Chernyshevsky što učiniti godinu pisanja. Analiza romana Chernyshevsky "Što učiniti? Formiranje "nove osobe" usred XIX stoljeća

Osobito napisan kao odgovor na rad Ivana Turgeneva "Očeva i djece".

Chernyshevsky je napisao roman, dok je u jednoj kameru Alekseevskog Rodnelina Petropavlovlovskaya utvrda, od 14., 1862. do 4. travnja 1863. godine prenesena 6. travnja). Komisija, a nakon nje, a cenzori su vidjeli u romanu samo ljubavi liniju i dali dopuštenje za tisak. Nedostatak cenzure uskoro je vidio, od strane odgovorne cenzore Beketov je uklonjen iz ureda. Međutim, roman je već objavljen u časopisu "Suvremeni" (1863, br. 3-5). Unatoč činjenici da su sobe "suvremenog", u kojima je bio roman "što učiniti?", Zabranjeno je, tekst romana u rukom pisanim kopijama bio je podijeljen u zemlju i izazvao mnogo imitacije.

Godine 1867. roman je objavio posebna knjiga u Ženevi (na ruskom) od strane ruskih iseljenika, a zatim je preveden na poljski, srpski, mađarski, francuski, engleski, njemački, talijanski, švedski i nizozemski. U sovjetskim vremenima na finskom i tajiku (farsi). Utjecaj romana Chernyshevsky osjeti Emil Zol ("Dame sreće"), Strindberg ("utopija u stvarnosti"), radnika bugarskog nacionalnog oživljavanja Lyuba Carveleva ("je sudbina" kriv "je kriv).

"Što učiniti", kao "očevi i djeca", doveli su do takozvanog anti-gustog romana. Konkretno, "na noževima" Leskov, gdje su motivi rada ChernyShevskog korišteni Parodigo.

Zabrana objavljivanja romana "Što učiniti?" Uklonjen je samo 1905. godine. Godine 1906. roman je prvi put tiskan u Rusiji s posebnom publikacijom.

U romanu N. G. Chernyshevsky "Što učiniti?" Spomenuti aluminij. U "naivnoj utopiji" četvrtog sna, vjera Pavlovna, naziva se metalom budućnosti. "Big budućnost" aluminij stigao je do sredine 20. stoljeća.

"Dama u Tourri", koja se pojavljuje na kraju posla, je Olga Socratna Chernyshevskaya, Writer's supruga. Na kraju romana govorimo o puštanju Chernyshevskog iz benzinske tvrđave, gdje je bio tijekom pisanja romana. Nikada nije čekao oslobođenje: 7. veljače 1864. godine, Kathhers je osuđen na 14 godina kasnije, nakon čega slijedi naselje u Sibiru.

Glavni likovi s prezimenom Kirsanov također se nalaze u romanu Ivana Turgegev "Očeva i djece", ali istraživači odbijaju junake gospoda Cherrshevskog i Turgeneva među sobom.

S idejama Chernyshevsky, posebice sa svojim mislima o budućnosti čovječanstva, F. Dostojevskog u "Bilješke iz podzemlja", zahvaljujući kojem je slika "kristalne palače" postala zajednički motiv svjetske književnosti 20. stoljeća.

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky

Što učiniti?

Iz priča o novim ljudima

Od urednika

Roman N. G. Chernyshevsky "Što učiniti?" Napisano je u zidinama Petropavlovske tvrđave u prosincu 1862. - travnja 1863., uskoro je tiskan u "suvremenom", odigrao je kolosalan, s ništa s usporedivom ulogom ne samo u umjetničkoj književnosti, već iu povijesti Ruska socio-politička borba. Nije čudo trideset i osam godina kasnije V. I. Lenjin je također pod nazivom svoj rad posvećen osnovama nove ideologije.

Ispiše se u žurbi, s nepristranim kruhom, koji bi mogao zabraniti objavljivanje sljedećih poglavlja, časopis je sadržavao niz nepažnji, pogrešaka i drugih nedostataka - neki od njih ostali su nenaseljeni.

Sobe "suvremene" 1863. godine, koje sadrže tekst romana, strogo su zaplijenjene, a ruski čitatelj više od četrdeset godina bio je prisiljen koristiti pet stranih reprinta (1867-1898), ili ilegalnim rukopisnim kopijama.

Samo je revolucija 1905. uklonila zabranu cenzure iz romana, desno od imena "životnog tutorial". Do 1917. godine objavljene su četiri publikacije, koje je pripremio sin pisac - M. N. Chernyshevsky.

Nakon Velike listopada Socijalistička revolucija i do 1975. godine roman je ponovno objavljen na ruskom najmanje 65 puta, ukupnu cirkulaciju više od šest milijuna primjeraka.

Godine 1929. objavljena je izdavačka kuća Polcotorzhan ubrzo prije nego što je Chernovaya otkrije u kraljevskom arhivu, pola šifriranog teksta romana; Njegovo čitanje rezultat je herojskog rada N.a. Alekseeva (1873-1972). ([Nekrologa]. - Istina, 1972., 18. svibnja, str. 2. Međutim, sa stajališta zahtjeva suvremene tekstologije, ovo izdanje ne može nas danas zadovoljiti. Dovoljno je reći da se opcije i pogođene mjesta ne reproduciraju. Mnoge netočnosti su također sadržane u publikaciji "Što učiniti?" Kao dio 16-tomny "kompletna zbirka rada" Chernyshevsky (T. XI, 1939. Goslimat, priprema N.a. Alekseeva i A. P. SKACIMOVA): U usporedbi s njim u ovoj knjizi više od stotinu ispravaka.

