Ανάλυση του κρύου φθινοπωρινού μπουνίν με εισαγωγικά. Ιβάν Μπούνιν

Τι κρύο φθινόπωρο!
Φορέστε το σάλι και την κουκούλα σας...

Κοίτα - ανάμεσα στα πεύκα που μαυρίζουν
Σαν να ανεβαίνει η φωτιά...

Ενότητες: Βιβλιογραφία

Ο Ivan Alekseevich Bunin είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος συγγραφέας που έχει αποκτήσει ιδιαίτερη παγκόσμια φήμη. Η ποίηση και η πεζογραφία του Μπούνιν προέρχονται από μια κοινή λεκτική-ψυχολογική πηγή, η πλουσιότερη γλώσσα του, γεμάτη μοναδική πλαστικότητα, ενώνεται πέρα ​​από τη διαίρεση σε λογοτεχνικά είδη και είδη. Σε αυτό, σύμφωνα με τον Κ. Παουστόφσκι, υπήρχαν τα πάντα «από τη χάλκινη επισημότητα που κουδουνίζει μέχρι τη διαφάνεια του ρέοντος νερού πηγής, από το μετρημένο κυνηγητό μέχρι τους τόνους εκπληκτικής απαλότητας, από μια ελαφριά μελωδία μέχρι αργούς βροντούς».

Τι προσελκύει τη δημιουργικότητα των σημερινών μαθητών του I.A. Bunin;

Το έργο του Bunin χαρακτηρίζεται από μια έκκληση στον εσωτερικό κόσμο των ηρώων: διείσδυση στις μυστικές παρορμήσεις της ψυχής, τα αινίγματα των πράξεων, η σύνδεση μεταξύ «νου» και «καρδιάς». Το περιβάλλον, τα γύρω υλικά χάνουν το νόημά τους. Η γωνία του έργου τέχνης του συγγραφέα περιορίζεται στην ψυχολογία και τη συναισθηματικότητα του ήρωα.

Τι κρύο φθινόπωρο
Φορέστε το σάλι και την κουκούλα σας...
Κοιτάξτε ανάμεσα στα πεύκα που μαυρίζουν
Σαν να σηκώνεται φωτιά.

Αυτές οι γραμμές του Φετ, που ειπώθηκαν από τον ήρωα της ιστορίας «Κρύο Φθινόπωρο», αντικατοπτρίζουν με μεγαλύτερη σαφήνεια την εποχή που ο Ι. Μπούνιν έγραψε τον κύκλο «Σκοτεινά σοκάκια» στην εξορία. Ώρα αλλαγής, καιρός αγώνα, καιρός αντιφάσεων. Αξιοσημείωτο είναι ότι στην ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο» εμφανίζονται συνεχώς αντιφάσεις. Αν ανιχνεύσουμε τη δημιουργική δραστηριότητα του Μπούνιν, θα δούμε ότι «το χαρακτηριστικό γνώρισμά του είναι η αντίθεση των ποιητικών παραδόσεων της ρωσικής μούσας της «Χρυσής Εποχής» στις καινοτόμες αναζητήσεις των Συμβολιστών». Σύμφωνα με τον ορισμό του Y. Aikhenvald, το έργο του Bunin «... ξεχώριζε στο υπόβαθρό τους ως παλιό καλό».

Αλλά για τον ίδιο τον Bunin, αυτό δεν ήταν απλώς μια αντίθεση απόψεων, αρχών, κοσμοθεωριών - ήταν ένας επίμονος και συνεπής αγώνας ενάντια στον συμβολισμό. Και αυτός ο αγώνας ήταν τόσο ηρωικός που ο Μπούνιν ήταν μόνος και δεν φοβόταν τις βαθιές πληγές που του προκάλεσε. «Στα άκρα των Συμβολιστών, αντέβαλλε υπερβολική ισορροπία συναισθημάτων: η ιδιορρυθμία τους ήταν πολύ πλήρης αλληλουχία σκέψης, η επιθυμία τους για ασυνήθιστο υπογραμμίστηκε σκόπιμα στην απλότητα, τα παράδοξά τους ήταν το προφανές αδιαμφισβήτητο των δηλώσεων. Όσο περισσότερο το θέμα της Συμβολιστικής ποίησης θέλει να είναι εξαιρετικό, τόσο περισσότερο το θέμα της ποίησης του Μπούνιν προσπαθεί να είναι κανονικό. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ενώ βρισκόταν στην Ιταλία ή στο Κάπρι, ο Μπούνιν έγραψε ιστορίες για το ρωσικό χωριό και ενώ βρισκόταν στη Ρωσία - για την Ινδία, την Κεϋλάνη. Ακόμη και σε αυτό το παράδειγμα, μπορεί κανείς να δει τα αντικρουόμενα συναισθήματα του καλλιτέχνη. Όταν κοιτάζει τη Ρωσία, ο Μπούνιν χρειαζόταν πάντα μια απόσταση - χρονολογική, ακόμη και γεωγραφική.

Η θέση του Μπούνιν σε σχέση με τη ρωσική ζωή φαινόταν ασυνήθιστη: σε πολλούς από τους συγχρόνους του, ο Μπούνιν φαινόταν «ψυχρός», αν και λαμπρός δάσκαλος. «Κρύο» Μπούνιν. «Κρύο φθινόπωρο». Συμφωνία ορισμών. Είναι τυχαίο; Φαίνεται ότι υπάρχει μια πάλη πίσω από τα δύο - η πάλη του νέου με το παλιό, η αλήθεια με την αναλήθεια, η δικαιοσύνη με την αδικία - και η αναπόφευκτη μοναξιά.

«Κρύο» Μπούνιν. Προσπάθησε να αποσπάσει από το έργο του ό,τι μπορούσε να είναι κοινό με συμβολισμό. Ο Μπούνιν ήταν ιδιαίτερα πεισματάρης ενάντια στους συμβολιστές στον τομέα της απεικόνισης της πραγματικότητας. «Ο συμβολιστής είναι ο δημιουργός του τοπίου του, που βρίσκεται πάντα γύρω του. Ο Μπούνιν, από την άλλη, παραμερίζει, καταβάλλοντας κάθε προσπάθεια να αναπαράγει την πραγματικότητα που ειδωλοποιεί πιο αντικειμενικά. Όμως ο συμβολιστής, απεικονίζοντας όχι τον κόσμο, αλλά ουσιαστικά τον εαυτό του, σε κάθε έργο πετυχαίνει τον στόχο αμέσως και ολοκληρωτικά. Ο Bunin, από την άλλη πλευρά, περιπλέκει την επίτευξη του στόχου του, απεικονίζει το τοπίο ως ακριβές, αληθινό, ζωντανό, γεγονός που οδηγεί στο γεγονός ότι τις περισσότερες φορές δεν υπάρχει χώρος για την προσωπικότητα του καλλιτέχνη. Αλλά αυτό ακριβώς αντιτάχθηκε στους συμβολιστές.

«Κρύο φθινόπωρο». Ο Bunin σε αυτή την ιστορία, ξυπνώντας το σύστημα των συνειρμικών συνδέσεων στο μυαλό του αναγνώστη, επιδιώκει να πει αυτό που έχει απομείνει στο παρελθόν - απλότητα, καλοσύνη, καθαρότητα σκέψεων και το αναπόφευκτο της επερχόμενης τραγωδίας.

Σε αυτό, η μοίρα της ρωσικής διανόησης παρουσιάζεται μέσω της μοίρας μιας γυναίκας και η μοίρα της αποκαλύπτεται όχι τόσο μέσω μιας λεπτομερούς βιογραφίας, αλλά μέσω μιας ιστορίας για την αγάπη, στην οποία αρκετές ημέρες του παρελθόντος γίνονται αντιληπτές πληρέστερα από τα 30 χρόνια που πέρασαν μετά από αυτόν. Η ασυμφωνία μεταξύ του καλού και του κακού, της ειρήνης και του πολέμου, της αρμονίας και του χάους μπορεί να εντοπιστεί σε όλο το διήγημα. Και στο τέλος - μοναξιά, απογοήτευση στη ζωή, αν και φωτίζεται από ένα όνειρο και την πίστη στην ευτυχία "εκεί έξω". Η ιστορία είναι μια τραγωδία αγάπης σε ταραγμένους καιρούς, μια τραγωδία της λογικής μέσα στην τρελή φλόγα των επαναστατικών ανατροπών.

Αντιπαραβάλλοντας την κοσμοθεωρία και τη δημιουργικότητα του Bunin με άλλους, αντιπαραβάλλοντας τον παλιό κόσμο και τον νέο, καλό και κακό στην ιστορία. Αυτό είναι που ενώνει τη συμφωνία των ορισμών - "κρύο" Bunin και "κρύο φθινόπωρο". Η αντίθεση του Bunin είναι πολύ ελκυστική, οπότε θα ήθελα να εξετάσω την ιστορία "Cold Autumn" από αυτήν την άποψη.

Στόχος της εργασίας είναι να προσδιορίσει τον ιδεολογικό και καλλιτεχνικό ρόλο της αντίθετης υποδοχής στην ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο» σε επίπεδο:

• οικόπεδο
• συνθέσεις
• χρονότοπος
• χώρος
• συστήματα εικόνας
• καλλιτεχνικά και εικαστικά μέσα.

Η ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο» ξεκινά με ένα γεγονός που θέτει τις βάσεις για την ιστορική αυθεντικότητα - τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Τα γεγονότα δίνονται αποσπασματικά: «Τον Ιούνιο ήταν καλεσμένος», «Την ημέρα του Πέτρου ανακηρύχτηκε γαμπρός».Όλο το έργο βασίζεται σε αντίθεση. Στην έκθεση λοιπόν διαβάζουμε: «Τον Σεπτέμβριο ήρθα να αποχαιρετήσω" και «Ο γάμος μας αναβλήθηκε για την άνοιξη».Το κρύο φθινόπωρο μπορεί να ερμηνευθεί ως το τέλος της συνηθισμένης ειρηνικής ζωής μαζί με τον θάνατο της φύσης. Όμως ο γάμος των ηρώων έχει αναβληθεί για την άνοιξη. Άλλωστε, η άνοιξη εμφανίζεται όχι μόνο ως εποχή αναγέννησης της φύσης, αλλά και ως αρχή μιας νέας ειρηνικής ζωής.

