Što uzrokuje ljutnju Chatskyja u komediji. Moralni i građanski položaj chatsky u komediji a

Komedija "Woe iz Wit" A.S. Griboedov zauzima posebno mjesto u povijesti ruske književnosti. Ona kombinira značajke odlaznog klasicizma s novim umjetničkim metodama: realizmom i romantikom. U tom smislu, književni kritičari bilježe značajke slike heroja igre. Ako je u komediji klasicizma prije nego što su svi likovi bili očito podijeljeni na loše i dobro, onda u "tuzi iz uma" Griboedov, približavajući se djelujućim osobama u stvarnom životu, daje im pozitivne i negativne kvalitete. Takvo i slika glavnog heroja Chatskyja igre "Mount iz uma".

Pozadina glavnog karaktera igre "Mount iz Wit"

U prvoj akciji Alexander Andreevich Chatsky vraća s dugog putovanja kroz svjetlo, gdje je otišao vidjeti um. On, bez odlaska kući, stiže u dom Famusova, jer oni voze iskrenu ljubav prema vlasničkoj kćeri kod kuće. Kad su odgolili zajedno. Ali sada nisu vidjeli dugo tri godine. Chatsky još uvijek ne zna da su mu se osjećaji Sofije ohladili, a srce joj je zauzeto s drugima. Ljubav intriga će naknadno generirati društveni sukob Chatskyja, plemića naprednih stavova, s Famovskim društvom kmeta i chinopoklona.

Čak i prije pojave Chatsky na pozornici, učimo od razgovora Sophia sa slugom Lizom da je on "osjetljiv i veseo i Oster". Važno je napomenuti da se heroj Lise sjeti kad je razgovor došao o njegovom umu. To je um koji je značajka koja razlikuje chatsky u pozadini drugih znakova.

Proturječnosti u karakteru chatsky

Ako pratite razvoj sukoba između glavnog karaktera igre "Mount iz Wit" i ljudi s kojima je prisiljen interakciju, može se shvatiti da je karakter Chatskyja dvosmislen. Nakon što je stigao u dom Famusova, počeo je razgovor s Sofijom s pitanjima o svojim rođacima, koristeći ton čira i sarkazam: "Da li vaš ujak uništio svoje godine?

»
Doista, u igri "Mount iz uma" slika Chatsky je prilično vruće, u nekim trenucima netaknutog mladih plemića. Sophia preko cijele igre pojačava chatsky za svoju naviku da ismijavaju okuse drugih ljudi: "Najmanji u kojem je čudno malo vidljivo, imate neposrednu oštrinu spremnosti."

Može samo opravdati svoj oštar ton da se heroj iskreno povezuje nemoralnost društva u kojem je bio. Borite se što je pitanje časti za Chatsky. Za njega, to nije cilj ubojite sugovornika. On obećava Sophiju u iznenađenju: "... doista imam riječi mojih svih pjevaka? I štetni za koje štete? " Činjenica je da sva pogođena pitanja pronađu odgovor u duši junaka, ne može se nositi s njegovim emocijama, sa svojim ogorčenjem. Ima "um sa srcem nije u Ladi." Stoga junak šteti njegovom rječitovima čak i na onima koji očito nisu spremni doživjeti njegove argumente. KAO. Puškin, nakon čitanja komedije, govorio je tako o tome: "Prvi znak pametne osobe - na prvi pogled da znate s kim se bavite, a ne bacate perle ispred ponovnog reheetling ..." Ai i.a. Goncharajs, naprotiv, vjerovao je da govor chatsky "prokuha pamet".

Originalnost svjetonazora heroja

Slika Chatskyja u komediji "Žalost iz uma" u velikoj mjeri odražava svjetonazor autora. Chatsky, kao Griboedov, ne razumije i ne prihvaća roblje štovanje ruskih ljudi ispred svih stranih. U igri, bilo je više puta podvrgnuti ismijavanju na dijelu glavne karakteristike da pozove u kuću da educira djecu - strance: "... sada, baš kao i davna vremena, pamuk do regrutira nastavnike police, broj više, s cijenom jeftinijim. "

Poseban stav iz Chatsky i na uslugu. Za slavov, protivnik Chatskyja u komediji Griboodov "Mount iz uma", određuje njegov stav prema junaku, jest činjenica da "ne služi, to jest, u tome ... korist ne pronalazi." Chatsky jasno označava svoj položaj o ovom pitanju: "Bilo bi mi drago služiti, biti bolestan."

