Πώς βαπτίζονται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ορθόδοξος Σταυρός και Αιώνια Ζωή

Πώς βαπτίζονται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.  Ορθόδοξος Σταυρός και Αιώνια Ζωή
Πώς βαπτίζονται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ορθόδοξος Σταυρός και Αιώνια Ζωή

Πώς να βαφτιστείτε; (Περί σταυρού). Σημάδι σταυρού. Είναι σωστό να βαπτίζεται: από κάτω προς τα πάνω, διαφορετικά το βάπτισμα είναι άκυρο και ο Θεός δεν θα το δεχτεί. Πώς λοιπόν να βαπτιστούν, και πώς να βαφτιστούν σωστά, πώς βαφτίζονται οι Ορθόδοξοι;

Τρία δάχτυλα χρησιμοποιούνται από όλους τους Ορθόδοξους και οι ιερείς, ευλογώντας, διπλώνουν τα δάχτυλά τους σε μια ονομαστική σύνθεση δακτύλου.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, υπάρχουν δύο τύποι του σταυρού: με δύο δάχτυλα και με τρία δάχτυλα. Τρία διπλωμένα δάχτυλα μαζί είναι σύμβολο της Αγίας Τριάδας. Για να βαφτιστεί σωστά, το χέρι που απεικονίζει τον σταυρό αγγίζει πρώτα τον δεξιό ώμο.

Δυστυχώς, πολλοί σήμερα δεν ξέρουν ακόμα πώς να βαφτιστούν, παρά το γεγονός ότι όλο και περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να στρέφουν ξανά τα μάτια τους στον Θεό, να πηγαίνουν σε ορθόδοξες εκκλησίες και μοναστήρια, επιστρέφοντας έτσι στην πίστη.

Πολύ συχνά κάποιος πρέπει να δει - πιστούς ανθρώπους που παρακολουθούν τις λειτουργίες για πολλά χρόνια, βαφτίζονται εντελώς λανθασμένα... Κάποιος κούνησε το χέρι του γύρω του, σαν να έδιωχνε μύγες. Ο άλλος δίπλωσε τα δάχτυλά του σε μια πρέζα, και φαίνεται ότι δεν κάνει το σημείο του σταυρού, αλλά ραντίζει τον εαυτό του με αλάτι. το τρίτο - με όλη του τη δύναμη οδηγεί τα δάχτυλά του στο μέτωπο, σαν καρφιά. Τι να πούμε για το πιο συνηθισμένο λάθος, όταν το χέρι δεν φτάνει στους ώμους, κατεβάζοντάς το κάπου κοντά στο λαιμό. Ένα ασήμαντο; Ασήμαντα πράγματα? Διατυπώσεις; Με τιποτα. Είναι απαραίτητο να ξέρουμε πώς να βαπτιστείτε στην εκκλησία από ορθόδοξους πιστούς.

Ακόμη και ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας έγραψε: «Στην Εκκλησία όλα είναι καλά και σύμφωνα με την τάξη, ας γίνουν». Το σημείο του σταυρού είναι μια ορατή απόδειξη της πίστης μας. Για να μάθετε αν ο Ορθόδοξος είναι μπροστά σας ή όχι, απλά πρέπει να του ζητήσετε να σταυρωθεί και με το πώς το κάνει και αν το κάνει καθόλου, όλα θα ξεκαθαρίσουν. Ναι, και ας θυμηθούμε το ευαγγέλιο: «Αυτός που είναι πιστός στα λίγα είναι πιστός και στα πολλά» (Λουκάς 16:10). Η δύναμη του σημείου του σταυρού είναι εξαιρετική. Πολλές φορές στους Βίους των Αγίων υπάρχουν ιστορίες για το πώς τα δαιμονικά ξόρκια διαλύθηκαν μετά από μια μόνο εικόνα του Σταυρού σε ένα άτομο. Επομένως, όσοι βαφτίζονται απρόσεκτα, φασαριόζικα και απρόσεκτα απλώς ευχαριστούν τους δαίμονες.

σημάδι του σταυρού- αυτή είναι μια μικρή ιερή τελετή στην οποία ένας χριστιανός, που απεικονίζει ένα σημάδι στον εαυτό του (ένα σημάδι είναι ένα σημάδι Εκκλησιαστική Σλαβική.) Ο Σταυρός του Κυρίου με την επίκληση του Ονόματος του Θεού, ελκύει πάνω του (ή σε αυτόν που επισκιάζει, για παράδειγμα, το παιδί του) τη Θεία Χάρη του Αγίου Πνεύματος.

Δίνεται ευγενική δύναμη στο σημείο του Σταυρού γιατί ο Χριστός, με το θάνατό Του στον Σταυρό, που είναι μια πράξη της μεγαλύτερης Θείας Αυτοθυσίας από αγάπη για τη φθαρμένη δημιουργία Του, νίκησε τον Σατανά με την περηφάνια του, απελευθέρωσε τον άνθρωπο από τη σκλαβιά της αμαρτίας, αγίασε τον Σταυρό ως νικηφόρο όπλο, και μας έδωσε αυτό το Όπλο για αγώνα με τον εχθρό του ανθρώπινου γένους - τον διάβολο.

Εμείς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι το σημείο του σταυρού έχει τη δύναμη της χάριτος μόνο όταν το ευλαβικά και δικαίως.

Πώς λοιπόν να βαπτιστούν, και πώς να βαφτιστούν σωστά, πώς βαφτίζονται οι Ορθόδοξοι;

"Οι δαίμονες χαίρονται με το τυχαίο κυματισμό"- μας λέει την εμπειρία των αγίων πατέρων. Έτσι, για να μην ευχαριστήσουμε, αλλά για να διώξουμε τα ακάθαρτα πνεύματα με το σημείο του σταυρού και να λάβουμε τον γεμάτο χάρη αγιασμό από τον Θεό, υποτίθεται ότι γίνεται ως εξής:

Διπλώνουμε τα δάχτυλα του δεξιού χεριού έτσι: προσθέτουμε τα τρία πρώτα δάχτυλα (αντίχειρα, δείκτη και μέση) μαζί με τις άκρες λείος, και τα δύο τελευταία (ανώνυμα και μικρά δάχτυλα) είναι λυγισμένα στην παλάμη του χεριού σας.

Τα τρία πρώτα δάχτυλα εκφράζουν την πίστη μας στον Θεό Πατέρα, στον Θεό τον Υιό και στον Θεό το Άγιο Πνεύμα ως ομοούσια και αχώριστη Τριάδα, και τα δύο δάχτυλα λυγισμένα στην παλάμη σημαίνουν ότι ο Υιός του Θεού, μετά την ενανθρώπησή Του, είναι Θεός , έγινε άνθρωπος, δηλαδή σημαίνουν οι δύο φύσεις Του είναι θεϊκές και ανθρώπινες.

Είναι απαραίτητο να επισκιάσει κανείς τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού αργά:

(1) βάλτε το στο μέτωπο- να αγιάσει το μυαλό μας,

(2) στο στομάχι(λίγο πάνω από τον αφαλό (2 cm) - στην περιοχή του ηλιακού πλέγματος) - για να αφιερώσουμε τα εσωτερικά μας συναισθήματα,

(3) στον δεξιό ώμο

(4) και μετά προς τα αριστερά- να αγιοποιήσουμε τις σωματικές μας δυνάμεις.

Όταν βαφτιστούμε όχι κατά την προσευχή, μετά νοερά, στον εαυτό μας, λέμε: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αμήν», εκφράζοντας έτσι την πίστη μας στην Αγία Τριάδα και την επιθυμία μας να ζούμε και να εργαζόμαστε για τη δόξα του Θεού.

Η λέξη «αμήν» σημαίνει: αλήθεια, αληθινά, έτσι ας είναι.

Χαμηλώνονταςδεξί χέριμπορείς να υποκύψεις.

