Analiza bajke nestala je savjest Sltykov-Shchedrin eseja. Smiješno i tragično u bajci m
Čista savjest je najbolji jastuk.
Ibren
Među ogromnom baštinom Saltykov-Shchedrina, njegove bajke uživaju u najvećoj popularnosti. U njima je fantazija tkana sa stvarnošću, strip se probudi s tragičnim. Fairy Tale "nestala je savjest" govori o tome kako se život promijenio kada je nestao od toga, savjest je nestala. Činilo se da je sve još uvijek, ali "neka vrsta blizanca prestala je svirati u životnom orkestru." Bilo je lakše prevariti, bolesno, otići, gmaz, tragač je počeo zamjenjivati \u200b\u200bgužvu, prikladno joj je laskati.
U bajci, savjest se pretvorila u "neprikladan ragin", iz kojeg su se svi nastojali riješiti sebe. I Shchedrin ju je nazvao "dosadnim preživljavanjem". "Što se dogodilo s ljudima?" - pita autora. I odgovara na njegovo pitanje: ljudi "Oster-VENIA". Pljačka i raspršivanje je počeo, počela je univerzalna propast.
"Neprikladna krpa" je ležala na putu, a svatko tko nije bio previše lijen da ga odustane od sebe, dok je to nepotrebna stvar nije podigla neku vrstu dizajnera u nadi da će doći na sat. Podignuta - i glava ga je očistila, a cijeli život počeo se činiti kao "solidan ružan zločin". Ali, nažalost, postalo je potpuno bolesna. On je napravio ovaj teret Prohorech, koji je trgovao u traku za traku. "Savršeno za majstor siromašnima", savjest mu je počela šaputati. Uzbuđeni trener počeo je dokazati da vino je izvor svih njihovih nesreća. Prokhorych je već okupio sva jela i sipala vino u jarak, ali je njegova žena intervenirala, koja nije dodirnula takvu milost kao savjest. Budući da je pokvarila savjest od supruga, skočila je opterećujuću krpu u džepu tromjesečnog čuvara na ime hvatača. Catcher, prema autorovom izrazu, bio je "mali, nije potpuno besramno, ali se nije volio da se srameš i slobodno pokrenula šapu." A onda prolazio kroz bazar, nisam ništa uzimao, vratio sam se kući praznim rukama. I sve je ponovilo jednu frazu: "Ispred moje savjesti, svjedočim me ..." hvatač, dijeleći sav novac, zatražio oprost, doveo do sebe u svoje dvorište i rekao mi da se hranim.
Provjera džepova vašeg supruga, moja žena je pronašla prljavu krpu - savjest. Stavljanje
u omotnici, poslala je savjest "financijer i željeznički izumitelj"
Břtsky. Obitelj "financijer" sjedila je za večerom kada je vlasnik primio omotnicu.
Brzo je pronašao izlaz: odlučio sam napraviti donaciju. Nakon hranjenja savjesti s kuemelima,
Brzhtsky ga je pomaknuo na drugu omotnicu, dodao je stotiću i uvažavanje i uzeo
svjetlo, i nitko je nije htio skloniti, svi su samo mislili da prodaju savjest
ruke. Savjest se molila i pitala najsiromašniji čovjek koji je trgovao
prašina u prolaznom dvorištu, pronađite malo dijete, možda je onda s savjesti ljudima
izaći će ... tako da se sve dogodilo. Raste malo dijete, a s njim raste u njemu
savjest. SHCHEDRIN završava bajku s ohrabrujućim riječima: "i oni će nestati ... sve
nevažeći, lukav i nasilje, jer savjest neće biti plašljiva i želi pasti na samu sebe. "
Takva je istina života u bajka slatkov-shchedrin "nestala je savjest." Nažalost, sve što je autor rekao, ima nastavak u našim životima. Gotovo gotovo nije smiješno u bajci, već tragično - u ime naslova. I svi bismo mislili o ovoj bajci i razumjeti: savjest je nestala ... je tragedija i za osobu, i za društvo!
Priča, ne više od bajke
u međuvremenu, visoka tragedija ...
I. Kramskaya
M. E. SLYTYKOV-SHCHEDRIN bio je pisca svestrana talentirana. On je napisao romane, priče, eseje, kronike, članke. Osobito popularna među ljudima učinila je špedrin svojih bajki.
