Η ανάλυση του παραμυθιού εξαφανίστηκε η συνείδηση \u200b\u200bτου δοκίμιου Saltykov-Shchedrin. Αστείο και τραγικό σε ένα παραμύθι m

Η ανάλυση του παραμυθιού εξαφανίστηκε η συνείδηση \u200b\u200bτου δοκίμιου Saltykov-Shchedrin. Αστείο και τραγικό σε ένα παραμύθι m
Η ανάλυση του παραμυθιού εξαφανίστηκε η συνείδηση \u200b\u200bτου δοκίμιου Saltykov-Shchedrin. Αστείο και τραγικό σε ένα παραμύθι m

Η καθαρή συνείδηση \u200b\u200bείναι το καλύτερο μαξιλάρι.

Ibsen

Μεταξύ της τεράστιας κληρονομιάς του Saltykov-Shchedrin, τα παραμύθια του απολαμβάνουν τη μεγαλύτερη δημοτικότητα. Σε αυτά, η φαντασία υφαίνεται με την πραγματικότητα, κόμικς ξυπνά με τραγικό. Η παραμύθι "εξαφανίστηκε η συνείδηση" συνομιλίες για το πώς η ζωή έχει αλλάξει όταν εξαφανίστηκε από αυτό, η συνείδηση \u200b\u200bεξαφανίστηκε. Όλα φαινόταν να είναι ακόμα, αλλά "κάποιο είδος δίδυμου σταμάτησε να παίζει στην ορχήστρα ζωής". Ήταν ευκολότερο να εξαπατηθεί, άρρωστος, να πάει μακριά, ερπετό, ο ιχνηλάτης άρχισε να αντικαθιστά τη μάχη, είναι βολικό να την κολακεύει.

Σε ένα παραμύθι, η συνείδηση \u200b\u200bμετατράπηκε σε ένα "ακατάλληλο ragin", από το οποίο όλοι προσπάθησαν να απαλλαγούν από τον εαυτό τους. Και ο Shchedrin την κάλεσε μια "ενοχλητική επιβίωση". "Τι συνέβη με τους ανθρώπους;" - Ζητάει τον συγγραφέα. Και απαντά στην ερώτησή του: Άνθρωποι "Oster-Venia". Η ληστεία και η διασπορά πήγαν, άρχισε μια καθολική καταστροφή.

Το "ακατάλληλο κουρέλι" βρισκόταν στο δρόμο, και όποιος δεν ήταν πολύ τεμπέλης για να το απομακρύνει από τον εαυτό της, ενώ αυτό το περιττό πράγμα δεν έθεσε κάποιο είδος σχεδιαστών με την ελπίδα να πάρει το ρολόι. Αυξήθηκε - και το κεφάλι του τον εκκαθαρίστηκε, και όλη η ζωή άρχισε να φαίνεται να είναι «σταθερό άσχημο έγκλημα». Αλλά, δυστυχώς, έγινε εντελώς άρρωστος. Και έκανε αυτό το βάρος της ProHorech, ο οποίος διαπραγματεύθηκε στο Pety Treasury. "Τέλεια να κυριαρχήσει τους φτωχούς ανθρώπους", η συνείδηση \u200b\u200bάρχισε να τον ψιθυρίζει. Ο ανανεωμένος αμαξοστοιχίας άρχισε να αποδεικνύει τους σπόροι ότι το κρασί είναι η πηγή όλων των κακοτυχιών τους. Το Prokhych έχει ήδη συγκεντρώσει όλα τα πιάτα και χύστε το κρασί στο χαντάκι, αλλά η σύζυγός του παρενέβη, που δεν άγγιξε τέτοια χάρη ως συνείδηση. Έχοντας χαλάσει μια συνείδηση \u200b\u200bαπό τον σύζυγό της, πήδηξε το επαχθές κουρέλι στην τσέπη του τριμηνιαίου φρουρού στο όνομα του συλλέκτη. Ο συλλέκτης, σύμφωνα με την έκφραση του συγγραφέα, ήταν "μικρό, δεν είναι εντελώς ξεδιάντροπη, αλλά δεν αγαπούσε τον εαυτό του να ντροπίστηκε τον εαυτό του και ξεκίνησε το πόδι μάλλον ελεύθερα". Και στη συνέχεια πέρασε μέσα από το παζάρι, δεν πήρα τίποτα, επέστρεψα σπίτι με κενά χέρια. Και όλα επανέλαβαν μια φράση: "Μπροστά από τη συνείδησή μου, μου μαρτυρούν ..." Catcher, παραδίδοντας όλα τα χρήματα, ζήτησε τη συγχώρεση, οδήγησε στον εαυτό του στην αυλή του και μου είπε να ταΐσει.

Ελέγξτε τις τσέπες του συνόλου του συζύγου σας, η γυναίκα μου βρήκε μια βρώμικη οργή. Βάζοντας

Της στο φάκελο, έστειλε μια συνείδηση \u200b\u200b"χρηματοδότης και ο εφευρέτης των σιδηροδρόμων"

Břtsky. Η οικογένεια "Financier" καθόταν στο δείπνο όταν ο ιδιοκτήτης έλαβε φάκελο.

