تشاتسكي والصقللات. الخصائص النسبية للأبطال (من قبل الكوميديا \u200b\u200bA.S.

اللعب الأخلاقي والاجتماعي الشهير في آيات "جبل من العقل" A.S. أصبح Griboedov العمل الأصلي للغاية والفني الشخصي الاجتماعي في الربع الأول من القرن التاسع عشر. عمل المؤلف على العمل الرئيسي في حياته لعدة سنوات وصور صور وأنواع حقيقية من الناس في هذا العصر فيها.

صراع

في عمل "الحزن من العقل" في قاعدة المؤامرة هناك صراعين: الحب الأول، الذي يشارك فيه الشخصية الرئيسية ل Chatsky وصوفيا، والثانية - الأيديولوجية، حيث مرة أخرى لا تفعل ذلك بدون تشاتسكي، المضيف نفسه (فاموسوف) وضيوفه، وحماية آراء محافظة قديمة.

الوصول إلى الموضوع "موقف تجاه أسرع حق فاموسوف"، أولا سوف يفهم أي نوع من الشخص الذي يعد في الأولوية. ستصبح تشاتسكي متهم رئيسي لهذه الركائز للمجتمع النبيل مثل ميزهوف، مقتنع الأقنان الذين هم على استعداد لإرسال أي إنجاز لمقدمي حصنهم إلى سيبيريا.

صورة فاموسوف

Pavel Afanasyevich Famusov هو الرقم المركزي للعب. وتحول إلى موضوع "موقف تجاه أسرع قانون فاموسوف"، تجدر الإشارة إلى أنه ممثل مشرق للمحافظين الذين يلتزمون التعاليم الفلسفية لأجدادهم. ويدعوهم "الآباء"، بدوره، هؤلاء الأشخاص الذين يشغلون وظائف الدولة العليا وملاك الأراضي الغنية. إنهم يدافعون دائما عن الحفاظ على الاستبداد والحرقة. لم تكن مهتمة أبدا بقضايا التنوير والحرية. شكل فاموسوف صورة جماعية هي العقارات الحاكمة التي لديها قوة على الآخرين.

رجل كازيني

Famowov نفسه، أيضا، شخص ليس فقيرا ولديه رتبة عالية إلى حد ما "مدير في مكان حكومي". ذلك يعتمد إلى حد كبير على نجاح العديد من الناس. إنه يوزع الجوائز والرتب، هو حماية المسؤولين الشباب والتقاعد. من المفهوم تماما أن يحارب الناس مثل ميزوف من أجل الحفاظ على وضعهم وامتيازاتهم حتى الأخير. هذا البطل يشيد بالتقاليد والأخلاق موسكو. إنه يعتقد أنه في كل ما تحتاجه للاعتماد على تجربة "الآباء" والتعلم من الجيل الأكبر سنا.

تحتوي ونقلت الشهيرة على معنى ذلك "ما هو شرف الأب والابن"، فليكن سيئا، ولكن إذا كان لديه بضعة آلاف من القوى، فسيعتبر الخطيب لائقا.

فائض العقل - بلوك

تعتبر Famuses في حياتهم معتقدات المواجهة بقلم الشباب المتقدمة. وهو يعتقد أن هذا يأتي من فائض العقل والمنح الدراسية. لديه فكرة هبطت وكل يوم. وفقا لحججه، الشخص الذكي الذي كان قادرا على جعل جيدة لجعل مهنة على حساب المستفيدين. بالنسبة له، فإن المنحة هي مثل تحرير، حيث يرى خطرا كبيرا على المجتمع كله والدولة. مقتطفات من فاموسوف في هذه الحالة صدمت ببساطة: "لا أستطيع التوقف عن الشر، والتقاط جميع الكتب التي يحترقها".

موقف الخدمة

الموضوع الرئيسي هو خدمة، كل شخص هنا يحلم بالرتب والثروة. بالنسبة لمثل هؤلاء الأشخاص، مثل العقيد Scalozub، Magovyov ينتمي إلى احترام عميق. يعتبر تشاتسكي، الذي ألقى الخدمة، رجل "الاختفاء"، "على الرغم من أنه إذا كنت أرغب، فسيكون ذلك أمرا تجاميا"، فإن famuses إشعارات عنه. ومع ذلك، يشير مالك الأرض نفسه إلى واجباته بشكل غير منتظم للغاية "الموقع، لذلك من أكتاف حصة".

