Realizm badiiy yo'nalish sifatida mavhum. XIX asr realizmining rivojlanish bosqichlari

Realizm (kechqurun. Reolis - haqiqiy) - san'at va adabiyotda badiiy usul. Jahon adabiyotidagi realizm tarixi g'ayrioddiy boy. Uning turli bosqichlarida rassomlarning doimiy istagi voqelikning haqiqat qiyofasiga qarashli turli bosqichlarida o'zgargan.

V. Milanevskiyning "CH" tomonidan "Pictwick Club Postmont Postmont ExpleStes" tasvirlangan.



O. Veresskiyni Rim L. N. Tolstoy "Anna Karenina" tasvirlash.



Roman F. M.S.Nostoevskiyga Roman F. M.S.



V. Serovning misolini M.Qorkiyning "Tomas Gordarev" haqida hikoya qilish.



"B. Zaborov" Romani "Ditte - Inson bolasi" romanga.

Biroq, haqiqat tushunchasi, haqiqat estetikadagi eng qiyinlardan biridir. Masalan, frantsuz klassikmining nazariyotchisi N. Bouoon haqiqat bilan boshqarishga chaqirdi, "tabiatga taqlid qiling". Ammo klassikizmning klassik raqibi Romantik V. Gyugo ishonardi, "faqat tabiat bilan maslahatlashdi, haqiqat va uning tabiati ham haqiqat va tabiat bilan maslahatlashing". Shunday qilib, ikkalasi ham "haqiqat" va "tabiat" ni himoya qildilar.

Hayot hodisalarini, ularni baholash, ularni muhim, xarakterli, odatiy deb topish qobiliyatini tanlash, bularning barchasi rassomning hayoti hayoti hayoti bilan bog'liq va shu bilan uning o'z navbatidan ko'ra uning dunyoqarashiga bog'liq davrning ilg'or harakatlarini qo'lga kiritish. Obinshunoslik istagi ko'pincha rassomni jamiyatdagi kuchlarning jamiyatdagi kuchlarni haqiqiy joylashtirishni aks ettirishini tasvirlab beradi.

Realizmning o'ziga xos xususiyatlari san'atning rivojlanayotgan tarixiy sharoitlarga bog'liq. Milliy-tarixiy sharoitlar turli mamlakatlarda realizmning notekis rivojlanishini aniqlaydi.

Realizm bu va o'zgarmaganlikdan ko'p emas. Jahon adabiyoti tarixida rivojlanishning bir necha asosiy turlari aniqlanishi mumkin.

Ilmda realizmning boshlang'ich davrida konsensus yo'q. San'at tanqidchilari uni juda uzoq davrlarga etkazishadi: ular ibtidoiy odamlarning silkinish chizig'ining realizmi, qadimiy haykalning realizmi haqida gapirishadi. Jahon adabiyoti tarixida realizmning ko'plab xususiyatlari qadimgi dunyo va erta o'rta asrlarda (masalan, milliy epik davrda, yahudiy epikida) topilgan. Biroq, realizmni Evropa adabiyoti sifatida shakllantirish, Uyg'onish davri (Uyg'onish davri) davri bilan muloqot qilish, eng katta progressiv to'ntarish bilan aloqa qilish odatiy holdir. Qulning itoatkorligini va'z qilishni rad etgan odamning hayoti to'g'risida yangi tushuncha F. Petrarxi, Rimliklar F. Rabl va M. Saxlakat so'zlarida, fojia va Komediyalar Vaqtinchalik va komediyalardagi W. Shekspir. Asrlarning o'rta asrlari cherkovlari "gunoh kemasi" ekanligini va kamtarlikni, adabiyotni va jonlanishni boshlashga chaqirdilar, bu uning tashqi ko'rinishi va tashqi ko'rinishini ochib berishga intilib, tabiatni yanada yuqori darajada yaratishga intiladilar qalb va ongning boyligi. Qayta tiklanish uchun, tasvirlar ko'lamini (Don kvixote, Gamlet, qirolicha), insonning she'riyati, uning ajoyib hissi (Romeo va Julietda bo'lgani kabi) va bir vaqtning o'zida yuqori his qilish qobiliyati Shaxs to'qnashuvida fojiali to'qnashuvda qizdiring, qiyshiq kuchlar bilan bog'liq.

Realizmni rivojlantirishning navbatdagi bosqichi - Adabiyot (G'arbda) Bourgeois-demokratik inqilobni to'g'ridan-to'g'ri tayyorlash vositasiga aylanganda, o'quv qo'llanma (ma'rifat). Ma'ruzuvchilar orasida klassikm tarafdorlari bor edi, boshqa usul va uslublar o'z ishlariga ta'sir qildi. Ammo XVIII asrda. U (Evropada) va "Frantsiya" va Germaniyada kamchiliklar shaharlari bo'lgan o'quv realizmini tashkil etadi. Dunyo ahamiyatli romanda ingliz tilida real roman sotib olingan, uning asoschisi Robinson Kruzo (1719) muallifi. Ma'rifat adabiyotida demokratik qahramon ("yolg'on va muhabbat" fojiasida, "yolg'on va muhabbat" fojiasida "Figaro", I. F. N. Rampashchev). Ma'nalar, jamoat hayoti va odamlarning harakatlari barcha hodisalarni oqilona yoki asossiz yoki asossiz deb baholadilar (va asosan eski feodal buyruqlari va urf-odatlarida ko'rdilar). Ular bundan mustasno, insoniy xarakterga ega bo'lishdi; Ularning ijobiy qahramonlari birinchi navbatda ongning mujassamlanishi, salbiy - normadan chekinish, Nerazumiya, oldingi davrlarning vahshiyligi.

Ma'ruza realizmi ko'pincha odatiyliklarga yo'l qo'ydi. Shunday qilib, roman va dramadagi holatlar odatda odatiy emas edi. Ular tajribadagi shartli bo'lishi mumkin: "Aytaylik, bu odam istiqbolsiz orolda edi ...". Shu bilan birga, defo Robinsonning xatti-harakatlarini aslida keltirib chiqaradi (uning qahramonining prototipi yovvoyi edi, hatto o'z-o'zidan ajralib chiqdi), lekin u odamni tasavvur qilishni istaganidek, uning jismoniy va ruhiyasini tushunadi kuchlar, qahramon sifatida, kuchlarning kuchlari g'olibi. I. V. Gyote, yuqori ideallarni tasdiqlash uchun kurashda ko'rsatilgan. Ma'lum anjumanlarning xususiyatlari komediya D. I. I. Fon'izin "Nepali" bilan ajralib turadi.

