Biografija. Ivan Franco Biografija Franco mrzio one koji su pokušali staviti osjećaj građanskog duga u ljude, strastveno je napisao

Postojala je osoba koja je najprije poštovala čovjeka u njoj, - Ivan Franco. Ovaj dobar gospodin u vez, većina njegovog života živio je u poljskom-austrijskom Lembergu, crncima i papunu koji su smatrali nižu utrku, a kod muškaraca vidjelo ne samo prijatelje, već i objekt za ljubav.

Poznato je da je Franco rođen 27. kolovoza 1856. godine u selu Naguyevichi u regiji Lviv, čiji su stanovnici čvrsto vjerovali u nečistu moć, čak i neposredno prije rođenja budućeg pisca koji su spalili čarobnjake. Ali malo se sjeća da su preci pisca bili Nijemci. Ovo je označeno prezimenom. "Franci" u Galiciji nazvali su imigranti iz Njemačke - uglavnom Kuznetsov. Smjestili su se između seljaka Rusyna i zaradili svoj životni brod. Jednostavan kovač bio je otac pisca - veseo i šetnju.

Kuća Ivan Franco u Naguevichi

Ali "arijski" korijeni još uvijek pogođeni. U svojoj mladosti, Ivan Franco nije bio samo volio socijalizam, već je i bio uvjeren navijač rasističkih teorija. Naučio je znanje o ovom pitanju na Sveučilištu Lviv, gdje, osim predavanja o filologiji, slušao je "slobodne tečajeve psihologije, paleontologije i nacionalnog gospodarstva."

Njegovi pogledi, nadali se od brošura za njemački govoreći, istaknuo je u "mislima o evoluciji u povijesti čovječanstva", objavljenom kada je njihov autor bio gotovo pet. Mladi Franco je vjerovao da su utrke podijeljene u donju i veću. Prvi, uputio je izumrle neandertalce, kao i crnce, Bushmen i Papuans, koje je opseg općenito nazvao "Niniges" - to jest, najprimitivniji.

Prema teoriji Franca, primitivne utrke pred drugima "virisnili s mavpom". I samo od njih u tisućama godina bilo je više naprednih osoba. To se dogodilo negdje između Afrike i Indije, gdje je ocean prskanje, a u doptop puta, prema Ivanu Yakovlevich, postojala je "suho zemljište" - utopio se na kontinentu Lemurije naknadno.

U čast Franca, treba reći da je uvijek ostao rasistički teoretski. Crnci na ulicama Lviv nisu pobijedili - kao odsutnost onih u Austro-Mađarskoj XIX stoljeću. I zbog slabog tijela. Niski, crveni i fizički nerazvijeni pisac nisu ni preuzeli vojsku. Posebna "superaribitacijska" komisija prepoznala je sumpor rasista neprikladan za uslugu caru Francuski-Joseph II s puškom u rukama.

Nažalost, zanimljivi antropološki pogledi mladih Kameniare danas su tihi.

Vjerojatno ne privući pozornost skinheads na njegov rad.

Franco's Rasistički pogled u kombinaciji s slobodno zidarstvo. Pjesma Ivana Yakovlevich "Kamenyarí" danas, kao iu sovjetskim vremenima, uključena je u školski kurikulum. U socijalizmu je tumačen kao himna revolucije - svjedočanstvo istinske proleterske orijentacije ukrajinskog klasika. "Studija Sy Rock!" - Učili smo se u lekcijama, umirući kroz ruševine kreativnosti Frankivsk.

Ivan Franco

Zapravo, u vrijeme pisanja "Kameniy", pjesnik je preživio olujnu strast do zidarstva. Bilo je to što su nazvali "slobodni zidani." Da, i cijela simbolika pjesme nije radnik-seljak.

Prema povjesničaru i političkom znanstveniku Konstantin Bondarenko, "usred XIX. Stoljeća, vjerojatno, postotak devedeset svih galijskih inteligencije (i polova i Nijemca i Ukrajinaca) pripadao je zidarima. Masonski laži postojali su nekoliko. Neki su vodili njihovo odbrojavanje iz XVIII stoljeća. Neki su se formirali. Sustav strogog prepoznavanja svijeta svjetskog slobodnog zidarstva još nije smatran obveznim. Kakve krevete pripadaju Francu, to je nepoznato. Međutim, njegov rad u razdoblju od 70-ih godina. Na mnogo načina prožeti masonskim motivima. U Kameniakhu, taj utjecaj, nesumnjivo - mesijanizam, glas odozgo, pozivajući na žrtvu u ime drugih - sve je to vrlo karakteristično za ideologiju "vilnyja Kamenyariv". Ali Freeman Franco dugo je ostao. Od kraja 70-ih, pridružio se Socijalističkom pokretu, koji je odbacio religiju i slobodno zidarstvo kao ostaci prošlosti. "

Ali ne treba pretpostaviti da je Ivan Franco upravo to učinio da je spalio u javnim djelima. Tražio se u drugim područjima. Ponekad prilično začinjeno.

Ovdje je izvadak iz pisma lagano rastopljen "kameniara" nevjesti Olge Roshko. U siječnju 1879. priznaje joj u svojim tajnim hobijima: "Lyudska ljepota, - glavari muškarci, crkva, - žene - svatko mi je jako rotiran na mene ... Mnogo je žene u vídstashnuyuy, ni, Virezenne. S muškarcima i mislim. Mi ne znamo, SOVNO, SCHO KOLYA HTO MÍG BETHI je predmet vaše vlastite, onda čovjek, nízh žena. Volim ljude koji su voljeli sa svojim životom, nizove su znale. Znam Scho, - more u Mene Jacques non Dick, Ljubav. "

Dvadeset jednogodišnje franco opisuje kako voli podići u Lvivu, gledajući u muške lica, ponekad se susreće, razgovara s viskoznim primjercima, razočaran ... sve to uzrokuje vrlo kontroverzne osjećaje: "Meni nije strašan, to je Strašno više od jednom, kod Maid Ti Lyceum, Scho Meni kao što me privukao sami, Ale Shaoo mogu žuriti? Znam, Shaho, razlog za pogrešnu nogu prema muškom srcu je jednostavno - Vihovanny, ženski ženski ženski ženski ženski ženski cosim - ALE CHI W Míg I CEG Sminitet?

Nakon što je čuo takve ispovijedi, Olga Roshko - svećenička kći - uzeo je i oženio. Ali ne za Franco, ali za pouzdanu ruralni ass - Vladimir Ozarkovich. A što, pita, uplašena? Pa, volio je mladoženja da se držeći ulicama do najviše predstavnika njihovog spola. Što je to? Članovi naših pisaca Unije, zasigurno, u tome, ne Kramol će se stidjeti. Kao, propustio sam čovjeka, htjela sam razgovarati ...

