Τα ονόματα πολλών διάσημων ξένων προφητών, μάντης και άλλων μάγων συνδέονται με τη Ρωσία. Αυτά περιλαμβάνουν Καταμέτρηση Saint-Germain- μία από τις πιο μυστηριώδεις μορφές στην ιστορία του 18ου αιώνα. Μέχρι σήμερα, το όνομα της καταμέτρησης καλύπτεται από ένα αδιαπέραστο μυστήριο, το μυστήριο της προσωπικότητάς του παραμένει άλυτο. Οι σύγχρονοι τον ονόμασαν μάγο και μάγο, προφήτη και δάσκαλο της σοφίας. Πιστεύεται ότι γνώριζε το μυστικό της μακροζωίας, με άλλα λόγια, τη διατήρηση της νεολαίας και τη συνταγή για το ελιξίριο της αθανασίας. Οι Θεοσοφιστές, ακολουθούν Έλενα Μπλαβάτσκυ, ήταν πεπεισμένοι ότι ήταν «αναμφίβολα ο μεγαλύτερος οπαδός της Ανατολής που έχει δει η Ευρώπη τους τελευταίους αιώνες», ο οποίος ήρθε στον κόσμο ως αγγελιοφόρος της Μεγάλης Αδελφότητας των Μαχάτμα, δηλαδή των Δασκάλων της Σοφίας, και εμφανίστηκε στην ανθρωπότητα "με την ελπίδα να τον βελτιώσει, να τον κάνει σοφότερο και πιο ευτυχισμένο".

Βιογραφία του Count Saint-Germain, παρά τις προσπάθειες των ερευνητών, που δεν έχουν κουραστεί να αναζητούν νέα γεγονότα της ζωής του, μοιάζει με ένα πάπλωμα με πολλές τρύπες. Αντίθετα, έχει πολλές βιογραφίες και το ένα είναι πιο απίστευτο από το άλλο. Θεωρήθηκε σχεδόν ενσαρκωμένος Θεός, φορέας μυστικής σοφίας, μεγάλος προφήτης που είδε εξίσου τόσο το μέλλον όσο και το παρελθόν. Στα απομνημονεύματά του, διηγήθηκε λεπτομερώς για τα γεγονότα των περασμένων αιώνων, σαν να ήταν σύγχρονος και να τα δει όλα με τα μάτια του. Και ο Saint-Germain ήταν επίσης διάσημος ως αλχημιστής, ικανός να μετατρέψει τα βασικά μέταλλα σε χρυσό. Σκέφτηκαν επίσης ότι ήταν Mason, σχεδόν το κεφάλι τους, και μάλιστα υποτίθεται ότι ανήκε στην αρχαία τάξη των Ναϊτών και μυήθηκε στα μυστικά τους.

Η καταμέτρηση εξαφανίστηκε συχνά από το οπτικό πεδίο των συγχρόνων του και, αφού επανεμφανίστηκε, δεν εξήγησε με κανέναν τρόπο ούτε τις εξαφανίσεις του ούτε ακόμη και τις ξένες επιστροφές. Συνήθως εμφανίστηκε ξαφνικά, ας πούμε, στο Παρίσι, το Λονδίνο, τη Χάγη ή τη Ρώμη, έζησε εκεί με διαφορετικά ονόματα. Και αν δεν υπήρχε η μαρτυρία εκείνων που τον γνώριζαν καλά, θα πίστευε κανείς ότι ο Κόμη Τσάρογκι (ένα αναγραμματικό από το Ρακότζι), ο Μαρκήσιος του Μοντέρ, ο Κόμη Μπελαμάρντ, ο Κόμη Γουέλντον, ο Κόμη Σαλτίκοφ και ο Κόμης Άγιος-Γερμαίν είναι διαφορετικοί άνθρωποι .

Περίπου δώδεκα ψευδώνυμα είναι γνωστά σύμφωνα με τα οποία εμφανίστηκε και ενήργησε αυτό το άτομο σε διαφορετικά μέρη και σε διαφορετικούς χρόνους. Κάποιοι πίστευαν ότι ήταν Ισπανός, ο παράνομος γιος της χήρας του Ισπανού βασιλιά Charles II και τραπεζίτης της Μαδρίτης, άλλοι τον θεωρούσαν τον μπάσταρδο γιο του Πορτογάλου βασιλιά. Τον πήραν επίσης για τον γιο ενός φορολογικού συλλόγου Savoyard που ονομάζεται Rotondo. Εν ολίγοις, υπήρχαν πολλές υποθέσεις και υποθέσεις.

Όμως όλοι συμφώνησαν ομόφωνα ότι ήταν αδύνατο να προσδιοριστεί η ηλικία του αριθμού. Ως εκ τούτου, πιθανώς, ο θρύλος για τη μακροζωία του, ότι υποτίθεται ότι γνωρίζει το δρόμο που οδηγεί στην αθανασία. Ο ίδιος άρεσε πολύ να αναφέρει ότι κατά λάθος ήταν κάποτε εξοικειωμένος με τον ίδιο τον Χριστό και του είχε προβλέψει ότι θα τελείωσε άσχημα. Ήξερε τόσο την Κλεοπάτρα, όσο και τον Πλάτωνα, και τον Σενέκα, και «συνομιλούσε εύκολα με τη βασίλισσα της Σεβά». Μιλώντας για αυτό, η καταμέτρηση ξαφνικά θυμήθηκε τον εαυτό της, σαν έναν άντρα που είχε πει πάρα πολλά, και μυστηριωδώς έμεινε σιωπηλός.

Μπορείτε να παραγγείλετε το βιβλίο του Paul Shakornak "Count Saint-Germain - ο φύλακας όλων των μυστικών"
Κάποτε στη Δρέσδη, κάποιος ρώτησε τον προπονητή Saint-Germain αν ήταν αλήθεια ότι ο κύριος του ήταν τετρακόσια ετών; Απάντησε: "Δεν ξέρω σίγουρα. Αλλά κατά τη διάρκεια των εκατόν τριάντα ετών που τον υπηρετώ, η κυριαρχία του δεν έχει αλλάξει καθόλου ..."

Αυτή η τουλάχιστον περίεργη παραδοχή επιβεβαιώθηκε από μερικούς ηλικιωμένους αριστοκράτες. Υπενθύμισαν ξαφνικά ότι εδώ και πολύ καιρό στην παιδική ηλικία είχαν ήδη δει αυτόν τον άνδρα στα σαλόνια των γιαγιάδων τους. Και από τότε, ήταν έκπληκτοι, δεν έχει αλλάξει καθόλου προς τα έξω. Για παράδειγμα, η Countess d'Ademar αναρωτήθηκε πώς ο Saint-Germain κατάφερε να ζήσει τόσο πολύ χωρίς να γερνάει. Εξάλλου, γνώριζε, με τα λόγια της, ηλικιωμένους που τον είδαν σαράντα ή πενήντα ετών στις αρχές του 18ου αιώνα. Έμοιαζε το ίδιο όπως και μισό αιώνα αργότερα ...

Πώς το έκανε αυτό περίεργο Κόμη Άγιος Ζερμαίν; Έτσι περιγράφουν οι σύγχρονοι την εμφάνισή του. Ήταν μέσου ύψους, περίπου σαράντα πέντε ετών, με μια σκοτεινή επιδερμίδα, πνευματική, σημαδεμένη από αναμφισβήτητα σημάδια βαθιάς νοημοσύνης. Τα χαρακτηριστικά είναι σωστά, τα μάτια διεισδύουν, τα μαλλιά είναι μαύρα, η στάση είναι μαγευτική. Ο μετρητής ντυμένος απλά, αλλά με γούστο. Το μόνο πράγμα που επέτρεψα στον εαυτό μου ήταν να εκθαμβωτικά διαμάντια στα δάχτυλά μου, το κουτί με ταμπάκο, το ρολόι και τις πόρπες παπουτσιών. Σε όλη του την εμφάνιση, μια ευγενής προέλευση ήταν αισθητή.

Ο ίδιος υπαινίχθηκε ότι ανήκει στην παλιά ουγγρική οικογένεια Rákóczi. Οι πιο διάσημοι είναι δύο από τους προγόνους του: Gyorgy Rakoczi (1593-1648) - ο πρίγκιπας της Τρανσυλβανίας, συμμετέχων στον Τριακονταετή Πόλεμο στο πλευρό του συνασπισμού κατά της Habsburg, και ο Ferenc Rakoczi II, ο ηγέτης της ουγγρικής απελευθέρωσης πόλεμος το 1703-1711.

Έτσι, σύμφωνα με μια εκδοχή, θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο γιος του Ferenc Rakoczi I (1645-1676). Η μητέρα του, Ilona Zrigny, ήταν η κόρη των γονέων που εκτελέστηκαν από τους Αυστριακούς. Η Ilona κατάφερε να δραπετεύσει χάρη στη μεσολάβηση των Ιησουιτών και με τη βοήθεια ενός τεράστιου λύτρου. Ο Ferenc και ο Ilona είχαν τρία παιδιά: τον Gyorgy, ο οποίος γεννήθηκε το 1667 και έζησε μόνο λίγους μήνες. Η Τζούλιανα, γεννήθηκε το 1672 και πέθανε το 1717. Ο Ferenc, γεννήθηκε το 1676 και πέθανε το 1735. Ο πατέρας τους, Ferenc Rakoczi I, πέθανε το 1676, λίγους μήνες μετά τη γέννηση του Ferenc the Younger.

Και εδώ προκύπτει μια παράξενη εκδοχή. Το έτος γέννησης του Ferenc συμπίπτει με το θάνατο του πατέρα του Ferenc Rakoczi II. Ως εκ τούτου, συνάγεται το συμπέρασμα ότι αυτός ο θάνατος πραγματοποιήθηκε και ότι ο γιος και ο πατέρας είναι ένα και το ίδιο άτομο.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή για την προέλευση, αν όχι για τον ίδιο τον Κόμη του Saint-Germain, τότε για το όνομά του: φέρεται ότι κάποιος αγόρασε το κτήμα του Saint-Germain στο ιταλικό Τιρόλο, πλήρωσε τον Πάπα για τον τίτλο και έγινε Καταμέτρηση Saint-Germain.

Ο ίδιος είπε ότι η απόδειξη της προέλευσής του "βρίσκεται στα χέρια του ατόμου από το οποίο εξαρτάται (δηλαδή στον αυστριακό αυτοκράτορα) και αυτή η εξάρτηση του βαρύνει όλη του τη ζωή με τη μορφή συνεχούς παρακολούθησης ... " Ωστόσο, η αποκάλυψη σε όλους τα προσωπικά του μυστικά, δήλωσε, δεν ήταν στους κανόνες του.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο αριθμός εμφανίστηκε σε διάφορες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, παντού προκαλώντας έκπληξη και θαυμασμό για την ποικιλία των καταπληκτικών ταλέντων του. Ο Saint-Germain έπαιξε πολλά όργανα, ειδικά το βιολί. Συνέβη ότι έκανα μια ολόκληρη ορχήστρα και χωρίς σκορ. Μερικοί τείνουν να θεωρούν την ικανότητά του ίση με εκείνη του Paganini.

Ο Saint-Germain ήταν επίσης γνωστός ως καλλιτέχνης. Είχε ένα ιδιαίτερο μυστικό των χρωμάτων που λάμπει στο σκοτάδι με ένα εξαιρετικό φως. Δυστυχώς, κανένας από τους πίνακες του δεν μας έχει φτάσει. Η μνήμη του ήταν εκπληκτική και μπορούσε να επαναλάβει αρκετές σελίδες έντυπου κειμένου αφού τις διαβάσει μόνο μία φορά. Συνέβαλε να γράφει και με τα δύο χέρια ταυτόχρονα, και συχνά σκιαγράφησε ένα ερωτικό γράμμα με το ένα χέρι και ποίηση με το άλλο.

Και, φυσικά, η γνώση του Count στη φυσική και τη χημεία ήταν καταπληκτική. Ήταν ιδιαίτερα ευνοημένος από τις κυρίες του γαλλικού δικαστηρίου ως αξεπέραστη κυρίαρχος στην προετοιμασία βαφών και καλλυντικών. Στην Ιταλία, η μέτρηση πραγματοποίησε πειράματα για τη βελτίωση της επεξεργασίας του λιναριού, ανέπτυξε έναν νέο τρόπο εξευγενισμού του ελαιολάδου - το κακό μετατράπηκε σε εξευγενισμένο της υψηλότερης ποιότητας. Χρησιμοποιώντας την τελευταία τεχνολογία, ασχολήθηκε με την κατασκευή καπέλων κατόπιν αιτήματος του Κόμη Κόμπενζλ, του αυστριακού πρέσβη στο Βέλγιο. Ήταν στην πόλη Tournai του Βελγίου.

Ο διάσημος τυχοδιώκτης Casanova πέρασε κάποτε στο ίδιο μέρος. Έλενα Μπλαβάτσκυέγραψε ότι κατά τη διάρκεια της συνάντησής τους, "ο Saint-Germain αποφάσισε να δείξει τη δύναμή του ως αλχημιστής. Λαμβάνοντας ένα κέρμα 2 sous, το έβαλε σε καυτό άνθρακα και δούλεψε με ένα σωλήνα, το νόμισμα έλιωσε και παρέμεινε δροσερό." Τώρα, λέει ο Saint -Γερμανικά, - πάρτε τα χρήματά σας. "-" Μα είναι φτιαγμένη από χρυσό! "-" Από καθαρό ". Η Casanova δεν πιστεύει στον μετασχηματισμό και βλέπει ολόκληρη τη λειτουργία ως κόλπο, αλλά ωστόσο βάζει ένα νόμισμα στην τσέπη του. "

Ο Άγιος Ζερμαίν αφιερώνει ώρες αφηγώντας αστείες ιστορίες για πολύτιμους λίθους, ειδικά για διαμάντια. Επιπλέον, χρησιμοποιώντας τις γνώσεις και τις ικανότητές του ενός χημικού, αυτός, όπως ισχυρίστηκαν οι σύγχρονοι, κατάφερε να «θεραπεύσει» τα διαμάντια, για να εξαλείψει ρωγμές ή οποιοδήποτε άλλο ελάττωμα σε αυτά.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλοί πίστευαν στις θαυματουργές ικανότητές του, στο γεγονός ότι πέτρες σχετικά μικρής αξίας μετατράπηκαν σε κοσμήματα με το πιο αγνό νερό αφού ήταν στα χέρια του Saint-Germain. Και κανείς δεν εξέπληξε το γεγονός ότι στο τραπέζι στα δείπνα του, οι επισκέπτες βρήκαν, δίπλα σε μια κάρτα ονομασίας που δείχνει τη θέση τους, ένα είδος κοσμημάτων.

Οι σύγχρονοι του αριθμού σημείωσαν επίσης ότι ως ιστορικός είχε σχεδόν υπερφυσική γνώση για όλα όσα συνέβησαν τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια, και στις προφορικές του ιστορίες περιέγραψε τα γεγονότα των προηγούμενων αιώνων με τη μικρότερη λεπτομέρεια. Σε δείπνα στα σπίτια των αριστοκρατών, όπου προσκλήθηκε ευχαρίστως, ανέτρεψε εκείνους που ήταν παρόντες με ιστορίες για τις απίστευτες περιπέτειες του σε απομακρυσμένες χώρες ή ιστορίες από την προσωπική, οικεία ζωή μεγάλων ανθρώπων, Γάλλων και άλλων βασιλιάδων, με τους οποίους δήλωσε, είχε συναντηθεί και στο δικαστήριο του οποίου ήταν ο ίδιος. Και κάποτε ανέφερε ότι κατείχε ένα ραβδί ή μια ράβδο, με τη βοήθεια του οποίου ο Μωυσής έβγαλε νερό από ένα βράχο. Ταυτόχρονα, πρόσθεσε χωρίς δισταγμό ότι το προσωπικό του παρουσιάστηκε στη Βαβυλώνα.

Οι συγγραφείς των απομνημονευμάτων, λέγοντας για όλα αυτά, χάνουν ως προς το τι είδους μαρτυρία για την καταμέτρηση μπορεί να εμπιστευτεί. Σε προβληματισμό, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η πλειοψηφία ιστορίες του Saint Germainπου λαμβάνονται από οποιεσδήποτε πηγές, για παράδειγμα, από τα απομνημονεύματα του Brantome, του Saint-Simon και άλλων αναμνηστικών, τα οποία είναι ήδη αρκετά προσιτά. Όμως, από την άλλη πλευρά, οι πληροφορίες που έδωσε ήταν τόσο ακριβείς, και η γνώση τόσο εξαιρετική, εξαιρετική από κάθε άποψη, που τα λόγια του είχαν μια ειδική δύναμη πειθώ. Και τον πίστεψαν.

Οι πληροφορίες σχετικά με τους λόγους και τις περιστάσεις της επίσκεψης του Count Saint-Germain στην απόμακρη Ρωσία είναι αντιφατικές: υπάρχουν ακόμη διαφορές σχετικά με τις ημερομηνίες αυτού του ταξιδιού. Πιθανότατα, η καταμέτρηση έφτασε στην Αγία Πετρούπολη μετά από πρόσκληση του παλιού γνωστού και φίλου του, του διάσημου Ιταλού καλλιτέχνη Count Pietro Rotari, ο οποίος τότε εργαζόταν στη ρωσική πρωτεύουσα ως ζωγράφος του δικαστηρίου. Υπάρχει, ωστόσο, λόγος να πιστέψουμε ότι ακόμα και τότε ο Άγιος Ζερμαίν γνώριζε τον Γρηγόρι Ορλόφ και ήρθε στη Βόρεια Παλμύρα μετά από πρόσκλησή του.

Στην Αγία Πετρούπολη, ο Saint-Germain, συνοδευόμενος από τον καλλιτέχνη, επισκέφτηκε τις πιο διάσημες οικογένειες - τους Razumovsky, Yusupov, Golitsyn ... Όπως συνήθως, γοητεύει τους ακροατές του με το βιρτουόζο βιολί του. Και μάλιστα αφιέρωσε ένα κομμάτι μουσικής για την άρπα, γραμμένο από αυτόν, στην Κόμισσα Α. Ο. Όστερμαν, τη νέα Ταλιζίνα. Επίσης, επικοινωνούσε με τον έμπορο Maniac, ο οποίος ασχολήθηκε με την αγορά και πώληση πολύτιμων λίθων. Αυτός ο έμπορος έβαλε τις ελαττωματικές πέτρες και τους παρέδωσε στην καταμέτρηση, ώστε να τους δώσει την αρχική τους λάμψη.