موقف أسرع قانون فاموسوف

فاموسوف - مالك الأرض الروسي في القرن التاسع عشر، والتي يبدو أن ملكية الأقنان هي القضية الأكثر طبيعية. تشاتسكي، على العكس من ذلك، يعبر بحدة عن القلعة اليمنى وفي كل شيء ينكر مؤيديه. لا يقبل أبدا حقيقة أن الأقنان يمكن استبدال الجراء الأصيل، يعارض تشاتسكي اضطهاد الشعب، وهو من أجل الحرية والمساواة بين الناس. يعيش ملاك الأراضي ويغنون على حساب عبيدهم، وبالتالي "الدهنية أنفسهم، ولك لاك تورشي".

إذا كشفت المزيد من الموقف "موقف" من أسرع حق فاموسوف "، فإن صورة Famousov هي مسؤول رائد جامد، وهو معقل الاستبداد الملكي. يعرض جريبويدوف يعرض رجعية جمعية Famus، أراد Griboedov إظهار المكان الذي يقود فيه هيمنة هؤلاء الأشخاص، لأنهم يؤثرون على حياة شعب روسي بسيط.

الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" يعكس انقسام تخمير في المجتمع النبيل. إن تغيير قرن واحد إلى آخر، طالب الحرب المكتملة لعام 1812 بإعادة تقييم القيم من ملاك الأراضي وتغيير في الحياة العامة. في هذا الصدد، تظهر النبلاء، ترغب في تحسين موقف روسيا بزيادة قيمة الشخص البشري والوعي الذاتي المدني. يشار إلى الصراع بين المجموعتين من النبلاء في المسرحية كاشتباك من "قرن الحاضر" مع "قرن الماضي". في الكوميديا \u200b\u200b"جبل من العقل"، تشاتسكي والصقللات هي المعارضين الرئيسيين.

مشكلة العقل في الكوميديا

مثل. كتب Griboedov عن عمله: "في كوميدي 25 حمقى على شخص واحد معقول". بموجب "الشخص المعقول" Griboedov يعني الطابع الرئيسي للكوميديا \u200b\u200b- ألكساندر أندريفيتش تشاتسكي. ولكن في عملية تحليل العمل يصبح من الواضح أن الشهو لا يمكن أن يسمى أحمق. منذ أن وضعت صورة Chatsky Griboedov أفكارك والمثل العليا، تبين أن المؤلف بالكامل على جانب الشخصية الرئيسية. ومع ذلك، في تشاتسكي، ويشعر الشهير الحقيقة الخاصة بها، والتي يحميها كل من الأبطال. ولكل منهم لديه عقلهم الخاص، فقط عقل تشاتسكي وعقل الشهير يختلف في الجودة.

يهدف ذهن النبيل، الذي يلتزم بالمناظر والمثل المحافظة، إلى حماية راحته، مكانه الدافئ من كل واحدة جديدة. عداء جديد للطريقة القديمة لحياة المدمرين، لأنها تهدد وجودها. مثل هذه الآراء تلتزم Magazov.

تشاتسكي هو صاحب عقل فعال ومرن يهدف إلى بناء عالم جديد، والذي سيكون القيم الرئيسية لشرف وكرامة الشخص، شخصيته، وليس المال والموقف في المجتمع.

القيم والمثل العليا ل Chatsky و Famusov

تعارض آراء تشاتسكي وفيموسوف بشكل كبير في جميع القضايا المتعلقة بأسلوب حياة النبيل. تشاتسي - مؤيد التعليم، التنوير، Oster نفسه، الذكية، البلاغة "، يكتب بشكل جيد، يترجم". فاموسوف ومجتمعه، على العكس من ذلك، والنظر في "منحة دراسية" ضارة للمجتمع وخائف جدا من هؤلاء الأشخاص في بيئتهم مثل تشاتسكي. يهدد تشاتسكي فقدان Mizhovskoy موسكو من راحة الراحة والفرص لقضاء الحياة "في الأعياد وفي التاجر".

اندلع النزاع في تشاتسكي وشهمة حول علاقة النبلاء للخدمة. Chatsky "لا يخدم، وهذا هو، في ذلك ... الفائدة لا تجد". يشرح الطابع الرئيسي للكوميديا \u200b\u200bمثل هذا: "سيكون سعيدا للخدمة - أن تكون مريضا". لكن المجتمع النبيل المحافظ يتم ترتيب بهذه الطريقة دون "خدمة" هنا من المستحيل تحقيق أي شيء. يريد تشاتسكي خدمة "القضية، وليس للأشخاص".