Sve što je dovoljno, ali znanstvena publikacija romana još nije provedena. Tekst nikada nije u potpunosti komentirao: neke, razumljive suvremenicima, ali tamna mjesta za nas ostala odvrnite ili nepravilno tumačiti.

Sadašnje izdanje daje znanstveno ovjereni tekst romana i potpuno reproducira nacrt autograme. Osim toga, bilješka Chernyshevsky tiskana je na A. N. piptin i N. A. Nekrasova, važna za pojašnjenje ideje o romanu i dugogodišnje koje je preostalo pogrešno razumjeti. Prilog daje članke o problemima proučavanja romana i bilješke potrebne za njegovo pravilno razumijevanje.

Zahvaljujući unuku Velikog revolucionarnog i pisca, N. M. Chernyshevskaya za brojne savjete i nepromijenjenu prijateljsku pomoć i M. I. Perper za važne upute za teksturu.

Glavni tekst romana, napomena za A. Pyptina i N. A. Nekrasov, članak "Problemi proučavanja romana" Što učiniti? "" I primjećuje pripremljeni S.A. A.; Članak "Chernyshevsky-umjetnik" - E. Tamarchenko; Nacrt teksta - T. I. ORNAHSKAYA; Bibliografija prijevoda na strane jezike - B. L. Bandil. Opće izdanje publikacije provodilo je S.A. Reiser.

"Što učiniti?"

Iz priča o novim ljudima

(Posvećeno mom prijatelju O.SCH.)

Ujutro, 11. srpnja 1856., sluga jednog od velikih hotela Peterburg u željezničkom kolodvoru Moskov bio je u zbunjenosti, dijelom čak iu tjeskobi. Dan prije, u 9. sat večeri, gospodin je došao s kovčegom, uzeo brojča, dao sam svoju putovnicu za registraciju, pitao moj čaj i tortu, rekao je da nije uznemiren Umoran i želi spavati, ali tako da sutra zasigurno u 8 sati, jer ima brze stvari, zaključao je vrata broja i, vrtući se nožem i wilco, pripadno stigao, - može se vidjeti, zaspao. Došla je ujutro; U 8 sati sluga je pokupio na jučerašnji dolazak - posjetitelji ne daju glasove; Sluga je ojačao jači, mnogo - posjeti nisu odgovorili. Viđen, umoran umoran. Sluga je čekao četvrt sata, počeo se ponovno probuditi, nije se ponovno pojavio. Počeo se konzultirati s drugim slugama, s buffet. "Ne događa mu se što?" - Moram slomiti vrata. " "Ne, to nije prikladno: morate razbiti vrata polikarnim." Odlučio se ponovno probuditi, rastući; Ako se ne probudi, pošalji policiju. Napravio posljednji uzorak; nije vidljiv; Poslano za policiju i sada čekaju ono što će vidjeti s njom.

Sat za 10 sati, došao je policajac, pokucao, rekao slugama da pokucaju, - uspjeha istog kao i prije. "Ne postoji ništa što treba učiniti, razbiti vrata vrata."

Vrata su izbila. Soba je prazna. "Puck ispod kreveta" i ispod kreveta nema prolaza. Policajac se približio stolu - ležao je list papira na stolu, a napisano je u velikim slovima:

"Odlazim u 11 sati navečer i neću se vratiti. Oni će čuti na mostu za lijevanje, između 2 i 3 sata. Nema sumnje nikoga."

Dakle, to je sada razumljivo, a onda ne mogu na bilo koji način shvatiti ", rekao je policajac.

Što je Ivan Afanasyevich? - upitao je švedski stol.

Reci mi.

Priča o policajcu odavno je služila kao animirani recelling i razmišljanje u hotelu. Priča je bila vrsta.

U pola 3. sata - i noć je bio oblak, mračno - na sredini mosta lijevanja bljesnuo je vatru, a čuo je pištolj. Ministri čuvara pojurili su u snimke, mali prolaznici su pobjegli, "nitko nije bio na mjestu gdje je čuo udarac. Dakle, nije pucao, ali sam se upucao. Lovci su pronađeni za ronjenje, povukli nakon nekoliko puta bube, povukli čak i neku ribolovnu mrežu, zaronili, uhvatili, uhvatili pedeset velikih žetona, ali nisu pronašli tijela i nisu bili uhvaćeni. I kako pronaći? - noć tamna. U ova dva sata na moru, "pogledaj, tražiti tamo. Stoga su postojali promatrači koji su odbacili bivšu pretpostavku: "Ili možda nije bilo tijela? Možda pijan, ili samo nestašan, patio je, - on je ispalio, a ona je pobjegla - a onda, možda s pravom stoji u pamučnoj gužvi Da pada preko alarm, koji je učinio. "

No, većina, kao i uvijek, kada se raspravlja razborito, ispostavilo se da je konzervativan i branio stari: "Ono što je mislio - dopusti mi da stavim metak u čelo, i to je to." Progresisti su poraženi. Ali pobjednička stranka, kao i uvijek, bila je podijeljena odmah nakon prethodno. Pucao tako; Ali zašto? "Pijan", - bilo je mišljenje o nekim konzervativcima; "Izvukao se", drugi konzervativci su se tvrdili. "Samo budala", rekao je netko. Na toj "samo budala" došla je zajedno, čak i oni koji su odbili da se pucao. Doista, pijan, je li jebeno pucao, ili zlo, nije ubijen uopće, ali samo je bacio nešto, još uvijek je glupa, glupa stvar.