Βρήκε τη διέξοδο γρήγορα: αποφάσισα να κάνω δωρεά. Μετά τη διατροφή της συνείδησης με τα tweems,

Ο Brzhtsky το μετατόπισε σε ένα άλλο φάκελο, πρόσθεσε μια εκατοστή και την εκτίμηση και πήρε

φως, και κανείς δεν ήθελε να την καταφύγει, όλοι σκέφτηκαν να πουλήσουν συνείδηση \u200b\u200bμε

Τα χέρια. Η συνείδηση \u200b\u200bπροσευχήθηκε και ζήτησε από τον φτωχότερο άνθρωπο που διαπραγματεύθηκε

σκόνη στην αυλή, βρείτε ένα μικρό παιδί, ίσως τότε με συνείδηση \u200b\u200bστους ανθρώπους

Θα βγει ... Έτσι όλα συνέβη. Καλλιέργεια ενός μικρού παιδιού, και μαζί του μεγαλώνει σε αυτό

συνείδηση. Ο Shchedrin ολοκληρώνει ένα παραμύθι με ενθαρρυντικά λόγια: "Και θα εξαφανιστούν ... όλα

Μη έγκυρη, πονηριά και βία, επειδή η συνείδηση \u200b\u200bδεν θα είναι δειλά και θέλει να πέσει σε όλη την ίδια. "

Αυτή είναι η αλήθεια της ζωής στο παραμύθι Saltykov-Shchedrin "εξαφανίστηκε η συνείδηση". Δυστυχώς, όλα όσα είπε ο συγγραφέας, έχει συνέχεια στη ζωή μας. Δεν είναι σχεδόν αστείο σε ένα παραμύθι, αλλά ένα τραγικό - στο όνομα του τίτλου. Και όλοι θα σκεφτούμε για αυτό το παραμύθι και να καταλάβουμε: η συνείδηση \u200b\u200bεξαφανίστηκε ... είναι μια τραγωδία και για ένα άτομο, και για την κοινωνία!

Παραμύθι, όχι περισσότερο από ένα παραμύθι

Εν τω μεταξύ, η υψηλή τραγωδία ...

Ι. Kramskaya

Ο M. E. Saltykov-Shchedrin ήταν ένας συγγραφέας ευέλικτος ταλαντούχος. Έγραψε μυθιστορήματα, ιστορίες, δοκίμια, χρονικά, άρθρα. Ιδιαίτερα δημοφιλές μεταξύ των ανθρώπων έκανε το Shchedrin των παραμυθιών του.

Τα παραμύθια έχουν ένα υπότιτλο "για παιδιά μιας δίκαιης ηλικίας" και αυτό υποδηλώνει ότι επιλέγεται μια υπέροχη αλληγορική μορφή για να έχει τη δυνατότητα έκφρασης σκέψεων που είναι επικίνδυνες σε μια άλλη μορφή. Στις ρίψεις μια αδράνεια, ο Σαρίρι μιλάει για τις υποθέσεις όχι καθόλου υπέροχο.

Τα παραμύθια γράφτηκαν από γενναιόδωρα στο τέλος της ζωής και σαν να συνοψίσουν τα πολλά χρόνια της λογοτεχνικής εργασίας του. Συνδυάζουν φανταστική και πραγματική, κόμικ και τραγική, υπερβολή και γλώσσα ezopovsky.

Στα παραμύθια του συγγραφέα, υπάρχουν άγριοι, άγριοι ηγέτες ("Αρκούδα στη Voivodeship", "Eagle-Macenate", "άγριος γαιοκτήμονας"), και οι εργατικοί άνθρωποι, οι ταπεινές εκμεταλλεύσεις ("η ιστορία για το πώς δύο άνδρες είναι δύο Οι στρατηγοί τιμωρούνται "," Konya "), και οι άνθρωποι αφύπνουν και ψάχνουν για την αλήθεια (" Crow-Man ").

Σε πολλά παραμύθια, η πεποίθηση ακούγεται στον εορτασμό των θετικών ιδεών. Έτσι, στην παραμύθι "εξαφανισμένη συνείδηση" λέει πώς η συνείδηση \u200b\u200bαποβλήθηκε από τον κόσμο των ανθρώπων. Ρίχτηκε ως ένα περιττό παλιό κουρέλι. Ο συγγραφέας εκφράζει την εμπιστοσύνη που χτυπάει μόνο το λίκνο, όπου το μικρό παιδί βρίσκεται, η συνείδηση \u200b\u200bθα βρει τελικά τον αμυντικό της.

Ο συγγραφέας απολαμβάνει ευρέως από την υποδοχή της αλληγορίας: υπό το πρόσχημα των ζώων και των πτηνών απεικονίζει εκπροσώπους διαφόρων δημόσιων τάξεων και ομάδων. Συνεχίζοντας τη λαϊκή παράδοση, χρησιμοποιώντας εικόνες και δημοφιλής ομιλία γεμάτη με λαϊκό χιούμορ, Shchedrin δημιούργησε έργα, των οποίων ο στόχος είναι να ξυπνήσει τους ανθρώπους. Το Μεγάλο Σαρίρι προσπάθησε να κάνει τα "παιδιά μιας δίκαιης ηλικίας" να σταματήσουν να είναι παιδιά. Το ασυνήθιστο των παραμυθιών του συγγραφέα είναι ότι δεν προσφέρει στους αναγνώστες κατανοητές συγκρίσεις και συναντούν τέτοια μέρη στην ανθρώπινη ζωή και τα ζώα που κανείς δεν τον παρατήρησε μπροστά του. Μερικές φορές είναι απλώς αδύνατο να καταλάβουμε για το ποιος μιλάμε: "KARAS - Smirny Fish και ο ιδεαλισμός είναι κλίση."