Bajke imaju podnaslov "za djecu pojma", a to sugerira da je izabran nevjerojatan alegorijski oblik kako bi imao mogućnost izražavanja misli koje su opasne u drugom obliku. U-bacanje besposlenosti, Satirik govori o stvarima koje nisu uopće nevjerojatne.
Bajke su napisale velikodušno na kraju života i kao da su sažele svoje dugogodišnje književne radne snage. Kombinirali su fantastične i stvarne, komične i tragične, hiperbole i ezopovski jezik.
U bajkama pisca, postoje žestoki, neznali vladari ("medvjed u Voivodeship", "Eagle-Macenat", "Wild zemljoposjednik") i vrijedni ljudi, skromni eksploatatori ("Priča o tome kako jedan čovjek je dva Generali su kažnjeni "," Konya "), a ljudi buđenja i traže istinu (" Crow-Man ").
U mnogim bajkama, uvjerenje zvuči u proslavi pozitivnih ideala. Dakle, u bajci "nestala je savjest" govori kako je savjest protjerana iz svijeta ljudi. Bila je bačena kao nepotrebna stara krpa. Pisac izražava povjerenje koje samo udara kolijevku, gdje dijete leži, savjest će konačno pronaći njezin branitelj.
Pisac je široko uživa primanje alegorije: pod krinkom životinja i ptice prikazuje predstavnike različitih javnih klasa i skupina. Oslanjajući se na; popularna tradicija, korištenja slika i popularnog govora ispunjen folklornim humorom, SHCHEDRIN je stvorio radove, čiji je cilj probuditi ljude. Veliki Satirik nastojao je da "djeca poštenog doba" prestala biti djeca. Neobični vijci pisaca je da ne nudi čitatelje razumljive usporedbe i susreće takve zabave u ljudskom životu i životinjama koje nitko nije primijetio prije njega. Ponekad je jednostavno nemoguće razumjeti o kome govorimo: "Karas - Smirny riba i idealizam je sklon."
Bajka se okrenula od Generrine u političku satiru. Svaka slika bila je usmjerena protiv vladajućih orlova, prekrasnih kršača, umjereno liberalnih piskara.
S tugom i suosjećanjem, pisac o dugotrajnoj patnji ljudi, o svojim naivnim političkim iluzijama. Želi pokazati da je nemoguće doći zajedno s Vorabs Pikes i medvjeda na Voivodeship, i objasniti potlačenim ljudima, da je on sam moćna i zastrašujuća sila da se odjavljuju na vladajuće grabežljivce i bore ih.
Nažalost, u životu često osvaja zlo, ne dobro, iu toj istinskoj putanji bajke "Carace-idealist", nakon čitanja umjetnika I. Kramskaya je rekao: "Bajka, ne više od bajke, i u međuvremenu visoka tragedija. " Materijal s mjesta.
Tragični položaj izazovnih, opljačkanih i disfunkcijskih ljudi, njegov naporan rad, čiji plodovi dobivaju "prazninu", prikazani su u bajci "Konya". Slika konvoja je simbol potlačenih, iscrpljenih ljudi, na koji autor odnosi na najveću simpatiju. Na njemu je postavio nadu za novi život: "stoljeća, težak, fiksni zapovjednik polja, kličen je, poput nevjerojatnog potoka u njegovom zatočeništvu. Tko će osloboditi tu moć od zatočeništva? Tko će joj izazvati na svjetlo? Dva stvorenja su ispali ovaj zadatak: seljak da konj-ge ", autor piše samouvjereno.
Bajke M. E. SLYTYKOV-SHCHEDRIN više od stotinu godina, ne-dimne ideje satire su nosili. Danas čitaju s velikim interesom, jer danas njihovi likovi žive među nama.
Nisu pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje
Na ovoj stranici materijal na teme:
- analiza bajke nestala je savjest SLYKOV-SHCHEDRIN
- značajke tajbene priče nestale su savjesti
- nestala analiza savjesti
- esej humor slatkova shchedrin
Sastav zemljišta bajki izgrađen je u opisu društva, od života članova koji odjednom brašno savjesti iznenada nestaju, dok heroji rada ne žali zbog gubitka neprikladne krpe i dosadnog opstanka u Oblik savjesti, budući da su se počeli osjećati slobodnije, osjećajući se permisivnost, stvarajući agresivne ljutite i javni kaos.
