Η μυστικιστική ιστορία του Pushkin Tale του υπογείου συμβαίνει στο. Undelveker και Masons

Ν.Α. Πετράζω

"Φέρετρο" - πεζογραφία

Όταν πρόκειται για την "πεζογραφία του ποιητή", συνήθως αναφέρεται ως η πεζογραφία των ποιητών του εικοστού αιώνα. "Η ρωσική κλασική λογοτεχνία δεν γνωρίζει την πεζογραφία του ποιητή στη σύγχρονη κατανόηση αυτής της λέξης.<.. .> Το κάταγμα αρχίζει με τη σειρά των αιώνων, όταν, χάρη στην εμφάνιση του ρωσικού συμβολισμού, η πρωτοβουλία, αρχίζει να κινείται και πάλι στα χέρια της ποίησης "1. Μεταξύ του χρόνου του σχηματισμού της ρωσικής πεζογραφίας, η "αισθητική αντίληψη" του οποίου "ήταν δυνατή μόνο στο φόντο της ποιητικής κουλτούρας" 2 και ο χρόνος επιστροφής στην ποιητική κυρίαρχη ορισμένη σύγκλιση των τσιμπικών περιγραμμάτων. Με αντίθεση με την Pushkk Prose της "ποιητικής πεζογραφίας" Marlin ή Gogol, B. Eychenbaum έρχεται στο παράδοξο συμπέρασμα: "Ο Πούσκι δημιούργησε την πεζογραφία του με βάση το δικό του στίχο<...> Η περαιτέρω πεζογραφία αναπτύσσεται στα ερείπια του στίχου, ενώ ο Πούσκιν γεννιέται και πάλι

Από τον ίδιο τον στίχο, από την ισορροπία όλων των στοιχείων του. "

Η διαφορά στη γλώσσα πεζών και ποίησης πραγματοποιείται σε μια ποικιλία από

Παράμετροι: Ρυθμική οργάνωση; Ο λόγος της έννοιας και του ήχου, των λέξεων και των πραγμάτων6, κλπ. Πεζογραφία, σύμφωνα με τον Ι. Brodsky, "μαθαίνει" από την ποίηση "εξάρτηση από το συγκεκριμένο βάρος των λέξεων από το πλαίσιο. Η μείωση της χορηγούμενης ", -" καθαρά γλωσσική υπερκείμενη "λόγω της« ποιητικής τεχνολογίας »της κατασκευής 7.

Λογοτεχνική κριτική στις αρχές του αιώνα, βασιζόμενη στην εμπειρία της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας, θεωρείται πεζογραφία και ποίηση ως "κλειστές σημασιολογικές κατηγορίες". Η έρευνα των τελευταίων δεκαετιών αποδεικνύει τη δυνατότητα ανάγνωσης των αφηγηματικών έργων του αιώνα του XIX αιώνα με μεθόδους που παράγονται από τις ιδιαιτερότητες της «ποιητής πεζογραφίας» και στην πραγματικότητα ποιητικά κείμενα, απευθύνονται αναδρομικά στον χρόνο της πυρήνωσης της πεζογραφίας. Χρήση

Μετά το πώς διεισδύεται η "γλώσσα της ποίησης στη γλώσσα της πεζογραφίας και τα μη μετρητά" 9, το πιο σταθερά διεξάγεται από τον V. Schmid. Η "ποιητική ανάγνωση" της "ιστορίας της Belkin" υποδηλώνει την αναγνώριση των "ενδοθέατα-και-ισοδυναμίας και των παραδειγμάτων", τις αναφορές, την εφαρμογή φράσεων και μονοπατιών - το γεγονός ότι "συμβολιστές και μετά από αυτούς και οι διαμορφωτές, που χαρακτηρίζονται ως" Λεκτική τέχνη "10. Η έμφαση αναβάλλεται από την οργάνωση του κειμένου στην αντίληψή του και τα ανιχνευθέντα χαρακτηριστικά της αφηγηματικής δομής ερμηνεύονται ως "ποιητικές τεχνικές στην αφρικανική αφήγηση".

Η κύρια διαφορά μεταξύ των Ατζίθων Πούσκιν από την "πεζογραφία" του ποιητή "είναι ότι λένε την ιστορία, η οποία προτείνει ένα συγκεκριμένο Fabul, τη βάση της συνιστώσας της. "Πεζοπορία του ποιητή" XX αιώνα

αντιπροσωπεύει μια "ελεύθερη μορφή" 11 αυτοβιογραφικών ή μιμίων

aryna τύπου, στερείται "στην παλιά έννοια της λέξης - φαβορί", "κατακερματισμένη", χτισμένη σύμφωνα με τα "πρότυπα κολάζ ή εγκατάσταση" 13, εξαλείφοντας τη δυνατότητα ενός σαφούς ορισμού του είδους, η οποία μπορεί να αντικατασταθεί από την ονομασία της αφηγηματικής γλώσσας ("τέταρτη πεζογραφία"). Η πεζογραφία του ποιητή, "" Κορεσμένη σκέλη και περιεχόμενο "14, -" Η καλύτερη ρωσική πεζογραφία του 20ού αιώνα "15 -" Δεν μπορείτε να σκεφτείτε την πεζογραφία και να γράψετε στίχους, δεν μπορείτε να μετατοπίσετε σε στίχους "16. Στην αρχή του 19ου αιώνα, μόνο το όριο οριακών μεταξύ της πεζογραφίας και του στίχου δεν έχει ακόμη αποκτήσει τέτοια ακαμψία: η Πούσκιν ήταν διεκδικητικά σχέδια της ποιητικής τους παραγωγής

και "μετατοπίστηκε" σε ποιήματα που βρίσκεται κάποιος άλλος. Η εμπειρία του L. Tolstoy, ο οποίος διαπίστωσε ότι η "αγάπη" του Πούσκιν ήταν αδύνατο να επανεξετάσει το Pushkinskaya "Pushkin".

Η αδυναμία της επαρκούς ρεολτ των "Ublovers" υποδηλώνει ότι η αφήγηση δεν συμμορφώνεται με την αρχή της γραμμικότητας - το θεμελιώδες για τον ορισμό της προπαϊκής ομιλίας. Όλα γράφουν για το "Ummaker" που γιορτάζουν αυτό το χαρακτηριστικό του fabul του. "Καθυστέρηση Pushkin

Τρέξιμο μυθιστορήματα, προκαλώντας κάθε βήμα κάθε βήμα. Με ένα απλό φαβορί

Αποδεικνύεται μια πολύπλοκη κατασκευή οικόπεδο 19. "Οι διακομιστές" είναι διαφορετικοί από

Τους υπόλοιπους ηγέτες, όπου "η πλοκή πηγαίνει κατευθείαν στη διασταύρωσή του". Όσον αφορά την άλλη προβοχή "Prose Poet", "Αιγυπτιακή μάρκα" O. Mandelstam,

Ο Ν. Μπέρκοφσκι σημείωσε ότι σε αυτό "οι μέθοδοι των εικόνων είναι εκ των προτέρων

Οχημα. "Η εικόνα πάντα" δεν μπορεί και δεν θέλει να "αναπτύξει".

"Η εξυπηρέτηση", όπως θα έπρεπε να είναι μια προφυλακτική αφήγηση, έχει ένα γραμμικό οικόπεδο, αλλά καθώς η "πεζογραφία του ποιητή" χτίζεται "υπό το νόμο της αναστρέψιμης ποιητικής ύλης", που θυμίζει το "Σχήμα Wallsirov" 22 ή " Echo "-" φυσικά πολλαπλά, με όλες τις λεπτομέρειες,

Ανάπτυξη των εξαργυρωμένων για την αρχική. " Στην "πεζογραφία του ποιητή", κάθε επόμενο βήμα δεν είναι τόσο αυξανόμενο σε stabul, πόσοι επιστρέφουν την ιστορία και ξυπνούν νέες έννοιες στο ήδη που λέγεται.

Στην ιστορία του "Undeller", η οποία καταλαμβάνει έξι και μισή τυποποιημένες σελίδες, το μεγαλύτερο μέρος του χώρου κειμένου δίνεται από τις λεπτομέρειες των περιγραφών των φαινομένων και των γεγονότων, όχι μια κινητήρια δύναμη της φωνητικής ανάπτυξης. Η ίδια η μυρική δράση, η οποία δεν έχει προσωρινή κενό, μπορεί να μειωθεί σε δύο εκδηλώσεις - τη διέλευση του ήρωα και την εκστρατεία του. Η διάσημη δήλωση του Pushkin στην ανάγκη "ακρίβειας και δύσπνοια" στο "UgLotchik" σε καμία περίπτωση ισχύει: "Ζωολόγηση" (Av Druzhinin) η αφήγηση του έχει παραχθεί εδώ και καιρό, ούτε ο αριθμός των χαρακτήρων που εισήλθαν, ούτε οι τρόποι τους τα χαρακτηριστικά δεν είναι συνεπή.