Na kraju se Kamenar i dalje uspio udati. Nevjesta, već je pronašao "u inozemstvu" - u Kijevu. Dolazak u "majku ruskih gradova" iz austrijskog Lviv za novac za zamišljeni časopis, Ivan Yakovlevich upoznao je djevojku koja je "zrela". Njezino je ime bio Olga Khoruzhskaya. Iznosila je sestru supruge učitelja Collegea Harlagan E. K. Triagubova. Takozvani "ukrajinski na desnoj strani", koji je ponekad imao seksualni podtekst.

Uskoro je Franco ponudio Olgu ruku i srce. I odmah je dobio pozitivan odgovor. Znanstvenik Baryshna se htjela oženiti! Da bi mladoženja, Bog zabranjuje, nije se predomislila, došla je do stotina rubalja koje je prikupio časopis. Nakon toga, Franco je prepoznao da je bio oženjen bez ljubavi - "Z doktrini, Shah, Tereka, Treka cesija iz Ukrajine, onda Bílsh Osware, curser." Nazvao je njegov izbor ne pod Archibusom, tvrdeći da se s drugom ženom može "pridružiti Kolya i, ja sam Bílshoye." Općenito, slijedeći primjer većine naših ljudi, u svim kvarovima, vinil, i babu.

Ivan Franco i Olga Khoruzhskaya

Ideja ukrajinski brak nije bio najbolji projekt. Doslovno uoči vjenčanja, čudan pisac se sastao s upravo suprotno od njegove nevjeste. Djevojka je polirana prema državljanstvu, ukrajinsko pitanje nije bilo zainteresirano i posluženo poštom. "Fatalna za muškarce Booo, Scho Lazh, ja ležim u današnjem prijatelju. Ja sam pikanov jedan vrećica í i ii ii ї", priznao je Franco u pismu povjesničara Agatangel Krymsky. "Lyuya Peremo je preminula deset lit." Zvana Pannochka Djevica Zhuravskaya. Zbog nje, Kamenyar, pljuvanje na ideološke, čak i objavljeno u poljskom u jednom od Lviv izdanja priča "Manipulatka". Da da! Prvo u poljskom, a tek tada u ukrajinskom. Lagano nestao "ukrajinski na desnoj strani"!

Osobni život na dva fronta potkopala je mladu obitelj. Bez primanja pravilnog dijela čovjekove milovanja, bračni se supružnik, ali pouzdano poludeo. Kao što je Ivan Yakovlevich jednom izrazio, "na Tli Zraza Yerotichnim". Ako vjerujete Franco, čak je i aletirala njegov život.

Nakon toga, srce Kamenyara postalo je kao granit.

Godine 1914. Veliki pisac je prošao Olgu na poznatu instituciju Lviv za ludo - "Kulparkovoj". I na njezinu je mjestu došla Tick Zhuravskaya - koji je imao vremena za trideset godina ove noćne more da se pretvori u udovicu s dvoje djece.

Do tog vremena, "idealist" sam postao osoba s invaliditetom - čak i napisati samo lijevom rukom, uklanjajući svako pismo odvojeno. Prema kanadskim istraživaču, Thomas Primac, "Početkom 1908. godine Franco je imao tešku paralizu i mentalni poremećaj iz kojeg se nikada nije oporavio."

O uzrocima argumentiranja Frankivdove bolesti. Neki nazovite sifilis. Drugi - progresivna shizofrenija. Moguće su druge verzije. Budite da, kao što je, na kraju života Ivana Yakovlevich, postao sve više komunicirati s "duhovima" i čuti glasove ".

Unatoč posthumnom statusu ukrajinskog klasika, tijekom života, Ivan Franco je uglavnom minirao hranu kao novinski novinar i ... korektor. "Zarađujem kruh, uglavnom korekcijom, zbog čega je književni i znanstveni rad samo luksuz za mene", žalio se 1904. godine od strane profesora sv. Petersburga mađarskih.

Dodirnut Mađarima bacio je Kamenir radnik - nalog za članak "Južna ruska književnost" za enciklopediju Broggauz i Efrona. Južno ruski u to vrijeme značilo je istu stvar koja sada "ukrajinski".

Sa zadatkom, Ivan Yakovlevich je uspješno kopirao. Rad je prošao na vrijeme i, nakon što je primio 803 krune naknade, upitao je Wendersov, nije li to potrebno za bilo kakvo izdanje dopisnika sv. Petersburga u Galiciji? "Ili bi možda netko zainteresiran za moju fikciju?" Upitao. - Čini mi se da radim na ruskom, ne mijenjam interese moje domovine "...

Ali Francov Franco Fiberizam nije bio potreban.

Suvremenici se sjećaju Franca kao čovjeka s neobičnim - žuči i osjetljivim. Teško je pronaći istaknutu figuru, koju će odgovoriti s divljenjem. Osim ako je šuma ukrajinski prepoznao "pravi čovjek" u literaturi. Sada bismo nazvali takav predmet Misantrop.

Ivan Yakovlevich Franco (Ukr. Ivan Yakovich Franco; 27. kolovoza 1856. - 28. svibnja 1916.) - ukrajinski pisac, pjesnik, znanstvenik, publicist, dekadent i vođa revolucionarnog socijalističkog pokreta u Kraljevini Galicia i Lomomeria (Austria-Mađarsko carstvo). Godine 1915. imenovan je za Nobelovu nagradu, ali prijevremena smrt spriječila je razmatranje njegove kandidature.

Jedan od inicijatora osnivanja "rusko-ukrajinske radikalne stranke" (kasnije "ukrajinska radikalna stranka" - URP), koji djeluje u Austriji.

U čast Franca, grad Stanislav preimenovan je Ivano-Frankivsk, te u regiji Lviv, PGT Yanov - u Ivano-Frankivovu.

Biografija

Rođen u obitelji bogatog seljaka u kovatu; Marija, Maria Kulchitskaya, potječe iz osiromašenog Rusinsky Gentry of Kulchitsky, grb CAS, bio je 33 godine starci. Prve godine djetinjstva opisane u njegovim pričama najučinkovitije boje. Godine 1865. otac Ivan je umro. Steph, Zeleni Gavrilik, pažljivo je bio povezan s djecom, zapravo je zamijenio oca svoga oca. Franco je podržao prijateljske odnose s očuhom tijekom života. Godine 1872. majka Ivane je umrla, korak-u djece počela je u ožujku.

Prvo je studirao u školi sela Yassenet-Solna (1862-1864), zatim u takozvanoj normalnoj školi u vazilskom samostanu Drohobycha (1864-1867). Nakon što je diplomirao iz Drohobycha gimnazije 1875. godine (sada Drohobych Pedagoški sveučilište) bio je prisiljen zaraditi novac za podučavanje. Od njegove zarade dodijelili su novac za knjige za osobnu knjižnicu.

