Nomus va nomus yo'nalishidagi mavzular. "Nomus va nomus" yo'nalishi bo'yicha kirish va xulosa qilishning taxminiy variantlari

08.03.2020

Shuningdek o'qing

Ish va shaxsiy hayotingizni birlashtira olasizmi?

Ikkilik variantlar haqida butun haqiqat va bu haqiqatan ham

Energiya dietalari - qanday qabul qilish, tarkibi, sharhlari, natijalari

Ko'pchilik sharaf so'zini ishlatishni yaxshi ko'radi, bizning davrimizda hamma ham uni himoya qilishga tayyor emas. Qo'rqoqlik sharmandalik, hurmatsizlik, loqaydlik va dangasalikni keltirib chiqaradi, bizni o'z manfaatlarimiz va yaqin odamlarning manfaatlarini himoya qilmaslikka majbur qiladi.
Ba’zida o‘z sha’nini, qadrdonining sha’nini himoya qiladigan insonlar o‘rta asrlar bilan birga cho‘kib ketganday tuyuladi. Aynan o'sha paytda or-nomus tushunchasini erkaklar himoya qilgan va buning uchun jonini berishga tayyor edi.
Lekin, o'zimning baxtim uchun, men hali ham ularni sharmanda qilishlariga yo'l qo'ymaydigan erkaklarni tomosha qila olaman. Bu mening dunyomiz haqorat, haqorat va hurmatsizlikdan xalos bo'lishiga umid bag'ishlaydi.

2-sonli kompozitsiya Nomus va nomus 11-sinf uchun to'liq

O‘z sha’nini himoya qilishni yaxshi ko‘radigan, o‘z nuqtai nazarini aytishdan qo‘rqmaydigan, hayotiy tamoyillariga sodiq insonlarni tomosha qilish yoqimli. Shon-sharaf sizga o'zingizga ko'proq ishonishga, hayotdan nima kerakligini, nima uchun kurashishga tayyor ekanligingizni va siz uchun haqiqatan ham muhimligini tushunishga imkon beradi.

Ko'pchilikning fikriga ko'ra, sharafdan ko'ra muhimroq narsalar bor. Bu erda insofsizlik paydo bo'ladi. Pul odamlarni nomusdan voz kechishi mumkin, pul odamlarni xafa qilishi, qo'pollik qilishi, xiyonat qilishi mumkin. Ko'pgina siyosatchilar mamlakat manfaatlarini himoya qilmaydi, ko'plab erkaklar o'z ayollarini himoya qilishga tayyor emaslar. Bularning barchasi nomussizlik, beozorlik va hurmatsizlikning namoyonidir. Shuningdek, sharmandalik insonning vijdonsizligidan dalolat beradi. Endi stress va doimiy shoshqaloqlik davrida odamni xafa qilish, xafa qilish va hurmatsizlik ko'rsatish oson. Bunday xatti-harakatlar jazosiz qolmasligi juda muhimdir. Bolalarni or-nomus, ularning manfaatlarini himoya qilish va hurmat ko'rsatish tamoyillariga o'rgatish muhimdir. Aynan shu tarbiya doimiy salbiy, shaxsiy manfaatdorlik, takabburlikdan qutula oladi.

Vijdon kabi tushuncha or-nomus bilan uzviy bog‘liqdir. Vijdonli odamlar odamni aldamaydi, xiyonat qilmaydi, haqorat qilmaydi va xafa qilmaydi. Vijdon sizning xatti-harakatlaringiz va yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlar haqida o'ylashga imkon beradi.

Shaxsda or-nomus kabi ijobiy fazilatlarni tarbiyalash oiladagi muhitdan boshlanadi. Ota-onalari qanday qilgan bo'lsa, farzandlari ham shunday qilishadi. Binobarin, farzandlarni iqlimi qulay oilada, oila sha’ni, yurt sha’ni, ruhan yaqin insonlar himoyalangan oilada tarbiyalash nihoyatda muhim.

Inson har doim vijdoniga ko'ra qanday harakat qilishni yoki sharmandalik yo'lini tanlashni o'zi hal qiladi. Uning axloqiy tomoni har doim turli xil hayotiy vaziyatlarda xatti-harakatlar va xatti-harakatlar uchun javobgardir.

Namus va nomus mavzusida 3-son kompozitsiya

Bugun, har qachongidan ham, sharaf kabi tushuncha muhimroqdir. Buning sababi shundaki, hozir deyarli barcha yoshlar ushbu qimmatli xususiyatni yo'qotib, nomussiz odam bo'lib qolishga harakat qilmoqdalar. Bugungi kunda yordam, hurmat, tamoyillarga rioya qilish qadrlanmaydi. Ko'pchilik yoshligidan o'z sha'nini himoya qilishga urinmaydi, ammo bu behuda sodir bo'layotgani ma'lum bo'ladi.

Shon-sharaf har doim muhim bo'lgan. Erkaklar o'z oilasi va vatanini himoya qilishni sharafli burchi deb bilishgan. Ayollar o'z qadr-qimmatini sevgan erkaklari uchun himoya qildilar. Bolalar vatanparvarlik ruhida tarbiyalangan. Endi bularning barchasi fonga o'tdi. Endi ular itlarni urishadi, keksalarni haqorat qilishadi va hammasini internetga tarqatadilar. Biroq, bunday harakatlar to'g'ri yoki yo'qligini to'xtatish va o'ylash arziydi. Zero, insofsiz va prinsipsiz odamdan ko‘ra halol va vijdonli odam bo‘lgani ma’qul.

Bolalarda o'z-o'zini hurmat qilishni erta bolalikdan shakllantirish muhimdir. Bolalarni boshqa odamlarni hurmat qilishga, o'z vatanini sevishga o'rgatish muhimdir. Halol inson osonroq va sodda yashashini tushunish muhimdir. Zero, qalbda noinsof ishlardan og‘irlik bo‘lmasa, inson yaxshilik qilishni, baxtiyor va quvnoq yashashni, ko‘plab jinoyatlar bilan jamiyatdan yashirmaslikni istaydi. Shuning uchun men doimo halol harakatlar va vijdonli qarorlarni tanlayman.

11-sinf uchun kompozitsiya. FOYDALANISH

Ba'zi qiziqarli insholar

Yaqinda quyosh shu qadar yorqin porladiki, shahar bo'ylab sayr qilishda ko'zingizni yumishingiz kerak edi. Borgan sari sovuq shabada yelkangizdagi kuzning noxush tuyg‘usidan siqilaveradi.

Hayotiy qadriyatlar juda keng tushuncha bo'lib, aslida inson hayotining barcha sohalarini qamrab oladi. Qadriyatlar ham moddiy, ham ma'naviy bo'lishi mumkin.

