Διαφάνεια 3.

Σχεδόν 2,5 χιλιάδες χρόνια έχουν περάσει από την ελληνική ονομασία Ηρώδη για πρώτη φορά εισήγαγαν ανθρώπους με την επιστημονική τους εργασία "Ιστορία". Έγινε ο πρώτος ιστορικός επιστήμονας. Τον αποκαλούμε τον "Πατέρα της Ιστορίας".

Διαφάνεια 4.

Ιστορία εποχής

Οι επιστήμονες μοιράζονται την ιστορία της ανθρωπότητας σε αρκετές μεγάλες εποχές.

Διαφάνεια 5.

Η πρώτη και η επιμέλεια ήταν μια πρωτόγονη ιστορία. Οι άνθρωποι που έζησαν στη συνέχεια ονομάστηκαν πρωτόγονοι. Μέχρι τώρα, δεν υπάρχει ακριβής απάντηση όταν εμφανίστηκαν στη Γη. Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι παλαιότεροι άνθρωποι εμφανίστηκαν πάνω από 2 εκατομμύρια χρόνια πριν.

Slide 6.

Πώς οι άνθρωποι μάθουν για τους πρωτόγονους ανθρώπους;

Οι αρχαιολόγοι παράγουν ανασκαφές, αφαιρέστε τα πράγματα των αρχαίων ανθρώπων από το έδαφος, τα οστά τους. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι αρχαίοι άνθρωποι, τα "ίχνη" των οποίων βρέθηκαν στην Αφρική και την Ασία, έζησαν πριν από ένα εκατομμύριο χρόνια. Για τα ερείπια των σκελετών των παλαιότερων ανθρώπων κατάφεραν να θέσουν όπως κοίταξαν.

Διαφάνεια 7.

Ο παλαιότερος άνθρωπος ήταν πολύ διαφορετικός από το μοντέρνο, φαινόταν σαν ένας σημαντικός πίθηκος, αλλά περπάτησε σε δύο πόδια. Τα χέρια ήταν μακρά, κατάπιαν στα γόνατα. Τα μέτωπα ήταν χαμηλά, χαμηλώθηκαν. Δεν μπορούσε να μιλήσει ακόμα τον αρχαίο άντρα, δημοσίευσε μόνο λίγους ήχους κυματισμού, εξέφρασαν θυμό και φόβο, ζήτησαν βοήθεια και προειδοποίησαν ο ένας τον άλλον για τον κίνδυνο.

Διαφάνεια 8.

Οι αρχαίοι άνθρωποι έζησαν εκεί που είναι πάντα ζεστό. Ως εκ τούτου, δεν χρειάζεται να φροντίζουν τα ζεστά ρούχα. Ήταν αδύνατο να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες της ζωής μόνο, έτσι οι άνθρωποι ζούσαν μαζί, ομάδες, βοηθώντας ο ένας τον άλλον.

Διαφάνεια 9.

Οι περισσότερες φορές οι πρωτόγονοι άνθρωποι πήγαν σε αναζήτηση τροφίμων. Οι γυναίκες και τα παιδιά εξαφανίστηκαν τα φρούτα από τα δέντρα, βρήκαν βρώσιμες ρίζες, ήθελε τα αυγά πουλιά και χελώνες. Και άνδρες εξόρυξης κρέατος στο κυνήγι. Εκείνη την εποχή, οι μαμούθους ζούσαν στη Γη.

Διαφάνεια 10.

Ήδη εκείνη την εποχή υπήρχε πρωτόγονη τέχνη. Εικόνες των ζώων - ταύροι, άλογα, μαμούθ - ανακαλύφθηκαν στους τοίχους στα βάθη των σπηλαίων. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι απεικονίζονται ζώα, καθώς οι ζωές των ανθρώπων εξαρτώνται από την επιτυχή κυνήγι αυτών των ζώων.

Διαφάνεια 11.

Τα σχέδια είναι στα βάθη των σπηλαίων σε πλήρες σκοτάδι. Οι πρωταρχικοί καλλιτέχνες δεν θα μπορούσαν να κάνουν χωρίς φωτισμό. Προφανώς, χρησιμοποίησαν φλόγα ή "λάμπες" - πέτρινες κουβάδες γεμάτες με λίπος, το οποίο είναι καλά φωτισμένο.

Διαφάνεια 12.

Η πρωτόγονη ιστορία διήρκεσε εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν όλες τις ηπείρους εκτός από την Ανταρκτική. Στη χώρα μας, εμφανίστηκαν περίπου μισό εκατομμύριο χρόνια πριν.

Σύμφωνα με διάφορες μαρτυρίες και έρευνα, περίπου τρία εκατομμύρια χρόνια πριν (αν και η εναλλακτική ιστορία της ανθρωπότητας καλεί άλλους αριθμούς) ένα άτομο βγήκε από τον κόσμο των ζώων. Περίπου 35 χιλιάδες χρόνια πριν, ξεκίνησε ο σχηματισμός των σύγχρονων ανθρώπων. Τρίτο χιλιάδες χρόνια αργότερα, οι πολιτισμοί άρχισαν να αναπτύσσονται σε διάφορα μέρη του κόσμου.

Εάν η ιστορία της ανθρωπότητας εξομοιώθηκε με μέρα, τότε από τη στιγμή του σχηματισμού τάξεων και κρατών στην εποχή μας, σύμφωνα με τους επιστήμονες, μόνο 4 λεπτά πέρασαν.

Το πρωτόγονο σύστημα αγοράς ήταν το μακρύτερο στάδιο. Δήλωσε περίπου ένα εκατομμύριο χρόνια. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ακριβής ώρα που ξεκίνησε η ιστορία της ανθρωπότητας, είναι πολύ δύσκολο να καλέσετε. Το ανώτερο όριο (τελικό στάδιο) του πρωτόγονου συστήματος μετακίνησης ποικίλλει σε διαφορετικά όρια ανάλογα με την ήπειρο. Για παράδειγμα, οι τάξεις στην Αφρική και την Ασία άρχισαν να σχηματίζονται στη στροφή των 4-3 V. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ER, στην Αμερική - 1 C. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Καθώς ξεκίνησε η ιστορία της ανθρωπότητας, γιατί και όταν συνέβη, παραμένει ένα μυστήριο. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν μνημεία αυτών των εποχών.

Η ανθρωπότητα από διάφορους επιστήμονες πραγματοποιείται με διαφορετικούς τρόπους.

Ένας άλλος αρχαίος Ρωμαίος και οι αρχαίοι κινεζικοί φιλόσοφοι γνώριζαν για την ύπαρξη τριών (χαλκού), πέτρα και σίδερο. Τον 19ο - αρχές 20ου αιώνα, αυτή η αρχαιολογική περιοδική έλαβε επιστημονική ανάπτυξη. Ως αποτέλεσμα, οι επιστήμονες τυποποιούν τα στάδια και την εποχή αυτών των περιόδων.

Διήρκεσε αρκετές φορές περισσότερο από ολόκληρη την επακόλουθη ιστορία της ανθρωπότητας. Ο διαχωρισμός σε βήματα εντός αυτής της εποχής βασίζεται στην επιπλοκή και την αλλαγή των μορφών πέτρινων όπλων.

Η πέτρινη ηλικία άρχισε με την παλαιολιθική (αρχαία), στην οποία, με τη σειρά τους, οι επιστήμονες διαθέτουν το στάδιο της χαμηλότερης (πρώιμης), μεσαίας και άνω (αργά) παλαιολιθικής.

Η εποχή της πέτρας τελειώνει με νεολιθική (από τον αιώνα NovokaMenny). Στο τέλος αυτής της περιόδου εμφανίζονται τα πρώτα όπλα χαλκού. Αυτό υποδεικνύει το σχηματισμό ειδικού σταδίου - εγκεολυτ (χαalalite).

Η δομή της εσωτερικής περιοδικής περιόδου των επόμενων αιώνων (Novocamena, σίδηρο και χάλκινο) αντιπροσωπεύεται από διαφορετικούς ερευνητές με διαφορετικούς τρόπους. Οι καθορισμένες καλλιέργειες στα ίδια τα στάδια είναι αρκετά υψηλά.

Η αρχαιολογική περίοδος βασίζεται σε τεχνολογικές πτυχές χονδρικής και δεν δίνει την ιδέα του σχηματισμού της παραγωγής στο σύνολό της. Επί του παρόντος, το σύστημα διαχωρισμού στο στάδιο δεν φορά τόσο παγκόσμιο όσο το περιφερειακό.

Ορισμένοι περιορισμένοι στόχοι είναι παρόντες στην Παλαιοανθρωπολογική Περιοδοποίηση του πρωτόγονου συστήματος. Βασίζεται στην αρχή της βιολογικής εξέλιξης των ανθρώπων. Σύμφωνα με αυτό το σύστημα διαχωρισμού στο στάδιο της ανάπτυξης, οι ερευνητές μιλούν για την ύπαρξη αρχαίων (αρχαίας (αρχαίο), αρχαίο (Παλαιοανθρωπιστικό), καθώς και το ορυκτό μοντέρνο (νεανθρόπλο) ενός ατόμου. Παρά τις τυχόν αμφιλεγόμενες στιγμές, το παλαιοαναπολογικό σύστημα για τη διαίρεση της ανάπτυξης των ανθρώπων στα βήματα είναι στενά αντιδράστε το αρχαιολογικό σύστημα.

Ταυτόχρονα, η καθορισμένη ειδική περιοδοποίηση του ανθρώπινου ιστορικού δεν θα είναι ίσο με τη σημασία με το συνολικό σύστημα διαχωρισμού των παρελθόντων ανθρώπων. Η ανάπτυξη της κατεύθυνσης της ιστορικής και υλικής κατανόησης της ανθρώπινης ανάπτυξης ξεκίνησε για πρώτη φορά από το Morgan (Αμερικανική Εθνογραφία). Σύμφωνα με τον διαχωρισμό ολόκληρης της διαδικασίας στην εποχή, η βαρβαρότητα και η άγρια \u200b\u200bφύση που ιδρύθηκε τον 18ο αιώνα, δεδομένων των δεικτών της ανάπτυξης της παραγωγής "μέσων ζωής", ο αμερικανός εθνογράφος που διατέθηκε το υψηλότερο, μεσαίο και χαμηλότερο επίπεδο κάθε καθορισμένη εποχή. Ακολούθως, ο Ένγκελς, έχοντας εκτιμήσει ιδιαίτερα αυτή την περιοδεία, το συνοψίσαμε.

Μην ξέρετε ότι είστε ο ναός του Θεού και το πνεύμα του Θεού ζει σε σας;

(Άγιος Απόστολος Παύλος) ((Ρωμαίους, 8, 9))

Πολλοί πιστεύουν ότι ένα άτομο είναι ένα "έξυπνο ζώο", όχι περισσότερο. Ισχυρίζονται ότι η θρησκεία - η απάντηση των ανθρώπων στην αδυναμία εξήγησης ορισμένων από τα φαινόμενα της φύσης και το έργο είναι μια σοβαρή ευθύνη. Ελεύθερος χρόνος, εδώ είναι ο κύριος πλούτος του ανθρώπου, σκέφτονται.

Αν όλα αυτά ήταν έτσι, δεν θα γράψαμε ένα βιβλίο για την ιστορία της ανθρωπότητας, επειδή δεν θα υπήρχε καθόλου ιστορία.

Το ζώο δεν δίνει προσοχή στα ανεξήγητα φαινόμενα της φύσης, και αυτό είναι. Τι είναι αυτό το "μυαλό" για να τους αφήσετε; Το έξυπνο ζώο βρίσκει φαγητό, και το υπόλοιπο του είναι ελεύθερο. Δεν θα ήταν ο ανόητος ένας λύκος, αν είχε ληφθεί για να επισυνάψει ένα τεχνητό κέρατα για να πολεμήσει το Maral;

Όχι, ένας άνθρωπος είναι εντελώς καθόλου Όχι ένα ζώο.

Ο άνθρωπος είναι ένα πνευματικό πλάσμα που έχει ένα σωματικό κέλυφος. Η θρησκεία είναι μια προσπάθεια επικοινωνίας με την υψηλότερη πνευματική εκκίνηση. Η εργασία είναι η ζωτική ανάγκη ενός ατόμου, το ίδιο με το φαγητό και η ανάπαυση. Χάρη στο έργο, το πρόσωπο και η κοινωνία εξελίσσονται από τις χαμηλότερες μορφές ύπαρξης μεταξύ του ζωικού κόσμου σε πνευματική τελειότητα.