Περαιτέρω ανάπτυξη της δράσης γίνεται στο σπίτι της ηρωίδας, όπου ο «αυτός» ήρθε να τον αποχαιρετήσει. Ο Μπούνιν μεταφέρει δυναμικά την ατμόσφαιρα "αποχαιρετηστήριο πάρτι"εφαρμόζοντας ξανά τη μία αντίθεση μετά την άλλη. Από τη μια ένα παράθυρο πίσω από το οποίο εκπληκτικά νωρίς κρύο φθινόπωρο.Αυτή η λακωνική φράση έχει πολυεπίπεδη σημασία: είναι και το κρύο του φθινοπώρου και το κρύο της ψυχής - σαν να ακούμε την προφητεία ενός πατέρα στο παιδί του: παραδόξως, τρομερά νωρίς θα Τον χάσεις, θα μάθεις το κρύο της μοναξιάς. Στην άλλη πλευρά, "Παράθυρο με ομίχλη στον ατμό"Με αυτή τη φράση, ο Bunin τονίζει τη ζεστασιά του σπιτιού, την άνεση, την ηρεμία - «Κάθισαν ήσυχα», «αντάλλασσαν ασήμαντα λόγια, υπερβολικά ήρεμοι, κρύβοντας τις μυστικές σκέψεις και τα συναισθήματά τους», «με προσποιητή απλότητα».Και πάλι, η αντίθεση είναι στην εκδήλωση εξωτερικής ηρεμίας και εσωτερικού άγχους. Ο Μπούνιν αντιπαραβάλλει με μαεστρία αυτή την κατάσταση όλων των ανθρώπων στην αίθουσα με την αίσθηση ότι «συγκινητικό και ανατριχιαστικό».Στο ίδιο μέρος της ιστορίας «Στον μαύρο ουρανό, καθαρά αστέρια από πάγο άστραφταν έντονα και απότομα» και «ένα καυτό φωτιστικό κρεμασμένο πάνω από το τραπέζι». Μια άλλη ζωντανή απεικόνιση της αντίθεσης: «κρύο» και «ζέστη», εξωτερικά «αστέρια πάγου» και εσωτερική «καυτή λάμπα» - κάποιου άλλου και το δικό του.

Τα επόμενα βήματα γίνονται στον κήπο. «Βγες στον κήπο»Ο Bunin χρησιμοποιεί αυτό το συγκεκριμένο ρήμα έτσι ώστε ο αναγνώστης να έχει αμέσως έναν μόνο συσχετισμό: κατέβηκαν στην κόλαση (αφαιρέστε το «s» από τη λέξη κήπος). Από τον κόσμο της ζεστασιάς, της οικογένειας - στο φθινόπωρο, στον πόλεμο. «Στην αρχή ήταν τόσο σκοτεινά. Τότε μαύρα κλαδιά άρχισαν να εμφανίζονται στον αστραφτερό ουρανό, γεμάτο με αστραφτερά ορυκτά αστέρια.. Και από την κόλαση «Πολύ ειδικά, τα παράθυρα του σπιτιού λάμπουν το φθινόπωρο».Σπίτι-παράδεισος, που σύντομα θα ξεσπάσει σε φθινόπωρο, πόλεμος, κόλαση. Υπάρχει επίσης ένας περίεργος διάλογος μεταξύ «αυτήν» και «αυτόν». Ο συγγραφέας κλιμακώνει την κατάσταση του επικείμενου προβλήματος. Βαθιά συμβολικά είναι τα λόγια που αναφέρει ο «αυτός»: «Κοίτα ανάμεσα στα πεύκα που μαυρίζουν σαν να σηκώνεται φωτιά…»Η παρανόησή της για το σύμβολο: «Τι φωτιά; «Ανατολή της Σελήνης, φυσικά».Το φεγγάρι συμβολίζει τον θάνατο, το κρύο. Και «φωτιά», φωτιά ως σύμβολο ταλαιπωρίας, πόνου, καταστροφής του εαυτού του, αγαπητού, ζεστού. Η ατμόσφαιρα της μη άνεσης, της μη ζωτικότητας αποφορτίζεται από ένα λογικό συναισθηματικό ξέσπασμα: «Τίποτα, αγαπητέ φίλε. Ακόμα λυπημένος. Λυπημένο και καλό. Σε αγαπώ πολύ-πολύ».Αυτή η φράση, ζεστή και ανάλαφρη, ξεχωρίζει σε αντίθεση με το ζοφερό και ψυχρό φόντο της ιστορίας. Αυτό κάνει την ασυμφωνία μεταξύ καλού και κακού, ειρήνης και πολέμου ακόμα πιο έντονη.

Το αποκορύφωμα της ιστορίας είναι η σκηνή αποστολής, η οποία βασίζεται σε αντίθεση. Οι ήρωες γίνονται σε αντίθεση με τη φύση. «Σταυρώθηκαν με ορμητική απόγνωση και, αφού στάθηκαν, μπήκαν στο άδειο σπίτι»και αισθάνθηκε «Μόνο η εκπληκτική ασυμβατότητα μεταξύ μας και των γύρω μας σε ένα χαρούμενο, ηλιόλουστο πρωινό που αστράφτει με παγετό στο γρασίδι».Φράση κορύφωσης: «Τον σκότωσε - τι τρομερή λέξη! - Ένα μήνα αργότερα στη Γαλικία "- Ο Μπούνιν αναδημιουργούσε δυναμικά την αίσθηση μιας σβησμένης συναισθηματικής αντίληψης με τα χρόνια. Αυτή η κάθοδος έχει ήδη συμβεί: «Έμενα στη Μόσχα στο υπόγειο».Αυτό είναι από το σπίτι όπου «Μετά το δείπνο, ως συνήθως, σερβιρίστηκε ένα σαμοβάρι!», «έγινε μια γυναίκα με παπούτσια».Είναι από "Ελβετική κάπα!"Εύστοχα και με νόημα, η συγγραφέας εδώ χρησιμοποιεί λεπτομέρειες που χαρακτηρίζουν καλύτερα από μακροσκελείς περιγραφές: πούλησε «Κάποιο δαχτυλίδι, μετά ένας σταυρός, μετά ένας γούνινος γιακάς…»Δηλαδή πούλησε το παρελθόν, αποποιούμενος το: «Οι καιροί των παππούδων μας», «Θεέ μου, Θεέ μου».Η ομορφιά και η βραδύτητα της ζωής πριν από το θάνατο του ήρωα έρχονται σε αντίθεση με τον ξέφρενο ρυθμό της ζωής, την αφθονία των ατυχιών και των αποτυχιών μετά. Το Paradise-house μετατράπηκε σε μια κόλαση-ξένη γη. Η κατάβαση τελείωσε. Δεν υπάρχει ζωή εδώ - είναι απλώς ένα περιττό όνειρο.

Υπάρχει ένα άλλο κορυφαίο κύμα στο έργο - «Πάντα αναρωτιέμαι: ναι, αλλά τι συνέβη τελικά στη ζωή μου; Και απαντώ στον εαυτό μου: μόνο εκείνο το κρύο βράδυ. Ο Μπούνιν δίνει στην ηρωίδα την τελευταία ευκαιρία να συνειδητοποιήσει ότι εκείνο το βράδυ ήταν ο θρίαμβος του πνεύματος, το νόημα της ζωής, η ίδια η ζωή.

Αυτή η αντίφαση είναι η βάση της τραγικής πλοκής. Τώρα η ηρωίδα έχει μόνο πίστη στην προσδοκία μιας συνάντησης, πίστη στην ευτυχία «εκεί». Έτσι, η ιστορία μπορεί να χτιστεί ως εξής:

Η σύνθεση έχει τη μορφή δακτυλίου: «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο…»- μια ζωή - «... Έζησα και χάρηκα ...».Η συνθετική κατασκευή εξηγείται από τον Bunin ως εξής: «Τι συνέβη στη ζωή μου; Μόνο εκείνο το κρύο φθινοπωρινό βράδυ ... τα υπόλοιπα είναι ένα περιττό όνειρο.Το έργο ξεκινά με μια περιγραφή της φθινοπωρινής βραδιάς, τελειώνει με μια ανάμνηση του. Στο επεισόδιο της συνομιλίας στο πάρκο, η ηρωίδα λέει: «Δεν θα επιζήσω από το θάνατό σου».Και τα λόγια του: «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο, μετά έλα σε μένα».Και παραδέχεται ότι δεν του επέζησε, απλά ξέχασε τον εαυτό της σε έναν τρομερό εφιάλτη. Και γίνεται σαφές γιατί, με έναν τόσο στεγνό, βιαστικό, αδιάφορο τόνο, είπε για όλα όσα συνέβησαν μετά. Η ψυχή πέθανε με εκείνο το βράδυ. Η σύνθεση του δαχτυλιδιού χρησιμοποιείται για να δείξει τον κλειστό κύκλο της ζωής της ηρωίδας: Ήρθε η ώρα να «φύγει», να επιστρέψει σε «αυτόν». Συνθετικά, το έργο μπορεί να χωριστεί σε μέρη που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους.

Μέρος 1. Από την αρχή της ιστορίας μέχρι τις λέξεις: «... θέλεις να περπατήσεις λίγο;»- μια σχεδόν παράλογη εικόνα τραγικής ηρεμίας, κανονικότητας στη ζωή, στο κτήμα με φόντο έναν μακρινό, φαινομενικά εξωπραγματικό πόλεμο.

Μέρος 2ο . Από τις λέξεις: "Στην ψυχή μου ..." έως τις λέξεις: "... ή να τραγουδήσω στην κορυφή της φωνής μου;"- Εκείνος και αυτή, αντίο. Με φόντο ένα χαρούμενο, ηλιόλουστο πρωινό, υπάρχει κενό και ανικανότητα στην ψυχή της ηρωίδας.

Μέρος 3 Από τις λέξεις: "Τον σκότωσαν ..." έως τις λέξεις: "τι έγινε για μένα"-επιτάχυνση δράσης: σε μια σελίδα - το υπόλοιπο της ζωής. Η απεικόνιση των περιπλανήσεων και των κακουχιών της ηρωίδας, που ξεκινά με μια κορυφαία φράση για τον «θάνατό του». Η ηρωίδα περιγράφει αμερόληπτα τη μελλοντική της ζωή, αναφέροντας τα γεγονότα.

Μέρος 4 μέχρι το τέλος της ιστορίας- μπροστά μας είναι η ηρωίδα-αφηγήτρια στο παρόν.