U mnogim autobiografskim pričama, Franco (Gritseva školska znanost, "Paragash", "Schnschreiben") umjetnički je ponovno pokrenuo atmosferu tadašnjeg školskog obrazovanja sa svojim skolastikom, tjelesnim kažnjavanjem, moralnim poniženjem studenata. Može se vidjeti na njima koliko je teško dobiti formiranje nadarenog seljačkog tipa. Franco je živio na stanu u dalu rođaku Koshitskaya na periferiji Drohobycha, često je spavao u lijesovima koji su proizvedeni u njezin stolar ("u stolariji"). Već uče u gimnaziji, otkrivene fenomenalne sposobnosti: gotovo je mogao doslovno ponavljati satni predavanje učitelja; znao je u srcu cijelog "kobzara"; Kućni zadaci u poljskom često se izvode u poetskom obliku; Duboko i da cijeli život apsorbira sadržaj čitanja knjiga. Krug njegovog čitanja u ovom trenutku bio je djela europskih klasika, kulturnih, povijesnih radova, popularnih knjiga o temama prirodnih znanosti. Općenito, Franco-gimnazijska osobna knjižnica sastojala se od gotovo 500 knjiga na raznim jezicima. U isto vrijeme, Franco je počeo prevoditi djela antičkih autora (Sofokl, Euripide); Pod utjecajem kreativnosti Markin Shashkevich i Tarasa Shevchenko, postao je zainteresiran za bogatstvo i ljepotu ukrajinskog jezika, počeo skupljati i snimiti uzorke oralne narodne kreativnosti (pjesme, legende itd.).

U jesen 1875. godine postao je student Filozofskog fakulteta Sveučilišta Lviv. Tijekom obuke materijalne pomoći Franco je dao Emelyan Partitsky. Ušao je u ruskofilno društvo, koji je kao književni jezik bio "Pagan". Prva djela Franca napisana su u poganstvu - pjesma "Ljudička pjesma" (1874.) i dugom fantastičan roman "Petriy i Dovbestiki" (1875.) u stilu Hoffmana, objavljenom u tiskanom orgulje rusko-prijateljskim studentima. Jedan od prvih koji je skrenuo pozornost na rad mladih Franca, bio je ukrajinski pjesnik Kesar Belilovsky, koji je 1882. u Kijevu novinski "Labor" objavio članak "Nekoliko riječi o prijenosu Göthev" Fausta "u Ukrajinski jezik Ivan Franco iu Lviv student časopis "prijatelj" pod pseudonimom Jedgayk po prvi put pjesme osamnaestogodišnja francuska - "Moja pjesma" i "Pjesma ljudi".

Zaključak

Pod utjecajem slova u Kijevu profesor Mihail Dragomanov, mladi, grupiranje oko "prijatelja", upoznao je rusku književnost doba velikih reformi i općenito s ruskim piscima, te prožeti demokratskim idealima, nakon čega je jezik Galicijski jednostavni ljudi izabrali su u instrument njihovog književnog govora; Tako je Rusinsky književnost primila u svojim redovima, zajedno s mnogim drugim talentiranim radnicima i Franco. Stari ruskofiles, osobito urednik "riječi" Wennedicik Plushchansky, okrenuo se austrijskoj policiji s osuđima urednika "prijatelja". Godine 1877. svi su članovi uredništva uhićeni, a Franco je proveo 9 mjeseci zatvora, u jednoj komori s lopovima i skitnicima, u strašnim higijenskim uvjetima. Na njegovom izlazu zatvora, sve galičko konzervativno društvo okrenulo se od njega, ne samo ruzofile, nego "Narovtsy", to jest, ukrajinski nacionalist starije generacije. Franco je trebao napustiti sveučilište (diplomirao je tijekom 15 godina kasnije, kada se pripremala za profesorski odjel).

Ivan Franco (08/27/1856 - 28.05.1916) - veliki ukrajinski pisac, jedan od graditelja nove ukrajinske nacije.

Ivan Yakovlevich Franko rođen je u selu Naguyevichi (sada Drohobych okrug Lviv regiji) u obitelji ruralnog kovača. Odrastao je sirenu (1865. godine njegov je otac umro - Ivan je imao devet godina; majka je umrla 1872.). Unatoč materijalnim potrebama obitelji, Ivan je studirao: 1862. - 64. - u školi u susjednom selu Yasenica-Solna, 1864. - 1867. - u osnovnoj školi u Drohobychu, 1867. - 1875. - u gimnaziji u istom Drohobychu ,

Godine 1875. Franco je primio stipendiju iz Zaklade Glovinsky i u jesen iste godine potpisao se za filološkog odjela za Sveučilište Lviv. Stipendija je dostavljena prije diplomiranja iz visokog obrazovanja, a činilo se da je glatka cesta učitelja ili profesora gimnazije na Sveučilištu saslušana sposobnog mladića na sveučilištu, koji su izračunati njegovi rodbina i poznanici.

No, na prvom sveučilištu, samoodređenje Franca kao ukrajinske figure, kao i izrazito progresivno, socijalističko odredište. On je prijatelj s Ostap Terletsky i Mihail Pavlik, kroz potonji vezati korespondenciju s Mihailom Dragomanovom, koji je u to vrijeme bio u Ženevi. To je zbog korespondencije s opasnom policijom u očima policije, uhićen je revolucionarni socijalistički dragomanim Franco (11.06.1877.). Njegov zajedno sa svojim drugovima optužen je za formiranje tajnog socijalističkog društva. Sud ga je priznao kriv i osuđen na 6 tjedana zaključka. Od tada se ne računa rok istražnog zaključka u kazni, Franco je objavljen 5. ožujka 1878. godine.

Unatoč kratkoj rečenici (mi, zahvaljujući COM. Staljin, smatram svaki zaključak manje od 10 godina), njegove posljedice za Franco bile su užasne. Prvo, prema zakonu, čovjek s uvjerenjem nije mogao postati učitelj, tako da je cilj učenja na sveučilištu bio nejasan (u isto vrijeme, Franco je uzeo stipendiju). Drugo, za vrijeme zaključka Franco je bio ozbiljno hladan; Kasnije je ova bolest postala kronična i slijedila ga cijeli život. Treće, svećenik Mihail Roshkevich (Olga Roshkevichov otac, nevjesta, I. Franco) odbio je Franco u svom zidu, pa čak i zabranio svoju kćer da vidi i odgovara "kriminalnom". Njihov brak se nije dogodio.

To je ono što biti ukrajinski lik u tadašnju Galicije!

U ovom policijskom progonu, Franco nije završio. 03.03.1880 Njegova uhićena u Kolomiju - opet zbog sumnje socijalističke agitacije. Za tri mjeseca zadržan je u istražnom uhićenju, dok su prepoznali da je uhićenje neosnovano. 06/13/1880 Franco na pozornici poslani su iz Kolomija u Naguyevichi. Pojavljivanja ovog zaključka temelji se na priči "na dnu".