Ηθικός , Εργασία, πληροφορίες - εδώ είναι τρεις κατηγορίες που διακρίνουν ένα άτομο από το ζώο και υποκείμενο της ιστορίας της.

Αυτά τα αξιοθέατα και η χρονολογία του συνόλου, συνεπή και συνεχή ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού είναι αμοιβαία.

Παραδοσιακή ιστορία της ιστορίας, ζωγραφίζοντας την εικόνα των ανεξήγητων απογείων και των πτώσεων, των γεννήσεων και των εξαφανίσεων των πολιτισμών, δεν συσχετίζεται με μια άποψη ενός ατόμου ως πνεύματος, ούτε με την ιδέα ότι ένα άτομο είναι πίθηκος. Οι ασκήσεις με ένα ραβδί ανέπτυξαν τον εγκέφαλο και τη νοημοσύνη τους.

Δεν γνωρίζουμε πότε, πού και πώς ένα άτομο εμφανίστηκε στον πλανήτη μας, και αμφιβάλλουμε ότι ο καθένας από τώρα ζει αξιόπιστα το γνωρίζει. Πιθανότατα, οι άνθρωποι που εμφανίζονται μία φορά, άρχισαν να εγκατασταθούν στο έδαφος, οδηγώντας έναν πρωτόγονο-κοινοτικό τρόπο ζωής, που ασχολούνται με το κυνήγι και τη συλλογή βρώσιμων φυτών. Αυτή η περίοδος ιστορίας είναι αρκετά καλά περιγράφεται σε εγχειρίδια και δεν θα επαναληφθούν.

Για να σχηματίσουν μια ενιαία ανθρώπινη γενικότητα και πρόοδο των ανθρώπων, απαιτούνται ορισμένες προϋποθέσεις και, σύμφωνα με την έκδοση μας, σχηματίστηκαν από τον αιώνα ΙΙΙ. μι. στην περιοχή της Μεσογείου.

Αυτές οι συνθήκες ήταν τρεις:

1. Μετάβαση από ζωικά είδη "εργασίας" για την εξαγωγή τροφίμων (κυνήγι, συλλογή φρούτων) στην ανθρώπινη εργασία - γεωργικές, βιομηχανικές, πνευματικές.

2. Δημιουργία ανθρώπων ένα σύστημα ανταλλαγής προϊόντων και ιδεών, συμπεριλαμβανομένων (και πάνω απ 'όλα) γραφής.

3. Η υιοθέτηση μονοθεϊσμού ως ιδεολογία της πνευματικής κοινότητας, η ενότητα ανθρώπων διαφορετικών φυλών και φυλών.

Υπάρχει μια ιδέα ότι η ανθρωπότητα έχει αναπτυχθεί αργά και αργά, συνέχισε σε αυτή τη χιλιετία, και μόνο τον 20ό αιώνα προχωρήθηκε ένας αιχμηρός τράνταγμα. Φαίνεται ότι η πραγματική εικόνα εξακολουθεί να είναι κάπως διαφορετική: οι σπασμένες φυλές εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια αναπτύχθηκαν ανεξάρτητα, συσσωρευμένες γνώσεις και δεισιδαιμονία, το τράνταγμα ξεκίνησε τους πρώτους αιώνες της εποχής μας στο ενοποιημένο κέντρο - Μεσογειακή.

Φαίνεται να είναι ένα δόρυ με ένα μακρύ δέντρο, η άκρη του οποίου είναι ο πολιτισμός, και ο αιωνός XX είναι ακριβώς η άκρη αυτής της συμβουλείας. Ο πολιτισμός μας είναι κάτι περισσότερο από νέους. Σε σχέση με ολόκληρη την ιστορία του προσώπου, η διάρκεια του είναι τα συμφέροντα του ποσοστού - είναι τόσο εκπληκτικό ένα κενό στα επίπεδα ανάπτυξης διαφορετικών λαών, που παρατηρήθηκε από εμάς τον 20ό αιώνα;

Πιστεύουμε ότι η ανθρωπότητα, που διαθέτει σύγχρονη επιστήμη, υπολογιστές και δορυφόρους, βρίσκεται ακόμα στην αρχή της μεγαλοπρεπής μονοπατιού του.

Το πρώτο βήμα προς τον πολιτισμό ήταν η εμφάνιση της γεωργίας στην Αίγυπτο. Δεν ήταν ούτε ένα βήμα, αλλά ένα γιγαντιαίο άλμα! Η γεωργία δεν μπορεί να ασχοληθεί με "παρεμπιπτόντως". Μετά από όλα, οι σπόροι φύτευσης, η επεξεργασία, η συγκομιδή και η αποθήκευση της καλλιέργειας κάνουν ένα άτομο δεμένο με ένα μέρος.

Εάν υπάρχουν πολλά άλλα τρόφιμα σε αυτό το μέρος, η γεωργία δεν θα προκύψει αν υπάρχει λίγο - ένα άτομο γίνεται πολύ εξαρτημένο από την καλλιέργεια και η εμπειρία μπορεί να τελειώσει λυπημένος για αυτό το άτομο. Η καλλιέργεια πρέπει να είναι αρκετή για το αποτέλεσμα να υπερβαίνει αμέσως κάποιο όριο ορίου. Το πρώτο πείραμα έπρεπε να φέρει καλή τύχη και στην κοιλάδα του Νείλου, έγινε εφικτό, δεδομένου ότι το ILF οφείλεται στην ετήσια διαρροή και η καλλιέργεια θα μπορούσε να ληφθεί χωρίς ειδικά τεχνικά μέσα και τεχνικές.

Παρόλο που είναι αδύνατο να καλέσετε την ακριβή ημερομηνία της πρώτης συγκομιδής, χωρίς αμφιβολία, η Αίγυπτος είναι ένα λίκνο πολιτισμού. Με την πάροδο του χρόνου, άλλοι λαοί σε άλλα μέρη άρχισαν να συμμετέχουν στη γεωργία. Αυτό συνέβη ταυτόχρονα με την εμφάνιση νέων εργαλείων εξοπλισμού και τη χρήση ιππικής ώσης.

(Πρέπει να τονιστεί: υποστηρίζοντας ότι όλα αυτά συνέβησαν "στον ΙΙΙ αιώνα", εννοούμε με αυτό - πριν. Και για πόσους χρόνια πριν?.. Για διακόσια; Για χίλια; Άγνωστη τέλεια).

Σε μια συχνά αναφερόμενη περιοχή μεταξύ του Τίγρη και του Ευφράτη, στη Μεσοποταμία, όπως πιστεύεται παραδοσιακά, υπήρχε άρδεια γεωργία. Ωστόσο, κατά τη γνώμη μας, θα μπορούσε να προκύψει μόνο πότε ήδη Όχι μόνο η γεωργία τεχνολογία, αλλά και η τεχνολογία της κατασκευής γεωργικών εργαλείων και, φυσικά, η μεταλλουργία ήταν γνωστή. Σημαίνει τη γεωργία στη Μεσοποταμία της "εισαγόμενης" προέλευσης. Έφερε εδώ από εκπροσώπους άλλων, καθιστικών λαών.

Ο κρυστάλλινος σίδηρος έμαθε για πρώτη φορά να λιώνει στα Βαλκάνια ή στη Βοημία. (Ο εγγονός του βιβλικού κάλυντος, του εφευρέτη και του Kovach των μεταλλικών όπλων, φορούσε το όνομα του Βαλκανικού ή ηφαίστρου.) Η χρήση του σίδηρου κατέστησε δυνατή την εμφάνισή του νέων όπλων και των υδάτων, γεγονός που κατέστησε δυνατή την καλλιέργεια γης, Με την πρώτη ματιά, δεν είναι προσαρμοσμένη για αυτό.

Η αρχική εξέλιξη της αναπαραγωγής βοοειδών με την εξημέρωση των ζώων συνέβη στη χερσόνησο της Μαγιζιάς και η κορυφή του ήταν η εξημέρωση του αλόγου. Και το ιππικό, ως ένα είδος ένοπλων δυνάμεων, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στα Βαλκάνια: ο μυθικός δημιουργός Cabinnaya - ο μακεδονικός τσάρος Φίλιππος, του οποίου το όνομα είναι απλώς μια "φυλή άλογο" (Phil - αγάπη, εδώ με την έννοια της "συλλογής"? IPP - άλογο, εισέρχεται στο συστατικό στοιχείο, για παράδειγμα, στη λέξη "hippodrome").

Η εξημέρωση του αλόγου, φυσικά, επιταχύνθηκε απότομα την ανάπτυξη του πολιτισμού, επειδή έκανε ταχύτερη και αξιόπιστη επικοινωνία γης των λαών, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό είναι η αρχή της ναυπηγικής, η δημιουργία πλοίων ικανών όχι μόνο στην παράκτια, αλλά Επίσης σε απομακρυσμένη πλοήγηση. Η ανάπτυξη της ίδιας ναυπηγικής βιομηχανίας είναι αδιανόητη χωρίς νέες μεθόδους επεξεργασίας ξύλου, η εφεύρεση πριονιών και τρυπανιών.

Το ενδιάμεσο και επαρκές επίπεδο παραγωγής επέτρεψε σε κάποιο μέρος των ατόμων ευημερίας να συμμετάσχουν σε πνευματικές δραστηριότητες, την επιστήμη και τη λογοτεχνία και την έναρξη της παραγωγής σε βιβλιό και την Αίγυπτο χαρτί χαρτί - συνέβαλαν στην ευρεία παιδεία.

Η λογοτεχνία προήλθε ως σύντομα αρχεία παραμύθια και αστεία, πρωτογενής ανακυκλώσιμη ποίηση και διάφορα είδη πρακτικών πληροφοριών και συνταγών, τότε εμφανίστηκαν τα πρώτα χρονικά.

Έναρξη της επιστήμης - Γεωκεντρική αστρονομία και αστρολογία.

Επίσης πριν από το III αιώνα n. μι. Μία μέθοδος τήξης σε μια βιομηχανική κλίμακα χαλκού από κυπριακούς ορυχεία άρχισε, άρχισε η ανάπτυξη των μεταλλεύων κασσίτερου στην Ισπανία και την εμφάνιση ως αποτέλεσμα αυτού του χάλκινου κατέστησε δυνατή την παραγωγή χάλκινων αντικειμένων ζωής και όπλων.

Φυσικά, η οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη των λαών της Μεσογείου ήταν αδύνατη χωρίς την αλληλεπίδρασή τους. Το ευρύ εμπόριο πραγματοποιήθηκε - οι έμποροι έφεραν από σιτηρά από την Αίγυπτο, το κρασί από τη Γαλάι, τα εγχώρια βοοειδή, το δέρμα, μαλλί από μια χερσόνησο χαμηλής ανησυχίας, τα μεταλλικά προϊόντα από τη Ρουμανία, το παράσιτο, τη Ρουρά, την Ισπανία, κερί από σλαβικά εδάφη.

Εμπορίου - κινητήρας προόδου. Αυτός είναι ένας τέτοιος κινητήρας που περιλαμβάνεται μία φορά, εργάστηκε χωρίς διάλειμμα, αποσύρει την παραγωγή και την πνευματική δραστηριότητα όλο και περισσότερες λαούς - και λειτουργεί σε απόσταση.

Ανθρωποι ήταν τα ίδια με αυτά που είμαστε - όχι χειρότερα και όχι καλύτερα, μόνο που περιβάλλουν άλλα Η ζωή και οι ιδέες τους για τον κόσμο ήταν εντελώς διαφορετικές.

Η εφαρμογή του τρίτου - και των σημαντικότερων - οι προϋποθέσεις για τη δημιουργία μιας ενιαίας ανθρώπινης γενικότητας (πολιτισμός) ήταν η υιοθέτηση του μοναδικού στους περισσότερους κατοίκους της Μεσογείου και αυτό οδήγησε στην εμφάνιση του πρώτου στην ιστορία της ρωμαϊκής (βυζαντινής) αυτοκρατορίας.

Το κέντρο της θρησκευτικής ζωής ήταν αρχικά η Αίγυπτος (Copt, Hypte), αλλά από τον κύριο του ΙΙΙ, ως το δεύτερο θρησκευτικό κέντρο, η τοποθεσία στους πρόποδες του ηφαιστείου Vessuvius, το πιο αξιοσημείωτο και εκπληκτικό "θεϊκό σημάδι" της Μεσογείου. Οι εκπρόσωποι διαφορετικών εθνών ήρθαν εδώ, εγκατέστησαν τους βωμούς τους (και απλά "σημείωσαν" πριν από τον Θεό τους). Εδώ έχει αναπτυχθεί η πρώτη κοινότητα ιερέα, ο οποίος έχει μάθει όλοι όσοι έρχονται στην κατανόησή του τον Θεό.

