Είναι απαραίτητο να φοβόμαστε τον θάνατο - η γνώμη της Εκκλησίας. Αξίζει τον κόπο να φοβάσαι τον θάνατο Άνθρωποι σαν αυτήν δεν φοβούνται τον θάνατο

Ο φόβος της εξαφάνισης χωρίς ίχνος βασανίζει τους ανθρώπους για πολλές χιλιάδες χρόνια. Ο καθένας από εμάς τουλάχιστον μια φορά σκεφτόταν τι είδους επιτάφιος θα γραφτεί στην ταφόπλακα και τι θα θυμούνται οι καλοί φίλοι στο πέρασμα. Το σκέφτηκα - και φοβόμουν τις δικές μου σκέψεις. Το Χωριό συνεχίζει την εβδομάδα του θανάτου και της αναγέννησης. Για αυτό το υλικό, μιλήσαμε με έναν ψυχολόγο και θανατοθεραπευτή για το πώς να επιβιώσετε από την απώλεια αγαπημένων προσώπων και να σταματήσετε να φοβάστε τον θάνατο.

12. Θανατοθεραπευτής και ψυχολόγος εξηγούν πώς να μάθετε να μην φοβάστε τον θάνατο

Έλενα Στάνκοφσκαγια

ψυχολόγος

Στην κοινωνική ψυχολογία, η σύγκρουση μεταξύ της επιθυμίας για ζωή και της επίγνωσης του θανάτου μελετάται από τη θεωρία διαχείρισης του τρόμου. Οι δημιουργοί του ξεκίνησαν από το γεγονός ότι είναι αυτός που ενεργεί ως η κύρια κινητήρια δύναμη στη ζωή: ένα άτομο, όπως κάθε ζωντανό ον, θέλει να ζήσει, αλλά συνειδητοποιεί ότι θα πεθάνει κάποια μέρα. Η φρίκη του θανάτου είναι κάτι που διαπερνά ολόκληρη τη ζωή μας και δημιουργεί ένταση. Μια πολύ μικρή υπενθύμιση θανάτου είναι αρκετή για να αρχίσει ένα άτομο να βιώνει έντονο άγχος και να προσπαθήσει να αντιμετωπίσει αυτόν τον φόβο.

Ένας τρόπος αντιμετώπισης είναι να γίνει πιο πατριώτης σε ένα άτομο που έχει θυμίσει τον θάνατο. Ψάχνει για υποστήριξη, θέλει να αισθάνεται ότι συμμετέχει σε κάτι μεγάλο και δυνατό (για παράδειγμα τη χώρα του) και πιστεύει ότι, ως μέρος μιας μεγάλης κοινότητας, είναι αθάνατος. Πραγματοποιήθηκαν τα ακόλουθα πειράματα: σε μια ομάδα υποκειμένων προβλήθηκαν ουδέτερες ταινίες μικρού μήκους και στην άλλη - που περιείχε αναφορά στον θάνατο, και στη συνέχεια τους δόθηκε ένα άρθρο για μια χώρα με τα επίθετα που παραλείφθηκαν. Όσοι υπενθύμισαν τη θνητότητα χρησιμοποιούσαν πιο θετικά επίθετα: «καλός πρόεδρος», «όμορφη χώρα» και ούτω καθεξής.

Αυτό που βλέπουμε στις ταινίες, στις ειδήσεις, μας θυμίζει τη θνητότητα, αλλά τα συναισθήματά μας γίνονται πολύ πιο δυνατά όταν χάνουμε ένα αγαπημένο μας πρόσωπο. Αποδεικνύεται ένα διπλό βάρος: φόβος και πόνος απώλειας, εάν ένα αγαπημένο πρόσωπο είναι άρρωστο, και μια σύγκρουση με το γεγονός ότι και εγώ δεν είμαι αιώνιος.

ιδέα του θανάτου μας ενθαρρύνει
στη ζωή,σε κάνει να κάνεις κάτι
όπου θα συνεχίσουμε:γράψτε επιστημονικά άρθρα, δημιουργήστε οικογένεια

Από τη σκοπιά ενός από τους τομείς της ψυχοθεραπείας, της υπαρξιακής ανάλυσης και της λογοθεραπείας, ο φόβος του θανάτου δεν μπορεί να ξεπεραστεί. Το καθήκον ενός ενήλικα είναι να αποδεχτεί το γεγονός ότι θα πεθάνει κάποια στιγμή. Ο πυρήνας όλων των φόβων και των αγωνιών είναι ο φόβος της ανυπαρξίας, η παγκόσμια αδυναμία. Εντείνεται εάν ένα άτομο δεν έχει αίσθηση ολοκλήρωσης, δεν υπάρχει εμπειρία "η ζωή μου ήταν επιτυχημένη, όλα δεν ήταν μάταια", τότε μπορεί να ξεκινήσει μια ενεργή αναζήτηση για τον εαυτό του. Ο θάνατος μας καταστρέφει σωματικά, αλλά η ιδέα του θανάτου μας ωθεί στη ζωή, μας θυμίζει έναν άλλο υπαρξιακό ψυχοθεραπευτή, τον Irvin Yalom. Μας κάνει να κάνουμε κάτι στο οποίο θα συνεχίσουμε: να γράφουμε επιστημονικά άρθρα, να κάνουμε οικογένεια και ούτω καθεξής. οξύνει την αντίληψη της αξίας της παρούσας στιγμής και την ανάγκη δράσης.

Όταν ένα άτομο βιώνει την αναχώρηση αγαπημένων προσώπων, ο θάνατος μετατρέπεται από μια μακρινή ιδέα σε συνταξιδιώτη. Μαζί με την πίκρα της απώλειας, ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου φέρνει μαζί του το μεγάλωμα. Σε τέτοιες δύσκολες στιγμές, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να αποταυτιστείς με έναν νεκρό: να συνειδητοποιήσεις, να υπενθυμίσεις στον εαυτό σου ότι ήταν αυτός που έφυγε, όχι εγώ. Βρείτε κάποια υποστήριξη. Κάποιος νιώθει θυμό και αγανάκτηση όταν βλέπει ότι ο κόσμος γύρω δεν έχει αλλάξει, η γη δεν έχει ανοίξει, ο ήλιος λάμπει όπως πριν και τα πουλιά τραγουδούν, αλλά για κάποιον, αντίθετα, ηρεμεί. Είναι σημαντικό να αναζητάτε υποστήριξη στα πιο καθημερινά πράγματα. Σε δύσκολες στιγμές, η προσοχή φίλων και συγγενών βοηθά, αλλά διακριτική και λεπτή. Πηγαίνοντας στον κινηματογράφο, στο παγοδρόμιο, τα ταξίδια - οι κλήσεις για να απολαύσετε τη ζωή μπορούν να κάνουν τα πράγματα χειρότερα, μια τέτοια δραστηριότητα χάνει τη δύναμη και ένα άτομο ξοδεύει ήδη πολλή ενέργεια, θρηνώντας. Σε τέτοιες δύσκολες μέρες είναι ιδιαίτερα σημαντικό να ξεκουράζεσαι, να κάνεις διαλείμματα. Ξάπλωσε στον καναπέ, ξάπλωσε για μια ώρα στη σιωπή, συγκεντρωμένος στις αισθήσεις: εδώ είναι ο καναπές, είμαι ξαπλωμένος πάνω του, ο κόσμος γύρω δεν καταρρέει, όλα συνεχίζονται ως συνήθως. Οι πρακτικές αναπνοής βοηθούν καλά, όπως η βαθιά αναπνοή, η οποία χρησιμοποιείται, για παράδειγμα, στη θεραπεία των κρίσεων πανικού. Η βαθιά αναπνοή ηρεμεί το άγχος. Πρέπει οπωσδήποτε να κλάψουμε. Η αβίωτη θλίψη είναι γεμάτη με κατάθλιψη. Το καθήκον της θλίψης είναι να δημιουργήσει μια νέα σχέση με χαμένη αξία, μια νέα σχέση με τη ζωή. Το αλκοόλ παρεμβαίνει στην εμπειρία της θλίψης, αν και δημιουργεί αποφόρτιση, παράθυρα ξεκούρασης και γαλήνης. Φαίνεται ότι ένα άτομο σβήνει και πέφτει από την κόλαση, πέφτει στη λήθη. Όμως το αλκοόλ δεν είναι σε θέση να μας δυναμώσει και να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι πρέπει να κάνουμε στη συνέχεια.

Βλαντιμίρ Μπασκάκοφ

θανατοθεραπευτή

Η Θανατοθεραπεία είναι ένας πρακτικός τομέας βοήθειας. Σε τι? Σε επαφή των ζωντανών με τις διαδικασίες του θανάτου και του θανάτου. Ρωτάς: γιατί; Όλοι ξέρουν ότι θα πεθάνουν.
Αλλά αυτό είναι το θέμα: γνωρίζοντας γι 'αυτό, ένα άτομο εξακολουθεί να μην πιστεύει. Και ζει, όπως στη διάσημη ταινία «The Same Munchausen», λες και η ζωή θα κρατήσει μια αιωνιότητα. Τι ωφελεί να γνωρίζει κανείς τη δική του θνησιμότητα; Τουλάχιστον, κάνει τη ζωή πιο γεμάτη.

Δοκιμάστε να μαζέψετε ένα ζεστό τηγάνι με γυμνό χέρι. Τι θα συμβεί? Παίρνεις το χέρι σου! Έτσι διακόπτουμε την επαφή με την πραγματικότητα του θανάτου: νιώθουμε πολύ δυνατοί, πολύ ζεστοί. Καλύτερα να μην αγγίζετε: πολύ απωθητικό. Πώς να μην φοβάστε τον θάνατο; Πρώτον, αντιμετωπίστε αυτήν την πραγματικότητα με εξαιρετικό ενδιαφέρον. Και υπάρχει κάτι που πρέπει να εκπλαγείτε. Δεύτερον, να διακρίνεις τη φυσιολογία του φόβου του θανάτου (όλα είναι θετικά και στοχεύει στη διατήρηση εσένα και του ανθρώπου ως είδος) και της ψυχολογίας του φόβου του θανάτου, η οποία, φυσικά, πρέπει να δουλέψει. Και, πάλι, είναι καλύτερο να το κάνετε αυτό με έναν ειδικό ψυχολόγο, παρά με έναν ειδικό.

Πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε
ο οποίος ψυχολογικά δεν φοβάται τον θάνατο. Αυτό παιδιά, εραστές και πολεμιστές

Η φυσιολογία του φόβου του θανάτου βασίζεται στις αντιδράσεις των ζώων: πτήση - πάλη (δραστηριότητα) ή εξασθένιση (παθητικότητας). Το ανθρώπινο σώμα συχνά δρα αφυσιολογικά σε τέτοιες καταστάσεις: τα γόνατα υποχωρούν, εμφανίζεται δυσπεψία (φαινόμενο ενός μαχητή πριν από έναν αγώνα), χάνεται η ευαισθησία, χάνεται η αναπνοή. Επομένως, είναι σημαντικό να υποστηρίξετε ένα άτομο ήδη στο επίπεδο των αναφερόμενων σωματικών διεργασιών. Για να αντιμετωπίσεις την ψυχολογία του φόβου του θανάτου, πρέπει πρώτα να ασχοληθείς με αυτούς που ψυχολογικά δεν φοβούνται τον θάνατο. Υπάρχουν τρεις κατηγορίες τέτοιων (θυμηθείτε αυτούς που πήγαν να κοιμηθούν με την Κλεοπάτρα στις Αιγυπτιακές Νύχτες του Πούσκιν). Αυτά είναι παιδιά («γίνε σαν παιδιά»), εραστές και λεγόμενοι πολεμιστές. Στη ρωσική παράδοση, θάνατος σημαίνει " με μέτρο». Στη βάση της έλλειψης φόβου για το θάνατο βρίσκεται αυτό το μυστηριώδες». Μετρήστε". Ο θάνατος είναι σε διαμετακόμιση
στο χάσμα μεταξύ των πολικοτήτων. Για τα παιδιά, είναι η απουσία ενός χάσματος μεταξύ αυτών και του κόσμου στον οποίο περιλαμβάνονται. Σε εραστές - μεταξύ εραστών.
Για πολεμιστές - μεταξύ ζωής και θανάτου, όταν η πράξη του θανάτου είναι γεμάτη με μέγιστη ζωτικότητα. Με τις ίδιες συμβολικές απόψεις για τον θάνατο
(«με μέτρο») για εμάς είναι η πλήρης χαλάρωση (σε αντίθεση με την ένταση), ο ύπνος (έναντι εγρήγορσης), ο οργασμός (απώλεια ελέγχου) και μερικά ακόμη.

Οι περισσότεροι σύγχρονοι άνθρωποι γνωρίζουν πολύ λίγα για το θάνατο, για το πώς συμβαίνει η μετάβαση και τι περιμένει ένα άτομο μετά από αυτό. Τι σημαίνει θάνατος; Τι σημαίνει να πεθάνεις; Είναι απαραίτητο να προετοιμαστούμε για το θάνατο και πώς να το κάνουμε; Αυτό το θέμα αγγίζει τα βαθύτερα συναισθήματα των ανθρώπων. Και ταυτόχρονα, αυτό το θέμα είναι το πιο δύσκολο να συζητηθεί. Αν προσπαθήσετε να μιλήσετε για αυτό με κάποιον που γνωρίζετε, πιθανότατα θα ακούσετε: «Δεν έχω όρεξη να το συζητήσω». Ή μπορεί να ρωτήσουν: «Γιατί να το σκεφτείτε και για τι να προετοιμαστείτε; Δεν εξαρτάται από εμάς. Όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν αργά ή γρήγορα. Κάποτε θα έρθει η ώρα μας».

Για τους ανθρώπους που δεν έχουν σκεφτεί ποτέ σοβαρά τον θάνατο σε όλη τους τη ζωή, η άφιξή του είναι ένα σοκ, είναι μια τραγωδία, είναι το τέλος της επίγειας ζωής, το τέλος της ύπαρξης ενός ανθρώπου. Και μόνο λίγοι γνωρίζουν ότι μόνο το σώμα πεθαίνει, και κάποιο μέρος του ατόμου συνεχίζει να υπάρχει, διατηρεί την ικανότητα να βλέπει, να ακούει, να σκέφτεται και να αισθάνεται.

Εμείς, παραδόξως, σκεφτόμαστε οτιδήποτε. Οι προβληματισμοί για σοβαρά θέματα δεν μας ελκύουν ιδιαίτερα. Δεν υπάρχει ούτε επιθυμία ούτε χρόνος για αυτό. Και αυτό διευκολύνεται από τον τρόπο ζωής που κάνουμε - ή, όπως μερικές φορές μας φαίνεται, αναγκαζόμαστε να οδηγούμε.

Γιατί να σκεφτόμαστε τον θάνατο αν είμαστε υγιείς και ευημερούν; Επιπλέον, είμαστε πάντα απασχολημένοι, η μέρα μας είναι προγραμματισμένη σχεδόν ανά λεπτό. Εάν υπάρχει χρόνος για προβληματισμό, τότε κατά κανόνα σκεφτόμαστε τις προοπτικές για το μέλλον, για όσα δεν έχουμε κάνει ακόμη. Καθημερινή φασαρία, δουλειά, οικογενειακές δουλειές, ντάκα, τηλεόραση... Είμαστε σχεδόν πάντα απασχολημένοι με κάποια «σημαντικά» πράγματα και δεν έχουμε καθόλου χρόνο για σκέψεις για το νόημα της ζωής μας. Για τι? Τελικά είναι υπέροχο...

Ακόμα κι αν προκύψει κάποια τέτοια σκέψη, το μυαλό θα ρίξει αμέσως μια λύση - αν η ύπαρξη ενός ατόμου τελειώσει με το θάνατο, τότε γιατί να αποκτήσει νέα γνώση, να καλλιεργήσει νέες ιδιότητες στον εαυτό του, γιατί ακόμη και να σκεφτεί το μέλλον; Όσο υπάρχει ακόμα χρόνος, πρέπει να πάρεις από τη ζωή ό,τι μπορεί να δώσει - πρέπει να φας, να πιεις, να «αγαπήσεις», να αποκτήσεις δύναμη και τιμή. Γιατί να σκεφτείς κάτι δυσάρεστο;

Δεν σας φαίνεται περίεργο αυτό; Άλλωστε, ο θάνατος είναι το πιο σημαντικό γεγονός στην ανθρώπινη ζωή στη Γη. Οποιοδήποτε συμβάν μπορεί να συμβεί ή να μην συμβεί. Αλλά με 100% πιθανότητα μπορεί να υποστηριχθεί ότι αργά ή γρήγορα θα πεθάνουμε. Δεν υπάρχει τίποτα πιο σίγουρο και πιο οριστικό για έναν άνθρωπο. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που θα μπορούσε να επιλέξει μια διαφορετική μοίρα για τον εαυτό του. Όλοι το ξέρουν αυτό, όλοι το καταλαβαίνουν, αλλά ακόμα δεν θέλουμε να το σκεφτόμαστε.

