Η διαδρομή ζωής της Γρηγορίας Melekhova είναι ένα περίπλοκο σχέδιο. Στάδια της ζωής του Γρηγορίου

Στην αρχή της ιστορίας, το Young Grigory είναι ένα πραγματικό Cossack, ένας λαμπρός αναβάτης, ένας κυνηγός, ένας ψαράς και ένας επιμελής αγροτικός εργάτης - αρκετά χαρούμενος και απογοητευμένος. Η παραδοσιακή δέσμευση Cossack για στρατιωτική δόξα τον βοηθά στις πρώτες δοκιμές στα αιματηρά πεδία μάχης το 1914. Με εξαιρετικό θάρρος, το Grigory γρήγορα συνηθίζει σε αιματηρές μάχες. Ωστόσο, διακρίνεται από τους αδελφούς σε όπλα, αισθησιασμό σε οποιαδήποτε εκδήλωση της σκληρότητας. Σε οποιαδήποτε βία έναντι αδύναμων και ανυπεράσπιστων, και ως εκδηλώσεις αναπτύσσονται - επίσης διαμαρτυρηθούν εναντίον των φρικτών και των παραλογισμών του πολέμου. Στην πραγματικότητα, ξοδεύει ολόκληρη τη ζωή του στο μίσος κάποιου άλλου και τον φόβο γι 'αυτόν, έντονα και αηδιαστικό, όπως όλο το ταλέντο του, όλο το πλάσμα του πηγαίνει σε επικίνδυνες δεξιότητες της δημιουργίας του θανάτου. Δεν έχει χρόνο να είναι στο σπίτι, στην οικογένεια, μεταξύ εκείνων που τον αγαπούν.

Όλη αυτή η σκληρότητα, βρωμιά, βία που αναγκάστηκε Γρηγόριος με έναν νέο τρόπο να δούμε τη ζωή: στο νοσοκομείο, όπου ήταν μετά τραυματισμούς, αμφιβολίες για την αφοσίωση του βασιλιά, η πατρίδα και το στρατιωτικό καθήκον εμφανίζονται υπό την επήρεια επαναστατικής προπαγάνδας.

Κατά το δέκατο έβδομο χρόνο, βλέπουμε το Γρηγόριο σε μια ασταθή και οδυνηρή προσπάθεια τουλάχιστον κάπως αποφασίστε με αυτόν τον "προβληματικό χρόνο". Ψάχνει την πολιτική αλήθεια στον κόσμο των ταχέως μεταβαλλόμενων αξιών, καθοδηγείται συχνότερα από εξωτερικά σημάδια γεγονότων από την ουσία τους.

Αρχικά παλεύει για το κόκκινο, αλλά η δολοφονία από τους άοπλους φυλακισμένους τον απωθεί, και όταν οι Μπολσεβίκοι έρχονται στο αγαπημένο του Don, δημιουργώντας Robbees και βία, αγωνίζεται μαζί τους με κρύα οργή. Και πάλι η αναζήτηση για αλήθειες Gregory δεν βρει μια απάντηση. Μετατρέπονται στο μεγαλύτερο δράμα ενός ατόμου που χαθεί εντελώς στον κύκλο των εκδηλώσεων.

Η βαθιά δύναμη της ψυχής του Gregory τον ωθεί από κόκκινο και λευκό. "Όλα αυτά είναι τα ίδια!? Λέει ότι κλίνει προς τα μπολσεβίκια στους φίλους της παιδικής ηλικίας. Όλοι τους βρίσκονται στο λαιμό των Κοζάκ! ". Και όταν ανακαλύπτει το Cossack Bunte στο πάνω μέρος του Don εναντίον του Κόκκινου Στρατού, προεξέχει στο πλάι του Buntovshchikov. Τώρα μπορεί να αγωνιστεί για να είναι ακριβός γι 'αυτόν, για αγαπημένη και αγαπημένη όλη τη ζωή του: "Σαν δεν υπήρχε χρόνος πίσω από τις ημέρες που αναζητούν αλήθεια, αναζήτηση, μεταβάσεις και σοβαρή εσωτερική πάλη. Τι σκέφτηκε; Γιατί η ψυχή βιασύνη; Σε αναζήτηση εξόδου, στην επίλυση των αντιφάσεων; Η ζωή φαινόταν να κοροϊδεύει, σοφός-απλός. Τώρα έχει ήδη σκεφτεί ότι δεν είχα συμβεί στην αλήθεια της, κάτω από την πτέρυγα του οποίου όλοι θα μπορούσαν να θερμανθούν, και σκέφτηκε στην άκρη, σκέφτηκε: ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια, την αυλάκωση του. Για ένα κομμάτι ψωμιού, για την υπεράσπιση της γης, για το δικαίωμα στη ζωή - οι άνθρωποι πάνε πάντα και θα αγωνιστούν, ενώ ο ήλιος λάμπει, ενώ το ζεστό αίμα είναι παχύρρευστο. Είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε με εκείνους που θέλουν να απομακρύνουν τη ζωή, σωστά γι 'αυτήν. Πρέπει να πολεμήσετε σφιχτά, όχι swinging,; όπως στον τοίχο,; Και η θερμότητα του μίσους, η σκληρότητα θα δώσει στον αγώνα! "

Ως επιστροφή στην κυριαρχία των αξιωματικών σε περίπτωση νίκης του λευκού και η δύναμη του κόκκινου στο DON για το Grigory είναι απαράδεκτο. Στον τελευταίο όγκο της νέας υποβάθμισης ως αποτέλεσμα του μη πετρελαίου στο Λευκό Λευκό Φρουρά, ο θάνατος της συζύγου του και η τελική ήττα του Λευκού Στρατού έφερε στον τελευταίο βαθμό απελπισίας. Στο τέλος, εισέρχεται στη σύνδεση της Budyanny και αγωνίζεται ηρωωδώς με τους πόλους, που θέλουν να καθαριστούν από αυτό από την ενοχή του μπροστά από τα μπολσεβίκια. Αλλά για το grigory δεν υπάρχει σωτηρία στη σοβιετική πραγματικότητα, όπου ακόμη και η ουδετερότητα θεωρείται έγκλημα. Με πικρή κοροϊδία, λέει ο πρώην WISP, που ζηλεύει το Koshevoy και την White Guard Littsvitsky: "Ήταν σαφές από την αρχή, και ήταν όλοι ασαφείς. Και οι δύο έχουν τους δικούς τους, ευθεία δρόμους, τα άκρα τους και από το δέκατο έβδομο χρόνο πηγαίνω στο Villy, πόσο μεθυσμένος ταλαντεύω ... "

Η τραγωδία Grigory Melekhova είναι η τραγωδία των ρωσικών Cossacks γενικά. Οι Κοζάκοι δεν έχουν σπάσει ποτέ τα καπάκια του μπροστά σε κανέναν, έζησαν, απομονώνονται από τον υπόλοιπο κόσμο, αισθάνομαι κάποιο είδος αποκλειστικότητας, ένα χαρακτηριστικό και προσπαθώντας να το σώσω. Και λευκό, και κόκκινο για τα πιο συνηθισμένα Κοζάκια - "Nonresident", έφερε στο Don Land, διαταραχή και πόλεμο. Ποια πλευρά των Κοζάκ δεν πολεμούσε, θέλουν ένα πράγμα: να επιστρέψουν στο φυσικό αγρόκτημα, στη σύζυγό του και τα παιδιά του, κλέβουν τη γη, να οδηγήσουν το αγρόκτημα τους.

