ماذا تكريم المسيحي. خمسة كتب أرثوذكسية يجب على الجميع قراءتها

الكتاب الجديد الذي ألفه رئيس الأساقفة بافل جوميروف "" ، الذي نشرته دار النشر في دير سريتينسكي ، يوفر في شكل يسهل الوصول إليه المعرفة الأولية اللازمة لأولئك الذين يستعدون لسر المعمودية أو الذين بدأوا للتو في عيش حياة أرثوذكسية. يقدم الكتاب الأحكام الرئيسية لإيماننا ، ويحكي عن الأسرار ووصايا الله وعن الصلاة.

الهدف من حياة المسيحي الأرثوذكسي هو الاتحاد مع الله. تُرجمت كلمة "دين" من اللاتينية - استعادة التواصل. ومن هنا جاءت كلمة "league" (في محو الأمية الموسيقية - ملاحظات تربط القوس).

الدين المسيحي يسمى أيضا العقيدة الأرثوذكسية. لكلمات "إيمان" و "ثقة" و "ثقة" نفس الجذور. نحن نؤمن بالله ونثق به ، ولدينا ثقة في أن الرب قريب دائمًا ، ودائمًا قريب ، ولن يترك أولاده يتجهون إليه أبدًا. الثقة بالتحديد ، وليس الثقة بالنفس ، أي الأمل فقط في القوى الضعيفة للفرد. يعرف المسيحي أن العناية الإلهية تعمل في حياته ، الأمر الذي يقوده ، أحيانًا حتى في المحن الصعبة ، إلى الخلاص. وهكذا فإن الشخص الأرثوذكسي ليس وحده في هذا العالم. حتى لو ابتعد عنه الأصدقاء والأحباء ، فلن يتركه الله أبدًا. وهو في هذا يختلف عن الكافرين والكفار. حياتهم مصحوبة بضغط مستمر وتوتر وخوف: كيف تنجو في هذا العالم القاسي؟ ماذا سيحدث غدا؟ يجب ألا يخاف الشخص الأرثوذكسي من الحاضر والمستقبل: الحب الكاملبالله الإيمان به يطرد الخوف(راجع 1 يوحنا 4:18). لكن الإيمان ليس فقط الاعتراف بوجود عقل كوني ، مطلق ؛ إنها علاقة حية مع الله الحي.

بدون إيمان ، لا يمكن أن يكون هناك سر مقدس واحد أو حتى طقس. نعمة الله ، التي تشفينا وتقوّينا ، تُعطى فقط وفقًا لإيماننا الشخصي. الكهنوت ليس طقسًا سحريًا: لقد فعلوا شيئًا من أجلنا ، والآن سيكون كل شيء على ما يرام معنا. لا ، أنت بحاجة إلى أن تفتح قلبك لله ، والتوجه إليه شخصيًا. من يؤمن ويعتمد يخلص. ولكن من لا يؤمن يدين(مرقس 16:16).

لسوء الحظ ، فإن العديد من الأشخاص المعاصرين الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكسيين يتعاملون مع الأسرار والطقوس المقدسة الأخرى للكنيسة دون فهم أو إيمان أو مناشدة شخصية لله. فقط في حالة تعميد الأطفال ، بدافع الموضة أو احترام التقاليد ، يتزوجون ويذهبون إلى الكنيسة.

إذا لجأنا إلى الإنجيل ، فسنرى أن الرب يصنع المعجزات ، ولا يشفي إلا بإيمان أولئك الذين يلجؤون إليه أو بإيمان أولئك الذين يطلبون المرضى. على سبيل المثال ، بمجرد أن علم السيد المسيح الناس في بيت معين وتم إحضار رجل مشلول إلى هذا المنزل. وبسبب عدم تمكنهم من دخول المنزل بسبب الزحام ، فك الجلبون السقف وأنزلوا السرير مع المريض من خلال السقف. فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: يا طفل ، مغفورة لك خطاياك. وشفاه(انظر: مر 2 ، 1-12). أي أن المعجزة حدثت بناءً على إيمان أصدقاء المفلوج الذين أرادوا حقًا شفاءه.

وهنا مثال على النداء الشخصي. امرأة واحدة عانت من النزيف لمدة اثني عشر عامًا وأمضت كل ممتلكاتها على الأطباء ، كان لديها إيمان قوي بأنها ، فقط من خلال لمس ملابس المخلص ، ستحصل على الشفاء. ولم يخجل إيمانها. لمسها رداء المسيح ، نالت الشفاء. وقد مدح الرب إيمانها قائلاً: انتظر يا حبيبي! إيمانك خلصك(انظر: متى 9 ، 20-22). وهناك العديد من الأمثلة في الكتاب المقدس.

السؤال الأهم: كيف تكتسب الإيمان وكيف تقوي قلبك؟ يُكتسب الإيمان باللجوء إلى الله ، من خلال الصلاة. في الصلاة ، يبدأ الإنسان في الشعور بحضور الله في حياته ، ولم يعد بحاجة إلى دليل آخر على وجود الله ، فهو يعلم أنه ، بالتوجه إلى الرب بالصلاة ، يتلقى من خلال صلاته. الأمر الثاني الذي يقوي الإيمان هو شكر الله. من الضروري أن تلاحظ في حياتك بركات الله وعطاياه التي انسكبت علينا.

علاوة على ذلك ، عليك أن تشكر الرب ليس فقط على اللحظات السعيدة في الحياة ، ولكن أيضًا على التجارب التي يتم إرسالها. "هل حدث شيء جيد؟ بارك الله وسيبقى الخيرات. هل حدث شيء سيء؟ بارك الله وسيتوقف الشر. الحمد لله على كل شيء!" - يتكلم.

حكم الصلاة

لذا ، فإن الصلاة من أجل مسيحي أرثوذكسي هي وسيلة للتواصل مع الله ، ومحادثة ، والتواصل معه. إن الالتجاء إلى الرب في الصلاة هو حاجة إلى روح المؤمن ، وليس عبثًا أن يطلق الآباء القديسون الصلاة على روح الروح.

لتحقيق قاعدة الصلاة اليومية ، يجب تذكر شيئين.

