Ο Victor Pelevin είναι όλοι σχετικά με αυτόν. Παρακολουθήστε τι είναι το "Pelievin, Viktor Olegovich" σε άλλα λεξικά

Ημερομηνια γεννησης: 22.11.1962

Δημοφιλής σύγχρονος ρωσικός συγγραφέας. Τα βιβλία Pleief μετατρέπονται σε όλες τις μεγάλες γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των Ιαπωνικών και Κινέζων. Τα έργα για τις ιστορίες του είναι επιτυχείς στα θέατρα της Μόσχας, του Λονδίνου και του Παρισιού.

Ο Βίκτορ Pelievin γεννήθηκε στη Μόσχα στις 22 Νοεμβρίου 1962. Το 1979 αποφοίτησε από τη δευτερογενή αγγλική ειδικότητα της Μόσχας 31 (τώρα το Γυμνάσιο. Koptsova Νο. 1520). Αυτό το σχολείο βρισκόταν στο κέντρο της Μόσχας, στην οδό Stanislavsky (τώρα Leonievsky Lane), θεωρήθηκε διάσημος, εργάστηκε επίσης ως δάσκαλος και δάσκαλος της Αγγλικής Μητέρας Victor - Efremova Zinaida Semenovna. Ο πατέρας του, ο Oleg Anatolyevich, εργάστηκε επίσης ως δάσκαλος - στο στρατιωτικό τμήμα του MVTU. Bauman. Το 1985 αποφοίτησε από το Ενεργειακό Ινστιτούτο της Μόσχας με πτυχίο Ηλεκτρομηχανική, μελετήθηκε στο Ινστιτούτο Λίντ, αλλά εκδιώχθηκε. Για αρκετά χρόνια, ήμουν υπάλληλος του περιοδικού "Επιστήμη και Θρησκεία", όπου προετοιμαζόταν δημοσιεύσεις στον ανατολικό μυστικισμό. Το πρώτο δημοσιευμένο έργο είναι το παραμύθι του "Marcerer Ignat and People" (1989). Τα βιβλία Pleief μετατρέπονται σε όλες τις μεγάλες γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των Ιαπωνικών και Κινέζων. Τα έργα για τις ιστορίες του είναι επιτυχείς στα θέατρα της Μόσχας, του Λονδίνου και του Παρισιού. Το γαλλικό περιοδικό γύρισε τον Βίκτορ Pelevin στον κατάλογο των 1000 πιο σημαντικών σύγχρονων εργαζομένων της παγκόσμιας κουλτούρας.

Ο συγγραφέας Viktor Pelevin τόσο μακρύς και επιδέξια μυστηριοποίησε το κοινό ότι είπε ακόμη και την άποψη μεταξύ των νέων οπαδών του ότι δεν υπήρχε πραγματικός pellevin, και τα μυθιστορήματα που γράφουν σε αυτό το όνομα σχεδόν ένας υπολογιστής.

Ένας από τους κορυφαίους συγγραφείς της νεωτερικότητας είναι ο Viktor Olegovich Pelevin. Η δημιουργικότητα του συγγραφέα θα καλυφθεί σε αυτό το άρθρο. Σε αυτό, όπως στον καθρέφτη, αντανακλούσε τις πραγματικότητες του κόσμου. Παρά τις πολυάριθμες λεπτομέρειες, ο συγγραφέας ξέρει πώς να επικεντρωθεί στο πιο σημαντικό και σημαντικό. Χάρη στο ταλέντο της, ο συμπατριώτης μας απέκτησε την παγκόσμια φήμη. Ας μάθουμε ποια έργα του συγγραφέα έχουν γίνει μια πραγματική αποκάλυψη για ευγνώμονες αναγνώστες.

Προέλευση

Ο Victor Pelevin, της οποίας η βιβλιογραφία θα παρουσιαστεί στο άρθρο μας, εμφανίστηκε στη Μόσχα, το 1962. Ο μπαμπάς του - Oleg Anatolyevich Pelevin - Εργάστηκε από τον δάσκαλο του Στρατιωτικού Τμήματος στο Πανεπιστήμιο του Bauman. Στο παρελθόν, ήταν υπάλληλος προσωπικού. Μαμά του μελλοντικού συγγραφέα - Zinaida Semenovna Pelevine - Κάποτε κατεύθυνσε το Τμήμα ενός από τα κεντρικά παντοπωλεία της πρωτεύουσας. Είχε πρόσβαση σε όλα τα προϊόντα του ελλείμματος εκείνη τη στιγμή. Ωστόσο, παρά το γεγονός αυτό, ο Pelevins ζούσε να είναι ανύπαρκτο. Τζουν με τη γιαγιά της σε ένα κοινό διαμέρισμα, στο σπίτι στην λεωφόρο Tver. Μόνο η δεκαετία του 1970 ήταν τυχεροί που μετακινούνται σε μια ξεχωριστή κατοικία τριών δωματίων στο βόρειο Chertanovo.

Αναζήτηση για τον προορισμό σας

Το 1979 αποφοίτησε από την εκπαίδευση στο μεσαίο αγγλικό ειδικό σχολείο Victor Pelevin. Η βιβλιογραφία του συγγραφέα δείχνει την εκτεταμένη γνώση ότι ο συγγραφέας έλαβε στην παιδική ηλικία. Το εκπαιδευτικό ίδρυμα στο κέντρο της Μόσχας θεωρήθηκε πολύ διάσημο. Μετά από αυτό, οι πτυχιούχοι άνοιξαν άφθονες ευκαιρίες. Πρώτον, ο μελλοντικός συγγραφέας έδωσε έγγραφα στο Ενεργειακό Ινστιτούτο της Μόσχας. Εκεί καταχωρίθηκε στη Σχολή Ηλεκτρίτησης και Αυτοματισμού. Το εκπαιδευτικό ίδρυμα ολοκληρώθηκε με επιτυχία το 1985. Μετά από αυτό, ο Pelevin άρχισε να εργάζεται ως μηχανικός στο Τμήμα του εγγενούς Ινστιτούτου. Η υπηρεσία στο στρατό δεν πήγε γύρω. Έδωσε το καθήκον του στην πατρίδα του στο αεροσκάφος.

Το 1987, ο Viktor Olegovich εισήγαγε το μεταπτυχιακό σχολείο Mei, αλλά κράτησε εκεί μόνο για δύο χρόνια. Ένιωσε ότι η συρρίκνωση ήταν η κλήση του και αποφάσισε να μην αντισταθεί σε αυτό. Το 1989, γίνεται ο φοιτητής που ονομάζεται Gorky. Η μελλοντική διασημότητα παρακολουθεί ένα μάθημα αλληλογραφίας, αλλά γρήγορα απογοητευμένος στην εκπαίδευση. Το 1991, εκδιώχθηκε ως "χαμένη επικοινωνία" με το υψηλότερο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Η παράξενη διατύπωση εξακολουθεί να είναι θέμα ζωντανής συζήτησης από τους οπαδούς του συγγραφέα. Ο οποίος έχει χάσει τη σύνδεση του Pelevin με ένα πανεπιστήμιο ή το Ινστιτούτο με μια μελλοντική οντότητα είναι άγνωστη. Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν εξέφρασε ποτέ τη λύπη του για το γεγονός ότι έφυγε από το Ινστιτούτο Λίντ.

Έναρξη μιας δημιουργικής διαδρομής

Παρά τις διαφωνίες με τους δασκάλους, ήταν στο λογοτεχνικό πανεπιστήμιο Viktor Olegovich ο οποίος συναντήθηκε με τους μελλοντικούς συνεργάτες του - Albert Egazarov και Viktor Quule. Η νεαρή πεζογραφία και ο πολλάχος ποιητής ίδρυσε το δικό του εκδοτικό σπίτι. Το όνομά του άλλαξε αρκετές φορές - πρώτη "ημέρα", στη συνέχεια - "Raven", και μετά - "μύθος". Για αυτόν τον εκδότη Pelevin, η βιβλιογραφία των οποίων είναι πλούσια και δύσκολη, έτοξε μια τριτοβάθμια αμερικανική Mystic Castaneda. Βοηθάει ενεργά τους συντρόφους του, συνεργάστηκε μαζί τους, γεγονός που τον βοήθησε αναμφισβήτητα να αποκτήσει τις απαραίτητες συνδέσεις στο δημοσίευτο περιβάλλον. Ο συγγραφέας θα δημοσιεύσει πρόθυμα ακόμη και σε ευρεία φήμη μεταξύ των αναγνωστών.

Πρώτες λογοτεχνικές εμπειρίες

Από το 1989 έως το 1990, ο ήρωάς μας εργάζεται από την προσωπική ανταποκριτή με πρόσωπο με πρόσωπο. Επιπλέον, ο Viktor Pelievin δημοσιεύεται στο περιοδικό "Επιστήμη και θρησκεία". Η βιβλιογραφία του συγγραφέα ξεκίνησε με μια μικρή ιστορία που έχει τυπωθεί σε αυτό. Ονομάστηκε "μάγος αγνοώντας και οι άνθρωποι" και δεν έκαναν μια ιδιαίτερη εντύπωση στους αναγνώστες.

Αλλά το 1992 ο συγγραφέας δήλωσε δυνατά. Απελευθερώθηκε μια συλλογή ιστοριών που ονομάζεται "Blue Lantern". Αρχικά, αυτή η δημιουργία αγνοήθηκε από τους κριτικούς, αλλά μερικά χρόνια αργότερα, η Pelevin έλαβε πολλά διάσημα λογοτεχνικά ασφάλιστρα γι 'αυτό - ένας μικρός Bucker, "Interresson" και "Golden Snail".

Την εμφάνιση μυθιστορημάτων

Όχι μόνο οι ιστορίες ασχολούνταν στο Viktor Pelevin. Ο συγγραφέας του συγγραφέα είναι γνωστός για τα μυθιστορήματά του. Το πρώτο - "Omon Ra" - εκτυπώθηκε στο περιοδικό "Banner" το 1992. Υποστηρίχθηκε αμέσως για την ίδια έκδοση που δημοσίευσε το μυθιστόρημα "ζωή των εντόμων" το 1993. Αυτό ενοποιήθηκε από τον Viktor Olegovich τον τίτλο ενός ταλαντούχου και ελπιδοφόρου συγγραφέα. Ο συγγραφέας όχι μόνο έγραψε ενδιαφέροντα έργα, αλλά επίσης γνώριζε πώς να "δώσει την παράδοση" υπερβολικούς κριτικούς. Έτσι, το 1993, το δοκίμιο "John Falez και η τραγωδία του Ρωσικού φιλελευθερισμού" εμφανίστηκαν στην "Ανεξάρτητη Εφημερίδα". Ήταν τόσο ισχυρή και πειστική ότι αναφέρθηκε αργότερα στα μέσα ενημέρωσης ως "λογισμικό". Το 1993 σηματοδοτείται για έναν συγγραφέα ένα άλλο μοιραίο γεγονός - ελήφθη στην Ένωση Ρώσων δημοσιογράφων.

