Τι πρόβλημα στα σκοτεινά σοκάκια. Ανάλυση ιστορίας με σκοτεινά σοκάκια

26.06.2020

Διαβάστε επίσης

Στρατηγική στον κόσμο των τανκς μυρμηγκιών

Μέσα επικοινωνίας λέξεων σε κανόνα πρότασης

Παροχή πληροφοριών σχετικά με αίτημα για τιμές: δείγμα συμπλήρωσης επιστολής και άλλες αποχρώσεις Αίτημα για δείγμα πληροφοριών τιμών

Διαδικτυακό: επιλέξτε ένα ωραίο ψευδώνυμο στα Αγγλικά

Ημέρα φιλίας στο νηπιαγωγείο το καλοκαίρι

Μπότοβα Τζούλια

Το «Dark Alleys» γράφτηκε το 1937 - 1949. Χτισμένα σε ένα μόνο θέμα - την αγάπη, αντιπροσωπεύουν όχι μόνο ένα ενιαίο σύνολο, αλλά και ένα συγκεκριμένο στάδιο στο έργο του Bunin. Οι ιστορίες των «Σκοτεινών στενών» έμοιαζαν να ξεχύνονται από όλα όσα δημιουργήθηκαν αμέσως πριν από αυτές, και να απορροφούν τον λυρισμό που ενυπάρχει στο ταλέντο του συγγραφέα. Η πρωτοτυπία, η πρωτοτυπία, η εξαιρετική ειλικρίνεια του βιβλίου το έκαναν αριστούργημα της ύστερης δουλειάς του συγγραφέα και έγινε για πολλούς το έργο με το οποίο συνδέεται το όνομα του Μπουνίν.

Η μελέτη του κύκλου «Σκοτεινά σοκάκια» του Ι. Α. Μπούνιν παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον, αφού συνδέεται με την επίλυση πολλών σημαντικών προβλημάτων της σύγχρονης λογοτεχνικής κριτικής, ιδίως με τη λύση του προβλήματος του πεζογραφικού κύκλου.

Η επιλογή του θέματος οφείλεται στο γεγονός ότι περιλαμβάνει την εξέταση της ιστορίας της ανάπτυξης του κύκλου ως φαινομένου του είδους στη ρωσική λογοτεχνία και της ιστορίας της μελέτης του κύκλου στη λογοτεχνική κριτική. Επιπλέον, αυτό το θέμα μας επιτρέπει να στραφούμε στο έργο του I. A. Bunin της ύστερης, μεταναστευτικής περιόδου και να εντοπίσουμε ορισμένα προβλήματα που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά του κύκλου διηγήματος.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Υπουργείο Παιδείας της πόλης

αστική περιοχή του Σαράνσκ

MOU "Γυμνάσιο της Γιάλγκα"

Επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο της πόλης

"Τα σχολεία της πόλης - επιστήμη του 21ου αιώνα"

Ερευνα
«Σκοτεινά σοκάκια» του I. A. Bunin: προβλήματα πρωτοτυπίας του κύκλου διηγήματος

Εκτελέστηκε: Μαθητής της 11ης τάξης

Μπότοβα Τζούλια

Επόπτης: καθηγητής λογοτεχνίας

Khalzova N.S.

Σαράνσκ, 2010

Σελίδα

Εισαγωγή 3

1. Ο κύκλος της πεζογραφίας ως φαινόμενο του είδους 5

1.1. Επιστημονική διαμάχη σχετικά με τη σύνθεση και τη δομή του Κύκλου 5

2. Παράγοντες που σχηματίζουν κύκλους στο "Dark Alleys" του I. A. Bunina 10
2.1 Θεματική ενότητα των ιστοριών του κύκλου 10

Εισαγωγή

Έχουμε μελετήσει την κριτική και ερευνητική βιβλιογραφία σχετικά με αυτό το θέμα ή που σχετίζεται άμεσα με αυτό. Οι πρώτες απαντήσεις σε ένα νέο, πρωτότυπο έργο εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του I. A. Bunin. Η πρώτη σοβαρή απάντηση στον κύκλο μετά τον θάνατο του συγγραφέα ήταν ένα άρθρο του G. Adamovich, στο οποίο μιλούσε ενάντια στις επικριτικές δηλώσεις για τα «Σκοτεινά σοκάκια» που υπήρχαν τότε. Ο G. Adamovich αρνείται την άποψη ότι το εύρος της δημιουργικότητας του Bunin έχει στενέψει και ο εθισμός του στις ιστορίες αγάπης συνορεύει με μια εμμονή με μια εμμονή.

Τις δεκαετίες του 1960 και του 1970, λίγα γράφτηκαν για τα Dark Alleys. Ένα αξιοσημείωτο φαινόμενο σε αυτό το πλαίσιο μπορεί να ονομαστεί το έργο του M. I. Iofiev, στο οποίο αναλύονται τα έργα τόσο της προεπαναστατικής περιόδου της δημιουργικότητας όσο και της μεταναστευτικής περιόδου. Ο ερευνητής στράφηκε απευθείας σε ολόκληρο τον κύκλο «Σκοτεινά σοκάκια». Υπάρχουν ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις στο έργο του L. K. Dolgopolov, ο οποίος συμπεριέλαβε το βιβλίο του Bunin σε μια σειρά από αξιόλογους κύκλους της Αργυρής Εποχής. Τα τελευταία 10-15 χρόνια εμφανίστηκαν σημαντικές μελέτες για το έργο του Μπούνιν, συμπεριλαμβανομένου του κύκλου «Σκοτεινές Αλέες». Ανάμεσά τους τα έργα των O. N. Mikhailov, A. A. Saakyants, L. A. Smirnova. Προς το παρόν δεν υπάρχει μονογραφία αφιερωμένη στο θέμα μας. Ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για τον κύκλο «Σκοτεινές σοκάκια» μπορούν να βρεθούν σε πρόσφατα άρθρα των O. V. Slivitskaya, I. Sukhikh και άλλων.

Συνάφεια του θέματοςλόγω του γεγονότος ότι, δημιουργώντας τη δεκαετία του 30-40 του ΧΧ αιώνα, τα «Σκοτεινά Σοκάκια» δεν μελετήθηκαν επαρκώς λόγω ιστορικών συνθηκών στη χώρα μας. Και ένα τέτοιο ερώτημα όπως η κυκλικότητα αυτής της εργασίας άρχισε να αναπτύσσεται από ερευνητές μόνο τα τελευταία χρόνια.

Ο σκοπός της εργασίας είναι να θεωρήσει κανείς τα «Σκοτεινά σοκάκια» ως μυθιστορηματικό κύκλο, να εντοπίσει τα χαρακτηριστικά του.

Σύμφωνα με αυτό το θέμα, έχουμε ορίσει συγκεκριμένες εργασίες:

να εντοπίσουν το πρόβλημα της πρωτοτυπίας του κύκλου διηγημάτων "Σκοτεινά σοκάκια".
αποφασίζει στη διαμάχη γύρω από τη δομή και τη σύνθεση του κύκλου.
Προσδιορίστε τους παράγοντες που σχηματίζουν κύκλους στο βιβλίο.

Ερευνητικές μέθοδοι:δομική, γλωσσοτεχνική, βιογραφική.

Δομή εργασίας:Η εργασία αποτελείται από μια εισαγωγή, δύο κεφάλαια, ένα συμπέρασμα, έναν κατάλογο παραπομπών.

1. Ο κύκλος της πεζογραφίας ως φαινόμενο του είδους

1.1 Επιστημονική διαμάχη σχετικά με τη σύνθεση και τη δομή του κύκλου "Σκοτεινά Σοκάκια"

Ο κύκλος ιστοριών «Σκοτεινά σοκάκια» γράφτηκε από τον Ι. Μπούνιν στην εξορία. Η πεζογραφία του αυτής της περιόδου διακρίνεται από μια βαθιά υποκειμενική θεώρηση του κόσμου. Οι ιστορίες του εκείνης της εποχής χαρακτηρίζονται από μια έκκληση στη μνήμη, στο παρελθόν, στα συναισθήματα ενός ανθρώπου που είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον ανεπανόρθωτο κόσμο. Οι περισσότερες ιστορίες του βιβλίου «Σκοτεινά σοκάκια» δημιουργήθηκαν από τον συγγραφέα σε μια πολύ δύσκολη εποχή - κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, στην κατεχόμενη Γαλλία.

Η επικοινωνία με τον κόσμο διατηρήθηκε μέσω επιστολών που λάμβανε και έγραφε ο Μπούνιν σχεδόν καθημερινά. Boris Nikolaevich και Vera Andreevna Zaitsev, Mark Aleksandrovich Aldanov, Nadezhda Aleksandrovna Teffi, Fyodor Avgustovich Stepun - τα γράμματα αυτών των ανθρώπων, διάσπαρτα σε διαφορετικές ηπείρους, ακόμη και σε συνθήκες πολέμου και μεταπολεμικά, βρέθηκαν μεταξύ τους. Σε μια από τις επιστολές του του 1952 προς τον F. A. Stepun, φιλόσοφο, κοινωνιολόγο, κριτικό λογοτεχνίας, ιστορικό, ο I. A. Bunin παρουσιάζει τη σύνθεση και τη δομή της συλλογής.

Το βιβλίο "Σκοτεινά σοκάκια"

Σκοτεινά σοκάκια. Καύκασος. Μπαλάντα. Στέπα. Μούσα. Ώρα αργά. Ρωσία. Υπέροχος. Ανόητος. Αντιγόνη. Σμαράγδι. Ενας καλεσμένος. Λύκοι. Επαγγελματικές κάρτες. Η Ζόγια και η Βαλέρια. Τάνια. Στο Παρίσι. Galya Ganskaya. Αυτεπαγωγής. Η Νάταλι. Σε έναν γνωστό δρόμο Ταβέρνα στο ποτάμι. Kuma. Αρχή. «Δρυς». Δεσποινίς Κλάρα. "Μαδρίτη". Δεύτερη καφετιέρα. Σιδεροβάμβακα. Κρύο φθινόπωρο. Ατμόπλοιο "Saratov". Κοράκι. Camargue. Εκατό ρουπίες. Εκδίκηση. Κούνια. Καθαρά Δευτέρα. Παρεκκλήσι.

Ο Μπούνιν θεώρησε σχεδόν τα δύο τρίτα των καταγεγραμμένων ιστοριών του βιβλίου ως τις πιο πολύτιμες και ιδιαίτερα. Και αυτό φανέρωσε τη στάση του συγγραφέα στα «Σκοτεινά σοκάκια» ως «την τελευταία λογοτεχνική χαρά», το καλύτερο από όλα όσα έγραψε.

"Όταν είμαστε μόνοι για πολύ καιρό, γεμίζουμε το κενό με φαντάσματα" - εφευρίσκω ιστορίες πάνω από όλα επομένως, -Ο Μπούνιν έγραψε στους πιο κοντινούς του ανθρώπους. (Από επιστολή προς τους Ζαΐτσεφ με ημερομηνία 14 Ιουλίου 1944). Αυτά τα «παραμύθια», τα «γκγκ», όπως τα αποκαλούσε, ήταν που έφτιαξαν ένα τραγικό βιβλίο για την αγάπη, τον θάνατο, τον χωρισμό, το αμετάκλητο του παρελθόντος.

«Ολόκληρο αυτό το βιβλίο ονομάζεται από την πρώτη ιστορία - «Σκοτεινά σοκάκια» - στην οποία η «ηρωίδα» θυμίζει στον πρώτο της εραστή πώς της διάβαζε ποιήματα για τα «Σκοτεινά σοκάκια» («Γύρω από τους κατακόκκινους γοφούς άνθισαν, τα σοκάκια στάθηκαν σκοτεινά φλαμουριές...")(Ανακριβές απόσπασμα από το ποίημα του N. P. Ogarev "An Ordinary Tale") - Καθορίζοντας το κύριο πάθος του κύκλου, ο Bunin γράφει:«Και όλες οι ιστορίες σε αυτό το βιβλίο είναι μόνο για την αγάπη, για τα «σκοτεινά» και τις περισσότερες φορές πολύ ζοφερά και σκληρά σοκάκια της».(Από επιστολή προς τον Teffi με ημερομηνία 23 Φεβρουαρίου 1944).