تسمى الصلاة اليومية بالقاعدة لأنها واجبة على كل مسيحي أرثوذكسي

أولاً.اليومية تسمى القاعدة لأنها واجبة على كل مسيحي أرثوذكسي. يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يصلي في الصباح وقبل الذهاب إلى الفراش - اقرأ صلاة الصباح والمساء الواردة في كتاب الصلاة الأرثوذكسي. صلِّ أيضًا قبل الوجبات (اقرأ الصلاة الربانية "أبانا" أو "عيون الجميع تثق بك يا رب ...") وبعد الوجبات (اقرأ صلاة الشكر). هذه الصلوات موجودة أيضًا في كتاب الصلاة الأرثوذكسي. يصلي المسيحيون قبل بدء أي عمل (عمل ، دراسة ، أنشطة أخرى) وبعد الانتهاء منه. قبل البدء في العمل ، تقرأ الصلاة "إلى ملك السماء" أو صلاة خاصة لبدء أي عمل من كتاب الصلاة. بعد انتهاء القضية تقرأ صلاة لوالدة الإله "هي تستحق الأكل". يمكنك أيضًا قراءة صلاة الشكر الخاصة الموجودة أيضًا في كتاب الصلاة ؛ يقرؤون شاكرين الله على بركاته.

يجب أن يكون هناك انتظام وانضباط في حياة الصلاة. لا يمكن حذف قاعدة الصلاة اليومية ولا تصلي إلا عندما تريد ويكون هناك حالة مزاجية. المسيحي هو محارب المسيح ، وفي المعمودية يقسم على الولاء للرب. تسمى حياة كل محارب ، جندي خدمة ويتم بناؤها وفقًا لروتين خاص وميثاق. في الخدمة التعسف والكسل أمر غير مقبول. والشخص الأرثوذكسي يؤدي خدمته أيضًا. إن قاعدة الصلاة ليست فقط الشركة مع الله ، التي يجب أن تكون حاجة الروح ، بل هي أيضًا خدمة لله ، وتتم هذه الخدمة وفقًا لقوانين الكنيسة.

إن قاعدة الصلاة ليست فقط التواصل مع الله الذي يجب أن تكون حاجة الروح ، بل هي أيضًا خدمة لله ، وتتم هذه الخدمة وفقًا لمواثيق الكنيسة.

ثانيةالتي يجب تذكرها عند الوفاء بالقاعدة: لا يمكنك تحويل الصلاة اليومية إلى قراءة رسمية للصلاة المقررة. يحدث أنه في الاعتراف يجب على المرء أن يسمع شيئًا كهذا: "بدأت في قراءة صلاة الفجر وفقط في المنتصف أدركت أنني كنت أقرأ قاعدة المساء". لذا كانت القراءة رسمية وميكانيكية بحتة. لا يحتاج الله مثل هذه الصلاة. حتى لا يتحول تنفيذ القاعدة إلى "تصحيح لغوي" فارغ (اقرأ القاعدة الخاصة بعلامة ، ويمكنك ممارسة عملك بأمان) ، فأنت بحاجة إلى قراءتها ببطء ، وبصوت عالٍ ، أو بصوت منخفض. همس ، يتأمل في معنى الصلاة ، ويقف بوقار ، لأننا نقف أمام الله نفسه ونتحدث إليه. قبل الصلاة ، عليك أن تقف لبعض الوقت أمام الأيقونات ، وتهدأ ، وتطرد كل الأفكار والاهتمامات الدنيوية ، وعندها فقط تبدأ الصلاة. إذا تبعثر الانتباه أثناء تلاوة الصلاة ، وظهرت أفكار غريبة وابتعدنا عما نقرأه ، فمن المستحسن التوقف والبدء في قراءة الصلاة مرة أخرى ، مع الاهتمام المناسب بالفعل.

قد يكون من الصعب على مسيحي مبتدئ أن يقرأ على الفور قاعدة صلاة كاملة. ثم ، بمباركة أبيه الروحي أو كاهن الرعية ، يمكنه اختيار عدد قليل من صلاة الصباح والمساء على الأقل من كتاب الصلاة ، على سبيل المثال ، ثلاث أو أربع ، والصلاة في الوقت الحالي وفقًا لهذه القاعدة المختصرة ، مع إضافة تدريجي. صلاة واحدة من كتاب الصلاة. كما لو كان تصاعديا من قوة إلى قوة(راجع مز 83 ، 6-8).

سيأتي الفهم والمهارة في الصلاة بالتأكيد مع الوقت ، إذا سعى الشخص بإخلاص إلى ذلك ولم يقف ساكناً في حياة الصلاة.

بالطبع ، ليس من السهل على الشخص الذي يتخذ الخطوات الأولى في الحياة الروحية أن يتبع القاعدة غير المختصرة. إنه لا يزال لا يفهم الكثير ، ولا يزال من الصعب فهم النص غير المألوف للكنيسة السلافية. لفهم معنى النصوص التي تقرأها ، يجب عليك شراء قاموس صغير للكلمات السلافية للكنيسة. سيأتي الفهم والمهارة في الصلاة بالتأكيد مع الوقت ، إذا سعى الشخص بإخلاص إلى ذلك ولم يقف ساكناً في حياة الصلاة. هنا مقارنة. كل من يبدأ ممارسة الرياضة يبدأ بأحمال صغيرة. على سبيل المثال ، يركض لمسافات قصيرة ، ويمارس التمارين باستخدام الدمبل الخفيفة ، ولكن بعد ذلك تدريجياً ، يزداد الحمل أكثر فأكثر ويحقق في النهاية نتائج جيدة.

دائمًا ما يقرأ المسيحيون الصلوات في الصباح ، ويسألون الله أن يبارك في اليوم التالي ويشكرونه على الليلة الماضية ، ويصلون إليه كل مساء ، متبعين القاعدة التي تهيئ للنوم وهي اعتراف بخطايا اليوم الماضي ، أي أن له طابع تائب. لكن يجب أن يتم روحانية اليوم كله للشخص الأرثوذكسي من خلال ذكرى الله. هذه الذاكرة تقوى جيداً بالصلاة. لا يمكنك فعل أي شيء بدوني، يقول الرب (يوحنا 15: 5). ويجب أن يبدأ كل عمل ، حتى أبسطه ، بصلاة قصيرة على الأقل لطلب مساعدة الله لأعمالنا.

إنه لأمر جيد جدًا عندما لا نقصر أنفسنا على مجرد قراءة قواعد الصباح والمساء المنصوص عليها ، ولكننا نلجأ باستمرار إلى الله بالصلاة طوال اليوم.