Realizmning yangi turi XIX asrda. Bu tanqidiy realizm. U Uyg'onish davri va ta'limdan sezilarli darajada farq qiladi. G'arbda gullab-yashnashi Frantsiyadagi mustaqil va O. Balzak nomlari bilan bog'liq, - deydi Angliyadagi Angliya - Angl-Takoevskiy, F. Sterol, L.Nostoevskiy, A. P. Chexov.

Yangi usulda tanqidiy realizm odamning va atrof-muhitga bo'lgan munosabatini tasvirlaydi. Inson tabiati ijtimoiy sharoitlar bilan organik aloqada oshkor bo'ladi. Deamotdagi chuqur ijtimoiy tahlil mavzusi insonning ichki dunyosi, shuning uchun tanqidiy realizm bir vaqtning o'zida psixologik jihatdan psixologik ravishda aylanadi. Realizmning ushbu sifatini tayyorlashda romantizm katta rol o'ynadi, "I" ning sirlariga kirishga intilmoqda.

XIX asrning tanqidiy kuchini tanqidiy ravishda amalga oshirishda dunyodagi rasmning hayoti va asoratini chuqurlashtirish. Biroq, avvalgi bosqichlardan tashqari biron bir mutlaq ustunlik, faqat fath qilish, balki yo'qotishlar bilan ham aytilgan degani emas.

Yo'qotilgan - Uyg'onish davri rasmlarining ko'lami. Ma'ruzuvchilar uchun o'ziga xos bo'lgan bayonotning patoslari, yaxshi yovuzlik g'alabasi uchun optimistik imoni noyob bo'lib qoldi.

G'arb mamlakatlaridagi mehnat harakatini ko'tarish, 40-yillarda shakllanish. XIX asr Markmism nafaqat tanqidiy realizm adabiyotiga ta'sir qiladi, balki inqilobiy protalqilyatsion holatning nuqtai nazaridan haqiqat tasviriy tajribalarini keltirib chiqaradi. Bunday yozuvchilarning realiztida, "Xalqaro" E. Inteter muallifi sifatida, "International" E. Noteter, sotsialistik realizmning badiiy kashfiyotlarini kutayotgan yangi yozuvchilar realizatsiyasida.

Rossiyada XIX asr - bu realizmni rivojlantirishni juda katta kuch va tushunish davri. Asrning ikkinchi yarmida realizmning badiiy fathlari, xalqaro maydonda rus adabiyotini olib chiqish, dunyo miqyosini zabt etish.

XIX asrning boylik realligini boylik va xilma-xilligi. Turli xil shakllar haqida gapirishga imkon bering.

Uning shakllanishi "Odamlar taqdirining taqdiri" tasvirining keng yo'lida rus adabiyotini olib kelgan A. S.Tushkin A. Pushkin nomi bilan bog'liq. Pushkinning rus madaniyatining jadal rivojlanib borayotgan sharoitida, u sobiq panohi, deyarli barcha janrlar va uning optimizmida yangilanishlar va uning nekbinligi - Uyg'onish davri Titanslarga o'xshaydi. Pushkin ishida N. V. V. Gogol ishida ishlab chiqilgan tanqidiy realizmning asoslari va uning orqasida chinakam maktabda yaratilgan.

60-yillarda nutq. N. G. Chernishevskiy boshchiligidagi inqilobiy demokratlar yangi xususiyatlarni Rossiya tanqidiy realizmiga jalb qilmoqdalar (tanqidlar, yangi odamlar inqilobiy tabiati).

Rossiya realizm tarixida alohida o'rin L. N. Tolstoy va F. M.Nostoevskiyga tegishli. Bu ularga rus haqiqiy romanning dunyo miqyosida sotib olingan. Ularning psixologik mahorati, XX asr yozgan yozuvchilariga badiiy qidiruvda yo'lni ochdi va "qalbning dialektikasi" ni ochdi. XX asrda realizm. Dunyo bo'ylab u estetik kashfiyotlar izni ko'taradi L. N. Tolstoy va F. M. Dostoevskiy.

Milliy ozodlik harakatining o'sishi, bu asrning oxiriga kelib g'arbdan Rossiyaga dunyo inqilobiy kurashining markaziga toqat qiladi, chunki Lin Tolstoy, "Rossiya inqilobining oynasi" o'zining ob'ektiv tarixiy mazmuni, ularning mafkuraviy pozitsiyasining barcha farqlari bilan.

Rus ijtimoiy realizmning ijodiy doirasi janub boyligi, ayniqsa Romanlar sohasida: falsafiy-tarixiy (N. Chernishevskiy), inqilobariy va jurnalist (N. Chernishevskiy), Satqolial (I. E. Saltov-Shchedrin) , psixologik (FM Dostoevskiy, LN Tolstoy). Asr oxiriga kelib, haqiqiy voqea janridagi innovator va "lirik drama" - bu A. Chexov.

XIX asrning Rossiya realligi shuni ta'kidlash muhimdir. global tarixiy va adabiy jarayondan ajralib chiqmadi. Bu K. Mark va F. Inglizlarga ko'ra, "individual xalqlarning ma'naviy faoliyatining samarasi" davrining boshlanishi edi.

F. M.Nostoevskiy rus adabiyotining "global, ishtiyoq, rang-barang qobiliyat" ning xususiyatlaridan biri sifatida qayd etildi. Bu erda biz G'arb ta'sirlari haqida gapirmaymiz, chunki biz ko'p asrlik an'analarining Evropa madaniyati yo'nalishi bo'yicha organik rivojlanish haqida gapirmoqdamiz.

XX asr boshlarida. M.Korky "Messenger", xususan "onasi" ning paydo bo'lishi (va G'arbda - Rim M. Andersen-Nexo) sotsialistik realizmning shakllanishini anglatadi. 20-yillarda Sovet adabiyotlari katta muvaffaqiyatlarga va 30-yillarning boshlarida. Ko'plab kapitalistik mamlakatlarda inqilobiy protalyararyar adabiyot paydo bo'ladi. Sotsialistik realizm adabiyoti global adabiy rivojlanishning muhim omiliga aylanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, butun Sovet adabiyotlari umuman XIX asr badiiy tajribasi bilan ko'proq aloqada bo'ladi. G'arbdagi adabiyotlarga qaraganda (shu jumladan sotsialistik).

Kapitalizmning umumta'lim inqirozining boshlanishi, ikki jahon urushi, oktyabr inqilobi va 1945 yildan keyin dunyo bo'ylab inqilobiy jarayonning tezlashishi, 1945 yildan keyin global sotsializmning ta'limi - Bularning barchasi realizmning taqdiriga ta'sir qildi.