Vasnetsov Ivan Tsarevichning "Kulrang bo'ri" rasmiga asoslangan kompozitsiya (ta'rif) 4-sinf
Yaqinda Vasnetsovning "Ivan - Tsarevich kulrang bo'rida" kartinasi bilan tanishish sharafiga muyassar bo'ldim. Uning muallifi mening sevimli ertaklarimdan birini asos qilib oldi va Ivan Tsarevich va Elena Go'zalni o'rmon bo'ylab bo'ri minib ketayotganini tasvirladi.
Levitanning 4 va 5-sinflar rasmiga asoslangan kompozitsiya (tavsif)
Rassom Isaak Levitan 1895 yilda o'zining "Mart" bahor rasmini chizgan va bu uning eng yaxshi asarlaridan biri deb hisoblanishi mumkin.
Asarga asoslangan kompozitsiya Chernishevskiy nima qilish kerak
Bu haqiqatan ham epik asar. Ba'zilar buni "Nigilizm Bibliyasi" deb atashadi. Va bu umuman tasodifiy emas. Muallifning o'zi Chernishevskiy avtokratiyaning ashaddiy raqibi bo'lgan va hokimiyatni nayzalash imkoniyatini qo'ldan boy bermagan.

Adabiyotdan 2016-2017 yillar yakuniy inshoning "Nomus va nomus" yo'nalishi: misollar, namunalar, asarlar tahlili

“Nomus va nomus” yo‘nalishi bo‘yicha adabiyotdan insho yozishga misollar. Har bir insho uchun statistika berilgan. Ba'zi insholar maktab bo'lib, ularni yakuniy insho uchun tayyor namuna sifatida ishlatish tavsiya etilmaydi.

Ushbu ishlar yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rish uchun ishlatilishi mumkin. Ular talabalarning yakuniy insho mavzusini to'liq yoki qisman ochib berish haqidagi g'oyasini shakllantirish uchun mo'ljallangan. Mavzuni ochish bo'yicha o'z taqdimotingizni yaratishda ularni qo'shimcha g'oyalar manbai sifatida ishlatishni tavsiya qilamiz.

Quyida "Nomus va nomus" tematik yo'nalishidagi asarlarning video tahlillari keltirilgan.

Bizning shafqatsiz asrimizda or-nomus, nomus degan tushunchalar o‘lib ketgandek. Qizlarni hurmat qilishning alohida hojati yo'q - striptiz va yovuzlik juda qimmatga tushadi va pul qandaydir vaqtinchalik sharafdan ko'ra ancha jozibali. A.N.Ostrovskiyning “Mahr” asaridagi Knurovni eslayman:

Mahkumlik chegaralari borki, undan tashqarida ham qoralash mumkin emas: men sizga shunday ulkan mazmunni taklif qila olamanki, birovning axloqini eng yomon tanqid qilganlar jim bo'lib, hayratda qolishlari kerak.

Ba’zan erkaklar uzoq vaqtdan beri Vatan ravnaqi yo‘lida xizmat qilishni, o‘z sha’ni va qadr-qimmatini himoya qilishni, Vatanni himoya qilishni orzu qilmagandek tuyuladi. Ehtimol, adabiyot bu tushunchalar mavjudligining yagona dalili bo'lib qolmoqda.

A.S.Pushkinning eng sevimli asari rus maqolining bir qismi bo'lgan epigraf bilan boshlanadi: "Yoshlikdan or-nomusga ehtiyot bo'ling". Butun "Kapitanning qizi" romani bizga sharaf va nomussizlik haqida eng yaxshi g'oyani beradi. Bosh qahramon Petrusha Grinev yosh yigit, deyarli yosh (xizmatga ketayotganda, onasining so'zlariga ko'ra, u "o'n sakkiz" yoshda edi), lekin u shunday qat'iyat bilan to'lganki, u o'limga tayyor. dor, lekin uning sha'niga dog' tushirmaydi. Va bu faqat otasi unga shunday xizmat qilishni vasiyat qilgani uchun emas. Aslzoda uchun nomussiz hayot o‘lim bilan barobar. Ammo uning raqibi va hasadgo'y Shvabrin butunlay boshqacha harakat qiladi. Uning Pugachev tomoniga o'tish qarori uning hayoti uchun qo'rquv bilan belgilanadi. U, Grinevdan farqli o'laroq, o'lishni xohlamaydi. Qahramonlarning har birining hayotining natijasi tabiiydir. Grinev kambag'al bo'lsa ham, er egasi sifatida munosib hayot kechiradi va bolalari va nevaralari qurshovida vafot etadi. Va Aleksey Shvabrinning taqdiri tushunarli, garchi Pushkin bu haqda hech narsa demasa ham, lekin o'lim yoki mashaqqatli mehnat xoinning, o'z sha'nini saqlamagan odamning bu noloyiq hayotini qisqartiradi.

Urush eng muhim insoniy fazilatlarning katalizatori bo'lib, u yo mardlik va jasoratni, yoki bema'nilik va qo'rqoqlikni ko'rsatadi. Buning isbotini V.Bıkovning “Sotnikov” hikoyasidan topishimiz mumkin. Ikki qahramon hikoyaning axloqiy qutblari. Baliqchi baquvvat, kuchli, jismonan kuchli, lekin u jasurmi? Asirga tushib, o'lim azobi ostida u o'z partizan otryadiga xiyonat qiladi, uning joylashgan joyiga, qurollariga, kuchiga - bir so'z bilan aytganda, natsistlarga qarshilik ko'rsatish markazini yo'q qilish uchun hamma narsaga xiyonat qiladi. Ammo zaif, kasal, zaif Sotnikov jasur bo'lib chiqadi, qiynoqlarga bardosh beradi va o'z qilmishining to'g'riligiga bir soniya ham shubha qilmasdan, qat'iyat bilan iskala ustiga ko'tariladi. U o'lim xiyonatdan pushaymon bo'lish kabi dahshatli emasligini biladi. Hikoya oxirida o‘limdan qutulib qolgan Rybak hojatxonada o‘zini osib qo‘ymoqchi bo‘ladi, biroq bunga mos vosita topolmagani uchun (qo‘lga olish chog‘ida undan kamar olingan) bo‘lmaydi. Uning o'limi vaqt masalasi, u butunlay yiqilgan gunohkor emas va bunday yuk bilan yashash chidab bo'lmasdir.

Yillar o‘tadi, insoniyatning tarixiy xotirasida hamon sharaf va vijdonli ishlar namunalari saqlanib qolgan. Ular zamondoshlarimga o‘rnak bo‘la oladimi? Menimcha ha. Suriyada yong‘inda, ofatda odamlarni qutqarib halok bo‘lgan qahramonlar or-nomus, qadr-qimmat borligini, bu ezgu fazilatlar sohibi borligini isbotlaydi.

Jami: 441 so'z

D.Granin o'z maqolasida zamonaviy dunyoda sharaf nima ekanligi va bu tushuncha eskirganmi yoki yo'qmi, degan bir qancha nuqtai nazarlar mavjudligi haqida gapiradi. Ammo, shunga qaramay, muallifning fikricha, sharaf tuyg'usi eskirib qolishi mumkin emas, chunki u insonga tug'ilganidan beri beriladi.