Σχετικά με αυτούς που δηλώνουν με το σύνολο των πέντε, ή υποκλίνονται πριν τελειώσουν τον σταυρό, ή κουνούν το χέρι τους στον αέρα ή στο στήθος τους, ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είπε: «Οι δαίμονες χαίρονται με αυτό το ξέφρενο κυματισμό». Αντίθετα, το σημείο του σταυρού, που γίνεται σωστά και αργά, με πίστη και ευλάβεια, τρομάζει τους δαίμονες, παρηγορεί τα αμαρτωλά πάθη και ελκύει τη Θεία χάρη.

Αναγνωρίζοντας την αμαρτωλότητα και την αναξιότητά μας ενώπιον του Θεού, ως ένδειξη της ταπείνωσής μας, συνοδεύουμε την προσευχή μας με τόξα. Αυτοί είναι ζώνηόταν σκύβουμε μέχρι τη μέση, και γήινοςόταν, σκύβοντας και γονατιστοί, ακουμπάμε το έδαφος με το κεφάλι.

«Το έθιμο του σταυρού προέρχεται από την εποχή των αποστόλων» (Πλήρης. Ορθόδοξη Θεολογική Εγκύκλος. Λεξικό, Αγία Πετρούπολη. Έκδοση P.P. Soikin, b.g., σελ. 1485) στη ζωή των σύγχρονων χριστιανών. Στην πραγματεία «On the Crown of a Warrior» (περίπου 211), γράφει ότι προστατεύουμε τα μέτωπά μας με το σημείο του σταυρού κάτω από όλες τις συνθήκες της ζωής: μπαίνοντας και βγαίνοντας από το σπίτι, ντυθώ, ανάβω λάμπες, πηγαίνω για ύπνο, κάθεσαι να κάνω κάτι.

Το σημείο του σταυρού δεν είναι μόνο μέρος μιας θρησκευτικής τελετής. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι μεγάλο όπλο . Πατερικάνες, πατέρες και βίοι αγίων περιέχουν πολλά παραδείγματα που μαρτυρούν την πραγματική πνευματική δύναμη που κατέχει η εικόνα. Σταυρός.

Γιατί οι άνθρωποι σταυρώνονται όταν περνούν από έναν ναό ή ένα μοναστήρι; Είναι απαραίτητο να βαφτιστεί;

Ένας Ορθόδοξος Χριστιανός, σύμφωνα με τους κανόνες της ευσέβειας, περνώντας από ένα ναό, πρέπει να σταματήσει, να κάνει με ευλάβεια το σημείο του σταυρού και να προσκυνήσει στον ναό του Θεού, δίνοντας έτσι τη δόξα του Θεού στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο οποίος για χάρη μας και η σωτηρία μας κατέβηκε από τον ουρανό, σαρκώθηκε από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία και σαρκώθηκε. Σταυρώθηκε στον Σταυρό για τις αμαρτίες μας. Έθαψε, Αναστήθηκε και Αναλήφθηκε στους ουρανούς και κάθισε στα δεξιά του Επουράνιου Πατέρα, ώστε κατά τη δευτέρα παρουσία Του σε δόξα μαζί με όλους τους Αγίους και τους Αγγέλους να κρίνει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Δηλαδή, με τη λατρεία του, ένας χριστιανός ομολογεί δημόσια την πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Και για όσους ντρέπονται για μια τέτοια ομολογία, ο Κύριος είπε: «Όποιος ντρέπεται για μένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, θα ντραπεί και ο Υιός του Ανθρώπου όταν έρθει στη δόξα του Πατέρα Του. με τους αγίους αγγέλους» (Μάρκος 8:38).

καλούμαστε Χριστιανοίγιατί πιστεύουμε στον Θεό όπως ο ίδιος ο Υιός του Θεού, ο Κύριός μας, μας δίδαξε να πιστεύουμε Ιησούς Χριστός. Ο Ιησούς Χριστός όχι μόνο μας δίδαξε να πιστεύουμε σωστά στον Θεό, αλλά επίσης μας έσωσε από τη δύναμη της αμαρτίας και του αιώνιου θανάτου.

Ο Υιός του Θεού, Ιησούς Χριστός, από αγάπη για εμάς τους αμαρτωλούς, κατέβηκε από τον ουρανό και, σαν απλός άνθρωπος, υπέφερε αντί για εμάς για τις αμαρτίες μας, σταυρώθηκε, πέθανε στο σταυρόκαι την τρίτη μέρα αναστήθηκε.

Ο αναμάρτητος Υιός του Θεού λοιπόν με τον σταυρό Του(δηλαδή με τα βάσανα και τον θάνατο στο σταυρό για τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων, όλου του κόσμου) νίκησε όχι μόνο την αμαρτία, αλλά και τον ίδιο τον θάνατο - αναστήθηκε από τους νεκρούςκαι έκανε τον σταυρό το όργανο της νίκης Του επί της αμαρτίας και του θανάτου.

Ως νικητής του θανάτου - αναστήθηκε την τρίτη μέρα - μας έσωσε κι εμάς από τον αιώνιο θάνατο. Θα αναστήσει όλους εμάς που έχουμε πεθάνει όταν έρθει η τελευταία μέρα του κόσμου, θα μας αναστήσει για μια χαρούμενη, αιώνια ζωή με τον Θεό.

Ο σταυρός είναι το όργανο ή το λάβαρο της νίκης του Χριστού επί της αμαρτίας και του θανάτου.

Γι' αυτό, για να εκφράσουμε την πίστη μας στον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας, φοράμε ένα σταυρό στο σώμα μας και κατά την προσευχή απεικονίζουμε το σημείο του σταυρού στον εαυτό μας με το δεξί μας χέρι ή επισκιαζόμαστε με το σημείο του ο σταυρός (βαφτιζόμαστε).

Το σημείο του σταυρού μας δίνει μεγάλη δύναμη να διώξουμε και να νικήσουμε το κακό και να κάνουμε το καλό, αλλά πρέπει μόνο να θυμόμαστε ότι ο σταυρός πρέπει να τοποθετηθεί σωστάκαι αβίαστος, αλλιώς δεν θα υπάρχει εικόνα του σταυρού, αλλά ένα απλό κούνημα του χεριού, που μόνο οι δαίμονες χαίρονται. Κάνοντας εξ αμελείας το σημείο του σταυρού, δείχνουμε την ασέβεια μας προς τον Θεό - αμαρτάμε, αυτή η αμαρτία ονομάζεται βλασφημία.

Είναι απαραίτητο να επισκιαστεί κανείς με το σημείο του σταυρού ή να βαπτιστεί: στην αρχή της προσευχής, κατά τη διάρκεια της προσευχής και στο τέλος της προσευχής και επίσης, όταν πλησιάζεις κάθε τι άγιο: όταν μπαίνουμε στο ναό, όταν φιλάμε το σταυρός, η εικόνα κλπ. Πρέπει να βαπτιστούμε και σε όλες τις σημαντικές περιπτώσεις της ζωής μας: σε κίνδυνο, σε λύπη, σε χαρά κ.λπ.

