Daphne, lijepa nimfa, voljeni apollo, pretvorio se u laurel stablo. Mitologija - mit o Daphne Daphne Grčke mitologije

Apollo. Mit o Appolni, Daphne, Apollo i Muse. N.A. Kun. Legende i mitovi drevne Grčke

Apollo je jedan od najstarijih grčkih bogova. U njegovom je kultu jasno očuvani tragovi totemizma. Tako je, na primjer, u Arcadia obožavao Apolon prikazao u obliku RAM-a. Izvorno je Apollo bio Bog čuvajući stado. Postupno je postao sve više i više Boga svjetlosti. Kasnije se počeo smatrati pokrovom imigranata, zaštitnika na temelju grčkih kolonija, a zatim pokrovitelj umjetnosti, poezije i glazbe. Stoga, u Moskvi na izgradnji Big akademskog kazališta stoji kip Apolla s juruštom u rukama u vožnji na kolima, bere s četiri konja. Osim toga, Apollo je postao Bog predviđajući budućnost. U cijelom drevnom svijetu, njegovo utočište je bilo poznato u Delphu, gdje su svećenici-Pytia dali predviđanja. Predviđanja ovih, naravno, bili su svećenici koji su znali sve što je učinjeno u Grčkoj, i bili su tako da se mogu tumačiti u to iu drugom smjeru. U antičko vrijeme je bilo poznato predviđanje u dolzima kralja Lydia Krezu tijekom rata s Persijom. Rečeno mu je: "Ako idete u rijeku Galis, onda ćete uništiti veliko kraljevstvo", ali ono što je kraljevstvo, njegov ili perzijski, to nije bilo rečeno.

Rođenje Apolla

Bog svjetla, Zlakotry, Apollo, rođen je na otoku Delos. Majka njegovog Latona, progonjena gnjevom božice Gera, nije mogla pronaći njezino sklonište. Kupio je junak heroja Dragon Pyffon, lutala je širom svijeta i konačno granatira na Delos, nošenje u to vrijeme na valovima olujnog mora. Samo je samo ušao u Latonos na Delo, ogromne stupove porasla je s morskog puchina i zaustavio ovaj napušteni otok. Postao je nepokolebljiv na mjestu gdje je još uvijek. Krug Delos kiši more. Delos litice goli bez i najmanje vegetacije bile su nažalost. Samo galebovi more pronašle su utočište na tim stijenama i najavili ih s njihovim tužnim krikom. No, bog svjetla Apollo je rođen, a svugdje su bili jaki svjetlosni potoci. Kao zlato, natočili su stijene Delos. Cijelo oko kruga procvjetao je, popeo se i obalne stijene i kin s kinom i dolinom i more. Slavna božanska božanja glasno se okupila u Delos božici, donoseći mu Amvrosiju i nektar. Sve prirode oko božica oko božice. (Mit o Appoloni)

Borba Apolla s pyphonom
i temelj delfičkog proročanstva

Mladi, svjetlo Apollo požurili su uz azurno nebo s Kifaryom (drevni grčki glazbeni instrument, sličan liri) u rukama, sa srebrnim pramcem iza ramena; Zlatne strelice su glasno u svom drhtu. Ponosni, pušenje, nosilo je Apollo visoko iznad zemlje, prijetio svemu zlo, cjelokupno stvorio tamu. Nastojao je tamo gdje je živio Grozny Piphone, slijedivši majka Latona; Htio mu se osvetiti za sve zlo, koje je uzrokuje.
Apollo sumorni klanca, kućište pyphonusa, brzo. Rocks je požurio okolo, ostavljajući visoko na nebu. Graca je vladala u klancu. Pod dnom je bio ubrzano uskrsnuo, sivokosi pjena, planinski potok, a magla je začepljena tijekom protoka. Zadovoljni od vašeg leira strašnog pongyphone. Ogromno tijelo, prekriveno ljuskama, proveo je između stijena s bezbrojnim prstenima. Stijene i planine drhtale su od ozbiljnosti njegova tijela i preselile s mjesta. Žestoka ponyphone izdana prazna, smrt je distribuirala. Nimfe su pobjegle u užasu i sve žive stvari. Poniphone je ustao, moćni, nasilni, otkrio njegova strašna usta i već je bio spreman apsorbirati apollo od žitarica. Zatim je došlo do zvona za srebrnog pramac, dok je iskra bljesnula u zraku, ne znajući gospođice Zlatne strelice, jer je drugi, treći; Strelice za kišu pale su na pyphon i pao je beznadan na tlo. Trijumfalna pobjednička pjesma (Pan) Zlakotry Apolla, pobjednik Pyfhona zvučao je glasno, a zlatne nizove Kifara Boga podigli ju je. Apollo je spalio tijelo pdyfhona u zemlji gdje su sveti Delph, i utemeljio svetište i Oracle u Delphi da izvedu volju svog Zeusovog oca u njemu.
Iz visoke obale, brod za kretan mornar vidio je s visoke obale. Pod krinkom dupina, požurio je u plavo more, prekriživši brod i sjajnu zvijezdu krenula s morskih valova na njegovoj krmi. Apollo je donio brod na pristanište grada Chrizze (grad na obalama Corinth zaljeva, koji je služio kao luka za Delpha), a kroz plodnu dolinu vodio je kretan mornare, igrajući na Zlatnom Kifareu, u Delphiju. Napravio ih je prvim svećenicima njegovog svetišta. (Mit o Appoloni)