Οι εκρήξεις του ηφαιστείου και του σεισμού από καιρό σε καιρό τους βωμούς, εγκατεστημένοι από τους θεούς διαφορετικών φυλών, επιβεβαιώνοντας τις διδασκαλίες των τοπικών ιερείς, ότι ο Θεός είναι ένας και τον λατρεύει και μόνο του.

Αναγνώριση από όλο τον Θεό οδήγησε με την πάροδο του χρόνου στην αναγνώριση των αρχών από τον Θεό, το οποίο ένας Κύριος έλαβε με την έναρξη της έναρξης, χρίσμα για το βασίλειο. Στο όνομα του βασιλιά, ένα πρόθεμα προστέθηκε στον βοηθό στον Θεό ή αφιερωμένο στους Ναζάρς στη Βίβλο, τον Χριστό στα ελληνικά, τον Αύγουστο στη Λατινική, και για το Ευαγγέλιο Ιησού Χριστό, όπως μας γνωστός, μέχρι τον VII αιώνα, τους ανθρώπους δεν είχε ιδέα.

Ο μονοθεϊσμός δεν σημαίνει την πλήρη ταυτότητα των απόψεων των ανθρώπων. (Θεός και σήμερα ένα για όλες τις θρησκείες - αλλά βλέπουμε ποια ποικιλία ερμηνειών και τελετουργιών!) Δεν υπάρχουν εκατό χρόνια μετά τη δημιουργία της αυτοκρατορίας τον τρίτο αιώνα, αλλά η θρησκεία της έχει ήδη κατανεμηθεί στα κλάσματα του Νικολάουφ και του Αρίια, Στη συνέχεια, οι βιβλικές γλώσσες ανάμειξης συνέβησαν - δεν διαφέρουν ως η εισαγωγή διαφορετικών γλωσσών λατρείας, εμφανίστηκαν εκατοντάδες θρησκευτικές αιρέσεις και κοινότητες και κάθε ιεροκήρυκας είδε την αλήθεια του Θεού του στα ουράνια σημάδια.

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη εντελώς απεριόριστη προληπτικότητα των ανθρώπων, τα εκχυλίσματα των θεμάτων και, το σημαντικότερο, τα αστέρια. Αστέρια! Έχουν ονόματα που μπορούν να γραφτούν με γράμματα. Συνδυάζονται σε αστερισμούς και αυτοί οι αστερισμοί δεν αντιμετωπίζουν φλεγόμενες μπάλες στον αέρα χωρίς αέρα (όπως γνωρίζουμε) και Αριθμητικά στοιχείαΕπίσης με ονόματα και προορισμούς. Η αστρολογία δεν ήταν μια αφηρημένη επιστήμη.

Το θρησκευτικό κέντρο ήταν ο Βεζούβιος στην Ιταλία (περισσότερα σχετικά με τα επόμενα κεφάλαια). Το πολιτικό κέντρο του πρώτου στην ιστορία της αυτοκρατορίας βρίσκεται στη Ρουμανία (Ρουμανία) και η Ρουλήνα δίπλα του, αυτό είναι το συνολικό όνομα των Βαλκανικών χωρών και της Μικράς Ασίας. Πριν από την έναρξη της μεγάλης αγοράς σιδήρου στη Γερμανία (στην RIE), ο τομέας αυτός ήταν σε βιομηχανικούς και τεχνικούς όρους το πιο προχωρημένο στον κόσμο, οι έμποροι έγιναν εδώ από την Ευρώπη, την Ασία και τη Βόρεια Αφρική. Εδώ ήταν το επίκεντρο των εμπορικών διαδρομών, οι πληροφορίες είχαν πετάξει εδώ από όλο τον κόσμο και οι πληροφορίες δίνουν δύναμη.

Ο πρώτος παγκόσμιος Ρομά (Βυζαντινή) Αυτοκρατορία περιελάμβανε την Αγγλία, τη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ιταλία, την Ισπανία, την Αίγυπτο και τη Βόρεια Αφρική, τη Βουλγαρία και τη Βαλκανική χερσόνησο με το αρχιπέλαγος, τη Μάλια Ασία και τη Συρία. (Οι τίτλοι παρατίθενται εδώ σε μια σύγχρονη γεωγραφική παράδοση).

Αυτή ήταν η αρχικά ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Σε αυτό το βιβλίο καλούμε το Ρωμικό ή το Βυζαντινό, και το δυτικό του μέρος, το οποίο έχει γίνει ανεξάρτητο, πολύ αργότερα, καλέστε το ρομαντισμό.

Δύο μέρη αυτής της επικράτειας, της Ρουμανίας και της Ρομελίας, είμαστε υποχρεωμένοι να ο θρύλος του σχηματισμού της πόλης της Ρώμης (Ρομά) από δύο αδελφούς Romulom και REM.

"Σε όλες τις βυζαντινές χρονών, οι Έλληνες δεν ονομάζονται αλλιώς ως" Ρωμαίοι ". Και μόνο στον αιώνα XV, αθηναϊκός Khalkokondilas, το όνομα του "Ellinov" εμφανίζεται πίσω από τους συναδέλφους του, "γράφει ο Ν. Morozov. Φυσικά, χρονολόγηση τέτοιων χρονικών και ο ορισμός των τόπων όπου τα γεγονότα που περιγράφονται σε αυτά θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε σφάλματα. Ρωμαϊκά, ή οι Ρωμαίοι, καλούν τους εαυτούς τους και τους σύγχρονους Έλληνες, και μια ομάδα Ελλήνων που ζουν στον Καύκασο και τουρκικά ομιλητές ονομάζουν τον εαυτό τους Urummi. Αυτή η λέξη συνέβη αργότερα από το όνομα ρούμι, το σουλτανικό του Rumsky, το οποίο είναι το αναθεωρημένο όνομα της έντονης.

... περπατήστε όλους αυτούς τους λαούς από εσάς, και θα κυριαρχήσετε τους λαούς, μεγαλύτερες και ισχυρές από εσάς.

(Δευτερονόμιο, 11, 23)

"Σχόλια" στο Πεντάτεχας του Moiseyev (Μ., 1992) είναι πολύ εκτεταμένη. Θα δώσουμε είκοσι στοιχεία σε μια σειρά από αυτά, χωρίς δειγματοληψία, από τα βιβλικά γεωγραφικά ονόματα (αριθμοί, 33):

…δεκατέσσερα. Refidim - συνήθως προσπαθήστε να εντοπίσετε κοντά στο Wadi Fian ή Wadi Sheikh στα δυτικά της χερσονήσου Sinai.

15. Έρημος Σινά - η γειτονιά του ιερού βουνού. Ο εντοπισμός του εδάφους δεν είναι ασαφής και εξαρτάται από τον εντοπισμό των βουνών του Korev.

16. Kivrot-Hattaava - HEB. "Η ταφή της λαγνείας".

17. Khatserot - αναγνωρίζεται με το σημείο της Ain Al-Hazra στα βορειοανατολικά της χερσονήσου Sinai.

18. Ρυθμός - συνήθως αναγνωρίζεται με το Wadi Retiemat κοντά στο Ain Cadiz.

19. Rimmon-Patary - θέση άγνωστο.

20. Livna - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

21. Το Riesza ίσως ταυτίζεται με έναν αγώνα που βρίσκεται κοντά στο Aqaba (Ekome GEVER).

22. Kehelat - Το όνομα σημαίνει "τόπος συνάντησης".

23. Το όρος Shafar - αναγνωρίζεται με τον Jebel Aranf.

24. Harad - ίσως ο Jebel Arad.

25. Maccheelot - θέση άγνωστο.

26. Tahat - Η αναγνώριση με το Wadi Elti είναι δυνατή.

27. Tarah - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

28. Mitka - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

29. Hashmona - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

30. Maserot - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

31. Bene Yaakan - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

32. Είναι δυνατή η Chozy Haggidgad - η αναγνώριση με τον Wadi Guzagiz, αλλά και με το Wadi Gdadad.

33. Yatevet - Η τοποθεσία είναι άγνωστη.

Η διαδρομή του Μωυσή περιγράφεται τόσο πλήρως στη Βίβλο (στο Κοράνι - με το όνομα Musa) και του λαού του στο πλαίσιο της σύγχρονης γεωγραφίας της Μέσης Ανατολής σχεδόν σχεδόν σε καμία περίπτωση.

Γιατί; Επειδή στα αρχικά κείμενα, τα ονόματα καταγράφηκαν μόνο με συμβόλαιο γράμματα, σχεδόν εντελώς χωρίς φωνήεντα: KNUN, LBNUN, PRT. Και μόνο αργότερα, όταν η γεωγραφική παράδοση του Ευαγγελίου έχει ήδη αναπτυχθεί, τα φωνήεν γράμματα έδωσαν τα ονόματα και αποδείχθηκε η Canaan, ο Λίβανος, ο Ευφράτης ... ο τόπος δράσης τοποθετήθηκε στην Παλαιστίνη. Είναι σωστό? Το όνομα "ανακοίνωσε" σωστά;

Εάν τα πραγματικά γεγονότα περιγράφονται σε βιβλικά κείμενα (και αυτό), το οποίο συνέβη με τους πραγματικούς ανθρώπους (που είναι επίσης αλήθεια), τότε χωρίς αμφιβολία, σε ορισμένες πραγματικές περιοχές. Έχοντας καθορίσει αυτές τις θέσεις, θα δούμε ότι ο Μωυσής Πεζοπορία από το Όρος Σινά (Σιών, Chorive) στο έδαφος υποσχέθηκε πολύ αργότερα από τους φυσολόγους που λένε. Στο II ή III αιώνα n. μι., Πιστεύουμε εμείς, άρχισε η πορεία του λαού του Μωυσή.

Πώς αρχίζουμε να ψάχνουμε για αντικείμενα που ονομάζονται στη Βίβλο των πόλεων, των ποταμών και των βουνών; Φανταστείτε, κυριολεκτικά "από τη σόμπα" - ηφαίστειο.

Ηφαιστειακά θραύσματα στη Βίβλο του σκοταδιού-βρώμικου, πολλοί ερευνητές έδωσαν προσοχή σε αυτό εδώ καιρό. Στην τρίτη νέα Σελήνη μετά την "διαφυγή από την Αίγυπτο", ο Μωυσής αποδείχθηκε κοντά σε ένα συγκεκριμένο βουνό, στο οποίο είχε μια μακρά συνάντηση με τον Θεό-λαιμό. Αυτό το βουνό έχει διαφορετικά ονόματα: Zion (Post), Sinai και Chorive (φρίκη, φρικτή). Είναι ένα ηφαίστειο, τρομερό και δυνατά, με πτυχή καπνού και τέφρας.

Σταύρος (Count, Cross) στα ελληνικά, ή Zion (θέση, ταξιδιωτικό σήμα) σε βιβλική - πάνω από Vesuvivia όταν η έκρηξη του 1822

Στρίψτε στην αρχική πηγή.

"Την τρίτη ημέρα, στο τέλος του πρωινού, υπήρχαν βροντές, και φερμουάρ, και ένα παχύ σύννεφο πάνω από το βουνό, και ο ήχος των σωλήνων είναι πολύ ισχυρός. Και ολόκληρος ο λαός, ο υπερβολικός στο μύλο ... το βουνό του Σινά ήταν εντελώς διαφορετικό που ο Κύριος ήρθε σε αυτήν στη φωτιά. Και ανέβηκε στον καπνό της ως φούρνο τήξης καπνού, και μια πολύ σοκαρισμένη ακτίνα. Και ο ήχος του σωλήνα έγινε ισχυρότερος και ισχυρότερος ... »(Exodus, 19, 16, 18, 19).

"Και οι άνθρωποι στέκονταν. Και ο Μωυσής μπήκε στο σκοτάδι όπου ο Θεός "(αποτέλεσμα, 20, 21).

"Προσέχεστε και γίνετε κάτω από το βουνό και το βουνό καίει με φωτιά στους περισσότερους ουρανούς, και το σκοτάδι Bila, το σύννεφο και το σκοτάδι. Και ο Κύριος μίλησε σε σας από το περιβάλλον της φωτιάς. Η φωνή των λέξεων που ακούσατε, αλλά οι εικόνες δεν έχουν δει, αλλά μόνο μια φωνή "(Deuteronomy, 4, 11-12).

