Описание л н толстого. Лев николаевич толстой краткая биография

21.04.2019

Биография Льва Толстого интересные факты 3, 4 класс

Алексей Николаевич Толстой прекрасный российский писатель, которого любят, ценят и уважают и в наши дни.

Родился великий человек 10 января 1883 года. Город Николаев был его родиной. Его отец был графом, а мать – прекрасной детской писательницей.

Свои детские годы парень провел у своего отчима Бострома. Обучение проходил в одном из училищ Самары, после чего, в 1901 году поступил в технологический институт города Петербург. Обучение в этих заведениях было не его и поэтому, писатель с 1907 года решил уйти в одно из художественных училищ.

Первые его книги вышли на свет: в 1907 году «Лирика» и в 1910 году «Сорочьи сказки».

Страшные годы настигли писателя. Первая мировая и Октябрьская революция не могли обойти стороной писателя. Он решил обратить внимание читателей к великой в истории личности.

Нее меньше увлекался писатель и иными, фантастическими мирами. С 1918 по 1923 годы Толстой был за пределами родины, а когда вернулся, то сразу создал прекрасный рассказ «День Петра», появившийся на свет в 1918 году, в это время выходит первая часть «Хождение по мукам» писавшиеся в течении 3-х лет, начиная с 1919 заканчивая 1923 и «Гиперболоид инженера Гарина» создаваемый с 1925 по 1927 годы.

В 30-40х годах Толстой все же завершил свою работу над произведением «Хождение по мукам».

Именно им была написана прекрасная детская книга, настоящий бесцеллера того времени «Золотой ключик или приключения Буратино».

Еще в годы Великой Отечественной писатель в собственных статьях рассказывал простому жителю о фронтовых подвигах и о тех, которые совершались в тылу врага. Он был по истине восхищен силой духа русского народа, о чем и написал в «Рассказах Ивана Сударева». Он планировал создать огромный роман, посвященный годам войны, но так и не успел. 23 февраля 1945 года поэта А.Н. Толстого не стало. Похоронен в Москве.

Самое важное 3, 4 класс

Интересные факты и даты из жизни

Лев Толстой - это самая яркая и противоречивая фигура в русской литературе XIX века. Лев Толстой известен не только своими эпическими произведениями, но и философскими воззрениями.

Более ста семидесяти художественных произведений он создал за свою долгую жизнь. Его проза переведена на 75 языков. Только на китайский его труды переводили более двадцати лет.

Его влияние на становление мировой литературы огромно. О нем написаны тысячи статей еще при жизни. Яростные споры вызвали его религиозные убеждения, за что он был отлучен от церкви, но нисколько от этого не страдал. Был несколько раз номинирован на престижную Нобелевскую премию, но предпринимал шаги, чтобы ему ее не вручили.

Если первую половину своей жизни граф Толстой провел в войнах, кутежах и карточных играх, то вторую – слыл аскетом, стремящимся к нравственному совершенству. Он при жизни собрал возле себя в Ясной Поляне последователей. Не проповедовал, но беседовал с самыми разными людьми. Не боялся тяжелой работы, не признавал сословий и в письмах царю обличал государственное насилие.

В 56 лет он отказался от собственности в пользу жены, а также прав на издание своих произведений, за которые уже в те времена предлагали один миллион рублей золотом. А после чуть не пустил свою многочисленную семью, которая насчитывала 28 человек, по миру, передав своим подвижникам права на издание всех своих трудов.

Супруга Толстого до последнего билась за собственность семьи, из-за чего возникали частые конфликты. Он считал, что его разменяли на деньги и ушел умирать в спокойной обстановке.

После его смерти вдова напишет, что так и не узнала, что за человек был ее муж, несмотря на 48 лет прожитых вместе.

Сирота казанская

Граф Николай Ильич Толстой с 17-ти лет был на военной службе, участвовал в войне с Наполеоном, попал в плен, вернулся на родину и возрасте 30 лет вышел в отставку в звание полковника. Унаследовав от матери имени Никольское-Вяземское, молодой офицер быстро прокутил его в карточных играх. Чтобы поправить свои финансовые дела он женился на княжне.

Мария была богатой наследницей, единственной дочерью генерала Николая Волконского. Мать девочки Екатерина Трубецкая умерла, когда той было два года. Мария получила очень хорошее образование, но была остра на язычок, имела крупные черты лица, а после смерти родителя стала невероятно щедрой. Богатые родственники были обеспокоены ее намерениями сорить деньгами в пользу бедных, а потому решили устроить ее судьбу, познакомив с Николаем Толстым, приятным, но разоренным графом. Он был на четыре года старше 30-летней Марии.

Этот брак по расчету оказался счастливым, но недолгим. За десять лет совместной жизни они построили большой дом и родили пятерых детей: четырех сыновей и долгожданную дочь, тоже Марию. Лев Николаевич был четвертым сыном в этой дружной семье.

После рождения дочери в 1830 году мать умерла. Будущему писателю было два года.

Еще через семь лет внезапно скончался отец.

Дети перешли на попечение родной сестры отца, назначенной официальной опекуншей.

Лев Николаевич по крупицам собирал образ матери. О ней ему рассказали старший брат Николай, опекун, что-то он почерпнул из ее дневника. Он любил гулять в одиночестве среди посаженных ею деревьев в нижнем саду Ясной Поляны. Героиня «Войны и мира» Марья Болконская будет во многом списана с его матери.

Когда мальчику исполнилось 12 лет, умерла его тетя. Детям назначили нового опекуна – еще одну сестру отца. Пелагея Юшкова была бездетной. Дочь губернатора Казанской губернии, она вела светскую жизнь, жила на широкую ногу и не захотела уезжать в глушь. Поэтому дети из Ясной Поляны переехали в Казань.