"Chapaev και void"

Victor Pelevin, της οποίας η βιογραφία και η δημιουργικότητα ενδιαφέρονται πολλοί οπαδοί, που δημοσιεύονται τακτικά στο περιοδικό "Banner". Το 1996, εκτυπώθηκε ένα έργο με το ενδιαφερόμενο όνομα "Chapaev and void". Οι επικριτές τον κάλεσαν το πρώτο εγχώριο «Zen-Buddhist μυθιστόρημα». Ο ίδιος ο συγγραφέας τον έδωσε ως "το πρώτο μυθιστόρημα του οποίου η δράση συμβαίνει σε απόλυτη κενή". Η προοδευτική δημιουργία έλαβε αρκετούς διάσημους υποψηφιότητες ταυτόχρονα. Για παράδειγμα, ο συγγραφέας απονεμήθηκε το βραβείο "Wanderer-97". Και το 2001 εισήλθε επίσης στους καταλόγους των αιτούντων για το μεγαλύτερο λογοτεχνικό βραβείο στον κόσμο που ονομάζεται Διεθνές Βραβεία Συμφώνου Δουβλίνου Δουβλίνου.

Καθολική φήμη

Το 1999, οι οπαδοί έχουν την ευκαιρία να διαβάσουν ένα νέο έργο που έγραψε ο Pelevin. Η βιβλιογραφία του συγγραφέα ήταν διακοσμημένη με ένα φρέσκο \u200b\u200bλογοτεχνικό αριστούργημα - ρωμαϊκή γενιά P. Το σύνολο 3.500.000 εκατομμυρίων μεγέθους αυτού του βιβλίου πωλήθηκε. Έλαβε όλα τα βραβεία και έγινε λατρεία. Για αυτήν, ο συγγραφέας παρουσιάστηκε στο γερμανικό λογοτεχνικό βραβείο του Richard Schönfeld.

Στη συνέχεια ακολούθησε το πενταετή διάλειμμα, μετά την οποία ένα μυθιστόρημα με το μακρύ όνομα "διαλεκτική της μεταβατικής περιόδου βγήκε. Από πουθενά στο πουθενά. Μέσα σε δύο χρόνια, το έργο διορίστηκε για όλα τα είδη των βραβείων: το 2003 - το βραβείο της Apolone Grigorieva, το 2004 - "Εθνικό Bestseller" κλπ. Μετά από αυτό, το 2006, δημοσίευσε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία V. Δημοσιεύθηκε από την Eksmo Publishing σπίτι. Το κείμενο των αναγνωστών βιβλίων ήταν σε θέση να βρεθεί πολύ πριν από την απελευθέρωση. Οι εκδότες υποστήριξαν ότι η κλοπή είχε συμβεί, αλλά μερικοί αποφάσισαν ότι ήταν ένα μη τυποποιημένο εγκεφαλικό επεισόδιο μάρκετινγκ.

Παράξενα ονόματα

Είναι διάσημο για την πρωτοτυπία του Βίκτορ Pelevin. Η βιβλιογραφία του συγγραφέα είναι γεμάτη με μυθιστορήματα με σλιπ, συνοπτικά και προσέλκυση τίτλων. Την πτώση του 2009, βγήκε ο Ρωμαίος "T". Χάρη σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας έγινε οι βραβευτές του ρωσικού λογοτεχνικού βραβείου "Big Book" και γίνεται το τρίτο στον κατάλογο των αιτούντων. Ωστόσο, οι αναγνώστες αναγνώρισαν τον ηγέτη του, ωστόσο, η κριτική επιτροπή υιοθέτησε μια ανεξάρτητη απόφαση.

Στο τέλος του 2011, ο Viktor Olegovich παρουσίασε ένα S.N.F.F.F.F.F.F.F. F .. Το έργο αυτό απονεμήθηκε το βραβείο "e-book". Είναι πιθανό ότι τέτοια περίεργα ονόματα είναι ένα σημάδι της ποιότητας ενός μεγάλου καλλιτέχνη. Μελετώντας μια ασυνήθιστη συντομογραφία, ο καθένας από εμάς προσπαθεί να διεισδύσει το νόημά της. Και συχνά αποδεικνύεται ότι είναι ευρύτερη από ένα απλό όνομα από δύο ή τρεις κατανοητές λέξεις.

Δημιουργική ιδέα

Οι ήρωες των μυθιστορημάτων Pelleva εξαρτώνται συχνά από τα ναρκωτικά. Ο συγγραφέας με κάθε τρόπο τονίζει ότι δεν τρώει παρόμοιες ουσίες, αν και στη νεολαία και πειραματίζεται μαζί τους για να επεκτείνει τη δική του συνείδηση. Για ποιο λόγο? Η απάντηση βρίσκεται στη φιλοσοφική ιδέα, η οποία ο Viktor Pelevin προσκολλάται. Χαρακτηριστικά της δημιουργικότητας του συγγραφέα συνδέονται στενά με τον Βουδισμό του Ζεν. Το γεγονός είναι ότι ο γύρω κόσμος φαίνεται να είναι συμφραστείς όχι αντικειμενική πραγματικότητα, αλλά ένα προϊόν ατομικής αντίληψης. Αμφιβολία όχι μόνο η ύπαρξη πραγματικότητας, αλλά και η ίδια η προσωπικότητα. Για παράδειγμα, ο Πέτρος στο Chapaev και η κενότητα σε μια ψυχιατρική κλινική αντιμετωπίζεται από το "Split a False Person". Αυτός ο συγγραφέας υπονοεί ότι και οι δύο ενσαρκώσεις του ασθενούς είναι αναξιόπιστες με τον ίδιο τρόπο. Πώς να μάθετε ποια είναι η αληθινή φύση του κόσμου; Η διαδρομή προς τη φώτιση έγκειται μέσω της νοητικής γνώσης, της απόρριψης από το συνήθη πλαίσιο της παγκόσμιας oneymia και την αναζήτηση Nirvana. Μερικές φορές για την εξάλειψη των αυστηρών ορίων της πραγματικότητας, χρησιμοποιούνται ψυχοτρόροι ουσίες. Ο συγγραφέας δεν απαιτεί καμία περίπτωση τη χρήση ναρκωτικών. Απλώς προσφέρει να κοιτάξει τον κόσμο σε όλο τον κόσμο.

Τα πιο διάσημα έργα

Δημοσιεύτηκε από πολλές ιστορίες, ηλικίες και μυθιστορήματα Βίκτορ Pelevin. Λειτουργεί, ο κατάλογος των οποίων παρουσιάζεται παρακάτω είναι ο πιο διάσημος:

• "Αναπληρωτής και έξι χλωμό" (1990).
• "Ανασυγκρότηση" (1990).
• "Πρίγκιπας του Μαμούν" (1991).
• "Μετακίνηση από το Νεπάλ" (1991).
• "Tuben του ανώτερου κόσμου" (1993).
• "Κίτρινο βέλος" (1993).
• "Ζόμπι" (1994).
• "Ivan Kublakhanov" (1994).
• "Ιερή Βιβλίο Λυκάνθρωπος" (2004).
• "Κράνος τρόμου" (2005).
• "P5: Αποχαιρετιστήρια τραγούδια των πολιτικών Pygmeys του Pindostan" (2008).
• "Νερό ανανά για μια εξαιρετική κυρία" (2010).

Θεατρικές παραστάσεις

Επανειλημμένα τοποθετείται στο θέατρο του έργου του Βίκτορ Pelevin. Το έργο του συγγραφέα ενδιαφέρεται για πολλούς λαμπρούς διευθυντές. Έτσι, το 2000, ο Pavel Ursul αυξήθηκε από το έργο "Chapaev and void". Το κοινό ήταν σε θέση να τον δει στο θέατρο κλόουν με το όνομα της Durora Teresa. Ένα χρόνο αργότερα, το ίδιο μυθιστόρημα εμφανίστηκε στο στάδιο του Κιέβου Θεάτρου Dah σε μια εντελώς διαφορετική έκδοση. Το σκεύασμα είναι γνωστό ως "... τέταρτο επιπλέον ...".

Το 2005, στο φεστιβάλ του καθαρού θεάτρου στο κέντρο σε έναν παθιασμένο ήταν επιτυχής, η διαδραστική απόδοση του Shlem.com από τον Zhivil Montvilite. Δημιουργήθηκε από το μυθιστόρημα από το Pelevin "Helm Helm". Ο σκηνοθέτης έγινε διάσημος για την παραγωγή "Tuben του ανώτερου κόσμου" με βάση τα έργα του Viktor Olegovich. Είδε το φως στη σκηνή του Θέατρο Πούσκιν Μόσχας. Στο θεατρικό κέντρο, η πρεμιέρα του παιχνιδιού Sergei Shchedrin "Crystal Mir" έλαβε χώρα στην παθιασμένη. Το σκεύασμα της διάθεσης της ιστορίας του Pelevin.

• Ο Victor Pelevin, της οποίας η ζωή και η δημιουργικότητα είναι μοναδικές, δεν τους αρέσει να δίνουν συνεντεύξεις. Δεν έχει δικό του ιστολόγιο και λογαριασμούς σε κοινωνικά δίκτυα. Ξοδεύει τις περισσότερες φορές στη μοναξιά. Στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε μόνο μερικές από τις παλιές φωτογραφίες του. Με τη συμπεριφορά του, ο συγγραφέας είναι πολύ παρόμοιος με τον Sallern.
• Μετά την ολοκλήρωση της κατάρτισης στο πανεπιστήμιο, ο Viktor Olegovich εργάστηκε στο οποίο βρίσκεται στη Μόσχα στην οδό του δασικού δρόμου. Με μεταπτυχιακό φοιτητή, ανέπτυξε ένα ηλεκτρικό σύστημα κίνησης με ασύγχρονο κινητήρα για αστικά λεωφορεία αστικών τρόλεϊ.
• Ένα βιβλίο που ονομάζεται "Pelevin και Generation of Empty" κυκλοφόρησε για τη ζωή του Pelevig. Οι συγγραφείς της - Σεργκέι Πολότββσκι και Ρωμαϊκό Κοζάκ - συλλέχθηκαν όλα τα γνωστά γεγονότα για τον Victor Olegovich και τους συνοψίστηκαν. Το βιβλίο περιλαμβάνει αναμνήσεις καθηγητών, γνωστών και φίλων του συγγραφέα.
• Πολλές φράσεις, οι οποίοι έρχονται σε μια φορά που έγραψαν ή έγραψαν τον Pelevin, πήγαν στους ανθρώπους. Για παράδειγμα, τα λόγια του Vasily Ivanovich από τον Chapayev και την κενότητα: "Εδώ είναι ο μισθός του διοικητή μου".