Ovo je zaustavljeno na mostu noću. Ujutro, u hotelu na željeznici Moskva, pronađeno je da budala nije mislila, a ona se pucala. Ali kao posljedica povijesti, element s kojim su počinili i poraženi, upravo, ako se ne stavlja, ali ubio se, onda budala. To je zadovoljavajuće za sve rezultate bio je posebno izdržljiv za sve, jer su konzervativci bili oduševljeni: u stvari, ako je samo zapanjen pucanj na mostu, onda, u biti, bio je čak i sumnjiv, budala Leeja, ili samo zlo. Ali on se upucao na most, - Tko puca na most? Kako je na mostu? Zašto na mostu? Glupo na mostu! I stoga, nesumnjivo, budala.

Opet, u nekoj sumnji: pucao se na most; Nije pucanje na most, "stoga nije bio ubijen. "Ali uz večer, sluge hotela dovedeni su do dijela gledanja iz vode iz vode za cipele", "svatko je priznao da je krmnica bila najviše koja je bila na kolniku. Dakle, nesumnjivo se pucao, a duh poricanja i napretka konačno je poražen.

Roman N. G. Chernyshevsky "Što učiniti?" Koju je stvorio u ćeliji Petropavovsk tvrđave u razdoblju od 14.12.1362 do 4/04/1863. Tri i pol mjeseca. Od siječnja do travnja 1863. rukopis je prebačen u Komisiju o slučaju pisca za cenzuru. Cenzura ništa ne zarobljava i dopušta publikaciju. Nonading je ubrzo otkriveno i Censor Beketov je uklonjen s ureda, ali je roman već objavljen u časopisu "Suvremeni" (1863., br. 3-5). Zabrane dnevnika nisu dovele do bilo čega, a knjiga je podijeljena u zemlju u Samizdatu.

Godine 1905., pod carem, Nicholas je druga zabrana uklonjena za objavljivanje, a 1906. knjiga je objavljena u zasebnom cirkulaciji. Reakcija čitatelja na roman, koja je podijeljena prema dva logora. Neki su podržali autor, drugi su pronašli roman lišenom umjetnošću.

Analiza rada

1. Socio-političko ažuriranje društva revolucijom. U knjizi autor zbog cenzure nije mogao više rasporediti ovu temu. Daje se polu-vještinama u opisu rakhmetovljevog života iu 6. poglavlju romana.

2. moralni i psihološki. Da je čovjek njegova uma sposoban stvoriti nove definirane moralne kvalitete u sebi. Autor opisuje cijeli proces od malog (borba protiv despotizma u obitelji) i u velikoj mjeri, odnosno revolucija.

3. Ženska emancipacija, norme obiteljske moralnosti. Ova tema se otkriva u povijesti obitelji vjere, u odnosima triju mladih na imaginarnu samoubojstvo Lopukhova, u 3. odema vjere.

4. Buduće socijalističko društvo. Ovo je san lijepih i svijetlih života da se autor odvija u 4. san o Veri Pavlovni. Ovdje je vizija laganog rada uz pomoć tehničkih sredstava, tj. Tehnogenog razvoja proizvodnje.

(Chernyshevsky u fotoaparatu Petropavovsk tvrđave piše roman)

PAFOS Roman - Promocija ideje o pretvaranju mira kroz revoluciju, obuku umova i očekivanja o tome. Štoviše, želja za sudjelovanjem je aktivna u njemu. Glavni cilj rada je razviti i uvoditi novu metodologiju za revolucionarsko obrazovanje, stvarajući udžbenik o formiranju novog svjetonazora za svaku osobu za razmišljanje.

Priča

U romanu zapravo pokriva glavnu ideju o radu. U početku nije ništa uzalud, čak ni cenzori smatraju roman ne više od ljubavne priče. Početak rada, namjerno zabavan, u duhu francuskih romana, bio je namijenjen zbunjujući cenzuru i istovremeno uključivanje pozornosti većine čitanja javnosti. Zemljište se temelji na jednostavnoj ljubavnoj priči, iza kojih su skriveni društveni, filozofski i ekonomski problemi tog vremena. Ezopov Jezik naracije prožet je idejama na sljedećoj revoluciji.

Zemlja je takva. Tu je obična djevojka Vera Pavlovna Rosalskaya, koji majka plaćenika pokušava u svakom pogledu za bogatstvo. Pokušavajući izbjeći ovu sudbinu, djevojka odmarališta uz pomoć svog prijatelja Dmitriry Lopukhov i zaključuje fiktivan brak s njim. Tako dobiva slobodu i ostavlja roditelja roditelja. Bosne zarade Vera otvara radionicu šivanja. Ovo nije potpuno obična radionica. Nema radnika, radnici imaju svoj udio u dobiti, tako zainteresirani za prosperitet poduzeća.

Vjera i Aleklander Kirsanov međusobno su u ljubavi. Da biste oslobodili zamišljenu ženu od kajanja savjesti Lopukhova, samoubojstvo je nacrtana (to je iz opisa i sve akcije počinje) i odlazi u Ameriku. Tamo je stječe novo ime Charles Biamont, postaje agent engleske tvrtke i, ispunjavajući svoj zadatak, dolazi u Rusiju kako bi stekao biljku stearin iz industrijalističke Položnje. Lopukhov kod kuće Položov susreće svoju kćer Katya. Oni se zaljubljuju jedni u drugima, slučaj završava. Sada je Dmitry proglašen pred obitelji Kirsanov. Počinje obiteljsko prijateljstvo, naseli se u istoj kući. Oko njih prisiljava krug "novih ljudi", koji žele dogovoriti vlastiti i društveni život na nov način. Žena Lopukhov-Biamont Ekaterina Vasilyevna također se pridružuje slučaju, odgovara novoj radionici šivanja. Takav je sretan kraj.

glavni likovi

Središnji karakter romana - vera Rosalskaya. Posebno druželjubivo, odnosi se na vrstu "poštenih djevojaka", ne spremnih za kompromis za beskorisnog braka bez ljubavi. Djevojka je romantična, ali, unatoč tome, prilično moderno, s dobrim upravnim depozitima, kao što bi danas rekli. Stoga je uspjela zanimati djevojke i organizirati proizvodnju šivanja, a ne.