Όντας στην εξορία, ο Bunin μπορούσε να δημοσιεύσει τις ιστορίες του μόνο σε ξένους εκδοτικούς οίκους. Οι φίλοι του Bunin έκαναν προσπάθειες να τυπώσουν τις ιστορίες στις ΗΠΑ και στη Γαλλία. Όμως η μοίρα του τελευταίου του βιβλίου ήταν «εξαιρετικά θλιβερή». Οι ιστορίες εκείνη την εποχή ελάχιστα ενδιέφεραν τους εκδότες, ενώ ο Μπουνίν είχε τότε μόνο «ένα μικρό μυθιστόρημα, πολύ μικρό για ξεχωριστή δημοσίευση». Ο συγγραφέας υποστήριξε ως εξής:«Εάν ο εκδότης ενδιαφέρεται και η δημοσίευση είναι λίγο-πολύ αξιόλογη, και το σημαντικότερο όχι δόλια, και πληρώνει κάτι προκαταβολικά, τότε τελικά, είναι δυνατόν να επισυνάψετε πολλές ιστορίες σε αυτό το μικρό μυθιστόρημα, κάτω από το κάλυμμα της Νάταλι, ρωμαϊκά, επίσης αγαπημένα, εκ των οποίων τα 25, που έχω γράψει τον τελευταίο καιρό στην «υπεραλπική μοναξιά» μου.(Από επιστολή προς τους Ζαΐτσεφ με ημερομηνία 8 Νοεμβρίου 1943). .

Ούτε στη Γαλλία ούτε στις ΗΠΑ έγινε η έκδοση με αυτή τη μορφή, αλλά στη Νέα Υόρκη το 1943 κυκλοφόρησε ο πρώτος τόμος του βιβλίου "Dark Alleys", που περιλάμβανε το "μικρό μυθιστόρημα" "Natalie" μαζί με άλλες ιστορίες αγάπης. . Το βιβλίο αποτελούνταν από δύο ενότητες και περιλάμβανε τα ακόλουθα έργα:

Σκοτεινά σοκάκια. Καύκασος. Μπαλάντα. Απρίλιος. Στέπα. Μούσα. Ώρα αργά.
Ρωσία. Τάνια. Στο Παρίσι. Η Νάταλι.

Σύμφωνα με τον Bunin, ο οποίος έστειλε άλλες ιστορίες στους εκδότες, το βιβλίο υποτίθεται ότι περιλάμβανε τέτοια έργα: «Το στήθος της μητέρας», «Στον πεζόδρομο», «Αντιγόνη», «Smaragd», «Επισκέπτης», «Επαγγελματικές κάρτες», «Λύκοι », «Zoyka και Valeria», «Galya Ganskaya», «Heinrich», «Τρία ρούβλια», «Σε μια τέτοια νύχτα ...», «Τρία ρούβλια», «Lita», «Απρίλιος».

Ο εκδοτικός οίκος Novaya Zemlya, ο οποίος εξέδωσε το Bunin's Dark Alleys (Νέα Υόρκη, 1943), συνόδευσε το βιβλίο με το εξής: Το Dark Alleys δημοσιεύεται χωρίς διόρθωση του συγγραφέα. Ο εκδοτικός οίκος, δυστυχώς, δεν έχει την ευκαιρία να επικοινωνήσει με τον I. A. Bunin. Στο μεταξύ, αναγκάστηκε να χωρίσει το βιβλίο του διάσημου συγγραφέα σε δύο τόμους. Αυτός ο τόμος περιέχει μόνο τις μισές από τις ιστορίες που απαρτίζουν αυτό το βιβλίο. Ο συγγραφέας του φυσικά δεν φέρει καμία ευθύνη για την ενότητα του και για άλλες ελλείψεις που μπορεί να έχει η δημοσίευση. Η συντακτική επιτροπή του Novaya Zemlya θεωρεί ότι είναι υποχρεωμένη να το φέρει στην προσοχή των αναγνωστών με την ελπίδα ότι, όπως ο ίδιος ο Ivan Alekseevich Bunin, θα λάβουν υπόψη τις εξαιρετικές συνθήκες της εποχής μας. Μάιος 1943. Από τον εκδότη. .

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πώς αντέδρασε ο Bunin στη δημοσίευση κειμένων χωρίς διόρθωση του συγγραφέα, ο οποίος, κατά τη δική του παραδοχή, ήταν"ηλίθιος, ψυχοπαθής για τους στίχους του"(Από επιστολή προς τον M. A. Aldanov της 31 Ιουλίου, 1 Αυγούστου 1947) και κατάλαβα ότι«Μερικές φορές δέκα λανθασμένες ή περιττές λέξεις χαλάνε όλη τη μουσική».Έχοντας λάβει το βιβλίο το 1945, ο Μπούνιν αναφωνεί σε μια από τις επιστολές του προς τον Αλντάνοφ:«Λυπάμαι πολύ που αποφάσισα να το κάνω αυτό.έκδοση! Και μετά υπάρχει το «επόμενο» του εκδότη: «Θα δημοσιεύσουμε τις υπόλοιπες ιστορίες ως ξεχωριστό βιβλίο». Ο Θεός φυλάξοι, πολύ φοβάμαι – κι αν δημοσιευτεί η αλήθεια! Δεν το θέλω πάντως!».(Ημερομηνία 16 Αυγούστου 1945).

Η δεύτερη έκδοση του «Dark Alley» έγινε το 1946 στο Παρίσι.

Ο Μπούνιν απέκλεισε την ιστορία «Απρίλιος» από την πρώτη ενότητα. Η σύνθεση της δεύτερης ενότητας έχει διευρυνθεί σημαντικά σε σύγκριση με την πρώτη έκδοση του βιβλίου. Στη δεύτερη έκδοση, η ιστορία "Το στήθος της μητέρας" ονομάστηκε "Ομορφιά", η ιστορία "Στον πεζόδρομο" - "Βλάκας"? η σύνθεση του τμήματος έχει αλλάξει. Η ιστορία "Τρία ρούβλια" αποσύρθηκε από το βιβλίο. Η ιστορία "Lita" δεν δημοσιεύτηκε καθόλου κατά τη διάρκεια της ζωής του Bunin. Για πρώτη φορά εμφανίστηκε η τρίτη ενότητα, η οποία περιελάμβανε 18 ιστορίες.

Σκοτεινά σοκάκια. Καύκασος. Μπαλάντα. Στέπα. Μούσα. Ώρα αργά.
Ρωσία. Υπέροχος. Ανόητος. Αντιγόνη. Σμαράγδι. Ενας καλεσμένος. Λύκοι. Επαγγελματικές κάρτες. Η Ζόγια και η Βαλέρια. Τάνια. Στο Παρίσι. Galya Ganskaya. Αυτεπαγωγής. Η Νάταλι.
Σε έναν γνωστό δρόμο Ταβέρνα στο ποτάμι. Kuma. Αρχή. «Δρυς». Δεσποινίς Κλάρα. "Μαδρίτη". Δεύτερη καφετιέρα. Σιδεροβάμβακα. Κρύο φθινόπωρο. Ατμόπλοιο "Saratov". Κοράκι. Camargue. Εκατό ρουπίες. Εκδίκηση. Κούνια. Καθαρά Δευτέρα. Παρεκκλήσι.

Εκτός από την έκδοση των «Σκοτεινών Σοκακιών» σε μορφή βιβλίου, εκδόθηκαν και ανεξάρτητα έργα που περιλαμβάνονται στη σύνθεσή του. Οι ιστορίες «Caucasus», «Ballad», «Step», «Muse», «Late Hour» εκδόθηκαν στο Παρίσι το 1937. Το 1942 - "Rus", "Wolves", "In Paris", "Natalie". Το 1945 - "Madrid", "Second Coffee Pot", "River Tavern", "Oaks", "Steamboat" Saratov "," Καθαρά Δευτέρα ". Το 1946 - "Galya Ganskaya", "Revenge".

Στη λογοτεχνική κριτική δεν έχει λυθεί οριστικά το πρόβλημα της σύνθεσης του κύκλου «Σκοτεινά σοκάκια».

Το ζήτημα της ένταξης ή μη στον κύκλο των μεταγενέστερων ιστοριών - «Την Άνοιξη, στην Ιουδαία» (1946) και «Ολονύχτια» (1949) αξίζει ιδιαίτερης συζήτησης.

Πρώτον, πρέπει να σημειωθεί ότι ήδη το 1943 (κατά την πρώτη έκδοση) τα «Σκοτεινά σοκάκια», σύμφωνα με την πρόθεση του συγγραφέα, ήταν ΒΙΒΛΙΟ, αν και ακόμη και οι περισσότερες ιστορίες που περιλαμβάνονται στην επόμενη έκδοση δεν γράφτηκαν (όλη η τρίτη ενότητα στη δεύτερη έκδοση - 1946 - που γράφτηκε μετά τον Μάιο του 1943). Παρ' όλα αυτά, οι ιστορίες που συμπλήρωσαν το βιβλίο κατ' εντολή του συγγραφέα μπήκαν οργανικά στον κύκλο.

Δεύτερον, ο Bunin ήταν πολύ προσεκτικός στην επιλογή των ιστοριών που περιλαμβάνονται στον κύκλο, στη σύνθεση του βιβλίου και στη θέση των ιστοριών σε κάθε ενότητα. Προφανώς, με την έλευση των νέων ιστοριών, άλλαξε και η έννοια του βιβλίου. Ως αποτέλεσμα, όπως είπαμε ήδη, οι ιστορίες «Απρίλιος», «Τρία ρούβλια» αποκλείστηκαν από το βιβλίο. Οι ιστορίες «On a Night Like This...» και «Lita», που στάλθηκαν στις ΗΠΑ για την πρώτη έκδοση, δεν συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο (με τη θέληση των εκδοτών, οι οποίοι τύπωσαν μόνο ένα μικρό μέρος του ιστορίες) και δεν εμφανίστηκε στη δεύτερη έκδοση (ήδη, προφανώς με τη θέληση του συγγραφέα). Έτσι, μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι ιστορίες «In the Spring, in Judea» και «The Overnight Stay», που γράφτηκαν μετά τη δεύτερη έκδοση του βιβλίου, συμπλήρωσαν τη γενική του έννοια, αφούόπως ΜΕ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ θα έπρεπε να είχε συμπεριληφθεί στο βιβλίο στις επόμενες εκδόσεις του. Στην έκδοση του 1946, ο Μπούνιν έκανε χειρόγραφες διορθώσεις και έγραψε σε μια από τις σελίδες: «Στο τέλος αυτού του βιβλίου (ακολουθώντας τη χρονολογία) είναι απαραίτητο να προστεθούν τα «Την άνοιξη, στην Ιουδαία» και «Ολονύχτια». Τα κείμενα αυτών των ιστοριών είναι παρμένα από τις συλλογές μου (ομότιτλους) που εκδόθηκαν από τον Εκδοτικό Οίκο Τσέχοφ στη Νέα Υόρκη.

Αυτή η έκδοση του "Dark Alleys" - η πρώτη στη Ρωσία - σηματοδότησε την αρχή μιας παράδοσης που υπάρχει μέχρι σήμερα: οι ιστορίες "In the Spring, in Judea" και "Overnight" περιλαμβάνονται επίσημα στον κύκλο, αλλά δεν επηρεάζονται από επιστήμονες στην έρευνα. Και οι ιστορίες "Lady Clara", "Guest", "Iron Wool" δεν περιλαμβάνονται στις δημοσιεύσεις, αλλά εξετάζονται στα έργα των επιστημόνων.

Χαρακτηριστική από αυτή την άποψη είναι η άποψη του I. Sukhikh: «Οι μεταγενέστερες ιστορίες «In the Spring, in Judea» και «Overnight» που περιλαμβάνονται σε μεταθανάτιες εκδόσεις σύμφωνα με την επιθυμία του συγγραφέα δεν έχουν μόνιμη θέση και γενικά φαίνονται ξένες σε Η συλλογή.

Ακόμη και στις εκδόσεις των τελευταίων ετών, διατηρείται η παράδοση του αποκλεισμού τριών ιστοριών - "Lady Clara", "Guest", "Iron Wool" - και αυτό έχει γίνει τόσο αποδεκτό που γίνεται ήδη αντιληπτό ως πρόθεση του συγγραφέα. Ένας σχολιασμός σε μια από τις εκδόσεις των έργων του Μπούνιν μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα αυτού: «Ο τόμος αποτελείται από έργα πεζογραφίας που έγραψε ο Μπούνιν μετά την αναχώρησή του από τη Ρωσία. Ανάμεσά τους είναι το βιβλίο "Dark Alleys" (τυπωμένο ολόκληρο) και άλλες ιστορίες που έφεραν στον Bunin παγκόσμια φήμη ... ", και τυπώθηκαν 37 ιστορίες.Η κατάσταση με την έκδοση του 1982 είναι ακόμα πιο ακατανόητη: ο μεταγλωττιστής AK Baboreko συμπεριέλαβε 37 ιστορίες στα 3-τόμους συγκεντρωμένα έργα, αν και γράφει στα σχόλια: «Τριάντα οκτώ ιστορίες που συνέθεσαν τη συλλογή« Dark Alleys » γράφτηκαν στο 1937 - 1945. Δηλαδή, που δεν περιλαμβάνονται θεωρητικά στη συλλογή, δημοσιεύτηκαν στον 3ο τόμο της έκδοσης οι ιστορίες «Την άνοιξη, στην Ιουδαία» και «Ολονύχτια». Αλλά άλλες ιστορίες δεν τυπώθηκαν - "Η νεαρή κυρία Κλάρα", "Επισκέπτης", "Σιδηρό μαλλί" - προφανώς για ηθικούς λόγους.

