Chatsky και φαρμακείο. Συγκριτικά χαρακτηριστικά των ηρώων (με κωμωδία Α.

Το διάσημο ηθικό και κοινωνικό παιχνίδι σε στίχους "Όρος από το μυαλό" Α. Ο Griboedov έγινε το αρχικό εξαιρετικά καλλιτεχνικό και κοινωνικά σημαντικό έργο του πρώτου τριμήνου του 19ου αιώνα. Ο συγγραφέας εργάστηκε στο κύριο έργο της ζωής του για αρκετά χρόνια και απεικονίστηκαν εικόνες και τα πραγματικά είδη ανθρώπων αυτής της εποχής σε αυτό.

σύγκρουση

Στο έργο της "θλίψης από το μυαλό" στη βάση του οικόπεδο υπάρχουν δύο συγκρούσεις: η πρώτη - αγάπη, στην οποία συμμετέχει ο κύριος χαρακτήρας του Chatsky και της Σοφίας, το δεύτερο - κοινωνικο-ιδεολογικό, όπου και πάλι δεν το κάνει Χωρίς Chatsky, ο ίδιος ο οικοδεσπότης (Famusov) και οι επισκέπτες του, προστατεύουν τις ξεπερασμένες συντηρητικές απόψεις.

Να φτάσετε στο θέμα "Η στάση απέναντι στο ταχύτερο δικαίωμα της Famusov", πρώτα θα καταλάβει τι είδους πρόσωπο βρίσκεται σε προτεραιότητα. Ο Chatsky θα γίνει ο κύριος κατηγορητής αυτών των πυλώνων της ευγενής κοινωνίας με τον Mizhsov, πεπεισμένους Serfs που είναι πρόθυμοι να στείλουν για κάθε ανάγλυφο των υπηρέτη του φρουρίου τους στη Σιβηρία.

Η εικόνα του Famusov

Το Pavel Afanasyevich Famusov είναι η κεντρική φιγούρα του παιχνιδιού. Μετατρέποντας στο θέμα "Στάση απέναντι στον ταχύτερο νόμο του Famusov", πρέπει να σημειωθεί ότι είναι ένας λαμπρός εκπρόσωπος των συντηρητικών που τηρούν τις φιλοσοφικές διδασκαλίες των προγόνων τους. Τους καλεί "πατέρες", με τη σειρά τους, αυτοί είναι άνθρωποι που καταλαμβάνουν τις υψηλές θέσεις κατάστασης και είναι πλούσιοι γαιοκτήμονες. Υποστηρίζουν πάντα τη διατήρηση της αυτοκρατορίας και της διασκέδασης. Ποτέ δεν ενδιαφέρονται για τα θέματα του Διαφωτισμού και της Ελευθερίας. Η μορφή του Famusov είναι μια συλλογική εικόνα που είναι η κυρίαρχη ακίνητη περιουσία που έχει εξουσία πάνω από άλλους.

Kazenny άνθρωπος

Ο ίδιος ο Famowov, και ένα άτομο δεν είναι φτωχό και έχει ένα αρκετά υψηλό βαθμό "διευθυντής σε κυβερνητικό χώρο". Εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την επιτυχία και την προώθηση πολλών ανθρώπων. Διανέμει τα βραβεία και τις τάξεις, είναι η προστασία των νεαρών αξιωματούχων και των συνταξιοδοτήσεων. Είναι απολύτως κατανοητό οι άνθρωποι όπως ο Mizhsov θα αγωνιστούν για τη διατήρηση της κατάστασής τους και των προνομίων μέχρι το τελευταίο. Αυτός ο ήρωας επαινεί τις παραδόσεις και τα ηθικά της Μόσχας. Πιστεύει ότι σε ό, τι χρειάζεστε για να βασιστείτε στην εμπειρία των "πατέρων" και να μάθετε από την παλαιότερη γενιά.

Τα αποσπάσματα του Φάσσβουφ περιέχουν το νόημα αυτού του "ποια είναι η τιμή του πατέρα και του γιου", ας είναι κακός, αλλά αν έχει μερικές χιλιάδες εχθρότητες, τότε ο αρραβωνιαστικός θα θεωρείται αξιοπρεπής.

Υπέρβαση του μυαλού - Plok

Οι φώτα στις πεποιθήσεις ζωής τους αποκαλύπτουν απεριόριστα την προηγμένη νεαρή φρυγανία. Πιστεύει ότι αυτό προέρχεται από την υπέρβαση του νου και της υποτροφίας. Έχει μια προσγειωμένη και καθημερινή ιδέα. Σύμφωνα με τα επιχειρήματά του, ο έξυπνος που ήταν σε θέση να κάνει καλό να κάνει μια καριέρα εις βάρος των προστάτων. Για αυτόν, η υποτροφία είναι σαν μια φιλελευθερία, σε αυτό βλέπει έναν τεράστιο κίνδυνο για όλη την κοινωνία και το κράτος. Τα αποσπάσματα της Famusov στην περίπτωση αυτή είναι απλά σοκαρισμένες: "Δεν μπορώ να σταματήσω το κακό, να πάρει όλα τα βιβλία που καίνε".