O'z pozitsiyasini qo'llab-quvvatlash uchun Granin Maksim Gorkiy bilan bog'liq ishni keltirib chiqaradi. Chor hukumati yozuvchining faxriy akademik etib saylanishini bekor qilgach, Chexov va Korolenko akademik unvonlaridan voz kechdilar. Bunday xatti-harakati bilan yozuvchilar hukumat qarorini rad etishlarini bildirishdi. Chexov Gorkiy sharafini himoya qildi, o'sha paytda u o'zi haqida o'ylamadi. Aynan "katta harfli odam" unvoni yozuvchiga o'rtog'ining yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.
Menimcha, muallifning fikriga qo'shilmasa bo'lmaydi. Zero, yaqinlari sha’nini asrash yo‘lida umidsiz ishlarga boradigan insonlar yo‘q bo‘lib keta olmaydi.
Demak, nomus tushunchasi eskirmaydi. Biz o'z sha'nimizni va, albatta, yaqinlarimiz va qarindoshlarimizni himoya qila olamiz.

Shunday qilib, A.S. Pushkin rafiqasi Natalya sharafini himoya qilish uchun Dantes bilan duelga chiqdi.

Kuprinning "Duel" asarida bosh qahramon Pushkin singari eri bilan duelda o'z sevgilisi sharafini himoya qiladi. Bu qahramonni o'lim kutgan edi, ammo bu ma'nosiz emas.

Men ushbu maqolaning mavzusi juda dolzarb deb hisoblayman, chunki zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va nomus o'rtasidagi chegarani yo'qotdilar.

Lekin inson tirik ekan, nomus ham tirik.

Jami: 206 so'z

Shon-sharaf nima va nega u hamma zamonlarda shunday qadrlangan? Bu haqda xalq hikmatlari so'zlaydi - “O'z-o'zini yoshlikdan asra”, shoirlar kuylaydi, faylasuflar fikr yuritadilar. Uning uchun ular duelda o'lishdi va uni yo'qotib, hayot tugagan deb hisoblashdi. Har holda, nomus tushunchasida axloqiy idealga intilish mavjud. Bu idealni inson o'zi uchun yaratishi mumkin yoki uni jamiyatdan qabul qilishi mumkin.

Birinchi holda, mening fikrimcha, bu o'ziga xos ichki sharaf bo'lib, unda mardlik, olijanoblik, adolatlilik, halollik kabi shaxsning individual fazilatlari mavjud. Bular insonning o'zini hurmat qilishiga asos bo'lgan e'tiqod va tamoyillardir. Buni u o'zida tarbiyalaydi va qadrlaydi. Insonning sharafi, inson o'ziga nima ruxsat berishi va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishi mumkinligi chegaralarini belgilaydi. Inson o'zining hakamiga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil etuvchi narsa, shuning uchun insonning o'zi o'z printsiplariga xiyonat qilmasligi muhimdir.

Men sharafning boshqa tushunchasini obro'ning zamonaviy kontseptsiyasi bilan bog'lagan bo'lardim - inson o'zini boshqa odamlarga muloqotda va xatti-harakatlarda shunday ko'rsatadi. Bunday holda, boshqa odamlarning ko'z o'ngida "qadr-qimmatni tushirmaslik" juda muhim, chunki kam odam qo'pol odam bilan muloqot qilishni, ishonchsiz odam bilan biznes qilishni yoki muhtoj bo'lgan yuraksiz baxtsiz odamga yordam berishni xohlaydi. Biroq, odam bir vaqtning o'zida yomon xarakterli xususiyatlarga ega bo'lishi mumkin va ularni boshqalardan yashirishga harakat qiladi.

Qanday bo'lmasin, sha'nini yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan ko'ngli qoladi yoki jamiyatdan chetlangan odamga aylanadi. Men obro‘ deb ta’riflagan or-nomus har doim insonning – erkak va ayolning o‘ziga xos belgisi hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazadi. Misol uchun, ular noloyiq deb hisoblanganlarida, garchi ular aybdor emas, balki g'iybat va fitna. Yoki qattiq ijtimoiy cheklovlar. Viktoriya davrida eri uchun motam tutayotgan va yangi hayot boshlamoqchi bo'lgan yosh ayolni qoralash har doim hayratlanarli tarzda qabul qilingan.

Men tushungan asosiy narsa shuki, “nomus” so‘zi “halollik” so‘zi bilan bog‘liq. Siz o'zingizga va odamlarga nisbatan halol bo'lishingiz kerak, bo'lishingiz va munosib odamga o'xshamasligingiz kerak, shunda sizni qoralash yoki o'z-o'zini tanqid qilish bilan tahdid qilishmaydi.

Nomus, burch, vijdon - bu tushunchalar hozir odamlar orasida kam uchraydi.
Bu nima?
Mening armiyam, Vatanimizni himoya qilayotgan ofitserlar, shuningdek, “taqdir zarbalari”ni sharaf bilan tutgan insonlar bilan munosabatim sharafdir.
Burch - bu yana bizning jasur vatan himoyachilarimiz, ular bizni va Vatanimizni himoya qilishga majburdirlar va har qanday shaxs, masalan, keksalar yoki kichiklarga qiyinchilik tug'dirsa, ularga yordam berish burchi bo'lishi mumkin.
Vijdon har bir insonning ichida yashaydigan narsadir.
Vijdonsiz odamlar bor, bu siz qayg'udan o'tishingiz mumkin, yordam bermaysiz va hech narsa sizni ichingizda qiynamaydi, lekin siz yordam bera olasiz va keyin tinch uxlaysiz.

Ko'pincha bu tushunchalar bir-biriga bog'langan. Qoidaga ko'ra, bu fazilatlar bizga ta'lim jarayonida beriladi.

Adabiyotdan misol: Urush va tinchlik, L.Tolstoy. Afsuski, hozir bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bu fazilatlarning barchasiga ega bo'lgan odamni kamdan-kam uchratasiz.

470 so'z

A.S.ning hikoyasini o'qib bo'lgach. Pushkinning "Kapitanning qizi", siz tushunasizki, bu asarning mavzularidan biri sharaf va nomus mavzusidir. Hikoya ikkita qahramonni qarama-qarshi qo'yadi: Grinev va Shvabrin - va ularning sharaf g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagonlar. HA, va ular bu orqa suvga (Belogorsk qal'asiga) o'z xohishlari bilan emas. Grinev - otasining talabiga binoan, u o'g'lini "tasmani tortib, porox hidlashi kerak ..." deb qaror qildi va Shvabrin, ehtimol, duel bilan bog'liq shov-shuvli voqea tufayli Belogorsk qal'asiga tushdi. Biz bilamizki, zodagonlar uchun duel sharafni himoya qilish usulidir. Shvabrin esa, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Garchi oddiy odam Vasilisa Yegorovna nuqtai nazaridan, duel "o'lim qotilligi" dir. Bunday baholash ushbu qahramonga hamdard bo'lgan o'quvchiga Shvabrinning zodagonligiga shubha qilish imkonini beradi.