Έτσι, η ιστορία βασίζεται σε αντίθεση. Αυτή η αρχή διακηρύσσεται με το επιφώνημα: — Λοιπόν, φίλοι μου, πόλεμος!Οι λέξεις «φίλοι» και «πόλεμος» είναι οι κύριοι κρίκοι στην αλυσίδα των αντιφάσεων: αποχαιρετισμός στην αγαπημένη σου - και συζήτηση για τον καιρό, τον ήλιο - και χωρισμός. Οι αντιφάσεις του παραλόγου.

Αλλά υπάρχουν επίσης αντιφάσεις που σχετίζονται με την ανθρώπινη ψυχολογία, μεταφέροντας με ακρίβεια τη διανοητική σύγχυση: «... κλάψε για μένα ή τραγούδα με την κορυφή της φωνής μου».Και τότε η ομορφιά και η αβίαστη ζωή πριν τον «θάνατό του» έρχεται σε αντίθεση με τον ξέφρενο ρυθμό και την αφθονία των αποτυχιών και των ατυχιών μετά.

Το χρονοδιάγραμμα του έργου είναι πολύ λεπτομερές. Στην πρώτη πρόταση, η σεζόν είναι αμέσως: "τον Ιούνιο".Καλοκαίρι, άνθηση ψυχής, συναισθήματα. Δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία «εκείνης της χρονιάς»: οι αριθμοί δεν είναι σημαντικοί - αυτό είναι παρελθόν, έχει φύγει. Παρελθόν, δικός, εγγενής, αίμα, οργανικός. Η επίσημη ημερομηνία είναι μια ξένη έννοια, επομένως η ξένη ημερομηνία υποδεικνύεται ακριβώς: «δεκαπέντε Ιουλίου σκότωσαν», «Στις 19 Ιουλίου, η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία».να τονίζει την απόρριψη έστω και έγκαιρα. Μια ζωντανή απεικόνιση της αντίθεσης του Bunin του «φίλου ή εχθρού».

Τα όρια της εποχής της όλης ιστορίας είναι ανοιχτά. Ο Bunin αναφέρει μόνο τα γεγονότα. Αναφέροντας συγκεκριμένες ημερομηνίες: «15 Ιουλίου σκότωσαν», «το πρωί της 16ης», «αλλά στις 19 Ιουνίου».Εποχές και μήνες: «τον Ιούνιο εκείνης της χρονιάς», «τον Σεπτέμβριο», «αναβλήθηκε για την άνοιξη», «τον χειμώνα σε τυφώνα», «τον σκότωσε ένα μήνα μετά».Αριθμός ετών: «Πέρασαν τριάντα ολόκληρα χρόνια από τότε», «περάσαμε δύο χρόνια στο Ντον και στο Κουμπάν», «το 1912».Και οι λέξεις με τις οποίες μπορείτε να προσδιορίσετε το πέρασμα του χρόνου: «έζησε πολύ», «το κορίτσι μεγάλωσε», «εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου», «τα υπόλοιπα είναι ένα περιττό όνειρο».Φυσικά, υπάρχει μια αίσθηση ματαιοδοξίας, κινητικότητα χρόνου. Στο επεισόδιο της αποχαιρετιστήριας βραδιάς, ο Bunin χρησιμοποιεί μόνο λέξεις με τις οποίες μπορείτε να προσδιορίσετε την ώρα, να το νιώσετε: «μετά το δείπνο», «εκείνο το βράδυ», «ώρα για ύπνο», «μείναμε λίγο ακόμα», «στην αρχή ήταν τόσο σκοτεινά», «έφυγε το πρωί».Υπάρχει μια αίσθηση απομόνωσης, όλα συμβαίνουν σε ένα μέρος, σε ένα μικρό χρονικό διάστημα - το βράδυ. Αλλά δεν επιβαρύνει, αλλά προκαλεί ένα αίσθημα συγκεκριμένης, αξιοπιστίας, ζεστής θλίψης. Η ιδιαιτερότητα και η αφαίρεση του χρόνου είναι η αντίθεση του «δικού της» και του «εξωγήινου»: η ηρωίδα ζει στο «δικό της», ενώ ζει σε «εξωγήινο» σαν σε όνειρο.

Τα όρια του χρόνου και το νόημα της ζωής είναι αντιφατικά. Τα λόγια της εποχής της όλης ιστορίας είναι πολυάριθμες απαριθμήσεις, αλλά είναι ασήμαντα για την ηρωίδα. Όμως τα λόγια του χρόνου στο επεισόδιο της αποχαιρετιστήριας βραδιάς, σύμφωνα με το νόημα της ζωής, είναι μια ολόκληρη ζωή.

Η αντίθεση της αφήγησης γίνεται αισθητή στο έργο αμέσως. Ο χώρος της ιστορίας φαίνεται να διευρύνεται όταν εμφανίζονται τα αστέρια. Εμφανίζονται σε δύο εικόνες: πρώτα, αστραφτερά σε έναν μαύρο ουρανό και μετά λάμπουν σε έναν λαμπερό ουρανό. Αυτή η εικόνα έχει ένα φιλοσοφικό νόημα. Τα αστέρια στον παγκόσμιο πολιτισμό συμβολίζουν την αιωνιότητα, τη συνέχεια της ζωής. Ο Μπούνιν τονίζει την αντίθεση: τον γρήγορο χωρισμό και τον θάνατο του ήρωα - την αιωνιότητα και την αδικία της ζωής. Στο δεύτερο μέρος της ιστορίας, όταν η ηρωίδα μιλά για τις περιπλανήσεις της, ο χώρος εκτείνεται πρώτα στη Μόσχα και μετά στην Ανατολική και Δυτική Ευρώπη: «Έζησε στη Μόσχα», «έζησε στην Κωνσταντινούπολη για πολύ καιρό», «Βουλγαρία, Σερβία, Τσεχία, Παρίσι, Νίκαια...»Η μετρημένη ήρεμη ζωή στο κτήμα μετατράπηκε σε ατελείωτη φασαρία, η τυχαιότητα του ζωτικού χώρου της ηρωίδας : «Ήμουν στη Νίκαια για πρώτη φορά το 1912 - και θα μπορούσα να σκεφτώ εκείνες τις ευτυχισμένες μέρες τι θα γινόταν κάποτε για μένα;».

Ένα από τα κύρια μέσα για τη διαμόρφωση της θέσης του συγγραφέα είναι το σύστημα εικόνων. Η αρχή του Bunin για την παρουσίαση των ηρώων διακρίνεται από τη φωτεινότητα και την ασυνήθιστα. Έτσι, κανένας από τους χαρακτήρες δεν έχει όνομα, το όνομα του "επισκέπτη" και του "γαμπρού" δεν αναφέρεται ποτέ - είναι πολύ ιερό να εμπιστευτείς το χαρτί με τα ιερά γράμματα, τους ήχους του αγαπημένου ονόματος. Όνομα αγαπημένου προσώπου "Αυτός"παρόμοιο με το όνομα της Ωραίας Κυρίας του Blok σε στίχο - "She". Αλλά το όνομα δεν είναι το δικό του, το όνομα ενός ξένου λέγεται - «Ο Φερδινάνδος σκοτώθηκε στο Σεράγεβο».Υπό μια σουρεαλιστική έννοια, μπορεί να θεωρηθεί πηγή προβλημάτων. Το κακό είναι «πιο εκφραστικό» από το καλό - εδώ έχει συγκεκριμένο όνομα. Η αντίθεση του Μπούνιν του «δικού του - κάποιου άλλου» ενσωματώθηκε σε αυτές τις εικόνες.

Ο Bunin εισάγει ένα νέο στρώμα εικόνων στο έργο: "οικογένεια - άνθρωποι". Η οικογένεια είναι στην άνεση, την καλοσύνη, την ευτυχία και οι άνθρωποι είναι ξένοι «σαν καταστροφείς», κλέφτες της αρμονίας, «όπως πολλοί», «Την ημέρα του Πέτρου ήρθαν πολύς κόσμος σε εμάς», «Η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία», «Κι εγώ επίσης(ως μάζα ) ασχολήθηκε με το εμπόριο, πουλήθηκε», «έπλευσε με μύρια πλήθη προσφύγων».Χρησιμοποιώντας αυτές τις εικόνες, ο συγγραφέας φαίνεται να τονίζει ότι η ιστορία του δεν αφορά μόνο αυτό που συνέβη στον καθένα προσωπικά, αλλά και τι συνέβη σε μια ολόκληρη γενιά. Πιο ξεκάθαρα, ο Bunin δείχνει την τραγωδία της γενιάς, χρησιμοποιώντας τη μοίρα της γυναίκας - του κύριου χαρακτήρα. Η εικόνα της γυναίκας συνδέθηκε πάντα με την εικόνα της νοικοκυράς και η οικογένεια και το σπίτι είναι οι κύριες αξίες της εποχής. Τα γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η επανάσταση που τον ακολούθησε, τα μεταπολεμικά χρόνια -όλα αυτά έπεσαν στην τύχη της ηρωίδας- ένα ανθισμένο κορίτσι στην πρώτη συνάντηση μαζί της και μια γριά κοντά στο θάνατο- στο τέλος της ιστορίας με τις αναμνήσεις της, παρόμοια με ένα αποτέλεσμα ζωής. Στον χαρακτήρα της συνυπάρχει η περηφάνια ενός μετανάστη με την ανυπακοή στη μοίρα - δεν είναι τα χαρακτηριστικά του ίδιου του συγγραφέα; Πολλά πράγματα συμπίπτουν στη ζωή: η επανάσταση έπεσε στην τύχη του, την οποία δεν μπορούσε να δεχτεί, και η Νίκαια, που δεν μπορούσε να αντικαταστήσει τη Ρωσία.

Μια σημαντική πινελιά στο σύστημα εικόνων «κορίτσι». Αδιαφορεί για το παρελθόν της: έχει γίνει "Γαλλική γλώσσα".Η ηρωίδα περιγράφει "κομψά χέρια", "ασημένια νύχια" και "χρυσά κορδόνια"ο μαθητής του με πικρή ειρωνεία, αλλά χωρίς καμία κακία. «Ηλιόλουστο κουνελάκι» ανάμεσα στα θαμπά χρώματα της αφήγησης «της», αλλά δεν νιώθουμε ζέστη - μια παγωμένη λάμψη. Η μεγαλύτερη τραγωδία της διανόησης δείχνει ο Μπούνιν μέσα από την εικόνα του: η απώλεια του μέλλοντος, η έλλειψη ζήτησης, ο θάνατος της Ρωσίας στις ψυχές των παιδιών των μεταναστών.