συμπέρασμα

Αξίζουν την ιδιαίτερη προσοχή των βιβλίων που έγραψε ο Βίκτορ Pelevin. Η δημιουργικότητα που ορίζεται συνοπτικά σε αυτό το άρθρο θα συμπεριληφθεί σίγουρα στο χρυσό θεμέλιο της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Ένας άνδρας που κατάφερε να κοιτάξει τον κόσμο με διαφορετικό τρόπο και να μεταφέρει αυτό το όραμα στους αναγνώστες, για πολλούς παραμένει ένα μυστήριο. Θα ήθελα να ελπίζω ότι με την πάροδο του χρόνου ο συγγραφέας θα μας ευχαριστήσει με νέα ενδιαφέροντα έργα και καλύπτονται με δηλώσεις. Επειδή ένα τέτοιο ταλέντο δίνεται σε λίγο και τα φρούτα του προορίζονται για όλους μας. Μελετώντας τα βιβλία του συγγραφέα, είμαστε βαθύτεροι από τον κόσμο στον οποίο ζούμε.

Viktor Olegovich Pelevin - λέγεται ο ήρωας της εποχής μας. Σύγχρονη Dostoevsky. Είναι μια άποψη σχετικά με τη συμπερίληψη του Pelevin στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών.

Viktor Olegovich Pelevin (Γεννημένος στις 22 Νοεμβρίου 1962, Μόσχα) - Ρώσος συγγραφέας, συγγραφέας της Romanov "Omon Ra", "Chapaev και κενότητα", "Generation P" και "Empire V". Το βραχίονα πολυάριθμων λογοτεχνικών ασφαλίστρων, μεταξύ των οποίων το "μικρό buker" (1993) και "Εθνικό Bestseller" (2004) (2004). Ο Viktor Olegovich Pelevin γεννήθηκε στις 22 Νοεμβρίου 1962 στη Μόσχα στην οικογένεια της Zinaida Semenovna Efremova, ο οποίος εργάστηκε ως διευθυντής του Groceryom (σύμφωνα με άλλα δεδομένα - ο δάσκαλος του σχολείου των αγγλικών) και ο Oleg Anatolyevich Pelevin, ο δάσκαλος του Στρατιωτικό Τμήμα του MSTU. Bauman. Ως παιδί, έζησε στο σπίτι στο Tver Boulevard, στη συνέχεια μετακόμισε στην περιοχή του Chertanovo. Το 1979, ο Viktor Pelevin αποφοίτησε από το Middle English Special School Number 31 (τώρα το Γυμνάσιο. Koptsova Νο. 1520). Αυτό το σχολείο βρίσκεται στο κέντρο της Μόσχας, στην οδό Stanislavsky (Τώρα Leontiev Lane), θεωρήθηκε διάσημος. Μετά το σχολείο, εισήλθε στο Ινστιτούτο Ενέργειας της Μόσχας (MEI) στη Σχολή Ηλεκτρίτησης και Αυτοματισμού της Βιομηχανίας και των Μεταφορών, οι οποίες αποφοίτησαν το 1985. Τον Απρίλιο του ίδιου έτους, υιοθετήθηκε ο Pelevin ως μηχανικός του Τμήματος Ηλεκτρικών Μεταφορών MEI. Αναφέρθηκε επίσης ότι υπηρέτησε στον στρατό, στην Πολεμική Αεροπορία, αλλά τα χρόνια της υπηρεσίας του δεν κλήθηκαν
Το 1987 (σύμφωνα με άλλα στοιχεία - τον Απρίλιο του 1985), ο Pelevin εισήλθε στην πτυχιούχος πλήρους απασχόλησης της Mei, στην οποία μελέτησε μέχρι το 1989 (η διατριβή στο έργο της ηλεκτρικής κίνησης του τρόλεϊ της πόλης με ασύγχρονο κινητήρα δεν το έκανε υπερασπίζω). Το 1989, ο Pelevin εισήλθε στο λογοτεχνικό ινστιτούτο. Γκόρκι, στο τμήμα αλληλογραφίας (σεμινάριο της πεζογραφίας του Μιχαήλ Λοβάντοβα). Ωστόσο, και εδώ σπούδασε για μεγάλο χρονικό διάστημα: το 1991 εκδιώχθηκε με τη διατύπωση "για διαχωρισμό από το Ινστιτούτο", ο ίδιος ο Pelevin είπε ότι εκδιώχθηκε με τη διατύπωση "ως χαμένη σχέση" με ένα πανεπιστήμιο). Σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, που μελετήθηκε στο λογοτεχνικό Ινστιτούτο δεν του έδωσε τίποτα.
Κατά τη διάρκεια των σπουδών στο Ινστιτούτο Λίντ, η Pelevin συναντήθηκε με τον νεαρό Prosaik Albert Egazarov και τον ποιητή (αργότερα - λογοτεχνικός κριτικός) Viktor Kulé. Ο Egazarov και ο Kulue ίδρυσε τον εκδότη τους (πρώτα ονομάζεται "Ημέρα", στη συνέχεια "Raven" και "MIF"), για τους οποίους ο Pelevin, καθώς ο συντάκτης προετοίμασε τριπλή του αμερικανικού συγγραφέα και του μυστηρίου Carlos Castaneda.
Από το 1989 έως το 1990, η Pelevin εργάστηκε ως κανονικός ανταποκριτής για το περιοδικό προσώπου. Επιπλέον, το 1989 άρχισε να εργάζεται στο περιοδικό "Επιστήμη και Θρησκεία", όπου προετοιμαζόταν δημοσιεύσεις στην Ανατολική Μυστίζμ. Την ίδια χρονιά, η ιστορία του Pelevine "Soldun Ignat και των ανθρώπων" δημοσιεύθηκε στην "Επιστήμη και Θρησκεία" (μπορείτε επίσης να βρείτε πληροφορίες σχετικά με το δίκτυο που δημοσιεύθηκε η πρώτη ιστορία του συγγραφέα στο περιοδικό "Χημεία και ζωή" και Ονομάστηκε "Grand Ignat and People").
Το 1992, η Pelevin κυκλοφόρησε την πρώτη συλλογή των ιστοριών "Blue Lantern". Αρχικά, το βιβλίο δεν είχε δει κριτικούς, αλλά ένα χρόνο αργότερα, ο Pelevin έλαβε ένα μικρό ασφάλιστρο Bucker γι 'αυτήν και το 1994 - Interresson και Golden Snail βραβεία. Τον Μάρτιο του 1992, στο περιοδικό "Banner" δημοσίευσε τη Ρωμαϊκή Pelevine "Omon Ra", η οποία αποδίδει την προσοχή των λογοτεχνικών κριτικών και ορίστηκε για ένα ασφάλιστρο Bucker. Τον Απρίλιο του 1993, το επόμενο Ρωμαϊκό Pelevin δημοσιεύθηκε στο ίδιο περιοδικό - "Έκθεση ζωής".
Το 1993, το Pelevin δημοσιεύθηκε στο δοκίμιο "Ανεξάρτητη εφημερίδα" "John Falez και η τραγωδία του ρωσικού φιλελευθερισμού". Αυτό το δοκίμιο, η επίσημη αντίδραση του συγγραφέα σχετικά με την απροσδόκητη αντίδραση ορισμένων κριτικών στο έργο του, αναφέρθηκε στη συνέχεια στα μέσα ενημέρωσης ως «πρόγραμμα». Την ίδια χρονιά, η Pelevin εισήχθη στην Ένωση δημοσιογράφων της Ρωσίας.
Το 1996 δημοσιεύθηκε το ρωμαϊκό Pelevine "Chapaev και Eadiness" στο "Banner". Οι κριτικοί μίλησαν για τον ίδιο ως το πρώτο στη Ρωσία "Zen-Buddhist" Roman, ο ίδιος ο συγγραφέας κάλεσε αυτό το έργο του "το πρώτο μυθιστόρημα του οποίου η δράση συμβαίνει σε απόλυτο κενό". Το μυθιστόρημα έλαβε το βραβείο "Wanderer-97" και το 2001 εισήλθε στη σύντομη λίστα των μεγαλύτερων λογοτεχνικών βραβείων του World's Planness Prompac Dublin.
Το 1999 βγήκε η Ρωμαϊκή Pelevine "Generation P". Σε όλο τον κόσμο, πωλήθηκαν περισσότερα από 3,5 εκατομμύρια αντίγραφα του μυθιστορήματος, το βιβλίο έλαβε πολλά ασφάλιστρα, ειδικότερα, το γερμανικό λογοτεχνικό βραβείο που ονομάστηκε μετά τον Richard Schönfeld και απέκτησε το καθεστώς μιας λατρείας.
Το 2003, μετά από ένα πενταετές διάλειμμα στις δημοσιεύσεις, η ρωμαϊκή Pelecine "διαλεκτική της μεταβατικής περιόδου κυκλοφόρησε. Από το πουθενά οπουδήποτε "(" DPP. NN "), για το οποίο ο συγγραφέας έλαβε το βραβείο Απόλλωνα Γρηγορίουι το 2003 και το Εθνικό Βεστέλλα το 2004. Επιπλέον, το "DPP (NN) εισήλθε στη λίστα των λευκών βραβείων Andrei για το 2003.
Το 2006, ο εκδότης Eksmo κυκλοφόρησε τη Roman Pelevine "Empire V", η οποία εισήλθε στη λίστα με το βραβείο "Big Book". Το κείμενο "Empire V" εμφανίστηκε στο Διαδίκτυο πριν από τη δημοσίευση του μυθιστορήματος. Οι εκπρόσωποι του Eksmo υποστήριξαν ότι αυτό συνέβη ως αποτέλεσμα κλοπής, αλλά μερικοί ανέλαβαν ότι ήταν η πορεία του εκδότη.
Τον Οκτώβριο του 2009, βγήκε ο Ρωμαίος Pelevine "t". Ο συγγραφέας του βιβλίου έγινε ο βραβευμένος της πέμπτης εποχής του εθνικού λογοτεχνικού βραβείου "Big Book" (2009-2010, το τρίτο βραβείο) και έγινε ο νικητής της ψηφοφορίας του αναγνώστη.
Τον Δεκέμβριο του 2011, ο Pelevin εξέδωσε ένα μυθιστόρημα "S.N.U.F.F." στον εκδοτικό οίκο "Exmo". Τον Φεβρουάριο του επόμενου έτους, η εργασία αυτή έλαβε το βραβείο "e-book" στο διορισμό "Pass of the Year".
Οι λογοτεχνικοί επικριτές, εκτός από τα βουδιστικά κίνητρα, σημείωσε τη φυλακή του Pelevin στον μεταμοντερνισμό και τον παράλογο. Επίσης, αναφέρθηκε ο αντίκτυπος στη δημιουργικότητα του συγγραφέα της εσωτερικής παράδοσης και της σαθροποιητικής μυθοπλασίας. Τα βιβλία Pleief μεταφράζονται στις κύριες γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των ιαπωνικών και των κινεζικών. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, το γαλλικό περιοδικό γύρισε το Pelevine στον κατάλογο των 1000 πιο σημαντικών στοιχείων της σύγχρονης κουλτούρας. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας σχετικά με την ιστοσελίδα OpenSpace.ru το 2009, η Pelevin αναγνωρίστηκε ως η πιο σημαντική πνευματική της Ρωσίας.
Καθώς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, η Pelevin είναι γνωστή για το γεγονός ότι δεν περιλαμβάνεται στο "λογοτεχνικό κόμμα", πρακτικά δεν εμφανίζεται στο κοινό, πολύ σπάνια δίνει συνεντεύξεις και προτιμά την επικοινωνία στο Διαδίκτυο. Όλα αυτά έχουν γίνει ένας λόγος για διαφορετικές φήμες: δήλωσε, για παράδειγμα, ότι ο συγγραφέας δεν υπάρχει καθόλου, και με το όνομα "Pelevin" μια ομάδα συγγραφέων ή ενός υπολογιστή. Για παράδειγμα, ο Αλέξανδρος Γκόρντον στο πρόγραμμα "κλειστή επίδειξη" (αιθέρας 17.02.2012) έκανε αμφιβολία για την ίδια την ύπαρξη ενός τέτοιου ατόμου ως συγγραφέα pelevin. Τον Μάιο του 2011, υπήρξαν πληροφορίες που η Pelevin θα παρευρεθεί προσωπικά τη σούπερ εθνική τελετή βραβείων. Σημειώθηκε ιδιαίτερα ότι αυτό ήταν η πρώτη εμφάνιση ενός συγγραφέα στο κοινό. Αλλά αντίθετα με τις προσδοκίες του Pelevin δεν ήρθε στην τελετή.
Τα μέσα ενημέρωσης έδειξαν ότι η Pelevin είναι συχνά στα ανατολικά: για παράδειγμα, ήταν στο Νεπάλ, τη Νότια Κορέα, την Κίνα και την Ιαπωνία. Σημειώθηκε ότι ο συγγραφέας δεν ονομάζεται βουδιστής, αλλά ασχολείται με τις βουδιστικές πρακτικές. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των ανθρώπων που γνωρίζουν προσωπικά τον συγγραφέα, το πάθος τους για τον Βουδισμό Pelievin καταφέρνει να συνδυαστούν με την πρακτικότητα του "σε νομισματικά θέματα".
Ο Pelevin έχει επανειλημμένα τονίσει: παρά το γεγονός ότι οι ήρωές του παίρνουν ναρκωτικά, ο ίδιος δεν είναι ο ίδιος ο ναρκωτικών, αν και στη νεολαία του και πειραματίζεται με την επέκταση της συνείδησης με ουσίες.
Το Pelevin δεν είναι παντρεμένο. Σύμφωνα με τις αρχές της δεκαετίας του 2000, έζησε στη Μόσχα, στην περιοχή Chertanovo.