Siz odamni qiyin paytlarda qilgan harakatlariga qarab baholay olasiz. Pugachevning Belogorsk qal'asini bosib olishi qahramonlar uchun sinov bo'ldi. Shvabrin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz uni "aylana shaklida, kazak kaftida, qo'zg'olonchilar orasida kesilgan" ni ko'ramiz. Va qatl paytida u Pugachevning qulog'iga nimadir pichirlaydi. Grinev kapitan Mironovning taqdirini baham ko'rishga tayyor. U firibgarning qo'lini o'pishdan bosh tortadi, chunki u "bunday xo'rlikdan shafqatsiz qatlni afzal ko'rishga tayyor ...".

Ular, shuningdek, Masha bilan turli yo'llar bilan bog'lanishadi. Grinev Mashani hayratda qoldiradi, hurmat qiladi, hatto uning sharafiga she'r yozadi. Shvabrin esa, aksincha, suyukli qizining ismini loy bilan aralashtirib, "agar siz Masha Mironovaning sizlarga shom chog'ida kelishini istasangiz, mayin qofiyalar o'rniga unga bir juft sirg'a bering" deb aytadi. Shvabrin nafaqat bu qizni, balki uning qarindoshlarini ham tuhmat qiladi. Masalan, u "Ivan Ignatich Vasilisa Egorovna bilan yo'l qo'yib bo'lmaydigan munosabatda bo'lgandek ..." deganida, Shvabrin Mashani chindan ham sevmasligi ayon bo'ladi. Grinev Marya Ivanovnani ozod qilish uchun yugurib borganida, u "oq, ozg'in, sochlari taralgan, dehqon kiyimida" ko'rdi.

Agar biz bosh qahramonlarni solishtirsak, Grinev, shubhasiz, ko'proq hurmatga sabab bo'ladi, chunki u yosh bo'lishiga qaramay, u o'zini munosib tutishga muvaffaq bo'ldi, o'ziga sodiq qoldi, otasining halol nomini sharmanda qilmadi va sevgilisini himoya qildi.

Ehtimol, bularning barchasi uni hurmatli odam deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini hurmat qilish hikoya oxiridagi sud jarayonida qahramonimizga Shvabrinning ko'zlariga xotirjam qarashga yordam beradi, u hamma narsani yo'qotib, g'ala-g'ovurni davom ettiradi va dushmaniga tuhmat qilishga harakat qiladi. Uzoq vaqt oldin, qal'aga qaytib, u sharaf bilan belgilangan chegaralarni kesib o'tdi, yangi tug'ilgan sevgini yo'q qilishga urinib, Grinevning otasiga maktub yozdi. Bir marta nomussiz ish qilib, to'xtata olmaydi, xoin bo'ladi. Shu bois Pushkin “nomusni yoshligidan asrasin” deganda haqli, ularni butun asarning epigrafiga aylantiradi.

418 so'z

"Nomus" va "vijdon" kabi tushunchalar qandaydir tarzda zamonaviy dunyoda befarqlik va hayotga bema'ni munosabatda o'z ahamiyatini yo'qotdi.

Agar ilgari vijdonsiz odam sifatida tanilish uyat bo'lsa, bugungi kunda bunday "iltifot" oson va hatto jasorat bilan muomala qilinadi. Vijdon azobi - bugungi kunda bu melodrama sohasidagi narsa va kino syujeti sifatida qabul qilinadi, ya'ni tomoshabinlar g'azablanadilar va film oxirida ular borib, masalan, birovning bog'idagi olma o'g'irlashadi.

Bizning davrimizda rahm-shafqat, rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatish uyatga aylandi. Endi olomonning ma'qullagan hayqirig'i ostida zaiflarni urish, itni tepish, keksa odamni haqorat qilish, o'tkinchiga yomon munosabatda bo'lish va hokazolar "qiziqarli". Bitta nopok tomonidan yaratilgan har qanday loy o'smirlarning mo'rt ongi tomonidan deyarli jasorat sifatida qabul qilinadi.

Biz his qilishni to'xtatdik, o'zimizning befarqligimiz tufayli hayot haqiqatlaridan chetlandik. Biz ko'rmagan yoki eshitmagandek bo'lamiz. Bugun biz bezori yonidan o'tib ketamiz, haqoratlarni yutamiz va ertaga o'zimiz sezilmas darajada uyatsiz va insofsiz odamlarga aylanamiz.

O'tgan vaqtlarni eslaylik. Halol nomni haqorat qilish uchun qilich va to'pponcha bilan duel. Vatan himoyachilarining fikrlarini boshqargan vijdon va burch. Ulug 'Vatan urushidagi xalqning sevimli Vatan sha'nini dushman tomonidan oyoq osti qilgani uchun ko'rsatgan ommaviy qahramonliklari. Hech kim chidab bo'lmas mas'uliyat va burch yukini o'ziga qulayroq bo'lishi uchun birovning yelkasiga yuklamadi.

Nomus va vijdon inson qalbining eng muhim va qimmatli fazilatlaridir.

Insofsiz odam o‘z qilmishi uchun vijdon azobini his qilmay, hayotdan o‘tadi. Uning xayoliy fazilatlarini ulug'lab, har doim munofiqlar va munofiqlar bo'ladi. Ammo ularning hech biri unga qiyin paytlarda yordam qo'lini cho'zmaydi.

Maqsadga erishish uchun vijdonsiz odam o'zining shuhratparast yo'lida hech kimni ayamaydi. Bunday odamga na sadoqatli do‘stlik, na Vatanga muhabbat, na mehr-oqibat, na mehr-oqibat, na insoniy mehr-oqibat yo‘q.

Biz hammamiz atrofimizdagilarning hurmati va e'tiborini xohlaymiz. Ammo o'zimiz yanada bag'rikeng, vazmin, bag'rikeng va mehribon bo'lib qolganimizdagina, biz bu fazilatlarning namoyon bo'lishiga javob berishga ma'naviy haqli bo'lamiz.

Agar bugun siz do'stingizga xiyonat qilgan bo'lsangiz, yaqiningizni aldagan bo'lsangiz, hamkasbingiz bilan "tiqilib qolgan" bo'lsangiz, qo'l ostidagi xodimni haqorat qilgan bo'lsangiz yoki kimningdir ishonchini aldagan bo'lsangiz, ertaga siz bilan ham shunday bo'lsa, hayron bo'lmang. Tashlab ketilgan va foydasiz bo'lganingizdan so'ng, siz hayotga, odamlarga, harakatlaringizga munosabatingizni qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.

Vijdon bilan kelishuv, ma'lum bir nuqtaga qadar qorong'u ishlarni qoplash, kelajakda juda yomon yakunlanishi mumkin. Har doim ayyorroq, mag'rur, nomussiz va vijdonsiz kimdir bo'ladi, u yolg'on xushomadgo'ylik niqobi ostida siz boshqasidan olgan o'rningizni egallash uchun sizni qulash tubiga itarib yuboradi.