Εμφανίζεται στην ιστορία και η μετωνυμική εικόνα των στρατιωτών «σε φακέλους και ξεκούμπωτα πανωφόρια».Αυτό είναι προφανές, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, που πούλησαν τα πράγματά τους από ανθρώπους που δεν ταίριαζαν στη νέα εποχή. Η εικόνα του συζύγου της ηρωίδας είναι ενδιαφέρουσα. Δεν κατονομάζεται επίσης με το όνομά του, αλλά τονίζεται η αντίθεση του τόπου της συνάντησής τους (η ηρωίδα και μελλοντικός σύζυγος) (στη γωνία του Arbat και της αγοράς) και ένας πολύ λακωνικός, αλλά ευρύχωρος χαρακτηρισμός του ίδιου του συζύγου. «Άνθρωπος με σπάνια, όμορφη ψυχή».Αυτό ίσως συμβολίζει το χάος της ιστορίας της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Έχοντας επιλέξει αρκετούς χαρακτήρες, ο Μπούνιν αντανακλούσε τη μεγάλη τραγωδία της Ρωσίας. Και πάλι, η αντίθεση - τι ήταν και τι έχει γίνει. Χιλιάδες κομψές κυρίες μετατράπηκαν σε "Μωρό με παπούτσια",και «Άνθρωποι, μια σπάνια, όμορφη ψυχή»,ντυμένος "Φθαρμένα φερμουάρ Κοζάκων"και αφήστε «μαύρα γένια».Σταδιακά λοιπόν, ακολουθώντας δαχτυλίδι, σταυρός, γούνινο γιακά"οι άνθρωποι έχασαν τη χώρα τους και η χώρα έχανε το χρώμα και την περηφάνια της. Η αντίθεση του συστήματος εικόνων του Bunin είναι εμφανής.

Ο Bunin, ως κύριος της λέξης, χρησιμοποιεί έξοχα, αριστοτεχνικά την αντίθεση σε όλα τα επίπεδα της γλώσσας. Η σύνταξη του Bunin είναι η πιο ενδιαφέρουσα. Η γλώσσα αυτού του έργου τέχνης είναι χαρακτηριστική για τον συγγραφέα: είναι απλή, δεν είναι γεμάτη με προσποιητικές μεταφορές και επίθετα. Στο πρώτο μέρος του διηγήματος (βλ. παραπάνω για τα όρια των μερών), ο συγγραφέας χρησιμοποιεί απλές, ασυνήθιστες προτάσεις. Αυτό δημιουργεί την εντύπωση ότι ξεφυλλίζεις φωτογραφίες σε ένα οικογενειακό άλμπουμ, μόνο μια δήλωση γεγονότων. Προσφορά - κορνίζα. Δεκαπέντε γραμμές - δέκα προτάσεις - καρέ. Ξεφυλλίζοντας το παρελθόν. «Στις 15 Ιουνίου, ο Φερδινάνδος σκοτώθηκε στο Σεράγεβο». «Το πρωί της δέκατης έκτης έφεραν εφημερίδες από το ταχυδρομείο». "Αυτό είναι πόλεμος!" «Και τώρα ήρθε το αποχαιρετιστήριο πάρτι μας». «Απροσδόκητα νωρίς και κρύο φθινόπωρο».Στο επεισόδιο της αποχαιρετιστήριας βραδιάς, ο συγγραφέας φαίνεται να σταματά τον χρόνο, να απλώνει τον χώρο, να τον γεμίζει με γεγονότα και οι προτάσεις γίνονται περίπλοκες, κάθε μέρος τους είναι ευρέως διαδεδομένο. Σε αυτό το μέρος, υπάρχουν πολλά δευτερεύοντα μέλη της πρότασης, με αντίθεση ως προς το νόημα: « ιδρωμένοςαπό παράθυρα ατμού» και «παραδόξως νωρίς και κρύοφθινόπωρο», «on μαύροςουρανός ζωηράκαι απότομααστραφτερά καθαρά παγωμένοςαστέρια» και «κρεμόταν πάνω από το τραπέζι ζεστόλάμπα".Αριθμητικά, αυτό εκφράζεται ως εξής: υπάρχουν πέντε προτάσεις σε δεκατέσσερις γραμμές. «Εκείνο το βράδυ καθίσαμε ήσυχοι, μόνο περιστασιακά ανταλλάσσαμε ασήμαντα λόγια, υπερβολικά ήρεμοι, κρύβοντας τις κρυφές σκέψεις και τα συναισθήματά μας». «Τότε άρχισαν να εμφανίζονται μαύρα κλαδιά στον λαμπερό ουρανό, γεμάτο με ορυκτά λαμπερά αστέρια». «Έμεινε μόνοι, μείναμε λίγο ακόμα στην τραπεζαρία», αποφάσισα να παίξω πασιέντζα, «περπάτησε σιωπηλά από γωνία σε γωνία και μετά ρώτησε: «Θέλεις να περπατήσεις λίγο;Στο επόμενο μέρος, ο Bunin αποκαλύπτει τον εσωτερικό κόσμο των ηρώων χρησιμοποιώντας τον διάλογο. Οι διάλογοι σε αυτό το μέρος παίζουν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο. Πίσω από όλες τις φράσεις των εφημεριών, τις παρατηρήσεις για τον καιρό, για το «φθινόπωρο», κρύβεται ένα δεύτερο νόημα, υποκείμενο, ανείπωτος πόνος. Λένε ένα πράγμα - σκέφτονται κάτι άλλο, μιλούν μόνο για χάρη μιας λέξης, μιας κουβέντας. Το λεγόμενο «υπόγειο ρεύμα». Και το γεγονός ότι η απόσπαση της προσοχής του πατέρα, η επιμέλεια της μητέρας, η αδιαφορία της ηρωίδας προσποιούνται, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ακόμη και χωρίς άμεση εξήγηση του συγγραφέα: «μόνο περιστασιακά αντάλλαξαν ασήμαντα λόγια, υπερβολικά ήρεμοι, κρύβοντας τις κρυφές σκέψεις και τα συναισθήματά τους». «Ντυμένος στο διάδρομο, συνέχισε να σκέφτεται κάτι, με ένα γλυκό χαμόγελο θυμήθηκε τα ποιήματα του Φετ:

Τι κρύο φθινόπωρο

Φορέστε το σάλι και την κουκούλα σας...

- Δεν θυμάμαι. Ετσι φαίνεται:

Κοίτα ανάμεσα στα πεύκα που μαυρίζουν Σαν να σηκώνεται η φωτιά...

- Τι φωτιά;

- Ανατολή του φεγγαριού, φυσικά. Υπάρχει κάποια γοητεία σε αυτούς τους στίχους: «Βάλε σάλι και κουκούλα...» Οι καιροί των παππούδων μας... Ω, Θεέ μου, Θεέ μου!

-Τι εσύ;

- Τίποτα, αγαπητέ φίλε. Ακόμα λυπημένος. Λυπημένο και καλό. Πραγματικά, πραγματικά σε αγαπώΑγαπώ".

Στο τελευταίο μέρος της ιστορίας κυριαρχούν οι δηλωτικές προτάσεις που περιπλέκονται από ομοιογενή μέρη της πρότασης. Δημιουργείται μια ασυνήθιστη αίσθηση ρυθμού, που ξεχειλίζει από γεγονότα ζωής: «κάποιο δαχτυλίδι, μετά σταυρός, μετά γούνινο γιακά», «Βουλγαρία, Σερβία, Τσεχία, Βέλγιο, Παρίσι, Νίκαια…», «αρραβωνιάστηκε…, πούλησε…, γνώρισα… , αριστερά. ..», «κομψά χέρια με ασημένια καρφιά... χρυσά κορδόνια».Ο Μπούνιν αντιπαραβάλλει όλα αυτά με το εσωτερικό κενό, την κούραση της ηρωίδας. Δηλώνει τις ατυχίες της χωρίς κανένα συναίσθημα. Ο υπερπληθυσμός των γεγονότων η ζωή μετατρέπεται στο γεγονός ότι η ζωή - τότε δεν υπάρχει. Στο επίπεδο της σύνταξης, η αντίθεση εκφράζεται ξεκάθαρα: απλές - σύνθετες προτάσεις, επικράτηση, κορεσμός με ομοιογενή μέλη της πρότασης και η απουσία τους, διάλογος - ο μονόλογος της ηρωίδας. Η συνείδηση ​​χωρίζει: υπάρχει το χθες και το τώρα, το παρελθόν και όλη η ζωή. Τα συντακτικά εργαλεία βοηθούν σε αυτό.

Η αριστοτεχνική χρήση των μορφολογικών μέσων της γλώσσας εφιστά επίσης την προσοχή. Στο πρώτο μέρος της εργασίας λοιπόν, τα ρήματα μπαίνουν σε παρελθοντικό χρόνο. Αναμνήσεις... Η ηρωίδα φαίνεται να διασχίζει τον ανεμοφράκτη του παρελθόντος στο παρόν, ζώντας τη ζωή, γερνά, απογοητευμένη: «τριαντάφυλλο», «διασταυρώθηκε», «πέρασε», «κοίταξε», «έζησε», «περιπλανήθηκε».Στο τελευταίο μέρος της ιστορίας, η αφήγηση διεξάγεται χρησιμοποιώντας τις μορφές του ενεστώτα: Ρωτώ, απαντώ, πιστεύω, περιμένω.Η ηρωίδα ξυπνά. Και η ζωή τελείωσε.

Άρα, το κύριο χαρακτηριστικό της αντίθεσης «Bunin» είναι ότι διαπερνά όλα τα επίπεδα της ιστορίας «Cold Autumn».

1. Η αντίθεση του «Bunin» είναι ένας τρόπος έκφρασης της θέσης του συγγραφέα.
2. Η αντίθεση του Bunin είναι ένας τρόπος αντανάκλασης της πραγματικότητας, δημιουργώντας μια εικόνα του κόσμου.
3. Η αντίθεση χρησιμοποιείται για να αποκαλύψει την κοσμοθεωρία, τη φιλοσοφική αντίληψη του συγγραφέα.
4. Η αντίθεση ως επίδειξη της καταστροφικής φύσης του χρόνου στο πέρασμα δύο αιώνων, επαναστάσεις, πόλεμοι.
5. Η αντίθεση της ψυχολογίας των ανθρώπων στις αρχές του 20ου αιώνα.
6. Η αντίθεση στην ιστορία του Bunin "Cold Autumn" είναι μια τεχνική για τη δημιουργία σύνθεσης, πλοκής, χρονοτόπου, χώρου, συστήματος εικόνων, γλωσσικών χαρακτηριστικών.