Από μια άποψη πυλώνα, μια τριετή αναφορά των κόρων του Umberttaker, τα ονόματά τους, τα ονόματα της συζύγου και της κόρης του υποδηματοποιού, το όνομα των εργαζομένων. Δεν τεκμηριώνονται από την ανάπτυξη της εκδρομής στην ιστορία του θαλάμου και η φιγούρα του περιποίμου δεν οφείλεται στην ανάγκη - ένας υποδηματοποιός ή οποιοσδήποτε από τους τεχνίτες θα μπορούσε να προκαλέσει ένα σεμινάριο. Η αφθονία των χαρακτήρων που δεν εμπλέκονται σε δράση, δικαιολογεί το prosaic dis-

σειρά μαθημάτων. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε μεταγενέστερες τιμές του Pushkin μειώνεται

Αριθμός χαρακτήρων. Έτσι, στο σχέδιο του «Στατικού» ήταν ερωτευμένη με έναν υπάλληλο, διαμεσολαβητή ανάμεσα στην κόρη και τον πατέρα του.

Το Fabulus "Ummaker" διπλασιάζει τον ύπνο, επίσης υπερχείλιση λεπτομερειών, χαρακτήρες, ονόματα, άμεση στάση απέναντι στη δράση που δεν έχει. Σε αυτή τη διπλή κατάσταση, αναπτύσσεται γραμμικά: ο urbeller εγκαθίσταται σε ένα νέο μέρος και αρχίζει να το κοσμεί, το όνειρο τελειώνει με μια ευημερούσα αφύπνιση. Πολυάριθμα στρώματα οικοπέδου αναπτύσσονται στο Stabul. Ένας από αυτούς συνδέεται με την εσωτερική αναγέννηση του ήρωα και παρακινεί την αναφορά των κόρων που ο πρώτος Zucil, και στη συνέχεια ονομάζεται τσάι πίνοντας. Το άλλο είναι να κατανοήσουμε το παράδοξο της ζωής και του θανάτου, την ύπαρξή τους εις βάρος του άλλου. Το τρίτο - με το σχηματισμό ενός metatext, αντικαθιστώντας τον συγγραφέα στον ρόλο του ήρωα25. Τέταρτον - με λογοτεχνική διαμάχη και το σχηματισμό ενός νέου τύπου προπαϊκών πελατών. Αυτή η σειρά μπορεί να μην είναι γεμάτη. Όλα αυτά τα οικόπεδα αποκαλύπτονται, πρώτα απ 'όλα, στο λεξικό επίπεδο, αλλά όχι όλοι τους αναπτύσσουν γραμμικά, όπως θα έπρεπε να είναι ασυμβίβαστη αφήγηση. Επιπλέον, ορισμένες κινήσεις πλοίων μπορούν να προσανατολιστούν ταυτόχρονα σε γραμμική και "αναστρέψιμη" ανάπτυξη.

Είναι ευκολότερο να ανιχνευθεί και ένας λεξικός σχεδιασμός του οικοπέδου, να επικεντρωθεί ο τρόπος συγκέντρωσης. Ο χαρακτήρας του περιγράφεται πρώτα στην αρχή της μηχανικής μεταφοράς: Όλες οι άμαξα που παρουσιάζονται από την προηγούμενη βιβλιογραφία είναι ενθουσιασμένοι, και αυτό δεν είναι. Επομένως, δεν είναι ένας "τάφος", αλλά ένα "φέρετρο", το οποίο, που πέφτει από τον τύπο, αποκτά χαρακτήρα και, κατά συνέπεια, η ευκαιρία να γίνει ένας ήρωας της ιστορίας. Ο ύπνος επιστρέφει τον ήρωα στον τυπικό Lono, εξαλείφοντας την αντανάκλαση. Λεξικά, αυτό το οικόπεδο αναφέρεται ως δεν είναι χαρά (Sullenness) - χαρά (εύθυμος).

Το Linear, Prosaic Row περιλαμβάνει επίσης τα ονόματα παιχνιδιών του ήρωα. Είναι δύο φορές ο adryan prokhorov, είκοσι δύο φορές -

bevelchik, είκοσι ένα - Adryan, δύο - Prokhorov, One - Adria-Mr. Prokhorovich. Ο Adriyan Prokhorov ήρωας αναφέρεται ως ο πρώτος υποταγμένος στον αναγνώστη του (ο αρτέρος του Adriyan Prokhorov) και όταν το χαρακτηριστικό του inevera του ("Adriain Prokhorov ήταν συνήθως τρομακτικό και επικεντρωμένο" 26). Περαιτέρω απλή επιθυμία να αποφευχθεί η αντικατάσταση των ονομάτων των ονομάτων είναι δύσκολο να εξηγηθεί. Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι ο ήρωας θα είναι adirous στην οικογένεια και

Κεφαλή σε επαγγελματική δραστηριότητα. Πράγματι, ο ήρωας, κάθεται κάτω από το παράθυρο τσαγιού, καλείται με το όνομα, αλλά ένα φέρετρο ανταποκρίνεται σε ένα χτύπημα στην πόρτα ("" Ποιος είναι εκεί; "- ρώτησε το φέρετρο"). Όταν πρόκειται για οικογενειακά θέματα, οι χειροτεχνίες μιλούν μεταξύ τους ("η εξυπηρέτηση που ζήτησε έναν υποδηματοποιό".) Όταν πρόκειται για το σκάφος - δύο ιδιωτικοί άνθρωποι (ρώτησε ο Adryan "-" απάντησε ο Schulz), οι επαγγελματίες πάλι αποκλίνουν ("ο υποδηματοποιός σηκώθηκε και είπε αντίο στο φέρετρο "). Η δυαδικότητα είναι ξεφλουδισμένη σε σχέση με το Jurko, με τον οποίο συναντά το Adryan "όπως με ένα άτομο στο οποίο αργά ή γρήγορα μπορεί να έχει ανάγκη." Στην κοινωνία των τεχνιτών, η κατανάλωση και η κατανάλωση ο ήρωας είναι πεισματικά ονομάζεται adryan, ένας μεθυσμένος και θυμωμένος αστικός έρχεται σπίτι, υποστηρίζοντας για το σκάφος του. Το όνομα των νεκρών συγκεντρώνει την Adriain, ο Adirian πέφτει κοιμισμένος και φαίνεται ότι ξυπνήθηκε, η Adriain, η κηδεία ασχολείται με τον αρτηd (που ονομάζεται τόσο τέσσερις φορές στη σειρά) και οι επισκέπτες του παίρνουν ως Adryan (δέκα φορές στο μια σειρά). Η νεκρή στροφή προς τον ιδιοκτήτη με το όνομα, αλλά στο τέλος, από το στόμα των ανώνυμων εργαζομένων που είχαν παύσει να είναι, η Adriain λαμβάνει τον νέο τίτλο του Adryan Prokhorovich. Το όνομα των ονομάτων από τον Adrian Prokhorov στην Adriain Prokhorovich Linene και εργάζεται στο οικόπεδο της πνευματικής αναβάτης, ο ήρωας ξύπνησε ότι ο ήρωας ανακοινώθηκε ότι ήταν "ιδιωτικά γενέθλια" 28 και "απελπισία", προσέλκυσε στο "έβδομο φλιτζάνι του Τσάι ", αντικαθίσταται από την" αναρρόφηση "- προσδοκία. Αλλά η αντανάκλαση για την ασυνέπεια της δικής του ψυχικής κατάστασης της ευημερίας της στιγμής αποδίδεται στον αρτηd ("το παλιό φέρετρο αισθάνθηκε με την έκπληξη

... ") - Η αλλαγή του ονόματος και της επαγγελματικής ονομασίας ξεπερνά τη γραμμικότητα και τα δισταγμένα σε διαφορετικά storylocks, το Calambar έχει δηλώσει στην αρχή του" Utilityman μετακόμισε σε όλο το σπίτι του ". Αυτό το παιχνίδι μπορεί επίσης να συνδεθεί με άλλα ονόματα: Το όνομα του πεθαμένου Terguer περιέχει μια φωνητική συσχέτιση με ένα σωλήνα και ένα πτώμα29, τότε η ταυτολογία "Trühukhina" είναι ταυτολογία.

Τα στρώματα του οικοπέδου που σχετίζονται με το παράδοξο της ζωής-θάνατο και το metatext δεν είναι γραμμικά, αλλά "αναστρέψιμοι", όπως αποδεικνύεται από ένα πολύπλοκο παιχνίδι γλωσσών που δεν σχηματίζει σαφείς αντιπολίτευση και γραμμικές λεξικές αλυσίδες.

Ο ανεκδοτικός πυρήνας της αφήγησης, ο οποίος μειώνει τους "νεκρούς χωρίς φέρετρο", γίνεται η βάση της μεταβλητικής ανάπτυξης του θέματος,

του ποιητικού έργου χαρακτηριστικό. Ο λεξικός σχεδιασμός του διεξάγεται εις βάρος των ονομάτων παιχνιδιών της ζωής και της μεταγενέστερης στέγασης.