Ο Saint-Germain επισκέφθηκε επίσης την πριγκίπισσα Golitsyna, ωστόσο, δεν είναι γνωστό ποιο. Αλλά είναι σίγουρο ότι ο Saint-Germain ζούσε στο Grafsky Lane κοντά στη γέφυρα Anichkov στο Nevsky. Η μέτρηση δεν έμεινε στην Αγία Πετρούπολη για πολύ. Όταν στις αρχές Ιουλίου 1762 έγινε πραξικόπημα και ο Πέτρος Γ΄ ανατράπηκε από τη σύζυγό του Εκατερίνα Αλεξέβνα, Καταμέτρηση Saint-Germainστην πρωτεύουσα δεν ήταν πια. Ωστόσο, υπήρχαν επίμονες φήμες ότι συμμετείχε στην προετοιμασία του πραξικοπήματος και ήταν σχεδόν ένας από τους ενεργούς συνωμότες, αν και "το όνομά του δεν αναφέρεται πουθενά μεταξύ άλλων."

Ωστόσο, ο Φ. Ταστέβιν στο βιβλίο του "Ιστορία της Γαλλικής Αποικίας" δηλώνει κατηγορηματικά ότι ο διάσημος Άγιος-Γερμαίν "οργάνωσε πραξικόπημα το 1762, ως αποτέλεσμα του οποίου ο αυτοκράτορας Πέτρος Γ 'έχασε πρώτα το θρόνο του και μετά τη ζωή του". Και ο ερευνητής της ζωής του Saint-Germain, η Άγγλος γυναίκα Cooper-Oakley γράφει ότι "Ο Count Saint-Germain ήταν σε αυτά τα μέρη στην εποχή του Peter III και άφησε τη Ρωσία όταν ανέβηκε στο θρόνο ...". Σαν να του απονεμήθηκε καν τον τίτλο του στρατηγού του ρωσικού στρατού.

Σε κάθε περίπτωση, η Ρώσος ερευνητής μας Ο. Βόλορσκαγια λέει στην εργασία της «Ακολουθώντας τον Μυστηριώδη Κόμη»: «Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο Άγιος Ζερμαίν ήταν στη Ρωσία το 1760-1762 και, μαζί με τους αδελφούς Ορλόφ, έπαιξαν σημαντικό ρόλο πραξικόπημα στο παλάτι, ο οποίος, στις 28 Ιουνίου 1762, ανέβασε μια νέα αυτοκράτειρα στο ρωσικό θρόνο. "

Η Μεγάλη Δούκισσα Αικατερίνη διακρίθηκε από τη λεπτή μέση, το όμορφο δέρμα και τα χείλη που απαιτούσε φιλιά. Σε δεκαπέντε, ακόμα πολύ νεαρή, όταν ονομαζόταν Σοφία-Φρεντερίκα-Αουγκούστα και ήταν πριγκίπισσα του Άνχαλτζερ, παντρεύτηκε με έναν ξάδερφό του - τον Πέτρο, τον γιο του Δούκα του Χολστάιν και τη σύζυγό του Άννα, κόρη και ανιψιά της Βασίλισσας Ελισάβετ Πετρόβνα. Ήταν επίσης Γερμανός και έγινε κληρονόμος του ρωσικού θρόνου κατόπιν εντολής της θείας της Ελισάβετ. Είχε μια κακή φήμη: ένας άθλιος μαϊμούζος γελωτοποιός, ένας ύπουλος απατεώνας και ένας δειλός. Ήταν αφόρητος.

Και η μελλοντική αυτοκράτειρα ήδη εκείνη την εποχή άρχισε να περιβάλλεται με θαυμαστές. Αρχικά, γύρισε μια ευνοϊκή ματιά στον νεαρό και όμορφο αξιωματικό Σεργκέι Σαλτίκοφ. Την φλερτάρει το 1752. Ενάμιση χρόνο μετά την προσέγγιση τους, η Κάθριν γέννησε έναν γιο, τον μελλοντικό Τσάρο Παύλο Ι. Η Μεγάλη Δούκισσα αγαπούσε τον Σεργκέι Σαλτίκοφ, αλλά μόλις περίμενε μάταια όλη τη νύχτα.

"Η περηφάνια μου δεν μου επέτρεψε να συγχωρήσω την προδοσία!" - έγραψε την Εκατερίνα. Χωρίστηκε μαζί του και αντικατέστησε τον άπιστο εραστή της με τον νεαρό και άπειρο Στάνισλαβ-Αύγουστο Πονιάτοφσκι, που της έδωσε την αθωότητά του και της έδωσε ένα παιδί. Ο Peter III τον αναγνώρισε ως δικό του.

Το 1760, η Catherine διαλύθηκε με τον Ponyatovsky. Επέστρεψε στην Πολωνία και γρήγορα παρηγόρησε - η μελλοντική βασίλισσα ήταν ακόμα πολύ νεαρή. Το 1761, ονειρευόταν και αναστεναγμένος για τον ακαταμάχητο υπολοχαγό Γρηγόρι Ορλόφ, για αυτόν τον «γίγαντα με πρόσωπο αγγέλου». Υπηρέτησε στο σύνταγμα που φρουρούσε το παλάτι, μαζί με τέσσερα αδέλφια. Σύντομα, τον Ιούλιο του 1762, ο Γρηγόριος Ορλόφ και οι αδελφοί του βοήθησαν την Αικατερίνη να ανέβει στο θρόνο, ανατρέποντας τον σύζυγό της, τον Πέτρο Γ '.

Συμμετείχε ο Άγιος Ζερμαίν στα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο βασιλικό δικαστήριο; Προς στήριξη του γεγονότος ότι ο Άγιος-Ζερμαίν συμμετείχε ωστόσο σε αυτά, αναφέρεται η μαρτυρία του συλλέκτη του περασμένου αιώνα Πυλιάεφ. Κατάφερε να αποκτήσει σε δημοπρασία στην Αγία Πετρούπολη ένα φύλλο μουσικής με μελωδία για την άρπα, που σημειώθηκε το 1760 - ένα δοκίμιο Καταμέτρηση Saint-Germainόμορφα δεμένο στο κόκκινο Μαρόκο. Τα σκορ αφιερώθηκαν στην Countess Ostermann και υπογράφηκε από τον Saint-Germain.

Εάν συμβαίνει αυτό, τότε αποδεικνύεται ότι η καταμέτρηση παρέμεινε στη ρωσική πρωτεύουσα για περίπου ενάμιση χρόνο και την άφησε την παραμονή του πραξικοπήματος. Ωστόσο, δεν υπάρχουν απολύτως αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τη διαμονή του εδώ. Η έρευνα του P. Shakornak, ο οποίος διαπίστωσε μόνο ότι ο Saint-Germain "δεν είχε σχέσεις με" και ότι στα επίσημα έγγραφα εκείνης της εποχής, σύμφωνα με το πιστοποιητικό που έλαβε ο Shakornak το 1932 στο αρχείο του Λένινγκραντ, "το όνομα του Saint - Ο Γερμαίν πουθενά δεν αναφέρεται μεταξύ άλλων. "

Υποτίθεται ότι στην Πετρούπολη ο Saint-Germain ενήργησε με το όνομα Odar, ο οποίος έπαιξε διάσημο ρόλο εκείνη την εποχή. Ήταν δικηγόρος στο εμπορικό επιμελητήριο της πόλης, αλλά η έλλειψη γνώσης της ρωσικής γλώσσας τον εμπόδισε να εκπληρώσει αυτήν τη θέση. Στη συνέχεια, με την υποστήριξη της πριγκίπισσας Ντάσκοβα, μιας από τις εμπνευσμένες του πραξικοπήματος, οι Ιταλοί προσπάθησαν να γίνουν γραμματέας της Αικατερίνης, αλλά αυτή η απόπειρα απέτυχε επίσης. Στο τέλος, έλαβε τη θέση της πρόθεσης στο εξοχικό του Peter III στο Oranienbaum. Λίγο πριν το πραξικόπημα, η Ντάσκοβα τον είδε εκεί, καθώς γράφει στα απομνημονεύματά της.

Είναι δελεαστικό, φυσικά, να φανταστεί κανείς ότι ο Άγιος Ζερμαίν, με το όνομα Οντάρ, μπήκε στην εμπιστοσύνη του Πέτρου Γ 'και βοήθησε τους συνωμότες. Ωστόσο, δεν υπάρχει σχεδόν κανένας καλός λόγος να ταυτιστούμε με τον Saint Germain.

Εμφάνιση

Ο Saint-Germain ήταν ένας ανθεκτικός και φαρδύς ώμος, σύμφωνα με τους συγχρόνους του, έντυσε με «υπέροχη εκλεπτυσμένη απλότητα» (Βαρόνος ντε Γκλέχεν), «σεμνά αλλά με γούστο» (Madame du Ossay, υπηρέτρια της Madame de Pompadour).

Προέλευση

Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με την προέλευση του Saint-Germain. Σύμφωνα με την πιο κοινή έκδοση, είναι Πορτογάλος Εβραίος.

Σύμφωνα με τον A.F.Stroev, έναν τυπικό τυχοδιώκτη:

... ένας άντρας χωρίς πατρίδα, χωρίς φυλή και φυλή, χωρίς ηλικία, όπως ο "αθάνατος" Κόμης Saint-Germain, για τον οποίο είναι ακόμα άγνωστο αν είναι Ισπανός, Πορτογάλος Εβραίος, Γάλλος ή Ουγγρικός, αν όχι Ρώσος.

Ο Saint-Germain ήταν επίσης γνωστός ως παράνομος γιος του Πορτογάλου βασιλιά ή πριγκίπισσα του Παλατινάτου-Neuburg, χήρα του τελευταίου Ισπανικού Habsburg Charles II.

Μετρήστε τον Karl von Koblenz σε επιστολή της 8ης Απριλίου 1763 προς τον πρώτο υπουργό Kaunitz:

Αυτός (Saint-Germain) μου φάνηκε ο πιο πρωτότυπος από όλους τους ανθρώπους που είχα την τύχη να γνωρίζω πριν. Το βρίσκω δύσκολο να μιλήσω με σιγουριά για την προέλευσή του. Ωστόσο, παραδέχομαι πλήρως ότι μπορεί να είναι ο απόγονος ενός πολύ διάσημου επιθετικού επωνύμου, για έναν ή τον άλλο λόγο που κρύβει την καταγωγή του. Διαθέτοντας μια τεράστια περιουσία, είναι ικανοποιημένος με πολύ λίγα και ζει πολύ απλά και ανεπιτήδευτα. Προφανώς γνωρίζει όλες τις επιστήμες. Και την ίδια στιγμή, κάποιος νιώθει σε αυτόν ένα δίκαιο και αξιοπρεπές άτομο, που διαθέτει όλες τις αξιέπαινες πνευματικές ιδιότητες.

Saint Germain, όπως αναφέρεται στο "Chroniques de l'Oeil de Boeuf", είπε στην Κόμισα του Ζανλή: «Στην ηλικία των επτά κρυβόμουν στο δάσος, και διορίστηκε ανταμοιβή για το κεφάλι μου. Την ημέρα της γέννησής μου, η μητέρα μου, την οποία δεν είχα ποτέ την τύχη να ξαναδώ, έδεσε ένα φυλαχτό με το πορτρέτο της στο χέρι μου. "... Ο Saint-Germain, σύμφωνα με τον συγγραφέα, έδειξε αυτό το πορτρέτο στον συνομιλητή του.

Τρόπος για το Παρίσι

Ο Δανός πρεσβευτής στη Γαλλία, Κόμητ φον Wedel-Fries, έγραψε στον υπουργό του στις 24 Δεκεμβρίου 1759: «Δεν μπορώ να σας πω ακριβώς, αγαπητέ μου κύριε, ποιος είναι πραγματικά. Κανείς ή σχεδόν κανείς δεν τον γνωρίζει. Πέρασε πολλά χρόνια εδώ, παραμένοντας άλυτος. "

Διπλωματική αποστολή κατά τη διάρκεια του επτά ετών πολέμου

Στις αρχές του 1760, ο Κόμης Saint-Germain στάλθηκε από τον βασιλιά στη Χάγη σε μια μυστική αποστολή. Ο Baron de Gleichen αναφέρει ότι ο Γάλλος στρατάρχος Belle-Ile, στο απόγειο του Επτά Χρόνου Πολέμου, προσπάθησε να συνάψει χωριστή συνθήκη με την Αγγλία και την Πρωσία και έτσι να σπάσει τη συμμαχία μεταξύ Γαλλίας και Αυστρίας, η οποία βασίστηκε στην εξουσία της Ο Υπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας Choiseul. Ο Louis XV, όπως η Madame Pompadour, κρυφά από το Choiseul υποστήριξε τις προθέσεις του Bel-Ile μέσω της δικής του νοημοσύνης - το King's Secret, το οποίο συχνά έρχεται σε σύγκρουση με το Υπουργείο Εξωτερικών. Ο στρατάρχης έχει ετοιμάσει όλες τις απαραίτητες συστάσεις. Ο βασιλιάς τους παρέδωσε προσωπικά στον Saint-Germain, μαζί με έναν ειδικό κωδικό.

Μια σημαντική απόδειξη της πολιτικής δραστηριότητας του Saint-Germain είναι η διπλωματική αλληλογραφία μεταξύ του Στρατηγού Υόρκη, του Βρετανού εκπροσώπου στη Χάγη και του Λόρδου Holderness - στο Λονδίνο, το οποίο, σύμφωνα με τον Cooper-Oakley, βρίσκεται στα αρχεία του Βρετανικού Μουσείου. Ο στρατηγός Υόρκης, στην επιστολή του με ημερομηνία 14 Μαρτίου 1760, έγραψε ότι είχε μιλήσει με τον Άγιο Ζερμαίν για την πιθανή ολοκλήρωση της ανακωχής μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας. Σε αυτό ανατέθηκε από τους Louis XV, Madame de Pompadour και Marshal Bel-Ile. Σε απάντηση, ο Λόρδος Holderness, εξ ονόματος του Βασιλιά Γεωργίου Β 'της Μεγάλης Βρετανίας, το ανακοίνωσε "Ο Saint-Germain μπορεί πράγματι να εξουσιοδοτηθεί να διεξάγει τέτοιες διαπραγματεύσεις ... Μας ενδιαφέρει επίσης αυτό, γιατί όλα όσα συμβάλλουν στην ταχεία πρόοδο προς τον επιθυμητό στόχο είναι σημαντικά για εμάς ..." .

Ο υπουργός του σαξονικού δικαστηρίου στη Χάγη, Cauderbach, ανέφερε ότι είχε μιλήσει με τον Saint-Germain για τους λόγους των δυσκολιών που αντιμετώπιζαν η Γαλλία. Σύμφωνα με τον Couderbach, ο Saint-Germain ήταν ο δικηγόρος του στρατάρχου Bel-Ile, για τον οποίο είχε επιστολές αξιοπιστίας. Ο Saint-Germain σκόπευε να πραγματοποιήσει τα σχέδια του στρατάρχη και της κυρίας Pompadour για τη σύναψη συνθήκης με την Αγγλία μέσω της διαμεσολάβησης της Ολλανδίας, και για το σκοπό αυτό ο Saint-Germain είχε σχέση με τον κόμη Bentinck, πρόεδρο του Συμβουλίου Πληρεξουσίων της επαρχίας της Ολλανδίας. Ενώ στην Ολλανδία, ο Saint-Germain έγραψε μια επιστολή στην κυρία Pompadour στις 11 Μαρτίου 1760, στην οποία είπε: «Πρέπει επίσης να γνωρίζετε την αφοσίωσή μου σε εσάς, κυρία. Επομένως, δώστε παραγγελίες και είμαι στη διάθεσή σας. Μπορείτε να δημιουργήσετε ειρήνη στην Ευρώπη, παρακάμπτοντας τους κουραστικούς και περίπλοκους χειρισμούς του Κογκρέσου ... " .

Ο Γάλλος πρέσβης στην Ολλανδία, Κόμη ντ 'Αφρέι, στις εκθέσεις του στο Choiseul, έγραψε για τα οικονομικά έργα του Saint-Germain και ότι ήθελε να πάρει ένα τεράστιο δάνειο για τη Γαλλία. Σύμφωνα με τον P. Andremont, το ποσό υποτίθεται ότι ήταν 30 εκατομμύρια florins. τα χρήματα, από την άποψή του, χρησίμευαν ως κάλυψη της διπλωματικής ίντριγκας.

Αφού έβλεπε για την αποστολή του Saint-Germain, ο Choiseul "επέμενε να απορρίψει δημόσια τον Saint-Germain και να τον αποβάλει από την Ολλανδία" Από μια επιστολή του Άγγλου στρατηγού της Υόρκης προς τον Λόρδο Χόλντερ με ημερομηνία 4 Απριλίου 1760: "Ο Δούκας του Choiseul φαίνεται να κάνει απεγνωσμένες προσπάθειες για να δυσφημίσει αυτόν τον άνθρωπο (Saint-Germain) και να τον εμποδίσει να παρέμβει σε θέματα εθνικής σημασίας."... Από επιστολή του Πρέσβη της Γαλλίας στην Ολλανδία, d'Affrey προς τον Δούκα του Choiseul, με ημερομηνία 5 Απριλίου 1760: "Αν δεν τον κάνουμε να τον δυσφημίσουμε (Saint-Germain) με οποιονδήποτε τρόπο, τότε θα είναι πολύ επικίνδυνος για εμάς, ειδικά στην τρέχουσα κατάσταση.".

Ως αποτέλεσμα, ο Louis XV ακύρωσε τις εξουσίες του Saint-Germain. Η επίσημη δήλωση του Πρέσβη d'Affrey, που δημοσιεύθηκε στις 30 Απριλίου 1760, αναφέρει ότι «η Αυτού Μεγαλειότητα διατάζει αυτόν τον τυχοδιώκτη να κηρυχθεί αναξιόπιστος» («reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu»).