Το παραμύθι μετατράπηκε από το Generrine σε πολιτικό σάτιρα. Κάθε εικόνα κατευθύνεται εναντίον των βασιλεύων αετών, των όμορφων σταυρωτών, μέτρια φιλελεύθερα Πρίζα.

Με τη θλίψη και τη συμπάθεια, τον συγγραφέα για τη μακρά ταλαιπωρία του λαού, για τις αφελείς πολιτικές τους ψευδαισθήσεις. Θέλει να δείξει ότι είναι αδύνατο να φτάσουμε μαζί με τα βόρεια και να αρκούσουν στη φωνή και να εξηγήσουν στους καταπιεσμένους ανθρώπους, ότι ο ίδιος ο ίδιος είναι μια ισχυρή και τρομερή δύναμη για να καταργήσει την εγγραφή τους στους βασιλεύει τους αρπακτικούς και να τους αγωνιστεί.

Δυστυχώς, στη ζωή συχνά κερδίζει το κακό, όχι καλό, και σε αυτή την αληθινή τροχιά του παραμυθιού "Carace-ιδεαλιστή", μετά την ανάγνωση του καλλιτέχνη I. Kramskaya είπε: "Το παραμύθι, όχι περισσότερο από ένα παραμύθι και εν τω μεταξύ την υψηλή τραγωδία. " Υλικό από την τοποθεσία.

Η τραγική θέση των προκλητικών, ληστειών και δυσλειτουργίας, η σκληρή δουλειά του, οι καρποί των οποίων παίρνουν "κενότητα", εμφανίζονται στην παραμύθι "Konya". Η εικόνα της συνοδείας είναι ένα σύμβολο των καταπιεσμένων, εξαντλημένοι άνθρωποι, στους οποίους ο συγγραφέας αναφέρεται στη μεγαλύτερη συμπάθεια. Είναι γι 'αυτόν ότι βάζει ελπίδα για μια νέα ζωή: "του αιώνα, ο τρομερός, ο σταθερός διοικητής των πεδίων, συρρικνώνεται, σαν ένα υπέροχο ρεύμα στο αιχμάλωτο του. Ποιος θα απελευθερώσει αυτή τη δύναμη από την αιχμαλωσία; Ποιος θα την προκαλέσει να ανάψει; Δύο πλάσματα έπεσαν αυτό το έργο: ένας αγρότης ναι άλογο-ge, "ο συγγραφέας γράφει με αυτοπεποίθηση.

Παραμύθια M. E. Saltykov-Shchedrin για περισσότερα από εκατό χρόνια, οι ιδέες μη καπνιστών του Satire έχουν μεταφέρει. Διαβάζουν με μεγάλο ενδιαφέρον σήμερα, επειδή σήμερα οι χαρακτήρες τους ζουν μεταξύ μας.

Δεν βρήκατε τι ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα, το υλικό στα θέματα:

  • Η ανάλυση του παραμυθιού εξαφανίστηκε η συνείδηση \u200b\u200bSaltykov-Shchedrin
  • Χαρακτηριστικά της παραμύθιας εξαφανίστηκαν συνείδηση
  • εξαφανίστηκε ανάλυση της συνείδησης
  • Δοκίμιο Humor Saltykova Shchedrin

Η σύνθεση οικόπεδο των παραμυθιών είναι χτισμένη στην περιγραφή της κοινωνίας, από τη ζωή των μελών των οποίων ξαφνικά εξαφανίζεται ξαφνικά το αλεύρι της συνείδησης, ενώ οι ήρωες του έργου δεν λυπάμαι για την απώλεια του ακατάλληλου κουρέλι και την ενοχλητική επιβίωση Η μορφή της συνείδησης, δεδομένου ότι άρχισαν να αισθάνονται πιο ελεύθεροι, να αισθάνονται επιτρεπτικά, δημιουργώντας επιθετικό θυμωμένο και δημόσιο χάος.

Ο συγγραφέας απεικονίζει μια εικόνα της πτώσης ενός ατόμου, στην οποία η ανθρωπότητα εξαφανίζεται, η δημιουργία που εμποδίζει την καταστροφική κατάρρευση στις ψυχές των ανθρώπων που υποκαθιστούν ο ένας τον άλλον, η οποία κυλάει κολακευτικό, σκληρό, καταπληκτικό, τσίμποντας την κοντινή συκοφαντία και το κεφάλι.

Η ιστορία του παραμύθι διαπερνάει με δικαίωμα πνευματικής ιδιοκτησίας στο πρόβλημα ενός ευσυνείδητου προσώπου, διότι σε αυτή την εκδήλωση ο συγγραφέας βλέπει ένα ζωντανό και το παρόν που συνεπάγεται το αίσθημα των συναισθημάτων συναισθημάτων με τη μορφή ικανοποίησης με τις δικές του δράσεις και, κατά συνέπεια, Πνευματική ειρήνη.