Στάση στην υπηρεσία

Το κύριο θέμα είναι μια υπηρεσία, ο καθένας εδώ ονειρεύεται τις τάξεις και τον πλούτο. Σε τέτοιους ανθρώπους, όπως ο συνταγματάρχης Scalozub, το Magovyov ανήκει σε βαθύ σεβασμό. Chatsky, ο οποίος έριξε την υπηρεσία, θεωρεί τον άνθρωπο "εξαφάνιση", αν και αν ήθελα, θα ήταν ένας επιχειρηματίας, "οι φανταστικές φαντάσματα γι 'αυτόν. Ωστόσο, ο ίδιος ο ιδιοκτήτης γαιοκτήμονα αναφέρεται στα καθήκοντά της πολύ ακατάλληλα "υπογράφηκε, έτσι από τους ώμους μιας μετοχής."

Στάση απέναντι στον ταχύτερο νόμο του Famusov

Famusov - Ο ρωσικός γαιοκτήμονας του XIX αιώνα, για το οποίο η ιδιοκτησία των Serfs φαίνεται να είναι η πιο φυσική υπόθεση. Ο Chatsky, αντίθετα, εκφράζει απότομα για το σωστό φρούριο και με κάθε τρόπο αρνείται τους υποστηρικτές του. Ποτέ δεν δέχεται το γεγονός ότι οι Serfs μπορούν να αντικατασταθούν από τα καθαρόαιμα κουτάβια, ο Chatsky αντιτίθεται στην καταπίεση του λαού, για την ελευθερία και την ισότητα μεταξύ των ανθρώπων. Οι ιδιοκτήτες γης ζουν και τραγουδούν εις βάρος των δούλων τους, επομένως «οι ίδιοι οι λιπαρές και οι λακές τους του Torshi».

Εάν αποκαλύψετε περαιτέρω το θέμα "στάση απέναντι στο ταχύτερο δικαίωμα της Famusov", τότε η εικόνα του Φάσσβουφ είναι ένας άκαμπτος αντιδραστικός υπάλληλος, ο οποίος ήταν ο οχυρός της βασιλικής αυτοκρατορίας. Εκθέτοντας την αντίδραση της κοινωνίας του Famus, ο Griboedov ήθελε να δείξει πού η κυριαρχία αυτών των ανθρώπων οδηγεί, καθώς επηρεάζουν τη ζωή ενός απλού ρωσικού λαού.

Η κωμωδία "θλίψη από το μυαλό" αντανακλά τη διαίρεση ζυθοποιίας στην ευγενή κοινωνία. Η αλλαγή του ενός αιώνα στην άλλη, ο ολοκληρωμένος πόλεμος του 1812 ζήτησε επανεκτίμηση αξιών από τους ιδιοκτήτες γης και μια αλλαγή στη δημόσια ζωή. Από την άποψη αυτή, εμφανίζονται ευγενείς, επιθυμώντας να βελτιώσουν τη θέση της Ρωσίας αυξάνοντας την αξία του ανθρώπινου προσώπου και της πολιτικής αυτοσυνείδησης. Ο αγώνας μεταξύ των δύο ομάδων των ευγενών υποδεικνύεται στο παιχνίδι ως σύγκρουση του "αιώνα του παρόντος" με τον "αιώνα του τελευταίου". Στην κωμωδία "Mount από το μυαλό", τα Chatsky και τα φαρμακεύματα είναι οι κύριοι αντιπάλοι.

Το πρόβλημα του νου στην κωμωδία

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Griboedov έγραψε για το έργο του: "Στην κωμωδία μου 25 ανόητοι σε ένα λογικό πρόσωπο." Σύμφωνα με το "λογικό πρόσωπο" ο Griboedov συνεπάγεται τον κύριο χαρακτήρα της κωμωδίας - Alexander Andreevich Chatsky. Αλλά στη διαδικασία αναλύοντας το έργο, καθίσταται σαφές ότι ο Φάβας δεν μπορεί να ονομαστεί ανόητος. Δεδομένου ότι η εικόνα του Chatsky Griboedov έβαλε τις δικές του σκέψεις και ιδανικά, ο συγγραφέας αποδείχνεται εντελώς στην πλευρά του κύριου χαρακτήρα. Ωστόσο, στο Chatsky, και ο Φάσσβης έχει τη δική της αλήθεια, την οποία προστατεύει ο καθένας από τους ήρωες. Και ο καθένας από αυτούς έχει το μυαλό τους, μόνο το μυαλό του Chatsky και το μυαλό του Φάσσβπου διαφέρουν στην ποιότητα.

Το μυαλό του ευγενή, ο οποίος προσκολλάται σε συντηρητικές απόψεις και ιδανικά, στοχεύει στην προστασία της άνεσής του, το ζεστό μέρος του από το σύνολο του νέου. Μια νέα εχθρότητα για τον παλιό τρόπο ζωής των καταστροφών, επειδή απειλεί την ύπαρξή του. Τέτοιες απόψεις προσκολλάται στο Magazov.