Daphne

Opisuje Ovidov pjesma "Metamorfoza"

Svjetlo, radostan Bog Apollo zna i tuga, a on je pretrpio tugu. Naučio je tugu ubrzo nakon pobjede preko pyfhona. Kad je Apollo, ponosan na svoju pobjedu, stajao preko njega čudovište, vidio je mladog Boga ljubavi erote, povlačeći svoj zlatni luk. Smijeh, Apollo mu je rekao:
- Što vi, dijete, su tako zastrašeno oružje? Dajte ga bolje da pošaljem Split zlatne strelice, koje sam sada ubio blef. Da li si jednak od slave sa mnom, naprijed? Želite li postići masnu od mene?
Uvrijeđen EOT ponosno je odgovorio Apollon: (mit o Appoloni)
- Tvoje strelice, Feb-Apollo, ne znam Mishai, riješeni su, ali moja će se strijela pogoditi.

Eros je zamahnuo svoja zlatna krila i u treptaju oka uzdignuto do visokog parasa. Tamo je izvadio dvije strelice: jedan - rana srca i izaziva ljubav, probio je srce Apolla, drugi - ubojstvo ljubavi, dopustio je to u srcu Nimfa Daphne, kćer rijeke Boga.
Upoznao sam nekako prekrasan Daphne Apolla i volio je. Ali samo je Daphne vidjela Zlakotry Apollo, dok je brzina vjetra bila slomljena, jer Arhota, ubija ljubav, probio joj srce. Požurio joj je nakon Srebroluky Boga.
- Stop, lijepa nimfa, "Apollo zove:" Zašto trčiš od mene, kao ovce progoni vuka, poput golubice, štediš od orla, nosite vas! Uostalom, nisam tvoj neprijatelj! Gledaj, napeli si noge o oštrim šiljcima trnja. Oh, čekati, zaustaviti! Uostalom, ja sam Apollo, sin grla Zeusa, a ne jednostavno smrtnog pastira,
No, brže fino Daphne brže. Kao i na krilima, Apollo juri. On je bliže. Sada ću prestići! Daphne osjeća dah. Snage ostavljaju. Daphne molila je ocu svojoj fanta:
- Otac Penny, pomozi mi! Povlačite se radije, Zemlja i učinite me! Oh, uzmi mi ovu sliku, boli me jednu patnju!
Samo je to rekla, kao što su njezini članovi odmah otupjeli. Kora je pokrivala nježno tijelo, kosa se pretvorila u lišće, a ruke podignute na nebo pretvorile su se u granu. Dugo tužno stajalo je Apollo prije lovora i, konačno, rekao je:
"Neka vijenac samo iz vašeg zelenila ukrasi moju glavu, neka ukrasite svojim lišćem i mojim Kifaruom i moj drhtaj." Neka nikada ne dobijete dovoljno, o laure, vaš zelenilo je uvijek zelen!
A larus tiho hladnjak kao odgovor na Apollo sa svojim debelim granama i, kao što je, kao što je bio, znak suglasnosti, naklonio je zeleni vrh.

Apollo na Rempetu

Apollo je trebao biti očišćen grijehom pyphon krvi prolivena. Uostalom, on sam čisti ljude koji su počinili ubojstvo. Umirovio se odlukom Zeusa u FESSEL do prekrasnog i plemenitog kralja Admeha. Tu je pip kraljevog stada, a ova servis je sjela grijeh. Kad je Apollo odigrao medij pašnjaka na bljeskanju trske ili na Gold Kifare, divlje životinje izašle su iz šumskog doba, fascinirane njegovom igrom. Panthers i žestoki lavovi mirno su hodali među krdo. Jeleni i sulfas pobjegli u zvukove flaute. Svijet i radost vladali okolo. Prosperitet je bio ušao u dom recepata; Nitko nije imao takve plodove, njegovi konji i stada su bili najbolji u svim zabavama. Sve to mu je dalo svečanost Boga. Apollo je pomogao na Spederu da dobije ruku kćeri Tsar Iola PLIA, Alkelta. Otac joj je obećao da će ga dati svojoj ženi samo onima koji će biti u mogućnosti da se pogađaju u kočiji lava i medvjeda. Tada je Apollo dao svoju omiljenu recepta s neugodnom snagom, a on je izveo ovaj zadatak Pelije. Apollo je služio kao Remp za osam godina i nakon što je diplomirao iz mandata njegove dostupne usluge grijeha, vratio se u Delphi.
Proljeće i ljeto živi Apollo u Delphiju. Kada jesum dođe, cvijeće i lišće u drveću su žutilo, kad je u blizini hladne zime koji pokriva snijeg na vrhu Parnassa, a zatim Apollo na količini, bere snježnim bijelim labudovima, odnese se u zima hiperboreev, u zemlji vječnog proljeća. Živi cijelu zimu. Kada opet pošalje sve u Dolphi kada, ispod živog daha proljeća, cvijeće će biti razneseno , Tada u Delphiju slavi povratak Hyperboreev stanja Apolla iz zemlje. On živi cijelo proljeće i ljeto u Delphiju, posjećuje svoju Delkom domovinu, gdje također ima veličanstveno utočište.

Apollo i mus.