Stoga, s takvim gnjevom, Chapsko govori o naviku obitelji Famówovsky za liječenje prezira prema osobama u nepovoljnom položaju i čuje pred utjecajnim osobama. Ako je, za slavov, njegov ujak Maxim Petrovich, koji je namjerno pao na caricu, oduševljen je i dvorište, uzorak za imitaciju, onda za Chapsky bio je samo jester. On ne vidi među konzervativno plemstvo onih koji bi trebali preuzeti primjer. Neprijatelji slobodnog života, "strastveni prema redovima", skloni milosrđu i besprijekornost, koji su stari aristokrati za glavni lik komedije "mount iz uma" Chatskyja.

Annoying Chatsky i želja staromoskovskih plemića svugdje čine korisno datiranje. I posjećuju loptice u tu svrhu. Chatsky preferira ne miješati stvari s zabavom. On vjeruje da bi sve trebalo biti njihovo mjesto i vrijeme.

U jednom od njegovih monologa, Chatsky izražava nezadovoljstvo činjenicom da se, čim se mladi čovjek pojavljuje među plemićima, koji se želi posvetiti znanosti ili umjetnosti, a ne potraga za redovima, on se počinje bojati. I oni se boje takvih ljudi kome pripada sam Chatsky, jer oni prijete dobrobiti i udobnosti plemića. Oni doprinose uređaju društva novih ideja, ali aristokrati nisu spremni da se rastavljaju sa starim načinom života. Dakle, ogovaranje o ludilu Chatskyja, kafia, ispostavilo se da je vrlo usput. To je omogućilo da su njegovi monolozi sigurni i razoružali protivnika konzervativnih pogleda na plemenito.

Osjećaje i značajke unutarnjih iskustava heroja

Kada karakteristike Chrtyky u komediji "Woe iz Wit" možete obratiti pozornost na njegovo prezime. Govori. U početku je ovaj junak bio prezime Chadsky, od riječi "Chad". To je zbog činjenice da je glavni lik kao u Čad vlastitih nada i šokova. Chatsky u komediji "Jao iz Wit" doživljava osobnu dramu. Došao je u sof s određenim nadama koje nisu opravdane. Štoviše, voljeni su mu se odlučili u tišini, koja je jasno inferiorna od chatsky u umu. Također, Chatsky je boravak u društvu čije poglede ne dijeli tko je prisiljen odoljeti. Hero je u stalnom naponu. Do kraja dana konačno je shvatio da su se njegovi načini razdijelili i sa Sofijom i ruskom konzervativnom plemstvom. Samo jedan junak ne može prihvatiti: zašto je sudbina povoljna za cinične ljude koji traže sve osobne prednosti, pa tako nemilosrdni onima koji su vođeni uništenjem duše, a ne izračun? Ako, na početku predstave, Chatsky je u djetetovim snovima, sada je istinska situacija stvari otvorila pred njim, a on "proizlazi".

Vrijednost slike chatskyja

Stvaranje slike Chatsky Griboedov dovela je želju da se pokaže pivo podjelu u plemenitom okruženju. Uloga Chatskyja u komediji "Žalost iz uma" je vrlo dramatična, jer ostaje u manjini i prisiljen se povlačiti i napustiti Moskvu, ali se ne povlači iz njegovih stavova. Tako Griboedov pokazuje da vrijeme Chatsky još nije došlo. Nije slučajno da takvi heroji pripadaju tipu dodatnih ljudi u ruskoj književnosti. Međutim, sukob je već identificiran, tako da je promjena starog novog u konačnici neizbježan.

Dana karakteristika slike glavnog heroja preporučuje se za čitanje učenika 9 razreda prije pisanja eseja na temu "Slika Chatsky u komediji" Mount iz uma "

korisni linkovi

Vidjeti što još imamo:

Test na radu

Griboedov prvi u ruskoj književnosti bio je u stanju stvoriti realnu sliku pozitivnog junaka svoga vremena, koja je utjelovljena u svom svjetonazoru i prirodi stvarnih značajki i izgled decembrista.