لكن فاموسوف وأنصاره لديهم نظرة مختلفة تماما على مسألة الخدمة.

مثالي فاموسوف هو عمه المتوفى مكسيم بتروفيتش. لقد استحق احترام الإمبراطورة نفسها حقيقة أنه مرة واحدة في مكتب الاستقبال تصرف مثل هيسستر. بعد عالقة والسقوط، قرر التفاف هذا الوضع المحرج في صالحه: سقط عدة مرات على وجه التحديد لتغيير الجمهور والإمبراطورة كاثرين. جلبت هذه المهارة "الاستماع" مكسيم بتروفيتش ثروة ووزن ضخمة في المجتمع.

لا يقبل تشاتسكي مثل هذه المثل العليا، بالنسبة له هذا الإذلال. يدعو هذه المرة في قرن من "التواضع والخوف"، مما يحامل حرية الإنسان. إن مقارنة بطل "قرن من القرن الحالي" و "قرن الماضي" يتحول إلى عدم تأييد هذا الأخير، لأنه الآن، "كل أنواع التنفس وليس في عجلة من أمرها لتناسب المأوى".

القيم العائلية لشاتسكي وفيموسوف

يحدث تصادم فاموسوف وشاتسكي على تباين وجهات نظرهم حول القيم العائلية. تعتقد Famuses أنه عند إنشاء أسرة، يكون وجود الحب غير مهم تماما. يقول ابنته: "من هو ضعيف، أنت لست زوجين". كما هو الحال في المجتمع وفي الأسرة، يتم وضع الأموال في رأس الزاوية. ثروة مجتمع Famrow هي نفس الشيء الذي السعادة. الصفات الشخصية لا تهم في الضوء، ولا في الأسرة: "كن سيئا، ولكن إذا تم فحص دش الآلاف من الجنديين، كلا الخطيب".

تشاتسكي هو مؤيد من الشعور الحي، والحقيقة والرهيبة لمجلة موسكو. هذا البطل يضع الحب فوق المال، والتعليم أعلى من الوضع في المجتمع. لذلك، تعرض صراع تشاتسكي وفيموسوف.

الاستنتاجات

تحدد السمة النسبية ل Chatsky و Famousov جميع مياه الشهرة ومؤيديه. لكن وقت تشاتسكي في المجتمع، الذي يوصف في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، لم يأت بعد. يتم طرد الشخصية الرئيسية من هذه البيئة، معلنته بالجنون. يضطر تشاتسكي إلى التراجع بسبب التفوق العددي في "القرن الماضي". لكنه يترك موسكو بلا خاسر، لكن الفائز. كانت خطبه خائفة من موسكو العلماني. حقيقةه أمر فظيع بالنسبة لهم، فإنه يهدد راحته الشخصية. وفازت صحته، وبالتالي فإن تغيير طبيعي تاريخي جديد تاريخي.

تصادم فاموسوف وشاتسكي هو النزاع من أجيالتين، عالمين مختلفين. يمكن استخدام حجج وأسباب الصراع الموصوفة في هذه المقالة من قبل طلاب الصفوف 9 أثناء كتابة مقال حول موضوع "Chartsky و Famusov الخاص بالخصم في كوميديا" جبل من الطرافة ""

اختبار على العمل

قرن الحالي "وماضي القرن" في الخصائص التالية: 1. العلاقة مع الثروة، إلى صفوف. 2. لخدمة الخدمة. 3. للحصول على لغة أجنبية. استخراج التعليم 5. العلاقة التثبيت الصحيح 6. هذه العلاقة مع الأريكة، وحماية 8 أشخاص. علاقات حرية الحكم 9. العلاقة مع الحب 10.

