Ο μύθος του Δία είναι μια σύντομη επανάληψη. Ιστορία χαρακτήρων

Κατά την Αρχαιότητα, η μυθολογία είχε τεράστιο αντίκτυπο στους ανθρώπους, ταιριάζοντας στενά στην καθημερινή ζωή και τα θρησκευτικά έθιμα. Η κύρια θρησκεία αυτής της περιόδου είναι ο ειδωλολατρικός πολυθεϊσμός, ο οποίος βασίστηκε σε ένα μεγάλο πάνθεον θεών. Οι θεοί της αρχαίας Ελλάδας είχαν ιδιαίτερη σημασία και ο καθένας εκτελούσε το ρόλο του. Σε διάφορες περιοχές υπήρχε μια λατρεία του ενός ή του άλλου θεού, η οποία καθοριζόταν σε μεγάλο βαθμό από την ιδιαιτερότητα της ζωής και του τρόπου ζωής. Αυτό το άρθρο παρέχει μια λίστα και περιγραφή των θεών.

Οι θεοί εξανθρωπίστηκαν, προικίζοντάς τους με ανθρωπόμορφη συμπεριφορά. Η αρχαία ελληνική μυθολογία είχε μια σαφή ιεραρχία - ξεχώριζαν οι τιτάνες, οι τιτανίδες και η νεότερη γενιά θεών, από την οποία δημιουργήθηκαν οι Ολύμπιοι. Οι Ολυμπιακοί θεοί είναι οι υπέρτατοι ουράνιοι που έζησαν στον Όλυμπο. Αυτοί ήταν που είχαν τη μεγαλύτερη επιρροή στους αρχαίους Έλληνες.

Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί της πρώτης γενιάς - αρχαίες οντότητες που δημιούργησαν κάθε τι ζωντανό και άψυχο, θεωρούνται οι δημιουργοί του κόσμου. Συνήψαν μια σχέση, χάρη στην οποία γεννήθηκαν άλλοι θεοί, που ανήκουν και αυτοί στην πρώτη γενιά, αλλά και οι τιτάνες. Οι πρόγονοι όλων των αρχαίων Ελλήνων θεών ήταν ο Σκωτός (Ομίχλη) και το Χάος. Αυτές οι δύο οντότητες ήταν που δημιούργησαν ολόκληρο το πρωτογενές πάνθεον της Αρχαίας Ελλάδας.

Το πρωταρχικό πάνθεον των θεών της αρχαίας Ελλάδας:

• Nyukta (Nikta);
• Έρεβος (Σκοτάδι);
• Έρως (Έρωτας);
• Γαία (Γη);
• Τάρταρος (Άβυσσος);
• Ουρανός (Ουρανός).

Ουσιαστικά καμία περιγραφή για καθεμία από αυτές τις θεότητες δεν έχει διατηρηθεί, αφού στη συνέχεια οι Ολύμπιοι έγιναν το κλειδί της μυθολογίας της Αρχαίας Ελλάδας.

Οι θεοί, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, είχαν τη δυνατότητα να συνάπτουν οικογενειακούς δεσμούς, έτσι τα παιδιά ήταν συχνά καρποί αιμομιξίας.

Οι θεότητες της δεύτερης γενιάς είναι οι τιτάνες, χάρη στους οποίους γεννήθηκαν οι Ολύμπιοι θεοί. Πρόκειται για 6 αδερφές και 6 αδέρφια που παντρεύτηκαν ενεργά μεταξύ τους και πολέμησαν για την εξουσία. Οι πιο σεβαστοί τιτάνες είναι ο Κρόνος και η Ρέα.

Olympian Gods of Greece

Αυτά είναι τα παιδιά και οι απόγονοι των παιδιών του Κρόνου και της συζύγου του Ρέας. Ο τιτάνας Κρόνος θεωρήθηκε αρχικά ο θεός της γεωργίας και αργότερα του χρόνου. Είχε αυστηρή διάθεση και δίψα για εξουσία, για την οποία ανατράπηκε, ευνουχίστηκε και στάλθηκε στα Τάρταρα. Η βασιλεία του αντικαταστάθηκε από τους Ολύμπιους θεούς, με αρχηγό τον Δία. Η ζωή και οι σχέσεις των Ολυμπιονικών περιγράφονται λεπτομερώς στους αρχαίους ελληνικούς θρύλους και μύθους, λατρεύονταν, σεβάστηκαν και τους έφεραν δώρα. Υπάρχουν 12 κύριοι θεοί.

ο Δίας

Ο μικρότερος γιος της Ρέας και του Κρόνου, θεωρείται πατέρας και προστάτης ανθρώπων και θεών, προσωποποιημένος το καλό και το κακό. Αντιτάχθηκε στον πατέρα του, ανατρέποντάς τον στα Τάρταρα. Μετά από αυτό, η εξουσία στη γη μοιράστηκε μεταξύ αυτού και των αδελφών του - του Ποσειδώνα και του Άδη. Είναι ο προστάτης των κεραυνών και των κεραυνών. Τα χαρακτηριστικά του ήταν μια ασπίδα και ένα τσεκούρι, αργότερα ένας αετός άρχισε να απεικονίζεται δίπλα του. Ο Δίας ήταν αγαπητός, αλλά φοβούνταν και την τιμωρία του, γι' αυτό έφεραν πολύτιμα δώρα.

Οι άνθρωποι αντιπροσώπευαν τον Δία ως έναν δυνατό και εύρωστο μεσήλικα. Είχε ευγενή χαρακτηριστικά, πυκνά μαλλιά και γένια. Στους μύθους, ο Δίας απεικονιζόταν ως ένας χαρακτήρας ερωτευμένων ιστοριών που εξαπάτησε τις γήινες γυναίκες, με αποτέλεσμα να γεννηθούν πολλοί ημίθεοι.

άδης

Ο πρωτότοκος γιος του Κρόνου και της Ρέας, μετά την ανατροπή της βασιλείας των Τιτάνων, έγινε θεός του κάτω κόσμου των νεκρών. Προσωποποιήθηκε από τους ανθρώπους ως ένας άνδρας άνω των 40 ετών, που κινούνταν πάνω σε ένα χρυσό άρμα που το έσερναν χρυσά άλογα. Του πιστώνεται ένα τρομερό περιβάλλον, για παράδειγμα, ο Κέρβερος - ένας σκύλος με τρία κεφάλια. Πίστευαν ότι κατέχει τα αμύθητα πλούτη του κάτω κόσμου, γι' αυτό τον φοβόντουσαν και τον σέβονταν, μερικές φορές περισσότερο από τον Δία. Παντρεύτηκε την Περσεφόνη, την οποία απήγαγε, προκαλώντας έτσι την οργή του Δία και την απαρηγόρητη θλίψη της Δήμητρας.

Μεταξύ των ανθρώπων φοβόντουσαν να προφέρουν το όνομά του δυνατά, αντικαθιστώντας το με διάφορα επίθετα. Ένας από τους λίγους θεούς του οποίου η λατρεία δεν ήταν πρακτικά διαδεδομένη. Κατά τη διάρκεια των τελετουργιών, του θυσίαζαν βοοειδή με μαύρα δέρματα, τις περισσότερες φορές ταύροι.

Ποσειδώνας

Ο μεσαίος γιος του Κρόνου και της Ρέας, αφού νίκησε τους τιτάνες, κατέλαβε το υδάτινο στοιχείο. Σύμφωνα με τους μύθους, ζει σε ένα μεγαλοπρεπές παλάτι στα υποβρύχια βάθη, μαζί με τη σύζυγό του Αμφιτρίτη και τον γιο του Τρίτωνα. Κινείται δια θαλάσσης σε άρμα που το σέρνουν θαλάσσια άλογα. Χειρίζεται μια τρίαινα με μεγάλη δύναμη. Τα χτυπήματά του οδήγησαν στο σχηματισμό πηγών και υποβρύχιων πηγών. Στα αρχαία σχέδια, απεικονίζεται ως ένας ισχυρός άνδρας με μπλε μάτια, σαν το χρώμα της θάλασσας.

Οι Έλληνες πίστευαν ότι είχε βαρύ ταμπεραμέντο και βιαστικό χαρακτήρα, κάτι που ήταν αντίθετο με την ηρεμία του Δία. Η λατρεία του Ποσειδώνα ήταν ευρέως διαδεδομένη σε πολλές παραθαλάσσιες πόλεις της αρχαίας Ελλάδας, όπου του έφερναν πλούσια δώρα, μεταξύ των οποίων και κορίτσια.

Ήρα

Μια από τις πιο σεβαστές θεές της Αρχαίας Ελλάδας. Ήταν η προστάτιδα του γάμου και του γάμου. Είχε σκληρό χαρακτήρα, ζήλια και μεγάλη αγάπη για την εξουσία. Είναι σύζυγος και αδερφή του αδελφού της Δία.

Στους μύθους, η Ήρα απεικονίζεται ως μια διψασμένη για εξουσία γυναίκα που στέλνει καταστροφές και κατάρες στις πολλές ερωμένες του Δία και των παιδιών τους, κάτι που οδηγεί σε χαμόγελα και αστείες γελοιότητες από τον άντρα της. Κάθε χρόνο κάνει μπάνιο στην πηγή Kanaf, μετά από την οποία γίνεται και πάλι παρθένα.

Στην Ελλάδα η λατρεία της Ήρας ήταν διαδεδομένη, ήταν προστάτιδα των γυναικών, λατρευόταν και έφερνε δώρα για βοήθεια κατά τον τοκετό. Από τις πρώτες θεότητες στις οποίες χτίστηκε ιερό.

Δήμητρα

Δεύτερη κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή της Ήρας. Η θεά της γονιμότητας και η προστάτιδα της γεωργίας, λοιπόν, έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τους Έλληνες. Υπήρχαν μεγάλες λατρείες στην επικράτεια της χώρας, πιστευόταν ότι ήταν αδύνατο να ληφθεί μια συγκομιδή χωρίς να φέρει ένα δώρο στη Δήμητρα. Ήταν αυτή που έμαθε στους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν τη γη. Εμφανίστηκε ως μια νεαρή γυναίκα με όμορφη εμφάνιση με μπούκλες στο χρώμα του ώριμου σιταριού. Ο πιο γνωστός μύθος είναι για την απαγωγή της κόρης της από τον Άδη.

Απόγονοι και παιδιά του Δία

Στη μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας, οι γεννημένοι γιοι του Δία έχουν μεγάλη σημασία. Αυτοί είναι θεοί της δεύτερης τάξης, καθένας από τους οποίους ήταν ο προστάτης μιας ή άλλης δραστηριότητας ανθρώπων. Σύμφωνα με τους θρύλους, έρχονταν συχνά σε επαφή με τους κατοίκους της γης, όπου έπλεκαν ίντριγκες και έχτιζαν σχέσεις. Βασικά:

Απόλλων

Ο κόσμος τον αποκαλούσε «λαμπερό» ή «λαμπερό». Παρουσιάστηκε ως ένας χρυσαυγίτης νεαρός, προικισμένος με μια εξωγήινη ομορφιά εμφάνισης. Υπήρξε προστάτης των τεχνών, προστάτης νέων οικισμών και θεραπευτής. Ευρέως σεβαστό από τους Έλληνες, μεγάλες λατρείες και ιερά έχουν βρεθεί στη Δήλο και στους Δελφούς. Είναι ο προστάτης και μέντορας της μουσικής.

Άρης (Άρεϊ)

Ο θεός ενός αιματηρού και σκληρού πολέμου, γι' αυτό ήταν συχνά αντίθετος με την Αθηνά. Οι Έλληνες τον αντιπροσώπευαν ως έναν ισχυρό πολεμιστή με ένα σπαθί στο χέρι. Σε μεταγενέστερες πηγές, απεικονίζεται δίπλα σε έναν γρύπα και δύο συντρόφους - την Έρις και τον Ένυο, που έσπειραν διχόνοια και οργή μεταξύ των ανθρώπων. Στους μύθους, περιγράφεται ως ο εραστής της Αφροδίτης, στη σχέση της οποίας γεννήθηκαν πολλές θεότητες και ημίθεοι.

Άρτεμις

Η προστάτιδα του κυνηγιού και της γυναικείας αγνότητας. Πιστεύεται ότι το να φέρεις δώρα στην Άρτεμη θα έφερνε ευτυχία στο γάμο και θα διευκόλυνε τον τοκετό. Συχνά απεικονίζεται δίπλα σε ένα ελάφι και μια αρκούδα. Ο πιο διάσημος ναός ήταν στην Έφεσο, αργότερα ήταν η προστάτιδα των Αμαζόνων.

