Με λένε Ιβάν για να διαβάσω την ιστορία. Karpov Evgeniy «Με λένε Ιβάν

Η μοίρα ενός ανθρώπου... Το καθένα έχει τη δική του. Γεννήθηκε, σπούδασε, παντρεύτηκε, δούλεψε στο χωράφι, μεγάλωσε παιδιά... Και ξαφνικά έγινε πόλεμος! Δεν έχει σημασία τι: Εμφύλιος ή Μεγάλος Πατριωτικός ... Σπάει έναν άνθρωπο, τον κάνει διαφορετικό, αλλάζει τη μοίρα των ανθρώπων ... Οι συγγραφείς και οι ποιητές μας γράφουν γι' αυτό, υποστηρίζουν ιστορικοί και δημοσιογράφοι.

Έτσι, σε ένα διήγημα του I. Babel «Prischepa», μιλάει για έναν στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού Prischep. Ο συγγραφέας δεν του δίνει όνομα, δεν λέει λέξη για την προπολεμική μοίρα του, σημειώνει μόνο ότι ο Prishchepa ήταν ένας ακούραστος βαρετός και ένας χαλαρός ψεύτης. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτός ο τύπος από το Kuban, χαρούμενος και άτακτος, του άρεσε να λέει ψέματα, και επίσης αγαπούσε το σπίτι του πατέρα του, τη μητέρα και τον πατέρα του. Αν δεν είχε γίνει ο πόλεμος, και ο Πρίσσεπα θα ζούσε, όπως χιλιάδες συγχωριανοί του, χαρούμενα και μετρημένα. Όμως η αιματηρή σφαγή χώρισε τους πρώην χωρικούς στα δύο: κάποιοι πήγαν στους Κόκκινους και κάποιος πολέμησε για τους Λευκούς.

Ο Ι. Βαβέλ δείχνει πόσο ανελέητα εκδικείται αυτός ο χαρούμενος συμπατριώτης του συμπατριώτες του που τόλμησαν να καταστρέψουν το σπίτι του μετά τον τραγικό θάνατο των γονιών του. Ως άκαρδος δικαστής και δήμιος ταυτόχρονα, εκφέρει την ετυμηγορία του σε εκείνους τους χωρικούς, στα σπίτια των οποίων βρίσκει πράγματα από το σπίτι του. Η καρδιά ενός ανθρώπου που έχει καεί από τον πόλεμο δεν γνωρίζει ούτε οίκτο ούτε συμπάθεια: το «ματωμένο αποτύπωμα των πελμάτων του» απλώθηκε πίσω του. Ο Prishchepa δεν γλίτωσε ούτε γέρους, ούτε γριές, ούτε γάτες, ούτε σκύλους ... Και πόσο διακριτικά εκδικήθηκε τους πρώην γείτονές του: κρέμασε νεκρά σκυλιά πάνω από το πηγάδι, γνωρίζοντας ότι μετά από αυτό οι ιδιοκτήτες δεν θα χρησιμοποιούσαν το νερό .. πάνω τους. Τρεις μέρες το χωριό περίμενε με φόβο νέα αντίποινα. Και η Πρίσσεπα έπινε και έκλαψε ... Στο τέλος της ιστορίας, ο ήρωας βάζει φωτιά στο σπίτι του, ρίχνει μια τούφα μαλλιά μέσα και φεύγει για πάντα από το χωριό ... Να, η σπασμένη μοίρα ενός ανθρώπου!

Ο ήρωας της ιστορίας του B. Ekimov "Με λένε Ιβάν" συμμετέχει σε έναν άλλο πόλεμο, τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο ... Πριν ο Semyon πάει στο μέτωπο, είχε το δικό του σπίτι, και ένα πουλιά σε μια σημύδα, και κουνέλια, και τραγούδια που τραγούδησε υπέροχα ... αυστηρός πατέρας και τρυφερή μητέρα. Ο τύπος σπούδασε καλά, οι γονείς του ονειρευόντουσαν ότι η Semka θα λάβει εκπαίδευση, θα έκανε οικογένεια, θα γινόταν τροφός ... Δεν το έκανε ... Ο πόλεμος έσπασε τα πάντα στη ζωή του. Στο τέλος του πολέμου, ο Semyon Avdeev μόλις βγήκε από το φλεγόμενο τανκ. Μετά βίας τα κατάφερα στους δικούς μου ανθρώπους: τυφλώθηκα ... Αυτή η τύφλωση έγινε η αιτία που ο Στέπαν, μη θέλοντας να γίνει βάρος για τη μητέρα του, δεν πήγε σπίτι του... Περιπλανήθηκε στα τρένα, όπου τραγουδούσε τα δικά του υπέροχα τραγούδια ... Εκεί θα συναντήσει τη μητέρα του, θα αναγνωρίσει από τη φωνή του, θα ορμήσει στον γιο του ... Και ο Semyon θα απωθήσει την Anna Filippovna και θα αποκαλεί τον εαυτό της με άλλο όνομα. Έχοντας συνέλθει, θα έρθει τρέχοντας σε εκείνη την άμαξα, αλλά είναι πολύ αργά: η μητέρα του θα είναι ήδη νεκρή. Μπορώ να φανταστώ τι βίωσε ο τυφλός στρατιώτης ... Και ποιος φταίει για αυτήν την τραγωδία; Φυσικά, ο πόλεμος.

Το όνομά μου είναι Ιβάν

Στο τέλος του πολέμου, οι Γερμανοί πυρπόλησαν ένα τανκ στο οποίο ο Semyon Avdeev ήταν σκοπευτής πύργων.
Για δύο μέρες, τυφλός, καμένος, με σπασμένο πόδι, ο Σεμιόν σέρνονταν ανάμεσα σε κάτι ερείπια. Του φάνηκε ότι το κύμα έκρηξης τον πέταξε έξω από τη δεξαμενή σε μια βαθιά τρύπα.
Για δύο μέρες, ένα βήμα τη φορά, μισό βήμα, ένα εκατοστό την ώρα, έβγαινε από αυτό το καπνισμένο λάκκο προς τον ήλιο, στον φρέσκο ​​άνεμο, σέρνοντας το σπασμένο του πόδι, χάνοντας συχνά τις αισθήσεις του. Την τρίτη μέρα, οι ξιφομάχοι τον βρήκαν μετά βίας ζωντανό στα ερείπια ενός αρχαίου κάστρου. Και για πολύ καιρό, έκπληκτοι ξιφομάχοι αναρωτιόντουσαν πώς ένα τραυματισμένο τάνκερ μπορούσε να φτάσει σε αυτό το ερείπιο που κανείς δεν χρειαζόταν…
Στο νοσοκομείο, πήραν το πόδι του Semyon μέχρι το γόνατο και μετά τον οδήγησαν σε διάσημους καθηγητές για πολλή ώρα, ώστε να του αποκαταστήσουν την όραση.
Μόνο που δεν βγήκε τίποτα...
Ενώ ο Semyon ήταν περικυκλωμένος από συντρόφους σαν αυτόν, ανάπηρος, ενώ ένας έξυπνος, ευγενικός γιατρός ήταν μαζί του, ενώ οι νοσοκόμες τον πρόσεχαν προσεκτικά, ξέχασε κατά κάποιον τρόπο τον τραυματισμό του, έζησε όπως όλοι οι άλλοι. Για γέλια, για αστείο, ξέχασε τη θλίψη.
Αλλά όταν ο Semyon έφυγε από το νοσοκομείο στον δρόμο της πόλης - όχι για μια βόλτα, αλλά εντελώς, στη ζωή, ένιωσε ξαφνικά ολόκληρο τον κόσμο εντελώς διαφορετικό από αυτόν που τον περιέβαλε χθες, προχθές και όλη την προηγούμενη ζωή του.
Αν και πριν από μερικές εβδομάδες είπαν στον Semyon ότι το όραμά του δεν θα επέστρεφε, εξακολουθούσε να έχει ελπίδα στην καρδιά του. Και τώρα όλα έχουν καταρρεύσει. Στον Semyon φάνηκε ότι βρέθηκε ξανά σε εκείνη τη μαύρη τρύπα όπου τον είχε ρίξει το κύμα έκρηξης. Μόνο τότε ήθελε με πάθος να βγει στον φρέσκο ​​άνεμο, στον ήλιο, πίστευε ότι θα έβγαινε, αλλά τώρα δεν υπήρχε αυτή η βεβαιότητα. Το άγχος μπήκε στην καρδιά μου. Η πόλη ήταν απίστευτα θορυβώδης, και οι ήχοι ήταν κάπως ελαστικοί, και του φαινόταν ότι αν έκανε έστω και ένα βήμα μπροστά, αυτοί οι ελαστικοί ήχοι θα τον έριχναν πίσω, θα τον πονούσαν οδυνηρά στις πέτρες.
Το νοσοκομείο είναι πίσω. Μαζί με όλους, ο Semyon τον επέπληξε για πλήξη, δεν περίμενε πώς να ξεφύγει από αυτόν, και τώρα ξαφνικά έγινε τόσο αγαπητός, τόσο απαραίτητος. Αλλά δεν θα επιστρέψετε εκεί, αν και είναι ακόμα πολύ κοντά. Πρέπει να προχωρήσουμε, αλλά είναι τρομακτικό. Φοβάται μια πόλη που βράζει, στριμωγμένη, αλλά κυρίως φοβάται τον εαυτό του:
Έβγαλε τον Semyon Leshko Kupriyanov από την ταραχή του.
- Ε, και ο καιρός! Τώρα θα έκανα μόνο μια βόλτα με την κοπέλα! Ναι, στο χωράφι, ναι, να μαζεύεις λουλούδια, αλλά να τρέχεις.
Μου αρέσει να χαζεύω. Πάμε! Γιατί είσαι πεισματάρης;
Πήγαν.
Ο Semyon άκουσε πώς η πρόσθεση έτριξε και χειροκροτούσε, πώς η Leshka ανέπνευσε βαριά, με ένα σφύριγμα. Αυτοί ήταν οι μόνοι οικείοι, στενοί ήχοι, και το χτύπημα των τραμ, οι κραυγές των αυτοκινήτων, τα παιδικά γέλια έμοιαζαν ξένα, ψυχρά. Χωρίστηκαν μπροστά του, έτρεξαν τριγύρω. Οι πέτρες του πεζοδρομίου, κάποιοι στύλοι μπλέχτηκαν κάτω από τα πόδια, εμπόδιζαν το περπάτημα.
Ο Semyon γνώριζε τη Leshka για περίπου ένα χρόνο. Μικρό ανάστημα τον σέρβιρε συχνά ως δεκανίκι. Μερικές φορές ο Semyon ξάπλωνε στο κρεβάτι και φώναζε: «Νοσοκόμα, δώσε μου ένα δεκανίκι», και η Leshka έτρεχε και τσούριζε, χαζεύοντας:
«Είμαι εδώ, Κόμης. Δώστε το πιο λευκό στυλό σας. Τοποθέτησέ το, άρχοντά μου, στον ανάξιο ώμο μου.
Περπάτησαν λοιπόν αγκαλιασμένοι. Ο Semyon γνώριζε καλά τον στρογγυλό, χωρίς χέρια ώμο του Leshkino και ένα κομμένο, κομμένο κεφάλι με το άγγιγμα. Και τώρα έβαλε το χέρι του στον ώμο της Leshka και η ψυχή του έγινε αμέσως πιο ήσυχη.
Κάθισαν όλο το βράδυ, πρώτα στην τραπεζαρία και μετά στο εστιατόριο του σταθμού. Όταν μπήκαμε στην τραπεζαρία, η Leshka είπε ότι θα έπιναν εκατό γραμμάρια ο καθένας, θα είχαν ένα καλό δείπνο και θα έφευγαν με το νυχτερινό τρένο. Ήπιαμε όπως συμφωνήσαμε. Ο Leshka πρότεινε να το επαναλάβει. Ο Semyon δεν αρνήθηκε, αν και έπινε σπάνια. Η βότκα πήγε εκπληκτικά εύκολα σήμερα. Ο λυκίσκος ήταν ευχάριστος, δεν ζάλιζε το κεφάλι, αλλά προκάλεσε καλές σκέψεις σε αυτό. Είναι αλήθεια ότι ήταν αδύνατο να συγκεντρωθούμε σε αυτά. Ήταν ευκίνητοι και ολισθηροί, σαν ψάρια, και, σαν ψάρια, γλίστρησαν έξω και χάθηκαν στη σκοτεινή απόσταση. Αυτό έκανε την καρδιά μου να αισθάνεται μελαγχολία, αλλά η μελαγχολία δεν έμεινε για πολύ. Αντικαταστάθηκε από αναμνήσεις ή αφελείς αλλά ευχάριστες φαντασιώσεις. Στον Σεμιόν φάνηκε ότι ένα πρωί θα ξυπνούσε και θα έβλεπε τον ήλιο, το γρασίδι, μια πασχαλίτσα. Και ξαφνικά εμφανίστηκε ένα κορίτσι. Είδε καθαρά το χρώμα των ματιών της, τα μαλλιά της, ένιωσε απαλά μάγουλα. Αυτό το κορίτσι τον ερωτεύτηκε, έναν τυφλό. Μιλούσαν πολύ για τέτοιους ανθρώπους στον θάλαμο και διάβαζαν ακόμη και ένα βιβλίο δυνατά.
Ο Λέσα δεν είχε το δεξί του χέρι και τρία πλευρά. Ο πόλεμος, καθώς μιλούσε γελώντας, τον έκοψε καρύδι. Επιπλέον, τραυματίστηκε στον λαιμό. Μετά την επέμβαση του λαιμού, μιλούσε κατά διαστήματα, με ένα σφύριγμα, αλλά ο Semyon ήταν συνηθισμένος σε αυτά, όχι πολύ παρόμοια με τους ανθρώπινους ήχους. Τον ενόχλησαν λιγότερο από τους ακορντεόν που έπαιζαν βαλς παρά το φλερτ βουητό της γυναίκας στο διπλανό τραπέζι.
Από την αρχή, μόλις άρχισαν να σερβίρουν κρασί και σνακ στο τραπέζι, η Leshka μίλησε χαρούμενα, γέλασε αρκετά:
- Ε, Σένκα, τίποτα στον κόσμο δεν μου αρέσει τόσο πολύ όσο ένα καλά καθαρισμένο τραπέζι! Μου αρέσει να διασκεδάζω - ειδικά να καταβροχθίζω! Πριν από τον πόλεμο, πηγαίναμε στις λίμνες της Αρκούδας το καλοκαίρι με όλο το φυτό. Μπάντα πνευστών και μπουφέδες! Και εγώ - με ένα ακορντεόν. Υπάρχει μια παρέα κάτω από κάθε θάμνο, και σε κάθε παρέα εγώ, όπως ο Sadko, είμαι ευπρόσδεκτος καλεσμένος. «Τεντώσου, Alexey light-Nikolaevich». Και τι να μην τεντώσει αν ζητήσουν και το κρασί έχει ήδη χυθεί. Και λίγο ζαμπόν με γαλανά μάτια σε ένα πιρούνι μου φέρνει...
Έπιναν, έφαγαν, ήπιαν, απολαμβάνοντας την κρύα πηχτή μπύρα. Ο Leshka συνέχισε να μιλάει με ενθουσιασμό για την περιοχή της Μόσχας. Εκεί, η αδερφή του μένει στο δικό του σπίτι. Εργάζεται ως τεχνικός σε χημικό εργοστάσιο. Η αδελφή, όπως διαβεβαίωσε η Leshka, σίγουρα θα ερωτευτεί τον Semyon. Θα παντρευτούν. Τότε θα κάνουν παιδιά. Τα παιδιά θα έχουν όσα παιχνίδια θέλετε και ό,τι θέλετε. Ο Semyon θα τα φτιάξει μόνος του στο artel, όπου θα εργαστούν.
Σύντομα έγινε δύσκολο για τον Leshka να μιλήσει: ήταν κουρασμένος και, όπως φάνηκε, έπαψε να πιστεύει σε αυτό για το οποίο μιλούσε. Σιώπησαν περισσότερο, ήπιαν περισσότερο…
Ο Semyon θυμάται πώς ο Leshka συριγμένος: «Είμαστε χαμένοι άνθρωποι, θα ήταν καλύτερα να μας σκοτώσουν εντελώς». Θυμάται πώς το κεφάλι έγινε πιο βαρύ, πώς σκοτείνιασε μέσα του - τα φωτεινά οράματα εξαφανίστηκαν. Χαρούμενες φωνές και μουσική τον εξόργισε εντελώς. Ήθελα να νικήσω τους πάντες, να σπάσω, ο Leshka σφύριξε:
- Μην πας σπίτι. Ποιος σε χρειάζεται εκεί έτσι;
Σπίτι? Πού είναι το σπίτι; Πριν από πολύ καιρό, πολύ καιρό πριν, ίσως
πριν από εκατό χρόνια είχε ένα σπίτι. Και υπήρχε ένας κήπος, και ένα πουλιά σε μια σημύδα, και κουνέλια. Μικροί, με κόκκινα μάτια, πήδηξαν με σιγουριά προς το μέρος του, μύρισαν το σα-πογκί του και κουνούσαν αστεία τα ροζ ρουθούνια τους. Η μητέρα... Ο Σεμιόν αποκαλούνταν «αναρχικός» γιατί, παρόλο που σπούδαζε καλά στο σχολείο, έκανε απελπισμένα χούλιγκαν, κάπνιζε, επειδή οργάνωνε ανελέητες επιδρομές σε κήπους και λαχανόκηπους με τα παλικάρια. Κι αυτή, μάνα, δεν τον μάλωσε ποτέ. Ο πατέρας μαστίγωσε ανελέητα και η μητέρα δειλά μόνο ζήτησε να μην είναι χούλιγκαν. Η ίδια έδινε χρήματα για τσιγάρα και έκρυβε με κάθε δυνατό τρόπο τα κόλπα του Σεμιόνοφ από τον πατέρα της. Ο Semyon αγαπούσε τη μητέρα του και τη βοηθούσε σε όλα: να κόβει ξύλα, να κουβαλάει νερό, να καθαρίζει τον αχυρώνα. Οι γείτονες ζήλεψαν την Άννα Φιλίπποβνα, βλέποντας πόσο έξυπνα διαχειριζόταν το νοικοκυριό ο γιος τους,
«Θα υπάρξει τροφός», είπαν, «και ο δέκατος έβδομος θα ξεπλύνει τις αγορίστικες ανοησίες.
Ο μεθυσμένος Σεμιόν θυμήθηκε αυτή τη λέξη -«ψωμοπαραγωγός»- και επανέλαβε στον εαυτό του, σφίγγοντας τα δόντια του για να μην ξεσπάσει σε κλάματα. Τι είδους τροφός είναι τώρα; Γιακάς για το λαιμό της μητέρας.
Οι σύντροφοι είδαν πώς κάηκε το τανκ του Semyon, αλλά κανείς δεν είδε πώς ο Semyon βγήκε από αυτό. Στάλθηκε ειδοποίηση στη μητέρα ότι ο γιος της πέθανε. Και τώρα ο Σεμιόν σκέφτηκε, θα έπρεπε να της θυμίσει την άχρηστη ζωή της; Να δυσανασχετήσω την κουρασμένη, ραγισμένη καρδιά της με νέο πόνο;
Μια μεθυσμένη γυναίκα γελούσε εκεί κοντά. Ο Λέσκα τη φίλησε με βρεγμένα χείλη και σφύριξε κάτι ακατανόητο. Τα πιάτα έτριξαν, το τραπέζι αναποδογύρισε και η γη αναποδογυρίστηκε.
Ξυπνήσαμε στο δάσος του εστιατορίου. Κάποιος τους έβαλε άχυρο, τους έδωσε δύο παλιές κουβέρτες. Τα χρήματα έχουν δαπανηθεί για τα πάντα, οι απαιτήσεις για εισιτήρια έχουν χαθεί και είναι έξι μέρες οδικώς μέχρι τη Μόσχα. Δεν είχα αρκετή συνείδηση ​​να πάω στο νοσοκομείο, να πω ότι τους έκλεψαν.
Ο Leshka προσφέρθηκε να πάει χωρίς εισιτήρια, στη θέση του ζητιάνου. Ο Semyon φοβόταν ακόμη και να το σκεφτεί. Υπέφερε για πολύ καιρό, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να κάνει. Πρέπει να πάμε, πρέπει να φάμε. Ο Semyon συμφώνησε να περπατήσει μέσα από τα αυτοκίνητα, αλλά δεν θα πει τίποτα, θα προσποιηθεί τον χαζό.