Pisac prikazuje sliku pada osobe, u kojoj čovječanstvo nestaje, stvaranje koja sprječava destruktivni kolaps u dušama ljudi koji zamjenjuju jedni druge, koji se valjaju laskavi, okrutni, lampentni, peckanje blizu klevete i glave.
Priča o bajci prožeta je autorskim pravima na problem savjesne osobe, jer u ovoj manifestaciji pisac vidi život i sadašnjost koji podrazumijeva osjećaj kolega osjećaja u obliku zadovoljstva vlastitim postupcima i, prema tome, Duhovni mir.
Jedan od junaka bajke, prikazan autora kao gorak dizajner, alkoholičar, prvo stječe savjest i, oslobodio se od pijane Ugare, svjestan beskorisnog, bezvrijednog postojanja, olakšavajući se sjećajući svoje sramotne činove. Još jedan heroji koji su osjetili brašno savjesti postaju alkoholni prokor, koji je prvi put doživio taj osjećaj, osjeća svoje olakšanje, po prvi put počinio određeni stupanj odgovorne osobe.
Pisac donosi svoj pogled na osjećaj savjesti, koji se, po njegovom mišljenju, kombinira s moralnim načelima javne samosvijesti sposobne za razumijevanje pozitivne i negativne strane života, naglašavajući pravu suštinu svake osobe. Ta se sposobnost razvija od djetinjstva, budući da je duša djeteta čista i besprijekorna, apsorbira sve dobro, dobro koje je uloženo u malo nezainteresirano srce.
Konačna djela jasno pokazuje potrebu od djetinjstva educirati pozitivne ljudske kvalitete kod djece, koji se sastoji od dobrog, ljubavi, suosjećanja, milosti. Savjest kao glavni lik bajke želi pronaći sebe u duši bebe koja ga može uzeti u svom srcu i otopiti u njemu, osjećajući savjest u obliku skrbnika pravog čovječanstva.
Opcija 2.
Prije vas, bajka koja je nazvala "nestala savjest", koju je napisao poznati pisac Saltykov-Shchedrin. Ovdje ne govori ne samo o svom životu, nego io životu drugih ljudi.
Mnogi ljudi žive mnogo godina, ali još uvijek ne znaju što je savjest. Svi heroji ovog rada pripadaju jednoj kategoriji ljudi. Ovdje ne možete vidjeti seljake ili radnike.
Svaki od ovih junaka već dugo nije dobro savjesno i dobro živio. Sada ih ne spriječi da žive, pa čak i žive bez nje mnogo bolje i lakše. U ovom radu, savjest je prikazana kao ne-godišnja krpa, koju nitko ne želi pokupiti i razmazati ruke o njoj.
Pisac pokušava prenijeti publici da je savjest potpuno drugačiji osjećaj. Uz pomoć savjesti, osoba može učiniti mnogo bolje nego prije. On će razumjeti što je dobro i što je loše. I pokušajte ne napraviti lošu drugu osobu. Čak i ako ste Zinić osoba, onda se može naći i pozitivne kvalitete. Pijač pokušava uvjeriti sve koji uzimaju alkohol da ga zauvijek odbiju. Vorishka više ne želi ukrasti i pokušava vratiti sve opljačkane na njegovo mjesto.
Svaka osoba koja je pronašla savjest i podigla ga, pokušavajući ga gotovo odmah prenijeti tako da ih ne može odgoditi, jer to uopće ne trebaju. Nitko ne želi dosljedno živjeti, jer je suprotno od njih na gubitku. Najbolje je ukrasti, prevariti i napraviti zle ljude.
Ali kako bi se ljudi pojavili savjest i duboko sjede u dušu, morate malo promijeniti svijet u kojem sada živimo. Osim toga, potrebno je promijeniti zakone koji kažu o suprotnoj strani. I trebate educirati ljude iz djetinjstva tako da ih je ostalo.
