Οικογενειακές παραδόσεις. Επίδραση των τελωνείων και των παραδόσεων για την κοινωνία Παραδείγματα των τελωνείων και των παραδόσεων

Ένας από τους αρχαίους κοινωνικούς ρυθμιστές είναι έθιμο. Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της κοινωνίας, το έθιμο ήταν η απλούστερη μορφή κοινωνικού ελέγχου, δηλ. Υποβολή Το έθιμο εμφανίστηκε άνευ όρων, το έθιμο θεωρήθηκε ο μόνος δυνατός τρόπος ζωής.

Το Custom είναι ένας κανόνας της κοινής συμπεριφοράς, ο οποίος έχει αναπτύξει ιστορικά, ως αποτέλεσμα μιας μακράς πολλαπλής επανάληψης και που εισήλθε σε συνήθεια. οκτώ

Ο σχηματισμός των τελωνείων συμβαίνει τόσο στον λαό (φυλή, εθνόως) στο σύνολό της όσο και εντός των δομικών μονάδων (τάξεις, επαγγέλματα). Το τελωνείο ρυθμίζει τους πλέον διαφορετικούς τομείς δραστηριότητας, επομένως είναι νόμιμες, εμπορικές, θρησκευτικές, διεθνείς, στρατιωτικές κλπ.

Καθώς αναπτύσσεται η κοινωνία, εμφανίζεται ένας πιο αποτελεσματικός ρυθμιστής της ανθρώπινης ζωής - δεξιά. Το δικαίωμα που εμφανίζεται στις συνθήκες ανατολίτικης, αντίκες ή φεουδαρχικές κοινωνίες δεν καταστέλλει έθιμο: η κυβέρνηση θεωρεί τον εαυτό του πολύ καιρό να υποχρεωθεί να τον υπακούσει, να τον επικαλεστεί στις πράξεις του (συμπεριλαμβανομένων των νόμων). Υπάρχουν ακόμη και αυτά τα έθιμα που λαμβάνονται υπό την προστασία της εξουσίας και γίνονται νόμιμα έθιμα, δηλ. σωστά. Η περαιτέρω ανάπτυξη της κοινωνίας μετατοπίζει τα τελωνεία στην ανεπίσημη σφαίρα των ανθρώπινων σχέσεων.

Στις καλλιέργειες των σύγχρονων κοινωνιών, ο ρόλος και τόπος των τελωνείων της άνισης.

Οι λαοί της Δυτικής Ευρώπης έχουν ένα αρχαίο έθιμο αριστερά, έχασαν την αρχική τους έννοια. Πολλά τελωνεία ξεχάστηκαν. Ορισμένα έθιμα μετατράπηκαν στη νοοτροπία των εθνών, καθορίζοντας έτσι την εθνική ψυχολογία.

Οι χώρες της Ανατολής διακρίνονται από την παράδοση, για τα έθνη που ζουν στην Ανατολή, η σημασία των τελωνείων είναι πολύ μεγάλη. Για τις χώρες στις οποίες είναι ισχυρές οι θέσεις του Ισλάμ, τα τελωνεία παραμένουν υφιστάμενο ρυθμιστή δημόσιων σχέσεων και συχνά ανταγωνίζονται ανοιχτά με τα κρατικά θεσμικά όργανα και ακόμη και τα αντιληφθούν. Μια τέτοια κατάσταση υπονομεύει το επίσημο νομικό σύστημα. Η ιστορία και η νεωτερικότητα είναι γεμάτος με παραδείγματα της αδυναμίας της κρατικής εξουσίας να εφαρμόζουν εξουσία λόγω της αντιπολίτευσης διαφόρων γενικών φυλών (πολλές χώρες της Αφρικής, του Αφγανιστάν, της Σικελίας στην Ιταλία, τον Καύκασο και την Transcaucasia στη Ρωσία). εννέα

Στον σύγχρονο κόσμο, τα τελωνεία διαδραματίζουν μικρό ρόλο. Ωστόσο, συνεχίζουν να προκύπτουν (αν και με λιγότερη ένταση σε σύγκριση με την αρχαιότητα). Ένα παράδειγμα είναι η εμφάνιση ενός συστήματος τελωνείων, η οποία αντικατοπτρίζει τον σοβιετικό τρόπο ζωής. Η εμφάνιση των τελωνείων στη σύγχρονη ζωή εξηγείται από την απρόβλεπτη ανθρώπινη ζωή και την επιθυμία συστηματοποίησης των φαινομένων ζωής. Τα τελωνεία αυτά μετατρέπονται σε νόμο και, κατά συνέπεια, ονομάζονται νόμιμες. Τα νομικά έθιμα έχουν σχεδιαστεί για να συμβάλλουν σε μια σχετική διαδικασία αξιολόγησης, συμπλήρωμα και εμπλουτίζουν τον μηχανισμό της νομικής διαμεσολάβησης μιας ποικιλίας κοινωνικών σχέσεων. 10 (άρθρο 5 του Αστικού Κώδικα "Custom Business Turnover")

Οι κοινωνικές ρυθμιστικές αρχές όπως οι παραδόσεις, οι τελετουργικοί και οι επιχειρηματικοί πελάτες συνδέονται στενά με τα τελωνεία.

Η παράδοση (από το LAT. Η παράδοση - η μετάδοση, ο θρύλος) είναι ένα σύνολο στοιχείων κοινωνικής και πολιτιστικής κληρονομιάς που μεταδίδεται από τη δημιουργία σε γενιά και επιμονή στην κοινωνία ή στις μεμονωμένες ομάδες της για μεγάλο χρονικό διάστημα. 11 σύμφωνα με τον O.V. Martyushina, παράδοση - η έννοια είναι ευρύτερη από το έθιμο. Εκτός από τη συνήθη παράδοση, περιλαμβάνει αξίες, ιδέες, ιδέες, ιδέες, οι οποίες είναι βιώσιμες μορφές υλικού και πνευματικής κουλτούρας αυτού ή αυτού του έθνους. Η παράδοση επηρεάζει τη ζωή της κοινωνίας πολύ ευρύτερη από το έθιμο.

Το τελετουργικό (από το LAT. Ritualis - τελετουργικό, από την Ritus είναι μια θρησκευτική ιεροτελεστία, μια επίσημη τελετή) - μία από τις μορφές συμβολικής δράσης, η οποία εκφράζει ένα άτομο με ένα σύστημα κοινωνικών σχέσεων και αξιών και στερείται κάθε χρηστικής σημασίας. 12 Η τελετουργία χρησιμοποιήθηκε ιστορικά για να δώσει τις εξωτερικές τιμές στους θεούς. Η τελετουργία ονομάζεται αυστηρά ρυθμισμένη ακολουθία ενεργειών που έχουν σχεδιαστεί για να δημιουργήσουν μια ατμόσφαιρα μυστηρίου και επισημότητας κατά την εκτέλεση θρησκευτικών τελετουργιών. Μια σημαντική σημασία για τις τελετουργίες έχει συμβολισμό, το οποίο πρέπει να υποδεικνύει τη σύνδεση των ατόμων με τον Θεό ή μερικές υψηλότερες τιμές. Τώρα το τελετουργικό καταλαμβάνει μια σημαντική θέση στη μη εκκλησία, την πολιτική ζωή. Παραδείγματα τελετουργιών είναι η ιεροτελεστία του γάμου, η απόσπαση στρατιωτικών τιμών, η διαδικασία για τον επικεφαλής του αρχηγού κράτους είναι τα εγκαίνια, η εκτέλεση του ύμνου στον αγώνα ποδοσφαίρου κλπ. Παρά το γεγονός ότι η εξωτερική στάση απέναντι σε αυτό το είδος τελετουργιών φαίνεται να είναι επίσημη, η βαθιά τουςρό τους στις εθνικές κουλτούρες είναι προφανές. Χωρίς πολιτικά τελετουργικά, η κοινωνία σε αυτό το στάδιο της ανάπτυξης της δεν μπορεί να υπάρξει.

Οι επιχειρηματικοί πελάτες προστίθενται στην κατασκευή, τις επιστημονικές, εκπαιδευτικές δραστηριότητες των ανθρώπων και αποσκοπούν στην αύξηση της αποτελεσματικότητάς της.

Τέτοιοι κοινωνικοί κανόνες καθώς τα τελωνεία είναι απίθανο να χάσουν ποτέ το βάρος τους στο συνολικό σύστημα κοινωνικών κανόνων, καθώς επικεντρώνουν την εμπειρία των γενεών και εξυπηρετούν την περαιτέρω ανάπτυξη του πολιτισμού.

Τελωνεία, παραδόσεις, θεμέλια.

Το έθιμο - κληρονομημένο από τους προγόνους έναν τρόπο συμπεριφοράς, το οποίο αναπαράγεται στην κοινωνία ή την κοινωνική ομάδα και είναι εξοικειωμένη και λογική για τα μέλη τους. Ο όρος "έθιμο" αναγνωρίζεται συχνά με τους όρους "παράδοση".

Παράδοση (από lat. "Παράδοση", έθιμο) - πολλές ιδέες, τελετουργικές, συνήθειες και δεξιότητες πρακτικών και κοινωνικών δραστηριοτήτων που μεταδίδονται από τη δημιουργία σε γενιά που προεξέχουν ένα από τα ρυθμιστικά προϊόντα των δημόσιων σχέσεων.

Μερικοί άνθρωποι τέτοιες έννοιες καθώς τα έθιμα και οι παραδόσεις συνδυάζονται σε ένα. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει εξ ολοκλήρου. Τις περισσότερες φορές, όταν πρόκειται για τη μεταφορά των θεμελίων της κοινωνικής συσκευής στους απογόνους της, μιλάμε για τη μεταφορά των παραδόσεων. Αν μιλάμε για τη μεταφορά των τελετουργιών των γάμων, των κηδείων, των διακοπών, στη συνέχεια να μιλήσουμε για τα τελωνεία.
Εάν μιλάμε για τα γενικά αποδεκτά εθνικά ρούχα του λαού, αυτή είναι μια παράδοση, διότι αφορά ολόκληρο τον λαό στο σύνολό του. Εάν κάποιο μέρος του λαού, η διακόσμησή του προστίθεται στα εθνικά ρούχα, τότε αυτό είναι ένα έθιμο που αφορά αυτό το μέρος του λαού. Ένα τέτοιο έθιμο μπορεί να μετατραπεί σε μια παράδοση αν ο καθένας θα γίνει δεκτός. Πιθανότατα, είναι τόσο διαφορετικά τα τελωνεία γίνονται κοινή παράδοση.

Διάφορα, διάφορα τελωνεία στο συγκρότημα και δημιουργούν γενικά αποδεκτές παραδόσεις. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι εντοπίζουν τις παραδόσεις, τα τελωνεία και τις τελετές σε μια έννοια, αν και δεν είναι. Η παράδοση γεννήθηκε αμέσως. Από τα καθιερωμένα έθιμα. Και τα έθιμα γεννιούνται από τη ζωή και τη συμπεριφορά των ίδιων των ανθρώπων.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο ρώσος εφευρέτης φωτογράφου S.M. Skidin-Gorsky εφευρέθηκε τεχνική χρώματος φωτογραφίας. Το έκανε αυτόνομα ταυτόχρονα με τους Γάλλους, τους αδελφούς Auguste και τον Louis Lumiere, οι οποίοι θεωρούνται επίσημους εφευρέτες της έγχρωμης φωτογραφίας. Το Skidin-Gorsky καταγράφηκε στις εικόνες των ανθρώπων σε εθνικά ρούχα, πιστεύοντας ότι αυτή η παράδοση πρέπει να θυμόμαστε. Χάρη σε αυτόν, έχουμε μια ιδέα για τα εθνικά ρούχα των λαών της Ρωσίας στις αρχές του 20ού αιώνα.

Αριθμός παράδοσης 1

Όλα τα έθνη έχουν παραδοσιακά υψηλή αξία της λέξης ενός ατόμου. Υπήρχαν στιγμές που ακόμη και η γραφή δεν ήταν. Ως εκ τούτου, η λέξη που λέγεται από τον άνθρωπο δεν αποτιμάται μόνο. Η λέξη που επισυνάπτεται μυστικιστική έννοια. Πιστεύεται, ωστόσο, ότι οι επιθυμίες, η έγκριση, η δέσμευση ή ακόμη και η κατάρα, έχουν πάντα πει, πάντα έχουν δικό τους αποτέλεσμα και αναγκαστικά πραγματοποιούνται. Και αυτό συμβαίνει, ανεξάρτητα από το αν θέλει αυτό το άτομο που μίλησε, ή όχι. Η επιθυμία της υγείας και της ευτυχίας στον αρχαίο λαό έχει πάντα αντιληφθεί ως κάτι πραγματικό. Αυτό συνέβαινε ότι οι άνθρωποι ζήτησαν να τους επιστρέψουν σε αυτά τα λόγια και τις επιθυμίες, αν αποδείχθηκε ότι αυτές οι επιθυμίες δεν εκφράστηκαν από αυτόν που του άξιζε. Υπήρχαν περιπτώσεις που οι άνθρωποι που εξέφρασαν τον εαυτό τους ζήτησαν να πάρουν τα λόγια τους πίσω.
Από εκεί και παίρνει την έκφραση αρχής μου "Πάρτε πίσω τα λόγια σας". Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν σήμερα ότι τα λόγια είναι υλικά και προσπαθούν να μην τα διασχίσουν. Άλλοι δεν τους δίνουν τις έννοιες και τα λόγια τους στα μάτια άλλων ανθρώπων δεν στέκονται τίποτα. Και σήμερα κανείς δεν αντιλαμβάνεται σοβαρά τα λόγια των ομιλιών και των καναλιών, αλλά τα λόγια των ανθρώπων που αξίζουν εκτιμάται ψηλά. Τους άκουγαν. Τους αναφέρονται.