Αλχημεία και άλλα έργα. Διπλά και μιμητές

Η Madame Ossé, στα απομνημονεύματά της, περιέγραψε την περίπτωση του πώς η Saint-Germain, κατόπιν αιτήματος του βασιλιά, εξάλειψε ένα ελάττωμα σε ένα διαμάντι, που τον ενθουσίασε. Στις ερωτήσεις του βασιλιά «Ο αριθμός δεν απάντησε πραγματικά. Ωστόσο, επιβεβαίωσε ότι ξέρει πώς να μεγεθύνει τα μαργαριτάρια και να τους δώσει μια ιδιαίτερη λάμψη "... Ο βασιλιάς κράτησε αυτό το διαμάντι για τον εαυτό του. Ισχυρίστηκε επίσης ότι "Η Αυτού Μεγαλειότητα, προφανώς, τυφλώνεται εντελώς από τα ταλέντα του Saint-Germain και μερικές φορές μιλάει για αυτόν σαν να ήταν άνθρωπος με την υψηλότερη καταγωγή".

Ένας άλλος διάσημος τυχοδιώκτης, ο Giacomo Casanova, ένας αντίπαλος του Saint-Germain, τον οποίο ονόμασε «μαύρο» και έκρινε σε φυλλάδια, έγραψε για τον Saint-Germain: Αυτός ο εξαιρετικός άντρας (Saint-Germain), γεννημένος απατεώνας, χωρίς δισταγμό, ως κάτι αυτονόητο, είπε ότι ήταν 300 ετών, ότι είχε πανάκεια για όλες τις ασθένειες, ότι η φύση δεν είχε μυστικά από αυτόν, ότι ξέρει πώς να λιώσει διαμάντια και να κάνει ένα μεγάλο από τα δέκα ή δώδεκα μικρά, του ίδιου βάρους και, επιπλέον, του καθαρότερου νερού» .

Στα απομνημονεύματά του, ο Casanova περιέγραψε την τελευταία φορά που γνώρισε τον Saint-Germain. Αυτό συνέβη στα Τουρνάι, στο σπίτι του ίδιου του νομού. Η μέτρηση ζήτησε από την Casanova ένα νόμισμα, που του έδωσε 12 σούσους. Πετώντας πάνω του ένα μικρό μαύρο κόκκο, ο Saint-Germain έβαλε το νόμισμα στον άνθρακα και το θερμάνθηκε με ένα κολλητήρι. Δύο λεπτά αργότερα, το νόμισμα θερμάνθηκε επίσης. Μετά από ένα λεπτό κρυώθηκε και ο Saint-Germain το έδωσε στην Casanova. " Άρχισα να εξετάζω το νόμισμα. Ήταν τώρα χρυσή. Ποτέ δεν αμφισβήτησα ότι κρατούσα το νόμισμά μου<…>Ο Άγιος Ζερμαίν απλά δεν μπορούσε να ανταλλάξει διακριτικά ένα νόμισμα για ένα άλλο." Στη συνέχεια προσθέτει: « Αυτό το νόμισμα έμοιαζε πράγματι χρυσό, και δύο μήνες αργότερα στο Βερολίνο το πούλησα στον Field Marshal Keith, ο οποίος έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για το ασυνήθιστο χρυσό νόμισμα 12 sous. " .

Μετά από όλες τις δηλώσεις της, η Casanova προσθέτει: « Παραδόξως, σαν, αντίθετα με τη θέλησή μου, ο Κόμη με ασυνείδητα με εκπλήσσει, κατάφερε να με εκπλήξει ...»

Κατά τα έτη 1759-1760, ο Saint-Germain στράφηκε στη Madame de Pompadour και τον βασιλιά της Δανίας Frederic V με μια σειρά έργων, όπου πρότεινε να κατασκευαστεί ένα αβύθιστο πλοίο μεγάλης ταχύτητας χωρίς πανιά και ένα ελαστικό όπλο ταχείας πυρκαγιάς που θα μπορούσε ένα άτομο έλεγχος:

Η μεγάλη γνώση μου επιτρέπει να κάνω σπουδαία πράγματα. Είμαι εντελώς ελεύθερος και εντελώς ανεξάρτητος. αλλά ο ενάρετος και φιλόξενος Βασιλιάς της Δανίας με κέρδισε με τις πραγματικά βασιλικές αρετές του. Είμαι παθιασμένος να τον υπηρετώ με χρήσιμο και υπέροχο τρόπο. Μεταξύ των άλλων μεγάλων επιχειρήσεων που έχω στο μυαλό του, υπόσχομαι να στείλω το βασιλικό πανό του σε ένα πλοίο ναυάρχων επτά όπλων στην Ανατολική Ινδία σε ένα μήνα ή λιγότερο, χωρίς να περιπλέξει την κατασκευή ενός πλοίου που δεν θα φοβάται κανέναν κίνδυνο. ή συνηθισμένες αντιξοότητες στη θάλασσα ... και το πιο υπέροχο που πάνω του δεν θα υπάρχουν ιστοί, εκτός από τον φρουρό, χωρίς πανιά, χωρίς ναύτες, για οποιοδήποτε άτομο θα είναι κατάλληλο για αυτήν την υπέροχη και νέα Πλοήγηση. Εμπλουτίσαμε αυτήν την καταπληκτική εφεύρεση με ένα πυροβόλο που δεν υποχωρεί και ως εκ τούτου δεν χρειάζεται φορείο στους Τροχούς, που πυροβολεί δέκα φορές πιο γρήγορα από οποιοδήποτε άλλο, για το ίδιο Time Lapse, το οποίο δεν θερμαίνεται καθόλου, το οποίο χωρίζει το σχοινί ή Βόλος στα δύο με ένα στοχευμένο σουτ, και το οποίο μπορεί να εξυπηρετηθεί από ένα άτομο με εκπληκτική ταχύτητα. Εκτός αυτού, πυροβολεί περισσότερο, καταλαμβάνει πολύ λίγο χώρο και έχει άλλα μεγάλα πλεονεκτήματα.

Στην αλληλογραφία που συνοδεύει αυτό το μήνυμα, ο πρέσβης της Δανίας von Wedel-Vries και ο υπουργός Εξωτερικών von Bernstorff σημείωσαν:

«Τα έργα του μου φαινόταν τόσο εκτεταμένα για να μην πω παράδοξο που ήθελα να τον ξεφορτωθώ, αλλά τα επίμονα αιτήματά του με ανάγκασαν να υποχωρήσω ...» και: «Εμείς, κύριε, δεν εκτιμούμε τους λάτρεις των μυστικών και των έργων. όπως μας φαίνεται, η τιμή του Βασιλιά απαιτεί επίμονα από το κοινό να μην πιστεύει ότι η Αυτού Μεγαλειότητα φέρνει ανθρώπους σαν κι αυτόν πιο κοντά σε αυτούς ... "

Από τα απομνημονεύματα του Casanova:

Η καταμέτρηση έδωσε στις κυρίες με τρίψιμο και καλλυντικά που τα έκαναν πιο όμορφα. Ο Άγιος Ζερμαίν δεν ενστάλαξε σε αυτά την ελπίδα αναζωογόνησης, παραδεχόμενος μετριοπαθώς εδώ την ανικανότητά του, αλλά υποσχέθηκε ότι θα διατηρηθούν καλά χάρη στην έγχυση του.

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Βαρόνου Gleichen, ο Saint-Germain μίλησε για τον Francis I με λεπτομέρειες που μόνο ένας αυτόπτης μάρτυρας μπορούσε να ξέρει και, μαγεύοντας το κοινό, φώναξε: "Και τότε του είπα ...".

Ταυτόχρονα, ο Saint-Germain είχε μιμητές και "διπλά" στο Παρίσι:

Μια συγκεκριμένη παριζιάνικη τσουγκράνα γνωστή ως "άρχοντας μου Gower" ήταν μια ασυναγώνιστη μίμη και περιπλανήθηκε στα παρισινά σαλόνια, παρουσιάζοντας ως Άγιος Ζερμαίν, φυσικά βαριά καρικατούρα. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι αντιλήφθηκαν αυτή τη διασκεδαστική φιγούρα ως πραγματικό Saint-Germain.

Από τα απομνημονεύματα του Βαρόνου Gleichen:

Δευτερεύοντες χαρακτήρες εφευρέθηκαν επίσης, για παράδειγμα, ο παλιός υπηρέτης της αρίθμησης. Ο Καρδινάλιος ντε Ροχάν άκουσε κάποτε μια ιστορία για ένα δείπνο στο Πόντιο Πιλάτο, απευθυνόμενος στον υπάλληλο του "Saint-Germain", ή μάλλον, αυτός που προσποιείται ότι ήταν, ρώτησε αν ήταν αλήθεια. Στην οποία απάντησε: «Ω όχι, monsignor, ήταν πριν από μένα. Εξάλλου, έχω υπηρετήσει τον κ. Earl για 400 χρόνια ... "

Ευρω-ταξίδι

Το 1777 στη Γερμανία ο Saint-Germain συναντήθηκε με τον D.I.Fonvizin. Την 1η Δεκεμβρίου 1777, σε μια επιστολή προς τους συγγενείς του, ο Fonvizin τον ονόμασε «τον πρώτο τσαρλάτα στον κόσμο» και στις 20 Μαρτίου (1778) του 1778 έγραψε στον PI Panin: «Τι πρέπει να γίνει πριν από έναν άλλο θαυματουργό Άγιος Ζερμαίν, χώρισα μαζί του με φιλικό τρόπο, και στην προσφορά του, με την οποία μου υποσχέθηκε χρυσά βουνά, απάντησε με ευγνωμοσύνη, του λέγοντας ότι αν είχε έργα που ήταν χρήσιμα μόνο για τη Ρωσία, τότε θα μπορούσε να συσχετιστεί. μαζί τους στο chargé d'affaires μας στη Δρέσδη. Η γυναίκα μου πήρε το φάρμακό του, αλλά χωρίς επιτυχία. Οφείλω να θεραπεύσει το κλίμα του Μονπελιέ και το λάδι καρυδιάς. "

Υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με την «εμφάνιση» του Count Saint-Germain στις συναντήσεις του Mason το 1785, δηλαδή, αργότερα από την γενικά αποδεκτή ημερομηνία του θανάτου του (βλ. Παραπάνω)

Ονόματα και ψευδώνυμα

Σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες, ο Κόμης Saint-Germain χρησιμοποίησε τα ακόλουθα ονόματα: Στρατηγός Saltykov, Prince Rakosi, Count Tsarogi, Marquis de Montferat, Count de Bellamy, Count de Veldon.

Μουσικές συνθέσεις

Ένα σημαντικό μέρος της μουσικής του Count Saint-Germain δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα στη Μεγάλη Βρετανία. Υποτίθεται ότι στην πραγματικότητα πολλά από αυτά δημιουργήθηκαν εκτός της επικράτειάς του και τυπώθηκαν μόνο εκεί. Το αποκλειστικό δικαίωμα δημοσίευσης της μουσικής του Earl παραχωρήθηκε αρχικά στο Walsh Publishing House (ένα έγγραφο που υπεγράφη από τον Υπουργό Εξωτερικών του Newcastle με ημερομηνία 27 Νοεμβρίου 1749 έχει επιζήσει).

Μεταξύ των φωνητικών έργων του Saint-Germain: Αγγλικά τραγούδια (Op. 4-7), Ιταλικά arias (Op. 8-46). Δεν υπάρχει σχέση μεταξύ τους, δεν σχηματίζουν κύκλους και δεν προορίζονται για μια συντηρημένη όπερα, παρά το γεγονός ότι μερικά από αυτά είναι έντονα δραματικά. Μερικές φορές τα φωνητικά κομμάτια γράφτηκαν με τους δικούς τους στίχους. Έχει προταθεί ότι προορίζονταν να χρησιμοποιηθούν ως άσκηση στη μουσική.

The Count's Instrumental Works: Six Trio Sonatas for Two Violins and Basso Contino (Op. 47-52, δημοσιευμένο το 1750 από τον Walsh Publishing House) και έχουν τον τίτλο Six Sonatas for Two Violins and Bass for Harpsichord ή Cello, γραμμένο από την سيκτίς Saint- Germain ») Και επτά σόλο σονάτες για βιολί και μπάσο συνέχεια (Op. 53-39, που δημοσιεύθηκε το 1758 από τον J. Johnson).

Το στυλ του Trio Sonatas και του Solo Violin Sonatas είναι διαφορετικό. Το Trio Sonatas έχει τρεις ή τέσσερις κινήσεις. Συνήθως το τελευταίο μέρος είναι αργό, γραμμένο σε μέγεθος 3/4. Τα τρία σονάτα είναι γραμμένα σε ύφος μπαρόκ. Τα σόλο σόνατα βιολιού αποτελούνται πάντα από τέσσερις κινήσεις: Adagio, Allegro, Andante και πάλι Allegro. Είναι σχεδιασμένα σε στυλ ροκοκό. Το συνεχές μπάσου σε αυτά είναι μόνο ένα σύνολο διαδοχικών χορδών χωρίς ανεξάρτητη μελωδική γραμμή. Τα τρένα και άλλα βιρτουόζικα στοιχεία, συχνά υπερβολικά, υπάρχουν σε αφθονία. Τα έγγραφα αναφέρουν επίσης το Comte Saint-Germain ως διοργανωτή δημόσιων συναυλιών και βιολιστή. Υπάρχουν στοιχεία για τη στενή του γνωριμία με τον Christoph Willibald Gluck, τον Francesco Saverio Geminiani και άλλους μεγάλους συνθέτες και μουσικούς της εποχής του.

Μουσικά έργα του Saint-Germain, μετά από μακρά λήθη, δημοσιεύθηκαν στο Λος Άντζελες το 1981. Η πρώτη μεγάλη δημόσια συναυλία, η οποία πραγματοποίησε μόνο τα έργα του Saint-Germain, πραγματοποιήθηκε στις 28 Νοεμβρίου 2002 στην πόλη Eckernfjord της Βαλτικής. Τα έργα του Count πραγματοποιήθηκαν από το Ensemble Phoenix με πρωτοβουλία του βιολοντσελίστα Matthias Hahn-Engel. Έχουν ηχογραφηθεί σε DVD και CD αρκετές φορές από τότε. Η πιο σημαντική είναι η έκδοση των έργων του Count Saint-Germain σε τρία CD ερμηνευμένα από τον Ensemble Phoenix. Στη Ρωσία, το Sonata για βιολί και συνεχές μπάσο στο C minor μπήκε στο ρεπερτόριο του συνόλου "Σολίστ της Μεγάλης Αικατερίνης" (Αγία Πετρούπολη).

Λειτουργεί για τον Saint-Germain

Ο Saint-Germain είναι αφιερωμένος στις μονογραφίες του L. A. Langeveld "Comte de Saint-Germain" ( Λανγκβελντ Λ. Α. Der Graf von Saint-Germain. - Βερολίνο: La Haye, 1930) και P. Andremont "Three Lives of the Comte de Saint-Germain" ( Αντρέμοντ Π. Les trois vies du comte de Saint-Germain. - Genève, 1979.).

Το πιο πρόσφατο βιβλίο για το Saint-Germain που εκδόθηκε στο εξωτερικό είναι το βιβλίο του Patrick Riviera, The Mysteries and Mysteries of the Occult: Saint-Germain and Cagliostro, που δημοσιεύθηκε στο Παρίσι το 1995.

Στο πλαίσιο του πολιτιστικού φαινομένου του τυχοδιώκτη του 18ου αιώνα, η ζωή του Saint-Germain εξετάζεται στο έργο του AF Stroyev "Αυτοί που διορθώνουν την τύχη τους: τυχοδιώκτες του Διαφωτισμού", που δημοσιεύθηκε το 1997 στα Γαλλικά στο "Presses Universitaires de France" "και στη συνέχεια το 1998 στα ρωσικά (προετοιμάστηκε στο Τμήμα Δυτικών Λογοτεχνιών του Ινστιτούτου Παγκόσμιας Λογοτεχνίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών).

Μια απόκρυφη και θεοσοφική εκδοχή της βιογραφίας του Saint Germain

Υπάρχουν ιστορίες που ο Άγιος Ζερμαίν παρατηρήθηκε μετά το θάνατό του το 1784 και του αποδίδονται διάφορα είδη προφητειών.

Το Count Saint-Germain είναι ένας σεβαστός αριθμός μεταξύ των αποκρυφιστών και των θεοσοφιστών του 20ου και του 21ου αιώνα, που τον θεωρούν μια από τις σημαντικότερες προσωπικότητες στην ευρωπαϊκή ιστορία του 18ου αιώνα. Από αυτόν τον κύκλο προήλθε το έργο της διάσημης μορφής της Θεοσοφικής Εταιρείας Isabelle Cooper-Oakley (-), με τίτλο " Καταμέτρηση Saint-Germain. Το μυστήριο των Βασιλέων" Αποσπάσματα από αυτό το έργο δημοσιεύθηκαν αρχικά στο Theosophical Journal του Λονδίνου το 1898 και στη συνέχεια το βιβλίο εκδόθηκε πλήρως το 1912.

Το έργο της Isabelle Cooper-Oakley παρέχεται με ένα στερεό συμπλήρωμα με τη μορφή μιας συλλογής αρχειακών εγγράφων (επιχειρηματική και διπλωματική αλληλογραφία για τη δεκαετία του 1780) που σχετίζονται με το όνομα του μυστηριώδους αριθμού. Η Isabelle Cooper-Oakley αναφέρεται στη θέληση του πρίγκιπα Ράκοτσι, όπου δεν αναφέρονται δύο, όπως στις περισσότερες πηγές, αλλά τρεις από τους γιους του: ο Άγιος Κάρολος, η Αγία Ελισάβετ και ο Κάρολος της Έσσης, τους οποίους ταυτίζεται με τον Άγιο Ζερμαίν, ο οποίος ήταν υπό την αιγίδα του τελευταίου Medici. Η εκτέλεση της διαθήκης ανατέθηκε στον «Δούκα του Μπορμπόν» (στην πραγματικότητα της Βουργουνδίας, εγγονός του Λουδοβίκου XIV), καθώς και στον Δούκα του Μένσκι και τον «Δούκα του Σαρλερουά-Τουλούζης» (στην πραγματικότητα, ο Κόμη της Τουλούζης ) - παράνομοι γιοι του Louis XIV. Σύμφωνα με αυτό το κείμενο, ο πρίγκιπας Rakoczi έδωσε στον τρίτο γιο του, ο οποίος είχε δικαίωμα σε ένα εντυπωσιακό μερίδιο της κληρονομιάς.