Halol inson o'zini doimo erkin va ishonchli his qiladi. Vijdonga ko'ra harakat qilib, qalbini yomonlik bilan yuklamaydi. Ochko'zlik, hasad va cheksiz ambitsiyalar unga xos emas. U shunchaki yashaydi va unga yuqoridan berilgan har bir kundan zavqlanadi.

Jami: 426 so'z

Yo'nalish. SHONUR va SHONUR. Talabalar insholarining video tahlili

Nomus va nomus - biz tushunchalar haqida gapiramiz. Qanday dalillar keltirilishi mumkin? Inshoni qanday qurish kerak?

Iqtibos va epigraflar

Shon-sharaf inson donoligining poydevoridir.
V. G. Belinskiy

Shon-sharaf - hurmat qozonish istagi; o'z sha'nini saqlash, hurmatga loyiq bo'lmagan ishlarni qilmaslikdir.
F. Volters shu yerda.
– Yakuniy yakuniy inshoni baholash mezonlari universitetlar uchun .

1. Nomus va vijdon masalasi turli asrlarda yashab o`tgan odamlarga ta`sir ko`rsatgan. Menimcha, bu muammo bizning davrimizda dolzarbdir. Nomus va nomus mavzusi ko'p yillar davomida ko'rib chiqilib kelinmoqda. Binobarin, zamonaviy dunyoda ko'rib chiqilayotgan muammo masalasi munozarali va shuning uchun o'rinli.
2. A.S.Pushkinning “Kapitanning qizi” qissasidagi maqol ko‘p davrlarning mashhur adiblari o‘ylaydigan dolzarb mavzuga aylandi. Menimcha, or-nomus har qanday yoshda, yoshmi, qarimi, asrashga arziydi. Yoshlikda o'zingizni va oilangizni sharmandalikka olib keladigan noto'g'ri qaror qabul qilish, kelajagingizni yomon tomonga o'zgartirishi mumkin. Bu xatoga yo'l qo'ymaslik uchun Pushkin o'z maqolida odamni qilgan xatti-harakati va oqibatlari haqida o'ylashga chaqiradi.

Javob bering Oʻchirish

Nomus va vijdon muammolari abadiydir. Jamiyat doimo axloqiy tanlov oldida turadi. "Nega bunday?" - o'zingizga savol bering. Javob oddiy, insoniyat yashar ekan, baxtu qayg‘u, sadoqat va xiyonat, nomus va nomus barhayot...
Ajdodlarga musaffo dunyo qoldirish uchun hamma narsani qilish har bir avlodning burchidir. Yolg'on, xiyonat, nafrat, yomonliksiz dunyo. Har bir inson or-nomus va vijdoniga qarab ish tutadigan dunyo. Ana shu haqiqat uchun odamlar asrdan asrga intilishgan. Zamonaviy jamiyat egallab oldi. Bugun kelajak bizniki. Ertaga qanday bo'lishi faqat o'zimizga bog'liq...
“Yoshlikdan or-nomusni asrang...”.
Nomus - rostgo'ylik, axloqiy fazilatlar, o'z harakatlaridan faxrlanish tuyg'usi. Nomusni qadrlash – qadr-qimmatni, insoniy qiyofasini qadrlash demakdir. Bitta xato. Hammasi. Ruhing bir xil bo'lmaydi, uning go'zalligi tutiladi. Keksalikda go‘zal qalbning baxtli egasi bo‘lish uchun yoshlikdan sharaf bilan harakat qilish kerak.

Javob bering Oʻchirish

Ko'p odamlar ko'pincha sharaf va nomus muammosiga duch kelishadi. Bu muammo bugungi kunda ham dolzarbligicha qolmoqda.Har bir inson or-nomusli yoki nomussiz bo‘lishni o‘zi hal qiladi.Nomus odatda insonning o‘zga xalq manfaati, o‘z Vatani manfaati uchun qilishga tayyor bo‘lgan harakatlarida namoyon bo‘ladi.Ammo afsuski, biz Insofsizlar ham bor, ular atrofida hech narsani o'ylamaydilar.Shuning uchun har bir inson nomus kabi fazilatga ega bo'lishga intilmog'i kerak, shunda dunyomiz ancha yaxshilanadi.Chunki har bir inson qanday tanlovga bo'ysunishi o'zimizga bog'liq, lekin Har bir inson o'z harakatlarining to'g'riligini tushunmaydi.
“Yoshlikdan or-nomusni asrang...”.
Ko'pchilik uchun or-nomus uning asosiy fazilati, agar inson hayotida eng yaxshi sifatni yo'qotsa, u o'zgaradi, uni hech narsa o'zgartira olmaydi, chunki bu uning hayotida fazilat edi, endi unga hurmat bo'lmaydi, chunki. u or-nomusni yo'qotadi.Har bir inson uchun or-nomus muhim, chunki qalbingizning pokligi va go'zalligini aynan shu fazilat tekshiradi.

Javob bering Oʻchirish

1) Non-sharaf ... Sharmandalik ... Bu qutbli tushunchalar bugungi kungacha hayotimizda katta ahamiyatga ega. Biz ko'pincha o'zimizga nisbatan halol bo'lish yoki xiyonat yo'lida yurish muammosiga duch kelamiz. Hamma narsa bizga bog'liq, har kim o'zi uchun axloqiy yo'lni tanlaydi. Ha, sharmandalik oson yo'l, bu zaiflik, unda faqat o'zingni va o'z manfaatingni o'ylaysan. Qabul qiling, o'zingizga va atrofingizdagilarga xiyonat qilmasdan, or-nomus qonunlariga rioya qilgan holda yashash yaxshiroqdir, chunki or-nomus vijdon kuchidir. Biz hammamiz o'z tanlovimiz to'g'riligini bilishimiz kerak.
2) Qadim zamonlardan beri xalq orasida or-nomus tushunchasi axloqiy tamoyillar ichida eng muhimlaridan biri hisoblanadi. A.S.Pushkinning “Kapitanning qizi” qissasidagi: “Yoshlikdan or-nomusni asrang...” degan hikmatli so‘zi abadiy bo‘lib qoldi. Zero, or-nomusda hurmat va iftixorga loyiq axloqiy fazilatlar mavjud. Inson erta yoshda yaxshini yomondan farqlashni o'rgansa ajabmas. Nomus tushunchasini bolalikdan o‘rgatish kerak, asosiysi bu kuchni yoshligidan saqlab qolish va hech narsadan oldin qoqilmaslikdir, chunki bu halol, munosib va baxtli hayot sari qadamdir.