Συνέντευξη με τον Viktor Pelevin
Αυτό δεν συνέβη εδώ και αρκετές δεκαετίες - έτσι ώστε ο συγγραφέας μετά την πρώτη σοβαρή δημοσίευση, η οποία ονομάζεται, ξύπνησε από το διάσημο και στη συνέχεια γρήγορα και με αυτοπεποίθηση να εισήγαγε παγκόσμια λογοτεχνία.

Μετά από αυτό, υπήρχε ένας μικρός βουτυρός, που απονέμεται για το καλύτερο ντεμπούτο, το "Omon Ra", το "Omon Ra", μεταφράστηκε σε δεκάδες γλώσσες, και το τελευταίο ρωμαϊκό "Chapaev και άδειο", ο οποίος έχει ήδη δημοσιεύσει στο διάσημο "Μαύρη" Σειρά "Vagrius."

Το Pelevine σήμερα είναι 34 ετών, και είναι η δική του κατεύθυνση, η πορεία, ο αδελφός ημιδραστήρας και ο πράσινος λαμπτήρας. Ενθαρρύνει τις προοπτικές των εμπορευμάτων: ειρωνεία και να αγγίξει τη σοβαρότητα, τη δημοκρατία και τον ελιτισμό (σε τέτοιους ανθρώπους που καίγονται για τη ρωσική νοημοσύνη, όπως ο Βουδισμός και ο Σαμουρκ Κώδικας Τιμής, η Pelevin είναι απλά σχηματισμένη). Αλλά γενικά, ο Pelevin κάπως δεν θέλει να προσδιορίσει. Θέλει να διαβάσει, να επαναλάβει, να παραθέσει. Σχετικά με τον εαυτό του, ο Βίκτορ δεν θέλει να πει, και μάλιστα με τους δημοσιογράφους προσπαθούν να μην συναντηθούν.

Αρνήθηκε να μιλήσει μαζί μου, αλλά γραπτώς απαντά σε ερωτήσεις, όπως το καταστατικό: τακτοποιημένα, με ακρίβεια και έγκαιρα. Δεν έκανα φωτογραφηθεί - καλά, δεν του αρέσει, "αλλά βρήκα μια κάρτα για εμάς, το οποίο μου αρέσει ο ίδιος.

Κάποτε, ο Viktor Erofeev για το αίτημά μου να χαρακτηρίσω τη λογοτεχνική σας γενιά - εκείνοι που πηγαίνουν για τους "καθηγητές metropole" - είπε ότι δεν υπάρχει γενιά εκεί, υπάρχει ένα pelevin. Την ίδια στιγμή σας κόπηκε, φυσικά. Τα σχόλια σας.

Δεν είμαι πολύ σαφής ότι αυτή είναι η "λογοτεχνική γενιά". Υπάρχει μια τέτοια λαϊκή ετυμολογία αυτής της λέξης: η "γενιά" είναι μια ομάδα ανθρώπων που γίνονται κάπως ταυτόχρονα. Λοιπόν, θέλω να αναλάβω τις υποχρεώσεις αυτού του είδους. Συνδέστε μια φυσική ηλικία ενός ατόμου με αυτό που γράφει είναι κάπως πολύ αστυνομικοί. Είναι θυμωμένος γιατί οι συγγραφείς πρέπει να ομαδοποιηθούν κατά ηλικία και όχι κατά βάρος, για παράδειγμα. Όσο για το γεγονός ότι ο Viktor Erofeyev με κυβερνούσε, - είναι ντροπή, φυσικά, αλλά τι να κάνει. Οι υπαρξιστές είναι πολύπλοκοι άνθρωποι.

Σκέφτεστε για τον εαυτό σας: ένας γκουρού ή ένας blobist;

Όσο για τη λέξη "γκουρού", τότε οι φίλοι μου είχαν ένα τέτοιο ρήμα εν κινήσει - να "πάει". Ο Crowing θεωρήθηκε μία από τις πιο κακές τάξεις στη ζωή. Πρέπει να κατηγορήσω για αυτό. Belletist Δεν σκέφτομαι πάρα πολύ. Πρέπει να πω στην αλήθεια, δεν υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη να μετρήσετε τον εαυτό σας.

Πώς αισθάνεστε για να μιλήσετε για το γεγονός ότι ο Pelevin προτείνει σχεδόν μια νέα θρησκεία;

Δεν άκουσα τέτοιες συνομιλίες. Hyika θρησκεία δεν προσφέρω κανέναν, αλλά αν κάποιος είχε μεταφερθεί ή ακόμα και πίστευε, τότε θα ήθελα να ζητήσω άμεσα τη συμβολή στην επισκευή του ναού. Πρέπει να εστιάσω το πάτωμα, να διασχίσω την ταπετσαρία, να αλλάξετε μερικές πόρτες - και υπάρχουν λίγα χρήματα.

Ένα από τα μοντέρνα θέματα σήμερα είναι η στάση ενός πιστού ατόμου σε άλλες θρησκείες ...

Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα πρόβλημα. Η αλήθεια, στην οποία έρχονται μέσα από τη θρησκεία, δεν έχει καμία σχέση με το μυαλό, έτσι, για παράδειγμα, για έναν χριστιανό (όχι έναν επίσημο και πιστό), δεν υπάρχει ιδιαίτερη λογική να ενδιαφέρεται για το Ισλάμ. Δεν θα υπάρξουν "πληροφορίες", τα οποία θα συμπληρώσουν τη Βίβλο και βοήθησαν να "καταλάβουν" κάτι βαθύτερο. Μια επανάσταση, η σύγχυση προκύπτει στο κεφάλι, και αντί να προσπαθεί να ζήσει σύμφωνα με τις εντολές, ένα άτομο θα ασχοληθεί με την παράκονη κερδοσκοπία σε κάποιον που είναι αυτός ο Ιησούς είναι ο προφήτης του ISA ή ο Υιός του Θεού. Εάν ένα άτομο είναι τυχερό και έχει πίστη, είναι καλύτερο να την ακολουθήσετε, την ακολουθήσουμε όπως είναι. Και μην φέρνετε κανέναν σε κανέναν, εκτός από τον Κύριο. Όσον αφορά το ζήτημα των αμοιβαίων σχέσεων των παγκόσμιων θρησκειών, τότε είναι μέχρι τρεις θολά βολβοί. "Θρησκεία" σημαίνει "επικοινωνία", και αυτή η σύνδεση μπορεί να κατασκευάσει μόνο τον εαυτό του, σε ονομαστικές αξίες ή όχι. Αλλά γενικά, είμαι ενοχλητικός από ερωτήσεις σχετικά με ένα θρησκευτικό θέμα. Πρέπει να μιλήσετε για το Θείο και χθες έπιναν με κορίτσια. Με κάποιο τρόπο άβολα.