Ένας από τους ήρωες του παραμυθιού, που απεικονίζεται ο συγγραφέας ως πικρός σχεδιαστής, ένας αλκοολικός, αποκτά πρώτα την συνείδηση \u200b\u200bκαι, αφού απελευθέρωσε τον Drunk Ugara, έχοντας επίγνωση της άχρηστης, άχρηστης ύπαρξης, αναμένοντας τις δικές του επαίσχυνες πράξεις. Ένας άλλος ήρωες που ένιωσε το αλεύρι της συνείδησης γίνεται αλκοολικός προδικαστικός, ο οποίος βίωσε αυτό το συναίσθημα για πρώτη φορά, αισθάνεται τη δική του ανακούφιση, για πρώτη φορά που διαπράττει ένα βαθμό υπεύθυνου προσώπου.

Ο συγγραφέας φέρνει τη δική του ματιά με την αίσθηση της συνείδησης, η οποία, κατά τη γνώμη του, συνδυάζεται με τις ηθικές αρχές της δημόσιας αυτοσυνείδησης ικανές να κατανοήσουν τη θετική και αρνητική πλευρά της ζωής, υπογραμμίζοντας την αληθινή ουσία κάθε ατόμου. Αυτή η ικανότητα αναπτύσσεται από την παιδική ηλικία, αφού η ψυχή του μωρού είναι καθαρή και άψογη, απορροφώντας τα πάντα καλά, το καλό που επενδύεται σε μια μικρή αδιάκοπη καρδιά.

Τα τελικά έργα καταδεικνύουν σαφώς την ανάγκη από τη βρεφική ηλικία να εκπαιδεύσει θετικές ανθρώπινες ιδιότητες σε παιδιά, που αποτελείται καλά, αγάπη, συμπόνια, έλεος. Η συνείδηση \u200b\u200bκαθώς ο κύριος χαρακτήρας της παραμύθι επιθυμεί να βρει τον εαυτό του στην ψυχή ενός μωρού που μπορεί να το πάρει στην καρδιά του και να διαλύσει σε αυτό, αισθάνεται συνείδηση \u200b\u200bμε τη μορφή θεματοφύλακα της αληθινής ανθρωπότητας.

Επιλογή 2.

Πριν από εσάς, ένα παραμύθι που ονομάζεται "λείπει συνείδηση", η οποία γράφτηκε από τον διάσημο συγγραφέα Saltykov-Shchedrin. Εδώ δεν λέει μόνο για τη ζωή του, αλλά και για τη ζωή άλλων ανθρώπων.

Πολλοί άνθρωποι ζουν πολλά χρόνια, αλλά εξακολουθούν να μην γνωρίζουν ποια είναι η συνείδηση. Όλοι οι ήρωες αυτού του έργου ανήκουν σε μια κατηγορία ανθρώπων. Εδώ δεν μπορείτε να δείτε τους αγρότες ή τους εργαζόμενους.

Κάθε ένας από αυτούς τους ήρωες δεν έχει συνειδητοποιήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα και να ζήσει καλά χωρίς αυτό. Τώρα δεν τους εμποδίζει να ζουν, και ακόμη και να ζουν χωρίς πολύ καλύτερα και ευκολότερα. Σε αυτό το έργο, η συνείδηση \u200b\u200bεμφανίζεται ως ένα μη ετήσιο κουρέλι, το οποίο κανείς δεν θέλει να πάρει και να κηλιδώνει τα χέρια γι 'αυτήν.

Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στο κοινό ότι η συνείδηση \u200b\u200bείναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα. Με τη βοήθεια της συνείδησης, ένα άτομο μπορεί να κάνει πολύ καλύτερα από πριν. Θα καταλάβει τι είναι καλό, και τι είναι κακό. Και προσπαθήστε να μην κάνετε ένα κακό άλλο άτομο. Ακόμα κι αν είστε zinic πρόσωπο, τότε μπορεί επίσης να βρεθεί θετικές ιδιότητες. Ο πότης προσπαθεί να πείσει όλους όσους παίρνουν αλκοόλ για να τον αρνείται για πάντα. Η Vorishka δεν θέλει πλέον να κλέψει και προσπαθεί να επιστρέψει όλα τα λεηλατημένα στη θέση του.

Κάθε άτομο που βρήκε τη συνείδηση \u200b\u200bκαι το πήρε, προσπαθώντας να το μεταφέρει σχεδόν άμεσα έτσι ώστε να μην μπορούσε να τους καθυστερήσει, επειδή δεν το χρειάζονται καθόλου. Κανείς δεν θέλει να ζήσει με συνέπεια, επειδή είναι το αντίθετο από αυτούς με απώλεια. Είναι καλύτερο να κλέψουμε, να εξαπατήσουν και να κάνουν κακούς ανθρώπους.

Αλλά για να φαίνονται οι άνθρωποι συνείδηση \u200b\u200bκαι κάθισαν βαθιά στην ψυχή, πρέπει να αλλάξετε τον κόσμο λίγο στο οποίο ζούμε τώρα. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να αλλάξετε τους νόμους που λένε για το αντίθετο. Και πρέπει να εκπαιδεύσετε ανθρώπους από την παιδική ηλικία, ώστε να το έχουν μείνει.