Здесь они прожили почти пять лет. Все братья, кроме Льва Николаевича, окончили один из лучших университетов. Мария получила очень хорошее образование в Родионовском институте благородных девиц.

Лев окончил два курса восточного отделения факультета, но бросил. Менее двух лет он изучал в университете юриспруденцию, но и эту науку постигнет та же участь – студенту не интересно на лекциях. Его увлекают самообразование, чтение философских книг и первые творческие опыты написания трактатов о жизни. С 19 лет Толстой начинал вести дневник, который будет писать до конца своих дней.

Тетушка Полин, так называли дети свою опекуншу, многое сделала для племянников. Она сохранила им наследство, участливо подходила к проблемам каждого, вместе с детьми выезжала в Ясную Поляну каждое лето, чтобы вести там дела.

В 50 лет, когда племянники стали самостоятельными, она резко поменяла свой образ жизни, забросила светское общество, стала путешествовать по монастырям, изменилась.

Она часто гостила в имении, куда вернулся Лев в 1847 году. А он наведывался к Юшкову в Казань, сохранив с ним прекрасные отношения.

Следующие два года жил в столице. Он готовился к экзаменам по праву, но внезапно увлекся светскими раутами. Родственников и знакомых у него в столице было предостаточно, его принимали охотно. Здесь впервые начал играть в карты. Азарт долго не позволял ему остановиться, он даже чуть не проиграл свое имение. Игра в карты станет его постоянной спутницей.

К этому же времени относится его увлечение музыкой и музыкантами. Это отразиться в его «Крейцеровой сонате». Он сам неплохо играл на рояле. Однажды вместе со знакомым сочинил вальс. Сохранилась нотная запись этого единственного музыкального произведения. Он звучит в фильме «Отец Сергий.

Другой его страстью была охота. В компании старшего брата, Ивана Тургенева, Афанасия Фета он охотился на птицу, дичь и зверей. Известна история, когда перед новым 1859 годом Льва Николаевича чуть не задрал медведь.

Школы для бедных

Противник государственного образования, Толстой открывает свою систему обучения. Он построил школу и сам вел занятия у крестьянских детей. В 21 год он видит педагогику как систему свободных отношений между учениками и учителем. Школьники на занятиях сидят, где пожелают, вольны уйти в любое время и не делать домашнего задания.

Принцип обучения строился на заинтересованности учителя предметом разговора. У Толстого получалась: его слушали с удовольствием.

За свою жизнь писатель пожертвовал на строительство школ для бедных не одну тысячу рублей. А с 34-х лет впускал журнал о педагогике, в основном состоящих из собственных текстов, в том числе рассказов, басен для детей всех возрастов. Вышла дюжина номеров, материал из которых лег в основу одного из томов собраний сочинений.

Вскоре он оставит это занятие на десятилетие. А когда возобновит свои педагогические опыты, то создаст два варианта азбуки и пособие для начальной школы, одобренные, хотя и неохотно, министерством образования. Он опубликует их в возрасте 44-х лет.

Военная карьера

В начале 50-х начал писать первую часть автобиографической трилогии «Детство». Но работу прервал старший брат Николай. Он предложил вместе поехать на Кавказ, где он участвовал в сражениях с горцами. Свой опыт он опишет в рассказах, опубликованных в некрасовском журнале «Современник». Лев Толстой оценит писательский талант своего брата. Между ними была разница пять лет, Лев уважал мнение Николая, любил его и внимал советам.

И этот раз не был исключением. Лев Николаевич заканчивает «Детство», отправляет рукопись в издательство и едет в Тифлис. В повести «Казаки» он опишет бегство молодого барина на военную службу в артиллерийскую бригаду.

Ему шли бакенбарды, мундир и эполеты. В скучной штабной обстановке он провел почти три года, пока не получил назначение в Севастополь. Крымская война откроет в нем храброго воина, командира артиллерийской батареи. Его наградили орденом св. Анны и медалями. Между разрывами снарядов он пишет «Севастопольские рассказы» и умудряется их переправить в некрасовский журнал.

Военная служба сыграла положительную роль в его делах, расшатанных игрою в карты и неумением вести хозяйство.

Ко времени возращения домой 28-летний поручик уже имел писательский успех, благодаря «Детству», о котором очень хорошо отозвались именитые коллеги. Его военными рассказами зачитывалась вся страна.

От приглашений в светские салоны и на литературные вечера не было отбоя. Толстой познакомился со многими именитыми писателями, например, с Иваном Тургеневым, старше его на десять лет. С ним он сохранит хорошие отношения на много лет.

Он продолжит активно писать прозу, выплескивая на бумагу свои впечатления о войне. И начнет вторую часть трилогии – «Юность».

Через год балы в Петрограде он променяет на балы в Париже. Путешествие по Европе 29-летний писатель продолжит в течение трех лет. Он побывал во многих странах, но в своем дневнике кроме восхищения культурой, отметит дистанцию между богатыми и бедными.

Во Франции у него случилось настоящее горе: в возрасте 37 лет от туберкулеза умер брат Николай. После похорон он едет в имение Никольское, чтобы вступить во владение. Через 32 года это имение он добровольно отдаст младшему брату Сергею.

А после революции помещичью усадьбу сожгут, как и многие другие.

Соня

Его жизнь изменит женитьба на Софье Андреевне, с которой он проживет 48 лет.

Она была средней дочерью семьи Берс, с которыми Толстые были знакомы давно. Ей было 18 лет, ему 34. Он не сразу выделил ее среди трех сестер. Но когда провел тест, то был шокирован ее острым умом и пониманием его мыслей. Толстой часто зашифровывал фразы, обозначая их только первыми буквами, за которыми он всегда знал, какое слово стоит. Объяснив схему, он попросил девушку разгадать зашифрованную таким образом фразу. Она назвала сразу. Это уникальное понимание останется в семье навсегда. Не удивительно, что Толстой счастлив.