Κάθε Χριστιανός πρέπει να ξέρει να βαπτίζεται σωστά. Το σημείο του σταυρού έχει μεγάλη δύναμη, και ως εκ τούτου πρέπει να εκτελείται με ευλάβεια και προσευχή. Πρέπει να βαφτιστείτε με τρία δάχτυλα. Αυτό σημαίνει ότι ενώνουν τις άκρες των τριών δακτύλων του δεξιού χεριού - αντίχειρα, δείκτη και μέση. Τα άλλα δύο δάχτυλα πιέζονται στην παλάμη. Τρία δάχτυλα μαζί σημαίνουν τα τρία Πρόσωπα της Υπεραγίας Τριάδας: Θεός Πατέρας, Θεός Υιός και Θεός το Άγιο Πνεύμα. Και δύο δάχτυλα πιεσμένα στην παλάμη συμβολίζουν τις δύο φύσεις του Κυρίου Ιησού Χριστού - θεϊκή και ανθρώπινη. Το σημείο του σταυρού εφαρμόζεται στον εαυτό του ως εξής: πρώτα, τρία διπλωμένα δάχτυλα αγγίζουν το μέτωπο, μετά το στομάχι, μετά τον δεξιό ώμο και τέλος τον αριστερό. Ταυτόχρονα προφέρονται οι λέξεις: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν". Έτσι, αποδεικνύεται ότι όταν κάνουμε το σημείο του σταυρού στον εαυτό μας, κάνουμε το σημείο του σταυρού με το δεξί μας χέρι και το εφαρμόζουμε από δεξιά προς τα αριστερά. Ο τρόπος που βαφτίζονται οι Ορθόδοξοι είναι διαφορετικός από τον τρόπο που οι Καθολικοί κάνουν το σημείο του σταυρού. Μία από τις διαφορές είναι με ποιο χέρι βαπτίζονται οι Ορθόδοξοι: βαφτίζονται με το δεξί τους χέρι. Μια άλλη διαφορά είναι ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί βαφτίζονται από δεξιά προς τα αριστερά, ενώ οι Καθολικοί από αριστερά προς τα δεξιά. Το πώς να βαφτίζετε σωστά πρέπει να εξηγείται στα παιδιά από την πρώιμη παιδική ηλικία. Εκτός από την απαραίτητη εξωτερική απομνημόνευση της σωστής εφαρμογής του σημείου του σταυρού, τα παιδιά πρέπει να εξηγήσουν το νόημα των ενεργειών που εκτελούνται. Οι πιστοί κάνουν το σημείο του σταυρού πολύ συχνά και σε διαφορετικές στιγμές της ζωής τους: τόσο στη χαρά όσο και στη λύπη, πριν από την έναρξη κάθε καλής πράξης και κατά την ολοκλήρωσή της, πριν πάνε για ύπνο και αφού ξυπνήσουν, σε μια στιγμή κινδύνου και αφού πέρασε ο κίνδυνος, κατά την προσευχή και τη λατρεία. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι υπάρχει ένα τέτοιο ρητό μεταξύ των ανθρώπων: όταν φαίνεται, είναι απαραίτητο να βαφτιστεί. Συνδέεται με το γεγονός ότι υπάρχουν καταστάσεις όταν ένα άτομο βλέπει κάτι, αλλά δεν είναι σίγουρο για τη σωστή κατανόηση αυτού που είδε. Μετά λέει ότι του φαίνεται, αφού δεν είναι σίγουρος. Στα χριστιανικά πνευματικά κείμενα υπάρχουν πολλές περιπτώσεις περιγραφής της δράσης των κακών δυνάμεων στο όραμα και τη φαντασία ενός ατόμου. Αν κάποιος κάνει το σημείο του σταυρού, τότε αυτές οι αυταπάτες περνούν και βλέπει την αληθινή κατάσταση των πραγμάτων.

Πώς να βαφτιστείτε στην εκκλησία;

Ο σωστός τρόπος βάπτισης στην εκκλησία αντιστοιχεί στον τρόπο που πρέπει να βαφτίζονται οι Χριστιανοί. Στην εκκλησία, πρέπει κανείς να παρατηρήσει προσεκτικά σε ποιες στιγμές όλοι οι πιστοί κάνουν το σημείο του σταυρού στον εαυτό τους. Σε ορισμένες στιγμές και λόγια που εκφωνεί ο ιερέας κατά τη λειτουργία, οι πιστοί επισκιάζονται με το σημείο του σταυρού. Βέβαια αυτή τη στιγμή δεν προφέρουν τα λόγια: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν". Αυτό το κάνουν νοερά ή προσεύχονται με τα λόγια της προσευχής που ακούν αυτή τη στιγμή. Η εκκλησία έχει τα δικά της έθιμα, κανόνες και κανονισμούς. Αυτή η παροιμία που ισχύει για το μοναστήρι -δεν ανεβαίνουν στο μοναστήρι κάποιου άλλου με το καταστατικό τους- μπορούμε να πούμε ότι ισχύει και για την εκκλησία. Όταν μπαίνουμε στο ναό, πρέπει να εκπληρώνουμε τις απαιτήσεις για χάρη του σεβασμού προς τους άλλους πιστούς. Αυτό ισχύει όχι μόνο για τη σωστή εφαρμογή του σημείου του σταυρού και στις κατάλληλες στιγμές, αλλά και με τη μορφή ενδυμάτων. Οι γυναίκες πρέπει να μπαίνουν στην εκκλησία με καλυμμένα τα κεφάλια, με κλειστά, μη προκλητικά ρούχα, όχι με παντελόνι, αλλά με φούστα ή φόρεμα. Το καλοκαίρι, ακόμα κι αν έχει πολύ ζέστη, θα πρέπει να προσπαθήσετε να επιλέξετε κλειστά ρούχα από ελαφριά υφάσματα. Το καλοκαίρι, οι άνδρες δεν πρέπει να φορούν σορτς στον κρόταφο, αλλά μάλλον να φορούν παντελόνι και μακρυμάνικο πουκάμισο. Πώς να βαπτιστεί σωστά, πρέπει να συνηθίσει ένας Χριστιανός από τη στιγμή της Βάπτισής του. Στην προσευχή «Σύμβολο της πίστης» υπάρχουν οι ακόλουθες λέξεις: Ομολογώ ένα Βάπτισμα για άφεση αμαρτιών. Αυτό σημαίνει ότι μια φορά στη ζωή του ο άνθρωπος λαμβάνει το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος, κατά το οποίο ο ιερέας τον βαφτίζει στο όνομα της Υπεραγίας Τριάδος, στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Από αυτή τη στιγμή και σε όλη του τη ζωή, πρέπει να κάνει καλές πράξεις για τη δόξα του Θεού, και όχι για να ικανοποιήσει τη δική του υπερηφάνεια και υπερηφάνεια. Όταν κάνουμε το σημείο του σταυρού, πρέπει κάθε φορά να θυμόμαστε τον σκοπό των πράξεων, των πράξεων, των σκέψεών μας και ολόκληρη την κατεύθυνση της πορείας της ζωής μας.

Η διαφορά στην εφαρμογή του σημείου του σταυρού από διαφορετικές πίστεις /

Θρησκεία - κάθε άτομο βάζει τη δική του σημασία σε αυτή τη λέξη και την κατανοεί διαφορετικά. Σήμερα, υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός θρησκειών που είναι παρόμοιες ή διαφορετικές μεταξύ τους.

Τα πιο συνηθισμένα και ασκούμενα, ίσως, είναι ο Χριστιανισμός, ο Ιουδαϊσμός και το Ισλάμ. Παρά το γεγονός ότι στην εποχή της πληροφορικής, κάθε άτομο έχει πρόσβαση σε σχεδόν οποιαδήποτε πληροφορία, πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν ποια είναι η ουσία κάθε θρησκείας, τι είναι κοινό μεταξύ τους και πώς διαφέρουν πραγματικά μεταξύ τους. Σήμερα προτείνουμε να μιλήσουμε για τη διαφορά στην επιβολή του σημείου του σταυρού σε διαφορετικές θρησκείες.

Πώς βαφτίζονται οι Καθολικοί, με ποιο χέρι, πώς διπλώνουν τα δάχτυλά τους: ένα διάγραμμα για το πώς να βαφτίζετε σωστά

Πριν μιλήσουμε για το θέμα του σταυρού, ας μιλήσουμε λίγο για την ίδια τη θρησκεία.

