Evgeny Bazarov: slika glavnog junaka, Bazazarov stav prema drugima. Pitanja i zadaci za lekcije (planiranje u odjeljku "Dokumenti") Pitanja i zadaci za diskusiju na lekciji

"Teme Turgenjevih" Pjesme u prozi "- Ivan Sergeevič Turgenjev. Pjesme. Pjesme u prozi. Na lekciju iz književnosti. Ilustracija za pjesmu "Starac". Ilustracija za pjesmu "Prag". Lakonizam i sloboda. Pauline Viardot. Misli i osjećaji. Ivan Sergeevič Turgenjev "Pjesme u prozi". Teme pjesama. Bougival. Djela I. S. Turgenjeva. Ciklus ujedinjen zajedničkim ključem.

"Knjiga" Bezhin livada "" - Moć. Sve zastrašujuće priče u priči odabrane su tako da budu u skladu s i. Livada. Umjetnik E. Boehm. Dječak od oko deset godina. Ideja priče. Veliki majstor krajolika. Umjetnička sredstva. Sposobnost opažanja ljepote. Heroji bezinskih livada. Nebrojene zlatne zvijezde. Priča. Turgenjev u lovu s Dianom. Turgenjeva lovačka oprema. Lice. „Turgenjev crta s ljubavlju i nježnošću u priči„ Bezhin livada “.

"Bazarov i Kirsanov" - Test temeljen na romanu IS Turgenjeva. Dodjela teksta. Očevi i sinovi. Prikupljanje materijala o junacima. Glavne crte spora. Životna priča Pavela Petroviča. Nihilizam. Obrazovanje. P.P. Kirsanov. Bazarov. Ideološke razlike između Bazarova i Kirsanovih starješina. Seljaštvo. Obrazovanje. Ideološki sukob. Odnos prema drugima. Svađa P. P. Kirsanova i E. Bazarova. Sporovi junaka romana "Očevi i sinovi". Odnos između Bazarova i N.P. i P.P. Kirsanov.

"Gerasim i junaci priče" - Kapiton. Potomčevo mišljenje. Dama. Tatjana. Fizički hendikep. Ruski prozni pisac. Moralna superiornost Gerasima nad ostalim junacima priče. Gavrila. Gerasim. Moralna superiornost. Kreativnost književnika. Stvaranje priče "Mumu". Djetinjstvo Turgenjeva.

"Djelo" Očevi i sinovi "" - Faze razvoja ekonomske povijesti Rusije. Upoznavanje N. P. Kirsanova sa sinom. AleksandarI. Jadna zemlja. Čovjek i vrijeme. Mnoštvo dvorišta. Nevolje. Šuma. Gnjavaža sa zaposlenicima. Pojmovi. Niski trijem. Sićušni ribnjaci s. Koncepti. Očevi i sinovi. Ljudski. Uprega je pokvarena. Proces razgradnje feudalno-kmetovskog sustava.

"Očevi i sinovi" - Sučeljavanje liberala. Racionalna teorija. Postoje tri kategorije egoista. Šteta je onaj koji živi bez ideala. Turgenjev se tresao od takvih "otkrića". Razdoblje koje je prethodilo seljačkoj reformi. Figura je sumorna. Bazarov se bavi prirodnim znanostima. Ljudski odnosi. Stankevič Nikolaj Vladimirovič. Herzen. Djela K. Vogta. Početna potrošnja. Nejasna slika junaka. Roman koji je procijenio Pisarev.

Predmet. Bazarov u glumačkom sustavu. Razlog njegovog sukoba s drugima, njegove usamljenosti. Protivnici Bazarova, njihov moralni i socijalni položaj Ciljevi: Produbiti znanje o sadržaju romana i razumijevanje njegovih likova; poboljšati sposobnost komentiranja fragmenata djela, analizirati sporove junaka, usporediti njihove stavove; razvijati koherentan govor; odgojiti potrebu za smislenim čitanjem. Oprema: Portret I. S. Turgenjeva; ilustracije za roman "Očevi i sinovi"; epigraf na ploči.

Bazarov i dalje potiskuje sva ostala lica romana. Kvalitete koje su mu dane nisu slučajne. Htjela sam od njega napraviti tragično lice - nije bilo vremena za nježnost. Pošten je, istinoljubiv i demokrat do kraja noktiju ... I.S.