Γιατί δεν θέλουμε να σκεφτόμαστε και να μιλάμε για τον θάνατο; Υπάρχει κάποια εξήγηση για αυτό; Φυσικά και έχουν. Η ίδια η σκέψη του θανάτου είναι δυσάρεστη. Είναι δυσάρεστο γιατί η συζήτηση αυτού του θέματος μας φέρνει αντιμέτωπους με ένα γεγονός - την προοπτική του δικού μας θανάτου. Πολύ γρήγορα θα καταλήξουμε στο απογοητευτικό συμπέρασμα ότι εμείς οι ίδιοι είμαστε θνητοί. Ένα τέτοιο συμπέρασμα είναι τρομακτικό. Εξάλλου, εμείς, κατά κανόνα, δεν σκεφτόμαστε τον θάνατο του φυσικού σώματος, τον θάνατο ως κάτι τρομερό και ακατανόητο. Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος σε μια τέτοια κατάσταση έχει ένα είδος προστασίας - να μην συζητήσει αυτό το θέμα για να προστατευτεί από περιττές ανησυχίες. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να συγκριθεί με την «πολιτική της στρουθοκαμήλου» - αν δεν τη δω, τότε δεν υπάρχει καθόλου.

Όπως και να έχει, για όλους μας το πρόβλημα της αντιμετώπισης του δικού μας θανάτου παραμένει. Ακόμα κι αν εμείς οι ίδιοι δεν θέλουμε να σκεφτόμαστε δυσάρεστα θέματα, η ζωή πάντα θα μας δίνει κάτι να σκεφτούμε. Όσο χαρούμενοι και χαρούμενοι κι αν ζούμε, αργά ή γρήγορα θα συναντήσουμε φαινόμενα που θα μας κάνουν να σκεφτούμε την αδυναμία της επίγειας ύπαρξης. Αυτό μπορεί να είναι η απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου, φίλου, συναδέλφου, ατύχημα, φυσική καταστροφή, επίθεση επικίνδυνης ασθένειας κ.λπ. Αλλά έχοντας επιζήσει από μια άλλη καταστροφή, κατά κανόνα, ξεχνάμε γρήγορα τα πάντα.

Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόιείπε κάποτε σχετικά:

«Ο μόνος άνθρωπος που δεν πιστεύει στην αθανασία της ψυχής είναι αυτός που δεν έχει σκεφτεί ποτέ σοβαρά τον θάνατο».

Αν μιλάμε για τη διαδικασία της σκέψης γενικά, τότε η ανθρώπινη σκέψη είναι πολύ τεμπέλης, αν και συχνά σκεφτόμαστε το αντίθετο. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν μέρα με τη μέρα με τις ίδιες ανησυχίες. Σκέφτονται κυρίως διάφορα μικροπράγματα και διασκεδάσεις. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι κάποιοι άνθρωποι δεν έχουν χρόνο να σκεφτούν, άλλοι απλά φοβούνται να σκεφτούν. Έτσι, γνωρίζουμε πολύ λίγα για τον θάνατο. Το χειρότερο όμως με τον θάνατο είναι το άγνωστο. Και το ερώτημα «Τι θα μου συμβεί τότε;», παραμένει αναπάντητο.

Σχεδόν όλος ο σύγχρονος πολιτισμός μας στοχεύει στην άρνηση του θανάτου. Εάν νωρίτερα ένα άτομο νοσηλευόταν από γιατρό zemstvo στο σπίτι, τώρα ένας μεγάλος αριθμός νοσοκομείων είναι στην υπηρεσία των ασθενών. Σπάνια, όταν οι συγγενείς του κάθονται συνεχώς στο κρεβάτι ενός βαρέως άρρωστου ασθενούς. Εάν ένα άτομο έχει πεθάνει, τότε το σώμα του βρίσκεται στο σπίτι για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Μερικές φορές τον μεταφέρουν από το νεκροτομείο απευθείας στο νεκροταφείο. Οι συγγενείς του νεκρού δεν κάθονται μαζί του, τον αποχαιρετούν πολύ γρήγορα, δεν τον θάβουν σύμφωνα με την ιεροτελεστία της εκκλησίας και η ίδια η κηδεία γίνεται με μεγάλη βιασύνη. Ως αποτέλεσμα, δεν βλέπουμε τον θάνατο και προσπαθούμε να μην τον σκεφτόμαστε.

Αλλά δεν μπορείς να κλείσεις τα μάτια και να μην σκέφτεσαι τον θάνατο. Ο θάνατος είναι και φυσικός και αναπόφευκτος. Αν θυμόμαστε και σκεφτόμαστε τον θάνατο, τότε δεν τον φοβόμαστε. Η μνήμη του θανάτου είναι απαραίτητη για μια πλήρη και αξιοπρεπή ανθρώπινη ύπαρξη. Ακόμη και στην αρχαία Ρώμη έλεγαν: "Memento mori" ("Να θυμάσαι τον θάνατο").

Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός δίδαξε κάποτε:

«Η σκέψη του θανάτου είναι πιο σημαντική από όλες τις άλλες πράξεις. Δίνει αφορμή για άφθαρτη αγνότητα. Η μνήμη του θανάτου παρακινεί τους ζωντανούς στην εργασία, στην υπομονετική αποδοχή των θλίψεων, στην εγκατάλειψη των ανησυχιών και στις προσευχές.

Υπάρχουν επίσης σοφές κοσμικές συμβουλές για όλους τους χρόνους:

«Πρέπει να ζεις την κάθε μέρα σαν να είναι η τελευταία μέρα της ζωής σου».

§ 2. Γιατί φοβόμαστε τον θάνατο;

Σχεδόν όλοι φοβόμαστε τον θάνατο στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Ο φόβος για το άγνωστο είναι ένας δυνατός φόβος. Πώς θα συμβεί; Θα υποφέρω; Τι θα συμβεί μετά? Όλα αυτά είναι συγκεκριμένα ερωτήματα που απαιτούν συγκεκριμένες απαντήσεις.

Αρχικά, ας καταλάβουμε γιατί σχεδόν κάθε άτομο φοβάται τον θάνατο. Αν δούμε αυτό το θέμα ευρύτερα, τότε αναπόφευκτα θα καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι τέτοιος φόβος συνδέεται με το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Οποιοδήποτε ζωντανό ον θα είναι απρόθυμο να αποχωριστεί το σωματικό του κέλυφος. Η προσκόλληση στο σώμα γεννιέται μαζί με τη γέννηση αυτού του σώματος. Αυτή η προσκόλληση είναι ενσωματωμένη στη Συνείδηση ​​από την ίδια τη φύση. Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, άρα και ο φόβος του θανάτου, βοηθά να σωθεί η ζωή. Με άλλα λόγια, ο φόβος του θανάτου είναι ένα φυσικό συναίσθημα απαραίτητο για τη ζωή. Η ζωή είναι ένα πολύτιμο δώρο, και για να τη διατηρήσουμε, μαζί με τη ζωή μας δίνεται και ο φόβος του θανάτου. Είναι αρκετά φυσιολογικό.

Άλλο είναι όταν αυτός ο φόβος του θανάτου είναι πιο δυνατός απ' όσο του αξίζει, αν αποκτήσει χαρακτήρα πανικού. Τότε στον θάνατο βλέπουμε μόνο το άγνωστο, το επικίνδυνο και το αναπόφευκτο. Αλλά οι περισσότεροι από τους φόβους μας πηγάζουν κυρίως από άγνοια. Και η πιο ισχυρή θεραπεία για την άγνοια είναι η γνώση. Όλα όσα μπορέσαμε να καταλάβουμε και να εξηγήσουμε δεν γίνονται πλέον τρομακτικά. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι φοβούνταν τρομερά τις βροντές και τις αστραπές. Αργότερα όμως μπόρεσαν να εξηγήσουν την αιτία αυτών των φυσικών φαινομένων και ο πανικός εξαφανίστηκε.

Ο κύριος λόγος για τον φόβο του θανάτου είναι η ταύτιση ενός ατόμου με το σώμα του. Κάνοντας ερωτήσεις σχετικά με το νόημα της ζωής, ένα άτομο θα έρθει αναπόφευκτα στο ερώτημα: "Ποιος είμαι πραγματικά;". Και χωρίς να σκεφτεί πολύ την απάντηση σε αυτή την ερώτηση, ένα άτομο αποφασίζει ότι είναι το σώμα του. Ή αποφασίζει ότι το σώμα είναι πρωταρχικό και η Ψυχή δευτερεύουσα. "Είμαι Ρώσσος. Είμαι μηχανικός. Είμαι χριστιανός. Είμαι ο αρχηγός της οικογένειας» είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα αυτής της ταύτισης με το σώμα.

Είναι πολύ φυσικό ότι έχοντας καταλήξει σε ένα τέτοιο συμπέρασμα, ένα άτομο αρχίζει να φροντίζει αποκλειστικά τις ανάγκες του σώματός του. Αν και αν σκεφτείς λίγο τις ανάγκες του σώματος, μπορείς να διαπιστώσεις ότι στην πραγματικότητα το σώμα μας χρειάζεται πολύ λίγα. Αλλά ένα άτομο ταυτίζει τον εαυτό του και τη συνείδησή του με το δικό του θνητό φυσικό σώμα. Και έρχεται μια στιγμή που ένα άτομο δεν έχει πλέον επίγνωση του εαυτού του χωρίς αυτό το σώμα. Τώρα το σώμα του έχει συνεχώς ανάγκη από αέρα, φαγητό, ύπνο, ευχαρίστηση, διασκέδαση κ.ο.κ. Ο άνθρωπος γίνεται υπηρέτης του σώματός του. Το σώμα δεν υπηρετεί τον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος υπηρετεί το σώμα του. Και όταν η ζωή ενός ανθρώπου τελειώνει, ο φόβος του θανάτου τον κυριεύει εντελώς. Προσκολλάται σπασμωδικά στο αδύναμο σώμα του, νομίζοντας ότι με την εξαφάνιση του σώματος θα εξαφανιστεί και το ίδιο το άτομο, θα εξαφανιστεί η Συνείδηση ​​και η Προσωπικότητά του.

Το μοτίβο φαίνεται ευθεία. Όσο πιο πολύ είμαστε προσκολλημένοι στο σώμα μας, τόσο περισσότερο φοβόμαστε τον θάνατο. Όσο λιγότερο ταυτιζόμαστε με το φυσικό σώμα, τόσο πιο εύκολο είναι για μας να σκεφτούμε το αναπόφευκτο του θανάτου. Στην πραγματικότητα, φοβόμαστε τον θάνατο περισσότερο από όσο του αξίζει.

Τι άλλο φοβόμαστε; Πρώτα από όλα, το αναπόφευκτο του θανάτου. Ναι, ο θάνατος είναι αναπόφευκτος. Αλλά ξέρουμε ήδη ότι μόνο το φυσικό μας σώμα πεθαίνει, το προσωρινό μας σώμα.

Φανταστείτε για λίγο ότι ψωνίζετε για ένα νέο κοστούμι σε ένα κατάστημα. Σας αρέσει το στυλ, το χρώμα είναι κατάλληλο, η τιμή είναι λογική. Ήδη στο σπίτι, επιδεικνύετε το κοστούμι στα αγαπημένα σας πρόσωπα και επίσης τους αρέσει πολύ. Με αυτό το κοστούμι πηγαίνεις στη δουλειά κάθε μέρα. Και ένα χρόνο μετά, παρατηρείς ότι το κοστούμι είναι λίγο φθαρμένο, αλλά μπορεί ακόμα να σε εξυπηρετήσει. Ένα χρόνο αργότερα, το κοστούμι ήταν ακόμα πιο φθαρμένο. Αλλά σας έχει γίνει τόσο αγαπητό που είστε έτοιμοι να ξοδέψετε πολλά χρήματα για επισκευές και στεγνό καθάρισμα. Δεν σκέφτεσαι καν να αγοράσεις ένα νέο κοστούμι. Πρακτικά έχεις ενσωματωθεί στο παλιό σου κοστούμι. Το αποθηκεύετε προσεκτικά σε μια ντουλάπα, το καθαρίζετε τακτικά, το σιδερώνετε, δεν αντιδράτε στα ξαφνιασμένα βλέμματα συγγενών και συναδέλφων, αλλά κοιτάζετε μόνο μακριά. Όλο και πιο συχνά, σου έρχεται η σκέψη ότι αργά ή γρήγορα θα πρέπει να αποχωριστείς αυτό το κοστούμι. Αυτή η σκέψη σου στερεί την ηρεμία και τον ύπνο, είσαι κοντά στην παραφροσύνη. Θα πείτε: «Αυτό δεν μπορεί να είναι! Είναι εντελώς παράλογο!». Φυσικά, αυτό είναι απίθανο να συμβεί σε έναν κανονικό άνθρωπο. Αλλά έτσι ακριβώς αντιμετωπίζουν οι περισσότεροι το σώμα τους, το προσωρινό τους κοστούμι!

Δεν υπάρχουν πολλά να καταλάβουμε σε αυτή την περίπτωση - η προσωρινή μας στολή αργά ή γρήγορα θα γίνει άχρηστη. Αλλά σε αντάλλαγμα θα πάρουμε ένα νέο κοστούμι, ένα νέο σώμα. Και είναι πιθανό ότι αυτό το σώμα θα είναι ακόμα καλύτερο από το προηγούμενο. Αξίζει λοιπόν να είσαι λυπημένος;

Φοβόμαστε και το άγνωστο. «Τι θα μου συμβεί μετά;» Συχνά πιστεύουμε ότι θα εξαφανιστούμε τελείως μετά το θάνατο. Όπως είπαμε, η καλύτερη θεραπεία για τον φόβο και την αβεβαιότητα είναι η γνώση. Γνωρίζοντας ότι πέρα ​​από το κατώφλι του θανάτου, η ζωή συνεχίζεται. Αποκτά νέες μορφές, αλλά αυτή είναι η ίδια συνειδητή ζωή με τη ζωή στη Γη.

Υπάρχει ένας άλλος λόγος για τον φόβο του θανάτου. Για κάποιους ανθρώπους, ειδικά για όσους θεωρούν τους εαυτούς τους άθεους, αυτός ο λόγος μπορεί να φαίνεται ασήμαντος. Για πολλά χρόνια, για πολλούς αιώνες, οι άνθρωποι καλούνταν να διατάξουν με τη βοήθεια απειλών και τιμωριών, υποσχόμενοι τους μακρά βασανιστήρια στην κόλαση. Ο φόβος της κόλασης είναι ένας από τους λόγους της δυσπιστίας για τη συνέχιση της ζωής μας. Ποιος θέλει να πιστεύει σε μια μεταθανάτια ζωή αν αυτό το μέλλον θα μας φέρει μόνο βάσανα; Τώρα κανείς δεν εκφοβίζει κανέναν, αλλά ο φόβος, που οδηγείται στο υποσυνείδητο από πολλές γενιές, δεν είναι τόσο εύκολο να εξαλειφθεί.

Τι άλλο μας φοβίζει; Το αίσθημα του πόνου της επικείμενης μετάβασης είναι τρομακτικό, μας φαίνεται ότι ο θάνατος είναι μια μακρά ταλαιπωρία, πολύ οδυνηρές αισθήσεις. Μπορεί ακόμη και να μου έρθει στο μυαλό η σκέψη: «Αν πεθάνω, τότε θα ήθελα να πεθάνω αμέσως ή σε όνειρο, για να μην υποφέρω».