  • Ο Καθολικισμός ή Καθολικισμός είναι ένα χριστιανικό δόγμα, το οποίο σήμερα έχει τεράστιο αριθμό οπαδών.
  • Η ίδια η λέξη «Καθολικισμός» δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από «καθολικό», «καθολικό».
  • Αξίζει επίσης να πούμε ότι ήταν η Καθολική Εκκλησία, η οποία ιδρύθηκε κατά την 1η χιλιετία π.Χ. στη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη του δυτικού πολιτισμού.
  • Σχετικά με το σημείο του σταυρού. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν τι είναι, και όλα αυτά επειδή έχουμε συνηθίσει να ονομάζουμε αυτή τη διαδικασία λίγο διαφορετικά - "βαφτισμένη", "διασταυρωμένη".
  • Το σημείο του σταυρού δεν είναι τίποτα άλλο από μια προσευχητική χειρονομία κατά την οποία οι άνθρωποι κάνουν κινήσεις με τα χέρια τους και, σαν να λέγαμε, σχεδιάζουν έναν σταυρό μαζί τους.
  • Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι το σημείο του σταυρού υπάρχει σχεδόν σε όλους τους τομείς του Χριστιανισμού.

Πώς, λοιπόν, γίνεται η επιβολή του σημείου του σταυρού μεταξύ των Καθολικών;

  • Πρέπει να ειπωθεί αμέσως ότι ο Καθολικισμός δεν έχει μια ενιαία σωστή εκδοχή αυτής της δράσης. Υπάρχουν πολλές επιλογές για το πώς μπορείς να σταυρώσεις τον εαυτό σου και όλες θεωρούνται σωστές. Αυτό συμβαίνει γιατί οι Καθολικοί δεν δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στη μέθοδο με την οποία γίνεται αυτό, αλλά στον στόχο. Σταυρώνοντας τον εαυτό τους φαίνεται να αποδεικνύουν για άλλη μια φορά ότι πιστεύουν ακριβώς στον Χριστό.
  • Οι Καθολικοί βαπτίζονται με το ίδιο χέρι με τους Ορθόδοξους, δηλαδή με το δεξί. Η διαφορά έγκειται σε κάτι άλλο - στην κατεύθυνση της κίνησης του χεριού, και ακόμη και τότε όχι πάντα.
  • Αρχικά, τόσο οι Καθολικοί της Δύσης όσο και οι Καθολικοί της Ανατολής έκαναν την εφαρμογή του σταυρού στον εαυτό τους σχεδόν με τον ίδιο τρόπο. Βαπτίστηκαν από τον δεξιό ώμο στον αριστερό, ενώ χρησιμοποίησαν 3 δάχτυλα του δεξιού χεριού. Λίγο αργότερα, η διαδικασία άλλαξε, και άρχισαν να βαφτίζονται από τον αριστερό ώμο στον δεξιό, ενώ χρησιμοποιούν ολόκληρο το χέρι.
  • Οι λεγόμενοι «βυζαντινοί καθολικοί» εκτελούν τη δράση με τον παραδοσιακό τρόπο. Για να γίνει αυτό, τα 3 πρώτα δάχτυλα του χεριού συνδέονται μεταξύ τους και τα υπόλοιπα 2 πιέζονται στην παλάμη. Σε αυτή την περίπτωση, το βάπτισμα πραγματοποιείται με το δεξί χέρι, από τα δεξιά προς τα αριστερά. Τα 3 δάχτυλα που συνδέονται μεταξύ τους δεν είναι παρά η Τριάδα και τα άλλα 2 δάχτυλα σημαίνουν τη διπλή καταγωγή του Χριστού. Με τη διπλή καταγωγή εννοείται η θεϊκή και ανθρώπινη ουσία του.

Αν δείξουμε τη γενική ταξινόμηση των επιλογών που χρησιμοποιούν οι Καθολικοί όταν κάνουν το σημείο του σταυρού, τότε μοιάζει κάπως έτσι:

  1. Το πρώτο και το τέταρτο δάχτυλο του δεξιού χεριού συνδέονται σε μια δέσμη, ενώ ο δείκτης και το μεσαίο δάχτυλο κολλάνε επίσης μεταξύ τους. Ο δείκτης και το μεσαίο δάχτυλο σε αυτή την περίπτωση σημαίνουν τη διπλή φύση του Χριστού, που αναφέρθηκε λίγο νωρίτερα. Αυτή η επιλογή είναι χαρακτηριστική για τους Δυτικούς Καθολικούς.
  2. Μια άλλη επιλογή προσθήκης είναι η σύνδεση του 1ου και του 2ου δακτύλου.
  3. Οι Ανατολικοί Καθολικοί χρησιμοποιούν συχνότερα αυτήν την επιλογή. Ο αντίχειρας, ο δείκτης και τα μεσαία δάχτυλα συνδέονται μεταξύ τους και τα 2 τελευταία πιέζονται στο χέρι. Ταυτόχρονα, 3 συνδεδεμένα δάχτυλα σημαίνουν την Αγία Τριάδα και 2 πιεσμένα δάχτυλα σημαίνουν τη διπλή φύση του Χριστού.
  4. Επίσης, οι Καθολικοί πολύ συχνά σταυρώνονται με ολόκληρη την παλάμη. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να κρατήσετε το δεξί σας χέρι εντελώς ανοιχτό, όλα τα δάχτυλα εκτός από το 1ο είναι ισιωμένα. Το χέρι μπορεί να είναι ελαφρώς λυγισμένο και ο αντίχειρας πιέζεται ελαφρά στην παλάμη. Αυτή η εκδοχή του βαπτίσματος σημαίνει τις πληγές του Χριστού, από τις οποίες ήταν 5.

Γιατί οι Καθολικοί σταυρώνουν από αριστερά προς τα δεξιά, με δύο δάχτυλα ή με την παλάμη του χεριού τους;

Για να απαντήσουμε στο ερώτημα, ίσως, θα εμβαθύνουμε λίγο στην ιστορία:

  • Στην αρχαιότητα, το αριστερό και το δεξί έφεραν συχνότερα συσχετισμούς σχετικά με διάφορα είδη θεών που βρίσκονταν σε αντίθετες πλευρές.
  • Αν μιλάμε για Χριστιανισμό, τότε η κατανόηση του αριστερού και του δεξιού είναι ελαφρώς διαφορετική. Αριστερά και δεξιά ταυτόχρονα, αυτό είναι κάτι εντελώς διαφορετικό, κάτι που έχει σαφώς αντίθετη σημασία. Για παράδειγμα, ως αγώνας μεταξύ καλού και κακού, φωτός και σκότους, αμαρτωλού και δικαίου. Στον Χριστιανισμό, είναι γενικά αποδεκτό ότι η δεξιά πλευρά είναι η περιοχή του Θεού και η αριστερή πλευρά είναι το Κακό.
  • Ένα άλλο γεγονός είναι ότι οι Ορθόδοξοι βάζουν τον σταυρό από τον δεξιό ώμο στον αριστερό, αλλά όταν βαφτίζουν κάποιον, το κάνουν αντίστροφα. Σε οποιαδήποτε από αυτές τις περιπτώσεις, αρχικά το χέρι αυτού που βαφτίζει βρίσκεται στη δεξιά πλευρά. Γιατί αυτό? Η επισκίαση του σταυρού, που πραγματοποιείται από αριστερά προς τα δεξιά, σημαίνει κάτι που έρχεται από έναν άνθρωπο στον Θεό, αλλά από δεξιά προς τα αριστερά είναι ακριβώς το αντίθετο, από τον Θεό σε ένα άτομο.
  • Οι Καθολικοί, ανεξάρτητα από το αν βαφτίζουν τον εαυτό τους ή κάποιον άλλο, το κάνουν πάντα μόνο από αριστερά προς τα δεξιά.
  • Και στην πρώτη και στη δεύτερη περίπτωση, οι πιστοί στρέφονται στον Θεό, αλλά βάζουν διαφορετικά νοήματα στη μεταστροφή και την επικοινωνία τους μαζί του.
  • Δηλαδή το ερώτημα: «Γιατί οι Καθολικοί βαφτίζουν από αριστερά προς τα δεξιά;». μπορεί να θεωρηθεί κλειστή. Βαπτίζονται με αυτόν τον τρόπο, λόγω του ότι όταν κάνουν το σημείο του σταυρού, είναι σημαντικό για αυτούς να επικοινωνούν με τον Χριστό και οι ίδιοι τον φωνάζουν. Αυτό είναι το νόημα αυτής της ενέργειας.
  • Επίσης, δεν θα ήταν άτοπο να πούμε ότι η κίνηση του χεριού από αριστερά προς τα δεξιά μπορεί να σημαίνει τη διαδρομή από το σκοτάδι στο φως, από το κακό στο καλό, από το μίσος στον κόσμο, από την αμαρτία στη μετάνοια.
  • Η κίνηση από τα δεξιά προς τα αριστερά μπορεί να ερμηνευθεί ως νίκη ενάντια σε οτιδήποτε είναι αμαρτωλό, ιδιαίτερα στον Διάβολο. Από αρχαιοτάτων χρόνων, θεωρούνταν ότι στην αριστερή πλευρά «κάθονται» μαζί μας οι ακάθαρτοι. Επομένως, τέτοιες κινήσεις από δεξιά προς τα αριστερά μιλούν για εξουδετέρωση των κακών δυνάμεων.