U trećem vremenu, policija se sjetila "socijalističkog agitatora" Franca u vezi s dolaskom Ukrajinci grupe iz Kijev. 08/17/1889 Franco je uhićen u Lviv. Ovaj put su istražitelji pokušali batnuti pratnje u korist Rusije. 11/16/1889 Frank je objavljen zbog nedostatka dokaza. I ovaj put, zatvorski dojmovi su se odrazili u poetskom ciklusu ".

Godine 1886. Franco se odala olgi Khoruzskaya (izvorno iz Kijev). Četiri djece pojavila se u njihovoj obitelji, ali od 1902. godine obiteljsko blagostanje počela se srušiti. Olga Franco ima znakove mentalnog poremećaja, koji su svi intenzivirani, a donijelo je mnogo gorućeg Ivana Franca.

Godine 1902., I. Franco se preselio s angažiranog stanovanja u svoj dom (trenutna adresa - ul. I. Franco, 152, gdje radi Memorijalni muzej pisca). Za ovu izgradnju, uzeo je značajan zajam, plaćanja na kojima je završio njegov sin nakon smrti I. Franco.

U travnju 1908. Franco je otišao na odmor i liječenje u Lipiku (u blizini Zagreba u modernoj Hrvatskoj). Ovdje se njegova bolest uvelike pogoršala - obje ruke su paralizirane i, gore, pojavili su se znakovi mentalnog poremećaja. Ove strašne manifestacije bolesti u kasnijim godinama, na sreću, pomalo omekšane, iako se Franco nikada nije vratio na puno zdravlje. Suvremenici se smatrali njegovom bolešću posljedicama pretrpljenog sifilisa, a Franco je doveo Franco vrlo veliku nevolju. Ali sada su liječnici skloni vjerovati da je Franco iz samog zaključka 1877. bio bolestan bio rijedak oblik reumatizma (Reiteov sindrom; ali koncept ovog sindroma formuliran je mnogo nakon smrti Franco).

Iscrpljeni bolestima, novcem, obiteljskim i javnim problemima, Franco je umro u svojoj kući u Lvivu 28.05.1916 i pokopan je na lichakov groblju.

Pjesnik, Franco je prvi put napravio pjesnika 1874. godine i napisao pjesme do kraja svog života, do 1916. godine, u svojoj pjesničkoj baštini - mnogo lijepih pjesama o osobnim iskustvima i javnim poslovima, što je činilo nekoliko knjiga.

No, s najvećom snagom poetskog talenta Franca manifestirao se u velikim pjesmama. Ovdje vidimo realistične slike modernog galicijskog života ("", 1884; ", 1889;", 1890), slike povijesne prošlosti naših ljudi ("", 1887; "Ivan Szezhensky", 1895; "na Svyaturaskaya Planina ", 1900.), Razumijevanje religije i Boga (" ", 1885;", 1889).

Vrlo veliko mjesto među pjesama Franca zauzimaju obrada parcela svjetske književnosti ("", 1890; ", 1891;", 1892; ", 1895;" Kuznets Bassim ", 1900; i drugi).

Vrijet poetske kreativnosti Franca je pjesma "Mojsije" (1905.), u kojem je na biblijskoj zemljištu na biblijskoj zemljištu, u kojoj je alegorijska slika porasta ukrajinskog naroda na borbi za neovisnost.

Prozaik, U svojim prozaičnim djelima Franco je djelovao kao realist, usredotočen na probleme modernog galicijskog života. On je prvi u ukrajinskoj književnosti počeo opisivati \u200b\u200bživot Borislavskih radnika i njihovih klasnih antagonista - Židova poduzetnika ("", 1877; ", 1884;", 1887; "Oilman", 1899). Najbolji proizvod ovog ciklusa je roman "" (1882).

Značajno mjesto zauzimaju radovi iz života inteligencije (", 1880;" za kućni fokus ", 1897;" Cross Trails ", 1900). Važno mjesto u ovom retku zauzimaju radovi na ukrajinsko-poljskim odnosima ("Lel i Poleln", 1887; "Salts tvrtke", 1894; Nažalost, oba djela su ostala nedovršena).

Prevoditelj, Preko prijevoda radova svjetske književnosti, Franco je radio cijeli svoj život i mnogo je napravio u ovom području. Iz svojih prijevoda možete stvoriti cijelu knjižnicu.

Raspon svojih prijevoda je vrlo širok: postoje djela drevne babilonske poezije, drevne indijske, stare i drevne grčke književnosti; Iz novih književnosti imamo svoje prijevode s njemačkog (Faust I. V.Get, 1882), francuski, engleski, poljski, talijanska književnost.

Među njegovim prijevodi su cijele knjige o djelima A.S. Puškin, K. Gavlichka-Borovsky. Zasebno, treba napomenuti od strane velikih povjesničara drevnog Rima, nad kojim je pjesnik radio za posljednju godinu svog života (kolovoz 1915. - ožujak 1916.).

Trebali biste znati da je Franco također preveo ukrajinske narodne pjesme na njemački, pomogao M. S. Grushevsky s njemačkim prijevodom "Povijest Ukrajine-Rusije". Pretvorio je ne samo umjetnička djela, već i popularna znanstvena djela raznih ispitanika (1870-80-ih), što je vjerovao korisno za prosvjetljenje ukrajinskih naroda.

Folkloclist, Interes za folklor Franco pokazao je od samog početka kreativne aktivnosti. Prva publikacija narodne bajke u njegovoj evidenciji pojavila se 1876. godine. Garko-ruski narodni poslovi (1901-1910, Tt 1 - 3) i "Studios iznad ukrajinskih narodnih pjesama" bili su najvažnija dostignuća na ovom području. 1 - 3) i "studiji preko ukrajinskih narodnih pjesama" (1907 - 1915)

Književnost povjesničara, Tijekom povijesti književnosti, Franco je radio u nekoliko smjerova.

Prvi smjer se može nazvati povijest svjetskih književnih parcela. Najznačajniji rad u tom smjeru bio je njegova doktorska disertacija ": stari kršćanski duhovni roman i njegova književna priča" (1895.).

Drugi smjer bio je zbirka, istraživanje i objavljivanje djela ukrajinske književnosti. Na prvom mjestu nalazi se zbirka "apokrifa i legendi od ukrajinskih rukopisa" (1896. - 1910., Tt. 1 - 5). Franco je pronašao i objavio djela Ivana Khozskyja, napisao je o njemu niz studija. Pripremio je i objavio djela A. Svidnitsky, Y. Fedkovicha, T. Shevchenko i mnogih drugih ukrajinskih pisaca.

