Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi - talabalarga yordam berish. Sotsiologiya

Kompaniya individual, ijtimoiy institutlardan va buyuk jamoalar bilan tugaydigan ko'pgina turli xil elementlarning ko'p sonli elementlaridan iborat. Bularning barchasi tuzilishga kiritilgan. Boshqacha qilib aytganda, gapirish, bu qaysi qismlardan, elementlar jamiyat va ular qanday munosabat va o'zaro ta'sirda. Sotsiologiyada birinchi marotaba, jamiyat tuzilmasi kontseptsiyasi ijtimoiy organizm va uning shaxsiy qismlari o'rtasidagi barqaror munosabatlar bilan barqaror munosabatlar bilan barqaror munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan Spener tomonidan qo'llanilgan. U umuman olganda, tananing jamiyatiga o'xshatdi. Ijtimoiy tuzilmaning fikriga ko'ra, bu o'zaro bog'liq funktsional elementlarning joylashuvi, o'zaro bog'liq funktsional elementlar va ob'ektning ichki tizimini tashkil etishlari tartibi.

Ushbu atamaning bir nechta ta'riflari mavjud. Masalan, masalan, ulardan biri: ijtimoiy tuzilish - elementlarning o'zaro bog'liqlik va o'zaro ta'siri, jamoatchilik pozitsiyasini (statuslar) yoki o'ziga xos funktsiyalarni (rollar) bajaradigan muayyan funktsiyalar (rol). Ko'rinib turibdiki, ushbu ta'rifdagi asosiy narsa elementlar, ularning ulanishlari va o'zaro ta'siri ekanligini ko'rish mumkin. Yoki, masalan, tuzumning strata yoki qatlamlarini hisobga oladigan bunday ta'rif - bu ularning o'zaro bog'liq bo'lgan va o'zaro ta'sir qiladigan ijtimoiy pozitsiyalarning kombinatsiyasi, ularning tabaqalanishi nuqtai nazaridan ierarxik ravishda buyurtma berish.

Davlat tuzilmasining xususiyatlari quyidagi o'zgaruvchiga qarab hisobga olinishi mumkin:

1. o'zaro bog'liqlik.

2. Konversement.

3. Asosiy o'lchov.

4. Empiriqli kuzatilgan hodisadan keyin ta'sirni aniqlash.

Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi tizim sifatida, unda o'zaro aloqada bo'lgan quyi tizimlarni o'zaro bog'liqligini va uning yaxlitligini ta'minlash uchun yo'ldir. Jamoat tizimiga qaysi quyi tizimlar kiritilgan? Ijtimoiy tarkibni o'z ichiga oladi, har qanday belgi, o'zaro munosabatlar, munosabatlar va muassasalar, turli tashkilotlar va muassasalar, guruhlar, gusiya, qadriyatlar va boshqa narsalar. Ushbu elementlarning har biri, tuzumning qismlari boshqalar bilan ma'lum bir munosabatlarda bo'lishi mumkin, bir oz holat olib, jamiyatda aniq rol o'ynashi mumkin.

Ijtimoiy tuzilmaning eng batafsil tahlili, K. Marx tomonidan berildi, bu esa, siyosiy, madaniy va diniy tomoni ishlab chiqarish usuliga bog'liqligini ko'rsatdi. U iqtisodiy asos jamiyatda mafkuraviy, madaniy, magistraturani aniqlaydi deb ishondi. K. Markning izdoshlari va talabalari boshqa bir qator munosabatlarni taklif qilishdi, madaniy, siyosiy va mafkuraviy tashkilotlarni faqat iqtisodiyotning iqtisodiy qismiga avtonom va qaramlik bilan bog'liq.

Ammo K. Mark va uning izdoshlari jamiyat tuzilmasiga ko'ra yagona emas edi. Shunday qilib, E. Durkheyim, xususan, ular jamiyatning integratsiyasida juda muhim rol o'ynashini yozdi, bu uning turli qismlarini bir qismga birlashtiradi. Bu tarkibiy munosabatlarning ikki shaklini ta'kidladi: mexanik va organik birdamlik. M. Weber jamiyatdagi tashkiliy mexanizmlarni tahlil qildi va tashkiliy mexanizmlarni tahlil qildi: bozor, byurokratiya va siyosat.

T. Parsons jamiyat yuqori darajadagi ixtisoslik va o'zini o'zi ta'minlashning o'ziga xos turiga ega ekanligiga ishondi. Tizim sifatida jamiyatning funktsional birligi, u iqtisodiyotni (moslashuvi), siyosat (moslashtirish), siyosati (qurbonligi), madaniyat (namunaga texnik xizmat ko'rsatish) tomonidan belgilanadi. Inglizlar "Ijtimoiy Hamjamiyat" tizimi tomonidan asosan tartibga solish tuzilmalarini o'z ichiga olgan.

Ijtimoiy (stratifikatsiya) tarkibi qoshida jamiyatning turli bo'limlarini stratifikatsiya qilish va ierarxik tashkil etish, shuningdek ular o'rtasidagi muassasalar va munosabatlar to'plamidir "Trinatlik" atamasi uning kelib chiqishi lotin so'zining qatlamlaridan, qatlamlar, qatlamlardan olib keladi. Strratlar jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi pozitsiyasida farq qiladigan odamlardir.

Barcha olimlarning ta'kidlashicha, mamlakatning mamlakatining asosi va aholining ijtimoiy tengsizliki mamlakatning tarkibining asosidir. Biroq, bu masalada ushbu tengsizlik mezoni qandaydir farq qiladi. Jamiyatda tabaqalanish jarayonini o'rganish, K. Mark bunday mezonni erkakning mulkiga va daromad darajasi bo'yicha fakt deb ataladi. M. Weber ularga ijtimoiy obro'-e'tiborni va siyosiy partiyalarga tegishli, hokimiyatga tegishli. Pitirim Sorokin huquqlar va imtiyozlar, jamiyatdagi mas'uliyat va majburiyatlarni taqsimlash, mas'uliyat va majburiyatlarni taqsimlashning yo'l-yo'riqlarini ko'rib chiqdi. Shuningdek, u ijtimoiy fazoda boshqa ko'plab tafovutlar mavjudligini ta'kidladi: u fuqarolik, sinflar, millati, diniy aloqasi va boshqalarni amalga oshirishi mumkin, nihoyat, tarkibiy funktsionalizm nazariyasini qo'llab-quvvatlaydi. jamiyatda bu yoki boshqa ijtimoiy qatlamlarni bajaradigan funktsiyalar.

Tarixiy, tabassum, i.e., daromad, kuch, obro'ga va boshqalarning tengsizlik, burun importidan kelib chiqadi. Birinchi shtatlar paydo bo'lishi bilan u kuchaytirilib, keyin jamiyat rivojlanishi jarayonida (birinchi navbatda, Evropa) asta-sekin yumshatiladi.

Sotsiologiyada ijtimoiy tabaqalanishning to'rtta asosiy turi mavjud - qullik, kasta, sinf va sinflar. Birinchi uchta uchta jamiyatni tavsiflaydi va oxirgi tur ochiq.

Ijtimoiy tabaqalanishning birinchi tizimi qadimiylikda paydo bo'lgan qullik va ba'zi orqa tomondan qolgan hududlarda hozirgacha davom etdi. Qullikning ikki shakli bor: qullar kichik oila a'zosining va xizmatkorning huquqi yo'q va egasi (nutq asboblari mehnati) ning mulkiga ega emas va klassik bo'lgan patriarxal. Qullikdagi qullik to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonliklarga asoslangan va ustun davrda ijtimoiy guruhlar fuqarolik huquqlarining mavjudligi yoki yo'qligi uchun ajratilgan.

Ikkinchi ijtimoiy tabaqalashtirish tizimi odat bilan tan olinishi kerak stroy. Pascast bunday ijtimoiy guruhni (Stratum) deb ataydi, ular insonga faqat tug'ilish orqali topshiriladi. Biror kishining bir kastadan boshqasiga o'tish mumkin emas - buning uchun uni yana tug'ilishi kerak. Kastuna jamiyatining namunasi Hindiston. Hindistonda, afsonaning so'zlariga ko'ra, Brahma Xudoning turli qismlaridan kelib chiqqan to'rtta asosiy chorva mavjud:

a) Brahminlar - ruhoniylar;

b) KPatriya - jangchilar;

c) Vayishi - savdogarlar;

d) studiya - dehqonlar, hunarmandlar, ishchilar.

Maxsus pozitsiyada hech qanday kasta kirmaydi va past pozitsiyani egallab turgan va past pozitsiyani egallab olish mumkin bo'lgan.

Quyidagi tabaqalanish shakli hisoblanmoqda. Bundan tashqari, mulk Qonunda belgilangan yoki meros tomonidan uzatiladigan odatiy huquq va majburiyatlar guruhidir. Shaxsiy, ammo jamiyatda imtiyozlar imtiyozli va kechiq bo'lgan. Masalan, G'arbiy Evropada, birinchi guruhga (ular Frantsiyada, ikkinchi so'z va ikkinchi o'rinni Frantsiyada - ikkinchi so'z va dehqonlar chaqirildi. Rossiyada 1917 yilgacha imtiyozli (zodagon, ruhoniylar) va bepul (masalan, kazaklar) mavjud edi (masalan, kazaklar).

Va nihoyat, yana bir stratifikatsiya tizimi - bu sinf. Ilmiy adabiyotlarda darslarning eng to'liq ta'rifi, "Klanslar o'zlarining munosabatlari bilan ularning munosabatlari bo'yicha (asosan mustahkamlangan va bezatilgan) o'z o'rnida turli xil ijtimoiy ishlab chiqarish tizimida farq qiladigan odamlar guruhi deb ataladi Ishlab chiqarish vositalari, ularning jamoatchilikni jamoatchilik tashkilotidagi rollari, shuning uchun ularda mavjud bo'lgan davlat boyligining ulushini olish va miqdorini o'lchash usullari. " Ko'pincha sinf yondoshuvi tabaqalanish bilan birlashadi, ammo aslida sinf a'zoligi faqat ijtimoiy tabaqalanishning alohida holatidir.

Tarixiy davrga qarab, quyidagi darslar jamiyat sifatida ajratilgan:

a) qullar va qul egalari;

b) feodal va feodalga bog'liq dehqonlar;

c) burjua va proletariat;

d) deb ataladigan o'rta sinf.

Har qanday ijtimoiy tuzilmasi - bu ularning o'zaro ta'sirida olingan barcha barcha ishlashdagi ijtimoiy jamoalarning kombinatsiyasi bo'lganligi sababli quyidagi elementlar ajratilishi mumkin:

a) etnik tuzilishi (nassiy, qabila, millati, millat);

b) demografik tuzilishi (guruhlarni taqsimlash yoshi va jinsi bo'yicha ishlab chiqariladi);

c) hisob-kitob tuzilishi (shahar aholisi, qishloq aholisi va boshqalar);

d) sinf tuzilmasi (burjuasi, proletariat, dehqonlar va boshqalar);

e) kasb ta'limi tarkibi.

Eng umumiy shaklda, zamonaviy jamiyatda uchta tabaqalanish darajasi ajralib turishi mumkin: eng yuqori, o'rtacha va eng past. Iqtisodiy rivojlangan mamlakatlarda ikkinchi darajali asosiy daraja, jamiyatni muayyan barqarorlikka bag'ishlaydi. O'z navbatida, har bir darajada turli xil ijtimoiy qatlamlarning ierarxik buyurtma qilingan to'plam mavjud. Ushbu tuzilmada joyni egallagan kishi bir darajadan ikkinchisiga, uning ijtimoiy mavqeini ko'paytirish yoki pasaytirish qobiliyatiga ega, uning ijtimoiy mavqeini ko'paytirish yoki kamaytirish, bir xil darajada joylashgan bitta guruhdan. Bunday o'tish ijtimoiy harakatchanlik deb ataladi.

Ba'zida ijtimoiy harakatchanlik ba'zi odamlar ba'zi ijtimoiy guruhlarning birlashmasida, jiddiy psixologik qiyinchiliklarga duch kelishadi. Ularning oraliq pozitsiyasi ko'p jihatdan o'zaro aloqa qiluvchi ijtimoiy guruhlardan biriga moslashish uchun hech qanday sababsiz yoki istamaslik bilan belgilanadi. Odamning ushbu hodisasi ijtimoiy kosmik tarkibidagi harakati bilan bog'liq ikkita madaniyat o'rtasida juda cheklangan. Marginal - bu shaxsiyatni almashtirishning sobiq ijtimoiy mavqei, odatiy biznes bilan shug'ullanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan va qo'shimcha ravishda, ularda rakalaning yangi sotsiOkulyal madaniy muhitiga moslashmagan mavjud. Bunday odamlarning qadriyatlari tizimi juda barqaror bo'lib, u yangi standartlar, printsiplar, qoidalarni boshqa joyga ko'chirish qulay emas. Ularning xatti-harakatlari haddan tashqari farq qiladi: ular haddan tashqari passiv yoki juda tajovuzkor, axloqiy normalarga osonlikcha qadam tashlashadi va oldindan aytib bo'lmaydigan harakatlarga olib keladi. O'lchaklar orasida et-yaponkilchin bo'lishi mumkin - migratsiya natijasida boshqa birovning atrof-muhitiga tushib qolgan odamlar; Siyosiy chegaralar - bu ijtimoiy-siyosiy kurashning huquqiy imkoniyatlari va qonuniy qoidalariga mos bo'lmagan odamlardir: diniy chegaralar - bu defominatsiyadan tashqarida yoki ular orasidagi borliqni bajarish uchun qat'iy emas.

Zamonaviy rus jamiyatining iqtisodiy asoslarida yuzaga kelgan sifatli o'zgarishlar uning ijtimoiy tuzilishida jiddiy o'zgarishlarga olib keldi. Hozirgi vaqtda hozirgi ijtimoiy ierarxiya nomuvofiqlik, beqarorlik va sezilarli o'zgarishlarga moyillik bilan ajralib turadi. Davlat idorasi vakillari, shuningdek, yirik kapital egalari, shu jumladan ularning eng yuqori moliyaviy oligarxlari eng yuqori strategiya (elitasiga) kiritilishi mumkin. Zamonaviy Rossiyaning o'rta sinf tarkibiga tadbirkorlar sinfining vakillari, shuningdek aqliy mehnat xodimlari, yuqori malakali menejerlar (menejerlar) xodimlar kiradi. Va nihoyat, pastki stratus turli kasb xodimlari, shuningdek, stantsiyalar xodimlari va byudjet va byudjet va davlat va shahar muassasalarida o'qituvchilar va shifokorlar xodimlaridir. Ta'kidlash joizki, Rossiyadagi ushbu darajadagi ijtimoiy harakatchanlik jarayoni cheklangan, bu esa jamiyatdagi kelajakdagi mojarolar uchun shartlardan biri bo'lishi mumkin.

Zamonaviy rus jamiyatining ijtimoiy tuzilmasini o'zgartirish jarayonida quyidagi tendentsiyalarni ajratish mumkin:

1) ijtimoiy qutblantirish, ya'ni, boy va kambag'al, ijtimoiy va mulkiy tabaqalashtirishni chuqurlashtirish;

2) ommaviy ravishda ajratish;

3) aqliy mehnat xodimlari tomonidan yashash joyiga massaat ("miya oqimi").

Umuman olganda, insonning zamonaviy Rossiyadagi ijtimoiy mavqeini aniqlaydigan asosiy mezonlar va unga ma'lum bir stratifikatsiya darajasiga tegishli bo'lgan asosiy mezonlar uning boyligi yoki elektr inshootlariga tegishli.

Ijtimoiy tuzilma Ijtimoiy elementlarning doimiy ravishda doimiy aloqasi, masalan, jamiyatning ijtimoiy sinf tuzilmasi. Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi - Bu ma'lum bir jamiyatda ijtimoiy tasniflarning nisbiy doimiy modeli, masalan, zamonaviy Rossiya jamiyatining ijtimoiy tuzilmasi.

Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasining asosiy elementlari: Ijtimoiy guruhlar, ijtimoiy qismlar, ijtimoiy jamoatchilik va ijtimoiy institutlar o'z faoliyatini olib boradigan ijtimoiy munosabatlar bilan bog'liq. Bunday tasnif mavjud kompaniyaning ijtimoiy tuzilmasining tarkibiy qismlari AS: Sinf, kasta, sinflar.

11. Ijtimoiy aloqa va munosabatlar.

Ijtimoiy aloqa - odamlarning yoki guruhlarning qaramligini ifoda etadigan ijtimoiy harakat, bu odamlarni tegishli ijtimoiy jamoalarga birlashtiradigan va ularning jamoaviy mavjudotlarini bildiradigan o'zaro bog'liqlik. Ushbu kontseptsiya shaxslarning har qanday ijtimoiy-madaniy vazifalarini bildiradi. yoki bir-birlariga tegishli shaxslar guruhlari.

Ijtimoiy munosabatlar - Bu jismoniy va ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi nisbatan barqaror aloqalar, ularning jamiyatdagi teng bo'lmagan pozitsiyasi va jamoat hayotidagi rollari tufayli.

Ijtimoiy munosabatlar turli xil ijtimoiy jamoatchilik va jismoniy shaxslar tomonidan amalga oshiriladi.

1 - ijtimoiy-tarixiy jamoalar ijtimoiy munosabatlari (mamlakatlar, sinflar, millatlar, ijtimoiy guruhlar, shahar va qishloqlar o'rtasida);

2 - jamoat tashkilotlari, muassasalar va mehnat jamoalari o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar;

3 - Mehnat jamoalari doirasida ijtimoiy munosabatlararo hamkorlik va aloqa shaklida ijtimoiy munosabatlar

Turli xil ijtimoiy munosabatlarni ajratish:

kuchli kuchlar bo'yicha: gorizontal va vertikal munosabatlar;

nizom darajasiga muvofiq: rasmiy (sertifikatlangan) va norasmiy;

jismoniy yoki bilvosita yoki bilvosita, shaxslararo yoki to'g'ridan-to'g'ri;

faoliyat sub'ektlari: tashkiliy, intarashizatsiyalash o'rtasida;

adolat darajasiga qarab: adolatli va adolatsiz

Ijtimoiy munosabatlar o'rtasidagi kelishmovchiliklarning asosi sabablar va ehtiyojlar, asosiy va asosiy ehtiyojlardir.

Ijtimoiy hamkorlikning shakllaridan biri bo'lgan ijtimoiy munosabatlarga zid bo'lgan ijtimoiy munosabatlarga zid kelishi natijasida ijtimoiy mojarolar kelmoqda

12. Ijtimoiy guruhlar: mohiyat va tasniflash.

Ijtimoiy guruh - Bu boshqalarga nisbatan guruhning har bir a'zosining taxminlariga asoslanib, ma'lum bir tarzda o'zaro aloqada bo'lgan shaxslar to'plamidir.

Ushbu ta'rifda siz guruh tomonidan ko'rib chiqilishi uchun zarur bo'lgan ikkita shartni ko'rishingiz mumkin: 1) o'z a'zolari o'rtasidagi o'zaro ta'sirlarning mavjudligi; 2) boshqa a'zolariga nisbatan guruhning har bir a'zosining umumiy umidlarining paydo bo'lishi. Ijtimoiy guruh bir qator o'ziga xos xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

barqarorlik, mavjudlik;

kompozitsiyaning aniqligi va chegaralar;

umumiy qadriyatlar va ijtimoiy normalarning umumiy tizimi;

bu ijtimoiy hamjamiyatga tegishli ekanligi to'g'risida xabardorlik;

jismoniy shaxslarni birlashtirishning ixtiyoriy tabiati (kichik ijtimoiy guruhlar);

jismoniy sharoitlar bo'yicha jismoniy shaxslar uyushmasi (katta ijtimoiy guruhlar uchun);

boshqa ijtimoiy jamoalarga element sifatida kirish qobiliyati.

Ijtimoiy guruh - umumiy munosabatlar, faoliyati, motivatsiyasi va me'yorlari bilan bog'liq bo'lganlarning nisbatan barqaror barqaror to'plami Guruhlarning tasnifiQoida tariqasida, ushbu guruh ta'limning barqarorligini aniqlaydigan tahlil doirasi bo'yicha qoida tariqasida, bu ushbu guruh ta'limining barqarorligini belgilaydi. Etti asosiy tasnif belgilari:

etnik yoki irqiy aloqada;

madaniy rivojlanish darajasiga asoslanib;

guruhlarda mavjud bo'lgan tuzilish turlari asosida;

guruh tomonidan keng jamoalarda bajariladigan vazifalar va funktsiyalar asosida;

guruh a'zolari o'rtasidagi keng tarqalgan aloqalar turlari asosida;

guruhlarda mavjud bo'lgan turli xil ulanish turlari asosida;

boshqa printsiplarga.

13. Ijtimoiy muassasalar: ob'ekt, tipologiya, funktsiyalar.

Ijtimoiy instituti - madaniy jihatdan birgalikda faoliyatni tashkil etishning barqaror shakli, ijtimoiy ahamiyatga ega funktsiyalarni bajaradigan odamlarning munosabati.

Tipologiya Ijtimoiy muassasalar har bir institut bir yoki boshqa asosiy ijtimoiy ehtiyojga javob beradigan g'oya asosida amalga oshirilishi mumkin. Besh ijtimoiy ehtiyojlar (turni ko'paytirishda; xavfsiz va ijtimoiy aylanada; yosh avlodni sotishda; oilaviy avlodni sotishda; beshta asosiy ijtimoiy muassasalar oila institutiga muvofiq beshta asosiy ijtimoiy muassasalar mavjud. Siyosiy instituti (Davlat), iqtisodiy instituti, ta'lim, din.

Ijtimoiy munosabatlarni hal qilish va ko'paytirish funktsiyasi. Har bir ijtimoiy instituti ma'lum bir ijtimoiy ehtiyojning paydo bo'lishiga javoban o'z a'zolarining muayyan harakatlarining ayrim standartlarini rivojlantirishga javoban yaratilgan.

Moslashuv funktsiyasi shundaki, jamiyatdagi ijtimoiy institutlarning faoliyati jamiyatning ijtimoiy va tashqi muhitning o'zgaruvchan sharoitlariga moslashuvchanlikni ta'minlaydi.

Intentsional funktsiya, jamiyatda o'z harakatlari, me'yorlari, ro'yxatga olish retsepti, o'zaro bog'liqligi, o'zaro bog'liqligi, o'zaro bog'liqligi, o'zaro bog'liqlik, o'zaro bog'liqliklari va ularning tarkibidagi barcha a'zolar.

Aloqaviy funktsiya shundaki, bitta ijtimoiy institutda ishlab chiqarilgan ma'lumotlar ushbu institut va tashkilotlar o'rtasidagi ish yuritadigan muassasalar va tashkilotlar o'rtasidagi hamkorlikda ham tarqatiladi.

Ijtimoiy institutlar ijtimoiy qadriyatlar, me'yorlar va rollarni o'zlashtirishda, ijtimoiy qadriyatlar, normalar va rollarni o'zlashtirishda, ijtimoiy qadriyatlar, norma va uning ijtimoiy mavqeini o'zlashtirishda hal qiluvchi rol o'ynashi mumkin.

Normativ funktsiya ularning ishlash jarayonida ularning ish tartibi va me'yorlar standartlarini ishlab chiqish orqali jismoniy va ijtimoiy jamoalarning o'zaro munosabatlari, ularning eng samarali harakatlari uchun rag'batlantirish tizimlarini rag'batlantirishni ta'minlaydi Ushbu qadriyatlar va me'yorlardan chetga chiqadigan harakatlar uchun jamiyat yoki jamoa yoki jamoalarning talablari, sanktsiyalar, sanktsiyalar (jazo).

Odamlar, qabilalardagi birlashishi bilan qabilalar va bolalarning ming yildan keyin tuzilgan. Ular sayyoramizni, ko'chmanchi turmush tarzi boshida, shuningdek, eng qulay joylarda, uyushgan ijtimoiy kosmikda olib borishni boshladilar. Mehnat ob'ektlari va hayot faoliyatini yanada to'ldirish siyosat va davlatlarning boshiga aylandi.

O'n minglab yillar davomida ijtimoiy jamiyati bugungi kunda mavjud bo'lgan ushbu xususiyatlarga ega bo'lish uchun ishlab chiqilgan va ishlab chiqilgan.

Ijtimoiy tuzilma ta'rifi

Har bir jamiyat poydevorni rivojlantirish va shakllantirishning yo'lagichi, ular tashkil etadi. Ijtimoiy tuzilish nima ekanligini tushunish uchun, bu undagi elementlar va tizimlarning murakkab aloqasi ekanligini yodda tutish kerak. Ular bir turdagi skeletni tashkil qiladi, qaysi jamiyat turadi, ammo sharoitlarga qarab, o'zgartirishga bog'liq.

Ijtimoiy tuzilish kontseptsiyasi quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• uni to'ldirish, ya'ni, ya'ni, har xil umumiylik turlari;
• uning rivojlanishining barcha bosqichlariga ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy aloqa.

Ijtimoiy tuzilma, guruhlardan iborat guruhlardan iborat bo'lib, ular etnik, professional, hududiy va boshqa elementlarga bo'lingan. Shu bilan birga, bu barcha a'zolari madaniy, iqtisodiy, demografik va boshqa turdagi ulanishlarga asoslangan munosabatlarning aksi.

Bu o'zboshimchalik bilan bo'lmagan va bir-birlari bilan doimiy munosabatlarni yaratadigan odamlar ijtimoiy tuzilish kontseptsiyasini belgilangan munosabatlar bilan bog'liq. Shunday qilib, odam ushbu tuzilishning bir qismi bo'lishda to'liq ozod qilinmaydi. Bu ijtimoiy dunyo va unda munosabatlar bilan cheklangan, unda u doimo o'z faoliyatining turli sohalarida yuradi.

Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi bu turli xil guruh bo'lib, ularda odamlarni birlashtiradigan va ular o'rtasidagi munosabatlar tizimidagi xatti-harakatlar tizimidagi xatti-harakatlar uchun ba'zi talablar mavjud. Ular buzilishi mumkin bo'lmagan bir qatorda bo'lishi mumkin. Masalan, jamoada ishlaydigan kishi, ular xodimlarning tashqi ko'rinishi uchun qattiq talablar bermagan, boshqa ish joyiga, ular uni yoqtirmagan bo'lsa ham, bajaradilar.

Ijtimoiy tuzilmaning o'ziga xos xususiyatlari - bu ba'zi jarayonlarni yaratadigan haqiqiy ishtirokchilar mavjud. Ular o'lchamlaridan qat'i nazar, ularning o'lchamidan qat'i nazar, ularning o'lchamidan qat'i nazar, aholining va ijtimoiy hamjamiyatining alohida shaxslari va ijtimoiy hamjamiyatning turli xil segmentlari bo'lishi mumkin.

Jamiyatning tuzilishi

Har bir mamlakatda o'ziga xos an'analarga ega an'analar, xulq-atvor, iqtisodiy va madaniy aloqalar normalari mavjud. Har qanday bunday jamiyatda uning a'zolari va oddiy oyatlar o'rtasidagi munosabatlar, sessiyalar, qatlamlar va qatlamlar o'rtasidagi munosabatlar asosida murakkab qurilmaga ega.

U umumiy manfaatlar, mehnat faoliyati yoki bir xil qadriyatlarda birlashtirilgan odamlar uyushmalarini chaqirish uchun odatdagi va kichik ijtimoiy guruhlarni tashkil etadi. Ijtimoiy holati, ta'lim, faoliyat, faoliyat, faoliyat yoki boshqa xususiyatlarga ko'ra, katta hamjamiyat daromadlar va usullar hajmiga ajratiladi. Ba'zi olimlar ularni "strata" deb atashadi, ammo ko'pincha "qatlam" va "klass" tushunchalari mavjud, masalan, ko'p mamlakatlarda eng katta guruhni tashkil etuvchi ishchilar.

Jamiyat har doim aniq ierarxik tuzilishga ega edi. Masalan, 200 yil oldin ba'zi mamlakatlarda quyidagilar mavjud edi. Ularning har biri qonun bilan belgilangan imtiyozlar, mulkiy va ijtimoiy huquqlarga to'g'ri keladi.

Bunday jamiyatda ierarxik ma'lumotlar vertikal ravishda amal qiladi, barcha mavjud aloqa turlari - siyosat, iqtisodiyot, madaniyat, kasbiy faoliyat. Unda u rivojlanayotganda, guruhlar va belgilar, shuningdek ularning a'zolari o'rtasidagi ichki bog'liqlik. Masalan, o'rta asrlar Angliyada qashshoq xo'jayin juda boy savdogar yoki savdogardan ko'proq hurmatga sazovor bo'lgan. Bugungi kunda ushbu mamlakatda eski olijanob oilalar o'qiydilar, ammo ancha yaxshi va boy ishbilarmonlar, sportchilar yoki san'at asarlarini hayratda qoldiradilar.

Moslashuvchan ijtimoiy tizim

Kastil tizimi mavjud emas, chunki uning a'zolari bir qatlamdan gorizontal va vertikal ravishda harakatlanishlari mumkin. Birinchi holda, odamning ijtimoiy holati o'zgarmaydi, masalan, u shunchaki bitta pozitsiyani boshqa ishlarga o'xshash tarzda o'tadi.

Vertikal o'tish ijtimoiy yoki moliyaviy holatning ko'payishi yoki kamayishini anglatadi. Masalan, o'rta vaznli shaxs daromadni taqdim etuvchi boshqaruv lavozimini egallaydi, bu esa avvalgisidan ko'proq.

Ba'zi zamonaviy jamiyatlarda moliyaviy, irqiy yoki ijtimoiy farqlarga asoslangan ijtimoiy tengsizlik mavjud. Bunday tuzilmalarda ba'zi qatlamlar yoki guruhlar boshqalarga qaraganda ko'proq imtiyoz va imkoniyatlarga ega. Aytgancha, ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, tengsizlik zamonaviy jamiyat uchun tabiiy jarayondir, chunki u asta-sekin o'zining asoslari bo'lib, uning asoslari, iste'dodlari va etakchilik fazilatlari bilan ajralib turadi.

Qadimgi dunyoning ijtimoiy tuzilmalarining turlari

Inson taraqqiyoti tarixi davomida jamiyatning shakllanishi Mehnat bo'linishi, odamlarning rivojlanishi va ular o'rtasidagi ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarga bevosita bog'liqdir.

Masalan, ibtidoiy bo'lmagan tizim davrida jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi qabila vakillari yoki mehribon o'z a'zolari uchun foydali bo'lganligi bilan belgilandi. Bemorlar, keksa odamlar va kestirib, ularda hech bo'lmaganda jamiyatning farovonligi va xavfsizligiga hissa qo'sha olmaganliklari yo'q.

Yana bir narsa - bu xizmatkorlik tizimi. Garchi u atigi 2 sinfga bo'lingan bo'lsa-da, jamiyatning o'zi va ularning egalari olimlar, savdogarlar, hunarmandlar, armiya, armiya, faylasuflar, shoirlar, o'qituvchilar va boshqa kasblar vakillari va boshqa kasbdorlar edi.

Qadimgi Yunonistonning misolida, Rim va Sharqning bir qator mamlakatlari, siz o'sha vaqtning ijtimoiy jamiyati qanday shakllanganligini tushunishingiz mumkin. Ular boshqa davlatlar bilan iqtisodiy va madaniy aloqalarga ega bo'lishdi va aholining qatlamlari turli kasblar, erkin va qullar vakillariga, to'g'ridan-to'g'ri va legitimi kuchlariga bo'lingan.

O'rta asrlardan hozirgi kungacha ijtimoiy tuzilmalarning turlari

Feodal jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi nimani anglatishini tushunish mumkin, bu davrning Evropa mamlakatlarining rivojlanishini kuzatish orqali tushunish mumkin. U 2-sinfdan iborat bo'lib, feodalistlar va ularning SFFlar, garchi jamiyat bir nechta sinflarga va ziyoli vakillariga bo'lingan bo'lsa ham.

Qozatlar - bu iqtisodiy, huquqiy va an'anaviy aloqalar tizimida o'z mavqeini egallaydigan ijtimoiy guruhlar. Masalan, Frantsiyada 3-sinf - dunyoviy (feodal harakati, bilish, bilish, bilimga), hunarmandlar, hunarmandlar, savdogarlar va proletaryaty va proletariya bor edi.

Kapitalistik tizimda, ayniqsa zamonaviy va murakkab tuzilma. Masalan, burjua bo'lgan o'rta sinf tushunchasi va bugungi kunda bu savdogarlar, tadbirkorlar va ish haqi va ishchilari va ishchilari va kichik biznes vakillari. O'rta sinfga tegishli bo'lish uning a'zolarining daromad darajasi bilan belgilanadi.

Garchi bu bo'lim o'z ichiga yuqori rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda ko'pchilik, yirik biznes vakillari iqtisodiy va siyosatni rivojlantirishga eng katta ta'sir ko'rsatadi. Alohida-alohida - ziyolilar, ayniqsa ijodiy, ilmiy-texnik va gumanitar va gumanitar. Shunday qilib, ko'plab san'atkorlar, yozuvchilar va boshqa intellektual va ijodiy kasblar yirik korxonalarga xos bo'lgan daromadlarga ega.

Ijtimoiy tuzilmaning yana bir turi - jamiyatning barcha a'zolari uchun teng huquq va imkoniyatlarga asoslangan sotsialistik tizim. Ammo Sharq, Markaziy Evropada va rivojlangan sotsializmning Osiyosida qurilish bu mamlakatlarning ko'pchiligini qashshoqlikka olib bordi.

Ijobiy misolni Shvetsiya, Shveytsariya, Gollandiya va boshqa mamlakatlarda, kapitalistik munosabatlarga asoslangan, uning a'zolarining huquqlarini to'liq ijtimoiy himoya qilish bilan bog'liq.

Ijtimoiy tuzilmaning kompozit qismlari

Ijtimoiy tuzilishga nima kerakligini tushunish uchun siz uning tarkibiga qaysi elementlar kiritilganligini bilishingiz kerak:

1. Odamlarni manfaatlar, qadriyatlar, kasbiy faoliyat yoki maqsadlar bilan birlashtiradigan odamlarni birlashtirgan guruhlar. Ko'pincha ular boshqalarning jamoalari sifatida qabul qilinadi.
2. Klasslar - bu kodga xos bo'lgan sharaf, xulq-atvor va ularning vakillarining o'zaro ta'siri bo'lgan faxfiy kod asosida o'zlarining moliyaviy, iqtisodiy yoki madaniy boyliklari bo'lgan katta ijtimoiy guruhlar.
3. Ijtimoiy qatlamlar - oraliq va doimiy ravishda o'zgarib, ishlab chiqarish vositalari bilan aniq bir aloqada bo'lmagan ommaviy guruhlar.
4. Strratlar - bu kasb, maqom, daromad darajasi yoki boshqa xususiyati kabi har qanday parametr bilan cheklangan ijtimoiy guruhlar.

Ijtimoiy tuzilmaning bu elementlari jamiyat tarkibini aniqlaydi. Ulardan ko'prog'i, dizayni qanchalik qiyin bo'lsa, ierarx vertikal tekshiruvi kuzatiladi. Jamiyatning turli elementlarga bo'linishi, odamlar sinfiga xos bo'lgan mezonlarga qarab odamlarga nisbatan sezilarli darajada seziladi. Masalan, kam ta'minlanganlar o'zlarining moliyaviy ustunligi sababli boylarni yoqtirmasin,, ular esa pul ishlay olmasliklari uchun ularni nafratlashadi.

Aholi

Ularning a'zolari o'rtasida kuchli ichki aloqalarga ega bo'lgan turli xil jamoalar tizimi aholining ijtimoiy tuzilmasi hisoblanadi. Ularda ajratilgan og'ir mezonlar mavjud emas. Bu ularning ichki va kondan etmaydigan sinflar, qatlamlar, jamoat guruhlari ichkarisida bo'lishi mumkin.

Masalan, Sovet hokimiyatining Ukrainaga kelganidan oldin, hunarmandlar va dehqonlar populyatsiyasining ko'pi edi. Uchinchisi, er egalari, badavlat dehqonlar, savdogarlar va ishchilar, xodimlar juda oz edi. Kolminalizatsiyadan so'ng, mamlakat aholisi atigi uchta qatlamdan - ishchilar, ishchilar, xodimlar va dehqonlar uchun allaqachon tashkil etilgan.

Agar biz mamlakatlar taraqqiyotining tarixiy bosqichlarini, keyin o'rta sinfning etishmasligi, ya'ni kichik biznesning yo'qligi, erkin biznes, bepul fermerlar, jamiyat qatlamlari o'rtasida keskin va keskin iqtisodiy farqni ko'rib chiqsak.

"O'rta dehqonlar" ning shakllanishi iqtisodiyotning yuksalishiga, butunlay boshqacha, maqsadlar, qiziqishlar va madaniyat bilan butun sonli odamlarning paydo bo'lishiga yordam beradi. Ulardan yomon qatlam yangi turdagi tovarlar va xizmatlar, ish haqi va yuqori maoshni oladi.

Bugungi kunda aksariyat mamlakatlarda aholi siyosiy elit, ruhoniylar, texnik, ijodiy va gumanitar va gumanitar va gumanitar intellektsiyalar, ishchilar, olimlar, tadbirkorlar va boshqa kasblar vakillaridan iborat.

Ijtimoiy tizim tushunchasi

Agar 2500 yil oldin yashagan munajjimlar uchun bu atama, bugungi kunda hayot tartibini tashkil etgan bo'lsa, bugungi kunda ijtimoiy tizim, iqtisodiy, madaniy va ma'naviy va ma'naviy, siyosiy va jamoat kabi murakkab ta'limdir. .

• Iqtisodiy quyi tizimlar insoniy munosabatlarni ishlab chiqarish, tarqatish, ulardan foydalanish, ulardan foydalanish yoki almashish kabi muammolarni hal qilishni tartibga soladi. U 3 ta vazifani hal qilishi kerak: kimga ishlab chiqarish, kimgadir. Agar vazifalar bajarilmasa, unda mamlakatning butun iqtisodiyoti qulab tushadi. Atrof-muhit va aholining ehtiyojlari doimiy ravishda o'zgarib turadi, iqtisodiy tizim ularga butun jamiyatning moddiy manfaatlarini qondirish uchun moslashishi shart. Aholining turmush darajasi, shunchalik ehtiyoj shunchalik ko'p, shuning uchun ushbu jamiyat iqtisodiyoti yaxshiroq funktsiyalardir.
• Siyosiy quyma quvvatni tashkil etish, tashkil etish, ish va o'zgartirish bilan bog'liq. Uning asosiy elementi - bu davlatning ijtimoiy tuzilmasi, masalan, sudlar, prokurorlar, saylov organlari, hakamlik va boshqalar kabi qonuniy muassasalari. Siyosiy quyma tizimning asosiy vazifasi mamlakatda ijtimoiy tartib va \u200b\u200bbarqarorlikni ta'minlash, shuningdek jamiyatning hayotiy hayotiy muammolarini tezkor echimini ta'minlashdir.
• Ijtimoiy (jamoat) quyi tizim umuman aholining farovonligi va farovonligi uchun, uning turli sinflari va qatlamlari o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi uchun mas'uldir. Bunga tibbiy yordam, jamoat transporti, kommunal xizmatlari va uy xo'jaliklari kiradi.
• Madaniy va ma'naviy jihatdan madaniy, an'anaviy va axloqiy qadriyatlarni yaratish, rivojlantirish, tarqatish va saqlash bilan shug'ullanadi. Uning elementlari fanlar, san'at, tarbiyaviy, ta'lim, axloq va adabiyotlarni o'z ichiga oladi. Uning asosiy vazifalari - yoshlarning tarbiyasi, odamlarning ma'naviy qadriyatlarini yangi avlodga o'tkazish, insonlarning madaniy hayotini boyitishi.

Shunday qilib, ijtimoiy tizim o'z a'zolarining rivojlanish, farovonligi va xavfsizligi uchun javobgar bo'lgan har qanday jamiyatning asosiy qismidir.

Ijtimoiy tuzilmalar va uning darajasi

Har bir mamlakatda o'z hududiy bo'linmalari mavjud, ammo ularning aksariyati bir xil. Zamonaviy jamiyatda ijtimoiy tuzilmalar darajasi 5 zonaga tarqatiladi:

1. Davlat. U umuman mamlakat haqida qaror qabul qilish, uning rivojlanishi, xavfsizligi va xalqaro ahvoli to'g'risida qaror qabul qilish uchun javobgardir.
2. Mintaqaviy ijtimoiy makon. Har bir mintaqaga alohida iqlim, iqtisodiy va madaniy xususiyatlarini hisobga olgan holda alohida qo'llaniladi. Bu mustaqil bo'lishi mumkin va subsidiyalarning subsidiyalari yoki byudjetini qayta taqsimlash masalalarida yuqori davlat zonasiga bog'liq bo'lishi mumkin.
3. Hududiy zona - bu mahalliy kengashlarga mahalliy darajadagi masalalar va maqsadlarni hal qilishda mahalliy kengashlarga saylovlar va ulardan foydalanish huquqiga ega bo'lgan mintaqaviy makonning kichik maydonidir.
4. Korporativ zona. Bu faqat bozor iqtisodiyoti sharoitida va ularning ish olib boradigan fermer xo'jaliklari tomonidan o'z aktsiyadorlari kabi byudjet va mahalliy boshqaruvni shakllantirish bilan ta'minlaydi. Bu davlat darajasida tashkil etilgan qonunlarga muvofiq hududiy yoki mintaqaviy zonalarga bo'ysunadi.
5. Individual darajada. Piramidaning pastki qismida bo'lsa-da, uning asosi, chunki u har doim jamoatdan yuqori bo'lgan kishining shaxsiy manfaatlarini nazarda tutadi. Shaxsning ehtiyojlari keng ko'lamli istaklarga ega - o'zini o'zi ifoda etishdan oldin kafolatli maoshdan.

Shunday qilib, ijtimoiy tuzilmani shakllantirish har doim uning tarkibiy qismlarining elementlari va darajalariga asoslanadi.

Jamiyatning tuzilishidagi o'zgarishlar

Har safar mamlakatlar yangi rivojlanish darajasiga o'tdi, ularning tuzilishi o'zgardi. Masalan, Xaridlik davridagi jamiyatning ijtimoiy tuzilmasining o'zgarishi sanoatning rivojlanishi va shaharlarning o'sishi bilan bog'liq edi. Serflar ishchilarga ko'chib o'tish, ishchilarga ko'chib o'tishga muvaffaq bo'lishdi.

Bugungi kunda bunday o'zgarishlar to'lash va samaradorlik bilan bog'liq. Agar yana 100 yil oldin, jismoniy mehnat aqliy jihatdan yuqori bo'lgan bo'lsa, bugungi kunda hammasi aksincha. Masalan, dasturchi yuqori malakali ishchidan ko'proq narsani olishi mumkin.

1. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishi tushunchasi.

2. Shaxsiy ehtiyojning ijtimoiy va ijtimoiy rollari.

3. Ijtimoiy tabaqalanish tushunchasi.

4. Ijtimoiy harakatlanish tushunchasi.

1. Jamiyat jismoniy shaxslarning mexanik yig'indisi emas, balki ba'zi odamlar bir-birlariga kiradi, ma'lum qiymatlar bilan bir-birlariga kiradi va ijtimoiy normalar yordamida aloqalarni tartibga soluvchi. Ijtimoiy hamkorlik jarayonida odamlar jamiyatdagi vaziyatni aniqlaydigan va ijtimoiy mavqega ega bo'lgan ijtimoiy guruhlar, umumlik jamiyatini tashkil qiladi. Shaxs, tug'ilishdan kelib chiqqan va ushbu guruh vakili sifatida boshqa odamlar bilan hamkorlikka kirib, jamiyatda tegishli pozitsiyani egallaydi. Bunday ijtimoiy holatlar tug'ma deb nomlanadi. Bularga jinsi, yoshiga, millati, irqiy aloqasi, oilaviy lavozimlar (qizi, o'g'li, singil), ba'zi bir ijtimoiy xususiyatlar (zodagon, aristokrat, qirollik oilasi vakili), "Qirollik oilasi", "Qirollik oilasi" ning vakili kiradi. Boshqa guruhlarda, shaxs jamiyatda ma'lum bir pozitsiyani qo'lga kiritib, tegishli ijtimoiy fazilatlarga ega bo'lish, harakatlarni amalga oshirishga, tegishli ijtimoiy fazilatlarga ega bo'lishga intiladi. Bunday holatlar sotib olingan (eri, xotin, talaba, muhandis, havaskorlar faoliyatiga, futbol jamoasi a'zosi, aspirant, professor). Ba'zida u tegishli bo'lishni istamaydigan odamlarning toifasiga tushadi, ammo belgilangan holatlar va o'zgartirilgan munosabatlar tizimi tufayli majburiy, ishsiz, uysiz, qora ishchilar, bolasiz, bolasiz , suyultirilgan va hokazo. Bunday ijtimoiy holatlar aralashtiriladi. Uning jamiyatdagi mavqeiga ko'ra, u bilan aloqa qiladigan odamlar tomonidan o'zaro aloqada bo'lgan holda, shaxs ba'zi ijtimoiy funktsiyalarni amalga oshiradi, ijtimoiy mavqega ega bo'lgan ijtimoiy mavqega ega bo'lgan o'z manfaatlarini qondiradi. Jamiyatdagi har bir ijtimoiy holati ma'lum bir ijtimoiy rolni belgilab qo'ydi. Ma'lum bir shaxsning katta yoki kamroq darajada ijtimoiy roliga mos keladi.

Shunday qilib, ijtimoiy hamkorlik jarayonida jismoniy shaxslar ijtimoiy munosabatlar tarmog'i bilan bog'liq ijtimoiy guruhlar va jamoalar bilan birlashtirilgan. Ijtimoiy guruhlar ijtimoiy aloqalar tizimida turli xil va ijtimoiy mavqlik uyg'unligi va ularning munosabatlarining barqaror shakllari jamiyatning ijtimoiy tuzilmasini shakllantiradi. Boshqacha aytganda, jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi jamiyatdagi barcha ijtimoiy holatlar va ular o'rtasidagi funktsional munosabatlar to'plamini, I.E. ijtimoiy rollari to'plamini tashkil etadi.

2. Ijtimoiy holati jamiyat tomonidan band bo'lgan va tegishli huquq va majburiyatlar bilan bog'liq pozitsiya deb ataladi. Holat jamiyatning ijtimoiy tuzilmasidagi va jamoatchilikning o'zaro munosabatlari tizimida, jamoat hayotining turli sohalaridagi inson faoliyatining mohiyati bo'yicha shaxsni aniqlaydi. Sohati kasbga, iqtisodiy farovonlik, siyosiy imtiyozlarga, qavatlar, yoshga, qiziqishlar, oilaviy ahvolga muvofiq jamiyatdagi holatni to'g'rilaydi. Bu hokimiyat, obro'si, ta'siri, imtiyozlari, daromadlari, ish haqi, mukofotlar, mukofotlar, qadrlash, imtiyozlar va boshqa shaxslarga bo'lgan munosabat ta'siriga ta'sir qiladi.

Haqiqiy shaxs jamiyatda bir vaqtning o'zida bir vaqtlar, masalan: erkak, oilaviy erkak, otasi, muhandis, alpinist, qo'shin. Ba'zida bu holatlar bir-birlariga qarama-qarshi bo'lib, odam bitta maqomning retseptlarini bajarishga majbur bo'ladi, boshqasining talablariga javob beradi. Amerikaning sotsiologiciologicion Mertonning bir nechta holatini ifoda etuvchi ko'p qirrali shaxsiy faoliyatini ta'kidlab, ushbu shaxsning barcha holatlar to'plamini belgilash uchun "Status Siti" tushunchasini joriy etdi.

Shaxsning xilma-xilligi orasida quyidagi turlar ajralib turadi.

A. Holatning asosiy va oqishi. Asosiysi shundaki, status bu shaxsning eng xususiyatiga ko'ra, sizga muvofiq

ular boshqalarini va birinchi deb tan olishadi. Bu kasb (bankir, Prezident), eng muhim natijalari (alpinist, sayohatchi) yoki faoliyatning eng o'ziga xos turi (ona, uy bekasi).

B. Havoning ijtimoiy va shaxsiy. Ijtimoiy holati odamning jamiyatning ijtimoiy tuzilmasidagi ob'ektiv holatini tavsiflaydi: kasb, millat va oilaviy ahvol. Shaxsiy holat odamning taniqli odamlar guruhiga xosligini tavsiflaydi va asosan o'zining individual fazilatlari (futbol jamoasi, do'sti, raqib) tomonidan belgilanadi.

B. holat tug'ma va sotib olingan. Birinchi shaxs o'zining meros qilib olingan belgilariga muvofiq yashaydi (Pavlus, irq, millat), ikkinchi kuchlari (talaba, professor, eri, eri, muhandisi).

Har qanday ma'lum bir turga bog'liq bo'lmagan holatlar mavjud. Masalan, ishsizlarning holati tug'ma yoki sotib olinmaydi, chunki hech kim uni olishga intilmaydi. Ushbu turdagi holatlar aralashtirilgan.

Ijtimoiy holati odamning jamiyatdagi mavqeini ko'rsatadi va uning huquq va majburiyatlarini namoyish etadi. Huquq va majburiyatlar ijtimoiy pozitsiyalar va boshqa odamlarning taxminlari bilan bog'liq, har bir kishi ijtimoiy mavqega ega bo'lish yoki ko'paytirishga intiladi.

Jamiyatdagi har bir holat holati boshqa maqom pozitsiyalari va nizosiz o'zaro ta'sir qilish tegishli majburiyatlarning bajarilishi, tegishli vazifalarning bajarilishini, ijtimoiy rol kontseptsiyasi bilan tavsiflanadi. Ijtimoiy rol ijtimoiy mavqening dinamik tomoni sifatida ko'rib chiqilishi kerak, uning funktsiyasi ma'lum vaziyatlarda shaxsiyatda o'zini tutish uchun etarli darajada o'zini tutish uchun etarli darajada o'zini o'zi bajarishi kerak. Ushbu me'yorlar ushbu ijtimoiy holatga ega bo'lgan shaxsga boshqa ijtimoiy maqomga ega bo'lgan shaxsga nisbatan amalga oshirilishi mumkinligi haqidagi xatti-harakatlarning turlarini aytib beradi. Ijtimoiy rol ijtimoiy taxminlar (kutilganlar) va shaxslarning haqiqiy xatti-harakatlarini muvofiqlashtirishga imkon beradi. Agar biror kishi undan kutilgan harakatni amalga oshirsa, unga boshqa odamlarning bir qismi ustidan o'zaro tushunish, sheriklik, hurmat, hurmat bilan munosabatda bo'ladi. Agar u noto'g'ri ishlayotgan bo'lsa, u atrofdagi tushunmovchilik, muxolifat, qarshilikka javob beradi.

Ijtimoiy rol, boshqa odamlar va jamiyatning kutilayotgan qismi doimiy ravishda takrorlangan va uzoq vaqt davomida ma'lum bir holatlarda bir yoki boshqa ijtimoiy holatning xatti-harakati tavsifi. Ijtimoiy rollar ma'lum shaxslar tomonidan amalga oshiriladi. Shaxsiy shaxsni aks ettiruvchi shaxsiyatni aks ettiradi, ular ushbu ijtimoiy maqomga xos bo'lgan turli xil fe'l-atvorli stereotiplar mavjud. Umuman olganda, odamlar bir-birlari bilan hamkorlikda amalga oshiradigan har qanday ijtimoiy rol ijtimoiy jihatdan aniqlanadi. Har bir ijtimoiy mavqega ega bo'lgan bir nechta ijtimoiy rollarni nazarda tutadi yoki boshqa yo'l bilan yoki boshqalarga eng yaxshi tarzda amalga oshiriladi. Merton Sotsiologiyaga "rol o'ynash" tushunchasini bitta maqomga xos bo'lgan "rol o'ynash" tushunchasi bilan tanishdi.

Ijtimoiy holati va ijtimoiy rollari sifatida jamiyatning ijtimoiy tuzilmasining xususiyatlari jamiyatni ixtiyoriy ravishda ijtimoiy aloqalar tizimi shaklida taqdim etishga imkon beradi, ma'lum bir normalar va aniq maqsadlarni amalga oshiradigan.

3. Ijtimoiy holati xilma-xilligi - bu jamoat hayotining murakkabligi va farqlanishining ko'rsatkichi hisoblanadi. Hududlar jamiyatda rol va mavqei, huquqlar, imkoniyatlar va majburiyatlar bo'yicha ajralib turadi. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi ijtimoiy mavqening balandligini aniqlash uchun martaba parametrlari tushunchasi mavjud. Shunday qilib, ijtimoiy tengsizlik (mavqeidagi holatlardagi farq) jamiyatning va ijtimoiy tuzilishining umumiy xususiyatidir.

Ularning huquqlari va burchlariga o'xshash ijtimoiy mavhodni egallagan odamlar, stratumni chaqirish uchun sotsiologiyada ijtimoiy qatlamni tashkil etadi. Jismoniy shaxslarning ijtimoiy qismlarga taqsimlanishi (Strata) ijtimoiy tabaqalanish deb ataladi. Stratistlar daromad, ta'lim, kuch darajasi, nufuz darajasi va ular bilan shug'ullanadigan kasbning imkoniyatlari bilan ajralib turadi.

Ijtimoiy strata (qatlamlar) I.E. eng yuqori va pastki qatlamlar ierarxiklashtirilgan ijtimoiy guruhlardir. Eng katta daromad, kuch, boylik, ta'lim, ta'lim, ijtimoiy qatlamlarga ega bo'lish imtiyozli ozchilikdir (kam daromadli, o'qimagan, malakasiz), eng ko'p sharmandalik (kam daromadli, malakali, malakali), eng ko'p buziladi. O'rta sinfda, odatda, bu jamiyatning daromadlari, ta'lim, milliy va diniy aloqasi, turmush tarzi va hokazolar, bu jamiyatning eng tipik vakillari doimiy rivojlanayotgan jamiyatda eng ko'p qismi.

P. A. Sorokin (1889-1968), ijtimoiy tabaqalanish ta'limotini rivojlantirgan, stratifikatsiya - iqtisodiy (kuch), siyosiy (kuch) va professional (nufuz) uchun quyidagi mezonlarni ajratdi va ijtimoiy qatlamlarni ajratish uchun quyidagi mezonlarni aniqladi: 1) daromad (boy va yomon); 2) siyosiy ta'sir (kuchga ega emas); 3) professional maqomi (shifokorlar, advokatlar, o'qituvchilar, muhandislar). Ushbu turlar bizning vaqtimizda ijtimoiy tabaqalanishning asosiy mezonlari sifatida qo'llaniladi. Ularga qo'shimcha mezonlar qo'shilib, ijtimoiy pozitsiyalar va ularning ierarxik joylashuvini farqlashga ko'proq yordam beradi. Amerikalik sotsiolog t. Pardion (1902-1979) quyidagi ko'rsatkichlar bo'yicha asosiy jadvalning asosiy mezonlarini to'ldiradi: 1) odamlar tug'ilishdan (millati, va qarindoshlar, qarindoshlari va qobiliyatlari) muhim xususiyatlari; 2) jamiyatdagi ijtimoiy rollarni bajarish bilan bog'liq xususiyatlar (pozitsiya, bilim, professionallik); 3) ma'lum bir moddiy va ma'naviy qadriyatlarni (mulk, imtiyozlar, ishlab chiqarish, san'at asarlari) egalik qilish xususiyatlari.

Zamonaviy sotsiologiyada asosiy va qo'shimcha mezonlar bir nechta va qo'shimcha mezonlarga birlashtirilgan, bu jamiyatdagi shaxslar va guruhlarning jamiyatdagi shaxslar va guruhlarning mulkka (yoki egalik qilish) tizimiga, boylik, ta'limni olish usullari bilan tabaqalanishiga imkon beradi O'qish kuchi, hokimiyatning kuchi, men jamoatchilik fikri, sinflar va turmush tarzi, shuningdek, sotsiOkural xususiyatlar, etno milliy va yoshi bilan nizoman.

1930 yillarda Amerikalik tadqiqotchi L. Warner (1898-1970) kompaniyaning stratifikatsiya tahlilining birinchi integratsion modellaridan biri bo'lib o'tdi. Qo'shimcha sotsiologiyada qo'shimcha sotsiologiyada zamonaviy sotsiologiyada zamonaviy sotsiologiyada muvaffaqiyatli qo'llaniladi. Dastlab, Warner oddiy uch yulduzli ijtimoiy bo'linmaning ijtimoiy tizimini taklif qildi: eng yuqori sinf, o'rta sinf va pastki sinf. XX asrning birinchi yarmida viloyat Amerikaning birinchi yarmidagi viloyatlarning ijtimoiy tarkibini alohida empirik o'rganish natijalariga ko'ra. U bu katta sinflarning har birida oraliqni ta'kidlash uchun tegishli deb hisobladi. Natijada, ogohlantiruvchi modeli oltita ierarxiklashtirilgan ijtimoiy stratasni o'z ichiga oladi.

1. Yuqori eng yuqori sinf - bu yirik biznes, taniqli siyosatchilar, madaniyat va jamoat ta'siri bir necha avlodlar va davlat tomonidan sezilarli darajada rivojlanib borayotgan katta biznes, madaniy shaxslarning vakillari.

2. Boylikdagi past sinf ko'pincha eng yuqori ko'rsatkichdan past emas, ammo birinchi avlodda ijtimoiy yutuqlarga erishgan, taniqli sportchilar, taniqli sportchilar, kompaniya faoliyatining barcha sohalariga etarlicha ta'sir ko'rsatmaydilar.

3. Yuqori o'rta sinf muvaffaqiyatli ishbilarmonlar, top menejerlar, taniqli shifokorlar, advokatlar, ilmiy elit. Ushbu sinf vakillari jamiyat ko'lamiga ta'sir ko'rsatmaydilar, ammo o'z faoliyat doirasida keng ta'sir va obro'si bor, ularning mahorati va professionalligi tufayli jamiyatda juda barqaror o'rin egallaydi.

4. O'rta sinf kamroq yollangan ishchilar - muhandislar, mansabdor shaxslar, o'qituvchilar, o'qituvchilar, olimlar, menejerlar, yuqori malakali ishchilarga ega. Ushbu sinf vakillari professional martaba va hayotiy muvaffaqiyatlarga qaratilgan ijtimoiy mavqeini yaxshilashga qiziqish bildirmoqdalar. Ushbu ijtimoiy qatlam jamiyatda iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy barqarorlikka ko'proq qiziqadi va shuning uchun mavjud kuchni qo'llab-quvvatlamoqda. Zamonaviy rivojlangan mamlakatlarda bu sinf eng ko'p sonli va jamiyatning ijtimoiy tuzilishining asosi.

5. Yuqori pastki sinf asosan bu jamiyatda asosiy profitsitli mahsulotni yaratadigan yollangan ishchilarga kiradi. Mablag'larni oshirishda eng yuqori sinflarga qaram bo'lgan holda, ushbu ijtimoiy qatlam majburiydir

ularning ijtimoiy huquqlarini himoya qilish va mavjudlikni oshirish uchun kurashish.

6. Quyi past sinfdagi tilanchilar, ishsizlar, uysiz, xorijiy ishchilar doimiy ish va boshqa cheklovlarsiz guruhlarsiz. Bular ba'zan ijtimoiy orzu deb ataladigan aholining eng kam bo'lmagan segmentlari.

Boshqa mualliflar, shuningdek, ijtimoiy tabaqalanish modelini, ko'pincha zamonaviy jamiyatning murakkab tabaqalanishi, ya'ni zamonaviy jamiyatning murakkab tabaqalanishi, masalan, o'rtacha eng yuqori sinflar, o'rtacha pastki sinflar aks ettiradi.

Rossiyada Sovet davrida jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi boshqacha bo'lgan. Sovet mualliflari sinf nazariyasi doirasida Sovet jamiyatining tuzilishini (ikkita do'stona mashg'ulot - ishchi sinfi va dehqon va bitta qavatli-ichak-loginigiza deb hisoblashdi. Xorijiy mualliflar bir necha bor Sovet jamiyatining alternativ tabrigi modellarini yaratdilar. Masalan, amerikalik tadqiqotchi A. Inkels quyidagi modelga ega, shu jumladan to'qqizta qatlamga ega:

1-qavat - hukmron elit: Partiya rahbarlari, hukumat, yuqori harbiy rahbar, deyarli nazoratsiz kuch va ulkan ijtimoiy imtiyozlarga ega bo'lgan "Producter qo'mondoni";

2-qavat - ziyolilarning eng yuqori qatlami: turli xil laureatlar, taniqli olimlar, taniqli rassomlar va yozuvchilar. Ular birinchi qatlam vakillariga qaraganda ancha kam quvvatga ega, ammo oddiy fuqarolarga nisbatan moddiy ish haqi katta, shuningdek ish sharoitlari va hayotga nisbatan imtiyozlar mavjud;

3-qavat - ishchi sinfning aristokratiyasi: Besh yillik rejasi, Staxtanov, Staxtanov, partiya kongresslari va hokimiyat vakillari delegatlari. Ularning yuqori maoshi va jamiyatda katta ahamiyatga ega, ammo ikki yuqori qatlamdan farqli o'laroq, ular huquqiy sanktsiyalar yoki maxsus huquqiy himoyadan ozod qilinishiga ishonishlari mumkin emas;

4-qavat - intellektentsiyalar, menejerlar, o'rta korxonalar rahbarlari. Ularning ish haqi va jamiyatdagi mavqei etarlicha ta'minlangan standart turmush darajasini saqlab qolishga imkon beradi;

5-qavat - xodimlar, kichik menejerlar, o'rtacha ta'lim darajasi. Ularning maoshi o'rtacha turmush darajasini saqlashga imkon beradi;

6-qavat ilg'or kolxozlar va davlat fermer xo'jaliklarining muvaffaqiyatli xodimlari. Juda yuqori maoshlari juda katta emas

davlatdan (qishloq xo'jaligi texnikasi, o'g'it, shahar ishchilari yordami), shuningdek uy-joy uchastkalaridan olingan daromadlar, bu esa munosib turmush darajasini saqlab qolishga imkon beradigan daromadlar;

7-qavat - shaharlardagi o'rta va malakali ishchilarga; ularning turmush darajasi va daromadlari juda kamtarona;

8-qavat - dehqonlarning o'rta qatlamlari; Ular qattiq jismoniy ish, kam ish haqi, qulay dam olishning yo'qligi bilan ajralib turadi;

9-qavat - Mehnat lageri asirlari armiyasi - eng mahrum bo'lgan Sovet Jamiyati.

1990-yillardan boshlab, rus jamiyatida siyosiy, iqtisodiy va ijtimoiy o'zgarishlar yuz bermoqda, jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi tubdan o'zgarmoqda. Zamonaviy rus jamiyatini tahlil qilish uchun siz Warnerning stratifikat modelini tahlil qilish uchun siz sotsiolog N. M. Rimmashevskaya tadqiqotini namoyish etadigan zaruriy o'zgarishlar bilan qo'llashingiz mumkin. Zamonaviy Rossiya jamiyatidagi quyidagi ijtimoiy qatlamlarni taqsimlaydi:

1) G'arbning eng katta g'arbiy shtatlari bilan taqqoslanadigan mol-mulkni egallab, mulkka egalik qiladi va Rossiyaning barcha-Rossiya ko'lamidagi kuchli ta'sir ko'rsatadigan barcha Rossiya guruhlari;

2) mintaqadagi mintaqaviy va korporativ elitalar mintaqalar va iqtisodiyotning real sektorlari darajasida;

3) yuqori darajadagi turmush darajasiga ega, shuningdek, ijtimoiy mavqei, ta'siri va obro'sini oshirish uchun mulk va daromadlar mavjud bo'lgan "yuqori o'rta sinf";

4) yuqori iste'mol qiladigan ijtimoiy pozitsiyalarga erishish, ijtimoiy faoliyatga ega bo'lgan va uning namoyon bo'lishi va uning namoyon bo'lishining huquqiy usullariga yo'naltirilgan muhim ijtimoiy da'volar va motivatsiyalarni namoyish etadigan "dinamik o'rta sinf";

5) "begonalar", ularni tayyorlash uchun huquqiy usullar, kam daromadli va daromadlar, past daromadlar va yo'naltirishlar bilan ajralib turadi;

6) ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy faoliyatda ASSAL va antisoscial nuqtai nazar bilan ajralib turadigan cheklovlar;

7) yuqori ijtimoiy faoliyat va moslashish, ammo noqonuniy iqtisodiy faoliyatni tanlash bilan jinoyatchilik.

Belarusiya tadqiqotchisi E. M. Badasov postsovet jamiyatlariga xos bo'lgan ijtimoiy tabaqalashtirish modelini taklif etadi:

1) eng yuqori qavat - boy tadbirkorlar (banklar, yirik firma egalari) va yuqori martabali mulozimlarni o'z ichiga olgan yangi elita;

2) o'rta qatlam - o'rta va kichik tadbirkorlar, ommabop rassomlar, san'atkorlar, telekommunikatorlar, katta olimlar, taniqli yuristlar, shifokorlar va boshqalar;

3) O'rta o'rta qatlam - salbiy, protsiga oid shifokorlar, advokatlar, mehnat va muvaffaqiyatli ishlaydigan korxonalar, yuqori martabali xodimlar, amaldorlar.

4) eng past o'rta qatlam - o'qituvchilar, oddiy muhandislar, madaniy muassasalar, o'smirlar, malakali ishchilar xodimlari;

5) malakasiz ishchilar, dehqonlar, dehqonlar, xodimlar, qurolli kuchlarning serjans tarkibi va huquqni muhofaza qilish organlarining serjantlari;

7) Arginal qatlam - turli xil ijtimoiy guruhlarning turli xil ijtimoiy guruhlardan, emlar, qochqinlar, ko'chalardagi ijtimoiy tubiga ekilgan.

Zamonaviy Rossiya jamiyatining ijtimoiy tuzilmasining o'ziga xos xususiyati shundaki, boy va himoyalangan guruhlar 8 ... 10%, o'rta va kam daromad - 15, 17%, eng kambag'al - taxminan 7% va Qolgan 60. 65% mamlakatning tarjimonini inhibata qiladigan va ijtimoiy mojarolar va zarbalarga duchor bo'lgan kambag'al qatlamlar hosil bo'ladi. Odatda rivojlanayotgan jamiyatda yana bir munosabatlar maqbul deb hisoblanadi, bu erda 60% aholi yaxshi ta'lim va ijtimoiy barqarorlik va barqarorlik va barqarorlik va barqarorlik bilan qiziqqan o'rta sinfni tashkil etadi.

4. Jamiyatdagi ijtimoiy qatlamlarning boshqaruvi uning iqtisodiy va boshqaruvi abadiy emas va o'zgarmasdir. Jamiyat hayoti davomida ular joylarda farq qilishi mumkin, yangi strata paydo bo'ladi, eski, alohida shaxslar bitta ijtimoiy qatlamdan boshqasiga ko'chiriladi. P. A. Sorokin ijtimoiy harakatchanlik deb ataladi, i.e. ijtimoiy qatlamlar va jismoniy shaxslarning harakatchanligi.

Ijtimoiy harakatchanlik - bu shaxsning ijtimoiy tuzilmasida yoki jamiyatning ijtimoiy tuzumidagi bir guruh joylashuvning o'zgarishi, ularni bir ijtimoiy vaziyatdan boshqasiga o'tkazadi. Ijtimoiy harakatchanlikning asosiy xususiyatlari fazoviy parametrlar, tabaqalashtirish o'zgarishi o'zgarishi va zichligi.

Meksayd parametrlariga ko'ra, ijtimoiy harakatchanlik gorizontal va vertikalga bo'linadi. Gorizontal harakatchanlik - bu bir xil stratifika darajasida joylashgan shaxs yoki bir ijtimoiy pozitsiyadan boshqasiga bo'lgan harakati. Masalan, bitta kompaniyaning bir xil yoki o'xshash mavqeiga o'tish, o'quvchining bitta universitetdan ikkinchisiga tarjimasi, bitta oiladan boshqasiga uylanish yoki ajralish bilan o'tish. Har xil gorizontal harakatchanlik geografik harakatchanlik, ya'ni shaxsni boshqa shaharga yoki mamlakatga ko'chirish.

Vertikal harakatchanlik individual yoki guruhning bitta ijtimoiy shakllanishidan boshqasiga yoki avvalgidek, yuqoridagi yoki pastda joylashgan stratifikatsiya ierarxiyasida joylashgan boshqa ijtimoiy shakllanishni o'z ichiga oladi. Vertikal harakatlanishning ikki turi mavjud: o'sish va kamayish. Osib borayotgan harakatchanlik bitta ijtimoiy qatlamdan boshqasiga ko'tarilishini anglatadi. Masalan, oliy ma'lumotli bo'lgan ishchi, keyinchalik muhandisga aylanadi, so'ngra seminar va zavod direktori yoki uning kompaniyasini ochadi va tadbirkor bo'ladi. Nazoratning harakatchanligi ijtimoiy naslni anglatadi, i.e. ijtimoiy nasl, tanazzul. Masalan, muhandis, ishsiz bo'lib, soqchi yoki rassomni ishlashga qaratilgan va u uysiz bo'lib qoladi.

Stratifikatsiya o'zgarishlarining tezligi tez va sekin ajratilgan. Masalan, universitetning besh yilligi uchun bitta bitiruvchisi muhandis yoki o'qituvchining pozitsiyasini egallaydi, ikkinchisi - uch yildan keyin u kompaniyaning boshlig'i bo'ladi va bir yilda u kompaniyani ochadi va tadbirkorga aylanadi. Ikkinchi holatda biz tezroq ijtimoiy harakatchanlik bilan shug'ullanmoqchimiz. Shuningdek, polli va ichki tartibli harakatchanlikni ajratish mumkin. Birinchi holda, biz ota-onalarning ahvoliga nisbatan, ikkinchisining ijtimoiy mavqeini o'zgartirish haqida gaplashamiz - odamning tengdoshlari, avlodlari, ya'ni Shaxsiyning ijtimoiy martaba.

Zichlik bilan stratifikatsiya o'zgarishlari bitta va guruhga bo'linadi. Birinchi holda, yakka odamlar bir qatlamdan (o'quvchi, talaba, muhandis, tadbirkor, tadbirkor), boshqa ijtimoiy guruhdan (oktyabrda inqilobdan yoki professional balandlikdagi ojizlik va burjuasie ijtimoiy asoslarida haddan tashqari) Pooperator, buxgalterlar, qayta qurish davri iqtisodchilari guruhlari). Ixtiyoriy va majburiy ijtimoiy harakatchanlikni ajrating. Ixtiyoriy ijtimoiy harakatchanlik holatida, shaxs yoki guruh yuqori ijtimoiy mavqega erishish uchun ongli ravishda harakat qilish, majburiy harakatchan kuchlarga o'zgartirish va o'zgartirishga moslashishga moslashish uchun stratifikatsiya harakatlarida qatnashadi. Ikkinchisi jamoat hayotining ob'ektiv rivojlanishi natijasida (yangi sohalarning paydo bo'lishi, iqtisodiy faoliyatning ijtimoiy-iqtisodiy tamoyillari o'zgarishi) va davlat tomonidan maqsadli bo'lishi mumkin (qishloqlarning birlashuvi) Korxonalarning yopilishi, sanoatni texnik qayta jihozlash). Ikkinchi holda, ular birinchisida - tarkibiy harakatchanlik bo'yicha uyushgan ijtimoiy harakatchanlik haqida gapirmoqdalar.

Ishlatilgan adabiyot: sotsiologiya. Ma'ruza kursi: o'qish. Qo'llanma / i.a. Akimova
N.G. Bagdiaryan, E.A. Gavrilina, V.G. Goroxov, A.V. Litvintseva,
I.E. Motorina, g.V. Panina, Yu.P. Poluktov, A.V. Chernishevev;
Ed I.A yaqinida. Akimova - m.: MSTU NM nashriyotini nashr etish. Reklama Bauman.
2010. - 95. |2|.

Rezece-ni yuklab oling: Sizda fayllarni serverimizdan yuklab olish imkoniyati yo'q.