Τώρα λίγα λόγια για το γιατί Οι Καθολικοί σταυρώνονται με δύο δάχτυλα ή με ολόκληρη την παλάμη:

  • Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, οι Καθολικοί δεν έχουν ούτε μία σωστή επιλογή για να διπλώνουν τα δάχτυλα ή τα χέρια όταν σταυρώνουν. Γι' αυτό μερικές φορές μπορείς να δεις την επιβολή του σημείου του σταυρού με δύο δάχτυλα, ακόμη και με ολόκληρη την παλάμη.
  • Όταν οι Καθολικοί σταυρώνουν με 2 δάχτυλα, επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά ότι πιστεύουν στη διπλή φύση του Χριστού. Δηλαδή αντιλαμβάνονται και αναγνωρίζουν το γεγονός ότι ο Χριστός είχε μέσα του και τις θεϊκές και τις ανθρώπινες αρχές.
  • Η ανοιχτή παλάμη συμβολίζει τις πληγές του Χριστού. Για να είμαστε πιο ακριβείς, δεν είναι η ίδια η παλάμη, αλλά τα δάχτυλα του χεριού, τα οποία, με αυτήν την εκδοχή εφαρμογής του σταυρού, βρίσκονται σε ίσια θέση.

Πώς βαφτίζονται οι Έλληνες Καθολικοί και οι Εβραίοι;

Μιλώντας για τους Καθολικούς, είναι απαραίτητο να σημειωθεί το γεγονός ότι υπάρχουν Ρωμαιοκαθολικοί και Έλληνες Καθολικοί. Και οι δύο έχουν κάτι κοινό και διαφορετικό.

  • Οι Έλληνες Καθολικοί αναγνωρίζουν τον Πάπα ως την ορατή κεφαλή της Εκκλησίας και αναφέρονται ως μέλη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
  • Ταυτόχρονα, πρέπει να πούμε ότι οι Έλληνες Καθολικοί έχουν πολλά κοινά με τους Ορθοδόξους, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου εφαρμογής του σταυρού.
  • Βαπτίζονται με το δεξί τους χέρι, ενώ με το χέρι τραβούν τον σταυρό με αυτόν τον τρόπο: από πάνω προς τα κάτω, από δεξιά προς τα αριστερά.
  • Επίσης, οι Έλληνες Καθολικοί και Ορθόδοξοι έχουν μια γενική προσθήκη δακτύλων. Όταν βαφτίζονται, τα δάχτυλα διπλώνονται με αυτόν τον τρόπο: τα πρώτα 3 δάχτυλα συνδέονται μεταξύ τους και το μικρό δάχτυλο και το δάχτυλο του δακτύλου πιέζονται στην παλάμη.
  • Εκπρόσωποι αυτού του κινήματος, που ζουν στη Δυτική Ουκρανία, συχνά εκτελούν άλλες κινήσεις κατά τη διάρκεια της βάπτισης. Για παράδειγμα, γίνεται μια κίνηση του χεριού που σηματοδοτεί το τρυπημένο πλευρό του Χριστού.
  • Αν, για σύγκριση, πάρουμε τους Ρωμαιοκαθολικούς, τότε κάνουν το σημείο του σταυρού διαφορετικά. Οι κινήσεις προέρχονται από το κεφάλι προς τη μήτρα και μετά από τον αριστερό ώμο προς τα δεξιά. Σε αυτή την περίπτωση, τα δάχτυλα διπλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Πρόκειται για προσθήκη τόσο με δύο όσο και με τρία δάχτυλα.


Τώρα ας μιλήσουμε για τους Εβραίους:

  • Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η παραδοσιακή θρησκεία που ομολογεί αυτός ο λαός είναι ο Ιουδαϊσμός.
  • Οι λέξεις «Εβραίος» και «Εβραίος» μοιάζουν πολύ και σήμερα σε πολλές γλώσσες του κόσμου έχουν την ίδια σημασία. Ωστόσο, στη χώρα μας είναι γενικά αποδεκτό ότι ο «Εβραίος» εξακολουθεί να είναι εθνικότητα και ο «Εβραίος» είναι μια ομολογούμενη θρησκεία.
  • Πριν απαντήσετε στην ερώτηση "Πώς βαφτίζονται οι Εβραίοι;" ας μιλήσουμε λίγο για το τι σημαίνει για αυτούς το ίδιο το σύμβολο «σταυρός». Παρεμπιπτόντως, θα ήταν πιο σκόπιμο να τεθεί το ερώτημα «Βαφτίζονται καθόλου οι Εβραίοι;».
  • Έτσι, στην αρχαιότητα, οι Εβραίοι συνέδεαν τον σταυρό με τον φόβο, την τιμωρία και τον ίδιο τον θάνατο. Ενώ για τους χριστιανούς, ο σταυρός είναι το κύριο σύμβολο που μπορεί να προστατεύσει και να προστατεύσει από κακοτυχίες και προβλήματα.
  • Σήμερα, οι Εβραίοι αναγνωρίζουν τον ιερό σταυρό, αλλά δίνουν ένα ελαφρώς διαφορετικό νόημα σε αυτόν. Για αυτούς είναι σύμβολο της αναγέννησης του Σωτήρα. Σε γενικές γραμμές, ο σταυρός δεν έχει τέτοια σημασία (όπως με τους Χριστιανούς), επομένως, κατά συνέπεια, δεν χρειάζεται να επιβάλλετε ένα σημάδι στον εαυτό σας. Αυτό υποδηλώνει το συμπέρασμα ότι οι Εβραίοι δεν βαφτίζονται καθόλου.

Γιατί οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί βαφτίζονται διαφορετικά: Ορθόδοξοι από τα δεξιά προς τα αριστερά και οι Καθολικοί από τα αριστερά προς τα δεξιά;

Το έχουμε θίξει λίγο νωρίτερα. Το θέμα είναι ότι οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι βάζουν ένα ελαφρώς διαφορετικό νόημα στο σημείο του σταυρού, αντίστοιχα, και η εφαρμογή της διαδικασίας είναι διαφορετική.