Treći smjer bio je pisanje sintetičkih radova na povijesti ukrajinske književnosti. Ovdje biste trebali nazvati takve radove kao "Characterystyka Literaturiry Ruskiej 16 - 17 WW." (1892), "književnost Karpatarus 17 - 18 stoljeća." (1900.), "Južna ruska književnost" (1904. - članak za enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona), "Esej za povijest ukrajinske literature do 1890" (1910.) i veliki rad "Povijest ukrajinske književnosti", iz koje je Franco uspio raditi samo prvi dio (od početka ukrajinske književnosti do Ivana Kotlyarevskog, 1907. - 1912.).

Trebalo bi znati da je Franco slijedio inovacije moderne literature, osobito ukrajinski, napisao je cijelu masu recenzija, recenzije i kritičnih članaka o tim temama.

Znanstvenik, Osim povijesti književnosti, Franco je bio angažiran u drugim humanitarnim disciplinama. Njegov interes za povijest odrazio se u radovi "" (1884), "Grimalov ključ u 1800" (1900), "Javne staje u Galiciji 1784 - 1840" (1907) i brojne male članke. Zainteresirali su njegova pitanja sociologije.

Franco je također vodio veći znanstveni i organizacijski rad kao predsjednik Filološkog dijela znanstvenog društva. Ševčenko i urednik ovog odjeljka.

Izdavač, Prva djela Franca tiskana su u Lviv studentskom časopisu "Prijatelj" 1874. godine. Nakon što se preselio u Lviv, Franco, zajedno s Pavlik, pridružio se uredničkom radu i 1876. - 1877. bili su stvarni lideri ovog časopisa.

Od tada, Franco ima stalno ponovno objavljivanje magazina ili novina; Tako je 1878. godine Franco, zajedno s Pavlik, uspio objaviti dva pitanja časopisa "Javni prijatelju", koji je oduzeta od strane policije. Nakon toga, 1878. - 1880 pp. Prijatelji su objavili zasebne knjige u seriji "male knjižnice". Kasnije, Franco je sudjelovao u objavljivanju časopisa "Mir" (1881. - 82.), "Zarya" (1883. - 1886.), novina "slučaj" (1880, 1883 - 1885), "Kurier Lwowski" (1887. - 1897; ovo Posljednji rad sam Franco nazvao "Hiring susjeda").

Godine 1894. konačno je proveden san Franco - njegov vlastiti časopis "Život i Riječ" počeli su otići. Ovaj časopis imala je značajnu pomoć u Nadnipany Ukrajini, kao monetarni (posebno, kroz M. V. KOVALEVSKY) i književnost (članci za objavljivanje).

Krajem 1897. godine, vodstvo znanstvenog društva. Shevchenko (na čelu s M. Grushevsky) odlučio je umjesto časopisa "Zarya" i "život i riječ" za početak od 1898. godine da objavi novi časopis - "književni i znanstveni bilten". Franco je postao dio svog uredništva i aktivno radio tamo do kraja 1906. godine.

U isto vrijeme 1898. godine, osnovana je ukrajinsko-ruska izdavačka zajednica, u čijem je radu Franco aktivno sudjelovao do početka svoje teške bolesti.

Javna osoba, Godine 1870-ih, politički Ukrajinci u Galiciji su zastupali Moskva, koji je mislio da će sunce biti sretan na sjeveru, u St. Petersburgu i populistima koji su se nadali njegovom penjanju na zapadu u Beču. Obje skupine su se protive poljskoj zajednici, koja je nakon ustavne reforme 1867. godine povećala učinak u regiji.

Godine 1890. mladi galicijski intelektualci osnovali su rusko-ukrajinsku radikalnu stranku, na čelu s Ivanom Francom prije 1898. godine. Bila je to serija socijalističkog smjera, nastojeći postati predstavnik širokih krugova radnika.

Godine 1895., I. Franco je bio kandidat s radikalne stranke do veleposlanika u Beču parlament u Menoshl - Dobromil - Mostesk. Godine 1898. bio je i kandidat za ternopil - zbarazh - skalat. Oba "demokratskog" utjecaja, sva sredstva "demokratskog" utjecaja bježila su protiv Franca: od uhićenja agitatora i zabrane skupštine do podebljane krađe glasova, s rezultatom koji Franco nije izabran.

Godine 1899. I. Franco je izašao iz radikalne stranke koju je osnovao i postao jedan od organizatora nove ukrajinske nacionalne demokratske stranke. Ovaj korak nije koristio radikalima koji su izgubili utjecajnu figuru, niti nacionalne demokrate, koji nisu primili veliki politički utjecaj, ni Franco, koji se ne razlikuju u aktivnostima u novoj stranci i postupno se odmaknula od političke borbe, fokusirajući se s fokusom na književnom i znanstvenom radu.

U vezi s interesom za politički život i naknadno osobno sudjelovanje u njemu, Franco je napisao mnoge publicističke članke, među kojima značajno mjesto zauzima razumijevanje pitanja socijalizma i socijalne demokracije. Zbog kritičkog stava Franca na komunističke bogove Marx i Engels, njegovo je novinarstvo doživjelo i falsificiranje tijekom dominacije komunističke Moskve.

Ivan Franco na poziv bio je pjesnik, pisac; Ali u kontekstu poronaca ukrajinskih naroda, nije mogao priuštiti samo pisac - on je voljno i odlučno odveden za bilo koji posao koji se vjeruje da je koristan za podizanje ukrajinskih naroda. Stoga su mnogi njegovi književni planovi ostali nerealizirani, na koje se gorko žalio u nekim stihovima. Ali to je univerzalizam njegove aktivnosti koja nam omogućuje da kažemo da smo u Ivanu Franku nismo samo veliki pisac, već i jedan od graditelja ukrajinske nacije.

Ivan Yakovlevich Franco (UKR. Ivan Yakovich Franco; 28. kolovoz - 28. svibnja) - ukrajinski pisac, pjesnik, znanstvenik, publicist i vođa revolucionarnog socijalističkog pokreta u Kraljevini Galiciju i Lomomeria (Austro-Ugarsko carstvo). Godine 1915. imenovan je za Nobelovu nagradu, ali prijevremena smrt spriječila je razmatranje njegove kandidature.

Jedan od inicijatora osnivanja "rusko-ukrajinske radikalne stranke" (kasnije "ukrajinska radikalna stranka" - URP), koji djeluje u Austriji.

U čast Franca, grad Stanislav preimenovan je Ivano-Frankivsk, te u regiji Lviv, PGT Yanov - u Ivano-Frankivu.

Enciklopedic youtube.

1 / 5

✪ pregled novčanica Ukrajina, 20 grivna, 2005, Ivan Franco, Lviv Opera House, BonA, CACE, COUNT

Cook kapetane. Oko svjetske ekspedicije. Dokumentarno kino zrakoplovstva.

✪ znanje i život! Sveučilište Lviv Stavropigia. Znanstvenici Sophia prazna i Yaroslav KMiti!