Μόλις το βράδυ, κάτω από την απειλή της σύλληψης, και επομένως το μη κυκλοφόρησε το Γρηγόριο που τρέχει από το φυσικό του αγρόκτημα. Μετά από μακρές αποθήκες, λαχτάρα για παιδιά και αξιώματα, επιστρέφει κρυφά. Ο Axigna τον αγκαλιάζει, πιέζει το πρόσωπό του στους υγρούς του σχηματισμένους αναβάτες: "Καλύτερα σκοτώσει, αλλά δεν ρίχνει!". Παρνώστε την αδελφή να πάρει τα παιδιά, αυτός και Aksigni τρέχει τη νύχτα που ελπίζει να φτάσει στο Kuban και να ξεκινήσει μια νέα ζωή. Η ενθουσιώδης χαρά γεμίζει την ψυχή αυτής της γυναίκας με τη σκέψη ότι και πάλι δίπλα στο Γρηγόρη. Αλλά η ευτυχία της δεν είναι μεγάλη: ένα ιππικό φυλάκιο πιάστηκε στο δρόμο τους, και βιάζουν τη νύχτα, την επιδιώκοντάς τα με τις σφαίρες που πετούν δίπλα τους. Όταν βρίσκουν ένα καταφύγιο στο Yar, ο Γρηγόριος θάβουν το Aksinhu της: "Διασταυρώθηκε επιμελώς στους τάφους ενός υγρού, κίτρινου πηλού και μακράς στέκεται στα γόνατά του κοντά στον τάφο, κλίνοντας το κεφάλι του, ταλαντεύεται ήσυχα. Τώρα δεν υπήρχε καμία ανάγκη να βιαστείτε να βιαστείτε. Όλα ήταν πάνω από ... "

Η απόκρυψη για εβδομάδες στο δάσος συχνότερα, το Grigory βιώνει μια όλο και πιο έντονη επιθυμία να "σαν ... σε ντόπια μέρη, ζωγραφική για τα παιδιά, τότε θα μπορούσατε να αφαιρέσετε ..." Επιστρέφει στο πατρίδα του.

Όταν αγγίζετε τη συνάντηση του Γρηγορίου με το γιο του, ο Sholokhov ολοκληρώνει το μυθιστόρημά του με τις λέξεις: "Λοιπόν, αυτό είναι λίγο, ονειρευόμουν το grigory για τις άγρυπνες νύχτες. Στάθηκε στην πύλη του εγγενούς σπιτιού του, κράτησε το γιο του στα χέρια του. Ήταν όλα που είχε αφήσει στη ζωή του ότι είχε ακόμα βασιλέσει με τη Γη και με όλα αυτά τα τεράστια λάμπει κάτω από τον κρύο ήλιο ".

Ο Γρηγόριος δεν ήταν πολύς χρόνος για να απολαύσει αυτή τη χαρά. Προφανώς, επέστρεψε να πεθάνει. Ίσως από την κομμουνιστική ανάγκη να αντιμετωπίσει τον Mikhail Koshevoy. Στη μυθιστόρημα, την πλήρη σκληρότητα, τις εκτελέσεις και τις δολοφονίες, ο Sholokhov μειώνει σοφά την κουρτίνα πάνω από αυτό το τελευταίο επεισόδιο. Εν τω μεταξύ, μπροστά μας αναβοσβήνει, εξαντλείται και αργά ξεθωριάζει, μια ολόκληρη ανθρώπινη ζωή. Η ζωή του Γρηγορίου στο Sholokhov είναι αρκετά ογκώδες. Ο Γρηγόριος ζούσε, με την πλήρη αίσθηση της λέξης, όταν η ζωή του δεν διαταράσσεται.

Αγαπούσε και αγαπούσε, έζησε μια εξαιρετική παγκόσμια ζωή στο εγγενές αγρόκτημα του και ήταν ευχαριστημένος. Προσπάθησε πάντα να ρέει σωστά, και αν όχι, καλά, κάθε άτομο έχει το δικαίωμα να κάνει ένα λάθος. Πολλές στιγμές της ζωής του Γρηγορίου στο μυθιστόρημα είναι ιδιόμορφες "αφήνοντας" από γεγονότα που είναι αφόρητα στο μυαλό του. Το πάθος της Quest Gregory αντικαθίσταται συχνότερα από μια επιστροφή στον εαυτό του, στη φυσική του ζωή, στην εστία του στο σπίτι του. Αλλά ταυτόχρονα, είναι αδύνατο να πούμε ότι η αναζήτηση της ζωής του Gregory ήρθε σε ένα αδιέξοδο, όχι. Είχε πραγματική αγάπη και η μοίρα δεν υιοθέτησε την ικανότητά του να είναι ευτυχισμένος πατέρας. Αλλά ο Γρηγόριος αναγκάστηκε να αναζητήσει συνεχώς μια διέξοδο από τις δύσκολες διατάξεις. Μιλώντας για την ηθική επιλογή του Γρηγορίου στη ζωή, είναι αδύνατο να λέμε σίγουρα αν η επιλογή του ήταν πάντα πραγματικά η μόνη αληθινή και σωστή. Αλλά σχεδόν πάντα καθοδηγείται από τις δικές του αρχές και πεποιθήσεις, προσπαθώντας να βρει ένα καλύτερο μερίδιο στη ζωή και αυτή η επιθυμία δεν ήταν μια απλή επιθυμία να "ζήσει καλύτερα από όλα". Ήταν ειλικρινής και επηρέασε τα συμφέροντα όχι μόνο του, αλλά πολλοί άνθρωποι κοντά του, ειδικότερα την αγαπημένη γυναίκα. Παρά τις άκαρπες φιλοδοξίες στη ζωή, η Grigory ήταν ευτυχισμένη, αν και πολύ μεγάλη. Αλλά αυτά τα σύντομα λεπτά τόσο απαραίτητα ήταν αρκετή. Δεν τολμούν μάταια, καθώς δεν έζησαν μάταια τη ζωή της Γκρέιγον Melekhov. Δεν υπάρχει ειδική ενοχή του Γρηγορίου στο πώς σχηματίστηκε η μοίρα του: δεν επέλεξε το βάρος για να ζήσει. Αλλά κάποιος μπορεί να πει ένα πράγμα: κατεδαφισμένος melekhov, αλλά όχι σπασμένος, τσαλακωμένος, αλλά όχι ένας ανησυχημένος πόλεμος, όπως ο Mitka Korshunov ή ο Fomin. Δεν διέρεσε την ψυχή και αν πήγε ενάντια στη συνείδηση, κατέβαλε στο τέλος μαζί του. Και το Mishata, κάθεται στα χέρια του πατέρα του, την καλύτερη ανταμοιβή σε αυτόν για τα πάντα από το Nareskaya Sudiba. M.Sholokhov, όπως ένα παχύ, υπογραμμίζει τον καθορισμό ρόλου του λαού στην ιστορία.