U proljeće i ljeto na obroncima šumovitog helikona, gdje je sveta voda izvora licemjernih misteriozno tajanstveno tajanstveno, i na visokoj parnassi, u čistim vodama proljeća Castal, Apollo vodi ples s devet muze. Mladi, lijepi mumovi, kćeri Zeusa i Monsine (božica sjećanja), - trajni pratioci Apolla. On vodi do zbora Muze i prati njihovu pjevačku igru \u200b\u200bna zlatu Kifare. Apollo je ispred zlog Muz, okrunjen lovorenim vijencem, nakon čega slijedi sve devet Muze: Calliopa - Muz epska poezija, Evtpa - Muse lyrics, Erato - Muza ljubavnih pjesama, Melpomen - Muza Tragedija, struka - Muse Comedy, Terricotor - Dance Muse Klio - muza povijesti, urana - muza astronomije i poligimonija - muza svetih himna. Njihov zbor svečano zvecka, i sva priroda, kao očarana, oklijeva njihovo božansko pjevanje. (Mit Apollo i muza)
Kada se Apollo, u pratnji glazbe pojavljuje u teretani bogova na svijetlo olympus i čuje se zvukovi njegova kifara i pjevanja Muze, onda ona broda sve na Olympusu. Zaboravlja na buku krvavih bitaka, ne sjaji munja u rukama Tuftnera Zeusa, bogovi zaboravljaju nesloga, svijet i tišinu pričvršćenu na Olympusu. Čak i Eagle Zeus smanjuje svoja moćna krila i zatvara svoje suze oči, ne čuje za njegov strašan mužjak, on spava tiho na štapiću Zeusa. U punoj tišini svečano zvuči Kifar Apollo. Kada Apollo udari u zabavu u zlatnim nizovima Kifara, onda je svjetlo, sjajni ples kreće u kolega dvorane bogova. Glazba, Harita, vječno mlad afrodita, Ares s Hermesom - svatko sudjeluje u veselu plesu, a veličanstvena djevica, sestra Apollo, prekrasna Artemis ide naprijed. Zlatne svjetlosne poplave, mladi bogovi su plesali pod zvukovima Apolla Kifara. (Mit Apollo i muza)

Sinovi aloeja

Smrznute apoluzing Apollo u njegovom ljutnju, a zatim pucnjave njegovih zlatnih strelica ne znaju. Mnogi su bili pogođeni njima. Oni su ponosni svojim snagom, koji nisu htjeli slušati sinove Aloe, iz i Efial. Već u ranom djetinjstvu bili su poznati po ogromnom visokom, njihovoj snazi \u200b\u200bi ne znaju prepreke. Biti drugi mladić, počeo je prijetiti olimpijcima iz i Efial:
- Oh, dajte nam samo zreli, dajte samo potpunu mjeru naše nadnaravne snage. Zanemareni smo tada jedan na drugim planinama Olympusa, Pelion i OSS (najveće planine u Grčkoj na obali Egejskog mora, u Fesiji) i popeti se na njih na nebu. Vozit ćemo onda, Olimpijke, Gera i Artemis.
Dakle, kao što je Titanam, nesretni sinovi Aloei prijetili olimpijcima. Oni bi ispunili svoju prijetnju. Uostalom, pričvrstili su lance strašnog Boga rata Warsa, koji je propao u bakrenoj tamnici. Dugo vremena, nezasitna marka Arsa još uvijek je propala, ako ga nije oteti, lišen snage, brzo hermes. Moćni su bili i djelotvorni. Apollo nije srušio svoje prijetnje. Povukao je zategnut Boga moj srebrni luk; Poput plamena ispa, njegove zlatne strelice bljesnule su u zraku i pale probušene strelicama i djelotvorno.

Mariji

Okrutno kažnjavanje Apollo i Frigian Satire Marcia za činjenicu da se Mariji usudio natjecati se s njim u glazbi. KIFEEDRED (tj. Igranje na Kifare) Apollo nije srušio takvu hrabrost. Jednom, lutajući oko Fregia polja, Mariorsi pronašli trn flautu. Bačena je božicom Atena, primijetivši da je igra na flautu nestala time što je njezina gluhoća unakazivala svoje božanski lijepo lice. Athena je proklela njegov izum i rekao:
- Neka onaj koji podiže ovu flautu bit će okrutna.
Ništa znajući o tome što je Athena rekla, Mariji je podigao flot i ubrzo naučio igrati tako dobro na nju, da su svi čuli tu jednostavnu glazbu. Mariji je gnjavio i izazvao zaštitnika glazbe Apolla na natječaj.
Apollo se pojavio na izazovu u dugom veličanstvenom klamidu, u lovoru vijenci i zlatnom kiferu u rukama.
Ono što se činilo da je neznatno ispred veličanstvenog, lijepog stanovnika Apolla šuma i polja Mariji sa svojom patetičnom flautom! Može li ukloniti tako divne zvukove iz flaute, koji je odletio iz zlatnih nizova KIFARA LEADER MUSES APOLLO! Osvojio je Apollo poražen. Bio je ljut na izazov, naredio je da visi preko ruke nesretne marcije i sužali živu kožu od njega. Tako je misija platila za svoju hrabrost. A Marcia je objesila kožu u špilji iz Kelena u Frigiji, a zatim je rekla da se uvijek počela preseliti, kao da je plesao kad su se pomaknuli zvukovi Frigijanske trske, i ostao nepokretan kada su distribuirani veličanstveni zvukovi Kifare.