تشتكي الكثير من أمهات الأطفال من عدم توفر الوقت لقراءة القاعدة اليومية. تعاني الحياة الروحية من هذا: نادرًا ما يبدأ الإنسان في تذكر الله. في الواقع ، عندما يتسبب الطفل في الكثير من المتاعب ، عليك أن تستيقظ باستمرار ليلًا ونهارًا ، وتطعمه وتعتني به - قد يكون من الصعب جدًا تنفيذ قاعدة صلاة كاملة. هنا يمكنك تقديم المشورة للدعوة باستمرار باسم الله خلال النهار. على سبيل المثال ، إذا كانت الأم تعد الطعام ، صلّي أن يصبح العشاء لذيذًا ؛ قبل الرضاعة الطبيعية ، اقرأ "أبانا" ؛ تليها صلاة الشكر. إذا كان هناك العديد من الأشياء التي يجب القيام بها بشكل خاص ، فيجب أن تصلي من أجل أن يساعدك الرب ويمنحك القوة والوقت لإعادة كل الأشياء. وهكذا تمر حياتنا بذكر دائم لله ، ولن ننساه في باطل العالم. هذه التوصية مناسبة ليس فقط للأم الأرثوذكسية للأطفال الصغار ، ولكن أيضًا لأي مسيحي أرثوذكسي. إنه لأمر جيد جدًا عندما لا نقصر أنفسنا على مجرد قراءة قواعد الصباح والمساء المنصوص عليها ، ولكننا نلجأ باستمرار إلى الله بالصلاة طوال اليوم.

تنقسم الصلوات تقليديًا إلى دعاء وتوبة وشكر وتمجيد (على الرغم من أن التوبة هي أيضًا طلب لمغفرة الخطايا). بالطبع ، يجب أن نلجأ إلى الرب ليس فقط من خلال الطلبات ، ولكن أيضًا نشكره باستمرار على بركاته التي لا تعد ولا تحصى. والأهم من ذلك ، أن تكون قادرًا على رؤيتها وملاحظتها في حياتك وتقدير عطايا الله. إنه لأمر جيد جدًا في نهاية اليوم أن تضع لنفسك قاعدة تذكر كل الأشياء الجيدة التي أرسلها الله في اليوم الماضي ، وأن تقرأ صلاة الشكر. هم في أي كتاب صلاة كامل.

بالإضافة إلى قاعدة الصلاة الإلزامية ، يمكن لكل شخص أرثوذكسي أيضًا أن يفي بقاعدة خاصة. على سبيل المثال ، اقرأ الشرائع ، الأكاثيين ، سفر المزامير خلال النهار. هذا ضروري بشكل خاص في فترات الحياة الصعبة أو الحزينة أو الصعبة. على سبيل المثال ، يُقرأ قانون الصلاة إلى Theotokos ، الموجود في كتاب الصلاة ، "في كل حزن الروح والموقف" ، كما يقول عنوان هذا القانون. إذا أراد مسيحي أن يتخذ قاعدة صلاة ثابتة (قراءة الشرائع أو ، على سبيل المثال ، قول صلاة يسوع - "أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني أنا الخاطئ" - وفقًا للمسبحة) ، يجب عليه خذ بركة أبيه الروحي أو كاهن الرعية لهذا. قبل شركة الأسرار المقدسة للمسيح ، يصوم المسيحيون الأرثوذكس ، أي يصومون ويقرأون الشرائع: التائب ؛ صلاة لوالدة الله. الشريعة للملاك الحارس والقانون قبل المناولة المقدسة مع الصلوات.

يجب أن نضيف أيضًا أنه بالإضافة إلى قاعدة الصلاة المستمرة ، يجب على المؤمن أن يقرأ بانتظام كلمة الله - الكتاب المقدس. يمكنك سماع مثل هذا الرأي: لماذا تزعج الله بطلباتك ، صلواتك ، الرب يعرف بالفعل ما نحتاج إليه. إن الرجوع إلى الله ضروري فقط في حالات خاصة ، عندما يكون ذلك ضروريًا حقًا.

مثل هذا الرأي هو ذريعة بسيطة لكسل المرء. لا يمكننا أن نحمل الله بصلواتنا. إنه أبونا السماوي ، ومثل أي أب ، يريد من أبنائه أن يتواصلوا معه ويلجأوا إليه. ولا يمكن لنعمة الله ورحمته تجاهنا أن تفشل أبدًا ، مهما اتجهنا إلى الله.

هناك قصة واحدة حول هذا الموضوع.

في بيت بعض الأغنياء ، توقفوا عن الصلاة قبل الأكل. وذات يوم جاء قسيس لزيارتهم. تم وضع الطاولة بشكل أنيق للغاية: تم إخراج أفضل الأطباق وتقديم أفضل المشروبات. اجتمعت العائلة على المائدة ، ونظر الجميع إلى الكاهن واعتقدوا أنه سيصلي الآن قبل الأكل. لكن الكاهن قال: "على والد الأسرة أن يصلي على المائدة ، لأنه أول كتاب صلاة في الأسرة". كان هناك صمت محرج ، لأنه لم يصلي أحد في هذه العائلة. صرَّ الأب حلقه وقال: "أنت تعلم يا أبي العزيز ، نحن لا نصلي ، لأنه في الصلاة قبل الأكل ، يتكرر نفس الشيء دائمًا. الصلوات المعتادة كلام فارغ. هذه التكرارات كل يوم وكل عام حتى لا نصلي بعد الآن ".

نظر الكاهن إلى الجميع بدهشة ، لكن الفتاة البالغة من العمر سبع سنوات قالت: "أبي ، ألا أحتاج أن آتي إليك كل صباح وأقول" صباح الخير "بعد الآن؟"

عندما أقول "طبيعي" ، لا أعني "متوسط" ، أعني الشخص الذي يعيش وفقًا للشرائع الأرثوذكسية.

وهذه ، بالطبع ، ليست قائمة كاملة ، والعناصر الموجودة فيها ليست مرتبة حسب الأولوية.

إذن ، مسيحي عادي:

1. يذهب إلى الخدمات بقدر الإمكان.

الحد الأدنى من المتطلبات هو الذهاب إلى الخدمة الصباحية كل يوم أحد. لكن غالبًا ما يحدث أن هذا لا يكفي. ولا يعني "الذهاب إلى الخدمة" أن تكون حاضرًا فيها فحسب ، بل يعني أن تكون متورطًا روحانيًا - إما أن تستمع بصمت ، أو تعبر عن نفسك ، أو تغني معًا ، وما إلى ذلك.

2. الصلاة في المنزل كل يوم

من الناحية المثالية ، تحتاج إلى قراءة قاعدة الصباح والمساء والصلاة قبل وبعد تناول الطعام. من المهم بشكل خاص أن يصلي الأزواج والزوجات معًا ، وأن يصلي الآباء مع أطفالهم. قم بتضمين قراءات الكتاب المقدس اليومية هنا ، وخاصة سفر المزامير.

3. يشارك في الأسرار

هذا لا يعني فقط الاعتراف والتناول ، ولكن أيضًا الاستسلام إذا مرضت. معناه أن نتعمد وأن نتزوج. يجدر أيضًا التفكير فيما إذا كان يجب ترسيمك أنت أو أي رجل آخر في عائلتك.