Još jedan karakter rimskog - Lopukhov dmitry Sergeevich, student medicinske akademije. Nešto zatvoren, preferira usamljenost. On je iskren, varljiv i plemenit. Bile su to osobine koje su ga promovirale kako bi pomogli vjeri u njezinu tešku situaciju. Radi toga još uvijek uzima u obzir u prošloj godini i počinje se baviti privatnom praksom. Nakon službenog muža vjere Pavlovna, ponaša se u odnosu na njezinu izuzetno pristojnu i plemeniti. Apogee Njegovog plemstva postaje njegova odluka da izvuče svoju smrt kako bi dao neke druge prijatelju Kirsanov i vjeru da ujedini njegove sudbine. Baš kao i vjera, odnosi se na stvaranje novih ljudi. Smole, avanturistički. To se barem može procijeniti jer mu je engleska tvrtka povjerila vrlo ozbiljnu stvar.

Kirsanov Alexander mužjak Vera Pavlovna, najbolji prijatelj Lopukhova. Vrlo je impresioniran njegov stav prema svojoj ženi. On je ne voli samo nježno, ali i traži njezinu lekciju u kojoj je mogla samospoznaju. Autor mu doživljava duboku simpatiju i odgovara na njega kao hrabra osoba koja zna kako donijeti do kraja slučaja za koju je uzeo. U isto vrijeme, osoba je poštena, duboko pristojna i plemena. Ne znajući o istinskim odnosima vjere i Lopukhova, zaljubljivanje u Favolovsku vjeru, dugo nestaje od svog doma, kako ne bi uznemirila mir njegovih omiljenih ljudi. Samo Lopukhovljeva bolest prisiljava da se čini da liječe prijatelja. Fiktivni suprug, shvaćajući stanje ljubavnika, oponašaju njegovu smrt i oslobađa mjesto za Kirsanov pored vjere. Dakle, ljubavnici dobivaju sreću u obiteljskom životu.

(U fotografskom umjetniku Karnevich Valua u ulozi Rakhmetov, igra "Novi ljudi")

Bliski prijatelj Dmitry i Alexander Revolucionarni Rakhmetov najznačajniji je junak romana, iako mu je malo mjesto u romanu. U ideološkom platnu priče, on je pao posebnu ulogu i posvećen posebnom povlačenju u 29. poglavlju. Čovjek izvanredno u svakom pogledu. Ostalo je 16 godina, napustio je sveučilište tri godine i lutao u Rusiji u potrazi za avanturama i uzgojem karaktera. To je osoba s već formiranim načelima u svim sferama života, u materijalnom, fizičkom i duhovnom. U isto vrijeme, imati kotla u prirodi. On vidi daljnji život u služenju ljudi i priprema se za to stavljajući svoj duh i tijelo. Odbio je čak i od voljene žene, jer ga ljubav može ograničiti u postupcima. Želio bi živjeti kao većina ljudi, ali to ne može priuštiti.

U ruskoj književnosti, Rakhmetov je postao prva revolucionarna praksa. Mišljenja o tome bila su potpuno suprotna, od ogorčenja, prije divljenja. Ovo je savršena slika revolucije - heroja. Ali danas, s pozicije znanja o povijesti, takva osoba može samo izazvati simpatije, kao što znamo koliko je točno priča dokazala ispravnost cara Francuske Napoleon Bonaparte: "Revolucije su zamišljene od heroja, izvodi se budale svojim plodovima. " Možda se izrazito mišljenje ne uklapa u potpuno u okviru slike koja se formira do desetljeća i karakteristikama Rakhmetov, ali to je doista. Prethodno ne smanjuje kvalitetu Rakhmetov, jer je junak svog vremena.

Prema Chernyshevsky, na primjeru vjere, Lopukhov i Kirsanova, htio je pokazati obične ljude nove generacije, koji tisuće. Ali bez slike Rakhmetov, čitatelj bi mogao imati obmanjujuće mišljenje o glavnim likovima romana. Prema riječima pisca, svi ljudi bi trebali biti takav kao ta tri heroja, ali najviši idealan, na koji bi svi ljudi trebali težiti, to je slika Rakhmetov. I time se u potpunosti slažem.

Roman Nikolai Chernyshevsky "Što učiniti?" Suvremenici su percipirali dvosmisleno. Neki su ga smatrali "azomina", drugima - "šarmantan". To je posljedica složenog sastava, pokušava skrivanja glavne ideje o snovama o glavnom karakteru i ljubavnom trokutu i, konačno, s posebnostima jezičnog dizajna. Ipak, roman je imao ozbiljan utjecaj na rusku federaciju XIX stoljeća. Školska djeca proučavaju ga u 10. razredu. Nudimo kratku analizu rada "što učiniti?", Što će se kvalitativno pomoći u nastavi za lekcije i na ispit.

Kratka analiza

Povijest stvaranja - N. Chernyshevsky je stvorio roman kad je bio u Tvrđavi Petropavovsk. Pisac je uhićen zbog radikalnih ideja. Rad se smatralo odgovor na "Očeve i djecu" Turgenev, dakle, između slika Evgenia Bazarova i Rakhmetova postoji neka sličnost.

Predmet - U radu možete dodijeliti dvije glavne teme - ljubav i život u novom društvu, izgrađene na temelju zakona o radu i jednakosti.