قرن القرن:
1. "الحماية ضد المحكمة طلبت من الأصدقاء، في القرابة، العمل المشترك الرائع للغرفة، حيث يزهرون في الأعياد والدراجات النارية، حيث تم إحياء عملاء الأجانب للعيش مثل صديق،" وأولئك الذين فوق، الاغراء، كدانتام جلد ... "
2. "للعمل لخدمة السحب"، "mundir! واحد موحد! هو في الحياة السابقة ذات مرة قصفت، مطرزة وجميلة، ضعيفة، فقر؛ ولدينا طريقة سعيدة لهم! وفي الزوجات، البنات - نفس العاطفة للزي الرسمي! أنا نفسي كنت تتخلص من ذلك لفترة طويلة؟! الآن لن أجعلني الرجال ... "
3. "وحيث لم يتم إحياء عملاء الأجانب للعيش مثل الخط العزيز". "كما اعتدت أن تصدق، فإننا نؤمن أننا ليس لدينا خلاص دون ألمان".
4. "ماذا، الآن، مثل العصور القديمة، القطن لتجنيد المعلمين من قبل الأرفف برقم على المزيد، أرخص الأسعار؟ ... كل من كل واحد يمكننا أن نعترف للمؤرخ والجغرافي".
5. "هذا نيستور من أشرار النبيلة، الحشد المحاط بالموظفين؛ المعاهدة، وهي في مراقبة النبيذ والقتال والشرف، وقد تم إنقاذ حياته أكثر من مرة: فجأة، تحمل الكلاب الثلاثة الصعبة !!! "
6. "نعم، ولمن في موسكو لم يصفق الأفواه، وجبات الغداء، والعشاء والرقص؟"
7. "ومن هم القضاة؟ - من أجل العصور القديمة للسنوات إلى الحياة الحر كيانهم لا يمكن التوفيقين ..."
8. "مطحنة، نحن لا نفعل معك، لماذا آراء الآخرين المقدسة فقط؟"
9. صدق الشعور
10. مثالي شاتسكي هو شخص مستقل مجاني، غريب على الرقيق الجاد.
مر القرن:
1. "كن سيئا، نعم، إذا كنت تريد، دشا من الآلاف من عامين، وهذا والعريس"
2 "ولدي هذا الأمر هو أنه ليس كذلك، مخصص بلدي: توقيع، لذلك مع أكتاف واحد
3. "باب مفرزة الأسماء وغير عادية، خاصة بالنسبة للأجنبي".
4. "اختيار جميع الكتب ترغب في حرق"، "ساعات - هنا طاعون، باحث - هذا هو السبب في أن الآن في الطريق أكثر من متى يطلق الناس والجنون الناس والحالات، والآراء"
5. famuses - المدافع عن القرن القديم، والوقت المزدهر للحماقة.
6. "إلى براسكوفي فيدوروفنا في المنزل يوم الثلاثاء، أنا على سمك السلمون المرقط"، "يوم الخميس دعت إلى الدفن"، "ربما يوم الجمعة، وربما يوم السبت يجب أن يكون لدي أرملة وأطباء لتعمد "
7. "معي، الموظفين نادرون جدا، أكثر وأكثر تمريض، سيادة الأطفال"
8. التعلم هو الطاعون، الباحث هو السبب. ما هو الآن الغابة من متى، طلق الناس بالجنون والشؤون، والآراء
9. "كن سيئا، ولكن إذا تم خداع الاستحمام الآلاف من الجنديين، - ذلك والعريس"
10. مثالي الشهير - ويل من قرن كاثرين، "الصيادون سيحرجون".