Το "σπίτι" είναι μια κατοικία (σε ένα τέτοιο όνομα - "το" και "νέο") του υποδηλώνεται πέντε φορές και σε τρεις περιπτώσεις το πλαίσιο δεν περιέχει σιωπηρή σταθερότητα ("μετακινήθηκε σε όλο το σπίτι του", "σπίτι προς πώληση", "Novocyen House") και σε δύο - ανιχνεύει ένα παράδοξο υποκατάστημα: ο ήρωας "ήρθε στο σπίτι" για να το γεμίσει με τους νεκρούς ("Crane The Dead on the Novoseliya!"), Αλλά "εκείνοι που δεν είναι πλέον σε θέση να είναι εντελώς εντελώς πέσει "-" έμεινε στο σπίτι ".

Το νέο σπίτι του Adryan, "Αγοράστε από αυτόν για ένα αξιοπρεπές ποσό" είναι αρκετά ευρύχωρο (σαλόνι, Σβετλίτσα, πίσω δωμάτιο, κουζίνα), αλλά αναφέρεται ως σπίτι, ο υποδηματοποιός είναι "Κλείσιμο Διαμέρισμα", Jurko - "Budka ". Το κίνητρο της "εγγύτητας" ξύπνησε στο "Σπίτι" την αξία του "Home Domina", υποστηριζόμενη από μια ένδειξη του χρώματος ("κίτρινο σπίτι", κίτρινο, και στη συνέχεια "Νέο, Sine" περίπτερο - φέρετρο όλων των χρωμάτων " , "Τα φέρετρα είναι απλά και ζωγραφισμένα"), αναφέρετε τις ευκαιρίες "Novoseliy", τα τέλη, την επισκευή και τις ευκαιρίες ενοικίασης. Διαφορά από το λεξικό

Μια σειρά από ευχάριστη χώρα εδώ αποτελείται από την απουσία κίνητρο κροτίδων των μεταβαλλόμενων τιμών. Ο πολυσαλισμός τους καταγράφεται από την αρχική πρόταση της ιστορίας ("τα τελευταία αντικείμενα του ανήλικου του Adriyan Prokhorov έφεραν σε κηδεία με κηδεία και το κοκαλιάρικο ζευγάρι σύρθηκε για τέταρτη φορά με ένα Basmann στο Nikitskaya, όπου το Underman μετακόμισε σε όλο το σπίτι του "), και κάθε φορά που πρέπει να συνειδητοποιήσετε το παιχνίδι της σημασίας που πρέπει να τυλίξουμε ξανά στο κείμενο που διαβάζει ήδη. Έτσι, ο "παλιός καμβάς", ένας σκελετός ανύψωσης, μας παραπέμπει πίσω, στο "παλιό toggy", το παλιό σπίτι, το οποίο ο adirian αναστενάζει.

Το θέμα του σπιτιού-φέρετρου περιπλέκεται από το γεγονός ότι το σπίτι, σε αντίθεση με το φέρετρο, δεν είναι ομοιόμορφα κλειστό χώρο. Υπάρχει μια μεταβατική περιοχή μεταξύ του και του εξωτερικού κόσμου: "Άγνωστο όριο", "πόρτα", "πύλη", "πύλη", "παράθυρο" ("παράθυρα").

Η Adriain βρίσκεται στο σπίτι, αν όχι στο κρεβάτι, στη συνέχεια "στο παράθυρο" ή "κάτω από το παράθυρο". Το παράθυρο είναι το σύνορο μεταξύ του κόσμου της ζωής και του κόσμου του θανάτου: στο σπίτι του παντελονιού "όλα τα παράθυρα ... ανοίγουν", σε ένα όνειρο "το φεγγάρι μέσα από τα παράθυρα" κοιτάζει τους νεκρούς των νεκρών ", Εντάξει "Στο παράθυρο των κόρων του Ummaker απαγορεύεται.

Το επόμενο σύνορο φράχτη είναι η πύλη (5 φορές) και το Wicket (4). Η χρέωση ως αγωγός στο βασίλειο του θανάτου μεταφέρεται φυσικά στην "Nikitsky Gate", το σημάδι του ενισχύεται πάνω από την πύλη, το εξαφανισμένο σπίτι δεν αναφέρεται, αλλά υποδεικνύεται από την ανοιχτή πύλη ("στην πύλη του Poid" ). Επίσης, το Wicket ήρθε από τους νεκρούς, ο οποίος βγήκε από τους καλεσμένους, και η πύλη των κόρων του, πηγαίνοντας στο γάμο. Και τέλος, ολόκληρη η πόλη ως κλειστός χώρος χωρίζεται από το νεκροταφείο "Zavaza".

Οι κόσμοι των ζωντανών και οι νεκροί στην ιστορία αντικαθιστούν συνεχώς ο ένας τον άλλον: τα φέρετρα και τα "αξεσουάρ κηδείας" εγκατασταθούν στο σπίτι, τότε οι νεκροί έρχονται στο σπίτι στο σπίτι, τότε ο σκελετός, καθώς η ζωή επεκτείνει τα χέρια και

Νέα πεθαίνει, τα οστά σκέδασης. Ακόμη και η κάθετη κατανομή ("Όλοι αυξήθηκαν στην πρόσκλησή σας") παύουν να έχουν νόημα όταν ο νεκρός επισκέπτης πηγαίνει "στις σκάλες", και μετά από αυτόν adirian.

Η ανάπτυξη του οικοπέδου που συνδέεται με τον ήρωα μετακινεί τη διαδικασία συνειδητοποίησης τους την ιδιαιτερότητα του δικού του επαγγέλματος που το θέτει στην ενδιάμεση κατάσταση μεταξύ των νεκρών και ζωντανών. Αλλά στο σύστημα των μη γραμμικών, αναστρέψιμων συνδέσεων, αποδεικνύεται ότι δεν είναι μόνος σε αυτή τη λειτουργία. Σε ποιότητα

Η Nika ενεργεί ως Jurko - Μόσχα Ερμή, αλλά σε αυτό το ρόλο είναι λίγο κατώτερος από τη Maltin Schulz. Το Σπίτι του Shoemaker είναι "απέναντι από το δρόμο", εναντίον των παραθύρων Adaryan, οπότε ο Urbanger μπορεί να δει τον ή έναν υποδηματοποιό του μπορεί να κοιτάξει στο σπίτι σαν εκείνο το φεγγάρι που κοιτάζει τους νεκρούς. Η εμφάνιση ενός υποδηματοποιού που έχει τη διασκέδαση καθώς πιστεύεται στο herbaloparter στον V. Scott και τον Σαίξπηρ, προηγείται των "Τρεις απεργίες Frankmason" στην πόρτα, η οποία αποκαλύπτεται από έναν απροσδόκητο "γείτονα". Η άφιξη ενός φανταστικού πέτρινου επισκέπτη περιγράφεται από το Pushkin ως ένα φαινόμενο των συνηθισμένων ("Τι υπάρχει για ένα χτύπημα;"), η άφιξη ενός γείτονα εκφράζεται ως φαινόμενο της μοίρας, με μια συνομιλία μαζί του και την περιπέτεια του ήρωα αρχίζει.

Intertextual Rollbacks Μεταφράζουν την ιστορία στο επίπεδο του metatext, το οποίο είναι εξ ολοκλήρου χτισμένο σε αναστρέψιμες ενώσεις. Έτσι, ο ορισμός των "έργων του" ενάντια σε φέρετρα μας επιστρέφει στα "προϊόντα υποδοχής", εκκαθάριση της παράδοξης της "ατυχίας" - "ευχαρίστηση". Το χρώμα του σπιτιού και των θαλάμων με τη ρητή αναφορά τους στην τρέλα, αντιτίθεται στον χρωματισμό των φέρετρων ("όλα τα χρώματα"), τα καπέλα και το νεκροί Trihukhina, έχει

Σημαίνει μόνο στο βιογραφικό πλαίσιο και "οστών" - στο πλαίσιο του Pushkin Poems33. Επιπλέον, το φέρετρο είναι προικισμένο με "φαντασία". Συνολικά με τον "Sullen" που είναι εγγενές σε αυτόν, το οποίο, τελικά, αντικαθίσταται από τη σύνδεση "Joy" με "άγρια

και τον σκληρό "ποιητή.

Στο Rovikovka "- ο μόνος από τους ηγέτες - σαν να μην υπήρχαν θέματα αγάπης, εκτός από την αναφορά του ασημένιου γάμου και των υποθετικών εραστών των κόρων. Αλλά ο ύπνος είναι "τρομερός όραμα" - δεν στερείται της ζωγραφικής αγάπης. Σύμφωνα με τον M. Gershonzon, "Ο Πούσκιν συχνά καλεί την αγάπη με ένα όνειρο" 35, στο "όνειρο της φαντασίας" οι νεκροί γίνονται αποδεκτές στην αρχή για τους εραστές, ο σκελετός εκτείνεται στα χέρια, και όλοι μας επιστρέφουν στο "Dorodny Amur με το ανατρεπόμενο φακό. " Η αγάπη του Adryan στους "πελάτες" εμπίπτει στην κατηγορία των "θανατηφόρων πάθους".