Tanqidiy realizm, rus adabiyotida oktyabrgacha rivojlanayotganda (I. A. Bunyin, A. I. Kubrin) va G'arbda XX asrda. Sezilarli o'zgarishlar bilan davom etayotganda yanada rivojlangan. XX asrning tanqidiy realizida. G'arbda eng erkin so'rilgan va turli xil ta'sirlarni kesib o'tadi va shu jumladan XX asrning haqiqiy bo'lmagan oqimlarining ba'zi xususiyatlari. (ramziylik, impressionizm, izohlik), ular haqiqat haqiqiy bo'lmagan estetiklarga qarshi realististlarning kurashini istisno qilmaydi.

20-yillar haqida. G'arbiy adabiyotda, chuqur psixologiyani, "ong oqimi" ta'siriga ta'sir qiladi. Intellektual Roman T. mann deb atalgan; Subtekst uchun, masalan, E. Xeminguey tomonidan muhim ahamiyatga ega. Ushbu shaxsni va uning ruhiy dunyosiga bu konsentratsiyani keskin anglashda epik kenglikni sezilarli darajada susaytiradi. XX asrda epik namoyon. Sotsialistik realizm yozuvchilarining fazilatlari ("Klim Samginati" M.Norky, "unda yurish", "unda yurish", "O'lganlar yosh bo'lib qolamiz".

XIX asr uchastkalaridan farqli o'laroq. XX asr yozuvchilari. Ko'pincha badiiy adabiyotga (A. France, Kalek), konvensiyalarga (masalan, B. Brecht), haqiqat romanlari va drama-masallarni yaratish (masalga qarang). Shu bilan birga XX asrning realizatsiyasida. Hujjat, haqiqatni marosimlar. Hujjatli asarlar tanqidiy realizm va sotsialisti doirasida turli mamlakatlarda paydo bo'ladi.

Xozirgi kunda hujjatli kitoblar, E. Xemingueykaning avtobiografik kitoblarining katta qismi, Sotsialistik realizmning avtobiografik kitoblarining katta qismi, masalan, Sotsialistik realizmning "bo'yinning ovozi" y . Fucciku va "Yosh soqchilar" A. A. Fadeev.

Zamonaviy tabiiy fan, bu faqat dotgolouenee, muntazam va ilmiy rivojlanish, shuningdek, yangi davr, nemislar islohotni, frantsuzcha uyg'onish va italiyaliklar - qumantent deb atashgan muhim davrdan dalolat beradi.

Ushbu panjara XV asrning ikkinchi yarmini boshlaydi. Bu paytda san'at sohasidagi gullar fe'l-shubhasiz progressiv to'ntarishning yon tomonlaridan biri feodal fizorlar buzilishi va yangi iqtisodiy aloqalarning rivojlanishi bilan ajralib turadigan eng katta progressiv to'ntarishning yon tomonlaridan biridir. Shahar aholisiga tayanib, shahar aholisiga tayanib, zamonaviy Evropa ilmlari ularning rivojlanishiga sazovor bo'lgan katta ahamiyatga ega bo'lgan ulkan milliy o'ljaliklarni buzdi. Ushbu o'zgarishlar dunyoviy madaniyat dini mustaqilligining mustaqilligi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan kuchli mashhur lift holatida yuz berdi. XV-XVI asrlarda ilg'or real ahamiyatga ega bo'lgan inqiroz yaratilgan.

XIX asrning 40-yillarida. Realizm san'at sohasida ta'sirga aylanadi. Uning bazasi to'g'ridan-to'g'ri, tirik va xolis idrok va haqiqiy voqelikning haqiqiy aksidir. Romantikizm singari, realizm haqiqatni tanqid qildi, ammo o'sha paytda u haqiqatdan ham davom etdi, shuningdek, idealga yaqinlashish yo'lini aniqlashga harakat qildi. Romantik qahramondan farqli o'laroq, tanqidiy realizm qahramoni aristokrat, din, bankir, kichik amaldor bo'lishi mumkin, ammo bu odatda odatiy hollarda odatiy qahramon bo'ladi.

XIX asr realizmi, uyg'onish davri va ma'rifat davridan farqli o'laroq, A.M. Gorky, eng avvalo, realizm juda muhimdir. Uning asosiy mavzusi - Boatjua binosi va uning axloqi, jamiyatning zamonaviy yozuvchisi haqidagi ahamiyati. C. Dickens, V. Tekkrej, F. Standasi, O. Balza, odamning odamning shaxsiyligiga nisbatan sababi borligini ko'rib, yovuzlikning ijtimoiy ahamiyatini ochib berdi.

Tasviriy san'atdagi klassikalistlar va romantikalar o'rtasidagi nizolarda asta-sekin yangi idrok etish uchun asos yaratdi.

Realizm, haqiqatni vizual jihatdan ishonchli idrok etish, tabiatga yaqinlashish, tabiatga yaqinlashganda, murojaat qildi. Biroq, E. Deakrox allaqachon "Realizm haqiqatning ko'rinadigan o'xshashligi bilan aralashishi mumkin emas". Badiiy qiyofaning ahamiyati tasvirning tabiiy qiyofasidan emas, balki umumlashtirish va yozish darajasida.

XIX asrning o'rtalarida Frantsiyaning adabiy tanqidi tomonidan kiritilgan "realizm" atamasi romantikizm va akademik idealizmni belgilash uchun ishlatilgan. Dastlab, realizm tabiiylik va "haqiqiy maktab" bilan 60-80-yillarning badiiy va adabiyotidagi "haqiqiy maktab" bilan yopildi.

Ammo keyinchalik realizmning o'zini o'zi belgilashi, butun tabiatsiz bilan to'la emas, balki oqim kabi sodir bo'ladi. Rus estetik fikrida, realizm hayotning "rostgo'y", "Hayotdagi hodisalar jumlasi" ekspozitsiyasi bilan "rostgo'y" xaritalash unchalik aniq emasligini anglatadi.

Realizmning ijtimoiy sohasini kengaytiradi, klassikizmni milliy tilda gapirishga majbur qiladi, romantizmdan ko'ra qat'iy rad etadi. Haqiqiy dunyoning oqimi idealizmning teskari tomoni [9, p.4-6].