Turgenjev TIJEKOM NASTAVE Ja Organiziranje vremena 1. Pozdrav od učitelja 2. Zapisivanje datuma, teme lekcije, epigrafa u bilježnicu II. Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije.

Motivacija za obrazovne aktivnosti Upućivanje na epigraf lekcije ♦ Slažete li se s Turgenjevom da njegov junak potiskuje sva druga lica i da je tragična osoba? Zašto? III. Provjeravanje domaće zadaće 1. Razgovor o frontalnom problemu ♦ Na slici Bazarova ističu se dva aspekta: militantni demokrat i nihilist.

analizirajući II, III, IV, V poglavlja romana, dokazuju njegovu demokratičnost. (Odjeća, govor, izgled, ponašanje, odnosi sa slugama, krug čitanja itd.) ♦ Bazarov se bavi prirodnim znanostima. Kako se to odnosi na probleme romana? ♦ Zašto Prokofich nije volio Bazarova?

argumentirajte svoje mišljenje. ♦ Kako se ponaša Bazarov tijekom svog boravka u Maryinu? Usporedite njegove studije sa studijama Arcadia (poglavlje X). ♦ Kako Bazarov govori o svom podrijetlu (poglavlja X, XXI)?

Što saznajemo o njegovom životu, roditelji? Kako ovo pomaže razumjeti njegovu sliku? ♦ Zašto se Bazarov "marljivo" suprotstavlja Pavlu Petroviču, ponaša se prkosno? ♦ Nihilizam (od lat. Nihil - ništa) je ideološka pozicija koja negira općeprihvaćene vrijednosti, ideale, moralne norme i kulturu. Opišite stavove Bazarov-nihilista (poglavlja V, X). Što on poriče?

Što se vodi u vašem poricanju? Jesu li njegovi stavovi specifični? Zašto? ♦ Analizirajte poglavlja II i IV i utvrdite koju ulogu motiv ruku igra u otkrivanju teme „očeva“ i „djece“. (Bazarov ima "izgorjelu crvenu ruku", koju nije odmah dao Nikolaju Petroviču; Pavel Petrovič ima "prekrasnu ruku s dugim ružičastim noktima", koju Bazarovu ne samo da nije dao, već ju je sakrio u džep.

Petar "kao poboljšani sluga nije došao na ruku gospodaru". Prokofich se "popeo do drške do Arkadija".

Dakle, ruka je pokazatelj suprotnosti između Pavela Petroviča i Bazarova, a sukob "očeva" i "djece" postoji čak i među slugama.) ♦ Dokažite da sukob dostiže vrhunac u poglavlju X. Pratite kako se razvija spor o junacima. 2. rad sa tablicom „Oko čega se svađaju Bazarov i P. Kirsanov?“ Metodički komentar.

Učitelj predstavlja svoj stol, učenici ga uspoređuju sa svojim, čitaju citate odabrane kod kuće. 3. nastavak frontalnog problematičnog razgovora Gdje su Bazarov i Pavel Petrovič u pravu, a gdje nisu?

(Bazarov je u pravu da posluje i provjerava bilo kakvu istinu; pogrešno u odnosu na prošlost, negirajući ljubav, prirodu, ljepotu, snove. Kirsanov je u pravu što je potrebna veza vremena, kontinuitet; pogrešno u poricanju potrebe da se testira život , apsolutiziranjem niza istina, stavljajući načela u prvi plan.) ♦ Jesu li heroji pronašli istinu? Jesu li je htjeli pronaći ili su samo sređivali vezu? Jesu li se pokušali razumjeti? (Stavovi Bazarova i Kirsanova su ekstremni. Jednom je nedostajalo osjećaja poštovanja prema "sinu", drugom nedostajalo ljubavi i razumijevanja "oca").