Έτσι, ακόμη και λειτουργικά, τα στοιχεία φύσης στον "Ummaker" μεταβείτε στο "αναστρέψιμο" ποιητικό σχέδιο, για αυτό, αρκεί η συνάντηση των τεχνιτών να πραγματοποιηθεί για ένα ασημένιο γάμο, η "γραμμική (αναλυτική) ανάπτυξη" αντικαθίσταται με "κρυσταλλοειδή (συνθετική) ανάπτυξη" 36. Είναι σημαντικό ότι η αντίδραση του Baratynsky στην ιστορία ("Begg και Razzh") Pushkin καθορίζει τα λόγια του Petark στο επίπεδο προσφοράς.

"Οι διακομιστές" είναι ο πρώτος από τους γραπτές και το πρώτο ολοκληρωμένο ασήμαντο έργο του Pushkin - "απεικονίζει. Η πιο ασταθής πραγματικότητα και ταυτόχρονα ανιχνεύει την πιο ξεχωριστή ποιητική δομή "37. "Οι διακομιστές" είναι μάλλον μια ιστορία, αλλά η Novellella38, η οποία θα μπορούσε να ειπωθεί στο είδος του μυολιτικού ποίημα, ή, δεδομένου του φανταστικού, "τρομερού συστατικού" και μια μέθοδο να λέει τη σταθεροποίηση της παρούσας ώρας, στο είδος των μπαλάντες. Στο επίπεδο του στρώματος ιστορίας, ανιχνεύει την "μειωμένη δήλωση της Derzhavinskaya OD", η οποία χρησίμευε ως πηγή του Epigraph39, στο επίπεδο του μετασχηματισμού - Elegy Motifs40. Χαρακτηριστική Periprase Periprase ("Όλοι αυτό σήμαινε, φίλοι.") Εκτελείται εδώ στην αντίστροφη σειρά: η πεζογραφία της περαφαράς της ποίησης. "Undeller", των οποίων τα μοτίβα αναπτύσσονται σε πιθανές γραμμές οικόπεδο άλλων στοιχημάτων (μυστικοί λάτρεις, ημιτελής μονομαχία των εργαστηρίων, στο "Ullasher" -

Λέξη), στην τύχη των ηρώων με τη "φαντασία", που μετακινείται από το "Sullence" στο "χαρούμενο", στο όνομα των ονομάτων ("είναι ο εκτελεστικός αξιωματικός του αδελφού;" Zamson, Παριζιάνικη εκτέλεση, των οποίων οι σημειώσεις ανακοίνωσαν το 1830 ), γίνεται κρυμμένο ποιητικό "κάστρο".

1 Orlitsky Yu.B. Στίχος και πεζογραφία στη ρωσική λογοτεχνία: Δοκίμια της ιστορίας και της θεωρίας. Voronezh, 1991. Σ. 69.

2 Lotman Yu.M. Διαλέξεις για τη δομική ποιητική // Yu.M. Lotman και Tartu-Μόσχα Σημειοθήκη. Μ., 1994. Σ. 83.

3 Eikenbaum B. Μέσω της λογοτεχνίας: SAT. Τέχνη. L., 1924. Ρ. 162, 16, 168.

4 Λευκό Α. Σχετικά με την καλλιτεχνική πεζογραφία, το 1919; Tomashevsky B. Σχετικά με το στίχο. L. 1929, Girschman Μ. Ρυθμός καλλιτεχνικής πεζογραφίας. Μ., 1982, κλπ.

5 tynyanov yu.n. Ποιητικότητα. Ιστορικό της λογοτεχνίας. Ταινία. Μ., 1977. Σ. 52.

6 Ο Jacobson R. εργάζεται στο ποιητικό επίπεδο. Μ., 1987, σελ. 324-338.

7 Brodsky I. Γραφεία: σε 4 t. T. 4. 4. SPB., 1995. Σ. 65, 71.

8 Tynanovyu. Διάταγμα. op. Π. 55.

9 Veselovsky A.N. Ιστορική ποιητική. L., 1940. Σελ. 380.

10 Schmid V. Prose Pushkin σε ποιητική ανάγνωση. "Ιστορία της βελτίωσης". Αγία Πετρούπολη., 1996. Σ. 41, 39.

11 Sahakyans Α. Βιογραφία της ψυχής του Δημιουργού // Tsvetaeva M. πεζογραφία. Μ., 1989. Π. 4.

12 Filippov B.A. Prose Mandelstam // Mandelshtam o.e. Καθεδρικός ναός Έτσι.: 4 Τ. Τ. 2.

Μ., 1991. S. IX.

13 διαλόγους Volkov S. με τον Joseph Brodsky. Μ., 1998. Σ. 269.

14 Mirsky D.S. O.e. Mandelshtam. Θόρυβος του χρόνου // λογοτεχνική ανασκόπηση. 1991. Ν.

15 διάταγμα του Volkov S.. op. PP. 268. Α. Ο Chekhov έγραψε για την κλασική βιβλιογραφία: "Όλοι οι μεγάλοι ρωσικοί ποιητές έχουν αυξηθεί τέλεια με πεζογραφία" (Ρώσοι συγγραφείς του XIX αιώνα στο Pushkin. L., 1938. P. 374).

16 Tsvetaeva M.I. Σχετικά με την ποίηση και την πεζογραφία // Star. 1992. Νο. 10. Ρ. 4.

17 gershenzam. Άρθρα σχετικά με το Pushkin. Μ., 1926. Σ. 19.

Ρώσοι συγγραφείς του XIX αιώνα στο Pushkin. L., 1938. Σελ. 378. Πούσκιν «τσιγγάνικο» Tolstoy »με ειδική ισχύς» που αξιολογείται σε δίκταση P. Merim.

19 Eikenbaum B. Διάταγμα. op. Π. 165-166.

20 Bocharov S.G. Σχετικά με τους καλλιτεχνικούς κόσμους. Μ. 1985. Σ. 41.

Berkovsky Ν. Mir, που δημιουργήθηκε από τη λογοτεχνία. Μ., 1989. Σελ. 300.

22Mandelshtam O. Coll. Έτσι.: 4 Τ. Τ. 3. Μ., 1991. Σελ. 237, 241.

23 Brodsky I. Διάταγμα. op. Σ. 71.

24 "Η αφήγηση περισσότερων από τρεις ηθοποιούς αντιστέκεται σχεδόν σε κάθε ποιητική μορφή, με εξαίρεση το επικό." Brodsky I. Διάταγμα. op. P. 65.

25 Turbin V.N. Πρόλογος στο αποκατασταθείσα, αλλά μη διαχειρισμένο βιβλίο χειρόγραφου του συγγραφέα "Πούσκιν. Gogol. Lermontov "(1993) // Ερωτήσεις της Λογοτεχνίας. 1997. Νο. 1. Σελ. 58-102.

26 Το κείμενο του "UMMaker" αναφέρεται από τη δημοσίευση: Pushkin A. Πλήρης συλλογικά έργα: σε 6 t. T. IV. Μ., 1949. Π. 80-86.

27 Το γεγονός ότι το "φέρετρο" είναι μια ιστορία για τα επαγγέλματα, οι οποίες παρατηρήθηκαν Uzin (για τους "Peters of Belkin". PTB., 1924. Σ. 31).

28 "Καλή κορίτσι γενεθλίων έως τρεις ημέρες ή τρεις ημέρες" (Dal V. Επεξηγηματικό λεξικό των ζωντανών μεγάλων ρωσικών: σε 4 τόνους. Τ. 2. Μ., 1981. Σελ. 43). Τρεις μέρες καταλαμβάνουν μια ενέργεια στην ιστορία.

DAL V. Επεξηγηματικό λεξικό των ζωντανών μεγάλων ρωσικών: σε 4 Τ. Τ. 4. Μ., 1981. Σελ. 438; Φτερό. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας: σε 4 τόνους. Μ., 1986-1987. Τ. 4. Σελ. 111.

Tomashevsky. Θεωρία της λογοτεχνίας. Μ.; L. 1930. Σελ. 181.

31 Schmid V. Διάταγμα. op. Π. 282-284.

32 "Απαιτούνται για να το βάλουμε σε ένα κίτρινο σπίτι: Όχι ότι τρελός για εμάς θα μας επισκέπτονται όλοι και οι πατέρες μας," έγραψε τον P. Vyazemsky A. Turgenev (Ρώσοι συγγραφείς του XIX αιώνα στο Pushkin. L., 1938 . Π. 19).

33 "Στα δάκρυα με αγκάλιασε με ένα τρεμάμενο χέρι και την ευτυχία για μένα, είμαι μια προ-γέννηση για μένα" ("στο Zhukovsky"), ένας σκελετός, σκελετός, ευτυχία - θάνατος.