Sastav - Struktura rada ima značajke. Kroz rimske linije - život Vera Pavlovne, sudbinu Lopukhov i Kirsanov. Glavna uloga u ovim prikovima igra ljubav peripetika. S stvarnosti, snovi Vera Pavlovna su usko isprepleteni. Uz njihovu pomoć, autor je šifrirao društveno-političke motive.

Žanr - Roman, u kojem je moguće primijetiti obilježja nekoliko žanrovih sorti - rimsko-utopiju, društveno-političke, ljubavne i filozofske romane.

Smjer - realizam.

Povijest stvaranja

Preko analiziranog rada, pisac je radio nekoliko mjeseci: od prosinca 1862. do travnja 1863. u to vrijeme uhićen je u Petru i Paul tvrđavi. Zaključili su ga za radikalne poglede. Roman je mislio kao odgovor na "Očeve i djecu" Turgeneva, dakle, između slika Evgenia Bazarova i Rakhmetova postoji neka sličnost.

Rad na romanu, N. Chernyshevsky je shvatio da ga cenzura ne bi dopustila da ispriče ako će akutni politički podtekst primijetiti. Za obmanjujući kontrolne vlasti, pisac je pribjegao umjetničkim tehnikama: uokvirio sam društvene motive s ljubavnim kontekstom, uveo snove u parcelu. Uspio je ispisati svoj rad u "suvremenom", ali uskoro su vlasti zabrane ne samo da distribuiraju roman, nego ga i oponašaju. Dopušteno objaviti rad Chernyshevskog "Što učiniti?" Samo 1905

Predmet

Noveli su pokazali motive karakteristične za rusku književnost XIX stoljeća. Njihov pisac je implementiran u izvanrednoj, zbunjujućoj zemljištu. Podnosio je situacije koje bi trebale guranje čitatelja neovisnim zaključcima.

N. Chernyshevsky otkriven nekoliko značenja, među kojima se dodjeljuju sljedeće: ljubav koja se hrani zajedničkim interesima, uzajamno poštovanje; Snovi o novom životu. Te teme su usko isprepletene i određene problemiŠto učiniti? ": Brak bez ljubavi, prijateljstva, jednakosti muškaraca i žena, uloga rada u ljudskom životu.

Značajan dio romana posvećen je životu vjere Pavlovne. Majka junakinja htjela je udati za bogat čovjeka. Smatrala je profitabilnu zabavu majstora. Majka nije ni razmišljala o tome da je to bila škriljevca, s kojom njezina kći ne bi imala sreću. Od neuspješnog braka gerove uštedio je medicinsku student Dmitrij Lopukhov. Bio je blagi osjećaj između mladih ljudi i oženili su se. Vjera je postala vlasnik šivanja radionice. Međutim, nije koristila angažirani rad. Heroina je napravila djevojke koje su radile s njom, suvlasnicima, prihodom podijelili su robustan. U priči o radionici vjere, Pavlovna, autor je utjelovio ideju jednake radne snage.

Brak s Lopukhovom ubrzo se srušio: Verochie se zaljubila u supruga, Kirsanov. Da biste oslobodili ljubavni čvor, Lopukhov je odlučio pucati. Ispada da je ostavio bilješku o kojoj se raspravljalo na početku romana. U poruci je izjavio da nitko nije bio kriv za njegovu smrt, a Vera Pavlovna mirno oženio Kirsanov.

Par je sretno izliječen. Vera Pavlovna bila je strastvena o svojim omiljenim radionicama za šivanje poslovanja, počela proučavati medicinu, a njezin muž joj je pomogao u svakom pogledu. U opisima obiteljskog života tih ljudi, manifestira se ideja o jednakosti muškaraca i žena. Na kraju romana učimo da je Lopukhov živ. Sada sam uzeo prezime Biamont i oženio se Polozoa Catherine Vasilyevna. Kirsanovljeve obitelji i burmont počinju biti prijatelji i distribuiraju ideje "novog" života.

Sastav

U "što učiniti?" Analiza treba dodati karakteristiku pripravka. Značajke formalne i semantičke tekstualne organizacije omogućuju autoru da otkrije nekoliko tema, za obavljanje zabranjenih motiva. Na prvi pogled, ljubav peripetias igra glavnu ulogu u romanu. Zapravo, oni se skrivaju socio-politički problemi, Da biste otkrili posljednji, autor je koristio opis snova Vere Pavlovne.

Konstitutivne parcele nalaze se nedosljedno: autor daje događaj od razvoja akcija prije izlaganja, a tek tada se elementi scene ugrađuju u logički lanac. I na početku, a na kraju romana pojavljuje se slika Lopukhova. Dakle, stvara se neobičan uokvirivanje.

glavni likovi

Žanr

Žanr rada je roman, jer ima nekoliko priča, a središnji problem ostaje otvoren. Proizvod je svojstven u žanru sinkretizma: oni su isprepleli značajke ljubavi, filozofskih, društveno-političkih romana i utopiju. Smjer rada je realizam.

Test na radu

Analiza ocjenjivanja

Prosječna ocjena: 4.1. Ukupne ocjene primljene: 72.

Vaš roman "Što učiniti?" Poznati ruski pisac Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky stvorio je u to vrijeme kada je bio zatvoren u jednoj od komora Petropavovske tvrđave. Vrijeme pisanja romana - od 14. prosinca 1862. do 4. travnja 1863., to jest, rad koji je postao remek-djelo ruske književnosti nastao je u samo tri i pol mjeseca. Već od siječnja 1863., u vrijeme konačnog boravka autora, prošao je rukopis u dijelovima Komisiji, koji je bio angažiran u pisaču. Ovdje se rad dogodio cenzuri, koji je odobren. Uskoro je roman objavljen u 3, kao i 4 i 5 soba suvremenog časopisa 1863. godine. Za takvu nepravilnost, cenzori Becketa izgubili su svoj položaj. Nakon toga slijedi zabrane sva tri broja dnevnika. Međutim, bilo je prekasno. Rad Chernyshevsky bio je odvojen od zemlje uz pomoć "Samizdat".

