Коллеги, большая удача: недавно купил на уличном букинистическом развале книгу Бэллу Ароновны Эренгросс "По законам красоты", 1961 года издания. Книга написана для подростков, но, уверяю вас - книга далеко не детская. Эта книга из разряда тех книг, которые дают правильную "точку входа" в новую предметную область. Написана предельно просто и понятно. Я позволил себе незначительные сокращения по тексту. Давайте учиться понимать живопись, графику, скульптуру. Книга будет опубликована на нашем сайте частями.

Про автора

Бэлла Ароновна Эренгросс - ректор, профессор Российского университета культуры молодежи "Культура на пороге третьего тысячелетия", лауреат Государственной премии СССР, автор многочисленных книг по искусству для юношества.

От автора

Искусство научит тебя видеть и понимать природу, людей, увлекательно расскажет о жизни. Послушай, как говорит об этой способности искусства испанский писатель Сервантес, автор знаменитого романа "Дон-Кихот": "Ни корабль, ни коляска, ни верховой конь, ни твои собственные ноги не позволят тебе так далеко и так глубоко проникнуть в чужие страны, как это делает хорошая книга". В "чужие страны" ведет тебя не только книга, но и картина, и кинофильм, и спектакль, и музыка.

Мы говорим "искусство", но ты хорошо знаешь, что искусством называется художественная литература и кино, и театр, и живопись, н скульптура, и графика, и музыка, и т. д. У каждого из них есть свои особенности, свои отличительные черты. Чтобы лучше понимать каждое искусство, чтобы лучше его чувствовать и больше получить удовольствия от его восприятия, надо научиться понимать его особенности, его язык.

В этой книге речь идет только об искусстве изобразительном -о живописи, о графике, о скульптуре. А видел ли ты произведения изобразительного искусства-картины, рисунки, скульптуры?

"Видел", - скажешь ты, не задумываясь над тем, КАК ты видел.

Ты пришел в картинную галерею. Медленно прошел по залам, задержался у некоторых полотен и скульптур. Подумал про себя: "Ну да, вот эта - известная, где Иван Грозный убивает сына... Интересно..." И пошел дальше. Так за час ты обошел много залов, и, хотя мало что привлекло твое внимание, ты потом будешь говорить: "Был в картинной галерее Видел картины".

А когда тебе встречаются неизвестные произведения или авторы, тогда дело еще проще. Здесь еще нет признанных человечеством картин, проверенных временем и знатоками. И, посмотрев такую выставку, ты скажешь: "Да, был, видел. Но ничего особенного. Так себе".

Нет,. ты не видел! Ты только смотрел на картины, скульптуры, рисунки. Смотрел, но еще не видел.

А знаешь ли ты, что за каждым полотном, за каждой работой художника стоит огромный труд, напряженные искания, радость находок и горечь неудач? Знаешь ли ты, что художник и поэт Тарас Шевченко, отданный в солдаты и сосланный в степи, чуть не сошел с ума от радости, когда друзья прислали ему краски, которыми он вновь мог работать? А художник Павел Андреевич Федотов? Он работал до изнеможения, на ночь прикладывал компрессы к глазам, чтобы они отдохнули, но считал себя счастливым, оттого что мог видеть и писать картины. Целый год Федотов затратил только на то, чтобы написать комод из красного дерева, а над маленькой картиной "Вдовушка", где всего одна женская фигура, работал два года. Два года! Ты окончил за это время два класса, съездил летом в лагерь, сделал много разных дел. А он? А он два года все время с утра и до ночи писал, наблюдал, переделывал и снова писал.

Да разве только Федотов! А Рембрандт? А Микеланджело? Любой из людей, отдавших жизнь искусству, мог бы вместе с талантливым, рано умершим пейзажистом Ф. А. Васильевым сказать: "Каждую картину я пишу не красками, а потом и кровью".

А знаешь ли ты, что И. Н. Крамской и И. К. Айвазовский умерли с кистью в руках, а В. И. Суриков мечтал о такой смерти? Да что там! Каждый настоящий художник живет своим творчеством, отдает своему произведению все мысли, все сердце, все свое время. Так неужели же подвижнический труд художника заслуживает того, чтобы ты посмотрел его работы, его картины, в которые он вложил свою живую душу, и при этом равнодушно сказал: "Очень мило. Как хорошо написано платье! Прямо настоящее, даже потрогать хочется". Или еще что-нибудь такое.

Нет! Искусство, в которое художник вкладывает все самое лучшее из того, что ему дала природа, - такое искусство нельзя смотреть равнодушными глазами. Его надо уметь видеть, чувствовать, понимать. А этому надо учиться. Пойдем по залам выставок и картинных галерей. Внимательно будем смотреть картины, рисунки, скульптуры. Постараемся узнать, что хотел передать нам автор, почему делал так, а не иначе. Пойдем вместе по улицам города; там тоже немало произведений изобразительного искусства. Но не будем спешить.

Итак, начнем!

Какого цвета туман?

И вот мы в зале, где размещены произведения живописи, графики и скульптуры.На стенах висят написанные красками на холсте картины, нарисованные карандашом рисунки, а в углах и в центре зала расставлены объемные произведения, сделанные из твердых материалов и изображающие людей, а иногда и животных. Это - скульптуры. Картины, рисунки, скульптуры - разные виды изобразительного искусства.

И все же у всех этих разных видов искусства есть очень много общего: они изображают различные предметы, события, явления жизни, воспринимаются зрением. А видим мы очень много. На улице - дома и другие строения, автобусы, троллейбусы, трамваи; выезжая за город - лес и речку, шоссейные дороги и цветущие или усыпанные плодами деревья; в комнате - столы, стулья, книги, шкафы и разные вещи. И везде на улице, за городом и дома - мы видим людей. Они работают, отдыхают, разговаривают или просто куда-то спешат.
Вот весь этот мир, окружающий нас, можно изобразить на плоскости и в пространстве. Искусства, передающие на плоскости и в пространстве видимые явления жизни, называются изобразительными .

Но ведь различные события и явления жизни мы видим в кино и в театре, узнаем о них из литературы. Чем же они отличаются от тех, которые нам показывает изобразительное искусство?

В литературе, в кино и в театре все события происходят в действии и развиваются во времени. Например, в кино изображение все время меняется. Можно увидеть всю жизнь человека с момента его рождения и до смерти. Но, если вдруг испортится аппарат и изображение перестанет двигаться, тебе скоро надоест смотреть на экран. Человек как бы перестает быть живым, он застывает в неподвижной, а иногда и нелепой позе, а если это природа, то все время смотреть на облака и цветы станет просто скучно.

А на картине может быть изображено какое-нибудь явление природы или даже просто положенные на стол фрукты или ваза с цветами. И. хотя ничего, кроме фруктов или букета цветов, на холсте нет. люди смотрят на картину с удовольствием и находят в этом изображении что-то интересное для себя.

В отличие от других видов искусства, где развитие происходит по времени, изобразительное искусство может показать только одно мгновение из жизни человека или в состоянии природы. В этом его главная особенность, но в этом и его сложность.

Но каким образом в одном запечатленном на картине моменте можно изобразить вечно движущуюся и меняющуюся жизнь, природу и людей так, чтобы этот момент рассказал о многом?
Ведь интереснее узнать все о человеке или хотя бы какие-то наиболее важные эпизоды из его жизни. А здесь нет никаких эпизодов и никакой истории жизни. Просто изображено одно какое-то мгновение.Но если в остановившемся кинокадре человек кажется неживым, если незаконченность его движений вызывает смех, то здесь...

Посмотри на изображение человека, природы, на сцену из жизни, и ты увидишь, что движение человека естественное, природа не застывшая, не мертвая и вместе с тем и человек И природа похожи и в то же время не похожи на настоящие. Когда художник изображает человека, он стремится найти такое состояние, которое наиболее характерно для данного человека, когда все его творческие силы наиболее полно раскрываются. Тогда мы, увидев отображенный в произведении изобразительного искусства только один такой момент жизни, сможем по нему узнать, что это за человек и чем он занимается. Сила и особенность изобразительного искусства в том, что оно сразу доводит до ума и сердца своих зрителей то, что в книге будет рассказано на многих страницах, в кино- в тысячах кадров киноленты.

Вот перед нами небольшая по размеру картина. Основное событие, которое здесь изображено, понятно сразу.

Светлая, залитая солнцем комната. В нее только что вошел человек. Он странно одет. Усталые, глубоко запавшие глаза смотрят вопрошающе. В повороте головы, во всем его облике есть какая-то неуверенность. Он остановился в нерешительности. Его никто не ждал, и приход его - неожиданность. Это видно по тому, как отнеслись к его появлению все люди, находящиеся в комнате. Привстала с кресла пожилая женщина в черном. Полна недоумения и испуга горничная, впустившая пришельца. С любопытством выглядывает из передней старуха. Растеряна и обрадована женщина, сидящая у рояля. Исподлобья, серьезно и строго смотрит на него девочка. Совершенно очевидно, что она его не знает или не помнит. А мальчик! Посмотри, с каким восторгом он глядит на вошедшего. Он узнал его. рад. Еще мгновение-и с криком восторга он бросится к нему.

Художник так все изобразил, что не нужны объяснения: совершенно ясно, что неожиданно в свою семью вернулся после долгого отсутствия ее глава. Картина так и называется: "Не ждали", и написана она Ильей Ефимовичем Репиным. И, хотя мы всё поняли с первого взгляда, давай все же посмотрим повнимательней.

Вошедший в комнату мужчина вернулся из ссылки. Об этом говорит не только его одежда, но измученное лицо и глубоко запавшие глаза Верно, очень он изменился, если даже родные не сразу узнали его. Женщина, сидящая у рояля, жена ссыльного, кажется слабой, болезненной. Ее взгляд выражает радость и некоторую растерянность. Фигуру матери художник поместил спиной к зрителю. Стоит только увидеть эту сутулую спину, как сразу становится ясно, что не только старость, но и юре и трудности согнули ее.

Так, постепенно рассматривая каждое действующее лицо, можно узнать и заметить еще очень многое. От этого содержание картины становится глубже, полнее. Душевное состояние каждого, переданное через выражение лица, позу, движения, жесты, ощущается тоньше. Все так правдиво, жизненно, убедительно, что кажется, будто изображенное совершается на наших глазах И мы - невольные, незримые свидетели происшедшего.

Написать картину с такой предельной простотой и убедительностью очень и очень нелегко. Художник должен выбрать такой момент, в котором характер каждого из действующих лиц проявился бы особенно полно. Представь себе, что он выбрал не этот момент, а другой.Все уже узнали пришельца. Сын подбежал проворнее других и повис на шее отца. Мать подошла с одной стороны, жена - с другой. Вот девочка, наверное, по-прежнему дичится и недоумевает да горничная продолжает стоять у двери. А может, ее уже нет: поняла, что пришел свой человек, и ушла, чтобы не мешать. Будь все так, поняли бы мы, что произошло? Почему радуется мальчик, почему исподлобья смотрит девочка, а мать и жена торопятся к вошедшему?

Или художник изобразил бы еще более поздний момент: пришелец умылся, переоделся и в кругу семьи рассказывает о чем-то пережитом. Опять все было бы далеко не так ясно, как сейчас. Мы подумали бы, что все дело именно в интересном рассказе, который все так внимательно слушают. Разве можно узнать в таком сюжете сложную драму, переживаемую семьей? Конечно, нет. Вот почему выбор момента, который будет изображен в картине, так необыкновенно важен. Иногда даже говорят: "Найден момент - есть картина, не найден - нет". Ты думаешь, найти этот момент просто? Нет. Очень нелегко.

Вот Репин, например, сколько бился над этим. Да и не только он. Каждый художник. В том и состоит мастерство художника, что он умеет выбрать такой момент, такое событие, которое дает возможность лучше увидеть характеры людей, их сущность. Более того: художник так изображает это событие, что зритель легко может себе представить, что было до изображенного момента, что произойдет потом. И то. что мы так легко и просто поняли и восприняли, стегило художнику огромнейшего напряжения и труда.Как хорошо надо было знать людей, которых он пишет, обстановку, в которой они живут, чтобы все это воспроизвести на полотне! А сколько надо было потратить времени и труда, чтобы найти подходящих людей, изображая которых лучше всего можно было раскрыть основную идею произведения!

Но ведь идею произведения раскрывает не только человек, но и любая деталь в картине. У художника Павла Андреевича Федотова есть небольшая по размеру картина "Сватовство майора". Ты, конечно, знаешь ее.