34 "Μεγάλη" θα απαντήσει από το μπλοκ ("Ω, θέλω να ζήσω παράνομα.").

35 gershenzon m.o. Διάταγμα. op. Σ. 64.

36 Brodsky I. Διάταγμα. op. P. 66.

37 Schmid V. Διάταγμα. op. PP. 259. Η σημασιολογία του Prosaic και η ποιητική στο Schmidt διατηρεί τη φύση της αντιπολίτευσης της "πεζοσύνης" (P. Vyazemsky) και η μεταφυσική της κατανόηση.

38 σχετικά με το είδος της φύσης του "shot" βλέπε: Sokolyansky mg Και φέρουν το τέλος. Άρθρα σχετικά με το Pushkin. Οδησσός, 1999. Π. 84-95.

Ronkin V. Προμήθεια πεμπτυσίας της πεζογραφίας [ηλεκτρονικός πόρος]. Ηλεκτρονικά δεδομένα. [M.], 2005. Λειτουργία πρόσβασης: http: //ronkin.narod.ru.hb.htm, δωρεάν. Τίτλος από την οθόνη. Τα δεδομένα αντιστοιχούν στην 01/31/2006.

40 uzin vs Διάταγμα. op. Σελ. 50.

Κύκλος "ιστορία του αργόντος Ιβάν Petrovich Belkin" | Αριθμός παραμυθιών 1

Η πεζογραφία του Pushkin απαιτείται σε πολύ απλά χαρακτηριστικά - οι σύγχρονοι της σοβαρά δεν ήταν αντιληπτός, γιατί ο Αλέξανδρος δεν έφερε στις πληροφορίες τους ή υπογράφηκε από ψευδώνυες, όπως στην περίπτωση των "ηγέτες του αργόντη Ιβάν Πέββιτς". Σαρκασμός εδώ και στο γεγονός ότι η πρώτη δουλειά σε αυτόν τον κύκλο ήταν ο "Ummaker": για ένα μυστικιστικό γεγονός, που συμβαίνει με το καθένα, αξίζει να πιάσετε αλκοολούχα ποτά.

Είναι γνωστά τα παρακάτω. Ένας συγκεκριμένος arbeller athloan στους μελλοντικούς εργοδότες που τολμούσαν να τον προσφέρουν να πίνουν σε αυτόν για την υγεία εκείνων για τους οποίους εργάστηκε όλα τα πρώην χρόνια. Τον προσβάλλει σε μια ακραία έκταση, αναγκάζοντας τον δρομέα των τζόκερ, απειλώντας τους να ζητήσουν το μέλλον του σπιτιού των νεκρών τους. Και για την έκπληξή του συνέβη - το undead φάνηκε σε αυτόν.

Από τις πρώτες γραμμές, ο Πούσκιν μιλάει για την απροθυμία να παρουσιάσει τον αναγνώστη ενός συνεχώς ζοφερές αρτηd που δεν ξέρει πώς να απολαύσει τη ζωή. Ήθελε να δείξει έναν χαρούμενο εργαζόμενο με τη συνήθη ζωή για κάθε άτομο, όπου υπάρχει ένα μέρος για διαφορετικά συναισθήματα, και πιο συχνά με θετική αξία. Έτσι συμβαίνει, επειδή όλοι ανεβαίνουν τα αρνητικά χαρακτηριστικά του σκάφους τους, στην εύρεση ανάπαυσης.

Ως εκ τούτου, στρέφοντας τους δυτικούς θεατρικούς συγγραφείς, ο Pushkin δημιούργησε ένα Laugant Arter ο οποίος παίρνει αστεία για το έργο του, αλλά δεν ξεχνάει να αστείο σε απάντηση. Ποιος ήξερε πώς οι πλευρές θα βγήκαν από την οξύτητά του, οδήγησαν σε αυτόν στο σπίτι των νεκρών. Και πάλι ο Πούσκιν δεν εξαναγκάζει τον κύριο χαρακτήρα να υποκύψει στον πανικό, να τεθεί ως ηλίθιες αντανακλάσεις και να αναζητήσει μια λογική εξήγηση για το τι συμβαίνει. Ένα αστείο υπόβαθρο της εργασίας θα συνεχίσει να αναγκάζει την ατμόσφαιρα από τη ρωσική θαμπή διασκέδαση, δίνοντας το δικαίωμα να εκφράσει την προσβολή και τους ήδη νεκρούς ανθρώπους.

Αλλά η αλήθεια είναι ότι οι νεκροί στον αρτηd μπορεί να έχουν καταγγελίες. Κάποιος που δεν έκανε το φέρετρο που ήταν μια προοπτική. Τι θα απαντήσει το φέρετρο; Μπορεί να ζητήσει συγγνώμη, να φέρει τα πάντα σε ένα άλλο αστείο ή να αφηγηθεί στο χόμπι χωρίς περιττή αντανάκλαση, έτσι ώστε να μην τον χαλάσει με την παρουσία του. Αλλά ακριβώς δεν θα προκύψει φόβος του εκπαιδευτή. Αν και το μυστικιστικό στοιχείο του έργου θα πρέπει να το φέρει σε γκρίζα μαλλιά.

Εάν ο αναγνώστης πιστεύει ότι ο Πούσκιν έγραψε κάτι ασυνήθιστο για τη ρωσική λογοτεχνία, είναι λάθος. Στη Ρωσία, υπήρχαν ιστορίες νεκρών, κάνοντας ενέργειες κατά της βούλησης των ανθρώπων, καταστρέφοντας τη ζωή τους και μερικές φορές χάνουν τη ζωή τους. Σχετικά με τον Tom Alexander έπρεπε να γνωρίζει. Έπρεπε ότι ο Ρώσος άνθρωπος δεν φοβόταν ποτέ τις μυστικές εκδηλώσεις, πάντα σίγουροι για την ικανότητα να τα αντιστέκονται. Αυτό ακριβώς εμφανίζεται το φέρετρο στην ιστορία, υποχρεούται να υπομείνει την παρουσία undead, εφ 'όσον τον κάλεσε στο σπίτι.

Έτσι, αυτή η ιστορία συνέβη στον κύριο χαρακτήρα του έργου ή όλοι έφεραν σε ένα μεθυσμένο όνειρο; Εξαρτάται από την ικανότητα του αναγνώστη να πιστεύει στην ύπαρξη της άλλης πλευράς της πραγματικότητας. Ωστόσο, ο Pushkin δεν διασκεδάζει για χάρη της ιστορίας σχετικά με το Ultasher, έβαλε αρκετά προφανές νόημα στην αφήγηση, αραιώντας την καταπιεστική κατάσταση λόγω των Cholera Rams στη χώρα. Ως εκ τούτου, έγραψε "η ιστορία του αργά τον Ιβάν Πέβιβιτς Μπλνκιν", οι φερόμενες αποθανών, μειώνοντας τις σκέψεις για το αναπόφευκτο, δείχνοντας το θάνατο στην φυσική της ενσωμάτωση.

Οι εντολές επιτρέπονται, αλλιώς δεν κατανοούν τη λογοτεχνική κληρονομιά του Pushkin. Δεν θα ασχοληθούμε με το πού προέρχεται η ιδέα της σύνταξης ενός "αρτηρα". Είναι σημαντικό αυτή η ιστορία να γράφτηκε. Δεν υπάρχει τίποτα τρομερό στο περιεχόμενό του. Αντίθετα, δείχνει τη σωστή στάση στην πραγματικότητα: όταν το dope διαλύεται από το κεφάλι, τότε η συνειδητοποίηση του τι συμβαίνει και τι συνέβη θα έρθει.

Η γραφή

Η ιστορία "Το Undeller" είναι το τρίτο στην κύκλο "ατζέντα του Belkin". Γράφτηκε με το Boldin το 1830. Ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε το οικόπεδο και τη σύνθεση της ιστορίας.

Όλη η αφήγηση χωρίζεται σαφώς σε τρία μέρη: την πραγματικότητα, τον ύπνο και την πρόσφατα επιστροφή στον πραγματικό κόσμο. Αυτή είναι η λεγόμενη σύνθεση δακτυλίου. Η δράση αρχίζει σε ένα κίτρινο σπίτι στη Nikitskaya, τελειώνει στον ίδιο τόπο. Επιπλέον, το τμήμα της ιστορίας είναι διαφορετικό στον όγκο του: το πρώτο μέρος (μετακίνηση του γκρέιντερ, που επισκέπτεται περισσότερο από το ήμισυ ολόκληρης της εργασίας. Ένας ελαφρώς μικρότερος όγκος είναι η περιγραφή των γεγονότων του ύπνου Adriana. Και το τρίτο μέρος (η αφύπνιση του Ultasher) βρίσκεται στην ιστορία της μικρότερης, καταλαμβάνοντας περίπου 1/12 μέρος ολόκληρου του κειμένου.