Αθηνά (Παλλάς)

Ιδιαίτερα σεβαστή θεά στην αρχαία Ελλάδα. Ήταν η προστάτιδα του οργανωμένου πολέμου, της σοφίας και της στρατηγικής. Αργότερα έγινε σύμβολο γνώσης και χειροτεχνίας. Οι αρχαίοι Έλληνες την απεικόνιζαν ως μια γυναίκα ψηλή και καλά συντονισμένη, με ένα δόρυ στο χέρι. Παντού ανεγέρθηκαν ναοί προς την Αθηνά, η λατρεία της λατρείας ήταν ευρέως διαδεδομένη.

Αφροδίτη

Η αρχαία Ελληνίδα θεά της ομορφιάς και της αγάπης, που αργότερα θεωρήθηκε προστάτης της γονιμότητας και της ζωής. Είχε τεράστια επιρροή σε ολόκληρο το πάνθεον, και άνθρωποι και θεοί ήταν στην εξουσία του (εκτός από την Αθήνα, την Άρτεμη και την Εστία). Ήταν σύζυγος του Ηφαίστου, αλλά της αποδίδονται έρωτες με τον Άρη και τον Διόνυσο. Απεικονίζεται με άνθη τριαντάφυλλων, μυρτιάς ή παπαρούνας, μήλο. Η ακολουθία της περιελάμβανε περιστέρια, σπουργίτια και δελφίνια, και ο Έρως και πολλές νύμφες ήταν οι σύντροφοί της. Η μεγαλύτερη λατρεία εντοπίστηκε στην πόλη της Πάφου, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Κύπρου.

Ερμής

Εξαιρετικά αμφιλεγόμενος θεός του αρχαίου ελληνικού πανθέου. Υποστήριξε το εμπόριο, την ευγλωττία και την επιδεξιότητα. Απεικονιζόταν με μια φτερωτή ράβδο, γύρω από την οποία ήταν πλεγμένα δύο φίδια. Σύμφωνα με τους θρύλους, κατάφερε να τους συμφιλιώσει, να ξυπνήσει και να κοιμίσει τους ανθρώπους. Ο Ερμής συχνά απεικονίζεται φορώντας σανδάλια και φαρδύ καπέλο, καθώς και με ένα αρνί στον ώμο. Συχνά, όχι μόνο βοήθησε τους κατοίκους της γης, αλλά και ύφαινε ίντριγκες, φέρνοντας κοντά τους πολίτες.

Ήφαιστος

Ο θεός του σιδηρουργού, που είναι ο προστάτης της σιδηρουργίας και των κατασκευών. Ήταν αυτός που έφτιαξε τα χαρακτηριστικά των περισσότερων θεών και επίσης έφτιαξε αστραπή για τον Δία. Σύμφωνα με το μύθο, η Ήρα τον γέννησε χωρίς τη συμμετοχή του συζύγου της, από τον μηρό της για εκδίκηση για τη γέννηση της Αθηνάς. Συχνά απεικονίζεται ως ένας άντρας με φαρδύ ώμους και άσχημος, κουτσός και στα δύο πόδια. Ήταν ο νόμιμος σύζυγος της Αφροδίτης.

Διονύσιος

Ο νεότερος ολύμπιος θεός, που αγαπήθηκε πολύ από τους αρχαίους Έλληνες. Είναι ο προστάτης της οινοποίησης, της βλάστησης, της διασκέδασης και της τρέλας. Η μητέρα του είναι μια γήινη γυναίκα, η Σεμέλη, την οποία σκότωσε η Ήρα. Ο Δίας κουβαλούσε προσωπικά το παιδί από 6 μηνών, γεννώντας το από τον μηρό. Σύμφωνα με τους μύθους, αυτός ο γιος του Δία επινόησε το κρασί και την μπύρα. Ο Διόνυσος ήταν σεβαστός όχι μόνο από τους Έλληνες, αλλά και από τους Άραβες. Συχνά απεικονίζεται με ένα ραβδί με λυκίσκο και ένα τσαμπί σταφύλια στο χέρι του. Η κύρια ακολουθία είναι οι σάτυροι.

Το αρχαίο ελληνικό πάνθεον αντιπροσωπεύεται από πολλές δεκάδες μεγάλους θεούς, θεότητες, μυθικά πλάσματα, τέρατα και ημίθεους. Οι θρύλοι και οι μύθοι της Αρχαιότητας έχουν πολλές ερμηνείες, αφού στην περιγραφή χρησιμοποιήθηκαν διαφορετικές πηγές. Οι αρχαίοι Έλληνες αγαπούσαν και σεβόντουσαν όλους τους θεούς, λατρεύονταν, έφερναν δώρα και γύριζαν για ευλογία και κατάρα. Η αρχαία ελληνική μυθολογία αναλύθηκε λεπτομερώς από τον Όμηρο, ο οποίος περιέγραψε όλα τα σημαντικά γεγονότα και την εμφάνιση των θεών.

Η μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας, η οποία είναι στενά συνυφασμένη με τη θρησκεία αυτού του λαού, ξεκίνησε στο μονοπάτι της διαμόρφωσης της ανθρωπότητας, αλλά εξακολουθεί να είναι δημοφιλής, κάτι που διευκολύνθηκε από τα πολιτιστικά μνημεία.

Οι διαπρεπείς σκηνοθέτες και οι ταλαντούχοι συγγραφείς εμπνέονται από τιτάνες, ολυμπιονίκες, μούσες, κύκλωπες και άλλους φανταστικούς χαρακτήρες, και θρύλοι με θεούς και απίστευτα δυνατούς ήρωες αιχμαλωτίζουν το πνεύμα. Ο Δίας, ο επικεφαλής του αρχαίου ελληνικού Πάνθεον, ο οποίος είναι επικεφαλής όλου του κόσμου, συναντάται αρκετά συχνά στα αρχαία κείμενα. Το όνομα αυτού του κεραυνού, ίσως, είναι γνωστό σε όλους και σε όλους.

Μυθολογία

Ένα άτομο φαίνεται πολύ αδύναμο στο φόντο του γύρω κόσμου, ένας εκπρόσωπος του είδους Homosapiens δεν έχει την ίδια φυσική δύναμη όπως, για παράδειγμα, μια αρκούδα. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να τρέξουν γρήγορα σαν λιοντάρια ή τσιτάχ, ούτε έχουν αιχμηρά δόντια και δυνατά νύχια.

Αλλά από την άλλη πλευρά, από τη φύση του, ένα άτομο προσπαθεί να εξηγήσει αυτό που νιώθει και παρατηρεί. Δεν είναι περίεργο που ανακάλυψε τους φυσικούς νόμους, κατέληξε σε έναν χημικό πίνακα και έθεσε στον εαυτό του το ερώτημα της φιλοσοφίας. Αλλά νωρίτερα, όταν η επιστημονική γνώση δεν ήταν τόσο ισχυρή, οι άνθρωποι εξήγησαν αυτό ή εκείνο το φυσικό φαινόμενο μέσω μύθων και πίστευαν ότι οι θεοί ήταν σε θέση να φέρουν ευημερία στο σπίτι, να βοηθήσουν να κερδίσουν τον πόλεμο και να προστατεύσουν τη σοδειά από την ξηρασία.

Σύμφωνα με την ιστορία, από το πρώτο μισό της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., άρχισε να βασιλεύει στον κόσμο η τρίτη γενιά θεών με επικεφαλής τον Δία, ο οποίος ανέτρεψε τους τιτάνες. Ο αρχηγός των Ολύμπιων θεών έγινε ο τρίτος γιος του τιτάνα Κρόνος και της συζύγου του Ρέας. Γεγονός είναι ότι ο μάντης προέβλεψε στον Κρόνο ότι ο δικός του γιος θα έπαιρνε το στέμμα του πατέρα του. Ο Άρχοντας του Χρόνου δεν ήθελε να τα βάλει με μια τέτοια μοίρα, επομένως, χωρίς τσίμπημα συνείδησης, έτρωγε νεογέννητα παιδιά, για κάθε ενδεχόμενο, καταπίνοντας ακόμη και κόρες.

Η Ρέα δεν σκόπευε να τα βάλει με τις αυθαιρεσίες του συζύγου της, γι' αυτό, ως σοφή γυναίκα, αποφάσισε να ενεργήσει με πονηριά. Η έγκυος τιτανίτα πήγε σε μια βαθιά σπηλιά στην Κρήτη, όπου γέννησε τον μελλοντικό σφετεριστή της εξουσίας.

Για να μην προσέξει ο Κρόνος το κόλπο, η αγαπημένη του έβαλε μια πέτρα Baytil τυλιγμένη με πάνες αντί για το μωρό, την οποία κατάπιε αμέσως ο γίγαντας. Και όταν ο έξαλλος τιτάνας έμαθε για τα κόλπα της γυναίκας του, πήγε να ψάξει για τον μικρό Δία . Οι Κουρέτες έσωσαν το αγόρι: χτυπούσαν με δόρατα και σπαθιά όταν το μωρό έκλαψε για να μην μαντέψει ο Κρόνος πού ήταν ο γιος του.

Η μοιραία πρόβλεψη που έμαθε ο Κρόνος έγινε πραγματικότητα: όταν ο Δίας ωρίμασε, ξεκίνησε έναν πόλεμο εναντίον του πατέρα του, κερδίζοντας μια συντριπτική νίκη και στέλνοντας τον γονιό του στην άβυσσο κάτω από το βασίλειο του Άδη - Τάρταρου. Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ο Κεραυνός έδωσε στον Κρόνο να πιει ένα μέλι και όταν τον πήρε ο ύπνος, το ευνουχίστηκε. Περαιτέρω, ο Δίας ανάγκασε τον πρόγονό του να φτύσει αδελφούς και αδελφές με τη βοήθεια ενός φίλτρου, τους οποίους έκανε θεούς και εγκαταστάθηκε στον Όλυμπο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο Ολυμπιονίκης άνοιξε την κοιλιά ενός τιτάνα.

Ο πόλεμος μεταξύ των θεών και των τιτάνων κράτησε δέκα χρόνια και οι Κύκλωπες κλήθηκαν να βοηθήσουν. Όμως, αφού οι δυνάμεις ήταν ίσες, οι αντίπαλοι δεν μπορούσαν να καθορίσουν τον νικητή για πολύ καιρό. Τότε ο Δίας απελευθέρωσε τους εκατό οπλισμένους γίγαντες από την άβυσσο, που του ορκίστηκαν πίστη και αυτοί βοήθησαν να σταλούν οι πρώην ηγεμόνες στα Τάρταρα. Απελπισμένη, η θεά της γης Γαία γέννησε ένα τρομερό τέρας με εκατό κεφάλια δράκων - τον Τυφώνα, αλλά νικήθηκε από τον Δία.

Όταν βασίλευσε η ειρήνη, ο Δίας, μαζί με τα αδέρφια του, μοίρασαν την εξουσία με τη βοήθεια κλήρων. Ο Ποσειδώνας έγινε ο άρχοντας της θάλασσας, ο Άδης άρχισε να διαχειρίζεται το ζοφερό και τρομακτικό βασίλειο των νεκρών και ο Δίας κυριάρχησε στον ουρανό.

Οι επιστήμονες μάλιστα έκαναν μια υπόθεση: είναι πιθανό οι Έλληνες να προσέφεραν ανθρωποθυσίες στον ιδιοκτήτη του Ολύμπου, αλλά άλλοι διαψεύδουν αυτές τις εικασίες. Ίσως, μόνο ξεχωριστές και λίγες φυλές επιδόθηκαν σε φόνους για χάρη του ιδιοκτήτη του ουρανού, προκειμένου να ζητήσουν να σταματήσουν οι ηφαιστειακές εκρήξεις. Βασικά, στην αρχαία Ελλάδα, τα ζώα και τα τρόφιμα δίνονταν στους θεούς, τακτοποιώντας διακοπές.

Εικόνα

Ο Κεραυνός, που τρομάζει τους κατοίκους της Γης με αστραπές και σκοτεινά σύννεφα, εμφανίζεται στη μυθολογία ως ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων. Ο Δίας προσπάθησε να κάνει αυτόν τον κόσμο τον πιο αρμονικό, μοιράζοντας το καλό και το κακό, και επίσης έβαλε ντροπή και συνείδηση ​​σε ένα άτομο. Ένας πανίσχυρος θεός κάθεται στο θρόνο του και παρακολουθεί την τάξη της πόλης, προστατεύοντας τους αδύναμους και προσβεβλημένους και παρέχοντας την προστασία σε όσους προσεύχονται.

