Xalq fojiasi va rus qalbining abadiy siri - Kirill Serebrennikovning epik spektaklida. “Siyosiy satira” janriga oshiq bo‘lgan har bir kishi tomosha qilishi shart.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" Manba: Ira Polyarnaya.

Nekrasovning "Gogol-Markaz" she'riga asoslangan spektakl uzoq vaqt tayyorlandi, Yaroslavl teatri bilan birga ekspeditsiyaga jo'nadi. F. Volkov, u qo'shma premyera e'lon qildi - may uchun. Natijada, birinchi namoyishlar faqat sentyabr oyida va Yaroslavl hamkasblari ishtirokisiz bo'lib o'tdi. Muvaffaqiyat, Serebrennikov va uning teatriga qarshi ommaviy axborot vositalarining kampaniyasiga qaramay, kar edi. Ko‘p janrli murakkab aksiyani tomoshabinlar olqishlaydilar. Va u direktorni va uning jamoasini vatanparvarlikka qarshi ayblamoqchi emas.

Sahnada - asrdan asrgacha rus voqeligiga hushyor va g'azablangan qarash. Unda nafrat yo'q. Achchiq kulgi va sog'lom o'jarlik bor - "ular o'z vatanlarini tanlamaydilar". Uni olgan kishida - yashash, ishlash va o'lish. To'rt soatdan ko'proq vaqt davomida namoyish etilgan "Rossiyadagi hayot" surati bitta katta sahna ko'rinishiga o'xshaydi. Dahshatli KVN.

Birinchi qismda (u "Munozara" deb ataladi) tomoshabinlar oldida - tok-shouda, poytaxtlik o'zini tuta biladigan yigit mikrofonni ko'taradi va tomoshabinlarni beadab nigoh bilan o'lchab, kim bizga hali ham yaxshi ekanini bilib oladi. . Tomoshabinlar - etti dehqon, bugungi versiyada ular hipster, ziyoli, alkogol, haqiqat uchun abadiy kurashchi va boshqa taniqli belgilarni o'z ichiga oladi. Biri qo'rquv bilan - "vazirga", ikkinchisi - pichirlab - "ruhoniy" deb talaffuz qiladi, uchinchisi "shohga" yozuvi bilan plakat ochadi. Nekrasovning hech bir javobini maxsus yangilash kerak emas - ularni sahnadan takrorlash kifoya, shunda spektaklning asosiy xabari - "biz qanday qilib yashay olmaymiz va yashay olmaymiz ham hech qachon bilmasdik. erkin” - butunlay shaffof bo'ldi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" Manba: Ira Polyarnaya / Gogol markazi

Ssenografiya ham gapiradi. Gaz (va ehtimol neft) trubkasi butun bosqich bo'ylab cho'zilgan. Uning eng chetiga gilam tashlangan, u yer-bu yoqqa tikanli sim tortilgan. Abadiy zindon, ular allaqachon o'rganib qolgan qamoqxona.

Asarning eng yorqin sahnalaridan biri “namunali serf, sodiq Yakov haqida”. Qul xo‘jayinning tahqiriga chiday olmay, qasos olish maqsadida uning ko‘zi oldida o‘zini osdi. Rejissyorning texnikasi tushkunlikka tushmaydigan darajada sodda - Serebrennikov yaqin planlarni ko'rsatadi: kameraga olingan qahramonlarning yuzlari. Birida bir vaqtning o'zida xo'rlash va umidsiz norozilik yoziladi, ikkinchisida - qo'pol qo'pollik va qo'rqoqlik.

Ikkinchi qism ("Mast tun") butunlay kutilmaganda - raqs orqali hal qilindi. Anton Adasinskiyning xoreografiyasi hayratlanarli. Butun sahna "erkaklarning" yalang'och badanlari bilan "to'lib ketgan", ular siqilib, o'jarlik bilan o'rnidan turishadi va xuddi yiqilgandek yana yiqilishadi. Ayni paytda truppaning ayol yarmining barcha ranglari ajoyib moda namoyishini tashkil qiladi. Katta hajmdagi rus sarafanlarida ular sahna bo'ylab sayr qilib, "O'lim yo'q" qo'shig'ini kuylashadi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?"