Chatsky u komediji "Jao iz Wit" se protivi logoru stare Moskve, neprijatelja tereta i prosvjetljenja. Ovo je predstavnik nove, mlade generacije, koja dolazi na druge načine od obiteljskih i tihih. Tako se Griboedovski junak predstavlja:

Bez potrebe ne zahtijevaju nikakva mjesta niti poboljšana u bradi,

U znanosti, ubrizgava um, oštro znanje,

Ili u svojoj duši njegova će se uzbuditi toplinu

Na umjetnost kreativnu "visoku i lijepu."

Chatsky je humanist, branitelja slobode i individualne neovisnosti. Roblje moralnost Famusova i tihih protivljuje visoko razumijevanje časti i duga, javne uloge i ljudskih odgovornosti. Besplatna i neovisna slika misli umjesto tihog obožavanja prije "mišljenja drugih ljudi", neovisnosti i ponosne dostojanstva umjesto niskog flastiranja i laskanja najviša, ministarstva, a ne osoba u ime časti i dobrog domovine, takve kao moralna načela glavnog karaktera komedije. On strastveno brani pravo uma i duboko ublažava u svojoj moći, zbog riječi.

To je značenje duhovne drame Chatskyja. Patila je tugu iz njegovog uma, duboko u kritičkom smislu egoističkom i nerazumnom svijetu slavnih i Romokubs, ali još uvijek slaba u određivanju pravih načina za borbu protiv stvaranja.

Kao što je već spomenuto, Chatsky je bio istinski predstavnik obrazovanja prosvjetljenja. Razlozi za rižinstvo života, vidio je u nerazumnosti društva. Hero je vjerovao da se sustav SERF može promijeniti i ispraviti utjecajem plemenitih humanih ideja. Ali život pogođen ovim nadama i snovima strašnog udarca, razbijajući ne samo javnost, nego i osobne nade u Chatsky.

Ali nakon svega tuga iz njegovog uma doživljava ne samo chatsky, već i cijeli svijet svijeta. Uostalom, protagonist se osjećao kao čovjek "sadašnjeg stoljeća" i nije se razumio sam. I, unatoč svojoj "tuzi", Chatsky udari strašan udarac u svijet slavnih, tihih i rocosubova. Mirno i bezbrižno postojanje ovog društva završilo je: njegova filozofija života bila je osuđena i protivila mu se protiv njega. A ako Chatsky je sve dok je slab u svojoj borbi, Famusovs su nemoći da zaustave razvoj prosvjetljenja i naprednih ideja.

Dakle, središnji problem i najvažniji ideološki spor komedija je kontroverzni stav junaka na "main".

Mount iz uma je situacija u kojoj osoba živi, \u200b\u200bvođena instrumentalnim sustavom stereotipa. Chatsky u tom smislu ne razlikuje se od drugih. Njegova tragedija u višku entuzijazma s nedovoljnim razumijevanjem njegovih stvarnih ciljeva.

Plan

1. O komediji "tuga iz uma".
2. Kakve muke chatsky?
   1. Pričvršćivanje desne mržnje
      1. Do zemljoposjednika
      2. Težak položaj ljudi
   2. Famusov društva
   3. Dug prije dolaska
   4. Osobna drama
   5. Usamljenost
3. Što je LED Chatsky Murment

Komedija "tuga iz uma" napisana je u prvoj trećini 19. stoljeća. Ovaj put karakterizira složena politička situacija. U Rusiji, probuđeni rat 1812, val prosvjeda protiv kmetstva raste. U naprednim krugovima potječu otajstvo društava. Postoji sudar dviju društveno-političkih kampova. U komediji, Griboedov je pokazao taj sukob s povijesnom točnosti. Protagonist komedije, Chatsky se pridružuje borbi protiv Favow društva, njegova muče počinje.

Što mučiti chatsky?

Glavna stvar je da su odnosi s javnošću koji su postojali u Rusiji. Sffed je mrzio svaka slobodna osoba. Chatsky je prikazana u komediji ne samo kao "Sloboda napuštena sija", već kao budućnost decembrista:

"... Milong Torzany
Dojke iz prijateljskog vice,
Noga od grljenja, ušiju s uzvisice,
I glavu glave iz svih vrsta sitnica. "

S gnjevom i boli, on osuđuje svoje monologe Yarya Serfs. Mrzim riječi o "Nekordyayevu", o baletonama zemljoposjednika zvuka.