Ο Δίας, που ακολουθούσε τους νόμους σε όλο τον κόσμο, μπορούσε όχι μόνο να στείλει βροχή και να τιμωρήσει τους ένοχους με κεραυνούς, αλλά προέβλεψε και το μέλλον, προβλέποντας το μέλλον με τη βοήθεια των ονείρων. Αλλά μερικές φορές ο ίδιος ο Δίας εξαρτάται από τις θεές Moir - γυναίκες που υφαίνουν τα νήματα της μοίρας.

Συχνά, ο Thunderer απεικονίζεται σε πίνακες και γλυπτά ως μεσήλικας με ευγενικά χαρακτηριστικά, τα οποία πλαισιώθηκαν από πυκνές μπούκλες και πλούσια γενειάδα. Στα χέρια του Δία βρίσκεται ένας κεραυνός, ο οποίος είναι ένα τρίχωμα με εγκοπές. Είναι γνωστό από τους θρύλους ότι ο μονόφθαλμος Κύκλωπας έκανε κεραυνούς για τον θεό. Η θεότητα έχει επίσης ένα σκήπτρο, και μερικές φορές απεικονίζεται με λαβύρια ή σφυρί, παρόμοια με ένα εργαλείο.

Ο Θεός κόβει ένα άρμα που το σύρουν αετοί: όπως γνωρίζετε, αυτό το ευγενές πουλί συνδέεται με το μεγαλείο και τη δύναμη. Ήταν ο αετός που ράμφισε το συκώτι του άτυχου Προμηθέα - έτσι ο Δίας τιμώρησε τον ξάδερφό του επειδή έκλεψε τη φωτιά από τον Ήφαιστο, μεταδίδοντάς την στους ανθρώπους.

Μεταξύ άλλων, ο Δίας ξέρει πώς να μεταμορφώνεται σε οποιοδήποτε γήινο πλάσμα: κάποτε ένας Ολυμπιονίκης μετατράπηκε σε ταύρο για να απαγάγει μια πριγκίπισσα. Ωστόσο, ο κύριος του ουρανού δεν διακρίθηκε από σταθερότητα. Εκατοντάδες καλλονές επισκέφτηκαν το κρεβάτι του, τις οποίες σαγήνευσε με διάφορες μορφές: είτε θα εμφανιζόταν στο κορίτσι με τη μορφή σύννεφου είτε θα εμφανιζόταν ως λευκός κύκνος. Και για να κυριαρχήσει η Δανάη, ο Δίας μετατράπηκε σε χρυσή βροχή.

Μια οικογένεια

Όπως γνωρίζετε, στην αρχαία ελληνική μυθολογία, όλοι οι θεοί είναι κατά κάποιο τρόπο συγγενείς μεταξύ τους, οι οποίοι κατάγονται από τους Τιτάνες. Επιπλέον, αν κρίνουμε από τους θρύλους, κάποιοι παντρεύτηκαν τις αδερφές τους. Ο Thunderer δεν ήταν ένας υποδειγματικός οικογενειάρχης και αποπλάνησε πολύ περισσότερες από μία καλλονές. Η Ευρώπη με ορθάνοιχτα μάτια, η Λήδα, η Αντιλόπη, η Ιώ και άλλοι γητευτές έγιναν θύματα του ξόρκι του Δία.

Τρεις γυναίκες όμως θεωρήθηκαν «επίσημες» σύζυγοι. Η πρώτη είναι η σοφή Μήτις, που προέβλεψε στον άντρα της ότι ο γιος του Δία που γεννήθηκε από αυτήν θα ξεπεράσει τον πατέρα του. Ο αναστατωμένος φύλακας του κεραυνού ακολούθησε το παράδειγμα του Κρόνου, μόνο που κατάπιε όχι ένα νεογέννητο μωρό, αλλά τη γυναίκα του. Μετά από αυτό, η προστάτιδα του οργανωμένου πολέμου, η Αθηνά, γεννήθηκε από το κεφάλι του θεού και η Μέτις, καθισμένη στη μήτρα του συζύγου της, έγινε σύμβουλός του.

Η δεύτερη σύζυγος του Δία, η θεά της δικαιοσύνης Θέμις, χάρισε στον σύζυγό της τρεις κόρες: την Ευνομία, τη Δίκη και την Ειρήνη (σύμφωνα με άλλες πηγές, η Θέμις είναι η μητέρα της Μοίρας ή του Προμηθέα). Η τελευταία αγαπημένη του Ολυμπιονίκη ήταν η προστάτιδα του γάμου Ήρα, η οποία διακρίνεται από σκληρότητα και ζηλευτή διάθεση.

Κινηματογράφος

Ο Δίας μπορεί να δει στις τηλεοπτικές οθόνες, ο Thunderer εμφανίστηκε ενώπιον του κοινού σε πολλά κινηματογραφικά έργα:

• 1969 - "Ο Ηρακλής στη Νέα Υόρκη"
• 1981 - "Clash of the Titans"
• 2010 - Percy Jackson and the Lightning Thief
• 2010 - "Clash of the Titans"
• 2011 - "War of the Gods: Immortals"
• 2012 - Wrath of the Titans

ηθοποιοί

Στην ταινία περιπέτειας Ηρακλής στη Νέα Υόρκη, όπου πρωταγωνίστησε, ο ελάχιστα γνωστός ηθοποιός Έρνεστ Γκρέιβς εμφανίστηκε στην εικόνα του Thunderer. Περαιτέρω, το 1981, κυκλοφόρησε η ταινία περιπέτειας του Desmond Davis, Clash of the Titans.

Αυτή τη φορά, την εικόνα του Άρχοντα του Ολύμπου δοκίμασε ένας Βρετανός, γνώριμος στο κοινό από τις ταινίες "" (1986), "King Lear" (1983), "" (1979) και άλλα αξιόλογα κινηματογραφικά έργα.

Το 2010 κυκλοφόρησε η οικογενειακή ταινία Percy Jackson and the Lightning Thief. Έπαιξαν σε αυτήν την εικόνα και ο ρόλος του Thunderer έπαιξε ο διάσημος ηθοποιός.

Το ίδιο 2010, ο σκηνοθέτης Louis Leterrier παρουσίασε ένα ριμέικ της ομώνυμης ταινίας Clash of the Titans. Το λαμπρό καστ περιελάμβανε και.

• Ο Δίας απήγαγε όχι μόνο το ωραίο φύλο. Μετενσαρκωμένος με το πρόσχημα ενός γιγάντιου αετού, ο διαιτητής των πεπρωμένων έκλεψε έναν πανέμορφο νεαρό, τον γιο του Τρωικού Τρος - Γανυμήδη. Ο Κεραυνός έδωσε στον πατέρα αυτού του νεαρού ένα χρυσό κλήμα και ο Γανυμήδης έλαβε αιώνια νιότη, γινόμενος «κυπελλούχος» που έδωσε νέκταρ και αμβροσία στους θεούς.
• Ο Δίας έχει στην κατοχή του ένα μαγικό ακρωτήρι από δέρμα κατσίκας - Aegis, το οποίο, σαν ασπίδα, έχει προστατευτικές ιδιότητες. Οι θρύλοι λένε ότι η κόρη του ιδιοκτήτη του κεραυνού - Αθηνά - φορούσε αυτό το δέρμα ως ρόμπα, προσαρτώντας μια καρφίτσα που απεικονίζει τη Γοργόνα Μέδουσα σε αυτό.

• Τον 5ο αιώνα π.Χ., στην Ολυμπία βρισκόταν το τρίτο από τα επτά θαύματα του κόσμου - ένα μαρμάρινο άγαλμα του Δία, που ξεπερνούσε ακόμη και τους ναούς σε μέγεθος. Το μνημείο κατασκευάστηκε από τον γλύπτη Φειδία, ο οποίος ήταν επιλεκτικός στα υλικά και ιδιαίτερα στο ελεφαντόδοντο. Σύμφωνα με φήμες, 200 κιλά καθαρού χρυσού και πολύτιμων λίθων έφεραν στα πόδια του Δία. Δυστυχώς, το γιγάντιο άγαλμα του Thunderer πέθανε μετά από πολέμους και ληστείες.
• Ο Δίας εμφανίζεται τόσο σε κινηματογραφικά έργα όσο και σε οθόνες υπολογιστών, για παράδειγμα, στο παιχνίδι Dota2 υπάρχει ένας τέτοιος ήρωας που φέρει το όνομα του γιου του Κρόνου και σκοτώνει τους αντιπάλους με κεραυνό.
• Ο Δίας ανατράφηκε από τη νύμφη Κυνόσουρα. Αφού ο Thunderer έγινε κυρίαρχος του ουρανού, την τοποθέτησε ανάμεσα στα αστέρια ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Σύμφωνα με άλλους μύθους, η Melissa μεγάλωσε τους απογόνους του τιτάνα, ταΐζοντας το αγόρι με μέλι και κατσικίσιο γάλα, καθώς και την οικογένεια του βοσκού, ενώ έθεσε τελεσίγραφο ότι όλα τα πρόβατα θα σωθούν από τους λύκους.

Δίας (Δίας)

Δία, ανάμεσα στους θεούς ο μεγαλύτερος και καλύτερος, σε σένα τραγούδι μου!
Βροντερό, κυρίαρχο άρχοντα, στρώμα δικαστών,
Λατρεύεις να κάνεις κουβέντες με τον Θέμη, σκυμμένος.
Γίνε ελεήμων, κρονίντ με δυνατό ήχο, - ένδοξο μεγάλο!

Όμηρος

Άγαλμα του Δία στην Ολυμπία

Βικιπαίδεια

ο Δίας(άλλα ελληνικά. Ζεύς , γένος. Π. Διός , Ελληνικά Δίας , Μυκήνες. di-we "Diy") - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο θεός του ουρανού, της βροντής και της αστραπής, υπεύθυνος για ολόκληρο τον κόσμο. Ο αρχηγός των Ολύμπιων θεών, ο τρίτος γιος του τιτάνα Κρόνος και της Ρέας (κατά τον Όμηρο, ο μεγαλύτερος γιος). Αδελφός του Άδη, της Εστίας, της Δήμητρας, της Ήρας και του Ποσειδώνα. Η γυναίκα του Δία είναι η θεά Ήρα. Στη ρωμαϊκή μυθολογία ταυτίστηκε με τον Δία.
Τα χαρακτηριστικά του Δία ήταν: ασπίδα και διπλό τσεκούρι (λάβρυς), μερικές φορές αετός. Έδρα θεωρούνταν ο Όλυμπος (Ολύμπιος Δίας).
Επιπλέον, διανέμει το καλό και το κακό στη γη, μερικές φορές συνδέεται με τη μοίρα, μερικές φορές ο ίδιος ενεργεί ως πλάσμα υποκείμενο στη Μόιρα - μοίρα, μοίρα. Μπορεί να προβλέψει το μέλλον. Διακηρύσσει τη μοίρα της μοίρας μέσα από όνειρα, καθώς και βροντές και κεραυνούς. Ολόκληρη η κοινωνική τάξη χτίστηκε από τον Δία, έδωσε στους ανθρώπους νόμους, καθιέρωσε την εξουσία των βασιλιάδων, προστατεύει επίσης την οικογένεια και το σπίτι, παρακολουθεί την τήρηση των παραδόσεων και των εθίμων.

Ναός του Διός στην Ολυμπία

μύθους

Γέννηση

Ανήκει στην τρίτη γενιά θεών που ανέτρεψαν τη δεύτερη γενιά - τους τιτάνες. Ο πατέρας του Κρόνου Δία προφητεύτηκε ότι ήταν προορισμένος να νικηθεί από τον ίδιο του τον γιο και για να μην τον καθαιρέσουν τα παιδιά του, κάθε φορά κατάπινε το παιδί που μόλις γεννήθηκε στη Ρέα.
Η Ρέα αποφάσισε τελικά να εξαπατήσει τον άντρα της και γέννησε κρυφά ένα άλλο παιδί - τον Δία. Σύμφωνα με τον Παυσανία, «η απαρίθμηση όλων εκείνων των περιοχών που ισχυρίζονται ότι είναι η γενέτειρα και η ανατροφή του Δία από αυτές θα ήταν αδύνατο ακόμη και για κάποιον που θα προσέγγιζε αυτό το θέμα με κάθε σοβαρότητα». Κρήτη (σπήλαιο στο βουνό Δίκτη, ή Όρος Ίδη) ή Φρυγία (Όρος Ίδη). Αντί για νεογέννητο, έδωσε στον Κρόνο μια σπαργανωμένη πέτρα να την καταπιεί. Ο ομφαλός του Δία έπεσε στην πόλη Φένα της Κρήτης. Ο νεογέννητος Δίας λούστηκε στον ποταμό Λούσιο στην Αρκαδία. Σύμφωνα με τον Θεόδωρο Σαμοθράκη, ο Πτολεμαίος Ηφαιστίωνας, έχοντας γεννηθεί, γελούσε συνεχώς για 7 ημέρες, γι' αυτό και ο αριθμός 7 είναι ιερός.