✪ Otvaranje utrke Florin Aryan u Sibiru

✪ Ljudi i obrazovanje. Sati - Svjetlo! Dr. Sofia prazan, profesor Yaroslav KMit, Michael Melikhov.

Titlovi

Biografija

Rođen u obitelji bogatog seljaka u kovatu; Marija, Maria Kulchitskaya, potječe iz osiromašenog Rusinsky Gentry of Kulchitsky, grb CAS, bio je 33 godine starci. Prve godine djetinjstva opisane u njegovim pričama najučinkovitije boje. Godine 1865. otac Ivan je umro. Steph, Zeleni Gavrilik, pažljivo je bio povezan s djecom, zapravo je zamijenio oca svoga oca. Franco je podržao prijateljske odnose s očuhom tijekom života. Godine 1872. majka Ivane je umrla, korak-u djece počela je u ožujku.

Prvo je studirao u školi sela Yassenet-Solna (1862-1864), zatim u takozvanoj normalnoj školi u vazilskom samostanu Drohobycha (1864-1867). Nakon što je diplomirao iz Drohobycha gimnazije 1875. godine (sada Drohobych Pedagoški sveučilište) bio je prisiljen zaraditi novac za podučavanje. Od njegove zarade dodijelili su novac za knjige za osobnu knjižnicu.

U mnogim autobiografskim pričama, Franco (Gritseva Školska znanost, "Parade", Schönschreiben) umjetnički je ponovno pokrenula atmosferu tadašnjeg školskog obrazovanja sa svojim skolastikom, tjelesnim kažnjavanjem, moralnim poniženjem studenata. Može se vidjeti na njima koliko je teško dobiti formiranje nadarenog seljačkog tipa. Franco je živio na stanu u dalu rođaku Koshitskaya na periferiji Drohobycha, često je spavao u lijesovima koji su proizvedeni u njezin stolar ("u stolariji"). Već uče u gimnaziji, otkrivene fenomenalne sposobnosti: gotovo je mogao doslovno ponavljati satni predavanje učitelja; znao je srcem cijeli cobbar; Kućni zadaci u poljskom često se izvode u poetskom obliku; Duboko i da cijeli život apsorbira sadržaj čitanja knjiga. Krug njegovog čitanja u ovom trenutku bio je djela europskih klasika, kulturnih, povijesnih radova, popularnih knjiga o temama prirodnih znanosti. Općenito, Franco-gimnazijska osobna knjižnica sastojala se od gotovo 500 knjiga na raznim jezicima. U isto vrijeme, Franco je počeo prevoditi djela antičkih autora (Sofokl, Euripide); Pod utjecajem kreativnosti Markin Shashkevich i Tarasa Shevchenko, postao je zainteresiran za bogatstvo i ljepotu ukrajinskog jezika, počeo skupljati i snimiti uzorke oralne narodne kreativnosti (pjesme, legende itd.).

U jesen 1875. godine postao je student Filozofskog fakulteta Sveučilišta Lviv. Tijekom obuke materijalne pomoći Franco je dao Emelyan Partitsky. Ušao je u ruskofilno društvo, koji je kao književni jezik bio "Pagan". Prva djela Franca napisana su u poganstvu - pjesma "Ljudička pjesma" (1874.) i dugom fantastičan roman "Petriy i Dovbestiki" (1875.) u stilu Hoffmana, objavljenom u tiskanom orgulje rusko-prijateljskim studentima. Jedan od prvih koji je skrenuo pozornost na rad mladih Franca, bio je ukrajinski pjesnik Kesar Belilovsky, koji je 1882. u Kijevu novinski "Labor" objavio članak "Nekoliko riječi o prijenosu Göthev" Fausta "u Ukrajinski jezik Ivan Franco iu Lviv student časopis "prijatelj" pod pseudonimom Jedgayk po prvi put pjesme osamnaestogodišnja francuska - "Moja pjesma" i "Pjesma ljudi".

Zaključak

Pod utjecajem slova u Kijevu profesor Mihail Dragomanov, mladi, grupiranje oko "prijatelja", upoznao je rusku književnost doba velikih reformi i općenito s ruskim piscima, te prožeti demokratskim idealima, nakon čega je jezik Galicijski jednostavni ljudi izabrali su u instrument njihovog književnog govora; Tako je Rusinsky književnost primila u svojim redovima, zajedno s mnogim drugim talentiranim radnicima i Franco. Stari ruskofiles, osobito urednik "riječi" Wennedicik Plushchansky, okrenuo se austrijskoj policiji s osuđima urednika "prijatelja". Godine 1877. svi su članovi uredništva uhićeni, a Franco je proveo 9 mjeseci zatvora, u jednoj komori s lopovima i skitnicima, u strašnim higijenskim uvjetima. Na njegovom izlazu zatvora, sve galičko konzervativno društvo okrenulo se od njega, ne samo ruzofile, nego "Narovtsy", to jest, ukrajinski nacionalist starije generacije. Franco je trebao napustiti sveučilište (diplomirao je tijekom 15 godina kasnije, kada se pripremala za profesorski odjel).

Kao i ovaj boravak u zatvoru i sekundarni zaključak 1880. godine, a još jedan 1889. godine usko je usko predstavljen u Franco s različitim vrstama društva društva i radnika i radnika, donio je potrebom i iskorištavanjem zatvora i dostavio brojne brojne Teme za fikciju, koje su se uglavnom tiskale u časopisima koji se mogu uređivati; Iznosili su glavnu slavu Franca i odmah se počeo prevoditi na druge jezike. Od njih, ciklus priča iz života proletara - radnika i bogatih poduzetnika na naftnim posebnostima u Borislavi; prožeti humanim stavom prema ljudskom dostojanstvu priče od života lopova i "bivših" ljudi; Vanzemaljske vjerske i nacionalne antagonizam priče i priča iz života Židova.

Zatvor je inspiriran ciklusima lirskim djelima, od kojih jedan, prema broju kritičara, dublji i talentiraniji, ali manje popularni, pun idealističke tuge u široke univerzalne motive, i druge koji su bili vrlo popularni, snažno i učinkovito Nazovite društvo za borbu protiv javnog (klase i ekonomske) neprikladne. Franco je pokazao talent i na području objektivnog povijesnog romana: Njegov "Zakhar Berkut" (1883., od vremena tatarske invazije na XIII. Stoljeću) primio je nagradu čak i na natjecanju Nacionalno-buržoaskog časopisa "Zorya ", koji nije vidio u njemu" naturalizam Zola "(pseudoklasici i školosti - Galici su uvijek izlagali ovim prigovorom protiv Franca). U ukrajinskoj provinciji Ruskog carstva, ovaj roman je privukao ozbiljnu pozornost na čitatelje svom autoru, tako da za razliku od većine kulturnog kretanja Kraljevine Galicije i Lomomerije i postavio je početak bliže komuniciranju Ivanu Yakovlevich Ukrajinci ruskog carstva.