Ishlab chiqarish Chereshnevy Les festivali doirasida amalga oshirildi, shu munosabat bilan men Gogol markazi tarixida birinchi marta oq tanli sifatida spektaklga keldim va o'z familiyam bilan 7-qatordan joy oldim. (! - Men hali ham bunga ishonmayman), ammo, darhol 1-ga ko'chib o'tdi, xayriyatki, bepul stullar bor edi, garchi oz sonli bo'lsa-da, qoldi. Men uchun ekstremal boshqacha tarzda sodir bo'ldi - o'tgan hafta davomida men kasal edim, qandaydir tarzda oyoqlarimni qimirlatib, "Gogol markazi" ga tashrif buyurish uchun oldindan rejalashtirilgan eng muhim voqealarni o'tkazib yubormaslikka harakat qildim. Men o'zimni shunday qoldirdimki, mensiz mubolag'a nafas olishim qiyin edi va sahnada sodir bo'layotgan voqealar bilan bog'liqligimdan butunlay chiqib, uchinchi pardada qon ketish ochildi - yoqimli, tushunarli, etarli emas, lekin nima desa bo'ladi. bu umumiy kayfiyatga ta'sir qiladi - "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" kunidan keyin men yarim o'lik holda yotibman va umuman hech qayerga bormadim. Shunga qaramay, men Serebrennikovning chiqishlarini ko'rmoqchi bo'ldim va tomosha qilish arziydi va men kelganimdan xursandman va bundan tashqari, men kutgan ortiqcha narsalarni qilmasdan qilganimdan xursandman, chunki hozirgi holatda Menga, albatta, etarli bo'lmaydi.

Nekrasov she'riga asoslangan spektaklni Serebrennikov uzoq vaqt tayyorlagan. Aktyorlar "Rossiya bo'ylab sayohat qilish" ga, "rus hayotining atmosferasiga sho'ng'ish" natijalariga ko'ra hujjatli film suratga olishga muvaffaq bo'lishdi, agar oxir-oqibat jamoatchilikka bo'lmasa, bu jarayonning bevosita ishtirokchilariga haqiqatan ham nimadir berdi). Shunga qaramay, spektakldagi "Rossiya" bashorat qilinganidan ko'ra ko'proq taqdim etilgan va Fassbinder, Trier, Viskonti tomonidan mahalliy voqelikka moslashtirilgan ssenariylarda "Gogol markazi" sahnasida ko'rish mumkin bo'lgan "Rossiya" dan unchalik farq qilmaydi. Wedekind va Mayenburg pyesalari, shuningdek, Goncharov va - birinchi navbatda, aniq - Gogolning spektakllari. Ko'rinishidan, "O'lik ruhlar" Serebrennikov uchun ma'lum bir bosqichda uzoq vaqt davomida nafaqat juda o'ziga xos standart texnikalar to'plamiga ega uslubni, balki dunyoqarashni, rejissyorning adabiy adabiyot darsligi bilan munosabatlarining g'oyaviy "formatini" belgilab bergan asarga aylandi. material. Serebrennikov "klassiklar" dan chiqarib tashlaydi - va bu jiddiy intellektual mehnatni talab qilmaydi, buning uchun klassiklar - abadiy, arxetipik, fundamental syujetlar, obrazlar, motivlar - va keyin ularni qahramonlar bo'lgan odatiy sirli tuyg'uning mualliflik kompozitsiyasiga to'playdi. Va maktab darsliklari matnlarining voqealari endi rus hayoti uchun abadiy bo'lgan hodisalar emas, balki kundalik bo'lmagan, tarixdan tashqari, erdagi inson mavjudligidan ajralgan, bir vaqtning o'zida o'ynoqi va mistik kosmosga olib kelingan mohiyat va jarayonlarning aksidir. . "Oddiy hikoya"da shunday bo'ldi:

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi"da ham xuddi shunday - spektaklning uch qismli, uch pardali kompozitsiyasida "Ilohiy komediya" ga havolani ko'rish mumkin (Aytgancha, Gogol o'z asarida unga rahbarlik qilgan. "O'lik jonlar" ning asl g'oyasi) va "Azobda yurish"; Nekrasov “odamlari” sarson-sargardonlarida so‘zlashuvchi qushlardan tashqari, she’riyatdan moddiylashgan rahm-shafqat farishtalari, g‘azab jinlari va hokazolarga rahm-shafqat farishtalari, g‘azab shaytonlari va boshqalar hamroh bo‘lib, undan yiroq kontekstda bo‘ladi. asl manbada ularga berilgan ajoyib folklor lazzati. To'g'ri, bu erda "o'yin" qayerda tugaydi va Serebrennikov o'zining "tasavvufiga" qanchalik jiddiy yondashadi - ochiq savol va, aytmoqchi, eng qiziqarli emas.

Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining tuzilishi dolzarb tekstologik muammo bo'lib qolmoqda, hech bo'lmaganda yigirma yil oldin, men o'qiyotganimda saqlanib qolgan. Muallifning hayoti davomida alohida boblar nashr etilgan, ular hozir qanday tartibda o'qilishi kerak - 1920-yillardan beri qizg'in filologik munozaralar olib borilgan, men bilishimcha, kanonik versiya hozirgacha mavjud emas va Nashrning aksariyat qismidagi she’rning “Ezilgan va qudratli ona”ga bag‘ishlangan qo‘shig‘i bilan tugashi (maktabda o‘quvchilarga ham shunday ta’lim beriladi) yumshoq qilib aytganda, munozarali, chunki ichki xronologiya materialning taqsimlanishini nazarda tutadi. dehqon mehnat taqvimiga ko'ra, bahordan kuzgacha, mos ravishda, Nekrasov to'ldirishga muvaffaq bo'lgan boblardan, ikkinchisi "Dehqon ayol" ga ergashishi kerak. Ammo Serebrennikov Nekrasov syujetini tarixiy, kalendar vaqtidan tashqarida mavjud bo'lgan shartli sirli kontekstga qo'yishi bilanoq, u she'rning epizodlarini o'zboshimchalik bilan tuzadi, ba'zida alohida mikrosyujetlarni bir qismdan tortib, boshqasiga o'tkazadi, lekin bir vaqtning o'zida o'rnatilgan, inertsiya tomonidan o'rnatilgan matn tuzilishini idrok etishni buzmasdan va muqaddimadan "Rus" qo'shig'igacha bo'lgan harakatni kuzatish.

Muqaddima talabalar eskizlari ruhida ijro etilgan - ehtimol ataylab ibtidoiy, telereportajlar, intervyular, kliplar texnikasidan foydalangan holda: Men aytmoqchimanki, boshlanishi ilhomlantirmaydi, bu juda oddiy, oldindan aytib bo'ladigan, ikkinchi darajali va u emas. aktyor sifatida ifodali, go'yo ular allaqachon professional talabalardan o'tib ketgan, ijrochilar tasodifan aldashga qaror qilishdi. Bundan tashqari, qahramonlar Gogol markazining oldingi spektakllarida (va agar Gogol markazida bo'lsa) ko'rgan va qayta ko'rilgan xuddi shu standartda harakat qilishadi - garderob - sport shimlari, kurtkalar, xaki kombinezonlari, gulli xalatlar, ikkinchi qo'lni olish. prosceniumning chap tomonida joylashgan ishlatilgan metall shkaflardan yasalgan. Va o'ng tomonda musiqachilar joylashdilar va aytishim kerakki, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ning musiqiy komponenti boshqalarga qaraganda ancha qiziqroq. Birinchi va uchinchi qismlarda Denis Xorov musiqasi yangraydi, bundan tashqari, Andrey Polyakovning musiqiy kompozitsiyasida Rita Kron tomonidan jozibali tarzda kuylangan sovet retro xitlarining moslashuvi qo'llaniladi, ular uchun rasmiy sovet estradasining vizual tasviri mos keladi. yulduz ham ixtiro qilingan.

