Ιεροί τόποι της Ρωσίας. Το προσκύνημα είναι ένα ταξίδι σε ιερούς τόπους: ιστορία και νεωτερικότητα

Δημοσιεύτηκε Δευτέρα, 22/02/2016 - 14:59 από Cap

Σε όποιο σημείο της αχανούς χώρας μας δεν θα πηγαίναμε - παντού μας συναντούν καμπαναριά και θόλοι εκκλησιών. Σχεδόν το καθένα από αυτά έχει τη δική του ιδιαίτερη ιστορία.
Κάπου είναι ένας καθεδρικός ναός με λευκή πέτρα του 12ου αιώνα, κάπου τα άφθαρτα λείψανα του αγίου και κάπου υπάρχει μια Ιερά πηγή με ευλογημένο και ιαματικό νερό. Κοντά είναι μια θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού ή ενός σεβάσμιου αγίου! Και εδώ είναι ένας εντελώς νέος ναός, τα χρήματα για την κατασκευή του οποίου συγκεντρώθηκαν από όλο τον κόσμο.
Nomads στις εκστρατείες τους επισκέφτηκαν πολλά ενδιαφέροντα και όμορφα μέρη της επικής αγίας Ρωσίας: από τον Καύκασο μέχρι τη Λευκή Θάλασσα!
Ας μιλήσουμε για τα πιο διάσημα ιερά της Ρωσίας.

Τον 17ο αιώνα, η αρχή του τέλους των Μεγάλων Δυσκολιών, που απείλησαν να καταστρέψουν το ρωσικό κρατίδιο, τοποθετήθηκε στη Μονή Ιπάτιεφ. Το 1613, το μοναστήρι στεγάστηκε μέσα στα τείχη του τον νεαρό Μιχαήλ Ρομάνοφ. Στην ιερά μονή ξεκίνησε η ένδοξη τριακοσίων ετών βασιλεία της δυναστείας των Ρομανόφ. Από εκείνη τη στιγμή, το όνομα κόλλησε στο μοναστήρι - το «λίκνο» της δυναστείας των Ρομανόφ.

Βρίσκεται σε μια από τις πιο γραφικές γωνιές του Kostroma. Το μέρος όπου ο ποταμός Kostroma ρέει στον Βόλγα έχει από καιρό αποκαλέσει το "βέλος" από τους κατοίκους της Kostroma και με την εμφάνιση ενός μοναστηριού εδώ, ονομάστηκε "Ακρωτήριο Ipatiev (Ipatsky)".

Επί του παρόντος, που παραδόθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στα τέλη του 2004, το μοναστήρι αποκαθίσταται, η πνευματική, η προσευχητική ζωή αναβιώνει, χωρίς την οποία όλα τα άλλα είδη μοναστικών δραστηριοτήτων που απαιτούνται από τη σύγχρονη πραγματικότητα δεν θα μπορούν να αποφέρουν πραγματικό όφελος . Και η αποστολή και το κοινωνικό έργο εδώ ξεκινούν με την προσευχή.
Η μικρή αδελφότητα της μονής στηρίζει ενεργά τα νεανικά έργα της μητρόπολης, συμμετέχει στο έργο των επισκοπικών ΜΜΕ.
Ο Ιεροαρχιμανδρίτης της Ανδρικής Επισκοπικής Μονής Αγίας Τριάδας Ιπάτιεφ είναι ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κοστρόμα και Γκάλιτς Φεράποντος και τοποτηρητής του ο ηγούμενος Πέτρος (Ερυσάλοφ).

Το καλοκαίρι του 1397, δύο μοναχοί της Μονής Σιμόνοφ της Μόσχας, ο Κύριλλος και ο Φεράποντ, εμφανίστηκαν στις όχθες της λίμνης Σιβερσκόγιε. Έχουν διανύσει πολύ δρόμο, ξεπερνώντας δάση, βάλτους και ποτάμια. Ο τελικός τόπος του ταξιδιού ήταν γνωστός στον Κύριλλο εκ των προτέρων, του φάνηκε σε όραμα μια από τις νύχτες που ο γέροντας προσευχήθηκε στη Μητέρα του Θεού. Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης του ακάθιστου προς τον πιο αγνό, όταν ο Κύριλλος έφτασε στα λόγια: «Έχοντας δει τα παράξενα Χριστούγεννα, ας κουραστούμε τον κόσμο και ας βάλουμε το μυαλό μας στον ουρανό», άκουσε μια φωνή: «Κύριλλε, φύγε από εδώ και πήγαινε στο Beloozero, εκεί θα πρέπει να ετοιμάσεις ένα μέρος, σε αυτό μπορείς να σωθείς». Αυτή η φωνή συνοδευόταν από ένα έντονο φως που διαπερνούσε το παράθυρο του κελιού. Κοιτάζοντας έξω, ο Κύριλλος είδε ότι η ακτινοβολία ερχόταν από το βορρά, όπου βρισκόταν το Μπελουζέρο. Μεγάλη χαρά κατέλαβε τον Κύριλλο, γιατί κατάλαβε ότι ο Αγνότερος είχε ακούσει τις προσευχές του.
Λίγο μετά την καταπληκτική αυτή νύχτα, ο μοναχός Φεραπόντ επέστρεψε στη Μονή Σιμόνοφ, ο οποίος με εντολή του αρχιμανδρίτη έκανε οικονομικό ταξίδι στα βόρεια. Ο Κύριλλος ρώτησε τον Φεραπόντα λεπτομερώς για την άγνωστη γη, τον ενδιέφερε ιδιαίτερα αν υπήρχαν κατάλληλα για ερημητήριο. Ο Θεράποντος όχι μόνο επιβεβαίωσε ότι υπήρχαν αρκετά τέτοια μέρη, αλλά συμφώνησε επίσης να συνοδεύσει τον Κύριλλο, αφού από καιρό ήθελε να ξεφύγει από τη φασαρία της Μόσχας.

Για τον οικισμό οι μοναχοί επέλεξαν έναν ψηλό λόφο στην όχθη της λίμνης Siverskoye. Στην πλαγιά αυτού του λόφου έσκαψαν μια πιρόγα, στην οποία έζησαν ένα χρόνο. Το 1398, ο Φεραπόντ άφησε τον Κύριλλο, πήγε βορειότερα, όπου διάλεξε ένα μέρος για το δικό του μοναστήρι, το οποίο αργότερα πήρε το όνομά του.
Ήδη κατά τη διάρκεια της ζωής του ιδρυτή, ξεκίνησε η ανάπτυξη δύο κοντινών λόφων στις όχθες της λίμνης Siverskoye και η κατασκευή ξύλινων ναών, κελιών, κτιρίων γραφείων, περιφράξεων, που στους επόμενους δύο αιώνες αντικατέστησαν τα πέτρινα κτίρια. Αλλά η τοποθεσία των κύριων μοναστηριακών περιοχών, ο καθεδρικός ναός, οι αρχές του σχηματισμού του μοναστηριακού συγκροτήματος πραγματοποιήθηκαν αυστηρά σύμφωνα με τον τόπο που κάποτε καθορίστηκε από τον ιδρυτή.
Μετά την κοίμηση του Αγίου Κυρίλλου το 1427, το μοναστήρι του έγινε τόπος κατανόησης πολλών μαρτυριών μοναστηριακής ύπαρξης και μαρτυρία πολλών ιδρυτών βόρειων μοναστηριών: Nil of Sorsky, Kornily Komelsky, Alexander Oshevemsky, Ignatius Lomsky.

Το μοναστήρι Kirillo-Belozersky (επίσης Kirillov) είναι ένα ορθόδοξο ανδρικό μοναστήρι στις όχθες της λίμνης Siverskoye. Βρίσκεται στην πόλη Kirillov, στην περιοχή Vologda, η οποία προήλθε από έναν οικισμό στο μοναστήρι. Στους αιώνες XV-XVII - ένα από τα μεγαλύτερα και πλουσιότερα μοναστήρια στη Ρωσία, το κέντρο της πνευματικής ζωής του ρωσικού Βορρά. Από το 1924 αποτελεί ιστορικό, αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό μουσείο-καταφύγιο.
Το μοναστήρι προέκυψε στον απόηχο της ίδρυσης νέων μοναστηριών στα τέλη του 14ου και στις αρχές του 15ου αιώνα από τους οπαδούς του Σέργιου του Ραντόνεζ. Το 1397, ο μοναχός Kirill Belozersky έσκαψε μια σπηλιά στην όχθη της λίμνης Siverskoye, από την οποία ξεκίνησε η ιστορία του μελλοντικού μοναστηριού. Ο σύντροφός του Ferapont Belozersky στη συνέχεια ίδρυσε το μοναστήρι Ferapont κοντά. Ο καταστατικός χάρτης των μοναστηριών Belozersky ήταν ιδιαίτερα αυστηρός.

Με την πάροδο του χρόνου, το μοναστήρι Kirillov αποδείχθηκε ότι ήταν στο κέντρο ενός ολόκληρου δικτύου μοναστηριακών μοναστηριών: Ferapontov, το μοναστήρι της Ανάστασης Goritsky (7 χλμ. από Kirillov), το Ερμιτάζ Nilo-Sorskaya (15 χλμ.) κ.λπ. Αυτά τα αραιοκατοικημένα εδάφη σχετικά πρόσφατα έγινε μέρος του Πριγκιπάτου της Μόσχας, το οποίο ενδιαφέρθηκε για την πρώιμη οικονομική τους ανάπτυξη. Οι πρίγκιπες της Μόσχας διατηρούσαν παραδοσιακά στενούς δεσμούς με το μοναστήρι Belozersky. οι επιστολές του Αγ. Κύριλλος στους γιους του Ντμίτρι Ντονσκόι.

Τα βλέμματα των ταξιδιωτών κατά μήκος του Βόλγα προσελκύονται ακούσια από το όμορφο μοναστήρι με λευκή πέτρα που βρίσκεται στην αριστερή του όχθη, όχι μακριά από την αρχαία πόλη Yaroslavl. Η ιστορία της ίδρυσης του μοναστηριού μας μεταφέρει στο μακρινό παρελθόν, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Τατάρων στη Ρωσία.
Η συνεχής εσωτερική διαμάχη των πριγκίπων, κάτω από την οποία έρεε συνεχώς ρωσικό αίμα και η ρωσική δύναμη εξασθενούσε, ήταν ο λόγος που πάνω από τη Ρωσία, και ειδικότερα για το Γιαροσλάβλ, μια βαριά, πλέον δύσκολο να φανταστεί κανείς καταπίεση, έπεσε η κυριαρχία των Τατάρων. για πολύ καιρό. Τεράστιες ορδές νομάδων περιπλανιόταν στη ρωσική γη, προδίδοντας τα πάντα στη φωτιά και στο σπαθί.
Το σιωπηλό βόρειο χρονικό σπάνια μπαίνει σε λεπτομέρειες, αλλά στις σελίδες του συναντάμε πολύ συχνά σύντομες αλλά δυσοίωνες σημειώσεις, όπως, για παράδειγμα, "και υπήρξε μια άγρια ​​μαρασμό" ή "μεγάλη καταστροφή (Τάταροι) που δημιουργήθηκαν από ανθρώπους". περιστασιακά ξεσπά μια κραυγή αγανάκτησης, πίσω από την οποία γίνονται αισθητές τρομερές, άγριες σκηνές, όπως, για παράδειγμα, κάτω από το 1283: «Μην ντρέπεστε και τρομάζετε να δείτε την κακοποίηση από τον καταραμένο Ορθόδοξο Χριστιανισμό και το ψωμί που δεν είναι στο στόμα από φόβος."
Εκτός από τα σωματικά και ηθικά μαρτύρια, ο σκληρός ζυγός των Τατάρων προκάλεσε και στους Ρώσους μεγάλη πνευματική βλάβη. Ο αιώνιος φόβος μεγάλωσε δούλο σωματικό και πνευματικό, το αιώνιο αίμα σκλήρυνε και σκλήρυνε ανθρώπους. Εν όψει της γενικής ντροπής και του θανάτου, η πίστη και η ελπίδα εξαφανίστηκαν, αντικαταστάθηκαν από ένα αίσθημα αδιαφορίας ή απόγνωσης. Ένας Ρώσος θα μπορούσε τελικά να χοντροκοπήσει με την αιώνια θέα του αίματος και της φωτιάς, θα μπορούσε να εκφυλιστεί πνευματικά, να ξεχάσει την τιμή του υπό την καταπίεση των Τατάρων, αν δεν είχε έναν θησαυρό που δεν μπορούσε να μεταφέρει στον εχθρό ούτε για χρήματα ούτε για μαρτύρια. η κατοχή της οποίας τον έσωσε από τον ηθικό θάνατο, αυτή είναι η πίστη των προγόνων του, την οποία κράτησε ως τη μόνη κληρονομιά που έβαλε μια αδιάβατη άβυσσο ανάμεσα σε αυτόν, τον νικημένο σκλάβο, και τον νικητή του, «έναν βρώμικο Τατάρ, έναν καταραμένο ωμό- τρώγων." «Παναγία Θεοτόκε», φώναξε τότε ο ρωσικός λαός με μια κραυγή απελπισίας, «Ελύσατε τη χριστιανική φυλή από το κολασμένο μαρτύριο και τώρα μας λύτρωσε από το να βρούμε βρώμικη και κακή και ανίερη αιχμαλωσία και μαστίγωμα!».
Κάτω από τέτοιες συνθήκες, έλαβε χώρα ένα πολύ χαρμόσυνο γεγονός για τους σωματικά και ηθικά εξουθενωμένους, που ζούσαν σε αιώνιο φόβο και θλίψη, τους κατοίκους της χώρας του Γιαροσλάβλ. Τον Αύγουστο του 1314, υπό τον ηγεμόνα του Γιαροσλάβλ, ο ιερός ευγενής πρίγκιπας Ντέιβιντ Φεοντόροβιτς, σε ένα πυκνό δάσος, στη μέση του αυγουστιάτικου σκοταδιού, έλαμπε, φωτίζοντας ολόκληρη τη γειτονική χώρα, το φως από τη νεοεμφανιζόμενη εικόνα της Παναγίας Θεοτόκου, ρίχνοντας ένα ζωογόνο βάλσαμο πίστης και ελπίδας στην πάσχουσα καρδιά του ανθρώπου, δίνοντάς του νέα δύναμη να υπομείνει νέα βάσανα. Με την ευκαιρία αυτή και σε εκείνον τον ιερό τόπο που επέλεξε η ίδια η Θεοτόκος, ιδρύθηκε μοναστηριακό μοναστήρι. Έτσι συνέβη αυτό το αξιοσημείωτο γεγονός στην ιστορία της Εκκλησίας μας και αξέχαστο στην ιστορία της Επικράτειας του Γιαροσλάβλ. Μονή Tolga

Οι πληροφορίες για τους πρώτους κατοίκους χρονολογούνται στη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα.
Το κορίτσι Evfimiya Gerasimovna OVSYANNIKOVA, που έζησε από μικρή ηλικία στα μοναστικά κελιά της πόλης Kirsanov, στην επαρχία Tambov, για είκοσι χρόνια, αναγκάστηκε να έρθει με τους γονείς της στο χωριό. Mikhailovka, περιοχή Buzuluk, όταν μετακόμισαν εδώ για μόνιμη κατοικία. Αλλά δεν μπορούσε να ζήσει στον κόσμο και πήγε στο Buzuluk.
Γύρω της μαζεύτηκαν περίπου 10 γυναίκες, με κλίση προς τη μοναστική ζωή και, ενώ ενώθηκαν, άρχισαν να εκπληρώνουν τους μοναστικούς κανόνες, να μαθαίνουν στα παιδιά να γράφουν και να διαβάζουν, να διαβάζουν το Ψαλτήρι για τους νεκρούς, σκοπεύοντας να ιδρύσουν μοναστήρι.

Πού είναι, πώς να πάτε εκεί:
Η διεύθυνση:
Περιοχή Όρενμπουργκ, Buzuluk, st. Σέργο, σπίτι 1
Τύπος μονής:
θηλυκός
Κατάσταση:
ρεύμα
Γλώσσα λατρείας:
Εκκλησιαστική Σλαβική
Ηγουμένη:
Mother Superior - Ηγουμένη Παντελεήμων (Krivenkova)
Πατρωνιακές γιορτές:
Εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού - 9 Ιουλίου [GMT]

Ιερά:
Εικονίδιο "Θηλαστικό"
ΕΙΚΟΝΑ του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου με ένα μόριο λειψάνων
Εικόνα του στρατιωτικού μάρτυρα. θεραπευτής Παντελεήμων
Εικόνα του Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ με ένα κομμάτι του Αγ. υπόλειμμα
εικόνα του Αγ. Θεοδόσιος του Τσερνίγοφ
εικόνα του Αγίου Νικολάου
Βότσαλο από τον τόπο του ταλαίπωρου μάρτυρα. βασιλίσκος
σταυρός λειψανοθήκη
Τάφος του σχηματομονάχου Μαξίμ
Ιερό από τον Pochaev
Tabynskaya Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου
Tikhvin Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Τον Φεβρουάριο του 2005, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιου Β' και της Χάρης Λόνγκιν, Επισκόπου Σαράτοφ και Βόλσκι, το Μοναστήρι της Αναστάσεως Ιργκίζ άρχισε να αποκαθιστά την παλιά του δύναμη και ομορφιά.
Εδώ άναψε το καντήλι της πνευματικής ζωής. Στις 12 Φεβρουαρίου 2005 τελέστηκε η πρώτη προσευχή εντός των τειχών του πρώην παρεκκλησίου και τρεις εβδομάδες αργότερα, στις 6 Μαρτίου, τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία. Ταυτόχρονα, δύο αρχαία ιερά εμφανίστηκαν κοντά στο μοναστήρι: η εικόνα του αποστόλου και ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου, στο όνομα του οποίου καθαγιάστηκε ο ναός που αναβίωσε από τα ερείπια και η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Τρία Χέρια».
Σε αυτό, οι κάτοικοι της μονής βλέπουν την ευλογία του Θεού στο έργο της αναστήλωσής τους. Στις 7 Αυγούστου έγινε το πρώτο Μυστήριο της Βάπτισης. Τον Σεπτέμβριο, στη στροφή από τον αυτοκινητόδρομο Balakovo-Pugachev, δίπλα στο δρόμο που οδηγεί στο μοναστήρι, ανεγέρθηκε και αγιάστηκε ένας λατρευτικός Σταυρός.

Τώρα ο μοναδικός ναός της μονής, που καθαγιάστηκε στο όνομα του αποστόλου και ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου, έχει αναστηλωθεί και διακοσμηθεί μέχρι τώρα - η ψυχή του μοναστηριού. Τοποθετήθηκε εικονοστάσι με μοτίβα σκαλίσματα και ζωγραφισμένες στο χέρι εικόνες, ένα από τα οποία είναι η εικόνα της Θεοτόκου Tikhvin. Το 2007 ολοκληρώθηκε η εξωτερική διακόσμηση του ναού: τοποθετήθηκε τρούλος, η στέγη και η βεράντα διακοσμήθηκαν με το ίδιο μοτίβο σκάλισμα.

Γίνεται πολλή δουλειά για τον καθαρισμό της Μοναστηριακής Λίμνης, μετά την οποία θα ανεγερθεί παρεκκλήσι στην όχθη της. Ήδη, η κάθοδος στο υποτιθέμενο παρεκκλήσι είναι εξοπλισμένη με σφυρήλατη σκάλα πολλαπλών σταδίων. Όμως αυτή η κάθοδος στη λίμνη δεν είναι η μοναδική. Πρόσφατα, με τις προσπάθειες αρχαρίων, από τους οποίους δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί εδώ, στρώθηκε ένας άλλος δρόμος μέσα από το δασικό μπολ, και με τις προσπάθειες δύο ευσεβών λαϊκών, μια πηγή καθαρού πόσιμου νερού εμφανίστηκε στο μοναστήρι - ένα πηγάδι.

Μετά από μια μικρή ανακαίνιση, ένα διώροφο αδελφό κτίριο έγινε κατάλληλο για τη στέγαση των προσκυνητών που έρχονται εδώ για να προσευχηθούν και να βοηθήσουν στην αναστήλωση του μοναστηριού από διάφορα μέρη της Ρωσίας.
Στο ισόγειό του υπάρχει και μεγάλη χειμερινή τραπεζαρία. Γιατί χειμώνα; Γιατί το 2007 ανακαινίστηκε μια μικρή, ζεστή καλοκαιρινή τραπεζαρία, που βρίσκεται σε ξεχωριστή κατοικία. Το καλοκαίρι του ίδιου έτους, κατά την ανέγερση της όχθης της Μοναστικής Λίμνης, ανακαλύφθηκε το αρχαίο τείχος της μονής και ο τόπος ταφής των μοναχών της μονής Irgiz.

Ο εορτασμός προς τιμήν της εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου «Τριών Χεριών» στις 11 Ιουλίου ήταν ένα ιδιαίτερο γεγονός στη ζωή του μοναστηριού. Το 2006 και το 2007, η Θεία Λειτουργία την ημέρα αυτή τελέστηκε από τον επίσκοπο Σαράτοφ και Βολσκ Λόνγκιν (πριν από αυτό δεν είχε γίνει ιεραρχική λειτουργία στο μοναστήρι για 150 χρόνια). Αργότερα, μπροστά από την εκκλησία, πριν από την ιερά εικόνα, η Vladyka υπηρέτησε μια επίσημη προσευχή. Η τελευταία επίσκεψη στο μοναστήρι ήταν διπλά αξιοσημείωτη: ο επίσκοπος Longin τέλεσε τους πρώτους μοναστικούς όρκους στην πρόσφατη ιστορία της μονής.