Είναι χαρακτηριστικό ότι τα σύνορα της μετάβασης από τον Javi για ύπνο και πίσω στο κείμενο δεν έχουν οριστεί προφορικά. Μόνο η παρατήρηση του Aksigni, οι εργαζόμενοι του Ummaker, για το ισχυρό, μακροπρόθεσμο όνειρο του Adrian εισάγουν τον αναγνώστη με την πορεία της υπόθεσης: όλα τα γεγονότα που συνέβησαν δεν είναι παρά ένας εφιάλτης.

Η ιστορία αρχίζει με την περιγραφή του νεόνυμφους του ήρωα. Περιγραφή της κίνησης διασταύρωσης σε ένα νέο σπίτι και μια ιστορία για το χαρακτήρα του Αδριανού, το σκάφος του είναι μια έκθεση. Εδώ στο Pushkin, σύμφωνα με τον Ν. Petrunina, υπάρχει ένας συνδυασμός αντίθετων εννοιών: ένα νοικοκυριό, η ζωή, με τις ανησυχίες και τη φασαρία της, και "κηδεία", θάνατος, απόρριψη από καθημερινές ανησυχίες. "Τα τελευταία αντικείμενα του Sodisers του Adrian Prokorov έφεραν σε κηδεία, και το κοκαλιάρικο ζευγάρι σύσκαψαν την τέταρτη φορά με ένα Basmann στη Nikitskaya, όπου το φέρετρο μετακόμισε σε όλο το σπίτι του."

Και αμέσως ο συγγραφέας ζητά το κίνητρο της απρόβλεπτης του ήρωα, μια ορισμένη πνευματική πολυπλοκότητα του απαραίτητου για ρεαλιστικό στυλ. Η πολυπλοκότητα της νικότητας του Αδριανού λέει την έλλειψη χαρά μετά τη λήψη του επιθυμητού. "Προσέγγιση του κίτρινου σπιτιού, τόσο πολύ καιρό είχε παραμείνει τη φαντασία του και τελικά αγόρασε από αυτόν για ένα αξιοπρεπές ποσό, ο παλιός urbeller αισθάνθηκε έκπληξη ότι η καρδιά του δεν ήταν ευτυχισμένη."

Ο Adrian φαίνεται να ακούει τα συναισθήματά του και δεν μπορεί να καταλάβει τον εαυτό του. Τα κίνητρα αυτής της θλίψης μπορεί να είναι διαφορετικά. Αλλά οι σημειώσεις του Pushkin στο πέρασμα. "... αναστέναξε για την παλιά πόλη, όπου στα μέσα χρόνια όλα ιδρύθηκαν με την πιο αυστηρή σειρά ...". Αποδεικνύεται ότι τα νοσταλγικά συναισθήματα δεν είναι αλλοδαποί στον Αδριανό, στην καρδιά του ζουν αυθεντικές, για την ύπαρξη του οποίου ο αναγνώστης θα μπορούσε να μαντέψει με δυσκολία.

Ωστόσο, φαίνεται ότι η μνήμη της πρώην στέγασης είναι μόνο η επιφανειακή αιτία του ζοφερού του ήρωα. Αυτό είναι το πιο ξεκάθαρο και σαφώς βλέπει τη συνείδησή του, η οποία δεν είναι συνηθισμένη στην αυτο-ανάλυση. Ο κύριος λόγος για τα "ακατανόητα" συναισθήματα του Adrian - σε μια άλλη. Οι ρίζες της είναι βαθιά στην πρώην ζωή του Ultasher, στην επαγγελματική του ηθική, στην ανθρώπινη ειλικρίνεια του.

Μια επίσκεψη στο Ultasher του γείτονα, ο Shoemaker Gotlib Schules, ο οποίος ακολούθησε την πρόσκληση στις διακοπές είναι μια σειρά από μια ιστορία. Είναι χαρακτηριστικό ότι ήδη εδώ υπάρχει ένα μόλις αλιευμένο κίνητρο της μελλοντικής διαμάχης. "Το προϊόν μου δεν είναι αυτό που σας? Ζήστε χωρίς εκκίνηση θα κοστίσει, και οι νεκροί χωρίς φέρετρο δεν ζουν ", σημειώνει ο Shoemaker. Έτσι, ήδη εδώ, ο γείτονας του Prokhorov προσπαθεί να χωρίσει το σκάφος του Ultasher από άλλες βιοτεχνίες.

Στη συνέχεια, η ένταση της δράσης αυξάνεται. Σε ένα εορταστικό δείπνο σε ένα στενό διαμέρισμα ενός υποδηματοποιού, το επάγγελμα του Adrian είναι το παγκόσμιο γέλιο: οι τεχνίτες που διακήρυξαν τοστ για την υγεία των πελατών τους προσφέρουν ένα φέρετρο για να έχει ένα ποτό για την υγεία των νεκρών τους. Ο Adrian αισθάνεται προσβεβλημένος: "... Ποιο είναι το σκάφος σας δεν είναι τίποτα άλλο; Είναι ο εκτελεστής αδελφός του Urbeller; Ποιο γέλιο bassurman; Υπάρχει ένα Sobrick Gaer Svyatoko; " Και προσβεβλημένος, θυμωμένος, ο Prokhorov αποφασίζει να μην καλέσει τους γείτονες στο σπίτι του, αλλά να συγκαλέσει τους «ορθόδοξους νεκρούς».

Στη συνέχεια ακολουθεί το όνειρο ενός δάσκαλου, να χωριστεί υπό όρους σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος του ύπνου Adrian περιλαμβάνει την πλεξούδα του ήρωα στην κηδεία της Τροχίνικας Kupovka. "Όλη η μέρα οδήγησε με το Razgular στην πύλη Nikitsky και την πλάτη ..." και μόνο "το βράδυ i samp." Και ήδη σε αυτό το μέρος υπάρχει μια υπόδειξη της τάσης του Αδριανού στην απάτη: σε απάντηση της αξιοπιστίας του κληρονόμου, του φέρετρου "ταλαντεύεται ότι δεν θα πάρει μακριά. Ένα σημαντικό βλέμμα που ανταλλάσσεται με έναν υπάλληλο και οδήγησε λίγο. "

Το δεύτερο μέρος του ύπνου είναι να επισκεφθείτε τον Prokhorov από τους νεκρούς, οι οποίοι είναι ευτυχείς να έρθουν στο σπίτι του. Αλλά ένας από αυτούς ξαφνικά υπονοεί την ατιμωρησία του αρτή, για την επαγγελματική του αδέξια: «Δεν με αναγνώρισες, Prokhorov», δήλωσε ο σκελετός. - Θυμάσαι ο συνταξιούχος λοχίας φρουρός Petrovich Kurykinkin, ο οποίος ο ίδιος ο οποίος πώλησε το πρώτο φέρετρο - και ακόμα πεύκο για δρυς; "

Ο Argent του Curkin Sergeant, μάρκα και απειλές των νεκρών - η κορύφωση του ύπνου ενός φροντιστηρίου, η οποία είναι ταυτόχρονα η κορύφωση ολόκληρης της ιστορίας.

Έτσι, εδώ βλέπουμε μια εξήγηση για τα "ακατανόητα" συναισθήματα του Adrian, που σχετίζονται με το Newnel. Και τι είδους χρήματα είναι το πιο κίτρινο σπίτι; Πιθανώς, περισσότερο από τη στιγμή που έπρεπε να τον ενώσει, "εξαπατήσει" τους νεκρούς, οι οποίοι δεν μπορούν να «σηκωθούν για τον εαυτό τους». Ο Adrian καταπιέζει ένα ακατανόητο συναίσθημα, αλλά δεν είναι παρά η αφύπνιση της συνείδησής του. Είναι γνωστό ότι το όνειρο εκφράζει τους μυστικούς φόβους του ανθρώπου. Το Pushkinsky Urbeller φοβάται όχι μόνο το "νεκρό" ως τέτοιο (αυτός ο φόβος είναι φυσιολογικός για ένα ζωντανό πρόσωπο), φοβάται τις συναντήσεις με τους ανθρώπους που εξαπατούσε.

Αυτή η σκηνή, όπως και μερικές από τις προηγούμενες στιγμές της αφήγησης (περιγραφή του Sullen στο αρτηd, η προσκόλλησή του στο παλιό, ερειπωμένο Lach Tune), μαρτυρεί την πολυπλοκότητα του εσωτερικού κόσμου του ήρωα. Στο όνειρο του Prokhorov, σύμφωνα με την παρατήρηση του S. G. Bocharov, ανεξάρτητα από το πόσο ξύπνησε "την ώθηση της συνείδησής του". Ωστόσο, ο ερευνητής πιστεύει ότι οι αλλαγές στους ηθικούς φρουρούς είναι απίθανο: "αυτο-συνειδητοποίηση" του undeller του pushkin στη διασταύρωση ". Αλλά δεν θα αποκλείσουμε μια τέτοια ευκαιρία.