I samo 1905. godine, za vrijeme vladavine cara Nikolaja, druga zabrana je uklonjena. Već 1906. knjiga "Što učiniti?" objavio je zasebnu cirkulaciju.

Tko su oni, novi heroji?

Reakcija na rad Chernyshevskog bio je dvosmislen. Čitatelji, na temelju njihovih mišljenja, podijeljeni su u dva suprotna kampova. Neki od njih su vjerovali da je roman lišen umjetništva. Drugi je u potpunosti podržao autor.

Međutim, vrijedi se prisjetiti da su slike "dodatnih ljudi" stvorene u Chernyshevskim piscima. Svijetli uzorak takvih heroja su Pechorin, Oblomov i Onegin, koji su, unatoč dostupnim razlikama, slični u svojoj "pametnoj nanitnosti". Ti ljudi, "pigmeys uzroka i Titana riječi" bili su one razvedene, pate od konstantnog poremećaja između volje i svijesti, stvar i razmišljanje. Osim toga, njihova karakteristična značajka bila je moralni ispušni plin.

Ne predstavljaju heroje Chernyshevskog. Stvorio je slike "novih ljudi", koji znaju da moraju biti poželjni, kao i sposobni provoditi vlastite namjere. Njihova misao ide pored slučaja. Njihova svijest i volja nisu u slogu među sobom. Heroji rimskog Chernyshevskog "Što učiniti?" predstavljeni nosačima novog morala i kreatora novih posredničkih odnosa. Oni zaslužuju glavnu pozornost autora. Nije ni čudo čak ni kratki sadržaj na poglavljima "Što učiniti?" Omogućuje vam da vidite da do kraja drugog od njih, autor "omogućuje od scene" takvih predstavnika starog svijeta - Marjo Alekseevna, Storshnikova, Serge, Juli i neke druge.

Glavni esej pitanja

Čak i vrlo kratki sadržaj "Što učiniti?" Ona daje predodžbu o pitanjima koja autor podiže u svojoj knjizi. I oni su sljedeći:

- potrebu za društveno-političkim ažuriranjem tvrtke, koja je moguća provođenjem revolucije. Zbog cenzure, Chernyshevsky nije detaljnije rasporedio ovu temu. Dao joj je u obliku polu-osovina kada opisuje život jednog od glavnih likova - Rakhmetov, kao iu 6. poglavlju.

- psihološki i moralni problemi. Chernyshevsky tvrdi da je osoba koja koristi njegov um sposoban stvoriti nove moralne kvalitete u sebi. U isto vrijeme, autor razvija taj proces, opisujući ga od malog, u obliku borbe protiv despotizma u obitelji, do najvećeg opsega, koji je pronašao izraz u revoluciji.

- Problemi normi obiteljske moralnosti i ženske emancipacije. Ova tema otkriva u trima prvih snova o vjeri, u povijesti njezine obitelji, kao iu odnosima mladih i imaginarnih samoubojstava Lopukhov.

- Snovi o svijetlom i lijepom životu, koji će doći pri stvaranju socijalističkog društva u budućnosti. Ova tema Chernyshevskog osvjetljava zahvaljujući četvrtom Snu Vera Pavlovna. Čitatelj ovdje vidi i lagan posao, koji je postao moguć zbog razvoja tehničkih sredstava.

Glavni patos romana je propagandna ideja o konverziji svijeta nastalim revolucijom, kao i očekivanja i pripreme za ovaj događaj najboljih umova. U isto vrijeme, izražava se ideja aktivnog sudjelovanja u nadolazećim događajima.

Koji je glavni cilj koji je postavio Chernyshevsky? Sanjao je o razvoju i provedbi najnovije tehnike koja omogućuje revolucionarnom obrazovanju masa. Njegov rad trebao bi se pojaviti neka vrsta udžbenika, s kojom bi svaka misaona osoba morala formirati novi svjetonazor.

Sav sadržaj romana "Što učiniti?" Chernyshevsky je podijeljen u šest poglavlja. U isto vrijeme, svaki od njih, osim posljednjeg, podijeljen je na male geste. Kako bi se naglasio posebnu važnost zaključnih događaja, autor govori odvojeno. Da biste to učinili, u sadržaju romana "Što učiniti?" Chernyshevsky uključuje jednokratnu željezo pod nazivom "Promjena dekoracija".

Početak povijesti

Razmislite o sažetku romana Chernyshevskog "Što učiniti?". Njegova parcela počinje s pronađena napomena, koja je u jednoj od soba hotela St. Petersburg ostavila čudan gost. To se dogodilo 1823., 11. srpnja. U bilješci se prijavljuje da će uskoro njezin autor čuti na jednom od mostova sv. Petersburg - Ocreny. U isto vrijeme, čovjek je zamolio da bude kriv. Incident se dogodio iste noći. Neka ga je osoba pucala na most za lijevanje. Iz vode uhvatili su mu ojačanu kapu.