Ο Chatsky είναι ο ιδιοκτήτης ενός αποτελεσματικού, ευέλικτου μυαλού που αποσκοπεί στην οικοδόμηση ενός νέου κόσμου, η οποία θα είναι η κύρια αξίες της τιμής και της αξιοπρέπειας ενός ατόμου, της προσωπικότητάς του, και όχι τα χρήματα και τη θέση στην κοινωνία.

Αξίες και ιδανικά από Chatsky και Famusov

Οι απόψεις του Chatsky και του Famusov διαφωνούν δραματικά σε όλα τα θέματα που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής του ευγενή. Chatsky - ένας υποστηρικτής της εκπαίδευσης, του φώτρωσης, ο ίδιος ο Oster, έξυπνος, εύγλωττος "," γράφει ωραία, μεταφράζεται ". Ο Famusov και η κοινωνία του, αντίθετα, θεωρούν υπερβολική "υποτροφία" επιβλαβή για την κοινωνία και φοβούνται πολύ από τους ανθρώπους αυτούς στο περιβάλλον τους ως chatsky. Ο Chatsky απειλεί τον Mizhovskoy Moscow απώλεια άνεσης της άνεσης και των ευκαιριών να περάσετε τη ζωή "σε γέφυρες και στον έμπορο".

Η διαμάχη του Chatsky και του Φάσσβουφ επίσης έπεσε γύρω από τη σχέση των ευγενών στην υπηρεσία. Chatsky "δεν εξυπηρετεί, αυτό είναι, σε αυτό ... το όφελος δεν το βρει." Ο κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας εξηγεί έτσι: "Θα χαρούμε να εξυπηρετήσουμε - να είμαστε άρρωστοι". Αλλά η συντηρητική ευγενής κοινωνία είναι διατεταγμένη με τέτοιο τρόπο ώστε χωρίς "εξυπηρέτηση" εδώ είναι αδύνατο να επιτευχθεί τίποτα. Ο Chatsky θέλει να εξυπηρετήσει "περίπτωση, όχι σε άτομα".

Αλλά ο Famusov και οι υποστηρικτές του έχουν μια εντελώς διαφορετική ματιά στο ζήτημα της υπηρεσίας.

Το ιδανικό του Famusov είναι ο νεκρός θείος του Maxim Petrovich. Άξευε σεβασμό για την ίδια την αυτοκράτηση από το γεγονός ότι μία φορά στη ρεσεψιόν συμπεριφέρθηκε σαν ένα Jester. Έχοντας κολλήσει και πέσει, αποφάσισε να τυλίξει αυτή την αμήχανη κατάσταση στην εύνοιά του: έπεσε αρκετές φορές ειδικά για να αλλάξει το κοινό και την αυτοκράτειρα Catherine. Μια τέτοια δεξιότητα "Ακούστε" έφερε το Maxim Petrovich έναν τεράστιο πλούτο και το βάρος στην κοινωνία.

Ο Chatsky δεν δέχεται τέτοια ιδανικά, γι 'αυτόν αυτή η ταπείνωση. Καλεί αυτή τη φορά έναν αιώνα της "ταπεινότητας και του φόβου", σύσφιξη της ανθρώπινης ελευθερίας. Η σύγκριση του ήρωα του "αιώνα του τρέχοντος" και του "αιώνα του παρελθόντος" στρέφεται γύρω από το τελευταίο, επειδή τώρα, "όλα τα είδη της αναπνοής και όχι σε μια βιασύνη για να χωρέσει στο καταφύγιο".

Οικογενειακές αξίες του Chatsky και του Famusov

Η σύγκρουση του Famusov και του Chatsky πραγματοποιείται πάνω από τη διαφορά των απόψεών τους για τις οικογενειακές αξίες. Ο Fames πιστεύει ότι κατά τη δημιουργία μιας οικογένειας, η παρουσία της αγάπης είναι εντελώς σημαντική. "Ποιος είναι φτωχός, δεν είσαι ζευγάρι", λέει η κόρη του. Όπως και στην κοινωνία και στην οικογένεια, τα χρήματα τοποθετούνται στο κεφάλι της γωνίας. Πλούτος για την κοινωνία της οικογένειας είναι το ίδιο πράγμα που η ευτυχία. Οι προσωπικές ιδιότητες δεν έχουν σημασία στο φως, ούτε στην οικογένεια: "Να είσαι κακός, αλλά αν το ντους χιλιάδων δύο γενικών θα ελεγχθεί, και ο αρραβωνιαστικός."

Ο Chatsky είναι υποστηρικτής μιας ζωντανής αίσθησης, το γεγονός και τρομερό για το περιοδικό Μόσχα. Αυτός ο ήρωας θέτει αγάπη πάνω από τα χρήματα, η εκπαίδευση είναι υψηλότερη από την κατάσταση στην κοινωνία. Ως εκ τούτου, η σύγκρουση του Chatsky και Famusov ξεφεύγει.