4. تجنب الفجور في الفكر والقول والفعل

كل ما نفعله بأجسادنا ونفوسنا وكلماتنا مهم لخلاصنا. دع جسدك وروحك وكلماتك تفيدك أنت وأحبائك. ابحث عن شخص ما لمساعدتك ، لا لتتم مساعدتك.

5. يصوم حسب التقويم الكنسي

سينصحك الكاهن الذي تعترف به حول كيفية ربط الصيام بالحياة اليومية لعائلتك. صوم أرثوذكسي يومي الأربعاء والجمعة ، وبالطبع خلال صيام الصيام العظيم ، وصوم بيتروف ، وصوم العذراء ، وعيد الميلاد.

6. يذهب إلى الاعتراف

سر الاعتراف مهم للغاية للنفس. عليك أن تذهب إلى الاعتراف مرة واحدة على الأقل خلال كل صوم. ولكن أيضًا - ببساطة ، عندما يكون ذلك ضروريًا لروحك ، عندما تكون هناك خطيئة تعذبك.

وغالبًا ما يجدهم أثناء الاعتراف. لكن الكاهن (أو المعترف إذا كان لديك واحد) سيستمع إليك في أي وقت. هذا هو المصدر الذي تحتاج إلى استخدامه باستمرار.

8. يعطي الكنيسة عُشر الدخل

إن إعطاء عُشر دخلك للرب (بعد كل شيء ، دخلك هو هديته لك) هو قاعدة كتابية يجب على المسيحيين الأرثوذكس الالتزام بها. إذا كنت لا تستطيع إعطاء الـ 10 بالمائة كلها ، فاختر مبلغًا مختلفًا ، ولكن أعط بانتظام ، وانتقل تدريجيًا نحو إعطاء 10 بالمائة. وإذا كان بإمكانك التخلي عن أكثر من 10 في المائة ، فقم بردها. ولا تفعل ذلك فقط عندما يكون الأمر صعبًا عليك ، وعندما يحدث شيء سيء في الحياة - تبرع عندما يكون كل شيء جيدًا. لقد أشار آباء الكنيسة عدة مرات إلى حقيقة أن إعطاء عُشر الدخل هو بالضبط التقليد الأرثوذكسي.

9. يعطي الصدقات والصدقات

إنه يعني مساعدة المحتاجين. يمكن أن تكون هذه المساعدة نقدية أيضًا ، ولكن يمكنك المساعدة في عملك ودعمك المعنوي ، وحتى مجرد الاقتراب من أولئك الذين يمرون بأوقات عصيبة ، ومع المرضى ، وما إلى ذلك.

10. يحسن باستمرار مستوى تعليمه

من الضروري طوال الوقت السعي إلى فهم أعمق للإيمان - وليس فقط من حيث فهم ما يعنيه ، في الواقع ، أن تكون مؤمنًا ، وتقويًا ، ورعًا. هذا يعني أيضًا أن أذهاننا يجب أن تكون دائمًا في قوة الرب ، حتى يشفيها ويغيرها. يجب أن تكون كل أفكارنا مرتبطة بالله - سواء قرأنا الأدب الروحي ، وما إذا كنا نحضر دورات في التربية الدينية ، وما إلى ذلك. الغرض من جميع أنشطتنا في مجال التعليم هو التعرف على الكتاب المقدس وفهمه بعمق قدر الإمكان.

11. يشارك الإيمان مع الآخرين

إذا كنت ممتنًا للرب لأنه منحنا الخلاص ، فستريد مشاركة إيمانك مع الآخرين.

12. الذهاب إلى المواكب الدينية ، والقيام برحلات الحج

أي أنه يسافر لزيارة الأضرحة. عادة ما تكون هذه أديرة ومعابد وأماكن مقدسة أخرى.

ترجمة آنا باراباش

الصفحة 1 من 7

لمساعدة المبتدئين: كيف تختار الأدب الأرثوذكسي؟

إذا كان هناك شيء ما يمنع الإنسان المعاصر من السير في طريق الخلاص ، فهو بالتأكيد ليس غياب الأدب الأرثوذكسي. المسيحي المبتدئ مشوش إلى حد ما بسبب وفرة الكتيبات والكتب. يبدو أن الحياة لا تكفي لدراسة الخبرة التي جمعتها الكنيسة. من أين أبدا؟ باختيار الكتب بمفردها ، يخاطر المؤمن الجديد بشراء طبعة منخفضة الجودة ومتحيزة ، تم إصدارها دون مباركة الكنيسة.

حتى الكتاب الجيد ، ولكن يُقرأ في الوقت الخطأ ، يمكن أن يضر روح الشخص ... كما هو الحال في أي مجال ، تحتاج هنا إلى نصيحة متخصص - رجل دين ، ومرشد روحي. ما هي الكتب التي هي في المقام الأول ضرورية لبداية جديدة للمسيحية ، وأي الكتب يجب تأجيلها؟ ما هي أفضل طريقة لاستخدام مصادر الصوت والفيديو؟ ما هي مبادئ القراءة؟ ساعدنا Archpriest Vyacheslav Bondar وعميد كاتدرائية الرقاد المقدسة Archpriest Andrei Korobchuk في الإجابة على هذه الأسئلة وغيرها.

يجب على المسيحي الأرثوذكسي ، والمبتدئ في المقام الأول ، أن ينسق بالضرورة بحثه وأسئلته مع شخص متمرس ، والأفضل من ذلك كله مع أحد المعترفين. من خلال التعرف على شخصية وظروف حياة الشخص ، يحدد الكاهن ما يقدمه له للقراءة. يعتمد اختيار الأدب على الجنس والعمر والتعليم والوضع الاجتماعي وعوامل أخرى.

"الكثير من النصائح الروحية للشيوخ والزهد ، والتي نشير إليها اليوم ، كانت موجهة إلى شخص معين ،" يوضح رئيس الكهنة أندريه كوروبتشوك. وبناءً على ذلك ، أُخذت ظروفه المعيشية والاجتماعية وغيرها في الاعتبار ".

يقول رئيس الكهنة فياتشيسلاف بوندار: "إن أي كتاب ، باستثناء الكتاب المقدس ، يحمل شيئًا ذاتيًا ، التجربة الروحية الشخصية لمؤلفه". - قد لا تكون الأعمال الكلاسيكية للآباء القديسين مفيدة ومفهومة بشكل متساوٍ لجميع المسيحيين. شخص ما يريد معرفة المزيد عن التاريخ ، شخص ما أكثر إلهامًا من القصص حول المعجزات ، السير الذاتية للزهد. على سبيل المثال ، "Flavian" Prot. ألكسندر توريكا أو "القديسون غير المقدّسين" للكاتب الأرشمندريت تيخون هي كتب "تلمس" البعض حقًا ، لكنها تترك شخصًا غير مبال ".