Harktics. Φαίνεται ότι έχετε κρυμμένο αυτό που πειραματίζετε μαζί τους;

Στα ναρκωτικά, ειδικά εθιστικά, αντιμετωπίζω έντονα αρνητικά. Είδα πώς πεθαίνει από αυτά. Εγώ ο ίδιος δεν χρησιμοποιώ ναρκωτικά (αν και, φυσικά, ξέρω τι είναι) και δεν συμβουλεύει κανέναν. Δεν οδηγεί οπουδήποτε και δεν δίνει τίποτα εκτός εξάντλησης και αηδία για τη ζωή. Πράγματι, είμαι συχνά γράφω για τα ναρκωτικά, αλλά αυτό συμβαίνει επειδή, δυστυχώς, έχουν γίνει ένα σημαντικό στοιχείο του πολιτισμού. Αλλά για να καταλάβω αυτό το συμπέρασμα ότι τα χρησιμοποιώ, εξίσου ανόητο, πώς να υποθέσουμε ότι ο συγγραφέας των εγκληματικών μαχητών πακέτα σκοτώνει τους ανθρώπους και τις ροές τράπεζες.

Μικρός σημαντήρας. Πώς να έχετε εμπλακεί (που πιέζονται, κλπ.); Πώς νιώθεις για αυτό το ασφάλιστρο;

Πήρα μια μικρή σημαδούρα εντελώς απροσδόκητη για τον εαυτό μου και ανακάλυψα γι 'αυτό μέσω τηλεφώνου. Είπαν ότι το "Omon Ra" θα πέσει στη σύντομη λίστα και αντ 'αυτού μου έδωσα ένα ασφάλιστρο για το "Blue Lantern". Γρήγορα ηρεμήθηκα κάτω από το "Omona Ra" - ένα χρόνο αργότερα, έπεσε στο "Ανεξάρτητο Συνοπτικό Κατάλογο Εξωτερικών Φαντασίας" - Αυτό είναι ένα αγγλικό ασφάλιστρο για τη μεταφραστική λογοτεχνία. Το HICH δεν είναι χειρότερο από έναν σημαντήρα. Όσο για το ρωσικό Premium Bucker, δεν είμαι κοντά σε αυτά τα ψίχουλα που το δίνουν, και μπορώ να πω κάτι. Μου φαίνεται ότι μαζί της το ίδιο συμβαίνει όπως και με όλα τα άλλα στη Ρωσία. Υπάρχει - ή σε κάθε περίπτωση, υπήρξε μια τάση να μην του δοθεί ένα συγκεκριμένο κείμενο, αλλά σε μήκος των ετών και το σύνολο της πράξης. Αλλά δεν προκαλεί έκπληξη - έχουμε γενικά πολύ λίγη αξιοπρεπή βιβλιογραφία και πολλή "λογοτεχνική διαδικασία".

Όταν διάβασα την "αστυνομία ταραχών", έπρεπε να σπάσω τον εαυτό μου: Ο Κόσμος εξακολουθεί να είναι ένα από τα λίγα αδιαμφισβήτητα επιτεύγματα της σοβιετικής περιόδου, και ξαφνικά - η κοροϊδία αυτού. Και πώς έγραψε; (Για εκείνους τους τυχεροί που εξακολουθούν να πρέπει να διαβάσουν αυτό το πράγμα: Είτε πρόκειται για μια παρωδία της κοινωνικότητας ή μιας λεπτής αλληγορίας, αλλά εκεί, για παράδειγμα, τα στάδια εξάτμισης των πυροβολισμών του μεταφορέα δεν είναι αυτόματη, αλλά μια αυτοκτονία bumps, τα πεντάλ του Lunost, κλπ.).

Είμαι χτυπημένος από μια τέτοια αντίδραση στο Omon Ra. Αυτό το βιβλίο δεν αφορά καθόλου το διαστημικό πρόγραμμα, πρόκειται για τον εσωτερικό χώρο του Σοβιετικού προσώπου. Ως εκ τούτου, είναι αφιερωμένο στους "ήρωες του Σοβιετικού χώρου" - ήταν πιθανό, πιθανώς να μαντέψω ότι δεν υπάρχει σοβιετικός χώρος έξω από την ατμόσφαιρα. Από την άποψη του εσωτερικού χώρου της προσωπικότητας, ολόκληρο το Σοβιετικό Έργο ήταν χώρος - αλλά ήταν το επίτευγμα της Σοβιετικής Κόσμου, μια μεγάλη ερώτηση. Αυτό είναι ένα βιβλίο για το αν η Castaneda ονομάζεται λέξη "Tonal". Πολλοί δυτικοί κριτικοί τόσο κατανοητές. Και για κάποιο λόγο αποφασίσαμε ότι πρόκειται για αποδεδειγμένη αντι-σοβιετική πρόκληση. Με την ευκαιρία, όταν ο πυραύλων μας συνέτριψε, πετώντας στον Άρη, ήμουν πολύ αναστατωμένος. Και τότε κάλεσα έναν δημοσιογράφο από το Hyu York (ήμουν στην Αϊόβα εκείνη την εποχή) και είπε ότι ο πυραύλος καταρρίπτεται επειδή το τέταρτο βήμα διαχωρίστηκε. Κατά τη γνώμη του, οι βομβιστές της κόρης που έπρεπε να το χωρίσουν, αρνήθηκαν να το κάνουν από ιδεολογικές και μυστικιστικές εκτιμήσεις - μια χώρα σε ένα τέτοιο κράτος ως Ρωσία, απλά δεν έχει το δικαίωμα να ξεκινήσει αντικείμενα στο διάστημα.

Σε γενικές γραμμές, γνωρίζω ελάχιστα για εσάς - μόνο να διαβάζετε βιβλία. Θα μου παρουσιάσει ένα τέτοιο διεθνές playboy: έλαβα μια επιχορήγηση, πήγα μίλησα για τη δουλειά μου με κάποια Vittorio Strada ή Wolfgang Kozak ... Πες μου για τον εαυτό σου τι νομίζετε.

Και γιατί, Evgeny, νομίζετε ότι πρέπει να ξέρετε κάτι για μένα; Γνωρίζω επίσης ελάχιστα για εσάς, και τίποτα, εντάξει. Από μένα το ίδιο διεθνές playboy, από τη Δημοκρατία της Ρωσίας. Και η επιχορήγηση, για την οποία λέτε, δεν σημαίνει ότι μου δόθηκε χρήματα. Είναι απλώς ένα ταξίδι στην Αμερική από το λογοτεχνικό πρόγραμμα. Είχα δύο βιβλία εκεί (τα είδα σε βιβλιοπωλεία σε δέκα πόλεις, από το Hyu-York στο Λος Άντζελες) και υπήρχε ένας πολύ καλός τύπος, ακόμα και ένα μεγάλο άρθρο στο Hyu-York Times - το Dayi, το οποίο σπάνια συμβαίνει. Και αυτά τα βιβλία δεν πωλούνται καλά. Έρχομαι πολύ χαριτωμένα γράμματα από Αμερικανούς αναγνώστες. Δύο ακόμη δύο βιβλία βγαίνουν και τώρα πρόκειται να εκτυπώσουν "Chapaeva", που εκπλήσσουμε ειλικρινά ευχάριστα.

Τώρα το λένε ότι, λένε ότι η σκάλες δεν είναι τίποτα, οι άνθρωποι θα βρεθούν, το εκκρεμές θα ταλαντεύεται και θα επιστρέψει το ενδιαφέρον για την κουλτούρα του μπουλονιού ...

Ο Mascism είναι ένας μεγάλος πολιτισμός, το θέλουμε ή όχι. Και το ενδιαφέρον των ανθρώπων εμφανίζεται μόνο για κάτι ενδιαφέρον. Έχουμε επίσης τα εξής: Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι. Ποιοι πιστεύουν ότι πρέπει να ενδιαφέρουν, επειδή συνεχίζουν τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση και αντιπροσωπεύουν την "πραγματική λογοτεχνία", "μεγάλος πολιτισμός", mainstream. Στην πραγματικότητα, δεν αντιπροσωπεύουν τίποτα εκτός από την καούρα τους. Και σχεδόν το εκκρεμές κολλώσει προς την κατεύθυνσή τους χωρίς κανένα νέο επικεφαλής. Και η ρωσική λογοτεχνική παράδοση ανέπτυξε πάντα μέσω της δικής του άρνησης, έτσι ώστε όσοι προσπαθούν να "συνεχίσουν" δεν έχουν καμία σχέση με αυτό. Η ερώτηση σήμερα είναι διαφορετικά - είναι δυνατόν να γράψετε ένα καλό βιβλίο, το οποίο θα γίνει μέρος του μαστού; Νομίζω ότι ναι, και υπάρχουν πολλά παραδείγματα.

Η δόξα δεν χαλάει τον Viktor Pelevin;

Πρακτικά δεν επικοινωνώ με ανθρώπους από λογοτεχνικούς κύκλους, οπότε δεν αισθάνομαι καμία δόξα, ούτε το μίσος τους. Μερικές φορές διάβασα για τα άρθρα μου. Αυτό συμβαίνει ότι υπάρχει κάποιος ανόητος εφημερίδα, αναστατωμένος. Αλλά μετά από μισή ώρα περνάει. Αυτό είναι όλο. Και οι φίλοι μου δεν ενδιαφέρονται για τη λογοτεχνία, αν και τα βιβλία μου λατρεύονται. Αυτό συμβαίνει, κάποιος θα έρθει να επισκεφθεί το μαύρο "Saaba", θα του δείξετε το βιβλίο σας στα Ιαπωνικά και θα σας πει: "Όταν εσείς, ο Victor, το κάνετε;". Σε γενικές γραμμές, μου αρέσει να γράφω, αλλά δεν μου αρέσει να είμαι συγγραφέας. Και αυτό, δυστυχώς, όλα είναι πιο δύσκολο να αποφευχθούν. Εάν δεν ακολουθήσετε τον εαυτό σας, ο συγγραφέας εγώ φωτίζει και όλα όσα γέλασαν πριν από δύο χρόνια, αρχίζει να φαίνεται σοβαρή και σημαντική. Μου φαίνεται ότι ένας πολύ μεγάλος κίνδυνος - όταν ο "συγγραφέας" προσπαθεί να ζήσει αντί για εσάς. Επομένως, δεν αγαπώ ιδιαίτερα λογοτεχνικές επαφές. Είμαι ο συγγραφέας μόνο αυτή τη στιγμή όταν γράφω κάτι, και η υπόλοιπη ζωή μου δεν αφορά κανέναν.