Έτσι, οι περιγραφές του όρους Sinai-Zion-Choriv δείχνουν σίγουρα το ηφαίστειο.

Αλλά! Το παραδοσιακό βουνό Sinai δεν ήταν ποτέ ένα ηφαίστειο. Σε γενικές γραμμές, στη χερσόνησο του Σινά, στη Συρία και την Παλαιστίνη, δεν υπάρχει Αφρική στο βόρειο τμήμα της Αφρικής και στο ιστορικά προβλέψιμο παρελθόν, τα ηφαίστεια δεν ήταν.

Πού είναι η "σόμπα" μας;

Ο γεωλογικός χάρτης του μεσογειακού ζευγαριού με μερικές βιβλικές "προτροπές" μας δίνει το μόνο κατάλληλο ηφαίστειο: Vesuvius στην Ιταλία.

Βεζούβιος - ηφαίστειο τύπου Plynian. Αυτό αντιπροσωπεύει εκείνες τις μέρες: από τον κρατήρα με μια τεράστια δύναμη που χτυπάνε αέρια, σχηματίζοντας μαζί με τις στάχτες του μόνου, πυλώνα πολλαπλών χιλιομέτρων του Crimson-Black Color. Στην κορυφή ανθίζει στο σύννεφο με τη μορφή ιταλικού πεύκου - ποτό και δημοσιεύεται παρόμοια με μια θέση με ένα σταυρό, ένα σταυρό. Ο σχηματισμός του Σταυρού συνοδεύεται από καταιγίδες με στεγνώσει αστραπή. Περιστασιακά υπάρχει μια έκρηξη της λάβας, αλλά οι καταιγίδες με παπούτσια, αναμειγνύοντας με την κολοσσιαία ποσότητα στάχτης, δίνουν ρεύματα λάσπης, δεν είναι κατώτερα από το Lavov. Ταυτόχρονα, παρατηρείται η ανακίνηση της γης - επίσης με ένα διατηρημένο βουητό.

Ήταν πολύ, πολύ αισθητό και το πιο ανεξήγητο αντικείμενο της Μεσογείου.

Η Αίγυπτος δεν ήταν μόνο ένα λίκνο πολιτισμού, αλλά και το πρώτο θρησκευτικό κέντρο, ο Βεζούβιος έγινε δευτερόλεπτο. Πρέπει να υποτεθεί ότι η διαμάχη του Μωυσή με τον Αιγυπτιακό Φαραώ είναι μια διαφορά για την πίστη με τη χρήση της μαγείας. Δεν θέλουν να παραμείνουν σκλάβος για τον ίδιο θεό, ο Μωυσής ήθελε να φύγει και να οδηγήσει τους οπαδούς του - "ο λαός του".

Ας δούμε πού θα μπορούσε να οδηγήσει στον Μωυσή αν ήταν από το Vesuviya; Είναι δυνατή η αναγνώριση των βιβλικών ονομάτων;

"Κύριε, ο Θεός μας, μας είπε στο Horive, λέγοντας: αρκετά κάθονται σε αυτή τη θλίψη! Γυρίστε και μετακινήστε και πηγαίνετε στο όρος Αμφάεια και όλοι οι γείτονές τους, στην έρημο, στο βουνό και στο πεδινό και στη νότια άκρη και στις ακτές της θάλασσας, στη γη του Kanun και στο LBNun, ακόμα και σε Ο ποταμός Μεγάλος, ο ποταμός Prt (Deuteronomy, 1, 6-7).

Στην ιταλική γεωγραφία, μπορείτε να δημοσιεύσετε αυτά τα ονόματα όπως το Kenuya (Γένοβα) αντί της Canaan. Το LBNun στην ακριβή μετάφραση σημαίνει "λευκό" - και πραγματικά, κατά μήκος του δρόμου από την Ιταλία, υπάρχει ένα λευκό βουνό - Mont Blanc. Prt, διδάσκοντας συνήθως ως Euphrates, μπορείτε να μετρήσετε το Prut του ποταμού είναι μια μεγάλη εισροή του Δούναβη.

"Και πήγαμε από το Choriv και περπάτησα σε όλη αυτή τη μεγάλη και τρομερή έρημο ..." - Στην πραγματικότητα υπάρχουν διάσημα πεδία Phlegrey δίπλα στο Βεζούβιο - εκτεταμένες, καμένες, γεμάτες από λάβα, γεμάτο από μικρά ηφαίστεια. "Και ήρθαν στα CD σε RNE." Οι θεολόγοι πιστεύουν ότι αυτή είναι η πόλη, αν η πηγή νερού του Cades-Varna. Αλλά μπορεί να είναι Cadix-on-Rona - Σύγχρονη Γενεύη. "Και πολλά πήγαν γύρω από το Mount Sire." Το όνομα του βουνού έχει απομείνει από τους θεολόγους χωρίς μετάφραση. Αν μεταφράσουμε - αποδεικνύεται τα βλασφημίες της κορυφογραμμής, το βλασφημία βουνό. Για τη λίμνη της Γενεύης, εξακολουθεί να στέκεται και στέκεται (Diableerux, Chertova Mountain).

(Εάν ένας διαγωνισμός για την επιλογή του εδάφους, η οποία εφαρμόζεται στον τίτλο της "υποσχεθείσα γη", με τη συμμετοχή της Παλαιστίνης και της Ελβετίας, - θα επιλέγατε;)

Μία από τις εκρήξεις της Βεζούβιας με βροντή και αστραπή

Μετά το αποτέλεσμα της Αιγύπτου (ολοκληρώσουμε την Αίγυπτο σε εισαγωγικά, όπως στο απεγκατασταμένο Εβραϊκό πρωτότυπο της Βίβλου αντί του ονόματος της Αιγύπτου - Copt ή Hypte - γραμμένο από ICRM, Mic-Raim). Έτσι, μετά την πτήση από τον Φαραώ (στο Κοράνι - "Fog-Aun"), η επιδίωξη αποστέλλεται για φυγόδικους, αλλά εκείνοι που πέρασαν κατά μήκος του πυθμένα της θάλασσας και αποθηκεύτηκαν. "Ο Κύριος του Κυρίου είναι ένας ισχυρός ανατολικός άνεμος όλη τη νύχτα και έκανε μια θάλασσα γης και ξέσπασε τα κύματα" (αποτέλεσμα 14, 21). Πλήρως αναμφισβήτητα γραμμένο: Ανατολικός άνεμος! Κοιτάξτε την κάρτα: Αν συμβεί στην Ερυθρά Θάλασσα (αυτή είναι η παραδοσιακή λύση), τότε ο ανατολικός άνεμος μπορεί να είναι στην καλύτερη περίπτωση ενημερώνομαι Νερό, αλλά να μην απομακρυνθεί. Ο ανατολικός άνεμος μπορεί να οδηγήσει το νερό, για παράδειγμα, στον κόλπο της Νάπολης, όχι μακριά από τη Βεζούβια. Προφανώς, οι φυγόδικοι πιέζονται στην ακτή και δεν είχαν έναν άλλο τρόπο.

Είναι αδύνατο να μην σημειωθεί ότι για τους σκλάβους που εξοικονομούν από την καταπίεση και τη φτώχεια, αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι κακοί: ασήμι, χρυσά κοσμήματα, πλούσια υφάσματα, μεταλλικά όπλα ... διαβάζοντας τη Βίβλο, δώστε προσοχή στην πλευρά του νοικοκυριού αυτών των ανθρώπων - πολύ ενδιαφέρον.

"Το βράδυ, τα ορτύκια ήταν γεμάτα και κάλυψαν το μύλο, και το πρωί υπήρχε δροσιά κοντά στο στρατόπεδο" (αποτέλεσμα, 16, 13) - και δεν υπάρχει τίποτα που να λέει ότι τα μεταναστευτικά πουλιά που έχουν αυξηθεί τα δηλητηριώδη αέρια από το Η ηφαιστειακή έκρηξη έπεσε νεκρό κοντά του.

Εδώ είναι μια φωτεινή εικόνα! Οθόνες, φρίκη, καταστροφή, τα παγανιστικά είδωλα νίκησαν - οι φυγόδικοι, ο διάσημος μόνος θεός, δεν έχει τίποτα να φάει, - και εδώ ο Θεός τους στέλνει φαγητό. Οι πεινασμένοι άνθρωποι, μαζί με τον ηγέτη τους, την ερμηνεύουν ως ανησυχία του Θεού γι 'αυτούς ... αλλά "το κρέας ήταν ακόμα στα δόντια τους, τα πουλιά δεν καταναλώθηκαν, καθώς τα πουλιά χτίστηκαν σε θυμό του λαιμού Nych και χτύπησε τους με το μεγάλο mor. Κάλεσαν αυτόν τον τόπο τους τάφους της ιδιοτροπίας (ταφική επιθυμία), επειδή θάβαν τους νεκρούς. "

Είτε το κρέας των πτηνών ήταν δηλητηριώδες, είτε τα αέρια άρχισαν να κατέβουν, φθάνοντας στη Γη, αλλά αυτό δεν ήταν να έρθει τότε, ούτε τώρα.

Ένας από τους χώρους στάθμευσης του Moiseeva του λαού όταν η πτήση είναι Tber, η οποία δημοσιεύεται από τους θεολόγους ως "ταβέρνα", - αλλά δεν είναι ο Tiber; Στη συνέχεια ακολουθεί το CNN - Siena.

"Πηγαίνετε προς τα εμπρός Arnn" (Deuteronomy, 2, 24). Στη σύγχρονη Βίβλο: ποταμός Arnon. Αλλά στην Ιταλία και σήμερα μπορείτε να δείτε τον ποταμό Άρνο! "Και το τοίχωμα στο Vasan." Πιστεύεται ότι η Βασάνια (Basan) είναι ένα έδαφος της Jeepage. που αναφέρεται συνεχώς στη Βίβλο ... και εξακολουθεί να βρίσκεται στο Bassano Lombardy.

"... και πήγε στο Vasan; Και μίλησε εναντίον μας στον πόλεμο, τον βασιλιά της Μαγιάγια, με όλους τους δικούς του λαούς, με την προσμείο, 3, 1). Η Adria υπάρχει μέχρι στιγμής, κάτω από αυτό το πολύ όνομα, κοντά στο στόμα του λογισμικού και ο ποταμός σε μερικούς λατινικούς συγγραφείς συχνά ονομάστηκε Ιορδανία (Eridanum), η οποία αγαπάει καλά το ξεχασμένο βιβλικό όνομα IRDN.

"Και πήραμε όλες τις πόλεις της εποχής. Δεν υπήρξε πόλη που δεν θα τους πάρουμε: εξήντα πόλεις, ολόκληρη η περιοχή του Args, το Βασίλειο του Og Vashansky "(Deuteronomy, 3, 4). Οι πόλεις ήταν οχυρωμένες ήταν υψηλές τοίχοι - χωρίς χωριά κανένα καλάμι!

Εξήντα Οχυρωμένες πόλεις! Μόνο ένας βασιλιάς OGA! Και πόσοι άλλοι βασιλιάδες κέρδισαν τον στρατό του Μωυσή; .. δεν υπήρχε, όχι, ίσως δεν θα υπάρξει ποτέ τέτοιες πόλεις στα εδάφη του σύγχρονου Ισραήλ. Αλλά στα βόρεια της Ιταλίας και στην πραγματικότητα στάθηκε στις αρχές του Μεσαίωνα (μέσα Μεσαίου Αιώνα) Πολλές πόλεις, διάσημοι και πρόωροι: Βερόνα, Πάντοβα, Φερράρα, Μπολόνια και άλλοι.

"Μόνο OG, Tsar Vasana, παρέμεινε από το Refimi. Εδώ, το Ord It (φέρετρο), Ord Iron, και τώρα σε κτηνοτρόφους, στον γιο του Αμμωνογόνο: το μήκος των εννέα αγκώνων του, και το πλάτος των τεσσάρων αγκώνων του, οι αγκώνες των ανδρών "(Deuteronomy, 3, 11). Τι υπάρχει να πω εδώ; Ο διάσημος μεταλλικός τάφος του Θεοδωριχ Γκοτέσκι είναι πραγματικά "και τώρα στη Ραβέννα", αλλά μόνο η Ραβέννα - όχι στην Παλαιστίνη, αλλά στην Ιταλία.