  • Διευκρινίζουμε επίσης ότι για πολύ καιρό οι Καθολικοί μπορούσαν να βαφτίζονται με διαφορετικούς τρόπους, δηλαδή από αριστερά προς τα δεξιά και από δεξιά προς τα αριστερά. Ωστόσο, το 1570 αυτή η ελευθερία επιλογής κόπηκε απότομα. Από τότε, στους Καθολικούς δόθηκε κάποιο είδος απαγόρευσης για τη χρήση μιας από τις επιλογές. Η επιτρεπόμενη επιλογή ήταν από αριστερά προς τα δεξιά.
  • Κινώντας το χέρι όταν τραβούν τον σταυρό από δεξιά προς τα αριστερά, οι Ορθόδοξοι ζητούν την ευλογία του Θεού. Η κίνηση προς αυτή την κατεύθυνση σημαίνει πάντα κάτι που προέρχεται από τον Σωτήρα. Δεδομένου ότι η δεξιά πλευρά ενός ατόμου θεωρείται η πλευρά του Θεού, οι κινήσεις από αυτήν την πλευρά θεωρούνται νικηφόρες έναντι του κακού και του ακάθαρτου.
  • Καθολικοί, κάνοντας κινήσεις από αριστερά προς τα δεξιά, σαν να εκφράζουν την έκκλησή τους στον Θεό. Επιπλέον, η εφαρμογή του σταυρού σύμφωνα με ένα τέτοιο σχέδιο δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από μια κίνηση από κάθε τι αμαρτωλό, σκοτεινό και κακό στο φως, το καλό και το ηθικό.
  • Και οι δύο εκδοχές της διαδικασίας φέρουν μόνο ένα θετικό μήνυμα, αλλά ερμηνεύονται λίγο διαφορετικά.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του τρόπου με τον οποίο βαφτίζονται οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι;

Με βάση τις πληροφορίες που παρουσιάστηκαν προηγουμένως, η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση μπορεί να είναι αρκετά απλή.

  • Και οι δύο είναι χριστιανοί. Παρόλα αυτά, υπάρχουν πολλές ομοιότητες και διαφορές μεταξύ τους. Ένα από τα σημεία που είναι διαφορετικό για αυτές τις δύο πεποιθήσεις είναι ο τρόπος που εφαρμόζεται το σημείο του σταυρού.
  • Οι Ορθόδοξοι πάντα κατά την αφαίρεση του σταυρού το κάνουν μόνο από τον δεξιό ώμο προς τον αριστερό, ενώ οι εκπρόσωποι άλλων δοξασιών το κάνουν αντίστροφα. Γιατί συμβαίνει αυτό, καταλάβαμε λίγο νωρίτερα.
  • Επιπλέον, εάν οι Ορθόδοξοι διπλώνουν τα δάχτυλά τους βασικά με έναν τρόπο - τρία δάχτυλα συνδέονται σε ένα μάτσο και δύο πιέζονται στο εσωτερικό της παλάμης, τότε οι Καθολικοί μπορούν να το κάνουν με εντελώς διαφορετικούς τρόπους. Συζητήσαμε επίσης επιλογές για παρόμοιες προσθήκες δακτύλων και χεριών νωρίτερα.
  • Δηλαδή, η διαφορά έγκειται μόνο στην τροχιά κατά την οποία κινείται το χέρι και με ποιον τρόπο διπλώνονται τα δάχτυλα.


Αυτό το θέμα είναι πολύ σχετικό και ενδιαφέρον, μπορείτε να μιλήσετε για τις διαφορές στην επιβολή του σταυρού για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, ακριβώς, καθώς και να διαφωνήσετε για την ορθότητα αυτής της διαδικασίας. Ωστόσο, θα θέλαμε να επιστήσουμε την προσοχή σε ένα ελαφρώς διαφορετικό σημείο, το οποίο, κατά τη γνώμη μας, δεν είναι λιγότερο σημαντικό: θυμηθείτε, είναι σημαντικό όχι μόνο πώς βαφτίζεστε, αλλά και τι νόημα δίνετε σε αυτή τη δράση.

Βίντεο: Γιατί οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί βαφτίζονται διαφορετικά;

Το σημείο του σταυρού έχει βαθύ συμβολικό νόημα και είναι σε θέση να κάνει θαύματα, προστατεύοντας τον πιστό και προσελκύοντας τη Χάρη του Κυρίου σε αυτόν. Το σημάδι πρέπει να εκτελείται με βαθιά και ειλικρινή πίστη στην καρδιά, γνωρίζοντας σταθερά πώς να βαφτιστεί σωστά στην Ορθοδοξία, ώστε να μην παραβιαστούν οι κανόνες της εκκλησίας που έχουν αναπτυχθεί εδώ και πολλούς αιώνες.

Στην αυγή του Χριστιανισμού, συνηθιζόταν να βαφτίζεται με το δεξί χέρι, εναλλάξ αγγίζοντας με το ένα δάχτυλο πρώτα στη μέση του μετώπου, μετά στην αριστερή και δεξιά πλευρά του στήθους και τέλος στα χείλη. Το σημείο του σταυρού γινόταν σε κάθε Λειτουργία, πριν από την ανάγνωση της Αγίας Γραφής. Στη συνέχεια, άρχισαν να χρησιμοποιούνται πολλά διασυνδεδεμένα δάχτυλα και μερικές φορές ολόκληρη η παλάμη.

Με την έλευση και την ανάπτυξη της Ορθοδοξίας άλλαξαν και οι νόμοι που καθορίζουν τον τρόπο βάπτισης. Αρχικά πίστευαν ότι όταν τοποθετεί κανείς έναν σταυρό, πρέπει να αγγίζει το μέτωπο, τον αριστερό, τον δεξιό ώμο και την περιοχή του ομφαλού με το μεσαίο και δείκτη, αλλά το 1551 αποφασίστηκε να μετακινηθεί το τέταρτο σημείο στο στήθος, καθώς είναι σε αυτό το μέρος του ανθρώπινου σώματος που βρίσκεται η καρδιά.

Στα μέσα του 17ου αιώνα, για πρώτη φορά, άρχισαν να χρησιμοποιούν τρία δάχτυλα σταυρωμένα μεταξύ τους, τα οποία απλώνονταν εναλλάξ στο μέτωπο, τους ώμους και το στομάχι. Όλοι όσοι παραβίασαν αυτόν τον νόμο και δεν ήθελαν να βαφτιστούν σωστά θεωρήθηκαν αποστάτες και μόνο μερικές δεκαετίες αργότερα η εκκλησία επέτρεψε στους πιστούς να βαφτίζονται και με τα δύο και με τρία δάχτυλα.

Οι κανόνες της σύγχρονης εκκλησίας ορίζουν ξεκάθαρα πώς να βαπτιστεί κανείς Ορθόδοξος. Για να το κάνετε αυτό, χρησιμοποιήστε τον δείκτη, τον αντίχειρα και τα μεσαία δάχτυλα του δεξιού χεριού διπλωμένα μεταξύ τους, τα οποία αγγίζονται:

Ενώ οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί βαφτίζονται, το δάχτυλο και το μικρό δάχτυλο του δεξιού χεριού τους πρέπει να πιέζονται σφιχτά στην παλάμη του χεριού τους. Όταν γίνεται το σημείο του σταυρού και το χέρι χαμηλώνει, ακολουθεί χαμηλό τόξο, συνοδευόμενο από τη λέξη «Αμήν», και υψώνεται η ευγνωμοσύνη στον Κύριο για τις ευλογίες που απεστάλησαν. Είναι αδύνατο να υποκλιθεί κανείς κατά την κατάθεση του σταυρού, γιατί αυτή τη στιγμή ο σταυρός, νοερά τραβηγμένος στο ανθρώπινο σώμα, σπάει.