Διπλή αργία στο μοναστήρι θεωρείται και το Πάσχα, η Λαμπρή Ανάσταση του Χριστού, από την οποία ονομάστηκε το μοναστήρι. Ήδη από την παράδοση, αυτή την ημέρα πολλοί πιστοί από το Σαράτοφ, τη Σαμάρα, το Ποκρόβσκ (Ένγκελς), το Μπαλάκοβο, το Πουγκάτσεφ και τα γύρω χωριά έρχονται εδώ. Φαίνεται ότι ο ναός δεν μπορεί να φιλοξενήσει όλους, αλλά ό,τι είναι αδύνατο για τον άνθρωπο είναι δυνατό για τον Θεό. Οι πρώτες νυχτερινές ώρες του Πάσχα σχεδόν για όλους όσοι στέκονται στο ναό τελειώνουν με την αποδοχή των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού. Και το πρωί η καμπάνα δεν σταματάει, μεταφέροντας σε όλη τη γειτονιά το πασχαλινό χαρμόσυνο νέο, Χριστός Ανέστη!

Το 2007, ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στη Ρωσία, η Ιερά Μονή Bogolyubsky, που βρίσκεται στην επικράτεια της αρχαίας γης Βλαντιμίρ, γιόρτασε την 850η επέτειό της.
Αυτή η επέτειος είναι ένα ιδιαίτερα σημαντικό γεγονός για εμάς, επειδή η μελλοντική δόξα του Βλαντιμίρ, ως πρωτεύουσας του αρχαίου ρωσικού κράτους, ξεκίνησε ακριβώς από εδώ - από την πόλη Bogolyubov, το μοναστήρι Bogolyubov.
Το 1155, ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, υπακούοντας σε μια άνωθεν αποκάλυψη, έφυγε από το Κίεβο για τα βορειοανατολικά της Ρωσίας. Έχοντας περάσει από τη μικρή, «μικρή» όπως λεγόταν εκείνες τις μέρες, την πόλη του Βλαντιμίρ, ο πρίγκιπας αναγκάστηκε σύντομα να σταματήσει. 7 βερστάκια από την πόλη, στην απότομη όχθη του ποταμού Klyazma, τα άλογα που κουβαλούσαν το κάρο με τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού ξαφνικά σηκώθηκαν όρθια και δεν μπορούσαν να προχωρήσουν. Αφού διέταξε να σταματήσει, ο πρίγκιπας πέρασε όλη τη νύχτα σε προσευχή μπροστά στην εικόνα. Τα μεσάνυχτα του εμφανίστηκε η ίδια η Υπεραγία Θεοτόκος και διέταξε να τοποθετηθεί η θαυματουργή εικόνα Της στο Βλαδίμηρο και σε αυτό το μέρος να χτιστεί ναός και να βρεθεί μοναστήρι. Ο πρίγκιπας εκπλήρωσε ακριβώς την εντολή της Μητέρας του Θεού - το 1157 ξεκίνησε η κατασκευή του μοναστηριού. Η θαυματουργή εικόνα πήρε το όνομά της από την πόλη - Vladimirskaya, και από εκείνη τη στιγμή μέχρι σήμερα είναι το κύριο ιερό και σύμβολο της Αγίας Ρωσίας. Επιπλέον, με εντολή του πρίγκιπα, ζωγραφίστηκε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού στη μνήμη του νυχτερινού οράματος, που ονομάζεται Bogolyubivnaya ή Bogolyubskaya.

Αυτή η εικόνα είναι η πρώτη που ζωγραφίστηκε στη Ρωσία, γιατί μέχρι τότε όλες οι εικόνες μεταφέρονταν από το Βυζάντιο. Στο πέρασμα των αιώνων, πολλά θαύματα έχουν συμβεί από την εικόνα, το κύριο από τα οποία ήταν η σωτηρία το φθινόπωρο του 1771 των κατοίκων της πόλης του Βλαντιμίρ από τον λοιμό, στη μνήμη του οποίου, από το 1772, μια ετήσια θρησκευτική πομπή με τον Θεό -Το loveing ​​icon καθιερώθηκε, που λαμβάνει χώρα αυτή τη στιγμή την 1η Ιουλίου.

Ο Άγιος Ορθόπιστος Μέγας Δούκας Andrei Bogolyubsky ήταν ο πρώτος μετά τον Αγ. Ο ισότιμος με τους Αποστόλους Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ, ο δημιουργός και οργανωτής της ρωσικής γης. Από τον διάσημο παππού του Vladimir Monomakh, ο πρίγκιπας Αντρέι κληρονόμησε πολλά χαρακτηριστικά χαρακτήρα: θάρρος, ευγένεια, γενναιοδωρία προς τους εχθρούς, ακεραιότητα της φύσης και επιμονή στην επίτευξη του στόχου. Για την υπέροχη ευσέβειά του, ο πρίγκιπας Αντρέι έλαβε το παρατσούκλι Bogolyubsky.

Γνώριζε από καρδιάς ολόκληρο τον εκκλησιαστικό λειτουργικό κύκλο (αγίων), ήταν αυτόπτης μάρτυρας της εμφάνισης της Υπεραγίας Θεοτόκου και χάρισε στη Ρωσία δύο θαυματουργές εικόνες Της, έχτισε πάνω από 30 εκκλησίες και μοναστήρια. Ο πρίγκιπας διέθετε επίσης ένα στρατιωτικό δώρο - έκανε πολλές στρατιωτικές εκστρατείες κατά της Βουλγαρίας του Βόλγα, που έκανε καταστροφικές επιδρομές στη γη Vladimir-Suzdal. Ο Κύριος βοήθησε θαυματουργικά τον πρίγκιπα να νικήσει και προς τιμήν αυτού καθιερώθηκε ο εορτασμός της Παναγίας Σωτήρος και Υπεραγίας Θεοτόκου την 1η (14) Αυγούστου. Επιπλέον, στη μνήμη του μεγαλύτερου γιου Izyaslav, ο οποίος πέθανε στη μάχη, ο πρίγκιπας Αντρέι έχτισε έναν ναό προς τιμήν της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στη συμβολή δύο ποταμών - του Nerl και του Klyazma. Ο ίδιος καθιέρωσε τον εορτασμό της Μεσιτείας της Μητέρας του Θεού την 1η Οκτωβρίου (14 Νέου Στυλ) σε ανάμνηση του γεγονότος ότι η Μητέρα του Θεού δέχεται τη ρωσική γη υπό το ωμοφόρο Της, την προστασία Της. (Αργότερα, χτίστηκε ένα γυναικείο μοναστήρι στο ναό, το οποίο υπήρχε μέχρι το 1764, και στη συνέχεια υπήρχε μια σκήτη από το ανδρικό μοναστήρι Bogolyubsky.)

Τον 19ο αιώνα, ένα από τα πιο όμορφα και πλουσιότερα μοναστήρια στην περιοχή του Κάτω Βόλγα ήταν η Μονή της Αγίας Τριάδας Belogorsky Kamennobrodsky (Olkhovka), που στέκεται ανάμεσα στα γραφικά βουνά από κιμωλία με τις μυστηριώδεις σπηλιές τους, ανάμεσα σε αρχαίες πανίσχυρες βελανιδιές.
Χρονολογείται από το 1860, από τότε που ιδρύθηκε η γυναικεία κοινότητα της Αγίας Τριάδας Kamennobrodskaya στο Kamenny Brod (περιοχή Olkhovsky), όταν ο ιδιοκτήτης γης και δικαστικός σύμβουλος Peter Ivanovich Persidsky διέθεσε 455 στρέμματα της γης του με ένα παλιό δάσος βελανιδιάς (επίσημα αυτή η γη θα δοθεί αργότερα από τη γυναίκα του).

Από όλες τις πλευρές αυτό το μέρος περιβάλλεται από λευκά βουνά με κιμωλία, στις όχθες της Ilovlya υπήρχαν αιωνόβιες βελανιδιές και αρκεύθου απλωμένα. Στις βορειοδυτικές παρυφές του οικισμού Olkhovka υπάρχει ένας τύμβος που ονομάζεται Άγιο Όρος ή Άγιος Τάφος και κοντά του υπάρχει μια πηγή. Οι παλιοί λένε ότι κάποτε υπήρχε μια εκκλησία που πέρασε υπόγεια από ένθερμες προσευχές.

Η ιστορία του μελλοντικού μοναστηριού ξεκίνησε με το γεγονός ότι ο Π.Ι. Ο Persidsky ταξιδεύει από την Olkhovka στη Μόσχα, όπου αποκτά τρεις εικόνες: τη Μεταμόρφωση, τη Μητέρα του Θεού και τη Μητέρα του Θεού της Χαράς Όλων που Θλίβουν και δύο μεγάλες εικόνες της Τριάδας σε ασημένια και χρυσά πλαίσια. Επιστρέφοντας, ο γαιοκτήμονας μοιράστηκε με τη σύζυγό του Σεραφείμ την ιδέα της ίδρυσης μιας κοινότητας και η ίδια, υποστηρίζοντάς την, συμμετείχε στο έργο. Πήγε στο Σαράτοφ στον Επίσκοπο Ιωαννίκιο και έλαβε την ευλογία για την κατασκευή. Η Vladyka της πρόσφερε την πρώτη ηγουμένη. Στην αρχή, έως και 60 μέλη της κοινότητας ζούσαν σε ένα ιδιωτικό σπίτι με. Kamenny Brod κοντά στην Olkhovka. Σύντομα όμως ο αριθμός των αδελφών αυξήθηκε σε 90 άτομα.
Κοντά στην Olkhovka, ανακάλυψαν μια μη παγωμένη θεραπευτική πηγή, αλλά συνολικά μέτρησαν 9 πηγές (ακόμη και ραδόνιο και υδρόθειο), το νερό ορισμένων από αυτές γέμισε μια ειδική πισίνα. Η κατασκευή συνεχίστηκε - οι μοναχές έχτισαν ένα υπόστεγο βοοειδών, έναν στάβλο, ένα χοιροστάσιο, ένα πτηνοτροφείο, ένα αρτοποιείο με ένα κελί και μια καλύβα για αρτοποιούς και ένα ξενοδοχείο για τους προσκυνητές εμφανίστηκε. Μεγάλωσε ο μοναστηριακός οικισμός, όπου ζούσαν προσκυνητές και ντόπιοι υπηρέτες και υπάλληλοι.

Το 1887 εργάστηκαν εδώ 9 μοναχές και 7 αρχάριοι. Η ενίσχυση της πνευματικής, οικονομικής και ανθρώπινης βάσης της κοινότητας οδήγησε στην εξέταση της υπόθεσης μετονομασίας της γυναικείας κοινότητας Kamenno-Brodskaya σε κοινοβιακό μοναστήρι με το όνομα Belogorsky Nikolaevsky. Αλλά επέστρεψαν σε αυτό το ζήτημα αργότερα - μόνο το 1903 οι πνευματικές αρχές ενέκριναν το όνομα της αλλαγής του καθεστώτος της κοινότητας στην Olkhovka και το όνομα Belogorsky Kamennobrodsky Holy Trinity Monastery.
Στη δεκαετία του 1930, το μοναστήρι Belogorsky Kamennobrodsky (Olkhovka) ήταν σε εγκαταλελειμμένη κατάσταση, αλλά, σύμφωνα με τις ιστορίες των κατοίκων της περιοχής, αρκετοί μοναχοί κρύβονταν εδώ. Αργότερα, ο ναός και πολλά κτίρια της μονής καταστράφηκαν. Στην επικράτεια της μονής, στο βαπτιστικό κτίριο, υπήρχε MTS με στόλο τρακτέρ και βοοειδή φυλάσσονταν στο κτίριο της τραπεζαρίας. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, δημιούργησαν ένα νοσοκομείο και μετά από αυτό, ένα κρατικό αγρόκτημα.

Εάν οδηγείτε από το Αστραχάν προς τη θάλασσα, προς την κατεύθυνση του χωριού Tsvetnoy, όχι μακριά από το χωριό Bolshoy Mogoy, σε έναν λόφο φυτεμένο με δέντρα, μπορείτε να δείτε πολλά εγκαταλειμμένα πέτρινα κτίρια. Αυτό είναι το μόνο που έχει απομείνει από την άλλοτε διάσημη έρημο Vysokogorskaya Uspensko-Nikolaevskaya Churkinskaya. Η ιστορία αυτού του μοναστηριού χρονολογείται από αιώνες.
Το 1568, το νησί Churkinsky, με ένα κοντινό uchug, μεταφέρθηκε στην κατοχή της Μονής Τριάδας του Αστραχάν. Σύμφωνα με τη μοναστική παράδοση, η πρώτη εκκλησία χτίστηκε εδώ από τον ιδρυτή της Μονής Τριάδας, τον μοναχό ηγούμενο Κύριλλο. Ο ναός καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, του προστάτη όλων των ναυτικών στη θάλασσα. Ο ίδιος ο μοναχός Κύριλλος δώρισε την εικόνα του Αγίου Νικολάου για αυτήν την εκκλησία. Αυτή η εικόνα αργότερα έγινε διάσημη για πολλά θαύματα και θεραπείες.
Στα μέσα του 17ου αιώνα, με το θέλημα του Θεού, εμφανίστηκε εδώ ένα άλλο ιερό - η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού του Σμολένσκ. Όπως λέει ο μύθος, το 1669, όταν η συμμορία των ληστών του Στέπαν Ραζίν λεηλάτησε στο κάτω μέρος του Βόλγα, μερικοί από τους ληστές σταμάτησαν σε έναν λόφο κοντά στο Churkinsky Uchug. Ανάμεσα στα λάφυρα ήταν και η εικόνα της Μητέρας του Θεού του Σμολένσκ, την οποία οι κακοποιοί, έχοντας σκίσει τη ρόμπα της, ήθελαν να κάψουν. Μόλις όμως άναψαν φωτιά στην εικόνα, η φωτιά επεκτάθηκε σε αυτούς, τυφλώνοντας τους ληστές, οι οποίοι τράπηκαν σε φυγή τρομαγμένοι. Η εικόνα, ως εκ θαύματος, περπάτησε πάνω στο νερό και κατέληξε στο μοναστήρι uchug, όπου οι μοναχοί την τοποθέτησαν τιμητικά στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Στη συνέχεια, πολλά θαύματα έγιναν από αυτήν την εικόνα, έτσι οι κάτοικοι των γύρω χωριών την πήγαιναν συχνά στα σπίτια τους για να κάνουν προσευχές μπροστά της.

Τον 17ο αιώνα, το Churka uchug πέρασε στην κατοχή της Μονής Astrakhan Spaso-Preobrazhensky, η οποία έφερε τον τίτλο του πατριαρχικού. Οι μοναχοί ζούσαν συνεχώς εδώ στην εκκλησία, που βρισκόταν στις όχθες του ποταμού Τσούρκα.
Στη δεκαετία του '70 του XVII αιώνα, ένας νέος ασυνήθιστος κάτοικος εμφανίστηκε εδώ. Σύμφωνα με την παράδοση του μοναστηριού, που συμμετείχε στην εκτέλεση του Ιερομάρτυρα Ιωσήφ, Μητροπολίτη Αστραχάν, ο δήμιος Λάρκας, που τον έκαψε στην πυρά, έλαβε απροσδόκητα νουθεσία λόγω ασθένειας και, συνειδητοποιώντας ότι τιμωρήθηκε για αμαρτίες, αποσύρθηκε από όλοι εδώ, στο κάτω μέρος του Βόλγα, σκάβοντας μόνος του μια σπηλιά στον λόφο, που βρισκόταν κοντά στο Τσουρκίνσκι ουτσούγκ. Έχοντας λάβει το παρατσούκλι Churki επειδή βασάνιζε τον άγιο δεμένο σε ένα κούτσουρο (τσοκ), αυτός ο πρώην δήμιος έμεινε στη μνήμη των ανθρώπων με αυτό το όνομα. Μετά από ασκητισμό για πολλά χρόνια σε νηστεία και προσευχή, ο σπηλαιολόγος Τσούρκα πέθανε εδώ και τάφηκε από τους μοναχούς.
Από τότε, μετά από αυτόν, άλλοι ασκητές άρχισαν να σκάβουν σπηλιές στο λόφο και τώρα, σύμφωνα με τους ντόπιους, έχουν σκαφτεί πολλά περάσματα μέσα στον λόφο, το πέρασμα στο οποίο είναι κλειστό από τα αδιάκριτα μάτια. Στις αρχές του 18ου αιώνα, η ίδια η εκκλησία του Αγίου Νικολάου μεταφέρθηκε στο «Ψηλό Βουνό», όπως ονόμαζαν οι άνθρωποι Churkinsky Hilllock, για την υπεροχή της έναντι όλων των άλλων λόφων της περιοχής.

Ο ναός βρίσκεται στον δακτύλιο Beshtaugor που περιβάλλει το βουνό - είναι πολύ βολικό να φτάσετε εδώ με το αυτοκίνητο.
Η Β' Αγιορείτικη Μονή ιδρύθηκε το 1904 από Ρώσους μοναχούς από τον Άθω. Το μοναστήρι ιδρύθηκε στη θέση όπου στα αρχαία χρόνια της Αλάνιας (9ος αιώνας) υπήρχε βυζαντινός ναός. Μετά τον αγιασμό της μονής, που έγινε στις 28 Νοεμβρίου 1904, ήρθαν εδώ περισσότεροι από 50 μοναχοί.
Λόγω της επανάστασης του 1917 και του εμφυλίου πολέμου που ξέσπασε στη χώρα, πολλοί κάτοικοι έγιναν θύματα καταστολής, κάποιοι απλώς εκδιώχθηκαν από το μοναστήρι. Το 1927 η Β' Μονή του Άθω έκλεισε οριστικά. Τις επόμενες δεκαετίες καταστράφηκε αργά αλλά καταστράφηκε: στην αρχή ο ναός εξαφανίστηκε, μετά εξαφανίστηκαν τα υπόλοιπα κτίρια. Όμως, παρά την καταστροφή, οι άνθρωποι συγκεντρώνονταν τακτικά στα ερείπια για μια κοινή προσευχή.

Το μοναστήρι άρχισε να προετοιμάζεται για την πανηγυρική μέρα εδώ και πολύ καιρό. Πρώτα απ 'όλα, ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Κωνσταντίνοβιτς ενημερώθηκε για το επερχόμενο σημαντικό γεγονός. Δυστυχώς, δεν μπόρεσε να έρθει στον αγιασμό του ναού, αλλά απάντησε με ένα συγχαρητήριο τηλεγράφημα. Την παραμονή της εορτής οι μοναχοί συνάντησαν επιφανείς καλεσμένους. Μια θρησκευτική πομπή έφτασε εδώ από τον καθεδρικό ναό Pyatigorsk Spassky. Και συγχρόνως ο Ιεροσήμαχος Γεράσιμος εξελέγη πρύτανης της Β' Αγιορείτικης Μονής Κοιμήσεως.

Οι εορτασμοί άρχισαν στις 28 Νοεμβρίου 1904 στις 9 το πρωί. Όλοι οι ιερείς συγκεντρώθηκαν στο ναό. Σύμφωνα με τον ιεραρχικό τους βαθμό, συνάντησαν στην είσοδο τον Σεβασμιώτατο Γεδεών, Επίσκοπο Βλαδικαυκάζ και Μοζντόκ, καθώς και όλους τους υψηλόβαθμους προσκεκλημένους.
Ξεκίνησε θρησκευτική πομπή γύρω από τον νεόδμητο ναό, η οποία παρουσίασε ένα μεγαλειώδες θέαμα. Μπροστά κουβαλούσαν πανό, πίσω τους εικόνες και σταυρούς. Ακολούθησαν 16 ιερείς με φωτεινά άμφια, δύο στη σειρά. Την εξόδιο ακολουθία ολοκλήρωσε ο αρχιεφημέριος, ο οποίος έφερε στο κεφάλι του λειψανοθήκη με ιερά λείψανα. Υποτίθεται ότι θα τοποθετούνταν στον θρόνο του νεοδημιουργημένου ναού. Επίσης έφεραν μύρο για το χρίσμα του θρόνου και αντιμήνυμα. Πίσω από τον αρχιπάστορα ήταν αξιωματούχοι με στολή, δύο δίπλα.

Σύμφωνα με το γενικά αποδεκτό ορθόδοξο έθιμο, η πομπή έκανε τον γύρο του νέου ναού, σταματώντας μπροστά στη δυτική είσοδο, όπου τελέστηκε η λιτανεία, ο κόσμος επισκιάστηκε από ιερά λείψανα και διαβάστηκε το Ευαγγέλιο.
Η πιο συναρπαστική στιγμή ήρθε όταν ο Κύριος αναφώνησε στις κλειστές πύλες του ναού: "Λάβετε τις πύλες των αρχόντων σας! Και πιάστε τις αιώνιες πύλες, και ο Βασιλιάς της δόξας θα μπει!" Και σε απάντηση, μια χορωδία ακούστηκε μέσα από το ναό: "Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της δόξας;" Αυτά τα λόγια επαναλήφθηκαν δύο φορές, και μετά άνοιξαν οι πόρτες και η πομπή τελείωσε με προσευχή.
Ο αγιασμός του ναού άρχισε με ψαλμωδίες. Αγίασαν το θρόνο, έκαναν την ανέγερσή του, την πλύση και το άμφιο. Ιερά λείψανα τοποθετήθηκαν στο πάνω μέρος του σταυρού κάτω από το θυσιαστήριο, και κάτω από το σταυρό - τα ονόματα των ευεργετών. Καταγράφηκαν και στη Σύνοδο για αιώνια μνήμη.