Μπήκαμε στην άμαξα. Ο Leshka ξεκίνησε με τόλμη την ομιλία του με τη βραχνή φωνή του:
- Αδέρφια και αδερφές, βοηθήστε τους δύστυχους ανάπηρους...
Ο Σέμιον περπάτησε σκυμμένος, σαν μέσα από ένα στενό μαύρο μπουντρούμι. Του φάνηκε ότι κοφτερές πέτρες κρέμονταν πάνω από το κεφάλι του. Από μακριά ακούστηκε το βουητό των φωνών, αλλά μόλις αυτός και η Leshka πλησίασαν, αυτή η βουή εξαφανίστηκε, και ο Semyon άκουσε μόνο τη Leshka και το τσούγκρισμα των νομισμάτων στο πι-δίσκο. Ο Σεμιόν ανατρίχιασε από αυτό το κουδούνισμα. Χαμήλωσε το κεφάλι του πιο χαμηλά, κρύβοντας τα μάτια του, ξεχνώντας ότι ήταν τυφλοί, δεν μπορούσαν να δουν μομφή, θυμό ή τύψεις.
Όσο προχωρούσαν, τόσο πιο αφόρητη γινόταν η κλάμα της Λέσκα για τον Σεμιόν. Ήταν βουλωμένο στις άμαξες. Δεν υπήρχε ήδη απολύτως τίποτα να αναπνεύσει, όταν ξαφνικά ένας μυρωδάτος λιβαδιαίος άνεμος μύρισε στο πρόσωπό του από το ανοιχτό παράθυρο, και ο Σεμιόν τον τρόμαξε, τρεκλίστηκε πίσω, πλήγωσε οδυνηρά το κεφάλι του στο ράφι.
Περάσαμε όλο το τρένο, μαζέψαμε περισσότερα από διακόσια ρούβλια και κατεβήκαμε στο σταθμό για μεσημεριανό γεύμα. Ο Leshka ήταν ευχαριστημένος με την πρώτη επιτυχία, μιλώντας με καμάρι για το χαρούμενο "planid" του. Ο Semyon ήθελε να κόψει τον Leshka, να τον χτυπήσει, αλλά ακόμα περισσότερο ήθελε να μεθύσει το συντομότερο δυνατό, για να απαλλαγεί από τον εαυτό του.
Έπιναν κονιάκ τριών αστέρων, έφαγαν καβούρια, κέικ, αφού δεν υπήρχε τίποτα άλλο στον μπουφέ.
Αφού μέθυσε, η Leshka βρήκε φίλους στη γειτονιά, χόρεψε μαζί τους στο ακορντεόν, φώναξε τραγούδια. Ο Σεμυόν στην αρχή έκλαψε, μετά με κάποιο τρόπο ξέχασε τον εαυτό του, άρχισε να χτυπάει και μετά να τραγουδάει, να χτυπάει τα χέρια του και τελικά να τραγούδησε:
Και δεν σπέρνουμε, και δεν οργώνουμε, Και έναν άσο, ένα οκτώ και έναν γρύλο, Και κουνάτε ένα μαντήλι από τη φυλακή, Τέσσερα στο πλάι - και τα δικά σας δεν είναι ...,
... Έμειναν πάλι χωρίς δεκάρα λεφτά στον μακρινό σταθμό κάποιου άλλου.
Οι φίλοι ταξίδεψαν στη Μόσχα για ένα μήνα. Ο Leshka συνήθισε τόσο πολύ να ζητιανεύει που μερικές φορές έκανε ακόμη και ένα αστείο, τραγουδώντας χυδαία αστεία. Ο Σεμιόν δεν ένιωθε πια τύψεις. Σκέφτηκε απλά: χρειάζεστε χρήματα για να φτάσετε στη Μόσχα - μην κλέψετε; Και αυτό που μεθάνε είναι προσωρινό. Θα έρθει στη Μόσχα, θα πιάσει δουλειά σε ένα artel και θα πάρει μαζί του τη μητέρα του, θα την πάρει οπωσδήποτε και ίσως και να παντρευτεί. Και καλά, η ευτυχία πέφτει έξω για άλλους ανάπηρους, και το ίδιο κάνει και αυτός…
Ο Semyon τραγούδησε τραγούδια πρώτης γραμμής. Κρατήθηκε με σιγουριά, σηκώνοντας περήφανα το κεφάλι του με νεκρά μάτια, κουνώντας τα μακριά, πυκνά μαλλιά του στον ρυθμό του τραγουδιού. Και αποδείχτηκε ότι δεν ζητούσε ελεημοσύνη, αλλά έπαιρνε συγκαταβατικά την αμοιβή που του αναλογούσε. Είχε καλή φωνή, τα τραγούδια έβγαιναν ειλικρινά, οι επιβάτες εξυπηρετούσαν απλόχερα τον τυφλό τραγουδιστή.
Στους επιβάτες άρεσε ιδιαίτερα το τραγούδι, στο οποίο διηγούνταν πώς ένας στρατιώτης πέθαινε ήσυχα σε ένα καταπράσινο λιβάδι, μια παλιά σημύδα σκυμμένη από πάνω του. Άπλωσε τα χέρια της στον στρατιώτη, σαν να ήταν μάνα. Ο στρατιώτης λέει στη σημύδα ότι η μητέρα του και η κοπέλα τον περιμένουν σε ένα μακρινό χωριό, αλλά δεν θα έρθει σε αυτούς, γιατί είναι αρραβωνιασμένος με μια "άσπρη σημύδα για πάντα" και ότι τώρα είναι η "νύφη και η μητέρα" του. . Εν κατακλείδι, ο στρατιώτης ρωτά: «Τραγούδα, σημύδα μου, τραγούδα, νύφη μου, για τους ζωντανούς, για τους ευγενικούς, για τους ερωτευμένους - θα κοιμηθώ γλυκά σε αυτό το τραγούδι».
Συνέβη ότι σε μια άλλη άμαξα ζητήθηκε από τον Semyon να τραγουδήσει αυτό το τραγούδι αρκετές φορές. Μετά πήραν μαζί τους στα καπάκια τους όχι μόνο ασήμι, αλλά και ένα μάτσο χαρτονομίσματα.
Κατά την άφιξή του στη Μόσχα, ο Leshka αρνήθηκε κατηγορηματικά να πάει στο artel. Η περιπλάνηση στα ηλεκτρικά τρένα, όπως είπε, δεν είναι σκονισμένη και χρηματική δουλειά. Μόνο και ανησυχεί να ξεφύγει κρυφά από τον αστυνομικό. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν είναι πάντα επιτυχία. Στη συνέχεια τον έστειλαν σε οίκο ευγηρίας, αλλά δραπέτευσε με ασφάλεια από εκεί την επόμενη κιόλας μέρα.
Επισκέφτηκε το σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες και τον Semyon. Λοιπόν, είπε, ήταν ικανοποιητικό και άνετο, η επίβλεψη ήταν καλή, ήρθαν οι καλλιτέχνες, αλλά όλα φαινόταν σαν να σε θάφτηκαν σε ομαδικό τάφο. Ήμουν κι εγώ στο artel. «Το πήραν σαν ένα πράγμα που δεν ξέρουν πού να το βάλουν και το έβαλαν στον πάγκο». Όλη μέρα καθόταν και χτυπούσε - στάμπαρε μερικά κουτάκια. Δεξιά και αριστερά, οι πρέσες χτυπούσαν παλαμάκια, ξερά, ενοχλητικά. Ένα σιδερένιο κουτί κροτάλιζε στο τσιμεντένιο δάπεδο, μέσα στο οποίο σύρονταν τα τεμάχια εργασίας και τα τελειωμένα μέρη σύρονταν μακριά. Ο γέρος, που κουβαλούσε αυτό το κουτί, πλησίασε αρκετές φορές τον Σεμιόν και ψιθύρισε, αναπνέοντας τις αναθυμιάσεις του καπνού:
-Είσαι εδώ για μια μέρα, κάτσε άλλη μια και ζήτα άλλη δουλειά. Αν και μόνο για μια γρήγορη κλήρωση. Θα κερδίσετε εκεί. Και εδώ η δουλειά είναι σκληρή, «και οι απολαβές είναι λίγες... Ναι, μη σιωπάς, αλλά πατάς στο λαιμό σου, αλλιώς... Καλύτερα να πάρεις ένα λίτρο και να πιεις με τον αφέντη. θα σου έδινε δουλειά με χρήματα αργότερα....
Ο Σεμυόν άκουγε τις θυμωμένες κουβέντες του μαγαζιού, τις διδασκαλίες του γέρου και σκέφτηκε ότι δεν χρειαζόταν καθόλου εδώ, και όλα εδώ ήταν ξένα για αυτόν. Ιδιαίτερα ξεκάθαρα ένιωσε την ανησυχία του κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος.
Τα αυτοκίνητα σώπασαν. Άκουσα τη συζήτηση και τα γέλια των ανθρώπων. Κάθισαν σε πάγκους εργασίας, σε κουτιά, έλυσαν τους κόμπους τους, κροταλίζουν κατσαρόλες, θρόισμα χαρτιού. Μύριζε σπιτικά τουρσιά, σκόρδο κουραμπιέδες. Νωρίς το πρωί, αυτά τα οζίδια μαζεύονταν από τα χέρια των μητέρων ή των συζύγων. Η εργάσιμη μέρα θα τελειώσει και όλοι αυτοί οι άνθρωποι θα πάνε σπίτι τους. Εκεί τους περιμένουν, εκεί τους αγαπούν. Και αυτος? Ποιος νοιάζεται για αυτόν; Κανείς δεν θα σε πάει καν στην τραπεζαρία, κάτσε χωρίς δείπνο. Και έτσι ο Semyon ήθελε ζεστασιά στο σπίτι, στοργή κάποιου ... Να πάει στη μητέρα του; «Όχι, είναι πολύ αργά τώρα. Πηγαίνετε να τα χάσετε όλα».
- Σύντροφε, - κάποιος άγγιξε τον Semyon στον ώμο - Γιατί αγκάλιασες τη σφραγίδα; Ελάτε να φάτε μαζί μας.
Ο Σέμιον κούνησε το κεφάλι του.
- Λοιπόν, όπως θέλεις, αλλιώς πάμε. Μην κατηγορείς.
Πάντα συμβαίνει ξανά έτσι και μετά το συνηθίζεις.
Ο Semyon θα είχε πάει σπίτι την ίδια στιγμή, αλλά δεν ήξερε τον τρόπο. Η Leshka τον έφερε στη δουλειά και το βράδυ έπρεπε να έρθει για αυτόν. Αλλά δεν ήρθε. Ο Σεμιόν τον περίμενε μια ώρα. Τον συνόδευσε στο σπίτι ένας αλλαγμένος φύλακας.
Τα ασυνήθιστα χέρια πονούσαν, η πλάτη μου έσπασε. Χωρίς να πλυθεί, χωρίς να δειπνήσει, ο Σεμιόν πήγε για ύπνο και αποκοιμήθηκε σε έναν βαρύ, ανήσυχο ύπνο. Η Λέσκα ξύπνησε. Ήρθε μεθυσμένος, με μια μεθυσμένη παρέα, με μπουκάλια βότκα. Ο Semyon άρχισε να πίνει λαίμαργα ...
Την επόμενη μέρα δεν πήγα στη δουλειά. Και πάλι περπατήσαμε μέσα από τις άμαξες.
Πριν από πολύ καιρό, ο Semyon σταμάτησε να συλλογίζεται τη ζωή του, έπαψε να αναστατώνεται από την τύφλωσή του, έζησε όπως ο Θεός έβαλε στην ψυχή του. Τραγούδησε άσχημα: έκοψε τη φωνή του. Αντί για τραγούδια, ήταν μια συνεχόμενη κραυγή. Δεν είχε την ίδια εμπιστοσύνη στο βάδισμά του, περηφάνια για τον τρόπο που κρατούσε το κεφάλι του, υπήρχε μόνο αναίδεια. Αλλά οι γενναιόδωροι Μοσχοβίτες το έδωσαν έτσι κι αλλιώς, οπότε διάβασαν χρήματα από φίλους.
Μετά από πολλά σκάνδαλα, η αδερφή του Leshka έφυγε για ένα διαμέρισμα. Ένα όμορφο σπίτι με σκαλιστά παράθυρα έχει μετατραπεί σε άντρο.
Η Άννα Φιλίπποβνα έχει γεράσει πολύ τα τελευταία χρόνια. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ένας σύζυγος πέθανε κάπου ενώ έσκαβε χαρακώματα. Η ανακοίνωση του θανάτου του γιου της τελικά την γκρέμισε, νομίζω ότι δεν θα ανέβαινε, αλλά κατά κάποιο τρόπο όλα λειτούργησαν. Μετά τον πόλεμο, ήρθε κοντά της η ανιψιά της η Σούρα (μόλις είχε αποφοιτήσει από το κολέγιο εκείνη την εποχή, παντρεύτηκε), ήρθε και της είπε: «Γιατί, θεία, θα ζήσεις εδώ ορφανή, θα πουλήσεις το σπίτι και θα έρθεις. σε μένα". Οι γείτονες καταδίκασαν την Άννα Φιλίπποβνα, λένε, είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο να έχει τη δική του γωνιά. Ό,τι κι αν γίνει, αλλά το σπίτι σου και ζεις ούτε ματωμένο ούτε τσαλακωμένο. Και μετά πουλάς την καλύβα, τα λεφτά θα πετάξουν και μετά ποιος ξέρει πώς θα βγει.
Μπορεί οι άνθρωποι να μιλούσαν την αλήθεια, αλλά μόνο η ανιψιά από μικρή ηλικία συνήθισε την Άννα Φιλίπποβνα, τη συμπεριφέρθηκε σαν τη μητέρα της και μερικές φορές έζησε μαζί της για αρκετά χρόνια, επειδή δεν τα πήγαιναν καλά με τη θετή μητέρα της. Με μια λέξη, η Άννα Φιλίπποβνα αποφάσισε. Πούλησα το σπίτι και πήγα στο Shura's, έζησα τέσσερα χρόνια και δεν παραπονέθηκα. Και της άρεσε πολύ η Μόσχα.
Σήμερα πήγε να δει τη ντάκα, που νοίκιασαν οι νέοι για το καλοκαίρι. Της άρεσε η ντάτσα: ένας κήπος, ένας μικρός λαχανόκηπος.
Νομίζοντας ότι τα αγόρια πρέπει να φτιάξουν τα παλιά τους πουκάμισα, τα παντελόνια για το χωριό σήμερα, άκουσε ένα τραγούδι. Κατά κάποιο τρόπο της ήταν οικεία, και με ποιον τρόπο, δεν καταλάβαινε. Τότε συνειδητοποίησα - μια φωνή! Κατανοητό και ανατρίχιασε, χλόμιασε.
Για πολλή ώρα δεν τολμούσε να κοιτάξει προς αυτή την κατεύθυνση, φοβόταν ότι η οδυνηρά γνώριμη φωνή θα εξαφανιζόταν. Κι όμως κοίταξε. Έμοιαζε... Senka!
Η μητέρα, σαν τυφλή, άπλωσε τα χέρια της και πήγε να συναντήσει τον γιο της. Τώρα είναι ήδη δίπλα του, έβαλε τα χέρια της στους ώμους του. Και οι ώμοι της Σενκίνα, με αιχμηρά μικρά εξογκώματα. Ήθελα να φωνάξω τον γιο μου με το όνομά μου και δεν μπορούσα - δεν υπήρχε αέρας στο στήθος μου και δεν υπήρχε αρκετή δύναμη για να αναπνεύσω.
Ο τυφλός σώπασε. Ένιωσε τα χέρια της γυναίκας και ήταν σε εγρήγορση.
Οι επιβάτες είδαν πώς ο ζητιάνος χλόμιασε, πώς ήθελε να πει κάτι και δεν μπορούσε - πνίγηκε. Εχουν δει