Один из друзей Федотова рассказывает, как художник собирал материал для этой картины: "При отделке "Сватовства" Федотову, прежде всего, понадобился образец комнаты, приличной сюжету картины. Под разными предлогами он ходил во многие купеческие дома, придумывал, высматривал и оставался недовольным. Там хороши были только стены, но вещи с ними не ладили; там годилась обстановка, но комнаты были слишком светлы и велики... Один раз, проходя около какого-то русского трактира, художник приметил сквозь окна главной комнаты люстру с закопченными стеклышками. Тотчас зашел он в таверну и с неописанным удовольствием нашел то, что искал так долго. Стены, вымазанные темно-бурой краской, картины самой наивной отделки, потолок, изукрашенный расписными "пукетамн". пожелтевшие двери - все это совершенно согласовалось с идеалом, столько дней носившимся в воображении Федотова".
Сам Федотов рассказывает о работе над своей картиной следующее: "Когда мне понадобился тип купца для моего "майора", я часто ходил по Гостиному и Апраксину двору, присматриваясь к лицам купцов. прислушиваясь к их говору и изучая их ухватки; гулял по Невскому проспекту с той же целью, но долго не мог найти того, что мне хотелось.
Наконец однажды у Аничкова моста я встретил осуществление моего идеала, и ни один счастливец, которому было назначено на Невском самое приятное рандеву, не мог более обрадоваться своей красавице, как я обрадовался моей рыжей бороде и толстому брюху.
Я проводил мою находку до дома, потом нашел случай с ним познакомиться, волочился за ним целым год, изучал его характер, получил позволение списать с моего почтенного тятеньки портрет (хотя он считал это грехом и дурным предзнаменованием) и тогда только внес его в свою картину.
Целый год я изучал одно лицо, а что мне стоили другие!"

Так работает художник над картиной. Так выбирает, изучает каждый ее персонаж. А ведь в жизни художник напишет не одну, а много картин. И темы их будут различны, и люди и все будет разное. А чтобы картины были правдивы, убедительны, чтобы зритель усваивал и уяснял главное, как много надо знать, понимать, изучать! Из всех жизненных обстоятельств художник выбирает наиболее характерные. Ведь, показывая не случайные, а типические характеры и помещая их не в случайные, а в типические обстоятельства, художник в своих произведениях раскрывает правду жизни.В жизни художник увидел сюжеты, нашел прообразы для своих героев, жизнь дала ему содержание для его картин. Он смотрит в "оба глаза", но этого мало. Он все время не только в памяти, но и на бумаге старается зафиксировать увиденное.

Как-нибудь поинтересуйся, возьми альбомы художников Федотова. Сурикова. Репина, Серова. Сколько в них похожих и не похожих, одинаковых и разных набросков, рисунков!
У Федотова, например, есть лист "Как люди садятся", где изображены самые разнообразные движения, которые делает человек, когда садится на стул.Такие альбомы - записные книжки - есть у каждого художника. Если писатель словами записывает свои наблюдения, наиболее запомнившиеся ему выражения, характерные слова, то художник делает все это, воспроизводя фигуры, позы, жесты, движения. А может быть, тебе приходилось когда-нибудь видеть художника на собрании или на вечере среди других людей? Если нет. присмотрись, и ты всегда его узнаешь. Вот он слушает доклад, но вдруг его рука потянулась за бумагой, быстро забегал по ней карандаш. Смотришь - он сделал на-бросок с докладчика или с кого-либо из своих соседей. У одного он заметил интересную манеру подчеркивать жестом особенно важные места своей речи, у другого-то. как он тянется к стакану с водой. Жесты, повороты, движения, особенности мимики - все это изображает художник. Зачем? Может, ничто из этих наблюдений потом точно в таком виде не войдет в будущую работу, но постоянные зарисовки развивают наблюдательность и сами являются следствием наблюдательности. И потом, все это-материал, необходимый художнику для дальнейшей работы. Если он сотни раз сделает наброски оратора, то они пригодятся ему, когда он будет создавать произведение на эту тему. Из многочисленных наблюдений у него сложится одно целое, которое и даст ему возможность правдиво и убедительно изобразить человека, выступающего на трибуне. Конечно, потом художник еще не один раз проверит свои впечатления, но жизненные наблюдения для него необходимы.
Но бывает и так, что ни один из сделанных набросков не войдет непосредственно в его работы. Все равно - труд художника не проходит для него бесследно. Он сможет более свободно передавать все виденное и много раз воспроизведенное. И, кроме того, сами наблюдения подсказывают художнику и тему и сюжет.

Художник живет в определенном обществе. У него есть свои взгляды на жизнь, на людей, на человеческие отношения, свои взгляды на хорошее и дурное, красивое и некрасивое, свой вкус, так же как и у других людей. Это и есть взгляд на мир - мировоззрение.Мимо чего-то художник проходит, не замечая, а что-то его привлекает, интересует, волнует и захватывает его воображение.Но создание произведения у художника идет совсем не так просто, как может показаться на первый взгляд. Подумал и решил: "Напишу-ка я об этом". Нет, когда рождается замысел, у художника возникает не только то событие (сюжет), которое он хочет передать, но и те средства, которыми он думает выразить свою идею: основное расположение фигур и основные цветовые соотношения. Казалось бы, теперь все - иди в мастерскую, садись и пиши! Но до этого еще очень далеко.На основе сделанных наблюдений художник составляет первый, предварительный набросок своей будущей работы - эскиз . Потом уже собирает материал и ведет наблюдения непосредственно для этой работы, ищет людей и обстановку, которые ему нужны для картины. Например, если события происходят в помещении, то соответствующее помещение, если на улице, то надо найти и прямо с натуры написать это место. Да не просто его скопировать, а дать его изображение в определенное время года, в определенное время дня и при определенном освещении. От этого зависит, как будет выглядеть все изображенное и какие чувства и мысли вызовет у будущих зрителей. Для этого художник пишет, рисует и лепит, непосредственно глядя на природу и человека, то есть с натуры.

Небольшие подготовительные работы, написанные непосредственно с натуры, называются этюдами .В каждом этюде художник решает какую-то одну определенную и необходимую для данной работы задачу: находит определенное движение-человека, необходимое для картины расположение фигур или предметов, определенное состояние природы.И только тогда, когда ясно сложилось в воображении художника его будущее произведение, когда собран весь необходимый подготовительный материал, он приступает к непосредственной работе над ним. И то еще не сразу. Ведь, прежде чем приступить к работе, каждый человек должен все еще раз обдумать и проверить.

Вот рабочий получил материал, из которого он должен сделать деталь, станок и инструмент. Но он не сразу начнет деталь обрабатывать. По смотрит, что и где надо убрать, что оставить, какими инструментами сделать одну работу, какими другую. И инструмент расположит так. чтобы более нужный был у него под рукой, а менее необходимый лежал подальше.
Так же поступает и архитектор. До того, как приступить к строительству, он вначале делает проект дома, в котором намечает общий вид, расположение комнат, этажей, лестниц.
Писатель составляет план своего будущего произведения. Художник тоже, прежде чем перейти к окончательной работе, состав ляет план произведения, но пишет его не словами, а полностью изображает на холсте или бумаге. Для этого вначале он намечает общий план: что должно быть в центре и изображено крупно, что с одной стороны, что с другой, что должно прежде всего обратить внимание и куда взгляд должен идти потом.Располагаются все элементы произведения не случайно, а в соответствии с основной мыслью, которую художник хочет выразить в своем произведении.

Общее построение произведения и сочетание в нем всех элементов, позволяющее с наибольшей полнотой выразить идейный замысел, называется композицией (от латинского слова composition - составление).

Стремление к наибольшей выразительности рождает иногда и новые варианты картины. Так, работая над картиной "Не ждали", И. Е. Репин перебрал несколько вариантов. Вначале она была задумана как внезапное возвращение курсистки (студентки).

Курсистками в то время были наиболее прогрессивно и даже революционно настроенные девушки. Часто против воли родителей они уезжали из дому, чтобы получить образование. Поэтому приезд курсистки в родной дом мог быть событием, дававшим материал для произведения. Репин даже написал такой вариант картины. Но потом, работая над картиной, художник изменил ее, углубив содержание. И уже не курсистка приезжает домой, а революционер возвращается из ссылки. В картине появились новые детали - нарядная горничная, впустившая ссыльного, которая всем своим видом еще больше подчеркивает, как необычен приход такого человека в этот дом. В окончательном варианте характер каждого персонажа, отношение к ссыльному суали предельно ясными, и картина приобрела совсем иной смысл.

А сколько художник работает над каждым образом, сколько раз переделывает, меняет! У Репина долго не получался революционер. Художник не мог найти его позу, вернее движение, был недоволен собой, мучился, переделывал и даже поговаривал о том, чтобы бросить работу над картиной. Репин стремился к тому, чтобы революционер в его картине был героем и вместе с тем простым, обычным человеком. Он хотел в его позе показать и некоторую нерешительность - как-то примут?- и тут же мелькнувшую радость от того, что семья приняла его.
Ты подумай только, ведь такие сложные чувства - радость возвращения и нерешительность из-за того, как его прим* т. мгновенно появившееся смутное чувство - поняли, приняли, рады, н > еще некоторая настороженность: такие сложные чувства и словами описать трудно, а изобразить еще сложнее. Вот и бился над этим Репин целых четыре года.
И даже после того, как картина была закончена и показана зрителям, он неоднократно возвращался к образу революционера и дописывал его. Вот как художники работают почти над каждым образом картины.

А иногда бывает так. Художник долго работает над какой-либо фигурой, а потом оказывается, что она лишняя, и... он убирает ее с холста, потому что ничего не говорящие фигуры или предметы могут отвлечь внимание зрителей от главного. Например, в картине "Не ждали" Репин убрал фигуру старика, входящего слева с балкона. А сколько труда было потрачено, чтобы ее написать!

Посмотрим еще одну картину. Это тоже очень известное произведение, написанное Василием Ивановичем Суриковым,-"Меншиков в Березове".

Кто такой Меншиков, ты помнишь из истории. Соратника и друга Петра I художник изобразил в ссылке, куда он попал после смерти Петра. В темной, холодной избе сидит Меншиков в окружении своих детей Младшая дочь читает. Но никто не слушает ее Каждый думает о своем. Меншиков, угрюмый, сосредоточенный, ушел ь воспоминания. Он вновь переживает прошлое. Внешне он спокоен, но он не примирился со своей судьбой. Властная, гордая осанка, сжатая в кулак рука выдают бушующую в нем силу. Он, как огромная тяжелая глыба, высится над остальными. У его ног примостилась старшая дочь. Худенькая, зябко кутающаяся в шубу, она остановившимся взглядом смотрит и... ничего не видит. Такой невидящий взгляд бывает у глубоко задумавшегося человека. Сын Меншикова тоже не замечает окружающего, не слышит голоса младшей сестры. Пальцы его машинально счищают воск с подсвечника. Из замерзшего окна скупо пробивается свет, низкий потолок, кажется, давит на них.

Если даже не знать, кто эти люди и что с ними произошло, нельзя оставаться спокойным, рассматривая картину. И опять, как в "Не ждали" Репина, чем больше смотришь, тем больше замечаешь, больше открываешь, начинаешь видеть то, на что вначале не обратил внимания. Тесно, почти касаясь друг друга, сидит семья Меншикова, но как одинок каждый из них! Как далеки они друг от друга. Каждый думает о своем. А как противоречит их одежда, ^икура медведя на полу и дорогая скатерть убогой, нетопленной избе!

Посмотри-ка на обеих сестер. Старшая, бледная, с распущенными, а может быть, и неприбранными волосами, закуталась в шубу. Младшая аккуратно причесана, одета нарядно. Заметишь это и поймешь: старшая уже ни во что не верит, ни на что не надеется, а ее сестра еще не утратила прежних привычек к роскоши. Чем больше ты будешь всматриваться в картину, тем больше ты увидишь в ней, и смысл происходящего станет еще глубже. Но сколько бы мы ни смотрели, взгляд наш все время возвращается к Меншикову, а отсюда переходит на прижавшуюся к нему хрупкую фигурку старшей дочери, от них - к сыну, младшей дочери и опять к нему, к Меншикову. И это не случайно. Художник сознательно так строит свое произведение, чтобы взгляд зрителя переходил от одной фигуры к другой, от одного предмета к другому. В умении написать произведение так, чтобы зритель сначала получал обшее впечатление от картины, а потом переходил к рассматриванию деталей, которые помогли бы ему глубже раскрыть содержание, состоит одна из основ композиционного мастерства.

Как это достигается?