Και όλοι πρέπει να κάνουν νέους τύπους που ζουν στη χώρα. Και πρέπει να ξεκινήσετε πρώτα απ 'όλα, και στη συνέχεια να ρωτήσετε κάτι από άλλους ανθρώπους. Πρέπει να είναι ικανοί, ευγενικοί, ευαίσθητοι, ελεήμων και δίκαιοι άνθρωποι. Κάθε νεαρός πρέπει να έχει συνείδηση \u200b\u200bπου κάθεται στην καρδιά και καταλαμβάνει το κύριο και αξιότιμο χώρο εκεί. Αυτό είναι ακριβώς μετά, η ζωή μας θα αλλάξει λίγο και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα για να αλλάξει για πάντα.

Ιδέα, θέμα, έννοια

Αρκετά ενδιαφέροντα γραπτά

  • Μπορεί ένα άτομο να είναι σκληρό προς τους μικρότερους αδελφούς μας; Δοκίμιο έκβασης

    Στην πραγματική ζωή, βλέπουμε συνεχώς ένα παράδειγμα μιας σκληρής στάσης απέναντι στα ζώα. Αυξάνουν το ζήτημα του πόσο επιτρεπτή συμπεριφορά αυτή είναι επιτρεπτή και όπου τα σύνορα πίσω από τα οποία η απαιτητική κινείται σε σκληρότητα.

  • Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του δοχείου στο μυθιστόρημα του ήρωα του χρόνου μας Lermontov δοκίμιο

    Στο μυθιστόρημα, ο Μ. Yu. Ο Lermontov περιέχει αρκετούς ηγέτες, ένας από αυτούς είναι "BAL". Σε αυτή την ιστορία, ο Lermontov αποκαλύπτει την εικόνα του κοριτσιού κοριτσιού, της νέας ομορφιάς-πριγκίπισσας.

  • Η ζωή στον αρχαίο κόσμο απαιτεί την ικανότητα της δύναμης και της αντοχής. Όλα πρέπει να είναι εξαιρετικά δύσκολα και εξαντλητικά. Ημέρα που αρχίζει με την προετοιμασία των εργαλείων για να κυνηγήσει

  • Χαρακτηριστικό και εικόνα της Άννας Obododynova στους νέους πατέρες και το παιδικό δοκίμιο

    Anna Sergeevna Odintsova, η σύζυγος ενός πλούσιου ηλικιωμένου γαιοκτήμονα Odenterova. Έχει παντρευτεί πολύ νωρίς για να απαλλαγεί από τον εαυτό του από τις πλευρές της φτώχειας. Σύντομα η Άννα Widowel και πήρε την κατοχή του πλούτου του συζύγου του.

  • Το δοκίμιο των συναισθημάτων μπορεί να σπάσει σε οποιοδήποτε πρόσωπο

    Το Elovek είναι μια πολύ αισθησιακή δημιουργία. Μία από τις σταθερές ανάγκες του είναι η έκφραση των συναισθημάτων του. Φυσικά, υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι. Καθένα έχει τον δικό του χαρακτήρα, τη δική του φύση.


Στο κείμενο που προτείνεται για ανάλυση, M.E. Ο Saltykov-Shchedrin θέτει το πρόβλημα της στάσης απέναντι στη συνείδηση. Είναι πάνω από αυτό που αντανακλά.

Αυτό το πρόβλημα μιας κοινωνικο-ηθικής φύσης δεν μπορεί να ανησυχείτε σε ένα σύγχρονο άτομο.

Ο συγγραφέας αποκαλύπτει αυτό το πρόβλημα στο παράδειγμα των ανθρώπων που έχασαν τη συνείδησή τους, η οποία συνέβη σε αυτούς μετά από αυτό: «Η κάλυψη άρχισε να υποκαθιστά το μικρό πόδι της, είναι πιο βολικό να κολακεύει, ανατριχιαστικό, να εξαπατήσει, το κεφάλι και τη συκοφαντία.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιο σας σχετικά με τα κριτήρια

Εμπειρογνώμονες του ιστότοπου Critica24.ru.
Καθηγητές κορυφαίων σχολείων και υφιστάμενων εμπειρογνωμόνων από το Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.


Όλη η σούπα αφαιρέθηκε ξαφνικά το χέρι. Τίποτα δεν ήταν αναστατωμένος από αυτούς, τίποτα δεν τον ανάγκασε να σκέφτεται. " Η συνείδηση \u200b\u200bδεν ήταν απαραίτητη σε κανέναν, επειδή οι άνθρωποι εκδιώχθηκαν, ξεχνώντας έτσι την ηθική, πνευματικές ιδιότητες.

Και ο συγγραφέας οδηγεί ως παράδειγμα ενός άθλιου μεθυσμένου, που κέρδισε τη συνείδηση \u200b\u200bκαι υπενθύμισε το επαίσχυντο του παρελθόν με τρόμο: "- Batyushki! Δεν μπορώ ... χαλαρά! "Scream φωνάζει μια θλιβερή παραμονή, και το πλήθος γελάει και τον κοροϊδεύει. Δεν καταλαβαίνει ότι ο σχεδιαστής δεν ήταν ποτέ τόσο ελεύθερος από τους ατμούς οίνου, όπως εκείνη τη στιγμή, ότι έκανε απλά ένα ατυχές εύρημα, το οποίο εκρήγνυται στην φτωχή καρδιά του ».