Первые десять лет биографы назовут самыми плодотворными. Он напишет все свои главные романы. Первой помощницей, кто будет работать с его черновиками – это Софья. Только она могла понять, что кроется за закорючками и аббревиатурами, которыми щедро сыпал на бумаге Толстой.

В браке у них родилось девять сыновей и четыре дочери. Пятеро умерли в детстве.

Сегодня в мире насчитывается более трехсот потомков писателя. Вот уже семнадцать лет они ежегодно встречаются в Ясной Поляне.

Второе я

Ближе к пятидесяти годам, как и у тетушки Полин, у Толстого случился внутренний надлом. Он не знал, чего хочет, зашел в тупик в своих размышлениях. В своем дневнике он пишет, что думает о смерти. Путь наверх он нашел в богословской литературе, беседах с монахами и походами по святым местам. С этого времени он не пишет художественные тексты, только философские статьи, религиозные трактаты.

Графа все чаще видят в простой одежде, за крестьянской работой, проповедующим отказ от удобств, вегетарианство, простоту во всем. Он даже перестал охотиться и находил удовольствие в пеших прогулках от Ясной Поляны до Москвы, один или с подвижниками преодолевая более двухсот километров. В 60 лет бросил курить.

Он противостоит государственной системе, открыто заявляя о насилии, которое чинит государство, отказывается быть присяжным в суде, клеймит войны. Царю все это не нравится, за писателем устанавливают надзор, но до конца жизни не тронут, учитывая заслуги.

Его труды на тему новой философии находились под запретом. Их удалось частично издать за границей.

Семье он переписал все свое имущество и отказался от авторских прав. Всем управляет жена, которой пришлось не только вести хозяйство, воспитывать детей, но и погружаться в издательские дела. Помогла вдова Достоевского, что много лет блестяще справлялась с этой задачей.

Софья самостоятельно продавала труды мужа, поставила на поток собрания сочинений на выгодных условиях. Коммерческая жилка супруги позволила многочисленной семье выживать.

В сентябре 1887 года супруги отметили серебряную свадьбу, на которую пригласили родных и друзей. А весной следующего года у них родился тринадцатый ребенок. Ивану будет отпущено семь лет жизни.

В 90-ые наступает голод. Причина: неурожай, кризис, эпидемии тифа.

Сборы от постановок, которые с успехом шли в столичных театрах, расходовались на благотворительность. Эти две-три тысячи рублей в год писатель тратил на помощь голодающим. При его поддержке были открыты около трехсот столовых в четырех областях. Две тяжелые зимы смогли пережить более десяти тысяч нуждающихся. Было организовано снабжение дровами, кормом для скота, семенами овса, картофеля, проса. Для грудных детей отрыли молочные кухни. Толстовский пример разошелся по стране. Благотворителей становилось все больше.

На почву нравственного совершенствования, бескорыстного служения людям, отрицания всех форм управления родилось движение «толстовство». Тысячи последователей атаковали Ясную Поляну. Для них барин был почти святым. Они активно занимались распространением взглядов писателя, издавали журнал, устраивали коммуны. Когда Толстому исполнилось 70 лет, его последователей объявили сектой, а самого его отлучили от церкви.

Но Софье Андреевне такая жизнь в тягость. Она любит мужа, вся семья служит ему как писателю, заботиться о нем как о человеке, но он все чаще уходит в себя или из дома. Ссоры, нервные срывы, упреки становятся ему невыносимыми. Софья Андреевна держит оборону, опасаясь потерять права на издание произведений мужа. На них уже покушается один из последователей Толстого, которому тот доверяет.

Последнее масштабное произведение: роман «Воскресение» вышел в 99-ом году. Церковнослужители в очередной раз спасовали – писатель всегда стоял на стороне народа, несмотря на свое благородное происхождение. Но такого «врага» они не хотели иметь и предложили ему публично покаяться, чтобы вернуть в свою систему. Толстой промолчал.

С каждым годом дом пустел: сыновья женились и обзаводились своим хозяйством, дочери Мария и Татьяна вышли замуж, но часто навещали родителей. Семья жила втроем: с младшей Александрой.

В начале нового века Толстой провел зиму в Крыму. Он тяжело болел, вокруг него хлопотали врачи и родные. Окрепнув, он возвратился в имение и уже никуда не выезжал.

За два года до восьмидесятилетия в семье происходит трагедия: от тифа умирает дочь Маша. Ей было всего 35 лет. Толстой уже не оправится после этой смерти.

Свой юбилей он запретит отмечать. Тем не менее на его имя придут тысячи поздравительных телеграмм со всего света.

Скандалы в доме будут вспыхивать все ярче. Уставший и измотанный писатель как-то проснется ночью и увидит, что жена опять что-то ищет в его бумагах. Софья Андреевна искала доказательства заговора – пресловутое завещание о передаче прав на издание всех его произведений Черткову – последователю учений Толстого. Лев Николаевич не выдержал. Он ушел от воюющих лагерей двух близких ему людей в ночь, написав письмо с последним «прости».

Он умер через семь дней в квартире начальника железнодорожной станции «Астапово». Софью Андреевну к нему пустили в последние минуты его жизни.

(09.09.1828 - 20.11.1910).

Родился в усадьбе Ясная Поляна. Среди предков писателя по отцовской линии - сподвижник Петра I - П. А. Толстой, одним из первых в России получивший графский титул. Участником Отечественной войны 1812 г. был отец писателя гр. Н. И. Толстой. По материнской линии Толстой принадлежал к роду князей Болконских, связанных родством с князьями Трубецкими, Голицыными, Одоевскими, Лыковыми и другими знатными семьями. По матери Толстой был родственником А. С. Пушкина.