Ο Γάλλος συγγραφέας, ιδιοκτήτης του μεγαλύτερου αποκρυφιστικού εκδοτικού οίκου "Shakornak", αρχισυντάκτης του "Astrological Journal" Paul Chakornak έγραψε το βιβλίο "Comte de Saint-Germain", το οποίο στον πρόλογο χαρακτηρίζεται ως "η πιο περιεκτική μελέτη" σχετικά με αυτό το θέμα, από αυτά που είναι γραμμένα στα γαλλικά ". Η πρώτη έκδοση εκδόθηκε το 1947 και στη συνέχεια το βιβλίο επανεκτυπώθηκε δύο φορές. Ο Shakornak ισχυρίζεται ότι ένα τεράστιο αρχείο πληροφοριών που συλλέχθηκαν σχετικά με τον Saint-Germain υπό τον Ναπολέοντα Γ 'με εντολή του αυτοκράτορα κάηκε κατά τη διάρκεια της επανάστασης του Σεπτεμβρίου του 1870.

Ο Paul Chacornack ανακατασκευάστηκε λεπτομερώς τις βιογραφίες πολλών συγχρόνων του Saint-Germain, οι οποίοι είχαν το ίδιο όνομα, οι οποίοι, από την άποψή του, συχνά συγχέονταν με την καταμέτρηση. Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για τον Κόμη Robert Claude-Louis de Saint-Germain, Γάλλο Υπουργό, Υπουργό Στρατιωτικών Υποθέσεων, Field Marshal στην υπηρεσία του βασιλιά της Δανίας, Διοικητή του Τάγματος του Ελέφαντα, Υπολοχαγός (-), διάσημος για τα στρατιωτικά του ταλέντα και το 1775 διορίστηκε από τον Louis XVI Υπουργό Πολέμου, μετά το θάνατο του στρατάρχη του Muy Ο Shakornak πιστεύει ότι πολλά από τα διάσημα επεισόδια που αποδίδονται στην Comte Saint-Germain είναι στην πραγματικότητα για τον υπουργό.

Οι πιο εξέχουσες προσωπικότητες του θεοσοφικού κινήματος HP Blavatskaya και HI Roerich πίστευαν ότι το επίθετο "τυχοδιώκτης" που εφαρμόστηκε στον Saint Germain ήταν μια υπαινιγμό και ότι ήταν πραγματικά μαθητής Ινδών και Αιγυπτιακών ιεροφάντων, ειδικός στη μυστική σοφία της Ανατολής .

... Αυτό που προσφέρεται ως απόδειξη ότι ο Άγιος Ζερμαίν ήταν "τυχοδιώκτης", ότι προσπάθησε να "παίξει το ρόλο ενός μάγου" ή ότι απείχε χρήματα από τους βωμολοχίες. Δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση εδώ ότι ήταν κάποιος άλλος από ό, τι φαινόταν, δηλαδή: ο ιδιοκτήτης τεράστιων κεφαλαίων που τον βοήθησαν να διατηρήσει ειλικρινά τη θέση του στην κοινωνία. Ισχυρίστηκε ότι ξέρει πώς να λιώσει μικρά διαμάντια για να τα κάνει μεγάλα, και πώς να μετατρέψει μέταλλα, και υποστήριξε τους ισχυρισμούς του με μυριάδες πλούτη και μια συλλογή από διαμάντια σπάνιου μεγέθους και ομορφιάς. Είναι "τυχοδιώκτες" έτσι; Οι τσαρτάνοι απολαμβάνουν την εμπιστοσύνη και τον θαυμασμό των πιο έξυπνων πολιτικών και ευγενών της Ευρώπης για πολλά χρόνια;<…>Βρέθηκε κάτι από τα έγγραφα των μυστικών αρχείων τουλάχιστον μιας από αυτές τις αυλές, το οποίο μιλά υπέρ αυτής της έκδοσης; Δεν έχει βρεθεί ούτε μια λέξη, ούτε μια απόδειξη αυτής της φρικτής συκοφαντίας. Αυτό είναι απλώς ένα κακό ψέμα. Ο τρόπος με τον οποίο οι Δυτικοί συγγραφείς αντιμετώπισαν αυτόν τον σπουδαίο άνθρωπο, αυτόν τον μαθητή των Ινδικών και Αιγυπτιακών ιεροφάντων και γνώστη της μυστικής σοφίας της Ανατολής, είναι ντροπή για όλη την ανθρωπότητα. Με τον ίδιο τρόπο, αυτός ο ηλίθιος κόσμος αντιμετώπισε όλους όσοι, όπως και ο Άγιος Ζερμαίν, μετά από πολλά χρόνια απομόνωσης αφιερωμένοι στη μελέτη των επιστημών και την κατανόηση της εσωτερικής σοφίας, τον επισκέφτηκαν ξανά, ελπίζοντας να τον κάνουν καλύτερο, σοφότερο και πιο ευτυχισμένο ...

Μπορούμε να θυμηθούμε πώς ο Σουηδός βασιλιάς Κάρολος ΧΙΙ έλαβε μια ισχυρή προειδοποίηση να μην ξεκινήσει μια θανατηφόρα εκστρατεία εναντίον της Ρωσίας, η οποία έθεσε τέλος στην ανάπτυξη του κράτους του. Από τη δημοσίευση του ημερολογίου της Countess d'Ademar, μιας κυρίας του δικαστηρίου που ήταν με την κακοτυχημένη Marie Antoinette, το γεγονός της επαναλαμβανόμενης προειδοποίησης της Βασίλισσας με επιστολές και μιας προσωπικής συνάντησης, μέσω της ίδιας Countess, για το επικείμενο Ο κίνδυνος για τη χώρα, για ολόκληρο το βασιλικό σπίτι και για τους πολλούς φίλους τους, έχει γίνει ευρέως γνωστός. Και, πάντοτε, όλες αυτές οι προειδοποιήσεις προέρχονταν από μία πηγή, από τον Κόμη του Saint-Germain, μέλος της Κοινότητας των Ιμαλαΐων. Όμως, όλες οι προειδοποιήσεις και οι συμβουλές για τη σωτηρία του θεωρήθηκαν ως προσβολή και εξαπάτηση. Διώχθηκε και απειλήθηκε περισσότερες από μία φορές από τη Βαστίλη. Οι τραγικές συνέπειες αυτών των αρνήσεων είναι γνωστές σε όλους. "

Σε αποκρυφιστικά και θεοσοφικά έργα, ο Saint-Germain εμφανίζεται ως συνθέτης, και ο Shakornak και ο πρώτος αντιπρόεδρος του Διεθνούς Κέντρου των Roerichs, Lyudmila Shaposhnikova, αναφέρουν τις μουσικές του συνθέσεις, πολλές από τις οποίες φέρεται να διατηρούνται στη Ρωσία.

Εικόνα στον πολιτισμό

• Χέρμαν Κέστεν... Casanova, 1952: Ο Saint Germain είναι ένας από τους χαρακτήρες.
• Ιρίνα Σαμπούροβα... Δυστοπικό φανταστικό μυθιστόρημα After, 1960: Ο Saint-Germain είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες.
• Μπόρις Ακούνιν... "Καθρέφτης του Saint-Germain".
• Ένας από τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος Dragonfly στο Amber Diana Gabeldon, που χρονολογείται στο Παρίσι του 18ου αιώνα.
• Νικολάι Ντουμπόφ... "Wheel of Fortune": ένα μυθιστόρημα για το ταξίδι του Saint-Germain στη Ρωσία.
• Irena Tetzlaf... «Comte Saint-Germain. Το φως στο σκοτάδι "
• Μιχαήλ Ισκόφ... "Άγιος Ζερμαίν"
• Μιχαήλ Βόλκονσκι... "Η θέληση της μοίρας": η ιστορία της ένταξης στον θρόνο της Αικατερίνης Β 'με τη συμμετοχή του Saint-Germain.
• Ένας από τους χαρακτήρες στο μυθιστόρημα για την Αμερικανική Επανάσταση "Two Crowns for America" Κάθριν Κούρτς.
• Ένας φίλος του πρωταγωνιστή στο μυθιστόρημα "Το κόκκινο λιοντάρι: Το ελιξίριο της αιώνιας ζωής" Μαρία Τέπες.
• Εμφανίζεται στο μυθιστόρημα για τη μαγεία και τη μεταφυσική "The Cosmic Logos" Tracy Harding.
• Ένας χαρακτήρας στο μυθιστόρημα "The Sanctuary" Raymonda Khoury.
• Τσέλσι Κουίν Γιάρμπρο."Hotel" Transylvania "", 1978. Μυστικό μυθιστόρημα. Το όνομα Saint-Germain φέρει ένα αιώνια ζωντανό βαμπίρ που μπήκε στον αγώνα κατά των σκοτεινών δυνάμεων. Υπάρχουν περίπου δώδεκα άλλα μυθιστορήματα από τον ίδιο συγγραφέα που συνεχίζουν αυτήν τη σειρά. Δείτε για τη σειρά en: Count Saint-Germain (βαμπίρ).
• Ένας χαρακτήρας στο μυθιστόρημα "Royal Cross" Vadim Panovaκαι ένας από τους φύλακες του Μαύρου Βιβλίου.
• Το πρωτότυπο του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος Bulwer LyttonΤο "Ζανόνι", σύμφωνα με τους κριτικούς, υπηρέτησε τον Άγιο-Ζερμαίν.
• Ένας από τους ήρωες του ιστορικού μυθιστορήματος Ε. Καπάντο"Ιππότης του Coop"
• Ως πρίγκιπας Σενγκέρ στο μυθιστόρημα της Κ. Ε. Ανταρόβα "Two Lives"
• Ένας χαρακτήρας στην τριλογία ταξιδιού του Γερμανού συγγραφέα Kerstin Geer
• Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος του Μεσάντιερ Τζέραλντ «Saint-Germain. Ένας άντρας που δεν ήθελε να πεθάνει. "
• Edward Radzinsky... Το μυθιστόρημα "The Iron Mask and the Count Saint-Germain", 2010.
• Στο βιβλίο της Daria Dontsova Matryoshka in Feathers, ο Veniamin Podolsky ισχυρίστηκε ότι είναι ο Count Saint-Germain.

Το "Timeless. The Emerald Book" είναι μια γερμανική ταινία του 2016 που βασίζεται στην τριλογία Kerstin Geer. Ένας από τους ταξιδιώτες της εποχής, ιδρυτής του μυστικού σπιτιού στο Ναό

• "Molière pour rire et pour pleurer" 1965. Τηλεοπτικές σειρές για

Καταμέτρηση Saint-Germain

Τα ονόματα πολλών διάσημων ξένων προφητών, μάντης και άλλων μάγων συνδέονται με τη Ρωσία. Αυτά περιλαμβάνουν το Count Saint-Germain, μια από τις πιο μυστηριώδεις μορφές στην ιστορία του 18ου αιώνα. Μέχρι σήμερα, το όνομα της καταμέτρησης καλύπτεται από ένα αδιαπέραστο μυστήριο, το μυστήριο της προσωπικότητάς του παραμένει άλυτο. Οι σύγχρονοι τον ονόμασαν μάγο και μάγο, προφήτη και δάσκαλο της σοφίας. Πιστεύεται ότι γνώριζε το μυστικό της μακροζωίας, με άλλα λόγια, τη διατήρηση της νεολαίας και τη συνταγή για το ελιξίριο της αθανασίας. Οι Θεοσοφιστές, ακολουθώντας τον HP Blavatsky, ήταν πεπεισμένοι ότι «ήταν αναμφίβολα ο μεγαλύτερος οπαδός της Ανατολής που είχε δει η Ευρώπη τους τελευταίους αιώνες», ο οποίος ήρθε στον κόσμο ως αγγελιοφόρος της Μεγάλης Αδελφότητας των Μαχάτμα, δηλαδή των Κυρίων της σοφίας και εμφανίστηκε στην ανθρωπότητα "ελπίζοντας να το βελτιώσει, να το κάνει σοφότερο και πιο ευτυχισμένο."

Η βιογραφία του Saint-Germain, παρά τις προσπάθειες ερευνητών που δεν έχουν κουραστεί να αναζητούν νέα γεγονότα της ζωής του, μοιάζει με ένα πάπλωμα με πολλές τρύπες. Αντίθετα, έχει πολλές βιογραφίες και το ένα είναι πιο απίστευτο από το άλλο. Θεωρήθηκε σχεδόν ενσαρκωμένος Θεός, φορέας μυστικής σοφίας, μεγάλος προφήτης που είδε εξίσου τόσο το μέλλον όσο και το παρελθόν. Στα απομνημονεύματά του, διηγήθηκε λεπτομερώς για τα γεγονότα των περασμένων αιώνων, σαν να ήταν σύγχρονος και να τα δει όλα με τα μάτια του. Και ο Saint-Germain ήταν επίσης διάσημος ως αλχημιστής, ικανός να μετατρέψει τα βασικά μέταλλα σε χρυσό. Σκέφτηκαν επίσης ότι ήταν Mason, σχεδόν το κεφάλι τους, και μάλιστα υποτίθεται ότι ανήκε στην αρχαία τάξη των Ναϊτών και μυήθηκε στα μυστικά τους.

Η μέτρηση συχνά εξαφανίστηκε από το οπτικό πεδίο των συγχρόνων του, και όταν επανεμφανίστηκε, δεν εξήγησε ούτε τις εξαφανίσεις του ούτε ακόμη και τις ξένες επιστροφές. Συνήθως εμφανίστηκε ξαφνικά, ας πούμε, στο Παρίσι, το Λονδίνο, τη Χάγη ή τη Ρώμη, έζησε εκεί με διαφορετικά ονόματα. Και αν δεν υπήρχε η μαρτυρία εκείνων που τον γνώριζαν καλά, θα πίστευε κανείς ότι ο Κόμη Τσάρογκι (ένα αναγραμματικό από το Ρακότζι), ο Μαρκήσιος του Μοντέρ, ο Κόμη Μπελαμάρντ, ο Κόμη Γουέλντον, ο Κόμη Σαλτίκοφ και ο Κόμης Άγιος-Γερμαίν είναι διαφορετικοί άνθρωποι . Περίπου δώδεκα ψευδώνυμα είναι γνωστά σύμφωνα με τα οποία εμφανίστηκε και ενήργησε αυτό το άτομο σε διαφορετικά μέρη και σε διαφορετικούς χρόνους. Κάποιοι πίστευαν ότι ήταν Ισπανός, ο παράνομος γιος της χήρας του Ισπανού βασιλιά Charles II και τραπεζίτης της Μαδρίτης, άλλοι τον θεωρούσαν τον μπάσταρδο γιο του Πορτογάλου βασιλιά. Τον πήραν επίσης για τον γιο ενός φορολογικού συλλόγου Savoyard που ονομάζεται Rotondo. Εν ολίγοις, υπήρχαν πολλές υποθέσεις και υποθέσεις.

Όμως όλοι συμφώνησαν ομόφωνα ότι ήταν αδύνατο να προσδιοριστεί η ηλικία του αριθμού. Ως εκ τούτου, πιθανώς, ο θρύλος για τη μακροζωία του, ότι υποτίθεται ότι γνωρίζει το δρόμο που οδηγεί στην αθανασία. Ο ίδιος άρεσε πολύ να αναφέρει ότι κατά λάθος ήταν κάποτε εξοικειωμένος με τον ίδιο τον Χριστό και του είχε προβλέψει ότι θα τελείωσε άσχημα. Ήξερε την Κλεοπάτρα, τον Πλάτωνα και τον Σενέκα, και «συνομιλούσε εύκολα με τη βασίλισσα της Σεβά». Μιλώντας για αυτό, η καταμέτρηση ξαφνικά θυμήθηκε τον εαυτό της, σαν έναν άντρα που είχε πει πάρα πολλά, και μυστηριωδώς έμεινε σιωπηλός.

Κάποτε στη Δρέσδη, κάποιος ρώτησε τον προπονητή Saint-Germain αν ήταν αλήθεια ότι ο κύριος του ήταν τετρακόσια ετών; Απάντησε: «Δεν ξέρω σίγουρα. Αλλά στα εκατόν τριάντα χρόνια που τον υπηρετώ, η κυριαρχία του δεν έχει αλλάξει καθόλου ... "

Αυτή η τουλάχιστον περίεργη παραδοχή επιβεβαιώθηκε από μερικούς ηλικιωμένους αριστοκράτες. Υπενθύμισαν ξαφνικά ότι εδώ και πολύ καιρό στην παιδική ηλικία είχαν ήδη δει αυτόν τον άνδρα στα σαλόνια των γιαγιάδων τους. Και από τότε, ήταν έκπληκτοι, δεν έχει αλλάξει καθόλου προς τα έξω. Για παράδειγμα, η Countess d "Ademar αναρωτήθηκε πώς ο Saint-Germain καταφέρνει να ζήσει τόσο πολύ χωρίς να μεγαλώσει. Εξάλλου, γνώριζε, σύμφωνα με αυτήν, ηλικιωμένους που τον είδαν σαράντα - πενήντα ετών στις αρχές του 18ου αιώνα. Έμοιαζε με τον ίδιο και μισό αιώνα αργότερα ...

Πώς ήταν αυτό το παράξενο γράφημα; Έτσι περιγράφουν οι σύγχρονοι την εμφάνισή του. Ήταν μέσου ύψους, περίπου σαράντα πέντε ετών, με μια σκοτεινή επιδερμίδα, πνευματική, σημαδεμένη από αναμφισβήτητα σημάδια βαθιάς νοημοσύνης. Τα χαρακτηριστικά είναι σωστά, τα μάτια διεισδύουν, τα μαλλιά είναι μαύρα, η στάση είναι μαγευτική. Ο μετρητής ντυμένος απλά, αλλά με γούστο. Το μόνο πράγμα που επέτρεψα στον εαυτό μου ήταν να εκθαμβωτικά διαμάντια στα δάχτυλά μου, το κουτί με ταμπάκο, το ρολόι και τις πόρπες παπουτσιών. Σε όλη του την εμφάνιση, μια ευγενής προέλευση ήταν αισθητή.

Ο ίδιος υπαινίχθηκε ότι ανήκει στην παλιά ουγγρική οικογένεια Rákóczi. Οι πιο διάσημοι είναι δύο από τους προγόνους του: Gyorgy Rakoczi (1593–1648) - ο πρίγκιπας της Τρανσυλβανίας, συμμετέχων στον Τριακονταετή Πόλεμο από την πλευρά του συνασπισμού κατά της Habsburg, και ο Ferenc Rakoczi II, ο ηγέτης της ουγγρικής απελευθέρωσης πόλεμος το 1703–1711.

