युद्ध और दुनिया के काम का मुख्य विचार। उपन्यास "युद्ध और शांति" में वीर जीवन का विचार

और दुनिया "कुंजी शब्द" दुनिया "है। यह काम के शीर्षक में भी निहित है। शीर्षक में आपने इसका किस मूल्य का उपयोग किया? सवाल उठता है क्योंकि आधुनिक रूसी में "दुनिया" की दो अवधारणाएं हैं। एपिसोड को दुनिया भर में बदल दिया जाता है, यानी शांतिपूर्ण समय है। और पहली नज़र में ऐसा लगता है कि "दुनिया" शब्द को युद्ध के एंटोनिम के रूप में समझा जाना चाहिए। लेकिन टॉल्स्टॉय सबकुछ अधिक जटिल है।

उपन्यास का नाम "विश्व" शब्द के मुख्य मूल्यों को दर्शाता है। इसके अलावा, उपरोक्त मूल्य भी उपन्यास में "दुनिया" शब्द के उपयोग से थक नहीं जाते हैं। सबसे पहले, टॉल्स्टॉय के लिए यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण था कि यह न केवल राष्ट्रीय-ऐतिहासिक, सामाजिक, पेशेवर दुनिया का प्रतिनिधि है। मैन, टॉल्स्टॉय में, दुनिया ही। "युद्ध और दुनिया" में किसी व्यक्ति की छवि की चमक और plasticity "आदमी - एक विशेष दुनिया" के सिद्धांत पर आधारित है। नायक के लेखक के करीब, नताशा रोस्तोवा, प्रिंस आंद्रेई, पियरे, राजकुमारी मरियाया और अन्य की आंतरिक दुनिया में दिलचस्पी रखने वाले उपन्यास टॉल्स्टॉय में सबसे अधिक। अपने भीतर का वर्णन करते हुए, चेर्नशेवस्की "आत्मा बोलीभाषा" नामक अपने पसंदीदा रिसेप्शन का उपयोग करता है।

प्रत्येक टॉल्स्टोव्स्की की अपनी दुनिया होती है, और यहां तक \u200b\u200bकि दो लोगों के बीच निकटतम संबंध व्यक्तिगत दुनिया को एकजुट नहीं कर सकता है। आदर्श रूप से करीबी निकोलाई रोस्तोव और प्रिंस मारा के बीच संबंधों के उपन्यास में दिखाए जाते हैं, और फिर भी उनमें से प्रत्येक में जीवन में कुछ था, दूसरे के लिए पहुंच योग्य। राजकुमारी मरिया किसानों और अर्थव्यवस्था के लिए उसके प्यार के साथ निकोलस के रिश्ते को समझ नहीं सका।

"उसने महसूस किया कि उसके पास एक विशेष दुनिया थी, जो उनके लिए जुनून से, कुछ कानूनों के साथ उन्हें समझ में नहीं आया था।" लेकिन बदले में निकोलाई ने अपनी आध्यात्मिक शुद्धता से पहले आश्चर्य की भावना का अनुभव किया, "उनके लिए लगभग पहुंचने योग्य" नैतिक दुनियाजिसमें उसकी पत्नी हमेशा रहती थी। " चित्र आंतरिक संसार टॉल्स्टॉय में एक आदमी को दूसरी, बड़ी दुनिया की छवि के साथ जोड़ा जाता है, जिसका हिस्सा उसके नायकों हैं।

उपन्यास में, हम दुनिया के ओल्सचोक 2005 के साथ एक निबंध का एक पूरा पैलेट देखते हैं: विकास की दुनिया, लिओथोगोरस्की वर्ल्ड, पीस उच्च प्रकाश, स्टाफ लाइफ की दुनिया, सामने की सेना की दुनिया, लोगों की दुनिया। दुनिया की इस तरह की समझ गेंद की छवि के साथ उपन्यास में जुड़ी हुई है। नायकों पर मोटी के काम में प्रभावित होता है विभिन्न दुनिया आपकी आवश्यकताओं के साथ। एक दुनिया अक्सर दूसरे के प्रति शत्रुतापूर्ण होती है। एक मामले में, एक व्यक्ति, दुनिया के साथ विलय, अन्य में स्वतंत्र और खुश रहता है - दुनिया, नायक के मानव सार के लिए विदेशी, उसे दबाता है, स्वतंत्रता से वंचित करता है और दुखी करता है।

इसका एक उदाहरण ओपेरा में नताशा के साथ एक प्रकरण है। ओपेरा में पहुंचे, नताशा दुनिया के विदेशी में गिर गई। सबसे पहले, उसके चारों ओर और मंच पर जो कुछ भी हुआ वह उसे "इसलिए प्रीफैबी-नकली और अनियंत्रित" लग रहा था। उसे ओपेरा में कोई दिलचस्पी नहीं थी, लोग अनिच्छुक हैं, उसके आस-पास, सबकुछ उसके अप्राकृतिक और झुका हुआ लग रहा था। लेकिन अनातोल कुरागिन दिखाई दिया, उसने उस पर ध्यान आकर्षित किया।

और यहां दुनिया नताशा के लिए विदेशी थी, उसकी अधीनस्थ। तीसरे कार्य के बाद, नताशा को अब यह अजीब नहीं मिला। वह खुशी से खुशी से मुस्कुराया, उसके चारों ओर देखा। "

नताशा ने अनातोल प्रस्तुत किया, उसने महसूस किया कि वह वास्तव में उसे पसंद आया, और वह उसे पसंद करने लगा। यहां प्रकाश की दुनिया ने अपनी भावनाओं और इच्छाओं को पूरी तरह से देखा है। "नताशा झूठ में अपने पिता के पास लौट आई, पूरी तरह से पहले से ही टॉम के अधीन) 'शांति जिसमें वह थी।" उसके बाद, नताशा के जीवन में सभी दुख और पीड़ाएं शुरू हुईं।

नताशा की रोशनी की दुनिया में सबमिशन अपने आप में नहीं हुई, सबकुछ एलेना ल्यूहोवाया और निश्चित रूप से, अनातोली कुरागिन, मुख्य और साथ ही इस दुनिया के विशिष्ट प्रतिनिधियों की भागीदारी के बिना हुआ। आम तौर पर, उपन्यास के सभी नायकों को दुनिया के लोगों और युद्ध के लोगों में विभाजित किया जाता है। दुनिया के लोग प्रिंस आंद्रेई, राजकुमारी मारा, पियरे डुओव, रोस्तोव, अभी भी उनके लिए तैयार हैं, और वे अपने आस-पास के लोगों को एकजुट करने में सक्षम हैं।

सैनिकों के शेल्फ में प्रिंस आंद्रेई ने प्यार किया और "हमारे राजकुमार" कहा। बैटरी पर बोरोडिनो लड़ाई के दौरान, राजा के सैनिकों को पियरे से जोड़ा गया था, इसे अपने दोस्ताना परिवार में स्वीकार कर लिया और "हमारा बारिन" कहा। साथ में, विश्व के लोग एसोसिएशन की ताकत के लिए खाते हैं, जो अलगाव की शक्ति का विरोध करते हैं। इसमें अनातोल कुरागिन, वसीली, हेलेन, ड्रुबेरेट्स्की शामिल हैं। ये पात्र अपनी दुनिया नहीं बना सकते हैं।

उनमें से प्रत्येक के लिए। और पीरटाइम में, ये लोग युद्ध की स्थिति में हैं। वे लगातार अपने हितों के लिए लड़ रहे हैं। अक्सर, युद्ध के लोग अन्य लोगों की गोल दुनिया को नष्ट कर देते हैं। साज़िश, रोमांच, लाभ के लिए संघर्ष, वैश्विक स्तर पर विनाश की इच्छा, वे लोगों के युद्ध के लिए नेतृत्व करते हैं।

नेपोलियन युद्ध 1805 और 1812 अलगाव बलों के कारण होते हैं, जिसके सिर पर नेपोलियन ने व्यक्तिगत लाभ, महिमा के लिए बुराई प्रतिभा खड़ा किया, महिमा, उनके गौरव लाखों मानव जीवन। टॉल्स्टॉय में "विश्व" शब्द का मुख्य अर्थ सार्वभौमिक एकता का विचार है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, केवल पूरी दुनिया के अनुरूप पाया जा सकता है: अन्य लोगों के साथ, प्रकृति के साथ, ब्रह्मांड के साथ।

ब्रह्मांड के साथ फिट करने वाला व्यक्ति वास्तव में खुश हो सकता है। यह फ्रांसीसी की कैद में उनकी भावनाओं को याद रखने के लिए पर्याप्त है। सबसे ज्यादा, मेरी राय में, उपन्यास के लेखक के विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति की महत्वपूर्ण आवश्यकता, उनकी सीमाओं को दूर करने और सभी अंतहीन दुनिया के साथ अपने "i" को मर्ज करना है। यह आवश्यकता लगातार खोजों में प्रकट होती है। जीवन भाव प्रिंस एंड्रयू, पियरे। इस तथ्य पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि दुनिया के साथ उपन्यास के नायकों की एकता, जीवन के अर्थ की उनकी खोज न केवल एक अलग मानव "i" को नष्ट नहीं करती है, बल्कि, इसके विपरीत, फैलता है और सत्य को मंजूरी देता है होने का अर्थ।

दुनिया को व्यापक, नायक के अस्तित्व की खुशी। एक व्यक्ति एक व्यक्तित्व की तरह महसूस करता है क्योंकि यह अन्य व्यक्तित्वों के संपर्क में आता है। टॉल्स्टॉय कहते हैं, "अगर किसी व्यक्ति के पास एक व्यक्ति था, तो वह एक व्यक्ति नहीं होगा।" लेकिन इस एकता को कैसे प्राप्त करें?