Может быть, главное действующее лицо художник пишет крупнее или приближает его к зрителю? Если бы существовало такое простое правило, то все картины были бы очень похожи друг на друга. И их смотреть было бы совсем не интересно. Но все же есть какая-то причина, которая заставляет зрителя обращать внимание на главное в картине, а от него идти к частностям.
Конечно, художник располагает на картине фигуры так, чтобы одни были заметны сразу, а другие как бы отходили на второй план.Для того чтобы главное все время оставалось в поле зрения, существует одно правило: в картине не должно быть ничего лишнего, ничего случайного. Художник вводит в картину различные подробности не просто потому, что ему захотелось вписать их в картину, а для того, чтобы с их помощью еще больше раскрыть идею произведения. А иначе все эти детали отвлекали бы зрителя от главного. Но так в хороших произведениях не бывает. Настоящий художник не вводит в картину ничего случайного, а если он во время работы и ввел что-либо не очень существенное, то он это обязательно уберет.

Конечно, в каждом произведении есть не только главное, но и второстепенное. Ведь изображаемые на картине люди живут не на пустом месте, а в определенной обстановке и все, что происходит между ними, происходит дома, на улице, в поле, в лесу, на работе. И художник показывает такую обстановку, которая еще лучше помогает понять людей и их отношения.
Вспомним снова картину Репина "Не ждали". На стенах комнаты мы видим портреты Некрасова и Шевченко. Оба поэта были певцами и заступниками народа. Значит, в комнате, где висят их портреты, живут люди, любящие и уважающие простой народ. Представь себе, что вместо этих портретов висели бы просто изображения каких-то незнакомых нам людей, тогда сразу же исчезла бы та определенность, которая помогла нам лучше уяснить смысл.

Посмотри на горничную. Она еще держится за ручку двери. Думаешь, случайно? Нет. Этот жест еще больше подчеркивает ее испуг и недоумение: она слегка приоткрыла дверь, но не распахнула ее и робко впустила в комнату незнакомого человека. А гимназист? Шейка у него худая, тонкая, одежда немного великовата, куплена на вырост. Разве не говорит это о скудости средств семьи? Ты убедился, что художник вводит в картину только такие детали, которые помогают уяснить смысл. И как бы ни была хороша сама по себе какая-то деталь, подробность, но, если она не способствует более глубокому осмыслению содержания, она лишь вредит произведению.Но художник не только оставляет в своей картине необходимые детали, но располагает в ней все так, чтобы главное было заметно, чтобы второстепенное не вылезало вперед, а помогало понять главное, чтобы детали не нарушали целостности восприятия. И даже не случаен размер картины, построена ли она по вертикали или вытянута вширь.

Каждая картина имеет не только определенный размер, строгую композицию, но и написана красками, окрашена.

Живопись потому и получила свое название, что означает живописание, то есть изображение на плоскости различных предметов при помощи цвета.
То, что изображение дается при помощи цвета, - существенная отличительная особенность живописи. Для восприятия живописного произведения цвет очень важен, но важен он не только в живописи.

Представь себе, что перед тобой на довольно большом расстоянии находится много людей. На кого ты прежде всего обратишь внимание? Конечно, на того, кто ярко одет, особенно если цвета чередуются друг с другом: черное - с белым, красное - с синим, и т. д.А представь, что все будут одеты одинаково, как физкультурники на параде, тогда ты будешь замечать не каждого человека отдельно, а колонну в целом. Вот эти же законы, только, конечно, в более сложном сочетании, применяет художник.

В картине Репина "Не ждали" сначала взгляд останавливается на матери, потому что она одета в черное и ее крупная фигура в черном особенно заметна на фоне светлых стен комнаты.
В картине Сурикова седеющая голова Меншикова выделяется на фоне мрачной избы и ее грязных стен. Вся картина Сурикова построена на острых цветовых контрастах. Светлые пятна окна, лиц, книги, шкуры белого медведя выделяются на фоне темных тонов стены и шубки старшей дочери.

Значит, художник строит композицию не только на последовательном развитии сюжета, но и на контрасте цветовых пятен. И все это вместе раскрывает содержание.
Представь себе, что художник расположил бы все фигуры на картине случайно, сделал бы их одинаковыми по размеру и одел бы в одинаково яркие одежды. Тогда взгляд зрителя беспокойно перебегал бы от одной фигуры к другой, не зная, на чем остановиться. Все привлекало бы в равной мере, и смысл произведения не стал бы для нас очевидным.
Для того чтобы выявить идею своего произведения, художник не Только фигуры и предметы, но и цветовые пятна в картине располагает очень продуманно, в соответствии с замыслом произведения.

Вот когда все это учтено, собрано, когда все разместилось, окончательно стало на свои места, тогда произведение становится удивительно цельным, и кажется, что все так и должно быть и не может быть по-другому. И теперь уже нельзя из произведения ничего убрать и ничего к нему прибавить, чтобы не изменить его смысл.
А мы, зрители, подойдем, посмотрим, постоим десять-пятнадцать минут, и до того нам все покажется хорошо и просто, что у нас даже и не возникнет мысль о том, сколько труда, раздумий, волнений и чувств вложил художник в свое детище. И самый верный признак того, что произведение совершенно, то, что мы не замечаем, как оно сделано. Смотрим, наслаждаемся, картина радует глаз, будит мысли, заставляет что-то чувствовать и о чем-то думать. Мы видим и замечаем содержание, почти не обращая внимания на исполнение. И, если это так, то цель художника достигнута.

А вот если бы что-нибудь в картине не получилось, мы бы вдруг стали обращать внимание на какие-то подробности или нам было бы непонятно, что изображено, о чем хотел сказать художник. Или просто люди бы смотрели, восхищались, но... совсем не тем, что должно восхищать.
Тебе, наверное, приходилось слышать, как зрители, стоя около картины, говорят: "Ах, какая прелесть! Посмотрите, как чудесно написана вот эта пуговка: просто потрогать хочется. А платье? Ну прямо настоящее". Или, вернувшись домой, советуют знакомым и соседям обязательно посмотреть картину, но хвалят произведение за исполнение в нем какой-то детали, какого-то пустячка.
А может, ты сам иногда так смотрел картины и так о них говорил?

Что ж, здесь две причины: или художник не сумел передать главное и детали заслонили от тебя сущность, или ты не умеешь смотреть картины. А скорее, и то и другое.
Вспомни "Меншикова в Березове". С каким непревзойденным мастерством написаны бархатная шубка, отороченная белым мехом, парчовая юбка, свет лампады в углу, заиндевевшее окно! Да любой кусок картины. будь то лицо человека или одежда, обстановка избы, - все написано с предельным совершенством.
Но ведь никому не придет в голову сказать: "Пойди в Третьяковскую галерею, посмотри, как написана парчовая юбка у дочери Меншикова!" Скажешь иначе: "Посмотри картину Сурикова. Что за сильная личность Меншиков - просто лев в клетке! Какую трагедию пережил человек!"
А разве мы не восхищаемся тем, как написана эта картина? Конечно, восхищаемся. Подходя к ней уже не в первый раз, иногда долго рассматриваем, как тонко все сделано, удивляемся тому, что вблизи краски кажутся смешанными совсем случайно, пестрыми непонятными мазками, но. стоит только отойти, эти же краски на этой же картине как будто становятся на свое место и уже не кажутся ни красками, ни мазками, а точно передают цвет разных предметов.

Чем же художник достигает такой выразительности, убедительности своих произведений?
Мы уже говорили о том, что в своем произведении он располагает людей и предметы так, чтобы детали были подчинены главному. Но также и отметили, что и в жизни и в картине нам бросается в глаза то, что выделяется по яркости, по цвету. И эту особенность художник тоже учитывает, компонуя картину.
И наблюдения, и поиски, и выбор героев будущего произведения, и подбор обстановки, в которой они будут действовать, и подчинение всего произведения идейному замыслу - все это присуще каждому виду искусства, в том числе и искусствам изобразительным.

Дальше мы будем говорить о скульптуре и графике, и ты увидишь, что основное отличие живописи от этих видов изобразительного искусства то, что художник создает картину цветом. Цветом он добивается того, что каждый предмет в картине похож на свой прообраз в действительности.
Художник берет самые обыкновенные краски из тюбика и. располагая их на холсте определенным образом, достигает того, что лицо и руки человека им^еют телесный цвет, дерево выглядит деревом, и каждая ткань будет выглядеть тяжелой или легкой, прозрачной или блестящей.

Но как это художник обычными масляными красками, то есть составленными на растительных маслах, какими каждый может писать, добивается такого необыкновенного результата? Есть множество самых тонких приемов, способов, законов, но мы расскажем только о самых основных.
Можно сказать, что художник так смешивает краски, что они приобретают ту особую окраску, которая присуща изображаемому предмету. Тогда краска из тюбика перестает быть просто синей или белой, а становится цвсюм белого снега или синего неба.

Вероятно, ты удивишься и подумаешь:
"А что же здесь такого? И зачем нужно смешивать краски? Белое есть белое, синее - синее, голубое - голубое".
Оказывается, это не так. Голубое небо - это одно, а голубое платье - совсем другое. Белый снег, белая меховая шапочка, белый халат врача, белые облака и многие другие явления природы и предметы белого иве та - все это разное.
И не потому, что снег пушистый, а халат гладкий, то есть не только из-за качества самого материала, но и по цвету.

Понаблюдай как-нибудь, как выглядят белые чашки на белой скатерти. Или белая шубка ребенка на снегу. И ты не сможешь не заметить, что cуществует много оттенков одного только белого цвета. Белая шубка на снегу может показаться несколько более темной, чем снег, а дома, среди других пальто, она кажется необыкновенно белой.
И так же снег: утром он одного цвета, днем будет другим, вечером - третьим. И не потому, что он за день загрязнится, а потому, что утром, днем и вечером будет разное освещение и от этого он будет казаться иным по цвету.
И так каждый предмет имеет свой цвет, но в разное время дня. при разном освещении, в зависимости от того, какого цвета предметы его окружают, цвет его будет казаться различным.
Поэтому, чтобы написать просто кусок белого полотна, недостаточно взять белую краску и раскрасить ею изображение ткани. Будет краска, а цвета не будет.
"Так что же нужно, - спросим вновь, - чтобы краска стала цветом на картине художника?"
Нужно, чтобы краска сочеталась с другими, которые есть в картине, ибо каждый окрашенный предмет придает другому какой-то свой оттенок.
Нужно, чтобы краски в картине сочетались так. чтобы все вместе создавали живописное целое.

Возьми любой кусок картины и отгороди его от остальных ее частей Что случилось?
Черное перестало быть черным, а стало как будто серым. А белое стало каким-то тусклым, грязным и совсем не похожим на то дивное белое платье, каким казалось, когда мы смотрели всю картину в целом.
Теперь открой остальные части картины, и все снова станет на свои места: белое стало белым, черное - черным.

Найти единство цветовых отношений - значит начать превращать краску в цвет. Это сочетание различных цветов в картине, образующих единое зрительное впечатление, имеет свое специальное название. Оно называется колоритом (от латинского слова color - цвет).

Художник должен точно определить, найти цвет предмета, показать, как он будет выглядеть в зависимости от освещения.
И еще надо учитывать, что если одна часть предмета освещена, а другая нет. то казаться они будут разными, хотя цвет их один.
Так как художник создает свое произведение при помощи цвета, то от верного воспроизведения цветов, от умения найти их соответствие н взаимоотношение во многом зависят не только художественные качества, но и правдивость произведения.

Все, о чем мы сейчас говорили, можно проследить на любом живописном произведении и на тех, которые мы с тобой рассматривали. Но давай посмотрим еще и другие картины. Смотри, что это?

Мужчина в черной кожаной куртке и матросской полосатой тельняшке, с заложенными за спину руками спокойно стоит, широко расставив ноги. Около него девушка в тулупе. Это подпольщики, работавшие в тылу у белых. Их поймали и допрашивают. Картина так и называется. "Допрос коммунистов", и написал ее известный советский живописен Б. В. Иогансон.
Матрос и девушка не просто стоят, а противостоят группе допрашивающих их белогвардейцев. Допрашивают старик генерал и два молодых
офицера.

Теперь посмотрим внимательнее на допрашиваемых.
Мужчина держится спокойно, девушка сдерживает волнение. Она сжала руки (так делают люди, когда хотят унять внутреннюю дрожь, чтобы ее никто не заметил) и слегка прищурила глаза.
А белые?
Генерал почти не заметен из-за кресла, в котором он сидит, видны только его затылок и багровая шея.
Злобно смотрит молодой офицер в черкеске, со стеком в руке. Третий, офицер с гладко причесанными на прямой пробор волосами, рассматривает какую-то бумажку.
Что их так возмутило - молчание ли коммунистов или резкий ответ матроса, неизвестно. Да и не так это важно. Важно другое: коммунисты сильнее этих людей. Они выдержали, выстояли.
И, хотя чувствуется, что взбешенные их стойкостью офицеры могут расстрелять их, ты знаешь, что сила и правда - на стороне коммунистов. Они так спокойны, потому что уверены в себе, в правоте своего дела. И мы не можем не восхищаться ими и их подвигом.