Zatim, kratak sadržaj romana "Što učiniti?" Predstavljam nas mladom damom. Dok je jutro kada je gore opisani događaj, nalazi se na kućici na kamenom otoku. Lady sevodi, u isto vrijeme, u isto vrijeme, podebljana i brza francuska pjesma, koja se odnosi na radničke ljude, objaviti što će trebati promjena svijesti. Ime ove žene je Vera Pavlovna. U ovom trenutku, sluškinja donosi pismo pismu nakon čitanja koje počinje plakati, zatvarati lice. Mladić koji je ušao u sobu pokušava je smiriti. Međutim, žena je luda. Gura mladić. U isto vrijeme kaže: "Na vama je njegova krv! Ti si u krvi! Sam sam ... "

Što je rečeno u pismu, koje je dobila Faith Pavlovna? O tome možemo upoznati s prikazanog sažetka "Što učiniti?". U njegovoj poruci, točka pisanja ukazala je da napusti scenu.

Izgled Lopukhov

Što onda učimo od sažetka rimskog Chernyshevskog "Što učiniti?". Nakon što su opisani događaji, postoji priča koja govori o vjeri Pavlovne, o njezinu životu, kao i razloge koji su doveli do takvog tužnog ishoda.

Autor sugerira da je njegova junakinja rođena u St. Petersburgu. Također je postao ovdje. Gospino otac - Pavel Konstantinovich prsalsky - bio je upravitelji kod kuće. Majka je bila angažirana u davanju novca uz jamčevinu. Glavni cilj Maryia Alekseevna (majka Vera Pavlovna) sastojala se od profitabilnog braka njegove kćeri. I riješiti ovo pitanje, napravila je maksimalnu napor. Na njegovu kćer, zlo i ne nesretno Marya Alekseevna poziva učitelje glazbe. Kupuje vjeru lijepu odjeću, ide u kazalište. Uskoro, sin vlasnika je privučen Sinu - časniku Storchnikov. Mladić odlučuje zavesti vjeru.

Marya Alekseevna nada da će Strusnikov uzeti ženu svoje kćeri. Za to, to zahtijeva vjeru milost mladiću. Međutim, djevojka savršeno razumije prave namjere njegovog Uhager i na svaki način odbija znakove pozornosti. Nekako može čak i dovesti u zabludu majke. Pretvara se da je povoljna za Lovelu. Ali obmana će otkriti prije ili kasnije. To čini položaj vjere Pavlovna u kući samo nepodnošljivo. Međutim, sve je iznenada riješeno, a istodobno je najneočekivaniji način.

Dmitry Sergeevich Lopukhov pojavio se u kući. Ovaj medijan student diplomske stope roditelji Verkhov pozvali su brata koji se hrani kao učitelj. U početku se mladi ljudi tretiraju vrlo oprezni. Međutim, onda je njihova komunikacija počela teći u razgovore o glazbi i knjigama, kao io na sajam smjera misli.

Vrijeme je prošlo. Vjera i Dmitriju osjetili su jedni druge. Lopukhov uči o uznemirujućem položaju djevojke i čini pokušaje da joj pomogne. On traži smjerničko mjesto za Winder. Takav bi posao omogućio djevojci da živi odvojeno od roditelja.

Međutim, svi napori Lopukhov ispostavilo se neuspješnim. Nije mogao naći takve vlasnike koji će se složiti da uzme djevojku koja je pobjegla od kuće. Tada u ljubavi prema mladiću uzima još jedan korak. On napušta svoje studije i počinje se baviti prijevod udžbenika i privatnih lekcija. To mu omogućuje da počne primati dovoljno sredstava. U isto vrijeme, Dmitrij čini prijedlog vjere.

Prvi sin.

Vjera iz snova. U njemu se vidi iz tamnog i sirovog podruma i susreću se s nevjerojatnom ljepotom, zovu se ljubav prema ljudima. Verona je razgovara s njom i obećava da će proizvoditi djevojke iz takvih podruma koji su zaključani u njima, jer je bila zaključana.

Dobrobit obitelji

Mladi žive u prijenosnom stanu i svi dobro čine. Međutim, stambeno stanovanje prikazuje neobičenost u njihovom odnosu. Verochka i Dmitry međusobno nazivaju samo "lijepo" i "slatka", spavaju u odvojenim sobama, ulazeći u njih samo nakon kucanja itd. Sve to u autsajderu je iznenađujuće. Verochka pokušava objasniti ženi da je to sasvim normalnim odnosima između supružnika. Uostalom, moguće je ne zamarati jedni drugima.

Mladi supružnik vodi farmu, daje privatne lekcije, čita knjige. Uskoro otvara svoju vlastitu radionicu za šivanje, u kojoj djevojčice ne rade, ali oni dobivaju dio prihoda kao u vlasništvu.

Drugi sin.

Što ćemo još naučiti iz sažetka romana Chernyshevskog "Što učiniti?". Duž parcele, autor nas uvodi s drugim snagom Vera Pavlovna. U njemu vidi polje s raste na njemu. Prljavština se također nalazi ovdje. A jedan od njih je fantastičan, a drugi je stvaran.

U stvarnom blatu znači zabrinutost da je većina potrebna u životu. To je neprestano opterećeno Marya Alekseevna. Na to i možete rasti uši. Fantastična prljavština je briga nepotrebnih i suvišnih. Na takvom tlu, uši nikada neće odrasti.

Izgled novog heroja

Autor pokazuje Kirsanova voljnoj i hrabri osobi koja je sposobna ne samo odlučujući čin, već i na tanke osjećaje. Alexander provodi vrijeme s vjerom kada je Dmitry zauzet. Zajedno sa svojim prijateljem, on se događa u operi. Međutim, uskoro, bez objašnjavanja razloga, Kirsanov prestaje doći u Lopukhov, koji je vrlo uvrijeđen od njih. Koji je bio pravi razlog za to? Kirsanova ljubav u ženi svoje prijateljice.