συμπεράσματα

Το συγκριτικό χαρακτηριστικό του Chatsky και του Φάσσβου προσδιορίζει όλη την υγεία και την ανηθικότητα του Φάβουφ και τους υποστηρικτές του. Αλλά η ώρα του Chatsky στην κοινωνία, η οποία περιγράφεται στην κωμωδία "θλίψη από το μυαλό", δεν έχει έρθει ακόμα. Ο κύριος χαρακτήρας αποβάλλεται από αυτό το περιβάλλον, δηλώνοντάς τον τρελό. Ο Chatsky αναγκάζεται να υποχωρήσει λόγω της αριθμητικής ανωτερότητας του παρελθόντος "αιώνα". Αλλά αφήνει τη Μόσχα χωρίς ηττημένο, αλλά ο νικητής. Οι ομιλίες του φοβούνται την κοσμική Μόσχα. Η αλήθεια του είναι τρομερή γι 'αυτούς, απειλεί την προσωπική τους άνεση. Η αλήθεια του κερδίζει, οπότε η αλλαγή του παλιού νέου ιστορικά φυσικού.

Η σύγκρουση του Famusov και Chatsky είναι η διαμάχη δύο γενεών, δύο διαφορετικοί κόσμοι. Τα επιχειρήματα και οι αιτίες της σύγκρουσης που περιγράφονται σε αυτό το άρθρο μπορούν να χρησιμοποιηθούν από φοιτητές των βαθμών 9, ενώ γράφουν ένα δοκίμιο στο θέμα "Chartsky και Famusov είναι χαρακτηριστικό σε μια κωμωδία" Mount from Wit ""

Δοκιμάστε το έργο

Ο αιώνας του σημερινού "και του" παρελθόντος αιώνα "στα ακόλουθα χαρακτηριστικά: 1. Σχέση με πλούτο, στις τάξεις. 2. Για την υπηρεσία για την υπηρεσία. 3. Για μια ξένη γλώσσα. Εξόρυξη για την εκπαίδευση 5. Σχέση Στερεώστε δεξιά 6.Αυτό περιεχόμενο στους θάμνους της Μόσχας και το Σχολή 7. Σχέση με τον καναπέ, την προστασία των 8 ατόμων. Σχέσεις ελευθερίας της κρίσης 9. Σχέση με την αγάπη 10.

Αιώνα αιώνα:
1. "Η προστασία κατά του Δικαστηρίου ζήτησε από τους φίλους, στην συγγένεια, την υπέροχη συντροφιά του τμήματος, όπου ανθίζουν σε γιορτές και μοτοσικλέτα, και όπου οι πελάτες των αλλοδαπών έχουν αναστηθεί για να ζήσουν σαν φίλος" και εκείνοι που είναι πάνω, κολακευτικά, σαν δαντέλα κτυπημένο ... "
2. "Να χρησιμεύσει για να εξυπηρετήσει το sissing", "mundir! Μια στολή! Αυτός στην πρώην ζωή μόλις κοχύρωσε, κεντημένο και όμορφο, αδύναμο, φτώχεια τους. Και έχουμε έναν ευχάριστο τρόπο γι 'αυτούς! Και στις συζύγους, οι κόρες - το ίδιο πάθος για τη στολή! Εγώ ο ίδιος το έκανα για μεγάλο χρονικό διάστημα;! Τώρα δεν πρόκειται να με κάνει τα παιδιά ... "
3. "Και όπου οι πελάτες των αλλοδαπών δεν έχουν αναστηθεί για να ζήσουν σαν μια αγαπημένη γραμμή." "Όπως πιστεύατε, πρέπει να πιστεύουμε ότι δεν έχουμε σωτηρία χωρίς Γερμανούς."
4. "Τι, τώρα, όπως οι αρχαίοι χρόνοι, το βαμβάκι για να προσλάβει καθηγητές από τα ράφια από έναν αριθμό σε περισσότερα, η τιμή φθηνότερη; ... κάθε ένας από τους οποίους μπορούμε να παραδεχτούμε έναν ιστορικό και γεωγράφο".
5. "Αυτός ο Νέστορας των κακοποιών του Noble, πλήθος που περιβάλλεται από υπηρέτες. Συνθήκη, είναι στο ρολόι του κρασιού και της μάχης και της τιμής, και η ζωή του έχει σωθεί περισσότερες από μία φορές: Ξαφνικά, υπέστησε τα δύσκολα τρία σκυλιά !!! "
6. "Ναι, και σε ποιον στη Μόσχα δεν κέρδισαν στόμα, γεύματα, δείπνα και χορό;"
7. "Και ποιοι είναι οι δικαστές; - Για την αρχαιότητα των ετών στην ελεύθερη ζωή της οντότητάς τους είναι ασυμβίβαστη ..."
8. "Mill, δεν έχουμε παιδιά μαζί σας, γιατί οι απόψεις των άλλων μόνο άγια;"
9. Ευχαριστητική συναίσθημα
10. Το ιδανικό του Chatsky είναι ένα ελεύθερο ανεξάρτητο πρόσωπο, αλλοδαπός στην κατασκήρα της σκλάβας.
Ο αιώνας πέρασε:
1. "Να είναι κακό, ναι, αν θέλετε, ένα ντους χιλιάδων δύο γενικών, που και ο γαμπρός"
2 "Και έχω ότι το θέμα είναι ότι δεν είναι, το έθιμο της τέτοιας: υπογράφηκε, έτσι με τους ώμους του ενός
3. "Η πόρτα της απόσπασης για τα ονόματα και τα ασυνήθιστα, ειδικά για τους ξένους."
4. "Επιλέξτε όλα τα βιβλία θα ήθελε να καεί", "Ώρες - εδώ είναι μια πανούκλα, ένας μελετητής - αυτός είναι ο λόγος που τώρα ο δρόμος από πότε, τρελός άνθρωποι διαζευγμένοι άνθρωποι και περιπτώσεις, και απόψεις"
5. Φάμες - ο αμυντικός του παλιού αιώνα, ο ανθηρός χρόνος της διασκέδασης.
6. "Για να Praskovye Fedorovna στο σπίτι την Τρίτη, είμαι στην πέστροφα", "την Πέμπτη καλώ την ταφή", "Ίσως την Παρασκευή και ίσως το Σάββατο θα έπρεπε να έχω χήρα, γιατρούς για να βαφτίσω ".
7. "μαζί μου, οι εργαζόμενοι είναι πολύ σπάνιοι, όλο και περισσότεροι νοσηλευτικοί, οι κυρίαρχοι μωρών"
8. Η μάθηση είναι η πανούκλα, ο μελετητής είναι ο λόγος. Τι είναι τώρα το δάσος από το πότε, παράλογοι διαζευγμένοι άνθρωποι και υποθέσεις, και απόψεις
9. "Να είστε κακοί, αλλά αν το ντους χιλιάδες δύο γενόσημο είναι εξαπλωμένο, - αυτό και ο γαμπρός"
10. Το ιδανικό του Φάσσβου - το Wiel του Catherine αιώνα, "οι κυνηγοί θα είναι αμηχανία".