Και τότε ο Σεβασμιώτατος Γεδεών τέλεσε πανηγυρικά την πρώτη Λειτουργία στην εκκλησία, μετά την οποία ευχαρίστησε τους οικοδόμους, τους εκκλησιαστές, τους ευεργέτες και τους επισκέπτες. «Παρά τις όποιες δυσκολίες», είπε ο Επίσκοπος, «το μοναστήρι αναβίωσε και τώρα, σαν μικρό παιδί, χρειάζεται συνεχή υποστήριξη».
Μέχρι τη σημαντική ημέρα του αγιασμού, το νέο μοναστήρι έλαβε μεγάλες ευλογίες από πολλές μονές του Άθω και της Ρωσίας. Οι πρεσβύτεροι της Λαύρας Χιλανδαρίου στον Άθω ευλόγησαν τους αδελφούς με την εικόνα της Θεοτόκου «Γλυκό Φιλί», του Πατριάρχη Ιεροσολύμων - με την εικόνα της Ανάστασης του Χριστού. Μητροπολίτης στον Πανάγιο Τάφο - η εικόνα της Κοιμήσεως της Μητέρας του Θεού από τον Τάφο της Βασίλισσας του Ουρανού. Αρχιεπίσκοπος του Όρους Σινά Πορφύριος - η εικόνα της Μητέρας του Θεού και της δίκαιης Ελισάβετ. Ηγούμενος της Ρωσικής Μονής Παντελεήμονα στον Άθω Νήφοντα - η εικόνα του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα. ηγούμενος της ρωσικής σκήτης Andreevsky - η εικόνα του Αγ. Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. ηγούμενος της ρωσικής σκήτης Ilyinsky - μια εικόνα του Αγ. Προφήτης Ηλίας· οι πρεσβύτεροι της αδελφότητας των μονών του Άθω - με την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Γρήγορη Ακρόαση"· ηγούμενος της μονής Αγ. Τριάδα στον Άθω, ιερομόναχος Νήφοντα - η εικόνα της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. ο ηγούμενος του μοναστηριού στο όνομα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου Σοφονίου - η εικόνα της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού. εφημέριος της ερήμου αγ. Μητροφανία Θαδδαίος - εικόνα του Αγ. Μητροπανία Voronezh; εφημέριος της ερήμου αγ. Δημήτριος της Θεσσαλονίκης - εικόνες της Μητέρας του Θεού Pochaev και του Δημητρίου της Θεσσαλονίκης. πρύτανης του Αγ. Το θεολογικό ασκητήριο του Αγίου Όρους δώρισε 12 μεγάλες εικόνες (από 2 αρσίν και λιγότερες). Ανάμεσά τους είναι ένα από τα κύρια ιερά της νέας μονής - η αρχαία θαυματουργή εικόνα του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής.

Ένα από τα κύρια αξιοθέατα του βρίσκεται - το ενεργό μοναστήρι Svyato-Vvedensky, που ιδρύθηκε το 1685 και έχει ένα μακρύ και ένδοξο παρελθόν. Αρχικά, εγκαταστάθηκε στην αριστερή όχθη του ποταμού Orlik, όπου υπήρχε μια αρχαία αυλή της εκκλησίας Afanasyevsky.

Μια τρομερή πυρκαγιά το 1843 κατέστρεψε τα πάντα, αφήνοντας διακόσιους κατοίκους χωρίς στέγη πάνω από το κεφάλι τους και το μοναστήρι μεταφέρθηκε στα νοτιοανατολικά του Ορέλ.
Τα εγκαίνιά του στην άκρη της πόλης έγιναν στις 31 Οκτωβρίου 1848. Στη δεκαετία του '60. Τον 19ο αιώνα, το μοναστήρι Vvedensky χτίστηκε έως και 75 κελιά, η εκκλησία της πύλης καθαγιάστηκε στο όνομα της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού (1865). Το 1870 χτίστηκε μια τραπεζαρία από ξύλο, άνοιξε ένα νοσοκομείο και δημιουργήθηκε στο μοναστήρι ένα ελεημοσύνη, το οποίο αργότερα μετατράπηκε σε παρθεναγωγείο, ακόμη αργότερα ξαναβαφτίστηκε σε διετές σχολείο της ενορίας του Αγίου Όλγιν για εκατό και είκοσι μαθητές (δωρεάν). Ο ναός (ήδη από πέτρα) με παρεκκλήσι-τάφο προς τιμήν της Ανάστασης του Λόγου κτίστηκε και καθαγιάστηκε το 1885.
Εδώ φυλάσσονται ορθόδοξα ιερά: κατάλογος της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού, δωρεά το 1712 από τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς), ένα σωματίδιο του Δέντρου του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, μια κιβωτός και περισσότερες από πενήντα εικόνες με σωματίδια λειψάνων αγίων.
Ήδη από το 1901, το μοναστήρι έγινε ένα από τα καλύτερα και πιο εξοπλισμένα μοναστήρια της Ρωσίας, στο οποίο βρίσκονταν 583 άτομα (μοναχές, ράσα, αρχάριοι).

Κατά τη διάρκεια των ετών της ύπαρξής της, η Ιερά Μονή Ββεντένσκι δέχτηκε επισκέψεις από εξέχουσες προσωπικότητες: τις αυτοκράτειρες Ελισάβετ (1744) και Αικατερίνη Β (1787), τη Μοναχή μάρτυρα Μεγάλη Δούκισσα Ελισάβετ Φεοντόροβνα Ρομάνοβα, τον Άγιο Τιμίου Ιωάννη της Κρονστάνδης και τους θρησκευτικούς συγγραφέας Σεργκέι Νίπους.
Στη μεταπολίτευση, το μοναστήρι, όπως και πολλά άλλα, απαγορεύτηκε και καταστράφηκε. Οι εκκλησίες της Αναστάσεως του Λόγου, προς τιμήν της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού, και δύο παρεκκλήσια σώζονται εν μέρει. Στα μεταπολεμικά χρόνια, δεν υπήρχε τίποτα εδώ: ένα artel, ένα εργαστήριο, μια αποθήκη, ένα εργοστάσιο προϊόντων καουτσούκ, καθώς και απλοί άνθρωποι που ζούσαν σε κελιά.
Το 1993, ο Αρχιεπίσκοπος Oryol και Livny, επιφανής Παΐσιος, έδωσε την ευλογία του και άρχισε η αναβίωση του μοναστηριού. Σήμερα, η Ιερά Μονή Ββεντένσκι είναι κλειστή για το κοινό, είναι πολύ δύσκολο να μπεις μέσα και γενικά απαγορεύεται η λήψη οποιουδήποτε είδους πυροβολισμού εκεί.
Μπορείτε να μπείτε στον ναό στη θαυματουργή λίστα από την εικόνα της Μητέρας του Θεού της Balykinskaya μόνο κατά τη διάρκεια θεϊκών λειτουργιών, μεταξύ των οποίων ο ναός είναι κλειστός. Το εκκλησιαστικό κατάστημα κοντά στο μοναστήρι έχει όλα όσα χρειάζεστε.
Εδώ φυλάσσονταν και φυλάσσονταν ορθόδοξα ιερά: η εικόνα της Εισόδου στην Εκκλησία της Παναγίας από την πόλη Karachev (17ος αιώνας), κατάλογος της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού, που δωρήθηκε το 1712 από τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) , ένα μόριο του Δέντρου του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, μια κιβωτός και περισσότερες από πενήντα εικόνες με λείψανα αγίων.
Η μονή είναι θρησκευτικός παιδαγωγός ειδικού νοσοκομείου, αποικιών (γυναικείων και παιδικών), νηπιαγωγείων και οικοτροφείων, γηροκομείων και βετεράνων.
Έχοντας επισκεφθεί, ει δυνατόν, το Ιερό Μοναστήρι Vvedensky, έχοντας μπει στην εκκλησία του για λατρεία, μπορείτε να νιώσετε την πρώην μεγαλοπρέπεια και την ήρεμη, ευτυχισμένη ατμόσφαιρα αυτού του αρχαίου τόπου, που υποδηλώνει το αιώνιο.

__________________________________________________________________________________________________

ΠΗΓΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΚΑΙ ΦΩΤΟ:
Team Nomads.

τοποθεσίες αυτών των μοναστηριών και ναών.

Ιεροί τόποι της Ρωσίας.

Ναοί και μοναστήρια της Ρωσίας.

Μοναστήρια και ναοί της Κεντρικής Ρωσίας.

• 22079 προβολές

Η Ρωσία αποκαλείται συχνά η ιερή γη. Κρίνοντας από τον αριθμό των αγίων για εκπροσώπους διαφορετικών θρησκειών των τόπων, τότε αυτό είναι αλήθεια.

1. Ντιβέεβο

Που είναι?Περιφέρεια Nizhny Novgorod, περιοχή Diveevsky.
Τι είναι η αγιότητα;Το Diveevo ονομάζεται το Τέταρτο πεπρωμένο της Μητέρας του Θεού στη γη. Το κύριο ιερό της μονής Diveevo είναι τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Sarov. Ο Άγιος Γέροντας αόρατα αλλά ξεκάθαρα παρηγορεί, νουθετεί, θεραπεύει, ανοίγοντας τις σκληραγωγημένες ψυχές των ανθρώπων που έρχονται κοντά του για Θεία αγάπη, και οδηγεί στην Ορθόδοξη πίστη, στην Εκκλησία, που είναι το θεμέλιο και η επιβεβαίωση της ρωσικής γης. Οι προσκυνητές έρχονται για αγιασμό από 4 πηγές, προσκυνούν τα λείψανα και περπατούν κατά μήκος του ιερού αυλακιού, το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, ο Αντίχριστος δεν μπορεί να περάσει.

2. Έρημος Όπτινα


Που είναι?Περιοχή Καλούγκα.
Τι είναι η αγιότητα;Το Ερμιτάζ Svyato-Vvedenskaya Optina είναι ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στη Ρωσία, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Zhizdra κοντά στην πόλη Kozelsk. Η προέλευση της Optina παραμένει άγνωστη. Μπορεί να υποτεθεί ότι δεν το έχτισαν οι πρίγκιπες και οι βογιάροι, αλλά οι ίδιοι οι ασκητές, καλώντας από ψηλά, με μετάνοια δάκρυα, κόπο και προσευχή. Οι πρεσβύτεροι της Optina είχαν μεγάλη επιρροή στο μυαλό των ανθρώπων διαφόρων τάξεων. Ο Γκόγκολ ήταν εδώ τρεις φορές. Μετά την επίσκεψη στην Optina Pustyn, γεννήθηκε το The Brothers Karamazov του Ντοστογιέφσκι. Ο Λέων Τολστόι είχε ιδιαίτερη σχέση με το μοναστήρι (όπως και με την εκκλησία γενικότερα).

3. Έρημος Nilo-Stolobenskaya


Που είναι?Νησί Stolobny, χερσόνησος Svetlitsa, λίμνη Seliger.
Τι είναι η αγιότητα;Το μοναστήρι ονομάζεται Έρημος του Νηλ από τον μοναχό Νιλ, ο οποίος έζησε στο νησί για 27 χρόνια και κληροδότησε να χτίσει ένα μοναστήρι. Το 1555, ο Nil κοιμήθηκε και θάφτηκε στο νησί Stolobny. Μετά τον θάνατο του μοναχού κοντά στον τάφο του, άρχισαν να εγκαθίστανται στο νησί ερημίτες προσευχής και το μοναστήρι ιδρύθηκε από αυτούς. Πριν από την επανάσταση, το μοναστήρι Nilo-Stolobensky ήταν από τα πιο σεβαστά στη Ρωσία, χιλιάδες άνθρωποι έρχονταν εδώ κάθε χρόνο. Το 1828 επισκέφτηκε το μοναστήρι ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α'.

Μετά την επανάσταση το μοναστήρι είχε δύσκολη μοίρα. Κατάφερε να μείνει και μια αποικία, και ένα νοσοκομείο, και ένα στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου, και ένα στρατόπεδο. Κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές στην επικράτεια της μονής, διαπιστώθηκε ότι τον 18ο αιώνα λειτουργούσε εδώ το μεγαλύτερο εργαστήριο παραγωγής θωρακικών σταυρών. Μόνο το 1990, το Ερμιτάζ του Νείλου μεταφέρθηκε και πάλι στην Ορθόδοξη Εκκλησία και το 1995 τα λείψανα του μοναχού Νηλ επιστράφηκαν εδώ.

4. Kizhi


Που είναι?Νησί Kizhi, λίμνη Onega.
Τι είναι η αγιότητα;Πολλοί πιστεύουν ότι το Kizhi είναι ένας όμορφος ναός κάπου στο Βορρά. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για ένα ολόκληρο αποθεματικό στο οποίο διατηρείται προσεκτικά η ζωή και η μοναδική ξύλινη αρχιτεκτονική. Ο περίβολος της εκκλησίας Kizhi με την εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου έγινε το κέντρο και κύριο μνημείο του μουσείου. Τοποθετήθηκε το 1714 και χτίστηκε χωρίς ούτε ένα καρφί ή θεμέλιο. Το πιο αξιοσημείωτο είναι ότι ακόμη και στα σοβιετικά χρόνια το προσκυνητάρι δεν άγγιξαν - άφησαν ακόμη και το εικονοστάσι με εκατόν δύο εικόνες. Ολόκληρο το σύνολο Kizhi περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Μπορείτε να φτάσετε στο νησί το καλοκαίρι με πύραυλο από το Petrozavodsk και το χειμώνα κατά μήκος της διαδρομής πάγου από το χωριό. Υπέροχο χείλος.

5. Μονή Σολοβέτσκι


Που είναι?Λευκή Θάλασσα.
Τι είναι η αγιότητα;Ακόμη και στους παγανιστικούς χρόνους, τα νησιά Solovetsky ήταν διάσπαρτα με ναούς και οι αρχαίοι Σάμι θεωρούσαν αυτό το μέρος ιερό. Ήδη τον 15ο αιώνα, δημιουργήθηκε εδώ ένα μοναστήρι, το οποίο σύντομα έγινε σημαντικό πνευματικό και κοινωνικό κέντρο. Το προσκύνημα στη Μονή Σολοβέτσκι ήταν πάντα ένας μεγάλος άθλος, τον οποίο μόνο λίγοι τόλμησαν να κάνουν. Χάρη σε αυτό, μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, οι μοναχοί κατάφεραν να διατηρήσουν εδώ μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα, η οποία, παραδόξως, δεν εξαφανίστηκε με τα χρόνια των δύσκολων καιρών. Σήμερα δεν έρχονται εδώ μόνο προσκυνητές, αλλά και επιστήμονες, ερευνητές, ιστορικοί.

6. Τριάδα-Σέργιος Λαύρα


Που είναι?Περιοχή της Μόσχας, Sergiev Posad.
Τι είναι η αγιότητα;Αυτό το μοναστήρι δικαίως θεωρείται το πνευματικό κέντρο της Ρωσίας. Η ιστορία του μοναστηριού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μοίρα της χώρας - εδώ ο Ντμίτρι Ντονσκόι έλαβε μια ευλογία για τη μάχη του Kulikovo, οι ντόπιοι μοναχοί, μαζί με τα στρατεύματα, υπερασπίστηκαν τον εαυτό τους από τους πολωνούς-λιθουανούς εισβολείς για δύο χρόνια, ο μελλοντικός Τσάρος Εδώ ο Πέτρος Α' έδωσε τον όρκο των βογιαρών. Μέχρι σήμερα, προσκυνητές από όλο τον ορθόδοξο κόσμο έρχονται εδώ για να προσευχηθούν και να νιώσουν τη χάρη αυτού του τόπου.

7. Μονή Pskov-Caves


Που είναι? Pechory.
Τι είναι η αγιότητα;Το μοναστήρι Pskov-Caves είναι ένα από τα παλαιότερα και πιο διάσημα ρωσικά μοναστήρια. Το 1473, εδώ καθαγιάστηκε ο υπόσκαφος ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που ανασκάφηκε από τον μοναχό Ιωνά σε έναν ψαμμίτη λόφο. Φέτος θεωρείται έτος ίδρυσης της μονής. Ο λόφος όπου βρίσκεται η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου και τα θεόδοτα σπήλαια ονομάζεται Άγιο Όρος. Στο έδαφος της μονής υπάρχουν δύο ιερές πηγές.Ένα χαρακτηριστικό της μονής Pskov-Caves είναι ότι δεν έχει κλείσει ποτέ σε όλη την ιστορία της. Την περίοδο του Μεσοπολέμου (Φεβρουάριος 1920 έως Ιανουάριος 1945) βρισκόταν εντός των συνόρων της Εσθονίας, χάρη στην οποία διατηρήθηκε.

8. Μονή Kirillo-Belozersky


Που είναι?Περιοχή Vologda, περιοχή Kirillovsky.
Τι είναι η αγιότητα;Μονή Kirillo-Belozersky - μια πόλη μέσα σε μια πόλη, το μεγαλύτερο μοναστήρι στην Ευρώπη. Το γιγάντιο φρούριο άντεξε την πολιορκία του εχθρού περισσότερες από μία φορές - δύο αυτοκίνητα μπορούν εύκολα να περάσουν στα τριώροφα τείχη του. Οι πλουσιότεροι άνθρωποι της εποχής τους έπαιρναν το θράσος εδώ, και οι εγκληματίες του κυρίαρχου κρατήθηκαν στα καζεμάτ. Ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός ευνόησε το μοναστήρι και επένδυσε σημαντικά κεφάλαια σε αυτό.

Υπάρχει μια παράξενη ενέργεια εδώ που δίνει γαλήνη. Στη γειτονιά υπάρχουν δύο ακόμη μαργαριτάρια του Βορρά - τα μοναστήρια Ferapontov και Goritsky. Το πρώτο είναι διάσημο για τους αρχαίους καθεδρικούς ναούς και τις τοιχογραφίες του Διονυσίου, και το δεύτερο - για μοναχές από οικογένειες ευγενών. Όσοι έχουν βρεθεί στην περιοχή του Kirillov τουλάχιστον μία φορά επιστρέφουν πίσω.

9. Verkhoturye


Που είναι?Περιοχή Sverdlovsk, περιοχή Verkhotursky.
Τι είναι η αγιότητα;Κάποτε υπήρχε ένα από τα κύρια φρούρια των Ουραλίων, από το οποίο έχουν απομείνει πολλά κτίρια (το τοπικό Κρεμλίνο είναι το μικρότερο στη χώρα). Ωστόσο, αυτή η μικρή πόλη έγινε διάσημη όχι για την ένδοξη ιστορία της, αλλά για τη μεγάλη συγκέντρωση ορθόδοξων εκκλησιών και μοναστηριών. Τον 19ο αιώνα, το Verkhoturye έγινε κέντρο προσκυνήματος. Το 1913, ο τρίτος μεγαλύτερος καθεδρικός ναός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η Ύψωση του Σταυρού, χτίστηκε εδώ. Όχι πολύ μακριά από την πόλη, στο χωριό Merkushino, ζούσε ο θαυματουργός Συμεών Βερχοτούρσκι, ο προστάτης των Ουραλίων. Άνθρωποι από όλη τη χώρα έρχονται να προσευχηθούν στα λείψανα του αγίου - πιστεύεται ότι θεραπεύουν ασθένειες.

10. Βαλαάμ


Που είναι?Λίμνη Ladoga.
Τι είναι η αγιότητα;Το Βαλαάμ είναι μια από τις δύο «μοναστικές δημοκρατίες» που υπήρχαν στη Ρωσία. Ο χρόνος ίδρυσης της ορθόδοξης μονής στα νησιά είναι άγνωστος. Στις αρχές του 16ου αιώνα, το μοναστήρι υπήρχε ήδη. στους XV-XVI αιώνες, περίπου δώδεκα μελλοντικοί άγιοι ζούσαν στο μοναστήρι, συμπεριλαμβανομένου, για παράδειγμα, του μελλοντικού ιδρυτή μιας άλλης «μοναστικής δημοκρατίας» Savvaty Solovetsky (μέχρι το 1429) και του Alexander Svirsky. Την εποχή εκείνη εμφανίστηκαν μοναστηριακές σκήτες σε μεγάλους αριθμούς στα γειτονικά νησιά.

Σε αντίθεση με το αρχιπέλαγος Solovetsky, όπου το μουσείο-απόθεμα είναι ιδιοκτήτης, οι μοναστικές παραδόσεις έχουν αναβιώσει σχεδόν πλήρως στο Valaam. Εδώ λειτουργούν όλα τα μοναστήρια, το μοναστήρι εκτελεί και διοικητικές λειτουργίες στα νησιά και η συντριπτική πλειοψηφία των επισκεπτών στο Βαλαάμ είναι προσκυνητές. Σε όλη την έκταση του νησιού υπάρχουν σκήτες, «κλαδιά» της μονής, δέκα περίπου συνολικά. Η απαράμιλλη φύση του αρχιπελάγους Valaam - ένα είδος «πεμπτουσίας» της φύσης της Νότιας Καρελίας - συμβάλλει στην επιθυμία του προσκυνητή να απομακρυνθεί από την κοσμική φασαρία και να έρθει στον εαυτό του.

11. Pustozersk


Που είναι?Ουσιαστικά πουθενά. Το Pustozersk είναι μια εξαφανισμένη πόλη στον κάτω ρου της Pechora, στην περιοχή Zapolyarny της Αυτόνομης Περιφέρειας Nenets. Βρίσκεται 20 χλμ. από τη σημερινή πόλη Naryan-Mar.
Τι είναι η αγιότητα;Το Pustozersk ήταν το μέρος όπου ο αρχιερέας Avvakum έζησε εξόριστος σε έναν χωμάτινο λάκκο για 15 χρόνια, έγραψε τη ζωή του και κάηκε. Το Pustozersk εξακολουθεί να είναι ένας τόπος προσκυνήματος Παλαιών Πιστών και είναι σεβαστός από αυτούς ως ιερός τόπος. Εδώ χτίστηκε ένα παρεκκλήσι και μια τραπεζαρία, υπάρχουν αναμνηστικοί σταυροί.