Nisu tražili istinu, već jednostavno sređivali odnos. Polazeći od XIII. Poglavlja, autor uklanja vanjsku opoziciju, ona ulazi unutra. Ali sve češće se junaci nalaze u sličnim situacijama: neutjelovljena ljubav, priča s Fenechkom.) 4.

provedba grupne domaće zadaće 1) Poruka učenika 1. skupine "Karakteristika Nikolaja Petroviča Kirsanova" 2) Komunikacija učenika 2. skupine "Karakteristika Pavela Petroviča Kirsanova" 3) Komunikacija učenika 3. skupine "Karakteristika Arkadija" 4) Poruka učenika 4- 1. skupina "Karakteristike Kukshine i Sitnikova" IV. Generalizacija, stvaranje referentne sheme "Sustav slika romana" NP Kirsanov - Ch. 6,10,14 P.

P. Kirsanov - Ch. 11 Arkadij Kirsanov - pogl. 21, 25 A.S.Odintsova - Ch. 18,19, 25, 27 Sitnikov, Kukshina - Ch. 12,13,14, 28 Bazaraževi roditelji - pogl. 20, 21, 27, 28 V. Sažetak lekcije Umetanje i komentiranje ocjena VI.

Domaća zadaća 1) nacrtati dijagram Bazarovljeve "lutajuće rute", pripremiti se za imenovanje događaja koji se događaju na toj "ruti". 2) Pripremite poruku o posljednjim danima Bazarovog života.

3) Pripremite izražajno čitanje ulomka "tu je malo seosko groblje ..." (poglavlje XXVIII, posljednji odlomak).

Roman "Očevi i sinovi" rezultat je razmišljanja I.S. Turgenjev o potrazi za herojem tog vremena. U ovoj prekretnici za zemlju, svaki od pisaca želio je stvoriti sliku koja će predstavljati osobu budućnosti. Turgenjev u suvremenom društvu nije mogao pronaći osobu koja bi utjelovila sva njegova očekivanja.

Slika glavnog junaka i njegovi pogledi

Bazarov, čiji pogledi na život i dalje ostaju zanimljiv predmet proučavanja, središnji je lik romana. On je nihilist, odnosno osoba koja ne prepoznaje nikakav autoritet. Baca sumnju i podsmijeh na sve ono što je uspostavljeno u društvu kao vrijedno poštovanja i štovanja. Nihilizam određuje ponašanje i odnos Bazarova prema drugima. Moguće je shvatiti što je heroj Turgenjeva tek kad se uzmu u obzir glavne crte radnje u romanu. Glavna stvar na koju treba obratiti pažnju je između Bazarova i Pavela Petroviča Kirsanova, kao i odnosi Bazarova s ​​Anom Odintsovom, Arkadijem Kirsanovom i njegovim roditeljima.

Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov

U sudaru ova dva lika u romanu se očituje vanjski sukob. Pavel Petrovič je predstavnik starije generacije. Sve u njegovom ponašanju živcira Eugena. Od samog susreta osjećaju antipatiju jedni prema drugima, junaci vode dijaloge-sporove, u kojima se Bazarov očituje što jasnije. Citati koje izgovara o prirodi, umjetnosti, obitelji mogu se koristiti kao zasebna sredstva za njegovu karakterizaciju. Ako se Pavel Petrovič tretira s umjetnošću sa zebnjom, tada Bazarov poriče njezinu vrijednost. Za predstavnike starije generacije priroda je mjesto gdje se možete opustiti dušom i tijelom, osjetiti sklad i mir u sebi, to se mora cijeniti, dostojno je slika umjetnika. Za nihiliste priroda "nije hram, već radionica". Ljudi poput Bazarova više od svega cijene znanost, posebno dostignuća njemačkih materijalista.

Bazarov i Arkadij Kirsanov

Stav Bazarova prema onima oko sebe karakterizira ga u cjelini kao dobrodušnu osobu. Naravno, one ljude prema kojima ima antipatiju, on ne štedi. Stoga se čak može činiti da je previše arogantan i arogantan. Ali uvijek se prema Arkadiju odnosio s toplinom. Bazarov je vidio da nikada neće postati nihilist. Napokon, on i Arkadij previše se razlikuju. Kirsanov mlađi želi imati obitelj, duševni mir, kućnu udobnost ... Divi se umu Bazarova, snazi ​​njegovog karaktera, ali i sam nikada neće biti takav. Bazarov se ne ponaša baš plemenito kad Arkadij posjećuje kuću svojih roditelja. Vrijeđa Pavela Petroviča i Nikolaja Petroviča, nazivajući ih pompoznim aristokratima. Ovo ponašanje smanjuje sliku glavnog junaka.