Στην πραγματικότητα, η ίδια η μετάβαση συμβαίνει σχεδόν αμέσως. Η συνείδηση ​​είναι απενεργοποιημένη για μικρό χρονικό διάστημα. Τα συμπτώματα του πόνου είναι ενεργά μόνο μέχρι τη στιγμή της μετάβασης. Ο ίδιος ο θάνατος είναι ανώδυνος. Μετά τη μετάβαση, όλα τα συμπτώματα της νόσου, τα σωματικά ελαττώματα εξαφανίζονται. Η ανθρώπινη προσωπικότητα, έχοντας περάσει το γήινο κατώφλι, συνεχίζει να ζει σε νέες συνθήκες ύπαρξης.

Ωστόσο, αν δεν μπορέσουμε να απαλλαγούμε από τον φόβο, τότε αυτός ο φόβος θα παραμείνει, γιατί μετά τη μετάβαση, η Συνείδηση ​​δεν χάνεται και η Προσωπικότητα δεν εξαφανίζεται. Κατά κανόνα, βλέπουμε στον θάνατο έναν εχθρό που θέλει να μας αφαιρέσει τη ζωή. Δεν μπορούμε να πολεμήσουμε αυτόν τον εχθρό και προσπαθούμε να μην τον σκεφτόμαστε. Όμως ο θάνατος, επειδή δεν τον σκέφτονται, δεν θα εξαφανιστεί. Ο φόβος του θανάτου όχι μόνο δεν θα εξαφανιστεί, αλλά θα πάει ακόμα πιο βαθιά, στο υποσυνείδητο. Εκεί, χωρίς επίγνωση, θα είναι ακόμα πιο επικίνδυνο και επιβλαβές.

Ας πούμε ότι ένα άτομο πέθανε ενώ κοιμόταν και δεν είχε επιθανάτιες εμπειρίες. Μετά τη μετάβαση, ένα άτομο θα δει τον εαυτό του σε ένα διαφορετικό περιβάλλον, αλλά όλες οι σκέψεις και τα συναισθήματά του από τα οποία δεν μπορούσε να απαλλαγεί θα παραμείνουν. Αυτό που υπήρχε στη συνείδηση ​​και το υποσυνείδητό μας πριν από τη στιγμή της μετάβασης δεν εξαφανίζεται πουθενά. Ένα άτομο χάνει μόνο την ικανότητα να ελέγχει το φυσικό του σώμα που δεν χρειάζεται πλέον. Όλες οι σκέψεις, οι εμπειρίες, οι φόβοι του παραμένουν μαζί σου.

Θέλοντας να πεθάνουμε σε ένα όνειρο ή σε άλλη ασυνείδητη κατάσταση, χάνουμε πολλά, χάνουμε ολόκληρη την περίοδο ανάπτυξης της Ψυχής. Θα μάθετε τι είναι περίοδος ανάπτυξης στο Κεφάλαιο 6.

Ας δούμε αυτό το πρόβλημα από φιλοσοφική και θρησκευτική σκοπιά. Δεν έχει σημασία αν θεωρούμε τους εαυτούς μας πιστούς ή όχι. Τουλάχιστον στην Ψυχή είμαστε όλοι φιλόσοφοι.

Πρώτα πρέπει να γνωρίζουμε τον σκοπό μας και μετά να τον εκπληρώσουμε. Αυτό αποδεικνύεται και από την παραβολή του Ιησού Χριστού για τα τάλαντα, όπου ο κύριος στο τέλος του αιώνα ρωτά τους δούλους πώς χρησιμοποιούσαν τον χρόνο και τα τάλαντα που τους δόθηκαν (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον 25, 14-30):

14. Διότι θα ενεργήσει σαν άνθρωπος που πηγαίνοντας σε μια ξένη χώρα, κάλεσε τους υπηρέτες του και τους εμπιστεύτηκε την περιουσία του.
15. Και σε έναν έδωσε πέντε τάλαντα, σε άλλον δύο, σε έναν τρίτο ένα, στον καθένα ανάλογα με τη δύναμή του. και αμέσως ξεκίνησε.
16. Αυτός που πήρε πέντε τάλαντα πήγε και τα επένδυσε σε μια επιχείρηση και απέκτησε άλλα πέντε τάλαντα.
17. με τον ίδιο τρόπο, αυτός που έλαβε δύο τάλαντα απέκτησε και τα άλλα δύο.
18. Αυτός που πήρε το ένα τάλαντο πήγε και το έσκαψε στο έδαφος και έκρυψε τα χρήματα του κυρίου του.
19. Μετά από πολύ καιρό, έρχεται ο κύριος εκείνων των σκλάβων και τους ζητά λογαριασμό.
20. Και εκείνος που είχε λάβει τα πέντε τάλαντα, ήρθε και έφερε άλλα πέντε τάλαντα, και είπε: «Κύριε», μου έδωσες πέντε τάλαντα. Ιδού, απέκτησα άλλα πέντε τάλαντα μαζί τους».
21. Ο κύριός του του είπε: «Μπράβο, καλό και πιστό δούλε! Ήσουν πιστός σε λίγο, θα σε βάλω σε πολλά. μπες στη χαρά του κυρίου σου».
22. Παρόμοια, εκείνος που έλαβε τα δύο τάλαντα πλησίασε και είπε: «Κύριε! Μου έδωσες δύο τάλαντα. Ιδού, δύο άλλα ταλέντα απέκτησα μαζί τους».
23. Ο κύριός του του είπε: «Μπράβο, καλό και πιστό δούλε! Ήσουν πιστός σε λίγο, θα σε βάλω σε πολλά. μπες στη χαρά του κυρίου σου».
24. Και εκείνος που έλαβε το ένα τάλαντο πλησίασε και είπε: «Κύριε! Σε ήξερα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, θερίζεις εκεί που δεν έσπειρες και μαζεύεις όπου δεν σκόρπισες,
25 Και φοβούμενος πήγες και έκρυψες το ταλέντο σου στη γη. εδώ είναι το δικό σου».
26. Ο κύριός του του απάντησε: «Πονηρός και τεμπέλης υπηρέτης! Ήξερες ότι θερίζω όπου δεν έσπειρα και μαζεύω όπου δεν σκόρπισα.
27. Επομένως, έπρεπε να δώσεις τα χρήματά μου στους εμπόρους, και όταν ήρθα, θα είχα λάβει τα δικά μου με κέρδος.
28 Πάρε, λοιπόν, το τάλαντο από αυτόν και δώσε το σε αυτόν που έχει δέκα τάλαντα,
29. Διότι σε όποιον το έχει θα δοθεί και θα πολλαπλασιαστεί, αλλά από αυτόν που δεν έχει θα αφαιρεθεί και αυτό που έχει.
30. Αλλά διώξε τον ασύμφορο δούλο στο εξωτερικό σκοτάδι· εκεί θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών». Αφού το είπε αυτό, φώναξε: όποιος έχει αυτιά να ακούσει, ας ακούσει!

Τώρα εσείς οι ίδιοι μπορείτε να καταλήξετε στο συμπέρασμα, γιατί φοβόμαστε ακόμα τον θάνατο; Το συμπέρασμα είναι απλό. Στα βάθη του υποσυνείδητός μας, έχει διαμορφωθεί ένα συγκεκριμένο καθήκον - η εκπλήρωση ενός συγκεκριμένου προορισμού. Εάν δεν έχουμε ακόμη εκπληρώσει αυτό το πεπρωμένο, δεν έχουμε εκπληρώσει το πρόγραμμα μας να είμαστε στη Γη, αυτό θα μας ενοχλήσει στο υποσυνείδητο επίπεδο. Και αυτό το άγχος, που διεισδύει στο επίπεδο της συνείδησης, θα προκαλέσει ήδη συγκεκριμένο φόβο μέσα μας.

Έτσι, από τη μια, αυτός ο φόβος μας θυμίζει ένα ανεκπλήρωτο πεπρωμένο. Από την άλλη, ένας τέτοιος φόβος, που εκφράζεται με το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, μας κάνει να σώσουμε τη ζωή μας. Και αντίστροφα. Οι άνθρωποι των οποίων η ζωή στη Γη πέρασε σε συνεχή εργασία και προς όφελος των άλλων συχνά αισθάνονται ότι έχουν εκπληρώσει το πεπρωμένο τους. Όταν έρχεται η ώρα να πεθάνουν, δεν φοβούνται τον θάνατο.

Ίσως ο Ηγούμενος του Όρους Σινά μιλά για αυτό στη Σκάλα;

«Ο φόβος του θανάτου είναι ιδιότητα της ανθρώπινης φύσης… και το τρόμο από τη μνήμη του θανάτου είναι σημάδι αμετανόητων αμαρτιών…»

Επίσης, ένας από τους Ορθοδόξους αγίους έγραψε:

«Θα ήταν περίεργο αν εκείνη την εποχή δεν είχαμε τον φόβο ενός άγνωστου μέλλοντος, δεν θα υπήρχε ο φόβος του Θεού. Ο φόβος του Θεού θα είναι, είναι ευεργετικός και απαραίτητος. Βοηθά στον εξαγνισμό της ψυχής, προετοιμάζοντας να φύγει από το σώμα.

Μερικοί άνθρωποι μπορεί να αναπτύξουν μια ακριβώς αντίθετη στάση απέναντι στο θάνατο. Για τους ανθρώπους που ζουν σύμφωνα με την αρχή «μετά από εμάς - τουλάχιστον μια πλημμύρα». Γιατί να σκέφτεσαι καθόλου τον θάνατο, αν μπορείς να απολαύσεις καλά ήδη σε αυτή τη ζωή; Κάποτε θα πεθάνω. Και λοιπόν? Όλοι θα πεθάνουμε κάποια στιγμή. Γιατί να σκέφτεσαι το κακό; Ας απολαύσουμε τη ζωή τώρα χωρίς να σκεφτόμαστε τις συνέπειες.

Υπάρχει και ένα άλλο άκρο. Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ Ρόουζδημοσίευσε ένα βιβλίο στα αγγλικά το 1980 "Ψυχή μετά τον θάνατο". Γράφει ότι οι μαρτυρίες ανθρώπων που έχουν βιώσει τον προσωρινό θάνατο του σώματος συχνά δίνουν μια εσφαλμένη και επικίνδυνη εικόνα. Έχει πολύ φως. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε τον θάνατο. Ο θάνατος είναι μάλλον μια ευχάριστη εμπειρία, και μετά τον θάνατο τίποτα κακό δεν απειλεί την ψυχή. Ο Θεός δεν καταδικάζει κανέναν και περιβάλλει τους πάντες με αγάπη. Η μετάνοια και ακόμη και οι σκέψεις για αυτήν είναι περιττές.

Ο π. Σεραφείμ γράφει:

«Ο κόσμος σήμερα είναι χαλασμένος και δεν θέλει να ακούσει για την πραγματικότητα του πνεύματος και την ευθύνη για τις αμαρτίες. Είναι πολύ πιο ευχάριστο να σκεφτόμαστε ότι ο Θεός δεν είναι πολύ αυστηρός και ότι είμαστε ασφαλείς κάτω από έναν στοργικό Θεό που δεν θα απαιτήσει απάντηση. Είναι καλύτερα να νιώθουμε ότι η σωτηρία είναι εξασφαλισμένη. Στην εποχή μας, περιμένουμε ευχάριστα πράγματα και συχνά βλέπουμε αυτό που περιμένουμε. Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι διαφορετική. Η ώρα του θανάτου είναι η ώρα του πειρασμού του διαβόλου. Η μοίρα ενός ανθρώπου στην αιωνιότητα εξαρτάται κυρίως από το πώς βλέπει η ίδια τον θάνατό της και πώς προετοιμάζεται για αυτόν.

Κατ' αρχήν, δεν είναι κακό όταν δεν κολλάμε στο μέλλον μας, γιατί όλα είναι στα χέρια του Κυρίου. Πρέπει να ζούμε εδώ και τώρα. Να ζεις και να συνειδητοποιείς κάθε λεπτό της ύπαρξής σου. Αν αυτές είναι ευχάριστες στιγμές, τότε θα πρέπει να μοιραστούμε τη χαρά μας με τους άλλους. Αν αυτές είναι θλιβερές στιγμές, τότε αυτό μπορεί να μας ωθήσει να κατανοήσουμε το νόημα της ζωής. Αλλά σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από το πώς αντιμετωπίζουμε τη ζωή μας στη Γη, το πεπρωμένο μας παραμένει. Είτε πάρουμε τα πάντα από τη ζωή είτε περισσότερα από αυτή τη ζωή και τα δώσουμε σε άλλους ανθρώπους, αυτό το πεπρωμένο δεν εξαφανίζεται πουθενά. Κατά συνέπεια, το έργο γίνεται λίγο πιο περίπλοκο - πρέπει να θυμόμαστε το σκοπό μας κάθε λεπτό και πρέπει να χρησιμοποιούμε κάθε λεπτό για να τον εκπληρώσουμε. Και θα συμφωνήσετε ότι αυτό δεν ταιριάζει με τις αρχές "μετά από εμάς - ακόμη και μια πλημμύρα" και "πάρτε τα πάντα από τη ζωή".

Πολλοί άνθρωποι μπορεί να αντιταχθούν σε εμάς: «Είμαστε χαρούμενοι και ικανοποιημένοι με τη ζωή τώρα. Έχουμε τα πάντα - μια καλή δουλειά, μια καλή οικογένεια, επιτυχημένα παιδιά και εγγόνια. Γιατί να σκεφτόμαστε κάποιο μυθικό μέλλον;Δεν αρνούμαστε ότι υπάρχουν πολλοί πραγματικά υπέροχοι, ευγενικοί και συμπαθητικοί άνθρωποι στη Γη που αξίζουν μια τόσο ευτυχισμένη ζωή με τις ιδιότητές τους. Υπάρχει όμως και μια άλλη επιλογή. Ήταν στην προηγούμενη ζωή τους στη Γη που αυτοί οι άνθρωποι ήταν ευγενικοί και συμπονετικοί. Και έχουν αναπτύξει ένα ορισμένο πνευματικό δυναμικό. Και σε αυτή τη ζωή δεν αναπτύσσουν αυτή τη δυνατότητα, αλλά απλώς τη σπαταλούν. Πράγματι, σε αυτή τη ζωή όλα είναι καλά μαζί τους. Αλλά το δυναμικό εξασθενεί γρήγορα. Και στην επόμενη ζωή, ίσως χρειαστεί να ξεκινήσουν από την αρχή.

Φυσικά, δεν μπορείτε να πιστέψετε σε όλα αυτά. Και αυτό είναι ένα ξεχωριστό θέμα προς συζήτηση. Ως εκ τούτου, ο αναγνώστης καλείται να αναλογιστεί απλώς τέτοια ερωτήματα. Καταρχήν, όλοι οι άνθρωποι έχουν σχεδόν ίσες ευκαιρίες. Ένα άτομο γεννιέται, πηγαίνει πρώτα στο νηπιαγωγείο, μετά στο σχολείο. Και εδώ οι δρόμοι των ανθρώπων χωρίζουν. Άλλοι πηγαίνουν στο κολέγιο, άλλοι πηγαίνουν στο στρατό, άλλοι πηγαίνουν στη δουλειά, άλλοι κάνουν οικογένεια κ.ο.κ. Δηλαδή, ο καθένας ακολουθεί τον δικό του δρόμο: κάποιος μεγαλώνει, κάποιος πέφτει, κάποιος είναι ευτυχισμένος και κάποιος όχι. Δηλαδή, όλοι δείχνουν να έχουν τις ίδιες ευκαιρίες μετά την αποφοίτησή τους, και ως αποτέλεσμα, σε 5-10 χρόνια, το χάσμα μεταξύ των ανθρώπων μπορεί να είναι απλά τεράστιο.

Μπορούμε να αντιταχθούμε: «Δεν είναι μόνο η ικανότητα, είναι και η ικανότητα». Και αυτό είναι που προτείνουμε να σκεφτούμε. Από πού αντλούν οι άνθρωποι τις ικανότητες και τις ευκαιρίες τους; Γιατί κάποιος γεννιέται ιδιοφυΐα και κάποιος δεν μπορεί καν να τελειώσει το σχολείο; Γιατί ένα άτομο γεννιέται σε μια πλούσια οικογένεια και κάποιος γεννιέται άρρωστο ή σε οικογένεια με έναν γονέα; Γιατί υπήρξε τέτοια αδικία εξ αρχής;

Ποιος το διαχειρίζεται; Κύριος ή ο ίδιος ο άνθρωπος;

Μπορείς να ρωτήσεις: «Να πάρει αυτόν τον φόβο που χρειάζεται ένας άντρας;»Αλλά μπορείτε ήδη να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση μόνοι σας. Χρειάζεται, αλλά μόνο ως ένστικτο αυτοσυντήρησης. Και όχι περισσότερο. Για να απαλλαγείτε από αυτόν τον φόβο, στην πραγματικότητα, δεν χρειάζονται πολλά - μόνο γνώση. Γνωρίζοντας γιατί βρισκόμαστε στη Γη και γνωρίζοντας ότι αυτή η ζωή στη Γη είναι μόνο ένα μέρος μιας μεγάλης ζωής μας. Μπορείτε να διαβάσετε για όλα αυτά στο βιβλίο μας «Η ζωή είναι μόνο μια στιγμή. Γνώση του 21ου αιώνα».