Chatsky - humanist, branitelj slobode i neovisnosti osobe. Posebna ljutnja od njega uzrokuje ismijavanje seljačke ličnosti:

"Amours i marshmallove sve
Rasprodan jedan !!! "

Chatsky voli ljude, naziva ga "dobrim i pametnim", odavde njegovu patnju o sudbini ljudi. Pogotovo prisiljen patiti od chatskih defekata Famusova društva. Ovo društvo usporava sve najbolje, blokira ga put prema ljudima. Pogotovo prosvjetljenje mržnje:

"Stipendija je kuga,
Sati - to je razlog
Što je sada način kada,
Ludi razvedeni ljudi
I slučajevi, mišljenja. "

Činjenica da se društvo nasilno odupiru učincima plemenitih ideja, udara filozofiju Chatsky i dodaje mu.

Idealno pogledajte ove ljude u vojsci. To je razdvajanje arakcheev ere, koji je u vojsci vidjelo uporište uporište. Sffed i prijestolje drže se na stijenama, tako da su tako ceste Famusov i mrzio Chatsky.

- Mundir! Jedna uniforma!
On je u svom bivšoj životu
Jednom granatiran, izvezeno i lijepo,
Njihova slabost, razum siromaštva ... "

Obožavanje uzrokuje Frak stranog, koji također boli vidjeti Chatkom. Razmišlja o "francuskom Bordeauxu", koji u Rusiji nije upoznao "bez zvuka ruskog, ni ruske osobe. Chatsky se protivi "praznim, rob, slijepim dojmovima." Ali kad Chatsky izgovara ove riječi, svatko je uvjeren da je lud.

Slika Chatsky je slika građanina u velikom razumijevanju ove riječi. Roblje moralnost Famusova i tihih chatova kontrastira visoko razumijevanje časti i duga; On je spreman služiti svojoj domovini, njezinim interesima. "Bilo bi mi drago služiti mučninu." To je također zaključilo patnju junaka. Visoko razumijevanje duga je svijetla strana osobnosti Chatskyja. Tragični sudari između duga i pauze je tragično sve u duši chatsky. On je progonjen idejom da je on sam: "I u gužvi sam izgubljen", kaže on. Chatsky je nanio drobljeni udarac u Moskvu, prema njezinim asovima, koji ne samo da živi, \u200b\u200bveć i umire.

A. S. Griboedov - Veliki ruski pisac, diplomat, jedan od najobrazanijih ljudi svoga vremena. Njegov je glavni rad bio i ostaje komedija "tuge iz uma", tajna besmrtnosti čiji je zaključen u činjenici da je autor bio iznenađujuće precizno ponovno stvorio atmosferu života plemenitog društva dvadesetog stoljeća Devetnaesto stoljeće, opisane su misli, raspoloženja, moral koji su vladali u tim krugovima.

Život Griboedov bio je usko povezan s pokretom Decembrista: u potpunosti podijelio mržnju prema prvim ruskim revolucionarima do autokratije i kmetstva. Stoga je glavni junak komedije "Jao iz Wit" Chatsky najtočnija i općeprihvaćena personifikacija u literaturi slike decembrista, napredne osobe svoga vremena.

Chatsky - mladi educirani plemić. Nadajući se da će rastjerati dosadu, mnogo je putovao. Na početku predstave, Chatsky se pojavljuje u domu u Adu u Adu nakon trogodišnjeg nedostatka. Ovo je kako ga ovaj Moskva Barin karakterizira:

Ne služi, to jest, to ga ne nalazi u tome
Ali umirujuće - to bi bilo posao,
Žao mi je, jako mi je žao, on je mali s glavom,
I piše lijepo, ide.

U prvoj akciji, igra Griboedov govori o osobnoj drami Chatsky, koji se postupno razvija u javni sukob "stoljeća sadašnjosti" i "stoljeće prošlosti".