Когда Толстому шел девятый год, отец впервые повез его в Москву, впечатления от встречи с которой живо переданы будущим писателем в детском сочинении «Кремль». Москва здесь названа «величайшим и многолюднейшим городом Европы», стены которого «видели стыд и поражение непобедимых полков Наполеоновых». Первый период московской жизни юного Толстого продолжался менее четырех лет. Он рано осиротел, потеряв сначала мать, а затем и отца. С сестрой и тремя братьями юный Толстой переезжает в Казань. Здесь жила одна из отцовских сестер, ставшая их опекуншей.

Живя в Казани, Толстой два с половиной года готовился к поступлению в университет, где учился с 1844 г. сначала на восточном, а затем на юридическом факультете. Изучал турецкий и татарский языки у известного тюрколога профессора Казембека. В зрелую пору жизни писатель свободно владел английским, французским и немецким языками; читал на итальянском, польском, чешском и сербском; знал греческий, латинский, украинский, татарский, церковнославянский; изучал древнееврейский, турецкий, голландский, болгарский и другие языки.

Занятия по казенным программам и учебникам тяготили Толстого-студента. Он увлекся самостоятельной работой над исторической темой и, оставив университет, уехал из Казани в Ясную Поляну, полученную им по разделу отцовского наследства. Затем он отправился в Москву, где в конце 1850 г. началась его писательская деятельность: незаконченная повесть из цыганского быта (рукопись не сохранилась) и описание одного прожитого дня («История вчерашнего дня»). Тогда же была начата повесть «Детство». Вскоре Толстой решил поехать на Кавказ, где его старший брат, Николай Николаевич, офицер-артиллерист, служил в действующей армии. Поступив в армию юнкером, позже он сдал экзамен на младший офицерский чин. Впечатления писателя от Кавказской войны отразились в рассказах «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), «Разжалованный» (1856), в повести «Казаки» (1852-1863). На Кавказе была завершена повесть «Детство», в 1852 г. напечатанная в журнале «Современник».

Когда началась Крымская война, Толстой перевелся с Кавказа в Дунайскую армию, действовавшую против турок, а затем в Севастополь, осажденный объединенными силами Англии, Франции и Турции. Командуя батареей на 4-м бастионе, Толстой был награжден орденом Анны и медалями «За защиту Севастополя» и «В память войны 1853-1856 гг.». Не раз Толстого представляли к награде боевым Георгиевским крестом, но однако «Георгия» он так и не получил. В армии Толстой пишет ряд проектов – о переформировании артиллерийских батарей и создании штуцерных, вооруженных нарезными ружьями батальонов, о переформировании всей русской армии. Вместе с группой офицеров Крымской армии Толстой намеревался выпускать журнал «Солдатский вестник» («Военный листок»), но его издание не было разрешено императором Николаем I.

Осенью 1856 г. вышел в отставку и вскоре отправился в полугодичное заграничное путешествие, посетив Францию, Швейцарию, Италию и Германию. В 1859 г. Толстой открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, а затем помог открыть более 20 школ в окрестных деревнях. Чтобы направить их деятельность по верному, с его точки зрения, пути, он издавал педагогический журнал «Ясная Поляна» (1862). С целью изучить постановку школьного дела в зарубежных странах писатель в 1860 г. вторично отправился за границу.

После манифеста 1861 Толстой вошел в число мировых посредников первого призыва, стремившихся помочь крестьянам решать их споры с помещиками о земле. Вскоре в Ясной Поляне, когда Толстой находился в отъезде, жандармы произвели обыск в поисках тайной типографии, которую писатель якобы завел после того, как общался в Лондоне с А. И. Герценом. Толстому пришлось закрыть школу и прекратить издание педагогического журнала. Всего его перу принадлежат одиннадцать статей о школе и педагогике («О народном образовании», «Воспитание и образование», «Об общественной деятельности на поприще народного образования» и другие). В них он подробно описал опыт своей работы с учениками («Яснополянская школа за ноябрь и декабрь месяцы», «О методах обучения грамоте», «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят»). Толстой-педагог требовал сближения школы с жизнью, стремился поставить ее на службу запросам народа, а для этого активизировать процессы обучения и воспитания, развивать творческие способности детей.

Вместе с тем, уже в начале творческого пути Толстой становится поднадзорным писателем. Одними из первых произведений писателя стали повести «Детство», «Отрочество» и «Юность», «Молодость» (которая, однако, не была написана). По замыслу автора, они должны были составить роман «Четыре эпохи развития».

В начале 1860-х гг. на десятилетия устанавливается порядок жизни Толстого, его быт. В 1862 г. он женился на дочери московского врача Софье Андреевне Берс.

Писатель работает над романом «Война и мир» (1863-1869). Завершив «Войну и мир», Толстой несколько лет изучал материалы о Петре I и его времени. Однако, написав несколько глав «петровского» романа, Толстой отказался от своего замысла. В начале 1870-х гг. писателя вновь увлекла педагогика. Много труда вложил он в создание «Азбуки», а затем и «Новой азбуки». Тогда же им были составлены «Книги для чтения», куда он включил много своих рассказов.

Весной 1873 г. Толстой начал и через четыре года закончил работу над большим романом о современности, назвав его по имени главной героини - «Анна Каренина».

Духовный кризис, пережитый Толстым в конце 1870 - нач. 1880 гг., завершился переломом в его мировоззрении. В «Исповеди» (1879-1882) писатель говорит о перевороте в своих взглядах, смысл которого он видел в разрыве с идеологией дворянского класса и переходе на сторону «простого трудового народа».