επιβάτες, σαν τυφλός έβαλε το χέρι του στα μαλλιά μιας γυναίκας και την τράβηξαν αμέσως πίσω.
«Σένια», είπε η γυναίκα απαλά, αδύναμα.
Οι επιβάτες σηκώθηκαν και περίμεναν την απάντησή του με δέος.
Ο τυφλός στην αρχή κούνησε μόνο τα χείλη του και μετά είπε με θαμπή φωνή:
- Πολίτη, κάνεις λάθος. Το όνομά μου είναι Ιβάν.
- Πώς! - αναφώνησε η μητέρα. - Senya, τι είσαι; Ο τυφλός την έσπρωξε στην άκρη και με γρήγορο ανώμαλο βάδισμα
συνέχισε και δεν τραγούδησε πια.
Οι επιβάτες είδαν πώς η γυναίκα πρόσεχε τον ζητιάνο και ψιθύρισαν: «Αυτός, αυτός». Δεν υπήρχαν δάκρυα στα μάτια της, παρά μόνο παρακάλια και ταλαιπωρία. Μετά εξαφανίστηκαν και ο θυμός παρέμεινε. Ο τρομερός θυμός της προσβεβλημένης μητέρας ...
Ξάπλωσε με βαριά λιποθυμία στον καναπέ. Ένας ηλικιωμένος έσκυβε από πάνω της, μάλλον γιατρός. Οι επιβάτες ψιθυριστά ζήτησαν ο ένας από τον άλλον να διαλυθούν, να δώσουν πρόσβαση σε καθαρό αέρα, αλλά δεν διαλύθηκαν.
«Ίσως έκανε λάθος;» ρώτησε κάποιος διστακτικά.
- Η μητέρα δεν θα κάνει λάθος, - απάντησε η γκρίζα γυναίκα,
- Γιατί λοιπόν δεν το ομολόγησε;
- Μα πώς να το παραδεχτεί κανείς;
-Ανόητο...
Λίγα λεπτά αργότερα, ο Semyon μπήκε και ρώτησε:
- Πού είναι η μητέρα μου;
«Δεν έχεις πια μητέρα», απάντησε ο γιατρός.
Χτύπησαν οι ρόδες. Για ένα λεπτό, ο Σεμυόν, σαν να είχε δει την όρασή του, είδε ανθρώπους, τους τρόμαξε και άρχισε να απομακρύνεται. Το καπάκι έπεσε από τα χέρια μου. λίγο θρυμματισμένο, κύλησε στο πάτωμα, κουδουνίζοντας ψυχρά και άχρηστα…

Ποια επιχειρήματα μπορείτε να πάρετε από αυτήν την ενδιαφέρουσα ιστορία;
Πρώτα, φυσικά, πρέπει να γράψουμε για το ρόλο της μητέρας στη ζωή ενός ατόμου. Είναι πιθανό ότι ο Semyon προσέβαλε τη μητέρα του, μετάνιωσε, αλλά ήταν πολύ αργά ...
Δεύτερον, για το ρόλο των φίλων στη ζωή μας. Αν αυτός ο στρατιώτης πρώτης γραμμής δεν ήταν δίπλα στον Semyon, ίσως να είχε επιστρέψει σπίτι στη μητέρα του…
Τρίτον, μπορείτε να γράψετε για τον επιβλαβή ρόλο της μέθης ...
Τέταρτον, μπορούμε να δώσουμε ένα παράδειγμα για την καταδίκη του πολέμου, ο οποίος έτσι σπάει τα ανθρώπινα πεπρωμένα.

Kassil Lev "The Tale of the Absent"

Ο A. Gelasimov στη δημιουργία του εγείρει ένα σημαντικό πρόβλημα παρανόησης των οικογενειακών σχέσεων.

Ο συγγραφέας λέει πώς ο ήρωας συνάντησε τη μητέρα και την αδερφή του μετά από πολύ καιρό απουσίας τους, αλλά δεν βρήκε τα λόγια να τους μιλήσει και μόνο στο τέλος λέγεται ότι ο χαρακτήρας, έχοντας ήδη κατέβει από το μετρό, ξαφνικά κατάλαβε ποιον είχε χάσει.

Ο Αντρέι Βαλέριεβιτς προσπαθεί να μεταφέρει στον αναγνώστη ότι η μητέρα είναι ένα πλάσμα αγαπητό σε όλους, το οποίο δεν πρέπει να ξεχνάμε σε καμία περίπτωση.

Συμφωνώ απόλυτα μαζί του, γιατί πράγματι, η πνευματική συγγένεια, η κατανόηση μεταξύ των μελών της οικογένειας πρέπει να διατηρηθεί σε όλη τους τη ζωή.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι το έργο του Yevgeny Karpov "Με λένε Ιβάν", το οποίο λέει για έναν γιο που πρόδωσε τη μητέρα του: ο γιος, που τυφλώθηκε στον πόλεμο, δεν επέστρεψε στο σπίτι του, στη μητέρα του. Μια απρόσμενη συνάντηση στο τρένο, όταν ο Σεμιόν φωνάζει άλλο όνομα στο πρόσωπο της μητέρας του, που τον αναγνώρισε από τη φωνή του, κάνει τη δουλειά του. Η προδοσία, η πίκρα και η δυσαρέσκεια του γιου σταματούν την καρδιά μιας στοργικής μητέρας...

Ένα αντίθετο παράδειγμα της συμπεριφοράς ενός γιου μπορεί να δει κανείς στο "A Filial Duty" της Irina Kuramshina. Ο κύριος χαρακτήρας - Maxim, δωρίζει το δικό του νεφρό σε μια άρρωστη μητέρα, παρά το γεγονός ότι ήταν, όπως λέει το κείμενο, μια "κακή μητέρα"

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι είναι η κατανόηση, η πνευματική σχέση μεταξύ παιδιών και γονέων που παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου.

Ενημερώθηκε: 30-10-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl + Enter.
Έτσι, θα έχετε ανεκτίμητο όφελος για το έργο και άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Έργα από το ράφι για χρήση κατά τη σύνταξη ενός δοκιμίου 2014-2015

Προεπισκόπηση:

Σετ θεμάτων για την ΤΕΛΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ του ακαδημαϊκού έτους 2014-2015.

Αναπτύχθηκε από την N.A. Mokryshev με τη βοήθεια του L.M. Bendeleva, O.N. Belyaeva, I.V. Μαζαλόβα.

Η ταξινόμηση των θεμάτων λαμβάνεται από τη συλλογή του Ι.Κ. Sushilina, T.A. Shchepakova "Μεθοδολογικές οδηγίες και εργασίες ελέγχου στη λογοτεχνία (προετοιμασία για ένα δοκίμιο)". Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, 2001.

Προεπισκόπηση:

Προετοιμασία για δοκίμιο

Αλγόριθμος προετοιμασίας για το τελικό δοκίμιο

1. Επιλέξτε μια κατεύθυνση. Η πρώτη κατεύθυνση είναι η πιο εντατική γνώση και απαιτεί ακριβείς γνώσεις. (Για μελλοντικούς φιλολόγους).

Οι υπόλοιπες κατευθύνσεις από αυτή την άποψη είναι παρόμοιες, αν και η πιο συμφέρουσα, κατά τη γνώμη μου, αφορά τον πόλεμο.

1. Διαβάστε (όπου μπορείτε να βρείτε, υπάρχουν πολλά από αυτά σε διαφορετικούς ιστότοπους) δείγματα θεμάτων στην επιλεγμένη κατεύθυνση και χωρίστε τα σε ομάδες.

Στην κατεύθυνση για τον πόλεμο, υπάρχουν περίπου τρία από αυτά:

1) ο πόλεμος είναι τραγωδία.

2) κατόρθωμα, θάρρος, ηρωισμός στον πόλεμο.

3) πατριωτισμός.

1. Γράψτε ένα «βασικό» δοκίμιο για ένα συγκεκριμένο θέμα.

Προτείνω να γράψω σύμφωνα με το ακόλουθο σχήμα, το απλούστερο μοιάζει με αυτό:

εισαγωγή - "1ο επιχείρημα" - "2ο επιχείρημα" - προσωπική γνώμη - συμπέρασμα.

Τα «επιχειρήματα» πρέπει να νοούνται ως ανάλυση των επιλεγμένων έργων.

4. Και τώρα παίζουμε «Lego». Ακριβώς όπως ένας και ο ίδιος κύβοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη συναρμολόγηση ενός αεροπλάνου και ενός αλόγου, μπορούν να συντεθούν εντελώς διαφορετικά κείμενα από τα βασικά μέρη των δοκιμίων. Απλά πρέπει να είστε σε θέση να τονίσετε τους τόνους. Πως να το κάνεις?

4.1. Είναι απαραίτητο να προετοιμαστούν αρκετές εισαγωγές διαφορετικών τύπων (στην περίπτωσή μας, τρεις), οι οποίες θα περιέχουν τη δήλωση προβλημάτων για κάθε ομάδα. Πώς να το κάνετε αυτό, διαβάστε τους Alexandrovs (αν και θα είναι δυνατό να "συναντηθούμε" ξανά)

4.2. Τώρα εργαζόμαστε με το κείμενο. Συνήθως, κάθε βιβλίο για τον καλό πόλεμο έχει υλικό για κάθε ομάδα θεμάτων. Αλλά μπορείτε να το κάνετε ακόμα πιο απλό: στο ίδιο επεισόδιο μπορούν να δοθούν διαφορετικές βαθμολογίες ανάλογα με το θέμα. Για παράδειγμα, εάν ένας ήρωας πεθάνει ενώ ολοκληρώνει μια εργασία, τότε αυτό αξίζει έπαινος (ηρωισμός, πατριωτισμός) και αρνητική αξιολόγηση (ο πόλεμος παίρνει τους καλύτερους ανθρώπους).

4.3. Τι γίνεται όμως αν έχετε ετοιμάσει μια εξαιρετική σύνθεση, και το θέμα έχει πέσει εντελώς έξω "αριστερά"; Για παράδειγμα, ετοιμάσατε δοκίμια για τον πόλεμο και για τις τρεις ομάδες και προτείνατε το θέμα «Love in War». Πώς να είσαι; Παίξτε Lego ανάμεσα στις οδηγίες! Ένα δοκίμιο για το κατόρθωμα και το θάρρος αλλάζει εύκολα για την 5η κατεύθυνση ("Πώς ζουν οι άνθρωποι ..."), εάν το θέμα αφορά το νόημα της ζωής, τις ηθικές αξίες ή τις προσωπικές ιδιότητες ...

5. Όταν γράφετε, μην τεμπελιάζετε να ξαναδιαβάζετε το δοκίμιο μετά από κάθε παράγραφο, κατά προτίμηση ψιθυριστά (και όχι στον εαυτό σας). Αυτό σας βοηθά να παραμείνετε στο θέμα και να παρατηρήσετε έγκαιρα την ταυτολογία.

6. Με το συμπέρασμα - όλα είναι ως συνήθως. Επαναλαμβάνεις τις βασικές ιδέες, προσθέτεις λίγο «πάθος». Λίγο, μην είσαι πονηρός!

Για να γράψετε αυτό το δοκίμιο, πρέπει να φανταστείτε πώς ζούσαν προηγουμένως, τι σκέφτηκαν, τι ήταν πιο σημαντικό γι 'αυτούς, τότε μπορείτε να μάθετε την ηθική και τις απόψεις τους για τις ηθικές αξίες. Και σε αντίθεση με τον Oblomov, του οποίου το όνομα έχει ήδη γίνει γνωστό. Κάντε παραλληλισμούς μεταξύ των μεγάλων μορφών εκείνης της εποχής και της ζωής του ίδιου του Oblomov, δείτε τι μπορούσε να πετύχει ο Oblomov και γιατί έγινε τόσο αδιάφορος. Ένα άτομο από μόνο του δεν γίνεται αδρανές, είναι σαφές ότι οι φιλοδοξίες του γκρεμίστηκαν στην αρχή της νιότης του ή ίσως απλώς συλλογίστηκε σιωπηλά τι συνέβαινε και έβγαλε συμπεράσματα. γιατί μερικές φορές δεν θέλεις να κάνεις τίποτα όταν καταλαβαίνεις ότι δεν έχει νόημα.

Το συμπέρασμα μπορεί να είναι μια γενική περιγραφή των χαρακτηριστικών αυτού του περιβάλλοντος και πώς μπορεί να τελειώσουν όλα, τι θα έρθει σε μια κοινωνία στην οποία ανθίζει η άκαρδος και η αδράνεια των απόψεων, είναι καιρός να ξυπνήσετε για να χτυπήσετε δυνατά τα χέρια σας, ξυπνώντας έτσι αυξάνουν τη σκέψη και τη συνείδηση ​​των άλλων. Το θέμα της ηθικής είναι πάντα οξύ στην κοινωνία και μπορείτε να πείτε τις δικές σας φιλοσοφικές απόψεις σε ένα δοκίμιο. πώς βλέπετε τι συμβαίνει, γιατί είναι κακό και γιατί δεν πρέπει να είναι έτσι. Ταυτόχρονα, τελικά, ο Oblomov δεν ήταν τόσο κακός άνθρωπος, δεν είναι η καλοσύνη μέρος της αδιαφορίας για τον αγώνα

Λοιπόν, πώς να γράψετε ένα δοκίμιο με θέμα: "πώς ζουν οι άνθρωποι με οδηγό" το μυθιστόρημα "OBLOMOV". Πρώτον: αυτό είναι φυσικά μια εισαγωγή. (Περιγράψτε εν συντομία τα θέματα που θα καλύψετε στο δοκίμιό σας, αλλά κάντε το όμορφα) Δεύτερον: όπως το αποκαλώ το κύριο μέρος του δοκιμίου. (Σχεδιάστε έναν παραλληλισμό ανάμεσα στις τρέχουσες πτυχές της κοινωνίας, που κατά τη γνώμη σας καθοδηγούνται από αυτήν ακριβώς την κοινωνία και σε αυτό που περιγράφεται στο έργο. Υποδείξτε τα σημεία επαφής και τις διαφορές μεταξύ αυτών των δύο κόσμων. Δώστε σύγχρονα παραδείγματα της εποχής μας - Ομπλομοβισμός. Ακόμα και σύγχρονοι ηθοποιοί, κριτικοί, καλλιτέχνες, τους οποίους ο Τύπος περιγράφει στο πλαίσιο του Ομπλομοβισμού) Και τρίτον: το τελευταίο μέρος (συνοψίστε όλα τα παραπάνω, εκφράστε τη γνώμη σας, αρνητική και μερικές φορές συμπονετική. Δηλαδή, κάντε σαφές στους δάσκαλε ότι όχι μόνο έχεις διαβάσει το μυθιστόρημα, αλλά καταλαβαίνεις πραγματικά τι (ακόμα κι αν δεν είναι έτσι) ότι καταλαβαίνεις τι ώθησε τον Ομπλόμοφ και ότι τον λυπάσαι με κάποιο τρόπο: στενόμυαλη, εγωισμό και, ως αποτέλεσμα, κρατήστε τίποτα για τίποτα, κ.λπ.)

Ως εισαγωγή, θα έλεγα για τη σημερινή συνάφεια αυτού του μυθιστορήματος όσον αφορά τους σύγχρονους τεμπέληδες που περνούν επίσης όλη τους τη ζωή στον καναπέ μπροστά στην τηλεόραση. Στη συνέχεια θα πήγαινε το κύριο μέρος, μια σύγκριση της ζωής του Oblomov και της γενικής κατάστασης των ηθικών και ηθικών θεμελίων εκείνης της εποχής. Ο Ομπλόμοφ, όπως και άλλοι ήρωες, αποδείχθηκε ήρωας της εποχής του, αφού δεν ήταν μόνος, δεν ρουφούσε το δάχτυλο, ήταν μια γενική τάση. Θα εξετάσω το ζήτημα της ευτυχίας και της δυστυχίας του Oblomov. Ως συμπέρασμα, μπορεί κανείς να κάνει εικασίες για τους γενικούς λόγους φυγής στον απατηλό κόσμο, ξεφεύγοντας από την πραγματικότητα. Εκφράστε τις σκέψεις σας για το γιατί οι άνθρωποι αρχίζουν να νιώθουν περιττοί, χάνουν ή δεν αναζητούν το νόημα της ζωής και γιατί αυτό συμβαίνει ανά πάσα στιγμή. Μην ξεχνάτε τον ρόλο της νοημοσύνης, γιατί ένας απλός αγρότης δεν θα είναι συβαρίτης, απλά θα πεθάνει από την πείνα.