Ο Viktor Olegovich Pelevin είναι ένας από τους σημαντικότερους ρωσικούς συγγραφείς μιας νέας γενιάς, που τώρα ονομάζεται κλασικά του εγχώριου μεταμοντερνισμού. Ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "ιερό βιβλίο του λυκάνθρωπου", "Chapaev and void", "Omon Ra", "Ampir V", δεκάδες οδηγούς και ιστορίες. Στα βιβλία, το υπερρεαλισμό, τα απόκρυφα κίνητρα και το βαθύ φιλοσοφικό νόημα είναι λεπτώς και ειρωνικά αντανακλούν με τις σύγχρονες πραγματικότητες, χάρη στην οποία τα μυθιστορήματά του βρίσκουν πάντοτε μια απάντηση από τους αναγνώστες, με ανυπομονησία την απελευθέρωση ενός νέου βιβλίου Pelevin κάθε πτώση. Οι προσωπικές πληροφορίες συγγραφέας είναι απρόθυμοι. Σε αυτό το υλικό προσπαθήσαμε να συλλέξουμε όλα τα γνωστά γεγονότα από τη βιογραφία του.

Παιδική και οικογένεια

Ο Βίκτορ Pelevin γεννήθηκε τον Νοέμβριο του 1962 στην έξυπνη μητροπολιτική οικογένεια. Ο πατέρας του Oleg Anatolyevich διδάσκει στο στρατιωτικό τμήμα του MSTU. Bauman. Η Mom Zinaida Semenovna, ένας οικονομολόγος για την εκπαίδευση, ήταν ο διευθυντής της γαστρονομίας (σύμφωνα με άλλα δεδομένα, διδάσκει αγγλικά στο σχολείο).

Όταν ο Βίκτορ δεν ήταν ακόμα δέκα ετών, οι γονείς του μελλοντικού συγγραφέα μετακόμισαν στην περιοχή της Μόσχας του Chertanovo, όπου διεξήχθη ο υπόλοιπος συγγραφέας της παιδικής ηλικίας. Χάρη στις σχέσεις του πατέρα, ο Victor ορίστηκε στο διάσημο Αγγλικό Ειδικό Σχολείο 31, που βρίσκεται στο κέντρο της Μόσχας. Σε αυτό το μέρος, ο Pelevin Jr. μελετημένες ξένες γλώσσες, κατέκτησε τις φιλολογιακές άσσες. Οι εκπαιδευτικοί το περιέγραψαν ως ικανό, αλλά κάπως αλαζονικό παιδί, ελάχιστα πέφτει με τους συνομηλίκους. Μεταξύ των κύριων χόμπι του Viti ήταν ένα ποδήλατο. Αγάπη για τον τύπο της μεταφοράς του εισόδου που διατηρήθηκε και στην ενηλικίωση, προτιμώντας τα αυτοκίνητά του.

Παρά την ισχυρή φιλία με τη λέξη, μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο το 1979, η Pelevin επέλεξε μια φιλολογική ειδικότητα. Άρχισε να μελετά τα θεμέλια της διάρθρωσης των επιβατικών μεταφορών στο Ενεργειακό Ινστιτούτο της Μόσχας. Αργότερα σε μια συνέντευξη, υποστήριξε ότι έκανε να "σταματήσει" από το στρατό ", να υπηρετήσει στην οποία ήταν να περάσω δύο χρόνια στη φυλακή." Το πρώτο έτος σπουδών του δόθηκε σε αυτόν, ο νεαρός απαριθμούσε μεταξύ των πιο ελπιδοφόρων μαθητών. Κατά τη διάρκεια των ετών φοιτητών, εντάχθηκε στην Komsomol, από την προοπτική απόκτησης της σφραγίδας του "εχθρού του λαού" που δεν καθόταν.

Μετά την αποφοίτησή τους από σπουδές στο Mei το 1985, ο Pelevin εγκαταστάθηκε στο Τμήμα Ηλεκτρικών Μεταφορών στο Πανεπιστήμιο ως Μηχανικός. Ορισμένες πηγές εμφανίζονται σε πληροφορίες που ο Viktor Olegovich σερβίρεται στα στρατεύματα της αεροπορίας, αλλά τα συγκεκριμένα έτη υπηρεσίας δεν καθορίζονται οπουδήποτε. Το 1987 (σε άλλες πηγές, 1985) εισήλθε στο μεταπτυχιακό σχολείο, όπου διεξήχθη τα επόμενα δύο χρόνια, αλλά το τελικό έργο (η ηλεκτρική κίνηση του τρόλεϊ της πόλης με ασύγχρονο κινητήρα) δεν υπερασπίστηκε ποτέ.

Το 1989, ο Victor εισήλθε στο λογοτεχνικό ινστιτούτο. Γκόρκι. Για ένα σκοπό - προωθήστε χρήσιμη χρονολόγηση. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο, ο Pelevin συναντήθηκε με δύο νέους συγγραφείς - Albert Jazorov και Viktor Quule. Σύντομα, οι φίλοι ίδρυσαν το δικό του οίκο του μύθου (αρχικά ονομάζεται "Ημέρα"). Ο Βίκτωρ ως ο συντάκτης προετοιμασμένος για τον εκδοτικό οίκο τριών τόνων Carlos Castaneda, ο συγγραφέας της Βόρειας Αμερικής που μελέτησε τις εσωτερικές πρακτικές των Ινδών και επίσης συμμετείχαν στην εργασία σε ορισμένα λιγότερα έργα μεγάλης κλίμακας.

Viktor Pelievin στο πρόγραμμα "κύριος ήρωας"

Κάποια στιγμή αργότερα, ο Victor Pelevin άρχισε επίσης να εργάζεται στο περιοδικό "πρόσωπο με πρόσωπο", και στη συνέχεια στη δημοσίευση "Επιστήμη και θρησκεία", η οποία προετοιμαζόταν διάφορες δημοσιεύσεις που σχετίζονται με τον ανατολίτικο μυστικισμό. Το 1989, η ιστορία του "μάγου και των ανθρώπων" δημοσιεύθηκε στο τελευταίο από αυτά τα περιοδικά, τα οποία έγιναν το έργο του συγγραφέα του Debut του Pelevine.

Δημιουργικότητα Viktor Pelevina

Το 1992, η πρώτη συλλογή των ιστοριών "Blue Lanar" βγήκε από το στυλό του Βίκτορ Pelevin. Η πρώτη του ιστορία μπήκε εκεί, τα έργα του προβλήματος "Middle Luxury" (που στη συνέχεια καθορίζει το "ιερό βιβλίο του λυκάνθρωπο"), γραμμένο με το ύφος της συνείδησης "Οντολογία της παιδικής ηλικίας" και "πύργος νερού", "Blue Lantern" (ήταν θωρακισμένο το 2000 έτος - μια σύντομη "οτιδήποτε φοβερό"), οι ιστορίες μικρής εμβέλειας "Nika" και "Sigmund" και άλλες πρώτες εργασίες.

Το 1993, ο Pelevin έλαβε ένα μικρό ασφάλιστρο Bucker για το έργο του, και λίγο μετά από κάποια άλλα βραβεία. Την άνοιξη του 1992, το φως είδε το φως και ένα άλλο έργο του συγγραφέα - ρωμαϊκό "Omon Ra", ο οποίος αμέσως μπήκε στον κατάλογο των έργων που ορίστηκε για την πριμοδότηση Bucker. Ένας παρόμοιος τρόπος ήταν η περίπτωση με ένα άλλο μυθιστόρημα - η "ζωή των εντόμων", η οποία εμφανίστηκε στα ράφια των βιβλιοπωλείων το 1993.

Το 1996, το φως είδε ένα άλλο βιβλίο του Pelevin - "Chapaev και κενότητα". Πολλοί ρωσικοί κριτικοί αμέσως δεν απέτυχαν να την καλέσουν το πρώτο βιβλίο γραμμένο στη Ρωσία, γραμμένο σύμφωνα με τη φιλοσοφία του "Zen-Buddhism". Ο ίδιος ο συγγραφέας κάλεσε την ιστορία του ρομαντισμού, η οποία περνάει σε πλήρη κενό. Ένας τρόπος ή ένας άλλος, αυτό το βιβλίο έχει γίνει πολύ επιτυχημένο. Το 1997, ο Ρωμαίος έλαβε ένα βραβείο διάσημης "Wanderer" και πολλά χρόνια αργότερα, συμπεριλήφθηκε στους υποψηφίους των διεθνών λογοτεχνικών βραβείων του Δουβλίνου Impac.

Ωστόσο, ο σημερινός ζενίθ της δημιουργικότητας Pelevin ήταν το μυθιστόρημα "γενιάς Ρ", η οποία πωλήθηκε παγκοσμίως σε όλο το ποσό των 3,5 εκατομμυρίων αντιγράφων και έλαβε επίσης μια τεράστια ποικιλία πριμοδοτήσεων στη Ρωσία και την Ευρώπη.

Victor Pelevin και Generation P. Special.

Μετά την απελευθέρωση αυτού του βιβλίου, ο Viktor Pelevin απέκτησε την κατάσταση ενός συγγραφέα λατρείας. Τα νέα μυθιστορήματά του συναντήθηκαν πάντα με ενθουσιασμό τους οπαδούς της δημιουργικότητας του συγγραφέα, καθώς και τους λογοτεχνικούς κριτικούς. Η επανειλημμένη δημιουργικότητα του διάσημου συγγραφέα της Μόσχας έγινε ακόμη και το θέμα της λεπτομερούς εξέτασης της ρωσικής και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. Έτσι, ειδικότερα, στα μυθιστορήματά του, σημειώθηκαν εσωτεριστικές, μεταμοντέρνες και σατυρικές γραμμές. Επιπλέον, είναι αδύνατο να μην σημειώσουμε το μεγάλο αντίκτυπο στα πυελικά μυθιστορήματα της βουδιστικής φιλοσοφίας. Ο Victor Pelevin έχει επανειλημμένα συμπεριλάβει σε διάφορες δημοσιεύσεις και πύλες στο Διαδίκτυο στη Ρωσία και την Ευρώπη, στον αριθμό των καλύτερων συγγραφέων και στοχαστές της νεωτερικότητας. Τα βιβλία του μεταφράζονται σε πολλές γλώσσες (συμπεριλαμβανομένου του Oriental). Αρκετά μυθιστορήματα συγγραφέα, συμπεριλαμβανομένης της πολιτιστικής εργασίας "Generation P", ήταν διακοσμημένα.