12. Rogozhskaya Sloboda


Που είναι?Μόσχα.
Τι είναι η αγιότητα;Το Rogozhskaya Sloboda είναι το ιστορικό πνευματικό κέντρο των Ρώσων Παλαιών Πιστών. Το 1771, το νεκροταφείο Old Believer Rogozhsky ιδρύθηκε κοντά στο φυλάκιο Rogozhskaya, μια καραντίνα, ένα νοσοκομείο και ένα μικρό παρεκκλήσι χτίστηκαν επίσης εδώ. Στη συνέχεια, στο τέλος του 18ου-19ου αιώνα, χτίστηκαν δύο καθεδρικοί ναοί στο νεκροταφείο - Pokrovsky και Rozhdestvensky, το παρεκκλήσι της Nikolskaya ξαναχτίστηκε σε πέτρα, σπίτια για κληρικούς και κληρικούς, μοναστικά κελιά, έξι ελεημοσύνη και πολλά ιδιωτικά και εμπορικά σπίτια υψώθηκαν δίπλα στους ναούς. Για δύο αιώνες, ο καθεδρικός ναός Pokrovsky ήταν η μεγαλύτερη ορθόδοξη εκκλησία στη Μόσχα, που φιλοξενούσε έως και 7.000 πιστούς τη φορά. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο αριθμός των Παλαιών Πιστών που ζούσαν στην περιοχή του Rogozhsky έφτασε τα 30.000 άτομα.

13. Μεγάλοι Βούλγαροι


Που είναι?Δημοκρατία του Ταταρστάν, 140 χλμ. από το Καζάν.
Τι είναι η αγιότητα;Η Βουλγαρία, μια από τις μεγαλύτερες πόλεις του Μεσαίωνα, είναι σήμερα ένας σημαντικός τόπος λατρείας για τους Ρώσους μουσουλμάνους. Εκτός από τα αρχαία ερείπια, από τη Μεγάλη Βουλγαρία απέμειναν το χωριό Bolgari και τα τείχη ενός μεγάλου τζαμιού με μιναρέ του 13ου αιώνα. Απέναντι από την είσοδο του τζαμιού βρίσκεται το καλοδιατηρημένο Βόρειο Μαυσωλείο. Στα ανατολικά του τζαμιού βρίσκεται το Ανατολικό Μαυσωλείο. Το Λευκό Τζαμί βρίσκεται κοντά στην είσοδο του Bolgar, στη Νότια Πύλη του Βουλγαρικού Μουσείου-Αποθεματικού. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα είναι το κτίριο του ίδιου του τζαμιού, η κατοικία του μουφτή και του μεντρεσά και ο περιβάλλον χώρος προσευχής.

14. Aulia Spring


Που είναι?Δημοκρατία της Μπασκιρίας, Όρος Aushtau.
Τι είναι η αγιότητα;Η Aulia μεταφράζεται από το Μπασκίρ ως "άγιος". Αυτή η άνοιξη πιστεύεται ότι έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Ρέει για λίγο περισσότερες από 30 ημέρες στα τέλη Μαΐου και αρχές Ιουνίου και συγκεντρώνει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους κάθε χρόνο. Οι άνθρωποι κάνουν μπάνιο σε αυτό την άνοιξη και πίνουν το ιερό νερό, το οποίο πιστεύουν ότι μπορεί να απαλλαγεί από τις πέτρες στα νεφρά, καθώς και να θεραπεύσει αναπνευστικές και στομαχικές παθήσεις. Την άνοιξη, το νερό της πηγής λέγεται ότι αποκτά τις θεραπευτικές του ιδιότητες μόνο μετά τις 15 Μαΐου.

Η αναρρίχηση στο όρος Aushtau αποτελείται από δύο στάδια: το πρώτο είναι η άφιξη στην ιερή πηγή, το δεύτερο είναι η αναρρίχηση στην κορυφή του βουνού, όπου υπάρχουν τρεις τάφοι, στους οποίους, σύμφωνα με το μύθο, τα λείψανα τριών Ισλαμιστών ιεραποστόλων από την πόλη Ο Osh, που σκοτώθηκαν τον 13ο αιώνα από ντόπιους, φυλάσσονται. Μετά τη μετάνοια, οι ίδιοι αυτοί ντόπιοι έθαψαν τον Σέιχ Μοχάμεντ Ραμαντάν αλ-Ουσ και τους συντρόφους του στην κορυφή του βουνού, στις πλαγιές του οποίου εμφανίστηκε μια ιερή πηγή.

15. Μαυσωλείο του Hussein-Bek


Που είναι?Δημοκρατία της Μπασκιρίας, 40 χλμ. από την Ούφα.
Τι είναι η αγιότητα;Το μαυσωλείο βρίσκεται στο νεκροταφείο Akzirat. Σύμφωνα με το μύθο, χτίστηκε τον 14ο αιώνα για τον Hadji-Hussein-bek, τον πρώτο ιμάμη στην επικράτεια της σύγχρονης Μπασκιρίας. Η εντολή να χτιστεί το μαυσωλείο δόθηκε από τον ίδιο τον Ταμερλάνο. Όχι πολύ μακριά από το μαυσωλείο υπάρχουν πολλές επιτύμβιες στήλες με επιγραφές στα αραβικά. Πιστεύεται ότι οι διοικητές του Ταμερλάνου σημειώθηκαν με αυτόν τον τρόπο.

Το Μαυσωλείο του Hussein-Bek είναι ένα από τα πιο ιερά μουσουλμανικά μέρη στη Ρωσία. Μόλις 10 χλμ. από αυτό το μέρος βρίσκεται ένα άλλο αρχαίο μαυσωλείο - ο τάφος του Turukhan. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ήταν απόγονος του Τζένγκις Χαν. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο Τουροχάν, όπως και ο Χουσεΐν-μπεκ, ήταν ένας πεφωτισμένος μουσουλμάνος ηγεμόνας.

16. Ziyarat Kunta-Haji Kishiev


Που είναι?Δημοκρατία της Τσετσενίας, χωριό Khadzhi.
Τι είναι η αγιότητα;Στην Τσετσενία υπάρχουν 59 ιεροί ταφικοί χώροι, ζιγιαράτ. Ο Ziyarat Kunta-Haji Kishiev είναι ο πιο σεβαστός από αυτούς. Τον 19ο αιώνα, το χωριό Khadzhi ήταν η γενέτειρα του Σούφι σεΐχη Kunta-Khadzhi Kishiev, ενός Τσετσένου αγίου και ιεραπόστολου που κήρυττε το dhikr («μνήμη του Αλλάχ»). Κοντά στο μέρος όπου βρισκόταν το σπίτι του Κισίεφ, υπάρχει μια ιερή πηγή, το νερό από το οποίο έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Όσοι επιθυμούν μπορούν να επισκεφτούν και τον τάφο της μητέρας του Κισίεφ. Βρίσκεται κοντά στο όρος Ερτίνα, το οποίο οι Τσετσένοι θεωρούν ιερό μέρος.

17. Φρούριο Κάλα Κουράις


Που είναι?Δημοκρατία του Νταγκεστάν, 120 χλμ. από τη Μαχατσκάλα.
Τι είναι η αγιότητα;Το τζαμί του φρουρίου Kala Quraysh είναι ένα από τα παλαιότερα τζαμιά στη Ρωσία, χτίστηκε τον 9ο αιώνα. Επίσης στην επικράτεια του φρουρίου βρίσκεται ένας αρχαίος τάφος και ένα μουσείο. Το φρούριο βρίσκεται σε υψόμετρο 1000 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.

Λόγω της εμφάνισής τους, τα Καλά Κουράις αποκαλούνται μερικές φορές το Μάτσου Πίτσου του Νταγκεστάν. Οι Koreysh, ή Quraish, θεωρούνταν οι πιο στενοί συγγενείς και απόγονοι του ίδιου του Προφήτη Μωάμεθ, έτσι οι Kala Koreysh που ιδρύθηκαν από αυτούς μετατράπηκαν στο πιο σημαντικό κέντρο για τη διάδοση του Ισλάμ στην περιοχή. Μέχρι τον 20ο αιώνα, η Cala Koreish είχε μετατραπεί στην πραγματικότητα σε πόλη-φάντασμα. Κάτοικοι της περιοχής υποστηρίζουν ότι τη δεκαετία του 1970, δύο γυναίκες και ένας άνδρας ζούσαν στο Kala Koreish. Αυτοί ήταν οι τελευταίοι κάτοικοι της αρχαίας πόλης των απογόνων του Μωάμεθ.

18. Μαυσωλείο Tuti-bike


Που είναι?Δημοκρατία του Νταγκεστάν, Derbent.
Τι είναι η αγιότητα;Το μαυσωλείο των Χαν του Ντερμπέντ είναι το μόνο μαυσωλείο που έχει διασωθεί στο Ντέρμπεντ - που ανεγέρθηκε το 1202 ΑΧ του μουσουλμανικού ημερολογίου (1787-1788) πάνω από τον τάφο του Τούτι-μπικ, του ηγεμόνα του Ντέρμπεντ. Εκτός από αυτήν, οι γιοι της είναι θαμμένοι στο μαυσωλείο, καθώς και η σύζυγος του Χασάν Χαν, Χιπ-Τζαχάν Κανούμ. Ο κυβερνήτης του Derbent Tuti-bike είναι μια πολύ σημαντική προσωπικότητα στην ιστορία του Νταγκεστάν.

Το 1774, κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο Derbent από τον Kaitag utsmii Emir-Gamza, ο Tuti-bike συμμετείχε προσωπικά στην άμυνα, ήταν στο τείχος της πόλης, ελέγχοντας τις ενέργειες του πυροβολικού. Κατά την πολιορκία της πόλης δεν διέκοψε τις προσευχές της και στο τέλος της βγήκε στην αυλή του τζαμιού Τζούμα, όπου εισέβαλε εχθρικό απόσπασμα και σκότωσε με στιλέτο τον αρχηγό τους. Η παράδοση λέει ότι, έκπληκτοι από το θάρρος της γυναίκας, οι εχθροί τράπηκαν σε φυγή. Σε άμεση γειτνίαση με το μαυσωλείο βρίσκεται το Kyrkhlyar («σαράντα» στα τούρκικα). Αυτός είναι ο τόπος ταφής των Ισλαμικών μαρτύρων.

19. Μαυσωλείο Borga-Kash


Που είναι?Το μαυσωλείο βρίσκεται στις βορειοδυτικές παρυφές του σύγχρονου αγροτικού οικισμού Plievo, στην περιοχή Nazranovsky της Δημοκρατίας της Ινγκουσετίας, στην αριστερή λοφώδη όχθη της Sunzha, η οποία είναι ένα κίνημα της οροσειράς Sunzha.
Τι είναι η αγιότητα;Οι ιστορικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για το πώς και γιατί χτίστηκε αυτό το μαυσωλείο. Το Borga-Kash μεταφράζεται ως "ο τάφος του Borgan". Σύμφωνα με μια εκδοχή, το μαυσωλείο ήταν ο τάφος του Burakan Beksultan, ενός από τους κύριους ηγέτες των Ingush στον αγώνα κατά των στρατευμάτων του Timur, που εισέβαλαν σε τοπικά εδάφη το 1395. Ο Μπουρακάν δεν πέθανε στον πόλεμο με τον Τιμούρ, αλλά πέθανε δέκα χρόνια αργότερα, που αντιστοιχεί στην εποχή που χτίστηκε το μαυσωλείο.Το 600χρονο μαυσωλείο είναι σημαντικός τόπος προσκυνήματος και ένα από τα πιο πολύτιμα ιστορικά μνημεία των Ινγκουσών. Στο κτήριο του μαυσωλείου έχουν διατηρηθεί μέχρι τώρα επιγραφές στα αραβικά.

20. Ivolginsky datsan


Που είναι?Δημοκρατία της Buryatia, το χωριό Verkhnyaya Ivolga. 30 χλμ. από το Ula-Ude.
Τι είναι η αγιότητα; Ivolginsky datsan - το κύριο datsan της Ρωσίας, η κατοικία του Pandito Khambo Lama - ο επικεφαλής της βουδιστικής παραδοσιακής Sangha της Ρωσίας, ένα μεγάλο βουδιστικό μοναστικό συγκρότημα, ένα μνημείο ιστορίας και αρχιτεκτονικής. Το σώμα ενός από τους κύριους ασκητές του Βουδισμού του 20ου αιώνα, του κεφαλιού των Βουδιστών της Σιβηρίας το 1911-1917, του Khambo Lama Itigelov, βρίσκεται στο Ivolginsky datsan. Το 1927, κάθισε στη θέση του λωτού, μάζεψε τους μαθητές του και τους είπε να διαβάσουν μια ευχάριστη προσευχή για τον αποθανόντα, μετά την οποία, σύμφωνα με τις βουδιστικές πεποιθήσεις, ο λάμα πήγε σε κατάσταση σαμάντι. Θάφτηκε σε έναν κύβο κέδρου στην ίδια θέση λωτού, έχοντας κληροδοτήσει πριν την αναχώρησή του να σκάψει τη σαρκοφάγο σε 30 χρόνια.

Το 1955, ο κύβος σηκώθηκε. Το σώμα του Khambo Lama αποδείχθηκε άφθαρτο και οι αναλύσεις που πραγματοποιήθηκαν από επιστήμονες ήδη το 2000 έδειξαν ότι τα κλάσματα πρωτεΐνης έχουν χαρακτηριστικά διάρκειας ζωής και η συγκέντρωση βρωμίου υπερβαίνει τον κανόνα κατά 40 φορές. Ακριβώς εκεί, στο Ivolginsky Datsan, μπορείτε να δείτε μια μαγική πέτρα. Κοντά της υπάρχει μια επιγραφή: «Σύμφωνα με το μύθο, η Nogoon Dari Ehe (Πράσινη Τάρα) άγγιξε αυτήν την πέτρα και άφησε ένα αποτύπωμα του πινέλου της πάνω της.

21. Nilovsky Datsan


Που είναι?Στην κοιλάδα Tunkinskaya, 4 χλμ. ανάντη από το θέρετρο "Nilova Pustyn" στο δάσος στα 10 χλμ. του δρόμου στο όρος Kholma-Ula.
Τι είναι η αγιότητα;Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο, ο μυθικός θεός Khan Shargay Noyon, ο επικεφαλής των Khaats που κάθεται στις κορυφές των βουνών Sayan, προσγειώθηκε σε αυτό το μέρος. Προς τιμήν αυτού, το 1867 χτίστηκε εδώ ένα μικρό μπλοκ για προσευχές. Στη συνέχεια χτίστηκαν εδώ δύο ξύλινα ντάσανια. Στο έδαφος του Nilovsky datsan υπάρχει ένας πύργος από ένα μακρύ και λείο κούτσουρο με ένα στρογγυλό ξύλινο βαρέλι στην κορυφή. Αυτό το σχέδιο δεν συναντάται σε κανένα από τα ντάσαν της Μπουριατίας.

Οι ντόπιοι παλιοί λένε ότι όταν οι λάμα μετέτρεψαν τον τοπικό πληθυσμό στον βουδισμό, συγκέντρωσαν όλους τους σαμάνους σε αυτό το μέρος και τους έπεισαν να αποδεχτούν τη βουδιστική πίστη. Όλα τα ντέφια και οι στολές σαμάνων κάηκαν. Ιερά λείψανα και ασημένια νομίσματα τοποθετήθηκαν στο βαρέλι και σηκώθηκαν για να δει ο Βούδας τα δώρα. Η άμμος στο σημείο προσγείωσης του Khan Shargay Noyon θεωρείται ιερή. Πιστεύεται ευρέως ότι η άμμος που παίρνει ένας άντρας του δίνει δύναμη.

22. Όρος Μπελούχα


Που είναι?Το υψηλότερο σημείο του Gorny Altai. Βρίσκεται στο έδαφος της περιοχής Ust-Koksinsky.
Τι είναι η αγιότητα;Πολλοί ερευνητές συσχετίζουν το υψηλότερο βουνό Altai Belukha με το ιερό βουνό Meru. Συγκεκριμένα, ο Ρώσος φιλόσοφος Νικολάι Φεντόροφ προσπάθησε να επιβεβαιώσει αυτή τη θεωρία. Με βάση έναν χάρτη που απεικονίζει το ιερό όρος Meru, που χρονολογείται στον 2ο αιώνα π.Χ., ο τουρκολόγος Murat Adzhi συμπλήρωσε τη δημοφιλή υπόθεση. Σε ίση απόσταση από το Meru ήταν τέσσερις ωκεανοί γνωστοί τότε και ο Belukha απομακρύνθηκε εξίσου από τον Ινδικό, τον Ειρηνικό και τον Αρκτικό ωκεανό.

Το Belukha θεωρείται ιερό βουνό από τους Βουδιστές, εδώ, σε αναζήτηση του θρυλικού Belovodye, οι Παλαιοί Πιστοί πήγαν να ξεφύγουν από τον κόσμο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Αλταίων, η θεά Umai ζει στη Belukha, την υπέρτατη γυναικεία θεότητα, συγκρίσιμη σε σημασία με την Tengri.

23. Νήσος Όλχον


Που είναι?Το Olkhon είναι το μεγαλύτερο νησί στη λίμνη Βαϊκάλη. Βρίσκεται 256 χλμ από το Ιρκούτσκ.
Τι είναι η αγιότητα;Ένας από τους κύριους τόπους λατρείας είναι ο βράχος Shamanka. Δεν επιτρέπεται η είσοδος γυναικών και παιδιών στη σπηλιά που βρίσκεται στο βράχο. Κάποτε υπήρχε ένα βουδιστικό ιερό εκεί. Το Olkhon είναι σεβαστό όχι μόνο από τους Βουδιστές, αλλά και από τους εκπροσώπους των παραδοσιακών δοξασιών Buryat. Σαμάνοι από όλη τη Ρωσία, και μερικές φορές από το εξωτερικό, συγκεντρώνονται στο νησί για να κάνουν τις ιεροτελεστίες τους. Αυτή τη στιγμή, οι σαμάνοι επικοινωνούν απευθείας με τα πνεύματα και αν είστε τυχεροί, μπορείτε να πάρετε απαντήσεις στις ερωτήσεις σας από αυτά. Το κύριο πράγμα αυτή τη στιγμή δεν είναι να κοιτάξετε τον σαμάνο στα μάτια, διαφορετικά, σύμφωνα με τις τοπικές πεποιθήσεις, το πνεύμα μπορεί να αφήσει το σώμα του και να μετακομίσει σε έναν απρόσεκτο αναφέροντα.

24. Όρος Barkhan-uula


Που είναι?Το Barkhan-Uula ή Baragkhan είναι ένα από τα ψηλότερα βουνά της οροσειράς Barguzinsky. Το βουνό υψώνεται κοντά στα χωριά Baragkhan και Yarikta, που απέχει 20 χιλιόμετρα.
Τι είναι η αγιότητα;Σύμφωνα με τα αποτελέσματα του διαγωνισμού της δημοκρατικής κλίμακας "Επτά θαύματα της φύσης της Buryatia", ο Baragkhan αναγνωρίστηκε ως το κύριο φυσικό θαύμα Buryat. Από την αρχαιότητα, το βουνό τιμούνταν ως ιερό τόσο από τους Μπουριάτ Μπαργκουζίν όσο και από τους Μογγολόφωνους λαούς. Η μυθολογία Buryat λέει για τους ιδιοκτήτες του ορεινού αμμόλοφου baabay και Khazhar-Sagaan-noyon - ουράνιους άρχοντες που κατέβηκαν στη γη. Υπάρχει επίσης ένας θρύλος ότι ένας ευγενής χάνος από τη χρυσή οικογένεια των Borjigin θάφτηκε στο Barkhan-Uula.

Υπάρχει επίσης ένας θρύλος για τον Soodoy Lama, τον μεγάλο γιόγκι που επέλεξε τον Baragkhan για τους διαλογισμούς του. Πιστεύεται ότι αυτός που ανέβηκε αυτό το βουνό θα συνδεθεί με μυστικιστική δύναμη και οι δίκαιοι μπορούν να δουν την εικόνα του Βούδα στις πλαγιές του. Η αναρρίχηση στο βουνό συνοδεύεται συνήθως από τους μοναχούς του Ivolginsky datsan· μια τεράστια υπηρεσία προσευχής είναι γραμμένη στα σανσκριτικά προς τιμήν του Baragkhan. Στο οροπέδιο Tepteehei, στην κορυφή του βουνού, υπάρχει ένα αρχαίο και ιερό πέτρινο κτίριο Obo, που τιμά το πνεύμα του βουνού.

Υπάρχει επίσης ένα λαμαϊστικό ιερό ζώδιο, που συμβολίζει την αιωνιότητα και το άπειρο του σύμπαντος. Σήμερα, βουδιστικές προσευχές και τελετουργίες εκτελούνται στο Barkhan-Uula. Κάθε χρόνο γίνονται προσκυνήματα στην κορυφή του βουνού. Αλλά δεν μπορούν όλοι να ανέβουν στο βουνό. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να λάβετε άδεια από τον λάμα στο Kurumkan datsan. Οι γυναίκες απαγορεύεται να σκαρφαλώνουν στο Barkhan-Uula.

25. Φρούριο Merkit


Που είναι?Στα νότια της Buryatia, στην περιοχή Mukhorshibirsky, 110 χλμ. από το Ulan-Ude, στη δεξιά όχθη των εκβολών του ποταμού. Σπρώξτε.
Τι είναι η αγιότητα;Σύμφωνα με το μύθο, εδώ έγιναν οι πρώτες μάχες μεταξύ του Τζένγκις Χαν και των Μερκίτ, που κάποτε κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη. Από το 1177 έως το 1216, οι Μερκίτ έδωσαν σκληρές μάχες εναντίον του Τζένγκις Χαν και του Χαν Τζότσι μέχρι που ηττήθηκαν.

Το φρούριο Merkit σήμερα δεν είναι φρούριο με τη συνήθη έννοια της λέξης. Πρόκειται για βράχους, στους οποίους έχουν διατηρηθεί στοιχεία πρώην οχυρώσεων, εσοχές για φώτα σηματοδότησης, πηγάδι και πλατφόρμες παρατήρησης. Στο φρούριο Merkit υπάρχουν δύο αποκαλούμενες "πέτρες βουητού", οι οποίες, σύμφωνα με το μύθο, είναι σε θέση να θεραπεύσουν μια γυναίκα από τη στειρότητα και να φέρουν καλή τύχη στην αγάπη. Πραγματοποιούνται προσκυνήματα στο φρούριο Merkit, σαμάνοι και λάμα έρχονται εδώ. το 2010, ανακαλύφθηκαν εδώ βουδιστικοί κύλινδροι και εικονίδια τάνκα, τα οποία έκρυβαν οι λάμα εδώ τα χρόνια της δίωξης της θρησκείας. Δεδομένου ότι δεν μπορεί να αφαιρεθεί τίποτα από το βουνό, τα ειλητάρια εξετάστηκαν και επέστρεψαν στη θέση τους.