В начале 1880 гг. Толстой переехал с семьей из Ясной Поляны в Москву, заботясь о том, чтобы дать образование своим подраставшим детям. В 1882 г. проходила перепись московского населения, в которой писатель принял участие. Он близко увидел обитателей городских трущоб и описал их страшную жизнь в статье о переписи и в трактате «Так что же нам делать?» (1882-1886). В них писатель сделал основной вывод: "… Так нельзя жить, нельзя так жить, нельзя!". «Исповедь» и «Так что же нам делать?» представляли собой произведения, в которых Толстой выступал одновременно и как художник и как публицист, как глубокий психолог и смелый социолог-аналитик. Позднее этот род произведений - по жанру публицистических, но включающих в себя художественные сцены и картины, насыщенные элементами образности,- займет большое место в его творчестве.

В эти и последующие годы Толстой пишет также религиозно-философские сочинения: «Критика догматического богословия», «В чем моя вера?», «Соединение, перевод и исследование четырех Евангелий», «Царство божие внутри вас». В них писатель не только показал перемену в своих религиозно-нравственных воззрениях, но и подверг критическому пересмотру главные догматы и принципы учения официальной церкви. В середине 1880 гг. Толстой и его единомышленники создали в Москве издательство «Посредник», печатавшее для народа книги и картины. Первым из произведений Толстого, напечатанным для «простого» народа, был рассказ «Чем люди живы». В нем, как и во многих других произведениях этого цикла, писатель широко воспользовался не только фольклорными сюжетами, но и выразительными средствами устного творчества. С народными рассказами Толстого тематически и стилистически связаны его пьесы для народных театров и, более всего, драма «Власть тьмы» (1886 г.), в которой запечатлена трагедия пореформенной деревни, где под «властью денег» рушились вековые патриархальные порядки.

В 1880 гг. появились повести Толстого «Смерть Ивана Ильича» и «Холстомер» («История лошади»), «Крейцерова соната» (1887-1889). В ней, а также в рассказе «Дьявол» (1889-1890) и повести «Отец Сергий» (1890-1898) ставятся проблемы любви и брака, чистоты семейных отношений.

На основе социального и психологического контраста строится повесть Толстого «Хозяин и работник» (1895), связанная стилистически с циклом его народных рассказов, написанных в 80 гг. Пятью годами ранее Толстой написал для «домашнего спектакля» комедию «Плоды просвещения». В ней также показаны «хозяева» и «работники»: живущие в городе дворяне-землевладельцы и приехавшие из голодной деревни, лишенные земли крестьяне. Образы первых даны сатирически, вторых автор изображает как людей разумных и положительных, но в некоторых сценах и их «подает» в ироническом свете.

Все эти произведения писателя объединены мыслью о неминуемой и близкой по времени «развязке» социальных противоречий, о замене изжившего себя общественного «порядка». «Какая будет развязка, не знаю,- писал Толстой в 1892 г.,- но что дело подходит к ней и что так продолжаться, в таких формах, жизнь не может,- я уверен». Этой идеей одухотворено крупнейшее произведение всего творчества «позднего» Толстого - роман «Воскресение» (1889-1899).

Менее десяти лет отделяют «Анну Каренину» от «Войны и мира». «Воскресение» отделено от «Анны Карениной» двумя десятилетиями. И хотя многое отличает третий роман от двух предыдущих, их объединяет истинно эпический размах в изображении жизни, умение «сопрягать» в повествовании отдельные человеческие судьбы с судьбой народной. Толстой сам указывал на единство, существующее между его романами: он говорил, что «Воскресение» написано в «старой манере», имея, прежде всего, в виду эпическую «манеру», в которой были написаны «Война и мир» и «Анна Каренина». «Воскресение» стал последним романом в творчестве писателя.

В начале 1900 гг. Святейшим Синодом Толстой был отлучен его от православной церкви.

В последнее десятилетие жизни писатель работал над повестью «Хаджи-Мурат» (1896- 1904), в которой стремился сопоставить «два полюса властного абсолютизма» - европейский, олицетворяемый Николаем I, и азиатский, олицетворяемый Шамилем. В это же время Толстой создает одну из лучших своих пьес - «Живой труп». Ее герой - добрейшей души, мягкий, совестливый Федя Протасов уходит из семьи, рвет отношения с привычной ему средой, попадает на «дно» и в здании суда, не вынеся лжи, притворства, фарисейства «добропорядочных» людей, выстрелом в себя из пистолета сводит счеты с жизнью. Остро прозвучала написанная в 1908 г. статья «Не могу молчать», в которой он протестовал против репрессий над участниками событий 1905–1907 гг. К этому же периоду относятся рассказы писателя «После бала», «За что?».

Тяготясь укладом жизни в Ясной Поляне, Толстой не раз собирался и долго не решался ее покинуть. Но жить по принципу «вместе-врозь» уже не мог и в ночь на 28 октября (10 ноября) тайно покинул Ясную Поляну. По дороге он заболел воспалением легких и вынужден был сделать остановку на маленькой станции Астапово (ныне Лев Толстой), где и умер. 10(23) ноября 1910 г. писателя похоронили в Ясной Поляне, в лесу, на краю оврага, где в детстве он вместе с братом искал «зеленую палочку», хранившую «секрет», как сделать всех людей счастливыми.

Родился Лев Николаевич 28 августа (9 сентября н.с.) 1829 года, в усадьбе Ясная Поляна. Толстой был четвертым ребенком в большой дворянской семье. По происхождению Толстой принадлежал к древнейшим аристократическим фамилиям России. Среди предков писателя по отцовской линии - сподвижник Петра I - П. А. Толстой, одним из первых в России получивший графский титул. Участником Отечественной войны 1812 г. был отец писателя гр. Н. И. Толстой. По материнской линии Толстой принадлежал к роду князей Болконских, связанных родством с князьями Трубецкими, Голицыными, Одоевскими, Лыковыми и другими знатными семьями. По матери Толстой был родственником А. С. Пушкина.