सबसे पहले, एक दूसरे को समझना सीखना जरूरी है, अन्य लोगों को, जैसा कि मैंने समझा और अपने राजकुमार आंद्रेई को महसूस किया, जैसा कि मैंने सभी लोगों नताशा रोस्तोव के साथ पीड़ा को समझ लिया और विभाजित किया। मोटी मल्टीफासेन और बहुआयामी के उपन्यास में दुनिया का विचार। अपने काम से, लेखक साबित करता है कि, एक तरफ, प्रत्येक व्यक्ति दुनिया अद्वितीय और व्यक्ति है, लेकिन दूसरे पर, सार्वभौमिक शांति, भूमि, ब्रह्मांड का एक कण।

लेकिन व्यक्तिगत दुनियाऔर सार्वभौमिक दुनिया केवल एक दूसरे और प्रकृति वाले लोगों की एकता में मौजूद हो सकती है। डिस्कनेक्शन, युद्ध इन दुनिया को नष्ट कर देता है, और यह, मेरी राय में, पृथ्वी पर सबसे बुरी बुराई। टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में बुराई को "लोगों की असहमति" के रूप में निर्धारित किया। इसका उपन्यास हम सभी को इस बुराई से चेतावनी देता है, पूरी धरती के लोगों के सहयोग के माध्यम से खुशी का मार्ग दिखाता है।

"हमें जरूरत है ... ताकि मेरा जीवन मेरे लिए नहीं था ..."

एलएन टॉल्स्टॉय।

उपन्यास "युद्ध और शांति" एलएन में टॉल्स्टॉय हमारे सामने न केवल एक शानदार लेखक के रूप में दिखाई देता है। साजिश में एक महत्वपूर्ण स्थान इसका मूल ऐतिहासिक विचार और विचार है। लेखक जो राइटर की तुलना में हमेशा अधिक है, वह इतिहास का अपना दर्शन बनाता है: रास्ते में एक-टुकड़ा देखने की प्रणाली, कारण और लक्ष्य सार्वजनिक विकास। उनकी प्रस्तुति पुस्तक के सैकड़ों पृष्ठों के लिए समर्पित हैं।

टॉल्स्टॉय के प्रत्येक नायकों जीवन में अपने रास्ते की तलाश में है, हर कोई कुछ व्यक्तिगत के लिए प्रयास कर रहा है, लेकिन सभी नायकों बहुत अलग लोग हैं, और इसलिए उनमें से प्रत्येक को खुशी का अपना विचार है। किसी के लिए यह एक लाभदायक शादी है, सफलता धर्मनिरपेक्ष समाज, सैन्य या अदालत करियर, बोरिस Drubetsky या बर्ग के लिए। और किसी के लिए, जीवन का अर्थ पूरी तरह से अलग है।

अपने पिता से, विदेशी लंबी पैदल यात्रा के समय के प्रतिभागी देशभक्ति युद्ध, एल टॉल्स्टॉय ने आत्म-सम्मान को विरासत में मिला, निर्णय की आजादी, गर्व। कज़ान विश्वविद्यालय में नामांकित, उन्होंने दिखाया असामान्य क्षमता अध्ययन में विदेशी भाषाएँ, हालांकि, जल्दी से निराश छात्र जीवन। उन्नीस वर्षों में वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है और अंदर जा रहा है स्पष्ट पॉलीनाअपने किसानों के जीवन में सुधार करने के लिए खुद को समर्पित करने का निर्णय लेना।

टॉल्स्टॉय जीवन में लक्ष्य के उद्देश्य का समय शुरू होता है। दर्दनाक खोजों में, टॉल्स्टॉय अपने जीवन के मुख्य कारण - साहित्यिक रचनात्मकता के लिए आता है।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों की आध्यात्मिक सुंदरता - प्रिंस आंद्रेई बोलकंस्की और पियरे को देखा गया है, जो पूरी तरह से गतिविधियों के सपने में, जीवन के अर्थ के लिए एक अथक रूप से प्रकट होता है, जो पूरे लोगों के लिए उपयोगी होता है। उनका जीवन मार्ग भावुक खोज का मार्ग है जो सत्य और अच्छे के लिए अग्रणी है। प्रिंस आंद्रेई, उदाहरण के लिए, महिमा के सपने, समान महिमा नेपोलियन खुद, एक काम करने के सपने।

लेकिन ये सपने कैरियरवादी ज़ेरेकोवा के सपने की तरह नहीं दिखते हैं, क्योंकि आंद्रेई बोल्कोन्स्की के लिए महिमा- "दूसरों के लिए एक ही प्यार। उनके लिए कुछ बनाने की इच्छा। " अपने सपने के लिए, वह वर्तमान रूसी सेना में जाता है, लड़ाई में प्रत्यक्ष भागीदारी लेता है। लेकिन यह रास्ता झूठा था, वह राजकुमार एंड्रयू को गहरी निराशा और नेतृत्व करता है आध्यात्मिक संकट। हां, वह Austerlitsky लड़ाई के दौरान अपनी उपलब्धि बनाता है। बैनर उठाकर, आंद्रेई बोल्कोन्स्की ने हमले में सैनिकों के पीछे हटने को रोक दिया। लेकिन यह हमला पहले से खोए गए युद्ध, सैनिकों के नायक बेवकूफ मौत को नहीं बचा सका और वह खुद को गंभीर घाव हो जाता है।

और वहां, Austerlitz के क्षेत्र में, आंध्रई के लिए, अपने पूर्व सपने की सभी महत्वहीनता की समझ आती है। वह समझता है कि केवल अपने सपने के साथ जीना असंभव है, लोगों, रिश्तेदारों और अन्य के नाम पर रहना आवश्यक है। राजकुमार आंद्रेई की आत्मा में, एक फ्रैक्चर है, और घर लौटने के बाद, वह अपने पूरे जीवन को पुत्र के पालन-पोषण और किसानों की देखभाल के लिए समर्पित करता है, बन जाता है अच्छा पिता और अनुकरणीय मकान मालिक। एंड्रयू, जैसा कि यह था, खुद में बंद है, और केवल पियरे के साथ एक बैठक, नौका पर उनकी बातचीत फिर से उसे जीवन में जागृत करती है। वह फिर से समाज में लौट आए, स्पैरंस्की कमीशन की गतिविधियों में भाग लेता है, फिर खुशी के बारे में एक सपना है, इस बार यह नताशा रोस्तोवा के साथ व्यक्तिगत, पारिवारिक खुशी का सपना है।

लेकिन ये सपने सच होने के लिए नियत नहीं थे। आंद्रेई सेना में लौट आए, लेकिन महिमा की तलाश में नहीं, बल्कि पितृभूमि के लिए। और वहां, रेजिमेंट में, एंड्रीई को आखिरकार उनकी कॉलिंग मिलती है - अपने मातृभूमि की सेवा करने के लिए, अपने सैनिकों और अधिकारियों की परवाह करता है। प्रिंस आंद्रेई का मार्ग उपन्यास की शुरुआत में उन्होंने जो सपना देखा, "महिमा, असली नायक की महिमा, पितृभूमि के डिफेंडर। यह उसका एक योग्य अंत है जीवन का रास्ता, जीवन का अर्थ खोज।

पियरे Dzuhova का भाग्य अलग है। वह नहीं जानता है। महंगा किस तरह का होना चाहिए। सपने देखने, गलतियों को बनाता है, लेकिन हमेशा एक इच्छा को जन्म देती है - "काफी अच्छा हो।" जीवन की भावना के लिए खोज मेसोनिक जीवन में शामिल होने के लिए पियरे की ओर ले जाती है। वह अलग बनना चाहता है और बाकी लोगों को बेहतर के लिए बदल जाएगा। दूसरों के अच्छे की इच्छा के लिए विचारों को अपने आप को बलिदान देने और नेपोलियन को मारने और सभी परेशानियों और पीड़ा के मुख्य स्रोत के रूप में मारने के विचारों की ओर जाता है।