Η λέξη Word ήταν η υψηλότερη, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανθρώπινη φυλή που δίνει τη λέξη. Μην κρατάτε πίσω τη λέξη, είναι ακόμα ότι για να διαθέσετε το δικό σας γένος. Για παράδειγμα, οι Τσετσένοι έχουν μια τέτοια έννοια που καθορίζει την σίγουρα υψηλή τιμή των λέξεων ανδρών. Ονομάζονται "Dosha". Δηλαδή, αν ένας άνθρωπος είπε στον Dosha, απαντά όχι μόνο αυτός, αλλά ολόκληρο το γένος του. Σε Τσετσένους, αυτή η έννοια υπάρχει μέχρι σήμερα, καθώς έχουν γενική ταινία, καθένα από τα οποία συνδυάζει πολλούς ανθρώπους. Πιστεύω ότι τέτοιες έννοιες όπως "Dosz" υπήρχαν σε άλλους λαούς, αλλά το ονομαζόταν με διαφορετικούς τρόπους. Και από τη στιγμή της κατάρρευσης της γενικής σχέσης, οι άνθρωποι μειώθηκαν το μερίδιο της εργατικής ευθύνης και η πίστη στη λέξη παρέμεινε στο επίπεδο της προσωπικής ειλικρίνειας κάθε ατόμου ξεχωριστά και όχι ένα είδος. Και εκεί, ποιος είναι αυτό που είναι πολύ. Ποιος και να πεθάνει είναι έτοιμος για το λόγο σας, και ποιος και ο ιδιοκτήτης θα το πάρουν φθηνά. Το επίπεδο προσωπικής ευθύνης είναι αξιοσημείωτα χαμηλότερο από το επίπεδο ευθύνης ενός ολόκληρου είδους, αλλά τελικά, η γενική ευθύνη βασίζεται στην προσωπική ευθύνη κάθε συγγενή. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι μόλις ο θυσιασμένος συγγενής στερείται του δικαιώματος να πει σε οποιονδήποτε "Dosha".

Η άνευ όρων αξία της λέξης σήμερα γίνεται αποδεκτή από την κοινωνία, εκτός από τον Πρόεδρο της χώρας, όταν χλευάζει το σύνταγμα της χώρας κατά την ένταξη στη θέση. Ωστόσο, δυστυχώς, δεν υπάρχουν περιπτώσεις κατά την οποία ο Πρόεδρος αυτού ή άλλης χώρας αλλάζει το λόγο του. Δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί αξιόπιστοι άνθρωποι στην κοινωνία που ήταν πιστοί στα λόγια τους πάντοτε και τέτοιοι άνθρωποι γίνονται διάσημοι. Άλλοι άνθρωποι αναφέρονται σε αυτά και τα έργα τους. Αυτοί είναι σημαντικοί συγγραφείς και πολιτικοί αριθμοί και ακόμη και απλοί άνθρωποι που έχουν γίνει διάσημοι για την ειλικρίνεια τους.

Εάν ένα άτομο ισχυρίζεται κάτι, πρέπει να το αποδείξει σε εκείνους που τον ακούν. Μετά από όλα, ενδιαφέρεται να τον ακούσει από αυτόν. Στη συνέχεια, στην απόδειξη της ειλικρίνειας των λέξεων του, αρχίζει να φέρει τα λόγια των έγκυρων, αξιοπρεπών ανθρώπων ως παράδειγμα. Αυτές οι λέξεις και δηλώσεις που δοκιμάζονται από το χρόνο και σε απόδειξη της ειλικρίνειας δεν χρειάζονται πλέον. Εάν αυτά τα επιχειρήματα αντιστοιχούν στις λέξεις του ομιλητή, τότε οι άνθρωποι αρχίζουν να πιστεύουν. Είναι πεπεισμένοι ότι ένα άτομο δεν είναι υποκριτικό και ψέμα.

Οι αναμνήσεις του διάσημου επιστήμονα φυσικού επιστήμονα Alfred Burma, στην οποία μιλάει για τη συνομιλία του από τη φωτιά με τον ηγέτη μιας μικρής αφρικανικής φυλής. Ο ηγέτης τον ρώτησε:
- "Είναι αλήθεια ότι ένας πόλεμος είναι στην Ευρώπη;"
Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και ο Α. Brem κούνησε σε απάντηση. Ο ηγέτης ρώτησε ξανά:
- Πόσοι πολεμιστές πέθαναν;
Α. Το Brem κούνησε το κεφάλι του ξανά. Ο ηγέτης προσπάθησε να διευκρινίσει:
- Περισσότεροι από δέκα;
Α. Brem κούνησε ξανά, τι ο ηγέτης κούνησε το κεφάλι του και είπε:
- Γιατί θα έπρεπε να δώσει όλα τα βοοειδή της φυλής.
Θυμηθείτε αυτή τη συνομιλία, ο Alfred Brem ήταν αμηχανία, όπως μπορεί να εξηγηθεί σε ένα άτομο που συνηθίζει να πληρώνει για το θάνατο κάθε πολεμιστή από μια γειτονική φυλή στο σταυροειδές, το οποίο μόνο σε μια μέρα οι Γερμανοί έβαλαν περισσότερες από 10 χιλιάδες των στρατιωτών τους κατά τη διάρκεια της επίθεσης στην κορυφή. Όπως και στην κατανόηση του ηγέτη των άγριων, η έννοια και η κλίμακα των θυμάτων του πολιτισμένου πολέμου θα μπορέσουν να συναντηθούν. Ο ηγέτης που, παρά την άγρια \u200b\u200bφύση του, γνωρίζει την ύπαρξη ορισμένων υποχρεώσεων για το θάνατο ενός πολεμιστή. Υποχρεώσεις που εντοπίστηκαν μεταξύ των φυλών και συνδέονται με έγγραφο χαρτιού, αλλά ο λόγος του ηγέτη.

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη παράδοση που εμφανίστηκε σχετικά πρόσφατα και σχετίζεται επίσης με την αξία των εν λόγω λέξεων. Ο Χίτλερ εφευρέθηκε αυτή την παράδοση. Υποστήριξε: Αν θέλετε να σας ψέματα, δεν χρειάζεται να πείτε ένα ψέμα. Χρειάζεστε ένα ψέμα για να αναμίξετε με την αλήθεια και στη συνέχεια θα πιστέψετε τα πάντα.

Αυτή είναι μια ψευδή παράδοση, αλλά και υπάρχει μια συγκεκριμένη τιμή. Η επιθυμία να εξαπατήσει τους ανθρώπους που ακούει και πάλι τονίζει πόσο σημαντική η αξία της αληθινής ανθρώπινης λέξης είναι σημαντική για όλους χωρίς εξαίρεση. Και για ειλικρινείς ανθρώπους και για ψεύτες. Έτσι, θέλουμε, ή όχι, αλλά η παράδοσή μας εκτιμούμε τη λέξη, ζει μαζί μας μέχρι σήμερα. Ακόμα και οι απατεώνες προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν αυτή την παράδοση.

Αριθμός παράδοσης 2.

Κυριολεκτικά όλα τα έθνη έχουν μια παράδοση φιλοξενίας. Θα πείτε: "Τι είναι αυτό;" Και θα έχετε δίκιο, αλλά δεν είναι τόσο εύκολο εδώ. Στην αρχαιότητα, όταν δεν υπήρχαν επικοινωνιακές επικοινωνίες και δεν υπήρχε καμία μεταφορά, οι άνθρωποι ήταν πολύ φιλόξενοι ακόμη και σε σχέση με τους τυχαίους ανθρώπους. Απλοί ταξιδιώτες που απομένουν στα σπίτια τους, συνέβη για αρκετές ημέρες. Ήταν ενδιαφέρον να γνωρίζουμε πού ήρθε ένας άνδρας και τι είδε εκεί. Όλοι έχουν αρκετό φαγητό, αλλά δεν υπάρχει ψυχαγωγία. Ως εκ τούτου, πήραν όλους τους ανθρώπους που περνούν, ειδικά επειδή χρειάζονταν ούτως ή άλλως κάπου τουλάχιστον να διογκωθούν. Αλλά ποια φιλοξενία χωρίς γιορτή. Ήταν δεκτό να αντιμετωπίζετε τον επισκέπτη σε όλα τα καλύτερα. Είναι σαφές ότι στον αγαπητό πελάτη, το οποίο αναμενόταν να είναι πιο προσεκτικά, αλλά και ένας απλός ταξιδιώτης προσπάθησε να μην προσβάλει.

Το φαγητό ήταν ένας δείκτης όχι μόνο μια καλή στάση στον επισκέπτη. Κάθε άτομο που έφαγε στο γραφείο των φιλόξενων ιδιοκτητών θεωρήθηκε ο καλά-Wisher αυτού του Σώματος. Αντίθετα, ένα πρόσωπο που θεωρεί τον εαυτό του έναν εχθρό των ανθρώπων που τον αντιμετωπίζει, δεν θα έπρεπε να τρώει από το τραπέζι τους. Φάτε φαγητό πίσω από το τραπέζι τους, ήταν ισοδύναμο με την εγκατάλειψη του αδικήματος. Και δεν έχει σημασία πόσο φαγητό στο τραπέζι. Μπορεί να είναι ένα κακό τραπέζι και πλούσιο. Εξέφρασα τη στάση μου σε αυτό το τραπέζι, έδειξε τη στάση μου στους ιδιοκτήτες του σπιτιού. Η ειλικρίνεια θεωρήθηκε υποχρεωτική. Missess, για να εξαπατήσει, στο τραπέζι θεωρήθηκε ένα ντροπιαστικό. Όλο το ίδιο ισχύει για το τοστ, αλλά η κουλτούρα του γραφείου μπορεί να θεωρηθεί ξεχωριστή παράδοση.

Αυτή η παράδοση διατηρείται σχεδόν από οποιονδήποτε λαό. Παρά τις πολλές αλλαγές στη ζωή μας, το φαγητό παραμένει ένας πολύ σημαντικός δείκτης καλών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων. Ναι, όχι παντού, αλλά πολλοί άνθρωποι. Για παράδειγμα, συχνά για να δείξετε τον σεβασμό σας για τον συνομιλητή, ένα άτομο προτείνει να τον μεταχειριστεί με δικά του έξοδα και ούτε καν στο σπίτι, αλλά σε ένα καφενείο, ή σε οποιοδήποτε άλλο μέρος. Αυτός ο νόμος, κατά κανόνα, ωθεί αυτόν που αντιμετωπίστηκε, σε μια απάντηση Astone και μια άλλη φορά που αντιμετωπίζει έναν φίλο, καθώς και με δικά του έξοδα. Κοινά τρόφιμα άνθρωποι φέρνουν μαζί. Υπάρχει μια ρωσική λαϊκή παροιμία. Λέει: "Ναι, τρώγαμε λίγο αλάτι μαζί." Σε ένα βάλτε 16 κιλά. Είναι σαφές ότι κανείς δεν θα έχει απλά αλάτι σε τέτοιες ποσότητες. Εδώ μιλάμε για έναν τέτοιο αριθμό φαγητού που καταναλώνεται, για την αγκαλιά της οποίας θα χρειαζόταν αλάτι. Δηλαδή, οι άνθρωποι ζούσαν μαζί τουλάχιστον λίγα χρόνια και δεν γνώριζαν μόνο ο ένας τον άλλον, αλλά και μοιράστηκαν φαγητό.

Σήμερα, πολλοί πολλοί άνθρωποι συγκεντρώνουν σε μια εταιρεία, προτιμούν να επαναφέρουν να πληρώσουν για φαγητό από εμάς. Αυτό γίνεται από διαφορετικές εκτιμήσεις. Από την ατυχία, καμία επιθυμία να επιβαρύνει τον εκκινητή της γιορτής. Στις ΗΠΑ, πιστεύεται ότι αν ένας άνθρωπος πληρώνει σε ένα εστιατόριο για μια γυναίκα, προσπαθεί έτσι να το αντέξει. Ως εκ τούτου, οι γυναίκες πληρώνουν για τον εαυτό τους. Καλά, ή να μην πληρώσετε.

Αριθμός παράδοσης 3.

Οι παραδόσεις οποιουδήποτε λαού ήταν πάντα τραγούδια και χορό. Οι άνθρωποι πέρασαν αυτή τη φορά και ήταν φυσικό. Δεν υπήρξε τηλεόραση και ηχογράφηση. Τα μουσικά όργανα ήταν πρωτόγονα, αλλά ήταν ενδιαφέρον. Οποιοσδήποτε λαϊκός χορούς είναι εμπρηστικός και ενδιαφέρουσα καθένα με τον δικό τους τρόπο. Συχνά κάθε χορός ή τραγούδια ήταν οι ιστορίες ή οι θρύλο τους. Ο χορός των λαών της ζωής κοντά ο ένας στον άλλο ήταν συχνά παρόμοιος, μερικές φορές γειτονικοί λαοί πήραν τον χορό ενός γείτονα. Το διάσημο Lezginka θεωρούν όχι μόνο όλους τους καυκάσιους λαούς, αλλά ακόμα και τα Κοζάκια. Αλλά, κρίνοντας με το όνομα, ο χορός εφευρέθηκε από τους Lezgins.