Мы увидели с тобой, что написано на картине "Допрос коммунистов", мы говорили о ее содержании.
Теперь посмотрим, как художник написал свою картину, какими изобразительными средствами он передал ее содержание, и на этом остановимся подробнее, потому что нам с тобой нужно научиться понимать особенности живописи и, в частности, еще лучше уяснить, что такое цвет и какую роль он играет в живописном произведении.
Наше внимание сосредоточено на коммунистах, потому что свет, падающий сверху, с наибольшей силой озаряет их лица и фигуры. На груп пу офицеров свет падает не столь резко, они как бы в тени, и поэтому замечаешь их потом.
Все, что не имеет прямого отношения к этому столкновению двух сил. дано художником лишь настолько, чтобы определить предмет, но не задерживать на нем внимания зрителя. Едва заметно окно с виднеющимся за ним синим от вечернего освещения снегом, слегка написаны стены комнаты.

Фигуры коммунистов особенно выразительны благодаря их контрасту с окружающей обстановкой. Помнишь, мы говорили, что контраст - важное средство выразительности композиции. Но там мы касались только одной стороны контраста - контраста цветового. Теперь прибавим к сказанному, что контраст может быть и психологическим, как. например, в этой картине.
Здесь контрастна вся обстановка для этих необычных в ней, кажущихся здесь чужими людей. Этот контраст помогает еще сильнее ощутить ту острую борьбу, которую воспроизвел художник. Ковер на полу, яркие мундиры офицеров, кресла с хорошей обивкой, с одной стороны, и грубые обмотки, кожаная куртка и тельняшка матроса, простой тулупчик и неказистая шапка девушки - с другой; сытые, холеные лица офицеров и простые благородные лица допрашиваемых - все это противостоит одно другому.

Напряженность обстановки подчеркнута и цветовыми контрастами красного, синего, желтрго, черного.
С помощью цвета художник передает освещение, форму предметов, материал, и как ни ярки краски, которыми написана картина, они согласованы между собой, связаны, составляют единство.
Если бы этого не было, каждая фигура в картине воспринималась бы отдельно, картина была бы пестрой и смотреть на нее было бы очень трудно.

А в картине "Не ждали", о которой ты уже знаешь, совсем другие краски: светлые голубые обои, сиреневое платье горничной, мягкий цвет обивки кресел. При таких цветах пестроты не могло бы быть. но. если бы художник сделал все чуть-чуть менее голубым, сиреневым и т. д., неизбежно возникла бы бесцветность, белесость, как говорят художники. И не было бы того радостного, светлого чувства, которое рождает картина Репина.

Чуть-чуть больше, чуть-чуть меньше - и было бы плохо, а когда в самый раз - это хорошо.
Это очень тонкая грань, и не случайно говорят, что живопись "держится на чуть-чуть".
Если при помощи цвета художник передает окраску предмета, его форму, материал, из которого он сделан, то колорит делает картину цельной и не только раскрывает зрителю все красочное богатство мира, но и способствует выражению содержания. А насколько важно найти нужный колорит для решения картины, для раскрытия идеи, проследим на работе Б. В. Иогансона над "Допросом коммунистов".

Когда ясна была идея картины (сопоставление непримиримых классовых сил), найден был сюжет (допрос коммунистов белогвардейцами), уточнена обстановка (дом фабриканта) и даже детали ее (полы крашеные, на них лежит ковер, в углу - иконы, день морозный, окна заиндевели), художник стал искать и само живописное решение.
В одном из эскизов он попытался дать сцену при дневном освещении. Получилось, по его словам, что-то веселенькое: "замороженное окошко, через него светит солнышко", солнечные зайчики бегают по стенам и полу.
Разве такое освещение способно было выразить всю остроту момента, который должен был быть в картине? Конечно, нет.
И художник в другом эскизе изобразил эту сцену ночью, при вечернем освещении. Получилось напряженнее, драматичнее. Одновременно уточнилась и композиция картины. Все это вместе - освещение и иное расположение фигур - дало другой смысл: коммунисты, хотя они и стоят связанными, как бы наступают на белогвардейцев.
Фигура матроса, одетая в черное, и девушка в желтом отчетливо видны на красном ковре в ярком луче света. Благодаря освещению обе фигуры кажутся резко очерченными.

Картина Б. В. Иогансона написана в красно-коричневых тонах, в "горячем колорите", как сказал бы художник. И это нужно было для создания напряженности, необходимой в картине.
Как видишь, совсем не все равно для смысла картины, когда изобра: зить происходящее, днем или ночью, в светлой цветовой гамме или темной.
Художник не только передает виденное, не только дает свою оценку событиям, но и самой манерой письма способствует раскрытию смысла изображенного.

Так цвет и особенно колорит способствуют раскрытию содержания живописного произведения, выражению идеи. Колорит создает настроение, помогает передать радость или грусть, ощущение простора, широты природы и многое другое, а это имеет в картине большое смысловое значение.

Некоторые художники даже считают, что колористическое чувство, то есть умение видеть и сочетать красоту цветовых отношений, есть важнейшее качество художника.
"Есть колорит - есть художник, нет колорита - нет художника",- говорил Суриков.
Можно сказать, что колорит - это цветовое видение мира у художника. Ведь, задумывая новое произведение, он находит не только то событие, которое хочет изобразить, но и те цветовые отношения, которые могут это живописно выразить.
И художник, умея видеть, угадать и передать краски, из которых состоит данный цвет, находит колорит.
Иногда художник его почувствует сразу, иногда долго ищет. И найти колорит - значит сделать для решения образа очень много.
Но было бы неверно, если бы ты решил, что радостное событие надо писать яркими, светлыми красками, а трагическое - темными, мрачны ми. Нет. Если бы заранее было известно, какой краской можно выразить какое настроение, тогда было бы все просто. Хочешь выразить радость - пиши красной, горе - черной. И, хотя действительно красный цвет у нас связан с праздником, а черный - с трауром, в живописи все значительно сложнее.

Мы говорили, что картина Иогансона "Допрос коммунистов" написана в коричнево-красной гамме, в "горячем колорите", и этот колорит помогает раскрыть драму, изображенную художником.
Но вот другая картина, колорит которой тоже можно определить словом "горячий". Конечно, он не совсем такой, как в "Допросе коммунистов", но здесь тоже преобладают коричневые и красные, горячие тона. Это "Ужин трактористов" А. А. Пластова.

Летний вечер. Тот час, когда солнце, прежде чем скрыться за горизонтом, освещает землю последними оранжево-красными лучами. Этими лучами залита лежащая большими жирными пластами и тянущаяся до самого горизонта земля и люди на переднем плане. Тракторист в красной майке и накинутой поверх нее телогрейке. Стоя на коленях, он режет каравай большими ломтями. Девочка в белой косыночке и белом халате наливает в миску молоко. Юноша, по-видимому помощник тракториста, лежит на земле и смотрит на льющееся из бидона молоко.
Здесь нет большого, развернутого повествования. Художник показал очень немного, но сказал об этих людях многое.

Видно, что это страда, когда особенно дорого время. Тракторист только на минуту прервал работу и здесь же, не глуша мотора трактора, собирается быстро поесть и снова взяться за дело. У него рабочие, натруженные руки, лицо заросло жесткой щетиной, давно не стриженные волосы выбиваются из-под кепки. Сейчас ему некогда следить за своей внешностью. Но в нем есть красота. Это красота самого человека, труженика, забывающего на работе о себе. Суровый и мужественный образ тракториста еще больше подчеркивается нежным обликом девочки.
Вся эта группа - тракторист, юноша и девочка - производит впечатление цельности и поэтичности. В создании поэтического образа трак ториста участвует и природа, кажущаяся особенно внушительной в ярком вечернем свете, и колорит картины.

Представь, что художник написал бы ту же группу не в жаркий летний дечь, не в вечерний час, а в хмурый день или когда солнце уже зашло. Исчезло бы это ощущение напряженности труда.
А здесь - лучи солнца прямо падают на тракториста и его помощника, и это освещение бросает на их лица и фигуры резкие краски и тени.
Девочка освещена иначе, чем трактористы; она обращена лицом к ним. и солнце освещает ее спину, поэтому на ее лицо ложатся уже не такие резкие, а мягкие, легкие тени, и это усиливает впечатление мягкости этот образа и еще резче подчеркивает контраст: опаленные солнцем и ветром трактористы и девочка.
Большая холодная тень падает от трактора, покрывая голову девочки, ее руку, держащую бидон и миску с молоком. От этого белый цвет, косынки, белый цвет халата и молоко приобретают разные оттенки. Молоко кажется густым и холодным, потому что на косынку еще попадают лучи, а на молоко уже нет, и поэтому белый его цвет холоднее, а белый цвет косынки теплее.

Но, говоря о картине, мы употребили неизвестные, а может быть, и непонятные тебе слова. Мы сказали: "белая косынка теплее, чем белое молоко". Но обычно понятие теплоты применяется к тому, что имеет температуру. А про краски говорят - яркие или тусклые или просто называют цвет: красный, синий, голубой.
А вот художник еще различает краски на теплые: желтая, оранжевая, красная, коричневая, и холодные: голубая, синяя, зеленая, фиолетовая.
Теперь ты понимаешь, почему можно сказать: "картина написана в холодном тоне или в горячем колорите".

Книги уже много тысячелетий формируют, отражают и сопровождают человеческую цивилизацию. Им уже 4,5 тысячи лет. Книга печатная (в современном понимании слова) сама становится предметом искусства с момента своего возникновения (примерно с 1440 года; в России - несколько позже - во второй половине XVI века).

Сандро Боттичелли. «Мадонна с книгой»

Джузеппе Арчимбольдо. «Библиотекарь»

Отношения человека с книгой всегда оставались примером искренности, доверительности и необходимости друг другу. Собирая материал по теме, мы были поражены многообразием видов (начиная с иконописи и кончая декоративно-прикладным искусством) и жанров, отобразивших книгу и читателя (это и портрет, живописный и скульптурный, и натюрморт, и компьютерная графика). В них искусство как бы признается в любви к Книге - удивительному творению и, одновременно, источнику человеческого интеллекта. Для некоторых художников она - главный герой и смысловой центр (в жанре натюрморта). Но в основном книга в руках человека - это способ раскрыть его внутренний мир, подчеркнуть его душевное состояние и красоту.

Более 570 памятников искусства о книге и чтении от античности до новейшего времени собраны и прокомментированы в известной работе западногерманского книговеда З. Тауберта «Библиопола». Это произведения Джорджоне, Тициана, А. Бронзино, Д. Веласкеса, Рафаэля, Рембрандта, Рубенса, К. Коро и многих других титанов XV-XVIII веков. В XIX веке - это излюбленная тема импрессионистов: О. Ренуара и К. Моне, Ван Гога и Э. Мане, А. Тулуз-Лотрека и Б. Моризо. Произведения русских мастеров классической эпохи - О.А. Кипренского, В.А. Тропинина, И.Н. Крамского, И.Е. Репина, В.И. Сурикова, М.А. Врубеля, В.А. Серова, Н.Н. Ге, и таких художников прошлого века, как М.В. Нестеров, И.Э. Грабарь, Н.П. Ульянов, А.А. Дейнека и других, показывают нам, как широко распространилась книга в России, как изменился её читатель.

Рассказать обо всех невозможно. Мы выбрали то, что, на наш взгляд, может удивить современника в отображении «человека читающего» в искусстве. Талантливое произведение с его конкретными деталями может сказать внимательному глазу больше, чем многотомные исторические издания. И тогда сами изображения приобретают силу и достоверность документов. Но прежде всего нас интересует, как с помощью книги раскрывается характер человека читающего, а через него - и характер эпохи. Первые книги появляются на иконах мастеров в руках святых, это, разумеется, Священное писание. Затем - на парадных портретах средневековых вельмож. Книги очень дороги и говорят не только о богатстве их обладателей, но и о причастности к интеллектуальной элите своего времени.

Портрет Лукреции Панчатики относится к лучшим произведениям Аньоло Бронзино (1503-1572) и к одному из самых прекрасных женских образов в мировой живописи. Портрет создавался как парный к портрету мужа Лукреции - посла флорентийского герцога при французском дворе Бартоломео Панчатики. В Париже супруги попали под влияние гугенотов. После возвращения во Флоренцию им пришлось пройти через суд инквизиции. Однако позднее милость герцога им была возвращена. К этому периоду и относится создание шедевра. Все «придворные» портреты Бронзино отличает олимпийская отстраненность от повседневности и её прозы. Перед нами изображение прекрасной молодой аристократки. Гордая осанка. Спокойная уверенность в собственной неотразимости и правая рука - на «Часослове Богоматери», который узнается по молитве, посвященной Деве Марии. Филигранно выписанные плотный и дорогой атлас, дорогие украшения подчеркивают кожу цвета слоновой кости и хрустальные глаза. На золотой цепи с эмалью (возможно, подаренной Бартоломео по поводу помолвки или свадьбы) надпись: «Любовь не имеет конца».