Σε κάθε περίπτωση, έχοντας λάβει αυτή τη γνώση και, έχοντας πάρει αυτό το βιβλίο, πρακτικά το έχετε ήδη λάβει, θα μπορέσετε να θυμηθείτε την αθανασία σας και να απαλλαγείτε από τον φόβο του θανάτου για πάντα. Και αν είναι μόνο ένα άτομο, θα θεωρήσουμε ότι η αποστολή μας έχει ήδη εκπληρωθεί.

§ 3. Γιατί δεν είναι απαραίτητο να φοβόμαστε τον θάνατο;

Φυσικά, είναι πολύ εύκολο να πάρεις και να πεις: «Μη φοβάστε τον θάνατο. Ο θάνατος είναι τόσο φυσικός όσο και η ίδια η ζωή».. Είναι πολύ πιο δύσκολο όχι μόνο να συνηθίσεις αυτή την ιδέα, αλλά και να την πραγματοποιήσεις πλήρως. Εάν ένα άτομο δεν έχει σκεφτεί ποτέ σοβαρά τι τον περιμένει μετά τον θάνατο, τότε είναι δύσκολο για αυτόν να δεχτεί νέες πληροφορίες. Ζούμε στον υλικό κόσμο, σε μια υλιστική κοινωνία, και αυτή η γνώση εξακολουθεί να φαίνεται ασυνήθιστη και απίθανη.

Οι πρόγονοί μας γνώριζαν ότι ο θάνατος είναι τόσο φυσικός όσο και η ζωή, και τον αποδέχτηκαν ήρεμα. Ο ετοιμοθάνατος βίωσε ένα αίσθημα θλίψης. λυπόταν που άφησε τους αγαπημένους του, τη φύση, το σπίτι, όλα όσα αγαπούσε στη γη, αλλά, βλέπετε, ένα τέτοιο συναίσθημα είναι απολύτως φυσικό.

Έχουμε ήδη πει ότι η ίδια η μετάβαση είναι ανώδυνη. Αυτό επιβεβαιώνεται από όλους όσοι πέρασαν τα όρια αυτού του κόσμου, βίωσαν κλινικό θάνατο. Τα συμπτώματα του πόνου σχετίζονταν με την ίδια την ασθένεια, αλλά κράτησαν μόνο μέχρι τη στιγμή της μετάβασης. Κατά τη διάρκεια της μετάβασης και μετά από αυτήν, δεν υπήρχε άλλος πόνος. Αντίθετα, ήρθε ένα αίσθημα γαλήνης, γαλήνης ακόμα και ευτυχίας.

Για πολλούς ανθρώπους ακόμη και η στιγμή της μετάβασης ήταν ανεπαίσθητη. Κάποιοι μίλησαν για απώλεια των αισθήσεων μόνο για λίγο. Έτσι, τη στιγμή του θανάτου δεν θα υπάρχει πόνος ή άλλες δυσάρεστες σωματικές αισθήσεις.

Πρέπει επίσης να απαλλαγούμε από μια άλλη ανησυχία: «Κι αν μετά θάνατον εξαφανιστώ εντελώς». Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο θάνατος δεν είναι ο αφανισμός του ίδιου του ατόμου για πάντα. Το κύριο μέρος ενός ατόμου είναι η προσωπικότητά του, η Συνείδησή του συνεχίζει να ζει ακόμα και αφού το φυσικό σώμα πάψει να λειτουργεί.

Φυσικά, ακόμη και αφού το καταλάβουμε, δεν θα πάψουμε να φοβόμαστε τον θάνατο. Αλλά αν πιστεύετε ότι ο θάνατος δεν είναι εχθρός, αλλά μέρος της ζωής μας, η διαδικασία της απαλλαγής από τους φόβους μπορεί να είναι πιο γρήγορη και ευκολότερη. Αν αρνηθούμε να σκεφτούμε και να λάβουμε νέα γνώση, τότε κάνουμε το άγνωστο ακόμα πιο σκοτεινό.

Εάν μπορούμε να καταλάβουμε ότι η ίδια η μετάβαση δεν είναι τρομερή, τότε θα είναι ευκολότερο για εμάς να καταλάβουμε ότι η ζωή πέρα ​​από το «κατώφλι» δεν είναι επίσης τρομερή. Δεν θα υπάρχει μοναξιά σε αυτή τη νέα ζωή. Θα είμαστε περιτριγυρισμένοι από ανθρώπους σαν κι εμάς. Θα λάβουμε όλη τη βοήθεια που χρειαζόμαστε. Αλλά η τελική μοίρα της Ψυχής δεν μπορεί να προβλεφθεί. Όπως «μας ακολουθούν οι πράξεις μας», έτσι και η μοίρα όλων μας θα είναι διαφορετική.

Ο Γέροντας Αμβρόσιος από την Όπτινα δίδαξε:

«Πριν από την κρίση του Θεού, σημασία δεν έχουν οι χαρακτήρες, αλλά η κατεύθυνση της θέλησης. Το κύριο πράγμα στη χριστιανική στάση απέναντι στον θάνατο είναι ο φόβος και η αβεβαιότητα ... αλλά αυτός ο φόβος δεν είναι απελπιστικός. Οι άνθρωποι μιας καλής ζωής δεν φοβούνται τον θάνατο».

Αλλά μια τέλεια στάση απέναντι στον θάνατο είναι απαλλαγμένη από φόβο. Το Δελτίο του Ρωσικού Χριστιανικού Κινήματος (Αρ. 144, 1985) περιέχει ένα άρθρο του χριστιανού φιλοσόφου O. Matta el Meskin. Γράφει:

«Το πρώτο και σαφές σημάδι ότι η ζωή του Θεού έχει αρχίσει να λειτουργεί μέσα μας θα είναι η απελευθέρωσή μας από την αίσθηση του θανάτου και του φόβου του. Ένας άνθρωπος που ζει μέσα στον Θεό βιώνει μια βαθιά αίσθηση ότι είναι πιο δυνατός από τον θάνατο, ότι έχει βγει από τα νύχια του. Ακόμα και να πεθάνει, δεν θα το νιώσει. Αντίθετα, θα έχει μια ισχυρή αίσθηση της αδιάκοπης ζωής εν Θεώ».

Επίσης, ένας από τους Πατέρες της Εκκλησίας συμβουλεύει:

«Προσπαθήστε να ζήσετε σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού και θα πάψετε να φοβάστε τον θάνατο. Η ζωή σας θα γίνει γεμάτη και χαρούμενη, το κενό θα εξαφανιστεί, η δυσαρέσκεια, η αβεβαιότητα και ο φόβος για το μέλλον θα φύγουν.

Υπάρχει και μια άλλη πλευρά του ζητήματος. Το Σύμπαν μας δημιουργείται πολύ λογικά και αρμονικά. Ακόμη και οι άθεοι και οι επιστήμονες, για τους οποίους η έννοια του Θεού είναι άγνωστη, παραδέχονται ότι υπάρχει μια δύναμη που καλύπτει τα πάντα που ελέγχει όλα τα αντικείμενα και τις διαδικασίες στο Σύμπαν. Το Σύμπαν μας είναι ένας ζωντανός οργανισμός που αναπτύσσεται σύμφωνα με ορισμένους νόμους και περνά από τη δική του εξέλιξη. Ένα απλό συμπέρασμα προκύπτει από αυτό - η ανθρώπινη ζωή στη Γη έχει νόημα μόνο εάν ο θάνατος του σώματος δεν είναι το τέλος της ύπαρξης ενός ατόμου, της Προσωπικότητάς του. Ένα άλλο συμπέρασμα προκύπτει από αυτό το συμπέρασμα - υπάρχουν άλλες, υψηλότερες συνθήκες για την ανθρώπινη ζωή, άλλα σχέδια του Σύμπαντος, όπου η ανθρωπότητα οδηγεί την ίδια ευφυή και συνειδητή ζωή όπως στη Γη.

Έχοντας αφήσει το νεκρό σώμα, η Ανθρώπινη Ψυχή περνά σε άλλες συνθήκες ύπαρξης και συνεχίζει να ζει εκεί. Με τις περιορισμένες μας αισθήσεις, είμαστε σε θέση να αντιληφθούμε μόνο τις εκδηλώσεις αυτού του ορατού υλικού κόσμου. Υπάρχουν όμως και άλλοι κόσμοι. Στη Γη, έχουμε περιορισμένη Συνείδηση ​​και περιορισμένα συναισθήματα, επομένως δεν μπορούμε να δούμε αυτούς τους κόσμους. Υπάρχουν όμως. Αυτοί οι κόσμοι είναι επίσης γεμάτοι ζωή.

Ο θάνατος είναι μόνο μια μετάβαση από τον επίγειο κόσμο στον άλλο. Και η γέννηση είναι ο ερχομός στη Γη από άλλους κόσμους. Πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν έχουμε δύο ζωές, αλλά μία. Η ζωή στη Γη είναι ένα είδος επαγγελματικού ταξιδιού. Το επαγγελματικό ταξίδι τελείωσε και επιστρέφουμε στην πατρίδα μας. Κατά τη διάρκεια της μετάβασης, η προσωπικότητα ενός ατόμου δεν αλλάζει και η ατομικότητά του διατηρείται. Μετά το θάνατο του σώματος, η ανάπτυξη της Ψυχής συνεχίζεται, αλλά ήδη σε άλλες σφαίρες της Ύπαρξης.

Εδώ μπορεί να προκύψει ένα ερώτημα: «Αν ένα άτομο έρθει στη Γη για επαγγελματικό ταξίδι, τότε γιατί να πεθάνει; Υπάρχει κάποιος τρόπος να απλοποιηθεί αυτή η διαδικασία; Για παράδειγμα, ένα άτομο μπήκε σε κάποιο είδος αεροσκάφους και πέταξε μακριά. Γιατί να πεθάνεις; Γιατί να βλάψεις τον εαυτό σου και τους συγγενείς σου;»

Υπάρχουν εξηγήσεις για όλα αυτά. Ερχόμαστε στη Γη όχι απλώς έτσι, αλλά για να εκτελέσουμε συγκεκριμένες εργασίες. Ένα από τα κύρια καθήκοντα στη Γη είναι ο καθαρισμός του Πνεύματός μας, της Συνείδησής μας από τη συσσωρευμένη βρωμιά. Στη Γη, με την απρόβλεπτη φύση της, είναι δυνατός ένας τόσο βαθύς καθαρισμός. Μετά από ένα επαγγελματικό ταξίδι στη Γη καθορίζουμε την κατεύθυνση της κίνησής μας, προς το φως ή προς το σκοτάδι.

Ο θάνατος, με όλες τις εγγενείς εμπειρίες του, είναι μια πολύ ισχυρή διαδικασία καθαρισμού. Μας επιτρέπει να απαλλαγούμε επιτέλους από την ενεργειακή βρωμιά στη Συνείδησή μας. Επομένως, η ίδια η διαδικασία του θανάτου, η ίδια η διαδικασία της εγκατάλειψης του φυσικού σώματος, είναι εξαιρετικά σημαντική για εμάς. Για να το θέσω απλά, τη στιγμή του θανάτου, το εξαγνισμένο μέρος της Προσωπικότητάς μας, η Συνείδησή μας, ας το ονομάσουμε Ψυχή, ρίχνει τα υπολείμματα της βρωμιάς στο φυσικό σώμα και φεύγει από αυτό το σώμα. Αν κάποιος μπορούσε με κάποιο τρόπο να αποφύγει τον θάνατο, τότε θα έπαιρνε μαζί του αυτά τα υπολείμματα βρωμιάς. Και έτσι παραμένουν στο φυσικό σώμα. Στο μέλλον, το σώμα θαφτεί στη γη και τα υπολείμματα ενεργειακής βρωμιάς επεξεργάζονται από τις γήινες ενέργειες.

Επίσης, όπως ήδη γράψαμε, ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου είναι μια βέβαιη δοκιμασία για τα αγαπημένα του πρόσωπα. Οι δυνατές εμπειρίες είναι επίσης ενεργειακή εκκαθάριση. Μετά από τέτοιες εμπειρίες, ένα άτομο μπορεί να επανεξετάσει τις απόψεις του για τη ζωή και, ίσως, ακόμη και να γίνει καλύτερο. Τέτοια τραγικά γεγονότα, παραδόξως, επιτρέπουν σε ένα άτομο να αναπτύξει τέτοιες ιδιότητες όπως το έλεος, η ευαισθησία και η συμπόνια. Και όλα αυτά οδηγούν στην ανάδυση βλαστών Αγάπης και Πίστης σε ένα άτομο.

Συμφωνήστε ότι με μια τέτοια κατανόηση του θανάτου, είναι αρκετά εύκολο να αποδεχτεί κανείς το γεγονός ότι ο θάνατος είναι το πιο σημαντικό γεγονός στη ζωή ενός ανθρώπου. Αφενός, τη στιγμή του θανάτου, ο άνθρωπος καθαρίζει επιτέλους τη Συνείδησή του από τη βρωμιά και, αφετέρου, το ίδιο το φαινόμενο του θανάτου είναι ένα είδος κινήτρου για τους συγγενείς του αποθανόντος. Η αποχώρηση ενός ανθρώπου από τη ζωή είναι πάντα μια δοκιμασία για κάποιον και μια ευκαιρία να ξεκινήσει η αυτοβελτίωση. Φαίνεται ότι ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου είναι μια τραγωδία. Αλλά με την αποχώρησή του, αυτό το άτομο δίνει στους υπόλοιπους την ευκαιρία να επαναξιολογήσουν τη ζωή τους, την ευκαιρία να νιώσουν τον Θεό. Συμφωνήστε ότι για πολλούς ανθρώπους που έχουν χάσει τα αγαπημένα τους πρόσωπα - αυτή είναι πραγματικά μια ευκαιρία.

Και, τέλος, η τελευταία πτυχή, γιατί ο θάνατος, ως φαινόμενο, είναι απαραίτητος στη Γη. Φανταστείτε για μια στιγμή ότι έχετε αναλάβει μια νέα δουλειά, όπως ένας ζωγράφος σπιτιού. Οι συνθήκες εργασίας ενός ζωγράφου απαιτούν συγκεκριμένο εξοπλισμό, το ίδιο κοστούμι εργασίας. Η εταιρεία στην οποία εργάζεστε είναι αρκετά επιτυχημένη. Ανέπτυξε ένα νέο κοστούμι εργασίας βασισμένο σε νέα υλικά. Τώρα αυτό το κοστούμι δεν χρειάζεται να πλυθεί, ούτε από τον ίδιο τον εργαζόμενο, ούτε από την ίδια την εταιρεία. Όταν το κοστούμι λερωθεί τελείως, δεν πλένεται, αλλά ανακυκλώνεται σαν παλιό χαρτί ή ακόμα και καίγεται.

Ο πλανήτης Γη είναι ένα ορισμένο ενεργειακό και φυσικό περιβάλλον. Για να ζήσετε στον πλανήτη Γη, χρειάζεστε ένα συγκεκριμένο φυσικό σώμα, ένα συγκεκριμένο «κοστούμι», το οποίο είναι περισσότερο προσαρμοσμένο στις συνθήκες ζωής στη Γη. Όταν αυτό το "κοστούμι" έχει φθαρεί και ο χρόνος εργασίας (επαγγελματικό ταξίδι) στη Γη έχει τελειώσει για ένα άτομο, αυτό το "κοστούμι" δεν διαγράφεται. Το παλιό κοστούμι πετιέται και το άτομο παίρνει ένα νέο κοστούμι, ένα νέο σώμα. Λοιπόν, και ορισμένοι νόμοι του ίδιου του πλανήτη, οι νόμοι του Σύμπαντος δεν επιτρέπουν σε ένα άτομο να "πηδά" από το ένα κοστούμι στο άλλο ακριβώς έτσι. Για να αλλάξει ένα κοστούμι, ένα άτομο πρέπει πρώτα να πεθάνει (επαναφέρει το κοστούμι) και μετά να γεννηθεί ξανά (να πάρει ένα νέο κοστούμι).