Education of Jupiter, 1636-"37 (Nicolas Poussin (1594-1665)

Σύμφωνα με την κρητική εκδοχή του μύθου, ο Δίας δόθηκε στην εκπαίδευση των Κουρήτων και των Κορυβάντων, οι οποίοι τον τάισαν με το γάλα της κατσίκας Αμάλθειας. Επίσης στην Κρήτη τρεφόταν με μέλι μελισσών[. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, τον τάιζε μια κατσίκα στην πόλη του Αιγίου της Αχαΐας. Σύμφωνα με το μύθο, φρουροί φρουρούσαν τη σπηλιά και κάθε φορά που ο μικρός Δίας άρχιζε να κλαίει, χτυπούσαν τα δόρατά τους στις ασπίδες τους για να μην το ακούσει ο Κρόνος.

αγώνα εξουσίας

Όταν ο Δίας μεγάλωσε, ήρθε στον πατέρα του και τον έβαλε να φτύσει όλα τα αδέρφια και τις αδερφές του.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Δίας ανατράφηκε στη Νάξο. Όταν πήγε σε μια εκστρατεία κατά των τιτάνων, παρατήρησε έναν αετό και μάντεψε έναν καλό οιωνό σε αυτόν. Όταν οι θεοί χώρισαν τα πουλιά, ο Δίας απέκτησε έναν αετό. Αετός στο σκήπτρο του Δία. Όταν ο Δίας εναντιώθηκε στον Κρον, οι θεοί συνήψαν συμμαχία. Ο βωμός στον οποίο ορκίστηκαν ότι έκαναν έναν αστερισμό.

Δίας ο κεραυνός

Τότε μαζί με τον Δία ξεκίνησαν τον αγώνα κατά του Κρόνου. Η μάχη κράτησε 9 χρόνια, αλλά δεν αποκάλυψε τον νικητή. Τότε ο Δίας απελευθέρωσε τους Κύκλωπες και τους Εκατόοπλους από τον Τάρταρο, που ορκίστηκαν πίστη στον Δία. Τελικά, οι τιτάνες νικήθηκαν και ρίχτηκαν στην άβυσσο.

Κυβερνητικό σώμα

Τρία αδέρφια - ο Δίας, ο Ποσειδώνας και ο Άδης - μοίρασαν την εξουσία μεταξύ τους. Ο Δίας πήρε την κυριαρχία στον ουρανό, ο Ποσειδώνας - η θάλασσα, ο Άδης - το βασίλειο των νεκρών. Κατά την περίοδο της πατριαρχίας ο Δίας εντοπίζεται στον Όλυμπο και ονομάζεται Ολύμπιος.

Ασκληπιός

Σκοτώθηκε από τον Δία

* Αντάμαχος. Περούν.
* Υιοί Λυκάωνος. Περούν.
* Actaeon (έκδοση).
* Αμφιάραι. Ο Δίας τον έκανε αθάνατο.
* Αριστόδημος. (εκδοχή)
* Ασκληπιός. Περούν.
* Ιάσιον. Περούν.
* Ίδας. Περούν.
* Έξοδος. (εκδοχή)
* Campa. Τέρας.
* Καπανεύς. Περούν.
* Μακέλο της Κέως και του συζύγου της Τέλτσιν.
* Μενέτιος (τιτάνας). Ρίχτηκε στα Τάρταρα.
* Μιμάντ (γίγαντας).
* Pandarey. Έγινε πέτρα
* Πορφύριον. Περούν.
* Salmoneus. Περούν.
* Ταντάλιο. Περούν.
* Τυφών (γιος της Γαίας).
* Φαέθων.

Χτύπησε τον Ασωπ με κεραυνό (κεραυνό), χτύπησε και τον τρίτο ναό στους Δελφούς.

εικόνες

Παραδοσιακά, ο Δίας απεικονίζεται ως ένας άνδρας ώριμης ηλικίας με ευγενή χαρακτηριστικά, πλαισιωμένος από χοντρές μπούκλες.
Στα έργα μεταγενέστερων καλλιτεχνών, ειδικά των δασκάλων της Νέας Εποχής, είναι ένας χαρακτήρας σε ιστορίες αγάπης, που εξαπατά τις γυναίκες και παίρνει πολλές μορφές.

Γνωρίσματα

Ιδιότητες του Δία: Αετός, Σκήπτρο (Νίκα), Κεραυνός, Αιγίδα

* Αετός
* Ο Κεραυνός του Δία είναι ένα υλικό όπλο, ένα είδος διχάλων, δύο ή τριών ακίδων με εγκοπές. Στη ζωγραφική του μπαρόκ, απεικονιζόταν ως ένα μάτσο φλόγες που ένας αετός μπορούσε να κρατήσει στα νύχια του.
* Σκήπτρο

Οικόπεδα

The Education of Jupiter, 1627 (Jordaens Jacob)

Το μωρό Δία, κρυμμένο από τον αιμοδιψή πατέρα του, τρέφεται από την κατσίκα Αμάλθεια. Το παιδί μεγαλώνει στις πλαγιές του όρους Ίδη (Κρήτη), οι νύμφες το ταΐζουν με άγριο μέλι και κατσικίσιο γάλα. Απεικονίζεται σε μια ποιμαντική ατμόσφαιρα, ξαπλωμένος σε μια κούνια και περιτριγυρισμένος από νύμφες-παιδαγωγούς (πρβλ. με την ιστορία της ανακάλυψης του Μωυσή). Μια άλλη επιλογή είναι το παιδί στην αγκαλιά των νυμφών, που του φέρνουν μια στάμνα με γάλα στο στόμα, ενώ άλλοι μαζεύουν άγριο μέλι και ο βοσκός αρμέγει την κατσίκα. Η κατσίκα μπορεί επίσης να ταΐσει τον Δία.

Jupiter and Juno (Annibale Carracci (1560-1609)

Ο Δίας κάθεται σε ένα κρεβάτι, ο Τζούνο τον αγκαλιάζει. Και οι δύο μπορεί να είναι ημίγυμνες. Σε κοντινή απόσταση βρίσκονται ένας αετός και ένα παγώνι, σύμβολα και των δύο θεών. Ο Juno μπορεί να είναι ζωσμένος με τη ζώνη της Αφροδίτης.

Θυσία στον Δία (Noel Coypel (1628-1707)

Απεικονίζεται άγαλμα καθιστού Δία, ο οποίος κρατά σκήπτρο, δίπλα του κάθεται ο αετός του. Σε πρώτο πλάνο είναι ένας βωμός με φλόγα που καίει. Οι ειδωλολάτρες (πιθανώς κορίτσια από το όρος Ίδη) προσεύχονται υπό την καθοδήγηση ιερέα ή κάνουν θυσίες.

Ο Δίας και ο Ερμής στον Φιλήμονα και τον Μπαούσις (Andrea Appiani ο Πρεσβύτερος (κύκλος)

Ο Philemon και ο Baucis (λατ. Philemon, Baucis) είναι οι ήρωες του αρχαίου μύθου. Κατάγονταν από την πόλη Τύανα της Φρυγίας. Κάποτε ο Δίας και ο Ερμής, με το πρόσχημα των απλών ταξιδιωτών, επισκέφτηκαν τη Φρυγία και χτύπησαν μάταια τις πόρτες πολλών σπιτιών, αναζητώντας καταφύγιο - τους αρνήθηκαν παντού. Μόνο στη μικρή αχυρένια καλύβα όπου έμεναν ο γέρος Philemon και ο Baucis έτυχαν θερμής υποδοχής. Για να ταΐσουν καλύτερα τους καλεσμένους, οι ηλικιωμένοι αποφάσισαν να θυσιάσουν ακόμη και τη μοναδική τους χήνα. φυγαδεύοντας από το Baucis, το πουλί όρμησε στα πόδια του Δία, ο οποίος δεν επέτρεψε να τη σφάξουν. Προς έκπληξη των ιδιοκτητών, η ποσότητα του φαγητού στο τραπέζι άρχισε να αυξάνεται από μόνη της. Απαντώντας στο φόβο τους, ο Δίας αποκάλυψε στους ηλικιωμένους ποιοι ήταν αυτός και ο σύντροφός του και τους διέταξε να τον ακολουθήσουν στην κορυφή του βουνού, σκαρφαλώνοντας στο οποίο είδαν ότι η περιοχή γύρω από την καλύβα τους ήταν καλυμμένη με νερό, κρύβοντας όλα τα σπίτια, και η καλύβα τους μετατράπηκε σε μεγαλοπρεπή ναό. Ο Δίας επέτρεψε στον Φιλήμονα και τον Μπαούσι να εκφράσουν οποιαδήποτε επιθυμία, υποσχόμενος να την εκπληρώσει - οι ηλικιωμένοι ήθελαν να υπηρετήσουν ως ιερέας και ιέρεια στο ναό του Δία μέχρι το τέλος των ημερών τους και να πεθάνουν την ίδια στιγμή, ώστε κανένας από τους δύο δεν έπρεπε να ζήσε χωρίς τον άλλον. Οι Thunderer εκπλήρωσαν την επιθυμία τους: μετά από μια μακρά ζωή, ο Philemon και ο Baucis μετατράπηκαν σε δέντρα που φύτρωναν από την ίδια ρίζα.
Οι θεοί μετέτρεψαν την καλύβα τους σε ναό, και τους έκαναν ιερείς, και αργότερα οι ίδιοι έγιναν βελανιδιές και φλαμουριές.

Jupiter and Thetis, 1811 (Ingres, Jean Auguste Dominique (1780-1867)

Ο πρώην εραστής παρακαλεί τον ουράνιο να γλιτώσει τον γιο της Αχιλλέα. Αγκαλιάζει τα γόνατα του κυρίαρχου που κάθεται στο θρόνο. Η πλοκή περιγράφεται από τον Όμηρο.

Δίας και Γανυμήδης, 1650 (Eustache le Sueur (1616-1655)

Για να απαγάγει έναν όμορφο νεαρό και να τον κάνει εραστή του, ο Δίας μετατρέπεται σε έναν τεράστιο αετό.

Η απαγωγή του Γανυμήδη
(Κρίστιαν Βίλχελμ Άλλερς (1857-1915)

Ο βιασμός της Ευρώπης (Gillis Coignet 1538-1599)

Για να απαγάγει την όμορφη πριγκίπισσα, ο Δίας μετατρέπεται σε ταύρο. Η κοπέλα θαυμάζει την ομορφιά του, κάθεται πάνω του, κι εκείνος ορμάει στη θάλασσα και την παίρνει μακριά από το πατρικό της νησί.

Η Δανάη και η χρυσή βροχή, 1612 (Artemisia Gentileschi (1593-1653)

Για να καταλάβει την ομορφιά, κλειδωμένος μακριά από την αμαρτία σε ένα υπόγειο «καταφύγιο», ο Δίας μετατρέπεται σε χρυσή βροχή και έτσι διαρρέει το ταβάνι και εισχωρεί στην κοιλιά της. Οι εικόνες συχνά απεικονίζουν μια ηλικιωμένη υπηρέτρια. Σε αυτή την περίπτωση, η χρυσή βροχή έχει δύο ερμηνείες: άμεση, σύμφωνα με τον μύθο - για ένα κορίτσι, και μια αλληγορία χρημάτων που θα μαλακώσει κάθε ντουέννα - για μια ηλικιωμένη γυναίκα.

Δίας και Αντιόπη (Spranger)

Για να κατακτήσει τη βίαιη μαινάδα, ο Δίας μετατρέπεται στον παραδοσιακό σύντροφο των μαινάδων στις διονυσιακές πομπές - μια σάτιρα.

Η Ιώ και το σύννεφο (Correggio (1490-1534)

Για να αποκτήσει ένα όμορφο κορίτσι, ο Δίας μετατρέπεται σε σύννεφο.

Χτυπημένος από την ομορφιά της Λήδας, ο Δίας εμφανίστηκε μπροστά της με τη μορφή κύκνου στον ποταμό Ευρώτα και την κυρίευσε, γέννησε δύο αυγά και ο Πολυδεύκης και η Ελένη ήταν ο καρπός της ένωσής τους. Ή γέννησε ένα τριπλό αυγό, ο Κάστορας, ο Πολυδεύκης και η Ελένη γεννήθηκαν από το αυγό. Ή από δύο αυγά εμφανίστηκαν τέσσερα παιδιά. Σύμφωνα με μια άλλη ιστορία, βρήκε ένα αυγό σε μια βόλτα κάτω από υάκινθους, το οποίο γέννησε η Νέμεσις.