Javob bering Oʻchirish

1) Bizning zamonamizda sharaf haqida gapirish o'rinlimi?
Odamlar bor ekan, hurmat har doim qadrli bo'lgan va bo'ladi. Bu haqda barcha zamonlarning ko‘plab faylasuflari va shoirlari fikr yuritadilar. Shon-sharaf uchun ular duellarda halok bo'lishdi va agar ular uni yo'qotsalar, avvalgi hayot hech qachon bo'lmasligiga ishonishdi. Nomus tushunchasida idealga bo'lgan katta intilish yotadi. Nomus – insonni xiyonat va yolg‘ondan, axloqsiz xatti-harakatlardan, yomonlikdan saqlaydigan yuksak ma’naviy kuchdir.
2) "Yoshlikdan or-nomusga g'amxo'rlik qiling ..."
Axloqiy masalalarda hamisha nomus birinchi o‘rinda bo‘lgan. Nomus tushunchasi insonda bolalikdan tarbiyalanadi. Axloqsizlik insonni buzadi. "Yoshligidan nomusga g'amxo'rlik qiling ..." - bu A.S. Pushkinning "Kapitanning qizi" katta ma'noga ega. Nomus va axloq og'ir hayotiy vaziyatlarni engib o'tishda yordam beradigan hayotiy yordamchi sifatida ishlaydi, shuning uchun sharafni yoshlikdan o'rganish kerak.

Javob bering Oʻchirish

1) Bizning zamonamizda or-nomus va vijdon haqida gapirish o‘rinlimi? Men ishonamanki, bu shubhasiz, chunki ko'rib chiqilayotgan muammo har doim dolzarb bo'lib qoladi. Zero, or-nomus va inson qadr-qimmati eng muhim axloqiy tushunchalardir. Ular haqiqat va yolg‘on o‘rtasidagi chegarani ko‘rishga, o‘z manfaati bilan jamiyat, butun insoniyat manfaati o‘rtasidagi farqni tushunishga yordam beradi. Agar biz nafaqat o‘z g‘arazli manfaatlarimiz, balki jamoat ehtiyojlarini ham hisobga olsak, dunyo gullab-yashnay boshlaydi.
2) “Yoshlikdan or-nomusni asra...” Nomus, avvalo, obro‘-e’tiboringizdir. Shuning uchun, yoshligingizdan shunday harakat qilishingiz kerakki, hech kim sizni ikkiyuzlamachilik, yolg'on va xiyonat uchun qoralamaydi. Yoshlikda uni buzib, yaxshi nomingizni qaytarib olish juda qiyin. Atrofdagi odamlar siz qilgan barcha nomaqbul va nopok xatti-harakatlaringizni abadiy eslab qolishadi va shuning uchun sizga nisbatan munosabat o'rinli bo'ladi. Zero, inson nomus yo‘liga qadam bosgan bo‘lsa, u allaqachon dog‘ bo‘lib qolgan. Menimcha, odamlar yoshlarni kechiradi, barcha yomonliklarini unutadi, deb o‘ylasa, adashadi. Bu haqiqatdan uzoqdir. Shon-sharaf insonga bir umr beriladi va uni ehtiyotkorlik bilan saqlash kerak.

Javob bering Oʻchirish

Vijdon va or-nomus tushunchalari bizning zamonamizga tegishlimi? Ular doimiymi? Vijdon har qanday xatti-harakatlardan himoya qila oladigan insonning ichki ovozidir. Agar inson o'z vijdoniga quloq solmasa, u jinoyat sodir etilganidan keyin uni "qiynoqqa solishi" mumkin. Vaqt o'tishi bilan hech narsa o'zgarmadi, shuning uchun vijdon va or-nomus masalasi har qanday vaqtda dolzarb bo'lib qoladigan savoldir.
2. Nomus tushunchasi har qanday davrda ham dolzarb bo‘ladigan muhim axloqiy masalalardan biridir. “Yoshlikdan or-nomusni asra” – bu hikmatda halol inson qadr-qimmatini asrab-avaylash, har qanday yoshda ham o‘z ishiga mas’ul bo‘lish ma’nosi bor. Darhaqiqat, or-nomusni yoshligidan asrab-avaylash kerak, chunki insonning yoshligida qilgan xatolari butun kelajak hayotini barbod qilishi mumkin.

Javob bering Oʻchirish

Inson muayyan vaziyatda qanday harakat qilishni o'zi tanlaydi, hayotda qaysi yo'ldan borishni o'zi belgilaydi: yo sharaf yo'li yoki nomus yo'li. Tanlov muammosi tufayli inson ba'zan eng oson yo'lni tanlaydi, bu uning fikricha, to'g'ri. Holbuki, nomus xiyonat, yolg‘on, ikkiyuzlamachilik va inson qalbining ma’naviy tanazzulga yo‘ldir. Aynan shu yo'l tufayli odamlar insofsiz bo'lib qoladilar.
“Yoshligidan or-nomusni asra” – bu maqolda inson qalbining asl go‘zalligi, vijdon ovoziga sodiqlik, axloqiy tamoyillarga sodiqlik, ichki axloqiy qadr-qimmat ko‘zda tutilgan.Insofsizlar noto‘g‘ri tanlov tufayli paydo bo‘ladi. har qadamda ularni kutayotgan vasvasalar. Ko'p odamlar shunday oson yo'lga boradilar, shundan so'ng ular o'zlarining haqiqiy yuzlarini yo'qotadilar, ularning qalbi va vijdonini kamsituvchi, pok bo'lgan hamma narsani o'ldiradilar.

Javob bering Oʻchirish

Nomus - axloqning asosiy kategoriyalaridan biri - insonning o'ziga bo'lgan munosabatini va jamiyatning unga bo'lgan munosabatini belgilaydi. Bu adolat, axloqiy fazilatlar, o'z harakatlaridan faxrlanish tuyg'usidir. “Yoshlikdan or-nomusni asra” – bu hikmatli naql inson o‘z qadr-qimmatini yoshligidan asrash kerakligini bildiradi, chunki inson bolalikdan shakllanadi. Kelajakdagi hayotingizga putur etkazadigan xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun yoshligidanoq o'zingizni munosib tutib, faqat ezgu ishlar bilan shug'ullanishingiz kerak. Nomusni qadrlash – qadr-qimmatni, insoniy qiyofasini qadrlash demakdir.

Bizning zamonamizda or-nomus, vijdon haqida gapirish o‘rinlimi?
O‘rinli deb o‘ylayman.O‘rnak va nomus muammosi dolzarb. Har bir inson nomusli yoki nomussiz bo'lishni tanlash huquqiga ega.Men har bir insonda or-nomus bo'lishi kerak deb o'ylayman, chunki bu axloqiy kamolotning yuksak darajasiga xizmat qiladi, chunki or-nomus insonning qalbidir. Nomus yo'li oson emas, lekin hech narsa oson kelmaydi, harakat qilish va erishish kerak.Shuni unutmaslik kerakki, or-nomusni yo'qotish va nomus yo'liga tushish juda oson. Ko'pchilik bu yo'l tez va oson ekanligiga ishonishadi, lekin insofsiz odam har bir harakatining rentabelligini esga olishi kerak, u ham barcha qadamlarini hisoblashi kerak. O‘zingga ham, atrofingdagilarga ham xiyonat qilmay, or-nomus qonunlari asosida yashagan ma’qul, chunki or-nomus vijdon kuchidir. Biz hammamiz o'z tanlovimiz to'g'riligini bilishimiz kerak.

