"Θάνατος στη Βενετία", καλλιτεχνική ανάλυση των μυθιστορήσεων του Thomas Mann. Θέμα του καλλιτέχνη και της τέχνης στο Novella T

Τρεις μεγάλος άνθρωπος - Thomas Mann, Lukino Wisconti, Gustav Maler -
Δεν μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την εικόνα, την ψυχή και το πνεύμα της Βενετίας ...

Πρέπει να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την εικόνα, την ψυχή και το πνεύμα της Βενετίας. Πώς θα το κάνουμε; Προτείνω να οικοδομήσουμε ένα παράλληλο από το κείμενο του μυθιστορήματος και την αντίστοιχη οπτική σειρά, εάν είναι απαραίτητο, συνδέοντας τα πλαίσια από το ίδιο όνομα της ταινίας Lukino Wisconti. Και επίσης: "Ακούστε" τις αναδυόμενες εικόνες στη μουσική του Gustav Maler που χρησιμοποιούνται στην ταινία Wisconti. Πρόκειται για μια συμφωνία 3 σε δευτερεύοντα.

Τρεις μεγάλος άνθρωπος - συγγραφέας, διευθυντής και συνθέτης -
θα ενισχύσει, θα με πιστέψει, οι στοχαστικές μας ικανότητες
Στο επίπεδο κατανόησης κρυμμένο ...

Μην αποκλείετε τις συμφωνίες των ανδρών. Είναι το πιο "μιλάμε". Ο συνθέτης υποτίθεται ότι έδωσε μια συμφωνία του υπότιτλου "χαρούμενη επιστήμη", δανεισμένη από τον Nietzsche. "Χαρούμενη επιστήμη" στο Nietzsche - "Σαστρέλια του Πνεύματος, ο οποίος επαναστάτησε υπομονετικά ενάντια στην τρομερή μακρά καταπίεση ... και η οποία τώρα φωτίζεται αμέσως από την ελπίδα - την ελπίδα ανάκαμψης, την ανάκαμψη της μεθόδου ... αυτή είναι η ανάκαμψη του επιστροφή δύναμης, ξύπνησε την πίστη στο αύριο και την αύριο. "

Φαίνεται το μυστικό της τρίτης συμφωνίας σε αυτά τα λόγια.
Ο Mahler δεν ρωτά γιατί ένα άτομο ζει, και ψάχνει για μια απάντηση.
Η τρίτη συμφωνία είναι αυτός, όχι ο Nietzsche, "Merry Science".

Pierre Narsis Genne. Aurora και Kefal. 1810.

Επαναλαμβάνω: Ο Ashshbach είναι αναγνωρισμένος συγγραφέας και ένας δοκίμιος. Είναι ένα κρύο Estret, μέσα στο οποίο μια ένθερμη ρομαντική κοπεί. Είναι ένας άνθρωπος ικανός για αυτοπειθαρχία για να διατηρήσει μια προσεκτικά είπε αίσθηση αυτοεκτίμησης που τον προστατεύει από όλους τους πειρασμούς.

Αυτό έκανε απόλυτη ομορφιά,
Βελτιώθηκε στο "όμορφο Μόναχο".
Αυτό έκανε το αυτοκρατορικό πνεύμα, λόγω της πόλης,
Που θεωρεί την πατρίδα του.

Στη Βενετία, έστειλε μια δίψα για περιπλανήσεις, οι οποίες προέκυψαν απροσδόκητα, ξαφνικά. Κάποια όραση, σε αυτόν που ήταν, αναγκάστηκε να προτείνει ότι αυτό είναι το έργο των χεριών του Βακχά (Μπαχού, Διονύσου), ο οποίος επιθυμεί να απελευθερώσει τα συναισθήματά του από την αντίθετη θέση.

Ο Ashhbach υπέκυψε στο όραμα της ανάφλεξης,
Επειδή ανήκε στον πολιτισμό
Για το οποίο το τρέχον χαθεί
Μυθοποετική αντίληψη του κόσμου.

Ο καθηγητής Gustav Von Ashbach σύμφωνα με την ψυχή του-πνευματική συσκευή είναι ουσιαστικά διαφορετική από τις ΗΠΑ - τους μεταφορείς του λεγόμενου σύγχρονου πολιτισμού, το οποίο ήρθε να αντικαταστήσει το κλασικό μετά τη συντριβή του. Ο Thomas Mann σας επιτρέπει να δείτε πώς αυτό το ναυάγιο συνέβη στη ζωή του κύριου ήρωα του μυθιστορήματος και επομένως οι γενιές του. Σχετικά με τη συγγένεια του ντους ενός και πολλών ...

Παρακολουθήστε για την ανάπτυξη της δράσης.

Ιταλία. Βενετία. Lido - Αλυσίδα των νησιών άμμου,
διαχωρίζοντας τη βενετική λιμνοθάλασσα από την Αδριατική.
Το κύριο νησί του αρχιπελάγους (Lido) βρίσκεται
Μόλις 20 λεπτά με το αυτοκίνητο από την πόλη, διάσημη για παραλίες.

Η τοποθεσία είναι το νησί Lido, το ήμισυ των οποίων από την πλευρά της Αδριατικής Θάλασσας αποτελείται από αμμώδεις παραλίες. Οι περισσότεροι ανήκουν σε διάφορα ξενοδοχεία. Στις βόρειες και νότιες πλευρές του νησιού υπάρχουν δύο τεράστια δημόσια παραλία. Η Αδριατική Θάλασσα, αρκετά καθαρή και ζεστή, είναι ιδανική για παιδιά, και μόνο από καιρό σε καιρό τη μέδουσες παρεμβαίνει εκεί για να κολυμπήσετε εκεί.

Εδώ, το 1911, ο κύριος ήρωας μυθιστορημάτων της Novosa Manna έρχεται το 1911 - το διάσημο ("αναγνωρίσιμο" στο διεθνές θέρετρο) ο γερμανός συγγραφέας Gustav Von Ashsbach, ο οποίος ανησυχεί πνευματική και δημιουργική κρίση.

Το νησί Lido είναι διάσημο για πολυτελή ξενοδοχεία, πάρκα και παραλίες -
Δηλαδή, όλα όσα μπορείτε να ευχηθείτε στις διακοπές.
Εάν δεν ήταν για το Sirocco - Oriental Wind από την Αφρική!
Τα ξενοδοχεία Excelsior και Grand Hotel Des Bains περιγράφονται στο Death Novella Manna στη Βενετία.

Το νησί Lido χωρίζεται σε τρία μέρη. Το βόρειο τμήμα όπου βρίσκονται τα ξενοδοχεία Grand Hotel Des Bains και Excelsior, καθώς και το Καζίνο, ανατίθεται στο Ενετικό Φεστιβάλ Κινηματογράφου. Βρίσκεται στο κέντρο του Malayokko - ένα χωριό με πληθυσμό περίπου 20 χιλιάδων ανθρώπων. Ήταν ταυτόχρονα σπίτι για το βενετσιάνικο dige. Στη νότια άκρη, βρίσκονται Fort San Nikolo και Golf Club.

Syrocco - ασφυξία, καύση (μέχρι + 35 ° C το βράδυ), πολύ σκονισμένο άνεμο της νότιας, νοτιοανατολικής ή ανατολικής (μερικές φορές ακόμη και νοτιοδυτική) κατεύθυνση, μερικές φορές φτάνοντας στην εξουσία καταιγίδας. Τυπικό για τη Βόρεια Αφρική και ολόκληρη τη λεκάνη της Μεσογείου. Στο Foci του σχηματισμού - στο οροπέδιο της Βόρειας Αφρικής και στις πλαγιές των βουνών - έχει ένα χαρακτήρα ενός στεγνωτήρα μαλλιών. Το Sirocco εντατικοποιείται μετά το μεσημέρι, και το βράδυ και αποδυναμώνει τη νύχτα. Συνήθως φυσώντας 2-3 ημέρες στη σειρά. Επηρεάζει τους ανθρώπους στην καταθλιπτική.

Το Grand Hotel Excelsior έχει εκχωρηθεί
Ενετικό Φεστιβάλ Κινηματογράφου. Gustav von ashbach
Σταμάτησε στο Grand Hotel des Bains σε κοντινή απόσταση.

"Στο εκτεταμένο Hotel Ashshbach, όχι από την κύρια κίνηση, αλλά μέσω της βεράντας στον κήπο ... και άρχισε να κοιτάζει την παραλία, σχεδόν έρημη σε αυτό το ρολόι, και στη συννεφιασμένη θάλασσα, η οποία, όπως πάντα κατά τη διάρκεια της παλίρροιας, έστειλε Χαμηλή, μακρά, αποθανόντα και ομοιόμορφα κύματα. "

Ο Ashchenbha δεν μπορούσε καν να έρθει στο μυαλό ότι εισήλθε
Όχι σε ένα άνετο δωμάτιο ξενοδοχείου, αλλά σε ένα "κλουβί με μια τίγρη".
Πώς προέκυψε μια τέτοια υπόθεση; Οι επισκέπτες του ξενοδοχείου
Απειλεί το Sirocco - Wind Blowing από την Αφρική ...

"Εν τω μεταξύ, χαιρέτισε τα μάτια των ματιών και χαίρεται ότι τόσο κοντά τώρα, έτσι φτάνει στη Βενετία. Τέλος, απομακρύνθηκε από το παράθυρο, αναζωογονεί το πρόσωπό του με νερό, έδωσε μια πρόσθετη διάθεση της υπηρέτριας, επειδή ήθελε να είναι όσο το δυνατόν πιο βολικά και είπε στον ανυψωτή την πράσινη ένδειξη να τον πάρει κάτω. "

Δεν μπορούσε να υποθέσει ότι περίμενε "παγίδα"
Τι είναι περίπου και καταρρέει, έπιασε την ψυχή του σε πλήρη ...
Στην ταινία, οι κύριοι ρόλοι εκτελούν: Dirk Bogard - Ashshbach,
Bjørn Andresgen - Tadzio, Mangano Silvana - Μητέρα Tajio.

"Για το τραπέζι μπαμπού υπό την επίβλεψη της κυβέρνησης, μια εταιρεία εφήβων καθόταν, εντελώς πράσινη νεολαία. Τρία νεαρά κορίτσια, χρόνια, προφανώς, από δεκαπέντε έως δεκαεπτά και ένα αγόρι με μακριά μαλλιά, στο είδος των δεκατεσσάρων ετών. " Αυτό ήταν το Tajio - ένα θαύμα που πετάει το XX αιώνα από την εποχή της Αναγέννησης.

Υπάρχει κάθε λόγος να σκεφτούμε, τότε ο κακός βράχος ως αντικείμενο απόλυτης ομορφιάς - ο πειρασμός - σπάει έναν έφηβο σαν άγγελος στον κόσμο του Ashhbach με ένα μόλις αισθητό φαύλο χαμόγελο σε απαλό στόμα. Ο καθηγητής Lone: έχασε τη σύζυγό του, την κόρη του κάπου μακριά. Ο "ποιητής" καλεί τον καθηγητή Thomas Mann. Εάν υπάρχει ένα συναίσθημα ακόμη και από απλές εισδοχές ως αντικείμενο, Ashshbakh να μην αντέχει τα πάθη! Πέφτει κάτω από τη δύναμη του Διονύσου ...

Έτσι, για το πείραμα, ο κακός βράχος δεν μπόρεσε να επιλέξει τον παραλήπτη με μεγαλύτερη ακρίβεια. Γνήσιο Nakhodka: Αρχικά χωρισμένο άτομο με μια πολύ αναπτυγμένη αισθητική γεύση, η οποία θα τον κάνει να δει την τελειότητα - το φαινόμενο είναι εξαντλημένο για τη ζωή ζωντανή.

Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, "που είδε την ομορφιά του περιθώρια,
Έχει ήδη επισημανθεί από το θάνατο "... ...

Μετά την ταινία Wisconti "θάνατος στη Βενετία" στην ομορφιά του Tajio
Το πρόσωπο του άγγελου από το Andrea Vokkio "Βάπτιση του Χριστού" άρχισε να βλέπει.
Του ίδιου άγγελου, ο οποίος γράφτηκε από φοιτητή του Μάστερ -
Ένας άλλος νεαρός Leonardo da Vinci.

"Το Ashhbach με έκπληξη σημείωσε την άψογη ομορφιά του. Αυτό το πρόσωπο, χλωμό, κομψά περιγράφεται, στο πλαίσιο των χρυσών εξελιγμένων μαλλιών, με μια ευθεία γραμμή της μύτης, με ένα γοητευτικό στόμα και μια έκφραση της αξιολάτρευτο θεϊκού σοβαρού, έμοιαζε ένα ελληνικό γλυπτό των καλύτερων χρόνων και, με το Η πιο καθαρή τελειότητα της φόρμας, ήταν τόσο μοναδική και ιδιαιτέρως εμμονή που ο Ashshbach ξαφνικά κατανοούσε: πουθενά, ούτε στη φύση, ούτε σε πλαστική τέχνη, δεν έχει συναντήσει τίποτα ευτυχώς δημιουργημένο ».

Σημειώστε για τον εαυτό σας: Ashshbach είδε το πρόσωπο του αγοριού στο πρόσωπό του ...

Το πρόσωπο του αγόρι τον υπενθύμισε -
Εμπειρογνώμονας της κλασικής τέχνης -
Ελληνική γλυπτική του καλύτερου χρόνου ...

Ο επαγγελματισμός δεν άφησε κάτω (ή, αντίθετα, απέτυχε): η αρχαία Ελλάδα προέκυψε στις κρίσεις του Ashhbach και, μαζί μαζί της, ακόμη και στην πιο έντονη μορφή, θαυμασμό μαζί του στο πάτωμα, ευτυχώς προωθεί τέλεια μορφή.

Δοκιμάστε να απαλλαγείτε από τέτοιες αισθήσεις εάν υπερτιμούν τη λογοτεχνία και την τέχνη της αρχαίας Ελλάδας, την αρχαία Ρώμη, την Αναγέννηση, τον μπαρόκ, τον κλασικισμό, τον ρομαντισμό. Την εποχή του ασημένιου αιώνα, στην οποία παραμένει ο Aushenbach, η ομοιοριακή αντίληψη ενεργοποιείται και πάλι, αναγκάζοντας τους απογόνους να δουν αυτή τη στιγμή όχι ενότητα με την προηγούμενη κοσμοθεωρία, αλλά μια "παρακμή".

Για την ηλικία αργύρου, που οδήγησε όλες τις ερωτήσεις,
λογικό και συναίσθημα, σε ένα αδιέξοδο,
Τι έχει ένα "εξόδου" - ακόμα πιο βαθύτερο αδιέξοδο.

Το Lorenzo Lotto είναι ιταλός καλλιτέχνης της Αναγέννησης.
Αρχάγγελος Μιχαήλ από τον "Ευαγγελισμό". Άγγελος από την "ιερή οικογένεια".
Και μαζί τους εντοπίστηκαν αναγνώστες των μυθιστορήματα του Thomas Manna
Και οι θεατές της ταινίας Lukino Wisconti Young Tajio ...

Οι άγγελοι είναι υπέροχα πλάσματα της πίστης στη θεία καθαρότητα και την ομορφιά. Οι εικόνες τους είναι αφιερωμένες και ως εκ τούτου δεν μπορούν να προκαλέσουν ομοιοριακές ενώσεις. Όχι ότι ο άνθρωπος ... Ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει απόλυτη τελειότητα και το συναίσθημα γι 'αυτόν δεν είναι σε θέση να είναι αμαρτωλός. Αποκαλύπτουμε τη διάταξη των δυνάμεων στη μονομαχία, η οποία δεν μπορεί παρά να μετατραπεί σε έναν αγώνα όχι για τη ζωή, αλλά μέχρι το θάνατο ...

Μια πλευρά - απλά αισθάνθηκε μια ομορφιά.
Ένα άλλο - επέζησε όλα τα δημιουργικά σημεία της ωριμότητας.
Στη μία πλευρά, όλες οι δυνατότητες είναι μπροστά.
Σε ένα άλλο μπροστά, απογοητευτική απώλεια όλων των ευκαιριών.

Τη ζωή και το θάνατο, όπου η ομορφιά και η αγάπη -
Τον ίδιο θάνατο που δεσμεύει όλα μαζί.

Περιοχή Πυθαγόρα. Ένα αγόρι χαλάει. 480-450 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Το γλυπτό είναι γνωστό στο ρωμαϊκό αντίγραφο του αιώνα. Από το Ελληνικό Αρκελασσικό πρωτότυπο. Τα μαρμάρινα αντίγραφα είναι ευρέως διαδεδομένα.

Ο Ashshbach παρακολουθεί τον όμορφο έφηβο. Η ακρίβεια απαιτεί να δώσει την εν λόγω άλλη μορφή: το Ashshbach παρατηρεί την απόλυτη ομορφιά που εμφανίστηκε μπροστά του στην εικόνα ενός έφηβου ...

"Η ζωή του προφανώς προφανώς προφανώς υπό το σημάδι της απαλής επιείχειας. Κανείς δεν αποφάσισε να αγγίξει το ψαλίδι στα υπέροχα μαλλιά του. Όπως το "αγόρι, τραβώντας από την πόλη", τον δηλώνουν σγουρά στο μέτωπό του, στα αυτιά, κατέβηκαν από το αυχένα στο λαιμό. "

Αυτή είναι μια καθαρά αισθητική παρατήρηση στο μέτρο της αφηρημένης
Από το άμεσο συναίσθημα, τη συμμετοχή-συμπάθεια.
Ο Ashshbach θα βγεί από την "παγίδα"! Δεν βιάζεται.

Βενετία. Lido νησί. Απεριόριστη λωρίδα παράκτιων παραλιών.
Τα πρώτα σημάδια προσέγγισης του Syrocco ...

"Αύριο ο καιρός δεν έγινε καλύτερος. Φτυάρι παράκτιος άνεμος. Κάτω από τον ουρανό, σφίγγεται από το Whitener, η θάλασσα τεντώθηκε σε μια ηλίθια ηρεμία, με ένα πεπτικό στενό ορίζοντα και μέχρι στιγμής απορρίφθηκε από τις ακτές που οι αμμώδεις shames εκτέθηκαν σε σειρές. Ashshbhah, όταν άνοιξε το παράθυρο, φαινόταν ότι ακούει τη μυρωδιά της λιμνοθάλασσας.

Ήταν δύσκολο για την ψυχή του. Σκέφτηκε αμέσως για την αναχώρησή του. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, πριν από πολλά χρόνια, μετά τις χαρούμενες μέρες της Άνοιξης, καλύφθηκε εδώ ο ίδιος καιρός και απονέμεται, αναστατωμένος, έφυγε από τη Βενετία. Και τώρα δεν αγκαλιάσει την ίδια επίθεση, δεν χτυπάει και πάλι στους ναούς του, δεν έχω πολλά βλέφαρα; Και πάλι για να αλλάξετε την τοποθεσία πολύ ενοχλητική, αλλά αν ο άνεμος δεν αλλάξει, δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτόμαστε να μείνετε εδώ. "

Τι συνέβη γιατί όλα είναι απαλλαγμένα από ποίηση; "Χαμηλή γαλήνη της θάλασσας", "Prosaic κοντά στον ορίζοντα", η "μυρωδιά του λεωφορείου της λιμνοθάλασσας", - από αυτό, πράγματι, παραμένει μόνο για να ξεφύγει. Ή ίσως όλα δεν είναι καθόλου έτσι ώστε να ... Ashshbach αισθάνθηκε ερεθισμός λόγω του γεγονότος ότι βλέπει την ομορφιά, αλλά δεν αισθάνεται κανένα συναισθήματα γι 'αυτήν: η φαντασία του είναι ακόμα κρύα;

Sirocco ... ναι, ο Sirocco πράξεις, αλλά νομίζω,
Στο δεύτερο σχέδιο, ως λόγος πτήσης, όχι πια.
Ο Ashchenbach ήδη "οδηγεί" κάτι, την παρουσία της οποίας
Προηγουμένως δεν υποψιάζεται και τώρα δεν παρατηρεί.
Είναι ενοχλημένος, επειδή δεν καταλαβαίνει τον εαυτό του ...

Benjamin West. Η Αφροδίτη Consotes του Amur, η μέλισσα. 1802.
Etienne Maurice Falcon. Loting amur. 1758. Ο Έρως (Amur) απεικονίζεται παραδοσιακά από ένα αγόρι, ξανθιά και φτερωτό, ιδιότροπο και πονηρό. Τα χαρακτηριστικά του είναι βέλη και τριαντάφυλλα με αιχμές.

"Το αγόρι μπήκε στην τζάμια και ανάμεσα στην πλήρη σιωπή, διέσχισε την αίθουσα, κατευθυνόταν προς την ... Ashshbach, έχοντας δει το σαφές του προφίλ, αναρωτιόταν και πάλι και ακόμη και φοβήθηκε η ομορφιά του Θεού αυτής της ημέρας ...

Σε ασύγκριτη ομορφιά, το λουλούδι του κεφαλιού του μεγάλωσε - το κεφάλι του ερωτικού στο κιτρινωπό τρενάκι του μαρμάρου της Πάρου, - με τα λεπτά σκληρά φρύδια, με μια διαφανή σκιά στους ναούς, με τα αυτιά, κλειστά μαλακά κύματα στη δεξιά γωνία του Ο Kudrey. "Πόσο όμορφο!" - Σκέψη του Ashshbach με την επαγγελματική ψυχρή έγκριση, στην οποία ο καλλιτέχνης μπροστά από το πρόσωπο της τέλειας δημιουργίας ανέτρεψε μερικές φορές τον ενθουσιασμό του, την απόλαυσή του. "

Μια σύγκριση με το EROS προορίζεται από την εμφάνιση της αγάπης.
Και ίσως η αγάπη για την ρομαντική ρομαντική έρχεται ήδη,
Αλλά ακόμα κρύβεται για "ψυχρή έγκριση",
Εξαιρετική το συναίσθημά του και η χαρά στο τρόμο.

Απόλλωνα Belvedere. Ser. Iv αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Μάσκα Διονύσου (Vakha) της εποχής του Ελληνισμού.

Ο Ashshbach είδε στο θέμα του αισθητικού του θαυμασμού της Ερώας (Amur, Cupid), δηλαδή ο θεός της αγάπης. Πάρτε αυτή την παρατήρηση της μαρτυρίας ότι μια απλοονική αρχή, συμβολίζει τη σειρά, τη διευκρίνιση, το φως, την αρμονία σε ένα άτομο, απειλεί να εγκαταλείψει τις θέσεις τους στην αρχή της Διονυσίας, η οποία είναι υπεύθυνη για τα βάθη, φυσικά, τις πρώτες πλευρές του ανθρώπινη ψυχή. Τι συμβαίνει?

Ashshbach Υπέροχο έφηβος μειωμένο.
Ο θαυμασμός μπορεί να έρθει να αντικαταστήσει τη λατρεία
και στη συνέχεια - η απελευθέρωση όλων αυθόρμητων,
Ενσυμβίβαστος, αισθησιακός άνθρωπος.
Beware, καθηγητής Gustav Von Ashhbach!