Τα πνευματικά δικαιώματα είναι σαφή: m.e. Ο Saltykov-Shchedrin πιστεύει ότι το πρόσωπο στο οποίο ξύπνησε τη συνείδηση, το πιο έντονο βιώνει τη δική του ατέλεια και αδικία του κόσμου, προσπαθώντας να διορθώσει τα λάθη του, γίνεται καλύτερα σε ένα ηθικό σχέδιο.

Συμφωνώ απόλυτα με τη θέση του συγγραφέα και πιστεύω επίσης ότι οι άνθρωποι που δεν ακούνε τη φωνή της συνείδησης, ξεχνούν την ηθική, ζουν, χωρίς να αναλύουν τις ενέργειές τους, δεν τους διορθώνουν, και λόγω όλων αυτών, το σφάλμα τους δεν θα να εκραγεί, να πονηρά και η βία.

Αυτό το πρόβλημα αντανακλάται στην καλλιτεχνική λογοτεχνία. Για παράδειγμα, στην κωμωδία n.v. Gogol "Ελεγκτής". Εδώ βλέπουμε ότι μπορεί να συμβεί αν υπάρχει μια ξεδιάντροπη δύναμη. Στις εγκαταστάσεις της πόλης n, η ανομία συμβαίνει: δωροδοκία, θησαυρός, αδιαφορία για τα καθήκοντά τους, τη ματαιοδοξία και το πάθος τους για κουτσομπολιά, φθόνο και αιχμές, καυκάσιος και βλακεία, μικροσκοπικά έσοδα και ηλιθιότητα.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι το Roman F.M. Dostoevsky "έγκλημα και τιμωρία". Ο Ρότζριος Ράασλνικοφ έκανε ανεπανόρθωτη λόγω της θεωρίας της για τη σχάση των ανθρώπων στα "πλάσματα του τρέμουλα" και "δικαίωμα να έχει". Αφού διαπράττει έγκλημα, η συνείδηση \u200b\u200bξύπνησε σε αυτό: υπέστη για μεγάλο χρονικό διάστημα, ως αποτέλεσμα, ήθελε να ομολογήσει αρκετές φορές. Χάρη στη Sona Marmalade, ήταν σε θέση να απαλλαγεί από την πέτρα που είχε στην ψυχή του.

Έτσι, είναι δυνατόν να αντλήσουμε το ακόλουθο συμπέρασμα: Εξαρτάται από τον ίδιο τον άνθρωπο, στην οποία η κοινωνία ζει: έτσι ώστε να περιβάλλεται από ειλικρινείς, δίκαιους, ευσυνείδητους ανθρώπους, να αρχίσετε με, πρέπει να μάθετε πώς να αναλύσετε τις ενέργειές σας .

Ενημερώθηκε: 2017-06-06

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε σφάλμα ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ στο κουμπί Ctrl + Enter..
Έτσι, θα έχουμε το ανεκτίμητο όφελος του έργου και άλλους αναγνώστες.

Ευχαριστώ για την προσοχή.

Αυτό το άρθρο συζητά το έργο της Saltykov-Shchedrin "πέρασε τη συνείδηση". Περίληψη και ανάλυση θα επηρεάσει αυτές τις ειδικές ηθικές χορδές της ψυχής του ανθρώπου και της κοινωνίας στο σύνολό της. Το ζήτημα των ανθρώπων που ενδιαφέρονται δεν είναι ένας αιώνας, ο οποίος θα πρέπει πρώτα να καταλάβει: "Τι είναι - η συνείδηση;" Censor, ελεγκτή, εσωτερική φωνή; Γιατί χρειάζεται αν γίνει τόσο ήρεμος χωρίς αυτό; Αυτό και πολλά άλλα πράγματα λέγεται στο άρθρο σχετικά με ένα τέτοιο δύσκολο θέμα, άγγιξε το έργο ενός εξαιρετικού ρωσικού συγγραφέα Μ. Ε. Σαλοσκόφ-Σαντδρίνη "εξαφανίστηκε η συνείδηση".

Σχετικά με τον συγγραφέα

Αρχικά, θα ήθελα να πω λίγα λόγια για τον ίδιο τον συγγραφέα, τα πλεονεκτήματα των οποίων είναι σημαντικά και μεγάλα και έργα που γράφονται από αυτά σε όλη τη ζωή το έβαλαν σε μια σειρά με τα μεγάλα μυαλά της Ρωσίας: με το Dostoevsky, Tolstoy, Pushkin, Chekhov.