Στους 6 τόμους που συλλέχθηκαν τα έργα του Bunin το 1988, οι εκδότες Y. Bondarev, O. Mikhailov, V. Rynkevich συμπεριέλαβαν 40 ιστορίες στον κύκλο Dark Alleys. Αλλά ήδη στην έκδοση του 1991, ο ίδιος ON Mikhailov, σε ένα σχόλιο για το βιβλίο του IA Bunin "Selected Works", γράφει: "Τριάντα επτά διηγήματα αυτής της συλλογής παρέχουν μια υπέροχη ποικιλία από αξέχαστες γυναικείες εικόνες ..." και περιλαμβάνει 37 ιστορίες.

40 ιστορίες του κύκλου εκδόθηκαν το 1994 και η συλλογή, ο πρόλογος της έκδοσης και οι σημειώσεις ανήκουν στον ίδιο O. N. Mikhailov.

Πιστεύουμε ότι ο κύκλος είναισκόπιμος δημιουργική πράξη, δηλαδή θεωρούμεκύκλος συγγραφέων, Ως εκ τούτου, θεωρούμε 40 ιστορίες που περιλαμβάνονται στο βιβλίο "Dark Alleys", συμπεριλαμβανομένων των "In the Spring, in Judea" και "Accommodation", οι οποίες πληρούν τις απαιτήσεις της ενότητας του κύκλου - τη συμμόρφωσή τους με τους παράγοντες που σχηματίζουν τον κύκλο.

Με βάση τα παραπάνω στοιχεία, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο κύκλος «Σκοτεινά σοκάκια» συντάχθηκε σύμφωνα με την πρόθεση του συγγραφέα, ότι η σύνθεση και η δομή βασίζονται στην ιδέα του συγγραφέα. Θα προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε το κύριο περιεχόμενο αυτής της έννοιας στις επόμενες ενότητες της εργασίας μας.

2. Παράγοντες που σχηματίζουν κύκλους στα «Σκοτεινά σοκάκια» του I. A. Bunin

1.1. Θεματική ενότητα των ιστοριών του κύκλου

Σε ένα άρθρο του 1955, ο G. Adamovich μαρτυρεί πώς έγινε δεκτό αυτό το βιβλίο: «Πολλοί αξιοσέβαστοι άνθρωποι κούνησαν το κεφάλι τους με απογοήτευση και, χωρίς να αρνηθούν τα καλλιτεχνικά πλεονεκτήματα των ιστοριών, εξεπλάγησαν με τα θέματά τους, τον χαρακτήρα τους ...». Οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι όλα τα θέματα του κύκλου μπορούν τελικά να περιοριστούν στο θέμα της αγάπης και του θανάτου, αλλά κάθε επιστήμονας το θεωρεί με τον δικό του τρόπο.

Μιλώντας για την αγάπη στον κύκλο «Σκοτεινά σοκάκια», η L. Smirnova σημειώνει ότι ο Bunin έχει την τάση να τονίζει την τυχαιότητα, μερικές φορές ακόμη και την επιπολαιότητα της πρώτης αγκαλιάς που προκαλείται από μια αισθησιακή παρόρμηση. «Αλλά αν μια τέτοια παρόρμηση οδηγεί σε βαθύ ενθουσιασμό, τρυφερότητα, θαυμασμό, λήθη του εαυτού, τότε αναπόφευκτα τελειώνει με «αγάπη που μένει κάπου στην καρδιά για μια ζωή».

Σε πολλές ιστορίες, πιστεύει η L. Smirnova, ο Bunin «γράφει για τη διαστρέβλωση, τον θάνατο του φυσικού δώρου στην αγάπη».

Σε μια περίπτωση, η αποπλάνηση της νεαρής Galya Ganskaya θεωρείται ως ασήμαντο από έναν ενήλικα, έναν ταλαντούχο καλλιτέχνη ("Galya Ganskaya"). Από εκδίκηση για τον άντρα που την απέρριψε, απερίσκεπτα, εγωιστικά, δίνει τον εαυτό της στον Βαλερί Λεβίτσκι («Ζόυκα και Βαλέρια»).

Σε μια άλλη περίπτωση, η εκδοχή του Bunin για τις ιστορίες για διεφθαρμένες γυναίκες που συνήθως και με πραότητα, έστω και χωρίς ικανοποίηση, εκπληρώνουν τα καθήκοντα της ταπεινωτικής τους τέχνης ("Madrid", "Second Coffee Pot") είναι τρομακτική.

«Και όσοι, εκτός από σαρκικά, ζωώδη ένστικτα, δεν βιώνουν τίποτα («Μπαλάντα», «Στέπα», «Μούσα», «Αντιγόνη», «Μια νύχτα») βραβεύτηκαν με μια εντελώς απάνθρωπη εμφάνιση.

Παραθέτοντας ένα απόσπασμα από την επιστολή του Μπούνιν («Και είναι μόνο αυτή η διαφθορά, και όχι κάτι χίλιες φορές διαφορετικό, σχεδόν τρομερό...»), η Λ. Σμιρνόβα ρωτά στη συνέχεια: «Αλλά είναι, όταν το «τρομερό» γίνεται το μόνο περιεχόμενο του σχέσεις, στο Δεν εκδηλώνεται η πνευματική ασθένεια του ατόμου και της κοινωνίας; Ο Bunin μετέφερε τις σκέψεις του σε εκείνες τις ιστορίες όπου μιλάμε για «εξαιρετικές φύσεις», για την πάλη μεταξύ των φωτεινών και σκοτεινών απαρχών της ζωής («Νάταλι», «Καθαρή Δευτέρα»).

Στον κύκλο των ιστοριών "Dark Alleys" ο Bunin δεν λέει καθόλου διαφορετικές ιστορίες αγάπης, αλλά δημιουργεί μια εικόνα μωσαϊκού εδώ, όπου κάθε σύνδεσμος είναι ανεξάρτητος και ταυτόχρονα απαραίτητος για να αναδημιουργήσει τη γενική κατάσταση του κόσμου. Δεν είναι καθόλου καταστροφικό λόγω κάποιου μυστηριώδους, μοιραίου αδιαχώρητου αγάπης και θανάτου. Και λόγω της απολύτως πραγματικής καταστροφής των πνευματικών αξιών, της «αντικατάστασης» τους από πρόωρες και επιπόλαιες απολαύσεις.

Για έναν άλλο λόγο για την εγγύτητα της αγάπης και του θανάτου, ο Ο. Μιχαήλοφ λέει: «Η εμπλοκή τους φαινόταν να είναι μια ιδιαίτερη εκδήλωση της γενικής καταστροφικής φύσης της ύπαρξης, της ευθραυστότητας της ίδιας της ύπαρξης». Σχετικά με την αγάπη ως «ελαφριά ανάσα», «μια σύντομη εκθαμβωτική λάμψη, που φωτίζει τις ψυχές των ερωτευμένων μέχρι τα βάθη», λέει ο επιστήμονας: «... το θέμα της καθαρής και όμορφης αγάπης περνά μέσα από το βιβλίο σαν μια διαμπερή δέσμη. Ασυνήθιστο Η δύναμη και η ειλικρίνεια του αισθήματος είναι χαρακτηριστικά των ηρώων αυτών των ιστοριών».

Η φιλοσοφία της αγάπης με την αληθινή έννοια της λέξης, από την άποψη του Μιχαήλοφ, είναι «μια φυσική συγχώνευση του ειλικρινά αισθησιακού και του ιδανικού», οπότε δίνει την εντύπωση: «το πνεύμα διεισδύει στη σάρκα και την εξευγενίζει». Συμφωνούμε με την άποψη του ON Mikhailov και θεωρούμε ότι η άποψη του LA Smirnova δεν είναι απολύτως σωστή, ο οποίος θεωρεί το ιδανικό και το αισθησιακό όχι σε ενότητα, αλλά σε αντιπαράθεση, και μόνο στη νίκη του "υψηλού συναισθήματος" έναντι των "καθαρά σαρκικών απολαύσεων" βλέπει το ξεπέρασμα των ανθρώπινων «ατέλειες της συνείδησής του» («Νάταλι»).

Ο A. A. Saakyants γράφει για την «αρμονία δύο αντίθετων αρχών»: «Ο Μπουνίν έλκεται από τη γνήσια γήινη αγάπη, η οποία, κατά τη γνώμη του, είναι μια συγχώνευση, το αδιαχώριστο της «γης» και του «ουρανού», μια ορισμένη απόλυτη αγάπη».

Ο σύγχρονος ερευνητής των «Dark Alleys» I. Sukhikh γράφει: «Ο ήλιος και τα φωτιστικά του κόσμου του οδηγούνται από την αγάπη-πάθος, την αδιαφοροποίητη ενότητα του πνευματικού και του σαρκικού, ένα συναίσθημα που δεν γνωρίζει για ηθική και καθήκοντα. για το καθήκον, για το μέλλον, αναγνωρίζοντας μόνο το δικαίωμα της συνάντησης, στον αγώνα ανάμεσα σε αυτόν και εκείνη, για επώδυνα γλυκά αμοιβαία βασανιστήρια και ευχαρίστηση.

Στην επιστημονική βιβλιογραφία υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για τη φύση της καταστροφής του έρωτα στις ιστορίες του Μπούνιν.

Ο O. V. Slivitskaya ισχυρίζεται: «Αν η μοίρα στέλνει αγάπη, που κατά τα υψηλότερα ανθρώπινα πρότυπα είναι αγάπη, δηλαδή ένα προσωπικό, ανθρώπινο συναίσθημα, συμπεριλαμβανομένου του Έρωτα (που είναι επίσης ποιητικό ως τεταμένη εκδήλωση της ζωής), αλλά και πολύ περισσότερο, τότε αυτό Η αγάπη εντείνει τόσο πολύ το συναίσθημα της ζωής που από μόνη της δεν είναι πλέον σε θέση να το σβήσει και να το εξαντλήσει. Έτσι, το συναίσθημα της ζωής μεγαλώνει εναλλάξ, ανεβαίνει σε μια αφόρητη οξύτητα. Η υπερβολή της ζωής οδηγεί στο θάνατο, για «ακρότητες». Επομένως... και ο ήρωας του διηγήματος του Μπούνιν είναι ο ερωτευμένος του με τη Νάταλι με ώθησε στη Σόνια... Και αυτό σημαίνει ότι μια καταστροφική επίλυση της κατάστασης είναι αναπόφευκτη».

Για την αδυναμία μακροχρόνιας ύπαρξης μιας τέτοιας αγάπης κάνει λόγο και ο Ο.Ν. Mikhailov: "Κάτι εξωτερικό, που δεν απαιτεί καν εξήγηση, είναι έτοιμο να εισβάλει και να σταματήσει αυτό που συμβαίνει εάν η ίδια η αγάπη δεν μπορεί να εξαντλήσει τον εαυτό της" - έτσι ο Ο.Ν. Ο Mikhailov ορίζει επίσης το μοτίβο των "Dark Alleys" ως βάση - "κρυμμένο και υφιστάμενο ανεξάρτητα από την ερωτική πλοκή. Είναι αυτός που καθορίζει τον τελικό τόνο του έργου ". Ένα άλλο κίνητρο στις ιστορίες των "Dark Alleys" - "οι αντιξοότητες της αγάπης, η άμπωτη και η ροή της, οι εκπλήξεις και οι ιδιοτροπίες της" - με φόντο το πρώτο, τραγικό "Αυτό δεν είναι απλώς ροκ (όπως αντίκα), γραμμένο "στην οικογένεια" των ηρώων - θάνατος και καταστροφήδεν πηγάζουν από την αγάπη, εισβάλλουν απ' έξω και ανεξάρτητα από αυτήν. Είναι μάλλον μοίρα...» 5, 236]. Ο I. Sukhikh μιλάει για τη μοίρα: «Ο χωρισμός, σαν ρολόι, είναι ενσωματωμένος στην πιο ευτυχισμένη συνάντηση. Η τρελή μοίρα παρακολουθεί σε κάθε γωνιά.