कैद में खर्च किए गए दो महीने ने पियरे को रूसी लोगों को सीखने और समझने की अनुमति दी, जीवन पर उनके विचार बदल गए। उन्होंने महसूस किया कि कोई भी दान सभी गरीबों को खिलाने में सक्षम नहीं था। पियरे सीधे डिकम्प्रिस्ट विद्रोह में शामिल हैं और फिर चलते हैं लंबे समय तक साइबेरिया में, जहां से यह तीस साल में पहले से ही एक बूढ़ा आदमी वापस आ जाएगा, लेकिन अपने विचारों और आदर्शों को नहीं बदला।

तो जीवन पियरे bezuhov के अर्थ की खोज को पूरा करता है। और, शायद, उपन्यास की साजिश और नायकों और लेखक के जीवन के अर्थ को खोजने के आसपास बनाया गया है। वह वस्तु जो आपको "क्यों?" सीखने की अनुमति देती है युद्ध बन जाता है। यह युद्ध में है कि जीवन और मृत्यु और उनके बीच की रेखा लगभग गायब हो जाती है, केवल एक व्यक्ति व्यक्ति की तरह महसूस कर सकता है।

विषय पर कार्य और परीक्षण "साजिश, नायकों, उपन्यास युद्ध की समस्याएं और विश्व एल एन टॉल्स्टॉय"

• वर्तनी - महत्वपूर्ण विषय रूसी भाषा में परीक्षा दोहराने के लिए

  सबक: 5 कार्य: 7

• पिछले समय की क्रियाओं की मूल बातें। प्रत्यय के सामने वर्तनी पत्र -L - भाषण ग्रेड 4 के हिस्से के रूप में क्रिया

  सबक: 1 कार्य: 9 टेस्ट: 1

रोमन-एपोपा एल एन। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" कीवर्ड में "दुनिया" शब्द है। यह काम के शीर्षक में भी निहित है। शीर्षक में लेखक ने किस मूल्य का उपयोग किया? सवाल उठता है क्योंकि आधुनिक रूसी में दो होमिक शब्द "द वर्ल्ड" हैं। टॉल्स्टॉय के समय में, वे पत्र में भिन्न थे। "एमआईपी" शब्द के मुख्य मूल्य, डिक्शनरी वी। डेली के अनुसार, थे: 1) ब्रह्मांड; 2) धरती; 3) सभी लोग, मानव जीनस। "द वर्ल्ड" का इस्तेमाल युद्ध, शत्रुता, झगड़े की कमी को नामित करने के लिए किया गया था। युद्ध के एपिसोड के काम में, दुनिया के एपिसोड को प्रतिस्थापित किया जाता है, वह शांतिपूर्ण समय है। और पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि एक एंटीथेसिस ने शीर्षक में निष्कर्ष निकाला: युद्ध - पीरटाइम और "विश्व" शब्द को केवल "युद्ध" शब्द के विरोधी के रूप में समझा जाना चाहिए। लेकिन टॉल्स्टॉय सबकुछ अधिक जटिल है। उपन्यास का नाम "विश्व" शब्द के मुख्य मूल्यों को दर्शाता है। इसके अलावा, उपरोक्त मूल्य भी उपन्यास में "दुनिया" शब्द के उपयोग से थक नहीं जाते हैं।

सबसे पहले, टॉल्स्टॉय के लिए यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण था कि एक व्यक्ति न केवल राष्ट्रीय-ऐतिहासिक, सामाजिक, पेशेवर दुनिया का प्रतिनिधि है; मैन, टॉल्स्टॉय में, दुनिया ही। चमक, "युद्ध और दुनिया" में किसी व्यक्ति की छवि की plasticity "आदमी - एक विशेष दुनिया" के सिद्धांत पर आधारित है। नताशा रोस्तोवा, प्रिंस आंद्रेई, पियरे, राजकुमारी मैरी और अन्य नायकों के लेखक के करीब दिलचस्पी वाले उपन्यास टॉल्स्टॉय में रुचि रखते हैं। उनका वर्णन करना आंतरिक जीवन, टॉल्स्टॉय अपने पसंदीदा रिसेप्शन का उपयोग करता है, जिसका नाम एन जी चेरनिशेव्स्की "आत्मा की बोलीभाषा" है। प्रत्येक टॉल्स्की हीरो की अपनी दुनिया होती है, और यहां तक \u200b\u200bकि दो लोगों के बीच निकटतम संबंध व्यक्तिगत दुनिया को एकजुट नहीं कर सकता है। आदर्श रूप से करीब प्रिंस मारा और निकोलाई रोस्तोव के बीच एपिलोग रिलेशनशिप में दिखाए जाते हैं, और फिर भी उनमें से प्रत्येक को जीवन में कुछ के लिए पहुंच योग्य नहीं था। राजकुमारी मारा, किसानों और अर्थव्यवस्था के लिए उनके प्यार के साथ निकोलाई के संबंधों को समझ नहीं सका। "उसने महसूस किया कि उसके पास एक विशेष दुनिया थी, जो उनके लिए जुनून से, कुछ कानूनों के साथ उन्हें समझ में नहीं आया था।" लेकिन बदले में निकोलाई ने अपनी आध्यात्मिक शुद्धता से पहले आश्चर्य की भावना का अनुभव किया, "लगभग अप्राप्य" उनके लिए "लगभग नैतिक दुनिया" जिसमें उनकी पत्नी हमेशा रहती थीं। "

टॉल्स्टॉय में एक आदमी की आंतरिक दुनिया की छवि को दूसरी दुनिया की छवि के साथ जोड़ा जाता है, जिसका हिस्सा उसके नायकों होते हैं। उपन्यास में, हम दुनिया के एक पूरे पैलेट को देखते हैं: विकास की दुनिया, लिथोगोरस्की वर्ल्ड, उच्च दुनिया की दुनिया, कर्मचारियों की दुनिया की दुनिया, शांति फ्रंट लाइन जीवन सेना, लोगों की शांति। दुनिया की इस तरह की समझ गेंद की छवि के साथ उपन्यास में जुड़ी हुई है। विश्व-गेंद एक बंद क्षेत्र के रूप में दिखाई देती है, इसका अपना कानून होता है, अन्य दुनिया में वैकल्पिक होता है। नायकों पर मोटी के काम में, उनकी आवश्यकताओं के साथ विभिन्न दुनिया प्रभावित होती हैं। एक दुनिया अक्सर दूसरे के प्रति शत्रुतापूर्ण होती है। एक मामले में, एक आदमी, दुनिया के साथ विलय, मुक्त और खुश रहता है (पियरे पियरे लोगों की दुनिया में गिरते हैं, उसके साथ जुड़ते हैं और बेहतर और साफ हो जाते हैं; इसके सामने सच है जीवन मूल्यअंततः वह अपने लिए जीवन और उसके अर्थ का एक स्पष्टीकरण पाता है), दूसरे में - दुनिया, नायक के मानव सार के लिए विदेशी, उसे दबाता है, स्वतंत्रता से वंचित करता है और दुखी करता है। इसका एक उदाहरण ओपेरा में नताशा के साथ एक प्रकरण हो सकता है।

ओपेरा में पहुंचे, नताशा दुनिया के विदेशी में गिर गई। सबसे पहले, उसके चारों ओर और मंच पर जो कुछ भी हुआ वह उसे "इसलिए प्रीफैबी-नकली और अनियंत्रित" लग रहा था। उसे ओपेरा में कोई दिलचस्पी नहीं थी, लोग अनिच्छुक हैं, उसके आस-पास, सबकुछ उसके अप्राकृतिक और झुका हुआ लग रहा था। लेकिन अनातोल कुरागिन दिखाई दिया, उसने उस पर ध्यान आकर्षित किया। और यहां दुनिया ने अपनी इच्छाशक्ति को अधीन करने के लिए नताशा के लिए उसे रखना शुरू कर दिया। तीसरे कार्य के बाद, नताशा को अब यह नहीं मिला (इसके पास क्या हुआ) अजीब है। वह खुशी से खुशी से मुस्कुरा रही थी, उसके चारों ओर देखा। " नताशा ने अनातोल प्रस्तुत किया, उसने महसूस किया कि वह वास्तव में उसे पसंद आया और वह इसे पसंद करने लगा। यहां प्रकाश की दुनिया ने अपनी भावनाओं और इच्छाओं को पूरी तरह से देखा है। "नताशा एक झूठ में अपने पिता के पास लौट आया, पूरी तरह से उस दुनिया के अधीनस्थ था जिसमें वह थी।" उसके बाद, नताशा के जीवन में सभी दुख और पीड़ाएं शुरू हुईं।

नताशा की रोशनी की दुनिया का अधीनता अपने आप में हुई, सबकुछ एलेना रामुहोवा की भागीदारी के बिना नहीं हुआ और निश्चित रूप से, अनातोली कुरागिन, मुख्य और साथ ही इस दुनिया के विशिष्ट प्रतिनिधियों।