Asclepius (Eskulp)

Ali ne samo da je osvetnik Apollo, ne samo smrt šetnje koju je njegova zlatna strijela; On je liječnikska bolest. Sin Apollo Asclepius je Bog liječnika i medicinske umjetnosti. Mudri Centaur Chiron donijela je asclepiju na obroncima Peliona. Pod njegovom vodstvom, Asclepius je postao tako vješti liječnik, koji je nadmašio čak i njegov učitelj Hiron. Asclepius ne samo da je izliječio sve bolesti, ali čak su se i mrtvi vratili u život. To je donijelo vladar kraljevstva pokojnika AIDA-a i Ruzhvoy Zeusa, budući da je prekršio zakon i naredbu koju je utvrdio Zeus na Zemlji. Ljuti Zeus je bacio svoj zatvarač i udario asclepia. Ali ljudi su djeluju sina Apolla kao Boga iscjelitelja. Podigli su mu puno svetišta i među njima poznato utočište asclepia u epidavre.
U cijeloj Grčkoj je počašćeno Apollo. Grci su ga počastili kao Bog svjetla, Boga, čisti osobu s narezane krvi, kao Bog, koji vjeruje u volju Njegovog Zeusa, kažnjavanja, zadovoljavanja bolesti i zacjeljivanje ih. Pročitao je mladiće Grka kao svog zaštitnika. Apollo je zaštitnik plovidbe, pomaže u temeljima novih kolonija i gradova. Umjetnici, pjesnici, pjevači i glazbenici su pod posebnim pokroviteljstvom vođe Khora glazbe, Apollo Kifareda. Apollo je jednako zeus-Roussu na obožavanju koje su mu dali Grci.

U toj prekrasnoj MiG, kad je ponosan na svoju pobjedu, bio Apollo zbog zbunjenosti Monster Pyfhona, iznenada je vidio mladog Shalun blizu sebe, Bog ljubavi erote. Pitchpie se veselo nasmijao i također je povukao zlatni luk. Moćni Apollo se nasmiješio i rekao bebi:

- Što vi, dijete, su tako zastrašeno oružje? Učinimo ovo: svatko od nas će se nositi s vašim poslovanjem. Ideš igrati, ali mi daj zlatne strelice. To je ono što sam samo udario u ovo zlo čudovište. Možete li mi biti jednak, naprijed?
Uvrijeđen Eros odlučio kazniti svoj arogantan Bog. Shourlyly je škiljio i odgovorio na ponosan Apollon:
- Da, znam Apollo, da vaše strelice ne znaju promašene. Ali čak i vi nećete biti spašeni od mojih strelica.
Eros je mahnuo zlatnim krilima i u treptaju oka uzdignuto do visokog parasa. Tamo je izvukao dvije zlatne strelice iz njegova drhtaja. Jedna strijela, gubiti srce i uzrokovati ljubav, poslao je Apollu. A druga strijela odbacuju ljubav, probio je srce Daphne - mlada nimfa, kći Boga rijeke. Malo je chalionovao svoje zle poslove i, lepršav otvoren krila, odletio je dalje. Trebalo je vrijeme. Apollo je već zaboravio na svoj sastanak s stadima. Ima mnogo stvari bez njega. I Daphne je nastavila živjeti kao da se ništa nije dogodilo. Još uvijek je trčala sa svojim djevojkama-nimfama na cvatnje procvat, igrao, zabavu i nije znala nikakve brige. Mnogi mladi bogovi tražili su ljubav na golotovolozi nimfu, ali je odbila svakoga. Nisam čak ni zatvorio jedan od njih. Već njezin otac, stari peni, sve češće je govorio svoju kćer:
- Kada ćeš mi donijeti zet, moja kćer? Kada ćeš mi dati unuke?
Ali Daphne se samo nasmijala i odgovorila na njegov otac:
- Ne oklijevajte me, dragi moj otac. Ne sviđa mi se nikoga, i nitko ne treba. Želim biti isto kao i Artemis, Vječna djevica.
Nisam mogao razumjeti mudre kazne, što se dogodilo svojoj kćeri. Da, a lijepa nimfa nije znala da je lukav Erro kriv, jer ju je ranio u srcu strelice ubija ljubav.
Jednom, leti preko šume jasnije, blistav Apollo je vidio Daphne i odmah došao u njegovo srce rane, primijenio je lukavim EOTOM-om. Vruća ljubav bljesnula je u njemu. Apollo je brzo spustio na tlo, bez otkucanja gorućeg izgleda iz mlade nimfe i pružio joj ruke. Ali Daphne, čim je vidio moćni mladi Bog, krenuo od njega iz svih njegovih nogu. Zaprepašteni Apollo požurio je nakon svog voljenog.
"Stop, lijepa nimfa", pozvao ju je: "Zašto bježiš od mene, kao janjetina iz vuka?" Dakle, od orla leti golub i jelena bježe od lava. Ali volim te. Pažljivo, postoji neravnomjerno mjesto, nemojte padati, moliti vas. Kašljali ste nogu, zaustavite se.
Ali lijepa nimfa se ne zaustavlja, a Apollo je ponovno započinje:
- Vi sami ne znate, ponosna nimfa, od koga trčite. Uostalom, ja sam Apollo, sin Zeusa, a ne jednostavan smrtnog pastira. Mnogi me zovu iscjelitelj, ali nitko ne može izliječiti moju ljubav prema tebi.
Uzalud zvane Apollo do prekrasne Daphne. Požurila je naprijed, bez rastavljanja ceste i ne slušajući njegove žalbe. Njezina odjeća leprša na vjetru, zlatne kovrče su stajali. Alla Rumyanta spalio je nježne obraze. Daphne je postala još ljepša, a Apollo se ne može zaustaviti. Dodao je korak i nastalalizirao je. Daphne je osjetila njegovo disanje iza leđa i molila se svom ocu svojoj fanta:
- Oče, draga moja! Pomozi mi. Drop, zemlja, odvedi me u sebe. Promijeni moj izgled, boli me za patnju.
Samo je izgovarala ove riječi, kao što je osjećao da je sve njezino tijelo bio Chailacte, nježno djevojaka prsa bila je prekrivena tankom kora. Njezine ruke i prstiju se pretvorili u granu fleksibilnog lovora, umjesto kose na glavi zelenim letcima, svjetlosne noge su ukorijenjene u zemlju. Apollo je dotaknuo prtljažnik rukom i osjećao se kao svježa kore i dalje drhtanje nježnog tijela. On grli tanak stablo, poljubi ga, pomiče fleksibilne grančice. Ali čak i drvo ne želi njegove poljupce i izbjeći ga.
Dugo je stajao tužan apollo pored ponos laure i konačno je rekao nažalost:
"Nisi htjela uzeti moju ljubav i postati moja žena, divna Daphne." Tada ćete postati moje stablo. Neka vijenac vaših listova uvijek ukrasi moju glavu. Čak i ako se vaš zeleni nikada nije izblijedio. Ipak zauvijek zeleno!
I laurel tiho suglasi u odgovoru Apollona i, kao da su se složili s njim, naklonilo je zeleni vrh.
Od tada, Apollo je volio sjenovitih grovova, gdje se zimzeleni ponosni lovorici protežu među smaragdno zelenilo. U pratnji njegovih prekrasnih drugova, mlada glazba, ovdje je lutao sa zlatnim liru u rukama. Često je došao do svog voljenog laurela i, nažalost, bacila glavu, preselio je Singeling nizove svoje Kifere. Šarmantni zvukovi glazbe emitirali su se u okolnim šumama, a svi su se stisnuli u entuzijastičnoj pozornosti.
Ali za kratko vrijeme, Apollo je uživao bezbrižan život. Nazvao ga je jednom velikom Zeusom i rekao:
"Zaboravio si, sine, o redu mene." Svi koji su počinili ubojstvo treba očistiti od grijeha krvi. Iznad toga također visi grijeh ubojstva pyphona.
Apollo se nije prepirao s njegovim velikim ocem i uvjerio ga da je samljav pipon donio mnoge patnje ljudima. I odlukom Zeusa, otišao je do udaljene desenije, gdje je pravila mudraca i plemenitog kralja priznanja.
Apollo je bio živjeti u dvorištu redova i vjerno mu služiti, glupost njegova grijeha. Regrt je uputio Apollo na usta stada i brinula se za stoku. Budući da je Apollo postao pastir iz EDGET TSARA, nijedan bik iz njegovog stada nije vukao divlje životinje, a njegovi dugoglirani konji postali su najbolji u svim formalnim.
Ali jednom kad sam vidio Apolla da je pokopan kralj studija, ne jede, ne pije, hoda sasvim opuštenim. I uskoro se ispalo razlog njegove tuge. Ispada da je volio priznanja izvrsne alcheste. Međusobna je bila ta ljubav, mlada ljepota također je voljela plemenitog Ankema. Ali otac pecila, kralj Iole, postavi nemoguće uvjete. Obećao je da će dati Alchesta svojoj ženi samo nekome tko stigne na vjenčanje u kočiji, štetne divlje zvijeri - lav i vepanj.
Pridjevi Red nije znao što učiniti. A ne da je bio slab ili kukavički. Ne, moćni i jaki bili su kralj reda. Ali nije ni zamislio kako se nositi s takvim nepodnošljivim zadatkom.
"Nije tužno", rekao je Apollo njegovom učitelju. - na ovom svjetlu nema ništa nepraktično.
Savjeti Apollo do ramena AGEM-a, a kralj je osjetio da su mu se mišići izliveni u tajanstvenu silu. Radost, otišao je u šumu, uhvatio divlje životinje i mirno ih uklopila u kočiju. Ponosni priznanje požurio je Palača Pelia na svom neviđenom pojasevom, a Peli je dao kćeri Alkestanu da mu je žena mogla priznaje.
Osam godina služio je Apollo na Tsarskim smrzalima, dok se konačno otkupi grijeh, a zatim se vratio u Delphi. Svi su ga već čekali. Požurio je u susret s oduševljenom majkom, božicom ljetom. Lijepa Artemis se zabavljao s lovom, čim je čuo da se njezin brat vratio. Ustao je na vrh Parnassa, a ovdje je okružio svoje lijepe muze.

Tko su Apollo i Daphne? Prvi od ovog para znamo kao jedan od olimpijskih bogova, sina Zeusa, zaštitnika glazbe i visoke umjetnosti. Što je Daphne? Ovaj karakter mitologije drevne Grčke nema manje visokog podrijetla. Njezin je otac bio, prema Ovidu, rijeka Fessensky Boga Peni. Paasaniy smatra da je kći dlana, također zaštitnika rijeke u Arcadiji. Majka Daphne bila je božica zemlje gayja. Što se dogodilo Apollo i Daphne? Kako ova tragična priča o nevezanoj i odbačene ljubavi otkriva u djelima umjetnika i kipara kasnijih doba? Čitati o tome u ovom članku.