Javob bering Oʻchirish

Svetlana Belogorskaya
1) Men or-nomus va vijdon haqidagi suhbat vaqtdan qat'iy nazar dolzarb deb hisoblayman. Masalan, vijdon insonning ajralmas qismidir. Har qanday vaziyatda u qanday tanlov qilishimiz yoki qanday qaror qabul qilishimiz kerakligini aytadi. Vijdon ovozi ko'pincha bizni axloqsiz harakatlardan himoya qiladi, agar siz unga quloq solsangiz, unda inson nomussizlik yo'liga tushmaydi.
2) Hozirgi zamon – texnika taraqqiyoti va zamonaviy texnologiyalar asrida ko‘pchilikka ko‘rinib turibdiki, or-nomus ma’nosi eskirgan, orqa planda qolib ketgan. Darhaqiqat, bunday emas, rus maqolida aytilishicha: "O'z-o'zini yoshligidan ehtiyot qiling" - bu hali ham dolzarbdir. Bu maqolning ma’nosi shuki, or-nomusni yoshlikdan asrash kerak, nomus yo‘liga yopishib bo‘lmaydi, keyin bir zumda nomusli odam bo‘ladi. Ko'pincha, o'z sha'nini saqlab qolgan holda, inson o'ziga juda ko'p kuch sarflaydi, bu nomussiz hayot kechirgan odam uchun qiyin bo'lishi mumkin. Shuning uchun ham bolaligidanoq vijdon, or-nomus kabi tushunchalarni bolalarga singdirishga arziydi, chunki bu insonning fe’l-atvorini jilovlaydi, tanlangan yo‘ldan adashmaslikka yordam beradi.

Javob bering Oʻchirish

1. Bizning zamonamizda or-nomus va vijdon haqida gapirish o‘rinlimi?
sharaf nima? Shafqatsizlik nima? Bizning zamonamizda nomus haqida gapirish shartmi? Bu va boshqa savollar rus va chet el adabiyotining ko'plab yozuvchilari tomonidan berilgan va berilyapti. Hayot har bir inson oldiga tanlov qo‘yadi: halol bo‘lib vijdon va axloq yo‘lidan yurish yoki nomus yo‘liga tushib, yolg‘onchi, xudbin, ikkiyuzlamachi bo‘lish. Nomus yo‘li... Bu ancha murakkab, lekin unda insonning ma’naviy qadr-qimmati namoyon bo‘ladi. Shuni unutmaslik kerakki, or-nomusni yo'qotish va nomussizlik yo'liga tushish juda oson. Ko'pchilik bu yo'l tez va oson ekanligiga ishonishadi, lekin insofsiz odam har bir harakatining rentabelligini esga olishi kerak, u ham barcha qadamlarini hisoblashi kerak. Aytishimiz mumkinki, or-nomus – o‘z tamoyillariga sodiqlik, shuningdek, insonning ma’naviy fazilatlari haqida jamiyatning fikri. Hozirgi kunda odamlar ko'pincha yolg'on va xiyonat yo'lini tanlaydilar, bu yo'l tezroq va qulayroq deb o'ylashadi.
2. “Yoshlikdan or-nomusni asrang”.
Biz bu maqolni birinchi marta A.S.Pushkinning “Kapitan qizi” asarida uchratamiz.Oila bolalikdan or-nomus tushunchasini singdirishi kerak. Har bir insonni faqat vijdon va axloqiy qadr-qimmat qutqara oladi. Nomusning mavjudligi insonning axloqiy yaxlitligidan dalolat beradi. Bizning dunyomizda or-nomusni behuda qo‘ldan boy bermaslik va ba’zilarga oddiy ko‘ringan sharmandalik yo‘liga tushmaslik uchun uni himoya qilish juda zarur.

Mahkumlik chegaralari borki, undan tashqarida ham qoralash mumkin emas: men sizga shunday ulkan mazmunni taklif qila olamanki, birovning axloqini eng yomon tanqid qilganlar jim bo'lib, hayratda qolishlari kerak.

Jami: 441 so'z

Shaxs va qadr-qimmat nuqtai nazaridan insonning jamiyat bilan ma’naviy aloqasi ifodalanadi. "Shon-sharaf - bu mening hayotim," deb yozgan Shekspir, "ular birgalikda bir bo'lib o'sdilar va sharafni yo'qotish men uchun hayotni yo'qotish bilan barobar".

O'z pozitsiyasi: Bugungi kunda "sharaf" tushunchasi nimani anglatadi? Har kim bu tushunchani o'ziga xos tarzda talqin qiladi. Ba'zilar uchun bu yuqori axloqiy tamoyillar, hurmat, sharaf, boshqa g'alabalarni tan olishning kombinatsiyasi. Boshqalar uchun bu "er, chorva, qo'y, non, savdo, foyda - bu hayot!" Men uchun or-nomus va qadr-qimmat degani quruq gap emas. Men nomus bilan yashayman deyishga hali erta. Lekin umid qilamanki, bu tushunchalar men uchun hamisha hayotiy qo‘llanma bo‘lib xizmat qiladi.

Bizning zamonamizda "shafqat va qadr-qimmat" tushunchalari o'zining asl, haqiqiy ma'nosini yo'qotib, eskirganga o'xshaydi. Ammo ilgari, mard ritsarlar va go'zal xonimlar davrida ular sharafni yo'qotishdan ko'ra, o'z hayotlari bilan xayrlashishni afzal ko'rishardi. Duellarda o'z qadr-qimmatini, qarindoshlari va oddiy odamlarning qadr-qimmatini himoya qilish odat edi. Hech bo'lmaganda, A.S. o'z oilasi sharafini himoya qilib, duelda vafot etganini eslaylik. Pushkin. “Rossiyaning barcha burchaklarida daxlsiz bo‘lishim uchun mening ismim va sha’nim kerak”, — dedi u. Rus adabiyotining sevimli qahramonlari hurmatli odamlar edi. “Kapitanning qizi” qissasi qahramoni otasidan qanday ko‘rsatma olganini eslaylik: “Yoshlikdan nomusni asrang”. Ota o'g'lining dunyoviy shov-shuvli bo'lishini xohlamadi va shuning uchun uni uzoq garnizonga xizmat qilish uchun yubordi. O'z burchiga, Vatanga, muhabbatga sadoqatli, forma sha'ni hamma narsadan ustun bo'lgan odamlar bilan uchrashish Grinev hayotida hal qiluvchi ijobiy rol o'ynadi. U o‘ziga nasib etgan barcha sinovlardan sharaf bilan o‘tdi va hech qachon o‘z qadr-qimmatini tushirmadi, vijdonini qurbon qilmadi, garchi imkoniyatlar ko‘p bo‘lsa-da, qalbida xotirjamlik bor edi.