Προσωπική ζωή Victor Pelevina και άλλα γεγονότα

Ο Βίκτορ Pelevin δεν είναι παντρεμένος. Οι συνδέσεις αγάπης του, όπως στην πραγματικότητα και άλλα χαρακτηριστικά της ζωής του ήταν και παραμένουν μυστικά για επτά σφραγίδες. Ο διάσημος συγγραφέας σχεδόν ποτέ δεν μιλάει δημόσια και επικοινωνεί με τους οπαδούς της μόνο μέσω του Διαδικτύου. Το γεγονός αυτό χρησίμευσε ως βάση για κριτική στον συγγραφέα, καθώς και αμφιβολίες σχετικά με την ύπαρξή του. Έτσι, ειδικότερα, πολλοί διάσημοι κριτικοί (συμπεριλαμβανομένων των δημοσίως) εξέφρασαν υποθέσεις που ένας τέτοιος συγγραφέας όπως ο Viktor Pelevin δεν είναι καθόλου.

Με τη σειρά του, τα μυθιστορήματα και άλλα λογοτεχνικά έργα που δημοσιεύονται βάσει αυτού του ονόματος δημιουργούνται όχι από έναν συγγραφέα, αλλά μια συγκεκριμένη ομάδα συγγραφέων. Οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας ήταν ακόμη πιο καθιερωμένοι σε αυτή τη γνώμη μετά την ανακοίνωση της εμφάνισης του συγγραφέα στη σούπερ βυθισμένη τελετή βραβείων δεν συνέβη.

Ο ίδιος ο Pelevin δεν σχολιάζει την ύπαρξή τους.

Ο Victor Pelevin θεωρείται ένας από τους πιο αγαπημένους ρωσικούς πνευματικούς συγγραφείς εδώ και πολλά χρόνια. Εάν εξετάσετε σχεδόν μια τριάντα χρόνια καριέρα, τότε ο λογαριασμός του δεν είναι τόσα πολλά έργα. Συνήθως δεν βιάζεται με τη δημοσίευση των έργων του, εκτός από το ότι πρόσφατα δίνει το βιβλίο ετησίως.

Η βάση της δημιουργικότητάς του είναι ένας συνδυασμός φιλοσοφίας του Βουδισμού, της κοινωνικής σάτιρας και μιας φωτεινής περιγραφής της ζωής των πιο συνηθισμένων ανθρώπων. Για μια σπάνια εξαίρεση, τα έργα του δεν σχετίζονται μεταξύ τους, μπορείτε να δείτε μόνο μικρά αμοιβαία αντανάκλαση.

Αλλά ακόμη και με το γενικό θέμα, κάθε βιβλίο Pellevin είναι μοναδικό, και το σχήμα και τα ζωοτροφές διαφέρουν σημαντικά. Ως εκ τούτου, πριν λάβετε για ανάγνωση, είναι καλύτερο να εξοικειωθείτε με τον οδηγό μας για το έργο του συγγραφέα.

Στην αρχή της δεκαετίας του '90, τα πρώτα βιβλία του Βίκτορ Pelevin κατέκτησαν το κοινό με ένα Frank Satire για το θέμα της καταρρέουσας Σοβιετικής Ένωσης.

Amon ra

Ο σοβιετικός μαθητής Omon Curvozov εισέρχεται στο πρόγραμμα για την προετοιμασία της πρώτης αποστολής στο φεγγάρι. Απλώς αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει αυτοματοποίηση σε σοβιετικούς πυραύλους, όλα τα βήματα συσκευάζονται με το χέρι κάθεται σε αυτά, τα οποία πεθαίνουν. Αλλά η χώρα είναι έτοιμη να πάει σε τέτοια θύματα για να προχωρήσει σε ολόκληρο τον κόσμο.

Το Pelevin θέτει ανοιχτά πολλά κοινωνικά προβλήματα. Κάτω από το χτύπημα φοβάται σε ένα ιπτάμενο σχολείο που ονομάζεται από τους κατώφλι του Maresev, τα πόδια κόβονται, και στο σχολείο πεζικού που ονομάστηκε μετά από αποφοίτους του Alexander Matrosov που πυροβολούν από το πολυβόλο έτσι ώστε ο καθένας να αποδείξει την πίστη στην πατρίδα. Και ταυτόχρονα ο συγγραφέας γελάει: ξαφνικά, η αλήθεια είναι όλα τα αυτόματα πυραύλων διαχειρίζονται τους ανθρώπους. Ή ίσως οι ίδιες οι πτήσεις να μην ήταν καθόλου.

Έντομα

Με την πρώτη ματιά, αυτή είναι η ιστορία της καθημερινής ζωής των απλών ανθρώπων της έναρξης των δεκαετιών. Αλλά κάθε ήρωας μοιάζει με κάποιο έντομο. Ο πατέρας μπορεί να διδάξει το γιο μόνο να κυλήσει μια τεράστια μπάλα μπροστά του, σαν να είναι ο μόνος στόχος της ζωής του. οι επιπόλαιοι σκώροι τραβά όλη την ώρα για να πυροδοτήσουν. Το ξένο κουνούπι μύγες στη χώρα μας για να δοκιμάσετε το τοπικό αίμα, αλλά σχεδόν βασανιστήρια, αφήνοντας έναν αλκοολικό.

Στα έργα του Pelevin, ειδικά στην πρώιμη εργασία, οι χαρακτήρες συχνά δεν είναι εκείνοι που φαίνεται αρχικά. Οι άνθρωποι μπορεί να είναι κοτόπουλο ή ήρωες παιχνιδιών. Αλλά τα έντομα είναι ένα από τα πιο λαμπρά αλληγορία του. Μετά από όλα, η μονότονη καθημερινή ζωή ενός ατόμου μοιάζει με τη μονότονη ύπαρξή τους.

Συμπυκνωμένη φιλοσοφία

Chapaev και κενότητα

Η νεαρή ποιητή δεκαετία του Emptiness περνάει με τον Vasily Chapaev στο μπροστινό μέρος. Αλλά τη νύχτα ονειρεύεται ότι είναι ασθενής ψυχιατρικού νοσοκομείου στη Ρωσία του τέλους της δεκαετίας του '90. Και ο ασθενής του ψυχιατρικού νοσοκομείου ονειρεύεται ότι είναι ένας παρακμιακός ποιητής στο τμήμα Chapaev.

Αυτό το βιβλίο συχνά ονομάζεται το κύριο έργο του Pelevin. Σε αυτό, διατύπωσε όλες τις κύριες ιδέες του, αν και οι περισσότεροι από αυτούς (καθώς και το ίδιο το βιβλίο Fabul) - επανεξετάζοντας τη φιλοσοφία του Βουδισμού. Αλλά αυτό δεν είναι όλα. Εάν διαβάσατε για πρώτη φορά το "Chapayev και την κενότητα", στη συνέχεια σε όλα τα άλλα έργα του Pelevin θα σταλεί αναφορές σε αυτό το βιβλίο.

Κράνος φρίκης. Πλάσμα σχετικά με τις ιστορίες και τον Μινώταυρο

Όλοι οι ήρωες αυτού του βιβλίου ξυπνούν στα ίδια δωμάτια, όπου, εκτός από τα πιο απλά έπιπλα, υπάρχει μόνο ένα πληκτρολόγιο και οθόνη. Και μπορούν μόνο να επικοινωνούν με τη συνομιλία. Όλοι έξω από την πόρτα είναι ένας παράξενος λαβύρινθος, αλλά κανένας από τους ήρωες δεν μπορεί να θυμηθεί πώς πήρε εδώ. Ή απλά το λένε, επειδή οι συνομιλητές δεν μπορούν να ελέγξουν την αλήθεια των λέξεων του άλλου - βλέπουν μόνο τα γράμματα στην οθόνη.

Σχετικά με το "κράνος φρίκης" μπορεί κανείς να πει ότι αυτό είναι συγκεντρωμένο pelevin. Εάν θέλετε να εξοικειωθείτε σύντομα με τα κύρια θέματα των βιβλίων του ή να ανανεώσετε τις αναμνήσεις της φιλοσοφίας του συγγραφέα - είναι καλύτερο να αναλάβετε αυτό το έργο, ειδικά επειδή είναι γραμμένο με τη μορφή μιας online chat.

Βιβλία για αρχάριους

Εάν φαίνεται ότι τα προηγούμενα βιβλία είναι πολύ περίπλοκα για την πρώτη γνωριμία, υπάρχουν πολλές επιλογές από τις οποίες θα ξεκινήσετε τον ευκολότερο τρόπο. Αυτό δεν σημαίνει ότι θα είναι αδιάλειπτες να διαβάσουν εκείνους που είναι ήδη εξοικειωμένοι με τη δημιουργικότητα του συγγραφέα. Αλλά πολλές σκέψεις σε αυτές κατατίθενται αρκετά απλές και εξηγούνται λεπτομερέστερα.

Ιερό βιβλίο ήταν ξύλο

Το βιβλίο λέει την ιστορία της αγάπης του αρχαίου ονόματος του νησιού Fox-Island που ονομάζεται Huli (το όνομα ταυτόχρονα κτυπά τη μετάφραση των κινεζικών "Chanterelle" και ρωσικές κατάρα) και ο λύκος του Alexander Gray. Σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, όλες οι αλεπούδες πρέπει να κερδίσουν μόνο την πορνεία για τη ζωή και είναι ένας υψηλόβαθμος υπάλληλος του FSB.

Αυτό το βιβλίο ονομάζεται μερικές φορές "Chapaev και Void" για τους νέους. " Πράγματι, παρά τις διαφορές στο οικόπεδο, η ιδεολογία σε αυτά τα έργα είναι περίπου ένα, και ακόμη και το πέμπτο PSA πόδι, το οποίο οδηγεί στην εξαφάνιση όλων όσων έρχεται, είναι ένα ρητό αναλογικό μέρος του πυροβόλου όπλου CHAPAEV.

Είναι ενδιαφέρον ότι η προϊστορία του Αλεξάνδρου μπορεί να αναγνωριστεί από την παλιά ιστορία του Pelevin "το πρόβλημα του πυλώνα στη μεσαία λωρίδα". Είναι επίσης περίεργο το επίσημο soundtrack από τα τραγούδια που αναφέρονται στο έργο απελευθερώθηκε στο μυθιστόρημα. Ο δίσκος πωλήθηκε μαζί με το βιβλίο.

Empire V.

