Εικόνες των υπερασπιστών των ανθρώπων με βάση το ποίημα που ζει καλά στη Ρωσία (Nekrasov N.A.)
«Οι υπερασπιστές των ανθρώπων»: Yakim Nagoy και Yermil Girin. Ο Νικολάι Αλεξέβιτς Νεκράσοφ μπήκε στη ρωσική ποίηση ως «λαμπρός των ανθρώπων». Το λαϊκό ποίημα έγινε ένα από τα κεντρικά στο έργο του. Αλλά ο ποιητής δεν ήταν ποτέ απλός συγγραφέας της καθημερινής ζωής · ως καλλιτέχνης ασχολήθηκε κυρίως με το δράμα των ανθρώπων.
Στο ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" ο ίδιος ο συγγραφέας εμφανίστηκε ως "μεσάζων" του λαού, ο οποίος όχι μόνο από το γεγονός της δημιουργίας αυτού του έργου εξέφρασε τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους, αλλά ήταν σε θέση να καταλάβει την ψυχή του, να αποκαλύψει πραγματικά ο χαρακτήρας του.
Το θέμα της λαϊκής μεσολάβησης παρουσιάζεται ευρέως στο ποίημα. Η δικηγόρος είναι μία από τις λέξεις-κλειδιά της. Ένας υπερασπιστής του λαού είναι αυτός που όχι μόνο λυπάται και συμπαθεί τους αγρότες, αλλά εξυπηρετεί τους ανθρώπους, εκφράζει τα ενδιαφέροντά τους, επιβεβαιώνοντας αυτό με πράξεις και πράξεις. Η εικόνα ενός τέτοιου ατόμου δεν είναι η μόνη στο ποίημα. Τα χαρακτηριστικά του ήταν διαθλασμένα στα Yermila Girin, Savelya, Grisha Dobrosklonov, εν μέρει στο Yakima Nagom.
Έτσι, ο Jirin ενήργησε ως πραγματικός υπερασπιστής των κοσμικών συμφερόντων: υπερασπίστηκε τον μύλο, τον οποίο χρειαζόταν ο καθένας. Ειλικρινά, με καθαρές σκέψεις στράφηκε στους ανθρώπους για βοήθεια, και οι άνθρωποι μαζεύτηκαν χρήματα γι 'αυτόν, εμπιστευόμενοι απολύτως και χωρίς να σώσουν τους τελευταίους καπίκια. Τότε ο Γερμίλ εγκαταστάθηκε με όλους. Σχετικά με την ειλικρίνειά του, η έλλειψη ενδιαφέροντος αποδεικνύεται από το γεγονός ότι το "επιπλέον ρούβλι" που είχε αφήσει, δεν ταίριαζε για τον εαυτό του, αλλά, χωρίς να βρει τον ιδιοκτήτη, έδωσε τα χρήματα στους τυφλούς.
Πώς κέρδισε η Jirin την τιμή και τον σεβασμό σχεδόν ολόκληρης της περιοχής; Η απάντηση είναι σύντομη: μόνο "στην αλήθεια". Οι άνθρωποι προσελκύονταν σε αυτόν ακόμη και όταν ο Γερμίλ κατείχε τις θέσεις ενός υπαλλήλου και ενός επιμελητή. «Αγαπήθηκε από όλους τους ανθρώπους» γιατί θα μπορούσε πάντα να απευθυνθεί σε αυτόν για βοήθεια και συμβουλές. Και ο Γερμίλ δεν ζήτησε ποτέ ανταμοιβή:
Όπου υπάρχει αρκετή δύναμη - θα βοηθήσει,
Δεν θα ζητήσω ευγνωμοσύνη
Και το δώρο δεν θα πάρει!
Μόνο μια φορά υπήρχε μια περίπτωση που ο ήρωας, όπως λένε, «έστρεψε την ψυχή του»: «απέτρεψε» τον αδερφό του από τη στρατολόγηση, αντί για τον οποίο ένα άλλο άτομο έπρεπε να πάει στους στρατιώτες. Η συνειδητοποίηση ότι ενήργησε ανέντιμα, άδικα, οδηγεί τον Γκίριν σχεδόν αυτοκτονία. Και μόνο η μετάνοια μπροστά σε όλους τους ανθρώπους τον απελευθερώνει από τα χτυπήματα της συνείδησης. Η ιστορία για τον Yermil Girin τελειώνει ξαφνικά και μαθαίνουμε ότι εξακολουθεί να υποφέρει για τον σκοπό του λαού, τέθηκε στη φυλακή.
Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε έναν ακόμη εθνικό ήρωα - τον Γιακίμ Νάγκι. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο στη μοίρα του: όταν ζούσε στην Αγία Πετρούπολη, λόγω αγωγής με έμπορο, πήγε στη φυλακή.
Στη συνέχεια επέστρεψε στην πατρίδα του και έγινε άροτρο. Είναι καλύτερα να μην φανταστεί κανείς τον ίδιο τον Νεκράσοφ, η οποία έχει γίνει μια γενικευμένη εικόνα του Ρώσου αγρότη:
Το στήθος είναι βυθισμένο, σαν να έχει κατάθλιψη
Στομάχι; στα μάτια, στο στόμα
Λυγίζει σαν ρωγμές
Σε ξηρό έδαφος ...