Za "naturalističke" i "radikalne" djela Franca Galichane, također nisu mogli prepoznati briljantni talent, unatoč činjenici da su ti radovi sadržavali izazov cijelom društvu buržoasko-klerika; Velika spremnost, književno obrazovanje i svijest o Francu u pitanjima političke i javne i političko-ekonomske služe za "narode" poticanju tražiti francovu suradnju u svojim tijelima.

1885-1892 godina

Ukupno smo uspostavili mirne odnose Ivana Franca i naroda, a 1885. godine pozvani su ih na glavne urednike svoje književne i znanstvene vlasti "Zorte". Dvije godine, Franco je vrlo uspješno vodio "Zorti", privukao osoblje svih talentiranih pisaca iz Malorusije iz Malorusije, a pomilovit stav prema sveučilištima izrazio je svoju pjesmu "Parc regija" ("Barsky šala"), u kojem Slika starog ruralnog svećenika, vjerujući da moja duša "za ovce ima svoje." Ipak, 1887. godine, najčesniji svećenici i buržoaski inzistirali su na uklanjanju Franca od urednika; Drugi mine također nisu voljeli pretjeranu ljubav Franco na ruske pisce (Franco i osobno prevedeno mnogo s ruskog jezika, a mnogo je objavljeno mnogo), koji galicijski nacionalisti smatraju Moskvu.

Najviša simpatija Franca pronađena, ali Ukrajinci ruskog carstva. U to vrijeme, zbog emijskog dekreta u Rusiji, objavljivanje radova u ukrajinskoj je snažno ograničena, stoga je njegova zbirka pjesama "s vrhovima" niska "(" iz visina i dolara ", 1887; 2. Ed., 1892) Mnogi prepisati i zapamtiti sjećanje i zbirku priča iz života radnih ljudi: "u Poti chola" (1890); Tu je ruski prijevod "u znoj lica", Moskva, 1901), dovedena u Kijev u broj nekoliko stotina primjeraka, bilo je neugodno. Nešto što je počeo staviti u Kievn Starne, pod pseudonim "Miron"; No, u Galiciji, narodi su bili uključeni u njihovu suradnju nastavili su tražiti svoju suradnju i ispisati, na primjer, njegovu anti-isuhitu priča "Missíya" ("Vatra", 1887). Njezin nastavak, "kuga" ("Zorya", 1889; 3. Ed. - Vick, Kijev, 1902), treba pomiriti narode s Francom, budući da je junak priče iznimno lijep svećenik-sindikat; Sudjelovanje Franca u nacionalističkom časopisu "Pravda" također nagovijestio svijet; Međutim, sporazum je održan 1890. godine sporazumom Galitskih mina s poljskim plemstvom, isusovcem i austrijskom vladom prisilila Franco, Pavlik i sve progresivne rusine Galicije da se odvajaju od posebne stranke.

Sporazumom iz 1890. godine (to je tzv. "Novi era") Rusin jezik stečen u Austriji vrlo važne prednosti u javnom životu i školi, na sveučilišnu inkluzivu. Stranka strogih demokrata, u organizaciji Franca i Pavlik za protutežu "Novi Ere", uzeo je ime "Rusko-Ukrainskka radikalna stranka"; Njezina "ljudi" autoritet (1890-1895), u kojem je Franco napisao mnogo publicističkih članaka, postojao do smrti Dragomanova (poslao je članke iz Sofije, gdje je bio profesor); Nakon toga, umjesto "ljudi", ova vrlo pojačana stranka imala je druge novine i časopise.

"Ljudi" propovijedali su nesebičnom posvećenjem interesima seljaštva, a korisna sredstva za podizanje seljačke dobrobiti je uvođenje zemljišnih zemljišta i Arcelle; Ideali njemačkog socijalizma pojavili su se "ljudima" često s nečim vojarni ", poput Aracchev vojnih naselja" (Dragomanovljeve riječi), marksistička teorija olakšavanja prolicije masovnog - nečovjeka; Franco Cums do činjenice da je počeo popularizirati (u "Zhistik i riječi") Engleski Fabianism. U vjerskom odnosu, "ljudi" bio je neprijatelj ulya i zatražio slobodu savjesti. Na nacionalnoj razini, "ljudi" također su čvrsto držali Rusinsky, kao i "Novoaebrs", a smatrali su ga obveznim za ukrajinske inteligencije, ali je donio takvu potrebu od motiva čisto demokratske i proglasio borbu protiv šovinizma i ruskog. U kontroverzi "ljudi" protiv usko-monolucionarske "istine", najneobičniji članci pripadaju Francu; Političke pjesme koje je on objavio ("Nimerin", "Ox, Vibori", itd.) Još više ljutili nacionalisti. Ojačane novinarske aktivnosti i vodstvo radikalne stranke proveli su Franco potpuno besplatno; Sredstva za život mora biti miniran s marljivim plaćenim radom u Poljskoj novine. Stoga je u prve dvije godine objavljivanja "ljudi" gotovo prestao Franco kreativnost i njezine znanstvene nastave; Vrijeme slobodno od novinarstva i politike bilo je dovoljno za Francove kratke lirske pjesme (1893. godine objavljena je zbirka "Zívyal Fox" - "izblijedjele lišće" - lagano melankolični sadržaj ljubavi, s motom za čitatelja: SEI Ein Mann und Folge Mir, Nicht ("biti osoba i ne uzimaj mi primjer")).

1893. i dalje

25-godišnja književna godišnjica Franca svečano je svečano obilježena 1895. godine od strane Ukrajinaca svih stranaka i zemalja. Najbolji ukrajinski pisci Rusije i Austrije bez razlike u smjerovima posvećenim Franco Collection: "Prije" (1898). Pod životom Franca, neki od njegovih spisa su prevedeni na njemački, poljski, češki i - uglavnom na kraju svog života - ruski.

Franco, ostavljajući politiku, umrla je tijekom Prvog svjetskog rata u siromaštvu i pokopan je na lichakov groblju u Lvivu. Sons I. Ya. Franco, viši Taras i Junior Petar, koji je radio u SSSR-u u kemijskoj industriji pod ugovorom, postali su pisci. Godine 1939. podržali su pristupanje Galicije SSSR-u. Peter, izabran je u Vrhovnom vijeću ukrajinskog SSR-a, ali je osumnjičen od strane sovjetske vlade u nelojalnosti, u lipnju 1941. godine uhićen je i nestao u bazu NKVD-a kada se njemačke postrojbe približavaju Lviv. Taras u poslijeratnim godinama podučavala je književnost i napisao uspomene o ocu. Djeva Franco, Zinovia Tarasovna, pojednostavio je djela Franca, koji nije prošao cenzuru.