Για να γράψετε ένα δοκίμιο για το θέμα«Όσο ζουν οι άνθρωποι» , πρώτα πρέπει να σχεδιάσετε το σχέδιό του και μετά να αποκαλύψετε κάθε σημείο, ξαναδιαβάζοντας προσεκτικά το ίδιο το μυθιστόρημα"Ομπλόμοφ" ... Μπορώ να σχεδιάσω ένα σχέδιο και θα αναπτύξετε την ιδέα περαιτέρω.

• Εισαγωγή. Εδώ μπορείτε να γράψετε για το ποια ήταν η κατάσταση τη στιγμή της συγγραφής του μυθιστορήματος.
• Κύριο μέρος. Σε αυτό το μέρος, περιγράψτε τις ιδιότητες του Oblomov και γιατί ένα τόσο έξυπνο, ευγενικό, τίμιο άτομο αποδείχθηκε ξαφνικά περιττό για την κοινωνία (τεμπελιά, αντί για ενεργή ζωή - ονειροπόληση, αδράνεια). Γράψτε ότι ένας άνθρωπος δεν ζει μόνο από τα όνειρα, πρέπει επίσης να κάνετε κάτι, για τον εαυτό σας, για τους ανθρώπους γύρω σας, για τη φύση κ.λπ.
• Εν κατακλείδι, γράψτε ότι δεν χρειάζεται να περιμένετε να έρθει κάποιος και να κάνει κάτι καλό, πρέπει να έχετε και εσείς μια ενεργή θέση ζωής.

Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι τόσο σύντομο.

Σε ένα δοκίμιο με θέμα "Πώς ζουν οι άνθρωποι;" είναι απαραίτητο να αποκαλυφθεί η φιλοσοφική συνιστώσα της ζωής της ανθρωπότητας, αν πάρουμε ως βάση το μυθιστόρημα του Goncharov Oblomov, η σκέψη θα πρέπει να αναπτυχθεί προς την κατεύθυνση του πόσο επείγον είναι σήμερα το πρόβλημα ανθρώπων όπως ο Ilya Ilyich. Να εικασίες για το ανούσιο της ζωής των αδρανών που, με την απροθυμία τους να κάνουν κάτι, να αλλάξουν κάτι, κάνουν τη ζωή τους αφόρητα γκρίζα και άδεια. Να γράψω ότι η ζωή ενός ανθρώπου είναι συνεχής ανάπτυξη, δράση, πνευματική ανάπτυξη. Μόλις ένα άτομο πάψει να ενδιαφέρεται για τη ζωή, τυλίγεται με τη ζεστή ρόμπα του και ριζώνει στον καναπέ, αρχίζει να υποβιβάζεται.

Επιλογή 3

Είναι ικανός ο πόλεμος να καταστρέψει τα ανθρώπινα αποθέματα σε έναν άνθρωπο; Ή είναι στη φύση του ανθρώπου να αγαπά ακόμα και τον εχθρό;Μου φαίνεται ότι είναι αυτά τα προβληματικά ζητήματα που θέτει στο κείμενό του ο V. Tendryakov. Αυτό το ηθικό πρόβλημα είναι που ανησυχεί τον συγγραφέα και ως εκ τούτου επιδιώκει να μας εμπλέξει σε κοινό συλλογισμό.

Στο κείμενό του ο V. Tendryakov περιγράφειφωτιά σε γερμανικό νοσοκομείο. Παρά τις εχθροπραξίες, τουλάχιστον μια σταγόνα συμπόνιας και ενσυναίσθησης παραμένει στους ανθρώπους. «Η τραγωδία που συνέβαινε σε κοινή θέα δεν ήταν ξένη για κανέναν», γράφει ο συγγραφέας. Ο Tendryakov δίνει συγκεκριμένα παραδείγματα για το πώς οι πρώην εχθροί μπορούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. Για παράδειγμα, ο καπετάνιος της φρουράς, Αρκάντι Κιρίλοβιτς, παρατηρώντας πώς «ένας Γερμανός με το κεφάλι τυλιγμένο στον ώμο του έτρεμε», έβγαλε το ζεστό παλτό του από προβιά και το έδωσε στον Γερμανό.Επίσης, ο συγγραφέας μας μιλά γιατο κατόρθωμα ενός Τατάρ στρατιώτη που ρίχτηκε στη φωτιά για να σώσει έναν ανάπηρο Γερμανό.

Συμφωνώντας με αυτή την άποψη του συγγραφέα, θέλω να υπενθυμίσωτο έργο του V. Zakrutkin «Human Mother», που περιγράφει τα γεγονότα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Έχοντας καταλάβει το αγρόκτημα όπου ζούσε η Μαρία, ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο γιος της Βάσια και ο σύζυγός της Ιβάν, οι Ναζί κατέστρεψαν τα πάντα, έκαψαν το αγρόκτημα, οδήγησαν ανθρώπους στη Γερμανία και ο Ιβάν και η Βασιάτκα απαγχονίστηκαν. Η Μαρία μόνη της κατάφερε να ξεφύγει. Μοναχική, έπρεπε να παλέψει για τη ζωή της και για τη ζωή του αγέννητου παιδιού της. Βιώνοντας ένα φλέγον μίσος για τους Ναζί, η Μαρία, έχοντας γνωρίσει έναν τραυματισμένο νεαρό Γερμανό, ρίχνεται πάνω του με ένα πιρούνι, θέλοντας να εκδικηθεί τον γιο και τον σύζυγό της. Όμως ο Γερμανός, ένα ανυπεράσπιστο αγόρι, φώναξε: «Μαμά! Μαμά!" Και η καρδιά της Ρωσίδας έτρεμε.

Μιλώντας για το πρόβλημα του κειμένου, μου έρχεται στο μυαλόμια σκηνή από το επικό μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», όπου οι Ρώσοι και οι Γάλλοι, που ήταν τότε οι χειρότεροι εχθροί, κορόιδευαν και μιλούσαν μεταξύ τους. «Μετά από αυτό, φαινόταν, ήταν απαραίτητο να ξεφορτωθούν τα όπλα, να πυροδοτηθούν οι γομώσεις και να διαλυθούν το συντομότερο δυνατό για να πάνε όλοι στα σπίτια τους», λέει ο συγγραφέας. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει, και ο Τολστόι λυπάται που τα «αποθέματα του ανθρώπου» παρέμειναν αχρησιμοποίητα.

Εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι το κείμενο του V. Tendryakov που προτάθηκε για ανάλυση με ώθησε να σκεφτώότι σε κάθε άτομο υπάρχει ένας άνθρωπος, μόνο κάποιος έχει περισσότερα από αυτόν, κάποιος λιγότερο, και σε δύσκολες καταστάσεις αυτός ο άνθρωπος θα εμφανίζεται πάντα.

Η ερώτηση στον τίτλο αυτού του δοκιμίου προέρχεται από την ιστορία του Λέοντα Τολστόι. Αυτή η ερώτηση είναι, ίσως, σχετική ανά πάσα στιγμή. Ειδικά σε κρίσιμες εποχές κρίσης. Όταν κάποιοι προσπαθούν να μιλήσουν για κάποιο είδος «χρυσής εποχής» της ρωσικής ιστορίας, απλώς δεν γνωρίζουν σωστά αυτήν την ιστορία.

Τα πάντα στη Ρωσία ήταν πάντα σχετικά - σε σχέση με τους ανθρώπους, την πολιτική, τις εξωτερικές και εσωτερικές σχέσεις. Και γενικά, όλα εξαρτώνται από την εσωτερική στάση του κάθε ατόμου: αν στέκεσαι για καλό, αν θέλεις να φέρεις ειρήνη και φως στους ανθρώπους, τότε γύρω σου θα συγκεντρωθούν κυρίως καλοί άνθρωποι. Αν το αντίθετο, τότε θα υπάρχει περισσότερο κακό.

Πώς ζουν οι άνθρωποι σήμερα; Η κοινωνία χωρίζεται σε πλούσιους και φτωχούς. Δεν υπάρχει πλήρης μεσαία τάξη. Αυτό αφήνει ένα αποτύπωμα σε ολόκληρο το έθνος, σε ολόκληρο τον λαό. Αλλά ακόμη και σε αυτήν την όχι φυσιολογική κατάσταση, υπάρχουν πάντα εκείνοι που είναι ικανοποιημένοι με την απλή τους παρτίδα, που προσπαθούν να ζήσουν, όχι να επιβιώσουν.

Για παράδειγμα, όσοι βρίσκονται στις επαρχίες. Αυτό είναι ένα πολύ συγκεκριμένο περιβάλλον: οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων είναι ακόμα πιο ευγενικές και εγκάρδιες, η έλξη της γης είναι ισχυρότερη και η ανάσα της προόδου γίνεται αισθητή πολύ πιο αδύναμη από ό,τι στις πρωτεύουσες και τα κέντρα. Εδώ οι άνθρωποι είναι απασχολημένοι με το δικό τους νοικοκυριό, περνούν πολύ χρόνο στον καθαρό αέρα - μαζεύουν μανιτάρια και μούρα στο δάσος και μετά τα μαζεύουν για το χειμώνα.

Η επικοινωνία μπορεί να φαίνεται πρωτόγονη: όλοι γνωρίζονται μεταξύ τους, συναντιούνται συχνά, πολλές φορές την ημέρα. Γίνονται επίσης γλέντια με αφορμή κάποιες γιορτές ή και χωρίς αυτές, όταν όσοι συγκεντρώνονται στο τραπέζι τραγουδούν σε χορωδία παλιά σοβιετικά ή ρωσικά λαϊκά τραγούδια. Έτσι ζουν οι άνθρωποι - με τη μνήμη της ψυχής και της καρδιάς, τη φροντίδα για τους γείτονές τους, την αδήριτη αισιοδοξία.

Όσο για τους πλούσιους, οι ζωές τους φαίνεται να είναι πιο ποικίλες, αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ πιο βαρετές. Χρήματα, όπως λένε, τα κοτόπουλα δεν δαγκώνουν, είναι αρκετά για όλα, το σπίτι είναι γεμάτο φλιτζάνι. Και η ευτυχία -απλή, ανθρώπινη- όπως δεν ήταν, και δεν είναι. Και όλη η διασκέδαση και τα ταξίδια είναι απλώς ένας τρόπος να διώξεις τη μελαγχολία της μοναξιάς. Και όταν αποτυγχάνει, αρχίζει το συνηθισμένο καθημερινό μεθύσι και μετά η υποβάθμιση της προσωπικότητας.

Η μεσαία τάξη έχει πολλά να χάσει. Πέτυχαν τα πάντα στη ζωή σχεδόν αποκλειστικά μόνοι τους, χωρίς να λυγίσουν ή να υποκύψουν. Ως εκ τούτου, εκτιμούν αυτό που έχουν και δεν πρόκειται να χωρίσουν. Ζουν κυρίως από μεροκάματο σε μεροκάματο, αλλά αν βάλουν στόχο, μπορούν να συγκεντρώσουν κεφάλαια μέσα σε ένα χρόνο για ένα ταξίδι στο εξωτερικό. Και έτσι - κυρίως δουλειά και σπίτι. Υπάρχει καταστροφική έλλειψη χρόνου για αυτομόρφωση, για ανάγνωση βιβλίων που έχουν αφεθεί στην άκρη εδώ και καιρό.

Οι έφηβοι και οι νέοι είναι συχνά μόνοι τους. Οι γονείς δεν έχουν ιδέα για το τι ζει και τι αναπνέει το παιδί τους. Είναι καλό αν υπάρχει κοντά ένας ανώτερος μέντορας που μπορεί να ανάψει και να αιχμαλωτίσει - η ποδηλασία, για παράδειγμα, ή ο αθλητισμός γενικά. Τότε τα παιδιά δεν θα χάνουν χρόνο. Αλλά ως επί το πλείστον, η νεότερη γενιά μαθαίνει μέσα από ένα κούτσουρο - επειδή οι γονείς το χρειάζονται, εντάσσονται σε κακές συνήθειες, δεν έχουν σαφείς ηθικές αρχές.

Οι άνθρωποι των δημιουργικών επαγγελμάτων ζουν πιο ενδιαφέροντα. Για όσους είναι απασχολημένοι με τη δική τους δημιουργικότητα, δεν έχει σημασία τι συμβαίνει τριγύρω. Πρώτα, «μαγειρεύει στον χυμό του», μετά πηγαίνει έξω στους ανθρώπους. Και αν υπάρχει ανταπόκριση, προκύπτει διάλογος - σημαίνει ότι ένα άτομο είναι ταλαντούχο, έχει κάτι να πει στους άλλους, να αφήσει ένα μόριο του εαυτού του σε αυτόν τον κόσμο.

Ένα άτομο είναι τόσο κατασκευασμένο που δεν θα είναι ποτέ ικανοποιημένο με αυτό που ήδη έχει. Γιατί κατά τα άλλα - πνευματικός θάνατος πολύ νωρίτερα από τον σωματικό θάνατο, όπως στη γνωστή ιστορία του Τσέχοφ «Ιόνιχ». Όσο είμαστε ζωντανοί ανησυχούμε, χαιρόμαστε, στεναχωριόμαστε. Υπάρχει πάντα κάτι που μας κάνει να είμαστε ενεργοί.

Διαμάχη γενεών: μαζί και χωριστά

Ανά πάσα στιγμή σε όλες τις ηπείρους, μεταξύ άλλων υλικών και πνευματικών αξιών που κληρονομούνται από γενιά σε γενιά, υπάρχει μια που πραγματικά θέλετε να απαλλαγείτε από μια πληγή που δεν επουλώθηκε, γιατί δεν μπορείτε να την ονομάσετε αξία. Αυτή είναι μια σύγκρουση γενεών. Και γίνεται καταστροφή αν η λογική υποκύψει στην υπερηφάνεια. Πώς να χτίσεις γέφυρες μεταξύ ωριμότητας και νιότης και να κόψεις το δαμόκλειο σπαθί της ψυχρής, τεταμένης (ενίοτε απεχθούς) σχέσης μεταξύ πατέρων και παιδιών; Πώς να περάσετε τη ζωή: μαζί ή χώρια;

Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αναζητούν οδυνηρά στην οικογένεια οι γονείς, των οποίων τα παιδιά απομακρύνονται όλο και περισσότερο, ενώ υποφέρουν όχι λιγότερο από αυτά. Και, φυσικά, οι συγγραφείς προσπαθούν να διεισδύσουν στις πιο απομακρυσμένες γωνιές του ανθρώπινου πόνου από την παρεξήγηση των πιο κοντινών τους. Από τους δασκάλους της λέξης, αυτός είναι ο I.S. Turgenev, ο οποίος μας μίλησε για τη θλίψη των γονιών του μοναδικού αγαπημένου του γιου, Enyushka. Αυτή είναι η μοίρα του ίδιου του συγγραφέα, του οποίου η μητέρα ήταν μια δεσποτική γυναίκα που δεν υπολόγιζε ούτε τις συγγραφικές ικανότητες του γιου της ούτε τη δική του άποψη για οτιδήποτε, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής ζωής. Φυσικά, ο Λ.Ν. Τολστόι, Ι.Α. Bunin, που μας μίλησε για τα προβλήματα της εφηβείας. Μεταξύ των συγχρόνων μου, ο αγαπημένος μου Άγγλος συγγραφέας Nicholas Sparks, του οποίου το βιβλίο θα συζητηθεί στις συζητήσεις μου για αυτό το πρόβλημα.

Διαμάχη γενεών: μαζί και χωριστά

(βασισμένο στο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα Nicholas Sparks "The Last Song")

Ανά πάσα στιγμή σε όλες τις ηπείρους, μεταξύ άλλων υλικών και πνευματικών αξιών που κληρονομούνται από γενιά σε γενιά, υπάρχει μια που πραγματικά θέλετε να απαλλαγείτε από μια πληγή που δεν επουλώθηκε, γιατί δεν μπορείτε να την ονομάσετε αξία. Αυτή είναι μια σύγκρουση γενεών. Και γίνεται καταστροφή αν η λογική υποκύψει στην υπερηφάνεια. Πώς να χτίσεις γέφυρες μεταξύ ωριμότητας και νιότης και να κόψεις το δαμόκλειο σπαθί της ψυχρής, τεταμένης (ενίοτε απεχθούς) σχέσης μεταξύ πατέρων και παιδιών; Πώς να περάσετε τη ζωή: μαζί ή χώρια;

Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αναζητούν οδυνηρά στην οικογένεια οι γονείς, των οποίων τα παιδιά απομακρύνονται όλο και περισσότερο, ενώ υποφέρουν όχι λιγότερο από αυτά. Και, φυσικά, οι συγγραφείς προσπαθούν να διεισδύσουν στις πιο απομακρυσμένες γωνιές του ανθρώπινου πόνου από την παρεξήγηση των πιο κοντινών τους. Από τους δασκάλους της λέξης, αυτός είναι ο I.S. Turgenev, ο οποίος μας μίλησε για τη θλίψη των γονιών του μοναδικού αγαπημένου του γιου, Enyushka. Αυτή είναι η μοίρα του ίδιου του συγγραφέα, του οποίου η μητέρα ήταν μια δεσποτική γυναίκα που δεν υπολόγιζε ούτε τις συγγραφικές ικανότητες του γιου της ούτε τη δική του άποψη για οτιδήποτε, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής ζωής. Φυσικά, ο Λ.Ν. Τολστόι, Ι.Α. Bunin, που μας μίλησε για τα προβλήματα της εφηβείας. Μεταξύ των συγχρόνων μου, ο αγαπημένος μου Άγγλος συγγραφέας Nicholas Sparks, του οποίου το βιβλίο θα συζητηθεί στις συζητήσεις μου για αυτό το πρόβλημα.