आम तौर पर, "युद्ध और शांति" के सभी पात्रों को दुनिया के लोगों और युद्ध के लोगों में विभाजित किया जाता है। दुनिया के लोग राजकुमार आंद्रेई, राजकुमारी मारा, पियरे, रोस्तोव हैं - अन्य उन्हें खींचे जाते हैं, और वे अपने आस-पास के लोगों को एकजुट करने में सक्षम होते हैं। सैनिकों के शेल्फ में प्रिंस आंद्रेई ने प्यार किया और "हमारे राजकुमार" कहा। बैटरी पर बोरोडिनो युद्ध के दौरान, राजा के सैनिक भी पियरे से जुड़े हुए हैं, उन्हें अपने दोस्ताना परिवार में जाने देते हैं और "हमारे बारिन" कहा जाता है। साथ में, दुनिया के लोग एसोसिएशन की ताकत बनाते हैं, जो अलगाव की शक्ति का सामना करते हैं, जिसमें युद्ध के लोगों, जैसे अनातॉल, वसीली और हेलेन कुरागिन, ड्रुबेट्स्क और अन्य शामिल हैं। ये पात्र अपनी दुनिया बनाने से इनपेएबल हैं। उनमें से प्रत्येक अपने लिए, हर कोई केवल उसके आस-पास के लोगों का उपयोग करने के लिए आदी है, हर कोई हमेशा कुछ छीनने की कोशिश करता है, हर कोई केवल अपनी रुचियों, साज़िशों द्वारा व्यस्त होता है, और उसके पास बाकी के लिए कोई फर्क नहीं पड़ता। और पीरटाइम में, ये लोग युद्ध की स्थिति में हैं। वे लगातार अपने हितों के लिए लड़ रहे हैं। अक्सर, युद्ध के लोग अन्य लोगों की गोल दुनिया को नष्ट कर देते हैं। वे टूट जाते हैं और दुनिया के लोगों को बहुत दुख और पीड़ा लाते हैं। यह याद रखने के लिए पर्याप्त है कि कितने अप्रिय मिनट, निराशाओं ने पियरे के जीवन में एलीन को और नताशा और प्रिंस एंड्रयू के जीवन पर अनातॉल को कैसे प्रभावित किया। डिस्कनेक्ट बलों को कार्य करने और बड़े पैमाने पर करने में सक्षम हैं। साज़िश, रोमांच, लाभ के लिए लड़ाई, वैश्विक स्तर पर विनाश के लिए छीनने की इच्छा, वे लोगों के युद्ध के युद्ध की ओर ले जाते हैं, जो न केवल लोगों की छोटी दुनिया को नष्ट कर देता है, बल्कि नष्ट भी करता है बड़ा संसार। 1805 और 1812 के नेपोलियन युद्धों के सिर से अलग होने के कारण होता है, जिसमें नेपोलियन खुद खड़ा हुआ, एक बुरा प्रतिभा, व्यक्तिगत महिमा, उसकी गौरव के लिए, निर्दोष लोगों को मारने के लिए, अन्य लोगों के जीवन को त्यागने में सक्षम होने के लिए अपने अहंकार को संतुष्ट करने के लिए। शहर और पूरे देश शहर से मिटा दें। नेपोलियन विचार द्वारा कब्जा कर लिया गया रूस समाज की उच्चतम सरकारी परतों में ब्याज के संघर्ष के कारण 1805 अभियान में शामिल था। रूसी सैनिकों के लिए 1805 का युद्ध रूसी लोगों के लिए बिल्कुल अनावश्यक और समझ में नहीं आया था। में Austerlitsky लड़ाई सरल सैनिकों को पता नहीं था, क्योंकि वे किस उद्देश्य से संघर्ष करते हैं, यह समझ में नहीं आया कि वे किसके लिए मरते हैं, इसलिए रूसी लोगों की ताकतों को एकजुट नहीं किया गया था, और लड़ाई अपमानित थी।

युद्ध हमेशा विनाश होता है, लेकिन, जैसा कि यह न तो विरोधाभासी है, और युद्ध में यह एकजुट होना संभव है। 1812 का देशभक्ति युद्ध पूरे देश, पूरे लोगों को सबसे बड़ा खतरे से पहले एकजुट करने का एक उदाहरण है। सैनिक एक-दूसरे के साथ एकजुट होते हैं, सैनिकों के अधिकारियों, और फिर लड़ाई निश्चित रूप से जीती जाती है। आखिरकार, केवल हर किसी को दुश्मन द्वारा पराजित किया जा सकता है। राजकुमार आंद्रेई रेजिमेंट, राजा की बैटरी बिग के रूप में माना जाता है मित्र परिवारजहां एक के लिए और सब कुछ एक के लिए। सभी रूस ने एकजुट और नेपोलियन को हराया।

हां, लोग खतरे के मुकाबले चरम परिस्थितियों में एकजुट हो सकते हैं। लेकिन खतरा गुजरता है, और फिर लोगों का संघर्ष विरासत के लिए, बिजली के लिए, विरासत के लिए एक दूसरे के साथ शुरू होता है; युद्ध उन्हें डिस्कनेक्ट करता है। यह टॉल्स्टॉय के निराशावाद का कारण है। लोगों ने अभी तक शांतिपूर्ण में एकता के लिए सीखा नहीं है, अच्छा समय, "दुनिया" कैसे जीना नहीं है। लोगों के सार्वभौमिक संघ के साथ और फिर प्रकृति के साथ एकता के लिए एक अलग व्यक्ति की दुनिया से और फिर प्रकृति के साथ एकता के साथ। टॉल्स्टॉय के लिए दुनिया का विचार उपन्यास में मुख्य में से एक है। यहां "दुनिया" शब्द का मुख्य अर्थ सार्वभौमिक एकता का विचार है।

टॉल्स्टॉय में खुशी, पूरी दुनिया के अनुरूप हो सकती है: अन्य लोगों के साथ, ब्रह्मांड से, एक अलग व्यक्ति की दुनिया से, लोगों के सार्वभौमिक संघ के साथ और फिर प्रकृति के साथ एकता के लिए एक अलग व्यक्ति की दुनिया से , ब्रह्मांड से - उपन्यास में दुनिया के विचार के बारे में ऐसे टॉल्स्टॉय। एक व्यक्ति जो ब्रह्मांड के साथ फिट बैठता है वास्तव में खुश, शांत, शांतिपूर्ण हो सकता है, वह मृत्यु से डरता नहीं है। फ्रांसीसी की कैद में अपने जीवन की एक बहुत ही महत्वपूर्ण और कठिन अवधि में पियरे की भावनाओं के विचारों और विवरणों को याद करने के लिए पर्याप्त है, जब वह असीमित दुनिया का हिस्सा महसूस करना शुरू कर देता है।

"पियरे ने आकाश पर देखा, आउटगोइंग प्लेइंग सितारों में गहराई से। "और यह सब मेरा है, और यह सब मेरे अंदर है, और यह सब मैं हूँ! - पियरे सोचा। - और यह सब पकड़ा गया था और balagan, apleached बोर्डों में लगाया गया था! " वह मुस्कुराया और कामरेड की ओर सोने के लिए फिट हो गया। " एक कण की तरह लग रहा है विशाल दुनिया यह एक सपने में भी प्रकट होता है कि पियरे को करातेव की हत्या के बाद देखता है।

"आकार के बिना एक जीवंत, oscillating गेंद" पृथ्वी है, ब्रह्मांड; गेंद की सतह "बूंदों से मिलकर, खुद के बीच कसकर संकुचित" - ये लोगों की छोटी दुनिया हैं। इन बूंदों को कई में विलय कर दिया गया था, फिर एक से कई में विभाजित किया गया था। " लेकिन वे इस oscillating गेंद के unproped कणों में बने रहे। मरने के लिए अलग।

लेखक के "युद्ध और दुनिया" के विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति के लिए सबसे गहरी, महत्वपूर्ण आवश्यकता, उनकी सीमाओं को दूर करना और सभी अंतहीन दुनिया के साथ "i" विलय करना है। यह जरूरत लगातार प्रकट होती है जीवन खोज प्रिंस आंद्रेई और पियरे। प्रिंस एंड्री हर समय एक जलती हुई रुचि को पीड़ित करता है जो वे खुश अन्य लोगों की तुलना में जो रहते हैं, वह कड़वाहट का अनुभव करता है क्योंकि उनके पास कोई फर्क नहीं पड़ता, वह अपने भाग्य को प्रभावित करने के लिए तैयार करता है।

प्रिंस आंद्रेई कहते हैं: "न केवल मैं जो कुछ भी जानता हूं, हमें चाहिए, ताकि हर कोई यह जानता हो: और पियरे, और पियरे, और यह लड़की जो आकाश में उड़ना चाहती थी, आपको हर किसी को जानने के लिए मुझे एक के लिए नहीं जानता था मेरा जीवन, ताकि वे मेरे जीवन की परवाह किए बिना जी सकें ताकि वह सभी में परिलक्षित हो सके, और वे सब मेरे साथ एक साथ रहेंगे! " - यह वही है मुख्य विचार "युद्ध और दुनिया", अपने पसंदीदा नायक - प्रिंस एंड्रयू के मुंह में घोंसला।