Περιγράφοντας την ιδέα του για την εικόνα του επικεφαλής ήρωα του "ήσυχο don", ο M.Sholokhov έγραψε: "Ήθελα να μιλήσω για τη γοητεία ενός ατόμου στο Grigory Melekhov, αλλά δεν θα μπορούσα να πετύχουμε πλήρως". Δεν ήταν δυνατόν να μας φαίνεται, όχι λόγω της έλλειψης skitting (ο συγγραφέας καταλαμβάνει τέλεια την κλίμακα του σχήματος που δημιούργησε) και λόγω του γεγονότος ότι σε αυτόν το ανθρώπινο πνεύμα αυξήθηκε στις κορυφές της τελειότητας και μείωσε στα βάθη της απελπισίας. Το πορεία της Γρηγόρια Melekhov στο ιδανικό της αληθινής ζωής είναι το τραγικό μονοπάτι της απόκτησης, των λαθών και των απωλειών, που πέρασε από όλους τους Ρώσους τον 20ό αιώνα.

Το "Quiet Don" είναι ένα έργο που δείχνει τη ζωή των Κοζάκων Don σε μια από τις πιο δύσκολες ιστορικές περιόδους της Ρωσίας. Οι πραγματικότητες του πρώτου τρίτου αιώνα, συντρίμμωσαν ολόκληρο τον συνήθη τρόπο ζωής, σαν να οδηγούν οι Caterpants στην τύχη των απλών ανθρώπων. Μέσα από τη διαδρομή της Γρηγόρια Melekhov στο μυθιστόρημα, ο "ήσυχος don" ο Sholookhov αποκαλύπτει την κύρια ιδέα του έργου, η οποία είναι στην εικόνα της σύγκρουσης της προσωπικότητας και των ιστορικών γεγονότων ανεξάρτητων από αυτόν, η τραυματισμένη μοίρα της.

Αγώνα μεταξύ χρέους και συναισθημάτων

Στην αρχή της εργασίας, ο κύριος χαρακτήρας εμφανίζεται από έναν σκληρό τύπο, που χαρακτηρίζεται από μια ζεστή ψυχραιμία, την οποία κληρονόμησε από τους προγόνους του. Ρέει σε αυτό και σε κροσσές, και ακόμη και τουρκικό αίμα. Οι ανατολικές ρίζες έδωσαν μια φωτεινή εμφάνιση με μια φωτεινή εμφάνιση, σε θέση να μετατρέψει το κεφάλι της όχι μια ομορφιά, αλλά η επιμονή, οι θέσεις που συνορεύουν πεισματάρης, παρείχε επιμονή και ασταθής χαρακτήρα.

Από τη μία πλευρά, εκδηλώνει σεβασμό και αγάπη για τους γονείς, αφετέρου, να μην ακούει τη γνώμη τους. Η πρώτη σύγκρουση μεταξύ του Γρηγορίου και των γονέων του συμβαίνει λόγω της σχέσης αγάπης του με έναν παντρεμένο γειτονικό Axigny. Για να σταματήσετε τον αμαρτωλό δεσμό μεταξύ του Axigny και του Γρηγορίου, οι γονείς του αποφασίζουν να τον παντρευτούν. Αλλά η επιλογή τους στο ρόλο του Cute και της Meek Natalia Korshunova δεν λύνουν το πρόβλημα, αλλά μόνο επιδεινώθηκαν. Παρά τον επίσημο γάμο, η αγάπη της συζύγου του δεν εμφανίστηκε, αλλά στην Αξιοποιήσιμη, ο οποίος, που βασανίζει από τη ζήλια, αναζητούσε όλο και περισσότερο μια συνάντηση μαζί του, έπεσε μόνο.

Ο εκβιασμός του πατέρα και η ιδιοκτησία εξαναγκάστηκε ζεστό και παρορμητικό Γρηγόριο στις καρδιές για να φύγει από το αγρόκτημα, τη σύζυγό του, τους συγγενείς και να αφήσει το Autsigni. Λόγω της πράξης του, του περήφανου και του Adamant Cossack, η γέννηση της οποίας η απόδειξη των αιώνων χειρίζεται τη δική του γη και μεγάλωσε το ψωμί του, έπρεπε να πάει σε μισθοφόρους, ο οποίος ντρεπόταν και ο Merzko ήταν Γρηγόριος. Αλλά έπρεπε να απαντήσει τώρα και για τον Axinhu, ο οποίος έριξε τον σύζυγό της εξαιτίας του, και για το παιδί που φορούσε.

Πόλεμος και προδοσία Aksigni

Το νέο πρόβλημα δεν έκανε τον εαυτό του να περιμένει: ο πόλεμος άρχισε, και ο Grigory, ο οποίος διογκώθηκε στην πίστη στον κυρίαρχο, αναγκάστηκε να φύγει από παλιά και μια νέα οικογένεια και να ανακάμψει μπροστά. Στην απουσία του, η Axigna παρέμεινε στο σπίτι του Λόρτσκ. Ο θάνατος της κόρης της και των ειδήσεών της από το μπροστινό μέρος του θανάτου του Γρηγορίου παραδόθηκε στις δυνάμεις της γυναίκας και αναγκάστηκε να υποκύψει στην έναρξη του La Sotnik.

Ελάτε από μπροστά και μάθηση για την προδοσία του Axigni, το Grigory επιστρέφει και πάλι στην οικογένεια. Κάποια στιγμή, η σύζυγος, συγγενείς και σύντομα εμφανίστηκαν δίδυμα παρακαλώ. Αλλά ο ταραγμένος χρόνος στο DON που σχετίζεται με την επανάσταση δεν επέτρεψε την ευτυχία της οικογένειας να απολαύσει.

Ιδανικές και προσωπικές αμφιβολίες

Στο μυθιστόρημα "ήσυχο don" το μονοπάτι της Γρηγόρια melekhova είναι γεμάτο αναζήτηση, αμφιβολίες και αντιφάσεις τόσο πολιτικά όσο και ερωτευμένη. Συνεχώς έσπευσε, χωρίς να γνωρίζει πού η αλήθεια: "Ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια, το αυλάκι του. Για ένα κομμάτι ψωμιού, για την υπεράσπιση της γης, οι άνθρωποι πάντοτε πολέμησαν για το δικαίωμα στη ζωή. Πρέπει να πολεμήσουμε εκείνους που θέλουν να απομακρύνουν τη ζωή, το δικαίωμα στην ... ». Αποφάσισε να οδηγήσει το Cossack Division και να επισκευάσει τα αντίθετα κόκκινα υποστηρίγματα. Ωστόσο, ο περαιτέρω εμφύλιος πόλεμος συνέχισε, τόσο περισσότερο Γρηγόριο αμφισβήτησε την ορθότητα της επιλογής του, καταλάβαινα σαφώς ότι τα Κοζάκια οδηγούν τον πόλεμο με ανεμόμυλους. Τα συμφέροντα των Κοζάκων και της μητρικής γης του δεν ενδιαφέρουν κανέναν.

Το ίδιο μοντέλο συμπεριφοράς είναι επίσης χαρακτηριστικό της προσωπικής ζωής του κύριου ήρωα του έργου. Με την πάροδο του χρόνου, συγχωρεί τον Axinhus, συνειδητοποιώντας ότι δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την αγάπη της και να πάρει μαζί του στο μπροστινό μέρος. Αφού το στέλνει το σπίτι της, όπου ανάγκασε και πάλι να επιστρέψει στον σύζυγό της. Έχοντας φτάσει την πρώτη φορά, κοιτάζει τη Ναταλία με άλλα μάτια, εκτιμώντας την αφοσίωσή της και την πίστη της. Τον έβγαλε στη σύζυγό του και αυτή η οικειότητα στέφθηκε με τη σύλληψη του τρίτου παιδιού.