Ως παράδειγμα γιατί δεν πρέπει να φοβόμαστε τον θάνατο, ας πάρουμε την ιστορία ενός στρατιώτη που βίωσε κλινικό θάνατο. Συνέβη το 1917.

«Ο σωματικός θάνατος δεν είναι τίποτα. Πραγματικά δεν πρέπει να φοβάται. Μερικοί από τους φίλους μου λυπήθηκαν για μένα όταν πήγα «στον άλλο κόσμο». Νόμιζαν ότι πραγματικά πέθανα. Και να τι συνέβη στην πραγματικότητα.

Θυμάμαι πολύ καλά πώς έγιναν όλα. Περίμενα στην άκρη της τάφρου να πάρει ο χρόνος μου. Ήταν ένα όμορφο βράδυ, δεν είχα προαίσθηση κινδύνου, αλλά ξαφνικά άκουσα το ουρλιαχτό μιας οβίδας. Κάπου πίσω έγινε μια έκρηξη. Άθελά μου έκανα οκλαδόν, αλλά ήταν πολύ αργά. Κάτι με χτύπησε τόσο δυνατά, δυνατά και δυνατά - στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Έπεσα, και ενώ έπεφτα, μη παρατηρώντας ούτε για λίγο καμία απώλεια συνείδησης, βρέθηκα έξω από τον εαυτό μου! Βλέπεις πόσο απλά το λέω για να τα καταλάβεις όλα καλύτερα. Θα ξέρετε μόνοι σας πόσο λίγο σημαίνει αυτός ο θάνατος...

Πέντε δευτερόλεπτα αργότερα στεκόμουν δίπλα στο σώμα μου και βοήθησα δύο από τους συντρόφους μου να το μεταφέρουν από την τάφρο στο καμαρίνι. Νόμιζαν ότι ήμουν απλώς αναίσθητος, αλλά ζωντανός. Δεν ήξερα αν είχα πεταχτεί μόνιμα ή για λίγο από το σώμα μου λόγω της διάσεισης από την έκρηξη της οβίδας. Βλέπετε πόσο λίγο σημαίνει θάνατος, έστω και βίαιος θάνατος στον πόλεμο!...

Οι σύντροφοί μου δεν χρειάζεται να φοβούνται τον θάνατο. Κάποιοι το φοβούνται - φυσικά, πίσω από αυτό κρύβεται ο φόβος ότι μπορεί να καταστραφείς, ότι θα εξαφανιστείς. Και εγώ το φοβόμουν αυτό, πολλοί στρατιώτες φοβούνται τον θάνατο, αλλά σπάνια έχουν χρόνο να το σκεφτούν... Το σώμα μου το έβαλαν σε φορείο. Συνέχισα να ήθελα να ξέρω πότε θα ήμουν ξανά μέσα σε αυτό. Βλέπετε, ήμουν τόσο λίγο «νεκρός» που φανταζόμουν ότι ήμουν ακόμα ζωντανός...

Ξεκίνησα ένα νέο κεφάλαιο στη ζωή μου. Θα σας πω τι ένιωσα. Ήταν σαν να έτρεξα πολύ και σκληρά μέχρι που ίδρωσα, με κόπηκε η ανάσα και έβγαλα τα ρούχα μου. Αυτό το ρούχο ήταν το σώμα μου. φαινόταν ότι αν δεν το είχα πετάξει, θα είχα πνιγεί... Το σώμα μου μεταφέρθηκε πρώτα στο καμαρίνι και από εκεί στο νεκροτομείο. Στάθηκα δίπλα του όλη τη νύχτα, αλλά δεν σκεφτόμουν τίποτα, απλώς έβλεπα ...

Ακόμα ένιωθα ότι θα ξυπνούσα μέσα στο σώμα μου. Μετά έχασα τις αισθήσεις μου και αποκοιμήθηκα βαθιά. Όταν ξύπνησα, είδα ότι το σώμα μου είχε εξαφανιστεί. Πόσο τον έψαχνα!.. Σύντομα όμως σταμάτησα να ψάχνω. Μετά ήρθε το σοκ! Έπεσε πάνω μου ξαφνικά, χωρίς προειδοποίηση: Σκοτώθηκα από γερμανική οβίδα, ήμουν νεκρός! ..

Πώς είναι να είσαι νεκρός! Απλώς ένιωθα ελεύθερος και ανάλαφρος. Η ύπαρξή μου φαινόταν να διευρύνεται...

Μάλλον είμαι ακόμα σε κάποιο είδος σώματος, αλλά δεν μπορώ να σου πω πολλά για αυτό. Δεν με ενδιαφέρει. Είναι άνετο, δεν πονάει, δεν κουράζεται. Φαίνεται ότι σε σχήμα μοιάζει με το προηγούμενο σώμα μου. Υπάρχει κάποια λεπτή διαφορά εδώ, αλλά δεν μπορώ να την αναλύσω...

Φαίνεται ότι με πήρε ο ύπνος για δεύτερη φορά ... και τελικά ξύπνησα.

Δίνουμε επίσης μια γνωστή ιστορία για την προσευχή ενός στρατιώτη. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ένας στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Alexander Zaitsev σκοτώθηκε στη μάχη. Ο φίλος του βρήκε στην τσέπη του χιτώνα του νεκρού ένα ποίημα γραμμένο την παραμονή της μάχης.

«Άκου, Θεέ μου, ούτε μια φορά στη ζωή μου
Δεν μίλησα μαζί σου, αλλά σήμερα
Θέλω να σε χαιρετήσω.
Ξέρεις, πάντα μου το έλεγαν από παιδί
Ότι δεν υπάρχει Εσύ, και πίστεψα τον ανόητο.

Δεν έχω δει ποτέ τις δημιουργίες σου.
Και έτσι απόψε παρακολούθησα
Στον έναστρο ουρανό που ήταν από πάνω μου.
Ξαφνικά συνειδητοποίησα, θαυμάζοντας το τρεμόπαιγμα τους,
Πόσο σκληρός μπορεί να είναι ο δόλος.

Δεν ξέρω, Θεέ μου, θα μου δώσεις το χέρι σου;
Θα σου πω όμως και θα με καταλάβεις.
Δεν είναι παράξενο που μέσα στην πιο τρομερή κόλαση
Ένα φως μου άνοιξε ξαφνικά και σε είδα;
Πέρα από αυτό, δεν έχω τίποτα να πω.

Θέλω επίσης να πω ότι, όπως γνωρίζετε,
Η μάχη θα είναι πονηρή.
Ίσως τη νύχτα σε χτυπήσω.
Και έτσι, παρόλο που δεν ήμουν φίλος σου μέχρι τώρα,
Θα με αφήσεις να μπω όταν έρθω;

Αλλά νομίζω ότι κλαίω. Θεέ μου,
Βλέπεις τι μου συνέβη
Τι είδα τώρα;
Αντίο Θεέ μου! Πάω, δεν είναι πιθανό να επιστρέψω.
Τι περίεργο που τώρα δεν φοβάμαι τον θάνατο.

Η πίστη στον Θεό ήρθε εντελώς ξαφνικά, και αυτή η πίστη κατέστρεψε τον φόβο του θανάτου.

Έτσι, ο θάνατος ως φαινόμενο έχει πολλές πτυχές, καμία από τις οποίες δεν μπορεί να χαρακτηριστεί τραγική. Ο θάνατος δεν είναι μια απελπιστική κατάσταση, αλλά μια μετάβαση από το ένα επίπεδο ύπαρξης στο άλλο. Αυτό δεν είναι ένα γεγονός που πρέπει να φοβόμαστε και να φοβόμαστε.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι οι νεκροί αγαπημένοι μας δεν πάνε πουθενά. Ζουν στο ίδιο σύμπαν με εμάς. Η διαφορά είναι ότι είναι πιο ελεύθεροι από εμάς. Και οι δύο κόσμοι μας είναι ένας και ο ίδιος.

Εάν θέλετε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το θέμα, επικοινωνήστε μαζί μας: ok@site

«Οι άνθρωποι συχνά φοβούνται τον θάνατο. Δεν θέλω να πεθάνω, θέλω να ζήσω. Πρέπει να φοβάται;

Κάποια αξίζουν. Ο επίσκοπος Ignaty Brianchaninov είπε κάποτε: «Οι άνθρωποι ζουν τώρα σαν να μην έπρεπε να πεθάνουν ποτέ, και πεθαίνουν σαν να μην έπρεπε να ζήσουν ποτέ ξανά». Είναι στον 19ο αιώνα! Όποιος πεθαίνει σαν να μην χρειάζεται να ζήσει πια, δηλαδή «έστω και κατακλυσμός μετά από μένα», λέει γι' αυτούς ο ψαλμωδός Δαβίδ: «Ο θάνατος των αμαρτωλών είναι άγριος». Οι αμαρτωλοί πρέπει να φοβούνται τον θάνατο, γιατί θα είναι το τελικό, το αποτέλεσμα όλης της ζωής. Το πώς θα είναι αν δεν υπάρχουν καρποί μετανοίας, τουλάχιστον σαν εκείνοι ενός ληστή, δεν είναι ξεκάθαρο. Ο Θεός χτυπά την πόρτα της ανθρώπινης καρδιάς μέχρι το τέλος, αλλά η λαβή είναι μόνο στη μία πλευρά: από την πλευρά του ανθρώπου. Δεν υπάρχει λαβή από την πλευρά του Θεού. Είναι αδύνατο να μπεις στην ψυχή, να πιάσεις το χέρι και να εισαγάγεις με το ζόρι αγάπη, αλήθεια, αλήθεια στη ζωή. Αυτή είναι η εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου, η επιλογή του. Δεν μπορείτε να αναγκάσετε τον εαυτό σας να αγαπήσει, να πιστέψει ή να είναι πιστός. Αν δεν υπάρχει προοπτική αιωνιότητας, αν ένας άνθρωπος ζούσε μόνο στη γη, αυτό είναι αδιέξοδο. Για έναν άνθρωπο, αυτό είναι τρομακτικό, γιατί δεν βλέπει τι θα συμβεί μετά, πίσω από αυτή την πόρτα. Δεν το αντιλαμβάνεται ως πόρτα: το αντιλαμβάνεται ως τοίχο πάνω στον οποίο του έχουν σπάσει το κεφάλι - και δεν υπάρχει τίποτα άλλο. Μια τέτοια άποψη του θανάτου (χωρίς την προοπτική της αιωνιότητας) είναι τρομερή.

Θα πω μια ασυνήθιστη ιστορία για ανθρώπους που ζουν χωρίς Θεό. Ο άνθρωπος υπενθύμισε την αιωνιότητα, την πνευματική ζωή, τη μετάνοια, το Ευαγγέλιο και τον Χριστό. Η ζωή συνεχίζεται - τίποτα ενδιαφέρον: υγεία, επιχειρήσεις. Όλα είναι συγκεκριμένα, και είστε εδώ με τις πνευματικές σας ερωτήσεις. Και ξαφνικά του δόθηκε ένα φαινόμενο: ένα χτύπημα στην πόρτα - ανοίγει, και εκεί στέκεται ο Θάνατος.

Ποιος είσαι? λέει ο άντρας.

Είμαι ο θάνατος.

Ο άντρας απαντά με περήφανη λάμψη:

Και λοιπόν?

Λοιπόν, αυτό είναι όλο.

Ο Θεός να μας φυλάξει να το ζήσουμε αυτό: η άπιστη συνείδηση ​​να συναντήσει ένα αδιέξοδο, το τέλος.

Ο Ντοστογιέφσκι είπε: «Τι είναι η κόλαση; Είναι η ανικανότητα να αγαπάς». Όλα ήταν πιθανά στη ζωή. Και εκεί - μόνο μια περίληψη. Αν και κατά την ανάσταση, πιθανότατα θα υπάρχει ακόμα κάποια ευκαιρία, μια επιλογή θα παραμείνει ακόμα για ένα άτομο. Γιατί όταν οι άνθρωποι δουν τον Χριστό, κάποιος θα Τον προσκυνήσει, και κάποιος θα μείνει στον θυμό του χωρίς Αυτόν. Αν πραγματοποιηθεί αυτή η επιλογή της αγάπης, τότε ο Κύριος, φυσικά, θα ελεήσει κάθε μετανοημένο αμαρτωλό. Παίρνει όλη τη ζωή. Ο Μέγας Βασίλειος λέει: «Ό,τι δεν ξεκινάει από εδώ, δεν ξεκινάει ούτε από εκεί. Και αυτό που ξεκίνησε εδώ θα πολλαπλασιαστεί και θα συνεχίσει εκεί». Αν άρχισαν εδώ η πίστη, η ελπίδα, η ευσέβεια, οι καλές πράξεις, αυτό θα συνεχιστεί. Αν δεν ξεκίνησε εδώ, δεν θα είναι εκεί. Ο Γέροντας Ιωσήφ είπε: «Το να διδάσκεις τους ηλικιωμένους είναι σαν να θεραπεύεις τους νεκρούς». Τώρα σας δόθηκε χρόνος. Πού θα πάει η ψυχή σου; Κάντε τουλάχιστον μια επιλογή προς την κατεύθυνση της καλοσύνης, της ανθρωπιάς. Κάποτε μια γυναίκα ζήτησε συμβουλές από τον Άντονι του Σουρόζ: «Βλάντικα, θέλω πολύ να γίνω μοναχή, αιδεσιμότατη». Εκείνος απάντησε, «Η επιθυμία σου είναι πολύ αξιέπαινη. Αλλά πρώτα μάθε να είσαι Χριστιανός». Εδώ ξεκινούν όλα. Σε γενικές γραμμές, ο καθένας από εμάς, μάλλον, θα πρέπει να ξεκινήσει από την ανθρωπότητα.

Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ (Artyukhin)

Οι σοφοί λένε ότι δεν μπορούμε να αλλάξουμε τη γέννησή μας: αν γεννηθήκαμε ασυνείδητα, τότε δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα γι 'αυτό: αυτό το γεγονός έχει ήδη συμβεί. Ωστόσο, μπορούμε να αλλάξουμε εντελώς την αποχώρησή μας από τη ζωή και γι 'αυτό ένα άτομο πρέπει να το σκεφτεί όσο το δυνατόν νωρίτερα. Οι άνθρωποι απλά φοβούνται τρομερά τον θάνατο, κλείνοντας τα μάτια τους σε αυτόν με κάθε δυνατό τρόπο, απομακρύνονται από αυτές τις σκέψεις, παρά το γεγονός ότι κανένας άνθρωπος δεν κατάφερε να τον αποφύγει. Παρά την ατελείωτη αναζήτηση για αιώνια ζωή, θαυματουργές θεραπείες και ελιξίρια, κανένα πλάσμα δεν κατάφερε να μείνει για πάντα ζωντανό. Το φυσικό σώμα έχει τα όριά του, το δικό του απόθεμα ενέργειας, το οποίο μειώνεται με τα χρόνια, και πρέπει να το αφήσουμε, όσο κι αν προσκολληθούμε σε αυτό.