Δίας και Ολυμπία, γ. 1526-"28 (Giulio Romano (1499-1546)

Ο Δίας και η Ολυμπιάδα, δυτικός τοίχος, λεπτομέρεια τοιχογραφίας

Ως αποτέλεσμα της σύζευξης του Δία, που πήρε τη μορφή φιδιού, και της Ολυμπιάδας, θα γεννηθεί ο Μέγας Αλέξανδρος. Αυτή η σκηνή φαίνεται στα αριστερά. Ο νόμιμος σύζυγος της Ολυμπιάδας, Φίλιππος, κοιτάζει την πόρτα, στο μάτι του οποίου τρυπάει ο κεραυνός του Δία.

Μια οικογένεια

Σύζυγοι και εραστές του Δία

Οι σύζυγοι του Δία ήταν:

Θέμις και Ήρα

* Μήτις (κατάπιε ο Δίας)
* Θέμις
* Ήρα (η τελευταία «επίσημη» σύζυγος του Δία). Σύμφωνα με τον Καλλίμαχο, όταν ο Κρόνος κυβέρνησε τον κόσμο, ο Δίας και η Ήρα έκρυβαν τον γάμο τους για 300 χρόνια.

Ο Δίας είχε πολλούς εραστές:

* Ευρήνωμα
* Δήμητρα
* Μνημοσύνη
* Καλοκαίρι (Λατόνα)
* Και περίπου
* Ευρώπη
και πολλά άλλα (βλ. ενότητα Παιδιά του Δία)

Η αγαπημένη του Δία ονομάζεται επίσης Καλλιρόια, μητέρα του Αμφοτέρου και του Ακαρνάνου, καθώς και η Θήβα και η Φθία.

Ο Δίας και η Θέτιδα

Μερικοί μύθοι υποστηρίζουν ότι ο Δίας ήθελε να αφήσει την Ήρα για τη Θέτιδα, αλλά δεν το έκανε λόγω μιας προφητείας - μια Νηρηίδα θα γεννούσε έναν γιο που θα ξεπερνούσε τον πατέρα του σε όλα. Η Θέτιδα παντρεύτηκε τον βασιλιά Πηλέα και τους γεννήθηκε ο Αχιλλέας.
Η Σινώπη και η Μήδεια απέρριψαν τον Δία.
Επίσης, ο νεαρός Άυτος (βλ. Μύθοι της Κρήτης) και ο Γανυμήδης αποκαλούνται αγαπημένοι του.
Με τη μορφή φιδιού, παρέσυρε τη Δήμητρα και μετά την Περσεφόνη, με τη μορφή ταύρου και πουλιού - Ευρώπη, με τη μορφή ταύρου - Ιώ, με τη μορφή αετού - τον Γανυμήδη, με τη μορφή ενός κύκνος - Νέμεσις (που έγινε χήνα) ή Λήδα, σε μορφή ορτυκιού - Καλοκαίρι, σε μορφή μυρμηγκιού - Ευρυμέδους, σε μορφή περιστεριού - Φθίας, σε πύρινη μορφή - Αίγινα, σε μορφή μιας χρυσής βροχής - Δαναός, με τη μορφή σάτυρου - Αντιόπη, με τη μορφή βοσκού - Μνημώσης. Οι εραστές του συνήθως διατηρούν την ανθρώπινη εμφάνισή τους, αλλά εκείνος μετατρέπει την Καλλιστώ σε αρκούδα, την Ιώ σε αγελάδα.

Μερικές φορές ο Δίας ήταν σεβαστός με τη μορφή σκαθαριού.

Παιδιά του Δία

Ολυμπιονίκες

θεότητες

* Αδραστέα (Αστρέα) - η θεά της δικαιοσύνης, από την Ανάνκε ή Θέμις.
* - θεότητα του σεληνόφωτος, από τα Αστέρια, τη Δήμητρα ή την Ήρα.
* - ο θεός της αγάπης, από την Αφροδίτη (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Άρης - θεός του πολέμου, από την Ήρα.
* Hebe - η θεά της νεότητας, από την Ήρα.
* Ήφαιστος - ο θεός της φωτιάς, ο προστάτης της σιδηρουργίας, από την Ήρα (κατά τον Όμηρο).
* Ηλιθυία - η θεά της μαιευτικής, από την Ήρα.
* (Καλλιγένια) - η θεά της γονιμότητας και του βασιλείου των νεκρών, από τη Δήμητρα ή τη Στύγα.
* - η θεά του έρωτα και του γάμου, από την ωκεανίδα Διόνη.
* Asop Fliasiysky - η θεότητα του ποταμού, από την Eurynome (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Η Μνημοσύνη είναι μια Τιτανίδα, η μητέρα των Μουσών, από την Ωκεανίδα Κλυμένη (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Δίδυμοι Απόλλων και - από τις τιτανίδες Λητώ (Λατώ).
* Ο Ερμής είναι ο θεός του εμπορίου, του κέρδους, της διανόησης, της επιδεξιότητας, της απάτης, της απάτης, της κλοπής και της ευγλωττίας, από τον γαλαξία των Μάγια.
* - η θεά του δίκαιου πολέμου και της σοφίας, από την ωκεανίδα Μήτιδα, η πρώτη σύζυγος του Δία. Σύμφωνα με τον Ησίοδο, ο Δίας κατάπιε την έγκυο Μήτιδα και γέννησε μόνος του την Αθηνά. Σύμφωνα με άλλες εκδοχές, η Αθηνά γεννήθηκε από την Ελλάδα ή Κόρυφα (η κόρη της Κόρυφας φέρει το όνομα Κορία μεταξύ των Αρκάδων).
* Σαμπάζιος (γνωστός και ως «πρεσβύτερος Διόνυσος» ή Ζαγρέας) - η θεότητα των μυστηρίων, από την Περσεφόνη. Ο Δίας επισκέφτηκε την Περσεφόνη με τη μορφή φιδιού και του γέννησε ένα κερασφόρο μωρό.
* Η Άρτεμις είναι η πρώτη από την Περσεφόνη.
* Μελινόη - η θεά του κάτω κόσμου, από την Περσεφόνη.
* Άφιλα, ταυτισμένη με την Περσεφόνη, από τη Ρέα.
* Pandia - η θεά του μεσημεριανού ήλιου, από τη Selena.
* Γέρσα - από τη Σελήνη ή την Ηώ.
* Διόνυσος - ο θεός της οινοποιίας, από τη Σεμέλη, κόρη του Κάδμου.
* Κάρπος, από τη θεά Χλόρι.
* Egipan, ενίοτε ταυτίζεται με τον Παν, από την κατσίκα ή την Egi.
* Ο Παν είναι ο προστάτης θεός των κοπαδιών, από την Υβρίδα, τη Φιμβρίδα, τη νύμφη Οινείδα ή Καλλιστώ.
* Tiha - η θεά της τύχης, σύμφωνα με τις εκδόσεις μία από τις moira, η μητέρα είναι ασαφής.
* Αλέθεια (έκδοση), Ήλιος ο πρώτος (έκδοση), Κερ (έκδοση). Η μητέρα δεν είναι ξεκάθαρη.

Ομάδες παιδιών

* Χάριτες - θεές της διασκέδασης και της χαράς της ζωής, από την ωκεανίδα Ευρυνόμη (κατά Kornut, Ευρίδομα).
* (Εύτερπη, Κλειώ, Θάλεια, Μελπομένη, Τερψιχόρη, Ερατώ, Πολυύμνια, Ουρανία, Καλλιόπη) - η προστάτιδα των επιστημών, της ποίησης και των τεχνών, από την Τιτανίδα Μνημοσύνη.
* Κεράστς - «κερασοφόροι κένταυροι», γεννημένος από το σπόρο του Δία, που έγινε εμετός στο χώμα της Κύπρου από αγάπη για την Αφροδίτη. Δείτε την Κύπρο στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Οι Κορυβάντες είναι οι μυθικοί προκάτοχοι των ιερέων της Κυβέλης ή της Ρέας στη Φρυγία, από την Καλλιόπη (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Κουρέτες - δαίμονες των φυτικών δυνάμεων της γης, από την Ήρα ή την Ίδη.
* (Κλωτώ, Λάχεσις και Άτροπος) - θεές της μοίρας, από τη Θέμιδα ή την Ανάνκε.
* Η Χώρα - η θεά των εποχών, από τη Θέμιδα.
* Ανακτία (Διονύσιος, Εύβουλος και Τριτοπατρεύς) - Διόσκουροι, παιδιά του Δία του πρώτου και της Περσεφόνης.
* - θεές της εκδίκησης. Σύμφωνα με τους Ορφικούς, οι εννέα κόρες της Περσεφόνης και ο Δίας Χθόνια.
* Οι Πρεσβύτερες Μούσες (Telksiopa, Aeda, Archa, Meletus) είναι κόρες του Δία Β'.
* Οφριανές νύμφες.

* Αγδίστις - από τον σπόρο του Δία και τη γη.
* Άμμων - από τις Πλειάδες Πασιφάη.
* Οι δίδυμοι Αμφίωνας και Ζεφ - από την Αντιόπη, κόρη του Νίκτευ.
* Άργος (ή και Πελασγ) - από τη Νιόβη.
* Arkad - από την Callisto.
* Arcisius - από την Euriodia (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Ατίμνιος - από την Κασσιόπη.
* Britomartis - από το Karma.
* Βύθιος - από τη Θράκη. Βλ. Κατάλογος μικρασιατικών ονομάτων στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Harmony - από την Electra (σύμφωνα με μία από τις εκδοχές).
* (Ηρακλής ο έκτος) - από τη μυκηναϊκή βασίλισσα Αλκμένα.
* Ο Ηρακλής ο πρώτος - από τη Λυσυφόγια.
* Ηρακλής ο τέταρτος - από τα Αστέρια.
* Ηρόφιλος - από τη Λαμία.
* Ελληνικά και Λατινικά - από την Pandora (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Δάρδανος και Ιάσιον (Είτιο) - από την Ηλέκτρα.
* Δωδών - από τη Δωδώνη.
* Έλενα - από τη Νέμεση ή τη Λήδα.
* Iarbant. Λίβυος.
* Brown - από την Torrebia.
* Carnei - από την Ευρώπη (σύμφωνα με την Praxilla).
* Διόσκουροι Κάστορας και Πολυδεύκης (ή μόνο Πολυδεύκης) - από τη Λήδα.
* Kolax - από το Βουνό. Δείτε τη Θράκη στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Κόρινθος - από την Ηλέκτρα (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Κορυφ. Ιταλός βασιλιάς.
* Κρινάκ (έκδοση).
* Λακεδαίμονος - από την Ταϊγέτα.
* Lokr - από το Mera.
* Ο Magnet και ο Macedon είναι από το Fii.
* Μανές (Λυδός) - από τη Γαία.
* Μέγαρ - από σιφνιδική νύμφη.
* Μελιτέος - από τη νύμφη Οφρειδά. Βλέπε Μύθοι της Θεσσαλίας.
* Ο Minos, ο Sarpedon και ο Radamanths είναι από την Ευρώπη.
* Μυρμιδών - από την Ευρυμέδουσα. Βλέπε Μύθοι της Θεσσαλίας.
* Opunt - από το Protogeny.
* Ορχομενός - από την Ερμίππη, είτε Ισώνοι είτε Ησίων. Βλέπε Μύθοι της Βοιωτίας.
* Παλική - από την Αίτνα ή τη Θάλεια.
* - από τη Δανάη.
* Πειρίθους - από τη Ντία (ή Κλυμένη), η σύζυγος του βασιλιά των Λαπίθων Ιξίωνα.
* Saon - από μια νύμφη.
* Σαρπηδόνας - από τη Λαοδαμία, κόρη του ήρωα Βελλεροφώντα.
* Scamander (έκδοση).
* Σκυθικός - από γυναίκα φίδι (Έχιδνα). Βλέπε Σκυθία και Καύκασος ​​στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Ο Σπάρταιος, ο Κρόνιος και ο Κιτ είναι από τα Ιμαλία. Δείτε Μύθοι των νησιών του Αιγαίου.
* Τάνταλος - από τη νύμφη Πλούτωνα ή Σίπυλα.
* Targitai - από την κόρη του Borisfen.
* Tevkr - από την Electra (σύμφωνα με μία από τις εκδόσεις).
* Τίτιος - από την Ελάρα.
* Φάσις - ποτάμι, που ονομάζεται γόνος του Δία. Βλέπε Σκυθία και Καύκασος ​​στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Αιακός - από την Αίγινα, κόρη του ποταμού θεού Ασωπού.
* Έλλην - από την Πύρρα (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Emathion - από την Ηλέκτρα. Δείτε Μύθοι των νησιών του Αιγαίου.
* Ενδυμίων - από την Καλική (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Ο Έπαφος και η Κερόεσσα είναι από την Ιω. Δείτε τη Θράκη στην αρχαία ελληνική μυθολογία.
* Ethol - από το Protogeny (σύμφωνα με μια από τις εκδοχές).
* Eflius - από το Protogeny.