Είναι σημαντικό να παρακολουθείτε τη στάση σας: ένα άτομο πρέπει να στέκεται ίσια, η πλάτη ίσια, οι ώμοι ισιωμένοι, το κεφάλι ψηλά. Τα μάτια κοιτάζουν ευθεία, όλες οι κινήσεις εκτελούνται επίσημα, χωρίς φασαρία και βιασύνη.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί όχι μόνο πρέπει να γνωρίζουν πώς να βαφτίζονται σωστά, αλλά και να κατανοούν το βαθύ συμβολικό νόημα αυτής της τελετουργίας. Τρία δάχτυλα διπλωμένα σε μια πρέζα είναι η προσωποποίηση της πίστης στην Αγία Τριάδα και τα υπόλοιπα δάχτυλα πιεσμένα στην παλάμη σημαίνουν την ενότητα της θεϊκής και ανθρώπινης φύσης του Χριστού. Το ίδιο το σημείο του σταυρού είναι σύμβολο του Σταυρού του Κυρίου και της συμμετοχής του πιστού στην Ανάστασή του.

Πώς να βαφτίσετε ένα άλλο άτομο

Το σημείο του σταυρού έχει ιερή δύναμη ακόμα και όταν ένας πιστός το τοποθετεί σε κάποιον άλλο. Πρέπει να ξέρετε πώς βαφτίζονται οι Ορθόδοξοι σε αυτή την περίπτωση.

Στις οικογένειες των πιστών συνηθίζεται οι γονείς να ευλογούν το παιδί τους βάζοντας πάνω του έναν σταυρό, προστατεύοντας το μωρό από κακό. Στην ευλογία δεν επενδύεται μόνο η πίστη στον Κύριο, αλλά και η γονική αγάπη, άρα έχει μεγάλη πνευματική δύναμη. Με τη σωστή εκτέλεση του τελετουργικού:

  • Το παιδί γυρίζει προς το πρόσωπο της μητέρας ή του πατέρα.
  • Με το δεξί χέρι, με τρία δάχτυλα διπλωμένα μεταξύ τους, ο πιστός αγγίζει το μέτωπό του, μετά το στομάχι και τους ώμους του, από δεξιά προς τα αριστερά.
  • Κατά την εκτέλεση του σημείου, γίνεται μια σύντομη προσευχή, μετά το παιδί υποκλίνεται.

Αν κάποιος πιστός θέλει να σταυρώσει κάποιον με την πλάτη του, οι ενέργειες εκτελούνται με την ίδια σειρά που θα εκτελούσε το ίδιο το άτομο.

Πώς να ευλογήσετε το φαγητό

Πριν από το φαγητό, πρέπει να ειπωθεί μια ευχαριστήρια προσευχή και το φαγητό που στέκεται στο τραπέζι καθαγιάζεται με την επιβολή ενός σταυρού. Για να αποφύγετε λάθη κατά την εκτέλεση του τελετουργικού, θα πρέπει:

  • Βάλτε στο τραπέζι όλα τα πιάτα που αποτελούν το γεύμα.
  • Σταθείτε απέναντι στο εικονίδιο που είναι κρεμασμένο κοντά στο τραπέζι και κάντε μια προσευχή.
  • Κοιτάζοντας ευθεία, διασχίστε το τραπέζι και όλα πάνω του με το δεξί σας χέρι, κατευθύνοντας τα δάχτυλά σας εναλλάξ στο πιο απομακρυσμένο σημείο του τραπεζιού, στο πλησιέστερο, στην αριστερή και τη δεξιά πλευρά του.

Το να γνωρίζει κανείς πώς να βαπτίζεται σωστά ως Ορθόδοξος στην εκκλησία, για να μην κάνει βλάσφημα λάθη, είναι απαραίτητο για κάθε πιστό. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό όχι μόνο να εκτελείτε σωστά το σήμα, αλλά και να έχετε μια καλή ιδέα για το πότε πρέπει να γίνει και πότε είναι απαραίτητο και δυνατό να περιοριστούμε σε ένα τόξο:

Όποιος έχει κατακτήσει σταθερά τους κανόνες συμπεριφοράς στην εκκλησία, ξέρει τι να πει στην είσοδο της εκκλησίας, πότε και πώς να βαφτιστεί, πότε και ποιες προσευχές να πει, σε ποιες στιγμές να υποκλιθεί, δεν θα μπει ποτέ σε μια δύσκολη κατάσταση. θέση. Οι νεοπροσήλυτοι που μπαίνουν για πρώτη φορά στην εκκλησία συμβουλεύονται να κινούνται με αξιοπρέπεια, χωρίς φασαρία και βιασύνη, να παρατηρούν τους άλλους ενορίτες, υιοθετώντας τη συμπεριφορά τους και ακούγοντας τι και πώς λένε.

Ένα προσεκτικό άτομο θα καταλάβει γρήγορα πώς να βαπτιστείς ορθόδοξος στην εκκλησίαγιατί υπάρχουν αυστηροί κανόνες, η παραβίαση των οποίων θεωρείται ιεροσυλία και κάθε πιστός τους υπακούει. Συγκεκριμένα:

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε το βαθύ νόημα του ζωδίου, να συνειδητοποιήσουμε τη σημασία αυτής της σύντομης διαδικασίας. Πρέπει να γίνει χωρίς βιασύνη, με πίστη στον Κύριο.

Θεωρείται βλάσφημο να είσαι αμελής όταν τοποθετείς το σταυρό, βιάζεσαι, το κάνεις με την παλάμη του χεριού σου ή χωρίς να αγγίζεις το σώμα. Πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο ένα άτομο δείχνει έλλειψη σεβασμού για την Αγία Τριάδα και με τη συμπεριφορά του ευχαριστεί τις δυνάμεις του Κακού.

Πρέπει να ξέρετε όχι μόνο πώς να βαφτιστείτε στην εκκλησία, αλλά και πότε και πώς να το κάνετε στο σπίτι. Ο πιστός πρέπει να σταυρώνεται καθημερινά, δηλώνοντας ανοιχτά την πίστη του στον Σωτήρα:

Δεν είναι απαραίτητο να συνοδεύουμε κάθε φορά την κατάθεση του σταυρού με μια μακροσκελή και λεπτομερή προσευχή, αρκεί απλώς να ευχαριστούμε τον Θεό. Το κύριο πράγμα είναι να γνωρίζουμε σταθερά πώς πρέπει να βαφτίζονται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί και επίσης να θυμάστε ότι τα λόγια της προσευχής πρέπει να προέρχονται από την καρδιά και να μην είναι μια απλή σύμβαση και φόρος τιμής στις παραδόσεις: μόνο τότε ο ζωογόνος σταυρός θα αποκτήσει δύναμη και να μπορεί να προστατεύει τον πιστό από προβλήματα και κακοτυχίες.

Περνώντας κοντά στην εκκλησία, βλέπουμε ανθρώπους που σταματούν, σταυρώνονται, υποκλίνονται, ψιθυρίζουν κάτι και προχωρούν. Γινόμαστε μάρτυρες μιας θρησκευτικής πράξης που έχει βαθύ νόημα. Ο άνθρωπος σταυρώθηκε - αγίασε την ψυχή, το μυαλό και το σώμα του, τράβηξε τη Χάρη του Θεού προς τον εαυτό του.

Το να βαφτιστείς σωστά είναι μια ολόκληρη επιστήμη, πρέπει να μάθεις και να προσπαθήσεις να μην κάνεις λάθη. Λοιπόν, πώς να βαφτιστείτε ορθόδοξος: από δεξιά προς τα αριστερά ή από αριστερά προς τα δεξιά, ποιοι κανόνες υπάρχουν και πολλά άλλα - περαιτέρω.

Είναι ενδιαφέρον! Στη χριστιανική ιστορία, είναι γνωστοί διάφοροι τρόποι του σημείου του σταυρού: δύο (παλαιοί πιστοί), τρία και πέντε δάχτυλα.