इस तथ्य पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि दुनिया के साथ उपन्यास के नायकों की एकता न केवल सार्वभौमिकता की सार्वभौमिकता में एक अलग मानव "मैं" को नष्ट नहीं करती है, बल्कि इसके विपरीत, व्यक्ति का विस्तार करती है और सही अर्थ को मंजूरी देती है उसका जीवन। दुनिया के साथ व्यापक जिसके साथ वह नायक के साथ अपना संबंध महसूस करता है, हल्का और उसके अस्तित्व के लिए खुश होता है। "एक व्यक्ति एक व्यक्ति की तरह महसूस करता है क्योंकि यह अन्य व्यक्तित्वों के संपर्क में आता है। यदि कोई व्यक्ति अकेला था, तो वह एक व्यक्ति नहीं होगा, "उन्होंने अपनी डायरी में टॉल्स्टॉय रिकॉर्ड किया। लेकिन इस एकता को कैसे प्राप्त करें, "पूरी दुनिया" का जीवन? टॉल्स्टॉय अपने नायकों की छवियों द्वारा इस प्रश्न का उत्तर देता है। सबसे पहले, आपको अन्य लोगों को समझना सीखना होगा, क्योंकि मैंने समझा और अपने राजकुमार आंद्रेई को महसूस किया। "पियरे हमेशा सभी प्रकार के लोगों से राजकुमार आंद्रेई शांत संभालने की क्षमता से आश्चर्यचकित थे।"

आपको अभी भी किसी अन्य व्यक्ति को न केवल खुशी, बल्कि नताशा के रूप में भी साझा करने में सक्षम होना चाहिए। उपन्यास नताशा की शुरुआत में केवल अन्य खुशी, मजेदार, अच्छा मूडलेकिन पीड़ा साझा करने के लिए, यह नहीं जानता कि सहानुभूति कैसे करें। उन्होंने कहा, "नहीं, मैं किसी और के दुःख की अपनी मस्ती सहानुभूति को खराब करने के लिए बहुत मजेदार हूं," उसने उपन्यास की शुरुआत में सोचा। और केवल अंत में, बहुत पीड़ा से बचने के बाद, उसने दूसरे के दुःख को विभाजित करना सीखा। "मेरे दोस्त, मामा," उसने कहा, किसी भी तरह से अपने दुःख को भारी करने के लिए प्यार की सारी ताकत को दबा रही है। "

टॉल्स्टॉय अचानक अपने उपन्यास में बहुत महत्व देता है और दुर्भाग्य से नायकों के बीच सहानुभूति उत्पन्न करता है, उदाहरण के लिए, राजकुमार आंद्रेई, पुरानी बोल्कोन्स्की को पियरे, प्रिंस एंड्रयू के लिए ग्रोथ, सैनिकों और मिलिटिया के लिए राजकुमार आंद्रेई और पीजेएआर के लिए। Sympathies राजकुमार आंद्रेई, पियरे, नताशा और अन्य, एक बहुत विस्तृत श्रृंखला है, वे कई लोगों के साथ सहानुभूति व्यक्त करते हैं विभिन्न कारणों से। और अक्सर इस तरह से वे खुद को फोन नहीं कर सकते थे।

"हाँ, सर्वोत्तम उपकरण जीवन में सच्ची खुशी के लिए - यह है: किसी भी दिशा में खुद को बाहर जाने के बिना, एक मकड़ी, प्यार का एक श्रृंखला वेब, बूढ़ी औरत, और एक महिला, और एक महिला, और एक महिला, और एक महिला दोनों को पकड़ने के लिए एक चौथाई, "एल एन। टॉल्स्टॉय अपनी डायरी में।

"वेब ऑफ लव", नायकों की सहानुभूति पूरी किताब को देखता है। "पूरी दुनिया" जीने के लिए प्यार के बिना - यह असंभव है। यह उल्लेखनीय है कि एपिलोगा में, निकोलिक में इस "वेब ऑफ लव" के सपने, "कुंवारी के धागे", वह उन्हें विसर्जित करती है, और वह "प्यार की कमजोरी" महसूस करती है।

इस प्रकार, टॉल्स्टॉय "युद्ध और विश्व" मल्टीफासीन और बहुआयामी के उपन्यास में दुनिया का विचार। टॉल्स्टॉय अपने उपन्यास को साबित करता है कि, एक तरफ, प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय, व्यक्तिगत दुनिया है, लेकिन दूसरी तरफ, सार्वभौमिक शांति, भूमि, ब्रह्मांड का एक कण। लेकिन व्यक्तिगत दुनिया, और सार्वभौमिक दुनिया केवल एक दूसरे के साथ लोगों के संघ में मौजूद हो सकती है। सभी चीजों को अलग करना, और युद्ध इन दुनिया को, टॉल्स्टॉय में, सबसे खराब बुराई को नष्ट कर देता है। अपनी डायरी में, उन्होंने बुराई को "लोगों की असहमति" के रूप में निर्धारित किया। एल एन। टॉल्स्टॉय उनका उपन्यास लोगों को इस बुराई से चेतावनी देता है, लोगों की एकता के माध्यम से खुशी के तरीके को इंगित करता है।

उपन्यास "युद्ध और दुनिया" का मूल विचार व्यक्त किया जा सकता है अगले शब्द लेखक स्वयं: "कोई महानता नहीं है जहां कोई सादगी नहीं है, अच्छा और सत्य है।" यह विचार न केवल कुतुज़ोव और नेपोलियन के विरोध में व्यक्त किया गया था, बल्कि फ्रांसीसी के साथ रूसियों के संघर्ष के सभी मामूली विवरणों में भी व्यक्त किया गया था। हर तरह से टॉल्स्टॉय रूसी लोगों को ऊंचा करता है जो एक रक्षात्मक युद्ध थे और मजबूत थे उनकी भावना, सच्चाई में विश्वास और अच्छा; फ्रांसीसी को पराजित किया गया, क्योंकि वे अपने व्यापार की सही चीज़ से आश्वस्त नहीं थे। सभी दृश्य निजी जीवनटॉल्स्टॉय ने वही लक्ष्य किया है - यह दिखाने के लिए कि कैसे पीड़ा और आनन्दित, प्यार और मरना, परिवार और व्यक्तिगत जीवन का नेतृत्व करता है, जो लोग, उच्चतम आदर्श, सादगी, अच्छे और सत्य में निहित हैं। झूठी और हिंसक के खिलाफ सरल और दयालु के लिए आवाज टॉल्स्टॉय न केवल फ्रेंच की निंदा करती है, महानता के झूठे विचार से अंधा हो जाती है, बल्कि रूसी लोगों के शीर्ष ग्रेड के उन लोगों में से अधिकांश जो बाहरी सभ्यता के सुरुचिपूर्ण रूपों के तहत कारोबार करती थीं चालाक, तरलता और महत्वहीनता के अस्थिरता।

"युद्ध और शांति" का मुख्य विचार दार्शनिक और धार्मिक का विचार है। इसमें किसी व्यक्ति के उच्चतम नेतृत्व, प्रोविडेंस, जिसकी अपनी खुद की नियति है, उसका अपना भाग्य है जीवन संबंध। हालांकी यह
यह विचार अब एक अमूर्त सूत्र के रूप में, लेखक द्वारा खुले तौर पर व्यक्त नहीं किया गया है, लेकिन यह उपन्यास के सभी हिस्सों में स्पष्ट रूप से जागता है, जहां टॉल्स्टॉय स्पर्श करता है ऐतिहासिक घटनाओं सबसे बड़ा महत्व और जहां वह अपने नायकों, निजी व्यक्तियों के जीवन के बारे में बताता है। मानवीय संबंधों के सभी उलझन में, उपन्यास के व्यक्तिगत एपिसोड के सभी विचलित कैलिडोस्कोप पर, एक अदृश्य हाथ की उपस्थिति, पूर्व निर्धारित लक्ष्य के अज्ञात तरीकों से लोगों को अग्रणी, महसूस किया जाता है। किसी व्यक्ति का लाभ इस उच्च नेतृत्व में एक सचेत या जोरदार अधीनता शामिल है, मछली पकड़ने के अयोग्य तरीकों से पहले नम्रता में, खुद की इच्छा से इनकार करता है।

केवल इस तरह से एक व्यक्ति प्राप्त कर सकता है आत्मिक शांति, जीवन और लोगों पर अपने, स्पष्ट, उज्ज्वल रूप के साथ सहमति। इस सटीकता के लिए और पियरे के परीक्षणों के सभी परीक्षणों के बाद उपन्यास के अंत में आता है: वह खुद को करातेव का एक हल्का, आशावादी घातकता मानता है, "क्वेस्ट" के राज्य से मना (हालांकि काफी नहीं), जो उसे केवल दर्दनाक रूप से लाया संदेह और निराशा, और लोगों के नेतृत्व में विश्वास में अनुमोदित है और उन्हें देवता की भलाई के लिए प्रेरित किया गया है। "पूर्व में अपनी सभी मानसिक इमारतों को नष्ट कर रहा था, एक भयानक सवाल: क्यों? अब यह उसके लिए मौजूद नहीं था। अब इस सवाल पर - क्यों? अपनी आत्मा में, वह हमेशा एक साधारण जवाब के लिए तैयार था: तब वह भगवान है, कि ईश्वर, जिसकी इच्छा के बिना बाल मनुष्य के सिर से नहीं गिरते हैं। "