Mladić se ponovno pojavio u kući kad Dmitriju snove da ga izliječe i pomogne vjeri u skrbi. I ovdje žena shvaća da je zaljubljen u Alexandera, koji dolazi do potpune konfuzije.

Treći sin.

Od kratkog sadržaja rada "Što učiniti?" Učimo da vjera Pavlovna snova treći san. U njemu čita stranice svog dnevnika s nekom nepoznatom ženom. Od njega uči da doživljava samo zahvalnost njezinom suprugu. Međutim, u isto vrijeme vjera treba blagi i tihi osjećaj, što ne mora imati dmitrija.

Rješenje problema

Situacija u kojoj se ispostavilo da su tri pristojna i inteligentna ljudi, na prvi pogled izgleda da se čini neutraliziranim. Ali Lopukhov pronalazi izlaz. Puca se na most za lijevanje. Tog dana, kada je Vera Pavlovna primila ovu vijest, Rakhmetov joj je došao. Ovaj stari poznati Lopukhov i Kirsanov, koji se naziva "posebna osoba".

Poznanik s Rakhmetovom

U sažetku romana "Što učiniti" "posebna osoba" Rakhmetov predstavlja autor "viših priroda", kako bi se probudio koji je Kirsanov u jednom trenutku pomogao u željenim knjigama. Mladić je odlazak bogate obitelji. Prodao je svoje imanje, a novac je preokrenuo za njega distribuirao stipendije. Sada Rakhmetov drži oštro životni stil. U dijelu se borio protiv nevoljkosti da ima činjenicu da ne postoji jednostavna osoba. Osim toga, Rakhmetov je podigao svoj cilj vlastite prirode. Na primjer, za testiranje svojih fizičkih sposobnosti odlučio je spavati na noktima. Osim toga, ne koristi vino i ne čini davanje žena. Kako bi se pristupili ljudima, Rakhmetov je čak išao s harelima uz Volgu.

Što još uvijek govori o ovom junaku u romanu Chernyshevsky "Što učiniti?". Sažetak olakšava da se cijeli život Rakhmetov sastoji od sakramenata koji imaju jasno revolucionarni smisao. Mladić ima mnogo slučajeva, ali svi oni nisu osobni. Vozi Europu, ali u isto vrijeme nakon tri odlaska u Rusiju, gdje će svakako biti potrebno biti.

Rakhmetov je došao u vjeru Pavlovna nakon primitka bilješke iz Lopukhova. Nakon njegovog uvjeravanja smirila se i postala jednako vesela. Rakhmetov također objašnjava da Vera Pavlovna i Lopukhov imali su vrlo različite likove. Zato je žena stigla u Kirsanov. Uskoro je Vera Pavlovna otišla u Novgorod. Tamo je bila u braku s Kirsanovom.

Na mirovanju likova prozora i Lopukhova, te u pismu, uskoro onih koji su došli iz Berlina. U ovoj poruci, neka vrsta medicinskog studenta koji je navodno poznavao Lopukhov, predao riječima Dmitryja da se počeo osjećati mnogo bolje nakon što se razdijele supružnika, kao što je uvijek nastojao samoću. Naime, društvena vera Pavlovna nije mu dopustila.

Život Kirsanov

Što onda kaže svom čitatelju roman "što učiniti?" Nikolai Chernyshevsky? Sažetak rada omogućuje razumijevanje onoga što su ljubavna pitanja u mladom par dogovorila općem zadovoljstvu. Život Kirsanov se ne razlikuje mnogo od one koji je bio u obitelji Lopukhov.

Alexander radi mnogo. Što se tiče vjere Pavlovna, ona uzima kupke, jede kremu i bavi se dva radionica za šivanje. U kući, kao i prije, postoje neutralne i zajedničke sobe. Međutim, žena primjećuje da njezin novi suprug ne samo samo čini životni stil. On je zainteresiran za njezine poslove i spreman je doći za pomoć u teškom trenutku. Osim toga, suprug savršeno razumije svoju želju da ovlada bilo kakvom hitnom okupacijom i počne pomoći u proučavanju medicine.

Četvrti sin.

Kako bismo ukratko dobili roman Chernyshevsky "Što učiniti?", Idemo nastaviti zaplet. To nam govori o četvrtom snagu Vere Pavlovna, u kojem vidi nevjerojatnu prirodu i slike iz života žena raznih tisućljeća.

Isprva se pojavljuje slika roba. Ova žena će slušati svog gospodara. Nakon toga, u snu, Vera vidi Atenera. Počinju se klanjati ženu, ali u isto vrijeme ne prepoznaju je jednaku sebi. Zatim se pojavljuje sljedeća slika. Ovo je prekrasna dama za koju je vitez spreman boriti se na turniru. Međutim, njegova ljubav odmah prolazi nakon što gospođa postaje njegova žena. Tada umjesto lica božice Vera Pavlovna vidi svoje. Ne razlikuje se savršenim značajkama, ali u isto vrijeme osvijetljeno sjajem ljubavi. A ovdje se pojavljuje žena koja je bila u prvom snu. Objašnjava značenje jednakosti i slike građana buduće Rusije. Svi oni žive u kući podignute od kristala, lijevanog željeza i aluminija. Ujutro ti ljudi rade, a navečer se počinju zabaviti. Žena objašnjava da ova budućnost treba biti voljena i treba težiti za to.

Završetak povijesti

Što završava Roman N. G. Chernyshevsky "Što učiniti?". Autor kaže svom čitatelju da gosti često dolaze u kuću Kirsanov. Među njima će se uskoro pojaviti obitelj Biamont. Kada se sastanak s Charlesom Biasont Kirsanov omogućuje Lopukhov u njemu. Dvije obitelji su tako blizu jedni druge, koje se odlučuju živjeti u istoj kući.