من التمهيدي إلى الرياضيات العليا

في المقام الأول يجب أن تكون معرفة المسيح ، ولا يمكن للمسيحي الاستغناء عن معرفة الكتاب المقدس. إنه طعام روحي ، غذاء للنفس الجائعة. مثلما يصبح الإنسان ضعيفًا بدون طعام ، هكذا بدون الإنجيل ، سيبدأ في النهاية في التلاشي في رغبته في اتباع طريق الإيمان ، ونتيجة لذلك ، يفقد الاهتمام تمامًا. ينصح الكهنة ببدء دراسة الكتاب المقدس بالعهد الجديد. يواجه الأشخاص الذين يأخذون الكتاب المقدس لأول مرة ويبدأون في قراءته من كتب العهد القديم العديد من الأسئلة.

"العهد القديم هو في الأساس قصة انتشار الخطيئة في العالم. يوضح الأب فياتشيسلاف أن العديد من وصفات العهد القديم ، وخاصة تلك التي لها طبيعة طقسية ، كانت مؤقتة وفقدت معناها في زمن العهد الجديد. - شخص متدين يفهم هذا ، لكن المسيحي المبتدئ الذي لا يعرف الجانب الطقسي لعبادة الكنيسة الأرثوذكسية قد لا يفهم. بشكل عام ، أعدّ ناموس العهد القديم الجنس البشري لقبول المسيح - المسيح المخلص ، وبالتالي لا يمكن فهمه بالكامل إلا من منظور تعليم إنجيل العهد الجديد. من الضروري التعرف بالتفصيل على الإنجيل وعلى الأقل على سفر أعمال الرسل القديسين. يمكنك البدء بكتاب مقدس للأطفال ثم الانتقال مباشرة إلى النص الأصلي ".

يقول الأب أندريه: "أنصح بقراءة الإنجيل كجزء من قاعدة الصلاة - فهو الأساس والغذاء". - في البداية ، سيكون هناك الكثير من عدم الفهم ، لذا أوصي بتفسير يسهل قراءته وفي نفس الوقت يحتوي على "الكريم للغاية" - رئيس الأساقفة أفيركي (توشيف). يجب أن يكون كل شيء تدريجيًا - من التمهيدي إلى الرياضيات العليا.

تدل الممارسة على أن ناموس الله الأب. سيرافيم سلوبودسكي. أعادت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية إصدار قانون الله ، الذي يستند أيضًا إلى طبعة Archpriest S. Slobodsky ، ولكن تم تكييف النص مع العديد من القضايا المعاصرة. تحدد هذه الكتب بإيجاز كلاً من التاريخ المقدس ومفهوم الليتورجيا (العبادة) والكنيسة والسلوك الصحيح في الهيكل. إذا فهم المبتدئ قانون الله واستوعبه ، عندها يمكن للمرء أن ينتقل إلى التعليم المسيحي وميثاق الكنيسة.

بالنسبة لشخص يريد حقًا تغيير حياته ، سيكون كتاب "الممارسة الحديثة للتقوى الأرثوذكسية" بقلم ن. إي. بستوف مفيدًا. وهناك أيضًا دوريات رائعة تساعد الإنسان على التوفيق بين حياته والإيمان: مجلة "توماس" (مجلة أرثوذكسية للمشككين) ، ومجلة "أوتروك" (مجلة أرثوذكسية للشباب).

من أين نبدأ وأين لا؟

يوضح الأب فياتشيسلاف: "عليك أولاً أن تتعلم الصلاة والتوبة". - لا يمكنك أن تقرأ إسحاق السوري دون أن تتعلم عن صراع الأهواء. لا يمكن الحديث عن اللاهوت الصوفي دون معرفة ممارسة التعامل مع الخطيئة. للمبتدئين ، أوصي الآباء القديسين الذين يتحدثون عن محاربة الخطيئة: أبا دوروثيوس ، المجلد الثاني من "فيلوكاليا" أو "فيلوكاليا" للعلمانيين ، الأرشمندريت جون كريستيانكين - رسائل و "تجربة بناء الاعتراف" ، رسائل من الأب بايسيوس المتسلق المقدس ، "تركت التوبة لنا" من قبل نيكون (فوروبييف) ، "انظر إلى قلبك" - رسائل شيخ فالعام (شيغومين جون أليكسيف) - كتاب يحكي عن الحياة الروحية ، القديس يوحنا كرونشتاد "حياتي في المسيح" ، القديس تيوفان المنعزل "الطريق إلى الخلاص" ، القديس إغناطيوس بريانشانينوف "تجارب الزهد". تقريبًا في هذا التسلسل يجب دراستها.

يحذر الأب أندريه قائلاً: "لا يجب أن تبدأ في قراءة الأدب الأرثوذكسي من الكتب اللاهوتية الضيقة ، على سبيل المثال ، حول صلاة يسوع التي لا تنقطع ، على النور غير المخلوق". - من الممكن أن يقع المسيحي المبتدئ في التصوف أو يسيء تفسير ما يقرأه ، وقد يصاب بالارتباك والخوف. أو ، على العكس من ذلك ، سيبدأ في التدرب ويسقط في السحر.

عند اختيار الكتيبات ، تحتاج أيضًا إلى الاتصال بمُعترف بك ، رجل الدين. سيشتري شخص ما ، على سبيل المثال ، كتيب "لمساعدة التائب" ، وهناك قائمة بالخطايا التي يمكن للمسيحي المبتدئ أن يطردها من الكنيسة بشكل عام! يمكن أن يضيع جوهر التوبة - تغيير في الفكر وأسلوب الحياة. يجب أن تكون حريصًا في اختيار مثل هذه الكتيبات ، حيث يمكن لقراءتها أن تقود الشخص ليس إلى المسيح ، بل إلى التقيد بالشرعية أو الطقوس. ناهيك عن الكتب التي تتحدث عن "أوقات النهاية" ، والرموز وكبار السن غير المعروفين ".

لكي لا تشتري بطريق الخطأ منشورًا هرطقة أو بروتستانتية ، عليك أن تبحث عن من تبارك وأين تم نشرها - هل هو مذكور حقًا في سياج الكنيسة ، على سبيل المثال: "إصدار كييف - بيشيرسك لافرا", "إصدار دير سريتينسكي", "قسم النشر في البطريركية".. بادئ ذي بدء ، يجب عليك شراء المطبوعات في الكنائس أو متاجر الكنائس. على الرغم من أن هذا ، للأسف ، لا يحمي دائمًا من المنتجات منخفضة الجودة ، وهذا هو السبب في أن إرشادات المعترف ضرورية.