Οι Ορθόδοξοι πιστοί, μετά τις μεταρρυθμίσεις που έκανε τον μακρινό 17ο αιώνα ο Πατριάρχης Νίκων, άρχισαν να χρησιμοποιούν τα τρία δάχτυλα αντί για τα δύο δάχτυλα, δηλαδή χρησιμοποιούν 3 δάχτυλα για το βάπτισμα. Εάν το δεξί χέρι ενός ατόμου δεν λειτουργεί λόγω ασθένειας (παράλυτο, ακρωτηριασμένο), τότε δεν απαγορεύεται να βαφτιστεί με το αριστερό.

Πριν σταυρώσετε τον εαυτό σας, πρέπει να διπλώσετε τα δάχτυλά σας σωστά. Ακόμα κι εδώ υπάρχει ένα νόημα. Τρία δάχτυλα - μεσαίο, δείκτης και αντίχειρας - αυτή είναι η αδιαίρετη Τριάδα - ο Θεός Πατέρας, ο Θεός ο Υιός, ο Θεός το Άγιο Πνεύμα. Επομένως, τοποθετούνται μαζί με μαξιλάρια, και για να τονίσουμε ότι είναι ίσα, όλα τα δάχτυλα βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο. Το μικρό δάχτυλο και το παράμαλλο, λυγισμένα στην παλάμη, συμβολίζουν τις δύο φύσεις του Χριστού - Θεϊκή και ανθρώπινη.

Υπάρχουν αρκετοί βασικοί κανόνες για το πώς να βαφτίσετε σωστά τους Ορθόδοξους (από δεξιά προς τα αριστερά ή από αριστερά προς τα δεξιά) και πώς να εκτελέσετε αυτήν την ενέργεια:

  • Όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί βαφτίζονται από δεξιά προς τα αριστερά.
  • ένα άτομο που έχει σταυρώσει δεν πρέπει να βιάζεται.
  • Πρώτον, αγγίζει το μέτωπό του με τρία ενωμένα δάχτυλα, που σημαίνει αγιασμός του νου, και λέει «Εις το όνομα του Πατέρα».
  • Μετά μετακινεί το χέρι του στη μήτρα, αγιάζει την καρδιά και τα συναισθήματα και λέει «και ο Υιός»·
  • τότε - στον δεξιό και τον αριστερό ώμο, αγιάζει τις σωματικές δυνάμεις και λέει «και το Άγιο Πνεύμα».

Έτσι, ένα άτομο απεικονίζει τον Σταυρό του Γολγοθά στον εαυτό του και μαρτυρεί την ετοιμότητά του να απαλλαγεί από αμαρτίες, αμαρτωλές σκέψεις και ζητά το έλεος του Θεού. Πώς να διακοσμήσετε το Πάσχα.

Σπουδαίος! Το κάτω άκρο του σταυρού δεν πρέπει να τοποθετείται στο στήθος, διαφορετικά προκύπτει ένας ανεστραμμένος σταυρός.

Μετά το σημείο του σταυρού τοποθετούνται συνήθως τόξα. Πολλοί πιστοί σε αυτό το στάδιο κάνουν το λάθος να μην τελειώσουν το βάπτισμα και αρχίζουν αμέσως να υποκλίνονται. Έτσι, σπάνε τον νεοστρωμένο σταυρό πάνω τους και διαπράττουν βλασφημία.

Σπουδαίος! Μόνο αφού χαμηλώσετε το δεξί χέρι, μπορείτε να υποκύψετε.

Πότε και πού να βαφτιστεί

Πού και πώς να βαπτιστεί κανείς Ορθόδοξος (από δεξιά προς τα αριστερά ή από αριστερά προς τα δεξιά) υπάρχει μόνο μία απάντηση - φυσικά, στην εκκλησία. Αν υπάρχει θεία λειτουργία, κοιτάξτε τον ιερέα και αρχίστε να βαπτίζεστε μαζί του. Εάν στην αρχή και στο τέλος της προσευχής κάθε πιστός καταλαβαίνει ότι πρέπει να σταυρώσει τον εαυτό του, τότε κατά τη διάρκεια αυτής, δεν γνωρίζουν όλοι πού είναι απαραίτητο να κάνει το σημείο του σταυρού. Είναι επίσης υποχρεωτικό να βαφτίζετε στην είσοδο του ναού και όταν πλησιάζετε στο ιερό, πριν εφαρμόσετε στον σταυρό, την εικόνα, τα ιερά λείψανα.

Σπουδαίος! Στο κατώφλι της εκκλησίας, ένας Ορθόδοξος πρέπει να σταυρωθεί τρεις φορές και να προσκυνήσει τρεις φορές από τη μέση.

Ένας Ορθόδοξος βαφτίζεται σε διάφορες καταστάσεις ζωής: το πρωί μετά το ξύπνημα και το βράδυ πριν πάει για ύπνο, πριν από το φαγητό και στο τέλος ενός γεύματος, κατά τη διάρκεια χαρούμενων και θλιβερών γεγονότων, στην αρχή και στο τέλος μιας νέας επιχείρησης, περνώντας κοντά στο ναό, εκκλησία. Μετά το σημείο του σταυρού, λέγοντας «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», προσκυνούν μέχρι τη γη για να ευχαριστήσουν τον Θεό για την εύνοια.

Σπουδαίος! Όταν βαφτίζεστε, τα χέρια σας να είναι χωρίς γάντια και γάντια. για το Πάσχα.

Γιατί οι Ορθόδοξοι βαφτίζονται από δεξιά προς τα αριστερά

Πιστεύεται ότι στα δεξιά ενός ατόμου βρίσκεται ο παράδεισος. Ο φύλακας άγγελος, που φυλάει ένα άτομο όλη του τη ζωή, βρίσκεται στον δεξιό ώμο. Στην αριστερή πλευρά - κόλαση, με καθιστούς διαβόλους στον ώμο. Γι' αυτό από αρχαιοτάτων χρόνων, για να μην το τσακίσουμε, φτύνουμε τρεις φορές πάνω από τον αριστερό ώμο.

Αυτή είναι ακριβώς η απάντηση στο ερώτημα πώς να βαφτίσετε σωστά τους Ορθόδοξους από τα δεξιά προς τα αριστερά ή από τα αριστερά προς τα δεξιά (το βίντεο μπορείτε να δείτε στο άρθρο). Όταν ένα άτομο κάνει μια χειρονομία από τα δεξιά προς τα αριστερά, ζητά από τον Παντοδύναμο να προστατεύσει την ψυχή του από τους πειρασμούς και να τη σώσει από την κόλαση, να υπολογίσει τη μοίρα των σωζόμενων και να ελευθερώσει από τη μοίρα των χαμένων.

Ενδιαφέρων! Οι Καθολικοί Χριστιανοί βαφτίζονται από αριστερά προς τα δεξιά και με την παλάμη του χεριού τους. Τα πέντε δάχτυλα συμβολίζουν τις πέντε πληγές του Χριστού. προσφέρουμε τα πιο νόστιμα.

Πιστεύεται ότι το σημάδι του σταυρού θυμίζει ένα άτομο:

  • για την απεριόριστη αγάπη του Θεού για όλη την ανθρωπότητα. Αλλά ο ίδιος ο άνθρωπος δεν πρέπει να ξεχνά το καθήκον του αγάπης όχι μόνο προς τον Θεό, αλλά και προς άλλους ανθρώπους.
  • για την ασημαντότητα όλων των γήινων - όλα αυτά είναι ματαιοδοξία, προσωρινή και παροδική, σε σύγκριση με αυτό που ετοιμάζεται για τον πιστό στη Βασιλεία των Ουρανών από τον Σωτήρα.
  • ότι ο Θεός είναι παντού. Η παρουσία Του είναι ευγενική και η Δύναμη Του είναι Παντοδύναμη.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι το σημείο του σταυρού δεν είναι απλώς μια τελετουργία, είναι μια μικρή ιερή πράξη που πρέπει να εκτελείται με ευλάβεια, με νόημα και ειλικρινή ευγνωμοσύνη προς τον Θεό.