* και επίσης: Ατά, Βασιλεία (κατά τον Αριστοφάνη), άλλες νύμφες, Θάλεια (Θάλεια) .

ονοματοδοσία

Πλουραλισμός του Δία

Σύμφωνα με την ομιλία του Cotta, οι αρχαίοι φιλόλογοι μέτρησαν τρεις Δία:

* Γιος του Αιθέρα, γεννημένος στην Αρκαδία, πατέρας της Περσεφόνης και του Διονύσου.
* Γιος του Ουρανού, γεννημένος στην Αρκαδία, πατέρας της Αθηνάς.
* Γιος του Κρον, γεννήθηκε στην Κρήτη, όπου βρίσκεται ο τάφος του.

Διάφορες μορφές του ονόματος Δίας

* Dan (Δάν). Το όνομα του Δία στη δωρική διάλεκτο.
* Den (Δήν). Η ορθογραφία του ονόματος Δίας.
* Diy (Δῖος). Όνομα του Δία.
* Dis (Δίς). Η ορθογραφία του ονόματος Δίας.
* Zan (Ζάν). Το όνομα του Δία στη δωρική διάλεκτο.
* Ζας (Ζάς). Η αρχή στις Φερεκύδες της Συρίας. Διαλεκτική ορθογραφία του ονόματος Δίας.
* Ζεν (Ζήν) Μία από τις μορφές του ονόματος Δίας.
* Zes (Ζής). Η ορθογραφία του ονόματος Δίας.
* Ταν (Τάν). Κρητική μορφή.

επιθέματα

Μετεωρολογικός

* Αστραπεύς. ( Ἀστραπαῖος , «κεραυνός»). Ένα επίθετο του Δία. Σε αυτόν είναι αφιερωμένος ο ΧΧ Ορφικός ύμνος.
* Ικμεάν (Ικμεάν; Ἰκμαῖος, υγρός). Το επίθετο του Δία, ο βωμός του στην Κέως ανεγέρθηκε από τον Αρισταίο. Ή το έστησε ο Φρίξ.
* Keravn (Κεραύνιος, striking with thunder). Ένα επίθετο του Δία. Σε αυτόν είναι αφιερωμένος ο 19ος Ορφικός ύμνος.
* Ombry (Ὄμβριος, rain-sending). Δείτε Myths of Elis.

Τοπογραφικό

* Apesantius (Ἀπεσάντιος). Από το όρος Απέσαντος στην Αργολίδα (βλ. Περσέας).
* Βουδάτας. Επίθετο του Δία σε κρητικές επιγραφές, μια διαλεκτική μορφή του ονόματος Ideisky.
* Δικταίος (Δικταῖος). Δείτε Μύθοι της Κρήτης.
* Itomsky (Ἰθωμαῖος). Από το Μεσσηνιακό όρος Ίτωμα (Ἰθώμη). Δείτε Μύθοι της Μεσσηνίας.
* Casium (Κάσιος, Casian). Επίθετο. Το ιερό του Δία Κάσιου βρισκόταν στο δρόμο προς το Πηλούσιο, όπου ήταν θαμμένος ο Πομπήιος. Ο βωμός του Δία Κάσιου βρισκόταν στην πόλη Κασσιόπη της Κέρκυρας.
* Kenyan (Κηναῖος). From Cape Keney (Κήναιον ή Κηναῖον) on Euboea. Βλέπε Myths of Euboea.
* Labradeisky (πιο συγκεκριμένα Labrandean; Λαβραδεύς, Λαβρανδεύς,). Από την πόλη Labranda (τὰ Λάβρανδα) στην Καρία. Το επίθετο του Δία στους Κάρες. Έγινε από τον Πλούτραχο στο όνομα του πολεμικού τσεκούρι «λάβρυς» (λάβρυς). Βλέπε Elian. Σχετικά με τη φύση των ζώων XII 30.
* Λύκιος (Λύκαιος ή Λυκαῖος,). From Mount Likey (i.e. Wolf; Λύκαιον). Δείτε Μύθοι της Αρκαδίας.
* Θεσπρωτός (Θεσπρωτός). Με το όνομα της περιοχής της Θεσπρωτής (Θεσπρωτίς) στην Ήπειρο. Επίθετο Δία στη Δωδώνη.

Κατά συνάρτηση

*Αντίκες κείμενα

Ύμνος XV. Δίας (λιβάνι, στύρακτα)

Ω σεβάσμιο Δία, ω Δία να μην καταστραφεί ποτέ,
Είστε ο μάρτυράς μας, είστε ο ελευθερωτής μας, είστε οι προσευχές μας!
Με τη βοήθεια, βασιλιά μας, γεννήθηκε το κεφάλι σου
Μητέρα θεά της γης και των βουνών των ανηφορικών απόκρημνων.
Η θάλασσα και ό,τι άλλο υψώθηκε κάτω από τον πλατύ ουρανό.
Ω σκήπτρος Κρονίδε, ανατροπέας, πανίσχυρος στην ψυχή,
Omniproducer, η αρχή των πάντων και το τέλος των πάντων!
Τα σπλάχνα του σέικερ, φυτεύεις τα πάντα, μεγαλώνεις, καθαρίζεις,
Ο Δίας πανδημιουργός, κύριος του περούν, της βροντής και της αστραπής,
Άκουσέ με, όμορφες, δώσε υγεία άψογη,
Ο κόσμος, που για μας είναι θεότητα, και η δόξα του έντιμου πλούτου!

Σε αυτόν είναι αφιερωμένοι ο Ύμνος XXIII του Ομήρου, ο Ύμνος Α' του Καλλίμαχου και ο XV Ορφικός Ύμνος. Η γέννηση του Δία και των Κουρήτων αναφέρθηκαν στο μελίχε ποίημα Τελέστα, στην κωμωδία Φιλίσκ και στην τραγωδία του Τιμοσιθέα «Η γέννηση του Δία».

Κριτική του μύθου

Πολλοί θεοί μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν πραγματικά ιστορικά πρόσωπα και τα ιστορικά γεγονότα ελλείψει γραφής έγιναν η πλοκή της μυθολογίας. Σύμφωνα με τον Ευήμερο, οι θεοί της Ελλάδας ήταν αρχικά βασιλιάδες, ήρωες, κατακτητές ή ευεργέτες του λαού, αργότερα θεοποιήθηκαν. Για παράδειγμα, στον Ευήμερο αποδίδεται η δήλωση ότι ο Δίας ήταν μεγάλος πολεμιστής, αρχαίος βασιλιάς της Κρήτης και ο τάφος του στην Κνωσό έδειξε στους περίεργους. Σύμφωνα με τον Vanga, ο Δίας ήταν ο βασιλιάς της αρχαίας ελληνικής φυλής των Μολοσσών.

Ο Δίας είναι ο πιο διάσημος από τους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας. Πολλοί μύθοι και θρύλοι λένε για τη δύσκολη ιδιοσυγκρασία και τους έρωτές του. Είχε πολλές γυναίκες και παιδιά. Άλλοι από αυτούς έγιναν θεοί, άλλοι έγιναν διάσημοι ήρωες. Ας μιλήσουμε περισσότερο για τον Δία.

Δίας: μύθοι και ιστορία

Πιθανώς κάθε μαθητής γνωρίζει την απάντηση στην ερώτηση, ποιος είναι ο Δίας. Η αρχαία ελληνική μυθολογία βρίσκεται στον πυρήνα του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού. Ως εκ τούτου, οι ιστορίες για θεούς και ήρωες αποτελούν μέρος του σχολικού προγράμματος για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο Δίας είναι ο θεός της τρίτης γενιάς. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, στην αρχή του χρόνου, οι θεοί πολεμούσαν μεταξύ τους για το δικαίωμα να κυβερνούν τη Γη. Ο Σίγκμουντ Φρόιντ, υποστηρίζοντας ότι η βάση της ανθρώπινης ιστορίας είναι ένα έγκλημα -η δολοφονία των γιων του πατέρα- βασίστηκε σε ελληνικούς μύθους. Ο Κρόνος (ή Κρόνος) - το νεότερο από τα παιδιά του Ουρανού (Ουρανός) και της Γαίας (Γης) - ανέτρεψε τον πατέρα του και έγινε η υπέρτατη θεότητα. Η βασιλεία του θεωρείται στους μύθους ως μια χρυσή εποχή.

Οι Έλληνες θεοί δεν ήταν παντοδύναμοι και υπάκουσαν στο Doom. Ο Κρόνος είχε προβλεφθεί ότι ο γιος του θα τον ανέτρεπε. Ο μύθος της γέννησης του Δία λέει ότι ο υπέρτατος θεός καταβρόχθισε τα παιδιά του. Αλλά αντί για το τελευταίο παιδί - τον Δία - η γυναίκα του του χάρισε μια πέτρα τυλιγμένη σε σπάργανα.

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για το πού μεγάλωσε το μωρό. Σύμφωνα με δύο από αυτούς, τον τάιζε μια κατσίκα. Μεγάλωσε και μπήκε σε αντιπαράθεση με τον πατέρα του.

Σύμφωνα με το μύθο, ο πατέρας του Δία έφτυσε τον κατάπιο απόγονο πίνοντας ένα φίλτρο που του πρόσφερε ο γιος του. Μαζί τους επαναστάτησε ο Δίας και ανέτρεψε τον πατέρα του.

Οι μύθοι για τον Δία έχουν ιστορικό υπόβαθρο. Η Ελλάδα γνώρισε τρία κύματα κατακτήσεων. Οι φυλές των Ιώνων, των Αχαιών και των Δωριέων, απωθώντας η μια την άλλη, κυρίευσαν τα ελληνικά εδάφη. Οι ιστορικοί προτείνουν ότι ο αγώνας των τριών γενεών θεών που σχετίζονταν με τους μύθους αντανακλά τρία κύματα κατάκτησης στα οποία συγγενείς φυλές πολέμησαν μεταξύ τους για κυριαρχία στην Ελλάδα.

Οι Δωριείς -οι τελευταίοι από τους κατακτητές- αναμείχθηκαν λιγότερο από όλους με τοπικούς προελληνικούς πολιτισμούς, διατηρώντας ινδοευρωπαϊκές ρίζες. Οι θεοί τους είναι γνωστοί στον κόσμο ως Ολύμπιοι. Είναι μια αριστοκρατία κατακτητών που ποτέ δεν ισχυρίστηκαν ότι είναι οι δημιουργοί του σύμπαντος. Κατέκτησαν μόνο τον κόσμο και περνούσαν το χρόνο τους στη διασκέδαση, απαιτώντας περιοδικά φόρο τιμής με τη μορφή θυσιών.

Με τον καιρό άρχισαν οι διαμάχες μεταξύ των κατακτητών. Αυτό αντανακλάται και στους μύθους. Σύμφωνα με το μύθο, η Αθηνά, η κόρη του Δία, ο Ποσειδώνας, ο αδελφός του, και ο Απόλλωνας, ένας άλλος γιος του Δία, προσπάθησαν να ανατρέψουν τον υπέρτατο θεό. Τους υποστήριζε η Ήρα - σύζυγος του Δία. Είναι ενδιαφέρον ότι ως τιμωρία για την εξέγερση, ο Ποσειδώνας και ο Απόλλωνας στάλθηκαν για να χτίσουν τα Τρωικά τείχη.

Μελετώντας τα επίθετα που έδωσαν οι Έλληνες στον Δία, οι επιστήμονες εντόπισαν τις λειτουργίες που διέθετε και τα μέρη που συνδέονται με αυτόν. Τα επίθετα χωρίζονται σε διάφορες ομάδες:

• Μετεωρολογικός, που χαρακτηρίζουν τον Θεό ως άρχοντα των στοιχείων (βροντής, βροχής κ.λπ.).
• Τοπογραφικόσυνδέοντας έναν θεό με μια συγκεκριμένη περιοχή. Υπάρχουν περίπου δέκα από αυτά, και τα περισσότερα από αυτά συνδέονται με βουνά σε μια συγκεκριμένη περιοχή ή περιοχή, για παράδειγμα, ο Δίας της Κρήτης.
• Λειτουργικός, περιγράφοντας τι είδους βοήθεια παρείχε ο Θεός στους ανθρώπους. Υπάρχουν περίπου δύο δωδεκάδες από αυτά από το "fly drive away" έως το "leading to flight".