Bazarov i Anna Odintsova

Junakinja koja postaje uzrok unutarnjeg sukoba u duši protagonista. Ovo je vrlo lijepa i inteligentna žena, sve osvaja nekom hladnoćom i veličanstvom. I sada se Eugene, uvjeren da je međusobna naklonost nemoguća među ljudima, zaljubi. Uspio je osvojiti neku "ženu", kako sam Bazarov isprva naziva Odintsovu. Pogled mu je razbijen. Međutim, junacima nije suđeno da budu zajedno. Bazarov nije u stanju prepoznati moć madame Odintsove nad sobom. Zaljubljen je, pati, njegova izjava ljubavi više nalikuje optužbi: "Dobili ste svoj put." Zauzvrat, Anna također nije spremna odreći se svog duševnog mira, spremna je odreći se ljubavi, samo da se ne brine. Život Bazarova ne može se nazvati sretnim, jer je isprva bio uvjeren da ljubavi nema, a onda, kad se istinski zaljubio, veza nije uspijevala.

Odnos s roditeljima

Roditelji Bazarova vrlo su dragi i iskreni ljudi. Oni su u svom nadarenom sinu. Bazarov, čiji izgled ne dopušta nježnosti, previše im je hladan. Otac se trudi biti neupadljiv, oklijeva izliti svoje osjećaje pred sinom, na sve moguće načine smiruje suprugu, govoreći joj da sinu smeta pretjeranom brigom i brigom. U strahu da će Eugene opet napustiti njihovu kuću, čine sve da mu udovolje.

Odnos prema pseudo-nihilistima

U romanu postoje dva lika, Bazarov je odnos prema kojima je preziran. To su pseudo-nihilisti Kukshin i Sitnikov. Bazarov, čiji se stavovi navodno dopadaju tim junacima, za njih je idol. Oni sami ne predstavljaju ništa. Oni se razmeću svojim nihilističkim načelima, ali zapravo ih se ne pridržavaju. Ti junaci izvikuju parole ne razumijevajući njihovo značenje. Eugene ih prezire, na svaki mogući način pokazuje svoje prezir. U dijalozima sa Sitnikovim očito je mnogo viši. Bazarov odnos prema pseudo-nihilistima oko sebe podiže sliku glavnog junaka, ali pogoršava status samog nihilističkog pokreta.

Dakle, način na koji se Bazarov odnosi prema ljudima omogućava bolje razumijevanje njegove slike. Hladan je u komunikaciji, ponekad arogantan, ali svejedno je ljubazan mladić. Ne može se reći da je loše. U njima se definiraju stavovi junaka o životu i interakciji ljudi. Naravno, najvažnije vrline su mu iskrenost i inteligencija.

Međusobno neprijateljstvo Pavela Petroviča Kirsanova i Bazarova očituje se mnogo prije sporova, u kojima je jasno definiran antagonizam njihovih stavova. Ipak, u biti, ne znajući ništa jedno o drugome, već su oprezni neprijateljstvom.

To se događa zato što Turgenjev, uz prolazne naznake pojedinih značajki njihovog izgleda i ponašanja, u tim junacima pobuđuje povećanu pristranu pažnju i, tako, pomaže im da definiraju i pripreme svoje stavove i prije sporova. Upoznavši se s Bazarovom, Nikolaj Petrovič je "čvrsto stisnuo njegovu golu, crvenu ruku, koju mu nije odmah pružio".

Činjenica da, kad je Bazarov upoznao Nikolaja Petroviča, "nije mu odmah dao ruku", čini se, uopće nije izvanredna. Ali ponavlja se ova neuobičajena okolnost - kad je Bazarov upoznao Pavela Petroviča, ponašao se slično Bazarovu, samo puno jasnije. Ni on se ne žuri s rukovanjem. Štoviše, on ne samo da mu "nije odmah dao" ruku, već je uopće nije dao, čak ju je vratio u džep.

Pavel Petrovič ima prekrasnu ruku "s dugim ružičastim noktima", koja djeluje "još ljepše od snježne bjeline rukava zakopčanog jednim velikim opalom". Bazarov, pak, ima crvenu ruku i odjeven je, prema vlastitim riječima, u "odjeću" koju je sluga Prokofich, naviknut na aristokratski zahod svojih gospodara, odneo na čišćenje s zbunjenim izrazom lica.