Έτσι, σύμφωνα με μια εκδοχή, θα μπορούσε να είναι ο γιος του Ferenc Rakoczi I (1645-1676). Η μητέρα του, Ilona Zrigny, ήταν η κόρη των γονέων που εκτελέστηκαν από τους Αυστριακούς. Η Ilona κατάφερε να δραπετεύσει χάρη στη μεσολάβηση των Ιησουιτών και με τη βοήθεια ενός τεράστιου λύτρου. Ο Ferenc και ο Ilona είχαν τρία παιδιά: τον Gyorgy, ο οποίος γεννήθηκε το 1667 και έζησε μόνο λίγους μήνες. Η Τζούλιανα, γεννήθηκε το 1672 και πέθανε το 1717. Ο Ferenc, γεννήθηκε το 1676 και πέθανε το 1735. Ο πατέρας τους, Ferenc Rakoczi I, πέθανε το 1676, λίγους μήνες μετά τη γέννηση του Ferenc the Younger.

Στην ηλικία των δεκαοκτώ ετών, ο Ferenc Rakoczi II παντρεύτηκε την Charlotte-Amalia της Έσσης (από τη γραμμή Rheinfald). Αυτό συνέβη το 1694. Από αυτόν τον γάμο υπήρχαν τέσσερα παιδιά: Lipot-Gyorgy (1696-1700), Jozsef (1700-1738), Gyorgy (1701-1756) και Charlotte (1706 -?).

Κάποιοι πιστεύουν ότι ήταν ο Lipot-Gyorgy, ο μεγαλύτερος γιος του Ferenc Rakoczi II, που έγινε ο Κόμης Saint-Germain. Ωστόσο, είναι αξιόπιστο ότι το αγόρι πέθανε τέσσερα χρονών. Και εδώ προκύπτει μια παράξενη εκδοχή. Το έτος γέννησης του Ferenc συμπίπτει με το θάνατο του πατέρα του Ferenc Rakoczi II. Ως εκ τούτου, συνάγεται το συμπέρασμα ότι αυτός ο θάνατος πραγματοποιήθηκε και ότι ο γιος και ο πατέρας είναι ένα και το ίδιο άτομο.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή για την προέλευση, αν όχι για τον ίδιο τον Κόμη του Saint-Germain, τότε για το όνομά του: φέρεται ότι κάποιος αγόρασε το κτήμα του Saint-Germain στο ιταλικό Τιρόλο, πλήρωσε τον Πάπα για τον τίτλο και έγινε ο Κόμης Saint- Γερμαίν.

Ο ίδιος είπε ότι η απόδειξη της προέλευσής του "βρίσκεται στα χέρια του ατόμου από το οποίο εξαρτάται (δηλαδή στον αυστριακό αυτοκράτορα) και αυτή η εξάρτηση του βαρύνει όλη του τη ζωή με τη μορφή συνεχούς παρακολούθησης ... " Ωστόσο, η αποκάλυψη σε όλους τα προσωπικά του μυστικά, δήλωσε, δεν ήταν στους κανόνες του.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο αριθμός εμφανίστηκε σε διάφορες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, παντού προκαλώντας έκπληξη και θαυμασμό για την ποικιλία των καταπληκτικών ταλέντων του. Ο Saint-Germain έπαιξε πολλά όργανα, ειδικά το βιολί. Συνέβη ότι έκανα μια ολόκληρη ορχήστρα και χωρίς σκορ. Μερικοί τείνουν να θεωρούν την ικανότητά του ίση με εκείνη του Paganini.

Ο Saint-Germain ήταν επίσης γνωστός ως καλλιτέχνης. Είχε ένα ιδιαίτερο μυστικό των χρωμάτων που λάμπει στο σκοτάδι με ένα εξαιρετικό φως. Δυστυχώς, κανένας από τους πίνακες του δεν μας έχει φτάσει.

Η μνήμη του ήταν εκπληκτική και μπορούσε να επαναλάβει αρκετές σελίδες έντυπου κειμένου αφού τις διαβάσει μόνο μία φορά. Συνέβαλε να γράφει και με τα δύο χέρια ταυτόχρονα, και συχνά με το ένα χέρι έγραψε ένα ερωτικό γράμμα και το άλλο - ποίηση.

Και, φυσικά, η γνώση του Count στη φυσική και τη χημεία ήταν καταπληκτική. Ήταν ιδιαίτερα ευνοημένος από τις κυρίες του γαλλικού δικαστηρίου ως αξεπέραστη κυρίαρχος στην προετοιμασία βαφών και καλλυντικών. Στην Ιταλία, η μέτρηση πραγματοποίησε πειράματα για τη βελτίωση της επεξεργασίας του λιναριού, ανέπτυξε έναν νέο τρόπο εξευγενισμού του ελαιολάδου - το κακό μετατράπηκε σε εξευγενισμένο της υψηλότερης ποιότητας. Χρησιμοποιώντας την τελευταία τεχνολογία, ασχολήθηκε με την κατασκευή καπέλων κατόπιν αιτήματος του Κόμη Κόμπενζλ, του αυστριακού πρέσβη στο Βέλγιο. Ήταν στην πόλη Tournai του Βελγίου.

Ο διάσημος τυχοδιώκτης Casanova πέρασε κάποτε στο ίδιο μέρος. Η Helena Blavatsky έγραψε ότι κατά τη διάρκεια της συνάντησής τους «ο Saint Germain αποφάσισε να δείξει τη δύναμή του ως αλχημιστής. Λαμβάνοντας ένα κέρμα 2 sous, βάλτε το σε κόκκινο-ξυλάνθρακα και δουλέψατε με ένα σωλήνα. το νόμισμα έλιωσε και παρέμεινε δροσερό. «Τώρα», λέει ο Saint-Germain, «πάρτε τα χρήματά σας». - "Μα είναι φτιαγμένη από χρυσό!" - "Από τον καθαρό." Ο Casanova δεν πιστεύει στον μετασχηματισμό και βλέπει ολόκληρη τη λειτουργία ως τέχνασμα, αλλά ωστόσο βάζει ένα νόμισμα στην τσέπη του ... "

Ο Άγιος Ζερμαίν αφιερώνει ώρες αφηγώντας αστείες ιστορίες για πολύτιμους λίθους, ειδικά για διαμάντια. Επιπλέον, χρησιμοποιώντας τις γνώσεις και τις ικανότητές του ενός χημικού, αυτός, όπως ισχυρίστηκαν οι σύγχρονοι, κατάφερε να «θεραπεύσει» τα διαμάντια, για να εξαλείψει ρωγμές ή οποιοδήποτε άλλο ελάττωμα σε αυτά.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλοί πίστευαν στις θαυματουργές ικανότητές του, στο γεγονός ότι πέτρες σχετικά μικρής αξίας μετατράπηκαν σε κοσμήματα με το πιο αγνό νερό αφού ήταν στα χέρια του Saint-Germain. Και κανείς δεν εξέπληξε το γεγονός ότι στο τραπέζι στα δείπνα του, οι επισκέπτες βρήκαν, δίπλα σε μια κάρτα ονομασίας που δείχνει τη θέση τους, ένα είδος κοσμημάτων.

Οι σύγχρονοι του αριθμού σημείωσαν επίσης ότι ως ιστορικός είχε σχεδόν υπερφυσική γνώση για όλα όσα συνέβησαν τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια, και στις προφορικές του ιστορίες περιέγραψε τα γεγονότα των προηγούμενων αιώνων με τη μικρότερη λεπτομέρεια. Σε δείπνα στα σπίτια των αριστοκρατών, όπου προσκλήθηκε ευχαρίστως, ανέτρεψε εκείνους που ήταν παρόντες με ιστορίες για τις απίστευτες περιπέτειες του σε απομακρυσμένες χώρες ή ιστορίες από την προσωπική, οικεία ζωή μεγάλων ανθρώπων, Γάλλων και άλλων βασιλιάδων, με τους οποίους δήλωσε, είχε συναντηθεί και στο δικαστήριο του οποίου ήταν ο ίδιος. Και κάποτε ανέφερε ότι κατείχε ένα ραβδί ή μια ράβδο, με τη βοήθεια του οποίου ο Μωυσής έβγαλε νερό από ένα βράχο. Ταυτόχρονα, πρόσθεσε χωρίς δισταγμό ότι το προσωπικό του παρουσιάστηκε στη Βαβυλώνα.

Οι συγγραφείς των απομνημονευμάτων, λέγοντας για όλα αυτά, χάνουν ως προς το τι είδους μαρτυρία για την καταμέτρηση μπορεί να εμπιστευτεί. Σε προβληματισμό, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι περισσότερες από τις ιστορίες του Saint-Germain προέρχονται από ορισμένες πηγές, για παράδειγμα, από τα απομνημονεύματα του Brantome, του Saint-Simon και άλλων αναμνηστικών, τα οποία ήταν ήδη αρκετά προσιτά. Όμως, από την άλλη πλευρά, οι πληροφορίες που έδωσε ήταν τόσο ακριβείς, και η γνώση τόσο εξαιρετική, εξαιρετική από κάθε άποψη, που τα λόγια του είχαν μια ειδική δύναμη πειθώ. Και τον πίστεψαν.

Οι πληροφορίες σχετικά με τους λόγους και τις περιστάσεις της επίσκεψης του Count Saint-Germain στην απόμακρη Ρωσία είναι αντιφατικές: υπάρχουν ακόμη διαφορές σχετικά με τις ημερομηνίες αυτού του ταξιδιού. Πιθανότατα, η καταμέτρηση έφτασε στην Αγία Πετρούπολη μετά από πρόσκληση του παλιού γνωστού και φίλου του, του διάσημου Ιταλού καλλιτέχνη Count Pietro Rotari, ο οποίος τότε εργαζόταν στη ρωσική πρωτεύουσα ως ζωγράφος του δικαστηρίου. Υπάρχει, ωστόσο, λόγος να πιστέψουμε ότι ακόμα και τότε ο Άγιος Ζερμαίν γνώριζε τον Γρηγόρι Ορλόφ και ήρθε στη Βόρεια Παλμύρα μετά από πρόσκλησή του.

Στην Αγία Πετρούπολη, ο Saint-Germain, συνοδευόμενος από τον καλλιτέχνη, επισκέφτηκε τις πιο διάσημες οικογένειες - τους Razumovskys, Yusupovs, Golitsyn ... Όπως συνήθως, γοητεύτηκε τους ακροατές του με το βιρτουόζο βιολί του. Και μάλιστα αφιέρωσε ένα κομμάτι μουσικής για την άρπα που έγραψε για την κοτέμη A. I. Osterman, nee Talyzina. Επίσης, επικοινωνούσε με τον έμπορο Magnan, ο οποίος ασχολήθηκε με την αγορά και πώληση πολύτιμων λίθων. Αυτός ο έμπορος έβαλε τις ελαττωματικές πέτρες και τους παρέδωσε στην καταμέτρηση, ώστε να τους δώσει την αρχική τους λάμψη. Ο Saint-Germain επισκέφθηκε επίσης την πριγκίπισσα Golitsyna, ωστόσο, δεν είναι γνωστό ποιο.

Αλλά είναι σίγουρο ότι ο Saint-Germain ζούσε στο Grafsky Lane κοντά στη γέφυρα Anichkov στο Nevsky. Η μέτρηση δεν έμεινε στην Αγία Πετρούπολη για πολύ. Όταν έγινε πραξικόπημα στις αρχές Ιουλίου του 1762 και ο Πέτρος Γ΄ ανατράπηκε από τη σύζυγό του Εκατερίνα Αλεξέβνα, ο Κόμης του Saint-Germain δεν ήταν πλέον στην πρωτεύουσα. Ωστόσο, υπήρχαν επίμονες φήμες ότι συμμετείχε στην προετοιμασία του πραξικοπήματος και ήταν σχεδόν ένας από τους ενεργούς συνωμότες, αν και "το όνομά του δεν αναφέρεται πουθενά μεταξύ άλλων."

Ωστόσο, ο Φ. Ταστέβιν στο βιβλίο του "Ιστορία της Γαλλικής Αποικίας στη Μόσχα" δηλώνει κατηγορηματικά ότι ο διάσημος Άγιος-Γερμαίν "οργάνωσε το πραξικόπημα το 1762, ως αποτέλεσμα του οποίου ο αυτοκράτορας Πέτρος Γ 'έχασε πρώτα το θρόνο και μετά τη ζωή του". Και ο ερευνητής της ζωής του Saint-Germain, η Άγγλος Ι. Cooper-Oakley γράφει ότι «ο Κόμης Saint-Germain βρισκόταν σε αυτά τα μέρη στην εποχή του Πέτρου Γ΄ και έφυγε από τη Ρωσία αφού η Αικατερίνη Β 'ανέβηκε στο θρόνο ...». Σαν να του απονεμήθηκε καν τον τίτλο του στρατηγού του ρωσικού στρατού. Εν πάση περιπτώσει, η Ρώσος ερευνητής μας O. Volodarskaya λέει στο έργο της «Ακολουθώντας το Μυστηριώδες Κόμημα»: «Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο Saint-Germain βρισκόταν στη Ρωσία το 1760-1762 και, μαζί με τους αδελφούς Orlov, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην πραξικόπημα στο παλάτι, ο οποίος, στις 28 Ιουνίου 1762, ανέβασε μια νέα αυτοκράτειρα στο ρωσικό θρόνο. "

... Η Μεγάλη Δούκισσα Αικατερίνη διακρίθηκε από τη λεπτή μέση, το όμορφο δέρμα και τα χείλη της ζητώντας φιλιά. Σε δεκαπέντε, ακόμα πολύ νεαρή, όταν ονομαζόταν Σοφία-Φρεντερίκα-Αουγκούστα και ήταν πριγκίπισσα του Άνχαλτζερ, παντρεύτηκε έναν ξάδερφό του - τον Πέτρο, τον γιο του Δούκα του Χολστάιν και τη σύζυγό του Άννα, κόρη του Πέτρου Ι, και ανιψιός της Βασίλισσας Ελισάβετ Πετρόβνα. Ήταν επίσης Γερμανός και έγινε κληρονόμος του ρωσικού θρόνου κατόπιν εντολής της θείας της Ελισάβετ. Είχε μια κακή φήμη: ένας άθλιος μαϊμούζος γελωτοποιός, ένας ύπουλος απατεώνας και ένας δειλός. Ήταν αφόρητος.

Και η μελλοντική αυτοκράτειρα ήδη εκείνη την εποχή άρχισε να περιβάλλεται με θαυμαστές.

Αρχικά, γύρισε μια ευνοϊκή ματιά στον νεαρό και όμορφο αξιωματικό Σεργκέι Σαλτίκοφ. Την φλερτάρει το 1752. Ενάμιση χρόνο μετά την προσέγγιση τους, η Κάθριν γέννησε έναν γιο, τον μελλοντικό Τσάρο Παύλο Ι. Η Μεγάλη Δούκισσα αγαπούσε τον Σεργκέι Σαλτίκοφ, αλλά μόλις περίμενε μάταια όλη τη νύχτα.

"Η περηφάνια μου δεν μου επέτρεψε να συγχωρήσω την προδοσία!" - έγραψε την Εκατερίνα.

Χωρίστηκε μαζί του και αντικατέστησε τον άπιστο εραστή της με τον νεαρό και άπειρο Στάνισλαβ-Αύγουστο Πονιάτοφσκι, που της έδωσε την αθωότητά του και της έδωσε ένα παιδί. Ο Peter III τον αναγνώρισε ως δικό του.

Το 1760, η Catherine διαλύθηκε με τον Ponyatovsky. Επέστρεψε στην Πολωνία και γρήγορα παρηγόρησε - η μελλοντική βασίλισσα ήταν ακόμα πολύ νεαρή. Το 1761 ονειρεύτηκε και αναστέναξε για τον ακαταμάχητο υπολοχαγό Grigory Orlov, για αυτόν τον «γίγαντα με πρόσωπο αγγέλου». Υπηρέτησε στο σύνταγμα που φρουρούσε το παλάτι, μαζί με τέσσερα αδέλφια. Σύντομα, τον Ιούλιο του 1762, ο Γρηγόριος Ορλόφ και οι αδελφοί του βοήθησαν την Αικατερίνη να ανέβει στο θρόνο, ανατρέποντας τον σύζυγό της, τον Πέτρο Γ '.

Συμμετείχε ο Άγιος Ζερμαίν στα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο βασιλικό δικαστήριο;

Προς στήριξη του γεγονότος ότι ο Άγιος-Ζερμαίν συμμετείχε ωστόσο σε αυτά, αναφέρεται η μαρτυρία του συλλέκτη του περασμένου αιώνα Πυλιάεφ. Κατάφερε να αποκτήσει σε μια δημοπρασία στην Αγία Πετρούπολη ένα φύλλο μουσικής με μελωδία για την άρπα, που σημειώθηκε το 1760 - ένα έργο του Κόμη Άγιος-Ζερμαίν σε μια όμορφη δέσμευση του κόκκινου Μαρόκου. Τα σκορ αφιερώθηκαν στην Countess Ostermann και υπογράφηκε από τον Saint-Germain.

Εάν συμβαίνει αυτό, τότε αποδεικνύεται ότι η καταμέτρηση παρέμεινε στη ρωσική πρωτεύουσα για περίπου ενάμιση χρόνο και την άφησε την παραμονή του πραξικοπήματος. Ωστόσο, δεν υπάρχουν απολύτως αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τη διαμονή του εδώ. Η έρευνα του P. Shakornak, ο οποίος διαπίστωσε μόνο ότι ο Saint-Germain «δεν είχε σχέσεις με την Catherine II» και ότι στα επίσημα έγγραφα εκείνης της εποχής, σύμφωνα με το πιστοποιητικό που έλαβε ο Shakornak το 1932 στο αρχείο του Λένινγκραντ, «το όνομα του Ο Άγιος Ζερμαίν δεν αναφέρεται πουθενά μεταξύ άλλων. "

Υποτίθεται ότι στην Πετρούπολη ο Saint-Germain ενήργησε με το όνομα Odar, ο οποίος έπαιξε διάσημο ρόλο εκείνη την εποχή. Ήταν δικηγόρος στο εμπορικό επιμελητήριο της πόλης, αλλά η έλλειψη γνώσης της ρωσικής γλώσσας τον εμπόδισε να εκπληρώσει αυτήν τη θέση. Στη συνέχεια, με την υποστήριξη της πριγκίπισσας Ντάσκοβα, μιας από τις εμπνευσμένες του πραξικοπήματος, οι Ιταλοί προσπάθησαν να γίνουν γραμματέας της Αικατερίνης, αλλά αυτή η απόπειρα απέτυχε επίσης. Στο τέλος, έλαβε τη θέση της πρόθεσης στο εξοχικό σπίτι του Peter III στο Oranienbaum. Λίγο πριν το πραξικόπημα, η Ντάσκοβα τον είδε εκεί, καθώς γράφει στα απομνημονεύματά της.