Η απάντηση έμεινε ο καλεσμένος

Στάση απέναντι στους ανθρώπους και το δεξιό συνδετήρα
Να είστε κακοί, ναι αν θέλετε
Ντους χιλιάδες δύο γενόσημα -
Αυτό και ο γαμπρός. (Μετανάστης)
Δεν είναι άλλος από το Pelon
Για ιδέες κάποιες ακατανόητες
Ο Dieta πήρε ένα τόξο;
Ότι ο Nestor των κακοποιών είναι αξιοσημείωτος
Πλήθος που περιβάλλεται από υπάλληλους.
Θεραπεία, είναι σε κρασιά και αγώνες
Και η τιμή, και η ζωή έχει σωθεί περισσότερες από μία φορές: ξαφνικά
Πάνω τους υπέστησαν τα τρία σκυλιά του Borzy !! !
Ή κέρδισε κάποιον που είναι για ρήτρες
Στο μπαλέτο του φρουρίου Slengled σε πολλά βάζα
Από τις μητέρες, οι πατέρες των ψυγείων παιδιών; !
Ο ίδιος βυθίζεται από το μυαλό στα marshmallows και στην Amrah,
Ανάγκασαν όλη τη Μόσχα να χωριστεί στη δόξα τους!
Αλλά οι οφειλέτες δεν συμφωνούσαν να καθυστερήσουν:
Amours και marshmallows όλα
Εξαντλήθηκε ένα !! ! (Chatsky)
σε ιδανικά
famusovskoe Society
1. Ο νεκρός ήταν ένας σεβαστός θάλαμος,
Με το κλειδί και ο γιος γνωρίζει το κλειδί για την παράδοση.
Πλούσιος και παντρεύτηκε με πλούσιο.
Παιδικά παιδιά, εγγόνια.
Πέθανε; Όλα σχετικά με αυτόν είναι λυπηρό.
Kuzma Petrovich! Ειρήνη σε αυτόν! -
Τι ζουν και πεθαίνουν οι Άσσοι στη Μόσχα! (Μετανάστης)
2. Θα μελετήσω, στην παλαιότερη εμφάνιση:
Εμείς, για παράδειγμα, ή ο νεκρός θείος,
Maxim Petrovich: Δεν είναι σε ασήμι,
Σε χρυσή ράβδο. εκατό άτομα στις υπηρεσίες ·
Όλα σε παραγγελίες. Τον οδήγησε κάτι για πάντα το zagom:
Ηλικία στην αυλή, ναι με ποια αυλή!
Τότε δεν είναι αυτό τώρα
Στο κυρίαρχο σερβίρεται η Catherine. (Μετανάστης)
Χαψικός
1. Στην επιστήμη, για να χρησιμοποιήσετε το μυαλό, το πιο έντονο πόζναν.
2. 4. Εύκολο να αναπνεύσει
Και δεν βιάζεται να χωρέσει στο καταφύγιο.
Στην υπηρεσία
famusovskoe Society
1. Ναι! Οι (τίτλοι τους) δεν είχαν.
Αυξήστε ότι ξαφνικά έπεσε
Διακεκομμένη σε γραπτές υποθέσεις! (Μετανάστης)
2. Φοβάμαι, κύριε, είμαι ένας θανατηφόρος,
Έτσι ώστε πολλοί δεν τους έχουν συσσωρεύσει (περιπτώσεις).
Δώστε τη θέληση σε σας, θα πέσει έξω.
Και έχω ότι δεν συμβαίνει,
Το έθιμο μου είναι αυτό:
Υπογράφηκε, έτσι από τους ώμους. (Μετανάστης)
3. Α, το κύριο πράγμα, ακούγεται υπηρεσία. (Φαρματικά Chatsky)
4. Λοιπόν, σωστά, τι θα είχατε στη Μόσχα να υπηρετήσει;
Και ανταμείβοντας να πάρετε και να διασκεδάζουν;
(Molchanin Chatsky)
5. Αλλά σκόρατε σφιχτά νέους κανόνες.
Το πηγούνι τον ακολούθησε: ξαφνικά έφυγε,
Στο χωριό βιβλίο άρχισε να διαβάζει.
(Scalyozub για τον ξάδελφό του)
6. Πολύ χαρούμενος είμαι στους συντρόφους μου,
Οι θέσεις εργασίας ανοίγουν:
Τότε οι πρεσβύτεροι θα απενεργοποιηθούν
Άλλοι, εμφάνιση, διακόπτονται.