Ο τίτλος της συλλογής «Dark Alleys» παραπέμπει σε εικόνες ερειπωμένων κήπων παλαιών κτημάτων, κατάφυτων στενών πάρκων της Μόσχας. Η Ρωσία, που ξεθωριάζει στο παρελθόν, στη λήθη.

Ο Μπούνιν είναι ένας δάσκαλος που ξέρει πώς να είναι μοναδικός στις πιο μπανάλ καταστάσεις, να παραμένει πάντα αγνός και αγνός, γιατί η αγάπη γι 'αυτόν είναι πάντα μοναδική και ιερή. Στο Dark Alleys, η αγάπη είναι ξένη προς την έννοια της αμαρτίας: «Τελικά, σκληρά δάκρυα παραμένουν στην ψυχή, δηλαδή αναμνήσεις που είναι ιδιαίτερα σκληρές, οδυνηρές αν θυμηθείς κάτι χαρούμενο». Ίσως, στη μελαγχολία των διηγημάτων των «Σκοτεινών σοκακιών», ο παλιός πόνος από την ευτυχία που βιώθηκε κάποτε αποκτά φωνή.

Ο Μπούνιν δεν είναι φιλόσοφος, ούτε ηθικολόγος ούτε ψυχολόγος. Για εκείνον έχει μεγαλύτερη σημασία ποιο ήταν το ηλιοβασίλεμα όταν οι ήρωες αποχαιρετούσαν και πήγαν κάπου παρά ο σκοπός του ταξιδιού τους. «Ήταν πάντα ξένος τόσο για την αναζήτηση του Θεού όσο και για τον θεομαχισμό». Επομένως, είναι άσκοπο να αναζητούμε βαθύ νόημα στις πράξεις των ηρώων. Το «Κρύο Φθινόπωρο» είναι μια ιστορία όπου η αγάπη, στην πραγματικότητα, δεν αναφέρεται. Αυτό το έργο είναι το μόνο με τεκμηριωμένη ακριβή χρονολογία. Η γλώσσα της αφήγησης είναι εμφατικά στεγνή... Μια ηλικιωμένη γυναίκα, περιποιημένα ντυμένη, κάθεται κάπου σε ένα παραλιακό εστιατόριο και, παίζοντας νευρικά με το κασκόλ της, διηγείται την ιστορία της σε έναν τυχαίο συνομιλητή της. Δεν υπάρχουν πια συναισθήματα - όλα έχουν βιωθεί από καιρό. Εξίσου επιπόλαια μιλάει για τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της και την αδιαφορία της υιοθετημένης κόρης της. Κατά κανόνα, η δράση του Bunin συγκεντρώνεται σε σύντομο χρονικό διάστημα. Το «Κρύο Φθινόπωρο» δεν είναι απλώς ένα κομμάτι της ζωής, είναι ένα χρονικό μιας ζωής. Η γήινη αγάπη, αποκομμένη από τον θάνατο, αλλά, χάρη σε αυτόν τον θάνατο, έγινε απόκοσμη. Και στο τέλος της πολυτάραχης ζωής της, η ηρωίδα ξαφνικά συνειδητοποιεί ότι δεν είχε τίποτα άλλο εκτός από αυτή την αγάπη. «Κατά τη διάρκεια του ζοφερού «κρύου φθινοπώρου» του, ο Μπουνίν, έχοντας επιζήσει από την επανάσταση και την εξορία, κατά τις ημέρες ενός από τους πιο τρομερούς πολέμους, γράφει μια ιστορία για την αγάπη, όπως ο Μποκάτσιο έγραψε το «The Decameron» κατά τη διάρκεια της πανούκλας. Γιατί οι λάμψεις αυτής της απόκοσμης φωτιάς είναι το φως που φωτίζει το μονοπάτι της ανθρωπότητας». Όπως είπε μια από τις ηρωίδες του «Dark Alleys»: «Όλη η αγάπη είναι μια μεγάλη ευτυχία, ακόμα κι αν δεν χωρίζεται».

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Adamovich G.V. Μοναξιά και ελευθερία. Νέα Υόρκη, 1985.
2. Aleksandrova V.A. «Σκοτεινά σοκάκια» // New Journal, 1947 No. 15.
3. Afanasiev V.O. Σχετικά με ορισμένα χαρακτηριστικά της ύστερης λυρικής πεζογραφίας του Μπούνιν // Izvestiya AN SSSR. Τμ. Literature and language, 1979, τ.29, τεύχος 6.
4. Baboreko A.K. Bunin κατά τη διάρκεια του πολέμου 1943-1944 // Daugava, 1980 No. 10.
5. Dolgopolov L.O. Σχετικά με ορισμένα χαρακτηριστικά του ύστερου ρεαλισμού του Μπούνιν // Ρωσική Λογοτεχνία, 1973 Νο. 2.
6. Muromtseva - Bunina V.N. Η ζωή του Μπουνίν, Παρίσι, 1958.
7. Σχολή Κλασικών. Κριτική και σχόλια. Ασημένια Εποχή. 1998.

Meshcheryakova Nadezhda.

Κλασσικός.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Ανάλυση της ιστορίας από τον I. A. Bunin "Cold Autumn".

Μπροστά μας είναι η ιστορία του I. A. Bunin, η οποία, μεταξύ των άλλων έργων του, έχει γίνει κλασική ρωσική λογοτεχνία.

Ο συγγραφέας στρέφεται σε συνηθισμένους, εκ πρώτης όψεως, τύπους ανθρώπινων χαρακτήρων, ώστε μέσα από αυτούς οι εμπειρίες τους να αποκαλύπτουν την τραγωδία μιας ολόκληρης εποχής. Η πληρότητα και η ακρίβεια κάθε λέξης, φράσης (χαρακτηριστικά γνωρίσματα των ιστοριών του Μπούνιν) εκδηλώθηκε ιδιαίτερα καθαρά στην ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο». Το όνομα είναι διφορούμενο: από τη μια πλευρά, η εποχή του χρόνου που εκτυλίσσονται τα γεγονότα της ιστορίας ονομάζεται πολύ συγκεκριμένα, αλλά με μεταφορική έννοια, «κρύο φθινόπωρο», όπως η «Καθαρή Δευτέρα», είναι μια χρονική περίοδος, το πιο σημαντικό στη ζωή των ηρώων, αυτό είναι επίσης μια κατάσταση του νου.

Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία του κύριου ήρωα.

Το ιστορικό πλαίσιο της ιστορίας είναι ευρύ: καλύπτουν τα γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, την επανάσταση που τον ακολούθησε και τα μεταεπαναστατικά χρόνια. Όλα αυτά έπεσαν στην τύχη της ηρωίδας - ένα ανθισμένο κορίτσι στην αρχή της ιστορίας και μια ηλικιωμένη γυναίκα κοντά στο θάνατο στο τέλος. Μπροστά μας είναι τα απομνημονεύματά της, παρόμοια με μια γενικευμένη έκβαση της ζωής. Από την αρχή, γεγονότα παγκόσμιας σημασίας συνδέονται στενά με την προσωπική μοίρα των χαρακτήρων: «ο πόλεμος μπαίνει στη σφαίρα της «ειρήνης». «... στο δείπνο, ανακοινώθηκε ότι είναι αρραβωνιαστικός μου. Αλλά στις 19 Ιουλίου η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία…». Οι ήρωες, προβλέποντας προβλήματα, αλλά χωρίς να συνειδητοποιούν την πραγματική τους κλίμακα, εξακολουθούν να ζουν σε ένα ειρηνικό καθεστώς - ήρεμο τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά. «Ο πατέρας έφυγε από το γραφείο και είπε χαρούμενα: «Λοιπόν, φίλοι μου, πόλεμο! Σκοτώθηκε ο Αυστριακός διάδοχος στο Σεράγεβο! Αυτό είναι πόλεμος! - έτσι ο πόλεμος μπήκε στη ζωή των ρωσικών οικογενειών το καυτό καλοκαίρι του 1914. Αλλά εδώ έρχεται το «κρύο φθινόπωρο» - και μπροστά μας φαίνεται ότι οι ίδιοι, αλλά στην πραγματικότητα ήδη διαφορετικοί άνθρωποι. Ο Bunin μιλά για τον εσωτερικό τους κόσμο με τη βοήθεια διαλόγων που παίζουν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στο πρώτο μέρος του έργου. Πίσω από όλες τις φράσεις των εφημεριών, τις παρατηρήσεις για τον καιρό, για το «φθινόπωρο», κρύβεται ένα δεύτερο νόημα, υποκείμενο, ανείπωτος πόνος. Λένε ένα πράγμα - σκέφτονται το άλλο, λένε μόνο για χάρη της διατήρησης μιας συζήτησης. Αρκετά τεχνική του Τσέχοφ - το λεγόμενο «υπό ρεύμα». Και το γεγονός ότι η απουσία του πατέρα, η επιμέλεια της μητέρας (όπως ένας πνιγμένος άνδρας που σφίγγει μια «μεταξωτή τσάντα» σε ένα καλαμάκι), η αδιαφορία της ηρωίδας είναι προσποιητή, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ακόμη και χωρίς άμεση εξήγηση του συγγραφέα: «μόνο περιστασιακά αντάλλασσαν ασήμαντα λόγια, υπερβολικά ήρεμα, κρύβοντας τις μυστικές τους σκέψεις και τις αισθήσεις». Πάνω από το τσάι, το άγχος μεγαλώνει στις ψυχές των ανθρώπων, ήδη ένα ξεκάθαρο και αναπόφευκτο προμήνυμα μιας καταιγίδας. η ίδια «φωτιά ανατέλλει» - το φάντασμα του πολέμου πλανάται μπροστά. Μπροστά στις αντιξοότητες, η μυστικότητα δεκαπλασιάζεται: «Η καρδιά μου γινόταν σκληρότερη, απάντησα αδιάφορα». Όσο πιο δύσκολο είναι μέσα, τόσο πιο αδιάφοροι γίνονται οι ήρωες εξωτερικά, αποφεύγοντας τις εξηγήσεις, λες και είναι πιο εύκολο για όλους, μέχρι να ειπωθούν τα μοιραία λόγια, τότε ο κίνδυνος είναι πιο ασαφής, η ελπίδα πιο φωτεινή. Δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωας στρέφεται στο παρελθόν, ακούγονται οι νοσταλγικές νότες του “The Times of Our Grandparents”. Οι ήρωες λαχταρούν μια ειρηνική στιγμή, όταν μπορούν να φορέσουν ένα «σάλι και μια κουκούλα» και, αγκαλιασμένοι, να κάνουν μια ήρεμη βόλτα μετά το τσάι. Τώρα αυτή η ζωή καταρρέει και οι ήρωες προσπαθούν απεγνωσμένα να κρατήσουν τουλάχιστον μια εντύπωση, μια ανάμνηση του, επικαλούμενοι τον Φετ. Παρατηρούν πώς τα παράθυρα «λάμπουν» με φθινοπωρινό τρόπο, πόσο «ορυκτά» λάμπουν τα αστέρια (αυτές οι εκφράσεις αποκτούν μεταφορικό χρωματισμό). Και βλέπουμε τι τεράστιο ρόλο παίζει ο προφορικός λόγος. Μέχρι που ο γαμπρός εκτέλεσε το μοιραίο «Αν με σκοτώσουν». Η ηρωίδα δεν κατάλαβε πλήρως την πλήρη φρίκη αυτού που επρόκειτο να ακολουθήσει. «Και έπεσε η πέτρινη λέξη» (Α. Αχμάτοβα). Όμως, τρομαγμένη, έστω και από μια σκέψη, τη διώχνει - άλλωστε ο αγαπημένος της είναι ακόμα εκεί. Ο Μπούνιν, με την ακρίβεια ενός ψυχολόγου, εκθέτει τις ψυχές των χαρακτήρων με τη βοήθεια αντιγράφων.