Το μυθιστόρημα «Το τελευταίο τραγούδι» είναι ένας ύμνος στην αγάπη που εκδηλώνεται σε όλα: σε μια ματιά, σε μια χειρονομία, με μια λέξη, στη μουσική - και επεκτείνεται στην οικογένεια, στους φίλους, στα μικρότερα αδέρφια μας. Αλλά πρέπει να μεγαλώσεις σε μια τέτοια αγάπη, να ανοίγεις το δρόμο σου και μερικές φορές να περνάς μέσα από τα απροσδόκητα εμπόδια που σου ρίχνει η ζωή σε κάθε σου βήμα. Να φτάσεις, απορρίπτοντας την αλαζονεία και την υπερηφάνεια, μαθαίνοντας να ακούς και να κατανοείς τη γλώσσα των κοντινών σου ανθρώπων. Όπως έκανε η ηρωίδα του μυθιστορήματος Ρόνι. Πριν από οκτώ μήνες, ένα δεκαοχτάχρονο κορίτσι, που ονειρευόταν διακοπές με φίλους στο Μανχάταν, έπρεπε να πάει μετά από αίτημα της μητέρας της στον πατέρα της στη Βόρεια Καρολίνα για όλες τις καλοκαιρινές διακοπές, παρόλα αυτά, τι διάολο στη γη. Στο δρόμο για εκεί έκανε ερωτήσεις στον εαυτό της: «γιατί ... η μητέρα και ο πατέρας της τη μισούν τόσο πολύ», «γιατί έπρεπε να πάει στον πατέρα της, σε αυτή την απελπιστική νότια έρημο, στην κόλαση με τα κέρατα;». Δεν ήθελε καν να ακούσει τα επιχειρήματα της μητέρας της ότι ήταν απαραίτητο η κόρη της να μην είχε δει τον πατέρα της για τρία χρόνια, ότι δεν απαντούσε στο τηλέφωνο όταν της τηλεφώνησε ο πατέρας της κ.λπ.

Έτσι έθιξα το πρώτο ψυχικό τραύμα του Ρόνι - το διαζύγιο των γονιών του. Πώς θα μπορούσε να εξηγηθεί ότι η μητέρα ερωτεύτηκε μια άλλη; Δεν υπήρχαν τέτοια λόγια στην ψυχή του πιο κοντινού ανθρώπου, αλλά αναφέρθηκε εύκολα στην αποτυχία του πατέρα της, στην «αποτυχία» του στη ζωή. «Ως αποτέλεσμα, ο γάμος διαλύθηκε, η κόρη τρέχει μακριά του σαν από φωτιά και ο γιος μεγαλώνει χωρίς πατέρα». Η κόρη θεώρησε την αποχώρηση του πατέρα της προδοσία για έναν και μόνο λόγο: η μητέρα δεν βρήκε το θάρρος και τη σοφία να πει όλη την αλήθεια. Ως αποτέλεσμα, δύο παιδιά υποφέρουν: η κόρη Ronnie που μεγαλώνει και το υπέροχο αγοράκι John.

Και τώρα, τρία χρόνια μετά, η κόρη και ο πατέρας είναι ξανά μαζί σε ένα εγκαταλελειμμένο από τον θεό μέρος, όπου τα ρεύματα τριγυρνούσαν στο πατρικό σπίτι αλλά και στις ψυχές τους. «Γεια σου γλυκιά μου. Χαίρομαι που σε βλέπω". Όμως, αντί για τον ήλιο, δεν υπήρχε το παλιό «τυπικό αμερικανό κορίτσι», αλλά μια νεαρή γυναίκα με μωβ σκέλος με μακριά καστανά μαλλιά, μαύρο βερνίκι νυχιών και σκούρα ρούχα, «που δεν του τίμησε με την προσοχή της. Και σχεδόν και τους τρεις καλοκαιρινούς μήνες, αυτό το συγκλονιστικό κορίτσι, όπως μου φαινόταν στην αρχή, στα φιλικά λόγια του πατέρα της, στην ανησυχία του για το φαγητό της, στην επιθυμία να μην την ανακατέψει (αν ήταν μόνο εκεί) ανταποκρίθηκε είτε με σιωπηλή ψυχρότητα είτε με γελοιότητες που πληγώνουν την καρδιά. Έφυγε τρέχοντας από το σπίτι, μίλησε με μίσος για το πιάνο, έβαλε τα αυτιά της όταν το έπαιζε ο πατέρας μου. Και μια φορά μάλιστα έκανε ραπ, θέτοντας τον όρο να μην ανακατευτεί στη ζωή της: «Δεν θα πάω απλώς σπίτι. Δεν θα σου μιλήσω άλλο στη ζωή μου».

Και σε αντάλλαγμα - αγάπη. Σαν να μην υπήρχαν αυτά τα λόγια, να μην υπήρχε μπάτσος, να μην υπήρχε η αναιδή συμπεριφορά της. Υπήρχε ένα περιφραγμένο πιάνο, η πεποίθηση ότι η κόρη δεν μπορούσε να κλέψει, και πιο συχνά - μια σιωπηλή παρουσία, πολλαπλασιαζόμενη από τη φροντίδα και τη στοργή για τα παιδιά τους που υποφέρουν από διαζύγιο. Τέτοια είναι η δύναμη της αγάπης ενός σοφού ανθρώπου που συνειδητοποίησε ότι όλη η αλήθεια της ανθρώπινης ύπαρξης βρίσκεται «στην αγάπη που νιώθει για τα παιδιά, στον πόνο που τον βασανίζει όταν ξυπνά σε ένα ήσυχο σπίτι και συνειδητοποιεί ότι είναι ΟΧΙ εδω." Υπάρχει επίσης ένας άλλος πόνος που δεν ξέρουν τα παιδιά - δεν έχει πολύ να ζήσει. Τι θάρρος έπρεπε να έχει ο Steve για να μην ρίξει το βάρος της σωματικής του ταλαιπωρίας στον γιο και την κόρη του, αλλά να τους φροντίσει με τέτοια αφοσίωση που μόνο μια στοργική καρδιά μπορεί να κάνει.

Θα υπάρξουν πολλά θύματα από την πλευρά του πατέρα. Πολύ! Το πιο σημαντικό όμως θα είναι το τελευταίο τραγούδι. Μια μελωδία που συνέθεσε ο ίδιος και ολοκληρώθηκε από την ταλαντούχα κόρη του. Μουσική που έχει γίνει γέφυρα αγάπης και φιλίας στο πεπρωμένο τους. Πόσο σημαντικό είναι να καταλάβουμε έγκαιρα ότι η γονική αγάπη και η πίστη στα παιδιά τους είναι η δύναμη που μπορεί να λιώσει κάθε πάγο των σχέσεων, όπως, ευτυχώς, συνέβη με τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος του Nicholas Sparks.

Καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Tsarakova Nadezhda Radionovna, 2014

MCOU "School No. 15, item Svetly"

Περιοχή Mirny της Δημοκρατίας της Σάχα (Γιακουτία)

Προεπισκόπηση:

Καλλιτεχνικό και εκφραστικό
μέσα ποιητικού λόγου (τροπάρια)

Ποικιλίες επιθέματος

Λειτουργίες καλλιτεχνικών και εκφραστικών μέσων (τροπάρια):

• ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ
• ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ (Ελληνικός ρυθμός - αναλογικότητα, ρυθμός, συνέπεια) - ηχητική επανάληψη σε δύο ή περισσότερες ποιητικές γραμμές, κυρίως σε ποιητικές καταλήξεις.
• ΕΙΔΗ ΡΥΜΑΤΩΝ
  από τη θέση της τελευταίας τονισμένης συλλαβής στη γραμμή

• ΕΙΔΗ ΡΙΜΩΝ
• με σύμφωνο με τις καταλήξεις των γραμμών

• ΣΤΡΟΦΗ
• Στροφή - (Ελληνική στροφολογία - κύκλος, στροφή) - μια ομάδα ορισμένου αριθμού ποιητικών γραμμών που επαναλαμβάνονται σε ένα έργο, που ενώνονται με μια κοινή ομοιοκαταληξία και αντιπροσωπεύουν ένα ρυθμικό-συντακτικό σύνολο, που διαχωρίζεται έντονα από τους παρακείμενους συνδυασμούς στίχων με μια μεγάλη παύση.
• ΕΙΔΗ ΣΤΡΟΦΩΝ

Ανάλυση λυρικού έργου

1. Η ιστορία της δημιουργίας ενός λυρικού έργου.

2. Χαρακτηριστικά του είδους αυτού του λυρικού έργου.

3. Ιδεολογική και θεματική πρωτοτυπία του λυρικού έργου.

4. Χαρακτηριστικά του λυρικού ήρωα του έργου.

5. Καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα που χρησιμοποιούνται στο έργο. ο ρόλος τους στην αποκάλυψη των προθέσεων του ποιητή.

6. Λεξικά μέσα που χρησιμοποιούνται στο ποίημα. την ιδεολογική και καλλιτεχνική τους σημασία.

7. Συντακτικές μορφές που χρησιμοποιούνται σε λυρικό έργο. τον ιδεολογικό και καλλιτεχνικό τους ρόλο.

8. Φωνητικά εκφραστικά μέσα που χρησιμοποιούνται στο ποίημα, ο ρόλος τους.

9. Το ποιητικό μέγεθος του λυρικού έργου.

10. Η θέση και ο ρόλος του έργου στο πλαίσιο του έργου του ποιητή, στο σύνολο της λογοτεχνικής διαδικασίας.

Ανάλυση επεισοδίου

1. Η θέση αυτού του επεισοδίου στο κείμενο ενός λογοτεχνικού έργου.

2. Η σημασία αυτού του επεισοδίου στο πλαίσιο ενός έργου τέχνης.

3. Είδος επεισοδίου.

4. Γεγονότα που απεικονίζονται στο επεισόδιο.

5. Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων του επεισοδίου.

• Εμφάνιση, ρούχα.
• Συμπεριφορά.
• Οι πράξεις των ηρώων.
• Χαρακτηριστικά λόγου των χαρακτήρων.
• Αλληλεπίδραση ηρώων σε αυτό το επεισόδιο.

6. Καλλιτεχνικά και εκφραστικά, λεξιλογικά μέσα που χρησιμοποιούνται σε αυτό το επεισόδιο, η σημασία τους.

7. Χαρακτηριστικά χρήσης συνθετικών στοιχείων σε επεισόδιο.

• Τοπίο.
• Ημερολόγιο.
• Εσωτερικοί μονόλογοι.

8. Ο ρόλος αυτού του επεισοδίου στο πλαίσιο ενός ολοκληρωμένου λογοτεχνικού έργου.

Ανάλυση της λογοτεχνικής εικόνας

1. Είδος λογοτεχνικού ήρωα.

2. Η θέση του ήρωα στο σύστημα των εικόνων και ο ρόλος του στην αποκάλυψη της πρόθεσης του συγγραφέα.

3. Τυπικός χαρακτήρας ενός λογοτεχνικού ήρωα. παρουσία ή απουσία πρωτοτύπου.

4. Χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού ήρωα.

5. Μέσα δημιουργίας λογοτεχνικής εικόνας.

Προεπισκόπηση:

Ανάλυση της τελικής σύνθεσης της πρόβας

για τη λογοτεχνία από 13.11. 2017

Το τελευταίο δοκίμιο πρόβας για τη λογοτεχνία ολοκληρώθηκε και από τους μαθητές της 11ης τάξης - 10 άτομα, που είναι 100%. Τα θέματα που παρουσιάστηκαν στους μαθητές αντανακλούσαν και τις 5 κατευθύνσεις της τελικής έκθεσης. Ως αποτέλεσμα, η σύνθεση τριών μαθητών δεν πληρούσε την απαίτηση # 2 (ανεξάρτητη γραφή της εργασίας), επομένως η εργασία τους, γενικά, δεν πιστώθηκε. Τα τυπικά λάθη που γίνονται από μαθητές (4 άτομα) στην εργασία είναι λογικά (κριτήριο 3). Σύμφωνα με το κριτήριο 4 (γραμματισμός), δόθηκαν τεστ σε όλους, με εξαίρεση την Tatiana Sergienko.

Συμπεράσματα:

1. Συνεχίστε την προετοιμασία για την τελική έκθεση σε πέντε τομείς.
2. Να δουλέψουμε πάνω στα λάθη που έγιναν στα έργα.
3. Εφιστήστε την προσοχή των μαθητών στα συμπεράσματα μετά τα παραδείγματα επιχειρημάτων σύμφωνα με το επιλεγμένο θέμα.
4. Διεξάγετε μια ακόμη πρόβα τελικής έκθεσης, λαμβάνοντας υπόψη τη διορθωτική εργασία.

Η δασκάλα Kachanova O.V.

Προεπισκόπηση:

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com Μπορώ να αποδείξω την άποψή μου παραπέμποντας στα έργα (έργο) της μυθιστορηματικής (δημοσιογραφικής) λογοτεχνίας.

Για αποδείξεις, στρέφουμε (στρέφουμε) σε έργα μυθοπλασίας

Αναλογιζόμενος το γεγονός ότι ..., δεν μπορώ παρά να αναφερθώ στο έργο με το πλήρες όνομα, στο οποίο ...

Για να πειστείτε για την ορθότητα της διατριβής, αρκεί να δώσουμε ένα παράδειγμα από τη μυθοπλασία.

Αυτό είναι εύκολο να επαληθευτεί με αναφορά στη μυθοπλασία.

Στο έργο (όνομα) βρήκα (βρήκα) μια αντανάκλαση (επιβεβαίωση) των σκέψεών μου ...

Η μυθοπλασία με πείθει για την ορθότητα αυτής της άποψης.

Εάν η διατριβή διατυπώνεται στο κύριο μέρος, τότε οι «γέφυρες» θα πρέπει να είναι διαφορετικές.

1. Για να πειστείτε για την ορθότητα της διατριβής που δηλώθηκε, αρκεί να δώσουμε ένα παράδειγμα από τη μυθοπλασία (που γράφτηκε στην πρώτη παράγραφο, δηλαδή στην εισαγωγή).

2. Κάθε πτυχιακή εργασία ξεκινά:

Πρώτον, (διατριβή + επιχείρημα)

Δεύτερον, (διατριβή + επιχείρημα)

1. Γράφτηκε στην πρώτη παράγραφο, δηλαδή στην εισαγωγή:

Αυτό είναι εύκολο να επαληθευτεί με αναφορά στη μυθιστορηματική (δημοσιογραφική) λογοτεχνία

2. Κάθε πτυχιακή εργασία ξεκινά:

για παράδειγμα , (διατριβή + επιχείρημα)

Εξάλλου, (διατριβή + επιχείρημα)

2. Μέσα στο κύριο σώμα (μετάβαση από το ένα όρισμα στο άλλο)

Ας θυμηθούμε ένα άλλο έργο, που λέει επίσης (το ερώτημα τίθεται) ότι ...

Ένα άλλο παράδειγμα μπορεί να αναφερθεί.

Θα δώσω ένα άλλο παράδειγμα που αποδεικνύει την άποψή μου - αυτό είναι ένα έργο (όνομα, τίτλος) ...

Ως πρώτο επιχείρημα που επιβεβαιώνει την ιδέα μου για ..., θα πάρω το έργο ...

Ως δεύτερο επιχείρημα που αποδεικνύει τη διατριβή που διατύπωσα, θα παραθέσω μια ιστορία ...

Το ίδιο θέμα εξετάζεται στην εργασία ...

3. Στήριγμα που συνδέει το κύριο μέρος και το συμπέρασμα

Σε ποιο συμπέρασμα κατέληξα (έχω καταλήξει), αναλογιζόμενος το θέμα «...»; Νομίζω ότι πρέπει να...

Κλείνοντας, θα ήθελα να πω ότι...

Ολοκληρώνοντας το δοκίμιό μου, θέλω να στραφώ στα λόγια ενός διάσημου Ρώσου συγγραφέα που είπε: "..."

Συμπερασματικά, δεν μπορούμε παρά να πούμε για τη συνάφεια του τειχθέντος θέματος, το οποίο εξακολουθεί να ακούγεται σύγχρονο, επειδή ...

Εν κατακλείδι, θέλω να καλέσω τους ανθρώπους ...