XV-XVI asrlarda ilg'or real san'at yaratildi. O'rta asrlar, rassomlar, rassomlar, cherkov ta'siriga bo'ysunish antik davrdagi rassomlarga xos bo'lgan dunyoning haqiqiy qiyofasidan uzoqlashdilar. San'at mavhum va mistik, dunyoning haqiqiy tasvirlariga, bilim olish istagi gunohkor deb hisoblangan. Haqiqiy rasmlar juda moddiy, hissiy, va shuning uchun vasvasa ma'nosida xavfli bo'lib tuyuldi. Fuessing badiiy madaniyati, vizual baholar tushdi. Hippolitte o'nta shunday deb yozgan: «Cherkov ko'zi va haykallarga qarab, insoniyat nasli degenerizatsiya qilingan, ahmoq azizlar, xunuk shahidlar, rangsiz, quruq, ma'yus shaxsiyatlarini aks ettirgan. zulm qo'rquvi ».

Uyg'onish davri yoshiga an'anaviy diniy joylarga nisbatan yangi progressiv tarkibiy tarkibni qo'ydi. Ularning asarlarida rassomlar odamni ulug'lashadi, unga chiroyli va barkamol ko'rinadigan, atrofdagi dunyoning go'zalligini etkazadi. Ammo o'sha paytdagi rassomlar nima, ayniqsa ularning barchasi o'z vaqtlari manfaatlariga, shu sababli xarakterning to'liqligi va kuchi, ularning rasmlari realmi. Jamiyatning kengligi ko'tarilib, Uyg'onish davri eng yaxshi ishlarining chinakam millatini boshqargan. Uyg'onish davri - bu eng katta madaniy va badiiy ko'tarilish vaqti bo'lib, bu keyingi davrning real san'atining haqiqiy san'atini rivojlantirishning boshlanishi. Yangiliklar jamoatning ma'naviy ziddiyatidan ozoddir. Uning yuragida - insonning kuchi va imkoniyatiga, ochko'z hayotga katta qiziqish uyg'otadi. Haqiqiy dunyoning qadriyatlari va go'zalligini tan olgan insonga katta qiziqish, rassomda anatomiya, chiziqli va havo nuqtai nazaridan ilmiy tadqiqotlar asosida san'atda yangi real usulni ishlab chiqish va nisbatlar. Ushbu rassomlar chuqur real san'at yaratdilar.

Realizm - adabiyot va san'at sohasidagi yo'nalishi voqelikni tipik xususiyatlarida haqiqatni simallashtirish maqsadini keltirib chiqaradi. Realizmning hukmronligi romantizm davri davrida va undan oldin ramziylik.

Bu realizm qadimgi davrlarda paydo bo'lganiga ishoniladi. Realizmning bir necha davrlarini ajrating:

• "Antiqiy realizm"
• "Uyg'onish davri realizmi"
• "XVIII-XIX asrlar realizatsiyasi" (bu erda XIX asr o'rtalarida realizm davrining muddati paydo bo'lgan eng yuqori kuchga erishdi)
• "Neanalizm (XX asrning realligi)"

Realizm, umumiy aktivlarning fikri bilan o'ziga xos tarixiy usul bo'lib, unda qahramonlarning harakatlarining sabablari bu qahramon mavjud bo'lgan holatlarga bog'liq.

Realizmning asosi - bu bir kishi uchun vositachilikning ta'siri, vositachilikning ta'siri. Haqiqiy adabiyot badiiy haqiqatga, ya'ni uning ob'ekti qissasining to'liq etarliligiga erishadi. Haqiqiy usulni tasniflash ishda ishlab chiqilgan naqadarlar qayta ko'rib chiqilgandan kelib chiqadi. Ijtimoiy realizatsiya mavjud, unda dominant boshlang'ich haqiqiy holatlar mavjud, ular tegishli badiiy matnning butun tuzilishini aniqlaydigan haqiqiy holatlar, vaziyatlar bilan belgilar realizatsiyasi mavjud; Psixologik realizatsiya mavjud, bu erda mavjud shaxs psixologiyasining ichki mohiyatini takrorlash. Grotesk realizmida gotesk yoki satirik konventsiya ish uslubini belgilaydi, ammo o'z-o'zini boshqarishning mantiqiy mantiqiy mantiqiy mantiqiy mantiqiy mantiqiy xususiyatni pasaytirmaydi.

Rossiya realizmida 200 yil davomida ikkita asosiy turlar ishlab chiqildi: tanqidiy va ijtimoiy. Ushbu atamalar unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan, chunki taqqoslashda ob'ektiv qiyinchiliklar mavjud. Tanqidiy realizmning terminal belgilanishi - bu ishning patosidir, uning tanqidiy yo'nalishi, ya'ni tarkibning sub'ektiv tomoni, boshqa holatlarda, bu usulning asosiy mohiyati - bu erda "sotsialistik" so'zi mavjud. "hukmronlik qiladi. Bular buzilgan qiymatlar va agar ular haqiqiy nazariy estetikani yodda tutsalar, muallifning muallifi tomonidan muallif tomonidan mafkuraviy yoki subysional ravishda va subyital ravishda aksessuarning ijodiy aks ettirilganligi, bu hayotni aks ettirishning o'ziga xos xususiyatlarini taqqoslash kerak. ularning hamdardliklari va antihiyasining matnlari.

Adabiyotdagi realizm yo'nalish, asosiy xususiyati haqiqatning haqiqiy qiyofasi va uning tipik xususiyatlari va buzilishlarsiz. Ushbu adabiy oqim XIX asrda paydo bo'lgan va uning tarafdorlari she'riyatning murakkab shakllariga keskin qarshi chiqishdi va turli mistik tushunchalar ishlarida foydalanishdi.

Realizm badiiy usul sifatida XIXning 20-30-yillarida shakllangan. Ayni paytda, insoniyat tarixida birinchi marta iqtisodiy aloqa tizimi rivojlandi, muhim demokratik jarayonlar ro'y berdi, aholining barcha jihatlarini, aholining tobora va boshqa ijtimoiy sohalarni jalb qiladi.

Shunga ko'ra, badiiy tadqiqotlar mavzusi kengaytirildi: u keng jamoatchilik va estetik ahamiyatga ega bo'ldi. Shunday qilib, inson psixologiyasi, odamlarning hayoti, tabiat, narsalarning hayoti nuanti. U chuqur o'zgarishlar va badiiy tadqiqotning asosiy ob'ekti - odam va jamoatchilik umumiy, global xarakterga ega bo'ldi.

Ma'naviy olamda hech qanday burchakda qolmaydi, bu jamoatchilikning ahamiyatiga ega emas va san'atni qiziqtirmaydi. Ushbu o'zgarishlarning barchasi dunyo badiiy kontseptsiyasining yangi turining paydo bo'lishiga olib keldi.

Haqiqatdagi hodisa hodisalari, insonning o'zi singari realizm san'atida barcha estetik xususiyatlarning barcha boylik va to'liqligi bo'yicha, barcha barcha boyliklarda murakkab va ijtimoiy amaliyot bilan boyitilgan.

Realizmning asosi tarixiymumning printsipi, xususan, insoniy qahramonlarning tarixiy tushunish va tasviri. Insonning zarur ijtimoiy xususiyatlarini va shakllanish va faoliyat holatlarini aniqlash vositasi sifatida muhimdir.

Realizm san'ati yangi tarixiy davrda ijtimoiy aloqalar va jamiyat kommunikatsiyalarining xilma-xilligi va murakkabligi va jamiyatning xilma-xilligi va murakkabligi bo'yicha keng galereyaga ega - kapitalizmning siyosiy va iqtisodiy rejalari davrida. Ta'kidlash joizki, realizm mamlakatda kapitalizm - Angliya va Frantsiya oldida tashkil etilgan mamlakatda paydo bo'lgan. G'arbiy Evropaning realizmining asoschilari V. Skott va Ch. Dikkens, F. Standart va O. Balzakning qaerdaligi. Realizm davrning jamoat ongiga kuchli ta'sir ko'rsatdi. U bir kishi uchun pullik nuqtai nazarni tasdiqlashga hissa qo'shdi, uning mohiyati "barcha ommaviy munosabatlar to'plami" deb belgilangan.

Amaliy ijod turi amaldor bo'lmagan qoidalar va sxemalarga asoslangan, ammo ijtimoiy voqelik shakllariga kirishda (bu san'at mavzusi). Amalist rassom hayotning belgilari va hodisalarini harakatda biladi, ularni rivojlantiradigan voqelik natijalari sifatida tushunadi: va bu voqelikning namunasi bilan o'ylaydi.

Kapitalizm davrining realizmi umuman fan va madaniyatning obro'si o'sishiga qaramay edi. Biroq, ilmiy izoh asosan tabiiy ob'ektlarni o'rgangan. Odamlarning tabiat va jamoat munosabatlariga insoniy munosabatni qamrab oladigan ilmiy dunyoqra hali ham ishlamadi. Shuning uchun fanning badiiy ijodkorlik vazifalarini hal qilishda fanning mafkuraviy yo'nalishi tabiiy fanlar materializmini tavsiflovchi g'oya va qiymat majmuasi va qiymat majmuasini ishlatish uchun ko'p jihatdan qisqartirildi. Bu shunday estetika, uning modeli tabiatdan kelgan kitob bo'lgan, rassomning ko'zlari oldida hayot realizmiga tabiiy realizmga yo'naltirilgan.

Realizmga asoslangan ijtimoiy jihatdan tarixiy tahlil, jamiyatdagi hayotni, zamonaviy jamiyat hayot tarzini, hayot tarzini, ya'ni ta'sir qiladigan barcha boyliklarning barcha boyliklarini hal qilishga imkon beradi Insonning ulushi. Ular tarbiyaviy va ta'lim, ijtimoiy, siyosiy, madaniy, oilaviy va boshqa munosabatlar va ko'plab odamlar o'zlarining shaxsiy ta'limlari va boshqa aloqalarga ega. Shu bilan birga, realizm insonning insoniyligi hayotida bo'lgan barcha ijtimoiy-madaniy tekislikda jamiyatning badiiy tahlilini ta'minlaydi.

4-asrning ikkinchi yarmi Kapitalistik jamiyatning o'sib borayotgan inqirozi va proletariyaning isyonkor ruhining qarishi bilan belgilanadi. Shuning uchun badiiy jarayonni joylashtirish tendentsiyasi demokratik va inqilobiy kuch bilan bog'liq bo'lgan san'atning keyingi rivojlanishi, shuningdek, bir-birlarini tez-tez o'zgartirgan zamonaviy oqimlar bilan ajralib turadi. Ushbu jarayonlar XIA san'atining oxirida edi. Faqat tendentsiya sifatida. Ammo XX asr boshlarida allaqachon. San'at hayoti juda xilma-xil va o'ta qarama-qarshi bo'lib qoldi, bu ijtimoiy talabalar kunlarining murakkabligi bilan tasdiqlanadi.

Sotsialistik realizm - XX asr boshlarida ishlab chiqilgan ijodiy usul. Sotsialistik inqilob davomida badiiy madaniyatni rivojlantirish jarayonlarini xaritalash, tinchlik va inson tushunchasi Aciolz kontseptsiyasining ifodasi sifatida. O'tgan asrning 20-yillarida Rossiyada yangi sharoitlar, noma'lum to'qnashuvlar, dramatik to'qnashuv va shuning uchun yangi qahramon va yangi tomoshabinlar paydo bo'ldi.

Nafaqat siyosiy, falsafiy, balki Rossiya va sotsialistik jamiyatni qurish usullarini badiiy tushunchada ham badiiy tushunchalar mavjud edi. Ular Rossiyadagi inqilobning g'alabasi yangi san'atning yangi san'atini keltirib chiqardi va aslida badiiy usul emas. 1917 va 1934 yilgi inqilobiy, 1917 va 1934 yilgi inqilobiz va 1934 yildagi Sovet yozuvchilarining birinchi Kongressi (1934) o'rtasida yangi san'atning rivojlanishi davrini qayd etish juda muhimdir. Kongressda sotsialistik san'atning yangi badiiy dasturi va "Sotsialistik realizm", uning tamoyillari va vazifalari qabul qilindi.

Birinchi davrda ba'zi mafkuraviy cheklovlar bilan bog'liq bo'lmagan san'atning faol rivojlanishi mavjud; U yangi badiiy tezlikni izlash bilan to'yingan, bu yangi g'oyadagi papuzlarga to'liq etkazilishi mumkin bo'lgan yangi badiiy tezkorlik vositalarining tuzilishi mumkin. San'at va badiiy usulni rivojlantirishning xususiyatlarini hisobga olgan holda, Rossiyada bo'lgan sharoitlarning shartlariga rioya qiling. Axir, bu davr 1917-1921 yil. Ukrainada, Gruziya yoki masalan, Armanistonda alohida tahlilga muhtoj edi, chunki Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy ahvolga to'g'ri kelmaydi. Sotsialistik realizm san'atining 14-asrida bu dunyo madaniyati ulushiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.

Yo'nalish belgilari

XIX asr adabiyotidagi realizm aniq belgilar bilan ajralib turishi mumkin. Ularning asosiy qismi muntazam ravishda haqiqiy hayotga duch kelgan yangi tasvirlar uchun tanish rasmlarda badiiy tasvirdir. Asarlardagi voqelik atrofdagi dunyoning va o'z-o'zidan bo'lgan shaxsni bilish vositasi sifatida ko'rib chiqiladi va unda o'quvchi o'zini o'zi bilishi, nisbiy, hamkasbi yoki a tanish. Romanlarda va realistiklarning mol-mulki, akad fitna fojiali mojaroga xos bo'lsa ham, hayotni tasdiqlaydi. Bu janrning yana bir belgisi, yozuvchilarning atrofdagi voqelikni o'zlarini rivojlantirishda ko'rib chiqish istagi va har bir yozuvchi yangi psixologik, jamoat va ijtimoiy munosabatlarning paydo bo'lishini aniqlashga harakat qilmoqda.

Ushbu adabiy oqimning xususiyatlari

Romantinizmni almashtirish uchun kelgan adabiyotda haqiqatni qidirish, haqiqatni qidirish va haqiqatni o'zgartirishga intilayotgan san'at belgilariga ega.

Amaliy yozuvchilar asarlarida adabiy yozuvlar uzoq tasodifiy va orzulardan keyin, malika qizlarni tahlil qilgandan keyin kashfiyotlar paydo bo'ldi. Muammoni idrok etish bilan ajralib turadigan ushbu xususiyat Yigirmanchi asrning boshidagi haqiqiy adabiyotlarning o'ziga xos adabiyotlarining o'ziga xos adabiyotlarining o'ziga xos adabiyotlarining o'ziga xos adabiyotlarining o'ziga xos rus klassiklaridan aniqladi.

XIX asrda realizm

Balzak va sincalzens va Dickens, Dikkens va Dikkens kabi adabiyotning realizatsiyasining vakillari, uning asarlarida mohir va yomon tushunchalardan saqlanish va ularning dasturxonlarining haqiqiy hayotini namoyon etishadi. Ushbu yozuvchilarga yomonlik burjua jamiyatining turmush tarzi, kapitalistik voqelikda, odamlarning turli xil material qadriyatlaridan bog'liqligini tushuntirishadi. Masalan, "dombe va o'g'li" romanida kompaniyaning egasi, tabiatan yuraksiz bo'lib, tabiatan eskirgan emas edi. Xarakning bunday xususiyatlari katta pulning mavjudligi va egasining maqsadi tufayli paydo bo'ldi, buning asosiy yutuqlari mavjudligi sababli paydo bo'ldi. Adabiyotdagi dializm hazil va kinoya bilan aldanib qoladi va belgilarning rasmlari. Endi yozuvchining o'zi emas va uning qadrli tushlarini aks ettirmaydi. XIX asr asarlaridan qahramon deyarli yo'qoladi, uning surati tasvirlangan. Bunday vaziyat, ayniqsa, Gogol va Chexov asarlarida yorqin ko'rinadi.

Biroq, eng aniq aniq adabiy yo'nalishda Tolstoy va Dostoevskiyning asarlarida, ularni ko'rgani kabi tasvirlaydigan ishlarda namoyon bo'ladi. Bu, shuningdek, ularning afzalliklari va zaif tomonlari, adabiy qahramonlarning aqliy azoblari bo'lgan belgilar tasvirida ifodalandi, bir kishi imkonsizligini o'zgartirish uchun o'quvchilarni qattiq haqiqat haqida eslatib turadi.

Qoida tariqasida adabiyotda realizm, shuningdek, Rossiya olijanobligining vakili, bu I. A. Goncharovning asarlari bilan hukm qilinishi mumkin. Shunday qilib, uning asarlaridagi belgilar belgilari qarama-qarshi bo'lib qolmoqda. Omonlik - bu uning passivligi sababli u hayotni yaxshiroq o'zgartira olmaydi. Bunday fazilatlar rus adabiyotidagi yana bir belgi - zerikarli, ammo berildi Boris Mreislik. Gonchochov XIX asr uchun odatiy bo'lib, tanqidchilar tomonidan sezilgan "antigero" tasvirini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Natijada, "Obodomamovshchina" tushunchasi paydo bo'lib, ularning asosiy xususiyatlari, uning asosiy xususiyatlari dangasalik va jasoratli edi.

Tanqidiy realizm - Sotsialistik realizmdan oldingi san'at usulining belgisi markstist adabiy tanqidiy jihatdan. U XIX asr kapitali jamiyatida tashkil etilgan adabiy yo'nalish sifatida ko'rib chiqiladi.

Tanqidiy realizm inson hayoti va uning ijtimoiy muhitning psixologiyasining shart-sharoitlarini va ijtimoiy muhit psixologiyasining shart-sharoitlarini ochib beradi, deb ishoniladi (Roman O. Balzak, J. Aliot). Sovet Ittifoqi davrida V. G. Belinskiy, N. G. Chernishevskiy, N. A. Dobrolyubova Rossiyadagi tanqidiy realizmning asosini o'ziga jalb qildi. Maksim Gorky A. P. Chexovdagi muhim realizmning so'nggi vakilini tan oldi. Sovet Ittifoqining so'zlariga ko'ra, Gorkiydan yangi badiiy usulning ma'lumotnomasi boshlandi - sotsialistik realizm.

Adabiyotdagi psixolog adabiy qahramonning ichki dunyosining to'liq, batafsil va chuqur qiyofasi: uning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari, istaklari, fikrlari va tajribalari. A. B. Esin, psixolog - "Bu aniq badiiy adabiyot vositasi yordamida xayoliy xususiyatlarning fikrlari, fikrlari, xayolparastligi, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlari, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, fikrlar, xayoliy shaxslar (adabiy xususiyatlar)." Lit.- ESIN A. B. rus mumtoz adabiyotining psixologi. M., 1988 yil. Ikkita eng boy adabiyot ikki yirik hududdan iborat - ular tinchlik va boshqa odamlarga nisbatan psixologik jihatdan va ichki psixologning rivojlanishiga qaratilgan ichki psixologizmning rivojlanishi. Tinchlik, uning ruhi. Shunday qilib, AQShning o'ninchi sinfi, "Ostgerning eslatmalari", Ikkinchi - "Bizning zamonamiz qahramoni", "Maker", "Makkori", "Makkeyd" ning asarlarini ko'rib chiqamiz birinchi yo'nalish. Turgenev o'z qahramonlarining qahramonlarining tasviridagi eng yuqori mahoratni qidirdi, harakatlar va harakatlar orqali qahramonlarning ichki dunyosini ochib beradi. Bolaligida u "Mummu" ni o'qidi, shunda siz yovuz va shafqatsiz olomonni chalkashtirib yuborishi uchun faqat eng yaqin va mahalliy jonzotni cho'ktirishini tushunasiz - bu yovuz va shafqatsiz olomonni chalkashtirib yuboradi. "Bizning zamonamiz qahramonida" odamning ichki dunyosining sirini ochib berish qobiliyatini (pechorina) ochib berish qobiliyatini aniq va ravshan, chunki bu har kuni, oddiy hayotda.

Shu munosabat bilan psixologik tasvirning uchta asosiy shakli mavjud bo'lib, ularda adabiy qahramonlarning ichki dunyosini ko'paytirishning barcha texnikasi kamayadi: to'g'ridan-to'g'ri, bilvosita va umumiy belgilanadi. Dastlabki ikki shakl i.V tomonidan ajratilgan nazariy jihatdan ajratilgan. Sug'urta: "Psixologik tahlilning asosiy shakllarini ichki nutq, xotira tasvirlari va xayolot orqali ifodalangan mavjud shaxslarning ichki dunyosining badiiy bilimlariga bo'lish mumkin; "Tashqardan" ning psixologik tahlilida psixikaning tashqi ko'rinishi, nutq xulq-atvori, taqlidi va boshqa usullari bilan ifodalangan. " Ichki qismidagi belgilarning tasviri to'g'ri shakli va "tashqarida" - bilvosita deb ataladi, chunki biz qahramonning ichki dunyosida emas, balki uning psixologik holatining tashqi alomatlari haqida bilib olamiz. Uchinchi shakl uchun psixologik tasvir

A.B. Esin shunday deb yozadi: "Ammo yozuvchi yana bir imkoniyatga ega, ammo o'quvchini fe'l-atvorning fikrlari va his-tuyg'ulari haqida ma'lumot berishning yana bir usuli - Ichki dunyoda davom etadigan bu jarayonlarning nomi bilan tanishish. Biz bunday usulni jami va noyob deb ataymiz. A.P. SPA ushbu uslub haqida yozgan, psixologik tasvirning o'ziga xos xususiyatlarini, "mustaqil hissiyotni og'zaki belgilash yo'llari bilan eng foydali hisoblanadi. His-tuyg'ular nomlangan, ammo ko'rsatilmagan. Shunday qilib, xuddi shu psixologik holat psixologik tasvirning turli shakllari yordamida takrorlanishi mumkin. Masalan, aytish mumkin: "Men meni uyg'otganim uchun Charlz Ivanovich tomonidan xafa bo'ldim", - deb aytish butunlay belgilanadigan shakl bo'ladi. Siz haqoratning tashqi belgilarini tasvirlashingiz mumkin: ko'z yoshlari, qovog'ini, qattiq sukunat va boshqalar. - bilvosita shakl. Va siz Tolstoyni amalga oshirganingizdek, ichki ruhiy tasvirning to'g'ri shakli yordamida ichki holatni ochib bera olasiz: "Biz qo'ydik, - deb o'yladim, lekin nega u meni bezovta qilmoqda? Nega u Volodinali yotoq yonida uchib ketmaydi? Qancha g'olib chiqdi? Yo'q, Volova mendan katta va men hammasidan kamman, chunki u men uchun azoblanadi. Faqat bu haqda va uning butun umrini o'ylaydi, - pichirladim, - men qanday qilib muammolarni qila olaman. U juda yaxshi ko'radi, u uyg'onib, meni qo'rqitdi, lekin u buni sezmaydi ... jirkanch odam! Va qaynab, shlyapa va cho'tka - nima jirkanch! " Lim.- A.B. Estin. Adabiy ishlarni tahlil qilishning tamoyillari va uslublari. Talabalar va filologiya fakultetlari talabalari va o'qituvchilari uchun qo'llanma. Umuman olganda, odatda psixologlar, "Dostoevskiy, Maustoevskiy, Maustoevskiy" va boshqalarni - psixologik tasvirlar uchun A sifatida ishlatiladi Qoidalar, barcha shakllar, psixologizmning etakchi roli - to'g'ridan-to'g'ri shaklda - inson ichki hayot jarayonlarini tez orada dam olish. Psixologik tasvirni qabul qilishda psixologik tahlil va o'z-o'zini tahlil qilish kiradi. Ushbu ikkala texnikaning ikkalasi ham tarkibiy ruhiy holatlar o'zlarining tarkibiy qismlarini rad etishdi va shu bilan o'qishni tushuntirib berishadi. Psixologik tahlil uchinchi tomondan, birinchi va uchinchi tomondan o'z-o'zini tahlil qilishda qo'llaniladi. O'z-o'zini tekshirish, birinchi shaxsning psixologik rivoyat o'quvchilarning taassurotini kuchaytiradi . Ushbu rivoyat shakli asosan ishda - muallif va o'quvchi kuzatuvchilarga va qolgan psixikada ishlatiladi, chunki ularning ichki dunyosi deyarli tasvirlanmagan ("Bolalik", " o'smirlik "va" yoshlar "l. N. tolstoy va boshqalar).

Psixologik tahlilda uchinchi tomondan rivoyat hikoyasi uning afzalliklariga ega. Ushbu xususiyat shakl muallifga o'quvchini biron bir xarakterning ichki dunyosiga kiritish va uni eng batafsil va chuqurlikda ko'rsatishga imkon beradi. Muallif qahramonning qalbida sirlar yo'q - U hamma narsani biladi, ichki jarayonlarni kuzatish, taassurotlar, fikrlar, tajribalar o'rtasidagi munosabatlarni tushuntirish. Shu bilan birga, muallif qahramonning tashqi xatti-harakatlarini, uning yuz ifodalari va plastmassaning tashqi xatti-harakatlarini psixologik talqin qilishi mumkin. "Men eng yaxshi his-tuyg'ularman, masxara qilishdan qo'rqaman, yurak tubiga ko'milgan. Ular u erda vafot etganlar, - deydi Pechorin. Ammo, muallifga rahmat, biz Pechorinning "eng yaxshi his-tuyg'ulari" emasligini tushunamiz. U o'lganida, u "imoni bilan ajralib tursa, u" og'riq bilan yurakni siqib qo'yadi "." Psixologik jihatdan, o'tmishdagi adabiyotlarning uzoq tarixiy hayotining sirlaridan biri, U har bir o'quvchi bilan o'zi haqida gapiradi. "

Realizm - bu Evropa va Amerikaning madaniyati va san'atining asosiy mafkuraviy va stilistik oqimidir. XIX asrning ikkinchi yarmi va XX asr boshlarida. Madaniyat va san'atda bunday kuchli stilistni almashtirish uchun keldi.

Realizmda ijodkorlikning asosiy printsipi- Bu haqiqatning tasviri, inson va dunyo haqiqiydir, ular ular. Ixtiro qilinmagan, har qanday ideal yo'nalishda bezatilmagan. Bunda oldingi tendentsiyalar va yo'nalishlarning real farqi - bu juda yaxshi va g'ayritabiiy, klassikizm, bu "Bo'ron ehtiroslari diniy bo'lishiga" yaxshilangan "romantikalik", bu "yaxshilangan", bu "barkamollik", kuchli Shifo va ulug'vorlik dunyosi ulug'langan his-tuyg'ular. Realizmda rostgo'ylik (haqiqatga o'xshash emas, balki haqiqatga muvofiqlik) eng muhim qadriyatlardan biridir.

Shuning uchun, realist, tasvirlab beradigan voqealar yoki hodisalarning tafsilotlari va faktlarini sezilarli darajada yaratishga harakat qilmoqda.

Adabiyotda realizm (rasmda bo'lgani kabi) ob'ektlarning tipik xususiyatlarini o'tkazadi: ob'ektlar, hodisalar va odamlar. Muallif tomonidan adabiy asarda ko'tarilgan mavzular realizmda yaxshiroq va mavzusi. Bu erda va hozirda ishning ijtimoiy ovozi bilan o'rtoqlashdi - yana, yaxshiroq. Realistlar zamonaviylikni o'rganadilar va u bilan "oyog'ida" borishga harakat qilishadi - va bu haqiqat. Ammo bu realizm adabiyotidagi tarixiy uchastkalarni bekor qilmaydi. Aniqlik va tarixiy rostgo'ylik ularning ko'payishida juda qadrlanadi.

Mashhur Evropa adabiyotialistlari - On de Balzac, Emil Zola, Berdold Brecht, Gi de Mayuxsan va boshqa mualliflar. Rus adabiyotida bu Anton Chexov, Fedor Do'stoevskiy, sher tlinstoy, Nikolay Chernishevskiy, Yuriy Osha va boshqa mualliflar. XX asr boshlarida madaniyat va san'atda realizmning hukmronligi pasayishiga yo'l oldi - bu ijod erkinligi bilan zamonaviy oqimlar tomonidan sinovdan o'tkaziladi va u tomonidan tasvirlangan dunyoni modernizatsiya qilmaydi Ularga ishonchli ekan, haqiqiyga o'xshaydi. Realizm ramzimiz va futurizm bilan itaradi.

Ba'zi mamlakatlarda realizm san'at sohasida va xususan adabiyotda XX asr o'rtalariga qadar bo'linmagan holda hukmronlik qilish. Ijtimoiy identifikatsiyadan (sotsialistik realizm) uzoq vaqt davomida ijtimoiy identifikatsiya mafkurasi bo'lgan SSSR-istisno emas edi. Uning adabiyotdagi yorqin vakillari - Maksim Gorky, Konstantin Noz, Aleksandr Fadeev, Konstantin Simonov va boshqalar. Visual san'atda sotsialistik realizmning yaxshi namunasi, "Ishchi va kolkoznoma" da mashhur bo'lgan muallifning o'ziga xos haykalchiligi, muallifning "ishchi va kolxoznoma" haykaltaroshligining o'ziga xosligi.

Adabiyot va rasmda mavjud va bunday qiziqarli hodisalar kabi mavjud "Sehrli Realizm". Asosan, bu atama 20 asr o'rtalari va XX asr oxiri ijodkorlarining ijodkorligiga tegishli. Kolumbiyalik proseyjis Jabriel Garsiya Markes adabiyotdagi "Ota" deb hisoblanadi. Bular - bu san'at asarlari, bu erda sehr va sehr mavzusi real (aks holda) san'at asarlariga kiritilgan. Markogning "Sehrli realizm" dagi o'rtoqlari, shuningdek, Julio Kortsarsar va Xorxe Borges kabi taniqli mualliflar ham mavjud. Rasmda, bu fransuz Mark Shaxtalining ijodi.

Realizm San'at va adabiyotga qo'ng'iroq qilish uchun amalga oshiriladi, ularning vakillari voqelikni haqiqiy va haqiqatga aylantirishga intilishdi. Boshqacha qilib aytganda, dunyo o'zining barcha afzalliklari va kamchiliklari bilan odatiy va sodda deb tasvirlangan.

Realizmning umumiy xususiyatlari

Adabiyotdagi realizm bir qator umumiy xususiyatlar bilan ajralib turadi. Birinchidan, hayotga mos keladigan rasmlarda hayot tasvirlangan. Ikkinchidan, ushbu oqim vakillari uchun haqiqat o'zlarini va atrofidagi dunyoni bilish vositasiga aylandi. Uchinchidan, adabiy asarlar sahifalaridagi rasmlar qismlarning, o'ziga xos xususiyatlari va yozishmalari bilan ajralib turadi. Qizig'i shundaki, realistiklarning hayotini tasdiqlovchi qoidalari bilan voqelikni ko'rib chiqishga intildi. Realistlar yangi ijtimoiy va psixologik aloqalarni kashf etdilar.

Realizmning paydo bo'lishi

Adabiyotda adabiyotning realizmi, uyg'onish davri sifatida, yangilanish davrida ishlab chiqilgan va o'zini faqat 19-asrning 1930 yillarida mustaqil yo'nalishda namoyon etgan. Rossiyadagi birinchi haqiqiy rus shoiri A.S. Pushkin (ba'zan ushbu oqimning ajdodini ham chaqiradi) va hech qanday ajoyib yozuvchi N.V. "O'lgan jonlari" roman bilan Gogol. D. Pisasarev tufayli adabiy tanqidga kelsak, D. Pisasarev tufayli "realizm" atamasi paydo bo'ldi. Bu jurnalistika va tanqidda atamani kiritgan edi. XIX asrdagi realizmning o'ziga xos xususiyati, o'ziga xos xususiyatlarga ega va o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Adabiy realizmning xususiyatlari

Adabiyotda realizm vakillari juda ko'p. Bunday yozuvchilarga eng mashhur va taniqli bo'lganlar, masalan, CH. Dikkens, O. Balzac, L.n. Tolstoy, Flaubert, M. Tven, F.M. Dostoevskiy, T. Mann, M. Tven, W. Falkner va boshqalar. Ularning barchasi realizmning ijodiy usulini ishlab chiqishda va o'z asarlarida o'ziga xos xususiyatlarini o'ziga xos mualliflik huquqining o'ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadigan xususiyatlarni rivojlantirish bo'yicha ishladi.