To je cijela poanta. Bazarovova "odjeća" i crvena ruka, što očito ukazuju na nedostatak poznavanja rukavica, zaboljeli su oči Pavela Petroviča: odmah prepoznaje demokrata po tim očito "otkrivajućim" znakovima. Bazarov, kad ga se ne dira, ravnodušno je neoprezan u odnosima s plemićima. Primjer je njegov prvi susret s Nikolajem Petrovičem, plemićem koji se ne razmeće svojim aristokratskim navikama. Stoga mu Bazarov, iako "ne odmah", ipak pruža ruku.

Što se tiče Pavela Petroviča, kao rezultat prvog prolaznog poznanstva s njim, demokratska narav Bazarova nije mogla a da ne bude ogorčena. "Nokti, nokti, barem ih pošaljite na izložbu!" - primijeti ironično, ostavši sam s Arkadijem. Pavel Petrovič plaća Bazarovu istim novčićem, čiji je govor pun podcrtanog sarkazma:
"Tko je to?" - pitao je Pavel Petrovič svog napuštajućeg brata Bazarova.
- Arkašin prijatelj ...
- Ovaj dlakavi?
-Pa da.

Pavel Petrovič je lupkao noktima po stolu. " Riječi "ovo" i "dlakavo", zajedno sa značajnom gestom na kraju, nisu popraćene nikakvim autorskim objašnjenjima. Ipak, suština osjećaja koje je u ovom trenutku proživio Pavel Petrovič već je jasna. Općenito, gorki aristokratski prezir Pavla Petroviča prema Bazarovu neprestano se očituje u primjedbama poput gore navedenih.

Jasno izbjegava čak i Bazarova nazivati ​​imenom ili prezimenom, radije se snalazeći nekom alegorijskom frazom. Na jednom mjestu ležerno padne: "ovdje je odobren nihilistički gospodar." U drugom - "ovaj senjor". Moguće je primijetiti samo jedan slučaj da je Pavel Petrovič spomenuo prezime Bazarov, ali čak i tada je očajno ironično značenje izjave upadljivo. Kad je Pavel Petrovič saznao da je Bazarov sin čovjeka neplemenite profesije, pukovski liječnik, pa čak i onaj koji je služio u očevoj diviziji, izgovorio je značajno „hm!“, „Povukao brkove“ i pitao sa "zviježđem": "Pa, i sam gospodin Bazarov, zapravo, što je to?" Jasno je da se ovdje Bazarov u ruglu naziva gospodarom.

S gledišta Pavela Petroviča, sin liječnika ne može biti pravi gospodar. U razgovorima izravno s Bazarovom, Pavela Petroviča, međutim, odlikuje profinjena, "hladna", prema Turgenjevovoj definiciji, uljudnost, ali čak je i ona najčešće samo ukrasne naravi, zasjenjujući uzburkane nemirne neprijateljske osjećaje. Dakle, jednom od jezika "pristojno suzdržanih" Pavel Petrovič se odvaja već u prisutnosti Bazarova: "Prije su mladi bili samo idioti, a sada su postali nihilisti."

Pavel Petrovič se hvali svojim samopoštovanjem, snažno razvijenim u njemu i navodno uvijek sposobnim da ga održi u granicama pristojnosti, što izjavljuje svom bratu, koji moli spornike da rade "bez osobnosti" - ali odmah svojim samopoštovanjem izdaje ga. "Ne brinite", rekao je, "neću zaboraviti, upravo zbog onog osjećaja dostojanstva nad kojim se gospodin ... gospodin doktor tako ruga."

U svjetlu žustre rasprave o nihilizmu, uslijed koje je Pavel Petrovič postigao najviši stupanj iritacije, a Bazarovo lice "poprimilo bakrenu i grubu boju", uvreda ove stanke (gospodine ... gospodine doktore ") ne ostavlja sumnje. Pavel Petrovič suzdržao se da je Bazarova izravno nazvao "gospodinom Nihilistom", ali to je izrazio stankom, koja u takvim okolnostima ne prolazi nezapaženo.