Αλλά και πάλι το πάθος για τον Axier ανέλαβε την κορυφή. Η τελευταία του προδοσία οδήγησε στο θάνατο της συζύγου του. Οι βλάβες της συνείδησης και η αδυναμία αντίρρησης στα συναισθήματα της topit Grigory στον πόλεμο, καθιστώντας σκληρή και ανελέητη: «Ήμουν τόσο άθλια αίμα που δεν έμειναν ήδη για κανέναν. Deet - και αυτό σχεδόν δεν λυπάται, αλλά για τον εαυτό μου και δεν υπάρχουν dumpet. Ο πόλεμος έκανε τα πάντα από μένα. Εγώ ο ίδιος έγινε τρομερός. Στην ψυχή σε με κοίταξε, και υπάρχει μαύρο, όπως σε ένα άδειο καλά ... ".

Αλλοδαπός μεταξύ τους

Απώλεια των αγαπημένων και υποχώρησε το έλκηθρο Gregory, καταλαβαίνει: Πρέπει να είστε σε θέση να σώσετε αυτό που έφυγε. Axinhu παίρνει μαζί του για να υποχωρήσει, αλλά λόγω της Tifa, αναγκάζεται να το αφήσει.

Αρχίζει και πάλι να αναζητά την αλήθεια και αποδεικνύεται ότι βρίσκεται στον Κόκκινο Στρατό, αποδέχεται την εντολή της μοίρας αλόγων. Ωστόσο, ακόμη και η συμμετοχή σε εχθροπραξίες στο πλάι των Σοβιέτ δεν θα δει το παρελθόν grigory, που χρωματίζεται με λευκή κίνηση. Αντιμετωπίζει την εκτέλεση, αυτό που προειδοποίησε την αδελφή του Dunya. Λαμβάνοντας Ashinhu, κάνει μια προσπάθεια να ξεφύγει, κατά τη διάρκεια της οποίας μια αγαπημένη γυναίκα σκοτώνει. Αυτός που αγωνίστηκε για τη γη του και στο πλάι των Κοζάκων και οι Κόκκινες παρέμειναν κάποιος άλλος μεταξύ του.

Ο τρόπος της Quest Grigory Melekhov στο μυθιστόρημα είναι η τύχη ενός απλού ανθρώπου που αγαπούσε τη γη της, αλλά που είχε χάσει τα πάντα που είχαν και εκτιμούσαν, την υπεράσπιση της στην επόμενη γενιά, η οποία στον τελικό προσωποποιεί τον γιο του Μισάτα στον τελικό.

Δοκιμάστε το έργο

Ένα δοκίμιο για το θέμα "Η εικόνα της Γρηγορίας Melekhova" σύντομα: Χαρακτηριστικά, ιστορία ζωής και περιγραφή του ήρωα στην αναζήτηση της αλήθειας

Στη Ρωμαϊκή-Επεπαία Sholokhov "ησυχία" Ο Grigory Melekhov καταλαμβάνει μια κεντρική θέση. Είναι ο πιο πολύπλοκος ήρωας Sholokhov. Αυτή είναι μια αλήθεια ερπυστριοφόρου. Το μερίδιό του είχε τέτοιες βίαιες δοκιμές, που ο άνθρωπος φαινομενικά δεν μπορεί να πάρει έξω. Η διαδρομή ζωής της Γρηγορίας Melekhov ήταν δύσκολη και βασανισμένη: Πρώτον, υπήρχε ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος, τότε ο αστικός, και τελικά μια προσπάθεια να καταστρέψουν τα Κοζάκια, την εξέγερση και την καταστολή του.

Η τραγωδία της Γρηγορίας Melekhov είναι μια τραγωδία ενός ανθρώπου που κατέβηκε από τους ανθρώπους που έγιναν ανανέωση. Το Decanion του γίνεται τραγικό, δεδομένου ότι είναι ένα σύγχρονο άτομο. Πήγε εναντίον του, εναντίον εκατομμυρίων των ίδιων εργαζομένων, όπως ο ίδιος ο ίδιος.

Από τον παππού του Prophia Grigory κληρονόμησε ένα γρήγορο και ανεξάρτητο χαρακτήρα, καθώς και την ικανότητα να ευαίσθητες αγάπης. Το μωρό του αίματος "Turkhany" εκδηλώθηκε στην εμφάνισή του, ερωτευμένη, στους τομείς των μάχες και στις τάξεις. Και από τον Πατέρα, κληρονόμησε μια απότομη ψυχραιμία και ακριβώς εξαιτίας αυτού, η αρχή και η εξέγερση του Γρηγορίου δεν επιτρέπεται από τη νεολαία. Αγαπούσε την παντρεμένη γυναίκα Aksinhu (αυτό είναι ένα σημείο καμπής στη ζωή του) και σύντομα αποφασίζεται να την αφήσει, παρά όλες τις απαγορεύσεις του πατέρα του και την καταδίκη της κοινωνίας. Η προέλευση της τραγωδίας Melekhov βρίσκεται στην εξέγερσή του. Αυτή είναι η προκαθορισμένη τραγική μοίρα.

Ο Γρηγόριος είναι ένας τύπος, τολμηρός και θαρραλέος ήρωας, ο οποίος πάντα προσπαθεί να αγωνιστεί για την αλήθεια και τη δικαιοσύνη. Αλλά ο πόλεμος έρχεται, και καταστρέφει όλες τις ιδέες του για την αλήθεια και τη δικαιοσύνη της ζωής. Ο πόλεμος εκπροσωπείται από έναν συγγραφέα και τους ήρωές του μια σειρά από απώλειες και τρομερά θανάτους: οι κάτοικοι ανθρώπων από το εσωτερικό και καταστρέφουν το πιο εγγενές και ακριβό. Αναγκάζει όλους τους ήρωες με έναν νέο τρόπο να εξετάσουν τα προβλήματα του χρέους και της δικαιοσύνης, να αναζητήσουν την αλήθεια και να μην το βρουν σε κανένα από τα συναρπαστικά στρατόπεδα τους. Μόλις με κόκκινο, ο Γρηγόριος βλέπει όλα τα ίδια με τη λευκή, σκληρότητα και τη δίψα για το αίμα. Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί όλα αυτά; Μετά από όλα, ο πόλεμος καταστρέφει την καθιερωμένη ζωή των οικογενειών, ειρηνική δουλειά, παίρνει το τελευταίο και σκοτώνει την αγάπη. Ο Grigory και ο Peter Melekhov, ο Stepan Astakhov, ο Koshevoy και άλλοι ήρωες Sholokhov δεν είναι σε θέση να αρρέγγα, γιατί συμβαίνει αυτή η φρονομική σφαγή; Για ποιον και τι πρέπει να πεθάνουν οι άνθρωποι όταν εξακολουθούν να έχουν μακρά ζωή;