Αλλά στα μάτια των ανθρώπων, ο Γιακίμ ήταν ένα ιδιαίτερο άτομο: κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, έσπευσε να σώσει όχι χρήματα, αλλά εικόνες που συνέλεξε με αγάπη για τον γιο του και τον ίδιο τους κοίταξε ξαφνικά. Μιλώντας για αυτόν τον περίεργο λαϊκό «συλλέκτη», ο Νεκράσοφ αποκαλύπτει επίσης μια σελίδα στη ζωή ενός αγρότη, στην οποία όχι μόνο η εργασία και το «πόσιμο» θα μπορούσαν να είναι τα κύρια.
Η εικόνα του προστάτη του λαού ενσωματώθηκε έντονα στο Savely, το bogatyr των Αγίων Ρώσων. Ήδη σε αυτόν τον ορισμό, έχει οριστεί η έννοια: οι ήρωες στα έπη ήταν πάντα οι υπερασπιστές της ρωσικής γης. Διαθέτει ισχυρή φυσική δύναμη. Αλλά ο Νεκράσοφ δείχνει ότι ο ηρωισμός του χωρικού Κορέζ δεν βασίζεται μόνο σε αυτό - η θέληση, η υπομονή, η επιμονή και η αυτοεκτίμηση είναι εγγενείς στο Savely. Αυτός ο ήρωας είναι επαναστάτης, είναι ικανός να διαμαρτυρηθεί. Ωστόσο, η «μεσολάβηση» του εκφράστηκε όχι μόνο στο γεγονός ότι παρέδωσε την Κορεζίνα από τους Γερμανούς που βασανίστηκαν τους αγρότες με εκβιασμούς. Το Savely είναι επίσης ένα είδος λαϊκού φιλόσοφου και ασκητή. Η θρησκευτικότητα και η ικανότητά του να μετανοήσει είναι σύμβολα υψηλής εθνικής ηθικής. Η κύρια προσευχή του Savely είναι για τους ανθρώπους:
Για όλους τους οδυνηρούς, Ρώσους
Προσεύχομαι χωρικός!
Η Grisha Dobrosklonov στο ποίημα είναι επίσης υπερασπιστής των ανθρώπων. Ακόμα και ως παιδί, είχε έντονο οίκτο και αγάπη για ολόκληρη τη «Βαχλαχίνα». Αν και ο Νεκράσοφ δεν μιλάει άμεσα, φαίνεται ότι η "μεσολάβηση" θα είναι αποτελεσματική, μπορεί πραγματικά να αλλάξει τη ζωή των ανθρώπων. Πριν από τη Γκρίσα, ο δρόμος είναι ανοιχτός, κατά μήκος του οποίου περπατούν μόνο δυνατές ψυχές,
Τρυφερός,
Να πολεμήσεις, να δουλέψεις
Για την παράκαμψη,
Για τους καταπιεσμένους.
Αυτός ο ήρωας χαρακτηρίζεται με τη «σφραγίδα του δώρου του Θεού». Σύμφωνα με τον Νεκράσοφ, είναι ικανός να υποφέρει, θυσιάζοντας τη ζωή του για τους ανθρώπους.
Έτσι, ο υπερασπιστής του λαού στο ποίημα παρουσιάζεται ως άνθρωπος εξαιρετικής μοίρας. Είναι ασκητής, δηλαδή, κατά τη γνώμη μου, αυτός που έχει αποτελεσματικό καλό και δίκαιο άνθρωπο. Είναι απαραίτητα ντόπιος των ανθρώπων, είναι εξοικειωμένος με τη ζωή των αγροτών με τη μικρότερη λεπτομέρεια. Το άτομο που έχει επιλεγεί ως «μεσάζων» είναι έξυπνος, ευσυνείδητος και πνευματική εσωτερική δουλειά πραγματοποιείται συνεχώς σε αυτόν. Και το πιο σημαντικό, είναι σε θέση να κατανοήσει όλη την πολυπλοκότητα, την αντιφατική φύση της ψυχής ενός αγρότη και να ζήσει μια καθαρή, απλή ζωή μαζί με τους ανθρώπους του.
Στο ποίημά του, ο Ν. Νεκράσοφ δημιουργεί εικόνες "νέων ανθρώπων" που έχουν αναδυθεί από το περιβάλλον των ανθρώπων και έχουν γίνει ενεργά μαχητές για το καλό των ανθρώπων. Αυτός είναι ο Γερμίλ Γκιρίν. Σε όποια θέση κι αν είναι, ό, τι κάνει, προσπαθεί να είναι χρήσιμος στον αγρότη, να τον βοηθήσει, να τον προστατεύσει. Κέρδισε τιμή και αγάπη "με αυστηρή δικαιοσύνη, ευφυΐα και καλοσύνη."
Ο ποιητής διακόπτει ξαφνικά την ιστορία για τον Yermil, ο οποίος κατέληξε στη φυλακή τη στιγμή που το χωριό Stolbnyaki στην περιοχή Nedykhanyev εξεγέρθηκε. Οι καταπιεστές της εξέγερσης, γνωρίζοντας ότι ο λαός θα άκουγε τον Γερμίλ, τον κάλεσε να προειδοποιήσει τους επαναστατικούς αγρότες. Ναι, προφανώς, ο υπερασπιστής του λαού είπε στους αγρότες όχι για ταπεινοφροσύνη.