Η πόλη είναι μάζα (έκβαση, 17, 7), όπου ο Μωυσής απομάκρυνε το νερό από το βράχο με ένα χτύπημα στο προσωπικό του, υπάρχει και τώρα βορειοδυτικά της Ferrara. Η πόλη του Rehovot, όπου ο Σαούλ βασίστηκε πάνω από το EDOM (Γένεση, 36, 37), και τώρα ονομάζεται REGGIO, ανατολικά του ζευγαριού - Βιβλικό Παράνο (Deuteronomy, 33, 2 και αριθμούς, 10, 12).

Ο Thunderzz έδωσε στον Μωυσή σαφές στρατηγικό σχέδιο: κατακτώντας τους λαούς της Ευρώπης, περπατούν στον τόπο συγχώνευσης του Δούναβη με τον ποταμό Prut, κατεβαίνει στη Ρουμανία και τη Ρουσελία και να δημιουργήσει ένα κράτος στην ιδεολογία του μονοθεϊσμού.

"Αυτός είναι, σας δίνω τη γη αυτού, πηγαίνετε, πάρτε τη γη στην κληρονομιά ότι ο Κύριος με έναν όρκο υποσχέθηκε να δώσει στους πατέρες στον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, τους και τους απογόνους τους."

Θέλουμε να σταματήσουμε εκείνους τους αναγνώστες εδώ που αρχίζουν να κυματίζουν τα χέρια τους για τα εβραϊκά ονόματα. Αβραάμ (ab-rum), Ισαάκ και Ιακώβ - δεν ονόματα. Δεν υπήρχαν ονόματα στην κατανόησή μας. Έτσι το μεταφράζει ο Ν. Morozov, μεταφράζοντας και ονόματα:

"Εδώ είναι η Γη, για την οποία ορκίστηκα στον πατέρα-Ρώμη, ο διανομέας της γραφής και το τρένο του Θεού, λέγοντας ότι θα της δώσω στους απογόνους τους".

"... αλλά οι βωμοί τους καταστρέφουν και [ιερά] τα πιάτα τους για να σπάσουν και οι άγγελοι τους (ιερά tres) κόβουν και τα αγάλματα των θεών τους καίγονται φωτιά, γιατί δεν λατρεύουν έναν άλλο Θεό, αλλά ο Θεός του Ιερά : Avenger - το όνομά του, ο Θεός mysheel που ". ("Avenger" εδώ με την έννοια του "ζηλότυπου", "ζηλότυπου σε άλλους θεούς").

Ο Μωυσής και ο υψηλός ιερέας του arone (στο Korana - Harun) έφερε την ιδέα του μονοθεϊσμού, την οδήγησε με όλη την σκληρότητα, καταστρέφοντας τη Συνθήκη με τον Θεό (Yayev) το Kapigiq τοπικό δημόσιο Belkov, βάζοντας ένα νέο για να μάθετε " Από το γόνατο του Ισραήλ "- αυτό είναι από τους Bogregegores, επιβάλλοντας νέους ιερείς, νέες τελετουργίες, εισάγοντας νέους φόρους. Ο Μωυσής, ένας λαμπρός άνθρωπος, δημιούργησε έναν νέο κόσμο.

Το Ισραήλ δεν ήταν το όνομα της χώρας ή του έθνους. Η λέξη που σημαίνει να καταπολεμήσει την καταπολέμηση των θεών. Μια άλλη τιμή για τη ρίζα yshr, ευθεία. Η χώρα του Ισραήλ είναι ιδανική, όχι μια ουσία, σύμφωνα με το Ισραήλ Σαμπίρ.

Το όνομα του Μωυσή - MSHE - σημαίνει μια ευχάριστη ή Σωτήρα, Aron - Φως, δηλαδή, ο διαφωτιστής.

Από τον αιώνα έως τον αιώνα, από το βιβλίο στο βιβλίο, το γελοίο ποδήλατο επαναλαμβάνεται, σαν να ο Μωυσής σαράντα χρόνια οδήγησε τους ανθρώπους τους στην έρημο. Τι είναι αυτή η έρημος στην οποία υπάρχουν δεκάδες πόλεις, τα υπέροχα σταφύλια μεγαλώνουν, ζουν μια ποικιλία εθνών;! Αν μόνο η "έρημος του Πνεύματος", όπου η ιδέα ενός για όλα όσα δεν έφτασαν να είναι άλλοι.

(Σας υπενθυμίζουμε ότι εδώ εμείς δεν Είμαστε ασχολημένοι με θεολογία, αλλά χρησιμοποιούμε τη Βίβλο ως πηγή ιστορικών πληροφοριών).

Το βιβλίο του αριθμού είναι ενδιαφέρον για το γεγονός ότι παρέχει τα αποτελέσματα του πρώτου στην ιστορία των απογραφών του πληθυσμού. Η απογραφή είναι απαραίτητη για τη σωστή φορολογία των φόρων και τον υπολογισμό του κρατικού προϋπολογισμού, να οργανώσει μια κλήση προς το στρατό. Γιατί χθες τους σκλάβους, ο Φαραώ αιχμάλωτος, τυλιγμένος "στην έρημο";

Η απογραφή υπολογίζεται άντρες από είκοσι χρόνια και άνω, όλοι οι εργαζόμενοι του Θεού κατάλληλο για πόλεμο, έξι εκατόν τριάντα χιλιάδες πεντακόσιες πενήντα άτομα. Αλλά αυτό είναι κατάλληλο για εξυπηρέτηση, αλλά έχει σχεδιαστεί, υποθέστε, υποθέστε ότι 450.000 άτομα (η βάση για μια τέτοια υπόθεση θα δείτε στο κεφάλαιο "θεϊκός αυτοκράτορας").

Εάν ο στρατός είναι περισσότερο από το πέντε τοις εκατό του πληθυσμού - η χώρα καταστρέφεται (το παράδειγμα της ΕΣΣΔ δεν θα δώσει να καθίσει). Ας υποθέσουμε ότι ο Μωυσής κινδύνευε και κάλεσε πέντε τοις εκατό, τότε σημαίνει ότι ο πληθυσμός του κράτους του ανήλθε σε 9 εκατομμύρια ανθρώπους.

Η υπερβολική απόδειξη ότι τα γεγονότα δεν συμβαίνουν σε μια στενή λωρίδα σούσι, όπου ζουν τώρα 4,5 εκατομμύρια Ισραηλινοί. Στην πραγματικότητα, δεν κάθονταν στα κεφάλια ο ένας τον άλλον; Δεν θα τρέφονται! "Μέχρι τον 20ό αιώνα, οι Εβραίοι στη γη του Ισραήλ σχεδόν δεν έδιναν παραγωγική εργασία και κανείς δεν συμμετείχε στην παραγωγική εργασία εδώ" (Ισραήλ Σαμπίρ. "Οδηγός Agnon").

Προφανώς, αυτός είναι ο αριθμός όλων των ανθρώπων που υπόκεινται στον Μωυσή. Δεν γνωρίζω τους αριθμούς για τον αιώνα ΙΙΙ, αλλά οι επιστήμονες μετρούσαν ότι στον V αιώνα στην Ιταλία, η Γκόλ, η Γερμανία και στα Βαλκάνια ζούσαν συνολικά 8.5-11 εκατομμύρια άνθρωποι ("Ιστορία της Ευρώπης". Μ., 1992 , τόμος 2).

Ο Μωυσής θέτει τις χώρες των δώδεκα γόνατων του Ισραήλ (Μπογκολογικά):

Νότια - Nizhny Αίγυπτος (BIBLOS), Άνω Αίγυπτος (Μέμφις), Αραβία, Ισπανία και Μαυριτανία.

Ανατολή - Συρία, Ανατολία, Ελλάδα.

Δυτική - Ιταλία (Ρωμαϊκή περιοχή και Λομβαρδία), Σικελία.

Βόρεια - Δούναβη, Βόρεια Γερμανία, Γαλλία.

Το γόνατο του Levit στο στρατό δεν προέτρεψε: Οι άνδρες αυτού του είδους έγιναν ιερείς. Οι Levites (Louis - ο υπηρέτης, ο ιερέας) αποδείχθηκε μια συνολική βαθμολογία 22 χιλιάδων ανθρώπων. Είναι σαφές ότι ένα τέτοιο σκοτάδι των ιερέων δεν προορίζεται επίσης για μια πόλη.

Υπάρχουν πολύ αποδεικτικές θεωρίες που έγραψε ο Πεντάτεχας του Moiseevo ακόμα όχι ο ίδιος ο Μωυσής. Σύμφωνα με ορισμένους υπολογισμούς, αποδεικνύεται ότι δίνεται στην τελική άποψη του 710 Ν. ER, πολύ αργότερα από τα γεγονότα που περιγράφονται στο Πεντάτεχας.

"Και ο Μωυσής πέθανε εκεί, ο σκλάβος του Κυρίου, στη Γη Moavitskaya, σύμφωνα με τον Κύριο. Και θαμμένος στην κοιλάδα στο Moavitskaya Moavitskaya γη με τον Jeffebor (Bet-Peora), και κανείς δεν ξέρει τον τόπο της ταφής ακόμα και μέχρι σήμερα την ημέρα "(Deuteronomy, 34, 5-6).

Ο Μωυσής πέθανε σε μια πεζοπορία, και ο Ιησούς γιος του Ιησού (Navin) τον πήρε. Και σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της κατάκτησης της χώρας του Ισραήλ (δηλαδή, όταν δημιουργεί μια αυτοκρατορία. Τριάντα βασιλιάδες, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα του αρμενικού βασιλιά Shobach. Συγκεντρωμένος Αρμένιος βασιλιάς Μεγάλη δύναμη για να πολεμήσει την Navina, αλλά τίποτα δεν τον βοήθησε - "θρυμματίσει τη δύναμη των Αρμενίων Ιησού Ναβάνα".

Από πού προέρχεται μια τέτοια έκρηξη βασιλιάδων στο Ισραήλ; Και ποια είναι η θλίψη για τους Αρμένιους; Για να μην το εξηγήσω με οποιονδήποτε τρόπο, αν δεν καταλαβαίνετε τι εκπλήρωσα το Σύμφωνο, πήρα στο στόμα του Δούναβη, αγωνίζομαι στο δρόμο με τους βασιλιάδες και κατεβαίνοντας στα νότια της Μαύρης Θάλασσας, βρήκα ένα ιδανικό Τοποθετήστε από το στενό του Βοσπόρου, από όπου είναι βολικό να ελέγχετε τις στρατιωτικές, θρησκευτικές και οικονομικές υποθέσεις της αναδυόμενης αυτοκρατορίας. Με την ευκαιρία, ένα ιδανικό μέρος τόσο για το διεθνές εμπόριο όσο και για το ξύρισμα από τα πλοία κολύμβησης.

Εδώ είναι το έδαφος της Αρμενίας (άρωμα;), η οποία περιελάμβανε σε ορισμένες περιόδους γης από το Κασπία στη Μεσόγειο και έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ανατολής της αυτοκρατορίας.

Οπότε πότε? Πότε ήταν όλα αυτά; Όχι, σε καμία περίπτωση στον XIII αιώνα πριν n. μι. Όλα αυτά τα γεγονότα συνέβησαν και στο II ή, μάλλον, στον ΙΙΙ αιώνα. er, λίγο πριν την εμφάνιση της πρωτεύουσας στο Βυζάντιο το πρώτο στην ιστορία της ανθρωπότητας της αυτοκρατορίας των Ρομά.

Παρόμοιες διαβάσεις διατίθενται στο Κοράνι. Για παράδειγμα:

Και εδώ πήραμε μια συμφωνία με τους γιους του Ισραήλ: "Δεν θα λατρέψετε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ. Σε γονείς - ευλογία, και στις αξίες και τα ορφανά, και τους φτωχούς. Μιλήστε τους ανθρώπους καλά, βάλτε μια προσευχή, φέρτε καθαρισμό "...

Και έτσι πήραμε τη σύμβαση μαζί σας: "Δεν θα ρίξετε το αίμα σας, και δεν θα ρίξετε από τις κατοικίες σας" (SURA 2/77, 78).

Ο Διοκλητιανός Guy Aureli Valery (Godpoded Strong Gold Stiff - με λατινικά και εβραϊκά) έγινε ο αυτοκράτορας το 284, στην εποχή των σαράντα ετών, αφού ο προκάτοχός του πέθανε σε μια εκστρατεία.

Έχουμε ήδη πει ότι δεν υπήρχαν ονόματα στη σημερινή κατανόηση στην αρχή της εποχής μας. Επομένως, δεν ξέρουμε πώς το όνομα ήταν ο Νονός έντονα χρυσός ισχυρός στα θέματα.