Η τύχη του Grigory Melekhova είναι μια ζωή που καλύπτεται από τον πόλεμο. Οι προσωπικές σχέσεις των ηρώων ξεδιπλώθηκαν στο πλαίσιο της τραγικής ιστορίας της χώρας. Ο Γρηγόριος δεν θα μπορέσει ποτέ να ξεχάσει πώς σκότωσε τον πρώτο εχθρικό, αυστριακό στρατιώτη. Φώναξε τον σαμπεριά του, γι 'αυτόν είναι τρομερό. Ο Mig Murder Unrecognizable τον άλλαξε. Ο ήρωας έχασε το σημείο υποστήριξης, το είδος του και η δίκαιη διαμαρτυρία ψυχής του, δεν μπορεί να επιβιώσει τέτοια βία για την κοινή λογική. Αλλά ο πόλεμος πηγαίνει, ο Melekhov καταλαβαίνει ότι πρέπει να συνεχίσει να σκοτώνει. Σύντομα η απόφασή του αλλάζει: συνειδητοποιεί ότι ο πόλεμος σκοτώνει τους καλύτερους ανθρώπους της εποχής του ότι μεταξύ των χιλιάδων θανάτων δεν πρέπει να είναι αλήθεια, ο Grigory ρίχνει ένα όπλο και επιστρέφει στο φυσικό του αγρόκτημα για να εργαστεί σε εγγενή γη και να θέσει τα παιδιά. Στα σχεδόν 30 χρόνια, ο ήρωας είναι σχεδόν ένας γέρος. Η τοποθεσία του Melekhov αποδείχθηκε αδιαμφισβήτητη. Ο Sholokhov στο έργο τους θέτει το ζήτημα της ευθύνης της ιστορίας μπροστά από το άτομο. Ο συγγραφέας συμπαθούν τον ήρωα Γρηγόρη Melekhov, της οποίας η ζωή έχει ήδη σπάσει σε τέτοια νεαρά χρόνια.

Ως αποτέλεσμα των αναζητήσεων του, ο Melekhov παραμένει ένας: ο Aksinhu σκοτώνει την απερισκεψία του, είναι απελπισμένα απομακρυσμένη από τα παιδιά, αν μόνο επειδή θα διαφωνεί τους με την εγγύτητά του. Προσπαθώντας να διατηρήσετε την πίστη στον εαυτό σας, αλλάζει τα πάντα: και τα πολλαπλάσια κόμματα, τις γυναίκες και τις ιδέες. Έτσι αναζητούσε αρχικά εκεί. Σκεφτόμαστε μόνο για τον εαυτό του, για την "αλήθεια" του, δεν ήταν απογοητευμένος και ερειπωμένος. Σε μια ώρα, όταν χρειάστηκε μια καλή αρσενική λέξη από αυτόν, ο Grigory μπορούσε να προσφέρει αμφιβολίες και αυτοπεποίθηση. Αλλά ο πόλεμος δεν ήταν απαραίτητος από τους φιλόσοφους και οι γυναίκες είναι αγάπη για τη σοφία. Έτσι, ο Melekhov είναι το αποτέλεσμα μετασχηματισμού του τύπου του "υπερβολικού ατόμου" στις συνθήκες της πιο σοβαρής ιστορικής σύγκρουσης.

Σε όλο το μυθιστόρημα, το "ήσυχο Don" Grigory Melekhov, όπως ο Σαίξπηρς Hamlet, βρίσκεται σε αντίθεση με την αλήθεια. Είναι σε αντίθεση με το περιβάλλον του, δεν είναι έτοιμο να είναι ένα άψυχο αυτοκίνητο για δολοφονία, για να σκοτώσει τους συντρόφους του για τα συμφέροντα των οποίων. Ο Γρηγόριος ψάχνει για νόημα και δικαιοσύνη στον εμφύλιο πόλεμο στον οποίο έπρεπε να συμμετάσχει, και, δυστυχώς, δεν βρίσκει.

Η τύχη του Γρηγόρη Melekhov ήταν σε μεγάλο βαθμό προκαθορισμένη από επαναστατικά και στρατιωτικά γεγονότα του χρόνου του. Δεν μπορούσα να κοιτάξω τον θάνατο με ένα φτερό του λευκού στρατού με ένα φτερό - ακόμη και ο θάνατος του παπλώματος του χεριού του ήταν κατάθλιψη - αλλά κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών που έχει Σκοτώστε τον. Θυμάμαι τη σκηνή με τον σκοτωμένο αυστριακό. Κατανόησε τη ζωή ενός ανθρώπου, αλλά για το τι; Δεν θα μπορούσε να λάβει απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Ο Girigoriy βρίσκει απλές και προφανείς απαντήσεις σε όσους δημοσιεύουν τις ερωτήσεις του από τα μπολσεβίκια.

"Εδώ είναι, η δύναμη μας! Όλοι ομαλά! ". Αυτός, όπως πολλοί άλλοι συμπατριώτες, παρασυρθεί από μια απλή και κατανοητή ιδεολογία του" κόκκινου ". Ο Γρηγόριος πηγαίνει στην πλευρά των Αντιμονάρχων, είναι έτοιμος να αγωνιστεί για τη γενική ισότητα και την ευτυχία, αλλά εδώ συναντάται με την αηδιαστική σκληρότητα και τη σκάλα. Η αποσύνδεση των άπληστων κρατουμένων πυροβολείται από το "κόκκινο" παρά τις προσπάθειες του Γρηγορίου να σταματήσει αυτή τη δράση. Όταν οι μπολσεβίκοι αρχίζουν να δημιουργούν βία στην εχθρική του γη, γίνεται ο εχθρός της βίας. Αλλά μετά το Μετάβαση στην πλευρά των αξιωματικών, είναι αδύνατο να υποθέσουμε ότι ο Grigory δίνει στον Monarchists, δεν μπορεί να επιλέξει το κόμμα του σε αυτόν τον πόλεμο, δεν μπορεί να επιλέξει από δύο θυμωμένα, τολμά. Μιλάει για τη λευκή γάτα και το Letsotitsky: " Είναι ξεκάθαρα από την αρχή, και πρέπει να κάνω τα πάντα ασαφή. Έχουν τους δικούς τους, ευθεία δρόμους, τα άκρα τους και από το 1917 πηγαίνω στα βίλια πόσο μεθυσμένος έβγαλε ... ". Έτσι η ουδέτερη θέση του Grigory δεν ταιριάζει στον στρατιωτικό διπολικό κόσμο. Το Malekhov φαίνεται επικίνδυνο για τους μπολσεβίκους και για Το "White" προσπαθεί να φύγει στο Kuban, αλλά στο δρόμο σκότωσε τον αγαπημένο του Axinhu. "Και ο Grigory, οι νεκροί από τη φρίκη, συνειδητοποίησαν ότι όλα τελείωσαν, ότι το χειρότερο πράγμα που θα μπορούσε να συμβεί στη ζωή του, - ήδη συνέβη. "Έφυγε από το Γρηγόριο το πιο ακριβό -" Κόκκινο "σκοτώνουν τον αδελφό του Petro, το αγαπημένο του άξονα, η μητέρα και ο πατέρας του, η κόρη του γηπέδου, η νόμιμη σύζυγος Natalia.all, ότι μένει ο γιος και η αδελφή του Dunyash. Girigoriy έχασε πολλά με ένα άχρηστο μύλο κρέατος της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου. Για έναν άνδρα σαν τον, έναν άνθρωπο, πιστός στην καρδιά του, ο αναζητητής της αλήθειας είναι άξιος της ευτυχίας. Αλλά υπάρχει μια θέση στον νέο κόσμο για ένα τέτοιο άτομο ?