Έτσι, ο Saltykov-Shchedrin γεννήθηκε το 1826 στις 27 Ιανουαρίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ 15) στην οικογένεια ευγένειας ενός παλιού γένους. Το Gifold, το μυαλό, η απίστευτη εργατική εργασία ήταν πιστοί δορυφόροι του συγγραφέα από το ορφανοτροφείο. Στην ηλικία των 10 ετών, δόθηκε στο Ινστιτούτο Κοζχάλιου της Μόσχας, δύο χρόνια αργότερα, για εξαιρετικές μελέτες μεταφράστηκε στο λυκείο Tsarskoyel. "Για την ελευθερία" εξορίστηκε σε έναν σύνδεσμο προς τη Βυάτκα για τα τελευταία 8 χρόνια. Το 1856, με το θάνατο του Νικολάου Ι, ο νεαρός συγγραφέας επιστρέφει και ανανεώνει τις δραστηριότητες γραφής. Συμμετοχή στη μεταρρύθμιση των αγροτών, η θέση του Διοικητή της επαρχίας και της εργασίας στο Υπουργείο Εσωτερικών έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ζωής.

Έχοντας συνταξιοδοτηθεί, γίνεται ο επικεφαλής του σύγχρονου περιοδικού. Συμφωνώ, ένας εντυπωσιακός κατάλογος επιτευγμάτων! Ένας ταλαντούχος συγγραφέας, σατιρικός, πολιτικός, ο καλλιτέχνης έφυγε στην ιστορία της χώρας του ένα αξέχαστο ίχνος, τα έργα του Saltykov-Shchedrin του Topodnyne και δεν έχασαν τη συνάφεια και σήμερα.

Το πρόβλημα της δικής ατέλειας

Ο συγγραφέας είναι πιο ενημερωμένος στα έργα του στο θέμα των παραμυθιών. Και τώρα ο αναγνώστης είναι μια ασυνήθιστη κατάσταση - η συνείδηση \u200b\u200bεξαφανίζεται από τη ζωή της κοινωνίας. Τι συνέβη με τους ανθρώπους; Άρχισαν να αισθάνονται ελεύθερα, αλλά δεν πρέπει να συγχέονται και να συγχέονται από ένα θαυμάσιο αίσθημα ελευθερίας με μια αίσθηση επιτρεπτικότητας, δημιουργώντας χάος, επιθετικότητα και θυμό. Ο άνθρωπος εξαφανίζεται στον ίδιο τον άνθρωπο, ακριβώς τι πρέπει να διακρίνει το πλάσμα σε αυτόν να σκέφτεται, δημιουργικός, αλλοδαπός στην καταστροφή και κατάρρευση.

Τι συνέβη στη συνείδηση; Δώστε προσοχή στο πώς ο συγγραφέας την καλεί: "ενοχλητικός στρατιώτης", και δεν είναι τυχαία. Έτσι, ο συγγραφέας καθιστά δυνατή την κατανόηση του αναγνώστη ότι η συνείδηση \u200b\u200bείναι παρόμοια με κάτι που ζει και πραγματική, που χρειάζονται σίτιση και φροντίδα, η οποία με τη σειρά του ευχαριστεί τον "ιδιοκτήτη" του με συναίσθημα της ειρήνης και την ίδια την ικανοποίηση. Και χωρίς ένα άτομο, μετατρέπεται σε αυτό το περιττό προσάρτημα και γίνεται η "ενοχλητική επιβίωση".

Στη συνέχεια, στο έργο της Saltykova-Shchedrin, ως παράδειγμα, μπορείτε να παρατηρήσετε τον ήσυχο ύπνο του ιδιοκτήτη της πύλης, η οποία, ίσως, για πρώτη φορά στη ζωή του συμπεριφέρθηκε ως υπεύθυνος για τις πράξεις του. Ή ας πούμε την πρώτη συνείδηση \u200b\u200b"υποδοχής" - ένας μεθυσμένος, ο οποίος απελευθερώθηκε από το blowjob του πύργου κρασιού και συνειδητοποίησε όλη την άνευ αξίας της ύπαρξης, οπότε αισθάνεται φόβος. Αλλά η πικρή drunka καταστρέφεται μόνο από τον εαυτό του, είναι υπεύθυνος μόνο για τις πράξεις του, σε αντίθεση με την Prokhor - ο ιδιοκτήτης μιας ίδρυσης με ρυθμό που αντιμετωπίζει τόσο πολλούς ανθρώπους. Η συνείδηση \u200b\u200bδίνει στον Prokhor για μια αίσθηση ανακούφισης, καθώς για πρώτη φορά στη ζωή του εισέρχεται στη συνείδηση. Τι θέλουν να μας πει ο συγγραφέας;

Το σύντομο περιεχόμενο "εξαφανίστηκε η συνείδηση" Saltykov-Shchedrin, αναλύθηκε από εμάς σε αυτό το υλικό, καλύπτει τα σημαντικά κόμματα στη ζωή της ανθρώπινης κοινωνίας. Θα υπήρχε μια συνείδηση \u200b\u200bστη συνέχεια, δεν θα υπήρχαν μεθυσμένοι στον κόσμο και οι ιδιοκτήτες της μπύρας θα γίνουν ένα ψωμί και κουκούλα. Οι ενήλικες σίγουρα θα χαμογελούν σε αυτό το μέρος, καθώς ο καθένας ξέρει πόσο πολύ ο κόσμος μας δεν είναι απλός. Αλλά γι 'αυτό και μια παραμύθι - νομίζετε. Η παραμύθι "εξαφανίστηκε συνείδηση" - ένα είδος υπενθύμισης για τους ενήλικες και ένα μάθημα για τα παιδιά.