Έτσι, στην επιστημονική βιβλιογραφία δεν υπάρχει ξεκάθαρη άποψη για τη φύση της καταστροφής του έρωτα στις ιστορίες του κύκλου. Το συναίσθημα της ζωής, ενισχυμένο από την αγάπη, οδηγεί στο θάνατο - αυτή η άποψη της OV Slivitskaya είναι πιθανώς κοντά στην άποψη του AA Saakyants: "... η αγάπη είναι βραχύβια. Επιπλέον: όσο πιο δυνατή, πιο ασυνήθιστη είναι, τόσο πιο γρήγορα προορίζεται να διακόψει». Η αντίθετη άποψη -για την ανεξαρτησία από την αγάπη του θανάτου και της κατάρρευσης- ανήκει στον Ο. Μιχαήλοφ. Ο I. Sukhikh μιλάει για σκόπιμη καταστροφή οποιασδήποτε συνάντησης. Η L. Smirnova αναλογίζεται την αυτοκτονία ορισμένων ηρώων των ιστοριών του Bunin ("Galya Ganskaya", "Zoyka and Valeria"): "και συμβαίνει σαν απροσδόκητα, μετά από πολύ καιρό, συνήθως ρευστό, γεμάτο καθημερινές λεπτομέρειες - μέρες, που είναι συχνά θεωρείται ως η παρέμβαση του «βράχου» Στην πραγματικότητα, μια στιγμιαία λάμψη αφόρητου, ασυμβίβαστου με τη ζωή, πόνου μεταδίδεται εδώ».

Μιλώντας για τη «μοίρα», ο O. Mikhailov υποστηρίζει ότι «αντανακλά την ιδέα του Bunin για τη γενική καταστροφική φύση της ζωής, την ευθραυστότητα όλων όσων έμοιαζαν μέχρι τώρα παγιωμένα, ακλόνητα και, εν τέλει, οι ήχοι αντανακλώνται και έμμεσοι, η ηχώ του μεγάλου κοινωνικές ανατροπές, που έφερε στην ανθρωπότητα ο νέος, εικοστός αιώνας. Ο Λ. Ντολγκόπολοφ συμφωνεί μαζί του: «... Ο Μπούνιν δεν γράφει απλώς για τη δυστυχισμένη, τραγική αγάπη. Στα μυθιστορήματα και τις ιστορίες του της μεταναστευτικής περιόδου, δημιουργεί ένα γενικευμένο ψυχολογικό, και στις πιο σοβαρές περιπτώσεις, έναν ιδιόμορφο ιστορικό τύπο ένα πρόσωπο του 20ου αιώνα, στο οποίο τα εθνικά ρωσικά χαρακτηριστικά γενικεύονται σε πανευρωπαϊκά χαρακτηριστικά και το ίδιο το δράμα της μοίρας παρουσιάζεται ως χαρακτηριστικό γνώρισμα της εποχής συνολικά.

Α.Α. Ο Saakyants εξηγεί την άποψη του συγγραφέα για την αγάπη ως κεραυνό: «άστραψε - και εξαφανίστηκε» από την «ποιητική, συναισθηματική φύση της». «Ο Μπούνιν, από τη φύση της φύσης του, ένιωσε έντονα όλη την αστάθεια, την ευθραυστότητα, το δράμα της ίδιας της ζωής… και επομένως η αγάπη σε αυτόν τον αναξιόπιστο, αν και όμορφο κόσμο, αποδείχθηκε, κατά τη γνώμη του, ο πιο εύθραυστος, βραχύβιος , καταδικασμένος».

Σύμφωνα με τον AA Saakyants, οι λέξεις που μπορούν να χρησιμεύσουν, σύμφωνα με τον AA Saakyants, «η επιγραφή, το εγκάρσιο θέμα και το συντονιστικό πιρούνι των «Σκοτεινών Σοκακιών», είναι οι λέξεις από το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι: «Η αγάπη κάνει δεν καταλαβαίνω το θάνατο. Η αγάπη είναι ζωή" ".

Ο ερευνητής αποκαλεί τον κύκλο Bunin «εγκυκλοπαίδεια αγάπης». «Οι πιο ποικίλες στιγμές και αποχρώσεις συναισθημάτων που προκύπτουν μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας απασχολούν τον συγγραφέα· κοιτάζει, ακούει, μαντεύει, προσπαθεί να φανταστεί ολόκληρη τη «γκάμα» της περίπλοκης σχέσης μεταξύ του ήρωα και της ηρωίδας. το πιο διαφορετικό, το πιο απροσδόκητο. Ποιητικές, υψηλές εμπειρίες σε ιστορίες "Ρωσία", "Αργή ώρα", "Κρύο φθινόπωρο". Συγκρουόμενα, απροσδόκητα, μερικές φορές σκληρά συναισθήματα ("Μούσα"). Αρκετά πρωτόγονες κλίσεις και συναισθήματα (ιστορίες "Κούμα" , "Beginning") - μέχρι το ζωικό ένστικτο ("Lady Klara", "Iron Wool)" .

Μιλώντας για την αγάπη ως τους «κεραυνούς» της ευτυχίας, ο Saakyants σημειώνει ότι μια τέτοια αγάπη μπορεί να φωτίσει ολόκληρη τη μνήμη και τη ζωή ενός ανθρώπου. «Έτσι, σε όλη της τη ζωή, η Nadezhda, η ιδιοκτήτρια του πανδοχείου, κουβαλούσε αγάπη για τον «κύριο», που κάποτε την σαγήνευσε, στην ιστορία «Dark Alleys». Για είκοσι χρόνια δεν μπορεί να ξεχάσει τη Rusya "αυτός", κάποτε μια νεαρή δασκάλα στην οικογένειά της ... Και η ηρωίδα της ιστορίας "Cold Autumn" ... πιστεύει ότι στη ζωή της υπήρχε μόνο εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου, και τα υπόλοιπα είναι απλώς «περιττό όνειρο»».

Αναλογιζόμενος τις σελίδες της ιστορίας "Tanya", ο συγγραφέας του άρθρου σημειώνει ότι "το να δεσμεύεις, να καταστρέφεις τον εαυτό σου για πάντα" για τον ήρωα δεν σημαίνει γάμο με μια υπηρέτρια, αλλά ότι "να δένεις τον εαυτό σου για πάντα" ακόμη και με έναν αγαπημένο γυναίκα σημαίνει «να σκοτώνεις την ίδια την αγάπη, να μετατρέπεις το συναίσθημα σε συνήθεια, διακοπές - τις καθημερινές, ενθουσιασμό - σε γαλήνη. Άλλοι ερευνητές μιλούν επίσης για τους λόγους χωρισμού των ηρώων στον κύκλο του Bunin.

Ο I. Sukhikh ορίζει το «μυστήριο της γυναικείας ψυχής» ως κύριο θέμα του βιβλίου. Κυρίως, κατά τη γνώμη του, ο συγγραφέας ενδιαφέρεται για το μυστήριο της Γυναίκας, το μυστήριο της Αιώνιας Θηλυκότητας. Ο συγγραφέας του άρθρου διαφωνεί με τον AA Saakyants: «Η άποψη για το βιβλίο ως «εγκυκλοπαίδεια της αγάπης» φαίνεται, ωστόσο, υπερβολική. Ο ορισμός που βρήκε ο Bunin το δέκατο έκτο έτος είναι πιο ακριβής: όχι εγκυκλοπαίδεια, αλλά γραμματική. της αγάπης, όχι της συσσώρευσης και της προσπάθειας για πληρότητα, αλλά αντίθετα, μια αναζήτηση σε μια ποικιλία από ιδιωτικές, μοναδικές ιστορίες μιας συγκεκριμένης φόρμουλας, παραδείγματος, αρχέτυπου που ορίζει και εξηγεί τα πάντα». Ο όψιμος Μπούνιν γράφει για το ακατανόητο. Αλλά για αυτόν δεν υπάρχει στη λιλά γυαλάδα της μαύρης γης, ούτε στον Ξένο με τα απύθμενα γαλάζια μάτιαστην απομακρυσμένη όχθη, αλλά στη σύζυγο του γραμματέα του συμβουλίου της περιφέρειας zemstvo, που συνάντησε κατά λάθος στο ατμόπλοιο του Βόλγα.

"Στα σκοτεινά σοκάκια, δεν υπάρχει ευτυχισμένη και μακροχρόνια αγάπη... Ο πόθος - έτσι λειτουργεί ο άνθρωπος - ικανοποιείται γρήγορα. Η αγάπη επίσης δεν διαρκεί πολύ. Η ηλίαση, κατά κανόνα, έχει δύο αποτελέσματα: χωρισμό (για πολύ χρόνος ή για πάντα) ή θάνατος (χωρισμός για πάντα).

Χωρίζουν για πάντα σε Στιόπα, Μούσα, Επαγγελματικές Κάρτες, Τάνια, Καθαρά Δευτέρα.

Πεθαίνουν ακόμη πιο συχνά - πεθαίνουν κατά τη διάρκεια του τοκετού, στον πόλεμο, απλά κλείνουν τα μάτια τους σε ένα βαγόνι του μετρό, αυτοκτονούν, σκοτώνουν γυναίκες, εραστές, πόρνες. ... Ο κόσμος των «Σκοτεινών Σοκακιών» κυβερνάται από την αγάπη και τον θάνατο».

Παρά τη διαπιστωμένη τραγική σχέση μεταξύ αγάπης και θανάτου, πολλοί μελετητές μιλούν για μια φωτεινή εντύπωση από τις ιστορίες του κύκλου. Ο G. Adamovich για τον Bunin και τον κύκλο του "Dark Alleys" λέει το εξής: "Προς το τέλος της ζωής του, έγινε, σαν να λέγαμε, λιγότερο αποσπασμένος από πριν, και με περισσότερη από πριν, η αποκλειστικότητα ή η επιμονή άρχισε να κοιτάζει την πηγή και ρίζα της ύπαρξης, αφήνοντας το καβούκι της». Μια τέτοια πηγή, σύμφωνα με τον Adamovich, ήταν για τον Bunin "αγάπη - μια μεγάλη ευτυχία", ένα δώρο των θεών, "ακόμα και αν δεν είναι διαιρεμένο. Γι' αυτό το βιβλίο του Bunin εκπέμπει ευτυχία, γι 'αυτό είναι εμποτισμένο με ευγνωμοσύνη για ζωή, για τον κόσμο, στον οποίο, παρόλα αυτά, η Ευτυχία του προέρχεται από τις ατέλειες».

Η L. Smirnova, στη μελέτη της για το έργο του Bunin, γράφει επίσης για τη χαρά που δίνει η αγάπη. «Ο Μπούνιν γράφει για το αξέχαστο, το οποίο έχει αφήσει ένα βαθύ σημάδι στην ανθρώπινη ψυχή. Συχνά αποτυπώνεται η ίδια η στιγμή της ανάμνησης, μια θλιβερή πινελιά χαράς που έχει φύγει εδώ και καιρό. Δίνεται από την αγάπη και διατηρείται για μια ζωή από μια ειδική, αισθησιακή ανάμνηση, αναγκάζοντας με τα χρόνια να αντιλαμβάνονται με διαφορετικό τρόπο πολλά από αυτά που έχουν «μείνει πίσω»».

Χάρη σε αυτήν την αισθησιακή ανάμνηση αυτού που κάποτε ήταν αισθητό, αισθητό, το παρελθόν, επισκιασμένο από νεαρά, δυνατά συναισθήματα, σχεδιάζεται σε μια πραγματικά ωραιότερη ώρα, συγχωνεύεται με τις μυρωδιές, τους ήχους, τα χρώματα της φύσης. Ή, αντίθετα, τα γήινα και τα ουράνια στοιχεία προβλέπουν κακοτυχία με καταιγίδα, φθινοπωρινό κρύο. Σε ένα τέτοιο «πλαίσιο» η αγάπη εκλαμβάνεται ως μέρος ενός μεγάλου αρμονικού κόσμου, αντίστοιχα ακαταμάχητος, αιώνιος στην αλήθεια του, αλλά πάντα βιωμένος από έναν άνθρωπο ως ανακάλυψη.

Σύμφωνα με το θεματικό χαρακτηριστικό, προτείνουμε την ακόλουθη υπό όρους ταξινόμηση των ιστοριών που περιλαμβάνονται στον κύκλο «Σκοτεινά σοκάκια».

1. Αγάπη «παραδεισένια»

«Late Hour», «Cold Autumn», «Rus», «Dark Alleys», «Tanya», «Clean Monday», «Heinrich», «Natalie», «In Paris», «Galia Ganskaya», «Chapel».

2. Αγάπη "γήινη"

Πάθος ("Επαγγελματικές κάρτες", "Μαδρίτη", "Smaragd", "Vod
γνώριμος δρόμος», «Κοράκι», «Μούσα», «Ζόυκα και Βαλέρια», «Λύκοι», «Ποτάμι
ταβέρνα», «Εκδίκηση», «Δεύτερη καφετιέρα», «Καύκασος», «Κούνια»).

Πάθος ("Dubki", "Kuma", "Antigone", "Camargue", "Spring in Judea", "Steamboat" Saratov ").

Λαγνεία («Στυόπα», «Λαίδη Κλάρα», «Επισκέπτης», «Βλάκας», «Σιδηρόμαλλο», «Μπαλάντα», «Διαμονή», «Αρχή»).