Zadonsk, περιοχή Lipetsk

Με τρένο από τη Μόσχα (από τους σιδηροδρομικούς σταθμούς Paveletsky ή Kursky) πρώτα στο Lipetsk, από όπου λεωφορεία και ταξί σταθερής διαδρομής τρέχουν στο Zadonsk. Μια άλλη, όχι λιγότερο βολική επιλογή είναι το υπεραστικό λεωφορείο "Μόσχα - Voronezh", που αναχωρεί από τον σιδηροδρομικό σταθμό Paveletsky. Η τιμή του εισιτηρίου για το Zadonsk είναι 832 ρούβλια. Οι αυτοκινητιστές μπορούν να φτάσουν από τη Μόσχα κατά μήκος του ομοσπονδιακού δρόμου M-4 Don (περίπου 400 χιλιόμετρα).

Pechory, περιοχή Pskov

Σε ένα από τα μεγαλύτερα μοναστήρια της Ρωσίας, τα Σπήλαια της Αγίας Κοιμήσεως του Πσκοφ, είναι θαμμένα τα λείψανα των μοναχών Μάρκου, Ιωνά, Λαζάρου, Βάσα, Συμεών (Zhelnin) και οι εικόνες της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και της Μητέρας. του Θεού «Τρυφερότητα» φυλάσσονται επίσης. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1473.

Η πόλη Pechory βρίσκεται 43 χλμ. από το Pskov. Επομένως, πρώτα φτάνουμε από τη Μόσχα με τρένο στον σιδηροδρομικό σταθμό του Pskov. Τιμή εισιτηρίου από 1.344 ρούβλια. Ένα τακτικό λεωφορείο αναχωρεί από το σταθμό των λεωφορείων σχεδόν κάθε ώρα. Ο ναύλος είναι 106 ρούβλια.

Solovki, περιοχή του Αρχάγγελσκ

Ο πιο γρήγορος τρόπος για να φτάσετε στο Solovki είναι μέσω του Αρχάγγελσκ. Μια πτήση από τη Μόσχα θα κοστίσει 5.932 ρούβλια. Στη συνέχεια, πρέπει να κάνετε μεταφορά στην πτήση Solovetsky, η τιμή του εισιτηρίου είναι περίπου 13.000 ρούβλια. Η δεύτερη επιλογή είναι να περάσετε από την Καρελία. Αυτό το μονοπάτι είναι εφικτό μόνο το καλοκαίρι. Πρώτα, θα πρέπει να πάρετε ένα τρένο από τη Μόσχα στο Belomorsk για 3547 ρούβλια. Πάρτε μια βάρκα εκεί. Ο ναύλος είναι 1.500 ρούβλια.

Ακρωτήριο Ipatiev, περιοχή Kostroma

Στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας της Μονής Ipatiev, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Kostroma, όχι μακριά από τη συμβολή του με τον Βόλγα, φυλάσσεται η εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1330.

Μπορείτε να φτάσετε στο Kostroma από τη Μόσχα σε 6 ώρες με το τρένο ή 7 ώρες με το λεωφορείο. Η τιμή ενός ταξιδιού με τρένο θα είναι από 615 ρούβλια και ένα εισιτήριο λεωφορείου από 913 ρούβλια.

Bogolyubovo, περιοχή Βλαντιμίρ

Η εικόνα της Θεοτόκου Bogolyubsky φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Bogolyubsky. Το μοναστήρι καταλαμβάνει την επικράτεια του παλατιού-κάστρου του Andrei Bogolyubsky. Αυτά τα αρχοντικά είναι το μοναδικό αστικό κτίσμα από την εποχή της Αρχαίας Ρωσίας, το οποίο έχει διασωθεί έως την εποχή μας, τουλάχιστον εν μέρει. Κοντά στο Bogolyubovo βρίσκεται η Εκκλησία της Μεσολάβησης στο Nerl.

Μπορείτε να φτάσετε στο Bogolyubovo από το Βλαντιμίρ με το αστικό λεωφορείο Νο. 18 ή Νο. 152 με μόνο 22 ρούβλια. Ηλεκτρικά τρένα, τρένα και λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια από τη Μόσχα στο Βλαντιμίρ. Με τρένο, το ταξίδι θα διαρκέσει λίγο περισσότερο από τρεις ώρες. Το τρένο κοστίζει από 539 ρούβλια. Το λεωφορείο αναχωρεί από το σταθμό λεωφορείων Shchelkovsky, ο ναύλος είναι από 388 ρούβλια.

Optina Pustyn, περιοχή Kaluga

Στο μοναστήρι Vvedensky της Optina Pustyn, που ιδρύθηκε στα τέλη του 14ου αιώνα, είναι θαμμένα τα λείψανα των Αγίων Αμβροσίου και Νεκταρίου, των πρεσβυτέρων της Optina και φυλάσσεται επίσης η εικόνα του Καζάν της Θεοτόκου.

Το Optina Pustyn βρίσκεται κοντά στην πόλη Kozelsk. Μπορείτε να φτάσετε εκεί από τη Μόσχα σε 5 ώρες με το λεωφορείο, αναχωρεί καθημερινά από το σταθμό των λεωφορείων Tyoply Stan. Τιμή εισιτηρίου - 676 ​​ρούβλια. Από το σταθμό των λεωφορείων στο Kozelsk στο μοναστήρι - περίπου τρία χιλιόμετρα. Αυτή η απόσταση μπορεί να καλυφθεί με τα πόδια ή με λεωφορείο.

Valaam, Δημοκρατία της Καρελίας

Στο μοναστήρι Valaam Spaso-Preobrazhensky, που βρίσκεται στα πιο όμορφα νησιά του αρχιπελάγους Valaam στη λίμνη Ladoga, είναι θαμμένα τα λείψανα του Αγίου Σεργίου και του Ερμάν του Βαλαάμ. Το ίδιο το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1407 και τώρα βρίσκεται υπό την επίβλεψη και την κανονική διοίκηση του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.

Μπορείτε να φτάσετε στο Valaam από τη Μόσχα πριν από την έναρξη της πλοήγησης στη Ladoga από την Αγία Πετρούπολη με ελικόπτερο, αλλά αυτή η απόλαυση δεν είναι φθηνή. Κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου, οι περισσότεροι προσκυνητές φτάνουν στο νησί με μηχανοκίνητα πλοία ή μετεωρίτες από τα παράκτια λιμάνια της βόρειας περιοχής Ladoga ή με μηχανοκίνητα πλοία που αναχωρούν από τη βόρεια πρωτεύουσα. Το κόστος ενός τέτοιου ταξιδιού είναι περίπου 3.000 ρούβλια. Το κόστος των περιηγήσεων σε μηχανοκίνητα πλοία από την Αγία Πετρούπολη ξεκινά από 7.000 ρούβλια.

Χωριό Godenovo, περιοχή Yaroslavl

Στην εκκλησία στο όνομα του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, που βρίσκεται στο Godenovo, κοντά στην πόλη Pereslavl-Zalessky, υπάρχει ο Ζωοδόχος Σταυρός του Κυρίου.

Από τη Μόσχα στο χωριό Godenovo μπορείτε να φτάσετε με λεωφορείο ή αυτοκίνητο κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου Yaroslavl. Το λεωφορείο από τη Μόσχα για το Petrovsk αναχωρεί από το σταθμό του μετρό Schelkovskaya, στη συνέχεια στο Petrovsk πρέπει να αλλάξετε σε ένα λεωφορείο που πηγαίνει στο χωριό Priozerny και να κατεβείτε στη στάση Godenovo. Τα εισιτήρια για το Petrovsk κοστίζουν 1352 ρούβλια.

Diveevo, περιφέρεια Nizhny Novgorod

Στη Μονή της Αγίας Τριάδας Σεραφείμ-Ντιβέεβο, που ιδρύθηκε το 1780, είναι θαμμένα τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σαρόφ.

Το χωριό Diveevo βρίσκεται 180 χλμ. από το Nizhny Novgorod. Μπορείτε να φτάσετε από τη Μόσχα με αεροπλάνο ή με το τρένο υψηλής ταχύτητας "Lastochka". Τιμή εισιτηρίου από 4 800 ρούβλια. Από το σταθμό των λεωφορείων, που βρίσκεται στην πλατεία Lyadov, τα λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια προς το Diveevo μία φορά την ημέρα. Η τιμή του εισιτηρίου είναι περίπου 400 ρούβλια.

Sergiev Posad, περιοχή της Μόσχας

Στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας Σέργιου Λαύρα, που βρίσκεται στην πόλη Sergiev Posad, στην Περιφέρεια της Μόσχας, είναι θαμμένα τα λείψανα του ιδρυτή, Αγίου Σεργίου του Radonezh.

Τα λεωφορεία της διαδρομής Νο. 388 "Sergiev Posad - Moscow" εκτελούν δρομολόγια κάθε 10-15 λεπτά από το σταθμό του μετρό VDNKh. Ο ναύλος είναι 200 ​​ρούβλια. Μπορείτε επίσης να φτάσετε εκεί με ηλεκτρικό τρένο από τον σιδηροδρομικό σταθμό Yaroslavl. Τα τρένα αναχωρούν κάθε 20-30 λεπτά. Ο ναύλος είναι 132 ρούβλια.

Κείμενο: Πάβελ Ουστίνοφ

Ορθόδοξοι ιεροί χώροι στη Ρωσία. Προσκυνηματικές εκδρομές, εκκλησίες, μνημεία και θρησκευτικούς χώρους της Ρωσίας.

• Εκδρομές για τον Μάιοπρος τη Ρωσία
• Καυτές περιηγήσειςσε όλον τον κόσμο

Το προσκύνημα από μόνο του είναι πολύ λογικό πράγμα: δεν χρειάζεται να επινοήσεις τίποτα εδώ, απλά πρέπει να καταλάβεις γιατί και πού θέλει να πάει ένας άνθρωπος. Άλλωστε, ένα αληθινό προσκύνημα δεν είναι απλώς ένα ταξίδι μετ' επιστροφής. Ο προσκυνητής όχι μόνο και όχι τόσο ταξιδεύει με τη συνήθη έννοια του όρου - είναι συνπαρών σε κάποια προσωπική και απαραίτητη μόνο γι' αυτόν εκδήλωση. Είναι απαραίτητο ο προσκυνητής να νιώσει ότι όλες οι σκέψεις και οι φιλοδοξίες του συμπίπτουν με το επερχόμενο ταξίδι.

Πρακτικά σημεία

Όπως γνωρίζετε, το επίπεδο των εγκαταστάσεων διαμονής στη χώρα μας είναι πολύ άνισο, γεγονός που επηρεάζει άμεσα την επιλογή ξενοδοχείων για προσκυνηματικές εκδρομές στη Ρωσία. Τις περισσότερες φορές σημαίνουν διαμονή σε φθηνά ξενοδοχεία. Αλλά μερικές φορές αποδεικνύεται ότι απλά δεν υπάρχουν στην περιοχή: τότε είτε παραμένουν πολύ ακριβές επιλογές διαμονής είτε διανυκτέρευση σε μοναστήρια ή στον «ιδιωτικό τομέα».

Ένα από τα σημαντικότερα πρακτικά σημεία που πρέπει πάντα να λαμβάνονται υπόψη είναι οι ιδιαιτερότητες της διατροφής (τηρήσεις νηστειών, Τετάρτη και Παρασκευή) και η οργάνωση της λειτουργίας. Κατά κανόνα, ο χρόνος ταξιδιού υπολογίζεται έτσι ώστε οι προσκυνητές να φτάνουν στον τόπο το βράδυ, να μπορούν να υπερασπιστούν την αγρυπνία και να διανυκτερεύσουν. Και το πρωί - λειτουργία και αναχώρηση. Όλα τα προγράμματα είναι χτισμένα με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνονται μία ή δύο υποχρεωτικές λειτουργίες ανά εκδρομή.

Διάρκεια ταξιδιού

Όσον αφορά τη διάρκεια, όλες οι εκδρομές προσκυνήματος στη Ρωσία μπορούν να χωριστούν σε μονοήμερες εκδρομές (κυρίως στην περιοχή της Μόσχας), "περιηγήσεις Σαββατοκύριακου" και πολυήμερες εκδρομές - κυρίως από 3 έως 7 ημέρες. Ο μέγιστος αριθμός ημερών σε μια περιοδεία, κατά κανόνα, δεν υπερβαίνει τις 12. Τις περισσότερες φορές, πρόκειται είτε για διαδρομές με σκάφος είτε για προσκύνημα σε απομακρυσμένες περιοχές της Ρωσίας, όταν το ταξίδι διαρκεί πολύ - για παράδειγμα , Αικατερινούπολη, Τομπόλσκ και Αλτάι.

Μια καλή διαδρομή προσκυνήματος πρέπει να είναι λογική και πλήρης. Για παράδειγμα, εάν ένας προσκυνητής αποφάσισε να επισκεφθεί ιερούς τόπους στην περιοχή του Αικατερίνμπουργκ ή του Τομπόλσκ, είναι λογικό να πάει σε ένα ολοκληρωμένο ταξίδι που καλύπτει όλα τα κύρια ιερά των Ουραλίων.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα μιας τέτοιας διαδρομής. Η μετακίνηση από τη Μόσχα στο Τομπόλσκ διαρκεί περίπου δύο ημέρες, ανάλογα με το επιλεγμένο τρένο. Τις περισσότερες φορές, σχεδιάζεται να σταματήσετε στο Tobolsk για 2-3 ημέρες και να δείτε τα κοντινά αξιοθέατα. Στη συνέχεια - μεταφορά στο Αικατερινούπολη με λεωφορείο ή τρένο και περιήγηση στα αξιοθέατα της πόλης. Επιπλέον, από εκεί δεν είναι μακριά στο Περμ, όπου βρίσκεται το μοναστήρι του Belogorye - ένα είδος "Ουραλίου Άθως". Έτσι, σε ένα ταξίδι είναι δυνατό να ενωθούν οι Ιεροί τόποι των Βορείων και Κεντρικών Ουραλίων, καθώς και να «προσκολληθεί» σε αυτό ολόκληρο το μονοπάτι των Βασιλικών Μαρτύρων στα Ουράλια και τη Σιβηρία.

Πού και πότε πάνε

Αν χωρίσουμε τις περιηγήσεις προσκυνήματος σε περιφερειακή βάση, μπορούμε να προσδιορίσουμε τις κατευθύνσεις στις οποίες πηγαίνουν συχνότερα οι προσκυνητές. Αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, το Βορειοδυτικό και το Κέντρο της Ρωσίας, το πιο ανεπτυγμένο μέρος της χώρας, που βρισκόταν ακόμη στον Μεσαίωνα, την εποχή της εμφάνισης του Χριστιανισμού και της ανάπτυξής του στη Ρωσία. Πολλοί προσκυνητές πηγαίνουν σε ένα ταξίδι κατά μήκος του Χρυσού Δακτυλίου, του Ζαντόνσκ (περιοχή Λίπετσκ), του Κουρσκ και του Ντιβέεβο (περιοχή Νίζνι Νόβγκοροντ) και, φυσικά, στη βορειοδυτική περιοχή.

Η βορειοδυτική δεν είναι μόνο η Καρελία (Valaam και Kizhi), αλλά και τα εδάφη του Αρχάγγελσκ (Solovki) και της Vologda, το Pskov και το Veliky Novgorod. Το Pskov είναι ενδιαφέρον όχι μόνο για τα βουνά Pushkin και την Pechora - εκτός από αυτά, πολλοί προσκυνητές επισκέπτονται τα νησιά Talap, όπου έζησε και υπηρετούσε ο πατέρας Nikolai Guryanov.

Οι περισσότερες πόλεις που αποτελούν μέρος του Χρυσού Δαχτυλιδιού της Ρωσίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με την ιστορία της Ορθοδοξίας στη Ρωσία: πολλά ιερά είναι συγκεντρωμένα σε αυτά και σχεδόν κάθε ναός και μοναστήρι είναι αντικείμενο προσκυνήματος. Οι πόλεις με τις περισσότερες επισκέψεις είναι οι Alexandrov, Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov the Great, Yaroslavl, Uglich, Kostroma, Suzdal και Vladimir.

Επιπλέον, είναι απαραίτητο να σημειωθούν τέτοιες νότιες κατευθύνσεις όπως το Rostov-on-Don, το Krasnodar και το Arkhyz - πρόσφατα πολλά μοναστήρια έχουν αποκατασταθεί και ανοίξει εκεί. Το Αλτάι κατέχει ξεχωριστή θέση, τα προσκυνήματα εκεί είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τη μελέτη των παραδόσεων των ντόπιων κατοίκων.

Είναι δύσκολο να ξεχωρίσεις την πιο ευνοϊκή ώρα για ταξίδια. Το καλοκαίρι πάνε παντού και για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα - από 3 έως 7-12 ημέρες. Το φθινόπωρο και την άνοιξη, κατά κανόνα, επιλέγονται σχετικά σύντομα προγράμματα για 2-3 ημέρες. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι οι μεγάλες διακοπές: εδώ είναι Σαββατοκύριακο ή όχι, δεν έχει μεγάλη σημασία.

Προηγούμενη φωτογραφία 1/ 1 Επόμενη φωτογραφία

Σύντομη Επισκόπηση των Ιερών Τόπων της Ορθόδοξης Ρωσίας

Όλα τα μοναστήρια της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχουν κοινές αρχές για την οργάνωση της μοναστικής ζωής. Αξίζει όμως επίσης να σημειωθεί ότι κάθε μοναστήρι έχει τη δική του ιστορία και πνευματική εικόνα. Αυτό φαίνεται πιο ξεκάθαρα και έντονα στα αρχαία μοναστήρια - Kirillo-Belozersky (περιοχή Vologda), Valaam (Valaam), Pskov-Pechora (περιοχή Pskov), Λαύρα Αγίας Τριάδας-Sergius (περιοχή Μόσχας).

Μονή Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Το μοναστήρι βρίσκεται στο νησί Bolshoi Solovetsky στη Λευκή Θάλασσα, και ασκητήρια και έρημοι βρίσκονται σε άλλα νησιά του αρχιπελάγους. Ήταν η γεωγραφική θέση που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την ιστορία της ανάπτυξης και την τύχη του μοναστηριού. Το μοναστήρι ήταν ένα είδος συνοριακού φρουρίου: άντεξε στην πολιορκία των Λιβονίων, των Σουηδών και των Βρετανών και από τα τέλη του 16ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε και ως τόπος εξορίας. Μετά το κλείσιμό του το 1920, υπήρχε στρατόπεδο ειδικού σκοπού και φυλακή.

Πετώντας πάνω από την Κολόμνα

Ιερά της μονής: τα λείψανα των ιδρυτών του Solovetsky - Zosima, Savvaty και Herman (η πύλη της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου), σωματίδια των λειψάνων πολλών σεβαστών αγίων, τα λείψανα του Αγίου Ελεάζαρου του Anzersky (Αγία Τριάδα Anzersky Skete ) και ο Αγ. Οι εορτές του μοναστηριού: η Μεταμόρφωση του Κυρίου - 19 Αυγούστου, οι μοναχοί Zosima, Savvaty και Herman - 21 Αυγούστου, ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Solovetsky - 22 Αυγούστου, ο Καθεδρικός Ναός των Νεομαρτύρων και Ομολογητών του Solovetsky - 23 Αυγούστου .

Μόσχα

Μοναστήρια: St. Danilov - μέρος των λειψάνων του μακαριστού πρίγκιπα Δανιήλ της Μόσχας, Donskoy - τα λείψανα του Πατριάρχη Tikhon, Zachatievsky - η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Ελεήμων", Novospassky - η εικόνα της Μητέρας του Θεού "The Τσάριτσα», Svyato-Pokrovsky - τα λείψανα της ευλογημένης ματρόνας της Μόσχας, Novodevichy - σεβαστά εικονίδια της Μητέρας του Θεού του Σμολένσκ και του Tikhvin.

Ιερά: τα λείψανα του Τιμίου Αλεξίου της Μόσχας (Mechev) στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Maroseyka, ο σεβάσμιος «Σταυρός του Κιέβου» με μόρια των λειψάνων περισσότερων από 300 αγίων στην εκκλησία του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ στο Krapivniki.

περιοχή της Μόσχας

Μοναστήρια: Trinity-Sergius Lavra, Vysotsky Bogoroditsky στο Serpukhov - η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού "Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο", Savvin-Storozhevsky στο Zvenigorod - με τα λείψανα του Αγίου Savva Storozhevsky, Joseph-Volotsky - στο New Jerusalemre μέρος των λειψάνων της μάρτυρα Τατιάνας.

Μονή Joseph-Volokolamsk

Αγία Πετρούπολη

Μοναστήρια: Λαύρα Αγίας Τριάδας Αλέξανδρου Νιέφσκι - τα λείψανα του ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, του Αγίου Ιωάννη - τα λείψανα του τιμίου Ιωάννη της Κρονστάνδης.

Ιερά: τα λείψανα της ευλογημένης Ξένιας της Πετρούπολης στο παρεκκλήσι της Ξένιας της Πετρούπολης στο νεκροταφείο Σμολένσκ, η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων όσοι λυπούνται με πένες" στην εκκλησία προς τιμήν αυτής της εικόνας στο Zelenetsky Compound , η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού «Το Σημάδι» του Tsarskoye Selo στην ακαδημαϊκή εκκλησία της πνευματικής ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης.

Άλλες περιοχές της Ρωσίας

Επικράτεια Αλτάι: Η Μονή Θεοτόκου-Καζάν (Κορομπεϊνικόφσκι) - η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Περιοχή Kaluga: Ερμιτάζ Optina, Μονή St. Pafnutiev Borovsky, Ερμιτάζ της Κοίμησης του Αγίου Τιχών.

Περιοχή Kostroma: Μονή Αγίας Τριάδας Makariyevo-Unzhensky.

Περιοχή Lipetsk: Zadonsky Nativity-Μονή Bogoroditsky.

Περιφέρεια Νίζνι Νόβγκοροντ:

Τα ταξίδια σε ιερούς τόπους βοηθούν έναν πιστό να ενταχθεί στον πλουσιότερο ορθόδοξο πολιτισμό, να διευρύνει την πνευματική του εμπειρία. Επισκεπτόμενος εκκλησίες και μοναστήρια, ένας χριστιανός έχει την ευκαιρία όχι μόνο να κατανοήσει λογικά, αλλά και να νιώσει με την ψυχή του την ουσία της χριστιανικής πίστης. Το προσκύνημα είναι η καλλιέργεια της πίστης στην ψυχή, δεν έχει μικρότερη επιρροή στον άνθρωπο από την προσευχή ή τη νηστεία.

Οι υπηρεσίες προσκυνήματος στη Μόσχα αναπτύσσουν τις δικές τους διαδρομές για τους Ορθοδόξους. Στόχος τους είναι να βοηθήσουν έναν άνθρωπο να επισκεφτεί τα σημαντικότερα κέντρα της Ορθοδοξίας από την πλευρά των πιστών, να δει και να αγγίξει τα ιερά με τα μάτια του. Τα προσκυνηματικά ταξίδια από τη Μόσχα είναι σχεδιασμένα με τέτοιο τρόπο ώστε να διευρύνουν τη γνώση και την πνευματική εμπειρία, να σας εξοικειώσουν με τις ιδιαιτερότητες της ζωής στα μοναστήρια και τους ναούς.

Τα Ορθόδοξα ταξίδια σάς επιτρέπουν να εμβαθύνετε στην πνευματική ζωή ανθρώπων που έχουν αφιερώσει ολόκληρη τη ζωή τους στην υπηρεσία του Κυρίου, που έχουν εγκαταλείψει τα εγκόσμια αγαθά και τις ανησυχίες. Σε ένα προσκύνημα, η κοσμική ματαιοδοξία εξαφανίζεται από τη συνείδηση, ένας νέος κόσμος ανοίγεται - πνευματικές χαρές, αυταπάρνηση και υπηρεσία. Η ανθρώπινη ψυχή ανανεώνεται, αισθήματα ανάλαφρης χαράς και γαλήνης εμφανίζονται.

Η προσκυνηματική υπηρεσία "Διαφωτισμός" αναπτύσσει μοναδικές διαδρομές για Ορθόδοξα ταξίδια, επιστρέφοντας από όπου οι άνθρωποι ξεκινούν ένα νέο στάδιο ζωής - στην αγάπη για τον πλησίον τους και την υπηρεσία του Θεού. Με διαδρομές, δρομολόγια και εντυπώσεις προσκυνητών μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα μας. Εάν ενδιαφέρεστε για ένα ταξίδι στους ιερούς τόπους της Ρωσίας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας μια ειδική φόρμα.

Καλέστε μας και θα χαρούμε να απαντήσουμε σε όλες τις ερωτήσεις σας.

Και τα λοιπά. Νο 21-Σ. 2019

• Άφιξη: 22/09 - 29/09/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 22/09 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΟΥΡΑΝΟΥΠΟΛΗ

Ημέρα 2 23/09 ΟΥΡΑΝΟΥΠΟΛΗ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΠΙΕΡΙΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Κρουαζιέρα με φέρι κατά μήκος της ακτής του Αγίου Όρους, μια μοναστική Ορθόδοξη Δημοκρατία. Σε απόσταση 500 μέτρων από την ακτή θα έχετε την ευκαιρία να δείτε τα μοναστήρια του Άθω, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσικής Μονής του Αγίου Παντελεήμονα. Επιστροφή στην Ουρανούπολη. Μεταφορά από Ουρανούπολη Θεσσαλονίκη. Καθοδόν επισκεφθείτε το αρχαίο μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

Ημέρα 3 24/09 ΠΙΕΡΙΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

Ημέρα 4 25/09 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Ημέρα 5 26/09 ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Ημέρα 6 27/09 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΕΒΟΕΑ

Ημέρα 7 28/09 ΕΥΒΟΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Ημέρα 8 29/09 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

Με επιπλέον χρέωση:

Σημείωση:

Και τα λοιπά. Νο. 19-Σ. 2019

• Check-in: 8/09 - 15/09/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 8/09 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΟΥΡΑΝΟΥΠΟΛΗ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο της Θεσσαλονίκης. Αναχώρηση για Ουρανούπολη. Καθοδόν επισκεφθείτε το μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Παϊσίου του Οσίου Αγιορείτη και τα λείψανα του Αγ. Αρσένιος Καππαδοκίας. Άφιξη στην Ουρανούπολη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 9/09 ΟΥΡΑΝΟΥΠΟΛΗ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΠΙΕΡΙΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Κρουαζιέρα με φέρι κατά μήκος της ακτής του Αγίου Όρους, μια μοναστική Ορθόδοξη Δημοκρατία. Σε απόσταση 500 μέτρων από την ακτή θα έχετε την ευκαιρία να δείτε τα μοναστήρια του Άθω, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσικής Μονής του Αγίου Παντελεήμονα. Επιστροφή στην Ουρανούπολη. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Καθοδόν επισκεφθείτε το αρχαίο μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Μετακόμιση στην Πιερία. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 3 10/09 ΠΙΕΡΙΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Προσκύνημα στα μοναστήρια του Μετεώρου, επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Διέλευση φέρι σε περίπου. Κέρκυρα. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 11/09 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός της Βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Αναχώρηση για Παλαιοκαστρίτσα. Επίσκεψη σε ένα καταπληκτικό κομμάτι του παραδείσου - το μοναστήρι της Παλαιοκαστρίτσας. Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 5 12/09 ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στο Μπάρι. Λειτουργία στη Βασιλική του Αγ. Νικολάου του Θαυματουργού, όπου βρίσκονται τα ιερά λείψανά του. Δείπνο. Επίσκεψη στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Το βράδυ πλεύστε για Πάτρα (Πελοπόννησος, Ελλάδα). Δεν παρέχεται δείπνο (προαιρετικό στο πλοίο).

Ημέρα 6 13/09 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΕΒΟΕΑ

Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Δείπνο. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή του St. λείψανα των αγίων του Θεού. Μετακίνηση στο περίπου. Εύβοια. Καθυστερημένη άφιξη και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Το δείπνο δεν περιλαμβάνεται.

Ημέρα 7 14/09 ΕΥΒΟΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 15/09 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, Β, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο Ηγουμενίτσα - Μπάρι - Πάτρα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (σύνολο 9 €, 3 € - κάθε μονή), χρέωση στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 17-Σ. 2019

• Αφίξεις: 9/08 - 16/08/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 9/08 Θεσσαλονίκη

Συνάντηση στο αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο της Θεσσαλονίκης. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 10/08 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Επίσκεψη στο μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του γέροντα Παΐσιου του Οσίου Αγιορείτη και του Αγ. λείψανα του Αρσενίου του Καππαδοκίας. Επίσκεψη στο αρχαίο μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Διέλευση φέρι σε περίπου. Κέρκυρα. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 3 11/08 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

Ξηρή συσκευασία. Πανηγυρική Λειτουργία στον Αγ. Σπυρίδωνος Τριμιφούτσκι.Πομπή με τα λείψανα του Αγ. Σπυρίδωνα.ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός στο όνομα της Ελληνίδας βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου στρατιώτη. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο

Ημέρα 4 12/08 ΜΕΤΕΩΡΑ - ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Προσκύνημα σε Μονές Μετεώρου με επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Αναχώρηση για το λιμάνι του Αστακού. Διέλευση φέρι σε περίπου. Κεφαλονιά. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 5 13/08 ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Γεράσιμος, πολιούχος του νησιού. Στο μοναστήρι υπάρχει σπήλαιο όπου εργάστηκε ο μοναχός και στα δεξιά του βωμού τα ιερά λείψανά του αναπαύονται σε προσκυνητάρι. Την ημέρα αυτή τα λείψανα μεταφέρονται στο κέντρο του ναού, γιατί. Την επομένη είναι η μνήμη του Αγ. Γεράσιμος. Ο Άγιος Γεράσιμος βοηθά στην θεραπεία πολλών ασθενειών. Μέσω των προσευχών του, όσοι κυριεύονται από ακάθαρτα πνεύματα λαμβάνουν ανακούφιση και θεραπεία. Ακολουθεί επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, όπου φυλάσσεται το πόδι του, δωρεά στο μοναστήρι τον 17ο αιώνα από την πριγκίπισσα Ρωξάνα. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Ελεύθερος χρόνος. Δείπνο.

Ημέρα 6 14/08 ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Ελεύθερος χρόνος. Μεταφορά στο χωριό Μαρκόπουλο, στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Φιδούς για τον εσπερινό. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 15/08ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Πανηγυρική Λειτουργία στον Ιερό Ναό της Παναγίας Φιδούς.

Ο ναός είναι γνωστός στον ορθόδοξο κόσμο για μια εκδήλωση που λαμβάνει χώρα εδώ από χρόνο σε χρόνο τις ημέρες του εορτασμού της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου (κατά το νέο στυλ). Μικρά φίδια με σταυρούς στα κεφάλια σέρνονται στον ναό από τα βουνά. Στη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου γίνεται μεγάλος αριθμός ιάσεων. Στη συνέχεια, μεταφορά στο ναό του χωριού Περατάτα, όπου κάθε χρόνο, στη θαυματουργή εικόνα της εορτής της Κοίμησης της Θεοτόκου, γίνεται θαύμα από την ανθοφορία ξερών στελεχών κρίνων. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Διέλευση φέρι για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 16/08 ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, ακτοπλοϊκά εισιτήρια Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο ηπειρωτική χώρα - Κεφαλονιά - ηπειρωτική χώρα

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 15-Σ. 2019

• Check-in: 7/07 - 13/07/19
• 7 ημέρες / 6 νύχτες

1 μέρα. 7/07 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΚΕΡΚΥΡΑ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο Θεσσαλονίκης. Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση με πλοίο για Κέρκυρα. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 2 8/07 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός της Βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Αναχώρηση για Παλαιοκαστρίτσα. Επίσκεψη σε ένα καταπληκτικό κομμάτι του παραδείσου - το μοναστήρι της Παλαιοκαστρίτσας. Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 3 9/07 ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στο Μπάρι. Λειτουργία στη Βασιλική του Αγ. Νικολάου του Θαυματουργού, όπου βρίσκονται τα ιερά λείψανά του. Δείπνο. Επίσκεψη στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Το βράδυ πλεύστε για Πάτρα (Πελοπόννησος, Ελλάδα). Δεν παρέχεται δείπνο (προαιρετικό στο πλοίο).

Ημέρα 4 10/07 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΕΒΟΕΑ

Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Δείπνο. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή του St. λείψανα των αγίων του Θεού. Μετακίνηση στο περίπου. Εύβοια. Καθυστερημένη άφιξη και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Το δείπνο δεν περιλαμβάνεται.

Ημέρα 5 11/07 EUBOIA - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο. Αναχώρηση για Σουρότι, για το μοναστήρι του Αγ. Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγ. Παΐσια. Νυχτερινή Θεία Λειτουργία στη μνήμη του Αγ. Παΐσια Σβιατογκόρετς.Επιστροφή στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 6 12/07 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Επίσκεψη στο σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 13/07 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, Β, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο Ηγουμενίτσα - Μπάρι - Πάτρα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισφορά στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 12-Σ. 2019

• Άφιξη: 2/06 - 9/06/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 2/06 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Ημέρα 2 3/06 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΕΡΟΙΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Ημέρα 3 4/06 ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

Ημέρα 4 5/06 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός της Βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Αναχώρηση για Παλαιοκαστρίτσα. Επίσκεψη σε ένα καταπληκτικό κομμάτι του παραδείσου - το μοναστήρι της Παλαιοκαστρίτσας. Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 5 6/06 ΜΠΑΡΙ. ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στο Μπάρι. Πανηγυρική Λειτουργία στη Βασιλική του Αγ. Νικολάου του Θαυματουργού, όπου βρίσκονται τα ιερά λείψανά του. Δείπνο. Επίσκεψη στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Το βράδυ πλεύστε για Πάτρα (Πελοπόννησος, Ελλάδα). Δεν παρέχεται δείπνο (προαιρετικό στο πλοίο).

Ημέρα 6 7/06 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΕΒΟΕΑ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Δείπνο. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή του St. λείψανα των αγίων του Θεού. Μετακίνηση στο περίπου. Εύβοια. Καθυστερημένη άφιξη και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Το δείπνο δεν περιλαμβάνεται.

Ημέρα 7 8/06 ΕΥΒΟΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 9/06 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, Β, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο Ηγουμενίτσα - Μπάρι - Πάτρα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (σύνολο 9 €, 3 € - κάθε μονή), χρέωση στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Π.χ.-#10-Σ. 2018

• Check-in: 19/05 - 26/05/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 19/05 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης με ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 2 20/05 ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Ξηρό σιτηρέσιο. Διέλευση φέρι σε περίπου. Κέρκυρα. Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούτσκι. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός στο όνομα της Ελληνίδας βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 3 21/05 ΜΠΑΡΙ - ΑΛΜΠΕΡΟΜΠΕΛΛΟ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στο Μπάρι. Επίσκεψη στην πόλη Alberobello, η οποία τελεί υπό την προστασία της UNESCO. Τα σπίτια Trulli, μικρά κτίρια με περίεργες στέγες, αναγνωρισμένα ως παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά, δίνουν μια μοναδική εμφάνιση σε αυτή την εκπληκτική πόλη. Όταν φτάσετε στο Alberobello, αισθάνεστε σαν να είστε σε ένα παραμύθι που ζωντανεύει. Επίσκεψη στην εκκλησία Alberobello του St. οι άμισθοι Κοσμά και Δαμιανός, όπου βρίσκονται σωματίδια των λειψάνων τους. Επιστροφή στο Μπάρι. Ολονύχτια αγρυπνία στη Βασιλική του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 4 22/05 Εορτή του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Πανηγυρική Λειτουργία στη Βασιλική του Αγ. Νικόλαος. Δείπνο. Επίσκεψη στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Ελεύθερος χρόνος. Αναχώρηση για Ηγουμενίτσα. Δεν παρέχεται δείπνο (προαιρετικό στο πλοίο).

Ημέρα 5 23/05 ΠΑΤΡΑ ‑ ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ ‑ EUBOEA

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή από σωματίδια των λειψάνων των αγίων του Θεού. Μετακόμιση στο νησί της Εύβοιας. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 6 24/05 EUBOIA - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 25/05 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.

Επίσκεψη στο μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του γέροντα Παΐσιου του Οσίου Αγιορείτη και του Αγ. λείψανα του Αρσενίου του Καππαδοκίας. Επίσκεψη στο σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 26/05 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στο αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα-Κέρκυρα-Ηγουμενίτσα, το πλοίο Ηγουμενίτσα-Μπάρι-Ηγουμενίτσα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, το πλοίο Εύβοια-ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (σύνολο 9 €, 3 € - κάθε μονή), χρέωση στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει και ρωσόφωνος ιερέας σε όλη τη διαδρομή.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 8-Σ. 2019

• Αφίξεις: 8/05 -12/05/19
• 5 ημέρες / 4 νύχτες

1 μέρα. 8/05 ΑΦΙΞΗ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΛΑΡΙΣ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο της Θεσσαλονίκης. Μετακόμιση στη Λάρισα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 9/05 ΛΑΡΙΣ ‑ VUNENA (Πανηγυρική Λειτουργία)- ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

Μετακομίζοντας στο χωριό Βούνεν, όπου δέχτηκε τον μαρτυρικό θάνατο του Αγ. Ο Νικόλαος ο Νέος με τους συνεργάτες του. Κάθε άνοιξη γίνεται ένα θαύμα εδώ: το δέντρο όπου μαρτύρησε ο άγιος αρχίζει να «αιμορραγεί» - αποπνέει ένα σκούρο κόκκινο υγρό. Πολλοί ασθενείς λαμβάνουν θεραπεία από αυτό το υγρό «αίματος». Πανηγυρική Λειτουργία. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Προσκύνημα σε Μονές Μετεώρου με επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), ή Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), ή Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Αναχώρηση για Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Διέλευση φέρι για Κέρκυρα.

Ημέρα 3 10/05 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Ξηρό σιτηρέσιο. Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. Επίσκεψη στο μνημείο του Αγ. Ο δίκαιος Θεόδωρος Ουσάκοφ κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός στο όνομα της Ελληνίδας βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, η εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, η εκκλησία της Παναγίας των Ξένων, η Εκκλησία του Αγ. Αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

4 ημέρα. 11/05 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.

Στη συνέχεια, αναχώρηση για το σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του γέροντα Παΐσιου του Οσίου Αγιορείτη και τα λείψανα του Αγ. Αρσένιος Καππαδοκίας. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 5 12/05 ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Πρωινό στο ξενοδοχείο. Άφιξη στο αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια, όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, ημιδιατροφή, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, ακτοπλοϊκά εισιτήρια Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα ακτοπλοϊκά εισιτήρια

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (μόνο 9 €, 3 € - κάθε μοναστήρι), είσοδος στο ναό του Portopanay (2 €)

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Προσκύνημα από Θεσσαλονίκη

Και τα λοιπά. Νο 7-Σ. 2019

• Check-in: 24/04 - 1/05/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 24/04 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης με ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Εισαγωγική ξενάγηση πόλης. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Ναός κατακόμβης με την πηγή του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής, 1ος-3ος αι
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου φυλάσσονται τα λείψανά του.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου τα λείψανά της και τα λείψανα του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 25/04 Μεγάλη Πέμπτη. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΗ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό των Αγίων Πάντων Θεσσαλονίκης. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. επίσκεψη η αρχαιότερη εκκλησία στην Ελλάδα, η Κοίμηση της Θεοτόκου (XIαιώνα) της πόλης της Καλαμπάκας, όπου στις 19:00 αρχίζει το πρωί της Σταύρωσης του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού (ανάγνωση των 12 Ευαγγελίων). Επιστροφή στο ξενοδοχείο περίπου στις 21:30 (15 λεπτά ήσυχο περπάτημα). Δείπνο.

Ημέρα 3 26/04 Great Fiver. ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Προσκύνημα στα μοναστήρια του Μετεώρου, επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Διέλευση φέρι για το νησί της Κέρκυρας (στην ελληνική Κέρκυρα). Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Προσκύνηση της Σινδόνης του Σωτήρος στον Καθεδρικό Ναό της πρωτεύουσας του νησιού της Κέρκυρας. Επίσκεψη του ναού του Αγίου Σπυρίδωνα και προσκύνηση των ιερών λειψάνων του. Συμμετοχή στο Τάγμα της Ταφής, που τελέστηκε στην Ελλάδα με ιδιαίτερη επισημότητα. Αυτή την ώρα στην πρωτεύουσα του νησιού τελείται εναλλάξ θρησκευτική πομπή με Σινδόνες από 15 ναούς της πόλης. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 4 27/04 Μεγάλο Σάββατο. ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το κέντρο της πόλης συμμετοχή στις 9 το πρωί σε πανηγυρική ακολουθία με τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα. Μετά τη λιτανεία, στις 11 το πρωί πετάγονται πήλινα αγγεία γεμάτα νερό από τα μπαλκόνια της παλιάς πόλης στολισμένα με κόκκινα υφάσματα και κερκυραϊκά, που σπάνε στο πεζοδρόμιο. Αυτή η τοπική προπασχαλινή παράδοση τηρείται ως ένδειξη χαρούμενης προσδοκίας του Μεγάλου Θριάμβου - της Ανάστασης του Χριστού, που θα εορταστεί τη νύχτα. Επίσκεψη στην ιστορική εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή, τον τόπο ταφής ενός Ρώσου στρατιώτη, την εκκλησία της Θεοτόκου των Ξένων. Μετακίνηση στο γραφικό Κανόνι, επίσκεψη στο ναό, όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Μεταφορά στο ξενοδοχείο, δείπνο (προαιρετικά) και ξεκούραση. Το βράδυ, γύρω στις 22:00, μεταφορά στην πρωτεύουσα. Αυτή την ώρα όλοι οι κάτοικοι και οι καλεσμένοι του νησιού συγκεντρώνονται στην κεντρική πλατεία – Σπιανάτα για να γιορτάσουν την Ανάσταση του Χριστού. Περίπου στις 12 το πρωί, ο μητροπολίτης Κέρκυρας σβήνει την Αγία Φωτιά από μια από τις εκκλησίες της παλιάς πόλης, η οποία μεταδίδεται σε όλους όσους περιμένουν στην πλατεία και ακούγονται τα χαρμόσυνα νέα - Χριστός. Ανέστη - Αλίφος Ανέστη! Ακολουθεί η πανηγυρική Πασχαλινή Λειτουργία. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Γεύμα.

Ημέρα 5 28/04 ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!!! ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Το πρωί γίνεται θρησκευτική λιτανεία στην πόλη με εικόνες της Ανάστασης του Χριστού από 15 εκκλησίες της πρωτεύουσας. Συμμετοχή στη δεύτερη (πρωινή) Πασχαλινή Λειτουργία στον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος (προαιρετικά). Στις 10:30 αναχώρηση από το ξενοδοχείο και μεταφορά στον παλαιότερο ναό του νησιού - των αγίων αποστόλων από το 70 Ιάσονα και Σωσίπατρος. Προσκύνηση των ιερών λειψάνων τους. Μετακίνηση στην παλιά πόλη για να προσκυνήσουμε τα λείψανα της αγίας αυτοκράτειρας Θεοδώρας στον καθεδρικό ναό. Εορταστικό γεύμα στο ξενοδοχείο. Ελεύθερος χρόνος. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 6 29/04 ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΑΘΗΝΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το λιμάνι. Πέρασμα προς τη στεριά, στην Ηγουμενίτσα. Μετακόμιση στην Πάτρα. Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ είναι η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Στο δρόμο για την Αθήνα, που εκτείνεται κατά μήκος του Κορινθιακού κόλπου του Ιονίου, επισκεφθείτε το μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε μια ασημένια κιβωτό, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά». η δημιουργία του Αποστόλου Λουκά, φυλάσσεται. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή από σωματίδια των λειψάνων των αγίων του Θεού. Άφιξη στην Αθήνα και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 30/04 ΑΘΗΝΑ - ΕΥΒΟΕΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στον Άρειο Πάγο κάτω από την Ακρόπολη, το μέρος όπου ο Αγ. Παύλος. Κατάβαση μέσω της παλιάς συνοικίας της Πλάκας στον Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως - του μάρτυρα Γρηγορίου Ε' Μεταφορά στο νησί της Εύβοιας. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου, όπου φυλάσσονται τα ιερά λείψανά του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στην Πιερία. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 1/05 ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εάν το επιτρέπει ο καιρός, επίσκεψη στο μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου στο Σουρότι, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγ. Παΐσιος του Αγίου Όρους. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, ημιδιατροφή, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, το πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια, κρατικός φόρος, ο οποίος πληρώνεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο για ολόκληρη την περιήγηση).

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (μόνο 9 €, 3 € - κάθε μοναστήρι)

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 28 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 6-Σ. 2019

• Check-in: 7/04 - 14/04/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 7/04 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο Θεσσαλονίκης. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του γέροντα Παΐσιου του Οσίου Αγιορείτη και του Αγ. λείψανα του Αρσενίου του Καππαδοκίας. Επίσκεψη στο σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Επιστροφή στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 8/04 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΕΡΟΙΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Μετακίνηση προς τη σκήτη του Ιωάννη του Προδρόμου στην περιοχή της Βέροιας. Αυτή η αρχαία σκήτη είναι σήμερα το προαύλιο της μονής Σιμωνόπετρας του Άθω. Εδώ φυλάσσεται το κεφάλι του Αγ. Ο Κλήμης της Αχρίδας, μαθητής του Αγ. Κύριλλου και Μεθοδίου, καθώς και μέρος της χειρός του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Εδώ, κοντά στη σκήτη, βρίσκονται τα κελιά των μεγάλων ασκητών: του Γρηγορίου Παλαμά (όπου εργάστηκε για 5 χρόνια) και του Διονυσίου του Ολύμπου. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 3 9/04 ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Προσκύνημα στα μοναστήρια του Μετεώρου, επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση με πλοίο για Κέρκυρα. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 10/04 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός της Βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Αναχώρηση για Παλαιοκαστρίτσα. Επίσκεψη σε ένα καταπληκτικό κομμάτι του παραδείσου - το μοναστήρι της Παλαιοκαστρίτσας. Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 5 11/04 ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Ημέρα 6 12/04 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΒΟΕΑ

Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Δείπνο. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή του St. λείψανα των αγίων του Θεού. Μετακίνηση στο περίπου. Εύβοια. Καθυστερημένη άφιξη και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Το δείπνο δεν περιλαμβάνεται.

Ημέρα 7 13/04 ΕΥΒΟΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 14/04 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, Β, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο Ηγουμενίτσα - Μπάρι - Πάτρα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (σύνολο 9 €, 3 € - κάθε μονή), χρέωση στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

Και τα λοιπά. Νο. 5-Σ. 2019

• Check-in: 24/03 - 31/03/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. 24/03 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΣΟΥΡΟΘΙ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Συνάντηση στο αεροδρόμιο Θεσσαλονίκης με ορθόδοξο ξεναγό από το προσκυνηματικό κέντρο Θεσσαλονίκης. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο. Πανηγυρική νύκτα Κατανυκτική Αγρυπνία και Λειτουργία κατά τον Αθωνικόν Κανόνα στο Μετόχι της Αγιορείτικης Μονής Γρηγοριάτ. Επιστροφή στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 2 25/03 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στη Θεσσαλονίκη. Επίσκεψη πολλών εκκλησιών σπουδαιότερης πνευματικής σημασίας, όπου φυλάσσονται λείψανα αγίων και θαυματουργές εικόνες:

• Εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Θεσσαλονικιός, πολιούχος της Θεσσαλονίκης. Στον ναό υπάρχει καρκίνος με τα λείψανά του, καθώς και τα λείψανα του Αγ. prmts. Ανησιή και Αγ. Γρηγόριος (Καλλίδης), Μητροπολίτης Ηρακλείου. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη όπου ο Αγ. Δημητρίου, και όπου μαρτύρησε.
• Εκκλησία του Αγ. Σόφια, όπου τα λείψανα του Αγ. Βασίλειος, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
• Εκκλησία της κατακόμβης με τον Αγ. πηγή Ιωάννη του Προδρόμου, I - III αι.
• Καθεδρικός Ναός Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, όπου ο Αγ. υπόλειμμα.
• Μονή Αγ. Θεοδώρας Θεσσαλονίκης, όπου η Αγ. η δύναμη και η δύναμη του Αγ. Δαβίδ της Θεσσαλονίκης.

Επίσκεψη στο σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγ. Αναστασία η Λύτρια, όπου τα λείψανα του Αγ. Θεών, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Επιστροφή στη Θεσσαλονίκη. Μεταφορά στην Καλαμπάκα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 3 26/03 ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ - ΜΕΤΕΩΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Προσκύνημα στα μοναστήρια του Μετεώρου, επίσκεψη σε δύο από τα ακόλουθα μοναστήρια: Αγ. Βαρβάρα (γυναικείο μοναστήρι) ή Αγ. Στεφάνου (γυναικείο μοναστήρι), Μεγάλα Μετέωρα (ανδρικό μοναστήρι), Αγ. Νικολάου (ανδρικό μοναστήρι). Μεταφορά στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση με πλοίο για Κέρκυρα. Διαμονή σε ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 27/03 ΚΕΡΚΥΡΑ - ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΜΠΑΡΙ (ΙΤΑΛΙΑ). ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδων Τριμιφούντσκι. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μνημείο του Τιμίου Ναυάρχου Feodor Ushakov κοντά στο φρούριο. Επίσκεψη σε ιερά: ο καθεδρικός ναός της Βασίλισσας Θεοδώρας, όπου βρίσκεται ο Αγ. λείψανα, ο ναός του Ιωάννη του Προδρόμου, ο τόπος ταφής ενός Ρώσου πολεμιστή, ο ναός της Παναγίας των Ξένων, ο ναός των αποστόλων Ιάσονα και Σωσίπατρου, όπου φυλάσσονται τα ιερά τους λείψανα. Μετακίνηση στην πόλη του Κανονιού, επίσκεψη στην εκκλησία όπου κατοικεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών. Αναχώρηση για Παλαιοκαστρίτσα. Επίσκεψη σε ένα καταπληκτικό κομμάτι του παραδείσου - το μοναστήρι της Παλαιοκαστρίτσας. Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Επιστροφή με πλοίο στην Ηγουμενίτσα. Δείπνο. Αναχώρηση για Μπάρι (Ιταλία) στις 24:00.

Ημέρα 5 28/03 ΜΠΑΡΙ. ΔΙΑΜΟΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΡΕΡ

Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Άφιξη στο Μπάρι. Διαβάζοντας τον Ακάθιστο στον Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός στη βασιλική, όπου φυλάσσονται τα ιερά λείψανά του. Δείπνο. Επίσκεψη στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Το βράδυ πλεύστε για Πάτρα (Πελοπόννησος, Ελλάδα). Δεν παρέχεται δείπνο (προαιρετικό στο πλοίο).

Ημέρα 6 29/03 ΠΑΤΡΑ - ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΙΟΝ - ΕΕΒΟΕΑ

Άφιξη στην Πάτρα (12:30). Δεν παρέχεται πρωινό (προαιρετικό στο πλοίο). Επίσκεψη στον καθεδρικό ναό της πόλης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και μέρος του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε. Εδώ, στην κρύπτη, βρίσκεται η αγία πηγή του Αποστόλου Ανδρέα. Δείπνο. Στο δρόμο για την Αθήνα (χωρίς στάση στην πόλη), που διατρέχει τον Κορινθιακό κόλπο του Ιονίου, επίσκεψη στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου, όπου βρίσκεται η θαυματουργή κέρινο εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ασήμι. φυλάσσεται κιβωτός, που ονομάζεται «Μεγάλη Σπηλιά», δημιούργημα του Αποστόλου Λουκά. Υπάρχει επίσης μια μεγάλη συλλογή του St. λείψανα των αγίων του Θεού. Μετακίνηση στο περίπου. Εύβοια. Καθυστερημένη άφιξη και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Το δείπνο δεν περιλαμβάνεται.

Ημέρα 7 30/03 ΕΥΒΟΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ιωάννης ο Ρώσος. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Αγ. Δαβίδ της Ευβοίας, όπου η τίμια κεφαλή του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος και το τίμιο κεφάλι του κτήτορα της μονής, εδώ βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Ιακώβου του Ευβοϊκού και το κελί του. Αναχώρηση με πλοίο για την ηπειρωτική χώρα. Μετακόμιση στη Θεσσαλονίκη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 31/03 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Πρωινό ή ξηρό σιτηρέσιο. Εάν το επιτρέπει ο καιρός, επίσκεψη στο μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του γέροντος Παϊσίου του Οσίου Αγ. λείψανα του Αρσενίου του Καππαδοκίας. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

όλες οι μεταφορές σύμφωνα με το πρόγραμμα με άνετο λεωφορείο, διαμονή σε ξενοδοχεία κατ. Γ, Β, γεύματα σύμφωνα με το πρόγραμμα, εκδρομές και υπηρεσίες ορθόδοξου ρωσόφωνου ξεναγού, εισιτήρια για το πλοίο Ηγουμενίτσα - Κέρκυρα - Ηγουμενίτσα, πλοίο Ηγουμενίτσα - Μπάρι - Πάτρα: 4θέσια εσωτερική καμπίνα, πλοίο Εύβοια - ηπειρωτική χώρα.

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, βίζα, ασφάλιση, αεροπορική πτήση, κρατικός φόρος, ο οποίος καταβάλλεται από τον επισκέπτη στο ξενοδοχείο κατά το check-in (περίπου 10 ευρώ ανάλογα με τον τύπο διαμονής στο ξενοδοχείο)

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια εισόδου στα μοναστήρια του Μετεώρου (σύνολο 9 €, 3 € - κάθε μονή), χρέωση στη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στο Μπάρι (1 €).

Σημείωση:

Εκτός από ξεναγό με θεολογική εκπαίδευση, την ομάδα συνοδεύει σε όλη τη διαδρομή και ρωσόφωνος ιερέας.

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

Εάν υπάρχει έλλειμμα στην ομάδα (η ομάδα αποτελείται από τουλάχιστον 23 άτομα), προσφέρεται στους προσκυνητές η επόμενη ημερομηνία άφιξης.

Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος ή πριν ξεκινήσει, οι άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος με επιπλέον χρέωση.

• Check-in: 13/12 - 18/12/19
• 6 ημέρες / 5 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Ημέρα 2 ΤΒΙΛΙΣΙ

Ημέρα 6 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

Με επιπλέον χρέωση:

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check in: 22/11 - 29/11/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.

Ημέρα 8 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check-in: 3/11 - 8/11/19
• 6 ημέρες / 5 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 ΤΒΙΛΙΣΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ναών με τη σημαντικότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.
• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), ο οποίος καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.
• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο.

Ημέρα 3 TBILISI - SAMTAVRO -MTSKHETA - SVETITSHOVELI - JVARI - SHIO MGVIME - TBILISI

Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στη θέση του βασιλικού κήπου όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: τμήμα της Ζωοδόχου Στήλας, αντίγραφο της θαυματουργής Ιβηρικής Εικόνας της Θεοτόκου, η θαυματουργή εικόνα της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Πανηγυρική Λειτουργία προς τιμήν του Αγίου Γαβριήλ. ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Ακολουθεί επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli (Ζωοδόχος Στύλος) του 11ου αιώνα, αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 4 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΜΑΡΤΚΟΠΙ - ΓΚΑΡΕΤΖΙ - ΤΕΛΑΒΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για Μαρτκόπι. Επίσκεψη στο μοναστήρι που ίδρυσε ο Αντώνιος του Μάρτκοπ, όπου είναι ενταφιασμένα τα ιερά λείψανά του. Αναχώρηση για την Καχέτη. Μετακίνηση στο μοναστηριακό συγκρότημα του Δαβίδ του Γκαρέτζι, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 5 TBILISI ‑ KHIRSA ‑ BODBE ‑ TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο μοναστήρι Khirsky, που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα. ένας από τους Ασσύριους πρεσβύτερους Στέφανο του Χιρ, όπου αναπαύονται τα ιερά λείψανά του. Μεταφορά στο μοναστήρι του Bodbe (4ος - 11ος αιώνας), όπου βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Κοντά στο μοναστήρι υπάρχει μια γραφική πόλη που συνδέεται με τον διάσημο καλλιτέχνη Πιροσμάνι, την οποία και θα επισκεφτούμε. Μεταφορά και επίσκεψη στο μοναστήρι της Νινοτσμίνδας. Για κάποιο διάστημα αυτό το μέρος κατοικήθηκε από τον Αγ. Νίνα. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 6 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα·

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: τελεφερίκ για την Τιφλίδα (1$), εισιτήρια εισόδου στο Golden Fountain of the Museum of Art (7$)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check-in: 18/10 - 24/10/19
• 7 ημέρες / 6 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 TBILISI - GAREJI - TELAVI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ιερών με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Ακολουθεί μεταφορά στο Kakheti, στο μοναστηριακό συγκρότημα του David of Gareji, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα.

Ημέρα 3 TELAVI - BODBE - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο λειτουργικό μοναστήρι του Bodbe (4ος - 11ος αιώνας) Εδώ βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Συνεχείς επισκέψεις σε ιερά με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), που καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.
• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 TBILISI - JVARI - MTSKHETA - SVETITSHOVELI - SAMTAVRO - SHIO MGVIME - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Μεταφορά στη Μτσχέτα, επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli του 11ου αιώνα (Ζωοδόχος Στύλος), αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Στη συνέχεια - μια επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στην τοποθεσία στον βασιλικό κήπο, όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: τμήμα της Ζωοδόχου Στήλας, αντίγραφο της θαυματουργής Ιβηρικής Εικόνας της Θεοτόκου, η θαυματουργή εικόνα της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 5 TBILISI - KANDA - SAMTAVISI - ATENIS SIONI - URBNISI - RUISI - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στο χωριό Κάντα, όπου βρίσκεται το μοναστήρι, όπου τελείται λειτουργία στα αραμαϊκά, που μίλησε ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Εάν είναι δυνατόν, συμμετέχετε στη λατρεία. Ακολουθεί μεταφορά στο μοναστήρι του Σαμταβίσι, που χτίστηκε το 1030 από τον επίσκοπο Σαμταβίσι Ιλαρίωνα. Σήμερα είναι γυναικείο μοναστήρι. Μεταφορά στο μοναστήρι της Ατενής Σιώνης, 7ου αιώνα, όπου σώζονται οι τοιχογραφίες του 11ου - 12ου αιώνα. Ακολουθεί επίσκεψη σε δύο αρχαίους ναούς με τοιχογραφίες του 6ου-11ου αιώνα. στις αρχαίες περιοχές Urbnisi και Ruisi. Στο Ουρμπνήσι φυλάσσονται λείψανα αγίων, μεταξύ των οποίων και τεμάχιο του λειψάνου του Γεωργίου του Νικηφόρου. Στο Ρουΐσι, στο εικονοστάσι του ναού, υπάρχουν εικόνες που κατά καιρούς αρχίζουν να ρέουν μύρο. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 6 TBILISI - SHUAMTA - ALAVERDI - GREMI - KHAREBA - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο μοναστηριακό συγκρότημα Shuamta, το οποίο αποτελείται από δύο μέρη - ένα παλαιότερο που χρονολογείται από τον 7ο αιώνα. και αργότερα, τον 16ο αιώνα, που ιδρύθηκε από τον Στ. Η Βασίλισσα Τίνα, η οποία αργότερα τον ενθάρρυνε. Επίσκεψη σε έναν από τους υψηλότερους ναούς της αρχαιότητας στην περιοχή Αχμέτα του Κακετίου. Η Μονή Αλαβερδίου χτίστηκε από τους Ασσύριους πατέρες, δηλαδή τον Ιωσήφ από τον Αλαβέρδι, που ήρθε εδώ στα μέσα του 6ου αιώνα, έχτισε ναό, εργάστηκε εδώ. Κοιμήθηκε το 570 και τάφηκε εδώ, στο ναό. Ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγ. Γεώργιος ο Νικηφόρος. Μεταφορά στο Γκρέμι, την πρώην πρωτεύουσα της Καχετίας. Επίσκεψη αρχαίου φρουρίου με ναό των Αγίων Ουρανίων Δυνάμεων. Ο βασιλιάς Λεβάν, που έχτισε αυτόν τον ναό, είναι θαμμένος στην επικράτεια του φρουρίου. Το υπόλοιπο αυτής της ημέρας θα είναι αφιερωμένο στη γνωριμία με τις γεωργιανές παραδόσεις. Στο Αρχοντικό, το φθινόπωρο του Σαναβάρδου, οι προσκυνητές μας περιμένουν τον τρύγο. Τότε οι ίδιοι θα έχουν την ευκαιρία να συνθλίψουν τα τρυγημένα σταφύλια με τον παλιό τρόπο. Ακολουθεί εκπαίδευση στην παρασκευή γεωργιανού ψωμιού σε ειδικούς φούρνους TONE, εκπαίδευση και μαγείρεμα με τα χέρια σας khinkali και Churchkhela (γεωργιανή γλύκα από χυμό σταφυλιού και ξηρούς καρπούς.). Και όλα θα τελειώσουν με ένα παραδοσιακό γεωργιανό γλέντι. Εάν το προσκύνημα πέσει σε μια εποχή του χρόνου που δεν τρυγούν τα σταφύλια, τότε οι προσκυνητές θα λαμβάνουν μέρος μόνο σε master classes. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 7 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα·

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: τελεφερίκ στην Τιφλίδα (1$)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check-in: 4/10 - 11/10/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 TBILISI - GAREJI - TELAVI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ιερών με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Ακολουθεί μεταφορά στο Kakheti, στο μοναστηριακό συγκρότημα του David of Gareji, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα.

Ημέρα 3 TELAVI - BODBE - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο λειτουργικό μοναστήρι του Bodbe (4ος - 11ος αιώνας) Εδώ βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Συνεχείς επισκέψεις σε ιερά με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), που καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.
• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 TBILISI - JVARI - MTSKHETA - SVETITSHOVELI - SAMTAVRO - SHIO MGVIME - SAMTAVISI - BORJOMI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Μεταφορά στη Μτσχέτα, επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli του 11ου αιώνα (Ζωοδόχος Στύλος), αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Στη συνέχεια - μια επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στην τοποθεσία στον βασιλικό κήπο, όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: αντίγραφο της θαυματουργής ιβηρικής εικόνας της Θεοτόκου, της θαυματουργής εικόνας της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αναχώρηση για τη Μονή Σαμταβίσι, που χτίστηκε το 1030 από τον επίσκοπο Σαμταβίσι Ιλαρίωνα. Σήμερα είναι γυναικείο μοναστήρι. Μετακομίζοντας στην πόλη Borjomi, διάσημη για την παραγωγή μεταλλικού νερού. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 5 BORJOMI - TIMOTES UBANI - ΠΡΑΣΙΝΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ - ΒΑΡΤΖΙΑ - ΑΚΧΑΛΤΣΙΧΕ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο πάρκο της πόλης με πηγή μεταλλικού νερού. Επίσκεψη στο μοναστήρι Timotes Ubani, που ιδρύθηκε από τον Αγ. Ο Shalvoy τον 13ο αιώνα. Στο μοναστήρι σώζονται τοιχογραφίες του 13ου αιώνα. Μεταφορά στο μοναστήρι προς τιμή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που ονομάζεται «Πράσινο Μοναστήρι» Μεταφορά στην αρχαία πέτρινη πόλη Βάρτζια. Το όνομα της βασίλισσας Tamara, που δοξάστηκε ως αγία, συνδέεται με αυτή τη σπηλιά πόλη-φρούριο. Μεταφορά στην Αχαλτσίχη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 6 AKHALTSIKHE - ZARZMA - UBISA - BAGRATI - KUTAISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το μοναστήρι Ζάρζμα που ίδρυσε ο Σεραπίων Ζάρζμα. Εδώ σώζεται μέχρι σήμερα το καμπαναριό του 10ου αιώνα και ο ναός χρονολογείται από τον 14ο αιώνα. Το μοναστήρι περιέχει τα άφθαρτα λείψανα ενός άγνωστου αγίου, καθώς και ένα οστεοφυλάκιο όπου φυλάσσονται τα λείψανα μοναχών. Στο δρόμο για το Κουτάισι, σταματήστε στο μοναστήρι Ubisa, όπου βρίσκεται ο ναός του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου του 9ου αιώνα. Έχει διατηρηθεί μοναδικές τοιχογραφίες των Αγίων Γεωργίου και Δαμιανού του XV-XVI αιώνα. Στο μοναστήρι αυτό εργάστηκε ο γιος του Δαβίδ του Κτίστη, Δημήτριος, και ο Δαμιανός ήταν μοναχός. Μεταφορά στο Κουτάισι. Επιθεώρηση του ναού Μπαγκράτι, που χτίστηκε το 1003 από τον βασιλιά Μπαγκράτ Γ'. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 ΚΟΥΤΑΪΣΙ - ΓΕΛΑΤΙ - ΜΟΤΣΑΜΕΤΑ - ΣΠΗΛΑΙΟ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ - ΤΒΙΛΙΣΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επισκεφθείτε τη Μονή Gelati - τον τάφο των βασιλικών δυναστειών, που ίδρυσε ο Δαβίδ ο οικοδόμος. Μεταγραφή στη Μοτσαμέτα. Εδώ, στην εκκλησία του 8ου αιώνα, είναι θαμμένοι οι αδερφοί μάρτυρες Κωνσταντίνος και Δαυίδ, οι πρίγκιπες της Αραγβέτας. Επίσκεψη στο σπήλαιο του Προμηθέα, το οποίο βρίσκεται κοντά στην πόλη Κουτάισι. Αποτελείται από 16 υπόγειες αίθουσες με σταλακτίτες και σταλαγμίτες. Εδώ, αν θέλετε, μπορείτε να κάνετε βάρκες στον υπόγειο ποταμό. Αναχώρηση για Τιφλίδα. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα·

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: στη Βάρτζια (3 $), στο φρούριο Ραμπάτ (3 $), στις σπηλιές του Προμηθέα (5 $), στο πάρκο στο Borjomi (1 $), στο τελεφερίκ στην Τιφλίδα (1 $)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check-in: 20/09 - 27/09/19
• 8 ημέρες / 7 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 ΤΒΙΛΙΣΙ

Λειτουργία σε έναν από τους ναούς της Τιφλίδας. Ξηρό πρωινό. Ακολουθεί μια περιήγηση γνωριμίας στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ναών με τη σημαντικότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.
• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), που καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.
• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο.

Ημέρα 3 TBILISI - JVARI - MTSKHETA - SVETITSHOVELI - SAMTAVRO - SHIO MGVIME - SAMTAVISI - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Μεταφορά στη Μτσχέτα, επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli του 11ου αιώνα (Ζωοδόχος Στύλος), αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Στη συνέχεια - μια επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στην τοποθεσία στον βασιλικό κήπο, όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: τμήμα της Ζωοδόχου Στήλας, αντίγραφο της θαυματουργής Ιβηρικής Εικόνας της Θεοτόκου, η θαυματουργή εικόνα της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αναχώρηση για τη Μονή Σαμταβίσι, που χτίστηκε το 1030 από τον επίσκοπο Σαμταβίσι Ιλαρίωνα. Σήμερα είναι γυναικείο μοναστήρι. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 4 TBILISI - BODBE - HIRSA - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο μοναστήρι της Νινοτσμίνδας. Για κάποιο διάστημα αυτό το μέρος κατοικήθηκε από τον Αγ. Νίνα. Μεταφορά στο μοναστήρι του Bodbe (4ος - 11ος αιώνας), όπου βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Κοντά στο μοναστήρι υπάρχει μια γραφική πόλη που συνδέεται με τον διάσημο καλλιτέχνη Πιροσμάνι, την οποία και θα επισκεφτούμε. Και στο τέλος αυτής της ημέρας προσκυνήματος, μια επίσκεψη στο μοναστήρι Khirsky, που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα. ένας από τους Ασσύριους πρεσβύτερους Στέφανο του Χιρ, όπου αναπαύονται τα ιερά λείψανά του. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 5 TBILISI - ANANURI - KAZBEGI - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για βορειοανατολικά της Γεωργίας. Στο δρόμο, επισκεφθείτε το αρχαίο φρούριο Ananuri, ακολουθούμενο από την πιο γραφική δεξαμενή Zhinvali. Οι προσκυνητές θα έχουν την ευκαιρία να δουν ένα εκπληκτικό φυσικό φαινόμενο, τη συμβολή του λευκού και μαύρου Αράγκβι σε ένα ποτάμι. Άφιξη στο Καζμπέγκι που βρίσκεται στην αλπική ζώνη. Εδώ θα επισκεφτούμε ένα γυναικείο μοναστήρι που ονομάζεται Gergeti Trinity στην περιοχή Khevi. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 6 TBILISI - SHAVNABADA - BOLNISI - DMANISI - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για νοτιοανατολικά της Γεωργίας. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Shavnabad, αφιερωμένο στον μάρτυρα. Γεώργιος ο Νικηφόρος, που ιδρύθηκε τον 18ο αιώνα. στη θέση μιας αρχαίας εκκλησίας. Μετακόμιση στο Μπολνήσι. Επίσκεψη στον αρχαιότερο καθεδρικό ναό του 5ου αιώνα, που ονομάζεται Σιών της Μπολνίας. Μετακίνηση στην περιοχή Δμανήσι, επίσκεψη σε έναν άλλο αρχαίο ναό - το Dmanisi Zion. Στο έδαφος του αρχαίου φρουρίου, βρέθηκαν τα λείψανα των αρχαιότερων ανθρώπων στη γη, ανδρών και γυναικών. Οι μελετητές τους ονόμασαν Mziya και Mzezva. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 7 TBILISI ‑ GAREJI ‑ TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για Μαρτκόπι. Επίσκεψη στο μοναστήρι που ίδρυσε ο Αντώνιος του Μάρτκοπ, όπου είναι ενταφιασμένα τα ιερά λείψανά του. Μετακίνηση στο μοναστηριακό συγκρότημα του Δαβίδ του Γκαρέτζι, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 8 ΤΒΙΛΙΣΙ - ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Ελεύθερος χρόνος στην Τιφλίδα. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: τελεφερίκ για την Τιφλίδα (1$), SUV (5$)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Check-in: 6/09 - 11/09/19
• 6 ημέρες / 5 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 ΤΒΙΛΙΣΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ναών με τη σημαντικότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.
• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (5ος αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), ο οποίος καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο.

Ημέρα 3 TBILISI - JVARI - MTSKHETA - ANTIOCHIA - SVETITSHOVELI - SAMTAVRO - SHIO MGVIME - SAMTAVISI - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Μετακίνηση στη Μτσχέτα, επίσκεψη στο μοναστήρι της Αντιόχειας, όπου σώζεται η εκκλησία του 4ου-5ου αι. Σε αυτό το μέρος, στη συμβολή των ποταμών Αράγκβα και Κούρα, έγινε η Βάπτιση των κατοίκων της Γεωργίας. Επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli του 11ου αιώνα (Ζωοδόχος Στύλος), αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Στη συνέχεια - μια επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στην τοποθεσία στον βασιλικό κήπο, όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: τμήμα της Ζωοδόχου Στήλας, αντίγραφο της θαυματουργής Ιβηρικής Εικόνας της Θεοτόκου, η θαυματουργή εικόνα της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αναχώρηση για τη Μονή Σαμταβίσι, που χτίστηκε το 1030 από τον επίσκοπο Σαμταβίσι Ιλαρίωνα. Σήμερα είναι γυναικείο μοναστήρι. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Δείπνο.

Ημέρα 4 ΤΜΠΙΛΙΣΙ-ΜΠΟΔΗ-ΤΒΙΛΙΣΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο λειτουργικό μοναστήρι του Bodbe (4ος - 11ος αιώνας) Εδώ βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Ελεύθερος χρόνος. Δείπνο.

Ημέρα 5 TBILISI‑GAREJI‑TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνεχίζουμε τη γνωριμία μας με τα ιερά της Τιφλίδας:

• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Ακολουθεί μεταφορά στο μοναστηριακό συγκρότημα του Δαβίδ του Γκαρέτζι, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 6 ΤΒΙΛΙΣΗΣ - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για το αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα·

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: τελεφερίκ για την Τιφλίδα (1$), εισιτήρια εισόδου στο Golden Fountain of the Museum of Art (7$)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.

• Άφιξη: 23/08 - 3/09/19
• 12 ημέρες / 11 νύχτες

1 μέρα. ΤΒΙΛΙΣΙ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Μεταφορά στο ξενοδοχείο. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 2 TBILISI - GAREJI - TELAVI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκπαιδευτική περιήγηση στην πρωτεύουσα της Γεωργίας. Επίσκεψη ιερών με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ρωσική Εκκλησία του Αγ. Alexander Nevsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του επισκόπου Zinovy, ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους του Glinsk, που δοξάστηκε ως άγιος. Στο ναό, όπου διέμενε τα τελευταία χρόνια σώζεται κελί και δεχόταν ατελείωτο ρεύμα πνευματικών παιδιών και προσκυνητών. Εδώ είναι θαμμένος και ο πατήρ Βιτάλι, γνωστός πνευματοφόρος πρεσβύτερος στον ορθόδοξο κόσμο.
• Το όρος Mtatsminda, από όπου ανοίγεται μια μαγευτική θέα στην πόλη και τα περίχωρά της. Επίσκεψη στην εκκλησία του Αγ. Ο Δαβίδ του Γαρέτζι, χτισμένος στη θέση μιας σπηλιάς στην οποία εργάστηκε ο άγιος.

Ακολουθεί μεταφορά στο Kakheti, στο μοναστηριακό συγκρότημα του David of Gareji, 60 χλμ. από την Τιφλίδα. Το Gareji είναι ένα σύνολο από μοναστήρια σπηλαίων λαξευμένα στους βράχους, μήκους 25 χλμ. Το πρώτο από αυτά ιδρύθηκε από τον Δαβίδ του Γκαρέτζι, έναν από τους 13 Ασσύριους ιεραπόστολους πατέρες, στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα.

Ημέρα 3 TELAVI - BODBE - TBILISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Αναχώρηση για την Καχέτη. Επίσκεψη στο λειτουργικό μοναστήρι του Bodbe (IV - XI αιώνας) Εδώ βρίσκεται ο τάφος της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνα, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον πρώτο χριστιανό βασιλιά της Γεωργίας, τον Μιριάν. Στο Bodbe υπάρχει μια ιερή πηγή, η οποία εμφανίστηκε στο μέρος όπου προσευχήθηκε η Αγία Νίνα. Οι προσκυνητές έχουν την ευκαιρία να κάνουν μπάνιο στην αγία πηγή. Επιστροφή στην Τιφλίδα. Συνεχείς επισκέψεις σε ιερά με σπουδαιότερη πνευματική και ιστορική σημασία:

• Ναός Metekhi, χτισμένος τον 12ο αιώνα. Εδώ είναι ο τόπος ταφής του πρώτου Γεωργιανού μάρτυρα - Shushanik, βασίλισσα της Ranskaya (V αιώνας).
• Η Σιόνη είναι ο κύριος ναός της Τιφλίδας, που πήρε το όνομά του από το όρος Σιών στην Ιερουσαλήμ και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η κύρια λάρνακα του καθεδρικού ναού είναι ο σταυρός της ισότιμης με τους Αποστόλους Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας, φτιαγμένος από κλήμα και δεμένος με τα μαλλιά του αγίου.
• Το Ανχισχάτι είναι ο παλαιότερος ναός της πόλης (ΣΤ' αιώνας), ο οποίος καθαγιάστηκε προς τιμή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και έγινε διάσημος ως φύλακας της θαυματουργής εικόνας του Σωτήρος.
• Sameba - Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας - ο κύριος καθεδρικός ναός της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στο λόφο του Αγ. προφήτης Ηλίας. Υπάρχουν 13 θρόνοι στον καθεδρικό ναό, η κάτω εκκλησία είναι προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. το καμπαναριό στέκεται χωριστά. Το ύψος του άνω ναού είναι 105,5 μέτρα. Ο καθεδρικός ναός στεγάζει τον άμβωνα του Παναγιωτάτου και Μακαριωτάτου Πατριάρχη-Καθολικού Πάσης Γεωργίας, Αρχιεπισκόπου Μτσχέτας και Τιφλίδας - Προκαθήμενο της Γεωργιανής Εκκλησίας Ηλία Β'.

Μετά από αίτημα της ομάδας και με επιπλέον χρέωση, επίσκεψη στο χρυσό ταμείο του Μουσείου Τέχνης, όπου φυλάσσονται αρχαίες θαυματουργές εικόνες. Δείπνο στο ξενοδοχείο.

Ημέρα 4 TBILISI - JVARI - MTSKHETA - ANTIOCHIA - SVETITSHOVELI - SAMTAVRO - SHIO MGVIME - SAMTAVISI - BORJOMI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Συνάντηση στο λόμπι του ξενοδοχείου με τον ξεναγό του ορθόδοξου προσκυνηματικού κέντρου Θεσσαλονίκης. Στις 08:30 αναχώρηση από την Τιφλίδα με βορειοδυτική κατεύθυνση προς την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας Μτσχέτα. Επίσκεψη στο ενεργό μοναστήρι του Jvari (Σταυρός), που ιδρύθηκε τον VI αιώνα στη θέση όπου ανεγέρθηκε ο πρώτος Σταυρός από την Αγία Νίνα, τη Διαφωτιστή της Γεωργίας. Μετακίνηση στη Μτσχέτα, επίσκεψη στο μοναστήρι της Αντιόχειας, όπου σώζεται η εκκλησία του 4ου-5ου αι. Σε αυτό το μέρος, στη συμβολή των ποταμών Αράγκβα και Κούρα, έγινε η Βάπτιση των κατοίκων της Γεωργίας. Επίσκεψη στον Καθεδρικό Ναό Svetitskhoveli του 11ου αιώνα (Ζωοδόχος Στύλος), αφιερωμένος στους Δώδεκα Αποστόλους. Σε αυτό το μέρος, με την ευλογία των Ισαποστόλων Νίνας, ο Βασιλιάς Μιριάν έχτισε την πρώτη χριστιανική εκκλησία στη Γεωργία. Ο ναός στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - τον Χίτωνα του Κυρίου. Στο δεξί κλίτος του ναού βρίσκεται ο μανδύας του προφήτη Ηλία, που πέταξε από αυτόν κατά την ανάληψή του σε άρμα στον Ουρανό. Στη συνέχεια - μια επίσκεψη στο μοναστήρι Samtavro, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα από τον βασιλιά Mirian στην τοποθεσία στον βασιλικό κήπο, όπου ζούσε η Αγία Νίνα. Σε αυτό το μοναστήρι φυλάσσονται πολλά ιερά: αντίγραφο της θαυματουργής ιβηρικής εικόνας της Θεοτόκου, της θαυματουργής εικόνας της Αγίας Νίνας. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι των αγίων βασιλέων Mirian και Nana, τα λείψανα του Αγίου Shio του Mgvim, καθώς και το ιερό με τα λείψανα του νεοδοξασμένου γέροντα Γαβριήλ με το πρόσχημα των αγίων. Επίσκεψη στο μοναστήρι του Σίου. Η πρώτη μοναστική κοινότητα ιδρύθηκε εδώ τον 6ο αιώνα από έναν από τους 13 Ασσύριους Πατέρες, τον μοναχό Shio. Ο ναός της μονής του VI αιώνα είναι αφιερωμένος στον Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αναχώρηση για τη Μονή Σαμταβίσι, που χτίστηκε το 1030 από τον επίσκοπο Σαμταβίσι Ιλαρίωνα. Σήμερα είναι γυναικείο μοναστήρι. Μετακομίζοντας στην πόλη Borjomi, διάσημη για την παραγωγή μεταλλικού νερού. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 5 BORJOMI - TIMOTES UBANI - VARDZIA - ΠΡΑΣΙΝΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ - AKHALTSIKHE

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο πάρκο της πόλης με πηγή μεταλλικού νερού. Επίσκεψη στο μοναστήρι Timotes Ubani, που ιδρύθηκε από τον Αγ. Ο Shalvoy τον 13ο αιώνα. Στο μοναστήρι σώζονται τοιχογραφίες του 13ου αιώνα. Μεταφορά στην αρχαία πέτρινη πόλη Βάρτζια. Το όνομα της βασίλισσας Tamara, που δοξάστηκε ως αγία, συνδέεται με αυτή τη σπηλιά πόλη-φρούριο. Μετακόμιση στο μοναστήρι προς τιμή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που ονομάζεται «Πράσινο Μοναστήρι». Μεταφορά στην Αχαλτσίχη. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 6 AKHALTSIKHE - RABAT - ZARZMA - BAGRATI - KUTAISI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επίσκεψη στο φρούριο Ραμπάτ του 13ου αιώνα. Αυτό το εκπληκτικό, μεγαλοπρεπές ιστορικό μνημείο, που αναστηλώθηκε πριν από αρκετά χρόνια, περιέχει ένα μουσείο, ένα παλάτι, μια ορθόδοξη εκκλησία, ένα τζαμί και μικρά καταστήματα, καθώς και σιντριβάνια, πισίνες και άλλες κατασκευές. Αναχώρηση για το μοναστήρι Ζάρζμα που ίδρυσε ο Σεραπίων Ζάρζμα. Εδώ σώζεται μέχρι σήμερα το καμπαναριό του 10ου αιώνα και ο ναός χρονολογείται από τον 14ο αιώνα. Το μοναστήρι περιέχει τα άφθαρτα λείψανα ενός άγνωστου αγίου, καθώς και ένα οστεοφυλάκιο όπου φυλάσσονται τα λείψανα μοναχών. Μεταφορά στο Κουτάισι. Επιθεώρηση του ναού Μπαγκράτι, που χτίστηκε το 1003 από τον βασιλιά Μπαγκράτ Γ'. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 7 ΚΟΥΤΑΪΣΙ - ΓΕΛΑΤΙ - ΜΟΤΣΑΜΕΤΑ - ΣΠΗΛΑΙΟ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ - ΤΒΙΛΙΣΙ - ΟΥΡΕΚΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Επισκεφθείτε τη Μονή Gelati - τον τάφο των βασιλικών δυναστειών, που ίδρυσε ο Δαβίδ ο οικοδόμος. Μεταγραφή στη Μοτσαμέτα. Εδώ, στην εκκλησία του 8ου αιώνα, είναι θαμμένοι οι αδερφοί μάρτυρες Κωνσταντίνος και Δαυίδ, οι πρίγκιπες της Αραγβέτας. Επίσκεψη στο σπήλαιο του Προμηθέα, το οποίο βρίσκεται κοντά στην πόλη Κουτάισι. Αποτελείται από 16 υπόγειες αίθουσες με σταλακτίτες και σταλαγμίτες. Εδώ, αν θέλετε, μπορείτε να κάνετε βάρκες στον υπόγειο ποταμό. Αναχώρηση για Ουρέκι. Διαμονή σε ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 8 ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ - BATUMI - GONIO - MAKHUNTSETI - UREKI

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στο Μπατούμι. Επίσκεψη στην Ελληνική Εκκλησία του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός το 1865, όπου η λειτουργία γίνεται επί του παρόντος σε δύο γλώσσες: Ρωσικά και Γεωργιανά. Στη συνέχεια, επισκεφθείτε τον Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που χτίστηκε ως Ρωμαιοκαθολικός τέλη XIXσε. Σήμερα είναι ορθόδοξος ναός. Μετακομίζοντας σε ένα γραφικό μέρος με έναν επιβλητικό καταρράκτη Makhuntseti, κοντά βρίσκεται μια όμορφη γέφυρα που χτίστηκε τον 12ο αιώνα. Η ίδια η βασίλισσα Ταμάρα. Στο φρούριο του Γωνίου, σύμφωνα με τον μύθο, βρίσκονται τα λείψανα του Αγ. Ευαγγελιστής Ματθίας, εκλεγμένος αντί του Ιούδα. Προχωρώντας ψηλότερα στα βουνά για να επισκεφθείτε την εκκλησία του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, που χτίστηκε, σύμφωνα με το μύθο, στο μέρος όπου ο απόστολος έστησε έναν σταυρό κατά την επίσκεψή του στη Γεωργία. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο.

Ημέρα 9 ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Ξεκουραστείτε στη θάλασσα με μαγνητική άμμο. Το Ουρέκι είναι ένα ιδιαίτερο μέρος, είναι ένα θέρετρο με μαύρη άμμο, που έχει ιδιαίτερες θεραπευτικές ιδιότητες. Το μέρος Ureki βρίσκεται περίπου μία ώρα με το αυτοκίνητο από το Μπατούμι, και δικαιωματικά ονομάζεται ένα από τα πιο δημοφιλή θέρετρα της Μαύρης Θάλασσας στη Γεωργία. Η μαύρη άμμος δημιουργεί εδώ ένα μαγνητικό πεδίο, το οποίο θεραπεύει τον οργανισμό σε περίπτωση καρδιακών και αγγειακών παθήσεων, τραυματισμών και έχει αναλγητική και αντιφλεγμονώδη δράση. Η μαγνητοθεραπεία συνιστάται για νευρικές παθήσεις, ραχίτιδα και εγκεφαλική παράλυση, αλλά έχει και αντενδείξεις. Επομένως, πριν ταξιδέψετε στο Ureki, θα πρέπει να συμβουλευτείτε έναν γιατρό.

Ημέρα 10 ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ

Ημέρα 11 ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Ξεκουραστείτε στη θάλασσα με μαγνητική άμμο. Δείπνο.

Ημέρα 12 ΟΥΡΕΚΙ - ΜΠΑΤΟΥΜΙ - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στο Μπατούμι, στο αεροδρόμιο. Αναχώρηση.

ΚΟΣΤΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ανά άτομο (σε $)

Ομαδικό Δίκλινο Δωμάτιο Τρίκλινο δωμάτιο Μονόκλινο δωμάτιο

8 άτομα 665 645 885

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

υπηρεσία μεταφοράς? Ορθόδοξος οδηγός? γεύματα με βάση το πρωινό και το δείπνο, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής γεωργιανής κουζίνας, του εθνικού προγράμματος μουσικής και χορού κατά τη διάρκεια ενός από τα δείπνα

Στην τιμή της εκδρομής δεν περιλαμβάνονται:

ασφάλιση, αεροπορικά ταξίδια

Με επιπλέον χρέωση:

εισιτήρια: στη Βάρτζια (3 $), στο φρούριο Ραμπάτ (3 $), στις σπηλιές του Προμηθέα (5 $), στο πάρκο στο Borjomi (1 $), στο τελεφερίκ στην Τιφλίδα (1 $)

Σημείωση:

Το Κέντρο Προσκυνήματος Θεσσαλονίκης διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής της σειράς επισκέψεων στα Ιερά που προβλέπονται στο πρόγραμμα.