Από όλα θα τελειώσει, είναι αδύνατο να πούμε αμέσως
Δεδομένου ότι κάθε άτομο έχει τη δική του βούληση -
Τη δυνατότητα να κάνετε τη δική σας επιλογή.
Έτσι το κάνετε, σας ρωτώ ...

Κινηματογράφος Lukino Wisconti "Θάνατος στη Βενετία". Σκηνή κολύμβησης.

Στην πραγματική ζωή των δεινών μιας Toid Soul
Ο Gustava Von Ashshbha δεν εμφανίστηκε ...

"Το Tajio αγόρασε, ο Ashshbach, ο οποίος τον έχασε από το θέαμα, παρατήρησε ξαφνικά μακριά στη θάλασσα το κεφάλι και τα χέρια του, την οποία πλησίασε, έριξε εναλλακτικά προς τα εμπρός. Η θάλασσα πιθανότατα ήταν καλά εκεί, αλλά στην ακτή υπήρχαν ήδη ανησυχητικές, οι θηλυκές φωνές ακούστηκαν από τις καμπίνες, φωνάζοντας το όνομά του και πλημμύρισαν με όλη την παραλία με τα δικά μου σύναψη με το στέκεται "y" στο τέλος, το θέμα Όνομα, γλυκό και άγριο ταυτόχρονα: "Tadziu! Tadziu! "

Επέστρεψε, έφυγε με το κεφάλι του που ρίχτηκε πίσω, αφρίζοντας το νερό που αντιστέκεται στο νερό και να δούμε πώς αυτή η ζωντανή δημιουργία στην αυστηρή προτίμηση του, με σύγχυση υγρές καμπύλες, ξαφνικά εμφανίστηκε από τα βάθη της θάλασσας και του ουρανού, βγήκε από το νερό Στοιχείο, τρέχει μακριά από αυτήν, είχε σκοπό να εμπνεύσει τις μυθικές ιδέες. Σαν να ήταν τα ποιητικά νέα για τους αρχικούς χρόνους, σχετικά με την εμφάνιση της μορφής, τη γέννηση των θεών. Ashshbach, με κλειστά μάτια, άκουσε αυτό το τραγούδι, βλαστήσε μέσα του, και σκέφτηκε και πάλι ότι ήταν καλό εδώ και ότι θα μείνει εδώ. "

Έτσι ο Lido μετατράπηκε στο "νησί των ευτυχισμένων σκιών",
Πού ήταν η χρυσή εποχή στη δόξα των μυθικών ιδεών.
Και είναι καθηγητής από το Μόναχο, τον συγγραφέα, ποιητή, Estette -
στάλθηκε "ποιητικά νέα σχετικά με τους αρχικούς χρόνους,
Σχετικά με την εμφάνιση της μορφής, για τη γέννηση των θεών. "

"Tadziu-U-Y! Tadziu-u-y! Tadziu-u-y! "
Να είσαι ευλογημένος!

Κινηματογράφος Lukino Wisconti "Θάνατος στη Βενετία". Meditas von Ashshbha (Αγγλικός ηθοποιός Dirk Bogard)

"Και ακόμα και όταν ο Ashhbach δεν τον έβλεπε, και διαβάσει τη σελίδα-άλλα από τα βιβλία που λαμβάνονται με το δικό του βιβλίο, θυμάται πάντα ότι ήταν κοντά," είναι μόνο ελαφρώς γυρίστε το κεφάλι προς τα δεξιά και θα ανοίξετε κάτι Υπέροχο υπέροχο. Την εποχή του Ashshbha, ήταν ακόμη και θαύμα που καθόταν εδώ ως φρουρά του ξεκούρατός του, ας ασχοληθεί με τις υποθέσεις του, αλλά ένας άνδρας φυλάσσεται σε επαγγέλματα το ευγενές παιδί, υπάρχει αρκετά κοντά. Και η ευαίσθητη χάρη, η ψήσιμο τρυφερότητας εκείνου που θυσιάζει με ανυπομονησία τον εαυτό του, το πνεύμα της ομορφιάς του, σε εκείνη που έχει χορηγηθεί ομορφιά, γεμάτη και κατέλαβε την καρδιά του. "

Ο Ashchenbahu είναι εξαγριωμένος ότι, που σκέφτονται κάποιον που είναι προικισμένος με την ομορφιά,
Αυτός "το πνεύμα των ομορφιάς του λειτουργεί". Τι?!
Υψηλή βιομηχανία, θεία, όχι γήινη,
Δεν υποκείμενο, όχι προσωρινό - καθολικό, αιώνιο ...
"Προστασία του ευγενούς παιδιού του ανθρώπου",
Γίνεται η φρουρά της θεϊκής ομορφιάς,
Τολμούν όλα τα άλλα ραντεβού ...

Άποψη της Βενετίας από το νησί Lido

"Δύο ώρες που πέρασε στο δωμάτιό του, και το βράδυ πήγε στο Βαπαπώτο στη λιμνοθάλασσα, μυρίζοντας τη σήψη, στη Βενετία." Vaporetto, σας υπενθυμίζω - ένα τραμ ποταμού.

.

Κύριε, γιατί το Ashhbach πηγαίνει στη Βενετία; Κρίνοντας από τους άλλους, δεν πήγαινε "γιατί", αλλά "επειδή" ... επειδή ο Wakhu (Dionysus) χρειάζεται βοήθεια, η οποία θα επέτρεπε να νικήσει την καταπίεση της απλοϊκής εκκίνησης στο πειραματικό θέμα.

Όχι σε αυτό - καλωσορίστε τον Διονύσιο - η κατεύθυνση άρχισε να αναπτύσσει ένα πείραμα. Εκδίδεται, επαναλαμβάνω, toollors των παιχνιδιών εξοικονόμησης μυαλού, που εκδηλώνονται σε λεπτές θεωρίες και καλλιτεχνικές εικόνες, οδηγώντας ένα άτομο σε δημιουργικές δραστηριότητες.

Ο Διονύσιος έπρεπε να απελευθερώσει όλο τον αυθόρμητο, ενστικτώδες, αισθησιακό στον άνθρωπο, να τον οδηγήσει στο φρενίτιδα του ζώου που δρουν ασυνείδητα, δηλαδή, πέρα \u200b\u200bαπό τον έλεγχο του νου και του πολιτισμού.

Τι κάνει η Βενετία; Είναι αυτή, μόνο αυτή
μπορεί να κάνει μια τέτοια "απελευθέρωση" ...

Στην κορυφή, στα αριστερά - η Piazzette πλαισιωμένη από δύο στήλες: με το St. Θεόδωρος και LV Vol. Μάρκα. Παρακάτω, στα αριστερά - Τελωνεία στο μέγιστο αντίθετο από το μεγάλο τμήμα της πόλης της πόλης. Στα δεξιά - το ίδιο το λιοντάρι.

"Στην Αγία Πλατεία Σημειώστε το τσάι και, πιστό με τον συνηθισμένο τρόπο του, πήγε να περιπλανηθεί μέσα από τους δρόμους. Αλλά αυτή τη φορά ο περίπατος έφερε μαζί του μια πλήρη αλλαγή της διάθεσης και των σχεδίων για το εγγύς μέλλον. "

Ο δρόμος υποσχέθηκε να επιτεθεί Ashbach African Lions που επιτέθηκε, έφερε στη "βασίλισσα των θαλασσών" από τον άνεμο του Syrocco; Όχι, για τώρα, ίσως, τα λιοντάρια είναι ζωγραφισμένα μαζί του, μετατοπίζοντας επιτυχώς τους θεούς της αρχαίας eldla από τη συνείδησή του και από τους δρόμους της Βενετίας ...

Λιοντάρια στην πλατεία του Σαν Μάρκο:
Χρυσό λιοντάρι στην κεντρική κομητεία του καθεδρικού ναού του Αγίου Μάρκου.
Λιοντάρι πάνω από τις πύλες από χαρτόνι που οδηγούν στο παλάτι των πράξεων.
Δύο άλλα λιοντάρια στη γραφική περιοχή της πλατείας.
Η γάτα, δεν αμφιβάλλει, επίσης, βενετσιάνικο.

Το Lviv στη Βενετία δεν διαβάζει. Ακόμη και στο SV. Μάρκα
Όπου το Ashhbach έπινε τσάι, πολλά λιοντάρια.
Είναι αποτυπωμένα στη διακόσμηση του καθεδρικού ναού, το παλάτι του Doge, Campanil,
Ρολόι πύργος. Και στο στάδιο της ίδιας της πλατείας, συμπιέζονται στα βάθρα.

Ποια είναι τα λιοντάρια; Εμείς δάσκαλοι ...
Πείτε έναν παρόμοιο λόγο πώς να ζήσετε,
έτσι ώστε η ευημερία στη Βενετία ήταν αιώνια
και επομένως οι ασθένειες δεν επιδιώκουν τους πολίτες,
Και δεν έβαλε κανέναν αηδιαστικό ηλικιωμένο.
Venetian Lions Ομορφιά είναι καλή ...

Βενετικό λιοντάρι, στεφανωμένο με στέμμα της φήμης.
Δόνηση του μόνιμου αέρα σε βενετσιάνικα ανάχωμα.
Tesne στους δρόμους, τα τετράγωνα και τα κανάλια, πραγματικά το καλοκαίρι.

Σε κάθε περίπτωση, οι τουρίστες που ήταν σε αιχμαλωσία των πλατειών και των δρόμων της πόλης, τα βενετσιάνικα λιοντάρια δεν βοήθησαν ... "κολλώδη, αφόρητη θερμότητα βρισκόταν στους δρόμους, ο αέρας ήταν τόσο χαραγμένος, που μυρίζει που διεισδύει από τα σπίτια, Καταστήματα, Harchevien, το πετρέλαιο Τσαντ, τα σύννεφα του πνεύματος και ούτω καθεξής, το κάπνισμα σε αυτό χωρίς σκέδαση. Ο καπνός από το τσιγάρο κρέμασε ακίνητο και μόνο για μεγάλο χρονικό διάστημα άρχισε να διασκορπίζεται. Κλίνοντας σε στενά πεζοδρόμια ενοχλημένα, και δεν διασκεδάζουν Ashshbach. "

Μπορείτε να φανταστείτε κάτι πιο αηδιαστικό;
Κρίνοντας από την περιγραφή, στη Βενετία ήδη φιλοξενεί το Sirocco;
Όχι, αυτά είναι τα πρώτα σημάδια της προσέγγισης του ανέμου από την Αφρική.
Προκειμένου ο Sirocco να έχει πλήρη ισχύ, οι συνέπειες είναι απαραίτητες:
Περπατώντας στους δρόμους της Βενετίας Corpses ... πρέπει να τρέξετε !!!
Χρειάζομαι…

Sutol στο μεγάλο κανάλι.
Από ψηλά, στα αριστερά - η μνησικακία της εκκλησίας της Santa Maria della Salute.
Παρακάτω, στα αριστερά - καλοκαιρινά άλγη στα σκαλοπάτια των κατοίκων στο νερό.
Δεξιά - Εκκλησία της Santa Maria Della Salute (Photoreff).

"Όσο περαιτέρω περπάτησε, το ενοχλητικό ήταν κατακτηθεί ότι ένα κράτος με θέα, το οποίο μπορεί να προκαλέσει μόνο θαλάσσιο αέρα και το Sirocco, - ενθουσιασμό και ταυτόχρονα την παρακμή των δυνάμεων. Ο κολλώδης ιδρώτας μίλησε στο σώμα του, τα μάτια αρνήθηκαν να δουν, το στήθος ήταν ντροπαλός, το έριξε στη ζέστη, στη συνέχεια στο κρύο, το αίμα είπαν στους ναούς. "

"Υποδιαστής της Βενετίας" (σύμφωνα με τον Thomas Mannu) είναι η άπειρη Vych των καναλιών που συνδέονται με τις γέφυρες.

"Ρέει από το ψωμί του Business Ulichek, αφήνοντας τις γέφυρες στα μπλοκ των φτωχών. Εκεί, ξεπερνώντας τους ζητιάνους, έκοψε από τη ναυτία εξάτμιση των καναλιών. "

"Υπότιτλος της Βενετίας" - Ατελείωτα γλείψιμο όχι μόνο κανάλια,
Αλλά οι δρόμοι, ο καθένας από τους οποίους οδηγεί σε αδιέξοδο. Αυτό δεν είναι ένα καλώδιο.
Σε στάση, ο Air Fored για κάθε στροφή
Ο θάνατος του γιατρού δεν μπορεί να δει. Εδώ είναι δύο από αυτούς.

Αναφορά ...

Με τη βούληση του κακού βράχου, η Ashbach προσχώρησε στο "Transpar Path", το οποίο οδηγεί στο Golgotha \u200b\u200b- πνευματική αυτοκαταστροφή, και στη συνέχεια ο θάνατος. Έτσι, ο Cirocco, αναγκάζοντάς τον να φύγει, ενεργεί καλά; Ή είναι επίσης εμμονή; Ή το Sirocco και το κακό βράχο προκαλούν έναν ποιητή σε μια ανεξάρτητη απόφαση;

Μην είστε αδύναμοι, καθηγητής Von Ashhbach!
Αρκεί να "ποιητή την αδύναμη" κλήση.
Αφήνοντας από τη Βενετία. Ή και και αποπλανώνει κάτι;
Από το "υπέδαφος" δεν επιτρέπει την έξοδο: υπάρχει;

Θυμάμαι πώς έφυγα με φόβο για αυτούς τους δρόμους,
ότι η πέτρα δεν θα αφήσει το αδιέξοδο,
Να γίνει λαβύρινθος, από το οποίο δεν υπάρχει έξοδος.
Αφήστε, Καθηγητής Ιστορικό Ashshbach, τουλάχιστον στο Lido!

Σύγκριση των άρρωστων αδιέξοδο από το "Subsoi Venice"
και βενετσιάνικες μάσκες - οι νεκροί στο τέλειο ρύζι του ...

Βενετία - Η εικόνα του "εξαιρετικού θανάτου": συναρπαστικό,
Για να προσελκύσετε και να σφίξετε σε έναν κύκλο-βρόχο,
Από την οποία τρέχει εκεί, τρέχει εδώ - ακόμα δεν υπάρχει καμία διέξοδος.

Η Βενετία σας κοιτάζει από το "υπέδαφος" του
Μάτια των καρναβαλικών μάσκες: Υπάρχει μια ματιά, κανένας άνθρωπος,
Επειδή η μάσκα είναι νεκρή, όπως όλα τα τέλεια, σταυρωμένα ...

Βενετσιάνικα σιντριβάνια ... πρόσφατα με καθαρό πόσιμο νερό
Για την απόσβεση της δίψας για τους τουρίστες και τη διάσωση της πόλης από πλαστικά μπουκάλια.
Το σιντριβάνι στο γοητευτικό αίθριο - η αυλή είναι επίσης πρόσφατη.
Ο σκύλος είναι ένας εραστής των σιντριβάνι - δεν ξέρω αν είναι ζωντανός.

"Σε μια ήσυχη μικρή περιοχή, σε μια από αυτές τις ξεχασμένες και μαγεμένες γωνίες, οι οποίες είναι ακόμα πολλά στα υποβρύχια της Βενετίας, κάθισε στην άκρη της βρύσης, κατσαρόλα από το μέτωπό του και κατανοητό: Είναι απαραίτητο να φύγετε. "

Ο Ashshbach δέχτηκε μια τέτοια σημαντική απόφαση γι 'αυτόν στο σιντριβάνι, κοντά στην οποία θα εξεταστεί η ζωή του. Θυμάμαι, είδα αυτό το "σημάδι" σιντριβάνι. Στο Διαδίκτυο δεν βρήκε το "πορτρέτο" του. Παρ 'όλα αυτά, σας ζητώ, θυμηθείτε: τα πιο σημαντικά γεγονότα κατά τη διάρκεια της διαμονής του κύριου ήρωα της Novella στη Βενετία έλαβε χώρα στο σιντριβάνι - την πηγή της δύναμης καθαρισμού.

Το Fountain Ashchenbha δεν βοήθησε.
Είναι το νερό σε αυτό που έχει ήδη μολυνθεί;
Οι συνέπειες του Casicko έχουν ήδη δείξει;

Παρακάτω είναι ένα από τα κανάλια (Canaletto) στο "Υποστήριγμα της Βενετίας".
Στον επάνω όροφο - ένα μεγάλο κανάλι, διακοσμημένο με κτίρια όπως μαργαριτάρια.

Έχοντας την απόφαση να φύγει, "Αυτός αυξήθηκε, στο πλησιέστερο πάρκινγκ στη γόνδολα και στην αυγή λαβύρινθο των καναλιών, κάτω από τα κομψά μαρμάρινα μπαλκόνια με λιοντάρια, πλούσια ολισθηρές γωνίες κτιρίων, πέρα \u200b\u200bαπό τα θλιβερά παλάτια με επώνυμα σημάδια στις προσόψεις στις προσόψεις , οι σκέψεις των οποίων κυμάνθηκαν στον καθρέφτη του νερού, κολύμπι στο τετράγωνο του Αγίου Αγίου Αγίου Σημάδι.

Η διαδρομή επιστροφής του Ashshbha ξεκίνησε στα "Τμήματα της πόλης" -
Στην αυγή λαβύρινθο των καναλιών,
Μεταξύ των κτιρίων με ολισθηρές γωνίες.
Περαιτέρω διαδρομή πέρασε από θλιβερά παλάτια,
Οι σκέψεις των οποίων βρισκόταν στο καθρέφτη των υδάτων.

Μια πραγματικά μυστικιστική εικόνα ...
Όχι ότι ήδη κόλαση, όχι ακόμα καθαρισμός ...

Επιβραδύνοντας στη γόνδολα στο στενό κανάλι - Canaletto, έπρεπε να στρίψει δεξιά και να πλεύσει κατά μήκος του μεγάλου καναλιού υπό την επίβλεψη του Lviv, το οποίο αυτή τη φορά απελευθερώθηκε, προφανώς εγκρίνει την προσπάθεια της θέλησης, στην οποία αποδείχθηκε να είναι ένας ικανός ήρωας ...

Στην κορυφή του πιο όμορφου πανόραμα της Βενετίας,
Πυροβόλησε από το τελωνειακό ακρωτήριο.
Παρακάτω είναι μια άποψη του καταστήματος στα "βάθη της πόλης".

"Τον δήλωσε κατ 'αυτόν τον τρόπο, ένας gondoller, ράψιμο, για τα συμφέροντα των εργαστηρίων χωρητικότητας και των εργοστασίων δαντέλας, τώρα προσπάθησα να το μεταφέρω στην επιθεώρηση ή την αγορά, και αν η φανταστική ομορφιά της Βενετίας ήταν ήδη γοητευμένη και πάλι, το μισθοφόρο εμπορικό πνεύμα αυτής της πεσμένης βασίλισσας και τον θυμώνει "

Θυμηθείτε: Hometown - Μόναχο -
Μιλάμε με δύο δαίμονες-πνεύματα ...
Απόλυτη ομορφιά, αδιάφορη για τα πάντα,
Εκτός από τη δική του κερδοσκοπική τελειότητα,
και το αυτοκρατορικό πνεύμα υφίσταται τη βούληση των κατοίκων
Εφαρμόστηκε εντολή χαλάζι, κανόνες ...
Το Μόναχο πραγματοποιείται: δεν διακρίνει μεταξύ των συνόρων
μεταξύ του καλού και του κακού, της αλήθειας και των ψεμάτων.
Όλα είναι δυνατά σε αυτό: το υψηλότερο, και το χαμηλότερο ...

Ashshbach, όχι ακόμα χαμένος αισθητικός δήμος,
Βλέπει ότι η Βενετία διασπάται από δύο άλλους δαίμονες ...
Χαρακτηρίζεται από την ομοιόμορφη ομορφιά: ιδιότροπη,
Φανταχτερό, περίπλοκο, παιχνιδιάρικο και, ταυτόχρονα,
Υπερβολικά απαιτητικό, διψασμένο ενθουσιώδεις προσοχή.
Είναι ιδιόμορφο για τις μισθοφόρες συναλλαγές της.
Ως αποτέλεσμα της ενότητας αυτών των δύο δυνάμεων
Οι θάλασσες Tsarina γίνεται μια πεσμένη βασίλισσα,
Συναρπαστικό ακόμη και με όλη του την ανηθικότητα.

Μη αναμενόμενη ερμηνεία;
Υπάρχουν αμέτρητες διευκρινίσεις μπροστά από εμάς ...

Το πιο όμορφο πανόραμα της Βενετίας με την κάθετη Campanis,
Οι στοές του παλατιού του Doh, η σιλουέτα της εκκλησίας της Santa Maria della Salute.
Έξω από τη φωτογραφία - πράσινο νησί Lido. Μόνο winporetto -
Το River Tram - θα πρέπει να τρέξει σε αυτόν, αλλά από αυτόν ...

Ποια ευτυχία πίσω από την πέτρα Βενετία με τον όρθιο αέρα και οι αηδιαστικές μυρωδιές σβήνουν το πράσινο νησί του Lido, φυσώντας τους ανέμους από την Αδριατική !!!

Σχετικά με την ευτυχία της παραμονής στο πράσινο νησί δεν υπάρχει λόγος.
Ο Ashshbach αποφάσισε να φύγει ... λόγω του sirocco.
Ναι, λόγω του Sirocco, που δεν θα κάνει τον εαυτό του να περιμένει.
"Αποχαιρετισμός, Tajio! Για μεγάλο χρονικό διάστημα σε είδα! "

"Αγόρασε ένα εισιτήριο, κάθισε στη θέση του - και το γεγονός ότι ακολουθήθηκε, υπήρχε μια θεατρική, το θλιβερό ταξίδι κατά μήκος των βάθους της μετάνοιας. Ο ατμός έφυγε σε έναν γνωστό δρόμο μέσα από τη λιμνοθάλασσα, πέρα \u200b\u200bαπό την πλατεία του Αγίου Αγίου Μάρκα, μέχρι το κανάλι Grande. Ο Ashhbach κάθισε σε ένα στρογγυλό πάγκο σε μύτη ατμού, έσκυψε για το χειρολισθήρα και το χέρι που προστατεύει τα μάτια του από το φως. Οι δημόσιοι κήποι έμειναν πίσω, για άλλη μια φορά προέκυψαν μια πίστα στα βασιλικά γοητεία τους και αμέσως εξαφανίστηκαν από τα μάτια, μια μακρά σειρά από παλάτια έφτασαν ... "

Βενετία. Μεγάλο κανάλι. Arch Bridge Rialto.
Βενετία. Μεγάλο κανάλι. Ο θόλος της εκκλησίας της Santa Maria della Salute.

"Όταν γυρίσει η πλωτή οδός, ο μάρμαρο Arch Rialto φαινόταν, υπέροχη και γρήγορη. Ο Ashhbach κοίταξε, και η καρδιά του έκρηξη. Η ατμόσφαιρα της πόλης, που δόθηκε στη σήψη, η μυρωδιά της θάλασσας και το βάλτο, που το οδήγησε από εδώ, τώρα εισπνέεται αργά, με τρυφερότητα και πόνο. Είναι πιθανό ότι δεν ήξερε, δεν σκέφτηκε το πόσο κοντά ήταν η καρδιά του; Το γεγονός ότι σήμερα το πρωί ήταν μια λύπη φωτός, μια γνωστή αβεβαιότητα που έρχεται σωστά, τώρα αποδείχθηκε ότι ήταν απογοητευμένος, γνήσιος πόνος, μια τέτοια πνευματική επιθυμία που τα δάκρυα ήρθαν στα μάτια του, και τραυματίστηκε το ίδιο με αυτό Η μελαγχολία δεν είχε προβλέψει. "

"Η ατμόσφαιρα της πόλης, ο οποίος Gavenit,
Εισήχθη αργά, με τρυφερότητα και πόνο. "
"Fallen Queen" τον έκπληξε
Αναγκάστηκε να πάει τυφλός και να μην δει
Την πραγματική θέση των πραγμάτων.

Κάτω από την αναπόφευκτη πίεση διαχωρισμού
Η καρδιά της Ashbach άνοιξε την αγάπη και τη λαχτάρα.
Σε ποιον? Για τι? Το κύριο πράγμα που άνοιξε ...

Εκπληκτική θέα της Βενετίας από την άποψη των ματιών ενός πουλιού ...

"Βαρύ, απλά απαράδεκτο, φάνηκε σε αυτόν ότι ποτέ δεν θα δούμε ξανά τη Βενετία που ήταν αποχαιρετιστήριο για πάντα. Για δεύτερη φορά αυτή η πόλη τον κάνει άρρωστη, τη δεύτερη φορά που αναγκάζεται να βρει το κεφάλι του έξω από αυτόν και σημαίνει ότι θα πρέπει να συνεχίσει να τον αντιμετωπίζει ως κάτι απαγορευμένο, μη εξουσιοδοτημένο και αφόρητο, το οποίο δεν αξίζει καν το όνειρο.

Επιπλέον, ένιωσε ότι αν έφυγε τώρα, ντροπή και πεισματάρης δεν θα του επέτρεπε πλέον να επιστρέψει στην αγαπημένη πόλη, μπροστά από την οποία αποδείχθηκε να είναι σωματικά ασφαλής, και αυτό το χάσμα μεταξύ των διανοητικών καταθέσεων και της σωματικής ευκαιρίας φαινόταν ξαφνικά μια γήρανση Το πρόσωπο τόσο βαρύ και σημαντικό, και η σωματική ήττα είναι τόσο επαίσχυση και άκυρη που δεν μπορούσε να καταλάβει την επιπόλαιη γενναιότητα, η οποία χθες τον βοήθησε χωρίς σοβαρό αγώνα να δεχτεί και να αναγνωρίσει αυτή την ήττα. "

Δεν σας φαίνεται, η λεκτική κρύβει την ουσία;
Ναι, Ashshbach - Estet και ρομαντικό - δεν μπορεί να αγαπήσει τη Βενετία.
Και όμως, το κύριο πράγμα είναι η "σωματική ήττα"
Μεταξύ της "πνευματικής απεικόνισης και της σωματικής ανικανότητας".
"Θρησκευτική και απαράδεκτη ήττα" ...
Ο Ashshbach φοβήθηκε να επιβεβαιώσει την ηλικία:
Υπήρχε μόνο ένα "επαίσχυντο και απαράδεκτο" γι 'αυτόν.
Πλήρης περιτύλιξη αναπαραστάσεων!
Με την ευκαιρία, τι ή για το hole ale ale ashbach λέει;!

Αέρας, χτυπώντας τα κύματα για τις πέτρες για να συντρίψει όλα τα εμπόδια ...

Ο Ashshbach δεν πήγαινε οπουδήποτε. Επέστρεψε στο Lido, επειδή "το ξενοδοχείο Excelsior Expedition μαζί με μια άλλη ξένη αποσκευή αποστέλλει το στήθος του σε μια εντελώς λανθασμένη κατεύθυνση. Από καιρό σε καιρό, εξακολουθούσε να γελούσε σε αυτή την αποτυχία, η οποία, όπως είπε στον εαυτό του, θα ήταν πόλοι και η πιο επιτυχημένη ".

Ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος, όλα θα είναι ωραία και πάλι, η ατυχία μετά από όλα, δραπέτευσε, ένα τρομερό λάθος διορθώθηκε, τι θα έπρεπε να μείνει πίσω, τώρα ανοίγει και πάλι, και θα το απολαύσει όσο θέλει "...

Τι είναι αυτό - κάποιος εξαπατά κάποιον;
Ή ο άνεμος ανατίναξε από τη θάλασσα, έχοντας στερήσει τον ήρωα των μυθιστορήματα του λόγου;

Θάλασσα, σαν ένα mirage ...

Στην πραγματικότητα ... "Η θάλασσα πήρε μια πρασινωπή απόχρωση, ο αέρας φαινόταν πιο διαφανής και καθαρότερος, η παραλία ήταν μια ποικιλία από καμπίνες και βάρκες, αν και ο ουρανός ήταν ακόμα συνοψισμός. Ο Ashshbach κοίταξε το παράθυρο, ευχαριστημένος που ήταν και πάλι εδώ και δυσαρεστημένος, ακόμη και να καταστραφεί με την αναποφασιστικότητά του, την άγνοια του εαυτού του. " Είδε τι όχι ...

Η ψυχή του ήταν πρόθυμη να «απολαμβάνει πόση θέλει».
Έτσι θα είναι, αν ... ο κόμικς σε αυτόν
Που δημιουργήθηκε για να λυγίσει το τερματοφύλακα - ότι το βιβλικό βουνό
Από τα οποία όλοι - και οι θεοί και οι άνθρωποι αναφέρονται ...

Κινηματογράφος Lukino Wisconti "Θάνατος στη Βενετία". Ελπίζω Ashshbach. Αγγλικός ηθοποιός Dirk Bogard παίζει εκφράσεις του προσώπου, δεν έχει σχεδόν κανένα μονολόγους.

"Έτσι κάθισε από έναν καλό χρόνο, ξεκουράζοντας, απολαμβάνοντας την ανόητη χαιρετισμό. Γύρω από το μεσημέρι, είδε το Tazio σε ένα ριγέ κοστούμι με ένα κόκκινο τόξο, επέστρεψε από τη θάλασσα κατά μήκος ενός μεγάλου ξύλινου πεζοδρομίου. Ο Ashchenbach τον αναγνώρισε, στην πραγματικότητα, ακόμη και νωρίτερα από ό, τι είδε, και θα σκεφτεί κάτι σαν: "Ege, Tajio, γι 'αυτό και πάλι!" Αλλά στο ίδιο δευτερόλεπτο ένιωσα ότι μια απρόσεκτη γεια στην καρδιά και τη σιωπή πριν από την αλήθεια της καρδιάς του, «αισθάνθηκε βίαια συναρπαστικό αίμα, χαρά, ψυχικό πόνο και συνειδητοποίησε ότι η αναχώρηση ήταν τόσο δύσκολη γι 'αυτόν λόγω του Tajio».

Κατανοούσε: Η ψυχή του κατέλαβε την ομορφιά.
Ανθρώπινη ψυχή - Ψυχή,
Η ομορφιά της ομορφιάς της είναι παρόμοια με το erot ή amur.
Ποιος θα είναι ο μύθος του Amur και τόσο συχνά σε αυτή την περίπτωση;
Θα τον αυξήσει στην υψηλότερη αίσθηση της αγάπης,
θα ανατρέψει στα puchins του πάθους -
Κοιτάξτε, προβλέπονται τουλάχιστον κάτι ...

Βενετία. Lido νησί. Λευκές παραλίες - Χρυσή ...
Αυτό - Elysium: Paradise στη Γη, ανοιχτό για καθαρή ψυχή ...

"Σε μια ευχάριστη διαστατική ύφεση της ύπαρξης Ashbach έχει ήδη σχεδιαστεί. Η ειρηνική, αν και δεν στερείται της λαμπρής μιας τέτοιας εικόνας του τρόπου του τρόπου ζωής σύντομα. Ναι, και η αλήθεια, ποια είναι η ομορφιά αυτού του συνδυασμού μιας άνετης ζωής ανάμεσα στη νότια θάλασσα με την εγγύτητα, με τη σταθερή διαθεσιμότητα μιας μυστηριώδους-υπέροχης πόλης!

Ο Ashshbach δεν ήθελε να απολαύσει. Γιορτάστε, απολαύστε τον εαυτό σας, ψάχνετε για απρόσεκτο χόμπι ήταν αλλοδαπός σε αυτόν και ασυνήθιστο. Ακόμη και στα νεότερα χρόνια, ήταν ανησυχητικός και αηδιασμένος αναψυχής, έσπευσε πίσω σε μεγάλες προσπάθειες, στο ιερό-λογικό υπουργείο της καθημερινότητάς του. Μόνο αυτή η γωνιά της Γης χαλαρώνει και έδωσε την ευτυχία. "

Μεσογειακές παραλίες χρυσού άμμου ...
Παρά την προφανή αρμοδιότητα της εικόνας του Eliasum,
Αναφέρει αρκετά πραγματικά γεωγραφικά αντικείμενα.
Μεσόγειος Θάλασσα και Ατλαντικός Ωκεανός.

"Φάνη του φάνηκε ότι δραπέτευσε στο EliSium, στο μεγαλύτερο άκρο της γης, όπου οι άνθρωποι προορίζονται για την ελαφριά ζωή, όπου δεν υπάρχει χειμώνας και χιόνι, δεν υπάρχουν καταιγίδες και ντους, όπου ο ωκεανός είναι εντελώς αναζωογονητικός Με δροσερή αναπνοή και ημέρες ροή σε ευτυχισμένη αναψυχή, γαλήνια αφιερωμένη μόνο στον ήλιο και τις εορταστικές του. "

Στην αρχαία μυθολογία, το Elysium είναι μια χώρα ευτυχής, που βρίσκεται πολύ στη Δύση, στην οποία βασιλεύει η Αιώνια Άνοιξη. Στην οίλδη χωρίς θλίψη και ανησυχίες, οι εξαιρετικοί ήρωες της αρχαιότητας δαπανώνται, καθώς και οι άνθρωποι που οδήγησαν τον δίκαιο τρόπο ζωής.

Η ψυχή μου, Σκιές Elysium,
Σκιές σιωπηλών, φωτεινών και όμορφων,
Ούτε οι σκέψεις του σκουριασμένου αυτού,
Ούτε χαρές, ούτε θίγονται, -
Η ψυχή μου, Σκιές Elysium,
Τι είναι κοινό μεταξύ της ζωής και εσύ!
Μεταξύ σας, τα φαντάσματα του παρελθόντος, τις καλύτερες μέρες,
Και αυτό το μη ευαίσθητο πλήθος; ..

Fedor Ivanovich Tyutchev
Αρχές της δεκαετίας του 1830

Guido Reni. Η διάσημη Plafof "Aurora" στο Palazzo Rospillosie. 1614.
Ο Reni είναι ένας οπαδός της αρχαιότητας και του Ραφαήλ, ο οποίος συνδέεται ιδεαλισμός και φυσιολογισμός στην εικόνα των χαριτωμένων φιγούρων, ακτινοβολούμενη αισθησιακή ομορφιά - υψηλή και γήινη, επίσης στην ενότητα.

"Ο ύπνος του ήταν μη υπήκοος. Οι τέλεια μονότες μέρες χωρίστηκαν με σύντομες νύχτες, γεμάτες με χαρούμενους συναγερμούς. Αληθινή, αυξήθηκε νωρίς στον εαυτό του, από τότε ήδη στις εννέα ώρες, μόλις μόλις εξαφανίστηκε το Tadzio, η μέρα φάνηκε να ζούσε. Αλλά μόλις άρχισε να το φως, καθώς ήταν ήδη ένα διάτρητο γλυκό τρόμο, ένα απομνημονεύμα για μια καρδιά περιπέτειας. Σηκώθηκε, φεύγει από το πρωινό τρέμουλο, και κάθισε στο ανοιχτό παράθυρο για να περιμένει την ανατολή του ηλίου. Η ψυχή του, αγιασμός από το κρεβάτι, ήταν λάτρης αυτού του υπέροχου γεγονότος. Ο ουρανός, η Γη και η θάλασσα εξακολουθούσαν να στηρίζονται σε ένα λευκό καπνό νωρίς το πρωί. Επίσης έφτασα στο άπειρο ενός ανόητου αστέρι. Αλλά υπήρχε ένα ελαφρύ χτύπημα, το φτερωτό μήνυμα από το ανυπόμονο μοναστήρι που ο Eos είχε αυξηθεί από το Lodge του γάμου, και ήδη ο πρώτος, ελαφρώς αξιοσημείωτος απαλό θυμό στην άκρη έδωσε τον ουρανό και τη θάλασσα, το σημάδι ότι ο κόσμος αρχίζει να Ξύπνα. "

Γιατί "το σημάδι του γεγονότος ότι ο κόσμος αρχίζει να ξυπνά", εξυπηρετεί "ένα μικρό αξιοσημείωτο απαλό θυμό στην άκρη έδωσε, κηλίδωση του ουρανού και τη θάλασσα"; Δεν ακούω την απάντηση ακόμα. Περιμένουμε…

Pierre Narsis Genne. Aurora και Kefal. 1810. Ο Geren είναι ένας Γάλλος ιστορικός ζωγράφος ακαδημαϊκών κατευθύνσεων, οπαδός της αρχαιότητας και της γενναιοδωρίας. "Μωβ έπεσε στη θάλασσα, και σιγά-σιγά τον υπέφερε προς τα εμπρός, στην ακτή" ...

"Η θεά πλησιάζει, ο απαγωγέας του νεαρού άνδρα, έκλεψε έναν πηλό και την Κεφαλά, αυτή, στο φθόνο όλων των Ολυμπιακών, απολάμβανε την αγάπη του Beautiful Orion. Κάποιος είναι ένα ράφι τριαντάφυλλων στην άκρη του κόσμου, μια απίστευτη απαλή λάμψη και ανθοφορία, σύννεφα, φωτισμένος από το εσωτερικό, διαφανές, ακριβείς amuras των υπηρέτες, προσλαμβάνονται σε ροζ, σε μια βύθιση του άρωμα. Ο Purpur έπεσε στη θάλασσα, και σιγά-σιγά τον υπέφερε προς τα εμπρός, στην ακτή "...

Δικαιώματα Ashhbach: Η EOS είναι γνωστή για το αιώνιο και ανύπαρκτο πάθος του για τα θνητά αγόρια. Ενέκοψα την επιθυμία της Αφροδίτης σε αντίποινα για το γεγονός ότι η EOS χωρίστηκε με ένα κρεβάτι με τον Ares. Από τότε, αυτή, αμηχανία και ψηλός, αποπνέει τους νέους άνδρες από το ένα μετά το άλλο - κλέβει να απολαύσει την αγάπη μαζί τους στο φθόνο των Ολυμπιακών. Από αυτή την αναισθησία, η αυγή ήταν συγκλονισμένη μόλις ένα κοκκινωπό, και παρέμεινε punchov.

Το Kefal παντρεύτηκε όταν προσέλκυσε την ευνοϊκή προσοχή της θεάς. Ο Eos τον άνοιξε, αλλά την αρνήθηκε ευγενικά, δεν ήθελε να εξαπατήσει τον σύζυγο με τον οποίο δεσμεύτηκε από μια αιώνια πιστότητα. Ο Eos αντιτάχθηκε ότι θα σπάσει εύκολα τον όρκο σε αντάλλαγμα για χρυσό. Όταν ολοκληρωθεί ο πειρασμός, το Kefal έγινε το αγαπημένο EOS, ο οποίος τον είχε μετακρίψει στον ουρανό ...

Οι μύθοι για την πρωινή αυγή προφέρονται με την έκδοση των μυστικών της Hellinskaya και ως εκ τούτου μια κλασική ευρωπαϊκή κουλτούρα. Οι θεοί του Eldlats δεν δρουν ασυνείδητα. Αντίθετα, γνωρίζουν τέτοιες έννοιες όπως, για παράδειγμα, αντιπρόεδρο ή αναισθησία, η οποία καταλαμβάνεται στον ουρανό με το χρώμα της πρωινής αυγής: ένα σμήνος ντροπής, που καλύπτει το μάγουλο "Robberry" EOS. Αφαιρέστε την ομορφιά της αυγής, οι άνθρωποι σταμάτησαν να βλέπουν την αρχική έννοια του χρώματος, που φτάνουν το πρωί στον ουρανό. Οι άνθρωποι πίστευαν: οι θεοί δεν μπορούν να είναι κακοί επειδή είναι θεοί. Μεταφέρετε αυτή την πίστη στον κόσμο των ανθρώπων και να δούμε τι επιτρεπτικότητα των εκλεγμένων ...

"Το Purpur έπεσε στη θάλασσα και σιγά-σιγά τον υπέφερε προς τα εμπρός,
Στην ακτή, "κρύβοντας το πέρασμα του κόσμου κάτω από το" απαλό θυμό "...

EOS και TITON. Ο συγγραφέας χειροτονήθηκε. Θα βρω τον σύνδεσμο - βάλτε.

Ένα άλλο μυστήριο κρύβεται στον μύθο για τον Eos και τον Titon. Βλέποντας το ύψος του Titon του Τίτου, ο γιος του Trojan Tsar Priama - Eos τον αγάπησε και τον έφερε στα πλαίσια του στην άκρη της Γης και του Ουρανού. Θέλοντας να χωρίσει την ευτυχία με τον Τίτον για πάντα, η EOS απλοποίησε τον Δία για να του δώσει αθανασία, αλλά κατά τη μέση που ξέχασα να ζητήσω αιώνια νεολαία. Υπήρχε χρόνος και ξεθωριάζει την ομορφιά του Τίτου. Στο μέτωπό του, ο Χρόνος, όπως ένας κοπτήρας κόψτε τις βαθιές ρυτίδες. Η φωνητική φωνή έγινε παύση και κροτίδα. EOS Cormal Titon Nectar, τρίβονται Ambrosia, αλλά όλα είναι μάταια: ο Titon μειώθηκε, ωθούμενος. Δεν μπορούσε να αγαπήσει το παλιό EOS. Συνέχισε μόνο τον κρίμα γι 'αυτόν και ως εκ τούτου κράτησε στις κιπές τους πίσω από την κουρτίνα, προσπαθώντας να δουν όσο το δυνατόν περισσότερο για να μην υποφέρουν από πικρές αναμνήσεις. Μια μέρα οι τάφροι επισκέφθηκαν τους θεούς. Ακούγοντας εξαιτίας των κουρτίνων Παρελούσες παλιές αναπνοές, κατανόησαν τον Δία που ο Eos Dar είχε γίνει πηγή ταλαιπωρίας και γι 'αυτήν και για ατυχές Τίτον. Βάση, πήρε μια ανθρώπινη εμφάνιση στον ανώτερο και το γύρισε στο κρίκετ. Από τότε, υπάρχει ένα κρίκετ στα παλιά σπίτια και τραγουδά το λυπημένο τραγούδι του.

Όλοι ενήργησαν όπως είναι αδύνατο. Παραγωγή:
η αθανασία δεν είναι ισοδύναμη με την αιώνια νεολαία,
Τι είναι το θνητό παροδικό, στιγμιαία ...
Γέρνα - Μείνετε στην αξιοπρέπεια (η αγάπη επινόησε)
Πανέμορφο, θνητό, ευτυχώς, έχοντας το τέλος.

Εάν αυτή η κατανόηση του Ashshbach, δεν θα έπρεπε να έχει επιτρέψει στην προσκόλληση της καρδιάς του σε ένα νεαρό πλάσμα που πιστεύει στην ομορφιά του όπως στον αιώνιο χτύπημα. Και οι δύο θα τιμωρούνται, μόνο ένας καθηγητής γηράσκων θα πρέπει να επιβιώσει πρώτα την άφιξη του αναπόφευκτου. Επιβιώστε συνειδητά και οδυνηρά ...

Η εμφάνιση του Ήλιου (ήλιος) στον ουρανό), το οποίο η αδελφή του EOS (πρωί Zarya) άνοιξε τις πύλες ...

Επιστρέφουμε στα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στο "Elysium" στο Lido. Εκεί, "Οι ημέρες ρέουν σε ευτυχισμένη αναψυχή, γαλήνιος αφιερωμένος στον ήλιο και τις εορταστικές του." Η κορύφωση στις εορταστικές εκδηλώσεις - η ανατολή του ηλίου ... "Τα χρυσά δόρατα σκοντάφτουν από το κάτω μέρος στην ουράνια, η λάμψη έγινε πυρκαγιά, σιωπηλά, με το θεϊκό, το περίεργο σημείο ισχύος, τη φωτιά. Οι φλόγες της φλόγας μισθώθηκαν τον ουρανό και τα ιερά άλογα του αδελφού (EOS), κουνώντας τους χιόνι, ανέλαβαν τη γη ».

"Ένας μοναχικός άνθρωπος παρακολούθησε το Unrefell Ok
Σε αυτό το θεϊκό μεγαλείο "...
Τι μια συσχέτιση είναι ευχάριστη!
Μοναδικός άνθρωπος και καθολική λάμψη!
Ο αδελφός Eos Helios στην πυρκαγιά καίγεται
Bices, με τις αναμνήσεις των οποίων ο κόσμος ξύπνησε;
Ίσως καίει ... μέχρι το επόμενο πρωί ...

Ηλιοβασίλεμα στη θάλασσα, μετά την οποία έρχεται η νύχτα, και αφού θα ξεκινήσει
Νέα ημέρα. Dawn - ημέρα - ηλιοβασίλεμα - νύχτα. Και πάλι, και πάλι, και πάλι ...

"Την ημέρα που άρχισε τόσο σταθερή και εορταστικά, όλοι παρέμειναν μεγάλοι, μετασχηματίστηκαν μυθητικά. Πού προέρχεται αυτός ο τρόμος, φευγαλέος και πλήρης νόημα, τι αφορά το Urchi και το αυτί; Λευκά σύννεφα μηλίτη γεμάτο σε ύψος, όπως το κοπάδι του Ολύμπου στο βοσκότοπο "...

"Τα πρώην συναισθήματα, νωρίς, ανεκτίμητες ριπές της καρδιάς, ξεθωριάστηκαν σε συνεχή σκληρή υπηρεσία και τώρα επέστρεψαν σε ένα τέτοιο παράξενο πρόσχημα - τους αναγνώρισε και χαιρέτισε το αμηχανία, συγκεχυμένο χαμόγελο. Σκέφτηκε, Grezil, τα χείλη του αργά Francmed το όνομα κάποιου. Χαμογέλασε για πολύ καιρό, σηκώνει το πρόσωπό της στον ουρανό. "

Δεν έχω καμία αμφιβολία, πολλές και περισσότερες από μία φορές, η ανατολή και το ηλιοβασίλεμα έχουν παρατηρηθεί. Μερικοί φωτογραφικοί μαγικοί πίνακες για να δείξουν φίλους σε ποια ομορφιά κατάφεραν να πιάσουν, και μόνο. Άλλοι βυθίστηκαν στην ιερή διαδικασία - διαλογισμό, "ανυψώνοντας ένα πρόσωπο στον ουρανό". Είμαι βέβαιος ότι κανείς δεν αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει όπως ξεδιπλώνεται εγκαίρως και ο χώρος ενός αρχαίου ελληνικού μύθου. Γιατί το νομίζω;

Έχουμε χάσει τη "μυθική συνείδηση",
Η φαντασία μας έπαψε επίσης να είναι μυθική.
"Ο παρατεταμένος ψίθυρος δεν αφορά τους ναούς και το αυτί μας" ...

Παιδικά κομμάτια στη χρυσή άμμο Shaze της θάλασσας ...

Αλέθω για την απώλεια της μυθικής συνείδησης και της φαντασίας; Καθόλου. Μια κρύα εμφάνιση της αισθητικής και της θεωρητικής της αρχιτεκτονικής που δηλώνω ότι η περίοδος της κλασικής κουλτούρας, η οποία άρχισε, στην έκφραση ενός από τα κλασικά, στην αρχαία Eldead, έχει λήξει, και ζούμε σε ένα άλλο είδος πνευματικής κουλτούρας, μας ονομάζεται σύγχρονη .

Δεν είναι ούτε καλό ούτε κακό, μόνο ανθρωπότητα
Στη διαδρομή της ζωής του έκανε το επόμενο βήμα.

Novella Thomas Manna "Θάνατος στη Βενετία"
Έχει πολλά επίπεδα κατανόησης της ανάγνωσης.
Ένας από αυτούς μιλάει για το θάνατο της κλασικής κουλτούρας,
ότι στον χρόνο της ο χρόνος άρχισε να εκφυλίζεται
Όπως ο ήρωας του φιλοσοφικού ποιητικού του δοκίμιου ...

Επιστρέφουμε στα προβλήματα του καθηγητή Ashshbach,
Τι απειλούνται από την αισθητική για να γίνουν ηθικά.

Πλαίσιο από την ταινία Wisconti "Θάνατος στη Βενετία".
Ashshbach σε ένα κλουβί των ανεπιθύμητων συναισθημάτων ...

"Δεν υπάρχει παράξενη σχέση και κωνικότητα από τη σχέση των ανθρώπων που γνωρίζουν ο ένας τον άλλον μόνο οπτικά - βρίσκονται καθημερινά και ωριαία, παρακολουθούν ο ένας τον άλλον, αναγκάζονται, λόγω των γενικά αποδεκτών κανόνων ή της ιδιοτροπίας τους, να διατηρήσουν ένα εξωτερικό αδιαφορία - όχι μια δέσμη ή μια λέξη. Το άγχος, η υπερβολική περιέργεια πάσχει μεταξύ τους, η υστερία της μη ικανοποιημένης, μη ευγενικής καταθλιπτικής ανάγκης για επικοινωνία, στη διασύνδεση, αλλά πάνω απ 'όλα κάτι σαν ενθουσιασμένο σεβασμό. Για ένα άτομο που αγαπά και σέβεται το άλλο, εφ 'όσον δεν μπορεί να τον κρίνει, και η αγάπη λαχτάρα είναι συνέπεια ανεπαρκών γνώσεων.

Ωραίο αγόρι δεν βιάζεται να καλύψει, ήταν χρήσιμο οτιδήποτε, μερικές λέξεις, φιλική, η γαλλική φράση, που τον ξύπνησε ήδη στη γλώσσα του, - και στη συνέχεια αισθάνεται ότι η καρδιά του, ίσως, από το γρήγορο περπάτημα, τον χτυπά σαν Ένα σφυρί, η αναπνοή του είναι δύσκολη και να μιλάει, μπορεί παρά εκτός από μια αδιάσπαστη, τρέμουσα φωνή. Δρυτράει, θέλει να κυριαρχήσει τον εαυτό του, ξαφνικά γίνεται τρομακτικό ...

"Πολύ αργά! Σκέφτηκε. - Πολύ αργά!" Αλλά είναι πολύ αργά; Μετά από όλα, αυτό το βήμα, τον οποίο δεν θα μπορούσε να οδηγήσει σε είδος, χαρούμενο και εύκολο - σε ένα θεραπευτικό στέλεχος. Αλλά αυτός, γήρανση, ήταν αλήθεια και δεν προσπάθησε γι 'αυτόν, πάρα πολύ θεραπευμένη με ένα σταυρό το δικό του κράτος. "

Σημείωση: "Love Tosca -
Συνέπεια ανεπαρκών γνώσεων. "
Γνωρίστε ότι η πνευματική ashbach δεν θέλει τίποτα:
Είναι στην πλήρη ισχύ των "συναισθημάτων στέμμα",
Γεννημένος από ομολευητικές ενώσεις,
περίεργο για τον πολιτισμό στο οποίο ανήκει ...

Πορτρέτα Tajio, πείτε τους γνώστες της ταινίας Wisconti,
Τόσο όμορφη που ο καθένας θέλει να εισάγει στο πλαίσιο
Και να τα θαυμάσετε απείρως ...

Για "συναισθήματα κατανάλωσης" παρεξηγήσεων - το όφελος ...

"Το Ashhbach δεν κατάλαβε τη λέξη από ό, τι μίλησε ένα αγόρι, και αν έδωσε τα πιο συνηθισμένα λόγια, για το Ashshbha που συγχωνεύθηκαν σε κάποια ομίχλη αρωματικά. Έτσι, μια περίεργη ομιλία του αγοριού μετατράπηκε στη μουσική, ο πεντερωμένος ήλιος τον χύθηκε γενναιόδωρα με το λάμψη του, και η αυξημένη καρφιά της θάλασσας χρησίμευσε ως εξευγενισμένο υπόβαθρο της ομορφιάς του.

Σύντομα το Ashshbach γνώριζε κάθε γραμμή, κάθε στροφή αυτού του όμορφη, χωρίς περιορισμένο σώμα, κάθε φορά που τον χαιρέτησε ένα γνωστό χαρακτηριστικό της ομορφιάς και δεν υπήρχε τέλος στον θαυμασμό του, χαρούμενο συναίσθημα των συναισθημάτων. "

Berper Torvaldsen. Gamornad, τρέφοντας Zeus Orel. 1817.
Torvaldsen - Δανικός γλύπτης και καλλιτέχνης,
Εκπρόσωπος του καθυστερημένου κλασικισμού.
Gamenad με κόκορα και τροχό. Αρχαίο ελληνικό αγγείο.

"Ξαφνικά ήθελε να γράψει. Είναι αλήθεια ότι λένε ότι η EOT αγαπά την αδρανότητα, γι 'αυτήν μόνο δημιουργήθηκε. Αλλά σε αυτό το σημείο της κρίσης, η διέγερση του τραυματισμένου βέλους μετατράπηκε σε δημιουργικότητα. Ο λόγος, η αυστηρά μιλώντας, είναι αδιάφορα. Η ανάγκη για ανοιχτά και ασφαλώς μιλήσει για ένα σημαντικό, καύσιμο πρόβλημα του πολιτισμού και της γεύσης, έλαβε την κατοχή του διάνοινου του, έτσι να μιλήσει, να παγιδευτεί με έναν φυγόδικο. Το θέμα ήταν γνωστό γι 'αυτόν, ήταν ένα αναπόσπαστο μέρος της ύπαρξής του. Η επιθυμία γι 'αυτόν να σπάσει με το φως των λέξεων του, ξαφνικά γίνει εμπνευσμένη. Το δεύτερο ενωθεί - για να εργαστεί παρουσία του Tajio, για να πάρει μια εικόνα του προσώπου του αγοριού, για να αναγκάσει το ύφος του να ακολουθήσει τις γραμμές αυτού του σώματος, που ήταν ο Θεός-σαν τον ίδιο και για να αυξήσει την ομορφιά του στον κόσμο του Πνεύματος, καθώς η Orel Συνολικά ρώτησε ο Trojan. "

"Trojan Shepherd" - Gamornad, γιος του Trojan Tsar και Νύμφες. Λόγω της εξαιρετικής του ομορφιάς, απαχθεί ο Δίας, ο οποίος μετατράπηκε σε έναν αετό, και μεταφέρθηκε στον Ολύμπο. Εκεί, ο Ganymed πραγματοποίησε τα καθήκοντα της Βινορπερίας, τη διαρροή νέκταρ σε γιορτές. Ο μύθος του Gamiree έχει πάντα απολάψει εξαιρετικά δημοφιλής για διάφορους λόγους. Σε αυτό δικαιολογείται από τον τόνο: Ο ίδιος ο Δίας γίνεται αετός. Αφιερώνει την αγάπη του ίδιου φύλου. Και το πιο σημαντικό - σε αυτό ο πιο όμορφος νεαρός παίρνει αθανασία: μετατρέπεται στον ζωδιακό αστερισμό του Υδροχόου.

Για τον μύθο Ashhbach για τον "Τρωικό Ποιμενικό" - το "σημείο κρίσης" στην ασθένεια που προκαλείται από τη διέγερση της αγάπης. Σε αυτό το σημείο, η απλοϊκή αρχή είναι μια δημιουργική δίψα - επιστρέφει έναν ηγετικό ρόλο. Ο καθηγητής θέλει με τη βοήθεια ενός λαμπρού στυλ του να έχει μια ομορφιά ενός αγοριού στον κόσμο του αρώματος.

Ο καθένας πρέπει να γίνει ο Θεός όπως:
Και ο ίδιος στις δημιουργικές του προσπάθειες,
Και το τέλειο θέμα του θαυμασμού του.
Όλοι, η ασθένεια εισέρχεται σε μια νέα φάση:
Αντί να εμβάπτιση στα βάθη της αυτογνωσίας
Θα υπάρξει ανάληψη σε ύψος ...
Mountain Golgotha, που, τώρα σίγουρα
Το Ashshbach δεν μπορεί να πάρει γύρω;

Viscontiev "πορτρέτο" tajio στο εσωτερικό του σύγχρονου στυλ,
επιβεβαιώνοντας ότι το αγόρι είναι ένα κόσμημα,
ανεκτίμητη στην υψηλή τέχνη του ...

"Ποια επιλογή αίματος, τι ακριβώς ενσωματώθηκε η ακριβής σκέψη σε αυτό το νεανικό σώμα! Αλλά δεν είναι η σκληρή και καθαρή βούληση, η οποία δημιούργησε στο σκοτάδι και στη συνέχεια έφερε το φως αυτής της θείας δημιουργίας, δεν ήταν εξοικειωμένη, εγγενής σε αυτόν, τον καλλιτέχνη; Δεν ενήργησε σε αυτόν όταν, ο οποίος έκλεισε ένα λογικό πάθος, κυκλοφόρησε μια λεπτή στολή από το μαρμάρινο εσώρουχο, το οποίο ήταν πιο αδύνατο και ήταν ο κόσμος ως μια εικόνα και αντανάκλαση μιας ανθρώπινης πνευματικής ομορφιάς;

Εικόνα και αντανάκλαση! Τα μάτια του είδαν μια ευγενή φιγούρα στην άκρη του μπλε και σκέφτηκε σε μια ενθουσιώδη έμφαση που ήταν ευτυχής να δούμε την πιο ομορφιά, τη μορφή ως μια θεία σκέψη, η μόνη και καθαρή τελειότητα, ο κόσμος που κατοικεί στον κόσμο, και Εδώ, ο οποίος του φάνηκε στην εικόνα και την ομοιότητα του ανθρώπου, προκειμένου να ωφελήσει την υπέροχη για να την αληθινή λατρεία. Ήταν μια διασταυρούμενη απόλαυση, και ένας γήρανσης καλλιτέχνης χωρίςειδώς, με την απληστία του ίδιου τον προδίδει. "

Όπως αυτή: ψυχρής απογοητευτική
αντικατασταθεί από την "αξιοπρεπή λατρεία",
Και "Ένας γήρανσης καλλιτέχνης τον προδίδει ανόητα, με την απληστία."
Η εξαντλημένη ψυχή περιπλανιέται να πάει σε μία κατεύθυνση ...

Michelangelo Buonotti. Άγαλμα του σκλάβου. 1546. Ημιτελής άγαλμα -
Ένα ακατανόητο δείγμα "μορφές που απελευθερώνονται από το μαρμάρινο ογκόλιθο".
Leo φόντο Klenze. Valhalla. 1830-1842. Mot - Πάνθεον του γερμανικού λαού
Κοντά στο Regensburg.

Εξαντλημένη ψυχή περιπλανιέται προς μία κατεύθυνση
Αλλά, αν διαβάσετε το κείμενο του Thomas Mann Text
σε υψηλότερο επίπεδο γενίκευσης, ξαφνικά, ξαφνικά
θα ανοίξει το νόημα της τραγωδίας που βιώνει
Κλασική κουλτούρα στο τελικό στάδιο ...

Στο τέλειο σώμα ενσωματώνει την ακρίβεια της σκέψης του δημιουργού!
Ποιος δημιουργός είναι ο Θεός; Όχι μόνο ο Θεός, αλλά και ένα άτομο - ο καλλιτέχνης,
σκληρή και καθαρή, των οποίων οι φάλαινες εργάστηκαν στο σκοτάδι,
Και έπειτα έφερε το φως της δημιουργίας του θεού.

Δεν έχει σημασία ποιος αυτός ο καλλιτέχνης είναι γλύπτης, ποιητής, μουσικός,
Γιατί όλοι απελευθερώνουν από το μαρμάρινο σχήμα
και να το δείξει ως εικόνα και αντανάκλαση της πνευματικής ομορφιάς.
Εάν η φόρμα είναι μια θεία σκέψη που έχει γίνει τελειότητα,
Αυτός είναι ένας θλιβερός και καλλιτέχνης, και το έργο του.
Και οι δύο άξια της λειαντικής λατρείας ...

Αυτός που θυμάται την αρχιτεκτονική του Μονάχου
θα δουν τα αξιοθέατα της για τους κανόνες μη κολλισμού
παραβιάστηκε στη δημιουργία απόλυτης ομορφιάς,
Εξαιρετικά χωρικά, διαχρονικά, εξωφρενικά,
Αυτόματη από την προοπτική του - τις αρχές του κόσμου ...

Με μεγάλη σημασία στο μυαλό της Ashbach που επισυνάπτεται στον μύθο του Amur και της Ψυχίας, ο οποίος, που διέρχεται από εμπόδια, αποκτά την υψηλότερη, αιώνια αγάπη.

"Το Πνεύμα τον ανησυχούσε, όλα τα αναγνωρισμένα και ζούσαν και έζησαν, η μνήμη ξαφνικά έφερε τις παλιές όμορφες σκέψεις στο φως, παραδοσιακά αφομοιώθηκε από το Smoloda και τη διαμονή τους δεν θερμαίνεται από τη δική τους φωτιά. Δεν διάβασε κάπου ότι ο ήλιος αποσπάται την προσοχή μας από την πνευματική και τον στοχεύει σε αισθησιακό; Είναι τόσο τρομακτικό και συναρπαστικό, δήλωσε επίσης εκεί, το μυαλό μας και τη μνήμη ότι η ψυχή στην Uznivaa ξεχνάει τον εαυτό του, τα μάτια της ρίχνουν στο πιο όμορφο από τα αντικείμενα που φωτίζονται από τον ήλιο, επιπλέον: μόνο με τη βοήθεια του σώματος μπορεί στη συνέχεια να αυξηθεί στην πραγματική υψηλή περισυλλογή. "

Τι είναι αυτές οι "παλιές όμορφες σκέψεις,
Παραδοσιακά έμαθα από το smoloda ";
Σχετικά με το θαύμα της αγάπης, φυσικά, γνήσιο:
"Όταν η ψυχή ξεχνάει τον εαυτό του" ...

Νεοκλασικός Antonio Canova. Amur και ψυχή. Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.

Πρώην πνευματική δεν μπορεί παρά να αναπτύξει θεωρίες,
Πώς να "κάνετε ένα πνευματικό ορατό χρησιμοποιώντας την εικόνα και το χρώμα της νεολαίας". Στους βοηθούς, επιλέγει τον μύθο (θρύλος, παραμύθι) για το Amur και την Ψυχή, για ... "Cupid, το δικαίωμα, όπως στους μαθηματικούς, τα οποία είναι μαθηματικά παιδιά, που δείχνουν τις απτές εικόνες των καθαρών μορφών - έτσι αυτός ο Θεός να Κάντε πνευματικό για εμάς ορατό, θα χρησιμοποιήσει πρόθυμα την εικόνα και το χρώμα της ανθρώπινης νεολαίας, το οποίο κάνει ένα όργανο μνήμης και κοσμείται με όλες τις αντανακλάσεις της ομορφιάς, έτσι ώστε με την όραση του πόνου της και να ελπίζει ότι θα ανάψει στις ΗΠΑ. " Θα περάσουμε ένα δεδομένο μάθημα χρησιμοποιώντας τη γραφή της Απελεούας - ο Ρωμαίος συγγραφέας II αιώνα της νέας εποχής. Η ιστορία του Amur και της Ψυχίας εισέρχεται στο διάσημο μυθιστόρημα του "Golden Donkey". Η παλιά γυναίκα-καμαριέρα, προτού αρχίσετε να μιλάτε σε αυτή την ιστορία, λέει: "Ξέρω πολλά ενδιαφέροντα παραμύθια καλού παλιού χρόνου". Παραδόξως, στο παραμύθι της αρχαίας ελληνικής, τα κίνητρα των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών που ακούγονται σε πλήρη ισχύ. Έτσι, το πρόβλημα σε αυτά καλύπτονται σε μια σειρά θεμελιωδών στην ιστορία του ανθρώπινου πνεύματος ...

Adolf Etienne Bugro. Απαγωγή της ψυχής. 1882.
John William Waterhauses. Ψυχή, που εισέρχονται στους κήπους του Amur. 1905.

Σε μια συγκεκριμένη χώρα, ο βασιλιάς και η βασίλισσα ζούσαν. Είχαν τρεις κόρες ομορφιάς και η νεώτερη - Ψυχή - ήταν τόσο καλή που ο ίδιος ο Venus ήταν ανώτερος από τη γοητεία. Η θεά αποφάσισε να δείξει σοβαρά την ομορφιά του θανάτου, που κάλεσε τον γιο της - ο θεός της αγάπης του Amur - και του είπε: "το κάνει έτσι ώστε η ψυχοτίτσα ερωτεύτηκε με τους πιο ασήμαντους ανθρώπους και όλη η ζωή του θα ήταν δυσαρεστημένος μαζί του ".

Ο Amur πέταξε για να εκτελέσει το έργο της μητέρας, αλλά, βλέποντας την ψυχή, χτυπήθηκε από την ομορφιά των πρίγκιπες. Ο θεός της αγάπης αποφάσισε ότι η ομορφιά πρέπει να γίνει η σύζυγός του και άρχισε να οδηγεί όλους τους γαμπρούς από αυτήν.

Ο βασιλιάς και η βασίλισσα αναρωτήθηκε: οι δύο ανώτερες κόρες είχαν ήδη παντρευτεί και η Ψυχή εξακολουθεί να ζει στο γονικό σπίτι. Ο βασιλιάς στράφηκε στο Oracle, και η Oracle ανακοίνωσε (για την είσοδο του Amur) ότι η πριγκίπισσα προοριζόταν να είναι ασυνήθιστη μοίρα. Δήφησε να έχει μια ψυχή στη στολή του γάμου, να πάρει το ψηλό βουνό και να φύγει εκεί εν αναμονή ενός άγνωστου συζύγου που προορίζεται για αυτήν.

Η ψυχή προικίζεται με τις καλύτερες ιδιότητες
Χωρισμένο στο σώμα - θηλυκό, τέλειο.
Το σώμα έχει γίνει ένα αντικείμενο των εισαγωγών.
Η ψυχή ήταν λαχτάρα για μια απροσπέλαστη αγάπη ...

Ο βασιλιάς και η βασίλισσα δεν τολμούσαν να παραβιάσουν τη βούληση των θεών και να εκπληρώσουν τα πάντα καθώς διέταξε την Oracle. Κατά τη φρίκη, η ατυχής Ψυχρότητα στο νυφικό κοίταξε γύρω, περιμένοντας να εμφανιστεί κάποιο τέρας. Αλλά ξαφνικά κάποιος το υπέστη από ένα ανεπιτυχές βράχο στην πράσινη κοιλάδα και μειώνει το γρασίδι της.

Στο σκιερό άλσος στάθηκε ένα λευκό παλάτι. Οι ίδιοι οι πόρτες άνοιξαν και ισχυροί, η πριγκίπισσα εισήλθε μέσα. Ποτέ δεν έχουν κάνει αρκετά για να δει μια τέτοια πολυτέλεια. Οι τοίχοι έλαμψαν με χρυσό και ασήμι, η οροφή ήταν κατασκευασμένη από ελεφαντόδοντο και το πάτωμα τοποθετήθηκε από πολύτιμους λίθους.

Απροσδόκητα, ακούστηκε μια φιλική φωνή από κάπου: "Γεια σας, Tsarevna! Να είστε εδώ η ερωμένη. " Η όλη μέρα περπάτησε την Ψυχή στο Παλάτι, αλλά δεν μπορούσα να φτάσω σε όλα τα δωμάτια του. Οι αόρατοι υπηρέτες συνοδεύουν την πριγκίπισσα, εκπληρώνοντας οποιαδήποτε επιθυμία, μόλις κατόρθωσε να τον σκεφτεί.

Έμαθε το παραμύθι "Scarlet Flower";

Francois Eduar Pico. Amur και ψυχή. 1817.

Το βράδυ, κουρασμένος, η Ψυχιά πήγα στο κρεβάτι, και κάτω από το κάλυμμα του σκοταδιού σε αυτήν στο κρεβάτι της, έπεσε ο Cupid. Η Ψυχιά δεν είδε, αλλά άγγιξε μόνο τον άγνωστο σύζυγό της, αλλά, ωστόσο, τον αγάπησε θερμά. Το πρωί, πριν από το Rawtling, Cupid αποσύρθηκε για να έρθει ξανά όταν το νιπτήρα.

Η αγάπη ήρθε, αλλά στο πρώτο στάδιο του
Αισθησιακή, διευκρινισμένη αφή
και την εκτέλεση όλων των επιθυμιών.
Αυτό ήταν σκοτεινό - το κάνει - αγάπη,
Στην οποία η αγαπημένη παρέμεινε άγνωστη.
Η ψυχή σκέφτηκε ότι θα αγαπούσε, αλλά αγάπησε μόνο το σώμα.

Και ένα ακόμα δεν γνώριζε τη διψασμένη αγάπη της ψυχής:
Ο πλούτος δεν είναι ευτυχία, αλλά τι φέρνει τη θλίψη,
Για να γίνει η πηγή φθόνο για τους άλλους
Σίγουρα θα καταστρέψει την αγάπη ...

Οι αδελφές της ψυχίας, βλέποντας το παραμύθι του παλατιού στους κήπους του πολυτελούς, αφαιρέθηκε για να καταστρέψει την ευτυχία της νεότερης αδελφής, κάνοντας ένα πονηρό σχέδιο ... Βλέποντας την ψυχή για άλλη μια φορά, οι αδελφές απεικονίστηκαν στα πρόσωπά τους και αναφώνησε: "Ω, ατυχές! Ο σύζυγός σας είναι ένα αηδιαστικό και κακό φίδι. Οι τοπικοί αγρότες έχουν δει περισσότερες από μία φορές το πώς ανεβαίνει στην κοιλιά πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό και κρύβει στο παλάτι σας. Βλέπω! Μόλις τρομάξει από εσάς - και θα πεθάνετε ένα τρομερό θάνατο! " Και τόσο δυνατά θαμμένα.

Ο Peter Paul Rubens. Amur και ψυχή.
Eduard Burng-Jones. Ψυχή και τηγάνι. 1874.

Φοβισμένη και μπερδεμένη Ψυχρότητα ρώτησε: "Τι πρέπει να κάνω;" Οι αδελφές είπαν: "Κρύβοντας κάτω από το κρεβάτι ένα κοφτερό μαχαίρι, και όταν τώρα ο σύζυγός σας θα έρθει σε σας, θα τον σκοτώσει". Μετά τον προβληματισμό, η ψυχή αμφιβάλλει τα λόγια των αδελφών και αποφάσισε πριν σκοτώσει τον σύζυγό της, ρίξτε μια ματιά σε αυτόν για να βεβαιωθείτε ότι ήταν πραγματικά ένα φίδι. Πλήρωσε τη λάμπα με λάδι και τον έκρυψε κοντά στο κρεβάτι.

Όταν ο Cupid έπεσε κοιμισμένος, η ψυχή σηκώθηκε, φωτίστηκε μια λάμπα και, έχοντας σιωπηλή από τη φρίκη, κοίταξε τον σύζυγο. Ποια ήταν η έκπληξη και η χαρά της, όταν, αντί για ένα αηδιαστικό φίδι, είδε τον θεό της τελετής της αγάπης.

Το χέρι του Psychai Trembled, ο λαμπτήρας έσκυψε, και η σταγόνα ζεστού πετρελαίου έπεσε στον ώμο του υπνοδωματίου. Ο Amur ξύπνησε αμέσως. Βλέποντας την ψυχή με μια λάμπα στα χέρια του, αναφώνησε με θυμό και θλίψη: "Έχετε υπακούσει στο Συμβούλιο των Ζωντανών Αδελφών μας και καταστρέψτε την ευτυχία μας. Θα μπορούσα να σας φωνάξω σοβαρά, αλλά θα τιμωρήσω μόνο έναν διαχωρισμό μαζί μου ". Έτρεξε τα φτερά και πέταξε μακριά.

Η αγάπη είναι ένα προσωπικό θέμα δύο.
Μετά τη συμβουλή άλλων είναι επικίνδυνη και τιμωρείται.
Απλά καταστρέψτε την αγάπη με μια πρόκληση.
Η επιστροφή της αγάπης απαιτεί απίστευτες προσπάθειες ...

Υπάρχει μια ακόμη διευκρίνιση, ίσως το πιο σημαντικό πράγμα.
Ευτυχισμένη αγάπη - γήινα - μπορεί να συνεχιστεί
Μια συγκεκριμένη περίοδος: ενώ το σώμα είναι όμορφο και επιθυμητό.
Γνήσιο - Ουρανός - αγάπη αιώνια,
Αλλά επιτυγχάνεται με τον πόνο ...

John William Waterhauses. Ψυχή, ανοίγοντας το χρυσό καλαθάκι. 1903.
Francois Gerard. Cupid και ψυχή. Πρώτο φιλί. 1798.

Τέσσερις εργασίες διέταξαν να εκπληρώσουν το επίκεντρο της Αφροδίτης.
Ξεχωρίστε ένα σιτάρι από το άλλο -
Μάθετε να κατανοείτε γνήσια.
Τα μυρμήγκια βοήθησαν μια ευγενική πριγκίπισσα.
Συλλέξτε το μαλλί των χρυσών κριών -
Μάθετε να πάρετε την ίδια την ευτυχία σας.
Βοηθούσε το Διοικητικό Συμβούλιο του Δάσους, το πλάσμα πολλαπλών κοινοτήτων.
Φέρτε νερό από την πηγή στην κορυφή του βράχου -
Ανεβείτε τη δύναμη του Πνεύματος.
Βοήθησε έναν αετό - ο βασιλιάς στην οικογένεια των πτηνών όλων των ισχυρών.
Πηγαίνετε κάτω υπόγεια - στο βασίλειο του θανάτου -
Και να ρωτήσετε την Prosarpina μια κασετίνα για την Αφροδίτη.

Ο Ψυχός αποφάσισε να πάρει το θάνατο στη Γη, δεν πηγαίνει κάτω στα βάθη του Aida, αυξήθηκε στον ψηλό πύργο για να βιαστούμε σε αυτόν και να θέσει τέλος στους βασανιστές του. Κρύες πέτρες, εκ των οποίων χτίστηκε ο πύργος, διείσδυμος κρίμα. Τόνισαν το μονοπάτι προς το υπόγειο βασίλειο, να μάθουν πώς να δωροδοκούν τον μεταφορέα με δύο νομίσματα μέσω του ποταμού, να διαχωρίζουν τον κόσμο του κόσμου των νεκρών, και να σχεδιάσει το PSA, φυλάσσει την είσοδο στο υπόγειο βασίλειο, δύο φέτες ψωμιού .

Η ψυχή έκανε αδύνατη -
να ξεπεράσει τον φόβο του θανάτου στο όνομα της αγάπης.

Αλλά ... Δεν μπορούσα να κάνω καθαρή να αντιμετωπίσω την περιέργεια. Εγώ μόλις επιλέξατε από το υπόγειο βασίλειο στο φως, άνοιξε το κάλυμμα της χοίρων, έπεσε στο έδαφος και κοιμήθηκε. Ο Amur βρήκε το βυθισμένο στο μαγεμένο όνειρο και ξύπνησε ένα φιλί.

Η σκοτεινή μπάντα στη ζωή της ψυχίας τελείωσε.
Κέρδισε την αγάπη του ουρανού - όχι γήινα.
Και εδώ, όπως ήταν ...

Pompeo Batoni. Γάμος του Amur και της Ψυχίας. 1756.
Batoni - διάσημο ιταλικό ζωγράφο rococo
και νεοκλασικότητα, μια πολύ αναγνωρισμένη ευρωπαϊκή αριστοκρατία.

Ο Amur πέταξε στον ίδιο τον Δία και άρχισε να ζητά να έδωσε στον κόσμο μεταξύ της μητέρας του και της συζύγου του. Ο Δίας κάλεσε την Αφροδίτη και της είπε: "Ω όμορφο! Μην διαμαρτύρονται ότι ο γιος σου επέλεξε μια θεά στη γυναίκα μου, αλλά το θνητό. Θα δώσω την αθανασία της, και έρχεται με τους θεούς. " Πλήρωσε το φλιτζάνι της Αμβροσίας - το ποτό των θεών - και έδωσε ένα ποτό όσο.

Η ψυχή έγινε αθάνατη, όπως η σύζυγός της.
Οι θεοί τραγούδησαν τον έπαινο της ομορφιάς της και του καλού ηθικού,
Η Αφροδίτη έπρεπε να παραδεχτεί την ψυχή με τη νύφη του.
Σύντομα, ο Amur και η ψυχία είχε μια κόρη,
Το όνομα του οποίου είναι χαρά.

Rafael Santi. Η Ψυχή αναλαμβάνει τον Όλυμπο.
Τοιχογραφία στη Villa Farnesina, που κατασκευάστηκε κυρίως από τους δασκάλους.

Το παραμύθι σχετικά με την Amur και την Ψυχή - ένα διαμάντι, το οποίο μπορεί να θεωρηθεί απείρως, σε κάθε πτυχή που βρίσκει την διάθλαση του οικόπεδο σύμφωνα με τις ερωτήσεις της αγάπης ψυχής ...

Αγάπη Γήινη Βιομηχανική;
Αγάπη Ουρανό Off-Hungry;
Η αγάπη-ταλαιπωρία - σημαίνει να επιτευχθεί θεία αγάπη:
Ο χρόνος είναι απεριόριστος, ο οποίος αποκτά την αθανασία ...
Πού δεν είναι εδώ, και εκεί;

Οι ερωτήσεις πολλαπλασιάζονται, αντιμετωπίζοντας δύο πλευρές του συνόλου: πνευματική και αισθησιακή. Μακριά φύση, επιτρέψτε μου να το ξέρω;! Σύμφωνα με τον Ashshbha, ο θεός της αγάπης Cupid - ένας δάσκαλος, που δείχνει πώς "κάνει ένα πνευματικό ορατό χρησιμοποιώντας την εικόνα και το χρώμα της νεολαίας" ...

Αιώνια νεολαία, ο χρόνος είναι πέρα!
Δημιουργία αθανασίας στις προσπάθειες του Δημιουργού!
Στην αρχαία eldead, η ομορφιά μεγάλωσε στον Όλυμπο ...
Είναι αλήθεια ή μυθοπλασία; Είναι καλό ή κακό
Απαιτώντας χωρισμό με τη ζωή ζωντανή;

Οι ερωτήσεις πολλαπλασιάζονται, αντιμετωπίζουν μεταξύ τους
δύο πλευρές του συνόλου: πνευματική και αισθησιακή -
Απόλαμο και Διονιστερόνη.
Πώς να πάτε μεταξύ Scylla και Charibda; Με οποιονδήποτε τρόπο ...

"Ο ιερός μετασχηματισμένος κόσμος, μια πλήρη τρεμοπαίζει τη ζωή, αγκάλιασε το μαγεμένο, και η καρδιά ονειρεύτηκε για αξιολάτρευτα παραμύθια ... είδε τον Υάκινθος μπροστά του, ο οποίος θα έπρεπε να πεθάνει, για τους δύο του Θεούς αγαπούσε. Αυτός βασανίστηκε ακόμη και από τον οξεία φθόνο του Marshmallow στον αντίπαλο, ξέχασε το Oracle, τα κρεμμύδια και το Kifara για να παίξετε με έναν όμορφο νεαρό. Είδε ένα δίσκο ότι μια ανελέητη ζήλια που φέρει σε ένα θαυμάσιο κεφάλι, και πήρε, ακόμη και χλωμό την ίδια στιγμή, ένα σοβαρό σώμα, και σε ένα λουλούδι, αυξήθηκε από το γλυκό αίμα, το άπειρο καταγγελία του ήταν εγγεγραμμένο. "... ...

Ναι, ο Υάκινθος πέθανε, η ψυχή του πέταξε στο Βασίλειο της AIDA. Και σύμφωνα με τον Απόλλωνα, το Scarlet, το αρωματικό λουλούδι - υάκινθος αυξήθηκε από το αίμα του Υάκινθου, και στα πέταλα που συλλήφθηκε από ένα Moan της θλίψης του Θεού Απόλλωνα: "Ω, Mount, Mount! Πέθανε από το χέρι μου! Γιατί είμαι αθάνατος, γιατί δεν μπορώ να σας ακολουθήσω! ".

Giovanni Antonio Brittroughfo
(Φοιτητής Leonardo da Vinci). Νάρκισσος στο ρεύμα. 1467-1516.

Ο Ashhbach όχι μόνο αντικατοπτρίζει, παίζει ένα παραμύθι στην ψυχή σε μυθικά θέματα, που βιώνουν σε αυτά τι συνέβη με τον εαυτό του. Μύθος για τον Νάρκισσο δεν έπαιξε. Αριστερά για αργότερα; Αυτό είναι…

Ο Νάρκισσος είναι ένας υπέροχος νεαρός, ο γιος του ποταμού Beotica Kefis του Θεού και των νυμφών LiROPES. Ο Νάρκισσος έχει μεγαλώσει σε νέες γυναίκες και η αγάπη του αναζητούσε πολλές γυναίκες, αλλά ήταν αδιάφορη για όλους. Όταν η Nymif Echo ερωτεύτηκε, η Νάρκτισσσισσησα απέρριψε το πάθος της. Από την καύση ηχώ ξηράν, έτσι μόνο μια φωνή παρέμεινε από αυτήν. Οι γυναίκες που απορρίφθηκαν από τον Νάρκισσο ζήτησαν να το τιμωρήσουν. Η θεά του Nemoxid της Δικαιοσύνης κέρδισε τον λόγο αυτό. Κάποτε επιστρέφει από το κυνήγι, ο Νάρκισσος κοίταξε μια πηγή αποπληρωμής και, έχοντας δει τον προβληματισμό του στο νερό, ερωτεύτηκε μαζί του. Δεν μπορούσε να σπάσει μακριά από την προσπάθεια του εαυτού του και πέθανε από την αγάπη για τον εαυτό του. Στον τόπο του θανάτου του, το λουλούδι μεγάλωσε, που ονομάστηκε από τη Νάρκισσα.

Την εποχή της Ashbach, μια ψυχική ασθένεια ήταν ήδη γνωστή, που ονομάζεται ναρκισσισμός - ο ακραίος βαθμός αυτο-αγάπης.

Masquerade εικόνα ενός λευκού πουλιού.
Κοιτάξτε τη δολοφονία; Για την αγωνία κάποιου που παρατηρεί;
Ηλιοβασίλεμα στην παραλία νησί Lido ...

Ashshbach για ...

"Η ευδαιμονία της λέξης ποτέ δεν ήταν γλυκός του, ποτέ δεν αισθάνθηκε τόσο σαφώς ότι ο Έρως είναι παρούσα στη λέξη, όπως και σε αυτά τα επικίνδυνα, το πολύτιμο ρολόι, όταν, κάτω από την τέντα, πίσω από το Ίδιό του, βλέποντας το είδό του, Η φωνή στη φωνή του, σχημάτισε την πεζογραφία της στην ομορφιά της ομορφιάς του Tajio, - αυτές οι εξαίρετες και μισές σελίδες των οποίων η διαφάνεια, η ευγενείς και οι εμπνευσμένες εντάσεις των συναισθημάτων σύντομα έπρεπε να προκαλέσουν θαυμασμό για πολλούς.

Παράξενο ρολόι! Παράξενες εξαντλητικές προσπάθειες! Εξαιρετικά γόνιμη επικοινωνία του πνεύματος και του σώματος! Όταν ο Ashshbach διπλώνει τα φύλλα και θα εγκαταλείψει την παραλία, αισθάνθηκε εξαντλημένος, καταστράφηκε, έβαλε ακόμη και τη συνείδηση, καθώς μετά από μη εξουσιοδοτημένη απροσεξία. "

Δημιουργεί, η σύνδεση και των δύο ξεκινάει στο έργο του:
και απλοϊκό - ορθολογικό, κερδοσκοπικό,
Και το Dionyskoye - αισθησιακό, που προέρχεται από την πραγματικότητα.

Γιατί η ενότητα του Πνεύματος και του Σώματος, που όλοι είναι πρόθυμοι,
Το Ashchenbha εξαντλείται, άδειο, τοποθετημένο,
Πώς είναι "μη εξουσιοδοτημένη φροντίδα;"
Λόγω του ερωτικού, που "παρακολούθησε στη λέξη",
δίνει γλυκιά ευδαιμονία; Αν είναι έτσι…
Αυτή δεν είναι μια δουλειά. Είναι η αγάπη έκσταση
εκφράζοντας τον εαυτό του στην πεζογραφία σε μια και μισή σελίδα.
Κακή Ashbach! Μην ξεσπάτε από το βρόχο του!

Sunny Phantasmagoria στην παραλία ...
Είναι μια πραγματικότητα ή μια μιράζ, υφαντά από το ηλιακό φως;

Παραθέτω τον Thomas Mann: "Η ευτυχία του συγγραφέα είναι μια σκέψη ότι το όλο πάει στο συναίσθημα, και στρέφοντας τη σκέψη. Αυτή η παλλόμενη σκέψη, αυτό το ακριβές συναίσθημα εκείνες τις μέρες υπόκεινται σε και υποταγή μοναχικό Ashshbakh, η σκέψη ότι η φύση ρίχνει σε μια λωρίδα από την ευδαιμονία όταν το πνεύμα στον ιερό τρέμωμα είναι κεκλιμένο πριν την ομορφιά ».

Σκέψη - αίσθηση, αίσθηση - σκέψη ...
Πνεύμα - Φύση, Φύση - Πνεύμα ...
Το πνεύμα στην ιερή επεισόνη κατανοεί την ομορφιά της φύσης.
Η φύση ρίχνει ένα φτερό από την ευδαιμονία της κατανόησης.

Δεν θα υπήρχε καμία κατανόηση - δεν θα υπήρχε ομορφιά ...
Και αυτό είναι αλήθεια: Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν έξω από την ομορφιά,
Δεν χρειάζεται ομορφιά - και ομορφιά πεθαίνει ...
Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να δουν ομορφιά στο μικρότερο,
όχι η σκέψη της ζωής της χωρίς αυτήν, -
Και η ομορφιά έρχεται στη ζωή, ομορφιά ανθίζει ...

Όλα είναι τόσο υπέροχα, και ξαφνικά - "Lonely Ashshbach"!
Στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν σχέσεις;
Αυτό είναι ένα κενό κλωβό που προκαλείται από την έκσταση,
Κάποιος προκάλεσε, όπως στην υπνωτική σύνοδο;

Ashshbach - ένας μοναχικός άνθρωπος, που σκέφτονται ένα mirage ...
Ah, μεταφράζοντας τις σκέψεις, τα συναισθήματα με τα λόγια του Ashbach, Ah ...

Λυκόφως φωτισμός στη Βενετία, ακούγοντας την άφιξη της μπλε νύχτας ...

Ο Ashhbach οδήγησε "στη Βενετία, όπου πάντα καθυστέρησε, επιστρέφοντας στο Lido στη γόνδολα από το St. Το εμπορικό σήμα κάτω από το μεγαλύτερο φως, όταν τα φώτα του Motley και οι ήχοι του Serenad ακούγονται σαν να του ταξιδέψετε. " Ω, τι θαύμα. Θυμηθείτε ο orpheus Ύμνος;

Νύχτα - η αρχή όλων, ευτυχισμένη,
Στις ακτίνες των αστεριών, σε μπλε λάμψη!
Διακοπές αγάπη νύχτα ...
Η μητέρα των ονείρων ... το φως σας είναι μυστηριώδες.
Υφαντά νύχτα, overclock τους φόβους μου για τη νύχτα!

Η Βενετία "ακούγεται λιώνει στον αέρα"
Και "κάτω από το με τον κύριο ουρανό" - Μαύρο ...

Αστέρια, Πέμπλος Νυχτερινή Immbed
Κάνατε μια αναπνοή διαθέσιμη.
Μαύρη νύχτα - Hecata Roadside:
Τη θεά των κενών διασταυρώσεων.
Η Hecata είναι ένα Diphoma
Τι βυθίζει με τις ψυχές των νεκρών.
Βασίλισσα νύχτα με ένα κουμπαρά
Δεν είναι Okoyacean, με μια ράβδο ζώων ...

Ο Ashshbach δεν μπορεί να γνωρίζει τους μύθους της Ellin. Γιατί δεν φοβάται τους νυχτερινούς δαίμονες; Δεν τους βλέπει, βυθίζεται στον εσωτερικό του κόσμο, το οποίο ανθίζει από όλα τα χρώματα των ελπίδων; Τότε γιατί εξακολουθεί να κρατείται στη Βενετία; Η πόλη δεν τον αφήνει να πάει, προσπαθεί να εξηγήσει κάτι;

San Georgio Maggiore νησί τη νύχτα,
Όλα τα φωτιστικά άλλα - μυστηριώδη - φως ...

Αργά βόλτες στον ουρανό στο άρμα του, διαμορφωμένο με μαύρα άλογα, νυχτερινή νύχτα - Nyutka. Έκλεισε το σκοτεινό της κάλυμμα. Το σκοτάδι περιβάλλει τα πάντα γύρω. Γύρω από το άρμα της νύχτας της θεάς πλήθρεις τα αστέρια και χύστε το έδαφος τους λάθος, λαμπερό φως. Πολλοί από αυτούς, έπιναν όλο το σκοτεινό ουρανό.

Φαίνεται ότι το μόνο πράγμα για το τι δεν σκέφτηκε η Ashbach, κοιτάζει
Στο "που ονομάζεται σε μεγάλο βαθμό τον ουρανό" ότι η νύχτα είναι επίσης μια θεά που ονομάζεται Nyukta, και για το γεγονός ότι υπάρχει μια θεά της νύχτας δύο γιους - Τανάτος και Hynosta ...

ΤΑΝΑΤΟΣ - Η προσωποποίηση του θανάτου. Ζει στην άκρη του φωτός.
Έχει σιδερένια καρδιά και μισούσε θεούς.

Όχι τότε ο δίδυμος αδελφός του hinos ...

Υψηλότητα - Θεός του ύπνου και των ονείρων, ο γιος της θεάς της Nyukty (Nights),
Ο νεότερος δίδυμος αδελφός του θανάτου του Τανάτου,
Οι θεοί της τύχης του Moyer, η θεά της τιμωρίας των Nemoxides, η μουσική αγάπης ...

Σύμφωνα με τον Γκζίοδο, ο ύπνος και ο θάνατος δεν μοιάζουν ποτέ σαν ηλία, και ως εκ τούτου και οι δύο αδελφοί - gins και tanatos - ζουν στο Aida, βαθιά υπόγεια. Το Hynos είναι ήρεμο, ήρεμο και ευνοϊκό για τους ανθρώπους σε αντίθεση με τον ανελέητο Τανάτο. Υψηλότητα με παπαρούνα μπορεί να κοιμηθεί και να φέρει μια γλυκιά ηρεμία σε όλους, ακόμη και ένας μεγάλος Δίας. Με τις θυσίες των μυστικών, επικαλούνται τον Fimiam με την παπαρούνα ...

Αύξηση, άρχοντας των ευλογημένων θεών και θνητού πατέρα,
Εξίσου και κτηνοτρόφοι όλα αυτά που οι εκτάσεις της γης κατοικούν!
Σχετικά με τον διακόπτη των ανησυχιών, η παροχή γλυκύτητας είναι γλυκιά,
Κάθε θλίψη που φέρει τη συνέπεια του Αγίου
Ο φόβος του θανάτου σας σώζει από το ντους ...

Η συμμετοχή του Hypnos σε αυτό που συμβαίνει με το Ashshbahh είναι σίγουρα: διαφορετικά θα έρθει σίγουρα στις αισθήσεις του και άρχισε να ενεργεί, καθώς η κοινωνική του κατάσταση του λέει. Αλλά όχι, το Ashhbach είναι ανενεργό σε βλάβη. Και αυτό δεν είναι μόνο μαζί του, με όλους τους ανθρώπους που υπάρχουν, που ξεχνούν ότι δεν υπάρχει τίποτα αδιαμφισβήτητο στη ζωή της Γης.

Στη συναρμολόγηση των θεών και των δαίμων - πάρα πολύ ...
Θα εμφανιστούν οι πράξεις του Hypnos - Tanatos.

"Πολλές φορές όταν ο ήλιος ήρθε στη Βενετία, κάθισε στο πάρκο,
Για να παρακολουθήσετε το Tazio. Στη συνάντηση αυτή δεν πήρε χρόνο
Στερεώστε την έκφραση της ήρεμης αξιοπρέπειας στο πρόσωπο.
Ο Tajio άνοιξε σε ένα χαμόγελο ναρκισσό, αγαπώντας μόνο τον εαυτό του. "

"Αυτός που προοριζόταν να έχει ένα χαμόγελο, την πήρε μαζί του ως δώρο, που τα αδύναμα. Ο Ashchenbach ήταν τόσο σοκαρισμένος που έτρεξε από το φως της βεράντας και στον κήπο στο σκοτάδι, μέχρι τη μεγάλη γωνία του πάρκου. Παράξενες λέξεις, φύλακες, θυμωμένοι και ευγενικοί, έσπασε από τα χείλη του: "Δεν πρέπει να χαμογελάτε τόσο πολύ! Καταλάβετε, κανείς δεν μπορεί να χαμογελάσει τόσο πολύ! "

Έσπευσε στον πάγκο και, δίπλα του από τον ενθουσιασμό, εισπνεόμενη νυχτερινή μυρωδιά λουλουδιών. Έχοντας κλίνει πίσω, επιμονή, τα χέρια των χεριών του, κατάθλιψη - παγετό, και στη συνέχεια τρέχει γύρω από το δέρμα του - ψιθύρισε με την αιώνια φόρμουλα της επιθυμίας, απογοητευτικό, αδιανόητο εδώ, παράλογο, αστείο και ακόμα ιερό και αντίθετο προς ό, τι αξίζει: "Σε αγαπώ!"

"Lonely Ashshbach", βλέποντας ένα χαμόγελο Νάρκισσα,
Συνειδητοποίησα ότι ήταν μόνος: δεν υπάρχει κανένας,
Ποιος θα χρειαστεί τα συναισθήματά του, τις σκέψεις, τα λόγια.
Αυτή η ανακάλυψη έκανε μια έκρηξη συναισθημάτων αφόρητη!
Και "έτρεξε από το φως στο σκοτάδι",
Πού περίμενε ο θάνατος του θανάτου του Τανάτου!

Από το χαμένο φως στο αναπόφευκτο σκοτάδι,
ήδη κατάθλιψη - στο Calvat,
Ψιθυρίζοντας την προφορά των αδιανόητων, παράλογων λέξεων,
Αιώνια και ιερή: "Αγαπώ" ...
Οι οποίοι? Δεν υπάρχει κανείς που η αγάπη θα ήταν άξιος ...

Antonio Rosanelli. Θεός του θανάτου. 1910.

Όλα συνέβησαν, όπως πρέπει: Το Tadzio διπλασιάζεται ...

Στον κόσμο της εκδήλωσης, είναι δεκατεσσάρων ετών έφηβος από το πολωνικό αριστοκρατικό επώνυμο, προικισμένο με αγγελική ομορφιά με κάποια σημάδια πόνου, αναγκάζοντας το Ashbach να ξεφλουδίσει, ότι το αγαπημένο του πλάσμα δεν θα ζήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ξυπνά, υπακούει στο νόμο που γράφτηκε για τους θνητούς. Στο υπάρχον κόσμο, η αλήθεια φαίνεται διαφορετική ...

Tajio, προικισμένο με απόλυτη ομορφιά,
Είναι αδιάφορη για την επίγεια πραγματικότητα, είναι εμπνευσμένα.
Μεταμορφώνοντας, εκτελεί την ποινή της υψηλότερης δύναμης ...

Tajio - Dark Demon, που ήταν στην ψυχή
Ο άνθρωπος, στον θάνατο καταδικαστεί.
Είναι μια γραμμή χολέρας που ήρθαν στη Βενετία.
Είναι η εικόνα του θανάτου που επισκέφθηκε το γήινο Γούντηλ.
Είναι ο Sirocco, ο Τανάτος, η χάλια, συναρπαστική,
Εκτελεστικό, καταστρέφοντας ...

Το Ashshbach θα μπορούσε να κάνει τον Tajio Long λογαριασμό,
Αν ξύπνησα και κούνησε τον μυελό που τον προκαλούσε.
Αντ 'αυτού, πηγαίνει στην εκτέλεση για την ευτυχία να δει
Δείτε μόνο την αγαπημένη θεϊκή εικόνα ...

Ο συγγραφέας Gustav Ashshbach, που αναφέρεται από την ημερομηνία της πεντηκοστής επετείου του, το φόντο του Ashbach, το ζεστό Μαΐου το βράδυ πηγαίνει για μια βόλτα στους δρόμους του Μονάχου με την ελπίδα χαλάρωσης και συγκέντρωσης με τις δυνάμεις για γόνιμη δημιουργική εργασία. Σε μια στάση τραμ κοντά στο βόρειο νεκροταφείο, βλέπει ένα άτομο ασυνήθιστη υπαίθρια - λευκό-eyed, άνοιξη, κοκκινομάλλης, με γυμνά παιδιά και λευκά μακρά δόντια, με ένα σακίδιο πίσω από τους ώμους του και ένα ραβδί με μια συμβουλή σιδήρου του τα χέρια. Έχοντας τον αποδεχθεί για τον περιπλανώμενο, ο Ashshbach αισθάνεται μέσα σε απεριόριστη λαχτάρα για περιγράμματα. Πριν από τα μάτια του ήρωα, τα πολύχρωμα οράματα των τροπικών βλεννών βιασύνη, αλλά γρήγορα περιβάλλει την ονειρική, συνειδητοποιώντας ότι έπρεπε να τελειώσει τη δημιουργία του το συντομότερο δυνατόν, και να μην καταρρεύσει χωρίς περίπτωση. Ταυτόχρονα, ο Γκούσταβ αισθάνεται ότι το ατελείωτο κλείσιμο σε ένα μικρό σπίτι στα βουνά δεν του δίνει να προχωρήσει και ως εκ τούτου είναι απαραίτητο να πάμε κάπου να επιστρέψουν στον εαυτό του την πρώην χαρά της δημιουργικότητας.

Ο συγγραφέας του μυθιστορήματος Maja, λέγοντας τη ζωή του Friedrich Prussian, η ιστορία του "ασήμαντος" και του πραγματικού "πνεύματος και τέχνης" γεννήθηκε στο L. - η περιοχή της περιοχής της Σιλεσίας επαρχία, στην οικογένεια ενός δικαστικού υπαλλήλου. Αυξήθηκε ένα οδυνηρό παιδί, μελετήθηκε στο σπίτι και ονειρευόταν να ζει σε γήρας.

Στην ηλικία των πενήντα ετών, ο Ashhbach δίνει μεγάλη προσοχή στην αυτοπειθαρχία - εξαφανίζεται τα πρωινά του κρύου νερού και αρχίζει αμέσως να εργάζεται για να μην σπαταλάει για τίποτα που συσσωρεύεται σε ένα όνειρο. Το κεντρικό θέμα του συγγραφέα των έργων τους κάνει τον ηρωισμό αδύναμο. Στη βιβλιογραφία, καταλαβαίνει εξίσου τις ανάγκες τόσο της αστικής πλειοψηφίας, αγαπώντας την πνευματική δημοσιότητα και τους σύγχρονους νέους - κυνικούς και συνηθισμένους να δει γύρω από τον εαυτό του. Για την ώριμη ηλικία της Ashbach γράφει πιο επίσημα, σε ένα παραδοσιακό στυλ. Ορισμένες σελίδες από τα βιβλία του περιλαμβάνουν μαθητές. Σε πενήντα χρόνια, παίρνει μια ευγένεια από τα χέρια του γερμανικού κυρίαρχου.

Στη νεολαία του, το φόντο του Ashbach ήταν παντρεμένος με την κόρη του καθηγητή, ο οποίος πήγε πολύ γρήγορα από τη ζωή, αφήνοντας την κόρη του μετά τον εαυτό του - τώρα παντρεμένος.

Δύο εβδομάδες μετά τη βόλτα που περιγράφηκε παραπάνω, ο συγγραφέας πηγαίνει να αναζητήσει περιπέτειες. Στην αρχή, σταματάει στο νησί στην Αδριατική θάλασσα, αλλά γρήγορα καταλαβαίνει ότι δεν του αρέσει να περιβάλλεται από πολυάριθμους παραθεριστές και υγρό, βροχερό κλίμα. Ο νέος στόχος της Ashbach γίνεται Βενετία, όπου βόλτα σε ένα μικρό ατμόπλοιο. Στην αγαπημένη μου πόλη, πάντα συναντήθηκε από τον καθαρό μπλε ουρανό του, ο συγγραφέας βρίσκεται κάτω από τις φλέβες βροχής. Οι επιβάτες περιμένουν τα τελωνεία και την υγειονομική επιθεώρηση για περισσότερο από μία ώρα, μετά από την οποία χαίρονται να πάνε στην ξηρά.

Ο Ashhbach προσλαμβάνει γόνδολα για να φτάσει στην πλατεία του Αγίου Μάρκου και να μεταφέρει εκεί στο Βαπαπώτο, αλλά τα δυσάρεστα είδη του ίδιου του γονδολίτη τον παίρνουν προς το Lido. Ο συγγραφέας σκέφτεται για μια στιγμή για το τι έχει να ασχοληθεί με τον εγκληματία, αλλά η μαλακή συγκλονιστική των κυμάτων φέρνει σε αυτόν ηρεμία και ... ήσυχα φτάσει στο ξενοδοχείο. Ενώ ο Ashhbach αλλάζει χρήματα, ο γόνδολιου με γόνδολα εξαφανίζεται.

Μετά από μια σύντομη βόλτα, ο συγγραφέας είναι συγκαλυμμένος και κατεβαίνει στο δείπνο. Στο λόμπι, συναντά άλλους επισκέπτες του ξενοδοχείου - άτομα διαφορετικών εθνικοτήτων, αλλά κυρίως Σλάβοι. Η Ashhbach Ashshbach προσελκύει μια πολωνική οικογένεια, στην οποία τα αυστηρά ντυμένα παλαιότερα κορίτσια συμπεριφέρονται πολύ κυρίως, και μόνο ο αδελφός τους - ένα ασυνήθιστα όμορφο αγόρι με χρυσές μπούκλες φαίνεται εξαιρετικά ελεύθερη και αριστοκρατική.

Ο άνεμος συννεφιασμένος καιρός στέκεται στη Βενετία και την επόμενη μέρα. Το Ashhbach αρχίζει να είναι λυπηρό και να σκεφτεί την αναχώρηση. Στο πρωινό, παρατηρεί και πάλι νέους πόλους. Το αγόρι, όπως θα πρέπει να είναι ένα γενικά κατοικίδιο ζώο, κοιμάται περισσότερο από όλους και έρχεται στο εστιατόριο τελευταία.

Ημέρα Ashshbach στηρίζεται στην παραλία. Απολαμβάνει τη θέα της θάλασσας, των μπουρνούζων, των πωλητών γλυκών και των φρούτων και αποφασίζει ότι δεν βρίσκει καλύτερα. Ο συγγραφέας βλέπει πώς ένα όμορφο αγόρι περπατάει προς τη θάλασσα και το πρόσωπό του ρίχνεται μακριά από το μίσος στο βλέμμα της ρωσικής οικογένειας. Το όνομα του αξιολάτρευτου παιδιού, ο οποίος ήρθε στην ακρόαση του Ashshbach, μέσω της τσουγκράνας των κυμάτων, ακούγεται σαν Ajio, δηλαδή, Tadzio - Tadeush.

Ο Ashhbach ξεκουράζεται ξανά στην παραλία, από καιρό σε καιρό θαυμάζοντας την ομορφιά του Tajio. Το μεσημέρι, πηγαίνει στο δωμάτιο, μελετώντας τον προβληματισμό του στον καθρέφτη και σκέφτεται τη δική του δόξα συγγραφέα. Μετά το δεύτερο πρωινό, συναντά τον Tazio στον ανελκυστήρα, βλέπει πόσο ατελείωτα τα δόντια του αγοριού, με ικανοποίηση σημειώνει τον πόνο του και το γεγονός ότι ο τελευταίος είναι πιθανό να ζήσει σε γήρας.

Το βράδυ του Ashbach ξοδεύει στη Βενετία. Πέτρα κατά μήκος των δρόμων γεμάτο με κολλώδη θερμότητα και ώθηση, αποφασίζει και πάλι να φύγει. Ακόμη και πριν το δείπνο, ζητά από το ξενοδοχείο στη διοίκηση του ξενοδοχείου, αλλά το επόμενο πρωί σημειώνει ότι ο αέρας φαινόταν να είναι φρέσκος και αρχίζει να λυπάται για την πράξη του.

Κατά τη διάρκεια του πρωινού, ο συγγραφέας είναι αγανακτισμένος στον σερβιτόρο προσπαθώντας να το πληρώσει από το ξενοδοχείο μπροστά από το χρόνο. Να βγούμε από το τραπέζι, αντιμετωπίζει το Tajio και ευλογεί διανοητικά το γοητευτικό αγόρι. Στο ατμόπλοιο Ashbach ρέει στην απογοήτευση: Είναι πολύ δύσκολο να χωρίσει με τη Βενετία. Οδηγώντας στο σταθμό, ο ίδιος συγγραφέας για αδυναμία και φοβάται ότι αν βγαίνει από την αγαπημένη του πόλη τώρα, δεν θα τον δει ποτέ ξανά. Καταχωρήθηκε όχι προς την κατεύθυνση του στήθους επιτρέπει τη γήρανση αύριο του Ashbach και του επιτρέπει να επιστρέψει στο Lido.

Δύο μέρες του Ashshbach περπατούν σε ένα οδικό φορεσιά. Μετά την επιστροφή αποσκευών, μετακινείται στα συνήθη πράγματα και δεν σκέφτεται καν να φύγει από το ξενοδοχείο. Οι ηλιόλουστες μέρες ένας συγγραφέας διεξάγει, καταφύγιο στην παραλία και κάνει εκδρομές στην πόλη, και σε κάθε ένα από αυτά συναντά με το όμορφο Tajio. Όσο περισσότερο το Ashbach παρακολουθεί το αγόρι, τόσο ισχυρότερη η ομορφιά κατακτά. Αρχίζει να αντιμετωπίζει αισθησιακή έλξη στο παιδί.

Υπό την επίδραση της αγάπης, η Ashbach δημιουργεί ένα μικροσκοπικό λογοτεχνικό έργο. Κάποτε, πηγαίνει για μεγάλο χρονικό διάστημα για το Tazio, αλλά στερείται αποφασιστικότητας να γνωρίσει το θέμα της λατρείας του. Σταδιακά, ένας άνδρας με ένα αγόρι αρχίζει να παραβλέπει. Τυχαία έχοντας συναντήσει το Tazio, ο Ashhbach δεν είχε χρόνο να κρύψει τη χαρά του. Αγόρι χαμογελά σε απάντηση.

Την τέταρτη εβδομάδα της παραμονής του στο Lido Ashshbach, αρχίζει να παρατηρεί ότι ο αριθμός των παραθεριστών στο ξενοδοχείο μειώθηκε σημαντικά. Στη Βενετία, αισθάνεται μια παράξενη μυρωδιά απολύμανσης.

Ο συγγραφέας γίνεται λίγες τυχαίες συναντήσεις με το Tazio. Αρχίζει να περπατάει πίσω του στην πόλη, υπερασπίζεται την υπηρεσία στο ναό, τον ακολουθεί στη γόνδολα. Από τις γερμανικές εφημερίδες Ashshbach μαθαίνουν την επιδημία που εξαπλώνεται κατά μήκος της Ιταλίας. Οι άνθρωποι γύρω του είναι ένας σερβιτόρος, ένας τραγουδιστής - τα πάντα ως ένα, λένε ότι η Βενετία απολυμαίνεται λόγω θερμότητας και sirocco και μόνο ένας νέος Άγγλος από το ταξιδιωτικό γραφείο λέει ότι η ασιατική χολέρα ήρθε στην πόλη.

Η ασθένεια βγήκε από το δέλτα Delta έφερε στην Ιταλία με νερό. Τα πρώτα θύματα της λοίμωξης έγιναν ο εργαζόμενος και ο πωλητής των χόρτων. Τότε ο αριθμός των παράξενων θανάτων αυξήθηκε σε αρκετές δεκάδες περιπτώσεις. Αυστριακός που επέστρεψε από τη Βενετία πέθανε από την ασθένεια στο σπίτι, δίνοντας έναν λόγο για τις γερμανικές εφημερίδες να υποστηρίξουν την επιδημία. Σταδιακά, η λοίμωξη εξαπλώθηκε σε όλη την πόλη. Οι άνθρωποι έχουν γίνει εκατό για να πεθάνουν σε βαριά βάση. Μια τρομερή ασθένεια χαλασμένη βενετσιάνικη ηθική: η πόλη έχει βυθιστεί σε έναν αγκαθωτό τρόπο ζωής, ληστές επιθέσεις και δολοφονίες. Σύμφωνα με τον Άγγλο του ταξιδιωτικού γραφείου, οι αρχές θα δηλώσουν καραντίνα από την καθημερινή μέρα.

Ο Ashhbach πιστεύει ότι αν διατηρεί τη μητέρα του Tajio για το τι συμβαίνει στη Βενετία, θα του επιτρέπεται να αγγίξει το κεφάλι του αγαπημένου του. Ωστόσο, αυτό σημαίνει μια επιστροφή στον πρώην τρόπο ζωής, και αυτός ο συγγραφέας φοβάται το πιο στον κόσμο. Ο Ashshbach δεν λέει τίποτα στους πόλους. Τη νύχτα, ονειρεύεται ένα τρελό χορό γύρω από ένα τεράστιο ξύλινο φαλλό, που τελειώνει με βίαιη σύνθεση και δολοφονία ζώων.

Thomas Mann.

Θάνατος στη Βενετία

Ο Gustav Ashshbach, ή το φόντο του Ashshbach, όπως καλείται επίσημα από την ημέρα της πεντηκοστής επετείου του, στο ζεστό βράδυ της άνοιξης 19 ... χρόνια - το οποίο κοίταξε την ήπειρό μας στην ήπειρό μας για πολλούς μήνες, - βγήκε έξω του διαμερίσματός του στο PriniregentStrass και μόνο που πήγε στο μακρύ περίπατο. Ενθουσιασμένος από την καθημερινή εργασία (τάφος, επικίνδυνος και τώρα που απαιτείται από τη μέγιστη πληρότητα, επιμέλεια, διείσδυση και ακρίβεια της θέλησης), ο συγγραφέας και μετά το γεύμα, δεν μπορούσε να αναστείλει το έργο του μηχανισμού παραγωγής, το οποίο το Totus animi Continuus, στο οποίο, Σύμφωνα με τον Cicero, η ουσία της ευγλωττίας είναι? Εξοικονόμηση του ύπνου ημέρας, απότομα απαραίτητες με όλη την απεριόριστη πτώση των δυνάμεών του, δεν πήγαιναν σε αυτόν. Έτσι, μετά το τσάι, πήγε να περπατήσει, με την ελπίδα ότι ο αέρας και η κίνηση θα το ταιριάζει, θα δώσει ένα καρποφόρο βράδυ.

Ήταν η αρχή του Μαΐου, και μετά από ακατέργαστες και ποικίλες εβδομάδες, ένα καυτό καλοκαίρι ήταν παραπλανητικό. Στον αγγλικό κήπο, ακριβώς ντυμένος με ένα απαλό πρόωρο φύλλωμα, ήταν βουλωμένος, τόσο τον Αύγουστο, όσο και από το μέρος που πέταξε στην πόλη, και γεμάτη από πληρώματα και πεζούς. Στο εστιατόριο του Aumester, όπου διεξήχθησαν όλα τα ήσυχα και απομονωμένα κομμάτια, το Ashhbach ένα λεπτό, ένα λεπτό κοίταξε τους ζωντανούς ανθρώπους στον κήπο, το φράχτη του οποίου στάθηκε μερικές μεταφορές και αμοιβή, και υπό το πρίσμα του Sun Sun πήγε Στο δρόμο πίσω, αλλά όχι μέσα από το πάρκο, αλλά όχι μέσα από το πάρκο, αλλά όχι μέσα από το πάρκο, και το πεδίο, αίσθηση κόπωσης. Επιπλέον, η καταιγίδα συγκεντρώθηκε πάνω από το Fering. Αποφάσισε να καθίσει στο βόρειο νεκροταφείο για να καθίσει στο τραμ, το οποίο ευθεία θα το παραδώσει στην πόλη.

Με παράξενη ευκαιρία στη στάση και κοντά σε αυτό, δεν υπήρχε ψυχή. Ούτε στην Ungroertraße, όπου οι λαμπερές ράγες τεντώθηκαν κατά μήκος του πεζοδρομίου προς την κατεύθυνση της Schwabinga, κανένα πλήρωμα δεν ήταν ορατό στον αυτοκινητόδρομο Finger. Τίποτα δεν γέλασε και για τους φράχτες των πέτρινων εργαστηρίων, όπου οι σταυροί που σχεδιάστηκαν προς πώληση, οι επιτύμβιες στήλες και τα μνημεία σχηματίστηκαν σαν το δεύτερο, ομοιασμό νεκροταφείο και η βυζαντινή δομή του παρεκκλησίου ήταν σιωπηλή στις αντανακλάσεις της εξερχόμενης ημέρας. Στην πρόσοψή του, διακοσμημένα με ελληνικούς σταυρούς και τις θερμαινόμενες εικόνες ξεπερασμένες σε φωτεινά χρώματα, υπήρχαν ακόμα συμμετρικά οργανωμένες επιγραφές, που προέρχονται από χρυσά γράμματα, - βόλτες σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή, όπως: "Θα φέρουμε την κατοικία του Κυρίου" ή: "Ναι, το αιώνιο φως λάμπει. Εν αναμονή του τραμ της Ashbach, διασκεδάζονταν διαβάζοντας αυτούς τους τύπους, προσπαθώντας να βυθιστούμε με πνευματικά μάτια στον διαφανή μυστικισμό τους, αλλά ξαφνικά ξύπνησε από τα όνειρά του, σημειώνοντας στην Portica, περισσότερα από δύο αποκαλυπτικά ζώα που φυλάσσουν τη σκάλα, α πρόσωπο του οποίου η ασυνήθιστη εμφάνιση έδωσε τις σκέψεις του σε μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση.

Είτε βγήκε από τη χάλκινη πόρτα του παρεκκλησίου, ή έρχεται στενά και αυξήθηκε σε αυτήν από το δρόμο, παρέμεινε ανεξήγητη. Ειδικά χωρίς εμβάθυνση αυτής της ερώτησης, ο Ashhbach μάλλον έσκασε προς την πρώτη υπόθεση. Μέσο ύψος, κοκαλιάρικο, αδύνατο και πολύ καπνιστό, αυτός ο άνθρωπος ανήκε στον κόκκινη μαλλιά τύπου με ένα χαρακτηριστικό γάλα-λευκό δέρμα με άνοιξη δέρμα. Δεν ήταν βαυαρικός, και δεν ήταν βαυαρικός, και ένα καπέλο ευρείας αναπαραγωγής, το οποίο κάλυψε το κεφάλι του, του έδωσε το είδος του αλλοδαπού, των αλλοδαπών από απομακρυσμένες άκρες. Αυτή η εντύπωση, ωστόσο, ήταν αντίθετη με το σακίδιο πίσω από τους ώμους - όπως οι βαυαρικοί Zaina - και το κίτρινο χονδρόκοκκο. Από το αριστερό χέρι, είχε ένα χτύπημα, σφυρίχτησε λίγο γκρίζο πτερύγιο, πρέπει να σκεφτεί, η βροχή μανδύα, είχε ένα ραβδί με ένα σιδερένιο άκρο στα δεξιά του. Στάθηκε, λοξά την παραβλέπει στο πάτωμα, σταυρωμένα πόδια και ένα μηρό που κλίνει στη λαβή της. Στρέφοντας το κεφάλι του, οπότε στο λεπτό λαιμό του, ο οποίος προεξέχει από τα αναβληθέντα περιλαίμια ενός αθλητικού πουκάμισου, σαφώς και έντονα σημειωμένο Kadyk, παρακολούθησε τους λευκούς του στους λευκούς του, με κόκκινες βλεφαρίδες, μεταξύ των οποίων, σε μια παράξενη αλληλογραφία με μια συγκολλημένη μύτη , Ορίστε δύο κάθετες ενεργητικές πτυχώσεις. Στη θέση του, ήταν δυνατόν, διευκολύνθηκε από μια ανυψωμένη και ανυψωτική τοποθεσία - υπήρχε κάτι αλαζονικά στοχαστικό, τολμηρό, άγρια \u200b\u200bακόμη και. Και αν έκανε μια γκριμάτσα, τυφλωμένη από τον ήλιο που δύει, είτε το πρόσωπό του ήταν γενικά περίεργο σε κάποια περίεργη, μόνο τα χείλη του φαινόταν πολύ σύντομη, κατάρρευση πάνω και κάτω σε τέτοιο βαθμό ώστε τα ούλα εκτέθηκαν, από τα οποία κολλήθηκαν τα λευκά μακρά δόντια .

Είναι πιθανό ότι ο Ashhbach, διάσπαρτος, αν και ο περίεργος, κοιτάζοντας τον ξένο, δεν ήταν αρκετά λεπτό, αλλά ξαφνικά είδε ότι ήταν υπεύθυνος για τα μάτια του και, εξάλλου, τόσο μαχητικό, έτσι με έμφαση, έτσι προφανώς θέλει να τον αναγκάσει να τον αναγκάσει Πάρτε τα μάτια της, τα οποία είναι δυσάρεστα γυρίστε μακριά και περπάτησε κατά μήκος των περιφράξεων, αποφασίζοντας να μην δίνουν πλέον προσοχή σε αυτό το άτομο. Και αμέσως ξέχασα γι 'αυτόν. Αλλά είτε επειδή ο ξένος έμοιαζε σαν περιπλανώμενο, είτε με οποιαδήποτε άλλη ψυχική ή φυσική επίδραση, Ashshbach, με έκπληξη, αισθάνθηκε ξαφνικά η ψυχή του αναπόφευκτα ρητά. Η ανεξήγητη ώθηση τους έλαβε την κατοχή τους, η νεολαία δίψα για την αλλαγή των τόπων, το συναίσθημα, τόσο ζωντανό, τόσο καιρό, ή μάλλον, πολύ καιρό πριν, δεν δοκιμάστηκε και ξεχασμένη, έχοντας τα χέρια του πίσω από την πλάτη του και να κοιτάξει το χέρι του πίσω από την πλάτη του έδαφος, πάγωσε στη θέση του, προσπαθώντας να κατανοήσουμε την ουσία και την αίσθηση του τι συνέβη σε αυτόν.

Ήταν μια επιθυμία να περιπλανηθεί, αυτό είναι όλο, αλλά πέταξε σε αυτόν ως επίθεση πυρετού, τυλιγμένο το ομιχλώδες του πάθος. Ήταν πρόθυμος να δει τη φαντασία του, ο οποίος δεν είχε καταλάβει ακόμη μετά από πολλές ώρες εργασίας, ενσωματώθηκε σε μια ενιαία εικόνα όλα τα θαύματα και όλες οι φρίκες του Motley της Γης μας, για αυτό επεξηγήθηκαν να φανταστούν όλες τις συσπάσεις. Είδα: Είδα το τοπίο, κάτω από τον ουρανό, ραγισμένα από εξάτμιση, τροπικούς βάλτους, απίστευτες, ακατέργαστες, άφθονο, ομοιότητα του νεφρού του αρχικού κόσμου, με νησιά, κορυφές, με μεταφορείς με υδάτινους αγωγούς. Sevel, από παχιά παχιά φτέρες, από το έδαφος, που καλύπτεται με ζουμερό, μαξιλάρι, πολύχρωμα ανθισμένα φυτά, κοντά και μακρινά, ανυψωμένα τριχωτά κορμούς φοίνικες. Είδα το περίεργο τα άσχημα δέντρα που ο αέρας ρίχτηκε στο έδαφος στο έδαφος, στο στάσιμο, πράσινο λαμπερό νερό, όπου υπάρχουν άγνωστα πουλιά με άσχημους ράμφους με άσχημους ράμφους, και, νυχτερινά από τα πλωτά χρώματα, το γάλα-λευκό , ραφές, παρακολούθησαν κάπου στο περιθώριο. Είδα τα αφρώδη φώτα ανάμεσα στα χτυπημένα μίσχους μπαμπού - τα μάτια της τίγρης που έρχονται στα μάτια - και η καρδιά του κτύπησε από τη φρίκη και την ακατανόητη έλξη. Στη συνέχεια, το όραμα βγήκε, και ο Ashshbach, κουνώντας το κεφάλι του, και πάλι σταθμίζει κατά μήκος των φράχτες των πέτρινων εργαστηρίων.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, δεδομένου ότι τα μέσα άρχισαν να τον επιτρέψουν να οδηγήσει σε όλο τον κόσμο, όταν αναρωτιέται, κοίταξε τα ταξίδια ως ένα είδος υγιεινής μέτρησης και ήξερε ότι έπρεπε να περάσει χρόνο από καιρό σε καιρό, ακόμη και αντίθετα με τις επιθυμίες και τις κλίσεις. Πολύ απασχολημένα καθήκοντα που έχουν θέσει την ευρωπαϊκή ψυχή και τη δική του, δεν γνωρίζω τα καθήκοντα της δημιουργικότητας, τα οποία έφυγαν από τη σκέδαση και επομένως δεν μπόρεσαν να αγαπήσουν τον θορυβώδη και τον κύλινδρο κόσμο, ήταν άνευ όρων ικανοποιητικά με την περισυλλογή τι ψέματα Στην επιφάνεια της γης μας και γιατί δεν υπάρχει λόγος να ξεπεράσουμε τον συνήθη κύκλο σας και ποτέ δεν ένιωθε τον πειρασμό να φύγει από την Ευρώπη. Από τότε, πώς η ζωή του άρχισε να σκίζει το ηλιοβασίλεμα και δεν μπορούσε να είναι σαν από ένα άδειο κινητό για να πιάσει από τον φόβο του καλλιτέχνη, δεν έχει χρόνο, από το άγχος που το ρολόι θα σταματήσει προτού τον διαπράξει Διορίζεται και θα δώσει τον εαυτό του, το εξωτερικό του ήταν αν δεν περιορίστηκε εξ ολοκλήρου σε μια εξαιρετική πόλη, η οποία έγινε η πατρίδα του, και μια απλή στέγαση, την οποία χτίστηκε στα βουνά και όπου πέρασε όλο το βροχερό καλοκαίρι.

Και το γεγονός ότι τώρα τόσο αργά και τόσο ξαφνικά βρεθεί σε αυτό, σύντομα ήταν καμπυλωμένο από το μυαλό, διέταξε η ρητίνη της μάθησης αυτοπειθαρχίας. Αποφάσισε να φέρει τη δημιουργία του για την οποία έζησε, σε ένα συγκεκριμένο σημείο, πριν μετακομίσει στα βουνά, και η ιδέα της κλίσης στο φως και, ως εκ τούτου, για το διάλειμμα στην εργασία για πολλούς μήνες που του φαινόταν πολύ Ευλογεί και καταστροφική. Δεν υπήρχε τίποτα σοβαρό γι 'αυτό και σκέφτονται. Παρ 'όλα αυτά, ήξερε πολύ καλά για το οποίο το έδαφος ήταν η ενηλικίωση είναι ένας απροσδόκητος πειρασμός. Λαμβάνομαι να ξεφύγει, μίλησε τον εαυτό της, υπήρχε αυτή η λαχτάρα στις απομακρυσμένες άκρες, στην καινοτομία, αυτή τη δίψα να απελευθερώσει τον εαυτό του, να πέσει από το βάρος, ξεχάσει - τρέχει μακριά από το έργο του, από την καθημερινή ζωή, αναβάλλεται και παθιασμένος

Thomas Mann.

Θάνατος στη Βενετία

© S. Fischer Verlag GmbH, Frankfurt am Main, 2005

© μετάφραση. S. apt, heirs, 2017

© μετάφραση. V. Kurlell, Heirs, 2017

© μετάφραση. Ν. Mans, Heirs, 2017

© μετάφραση. M. Rudnitsky, 2017

© μετάφραση. Ε. Shukshina, 2017

© Edition στα ρωσικά AST Publishers, 2017

Μετά από όλα αυτά που συνέβησαν, κάτω από την κουρτίνα, όπως, από τον Θεό, τους αξιοπρεπείς τελικούς της ζωής αυτής, η ζωή μου είναι "όλα αυτά", ένα σκουός - με εμπνέει μια αηδία. Με μοιράζεται, επιδιώκει, οδηγεί σε ανατριχιαστικό, πρέσες και, πώς να γνωρίζει, νωρίτερα ή γρήγορα, μπορεί να δώσει την απαραίτητη ώθηση να μου φέρει μια γραμμή κάτω από αυτό πριν από την άσεμνη γελοία κωμωδία και να βγούμε από εδώ σε έναν αγώνα. Και όμως είναι πολύ πιθανό να τεντώσω για κάποιο χρονικό διάστημα, για τρεις μήνες ή έξι, θα συνεχίσω να τρώω, να κοιμηθώ, κάτι να κάνουμε κάτι - όπως μηχανικά, ομαλά και γαλήνια, πώς η εξωτερική μου ζωή έπεσε αυτό το χειμώνα - σε ένα τερατώδες αντίφαση στην καταστροφική διαδικασία αποσύνθεσης μέσα. Οι εσωτερικές εμπειρίες του ατόμου είναι οι ισχυρότεροι, τόσο πιο οξεί, ποιο είναι το πιο, γαλήνιο, ζει άσκοπα - έτσι δεν είναι; Αλλά δεν υπάρχει τίποτα να κάνει: είναι απαραίτητο να ζήσετε. Και αν αρνηθείτε να είστε ένα πρόσωπο δράσης και πηγαίνετε στο πιο ήσυχο κλείστρο, τότε τα ζωτικά προβλήματα θα σας χτυπήσουν από το εσωτερικό και θα έχετε αναπόφευκτα να δείξετε ένα χαρακτήρα εκεί, είτε είστε τουλάχιστον ένας ήρωας, τουλάχιστον ένα τράνταγμα .

Έχω ετοιμάσει αυτόν τον καθαρό σημειωματάριο για να πει την "ιστορία" μου. Αναρωτιέμαι γιατί? Να κάνει κάτι για να κάνει κάτι; Ή από το πάθος στην ψυχολογία; Για να δοκιμάσετε αυτή την ευχαρίστηση από την ανάγκη; Μετά από όλα, η ανάγκη δίνει μια τέτοια παρηγοριά! Ή για να πάρετε μια δεύτερη ευχαρίστηση από κάποια υπεροχή πάνω από τον εαυτό σας, κάτι σαν αδιαφορία; Για την αδιαφορία είναι ένα είδος ευτυχίας, ξέρω ήδη ...

Είναι σε μια τέτοια άγρια \u200b\u200bφύση, αυτή η παλιά πόλη με στενά δρομάκια βρόχου, πάνω από τα οποία ανεβαίνουν οι υψηλές πρόσοβες, με γοτθικές εκκλησίες, σιντριβάνια, προκλητικές, στερεές, απλούς ανθρώπους και ένα μεγάλο μέρος-παλιό πατρίκινο σπίτι, όπου μεγάλωσα.

Το σπίτι βρισκόταν στο κέντρο της πόλης και επέζησε τέσσερις γενιές πλούσιων, σεβαστών εμπόρων. Η Ora et Labora ήταν η πόρτα εισόδου, και όταν φύγατε πίσω από ένα ευρύ πέτρινο διάδρομο, το οποίο καλύφθηκε με μια ξύλινη λευκή γκαλερί πάνω από μια μεγάλη σκάλα, έπρεπε να περάσετε ακόμα μέσα από ένα ευρύχωρο μπροστινό και μικρό σκοτεινό κιονοστοιχία, μόνο τότε Άνοιγμα μιας από τις υψηλές λευκές πόρτες, βρήκατε τον εαυτό σας στο σαλόνι, όπου η μητέρα έπαιξε στο πιάνο.

Καθίστηκε στο λυκόφως, επειδή τα παράθυρα ήταν dandped με βαρύ σκούρο-κόκκινες κουρτίνες και οι λευκές μορφές των θεών στην ταπετσαρία, σαν να κινούνται, που διαχωρίζουν από το μπλε φόντο, άκουγαν τα βαριά, βαθιά τους πρώτους ήχους του Ένα από τα Nctures του Chopin, την οποία αγάπησε περισσότερο και έπαιξε πολύ αργά, σαν να απολαμβάνει τη θλίψη κάθε χορδής στο κάτω μέρος. Το πιάνο ήταν παλιό, και η πληρότητα του ήχου ήταν κάπως ντυμένη, αλλά με τη βοήθεια του πεντάλ, να σηκώσει τις υψηλές σημειώσεις, που μοιάζουν με ένα ασημί ιδρώτα, ο ερμηνευτής μπορούσε να επιτύχει μια ασυνήθιστα περίεργη επίδραση.

Καθισμένος σε μια μαζική καναπέ κυρία με ψηλή πλάτη, άκουσα και κοίταξε τη μητέρα μου - χαμηλή, εύθραυστη προσθήκη, συνήθως σε ένα φόρεμα από απαλό ανοιχτό γκρι ύφασμα. Το στενό πρόσωπο δεν ήταν όμορφο, αλλά κάτω από το χτενισμένο στο δείγμα, ελαφρώς κυματιστό, δειλά ξανθά μαλλιά φαινόταν σαν ένα ήσυχο, απαλό, ονειρικό, παιδικό, και, ελαφρώς κοίταξε το κεφάλι πάνω από τα κλειδιά, η μητέρα έμοιαζε μαζί αγγίζει αγγέλους, τα οποία συχνά Μετακινήστε επιμελώς τις κιθάρες των χορδών στα πόδια Madonna σε παλιούς πίνακες.

Όταν ήμουν λίγο, η μητέρα μου, με μια απαλή φωνή, μου είπε συχνά ένα παραμύθι, το οποίο κανείς δεν γνώριζε, ή βάζει τα χέρια μου στο κεφάλι του, που βρισκόταν στα γόνατά της, απλά κάθισε σιωπηλά, ακίνητο. Αυτό το ρολόι μου φαίνεται πιο ευτυχισμένο και ανήσυχο στη ζωή. Δεν ήταν σαφώς και, όπως είδα, όχι μεγαλύτερης ηλικίας. Μόνο η εμφάνιση έγινε πιο μεγαλύτερη, το πρόσωπο είναι ήδη πιο ήσυχο, ονειρεύεται.

Ο πατέρας μου ήταν ένας μεγάλος κύριος κύριος στο Black Surctuka του Thin Sukna και White Cleant, όπου το Golden Pensna κρεμούσε. Υπήρχε ένα ομαλά ξυρισμένο, όπως το άνω χείλος, το πηγούνι και το πάνω χείλος, το πηγούνι και υπήρχαν δύο βαθιές κάθετες πτυχώσεις μεταξύ των φρυδιών και σταθερά. Ήταν ένας ισχυρός άνθρωπος που είχε μεγάλη επιρροή στις δημόσιες υποθέσεις. Είδα πώς το άφησα: μερικά - εύκολα, σιωπηλά αναπνοή, με ένα ακτινοβόλο μάτια, άλλα - ανθεκτικά, πολύ απελπισμένα. Περιστασιακά, συνέβη και η μητέρα, και οι δύο παλαιότερες αδελφές μου συνέβησαν να παρακολουθήσουν με τέτοιες σκηνές: αν ο πατέρας ήθελε να εμπνεύσει τις φιλόδοξες σκέψεις για να επιτύχει στη ζωή του ίδιου πράγματος όπως αυτός, αν χρειαζόμουν ενοχλητικά ότι σκέφτηκα, αυτός Χρειάζεται ένα κοινό. Είχε έναν τέτοιο τρόπο, κλίνει πίσω σε μια καρέκλα και έβαλε το χέρι του για τη λάμπα της Σουβέτουκα, φροντίζει το ανατομή ή καταστραφεί από το πρόσωπο, ότι είχα ήδη τέτοιες υποψίες ως παιδί.

Κάθισα στη γωνία, κοίταξα τον πατέρα και τη μητέρα μου και, σαν να επιλέγω μεταξύ τους, σκέφτηκα να περάσω τη ζωή μου - σε ονειρικά συναισθήματα ή να ενεργεί και να ενδιαφερθεί. Τέλος, η άποψή μου σταμάτησε σε ένα ειρηνικό πρόσωπο της μητέρας.

Να μην πούμε ότι την κοίταξα εξωτερικά, επειδή οι τάξεις μου ήταν κυρίως ειρηνικές και σιωπηλοί. Θυμάμαι το ένα, το οποίο προτιμούσα να επικοινωνεί με τους συνομηλίκους και τα παιχνίδια τους και τα οποία σήμερα, όταν εγώ, καλά, υποθέτω, τριάντα, μου δίνει τη διασκέδαση και την ευχαρίστηση.

Μιλάμε για ένα μεγάλο, εξαιρετικά εξοπλισμένο με ένα κουκλοθέατρο. Με αυτόν, ήμουν μόνος και βάλω τον εαυτό μου και έβαλα τα μουσικά έργα ώσης. Το δωμάτιό μου στον τρίτο όροφο, όπου τα δύο σκοτεινά πορτρέτα κρεμίστηκαν, στους οποίους οι πρόγονοι απεικονίστηκαν με μια γενειάδα Valenonstein, βυθισμένα στο σκοτάδι, ο λαμπτήρας μετακόμισε στο θέατρο: ο τεχνητός φωτισμός φαινόταν απαραίτητος για την ενίσχυση της διάθεσης. Δεδομένου ότι ο ίδιος ο ίδιος ήταν ένα dropmeister, πήρα ένα κάθισμα μπροστά από τη σκηνή και ανυψώσαμε το αριστερό μου χέρι σε ένα μεγάλο στρογγυλό κουτί από χαρτόνι, το οποίο ήταν το μόνο ορατό όργανο της ορχήστρας.

Στη συνέχεια, οι καλλιτέχνες που συμμετείχαν στη δράση εκτός από μένα, τα ζωγράφισα με ένα στυλό και μελάνι, κόπηκαν και επικολλημένοι στα στίγματα έτσι ώστε να μπορούσαν να σταθούν. Αυτοί ήταν άνδρες σε καπέλα και κυλίνδρους και γυναίκες αδιανόητη ομορφιά.

- Καλησπέρα, κύριοι! - Είπα. - Ελπίζω ο καθένας να αισθάνεται όμορφη; Είμαι έτοιμος, έπρεπε να δώσετε μερικές ακόμη παραγγελίες. Και τώρα ζητώ μια αίθουσα σάλτσα.

Όλοι πήγαν στο κοστούμι, το οποίο ήταν πίσω από τη σκηνή, και σύντομα επέστρεψε εντελώς μετασχηματισμένους, πολύχρωμους θεατρικούς χαρακτήρες. Μέσα από την τρύπα, κόβοντας στην κουρτίνα, παρατηρήθηκαν πώς γεμίζεται η αίθουσα. Ήταν γεμάτος και πραγματικά διεξοδικά, και εγώ, δίνοντας μια κλήση στην αρχή της απόδοσης, έθεσε τον αγωγό ραβδί και κάποια στιγμή απολάμβανε την πλήρη σιωπή που προκαλείται από αυτό το σιωπηλό. Σύντομα ακολούθησε ένα άλλο κύμα, ακούστηκε ένα κλάσμα απειλητικού κωφού από κωφούς, η οποία ήταν η αρχή μιας εγγύτητας (εκτελέστηκα με το αριστερό μου χέρι σε ένα κουτί από χαρτόνι), οι σωλήνες ενωμένοι, κλαρινέτες, φλάουτα (χαρακτηριστικό τους ήχο. Και η μουσική έπαιξε μέχρι η κουρτίνα να μην αυξηθεί κάτω από ισχυρό μπάσο και το δράμα στο σκοτεινό δάσος ή την πολυτελή αίθουσα άρχισε.

Τα σκίτσα έγιναν στο κεφάλι, αλλά οι λεπτομέρειες έπρεπε να αυτοσχεδιάσουν, και σε παθιασμένες, γλυκές arias, κάτω από τους τροολόγους των κλαρινέτων και τη βροντή του κουτιού από χαρτόνι ακούγονταν παράξενες, σόλες στίχους, που εκτελούσαν με υψηλές, τολμηρές λέξεις, μερικές φορές αλλά σπάνια είχε προβλεπόταν περιεχόμενο. Ωστόσο, η όπερα συνέχισε, τραγούδησα και απεικονίστηκα μια ορχήστρα αριστερά έδωσε έναν τυμπανιστή και το δικαίωμα με μεγάλη προσοχή οδηγήθηκε από τα ενεργητικά στοιχεία και οτιδήποτε άλλο, έτσι στο τέλος κάθε νόμου, έπρεπε να διανεμηθεί Ανοίξτε ξανά την κουρτίνα και μερικές φορές ο σταθμός αναγκάστηκε να περιστρέψει και να υπερηφανεύεται, αλλά ταυτόχρονα είναι αστείο, να εκφράσει μια αίθουσα ευγνωμοσύνης.

Gustav Ashshbach σε ένα ζεστό βράδυ της άνοιξης 19 ... χρόνια άφησε το διαμέρισμα του Μονάχου και πήγε σε μια μεγάλη βόλτα. Ενθουσιασμένος καθημερινή εργασία, ο συγγραφέας ελπίζει ότι η βόλτα του θα τον παρακολουθήσει. Επιστρέφοντας πίσω, ήταν κουρασμένος και αποφασίστηκε να καθίσει στο τραμ στο βόρειο νεκροταφείο. Στη στάση του λεωφορείου και κοντά δεν ήταν ψυχή. Αντίθετα, στις αντανακλάσεις της εξερχόμενης ημέρας, η βυζαντινή δομή ήταν σιωπηλή - ένα παρεκκλήσι. Στην πύλη του παρεκκλησίου του Ashbach, παρατήρησε έναν άνδρα του οποίου η εξαιρετική εμφάνιση έδωσε τις σκέψεις του σε μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση. Ήταν ένα μεσαίο ύψος, κοκαλιάρικο, κρησφύγετο και πολύ καπνιστή άνδρα με κόκκινα μαλλιά και γαλακτοκομικά μαλακό δέρμα. Ένα καπέλο ευρείας κεφαλής που συνδέεται με την εμφάνιση των αλλοδαπών από απομακρυσμένες άκρες, στο χέρι του είχε ένα ραβδί με ένα άκρο σιδήρου. Η εμφάνιση αυτού του ατόμου ξύπνησε την επιθυμία να θέλατε στο Ashbach.

Μέχρι τώρα, κοίταξε το ταξίδι ως ένα είδος υγιεινής μέτρησης και ποτέ δεν αισθάνθηκε ο πειρασμός να εγκαταλείψει την Ευρώπη. Η ζωή του περιοριζόταν στο Μόναχο και μια καλύβα στα βουνά, όπου πέρασε βροχερό καλοκαίρι. Η σκέψη του ταξιδιού, για το διάλειμμα στην εργασία για μεγάλο χρονικό διάστημα, φάνηκε σε αυτόν ευλογημένη και καταστροφική, αλλά τότε σκέφτηκε ότι ήταν ακόμα απαραίτητο. Ο Ashhbach αποφάσισε να περάσει δύο ή τρεις εβδομάδες σε κάποια γωνία σε έναν ήπιο νότο.

Ο δημιουργός της Epopea για τη ζωή του Friedrich Prussian, ο συγγραφέας της Maja Novel και η περίφημη ιστορία "ασήμαντη", ο δημιουργός του Treatrise "πνεύμα και τέχνη", ο Γκούσταβ Ashshbach γεννήθηκε στο L. - η περιοχή της περιοχής της Σιλεσίας επαρχία την οικογένεια ενός προεξέχοντος αξιωματούχου διαιτητή. Ήταν ακόμα γυμναστήριο. Λόγω της αδύναμης υγείας, οι γιατροί απαγορεύτηκαν το αγόρι που παρευρίσκεται στο σχολείο και αναγκάστηκε να μάθει στο σπίτι. Από την πλευρά του πατέρα Ashbach κληρονόμησε μια ισχυρή θέληση και αυτοπειθαρχία. Ξεκίνησε τη μέρα με αυτό που ονειρευόταν κρύο νερό και στη συνέχεια στη συνέχιση αρκετών ωρών ειλικρινά και θυσίαζαν ζήλια την τέχνη που συσσωρεύτηκε σε ένα όνειρο. Ήταν ανταμείβοντας: Την ημέρα της πεντηκοστή επετείου του, ο αυτοκράτορας του έδωσε έναν ευγενή τίτλο και το Γραφείο Λαϊκής Διαφωτισμού περιελάμβανε τις εκλεγμένες σελίδες του Ashhbach με τους ξενώνες του σχολείου.

Μετά από αρκετές προσπάθειες κάπου να εγκατασταθούν, ο Ashhbach εγκαταστάθηκε στο Μόναχο. Ο γάμος στο οποίο εντάχθηκε σε έναν άλλο νεαρό άνδρα με ένα κορίτσι από την καθηγητή οικογένεια τερματίστηκε από το θάνατό της. Είχε μια κόρη, τώρα παντρεύτηκε. Ο Υιός δεν έχει συμβεί ποτέ. Ο Gustav Ashshbach ήταν λίγο χαμηλότερος από το μεσαίο ύψος, μελαχρινή με ξυρισμένο πρόσωπο. Το δοκιμασμένο πίσω του, σχεδόν γκρίζα μαλλιά πλαισιώνει ένα ψηλό μέτωπο. Ο χειρισμός των χρυσών γυαλιών συνέτριψε σε μια μεγάλη, ευγενή ρινική γέφυρα. Είχε ένα μεγάλο στόμα, λεπτό, σε ρυτίδες, το πηγούνι μοιράστηκε ένα μαλακό στήθος. Αυτά τα χαρακτηριστικά ήταν σκαλισμένα από έναν κόπτη τέχνης, όχι βαρύ και ενοχλητικό της ζωής.

Δύο εβδομάδες μετά από μια αξέχαστη βόλτα του Ashhbach, έφυγε από το νυχτερινό τρένο στην Τεργέστη, για να πάρει το επόμενο πρωί για να πάρω ένα ατμόπλοιο που πηγαίνει στο πάτωμα. Επέλεξε να χαλαρώσει το νησί στην Αδριατική θάλασσα. Ωστόσο, οι βροχές, ο υγρός αέρας και η επαρχιακή κοινωνία το ενοχλούσαν. Σύντομα το Ashhbach κατάλαβε τι έκανε λάθος επιλογή. Τρεις εβδομάδες μετά την άφιξη, ένα γρήγορο μηχανοκίνητο σκάφος τον είχε ήδη πάρει σε ένα στρατιωτικό λιμάνι, όπου κάθισε σε ένα ατμόπλοιο που πηγαίνει στη Βενετία.

Κουνώντας το χέρι του στο χειρολισθήρα, ο Ashshbach κοίταξε τους επιβάτες που ήταν ήδη επί του σκάφους. Στο επάνω κατάστρωμα βρισκόταν μια δέσμη των νέων. Συζητούσαν και γέλασαν. Ένας από αυτούς, στο πολύ μοντέρνο και φωτεινό κοστούμι, ξεχώρισε από ολόκληρη την εταιρεία με τη φωνή της φωνής και τον υπερβολικό ενθουσιασμό του. Το κοιτάζοντας ένα εξαιρετικά, ο Ashshbach κατάλαβε με φρίκη που ο νεαρός ήταν ψεύτικος. Κάτω από το μακιγιάζ και ο Russes, ένας γέρος με τσαλακωμένα χέρια ήταν ορατά. Ο Ashshbach τον κοίταξε, σβήνει.

Η Βενετία συναντήθηκε με το Ashshbach, Chmurym, οδηγός ουρανού? Από καιρό σε καιρό αποξηραμένη βροχή. Ο αηδιαστικός γέρος ήταν επίσης στο κατάστρωμα. Ο Ashenbach τον κοίταξε να κρυμμένος, και κατακτήθηκαν από μια αόριστη αίσθηση ότι ο κόσμος μετατρέπεται αργά σε μη-μηλαπίτσα, στην καρικατούρα.

Ashshbach εγκαταστάθηκε σε ένα μεγάλο ξενοδοχείο. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο Ashshbach σημείωσε στο γειτονικό τραπέζι της πολωνικής οικογένειας: τρία νεαρά κορίτσια δεκαπέντε δεκαεπτά χρονών κάτω από την επίβλεψη της κυβέρνησης και ένα αγόρι με μακριά μαλλιά, στην εμφάνιση δεκατεσσάρων ετών. Ο Ashhbach με έκπληξη σημείωσε την άψογη ομορφιά του. Το πρόσωπο του αγοριού έμοιαζε ένα ελληνικό γλυπτό. Ashshbhah έσπευσε στα μάτια μιας προφανής διαφοράς μεταξύ του αγοριού και των αδελφών του, που σκέφτηκε ακόμη και τα ρούχα. Η στολή των νεαρών κοριτσιών ήταν εξαιρετικά απλή, τα κράτησαν, το αγόρι ήταν ντυμένο με κομψό και οι τρόποι του ήταν ελεύθεροι και χαλαροί. Σύντομα η κρύα και ζοφερή γυναίκα προσχώρησε στα παιδιά, η αυστηρή στολή ήταν διακοσμημένη με υπέροχα μαργαριτάρια. Προφανώς, ήταν η μητέρα τους.

Αύριο ο καιρός δεν έγινε καλύτερος. Ήταν ωμά, τα βαριά σύννεφα έκλεισαν τον ουρανό. Ο Ashshbach άρχισε να σκέφτεται την αναχώρηση. Κατά τη διάρκεια του πρωινού, είδε και πάλι το αγόρι και αναρωτιόταν και πάλι την ομορφιά του. Λίγο αργότερα, κάθεται σε μια ξαπλώστρα σε μια αμμώδη παραλία, το Ashshbach είδε και πάλι ένα αγόρι. Μαζί με άλλα παιδιά έχτισε ένα κάστρο από την άμμο. Τα παιδιά τον πεθαίνουν, αλλά ο Ashhbach δεν μπορούσε να αποσυναρμολογήσει το όνομά του. Τέλος, διαπίστωσε ότι το αγόρι ονομάζεται Tadzio, μείωση από το TadeUsch. Ακόμη και όταν ο Ashhbach δεν τον έβλεπε, θυμήθηκε όλη την ώρα που κοντά στο Tadzio κάστρο. Faifica καύσιμο γεμίζουν την καρδιά του. Μετά το δεύτερο πρωινό, η Ashbach αυξήθηκε στον ανελκυστήρα μαζί με το Tazio. Για πρώτη φορά τον είδε τόσο κοντά. Ο Ashshbach παρατήρησε ότι το αγόρι είναι εύθραυστο. "Είναι αδύναμος και οδυνηρός", δήλωσε ο Ashshbach, "σωστός, δεν θα περιμένει μέχρι την ηλικία". Προσπάθησε να μην παραμείνει σε μια αίσθηση ικανοποίησης και ηρεμίας που το σάρωσε.

Περπατήστε στη Βενετία δεν έφερε τη διασκέδαση Ashsbahu. Επιστρέφοντας στο ξενοδοχείο, δήλωσε τη διοίκηση ότι φύγει.

Όταν ο Ashbach άνοιξε το παράθυρο, ο ουρανός ήταν ακόμα νεφελώδης, αλλά ο αέρας φαινόταν φρέσκος. Μετανοήθηκε από τη βιαστική απόφαση να φύγει, αλλά ήταν ήδη πολύ αργά. Σύντομα το Ashhbach οδήγησε ήδη σε ένα βαγόνι σε έναν γνωστό δρόμο μέσα από τη λιμνοθάλασσα. Ο Ashshbach κοίταξε την εξαιρετική Βενετία και η καρδιά του έκρηξη. Το γεγονός ότι το πρωί ήταν η λύπη του φωτός, τώρα αποδείχθηκε πνευματική λαχτάρα. Όταν ο ρυθμός ατμού πλησίασε τον σταθμό, ο πόνος και η σύγχυση του Ashhbach αυξήθηκε σε πνευματική σύγχυση. Στον σταθμό σε αυτόν, η εκπομπή ήρθε σε αυτόν και ανέφερε ότι οι αποσκευές του εσφαλμένα στάλθηκαν σχεδόν προς την αντίθετη κατεύθυνση. Με δυσκολία στην απόρριψη της χαράς, ο Ashshbach είπε ότι δεν θα πάει πουθενά χωρίς αποσκευές και επέστρεψε στο ξενοδοχείο. Στο μεσημέρι, είδε τον Tazio και συνειδητοποίησε ότι η αναχώρηση ήταν τόσο δύσκολη γι 'αυτόν λόγω του αγοριού.

Την επόμενη μέρα ο ουρανός ξεκαθαρίστηκε, ο λαμπρός ήλιος έριξε την αμμώδη παραλία με την ακτινοβολία του και το Ashhbach δεν σκέφτηκε πλέον για την αναχώρησή του. Το αγόρι που είδε σχεδόν συνεχώς, τον γνώρισε παντού. Σύντομα ο Aushenbach γνώριζε κάθε γραμμή, κάθε στροφή του όμορφου σώματος του, και δεν υπήρχε τέλος στον θαυμασμό του. Ήταν μια διασταυρούμενη απόλαυση, και ένας γήρανσης καλλιτέχνης με την απληστία του κοίταξε. Ξαφνικά, η Ashbhah ήθελε να γράψει. Δημιούργησε την πεζογραφία της στην ομορφιά της ομορφιάς του Tajio - αυτά τα εξαιρετικά ενάμισι της σελίδας, η οποία σύντομα θα προκαλέσει καθολικό θαυμασμό. Όταν ο Ashhbach τελείωσε το έργο του, ένιωσε άδειο, μάλιστα βασανίστηκε η συνείδηση, καθώς μετά από μη εξουσιοδοτημένη απροσεξία.

Το επόμενο πρωί, ο Ashshbach είχε μια σκέψη να φέρει μια ευχάριστη, χαλαρή γνωριμία με το Tajio, αλλά δεν μπορούσε να μιλήσει με το αγόρι - πήραν μια παράξενη χρονιά. Αυτή η γνωριμία θα μπορούσε να οδηγήσει σε μια θεραπευτική ποινή, αλλά ένας γήρανσης δεν προσπάθησε γι 'αυτόν, ήταν πάρα πολύ θεραπεία με το στέμμα του. Το Ashchenbach δεν ενδιαφέρεται πλέον για την ώρα των διακοπών, που ο ίδιος διευθετείται. Τώρα δεν έδωσε όλη τη δύναμή του στην τέχνη, αλλά η αίσθηση που τον εξαντλήθηκε. Αυτός αυξήθηκε νωρίς στον εαυτό του: ελάχιστα εξαφανίστηκε το Tazio, η μέρα φάνηκε να ζούσε. Αλλά μόλις άρχισαν να ανάβουν, καθώς ήταν ήδη αναμνήσεις μιας καρδιάς περιπέτειας. Τότε ο Ashshbach κάθισε στο παράθυρο και περίμενε υπομονετικά την αυγή.

Σύντομα το Ashshbach είδε ότι ο Ταζιό παρατήρησε την προσοχή του. Μερικές φορές έριξε τα μάτια του και οι απόψεις τους συναντήθηκαν. Μια μέρα ο Ashshbach απονεμήθηκε ένα χαμόγελο, την πήρε μαζί του ως δώρο, το οποίο είναι μια δυστυχία ραφής. Καθισμένος σε έναν πάγκο στον κήπο, ψιθύρισε τα λόγια, απογοητευτικά, αδιανόητα εδώ, αλλά ιερά και αντίθετα με τα πάντα άξια: "Σ 'αγαπώ!"

Την τέταρτη εβδομάδα της παραμονής του εδώ, ο Gustav Von Ashbach αισθάνθηκε κάποιες αλλαγές. Ο αριθμός των επισκεπτών, παρά το γεγονός ότι η σεζόν ήταν σε πλήρη ταλάντευση, μειωμένη σαφώς. Στις γερμανικές εφημερίδες, φαινόταν οι φήμες για την επιδημία, αλλά το προσωπικό του ξενοδοχείου αρνήθηκε, καλώντας την απολύμανση της πόλης με προειδοποιητικά μέτρα της αστυνομίας. Ο Ashshbach βίωσε αδύναμη ικανοποίηση από αυτό το Unkind Mystery. Ανησυχεί μόνο για ένα πράγμα: ανεξάρτητα από το πώς το Tazio δεν έφυγε. Με τη φρίκη, συνειδητοποίησε ότι δεν ήξερε πώς να ζήσει χωρίς αυτόν και αποφάσισε να σιωπά για το μυστικό που ανακαλύφθηκε κατά λάθος.

Οι συναντήσεις με το Tajio τώρα δεν ικανοποίησαν το Ashbach. Επιδιώκει, το οδήγησε. Και όμως ήταν αδύνατο να πούμε ότι υπέστη. Τον εγκέφαλο και την καρδιά του τοξικού του. Υποβάλλεται στον δαίμονα που υπέβαλε το μυαλό και την αξιοπρέπεια. Βερνικωμένο, το Ashshbach ήθελε μόνο ένα πράγμα: ασχολείστε αδέξια εκείνον που καίει το αίμα του, ονειρεύεται τον και να βρει τα προσφορά λόγια της σκιάς του.

Ένα βράδυ, ένα μικρό τεμάχο αδέσποτων τραγουδιστών από την πόλη έδωσε παρουσίαση στον κήπο μπροστά από το ξενοδοχείο. Ο Ashshbach κάθισε στο κιγκλίδωμα. Τα νεύρα του ήταν μεθυσμένα από χυδαία ήχους και χυδαία μελωδία. Κάθισε άνετα, αν και εσωτερικά ήταν τεταμένη, επειδή τα βήματα πέντε από αυτόν κοντά στην πέτρα Balustrada στάθηκαν Tajio. Μερικές φορές γύρισε γύρω από τον αριστερό ώμο, σαν να ήθελε να κάνει την έκπληξη για αυτόν που τον αγάπησε. Ο ντροπιαστικός φόβος ανάγκασε το Ashbach να μειώσει τα μάτια του. Έχει επανειλημμένα παρατήρησε ότι οι γυναίκες που διδάσκονται το Ταζιό ανταποκρίθηκαν στο αγόρι αν αποδείχθηκε να είναι κοντά του. Αναγκάστηκε η υπερηφάνεια του Ashhbach να δημοσιεύσει στα άγνωστα λεοπάρδαλη. Οι ηθοποιοί του δρόμου άρχισαν να συλλέγουν χρήματα. Όταν ένας από αυτούς ήρθε στο Ashbakha, αισθάνθηκε και πάλι τη μυρωδιά της απολύμανσης. Ζήτησε από τον ηθοποιό, γιατί απολυμάνετε τη Βενετία και σε απάντηση άκουσε μόνο την επίσημη έκδοση.

Την επόμενη μέρα, ο Ashhbach έκανε μια νέα προσπάθεια να μάθει την αλήθεια για τον εξωτερικό κόσμο. Πήγε στο αγγλικό γραφείο ταξιδιού και γύρισε στον υπάλληλο με την μοιραία ερώτησή του. Ο υπάλληλος είπε την αλήθεια. Μια ασιατική επιδημία της ασιατικής χολέρας έχει έρθει στη Βενετία. Η λοίμωξη έχει διεισδύσει στα προϊόντα διατροφής και άρχισε να κόβει τους ανθρώπους σε στενούς βενετσιάνικους δρόμους και πρόωρη θερμότητα, καθώς δεν πρέπει πλέον να ευνοηθεί. Οι περιπτώσεις ανάκαμψης ήταν σπάνιες, ογδόντα και εκατοντάδες από τις πεσμένες πεθαίνει. Αλλά ο φόβος της ρήξης ήταν ισχυρότερος από την ειλικρινή συμμόρφωση με τις διεθνείς συνθήκες και ανάγκασε τις αρχές της πόλης να επιμείνουν στην πολιτική της πολιτικής. Οι άνθρωποι το γνώριζαν. Στους δρόμους της Βενετίας μεγάλωσε το έγκλημα, το επαγγελματικό debauchery αποδέχθηκε πρωτοφανή αλαζονικές και αμελεγμένες μορφές.

Ο Άγγλος ενημέρωσε το Ashbakhi να εγκαταλείψει την Βενετία για επειγόντως. Η πρώτη σκέψη του Ashbach ήταν να προειδοποιήσει τον κίνδυνο της πολωνικής οικογένειας. Τότε θα επιτρέπεται να αγγίξει το κεφάλι του κεφαλιού Tajio. Στη συνέχεια γυρίζει και εξαντλείται από αυτό το βάλτο. Ταυτόχρονα, ο Ashhbach αισθάνθηκε ότι ήταν άπειρος μακριά από σοβαρά να επιθυμούν ένα τέτοιο αποτέλεσμα. Θα είχε κάνει αυτό το βήμα πάλι τον ίδιο το Ashshbach - ότι τώρα φοβόταν αυτό. Σε αυτό το βράδυ, ο Ashshbach είχε ένα τρομερό όνειρο. Ονειρευόταν ότι αυτός, οι ταπεινές αρχές του αλλοδαπού Θεού, συμμετέχουν στην ξεδιάντροπη Βακχυνία. Από αυτόν τον ύπνο, η Ashbach ξύπνησε σπασμένα, μπερδεμένα από τις αρχές του Demon.

Η αλήθεια πλέει στο φως, οι επισκέπτες του ξενοδοχείου βγήκαν βιαστικά γύρω, αλλά η κυρία με μαργαριτάρια εξακολουθούσε να παρέμεινε εδώ. Ο Ashshbha, ένα παθητικό πάθος, μερικές φορές μπορεί να ξεφύγει και ο θάνατος θα σαρώσει τα πάντα γύρω του, και ο μόνος μαζί με το όμορφο Ταζιό θα παραμείνει σε αυτό το νησί. Ο Ashshbach άρχισε να σηκώνει φωτεινά, νέους λεπτομέρειες για το κοστούμι του, φορώντας πολύτιμους λίθους και σπρέι σε πνεύματα. Μετακόμισε αρκετές φορές την ημέρα και πέρασε πολύ χρόνο σε αυτό. Μπροστά από το πρόσωπο μιας αληθινής νεολαίας, ήταν αντίθετος στο δικό του γήρανση του σώματος. Στο κομμωτήριο στο ξενοδοχείο Ashbahu ζωγράφισε τα μαλλιά της και έβαλε στο πρόσωπο του μακιγιάζ. Με μια καρδιά που χτυπάει, είδε έναν νεαρό στον καθρέφτη στο χρώμα των χρόνων. Τώρα δεν φοβόταν κανέναν και ακολούθησε ανοιχτά το Tazio.

Λίγες μέρες αργότερα, ο Gustav Von Ashshbach αισθάνθηκε σαν ένας ανθυγιεινός. Προσπάθησε να ξεπεράσει τις επιθέσεις της ναυτίας, οι οποίοι συνοδεύονταν από μια αίσθηση απελπισίας. Στην αίθουσα, είδε ένα σωρό με κοσμήματα - έφυγε από την πολωνική οικογένεια. Στην παραλία ήταν έντονα και σιωπηλά. Ashshbach, που βρίσκεται σε ένα σαλόνι και καλύπτει τα γόνατά του με μια κουβέρτα, τον κοίταξε και πάλι. Ξαφνικά, σαν να υπακούει μια ξαφνική ώθηση, το Tadzio γύρισε γύρω. Αυτός που τον σκέφτηκε ότι καθόταν σαν μια μέρα όταν αυτή η γλυκό-γκρι εμφάνιση συναντήθηκε για πρώτη φορά το βλέμμα του. Το κεφάλι του Ashshbach γύρισε αργά, σαν να επαναλαμβάνει την κίνηση του αγοριού, στη συνέχεια αυξήθηκε για να τον συναντήσει και έπεσε στο στήθος. Το πρόσωπό του αποδεκτό υποτονικό, απευθυνόμενο μέσα στην έκφραση, όπως ένα άτομο που βυθίστηκε σε βαθιά αδρανές. Ο Ashchenbahu τοποθετούσε ότι ο Tajio χαμογελάει σε αυτόν, κόμβους και φορεθεί στον ενοχλητικό χώρο. Όπως πάντα, θα τον ακολουθήσει.

Λίγα λεπτά έχουν περάσει πριν από τους ανθρώπους που έσπευσαν στη βοήθεια του Ashshbha, γλιστρώντας στην πλευρά του στην καρέκλα της. Την ίδια μέρα, ένας σοκαρισμένος κόσμος με δέος επωφελήθηκε από το θάνατό του.