В итальянском искусстве эпохи Возрождения выделяется совершенно фантастический для своего времени живописец, постановщик праздничных представлений, декоратор, представитель маньеризма Джузеппе Арчимбольдо (1527-1593). Арчимбольдо был художником, наделенным неисчерпаемым воображением и универсальной эрудицией. Самые известные из созданных им работ - так называемые «составные головы» из серий «Времена года» (1562—1563) и «Четыре элемента» (1569). Необыкновенно оригинальные и поражающие своей неповторимостью, а зачастую и портретным сходством, его работы составлены полностью из великолепных плодов, овощей, цветов, ракообразных, рыб, жемчужин, музыкальных инструментов, книг и т. д. Так, например, рисунок «Повар» составлен из кухонных элементов. Лица стилизованы; эффект формы и светотени в пространстве создаётся весьма искусной компоновкой элементов. Перед вами его «Библиотекарь», человек-книга. Ну чем не коллаж, обработанный в Photoshop? Забытый ныне художник был провозглашен в XX веке предтечей сюрреализма, а картина «Библиотекарь» названа «триумфом абстрактного искусства в 16-м столетии».

Жан-Оноре Фрагонар. «Девушка за чтением»

На протяжении последующих веков книга становилась более доступной, развивалась светская литература, менялся облик читателя. В 1769 году парижский художник Жан-Оноре Фрагонар (1732-1806) задумывает уникальную серию полотен одинакового размера, так называемых «фантастических фигур». Большая их часть не имеет реальных прототипов и создаётся за невероятно короткое время, около часа. Такова его «Девушка за чтением». На месте лица читающей девушки французский художник вначале нарисовал мужскую голову. Возможно, женское лицо также не является портретом с натуры и поэтому может рассматриваться как одна из «фантастических фигур». Но естественная поза поглощенной чтением (любовного романа, стихов?) девушки делает её живой и тёплой, что дало возможность французскому искусствоведу Теофилю Торе написать о ней в 1844 году: «Очаровывает свежее лицо юной девушки, с нежной, словно персик, кожей. Она одета в светлое, лимонно-желтое, щедро отражающее световые блики платье... Героиня картины сидит, откинувшись на лиловую подушку, на которую падают глубокие пурпурные тени. Портрет поражает своей глубиной и жизненностью».

В произведениях художников XIX века книга появляется всё чаще и чаще. К книгам тянутся простой крестьянин и светская дама, аристократ и мещанин. Книга включена как центральная фигура в жанровые и исторические полотна: «Меншиков в Березове»

В. Сурикова, «Завтрак аристократа» П. Федотова, «В книжной лавочке» В. Васнецова и многие другие.

У импрессионистов масса картин о читателе и книге. Книга в руках человека, расположившегося на природе, - излюбленная их тема: у Клода Моне («На лугу», «Семья художника в саду», «В лесах Живерни», «Чтица»); у Анри Тулуз-Лотрека («Дезире Дио»), у Гюстава Кейботта («Апельсиновое дерево»). Книга как часть семейной жизни нашла широкое отражение у О. Ренуара. Персонажи его картин читают за завтраком («Завтрак в Берневале»), одну книгу на двоих читают подружки («Читающие девушки»), есть у него «Девушка, читающая книгу», «Читающая женщина» и особенно много очаровательных читающих детей.

Список имён и интересных работ импрессионистов можно продолжать. Однако это тема для объёмной монографии, которая ждёт своего автора. А мы не можем обойти стороной выдающегося предшественника импрессионистов французского живописца, мастера пейзажа и портрета Жана-Батиста Камиля Коро (1796-1875). Как пейзажист К. Коро оказал большое влияние на творчество импрессионистов своей великолепной передачей световоздушной среды, богатством колорита и умением создать незабываемое впечатление от пейзажа в целом. Коро любил включать в пейзажи фигурные композиции. Всего известны 323 картины с фигурами. Обычно художнику позировали его друзья и родственники. Так же как и пейзажам, фигурным композициям Коро присуще свое определенное настроение. Часто это изображения миловидных девушек, простодушных и чистосердечных, привлекающих чистотой и обаянием молодости, поэтичностью, погруженных в чтение или мечты. Это «Читающая муза» и «Девочка за учением», «Лес в Фонтенбло» и «Читающая девушка в красной кофте». На портрете «Прерванное чтение» изображена одна из таких моделей как раз в момент глубокого раздумья, должно быть, навеянного чтением. В её облике красота и женственность сочетаются с умом. Бытовая характеристика персонажа очень незамысловата, скромная цветовая светло-коричневая гамма с оттенками розового, тонкий колористический строй точно соответствуют настроению лирической созерцательности и нежному облику женщины-мечты, идеала, духовно близкого автору.

В. Суриков. «Меншиков в Березове»

В. Васнецов. «В книжной лавочке»

Клод Моне. «На лугу»

В России в XIX веке книга и чтение начинают играть заметную роль в обществе, и бурно развивающаяся портретная живопись во всём многообразии отражает эту тему. Один из лучших русских портретистов, идеолог и организатор «Товарищества передвижных художественных выставок» (1870), автор такого всемирно известного шедевра, как «Христос в пустыне», И.Н. Крамской (1837-1887), будучи примерным семьянином, во множестве создает портреты дорогих ему людей, прежде всего жены. Софья Николаевна была большим другом, надёжным помощником в делах Крамского. Свои работы он показывал ей первой, для него очень важно было ее мнение. Художник изобразил жену за чтением в саду, освещенной предзакатным солнцем. Это камерный, интимный портрет, проникнутый любовью и тончайшим лиризмом. Сочетание тёплых золотистых и холодноватых лилово-розовых тонов шелкового платья и атласной шали создает удивительно светлый облик Софьи Николаевны, наделённой особой аристократической утонченностью и душевным теплом. Глядя на спокойную позу читающей, мы понимаем, что художник именно в семье видел ту крепость, где можно отдохнуть от непрекращающихся (и не всегда удачных) сражений за новое искусство, мы чувствуем его уважение, любовь и нежность.

И.Н. Крамской оставил в наследство потомкам изображения самых известных своих современников с книгой в руках. Достаточно вспомнить такие его работы, как «Н.А. Некрасов в период последних песен», «Портрет А.С. Суворина». Но задолго до него в мировой живописи возникла тема, которую условно можно обозначить как «портрет мыслителя», т.е. человека, с помощью книги создающего новое знание (будь то философ, писатель или художник). Книга становится знаковым элементом в их изображении, непременной деталью. «Портрет Эразма Роттердамского» Г. Гольбейна, этюд Г. Курбе «Читающий Бодлер», «Портрет Эмиля Золя» и «Портрет поэта Стефана Малларме» Э. Мане, «Лев Николаевич Толстой на отдыхе в лесу» и «Портрет Д.И. Менделеева в мантии профессора Эдинбургского университета» И.Е. Репина, «Портрет Н.Н. Ге» Н.А. Ярошенко, «Портрет ученого-физиолога И.П. Павлова» М.В. Нестерова и многие, многие другие.

Невозможно не рассказать о «Портрете философа В.С. Соловьёва» (1885) И.Н. Крамского. Русский философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик Владимир Сергеевич Соловьёв (1853-1900) стоял у истоков «духовного возрождения» России конца XIX - начала XX века. Крамскому удалось увидеть и подчеркнуть своеобразие его личности. Художник сажает его в высокое массивное кресло, увенчанное деревянной резьбой, и как бы отгораживает свою модель от обыденной прозы жизни, усиливая момент отрешённости философа, его погруженность в свои мысли и думы. Портрет излучает благородство, ум, человечность. Это, безусловно, один из лучших представителей человеческой породы. Не зря современники подмечали его сходство с Христом («Христос в пустыне»), а в наши дни один молодой блоггер сравнил его с Атосом. Учёный регулярно приходил на сеансы художника и терпеливо высиживал до конца. Ему было интересно наблюдать за чудом художественного творчества, и портрет сохранил заинтересованное выражение внимательных глаз великого философа. Невольно вырывается вздох сожаления о том, что такие прекрасные лица не увидеть уже не только в толпе прохожих, но и среди самых высоколобых интеллектуалов.

И.Н. Крамской. «Портрет жены Софьи Николаевны»

Г. Курбэ. «Читающий Бодлер»

Н.А. Ярошенко. «Портрет Н.Н. Ге»

Совсем особый и обширный раздел темы - дети за чтением. Дети растворяются в книге, погружаются в вымышленный мир, где много прекрасного, героического, таинственного, в то же время оставаясь естественными. Этим-то и привлекают художников, начиная с полотен Ф. Хальса и Рембрандта (XVII в.) до импрессионистов, искусства авангарда, соцреализма и постмодернизма. Остановимся на том, мимо чего пройти трудно, - портрете дочери Наташи кисти М. Нестерова (1862-1942). Притягивают внимание серьезность и достоинство очаровательной маленькой модели, поразительная одухотворенность ее образа. В портрете одиннадцатилетней дочери автор сумел передать то главное, что в будущем станет определяющим в ее характере: благородство, душевную чистоту, пытливость ума и активное отношение к жизни. Изысканное сочетание золотистого с голубым, оттененное нейтральным зеленым, создаёт тончайшую гармонию особого, чудесного мира уже не ребенка, но ещё и не взрослой женщины. «А девочка на картине Михаила Нестерова «Наташа на садовой скамейке», выглядит очень современно. Она вполне могла вписаться в наше время», - комментарий в ЖЖ.

До сих пор мы рассказывали о картинах, написанных в классической реалистической манере. Но трудно ожидать, что спустя почти век (XX век!) не изменится и само искусство и отношение к нему, когда так разительно изменилась реальность. Художник Йосеф Островский (1935-1993) не любил стилистических определений его творчества: «Я - художник. Не «реалист» и не «модернист». Просто художник. Только так я - свободен и могу выразить на холсте свою философию». Он был ни на кого не похож и необыкновенно талантлив. Уже в 15 лет был принят в Одесскую государственную художественную академию, в 20 лет стал членом Союза художников СССР. Его работы, основанные на детских воспоминаниях о жизни еврейского местечка, несут зрителю свет и тепло. Они - о простом и вечном. Он писал лица стариков, ушедших столетия назад, и мы сегодня видим, что их мудрость и доброта вместе с ними не ушли.

Вот и «Человек с книгой» приковывает взгляд сразу своей наивностью и чистотой. Седобородый старец зачаровано смотрит на книгу, как на чудо. Но ведь это так и есть! Й. Островский сотворил свой мир, сложный, радостный и грустный, - мир философа и сказочника. Художник доказал, что в дорогой ему Одессе существовала не только формально-изысканная, но и тёплая, очеловеченная живопись. Внутренним светом полны его полотна, а самые известные из них находятся в музеях и частных коллекциях Израиля, России, США и других стран.

Художник, о котором пойдет речь ниже, - Роб Гонсалвес, родился в Торонто (Канада) в 1959 году. Изучив технику перспектив и основы архитектуры, он уже в 12 лет начал рисовать свои первые картины. Став взрослым, работал архитектором, рисовал театральные декорации и продолжал заниматься живописью. После удачного выступления на выставке в 1990 году Гонсалвес полностью посвятил себя живописи. Некоторые искусствоведы относят его работы к сюрреализму, считая его последователем С. Дали. Но это не совсем так. Скорее его стиль можно назвать «волшебным реализмом», когда в реальные сцены он вносит свою необыкновенную фантазию.

Его живопись - это попытка показать, что невозможное возможно, что за обыденной реальностью скрывается тайна чего-то иного - мудрого и светлого. Насколько это удается художнику - судить знатокам и любителям живописи, но что-то особое и притягательное в его работах не заметить нельзя. На картине «Люди и книги» мы видим читателей разного возраста, выбирающих книги. Каждый находит нужную, открывает её и попадает в свой, не похожий на другие, необыкновенно интересный и даже в чём-то волшебный мир. Яркие, неожиданные, удивительные, радующие своей необычностью работы художника пользуются популярностью на родине и в США. Его картины выставлялись на крупнейших и престижнейших выставках современного искусства на континенте. Многие выдающиеся люди, известные корпорации, посольства, коллекционируют работы Гонсалвеса.