Μερικές φορές οι άνθρωποι ξεχνούν τους χορούς τους και αναγκαστικά κάνει τους ανθρώπους κακούς πνευματικά. Οι ρωσικοί λαϊκοί χοροί είτε με ιδιοσυγκρασία, ούτε σε δυσκολία, ούτε από την ομορφιά, ούτε από άλλους δείκτες είναι κατώτερες από τους χορούς άλλων λαών. Ωστόσο, οι ρωσικοί τους άνθρωποι σχεδόν δεν χορεύουν. Απλά δεν ξέρετε πώς. Μόνο οι εμπειρογνώμονες γνωρίζουν τα χαρακτηριστικά τους και υπήρξε μια εποχή που οι ρωσικοί χοροί θανατηθούν στον Καύκασο, και στην Ευρώπη. Σήμερα οι άνθρωποι χορεύουν, κατά κανόνα. Δεν χορεύει καν, αλλά μερικές ρυθμικές εικόνες που είναι πολύ παρόμοιες μεταξύ τους.
Ίσως αυτό να γίνει ειδικά για να στερήσει τους ανθρώπους του πολιτισμού. Πολιτισμός τραγουδιού, πολιτισμός του χορού. Εάν εξακολουθείτε να στερεί τους ανθρώπους της γλωσσικής κουλτούρας, τότε οι άνθρωποι θα αντικαταστήσουν αυτό το σύνολο άλλου και θα γίνουν άλλοι άνθρωποι. Και αυτό είναι δυνατό.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα για τον λαϊκό χορό στη Ρωσία και στον Καύκασο, καθώς και πολλοί άλλοι λαοί είχαν έναν κανόνα, σύμφωνα με τον οποίο ο χορός και η κοπέλα δεν πρέπει να αγγίζουν ο ένας τον άλλον με τα χέρια τους. Υπήρχαν χοροί όταν ήταν δυνατόν να πάρετε τα χέρια, αλλά όχι περισσότερο. Για παράδειγμα χορούς, ή τέτοιους χορούς όπως ο Κοχάρι μεταξύ των Αρμενίων, ο Σικάναν στους Ασσύριους και πολλούς άλλους. Ήταν αδύνατο να αγκαλιάσουμε έναν σύντροφο. Οι πρόγονοί μας είχαν αυστηρά. Θα μπορούσατε να αγκαλιάσετε μόνο τη σύζυγό μου. Έτσι χόρευαν ο ένας τον άλλον μπροστά σε έναν φίλο που δείχνει τις διαγράφες του σε όλους τους παρόντες. Και έμαθαν να χορεύουν να μην χτυπήσουν το βρωμιά.

Τα λαϊκά τραγούδια, ως παράδοση, δεν είναι λιγότερο ενδιαφέροντα από το χορό. Τα τραγούδια μεταφέρθηκαν από το στόμα στο στόμα από τους ενήλικες στα παιδιά. Και μεταξύ των χωρικών δεν υπήρχαν επαγγελματίες μουσικούς. Το ρεπερτόριο μεταφέρθηκε έτσι ώστε να μοιάζει, αλλά αναγκαστικά με όλες τις φωνές. Σε μία φωνή του τραγουδιού δεν τραγούδησε. Αλεσμένα από κάθε γενιά και κάθε χρόνο θα μπορούσαν να αλλάξουν προς την κατεύθυνση της βελτίωσης. Σε αγροτικούς γάμους, κατά κανόνα, οι επισκέπτες παρακολούθησαν δύο χωριά. Ήταν ένας κανόνας. Παιδιά στα κορίτσια τους δεν παντρεύτηκαν. Για να αποφύγετε την κυκλοφορία του αίματος. Ο γάμος μετατράπηκε σε ένα είδος φεστιβάλ. Ένα χωριό που χωρίζει τα τραγούδια του, ένα άλλο, αλλά υπήρχαν τραγούδια. που γνώριζαν τα πάντα. Σήμερα, οι άνθρωποι δεν ζουν έτσι, αλλά η παράδοση ήταν τέτοια.

Αριθμός παράδοσης 4.

Εκτός από την αξία της λέξης, υπάρχει επίσης η αξία της ανθρώπινης πράξης. Οι ενέργειες είναι διαφορετικές. Σημαντικό και όχι πολύ. Αλλά είναι όλα θετικά ή αρνητικά. Όλη η ανθρωπότητα εργάζεται για να εξασφαλίσει τις ανάγκες των ανθρώπων. Πολλοί άνθρωποι εργάζονται καθημερινά στις θέσεις τους και κάνουν αυτές τις ενέργειες που πρέπει να εκτελεστούν. Αυτές οι ενέργειες δεν θεωρούνται ασυνήθιστες, αλλά μας επιτρέπουν να παρέχουμε κοινωνία με όλα τα απαραίτητα. Αυτές είναι θετικές ενέργειες. Ωστόσο, τα άτομα κάνουν αρνητικές ενέργειες. Αυτά είναι εγκλήματα. Προκειμένου να προστατευθείτε από το έγκλημα, η κοινωνία έρχεται με νόμους που υπερασπίζονται ειλικρινείς και αξιοπρεπείς ανθρώπους. Αλλά στην ιστορία της ανθρωπότητας υπήρχαν στιγμές που οι νόμοι δεν υπερασπίσουν τους ανθρώπους. Τότε οι άνθρωποι υπερασπίζονται τον εαυτό τους. Για οποιοδήποτε έγκλημα εναντίον φίλων ή συγγενείς, απάντησαν εκδίκηση. Εκδίκηση, αυτό είναι ένα βαθμό ή μια σειρά πράξεων λογικά διασυνδεδεμένων. Οι εχθροί εκδίκησης θεωρήθηκαν υποχρεωτικοί. Η απόρριψη της εκδίκησης ήταν να έχουμε καλές δικαιολογίες, διαφορετικά έγινε ντροπή.

Σε μια από τις ιστορίες του, ο συγγραφέας που γράφει κάτω από το ψευδώνυμο "Cont", ο πρώην πολεμιστής του Αφγανιστάν, περιγράφει την υπόθεση που συνέβη σε ένα από τα αφγανικά χωριά. Δίπλα του τοποθετήθηκε μπλοκ θέση του Σοβιετικού Στρατού. Ήταν ένα μικρό φρούριο, γεύση με πολυβόλα και πολυβόλα. Οι μαχητές περιμένουν συνεχώς τις επιθέσεις του Mujahoiden από οπουδήποτε, όχι μόνο από το χωριό. Για να μην πιάσει τα προβλήματα στους κατοίκους, το Mujahideen στο χωριό δεν εισήλθε και αυτή η δαπάνη υπήρχε μια συνθήκη Unklady με τους σοβιετικούς μαχητές. Μόλις το βράδυ, συνέβη απίστευτη. Η ταχυδρομική μονάδα επιτέθηκε όταν δεν περίμεναν. Από την πλευρά του χωριού. Η επίθεση συγκεντρώθηκε από τη φωτιά του σημείου ελέγχου. Όταν ανθίζουν, οι μαχητές είδαν ότι υπήρχαν σκοτωμένοι ηλικιωμένοι στο έδαφος, οι κάτοικοι του χωριού ήταν οπλισμένοι με αυτό που. Μόνο αρκετοί από αυτούς είχαν παλιά, άχρηστα στη μάχη, κυνηγετικά τουφέκια. Δίπλα στις άλλες βάλτε σαμπόρ, μαχαίρια, άξονες. Η έρευνα έδειξε ότι κάποιος μαχητής του σημείου ελέγχου τη νύχτα διεισδύει σε ένα από τα σπίτια και πρώτα βιάστηκε, και στη συνέχεια μαχαίρωσε το 13χρονο κορίτσι. Είδε, αλλά κατάφερε να κρύψει. Κανένας από τους ηλικιωμένους του χωριού δεν είχε αμφιβολίες για το γεγονός ότι είναι πολύ μικρά και είναι όλα σε γήρας. Δεν είδαν καμία άλλη ανάπτυξη γεγονότων, εκτός από την εκδίκηση. Χωρίς να περιμένουν το πρωί, έσπευσαν στο τελευταίο στην επίθεση της ζωής τους. Τις δυνατότητες εκδίκησης που είχαν ασήμαντη. Δεν θα μπορούσαν να εκδικηθούν, αλλά δεν θα τους κατηγορούσαν ότι δεν θα απολύουν κανέναν δεν θα μπορούσε πλέον. Δεδομένου ότι ο ρωσικός πρίγκιπας Svyatoslav είπε: "Οι νεκροί svers δεν έχουν". Απλά δεν σκέφτηκαν τους ηλικιωμένους για το γεγονός ότι κάποιος γι 'αυτούς θα πει κάτι. Πήγαν στην εκδίκηση, επειδή αναφέρθηκαν.

Στη μέση και αργότερα αιώνες στην Ευρώπη, ήταν συνήθης η καταπολέμηση της μονομαχίας. Αυτή είναι η πιο ευγενή άποψη της εκδίκησης εάν μπορεί να είναι ευγενής. Duel υποβαθμισμένα αντιπάλους για να κάνετε εκδίκηση στο μυστικό. Επίθεση από την πλάτη. ή μυστική δολοφονία. Στη μονομαχία ήταν σημαντική δημοσιότητα. Μερικές φορές μια μονομαχία συνέβη με μεγάλο αριθμό μαρτύρων, αλλά κατ 'αρχήν υπήρχαν αρκετοί από πολλούς ανθρώπους. Κατά κανόνα, αυτά ήταν δευτερόλεπτα και στις δύο πλευρές. Ποιος συμφώνησε σχετικά με τις συνθήκες της μονομαχίας (η επιλογή των όπλων, των αποστάσεων κ.λπ.) θα μπορούσε να πάρει έναν γιατρό μαζί τους για να παρέχει ιατρική περίθαλψη. Μερικές φορές οι Duelists συμφώνησαν να πολεμήσουν στο πρώτο αίμα, και μερικές φορές σε θάνατο. Όχι πάντα ένα προσβλητικό πρόσωπο που κέρδισε, αλλά σε κάθε περίπτωση παρέμεινε άξια και όχι απογοητευμένος άνθρωπος.

Οι νόμοι εμφανίστηκαν σε κάθε χώρα, αλλά η εκδίκηση παρέμεινε ακόμη στους ανθρώπους. Οι νόμοι δεν λειτουργούν πάντα. Η εκδίκηση πάντα φοβόταν περισσότερο από το νόμο. Αυτό είναι ένα πολύ αρχαίο έθιμο. Κάθε ένας άνθρωπος είχε τα δικά τους χαρακτηριστικά της εκδήλωσης εκδίκησης, αλλά όλοι διέφεραν σε σκληρότητα. Η σκληρότητα δεν κάνει κανέναν καλύτερο. Μια σκληρότητα δημιουργεί μια άλλη σκληρότητα και στη συνέχεια το κακό δεν είναι ορατό. Στην αρχαία ελληνική Σπάρτη, η εκδίκηση έπρεπε να αναπηδήσει από τη δολοφονία όλων των συγγενών του δράστη. Να τον βασανίσει από κάθε νέα του θανάτου ενός άλλου συγγενή. Ο δράστης σκοτώθηκε τελευταία. Είναι σαφές ότι ο τελευταίος δεν είχε τίποτα άλλο, πώς να ξεκινήσει έναν πόλεμο εναντίον του εκδικού του και να προσπαθήσει να το κερδίσει με τη βοήθεια της ίδιας σκληρότητας.

Όταν ο Ιησούς Χριστός ήρθε να διδάξει τους ανθρώπους, κάλεσε ο καθένας να συγχωρήσει ο ένας τον άλλον. Ήταν αυτός που είπε ότι αν χτυπήσετε το σωστό μάγουλο, βάλτε το αριστερό. Έτσι ο Σωτήρας σημείωσε την αρχή του έθιμο όλων. Για πολλούς, αυτό το έθιμο είναι ακατανόητο, επειδή αντιφάσκει με το έθιμο της εκδίκησης στον οποίο οι άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι. Αλλά η εκδίκηση δεν σταματάει το κακό, αλλά τον συνεχίζει. Οι δολοφονίες είναι και τυχαίες. Στους αρχαίους Εβραίους, για παράδειγμα, αρκετές πόλεις διατέθηκαν, στις οποίες ο δολοφόνος μπορούσε να κρύψει από την εκδίκηση και να τον επιδιώξει σε αυτές τις πόλεις απαγορεύεται.

1. Ετήσια τελωνεία.

Σχεδόν όλα τα έθνη υπήρχαν ένα φεστιβάλ συγκομιδής. Η εξαίρεση ήταν οι λαοί που θα μπορούσαν να λάβουν 2-3 καλλιέργεια ετησίως. Για αυτούς, δεν ήταν ένα τόσο σημαντικό γεγονός. Στη συνέχεια εφευρέθηκαν άλλες παραδόσεις. Η κύρια μάζα του πληθυσμού της Γης έλαβε μια συγκομιδή μία φορά το χρόνο και προσπάθησε αυτό το γεγονός για να γιορτάσει το μαγευτικό. Αυτές οι διακοπές ήταν ένα σύμβολο αφθονίας. Μετά από αυτό, οι διακοπές ελήφθησαν για να παίξουν γάμους και όχι μόνο Χριστιανοί, μουσουλμάνους ή εκπρόσωποι άλλων θρησκειών. Στα ελατηριωτά προϊόντα που έχουν ήδη έλλειψη. Αυτό το έθιμο ήρθε σε μας από παγανιστές φορές. Οι γάμοι γιόρτασαν τα πάντα, επειδή αμέσως μετά τη συγκομιδή τα προϊόντα ήταν πολλά και τα έργα σταμάτησαν λόγω του τέλους καθαρισμού. Συγκομιδή, φυσικές και λογικές διακοπές.

Σήμερα, οι διακοπές συγκομιδής γιορτάζονται ως όσο πιο υπέροχα. Γιορτάστε τον μόνο τους αγρότες. Αυτό συμβαίνει για διάφορους λόγους.
- Κανένας πληθυσμός δεν ασχολείται με τη συγκομιδή, αλλά μόνο ένα μικρό μέρος του. Για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες στη γεωργία μόνο το 3% του πληθυσμού λειτουργεί. Για τους υπόλοιπους ανθρώπους, δεν λέει τίποτα. Στον Μεσαίωνα, περίπου το 90% του πληθυσμού εργάστηκε στη γεωργία.
- Τώρα με το τέλος της συγκομιδής, η εργασία στη Γη δεν τελειώνει και σχεδόν συνεχίζεται όλο το χρόνο. Το νέο σύστημα των αγροτεχινών εκμεταλλεύεται έντονα το έδαφος. Προηγουμένως, οι άνθρωποι χρησιμοποίησαν ένα πεδίο μία φορά κάθε δύο, ή τρία χρόνια. Δηλαδή, ένα έτος το πεδίο εργάστηκε και δύο χρόνια ξεκούραστηκε. Σήμερα, τα πεδία δεν ξεκουράζονται. Ενεργοποιούνται ενεργά από τα ορυκτά λιπάσματα. Ορισμένα από τα πεδία καλύπτονται για το χειμώνα και πριν γίνει σπάνια. Με άλλα λόγια, στη γεωργία του χρόνου διακοπής του χειμώνα δεν συμβαίνει τώρα.
- Έχουν υπάρξει πολλές άλλες υπέροχες διακοπές που δεν ήταν εκεί, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που γιορτάζονται ταυτόχρονα με τις διακοπές συγκομιδής.

Πολύ θαυμάσια γιορτάζεται στον λαό των χειμερινών καλωδίων. Στη Ρωσία, αυτές οι διακοπές είναι γνωστοί που ονομάζεται Maslenitsa. Το Survive Winter δεν ήταν εύκολο. Δεν υπήρχε κεντρική θέρμανση των αγροτών. Ήταν απαραίτητο να προετοιμαστούν καυσόξυλα. Οι καλύβες ήταν μικρές, έτσι ώστε να ήταν πιο εύκολο να τους ζεσταίνετε με μια σόμπα. Στον ίδιο κλίβανο και παρασκευασμένα τρόφιμα. Το χειμώνα, ολόκληρος ο πληθυσμός συνδέθηκε με τα σπίτια τους ως πηγές θερμότητας. Ως εκ τούτου, οι χειμώνες του χειμώνα γιορτάζουν με μεγάλη χαρά. Υπήρχαν αυτές οι διακοπές για την περίοδο της Άνοιξης Equinox. Κατά τη διάρκεια της γιορτής του Καρναβαλιού στη Ρωσία, έγινε δεκτό να κάψει το σκιάχτρο. Σε διαφορετικά μέρη στη Ρωσία, αυτό το έθιμο γιορτάστηκε με τα στοιχεία του. Κάπου καίγονται το σκιάχτρο, τυλιγμένο με μπιζέλια. Καίει καλά. Αυτό καλείται το Jester of Pea. Στο Κοστράμα, τα γεμιστά ονομάστηκε "Κοστράμα".

Σε διαφορετικά μέρη, διάφορα ψώνια αφιερώθηκαν σε αυτές τις διακοπές, αλλά η έννοια και ο χρόνος των διακοπών παραμένουν πάντα οι ίδιοι. Αυτό το έθιμο ήρθε επίσης στην εποχή μας από τους παγανούς χρόνους. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την παραμονή της έναρξης μιας αυστηρής θέσης του Πάσχα. Όλες οι άνθρωποι της εβδομάδας πετρελαίου ψημένες τηγανίτες, πίτες και λαϊκές εκδηλώσεις. Την Πέμπτη θεωρήθηκε παράδοση για να προετοιμάσει τηγανίτες στις εφευρέσεις τους και να τις αντιμετωπίσει. Το πετρέλαιο Κυριακή καλείται συγχωρούμενο. Την ημέρα αυτή, όλοι οι άνθρωποι ζητούν από το άλλο. Πριν από την επανάσταση, τα τείχη του Fistweight στον τοίχο τοποθετήθηκαν για μια αποχαιρετιστή Κυριακή. Αυτό είναι ένα ειδικό έθιμο. Δηλαδή, οι ενήλικοι τύποι και οι άνδρες κατά την ποσότητα μέχρι και αρκετές δωδεκάδες άνθρωποι χτίστηκαν αντίθετα μεταξύ τους. Η ομάδα ήρθε πιο κοντά και άρχισε να αγωνίζεται. Οι κανόνες ήταν αυστηροί. Αν ο μαχητής έπεσε, έπειτα έπεσε από τη μάχη. Κτυπήστε τον ψεύτικο μαχητή απαγορεύτηκε. Οι μπότες απαγορεύονται επίσης κάτω από τη ζώνη. Ο αγώνας δεν ήταν τραυματικός και αδικαιολόγητα σκληρός, αλλά το αίμα από τραυματισμούς θεωρήθηκε το συνηθισμένο φαινόμενο. Ο αγώνας συνέχισε να ολοκληρώνει τη νίκη. Μετά τον αγώνα, οι αντιπάλοι αγκάλιασαν και ζήτησαν μια καλή τύχη.

Τα πιο εντυπωσιακά έθιμα θεωρούνται γάμους. Σήμερα, αυτή η ιεροτελεστία αποθηκεύεται και οι άνθρωποι κανονίζουν πλούσιους γάμους για να αφήσουν τη μνήμη αυτού του γεγονότος. Αλλά όχι μόνο. Ο γάμος δεν είναι απλά μια χαρούμενη γιορτή. Πρόκειται για ένα γεγονός που όχι μόνο κάνει πολλούς ανθρώπους υπεύθυνους για τη ζωή και την ευτυχία μιας νεαρής οικογένειας, αλλά και μια νεαρή οικογένεια κάνει υπεύθυνο σε όλους τους παρόντες για την κοινή τους ζωή που υπόσχονται να δημιουργήσουν στο γάμο. Δηλαδή, ο γάμος δεν είναι μόνο διακοπές, αλλά και αμοιβαίες υποχρεώσεις. Πως αλλιώς? Ο γαμπρός με τη νύφη και τους γονείς τους προσκαλούνται στον γάμο όλων αυτών που σέβονται. Αυτή η πρόσκληση μπορεί να θεωρηθεί ως δήλωση ότι δεν προσκαλούν μόνο στους επισκέπτες, αλλά υπόσχονται να δημιουργούν ειλικρινά και επαρκώς να δημιουργήσουν μια οικογένεια. Με τη σειρά του, ο καθένας που καλείται στον γάμο θα πρέπει να συνεχίσει να παρέχει all-in-οικογενειακή βοήθεια σε περίπτωση που θα διδάσκεται για βοήθεια. Έτσι, ο γάμος δεν είναι μόνο μια γιορτή. Δεν είναι μόνο μια συλλογή δώρων. Αυτό είναι ένα σημαντικό γεγονός ζωής.

Οι μουσουλμάνοι εξακολουθούν να, αλλά όχι παντού, είναι συνηθισμένος να πληρώσει την εξαγορά - Kalym. Πιστεύεται ότι ένας άνθρωπος που πλήρωσε γόνιμο μάλλον συνεπής για το περιεχόμενο της δικής του οικογένειας. Η αξία του Calma διαπραγματεύεται ξεχωριστά, αλλά αυτό το έθιμο δεν ασκείται σε όλες τις ισλαμικές χώρες. Σε γάμους είναι συνηθισμένο να δώσετε μόνο χρήματα. Αυτά τα χρήματα δίνονται στους γονείς των νέων. Αλλά οι γονείς πρέπει να παρέχουν τα παιδιά και τη στέγαση και τα έπιπλα και ό, τι χρειάζεστε για τη ζωή μέχρι τα ρούχα και τα πιάτα. Συνεπώς, φέρουν όλο το κόστος της διοργάνωσης του γάμου. Τα χρήματα που ελήφθησαν στο γάμο από τους επισκέπτες, κατά κανόνα, δεν μπορούν να αποζημιώσουν τα γονικά έξοδα.

Οι Χριστιανοί μπορούν να δώσουν τα πάντα. Και τα χρήματα και τα δώρα. Όλα δίνονται στους νέους. Η εξαγορά για τη νύφη δεν πληρώνει, αλλά η νύφη πρέπει να φέρει μαζί του την προίκα. Η αξία του συνημμένου εξαρτάται από τον πλούτο της οικογένειας της νύφης. Οι γονείς πληρώνουν για το γάμο. Αλλά με αυτή την έννοια, οι διαφορές στους μουσουλμάνους και τους Χριστιανούς δεν είναι σημαντικοί.

Μπροστά από το γάμο, οι Χριστιανοί λαμβάνονται για να διαπραγματευτούν το γάμο. Αυτό ονομάζεται συνωμοσία και το τελειώνει με εμπλοκή ή περίβλημα. Οι ανώτεροι εκπρόσωποι του γαμπρού έρχονται να διαπραγματευτούν με τους γονείς της νύφης. Οι εκπρόσωποι μπορεί να μην είναι συγγενείς. Συνήθως είναι ένας MatchMaker, αλλά η παρουσία των γονέων του γαμπρού είναι απαραιτήτως.

Οι Shats ακολουθούν το τελετουργικό της εκδήλωσης. Οι γονείς της νύφης και του γαμπρού μαθαίνουν για τις προθέσεις των νέων και αν είναι θετικές, τότε υπάρχει μια σύμβαση σχετικά με τις περιόδους του γάμου. Η νύφη και η νύφη φορούσαν με βέρες. Από τότε, μπορούν να επικοινωνούν σε ανθρώπους, αλλά είναι αδύνατο να ζήσουν πριν από το γάμο. Τι γίνεται για;

Σε περίπτωση που κάποιος από τους νέους θα αλλάξει το μυαλό του για να παντρευτεί, τότε όλο το μαγείρεμα θα σταματήσει και ο γάμος δεν θα πραγματοποιηθεί. Σε αυτή την περίπτωση, οι νέοι δεν σχετίζονται με οποιεσδήποτε συνθήκες και μπορούν να βρεθούν άλλοι άλλοι. Δηλαδή, οι νέοι λαμβάνουν χρόνο, προκειμένου να κοιτάξουμε ο ένας τον άλλον καλύτερα. Οι δακτύλιοι επιστρέφονται στο γαμπρό, επειδή αγοράζονται από γονείς του γαμπρού για δέσμευση.

Η σύμβαση μπορεί να μην πραγματοποιηθεί. Εάν η νύφη δεν μου αρέσει η νύφη, μπορεί να τον αρνηθεί αμέσως. Αυτό το γεγονός γίνεται ντροπιαστικό για το γαμπρό, οπότε πρέπει να είναι σίγουρος ότι το κορίτσι θα δώσει τη συγκατάθεσή του στον γάμο.

Στην Ουκρανία, στη Λευκορωσία, στη Μολδαβία, στη Ρωσία και πολλά άλλα έθνη, έγινε δεκτή από την άτυχη κολοκύθα γαμπρού (Garbuz). Ήταν ένα επαίσχυντο σημάδι άρνησης. Γιατί ντροπή; Επειδή αν ο γαμπρός βλέπει ότι δεν μου αρέσει το κορίτσι, αλλά συνεχίζει να δείχνει επιμονή, έχω λάβει μια κολοκύθα, δεν έχει πλέον το δικαίωμα να στείλει τα υφαντά σε αυτό το κορίτσι για δεύτερη φορά. Δηλαδή, το κορίτσι έχει την ευκαιρία να απαλλαγεί από τον ενοχλητικό γαμπρό μία φορά και για πάντα.

Οι μουσουλμάνοι υπάρχουν επίσης ένα παρόμοιο έθιμο. Εάν η νύφη στο γάμο θα χτυπήσει με όλο το γαμπρό, ο γάμος δεν θα πραγματοποιηθεί. Ωστόσο, η νύφη και η ίδια η νύφη θεωρούνται δυσφημισμένοι στα μάτια των επισκεπτών και ολόκληρης της κοινωνίας.

Σήμερα, πολλοί νέοι επιδιώκουν να κερδίσουν μεγάλα χρήματα και μόνο τότε παντρεύονται να πληρώσουν τα ίδια τους έξοδα. Δεν θέλουν να εξαρτώνται από τους γονείς. Στην περίπτωση αυτή, προκύπτουν δύο προβλήματα, από τα οποία είναι δύσκολο να επιλέξει το χειρότερο. Πρώτα; Αυτή η θέση μπορεί να είναι προσβλητική για τους γονείς. Οι γονείς είναι συνήθως έτοιμοι να εισέλθουν σε οποιαδήποτε χρέη για να εκπληρώσουν το καθήκον τους πριν από τα παιδιά. Κατα δευτερον; Η διαδικασία παραγωγής χρημάτων μπορεί να διαρκέσει ένα άγνωστο αριθμό ετών. Μπορεί να στερήσει ένα άτομο τη δυνατότητα να δημιουργήσει τη δική του οικογένεια.

Δώστε στο κορίτσι να παντρευτεί χωρίς να ταιριάζει πάντα θεωρείται ντροπή. Σύμφωνα με τη λογική των γάμων, αποδείχθηκε ότι κανείς δεν ενδιαφέρεται να προστατεύσει τα συμφέροντα των νέων. Κανείς δεν ξέρει καν ότι εμφανίστηκε μια νέα οικογένεια. Δεν υπάρχουν μάρτυρες αυτών των υποχρεώσεων που ο γαμπρός παίρνει τον εαυτό τους και τους γονείς του. Ως εκ τούτου, το κορίτσι δεν είναι αποδεκτό για το σύζυγό της κρυφά. Και δεν έχει σημασία αν είναι ήρεμο γι 'αυτό, ή είναι επιφυλακτικός στην Ορθόδοξη Εκκλησία, το νόημα είναι πάντα μόνος. Οι οικογενειακές υποχρεώσεις πρέπει να είναι δημόσιες και ειλικρινείς.

Σε δύσκολες στιγμές, όταν οι επισκέπτες δεν ήταν σε θέση να κάνουν δώρα και οι γονείς συγκεντρώνουν μια πλούσια γιορτή, ο γάμος ακόμα προσπάθησε να παίξει. Συχνά αυτό έγινε από τις γενικές προσπάθειες, αλλά ο γάμος έγινε ακόμα ένα αξέχαστο, ένα χαρούμενο γεγονός. Ακόμη και τα δώρα έγιναν τα πιο μέτρια, αλλά έγιναν οι γάμοι.

Οποιαδήποτε κερδοσκοπία από την άποψη αυτή δεν υπόσχεται τίποτα καλό. Προηγουμένως, είναι συχνά οι ίδιοι οι γονείς που αποφασίστηκαν για ποιον να δώσουν τις κόρες τους και να παντρευτούν τους γιους τους. Πολλοί ενήργησαν την αρχή του υλικού ενδιαφέροντος. Δηλαδή, προσπάθησαν να κλάψουν με έναν πλούσιο γαμπρό ή μια πλούσια νύφη. Συχνά, οι νεαρές νύφες παντρεύτηκαν με τους ηλικιωμένους γαμπρούς και αντίστροφα.

Μια τέτοια κατάσταση δημιούργησε ένα άλλο έθιμο. Αυτή είναι η απαγωγή της νύφης. Η πράξη είναι ριζική, αλλά η αποφασιστική αμέσως όλα τα προβλήματα, μεταξύ άλλων με το κόστος του γάμου. Η λογική απαγωγής είναι απλή. Η απαγωγή ενός άγαμου κοριτσιού με τον γαμπρό την βάζει στην κατηγορία είτε δυσφημίστηκαν είτε παντρεμένες γυναίκες. Αλλά ο απαγωγέας μπορεί να την αρνηθεί αμέσως και να αφήσει δυσφημίστη. Οι γονείς της νύφης που δεν μπορούσαν να παρεμποδίσουν την απαγωγή να φαίνονται αδύνατες μεταξύ των ανθρώπων και είναι έτοιμοι να δώσουν κόρη για το απαγωγό, μόνο για να διατηρήσουν όλες τις απαραίτητες τελετουργίες και να προσελκύσουν την υποστήριξη των συγγενών και μαρτύρων. Ακόμη και αν πριν αυτό, αρνήθηκαν δημόσια σε αυτό το γαμπρό. Ταυτόχρονα, προσπαθούν να κάνουν ό, τι έτσι ώστε η απαγωγή να παραμείνει μυστική. Εάν οι γονείς δεν αναγνωρίζουν ουσιαστικά τον γαμπρό-απαγωγό, τότε η νύφη χωρίς γάμο γίνεται σύζυγός του. Αυτό είναι κατανοητό. Δεν είναι αχνό, μετά την απαγωγή, δεν θα το σκουπίσει πλέον.

Ωστόσο, υπήρχαν επίσης περιπτώσεις προκαταρκτικής συμπαιγνίας σχετικά με την απαγωγή, τον γαμπρό με τη νύφη, τον γαμπρό με τους γονείς, τον γαμπρό με τους γονείς και τη νύφη για να αποφευχθεί το κόστος που συνδέεται με την εκμετάλλευση ενός μεγάλου γάμου. Εδώ η λογική είναι πολύ απλή. Εάν το κορίτσι απαχθεί, δεν παντρεύτηκαν, τότε αυτό θεωρείται ντροπή. Εάν απαχθεί, αλλά μετά από πολυάριθμες διαδικασίες και διευκρινίσεις των σχέσεων, (μερικές φορές μετακινούνται σε μάχες,) η οικογένεια εξακολουθεί να δημιουργήθηκε, τότε η εικόνα της νύφης αποκτά ακόμη μια ρομαντική σκιά. Ως εκ τούτου, οι απαγωγές μερικές φορές χορηγούν ακόμη και σε πλούσιους γάμους.

Διακοπή.
Τι θα μπορούσε να είναι λιγότερο σημαντικό από το γάμο; Φυσικά η κηδεία του αποθανόντος. Στη Βίβλο, αναφέρεται ότι ο άνθρωπος που προδίδει τη γη του νεκρού φαίνεται επαρκώς ενώπιον του Θεού, αλλά μετά την κηδεία θα πρέπει να καθαριστεί. Και σήμερα υπάρχει ένα έθιμο πλύσιμο τα χέρια σας αφού συμμετέχετε στην κηδεία.

Καθώς η ζωή δείχνει, δεν είναι όλοι οι άνθρωποι παντρεμένοι, αλλά όλοι πεθαίνουν. Ο θάνατος κάνει την ταφική τελετή υποχρεωτική. Οι πρόγονοί μας έθαψαν τους νεκρούς στο έδαφος, ώστε να μην βλάψουν τα θηρία και τα πουλιά. Μετά από όλα, η ομιλία του φρουτού για τους νεκρούς συγγενείς. Αλλά η στάση και ο άγνωστος νεκρός ήταν ο ίδιος. Στη συνέχεια, οι ταφικές τελετές εφευρέθηκαν σε φέρετρα. Το φέρετρο συμβολίζει τη βάρκα στην οποία οι νεκροί πηγαίνουν σε έναν άλλο κόσμο. Μεταξύ των πιστών, είναι συνηθισμένο να δώσετε ένα ιδιαίτερο νόημα στην κηδεία. Μετά από όλα, αυτό είναι το τελευταίο μονοπάτι του ανθρώπου σε έναν άλλο κόσμο. Οι ορθόδοξοι χριστιανοί γίνονται δεκτά για να θάψουν τους ανθρώπους στο έδαφος. Στην Ινδία, την Ιαπωνία και άλλες χώρες, οι νεκροί είναι καυστικοί. Καίγεται. Οι υλιστές ακολουθούνται από γενικές θρησκευτικές παραδόσεις και θρυμματισμό αποθανών.

Οι Χριστιανοί υιοθέτησαν τους νεκρούς για να κρατήσουν στο σπίτι από μία έως δύο ημέρες. Αυτό γίνεται έτσι ώστε με τους νεκρούς, εκείνους που είναι μακριά και δεν μπορούν να έρθουν γρήγορα στην κηδεία. Την ημέρα της κηδείας του νεκρού, είναι συνηθισμένο να καλύπτονται στην εκκλησία ή στο σπίτι. Από το σπίτι του φέρετρου λαμβάνεται για να μεταφερθεί στο δρόμο στο δρόμο, όπου ζούσε ο νεκρός. Το νεκροταφείο λαμβάνει χώρα την ιεροτελεστία αποχαιρετισμού όταν οι συγγενείς φιλί του νεκρού στο μέτωπο. Όσοι επιθυμούν μπορούν να μιλήσουν για τον αποθανόντα δυνατά, αλλά για τους νεκρούς, είναι συνηθισμένο να μιλάς ή καλά, ή τίποτα. Μετά τη μείωση του φέρετρου στον τάφο, κάθε παρούσα ρίχνει στους τάφους τρεις μάρκες της γης ως σημάδι αποχαιρετισμού. Μετά την κηδεία, οι άνθρωποι πηγαίνουν στο εορτασμό. Πίσω από το τραπέζι μνημείο δεν είναι αποδεκτό από τα γυαλιά. Η γιορτή είναι σύντομη. Το θαμμένο άτομο έρχεται, καθώς και οι νεκροί συγγενείς θυμούνται. Στην κηδεία των νεκρών παιδιών, το αλκοόλ δεν χρησιμοποιείται.

Στη συνέχεια, οι συγγενείς θα θυμούνται τους νεκρούς σε 7 ημέρες. Πιο μαγευτικό έρχεται ο νεκρός σε μια πιο έντονα μέρα. Πιστεύεται ότι μέσα σε 40 ημέρες η ψυχή του αποθανόντος προσώπου εξακολουθεί να περιπλανίζεται και για 40 ημέρες αποδεικνύεται πού πρέπει να είναι. Την ημέρα της κηδείας στον τάφο, δημιουργείται ένας σταυρός και ένα χρόνο αργότερα, η επέτειος του θανάτου γίνεται για να βάλει ένα μνημείο. Αλλά όλα αυτά είναι καλά.

Οι μουσουλμανικές κηδείες είναι συνηθισμένες για να ολοκληρώσουν το ηλιοβασίλεμα την ημέρα του θανάτου του ανθρώπου. Μην περιμένετε κανέναν. Ο Mullah κάνει τις προσευχές και τις τελετές του. Θανατηφόρα μόνο άνδρες στο νεκροταφείο. Οι γυναίκες στο νεκροταφείο δεν πηγαίνουν. Γνωρίστε τους νεκρούς επτά ημέρες στη σειρά. Αυτός ο εορτασμός δεν οδηγεί τόσο πολύ όσο λογικά. Σε κάθε μέρα, οι άνθρωποι μιλάνε για τη ζωή, το θάνατο, για τον Θεό, για την πίστη της TTD. Η οικογένεια του αποθανόντος προσπαθεί να μην αφήσει αδιαφορία, έτσι ώστε να είναι ευκολότερο να συνηθίσει να συνηθίσει στην απώλεια. Την 40η ημέρα, οι μουσουλμάνοι γιορτάζουν επίσης την επέτειο.

Τα τελωνεία κηδειών και οι τελετουργίες είναι αρκετά διαφορετικές και μπορούν να περιγραφούν μόνο σε εξειδικευμένο έργο σε πολύ μεγάλο ποσό. Όλα αυτά είναι λογικά. Μόνο οι πιο γενικοί κανόνες περιγράφονται εδώ. Οι άνθρωποι τους μαθαίνουν με τη συμμετοχή τους στην κηδεία των νεκρών. Η κηδεία των πιο διάσημων και σεβαστών ανθρώπων έρχεται ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων. Αλλά ο αριθμός των ανθρώπων στην κηδεία δεν σημαίνει πώς ένας άνθρωπος ήταν στη ζωή. Είναι σημαντικό με τις σκέψεις που οι άνθρωποι έρχονται στην κηδεία και πώς θυμούνται τους νεκρούς. Καλό ή κακό.

Γενικά αποδεκτό τελωνείο.

Υπάρχουν αρκετά αυτά τα έθιμα. Είναι εγγενές σε κάθε λαό, αφού λογικά λόγω των ίδιων περιστάσεων. Πάρτε την απλή περίπτωση που σχετίζεται με το γεγονός ότι ο νεαρός άνδρας είναι κατώτερος από ένα μέρος της μεταφοράς. Αυτό δεν είναι μόνο ένα στοιχείο των μαθητών. Αυτό είναι ένα γενικά αποδεκτό έθιμο που έχει αλλάξει, αλλά η ουσία του παραμένει η ίδια. Δεν υπήρχαν ακόμη δημόσια συγκοινωνία, αλλά κάθε ένας λαός έγινε δεκτός για τους νεότερους όχι μόνο κατώτερους του τόπου, αλλά σηκώθηκαν σε μια εποχή που ένας ανώτερος προσέγγισε κατά την ηλικία. Και η διαφορά στην ηλικία της ηλικίας δεν είχε. Και σήμερα είναι συνηθισμένο να σηκωθείτε αν ένα άτομο ήρθε σε σας και άρχισε μια συνομιλία μαζί σας. Και ακόμα κι αν είναι ένας μαζί σου. Μόλις θεωρούνται ακατάλληλα αν μιλάτε κάθονται με ένα άτομο που στέκεται μπροστά σας.

Στην αρχαία Σπάρτη, επιτρέπεται να μην σηκωθεί πριν μεγαλύτερη ηλικία, αν δεν είχε παιδιά. Απλώς εξηγήθηκε. Τα παιδιά του δεν θα σταθούν σε κανέναν.

Δεν αποδεκτή καθόταν μιλώντας με τις γυναίκες. Θεωρήθηκε κανόνα κακού τόνο και μια ανυψωμένη γυναίκα δεν θα συνέχισε τη συζήτηση με τον συνομιλητή που κάθεται μπροστά του, αν, φυσικά, δεν είναι ανάπηρος. Σήμερα, πολλά έθνη γίνονται δεκτά να εγκαταλείψουν τον τόπο μεταφοράς όχι μόνο στους ηλικιωμένους ή τις έγκυες γυναίκες, αλλά μόνο οι άνθρωποι ηλικιωμένοι. Αυτό θεωρείται ως βοήθεια σε μια δύσκολη κατάσταση, αλλά ως αφιέρωμα.
Τέτοιοι σεβασμός πριν από την επανάσταση αποδείχθηκαν σε γυναίκες όλοι οι άνδρες, αλλά με την ανάπτυξη του φεμινισμού, οι άνθρωποι άρχισαν να αντιλαμβάνονται την ευγένεια των ανδρών στις γυναίκες στις μεταφορές, ως παρενόχληση.

Είναι ενδιαφέρον ότι πριν από την επανάσταση, οι αριστοκράτες και ο Meshman είχαν ένα έθιμο όταν συνάντησε με μια έγκυο γυναίκα για να αφαιρέσει ένα καπέλο. Αφιέρωμα στη μητρότητα.

Ενδιαφέρουσες παραδόσεις ορισμένων εθνών.
Φαίνεται ενδιαφέρον για κάποια τελωνεία από τους Ιάπωνες. Ένα χρόνο έχουν την ημέρα των αγοριών και μια ξεχωριστή μέρα των κοριτσιών. Αυτές τις μέρες είναι αφιερωμένες στα παιδιά μέχρι 6-7 χρόνια. Αυτές τις μέρες σίγουρα ντύνονται στα πιο όμορφα ρούχα και όλα μπορεί να είναι.

Το μάθημα τροφίμων πραγματοποιείται παραδοσιακά σε ιαπωνικά σχολεία. Κάθε μέρα, δύο φοιτητές ασχολούνται με την εξυπηρέτηση του σχολικού γεύματος για την τάξη τους. Έτσι, οι μαθητές εξερευνούν ιαπωνικές πολιορκώδεις παραδόσεις εξυπηρέτησης, σίτισης, συμπεριφοράς στο τραπέζι.

Στην Ιταλία, την παραμονή του νέου έτους, είναι συνηθισμένο να ρίχνετε παλιά πράγματα από τα παράθυρα στο δρόμο. Πιστεύεται ότι θα παραμείνουν στο παλιό έτος και η οικογένεια στο Νέο Έτος θα αποκτήσει νέες.

Στη Φινλανδία και τη Νορβηγία, δεν είναι συνηθισμένο να επαινέσω δημόσια ένα άτομο. Αυτό θεωρείται μια ακατέργαστη κολακεία και μπορεί ακόμη και να βλάψει αυτό που επαινένετε.

Στην Κίνα, δεν είναι αποδεκτό να δώσετε οτιδήποτε συνδεδεμένο με τον αριθμό 4. Αυτός ο αριθμός συμβολίζει το θάνατο. Δεν λαμβάνονται ακόμη και τα δάπεδα για να δηλώσουν τον αριθμό 4. Είναι έτσι ακολουθούν 1,2,3,5,6,

Στην Ινδία, δεν είναι συνηθισμένη ευχαριστώ για το δώρο. Αυτό θεωρείται ο κανόνας του κακού τόνου. Μπορείτε να επαινείτε ένα πράγμα που παρουσιάζεται.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν είναι συνηθισμένο να πληρώνεις για μια γυναίκα σε ένα ταξί, να ανοίξει την πόρτα σε αυτήν, να το μεταφέρω γι 'αυτό ... δεδομένου ότι μπορεί να το πάρει για σεξουαλική παρενόχληση και να επικοινωνήσει με τις αρχές με καταγγελία.

Στην Ελλάδα, δεν είναι συνηθισμένο να επαινέσω τα σκεύη ή τις ζωγραφιές των ιδιοκτητών. Σύμφωνα με τα έθιμα, ο ιδιοκτήτης θα πρέπει να σας το δώσει.

Στη Γεωργία, δεν είναι συνηθισμένο να αφήνετε γυαλιά των επισκεπτών κενές. Ο επισκέπτης μπορεί να πίνει, ή να μην πίνει, αλλά το ποτήρι του θα είναι πάντα πλήρες.

Τα λόγια των χαιρετισμών από διαφορετικούς λαούς είναι διαφορετικοί. Οι Κινέζοι στη συνάντηση ρωτούν: "Είσαι;", τα Ιρανάτες θα πουν: "Να είσαι διασκεδαστική", το Zulus ζεσταίνει: "Βλέπω".

Οι περισσότερες οικογένειες έχουν τα δικά τους φωνήεντα ή τις παραδόσεις της SEGAL. Πόσο σημαντικά είναι για την ανατροφή των ευτυχισμένων ανθρώπων;

Οι παραδόσεις και οι τελετουργίες είναι εγγενείς σε κάθε οικογένεια. Ακόμα κι αν νομίζετε ότι η οικογένειά σας δεν έχει τίποτα τέτοιο, πιθανότατα ότι είστε λίγο λάθος. Μετά από όλα, ακόμη και το πρωί: "Γεια σας!" Και το βράδυ: "Καληνύχτα!" - Αυτό είναι επίσης ένα είδος παράδοσης. Αυτό που ήδη μιλάει για τα δείπνα της Κυριακής με όλη την οικογένεια ή συλλογικές διακοσμήσεις χριστουγεννιάτικων δέντρων.

Για να ξεκινήσετε, ας θυμηθούμε τι μια τόσο απλή και γνωστή λέξη "οικογένεια" σημαίνει τόσο απλή. Συμφωνώ, ενδέχεται να υπάρχουν διαφορετικές επιλογές για το θέμα: και "μαμά, μπαμπά, εγώ" και "γονείς και παππούδες με τους παππούδες", και "αδελφές, αδελφούς, θείους, θεία κ.λπ.". Ένας από τους πιο δημοφιλέστερους ορισμούς αυτού του όρου αναφέρει: "Η οικογένεια είναι μια ένωση ανθρώπων που συνδέονται με τη ζωή, την αμοιβαία ηθική ευθύνη και την αμοιβαία βοήθεια, η οποία είναι παντρεμένη ή αίμα. Δηλαδή, δεν είναι μόνο συγγενείς αίματος που ζουν κάτω από μια στέγη, αλλά και οι άνθρωποι βοηθώντας ο ένας τον άλλον και αμοιβαία υπεύθυνος. Τα μέλη της οικογένειας σε μια αληθινή κατανόηση αυτής της λέξης αγαπούν ο ένας τον άλλον, υποστηρίζουν, χαίρονται μαζί σε διασκεδαστικούς λόγους και λυπημένος σε λυπημένος. Αυτά ό, τι μαζί, αλλά ταυτόχρονα μαθαίνουν να σέβονται τον προσωπικό χώρο του άλλου. Και υπάρχει κάτι που συνδυάζονται σε έναν ακέραιο, εγγενή μόνο από αυτόν, εκτός από τα γραμματόσημα στο διαβατήριο.

Αυτό είναι "κάτι" και υπάρχουν οικογενειακές παραδόσεις. Θυμηθείτε πώς στην παιδική ηλικία αγάπησαν να έρθουν στη γιαγιά για το καλοκαίρι; Ή γιορτάστε τα γενέθλια ενός μεγάλου πλήθους συγγενών; Ή ντύστε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο με τη μαμά; Αυτές οι μνήμες γεμίζουν με ζεστασιά και φως.

Ποιες είναι οι οικογενειακές παραδόσεις; Τα έξυπνα λεξικά λένε τα εξής: "Οι οικογενειακές παραδόσεις είναι κοινά πρότυπα που υιοθετήθηκαν στην οικογένεια, τους τρόπους συμπεριφοράς, των τελωνείων και των απόψεων που μεταδίδονται από τη δημιουργία σε γενιά". Πιθανότατα, αυτά είναι τα συνηθισμένα πρότυπα συμπεριφοράς που το παιδί θα φέρει μαζί τους στη μελλοντική του οικογένεια και θα το δώσει στα παιδιά του.

Τι δίνουν οι οικογενειακές παραδόσεις; Πρώτον, συμβάλλουν στην αρμονική ανάπτυξη του παιδιού. Μετά από όλα, οι παραδόσεις προτείνουν μια πολλαπλή επανάληψη ορισμένων ενεργειών και, σημαίνει σταθερότητα. Για το παιδί, μια τέτοια προβλεψιμότητα είναι πολύ σημαντική, χάρη σε αυτήν, με την πάροδο του χρόνου παύει να φοβάται αυτόν τον μεγάλο ακατανόητο κόσμο. Και τι να τρομάξει, αν όλα είναι συνεχώς, σταθερά και οι γονείς είναι κοντά; Επιπλέον, οι παραδόσεις βοηθούν τα παιδιά να βλέπουν στους γονείς όχι μόνο αυστηροί εκπαιδευτικοί, αλλά και φίλοι με τους οποίους είναι ενδιαφέρον να περάσουν χρόνο μαζί.

Δεύτερον, για τους ενήλικες, οι οικογενειακές παραδόσεις δίνουν μια αίσθηση ενότητας με τους συγγενείς τους, φέρνουν μαζί, ενισχύουν τα συναισθήματα. Μετά από όλα, είναι συχνά οι στιγμές ενός ευχάριστου κοινού χόμπι με το μικρότερο όταν μπορείτε να χαλαρώσετε, να είστε ο ίδιος και να απολαύσετε τη ζωή.

Τρίτον, αυτός είναι ένας πολιτιστικός εμπλουτισμός της οικογένειας. Δεν γίνεται μόνο ένας συνδυασμός ατομικών "εγώ", αλλά ένα πλήρες κελί της κοινωνίας του μεταφορέα και συμβάλλει στην πολιτιστική κληρονομιά της χώρας.

Φυσικά, αυτό δεν είναι όλα τα πλεονεκτήματα των οικογενειακών παραδόσεων. Αλλά ακόμα και αυτό είναι αρκετά για να σκεφτεί: τι ζουν οι οικογένειές μας; Ίσως αξίζει να προσθέσετε λίγες ενδιαφέρουσες παραδόσεις;

Οικογενειακές παραδόσεις στον κόσμο υπάρχει μια τεράστια ποικιλία. Αλλά, γενικά, μπορούμε να προσπαθήσουμε να διαιρέσουμε υπό όρους σε δύο μεγάλες ομάδες: γενικές και ειδικές.

Οι γενικές παραδόσεις είναι οι παραδόσεις που βρέθηκαν στις περισσότερες οικογένειες σε μία ή άλλη μορφή. Αυτά περιλαμβάνουν:

• Εορτασμός των ημερών των γενεθλίων και των οικογενειακών διακοπών. Αυτή η παράδοση σίγουρα θα γίνει ένα από τα πρώτα σημαντικά γεγονότα στη ζωή του παιδιού. Χάρη σε αυτά τα έθιμα και τα παιδιά, και οι ενήλικες λαμβάνουν πολλά "μπόνους": η πρόβλεψη των διακοπών, η καλή διάθεση, η χαρά της επικοινωνίας με την οικογένεια, το αίσθημα της ανάγκης και της σημασίας σας για τους αγαπημένους σας. Αυτή η παράδοση είναι μια από τις πιο ζεστές και διασκεδαστικές.
• Αρχική αρμοδιότητες όλων των μελών της οικογένειας, καθαρισμός, πτυσσόμενα πράγματα σε μέρη. Όταν το μωρό φροντίζει τα καθήκοντά του από τα μικρά χρόνια, αρχίζει να αισθάνεται η οικεία οικογένεια, μαθαίνει φροντίδα.
• Κοινά παιχνίδια με παιδιά. Οι ενήλικες και οι μικροί συμμετέχουν σε τέτοια παιχνίδια. Κάνοντας κάτι μαζί με τα παιδιά, οι γονείς τους δείχνουν ένα παράδειγμα, διδάσκουν διαφορετικές δεξιότητες, δείχνουν τα συναισθήματά τους. Στη συνέχεια, καθώς το παιδί μεγαλώνει, θα είναι ευκολότερο να του διατηρήσει τις αξιόπιστες σχέσεις με τη μαμά και τον μπαμπά.
• Οικογενειακό δείπνο. Πολλές οικογένειες τιμούν τις παραδόσεις της φιλοξενίας, που βοηθούν στην ενοποίηση των οικογενειών, συλλέγοντάς τα σε ένα τραπέζι.
• Οικογενειακό συμβούλιο. Αυτή η "συνάντηση" όλων των μελών της οικογένειας, η οποία επιλύει σημαντικά θέματα, συζητείται η κατάσταση, δημιουργούνται περαιτέρω σχέδια, θεωρείται ο οικογενειακός προϋπολογισμός κλπ. Είναι πολύ σημαντικό να προσελκύσετε παιδιά στις συμβουλές - έτσι το παιδί θα μάθει να είναι υπεύθυνο, και επίσης να κατανοήσει καλύτερα τους συγγενείς του.
• Παράδοση "Knut και Gingerbread". Κάθε οικογένεια έχει τους δικούς του κανόνες, για τους οποίους είναι δυνατόν (αν είναι δυνατόν) να τιμωρήσει ένα παιδί και πώς να το ενθαρρύνει. Κάποιος δίνει επιπλέον χρήματα τσέπης και κάποιος είναι ένα κοινό ταξίδι στο τσίρκο. Το κύριο πράγμα για τους γονείς δεν είναι να το παραστερήσει, οι περιττές απαιτήσεις των ενηλίκων μπορούν να κάνουν το υποταγή ενός παιδιού και υποτονικό ή, αντίθετο, το φθινόπωρο και το κακό.
• Τελετουργικά χαιρετισμό και αποχαιρετισμός. Οι επιθυμίες του καλού πρωινού και γλυκών ονείρων, φιλιών, αγκαλιών, συνάντηση κατά την επιστροφή στο σπίτι - όλα αυτά είναι σημάδια προσοχής και φροντίδας από τους αγαπημένους.
• Ημέρες μνήμης νεκρών συγγενών και αγαπημένων.
• Κοινές βόλτες, ταξίδια σε θέατρα, κινηματογράφο, εκθέσεις, ταξίδια ταξιδιού - Αυτές οι παραδόσεις εμπλουτίζουν την οικογενειακή ζωή, το κάνουν πιο φωτεινό και πλούσιο.

Οι ειδικές παραδόσεις είναι ειδικές παραδόσεις που είναι εγγενείς σε μία δεδομένη οικογένεια. Ίσως αυτό είναι μια συνήθεια της Κυριακής για να κοιμηθείτε πριν το δείπνο, ή τα Σαββατοκύριακα πηγαίνουν σε ένα πικνίκ. Ή οικιακό κινηματογράφο. Ή πεζοπορία στα βουνά. Ή…

Επίσης, όλες οι οικογενειακές παραδόσεις μπορούν να χωριστούν στο καθιερωμένο από μόνα τους και συνειδητά εισάγονται στην οικογένεια. Πώς να δημιουργήσετε μια νέα παράδοση, θα μιλήσουμε λίγο αργότερα. Και τώρα θεωρούν ενδιαφέροντα παραδείγματα οικογενειακών παραδόσεων. Ίσως μερικοί από αυτούς θα σας αρέσουν και θέλετε να το εισαγάγετε στην οικογένειά σας;

Πόσες οικογένειες - Πόσα παραδείγματα παραδόσεων μπορούν να βρεθούν στον κόσμο. Αλλά μερικές φορές είναι τόσο ενδιαφέρουσες και ασυνήθιστες ότι αρχίζουν αμέσως να σκέφτονται: "Και δεν καταλήγουν κάτι σαν κάτι σαν;".

Έτσι, παραδείγματα ενδιαφέρουσες οικογενειακές παραδόσεις:

• Κοινή αλιεία μέχρι το πρωί. Ο μπαμπάς, η μαμά, τα παιδιά, τη νύχτα και τα κουνούπια - Μερικοί θα λυθούν σε αυτό! Αλλά αλλά η μάζα των συναισθημάτων και οι νέες εντυπώσεις παρέχονται επίσης!
• Οικογενειακό μαγείρεμα. Μαμά ζυμώνει τη ζύμη, ο μπαμπάς γυρίζει το κιμά και το παιδί γλύπτει τα ζυμαρικά. Καλά, και αυτό, αυτό δεν είναι ακριβώς ακριβώς και σωστό. Το κύριο πράγμα είναι ότι όλη η διασκέδαση, χαρούμενος και εξατμισμένος στο αλεύρι!
• Αναζητήσεις για τα γενέθλια. Κάθε δωμάτιο γενεθλίων - είτε πρόκειται για ένα παιδί ή παππούς - το πρωί απονεμηθεί μια κάρτα, στην οποία ψάχνει συμβουλές που οδηγούν σε ένα δώρο.
• Εκδρομές στη θάλασσα το χειμώνα. Συλλέξτε ολόκληρο τις οικογενειακές σακίδια και πηγαίνετε στην ακτή της θάλασσας, αναπνέετε φρέσκο \u200b\u200bαέρα, φροντίστε ένα πικνίκ ή περάστε τη νύχτα στη χειμερινή σκηνή - όλα αυτά θα δώσουν ασυνήθιστες αισθήσεις και θα ενώσουν την οικογένεια.
• Σχεδιάστε κάθε άλλη καρτ ποστάλ. Ακριβώς όπως αυτό, χωρίς λόγο και ειδικό καλλιτεχνικό ταλέντο. Αντί να προσβεβλημένος και φουσκωμένος, γράψτε: "Σ 'αγαπώ! Αν και μερικές φορές είστε αφόρητοι ... αλλά δεν είμαι δώρο. "
• Μαζί με το μωρό, η κουζίνα Kazhiki για τις διακοπές του Αγίου Νικολάου για ορφανά. Οι κοινές καλές πράξεις και εκδρομές στο ορφανοτροφείο θα βοηθήσουν τα παιδιά να γίνουν ευγενικά και τη Σμύρια και να αναπτυχθούν αδιάφοροι άνθρωποι.
• Ιστορία τη νύχτα. Όχι, δεν είναι εύκολο όταν η μητέρα μου διαβάζει το μωρό. Και όταν όλοι διαβάζουν όλους τους ενήλικες και ακούνε τα πάντα. Φως, είδος, αιώνια.
• Γνωρίστε το νέο έτος κάθε φορά σε ένα νέο μέρος. Δεν έχει σημασία πού θα είναι - στην πλατεία μιας άλλης πόλης, στην κορυφή του βουνού ή κοντά στις αιγυπτιακές πυραμίδες, το κύριο πράγμα δεν είναι να επαναλάβετε!
• Βράσεις ποιημάτων και τραγουδιών. Όταν η οικογένεια πηγαίνει μαζί, όλοι κάθονται σε ένα κύκλο, ποιήματα σύνθετα - όλοι στη γραμμή - και αμέσως να βρουν μουσική σε αυτούς και να τραγουδήσουν κάτω από την κιθάρα. Υγιής! Μπορείτε επίσης να κανονίσετε σπιτικές παραστάσεις και ένα θέατρο μαριονέτας.
• "Επένδυση" δώρα στους γείτονες. Μείνετε απαρατήρητες, η οικογένεια εγκαταλείπει τους γείτονες και τους φίλους. Πόσο ωραίο να δώσω!
• Μιλάμε ζεστά λόγια. Κάθε φορά πριν τα γεύματα, όλοι μιλούν ο ένας τον άλλον ωραία λόγια και τα συγχαρητήρια. Εμπνέει, σωστά;
• Μαγείρεμα "με αγάπη". "Έκανες αγάπη;" "Ναι, φυσικά, τώρα θα βάλω. Ζωοτροφές, παρακαλώ, είναι στο υπουργικό συμβούλιο! "
• Διακοπές στην κορυφή ράφι. Έθιμο για να καλύψει όλες τις διακοπές στο τρένο. Διασκέδαση και σε κίνηση!

Προκειμένου να δημιουργηθεί μια νέα οικογενειακή παράδοση, χρειάζεστε μόνο δύο πράγματα: την επιθυμία σας και τη θεμελιώδη συγκατάθεσή σας για τα νοικοκυριά. Ο αλγόριθμος για τη δημιουργία παραδόσεων μπορεί να προστεθεί στα εξής:

1. Στην πραγματικότητα, καταλήγουν στην ίδια την παράδοση. Στο μέγιστο, προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε όλα τα μέλη της οικογένειας για να δημιουργήσετε μια φιλική συνεκτική ατμόσφαιρα.
2. Πάρτε το πρώτο βήμα. Δοκιμάστε τη "δράση". Είναι πολύ σημαντικό να κορεσθούν με θετικά συναισθήματα - τότε όλοι θα προσβλέπουν στην επόμενη φορά.
3. Να είναι μέτρια στις επιθυμίες σας. Δεν πρέπει να εισαγάγετε αμέσως πολλές διαφορετικές παραδόσεις για κάθε μέρα της εβδομάδας. Προκειμένου το τελωνείο να κερδίσει, χρειάζεστε χρόνο. Ναι, και όταν προγραμματίζονται τα πάντα στη ζωή στα μικρά πράγματα - είναι επίσης μη ενδιαφέροντα. Αφήστε χώρο για εκπλήξεις!
4. Να διορθώσετε την παράδοση. Είναι απαραίτητο να το επαναλάβετε αρκετές φορές έτσι ώστε να θυμόμαστε και να άρχισαν να παρατηρούν αυστηρά. Αλλά μην φέρνετε την κατάσταση στον παράλογο - αν στο δρόμο του Purga ή στο ντους, είναι δυνατόν να εγκαταλείψετε τη βόλτα. Σε άλλες περιπτώσεις, η παράδοση είναι καλύτερη να παρατηρηθεί.

Όταν δημιουργείται μια νέα οικογένεια, συμβαίνει συχνά ότι οι σύζυγοι δεν συμπίπτουν τις έννοιες της παράδοσης. Για παράδειγμα, στην οικογένεια του νυμφίου, όλες οι διακοπές έχουν κινηθεί σε έναν κύκλο πολλών συγγενών και η νύφη συναντήθηκε αυτά τα γεγονότα μόνο με τη μαμά και τον μπαμπά και μερικές ημερομηνίες δεν αντιμετώπισαν καθόλου. Στην περίπτωση αυτή, οι νεόνυμφοι μπορούν να κατακτήσει αμέσως τη σύγκρουση. Τι να κάνετε σε περίπτωση διαφωνίας; Η συμβουλή είναι απλή - μόνο ένας συμβιβασμός. Συζητήστε το πρόβλημα και βρείτε το πιο κατάλληλο τόσο στη λύση. Ελάτε με μια νέα παράδοση - ήδη συνολικά - και όλα θα λειτουργήσουν!

Στη Ρωσία, οι χρόνοι Impertons, οι οικογενειακές παραδόσεις τιμήθηκαν και νίκησαν. Είναι ένα πολύ σημαντικό μέρος της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας. Ποιες οικογενειακές παραδόσεις ήταν στη Ρωσία;

Πρώτον, ένας σημαντικός κανόνας για κάθε άτομο ήταν η γνώση του γενεαλογικού του, ενώ όχι στο επίπεδο των "παππούδων", αλλά πολύ βαθύτερα. Σε κάθε ευγενή οικογένεια, καταρτίστηκε ένα γενεαλογικό δέντρο, διατηρήθηκε λεπτομερής γενεαλογία προσεκτικά και πέρασε ιστορίες για τη ζωή των προγόνων. Με την πάροδο του χρόνου, όταν εμφανίστηκαν κάμερες, ξεκίνησε η συντήρηση και η αποθήκευση των οικογενειακών άλμπουμ, τα μεταφέρουν σε νέες γενιές. Αυτή η παράδοση έχει φτάσει στο χρόνο μας - σε πολλές οικογένειες υπάρχουν παλιά άλμπουμ με φωτογραφίες κοντά και συγγενείς, ακόμη και εκείνοι που δεν είναι πλέον μαζί μας. Είναι πάντα ωραίο να αναθεωρήσουμε αυτές τις "εικόνες του παρελθόντος", να χαίρεσαι ή, αντίθετα, να κυματίζουν. Τώρα, με μια ευρεία κατανομή του ψηφιακού φωτογραφικού εξοπλισμού, τα πλαίσια γίνονται όλο και περισσότερο, αλλά πιο συχνά παραμένουν ηλεκτρονικά αρχεία, όχι "άκμαστα" σε χαρτί. Από τη μία πλευρά, η αποθήκευση της φωτογραφίας είναι πολύ πιο εύκολη και πιο βολική, δεν καταλαμβάνουν χώρους στα ράφια, δεν γίνονται κίτρινα με την πάροδο του χρόνου, δεν χωρίζουν. Ναι, και μπορείτε να αφαιρέσετε πολύ πιο συχνά. Αλλά ακόμα και ο τρέμουλος που συνδέεται με την προσδοκία του θαύματος, έγινε επίσης λιγότερο. Μετά από όλα, στην αρχή της φωτογραφίας, μια εκστρατεία για μια οικογενειακή φωτογραφία ήταν μια ολόκληρη εκδήλωση - προετοιμάζει προσεκτικά γι 'αυτόν, ήταν έξυπνα ντυμένος, ο καθένας ήταν ευτυχώς περπάτησε - τι δεν είστε ξεχωριστή όμορφη παράδοση;

Δεύτερον, η ανταμείβοντας τη μνήμη των συγγενών, η εορτασμός του παρελθόντος, καθώς και η φροντίδα και η συνεχής φροντίδα των ηλικιωμένων γονέων, ήταν μια άκυρη ρωσική οικογενειακή παράδοση. Αυτό αξίζει να σημειωθεί, οι Ρώσοι άνθρωποι διαφέρουν από τις ευρωπαϊκές χώρες, όπου τα ειδικά ιδρύματα ασχολούνται κυρίως με τους ηλικιωμένους πολίτες. Είναι καλό ή κακό - να μην μας κρίνεις, αλλά το γεγονός ότι μια τέτοια παράδοση είναι και αυτή είναι ζωντανή - αυτό είναι γεγονός.

Τρίτον, στη Ρωσία, από την αρχαιότητα, τα οικογενειακά λείψανα - κοσμήματα, πιάτα, κάποια πράγματα απομακρυσμένων συγγενών άρχισαν να μεταδίδουν από τη δημιουργία σε γενιά. Συχνά νεαρά κορίτσια παντρεύονται στα νυφικά των μητέρων τους που τους έλαβαν προηγουμένως από τις μητέρες τους κλπ. Ως εκ τούτου, σε πολλές οικογένειες, υπήρχαν πάντα ειδικές "μελωδίες", όπου τα ρολόγια του παππού διατηρούσαν, τα δαχτυλίδια της γιαγιάς, η οικογένεια ασήμι και άλλες αξίες.

Τέταρτον, ήταν προηγουμένως πολύ δημοφιλής να ονομάζεται ένα παιδί που γεννήθηκε προς τιμήν κάποιου από μέλη της οικογένειας. Επομένως, τα "οικογενειακά ονόματα" εμφανίστηκαν και οι οικογένειες, όπου, για παράδειγμα, ο παππούς Ivan, ο γιος Ιβάν και ο εγγονός Ivan.

Πέμπτον, μια σημαντική οικογενειακή παράδοση του ρωσικού λαού ήταν η ανάθεση του παιδιού του μεσαίου ονόματος. Έτσι, κατά τη γέννηση, το μωρό λαμβάνει μέρος του ονόματος του γένους. Καλώντας κάποιον που ονομάζεται - Πατρωνυμικός, εκφράζουμε τον σεβασμό και την ευγένειά μας.

Έκτον, που προηγουμένως συχνά χτύπησε ένα ονοματεπώνυμο στην τιμή του Αγίου, ο οποίος τιμάται τα γενέθλια του παιδιού. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, ένα τέτοιο όνομα θα προστατεύσει το παιδί από τις κακές δυνάμεις και να βοηθήσει στη ζωή. Σήμερα, αυτή η παράδοση παρατηρείται σπάνια και κυρίως μεταξύ των βαθύς πιστοί.

V-έβδομο, στη Ρωσία υπήρχαν επαγγελματικές δυναστείες - ολόκληρες γενιές αρτοποιών, υποδηματοποιών, ιατρών, στρατιωτικών, ιερέων. Καλλιέργεια, ο γιος συνέχισε την περίπτωση του Πατέρα, τότε το ίδιο πράγμα συνέχισε το γιο του, και ούτω καθεξής. Δυστυχώς, τώρα τέτοιες δυναστείες στη Ρωσία βρίσκονται πολύ και πολύ σπάνια.

Η όγδοη, σημαντική οικογενειακή παράδοση ήταν, και τώρα επιστρέφεται όλο και περισσότερο, ο υποχρεωτικός γάμος των νεόνυμφων στην εκκλησία και το βάπτισμα των μωρών επιστρέφονται.

Ναι, πολλές ενδιαφέρουσες οικογενειακές παραδόσεις ήταν στη Ρωσία. Πάρτε τουλάχιστον μια παραδοσιακή γιορτή. Δεν είναι περίεργο που μιλάνε για την "ευρεία ρωσική ψυχή". Αλλά πραγματικά, ήταν προσεκτικά προετοιμασμένοι για δεξιώσεις, καθαρίζονταν στο σπίτι και στην αυλή, καλύπτονται τραπέζια με τα καλύτερα τραπεζομάντιλα και πετσέτες, έβαλαν ένα spreads στα πιάτα, που αποθηκεύονται ειδικά για επίσημα περιστατικά. Η οικοδέσποινα πήγε στο κατώφλι με ψωμί και αλάτι, υποκλίθηκε στους επισκέπτες της ζώνης και βάζουν τον εαυτό τους σε απάντηση της. Τότε όλα πήγαν στο τραπέζι, έτρωγαν, τραγούδια τραγούδια, μίλησε. Eh, ομορφιά!

Ορισμένες από αυτές τις παραδόσεις σπεύδουν απελπισμένα το καλοκαίρι. Αλλά πόσο ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε ότι πολλοί από αυτούς είναι ζωντανοί, και εξακολουθούν να μεταδίδονται από τη δημιουργία σε γενιά, από τον πατέρα στον γιο, από τη μητέρα μέχρι την κόρη της ... και, σημαίνει ότι οι άνθρωποι έχουν ένα μέλλον!

Λατρευτικές οικογενειακές παραδόσεις σε διάφορες χώρες

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, ένα σημαντικό σημείο στην εκπαίδευση ενός παιδιού είναι ο στόχος της αύξησης του Αληθινού Αγγλικού. Τα παιδιά μεγαλώνουν στην αυστηρότητα, διδάσκουν να περιορίσουν τα συναισθήματά τους. Με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι οι βρετανοί αγαπούν τα παιδιά τους λιγότερο από τους γονείς σε άλλες χώρες. Αλλά αυτό, φυσικά, είναι μια παραπλανητική εντύπωση, επειδή μόλις συνηθίζονταν να εκδηλώσουν την αγάπη τους διαφορετικά, όχι, όπως, για παράδειγμα, στη Ρωσία ή στην Ιταλία.

Στην Ιαπωνία, είναι πολύ σπάνιο να ακούσετε το παιδί να κλαίει - όλες οι επιθυμίες των παιδιών κάτω των 6 ετών εκτελούνται αμέσως. Όλα αυτά τα χρόνια, η μητέρα ασχολείται μόνο από την ανατροφή του μωρού. Αλλά τότε το παιδί πηγαίνει στο σχολείο, όπου περιμένει μια αυστηρή πειθαρχία και τάξη. Είναι επίσης περίεργο ότι κάτω από μια στέγη συνήθως ζει ολόκληρη η μεγάλη οικογένεια - και τους ηλικιωμένους, και τα μωρά.

Στη Γερμανία, υπάρχει μια παράδοση των τελευταίων γάμων - σπάνια δημιουργεί μια οικογένεια σε τριάντα χρόνια. Πιστεύεται ότι μέχρι στιγμής, οι μελλοντικοί σύζυγοι μπορούν να εφαρμοστούν στην εργασία, να οικοδομήσουμε μια σταδιοδρομία και είναι ήδη σε θέση να παρέχουν μια οικογένεια.

Στην Ιταλία, η έννοια της "οικογένειας" είναι ένας ολοκληρωμένος - όλοι οι συγγενείς περιλαμβάνονται σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων των πιο απομακρυσμένων. Μια σημαντική οικογενειακή παράδοση είναι τα κοινά γεύματα στα οποία όλοι επικοινωνούν μοιράζονται από τα νέα τους, συζητούν επείγοντα προβλήματα. Είναι ενδιαφέρον ότι, στην επιλογή του γαύλου ή της νύφης, η ιταλική μητέρα παίζει.

Στη Γαλλία, οι γυναίκες προτιμούν την καριέρα τους να αυξήσουν τα παιδιά, έτσι μετά τη λήξη ενός πολύ σύντομου χρόνου μετά τη γέννηση του παιδιού, η μαμά επιστρέφει στην εργασία και το παιδί της πηγαίνει στο νηπιαγωγείο.

Στην Αμερική, μια ενδιαφέρουσα οικογενειακή παράδοση είναι η συνήθεια της πρώιμης παιδικής ηλικίας να διδάξουν τα παιδιά στη ζωή στην κοινωνία, φέρεται ότι θα τους βοηθήσει στην ενηλικίωση. Ως εκ τούτου, είναι φυσικό να βλέπουμε οικογένειες με μικρά παιδιά και σε ένα καφενείο, και σε πάρτι.

Στο Μεξικό, η λατρεία του γάμου δεν είναι τόσο υψηλή. Οι οικογένειες ζουν συχνά χωρίς επίσημη εγγραφή. Αλλά η φιλία των ανδρών υπάρχει αρκετά ισχυρή, η κοινότητα των ανδρών υποστηρίζει ο ένας τον άλλον, βοηθά στην επίλυση προβλημάτων.

Όπως μπορείτε να δείτε, οι οικογενειακές παραδόσεις είναι ενδιαφέρουσες και μεγάλες. Μην τους παραμελούν, επειδή συγκεντρώνουν την οικογένεια, την βοηθούν να γίνει ένα.

"Αγαπάτε την οικογένειά σας, ξοδεύετε χρόνο μαζί της μαζί και να είστε ευτυχισμένοι!"
Άννα Κουτυαβίνα για τον ιστότοπο

Κάθε άτομο συναντήθηκε ποτέ στη ζωή του με τέτοιες έννοιες ως παράδοση, έθιμο ή τελετουργικό. Το σημασιολογικό τους νόημα είναι ριζωμένο βαθιά στην αρχαιότητα, και με την πάροδο του χρόνου, η ιστορική τους ουσία και η αξία τους έχουν αλλάξει πολλά. Ορισμένες τελετουργίες αποτελούν αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ζωής των ανθρώπων, και εμείς, χωρίς να σκέφτουμε, να ακολουθήσουμε τα τελωνεία και τις παραδόσεις, που δεν διακρίνονται από ένα από τα άλλα. Το άρθρο μας θα βοηθήσει να καταλάβουμε ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους.

Το έθιμο είναι ένας τρόπος συμπεριφοράς σε μια κοινωνία που βασίζεται σε μια συνήθεια που αναπαράγεται στην κοινωνική ομάδα ή στην κοινωνία και είναι λογικό για όλα τα μέλη. Η έννοια αυτής της λέξης φέρει μια θρησκευτική, πολιτιστική και νομική τάξη, η οποία μπορεί να έχει ακόμη υποχρεωτική. Όταν πρόκειται για το τελωνείο, γίνεται κατανοητό από τη μεταφορά από τη δημιουργία στην παραγωγή τελετουργιών, τελετουργιών, διακοπών, κανόνων συμπεριφοράς σε κηδεία ή γάμους.

Εάν μιλάμε για τη μεταφορά των θεμελίων της συμπεριφοράς και τη συσκευή της κοινωνίας ως τέτοια, σημαίνει μια τέτοια έννοια ως παράδοση. Η εθνική του δεσμευτική τιμή τιμάται από την παράδοση της παράδοσης: οι παραδόσεις μπορούν να αποδοθούν στο γενικά αποδεκτό εθνικό ρουχισμό, αλλά το χαρακτηριστικό σε αυτό το φόρεμα, που προστέθηκε από κάποια ομάδα κοινωνίας, θα είναι η έννοια του έθιμου. Υπάρχουν οικογένειες, δημόσιες, λαϊκές παραδόσεις που μπορούν να έχουν θετικές και αρνητικές επιπτώσεις στους ανθρώπους.

Παραδείγματα τελωνείων και παραδόσεων

Για λόγους σαφήνειας, θα ήθελα να δώσω μερικά παραδείγματα εθνικών τελωνείων και παραδόσεων:

• Το πιο διάσημο έθιμο είναι η γιορτή του νέου έτους και τα γενέθλια και η παράδοση - να βάλει το νέο έτος και να ντύσει το χριστουγεννιάτικο δέντρο και για τα γενέθλια - δίνουν δώρα.
• Ο εορτασμός του μεγάλου Πάσχα είναι ένα άλλο παλιό χριστιανικό έθιμο. Το παραδοσιακό για το Πάσχα είναι το ψήσιμο των κέικ και τα αυγά ζωγραφικής.
• Στην Ταϊλάνδη, σύμφωνα με το έθιμο, που σημειώνεται από το Loi Kratong - την ημέρα του πνεύματος του νερού που έρχεται
• σε πανσέληνο. Η παράδοση αυτών των διακοπών θεωρείται ότι επιτρέπεται στο ποτάμι με κεριά, λουλούδια και κέρματα.
• Στις ΗΠΑ, θεωρείται συνήθη να γιορτάσουμε τις διακοπές αποκριών. Με την παράδοση, διάφορες φυσιογνωμία αποκοπεί από κολοκύθες την ημέρα αυτή και καίγοντας κεριά τοποθετούνται μέσα στο λαχανικό.
• Μια ενδιαφέρουσα παράδοση του γιορτή ενός Νατλέμαν στη Δανία είναι να κρεμάσει τη σημαία στο παράθυρο.

Συμβούλιο

Εάν σχεδιάζετε ένα ταξίδι στις ασιατικές χώρες, θυμηθείτε ότι υπάρχει ένα έθιμο για διακοπές για να εξυπηρετήσετε "Pesh Barmak". Για να μην προσβάλλετε τους φιλόξενους ιδιοκτήτες του σπιτιού, αυτό το πιάτο τρώει μόνο με τα χέρια τους και ακούγεται ότι ακούγεται - "πέντε δάχτυλα".

Σε αντίθεση με τις παραδοσιακές και γενικά αποδεκτές έννοιες, σε άλλες χώρες υπάρχουν πολλοί περίεργοι και παράλογοι πελάτες για την κατανόησή μας. Η συρρίκνωση με την οικεία χειραψία είμαστε συνηθισμένοι να ανταλλάσσουν τη συνάντηση, οι Ιάπωνες είναι οκλαδικοί, ορισμένες avorigines λαμβάνονται για να τρίβουν τις μύτες τους, δοκιμάζονται στο Zambezi και χτυπούν τα χέρια τους και οι Κένυοι απλά φτύνουν στον πάγκο. Σύμφωνα με την παράδοση της ευγένειας, μας ενδιαφέρει να ζητήσουμε "πώς είσαι;", Κινέζοι ρωτούν την ερώτηση "Τρώτε;", ο Ιρλανδός εκφράζει την επιθυμία "να σας πω".

Τα τελωνεία και τα ηθικά είναι ο συνδυασμός κανόνων και στερεοτύπων του ρυθμιστικού χαρακτήρα της ζωής των ανθρώπων.

Είναι - και τα κάνουν. Διαφέρουν (διαφέρουν) μεταξύ τους αυτών των εννοιών σχετικά με τα ακόλουθα χαρακτηριστικά.

ΤιΤελωνεία - ορισμός και κατηγορία

• Η δράση τους εφαρμόζεται κυρίως στα πρακτικά και συμπεριφορικά μέρη της ζωής, σε εξαιρετικές περιπτώσεις, τα έθιμα ενδέχεται να επηρεάσουν την πνευματική ή ομοιόμορφη σφαίρα. Αν και η κρυφή σχέση μεταξύ τους, φυσικά, υπάρχει.

Τελωνεία - Έννοια και ορισμός

• Στον τομέα της ύπαρξης, είναι περισσότερο συνδεδεμένες με μια ιδιωτική ζωή, αφού τα στερεότυπα συμπεριφοράς και κοινωνικών "μάσκες" τόσο στη δημόσια ζωή όσο και σε δραστηριότητες που βγαίνουν από τον κύκλο οικογενειακών ή στενών σχέσεων κυβερνούν κυρίως από το Κανόνες των αντίστοιχων υποκαλλιεργειών.

• Υποστήριξη ζωής, παράδειγμα - οικιακή ιατρική, οικιακή εξυπηρέτηση, εσωτερικό, προτιμήσεις, κουζίνα, ρούχα, και ούτω καθεξής.
• Στη γραμμή ζωής, ένα παράδειγμα είναι τα ποσοστά εκπαίδευσης, η θέση των γυναικών, οι ρόλοι και οι λειτουργίες στην οικογένεια, οι στάσεις απέναντι στους γονείς αποδεκτές πηγές κερδών και ούτω καθεξής.
• Σε εξωτερικά πρότυπα σχέσεων και επικοινωνιών, ένα παράδειγμα είναι η γειτονιά, η φιλοξενία, οι υποχρεώσεις σχέσεων με μακρύ ή στενοί συγγενείς, το επιτρεπτό όριο της εξωτερικής ελευθερίας και ούτω καθεξής.
• Σε τελετουργίες και τελετουργίες, ένα παράδειγμα - διακοπές, γέννηση, κηδεία, γάμους, και ούτω καθεξής.

Η εκπομπή ή η μεταφορά της εμπειρίας των τελωνείων διατηρείται στον μηχανισμό της παράδοσης και στην πραγματικότητα είναι αυτή που εφαρμόζεται όχι από τα κρατικά ιδρύματα, αλλά στο πλαίσιο της καθημερινής ύπαρξης ανθρώπων.

Τα τελωνεία είναι παρόντα ως αποτελεσματικό κοινωνικό μηχανισμό και σε διαφορετικές "ταχυδρομικές κοινωνίες του επιπέδου ιδιωτικής ρύθμισης. Φυσικά, η αποτελεσματικότητα της επιρροής τους είναι ισχυρότερη για περισσότερες ριζωμένες τάξεις. Έτσι, σε οριακές ομάδες, η αποτελεσματικότητά τους είναι ασθενέστερη.

Η έννοια του προσαρμοσμένου είναι αλληλένδετα και συχνά αναμιγνύεται με την έννοια του ηθικού.

Ποια είναι τα ηθικά - η έννοια και τα χαρακτηριστικά

Η έννοια αφορά επίσης τα κανονιστικά εργαλεία, αλλά σε αντίθεση με τα τελωνεία, κατευθύνεται όχι τόσο για τη συμπεριφορική πρακτική των ανθρώπων, πόσο στο ηθικό της συστατικό, δηλ. Διάσημο επίπεδο

Μέρη - Έννοια

• Miroponymia εικόνες
• Προσανατολισμοί αξίας
• Ηθική
• Κανόνες σχέσεις και ούτω καθεξής.

Τα ηθικά αναφέρονται στη συνήθη παρουσίαση των βασικών στοιχείων της ηθικής ολόκληρου του έθνους.

Τα συστατικά τους από είδη είναι δύσκολη. Όπως σημείωσε ο ακαδημαϊκός, είναι οργανικοί από την εσωτερική παραγγελία τους, η οποία είναι υποσυνείδητη.

• Από τη μία πλευρά, είναι τα πιο κινητά χαρακτηριστικά του πολιτισμού (καθώς και μόδα)
• Από την άλλη πλευρά, τα ηθικά κατανέμονται φυσικά σε σχετικό καθεστώς και κοινωνικά κριτήρια.

Η σταθερότητα των διαφόρων ηθών εξηγείται από το θέμα των ίδιων των αντίστοιχων ηθικών σχέσεων. Έτσι, παραδοσιακά βιώσιμα πρότυπα γάμου (πίστη, αγνότητα κ.λπ.) συνυπάρχουν εύκολα με πτητική φιλοξενία (αλλοδαπός, εσωτερικός κλπ.).

Η παρουσίασή μας

Τα ηθικά διακρίνονται επίσης από τα μικρότερα από τα τελωνεία, την κοινωνική ευθύνη. Χαρακτηρίζονται, μάλλον αξιολόγηση του παραδεκτού, της αποδοχής διαφόρων εκδηλώσεων ή μορφών σχέσεων, συμπεριφορά σε ξεχωριστά επεισόδια, καταστάσεις. Φυσικά, το χαρακτηριστικό των ηθών εξαρτάται και σχετίζεται με την ιστορία της ιστορίας που επικρατεί:

• Ανάπτυξη κοσμημάτων (ορθολογιστικός, θρησκευτικός, μυθολογικός)
• Ο βαθμός ριζοβολίας στον λαό των παραδόσεων ή των αταξιβιστικών εκδηλώσεων τους.