Είναι δελεαστικό, φυσικά, να φανταστεί κανείς ότι ο Άγιος Ζερμαίν, με το όνομα Οντάρ, μπήκε στην εμπιστοσύνη του Πέτρου Γ 'και βοήθησε τους συνωμότες. Ωστόσο, δεν υπάρχει σχεδόν κανένας καλός λόγος να ταυτιστούμε με τον Saint Germain.

Η μαρτυρία του Ι. Κούπερ-Όκλεϋ χρησίμευσε ως βάση για τον συγγραφέα Νικολάι Ντουμπόφ στην εποχή μας να συναγάγει τον Άγιο-Ζερμαίν στο ιστορικό μυθιστόρημά του "Ο Τροχός της τύχης", όπου η μέτρηση είναι ο πιο σημαντικός και πιο μυστηριώδης ήρωας. Στις σελίδες του βιβλίου του Ν. Ντουμπόφ, ο Count Saint-Germain συμμετέχει στην ανατροπή του Peter III, μυημένος στο μυστικό-μυστικό της ρωσικής αυτοκράτειρας και αυτό γίνεται τελικά επικίνδυνο. Αποφασίζει να απαλλαγεί από τον ανεπιθύμητο μάρτυρα και του στέλνει έναν δολοφόνο ...

Στην Αγία Πετρούπολη, ο Count Saint-Germain συναντήθηκε με τον πρίγκιπα Γρηγόριο Ορλόφ και, σύμφωνα με τον ίδιο, όπως ανέφερε ο ίδιος Ι. Cooper-Oakley, "πραγματικά έπαιξε σημαντικό ρόλο στο ρωσικό πραξικόπημα". Ο Saint-Germain ήταν επίσης εξοικειωμένος με έναν άλλο συμμετέχοντα σε αυτήν την εκδήλωση, με έναν από τους συνωμότες, τον Alexei Orlov, τον αδελφό του προηγούμενου. Αργότερα, λες και μαζί του - ο αρχηγός του ρωσικού στόλου - βρισκόταν στη ναυαρχίδα "Τρεις Ιεράρχες" κατά τη διάρκεια της Μάχης του Τσέσμε με τους Τούρκους το 1770. Και το 1773 ο Saint-Germain συναντήθηκε ξανά με τον παλιό του γνωστό Γκριγκόρι Ορλόφ και ενήργησε ως σύμβουλός του στο Άμστερνταμ. Βοήθησε τον πρίγκιπα να αγοράσει το διάσημο διαμάντι.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο κάποτε πανίσχυρος φαβορί, ο πρίγκιπας Γκριγκόρι Ορλόφ, είχε παρασυρθεί από τα νέα αγαπημένα της αυτοκράτειρας - τον Βασίλιτσικοφ και τον Ποτέμκιν. Και είτε ελπίζοντας να βελτιώσει τη θέση του στο γήπεδο, είτε από παλιά μνήμη - όπως λένε, η παλιά αγάπη δεν σκουριάζει - αποφάσισε να παρουσιάσει έναν πολύτιμο λίθο για την ημέρα του αγγέλου Catherine. Ήταν ένα γαλαζοπράσινο διαμάντι 189 καρατίων, σε σχήμα μισού αυγού περιστεριού, και κομμένο από τον Βενετό αφέντη Μπόργιο, ο οποίος εργάστηκε στο δικαστήριο του Μουγκάλ. Υπάρχουν πολλές εκδοχές της ιστορίας αυτής της πέτρας και πώς κατέληξε στη Ρωσία μέσω της διαμεσολάβησης του Saint Germain.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, το διαμάντι εξαπατήθηκε από τον Αρμένιο έμπορο Γκριγκόρι Σάφρα, ο οποίος σκότωσε έναν Αφγανό στρατιώτη για χάρη αυτού.

Σύντομα η φήμη για την άνευ προηγουμένου ομορφιά του διαμαντιού εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Η Catherine II έμαθε επίσης για αυτό. Προσκάλεσε τη Safras στην Αγία Πετρούπολη (στη Ρωσία ονομαζόταν «ο εκατομμυριούχος Shafrasov»), όπου τον έφερε στον κοσμηματοπώλη της Ιβάν

Lazarevich Lazarev, ένας Αρμένιος έμπορος από το Astrakhan. Αλλά ο Safras αρνήθηκε να πωλήσει τον θησαυρό του, ή μάλλον, κέρδισε μια απίστευτη τιμή για αυτόν.

Ωστόσο, στη διαθήκη του, που γράφτηκε την παραμονή της αναχώρησής του από τη Ρωσία το 1771, ο Safras διόρισε τον Johann Aghazar ως εκτελεστή του - αυτή είναι η γερμανική ορθογραφία του ονόματος του Ivan Lazarev.

Η διαθήκη λέει ότι "την 1η Οκτωβρίου 1767, σε μια τράπεζα του Άμστερνταμ, έβαλε μια τσάντα, στην οποία μια πέτρα διαμαντιού βάρους 779 ολλανδικών γραμμαρίων, τοποθετείται πίσω από τρεις σφραγίδες σε κόκκινο κερί ...".

Από εκείνη τη στιγμή, η πέτρα άρχισε να ονομάζεται "Άμστερνταμ". Και το 1773, ο Λάζαρεφ κατέθεσε ότι "ο Γρηγόριος Σαφράς με πούλησε το μισό από το διαμάντι των εκατόν ενενήντα πέντε καρατίων για 125.000 ρούβλια ...". Αυτό, με τη σειρά του, "πούλησε το προαναφερθέν διαμάντι στον πιο γαλήνιο πρίγκιπα Ορλόφ." Ο πρίγκιπας έφτασε ειδικά στο Άμστερνταμ, συναντήθηκε εδώ με τον Κόμη Άγιος-Γερμαίν και, πιθανώς, μέσω της διαμεσολάβησης του, απέκτησε το πολυπόθητο διαμάντι που ονειρευόταν η Ρώσος αυτοκράτειρα.

Ο Όρλοφ πλήρωσε για την πέτρα ενάμισι εκατομμύριο florins, δηλαδή τετρακόσιες χιλιάδες ρούβλια, και την ημέρα του αγγέλου η Αικατερίνη της παρουσίασε ένα διαμάντι. Τον Νοέμβριο του 1773, ο Πρώσος απεσταλμένος ανέφερε στον Βασιλιά Φρέντερικ: «Σήμερα, ο Πρίγκιπας Γ. Ορλόφ στο Τσάρσκκο Σέλο παρουσίασε στην αυτοκράτειρα ένα διαμάντι αντί για ένα μπουκέτο, το οποίο αγόρασε για 400.000 ρούβλια από τον τραπεζίτη Λαζάρεφ. Αυτή η πέτρα εκτέθηκε στο δικαστήριο εκείνη την ημέρα. " Η αυτοκράτειρα διέταξε να εισαγάγει το διαμάντι, στο εξής αποκαλούμενο "Orlov", στο κυρίαρχο σκήπτρο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Υπάρχει, ωστόσο, μια άλλη έκδοση της αγοράς αυτού του διαμαντιού. Σύμφωνα με ισχυρισμούς, υπάρχει ένα έγγραφο υπογεγραμμένο από τους Orlov και Lazarev, το οποίο παρουσιάζει μια εντελώς διαφορετική εικόνα της απόκτησης αυτής της πέτρας. Σύμφωνα με αυτήν την έκδοση, η Orlov φέρεται να έπαιζε μόνο το ρόλο ενός διαμεσολαβητή στη συναλλαγή και η ίδια η Catherine II αγόρασε αυτό το διαμάντι.

Όσον αφορά τον ρόλο του Saint-Germain σε αυτήν την ιστορία, λοιπόν, επαναλαμβάνουμε, υπάρχει μόνο έμμεση απόδειξη αυτού. Αλλά το γεγονός παραμένει ότι η καταμέτρηση "ήταν φίλος και έμπιστος του Ορλόφ", τον βοήθησε στην Αγία Πετρούπολη την παραμονή του πραξικοπήματος του 1762 και ακόμη και ο Ορλόφ πλήρωσε μεγάλα ποσά στον "αγαπητό του πατέρα" για την πρόβλεψη των μελλοντικών νικών της Αικατερίνης II και για να την βοηθήσω να ανέβει στο θρόνο της Ρωσίας. Η φιλία μεταξύ του Orlov και του Saint-Germain επέζησε για χρόνια και συνεχίστηκε στο Άμστερνταμ, όπου αγοράστηκε το διάσημο διαμάντι.

Μια άλλη ιστορία συνδέεται με την επιρροή του Saint-Germain στη Ρωσία. Το "The Queen of Spades" του Πούσκιν αφηγείται για το παιχνίδι καρτών της γαλλικής βασίλισσας, κατά τη διάρκεια του οποίου μια Ρωσίδα κόμισα έχασε από το έδαφος. Και αυτή ήταν μια πραγματική περίπτωση. Ο εγγονός αυτής της «Μόσχας Αφροδίτης» είπε στον Πούσκιν για αυτόν. Το όνομά της ήταν η πριγκίπισσα Ναταλία Πετρόβνα Γκολίτσινα. Στη νεολαία της, επισκέφτηκε το γαλλικό δικαστήριο. Έτσι, αφού έχασε τότε στο Παρίσι, σύμφωνα με τον εγγονό της πριγκίπισσας, αποφάσισε να καταφύγει στη βοήθεια του μυστηριώδους και πλούσιου Κόμη Άγιος-Ζερμαίν. Δεν είναι γνωστό ακριβώς τι συνέβη μεταξύ αυτού και της Ρώσου πριγκίπισσας, αν και ο εγγονός ισχυρίστηκε ότι η γιαγιά του αγαπούσε την καταμέτρηση χωρίς μνήμη και ήταν θυμωμένη αν του μιλούσαν με σεβασμό. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, βρήκε ότι ήταν δυνατόν να στραφεί προς τη μέτρηση, γνωρίζοντας ότι είχε πολλά χρήματα. Του έγραψα ένα σημείωμα και του ζήτησα να την έρθει αμέσως. Το Comte Saint-Germain εμφανίστηκε αμέσως, και είπε ότι ήλπιζε για τη φιλία και την καλοσύνη του και ότι θα τη βοηθούσε με το απαραίτητο ποσό. «Μπορώ να σας εξυπηρετήσω με αυτό το ποσό», είπε, «αλλά ξέρω ότι δεν θα είστε ήρεμοι έως ότου με πληρώσετε και δεν θα ήθελα να σας παρουσιάσω νέα προβλήματα. Υπάρχει μια άλλη θεραπεία: μπορείτε να αντισταθμίσετε. " «Αλλά, αγαπητέ μου μέτρηση», απάντησε η γιαγιά, «σας λέω ότι δεν έχουμε καθόλου χρήματα». «Δεν χρειάζονται χρήματα εδώ», είπε ο Saint-Germain. "Παρακαλώ ακούστε με." Στη συνέχεια, της αποκάλυψε ένα μυστικό, για το οποίο όλοι θα έδιναν ακριβά ... »Ο Saint-Germain ονόμασε την πριγκίπισσα τρία φύλλα, στοιχηματίζοντας για τα οποία σίγουρα θα κέρδιζε πίσω.

Πολλά χρόνια αργότερα, ο εγγονός της πριγκίπισσας, Golitsyn, είπε στον Πούσκιν ότι αφού έχασε και ήρθε στη γιαγιά του για να ζητήσει χρήματα. Δεν του έδωσε τα χρήματα, αλλά είπε ότι τρία χαρτιά της έδωσε στο Παρίσι η Saint-Germain.

Δοκιμάστε το », είπε η γιαγιά.

Ο εγγονός ποντάρει τα χαρτιά του και κέρδισε πίσω.

Η περαιτέρω εξέλιξη της ιστορίας του Πούσκιν είναι φανταστική. Έτσι, κάτω από το στυλό του Πούσκιν, η οικογενειακή παράδοση μετατράπηκε σε ένα λαμπρό λογοτεχνικό έργο.

Όλοι οι ερευνητές συμφωνούν ότι ο Πούσκιν χρησιμοποίησε την ιστορία μιας πραγματικής υπόθεσης. Ο Saint-Germain βρισκόταν πράγματι στο Παρίσι από τις αρχές του 1770 έως το 1774 και θα μπορούσε κάλλιστα να συναντήσει τη Ρώσικη πριγκίπισσα που ήταν εκεί. Είναι επίσης ακριβής στην περιγραφή της εμφάνισης του Count Saint-Germain και της ίδιας της πριγκίπισσας, η οποία χρησίμευσε ως πρωτότυπο για την ηρωίδα του με την καταπληκτική ιστορία της.

Λίγα είναι γνωστά για το θάνατο του Count Saint-Germain. Ο Landgrave Karl της Έσσης-Κάσελ, με τον οποίο ζούσε ο Saint-Germain τα τελευταία χρόνια πριν από το θάνατό του, κατέθεσε ότι η καταμέτρηση πέθανε στο παλάτι του στις 27 Φεβρουαρίου 1784. Υπάρχει μια καταχώρηση σχετικά με αυτό στο εκκλησιαστικό βιβλίο της πόλης Eckernförd, και επίσης ότι στις 2 Μαρτίου θάφτηκε εδώ χωρίς δημοσιότητα.

Ωστόσο, οι σύγχρονοι αμφέβαλαν ότι ήταν έτσι και ότι ο μυστηριώδης μάγος και μάγος πέθανε ως απλός θνητός. Ο MP Hall γράφει: «Οι περίεργες συνθήκες που περιβάλλουν την αναχώρησή του μας οδηγούν να υποψιαζόμαστε ότι η κηδεία του ήταν πλασματική», ότι «η απόλυτη αφάνεια περιβάλλει τις τελευταίες του ημέρες και ότι η ανακοίνωση του θανάτου του δεν μπορεί ποτέ να εμπιστευτεί»

Η HP Blavatsky ήταν ακόμη πιο σαφής. Σημειώνει: «Δεν είναι γελοίο να υποθέσουμε ότι εάν πραγματικά πέθανε τον καθορισμένο χρόνο στο καθορισμένο μέρος, τότε κηλιδώθηκε στο έδαφος χωρίς τη δόξα και την τελετή, την επίσημη επίβλεψη και την αστυνομική εγγραφή που συνοδεύουν την κηδεία ανθρώπων την κατάταξη και τη φήμη του; Πού είναι αυτές οι πληροφορίες; Κανένα από τα απομνημονεύματα δεν τα περιέχει, αν και έφυγε από το κοινό πριν από εκατό χρόνια. Ένα άτομο που ζει υπό το έντονο φως του πλήρους δημόσιου φωτισμού δεν θα μπορούσε να εξαφανιστεί, εκτός αν πέθανε εκεί εκεί και τότε, και δεν άφησε κανένα ίχνος πίσω. Επιπλέον, σε αυτό το αρνητικό, έχουμε αξιόπιστα θετικά στοιχεία ότι έζησε για πολλά ακόμη χρόνια μετά το 1784. Λένε ότι το 1785 ή το 1786 είχε την πιο σημαντική εμπιστευτική συνάντηση με τη ρωσική αυτοκράτειρα ... "Σε μια από τις προφητείες του, που πιστεύεται ότι χρονολογείται από το 1789-1790, ο Saint-Germain προέβλεψε:" Φεύγω. Θα δούμε ο ένας τον άλλο κάποια μέρα. Τώρα χρειάζομαι πολύ στην Κωνσταντινούπολη. Τότε θα πάω στην Αγγλία, όπου πρέπει να προετοιμάσω δύο εφευρέσεις για τις οποίες θα ακούσετε τον επόμενο αιώνα. Μιλάμε για τρένα και ατμόπλοια. Θα χρειαστούν στη Γερμανία. Αργότερα, θα υπάρξουν διαδοχικές αλλαγές στις εποχές, ειδικά οι φωτεινές αλλαγές περιμένουν την πρώτη άνοιξη και μετά το καλοκαίρι. Όλα αυτά είναι σημάδια που πλησιάζουν το τέλος του χρόνου, η ολοκλήρωση του κύκλου. Μπορώ να τα δω όλα. Πιστέψτε με, οι αστρολόγοι και οι μετεωρολόγοι δεν γνωρίζουν τίποτα. Για να έχουμε αληθινή γνώση, πρέπει να μάθουμε από τις Πυραμίδες. Μέχρι το τέλος αυτού του αιώνα, θα εξαφανιστώ από την Ευρώπη και θα πάω στα Ιμαλάια. Χρειαζομαι ξεκουραση. Και πρέπει να βρω ειρήνη. Ακριβώς 85 χρόνια αργότερα, θα εμφανιστώ ξανά στους ανθρώπους. Αποχαιρετισμός. Είθε η αγάπη μου να είναι μαζί σου. "

Το 1785, δηλαδή, ένα χρόνο μετά τον επίσημο θάνατο του Saint-Germain, εμφανίστηκε στη μασονική συνέλευση στο Wilhelmsbad ανάμεσα σε διάσημες προσωπικότητες όπως το Cagliostro, ο Saint-Martin και ο Mesmer. Τον είδαμε τα επόμενα χρόνια. Ένας ανώνυμος συγγραφέας έγραψε: «Πιστεύω ακράδαντα ότι το Comte Saint-Germain δεν είναι νεκρό. Οι εχθροί του πρέπει να έχουν διαδώσει αυτή τη φήμη, και ο γέρος περιπλανιέται κάπου ανάμεσα στις σκιές, δηλαδή ανάμεσά μας. Δεν θα τολμούσα ούτε να στοιχηματίσω - δέκα προς ένα, ότι αυτή τη στιγμή ο εκτιμώμενος αριθμός δεν φυλακίζεται σε κάποια Βαστίλη. "

Με μια λέξη, οι σύγχρονοι ήταν πεπεισμένοι ότι ο Comte Saint-Germain δεν είχε πεθάνει και ότι το μήνυμα για το θάνατό του ήταν ψευδές. Και ήδη από τη δεκαετία του 1790, υπήρχαν ειδήσεις ότι ο πραγματικός Count Saint-Germain "είναι τώρα ζωντανός και καλά".