На сайте «Планета Людей» http://www.planeta-l.ru/catalog1 можно познакомиться с его картинами. Из комментария посетителя виртуальной выставки Роба Гонсалвеса: «Мне нравится эта неуловимость образов, переходящих из одних в другие, тонко переданное рукой художника и его фантазией соединение, перетекание друг в друга разных миров».

Вот такими видит читателей современное искусство.

А что имел в виду гениальный китайский скульптор, создавая шимпанзе-«мыслителя» в знаменитом парке обезьян? Может быть, то, что, если человек «поколения High-Tech» будет использовать книгу, как эта обезьяна или как наши предки начала прошлого века, предлагавшие «сбросить классиков с корабля современности», человеческая цивилизация прекратит своё существование? В мире всё связано, экологическая катастрофа дополнится катастрофой интеллектуальной и эволюция вернётся к своему началу, круг замкнётся? Надеемся, что это просто очень остроумное и наглядное предупреждение: ребята, всем хватит места в мире разума. И электронной книге, которая стремительно развивается и принимает интересные формы, и такому родному и близкому нашему другу в переплёте с бумажными страницами. Читатель, конечно, изменится, изменится и его образ в искусстве. Верим, что это будет человек и будет он лучше нас.

Наталья Горбунова,

зав. сектором Научной библиотеки ТОГУ.

Людмила Кононова,

ведущий библиотекарь НБ ТОГУ

Фотографии

Александр Григорьев-Саврасов 2015-11-20 в 01:11

Многие думают, что изобразительное искусство — самое простое для восприятия из всех существующих искусств, но это далеко не так. Отсутствие труда, как, например, при чтении или длительном созерцании театрального действия, обманчиво.

Как правило, мы на бегу формируем своё мнение об увиденной нами картине, за доли секунды решая — нравится или нет. Я уже писал о том, что искусство и вообще интеллектуальная деятельность далеки от солёной рыбы, которая может быть кому- то не по вкусу.

Мы в первую очередь хотим изменить мир, ничего не меняя в себе. Рыбу подсолить, а картину заклеймить привычным «люблю — не люблю» и бежать дальше.

Многие ли задумывались над тем, что не простая эта простота, и одного взгляда мало, чтобы определить, какова ценность той или иной картины.

Картина — прежде всего плоскость, на которой показана имитация реального либо условного сюжета, и следует ли ориентироваться только на иллюзорность изображённого?

Вопрос на засыпку: надо ли есть нарисованную рыбу? Такую ли цель преследовал автор, пытался ли он нас обмануть, создав иллюзию реальности?

Многие думают, что творческий процесс — это лишь созидание, то есть подражание реальному миру. Но разрушение — тоже творчество, и кубизм Пикассо лучший тому пример. Разрушая форму, он творит, его образы неподражаемы, созданный им мир уникален.

Портрет Амбруаза Воллара, Пикассо.

Так ли легко понимать картины, как кажется на первый взгляд, и доступно ли изобразительное искусство для восприятия всем, кто мешает мух с котлетами, а картины с рыбой?

В отличие от кино, театра и других видов искусства, картина не существует во времени, то есть нам не нужно следить за действием, чтобы понять происходящее. Изображение на холсте статично. Простыми словами, картинка не движется, мы видим лишь остановленное автором мгновение, которое оцениваем сиюминутно, не вникая в детали.

Чтобы составить впечатление о фильме, нужно смотреть его целых два часа, а картина достойна одного взгляда. Довольно большой процент зрителей именно так и судит обо всём изобразительном искусстве.

Разве не так мы бежим по залам музея? Картины как слайды мелькают перед глазами, сливаясь в одну киноленту, а что в результате — каша из десятков образов, которые мы завтра и не вспомним.

В идеале музей следует посещать каждый раз ради одной картины, она сама по себе целый фильм, театральное представление, если хотите. Она достойна того, чтобы Вы уделили ей больше, чем одно мгновение .

Если говорить о классическом понимании изобразительного искусства, то картина имеет время и действие, которое она изображает, её сюжет развивается последовательно.

У картины, повторюсь, в её классическом понимании (мы сейчас не говорим о современном искусстве) есть вход в композицию и заданное автором движение. Зритель не просто созерцает сюжет, а движется по изображению так, как это задумал автор.

В картине есть как прошлое, так и будущее, мы с лёгкостью можем это представить, основываясь на том, что запечатлел художник. Конечно, всё это станет возможным, если мы перестанем относиться к изобразительному искусству как к самому лёгкому для восприятия.

Древние греки судили о мастерстве художника по тому, как он мог обмануть зрителя реализмом изображённого. В истории, рассказанной писателем Плинием Старшим (I в. н. э.), птицы путают изображённый виноград с реальным.

Будем ли мы сегодня восхищаться подобным сюжетом? Кто-то, конечно, будет из числа тех, кто путает рыбу с картиной и на бегу выносит суждения о тех или иных произведениях, но уверен, не все такие.

Возьмём, к примеру, меня, зачем далеко ходить? Меня не убеждает реалистично изображённый виноград, я не птица, мне этого мало. Восхищаться фотографичностью картинки в двадцать первом веке, по меньшей мере, странно.

Мне недостаточно того, что изображённый сюжет идентичен оригиналу. Я хочу видеть, а прежде всего, чувствовать, что переживал автор. Я хочу следить за тем, как он мыслит, как общается со зрителем, какие приёмы использует, технические и композиционные.

У меня есть и свои предпочтения, так как я живописец — это колорит, цвет. Это то, что меня завораживает. Подчеркну, именно цвет, а не краска, так как многие не видят никакой разницы. Следует обратить внимание, что живопись — это игра оттенков, а не раскрашенная колерами плоскость.

Меня восхищает и приводит в восторг дышащая цветом поверхность произведений мною любимых художников, я могу часами рассматривать фактуру на полотнах, источающих лёгкость и свежесть живописи.

Я вижу в современной живописи чистый жанр, освобождённый от идеологических и угоднических смыслов. Для меня живопись самостоятельна, и порой мне достаточно одного только колорита, чтобы понять, почувствовать, сопереживать автору.

Конечно же, я пришёл к этому не сразу, тому виной годы творческого поиска и постоянно приобретаемые знания. Я писал, что все мы самоучки, иначе и быть не может. Мне трудно представить, что можно в какой- то момент завершить обучение и сказать, что мне достаточно знаний.

Именно в моих знаниях кроется нежелание быть обманутым, я не жду от художника идентичности изображаемого, мне важна его индивидуальность, его творческий язык, его честность. Эти качества не может повторить ни одно техническое устройство. Именно они уникальны и интересны зрителю подготовленному, которому близки, в первую очередь, свежие решения, а не заезженные штампы.

Вернёмся к поставленному нами вопросу — как понимать картину? Самое первое — остановитесь, уделите ей чуть больше времени, нежели обычно. Пережив эмоционально первое впечатление, задайте себе вопрос, какие задачи ставил перед собой автор и достиг ли он их?

Если картина сюжетная, историческая, концептуальная, Вам следует знать подтекст.

Помимо понимания сюжета Вам очень бы помогли принципы художественного видения, например, как автор манипулирует пятном на плоскости.

Обладая знаниями, Вы бы по-иному увидели мир, а знакомые ранее произведения открылись Вам заново.

Подведя итог, скажу, что художественного произведения без зрителя не существует, понимать картину — значит участвовать вместе с автором в её создании. Конечно же, я не говорю, что Вам следует взять в руки кисти и что-то исправить или дописать. Нет, участвовать — значит принимать содействие в предложенном автором ассоциативном ряде, считывать образы, видеть единство замысла и т.д.

Будьте внимательны к картине. В спешке можно так и не увидеть главного . Аппетит приходит во время еды, так и страсть к изобразительному искусству растёт по мере того, как Вы открываете новые горизонты там, где раньше стеной стоял туман непонимания.

Желаю всем творческих успехов и хочу напомнить, что на блоге в правом верхнем углу есть форма подписки. Рекомендую подписаться, будете в курсе обновлений блога.

Чтение и книга в изобразительном искусстве – тема достаточно популярная. На протяжении многих лет она достаточно верно и наглядно отражала те изменения, которые происходили в обществе. Менялась жизнь, происходила переоценка ценностей, и вместе с этим видоизменялось и отношение человека к книге. Отобрав иллюстративный ряд, состоящий более чем из 100 произведений, мы, как нам кажется, воссоздали достаточно полную картину, чье название вынесено в заголовок данной статьи. Изображение книги, как спутника человека в искусстве появилось много веков назад. Здесь можно упомянуть картину Рембрандта ван Рейна «Читающий Титус» (ок.1656-1657), созданную почти через сто лет работу Жан-Оноре Фрагонара «Читающая девушка» (ок.1769) и т.д. Исследование этого периода не слишком интересно: книга в те времена была достаточно редка, да и доступна очень немногим. Зато динамичное развитие общества на протяжении последних 100 лет вызывало такие интересные трансформации интереса человека к книге и чтению, что мы решили уделить внимание именно этому периоду. В середине 19 века в России, чье население в массе своей было безграмотным, книга была уделом почти исключительно людей из высшего общества. Стремление же учиться грамоте у представителей низших сословий было весьма велико. На картине Н.Селивановича мы видим, по-видимому, неграмотного солдата, которому мальчик читает интересную книгу. На холсте В.М.Васнецова изображена уличная книжная лавочка. Столпившиеся вокруг нее бедно одетые люди демонстрируют неподдельный интерес к печатной продукции, но вынуждены рассматривать только картинки. В то же самое время люди из высшего света относились к книге как к одной из высших ценностей. И.Н.Крамской написал портрет своей жены, Софьи Николаевны (ок.1866), читающей в саду на фоне вечереющего неба. Без книги не могли обходиться философы (портрет Вс.С.Соловьева кисти И.Н.Крамского, 1885), ученые (портрет Д.И.Менделеева работы И.Е.Репина, 1885), писатели (портрет Л.Н.Толстого того же Репина, 1891), деятели искусства – портрет Л.Н.Бенуа , созданный Л.С.Бакстом в 1898, композиторы (портрет Н.А.Римского-Корсакова , написанный В.А.Серовым в 1898). Книга читалась в семье, как дома, так и на природе. В качестве примера можно привести уже упомянутый пленэрный портрет Л.Н.Толстого, лежащего с книгой в тенистом лесу. Влияние импрессионизма, пришедшее из Европы, вызвало у художников интерес к изображению чтения на открытом воздухе, что позволяло наиболее ярко передать цветную световоздушную среду. В ряду этих работ произведения К.Коровина «В лодке» (1888), «Портрет А.Я.Симонович» созданный годом позже В.А.Серовым. Отдали дань книге в своем творчестве и символисты. Наиболее яркий пример - знаменитая «Дама в голубом» (1897-1900) К.А.Сомова. Конец 19 века принес наиболее яркие и значительные изменения в портретный жанр, тесно связав его с пленэрным. Если раньше модели позировали художнику сидя в домашних креслах на фоне книжных полок, то теперь действие картины было перенесено на природу. Зачастую книга была всего лишь атрибутом постановки – портрет М.Э.Трояновой А.Я.Головина (1916). Иногда она была использована в юмористическом плане – «Любимый поэт. Открытое письмо» Л.С.Бакста (1902). Но вместе с тем М.В.Нестеровым была написана совершенно изумительная по красоте картина «Наташа Нестерова на садовой скамье» (1914). В последней трети 19 века французскими импрессионистами было создано большое количество прекрасных произведений, в которых книга и чтение играло весьма существенную роль. Несмотря на то, что наш экскурс посвящен в первую очередь России, пройти мимо столь яркого явления в мировой живописи, оказавшего несомненное влияние и на развитие искусства в России было бы несправедливо. Книгу как часть семейной жизни включил в большое число своих произведений П.О.Ренуар. Персонажи его картин читают книгу за завтраком («Завтрак в Берневале»), ее читают подружки («Читающие девушки»), влюбленные («Уединение»), маленькие дети («Джейн и Женевьева Кейлиботт» , «Дети в Варжемоне»). У Эдуара Мане чтение книги используется, как способ понравиться девушке («Чтение»), она – спутник адвоката («Портрет адвоката Жюля де Жюи»), поэта («Портрет поэта Стефана Малларме»), книгу читают на вокзале в ожидании поезда («Железная дорога»). Анри Тулуз-Лотрек и Гюстав Кейботт любили изображать чтение в саду («Дезире Дио» , «Апельсиновое дерево» соответственно). Но вернемся в Россию. Здесь после революции книга стала играть совершенно иную роль, нежели раньше. Конечно, для тех, кто сохранил в душе привязанность к старым традициям, она осталась прежней ценностью – «Портрет К.Б.Кустодиева» Б.М.Кустодиева (1922), «Зимой на террасе» Г.С.Верейского (1922), «Портрет М.А.Кузмина» Н.А.Радлова (1925). Вместе с тем, появились такие картины как «Рабфак идет» Б.В.Иогансона (1928). Молодежь в массе своей яростно отрицала значение накопленных до революции культурных ценностей. Страна поголовно увлечекалась спортом, культом здорового тела. Самое популярное в те годы художественное учебное заведение - ВХУТЕМАС было ориентировано в первую очередь на подготовку кадров для растущей промышленности, воспитывая в первую очередь технологов, а не творцов. Неудивительно, что книги на картинах 1920-х годов почти не встретишь. И только к середине 1930-х годов – времени борьбы с формализмом и победы АХРРа, книга возвращается в живопись. В.Н.Яковлев пишет портрет народного артиста СССР М.М.Климова (1935), И.И.Грабарь – «Портрет К.И.Чуковского» (1935). Начиная со второй половины 1940-х годов, книга вновь занимает прежние позиции. Она в руках у писателя Л.М.Леонова (художник В.Г.Цыплаков, 1949), К.С.Станиславского (живописец Н.П.Ульянов, 1947), ее как большую ценность прижимает к себе девушка из советской Киргизии (художник С.А.Чуйков, 1948). Ее читают летом в саду (художник С.П.Бальзамов, 1953), на скамейке у реки (художник А.И.Лактионов, 1951-1954), ее держат в руках дочь художника А.М.Герасимова (1951) и жена художника А.Н.Самохвалова (1957). Вместе с тем, обращает на себя внимание некоторая повторяемость мотивов и приемов. В 1960-е годы книга по-прежнему популярна. Читающая девушка на картине Ю.И.Пименова не может не привлечь к себе внимания молодого человека. Картина так и называется «Начало любви». Книгами зачитываются студенты («Весна. Студенты» Г.К.Тотибадзе, 1962), ее читают в цветущем саду («Стихи» Д.Д.Жилинского, 1973), ее держат в руках писатель Е.Пермитин (картина Б.В.Щербакова, 1966), знаменитый график и педагог В.А.Фаворский (картина Д.Д.Жилинского, 1962). Книга дома, на отдыхе и в промежутках между работой остается ценностью и для художников-шестидесятников, среди которых ярко выделяется В.Е.Попков – картины «Мать и сын» , 1970, «Лето» , 1968, «Бригада отдыхает» , 1965. В 1980-1990-е годы книга постепенно теряет свое одухотворенное значение. Она вновь превращается в привычный атрибут. И лишь книга, изданная в конце 19-начале 20 века, продолжает вдохновлять мастеров кисти. Хорошим стилем становится изображать старинную книгу в натюрмортах («Керосиновая лампа и старые книги» С.Н.Андрияки, «Старая книга» И.М.Чеверевой). О прожитых годах напоминает книга в потертом кожаном переплете на картине И.А.Солдатенкова «Дядя Петя» . Ностальгией по старым книгам пронизаны исторические натюрморты Н.Смирнова (