Ωστόσο, οι φόβοι ενός ατόμου για θάνατο δεν είναι δικαιολογημένοι. Οι άνθρωποι δεν φοβούνται τον θάνατο ως τέτοιο, αλλά ορισμένα πράγματα που τον συνοδεύουν. Και πρώτα απ' όλα η αλήθεια που μπορεί να συναντήσουν. Αν ζεις τη ζωή σου με ειλικρίνεια, ζώντας κάθε στιγμή όσο πιο ολοκληρωμένα μπορείς, χωρίς να εγκαταλείπεις το μονοπάτι σου, τότε θα πλησιάσεις ολοκληρωτικά και τη στιγμή του θανάτου, συνειδητοποιώντας ότι ήρθε η ώρα να αποχαιρετήσεις αυτόν τον κόσμο. Ωστόσο, αν έκανες πολλά άσχημα, άσχημα πράγματα, αν πρόδωσες τον εαυτό σου και τους άλλους ανθρώπους, αν έκανες τα στραβά μάτια σε αυτό που έπρεπε να κάνεις, αλλά δεν το έκανες, τότε θα φοβηθείς πολύ να πεθάνεις. Πρώτα από όλα, θα φοβηθείτε να απαντήσετε στην εξής ερώτηση: «Πώς έζησα αυτή τη ζωή; Το έζησα στο μέγιστο των δυνατοτήτων μου; Ή, λόγω διάφορων φόβων, έκανα αυτό που δεν ήθελα να κάνω και αυτό που αντίκειται στην εσωτερική μου αντίληψη μόνο και μόνο επειδή φοβόμουν;

Οι επίσημες θρησκείες μιλούν για το ίδιο, μόνο σε διαφορετική γλώσσα: λένε ότι μετακομίζεις σε έναν άλλο κόσμο, όπου θα πρέπει να απαντήσεις στον Θεό και θα ανταμειφθείς για τις καλές και τις κακές πράξεις σου. Ωστόσο, στο τέλος, κινούμενος μέσα σου, καταλαβαίνεις ότι δεν υπάρχει άλλος κόσμος, σαν κάποιος Θεός χωριστά από σένα: υπάρχει πάντα η πραγματικότητά σου και το βαθύτερο «εγώ» σου και αν θέλεις, μπορείς να το ονομάσεις Θεό. Αν το ακολουθήσεις, τότε όλα είναι εντάξει: είτε είσαι σε αυτό το σώμα είτε σε άλλο, ουσιαστικά δεν αλλάζει τίποτα. Σήμερα είσαι γυναίκα και στην επόμενη ζωή σου άντρας, αλλά αν κινείσαι ειλικρινά, τότε σήμερα θα ζήσεις στο μέγιστο το γυναικείο σου κομμάτι, αναπτύσσοντας και γνωρίζοντας τις γυναικείες σου ιδιότητες και στην επόμενη ζωή - το αρσενικό σου, αναγνωρίζοντας ανδρικά χαρακτηριστικά εντελώς. Σε αυτή τη ζωή θα γνωρίσεις τον εαυτό σου ως υφιστάμενο, ζώντας αυτή την πλευρά σου, και στην επόμενη θα γίνεις ηγέτης ώστε να συνδεθείς τώρα με το άλλο μέρος αυτού που συμβαίνει.

Αν μάθουμε να βλέπουμε τον κόσμο με πιο ογκώδη τρόπο, να τον βλέπουμε ως ένα σύνθετο, και όχι σε ανόμοια συστατικά, τότε μπορούμε να ζήσουμε πολλές από τις ενσαρκώσεις μας κατά τη διάρκεια μιας ζωής. Μπορούμε να βιώσουμε διαφορετικές εκδηλώσεις του εαυτού μας, να σηκωθούμε από τη μια πλευρά της κατάστασης και μετά από την άλλη πλευρά της κατάστασης. Αλλά αυτό είναι δυνατό μόνο αν αφήσουμε την ιδέα να προσπαθήσουμε για κάτι. Όσο συνεχίζουμε να προσπαθούμε να πετύχουμε κάτι στη ζωή, δεν μπορούμε να είμαστε αρκετά ανοιχτοί για να ζήσουμε όλα όσα μας δίνονται. Παραμένουμε προσκολλημένοι σε ορισμένους στόχους και προθέσεις στο μέλλον, και αυτό εμποδίζει την ικανότητά μας να ανοιχτούμε στην παρούσα στιγμή. Αναζητούμε κάποιου είδους εκπλήρωση στο μέλλον, χωρίς να ζούμε το παρόν και έτσι συνεχώς να αναβάλλουμε τη ζωή για αργότερα. Πάντα μας φαίνεται ότι είναι αδύνατο να ζήσουμε τώρα γιατί δεν έχουμε συνειδητοποιήσει ακόμα κάτι, αλλά μεγαλώνοντας καταλαβαίνουμε ότι η ζωή δεν έρχεται ποτέ. Γιατί πρώτα τρέχουμε στο μέλλον και μετά μετανιώνουμε για το παρελθόν.

Αν ακολουθήσουμε το δρόμο μας, μη φοβούμενοι να ζήσουμε αυτό που μας έρχεται – ακόμα κι αν τα κύματα των συναισθημάτων μας κατακλύζουν, τότε την ώρα του θανάτου θα αντιμετωπίσουμε κι εμείς ειλικρινά αυτήν την κατάστασή μας. Ακόμα κι αν τρομάζει, θα τον αντιμετωπίζουμε όπως κάθε άλλο φόβο: αν έχουμε μάθει να τον περνάμε από τον εαυτό μας χωρίς να του δίνουμε υπερβολική σημασία, τότε θα μπορούμε επίσης να τον αφήσουμε να φύγει τη στιγμή που θα φύγουμε από αυτόν τον κόσμο. δίνοντας στον εαυτό μας τη δυνατότητα να φύγουμε από το σώμα χωρίς να κολλάμε σε αυτό.

Ο Osho λέει ότι ο θάνατος είναι σαν να αλλάζεις άλογα σε έναν σταθμό. Καταλαβαίνετε ότι αυτό το σώμα είναι ήδη κουρασμένο, έχει γεράσει και πρέπει να επιστρέψει από όπου ήρθε - στη γη, ενώ το πνεύμα ξέρει ότι ακόμα δεν μπορεί να πεθάνει, και επομένως, αν χρειαστεί την επόμενη αναγέννηση, θα βρει ένα νέο σώμα για να ζήσει τα επόμενα πειράματα στη Γη. Σε όλη σας τη ζωή, αγαπάτε το σώμα σας, το φροντίζετε, το καθαρίζετε και το φροντίζετε - αυτό είναι το σπίτι σας εδώ και 60-70-80 χρόνια και του είστε ευγνώμονες που με τη βοήθειά του μπορείτε να υπάρχετε σε αυτόν τον κόσμο , αλλά πάντα θυμάστε ότι αυτό δεν είστε εσείς, αλλά μόνο το σπίτι σας. Ζει όσο του επιτρέπεται, αν δεν μειώσουμε τη διάρκειά του με τις λάθος πράξεις και σκέψεις μας. Εάν έχουμε πολλά προγράμματα αυτοκαταστροφής, τότε μπορεί να πεθάνουμε νωρίτερα, αλλά σε κάθε περίπτωση, το σώμα έχει μόνο ένα ορισμένο φορτίο ενέργειας που του δίνουν οι γονείς του και θα φύγει αφού τελειώσει αυτή η φόρτιση. Μπορεί να τεντώσει λίγο περισσότερο, αλλά θα παραμείνει μόνο μέχρι τον επόμενο σταθμό, όπου θα πρέπει να μείνει.

Όταν διώχνετε ανθρώπους που πεθαίνουν, είναι πολύ σημαντικό να μην κολλάτε πάνω τους. Πρώτον, με τα δάκρυα και τα βάσανά μας, εμποδίζουμε τους ανθρώπους να φύγουν ειρηνικά. Δεν είναι εύκολο για τους ανθρώπους να αποστασιοποιηθούν με όλα όσα θεωρούσαν «εαυτούς», δεν είναι εύκολο για αυτούς να θυμηθούν ποιοι πραγματικά είναι, και ακόμη και όταν υπάρχει μια στρατιά συγγενών και φίλων που κλαίνε γύρω από έναν ετοιμοθάνατο, είναι εντελώς χαμένος. Είναι δύσκολο για αυτούς να αντιληφθούν σωστά την αναχώρηση από εδώ - γιατί βλέπουν δάκρυα, βάσανα, όλοι λένε ότι φεύγουν τόσο νωρίς που πρέπει να ζήσουν ακόμα, αλλά αυτή η στιγμή έχει έρθει και κάπου βαθιά ξέρουν ότι αυτό είναι σωστό.

Εάν πρόκειται για ασθένεια, τότε το μόνο πράγμα που μπορεί πραγματικά να θεραπεύσει έναν άνθρωπο είναι η βαθιά του επιθυμία να αλλάξει την κατάσταση. Στο φυσικό επίπεδο, θα πρέπει να είναι μια επιθυμία για ζωή, και στο επίπεδο του πνεύματος, ένα άτομο πρέπει να καταλάβει ότι υπάρχει μια ευκαιρία να αλλάξει η κατάσταση σε συναισθηματικό, ψυχολογικό επίπεδο. Γιατί στο κάτω-κάτω, κάθε ασθένεια του φυσικού σώματος είναι και ηθική ασθένεια. Όσο δεν είσαι καλά ψυχολογικά, τόσο δεν είσαι καλά στο σώμα σου. Εάν είστε γεμάτοι δύναμη και ενέργεια, τότε μπορείτε να αντιμετωπίσετε την ασθένεια, τόσο σωματική όσο και συναισθηματική, αλλά αν αισθάνεστε ότι ό,τι και να κάνετε δεν αλλάζει τίποτα, τότε αρχίζει η απόγνωση, η απροθυμία να ζήσετε. Επομένως, το πρώτο πράγμα που πρέπει να δοθεί σε ένα άτομο που είναι άρρωστο είναι η κατανόηση ότι η κατάσταση μπορεί να αλλάξει. Εάν το δεχτεί αυτό, τότε μπορείτε να συνεχίσετε να εργάζεστε και να προσπαθήσετε να τον βοηθήσετε να βγει από την ασθένεια, αν όχι, τότε αφού δοκιμάσετε τα πάντα και χρησιμοποιήσετε όλες τις πιθανές μεθόδους, πρέπει να του δώσετε την ευκαιρία να φύγει ήρεμα.

Δεν είναι ασυνήθιστο για ένα άτομο που είναι άρρωστο για μεγάλο χρονικό διάστημα να εγκαταλείψει τελικά το σώμα του τη στιγμή που οι άνθρωποι που τον φροντίζουν, για κάποιο λόγο, δεν μπορούσαν να είναι μαζί του. Τότε επέπληξαν πολύ τον εαυτό τους ότι παρέβλεψαν, παρέβλεψαν, και εξαιτίας αυτού πέθανε το άτομο. Αλλά πρέπει να ειπωθεί ότι αυτό δεν είναι πάντα και δεν είναι απολύτως το σωστό όραμα. Συνήθως αυτοί οι άνθρωποι ήθελαν να πεθάνουν εδώ και πολύ καιρό, αλλά άλλοι συνεχίζουν να κρατούν λίγη φλόγα μέσα τους για να τους αφήσουν με κάποιο τρόπο εδώ. Μερικές φορές ένα άτομο δεν έχει πια σχεδόν ζωή στο σώμα, μπορεί ακόμη και να παραλύσει, αλλά ο άλλος τον αγαπά τόσο πολύ που τον φροντίζει για χρόνια, αφήνοντάς τον ζωντανό. Υπάρχουν επίσης καρμικά καθήκοντα εδώ, οπότε είναι σαφές ότι αν έχει συμβεί μια τέτοια κατάσταση, τότε θα πρέπει να την αντιμετωπίσετε, αλλά αν ένα άτομο πεθάνει, τότε δεν χρειάζεται να κατηγορείτε τον εαυτό σας - έχει έρθει η ώρα, δεν έχει σημασία πώς μερικές φορές μας φαίνεται ακριβώς το αντίθετο. Το ίδιο ισχύει αν δίπλα σου υπάρχουν ετοιμοθάνατοι - συγγενείς ή φίλοι. Αυτή είναι η καλύτερη στιγμή για να αντιμετωπίσεις τον θάνατο, και να μην κρυφτείς από αυτό που συμβαίνει. Η φυγή του είναι άχρηστη - όλοι πρέπει να το αντιμετωπίσουμε μια μέρα, γι' αυτό είναι καλύτερα να το κάνουμε εκ των προτέρων - κοιτάξτε τον θάνατο κατευθείαν για να σταματήσετε να τον φοβάστε τόσο πολύ.

Έτσι, εάν ένα άτομο πεθάνει ενώ λείπετε, αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είστε κακός άνθρωπος ή ότι δεν νοιαζόσασταν αρκετά. Για παράδειγμα, τα παιδιά μπορεί να ανησυχούν ότι έφυγαν και ο αδύναμος γονιός του πέθανε εκείνη τη στιγμή και τώρα αυτό το άτομο επικρίνει τον εαυτό του. Συχνά όμως συμβαίνει το εξής: αν οι γονείς αγαπούν πολύ τα παιδιά τους και ανησυχούν ότι η ζωή τους δεν έχει κανονιστεί ακόμα, για παράδειγμα, τότε φοβούνται πολύ να φύγουν. Πάντα πίστευαν ότι αν όχι αυτοί, τότε κανείς δεν θα φρόντιζε τα παιδιά τους, και μετά θάνατον, κανείς δεν θα μπορούσε να τα αγαπήσει τόσο πολύ. Αυτό δεν είναι αλήθεια, αυτή είναι μια πολύ περιορισμένη αντίληψη - η ζωή είναι πολύ πιο σοφή και πάντα θα φροντίζει ένα άτομο. Αλλά αν τα παιδιά είναι κοντά, εξάλλου, αν είναι πολύ στεναχωρημένα, τότε είναι πολύ δύσκολο για αυτούς τους γονείς να φύγουν, ακόμα κι αν έχει έρθει η ώρα τους. Μπορεί να είναι πολύ πληγωμένοι, ίσως να αισθάνονται ότι δεν έχουν πλέον τη δύναμη να καταπολεμήσουν την ασθένεια, ότι θέλουν απλώς να χαλαρώσουν, να σταματήσουν να τσακώνονται, αλλά δεν μπορούν να το κάνουν επειδή ανησυχούν για τα συναισθήματα των αγαπημένων τους. Και όταν πάνε κάπου, έχουν επιτέλους μια τέτοια ευκαιρία να αφεθούν, να αφήσουν το σώμα για να επιστρέψουν εκεί από όπου ήρθαμε όλοι.

Επίσης, έχω συναντήσει επανειλημμένα μητέρες που δεν κατάφεραν να επιβιώσουν από τον θάνατο ενός παιδιού: αυτή είναι ίσως μια από τις πιο δύσκολες απώλειες. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να δούμε την κατάσταση διαφορετικά. Δουλεύοντας με ανθρώπους, είδα ότι οι γυναίκες κουβαλούν αυτό το φορτίο της θλίψης και της θλίψης για πολλά χρόνια, επηρεάζοντας αρνητικά τα επόμενα παιδιά με αυτά τα συναισθήματα. Μιλάω για αποβολές, ειδικά για μεγάλες χρονικές περιόδους. Δουλεύοντας μέσα από βαθιά συναισθήματα θλίψης και απελπισίας, και φτάνοντας στις ρίζες τους, κάποια στιγμή έγινε κατανοητό ότι όλα αυτά τα παιδιά δεν εμφανίστηκαν απλώς με αυτές τις μητέρες που δεν τα άντεχαν. Κάθε ένα από αυτά τα παιδιά είχε το δικό του καθήκον και δεν είναι δικό μας θέμα να αποφασίσουμε γιατί συνέβη αυτό. Το παιδί φεύγει, και είναι επίσης επιλογή του να ζήσει εδώ τόσο λίγο (τώρα μιλάμε για βαθιά ασυνείδητα στρώματα) και να συνεχίσει να το κρατά για πολλά χρόνια μετά τον θάνατό του είναι λάθος είτε για τη μητέρα, είτε για αυτήν την ψυχή που έφυγε. , ή για ζωντανά παιδιά. Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά - αν ένα παιδί χανόταν, είχε και συγκεκριμένο καθήκον να ζήσει τόσο λίγα. Εάν οι γονείς καταλάβουν ότι μια από τις πράξεις τους προκάλεσε αυτόν τον θάνατο, τότε, φυσικά, πρέπει να το σκεφτείτε και να διορθώσετε αυτό που έγινε ή σκέφτηκε λάθος, αλλά ταυτόχρονα να μην αναλάβετε την ευθύνη για τη ζωή κάποιου άλλου. Ο καθένας, ΚΑΘΕΝΑΣ από εμάς, έρχεται με τα δικά του καθήκοντα, απολύτως κάθε άνθρωπος επιλέγει τους γονείς του σύμφωνα με αυτό που πρέπει να συνειδητοποιήσει και δεν μπορούμε να είμαστε υπεύθυνοι για αυτό. Δεν υπάρχει αμφιβολία, ένα εξωτερικό υλικό επίπεδο όπου συνάπτουμε υλικές σχέσεις μεταξύ μας, και εδώ φροντίζουμε τα παιδιά, τους ηλικιωμένους και τους άρρωστους, αλλά μέσα μας πρέπει να είμαστε πάντα σε επαφή με την πηγή μας και να λαμβάνουμε βαθύτερα η πορεία των πραγμάτων, μερικές φορές ακόμη και απρόσιτη στην κατανόησή μας.