Εκατό χρόνια αργότερα, άρχισαν να εμφανίζονται βιβλία για τον Saint-Germain, ιδίως τα περίφημα "Θήκες από τη ζωή του αριθμού του Saint-Germain" της κας Cooper-Oakley. Έγραψε: «Το Comte Saint-Germain ήταν ο αγγελιοφόρος των ανώτερων όντων που κυβερνούσαν την ανθρωπότητα για να προσπαθήσουν να αλλάξουν την κατάσταση της κοινωνίας τον 18ο αιώνα και να δώσουν ό, τι έλειπε για τους εγκυκλοπαιδικούς και το σχολείο τους: μια βάση πάνω στην οποία οι ιδέες και τους νόμους. Ο Saint-Germain προσπάθησε μάταια να επηρεάσει τους εκπροσώπους των προνομιούχων τάξεων και τη μοναρχική εξουσία προκειμένου να τους κάνει να κάνουν παραχωρήσεις και μεταρρυθμίσεις που δεν θα επέτρεπαν να εκραγούν δημοφιλή πάθη. Απέτυχε να εκπληρώσει την αποστολή του, και εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος ... Αυτή η απόπειρα απέτυχε, αλλά ο Κόμης Άγιος-Γερμαίν συνεχίζει ωστόσο το έργο του και θα μιλήσει ανοιχτά μόλις το κρίνει απαραίτητο, δηλαδή, στην εποχή μας. "

Γράφτηκε πριν από εκατό χρόνια, στα τέλη του 19ου αιώνα. Το ενδιαφέρον για τη μυστηριώδη καταμέτρηση ξυπνήθηκε ξανά. Η Θεοσοφική Εταιρεία, που εμφανίστηκε εκείνα τα χρόνια, και ο ιδρυτής της, H.P. Blavatsky, ανακήρυξε τον Άγιο Ζερμαίν ως προκάτοχό τους. (Σχετικά με την ίδια την Blavatsky είπαν ότι «ήταν η Saint-Germain του ΧΙΧ αιώνα».) Και όλο και συχνότερα θυμήθηκαν τα λόγια του Voltaire για τον Saint-Germain ότι «αυτός ο άνθρωπος είναι αθάνατος». Η άνευ προηγουμένου μακροζωία του ήδη στον αιώνα μας εξηγείται από το γεγονός ότι «οι ισχυρές ικανότητές του του επέτρεψαν να σώσει την πιο φυσική πρανά».

Εμφανίστηκε σε διάφορες ενσαρκώσεις, είχε δει εδώ και εκεί. Έτσι, ο Θεοσοφιστής CW Leadbeater ισχυρίστηκε ότι είδε αυτόν τον Ανατολικό ικανό το 1926: «Τον συνάντησα κάτω από τις πιο συνηθισμένες συνθήκες, χωρίς προηγούμενη συμφωνία, σαν τυχαία, περπατώντας στην Boulevard Corso στη Ρώμη. Ήταν ντυμένος όπως κάθε Ιταλός κύριος που είδε. Με πήγε στον κήπο στον λόφο Pincio, καθίσαμε και μιλήσαμε για περισσότερο από μία ώρα για την κοινωνία και το μέλλον της, ή μάλλον, μίλησε, και τον άκουσα και απάντησα μόνο όταν του έκανε ερωτήσεις. "

Το 1935, στο Σικάγο, ο Saint-Germain Press δημοσίευσε ένα βιβλίο του C. W. Ballard, Mysteries Unveiled. Στον πρόλογο, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι το βιβλίο εκδόθηκε υπό τη διεύθυνση του Count Saint-Germain, ο οποίος βρίσκεται στην Αμερική από το 1930. Το γράφημα αναφέρεται ως υποτιθέμενο πραγματικό άτομο, με το οποίο ο συγγραφέας φέρεται να επισκέφτηκε πολλούς ναούς στη Σαχάρα. Ο δημοσιογράφος Γ. Σμιθ διεξήγαγε μια έρευνα για όλα όσα γράφει ο συγγραφέας και διαπίστωσε ότι "όλη αυτή η ιστορία είναι απλώς μυθοπλασία και εξαπάτηση." Παρ 'όλα αυτά, στη δεκαετία του 30 του ΧΧ αιώνα στις ΗΠΑ προέκυψε μια αίρεση μπαλαρδιστών, οι οποίοι σεβαστούν τον Άγιο Ζερμαίν με τον Ιησού Χριστό.

Όπως γράφει ο ιστορικός EB Chernyak, οι σύγχρονοι που είδαν πολλές φαινομενικά ανεξήγητες ενέργειες και πράξεις του Saint-Germain έθεσαν τα πρώτα θεμέλια του παραμυθιού στο οποίο μετατράπηκαν οι ιστορίες για τη ζωή του. Στα μέσα του 19ου αιώνα, ο αυτοκράτορας Ναπολέων Γ΄ διέταξε να συλλέξει ό, τι διατηρήθηκε στα κρατικά αρχεία για τον Άγιο Ζερμαίν. Αλλά στη συνέχεια ξέσπασε ο γαλλο-πρωσικός πόλεμος, ξεκίνησε η πολιορκία του Παρισιού και το κτίριο όπου διατηρήθηκαν τα έγγραφα. Το μυστήριο έγινε ακόμη πιο αδιαπέραστο και η προσωπικότητα του αριθμού έγινε ακόμη πιο μυστηριώδης. Εκτός από τον Ballard, πολλοί συγγραφείς το έχουν χρησιμοποιήσει. Βιβλία και άρθρα για τον Saint Germain βγήκαν το ένα μετά το άλλο.

Ο Cagliostro ήταν φιλόδοξος, αλλά ο Count Saint-Germain δεν ήταν φιλόδοξος, και όταν ισχυρίστηκε ότι είχε μάθει τα χημικά μυστικά των Αιγυπτίων, δεν ήταν υπερβολή. Αλλά όταν ανέφερε τέτοια επεισόδια, κανείς δεν τον πίστευε, και από ευγένεια στους συνομιλητές του, προσποιήθηκε ότι αστειεύτηκε.

Umberto Eco, "Εκκρεμές του Foucault"

Count Saint Germain - αθάνατος φύλακας μυστικών

Κανείς δεν ήξερε ακριβώς πού και πότε γεννήθηκε η ακτινοβολία, γεγονός που του διευκόλυνε να μιλήσει για τις συναντήσεις του με διασημότητες που πέθαναν εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες χρόνια πριν. Η καταμέτρηση ήταν άπταιστα στα γερμανικά, στα αγγλικά, στα γαλλικά, στα ισπανικά, στα πορτογαλικά και γνώριζε τις ανατολίτικες γλώσσες, οπότε ήταν απολύτως αδύνατο να προσδιοριστεί ποια ήταν εγγενής σε αυτόν.

Οι πολύχρωμες ιστορίες του για εξωτικές χώρες απλώς έκπληκτοι τους ακροατές. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η καταμέτρηση προκάλεσε υπερβολική περιέργεια και πολλοί προσπάθησαν να ανακαλύψουν τα σκαμπανεβάσματα του δωροδοκώντας τους υπηρέτες.

Ο γέρος πήρε τα προσφερόμενα χρήματα, αλλά είπε ότι δεν ήξερε τίποτα για το γενεαλογικό κεφάλαιο και το παρελθόν του, αφού υπηρετούσε μαζί του για μόλις ... 300 χρόνια!

Μετά από μια τέτοια απάντηση, εκείνοι γύρω του αποφάσισαν ότι ο Comte Saint Germain γνώριζε το μυστικό του να κάνει το ελιξίριο της αθανασίας. Και σύντομα υπήρχαν μάρτυρες που ισχυρίστηκαν ότι είχαν δει τον αριθμό πριν από δεκαετίες, και έκτοτε δεν έχει αλλάξει καθόλου.

Σε ιστορικά έγγραφα, το όνομα του Comte de Saint-Germain αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1745, όταν αυτός, ο οποίος είχε ήδη ζήσει στην Αγγλία για δύο χρόνια, συνελήφθη επειδή έφερε επιστολές υπέρ των Stuarts. Μετά την καταστολή της εξέγερσης των Ιακωβίνων σε αυτήν τη χώρα, οι ξένοι ήταν δύσπιστοι, ειδικά εκείνοι που έριξαν τις μύτες τους στις εσωτερικές της υποθέσεις. Ο Count Saint Germain πέρασε αρκετές εβδομάδες υπό κατ 'οίκον περιορισμό. ανακρίθηκε, αλλά ανακαλύφθηκαν μόνο δύο περιστάσεις: ζει με ψεύτικο όνομα και δεν θέλει να έχει σχέσεις με γυναίκες.

Το 1746 ο Κόμης Άγιος Ζερμαίν έφυγε από το Λονδίνο και εξαφανίστηκε για δώδεκα χρόνια. Δεν υπάρχει καμία αναφορά για το πού πέρασε αυτά τα χρόνια. πιθανώς ασκούσε αλχημεία στη Γερμανία ή ταξίδεψε στην Ινδία και το Θιβέτ.

Στη Γαλλία, δεν γνώριζαν τίποτα για τον Κόμη Άγιος Ζερμαίν, υπήρχαν μόνο φήμες ότι ήταν πολύ πλούσιος και είχε εκπληκτικές ικανότητες. Και σύντομα ο Louis XV έλαβε μια μυστηριώδη επιστολή από το Count. Ο Κόμης Άγιος Ζερμαίν το έγραψε "Ο βασιλιάς μπορεί να τον χρειαστεί και για κάποιο λόγο - για τον οποίο δεν υπάρχει χρόνος να μιλήσουμε - θα μπορούσε να τον βοηθήσει" .

Ο πανίσχυρος μονάρχης ενθουσιάστηκε από το πώς αυτός ο παράξενος άντρας, τον οποίο πολλοί αποκαλούσαν τυχοδιώκτης και απατεώνας, μπορούσε να τον βοηθήσει. Παρά την αρνητική στάση του συνοδού του απέναντι στον Saint Germain, ο Louis XV κάλεσε την καταμέτρηση στη Γαλλία και του έδωσε ακόμη και το κάστρο Chambord, και σε αντάλλαγμα ο Count Saint Germain υποσχέθηκε στον Louis να κάνει τα πάντα για την ευημερία του.

Στις αρχές του 1758, ο Count Saint Germain έφτασε στη Γαλλία. Στο Κάστρο Chambord, στεγάζει εργαστήριο, βοηθούς και εργαζόμενους.

Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος προτίμησε να αφιερώνει χρόνο όχι σε καμίνους και χημικά καταφύγια, αλλά στα σαλόνια της γαλλικής αριστοκρατίας. Η μέτρηση ντυμένος υπέροχα, μεγάλα διαμάντια λάμψαν στα κουμπιά της καμήλας του και στις πόρπες των παπουτσιών του, και το μικρό δάχτυλό του ήταν διακοσμημένο με ένα διαμαντένιο δαχτυλίδι, το οποίο συνήθιζε να περιστρέφεται.

Έμοιαζε σαράντα ή πενήντα ετών, όπως πριν από δώδεκα χρόνια στην Αγγλία: ο χρόνος φάνηκε να έχει σταματήσει γι 'αυτόν ...

Η ηλικιωμένη Κόμισσα ντε Σέργη τον αναγνώρισε ως άνδρα που είχε γνωρίσει στη Βενετία πριν από πενήντα χρόνια ... Η κυρία ορκίστηκε ότι έκτοτε δεν έχει αλλάξει καθόλου!

Ο Κόμης Άγιος Ζερμαίν δεν αντέκρουσε τις φήμες για την αθανασία του και μάλιστα τους τροφοδότησε επιδέξια. Έπαιξε υπέροχα το βιολί, κατάλαβε τις περιπλοκές της πολιτικής ίντριγκας και διέθετε μια πλούσια συλλογή από πολύτιμους λίθους. Η επιρροή και η δημοτικότητά του αυξήθηκαν μέρα με τη μέρα.

Οι πιο όμορφες κοσμικές λιονταρίνες ονειρεύονταν μια σχέση μαζί του, αλλά απέφυγε επιδέξια τις παγίδες που είχαν θέσει, παραμένοντας ανέφικτες.

Τον Μάιο του 1758, σε δείπνο με το Marquise of Durfe, ο Saint-Germain συναντήθηκε με την Casanova, για την οποία ο τελευταίος έγραψε στα απομνημονεύματά του:

«Ο Comte Saint Germain ήθελε να φανεί εξαιρετικός, να καταπλήξει όλους, και συχνά πέτυχε. Ο τόνος του ήταν πολύ σίγουρος, αλλά τόσο στοχαστικός που δεν προκάλεσε ερεθισμό. "

Ο βασιλιάς της Γαλλίας ονειρεύτηκε να χρησιμοποιήσει τις γνώσεις της μέτρησης για δικούς του σκοπούς, για παράδειγμα, για να μάθει το μυστικό της μετατροπής διαφόρων μετάλλων σε χρυσό. Επιπλέον, ο Λούις, που φοβόταν συνεχώς να δηλητηριάσει, ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για το αν υπήρχε ένα παγκόσμιο αντίδοτο. Ο Count Saint Germain δεν έδωσε άμεσες απαντήσεις στις ερωτήσεις του βασιλιά, αλλά τον ενθάρρυνε, υποσχόμενος να κάνει ό, τι είναι δυνατόν για την ευημερία του βασιλικού προστάτη του.

Σύντομα, ο Louis XV ήταν πραγματικά πεπεισμένος για τα ταλέντα του Saint-Germain. Παραπονέθηκε για την καταμέτρηση ότι το διαμάντι του είχε αξιοσημείωτο ελάττωμα - ένα μεγάλο λεκέ. Λίγες μέρες αργότερα ο Saint-Germain το επέστρεψε εντελώς διαφανές. Είναι άγνωστο πώς κατάφερε να διορθώσει το ελάττωμα. Οι ειδικοί είναι σίγουροι ότι έκοψε απλά το ίδιο ακριβώς διαμάντι.

Μετά από αυτό, ο Λούις πίστεψε τελικά στην ικανότητα του Saint-Germain, και έγινε ο άνθρωπος του στο δικαστήριο. Φυσικά, δεν άρεσε σε όλους. Ο Κόμη δεν του άρεσε ιδιαίτερα ο πρώτος υπουργός του βασιλιά, ο ισχυρός Δούκας του Choiseul. Επανέλαβε συνεχώς στον μονάρχη ότι ο Saint-Germain ήταν αδίστακτος και θα έπρεπε είτε να τεθεί στη Βαστίλη είτε να αποβληθεί από τη χώρα.

Μόλις ο Λούις έπινε ένα κύπελλο κρασιού σε ένα γεράκι και ξάπλωσε με σοβαρές περικοπές στο στομάχι του. Διέταξε να του καλέσει την καταμέτρηση. Εμφανίστηκε αμέσως στα επιμελητήρια του Λούις, υπενθύμισε ότι κάποτε έγραψε ότι σίγουρα θα έφερνε χρήσιμο στον βασιλιά.

Ο Comte Saint Germain εξέτασε τον ουρανίσκο και τη γλώσσα του ασθενούς και ζήτησε γάλα κατσίκας. Αφού ανακατεύει τις σκόνες σε αυτό, έδωσε το φίλτρο στον αποδυναμωμένο Louis για να πιει και σύντομα κοιμήθηκε ήρεμα.

Η καταμέτρηση όχι μόνο έσωσε τον βασιλιά, αλλά και έδειξε τον δηλητηριαστή - τον Δούκα του Choiseul, αν και ο Λούις δεν τον πίστεψε. Ο Άγιος Ζερμαίν διαβεβαίωσε τον βασιλιά ότι δεν θα γίνουν πλέον προσπάθειες δολοφονίας και θα πεθάνει με φυσικό θάνατο. Ο Γάλλος μονάρχης ήταν ευχαριστημένος με αυτά τα νέα, αλλά αρνήθηκε να μάθει την ημέρα και την ώρα του θανάτου του.

Παρεμπιπτόντως, ο Count Saint Germain θα μπορούσε πραγματικά να ονομάσει την ημέρα και την ώρα του θανάτου του Γάλλου βασιλιά: έγινε διάσημος για πολύ ακριβείς προβλέψεις. Φημολογήθηκε ότι χρωστάει αυτήν την εκπληκτική ικανότητα σε έναν μαγικό καθρέφτη, στον οποίο κάποιος υποτίθεται ότι θα μπορούσε να δει μελλοντικά γεγονότα, τη μοίρα των ανθρώπων και των κρατών.

Αν πιστεύετε στους θρύλους, ο μαγικός καθρέφτης ανήκε κάποτε στον Νοστράδαμο και με τη βοήθειά του ήταν γνωστός ως ο μεγαλύτερος προγνωστικός παράγοντας. Η Catherine de Medici έγραψε επίσης για την ύπαρξή της στο ημερολόγιό της. Όταν ο Νοστράδαμος της έδειξε αυτό το μαγικό αντικείμενο, είδε σε αυτό τα αιματηρά γεγονότα της νύχτας του Αγίου Βαρθολομαίου και τον θάνατο του Ερρίκου Γ '.

Το αν ο Comte Saint Germain είχε έναν μυστηριώδη καθρέφτη ή απλώς ένα ταλαντούχο διορατικό είναι άγνωστο, αλλά οι προφητείες του έγιναν πραγματικότητα.

Η ικανότητα του μυστηριώδους αριθμού να προβλέπει γεγονότα, η γνώση του για τα δηλητήρια και τα αντίδοτα προσέλκυσε τη στενή προσοχή του αγαπημένου του βασιλιά, του Marquise de Pompadour. Αποφασίζοντας ότι ένα τέτοιο γνώστες θα ήταν εξαιρετικά χρήσιμο γι 'αυτήν, η Marquise αποφάσισε να «εξημερώσει» αυτόν. Συνειδητοποιώντας ότι δεν χρειάζεται χρήματα και θέσεις και ότι τίποτα δεν μπορεί να τον εκφοβιστεί, αποφάσισε να χρησιμοποιήσει το ξόρκι της. Η Πομπαντούρ ήξερε ότι όλες οι προσπάθειες των κοσμικών ομορφιών να αποπλανήσουν τον αριθμό καταλήγουν σε αποτυχία, οπότε οδηγούσε από ενθουσιασμό - για να κάνει ό, τι είχαν αποτύχει οι άλλοι.