Ο Δίας είναι γνωστός για την αγάπη του για την αγάπη. Εκτός από δεκάδες θεότητες, οι μύθοι του αποδίδουν την πατρότητα περισσότερων από 50 ηρώων. Οι περισσότεροι από αυτούς γεννήθηκαν από τη σύνδεση του Θεού με τις επίγειες γυναίκες.

Για να τους πλησιάσει, ο Δίας μετατράπηκε είτε σε ζώα, είτε σε ανθρώπους ή θεότητες. Είναι γνωστές τέσσερις περιπτώσεις μετατροπής του σε πτηνά (από ορτύκι σε αετό), δύο - μετατροπή σε βοοειδή (ταύρος και επιβήτορας), μία - σε ερπετό (φίδι). Υπήρχαν επίσης περιπτώσεις μεταμόρφωσης σε ανθρώπους και άλλες θεότητες (σάτυρος) ακόμα και σε στοιχεία (φωτιά και βροχή).

Στους ελληνικούς θρύλους, ο Δίας σκότωνε και έδωσε ξανά ζωή, έκρινε ανθρώπους, τους δίδασκε δικαιοσύνη, τιμωρούσε για κακή συμπεριφορά. Αλλά δεν ήταν ασφαλές να πλησιάζεις μέρη που συνδέονται με τον Θεό. Στο νησί της Κρήτης υπάρχουν αρκετές σπηλιές στις οποίες, σύμφωνα με το μύθο, γεννήθηκε ένας θεός. Για πολύ καιρό, οι ντόπιοι πίστευαν ότι όλοι όσοι το επισκέπτονταν πρέπει να πεθάνουν μέσα σε ένα χρόνο.

Ο Θεός Δίας έγινε μέρος μύθων, πολιτισμού και διαφόρων παραδόσεων. Εδώ είναι τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία για αυτόν:

Ο Δίας δεν είναι ο μόνος θεός με κεραυνούς

Οι ελληνικοί μύθοι αποτέλεσαν τη βάση του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Επομένως, πολλοί λαοί αντιλήφθηκαν τον Δία ως κεραυνό που τιμωρεί όχι μόνο τους Έλληνες με κεραυνούς.

Όμως στη μυθολογία των ινδοευρωπαϊκών λαών, υπάρχουν πολλοί θεοί που είναι προικισμένοι με τις ίδιες λειτουργίες με τον Έλληνα Δία. Οι Thunderers ήταν ο Ρωμαίος Δίας, ο Βαλτικός Περκούνας, ο Σλάβος Περούν και ο Ινδός Ίντρα.

Ο Δίας απεικονίστηκε μόνο σε δύο πόζες

Ο Δίας λατρευόταν στην Ελλάδα και στις αποικίες που κατοικούσαν Έλληνες. Πολλές εικόνες του Θεού έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Αλλά οι γλύπτες, ανεξάρτητα από το πού ζουν, δημιούργησαν εικόνες του Ολύμπιου θεού σε δύο μόνο πόζες: στέκεται και κάνει ένα βήμα μπροστά, σηκώνοντας το χέρι του για να ρίξει κεραυνό και κάθεται με όλο του το μεγαλείο στον ολυμπιακό θρόνο.

Ο Δίας είναι η μόνη θεότητα που το όνομά της έχει ξεκάθαρες ινδοευρωπαϊκές ρίζες.

Ακόμη και στο "Rigveda" - μια συλλογή θρησκευτικών ύμνων, που χρονολογούνται 1700-1100. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. αναφέρεται το όνομα του θεού της ημέρας, Deus («ουράνιος πατέρας»). Το όνομά του προέρχεται από τη ρίζα Deyu - «λάμψη». Οι πρώτες γνωστές ορθογραφίες του ελληνικού ονόματος του θεού είναι σύμφωνες με τις ινδοευρωπαϊκές.

Χάρη στον Δία, η Γη έχει αφαλό

Η έκφραση «ομφαλός της Γης» σε πολλές μυθολογίες σημαίνει το κέντρο του σύμπαντος. Είναι ενδιαφέρον ότι σε πολλά έθνη συνδέεται με την πέτρα. Για παράδειγμα, στη μουσουλμανική και εβραϊκή παράδοση, αυτή είναι η πέτρα από την οποία ξεκίνησε η δημιουργία του κόσμου. Αργότερα, ο Αβραάμ (Ιμπραήμ) προσπάθησε να θυσιάσει τον γιο του σε αυτό. Τώρα η πέτρα, η οποία συνήθως ονομάζεται και ακρογωνιαίος λίθος, βρίσκεται στην Ιερουσαλήμ κάτω από το Τζαμί Αλ Άκσα.

Όμως η παράδοση να ψάχνουμε για τον λεγόμενο ομφαλό της Γης εμφανίστηκε χάρη στους Ολυμπιακούς θεούς. Η ελληνική μυθολογία αποκαλεί τον ομφαλό της Γης πέτρα που φυλασσόταν στον δελφικό ναό. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αντί για τον Δία, τον κατάπιε ο Κρόνος. Αφού ο Δίας ανέτρεψε τον σκληρό πατέρα, έβγαλε όχι μόνο τα καταπιημένα αδέρφια, αλλά και την πέτρα που τον αντικατέστησε. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν το μόνο αντικείμενο που μπορούσε να νικήσει τον παντοδύναμο Δία.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ο Δίας, θέλοντας να χωρίσει τον κόσμο στη μέση, απελευθέρωσε αετούς από τη δυτική και την ανατολική άκρη. Πέταξε μια πέτρα στο μέρος στη μέση της γης όπου επρόκειτο να συναντηθούν οι αετοί. Και έτσι εμφανίστηκε ο ομφαλός της Γης.

Ο Δίας προκάλεσε τον Κατακλυσμό

Η ιστορία του Νώε είναι γνωστή παντού. Όμως ο μύθος ότι ο Δίας αποφάσισε να τιμωρήσει τους ανθρώπους για ανθρωποθυσίες και ζήτησε από τον Ποσειδώνα να στείλει πλημμύρα είναι γνωστός μόνο στους ειδικούς.

Σύμφωνα με το μύθο, ο θεός της θάλασσας λυπήθηκε την ανθρώπινη φυλή και δίδαξε στον Δευκαλίωνα πώς να κατασκευάζει ένα πλοίο. Ο Δευκαλίωνας και η σύζυγός του Πύρρα γλίτωσαν από τον κατακλυσμό και ο γιος τους Έλλης έγινε γενάρχης των ελληνικών φυλών. Από τότε οι Έλληνες αυτοαποκαλούνται Έλληνες.

Ο Δίας υποτίθεται ότι ήταν ο βασιλιάς της Κρήτης

Πολλά μνημεία που σχετίζονται με τον Δία έχουν διατηρηθεί στην Κρήτη. Ορισμένοι ερευνητές μύθων έχουν προτείνει ότι ο αγώνας των Ολυμπίων με τους Τιτάνες είναι στην πραγματικότητα μια αντανάκλαση της πάλης των νεοφερμένων Ελλήνων με τους αυτόχθονες βαλκανικούς λαούς.

Ακόμη και ο Έλληνας συγγραφέας Ευήμερος (340-260 π.Χ.) διατύπωσε τη θεωρία ότι ο Δίας δεν είναι άλλος από τον βασιλιά της Κρήτης, ο οποίος μετά τον θάνατό του άρχισε να θεοποιείται. Είναι ενδιαφέρον ότι στο νησί υπήρχε μια σπηλιά, την οποία οι ντόπιοι τιμούσαν ως τον τάφο του Δία.

Ο Ρώσος φιλόσοφος A. Losev πρότεινε ότι ο Κρητικός Μινώταυρος είναι μια από τις ενσαρκώσεις του Δία.

Ο Δίας αναφέρεται στα γραπτά των φιλοσόφων και στην Καινή Διαθήκη

Στην ύστερη αρχαιότητα εμφανίστηκε η φιλοσοφική τάση του νεοπλατωνισμού, η οποία βασίστηκε στο δόγμα των ιδεών του Πλάτωνα. Για τους φιλοσόφους αυτής της κατεύθυνσης, ο Δίας δεν ήταν άλλος από τον Δεμίουργο (θείος νους). Κατά τον ύστερο Μεσαίωνα, το δόγμα επηρέασε τις απόψεις του Θωμά Ακινάτη, ενός από τους πατέρες της εκκλησίας.

Η Καινή Διαθήκη περιγράφει μια περίπτωση όπου ο Απόστολος Πέτρος στην πόλη Λύστρα (η σύγχρονη τουρκική πόλη Κλίστρα) θεράπευσε έναν κουτσό και οι κάτοικοι τον παρεξήγησαν για τη ζωντανή ενσάρκωση του Ερμή και τον σύντροφό του για τον Δία, και προσπάθησαν ακόμη και να κάνουν θυσίες.

Ο Δίας έχει τρεις πατέρες

Η μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας έχει διατηρήσει τους θρύλους των τριών Δία. Δύο γεννήθηκαν στην Αρκαδία. Οι πατέρες ήταν σε μια από τις παραλλαγές του μύθου - Αιθέρας, στην άλλη - Ουρανός. Η τρίτη επιλογή είναι γνωστή σε πολλούς Ευρωπαίους από το σχολείο. Σε αυτό, ο θεός κατάγεται από τον Κρόνο και γεννήθηκε στο νησί της Κρήτης.

Δίας - η πηγή του καλού και του κακού

Σύμφωνα με έναν από τους μύθους, υπάρχουν δύο αγγεία κοντά στο θρόνο του Δία. Από αυτά αποσπά δώρα που στέλνει στους ανθρώπους. Ένα δοχείο περιέχει καλό. Από αυτό, ο Θεός δίνει δώρα σε όσους είναι πιστοί σε αυτόν και κάνουν θυσίες. Στο άλλο είναι το κακό που στέλνει ο Δίας στους πονηρούς ανθρώπους.

Ο Δίας είναι μερικός στις δικές του εικόνες

Αν και ο Δίας ήταν σεβαστός από τα αρχαία χρόνια, ο ναός με το άγαλμά του εμφανίστηκε στην Ολυμπία μόλις τον 5ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σύμφωνα με πηγές, ο γλύπτης Φειδίας δημιούργησε το άγαλμα από χρυσό, ξύλο και ελεφαντόδοντο. Με την ολοκλήρωση του έργου, στράφηκε στον Θεό με μια ερώτηση αν ήταν ικανοποιημένος με την εικόνα. Κεραυνός χτύπησε κοντά στο άγαλμα, το οποίο ο γλύπτης θεώρησε καλό σημάδι.

Αργότερα το 40 π.Χ. μι. Ο αυτοκράτορας Καλιγούλας διέταξε να μεταφερθεί το άγαλμα στη Ρώμη. Ωστόσο, οι εργάτες τρόμαξαν από τον κεραυνό που ήχησε μόλις έφτασαν στη δουλειά. Το άγαλμα παρέμεινε στη θέση του και ο Καλιγούλας σκοτώθηκε λίγο μετά τα γεγονότα.

Θεός Δίας: η εικόνα στον κινηματογράφο

Οι κινηματογραφιστές έχουν επανειλημμένα στραφεί στην εικόνα του Δία. Και δεν μιλάμε για ταινίες όπως ο Δίας και η Ρωξάνα (1997), όπου το όνομα του Έλληνα θεού έφερε ένας σκύλος, αλλά για πίνακες που δημιουργήθηκαν με βάση τους ελληνικούς μύθους.

Ακολουθούν ενδιαφέρουσες ταινίες για τους θεούς του Ολύμπου και τον αρχηγό τους:

«Ο Ηρακλής στη Νέα Υόρκη» (1969)

Η ταινία της κατηγορίας "Β" έμεινε στην ιστορία χάρη στο ντεμπούτο του ηθοποιού, ο οποίος ονομαζόταν "Arnold Strong - Mr. Universe" στους τίτλους. Μια τέτοια προσθήκη ήταν απαραίτητη, αφού στην ταινία έπαιζε ο διάσημος κωμικός Άρνολντ Στανγκ και ο αρχάριος ηθοποιός μπορούσε να μπερδευτεί μαζί του. Ο Arnold Strong έγινε αργότερα γνωστός στον κόσμο ως Arnold Schwarzenegger. Το 1969 μεταγλωττίστηκε. Πολλά χρόνια αργότερα, η ταινία επανακυκλοφόρησε και σε αυτήν ακούστηκε η φωνή του Άρνολντ.