"युद्ध और दुनिया" में सभी का संबंध न केवल कहा गया है और विविध रूपों में प्रदर्शित किया जाता है। यह सामान्य रूप से नैतिक, जीवन आदर्श के रूप में की गई है।

"नताशा और निकोलाई, पियरे और कुटुज़ोव, प्लेटो करातेव और राजकुमारी मरी सभी लोगों के लिए अपवाद के बिना आत्मापूर्ण हैं और हर प्रतिक्रिया सद्भाव से उम्मीद करते हैं," वी। लिखते हैं। खलीज़ेव। इन पात्रों के लिए, ऐसे संबंध भी आदर्श नहीं हैं, लेकिन मानक। अपने आप में बहुत अधिक बंद हो गया और संदर्भ से रहित, लगातार राजकुमार आंद्रेई को प्रतिबिंबित करने पर ध्यान केंद्रित किया। पहले वह अपने व्यक्तिगत करियर और महिमा के बारे में सोचता है। लेकिन वह कई अपरिचित लोगों के प्यार के रूप में महिमा को समझता है। बाद में बोल्कोन्स्की नाम में राज्य सुधारों में भाग लेने की कोशिश कर रहा है फायदापूरे देश के लिए अज्ञात लोगों के लिए, अब अपने करियर के लिए नहीं है। किसी तरह साथ मेंदूसरों के साथ, यह उनके लिए बेहद महत्वपूर्ण है, वह ओट्रदनया में वृद्धि के समय आध्यात्मिक ज्ञान के समय के बारे में सोचता है, गलती से सुंदर रात के लिए नताशा के उत्साही शब्दों को उजागर करने के बाद, सोना के मुकाबले ज्यादा ठंडा और उदासीन व्यक्ति का सामना करना पड़ता है ( लगभग कलामपुर: सोन्या सोता है और सोना चाहता है), और एक पुरानी ओक के साथ दो "मीटिंग्स", पहले वसंत और सूर्य के लिए सक्षम नहीं, और फिर हम ताजा पत्ते के नीचे बदल गए। बहुत पहले नहीं, आंद्रेई ने पियरा बोला, जो केवल बीमारी और विवेक की पछतावे से बचने की कोशिश करता है, यानी सीधे इसे व्यक्तिगत रूप से छूना। अपेक्षित महिमा के बजाय जीवन में निराशा का परिणाम था, उन्हें चोट और कैद का अनुभव करना पड़ा, और वापसी घर अपनी पत्नी की मौत के साथ हुआ (वह उससे थोड़ा प्यार करता था, लेकिन वह उससे परिचित था और उससे परिचित था। "नहीं, जीवन तीसवा वर्ष से अधिक नहीं है, - अचानक अंत में, तुरंत राजकुमार आंद्रेई का फैसला किया।" न केवल मुझे वह सब कुछ पता है जो मेरे अंदर है, यह आवश्यक है कि हर कोई जानता है कि: और पियरे और यह लड़की जो है। मैं आकाश में उड़ान भरना चाहता था, यह जरूरी है कि हर कोई मुझे जानता था, ताकि मैं एक चीज के लिए अपना जीवन नहीं था, ताकि वे इस लड़की के रूप में नहीं रह सकें, भले ही मैं अपने जीवन के बावजूद, ताकि वह सब और उसमें परिलक्षित हो सके वे सब मेरे साथ एक साथ रहते हैं! " (टी। 2, भाग 3, च। III ). इस आंतरिक मोनोलॉजु में अग्रभूमि में - मैं, मेरा, लेकिन मुख्य बात जो शब्द को सारांशित करती है - "एक साथ"।

लोगों की एकता के रूपों में, टॉल्स्टॉय विशेष रूप से दो आवंटित करता है: परिवार और राष्ट्रव्यापी। अधिकांश वृद्धि - एक निश्चित सीमा तक सामूहिक छवि। सोन्या अंततः इस परिवार के लिए विदेशी है, न कि क्योंकि वह केवल गिनती इलिया एंड्रिक के भतीजे हैं। वह अपने परिवार की तरह प्यार करती है देशी आदमी। लेकिन निकोलाई के लिए उसका प्यार, और पीड़ित - उससे शादी करने के दावों का इनकार - कम या ज्यादा विस्तारित, को दिमाग की काव्य सादगी से सीमित और दूरस्थ रूप से डिजाइन किया गया है। और विश्वास के लिए, गणना के साथ शादी करने के लिए काफी स्वाभाविक है, रोस्तोवा बर्ग की तरह कुछ भी नहीं दिखता है। वास्तव में, काल्पनिक परिवार कुरगिन हैं, हालांकि अपने बच्चों के बारे में वसीली कॉटन के राजकुमार को सफलता के बारे में धर्मनिरपेक्ष विचारों के अनुसार एक करियर या विवाह के अनुरूप है, और वे अपने आप में साझा करने के अपने तरीके से हैं: एक कहानी के साथ एक कहानी बहस और अपहरण नताशा रोस्तोवा ने पहले से ही हेलेन की भागीदारी के बिना अनातोलेम की लागत नहीं की। "ओह, मुहर, दिलहीन नस्ल!" - पियरे ने "डरावनी और उप-मुस्कान" अनातोली के रूप में कहा, जिन्हें उन्होंने छोड़ने के लिए कहा, सड़क पर पैसे की पेशकश (टी। 2, भाग 5, च। Xx)। Kuraginskaya "नस्ल" उस परिवार के समान नहीं है, यह पियरे बहुत अच्छी तरह से जानता है। हेलेन पियरे प्लेटो करातेव से विवाहित मुख्य रूप से माता-पिता के बारे में पूछा - तथ्य यह है कि पियरे में एक मां नहीं है, विशेष रूप से हिचकिचाहट नहीं करती है, "लेकिन उन्होंने सुना कि उनके पास कोई" बच्चे "नहीं है, फिर से परेशान, विशुद्ध रूप से लोक सांत्वना का सहारा लेना:" ठीक है, लोग युवा भी भगवान देंगे, होंगे। यदि केवल परिषद में रहते हैं ... "(टी। 4, भाग 1, च। XII)। "परिषद" बस माँ में नहीं है।

में कलात्मक दुनिया ऐसे पूर्ण अहंकारों में टॉल्स्टॉय, अपने ब्रेकिंग या एनाटोल के साथ हेलेन के रूप में, बच्चों को नहीं हो सकता है और नहीं होना चाहिए। और आंद्रेई बोलकंस्की के बाद, एक बेटा बनी हुई है, हालांकि उनकी पत्नी प्रसव में मृत्यु हो गई और दूसरी शादी के लिए आशा की गई व्यक्तिगत आपदा। सीधे "युद्ध और शांति" की साजिश के लिए भयभीत "युद्ध और शांति" के भविष्य के बारे में युवा nikoles के सपने के साथ, जिसका लाभ अतीत के उच्च मानदंडों द्वारा मापा जाता है - पिता के घाव की मृत्यु का अधिकार: "हाँ, मैं करूँगा कुछ है कि क्या वह हैमैं संतुष्ट था ... "(एपिलोग, भाग 1, च। Xvi)।

मुख्य एंथेरो "युद्ध और दुनिया" को उजागर करना, नेपोलियन,यह "परिवार" विषयों की मदद से किया जाता है। बोरोडिनो लड़ाई के सामने वह एक उपहार मिलता है

महारानी बिल्बोक में खेलने वाले बेटे का एक रूपक चित्र है ("गेंद ने दुनिया का प्रतिनिधित्व किया, और दूसरी तरफ छड़ी ने राजदंड को चित्रित किया"), "नेपोलियन से पैदा हुआ लड़का और ऑस्ट्रिया सम्राट की बेटी, जो कुछ के लिए कारण सभी को रोम के राजा कहा जाता था। "इतिहास" नेपोलियन के लिए, "उसकी महानता के साथ," "इस के विपरीत, सबसे सरल धोखे के रूप में दिखाया गया," और टॉल्स्टॉय केवल तंग "विचारशील कोमलता के दृश्य" (वॉल्यूम 3, भाग 2, च। XXVI)।