Ο τύπος του διανοούμενου-δημοκράτη, ντόπιος του λαού, ενσωματώνεται στην εικόνα της Grisha Dobrosklonov, γιου ενός αγρότη και ενός μισού φτωχού διάκονου. Αν όχι για την καλοσύνη και τη γενναιοδωρία των αγροτών, ο Γκρίσα και ο αδελφός του Σάββα θα μπορούσαν να λιμοκτονήσουν. Και οι νέοι ανταποκρίνονται στους αγρότες με αγάπη. Αυτή η αγάπη από νεαρή ηλικία γέμισε την καρδιά της Γκρίσα και καθόρισε την πορεία του:
Περίπου δεκαπέντε
Ο Γρηγόριος ήξερε ήδη σίγουρα
Τι θα ζήσει για ευτυχία
Άθλιο και σκοτεινό
Ιδιαίτερη πατρίδα
Είναι σημαντικό για τον Nekrasov να μεταδώσει στον αναγνώστη την ιδέα ότι ο Dobrosklonov δεν είναι μόνος του, ότι είναι από την ομάδα των θαρραλέων πνευμάτων και αγνής καρδιάς, εκείνων που αγωνίζονται για την ευτυχία των ανθρώπων:
Η Ρωσία έχει ήδη στείλει πολλά
Οι γιοι του, σημαδεμένοι
Η σφραγίδα του δώρου του Θεού
Σε ειλικρινείς διαδρομές
Θρήνησα πολύ ...
Εάν στην εποχή των Δεκέμβρηδων οι καλύτεροι άνθρωποι από τους ευγενείς σηκωθούν για να υπερασπιστούν τον λαό, τώρα οι ίδιοι οι άνθρωποι στέλνουν τους καλύτερους γιους τους έξω από αυτά, και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί μαρτυρεί την αφύπνιση της εθνικής συνείδησης:
Ανεξάρτητα από το πόσο σκοτεινή είναι η Βαχλαχίνα,
Δεν έχει σημασία πόσο γεμάτο με corvee
Και η δουλεία - και αυτή,
Ευλογία, σετ
Στο Grigorie Dobrosklonov
Ένας τέτοιος αγγελιοφόρος.
Το μονοπάτι της Γκρίσα είναι ένα τυπικό μονοπάτι ενός κοινού δημοκράτη: μια πεινασμένη παιδική ηλικία, ένα σχολείο, "όπου ήταν σκοτεινό, κρύο, ζοφερή, πικρή, πεινασμένη", αλλά όπου διάβασε πολλά και σκέφτηκε πολύ ...
Η μοίρα προετοιμάστηκε γι 'αυτόν
Λαμπρό μονοπάτι, δυνατό όνομα
Άνθρωπος υπερασπιστής,
Κατανάλωση και Σιβηρία.
Ωστόσο, ο ποιητής ζωγραφίζει την εικόνα του Dobrosklonov σε χαρούμενα, φωτεινά χρώματα. Η Γκρίσα βρήκε αληθινή ευτυχία και η χώρα θα έπρεπε να γίνει ευτυχισμένη, του οποίου οι άνθρωποι ευλογούν «έναν αγγελιοφόρο» για μάχη.
Στην εικόνα του Γκρίσα δεν υπάρχουν μόνο χαρακτηριστικά των ηγετών της επαναστατικής δημοκρατίας, τους οποίους ο Νεκράσοφ αγαπούσε και σεβόταν τόσο, αλλά και χαρακτηριστικά του ίδιου του συγγραφέα του ποιήματος. Σε τελική ανάλυση, ο Γρηγόριος Ντόμπροσκλονοφ είναι ποιητής και ποιητής της τάσης του Νεκράσοφ, ποιητής-πολίτης.
Το κεφάλαιο "Μια γιορτή για ολόκληρο τον κόσμο" περιλαμβάνει τραγούδια που δημιούργησε η Grisha. Αυτά είναι χαρούμενα τραγούδια, γεμάτα ελπίδες, τραγουδούν σαν δικά τους από τους αγρότες. Η επαναστατική αισιοδοξία ακούγεται στο τραγούδι "Rus":
Ο οικοδεσπότης ανεβαίνει - Αναρίθμητος,
Η δύναμη σε αυτό θα επηρεάσει το Διαρκές!
Το ποίημα περιέχει την εικόνα ενός ακόμη εθνικού προστάτη - του συγγραφέα. Στα πρώτα μέρη του ποιήματος, δεν ακούμε ακόμα τη φωνή του άμεσα. Αλλά στο κεφάλαιο "Μια γιορτή για ολόκληρο τον κόσμο" ο συγγραφέας απευθύνεται άμεσα στους αναγνώστες σε λυρικές παραβάσεις. Σε αυτό το κεφάλαιο, η γλώσσα αποκτά ένα ιδιαίτερο χρωματισμό: μαζί με το λαϊκό λεξιλόγιο, υπάρχουν πολλές βιβλιοθήκες, επίσημες, ρομαντικά ανυψωμένες λέξεις εδώ ("λαμπερό", "υψηλό", "τιμωρία σπαθί", "η ενσάρκωση της ευτυχίας των ανθρώπων") , «σκληρή δουλεία», «αναβίωση της Ρωσίας»).
Οι άμεσες συγγραφικές δηλώσεις στο ποίημα διαποτίζονται από μια ελαφριά αίσθηση, η οποία είναι επίσης χαρακτηριστική των τραγουδιών της Grisha. Όλες οι σκέψεις του συγγραφέα αφορούν τους ανθρώπους, όλα τα όνειρά του αφορούν την ευτυχία των ανθρώπων. Ο συγγραφέας, όπως η Γκρίσα, πιστεύει ακράδαντα στη «δύναμη του λαού - μια ισχυρή δύναμη», στη χρυσή καρδιά του λαού, στο ένδοξο μέλλον του λαού:
Ακόμη και για τον ρωσικό λαό Δεν έχουν τεθεί όρια: Πριν από αυτόν είναι ένα ευρύ μονοπάτι!