Prilikom prikazivanja scene prije dvoboja i pri prikazu samog dvoboja, posebno otkriva ponašanje Bazarova. Sva utjelovljena gospodska korektnost, Pavel Petrovič, koji je došao izazvati Bazarova na dvoboj, razgovara s njim naglašeno službenim jezikom. Bazarov se u skrivenom obliku sprda s plemenitim navikama, koje se odražavaju u jeziku Pavela Petroviča. To čini uz pomoć ironičnog ponavljanja krajeva fraza Pavela Petroviča. Pavel Petrovič, iznoseći motive poziva, kaže:
“- Ne možemo se podnijeti. Što je više?
"Štoviše", ironično je ponovio Bazarov ...
- Što se tiče samih uvjeta borbe, otkad jesmo
neće biti sekundi - jer gdje ih možemo dobiti?
- Točno, gdje ih mogu dobiti? "
I to neposredno prije dvoboja. Pavel Petrovič:
"Možemo li započeti?"
Bazarov:
"- Započnimo.
"Pretpostavljam da vam nisu potrebna nova objašnjenja?"
- Ne trebam ... "
Pavel Petrovič, pružajući pištolje:
“- Udostoj se odabrati.
- Udostojim se. "
Ironični stav Bazarova prema svom tom zastarjelom ritualizmu izražava se i činjenicom da samu riječ dvoboj zamjenjuje riječju "masakr". "Peter", kaže on, "obvezujem se da se pravilno pripremim i odvedem ga na mjesto masakra." Odabir riječi ovdje zamjenjuje opis duševnog stanja junaka.

Karakterističan je u tom pogledu razgovor u kojem se riječ "nihilist" prvi put pojavljuje.
“Što je Bazarov? - nacerio se Arkadij. - Hoćeš li, ujače,
Reći ću vam što je on zapravo?
- Učini mi uslugu, nećače.
- On je nihilist.
- Kako? - pitao je Nikolaj Petrovič, dok je Pavel Petrovič podigao nož s komadićem maslaca u zrak i ostao nepomičan.
"On je nihilist", ponovio je Arkadij.
"Nihilist", rekao je Nikolaj Petrovič. - To je od latinskog pihil, ništa, koliko vidim; dakle, ova riječ znači osobu koja ništa ne prepoznaje?
"Recite: on ništa ne poštuje", rekao je Pavel Petrovič.
- Tko se prema svemu odnosi s kritičke točke gledišta, - za-
metil Arkadij ".

0 / 5. 0

Do lekcije broj 10 (poglavlja I-XI)

1. Dva su aspekta slike Bazarova: militantni demokrat i nihilist. Analizirajući poglavlja II, III, IV, V romana, dokažite njegovu demokratičnost (odjeća, govor, izgled, ponašanje, odnos sa slugama, krug čitanja itd.).
2. Zašto Prokofich nije volio Bazarova? Navedite razloge za svoje mišljenje.
3. Kako se ponaša Bazarov tijekom boravka u Maryinu? Usporedite njegove studije s Arkadijevim (pogl. X).
4. Kako Bazarov kaže o svom podrijetlu (pogl. X)? Što saznajemo o njegovom životnom putu, o njegovim roditeljima? Kako ovo pomaže razumjeti njegovu sliku?
5. Zašto se Bazarov "marljivo" suprotstavlja Pavlu Petroviču, ponašajući se prkosno?
6. Nihilizam - nihil (lat.) - ništa - mentalni trend koji negira općeprihvaćene vrijednosti, ideale, moralne norme, kulturu. S jedne strane, Turgenjev nije pristaša nihilizma, pa je njegov stav prema Bazarovu složen i dvosmislen. S druge strane, Bazarov se nekako zapravo ne "uklapa" u okvire nihilizma, što povećava njegovu složenost i kontradiktornost. Opišite stavove Bazarov-nihilista (poglavlje V, X). Što on poriče? Čime se vodi njegovo poricanje? Jesu li njegovi stavovi specifični?
7. Bazarov se bavi prirodnim znanostima. Kako se to odnosi na probleme romana?
8. Utvrdite snage i slabosti nihilizma.
9. Kako se prikazuje odnos Bazarova s ​​ljudima? Pogledajte kako se mijenjaju tijekom romana.
10. Što Turgenev podrazumijeva pod riječju "nihilist"?
11. Analizirajte poglavlja II i IV i utvrdite koju ulogu motiv ruku igra u otkrivanju teme "očeva" i "djece".
12. Dokažite da ovaj sukob kulminira u poglavlju X. Pratite kako se razvija spor oko junaka. Gdje su u pravu, a gdje u krivu?
13. Jesu li junaci pronašli istinu? Jesu li je htjeli pronaći ili su samo sređivali vezu? Jesu li se pokušali razumjeti?
14. Slijedite kroz tekst poglavlja II, III, VI, VII, IX, X kako se mijenja stav Arkadija prema nihilizmu. Pronađite autorov stav prema Bazarovićevom nihilizmu (poglavlje XI). Što kažu riječi Pisareva: „Arkadij ... želi biti sin svojih godina i oblači ideje Bazarova, koje se presudno ne mogu stopiti s njim. On je svoj na svome, a ideje su same po sebi, viseće poput kaputa odrasle osobe koja se nosi na desetogodišnjem djetetu?
15. Opiši odnos u obitelji Kirsanov. Koja je kompozicijska uloga slika Kirsanovih za razumijevanje ličnosti Bazarova?