(Scalyozub σχετικά με τους λόγους για τη γρήγορη προώθησή του)
7. Καθώς κάνω δυσκολίες και δύναμη,
Από τα αρχεία,
Τρία βραβεία που ελήφθησαν. (Μολχανίνη)
8. Παρακολουθούσα τον πατέρα μου:
Πρώτον, για να ευχαριστήσετε όλους τους ανθρώπους χωρίς επανεγγραφή -
Ο ιδιοκτήτης Πού θα φέρει να ζήσει
Το κεφάλι, ποιος θα υπηρετήσω
Ένας υπάλληλος του που καθαρίζει τα φορέματα
Ελβετία, Janitor, για να αποφύγετε το κακό,
Jog Janitor, έτσι ώστε το Laskov ήταν.
Χαψικός
1. Θα ήταν ευτυχής να σερβίρουμε sissing.
2. Ποιος εξυπηρετεί την υπόθεση, και όχι σε πρόσωπα ...
3. Δεν εξυπηρετεί, δηλαδή, δεν χρησιμοποιεί το όφελος
Αλλά Zack - έτσι θα ήταν μια επιχείρηση.
Συγγνώμη, πολύ λυπάμαι, είναι μικρό με το κεφάλι του,
Και γράφει ωραία, μεταφράζεται.
(Φαρματικά για το Chazkom)
4. Όταν σε θέματα - κρύβω από το Merry,
Πότε να ξεγελάσει - να ξεγελάσει.
Και αναμίξτε δύο από αυτές τις χειροτεχνίες
Υπάρχουν σκοτάδι των Τεχνών, δεν είμαι από τον αριθμό τους.
(Chatsky Molchalin για τη στάση του απέναντι στις περιπτώσεις και στην ψυχαγωγία)
Αλλοδαποί και ξένοι
1. και εδώ σε όλες τις πλευρές
Tosca, και Okhanier και Moan.
Ω! Γαλλία! Δεν υπάρχει καλύτερη άκρη στον κόσμο! -
Δύο πριγκίπισσα, αδελφή, επαναλαμβανόμενη
Το μάθημα που ζητείται από την παιδική ηλικία.
Πού να πάτε από το Princedo!
(Chatsky για τη στάση απέναντι σε μια ξένη νέα γενιά εκπροσώπων της οικογένειας της οικογένειας)
2. και ολόκληρη τη γέφυρα Kuznetsky και τα αιώνια γαλλικά,
Από εκεί μόνο μας, και οι συγγραφείς, και οι μούσες:
Robers τσέπες και καρδιές!
Όταν ο δημιουργός θα μας σώσει
Από τις τρίχες του! Cheptsov! Και διαρροές! Και καρφίτσες!
Και καταστήματα βιβλίων και μπισκότων!. . (Μετανάστης)
Χαψικός
1. Όπως πιστεύετε,
Τι δεν έχουμε σωτηρία χωρίς τους Γερμανούς!
2. Αχ! Αν γεννηθήκαμε, υιοθετούμε τα πάντα,
Αν και οι Κινέζοι θα έπρεπε να πάρουν λίγα
Έχουν απολυθεί από τους Ingenians.
Ανεβαίνει από το Alien Mod;
Έτσι ώστε οι έξυπνοι, χαρούμενοι άνθρωποι
Αν και δεν μας θεωρώ γλώσσα για τους Γερμανούς.

Μιλάμε για την αθανασία της κωμωδίας Α. Griboedov "Αλίμονο από το Wit". Αυτό δεν είναι μια κόκκινη λέξη. Η κωμωδία είναι πραγματικά αθάνατη. Υπάρχουν ήδη αρκετές γενιές από εμάς, αναγνώστες και θεατές, περιλαμβάνουν έναν διάλογο inephorty με τους ήρωες της, οι οποίοι ακούγονται και ενθουσιασμένοι και σύγχρονα. Κατά τη γνώμη μου, μια τέτοια σύγχρονη και σύγκριση δύο κύριων χαρακτήρων, καθώς αυτό καθιστά δυνατή όχι μόνο να κατανοήσουμε τους ιδεολογικούς και λεπτούς κινδύνους της εργασίας, αλλά και να κατανοήσουν καλύτερα τη σημασία των εικόνων των ηρώων να αποκαλύψουν τις αιώνιες αισθήσεις αξίας του ΖΩΗ.