Ο ποιητής θέλει να ενσταλάξει αυτήν την πίστη σε άλλους, να εμπνεύσει τους συγχρόνους του για ένα επαναστατικό κατόρθωμα:
Τέτοιο έδαφος είναι καλό -. Η ψυχή του ρωσικού λαού ... Ω σπορέα! έλα! ..
Τη στιγμή που το ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" δημιουργούσε για τη χώρα, δεν υπήρχαν πολύ εύκολες στιγμές. Ο Νεκράσοφ ήθελε να επισημάνει τους υπερασπιστές των ανθρώπων που θα μπορούσαν να εκπροσωπήσουν τα συμφέροντα των αγροτών. Στο ποίημα, οι υπερασπιστές του λαού είναι οι Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, και σε κάποιο βαθμό αυτές οι ιδιότητες κατέχονται από τον Yakim Nag. Ο υπερασπιστής του λαού συμπαθεί τους αγρότες και προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να βοηθήσει τους ανθρώπους σε δράση.
Ο Yermil Girin μπορεί δικαίως να θεωρηθεί υπερασπιστής του λαού, είναι πολύ ειλικρινής και γενναίος άνθρωπος. Ο Νεκράσοφ έβαλε πολλές καλές ανθρώπινες ιδιότητες στον Γκιρίν. Ο Γερμίλ είναι ένας πραγματικός εθνικός αμυντικός, ο οποίος αποδεικνύει με τις πράξεις και τις πράξεις του ότι αξίζει να διεκδικήσει αυτόν τον ρόλο.
Όταν ο Yermil Girin ήθελε να βοηθήσει τους αγρότες να στήσουν το μύλο, κάτι που ήταν σημαντικό για όλους, ήταν σε θέση να το κάνει. Το μόνο πράγμα που δεν είχε εκείνη τη στιγμή τα χρήματα για να τα πληρώσει, και ζήτησε βοήθεια από τους αγρότες. Οι χωρικοί μπόρεσαν να μαζέψουν το απαραίτητο ποσό για αυτόν και ήταν έτοιμοι να δωρίσουν τους τελευταίους καπίκια τους, επειδή πίστευαν ειλικρινά στις καλές προθέσεις του Γερμίλ. Όταν ο Girin πήρε χρήματα, διανέμει τα χρέη σε όλους και όταν είχε επιπλέον χρήματα και ακόμα δεν πήρε τους ανθρώπους των οποίων ήταν, δεν το πήρε για τον εαυτό του, αλλά το έδωσε στους τυφλούς.
Ο Γερμίλ Γκιρίν ήταν ένας πολύ ειλικρινής άνθρωπος και γι 'αυτό κέρδισε την αναγνώριση των ανθρώπων. Οι άνθρωποι μπορούσαν πάντα να στραφούν στον Γκιρίν για συμβουλές και να πάρουν καλές συμβουλές. Η μόνη φορά που αμάρτησε και έπρεπε να υποφέρει για πολύ καιρό με τύψεις, κάτι που τον οδήγησε να αυτοκτονήσει. Έσωσε τον αδελφό του από το στρατό και ένας άλλος άντρας έπρεπε να πάει εκεί, αλλά ο Τζιρίν μετανοήθηκε μπροστά στους ανθρώπους εγκαίρως και διόρθωσε το λάθος. Ήταν σημαντικό για τον Girin να τον εμπιστεύονται οι άνθρωποι και του άρεσε πολύ να βοηθάει τους ανθρώπους.
Η Grisha Dobrosklonov ήταν επίσης υπερασπιστής των λαών και του άρεσε να βοηθάει τους ανθρώπους. Ο Dobrosklonov έκανε τα πάντα για να διευκολύνει κάπως τη ζωή των αγροτών. Ο νεαρός άντρας θέλει να πάει στη Μόσχα για να σπουδάσει, αλλά ενώ βρίσκεται στο χωριό, βοηθά τους αγρότες με κάθε δυνατό τρόπο να ερμηνεύουν τους νόμους για τους αγρότες. Ο Dobrosklonov και ο αδελφός του βοηθούν τους αγρότες να κατανοήσουν τους νέους νόμους και να μην χάσουν τίποτα. Ο Ντόμπροσκολόνοφ είναι ένας επαναστατικός προπαγανδιστής και προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να γίνει παράδειγμα για τους άλλους.
Ο Νικολάι Αλεξέβιτς Νεκράσοφ ήθελε να δείξει στον αναγνώστη με το ποίημά του ότι ανά πάσα στιγμή υπήρχαν άνθρωποι που μπορούσαν να οδηγήσουν εξεγέρσεις ενάντια στην αδικία. Η Grisha Dobrosklonov και ο Yermil Girin έκαναν υπέροχη δουλειά, για την οποία έλαβαν ανθρώπινη αναγνώριση σε αντάλλαγμα.
Σύνθεση των υπερασπιστών των ανθρώπων Girin και Dobrosklonov
Ένα από τα πιο αξιοπρεπή μέρη στη σειρά όλων που δημιούργησε ο A.N. Ο Νεκράσοφ, ανήκει στο ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Τη στιγμή που δημιουργήθηκε το έργο, η ρωσική αυτοκρατορία περνούσε δύσκολους καιρούς. Στην κοινωνική και πολιτική ζωή του κράτους, διαμαρτυρήθηκε, το σημείο βρασμού ανέβαινε. Το προοδευτικό κίνημα, που εκπροσωπείται από τους καλύτερους εκπροσώπους της νοημοσύνης, υποστήριξε όλες τις πιο προοδευτικές. Το κίνημα των «λαϊκιστών» ήταν ένα από αυτά.