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι

Στο τέλος του πολέμου, οι Γερμανοί πυρπόλησαν ένα τανκ στο οποίο ο Semyon Avdeev ήταν σκοπευτής πύργων.
Για δύο μέρες, τυφλός, καμένος, με σπασμένο πόδι, ο Σεμιόν σέρνονταν ανάμεσα σε κάτι ερείπια. Του φάνηκε ότι το κύμα έκρηξης τον πέταξε έξω από τη δεξαμενή σε μια βαθιά τρύπα.
Για δύο μέρες, ένα βήμα τη φορά, μισό βήμα, ένα εκατοστό την ώρα, έβγαινε από αυτό το καπνισμένο λάκκο προς τον ήλιο, στον φρέσκο ​​άνεμο, σέρνοντας το σπασμένο του πόδι, χάνοντας συχνά τις αισθήσεις του. Την τρίτη μέρα, οι ξιφομάχοι τον βρήκαν μετά βίας ζωντανό στα ερείπια ενός αρχαίου κάστρου. Και για πολύ καιρό, έκπληκτοι ξιφομάχοι αναρωτιόντουσαν πώς ένα τραυματισμένο τάνκερ μπορούσε να φτάσει σε αυτό το ερείπιο που κανείς δεν χρειαζόταν…
Στο νοσοκομείο, πήραν το πόδι του Semyon μέχρι το γόνατο και μετά τον οδήγησαν σε διάσημους καθηγητές για πολλή ώρα, ώστε να του αποκαταστήσουν την όραση.
Μόνο που δεν βγήκε τίποτα...
Ενώ ο Semyon ήταν περικυκλωμένος από συντρόφους σαν αυτόν, ανάπηρος, ενώ ένας έξυπνος, ευγενικός γιατρός ήταν μαζί του, ενώ οι νοσοκόμες τον πρόσεχαν προσεκτικά, ξέχασε κατά κάποιον τρόπο τον τραυματισμό του, έζησε όπως όλοι οι άλλοι. Για γέλια, για αστείο, ξέχασε τη θλίψη.
Αλλά όταν ο Semyon έφυγε από το νοσοκομείο στον δρόμο της πόλης - όχι για μια βόλτα, αλλά εντελώς, στη ζωή, ένιωσε ξαφνικά ολόκληρο τον κόσμο εντελώς διαφορετικό από αυτόν που τον περιέβαλε χθες, προχθές και όλη την προηγούμενη ζωή του.
Αν και ο Semyon είχε πει πριν από μερικές εβδομάδες ότι το όραμά του δεν θα επέστρεφε, εξακολουθούσε να έχει ελπίδα στην καρδιά του. Και τώρα όλα έχουν καταρρεύσει. Στον Semyon φάνηκε ότι βρέθηκε ξανά σε εκείνη τη μαύρη τρύπα όπου τον είχε ρίξει το κύμα έκρηξης. Μόνο τότε ήθελε με πάθος να βγει στον φρέσκο ​​άνεμο, στον ήλιο, πίστευε ότι θα έβγαινε, αλλά τώρα δεν υπήρχε αυτή η βεβαιότητα. Το άγχος μπήκε στην καρδιά μου. Η πόλη ήταν απίστευτα θορυβώδης, και οι ήχοι ήταν κάπως ελαστικοί, και του φαινόταν ότι αν έκανε έστω και ένα βήμα μπροστά, αυτοί οι ελαστικοί ήχοι θα τον έριχναν πίσω, θα τον πονούσαν οδυνηρά στις πέτρες.
Το νοσοκομείο είναι πίσω. Μαζί με όλους, ο Semyon τον επέπληξε για πλήξη, δεν περίμενε πώς να ξεφύγει από αυτόν, και τώρα ξαφνικά έγινε τόσο αγαπητός, τόσο απαραίτητος. Αλλά δεν θα επιστρέψετε εκεί, αν και είναι ακόμα πολύ κοντά. Πρέπει να προχωρήσουμε, αλλά είναι τρομακτικό. Φοβάται μια πόλη που βράζει, στριμωγμένη, αλλά κυρίως φοβάται τον εαυτό του:
Έβγαλε τον Semyon Leshko Kupriyanov από την ταραχή του.
- Ε, και ο καιρός! Τώρα θα έκανα μόνο μια βόλτα με την κοπέλα! Ναι, στο χωράφι, ναι, να μαζεύεις λουλούδια, αλλά να τρέχεις.
Μου αρέσει να χαζεύω. Πάμε! Γιατί είσαι πεισματάρης;
Πήγαν.
Ο Semyon άκουσε πώς η πρόσθεση έτριξε και χειροκροτούσε, πώς η Leshka ανέπνευσε βαριά, με ένα σφύριγμα. Αυτοί ήταν οι μόνοι οικείοι, στενοί ήχοι, και το χτύπημα των τραμ, οι κραυγές των αυτοκινήτων, τα παιδικά γέλια έμοιαζαν ξένα, ψυχρά. Χωρίστηκαν μπροστά του, έτρεξαν τριγύρω. Οι πέτρες του πεζοδρομίου, κάποιοι στύλοι μπλέχτηκαν κάτω από τα πόδια, εμπόδιζαν το περπάτημα.
Ο Semyon γνώριζε τη Leshka για περίπου ένα χρόνο. Μικρό ανάστημα τον σέρβιρε συχνά ως δεκανίκι. Μερικές φορές ο Semyon ξάπλωνε στο κρεβάτι και φώναζε: «Νοσοκόμα, δώσε μου ένα δεκανίκι», και η Leshka έτρεχε και τσούριζε, χαζεύοντας:
«Είμαι εδώ, Κόμης. Δώστε το πιο λευκό στυλό σας. Τοποθέτησέ το, άρχοντά μου, στον ανάξιο ώμο μου.
Περπάτησαν λοιπόν αγκαλιασμένοι. Ο Semyon γνώριζε καλά τον στρογγυλό, χωρίς χέρια ώμο του Leshkino και ένα κομμένο, κομμένο κεφάλι με το άγγιγμα. Και τώρα έβαλε το χέρι του στον ώμο της Leshka και η ψυχή του έγινε αμέσως πιο ήσυχη.
Κάθισαν όλο το βράδυ, πρώτα στην τραπεζαρία και μετά στο εστιατόριο του σταθμού. Όταν μπήκαμε στην τραπεζαρία, η Leshka είπε ότι θα έπιναν εκατό γραμμάρια ο καθένας, θα είχαν ένα καλό δείπνο και θα έφευγαν με το νυχτερινό τρένο. Ήπιαμε όπως συμφωνήσαμε. Ο Leshka πρότεινε να το επαναλάβει. Ο Semyon δεν αρνήθηκε, αν και έπινε σπάνια. Η βότκα πήγε εκπληκτικά εύκολα σήμερα. Ο λυκίσκος ήταν ευχάριστος, δεν ζάλιζε το κεφάλι, αλλά προκάλεσε καλές σκέψεις σε αυτό. Είναι αλήθεια ότι ήταν αδύνατο να συγκεντρωθούμε σε αυτά. Ήταν ευκίνητοι και ολισθηροί, σαν ψάρια, και, σαν ψάρια, γλίστρησαν έξω και χάθηκαν στη σκοτεινή απόσταση. Αυτό έκανε την καρδιά μου να αισθάνεται μελαγχολία, αλλά η μελαγχολία δεν έμεινε για πολύ. Αντικαταστάθηκε από αναμνήσεις ή αφελείς αλλά ευχάριστες φαντασιώσεις. Στον Σεμιόν φάνηκε ότι ένα πρωί θα ξυπνούσε και θα έβλεπε τον ήλιο, το γρασίδι, μια πασχαλίτσα. Και ξαφνικά εμφανίστηκε ένα κορίτσι. Είδε καθαρά το χρώμα των ματιών της, τα μαλλιά της, ένιωσε απαλά μάγουλα. Αυτό το κορίτσι τον ερωτεύτηκε, έναν τυφλό. Μιλούσαν πολύ για τέτοιους ανθρώπους στον θάλαμο και διάβαζαν ακόμη και ένα βιβλίο δυνατά.
Ο Λέσα δεν είχε το δεξί του χέρι και τρία πλευρά. Ο πόλεμος, καθώς μιλούσε γελώντας, τον έκοψε καρύδι. Επιπλέον, τραυματίστηκε στον λαιμό. Μετά την επέμβαση του λαιμού, μιλούσε κατά διαστήματα, με ένα σφύριγμα, αλλά ο Semyon ήταν συνηθισμένος σε αυτά, όχι πολύ παρόμοια με τους ανθρώπινους ήχους. Τον ενόχλησαν λιγότερο από τους ακορντεόν που έπαιζαν βαλς παρά το φλερτ βουητό της γυναίκας στο διπλανό τραπέζι.
Από την αρχή, μόλις άρχισαν να σερβίρουν κρασί και σνακ στο τραπέζι, η Leshka μίλησε χαρούμενα, γέλασε αρκετά:
- Ε, Σένκα, τίποτα στον κόσμο δεν μου αρέσει τόσο πολύ όσο ένα καλά καθαρισμένο τραπέζι! Μου αρέσει να διασκεδάζω - ειδικά να καταβροχθίζω! Πριν από τον πόλεμο, πηγαίναμε στις λίμνες της Αρκούδας το καλοκαίρι με όλο το φυτό. Μπάντα πνευστών και μπουφέδες! Και εγώ - με ένα ακορντεόν. Υπάρχει μια παρέα κάτω από κάθε θάμνο, και σε κάθε παρέα εγώ, όπως ο Sadko, είμαι ευπρόσδεκτος καλεσμένος. «Τεντώσου, Alexey light-Nikolaevich». Και τι να μην τεντώσει αν ζητήσουν και το κρασί έχει ήδη χυθεί. Και λίγο ζαμπόν με γαλανά μάτια σε ένα πιρούνι μου φέρνει...
Έπιναν, έφαγαν, ήπιαν, απολαμβάνοντας την κρύα πηχτή μπύρα. Ο Leshka συνέχισε να μιλάει με ενθουσιασμό για την περιοχή της Μόσχας. Εκεί, η αδερφή του μένει στο δικό του σπίτι. Εργάζεται ως τεχνικός σε χημικό εργοστάσιο. Η αδελφή, όπως διαβεβαίωσε η Leshka, σίγουρα θα ερωτευτεί τον Semyon. Θα παντρευτούν. Τότε θα κάνουν παιδιά. Τα παιδιά θα έχουν όσα παιχνίδια θέλετε και ό,τι θέλετε. Ο Semyon θα τα φτιάξει μόνος του στο artel, όπου θα εργαστούν.
Σύντομα έγινε δύσκολο για τον Leshka να μιλήσει: ήταν κουρασμένος και, όπως φάνηκε, έπαψε να πιστεύει σε αυτό για το οποίο μιλούσε. Σιώπησαν περισσότερο, ήπιαν περισσότερο…
Ο Semyon θυμάται πώς ο Leshka συριγμένος: «Είμαστε χαμένοι άνθρωποι, θα ήταν καλύτερα να μας σκοτώσουν εντελώς». Θυμάται πόσο βαρύτερο έγινε το κεφάλι, πώς σκοτείνιασε μέσα του - εξαφανίστηκαν τα φωτεινά οράματα. Χαρούμενες φωνές και μουσική τον εξόργισε εντελώς. Ήθελα να νικήσω τους πάντες, να σπάσω, ο Leshka σφύριξε:
- Μην πας σπίτι. Ποιος σε χρειάζεται εκεί έτσι;
Σπίτι? Πού είναι το σπίτι; Πριν από πολύ καιρό, πολύ καιρό πριν, ίσως
πριν από εκατό χρόνια είχε ένα σπίτι. Και υπήρχε ένας κήπος, και ένα πουλιά σε μια σημύδα, και κουνέλια. Μικροί, με κόκκινα μάτια, πήδηξαν με σιγουριά προς το μέρος του, μύρισαν τις μπότες του και κουνούσαν αστεία τα ροζ ρουθούνια τους. Η μητέρα... Ο Σεμιόν αποκαλούνταν «αναρχικός» γιατί, παρόλο που σπούδαζε καλά στο σχολείο, έκανε απελπισμένα χούλιγκαν, κάπνιζε, επειδή οργάνωνε ανελέητες επιδρομές σε κήπους και λαχανόκηπους με τα παλικάρια. Κι αυτή, μάνα, δεν τον μάλωσε ποτέ. Ο πατέρας μαστίγωσε ανελέητα και η μητέρα δειλά μόνο ζήτησε να μην είναι χούλιγκαν. Η ίδια έδινε χρήματα για τσιγάρα και έκρυβε με κάθε δυνατό τρόπο τα κόλπα του Σεμιόνοφ από τον πατέρα της. Ο Semyon αγαπούσε τη μητέρα του και τη βοηθούσε σε όλα: να κόβει ξύλα, να κουβαλάει νερό, να καθαρίζει τον αχυρώνα. Οι γείτονες ζήλεψαν την Άννα Φιλίπποβνα, βλέποντας πόσο έξυπνα διαχειριζόταν το νοικοκυριό ο γιος τους,
«Θα υπάρξει τροφός», είπαν, «και ο δέκατος έβδομος θα ξεπλύνει τις αγορίστικες ανοησίες.
Ο μεθυσμένος Σεμιόν θυμήθηκε αυτή τη λέξη -«ψωμοπαραγωγός»- και επανέλαβε στον εαυτό του, σφίγγοντας τα δόντια του για να μην ξεσπάσει σε κλάματα. Τι είδους τροφός είναι τώρα; Γιακάς για το λαιμό της μητέρας.
Οι σύντροφοι είδαν πώς κάηκε το τανκ του Semyon, αλλά κανείς δεν είδε πώς ο Semyon βγήκε από αυτό. Στάλθηκε ειδοποίηση στη μητέρα ότι ο γιος της πέθανε. Και τώρα ο Σεμιόν σκέφτηκε, θα έπρεπε να της θυμίσει την άχρηστη ζωή της; Να δυσανασχετήσω την κουρασμένη, ραγισμένη καρδιά της με νέο πόνο;
Μια μεθυσμένη γυναίκα γελούσε εκεί κοντά. Ο Λέσκα τη φίλησε με βρεγμένα χείλη και σφύριξε κάτι ακατανόητο. Τα πιάτα έτριξαν, το τραπέζι αναποδογύρισε και η γη αναποδογυρίστηκε.
Ξυπνήσαμε στο δάσος του εστιατορίου. Κάποιος τους έβαλε άχυρο, τους έδωσε δύο παλιές κουβέρτες. Τα χρήματα δαπανήθηκαν για ποτό, οι απαιτήσεις για εισιτήρια χάθηκαν και είναι έξι μέρες οδικώς μέχρι τη Μόσχα. Δεν είχα αρκετή συνείδηση ​​να πάω στο νοσοκομείο, να πω ότι τους έκλεψαν.
Ο Leshka προσφέρθηκε να πάει χωρίς εισιτήρια, στη θέση του ζητιάνου. Ο Semyon φοβόταν ακόμη και να το σκεφτεί. Υπέφερε για πολύ καιρό, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να κάνει. Πρέπει να πάμε, πρέπει να φάμε. Ο Semyon συμφώνησε να περπατήσει μέσα από τα αυτοκίνητα, αλλά δεν θα πει τίποτα, θα προσποιηθεί τον χαζό.