Την επιλογή ή τη δύναμη μιας σταγόνας

Η ταξιδιωτική συνείδηση \u200b\u200bσυνεχίζεται, αλλά πιθανότατα ήταν η Νάθαρση, η οποία φέρει ταλαιπωρία, περιπλάνηση. Η συνείδηση \u200b\u200bεισέρχεται στον συλλέκτη. Ο συγγραφέας δεν δίνει ένα όνομα στον χαρακτήρα του, αλλά περιορίζεται στο ψευδώνυμο, τονίζει έτσι την ουσία αυτού του προσώπου. Ποιο είναι το λάθος του; Σε αντίθεση με τους δύο πρώτους χαρακτήρες, ένας από τους οποίους κατέστρεψε τον εαυτό του και το άλλο - στην περίπτωση αυτή, η αμαρτία του συλλέκτη είναι μεγάλη και βαριά, είναι δωροδοκία.

Ο επόμενος ιδιοκτήτης της συνείδησης είναι ήδη ένα εντελώς διαφορετικό πρόσωπο, ο συγγραφέας ζωγραφίζει μια εικόνα μιας ασφαλούς οικογένειας τραπεζίτης, αλλά η ακραία ασβεστότητα - και υπάρχει ένα σοκ του ήρωα, ο οποίος ακόμη και η συνείδηση \u200b\u200bπωλεί μια σόδα. Το παραμύθι "εξαφανίστηκε η συνείδηση" Saltykov-Shchedrin, η ανάλυση της οποίας καθιστά ακούσια να σκεφτεί την παγκόσμια και το βάθος της ερώτησης, είτε υπάρχει μια θέση στον κόσμο μας στον κόσμο μας; Όπως ταυτόχρονα απλά και είναι δύσκολο να δράσουμε στη συνείδηση, αλλά πόσο εύκολο γίνεται στην ψυχή όταν είναι καθαρό. Πώς να αναπνέετε πόσο ζει με έναν νέο τρόπο!

Κατανόηση της έννοιας της συνείδησης

Στρέφοντας στα λεξικά, βρίσκουμε τον ορισμό της συνείδησης. Η συνείδηση \u200b\u200bείναι ένα συναίσθημα και μια έννοια ταυτόχρονα, η αίσθηση ευθύνης για τις πράξεις τους υφίσταται μαζί με την ευαισθητοποίηση των ηθικών αρχών, οι οποίες πρέπει να κατέχουν την υγεία της κοινωνίας. Αυτή η ικανότητα να γίνει διάκριση μεταξύ καλής και κακής πρέπει να λαμβάνεται από τα έτη βρέφος. Οι γονείς είναι ένα είδος οδηγού για τον κόσμο που διδάσκει ένα παιδί να αγαπά καλά και να μισεί το κακό και τα παιδιά με τη σειρά τους, φοβούνται να χάσουν την αγάπη και να προτιμούν τους γονείς τους, σαφώς και γρήγορα να απορροφούν και να μάθουν ακριβώς τις έννοιες που δίνουν οι έννοιες ότι ο πατέρας και η μητέρα δίνουν .

Συνδεδεμένες ελπίδες

Στο έργο του Saltykov-Shchedrin δίνει τη φωνή του στην κύρια ηρωίδα του - συνείδηση. Τι ζητεί αυτό που θέλει; Της ρωτάει να την βρει ένα μικρό ρωσικό παιδί, έτσι ώστε στην καρδιά του να διαλύσει. "Γιατί η καρδιά του παιδιού;" - εσύ ρωτάς. Ο συγγραφέας θέλει έτσι να δώσει στην κατανόηση του αναγνώστη, καθώς είναι σημαντικό να τοποθετήσετε τις ελπίδες για τη νεότερη γενιά, και θα πρέπει να θυμόμαστε ότι τα παιδιά είναι αθώα και καθαρά, και μόνο από τους ενήλικες θα εξαρτηθούν από τα χρώματα που θα γεμίσουν με τα χρώματα Μελλοντική ειρήνη, συνείδηση, ζωή. Το πρόβλημα "εξαφανίστηκε η συνείδηση" Το Saltykov-Shchedrin αφορά την πλευρά της ψυχής ενός ατόμου, όπου η συνειδητοποίηση του καλού και του κακού, της αλήθειας και της ελπίδας.

συμπέρασμα

Συμπερασματικά, θα ήθελα να σημειώσω ότι ο συγγραφέας της αθάνατης εργασίας ήθελε να τονίσει τη σημασία της συνείδησης στην ανθρώπινη ζωή, να δείξει τον αναγνώστη στη συνείδηση \u200b\u200bως κάτοχος όλων εκείνων των ανθρώπινων ποιοτήτων στις οποίες το καλύτερο μέρος του Ο πολιτισμός χτίστηκε. Η σύνοψη του "εξαφανίστηκε" Saltykov-Shchedrin, που αναλύθηκε στο άρθρο μας, ελπίζουμε, θα δώσουμε φαγητό για το μυαλό και θα επηρεάσει τις χορδές της ψυχής σας, θα βοηθήσει να κάνει τη σωστή επιλογή, θα δώσει ειρήνη.