Η μοίρα των ανθρώπων ανησυχούσε τους προοδευτικούς ανθρώπους αυτής της γενιάς. Δεν αρκεί για τους δημόσιους υπερασπιστές απλά να λυπάται και να συμπαθεί τους μειονεκτούντες. Η κοσμοθεωρία τους επιβεβαιώνεται από καλές πράξεις και ανιδιοτελείς πράξεις.
Η πλοκή του έργου περιγράφει το ταξίδι των αγροτών. Επτά αναζητητές της αλήθειας ξεκίνησαν ένα μακρύ ταξίδι στην πατρίδα τους. Ο στόχος τους ήταν να μάθουν με βεβαιότητα εάν υπάρχουν ευτυχισμένοι άνθρωποι κάπου στο σπίτι τους και πώς μοιάζουν.
Περιπλανώμενοι σε όλο τον κόσμο, περιπλανώμενοι σύντροφοι ανακάλυψαν τους υπερασπιστές των κοινών ανθρώπων στο πρόσωπο του Γερμίλ Γκιρίν και της Γκρίσα Ντομπρόσκλονοφ. Ο συγγραφέας έβαλε τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες σε αυτούς τους γενναίους και ανιδιοτελείς ανθρώπους. Με την υπεράσπιση των κοινών ανθρώπων, ο Jirin κατάφερε να εμποδίσει την πώληση του μύλου. Αυτή η πράξη του έσωσε πολλούς αγρότες από την πείνα. Έχοντας κερδίσει τη δημοπρασία, η Yermil δεν μπόρεσε να εισπράξει το απαιτούμενο ποσό για να εξοφλήσει την ασφάλεια. Και μετά απλοί αγρότες ήρθαν στη βοήθειά του. Συλλέγουν ολόκληρο το ποσό, συλλέγοντας το για μια πένα. Ένα μόνο ρούβλι, το οποίο δεν βρήκε τη χρήση του, δόθηκε στους τυφλούς. Με αυτήν την πράξη, ο Jirin επιβεβαιώνει την ειλικρίνεια, την ευπρέπεια και την πλήρη αδιαφορία του. Βοήθησε τους ανθρώπους χωρίς να επιδιώξει κανένα προσωπικό στόχο.
Υπήρχε μια περίπτωση στη ζωή του Γερμίλ όταν αμάρτησε ενάντια στη συνείδησή του. Τότε βοήθησε τον αδελφό του να αποφύγει τη στρατιωτική θητεία. Αντί του αδελφού του, ένας άλλος άντρας ξυρίστηκε στους στρατιώτες. Και μόνο η ειλικρινή μετάνοια αφαίρεσε αυτό το βάρος από την ψυχή του Γκιρίν.
Ένας από τους νέους κηδεμόνες του λαού είναι η Grisha Dobrosklonov. Από τη νεολαία του, έθεσε τον εαυτό του ως στόχο της προστασίας του λαού του. Έχει έναν υψηλό στόχο - να πάρει μια αξιοπρεπή εκπαίδευση στην πρωτεύουσα. Εν τω μεταξύ, ζει στο σπίτι, βοηθώντας εντελώς αδιάφορους γείτονες άντρες. Κάποιος πρέπει να εξηγήσει στους αναλφάβητους, οικιακούς αγρότες την ουσία των νόμων και των κανονισμών που τους έδωσαν την ελευθερία από τη δουλεία.
Αυτό, σύμφωνα με τον Νεκράσοφ, πρέπει να είναι οι υπερασπιστές του λαού. Πρέπει να γίνουν μαχητές της ελευθερίας, προπαγανδιστές μεταξύ των ανθρώπων. Το πεπρωμένο τους είναι να φέρουν στους ανθρώπους όλες τις πιο προηγμένες και προοδευτικές.
Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις
- Σύνθεση με βάση την περιγραφή της ζωγραφικής Rish βαθμού 4 του Shishkin
Στο προσκήνιο του πίνακα είναι μια χρυσή σίκαλη, η οποία χωρίζεται σε δύο μέρη με λεπτό μονοπάτι. Η σίκαλη ακτινοβολεί στον κόσμο, αστραφτερά με παράξενο τρόπο με φόντο μακρινά δέντρα και ιπτάμενα πουλιά
- Εικόνα και χαρακτηριστικά του Karl Ivanovich από την ιστορία Η σύνθεση της παιδικής ηλικίας του Tolstoy
Ο Karl Ivanovich είναι ένας από τους ήρωες της πρώτης ιστορίας της αυτοβιογραφικής τριλογίας του Leo Tolstoy "Childhood". Εργάστηκε ως δάσκαλος στο σπίτι του Irtenevs, ασχολήθηκε
- Σύνθεση Θέλω και χρειάζομαι συλλογισμό βαθμού 7
Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα πολύ βαθύ ερώτημα, δεδομένου ότι αφορά την ίδια τη φύση του ανθρώπου. Είναι διπλό: η φύση των ζώων συνδυάζεται με τη θεϊκή φύση.