Ο αιώνας ΙΙΙ - ένας αιώνας της "μετάβασης" από τις ιστορίες από φανταστική στην ιστορία της γνήσιας. Η ρωμαϊκή αυτοκρατορία, η αρχή της οποίας περιγράφουμε τώρα, σαν να "τελείωσε" την παραμονή αυτού του αιώνα, μετατοπίστηκε στο παρελθόν για 333 χρόνια ως αποτέλεσμα χρονολογικού σφάλματος. Αποδεικνύεται ότι μπροστά από τον πρώτο αυτοκράτορα - Διοκλητιανό - κανόνες τελευταίος αυτοκράτορας Ιδιο Αυτοκρατορία.

Αλλά μεταξύ της έναρξης και του τέλους ολόκληρης της εποχής, η κοινωνία αναπτύχθηκε. Εάν στην πραγματικότητα μπροστά μας Αρχή Μετά το τέλος, πρέπει αναπόφευκτα να ανιχνεύσουμε μια δίκαιη παλινδρόμηση, το αντίπαλο κίνημα. Υπάρχει ένα τέτοιο αντίπαλο κίνημα. Ανακαλύφθηκε από τους ιστορικούς-τους παραδοσιακούς και, χωρίς να γνωρίζουν πώς να εξηγήσουν, απλά πήραν για ένα δεδομένο - έτσι λένε, αποδείχθηκε ... Όλα επέστρεψαν στο ίδιο ...

Διοκλητιανό και Μάξιμο. Μνημείο που μεταφέρθηκε το 1204 από την Κωνσταντινούπολη στη Βενετία

Ένα τέτοιο αποτέλεσμα που η ταινία είναι στριμμένη από τον κώλο εκ των προτέρων. Στα σχολικά εγχειρίδια, αυτή η "παλινδρόμηση" φαίνεται περίπου ως εξής:

Προηγουμένως (στο Trajan), όχι μόνο τα όπλα των Ρωμαίων, αλλά και η ομιλία, η πίστη, τα έθιμα μετακινούνται παντού. 100-200 χρόνια αργότερα, πίσω, όλοι οι Ρωμαίοι άρχισαν να υποχωρούν πίσω. Στις άκρες της αυτοκρατορίας, πολλά βαρβαϊκά χωριό. Λατινική ομιλία εξαφανίστηκαν μέρη, μέρη και παραμορφωμένα μέρη. Ειδικά τα στρατεύματα έχασαν τον πρώην ρωμαϊκό χαρακτήρα.

Η πίστη των εχθρών της αυτοκρατορίας πέρασε στους στρατιώτες. Inchanges, απόγονοι των βαρβάρων, ταξίδεψε σε σημαντικές θέσεις, έλαβαν αφεντικά πάνω από τις λεγεώνες. Τα παλαιότερα ρωμαϊκά έθιμα και οι παραγγελίες εξαφανίστηκαν όλο και περισσότερο. Ο αυτοκράτορας δεν έχει πλέον κοινή δύναμη με τη Γερουσία. Δεν θεωρήθηκε εξουσιοδοτημένος από τους ανθρώπους: ήταν ένας κυβερνήτης για το θεϊκό δίκαιο.

Μόνο, στη «Γερουσία» εκεί εξακολουθούσαν να ζουν ναι για να ζήσουν. Και τίποτα ρωμαϊκό "συνταξιούχος πίσω" - ήταν απλά, όλα ήταν μπροστά.

Ο Διοκλητιανός έγινε ο πρώτος αυτοκράτορας "σύμφωνα με θεϊκό νόμο".

Η εμπειρία της ηγεσίας αυτού του είδους αυτοκρατορίας δεν έχει ακόμη γίνει (εκτός από την εμπειρία του Μωυσή;), και το 285, ο Διοκλητιανός διόρισε τη δύναμή του στον εαυτό του τρεις συνυπείς: Μάξιμος (Βάση Μάρκους Αβέρωλης, 240-310) , ο οποίος θεωρήθηκε Αύγουστος (Θεία), μαζί με τον αυτοκράτορα και δύο Caessees (δαχτυλίδι) - Galery και CHlime Constance (Redhead).

Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε τέσσερα μέρη ή δώδεκα επισκοπές, 101-120 επαρχίες σε κάθε μία. Διαχωρίστηκαν μεταξύ τους. Ο Διοκλητιανός διαχειρίζεται το ανατολικό τμήμα. Αυτή είναι η Αίγυπτος, Ahaya, Pont και Θράκη. Το κεφάλαιο είναι η Nicomedia στη Μαλαιά Ασία. (Πριν από τον διαχωρισμό στις Επισκοπές, η Αίγυπτος παρατίθεται γενικά από την προσωπική περιουσία του Διοκλητιανού.) Η Μάξιμη έλαβε Ιταλία Επισκοπές, ο οποίος περιλάμβανε την Ιταλία, τη Δυτική Ιλύρεια και τη Βόρεια Αφρική. Residence - Medialan (Σύγχρονο Μιλάνο στην Ιταλία).

Το Illyrian Booleses πήρε τη συλλογή ... Residence - Συγγραμία στο Νίζνι Δούναβη. Γαλλική επισκοπές - Γάλλιο, Ισπανία και Βρετανία - έχουν συνοδευτεί από χλώριο Constance. Residence - Trier στο Ρήνο.

Παρακαλείστε να σημειώσετε ότι δεν υπάρχει ακόμα η Ιταλία στη Ρώμη.

Θα ήταν λάθος να είμαστε μια ιδέα αυτής της αυτοκρατορίας ως κάτι σαν τη ρωσική αυτοκρατορία των αρχών του 20ού αιώνα, ένα μόνο κράτος, που διαχειρίζεται ο κληρονομικός αυτοκράτορας. "Η παλιά" ρωμαϊκή αυτοκρατορία "," γράφει ο Ν. Morozov ", σε όλες τις περιόδους ύπαρξης, ήταν σαν κάτι περισσότερο από τα σύγχρονα συνδικάτα, όπως ένα πρώην τρίκλινο μεταξύ Γερμανίας, Αυστρίας και Ιταλίας. Λατινικά, ελληνικά και αιγυπτιακά (Αραβικά-Μαυριτάν και Coptskaya) μέρη έζησαν με μια εντελώς ανεξάρτητη ζωή και αν η υπεροχή οποιουδήποτε τομέα που θεωρείται ότι η ισχυρότερη ή πολιτιστική περίοδο αναγνωρίστηκε σε αυτή την ιστορική περίοδο, τότε η ηγεμονία αναγνωρίστηκε ως προς τα τρία Ένωση Γερμανία. "

... Ο Διοκλητιανός εισήλθε στο έθιμο των μαγευτικών εξόδων και τεχνικών του αυτοκράτορα, γήινα τόξα μπροστά του. Εμφανίστηκε στα μακρά ρούχα του μακρινού ιερέα με ένα άσπρο ιερέα ντύσιμο, βαμμένα μαργαριτάρια, στο κεφάλι του.

Σχεδιάστηκε με ακτινοβολία γύρω από το κεφάλι. Όλα όσα περιβάλλεται από τον ιερό χαρακτήρα.

Φυσικά, πολέμησε. Μετά από όλα, στις άκρες της αυτοκρατορίας υπήρχαν πολλοίβαροι! Πολέμησε στη Γαλάτη με τον Bagaudi (το πρωτότυπο της Σπαρτάκ που ανεβαίνει), με τους Moors στην Αφρική, με τον Achille στην Αίγυπτο (294-295), Karaser στη Βρετανία (297). Αντικατοπτρίζει τις επιθέσεις των φράγκων και των Αλεμήνων στο Ρήνο, άγριες φυλές στο Δούναβη. (Το γεγονός ότι οι βάρβαροι είναι βαρβάτες και οι φυλές είναι "άγριες", είναι η άποψη εκείνων που περιέγραψαν αυτά τα γεγονότα. "Βάρβαρος", ή "Barbar", στην ακριβή μετάφραση από τα λατινικά σημαίνει "Beard", "το ένα Ποιος φοράει τη γενειάδα ". Από αυτόν το σύγχρονο ισπανικό Μπαρμπούντο. Ποια ήταν η« άγρια \u200b\u200bφύση »τους, εκτός από ένα ασυμβίβαστο και δυσάρεστο στον αυτοκράτορα, δεν έχουμε πληροφορίες).

Το 286-287 και το 296-298, ο Διοκλητιανός αγωνίστηκε στις περσικές εκτάσεις, ως αποτέλεσμα της οποίας ενίσχυσε τον αντίκτυπο στην Αρμενία και την Ιερία (Γεωργία) και υποτάχθηκε μέρος της Μεσοποταμίας.

Ο στρατός ήταν 450 χιλιάδες άνθρωποι. Μετά τη διεξαγωγή στρατιωτικών μεταρρυθμίσεων, χωρίστηκε τα στρατεύματα στο κινητό και τα σύνορα. Γενικά, η αυτοκρατορία Romeykaya (Βυζαντινή) ήταν ένα καθαρά στρατιωτικό κράτος για πολύ καιρό. Ο Διοκλητιανός, όπως όλοι οι επόμενοι αυτοκράτορες, ήταν υποχρεωμένος να κρατήσει σταθερά στη σέλα και να είναι σε θέση να οδηγήσει τα στρατεύματα.

Το 301, το αυτοκρατορικό διάταγμα καθιερώθηκε όρια των τιμών για τα εμπορεύματα, αλλά αυτή η κατάταξη μεταρρύθμιση απέτυχε. Αλλά σε φορολογική επιβάρυνση, ο αυτοκράτορας πέτυχε και έδωσε ένα παράδειγμα στις μελλοντικές γενιές.

Σε κάθε περιοχή, μια μητρόπολη, η επαρχία, πολλοί αξιωματούχοι φάνηκαν να διατηρούν τη σειρά, να συλλέγουν φόρους, την εποπτεία για τις προμήθειες ψωμιού, τα τρόφιμα και τα πάντα για τα στρατεύματα και την πρωτεύουσα. Και για να αποκλείσει την κατάχρηση αυτών των υπαλλήλων, διορίστηκαν άλλοι υπάλληλοι για την πρώτη εποπτεία. Μια άλλη ομάδα αξιωματούχων ήταν στην πρωτεύουσα. Αυτοί οι αποδεκτές λογαριασμοί, οι εκθέσεις και τα νέα και αναφέρθηκαν στον αυτοκράτορα.

Τέτοιες αλλαγές προκάλεσαν μεγάλη δημόσια έμπνευση. Επαναλαμβανόμενοι άνθρωποι! Αλλά ακόμη και ο αναλφάβητος, αλλά ένας αρκετά προορισμός θα μπορούσε να χτίσει μια καλή καριέρα. (Ο Μάξιμος ήταν αναλφάβητος).

Για να περιέχει την αυλή σας (και ήταν διάσημη για μια εκπληκτική Pomp), καθώς και αξιωματούχοι και ο στρατός, ο Διοκλητιανός χρειάστηκε πολλά χρήματα. Φυσικά, τους πήρε από τον πληθυσμό. Έχει δημιουργηθεί ένας φόρος με ένα μόνο φόρο επίστρωσης γυμναστικής, δηλαδή, πήραν από τον αριθμό της Γης και από ένα άτομο σε είδος (σιτηρά, κριάρια) από ένα άτομο. Αυτό το γεγονός επιτρέπει την αμφιβολία ότι η αυθεντικότητα του διάσημου νομίσματος με την επιγραφή "Διοκλητιανός" που αποδίδεται στην εποχή του.

Όταν λέμε ότι οι "φόροι ελήφθησαν", τότε είναι ακριβώς: πήγαμε σπίτι και brahi. Αλλά να έχετε κατά νου μια τέτοια αντίφαση που οι περισσότεροι κάτοικοι αντιλαμβάνονται τον αυτοκράτορα και τα διατάγματα του ως θεϊκά και οι φορολογικοί συλλέκτες που εξετάστηκαν, κατά πάσα πιθανότητα, ληστές (εδώ είναι εκεί όπου το δράμα!).

Konstantin Great (Ρώμη, Palazzo συντηρητικό)

Ένα άτομο που δεν ξέρει πώς να περιέχει τον εαυτό του και να πληρώνει φόρους, στερεωμένο πίσω από το κράτος ή άλλο πρόσωπο που τον φροντίζει και αναγκάστηκε να εργαστεί και να πληρώσει φόρους γι 'αυτόν. Οι άνθρωποι "από δάση" και οι βαρβάτες φυλακισμένοι δεν κατάλαβαν τη σύγχρονη ζωή. Η δουλεία ήταν απαραίτητη Δημόσιο μέτρο.