Когда Толстому шел девятый год, отец впервые повез его в Москву, впечатления от встречи с которой живо переданы будущим писателем в детском сочинении "Кремль". Москва здесь названа "величайшим и многолюднейшим городом Европы", стены которого "видели стыд и поражение непобедимых полков Наполеоновых". Первый период московской жизни юного Толстого продолжался менее четырех лет.

После смерти родителей (мать умерла в 1830, отец в 1837) будущий писатель с тремя братьями и сестрой переехал в Казань, к опекунше П. Юшковой. Шестнадцатилетним юношей поступил в Казанский университет, сначала на философский факультет по разряду арабско-турецкой словесности, затем учился на юридическом факультете (1844 - 47). В 1847, не окончив курс, ушел из университета и поселился в Ясной Поляне, полученной им в собственность как отцовское наследство. Толстой уехал в Ясную Поляну с твердым намерением изучить весь курс юридических наук (чтобы сдать экзамен экстерном), "практическую медицину", языки, сельское хозяйство, историю, географическую статистику, написать диссертацию и "достигнуть высшей степени совершенства в музыке и живописи".

После лета в деревне, разочарованный неудачным опытом хозяйствования на новых, выгодных для крепостных условиях (эта попытка запечатлена в повести "Утро помещика", 1857), осенью 1847 года Толстой уехал сначала в Москву, затем в Петербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университете. Образ его жизни в этот период часто менялся: то он сутками готовился и сдавал экзамены, то страстно отдавался музыке, то намеревался начать чиновную карьеру, то мечтал поступить юнкером в конногвардейский полк. Религиозные настроения, доходившие до аскетизма, чередовались с кутежами, картами, поездками к цыганам. В семье его считали "самым пустяшным малым", а сделанные тогда долги ему удалось отдать лишь много лет спустя. Однако именно эти годы окрашены напряженным самоанализом и борьбой с собой, что отражено в дневнике, который Толстой вел в течение всей жизни. Тогда же у него возникло серьезное желание писать и появились первые незавершенные художественные наброски.

1851 год – Лев Толстой работает над повестью «Детство». В этом же году добровольцем уезжает на Кавказ, где уже служит его брат Николай. Здесь он сдает экзамен на получение звания юнкера, зачисляется на военную службу. Его звание – фейерверкер 4-го класса. Толстой участвует в чеченской войне. Этот период считается началом литературной деятельности писателя: он пишет множество рассказов, повести о войне.

1852 год – в «Современнике» напечатано «Детство», первое из опубликованных произведений писателя.

1854 год – Толстой повышен в звании до прапорщика, он подает прошение о переводе в Крымскую армию. Идет русско-турецкая война, и граф Толстой участвует в защите осажденного Севастополя. Награжден орденом Св. Анны с надписью «За храбрость», медалями «За защиту Севастополя». Пишет «Севастопольские рассказы», которые своей реалистичностью производят неизгладимое впечатление на русское общество, жившее вдали от войны.

1855 год – возвращение в Петербург. Лев Толстой входит в круг российских литераторов. Среди его новых знакомых Тургенев, Тютчев, Некрасов , Островский и многие другие.

Вскоре "люди ему опротивели и сам он себе опротивел", и в начале 1857, оставив Петербург, отправился за границу. В Германии, Франции, Англии, Швейцарии, Италии Толстой провел всего около полутора лет (1857 и 1860 — 1861). Впечатление было отрицательное.

Вернувшись в Россию сразу после освобождения крестьян, стал мировым посредником и занялся устройством школ в своей Ясной Поляне и во всем Крапивенском уезде. Яснополянская школа принадлежит к числу самых оригинальных педагогических попыток, когда-либо сделанных: единственная метода преподавания и воспитания, которую он признавал, была та, что никакой методы не надо. Все в преподавании должно быть индивидуально — и учитель, и ученик, и их взаимоотношения. В Яснополянской школе дети сидели кто где хотел, кто сколько хотел и кто как хотел. Никакой определенной программы преподавания не было. Единственная задача учителя заключалась в том, чтобы заинтересовать класс. Несмотря на этот крайний педагогический анархизм, занятия шли прекрасно. Их вел сам Толстой, при помощи нескольких постоянных учителей и нескольких случайных, из ближайших знакомых и приезжих.

С 1862 Толстой стал издавать педагогический журнал "Ясная Поляна". Соединенные вместе, педагогические статьи Толстого составили целый том собрания его сочинений. Радушно встретив дебюты Толстого, признав в нем великую надежду русской литературы, критика затем лет на 10 — 12 охладевает к нему.

В сентябре 1862 Толстой женился на восемнадцатилетней дочери врача Софье Андреевне Берс и сразу после венчания увез жену из Москвы в Ясную Поляну, где полностью отдался семейной жизни и хозяйственным заботам. Однако уже с осени 1863 он захвачен новым литературным замыслом, который долгое время носил название "Тысяча восемьсот пятый год".

Время создания романа было периодом душевного подъема, семейного счастья и спокойного уединенного труда. Толстой читал воспоминания и переписку людей александровской эпохи (в том числе материалы Толстых и Волконских), работал в архивах, изучал масонские рукописи, ездил на Бородинское поле, продвигаясь в работе медленно, через множество редакций (в копировании рукописей ему много помогала жена, опровергая тем самым шутки друзей, что она еще так молода, будто играет в куклы), и лишь в начале 1865 напечатал в "Русском вестнике" первую часть "Войны и мира". Роман читался взахлеб, вызвал множество откликов, поразив сочетанием широкого эпического полотна с тонким психологическим анализом, с живой картиной частной жизни, органично вписанной в историю.

Горячие споры спровоцировали последующие части романа, в которых Толстой развивал фаталистическую философию истории. Прозвучали упреки в том, что писатель "передоверил" людям начала века интеллектуальные запросы своей эпохи: замысел романа об Отечественной войне действительно был ответом на проблемы, волновавшие русское пореформенное общество. Сам Толстой характеризовал свой замысел как попытку "писать историю народа" и считал невозможным определить его жанровую природу ("не подойдет ни под какую форму, ни романа, ни повести, ни поэмы, ни истории").