Δοκιμάζοντας μια ιστορία - μια ευτυχισμένη αφύπνιση του Prokhorov, η συνομιλία του με έναν εργαζόμενο. Είναι χαρακτηριστικό ότι μετά από έναν εφιανοβόρο ύπνο, ο ήρωας απελευθερώθηκε από τα καταπιεσμένα συναισθήματα, από την προσβολή του και δεν κατέχει πλέον κακό στους γείτονές του. Και φαίνεται ότι μπορούμε ακόμη να αναλάβουμε τη δυνατότητα ορισμένων αλλαγών στην ηθική εμφάνιση του ήρωα, στις επαγγελματικές του δραστηριότητες.

Έτσι, η σύνθεση είναι ένα δαχτυλίδι: ο ήρωας φαίνεται να είναι σε ένα συγκεκριμένο κύκλο της ζωής του, αλλά επιστρέφει στο σημείο εκκίνησης ήδη από άλλο άτομο άλλαξε. Στο υποκείμενο, η ιστορία μαντεύεται από τη σκέψη της ευθύνης του ατόμου για τις ενέργειές τους, για την ανταμείβοντας για το τέλειο κακό.

Άλλα γραπτά σε αυτό το έργο

Ενώ ο κύκλος Pushkinsky του Peter Fomenko αφαιρέθηκε από το βάθος της Telearhiva, η παράσταση ήταν ένα μεγάλο κοινό, οι ερωτηθέντες στον Τύπο "έγραψαν γράμματα, υποστήριξε, υποστήριξε, υπενθύμισε ο διευθυντής. Αυτές οι συναρπαστικές αεροπορικές ταινίες "πήραν ένα εντελώς ιδιαίτερο μέρος στην τηλεόραση Πούσκιν - κάποιο πνευματικό χάρτη, εξαιρετικά σκίτσα, όλοι μαζί δημιουργώντας έναν πλήρη, παράξενο, φανταχτερό κόσμο" (Τ. Sergeeeva). Από τους πέντε ηγέτες του αργιού Belkin, Fomenko θωρακισμένο τρία - "ανάγνωση" μια ιστορία για τη σειρά. Άνοιξε αυτή τη σειρά "Shot" (1981), κλειστό - "φέρετρο" (1990).

Το "Univereller" που συμπεριφέρεται από το Belkinchinsky φαίνεται να είναι ένα επεκταμένο ανέκδοτο. Το Underman Adrian Prokhorov, έχοντας μετακινηθεί με τις κόρες του σε ένα νέο σπίτι, λαμβάνει μια πρόσκληση στο φεστιβάλ από το γείτονα. Το ζιζάνιο από το αντίγραφο ενός από τους επισκέπτες προς την κατεύθυνση του επαγγέλματός του, ο Drunk Prokhorov καλεί στους νεκρούς πελάτες του στο HouseWarming. Την επόμενη νύχτα, που έρχεται στο σπίτι, βλέπει μια φιλόξεη τους νεκρούς. Όταν η κατάσταση φτάσει σε μια κορυφή, ξυπνά: μια τρομερή επίσκεψη δεν ήταν στην πραγματικότητα.

Είναι γνωστό ότι το "φέρετρο" είναι μισή παρωδία, ένα αστείο-s - είναι ασύμφορη για την ανάκτηση. Σε αυτό, δεν υπάρχει νόημα, καμία ηθική. Όπως είπε ο Β. Eikenbaum, "Η ιστορία δεν επιτρέπεται σε τίποτα." Δεν υπάρχει προοπτική στο παιχνίδι, ο σκηνοθέτης ακολουθεί το κείμενο. Σε μια συνέντευξη αφιερωμένη στην Pushkin Telecikla, ο Fomenko παρατήρησε ότι στην καρδιά του θεάτρου του - η λέξη που θέλει να αποκαταστήσει "στη μοναδικότητά του και την παρθένα". Στο "Undeller", οι ηθοποιοί δεν φοβούνται να επαναλάβουν τη φράση, τεντώστε το, να ξεχωρίσετε μια φράση από μια άλλη παύση. Μια εκφραστική λέξη που ενεργοποιεί τη φαντασία του κοινού, η οποία αναβιώνει την θολή εικόνα, ολοκληρώνει το κρυμμένο στο σκοτάδι του Misaneszen. Αλλά, φυσικά, είναι αδύνατο να μιλήσουμε για τη διάλυση στον συγγραφέα. Τα όρια της περιοδικής ανάγνωσης είναι πολύ σαφή. Η ελευστική και ελαφρώς φιλοσοφική στάση είναι μάλλον το θέατρο.

Ο καλλιτέχνης και ο χειριστής υποστηρίζουν μια αίσθηση άγνωστου στον θεατή. Ο χώρος αισθάνεται πολύ πιο ογκώδης από ό, τι εισάγει το πλαίσιο. Από τον θεατή, φαίνεται να κρύβεται συνεχώς. Σε μερικές στιγμές - με την απόκτηση ηρεμίας - η κάμερα σταματά, παγώνει, η εικόνα αποκτά στατική. Αλλά πιο συχνά το έδαφος κυριολεκτικά αφήνει από κάτω από τα πόδια. Ο Fomenko είπε ότι ήθελε να κάνει έναν καλλιτέχνη από τον οδηγό της κάμερας. Ο θεατής, στην πραγματικότητα, φαίνεται να μετακομίζει στην αφή μετά την Prokhorov, Mikhail Danilov. Η χωρική κίνηση του ήρωα αφαιρέθηκε συχνά χωρίς τη συγκόλληση της συγκόλλησης - "σε μια αναπνοή".

Ο Πούσκιν κινείται σε μυστικιστική μετατόπιση σιωπηρά, ασαφής. Η ιστορία παρατηρείται μεταξύ του συνηθισμένου και μυστηριώδους. Το Fomenko γίνεται πολύ γρήγορα από τη διαίρεση του κόσμου στη σφαίρα της ζωής και τη σφαίρα των νεκρών. Η ουσία της τέχνης είναι σκόπιμα θεατρική και ο σκηνοθέτης χρησιμοποιεί αυτή τη θεατρικότητα για την ένεση του μυστηρίου. Στο ζοφερό χώρο - αποτελούμενο από δρόμους, Zakulkov, δωμάτια - ο ήλιος δεν διεισδύει. Ο ειδικός φωτισμός κάνει τον αέρα λάσπη, δίνοντας την ψευδαίσθηση της πατίνας σε έναν παλιό καμβά. Αμέσως ξεχωρίζει μια ομάδα χαρακτήρων: Έχουν bled πρόσωπα, λανθασμένη (ύποπτη λεπτότητα ή πρησμένη μύτη) και τα άμφια τους είναι ένα τρι-καρζ και σκόνη πλεξούδα σε έναν άνδρα, ένα λευκό ακρωτήριο και κορδέλες σε μια γυναίκα - προφανώς από την προηγούμενη εποχή. Αυτή είναι η ηχώ του αιώνα XVIII στις αρχές του αιώνα XIX. Οι φαινομενικές μορφές του δωματίου πηγαίνουν γύρω από τον Prokhorov, ψιθυρίζουν, κλίνει από το φέρετρο. Αξίζει να ανοίξετε την πόρτα ή να σπρώξετε την κουρτίνα, αφήνοντας το φως, καθώς διασκορπίζονται στις πλευρές. Ο ίδιος ο Sobrick, η κόρη του έκανε οι αδελφές του χαριτωμένου, ενός εργαζόμενου - γαλήνια tunin, ένας γείτονας - Kirill Chernozemov σε αυτό το υπόβαθρο φαίνεται να είναι ζωντανός, πλήρως αίμα χαρακτήρες.

Η σκηνή Fomenko, όταν ο Prokhorov έρχεται σε διακοπές στο γερμανικό και όταν οι νεκροί εφαρμόζονται στην επίσκεψη του Prokhorov, σφραγισμένα. Αυτή είναι μια γονιμότητα του ζωντανού και της γιορτής των νεκρών. Ο διάλογος μεταξύ των δύο διαστάσεων διαμορφώνεται στην αρχή της μεμβράνης και στη συνέχεια υποστηρίζεται από τα ένθετα των ποιημάτων Pushkin.

Στην έκθεση, η φωνή του Fomenko, με σύνεση, χαλαρή ανάγνωση συμβολοσειρών για το πώς θα μπορούσε να ζήσει η ζωή: ελεύθερα και όμορφη. Και οι παλύτεροι χαρακτήρες (αυτός είναι ο θεατής τους, στη συνέχεια αναγνωρίζουν ως οι νεκροί) δυστυχώς κοιτάξτε τις ακτίνες καύσης στα χέρια τους: την ευαίσθητη εικόνα ενός χρόνου οχήματος. Σε μια άλλη σκηνή, οι ίδιοι αριθμοί, που κατασκοπεύουν στα παράθυρα της γερμανικής, εξετάζουν υπέροχα τις διακοπές της ζωής, τα οποία απολαμβάνουν οι ήρωες. "Ας πίνουμε και να διασκεδάζουμε, ας παίξουμε τη ζωή". Αλλά ο τόνος με τον οποίο διαβάζει τον σκηνοθέτη και το ίδιο το πλαίσιο υπενθυμίζει μάλλον το "Pira κατά τη διάρκεια της πανώλης".