Όπως πάντα με το Bunin, η φύση παίζει σημαντικό ρόλο. Ξεκινώντας με το όνομα «Κρύο Φθινόπωρο» κυριαρχεί στην αφήγηση, το ρεφρέν ακούγεται στα λόγια των χαρακτήρων. Το πρωινό «χαρούμενο, ηλιόλουστο, αστραφτερό παγετό» έρχεται σε αντίθεση με την εσωτερική κατάσταση των ανθρώπων. Ανελέητα «λαμπερά και αιχμηρά» αστράφτουν τα «αστέρια του πάγου». Πώς τα αστέρια «λάμπουν τα μάτια». Η φύση βοηθάει να νιώσεις πιο βαθιά το δράμα των ανθρώπινων καρδιών. Από την αρχή, ο αναγνώστης γνωρίζει ήδη ότι ο ήρωας θα πεθάνει, γιατί όλα γύρω δείχνουν αυτό -και κυρίως το κρύο- προάγγελο θανάτου. "Κρυωνεις?" - ρωτάει ο ήρωας, και μετά, χωρίς καμία μετάβαση: "Αν με σκοτώσουν, δεν θα με ξεχάσεις αμέσως;" Είναι ακόμα ζωντανός, και η νύφη κρυώνει ήδη. Προαισθήματα - από εκεί, από έναν άλλο κόσμο. «Θα είμαι ζωντανός, θα θυμάμαι πάντα αυτό το βράδυ», λέει, και η ηρωίδα, σαν να ξέρει ήδη τι θα έχει να θυμάται, είναι ο λόγος που θυμάται τις πιο μικρές λεπτομέρειες: «Ελβετική κάπα», «μαύρα κλαδιά». , γέρνω το κεφάλι ...

Το γεγονός ότι τα κύρια χαρακτηριστικά του ήρωα είναι η γενναιοδωρία, η αδιαφορία και το θάρρος υποδεικνύεται από την παρατήρησή του, παρόμοια με μια ποιητική γραμμή, που ακούγεται εγκάρδια και συγκινητική, αλλά χωρίς κανένα πάθος: "Ζήσε, να χαίρεσαι στον κόσμο".

Και η ηρωίδα; Χωρίς κανένα συναίσθημα, συναισθηματικούς θρήνους και λυγμούς, λέει την ιστορία της. Πίσω από αυτή τη μυστικότητα όμως δεν κρύβεται η σκληρότητα, αλλά το σθένος, το θάρρος και η αρχοντιά. Βλέπουμε τη λεπτότητα των συναισθημάτων από τη σκηνή του χωρισμού - κάτι που την κάνει να σχετίζεται με τη Νατάσα Ροστόβα, όταν περίμενε τον πρίγκιπα Αντρέι. Οι αφηγηματικές προτάσεις κυριαρχούν στην ιστορία της, σχολαστικά, μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια, περιγράφει την κύρια βραδιά της ζωής της. Δεν λέει, "Έκλαψα", αλλά σημειώνει ότι ο φίλος είπε, "Πώς λάμπουν τα μάτια". Μιλάει για κακοτυχίες χωρίς οίκτο για τον εαυτό του. Περιγράφει τα «κομψά χέρια», τα «ασημένια νύχια», τα «χρυσά κορδόνια» του μαθητή του με πικρή ειρωνεία, αλλά χωρίς καμία κακία. Στον χαρακτήρα της συνυπάρχει η υπερηφάνεια του μετανάστη με την παραίτηση στη μοίρα - δεν είναι αυτά χαρακτηριστικά του ίδιου του συγγραφέα; Πολλά πράγματα συμπίπτουν στη ζωή τους: η επανάσταση έπεσε στην τύχη του, την οποία δεν μπορούσε να δεχτεί, και η Νίκαια, που δεν θα μπορούσε ποτέ να αντικαταστήσει τη Ρωσία. Η Γαλλίδα δείχνει τα χαρακτηριστικά της νεότερης γενιάς, μιας γενιάς χωρίς πατρίδα. Έχοντας επιλέξει αρκετούς χαρακτήρες, ο Μπούνιν αντανακλούσε τη μεγάλη τραγωδία της Ρωσίας. Χιλιάδες κομψές κυρίες που έχουν μετατραπεί σε «γυναίκες με παπούτσια». Και «άνθρωποι μιας σπάνιας, όμορφης ψυχής» που έβαλαν «φορεμένα ζιπουνάκια Κοζάκων» και κατέβασαν «μαύρα γένια». Έτσι σταδιακά, ακολουθώντας το «δαχτυλίδι, σταυρό, γούνινο γιακά» οι άνθρωποι έχασαν τη χώρα τους και η χώρα έχασε το χρώμα και την περηφάνια της. Η σύνθεση του δακτυλίου της ιστορίας κλείνει τον κύκλο της ζωής της ηρωίδας: ήρθε η ώρα να «φύγει», να επιστρέψει. Η ιστορία ξεκινά με μια περιγραφή του «φθινοπωρινού βραδιού», τελειώνει με μια ανάμνηση του και η θλιβερή φράση ακούγεται σαν ρεφραίν: «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο, μετά έλα σε μένα». Ξαφνικά ανακαλύπτουμε ότι η ηρωίδα έζησε μόνο ένα βράδυ στη ζωή της - εκείνο το πολύ κρύο βράδυ του φθινοπώρου. Και γίνεται σαφές γιατί, στην πραγματικότητα, με έναν τόσο στεγνό, βιαστικό, αδιάφορο τόνο, είπε για όλα όσα συνέβησαν μετά - τελικά, όλα ήταν απλώς ένα "περιττό όνειρο". Η ψυχή πέθανε μαζί με εκείνο το βράδυ, και η γυναίκα κοιτάζει τα υπόλοιπα χρόνια σαν να ήταν η ζωή κάποιου άλλου, «όπως με την ψυχή κοιτούν από ψηλά το σώμα που εγκατέλειψαν» (F. Tyutchev). Σύμφωνα με τον Bunin, η αληθινή αγάπη - αγάπη - μια λάμψη, αγάπη - μια στιγμή - θριαμβεύει σε αυτή την ιστορία. Ο έρωτας του Μπούνιν ξεσπά συνεχώς στην πιο φαινομενικά φωτεινή και χαρούμενη νότα. Οι περιστάσεις την παρεμβαίνουν - μερικές φορές τραγικές, όπως στην ιστορία "Cold Autumn". Θυμάμαι την ιστορία "Rusya", όπου ο ήρωας έζησε πραγματικά μόνο ένα καλοκαίρι. Και οι περιστάσεις δεν παρεμβαίνουν τυχαία - «σταματούν τη στιγμή», μέχρι η αγάπη να χυδαιωθεί, να μην πεθάνει, έτσι ώστε «ούτε ένα πιάτο, ούτε ένας σταυρός», αλλά το ίδιο «λαμπερό βλέμμα», γεμάτο «αγάπη και νιότη». », θα διατηρηθεί στη μνήμη της ηρωίδας, ώστε να διατηρηθεί η επιβεβαιωτική αρχή της ζωής, η «καυτή πίστη».

Το ποίημα του Φετ διατρέχει όλη την ιστορία - την ίδια τεχνική όπως και στην ιστορία «Σκοτεινά σοκάκια».

Μπροστά μας είναι η ιστορία «Cold Autumn» του Bunin. Αφού το διαβάσετε, καταλαβαίνετε για άλλη μια φορά: μόνο μια ιδιοφυΐα μπορεί να μεταφέρει τόσο βαθιά και διεισδυτικά αυτό που ξεπερνά τα όρια του ανθρώπινου μυαλού και αντίληψης. Φαίνεται ότι μια απλή ιστορία, όπου υπάρχει αυτός, αυτή, αμοιβαία συναισθήματα, μετά πόλεμος, θάνατος, περιπλανήσεις. Η Ρωσία στον 20ο αιώνα βίωσε περισσότερους από έναν πολέμους, και εκατομμύρια άνθρωποι βίωσαν παρόμοιες τραγωδίες, αλλά... Υπάρχει πάντα η λέξη «αλλά», που δεν είναι κάτι που αρνείται, αλλά θυμίζει τη μοναδικότητα των συναισθημάτων και των εμπειριών του κάθε ανθρώπου. Δεν είναι περίεργο που το έργο "Cold Autumn" περιλαμβάνεται στον κύκλο ιστοριών του IA Bunin "Dark Alleys", στον οποίο ο συγγραφέας επανέλαβε τον εαυτό του περισσότερες από τριάντα φορές: έγραψε, στην πραγματικότητα, για το ίδιο πράγμα - για την αγάπη, αλλά κάθε χρόνο με διαφορετικούς τρόπους.