Στην αυτοκρατορική επιχείρησή του, ο Διοκλητιανός έφτασε στην εξαιρετική επιτυχία, καταλογίζεται αμέσως μεταξύ των πιο θαυμάσιων κυριαρχών του χρόνου του.

Στην Αυτοκρατορία ξεκίνησε, ο πόλεμος ξέσπασε για εξουσία, όταν αρνήθηκε οικειοθελώς το θρόνο το 305 και πήρε επίσης το Maximian να κάνει το ίδιο. Εγκαταστάθηκε στο κτήμα του στο Ιλυσιανό σαλόνι (τώρα η πόλη χωρίζεται στην Κροατία) και φροντίζει να ζοφερή. Όταν οι παλιές συνάδελφοι με δυνατά κλήσεις επιστρέφουν για άλλη μια φορά και βάλουν τάξη - λένε, χωρίς αυτόν την αυτοκρατορία πεθαίνει! - απάντησε: "Αλλά βλέπετε τι ξέσπασε το λάχανο μου!" Και δεν πήγα οπουδήποτε.

Ίσως αισθάνθηκε πολύ παλιά για να καθίσει στη σέλα και να οδηγήσει στρατεύματα στη μάχη; Ή απογοητευμένοι από τους ανθρώπους που τον περιβάλλουν; Ή άλλοι πνευματικοί ορίζοντες τον άνοιξαν κάνοντας μη ενδιαφέροντα πλούτο, τιμητές και ατελείωτες μάχες, αν και στη δόξα του Κυρίου;

Ο Nikolay Morozov δεσμεύει πραγματικά τα ονόματα των διοικητικών και βιβλικών Μωυσής, πιστεύοντας ότι αυτό είναι ένα πρόσωπο. Έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι ο Μωυσής είναι μια γενικευμένη εικόνα. Στη Βίβλο που δόθηκε στη σύγχρονη εμφάνιση Πολλά από τα γεγονότα που περιγράφονται σε αυτό, τα χαρακτηριστικά και οι βιογραφίες των πρώτων ηγετών της αυτοκρατορίας των Ρομά συγχωνεύθηκαν στον Μωυσή.

... κάποια στιγμή μετά τους κανόνες των διοχετευτών για την σταθερότητα του χλωρίου, τότε ο γιος του συντρόφου του Konstantin, επίσης Ilrian (Slavyan). Έχει υποστεί την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στο Βυζάντιο. Konstantin - το όνομα Latin, που σημαίνει σταθερό, μόνιμο? Και ποιο είναι το όνομα του μπαμπά και της μαμάς του - είναι επίσης άγνωστο.

Vintage Tsargrad, Western City Wall. Έξω (αποκατάσταση)

Έκτοτε, το όνομα του Βυζαντίου, που επισυνάπτεται στο κεφάλαιο, και ολόκληρη η αυτοκρατορία. Το επίσημο όνομα της πρωτεύουσας - Κωνσταντινούπολη - πιθανότατα εμφανίστηκε πολύ αργότερα. Μπορεί να μεταφραστεί από το Latino Greek ως "οχυρωμένη πόλη" ("Πόλις" - "πόλη" στα ελληνικά). Σε αυτό το βιβλίο, καλούμε συχνότερα αυτή την πόλη Tsar Grad. Το όνομα προέρχεται από το Εβραϊκό "Κοσλάβ", το οποίο μετατράπηκε σε ελληνική προφορά στο Kaisar, "Tsar".

Το Βυζάντιο, το οποίο έδωσε την έναρξη του Τσαρυράντ, θεωρείται ελληνικός οικισμός. Υποτιθέμενοι Έλληνες, που ζουν στην Ελλάδα (με την πρωτεύουσα στην Αθήνα), αποικίστηκαν την ακτή των θαλασσών. Όπως θα δείτε αργότερα, αντίθετα, οι "Έλληνες" ενθαρρύνονται στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας και των Μεσογειακών Νήσων, καθιστώντας ένα από τα έθνη της αυτοκρατορίας και μόνο από τον 2ο αιώνα ξεκίνησε ο αποικισμός του εδάφους του εδάφους του Ελλάδα.

Στον τόπο του Βυζαντίου, χτίστηκε η πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η πρώτη Ρώμη - Tsargrad. Ιταλική Ρώμη, το "αρχαίο" και το μεγαλύτερο, εκείνη τη στιγμή δεν είχα.

Ας σκεφτούμε αν η επιλογή των τόπων για την κατασκευή των κεφαλαίων; Κοίτα το χάρτη. Όλη η πρωτεύουσα της Ευρώπης και η Μεσόγειος βρίσκονται στα στόματα των μεγαλύτερων ποταμών, στις ακτές και τις ακτές της θάλασσας. Αν κάποιος σκέφτεται ότι οι βασιλιάδες ήθελαν απλώς να ζήσουν πιο κοντά στον φρέσκο \u200b\u200bποτάμι ή τη θάλασσα, στη συνέχεια να αφήσουν αυτές τις σκέψεις. Τα ποτάμια είναι οι δρόμοι! Δεν μπορείτε να χαθείτε στο ποτάμι. Στον ποταμό είναι εύκολο να φτάσετε στα βάθη της ηπειρωτικής χώρας και η θάλασσα είναι η πρόσβαση σε άλλες χώρες, αυτή είναι η πληροφόρηση, το εμπόριο και η ευημερία (μάταια, ο Peter i "έκοψε το παράθυρο" στην Ευρώπη μέσω της Βαλτικής Θάλασσας ; Αν και, ειλικρινά, η Ρωσία ακούει την πρόσβαση στην Ευρώπη μέσω της βόρειας dvina).

Η Αλεξάνδρεια βρίσκεται στο Νείλο, η μεγαλύτερη Αφρική του ποταμού. Το Παρίσι στον ποταμό Σηκουάνα, το μήκος του οποίου απέχει 780 χιλιόμετρα, η πισίνα είναι σχεδόν 80 χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα. Λονδίνο: Τάμεση, μήκος 332 χλμ. Στις απλές, πλάτος στο Λονδίνο φτάνει τα 250 μέτρα. Και πόσες πρωτεύουσες στο Δούναβη και οι παραπόταμοι του; Η τοποθεσία της Κωνσταντινούπολης (σύγχρονη Κωνσταντινούπολη) στις ακτές του στελέχους του Βοσπόρου είναι εντυπωσιακά: πρόσβαση σε όλες τις θάλασσες, σε όλες τις γύρω χώρες σε οποιεσδήποτε ακτές!

Όχι, στην αρχαιότητα, οι βασιλιάδες επιλέχθηκαν, πού να είμαστε τόσο υποβαθμισμένοι. Η πρωτεύουσα προέκυψε και αυξήθηκε, χωρίς να ζητά από τους ηγέτες.

Γιατί η Ρώμη, η πόλη των πόλεων, η πρωτεύουσα των κεφαλαίων, που χτίστηκε σε έναν μη καλό ορεινό ποταμό, τριάντα χιλιόμετρα από τη θάλασσα; Και για να μπει σε αυτό, έπρεπε να αντιμετωπίσω το δρόμο προς όλες τις κατευθύνσεις!

Το γεγονός είναι ότι η Ρώμη δεν ήταν η πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας ποτέ, και δεν μπορούσε να είναι. Και αργότερα, όταν έγιναν προσπάθειες για να το διακηρύξει με το κέντρο της αυτοκρατορίας, οτιδήποτε εκτός από τον Κομφούκο, τέτοιες προσπάθειες δεν τελείωσε. Η Ρώμη ήταν η κατοικία της εκκλησίας και μόνο. Ακόμη και έγινε η πρωτεύουσα της Ιταλίας μόνο στο XIX αιώνα. Οι πόλεις που στέκονται στην πολιτική ιεραρχία είναι σημαντικά υψηλότερες από τη Ρώμη, στη Δυτική Ρωμαϊκή, δηλαδή, το ρομαντισμό, η αυτοκρατορία, που προέρχονται από τον 9ο αιώνα, ήταν Νάπολη Νάπολη, Γένοβα, Βενετία. Η πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας ήταν γενικά στη Γερμανία - στο Άαχεν.

Σας εκπλήσσει; Μα γιατί? Μετά από όλα, αν άρχισαν να ακούγονται οι "Γκεμνιαανία" στη Δύση "Jamani" άρχισαν να ακούγονται, τότε εξακολουθεί να είναι προφέρεται: Artikl και το όνομα της He-Romania - Γερμανία. Και είναι σαφές ότι ήταν το όνομα της βασικής πολιτείας της αυτοκρατορίας, που του έδωσε τους γύρω λαούς. Εξάλλου, οι ίδιοι οι Γερμανοί δεν ονομάζονται η χώρα τους στη Γερμανία, αλλά λένε: DOYCHLAND.

Licinis Valery Licinian Licinium. Υιοθετήθηκε από τον Διοκλητιανό γιο του αγρότη του Ντάφα. Καίσαρα, συν-οδηγός του Κωνσταντίνου Μεγάλη. Αγωνίστηκε με το Κωνσταντίν και νικήθηκε από αυτούς

Έτσι, τι είδους ανάγκη ήταν ο Romulus με REM, γοητευμένος από έναν λύκο στο VIII αιώνα πριν n. Ω, όπως υποστηρίζει ο θρύλος, με το Pomp και το θόρυβο για να ξεκινήσετε την κατασκευή του κεφαλαίου της Ρώμης; Οχι. Κατά την έναρξη κατασκευής, σημειώνουμε, ο Romulus σκότωσε το REM και το παράδειγμα αυτού, ποιο ήταν το μεταδοτικό; Η Δυτική Ρομανισκή Αυτοκρατορία, με τη σειρά του, "σκότωσε" την ανατολική ρομαντική αυτοκρατορία, έχοντας βοηθήσει την ιστορία της.

Εδώ επιστρέφουμε στον βυζαντινό αυτοκράτορα Konstantin για να συγκρίνουμε την ιστορία του με τις ιστορίες του Romulus και το Biblical Tsar Jerovoam I. Υπάρχουν πάρα πολλές συμπτώσεις σε αυτά! Και οι τρεις ίδρυσαν νέες πρωτεύουσες: Ρώμη, Σέντ και Κωνσταντινούπολη. Η Ρώμη και η Κωνσταντινούπολη ονομάζονται από τους ιδρυτές τους. Μετά την "EROMULURE", η εποχή του Ιεριωτικού και την εποχή του Κωνσταντίνου δεν είχα άλλα θεμέλια των κεφαλαίων.

Κάθε ένας από αυτούς είχε συν-θωράκιση: Romulus - Brother REM, Konstantin - Licinia, και Jerobaam - Rowama. Οι Coitters και ο Konstantin πέθαναν ως αποτέλεσμα της καταπολέμησης των βασιλιάδων τους. Ο Jerovoam και ο Roveam αγωνίστηκαν συνεχώς.

Με το Romule και στο Jerobaama, λόγω της έλλειψης γυναικών, υπήρξε μια απειλή να σταματήσουμε το γένος. Και σε αυτό, σε μια άλλη περίπτωση, για την επίλυση του προβλήματος των γυναικών, που θα απαχόμενες από τους γείτονες. Στην ιστορία της Ρώμης, ήταν η περίφημη "απαγωγή του Sabineanok". Η Βίβλος περιγράφει την "απαγωγή των κοριτσιών του Silsky" στο Jerovoama. Δεν υπάρχουν μηνύματα για τίποτα όπως στο Κωνσταντίνο, αλλά είναι γνωστό ότι ο στρατός του αυτοκράτορα κατά την κράτηση της πόλης ήταν εντελώς αρσενικό, και αυτή η απαγωγή μπορούσε να είναι καλά.

Ο Ρομούλος θεώρησε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Jeroboam - ο ιδρυτής του μεγαλύτερου θρησκευτικού κινήματος. Ο Konstantin, όπως ο Romulus, θεώρησε κατά τη διάρκεια της ζωής του (κατατάσσεται στα ιερά) και, όπως ο Jeroboam, ιδρύθηκε ένα σημαντικό θρησκευτικό κίνημα - Arianism.

Με τον Κωνσταντίν, ο Βασιλείο Γεννημένος, οι θρύλοι των οποίων είναι πανομοιότυποι με τους θρύλους για τον Ιησού Χριστό - τον Υιό του Θεού. Στο Jerovoama, αρχίζει να επεξεργάζεται το "βασιλιά ASA", το οποίο υπενθυμίζει εκπληκτικά τον Βασίλεια του Μεγάλου και του Ιησού.