Практически в каждом значимом произведении искусства есть загадка, «двойное дно» или тайная история, которую хочется раскрыть.

Музыка на ягодицах

Иероним Босх, "Сад земных наслаждений", 1500-1510.

Фрагмент части триптиха

Споры о значениях и скрытых смыслах самой известной работы голландского художника не утихают с момента ее появления. На правой створке триптиха под названием «Музыкальный ад» изображены грешники, которых истязают в преисподней при помощи музыкальных инструментов. У одного из них на ягодицах оттиснуты ноты. Студентка Христианского университета Оклахомы Амелия Хэмрик, изучавшая картину, переложила нотацию XVI века на современный лад и записала "песню с задницы из ада, которой исполнилось 500 лет".

Обнаженная Мона Лиза

Знаменитая "Джоконда" существует в двух вариантах: обнаженная версия называется "Монна Ванна", ее написал малоизвестный художник Салаи, который был учеником и натурщиком великого Леонардо да Винчи. Многие искусствоведы уверены, что именно он был моделью для картин Леонардо «Иоанн Креститель» и «Бахус». Существуют также версии, что переодетый в женское платье Салаи послужил образом самой Моны Лизы.

Старый Рыбак

В 1902 году венгерский художник Тивадар Костка Чонтвари написал картину «Старый Рыбак». Казалось бы, ничего необычного в картине нет, но Тивадар заложил в нее подтекст, при жизни художника так и нераскрытый.

Мало кому пришло в голову прикладывать зеркало к середине картины. В каждом человеке может быть как Бог (продублировано правое плечо Старика), так и Дьявол (продублировано левое плечо старика).

А был ли кит?

Хендрик ван Антониссен «Сцена на берегу».

Казалось бы, обычный пейзаж. Лодки, люди на берегу и пустынное море. И только рентгеновское исследование показало, что люди собрались на берегу не просто так - в оригинале они рассматривали тушу кита, выброшенного на берег.

Однако художник решил, что никто не захочет смотреть на мертвого кита, и переписал картину.

Два "Завтрака на траве"

Эдуард Мане, "Завтрак на траве", 1863.

Клод Моне, "Завтрак на траве", 1865.

Художников Эдуарда Мане и Клода Моне иногда путают - ведь они оба были французами, жили в одно время и творили в стиле импрессионизма. Даже название одной из самых известных картин Мане «Завтрак на траве» Моне позаимствовал и написал свой «Завтрак на траве».

Двойники на "Тайной вечере"

Леонардо да Винчи, "Тайная вечеря", 1495-1498.

Когда Леонардо да Винчи писал «Тайную вечерю», он придавал особое значение двум фигурам: Христа и Иуды. Он очень долго искал натурщиков для них. Наконец, ему удалось найти модель для образа Христа среди юных певчих. Подобрать натурщика для Иуды Леонардо не удавалось в течение трех лет. Но однажды он наткнулся на улице на пьяницу, который валялся в сточной канаве. Это был молодой мужчина, которого состарило беспробудное пьянство. Леонардо пригласил его в трактир, где сразу же начал писать с него Иуду. Когда пьяница пришел в себя, он сказал художнику, что однажды уже позировал ему. Это было несколько лет назад, когда он пел в церковном хоре, Леонардо писал с него Христа.

"Ночной дозор" или "Дневной"?

Рембрандт, "Ночной дозор", 1642.

Одна из самых известных картин Рембрандта «Выступление стрелковой роты капитана Франса Баннинга Кока и лейтенанта Виллема ван Рёйтенбюрга» около двухсот лет провисела в разных залах и была обнаружена искусствоведами только в XIX веке. Поскольку казалось, что фигуры выступают на тёмном фоне, её назвали «Ночной дозор», и под этим названием она и вошла в сокровищницу мирового искусства.

И только при реставрации, проведённой в 1947 году, обнаружилось, что в зале картина успела покрыться слоем копоти, исказившим её колорит. После расчистки оригинальной живописи окончательно выяснилось, что сцена, представленная Рембрандтом, на самом деле происходит днём. Положение тени от левой руки капитана Кока показывает, что время действия - не более 14 часов.

Перевернутая лодка

Анри Матисс, "Лодка", 1937.

В Нью-Йоркском Музее современного искусства в 1961 году была выставлена картина Анри Матисса «Лодка». Только через 47 дней кто-то обратил внимание на то, что картина висит вверх ногами. На полотне изображены 10 фиолетовых линий и два голубых паруса на белом фоне. Два паруса художник нарисовал не просто так, второй парус - это отражение первого на глади воды.
Для того, чтобы не ошибиться в том, как должна висеть картина, нужно обратить внимание на детали. Больший парус должен быть верхом картины, а пик паруса картины должен быть направлен в правый верхний угол.

Обман в автопортрете

Винсент ван Гог, "Автопортрет с трубкой", 1889.

О том, что ван Гог якобы сам отрезал себе ухо, ходят легенды. Сейчас наиболее достоверной считается версия о том, что ухо ван Гог повредил в небольшой потасовке с участием другого художника - Поля Гогена.

Автопортрет же интересен тем, что отражает реальность в искаженном виде: художник изображен с перевязанным правым ухом, потому что он при работе использовал зеркало. На самом деле пострадало левое ухо.

Чужие мишки

Иван Шишкин, "Утро в Сосновом лесу", 1889.

Знаменитая картина принадлежит не только кисти Шишкина. Многие художники, дружившие между собой, частенько прибегали к «помощи друга», а Иван Иванович, всю жизнь рисовавший пейзажи, опасался, что трогательные медведи не получатся у него так, как нужно. Поэтому Шишкин обратился к знакомому художнику-анималисту Константину Савицкому.

Савицкий нарисовал едва ли не лучших мишек в истории российской живописи, а Третьяков повелел смыть его фамилию с холста, поскольку все в картине «начиная от замысла и кончая исполнением, все говорит о манере живописи, о творческом методе, свойственных именно Шишкину».

Невинная история "Готики"

Грант Вуд, "Американская готика", 1930.

Работа Гранта Вуда считается одной из самых странных и угнетающих в истории американской живописи. Картина с мрачными отцом и дочерью переполнена деталями, которые указывают на суровость, пуританство и ретроградство изображенных людей.
На самом деле художник не задумывал изображать никаких ужасов: во время поездки по штату Айова и он заметил небольшой дом в готическом стиле и решил изобразить тех людей, которые, по его мнению, идеально подошли бы в качестве обитателей. В виде персонажей, на которых так обиделись жители Айовы, увековечены сестра Гранта и его дантист.

Месть Сальвадора Дали

Картина "Фигура у окна" написана в 1925 году, когда Дали был 21 год. Тогда в жизнь художника еще не вошла Гала, и его музой была сестра Ана Мария. Отношения брата и сестры испортились, когда он на одной из картин написал "порой я плюю на портрет собственной матери, и это доставляет мне удовольствие". Ана Мария не смогла простить такой эпатаж.

В своей книге 1949 года "Сальвадор Дали глазами сестры" она пишет о брате без всякого восхваления. Книга привела Сальвадора в бешенство. Еще лет десять после этого он гневно вспоминал ее при каждом удобном случае. И вот, в 1954 появляется картина "Молодая девственница, предающаяся содомскому греху при помощи рогов собственного целомудрия". Поза женщины, ее локоны, пейзаж за окном и цветовая гамма картины явно перекликаются с "Фигурой у окна". Есть версия, что так Дали отомстил сестре за ее книгу.

Двуликая Даная

Рембрандт Харменс ван Рейн, "Даная", 1636 - 1647.

Многие тайны одной из самых известных картин Рембрандта были раскрыты только в 60-е годы ХХ века, когда полотно просветили рентгеновскими лучами. Например, съемка показала, что в ранней версии лицо царевны, которая вступила в любовную связь с Зевсом, было похоже на лицо Саскии - супруги живописца, умершей в 1642 году. На финальном варианте картины оно стало напоминать лицо Гертье Диркс - любовницы Рембрандта, с которой художник жил после смерти жены.

Желтая спальня Ван Гога

Винсент Ван Гог, "Спальня в Арле", 1888 - 1889.

В мае 1888 года Ван Гог обзавелся небольшой мастерской в Арле, на юге Франции, куда он сбежал от не понимающих его парижских художников и критиков. В одной из четырех комнат Винсент обустраивает спальню. В октябре все готово, и он решает нарисовать «Спальню Ван Гога в Арле». Для художника очень важен был колорит, уют комнаты: все должно было наводить на мысли об отдыхе. При этом картина выдержана в тревожных желтых тонах.

Исследователи творчества Ван Гога объясняют это тем, что художник принимал наперстянку - средство от эпилепсии, которое вызывает у пациента серьезные изменения в восприятии цвета: вся окружающая действительность окрашивается в зелено-желтые тона.

Беззубое совершенство

Леонардо да Винчи, "Портрет госпожи Лизы дель Джокондо", 1503 - 1519.

Общепризнанное мнение состоит в том, что Мона Лиза - совершенство и улыбка ее прекрасна своей загадочностью. Однако американский искусствовед (и по совместительству стоматолог) Джозеф Борковски считает, что, судя по выражению лица, героиня потеряла много зубов. Изучая увеличенные фотографии шедевра, Борковски обнаружил также шрамы вокруг ее рта. «Она так «улыбается» именно из-за того, что произошло с нею, - считает эксперт. - Выражение ее лица типично для людей, потерявших передние зубы».

Майор на фейсконтроле

Павел Федотов, "Сватовство майора", 1848.

Публика, впервые увидевшая картину "Сватовство майора", смеялась от души: художник Федотов наполнил ее ироничными деталями, понятными зрителям того времени. Например, майор явно не знаком с правилами дворянского этикета: он явился без положенных букетов для невесты и ее матери. А саму невесту ее родители-купцы разрядили в вечернее бальное платье, хотя на дворе день (все светильники в комнате потушены). Девушка явно впервые примерила декольтированное платье, смущена и пытается убежать в свою светелку.