ما هي المصادر الأخرى التي يمكنك استخدامها؟

بالإضافة إلى الدوريات والكتب ، هناك مواد صوتية - يمكنك الاستماع إليها في طريق العمل أو الدراسة ، على سبيل المثال ، سفيتلانا كوبيلوفا (مؤدية الأغاني الأرثوذكسية للمؤلف). تساعد ما يسمى ب "كلمات الصلاة الصوتية" ضعاف البصر.
في المنزل ، يمكنك مشاهدة محاضرات الفيديو ، وهناك الكثير منها الآن. محاضرات الأستاذ في أكاديمية موسكو اللاهوتية AI Osipov ، Archpriest Ilya Shugaev ، الراهبة Nina Krygina مثيرة للاهتمام.

يمكن استخدام موارد الإنترنت للبحث عن الأدب. توجد مواقع إلكترونية رسمية للأبرشيات والأديرة والرعايا. على سبيل المثال ، يعد موقع pravoslavie.ru (موقع دير Sretensky) أحد المواقع الرائدة التي تساعد على فهم مختلف قضايا الحياة الكنسية واتخاذ الخطوات الأولى في الكنيسة. يحتوي على عنوان "أسئلة للكاهن" ، وهو مفيد جدًا لأولئك الذين ليس لديهم بعد مرشد روحي. يحتوي موقع "ABC of Faith" (azbyka.ru) على العديد من المقالات لعلماء اللاهوت المشهورين ودعاة الكنائس. Predanie.ru - هنا يتم وضع أعمال الآباء القديسين والكتب الروحية الأخرى ، كقاعدة عامة ، في الصمود أمام النقد واختبار الزمن. سيكون موقع bogoslov.ru ، بوابة لاهوتية علمية ، مفيدًا أيضًا.

حتى تكون القراءة غير ضارة ...

"اقرأ بذكاء ، وحل الأسئلة التي تطرأ تدريجيًا. يحدث أن يقرأ الشخص الكتاب المقدس ، ولا يفهم الأماكن الصعبة ، ولكنه يبحث عن إجابة في الكنيسة - هذا جانب من القضية. لكن الأمر مختلف تمامًا عندما يعتمد الشخص ، في تفسير النصوص المقدسة ، على فهمه فقط ، دون الأخذ بعين الاعتبار خبرة الكنيسة التي امتدت 2000 عام في فهم الكتاب المقدس. هذا نهج خطير للغاية لدراسة النصوص المقدسة.

من المهم جدًا أن تعيش في الكنيسة ، وليس فقط "تراكم المعرفة"- يقول الأب فياتشيسلاف. - يجب طبق ما تقرأه على نفسك، وليس فيما يتعلق بالجيران ، ولا سيما في ما يتعلق بالخطايا ، وفضح الأهواء. لا ينبغي أن تكون القراءة سببًا لإدانة الآخرين. إذا لوحظ الكبرياء أثناء قراءة الأدب الروحي ، فلن يجلب أي شيء للإنسان سوى الخراب.

لا تقفز إلى الاستنتاجات بعد قراءة كتاب أو كتابين. من المستحيل معرفة كل شيء عن الإيمان الأرثوذكسي من بضعة كتب. يسعى الإنسان إلى معرفة الله من خلال الصلاة والتوبة والمشاركة في الأسرار وقراءة الكتاب المقدس والأدب الروحي. يجب الحفاظ على هذا المزاج والحفاظ عليه طوال الحياة. إذا كان هناك شيء يربك القلب: كتاب أو موقع ويب ، يجب أن توضح هذه المشكلة على الفور مع المعترف ، ابحث عن الإجابة في ذهن الكنيسة المجمع. والعديد من الأشياء التي تبدو للوهلة الأولى غير مفهومة ، لا ترفضها ولا تسخر منها. كل ما هو في الكنيسة مفيد ومختبر من خلال خبرة أجيال عديدة من النساك المسيحيين ".

عزيزي القارئ! أمامك ليس مقالًا ، ولكنه دليل صغير ، قمت بتجميعه بناءً على طلب أحد أبناء الرعية. سأل: "هنا ، بدأت للتو رحلتي في العقيدة الأرثوذكسية. لا أعرف ماذا أقرأ؟ أي المؤلفين يمكن الوثوق بهم وأيهم يجب تجنبه. هل يمكنك يا أبي إعداد قائمة بالمؤلفين الذين توصي بقراءتهم؟

استوفيت طلب الشاب. ثم أعطى هذه المذكرة لأشخاص آخرين. وقد ساعدت كثيرا.

سأحذرك على الفور: هذا أمر شخصي. لا داعي للمراوغة إذا فقدت أحد أعظم المؤلفين. ولكن لا تزال هذه المذكرة ، في رأيي ، تعطي فكرة عما يجب أن يقرأه الشخص الذي يريد التعرف على الأرثوذكسية.

يجب أن يكون الكتاب الأكثر أهمية بالنسبة للمسيحي بالطبع. عليك أن تبدأ في قراءة الكتاب المقدس من العهد الجديد. ثم يمكنك التعرف على العهد القديم. فيما يتعلق بالعهد الجديد ، هناك الكثير من الأشياء الرائعة ، وليس من الصعب فهمه هو نفسه. لكن يصعب قراءة العهد القديم بدون تفسير. وأفضل دليل في هذا الأمر هو الكتاب الرائع المكون من ثلاثة مجلدات للكاتب الأسكندر الأكبر ، "كيف تقرأ الكتاب المقدس". قام الأب الإسكندر باختيار أهم نصوص العهد القديم (نوع من المختارات) وعلق عليها. هذا العمل متاح أيضًا على الإنترنت.

في الآونة الأخيرة ، ظهرت العديد من الكتب المختلفة للمؤلفين الأرثوذكس في سوق الكتب. وبالطبع ، عليك أن تتذكر أنه ليست جميعها بنفس القيمة. من بين هذه الكتب تلك التي هي في جوهرها غير أرثوذكسية تمامًا ، وهناك تلك التي تختلط فيها التعاليم الأرثوذكسية الحقيقية بأفكار غامضة أو علمية زائفة. أنصحك بقراءة العمل الممتاز للشماس أندريه كورايف حول هذا الموضوع:.