Konstantin I πιο κοντά από όλα μας με βασιλεία. Πιστεύουμε ότι δύο άλλοι είναι "διαγραφές" από αυτό - ο χρονομετρητής του Titus Libyam, και ο Jerovoam - οι συγγραφείς της Βίβλου.

Παραδοσιακά πιστεύεται ότι ο Διοκλητιανός ήταν ένας υποστηρικτής του Θεού Μίθρα και ένας διωγμένος πρώιμων χριστιανών. Είναι αντίθετη με την εμφάνιση ότι η αυτοκρατορία βασίστηκε στην ιδέα του μονοθεϊσμού; Όχι, δεν έρχεται σε αντίθεση, όπως και ο Χριστιανισμός δεν έρχεται σε αντίθεση με την ιδέα του μονοθεϊσμού.

MITHRA - Ένας άνδρας που έστειλε ο θεός-πατέρας για να πολεμήσει το κακό, έχοντας ολοκληρώσει τα κατοίκους του στη γη, σέρνεται στον ουρανό στον πατέρα του για να επιστρέψει στη γη την τελευταία μέρα. Η λατρεία έχει μια τελετή αποζημίωσης από τις προηγούμενες αμαρτίες όταν παίρνει ένα μετατρέποντας, καθώς και η ιεροτελεστία του ιερού γεύματος, όταν το Μιταλείο τρώνε ψωμί με κρασί αραιωμένο με νερό, θυμόμαστε το τελευταίο γεύμα του δασκάλου του με τους μαθητές και να επικοινωνούν με το θεϊκό. Αντέδρασαν ασκητισμό, ισότητα και αδελφότητα.

Η ανάγλυφη ανακούφιση, που βρέθηκε στο υπόγειο σπηλιά του καπιτώλης στη Ρώμη, που ονομάζεται αλλιώς ανάγλυφο βίλα Borghese. Δείχνει ότι ο Mitraism και ο arianism είναι η ίδια πίστη. Ο Μιτρόνης (Μίθρας) Θυσιάζει τον καμένο αστερισμό του Ταύρου. Στην κορυφή βιασύνη στα αρώματα: το φεγγάρι, μπροστά από το οποίο το δελτίο φέρει μια παραλαβή φακός της νύχτας και ο ήλιος προηγείται από έναν αγγελιοφόρο με μια ανυψωμένη σκανδάλη της ημέρας. Πριν από τη θυσία, ο Ταύρος στέκεται με τους φακούς της βραδιάς και την αυγή το πρωί. Τα μοσχάρια αίματος γλείφουν το σκυλί - Σίριος, στο κάτω μέρος της Ύδρας αστερισμού, εξαιτίας της οποίας ο καρκίνος peeks. Επόμενο - Crow Corvetse. Τα δέντρα στην κορυφή αντιπροσωπεύουν το γαλακτώδες μονοπάτι. Ο ίδιος ο Μέτρων αντιπροσωπεύει τον Ωρίωνα (Βιβλικό "Arian", δηλαδή "Arianan"). Αυτή είναι η συνήθης άποψη του ουρανού αμέσως μετά το ηλιοβασίλεμα στο καλοκαιρινό ηλιοστάσιο

Η χρονολογία των θρησκειών συγχέεται χωρίς λιγότερη χρονολογία της πραγματικής ιστορίας. Για παράδειγμα, πιστεύεται ότι ο Μιτρουισμός είναι αρχαία λατρεία, καθώς περιέχεται στη διδασκαλία της Zarathustra και φέρεται να ζούσε κατά τη διάρκεια της πτώσης του βιβλικιακού βασιλείου του γυαλιού. Εν τω μεταξύ, οι εικονικές επιγραφές και τα σχέδια αυτής της θρησκείας δείχνουν ότι ο αήττητος πολίτης, ο θεός-ήλιος, κερδίζει τον ταύρο (Ταύρος), δηλαδή, η αστρική έννοια του μύθου βρίσκεται στον αγώνα του ήλιου με τον αστερισμό του ήλιου Ταύρος. Αυτό σας επιτρέπει να διεκπεραιώσετε αδιαμφισβήτητα ότι η λατρεία προέκυψε στην αρχή του Ν. μι. Μόνο από τότε την ημέρα της άνοιξης ισημερία, ο αστερισμός του Ταύρου "καίει" στις ακτίνες της αυγής το βράδυ.

Και είναι στην αρχή του Ν. μι. Ο Μιτρουισμός εμφανίστηκε στην Ευρώπη, αλλά δεν προήλθε από την Ανατολή, όπως λένε οι ιστορικοί τώρα, και μόνο από τότε άρχισαν να εξαπλώνονται στο Ανατολή.

Προφανώς, το όνομα προέρχεται από το Εβραϊκό ΜΚ, το οποίο σημαίνει "αρδευόμενο", δηλαδή, "επιμελημένο νερό". Έτσι, τα αρχαία μιρείς διάσπαρτα σε όλη την Ευρώπη βαφτίζονται απλά, παρόμοια με τα καθολικά βαπτίστη.

Τα γενέθλια της Mitra - 25 Δεκεμβρίου για τον λογαριασμό Julian, μια εορταστική ημέρα - Κυριακή, που ονομάζεται Ημέρα του Ήλιου. "Ο Μιτρουισμός ήταν σχεδόν καθολική θρησκεία της Δυτικής Ευρώπης κατά τους πρώτους αιώνες της χριστιανικής εποχής" (J. Robertson. "Παγανέζοι Χριστού"). Είναι απαραίτητο να πιστεύουμε ότι ο θρύλος του Miter και του τελετουργικού αυτής της λατρείας, που συνδέει με την πραγματική βιογραφία του Βασιλείου του Μεγάλου (περίπου το - στα επόμενα κεφάλαια) και έδωσε την ανθρωπότητα την ιδέα του Χριστιανισμού.

Κοκτέχνης του Mitraist Supreme Priest - Tiara, ή Mithra. Αυτό το όνομα έχει μια κόπωση του Πάπα της Ρωμαϊκής. Όπως και οι ιερείς της Μίθρας, υπάρχει ένας Πάπας σε κόκκινα παπούτσια και επίσης επικεφαλής τα κλειδιά του "Θεού-Ροκ", Πέτρου.

Η "θεραπεία" του Mitraism από την αρχαία ανατολικά έως τις πρώτες μέσες αιώνες στην Ευρώπη μας δίνει μια άλλη απόδειξη ότι το Βιβλικό Βόρειο Βασίλειο δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα ανάλογο της ρωμθετικής αυτοκρατορίας, μετατοπίστηκε στους προηγούμενους χρονολόγους.

Αυτό επιβεβαιώνεται από το Κοράνι, το οποίο λέει ότι ο Aron, ο αδελφός της Βίβλου Μωυσής (Musa) - ο θείος Ιησούς Χριστός, για τη μητέρα του, τη Μαρία (Maryam) - η αδελφή τους.

"Αυτό είπαν οι άγγελοι:" Ω, Maryam! Έτσι, ο Αλλάχ σας ευχαριστεί τα νέα της λέξης από αυτόν, του οποίου το όνομα είναι Μεσσία - Yas, γιος Maryam, ωραία στη μέση και τον τελευταίο κόσμο και από την κατά προσέγγιση "(Sura 3/40).

"Ω, Μαρία, κάνατε μια συμφωνία ανήκουν! Ω, αδελφή Haruna ... "(Sura 19 / 28-29).

Μιλάμε ακόμα για την ιστορία της θρησκείας και της χρονολογίας του στο κεφάλαιο "Δέντρο πίστης", εδώ θα περιορίσουμε με ορισμένες αναλογίες.

Έτσι, με μια χριστιανική λατρεία, την «αρχαία αιγυπτιακή» λατρεία της θεάς της Ισισίας, των οποίων οι οπαδοί είχαν τις επιχειρήσεις τους, το μεσημεριανό γεύμα, το βράδυ, που θυμίζουν εντυπωσιακά τις αντίστοιχες καθολικές και συχνά ορθόδοξες υπηρεσίες. Εδώ είμαστε "... Ανάσταση του Oziris από τους νεκρούς μετά από μια τριήμερη διαμονή του στο φέρετρο. Εμφανίζεται κατά τη στιγμή της ανάστασης, η εξέγερση από το φέρετρο ... κοντά, η σύζυγός του και η αδελφή του του Isis στέκεται μαζί του. "

Οι θεοί της «αρχαίας» Αιγύπτου. Αριστερά - Isis. Δικαιώματα - Θεοί με τα πουλιά και τα ζωικά κεφάλια. Κάτω στα δεξιά - βουνά. Όλα στα χέρια των σταυρών. Η Αίγυπτος θεωρείται κλασική χώρα χώρα

Μια περιγραφή των πέντε αιγυπτιακών αναψυχών, παραδοσιακά χρονολογούνται από το 1500 το χρόνο π.Χ. μι. (πριν από τη γέννηση του Ιησού):

"Στην πρώτη εικόνα, το θεϊκό δελτίο στέκεται μπροστά από το Queen-Virgin Meth-ve και το Gnawing ότι θα γεννήσει έναν γιο. Στη δεύτερη, υπάρχει κάποιος που θα είναι ο πατέρας του τελευταίου: το όνομα Παρθένο και ο ανώτατος ηλιόλουστος θεός αμμωνία πιέζει ο ένας τον άλλον στην αγάπη όπλα. Η τρίτη εικόνα συμπληρώνει και αποκαλύπτει την έννοια του προηγούμενου: άψογη σύλληψη από θεϊκούς σπόρους. Η τέταρτη εικόνα δείχνει τη σκηνή της γέννησης του βασιλικού θεού, και τελικά το πέμπτο μας αντλεί λατρεία ενός μωρού. Τρεις στρογγυόμενες ανθρώπινες μορφές καλωσορίζουν και φέρνουν τα δώρα της "(Ν. Rumyantsev).

Όχι μόνο στην Αίγυπτο, αλλά και στην αρχαία Ινδία, τη Μεσοποταμία, οι χριστιανικοί σταυρούς είναι ευρέως διαδεδομένες. Διονύσης και Vakh - Πεθαίνοντας και αναζωογονώντας τον Σωτήρα της Αρχαίας Ελλάδας. Στη βιογραφία του Βούδα, η μάζα των συμπτώσεων με τους κύριους ευαγγελικούς μύθους.

"... ο οποίος ελπίζει να αποδείξει τη διαφορά μεταξύ του θανάτου του Ιησού από το είδος του θανάτου του χαμηλού βάθους συγγενών του, οι οποίοι στη Μαρία Μαγδαλίν και άλλες Μαρίες που στέκονται στο σταυρό και το φέρετρο του Σωτήρα δεν μπορούν να μάθουν τον Ινδικό, το Μαυίμει , Mariamma, Maritation, Marianna, Mandanu, Marita - Μητέρα "Μεσσία" Κίρα, "Μεγάλη Μητέρα" Πεσσολογία, Θλίψη Σιμεραμίδη, Mariam, Merrida, Merru, Mizhu (Merra) ... ότι αν και δεν πέφτει σε θρησκευτικά και ιστορικά θέματα " (Ενα δέντρο).

Πολλές και πολλές λατρείες διακρίνουν ότι θα ήταν απλά αδύνατο - διακρίνονται από τη χρονολόγηση και οι συμπτώσεις εξηγούν δανεισμό. Πιθανώς, είναι απαραίτητο να σταματήσετε αυτές τις "αυλακώσεις των παιδιών" και τέλος την αλήθεια: η παραδοσιακή χρονολογία δεν είναι αλήθεια.

Σημειώσεις:

Ηθικός - Ιδρύθηκε από την εμπειρία των κανόνων ανθρωπότητας που εξυπηρετούν το μέτρο της συμπεριφοράς ανθρώπων και ομάδων. Οι ηθικοί νόμοι είναι έγκυροι νόμοι. Ηθική - Μελέτη της γενικής φύσης της ηθικής και των ειδικών εκλογών των ηθικών λύσεων που λαμβάνονται από ένα άτομο στη σχέση του με άλλους ανθρώπους. Η ανθρώπινη ηθική είναι το προσωπικό του θέμα. Αυτές είναι οι ηθικές λύσεις που ένα άτομο επιλέγει τον εαυτό του, χωρίς εξαναγκασμό (L. Ron Hubbard).