Μπήκαμε στην άμαξα. Ο Leshka ξεκίνησε με τόλμη την ομιλία του με τη βραχνή φωνή του:
- Αδέρφια και αδερφές, βοηθήστε τους δύστυχους ανάπηρους...
Ο Σέμιον περπάτησε σκυμμένος, σαν μέσα από ένα στενό μαύρο μπουντρούμι. Του φάνηκε ότι κοφτερές πέτρες κρέμονταν πάνω από το κεφάλι του. Από μακριά ακούστηκε το βουητό των φωνών, αλλά μόλις αυτός και η Leshka πλησίασαν, αυτή η βουή εξαφανίστηκε και ο Semyon άκουσε μόνο τη Leshka και το τσούγκρισμα των νομισμάτων στο καπέλο του. Ο Σεμιόν ανατρίχιασε από αυτό το κουδούνισμα. Χαμήλωσε το κεφάλι του πιο χαμηλά, κρύβοντας τα μάτια του, ξεχνώντας ότι ήταν τυφλοί, δεν μπορούσαν να δουν μομφή, θυμό ή τύψεις.
Όσο προχωρούσαν, τόσο πιο αφόρητη γινόταν η κλάμα της Λέσκα για τον Σεμιόν. Ήταν βουλωμένο στις άμαξες. Δεν υπήρχε ήδη απολύτως τίποτα να αναπνεύσει, όταν ξαφνικά ένας μυρωδάτος λιβαδιαίος άνεμος μύρισε στο πρόσωπό του από το ανοιχτό παράθυρο, και ο Σεμιόν τον τρόμαξε, τρεκλίστηκε πίσω, πλήγωσε οδυνηρά το κεφάλι του στο ράφι.
Περάσαμε όλο το τρένο, μαζέψαμε περισσότερα από διακόσια ρούβλια και κατεβήκαμε στο σταθμό για μεσημεριανό γεύμα. Ο Leshka ήταν ευχαριστημένος με την πρώτη επιτυχία, μιλώντας με καμάρι για το χαρούμενο "planid" του. Ο Semyon ήθελε να κόψει τον Leshka, να τον χτυπήσει, αλλά ακόμα περισσότερο ήθελε να μεθύσει το συντομότερο δυνατό, για να απαλλαγεί από τον εαυτό του.
Έπιναν κονιάκ τριών αστέρων, έφαγαν καβούρια, κέικ, αφού δεν υπήρχε τίποτα άλλο στον μπουφέ.
Έχοντας μεθύσει, η Leshka βρήκε φίλους στη γειτονιά, χόρεψε μαζί τους στο ακορντεόν, φώναξε τραγούδια. Ο Σεμυόν στην αρχή έκλαψε, μετά με κάποιο τρόπο ξέχασε τον εαυτό του, άρχισε να χτυπάει και μετά να τραγουδάει, να χτυπάει τα χέρια του και τελικά να τραγούδησε:
Και δεν σπέρνουμε, και δεν οργώνουμε, Και έναν άσο, ένα οκτώ και έναν γρύλο, Και κουνάτε ένα μαντήλι από τη φυλακή, Τέσσερα στο πλάι - και τα δικά σας δεν είναι ...,
... Έμειναν πάλι χωρίς δεκάρα λεφτά στον μακρινό σταθμό κάποιου άλλου.
Οι φίλοι ταξίδεψαν στη Μόσχα για ένα μήνα. Ο Leshka συνήθισε τόσο πολύ να ζητιανεύει που μερικές φορές έκανε ακόμη και ένα αστείο, τραγουδώντας χυδαία αστεία. Ο Σεμιόν δεν ένιωθε πια τύψεις. Σκέφτηκε απλά: χρειάζεστε χρήματα για να φτάσετε στη Μόσχα - μην κλέψετε; Και αυτό που μεθάνε είναι προσωρινό. Θα έρθει στη Μόσχα, θα πιάσει δουλειά σε ένα artel και θα πάρει μαζί του τη μητέρα του, θα την πάρει οπωσδήποτε και ίσως και να παντρευτεί. Και καλά, η ευτυχία πέφτει έξω για άλλους ανάπηρους, και το ίδιο κάνει και αυτός…
Ο Semyon τραγούδησε τραγούδια πρώτης γραμμής. Κρατήθηκε με σιγουριά, σηκώνοντας περήφανα το κεφάλι του με νεκρά μάτια, κουνώντας τα μακριά, πυκνά μαλλιά του στον ρυθμό του τραγουδιού. Και αποδείχτηκε ότι δεν ζητούσε ελεημοσύνη, αλλά έπαιρνε συγκαταβατικά την αμοιβή που του αναλογούσε. Είχε καλή φωνή, τα τραγούδια έβγαιναν ειλικρινά, οι επιβάτες εξυπηρετούσαν απλόχερα τον τυφλό τραγουδιστή.
Στους επιβάτες άρεσε ιδιαίτερα το τραγούδι, το οποίο έλεγε για το πώς ένας στρατιώτης πέθαινε ήσυχα σε ένα καταπράσινο λιβάδι, μια παλιά σημύδα σκυμμένη από πάνω του. Άπλωσε τα χέρια της στον στρατιώτη, σαν να ήταν μάνα. Ο στρατιώτης λέει στη σημύδα ότι μια μητέρα και ένα κορίτσι τον περιμένουν σε ένα μακρινό χωριό, αλλά εκείνος δεν θα έρθει σε αυτούς, γιατί έχει αρραβωνιαστεί μια "άσπρη σημύδα για πάντα" και ότι τώρα είναι "νύφη και μητέρα του". ". Εν κατακλείδι, ο στρατιώτης ρωτά: «Τραγούδα, σημύδα μου, τραγούδα, νύφη μου, για τους ζωντανούς, για τους ευγενικούς, για τους ερωτευμένους - θα κοιμηθώ γλυκά με αυτό το τραγούδι».
Συνέβη ότι σε μια άλλη άμαξα ζητήθηκε από τον Semyon να τραγουδήσει αυτό το τραγούδι αρκετές φορές. Μετά πήραν μαζί τους στα καπάκια τους όχι μόνο ασήμι, αλλά και ένα μάτσο χαρτονομίσματα.
Κατά την άφιξή του στη Μόσχα, ο Leshka αρνήθηκε κατηγορηματικά να πάει στο artel. Η περιπλάνηση στα ηλεκτρικά τρένα, όπως είπε, δεν είναι σκονισμένη και χρηματική δουλειά. Μόνο και ανησυχεί να ξεφύγει κρυφά από τον αστυνομικό. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν ήταν πάντα δυνατό. Στη συνέχεια τον έστειλαν σε ένα σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες, αλλά δραπέτευσε από εκεί με ασφάλεια την επόμενη μέρα.
Επισκέφτηκε το σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες και τον Semyon. Λοιπόν, είπε, ήταν ικανοποιητικό και άνετο, η επίβλεψη ήταν καλή, ήρθαν οι καλλιτέχνες, αλλά όλα φαινόταν σαν να σε θάφτηκαν σε ομαδικό τάφο. Ήμουν κι εγώ στο artel. «Το πήραν σαν ένα πράγμα που δεν ξέρουν πού να το βάλουν και το έβαλαν στον πάγκο». Όλη μέρα καθόταν και χτυπούσε - στάμπαρε μερικά κουτάκια. Δεξιά και αριστερά, οι πρέσες χτυπούσαν παλαμάκια, ξερά, ενοχλητικά. Ένα σιδερένιο κουτί κροτάλιζε στο τσιμεντένιο δάπεδο, μέσα στο οποίο σύρονταν τα τεμάχια εργασίας και τα τελειωμένα μέρη σύρονταν μακριά. Ο γέρος, που κουβαλούσε αυτό το κουτί, πλησίασε αρκετές φορές τον Σεμιόν και ψιθύρισε, αναπνέοντας τις αναθυμιάσεις του καπνού:
-Είσαι εδώ για μια μέρα, κάτσε άλλη μια και ζήτα άλλη δουλειά. Αν και μόνο για μια γρήγορη κλήρωση. Θα κερδίσετε εκεί. Και εδώ η δουλειά είναι σκληρή, «και οι απολαβές είναι λίγες... Ναι, μη σιωπάς, αλλά πατάς στο λαιμό σου, αλλιώς... Καλύτερα να πάρεις ένα λίτρο και να πιεις με τον αφέντη. θα σου έδινε δουλειά με χρήματα αργότερα....
Ο Σεμυόν άκουγε τις θυμωμένες κουβέντες του μαγαζιού, τις διδασκαλίες του γέρου και σκέφτηκε ότι δεν χρειαζόταν καθόλου εδώ, και όλα εδώ ήταν ξένα για αυτόν. Ιδιαίτερα ξεκάθαρα ένιωσε την ανησυχία του κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος.
Τα αυτοκίνητα σώπασαν. Άκουσα τη συζήτηση και τα γέλια των ανθρώπων. Κάθισαν σε πάγκους εργασίας, σε κουτιά, έλυσαν τους κόμπους τους, κροταλίζουν κατσαρόλες, θρόισμα χαρτιού. Μύριζε σπιτικά τουρσιά, σκόρδο κουραμπιέδες. Νωρίς το πρωί, αυτά τα οζίδια μαζεύονταν από τα χέρια των μητέρων ή των συζύγων. Η εργάσιμη μέρα θα τελειώσει και όλοι αυτοί οι άνθρωποι θα πάνε σπίτι τους. Εκεί τους περιμένουν, εκεί τους αγαπούν. Και αυτος? Ποιος νοιάζεται για αυτόν; Κανείς δεν θα σε πάει καν στην τραπεζαρία, κάτσε χωρίς δείπνο. Και έτσι ο Semyon ήθελε ζεστασιά στο σπίτι, στοργή κάποιου ... Να πάει στη μητέρα του; «Όχι, είναι πολύ αργά τώρα. Πηγαίνετε να τα χάσετε όλα».
- Σύντροφε, - κάποιος άγγιξε τον Semyon στον ώμο - Γιατί αγκάλιασες τη σφραγίδα; Ελάτε να φάτε μαζί μας.
Ο Σέμιον κούνησε το κεφάλι του.
- Λοιπόν, όπως θέλεις, αλλιώς πάμε. Μην κατηγορείς.
Πάντα συμβαίνει ξανά έτσι και μετά το συνηθίζεις.
Ο Semyon θα είχε πάει σπίτι την ίδια στιγμή, αλλά δεν ήξερε τον τρόπο. Η Leshka τον έφερε στη δουλειά και το βράδυ έπρεπε να έρθει για αυτόν. Αλλά δεν ήρθε. Ο Σεμιόν τον περίμενε μια ώρα. Τον συνόδευσε στο σπίτι ένας αλλαγμένος φύλακας.
Τα ασυνήθιστα χέρια πονούσαν, η πλάτη μου έσπασε. Χωρίς να πλυθεί, χωρίς να δειπνήσει, ο Σεμιόν πήγε για ύπνο και αποκοιμήθηκε σε έναν βαρύ, ανήσυχο ύπνο. Η Λέσκα ξύπνησε. Ήρθε μεθυσμένος, με μια μεθυσμένη παρέα, με μπουκάλια βότκα. Ο Semyon άρχισε να πίνει λαίμαργα ...
Την επόμενη μέρα δεν πήγα στη δουλειά. Πάλι πήγαμε στις άμαξες.
Πριν από πολύ καιρό, ο Semyon σταμάτησε να συλλογίζεται τη ζωή του, έπαψε να αναστατώνεται από την τύφλωσή του, έζησε όπως ο Θεός έβαλε στην ψυχή του. Τραγούδησε άσχημα: έκοψε τη φωνή του. Αντί για τραγούδια, ήταν μια συνεχόμενη κραυγή. Δεν είχε την ίδια εμπιστοσύνη στο βάδισμά του, περηφάνια για τον τρόπο που κρατούσε το κεφάλι του, υπήρχε μόνο αναίδεια. Αλλά οι γενναιόδωροι Μοσχοβίτες το έδωσαν έτσι κι αλλιώς, οπότε διάβασαν χρήματα από φίλους.
Μετά από πολλά σκάνδαλα, η αδερφή του Leshka έφυγε για ένα διαμέρισμα. Ένα όμορφο σπίτι με σκαλιστά παράθυρα έχει μετατραπεί σε άντρο.
Η Άννα Φιλίπποβνα έχει γεράσει πολύ τα τελευταία χρόνια. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ένας σύζυγος πέθανε κάπου ενώ έσκαβε χαρακώματα. Η ειδοποίηση του θανάτου του γιου της τελικά την γκρέμισε, νόμιζα ότι δεν θα ανέβαινε, αλλά κατά κάποιο τρόπο όλα λειτούργησαν. Μετά τον πόλεμο, ήρθε κοντά της η ανιψιά της η Σούρα (μόλις είχε αποφοιτήσει από το κολέγιο εκείνη την εποχή, παντρεύτηκε), ήρθε και της είπε: «Γιατί, θεία, θα ζήσεις εδώ ορφανή, θα πουλήσεις το σπίτι και θα έρθεις. σε μένα". Οι γείτονες καταδίκασαν την Άννα Φιλίπποβνα, λένε, είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο να έχει τη δική του γωνιά. Ό,τι κι αν γίνει, αλλά το σπίτι σου και ζεις ούτε ματωμένο ούτε τσαλακωμένο. Και μετά πουλάς την καλύβα, τα λεφτά θα πετάξουν και μετά ποιος ξέρει πώς θα βγει.
Μπορεί οι άνθρωποι να έλεγαν την αλήθεια, αλλά η ανιψιά από μικρή ηλικία συνήθισε την Άννα Φιλίπποβνα, τη συμπεριφέρθηκε σαν τη μητέρα της και μερικές φορές έζησε μαζί της για αρκετά χρόνια, επειδή δεν τα πήγαιναν καλά με τη θετή μητέρα της. Με μια λέξη, η Άννα Φιλίπποβνα αποφάσισε. Πούλησα το σπίτι και πήγα στο Shura's, έζησα τέσσερα χρόνια και δεν παραπονέθηκα. Και της άρεσε πολύ η Μόσχα.
Σήμερα πήγε να δει τη ντάκα, που νοίκιασαν οι νέοι για το καλοκαίρι. Της άρεσε η ντάτσα: ένας κήπος, ένας μικρός λαχανόκηπος.
Νομίζοντας ότι τα αγόρια πρέπει να φτιάξουν τα παλιά τους πουκάμισα, τα παντελόνια για το χωριό σήμερα, άκουσε ένα τραγούδι. Κατά κάποιο τρόπο της ήταν οικεία, και με ποιον τρόπο, δεν καταλάβαινε. Τότε συνειδητοποίησα - μια φωνή! Κατανοητό και ανατρίχιασε, χλόμιασε.
Για πολλή ώρα δεν τολμούσε να κοιτάξει προς αυτή την κατεύθυνση, φοβόταν ότι η οδυνηρά γνώριμη φωνή θα εξαφανιζόταν. Κι όμως κοίταξε. Έμοιαζε... Senka!
Η μητέρα, σαν τυφλή, άπλωσε τα χέρια της και πήγε να συναντήσει τον γιο της. Τώρα είναι ήδη δίπλα του, έβαλε τα χέρια της στους ώμους του. Και οι ώμοι της Σενκίνα, με αιχμηρά μικρά εξογκώματα. Ήθελα να φωνάξω τον γιο μου με το όνομά μου και δεν μπορούσα - δεν υπήρχε αέρας στο στήθος μου και δεν υπήρχε αρκετή δύναμη για να αναπνεύσω.
Ο τυφλός σώπασε. Ένιωσε τα χέρια της γυναίκας και ήταν σε εγρήγορση.
Οι επιβάτες είδαν πώς ο ζητιάνος χλόμιασε, πώς ήθελε να πει κάτι και δεν μπορούσε - πνίγηκε. Οι επιβάτες είδαν πώς ο τυφλός έβαλε το χέρι του στα μαλλιά της γυναίκας και αμέσως τα τράβηξαν πίσω.
«Σένια», είπε η γυναίκα απαλά, αδύναμα.
Οι επιβάτες σηκώθηκαν και περίμεναν την απάντησή του με δέος.
Ο τυφλός στην αρχή κούνησε μόνο τα χείλη του και μετά είπε με θαμπή φωνή:
- Πολίτη, κάνεις λάθος. Το όνομά μου είναι Ιβάν.
- Πώς! - αναφώνησε η μητέρα. - Senya, τι είσαι; Ο τυφλός την έσπρωξε στην άκρη και με γρήγορο ανώμαλο βάδισμα
συνέχισε και δεν τραγούδησε πια.
Οι επιβάτες είδαν πώς η γυναίκα πρόσεχε τον ζητιάνο και ψιθύρισαν: «Αυτός, αυτός». Δεν υπήρχαν δάκρυα στα μάτια της, παρά μόνο παρακάλια και ταλαιπωρία. Μετά εξαφανίστηκαν και ο θυμός παρέμεινε. Ο τρομερός θυμός της προσβεβλημένης μητέρας ...
Ξάπλωσε με βαριά λιποθυμία στον καναπέ. Ένας ηλικιωμένος έσκυβε από πάνω της, μάλλον γιατρός. Οι επιβάτες ψιθυριστά ζήτησαν ο ένας από τον άλλον να διαλυθούν, να δώσουν πρόσβαση σε καθαρό αέρα, αλλά δεν διαλύθηκαν.
«Ίσως έκανε λάθος;» ρώτησε κάποιος διστακτικά.
- Η μητέρα δεν θα κάνει λάθος, - απάντησε η γκρίζα γυναίκα,
- Γιατί λοιπόν δεν το ομολόγησε;
- Μα πώς να το παραδεχτεί κανείς;
-Ανόητο...
Λίγα λεπτά αργότερα, ο Semyon μπήκε και ρώτησε:
- Πού είναι η μητέρα μου;
«Δεν έχεις πια μητέρα», απάντησε ο γιατρός.
Χτύπησαν οι ρόδες. Για ένα λεπτό, ο Σεμυόν, σαν να είχε δει την όρασή του, είδε ανθρώπους, τους τρόμαξε και άρχισε να απομακρύνεται. Το καπάκι έπεσε από τα χέρια μου. λίγο θρυμματισμένο, κύλησε στο πάτωμα, κουδουνίζοντας ψυχρά και άχρηστα…

Γερμανός Σαντούλαεφ

ΗΜΕΡΑ ΝΙΚΗΣ

Οι γέροι κοιμούνται λίγο. Στη νεολαία, ο χρόνος μοιάζει με ένα μη εξαγοράσιμο ρούβλι, ο χρόνος ενός ηλικιωμένου είναι μια αλλαγή χαλκού. Τα ζαρωμένα χέρια στοιβάζονται προσεκτικά σε στοίβες λεπτό προς λεπτό, ώρα με την ώρα, μέρα με τη μέρα: πόσα έχει απομείνει; Συγγνώμη κάθε βράδυ.

Ξύπνησε στις πέντε και μισή. Δεν χρειαζόταν να σηκωθεί τόσο νωρίς. Ακόμα κι αν δεν σηκωνόταν καθόλου από το κρεβάτι του, και αργά ή γρήγορα θα έπρεπε να είχε συμβεί, κανείς δεν θα το πρόσεχε. Δεν μπορούσε να σηκωθεί καθόλου. Επιπλέον, τόσο νωρίς. Τα τελευταία χρόνια, επιθυμούσε όλο και περισσότερο να μην ξυπνήσει μια μέρα. Αλλά όχι σήμερα. Σήμερα ήταν μια πολύ ιδιαίτερη μέρα.

Ο Alexey Pavlovich Rodin σηκώθηκε από ένα παλιό κρεβάτι που τρίζει σε ένα διαμέρισμα ενός δωματίου στο δρόμο ... στο παλιό Ταλίν, πήγε στην τουαλέτα, ανακούφισε την κύστη του. Στο μπάνιο άρχισα να τακτοποιώ τον εαυτό μου. Πλύθηκε, έπλυνε τα δόντια του και άργησε να τρίψει τα κολοβώματα από το πηγούνι και τα μάγουλά του με ένα χτυπημένο ξυράφι. Έπειτα έπλυνε ξανά το πρόσωπό του, ξεπλένοντας την υπόλοιπη σαπουνάδα και φρεσκάρισε το πρόσωπό του με λοσιόν μετά το ξύρισμα.

Περπατώντας στο δωμάτιο, ο Ροντέν στάθηκε μπροστά σε μια ντουλάπα με έναν ραγισμένο καθρέφτη. Ο καθρέφτης αντανακλούσε το φθαρμένο κορμί του με παλιές ουλές, ντυμένο με ξεθωριασμένα σώβρακα και ένα μπλουζάκι. Ο Ροντέν άνοιξε την πόρτα της ντουλάπας και άλλαξε τα σεντόνια. Για άλλα δύο λεπτά κοίταξε τον τελετουργικό του χιτώνα με τα παράσημα μετάλλια. Μετά έβγαλε το σιδερωμένο πουκάμισο την προηγούμενη μέρα και φόρεσε τη στολή του.

Αμέσως, σαν να έπεσαν από τους ώμους είκοσι χρόνια. Στο αμυδρό φως του πολυέλαιου, αμυδρό με τον καιρό, οι ιμάντες ώμου του καπετάνιου έκαιγαν έντονα.