I sve bi trebalo učiniti mlade ljude koji žive u zemlji. I morate početi prije svega, a onda pitati nešto od drugih ljudi. Oni moraju biti kompetentni, ljubazni, osjetljivi, milosrdni i pošteni ljudi. Svaki mladić bi trebao imati savjest koja sjedi u srcu i tamo zauzima glavno i časno mjesto. To je samo nakon toga, naš će se život promijeniti malo i nakon nekog vremena da se zauvijek promijeni.
Ideja, tema, značenje
Nekoliko zanimljivih spisa
- Može li osoba biti okrutna prema našoj manjoj braći? Ishod esej
U stvarnom životu stalno vidimo primjer okrutnog stava prema životinjama. Oni postavljaju pitanje koliko je takvo ponašanje dopušteno i gdje se granice iza koje se zahtjevno kreće u okrutnost.
- Slika i karakteristike bala u romanu junaka našeg vremena Lermontov esej
U romanu, M. Yu. Lermontov sadrži nekoliko vođa, jedan od njih je "Bal". U ovoj priči, Lermontov otkriva sliku djevojke, mlada ljepota-princeza.
- Karakteristika i slika Anna Obodynova u romanima i dječjem eseju
Anna Sergeevna Odintsova, supruga bogatog starijeg zemljoposjednika Odentisonta. Udala se prilično rano da se riješi od siromaštva. Uskoro Annadowel i posjeduje bogatstvo supružnika.
- Esej emocija može se slomiti u bilo kojoj osobi
elovek je vrlo senzualno stvaranje. Jedna od njegovih stalnih potreba je izraz njegovih emocija. Naravno, postoje različiti ljudi. Svaka ima svoj vlastiti karakter, vlastitu prirodu.
Život u drevnom svijetu zahtijeva vještinu snage i izdržljivosti. Sve mora biti izuzetno teško i iscrpljujuće. Dan počevši s pripremom alata za lov
U tekstu koji je predložen za analizu, t.E. SLYKOV-SHCHEDRIN podiže problem stavova prema savjesti. Preko nje je onaj koji odražava.
Ovaj problem društveno-moralne prirode ne može se brinuti o modernoj osobi.
Pisac otkriva taj problem na primjeru ljudi koji su izgubili savjest, koji su im se dogodili nakon toga: "Otvoritelj je počeo zamjenjivati \u200b\u200bnjezinu kratku nogu, to je prikladnije laskati, jezivom, varljivom, glavom i klevetu.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej o kriterijima
Stručnjaci stranice Critica24.ru.
Nastavnici vodećih škola i postojećih stručnjaka iz Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
Sva juha je iznenada izvadila ruku. Ništa nije bilo uznemireno za njih, ništa ga nije natjeralo da mislim. Savjest nije bila potrebna nikome, jer su ljudi bili izbačeni, stoga zaboravljajući o moralnosti, duhovnim kvalitetama.
Također, pisac vodi kao primjer bijednog pijanice, koji je stekao savjest i prisjetio svoju sramotu prošlost s užasom: "- Batyushki! Ne mogu ... labavo! "Scream viče jadnu količinu, a gomila se smije i ismijavaju mu. Ona ne razumije da dizajner nikada nije bio tako slobodan od pare vina, kao u tom trenutku, da je jednostavno napravio nesretni nalaz, koji puca na njegovom siromašnom srcu. "
Copyright je jasno: t.e. SLYTYKOV-SHCHEDRIN vjeruje da je osoba u kojoj je probudila savjest, oštriji doživljava vlastitu nesavršenost i nepravdu svijeta, pokušavajući ispraviti svoje pogreške, postaje bolje u moralnom planu.
U potpunosti se slažem s položajem autora i također vjerujem da ljudi koji ne slušaju glas savjesti, zaboravite na moralnost, živjeti, bez analize svojih postupaka, ne ispravljaju ih, a zbog svega toga, njihova krivica neće biti izbio, lukav i nasilje.
Taj se problem odražava u umjetničkoj literaturi. Na primjer, u komediji n.V. Gogol "revizor". Ovdje vidimo da se može dogoditi ako postoji besramna moć. U objektima grada n, bezakonje se događa: podmićivanje, blago, zanemarivanje svojih dužnosti, taštinu i strast za tračevima, zavišću i samostanom, hvalisanjem i glupošću, sitnim prihodima i glupošću.