Lekciji broj 11 (poglavlja XII-XIX)

• Koji se novi likovi pojavljuju u romanu? Zašto su?
• Kako se zove imanje Odintsove?
• Koji je datum prvog dolaska gostiju u Odintsovu
• Kako se zove pas Odintsove?
• Identificirajte junaka opisom:

1. Uznemireni i tup izraz izrazio se u malim, ugodnim crtama njegova uglađenog lica; male, kao utučene oči, netremice i nemirno su gledale, a on se smijao nemirno: neka vrsta kratkog, drvenog smijeha.
2. Govorila je i kretala se vrlo ležerno i istodobno nespretno: očito se smatrala dobrodušnim i jednostavnim stvorenjem, a opet što god je činila, uvijek vam se činilo da je to upravo ono što nije željela učiniti; sve joj je izašlo, kako djeca kažu - namjerno, to jest ne jednostavno, ne prirodno.
3. Mazio je sve - neke s nijansom gađenja, druge s nijansom poštovanja; "en vrai chevalier francais" srušio se pred damama i neprestano se smijao velikim, zvučnim i identičnim smijehom, kakav bi trebao biti za uglednika. Potapšao je Arkadija po leđima i glasno ga nazvao "nećakom", počastvovao Bazarova, odjeven u stari frak, odsutan, ali snishodljiv pogled preko obraza i nejasno, ali prijateljsko spuštanje, u kojem je bilo moguće samo razaznati da je "ja ..." da "ssma"; dao prst Sitnikovu i nasmiješio mu se, ali već okrećući glavu; čak i sama Kukshina, koja se na balu pojavila bez ikakve krinoline i u prljavim rukavicama, ali s rajskom pticom u kosi, čak i Kukshina, rekao je: "Enchante"
4. Arkadij se osvrnuo i vidio visoku ženu u crnoj haljini kako stoji na vratima hodnika. Udarila ga je dostojanstvom držanja. Gole su joj ruke lijepo ležale uz tanak struk; lagane grane fuksije prekrasno su padale sa sjajne kose na kosa ramena; mirno i inteligentno, upravo mirno, a ne zamišljeno, svijetle oči promatrale su se ispod malo nadvijenog bijelog čela, a usne su mu se smješkale jedva primjetnim osmijehom. S njezina lica zračila je neka vrsta nježne i meke moći.
5. Prekrasan pas hrta s plavim ogrlicom utrčao je u dnevnu sobu, klepećući noktima po podu, a za njom je došla djevojčica od oko osamnaest godina, tamnokosa i tamnoputa, donekle okruglog, ali ugodnog lica, s malim tamnim oči. Držala je košaru ispunjenu cvijećem.

• Tko je to rekao i o kome?

1. Koja je ovo brojka? On je rekao. - Ne izgleda poput drugih žena.
2. Jer, brate, prema mojim primjedbama, samo nakaze slobodno misle među ženama.
3. Da, - odgovorio je Bazarov, - žena s mozgom. Pa, vidjela je i poglede.
4. Ti si, brate, još uvijek glup, vidim. ................. trebamo. Ja, ti to razumiješ, trebaju mi ​​takve sise. Nije na bogovima da zapravo pale lonce! ..