Mit o Daphne i Levkippeu

Kristalizirao je u eri helenizma i imao je nekoliko mogućnosti. Najdetaljnija povijest pod nazivom "Apollo i Daphne" opisao je Ovid u svojoj "metamorfozi" ("transformacije"). Mladi NYMIF je živio i odgojio pod pokroviteljstvom poput nje, Daphne je također dao zavjet čistoće. Zaljubio se u određeni smrtnik - Levkipp. Da bi se približio ljepoti, stavio je žensku odjeću i nosio kosu u pletenice. Njegova obmana otkrila je kad su Daphne s drugim djevojkama otišle plivati \u200b\u200bna dlanu. Uvrijeđene žene zbunjene Levkippe. Pa, što je Apollo? - pitaš. Ovo je samo početak povijesti. Sun sin Zeusa u to vrijeme samo se malo suosjećao s Daphneom. Ali onda je lukav Bog bio ljubomoran. Djevojke su izložene Levkippi bez pomoći Apolla. Ali još nije bilo ljubavi ...

Mit o Apollu i erote

Utjecaj na umjetnost

Zemljište mita "Apollo i Daphne" odnosi se na najpopularnije u kulturi helenizma. Igrao se u stihovima Ovid Namona. Antique se borio točno preobrazbu lijepe djevojke u jednako lijepoj biljci. Ovid opisuje kako lica nestaje za lišće, nježne grudi povezane su s kore, ruke, u tijeku u Molubu, postaju grane, a oštre noge su korijeni. Ali, kaže da ide pjesnik, ljepota ostaje. U umjetnosti kasne antike, nimfa je također najčešće prikazana u vrijeme njegove prekrasne transformacije. Samo ponekad, kao što je, na primjer, u Dioshurovu (Pompeeii), Mozaik predstavlja pećnicu s Apolloom. No, u kasnijim epohima, umjetnici i kipari ilustrirali su samo priču o Ovidi stigli su do potomstva. To je u minijaturama-ilustracijama "metamorfozi" po prvi put u europskoj umjetnosti postoji priča "Apollo i Daphne". Slika prikazuje transformaciju trčanja u lovoru.

Apollo i Daphne: skulptura i slikanje u europskoj umjetnosti

Renesansna era se zove jer je oživjela interes za antiku. Počevši od stoljeća Quadocho (petnaesto stoljeće), nimfa i olimpijski Bog doslovno ne idu s mrežama poznatih majstora. Najpoznatije stvaranje Polllyola (1470-1480). Njegov "Apollo i Daphne" je slika koja prikazuje Boga u elegantnom camsole, ali golim nogama i Nimifa - u lepršavoj haljini sa zelenim granama umjesto prstiju. Ova tema je postala još popularnija u progonu Apolla i transformaciji nimfa prikazanih Bernini, L. Jordano, Georgeon, J. Tapolo, pa čak i Jan Bruegel. Ne stranca na ovu neozbiljnu temu i rubus. U doba, rokoko zemljište nije bilo manje moderno.

Apollo i Daphne Bernini

Teško je vjerovati da je ova mramorna skulpturalna skupina rad novaka. Međutim, kada je rad u 1625 ukrašen rimsko prebivalište kardinala Borghese, Giovanni je imao samo dvadeset šest godina. Dvoprofic sastav je vrlo kompaktan. Apollo gotovo Nastig Daphne. Nimfa je još uvijek puna kretanja, ali metamorfoza se već događa: lišće se pojavljuje u pahuljastoj kosi, baršunasta koža je prekrivena korom. Apollo, i nakon njega i publike, vidi da plijen izbjegava. Glavni virtuoz pretvara mramor u trenutnu masu. A mi, gledamo u skulpturalnu skupinu "Apollo i Daphne" Bernini, zaboravite da prije nas je kameni blok. Brojke su tako plastične, kao što je usmjereno prema gore, što se čini, izrađene su od etera. Čini se da se znakovi ne odnose na zemlju. Da bi opravdali prisutnost ove čudne skupine u kući duhovne osobe, kardinal Barberi napisao je objašnjenje: "Bilo, tražeći uživanje u mesnati ljepoti, rizici da budu s dlanovima, puni ogorčenih bobica i lišća."

Mnogi mitski likovi antike pronašli su svoj odraz u umjetničkim djelima - slikama, skulpturama, freske. Apollo i Daphne nisu iznimka, oni su prikazani u mnogim slikama, a Giovanni je veliki kipar Lorenzo Bernini čak stvorio skulpturu koja je poznata diljem svijeta. Povijest nepravilno u ljubavi s Bogom udara svoju tragediju i ostaje relevantna za ovaj dan.

Legenda o Apollu i Daphne

Apollo je bio Bog umjetnosti, glazbe i poezije. Prema legendi, jednog dana dobio je mladog Boga erote, za koji ga je stavio na njega strijelu ljubavi. A druga strijela - antipatija - Eroth je srce u srcu Nimfa Daphne, koji je bila kći rijeke Boga. A kad sam vidio Apollo Daphne, na prvi pogled, u njemu bila osvijetljena ljubav ove mlade i lijepe djevojke. Zaljubio se i nije mogao pogledati njezine izvanredne ljepote.