Οπότε μην αυτοκτονείς αν κάποιος πεθάνει και νομίζεις ότι είναι δικό σου λάθος. Εάν φοβηθήκατε και φύγατε μακριά από ένα άτομο ενώ ήταν άρρωστο, αυτό είναι άλλο θέμα - πρέπει να το αντιμετωπίσετε, αλλά αν ήσασταν ειλικρινείς μαζί του όσο χρειάζεται, τότε αυτό είναι εντελώς διαφορετικό. Απλά αποδεχτείτε ότι έχει την ευκαιρία να φύγει επιτέλους. Τελικά, ο καθένας μας ξέρει ότι όταν φεύγει ένας άνθρωπος, δεν πονάει πια, πληγώνει αυτούς που μένουν. Έτσι, αυτά είναι ήδη τα προβλήματα των ζωντανών ανθρώπων - να δουλέψουν με τα συναισθήματά τους και να παρακάμψουν τα κύματα της θλίψης, της λαχτάρας και του πόνου της απώλειας. Επιπλέον, αφήνοντας αυτά τα συναισθήματα, βοηθάμε τους αναχωρητές να φύγουν πιο ήρεμα και ανώδυνα.

Για το άτομο που αναχωρεί, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να εξετάσει τον φόβο σας. Πρώτα από όλα, φόβος για το άγνωστο. Όσο πιο μακριά βρισκόταν στη διάρκεια της ζωής του από την πηγή του, ή, θα έλεγε κανείς, από τον Θεό, τόσο πιο τρομερό θα αντιμετωπίσει τον θάνατο. Διότι, όπως ειπώθηκε στην αρχή, αυτή τη στιγμή θα βγουν όλα όσα προηγουμένως καταπιέστηκαν και παραμερίστηκαν. Αν ήρθες σε αυτόν τον κόσμο για να γίνεις αρχιτέκτονας, αλλά την εποχή που μεγάλωσες και διάλεξες ένα επάγγελμα, αυτό το επάγγελμα ήταν ασύμφορο ή οι γονείς σου είπαν ότι αυτή ήταν μια κακή ειδικότητα και έγινες επιτυχημένος χρηματοδότης, τότε τώρα, πριν από το θάνατο, θα πρέπει να απαντήσετε μόνος μου στην ερώτηση: «Γιατί πέρασα όλη μου τη ζωή σε κάτι που δεν ήταν αυτό που έπρεπε να κάνω;» Μπορείτε να εξηγήσετε σε οποιονδήποτε - παιδιά, γονείς, φίλους - γιατί κάνατε κάτι στο οποίο δεν έλεγε ψέματα η ψυχή σας, αλλά δεν μπορείτε να πείτε ψέματα στον εαυτό σας. Τις τελευταίες στιγμές της ζωής, τα χρήματα στα οποία βασιστήκατε ως κύριο επιχείρημα ή ένα πλούσιο σπίτι, ή κάτι άλλο, θα αποδειχθούν μυθοπλασία - κυριολεκτικά θα διαλυθούν στα χέρια σας - όσο και να θέλετε, εσείς δεν θα μπορέσετε να το πάρετε μαζί σας. Κοινωνική θέση, τιμή - όλα αυτά δεν μπορείς να τα αφαιρέσεις, αλλά το μόνο που σου μένει είναι τα ερωτηματικά σου μάτια και η καρδιά σου, που πάντα ξέρει την αλήθεια: «Τι έκανες με τη ζωή σου;»

Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτό. Στη θρησκεία, αυτό ονομάζεται μετάβαση στη βασιλεία του Θεού, αλλά στην ουσία, αυτό είναι απλώς επαφή με τον εαυτό του. Στη θρησκεία, φοβόμαστε ότι αν δεν ζούμε τη ζωή μας πηγαίνοντας στην εκκλησία και διαβάζοντας προσευχές, τότε μετά θάνατον θα αισθανόμαστε άσχημα και θα πάμε στην κόλαση. Λοιπόν, αν το κάνουμε, τότε στον παράδεισο. Αλλά, φυσικά, είναι απλώς ένας συγκεκριμένος τρόπος έκφρασης των σκέψεων. Ο Ιησούς πριν από 2000 χρόνια δύσκολα θα μπορούσε να είχε μεταφέρει σε ανθρώπους αυτού του επιπέδου συνείδησης ότι στην πορεία της ζωής πρέπει να κινηθείτε μαζί με τα συναισθήματα και τις αισθήσεις σας, χωρίς να προδώσετε τον εαυτό σας. Τότε οι άνθρωποι κατάλαβαν τέτοια γλώσσα ότι η κόλαση είναι τηγάνια και διάβολοι, και ο παράδεισος είναι κήπος και καλή ζωή. Τώρα ένα άτομο μπορεί ήδη να καταλάβει ότι αν κατά τη διάρκεια της ζωής του αισθάνεται στον εαυτό του κάτι περισσότερο από ένα ανθρώπινο σώμα, εάν κινείται σύμφωνα με τη θέληση της ζωής, τη θέληση της ύπαρξης, τότε δεν έχει τίποτα να φοβηθεί, ότι δεν υπάρχει παράδεισος. και διάολο, ότι αυτό είναι όλο. παρόν τώρα. Για ποια μεγαλύτερη κόλαση μπορούμε να μιλήσουμε σήμερα κοιτάζοντας γύρω μας; Ένας άνθρωπος ζει με αναγάπητους ανθρώπους, εργάζεται αναγάπητος, αρρωσταίνει - ποια άλλη κόλαση μπορείς να φοβηθείς; Ένα άτομο είναι ήδη αρκετά ώριμο σήμερα για να καταλάβει μια άλλη γλώσσα: η κόλαση και ο παράδεισος υπάρχουν ήδη στην παρούσα στιγμή. Και μόνο αυτός επιλέγει σε τι θα ζήσει. Και αυτές οι έννοιες δεν έχουν τίποτα κοινό με τις υλικές εκφράσεις. Είναι συντονισμός με τον Θεό, με την ύπαρξη στην παρούσα στιγμή. Και αν είσαι συντονισμένος, τότε αρχίζεις να καταλαβαίνεις ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβάσαι στον θάνατο. Είσαι απόλυτα ειλικρινής με τον εαυτό σου και με τον Θεό. Περπάτησες, κάνοντας όσο περισσότερο μπορούσες, έκανες λάθη, διορθώνοντας, δεν ξεφεύγεις από την ευθύνη, δεν ξεφεύγεις από τα συναισθήματα - τότε τι μπορεί να σε φοβίσει; Ίσως μόνο μια νέα κατάσταση, αφού δεν ξέρουμε πώς είναι να είσαι χωρίς σώμα, έχουμε συνηθίσει τόσο πολύ να πιστεύουμε ότι είμαστε, που δεν είναι ξεκάθαρο τι θα μείνει αν δεν υπάρχει. Επομένως, από αυτήν την άποψη, είναι καλύτερο να αρχίσεις να δουλεύεις με τον εαυτό σου και να κινείσαι μέσα σου όσο πιο νωρίς γίνεται για να αποταυτίζεσαι όλο και περισσότερο με το σώμα σου, να ζεις μέσα σε αυτό, αλλά να μην θεωρείς ότι είσαι εσύ. Ουσιαστικά, είναι καλύτερα να μην φύγεις μακριά από τον εαυτό σου αρχικά, μετά δεν θα κάνεις πολλά λάθη - όσο είμαστε ακόμα μικροί και ανοιχτόκαρδοι, πάντα ξέρουμε αν ενεργούμε σωστά ή όχι. Τότε δεν θα είναι τρομακτικό να γυρίσουμε πίσω και να συνδεθούμε με αυτό που πραγματικά είμαστε.

Στην ανατολική παράδοση υπάρχει μια ειδική τεχνική για τη βοήθεια των ετοιμοθάνατων, ο Bardo. Όταν ένας άνθρωπος φεύγει, είναι μαζί του ένας κύριος, ο οποίος τον καθοδηγεί κάθε στιγμή, εμποδίζοντάς τον να αποκοιμηθεί και να χάσει τις αισθήσεις του σε αυτή την αναχώρηση. Όπως έκανε, για παράδειγμα, ο Σωκράτης, που έδειξε πώς μπορείς να φύγεις συνειδητά. Αφού πήρε το δηλητήριο που του δόθηκε, περιέγραψε κάθε στιγμή της αποχώρησής του, λέγοντας στους μαθητές του: «Παιδιά, δείτε τώρα τι μου συμβαίνει: γιατί κλαις; Τώρα τα πόδια μου εγκατέλειψαν, τώρα έχω μούδιασμα μέχρι το γόνατό μου, τώρα έχω μούδιασμα μέχρι τον κορμό μου, όλα πεθαίνουν. Αλλά κοίτα, συνεχίζω να μιλάω, οπότε δεν μπορώ να είμαι τα πόδια μου, και τα χέρια μου, αν όλα φύγουν, και συνεχίσω να επικοινωνώ μαζί σου. Δες τι κλαις και γιατί; Δεν χρειάζεται".

Ο Μπάρντο δίνει την ίδια δυνατότητα: με τη βοήθεια του δασκάλου, να βρίσκεται σε επίγνωση όσο το δυνατόν περισσότερο. Φύγε, συνειδητοποιώντας τι συμβαίνει, χωρίς να αποκοιμηθείς και να μην αποσυνδεθείς από τον φόβο. Εάν συμβεί μια τέτοια απομάκρυνση από τη ζωή, τότε στην επόμενη ζωή μπορείτε να γεννηθείτε με εντελώς διαφορετικές αισθήσεις. Φεύγοντας όσο πιο συνειδητά γίνεται, έρχεσαι στην επόμενη ζωή με άλλο συναίσθημα. Ο Osho είπε ότι μια τέτοια ζωή οφειλόταν πρωτίστως στο γεγονός ότι, πεθαίνοντας στην προηγούμενη, κοίταξε μπροστά με περιέργεια: ενδιαφέρον, σκέφτηκε, τι θα συμβεί στη συνέχεια; Και έχει ήδη αλλάξει πολύ.

Αλλά ακόμη και χωρίς τη χρήση πρόσθετων τεχνικών, μπορούμε απλώς να κινηθούμε με τη ζωή και να παρακολουθήσουμε τον θάνατο να συμβαίνει εδώ. Άλλωστε, ο θάνατος συμβαίνει κάθε στιγμή: κάποιος γεννιέται και κάποιος πεθαίνει την ίδια στιγμή. Αν έχει συμβεί να έχετε αντιμετωπίσει τον θάνατο πριν ή είναι κάπου όχι μακριά τώρα, αν κάποιος κοντά σας πεθάνει, τότε είναι καιρός να σταματήσετε να τρέχετε από αυτόν και να βρείτε το κουράγιο να γυρίσετε να τον αντιμετωπίσετε, να σκεφτείτε αν όντως είναι αυτή είναι τόσο τρομακτικό ή είναι τα φαντάσματα των ονείρων μας που συνεχίζουν να χαλάνε τη ζωή. Γνωρίστε το, αντιμετωπίστε το ως απαραίτητο στοιχείο της ύπαρξής μας, ως μυστήριο και έτσι αποδεχτείτε το. Έχοντας πάψει να φοβόμαστε να κοιτάμε τον θάνατο και να τρέχουμε από αυτόν, γνωρίζουμε όλο και περισσότερο τη φύση μας και δεν φοβόμαστε να ζήσουμε τη ζωή σύμφωνα με τη δική μας κατεύθυνση και όχι με τις εμπνευσμένες ιδέες των άλλων ανθρώπων. Ενθυμούμενοι και έχοντας κατά νου το γεγονός ότι ανά πάσα στιγμή μπορούμε να φύγουμε από αυτό το σώμα, επειδή κανείς δεν ξέρει τι μπορεί να συμβεί στο επόμενο δευτερόλεπτο, δεν μπορούμε πλέον να προδώσουμε τον εαυτό μας κάνοντας πράγματα που έρχονται σε αντίθεση με την καρδιά μας και την εσωτερική μας αντίληψη. Και αυτό αλλάζει εντελώς ολόκληρη την έννοια της ζωής μας - γνωρίζοντας ότι μπορείς να πεθαίνεις κάθε δευτερόλεπτο, ποιος άλλος φόβος μπορεί να σε επηρεάσει για να παραιτείσαι;

σιΟι περισσότεροι άνθρωποι βιώνουν τον φόβο του θανάτου, αλλά δεν έχουν όλοι μια ιδέα από πού προέρχεται. Μια τέτοια φοβία μπορεί να συνοδεύει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή ή να εμφανίζεται εντελώς ξαφνικά. Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να διαφοροποιηθεί η αιτία της εμφάνισης μιας τέτοιας κατάστασης. Ένας έμμονος φόβος του θανάτου μπορεί να στοιχειώσει ανθρώπους που δεν είναι σίγουροι για τον εαυτό τους. Οι ψυχοθεραπευτές συχνά βρίσκουν άλλες συνοδές φοβίες σε τέτοιους ασθενείς.

Το αίσθημα του φόβου του θανάτου μπορεί να είναι τόσο μεγάλο ώστε να εμφανιστούν ψυχοσωματικές διαταραχές. Ένας ασθενής με παρόμοιες εκδηλώσεις γίνεται ευερέθιστος και επιθετικός. Η ζωή χωρίς φόβο θανάτου είναι δυνατή μετά την απαραίτητη ψυχοθεραπευτική εργασία. Δεν είναι πάντα εύκολο να εξαναγκάσει κανείς μια τέτοια φοβία από τη συνείδηση ​​ενός ατόμου, γιατί ο λόγος μπορεί να είναι ο πιο απροσδόκητος.

Η ζωή χωρίς φόβο θανάτου είναι δυνατή μόνο αφού ένα άτομο συνειδητοποιήσει τη φυσικότητα αυτής της διαδικασίας. Ο κύκλος της ύπαρξης ξεκινά με τη γέννηση και τελειώνει με την αναχώρηση σε έναν άλλο κόσμο. Οι θρησκευόμενοι συχνά τρομάζουν από την ίδια τη διαδικασία αυτής της μετάβασης. Οι φαντασιώσεις επηρεάζουν πολύ περισσότερο από το ίδιο το γεγονός ενός μοιραίου αποτελέσματος.

Γιατί υπάρχει τέτοιος φόβος;

Δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε τον θάνατο, γιατί αυτό είναι το φυσικό τέλος της ανθρώπινης ζωής. Ωστόσο, δεν μπορούν όλοι να αποδεχτούν αυτό το γεγονός και δεν θέλουν να συμβιβαστούν με αυτό. Στα βάθη αυτού του φαινομένου βρίσκονται προβλήματα που σχετίζονται με την προσωπική αντίληψη της περιβάλλουσας πραγματικότητας.

Η πλήρης απουσία φόβου θανάτου είναι επίσης αδύνατη. Αυτό θεωρείται ένας από τους τύπους ψυχολογικών διαταραχών. Είναι απολύτως αδύνατο να εγκαταλείψετε τους φόβους για τον θάνατό σας. Η παρουσία ανέκφραστου φόβου δεν πρέπει να είναι πολύ τρομακτική. Ωστόσο, όταν τα συναισθήματα για αυτό ξεφεύγουν από την κλίμακα, αξίζει να το σκεφτείτε.