• Što možete reći o pogledima Bazarova na ljubav prije susreta s Odintsovom?
• Kakve se promjene događaju s Bazarovom?
• Opiši Odintsovu
• Voli li Odintsov Bazarova? Zašto ne može nikoga voljeti?
• Kako se razvija odnos između Arkadija i Katje?
• Zašto Bazarov ne želi sebi priznati da je zaljubljen?
• Što je, prema Bazarovu, uzrok socijalnih problema? Kako da ih popravim?
• Što je osoba, prema Bazarovu?

Do lekcije 12 (poglavlja XX-XXVIII)

• Zašto Turgenjev vodi junaka do smrti? Kako se u tome odražavaju stavovi književnika?
• Kako raste samoća Bazarova pred okolnim junacima? Zašto ne može biti razumijevanja s "očevima"? Zašto Arkadij "odlazi"? Zašto je ljubav s gospođom Odintsovom nemoguća?
• Kako se razvija odnos Bazarova s ​​narodom, snaga koju osjeća junak, za koga je spreman žrtvovati se? Usporedite odnose između sluga u Maryinu i odnose između muškaraca na imanju Bazarov. Opišite epizodu "Razgovor sa seljacima", napominjući "poigravanje" seljaka s gospodarom. Što prvo primijetimo u liku Bazarova nakon razgovora s muškarcima?
• Promatrajući ponašanje Bazarova, promatrajte kako se u njemu očituje osjećaj usamljenosti.
• Koji je uzrok herojeve smrti i njegovo simboličko značenje? Kako se ponaša Bazarov? Zašto svoje stanje skriva od roditelja? Kako se osjeća prema smrti i kako se bori protiv bolesti?
• Zašto junak odbija priznati, znajući da će ionako umrijeti? Zašto, iako ostaje vjeran svojim uvjerenjima, traži da pozove Odintsovu? Zašto, prije svoje smrti, Bazarov govori tako lijepo kao što nikada nije govorio, odnosno izdaje svoje principe?
• Koje je simboličko značenje Bazarove smrti? Što simbolizira opis groblja s Bazarovim grobom?
• Zašto Turgenjev na posljednjoj stranici romana prirodu naziva "ravnodušnom", a život "beskrajnim"?

Opća pitanja:

• Postoje li pobjednici u romanu? Očevi ili djeca?
• Što je bazarizam?
• Postoji li u naše vrijeme?
• Na što Turgenjev upozorava osobnost i društvo?
• Trebaju li Rusija Bazarovi?

Do lekcije 13. Pjesme u prozi

• Što je prozna pjesma? Kojoj vrsti književnosti - poeziji ili epu - pripada ova književna vrsta?
• Koji su razlozi da se spisateljica okrene ovom žanru?
• Koje su teme pokrenute u ciklusu prozne pjesme Turgenjeva?

• Analizirajte prozne pjesme "Vrabac", "Ponovno ćemo se boriti!", "Ruski jezik" prema sljedećem planu:

1. tematska skupina pjesme
2. glavna ideja pjesme
3. sastav značajke
4. osnovne slike
5. slikovne i izražajne tehnike i sredstva

Pjesma "Vrabac"

• Što simbolizira slika psa?
• Što je vrapca natjeralo da brani svoje mladunče?
• Što, prema autoru, može biti jače od smrti?
• Što čovjeku daje spoznaja moći istinske ljubavi?

Pjesma "Ponovno ćemo se boriti!"

• Što simboliziraju slike vrapca i jastreba?
• Kako se promijenilo raspoloženje autora nakon susreta sa jatom vrabaca?
• Što čovjeku daje osjećaj žeđi za životom?

Pjesma "Ruski jezik"

• Može li se ovaj tekst smatrati proznom pjesmom?
• Odredi patos pjesme.
• Koje epitete Turgenev karakterizira ruski jezik?
• Kakva osjećanja osjeća Turgenjev u odnosu na svoj narod, njegovu povijest, kulturu, jezik?
• Kako razumijete posljednju rečenicu? Može li se to smatrati retoričkim usklikom?
• Zašto je Turgenjev, gotovo na kraju svog života, jednu od svojih proznih pjesama odlučio posvetiti svom materinjem jeziku?