Drugi primjer je rimski f.m. Dostoevsky "zločin i kazna." Rodion Raskolnikov je napravio nepopravljivu zbog svoje teorije fisije ljudi na "stvorenja drhtanja" i "pravo na". Nakon što je počinio zločin, savjest se probudila u njoj: dugo je patio, kao rezultat toga, htio je nekoliko puta priznati. Zahvaljujući La Marmaladi, uspio je riješiti se kamena koji je imao u svojoj duši.
Dakle, moguće je nacrtati sljedeći zaključak: to ovisi o samoj osobi, u kojem društvu živi: tako da ste okruženi iskrenim, poštenim, savjesnim ljudima, za početak, morate naučiti kako analizirati svoje postupke ,
Ažurirano: 2017-06-06
Pažnja!
Hvala na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili pogrešku, označite tekst i kliknite Ctrl + Enter..
Dakle, imat ćemo neprocjenjivu korist od projekta i drugih čitatelja.
Ovaj članak raspravlja o radu Saltykov-Shchedrina "prošao savjest". Sažetak i analiza će utjecati na one posebne moralne žice duše čovjeka i društva u cjelini. Pitanje ljudi koji interesi nisu jedno stoljeće, što bi prvo trebalo razumjeti: "Što je to - savjest?" Cenzori, kontroler, unutarnji glas? Zašto je potrebno ako bude tako mirna bez nje? Ova i mnoge druge stvari rečeno je u članku o tako tešoj temi, dotaknuta u radu izvanrednog ruskog pisca M. E. Sltykov-Shchedrin "nestao je savjest".
O piscu
Za početak, htio bih reći nekoliko riječi o samom piscu, čiji su zasluge značajni i veliki, a radovi napisali ih tijekom života stavljaju ga u jedan red s velikim umovima Rusije: s Dostojevskom, Tolstoyjem, Puškin, Čehov.
Dakle, Sltykov-Shchedrin rođen je 1826. godine 27. siječnja (prema starom stilu 15) u plemenitoj obitelji starog roda. GifOld, um, nevjerojatni vrijedni bili su vjerni sateliti pisca iz sirotišta. U dobi od 10 godina dobio je Moskvi Kozhalyan Institute, dvije godine kasnije, jer su izvrsne studije prevedene u Tsarskoyel Lyceum. "Jer Liberty" je prognan na link na Vyatku posljednjih 8 godina. Godine 1856., sa smrću Nicholasa i, mladi pisac vraća se i obnavljaju pisanje aktivnosti. Sudjelovanje u seljačkoj reformi, položaj guvernera pokrajine i rada u Ministarstvu unutarnjih poslova postalo je sastavni dio života.
Nakon umirovljenika, on postaje glavni urednik suvremenog časopisa. Slažem se, impresivan popis postignuća! Talentirani pisac, Satirik, državnik, umjetnik je ostavio u povijesti svoje zemlje nezaboravan trag, djela Sltykov-Shchedrina iz Topodnyne i nisu izgubili relevantnost i danas.
Problem vlastitog nesavršenosti
Pisac je više informiran u svojim djelima na temu bajki. A sada je čitatelj neobična situacija - savjest nestaje iz života društva. Što se dogodilo s ljudima? Počeli su se osjećati slobodno, ali ne bi se trebali pogrešno i zbuniti divan osjećaj slobode s osjećajem dopuštenosti, stvarajući kaos, agresiju i bijes. Ljud čovjek nestaje u samom čovjeku, točno ono što bi trebalo razlikovati stvorenje u njemu misleći, kreativni, stranca za uništenje i kolaps.
Što se dogodilo s savjesti? Obratite pozornost na to kako je autor zove: "neugodno vojnika", a to nije slučajno. Dakle, autor omogućuje razumijevanje čitatelja da je savjest slična nečemu živu i stvarnom, kojem je to potrebno hraniti i skrb, što je zauzvrat zahvaljujući svom "vlasniku" s drugim osjećajem mira i zadovoljstva. I bez osobe, pretvara se u taj nepotreban privjesak i postaje "neugodno preživljavanje".