Ήδη στις οκτώ, ο Ροντέν συναντήθηκε στο μπροστινό μέρος του σπιτιού του με έναν άλλο βετεράνο, τον Βάχα Σουλτάνοβιτς Ασλάνοφ. Μαζί με τον Vakha πέρασαν μισούς πολέμους, στην ίδια εταιρεία αναγνώρισης του Πρώτου Λευκορωσικού Μετώπου. Μέχρι το 1944, ο Vakha ήταν ήδη ανώτερος λοχίας και είχε ένα μετάλλιο "For Courage". Όταν ήρθε η είδηση ​​της έξωσης των Τσετσένων, ο Βάχα ήταν στο νοσοκομείο αφού τραυματίστηκε. Αμέσως από το νοσοκομείο μεταφέρθηκε στο ποινικό τάγμα. Χωρίς ενοχές, εθνικότητα. Ο Ροντέν, τότε ανώτερος υπολοχαγός, πήγε στις αρχές, ζήτησε να επιστρέψει τον Βάχα. Η μεσολάβηση του διοικητή δεν βοήθησε. Ο Βάχα τελείωσε τον πόλεμο σε ένα τάγμα ποινικών και αμέσως μετά την αποστράτευση στάλθηκε για να εγκατασταθεί στο Καζακστάν.

Ο Ροντέν αποστρατεύτηκε το 1946, με τον βαθμό του λοχαγού, και διορίστηκε να υπηρετήσει στο Ταλίν, ως εκπαιδευτής στην επιτροπή του κόμματος της πόλης.

Τότε υπήρχε μόνο ένα "n" στο όνομα αυτής της πόλης, αλλά ο υπολογιστής μου έχει ένα νέο σύστημα ορθογραφικού ελέγχου, θα γράψω Tallinn με δύο "l" και με δύο "n" έτσι ώστε ο επεξεργαστής κειμένου να μην βρίζει ή υπογράμμισε αυτή τη λέξη με μια κόκκινη κυματιστή γραμμή ...

Μετά την αποκατάσταση των Τσετσένων το 1957, ο Ροντέν βρήκε τον σύντροφό του στην πρώτη γραμμή. Έκανε έρευνες, εκμεταλλευόμενος την επίσημη θέση του - εκείνη τη στιγμή ο Ροντέν ήταν ήδη επικεφαλής του τμήματος. Η πατρίδα ήταν ακόμη πιο επιτυχημένη από το να βρει απλώς τον Βάχα, προμηθεύτηκε την κλήση του στο Ταλίν, του βρήκε δουλειά, τον βοήθησε με ένα διαμέρισμα και μια άδεια παραμονής. Η Βάχα έφτασε. Ο Ροντέν, ξεκινώντας τα προβλήματά του, φοβόταν ότι ο Βάχα δεν θα ήθελε να φύγει από την πατρίδα του. Φρόντισε ώστε ο Βάχα να μπορέσει να μετακινήσει την οικογένειά του.

Όμως ο Βάχα έφτασε μόνος. Δεν είχε κανέναν να μεταφέρει. Η σύζυγος και το παιδί πέθαναν κατά την έξωση. Προσβλήθηκαν από τύφο σε ένα κουτί και πέθαναν ξαφνικά. Οι γονείς πέθαναν στο Καζακστάν. Η Vakha δεν έχει στενούς συγγενείς. Αυτός είναι ίσως ο λόγος που του ήταν εύκολο να φύγει από την Τσετσενία.

Μετά υπήρχε ... ζωή. Ζωή; .. μάλλον, τότε υπήρχε μια ολόκληρη ζωή. Υπήρχε καλό και κακό μέσα της. Αλήθεια, μια ζωή. Άλλωστε έχουν περάσει εξήντα χρόνια. Έχουν περάσει εξήντα χρόνια από το τέλος εκείνου του πολέμου.

Ναι, ήταν μια πολύ ξεχωριστή μέρα. Εξήντα χρόνια από τη νίκη.

Εξήντα χρόνια είναι όλη η ζωή. Ακόμα περισσότερο. Για όσους δεν γύρισαν από τον πόλεμο, που έμειναν είκοσι χρονών, αυτές είναι τρεις ζωές. Στην πατρίδα φαινόταν ότι ζούσε αυτές τις ζωές για όσους δεν γύρισαν. Όχι, αυτό δεν είναι απλώς μια μεταφορά. Μερικές φορές σκεφτόταν: αυτά τα είκοσι χρόνια ζω για τον λοχία Savelyev, που ανατινάχτηκε από νάρκη. Για τα επόμενα είκοσι χρόνια, θα ζω για τον στρατιώτη Ταλγκάτοφ, που πέθανε στην πρώτη μάχη. Τότε ο Ροντέν σκέφτηκε: όχι, δεν θα μπορώ να κάνω πολλά με αυτόν τον τρόπο. Καλύτερα, δέκα χρόνια. Εξάλλου, το να ζεις μέχρι τα τριάντα δεν είναι πια τόσο κακό. Τότε θα έχω χρόνο να ζήσω για άλλους τρεις νεκρούς στρατιώτες μου.

Ναι, εξήντα χρόνια είναι πολλά! Μια ζωή ή έξι παραρτήματα στις κουρελιασμένες ζωές των νεκρών στρατιωτών.

Κι όμως αυτό είναι... αν όχι λιγότερο, τότε μάλλον το ίδιο με τέσσερα χρόνια πολέμου.

Δεν ξέρω πώς να το εξηγήσω, άλλοι το έχουν ήδη εξηγήσει πολύ καλύτερα πριν από μένα. Ένας άνθρωπος ζει τέσσερα χρόνια στον πόλεμο, ή έξι μήνες στην Αρκτική διαχειμάζοντας, ή ένα χρόνο σε ένα βουδιστικό μοναστήρι, μετά ζει για πολύ καιρό, μια άλλη ολόκληρη ζωή, αλλά αυτή η χρονική περίοδος παραμένει η μεγαλύτερη, η πιο σημαντική. για εκείνον. Ίσως λόγω συναισθηματικού στρες, λόγω της απλότητας και της φωτεινότητας των αισθήσεων, ίσως λέγεται κάτι άλλο. Ίσως η ζωή μας να μετριέται όχι με τον χρόνο, αλλά από την κίνηση της καρδιάς.

Θα θυμάται πάντα, θα τσεκάρει το παρόν του με εκείνη την ώρα, που δεν θα γίνει ποτέ παρελθόν για εκείνον. Και οι σύντροφοι που ήταν τότε δίπλα του θα παραμείνουν οι πιο κοντινοί, οι πιο πιστοί.

Και όχι επειδή οι καλοί άνθρωποι δεν θα ξανασυναντηθούν ποτέ. Απλώς αυτοί οι άλλοι ...δεν θα καταλάβουν πολλά, όπως και να το εξηγήσεις. Και με τους δικούς σας ανθρώπους, μπορείτε ακόμη και να μείνετε ήσυχοι μαζί τους.

Όπως και με τον Βάχα. Άλλοτε ο Ροντέν και η Βάχα έπιναν μαζί, άλλοτε μάλωναν και μάλωναν, άλλοτε απλώς σιωπούσαν. Η ζωή ήταν διαφορετική, ναι...

Ο Ροντέν παντρεύτηκε και έζησε παντρεμένος για δώδεκα χρόνια. Η γυναίκα του πήρε διαζύγιο και έφυγε για το Sverdlovsk, στους γονείς της. Ο Ροντέν δεν είχε παιδιά. Αλλά η Βάχα μάλλον είχε πολλά παιδιά. Ο ίδιος δεν ήξερε πόσο. Αλλά ο Βάχα δεν παντρεύτηκε. Ο Βάχα ήταν ακόμα αυτός ο γλεντζής.

Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος έχουν κάνει σπουδαία καριέρα. Αλλά στη σοβιετική εποχή, οι σεβαστοί άνθρωποι συνταξιοδοτήθηκαν με μια αξιοπρεπή σύνταξη. Έμειναν στο Ταλίν. Πού να πάνε;

Τότε όλα άρχισαν να αλλάζουν.

Ο Ροντέν δεν ήθελε να το σκέφτεται.

Απλώς όλα έχουν αλλάξει. Και κατέληξε σε μια ξένη χώρα, όπου απαγορευόταν να φορούν σοβιετικά παράσημα και παράσημα, όπου εκείνοι, που είχαν θρέψει τη γη με το αίμα τους από τη Βρέστη στη Μόσχα και πίσω στο Βερολίνο, ονομάζονταν κατακτητές.

Δεν ήταν κατακτητές. Καλύτερα από πολλούς άλλους Ροντέν, ήξερε για όλα όσα ήταν λάθος που συνέβαιναν σε εκείνη τη χώρα που είχε βυθιστεί στη λήθη. Αλλά τότε, αυτά τα τέσσερα χρόνια... όχι, δεν ήταν εισβολείς. Ο Ροντέν δεν καταλάβαινε αυτή την οργή των ευημερούντων Εσθονών, οι οποίοι, ακόμη και υπό σοβιετική κυριαρχία, ζούσαν καλύτερα από τον ρωσικό λαό κάπου στα Ουράλια.

Άλλωστε, ακόμη και ο Βάχα, ο Ροντέν ήταν έτοιμος ότι μετά την έξωση, μετά από εκείνη την τερατώδη αδικία, την τραγωδία του λαού του, ο Βάχα θα άρχιζε να μισεί τη Σοβιετική Ένωση και ειδικά τους Ρώσους. Αλλά αποδείχθηκε ότι αυτό δεν ισχύει. Ο Βάχα είδε πάρα πολλά. Στο σωφρονιστικό τάγμα υπάρχουν Ρώσοι αξιωματικοί που δραπέτευσαν ηρωικά από την αιχμαλωσία και για αυτό υποβιβάστηκαν σε βαθμοφόρους, υπερπλήρεις ζώνες και φυλακές. Κάποτε ο Ροντέν ρώτησε ευθέως αν ο Βάχα κατηγόρησε τους Ρώσους για αυτό που είχε συμβεί.

Ο Βάχα είπε ότι οι Ρώσοι υπέφεραν από όλα αυτά περισσότερο από άλλους λαούς. Και ο Στάλιν ήταν γενικά Γεωργιανός, αν και αυτό δεν έχει σημασία.

Και ο Βάχα είπε ότι μαζί, μαζί, δεν κάθονταν μόνο στις ζώνες. Μαζί νίκησαν τους φασίστες, έστειλαν έναν άνθρωπο στο διάστημα, έχτισαν τον σοσιαλισμό σε μια φτωχή και κατεστραμμένη χώρα. Όλα αυτά έγιναν μαζί και όλα αυτά -και όχι μόνο τα στρατόπεδα- ονομάζονταν: Σοβιετική Ένωση.

Και σήμερα έδωσαν παραγγελίες και μετάλλια πρώτης γραμμής. Σήμερα ήταν η μέρα τους. Μπήκαν ακόμη και σε ένα μπαρ και πήραν εκατό γραμμάρια πρώτης γραμμής, ναι. Και εκεί, σε ένα μπαρ, νεαροί άντρες με μοντέρνες στρατιωτικές στολές με ρίγες στιλιζαρισμένες ως σύμβολα των «SS» τους αποκαλούσαν Ρωσικά γουρούνια, γέρους μέθυσους και τους έσκιζαν τα βραβεία. Ονόμαζαν επίσης τον Βάχα ρωσικό γουρούνι. Το μαχαίρι, ήταν απλώς ξαπλωμένο στον πάγκο, μάλλον ο μπάρμαν έκοβε πάγο με αυτό.

Ο Βάχα τον έβαλε ανάμεσα στα πλευρά του νεαρού Εσθονού με ακριβές χτύπημα.

Υπήρχε επίσης ένα τηλέφωνο στον πάγκο και ο Ροντέν πέταξε το καλώδιο του σαν θηλιά στο λαιμό ενός άλλου άνδρα των SS. Αυτή η δύναμη δεν είναι πια στα χέρια, αλλά δεν χρειάζεται καν, κάθε κίνηση του παλιού ανιχνευτή είναι επεξεργασμένη στον αυτοματισμό. Το ανόητο αγόρι σφύριξε και έπεσε στο πάτωμα.

Επέστρεψαν στη σημερινή εποχή. Ήταν και πάλι σοβιετικοί αξιωματικοί πληροφοριών, και υπήρχαν εχθροί τριγύρω. Και όλα ήταν σωστά και απλά.

Ήταν νέοι για άλλα πέντε λεπτά.

Ενώ τους κλωτσούσαν μέχρι θανάτου στο ξύλινο πάτωμα.

Και δεν τους λυπάμαι καθόλου. Απλώς δεν τολμώ να τους ταπεινώσω με τον οίκτο μου.

ΣΤΟ ΚΡΟΥΠΙΝ ΚΑΙ ΕΣΥ ΧΑΜΟΓΕΛΕΣ!

Την Κυριακή επρόκειτο να αποφασιστεί ένα πολύ σημαντικό θέμα σε συνεδρίαση του οικιστικού μας συνεταιρισμού. Συγκέντρωσαν ακόμη και υπογραφές για να υπάρξει προσέλευση. Αλλά δεν μπορούσα να πάω - δεν μπορούσα να πάρω τα παιδιά πουθενά, και η γυναίκα μου ήταν σε επαγγελματικό ταξίδι.

Πήγα μια βόλτα μαζί τους. Αν και ήταν χειμώνας, έλιωνε, και αρχίσαμε να σκαλίζουμε μια γυναίκα χιονιά, αλλά δεν βγήκε γυναίκα, αλλά ένας χιονάνθρωπος με γένια, δηλαδή ο μπαμπάς. Τα παιδιά απαίτησαν να σμιλέψουν τη μητέρα τους - μετά οι ίδιοι, μετά οι συγγενείς πήγαν πιο μακριά.

Υπήρχε ένας φράχτης από συρμάτινο πλέγμα δίπλα μας για χόκεϊ, αλλά δεν υπήρχε πάγος μέσα και οι έφηβοι έπαιζαν ποδόσφαιρο. Και οδήγησαν πολύ απερίσκεπτα. Έτσι που μας αποσπούσαν συνεχώς την προσοχή από τα γλυπτά μας. Οι έφηβοι έλεγαν ένα ρητό: «Κι εσύ χαμογέλα!» Κόλλησε σε όλους. Είτε το πήραν από ποια ταινία, είτε το επινόησαν οι ίδιοι. Την πρώτη φορά που άστραψε, όταν ένας από τους έφηβους χτυπήθηκε στο πρόσωπο με βρεγμένη μπάλα. "Πονάει!" φώναξε. «Και εσύ χαμογελάς!» - Του απάντησαν με ένα φιλικό γέλιο. Ο έφηβος κοκκίνισε, αλλά τράβηξε τον εαυτό του πίσω - ένα παιχνίδι, σε ποιον να προσβληθεί, αλλά παρατήρησα ότι άρχισε να παίζει πιο θυμωμένος και μυστικοπαθής. Περίμενε τη μπάλα και χτύπησε, μερικές φορές όχι πασάροντας στους δικούς του ανθρώπους, αλλά χαστουκίζοντας τους αντιπάλους.

Το παιχνίδι τους ήταν σκληρό: τα αγόρια είχαν δει αρκετή τηλεόραση. Όταν κάποιος τον γκρέμιζαν, τον πίεζαν στο σύρμα, τον έσπρωχναν στην άκρη, φώναζαν θριαμβευτικά: «Power reception»!

Τα παιδιά μου παράτησαν τη γλυπτική και παρακολουθούσαν. Τα παιδιά έχουν μια νέα περαστική διασκέδαση - πετώντας χιονόμπαλες. Επιπλέον, δεν άρχισαν αμέσως να στοχεύουν ο ένας στον άλλον, πρώτα σκόπευαν την μπάλα, μετά το πόδι τη στιγμή της πρόσκρουσης και σύντομα, όπως φώναζαν, άρχισε "ένας αγώνας εξουσίας σε όλο το γήπεδο". Μου φαινόταν ότι τσακώνονταν - τόσο τραχιά και άγρια ​​ήταν οι συγκρούσεις, τα χτυπήματα, οι χιονόμπαλες που πετάχτηκαν με όλη τους τη δύναμη σε οποιοδήποτε σημείο του σώματος. Επιπλέον, οι έφηβοι χάρηκαν όταν είδαν ότι ο αντίπαλος χτυπήθηκε και πονούσε. «Και εσύ χαμογελάς!» - του φώναξε. Και χαμογέλασε και απάντησε με το ίδιο είδος. Δεν ήταν αγώνας, γιατί κρυβόταν πίσω από παιχνίδι, αθλητικοί όροι, σκορ. Τι ήταν όμως;

Στη συνέχεια ο κόσμος άπλωσε το χέρι από τη συνεδρίαση του οικιστικού συνεταιρισμού. Οι γονείς πήγαν τους εφήβους για δείπνο. Ο πρόεδρος του ZhSK σταμάτησε και με επέπληξε που δεν παρευρέθηκα στη συνεδρίαση.

Δεν μπορείς να μείνεις στην άκρη. Συζητήσαμε το θέμα των εφήβων. Βλέπετε, υπάρχουν τόσες πολλές περιπτώσεις εφηβικής σκληρότητας. Πρέπει να αποσπάσουμε την προσοχή, πρέπει να αναπτύξουμε τον αθλητισμό. Αποφασίσαμε να φτιάξουμε άλλο ένα γήπεδο χόκεϊ.

«Και εσύ χαμογελάς!» - Ξαφνικά άκουσα το κλάμα των παιδιών μου. Πυροβόλησαν χιονόμπαλες φτιαγμένες από το χιόνι και τον μπαμπά, και τη μαμά, και τον εαυτό τους και όλους τους συγγενείς τους.

Ρέι Μπράντμπερι «Και Ήρθαν οι Θάντερ»