Почему Свобода обнажена

Фердинан Виктор Эжен Делакруа, "Свобода на баррикадах", 1830.

По мнению искусствоведа Этьена Жюли, Делакруа писал лицо женщины со знаменитой парижской революционерки - прачки Анны-Шарлотты, которая вышла на баррикады после гибели брата от рук королевских солдат и убила девятерых гвардейцев. Художник изобразил ее с обнаженной грудью. По его замыслу, это символ бесстрашия и самоотверженности, а также торжества демократии: нагая грудь показывает, что Свобода, как простолюдинка, не носит корсета.

Неквадратный квадрат

Казимир Малевич, "Черный супрематический квадрат", 1915.

На самом деле «Черный квадрат» вовсе не черный и совсем не квадратный: ни одна из сторон четырехугольника не параллельна ни одной другой его стороне, и ни одной из сторон квадратной рамки, которой обрамлена картина. А темный цвет - это результат смешения различных красок, среди которых не было черной. Считается, что это была не небрежность автора, а принципиальная позиция, стремление создать динамическую, подвижную форму.

Специалисты Третьяковской галереи обнаружили авторскую надпись на известной картине Малевича. Надпись гласит: «Битва негров в темной пещере». Эта фраза отсылает к названию шутливой картине французского журналиста, писателя и художника Альфонса Алле «Битва негров в темной пещере глубокой ночью», представлявшей собой абсолютно черный прямоугольник.

Мелодрама Австрийской Моны Лизы

Густав Климт, "Портрет Адели Блох-Бауэр", 1907.

На одном из самых значительных полотен Климта запечатлена жена австрийского сахарного магната Фердинада Блох-Бауэра. Вся Вена обсуждала бурный роман Адели и знаменитого художника. Уязвленный муж захотел отомстить любовникам, но выбрал очень необычный способ: он решил заказать Климту портрет Адели и заставить его сделать сотни эскизов, пока художника не начнет выворачивать от нее.

Блох-Бауэр хотел, чтобы работа продлилась несколько лет, и натурщица могла видеть, как угасают чувства Климта. Он сделал художнику щедрое предложение, от которого тот не смог отказаться, и все сложилось по сценарию обманутого мужа: работа была закончена за 4 года, любовники давно остыли друг к другу. Адель Блох-Бауэр так никогда и не узнала, что муж был в курсе ее отношений с Климтом.

Картина, вернувшая Гогена к жизни

Поль Гоген, "Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?", 1897-1898.

Самое известное полотно Гогена имеет одну особенность: оно "читается" не слева направо, а справа налево, как каббалистические тексты, которыми интересовался художник. Именно в этом порядке разворачивается аллегория духовной и физической жизни человека: от зарождения души (спящий ребенок в правом нижнем углу) до неизбежности смертного часа (птица с ящерицей в когтях в левом нижнем углу).

Картина была написана Гогеном на Таити, куда художник несколько раз сбегал от цивилизации. Но в этот раз жизнь на острове не задалась: тотальная бедность привела его к депрессии. Закончив полотно, которое должно было стать его духовным завещанием, Гоген взял коробочку с мышьяком и отправился в горы, чтобы умереть. Однако он не рассчитал дозу, и суицид не удался. Наутро он, качаясь, добрел до своей хижины и заснул, а когда проснулся, то ощутил забытую жажду жизни. А в 1898 году его дела пошли в гору, и в творчестве начался более светлый период.

112 пословиц на одной картине

Питер Брейгель - старший, «Нидерландские пословицы», 1559

Питер Брейгель - старший изобразил землю, населённую буквальными изображениями нидерландских пословиц тех дней. В написанной картине присутствуют приблизительно 112 распознаваемых идиом. Некоторые из них используются и по сей день, например, такие, как: «плыть против течения», «биться головой о стену», «вооружен до зубов» и «большая рыбка ест маленькую».

Другие пословицы отражают человеческую глупость.

Субъективность искусства

Поль Гоген, «Бретонская деревня под снегом», 1894

Картина Гогена «Бретонская деревня в снегу» была продана после смерти автора всего за семь франков и, к тому же, под названием «Ниагарский водопад». Человек, проводивший аукцион, случайно повесил картину вверх ногами, разглядев в ней водопад.

Скрытая картина

Пабло Пикассо, «Голубая комната», 1901

В 2008 году инфракрасное излучение показало, что под «Голубой комнатой» скрыто еще одно изображение - портрет мужчины, одетого в костюм с бабочкой и положившего голову на руку. «Как только у Пикассо появлялась новая идея, он брался за кисть и воплощал ее. Но у него не было возможности покупать новый холст каждый раз, когда его посещала муза», - объясняет возможную причину этого искусствовед Патриция Фаверо.

Недоступные марокканки

Зинаида Серебрякова, «Нагая», 1928

Однажды Зинаида Серебрякова получила заманчивое предложение - отправиться в творческое путешествие, чтобы изобразить обнаженные фигуры восточных дев. Но оказалось, что в тех местах найти натурщиц просто невозможно. На помощь пришел переводчик Зинаиды - он привел к ней своих сестер и невесту. Никому до этого и после этого не удавалось запечатлеть закрытых восточных женщин обнаженными.

Спонтанное озарение

Валентин Серов, «Портрет Николая II в тужурке», 1900

Долгое время Серов не мог написать портрет царя. Когда художник совсем сдался, он извинился перед Николаем. Николай немного расстроился, сел за стол, вытянув руки перед собой... И тут художника осенило - вот он образ! Простой военный в офицерской тужурке с чистыми и грустными глазами. Этот портрет считается лучшим изображением последнего императора.

Опять двойка

© Федор Решетников

Знаменитая картина «Опять двойка» - это всего лишь вторая часть художественной трилогии.

Первая часть - «Прибыл на каникулы». Явно обеспеченная семья, зимние каникулы, радостный ученик-отличник.

Вторая часть - «Опять двойка». Небогатая семья с рабочей окраины, разгар учебного года, понурый обалдуй, опять схвативший двойку. В левом верхнем углу видна картина «Прибыл на каникулы».

Третья часть - «Переэкзаменовка». Сельский дом, лето, все гуляют, один злостный неуч, проваливший годовой экзамен, вынужден сидеть в четырёх стенах и зубрить. В левом верхнем углу видна картина «Опять двойка».

Как рождаются шедевры

Джозеф Тёрнер, «Дождь, пар и скорость», 1844

В 1842 году миссис Симон путешествовала на поезде по Англии. Внезапно начался сильный ливень. Пожилой джентльмен, сидевший напротив нее, встал, открыл окно, высунул голову и так смотрел минут десять. Не в силах сдержать свое любопытство, женщина тоже открыла окно и стала смотреть вперед. Через год она обнаружила картину «Дождь, пар и скорость» на выставке в Королевской академии художеств и смогла узнать в ней тот самый эпизод в поезде.

Урок анатомии от Микеланджело

Микеланджело, «Сотворение Адама», 1511

Пара американских экспертов в области нейроанатомии считают, что Микеланджело на самом деле оставил некоторые анатомические иллюстрации в одной из его самых известных работ. Они полагают, что в правой части картины изображен огромный мозг. Удивительно, но можно найти даже сложные его компоненты, такие как мозжечок, зрительные нервы и гипофиз. А броская зеленая лента идеально совпадает с местонахождением позвоночной артерии.

«Тайная вечеря» Ван Гога

Винсент Ван Гог, «Ночная терраса кафе», 1888

Исследователь Джаред Бакстер полагает, что на полотне Ван Гога «Ночная терраса кафе» зашифровано посвящение «Тайной вечере» Леонардо да Винчи. В центре картины стоит официант с длинными волосами и в белой тунике, напоминающей одежды Христа, а вокруг него ровно 12 посетителей кафе. Также Бакстер обращает внимание на крест, расположенный прямо за спиной официанта в белом.

Образ памяти у Дали

Сальвадор Дали, «Постоянство памяти», 1931

Не секрет, что мысли, посещавшие Дали во время создания его шедевров, всегда были в виде очень реалистичных образов, которые художник затем переносил на холст. Так, по признанию самого автора, картина «Постоянство памяти» была написана в результате ассоциаций, возникших при виде плавленого сыра.

О чем кричит Мунк

Эдвард Мунк, "Крик", 1893.

Мунк так рассказывал о появлении у него идеи одной из самых загадочных картин в мировой живописи: "Я шёл по тропинке с двумя друзьями - солнце садилось - неожиданно небо стало кроваво-красным, я приостановился, чувствуя изнеможение, и опёрся о забор - я смотрел на кровь и языки пламени над синевато-чёрным фьордом и городом - мои друзья пошли дальше, а я стоял, дрожа от волнения, ощущая бесконечный крик, пронзающий природу". Но что за закат мог так напугать художника?

Есть версия, что идея "Крика" родилась у Мунка в 1883 году, когда произошло несколько сильнейших извержений вулкана Кракатау - настолько мощных, что они изменили на один градус температуру атмосферы Земли. Обильное количество пыли и пепла распространилось по всему земному шару, добравшись даже до Норвегии. Несколько вечеров подряд закаты выглядели так, будто бы вот-вот настанет апокалипсис - один из них и стал источником вдохновения художника.

Писатель в народе

Александр Иванов, "Явление Христа народу", 1837-1857.

Десятки натурщиков позировали Александру Иванову для его главной картины. Один из них известен не менее самого художника. На заднем плане, среди путников и римских всадников, еще не слышавших проповедь Иоанна Предтечи, можно заметить персонажа в корчиневом хитоне. Его Иванов писал с Николая Гоголя. Писатель тесно общался с художником в Италии, в частности по религиозным вопросам, и давал ему советы в процессе написания картины. Гоголь считал, что Иванов "уже давно умер для всего мира, кроме своей работы".

Подагра Микеланджело

Рафаэль Санти, "Афинская школа", 1511.

Создавая знаменитую фреску "Афинская школа", Рафаэль увековечил своих друзей и знакомых в образах древнегреческих философов. Одним из них стал Микеланджело Буонаротти "в роли" Гераклита. Несколько столетий фреска хранила тайны личной жизни Микеланджело, а современные исследователи сделали предположение, что странно угловатое колено художника свидетельствует о наличии у него болезни суставов.

Это вполне вероятно, если учесть особенности образа жизни и условий работы художников эпохи Возрождения и хронический трудоголизм Микеланджело.

Зеркало четы Арнольфини

Ян ван Эйк, "Портрет четы Арнольфини", 1434 г.

В зеркале позади супругов Арнольфини можно увидеть отражение еще двух человек, находящихся в комнате. Скорее всего, это свидетели, присутствующие при заключении договора. Один из них - ван Эйк, о чем свидетельствует и латинская надпись, помещенная, вопреки традиции, над зеркалом в центре композиции: «Ян ван Эйк был здесь». Так обычно скрепляли контракты.

Как недостаток превратился в талант

Рембрандт Харменс ван Рейн, "Автопортрет в возрасте 63", 1669.

Исследователь Маргарет Ливингстон изучила все автопортреты Рембрандта и обнаружила, что художник страдал косоглазием: на изображениях его глаза смотрят в разные стороны, чего не наблюдается на портретах других людей кисти мастера. Недуг привел к тому, что художник лучше мог воспринимать реальность в двух измерениях, чем люди с нормальным зрением. Это явление называется "стереослепота" - неспособность видеть мир в 3D. Но так как живописцу приходится работать с двухмерным изображением, именно этот недостаток Рембрандта мог быть одним из объяснений его феноменального таланта.

Безгрешная Венера

Сандро Боттичелли, "Рождение Венеры", 1482-1486.

До появления "Рождения Венеры" изображение нагого женского тела в живописи символизировало только идею первородного греха. Сандро Боттичелли первым из европейских живописцев не нашел ничего греховного в нем. Более того, искусствоведы уверены, что языческая богиня любви символизирует на фреске христианский образ: ее явление - аллегория возрождения души, прошедшей обряд крещения.

Лютнист или лютнистка?

Микеланджело Меризи да Караваджо, "Лютнист", 1596.

Долгое время картина экспонировалась в Эрмитаже под названием «Лютнистка». Только в начале ХХ века искусствоведы сошлись во мнении, что на полотне изображен все-таки юноша (вероятно, Караваджо позировал его знакомый художник Марио Миннити): на нотах перед музыкантом видна запись басовой партии мадригала Якоба Аркадельта «Вы знаете, что я люблю вас». Женщина вряд ли могла сделать такой выбор - это просто тяжело для горла. Кроме того, лютня, как и скрипка у самого края картины, в эпоху Караваджо считалась мужским инструментом.