Zatim, u radu Saltykova-Shchedrin, kao primjer, možete promatrati miran san vlasnika od vastora, koji se možda po prvi put u svom životu ponašao kao odgovorna osoba za svoje postupke. Ili, recimo vrlo prvi "domaćin" savjest - pijanica, koja je oslobođena od pušenja vinske kule i shvatio je svu svoju bezvrijednost postojanja, pa se osjeća strah. Ali ogorčena pijana je uništena samo sam, on je odgovoran samo za svoje postupke, za razliku od Prokhora - vlasnika osnivanja mazišta koja hvata toliko ljudi. Savjest daje Prokhoru osjećaj olakšanja, jer prvi put u svom životu ulazi u savjest. Što nam autor želi reći?
Kratak sadržaj "nestao je savjest" Saltykov-Shchedrin, analizirao nas u ovom materijalu, pokriva važne stranke u životu ljudskog društva. Bilo bi sljedeća savjest, ne bi bilo u svijetu, a vlasnici piva postali bi kruh i pecivo. Odrasli će se definitivno osmjehnuti na ovom mjestu, jer svaki od njih zna koliko naš svijet nije jednostavan. Ali zato ona i bajka - misliš. Fairy Tale "nestala je savjest" - neka vrsta podsjetnika za odrasle i lekciju za djecu.
Vlastiti izbor ili moć jednog pada
Putujuća savjest se nastavlja, ali je najvjerojatnije bila napadnost, koja nosi patnju, lutajući. Savjest ulazi u hvatač. Autor ne daje ime svom karakteru, ali je ograničen na nadimak, čime naglašava suštinu te osobe. Kakva je njegova krivnja? Za razliku od dva prva likova, od kojih je jedan uništio, a drugi - u ovom slučaju, grijeh hvatača je velik i težak, on je mibemer.
Sljedeći vlasnik savjesti već je potpuno drugačija osoba, autor slika sliku sigurnog bankarske obitelji, ali ekstremni čimbenik - a postoji i šok heroja, koji čak i savjest prodaju soda. Bajka "nestala je savjest" Saltykov-Shchedrin, čija analiza čini nehotice razmislite o globaliziranju i dubini pitanja, bilo da postoji mjesto u našem svijetu u našem svijetu? Kao istovremeno jednostavno i teško je djelovati na savjest, ali kako je lako postaje u duši kada je čista. Kako disati koliko života na nov način!
Razumijevanje koncepta savjesti
Okrećući se rječnicima, nalazimo definiciju savjesti. Savjest je osjećaj i koncept u isto vrijeme, osjećaj odgovornosti za svoje postupke utkana je zajedno sa sviješću o moralnim načelima, koja bi trebala održati zdravlje društva. Ta sposobnost razlikovanja dobrog i lošeg mora biti uzeta iz dobitnih godina. Roditelji su vrsta vodiča za svijet koji podučavaju dijete da voli dobro i mrze zlo, a djeca se zauzvrat, bojeći se izgubiti ljubav i korist svojih roditelja, očito i brzo apsorbirati i naučiti točno pojmove koje oca i majka daju ,
Povezane nade
U radu Saltykov-Shchedrina daje glas svojoj glavnoj heroiniji - savjesti. Što traži ono što želi? Pita je da je pronađe malo rusko dijete, tako da se u svom srcu može otopiti. "Zašto je srce djeteta?" - pitaš. Autor na taj način želi razumjeti čitatelja, kao što je važno postaviti nade za mlađe generacije, i treba pamtiti da su djeca nevina i čista, a samo od odraslih će ovisiti o tome koje će boje biti ispunjene svojim Budući mir, savjest, život. Problem "nestao je savjest" Saltykov-Shchedrin se odnosi na stranu duše osobe, gdje svijest o dobrom i zlo, istini i nadi.
Zaključak
U zaključku, sažimanje spomenutog, želio bih napomenuti da je autor besmrtnog rada htio naglasiti važnost savjesti u ljudskom životu, pokazati čitatelju da savjest kao čuvar svih onih ljudskih kvaliteta na kojima je najbolji dio izgrađena je civilizacija. Sažetak "nestao" slatkov-shchedrin, analiziran u našem članku, nadamo se da će dati hranu za um i utjecati na žice vaše duše, to će pomoći da pravi izbor, dat će mir.