تم ترك الإجابة الضيف

موقف تجاه الناس والقفل اليمين
كن سيئا، نعم إذا كنت تريد
دش الآلاف من الجنديين -
هذا والعريس. (المهاجر)
ليس أنت من آخر من بيلون
للأفكار بعض غير مفهومة
أخذت دايتا القوس؟
أن نيستور الأشرار ملحوظون
الحشد محاط بالموظفين؛
علاج، هم في النبيذ والمعارك
والشرف، وقد أنقذت الحياة أكثر من مرة: فجأة
عليهم تحمل كلاب بورزي ثلاثة! !
أو فاز من هو من أجل البنود
على حصن الباليه مقفز على العديد من العربات
من الأمهات، آباء الأطفال المبردة؟ !
هو نفسه مغمرة بسبب العقل في مارشميلوز وفي العامرة،
أجبر كل موسكو أن تقسم إلى مجدهم!
لكن المدينين لم يوافقوا على التأخير:
أمور و marshmallows جميع
بيعت واحدة واحدة! ! (تشاتسكي)
إلى المثل العالية
مجتمع فاموسوفسكو
1. كان الرجل الميت غرفة توقير،
مع المفتاح، والابن يعرف المفتاح لتسليم؛
غني وكان متزوجا من الأغنياء؛
صفع الأطفال والأحفاد.
مات؛ كل شيء عنه مؤسف.
كوزما بتروفيتش! السلام عليه! -
ما هي ارسالا ساحقا في موسكو ويموت! (المهاجر)
2. أود أن أدرس، في كبار السن
نحن، على سبيل المثال، أو العم المتوفى،
مكسيم بتروفيتش: إنه ليس على الفضة،
على قضيب الذهب؛ مائة شخص في الخدمات؛
الكل في الطلبات ركب شيئا إلى الأبد الزاكوم:
العمر عند الفناء، نعم بما ياردة!
ثم ليس هذا الآن
في السيادة خدم كاثرين. (المهاجر)
تشاتسكي
1. في العلوم، لاستخدام العقل، بوزنان Sharkper.
2. 4. من السهل أن تتنفس
وليس عجل لتناسب المأوى.
للخدمة
مجتمع فاموسوفسكو
1. نعم! تفتقر بهم (الأوراق المالية).
رفع أنه سقط فجأة
distroper إلى الشؤون المكتوبة! (المهاجر)
2. أخشى يا سيدي، أنا قاتل
حتى العديد منهم لم يتراكم لهم (الحالات)؛
إعطاء الإرادة لك، وسوف تسقط؛
ولدي ذلك ليس هو الحال
مخصص بلدي هذا:
توقيع، لذلك من الكتفين. (المهاجر)
3. أ، الشيء الرئيسي، بديلة الخدمة. (صيدليات تشاتسكي)
4. حسنا، صحيح، ماذا لديك في موسكو لخدمة؟
ومجزية لاتخاذ والاستيلاء؟
(مولشانين تشاتسكي)
5. ولكن سجل بإحكام بعض القواعد الجديدة.
يتبعه الذقن: غادر فجأة،
في قرية الكتاب بدأ القراءة.
(Scalyozub عن ابن عمه)
6. سعيد جدا أنا في الرحلات الخاصة بي،
وظائف مفتوحة فقط:
ثم سيقوم الشيوخ بإيقاف الآخر
الآخرين، انظر، توقف.
(Scalyozub حول أسباب الترويج السريع)
7. كما أفعل المشقة والقوة،
منذ في المحفوظات،
ثلاثة جوائز تلقى. (مولشانين)
8. كنت أشاهد والدي:
أولا، لإرضاء جميع الناس دون إعادة كتابة -
المالك أين سيحضر للعيش
رئيس، الذي سأخدم مع
خادم له ينظف الفساتين
السويسري، بواب، لتجنب الشر،
بواب الكلب، بحيث كان Laskov.
تشاتسكي
1. سيكون سعيدا لخدمة الساطع.
2. من يخدم القضية، وليس للأشخاص ...
3. لا يخدم، وهذا هو، فإنه لا يستخدم الفائدة
ولكن زاك - لذلك سيكون عمل تجاري.
آسف، آسف جدا، هو صغير مع رأسه،
ويكتب لطيفة، يترجم.
(صيدليات حول chazkom)
4. متى في الأمور - أنا مختبئ من مرح،
عندما تخدع - خداع؛
وخلط اثنين من هذه الحرف
هناك ظلام من الفنون، أنا لست من عددهم.
(تشاتسكي مولشالين حول موقفه من الحالات والترفيه)
الأجانب والأجنبي
1. وهنا من جميع الجوانب
توسكا، أوكهانييه، وان.
أوه! فرنسا! لا توجد حافة أفضل في العالم! -
اثنين من الأميرة، أخت، كرر
الدرس الذي سعى من الطفولة.
إلى أين أذهب من برنسيدو!
(تشاتسكي حول الموقف من جيل شاب أجنبي من ممثلي مجتمع Famrow)
2. وجسر كوزنيتسكي كله، والفرنسية الأبدية،
من هناك أزياء لنا، والمؤلفين، والمشاعر:
روبز جيوب وقلوب!
عندما سيوفرنا الخالق
من شعرهم! cheptsov! والانسكابات! والدبابيس!
والكتاب ومحلات البسكويت! وبعد (المهاجر)
تشاتسكي
1. كما اعتدت أن تصدق،
ما ليس لدينا خلاص بدون الألمان!
2. آه! إذا ولدنا، فإننا نعتمد كل شيء،
على الرغم من أن الصينيين سيتعين عليهم أخذ عدد قليل
لديهم طرد من ancenians.
هل يرتفع من وزارة الدفاع الغريبة؟
بحيث الناس الذكية والمبهجة
على الرغم من أنني لم أعتبرنا لغة للألمان.