ويهتدي بعض المؤمنين بهذا المبدأ: يتطلعون ليروا هل يوجد نقش على الكتاب: نشرت بالبركة…

لكن هذا النسر نشرت بالبركةلا يحمي من التزوير. أنا شخصياً أعرف ناشرين وضعوا هذا الطابع بسخرية على جميع منشوراتهم ، قائلين إنه لن يتحقق أحد على أي حال. لكن يجب أن أقول: هناك طابع يوضع على الكتب التي اجتازت رقابة الكنيسة الحقيقية على أعلى مستوى. هذا هو النقش على صفحة العنوان: نشر مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. هذه هي أنواع الكتب التي لا يجب أن تخاف منها.

أقدم لكم قائمة بأفضل الكتاب الأرثوذكس.

للراحة ، أقوم بتقييم أعمال المؤلفين حول موضوع التعقيد اللاهوتي على نظام من خمس نقاط:

• 1-2 - تركيبات بسيطة للغاية ويمكن الوصول إليها ؛
• 3 - المصنفات المكتوبة للقارئ الشامل ؛
• 4 - تحتاج إلى القراءة بعناية ، مع التركيز ، قد يبدو شيء غير مفهوم ؛
• 5- الأعمال اللاهوتية المعقدة ، يصعب قراءتها دون بعض التحضير.

من الزاهدون الروس للإيمان والتقوى ، أوصي القديس تيوفان المنعزل (،) ، القديس تيخون من زادونسك ، القديس. حقوق. يوحنا كرونشتادت (،) ، القديس سيرافيم ساروف () ، القديس. اغناطيوس بريانشانينوف (،).

أرسينيف فلاديمير. عالم لاهوت. 2،3،4.

أفاناسييف نيكولاي ، رئيس الكهنة (،). عالم دين ، عالم لاهوت ، مؤرخ. 3-4.

بولجاكوف سيرجي ، رئيس الكهنة. عالم لاهوت. من أعماله أنصح الكتاب بالدرجة الأولى -3-4. هناك أفكار غير أرثوذكسية في أعماله الأخرى.

فاسيلي (كريفوشين) ، رئيس الأساقفة (). عالم لاهوت. 3-4.

فوزنيسينسكايا جوليا. كاتب معاصر ، مؤلف روايات خيالية شعبية رائعة. 2.3

غلوبوكوفسكي نيكولاي. الكتاب المقدس. 4 ، 5.

Dvorkin A. متخصص في المذاهب (،). 2،3،4.

Elchaninov الكسندر ، كاهن. أنا أوصي بكتابه بشكل خاص. 3.

جون (شاخوفسكوي) ، رئيس الأساقفة (،). عالم لاهوت. 3.

جوستين بوبوفيتش ، أرشمندريت (،). عالم لاهوت وكاتب صربي ممتاز. 3.4.

كاليستوس (وير) ، أسقف. (،). عالم لاهوت. 3-4.

كارتاشيف انطون. مؤرخ الكنيسة. 3-4.

كاسيان (بيزوبرازوف) ، أسقف (). الكتاب المقدس. 4 ، 5.

سيبريان (كيرن) ، أرشمندريت (). عالم اللاهوت ، أخصائي علم الأمراض. 3-4.

الأدب الأرثوذكسي ليس بالضرورة تعاليم أخلاقية مملة حول كيفية العيش. نقدم للقارئ خمسة كتب أرثوذكسية حديثة مثيرة للاهتمام حول الإيمان وعدم الإيمان ، الدير والعالم ، الحياة والموت ، البر والخطيئة ، الحب والكراهية ، وأكثر من ذلك بكثير.

"القديسين الأشرار"

إذا لم تكن قد قرأت هذا الكتاب بعد ، فبإمكانك أن تهنئك بمعنى ما. أنت تنتظر 640 صفحة من القراءة الرائعة. لا شك أن مجموعة القصص القصيرة التي كتبها تيخون شيفكونوف ليست فقط من الكتب الأرثوذكسية الأكثر مبيعًا الحديثة ، ولكنها أيضًا مجموعة روسية بشكل عام.

ظهرت الطبعة الأولى في عام 2011 ، وبحلول بداية عام 2016 ، بلغ إجمالي تداولها أكثر من مليوني نسخة. خلال هذا الوقت ، تمت ترجمة أفضل الكتب مبيعًا إلى 13 لغة أجنبية.

ما الذي يدور حوله هذا الكتاب الأرثوذكسي ، والذي اكتسب شعبية كبيرة في غضون سنوات قليلة ليس فقط بين القارئ الروسي؟ قصص المطران تيخون شيفكونوف هي كتاب عن الشيء الرئيسي. عن الله والإنسان ، عن الإيمان والتوبة ، عن الإنسانية والعمل على الذات ، عن الحياة الرهبانية بدون قطع وزخارف ، وعن حياة الكنيسة الحديثة وتجارب الإيمان السوفييتية.

قبل تيخون شيفكونوف ، في الواقع ، لم يصور أي مؤلف آخر الحياة اليومية الرهبانية بصدق وتفصيل. تُقرأ كل قصة في نفس واحد ، وتُكتب بسهولة ويمكن الوصول إليها حتى لشخص بعيد عن الكنيسة. ليس فيه أخلاقي ونفاق وتعاليم مملة وقصص مملة.

إذا كان الأدب الأرثوذكسي في معظمه يشبه "القديسين غير المقدسين" ، فلن توجد الصور النمطية عن الكتابات "الكهنوتية" المملة.

المؤلف ، الذي تخرج في وقت من الأوقات من قسم كتابة السيناريو في VGIK ، يكتب كما لو كان يصنع فيلمًا. أمامنا رئيس دير بسكوف-الكهوف ، الأب جبرائيل ، والشيخ المبتسم جون كريستيانكين ، والشيخومين ملكيصادق المتواضع ، والعديد من الأشخاص الذين سعوا وراء الله بطرق مذهلة - قديسين غير مقدسين. هذا كتاب تذكير. عن ما؟ أن كل واحد منا مدعو إلى القداسة.

انطلاقًا من الردود على الشبكة ، أصبح هذا الكتاب الأرثوذكسي بالنسبة للعديد من الناس الخطوة الأولى على طريق الكنيسة.

"فلافيان"

مثال آخر للأدب الأرثوذكسي الحديث عالي الجودة هو علم الأدب الفلافي. يظهر الأسقف الكسندر توريك مصير الأبطال المعاصرين الذين جاءوا بطريقة ما إلى الله. كسر الكثير منهم الحطب أو سقطوا في القاع قبل لقاء الله. وعندما يبدو أنه لم يتبق أي أمل ، يكتشفون عالمًا روحيًا رائعًا ، ويتعرفون على كاهن رائع - الأب فلافيان.