Ο φόβος του θανάτου μπορεί να συσχετιστεί με πολλούς παράγοντες. Μπορεί να ήταν παρόντες από την παιδική ηλικία. Ο φόβος του θανάτου, που έχει ποικίλες αιτίες, είναι ένας από τους σοβαρότερους τύπους φοβικών διαταραχών. Κύριοι παράγοντες:

1. Φόβος ασθένειας ή σοβαρού θανάτου. Πολλοί άνθρωποι φοβούνται αυτό. Η φοβία τους βασίζεται σε σωματικές αισθήσεις. Τέτοιοι ασθενείς φοβούνται τον πόνο και την αγωνία. Αυτές οι φαντασιώσεις μπορεί να ενισχύονται από κάποιο είδος ασθένειας ή ορισμένες αρνητικές εμπειρίες που βίωσε ένα άτομο στο παρελθόν.
2. Άσκοπη φροντίδα. Οι περισσότεροι ασθενείς φοβούνται να πεθάνουν χωρίς να αφήσουν ίχνη. Δηλαδή να μην κάνεις κάτι σημαντικό στη ζωή. Αυτοί οι άνθρωποι πάντα αργούν. Κυνηγούν την τύχη. Θέλουν να πετύχουν κάτι ουσιαστικό, να τους εκτιμήσουν. Ο φόβος να φύγουν χωρίς μια επιτυχώς ολοκληρωμένη εργασία είναι χειρότερος γι' αυτούς από τον σωματικό πόνο.
3. Απώλεια επαφών. Αυτή η φοβική διαταραχή επηρεάζει άτομα που υποφέρουν από μοναξιά. Ταυτόχρονα, φοβούνται να πεθάνουν, μένουν μόνοι με τον εαυτό τους. Τέτοιοι ασθενείς δεν μπορούν να είναι μόνοι για μεγάλο χρονικό διάστημα. Εδώ η αιτία είναι η μειωμένη αυτοεκτίμηση και η παραβίαση της κοινωνικοποίησης.
4. Θρησκεία και δεισιδαιμονία. Οι άνθρωποι που είναι βυθισμένοι σε οποιεσδήποτε πεποιθήσεις φοβούνται να πεθάνουν γιατί μετά θάνατον θα καταλήξουν σε κάποιο τρομερό μέρος. Ο φόβος της κόλασης είναι συχνά πολύ πιο δυνατός από αυτόν του ίδιου του θανάτου. Πολλοί περιμένουν τον θάνατο με ένα δρεπάνι ή κάτι τέτοιο.

Γιατί οι άνθρωποι φοβούνται τον θάνατο; Μπορείτε να απαντήσετε ξεκάθαρα. Οι άνθρωποι φοβούνται πρωτίστως τη ζωή. Και οι δύο φόβοι είναι ίδιοι.

Συμπτώματα αυτού του τύπου φόβου

Ο φόβος του θανάτου έχει ποικίλα συμπτώματα. Καταρχάς, υπάρχει αυξημένη ευαισθησία σε οποιοδήποτε ερέθισμα. Ένα άτομο φοβάται σχεδόν τα πάντα. Φοβάται μήπως αρρωστήσει θανάσιμα. Εμφανίζονται συνοδές φοβίες, οι οποίες προκαλούν μια σειρά από σοβαρές ψυχονευρολογικές διαταραχές.

Οι άνθρωποι που φοβούνται για τη ζωή τους συχνά κάθονται στο σπίτι και αποφεύγουν οποιαδήποτε αλλαγή. Η επερχόμενη πτήση σε ένα αεροπλάνο μπορεί να τους προκαλέσει λιποθυμία και κρίσεις πανικού. Ο δεύτερος τύπος διαταραχής αξίζει ιδιαίτερης προσοχής.

Οι κρίσεις πανικού, στις οποίες συχνά υποκρύπτεται ο φόβος του θανάτου, είναι μια πολύπλοκη σωματική διαταραχή. Ταυτόχρονα, δύσπνοια, ζάλη, ταχυκαρδία εμφανίζονται αρκετά ξαφνικά σε ένα άτομο, η αρτηριακή πίεση πηδά και εμφανίζεται ναυτία. Μπορεί επίσης να υπάρχουν αναστατωμένα κόπρανα, συχνουρία και έντονο φόβο που οδηγεί σε πανικό. Οι ασθενείς με αυτές τις διαταραχές πιστεύουν ότι πρόκειται να πεθάνουν, αλλά αυτές είναι απλώς εκδηλώσεις του αυτόνομου νευρικού συστήματος, το οποίο έτσι ανταποκρίνεται στις φοβίες.

Ο φόβος του θανάτου την ίδια στιγμή φτάνει σε κορύφωση της έντασης. Το άτομο μπορεί να πέσει σε απόγνωση. Οι κρίσεις πανικού μπορεί να εμφανιστούν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Μερικές φορές συμβαίνουν τη νύχτα, σε ορισμένα άτομα εμφανίζονται σε δημόσιους χώρους ή με κάποιες δραστικές αλλαγές.

Ο φόβος του θανάτου συνοδεύει πάντα άτομα με διαταραχές πανικού. Συχνά μια επίθεση ξεκινά με απότομη απελευθέρωση της ορμόνης αδρεναλίνης στο αίμα. Σε αυτή την περίπτωση, τα αγγεία σπάζουν έντονα και εμφανίζονται χαρακτηριστικά συμπτώματα, που συνοδεύονται από άλμα της αρτηριακής πίεσης και ναυτία. Οι κρίσεις πανικού μπορεί να συνοδεύονται από αισθήματα έλλειψης αέρα.

Ο φόβος πανικού του θανάτου στα παιδιά είναι λιγότερο συχνός από ό,τι στους ενήλικες και είναι πολύ πιο εύκολο να διορθωθεί. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαρκή προσδοκία ασθένειας και προβλημάτων φοβούνται να φύγουν από το σπίτι, αρνούνται τις σχέσεις, καθώς υπάρχει φοβία να κολλήσουν κάποια μόλυνση.

Η θανατοφοβία συχνά συνοδεύεται από αγχώδεις διαταραχές. Το άτομο δεν μπορεί να χαλαρώσει. Βρίσκεται σε μια συνεχή κατάσταση ροής. Ως αποτέλεσμα, το νευρικό σύστημα εξαντλείται, η κυκλοφορία του αίματος σε διάφορα όργανα και συστήματα επιδεινώνεται. Τα άτομα με συνεχή αίσθηση άγχους συχνά αισθάνονται επώδυνες εκδηλώσεις στο στομάχι και τα έντερα, υποφέρουν από κολίτιδα, γαστρίτιδα και ελκώδη ελαττώματα της βλεννογόνου μεμβράνης. Ως αποτέλεσμα του αυξημένου άγχους, διεγείρεται η παραγωγή γαστρικού υγρού, που επηρεάζει αρνητικά τα τοιχώματα του οργάνου.

Συχνά υπάρχουν διαταραχές κοπράνων. Ένα άτομο μπορεί να βασανίζεται από συνεχείς κρίσεις διάρροιας ή δυσκοιλιότητας. Συχνά υπάρχει έλλειψη όρεξης. Οι ασθενείς με αυτόν τον φόβο χάνουν βάρος και απόδοση λόγω εμμονής με τη φοβία.

Πώς να απαλλαγείτε από το πρόβλημα;

Η εργασία με τον φόβο του θανάτου χωρίζεται σε διάφορα στάδια. Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε την παθολογική φύση αυτού του φαινομένου. Οι ψυχολόγοι συνιστούν την προσέγγιση της θεραπείας με επίγνωση του αναπόφευκτου της μετάβασης από την προσωρινή στην αιώνια ζωή.

Οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να μάθουν πώς να μην φοβούνται τον θάνατο. Μερικοί ψυχολόγοι χρησιμοποιούν μια μοναδική τεχνική που βασίζεται στο παίξιμο μιας ανησυχητικής φοβίας. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να φανταστείτε τον δικό σας θάνατο, πώς να τον επιβιώσετε εδώ και τώρα.

Επιπλέον, θα πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι ένας συγκεκριμένος λόγος κρύβεται κάτω από αυτή τη φοβία. Η αποκάλυψή του είναι πολύ πιο σημαντική από όλες τις τεχνικές μαζί. Είναι σημαντικό να κατανοήσετε όχι πώς να σταματήσετε να φοβάστε τον θάνατο, αλλά ποιο εργαλείο είναι καλύτερο να χρησιμοποιήσετε σε αυτή την περίπτωση. Δεν θα είναι δυνατό να εξαλειφθεί ο φόβος για πάντα, αλλά είναι πολύ πιθανό να τον διορθώσετε και να τον κάνετε πιο ορθολογικό.

Πώς να μην φοβάστε τον θάνατο; Είναι απαραίτητο να εξαλειφθεί ο φόβος αντικαθιστώντας τον με μια θετική εικόνα. Όταν μια φοβία έρχεται στο μυαλό και στοιχειώνει, θα πρέπει να φανταστείτε κάτι ακριβώς το αντίθετο. Για παράδειγμα, ένας γάμος, κάποιο είδος διασκέδασης και ούτω καθεξής. Αυτό πρέπει να γίνει έως ότου αυτός ο φόβος πάψει να είναι τόσο παρεμβατικός.

Για να πείτε πώς να απαλλαγείτε από τον φόβο του θανάτου, συνιστάται να κατανοήσετε τις ιδιαιτερότητες των φοβιών. Όσο περισσότερο τροφοδοτείτε μια αρνητική σκέψη, τόσο πιο δυναμικά θα προοδεύει. Πρέπει να αναγνωρίσουμε την ανάγκη να αντικαταστήσουμε το αρνητικό με το θετικό. Με τον καιρό, οι θετικές αλλαγές θα είναι αισθητές.

Για να απαντήσετε με ακρίβεια στο ερώτημα πώς να ξεπεράσετε τον φόβο του θανάτου, θα πρέπει να εμβαθύνετε στην ουσία του προβλήματος και να κατανοήσετε τι πραγματικά φοβάται ένα άτομο. Εάν αυτό οφείλεται στον φόβο των επώδυνων αισθήσεων κατά τη μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, τότε συνιστάται να αναλύσετε όλες τις περιπτώσεις που προέκυψε παρόμοιος φόβος ή δυσάρεστες εκδηλώσεις. Ίσως το άτομο να έχει βιώσει μια σοβαρή ασθένεια ή κάτι τέτοιο.

Γνωρίζοντας πώς να ξεπεράσει τον φόβο του θανάτου, ένα άτομο λαμβάνει ένα ισχυρό εργαλείο που του επιτρέπει να κοιτάξει τη ζωή με έναν νέο τρόπο. Όταν ξεκινήσει μια επίθεση και η σκέψη αρχίζει κυριολεκτικά να πνίγεται, συνιστάται να την απενεργοποιήσετε απότομα. Μπορείτε να το κάνετε αυτό με οποιονδήποτε τρόπο. Ανοίξτε τη μουσική, αρχίστε να καθαρίζετε, αντικαταστήστε την αρνητική φαντασίωση με μια θετική, κ.λπ. Πρέπει να κάνετε οτιδήποτε, απλά μην συγκεντρώνεστε στον φόβο.

Τι να κάνετε εάν ο συνεχής φόβος συνοδεύεται από κρίσεις πανικού, πρέπει επίσης να γνωρίζετε. Πρώτα απ 'όλα, όταν συμβεί μια επίθεση, θα πρέπει να σταματήσετε και να τσιμπήσετε τον εαυτό σας. Μπορείτε απλά να χτυπήσετε τον εαυτό σας με την παλάμη του χεριού ή του ποδιού σας. Το κύριο πράγμα είναι να εμπλακεί στην πραγματικότητα. Θα πρέπει να γίνει αμέσως αντιληπτό ότι αυτή η κατάσταση δεν απειλεί τη ζωή και την υγεία. Επιπλέον, συνιστάται η αλλαγή της αναπνοής. Κάντε το πιο βαθύ, πιο συνειδητό, μάθετε να αναπνέετε με το στομάχι σας. Γενικά, συνιστάται να εμπλακείτε στην πραγματικότητα χρησιμοποιώντας την περιγραφόμενη προσέγγιση.

Ποιες μέθοδοι μπορούν να εφαρμοστούν;

Πώς να ξεπεράσετε τον φόβο του θανάτου; Πρέπει να καταλάβετε ότι όλοι οι άνθρωποι υπόκεινται σε αυτό. Δεν πρέπει να φοβάστε την πρόωρη άφιξή της, καθώς αυτή είναι μόνο μια αρνητική σκέψη και δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική κατάσταση πραγμάτων. Είναι πολύ σημαντικό να μάθετε πώς να φροντίζετε τον εαυτό σας. Χαλαρώστε περισσότερο και αφεθείτε με ευχάριστα μικρά πράγματα.

Δεν είναι πάντα εύκολο να καταλάβουμε πώς να αντιμετωπίσουμε τον φόβο του θανάτου, γιατί μερικές φορές οι φοβίες είναι τόσο προοδευτικές που υπερισχύουν της κοινής λογικής. Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να συνεργαστείτε με έναν ψυχοθεραπευτή. Καλό αποτέλεσμα δίνει ασκήσεις αναπνοής.

Για να απαλλαγείτε από το άγχος που συνοδεύει μια τέτοια φοβία, πρέπει να εμπνεύσετε τον εαυτό σας με θετικές στάσεις. Αλλάξτε το κακό με το καλό. Έτσι, πρέπει κανείς να μασήσει νοερά το πρόβλημα και να το χωνέψει. Όσο το υποσυνείδητο ενός ατόμου δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τίποτα δεν θα λειτουργήσει.

Πρόσθετες τεχνικές

Είναι απαραίτητο να απαντήσουμε στην ερώτηση, ποιο είναι το χειρότερο πράγμα για τον θάνατο. Στη συνέχεια, αναλύστε την απάντησή σας. Αν είναι πόνος και μαρτύριο, τότε προσπαθήστε να θυμάστε παρόμοιες καταστάσεις. Όταν η βάση είναι ένα αίσθημα μοναξιάς, είναι ήδη απαραίτητο να λυθεί το πρόβλημα της κοινωνικοποίησης.

Ο φόβος του θανάτου είναι μια φοβία που επηρεάζει σχεδόν το 80% των ανθρώπων στον πλανήτη. Για να ζήσετε με αυτό, πρέπει να συνειδητοποιήσετε την παρουσία σας στον πραγματικό κόσμο και όχι στο σύννεφο των αρνητικών φαντασιώσεων σας. Η φοβία του θανάτου τείνει να εξελίσσεται εάν η σκέψη επαναλαμβάνεται συνεχώς στο κεφάλι και βιώνεται. Είναι πολύ χρήσιμο να γράψετε τον φόβο σας σε ένα κομμάτι χαρτί. Είναι επιθυμητό να αναφέρουμε λεπτομερώς όλες τις δυσάρεστες αισθήσεις, μέχρι μικρές λεπτομέρειες. Στη συνέχεια, φανταστείτε τον εαυτό σας ως διαφορετικό άτομο και διαβάστε όσα γράφονται, αναλύοντας από έξω.

Ο φόβος του θανάτου έχει μελετηθεί από την ψυχολογία εδώ και πολύ καιρό. Η περιγραφόμενη μέθοδος είναι αποτελεσματική. Όταν εμφανίζεται μια κατάσταση επιδείνωσης και η σκέψη αρχίζει να πνίγεται, συνιστάται να φανταστείτε τον εαυτό σας από έξω. Δείτε την κατάστασή σας από τη θέση του γιατρού και βγάλτε ένα συμπέρασμα.

Μπορείτε ακόμη να δώσετε συμβουλές στον εαυτό σας και να συνταγογραφήσετε θεραπεία. Ο θάνατος από φόβο συμβαίνει σε μεμονωμένες περιπτώσεις. Επομένως, δεν πρέπει να φοβάστε ότι μια κρίση πανικού θα καταλήξει σε θάνατο. Αυτός ο τύπος σωματικών εκδηλώσεων αναφέρεται σε κυκλικές. Κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης, συνιστάται να λαμβάνετε οποιοδήποτε ηρεμιστικό και αγγειοδιασταλτικό φάρμακο και να κάθεστε σε οριζόντια θέση.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι όσο πιο δυνατός είναι ο φόβος, τόσο πιο έντονα θα εκδηλωθούν τα συμπτώματα. Όλα αυτά μπορούν εύκολα να αποφευχθούν αν έχετε μαζί σας αιθέριο έλαιο μέντας ή αμμωνία. Όταν υπάρχει η αίσθηση της έναρξης μιας επίθεσης, απλά πρέπει να εισπνεύσετε τα αναγραφόμενα κεφάλαια και θα γίνει αμέσως ευκολότερο. Η σωστή αναπνοή θα βοηθήσει. Εάν η καρδιά χτυπά πολύ δυνατά, τότε πρέπει να προσπαθήσετε να ηρεμήσετε. Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να περπατήσετε αργά στο δωμάτιο, να ενεργοποιήσετε χαλαρωτική μουσική ή την αγαπημένη σας ταινία.

Πώς να αντιμετωπίσετε σωστά τον φόβο του θανάτου, θα σας πει ο ψυχοθεραπευτής μετά από μια προκαταρκτική διαβούλευση. Σε αυτή την περίπτωση, η εκτίμηση της κατάστασης του ασθενούς είναι πολύ σημαντική.