نحن نتحدث عن خلود الكوميديا \u200b\u200bA.S. griboedov "ويل من الطرافة". هذه ليست كلمة صغيرة حمراء. الكوميديا \u200b\u200bهي حقا الخالد. هناك بالفعل عدة أجيال منا، والقراء والمشاهدين، إشراك في حوار معالي مع أبطالها، والتي تبدو وحاسمة، وحديثة. في رأيي، مثل هذه الحديثة والمقارنة بين شخصين رئيسيين، لأن هذا يجعل من الممكن فقط فهم المخاطر الإيديولوجية والرفيعة في العمل، ولكن أيضا فهم أفضل معنى صور الأبطال الكشف عن الحواس القيمة الأبدية الحياة.

بالطبع، لدينا أساس لمقارنة أحرف ألمعتين من الكوميديا \u200b\u200b- Chatsky و Famousov. ما هو جوهره؟ نعم، أن كلا من العيش في نقطة تحول واحدة في تطوير المجتمع الروسي، سواء في الأصل الاجتماعي مرتبط بالإصدار الأرستقراطي، وهذا هو، كل الصور النموذجية ومصممة اجتماعيا.

يبدو أنه يمكن أن يتحد أحرف محظوظ جدا! لا يزال، فاموسوف وكيسكي لديه بعض التشابه. نعتقد: كلاهما: كلاهما ممثلين نموذجيين لبيئتهم، كلاهما لهما مثاليا حيويا، كلاهما لديه احترام الذات.

ومع ذلك، فإن الاختلافات في هذه الشخصيات هي، بالطبع، أكثر بكثير من أوجه التشابه. ما هو واضح في أكثر إشراقا؟ نلقي نظرة على الأبطال مع متطرف.

نعم، تشاتسكي الذكية. "إنه ليس أكثر ذكاء فقط من جميع الأشخاص الآخرين، ويلاحظ جونشارس في المقالة" ميلون تورزانيا "، ولكن أيضا ذكية إيجابية. الكلام يغلي العقل، ذكي ". عقل Chatsky Sparkles في مونولوجيته المتحمسة، في خصائص العلامات، في كل نسخة طبق الأصل. صحيح، نحن في الغالب مقتنعون في حرية تشاتسكي، وعن جوانب عقله يمكن أن تخمن فقط. ولكن هذا يميل وهو الشيء الرئيسي الذي يقدر غريبويدوف فيه.

يعارض الرجل الذكي chazki الحمقى والأحكام والأول وقبل كل شيء، فإن فاموسوف ليس لأن هذا غبي في المعنى المستقيم وغير المساواة للكلمة. لا، إنه ذكي بما فيه الكفاية. لكن عقله عكس عقل تشاتسكي. إنه رجس، وبالتالي خداع من وجهة نظر اجتماعية تاريخية، يحمي وجهات النظر القديمة والشاملة المضادة للأشخاص. إنه أحمق، لأنه لم يلمس تنويره بأفكاره العالية من حسن، إنساني، تكرير تأثير المعرفة للشخص الواحد. أما بالنسبة ل "شحن" فاموسوف، فإنه يمسك به فقط فقط على طحن المعلمين، وكذلك Fashionistas - تفاصيل منتظمة من Barskaya بأكمله، جوهر البطريركي.

تشاتسكي والصقللات. ماذا تفعل هذه الموظفين؟ نعم، على الأقل لأن كل من البطل لديه المثل العليا، ولكن كيف حالهم عكس!

مثالي Chatsky هو كل تغييرات جديدة جديدة وحملية. هذه هي صورة تتجسد ميزات المستودع المدني بشكل موثوق.

ما هو الشخص المثالي للفيموسوف؟ المثالي بالنسبة له هو العم مكسيم بتروفيتش - الغموض من وقت كاثرين. في تلك الأيام، وفقا للتعبير عن تشاتسكي، "ليس في الحرب، وفي العالم أخذوا جبينها، كانوا يطرقون الأرضية، دون ندم". كان مكسيم بتروفيتش بارينا مهما، أكلت على الذهب، "لقد كانت Tsugom إلى الأبد"؛ "عندما تكون أقل حاجة إلى إعادة صياغة، وانتقل إلى الوراء". كان بهذه الطريقة أنه اكتسب وزنا "، يدرس في صفوف" و "المعاشات التقاعدية" في محكمة كاثرين الثاني.