Στην ταινία έπαιξε τον Ηρακλή, τον γιο που μάλωσε με τον Δία και πήγε στη Γη αναζητώντας περιπέτεια.

"Clash of the Titans" (1981)

Χολιγουντιανή ερμηνεία του μύθου του Περσέα που σώζει την αγαπημένη του Ανδρομέδα. Η εικόνα είναι ενδιαφέρουσα γιατί ο Δίας έπαιξε σε αυτήν ένας από τους καλύτερους ηθοποιούς του 20ου αιώνα - ο Laurence Olivier - ο ιδιοκτήτης του Όσκαρ και δεκάδων άλλων βραβείων.

Ο ρόλος της Αφροδίτης στην ταινία πήγε στην Ούρσουλα Άντερς, την ιδιοκτήτρια της Χρυσής Σφαίρας και το πρώτο κορίτσι Μποντ από το διάσημο κινηματογραφικό franchise.

Το 2010 κυκλοφόρησε ένα ριμέικ στο οποίο ο Λίαμ Νίσον έπαιζε τον Δία. Δύο χρόνια αργότερα, εμφανίστηκε μια συνέχεια - "Wrath of the Titans".

Καρέ από την ταινία "Clash of the Titans"

Percy Jackson and the Lightning Thief (2010)

Ελληνική μυθολογία φαντασίας που γυρίστηκε από τον Chris Columbus, σκηνοθέτη των Gremlins (1984), τις δύο πρώτες ταινίες στο franchise Home Alone και τις τρεις πρώτες ταινίες στο franchise του Χάρι Πότερ.

Η υπόθεση μιλάει για τον Αμερικανό έφηβο Πέρσι, ο οποίος μια μέρα ανακαλύπτει ότι είναι γιος του Έλληνα θεού Ποσειδώνα. Τον ρόλο του Δία στην ταινία υποδύθηκε ο Σον Μπιν.

Τρία χρόνια αργότερα, κυκλοφόρησε το sequel του Percy Jackson and the Sea of ​​Monsters. Παρουσίαζε τον Chris Columbus ως εκτελεστικό παραγωγό και καμία αναφορά στον Δία.

Υπάρχουν πολλοί περισσότεροι πίνακες και anime στα οποία αναφέρεται ή παίζει δευτερεύοντα ρόλο η υπέρτατη θεότητα των Ελλήνων.

Ο Δίας είναι ο ήρωας της ελληνικής μυθολογίας, η υπέρτατη θεότητα του Ολύμπου, που άφησε σημαντικό σημάδι στον παγκόσμιο πολιτισμό. Πολυάριθμοι θρύλοι για την προέλευση μιας συγκεκριμένης περιοχής ή ονόματος συνδέονται με αυτήν. Έχει γίνει μέρος της λαϊκής κουλτούρας και έχει κάνει πολλές εμφανίσεις σε διάφορες ταινίες.

Επιλεγμένα Νέα

19:25

Είναι ο υπέρτατος θεός του Ολύμπου, ο θεός όλων των θεών. Πόσα όμως γνωρίζετε για τον Δία πέρα ​​από αυτό; Έτσι, φέρνουμε στην προσοχή σας 10 ενδιαφέροντα στοιχεία για τον κεντρικό χαρακτήρα του Olympus.

Η ανδρική συλλογή της Dolce&Gabbana άνοιξη/καλοκαίρι 2014 - "Mythological Sicily" (Sicilia Mitologica) - είναι κυριολεκτικά κορεσμένη από τη Magna Graecia και τους καταπληκτικούς ναούς της, όπως εκείνους στην Κοιλάδα των Ναών του Agrgento: οι ναοί της Ταορμίνα και ο Ναός του Απόλλωνα στο Οι Συρακούσες έχουν γίνει πηγή έμπνευσης για ολόκληρες τις συλλογές. Εδώ είναι ένας φανταστικός θρίαμβος των αποτυπωμάτων των αρχαίων θεών: του Δία, που αντιπροσωπεύει τη δύναμη και τη δημιουργία στην ελληνική μυθολογία, και τον Απόλλωνα, που αντιπροσωπεύει το φως, τον ήλιο, την καλοσύνη και την ομορφιά. Γνωρίζατε όμως ότι ο Δίας είχε σχεδόν 70 παιδιά; Σας προσφέρουμε 10 γεγονότα που πιθανότατα δεν γνωρίζατε για τον βασιλιά όλων των θεών και των θεών.

1. Ο πατέρας του Δία ήθελε να τον φάει.

Ο Κρόνος και η Ρέα απέκτησαν πολλά παιδιά: την Εστία, τη Δήμητρα, την Ήρα, τον Άδη και τον Ποσειδώνα. Τα έφαγε όμως όλα μόλις γεννήθηκαν, γιατί η Γαία και ο Ουρανός του προέβλεψαν ότι ο δικός του γιος θα τον ανατρέψει, όπως ο ίδιος ανέτρεψε τον πατέρα του.

Η Ρέα, ​​έγκυος στον Δία, βρήκε τη Γαία για να της ζητήσει να σώσει τον γιο της, ο οποίος θα μπορούσε να τιμωρήσει τον Κρόνο για εγκλήματα κατά του Ουρανού και των δικών του παιδιών. Η Ρέα γέννησε τον Δία στην Κρήτη, και έδωσε στον Κρόνο να φάει μια πέτρα τυλιγμένη με τα ρούχα του μωρού.

2. Ο Δίας ανατράφηκε από… πράγματα.

Για παράδειγμα, μια κατσίκα που ονομάζεται Αμάλθεια. Και οι κορυβάντες -στρατιώτες και μικροθεοί- εκείνη τη στιγμή χόρευαν, φώναξαν και χτυπούσαν τα δόρατά τους στις ασπίδες τους για να μην ακούσει ο Κρόνος το κλάμα ενός παιδιού.

Τον μεγάλωσε επίσης μια νύμφη που λεγόταν Αδαμαντία. Ο Κρόνος κυβέρνησε στη Γη, στους ουρανούς και στη θάλασσα. Η Αδαμαντία έκρυψε τον Δία κρεμώντας τον σε ένα σχοινί από ένα δέντρο, έτσι που κρεμόταν ανάμεσα στη γη, τη θάλασσα και τον ουρανό και ήταν μακριά από τα μάτια του πατέρα του.

Τον μεγάλωσε και η νύμφη Κυνόσουρα. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο Δίας την τοποθέτησε τότε ανάμεσα στα αστέρια.

Τον μεγάλωσε επίσης η Μέλισσα, η οποία τον τάιζε κατσικίσιο γάλα και μέλι.

Μεγάλωσε επίσης από μια οικογένεια βοσκού με την προϋπόθεση να σωθούν τα πρόβατά τους από τους λύκους.

3. Ο Δίας έσωσε τα αδέρφια και τις αδερφές του.

Αφού ανδρώθηκε, ο Δίας έκανε τον Κρόνο να αναμασήσει πρώτα την πέτρα και μετά τα αδέρφια του με αντίστροφη σειρά. Σε ορισμένες εκδοχές των μύθων, ο Μέτης έδωσε στον Κρόνο ένα εμετικό για να τον κάνει, και σε άλλες ο Δίας άνοιξε το στομάχι του Κρόνου. Στη συνέχεια ο Δίας απελευθέρωσε τα αδέρφια του Κρόνου - τους Γίγαντες, τους Εκατόνχειρους και τους Κύκλωπες - από το μπουντρούμι τους στα Τάρταρα, σκοτώνοντας τον φρουρό τους Campa.

Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, οι Κύκλωπες έδωσαν στον Δία βροντές και αστραπές. Μαζί με τα αδέρφια του, καθώς και τους Γίγαντες, τους Εκατόνχειρους και τους Κύκλωπες, ο Δίας ανέτρεψε τον Κρόνο και τους άλλους Τιτάνες στη μεγάλη μάχη της Τιτανομαχίας. Τότε οι ηττημένοι τιτάνες εξορίστηκαν σε μια σκοτεινή γωνιά του κάτω κόσμου - τον Τάρταρο. Ο Άτλας - ένας από τους Τιτάνες που πολέμησαν εναντίον του Δία - τιμωρήθηκε επειδή έπρεπε να κρατήσει τον ουρανό.

4. Η σύζυγός του Ήρα ήταν αδερφή του, και οι άλλες γυναίκες του ήταν επίσης συγγενείς του.

Στους περισσότερους αρχαίους μύθους, τα πρωτότοκα έπρεπε να παντρεύονται ο ένας τον άλλον, παρά το γεγονός ότι ήταν συγγενικά, επειδή υπήρχαν λίγα άτομα με τα οποία μπορούσε κανείς να συνεχίσει τη γενεαλογία. Ως εκ τούτου, ο Δίας παντρεύτηκε την αδερφή του Ήρα (η οποία, σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές των μύθων, ήταν και δίδυμη του). Μια νύμφη που ονομαζόταν Πλούτωνας ήταν η μητέρα του βασιλιά Τάνταλου της Λυδίας (από τον Δία) και δεδομένου ότι ο πατέρας του Πλούτωνα ήταν ο Κρόνος, αυτό σημαίνει ότι ήταν και αδελφή του Δία (ή τουλάχιστον αδερφή από τον πατέρα). Ο Δίας απάτησε την Ήρα με μια από τις αδερφές του, αλλά δεν ήταν η Δήμητρα. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου, ο Δίας παντρεύτηκε έξι φορές πριν πάρει για σύζυγό του την Ήρα.

5. Αφού είχε τόσες πολλές γυναίκες, είχε δεκάδες παιδιά.

Είχε πολλά παιδιά με θεές συζύγους ή ημίθεες ή θνητούς. Συνολικά είχε περίπου 70 γυναίκες, αντίστοιχα, ήταν ακόμη περισσότερα παιδιά.

6. Ο Δίας έχει πολλά ονόματα.

Ο Ολύμπιος Δίας αναφέρεται στην κυριαρχία του Δία σε όλους τους θεούς. Δίας Πανελλήνιος, Ζευς Γκόρκι - δηλ. Δίας, όρκου. Zeus Agora: Ο Δίας επέβλεπε τις υποθέσεις της αγοράς και τιμωρούσε τους ανέντιμους εμπόρους. Zeus Xenius, Philius και Gospid: Ο Δίας ήταν ο προστάτης άγιος της φιλοξενίας (xenia) και των φιλοξενούμενων και ήταν έτοιμος να εκδικηθεί όλους όσους έβλαψαν τους ξένους. Zeus Aegioch - αυτός ο όρος προέρχεται από τη λέξη αἴξ («τράγος») και προέρχεται από τον μύθο για το πώς ανατράφηκε από την Αμάλθεια.

7. Πολλά βουνά συνδέονται με τον Δία.

Πολλά βουνά ήταν αφιερωμένα στον Δία: στην περιοχή της Θεσσαλίας, στον Όλυμπο, στον Πελία και στην Ήτα. στην Αρκαδία - Λύκειο και στο όρος Ίτωμα Μεσσηνίας. σε Αττική - Parnet και Imetto? στη Βοιωτία Κιτερών· σε Φωκίδα - Παρνασσό; στην Τροία - Ίδη, ένα άλλο βουνό που ονομάζεται Ίδη στο νησί της Κρήτης και πολλά άλλα.

8. Ο Δίας εκπροσωπήθηκε με διαφορετικούς τρόπους.

Ο Δίας αντιπροσωπευόταν σε διαφορετικές εικόνες, αλλά μια λεπτομέρεια ήταν πάντα παρούσα: απεικονιζόταν πάντα με το σύμβολο των βασιλιάδων και των θεών - το σκήπτρο, το οποίο οι θνητοί βασιλιάδες έλαβαν από αυτόν για να διαχειρίζονται την εξουσία και τη δικαιοσύνη.

9. ΔΕΝ ήταν τόσο καλός.

Ο Δίας ήταν επίσης σεβαστός ως πολλαπλός θεός, με ψυχή δύο όψεων, και ως εκ τούτου ήταν και καλός και κακός θεός.

10. Ο Δίας είναι ένας πραγματικά μοναδικός τύπος θεού.

Παρ' όλες τις αντιξοότητες της, η εικόνα του Δία δεν μπορεί να συγκριθεί με κανέναν από τους άλλους ινδοευρωπαϊκούς θεούς με τις ίδιες δυνάμεις ή ονόματα (όπως Varuna, ή Wodan). Το χαρακτηριστικό του πατέρα του σύμπαντος, που εκφράζεται με την επική φράση «πατέρας θνητών και θεών», ανάγεται στην προϊστορική εποχή, καθώς και η εξουσία πάνω στον καιρό.