Filmografija

Zaštitni radovi

Djela Ivana Franca više puta su bili zaštićeni u kinu, bajke - u animaciji

Filmovi o Ivanu Francu

Franco Ivan Yakovlevich (1856-1916) - Veliki ukrajinski pisac-mislilac, znanstvenik i javna figura. Rođen je u obitelji Kuzdaz seljaka na Drochobychinu. Nakon brojnih soju i katastrofa distanka na gimnaziju; Studirao je na Sveučilištu Lviv. Austrijske vlasti progonili su Franco, bacili u zatvor na optužbe za socijalizam, u stvaranju tajnih društava, suosjećanja Rusima, u odnosima s seljačkim pokretom. Svjetovizor Franca formiran je pod utjecajem T.F. (vidi) i ruski revolucionarni demokrati - (vidi), (vidi), (SI.), (SEE), (vidi), (vidi), SLYKOV-SHCHEDRIN, NEKRASOV.

Širenje marksizma utjecalo je na razvoj revolucionarno-demokratske ideologije Franca prema znanstvenom socijalizmu. Studirao je i popularizirao "(vidi) Marx i Engels i" "(vidi) Marx; Najprije sam prebacio na ukrajinski jezik 24. poglavlje I Tom "Capital" i odabranih dijelova iz "" (vidi) F. Engels.Mirovzing Franco je usko povezan oslobodilačkim kretanjem radnika, s buđenjem u politički život proletarijata, koji je u to vrijeme formirao u područjima naftne polja iu gradovima zapadne Ukrajine, s postignućima prirodnih znanosti, s učenjima (vidi) i darvinizam. Franco kritizira lažne Darvinisti koji primjenjuju biološke zakone za tumačenje ljudskog društva i stvaranje reakcije zaključaka na temelju toga. On poziva na demokratizaciju znanosti, da ga pretvori u instrument borbe za interese radnika.

Filozofski prikazi navedeni su u radovima: "Nekoliko riječi o tome kako pojednostaviti i voditi naše narodne publikacije", "misli o evoluciji u povijesti čovječanstva", "književnost, njegovo imenovanje i najvažnije značajke", "kritička slova o galicijskoj inteligenciji ", kao iu brojnim umjetničkim djelima. Osnova cijelog franca vidi u materiji. Priroda je besmrtna, vječna, u stalnom pokretu, utapanje. Duh nije drugi svjetski kreativni početak, već samo defilla kretanja, funkcija materijalnog mozga i živčanog sustava. Ljudsko znanje o Franco tretira kao odraz stvarnosti, prirode. On je opovrgnuo agnosticizam i relativizam.

Franco je izrazio neke dijalektičke ideje, vidio je kontinuiranu promjenu u svijetu, njegovu nedosljednost, usredotočena na ono što ide naprijed. On je ateist, borac protiv feeeizma i neproaktivan popovshchina, protiv klerika i vjerskog obrazovanja mladih ljudi. Najsjajnije novinarska djela pisca usmjerena je protiv Vatikana, katoličanstva, uvid, sektaštvo. Franco je kritizirao lažnu teoriju vječnosti kapitalizma, izložena kapitalističkog društva kao grabežljivog društva, proždirajući generaciju i destruktivno zdravlje i moralnost masa. Ovo je svijet obmane i nasilja. Buržoaska demokracija, proglasila je "jednakost" pred zakonom "izgleda kao da stoji gladni u tome što ima pravo biti pun, ne dajući mu kruh." Franco čvrsto vjeruje u proslavu revolucije. Podsjećajući da je Marxova učenja o socijalizmu, Franco poziva na uklanjanje "zidova" odvajanja radne osobe iz produkcija proizvodnje, za uključivanje produkcija proizvodnje u javnu imovinu, u eliminaciju "između", to je sinonim za privatnu imovinu , do kolektivnog rada i distribucije rada.

U borbi za naprednu literaturu, Franco se protivi idealističkoj estetici s metafizičkim idejama o vječnim normama umjetnosti materijalističke estetike Belinskog, Chernyshevskog, Dobrolybov i Shevchenko. Oi naglašava povijesnu prirodu umjetnosti, tvrdi da je život glavni motor u umjetnosti. Za Franco, kao i za Ševčenko, poezija je "kondenzirana, koncentrirana, kristalizirana stvarnost." On izlaže nemilosrdne kritike teorije "umjetnosti za umjetnost", desadacy, dekadenciju u literaturi. U svojim umjetničkim djelima, Franco duboko je realizirao podcjenjiv položaj radnih ljudi zapadne Ukrajine. Prvi je uveo radionicu u ukrajinskoj književnosti. M. Gorky je visoko cijenio rad Franca. Izvanredan patriot, razgovorni prijateljstvo ukrajinskih i ruskih naroda, Franco je vjerovao da će "sat doći!" "A Ukrajina grupa" u vreća Halla u krugu naroda slobodnog ... ".

Borio se za ponovno ujedinjenje Ukrajine kao dio Rusije, gdje je, prema njegovom uvjerenju, počelo "Proljeće čovječanstva" - revolucija 1905. godine. Govoreći za jednakost naroda, Franco je napisao: "Nation, koji u ime ili ili stanje, da li ovakvi interesi inhibiraju, guraju i zaustavljaju se u slobodnom razvoju druge nacije, država se privez i državi, što je kao da bi trebao poslužiti ovom ugnjetavanju. " On je tvrdio nemogućnost rješavanja nacionalnog pitanja bez rješavanja pitanja društvenog. Franco je bio odlučujući neprijatelj kao buržoaski ukrajinski nacionalizam i ukorijenjeni kozmopolitizam. On je bio prvi u Ukrajini da izloži M. Grushevsky kao ideologa ukrajinskog buržoaskog nacionalizma, valjaka okusa bez buržoanosti ukrajinske nacije, započeli su aktivnosti špijunske organizacije, koja se demagogično nazvala "Uniju u doba Ukrajine ", osudio je knjigu M. Grushevskog na povijesti Ukrajine, napisana u višim agresorima koji je pripremao plan za oduzimanje Ukrajine, odbacivanje od njega iz Rusije. Znanstveni interes je knjiga Franca, usmjerena protiv M. Grushevsky (1912.).

U ideološkom razvoju Franco je također imao pogrešne poglede. Nije uvijek bio u stanju izbjeći nacionalna ograničenja, kao u interesu demokratskog nacionalnog oslobodilačkog pokreta u Ukrajini, Lenjin je naveo. Franco nije u njegovim pogledima Marxist, ali cijeli njegov slavni život, njegov ogroman umjetnički talent, koji je stavio na službu radnika, borbenu aktivnost u interesu oslobođenja ukrajinskih naroda i jačanja prijateljstva Rusa i ukrajinski narodi doveli su mu univerzalnu ljubav; Ne samo ukrajinski narod, već i svi narodi Sovjetskog Saveza časti sjećanje na Ivan Franco.