Erotska strelica pogođena u srcu, Daphne na prvi pogled doživjela je strah i hodao mržnjom u Apollonu. Bez podjele njegovih osjećaja, požurila je pobjeći. No, brže su Daphne pokušale pobjeći iz progona, to je ustrajno zaljubljeno u Apollo. U tom trenutku, kad je gotovo prestigao ljubljeni, djevojka se molila, okrećući se ocu i traži pomoć. U tom trenutku, kad je viknula u očaju, noge su joj se počele liječiti, uzgajaju na tlo, ruke se pretvorile u granu, a kosa je postala lišće lovora. Frustrirani Apollo ne može doći do sebe dugo vremena, pokušavajući prihvatiti neizbježno.

Povijest utjelovljena u umjetnosti

Apollo i Daphne, čija povijest zadivljuje očaj i tragediju, nadahnuo je mnoge velike umjetnike, pjesnike, kipare kroz povijest. Umjetnici su pokušali prikazati trčanje na svojim platnama, kipar je pokušao prenijeti moć ljubavi i svijesti o vlastitoj nemoćnosti mladih Boga Apolla.

Poznati rad, pouzdano odražavajući tragediju ove priče, bio je platno A.Llyolo, koji je 1470. oslikao sliku s istim imenom "Apollo i Daphne". Danas se visi u Londonskoj nacionalnoj galeriji, privlači poglede posjetitelja na realizam slika heroja. Na licu djevojke čitatelja reljef, dok je Apollo tužan i ljut.

Svijetli predstavnik Rococo stila Giovanni Battista Tapolo čak je prikazan na svojoj slici "Apollo i Daphne" Otac djevojke koja joj pomaže da izbjegne progonicu. Međutim, očaj je očitati na njegovom licu, jer je cijena takvog oslobađanja je previsoka - njegova kći više neće biti među životom.

No, najuspješnija umjetnost umjetnosti na temelju mita može se smatrati skulptu Giovanni Lorenzo Bernini "Apollo i Daphne". Njegov opis i povijest zaslužuju posebnu pozornost.

Skulptura Giovanni Bernini

Veliki talijanski kipar i arhitekt koji je zasluženo smatrao genijom baroka, njegove skulpture žive i dišu. Jedno od najvećih dostignuća J. Berninija, Apolla i Daphne, je rani radnici kipar kad je još uvijek radio pod pokroviteljstvom kardinala Borghesea. Stvorio ga je 1622-1625.

Bernini je uspio proći trenutak očaja i kako se Apollo i Daphne kreću. Skulptura fascinira svojim realizmom, trkači su u jednom impulsu. Samo u mladiću možete vidjeti želju za majstorom djevojkom, a ona nastoji izvući iz svojih ruku po bilo kojem trošku. Skulptura je izrađena od Carrsky mramora, a visina je 2,43 m. Talenat i predanost Giovanni Bernini dopustili mu da završi remek-djelo umjetnosti za relativno kratko vrijeme. Danas je skulptura u galeriji Borghese, u Rimu.

Povijest stvaranja skulpture

Kao i mnoge druge skulpture, skulptura Apolla i Daphne Giovanni Bernini naredila je talijanski kardinal Borghese. Kipar je počeo raditi na tome 1622. godine, ali je morao biti prekinut zbog hitnijeg zadatka kardinala. Ostavljajući nedovršenu skulpturu, počeo je Bernini za Davida, a zatim se vratio u prekid rada. Kip je dovršen nakon 3 godine, 1625.

Da bi opravdali prisutnost u zbirci kardinalnih skulptura s poganskom pristranosti, izumljena je dvosmjerna, opisujući moral prikazane scene između heroja. Njegovo značenje bilo je da bi onaj koji radi za sablasnu ljepotu ostala samo s podružnicama i lišćem u rukama. Danas, skulptura koja prikazuje konačnu scenu kratkoročnog odnosa Apolla i Daphne stoji u sredini jedne od dvorana galerije i njezin je tematski centar.

Značajke stvoreno remek-djelo

Mnogi posjetitelji Galerije Borghese u Rimu bilježe da skulptura uzrokuje dvosmislen stav prema sebi. Možete ga pogledati više puta, a svaki put pronaći nešto novo u značajkama koje su bogovi prikazani, u njihovom smrznutom pokretu, u općem konceptu.

Ovisno o raspoloženju, neki vide ljubav i spremnost da sve daju priliku da imaju voljenu djevojku, drugi kažu što je olakšanje prikazano u očima mlade nimfe kad se njezino tijelo pretvara u drvo.

Percepcija skulpture također se mijenja ovisno o kutu od kojih se smatra. Nije uzaludno, stavljena je u središte dvorane Galerije. To omogućuje svakom posjetitelju da pronađe svoju točku gledanja i formira vlastitu viziju velikog remek-djela.

Daphne Daphne

(Daphne, δάνη). Kći rimskog boga Pavla, Appolon je uhvatila svoju ljepotu i počela je slijediti. Okrenula se bogovima molitvom za spasenje i obratio se lovoru, koji je u grčkom i zove se δάνη. Stoga je ovo stablo posvećeno Apollonu.

(Izvor: "Kratak rječnik mitologije i antikviteta." M. Korsh. St. Petersburg, izdanje A. S. Suvorin, 1894.)