"Shon-sharaf qimmatbaho toshga o'xshaydi: eng kichik zarra uni yorqinligidan mahrum qiladi va barcha qiymatini yo'qotadi", dedi Edmond Per. Ha, haqiqatan ham shunday. Va ertami-kechmi hamma qanday yashashni o'zi hal qilishi kerak - sharaf bilan yoki unsiz.

Jami: 302 so'z

Har bir yangi tug'ilgan chaqaloqqa ism qo'yiladi. Ism bilan birga inson o'z oilasining tarixini, avlodlar xotirasini va hurmat g'oyasini oladi. Ba'zan ism o'z kelib chiqishiga munosib bo'lishga majbur qiladi. Ba'zan sizning harakatlaringiz bilan siz yuvinishingiz, oilaning salbiy xotirasini tuzatishingiz kerak. Qanday qilib qadr-qimmatni yo'qotmaslik kerak? O'zingizni xavf ostida qanday himoya qilish kerak? Bunday sinovga tayyor bo'lish juda qiyin. Rus adabiyotida shunga o'xshash misollar juda ko'p.

Viktor Petrovich Astafyevning “Lyudochka” qissasida kechagi maktab o‘quvchisi, yaxshi hayot izlab shaharga kelgan yosh qizning taqdiri haqida hikoya qilinadi. Irsiy alkogol oilasida ulg'aygan, xuddi muzlatilgan o't kabi, u butun umri davomida or-nomusni, qandaydir ayollik qadr-qimmatini saqlashga, halol ishlashga, atrofdagilar bilan munosabatlarni o'rnatishga, hech kimni xafa qilmaslikka, barchani xursand qilishga, lekin uni masofada ushlab turish. Va odamlar uni hurmat qilishadi. Xonadon egasi Gavrilovna uning matonat va mehnatsevarligini hurmat qiladi, bechora Artyomkani qattiqqo'lligi va axloqi uchun hurmat qiladi, uni o'ziga xos tarzda hurmat qiladi, lekin negadir bu haqda jim turadi, o'gay otasi. Hamma uni shaxs sifatida ko'radi. Biroq, yo'lda u jirkanch turdagi jinoyatchi va badbashara - Strekachni uchratadi. U uchun inson muhim emas, uning shahvati hamma narsadan ustundir. Artyomkaning "do'st-yigiti" ning xiyonati Lyudochka uchun dahshatli yakunga aylanadi. Qiz esa qayg'usi bilan yolg'iz qoladi. Gavrilovna uchun bu alohida muammo emas:

Xo'sh, ular plonbani yulib olishdi, o'ylab ko'ring, qanday ofat. Endi bu kamchilik emas, endi ular qanday qilib turmush qurishadi, uf, endi bu narsalar uchun ...

Onasi odatda uzoqlashadi va hech narsa bo'lmagandek ko'rinadi: kattalar, ular o'zi chiqib ketishiga ruxsat berishadi, deyishadi. Artyomka va "do'stlar" birga vaqt o'tkazish uchun qo'ng'iroq qilishadi. Ammo Lyudochka iflos, toptalgan sharaf bilan shunday yashashni xohlamaydi. Bu vaziyatdan chiqish yo'lini ko'rmay, u umuman yashamaslikka qaror qiladi. Oxirgi eslatmada u kechirim so'raydi:

Gavrilovna! Onam! O'gay ota! Ismingiz nima, men so'ramadim. Yaxshi odamlar, kechirasizlar!

Sholoxovning "Donda sokin oqadi" romanida har bir qahramonning o'ziga xos sharaf g'oyasi bor. Daria Melexova faqat tanada yashaydi, muallif uning ruhi haqida kam gapiradi va romandagi qahramonlar Dariyani bu asossiz boshlanishsiz umuman sezmaydilar. Uning erining hayoti davomidagi va vafotidan keyingi sarguzashtlari shuni ko'rsatadiki, u uchun sharaf umuman yo'q, u o'z nafsini qondirish uchun o'z qaynotasini yo'ldan ozdirishga tayyor. Uning uchun achinarli, chunki umrini o‘rtamiyona va dag‘allik bilan o‘tkazgan, o‘zi haqida yaxshi xotira qoldirmagan odamning ahamiyati yo‘q. Daria ichkarida tuban, shahvatparast, insofsiz ayolning timsoli bo'lib qoldi.

Bizning dunyomizdagi har bir inson uchun hurmat muhimdir. Lekin, ayniqsa, ayollarga xos, qizcha nomus o'ziga xos xususiyat bo'lib qoladi va doimo alohida e'tiborni tortadi. Va bizning davrimizda axloq bu bo'sh ibora, "ular har qanday odamga turmushga chiqadi" (Gavrilovnaning so'zlariga ko'ra) muhim - atrofingizdagilar uchun emas, balki o'zingiz uchun kimligingiz muhimligini aytishsin. Shu bois, yetuk va tor fikrli kishilarning fikri inobatga olinmaydi. Har bir inson uchun sharaf birinchi o'rinda bo'lgan va bo'ladi.

Jami: 463 so'z

Demak, nomus tushunchasi eskirmaydi. Biz o'z sha'nimizni va, albatta, yaqinlarimiz va qarindoshlarimizni himoya qila olamiz.

Shunday qilib, A.S. Pushkin rafiqasi Natalya sharafini himoya qilish uchun Dantes bilan duelga chiqdi.

Kuprinning "Duel" asarida bosh qahramon Pushkin singari eri bilan duelda o'z sevgilisi sharafini himoya qiladi. Bu qahramonni o'lim kutgan edi, ammo bu ma'nosiz emas.

Men ushbu maqolaning mavzusi juda dolzarb deb hisoblayman, chunki zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va nomus o'rtasidagi chegarani yo'qotdilar.

Lekin inson tirik ekan, nomus ham tirik.

Jami: 206 so'z

Nomus, burch, vijdon - bu tushunchalar hozir odamlar orasida kam uchraydi.

Bu nima?

Mening armiyam, Vatanimizni himoya qilayotgan ofitserlar, shuningdek, “taqdir zarbalari”ni sharaf bilan tutgan insonlar bilan munosabatim sharafdir.

Burch - bu yana bizning jasur vatan himoyachilarimiz, ular bizni va Vatanimizni himoya qilishga majburdirlar va har qanday shaxs, masalan, keksalar yoki kichiklarga qiyinchilik tug'dirsa, ularga yordam berish burchi bo'lishi mumkin.

Vijdon har bir insonning ichida yashaydigan narsadir.

Vijdonsiz odamlar bor, bu siz qayg'udan o'tishingiz mumkin, yordam bermaysiz va hech narsa sizni ichingizda qiynamaydi, lekin siz yordam bera olasiz va keyin tinch uxlaysiz.

Ko'pincha bu tushunchalar bir-biriga bog'langan. Qoidaga ko'ra, bu fazilatlar bizga ta'lim jarayonida beriladi.

Adabiyotdan misol: Urush va tinchlik, L.Tolstoy. Afsuski, hozir bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bu fazilatlarning barchasiga ega bo'lgan odamni kamdan-kam uchratasiz.

470 so'z