تعجب Famuses Kuzma Petrovich:

كان المتوفى غرفة توقيفة،

مع المفتاح، والابن يعرف المفتاح لتسليم؛

غني، وفي الأغنياء كانت متزوجة ...

وبهذه الطريقة، يسعى Mizhov إلى تقليد طرقهم للحصول على الرتب والمال، وهو يعتبر الأكثر أهمية.

يميز الشخصيات الرئيسية وموقفها من الأنشطة، إلى الخدمة، الأخلاق الرقيق.

تشاتسكي، بلا شك، من سلالة الأرقام. قام بخدمة. تسبب مجال أنشطته الحديثة في الحسد في مولتشالينا، من قبل Famousov - الأسف، ربما، حتى للحسد. بعد كل شيء، حصلت تشاتسكي هناك، في سان بطرسبرغ، أقرب إلى "الوزراء"، حيث، لن يتم استبعادها، أود الوصول إلى كل من المشعلين. Credo Chatsky في هذا الأمر هو: "سيكون سعيدا لخدمة السحب". تشاتسي يزعج الخدمة للأشخاص، وليس العمل واللطف والأسرة.

ما هي الخدمة لشهرة؟ وفاء الدين المدني؟ لا، الخدمة الخاصة بها ليست سوى وسيلة للحصول على الجوائز والصرف والمال. يتم تقليل الشؤون الرسمية في فاموسوف إلى توقيع إعداد الأوراق الصامتة. باعتبارها بيروقراط نموذجية، فإن فاموسوف غير مهتم بمحتوى هذه الأوراق، فهو خائف من القاتل من واحد فقط: "حتى لا يتراكمهم الكثيرون."

طبخها "مخصص"، كما يقول:

ولدي ذلك ليس هو الحال

مخصص بلدي هذا:

توقيع، لذلك من الكتفين.

لم يتم الخلط بين المجلة على الإطلاق بحقيقة أن جميع المسؤوليات الرسمية لتوقيع الأوراق. على العكس من ذلك، فإنه يفتخر بشكل صارم.

الأبطال والموقف المتنوع تجاه التنوير. تشاتسكي - إنساني. كوطن، يريد أن يرى شعبه المستنير، مجانا.

بالنسبة للشهو، فإن التنوير هو خطر يهدد بالعمل المعتاد. Famuses تحدث مع الكراهية:

"الدراسة هي الطاعون، المنحة هي السبب

ما هو الطريق الآن عندما،

Madmen مطلق الناس، والشؤون، والآراء ... "

كما تجلى الإيديولوجية المنعشة في تشاتسكي أيضا تقييم طابع مرتفع، والصفات الأخلاقية للأشخاص المقدمين. على عكس الادعاءات الصاخبة بمساعدة أقمار الكأس حول فلاح القلعة، يتحدث تشاتسكي عن البهجة والذكاء، وهذا هو، في عبارات العرقاء، والشعب المحب للحرية.

الصيدلات الصيدلة. إنه توبيخ الخدم، وليس بالحرج في التعبيرات، "الحمير"، "Churbans"، لا يدعو خلاف ذلك، مثل البقدونس، المرشحات، يملأ، لا يؤمن بالعمر أو مع ميزة الشخص.

مرة أخرى أفكر في شخصيات الشخصيات الرئيسية للكوميديا. ما معنى مقارنة تشاتسكي وشهمة؟ لماذا يعارضون بعضهم البعض في المسرحية؟

يبدو أن المقارنة هي حفل استقبال رائع، حيث يتم الكشف عن السمات الأيديولوجية والفنية للعمل، يصبح أكثر وضوحا خطة المؤلف وموقفه تجاه الأبطال.

بالطبع، إلى حد ما، هناك حاجة إلى المشاعر في الحياة، لأنها تسهم في المجتمع المحافظات الصحية والاستقرار والتقاليد، دون أي من المستحيل القيام به. لكن لون المجتمع هو دائما ذخيرة تثير المجتمع، ويدعو إلى ضميره، وتأيق الفكر العام، حريص على الجديد. مثل هذا الذكاء النبيل، رجل من الدائرة العرقية، وكان تشاتسكي - بطلا أراد أن يحب الحطام، رغبة نبيلة في الحقيقة والحرية والرغبة في خدمة الناس.