टॉल्स्टॉय के लिए "परिवार" संबंध - आवश्यक रूप से संबंधित नहीं। नताशा, एक गरीब ज़मींदार के गिटार के तहत नृत्सा, "चाचा", जो "सड़क पुल पर" खेलता है, मानसिक रूप से उसके करीब, साथ ही साथ हर किसी के साथ भी मौजूद है, कि रिश्तेदारी की डिग्री के बावजूद। वह, काउंटर, "रेशम और मखमल में एक प्रवासी-फ्रांसीसी आदमी द्वारा स्वाद", "" एनीस में और एनीसी के पिता, और चाची में, और मां में, और मां में, और चाची में, और मां में, सब कुछ समझने के बारे में जानती थी। हर रूसी आदमी में "(टी। 2, भाग 4, च। VII)। शिकार के पिछले दृश्य, जिसके दौरान इलिया आंद्रेच रोस्तोव, जो भेड़िया से चूक गए थे, ने लवच डैनिल के भावनात्मक ब्रांड को निचोड़ा, यह भी सबूत है कि विकास के लिए "संबंधित" वातावरण अन्य समय के विकास के लिए और बहुत अधिक सामाजिक बाधाओं को खत्म करता है। कानून के अनुसार "संयुग्मन", यह ब्रांडेड दृश्य देशभक्ति युद्ध की छवि की कलात्मक रोकथाम के रूप में निकलता है। "छवि का रूप नहीं है" डबिन लोगों का युद्ध"हंट पर, जहां वह मुख्य आंकड़ा था, उनकी सफलता उनके ऊपर निर्भर थी, किसान-शिकारी सिर्फ उसकी बारिन पर मां बन गईं, जो शिकार पर बेकार थी," एसजी बोचारोव ने कहा, "की छवि के उदाहरण के बाद।" मॉस्को कमांडर-इन-चीफ। कमजोरियों और "ऐतिहासिक" चरित्र के कार्यों की बेकार को प्रकट करने वाली गिनती की गिनती करें।

रावस्की की बैटरी पर, जहां पियरेर शत्रुता की शुरुआत से पहले बोरोडिनो युद्ध के दौरान हो जाता है, "यह वही और सामान्य महसूस किया गया था, जैसा कि यह परिवार पुनरुद्धार" (वॉल्यूम 3, भाग 2, च। Xxxi) । सैनिकों ने तुरंत अजनबी "हमारे बरिन" को आंद्रेई बोल्कोन्स्की के शेल्फ के सैनिकों के रूप में डब किया - उनके कमांडर - "हमारीराजकुमार "।" एक समान वातावरण - शेनग्राबेन युद्ध के दौरान बैटरी तुषिना के साथ-साथ पार्टिसन डिटेचमेंट में, जब पीटर रोस्तोव वहां आता है, "वे खलीज़ेव को इंगित करता है। - इस संबंध में याद करते हैं और नताशा रोस्तोव, के दिनों में याद करते हैं मॉस्को से घायल होने में प्रस्थान: उसने "सामान्य जीवन की स्थिति के बाहर, नए लोगों के साथ संबंधों को पसंद किया" ... यह महत्वपूर्ण है और परिवार और इसी तरह के "स्वर्ग" समुदायों के बीच समानता है: अन्य संघीय और मुफ्त का अन्य संघ .. । रूसी लोगों, मुख्य रूप से किसानों और सैनिक की तत्परता, "रोस्तोव" परिवार "के समान एक प्रतिकूल और नि: शुल्क संघ के लिए।

टॉल्स्टोव्स्की एकता का मतलब द्रव्यमान में व्यक्तित्व को भंग करने का मतलब नहीं है। लेखक के विपरीत लोगों की एकता का एक प्रेरित रूप एक अनियंत्रित और निराशाजनक, अमानवीय भीड़ के विपरीत है। भीड़ सिपाही के आतंक के दृश्यों में दिखाया गया है, जब Austerlitsky लड़ाई में सहयोगी सेना की हार स्पष्ट था, देशभक्ति युद्ध की शुरुआत के बाद अलेक्जेंडर I मास्को के आगमन (बिस्कुट के साथ एक प्रकरण, जो राजा फेंकता है अपने विषयों के साथ बालकनी, सचमुच जंगली खुशी को कवर किया), रूसी सैनिकों द्वारा मास्को छोड़कर, जब मेन्सर उसके निवासियों को देता है

VereshChagin, माना जाता है कि क्या हुआ, आदि का अपराधी भीड़ अराजकता है, अक्सर विनाशकारी, और लोगों की एकता गहराई से फायदेमंद है। "शेंजर बैटल (बैटरी तुषिना) और बोरोडिनो बैटल (रावस्की की बैटरी) के दौरान, साथ ही साथ पार्टिसन डिटेचमेंट्स डेनिसोवा और Dolokhova हर किसी को अपने "मामला, स्थान और गंतव्य" पता था। टॉल्स्टॉय में एक निष्पक्ष, रक्षात्मक युद्ध का सही क्रम, अनिवार्य रूप से गैर-प्राथमिक और अनियोजित के मानव कार्यों से नैनो उत्पन्न होता है: 1812 में लोगों की इच्छा किसी भी सैन्य-राज्य की मांगों और प्रतिबंधों से स्वतंत्र रूप से की गई थी। " उसी तरह से बोल्कोन्स्की राजकुमारी के पुराने राजकुमार की मौत के तुरंत बाद, मैरी को किसी भी आदेश की आवश्यकता नहीं थी: "भगवान जानता है कि किसने और कब इसका ख्याल रखा, लेकिन सब कुछ स्वयं ही किया गया" (टी। 3, भाग 2 , च। VIII)।

लोगों का चरित्र युद्ध 1812। स्पष्ट सैनिक। मोज़हिस्क से बोरोडिन तक सड़क पर उनमें से एक से, पियरे कोसोनया भाषण सुनता है: "सभी लोग महसूस करना चाहते हैं, एक शब्द - मॉस्को। एक छोर इच्छित करना चाहता है।" लेखक टिप्पणियाँ: "बावजूद अवैतनिक शब्द

सैनिक, पियरे ने सब कुछ समझा जो वह कहना चाहता था ... "(टी। 3, भाग 2, च। Xx)। युद्ध के बाद, चौंक गया, धर्मनिरपेक्ष अभिजात वर्ग से संबंधित यह पूरी तरह से अजन्मी व्यक्ति, गंभीरता से असंभव सोचता है।" सैनिक होने के लिए, बस एक सैनिक! सोचा पियरे, सोते हुए। - इसे दर्ज करें सामान्य जीवन पूरा होने के लिए, जो उन्हें ऐसा करता है "(टी। 3, भाग 3, च। Ix)। डच की गिनती का सैनिक, निश्चित रूप से, नहीं, बल्कि कैद में, सैनिकों के साथ, भयावहता और अनुभव करेंगे और पवित्र वंचितता का अनुभव करेंगे। हालांकि, उन्होंने इसका नेतृत्व किया, हालांकि, नेपोलियन के डैगर को पट्टी करने के लिए एक बिल्कुल व्यक्तिगत रोमांटिक उपलब्धि बनाने की योजना, जिसका समर्थक पियरे ने उपन्यास की शुरुआत में खुद को घोषित किया, जब एंड्री बोल्कोन्स्की के लिए, नव जुड़ा हुआ था फ्रांसीसी सम्राट सभी निष्क्रिय और नमूने में था। आलेख कपड़ों में, ग्राफ कपड़ों में घूमता है। रूसी में जुखोव को विजेता की तलाश में फ्रेंच द्वारा व्यस्त, लेकिन उसकी असंभव योजना को पूरा करने के बजाय, वह एक छोटी लड़की को जलने से बचाता है हाउस और उनकी मुट्ठियों ने मारौडर पर हमला किया जिन्होंने अर्मेनियाई को लूट लिया। गिरफ्तार, वह अपनी बेटी के लिए एक बच की लड़की देता है, "यह नहीं जानता कि उसने इस लक्ष्यहीन झूठ को कैसे तोड़ दिया" (टी। 3, भाग 3, च। XXXIV)। एक बेतरतीब पियरे एक पिता की तरह, कुछ सुपर-कमोडिटी का सदस्य।