Έτσι, ο Don Hamlet παραμένει από τον συγγραφέα των κακοποιημένων και ηλικιωμένων, έμπειρων και υποφέρει από το πόνο. Στο παράδειγμα του Melekhov, ο Sholokhov μας δείχνει τη σκληρότητα και την κατάσταση του εμφυλίου πολέμου, τον αδελφό του πολέμου ενάντια στον αδελφό. Είναι απλά ένα μόνο Ένας για να χωρίσει τον κόσμο σε λευκό και κόκκινο, εχθρούς και συμμάχους, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι η ζωή είναι πολύπλευρη και δύσκολη και ότι ένας τέτοιος διαχωρισμός είναι απλά απαράδεκτος.

Στην αρχή του μυθιστορήματος, γίνεται σαφές ότι ο Grigory αγαπά το Assiny Astakhov - ο παντρεμένος γείτονας του Melekhov. Ο ήρωας της εξέγερσης ενάντια στην οικογένειά του, τον καταδικάζει, έναν παντρεμένο άνδρα, για επαφή με τον Axigny. Δεν υπακούει στη βούληση του πατέρα του και αφήνει το εγγενές του αγρόκτημα μαζί με τον Axigni, χωρίς να θέλει να ζήσει μια διπλή ζωή με μια άτυχη τη γυναίκα της Ναταλία, ο οποίος μετά θέλει να αυτοκτονήσει - κόβει το πλάι της. Ο Grigory και ο Aksigna γίνονται μισθωμένοι υπάλληλοι στον Lomotsky Landlod.

Το 1914, ο πρώτος αγώνας και ο πρώτος σκοτωμένος άνθρωπος. Ο Γρηγόριος δεν αντιμετωπίζει. Σε πόλεμο, λαμβάνει όχι μόνο τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου, αλλά και την εμπειρία. Τα γεγονότα αυτής της περιόδου τον κάνουν να σκεφτεί τη ζωή του κόσμου.

Φαίνεται ότι οι επαναστάσεις δεσμεύονται για όπως το Grigory Melekhov. Προσχώρησε στον Κόκκινο Στρατό, αλλά δεν είχε περισσότερη απογοήτευση στη ζωή του από την πραγματικότητα του Red Camp, όπου η βία, η σκληρότητα και η απολυμαντική βασιλεία.

Ο Γρηγόριος αφήνει τον Κόκκινο Στρατό και γίνεται μέλος της αντάρτικης Κοζάκ ως υπάλληλο Cossack. Αλλά εδώ - σκληρότητα και αδικία.

Ξεκλαστεί και πάλι να είναι κόκκινο - στη σύνδεση της Budyanny - και πάλι είναι απογοητευμένος. Στους στόλους του από ένα πολιτικό στρατόπεδο σε ένα άλλο Grigory επιδιώκει να βρει την αλήθεια που είναι πιο κοντά στην ψυχή του και τον λαό του.

Κατά ειρωνικό τρόπο, αποδεικνύεται σε μια συμμορία Fomin. Ο Γρηγόριος πιστεύει ότι οι ληστές είναι ελεύθεροι άνθρωποι. Αλλά εδώ αισθάνεται ξένος. Ο Melekhov αφήνει μια συμμορία για να πάρει τον Axinho και να φύγει από την Kuban. Αλλά ο θάνατος του Axigni από μια τυχαία σφαίρα στη στέπα στερεί το Gregory της τελευταίας ελπίδας για μια ειρηνική ζωή. Είναι αυτή τη στιγμή ότι βλέπει τον μαύρο ουρανό και τον "εκθαμβωτικό λαμπερό μαύρο δίσκο του ήλιου". Ο συγγραφέας απεικονίζει τον ήλιο - ένα σύμβολο της ζωής - μαύρο, έμφαση στον δυσμενές κόσμο. Έχοντας συνηθίσει στους παραμέτρους, ο Melekhov ζούσε μαζί τους για σχεδόν ένα χρόνο, αλλά η Tosca τον οδήγησε και πάλι στην πατρίδα του.

Στο τελικό του μυθιστορήματος, η Ναταλία, οι γονείς πεθαίνουν, ο Aksinya πεθαίνει. Μόνο ο γιος έμεινε και η νεότερη αδελφή, παντρεύτηκε κόκκινο. Ο Grigory στέκεται στην πύλη του εγγενούς σπιτιού και κρατάει το γιο στην αγκαλιά του. Ο τελικός έμεινε ανοιχτός: Το απλό όνειρό του να ζει ποτέ να ζήσει, πώς έζησαν οι πρόγονοί του: «άργησε τη γη, φροντίδα γι 'αυτήν»;

Γυναίκες εικόνες στο μυθιστόρημα.

Οι γυναίκες, στη ζωή των οποίων ο πόλεμος βιασύνη, παίρνει μακριά τους συζύγους, τους γιους, καταστρέφει το σπίτι και ελπίζει για προσωπική ευτυχία, παίρνοντας τους ώμους τους το αφόρητο φορτίο εργασίας στον τομέα και στο σπίτι, αλλά δεν στρέφονται, αλλά φέρουν θαρραλέα Αυτό το φορτίο. Στο μυθιστόρημα δίνονται δύο κύριοι τύποι ρωσικών γυναικών: η μητέρα, ο θεματοφύλακας της εστίας (ilinichna και natalia) και ένας πανέμορφος αμαρτωλός, αναζητώντας φλόγα την ευτυχία τους (Axigna και Daria). Δύο γυναίκες - Axignha και Natalia - συνοδεύουν τον κύριο ήρωα, τον αγαπούν ανιδιοτελώς τον, αλλά σε όλα τα αντίθετα.

Η αγάπη είναι η απαραίτητη ανάγκη να υπάρξει axigni. Το Freny του Axigny υπογραμμίζεται από την περιγραφή των "ξεδιάντων άπληστοι, παχουλό χείλους" και "φαύλα μάτια". Η προϊστορία της ηρωίδας είναι τρομερή: στην ηλικία των 16 ετών βιάστηκε από έναν μεθυσμένο πατέρα και παντρεύτηκε τον Stepan Astakhov, έναν γείτονα του Melekhov. Ο Aksinha κατεδάφισε την ταπείνωση και τους ξυλοδαρμούς του συζύγου της. Δεν είχε κανένα παιδί ούτε συγγενείς. Είναι κατανοητό από την επιθυμία της "για μια ολόκληρη ζωή, πικρή να αρνηθεί", έτσι προστατεύει έντονα την αγάπη της για το Grishka, το οποίο έχει γίνει το νόημα της ύπαρξής της. Για την Aksinya είναι έτοιμη για τυχόν δοκιμές. Σταδιακά, σχεδόν η μητρική τρυφερότητα εμφανίζεται στην αγάπη της: Με τη γέννηση της κόρης της, η εικόνα της γίνεται καθαρότερη. Στο διαχωρισμό με το Γρηγόριο, συνδέεται με το γιο του, και μετά το θάνατο της ilinichna νοιάζεται για όλα τα παιδιά του Γρηγορίου, ως δική του. Η ζωή της έσπασε μακριά από μια τυχαία σφαίρα steppe όταν ήταν ευτυχισμένη. Πέθανε στα χέρια του Grigory.