Smetstvo, karijerizam i ljubaznost, slave moralnost i janjetina, neznanje, obožavanje pred svim stranim i zanemarivanjem za nacionalnu kulturu - sve to pada pod teške kritike Chatskyja, osobe nove ere koja odobrava napredne ideje modernosti.

Glavni junak komedije proglašava poštivanje jednostavne osobe. On sanja o vremenu kada će okrutnost zemljoposjednika biti oprošteno i svi ljudi će postati slobodni i jednaki.

Chatsky ne služi, to jest, ne smatra se u tome, jer u Barkainskoj Moskvi, au cijeloj Rusiji, karijerizam i niskoplavnost cvjetaju. "Bilo bi mi drago slušati mučninu", kaže na farmakule s ogorčenjem. Ideali mladih bili su uzbuđeni strastvenom željom da služe domovini. Ali doživio je mnogo razočaranja, jer su naslovi zasluženi da nisu važni, nego laskanje. Chatsky odbija "Pokrovitelje na zidž na strop, // šuti, šalju, ručaju, // zamjenjuju stolicu, podignite šal."

Strah od promjena, život u starom čovjeku također je osudio Chatsky: prosudbe izvučeni iz zaboravljenih novina vremena Ochakovskiy i osvajaju Krim.

Chatsky, poput svježeg vjetra, rasprsnuti u oštar svijet Moskve barije i pronašao neznanje i neobrazovanje predstavnika najvišeg svjetla. Zašto ti ljudi žele, "tako da nitko ne zna i nije naučio?"? Budući da se boje pametnih ljudi koji izražavaju "opasne" ideje i žele promijeniti ovaj konzervativni svijet, tako da u novom društvu ne bi bilo mjesto vjere, niti tiho, niloza, niti Khlestov.

Chatsky proglašava slobodu misli i izjava i željni prosperitet znanosti i umjetnosti:

Sada pustiti od nas samo
Od mladih ljudi postoji neprijatelj potrage,
Bez potrebe ne zahtijevaju nikakva mjesta niti poboljšana u bradi,
U znanosti, on ubrizgava um, oštro znanje;
Ili u svojoj duši njegova će se uzbuditi toplinu
Na umjetničko kreativno, visoko i lijepo ...

U Griboodovskaya Moskva dominirala je inozemna kultura. Pleali su razgovarali na francuskom, obučeni na francuski način, čitali francuske knjige, pozvani stranih voditelja, ponekad ponekad iz prosvjetiteljstva. Chatsky stoji za očuvanje ruske kulture, shvaćajući da se osoba ne može smatrati državljaninom njegove zemlje, ispovijedajući tuđe običaje, tradicije, jezik i moral:

Kao što ste vjerovali,
Što nemamo spasenje bez Nijemaca!

Chatsky osuđuje značenje života predstavnika Favow društva - "i nagrađivanje i zabavu" i proglašava Ministarstvo naroda i rodno mjesto neporecivog istine naprednih ljudi novog razdoblja.

"S oštrim prijelazima iz jednog stoljeća do drugog, Cartsky živi i ne prenose se u društvo, ponavljajući na svakom koraku; U svakoj kući, gdje, ispod jednog krova, stari s mladima, gdje se dva stoljeća približavaju licem u lice u okusima obitelji, - sve traje borbu svježe s učeni, pacijent sa zdravim ", napisao je IA Goncharov u Članak "Millon Torzanija".

Čovječanstvo će uvijek ići naprijed, au svakoj zemlji će biti usmjeren i karantski. Djelo A. S. Griboyedov "Planina iz Wit" ostaje glavni rad ere decimalizme :: junak njezina sloboda koji voli je uistinu personifikaciju hrabrosti, plemstva i humanizma.

Zadatak: Slika Chatsky izazvala je cijelu kontroverzu u kritici. Upoznajte izjave ruskih pisaca i kritičara o glavnom junaku komedije "tuga iz uma." Koja je stajalište, po vašem mišljenju, blizu svog položaja autora?