- Σύνθεση Η εικόνα της Γιαροσλάβνα στο ποίημα Η λέξη για τον οικοδεσπότη του Ιγκόρ Βαθμού 9
Μία από τις πιο πολύτιμες γυναικείες εικόνες όχι μόνο αυτού του έργου, αλλά σε ολόκληρη την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, είναι η εικόνα της Yaroslavna
Space ... Πόσο είναι αυτή η λέξη! Για αιώνες, για χιλιετίες (είναι τρομακτικό να φανταστεί κανείς!) Οι άνθρωποι αναρωτιούνται, κοιτάζοντας τον ουρανό
Το ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" γράφτηκε στα μέσα της δεκαετίας του '70, κατά την περίοδο μιας νέας δημοκρατικής ανάκαμψης, όταν η Ρωσία ήταν στα πρόθυρα της επανάστασης. Οι Narodniks, που κήρυξαν επαναστατικές ιδέες, έβαλαν όλες τις ελπίδες τους στην αγροτιά. Με σκοπό την επαναστατική προπαγάνδα, ξεκίνησε ένα μαζικό κίνημα της διανόησης προς τους ανθρώπους. Ωστόσο, η «μετάβαση στους ανθρώπους» δεν στέφθηκε με επιτυχία. Οι αγροτικές μάζες παρέμειναν αδιάφορες για το επαναστατικό κήρυγμα των Ναροδίκων. Το ζήτημα του πώς να εισαγάγουμε την επαναστατική συνείδηση στις μάζες του λαού, να τους καθοδηγήσουμε στο δρόμο του ενεργού αγώνα, στην τρέχουσα κατάσταση είναι ιδιαίτερα έντονο. Στο λαϊκιστικό περιβάλλον εκείνη την εποχή, υπήρχαν διαφορές σχετικά με τις μορφές και τις μεθόδους προπαγάνδας στην ύπαιθρο. Στην εικόνα της Grisha Dobrosklonov, ο συγγραφέας εμπλέκεται επίσης σε αυτήν τη διαφωνία. Ο Νεκράσοφ δεν αμφισβήτησε την ανάγκη για μια ζωντανή σύνδεση μεταξύ της διανόησης και του λαού και την αποτελεσματικότητα της επαναστατικής προπαγάνδας μεταξύ των αγροτών, ακόμη και όταν η «μετάβαση στον λαό» απέτυχε. Η Γκρίσα Ντόμπροσκλονοφ είναι ένας τόσο αγωνιστής που ταιριάζει με τους ανθρώπους, επηρεάζοντας τη συνείδηση της αγροτιάς. Είναι ο γιος ενός sexton που έζησε «φτωχότερος από τον τελευταίο σπόρο αγρότη», και «άνεργη υπηρέτρια» που αλάτισε ψωμί με δάκρυα. Μια πεινασμένη παιδική ηλικία και μια σκληρή νεολαία τον έφεραν πιο κοντά στους ανθρώπους, καθόρισε τη ζωή του Γκρέγκορι.
... περίπου δεκαπέντε
Ο Γρηγόριος ήξερε ήδη σίγουρα
Τι θα ζήσει για ευτυχία
Άθλιο και σκοτεινό
Μια γηγενής γωνιά.
Σε πολλά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, η Grisha μοιάζει με τον Dobrolyubov. Όπως ο Dobrolyubov, ο Dobrosklonov είναι μαχητής για τα συμφέροντα των αγροτών, για όλους τους «προσβεβλημένους» και «ταπεινωμένους». Θέλει να είναι ο πρώτος εκεί, "... όπου είναι δύσκολο να αναπνεύσει, όπου ακούγεται η θλίψη." Δεν χρειάζεται πλούτο και είναι ξένος να ανησυχεί για την προσωπική ευημερία. Ο επαναστάτης του Νεκράσοφ ετοιμάζεται να δώσει τη ζωή του για "έτσι ... κάθε αγρότης μπορεί να ζήσει ελεύθερα και χαρούμενα σε όλη την ιερή Ρωσία!"
Ο Γκρέγκορι δεν είναι μόνος. Εκατοντάδες άνθρωποι σαν αυτόν έχουν ήδη ακολουθήσει τον «τίμιο» δρόμο. Όπως όλοι οι επαναστάτες,
Η μοίρα προετοιμάστηκε γι 'αυτόν
Λαμπρό μονοπάτι, δυνατό όνομα
Άνθρωπος υπερασπιστής,
Κατανάλωση και Σιβηρία.
Αλλά ο Γκρέγκορι δεν φοβάται τις επικείμενες δοκιμές, επειδή πιστεύει στον θρίαμβο της αιτίας, στην οποία αφιέρωσε όλη του τη ζωή. Βλέπει ότι οι ίδιοι πολλοί εκατομμύρια άνθρωποι ξυπνούν στον αγώνα.
Ο οικοδεσπότης ανεβαίνει
Αμέτρητος
Η δύναμη σε αυτήν θα επηρεάσει
Αθραυστος!
Αυτή η σκέψη γεμίζει την ψυχή του με χαρά και εμπιστοσύνη στη νίκη. Το ποίημα δείχνει τι ισχυρή επίδραση έχουν τα λόγια του Γρηγόρη στους αγρότες Wahlak και στους επτά περιπλανώμενους, με τους οποίους μολύνουν με πίστη στο μέλλον, στην ευτυχία για όλη τη Ρωσία.
Ο Γκριγκόρι Ντόμπροσκλονοφ είναι ο μελλοντικός ηγέτης της αγροτιάς, εκπρόσωπος του θυμού και του λόγου του. Το μονοπάτι του ήταν σκληρό, αλλά και ένδοξο, «μόνο ισχυρές, στοργικές ψυχές» εισέρχονται, η αληθινή ευτυχία περιμένει ένα άτομο, γιατί η μεγαλύτερη ευτυχία, σύμφωνα με τον Νεκράσοφ, συνίσταται στον αγώνα για την ελευθερία των καταπιεσμένων. Στην κύρια ερώτηση: "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία;" - Ο Νεκράσοφ απαντά: μαχητές για την ευτυχία των ανθρώπων. Αυτό είναι το νόημα του ποιήματος.