Νεκρού να κανονίσει τη διασκέδαση τους. Και αρχικά, ο Confused Prokhorov τους αρέσει. Αυτός, ο οποίος μεταξύ των Γερμανών, "Basurmans" - φαινόταν τόσο ομαλά, φαίνεται, ευχαριστημένος με την κοινωνία των ορθόδοξων νεκρών. Αυτή η γιορτή, ζωντανή, ρέει σε αυτό. Εάν υπάρχουν, στους Γερμανούς, όλοι έλαβαν την πίτα με κεριά, τότε εδώ μια τέτοια πίτα φαίνεται να είναι στρογγυλή στάση με κεριά - όπως στην εκκλησία, όπου τοποθετούνται. Ο Γερμανός Prokhorov προσφέρθηκε να πίνει "για την υγεία των νεκρών" και εδώ το κακό οξυμόρων, όπως υλοποιήθηκε. Τα κεριά στο μνημείο "κέικ" καίγονται - ζουν νεκρούς. Η συνεχής κίνηση των αναχωρούμενων, υποστηριζόμενη από τον κύκλο του θαλάμου και τους ήχους του Waltz, ομορφιά του μανίτιδας. Υπενθυμίζεται ότι οι επικριτές έγραψαν για το Fomenko: έχει Miceansen, οι ίδιοι είναι μουσικοί.

Η ιστορία "The Umbeller" είναι ένας από τους πέντε "ηγέτες του αργά τοβάν Petrovich Belkin", γραμμένο το 1830 στο λεγόμενο Bolden το φθινόπωρο. Ο Πούσκιν τα εξέδωσε ανώνυμα επειδή ήταν πολύ διαφορετικά από τους συνηθισμένους ρομαντικούς παράγοντες και σηματοδότησαν την αρχή μιας νέας κατεύθυνσης - ρεαλισμού. Το πρώτο γράφτηκε την ιστορία "Ummaster". Προετοιμάζοντας μια ιστορία στην έκδοση, ο Pushkin έκανε ένα "αρτέρ" από το τρίτο στο σκορ. Ο συγγραφέας εισάγει την εικόνα του αφηγητή της Belkin, όχι την ταυτότητα του ίδιου του Pushkin. Σε κάθε ιστορία, η τριάντα χρονών ο Πούσκιν ψάχνει για την έννοια της ανθρώπινης ύπαρξης.

Προβλήματα

"Οι διακομιστές" είναι οι πιο περίεργοι από τους πέντε ηγέτες της Πούσκιν. Επίλυση του προβλήματος του φόβου του θανάτου, ο Pushkin απεικονίζει έναν ήρωα, συνεχώς με την αντιμετώπισή της. Το γέλιο στο πρόσωπο του θανάτου είναι μια προστατευτική αντίδραση ενός ατόμου για να τρομάξει άγνωστη. Από την πρώτη προσφορά, το κύριο πρόβλημα είναι: Πώς ζει ένα άτομο, καθημερινά παρατήρησε το θάνατο; Αλλάζει ένα άτομο; Είναι sullen adirian ότι τα φέρετρα τοποθετούνται στην κουζίνα και το σαλόνι;

Με ένα τοστ σε ασημένιο γάμο του υποδηματοποιού του γείτονα, ένα άλλο πρόβλημα συνδέεται. Ένας από τους επισκέπτες προσφέρει ένα ποτό για την υγεία των νεκρών. Εάν η εξυπηρέτηση ζει εις βάρος των νεκρών, ίσως αν μπορεί να χαρέσει στο θάνατο ενός ατόμου, να ταιριάζει σε αυτό; Η εξυπηρέτηση είναι τόσο ευγνώμων στους νεκρούς του άνδρες, των οποίων οι κηδείες είναι πλούσιοι, που τους καλεί ακόμη και τα γιορτά. Όταν οι νεκροί έρχονται σε αυτόν (σε ένα όνειρο), κόβονται τα πόδια της Adriah. Η φρίκη φτάνει σε ένα ακραίο σημείο όταν ο αστικός συναντά με τον πρώτο από τον νεκρό του - ο συνταξιούχος λοχίας φρουρός Podr Petrovich Kurkinkin, ο οποίος μετατράπηκε σε σκελετό (σαν να ήρθε στη ζωή το ρητό "ζωντανό κάπνισμα, ζωντανό"). Ακόμα και ο πρώτος άνθρωπος ήταν ανέντιμος, το φίδι ήταν ανέντιμο, που πωλούσαν το φέρετρο του πεύκου ως δρυς. Ποια σοκ θα πρέπει να επιβιώσουν οι άνθρωποι να σταματήσουν να ζουν μια εξαπάτηση;

Ηρώων

Το φέρετρο του Adriain είναι ο πρωταγωνιστής της ιστορίας. Παρά το σπιτικό στη μακροχρόνια κίτρινη οικιακή εργασία, ένα salblover είναι λυπηρό. Όλη η ζωή του είναι μια σταθερή ανησυχία. Ανησυχεί αν οι κληρονόμοι των πεθαίνουν από την Trohchina ενός άλλου φέρετρου δεν θα καλούνται. Και το κέρδος του είναι ανέντιμο, καθώς λένε τα όνειρά του. Την πρώτη νύχτα, ο αρτής βλάπησε ότι η Kupchikha Trohukhina ήταν ακόμα πεθαμένη. Ο urbeller υποσχέθηκε τα πάντα να χτυπηθεί και να μην πάρει επιπλέον, αλλά ταυτόχρονα αντάλλαξε μια ουσιαστική εμφάνιση με έναν υπάλληλο, δηλαδή, επρόκειτο να πάρει μια περίσσεια.

Ο ήρωας έχει δύο κόρες που έφεραν στην αυστηρότητα, που δεν υποφέρουν από το δυσοίωνο επάγγελμα του πατέρα. Στην ιστορία πολλοί επεισοδιακοί χαρακτήρες: ο Schulz του Shoemaker, ο οποίος κάλεσε ένα φέρετρο από την οικογένειά του, ο Chukhonets Budechnik Yurko, ο οποίος προσέφερε ένα φέρετρο σε ένα πάρτι για να πιει για την υγεία των νεκρών, ο σκελετός του συνταξιούχου λοχίας Curkin. Οι δύο τελευταίοι ήρωες πιέζουν τον αρτηd στην αφύπνιση της συνείδησης, αλλά το αποτέλεσμα παραμένει άγνωστο.

Είδος

Το "Undeller" περιλαμβάνεται στον κύκλο "Antabin". Την εποχή του Πούσκιν, η ιστορία κλήθηκε ότι σήμερα καλούμε την ιστορία: μια μικρή ανάρμοστη εργασία με ένα μικρό αριθμό ήρωων, που λέει για ένα γεγονός σε μια ιστορία. Έτσι, από την άποψη των σύγχρονων λογοτεχνικών υδάτων, το "Ublober" είναι μια ιστορία. Στα μέσα του 19ου αιώνα Τα μυστικά θέματα που ακολουθούνται από αφύπνιση διανεμήθηκαν.

Οικόπεδο και σύνθεση

Η ιστορία "The Undeller" μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη: η πρώτη λέει για τη διέλευση του αρτή, γνωριμία με τον γείτονα και τον εορτασμό του αργυρού γάμου του. Εκεί όλοι έσκαψαν και έπιναν για την υγεία εκείνων που εργάζονται για.

Το δεύτερο μέρος είναι τα όνειρα του Soblovers. Το πρώτο, για το θάνατο και ταφή των ελεγκισμάτων της Trohchina, πολύ ρεαλιστική. Και τον αναγνώστη, και το φέρετρο το αντιλαμβάνονται ως ζωή. Το Underaker ονειρεύεται ότι μετά από μια κουραστική μέρα της κηδείας του checkpie, επιστρέφει στο σπίτι. Και στη συνέχεια το δεύτερο μέρος του ύπνου αρχίζει, φαντασμαγορική: όλοι οι θαμμένοι νεκροί έρχονται στο Ultasher (και εξαπατούν) νεκροί. Μόνο αφύπνιση σώζει από το θάνατο. Η επίθεση των νεκρών είναι η στιγμή της υψηλότερης τάσης, η κορύφωση. Η έκθεση είναι μια ιστορία για τη μετακίνηση, την ανάπτυξη της δράσης - η Porushka στο Shoemaker, τα όνειρα του ονειροπόλου, η διασταύρωση είναι μια ευτυχισμένη αφύπνιση. Στη σύνθεση του δακτυλίου, τα πάντα τελειώνουν με το ίδιο όπως ξεκίνησε - οικογενειακά προβλήματα. Όλες οι μυστικιστικές προειδοποιήσεις ξεχάσουν.

• "Undeller", περίληψη της ιστορίας της Πούσκιν
• "Κόρη καπετάνιος", περίληψη του κεφαλιού του Πούσκιν
• "Boris godunov", ανάλυση της τραγωδίας του Αλεξάνδρου Πούσκιν