Natalia - Η ενσάρκωση της ιδέας μιας σπιτικής εστίας, της οικογένειας, της φυσικής ηθικής της ρωσικής γυναίκας. Είναι μια αφοσιωμένη και στοργική μητέρα, καθαρή, πιστή και αφοσιωμένη γυναίκα. Χρειάζονται πολλά που πάσχουν από την αγάπη της για τον σύζυγό της. Δεν θέλει να βάλει μια προδοσία του συζύγου της, δεν θέλει να είναι άικιασμα - το κάνει να επιβάλλει στα χέρια του. Θα είναι πιο δύσκολο να επιβιώσει το γεγονός ότι "συγχωρεί τα πάντα πριν από το θάνατο" ότι τον αγάπησε και τον υπενθύμισε μέχρι την τελευταία στιγμή. " Έχοντας μάθει για το θάνατο της Ναταλίας, ο Grigory αισθάνθηκε πρώτα έναν κολλημένο πόνο στην καρδιά και το κουδούνισμα στα αυτιά. Βασιζόταν με μετάνοια.

Μ.Α. Bulgakov. "Master and Margarita".

Το Roman M.bulgakova είναι πολυδιάστατο. Αυτή η πολυδιάστατη επηρεάζει:

1. Στη σύνθεση - ύφανση διάφορες ιστορίες αφήγησης: η τύχη του πλοιάρχου και η ιστορία του μυθιστορήματος του, το οικόπεδο της αγάπης και η μαργαρίτα, η τύχη του Ιβάν τους άστεγους, οι ενέργειες της Voland και της ομάδας του στη Μόσχα, Βιβλικό οικόπεδο, τα σατιρικά σκίτσα της Μόσχας 20 έως 30 ετών.

2. Στην πολυήμερα - η διεξαγωγή των δημιουργών και η εξουσία, η αγάπη και η πίστη, η αδυναμία της σκληρότητας και των δυνάμεων της συγχώρεσης, της συνείδησης και του χρέους, το φως και η ειρήνη, ο αγώνας και η ταπεινότητα, αληθινός και ψεύτικος, έγκλημα και τιμωρία, καλός και κακός , και τα λοιπά.;

Ήρωες Μ. Bulgakov Παραδόξες: Αντιστοίχησαν, επιδιώκουν να βρουν ειρήνη. Ο Yeshua έμοιαζε την ιδέα της ηθικής σωτηρίας, της αλήθειας και της καλοσύνης, της ευτυχίας των ανθρώπων και του επαναστατικού ενάντια στην μη ελεύθερη, βίαιη δύναμη. Η Woland, που είναι υποχρεωμένη καθώς ο Σατανάς να τελειώσει το κακό, δημιουργεί σταθερά τη δικαιοσύνη, αναμειγνύοντας τις έννοιες του καλού και του κακού, του φωτός και του σκοταδιού, που τονίζουν την αίσθημα της κοινωνίας και της γήινης ζωής των ανθρώπων. Η Margarita rebuptuets ενάντια στην καθημερινή πραγματικότητα, η πίστη και η αγάπη που καταστρέφουν και ξεπερνώντας ντροπή, συμβάσεις, προκαταλήψεις, φόβο, αποστάσεις και φορές.

Φαίνεται ότι ο μακρύτερος από την εξέγερση του πλοιάρχου, επειδή είναι ταπεινός και δεν αγωνίζεται για ένα μυθιστόρημα, ούτε για τη Μαργαρίτα. Αλλά είναι επειδή δεν αγωνίζεται ότι είναι κύριος. Η επιχείρησή του είναι να δημιουργήσει και δημιούργησε το ειλικρινές του μυθιστόρημα, έξω από εγωιστές, παροχές σταδιοδρομίας και κοινή λογική. Το μυθιστόρημά του είναι η ταραχή του ενάντια στις "κοινές" ιδέες για τον Δημιουργό. Ο πλοίαρχος δημιουργεί για αιώνες, αιωνιότητα, "έπαινο και συκοφαντία είναι αδιάφορο", ακριβώς από τους Α. Pushkin. Είναι σημαντικό για το γεγονός της δημιουργικότητας και όχι η αντίδραση κάποιου στο μυθιστόρημα. Και όμως ο πλοίαρχος άξιζε την ειρήνη, αλλά όχι το φως. Γιατί; Πιθανώς όχι για να αρνηθεί να αγωνιστεί για το μυθιστόρημα. Ίσως να αρνηθεί να πολεμήσει για την αγάπη (?). Ο παράλληλος ήρωας των επικεφαλής του Yeshalaim του Yeshua αγωνίστηκε για την αγάπη των ανθρώπων στο τέλος, στο θάνατο. Ο πλοίαρχος δεν είναι ο Θεός, αλλά μόνο ένα άτομο, και ως οποιοδήποτε πρόσωπο - σε κάτι αδύναμο, σείσκους ... μόνο ο Θεός αξίζει το φως. Ή ίσως ηρεμία - ακριβώς αυτό που χρειάζεται περισσότερο για τον δημιουργό;

Περισσότερα Roman M. Bulgakov - για να ξεφύγει από τη συνηθισμένη πραγματικότητα ή να το ξεπεράσει. Η Miden Reality είναι μια σκληρή στην αδικία του για το καθεστώς του Καίσαρα, το οποίο σπάει τη συνείδηση \u200b\u200bτου Πιλάτου, αναπαράγοντας τους αναπαραγωγούς και τους εκτελεστές. Αυτός είναι ο ψεύτικος κόσμος των berliosles και οι κύκλοι ακρίβειας στη Μόσχα της δεκαετίας του 1930. Αυτός είναι ο χυδαίος κόσμος των κατοίκων των κατοίκων της Μόσχας, προσεκτικοί και αισθήσεις.

Η διαφυγή του Yeshua είναι μια έκκληση για τις ψυχές των ανθρώπων. Ο πλοίαρχος αναζητά απαντήσεις σε καθημερινές ερωτήσεις στο μακρινό παρελθόν, στενά συνδεδεμένο, όπως αποδείχθηκε, με το παρόν. Η Μαργαρίτα ανεβαίνει πάνω από τη ζωή και τη σύμβαση με τη βοήθεια της αγάπης και των θαυμάτων της Voland. Η συγκόλληση κατασχέεται με την πραγματικότητα με τη βοήθεια της διαβολικής δύναμης του. Και η Natasha δεν θέλει να επιστρέψει στην πραγματικότητα από τον άλλο κόσμο.

Αυτό το μυθιστόρημα είναι για την ελευθερία. Δεν είναι τυχαι τυχόν οι ήρωες που απελευθερώνονται από όλες τις συμβάσεις και τις εξαρτήσεις να λάβουν ειρήνη και η μη απαλλαγμένη από το Πιλάτο στις ενέργειές τους υποφέρει σε συνεχή ανησυχία βασανιστηρίων και αϋπνία.