Για να είμαστε οι περιπλανώμενοι μας κάτω από τη στέγη τους,
Μακάρι να ήξεραν τι συνέβη στη Γκρίσα.
Άκουσε τεράστια δύναμη στο στήθος του,
Οι ευλογημένοι ήχοι του χαρούσαν το αυτί,
Οι λαμπεροί ήχοι του ευγενικού ύμνου -
Τραγουδούσε την ενσάρκωση της εθνικής ευτυχίας.
Ο ποιητής συνδέει τη μοίρα του λαού με την επιτυχή ένωση της αγροτιάς και των διανοουμένων, προσφέροντας τη λύση του στο ζήτημα του πώς να δημιουργήσει επαφή και αμοιβαία κατανόηση, πώς να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ τους. Μόνο οι κοινές προσπάθειες των επαναστατών και του λαού μπορούν να οδηγήσουν την αγροτιά στον ευρύ δρόμο της ελευθερίας και της ευτυχίας. Εν τω μεταξύ, ο ρωσικός λαός βρίσκεται στο δρόμο μόνο για μια «γιορτή για ολόκληρο τον κόσμο».
- Η πλοκή του ποιήματος.
- Το θέμα της λαϊκής μεσολάβησης.
- Οι ήρωες είναι "προστάτες".
- Η Grisha Dobrosklonov ως «υπερασπιστής συνείδησης».
Ο Νικολάι Αλεξέβιτς Νεκράσοφ μπήκε στη ρωσική ποίηση ως «λαμπρός των ανθρώπων» Το λαϊκό θέμα έγινε ένα από τα κεντρικά στο έργο του. Αλλά ο ποιητής δεν ήταν ποτέ απλός συγγραφέας της καθημερινής ζωής · ως καλλιτέχνης ασχολήθηκε κυρίως με το δράμα των ανθρώπων. Το θέμα του «υπερασπιστή των ανθρώπων» ακούγεται επίσης στο ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία».
Στο ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία", ο ίδιος ο συγγραφέας εμφανίστηκε ως "προστάτης" του λαού, ο οποίος όχι μόνο από το γεγονός της δημιουργίας αυτού του έργου εξέφρασε τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους, αλλά ήταν σε θέση να καταλάβει την ψυχή του, να αποκαλύψει πραγματικά χαρακτήρας. Ποια είναι η πραγματική ευτυχία ενός ατόμου στη Ρωσία; Τι πρέπει να γίνει για να κάνει όλοι ευχαριστημένους; ρώτησε τον εαυτό του. Ο ποιητής πίστευε ότι για να επιλυθούν αυτά τα ζητήματα, χρειάζονταν άτομα που μπορούσαν να μπουν στον αγώνα και να οδηγήσουν άλλους. Το θέμα της μεσολάβησης των ανθρώπων αντιπροσωπεύεται ευρέως στο ποίημα. Ο συνήγορος είναι μια από τις βασικές λέξεις στην παραγωγή. Ένας υπερασπιστής του λαού είναι αυτός που όχι μόνο λυπάται, συμπαθεί τους αγρότες, αλλά εξυπηρετεί τους ανθρώπους, εκφράζει τα ενδιαφέροντά τους, επιβεβαιώνοντας αυτό με πράξεις και πράξεις. Τέτοιοι χαρακτήρες εμφανίζονται στις εικόνες των Yakim Nagy, Yermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov.
Στο Yakima Nagom, παρουσιάζεται ο περίεργος χαρακτήρας του λαϊκού εραστή της αλήθειας. Ζει μια επαίτια ζωή, όπως και όλη η αγροτιά, αλλά διακρίνεται από μια επαναστατική διάθεση. Ο Γιακίμ είναι έτοιμος να υπερασπιστεί τα δικαιώματά του. Έτσι μιλάει για τους ανθρώπους:
Κάθε αγρότης έχει μια Ψυχή που είναι ένα μαύρο σύννεφο, οργισμένη, τρομερή - και οι βροντές θα έπρεπε να βροντήσουν από εκεί, για να ρίξουν αιματηρές βροχές.
Η Yermila Girin είναι ένας άνθρωπος που ο ίδιος ο λαός επέλεξε ως διαχειριστής, αναγνωρίζοντας τη δικαιοσύνη του Ακόμα και ως υπάλληλος, η Yermila κέρδισε κύρος μεταξύ των ανθρώπων για το γεγονός ότι:
... θα σας συμβουλέψουν
Και θα σας φέρει βοήθεια.
Όπου υπάρχει αρκετή δύναμη - θα βοηθήσει,
Δεν θα ζητήσω ευγνωμοσύνη
Και αν το δώσεις, δεν θα το πάρει!
Αλλά η Γερμίλα ήταν επίσης ένοχη: περιφράζει τον μικρότερο αδερφό του από την πρόσληψη, αλλά οι άνθρωποι τον συγχώρησαν για την ειλικρινή μετάνοιά του. Μόνο η συνείδηση του Yermila δεν ηρέμησε: έφυγε από τον δικαστικό επιμελητή, προσέλαβε έναν μύλο. Και πάλι, οι άνθρωποι τον ερωτεύτηκαν για την καλή του μεταχείριση, για μια ισότιμη στάση απέναντι στον γαιοκτήμονα και τους φτωχούς, για την καλοσύνη του. Ο "γκρίζος ιερέας" χαρακτηρίζει την Yermila ως εξής:
Είχε όλα όσα χρειάζονται Για ευτυχία και ηρεμία, Και χρήματα, και τιμή, η τιμή είναι αξιοζήλευτη, αληθινή, Δεν αγοράστηκε ούτε από χρήματα, ούτε από φόβο: αυστηρή αλήθεια. Ευφυΐα και καλοσύνη.