Φυσικά, έχουμε μια βάση για τη σύγκριση των δύο πιο λαμπρών χαρακτήρων της κωμωδίας - Chatsky και του Follovov. Ποια είναι η ουσία του; Ναι, ότι και οι δύο ζουν σε ένα σημείο καμπής στην ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας, τόσο στην κοινωνική τους προέλευση σχετίζονται με αριστοκρατικούς όσο και, δηλαδή, και οι δύο εικόνες είναι τυπικές και κοινωνικά καθορισμένες.

Φαίνεται ότι μπορεί να ενωθεί τόσο τυχερός χαρακτήρες! Ακόμα, ο Famusov και ο Chatsky έχουν κάποια ομοιότητα. Σκεφτόμαστε: και οι δύο είναι: Και οι δύο είναι τυπικοί εκπρόσωποι του περιβάλλοντος τους, και οι δύο έχουν το δικό τους ζωτικό ιδανικό, και οι δύο έχουν αυτοεκτίμηση.

Ωστόσο, οι διαφορές σε αυτούς τους χαρακτήρες είναι, φυσικά, πολύ περισσότερο από τις ομοιότητες. Τι είναι προφέρεται πιο φωτεινά; Ρίχνουμε μια ματιά στους ήρωες με ένα ακραίο.

Ναι, Chatsky Smart. "Δεν είναι μόνο πιο έξυπνος από όλα τα άλλα πρόσωπα, σημειώνει gonchars στο άρθρο" Millon Torzania ", αλλά και θετικά έξυπνος. Η ομιλία βράζει από το μυαλό, πνευματώδη. " Το μυαλό των Chatsky Sparkles στους ένθερμους μονόλογους του, στα χαρακτηριστικά της ετικέτας, σε κάθε αντίγραφο. Είναι αλήθεια ότι είμαστε κυρίως πεπεισμένοι στην ελευθερία του Chatsky, και για άλλες πλευρές του νου του μπορεί μόνο να μαντέψει. Αλλά αυτό είναι Freeness και είναι το κύριο πράγμα που εκτιμά τον Griboedov σε αυτόν.

Ο έξυπνος άνθρωπος Chazki αντιτίθεται στους ανόητους, τους ανόητους και πρώτα απ 'όλα, ο Famusov δεν είναι επειδή αυτό είναι ηλίθιο στην ευθεία, αδιαμφισβήτητη έννοια της λέξης. Όχι, είναι αρκετά έξυπνος. Αλλά το μυαλό του είναι απέναντι από το μυαλό του Chatsky. Είναι ένας αντιδραστικός και ως εκ τούτου ένας ανόητος από μια κοινωνικοσωρολογική άποψη, για να προστατεύσει τις παλιές, λεπτομερείς, αντι-άνθρωποι. Είναι ανόητος, γιατί δεν άγγιξε τον διαφωτισμό του με τις υψηλές ιδέες του καλού, ανθρωπισμού, εξευγενισμού της επιρροής της γνώσης ανά άτομο. Όσον αφορά την "μεταφορά" του Famusov, τον αρπάζει μόνο στην άλεση των εκπαιδευτικών, καθώς και της Fashionistas - μια τακτική λεπτομέρεια του συνόλου του Barskaya, πατριαρχική ουσία.

Chatsky και φαρμακείο. Τι άλλο διαφέρουν αυτό το προσωπικό; Ναι, τουλάχιστον επειδή και οι δύο ήρωας έχουν ιδανικά, αλλά πώς είναι αντίθετα!

Το ιδανικό του Chatsky είναι όλα τα νέα, φρέσκα, μεταφέρουν αλλαγές. Αυτή είναι μια εικόνα στην οποία τα χαρακτηριστικά της πολιτικής αποθήκης είναι αξιόπιστα ενσωματωμένα.

Ποιο είναι το ιδανικό του ατόμου του Famusov; Το ιδανικό γι 'αυτόν είναι ο θείος Maxim Petrovich - Welject of Catherine Time. Εκείνη τις μέρες, σύμφωνα με την έκφραση του Chatsky, "όχι στον πόλεμο, και στον κόσμο πήραν το μέτωπό της, χτυπούσαν στο πάτωμα, χωρίς λύπη." Ο Maxim Petrovich ήταν ένα σημαντικό βομβίδα, έτρωγε σε χρυσό, «είχε αιώνια Τσγκών». "Όταν λιγότερες πρέπει να επανεξεταστούν, και λυγίζει προς τα πίσω." Με αυτόν τον τρόπο μειώθηκε το βάρος, "διδάσκεται στις τάξεις" και "οι συντάξεις έδωσαν" στο Δικαστήριο της Catherine II.

Fames θαυμάζει το Kuzma Petrovich:

Ο νεκρός ήταν ένας σεβάσμιος θάλαμος,

Με το κλειδί και ο γιος γνωρίζει το κλειδί για την παράδοση.

Πλούσιο, και στους πλούσιους παντρεύτηκε ...

Με τέτοιο τρόπο, ο Mizhov επιδιώκει να μιμηθεί, τους τρόπους τους να πάρουν τις τάξεις και τα χρήματα, θεωρεί τους πιο πιστούς.