KAO. Gužva : "Chassky nije pametna osoba, ali Mrboedov je vrlo pametan ... Tko je pametna djelujuća osoba u komediji" tuga? Odgovor: Griboedov. Znate li što je Chatsky? Wasky, plemenita i ljubazna mala, koja je nekoliko puta provela s vrlo pametnom osobom (upravo s Griboedovom) i namala s njegovim mislima, oštrinom i satiričnim primjedbama. Sve što kaže je vrlo pametno. Ali tko kaže da je sve ovo? Famusov? Skelozuba? Na loptu u Moskovskim bakama? Tišina? To je neoprostivo. Prvi znak pametne osobe - na prvi pogled da znate s kim se bavite, i ne bacajte kuglice prije ponovnog pohranjivanja ... "

godišnje Katerenin: "... u Chatsk, sve prednosti i nema poroka, ali, prema mom mišljenju, mnogo kaže, sve to postaje i propovijedao neprikladan."

P.amezemsky : "Junak komedije, mladi Chatsky, sličan je Studugamu. Plemstvo njegovih pravila je časna; Ali sposobnost s kojom je ex-Abrupto propovijeda za svaki tekst koji je pao je često zamoran. Slušajući njegov govor točno može primijeniti ime komedije, govoreći: "Jao iz uma"! Um, što je chatsky, ne postoji zavidan za sebe ili druge. U tome, glavni prozor autora koji je usred budala različitih nekretnina donio jednu pametnu osobu, pa čak i tako lud i dosadan. "

Ma Dmitriev : "Gospodin Griboov je htio zamisliti pametnu i obrazovanu osobu koja ne voli društvo ljudi neobrazovanih ... ali vidimo u Chaphy čovjeku koji je rastao i kaže sve što će doći na pamet; Naravno, takva će osoba biti dosadna u svakom društvu ... Chatsky ... ne postoji ništa više od luđaka koji je u društvu ljudi uopće nije glupo, ali neobrazovan, a tko je pametan prije njih, jer on Smatra da je pametniji ... Chatsky, koji bi trebao biti najinteligentnije lice predstava ... je predstavljen manje od svih sudskih. "

Om Somov : "Griboedov bi učinio od Chatsky da Francuzi zove Un Raisonneur, najrazvrće i tvrdo lice u komediji ... Griboedov nije imao namjeru staviti idealnu osobu u Chatsky ... on je predstavio u lice Chatskyja Pametan i ljubazan mladić, ali ne slobodan od slabosti: u njemu su dvije ... arogancija i nestrpljivost. Sam Chatsky vrlo dobro razumije ... da govoreći ignoriranje o neznanju i predrasudama i opacima o njihovim porocima, on samo gubi govore u uzaludno; Ali u tom trenutku, kada ga predrasude dotakne, da tako kažemo, za život, on ne može posjedovati svoju tišinu: ogorčenje protiv volje uzrokuje struju riječi, pregovaranje, ali pošteno ... kao što je općenito karakter Ljudi iz Ardenta i ovog karaktera oduzeli su Griboyedov, s nevjerojatnom odanom. "

V G. Belinsko : "To je samo kruže, fraza, savršen jester, na svakom koraku lice sve sveto, koje govori. Stvarno idete u društvo i početi sve to grditi u očima budala i stoke - to znači biti duboka osoba? .. duboko ispravno cijenimo ovu komediju nekoga tko je rekao da je to tuga - samo ne iz uma, već UMNICHNY ... Vidimo da je pjesnik ne šalio da se ne želi prikazati ideal duboke osobe u Chatskyu, u suprotnosti s društvom, a Bog je to izašao. "

A.P. Grigoriev : "Chatsky Griboov je jedino pravo herojno lice naše književnosti ... poštena i aktivna priroda, dok je još uvijek borbena priroda."

A.m. Skabichevsky : "Chassky je svijetlo personifikacija Griboedovih suvremenika ... Chatsky je bio upravo od onih nepromišljenih propovjednika koji su bili prvi navjesci novih ideja, spremni su propovijedati čak i kad im nitko ne sluša, kao što je izašao s Chatsky na loptu Famusov ".

Tko je chatsky- pobjednik ili poražen?

Sa stajališta javnog sukoba nemoguće je dati nedvosmislen odgovor na pitanje, pobjednika Chatsky ili poražen.

S jedne strane, Chatsky je porazio: on je proglašen u društvu ludila.