Από τη δήλωση του ιερέα, είναι σαφές ότι ο Τζιρίν πέτυχε τιμή με «αυστηρή αλήθεια», «ευφυΐα και καλοσύνη». Ανησυχεί για τη στάση των ανθρώπων απέναντί του, αλλά ο ίδιος ο Yermila κρίνει τον εαυτό του ακόμη πιο σοβαρά. Επιδιώκει να μετριάσει την κατάσταση των αγροτών, να τους βοηθήσει ουσιαστικά, αν και ο ίδιος δεν είναι ακόμη έτοιμος για μια επαναστατική δράση. Ο Τζιρίν είναι ήδη ικανοποιημένος που η συνείδησή του είναι ξεκάθαρη, ότι κάνει τη ζωή των άλλων λίγο πιο εύκολη.
Έξυπνα ο ήρωας αντιπροσωπεύει έναν διαφορετικό τύπο Ρώσου αγρότη. Είναι η ενσάρκωση της δύναμης, του θάρρους. Παρά τις ράβδους και τη σκληρή εργασία, δεν δέχτηκε τη μοίρα του. «Επώνυμα, αλλά όχι σκλάβος», λέει για τον εαυτό του. Πραγματικά ενσωματώνει τα καλύτερα χαρακτηριστικά του ρωσικού χαρακτήρα: αγάπη για την πατρίδα και τους ανθρώπους, μίσος για τους καταπιεστές, αυτοεκτίμηση. Η αγαπημένη του λέξη - "δώστε" - βοηθάει να δει μέσα του ένα άτομο που ξέρει να μαζεύει τους συντρόφους του, να συγκεντρώνει και να γοητεύει. Το Savely είναι ένας από αυτούς που υπερασπίστηκαν την «κληρονομιά». Μαζί με τους αγρότες, εκτελεί τον μισητό διευθυντή, το γερμανικό Vogel. Όπως το Savely, δεν θα παραμείνει κατά τη στιγμή της αναταραχής των αγροτών.
Ο πιο ευσυνείδητος από τους «υπερασπιστές των λαών» είναι η Γκρίσα Ντόμπροσκλονοφ. Αφιερώνει όλη του τη ζωή στον αγώνα, ζει ανάμεσα στους ανθρώπους, γνωρίζει τις ανάγκες τους. Το μέλλον της Ρωσίας, πιστεύει ο ποιητής, ανήκει στην Grisha Dobrosklonov, για την οποία «η μοίρα ετοίμασε ένα λαμπρό μονοπάτι, ένα δυνατό όνομα του υπερασπιστή, της κατανάλωσης και της Σιβηρίας». Τα τραγούδια του Grisha Dobrosklonov αντικατοπτρίζουν τις σκέψεις του για τα ιδανικά στη ζωή, τις ελπίδες του για ένα λαμπρό μέλλον:
Μοιραστείτε τους ανθρώπους, την ευτυχία, το φως και την ελευθερία πάνω απ 'όλα.
Η εικόνα της Grisha Dobrosklonov βοηθάει να καταλάβουμε ότι πραγματικά χαρούμενος είναι αυτός από την πλευρά του οποίου είναι η αλήθεια, στον οποίο βασίζονται οι άνθρωποι, ο οποίος επιλέγει ένα τίμιο μονοπάτι για τον εαυτό του, ως «υπερασπιστής των ανθρώπων». Το ποίημα δείχνει τη δύσκολη παιδική ηλικία του Γκρίσα, λέει για τον πατέρα και τη μητέρα του.
Οι αντανακλάσεις του Γκρέγκορι για τη μοίρα των ανθρώπων μαρτυρούν τη ζωντανή συμπόνια που κάνει τη Γκρίσα να επιλέξει έναν τόσο δύσκολο δρόμο για τον εαυτό του. Η εικόνα της Grisha συνδέεται στενά με επαναστατικές δημοκρατικές ιδέες που άρχισαν να εμφανίζονται στην κοινωνία στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο Νεκράσοφ δημιούργησε τον ήρωά του, εστιάζοντας στη μοίρα του Ν. Α. Ντομπρολυμπώφ. Ο Grigory Dobrosklonov είναι ένας τύπος κοινής επαναστατικής. Γεννήθηκε στην οικογένεια ενός φτωχού sexton, από την παιδική του ηλικία ένιωσε όλες τις καταστροφές που είναι χαρακτηριστικές της ζωής των απλών ανθρώπων. Ο Γκρέγκορι ήταν μορφωμένος και, ως έξυπνος και ενθουσιώδης άνθρωπος, δεν μπορεί να παραμείνει αδιάφορος για την τρέχουσα κατάσταση στη χώρα. Ο Γκρέγκορι γνωρίζει καλά ότι υπάρχει τώρα μόνο μία διέξοδος για τη Ρωσία - ριζικές αλλαγές στο κοινωνικό σύστημα. Οι απλοί άνθρωποι δεν μπορούν πλέον να είναι η ίδια χαζή κοινότητα σκλάβων που ανέχεται με υπευθυνότητα όλα τα αμήχανα των κυρίων τους.
Η εικόνα του Γκριγκόρι Ντομπρόσκλονοφ στο ποίημα του Νεκράσοφ "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" εμπνέει την ελπίδα για την ηθική και πολιτική αναβίωση της Ρωσίας, σε μια αλλαγή στη συνείδηση του κοινού ρωσικού λαού.