В 1877 году писатель закончил свой второй роман - «Анна Каренина». В первоначальной редакции он носил ироническое название «Молодец баба», а главная героиня была изображена женщиной бездуховной и безнравственной. Но замысел менялся, и в окончательном варианте Анна - натура тонкая и искренняя, с любовником ее связывает настоящее, сильное чувство. Однако в глазах Толстого она все равно виновна в уклонении от предназначения жены и матери. Поэтому ее смерть - проявление суда Божьего, но суду человеческому она не подлежит.

На вершине литературной славы, вскоре после завершения Анны Карениной, Толстой вступил в период глубоких сомнений и нравственных исканий. История моральных и духовных терзаний, которые едва не довели его до самоубийства, когда он тщетно стремился найти смысл жизни, рассказана в Исповеди (1879–1882). Затем Толстой обратился к Библии, в особенности к Новому Завету, и уверился, что нашел ответ на свои вопросы. В каждом из нас, утверждал он, есть способность распознавать добро. Она является живым источником разума и совести, и цель нашей сознательной жизни – в повиновении ей, то есть в делании добра. Толстой сформулировал пять заповедей, которые, как он считал, были истинными заветами Христа и которыми человек должен руководствоваться в своей жизни. Вкратце они таковы: не впадай в гнев; не поддавайся похоти; не связывай себя клятвами; не противься злому; будь равно хорош с праведными и неправедными. И будущее учение Толстого, и его жизненные поступки так или иначе соотносятся с этими заповедями.

Писатель всю жизнь мучительно переживал бедность и страдания народа. Он был одним из организаторов общественной помощи голодающим крестьянам в 1891 году. Личный труд и отказ от богатства, от собственности, нажитой благодаря работе других, Толстой считал нравственным долгом каждого человека. Его поздние идеи напоминают социалистические, но в отличие от социалистов он был убежденным противником революции, равно как и любого насилия.

Извращенность, порочность человеческой природы и общества - основная тема позднего творчества Льва Николаевича. В последних произведениях («Холстомер» (1885), «Смерть Ивана Ильича» (1881-1886), «Хозяин и работник» (1894-1895), «Воскресение» (1889-1899)) он отказывается от своего любимого приема «диалектики души», заменяя его прямыми авторскими суждениями и оценками.

В последние годы своей жизни писатель работал над повестью "Хаджи-Мурат" с 1896 по 1904 год. В ней Толстой хотел сравнить "два полюса властного абсолютизма" - европейский, представленный Николаем I, и азиатский, представленный Шамилем.

Также громко прозвучала выпущенная в свет в 1908 г. статья "Не могу молчать", где Лев Николаевич протестовал против гонений на участников революции 1905–1907 гг. К этому же времени относятся рассказы Толстого "После бала" и "За что?".
Уклад жизни в Ясной Поляне тяготил Толстого и тот не раз хотел и долго не мог решиться уйти из неё.

Поздней осенью 1910, ночью, тайно от семьи, 82-летний Толстой, сопровождаемый лишь личным врачом Д. П. Маковицким, покинул Ясную Поляну. Дорога оказалась для него непосильной: в пути Толстой заболел и вынужден был сойти с поезда на маленькой железнодорожной станции Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область). Здесь, в доме начальника станции он провел последние семь дней своей жизни. 7(20) ноября Лев Николаевич Толстой умер.

Русский писатель, граф Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября (28 августа по старому стилю) 1828 года в усадьбе Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии (ныне — Щекинский район Тульской области).

Толстой был четвертым ребенком в большой дворянской семье. Его мать, Мария Толстая (1790-1830), урожденная княжна Волконская, умерла, когда мальчику не было еще двух лет. Отец, Николай Толстой (1794-1837), участник Отечественной войны, тоже умер рано. Воспитанием детей занималась дальняя родственница семьи Татьяна Ергольская.

Когда Толстому исполнилось 13 лет, семья переехала в Казань, в дом Пелагеи Юшковой, сестры отца и опекунши детей.

В 1844 году Толстой поступил в Казанский университет на отделение восточных языков философского факультета, затем перевелся на юридический факультет.

Весной 1847 года, подав прошение об увольнении из университета "по расстроенному здоровью и домашним обстоятельствам", он отправился в Ясную Поляну, где пытался наладить по-новому отношения с крестьянами. Разочарованный неудачным опытом хозяйствования (эта попытка запечатлена в повести "Утро помещика", 1857), Толстой вскоре уехал сначала в Москву, затем в Петербург. Образ его жизни в этот период часто менялся. Религиозные настроения, доходившие до аскетизма, чередовались с кутежами, картами, поездками к цыганам. Тогда же у него появились первые незавершенные литературные наброски.

В 1851 году Толстой уехал на Кавказ с братом Николаем, офицером российских войск. Принимал участие в военных действиях (сначала добровольно, потом получив армейскую должность). Написанную здесь повесть "Детство" Толстой отправил в журнал "Современник", не раскрыв своего имени. Она была напечатана в 1852 году под инициалами Л. Н. и вместе с позднейшими повестями "Отрочество" (1852-1854) и "Юность" (1855-1857) составила автобиографическую трилогию. Литературный дебют принес Толстому признание.

Кавказские впечатления отразились в повести "Казаки" (18520-1863) и в рассказах "Набег" (1853), "Рубка леса" (1855).

В 1854 году Толстой отправился на Дунайский фронт. Вскоре после начала Крымской войны его по личной просьбе перевели в Севастополь, где писателю довелось пережить осаду города. Этот опыт вдохновил его на реалистические "Севастопольские рассказы" (1855-1856).
Вскоре после завершения боевых действий Толстой оставил военную службу и некоторое время жил в Санкт-Петербурге, где имел большой успех в литературных кругах.