3. Αγάπη «ουράνια» - ύψιστη, ποιητική. Έδωσε ευτυχία - σύντομη, αξέχαστη. Είναι μια αγάπη που δεν την έχει καταστρέψει ο χρόνος, μια αγάπη που δεν την έχει κατακτήσει ο θάνατος. (Κρυό φθινόπωρο)

Η ηρωίδα της ιστορίας "Κρύο Φθινόπωρο" θυμάται το αργά το βράδυ ενός πολύ κρύου και νωρίς το φθινόπωρο - τότε αποχαιρέτησε τον αγαπημένο της, που έφευγε για τον πόλεμο. Περιγράφει λεπτομερώς αυτό το κομμάτι του παρελθόντος: γυαλί θολωμένο από τη ζέστη στο σπίτι, και καθαρά αστέρια από πάγο που αστράφτουν «έντονα και έντονα» και «ο αέρας είναι εντελώς χειμωνιάτικος». Και η ηρωίδα δεν μιλάει για τον έρωτά της, αλλά θυμάται τι ένιωσε και σκέφτηκε τότε («έγινε πιο δύσκολο στην ψυχή μου, απάντησα αδιάφορα», απάντησε, «τρόμαξα από τη σκέψη της», έκλαψε πικρά) - τη θλίψη του χωρισμού με φόντο το φως, που φωτίζει ακόμη καιαυτός ο χωρισμός της αγάπης... Η περιγραφή της μετέπειτα τριακονταετούς ζωής καταλαμβάνει λιγότερο χώρο στην ιστορία από αυτό το βράδυ, γιατί ήταν ο μόνος στη ζωή, τα υπόλοιπα είναι ένα "περιττό όνειρο".

Στο The Late Hour, όπως και σε κάποιες άλλες ιστορίες, ο ήρωας ταξιδεύει στο παρελθόν. Η παλιά, γνώριμη πόλη, οι δρόμοι, το μοναστήρι, το παζάρι - όλα είναι ίδια. Και μια δαντέλα αναμνήσεων υφαίνεται για αυτό που ήταν εδώ κάποτε, την ίδια αργά.

Αυτό που βλέπει ο ήρωας, σαν σε καθρέφτη, αντανακλάται στη μνήμη του. Αντικατοπτρίζεται συνειρμικά: πίσω από κάθε αντικείμενο υπάρχει μια εικόνα, πίσω από κάθε βήμα υπάρχει ένα μονοπάτι στο παρελθόν... Και η δαντέλα της ιστορίας υφαίνεται σαν μια ετερόκλητη σκιά με σχέδια: το παρόν είναι το παρελθόν, το παρόν είναι το το παρελθόν..."Και μπροστά, στην πλαγιά του λόφου, η πόλη σκοτεινιάζει με κήπους. Ένας πύργος πυρκαγιάς προεξέχει πάνω από τον κήπο. Θεέ μου, τι ανείπωτη ευτυχία ήταν! Ήταν κατά τη διάρκεια της νυχτερινής φωτιάς που φίλησα το χέρι σου για πρώτη φορά, και έσφιξες το δικό μου σε απάντηση...» στη σκιά, περπατώντας κατά μήκος του στικτού πεζοδρομίου - ήταν διάφανα καλυμμένο με μαύρη μεταξωτή δαντέλα. Είχε το ίδιο βραδινό φόρεμα, πολύ κομψό, μακρύ και λεπτό. «Και η νύχτα ήταν σχεδόν ίδια με εκείνη. Μόνο που ήταν στα τέλη Αυγούστου, όταν ολόκληρη η πόλη μυρίζει μήλα που βρίσκονται στα βουνά στις αγορές, και είναι τόσο ζεστή που ήταν ευχάριστο να περπατάς μέσα. μια μπλούζα, ζωσμένη με καυκάσιο λουράκι...". Και το αιώνιο αστέρι στο αιώνιοο κόσμος ήταν τόσο λαμπερός όσο πριν, αλλά τώρα - «βουβός, ακίνητος», γιατί ο κόσμος άλλαξε: δεν είχε πια τη λαμπερή ριπή των ματιών της - το μόνο πράγμα που ήταν για εκείνον τότε στον κόσμο.

Εκτός από την «ουράνια» αγάπη, ο Bunin απεικονίζει επίσης «γήινη» αγάπη - τόσο διαφορετική: επιπόλαιη, πολλά υποσχόμενη, απελπισμένη, παράξενη, τρελή (ή αλόγιστη), ανεξήγητη, ενστικτώδης. Ποικιλία αγάπη, ανεξάντλητη ζωή...

Η ιστορία «Κούμα» θυμίζει τα έργα του Τσέχοφ: μια εξωτερικά ήρεμη πορεία ζωής με τα ιδιωτικά της δράματα. Δεν υπάρχει καμία περιγραφή παραδοσιακή για τον Bunin (εκτός από μια σύντομη περιγραφή μιας νύχτας με συνεχή ήσυχη βροχή), η ιστορία της προδοσίας μεταφέρεται στους διαλόγους των χαρακτήρων. Και το παραδοσιακό για την αρχή του έργου -"Βράδυ στα τέλη Ιουνίου. Το σαμοβάρι δεν έχει αφαιρεθεί ακόμα από το τραπέζι στη βεράντα. Η οικοδέσποινα καθαρίζει μούρα για μαρμελάδα. Μια φίλη του συζύγου της, που έχει έρθει να επισκεφτεί τη ντάκα εδώ και αρκετές μέρες, καπνίζει και κοιτάζει στα περιποιημένα στρογγυλά χέρια της γυμνά ως τους αγκώνες. (Γνώστης και συλλέκτης αρχαίων ρωσικών εικόνων, ένας χαριτωμένος και ξεροκέφαλος άντρας με μικρό κομμένο μουστάκι, με ζωηρή εμφάνιση, ντυμένος σαν για τένις.). Και η μπανάλ ιστορία θα είχε τελειώσει πολύ μπανάλ, αν όχι η τελευταία φράση του ήρωα:«Και εδώ είμαι, με αυτές τις λουστρίνι μπότες, με μια Amazon και ένα καπέλο bowler, μάλλον θα το μισήσω αμέσως έντονα». Η επίγνωση του ήρωα για τη χυδαιότητα της κατάστασης, την άχρηστη σύνδεση και τη συνέχισή της - σε μια πικρή, κακή εμπιστοσύνη στην απογοήτευση.

Έτσι, ο Bunin κατάφερε να δείξει διαφορετικές πλευρές της αγάπης - και πολύ συχνά συνδέεται με το θάνατο. Αυτό το θέμα, που υπάρχει σε κάθε ιστορία, τις ενώνει σε έναν ενιαίο κύκλο.

Στην επιστημονική βιβλιογραφία υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για την εικόνα του συγγραφέα στον κύκλο «Σκοτεινά σοκάκια». Ο επιστήμονας V.V. Krasnyansky πιστεύει ότι στη δεκαετία του 30-50 το στυλ του συγγραφέα αλλάζει και αυτά τα στυλιστικά χαρακτηριστικά "προκαθορίζονται από τη διαφορετική αναλογία της σφαίρας του λόγου του συγγραφέα και της ομιλίας των χαρακτήρων, το "οικοδόμημα" της εικόνας του συγγραφέα" . Ο επιστήμονας συγκρίνει δύο ιστορίες του Bunin, παρόμοιες στη θεματολογία και τη σύνθεση - τη «Γραμματική της αγάπης» (1915) και τα «Σκοτεινά σοκάκια» (1938).

Στην πρώτη ιστορία, ο συγγραφέας είναι κοντά στον λυρικό ήρωα, "Ο Μπουνίν αρχίζει να περιγράφει σαν για λογαριασμό του χαρακτήρα, η περιγραφή του τοπίου διαποτίζεται από το υποκειμενικό σχέδιο του χαρακτήρα. Στα "Σκοτεινά σοκάκια" η απόμακρη απόσταση του συγγραφέα από τους χαρακτήρες εκδηλώνεται όχι μόνο στο γεγονός ότι ο συγγραφέας και ο κύριος χαρακτήρας δεν έρχονται ποτέ κοντά, αλλά εξίσου απομακρυσμένοι από όλους τους χαρακτήρες της ιστορίας. Στο "Grammar of Love" ο συγγραφέας είναι κοντά στον κύριο χαρακτήρα, αλλά όχι κοντά στη σφαίρα του τρίτου χαρακτήρα.

Διαφορετικά, δίνονται πορτρέτα ηρώων σε αυτές τις ιστορίες. Στη "Γραμματική της Αγάπης" ο κύριος χαρακτήρας - "κάποιος Ivlev" - ορίζεται συμβατικά ως λυρικός ήρωας. πορτρέτα άλλων χαρακτήρων δίνονται υποκειμενικά, μέσα από την αντίληψή του.

Στα «Σκοτεινά σοκάκια» είναι το αντίστροφο: τα χαρακτηριστικά του πορτρέτου τόσο του αμαξά όσο και του πρωταγωνιστή δίνονται εξωτερικά αντικειμενοποιημένα: ο ήρωας είναι «ένας λεπτός γέρος στρατιωτικός, με ένα μεγάλο καπέλο και ένα γκρίζο παλτό Νικολάεφ με έναν κάστορα όρθιο. γιακά, μαυρομύδι ακόμα, αλλά με άσπρο μουστάκι που ένωνε με τους ίδιους φαβορίτες...» και άλλος χαρακτήρας - ο αμαξάς: «Στις κατσίκες του ταράντα καθόταν ένας δυνατός άντρας με σφιχτοδεμένο παλτό, σοβαρός και μελαχρινός -πρόσωπο, με αραιή πίσσα γενειάδα, σαν γέρος ληστής...»

Έτσι, η ιστορία «Γραμματική της αγάπης» είναι ένα μεταβατικό βήμα από τη λυρική ιστορία της πρώιμης περιόδου (δεκαετίες 90-900) στην αντικειμενοποιημένη αφήγηση στο όψιμο διήγημα του Μπούνιν (δεκαετία 30-50), πιστεύει ο Β. Β. Κρασνιάνσκι.

Μιλώντας για την εικόνα του συγγραφέα στην ιστορία "Caucasus", ο ερευνητής OV Slivitskaya σημειώνει ότι η αφήγηση "ανατίθεται στον συγγραφέα": "Στο τελευταίο απόσπασμα, μετά από μια μακρά παύση στα γεγονότα, υπάρχει ένα απότομο άλμα στην πλοκή Η τραγική κατάληξή του εκτίθεται μέσα από μια πενιχρή απαρίθμηση γεγονότων. Και αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι, αν και ο αφηγητής δεν ήταν μάρτυρας αυτών των γεγονότων, μπορούσε να τα γνωρίζει. σπάνιες, αλλά κυρτές λεπτομέρειες, όπως αυτές που την τελευταία του μέρα ο σύζυγός του έκανε μπάνιο, φόρεσε ένα χιόνι λευκό χιτώνα, ήπιε καφέ με Chartreuse και αυτοπυροβολήθηκε με δύο πιστόλια; Αν πριν από αυτό η ιστορία είχε τηρήσει αυστηρά το "I am the Form" Και όλα ήταν στη ζώνη συνειδητοποίησης του αφηγητή - συμμετέχοντος στα γεγονότα, τότε αυτές οι λεπτομέρειες δείχνουν ότι η αφήγηση ανατέθηκε στον συγγραφέα. Και όχι υπό όρους στον συγγραφέα, δηλαδή τον Μπούνιν. Επειδή αυτές οι λεπτομέρειες "δεν εξυπηρετούν" το γεγονός και δεν ενισχύουν το τραγικό του νόημα, και δεν έρχονται σε αντίθεση με αυτό, έχουν επίσης κάτι ανεξάρτητο από τα γεγονότα και απαλλαγμένο από τα στενά ο αισθητικός στόχος, κάτι που μαρτυρεί την ομορφιά και τη γλυκύτητα της ύπαρξης, που ανάγεται στον κόσμο του Μπουνίν στο σύνολό του...».

Έτσι, ο O.V. Η Slivitskaya διακρίνει ξεκάθαρα τον αφηγητή και τον συγγραφέα. Εν τω μεταξύ, υπάρχει και το πρόβλημα της διάκρισης μεταξύ του πρωταγωνιστή και του αφηγητή. Ο I. Sukhikh μιλά για αυτό: "Ο αφηγητής του Bunin και ο κύριος χαρακτήρας μερικές φορές συμπίπτουν, μερικές φορές αποκλίνουν".

Ο ίδιος ο Bunin επέμεινε στη φαντασία των περισσότερων από τις πλοκές του "Dark Alleys":«... Και ξαφνικά ήρθε στο μυαλό η πλοκή της «Μούσας» - πώς και γιατί, δεν καταλαβαίνω καθόλου: κι εδώ επινοήθηκε εντελώς ...» - η «Μπαλάντα» εφευρέθηκε από λέξη σε λέξη - και αμέσως σε μια ώρα ...» - «Στη «Νέα Εφημερίδα» (δεύτερο βιβλίο) - «Νάταλι». Και ξανά, ξανά: κανείς δεν θέλει να πιστέψει ότι τα πάντα σε αυτό από λέξη σε λέξη «εφευρίσκονται, όπως σε όλες σχεδόν τις ιστορίες μου, τόσο στο παρελθόν όσο και στο παρόν». Το 1947, ο Bunin παραδέχτηκε:«... μόνο ένας Θεός ξέρει από πού προήλθε [η μυθοπλασία] όταν έπιασα το στυλό, πολύ, πολύ συχνάακόμα δεν ξέρω καθόλου τι θα έβγαινε από την ιστορία που είχα ξεκινήσει, πώς θα τελείωνε (και πολύ συχνά τελείωνε, εντελώς απροσδόκητα για τον εαυτό μου, με κάποιο είδος επιδέξιου πυροβολισμού, που δεν περίμενα). Πώς να μην στεναχωριέμαι μετά από αυτό, μετά από τόση χαρά και περηφάνια μου, όταν όλοι νομίζουν ότι γράφω «εκ της φύσεως», τι μου συνέβη ο ίδιος ή ό,τι ήξερα, είδα!.

Έτσι, ο Μπούνιν αρνήθηκε την αυτοβιογραφική φύση των ιστοριών του. Ωστόσο, η Α.Α. Ο Saakyants βρίσκει αυτοβιογραφικά χαρακτηριστικά με τα οποία ο Bunin προίκισε τους ήρωές του. Έτσι, ο ήρωας της ιστορίας "Tanya" Pyotr Alekseevich είπε: "Δεν έχω σπίτι ... ταξιδεύω όλη μου τη ζωή από μέρος σε μέρος ... Στη Μόσχα ζω σε δωμάτια ..." - και ο A.A. Ο Saakyants σημειώνει: «Μια αυτοβιογραφική λεπτομέρεια: ο Bunin δεν είχε δικό του σπίτι, δικό του διαμέρισμα, ζούσε με φίλους, συγγενείς, σε ξενοδοχεία».

Ο ήρωας της ιστορίας «Χάινριχ», ένας ποιητής, «νέος, εύθυμος, ξεροκέφαλος», είπε: «Και μισούσα όλους αυτούς τους Fra Angelico, Girandio, trecento, quadra cento ακόμα και τη Beatrice και τον ξεροπρόσωπο Dante σε μια γυναίκα. κεφάλι» - παραθέτει τα λόγια του Β.Ν. Ο Muromtseva-Bunina, ο οποίος, αναπολώντας ένα ταξίδι στην Ιταλία το 1909, γράφει ότι ο Μπουνίν κάποτε «άρχισε να λέει ότι ήταν τόσο κουρασμένος από τους λάτρεις της Ιταλίας, που άρχισαν να διασκεδάζουν με το trecento, το quattrocento, που» πρόκειται να το μισήσω Η Fra Angelico, ο Giotto και ακόμη και η ίδια η Beatrice, μαζί με τον Dante "". Υπάρχουν επίσης δηλώσεις σε αυτήν την ιστορία που είναι κοντά στον Bunin: "" Ανθρώπινες σύζυγοι, ένα δίκτυο αποπλάνησης από ένα άτομο"! Αυτό το "δίχτυ" είναι κάτι πραγματικά ανεξήγητο , θεϊκό και διαβολικό, και όταν γράφω γι' αυτό , προσπαθώ να το εκφράσω, με κατακρίνουν για αναίσχυνση, για ευτελή κίνητρα ... Βαρέιες ψυχές! (Η VI Odoevtseva παραθέτει τα λόγια του Bunin: «... και αυτοί, οι ηλίθιοι, πιστεύουν ότι αυτό είναι πορνογραφία και, επιπλέον, γεροντική ανίκανη ηδονία»... Εδώ θα ήθελα να επισημάνω τα λόγια του G. Adamovich: «Και μομφές αναίσχυνσης, προφανώς και φτάνοντας στον ίδιο τον Μπούνιν, ας αφήσουμε στη συνείδηση εκείνων που θεώρησαν απαραίτητο και δυνατό να τις κάνουν...» Ο ήρωας του Μπούνιν συνεχίζει:"Καλά ειπώθηκαν σε ένα παλιό βιβλίο: «Ο συγγραφέας έχει τόσο απόλυτο δικαίωμα να είναι τολμηρός στις λεκτικές του εικόνες της αγάπης και των προσώπων της, που ανά πάσα στιγμή έχει παραχωρηθεί σε αυτή την περίπτωση σε ζωγράφους και γλύπτες: μόνο οι άθλιες ψυχές βλέπουν μοχθηρά ακόμα και σε όμορφα ή τρομερός".

Ο IA Bunin είναι ο πρώτος από τους Ρώσους συγγραφείς που έλαβε το βραβείο Νόμπελ, ο οποίος απέκτησε δημοτικότητα και φήμη σε παγκόσμιο επίπεδο, έχει θαυμαστές και συνεργάτες, αλλά ... βαθύτατα δυστυχισμένος, γιατί από το 1920 αποκόπηκε από την πατρίδα του και λαχταρούσε αυτήν. Όλες οι ιστορίες της περιόδου της αποδημίας είναι εμποτισμένες με μια αίσθηση μελαγχολίας και νοσταλγίας.

Εμπνευσμένο από τους στίχους του ποιήματος «An Ordinary Tale» του N. Ogarev: «Ολόγυρα οι κόκκινες τριανταφυλλιές άνθισαν / Υπήρχε ένα δρομάκι με σκούρες φλαμουριές», ο Ivan Bunin είχε την ιδέα να γράψει έναν κύκλο ιστοριών αγάπης για τον λεπτό άνθρωπο συναισθήματα. Η αγάπη είναι διαφορετική, αλλά είναι πάντα ένα δυνατό συναίσθημα που αλλάζει τη ζωή των χαρακτήρων.

Η ιστορία "Σκοτεινά σοκάκια": μια περίληψη

Η ιστορία "Dark Alleys", με το ίδιο όνομα στον κύκλο και είναι η κύρια, δημοσιεύτηκε στις 20 Οκτωβρίου 1938 στη Νέα Υόρκη της "New Earth". Ο κύριος χαρακτήρας, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς, γνωρίζει κατά λάθος τη Ναντέζντα, την οποία αποπλάνησε και εγκατέλειψε πριν από πολλά χρόνια. Για τον ήρωα τότε ήταν απλώς μια σχέση με ένα δουλοπάροικο, αλλά η ηρωίδα ερωτεύτηκε σοβαρά και μετέφερε αυτό το συναίσθημα σε όλη της τη ζωή. Μετά το μυθιστόρημα, το κορίτσι απέκτησε την ελευθερία της, άρχισε να κερδίζει μόνη της τα προς το ζην, αυτή τη στιγμή έχει ένα πανδοχείο και "δίνει χρήματα επί τόκων". Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς κατέστρεψε τη ζωή της Ναντέζντα, αλλά τιμωρήθηκε: η αγαπημένη του σύζυγος τον άφησε τόσο άσχημα όσο ο ίδιος κάποτε, και ο γιος του μεγάλωσε ως απατεώνας. Οι ήρωες χωρίζουν, τώρα για πάντα, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς καταλαβαίνει τι είδους αγάπη του έλειπε. Ωστόσο, ο ήρωας, ακόμη και στις σκέψεις του, δεν μπορεί να ξεπεράσει τις κοινωνικές συμβάσεις και να φανταστεί τι θα είχε συμβεί αν δεν είχε εγκαταλείψει τη Nadezhda.

Bunin, "Dark Alleys" - ηχητικό βιβλίο

Η ακρόαση της ιστορίας «Σκοτεινά σοκάκια» είναι ασυνήθιστα ευχάριστη, γιατί η ποιητική φύση της γλώσσας του συγγραφέα εκδηλώνεται και στην πεζογραφία.

Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του πρωταγωνιστή (Νικολάι)

Η εικόνα του Νικολάι Αλεξέεβιτς προκαλεί αντιπάθεια: αυτό το άτομο δεν ξέρει πώς να αγαπά, βλέπει μόνο τον εαυτό του και την κοινή γνώμη. Φοβάται τον εαυτό του, την Ελπίδα, ό,τι κι αν συμβεί. Αλλά αν όλα είναι εξωτερικά αξιοπρεπή, μπορείτε να κάνετε ό,τι θέλετε, για παράδειγμα, να σπάσετε την καρδιά ενός κοριτσιού για το οποίο κανείς δεν θα μεσολαβήσει. Η ζωή τιμώρησε τον ήρωα, αλλά δεν τον άλλαξε, δεν πρόσθεσε σταθερότητα πνεύματος. Η εικόνα του προσωποποιεί τη συνήθεια, την καθημερινότητα.

Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα (Hope)

Πολύ πιο δυνατή είναι η Nadezhda, η οποία μπόρεσε να επιβιώσει από τη ντροπή μιας σχέσης με έναν «κύριο» (αν και ήθελε να βάλει τα χέρια πάνω της, βγήκε από αυτή την κατάσταση) και κατάφερε επίσης να μάθει πώς να κερδίζει χρήματα μόνη της , και με ειλικρινή τρόπο. Ο αμαξάς Κλιμ σημειώνει το μυαλό και τη δικαιοσύνη μιας γυναίκας, «δίνει χρήματα με τόκο» και «γίνεται πλουσιότερος», αλλά δεν κερδίζει από τους φτωχούς, αλλά καθοδηγείται από τη δικαιοσύνη. Η ελπίδα, παρά την τραγωδία του έρωτά της, την κράτησε στην καρδιά της για πολλά χρόνια, συγχώρεσε τον παραβάτη της, αλλά δεν ξέχασε. Η εικόνα της είναι η ψυχή, η υπεροχή, που δεν είναι στην καταγωγή, αλλά στην προσωπικότητα.

Η κύρια ιδέα και το κύριο θέμα της ιστορίας "Dark Alleys"

Η αγάπη στα «Σκοτεινά σοκάκια» του Μπούνιν είναι ένα τραγικό, μοιραίο, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό και υπέροχο συναίσθημα. Γίνεται αιώνιο, γιατί μένει για πάντα στη μνήμη και των δύο ηρώων, ήταν ό,τι πιο πολύτιμο και φωτεινό στη ζωή τους, αν και έφυγε για πάντα. Αν κάποιος έχει αγαπήσει ποτέ όπως η Nadezhda, έχει ήδη βιώσει την ευτυχία. Ακόμα κι αν αυτή η αγάπη τελείωσε τραγικά. Η ζωή και η μοίρα των ηρώων της ιστορίας "Dark Alleys" θα ήταν εντελώς άδεια και γκρίζα χωρίς ένα τόσο πικρό και άρρωστο, αλλά ακόμα εκπληκτικό και φωτεινό συναίσθημα, που είναι ένα είδος λυδία λίθο που δοκιμάζει μια ανθρώπινη προσωπικότητα για τη δύναμη του μυαλού και ηθική καθαρότητα. Η Ελπίδα περνάει αυτό το τεστ, αλλά ο Νικολάι όχι. Αυτή είναι η ιδέα του έργου. Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για το θέμα της αγάπης στο έργο εδώ:

Ο κύκλος διηγημάτων του Μπούνιν «Σκοτεινά σοκάκια» είναι ό,τι καλύτερο έγραψε ο συγγραφέας σε όλη τη δημιουργική του καριέρα. Παρά την απλότητα και την προσβασιμότητα του στυλ του Bunin, η ανάλυση του έργου απαιτεί ειδικές γνώσεις. Το έργο μελετάται στην 9η τάξη στα μαθήματα λογοτεχνίας, η λεπτομερής ανάλυσή του θα είναι χρήσιμη για την προετοιμασία για την εξέταση, τη συγγραφή δημιουργικών εργασιών, τις δοκιμαστικές εργασίες, την κατάρτιση ενός σχεδίου ιστορίας. Σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με την έκδοσή μας για την ανάλυση των "Dark Alleys" σύμφωνα με το σχέδιο.

Σύντομη ανάλυση

Έτος συγγραφής– 1938.

Ιστορία της δημιουργίαςΗ ιστορία γράφτηκε στην εξορία. Η νοσταλγία, οι φωτεινές αναμνήσεις, η απόδραση από την πραγματικότητα, ο πόλεμος και η πείνα - λειτούργησαν ως ώθηση για τη συγγραφή της ιστορίας.

Θέμα- αγάπη χαμένη, ξεχασμένη στο παρελθόν. σπασμένα πεπρωμένα, το θέμα της επιλογής και οι συνέπειές του.

Σύνθεση- παραδοσιακό για διήγημα, ιστορία. Αποτελείται από τρία μέρη: την άφιξη του στρατηγού, μια συνάντηση με έναν πρώην εραστή και μια βιαστική αναχώρηση.

είδος- διήγημα (νουβέλα).

Κατεύθυνση- ρεαλισμός.