أمامنا عائلة أليكسي وإرينا مع أطفالهما الخمسة بالتبني (وقبل ذلك كان هناك سوء تفاهم مستمر ، خمس عمليات إجهاض ، طلاق ومرض خطير لإرينا) ، فتاة ممسوسة ، كاتيا ، راهبة سيرافيم ، أستاذ ملحد متعطش رضيت بالله عند موته ونسفت راهبا آثوس شيوخا ...

الكتاب الأرثوذكسي مكتوب بلغة حية ، يقدم ببساطة وبشكل تدريجي أسس الإيمان. بدلاً من قائمة طويلة من الخطايا وقصة عن 20 محنة - أول اعتراف أليكسي الصادق ؛ بدلاً من الوصف الدقيق للحياة في آثوس ، هناك قصص لا تُنسى بشخصيات رائعة. وهذا ليس كل ما ينتظر القارئ على صفحات الكتب الأربعة. كما تظهر التجربة ، إذا اخترت الجزء الأول ، فستريد بالتأكيد قراءة كل الباقي.

"عيد الفصح الأحمر"

هذه قصة عن حياة ثلاثة شهداء جدد لأوبتينا - هيرومونك فاسيلي ، الرهبان تروفيم وفيرابونت. في عيد الفصح عام 1993 ، قُتلوا على يد شيطاني نصف مجنون. تم نقش 666 على السكين ، لا ، هذا ليس على الإطلاق وميض خيال كاتب أرثوذكسي. كان كل شيء على هذا النحو بالضبط.

الكتاب الأرثوذكسي لم تكتبه امرأة مسيحية غامضة تعيش بالقرب من أوبتينا هيرميتاج. مؤلفة القصة ، نينا بافلوفا ، كاتبة وكاتبة مسرحية متمرسة. كان كتابها "Red Easter" هو الذي حظي باعتراف عالمي بين القراء.

نوعت نينا بافلوفا حياة ثلاثة رجال سوفياتيين جاءوا في وقت معين من الكفر إلى الله.

هيرومونك فاسيلي - فى العالم إيغور روسلياكوف - صحفي حاصل على تعليم من جامعة موسكو الحكومية وماجستير في الرياضة من الدرجة الدولية ، وكان في وقت من الأوقات عضوًا في فريق كرة الماء في الاتحاد السوفيتي. تنبأ بمسيرة مهنية ممتازة ، لكنه ترك كل شيء وذهب إلى الدير.

ليونيد تاتارنيكوف (الراهب تروفيم) في العالم لم يجد لنفسه مكانًا. ليس لأنه كان كسولًا عن العمل أو أنه حلم فقط بدير. فأعده الله تدريجيًا للرهبنة ، فشدّبه الأحزان وسوء الفهم من جانب الآخرين. لكن الراهب كان يمتلك السلاح الرئيسي في كل شيء - الحب والفرح الحقيقي والابتسامة الصادقة.

فلاديمير بوشكاريف (الراهب فيرابونت) جاء إلى الله بعد لقائه بامرأة معينة تعرضت للموت السريري. بناءً على توصيتها ، قرأت بعض الكتب الأرثوذكسية: مجلد من كتابات إغناتيوس بريانشانينوف ، وسيرة ذاتية لأيوب بوشايفسكي ، وتعاليم سيلوان آثوس. وبهذه البداية ، جاء إيمان ساذج وتواضع ووداعة إلى أوبتينا.

لكل شخص مصيره المذهل والطريق نحو الله. وتعرفنا نينا بافلوفا بهذا.

"الأب أرسيني"

الأب أرسيني كاهن سوفيتي عاش في ظلمات المعسكرات ، لكنه لم يفقد الفضائل المسيحية الرئيسية - الإيمان والمحبة. خطبته الرئيسية هي مثاله. حتى أكثر السجناء مرارة يرونه شخصًا مميزًا. في نظام غير بشري ، لا يفقد شكله البشري.

يشارك الأب أرسيني آخر جهاز تكسير ، يعتني بالمرضى اليائسين ، لا ينحني تحت النظام ، يحمي الطالب من "المدانين". في زنزانة عقاب باردة عند -40 ، يسخنه الإيمان والصلاة.

هذا الكتاب الأرثوذكسي مناسب لأولئك الذين فقدوا توجههم الروحي ، في اضطراب العالم ، وفقدوا إيمانهم بالناس وتصلبوا. اقرأ وفكر.

"مغامراتي بعد وفاته"

ربما فكر كل شخص في الأمر ، لكن ما الذي ينتظره خلف التابوت؟ أظهرت الكاتبة الأرثوذكسية يوليا فوزنيسينسكايا في قصتها كيف يمكن أن تبدو الحياة بعد الموت.

ماذا ينتظر المتوفى؟ كيف سيخوض المحاكمات؟ لماذا عليك أن تجيب عن كل ذنب؟ كيف يمكن للأقارب مساعدة المتوفى؟ هل يوجد أي أمل لملكوت السموات؟

هذه الأسئلة بالتحديد هي التي أجاب عليها كتاب يوليا فوزنيسينسكايا ، والتي تختلف عن النماذج النموذجية للأدب الأرثوذكسي حول هذا الموضوع. القصة مكتوبة بسهولة ويسر ، لذا فهي مناسبة حتى لشخص بعيد عن الدين. على الرغم من الأسلوب الفني وإمكانية الوصول إلى الإدراك ، إلا أنه يقوم على تعاليم الكنيسة أو الآباء المقدسين ولا يحتوي على أخطاء فادحة تقريبًا.

كتاب يوليا فوزنيسينسكايا لا يشبه على الإطلاق التعاليم الأخلاقية بأسلوب "توبوا ، وإلا فسوف تحترقون في الجحيم!" لكن في الوقت نفسه ، يستخلص القارئ بعض الاستنتاجات لنفسه: إنه يريد التغيير ، ويكرس مزيدًا من الوقت للصلاة من أجل الموتى ، ويتعلم تقدير كل لحظة ، وإلا فقد لا يكون هناك غدًا.

ندعوكم أيضًا لمشاهدة الحفلة الموسيقية "القديسين غير المقدّسين" استنادًا إلى كتاب أرشمندريت تيخون (شيفكونوف):

خذها ، أخبر أصدقائك!

اقرأ أيضًا على موقعنا:

أظهر المزيد

هل هناك تقسيم إلى حيوانات طاهرة ونجسة في الأرثوذكسية؟ هل جلب لنا العهد الجديد التغيير؟ لماذا يمنع الكلاب من دخول المعبد والقطط لا؟ هل يمكن الاحتفاظ بجميع الحيوانات في منزل أو شقة؟ ما هي العادات المقبولة في الديانات الأخرى؟ ماذا تعني طقوس النجاسة؟