लोग सेना, और पक्षपात दोनों हैं, और Ferapontov के Smolensky व्यापारी, जो आग लगाने के लिए तैयार है अपना मकानताकि वह फ्रांसीसी और पुरुष नहीं प्राप्त कर सकें जो अच्छे पैसे के लिए घास के फ्रांसीसी को नहीं ले जाना चाहते थे, और उसे झुकाव, और मस्कोवाइट्स जो अपने घरों को छोड़कर, स्थानीय शहर सिर्फ इसलिए कि वह फ्रांसीसी के प्रभुत्व के तहत नहीं सोचता है, यह पियरे, और रोस्तोव है, जो अपनी संपत्ति फेंक रहा है और नताशा के अनुरोध पर, घायल के प्रशिक्षण, और कुतुउज़ोव अपने "लोक भावना" के साथ है। हालांकि, गणना के रूप में, भागीदारी के साथ एपिसोड साधारण लोग, "असल में लोगों का विषय केवल आठ प्रतिशत पुस्तक के लिए समर्पित है" (टॉल्स्टॉय ने स्वीकार किया कि उन्होंने मुख्य रूप से उस पर्यावरण का वर्णन किया है जिसे वह अच्छी तरह से जानता था), "यदि हम इस बात पर विचार करते हैं, तो इन प्रतिशत नाटकीय रूप से बढ़ेगा।" टॉल्स्टॉय का दृश्य, लोगों की आत्मा और आत्मा प्लेटो करातेव या तीखा शचरबाती और वसीली डेनिसोव, और फेलडमारशाल कुतुज़ोव से कम नहीं है, और आखिरकार - जो सबसे महत्वपूर्ण है - वह स्वयं, लेखक "11. एक ही समय में, लेखक साधारण लोगों को आदर्श नहीं बनाता है। फ्रांसीसी सैनिकों के आगमन से पहले राजकुमारी मरी के खिलाफ बोगुचारोवस्की पुरुषों का दंगा (हालांकि, ये वे पुरुष हैं जो पहले विशेष रूप से बेचैन थे, और उनके संदेह में रोस्तोव के साथ एक युवा इलियस और एक निर्बाध लॉरेल के साथ सफल हुआ)। के प्रस्थान के बाद मॉस्को से फ्रेंच, कोसाक्स, पड़ोसी गांवों के पुरुष और निवासियों को वापस कर दिया, "उसे रगड़ने के लिए, रगड़ भी, रॉब करना शुरू कर दिया। उन्होंने फ्रांसीसी ने जारी रखा "(टी। 4, भाग 4, च। XIV)। पियरे और मैमोनोव (विशेषता संघ) द्वारा गठित काल्पनिक चरित्र तथा ऐतिहासिक चेहरा) मिलिशिया के रेजिमेंट्स ने रूसी गांवों को लूट लिया (टी। 4, भाग 1, च। चतुर्थ)। टिखोन शेरबाती नाज़शिक न केवल "पार्टी में सबसे उपयोगी और बहादुर व्यक्ति", यानी, डेनिसोव के पार्टिसन डिटेचमेंट में, लेकिन कैप्चर किए गए फ्रांसीसी को मारने में भी सक्षम है क्योंकि वह "पूरी तरह से अविश्वासू" और "ग्रुबियन" था। जब उसने कहा, "उसके छोटे चेहरे को चमकदार बेवकूफ मुस्कुराहट में फैला हुआ," उसके द्वारा प्रतिबद्ध अगली हत्या का मतलब कुछ भी नहीं है (इसलिए पीट रोस्तोव और "अजीब तरह से" उसे सुनो), वह तैयार है जब "" लीड "होगा, यहां तक \u200b\u200bकि तीन, "(टी। 4, भाग 3, च। वी, वीआई)। फिर भी, पूरी तरह से लोग, एक विशाल परिवार के रूप में लोग - मोटी और उसके पसंदीदा नायकों के लिए एक नैतिक स्थलचिह्न।

रोमन-महाकाव्य में एकता का सबसे व्यापक रूप - मानवता, लोग, राष्ट्रीयता के बावजूद और एक या किसी अन्य समुदाय से संबंधित हैं, जिसमें सेना एक दूसरे के साथ लड़ रही है। युद्ध के दौरान, 1805, रूसी और फ्रांसीसी सैनिक खुद के बीच बात करने की कोशिश कर रहे हैं, वे आपसी हित दिखाते हैं।

"जर्मन" गांव में, जहां जंकर रोस्तोव ने अपनी रेजिमेंट के साथ रुक दिया, बर्न के पास उनके द्वारा मुलाकात की, जर्मन ऑस्ट्रियाई, रूसी और सम्राट अलेक्टर द्वारा अपने टोस्ट के बाद जर्मन ने कहा: "और हर कोई दुनिया भर में रहता है!" निकोलाई भी जर्मन में है, थोड़ा अलग, इस विस्मयादिबोधक को चुनता है। "हालांकि जर्मन के लिए किसी भी विशेष खुशी के लिए कोई कारण नहीं था, जिन्होंने अपने खलिहान को साफ किया, न ही रोस्तोव के लिए, जो संत के पीछे एक पलटन के साथ पहुंचे, दोनों लोगों को खुश प्रसन्न और रिश्वत प्यार के साथ एक-दूसरे ने एक-दूसरे को देखा, आपसी में अपने सिर को चौंका दिया प्यार और मुस्कुराते हुए विभाजित ... "(टी। 1, भाग 2, च। चतुर्थ), प्राकृतिक हाजिरता एक दूसरे से दूर लोगों की सभी इंद्रियों में अजनबियों की" भाइयों "बनाती है। एक जलते मास्को में, जब पियरे लड़की को बचाता है, तो वह फ्रांसीसी को गाल पर एक दाग के साथ मदद करता है, जो कहता है: "ठीक है, आपको जरूरत है

मानवता में। सभी लोग "(टी 3, भाग 3, च। Xxxiii)। यह फ्रेंच शब्दों का एक टॉल्स्की अनुवाद है। सचमुच इन शब्दों का अनुवाद किया (" faut etre humen। Nous somme touch mortels, voyez-vous ") बहुत कम महत्वपूर्ण होगा लेखक के विचार के लिए: "हमें मानवीय होना चाहिए। हम सभी प्राणघातक हैं, आप ली देखते हैं। "गिरफ्तार पियरे और अपने क्रूर मार्शल को कुछ सेकंड देने" एक दूसरे को देखते हुए "और यह पियरे बचाया। इस नज़र में, युद्ध और अदालत की सभी स्थितियों के अलावा, इन दो लोगों के बीच मानव संबंध स्थापित किए गए। उनमें से दोनों ने इस समय अनगिनत चीजों का पालन किया और महसूस किया कि वे मानवता के दोनों बच्चे थे, कि वे भाई थे "(टी। 4, भाग 1, च। एक्स)।

रूसी सैनिक स्वेच्छा से कप्तान रामबाला के जंगल और मोरेल के झटके से उनकी आग पर बैठते हैं, वे उन्हें खिलाते हैं, मोरेला के साथ मिलकर कोशिश करते हैं, जो "बैठते हैं सबसे अच्छी जगह"(टी, 4, भाग 4, सीएक्स), हेनरी चौथे के बारे में एक गीत गाओ। फ्रांसीसी ड्रमर-ड्रमर विन्सेंट (विन्सेंट) न केवल पीटर रोस्तोव की उम्र से उसके करीब नहीं था; वसंत के अच्छे-प्रकृति पक्षियों के बारे में सोच रहे थे उनका नाम "पहले ही फिर से डिजाइन किया गया है: कोसाक्स - वसंत में, और पुरुषों और सैनिकों - विसेंना में" (टी। 4, भाग 3, च। VII)। कुतुज़ोव लाल के नीचे लड़ाई के बाद, फटे कैदियों के बारे में सैनिकों को बताता है: "जबकि वे मजबूत थे, हमने खुद को खेद नहीं किया, और अब आप उन्हें पछतावा कर सकते हैं। इसके अलावा वे लोग हैं। तो, दोस्तों? "(टी। 4, भाग 3, च। VI)। यह बाहरी तर्क का उल्लंघन है: इससे पहले खुद को खेद नहीं हुआ, और अब आप पछतावा कर सकते हैं। हालांकि, सैनिकों के अपर्याप्त विचारों से मुलाकात की , कुतुज़ोव रिकोवर्स कहते हैं कि अनजान फ्रांसीसी को "बेफप" मिला, और स्टारिकोव्स्की के भाषण के साथ समाप्त होता है, अच्छी प्रकृति वाली रूसी, हंसी से मुलाकात की। पराजित दुश्मनों के लिए दया, जब उनमें से कई, "युद्ध और" में " दुनिया "तब भी" बुराई हिंसा के गैर प्रतिरोध "से बहुत दूर है जिसमें उसके स्वर्गीय टॉल्स्टॉय प्रचार करेंगे, वह, यह दया, - कृपालु और अवमानना। लेकिन आखिरकार, रूस से फ्रांसीसी चल रहा है" हर कोई .. । महसूस किया कि वे दुखी और गंदा लोग थे जिन्होंने बहुत बुराई की थी जिसके लिए उन्हें अब भुगतान करना था "(टी। 4, भाग 3, च। xvi)।

दूसरी तरफ, टॉल्स्टॉय काफी नकारात्मक रूप से रूस के राज्य-नौकरशाही शीर्ष, प्रकाश और करियर के लोगों को संदर्भित करता है। और अगर पियरे, जिन्होंने कैद की गंभीरता का अनुभव किया, जो आध्यात्मिक क्रांति से बच गए, "वैसीली राजकुमार, विशेष रूप से अब एक नई जगह और स्टार पाने के लिए गर्व है, दिखाई दिया ... स्पर्श, दयालु और दुखी बूढ़ा आदमी" (टी। 4 , भाग 4, च। xix), वह हम बात कर रहे हैं पिता पर जो दो बच्चों को खो देते हैं और सेवा में सफलता की आदत को खुश करते हैं। यह फ्रांसीसी, भोग दयालुता के लोगों की ओर सैनिकों के समान है। जो लोग अपने साथ एकता में सक्षम नहीं हैं वे भी सच्ची खुशी के लिए प्रयास करने की क्षमता से रहित हैं, जीवन के लिए मिशूर लेते हैं।