Он вошел в кружок "Современника" , познакомился с Николаем Некрасовым, Иваном Тургеневым, Иваном Гончаровым, Николаем Чернышевским и другими. Толстой принимал участие в обедах и чтениях, в учреждении Литературного фонда, оказался вовлеченным в споры и конфликты писателей, однако чувствовал себя чужим в этой среде.

Осенью 1856 года он уехал в Ясную Поляну, а в начале 1857 года отправился за границу. Толстой побывал во Франции, Италии, Швейцарии, Германии, осенью вернулся в Москву, затем — снова в Ясную Поляну.

В 1859 году Толстой открыл в деревне школу для крестьянских детей, а также помог устроить более 20 подобных заведений в окрестностях Ясной Поляны. В 1860 году он вторично отправился за границу, чтобы ознакомиться со школами Европы. В Лондоне часто виделся с Александром Герценом, был в Германии, Франции, Швейцарии, Бельгии, изучал педагогические системы.

В 1862 году Толстой начал издавать педагогический журнал "Ясная Поляна" с книжками для чтения в качестве приложения. Позднее, в начале 1870-х годов, писатель создал "Азбуку" (1871-1872) и "Новую азбуку" (1874-1875), для которых сочинил оригинальные рассказы и переложения сказок и басен, составившие четыре "Русские книги для чтения".

Логика же идейных и творческих исканий писателя начала 1860-х годов — стремление к изображению народных характеров ("Поликушка", 1861-1863), эпический тон повествования ("Казаки"), попытки обратиться к истории для понимания современности (начало романа "Декабристы", 1860-1861) — вела его к замыслу романа-эпопеи "Война и мир" (1863-1869). Время создания романа было периодом душевного подъема, семейного счастья и спокойного уединенного труда. В начале 1865 года первая часть произведения была напечатана в "Русском вестнике".

В 1873-1877 годах был написан еще один великий роман Толстого — "Анна Каренина" (опубликован в 1876-1877 годах). Проблематика романа непосредственно подводила Толстого к идейному "перелому" конца 1870-х годов.

На вершине литературной славы писатель вступил в период глубоких сомнений и нравственных исканий . В конце 1870-х — начале 1880-х годов философия и публицистика в его творчестве выходят на первый план. Толстой осуждает мир насилия, угнетения и несправедливости, считает, что он исторически обречен и должен быть коренным образом изменен в ближайшее время. По его мнению, этого можно добиться мирными методами. Насилие же должно быть исключено из социального обихода, ему противопоставляется непротивление. Непротивление не понималось, однако, как исключительно пассивное отношение к насилию. Предлагалась целая система мер, нейтрализующих насилие государственной власти: позиция неучастия в том, что поддерживает существующий строй — армия, суды, подати, ложное учение и т.п.

Толстой написал ряд статей, в которых отражено его миропонимание: "О переписи в Москве" (1882), "Так что же нам делать?" (1882-1886, опубликована полностью в 1906 году), "О голоде" (1891, опубликована на английском языке в 1892 году, на русском — в 1954 году), "Что такое искусство?" (1897-1898) и др.

Религиозно-философские трактаты писателя — "Исследование догматического богословия" (1879-1880), "Соединение и перевод четырех Евангелий" (1880-1881), "В чем моя вера?" (1884), "Царство Божие внутри вас" (1893).

В это время были написаны такие рассказы, как "Записки сумасшедшего" (работа велась в 1884-1886 годах, не закончен), "Смерть Ивана Ильича" (1884-1886) и др.

В 1880-е годы Толстой охладел к художественной работе и даже осуждал как барскую "забаву" свои прежние романы и повести. Он увлекся простым физическим трудом, пахал, шил себе сапоги, перешел на вегетарианскую пищу.

Главной художественной работой Толстого в 1890-е годы стал роман "Воскресение" (1889-1899), который воплотил весь спектр проблем, волновавших писателя.

В рамках нового миропонимания Толстой выступал против христианской догматики и критиковал сближение церкви с государством. В 1901 году последовала реакция Синода: всемирно признанный писатель и проповедник был официально отлучен от церкви, это вызвало огромный общественный резонанс. Годы перелома привели также к семейному разладу.

Пытаясь привести свой образ жизни в согласие с убеждениями и тяготясь бытом помещичьей усадьбы, Толстой поздней осенью 1910 года тайно ушел из Ясной Поляны. Дорога оказалась для него непосильной: в пути писатель заболел и был вынужден сделать остановку на железнодорожной станции Астапово (ныне станция Лев Толстой, Липецкая область). Здесь, в доме начальника станции он провел последние несколько дней своей жизни. За сообщениями о здоровье Толстого, который к этому времени приобрел мировую известность не только как писатель, но и как религиозный мыслитель, следила вся Россия.

20 ноября (7 ноября по старому стилю) 1910 года Лев Толстой умер. Его похороны в Ясной Поляне стали событием общероссийского масштаба.

С декабря 1873 года писатель являлся членом-корреспондентом Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (ныне — Российская академия наук), c января 1900 года — почетным академиком по разряду изящной словесности.

За оборону Севастополя Лев Толстой был награжден орденом Святой Анны IV степени с надписью "За храбрость" и другими медалями. Впоследствии его также наградили медалями "В память 50-летия обороны Севастополя" : серебряной как участника обороны Севастополя и бронзовой как автора "Севастопольских рассказов".

Женой Льва Толстого была дочь врача Софья Берс (1844-1919), на которой он женился в сентябре 1862 года. Софья Андреевна на протяжении долгого времени была верной помощницей в его делах: переписчицей рукописей, переводчиком, секретарем, издателем произведений. В их браке родились 13 детей, пять из которых умерли в детстве.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников