Adabiyotda Ikkinchi jahon urushi mavzusi. Tvardovskiy va Sholoxo asarlarida Ulug 'Vatan urushi mavzusi - abstrakt

Manjikova Dana

ijodiy ish

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

B.B. Gorodovikov"

mavhum

20-asr rus adabiyotida Ulug 'Vatan urushi mavzusi

Amalga oshirilgan:

11-sinf o'quvchisi

Manjikova Dana

Nazoratchi:

rus tili o'qituvchisi

va adabiyot

Dordjieva A.A.

Elista, 2017 yil

Kirish

Ulug 'Vatan urushi uzoq vaqtdan beri to'xtadi. Bu haqda faxriylar hikoyalari, kitoblar va filmlardan biladigan avlodlar allaqachon o'sib ulg'aygan. Yillar o'tgan sari yo'qotish dardi susaydi, yaralar bitdi. U uzoq vaqtdan beri qayta qurilgan, urush natijasida vayron qilingan. Lekin nega yozuvchi va shoirlarimiz o‘sha qadim zamonlarga yuzlandilar? Balki yurak xotirasi ularni ta’qib etar...

Urush nafaqat badiiy adabiyotda, balki xalqimiz xotirasida hamon saqlanib qolgan. Harbiy mavzu inson mavjudligining asosiy savollarini ko'taradi. Harbiy nasrning bosh qahramoni - urushning oddiy ishtirokchisi, uning ko'zga tashlanmaydigan ishchisi. Bu qahramon yosh edi, qahramonlik haqida gapirishni yoqtirmasdi, lekin o'z harbiy burchini vijdonan bajarib, so'zda emas, balki amalda jasoratga qodir bo'lib chiqdi.

Ulug 'Vatan urushi mavzusi 20-asr adabiyotining asosiy mavzularidan biridir. Urush qancha odamning umriga zomin bo'ldi, g'alaba nima evaziga qo'lga kiritildi? Ulug 'Vatan urushi haqidagi asarlarni o'qigan kishi beixtiyor shu savollarni beradi.

Noma'lum askarning Moskvadagi qabrida: "Isming noma'lum, sening ishing o'lmas" degan so'zlar o'yilgan. Urush haqidagi kitoblar ham o‘lganlar xotirasiga o‘rnatilgan yodgorlikka o‘xshaydi. Ular ta’lim-tarbiya muammolaridan biri – navqiron avlodni Vatanga muhabbat, sinovlarga matonatli bo‘lishga o‘rgatadi, otalar va bobolar misolida yuksak axloq-odobga o‘rgatadi. Bizning kunlarimizda urush va tinchlik mavzusining katta dolzarbligi munosabati bilan ularning ahamiyati tobora ortib bormoqda.

Biz, yosh avlod uchun bugungi kunda urushni tasavvur qilish juda qiyin, biz bu haqda faqat kitob sahifalari va kundan-kunga kamayib borayotgan faxriylarning xotiralaridan bilamiz. Ammo biz urush xotirasini avlodlarimizga yetkazish, Vatani uchun jon-jahdi bilan kurashgan insonlarning qahramonliklari, matonatlarini yetkazishga majburmiz.

1. B. Vasilev. "Men ro'yxatlarda yo'q edim" hikoyasi

B.Vasilevning “Ro‘yxatlarda yo‘q edim” qissasini o‘qish qalbimning tub-tubigacha ta’sir qildi. Brest. Afsonaviy qal'a. Qahramonlar qabriga olib boruvchi granit yo‘lak qizil rangda yaltiraydi. Ulardan biri Nikolay Plujnikov haqida Boris Vasilev "U ro'yxatda yo'q edi" romanida aytib bergan.

Harbiy maktabning boshqa bitiruvchilari qatori endigina leytenant unvonini olgan baxtli yigit. Nikolay dunyoni urushdan ajratgan kechada o'z manziliga etib keldi. U ro'yxatdan o'tishga ulgurmadi va tong saharda jang boshlandi, bu Plujnikov uchun 9 oydan ortiq davom etdi. Yozuvchi vafoti chog‘ida 20 yoshga to‘lgan leytenantning qisqa umri haqida gapirar ekan, yigitning qanday qilib qahramon bo‘lishini, uning qal’adagi barcha xatti-harakatlari jasorat ekanligini ko‘rsatadi.

Tug'ilgandan beri qahramon bo'lmagan, hali kursant bo'lgan Nikolay, Vatanning buguni va kelajagi uchun burch va shaxsiy mas'uliyat hissini rivojlantirdi - bu fazilatlarsiz jasorat bo'lmaydi. Urushning eng og‘ir sharoitlarida u mustaqil qarorlar qabul qilishga majbur bo‘ladi, birinchi navbatda o‘zi haqida emas, Vatan qanday xavf-xatar borligi haqida o‘ylaydi. Axir, u qal'ani tark etishi mumkin edi va bu qochqinlik yoki buyurtmaga xiyonat bo'lmasdi: u hech qanday ro'yxatda yo'q edi, u erkin odam edi ... uni qutqargan Vladimir Denshchikning o'limi haqida, va u faqat kimdir u uchun o'lganligi uchun omon qolganini tushunadi. N.Plujnikov jasorat bilan askarning jangovar postida oxirigacha qoladi. 1942 yil 12 aprelda, urushning o'ninchi oyi boshlanganda, qal'adan zabt etmaganlarning xirillagan, ammo zafarli kulgisi eshitildi. Dushmanlar uni qabul qila olmasligini bilib, Moskvaga salom bergan Nikolay edi. Va o'sha kuni u ko'r, charchagan, sochlari oqarib, quyosh bilan xayrlashish uchun tashqariga chiqdi. “Qal’a qulamadi; u shunchaki qon ketdi" va Plujnikov uning so'nggi tomchisi bo'ldi.

1. V. Bykov. "Muammo belgisi" hikoyasi

V.Bıkovning “Musibat alomati” qissasining markazida urushdagi odam turadi. Biror kishi har doim ham urushga bormaydi, uning o'zi ham ba'zan uning uyiga keladi, xuddi ikki belaruslik chol, Stepanida va Petrok Bogatkolar bilan sodir bo'lgan. Ular yashaydigan ferma band. Politsiyachilar mulkka kelishadi, ularning orqasida esa fashistlar. Ularni V.Bıkov shafqatsiz va vahshiy deb ko‘rsatmagan, ular birovning uyiga kelib, o‘z fyurerining “kim oriy bo‘lmasa, o‘z uyida odam emas”, degan g‘oyasiga ergashib, xo‘jayin sifatida o‘rnashib olishadi. siz butunlay vayron bo'lishingiz mumkin, lekin uy aholisining o'zlari - ish hayvonlari kabi muomala qiling. Va shuning uchun ular uchun kutilmagan hol bo'ldiki, Stepanida ularga so'zsiz bo'ysunishga tayyor emas. O'zingizni kamsitishga yo'l qo'ymaslik - bu o'rta yoshli ayolning bunday dramatik vaziyatda qarshilik ko'rsatishining manbai. Stepanida kuchli xarakterga ega. Inson qadr-qimmati uning harakatlarini boshqaradigan asosiy narsadir. “Og'ir hayotida u haqiqatni bilib oldi va asta-sekin o'zining insoniy qadr-qimmatiga ega bo'ldi. Bir paytlar o'zini odamdek his qilgan odam hech qachon chorvachilikka aylanmaydi ", deb yozadi V. Bikov o'z qahramoni haqida. Shu bilan birga, yozuvchi biz uchun bu personajni shunchaki chizib qo‘ymaydi, uning shakllanish manbalari haqida fikr yuritadi.

Qishloqda urushdan oldin sodir bo'lgan voqealar Bikov aytgan "muammo belgisi" bo'ldi. "Olti yil davomida o'zini ayamay, mehnatkash bo'lib mehnat qilgan" Stepanida Bogatko yangi hayotga ishongan, birinchilardan bo'lib kolxozga kirgan - uni qishloq faoli deb atashlari bejiz emas. Ammo tez orada u bu yangi hayotda izlayotgan va kutgan haqiqat yo'qligini tushundi. Sinfiy dushmanga xiyonat qilishdan qo‘rqib, qora charm kurtka kiygan notanish odamga qarata g‘azablangan so‘zlarni o‘rtaga tashlagan u Stepanida: “Senga adolat kerak emasmi? Siz aqlli odamlar, nima bo'layotganini ko'rmayapsizmi?" Bir necha marta Stepanida ish jarayoniga aralashishga, yolg'on ayblov bilan hibsga olingan Levonga shafoat qilishga, Petrokni MSK raisining o'ziga ariza bilan Minskka yuborishga harakat qiladi. Va har safar uning yolg'onga qarshiligi bo'sh devorga qoqiladi. Vaziyatni yolg'iz o'zgartira olmagan Stepanida o'zini, ichki adolat tuyg'usini saqlab qolish, atrofida sodir bo'layotgan voqealardan uzoqlashish uchun imkoniyat topadi: “O'zingiz xohlagan narsani qiling. Lekin mensiz." Urushdan oldingi yillarda Stepanida xarakterining shakllanishining manbasini uning kolxozchi faolligidan emas, balki uning umumiy hayajoniga berilmaslikka muvaffaq bo'lganidan izlash kerak edi. yolg'on, yangi hayot haqida quruq so'zlar, u qo'rquvga berilmaslikka muvaffaq bo'ldi, u o'zida insoniy boshlang'ichni saqlashga muvaffaq bo'ldi. Urush yillarida bu uning xatti-harakatlarini aniqladi. Hikoyaning oxirida Stepanida o'ladi, lekin taqdirga bo'ysunmay, oxirigacha qarshilik ko'rsatib, vafot etadi. Tanqidchilardan biri “Stepanidaning dushman qo‘shiniga yetkazgan zarari katta bo‘ldi”, deb kinoya bilan ta’kidladi. Ha, ko'rinadigan moddiy zarar katta emas. Ammo yana bir narsa cheksiz ahamiyatga ega: Stepanida o'z o'limi bilan o'zini bo'ysundiradigan, kamsitib qo'yadigan, itoat qilishga majbur qiladigan ishlaydigan hayvon emas, balki shaxs ekanligini isbotladi. Zo'ravonlikka qarshilik ko'rsatishda qahramonning fe'l-atvorining kuchliligi namoyon bo'ladi, bu go'yo o'limni rad etadi, o'quvchiga, hatto yolg'iz bo'lsa ham, umidsiz vaziyatda bo'lsa ham, qanchalik ko'p bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.
Stepanidaning yonida Petrok xarakter sifatida namoyon bo'ladi, agar unga qarama-qarshi bo'lmasa, unda, har holda, butunlay boshqacha - faol emas, balki qo'rqoq va tinch, murosaga tayyor.
Petrokning cheksiz sabri odamlarga yaxshi gapirish mumkinligiga chuqur ishonchga asoslangan. Va faqat hikoyaning oxirida bu tinch odam butun sabr-toqatini tugatib, norozilik bildirishga, ochiqchasiga qarshi kurashishga qaror qiladi.
V.Bıkovning “Musibat belgisi” qissasida ko‘rsatilgan xalq tragediyasi chinakam insoniy xarakterlarning kelib chiqishini ochib beradi.

1. Y. Bondarev. "Issiq qor" romani.

Y. Bondarevning "Issiq qor" romani 1942 yil qishda Stalingrad yaqinidagi voqealarga bag'ishlangan. Uning qahramonlari nafaqat harakatlarni bajaradilar, balki ularning harakatlarini ham tushunadilar. Shuning uchun bu roman nafaqat qahramonlik va jasorat haqidagi asar, balki qonli urushda fashizmni mag‘lub etgan zamondoshimizning ichki go‘zalligi haqida hamdir.

Roman harakati bir kun ichida, leytenant Drozdovskiy batareyasi Stalingraddan yuz kilometr uzoqlikda otishma pozitsiyalariga joylashtirilgan va nemis tanklari bilan jangga kirgan paytdan boshlab, feldmarshali Paulusni qutqarish uchun o'tib, bir kun ichida sodir bo'ladi. uning oltinchi armiyasi Volga bo'yidagi shaharni o'rab oldi va batareyalar deyarli to'liq o'q uzib, dushmanni o'tkazib yuborishga imkon bermagan soat bilan tugaydi. Roman sahifalarida katta serjant Uxanov, to'pchilar Nechaev va Evstigneev, brigadir Skorik, chavandozlar Rubin va Sergunenko, tibbiy instruktor Zoya Elagina esda qolarli shaxslardir. Ularning barchasini muqaddas burch – Vatan himoyasi birlashtirgan.

Y. Bondarev askar xotirasi uni bu asarni yaratishga ilhomlantirganini aytadi: “Yillar o‘tib unuta boshlaganim ko‘p esimga tushdi: 1942 yilning qishi, sovuq, dasht, muz xandaqlari, tank hujumi, bombardimon, hid. Yonayotgan va yondirilgan zirhlar ..."

Xulosa

O'lganlar xotirasini saqlash muqaddasdir. Bu g'alabaning narxi qanchalar baland! Bu to‘rt yil ichida mamlakatda qancha odam halok bo‘lganini aniq bilmaymiz: yigirma million, yigirma yetti million, hatto undan ham ko‘proq. Lekin biz bir narsani bilamiz: urushni qo‘zg‘atuvchilar odamlar emas. Tarix saboqlarini, jumladan, urushni qanchalik ko‘p bilsak, shunchalik hushyor bo‘lamiz, tinch-osoyishta hayotning qadriga yetamiz, halok bo‘lganlar xotirasiga hurmat-ehtirom ko‘rsatamiz, dushmanni mag‘lub etgan o‘sha avloddan minnatdor bo‘lamiz. uyiga yetib keldi. O‘lganlar dardi xalqimizning abadiy dardidir. Urushda bo‘lgan hamma narsani esa xotiradan o‘chirib bo‘lmaydi, chunki “O‘lik kerak emas, tirikga kerak”, ya’ni barchamiz, jumladan, yoshlar ham.

G‘alaba bizga jangchilarning chuqur vatanparvarligi tufayli keldi. Har bir sovet odami o'z vatanini dushmanlar qo'liga berishga haqqi yo'qligini tushundi.

Men Ulug' Vatan urushini millionlab odamlar uchun katta qayg'u va fojia sifatida qabul qilaman. Axir Rossiyaning deyarli har bir aholisi o'sha urushda qarindoshlari va do'stlarini yo'qotdi. Shu bilan birga, men bu urushni vatanparvarlik, Vatanga muhabbatning ulkan g‘alabasi deb bilaman. O‘ylaymanki, o‘sha davrda har bir kurashchi bizning haqligimizni, har bir yurt fuqarosi zimmasidagi burchining muqaddasligini anglagan.

Hozir erkin Rossiyada yashayotgan faxriylarimizdan chuqur minnatdorman. Urush har doim qo'rqinchli. Bu og'riq, qayg'u, ko'z yoshlar, azob, azob, nafrat.

R. Rojdestvenskiyning so'zlari sehrga o'xshaydi:

Odamlar!
Yuraklar urayotgan ekan

Eslab qoling!
Qanday narxda yutganbaxt ,

Iltimos, esda tuting!

Adabiyotlar ro'yxati.

1. Bocharov A.. "Inson va urush".
2. Borschagovskiy A.M. Bitta jang va butun hayot. Moskva 1999 yil
3. Dukhon Ya.S. 70-80-yillar nasrida Ulug 'Vatan urushi Leningrad 1982 yil
4. Juravleva A.A. Ulug 'Vatan urushi davridagi nosirlar. Moskva "Ma'rifat", 1978 yil
5. Leonov. “Qahramonlik dostoni”.
6. Buyuk jasorat adabiyoti. Adabiyotda Ulug 'Vatan urushi. 3-son. Moskva 1980 yil
7. Mixaylov O. “Sodiqlik. Vatan va adabiyot”.
8. Ovcharenko A. "Yangi qahramonlar - yangi yo'llar".

Bu adabiyotda, ayniqsa sovet davrida keng yoritilgan edi, chunki ko'plab mualliflar o'zlarining shaxsiy tajribalari bilan o'rtoqlashdilar va o'zlari ham oddiy askarlar bilan birga tasvirlangan barcha dahshatlarni boshdan kechirdilar. Shu bois, dastlab urush, so‘ngra urushdan keyingi yillar fashistlar Germaniyasiga qarshi shafqatsiz kurashda sovet xalqining jasoratiga bag‘ishlangan qator asarlar yozilishi bilan ajralib tursa ajabmas. Bunday kitoblar yonidan o'tib, ularni unutib bo'lmaydi, chunki ular bizni hayot va o'lim, urush va tinchlik, o'tmish va bugun haqida o'ylashga majbur qiladi. Sizning e'tiboringizga Ulug' Vatan urushi haqidagi o'qish va qayta o'qishga arziydigan eng yaxshi kitoblar ro'yxatini taqdim etamiz.

Vasil Bikov

Vasil Bikov (kitoblar quyida keltirilgan) - taniqli sovet yozuvchisi, jamoat arbobi va Ikkinchi Jahon urushi qatnashchisi. Ehtimol, harbiy romanlarning eng mashhur mualliflaridan biri. Bikov, asosan, eng og'ir sinovlar paytidagi odam haqida va oddiy askarlarning qahramonligi haqida yozgan. Vasil Vladimirovich o'z asarlarida Sovet xalqining Ulug' Vatan urushidagi jasoratini kuyladi. Quyida biz ushbu muallifning eng mashhur romanlarini ko'rib chiqamiz: Sotnikov, Obelisk va Tonggacha omon qolish.

"Sotnikov"

Hikoya 1968 yilda yozilgan. Bu badiiy adabiyotda qanday tasvirlanganiga yana bir misol. Dastlab, o'zboshimchalik "Likvidatsiya" deb nomlangan va syujet muallifning o'lik deb hisoblagan sobiq askari bilan uchrashishiga asoslangan edi. 1976 yilda ushbu kitob asosida "Ko'tarilish" filmi suratga olingan.

Hikoya oziq-ovqat va dori-darmonlarga juda muhtoj bo'lgan partizan otryadi haqida hikoya qiladi. Rybak va ziyoli Sotnikov kasal bo'lib qolgan, ammo ko'ngillilar yo'qligi sababli ko'ngillilar ketish uchun yuborilgan. Uzoq sayohatlar va qidiruvlar partizanlarni Lyasin qishlog'iga olib boradi, u erda ular bir oz dam olishadi va qo'y tana go'shtini olishadi. Endi orqaga qaytishingiz mumkin. Ammo qaytishda ular politsiyachilar otryadiga duch kelishadi. Sotnikov og'ir jarohat olgan. Endi Rybak o'rtog'ining hayotini saqlab qolishi va lagerga va'da qilingan narsalarni olib kelishi kerak. Biroq, u muvaffaqiyatga erishmaydi va ular birgalikda nemislar qo'liga tushadi.

"Obelisk"

Ko'pchilikni Vasil Bikov yozgan. Yozuvchining kitoblari tez-tez suratga olingan. Ana shunday kitoblardan biri “Obelisk” qissasi edi. Asar “hikoya ichidagi hikoya” turiga ko‘ra qurilgan bo‘lib, yaqqol qahramonlik xususiyatiga ega.

Ismi noma'lum bo'lgan hikoya qahramoni qishloq o'qituvchisi Pavel Miklashevichning dafn marosimiga keladi. Xotirada hamma marhumni yaxshi so'z bilan eslaydi, lekin keyin Ayoz paydo bo'ladi va hamma jim bo'lib qoladi. Uyga ketayotib, qahramon o'z sayohatchisidan Miklashevich bilan qanday Morozning aloqasi borligini so'raydi. Keyin unga Frost marhumning o'qituvchisi ekanligi aytiladi. U bolalarga xuddi o‘zinikidek munosabatda bo‘ldi, ularga g‘amxo‘rlik qildi, otasi zulmiga uchragan Miklashevich u bilan birga yashadi. Urush boshlanganda Frost partizanlarga yordam berdi. Qishloq politsiya tomonidan bosib olingan. Bir kuni uning shogirdlari, shu jumladan Miklashevich ko'prik tayanchlarini arraladi va politsiya boshlig'i o'z yordamchilari bilan birga suvga tushib qoldi. Yigitlar qo'lga olindi. O'sha paytda partizanlarga qochib ketgan Frost talabalarni ozod qilish uchun taslim bo'ldi. Ammo natsistlar bolalarni ham, ularning o'qituvchilarini ham osishga qaror qilishdi. Qatl etilishidan oldin Moroz Miklashevichning qochishiga yordam berdi. Qolganlari osilgan.

"Tonggacha omon qoling"

1972 yil hikoyasi. Ko'rib turganingizdek, Ulug' Vatan urushi adabiyotda o'nlab yillar o'tgandan keyin ham dolzarb bo'lib qolmoqda. Buni Bikovning ushbu hikoyasi uchun SSSR Davlat mukofoti bilan taqdirlanganligi ham tasdiqlaydi. Asar harbiy razvedkachilar va diversantlarning kundalik hayoti haqida hikoya qiladi. Dastlab, hikoya belarus tilida yozilgan, keyin esa rus tiliga tarjima qilingan.

1941 yil noyabr, Ulug 'Vatan urushining boshlanishi. Hikoyaning bosh qahramoni Sovet armiyasining leytenanti Igor Ivanovskiy qo'poruvchilik guruhiga qo'mondonlik qiladi. U o'z safdoshlarini front orqasida - nemis bosqinchilari bosib olgan Belorussiya yerlariga olib borishi kerak bo'ladi. Ularning vazifasi nemis o'q-dorilar omborini portlatishdir. Bikov oddiy askarlarning jasorati haqida gapirib beradi. Urushda g'alaba qozonishga yordam bergan kuchga shtab zobitlari emas, balki ular edi.

Kitob 1975 yilda suratga olingan. Film ssenariysini Bykovning o'zi yozgan.

"Va bu erda tonglar tinch ..."

Sovet va rus yozuvchisi Boris Lvovich Vasilevning ijodi. Eng mashhur oldingi hikoyalardan biri, asosan, 1972 yilda xuddi shu nomdagi filmga moslashuv bilan bog'liq. 1969 yilda Boris Vasilev shunday deb yozgan edi: "Va bu erda tonglar tinch ...". Asar real voqealarga asoslangan: urush yillarida Kirov temir yo‘lida xizmat qilayotgan askarlar nemis diversantlarining temir yo‘lni portlatishiga to‘sqinlik qilishgan. Shiddatli jangdan so'ng, faqat "Harbiy xizmatlari uchun" medali bilan taqdirlangan Sovet guruhi qo'mondoni tirik qoldi.

"Bu erda tonglar jim..." (Boris Vasilev) - Kareliya cho'lidagi 171-chorrani tasvirlaydigan kitob. Bu erda zenit qurilmalarini hisoblash. Askarlar nima qilishlarini bilmay, mast bo'lib, chalkashib ketishadi. Keyin uchastka komendanti Fyodor Vaskov "ichmaydiganlarni yuborishni" so'raydi. Qo'mondonlik unga ikki zenit otryadini yuboradi. Va qandaydir tarzda yangi kelganlardan biri o'rmonda nemis diversantlarini payqadi.

Vaskov nemislar strategik maqsadlarga erishmoqchi ekanligini tushunadi va bu erda ularni ushlab turish kerakligini tushunadi. Buning uchun u 5 ta zenitchidan iborat otryadni yig'adi va ularni yolg'iz o'zi biladigan yo'l bo'ylab botqoqlar orqali Sinyuxina tizmasiga olib boradi. Kampaniya paytida 16 nemis borligi ma'lum bo'ldi, shuning uchun u dushmanni ta'qib qilayotganda qizlardan birini kuchaytirishga yuboradi. Biroq, qiz o'zinikiga etib bormaydi va botqoqlarda o'ladi. Vaskov nemislar bilan tengsiz jangga kirishishi kerak va natijada u bilan qolgan to'rtta qiz halok bo'ladi. Ammo baribir komendant dushmanlarni qo'lga olishga muvaffaq bo'ldi va ularni Sovet qo'shinlari joylashgan joyga olib boradi.

Hikoyada o'zi dushmanga qarshilik ko'rsatishga qaror qilgan va o'z ona yurtida jazosiz yurishiga yo'l qo'ymagan odamning jasorati tasvirlangan. Hokimiyatning buyrug'isiz bosh qahramonning o'zi jangga kiradi va o'zi bilan 5 nafar ko'ngillini oladi - qizlar o'zlari ko'ngilli bo'lishdi.

"Ertaga urush bo'ldi"

Kitob ushbu asar muallifi Boris Lvovich Vasilevning o'ziga xos tarjimai holidir. Hikoya yozuvchining bolaligi, Smolenskda tug'ilgani, otasi Qizil Armiya qo'mondoni bo'lganligi haqida hikoya qilishi bilan boshlanadi. Va bu hayotda hech bo'lmaganda kimdir bo'lishdan, o'z kasbini tanlashdan va jamiyatda o'z o'rnini tanlashdan oldin, Vasilev ko'plab tengdoshlari singari askarga aylandi.

"Ertaga urush bo'ldi" - urushdan oldingi davr haqida asar. Uning bosh qahramonlari hali ham 9-sinfning juda yosh o'quvchilari bo'lib, kitob ularning ulg'ayishi, sevgi va do'stligi, urush boshlanishi tufayli juda qisqa bo'lib qolgan idealist yoshligi haqida hikoya qiladi. Asar birinchi jiddiy qarama-qarshilik va tanlov haqida, umidlarning qulashi, muqarrar o'sish haqida hikoya qiladi. Va bularning barchasi yaqinlashib kelayotgan jiddiy tahdid fonida, uni to'xtatish yoki oldini olish mumkin emas. Bir yildan so‘ng bu o‘g‘il-qizlarning ko‘pchiligi yonib ketishi tayin bo‘lgan shiddatli jangning jaziramasiga tushib qoladi. Vaholanki, ular qisqa umrlarida or-nomus, burch, do‘stlik, haqiqat nima ekanligini bilib oladilar.

"Issiq qor"

Jangchi yozuvchi Yuriy Vasilyevich Bondarevning romani. Bu yozuvchi adabiyotida Ulug 'Vatan urushi ayniqsa keng tasvirlangan va uning barcha ijodining asosiy motiviga aylangan. Ammo Bondarevning eng mashhur asari 1970 yilda yozilgan "Issiq qor" romanidir. Asar 1942 yil dekabr oyida Stalingrad yaqinida sodir bo'ladi. Roman haqiqiy voqealarga asoslangan - nemis armiyasining Stalingradda qurshab olingan Paulusning oltinchi armiyasini ozod qilishga urinishi. Bu jang Stalingrad uchun jangda hal qiluvchi bo'ldi. Kitob G.Egiazarov tomonidan suratga olingan.

Roman Davlatyan va Kuznetsov qo‘mondonligi ostidagi ikki artilleriya vzvodining Myshkova daryosida mustahkam o‘rnashib olishi, keyin esa Paulus armiyasini qutqarish uchun oshiqayotgan nemis tanklarining oldinga siljishini ushlab turishi bilan boshlanadi.

Hujumning birinchi to'lqinidan keyin leytenant Kuznetsovning vzvodida bitta qurol va uchta askar qoladi. Shunga qaramay, askarlar yana bir kun dushmanlar hujumini qaytarishda davom etmoqdalar.

"Inson taqdiri"

“Inson taqdiri” maktab asari bo‘lib, “Adabiyotda Ulug‘ Vatan urushi” mavzusi doirasida o‘rganiladi. Hikoya mashhur sovet yozuvchisi Mixail Sholoxov tomonidan 1957 yilda yozilgan.

Asar Ikkinchi jahon urushi boshlanishi bilan oilasi va uyini tark etishga majbur bo‘lgan oddiy haydovchi Andrey Sokolovning hayotini tasvirlaydi. Biroq, qahramon frontga borishga ulgurmadi, chunki u darhol jarohat oladi va fashistlarning asirligida, keyin esa kontslagerda qoladi. Uning jasorati tufayli Sokolov asirlikdan omon qoladi va urush oxirida u qochishga muvaffaq bo'ladi. O'zinikiga kelgach, ta'til olib, kichik vataniga boradi, u erda oilasi vafot etganini, faqat o'g'li tirik qolganini, urushga ketganini biladi. Andrey frontga qaytadi va urushning so'nggi kunida o'g'li snayper tomonidan otib o'ldirilganini biladi. Biroq, bu qahramonning hikoyasi bilan tugamaydi, Sholoxov shuni ko'rsatadiki, hatto hamma narsani yo'qotgan bo'lsa ham, yangi umid topish va yashash uchun kuchga ega bo'lish mumkin.

"Brest qal'asi"

Mashhur va jurnalistning kitobi 1954 yilda yozilgan. Ushbu asari uchun yozuvchi 1964 yilda Lenin mukofoti bilan taqdirlangan. Va bu ajablanarli emas, chunki kitob Smirnovning Brest qal'asi mudofaasi tarixi bo'yicha o'n yillik ishining natijasidir.

"Brest qal'asi" (Sergey Smirnov) asari tarixning bir qismidir. Tom maʼnoda bitma-bosqich yozganimiz himoyachilar haqida maʼlumot toʻpladi, ularning ezgu nomlari, sharaflari unutilmasin, deb tilakdosh boʻldi. Ko'plab qahramonlar asirga olindi, ular uchun urush tugaganidan keyin ular hukm qilindi. Va Smirnov ularni himoya qilmoqchi edi. Kitobda janglarda qatnashganlarning ko‘plab xotiralari va guvohliklari jamlangan bo‘lib, bu kitobni chinakam fojia bilan to‘ldiradi, mardonavor va hal qiluvchi harakatlarga to‘la.

"Tirik va o'lik"

20-asr adabiyotidagi Ulug' Vatan urushi taqdir taqozosi bilan qahramonlar va xoinlarga aylangan oddiy odamlarning hayotini tasvirlaydi. Bu shafqatsiz vaqt ko'pchilikni mag'lub etdi va faqat bir nechtasi tarixning tegirmon toshlari orasidan sirg'alib ketishga muvaffaq bo'ldi.

"Tiriklar va o'liklar" - Konstantin Mixaylovich Simonovning shu nomdagi mashhur trilogiyasining birinchi kitobi. Dostonning ikkinchi ikki qismi “Askarlar tug‘ilmaydi” va “O‘tgan yoz” deb nomlanadi. Trilogiyaning birinchi qismi 1959 yilda nashr etilgan.

Ko'pgina tanqidchilar asarni XX asr adabiyotidagi Ulug' Vatan urushi tasvirining eng yorqin va iste'dodli namunalaridan biri deb bilishadi. Shu bilan birga, roman doston tarixnavislik asari yoki urush yilnomasi emas. Kitobdagi qahramonlar xayoliy odamlardir, garchi ularda ma'lum prototiplar mavjud.

"Urushda ayolning yuzi yo'q"

Ulug 'Vatan urushiga bag'ishlangan adabiyotlarda odatda erkaklarning jasoratlari tasvirlanadi, ba'zida umumiy g'alabaga ayollarning ham hissa qo'shganligi unutiladi. Ammo belaruslik yozuvchi Svetlana Aleksievichning kitobi, aytish mumkinki, tarixiy adolatni tiklaydi. Yozuvchi o'z asarida Ulug' Vatan urushida qatnashgan ayollarning hikoyalarini to'plagan. Kitob nomi A.Adamovichning “Tomlar ostidagi urush” romanining birinchi satrlari edi.

"Ro'yxatga kiritilmagan"

Mavzusi Ulug 'Vatan urushi bo'lgan yana bir hikoya. Sovet adabiyotida biz yuqorida aytib o'tgan Boris Vasilev juda mashhur edi. Ammo u bu shon-sharafni aynan o'zining harbiy faoliyati tufayli oldi, ulardan biri "U ro'yxatlarda yo'q" hikoyasidir.

Kitob 1974 yilda yozilgan. Uning harakati fashistik bosqinchilar tomonidan qamal qilingan Brest qal'asida sodir bo'ladi. Asar qahramoni leytenant Nikolay Plujnikov urush boshlanishidan avval shu qo‘rg‘onda tugaydi – u 21 iyundan 22 iyunga o‘tar kechasi yetib keldi. Va tong saharda jang boshlanadi. Nikolay bu erdan ketish imkoniyatiga ega, chunki uning ismi hech qanday harbiy ro'yxatda yo'q, lekin u o'z vatanini oxirigacha himoya qilishga qaror qildi.

"Babi Yar"

"Babi Yar" hujjatli romani Anatoliy Kuznetsov tomonidan 1965 yilda nashr etilgan. Asar urush yillarida nemislar bosib olgan hududda qolgan yozuvchining bolalik xotiralari asosida yaratilgan.

Roman muallifning qisqa so‘zboshi, qisqacha kirish bobi va uch qismga birlashtirilgan bir necha boblar bilan boshlanadi. Birinchi qismda chekinayotgan sovet qo'shinlarining Kiyevdan olib chiqilishi, Janubi-g'arbiy frontning qulashi va ishg'olning boshlanishi haqida hikoya qilinadi. Shuningdek, bu erda yahudiylarni qatl qilish sahnalari, Kiev-Pechersk Lavra va Xreshchatyk portlashlari kiritilgan.

Ikkinchi qism butunlay 1941-1943 yillardagi kasbiy hayotga, ruslar va ukrainlarning Germaniyaga ishchi sifatida deportatsiyasiga, ocharchilik, er osti ishlab chiqarishi, ukrain millatchilariga bag'ishlangan. Romanning yakuniy qismida Ukraina zaminining nemis bosqinchilaridan ozod qilinishi, politsiyachilarning qochib ketishi, shahar uchun jang, Babi Yar kontslageridagi qo'zg'olon haqida hikoya qilinadi.

"Haqiqiy odam haqidagi ertak"

Ulug 'Vatan urushi haqidagi adabiyotda urushni harbiy jurnalist sifatida bosib o'tgan boshqa rus yozuvchisi Boris Polevoyning ham asarlari mavjud. Hikoya 1946 yilda, ya'ni harbiy harakatlar tugagandan so'ng deyarli darhol yozilgan.

Syujet SSSR harbiy uchuvchisi Aleksey Meresyev hayotidan olingan voqeaga asoslangan. Uning prototipi haqiqiy qahramon, Sovet Ittifoqi Qahramoni Aleksey Maresyev edi, u o'zining qahramoni kabi uchuvchi edi. Hikoya uning nemislar bilan jangda qanday otib o'ldirilgani va og'ir yaralangani haqida hikoya qiladi. Baxtsiz hodisa natijasida u ikki oyog‘idan ayrilgan. Biroq, uning irodasi shunchalik katta ediki, u yana sovet uchuvchilari safiga qaytishga muvaffaq bo'ldi.

Asar Stalin mukofoti bilan taqdirlangan. Hikoya insonparvarlik va vatanparvarlik g‘oyalari bilan sug‘orilgan.

"Madonna non bilan"

Mariya Glushko - Qrim sovet yozuvchisi, Ikkinchi jahon urushi boshida frontga ketgan. Uning "Madonna bilan ratsion noni" kitobi Ulug' Vatan urushidan omon qolishga majbur bo'lgan barcha onalarning jasorati haqida. Asar qahramoni juda yosh qiz Nina bo'lib, uning eri urushga ketadi va u otasining talabi bilan Toshkentga evakuatsiya qilish uchun ketadi, u yerda uni o'gay onasi va ukasi kutmoqda. Qahramon homiladorlikning so'nggi bosqichida, ammo bu uni insoniy muammolar oqimidan himoya qilmaydi. Va qisqa vaqt ichida Nina urushdan oldingi farovonlik va osoyishtalik orqasida undan nima yashiringanligini aniqlashga to'g'ri keladi: odamlar mamlakatda juda boshqacha yashaydilar, ularning hayotiy tamoyillari, qadriyatlari, munosabatlari qanday? ular jaholatda va boylikda o'sgan undan qanday farq qiladi. Ammo qahramonning qilishi kerak bo'lgan asosiy narsa - bola tug'ish va uni urushning barcha baxtsizliklaridan qutqarishdir.

"Vasiliy Terkin"

Ulug 'Vatan urushi qahramonlari, adabiyot kabi qahramonlar o'quvchini turli yo'llar bilan bo'yashdi, lekin eng esda qolarli, bardoshli va xarizmatik, albatta, Vasiliy Terkin edi.

1942 yilda nashr etila boshlagan Aleksandr Tvardovskiyning ushbu she'ri darhol mashhur sevgi va e'tirofga sazovor bo'ldi. Asar Ikkinchi Jahon urushi davomida yozilgan va nashr etilgan, oxirgi qismi 1945 yilda nashr etilgan. She'rning asosiy vazifasi askarlarning ma'naviyatini saqlab qolish edi va Tvardovskiy bu vazifani muvaffaqiyatli bajardi, bu ko'p jihatdan qahramon obrazi tufayli. Jangga doim shay turgan dadil va quvnoq Terkin ko‘plab oddiy askarlar qalbidan joy oldi. U bo'linmaning ruhi, quvnoq hamkasbi va hazil-mutoyiba, jangda u namuna, topqir va har doim o'z maqsadiga erishadigan jangchidir. Hatto o'lim yoqasida bo'lsa ham, u kurashni davom ettirmoqda va allaqachon O'lim bilan kurashmoqda.

Asar muqaddima, asosiy mazmundagi 30 bob, uch qismga bo‘lingan va epilogni o‘z ichiga oladi. Har bir bob qahramon hayotidan kichik bir oldingi hikoyadir.

Shunday qilib, sho‘rolar davri adabiyotida Ulug‘ Vatan urushi jasoratlari keng yoritilganini ko‘ramiz. Aytishimiz mumkinki, bu rus va sovet yozuvchilari uchun 20-asrning o'rtalari va ikkinchi yarmining asosiy mavzularidan biridir. Buning sababi, nemis bosqinchilari bilan jangda butun mamlakat qatnashgan. Hatto frontda bo'lmaganlar ham orqada tinim bilmay mehnat qilib, askarlarni o'q-dorilar va oziq-ovqat bilan ta'minladilar.

Terminologik minimum Kalit so‘zlar: davrlashtirish, ocherk, “general” nasri, “leytenant” nasri, memuarlar, roman-epope, “xandaq” adabiyoti, yozuvchi kundaliklari, xotiralar, hujjatli nasr janri, tarixshunoslik, hujjatli film.

Reja

1. Ulug 'Vatan urushi (1941-1945) yillaridagi adabiy jarayonning umumiy tavsifi.

2. Urush mavzusi 1940-yillarning oxiri – 1960-yillarning boshlaridagi adabiy jarayon rivojida asosiy mavzu sifatida. ("general" va "leytenant" nasrining qarama-qarshiligi).

3. Rus adabiyotida urush haqidagi “Trench haqiqati”.

4. Ulug 'Vatan urushi haqidagi adabiyotlarda esdalik va badiiy adabiyot.

Adabiyot

O'rganish uchun matnlar

1. Astafiev, V.P. La'natlangan va o'ldirilgan.

2. Bondarev Yu. V. Issiq qor. Sohil. Batalyonlar o't o'chirishni so'ramoqda.

3. Bykov, V. V. Sotnikov. Obelisk.

4. Vasilev, B. L. Ertaga urush edi. Ro'yxatda ko'rinmadi.

5. Vorobyov, K. D. Bu bizmiz, Rabbiy!

6. Grossman, V. S. Hayot va taqdir.

7. Kataev, V.P. Polkning o'g'li.

8. Leonov, L. M. Bosqinchilik.

9. Nekrasov, V.P. Stalingrad xandaqlarida.

10. Simonov, K. M. Tirik va o'lik. Rus xarakteri.

11. Tvardovskiy, A. T. Vasiliy Terkin.

12. Fadeev, A. A. Yosh gvardiya.

13. Sholoxov, M.A.Vatan uchun kurashdilar. Inson taqdiri.

Asosiy

1. Gorbachev, A. Yu. 1940–90-yillar nasrida harbiy mavzu. [Elektron resurs] / A. Yu. Gorbachev. – Kirish rejimi: http://www. bsu.by>Kesh /219533/.pdf (kirish sanasi: 04.06.2014)

2. Lagunovskiy, A. Ulug 'Vatan urushi davri adabiyotining umumiy tavsifi [Elektron resurs] / A. Lagunovskiy. – Kirish rejimi: http://www. Stihi.ru /2009/08/17/2891 (kirish sanasi: 06/02/2014)

3. XX asr rus adabiyoti / ed. S. I. Timina. - M. : Akademiya, 2011. - 368 b.

Qo'shimcha

1. Bykov, V. “Bu yosh yozuvchilar to‘nlarida urush ter va qonini ko‘rdilar”: Vasiliy Bikov va Aleksandr Tvardovskiyning yozishmalari / V. Bykov; kirish. Art. S. Shaprana // Adabiyot savollari. - 2008. - No 2. - S. 296-323.

2. Kojin, A. N. Harbiy hujjatli nasr tili haqida / A. N. Kojin // Filologiya fanlari. - 1995. - No 3. - B. 95–101.

3. Chalmaev, V. A. Rus nasri 1980–2000: Fikrlar va bahslar chorrahasida / V. A. Chalmaev // Maktabda adabiyot. - 2002. - No 4. - B. 18–23.

4. Inson va urush: Ulug 'Vatan urushi haqidagi rus fantastikasi: bibliografik ro'yxat / ed. S. P. Bavin. - M. : Ipno, 1999. - 298 b.

5. Yalyshkov, V. G. V. Nekrasov va V. Kondratiyevning harbiy hikoyalari: qiyosiy tahlil tajribasi / V. G. Yalyshkov // Moskva universiteti axborotnomasi. - Ser. 9. Filologiya. - 1993. - No 1. - S. 27-34.

1. Ulug 'Vatan urushi rus adabiyotida bitmas-tuganmas mavzu. Material, muallifning ohangi, syujeti, qahramonlar o‘zgarib turadi, ammo fojiali kunlar xotirasi bu haqdagi kitoblarda saqlanib qoladi.

Urush yillarida 1000 dan ortiq yozuvchi frontga ketgan. Ularning ko'pchiligi bevosita dushman bilan bo'lgan janglarda, partizan harakatida qatnashgan. Harbiy xizmatlari uchun 18 yozuvchi Sovet Ittifoqi Qahramoni unvoniga sazovor bo'ldi. Yozuvchilar uyushmasining 400 ga yaqin a’zosi jang maydonlaridan qaytmadi. Ular orasida bittadan kitob nashr etgan yoshlar ham, keng kitobxonlar ommasiga tanish tajribali yozuvchilar ham bor edi: E. Petrov, A. Gaydar.
va boshq.

Professional yozuvchilarning katta qismi gazeta, jurnal, ommaviy axborot vositalarida ishlagan. Urush muxbiri - badiiy adabiyot vakillari uchun eng keng tarqalgan pozitsiya.

Lirika adabiyotning eng "mobil" turi bo'lib chiqdi. Mana, urushning birinchi kunlaridayoq paydo bo'lgan nashrlar ro'yxati: 23 iyun kuni "Pravda" gazetasining birinchi sahifasida A. Surkovning "Biz g'alaba bilan qasamyod qilamiz" she'ri, ikkinchisida - N. Aseevning "G'alaba" she'ri chiqdi. bizniki bo'ladi"; 24 iyun “Izvestiya” V. Lebedev-Kumachning “Muqaddas urush”ini nashr etadi; 25 iyun "Pravda" A. Surkovning "Mardlar qo'shig'i"ni nashr etadi; 26 iyun kuni “Krasnaya zvezda” gazetasi I. Erenburgning ocherklarini chop eta boshlaydi; 27 iyun kuni "Pravda" o'zining jurnalistik tsiklini "Biz nimani himoya qilamiz" maqolasi bilan ochadi.
A. Tolstoy. Bunday dinamika indikator bo'lib, badiiy materialga bo'lgan talabni aks ettiradi.

E’tiborlisi, lirika mavzusi urushning dastlabki kunlaridanoq tubdan o‘zgardi. Vatan taqdiri uchun javobgarlik, mag‘lubiyat achchiqligi, dushmanga nafrat, matonat, vatanparvarlik, g‘oyalarga sadoqat, g‘alabaga ishonch – barcha she’rlar, balladalar, she’rlar, qo‘shiqlarning leytmotivi edi.

A. Tvardovskiyning "Smolensk oblasti partizanlariga" she'ridagi satrlar ishora bo'lib qoldi: "O'rningdan tur, mening butun yurtim tahqirlangan, dushmanga qarshi!" Vasiliy Lebedev-Kumachning "Muqaddas urushi" vaqtning umumlashtirilgan tasvirini etkazdi:

Mayli olijanob g'azab

To'lqin kabi yirtib tashlang

- Xalq urushi bor

Muqaddas urush![87-bet]7

Sovet xalqining g'azabi va nafratini ifodalovchi odik misralar Vatanga sodiqlik qasami, g'alaba garovi bo'lib, millionlab sovet xalqining ichki ahvolini aks ettirdi.

Shoirlar vatanning qahramonlik o‘tmishiga yuzlandilar, ma’naviyatni yuksaltirish uchun zarur bo‘lgan tarixiy o‘xshashliklar olib bordilar: M.Isakovskiyning “Rossiya haqida so‘z”, D.Bedniyning “Rus”, “Rossiya haqidagi fikr”.
D.Kedrina, S.Vasilevning "Rossiya shon-shuhrat maydoni".

Rus mumtoz lirikasi va xalq ijodiyoti bilan uzviy aloqadorlik shoirlarga milliy xarakter xususiyatlarini ochishga yordam berdi. “Vatan”, “Rus”, “Rossiya”, “Rus qalbi”, “Rus qalbi” kabi tushunchalar ko‘pincha badiiy asarlar nomiga qo‘yilib, misli ko‘rilmagan tarixiy teranlik va kuch, she’riy hajm va obrazlilikka ega bo‘ldi. Shunday qilib, Nevadagi shaharning qahramon himoyachisi, leningradlik qamal paytidagi xarakterini ochib bergan O. Berggolz shunday deydi:

Siz russiz - nafas, qon, fikr.

Kecha siz birlashmagan edingiz

Sabr dehqon Avvakum

Va Butrusning qirollik g'azabi [104-bet].

Bir qator she’rlarda askarning o‘zining “kichik vataniga”, o‘zi tug‘ilgan xonadoniga, olisda qolgan oilasiga, qalbining bir bo‘lagini tashlab ketgan “uch qayin”iga muhabbat tuyg‘usi ifodalangan. dard, umid, shodlik (K.Simonovning “Vatan”).

Ukalari, eri, o‘g‘illari bilan frontga jo‘r bo‘lgan ona ayol, o‘nglab bo‘lmas judolik azobini tortdi, yelkasida g‘ayriinsoniy mashaqqatlar, mashaqqat va mashaqqatlarni boshdan kechirdi, lekin ishonchini yo‘qotmadi, eng ta’sirli satrlari. Bu davrning ko'plab yozuvchilari o'zlariga bag'ishlangan.

Har bir ayvonni yodlab oldi

Qayerga borish kerak edi

Men yuzidagi barcha ayollarni esladim,

Mening onam kabi.

Ular biz bilan non ulashdilar -

Bug'doy, javdar, -

Bizni dashtga olib ketishdi

Yashirin yo'l.

Ular bizning dardimizni og'ritadi,

O'z baxtsizligi hisoblanmaydi [72-bet].

M.Isakovskiyning “Rus ayoliga” she’rlari, K.Simonovning “Esingizdami, Alyosha, Smolensk oblasti yo‘llari...” she’ridagi satrlar ham xuddi shu kalitda jaranglaydi.

A. Prokofyev (“O‘rtoq, ko‘rdingmi...”), A. Tvardovskiy (“O‘rtoq haqida ballada”) va boshqa ko‘plab shoirlarning she’rlarida zamon haqiqati, g‘alabaga ishonch singib ketgan.

Bir qator yirik shoirlar ijodi jiddiy evolyutsiyani boshidan kechirmoqda. Demak, A.Axmatova lirikasi shoiraning yuksak fuqaroligini, sof shaxsiy tuyg‘ularini vatanparvarlik ruhida aks ettiradi. Shoira “Jasorat” she’rida kurashayotgan xalqning cheksiz matonatini o‘zida mujassam etgan so‘z, obrazlarni topadi:

Va biz sizni qutqaramiz, ruscha nutq,

Buyuk ruscha so'z.

Biz sizni bepul va toza olib ketamiz.

Biz esa nevaralarimizga beramiz va biz asirlikdan qutqaramiz

Abadiy! [91-bet].

Jangchi xalqqa nafratning g'azablangan misralari ham, sevgi va vafo haqidagi samimiy she'rlar ham birdek muhtoj edi. Bunga K.Simonovning “O‘ldir!”, “Meni kut, men qaytaman...”, A.Prokofyevning “O‘rtoq, ko‘rding... Vatan uchun.

Rus she'riyatining rivojlanish tarixida oldingi qo'shiqlar alohida o'rin tutadi. Musiqaga qo‘yilgan fikr va tuyg‘ular o‘ziga xos emotsional zamin yaratadi, xalqimiz mentalitetini mukammal ochib beradi (“Dugut” A. Surkov, V. Agatov “Qorong‘u tun”, “Uchqun”.
M. Isakovskiy, A. Churkinning "Yo'ldagi oqshom", L. Oshaninning "Yo'llar", M. Lvovskiyning "Mana, askarlar", A. Fatyanovning "Bulbullar" va boshqalar).

Biz kurashchi xalqning ijtimoiy-axloqiy, insonparvarlik g‘oyalari mujassamini she’r kabi yirik epik janrda uchratamiz. Ulug 'Vatan urushi yillari she'r uchun 1920-yillardagidan kam samarali davr bo'ldi. “Kirov biz bilan” (1941) N. Tixonova, “Zoya” (1942) M. Aliger, “O‘g‘il” (1943) P. Antakolskiy, “Fevral kundaligi” (1942) O. Berggolts, “Pulkovo meridian” (1943)
V. Inber, A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" (1941-1945) - bular o'sha davr poetik ijodining eng yaxshi namunalaridir. Hozirgi vaqtda she'rning janr sifatida o'ziga xos xususiyati - bu pafos: aniq, osongina tanib olinadigan tafsilotlarga e'tibor, oila, sevgi va buyuk tarix, mamlakat va sayyora taqdiri haqidagi shaxsiy fikrlarning sintezi va boshqalar.

Shoirlar P. Antakolskiy va V. Inber evolyutsiyasi bundan dalolat beradi. Urushdan oldingi she'riyatning birlashmalari va xotiralaridan
P.Antakolskiy muayyan shaxsning taqdiri haqida o‘ylashdan butun insoniyatga o‘tadi. “O‘g‘il” she’ri lirizmning yuksak pafos bilan uyg‘unligi, fuqarolik ibtidosi bilan yurakdan chiqqan samimiyat bilan o‘ziga rom etadi. Bu erda o'tkir shaxsiy narsa generalga aylanadi. Yuqori fuqarolik pafosi, ijtimoiy-falsafiy mulohazalar V. Inber harbiy she’riyatining ohangini belgilaydi. "Pulkovo meridian" nafaqat rus xalqining insonparvarlik pozitsiyasi haqidagi she'r, balki Vatan va ozodlik uchun kurashayotgan har bir insonning his-tuyg'ulari va jasorati madhiyasidir.

Urush yillari she’ri uslub, syujet va kompozitsion yechimlarning xilma-xilligi bilan ajralib turardi. U hikoya va yuksak romantik uslubning tamoyillari va usullarini sintez qiladi. Xullas, M.Aligerning “Zoya” she’rida muallifning qahramonning ma’naviy olami bilan hayratlanarli uyg‘unligi ajralib turadi. U axloqiy maksimalizm va yaxlitlikni, haqiqat va soddalikni ilhomlantirgan holda va aniq ifodalaydi. Moskvalik maktab o'quvchisi Zoya Kosmodemyanskaya, ikkilanmasdan, ixtiyoriy ravishda qattiq ulushni tanlaydi. "Zoya" she'ri qahramonning tarjimai holi emas, balki yoshligi xalq tarixidagi dahshatli va fojiali davrga to'g'ri kelgan avlod nomidan lirik e'tirofdir. Shu bilan birga, she'rning uch qismli qurilishi qahramonning ma'naviy qiyofasini shakllantirishning asosiy bosqichlarini beradi. She'r boshida engil, ammo aniq zarbalar bilan faqat qizning tashqi ko'rinishi tasvirlangan. Asta-sekin uning yoshligining go'zal dunyosiga ajoyib ijtimoiy mavzu kiradi ("Biz yorug' va keng dunyoda yashadik ..."), sezgir yurak "zarbalangan sayyora" tashvishlari va og'rig'ini o'ziga singdiradi. She'rning yakuniy qismi qisqa umrning apofeoziga aylanadi. Zoya fashistik zindonda qo'llanilgan g'ayriinsoniy qiynoqlar haqida juda kam, ammo qattiq, jurnalistik jihatdan keskin aytilgan. Hayoti erta fojiali tarzda tugagan Moskva maktab o'quvchisining ismi va qiyofasi afsonaga aylandi.

A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" she'ri jahonga mashhur bo'ldi - Ulug' Vatan urushi davrining eng yirik, eng muhim she'riy asari. Tvardovskiy xususiy va umumiy sintezga erishdi: she'rning badiiy kontseptsiyasida Vasiliy Terkinning individual qiyofasi va Vatan obrazi boshqacha. Bu ko‘p qirrali she’riy asar bo‘lib, nafaqat front hayotining barcha jabhalarini, balki Ulug‘ Vatan urushining asosiy bosqichlarini ham qamrab oladi. Vasiliy Terkinning o'lmas timsolida o'sha davrdagi rus milliy xarakterining xususiyatlari o'ziga xos kuch bilan mujassamlangan. Demokratiya va axloqiy poklik, qahramonning ulug'vorligi va soddaligi xalq poetik ijodi vositasida ochib beriladi, uning fikr va tuyg'ularining tuzilishi rus folklorining tasvirlar olami bilan bog'liq.

Ulug 'Vatan urushi davri o'zining qudrati va samimiyligi, g'azabli publitsistikasi, qattiq prozasi va ehtirosli dramaturgiyasi bilan ajralib turadigan she'riyatni yaratdi.

Urush yillarida 300 dan ortiq pyesalar yaratildi, ammo ozchilikka o'z davridan omon qolish baxti nasib etdi. Jumladan: L.Leonovning “Bosqin”, A.Korneychukning “Front”, K.Simonovning “Rus xalqi”, A.Kronning “Dengiz flotining zobiti”, B.Lavrenevning “Qora dengiz qo‘shig‘i”. , Y. Chepurinning "Stalingradchilar" va boshqalar.

Pyesalar o'sha davrdagi eng mobil janr emas edi. Dramaturgiyadagi burilish davri 1942 yil bo'ldi.

Drama L. Leonov "Bosqin" eng og'ir davrda yaratilgan. Spektakl voqealari rivoj topgan kichik shaharcha bosqinchilarga qarshi umumxalq kurashining ramzidir. Muallif niyatining ahamiyati shundaki, u mahalliy konfliktlarni keng ijtimoiy-falsafiy kalitda tushunadi, qarshilik kuchini oziqlantiruvchi manbalarni ochib beradi. Spektakl harakati doktor Talanovning kvartirasida bo'lib o'tadi. Hamma uchun kutilmaganda Talanovning o'g'li Fyodor qamoqdan qaytadi. Deyarli bir vaqtning o'zida nemislar shaharga kirishadi. Va ular bilan birga Talanovlar yashaydigan uyning sobiq egasi, tez orada shahar hokimi bo'lgan savdogar Fayunin paydo bo'ladi. Harakatning intensivligi sahnadan sahnaga o'sib boradi. Halol rus ziyolisi, shifokor Talanov o'z hayotini kurashdan tashqarida tasavvur qila olmaydi. Uning yonida rafiqasi Anna Pavlovna va qizi Olga. Shahar kengashi raisi Kolesnikov uchun dushman chizig'i orqasida jang qilish kerakligi haqida gap yo'q: u partizan otryadini boshqaradi. Bu spektaklning bir - markaziy qatlami. Biroq, chuqur va murakkab dramatik to'qnashuvlarning ustasi Leonov faqat bu yondashuv bilan kifoyalanmaydi. Asarning psixologik chizig'ini chuqurlashtirib, u yana bir kishini - Talanovlar o'g'lini tanishtiradi. Fedorning taqdiri chalkash, qiyin bo'lib chiqdi. Bolaligida buzilgan, xudbin, xudbin, sevikli ayolining hayotiga suiqasd uchun jazo sifatida uch yillik qamoqdan so'ng otasining uyiga qaytadi. Fedor g'amgin, sovuq, ehtiyotkor. Asar boshida otasining butun xalqning qayg'usi haqida aytgan so'zlari Fyodorga ta'sir qilmaydi: shaxsiy baxtsizlik qolgan hamma narsani yashiradi. U odamlarning yo'qolgan ishonchidan qiynaladi, shuning uchun Fedor dunyoda noqulay. Ona va enaga Fyodor o‘z dardini, yolg‘iz, baxtsiz insonning sog‘inchini hazil niqobi ostida yashirganini, lekin uning avvalgisini qabul qila olmayotganini aqli va qalbi bilan anglab yetdi. Kolesnikovning Fyodorni o‘z otryadiga olishdan bosh tortishi yosh Talanovning qalbini yanada qotib yuboradi. Bir paytlar faqat o‘zi uchun yashagan bu odamning xalq qasoskoriga aylanishi uchun vaqt kerak edi. Natsistlar tomonidan asirga olingan Fedor u uchun o'lish uchun o'zini partizan otryadining qo'mondoni qilib ko'rsatadi. Psixologik jihatdan ishonchli Leonov Fedorning odamlarga qaytishini tortadi. Asarda urush, umummilliy qayg‘u, iztiroblar odamlarda nafrat va qasos olishga tashnalik, g‘alaba yo‘lida jonini berishga tayyorlik qanday uyg‘onishi izchil ochib berilgan. Dramaning finalida Fedorni shunday ko'ramiz.

Leonov uchun inson xarakterining ijtimoiy va milliy, axloqiy va psixologik jihatdan tashkil topgan tabiatining barcha murakkabligi va nomuvofiqligiga qiziqishi tabiiydir. Leonov asarlarining Ulug 'Vatan urushi davridagi sahna tarixi ("Bosqin", "Lenushka" dramasidan tashqari, 1943 yil ham keng tarqalgan edi), mamlakatning barcha asosiy teatrlarini chetlab o'tgan dramaturgning mahoratini yana bir bor tasdiqlaydi. .

Agar L.Leonov qahramonlik, vatanparvarlik ruhining yengilmasligi mavzusini chuqur psixologik tahlil orqali ochib bersa, K.Simonov “Rus xalqi” (1942) pyesasida ham xuddi shunday muammolarni qo‘yib, lirika uslublaridan foydalanadi. va ochiq xalq dramasi publitsistikasi. Asardagi voqealar 1941 yilning kuzida Janubiy frontda sodir bo'ladi. Muallifning diqqat markazida shahardan uncha uzoq bo‘lmagan Safonov otryadidagi voqealar ham, shaharning o‘zida ham, ishg‘olchilar hukmronlik qilayotgan vaziyatdir. "Rus xalqi" - urushdan oldin juda tinch kasblarga ega bo'lgan oddiy odamlarning jasorati va chidamliligi haqidagi spektakl: haydovchi Safonov, uning onasi Marfa Petrovna, shahar kengashi raisini haydab yuborgan o'n to'qqiz yoshli Valya Anoshchenko haqida. , feldsher Globa. Ular uy qurar, bolalarga o‘rgatishar, go‘zal narsalarni yaratar, mehr-muhabbat qilar edi, lekin “urush” degan shafqatsiz so‘z barcha umidlarni puchga chiqardi. Odamlar miltiq olib, palto kiyib, jangga kirishadi.

“Rus xalqi” spektakli 1942 yilning yozida, urushning eng og‘ir davrida bir qator teatrlarda sahnalashtirilgan. Dramaturg dushmanni ibtidoiy aqidaparast va sadist sifatida emas, balki o‘zining jazosizligiga ishongan, Yevropa va jahonning mohir zabt etuvchisi sifatida ko‘rsatganligi ham spektakl muvaffaqiyatiga sabab bo‘ldi.

Bir qator qiziqarli dramatik asarlarning mavzusi flotimiz hayoti va qahramonliklari edi. Ular orasida: psixologik drama
A. Kron "Dengiz floti ofitseri" (1944), lirik komediya Vs. Azarova,
Quyosh. Vishnevskiy, A. Kron "Keng dengiz yoyildi" (1942), B. Lavrenevning "Qora dengiz qo'shig'i" oratoriyasi (1943).

Bu davrda tarixiy drama muayyan yutuqlarga erishdi. V.Solovyovning “Buyuk podshoh” tragediyasi, A.Tolstoyning “Ivan Gruzin” dilogiyasi va boshqalar kabi tarixiy pyesalar yozilgan.Burilish bosqichlari, rus xalqining ogʻir davrlari – bu kabi dramalarning asosiy tarkibiy qismidir.

Biroq, jurnalistika Ulug 'Vatan urushi davrida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Badiiy so‘zning yirik ustalari – L. Leonov, A. Tolstoy, M. Sholoxovlar ham yetuk publitsistlar bo‘ldi. I. Erenburgning yorqin, temperamentli so'zi frontda ham, orqada ham mashhur bo'ldi. O'sha yillar jurnalistikasiga A.Fadeev, V.Vishnevskiy, N.Tixonovlar muhim hissa qo'shdilar.

A. N. Tolstoy (1883-1945) 1941-1944 yillarda 60 dan ortiq maqola va ocherklar yozgan. ("Biz nimani himoya qilamiz", "Vatan", "Rus jangchilari", "Blitskrieg", "Nima uchun Gitler mag'lub bo'lishi kerak" va boshqalar). Vatan tarixiga murojaat qilib, u o'z zamondoshlarini Rossiya o'tmishda bir necha bor sodir bo'lganidek, yangi ofatni engishiga ishontirdi. — Hech narsa, biz qilamiz! - A.Tolstoy publitsistikasining leytmotivi shunday.

L. M. Leonov ham doimiy ravishda milliy tarixga murojaat qildi, lekin u har bir fuqaroning mas'uliyati haqida alohida ta'sirchanlik bilan gapirdi, chunki u faqat shu bilan yaqinlashib kelayotgan g'alaba kafolatini ko'rdi ("Rossiyaga shon-sharaf", "Ukangiz Volodya Kurylenko", "G'azab" ", "Qirg'in", "Noma'lum amerikalik do'stga" va boshqalar).

I. G. Erenburg harbiy jurnalistikasining asosiy mavzusi umuminsoniy madaniyatni himoya qilishdir. U fashizmni jahon tsivilizatsiyasiga tahdid deb bildi va uni saqlab qolish uchun SSSRdagi barcha millat vakillari kurashayotganini ta’kidladi (“Qozoqlar”, “Yahudiylar”, “O‘zbeklar”, “Kavkazlar” va boshqalar) maqolalari). Erenburg publitsistikasi uslubi ranglarning keskinligi, o'tishlarning keskinligi va metafora bilan ajralib turardi. Shu bilan birga yozuvchi o‘z asarlarida hujjatli materiallar, og‘zaki plakat, risola, karikaturani mahorat bilan uyg‘unlashtirgan. Erenburgning ocherklari va publitsistik maqolalari "Urush" to'plamida jamlangan.

Jurnalistik maqoladan keyin ikkinchi o'rinni harbiy insho egalladi . Hujjatlilik nashrlarning mashhurligining kalitiga aylandi
V.Grossman, A.Fadeev, K.Simonovlar – qizg‘in izlanishda yaratilgan so‘zlarini frontda ham, orqada ham kitobxonlar kutgan yozuvchilardir. U harbiy harakatlar tavsifi, portret sayohat eskizlariga ega.

Leningrad V. Grossman insho yozishning asosiy mavzusiga aylandi. 1941 yilda u "Krasnaya Zvezda" gazetasi xodimlariga qabul qilindi. Grossman urush davomida yozuvlarni saqladi. Uning Stalingrad insholari, qo'pol, pafosdan xoli ("Chexovning nigohi bilan" va boshqalar) keyinchalik "Hayot va taqdir" dilogiyasiga aylangan katta asar g'oyasiga asos bo'ldi.

O'sha yillarda kam bo'lgan hikoyalarning aksariyati hujjatli asosda qurilganligi sababli, mualliflar ko'pincha qahramonlarning psixologik xususiyatlariga murojaat qilishgan, aniq epizodlarni tasvirlashgan va ko'pincha haqiqiy odamlarning ismlarini saqlab qolishgan. Shunday qilib, urush kunlarida rus adabiyotida insho-hikoyaning ma'lum bir gibrid shakli paydo bo'ldi. Bu turdagi asarlar qatoriga K.Simonovning “Komandirlik sharafi”, M.Sholoxovning “Nafrat ilmi”, “Ivan Sudarev hikoyalari” sikllari kiradi.
A. Tolstoy va "Dengiz ruhi" L. Sobolev.

Jurnalistika san’ati to‘rt yil ichida bir qancha yirik bosqichlarni bosib o‘tdi. Agar urushning dastlabki oylarida u yalang'och ratsionalistik uslub, ko'pincha dushmanni tasvirlashning mavhum sxematik usullari bilan ajralib tursa, 1942 yil boshida jurnalistika psixologik tahlil elementlari bilan boyidi. Publitsistning otashin so‘zida ham uchrashuv yozuvi, ham insonning ma’naviy olamiga murojaat yangraydi. Keyingi bosqich fashistik front va orqa tomonni chuqur ijtimoiy-siyosiy tekshirish, Gitlerizmning yaqinlashib kelayotgan mag'lubiyatining asosiy sabablarini va adolatli jazo muqarrarligini aniqlash zarurati bilan urushning burilish davriga to'g'ri keldi. . Bu holatlar risola, taqriz kabi janrlarga qiziqish uyg'otdi.

Urushning so'nggi bosqichida hujjatli filmga moyillik paydo bo'ldi. Masalan, «Windows TASS» da plakatlarning grafik dizayni bilan bir qatorda fotomontaj usuli ham keng qo‘llanilgan. Yozuvchilar va shoirlar o'z asarlariga kundalik yozuvlari, xatlar, fotosuratlar va boshqa hujjatli dalillarni kiritdilar.

Urush yillari publitsistikasi bu jangovar va samarali san’at rivojining oldingi davrlarga nisbatan sifat jihatidan farq qiladigan bosqichidir. Eng chuqur nekbinlik, g‘alabaga so‘nmas ishonch – eng og‘ir damlarda ham publitsistlarni qo‘llab-quvvatlagan narsa. Ularning chiqishlari tarixga, vatanparvarlikning milliy kelib chiqishiga da’vati bilan, ayniqsa, ta’sirchan edi. O‘sha davr jurnalistikasining muhim xususiyati varaqalar, plakatlar, multfilmlardan keng foydalanish edi.

Urushning dastlabki ikki yilida 200 dan ortiq hikoyalar nashr etilgan. Barcha nasriy janrlardan faqat esse va hikoya qisqa hikoya bilan mashhurlik bo'yicha raqobatlasha oladi. Hikoya rus milliy an'analariga juda xos bo'lgan janrdir. Ma’lumki, 1920—30-yillarda janrning psixologik-maishiy, sarguzasht va satirik-yumoristik turlari ustunlik qildi. Ulug 'Vatan urushi davrida (shuningdek, fuqarolar urushi davrida) qahramonlik, romantik hikoya birinchi o'ringa chiqdi.

Urushning dastlabki oylaridagi qattiq va achchiq haqiqatni ochib berishga intilish, qahramon qahramonlar yaratish sohasidagi yutuqlar Pyotr Pavlenkoning «Rus qissasi» (1942) va V. Grossman. Biroq, mavzuni amalga oshirishda bu asarlar o'rtasida farqlar mavjud.

1942-1943 yillar harbiy nasrining o'ziga xos xususiyati. - personajlar birligi, hikoya qiluvchi obrazi yoki lirik kesishgan mavzu bilan bog'langan qisqa hikoyalar, hikoyalar sikllarining paydo bo'lishi. A. Tolstoyning “Ivan Sudarev hikoyalari”, L. Sobolevning “Dengiz ruhi”, V. Kojevnikovning “Mart-aprel” asarlari shunday qurilgan. Bu asarlardagi drama lirik va shu bilan birga yuksak poetik, ishqiy xususiyatga ega bo‘lib, qahramonning ma’naviy go‘zalligini ochib berishga yordam beradi. Insonning ichki dunyosiga kirib borish chuqurlashadi. Vatanparvarlikning ijtimoiy-axloqiy kelib chiqishi yanada ishonarli va badiiy ochib beriladi.

Urush oxiriga kelib, nasrda voqelikni keng epik idrok etishga moyilligi seziladi, buni ikki mashhur yozuvchi – M. Sholoxov (yozuvchining oxiriga yetkaza olmagan romani – “Ular Vatan uchun jang qildilar”) ishonchli tarzda isbotlaydi. ") va A. Fadeev ("Yosh gvardiya"). Romanlar o‘zining ijtimoiy miqyosi, urush mavzusini talqin qilishda yangi yo‘llarning ochilishi bilan ajralib turadi. Shunday qilib, M. A. Sholoxov Ulug 'Vatan urushini chinakam xalq eposi sifatida tasvirlashga dadil harakat qiladi. Bosh qahramonlar, oddiy piyodalar - g'allakor Zvyagintsev, konchi Lopaxin, agronom Streltsovlarning tanlovi yozuvchining jamiyatning turli sohalarini ko'rsatishga, urushni turli odamlar tomonidan qanday qabul qilinganini va qanday yo'llar olib borishini kuzatishga intilganidan dalolat beradi. ularni ulkan, chinakam milliy G'alabaga.

Sholoxov qahramonlarining ma’naviy-axloqiy dunyosi boy va rang-barangdir. Rassom davrning keng rasmlarini chizadi: chekinishning qayg'uli epizodlari, zo'ravon hujumlar sahnalari, askarlar va tinch aholi o'rtasidagi munosabatlar, janglar orasidagi qisqa soatlar. Shu bilan birga, insoniy tajribalarning butun gamuti kuzatilgan - sevgi va nafrat, qattiqqo'llik va muloyimlik, tabassum va ko'z yoshlar, fojiali va kulgili.

Agar M. A. Sholoxovning romani tugallanmagan bo'lsa, unda boshqa asarlarning taqdiri ajoyib edi, ular xuddi ko'zgudagidek, davrni aks ettirgan. Masalan, K. Vorobyovning “Bu bizmiz, Rabbiy!” avtobiografik hikoyasi. 1943 yilda, sobiq harbiy asirlardan tuzilgan partizanlar guruhi yer ostiga o'tishga majbur bo'lganida yozilgan. Litvaning Shaulyai shahrida roppa-rosa o‘ttiz kun bo‘lgan K. Vorobyov fashistik asirlikda boshidan kechirganlarini yozadi. 1946 yilda qo'lyozma "Noviy mir" jurnali muharrirlari tomonidan qabul qilindi. O'sha paytda muallif hikoyaning faqat birinchi qismini taqdim etgan edi, shuning uchun uni nashr qilish masalasi oxirigacha qoldirildi. Biroq, ikkinchi qism hech qachon yozilmagan. Hatto yozuvchining shaxsiy arxivida ham butun hikoya saqlanmagan, ammo uning ba'zi qismlari Vorobyovning boshqa asarlariga kiritilgan. Faqat 1985 yilda qo'lyozma "Bu bizmiz, Rabbiy!" SSSR Markaziy davlat adabiyot va sanʼat arxivida topilib, “Yangi dunyo” arxivi bilan birga topshirilgan. 1986 yilda K. Vorobyovning hikoyasi nihoyat kun yorug'ini ko'rdi. Asar qahramoni Sergey Kostrov urushning birinchi yilida nemislar tomonidan asirga olingan yosh leytenantdir. Butun hikoya nemis lagerlaridagi sovet harbiy asirlarining hayotini tasvirlashga bag'ishlangan. Asar markazida “ozodlik sari yo‘l” deb ta’riflash mumkin bo‘lgan bosh qahramon taqdiri yotadi.

Agar K.Vorobyov ijodi uning hayotining chizma qog‘ozi bo‘lsa, A.Fadeev aniq fakt va hujjatlarga tayanadi. Shu bilan birga, Fadeevning “Yosh gvardiya”si ham xuddi asar muallifining taqdiri kabi romantik va ochib beradi.

Birinchi bobda uzoqdan tashvish aks-sadosi yangraydi, ikkinchisida drama namoyish etiladi - odamlar o'z vatanlarini tark etadilar, minalar portlatiladi, xalq fojiasi tuyg'usi hikoyani qamrab oladi. Er ostining kristallanishi bor, krasnodonlik yosh jangchilarning yer osti ishchilari bilan aloqalari paydo bo'ladi va kuchayadi. Avlodlar uzluksizligi g'oyasi kitobning syujet qurilishining asosini belgilaydi va yer osti tasvirida ifodalanadi (I. Protsenko, F. Lyutikov). Keksa avlod vakillari va Yosh gvardiya komsomollari Gitlerning “yangi tartib”iga qarshi yagona xalq kuchi sifatida harakat qiladilar.

Birinchi tugallangan Vatan urushi romani A.Fadeevning 1945-yilda nashr etilgan “Yosh gvardiya” romani (ikkinchi kitobi – 1951-yil). Donbass ozod qilingandan so'ng, Fadeev Krasnodon yoshlarining o'limi haqida "O'lmaslik" (1943) inshosini yozdi, so'ngra fashistlar tomonidan bosib olingan shaharda mustaqil ravishda faoliyat yuritgan yashirin yoshlar tashkiloti faoliyatini o'rgandi. Qattiq va qattiq realizm romantika bilan birga yashaydi, ob'ektiv bayon muallifning chekinishlarining hayajonli lirikasi bilan aralashib ketadi. Ayrim obrazlarni qayta yaratishda kontrast poetikasining roli ham juda katta (Lyutikovning qat'iy ko'zlari va tabiatining samimiyligi; Oleg Koshevoyning qat'iy o'g'il qiyofasi va uning qarorlaridagi bolalarcha donolik emas; Lyubov Shevtsovaning beparvoligi va qo'pol jasorati. uning harakatlari, yengilmas irodasi). Hatto qahramonlarning tashqi ko'rinishida ham Fadeev o'zining sevimli hiylasidan chetga chiqmaydi: Protsenkoning "tiniq ko'k ko'zlari" va ulardagi "iblis uchqunlari"; Oleg Koshevoyning ko'zlaridagi "qattiq muloyim ifoda"; Ulyana Gromovaning qora sochlaridagi oq nilufar; Lyubov Shevtsovada "qattiq po'latdan yasalgan ko'k bolalar ko'zlari".

Romanning jahon adabiyotida mavjudlik tarixi diqqatga sazovordir. Asar taqdiri sho‘rolar davri adabiy namunalaridan darak beradi.

Aqliy hujum texnologiyasini qo'llash

Foydalanish shartlari: ma'ruza oldidan topshiriqni bajarish, guruhlarga bo'lish (4-5 kishi).

Texnologiya nomi	Texnologiya imkoniyatlari	Shartlar / vazifa	Bashorat qilingan natija
O'zgaruvchan nuqtai nazar	Turli odamlarning qarashlari	Referatning tarmoq versiyasi	Adabiyotshunos va jamoat arboblari qarashlarining farqi va umumiyligini ochib berish. Roman muallifiga bo'lgan bosim haqida xulosa
Guruhdagi o'zgarishlar	A. A. Fadeevning "Marshrut" romani va O. G. Manukyanning avtoreferati matnlarini bilish.	Yozuvchilarning ichki dunyosi haqidagi g'oyalarni birlashtirish, yozuvchi va tanqidchilarning idroki o'rtasidagi farqni solishtirish.
avtoyozuv		Xulosadagi ma'lumotlarni idrok etish haqida o'zingizga xat	Muallifning pozitsiyasini tushunish va uning qarashlarini olimlar tomonidan idrok etishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash
Curtsy		Abstrakt xulosalarida aytilgan pozitsiyaning mutlaqo teskarisini takrorlashni nazarda tutadi.	Aqlning moslashuvchanligini, original g'oyalarning paydo bo'lishini, muallifning pozitsiyasini tushunishni va empatiyani rag'batlantiradi.

Agar 1945 yilgi nashrda A. A. Fadeev Krasnodonda yana bir nokomsomol antifashistik er osti mavjudligi haqida yozishga jur'at etmagan bo'lsa, romanning yangi versiyasida (1951) bu sukutga mafkuraviy shartli ayyorlik qo'shilgan: muallif. ijodkorlar va kommunistlar Yosh gvardiya tashkilotining rahbarlari bo'lgan, deb da'vo qiladi. Shunday qilib, Fadeev sevimli qahramonlarining muhim tashabbusini rad etadi. Bundan tashqari, ushbu kitob salbiy personajlarning prototipiga aylangan haqiqiy odamlarni ko'pincha asossiz ravishda jinoiy ta'qib qilish uchun asos bo'lib xizmat qildi.

Va shunga qaramay, bizning fikrimizcha, shuni ta'kidlash kerakki, ushbu roman bugungi kungacha o'z ahamiyatini, shu jumladan pedagogik ahamiyatini yo'qotmagan.

2. Ulug 'Vatan urushi mavzusi rus ko'p millatli adabiyotida alohida o'rin tutadi. 1940—50-yillarda urushni mamlakat hayotida qahramonlik davri sifatida koʻrsatish anʼanasi shakllandi. Bu burchak bilan uning fojiali tomonlarini ko'rsatishga o'rin yo'q edi. 1950-yillar davomida. urush haqidagi adabiyotlarda o'tmish voqealarini katta badiiy rasmlarda panorama bilan tasvirlash tendentsiyasi aniq namoyon bo'ladi. Epik romanlarning paydo bo'lishi 1950-1960 yillar rus adabiyotining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Burilish nuqtasi faqat "erish" boshlanishi bilan sodir bo'ldi, qachonki front yozuvchilarining romanlari kun yorug'ligini ko'rdi: Y. Bondarevning "Batalyonlar olov so'raydi" (1957), "Asosiy zarba janubi" ( 1957) G. Baklanov, “Turnalar faryodi” (1961), “Uchinchi raketa” (1962), V. Bykov, “Yulduzli sharshara” (1961), V. Astafyeva, “Bizdan birimiz” (1962), V. Roslyakov, “Qichqiriq” (1962). ), Moskva yaqinida o‘ldirilgan (1963) K.Vorobyov va boshqalar.Harbiy mavzuga bo‘lgan qiziqishning bunday kuchayishi “leytenant nasri” deb nomlangan butun bir oqimning paydo bo‘lishini oldindan belgilab berdi.

"Leytenant nasri" - bu urushni boshidan kechirgan, omon qolgan va o'zlarining jangovar tajribasini u yoki bu shaklda o'quvchi hukmiga olib kelgan yozuvchilarning asari. Qoida tariqasida, bu fantastika, ularning aksariyati avtobiografik xususiyatga ega. "Leytenant nasri" ning estetik tamoyillari 20-asrning ikkinchi yarmidagi butun adabiy jarayonga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Biroq, bugungi kungacha ushbu adabiy oqimning umumiy qabul qilingan ta'rifi yo'q. U turlicha talqin qilinadi: leytenant unvoni bilan urushni boshidan kechirgan front askarlari tomonidan yaratilgan nasr sifatida yoki bosh qahramonlari yosh leytenantlar bo'lgan nasr sifatida. “General nasri” ham xuddi shunday xarakterga ega bo‘lib, adabiyot “generallari” (masalan, K. Simonov) tomonidan “general” (epik roman) formatida yaratilgan asarlar nazarda tutiladi.

Urushning yosh ishtirokchisining shakllanishini tadqiq etuvchi frontchi yozuvchilar yaratgan asarlar haqida gapirar ekanmiz, biz eng keng tarqalgani sifatida “leytenant nasri” tushunchasiga murojaat qilamiz. Uning kelib chiqishi V. Nekrasovning "Stalingrad xandaqlarida" romani edi. Sapper batalonining ofitseri sifatida urushni boshidan kechirgan muallif qahramonlari oddiy askar, oddiy ofitser bo'lgan "xandaq haqiqatini" badiiy shaklda ko'rsata oldi. G‘alabani esa oddiy xalq – xalq qo‘lga kiritdi. Bu mavzu 1950 va 1960 yillardagi eng yaxshi harbiy nasrda markaziy o'rinni egalladi.

Bu borada quyidagi mualliflar va ularning asarlarini qayd etish mumkin. K.Vorobyovning (1919-1975) “Moskva yaqinida o‘ldirilgan” (1963) qissasi o‘ta hissiyotli, lekin realistik tarzda yozilgan. Syujet: Kreml kursantlaridan iborat bo'lgan ozg'in, baquvvat kapitan Ryumin qo'mondonligi ostida Moskvani himoya qilish uchun yuborildi. Askarlar va Moskva mudofaasi! Kompaniya halok bo'ldi va kapitan Ryumin o'zini otib o'ldirdi - u tajribasiz o'g'il bolalarning o'limi uchun gunohini kechirgandek, yuragiga o'q qo'ydi. Ular, Kreml kursantlari, nozik, bo'yi bir yuz sakson uch santimetr, hamma narsa to'g'ri va ular qo'mondonlik ularni qadrlashiga aminlar, chunki ular maxsus bo'linma. Ammo kursantlar ularning buyrug'i bilan tark etiladi va kapitan Ryumin ularni ataylab teng bo'lmagan jangga olib boradi. Deyarli hech qanday jang bo'lmadi, nemislar tomonidan kutilmagan va hayratlanarli hujum bo'ldi, undan hech qaerga qochib bo'lmasdi - ularni NKVD qo'shinlari orqa tomondan nazorat qilishdi.

Y. Bondarev “Issiq qor” (1965-1969) romanida “leytenant nasri” an’analarini yangi bosqichda rivojlantirishga harakat qildi, o‘ziga xos “remarkizm” bilan yashirin polemikaga kirishdi. Bundan tashqari, o'sha vaqtga kelib, "leytenant nasri" ma'lum bir inqirozni boshdan kechirdi, bu badiiy texnika, syujet harakatlari va vaziyatlarning ma'lum bir monotonligida va asarlar tasvirlari tizimining takrorlanishida namoyon bo'ldi. Y. Bondarev romanining harakati bir kunga to'g'ri keladi, bu vaqtda janubiy qirg'oqda qolgan leytenant Drozdovskiy batareyasi Marshal Paulus armiyasiga yordam berishga shoshilgan Manshteyn guruhining tank bo'linmalaridan birining hujumlarini qaytardi, Stalingrad yaqinida qurshab olingan. Biroq, urushning ushbu shaxsiy epizodi Sovet qo'shinlarining g'alabali hujumi boshlangan burilish nuqtasi bo'lib chiqdi va shuning uchun roman voqealari go'yo uchta darajada: xandaqlarda sodir bo'ladi. artilleriya batareyasi, general Bessonov armiyasining shtab-kvartirasida va nihoyat, Oliy qo'mondonning shtab-kvartirasida, general faol armiyaga tayinlanishidan oldin, Stalinning o'zi bilan eng qiyin psixologik duelni boshdan kechirishi kerak edi. Batalyon komandiri Drozdovskiy va artilleriya vzvodlaridan birining komandiri leytenant Kuznetsov general Bessonov bilan shaxsan uch marta uchrashadilar.

Urushni “insoniyat sinovi” deb ta’riflagan Y. Bondarev 1960-1970 yillar harbiy hikoyasining qiyofasini belgilab bergan narsanigina ifodalagan: ko‘plab jangovar nosirlar o‘z asarlarida aynan qahramonlarning ichki dunyosini tasvirlashga e’tibor qaratishgan, xolos. unda urush tajribasining sinishi. , insonning axloqiy tanlovining o'zi jarayonining o'tkazilishi haqida. Biroq yozuvchining sevimli qahramonlarga bo‘lgan intilishi ba’zan ularning obrazlarini romantiklashtirishda ham namoyon bo‘lgan – bu an’ana A.Fadeevning “Yosh gvardiya” (1945) romanida qo‘yilgan. Bunday holda, qahramonlarning xarakteri o'zgarmadi, balki faqat urush ularni qo'ygan istisno holatlarda iloji boricha aniqroq ochib berildi.

Bu tendentsiya B.Vasilevning “Tonglar tinch” (1969) va “Ro‘yxatda yo‘q edim” (1975) hikoyalarida yaqqol ifodalangan. Yozuvchi harbiy nasrining o‘ziga xos jihati shundaki, u doimo jahon tarixiy voqealari nuqtai nazaridan ahamiyatsiz epizodlarni tanlaydi, lekin dushmanning ustun kuchlariga qarshi turishdan qo‘rqmay, g‘alaba qozonganlarning yuksak ruhi haqida ko‘p gapiradi. . Tanqidchilar B.Vasilevning "Tonglar jim" hikoyasida juda ko'p noaniqliklarni va hatto "mumkinsizlikni" ko'rdilar, uning harakati Kareliya o'rmonlari va botqoqlarida (masalan, Oq dengiz-Boltiq kanali nishonga olingan) rivojlanadi. sabotaj guruhi tomonidan, 1941 yil kuzidan beri ishlamayapti). Ammo yozuvchini bu erda tarixiy aniqlik qiziqtirmadi, balki brigadir Fedot Baskov boshchiligidagi beshta mo'rt qiz o'n olti bezori bilan tengsiz jangga kirgan vaziyatning o'zi.

Baskov obrazi o‘z mohiyatiga ko‘ra Lermontovning Maksim Maksimich asariga borib taqaladi – ehtimol kam ma’lumotli, ammo barkamol, hayotda dono, olijanob va mehribon qalbga ega inson. Vaskov na jahon siyosatining, na fashistik mafkuraning nozik jihatlarini tushunmaydi, lekin u bu urushning hayvoniy mohiyatini, uning sabablarini qalbi bilan his qiladi va hech qanday oliy manfaatlar bilan besh qizning o‘limini oqlay olmaydi.

Samolyotchilar timsolida urushdan oldingi va urush yillaridagi ayollarning tipik taqdirlari o'z ifodasini topgan: turli xil ijtimoiy mavqei va ta'lim darajasi, turli xarakterlar, qiziqishlar. Biroq, hayotning barcha aniqligi bilan, bu tasvirlar sezilarli darajada romantiklashtirilgan: yozuvchi qiyofasida qizlarning har biri o'ziga xos tarzda go'zal, har biri uning tarjimai holiga loyiqdir. Va barcha qahramonlarning o'lishi bu urushning g'ayriinsoniyligini ta'kidlaydi, bu urushdan hatto eng olisdagi odamlarning hayotiga ta'sir qiladi. Fashistlar qizlarning romantik tasvirlaridan farqli o'laroq qarshilik ko'rsatishadi. Ularning tasvirlari grotesk, ataylab qisqartirilgan va bu yozuvchining qotillik yo'liga tushgan odamning tabiati haqidagi asosiy g'oyasini ifodalaydi. Bu fikr, pichoq erkak uchun mo'ljallanganligi sababli qochib ketgan, lekin ayolning ko'kragiga tushgan Sonya Gurvichning o'lim yig'isi yangragan voqea epizodini aniqlik bilan yoritadi. Liza Brichkina obrazi bilan hikoyaga mumkin bo'lgan sevgi chizig'i kiritilgan. Vaskov va Liza boshidanoq bir-birlarini yoqtirishdi: u uchun - figura va o'tkirlik, u unga - erkakning mustahkamligi edi. Liza va Vaskovning umumiy jihatlari juda ko'p, ammo qahramonlar birgalikda qo'shiq aytishga muvaffaq bo'lishmadi, chunki usta va'da qilganidek: urush g'unchada paydo bo'lgan tuyg'ularni yo'q qiladi. Hikoyaning oxiri uning sarlavhasining ma'nosini ochib beradi. Asar, tilga qaraganda, Vaskovning asrab olingan o'g'li Rita Albert bilan birga qizlarning o'lim joyiga qaytishiga tasodifiy guvoh bo'lgan yigit tomonidan yozilgan xat bilan yakunlanadi. Shunday qilib, qahramonning jasorat qilgan joyiga qaytishi yashash huquqini Vaskov kabi odamlar himoya qilgan avlod nigohi bilan ko'rsatiladi. Tasvirlarning bunday ramziyligi, axloqiy tanlov holatlarini falsafiy tushunish harbiy hikoyaga juda xosdir. Nasr yozuvchilari shu tariqa yaxshilik va yovuzlikning tabiati, zarurat taqozo qilgandek tuyulgan harakatlar uchun insonning javobgarlik darajasi haqidagi "abadiy" savollarga o'z salaflarining mulohazalarini davom ettiradilar. Ayrim yozuvchilarning universalligi, semantik salohiyati va kategorik axloqiy-axloqiy xulosalari bilan faqat muallifning his-tuyg'ulari bilan bo'yalgan va juda real tafsilotlar bilan boyitilgan masalga yaqinlashadigan vaziyatlar yaratish istagi shundan kelib chiqadi.

"Urush haqidagi falsafiy hikoya" tushunchasi, birinchi navbatda, belaruslik nosir Vasil Bikovning "Sotnikov" (1970), "Obelisk" (1972) kabi hikoyalari bilan bog'liq holda paydo bo'lishi bejiz emas. , "Muammo belgisi" (1984). V.Bıkov nasrida ko'pincha insonning jismoniy va axloqiy salomatligiga juda to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshilik ko'rsatiladi. Biroq, ba'zi qahramonlarning qalbining pastligi kundalik hayotda emas, balki darhol oshkor etilmaydi: "haqiqat lahzasi" kerak, insonning asl mohiyatini darhol ochib beradigan qat'iy tanlov holati. V.Bıkovning “Sotnikov” qissasi qahramoni Rybak hayotiy kuchga to‘la, qo‘rquvni bilmaydi, Rybakning o‘rtog‘i esa kuch-qudrat bilan ajralib turmaydigan, kasal bo‘lib qolgan, “nozik qo‘llari” bilan Sotnikov bora-bora unga yuk bo‘lib tuyula boshlaydi. Darhaqiqat, asosan ikki partizanning oxirgi navbati muvaffaqiyatsiz tugadi. Sotnikov oddiy fuqaro. 1939 yilgacha u maktabda ishladi, uning jismoniy kuchi o'jarlik bilan almashtirildi. Qahramon partizanlarga yetib borgunga qadar, Sotnikovni mag'lubiyatga uchragan batareyasi joylashgan qurshabdan chiqishga uch marta urinib ko'rgan o'jarlik edi. Holbuki, Rybak 12 yoshidan boshlab og'ir dehqon mehnati bilan shug'ullangan va shuning uchun jismoniy stress va qiyinchiliklarga osonroq chidagan. Shunisi e'tiborga loyiqki, Rybak axloqiy murosaga ko'proq moyil. Shunday qilib, u Sotnikovdan ko'ra oqsoqol Pyotrga nisbatan bag'rikengroq va uni nemislarga xizmat qilgani uchun jazolashga jur'at etmaydi. Sotnikov esa murosaga umuman moyil emas, ammo bu V.Bıkovning fikricha, qahramonning chegaralanganligidan emas, balki uning urush qonunlarini juda yaxshi tushunganligidan dalolat beradi. Darhaqiqat, Rybakdan farqli o'laroq, Sotnikov asirlik nima ekanligini allaqachon bilgan va bu sinovdan sharaf bilan o'tishga muvaffaq bo'lgan, chunki u vijdoni bilan murosa qilmagan. Sotnikov va Rybak uchun "haqiqat lahzasi" ularning politsiya tomonidan hibsga olinishi, so'roq qilish va qatl qilish joyi edi. Oldin har doim har qanday vaziyatdan chiqish yo'lini topib kelgan baliqchi dushmanni aldab o'tishga harakat qiladi, bunday yo'lga kirishi bilan u muqarrar ravishda xiyonat qilishini tushunmaydi, chunki u o'z najotini allaqachon qonunlaridan yuqori qo'ygan. hurmat va do'stlik. U asta-sekin dushmanga bo'ysunadi va birinchi navbatda ularni Sotnikov bilan chordoqda boshpana qilgan ayolni, keyin Sotnikovning o'zini, keyin esa o'z jonini qutqarish haqida o'ylashdan bosh tortadi. O'zini umidsiz ahvolga solib, yaqinlashib kelayotgan o'limga duch kelgan Rybak, odam o'limidan ko'ra hayvonlar hayotini afzal ko'rdi.

Harbiy nasrdagi konfliktlarga yondashuvning o‘zgarishini bir yozuvchining turli yillardagi asarlarini tahlil qilganda ham kuzatish mumkin. V.Bıkov birinchi hikoyalaridayoq urushni tasvirlashda o'zini qoliplardan ozod qilishga intilgan. Yozuvchining nuqtai nazarida har doim juda keskin vaziyatlar mavjud. Qahramonlar o'zlari qaror qabul qilish zarurati bilan duch kelishadi. Masalan, leytenant Ivanovskiy "Tonggacha yashash" (1972) hikoyasida - u o'zini va u bilan birga missiyaga borganlarni xavf ostiga qo'ydi va vafot etdi. Ushbu navbat tashkil etilgan qurollar ombori topilmadi. Qandaydir tarzda allaqachon qilingan qurbonliklarni oqlash uchun Ivanovskiy shtab-kvartirani portlatib yuborishga umid qilmoqda, ammo uni ham topa olmadi. Uning oldida o'lik darajada yaralangan konvoy paydo bo'ladi, unga leytenant qolgan kuchlarni yig'ib, granata otadi. V.Bıkov o'quvchini "jasorat" tushunchasining ma'nosi haqida o'ylashga majbur qildi.

Bir vaqtlar, Obeliskdagi o'qituvchi Frost (1972) agar u hech qanday qahramonlik qilmasa, bitta fashistni o'ldirmagan bo'lsa, faqat o'lgan talabalarning taqdirini baham ko'rgan bo'lsa, uni qahramon deb hisoblash mumkinmi yoki yo'qmi, degan bahslar bor edi. V.Bıkovning personajlari va boshqa hikoyalari qahramonlik haqidagi standart g'oyalarga mos kelmadi. Tanqidchilar deyarli har birida xoinning paydo bo'lishidan xijolat bo'lishdi (Rybak, "Sotnikov", 1970; Anton Golubin "Ket va qaytmaydi", 1978 va boshqalar), u taqdirli paytgacha halol partizan bo'lgan, ammo qachon taslim bo'lgan. u o'z hayotingizni saqlab qolish uchun tavakkal qilishga majbur bo'ldi. V.Bıkov uchun kuzatuv qaysi kuzatuv nuqtasidan olib borilayotganligi muhim emas, urush qanday ko‘rilgani va qanday tasvirlanganligi muhim edi. U ekstremal vaziyatlarda bajariladigan harakatlarning ko'p qirraliligini ko'rsatdi. O'quvchiga qoralashga shoshilmasdan, aniq xato qilganlarni tushunish imkoniyati berildi.

V.Bıkov asarlarida odatda harbiy o‘tmish va hozirgi zamon o‘rtasidagi bog‘liqlik ta’kidlanadi. "Bo'rilar to'plami" (1975) filmida sobiq askar urushni eslaydi, bir vaqtlar o'zi qutqargan chaqaloqni qidirish va uning hayoti uchun bunday katta narx bekorga to'lanmaganiga ishonch hosil qilish uchun shaharga kelgan (otasi va onasi vafot etgan) , va u, Levchuk, nogiron bo'lib qoldi). Hikoya ularning uchrashuvini oldindan aytish bilan tugaydi.

Yana bir faxriy, dotsent Ageev karer qazmoqda (Karry, 1986), u yerda bir vaqtlar otib tashlangan, ammo mo''jizaviy tarzda omon qolgan. O'tmish xotirasi uni hayajonga soladi, o'tmishni qayta-qayta o'ylashga majbur qiladi, ruhoniy Baranovskaya singari dushman tamg'asini olganlar haqida o'ylamasdan qo'rquvdan uyaladi.

1950-1970 yillarda bir qancha yirik asarlar paydo bo‘lib, ularning maqsadi urush yillari voqealarini epik yoritib berish, shaxslar va ularning oilalari taqdirini xalq taqdiri kontekstida tushunishdir. 1959-yilda K.Simonovning shu nomli trilogiyasining “Tiriklar va o‘liklar” birinchi romani, 1964-yilda mos ravishda “Askarlar tug‘ilmagan” ikkinchi romani va uchinchi “O‘tgan yoz” nashr etildi. va 1970–1971 yillar. 1960 yilda V. Grossmanning "Hayot va taqdir" romanining "Adolatli ish uchun" dilogiyasining ikkinchi qismi (1952) loyihasi tugallandi, biroq bir yildan so'ng qo'lyozma KGB tomonidan hibsga olindi, shuning uchun Uydagi keng kitobxonlar roman bilan faqat 1988 yilda tanishishlari mumkin edi.

K.Simonovning "Tiriklar va o'liklar" trilogiyasining birinchi kitobida harakat Belorussiya va Moskva yaqinidagi urush boshida, harbiy voqealar o'rtasida sodir bo'ladi. Urush muxbiri Sintsov bir guruh o'rtoqlari bilan qamaldan chiqib, jurnalistikani tark etishga va general Serpilin polkiga qo'shilishga qaror qiladi. Bu ikki qahramonning insoniyat tarixi urush davridagi keng ko‘lamli voqealar ortiga yo‘qolmasdan, muallifning diqqat markazida bo‘ladi. Yozuvchi avvallari sovet adabiyotida imkonsiz bo‘lgan ko‘plab mavzu va muammolarga to‘xtalib o‘tdi: u mamlakatning urushga tayyor emasligi, armiyani zaiflashtirgan qatag‘onlar, shubha-gumon manikasi, insonga nisbatan g‘ayriinsoniy munosabat haqida gapirdi. Yozuvchining muvaffaqiyati bolshevik mutaassib obrazini o‘zida mujassam etgan general Lvov siymosi bo‘ldi. Shaxsiy jasorat va baxtli kelajakka ishonch unda, uning fikricha, bu kelajakka xalaqit beradigan hamma narsani shafqatsizlarcha yo'q qilish istagi bilan uyg'unlashadi. Lvov mavhum odamlarni yaxshi ko'radi, lekin odamlarni qurbon qilishga, ularni bema'ni hujumlarga tashlashga tayyor, insonda faqat yuksak maqsadlarga erishish vositasini ko'radi. Uning shubhasi shu qadar cho'zilganki, u bir nechta iqtidorli harbiylarni lagerlardan ozod qilgan Stalinning o'zi bilan bahslashishga tayyor. Agar general Lvov totalitarizm mafkurasi bo'lsa, uning amaliyotchisi polkovnik Baranov mansabparast va qo'rqoqdir. Burch, or-nomus, jasorat haqida baland ovozda gapirayotib, hamkasblariga qoralashlar yozarkan, u qurshovida askar ko‘ylagini kiyib, barcha hujjatlarni “unutib qo‘yadi”. Urush boshlanganligi haqidagi qattiq haqiqatni gapirar ekan, K.Simonov shu bilan birga xalqning dushmanga qarshi kurashini ko‘rsatadi, o‘z vatanini himoya qilgan sovet xalqining jasoratini tasvirlaydi. Bular ham epizodik personajlar (to'pni tashlab ketmagan, uni qo'llarida Brestdan Moskvaga sudrab yurgan artilleriyachilar; chekinayotgan armiyani tanbeh qilgan, lekin hayotini xavf ostiga qo'yib, uyida yaradorlarni qutqargan keksa kolxozchi; kapitan Ivanov , qo'rqib ketgan askarlarni singan bo'linmalardan yig'ib, ularni jangga olib borgan) va bosh qahramonlar - Serpilin va Sintsov.
Muallif tomonidan epizodik shaxs sifatida o'ylab topilgan general Serpilin tasodifan trilogiyaning asosiy qahramonlaridan biriga aylangani yo'q: uning taqdiri XX asr rus shaxsining eng murakkab va ayni paytda eng tipik xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. Birinchi jahon urushi qatnashchisi, u fuqarolar urushida iste'dodli qo'mondon bo'ldi, akademiyada dars berdi va Baranov o'z tinglovchilariga nemis armiyasining kuchliligi haqida gapirgani uchun hibsga olindi, shu bilan birga barcha targ'ibotchilar urushda. urush bo'lsa, biz kichik qonni yengamiz va biz begona hududda jang qilamiz. Urush boshida kontsentratsion lagerdan ozod qilingan Serpilin, o'z e'tirofiga ko'ra, "hech narsani unutmadi va hech narsani kechirmadi", lekin u haqorat qilish vaqti emasligini tushundi - bu zarur edi. Vatanni saqlab qolish uchun. Tashqi tomondan qattiqqo'l va lakonik, o'ziga va qo'l ostidagilarga talabchan, u askarlarga g'amxo'rlik qilishga harakat qiladi, har qanday holatda ham g'alaba qozonish uchun har qanday urinishlarni bostiradi. Romanning uchinchi kitobida K.Simonov bu shaxsning buyuk muhabbat qobiliyatini namoyon etgan. Romanning yana bir markaziy qahramoni Sintsov dastlab muallif tomonidan faqat markaziy gazetalardan birining urush muxbiri sifatida yaratilgan. Bu qahramonni frontning eng muhim sohalariga tashlashga imkon berdi va keng ko'lamli xronika romanini yaratdi. Shu bilan birga, uni individuallikdan mahrum qilish, uni faqat muallif g‘oyalarining og‘ziga aylantirish xavfi bor edi. Yozuvchi bu xavfni tezda angladi va trilogiyaning ikkinchi kitobida allaqachon o'z asarining janrini o'zgartirdi: roman-xronika taqdirlar romaniga aylandi, jami xalqning dushman bilan kurashi ko'lamini qayta tikladi. Va Sintsov 1941 yil noyabr paradida (qo'shinlar to'g'ridan-to'g'ri frontga ketgan) jarohat olgan, qurshab olingan, qatnashgan aktyorlik qahramonlaridan biriga aylandi. Urush muxbirining taqdiri askarning taqdiri bilan almashtirildi: qahramon oddiy askardan katta ofitserga o'tdi.

K.Simonov trilogiyani tugatib, uni to‘ldirishga, o‘z pozitsiyasining noaniqligini ta’kidlashga intildi. “Urushning turli kunlari” (1970–1980) shunday paydo bo‘ldi va yozuvchi vafotidan keyin “Urush haqidagi maktublar” (1990) nashr etildi.

Ko'pincha K. Simonovning romani V. Grossmanning "Hayot va taqdir" asari bilan taqqoslanadi. Urush, Stalingrad jangi V. Grossmanning "Hayot va taqdir" nomli ulug'vor dostonining tarkibiy qismlaridan biri, garchi asarning asosiy harakati aynan 1943 yilda sodir bo'lsa va ko'pchilik qahramonlarning taqdiri qandaydir tarzda bog'langan. Volga bo'yida shahar atrofida sodir bo'layotgan voqealar bilan. Romandagi nemis kontslageri obrazi Lubyanka zindonlaridagi sahnalar bilan almashtirilgan, Stalingrad xarobalari o‘rnini fizik Strum atom sirlari bilan kurashayotgan Qozonga evakuatsiya qilingan institut laboratoriyalari egallagan. yadro. Biroq asar qiyofasini belgilovchi “xalq tafakkuri” yoki “oilaviy tafakkur” emas – bunda V.Grossman dostoni L.Tolstoy va M.Sholoxov durdonalaridan kam. Yozuvchi e’tiborini boshqa narsaga qaratgan: uning fikrlari mavzusi erkinlik tushunchasi bo‘lganini roman nomi ham tasdiqlaydi. V.Grossman taqdirga taqdirning kuchi yoki insonda hukmronlik qiladigan ob'ektiv holatlar, hayotga shaxsning erkin amalga oshirilishi sifatida, hatto uning mutlaq erkinlik yo'qligi sharoitida ham qarshi turadi. Yozuvchi minglab odamlarning hayotini o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan tasarruf etishi mumkinligiga ishonadi, aslida general Neudobnov yoki komissar Getmanov kabi qul bo'lib qoladi. Va siz kontslagerning gaz kamerasida zabt etmasdan o'lishingiz mumkin: harbiy shifokor Sofya Osipovna Levinton shunday vafot etadi, oxirgi daqiqagacha faqat bola Devidning azobini qanday engillashtirish haqida qayg'uradi.

V.Grossmanning shaxs erkinligi yoki erkinligi yo‘qligining manbai shaxsning o‘zida, degan yashirin fikri nima uchun o‘limga mahkum bo‘lgan Grekovlar xonadonining himoyachilari Krimovga qaraganda ancha erkinroq bo‘lib chiqishini tushuntiradi. ularni hukm qilish uchun keldi. Krimov ongi mafkura quliga aylangan, u romanning boshqa qahramonlaridek ko‘z pir bo‘lmasa-da, ma’lum ma’noda “ishdagi odam”. Hatto Bazarov obrazida I. S. Turgenev, keyin esa F. M. Dostoevskiy bunday odamlarning ongida «o'lik nazariya» va «tirik hayot» o'rtasidagi kurash ko'pincha nazariyaning g'alabasi bilan qanday yakunlanishini ishonchli tarzda ko'rsatib berdi: ularni tan olish osonroq. Hayotning "noto'g'riligi" xiyonatdan ko'ra "yagona to'g'ri" g'oya, bu hayotni tushuntirish uchun mo'ljallangan. Va shuning uchun, Obersturmbannfuerer Liss nemis kontslagerida eski bolshevik Mostovskiyni ular o'rtasida juda ko'p umumiylik borligiga ishontirsa ("Biz yagona shaxs - partiyaviy davlatmiz"), Mostovskiy o'z dushmaniga faqat jimgina nafrat bilan javob berishi mumkin. . V.Grossman bejiz “erkinlik dinamiti” deb atamagani uchun, uning xayolida birdaniga “iflos shubhalar” paydo bo‘lishini deyarli dahshat bilan his qiladi. Yozuvchi hali ham Mostovskiy yoki Krimov kabi "g'oya garovi" ga hamdard bo'ladi, lekin u odamlarga nisbatan shafqatsizligi o'rnatilgan e'tiqodlarga sodiqlikdan emas, balki ularning yo'qligidan kelib chiqadigan odamlar tomonidan keskin rad etiladi. Komissar Getmanov, bir paytlar Ukrainada viloyat qo'mitasining kotibi, o'rtamiyona jangchi, ammo partiya chizig'idagi har qanday tebranishlarni sezgirlik bilan ko'rib chiqadigan "burilishchilar" va "xalq dushmanlari" haqida iqtidorli xabarchi. Mukofot olish uchun u uch kun davomida uxlamagan tankerlarni hujumga jo'natishi mumkin va tank korpusi qo'mondoni Novikov keraksiz qurbonlarga yo'l qo'ymaslik uchun hujum boshlanishini kechiktirganida. sakkiz daqiqadan so'ng, Getmanov Novikovni g'alaba qozongan qarori uchun o'pib, darhol shtab-kvartiraga qoralash yozdi.

3. Urush haqidagi keyingi yillarda nashr etilgan asarlar orasida V.Astafyevning “La’natlangan va o‘ldirilgan” (1992–1994) va G.Vladimovning “General va uning armiyasi” (1995) romanlari diqqatni tortadi.

Urush haqidagi haqiqatni tiklaydigan asarlar yorqin bo'lishi mumkin emas - mavzuning o'zi imkon bermaydi, ularning maqsadi boshqa - avlodlar xotirasini uyg'otish. V.Astafievning “La’natlangan va o‘ldirilgan” monumental romanida harbiy mavzu beqiyos qattiqroq yoritilgan. “Iblisning chuquri” birinchi qismida yozuvchi 21-oʻqchilar polkining tashkil topishi haqida hikoya qiladi, bu polkda hatto frontga joʻnatilishdan oldin ham rota komandiri tomonidan kaltaklangan yoki ruxsatsiz yoʻqligi uchun otib oʻldirilganlar halok boʻladi. , Vatan himoyasiga chaqirilganlar tez orada jismonan va ma’nan mayib bo‘ladi. Qo‘shinlarimiz Dneprdan o‘tishiga bag‘ishlangan “Ko‘prikboshi”ning ikkinchi qismi ham armiyada avj olgan qon, dard, o‘zboshimchalik, bezorilik, o‘g‘irlik tasvirlari bilan to‘la. Bosqinchilarni ham, o'z uylarida o'sgan yirtqich hayvonlarni ham yozuvchi inson hayotiga beadab qo'pol munosabatda bo'lganligi uchun kechira olmaydi. Bu muallifning chekinishlarining g'azablangan pafosini va bu asardagi shafqatsiz ochiq tasvirlashda transsendentalligini tushuntiradi, uning badiiy uslubi tanqidchilar tomonidan "shafqatsiz realizm" deb bejiz ta'riflanmagan.

G.Vladimovning o‘zi ham urush yillarida hali bola bo‘lganligi uning shov-shuvli “General va uning armiyasi” (1995) romanining ham kuchli, ham zaif tomonlarini belgilab berdi. Tajribali front askarining ko'zi romanda ko'plab noaniqliklar va haddan tashqari ta'sirlarni, shu jumladan badiiy asar uchun ham kechirib bo'lmaydigan narsalarni ko'radi. Biroq, bu roman bir vaqtlar butun dunyo tarixi uchun burilish nuqtasi bo'lgan voqealarga "Tolstoy" masofasidan qarashga urinish sifatida qiziqarli. Muallif o‘z romanining “Urush va tinchlik” dostoni bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri aks-sadolarini yashirmasa ajab emas (roman haqida batafsil ma’lumot uchun “Zamonaviy adabiy holat” darsligining bobiga qarang). Bunday asarning paydo bo'lishining o'zi adabiyotdagi harbiy mavzu o'zini tugatmagan va hech qachon tugamasligidan dalolat beradi. Buning kaliti urush haqida faqat uning ishtirokchilarining og'zidan va tarix kitoblaridan biladiganlar orasida urush haqida tirik xotiradir. Bunda urushdan o‘tib, qanchalik achchiq bo‘lmasin, bu haqda butun haqiqatni aytishni o‘z burchi deb bilgan yozuvchilarning xizmatlari katta.

Jangchi yozuvchilarning ogohlantirishi: "Kimki o'tgan urush haqida yolg'on gapirsa, kelajakdagi urushni yaqinlashtiradi" (V.P. Astafiev). Xandaq haqiqatini tushunish har qanday inson uchun sharafli ishdir. Urush dahshatli va yangi avlodning tanasida bunday narsa yana takrorlanmasligi uchun barqaror gen ishlab chiqilishi kerak. Zero, V.Astafyev o‘zining bosh romanining epigrafi sifatida Sibir qari mo‘minlarining gapini bejiz tanlamagan: “Yerga notinchlik, urush va birodarlik ekkan har bir kishi Xudoning la’nati va o‘ldirilishi haqida yozilgan edi. ”.

4. Ulug 'Vatan urushi davrida frontda kundalik yuritish taqiqlangan. Jangchi yozuvchilarning ijodiy faoliyatini tahlil qilib, A. T. Tvardovskiy, V. V. Vishnevskiy, V. V. Ivanov kabi yozuvchilarning kundalik nasriga moyilligini, G. L. Zanadvorov esa ishg‘ol davrida kundalik yuritganliklarini ta’kidlash mumkin. Yozuvchilar kundalik nasri poetikasining o‘ziga xos xususiyatlari – lirik va epik tamoyillarning sintezi, estetik tashkil etilishi ko‘plab xotira va kundaliklarda o‘z tasdig‘ini topadi. Yozuvchilar o‘zlari uchun kundalik yuritishlariga qaramay, asarlar ijodkordan badiiy mahorat talab qiladi: kundaliklar fikrlash qobiliyati, aforistik ifoda va so‘zning aniqligi bilan ajralib turadigan o‘ziga xos taqdimot uslubiga ega. Bunday xususiyatlar tadqiqotchiga yozuvchining kundaliklarini mustaqil mikroasarlar deb atash imkonini beradi. Kundaliklarda hissiy ta'sirga muallif aniq faktlarni tanlash, muallif sharhi, voqealarni sub'ektiv talqin qilish orqali erishiladi. Kundalik muallifning shaxsiy g‘oyalari orqali voqelikni uzatish va qayta qurishga asoslanadi, emotsional fon esa uning ruhiy holatiga bog‘liq.

Kundalik nasrining majburiy tarkibiy qismlari bilan bir qatorda aniq badiiy namunalarda voqelikka munosabatni ifodalashning o'ziga xos mexanizmlari bo'lishi mumkin. Ulug 'Vatan urushi davri yozuvchilarining kundalik nasri nasrdagi she'rlar, hikoyalar, manzara eskizlari kabi kiritilgan syujetlarning mavjudligi bilan ajralib turadi. Ulug 'Vatan urushi xotiralari va kundaliklari e'tirofli va samimiydir. Urush davri xotiralari va kundaliklari imkoniyatlaridan foydalanib, xotiralar va kundaliklar mualliflari davr kayfiyatini ifodalay oldilar, urush hayotining yorqin manzarasini yarata oldilar.

Ulug 'Vatan urushini o'rganishda harbiy boshliqlar, komandirlar, ofitserlar va askarlarning xotiralari muhim rol o'ynaydi. Ular urushning bevosita ishtirokchilari tomonidan yozilgan va shuning uchun ular juda ob'ektiv bo'lib, urushning borishi, uning harakatlari, harbiy yo'qotishlar va boshqalar haqida muhim ma'lumotlarni o'z ichiga oladi.

Xotiralarni I. X. Bagramyan, S. S. Biryuzov, P. A. Belov,
A. M. Vasilevskiy, K. N. Galitskiy, A. I. Eremenko, G. K. Jukov,
I.S.Konev, N.G.Kuznetsov, A.I.Pokrishkin, Zakarpatiya uchun K.K., “Stalingrad dostoni”, “Belarusni ozod qilish” va hokazo. Partizan harakati yetakchilari ham xotiralar qoldirgan: G. Ya. Bazima,
P. P. Vershigor, P. K. Ignatov va boshqalar.

Ko'pgina harbiy boshliqlarning xotira kitoblarida maxsus qo'shimchalar, diagrammalar, xaritalar mavjud bo'lib, ular nafaqat yozilgan narsalarni tushuntiradi, balki o'z-o'zidan muhim manba hisoblanadi, chunki ularda harbiy harakatlar xususiyatlari, qo'mondonlik tarkibi ro'yxati va urush usullari, shuningdek, qo'shinlar soni va boshqa ma'lumotlar kabi.

Ko'pincha bunday xotiralarda voqealar xronologik tartibda joylashtirilgan.

Ko'pgina harbiy arboblar o'z kundaliklarini nafaqat shaxsiy xotiralarga asosladilar, balki tadqiqot xarakteridagi elementlardan ham faol foydalanganlar (arxivlar, faktlar va boshqa manbalarga murojaat qilgan holda). Masalan, A. M. Vasilevskiy o'zining "Barcha hayotning ishi" memuarida kitob o'ziga yaxshi ma'lum bo'lgan va arxiv hujjatlari bilan tasdiqlangan faktik materiallarga asoslanganligini ko'rsatadi, ularning katta qismi hali nashr etilmagan.

Bunday xotiralar yanada ishonchli va ob'ektiv bo'lib qoladi, bu, albatta, tadqiqotchi uchun ularning qiymatini oshiradi, chunki bu holda har bir aytilgan faktni tekshirishning hojati yo'q.

Harbiylar yozgan memuarlarning (shuningdek, sovet davrining boshqa xotiralari kabi) yana bir xususiyati tasvirlangan faktlar ustidan tsenzuraning qattiq nazorat qilinishidir. Harbiy voqealarni taqdim etish alohida yondashuvni talab qildi, chunki rasmiy va e'lon qilingan versiyalarda tafovutlar bo'lmasligi kerak. Urush haqidagi xotiralarda dushmanni mag'lub etishda partiyaning etakchi roli, front uchun "uyatli" faktlar, qo'mondonlikning noto'g'ri hisob-kitoblari va xatolari va, albatta, maxfiy ma'lumotlar ko'rsatilishi kerak edi. Muayyan ishni tahlil qilishda buni hisobga olish kerak.

Sovet Ittifoqi marshali G.K.Jukov nafaqat Ulug 'Vatan urushi, balki uning yoshlik yillari, fuqarolar urushi va Yaponiya bilan harbiy to'qnashuvlar haqida ham hikoya qiluvchi "Xotiralar va mulohazalar" juda muhim xotirasini qoldirdi. Ushbu ma'lumot tarixiy manba sifatida juda muhim, garchi u ko'pincha tadqiqotchilar tomonidan faqat tasviriy material sifatida qo'llaniladi. To'rt karra Sovet Ittifoqi Qahramoni G.K.Jukovning "Xotiralar va mulohazalar" xotiralari birinchi marta Ulug' Vatan urushidagi g'alabadan 24 yil o'tib, 1969 yilda nashr etilgan. O'shandan beri kitob nafaqat oddiy kitobxonlar, balki tarixchilar orasida ham juda muhim ma'lumotlar manbai sifatida juda mashhur bo'ldi.

Rossiyada xotiralar 13 marta qayta nashr etilgan. 2002 yil nashri (asar yozishda foydalanilgan) Moskva jangining 60 yilligiga va G.K.Jukov tavalludining 105 yilligiga bag'ishlangan. Shuningdek, kitob o‘ttizta xorijiy davlatda 18 tilda yetti million nusxadan ortiq tiraj bilan nashr etilgan. Bundan tashqari, Germaniyadagi xotiralar nashrining muqovasida: "Bizning davrimizning eng buyuk hujjatlaridan biri" deb ko'rsatilgan.

Marshal “Xotiralar va mulohazalar” ustida o‘n yilga yaqin ishladi. Bu davrda u sharmanda bo'lib, kasal bo'lib qoldi, bu esa xotiralar yozish tezligiga ta'sir qildi. Bundan tashqari, kitob qattiq tsenzuraga uchradi.

Ikkinchi nashr uchun G.K.Jukov ba'zi boblarni qayta ko'rib chiqdi, xatolarni tuzatdi va uchta yangi bob yozdi, shuningdek, yangi hujjatlar, tavsiflar va ma'lumotlarni kiritdi, bu esa kitobning hajmini oshirdi. Ikki jildlik nashri vafotidan keyin nashr etilgan.

Birinchi nashr (1979 yilda nashr etilgan) va keyingi (o'limidan keyin nashr etilgan) matnlarini solishtirganda, buzilish va ba'zi joylarining yo'qligi hayratlanarli. 1990 yilda Marshalning o'z qo'lyozmasi asosida birinchi marta qayta ko'rib chiqilgan nashri chop etildi. U davlat organlari, armiya va umuman davlat siyosatining keskin tanqidlari mavjudligi bilan boshqalardan sezilarli darajada farq qildi. 2002 yil nashri ikki jilddan iborat. Birinchi jild 13 bobni, ikkinchisi 10 bobni o'z ichiga oladi.

O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar va topshiriqlar

1. 3-4 muallifning badiiy asarlarini tahlil qilish bilan fikringizni tasdiqlagan holda, rus adabiyotining rivojlanish tarixida Ulug' Vatan urushi mavzusining davriyligini aniqlang.

2. Nima deb o'ylaysiz, 1941-1945 yillar. yozuvchilar urush dahshatlarini yoritmaganmi? Bu davr badiiy asarlarida qanday pafos ustunlik qiladi?

3. Ulug 'Vatan urushi bo'yicha maktab adabiyoti kursida Vanya Solntsevning sokin sarguzashtlari haqida V.Kataevning "Polk o'g'li" (1944) asarini o'rganish taklif etiladi. Siz bu tanlovga rozimisiz? Adabiyotdan maktab dasturining muallifini aniqlang.

4. Adabiyotda mavzu rivojlanishining turli davrlarida rus xarakteri obrazining dinamikasini aniqlang. Xulq-atvorning dominantlari va qahramonning asosiy xarakter xususiyatlari o'zgarganmi?

5. Umumta’lim maktabining 11-sinfi o‘quvchilari uchun fakultativ kursning asosi bo‘lishi mumkin bo‘lgan Ulug‘ Vatan urushi haqidagi badiiy matnlar ro‘yxatini taklif eting.

6-ma'ruza

XX asrning 60-yillari adabiyoti.

Ulug 'Vatan urushi mavzusi aks ettirilgan she'riy asarlar haqida gapiramiz. 20-asrda dahshatli jahon urushi boshlandi. U 1939-yilda boshlanib, 1945-yilda tugadi.Uning asosiy qismi 1941-yil 22-iyunda boshlanib, 1945-yil 9-mayda yakunlangan Ulugʻ Vatan urushidir.Oʻtgan yillar davomida rus sheʼriyatining koʻplab ajoyib asarlari yaratildi. Eng mashhur kitob "Vasiliy Terkin" urushda ishtirok etmagan, ammo uning guvohi bo'lgan odam - Aleksandr Tvardovskiy tomonidan yozilgan (1-rasmga qarang).

Guruch. 1. Aleksandr Trifonovich Tvardovskiy

Kitob tez rivojlandi, shoir uni deyarli bir zumda yozdi. Buyuk she'riy kitoblar bunday yozilmaydi, lekin urush uning ongida shunday inqilob qildiki, Tvardovskiyning iste'dodi mujassam bo'lib, barcha zamonlar uchun yorqin kitob yaratdi. Bu kitob generallar va janglar haqida emas, u jangchi haqida, yelkasida ulkan va dahshatli urushni boshdan kechirgan oddiy askar haqida. Tvardovskiy o'z o'quvchisida ushlab turishi kerak bo'lgan kayfiyat fojiali bo'lishi mumkin emas. Kitob urush yillarida yozilgan va nashr etilgan. Shoir o'z qahramonining chidamli xarakteri tufayli o'quvchini qo'llab-quvvatladi.

Vasiliy Terkin - o'zini xalqdan ajratmaydigan, uning bir qismi bo'lgan va sodir bo'layotgan hamma narsaga uning ko'zi bilan qaraydigan odam:

- Yo'q, bolalar, men mag'rur emasman.

Uzoqni o'ylamasdan

Shunday qilib, men aytaman: nega menga buyurtma kerak?

Men medalga roziman.

Medal uchun. Va bu shoshilmayapti.

Shu bilan urush tugaydi

Men ta'tilga kelmoqchiman

Uy tomoniga.

Men hali ham tirik qolamanmi? - Zo'rg'a.

Bu erda jang qiling, taxmin qilmang.

Ammo medal haqida aytaman:

Unda menga bering.

Ta'minlang, chunki men loyiqman.

Va siz tushunishingiz kerak:

Eng oddiy narsa

Bu odam urushdan kelgan.

Mana men bekatdan keldim

O'z tug'ilgan qishloq kengashingizga.

Men keldim, mana ziyofat.

Partiya yo'qmi? Yaxshi, yo'q.

Men boshqa kolxozdaman va uchinchisida -

Butun hudud ko'zga tashlanadi.

Qayerdadir qishloq sovetidaman

Men ziyofatga boraman.Men esa yigitlar o‘tirardim

Shu yerda, do'stlarim,

Bolaligida u skameyka ostiga yashiringan

Oyoqlaringiz yalang.

Asarning ritmi qizg'in. Birinchi o'quvchilarni tanishtiring. Urush. Jang maydoni. Yo'qotilgan do'stlar. Dafn marosimlari kelmoqda. She’r ohangidagi yorqin umid nuri esa o‘quvchiga ta’sir qiladi. Uslubning soddaligi har kimga kitobni o'qish imkonini beradi: professorlar va ishchilar, generallar va konchilar, marshallar va uy bekalari. Adabiyotda kitob darhol hamma uchun bo'lishi kamdan-kam uchraydi. Aleksandr Tvardovskiy jangchi haqida hamma o'qiydigan va o'zinikidek qabul qiladigan kitob yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Xalq urushiga bag‘ishlangan asarlar ba’zan o‘zlari ham mashhur bo‘lib ketadi. Bu shoir Rasul G‘amzatovning “Turnalar” she’ri bilan sodir bo‘ldi (2-rasmga qarang).

Guruch. 2. Rasul Gamzatovich Gamzatov

Ba'zan menga askarlar kabi tuyuladi

Kelmagan qonli dalalardan,

Ular bu yurtga bir marta ham tushmagan,

Va ular oq turnalarga aylandilar.

Musiqaga o'rnatilgan bu she'r qo'shiqqa aylandi. Bu xalq musiqasiga o'xshaydi. Muallifni hech kim eslamaydi, lekin hamma so'z va musiqani biladi. Adabiyotda aks etgan xalq urushi adabiyotni xalqqa aylantiradi.

Oxirgi sovet davrining taniqli lirikasi Bulat Okudjava (3-rasmga qarang). U o'z so'zlari bilan qo'shiqlar yozgan. Bunday ijod bardlar she’riyati deb ataladi.

Bard - bu qo'shiqchi yoki shoir, odatda o'z kompozitsiyasining yakkaxon ijrochisi.

Guruch. 3. Bulat Shalvovich Okudjava

Oh, urush, nima qilding, nopok:

hovlilarimiz tinchlandi,

bizning yigitlarimiz boshlarini ko'tardilar,

ular kamolotga erishdilar,

ostonaga zo'rg'a yaqinlashdi

va askar askarlarning orqasidan ketdi ...

Salom yigitlar! O'g'il bolalar

orqaga qaytishga harakat qiling(4-rasmga qarang)

Guruch. 4. Ulug 'Vatan urushi yilnomasi ramkasi

Urush haqidagi asarlar qo‘shiq elementi bilan bog‘lanishi bejiz emas. Tvardovskiyning kitobi musiqaga o'rnatilmagan, lekin u hatto ballada, dostonga o'xshaydi. Matn ichida musiqiy kayfiyat bordek. Rasul G‘amzatov she’rlari qo‘shiqqa aylanmoqchi. Bulat Okudjavaning she'rlari shunday yozilganki, ularni gitara bilan ijro etish va har safar o'sha Buyuk Urushni yangidan yashab, jimgina kuylash mumkin. Bu adabiyotning mo''jizalaridan biri: u bizni abadiy o'tib ketgan voqealarga ruhan va yurakdan qaytarishga qodir.

Vasiliy Terkinning she'rini o'qing.

Sizga A. T. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" she'ri bo'yicha yakkaxon spektaklni tomosha qilishni taklif qilamiz.

Bulat Okudjavaning "Oh, urush, nima qilding, nopok" qo'shig'ini tinglang.

Bulat Okudjavaning "Sog'lom bo'l, maktab o'quvchisi" hikoyasini o'qing.

M.Berns ijrosida R.G‘amzatov she’rlaridagi “Turnalar” qo‘shig‘ini tinglang.

Zamonaviy adabiyotda Ulug 'Vatan urushi mavzusi

Insho matni namunasi

Ulug 'Vatan urushi biz uchun allaqachon tarixga aylandi. Biz bu haqda kitoblardan, filmlardan, eski fotosuratlardan, G'alabani ko'rish baxtiga erishganlarning xotiralaridan bilib olamiz. Bu haqda o'sha fojiali voqealar ishtirokchilari va guvohlari yozishgan. Endi esa bu mavzu unda yangi qirralar va muammolarni kashf etuvchi yozuvchilarni hayajonga solishda davom etmoqda. Urush haqidagi diqqatga sazovor asarlar qatorida B.Vasilevning “Bu yerda tonglar jimjit”, “U roʻyxatda yoʻq edi”, Y. Bondarevning “Issiq qor” romani va boshqa koʻplab hikoyalari bor.

Ammo men V.Grossmanning 1960-yilda yozilgan, ammo 80-yillarning oxirlaridagina keng o‘quvchiga ma’lum bo‘lgan “Hayot va taqdir” romaniga murojaat qilmoqchiman. Shuning uchun u urush haqidagi zamonaviy asar sifatida qabul qilinadi. Tasvirning markazida Ulug 'Vatan urushi davrida burilish nuqtasi bo'lgan Stalingrad jangi joylashgan. Vaholanki, Grossman romani harbiy voqelikni qamrovining kengligi, taqdir va personajlar rang-barangligi, muallifning teran va qiziqarli fikrlari bilan hayratga tushadi. To'liq huquqli personaj sifatida Grossman qahramonlari shiddatli duel olib boradigan romanga sovet totalitar davlati kiradi. Dahshatli, qudratli, hamma joyda mavjud, u inson taqdirini buzadi va yo'q qiladi, kundalik hayotga kuchli aralashadi, zo'ravonlikka sig'inishni o'z hokimiyati bilan tasdiqlaydi.

Romanni o‘qiganingizda, sovet askarlari va front mehnatkashlari nafaqat Rossiyani ozod qilish uchun fashizmga qarshi, balki o‘z ona davlatining totalitar qudratidan shaxsiy ozodlik uchun ham ayovsiz kurash olib borayotgandek taassurot uyg‘otasiz. Stalingradning qahramon himoyachilari orasida kapitan Grekov alohida ajralib turadi. Buzilmas erkinlik tuyg'usi bilan yashaydigan umidsiz jasur shayton allaqachon fitna sotuvchisi, xavfli element sifatida qayd etilgan. Qamal qilingan uyga odamlarni to'plagan "oltita bitta o'q" qilgan, 30 ta hujumni bartaraf etgan, 8 tankni yo'q qilgan kapitan partizanlikda ayblanmoqda. Frontning siyosiy ma'muriyati jangovar komissari Krimovni u erda bolsheviklar tartibini tiklash va kerak bo'lganda Grekovni qo'mondonlikdan olib tashlash uchun o'rab olingan uyga yuboradi. Ha, u o'limdan nafratlanib, nemislar bilan mashhur kurashadi, lekin uning irodali xatti-harakati qabul qilinishi mumkin emas, chunki bu qat'iy tartibni buzadi. Darhaqiqat, u qo'mondonlikning qat'iy takliflaridan charchaganligi sababli uy bilan simsiz aloqani osongina uzib qo'yishi, harbiy harakatlar kundaliklarini yuritishdan qat'iyan voz kechishi va komissarning so'roqqa ishtiyoq bilan javob berishi mumkin. Grekov jangchilari dushmanga qarshi qahramonona kurash olib borayotgan bo‘lsa, diviziya qo‘mondoni ko‘proq bu “davlat ichidagi davlatni” qanday yo‘q qilish, jangchilar yuqtirgan erkinlik ruhini yo‘q qilish masalasi bilan shug‘ullanadi. Ammo tajribali komissar Krimov ham bu mas'uliyatli vazifani bajara olmadi, chunki "olti kasr bir" uyda u partiya elchisiga bo'ysunmagan erkin odamlarga duch keldi. Ular o'zlarini kuchli va ishonchli his qiladilar, ular komissarning ma'naviy yordamiga muhtoj emaslar. Ular o'limga dadil qarshi turish uchun jasoratga ega. Krimov hurmatli e'tibor o'rniga, jangchilarning kolxozlar qachon tugatilishi, kommunizm tamoyili qanday amalga oshirilishi haqidagi masxara savollarini eshitadi: "Har kimga o'z ehtiyojiga ko'ra". G'azablangan Krimov to'g'ridan-to'g'ri o'z maqsadi - qabul qilib bo'lmaydigan partizanlikni engish haqida gapirganda, Grekov dadillik bilan so'raydi: "Va nemislarni kim yengadi?" Fashizm bilan halokatli kurash, g'alati, odamlarga qo'rqmaslik, mustaqillik, erkinlik tuyg'usini beradi, bu bir necha o'n yillar davomida davlat tomonidan shafqatsizlarcha bostiriladi. Urush paytida, bu umummilliy ofat, zo'ravonlik ekish usullari bir xil bo'lib qoldi - odamni mavjud bo'lmagan gunohlarda ayblovchi qoralashlar. Grekov bu odatiy yakundan nemis hujumi paytida qahramonona o'lim bilan qutqarildi.

Grossman qahramonlariga nafaqat fashistlarga qarshi kurashish uchun jasorat kerak. Bu yuqoridan kelgan buyruqqa zid bo'lgan to'g'ri insoniy qaror uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olish uchun kerak. Bunday jasur harakatni tank korpusi qo'mondoni Novikov amalga oshiradi. O'z xohishiga ko'ra, u front qo'mondoni va Stalinning buyrug'iga zid ravishda artilleriya tayyorgarligini 8 daqiqaga uzaytiradi. Novikov buni imkon qadar ko'proq "to'ldirishdan kesilmagan yigitlar" tirik qolishi uchun qildi. Urushda o'ldirish odatiy holdir, ammo aniq, o'ylangan qarorlar bilan keraksiz qurbonlardan qochishingiz mumkin. Komissar Getmanov nuqtai nazaridan, qo'mondon jasur va ehtiyotsiz harakat qildi, bu haqda qayerda bo'lishi kerakligi haqida xabar berish kerak. Getmanov uchun odamlarni ish uchun qurbon qilish zarurati har doim tabiiy va inkor etib bo'lmaydigan bo'lib tuyulardi, bu nafaqat urush paytida. Grossman bu erda inson ruhiyatining yuksakligini ochib beradigan, ko'pincha kamtarona, ko'zga tashlanmaydigan ko'rinish orqasida yashiringan kuchli ichki kuchlarni ochib beradigan axloqiy yutuq muammosiga to'xtaydi.

V.Bıkovning “Obelisk” qissasidan o‘qituvchi Ales Moroz ana shunday qahramonga aylandi. U Ulug 'Vatan urushi yillarida vafot etgan, ammo uning xotirasi odamlarning qalbida yashab kelmoqda. Ular uni eslashadi, u haqida gapirishadi, bir fikrga kelmasdan, uning so'nggi harakati haqida turli yo'llar bilan bahslashadilar. Yozuvchi o'quvchini bu ajoyib shaxsga diqqat bilan qarashga taklif qiladi, uning figurasi asta-sekin Tkachukning hikoyasida yangi, haqiqiy, ko'rinadigan xususiyatlarga ega bo'ladi. Nega urushdan ko'p yillar o'tgach, Morozning shaxsiyati eski partizanni shunchalik hayajonlantirishda davom etmoqda? U Ales Ivanovichni tinchlik davrida, tuman boshlig'i bo'lib ishlagan paytlarida bilar edi. Va shunda ham u bu kamtarin qishloq o'qituvchisining g'ayrioddiyligini, uning hamkasblariga o'xshamasligini his qildi. Ales Ivanovich otasi tomonidan shafqatsiz munosabatda bo'lgan bolani janjal va chaqiruvdan qo'rqmasdan qabul qilishi mumkin edi, Tolstoyni bolalar bilan soatlab o'qib, ularga go'zalni tinglashga va tushunishga o'rgatishi mumkin, va klassikaning yolg'onlari haqida gapirmaydi. maktab o'quv dasturi tavsiya qilinganidek. Faqat endi, yillar o'tib, Tkachuk Frost uchun eng muhimi talabalar tomonidan olingan bilimlar zaxirasi emas, balki ular qanday odamlar bo'lishlarini tushundi. Shunday qilib, urush boshlanganda. Ayoz, ko'pchilik singari, partizan otryadiga bormadi, balki bolalarga o'rgatishda davom etdi, bu esa yon nigohlar va shafqatsiz shubhalarni keltirib chiqardi. U buni natsistlarning bu yigitlarni "insonlikdan mahrum qilishiga" yo'l qo'ymaslik uchun qildi, chunki u ularga juda ko'p sarmoya kiritdi. Darhaqiqat, ularni vatanparvar, adolatsizlik va yovuzlikka qarshi kurashuvchi qilib tarbiyalagan. O'qituvchini o'z rejalariga bag'ishlamay, ular mahalliy politsiyachini o'ldirishga harakat qilishdi, ammo natsistlar tomonidan asirga olinib, o'limga hukm qilindi. O'qituvchi qochishga muvaffaq bo'ldi, lekin u nemislarga ixtiyoriy ravishda taslim bo'lish uchun partizan otryadini tark etadi. Nega u bu ehtiyotsizlikni qildi? Axir o‘qituvchining o‘zi taslim bo‘lsa, talabalarni qo‘yib yuborishga va’da bergan fashistlarning gaplariga u ishonmasdi. Ha, u haqiqatan ham yigitlarni qutqara olmadi. Ular Frost bilan birga fashistlar tomonidan qatl etilgan. Ammo bu qiyin vaziyatda u boshqacha qila olmadi, u shunchaki o'smirlarni hayotining eng dahshatli daqiqalarida ma'naviy qo'llab-quvvatlashi kerak edi. To'g'ri, ulardan biri Pavlik Miklashevich mo''jizaviy tarzda qochishga muvaffaq bo'ldi. Ammo uning sog'lig'iga ko'krak qafasidagi yarasi bilan u mahalliy aholi tomonidan topilmaguncha, suv bilan ariqda yotar edi. Uning tashabbusi bilan u o'qituvchi bo'lib ishlagan maktab yaqinida fashistlar tomonidan qatl etilgan bolalarning ismlari yozilgan oddiy obelisk o'rnatildi. Bu erda Moroz nomi paydo bo'lishi uchun u qancha kuch sarflashi kerak edi; katta axloqiy jasorat qilgan, yigitlar uchun jonini fido qilgan inson.

Ulug 'Vatan urushi haqidagi, dahshatli, fojiali voqealar haqida hikoya qiluvchi asarlar g'alaba nima evaziga qo'lga kiritilganligini tushunishga yordam beradi. Ular mehr-oqibat, odamiylik, adolatni o'rgatadi. Urush haqidagi kitoblar fashizmni mag'lub etgan dushman bilan ayovsiz jangda sovet askarlari uchun mo''jizaviy yodgorlikdir.