Ο αγαπημένος προσκάλεσε την καταμέτρηση στη θέση της, επικαλούμενη ασθένεια. Ωστόσο, η Saint-Germain φάνηκε να διαβάζει τις σκέψεις της και συμπεριφέρθηκε αρκετά απρόσεκτα με μια κοκέτα. Αρχικά, δήλωσε ότι η αιτία της κακουχίας ήταν στην υπερκατανάλωση τροφής, στη συνέχεια τον κατηγόρησε με ανόητο μίσος για τη βασίλισσα Μαρία, και στο τέλος ονόμασε την ακριβή ημερομηνία του θανάτου της.

Περιττό να πούμε, μετά από μια τόσο «ειλικρινή» επικοινωνία, ο Marquis de Pompadour έγινε ο χειρότερος εχθρός του Saint-Germain.

Προσπάθησε ακόμη και να τον φυτέψει στη Βαστίλη, αλλά ο Λούις υπερασπίστηκε τον σωτήρα του, αρνούμενος να συμμορφωθεί με το επίμονο αίτημα του αγαπημένου. Στη συνέχεια, ο Πομπαντούρ, μαζί με τον Choiseul, ανέπτυξαν ένα ύπουλο σχέδιο, συμβουλεύοντας τον βασιλιά να στείλει τον Saint-Germain σε διαπραγματεύσεις στη Χάγη.

Υπερασπίστηκε επιδέξια τα συμφέροντα της Γαλλίας, αλλά σύντομα συνελήφθη με την κατηγορία ότι σχεδίαζε τη δολοφονία της Βασίλισσας Μαρίας, συζύγου του Λουδοβίκου XV. Ο λόγος ήταν μια επιστολή που ο Saint-Germain φέρεται να έπεσε, στην οποία περιέγραψε αυτό το ύπουλο σχέδιο.

Η επιστολή, χωρίς αμφιβολία, ήταν ψεύτικο, αλλά πριν διευκρινιστούν οι συνθήκες, η καταμέτρηση ρίχτηκε σε μια ολλανδική φυλακή, από την οποία, φυσικά, διέφυγε.

Αλλά πώς ο Comte Saint Germain, που ήταν σε θέση να προβλέψει γεγονότα, άφησε τον εαυτό του να παρασυρθεί σε παγίδα; Πιθανότατα, ήξερε ότι όλα θα τελείωναν ευτυχώς, και χρησιμοποίησε αυτήν την ιστορία για να φύγει απλώς από τη Γαλλία, όπου είχε μείνει για πολύ καιρό.

Μετά από αυτό, ο Άγιος Ζερμαίν παρατηρήθηκε στην Αγγλία, την Ιταλία, τη Σαξονία, την Πρωσία και ακόμη και στη Ρωσία την παραμονή του πραξικοπήματος του 1762, όταν ήρθε η Αικατερίνη Β 'στην εξουσία. Είναι πιθανό ο υπολογισμός να σχετίζεται άμεσα με αυτό.

Σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν αναφορές στη συνάντηση του Saint-Germain με τον Alexei Orlov. Και ένας Γερμανός, ο οποίος υπηρετούσε στη Ρωσία εκείνη την εποχή, έγραψε στα απομνημονεύματά του ότι κάποτε ένας μεθυσμένος Γρηγόριος Ορλόφ του είπε για την πραγματική άνοιξη του πραξικοπήματος:

"Αν δεν ήταν το Comte Saint Germain, δεν θα είχε συμβεί τίποτα ..."

Το 1766, ο Saint-Germain κατέφυγε με τον Πρώσο βασιλιά Frederick II, αλλά τον επόμενο χρόνο μετακόμισε στον Πρίγκιπα της Έσσης, στο Gottorp της Βαλτικής. Σύμφωνα με τον πρίγκιπα, ο Saint-Germain πέθανε το 1784, ήταν ενενήντα τριών ετών, αν και δεν φαινόταν μεγαλύτερος από εξήντα. Οι φήμες εξαπλώθηκαν σύντομα ότι ο «νεκρός» ήταν στο μασονικό συνέδριο το 1785, και η Μαρία Αντουανέτ ισχυρίστηκε ότι ο Κομ Άγιος Ζερμαίν την είχε προειδοποιήσει αρκετούς μήνες πριν από την επικείμενη επανάσταση.

Η μέτρηση παρατηρήθηκε το 1788, 1793, 1814. Τότε όποιος τον γνώριζε από τον ταραχώδη 18ο αιώνα άφησε αυτόν τον κόσμο. Είναι αλήθεια, μερικές φορές εμφανίστηκαν απατεώνες που προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν το όνομα της αρίθμησης για προσωπικούς σκοπούς, αλλά δεν είχαν καμία σχέση με τον Saint-Germain.

Ποιος ήταν πραγματικά ο μυστηριώδης αριθμός; Η Helena Blavatsky έγραψε:

« Ο Άγιος Ζερμαίν ήταν μακράν ο μεγαλύτερος Ανατολικός Έλληνας που έχει δει η Ευρώπη τους τελευταίους αιώνες. Αλλά η Ευρώπη δεν τον αναγνώρισε».

Ποιος ξέρει, ίσως ο Saint-Germain να περιπλανιέται ακόμα στον κόσμο ανώνυμο, επηρεάζοντας κρυφά την πορεία της ιστορίας;

Κληρονόμοι του Saint Germain

Οι Θεοσοφιστές θεωρούν τον Άγιο Ζερμαίν ως μέντορά τους. (από την ελληνική. θεός, «θεός» και σοφία, «σοφία»), ένας σταυρός μεταξύ επιστήμης και θρησκευτικής διδασκαλίας, προσπαθεί να βρει μια εξήγηση για την προέλευση και το νόημα της ζωής. Οι θεοσοφικές ιδέες βρίσκονται στα γραπτά των αρχαίων φιλοσόφων (για παράδειγμα, ο Πλάτων), μεταξύ των χριστιανικών Γνωστικών, και στην ιερή λογοτεχνία της Αιγύπτου, της Κίνας και της Ινδίας.

Η αναβίωση των αρχαίων Θεοσοφικών ιδεών στην εποχή μας συνδέθηκε με την ίδρυση το 1875 της Θεοσοφικής Εταιρείας. Στην αρχή, η κοινωνία έχει σήμερα δεκάδες χιλιάδες μέλη σε περισσότερες από 50 χώρες σε όλο τον κόσμο, με έδρα το Adyar (Madras, Ινδία). Το κύριο θεοσοφικό έργο θεωρείται το «Μυστικό Δόγμα» της Helena Blavatsky (1888). Οι δηλωμένοι στόχοι της κοινωνίας: η δημιουργία του πυρήνα μιας παγκόσμιας αδελφότητας ανθρώπων χωρίς διάκριση φυλής, πίστης, φύλου, κάστας ή χρώματος δέρματος. ενθάρρυνση της έρευνας στη συγκριτική θρησκεία, τη φιλοσοφία και τη φυσική επιστήμη · μελετήστε τους άγνωστους νόμους της φύσης και τις κρυμμένες ικανότητες του ανθρώπου.

Άγιος Ζερμαίν: Αρχίστε να σκέφτεστε θετικά!

Ο καθένας από εσάς έχει περάσει από πολλές πραγματικότητες, επιλέγοντας το δικό σας μονοπάτι. Πολλοί από εσάς έχετε τις δικές σας ιδέες για ποια διαδρομή είναι. Γνωρίζουμε ότι ορισμένοι από εσάς που έχουν πληρέστερη κατανόηση προβληματίζονται από την αδυναμία άλλων να το εκτιμήσουν με τον ίδιο τρόπο. Ωστόσο, πολλοί από εσάς στα δικά σας συστήματα πεποιθήσεων καταλαβαίνουν τι συμβαίνει.

Αγαπητοί, μην ανησυχείτε για το αν άλλα άτομα μοιράζονται τις πεποιθήσεις σας. Ας υποθέσουμε ότι βιώνουν τη ζωή με τον τρόπο που επέλεξαν για τον εαυτό τους, και πιστέψτε με: θα επιτύχουν έναν συγκεκριμένο στόχο και εσείς. Κανείς από εσάς δεν έχει φτάσει ακόμη στο σημείο της πλήρους κατανόησης, και αυτό θα ισχύει μέχρι να φτάσετε σε υψηλότερο επίπεδο συνείδησης.

Περνάτε από διαφορετικές δοκιμές στη ζωή. Έχετε μεγάλο προνόμιο να είστε στη Γη αυτή τη στιγμή. Πολλοί ήδη γνωρίζουν ότι λαμβάνει χώρα μια διαδικασία καθαρισμού και ότι όλες οι επαρκώς προετοιμασμένες μορφές ζωής θα μετακινηθούν σε υψηλότερα επίπεδα. Το ονομάζετε διαφορετικά, αλλά το πιο κατάλληλο όνομα για αυτό είναι Ανάληψη. Θα ανεβείτε συνειδητά, και όταν ξυπνάτε σε υψηλότερη διάσταση, θα είστε τέλειοι και όμορφοι από κάθε άποψη. Η Χρυσή Εποχή δεν είναι μόνο λόγια, θα νιώσετε συναρπαστικές ενέργειες γύρω σας, όπως ο υγρός χρυσός.

Φυσικά, υπάρχουν εκείνοι που δεν ενδιαφέρονται για βελτίωση και η απόφαση για το μέλλον τους βρίσκεται στα χέρια των Θεών του Κάρμα. Μπορείτε να παραμείνετε σε οποιοδήποτε επίπεδο όσο θέλετε, αλλά υπάρχει πάντα μια κινητήρια δύναμη που σας ωθεί να σκεφτείτε το νόημα και τον σκοπό της ζωής. Η ελεύθερη βούληση μπορεί να είναι, αφενός, ένα δώρο από τον ουρανό και, αφετέρου, μια πέτρα στο λαιμό σας - εξαρτάται από τον εαυτό σας: πώς καταλαβαίνετε την ελεύθερη βούληση και εφαρμόζετε αυτήν την κατανόηση στην πράξη. Αυτό οφείλεται στην πλήρη ευθύνη για τις σκέψεις και τις ενέργειές σας, οι οποίες είναι φυσικής και πνευματικής φύσης.

Πολλοί από εσάς ήδη γνωρίζετε ότι κανείς εκτός από εσάς δεν θα κρίνει τη ζωή σας. Θα περιτριγυρίζεστε από ευγενείς, φροντίδες και κατανόηση οντοτήτων. Δεν υπάρχει καμία ευθύνη, καμία τιμωρία, ούτε, φυσικά, ο «Θεός της οργής».

Το υποσυνείδητο μυαλό σας παίρνει συλλογικά όλες τις εμπειρίες σας και σας κάνουν να είστε ποιοι είστε. Δυστυχώς, το παρελθόν είναι γεμάτο από εσφαλμένες διδασκαλίες που έχουν αφήσει ένα σημάδι στο μυαλό σας. Ως αποτέλεσμα, είναι δύσκολο για εσάς να καταλάβετε τόσο το παρελθόν όσο και το μέλλον. Οι σκοτεινές δυνάμεις είχαν ελεύθερα χέρια για να πραγματοποιήσουν τα πειράματά τους και σκόπιμα έβαλαν εμπόδια στο δρόμο σας στη γενική ανεμοστρόβιλος της γνώσης.

Σκεφτείτε το γεγονός ότι η δυαδικότητα είναι ένας αγώνας ανάμεσα στο φως και το σκοτάδι και μόλις μπήκατε σε αυτό, καταλάβατε πολύ καλά τι είναι μια δύσκολη πρόκληση. Γνωρίζατε επίσης ότι δεν θα μείνετε ποτέ για να φροντίσετε τον εαυτό σας και ότι θα αφήσετε ξανά αυτόν τον κύκλο, ως ένα όμορφο Όντο, πιο όμορφο από ότι ήσασταν όταν ξεκίνησαν όλα. Είναι αλήθεια ότι αυτή η εμπειρία κατέστρεψε την ψυχή σας, αλλά το Φως, όλο και περισσότερο τυλίγοντας αυτόν τον πλανήτη, θα σας θεραπεύσει.

Ξεχάστε τις ιστορίες της «κόλασης» και της «αιώνιας καταδίκης»! Είναι ανθρωπογενείς και υπάρχουν μόνο επειδή τους ταΐζετε με τις σκέψεις σας. Πιστεύετε πραγματικά ότι ο Παντοδύναμος Μεγάλος Θεός αυτού του Σύμπαντος, ο Θεός της Άπειρης Αγάπης, θα συμπεριφερόταν στα παιδιά του με αυτόν τον τρόπο; Και αν το σκεφτείς, θα καταλάβεις ότι αυτό δεν μπορεί να είναι, ότι είσαι ένα με όλα όσα είναι και είναι αχώριστα. Το να σκέφτεσαι κάτι άλλο είναι καθαρή ψευδαίσθηση.

Η Ενέργεια της Αγάπης σας περιβάλλει, και αν το σκοτάδι είναι η απουσία του Φωτός, τότε υπάρχει κάτι που πρέπει να αναλογιστείτε. Θέλω να σας πω: ένα άτομο έχει ξεχάσει την πνευματική του κληρονομιά και έχασε την επαφή με τον Ανώτερο Εαυτό του, και αυτό μπερδεύει την ψυχή του.

Ξεκινήστε να σκέφτεστε θετικά και ζήστε τη ζωή σας με τα υψηλότερα ηθικά πρότυπα στα οποία μπορείτε να ανεβείτε. Μην θλίβεστε για το παρελθόν σας Αυτό που βρίσκεται μπροστά σας είναι πολλές φορές μεγαλύτερο από τη φαντασία σας.

Η εμπειρία σας περιλαμβάνει αισθησιακές απολαύσεις, αλλά τώρα είναι η ώρα να κλείσετε το βιβλίο για αυτό το επεισόδιο στη ζωή σας. Υπάρχουν απολαύσεις σε πολύ υψηλότερο επίπεδο, όπου υπάρχει καθαρή και απόλυτη ομορφιά που περιμένει την παρουσία σας ως Υψηλά Όντα. Όλα στη Γη είναι μόνο μια αντανάκλαση της αληθινής δημιουργίας του Θεού. Φυσικά, υπάρχει ομορφιά στη Γη, και στο βάθος υπάρχει μια ανάμνηση της Ανθρωπότητας για το ζενίθ των πνευματικών της χρόνων.

Είστε πολύ πιο ισχυροί από ό, τι νομίζετε! Μάθετε να κατευθύνετε τις σκέψεις σας και να εστιάσετε στην έκφραση της Αγάπης. Όλα τα άλλα τελικά θα εξαφανιστούν. Δείτε την ομορφιά και την αρμονία σε ό, τι κι αν βρίσκεστε και βοηθήστε να το δημιουργήσετε εκεί που λείπει. Δείτε σε όλους όσους συναντάτε ή περάστε από τα αγαπημένα όντα, που θέλουν επίσης ευτυχία. Φωτίστε τις μέρες των άλλων με το χαμόγελό σας ή μια ευγενική λέξη. Αντί να απομακρυνθείτε από εκείνους που διαδίδουν αρνητική και καταστροφική ενέργεια, δοκιμάστε να τους στείλετε την αγαπημένη σας ενέργεια. Υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορείτε να κάνετε για να αυξήσετε την ενέργεια γύρω σας.

Είμαι ο Άγιος Ζερμαίν, σε ξέρω καλά και ήρθα να σε πάρω σπίτι. Δεν χρειάζεται να διστάσετε σε αυτήν την κρίσιμη στιγμή, όταν το φως και το σκοτάδι έρχονται αντιμέτωπα μεταξύ τους στην τελική μάχη. Γνωρίζουμε ότι το έχετε ήδη κερδίσει, αλλά ολόκληρη η διαδρομή δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Αιώνες αργότερα, είστε έτοιμοι να πάρετε τη θέση σας ξανά δίπλα μας και σας περιμένουμε με ανοιχτές αγκάλες. Κάθε ψυχή που επέστρεψε στο Φως γιορτάζει μια μεγάλη νίκη επί των πειρασμών που ήταν συνεχώς στο δρόμο σας. Σίγουρα αυτή είναι μια καλή δουλειά και οι ουρανοί ανοίγουν ήδη για να γιορτάσουν την άφιξή σας. Αφήστε τους να ξεκινήσουν ήδη επειδή είστε τόσο κοντά στο να ολοκληρώσετε το μακρύ και δύσκολο ταξίδι σας.

Σας χαιρετίζουμε και σας τυλίγουμε με την Αγάπη και το Φως μας!

Ευχαριστώ St. Γερμαίν.

Mike Quinsey, Αύγουστος 2008 www.treeofthegoldenlight.com

Αρχείο Καναλιών Saint-Germainαπό το 2006 :

Σειρά "Escort"

(με χρονολογία γραφής)

http://stargalaxie.net/viewforum.php?f=62

Οι ιστότοποί μας:
Γαλαξίας:
Φόρουμ αστεριών: http://stargalaxie.net/
youtube: http://www.youtube.com/user/galactikainfo
Facebook: http://www.facebook.com/pages/Ezoterika/121753751176974
LiveJournal:
VK: http://vkontakte.ru/id42228900

Λίστα αλληλογραφίας (μπορείτε να εγγραφείτε):
http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.channeling

Φωτογραφία βόλτα στον πλανήτη Γη ...
Σε όμορφα μέρη Η ιστορία της κατασκευής του Ideal Palace γεννήθηκε από τον Joseph Ferdinan ...

Wonder of the Earth: βίντεο από το ISS
Ο φωτογράφος Bruce W. Berry Jr έχει κάνει μια καταπληκτική συλλογή ...

4 Αυγούστου - Ημέρα της Μαρίας Μαγδαληνής
Η Mary Magdalene * είναι μια από τις πιο διάσημες γυναίκες στη Γη, για τις οποίες έχουν γραφτεί πολλά βιβλία και πολλά ...