Ο πιο συνηθισμένος νεαρός άνδρας του μυθιστορήματος ξαφνικά στρίβει. Αυτό είναι μόνο στη ζωή, είναι πολύ διαφορετικά από αυτά που εμφανίζονται στις ταινίες. Τώρα ο ήρωας είναι το όνομα του πλαισίου, και πρέπει να μάθει τις κύριες επιστήμες βαμπίρ: Glamour and Discourse. Βρικόλακες από την αρχαιότητα να διαχειρίζονται τους ανθρώπους που τους χρησιμοποιούν ταυτόχρονα για τη διατροφή και το υπουργείο. Αν και στην πραγματικότητα πιπιλίζουν τα βρικόλακες δεν είναι αίμα, αλλά ο Bargos.

Το Pelevin δεν αγνοεί κανένα σχετικό θέμα και σε αυτό το μυθιστόρημα απευθύνθηκε στον κόσμο της γοητείας και των χρημάτων. Αν και μεταφορικά, μέσω του θέματος των βαμπίρ, αποσυναρμολογήθηκε στη ζωή των τακτικών ελίτ κόμματα, που θεωρούν ολόκληρο τον κόσμο που θα εξυπηρετήσει.

Αυτό το μυθιστόρημα είναι επίσης εξαιρετικό για την πρώτη γνωριμία με τον συγγραφέα. Μπορεί να είναι λίγο απλούστερη από κάποια άλλα έργα, αλλά εδώ πολλή δράση. Και όσοι άρεσαν το θέμα των βαμπίρ, μπορείτε να αρχίσετε αμέσως για τη συνέχιση - "Batman Apollo". Ως ανεξάρτητο βιβλίο, είναι μάλλον τεράστιο, αλλά ως το φινάλε της ιστορίας του πλαισίου - δεν είναι τίποτα.

Τι γίνεται αν ο αυτοκράτορας Paul δεν σκοτώθηκε από συνωμοσίες και κατάφερε να μετακομίσει σε έναν άλλο κόσμο που δημιουργήθηκε από τον Franz Anton Mesmer; Στο idyllum, έγινε ο πρώτος φροντιστής που φυλάσσει τον κόσμο του. Από τότε, υπήρξε πολλή φροντιστής και εδώ ο κύριος ήρωας του βιβλίου πρέπει να πάρει αυτή την αξιότιμη θέση, αλλά θα πρέπει να μάθει πολλά για την πολύ ουσία της ζωής, να αμφιβάλλει τη δική του πραγματικότητα και να βρει αγάπη.

Πριν διαβάσετε αυτό το βιβλίο, αξίζει να γνωρίζετε: η "καριέρα" είναι ένα μέλος δύο όγκων, που αποτελείται από τα βιβλία "Τάξη της κίτρινης σημαίας" και "Iron Cupid", πρέπει να διαβάσουν στη σειρά. Αλλά το κύριο πράγμα είναι η πιο λυρική και ηρεμία εργασία του Pelevin. Πολλοί κριτικοί, έκπληκτος από την έλλειψη κοινωνικών θεμάτων και σαρκασμού, άρχισαν να λένε ότι αυτό το μυθιστόρημα είναι εντελώς άδειο. Αλλά στην πραγματικότητα, εδώ ο Pelevin αρχικά άρχισε να μιλάει για την αναζήτηση για αιώνια. Και αν το σκεφτείς, τότε αυτό το θέμα έχει γλιστρήσει από αυτόν πριν, αλλά στο S.N.U.F.F. Ή "αγάπη για τρεις tskerbrins" καλύφθηκε με ειρωνεία.

Διηγήματα

Εκτός από το Romanov, ο Viktor Pelevin φωνάζει μερικές φορές μια ιστορία και ιστορίες, την ενέκρινε σε μικρές συλλογές. Συχνά σχετίζονται μεταξύ τους, αλλά μπορείτε να τα διαβάσετε με οποιαδήποτε σειρά.

Κίτρινη έκρηξη

Αυτό το βιβλίο περιέχει την ιστορία "κίτρινο βέλος", "πρίγκιπας του Mamurn" και "συγκρατήσεων και έξι)". Συνδυάζονται με ένα κοινό θέμα - προσπαθώντας να ξεφύγουν από την καθημερινή ζωή και με κάποιο τρόπο αλλάζουν. Κατά την πρώτη εργασία, όλοι οι άνθρωποι εμφανίζονται από τους επιβάτες των αμαξοστοιχιών, στους δεύτερους χαρακτήρες των παιχνιδιών του υπολογιστή και στις τρίτες - κομψές ομάδες στο Lunacharsky πουλερικών.

Επιπλέον, το βιβλίο διαθέτει μια ολόκληρη συλλογή ιστοριών, μερικά από τα οποία βγήκαν πριν από το γενικό όνομα "Blue Lantern". Πολλοί αγαπούν τα σύντομα έργα του Pelevin. Δεν βυθίζονται ο αναγνώστης σε πολύ πολύπλοους κόσμους, αλλά πάντα αντιλαμβάνονται έντονα και απροσδόκητα.

P5

Για να είναι πιο ακριβής, τότε αυτό το βιβλίο ονομάζεται "pppp", και αν ακόμα πιο ακριβές, τότε "αποχαιρετιστήρια τραγούδια πολιτικών pygosiev pindostan". Πέντε μικρές ιστορίες για εντελώς διαφορετικά θέματα. Η πόρνη προσλαμβάνεται για να εργαστεί με την αναδυόμενη καρυάτιδα σε ένα πορνείο για τους ολιγάρχες, μια ομάδα φίλων ακούει την ιστορία από την αιγυπτιακή μυθολογία, ο υπάλληλος κάνει την «αστυνομία» από τη σκόνη των συναδέλφων του, οι επιστήμονες μάθουν ότι τα χρήματα προσελκύουν χρήματα, Και ο νέος δολοφόνος καταλαβαίνει ότι ο υποσχόμενος παράδεισος είναι μια εξαπάτηση. Όλα αυτά είναι σύντομα, σκληρά και πολύ πνευματικά.

Ανανάς νερού για εξαιρετική κυρία

Το βιβλίο αποτελείται από δύο επιτόκια και τρεις ιστορίες που πολλές κατά τη στιγμή της εξόδου κάλεσαν την επιστροφή του Pelevin στο παλιό τους στυλ. Το πρώτο έργο της λειτουργίας Bush Bush λέει για το πώς η Semyon Levitan, ο οποίος έχει βαθιά διείσδυση φωνής, με τη βοήθεια μυστικών τεχνολογιών αρχίζει να επικοινωνεί με τον George Bush - τον νεώτερο, πειστικό ότι είναι ο Θεός της Γλαλάσας.

Η δεύτερη ιστορία "Οι κωδικοί αντι-EUFESBI μπορούν να θεωρηθούν ότι ο προάγγελος του μυθιστορήματος S.N.U.F.F., επειδή περιγράφεται εδώ ως πρώην υπάλληλος της FSB κατάφερε να σπάσει την τεχνητή νοημοσύνη των καταπολέμησης της μάχης με τη βοήθεια των συνθημάτων που γράφονται στην άμμο. Ήταν αυτά τα drones που έγιναν τα πρωτότυπα των πτητικών βιντεοκάμερων.

Οι ιστορίες σε αυτή τη συλλογή συμπληρώνουν μόνο τις βασικές ιστορίες, αλλά θα είναι πολύ ευχάριστες για να διαβαστούν αν δεν είχαν αρκετους τον εαυτό τους.

Επιστρέψτε στο παλιό στυλ

Αν και από την απελευθέρωση της "γενιάς" P "" Το ύφος του Pelevin έχει αλλάξει, όχι μόνο το "νερό ανανά" θεωρείται γραμμένο στο στυλ των κλασικών έργων του συγγραφέα. Περιοδικά παράγει μυθιστορήματα που θυμίζουν τα πρώτα γνωστά βιβλία του.

Τ.

Count T. (η υπαινιγμός στο λιοντάρι του Tolstoy) αποστέλλεται στο ταξίδι στην έρημο Optio, αν και ο ίδιος δεν θυμάται γιατί. Με τον τρόπο που θα πρέπει να συναντηθεί όχι μόνο με ανθρώπους που προσπαθούν να τον αποτρέψουν να επιτύχουν τον στόχο του, αλλά και από τους ίδιους τους δημιουργούς - τους συγγραφείς του βιβλίου για το γράφημα Τ. Παράλληλα μπορείτε να μάθετε για τη μοίρα της Fedor Mikhailovich Dostoevsky - ένας χαρακτήρας ενός παιχνιδιού υπολογιστή όπου θα πρέπει να σκοτωθεί ο ζόμπι.

Η διπλή φύση των κύριων ηρώων, πολλαπλών θρησκευτικών αναφορών και επαναλαμβανόμενων διασταυρώσεων με Chapaev και άδειο Δημιουργήστε την αίσθηση ότι ο Pelevin λέει για το τι ήθελα να πω στη δεκαετία του '90, αλλά τότε δεν είχα χρόνο.

Λάμπα της Malfusale, ή η ακραία μάχη των chekists με μαστόρους

Τρεις γενιές της ευγενής οικογένειας Mozhaisk εξυπηρετούνται τακτικά από την πατρίδα στα αιώνες XIX, XX και XXI. Το πρώτο μέρος μπορεί να φαίνεται πολύ σφιγμένο και ακόμη και βαρεθεί: Υπάρχουν πολλά οικονομικά αναλυτικά. Αλλά περαιτέρω, ο Pelevin επιστρέφει στην αγαπημένη του τρέλα και συστολή με κινήσεις εγκαίρως, συγκόλληση αλλοδαπών και επανεισινοειδών, καθώς και ζώνες όπου δημοσιεύονται εφημερίδες με τη μορφή τατουάζ. Και στους τελικούς, μπορεί να εξηγήσει ακόμη και γιατί το πρώτο μέρος ήταν τόσο βαρετό.

Νέο 2018.

Μυστική θέα στο Όρος Fuji

Στο νέο βιβλίο, η Pelevin υπόσχεται να πει για τις δυσκολίες των νεοσύστατων αρχών στις ρωσικές πραγματικότητες, οδυνηρά τη δύσκολη επιστροφή των ρωσικών ολιγαρχών στο σπίτι και για την ιστορία αυτής της γυναικείας επιτυχίας. Κρίνοντας από την σχολιασμό, ο συγγραφέας αναλαμβάνει και πάλι τα πιο σημαντικά και τα θέματα που συζητήθηκαν: από τον διαλογισμό στον φεμινισμό.