Το αιώνιο θέμα στο έργο του συγγραφέα

Περιέχει την ιστορία "Cold Autumn" (Bunin) ανάλυση του αιώνιου θέματος: η μοίρα κάθε μεμονωμένου ατόμου είναι η απάντηση στην ερώτηση, Ένα άτομο ζει τη δική του ιστορία αγάπης από τη γέννηση μέχρι το θάνατο και δίνει την απάντησή του. Αυτό είναι αλήθεια, γιατί πλήρωσε το υψηλότερο τίμημα για αυτό - τη ζωή του. Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτή την εμπειρία; Ναι και όχι... Μπορεί να μας δώσει δύναμη, έμπνευση, να ενισχύσει την πίστη μας στην αγάπη, αλλά το Σύμπαν περιμένει από εμάς κάτι εντελώς νέο, μοναδικό, ακατανόητο, ώστε οι επόμενες γενιές να εμπνέονται από τις ιστορίες μας. Αποδεικνύεται ότι η αγάπη είναι το άπειρο της ζωής, όπου δεν υπήρχε αρχή και δεν θα υπάρξει τέλος.

«Κρύο φθινόπωρο», Μπούνιν: περιεχόμενο

"Τον Ιούνιο εκείνου του έτους, έμεινε μαζί μας στο κτήμα ..." - η ιστορία αρχίζει με αυτά τα λόγια και ο αναγνώστης έχει ακούσια την εντύπωση ότι έχει μπροστά του ένα συγκεκριμένο απόσπασμα από το ημερολόγιο, σκισμένο κάπου στη μέση. Αυτό είναι ένα από τα χαρακτηριστικά αυτού του κομματιού. Ο κεντρικός χαρακτήρας, για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία, ξεκινά την ιστορία της με μια αποχαιρετιστήρια συνάντηση με τον αγαπημένο της. Δεν γνωρίζουμε τίποτα για την προηγούμενη σχέση τους, για το πότε και πώς ξεκίνησε ο έρωτάς τους. Στην πραγματικότητα, αντιμετωπίζουμε ήδη μια απόφαση: οι εραστές και οι γονείς τους έχουν συμφωνήσει σε έναν επικείμενο γάμο και το μέλλον φαίνεται με έντονα χρώματα, αλλά... Αλλά ο πατέρας της ηρωίδας φέρνει μια εφημερίδα με θλιβερά νέα: ο Φερδινάνδος, ο Αυστριακός ο διάδοχος, σκοτώθηκε στο Σεράγεβο, που σημαίνει ότι ο πόλεμος είναι αναπόφευκτος, ο χωρισμός των νέων είναι αναπόφευκτος και η κατάργηση είναι ακόμα μακριά.

Σεπτέμβριος. Ήρθε μόνο για ένα βράδυ για να τον αποχαιρετήσει πριν φύγει για το μέτωπο. Η βραδιά πέρασε εκπληκτικά ήσυχα, χωρίς περιττές φράσεις, χωρίς ιδιαίτερα συναισθήματα και συγκινήσεις. Όλοι προσπάθησαν να κρύψουν αυτό που συνέβαινε μέσα του: φόβο, λαχτάρα και ατελείωτη θλίψη. Πήγε αδιάκοπα προς το παράθυρο και κοίταξε έξω στον κήπο. Εκεί, στον μαύρο ουρανό, αστέρια από πάγο άστραψαν ψυχρά και απότομα. Η μαμά έραψε προσεκτικά μια μεταξωτή θήκη. Όλοι ήξεραν ότι υπήρχε μια χρυσή εικόνα μέσα, που κάποτε χρησίμευε ως φυλακτό στο μπροστινό μέρος για τον παππού και τον προπάππο. Ήταν συγκινητικό και ανατριχιαστικό. Σύντομα οι γονείς πήγαν για ύπνο.

Έμειναν μόνοι, κάθισαν για λίγο στην τραπεζαρία και μετά αποφάσισαν να κάνουν μια βόλτα. Έξω έκανε κρύο. Η καρδιά μου βαραίνει... Ο αέρας ήταν τελείως χειμώνας. Αυτό το βράδυ, αυτό το κρύο φθινόπωρο θα μείνει για πάντα στη μνήμη τους. Δεν ήξερε πώς θα εξελισσόταν η μοίρα του, αλλά ήλπιζε ότι δεν θα τον ξεχνούσε αμέσως αν πέθαινε. Το πιο σημαντικό είναι να ζήσει, να χαίρεται, να ζήσει μια ευτυχισμένη ζωή και σίγουρα θα την περιμένει εκεί... Έκλαψε πικρά. Φοβόταν και για εκείνον και για τον εαυτό της: τι θα γινόταν αν πραγματικά δεν ήταν, και μια μέρα θα τον ξεχνούσε, γιατί όλα έχουν το τέλος τους…

Έφυγε νωρίς το πρωί. Στάθηκαν αρκετή ώρα και τον πρόσεχαν. «Τον σκότωσε—τι περίεργη λέξη! - σε ένα μήνα, στη Γαλικία "- εδώ είναι η κατάργηση, που χωράει σε μία μόνο πρόταση. Ο επίλογος είναι τα επόμενα τριάντα χρόνια - μια ατελείωτη σειρά γεγονότων που από τη μια ήταν σημαντικά, σημαντικά και από την άλλη... Ο θάνατος των γονιών, η επανάσταση, η φτώχεια, ο γάμος με έναν ηλικιωμένο συνταξιούχο στρατιωτικό, η απόδραση από τη Ρωσία, ένας ακόμη θάνατος - ο θάνατος του συζύγου της, και στη συνέχεια ο ανιψιός του και η γυναίκα του, περιπλανώνται σε όλη την Ευρώπη με τη μικρή τους κόρη. Τι ήταν αυτό; Ο κύριος χαρακτήρας συνοψίζει και απαντά στον εαυτό της: μόνο εκείνο το μακρινό, ήδη μετά βίας διακριτό κρύο βράδυ του φθινοπώρου, και όλα τα άλλα είναι ένα περιττό όνειρο.

Ανάλυση του "Cold Autumn" από τον Bunin I.A.

Χρόνος. Τι είναι? Έχουμε συνηθίσει να δίνουμε έναν προσδιορισμό σε όλα: ώρες, λεπτά, ημέρες. Χωρίζουμε τη ζωή σε παρελθόν και μέλλον, προσπαθώντας να κάνουμε τα πάντα εγκαίρως και να μην χάσουμε το κύριο πράγμα. Και ποιο είναι το κύριο πράγμα; Ανάλυση του "Cold Autumn" από τον Bunin I.A. έδειξε πώς ο συγγραφέας μετέφερε τη συμβατικότητα της υπάρχουσας παγκόσμιας τάξης. Ο χώρος και ο χρόνος παίρνουν άλλες μορφές και ζωγραφίζονται σε εντελώς διαφορετικούς τόνους στην ανθρώπινη ψυχή. Η περιγραφή της τελευταίας φθινοπωρινής βραδιάς στη ζωή τους καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της δουλειάς, ενώ τριάντα χρόνια ζωής είναι μόνο μια παράγραφος. Κατά τη διάρκεια του δείπνου στην τραπεζαρία, μαζί με τον κεντρικό ήρωα, νιώθουμε λεπτούς αναστεναγμούς, παρατηρούμε κάθε κλίση του κεφαλιού, βλέπουμε την ατελείωτη αλλαγή όλων των παρόντων και ανεπαίσθητα καταλαβαίνουμε ότι όλες αυτές οι φαινομενικά ασήμαντες λεπτομέρειες είναι οι πιο σπουδαίος.

Μια λεπτομερής περιγραφή της τραπεζαρίας με τα παράθυρα θολωμένα από το σαμοβάρι, μια καυτή λάμπα πάνω από το τραπέζι στο πρώτο μέρος της ιστορίας έρχεται σε αντίθεση με μια ατελείωτη λίστα πόλεων και χωρών που έπρεπε να επισκεφτεί η ηρωίδα μας: Τσεχία, Τουρκία , Βουλγαρία, Βέλγιο, Σερβία, Παρίσι, Νίκαια ... Από ένα μικρό και από ένα ζεστό και τρυφερό σπίτι αναπνέει ζεστασιά και ευτυχία, ενώ από τη διάσημη Ευρώπη με «κουτιά από σοκολατοποιία σε σατέν χαρτί με χρυσά κορδόνια» - θαμπάδα και αδιαφορία.

Συνεχίζοντας την ανάλυση του «Cold Autumn» του Bunin I.A., θα ήθελα να σταθώ στον «μυστικό ψυχολογισμό», τον οποίο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να μεταφέρει τις εσωτερικές εμπειρίες των βασικών χαρακτήρων. Η αποχαιρετιστήρια συνάντηση έχει το δικό της πρόσωπο και τη λάθος πλευρά: η εξωτερική αδιαφορία, η προσποιητή απλότητα και η απουσία των κεντρικών χαρακτήρων κρύβουν την εσωτερική τους αναταραχή και τον φόβο για το μέλλον. Μικρές φράσεις λέγονται δυνατά, υπερβολικά ήρεμα λόγια, νότες αδιαφορίας ακούγονται στη φωνή, αλλά πίσω από όλα αυτά αισθάνεται κανείς αυξανόμενο ενθουσιασμό και βάθος συναισθημάτων. Από αυτό γίνεται "συγκινητικό και ανατριχιαστικό", "λυπηρό και καλό" ...

Τελειώνοντας την ανάλυση του «Cold Autumn» του Bunin I.A., ας δώσουμε προσοχή σε μια ακόμη σημαντική λεπτομέρεια. Δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί χαρακτήρες στην ιστορία: ο ήρωας και η ηρωίδα, οι γονείς, ο σύζυγος, ο ανιψιός του με τη γυναίκα και τη μικρή του κόρη... Ποιοι είναι όμως; Δεν έχει δοθεί ούτε ένα όνομα. Αν και στην αρχή ακούγεται το όνομα του διαδόχου - Φερδινάνδου, του οποίου η δολοφονία έγινε πρόσχημα και οδήγησε στην περιγραφόμενη τραγωδία. Έτσι, ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει ότι η τραγική μοίρα των βασικών χαρακτήρων είναι και εξαιρετική και τυπική, γιατί ο πόλεμος είναι μια παγκόσμια τραγωδία που σπάνια παρακάμπτει κανέναν.

Η ιστορία του I. A. Bunin "Cold Autumn" γράφτηκε στις 3 Μαΐου 1944. Στο έργο αυτό ο συγγραφέας γράφει για το θέμα της αγάπης και το θέμα του χρόνου. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι το έργο είναι γραμμένο σε ιστορικό θέμα, αλλά στην πραγματικότητα, η ιστορία στην ιστορία λειτουργεί μόνο ως φόντο και το πιο σημαντικό, αυτά είναι τα συναισθήματα της ηρωίδας και ο τραγικός έρωτάς της.