Ιστορία της δημιουργίας

Στα «Σκοτεινά σοκάκια» η ανάλυση θα είναι ελλιπής χωρίς το ιστορικό της δημιουργίας του έργου και τη γνώση κάποιων λεπτομερειών της βιογραφίας του συγγραφέα. Στο ποίημα του N. Ogaryov «An Ordinary Tale» ο Ivan Bunin δανείστηκε την εικόνα των σκοτεινών στενών. Αυτή η μεταφορά εντυπωσίασε τόσο πολύ τον συγγραφέα που την προίκισε με τη δική του ιδιαίτερη σημασία και την έκανε τίτλο ενός κύκλου ιστοριών. Όλοι τους ενώνονται με ένα θέμα - φωτεινό, μοιραίο, αξέχαστο για μια ζωή αγάπης.

Το έργο, που περιλαμβάνεται στον ομώνυμο κύκλο ιστοριών (1937-1945), γράφτηκε το 1938, όταν ο συγγραφέας βρισκόταν στην εξορία. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η πείνα και η φτώχεια στοίχειωναν όλους τους κατοίκους της Ευρώπης, η γαλλική πόλη Grasse δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Εκεί γράφτηκαν όλα τα καλύτερα έργα του Ιβάν Μπούνιν. Επιστρέφοντας στις μνήμες από τις υπέροχες στιγμές της νιότης, η έμπνευση και η δημιουργική δουλειά έδωσαν δύναμη στον συγγραφέα να επιβιώσει από τον χωρισμό από την πατρίδα του και τη φρίκη του πολέμου. Αυτά τα οκτώ χρόνια μακριά από την πατρίδα τους έγιναν τα πιο παραγωγικά και τα πιο σημαντικά στη δημιουργική καριέρα του Μπούνιν. Ώριμη ηλικία, υπέροχα όμορφα τοπία, επανεξέταση των ιστορικών γεγονότων και των αξιών της ζωής - έγιναν η ώθηση για τη δημιουργία του πιο σημαντικού έργου του κυρίου της λέξης.

Στις πιο τρομερές εποχές, γράφτηκαν οι καλύτερες, λεπτές, οδυνηρές ιστορίες για την αγάπη - ο κύκλος «Σκοτεινά σοκάκια». Στην ψυχή κάθε ανθρώπου υπάρχουν μέρη όπου κοιτάζει σπάνια, αλλά με ιδιαίτερο τρόμο: εκεί αποθηκεύονται οι πιο φωτεινές αναμνήσεις, οι πιο «αγαπημένες» εμπειρίες. Αυτά τα «σκοτεινά σοκάκια» είχε στο μυαλό του ο συγγραφέας όταν έδωσε τον τίτλο στο βιβλίο του και στην ομώνυμη ιστορία. Η ιστορία δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη το 1943 στην έκδοση Novaya Zemlya.

Θέμα

Κορυφαίο θέμα- το θέμα της αγάπης. Όχι μόνο η ιστορία “Dark Alleys”, αλλά όλα τα έργα του κύκλου βασίζονται σε αυτό το υπέροχο συναίσθημα. Ο Bunin, συνοψίζοντας τη ζωή του, ήταν σταθερά πεπεισμένος ότι η αγάπη είναι το καλύτερο πράγμα που μπορεί να δοθεί σε ένα άτομο στη ζωή. Είναι η ουσία, η αρχή και το νόημα όλων: μια τραγική ή χαρούμενη ιστορία - δεν υπάρχει διαφορά. Αν αυτό το συναίσθημα πέρασε από τη ζωή ενός ανθρώπου, σημαίνει ότι δεν το έζησε μάταια.

Τα ανθρώπινα πεπρωμένα, το μη αναστρέψιμο των γεγονότων, η επιλογή που έπρεπε να μετανιώσεις είναι τα κύρια κίνητρα στην ιστορία του Μπούνιν. Πάντα κερδίζει αυτός που αγαπά, ζει και αναπνέει την αγάπη του, του δίνει δύναμη να προχωρήσει.

Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς, ο οποίος έκανε την επιλογή του υπέρ της κοινής λογικής, συνειδητοποιεί μόλις σε ηλικία εξήντα ετών ότι η αγάπη του για τη Ναντέζντα ήταν το καλύτερο γεγονός στη ζωή του. Το θέμα της επιλογής και οι συνέπειές του αποκαλύπτονται ξεκάθαρα στην πλοκή της ιστορίας: ένας άνθρωπος ζει τη ζωή του με λάθος ανθρώπους, παραμένει δυστυχισμένος, η μοίρα επιστρέφει την προδοσία και την εξαπάτηση που επέτρεψε στη νεολαία του σε σχέση με ένα νεαρό κορίτσι.

Το συμπέρασμα είναι προφανές: η ευτυχία συνίσταται στο να ζεις σε αρμονία με τα συναισθήματά σου και όχι σε πείσμα αυτών. Στο έργο θίγεται επίσης το πρόβλημα της επιλογής και της ευθύνης για τη μοίρα του ατόμου και των άλλων. Το θέμα είναι αρκετά ευρύ, παρά τον μικρό όγκο της ιστορίας. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί το γεγονός ότι στις ιστορίες του Μπούνιν, η αγάπη και ο γάμος είναι πρακτικά ασύμβατα: τα συναισθήματα είναι γρήγορα και ζωηρά, προκύπτουν και εξαφανίζονται τόσο γρήγορα όσο όλα στη φύση. Η κοινωνική θέση δεν έχει νόημα εκεί που βασιλεύει η αγάπη. Εξισώνει τους ανθρώπους, κάνει τάξεις και κτήματα χωρίς νόημα - η αγάπη έχει τις δικές της προτεραιότητες και νόμους.

Σύνθεση

Συνθετικά, η ιστορία μπορεί να χωριστεί σε τρία μέρη.

Το πρώτο μέρος: η άφιξη του ήρωα στο χάνι (εδώ κυριαρχούν οι περιγραφές της φύσης και της γύρω περιοχής). Η συνάντηση με έναν πρώην εραστή - το δεύτερο σημασιολογικό μέρος - αποτελείται κυρίως από έναν διάλογο. Στο τελευταίο μέρος, ο στρατηγός φεύγει από το πανδοχείο - τρέχοντας από τις δικές του αναμνήσεις και το παρελθόν του.

Κύριες εκδηλώσεις- ο διάλογος μεταξύ της Nadezhda και του Nikolai Alekseevich βασίζεται σε δύο εντελώς αντίθετες απόψεις για τη ζωή. Ζει με την αγάπη, βρίσκοντας παρηγοριά και χαρά σε αυτήν, κρατά τις αναμνήσεις της νιότης της. Ο συγγραφέας βάζει την ιδέα μιας ιστορίας στο στόμα αυτής της σοφής γυναίκας - αυτό που μας διδάσκει το έργο: «όλα περνούν, αλλά δεν ξεχνιούνται όλα». Υπό αυτή την έννοια, οι χαρακτήρες είναι αντίθετοι στις απόψεις τους, ο παλιός στρατηγός αναφέρει αρκετές φορές ότι «όλα περνούν». Έτσι πέρασε η ζωή του, χωρίς νόημα, χωρίς χαρά, χαμένη. Η κριτική πήρε τον κύκλο των ιστοριών με ενθουσιασμό, παρά το θάρρος και την ειλικρίνειά της.

κύριοι χαρακτήρες

είδος

Τα σκοτεινά σοκάκια ανήκουν στο είδος της ιστορίας, ορισμένοι ερευνητές του έργου του Μπούνιν τείνουν να τα θεωρούν διηγήματα.

Το θέμα της αγάπης, τα απροσδόκητα απότομα τελειώματα, οι τραγικές και δραματικές πλοκές - όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά των έργων του Bunin. Πρέπει να σημειωθεί η μερίδα του λέοντος του λυρισμού στην ιστορία - συναισθήματα, παρελθόν, εμπειρίες και πνευματική αναζήτηση. Ο γενικός λυρικός προσανατολισμός είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των ιστοριών του Bunin. Ο συγγραφέας έχει μια μοναδική ικανότητα να χωρέσει μια τεράστια χρονική περίοδο σε ένα μικρό επικό είδος, να αποκαλύψει την ψυχή του χαρακτήρα και να κάνει τον αναγνώστη να σκεφτεί το πιο σημαντικό πράγμα.

Τα καλλιτεχνικά μέσα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας είναι πάντα ποικίλα: ακριβή επίθετα, ζωντανές μεταφορές, συγκρίσεις και προσωποποιήσεις. Η τεχνική του παραλληλισμού είναι επίσης κοντά στον συγγραφέα, αρκετά συχνά η φύση τονίζει την κατάσταση του μυαλού των χαρακτήρων.

Δοκιμή έργων τέχνης

Βαθμολογία ανάλυσης

Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 525.

Ο Bunin Ivan Alekseevich είναι ένας από τους καλύτερους συγγραφείς της χώρας μας. Η πρώτη συλλογή ποιημάτων του εμφανίστηκε το 1881. Στη συνέχεια έγραψε τις ιστορίες «Μέχρι το τέλος του κόσμου», «Τάνκα», «Ειδήσεις από τη μητέρα πατρίδα» και μερικές άλλες. Το 1901 δημοσιεύτηκε μια νέα συλλογή, Falling Leaves, για την οποία ο συγγραφέας έλαβε το Βραβείο Πούσκιν.

Η δημοτικότητα και η αναγνώριση έρχονται στον συγγραφέα. Γνωρίζει τους Μ. Γκόρκι, Α. Π. Τσέχοφ, Λ. Ν. Τολστόι.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο Ivan Alekseevich δημιούργησε τις ιστορίες "Zakhar Vorobyov", "Pines", "Antonov apples" και άλλες, που απεικονίζουν την τραγωδία των άπορων, εξαθλιωμένων ανθρώπων, καθώς και την καταστροφή των κτημάτων του ευγενείς.

και τη μετανάστευση

Ο Μπούνιν πήρε την Οκτωβριανή Επανάσταση αρνητικά, ως κοινωνικό δράμα. Μετανάστευσε το 1920 στη Γαλλία. Εδώ, εκτός από άλλα έργα, έγραψε και έναν κύκλο διηγημάτων με τίτλο «Σκοτεινά σοκάκια» (θα αναλύσουμε την ομώνυμη ιστορία από αυτή τη συλλογή λίγο πιο κάτω). Το κύριο θέμα του κύκλου είναι η αγάπη. Ο Ivan Alekseevich μας αποκαλύπτει όχι μόνο τις φωτεινές πλευρές του, αλλά και τις σκοτεινές, όπως λέει και το ίδιο το όνομα.

Η μοίρα του Μπούνιν ήταν και τραγική και ευτυχισμένη. Στην τέχνη του έφτασε σε αξεπέραστα ύψη, ο πρώτος από τους εγχώριους συγγραφείς που έλαβε το διάσημο βραβείο Νόμπελ. Αναγκάστηκε όμως να ζήσει σε μια ξένη χώρα για τριάντα χρόνια, με λαχτάρα για την πατρίδα και πνευματική οικειότητα μαζί της.

Συλλογή "Σκοτεινά σοκάκια"

Αυτές οι εμπειρίες λειτούργησαν ως ώθηση για τη δημιουργία του κύκλου «Σκοτεινά Σοκάκια», την ανάλυση του οποίου θα αναλύσουμε. Αυτή η συλλογή, σε περικομμένη μορφή, εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη το 1943. Το 1946 κυκλοφόρησε στο Παρίσι η επόμενη έκδοση, η οποία περιελάμβανε 38 ιστορίες. Η συλλογή διέφερε έντονα ως προς το περιεχόμενό της από τον τρόπο με τον οποίο καλύπτονταν συνήθως το θέμα της αγάπης στη σοβιετική λογοτεχνία.

Η άποψη του Bunin για την αγάπη

Ο Μπούνιν είχε τη δική του άποψη για αυτό το συναίσθημα, διαφορετική από τους άλλους. Ο τελικός του ήταν ένας - θάνατος ή χωρισμός, ανεξάρτητα από το πόσο αγαπούσαν ο ένας τον άλλον οι ήρωες. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς πίστευε ότι έμοιαζε με λάμψη, αλλά αυτό ακριβώς είναι το όμορφο. Η αγάπη με τον καιρό αντικαθίσταται από στοργή, η οποία σταδιακά μετατρέπεται σε καθημερινότητα. Οι ήρωες του Μπούνιν το στερούνται αυτό. Βιώνουν μόνο μια λάμψη και αποχωρίζονται, έχοντας το απολαύσουν.

Σκεφτείτε την Ανάλυση της ιστορίας που ανοίγει τον ομώνυμο κύκλο, ας ξεκινήσουμε με μια σύντομη περιγραφή της πλοκής.