Στην καρδιά του μυθιστορήματος - η σκέψη του M. Bulgakov ότι ο κόσμος σε όλη του ευελιξία είναι ένας, σκοπεύει και αιώνια και η ιδιωτική τύχη οποιουδήποτε προσώπου οποτεδήποτε είναι ουδέτερη από την τύχη της αιωνιότητας και της ανθρωπότητας. Αυτό εξηγεί την πολυμερητικότητα του καλλιτεχνικού υφάσματος του Ρωμαίου, η οποία ενώνησε όλα τα στρώματα της αφήγησης μιας ιδέας σε ένα μονολιθικό σύνολο.

Στους τελικούς του μυθιστορήματος, όλοι οι ήρωες και τα θέματα συγκλίνουν στον Σεληνιακό δρόμο που οδηγεί στο αιώνιο φως και η διαφωνία σχετικά με τη ζωή, συνεχίζεται, μετατρέπεται σε άπειρο.

Μια ανάλυση του επεισοδίου της ανάκρισης του Yeshua στον Πόντιο από τον Πιλάτο στο μυθιστόρημα "Master and Margarita" (2 κεφάλαιο).

Στο πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος, δεν υπάρχει πρακτικά δεν υπάρχει έκθεση ούτε ο πρόλογος. Από την αρχή, το επιχείρημα του Voland με τον Berlioz και τον Ιβάν τους άστεγους για την ύπαρξη του Ιησού είναι ξεδιπλώνεται. Στην απόδειξη του δικαιώματος VOLAND, 2 κεφάλαιο "Pontius Pilate" απευθυνθείτε αμέσως, λέγοντας για την ανάκριση του Yeshua από τον προμηθευτή των Εβραίων. Καθώς ο αναγνώστης θα καταλάβει αργότερα, αυτό είναι ένα από τα θραύσματα του πλοιάρχου του πλοιάρχου, η οποία μάζα μάζας, αλλά γνωρίζει καλά το κύμα, ο οποίος αναστέλλει αυτό το επεισόδιο. Ο Berlioz αργότερα θα πει ότι αυτή η ιστορία "δεν συμπίπτει με τις ευαγγελικές ιστορίες" και θα είναι σωστό. Στα ευαγγέλια υπάρχει μόνο μια ελαφριά υπαινιγμός του βασανιστήρια και τις διακυμάνσεις του Πιλάτου κατά την έγκριση της θανατικής ποινής, τον Ιησού, και στον πλοίαρχο της κύριας ανάκρισης Yeshua αντιπροσωπεύει έναν πολύπλοκο ψυχολογικό αγώνα όχι μόνο ηθικής καλής και εξουσίας, αλλά και δύο άτομα , δύο ατομικότητες.

Η αποκάλυψη της σημασίας του αγώνα βοηθάει από πολλά leitmotifs, που χρησιμοποιούνται επιδεκτικά από τον συγγραφέα στο επεισόδιο. Στην αρχή, ο Πιλάτης έχει μια προδικασία μιας κακής ημέρας λόγω της μυρωδιά του τριαντάφυλλου, το οποίο μισούσε. Από εδώ - η προσέγγιση του πονοκέφαλου του πολεμιστή, εξαιτίας του οποίου δεν μετακινεί το κεφάλι του και φαίνεται πέτρα. Στη συνέχεια - τα νέα που η θανατική φράση πρέπει να την εγκρίνει ακριβώς. Αυτό είναι ένα άλλο αλεύρι για τον Πιλάτο.

Και όμως στην αρχή του επεισοδίου, ο Πιλάτος είναι ήρεμος, σίγουρος, λέει ήσυχα, αν και ο συγγραφέας καλεί τη φωνή του "Dim, άρρωστη".

Το επόμενο Leitmotif είναι γραμματέας που διορθώνει την ανάκριση. Pilate τα λόγια των λέξεων του Yeshua ότι η γραφή των λέξεων στρεβλώνει το νόημά τους. Αργότερα, όταν ο Yeshua αφαιρεί τον Pilate έναν πονοκέφαλο και θα αισθανθεί τη θέση στον αποδοτηντό από τον πόνο εκτός από τη θέλησή του, ο προμηθευτής θα μιλήσει με μια γλώσσα άγνωστη γραμματέα, τότε ο γραμματέας θα ξεθωριάζει γενικά και η συνοδεία να μείνει με τον Yeshua ένα σε ένα , χωρίς μάρτυρες.

Ένα άλλο σύμβολο εικόνας είναι ένας ήλιος που αναβοσβήνει με το χονδρό και ζοφερή φιγούρα του. Ο ήλιος είναι ένα ερεθιστικό σύμβολο της θερμότητας και του φωτός, και από αυτές τη θερμότητα και το φως όλη την ώρα προσπαθώντας να κρύψει ένα βασανισμένο πιλήτη.

Τα μάτια του Πιλάτη πρώτα λασπώδη, και μετά τις αποκαλύψεις του Ιεσιούα, όλο και περισσότερο λάμπουν οι πρώην σπινθήρες. Σε κάποιο σημείο, αρχίζει να φαίνεται ότι, αντίθετα, ο Yeshua δικαστές Pilate. Εξαλείφει τον προμηθευτή από τους πονοκεφάλους, τον συμβουλεύει να αποσπαστεί από τις υποθέσεις και να κάνει μια βόλτα (όπως γιατρός), το Herso για την απώλεια της πίστης στον λαό και την έλλειψη της ζωής του, τότε ισχυρίζεται ότι μόνο ο Θεός δίνει και επιλέγει τη ζωή, και όχι τους ηγέτες, πείοι του Pilate ότι "δεν υπάρχουν κακοί άνθρωποι στον κόσμο".

Ενδιαφέρουσα ο ρόλος της κυματοποίησης στην κιονοστοιχία και να σκαλισθεί από τα χελιδόνια της. Χελιδόνι - ένα σύμβολο της ζωής, που δεν εξαρτάται από τη δύναμη του Καίσαρα, χωρίς να ζητάς από τον εισαγγελέα, όπου πρέπει να έχει, και από πού δεν ξεχνά τη φωλιά. Το χελιδόνι, όπως ο ήλιος, είναι σύμμαχος της Yeshua. Μαλακώνει τις πράξεις στο Pilate. Από αυτό το σημείο, ο Yeshua είναι ήρεμος και σίγουρος, και ο Pilate είναι ενοχλητικός, ερεθισμένος από οδυνηρή διάσπαση. Είναι όλη η ώρα να ψάχνει για έναν λόγο να κρατήσει σε μια ζωντανή συμπαθητική Yeshua: σκέφτεται να το καταλήξει στο φρούριο, στη συνέχεια να το καταλάβει σε ένα τρελό σπίτι, αν και ο ίδιος λέει ότι δεν είναι τρελός, έπειτα φαίνεται, χειρονομίες, συμβουλές , που δεν ανταποκρίνεται, λέγοντας στον ανακύκλωμα της λέξης διάσωσης. "Για κάποιο λόγο κοίταξα τον γραμματέα και τη συνοδεία." Τέλος, μετά από μια επίθεση της οργής, όταν ο Πιλάτος συνειδητοποίησε ότι ο Yeshua ήταν απολύτως ασυμβίβαστος, ζήτησε από τον συλλέκτη στην ανικανότητα: "Δεν υπάρχει γυναίκα;" Σαν να ελπίζουμε ότι θα μπορούσε να βοηθήσει να κάνει τους εγκέφαλους αυτού του αφελούς και καθαρού ανθρώπου.