Το έργο θέτει το πρόβλημα της μνήμης, της προσωπικής αντανάκλασης των γεγονότων στο μυαλό της ηρωίδας. Η μνήμη της αποδεικνύεται ισχυρότερη από όλες τις ιστορικές καταστροφές και παρά το γεγονός ότι έζησε μια θυελλώδη ζωή, στην οποία υπήρχαν πολλά γεγονότα και πολλές περιπλανήσεις, το μόνο πράγμα που συνέβη στη ζωή της ήταν εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου που θυμάται.

Οι χαρακτήρες του Bunin δίνονται με διακεκομμένες γραμμές. Δεν πρόκειται καν για φωτεινούς χαρακτήρες, ατομικότητες, αλλά για σιλουέτες ανθρώπων, τύπους εκείνης της εποχής. Η ιστορία λέγεται σε πρώτο πρόσωπο, από την οπτική γωνία του κεντρικού ήρωα. Ο κόσμος, η ιστορία στο έργο παρουσιάζονται μέσα από τα μάτια της. Η όλη ιστορία είναι ουσιαστικά η ομολογία της. Επομένως, τα πάντα στην ιστορία είναι εμποτισμένα με το προσωπικό της συναίσθημα και την κοσμοθεωρία, τις εκτιμήσεις της.

Κατά τη διάρκεια του αποχαιρετισμού, ο αρραβωνιαστικός της ηρωίδας με ένα αίσθημα αγάπης της λέει τα λόγια: «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο, μετά έλα σε μένα». Και στο τέλος του έργου, η ηρωίδα επαναλαμβάνει αυτά τα λόγια, αλλά με πικρή ειρωνεία και σαν με μια ανέκφραστη μομφή: «Έζησα, χάρηκα, τώρα θα έρθω σύντομα».

Η εικόνα του χρόνου είναι πολύ σημαντική στην ιστορία. Η όλη ιστορία μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη, καθένα από τα οποία έχει τον δικό του τρόπο χρονικής οργάνωσης. Το πρώτο μέρος είναι μια περιγραφή μιας κρύας βραδιάς και ο αποχαιρετισμός της ηρωίδας στον αρραβωνιαστικό της. Το δεύτερο μέρος είναι η υπόλοιπη ζωή της ηρωίδας μετά τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της. Το δεύτερο μέρος χωρούσε ταυτόχρονα σε μια παράγραφο, παρά τον ογκώδη χαρακτήρα των γεγονότων που περιγράφονται σε αυτήν. Στο πρώτο μέρος της ιστορίας, ο χρόνος έχει συγκεκριμένο χαρακτήρα και στο κείμενο του έργου μπορεί κανείς να βρει τις ακριβείς ημερομηνίες και ώρες των γεγονότων: «στις δεκαπέντε Ιουνίου», «σε μια μέρα», «στον Πέτρο ημέρα», κλπ. Η ηρωίδα θυμάται ακριβώς τη σειρά των γεγονότων, και θυμάται τις πιο μικρές λεπτομέρειες που της συνέβησαν τότε, τι έκανε, τι έκαναν οι γονείς και ο αρραβωνιαστικός της. Στο δεύτερο μέρος της ιστορίας, ο χρόνος είναι αφηρημένος. Δεν πρόκειται πλέον για συγκεκριμένες ώρες και λεπτά, αλλά για 30 χρόνια που πέρασαν απαρατήρητα. Αν στο πρώτο μέρος της ιστορίας ο χρόνος που απαιτείται είναι μικρός - μόνο ένα βράδυ, τότε στο δεύτερο μέρος είναι μια τεράστια χρονική περίοδος. Αν στο πρώτο μέρος της ιστορίας ο χρόνος περνάει πολύ αργά, τότε στο δεύτερο μέρος πετά, αντίστοιχα, σαν μια στιγμή. Η ένταση της ζωής της ηρωίδας, τα συναισθήματά της είναι υψηλότερα στο πρώτο μέρος της ιστορίας. Σχετικά με το δεύτερο μέρος της ιστορίας, σύμφωνα με τη γνώμη της ίδιας της ηρωίδας, μπορούμε να πούμε ότι αυτό είναι ένα "περιττό όνειρο".

Και τα δύο μέρη είναι άνισα ως προς το εύρος της πραγματικότητας. Αντικειμενικά έχει περάσει περισσότερος χρόνος στο δεύτερο μέρος, αλλά υποκειμενικά φαίνεται στην ηρωίδα ότι στο πρώτο. Η ιστορία αντιπαραβάλλει επίσης δύο χωρικές μακρο-εικόνες - «σπίτι» και «ξένη γη».

Ο χώρος στο σπίτι είναι ένας συγκεκριμένος, στενός, περιορισμένος χώρος, ενώ μια ξένη γη είναι ένας αφηρημένος, ευρύς και ανοιχτός χώρος: «Βουλγαρία, Σερβία, Τσεχία, Βέλγιο, Παρίσι, Νίκαια…». Το σπίτι περιγράφεται υπερβολικά συγκεκριμένα, με πολλές λεπτομέρειες που τονίζουν την άνεση και τη ζεστασιά του: «σαμοβάρι», «καυτή λάμπα», «μικρή μεταξωτή τσάντα», «χρυσή εικόνα». Η εικόνα μιας ξένης χώρας, αντίθετα, είναι εμποτισμένη με ένα αίσθημα κρύου: "τον χειμώνα, σε έναν τυφώνα", "σκληρή δουλειά".

Το τοπίο είναι πολύ σημαντικό στο κείμενο. Αυτή είναι μια περιγραφή μιας κρύας βραδιάς: "Τι κρύο φθινόπωρο! .. Φορέστε το σάλι και την κουκούλα σας ... Κοιτάξτε - ανάμεσα στα μαυρισμένα πεύκα Σαν να υψώνεται μια φωτιά ..." Ο Μπούνιν χρησιμοποιεί την τεχνική του ψυχολογικού παραλληλισμού, αφού το τοπίο σε αυτό το απόσπασμα είναι μια αντανάκλαση των συναισθημάτων των χαρακτήρων, των εμπειριών τους. Αυτό το τοπίο προμηνύει και τα τραγικά γεγονότα που θα συμβούν στους ήρωες. Είναι εμποτισμένο με αντιθέσεις: κόκκινο ("φωτιά") και μαύρο ("πεύκα"). Δημιουργεί στους χαρακτήρες και στον αναγνώστη ένα αίσθημα βάρους, μελαγχολίας, θλίψης. Αυτό το τοπίο μπορεί επίσης να συμβολίζει τον κόσμο και την προσωπική καταστροφή που θα συμβεί λίγο αργότερα. Ο χρόνος και ο χώρος είναι στενά συνδεδεμένοι σε μια ιστορία. Ο τοπικός, κλειστός και συγκεκριμένος χρόνος στο πρώτο μέρος αντιστοιχεί στον τοπικό, κλειστό χώρο - την εικόνα του σπιτιού. Και ο αφηρημένος και ευρύς χρόνος στο δεύτερο μέρος αντιστοιχεί στην ίδια εικόνα μιας ξένης γης. Ως εκ τούτου, ο αναγνώστης μπορεί να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο Bunin αντλεί δύο αντίθετους χρονότοπους στην ιστορία του.

Η κύρια σύγκρουση στην ιστορία είναι η σύγκρουση ανάμεσα στον τραγικό χρόνο και τα συναισθήματα του ατόμου.

Η πλοκή στην ιστορία εξελίσσεται γραμμικά: πρώτα υπάρχει μια πλοκή της δράσης, μετά η ανάπτυξή της, η κορύφωση είναι ο θάνατος του ήρωα. Και στο τέλος της ιστορίας - η κατάργηση, η προσέγγιση της ηρωίδας στον θάνατο. Ολόκληρη η πλοκή του έργου του Μπούνιν θα μπορούσε να αναπτυχθεί σε έναν ευρύ μυθιστορηματικό καμβά. Ωστόσο, ο συγγραφέας επιλέγει μια φόρμα διηγήματος. Η πλοκή είναι οργανωμένη σύμφωνα με τις αρχές ενός λυρικού παρά μη επικού έργου: η προσοχή εστιάζεται στα συναισθήματα της ηρωίδας, στην ένταση των εσωτερικών της εμπειριών και όχι σε εξωτερικά γεγονότα.

Η εικόνα του «κρύου φθινοπώρου» είναι το μοτίβο της ιστορίας. Αυτή είναι μια πολύ ευέλικτη εικόνα. Στέκεται στο κέντρο του έργου και τοποθετείται στον τίτλο. Αφενός, πρόκειται για μια συγκεκριμένη εικόνα του φθινοπώρου, αφετέρου, είναι σύμβολο της τραγικής ζωής, μιας επικείμενης καταιγίδας και, τέλος, είναι ένα σύμβολο των γηρατειών της ίδιας της ηρωίδας, που πλησιάζει. θάνατος.

Το είδος ενός έργου μπορεί να οριστεί ως ένα είδος λυρικής ιστορίας, επειδή το κύριο πράγμα εδώ δεν είναι απλώς μια αλυσίδα ιστορικών γεγονότων, όπως σε ένα επικό έργο, αλλά η αντανάκλασή τους στο μυαλό ενός ατόμου, όπως είναι χαρακτηριστικό στίχοι.

Η ιστορία του Bunin "Cold Autumn" εκφράζει την τραγική έννοια της αγάπης και της ανθρώπινης ζωής. Ο Bunin μιλάει για την παροδικότητα της ευτυχίας και της αγάπης στη ζωή, ότι εύκολα καταρρέουν υπό την επίδραση εξωτερικών συνθηκών. Αυτές οι εξωτερικές συνθήκες, ακόμη και η ιστορία αποδεικνύονται ασήμαντες. Η ηρωίδα κατάφερε να επιβιώσει από τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της, αλλά εξακολουθεί να πιστεύει ότι εκείνος την περιμένει και κάποια μέρα θα δουν ο ένας τον άλλον. Η κύρια ιδέα εκφράζεται στα τελευταία λόγια της ηρωίδας: «Μα τι συνέβη στη ζωή μου; Και απαντώ στον εαυτό μου: μόνο εκείνο το κρύο φθινοπωρινό βράδυ. Έχει πάει ποτέ; Ωστόσο, υπήρχε. Και αυτό είναι το μόνο που ήταν στη ζωή μου - τα υπόλοιπα είναι ένα περιττό όνειρο.