On krši mir Famusovskog svijeta, njegovu pristojnost, jer će "sve riječi Chatsky biti odvojene, ponovit će svugdje i da će proizvesti svoju oluju";

Spavala masno masku; Njegova sudbina je još uvijek neodređena, ali neko vrijeme je taj junak također izgubio ravnotežu;

"Olakšala" Sofije;

Nekada monolitno društvo Famovskoy "stoljeće prošlosti" pronađeno "među njegovim" nepomirljivim neprijateljem, razlikujući od njih ne samo "neslaganje", već i "inako-ponašanje";

Pobjeda Chatskyje je da se na pozornici pojavljuje kao predstavnik novog vremena, novo stoljeće (detalj - Lisa prevodi strelice sata u Domu u Mouseu - s pojavom Chatsky počinje odbrojavanje novih vrijeme u komediji).

Na pozornici, Chaziki usamljen, međutim, postoje izvanredni likovi, svjedoče o glavnom karakteru istomišljenika ljudi (rođak Scanosuba, nećaka Togukhovskaya, profesor pedagoškog sveučilišta), - tako da je autorski položaj otkriva se: povjerenje u Griboedov u nadolazeću pobjedu Chatskyja.

Esej komedije A.S. Griboedov "Jao iz Wit"

1. Analiza epizode "Lopta u kući Famusov".

2. "stoljeća struje" i "stoljeće prolazi" u komediji A... Griboedov "Woe iz Wit".

3. Dva patriotizma u komediji (spor Chatsky i Famusov o Moskvi).

4. "Sofija nije jasna ..." (A.S. Puškin)

5. Ljubav u razumijevanju Chatsky i Sofija.

6. Slika ili strašna tišina?

7. "Jao iz uma" - Komedija ili drama?

8. Čitanje komedije Griboyedov ... (esej)

№	Aforizam	Propuštena riječ
	Kakva je provizija, Stvoritelj, ... kćeri oca	odrasla osoba
	Sretan ... nemojte promatrati	Gledati
	Mount američke žene sve supstance i Barsky Angver i Barsky ...	ljubav
	Ušla je u sobu, ušla u ...	Drugi
	Moj običaj je ovo: potpisan, pa ...	S ramenima
	Pročitajte ne kao Ponaron, ali s osjećajem, s osjećajem ...	S plasmanom
	Blagoslovljen tko vjeruje, ... on je na svijetu	Toplina
	Gdje je bolje?	Gdje nismo
	A dim domovine je sladak i ...	Sam
	Ah, otac, spavaj ...	U ruci
	Rado će služiti ... mučnina	Poslužiti
	Svježa legenda, ali vjeruje ...	S poteškoćama
	Što kaže i kaže kako ...	piše
	Kuće novih, ali ... stare	Predrasuda
	Zli jezici su lošiji	Pištolj
	Junak nije moj	Romana
	Sati - ovdje je chum ... - Ovdje je razlog	stipendija

№	Pitanje	Odgovor
	Koliko dugo se odvija komedija?	1 dan
	Na kojem jeziku su bile te knjige koje Sophia, prema Lisi, pročitajte naglas cijelu noć?	francuski
	Čije su riječi: Montaža američke žene sve stolice I Barsky bijes i barska ljubav	Lisa
	Čije su riječi: Sretni sati ne promatraju	Sophia
	Za koga se famu okrene: Prijatelj. Je li moguće za hodanje Pobjeći da birate snimke?	Molchin
	Čije su riječi: Potpisan, tako iz ramena.	Vješt
	Koliko je stara Sofye?
	Tko je lisa u ljubavi?	Petrosha
	Čije su riječi: Učenje je kuga, stipendija je razlog Što je sada način kada, Ludo razvedene ljude i slučajeve i mišljenja.	Vješt
	Kome je nacrtana Chapsky: Slušati! Vrii, da znate istu mjeru.	Rehetles
	Što ujedinjuje ove ljude: knez Gregory, Levon i Borigno, Vorkulov evdokim, Udyshev Ippolit Markelich?	Engleski klub
	Koji grad će poslati Sophiju?	Saratov
	Koliko je vremena nedostajalo u Moskvi Chaziki?	3 godine
	Tko u komediji govori o svom snu?	Sophia
	Navedite heroja, koji je rekao: "Nije čovjek, zmija"	Chatsky