(Δάφνη), "Lavr"), u grčkoj mitologiji nimfe, kći zemlje Gay i Bog rijeka pene (ili dlan). Priča o ljubavi Apolla do D. rekao je Ovid. Apollo slijedi D., koji je dao riječ da zadrži čizmu i ostaje celiba, kao što je Artemis. D. je pohvalio oca o pomoći, a bogovi su je okrenuli na laurel stablo, koje je uzaludno zagrlio Apollo, koji je od sada na Lavr svoju omiljenu i svetu biljku (Ovid. Mlaslovno. I 452-567). D. - drevno božanstvo povrća, ušao je u krug Apolla, izgubivši svoju neovisnost i postao Božji atribut. U Delfa je dobitnica na natjecanjima dobila Laurel vijenci (Paus. VIII 48, 2). O Svetoj Lavri na Demomeu spominju Callima (himn. II 1). Gomerovsky himna (II 215) je izvijestio o opnomu s drveta lovora. Na blagdan Daphneforiusa u Filisa nosio je grane Laurel.
Lit: Stick W., Apollo und Daphne, LPZ.- V., 1932.
A. T.-G.

Europska dramaturgija žalbe na mitu u 16. stoljeću. ("Tsarevna D." Saksa; "D." A. Bekacari, itd.). S con. 16. stoljeće Nakon predstave "D." O. Rhinuchchini, položen na glazbu Ya. Peri, utjelovljenje mita u dramaturgiji neraskidivo je povezano s glazbom (igra "D." M. Opitsa ", D." J. de Lafontena, itd. Opera Libreto) , Među operom 17-18 stoljeća: "D." Shyuz; "D." A. Scarlayti; "Florindo i D." G. F. Handel; "Okretanje D." I. I. Fuksa i drugi; U novom vremenu - "D." R. Strauss.
U drevnoj umjetnosti D. je obično prikazan s apollo pećnice (freska u Dioskurovu u Pompeju) ili se pretvara u laurel stablo (plastični radovi). U europskoj umjetnosti, parcela je percipirana u 14. do 15. stoljeće, najprije u knjizi minijaturnosti (ilustracije na Ovidu), u renesansnoj eri, a posebno barokna kupila široko rasprostranjena distribucija (Georgeon, L. Jordano, Ya. Bruegel, N. Poussin, J. B. Tapolo i sur.). Najznačajnija djela plastike su mramorna skupina P. Bernini "Apolla i D.".

(Izvor: "Mitovi naroda svijeta".)

Nimfa; Apollo je težio zaljubljen u nju, pitao je oca, rijeka Bog Penusa (na drugom mitu, Palm), o pomoći i pretvorio se u laurel stablo.

// Garcilaso de la Vega: "Pogledam Daphne, isključio sam ..." // John Lily: pjesma Apollo // Jambattist Marino: "Zašto, recite mi, o Daphne ..." // Julio Krtasar: Daphneov glas // na. Kun: Daphne

(Izvor: "mitovi drevne Grčke. Rječnik-imenik." Edwart, 2009.)

Gledajte što je "Daphne" u drugim rječnicima:

- (grčka Daphne Lavr). 1) Biljka SES. bobica; Najobičniji izgled njegovog vuka paprika s nama. 2) nimfa, kći rijeke Bog Penusa i Gay, u isto vrijeme voljeni od Apolla i Levkappa; Od progona Apolla pobjegao je u transformaciju u ... ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Nimfa, vuk Lyko rječnik ruskih sinonima. Daphne sum., Broj sinonima: 5 asteroid (579) wolp ... Sinonimski rječnik

U grčkoj mitologiji, nimfa; Apollo je težio zaljubljen u nju, zamolio njezina oca, rijeka Bog Penusa, o pomoći i pretvorio se u laurel stablo ... Veliki enciklopedijski rječnik

LAVR. Vrijeme pojave: novo. (Uobičajen). Ženska židovska imena. Rječnik vrijednosti ... Rječnik osobnih imena

Giovanni Battista Tapolo. Apollo i Daphne. 1743 44. Louvre. Pariz ima ovaj izraz i ... Wikipedia

S; g. [Grčki. Daphnē] [iz velikog slova] u grčkoj mitologiji: nimfa, dolina čistoće i nanesena na laurel stablo kako bi se spasila od potrage za njom u ljubavi u Apollo. * * * Daphne u grčkoj mitologiji nimfe; teži ... ... enciklopedijski rječnik

Daphne - (Grk. Daphne) * * * U grčkoj mitologiji, nimfa, kći gej i rijeka Bog Peny. U ljubavi s Apollom u ljubavi, pretvorio se u lovor. (I.a. Lisov, K.A. Revyako. Antički svijet u smislu, imena i imena: Directory rječnika ... ... ... Antički svijet. Rječnik-imenik.

Daphne Određeni priručnik o drevnoj Grčkoj i Rimu, mitologijom

Daphne - (Lavr) Grčka planinska nimfa, koja se Apollo neprestano dogodila i koja je, kao odgovor na obilje pomoći, bila je okrenuta majka zemlje u lovoru. (U danima starih Grka došlo je do poznatog svetišta Apolla u Lavrovskoj šumi ... ... Popis drevnih grčkih imena

U drevnoj grčkoj mitologiji nimfe. U potrazi za ljubavlju s Apollom, D. zatražio pomoć od oca rijeke Boga, i on je nacrtao svoje lovorozno stablo (grčke Daphne Lavr). Mit O D. dobio je odraz u poeziji ("metamorfoza" Ovidid), u ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Knjige

• "Daphne, ti si moje igralište ...", K. 52 / 46c, Mozart Wolfgang Amadeus. Rešuteni Mozart, Wolfgang Amadeus, Daphne, Deine Rosenwangen, K. 52 / 46c. Žanrovi: pjesme; Za glas, klavir; Za glasove s tipkovnicom; Rezultate s glasom; Rezultati ...