Διακρίνει τους κύριους χαρακτήρες και τη στάση τους απέναντι στις δραστηριότητες, στην υπηρεσία, η ηθική σκλάβος.

Chatsky, αναμφισβήτητα, από τη φυλή των αριθμών. Αυτός υπηρέτησε. Η σφαίρα των πρόσφατων δραστηριοτήτων της προκαλεί το φθόνο στη Μολχαλίνα, από τη διάσημη - λύπη, ίσως, είναι ακόμη και φθόνο. Μετά από όλα, ο Chatsky πήρε εκεί, στην Αγία Πετρούπολη, πιο κοντά στους "υπουργούς", όπου δεν θα αποκλειστεί, θα ήθελα να φτάσω και στους δύο φώτα. Credo Chatsky σε αυτό το θέμα είναι: "Θα ήταν ευτυχής να εξυπηρετήσουμε sissing." Ο Chatsky διαταράσσει την υπηρεσία σε άτομα, και όχι το έργο, την καλοσύνη, την οικογένεια.

Ποια είναι η υπηρεσία famusov; Εκπλήρωση του δημόσιου χρέους; Όχι, η υπηρεσία για αυτό είναι μόνο ένα μέσο απόκτησης βραβείων, βαθμών και χρημάτων. Οι επίσημες υποθέσεις του Famusov μειώνεται στην υπογραφή παρασκευασμένων από σιωπηρούς χαρτιά. Ως τυπικός γραφειοκράτης, ο Famusov δεν ενδιαφέρεται για το περιεχόμενο αυτών των εγγράφων, φοβάται ότι μόνο ένα: "έτσι ώστε οι πολλοί να τους συσσωρεύσουν".

Το μαγείρεμα της "έθιμο", λέει:

Και έχω ότι δεν συμβαίνει,

Το έθιμο μου είναι αυτό:

Υπογράφηκε, έτσι από τους ώμους.

Το Magazus δεν μπερδεύεται καθόλου από το γεγονός ότι όλες οι επίσημες ευθύνες για την υπογραφή των εγγράφων. Αντίθετα, το καίγεται.

Διάφοροι ήρωες και στάση απέναντι στον Διαφωτισμό. Chatsky - Ανθρωπιστής. Ως πατριώτης, θέλει να δει τους ανθρώπους του φωτισμένους, δωρεάν.

Για τον Fasmalov, ο Διαφωτισμός είναι ένας κίνδυνος που απειλεί τη συνήθη διάρκεια ζωής. Οι φώτα μιλούν με το μίσος:

"Η μελέτη είναι η πανούκλα, η υποτροφία είναι ο λόγος

Τι είναι τώρα ο τρόπος πότε,

Madmen διαζευγμένοι άνθρωποι, και υποθέσεις, και απόψεις ... "

Η αντι-ανανέωση της ιδεολογίας του Chatsky εκδηλώνεται επίσης με υψηλή αξιολόγηση χαρακτήρα, ηθικές ιδιότητες των αγιασμένων ανθρώπων. Σε αντίθεση με τους συκοφαντικούς ισχυρισμούς για τη συνδρομή των κυπέλλων για το φρούριο, η Chatsky μιλάει για το χαρούμενο, ευφυές, δηλαδή στη φράση των δεκαετιών, τους ανθρώπους που αγαπούν την ελευθερία.

Φαρματικά avual φορτία. Αυξάνει τους υπαλλήλους, όχι αμηχανία σε εκφράσεις, "γαμπόν", "churbans", δεν καλεί όχι διαφορετικά, όπως το μαϊντανό, τα φίλτρα, γεμίζει, δεν πιστεύει με την ηλικία ή με το πλεονέκτημα ενός ατόμου.

Για άλλη μια φορά σκέφτομαι τους χαρακτήρες των κύριων χαρακτήρων της κωμωδίας. Ποια είναι η σημασία της σύγκρισης του Chatsky και του Φάσσβου; Γιατί αντιτίθενται μεταξύ τους στο παιχνίδι;

Φαίνεται ότι η σύγκριση είναι μια υπέροχη δεξίωση, με την οποία αποκαλύπτονται ιδεολογικά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου, γίνεται πολύ πιο σαφές το σχέδιο του συγγραφέα και τη στάση του απέναντι στους ήρωες.

Φυσικά, σε κάποιο βαθμό, οι φώτα χρειάζονται στη ζωή, επειδή συμβάλλουν στην κοινωνία υγιή συντηρητισμό, σταθερότητα, παραδόσεις, χωρίς την οποία είναι αδύνατο να γίνει. Αλλά το χρώμα της κοινωνίας είναι πάντα μια νοημοσύνη που διεγείρει την κοινωνία, καλεί τη συνείδησή του, ξυπνάει μια κοινή σκέψη, πρόθυμη να νέες. Ένας τέτοιος ευγενής έξυπνος, ένας άνθρωπος του Decembrist Circle, και ήταν ο Chatsky - ένας ήρωας που ήθελε να αγαπάει τα συντρίμμια, μια ευγενή επιθυμία να αλήθεια, την ελευθερία και την επιθυμία να εξυπηρετήσουμε τους ανθρώπους.