Η πλοκή της ιστορίας "Dark Alleys"

Η πλοκή του δεν είναι περίπλοκη. Ο στρατηγός Νικολάι Αλεξέεβιτς, ήδη γέρος, φτάνει στο ταχυδρομικό σταθμό και συναντά την αγαπημένη του εδώ, την οποία δεν έχει δει για περίπου 35 χρόνια. Ελπίζω να μην μάθει αμέσως. Τώρα είναι η οικοδέσποινα στην οποία έγινε κάποτε η πρώτη τους συνάντηση. Ο ήρωας ανακαλύπτει ότι όλο αυτό το διάστημα αγαπούσε μόνο αυτόν.

Η ιστορία «Σκοτεινά σοκάκια» συνεχίζεται. Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς προσπαθεί να δικαιολογηθεί στη γυναίκα που δεν την επισκέφτηκε τόσα χρόνια. «Όλα περνούν», λέει. Αλλά αυτές οι εξηγήσεις είναι πολύ ανειλικρινείς, αδέξιες. Η Nadezhda απαντά σοφά στον στρατηγό, λέγοντας ότι η νιότη περνάει για όλους, αλλά η αγάπη όχι. Η γυναίκα κατηγορεί τον εραστή της ότι την άφησε άκαρδα, γι' αυτό θέλησε να βάλει τα χέρια πάνω της πολλές φορές, αλλά συνειδητοποιεί ότι τώρα είναι πολύ αργά για να κατηγορήσει.

Ας σταθούμε αναλυτικότερα στην ιστορία «Σκοτεινά σοκάκια». δείχνει ότι ο Νικολάι Αλεξέεβιτς δεν φαίνεται να νιώθει τύψεις, αλλά η Nadezhda έχει δίκιο όταν λέει ότι τελικά δεν ξεχνιούνται όλα. Ο στρατηγός επίσης δεν μπορούσε να ξεχάσει αυτή τη γυναίκα, την πρώτη του αγάπη. Μάταια τη ρωτάει: «Φύγε, σε παρακαλώ». Και λέει ότι αν μόνο ο Θεός τον συγχωρούσε, και η Nadezhda, προφανώς, τον έχει ήδη συγχωρήσει. Αλλά αποδεικνύεται ότι δεν είναι. Η γυναίκα παραδέχεται ότι δεν μπορούσε να το κάνει. Ως εκ τούτου, ο στρατηγός αναγκάζεται να κάνει δικαιολογίες, να ζητήσει συγγνώμη από τον πρώην εραστή του, λέγοντας ότι δεν ήταν ποτέ ευτυχισμένος, αλλά αγαπούσε τη γυναίκα του χωρίς μνήμη και άφησε τον Νικολάι Αλεξέεβιτς, τον απάτησε. Λάτρευε τον γιο του, είχε μεγάλες ελπίδες, αλλά αποδείχτηκε αυθάδης, σπάταλος, χωρίς τιμή, καρδιά, συνείδηση.

Έχει μείνει μια παλιά αγάπη;

Ας αναλύσουμε το έργο «Σκοτεινά σοκάκια». Η ανάλυση της ιστορίας δείχνει ότι τα συναισθήματα των βασικών χαρακτήρων δεν έχουν ξεθωριάσει. Μας γίνεται σαφές ότι η παλιά αγάπη έχει διατηρηθεί, οι ήρωες αυτού του έργου αγαπούν ο ένας τον άλλον όπως πριν. Φεύγοντας, ο στρατηγός παραδέχεται στον εαυτό του ότι αυτή η γυναίκα του χάρισε τις καλύτερες στιγμές της ζωής του. Για την προδοσία της πρώτης του αγάπης, η μοίρα εκδικείται τον ήρωα. Δεν βρίσκει την ευτυχία στη ζωή της οικογένειας Νικολάι Αλεξέεβιτς ("Σκοτεινά σοκάκια"). Μια ανάλυση των εμπειριών του το αποδεικνύει αυτό. Συνειδητοποιεί ότι έχασε μια φορά την ευκαιρία που του έδωσε η μοίρα. Όταν ο αμαξάς λέει στον στρατηγό ότι αυτή η ερωμένη δίνει χρήματα με τόκο και είναι πολύ "ψαγμένη", αν και είναι δίκαιη: αν δεν τα επέστρεψε στην ώρα της, τότε κατηγορήστε τον εαυτό σας, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς προβάλλει αυτά τα λόγια στη ζωή του, σκέφτεται τι θα είχε συμβεί αν δεν είχε εγκαταλείψει αυτή τη γυναίκα.

Τι εμπόδισε την ευτυχία των βασικών χαρακτήρων;

Κάποτε, οι ταξικές προκαταλήψεις εμπόδισαν τη μοίρα του μελλοντικού στρατηγού να ενταχθεί στη μοίρα ενός κοινού. Όμως η αγάπη δεν έφυγε από την καρδιά του πρωταγωνιστή και τον εμπόδισε να γίνει ευτυχισμένος με μια άλλη γυναίκα, μεγαλώνοντας τον γιο του με αξιοπρέπεια, όπως δείχνει η ανάλυσή μας. Τα «Σκοτεινά σοκάκια» (Bunin) είναι ένα έργο που έχει τραγική χροιά.

Η Ελπίδα κουβαλούσε επίσης τον έρωτα σε όλη της τη ζωή και στο τέλος έμεινε επίσης μόνη. Δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον ήρωα για την ταλαιπωρία που προκάλεσε, αφού παρέμεινε το πιο αγαπητό άτομο στη ζωή της. Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς δεν μπόρεσε να παραβιάσει τους κανόνες που θεσπίστηκαν στην κοινωνία, δεν τόλμησε να ενεργήσει εναντίον τους. Άλλωστε, αν ο στρατηγός παντρευόταν τη Nadezhda, θα συναντούσε την περιφρόνηση και την παρεξήγηση των γύρω του. Και το καημένο δεν είχε άλλη επιλογή από το να υποταχθεί στη μοίρα. Εκείνες τις μέρες, τα φωτεινά σοκάκια αγάπης ανάμεσα σε μια αγρότισσα και έναν αφέντη ήταν αδύνατον. Αυτό είναι δημόσιο ζήτημα, όχι ιδιωτικό.

Το δράμα της μοίρας των κύριων χαρακτήρων

Ο Bunin στο έργο του ήθελε να δείξει τη δραματική μοίρα των κύριων χαρακτήρων, που αναγκάστηκαν να χωρίσουν, ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον. Σε αυτόν τον κόσμο, η αγάπη ήταν καταδικασμένη και ιδιαίτερα εύθραυστη. Αλλά φώτισε όλη τους τη ζωή, έμεινε για πάντα στη μνήμη των καλύτερων στιγμών. Αυτή η ιστορία είναι ρομαντικά όμορφη, αν και δραματική.

Στο έργο του Bunin "Dark Alleys" (τώρα αναλύουμε αυτήν την ιστορία), το θέμα της αγάπης είναι ένα διαμπερές μοτίβο. Διαποτίζει επίσης όλη τη δημιουργικότητα, συνδέοντας έτσι την περίοδο της μετανάστευσης και της Ρωσίας. Είναι αυτή που επιτρέπει στον συγγραφέα να συσχετίσει τις πνευματικές εμπειρίες με τα φαινόμενα της εξωτερικής ζωής, καθώς και να προσεγγίσει το μυστήριο της ανθρώπινης ψυχής, με βάση την επίδραση της αντικειμενικής πραγματικότητας σε αυτήν.

Αυτό ολοκληρώνει την ανάλυση του «Σκοτεινές Σοκάκια». Ο καθένας καταλαβαίνει την αγάπη με τον δικό του τρόπο. Αυτό το εκπληκτικό συναίσθημα δεν έχει ακόμη ξεδιαλυθεί. Το θέμα της αγάπης θα είναι πάντα επίκαιρο, γιατί είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από πολλές ανθρώπινες πράξεις, το νόημα της ζωής μας. Αυτό το συμπέρασμα οδηγεί, ειδικότερα, από την ανάλυσή μας. Τα «Σκοτεινά σοκάκια» του Μπούνιν είναι μια ιστορία που, ακόμη και με τον τίτλο της, αντανακλά την ιδέα ότι αυτό το συναίσθημα δεν μπορεί να κατανοηθεί πλήρως, είναι «σκοτεινό», αλλά ταυτόχρονα και όμορφο.

Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς Μπούνιν ήταν ένας άνθρωπος με ευτυχισμένη και τραγική μοίρα. Έχοντας φτάσει σε απίστευτα ύψη στη λογοτεχνική τέχνη, ήταν ο πρώτος Ρώσος συγγραφέας που τιμήθηκε με το Νόμπελ.

Αν και ο Bunin αναγνωρίστηκε ως ένας από τους εξαιρετικούς δασκάλους της λέξης, έζησε στο εξωτερικό για 30 χρόνια, λαχταρώντας για την πατρίδα του και εξακολουθώντας να βρίσκεται σε στενή πνευματική εγγύτητα μαζί της.
Χάρη σε αυτές τις εμπειρίες στη Νέα Υόρκη το 1943, η μεγαλύτερη συλλογή ιστοριών του Ι.Α. Bunin "Dark Alleys" σε περικομμένη μορφή, και το 1946 πραγματοποιήθηκε η δεύτερη έκδοση αυτού του κύκλου στο Παρίσι. Η έκδοση αποτελούνταν από 38 ιστορίες.

Η συλλογή διηγημάτων φέρει τον παρόμοιο τίτλο ενός διηγήματος του. Ο ήρωας της ιστορίας, ένας νεαρός γαιοκτήμονας, αποπλανεί μια αγρότισσα που ονομάζεται Nadezhda, και μετά η ζωή του συνεχίζεται κανονικά. Πολλά χρόνια αργότερα, έχοντας ήδη γίνει υψηλόβαθμος στρατιωτικός, τυχαίνει να περνά από αυτά τα μέρη. Στην οικοδέσποινα της καλύβας στην οποία σταμάτησε, αναγνωρίζει την ίδια τη Ναντέζντα. Ελπίζω, όπως κι εκείνος, πλέον γερασμένος, αλλά ακόμα όμορφος.

Η συνάντηση των προηγουμένως ερωτευμένων ηρώων είναι η βάση της πλοκής του έργου. Μεταφέροντας διακριτικά τις εμπειρίες των χαρακτήρων, ο συγγραφέας εμφανίζεται ως ο μεγαλύτερος γνώστης της ανθρώπινης ψυχής. Ο σύντομος διάλογός τους περιέχει πολλές συναισθηματικές πληροφορίες.

Στην ιστορία βλέπουμε μια ενδιαφέρουσα διαφορά στη συμπεριφορά των χαρακτήρων. Ο στρατιωτικός Νικολάι Αλεξέεβιτς είναι ήδη εξήντα χρονών, αλλά κοκκινίζει σαν νεαρός που την έχει προσβάλει. Και η Nadezhda, αντίθετα, είναι ζοφερή και ήρεμη, τα λόγια της βγάζουν πικρία: «Όλα περνούν, αλλά δεν ξεχνιούνται όλα».

Όπως αποδεικνύεται αργότερα, ο γέρος τιμωρήθηκε από τη ζωή, δεν χάρηκε, αφήνοντας τη νεαρή αγρότισσα. Και, ενδιαφέροντα, η γυναίκα εξακολουθεί να αγαπά τον κύριό της. Αλλά δεν την πιστεύει, γιατί ο ίδιος δεν αγαπά και δύσκολα αγάπησε. Αλλά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όταν θυμάται τη νεολαία, ο ήρωας έχει μια αισθησιακή μνήμη.

Έχοντας κρατήσει την αγάπη της για τη ζωή, η ηρωίδα δεν παντρεύτηκε ποτέ, δεν τον συγχώρεσε και επίσης παρέμεινε δυστυχισμένη. Αλλά εκδικείται: η γυναίκα του Νικολάι Αλεξέεβιτς, που την αγαπούσε χωρίς μνήμη, τον απάτησε και τον άφησε.

Η αγάπη στην ιστορία "Dark Alleys" δεν τελειώνει σε έναν ευτυχισμένο γάμο, δεν περνά σε οικογένεια. Η αγάπη των ηρώων του Μπούνιν είναι αστραπιαία, στιγμιαία, αλλά ειλικρινής. Και, παρά τη μικρή διάρκεια, τα συναισθήματα που βιώνουν οι ήρωες μένουν αιώνια στη μνήμη, αφού η ίδια η ζωή είναι φευγαλέα. Και έτσι ο γέρος λέει πικρά: «Νομίζω ότι έχασα μέσα σου ό,τι πιο πολύτιμο είχα στη ζωή μου».

Όλα τα έργα του Ι.Α. Το Bunin είναι διαποτισμένο με το θέμα της αγάπης. Στις ιστορίες του συσχετίζει τα φαινόμενα της εξωτερικής ζωής με εσωτερικές πνευματικές εμπειρίες και διεισδύει στα μυστικά της ανθρώπινης ψυχής.