Umuman olganda, atrofdagilardan shunday xulosaga kelish mumkinki, asardagi hozirgi tarixiy bosqichdagi “krepostnoylik” davri sovet yillarini (kundalik belgilar: gilam, billur, kashshof galstuk...) va keyingi davrni anglatadi. 1860-70-yillar islohoti, Nekrasovning she'ri yaratilganida, 1990-2000-yillar qayta qurishdan keyingi davr deb talqin qilingan (o'sha paytda ko'pchilik nafaqat erkaklar, balki universitet dotsentlari, bolalar bog'chasi o'qituvchilari ham katakli sumka olishga majbur bo'lishgan va ketishgan. baxt izlashda emas, balki faqat qayta sotish uchun latta uchun). Ammo uning ustiga ko'priklar tashlangan quvur (yoki kanalizatsiya, yoki neft va gaz - u butun birinchi harakat uchun sahnani chigallashtiradi) va tikonli simli devor (yoki zavod, qamoq yoki chegara) mustahkam bo'lib qoladi. tepada - devor ba'zan yo'qoladi, lekin yana paydo bo'ladi va faqat tikanli sim ustida LED "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" deb o'qiydi. Qadahli gilamchalar ham, devorli quvur ham, albatta, belgidir, hatto metafora ham emas, timsol ham emas va bu belgilarni "so'zma-so'z" o'qib bo'lmaydi. Serebrennikov va uning sobiq shogirdlari Nekrasovning "chelak" so'zi ma'noli ma'noda emas, balki suyuqlik o'lchov birligi sifatida ishlatilganligini bilishmaydi yoki topa olmasligi dargumon. chelak teatr o'yinlarining atributlaridan biri bo'lib xizmat qiladi, bu sodir bo'layotgan voqealarning g'ayrioddiy ma'nosini paradoksal tarzda ta'kidlaydi. Yoki "o'lim yo'q, non yo'q" so'zlarida bu erda yashashga yo'l yo'q va o'lim kelmasligi haqida aytilganlarni o'qiy olmaysiz va vaqt toifasidan tashqarida emas. va o'lim toifasi ahamiyatsiz. Biling, o'qing. Lekin ular asl manbaga qarama-qarshi bo'lsa ham, o'zlarining ma'nolarini qo'yadilar.

"Etüd" usuli bilan hal qilingan prologdan so'ng, ajoyib Penochka va Chickey shunday teatrlashtirilgan, ammo ishlatilgan elementlarga ko'ra, kundalik, oddiy vaziyatga bostirib kirishadi. Gitara bilan Chik rolida - "Gogol markazi" uchun nisbatan yangi ijod Georgiy Kudrenko, "Kim ..." dan oldin men uni faqat "Kharms.Myr" da "Platformada" ko'rganman, u erda u yurgan. soxta yog'li tabassum va yopishtirilgan stikerlar bilan "o'ynashni xohlaysizmi?", lekin u emas edi). O'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonni haqiqatni sevuvchilarga beradigan Penochka rolida, spektaklda ham kaltaklanmagan - Evgeniya Dobrovolskaya. Dobrovolskayaning "Gogol markazi" da paydo bo'lishi tabiiy - bir marta, uzoq vaqt davomida (vaqt uchib ketadi!) U Moskva badiiy teatr maktabining Serebrennikov kursiga talabalarni yollashda qatnashgan, ammo dars berishni boshlashga ulgurmagan. , u tug'ish uchun ketdi. Endi uning qush enagasi sifatida avvalgi taxmin qilingan "uy hayvonlariga" "qaytishi" mantiqiy bo'lganidek quvonarli. Ammo Serebrennikov Penochkani ajoyib folklor ramziyligi orqali idrok etmaydi - u tilanchi kampir-sayyor, tilanchi, Timofeevnaga o'xshash, uchinchi qismda Evgeniya Dobrovolskaya o'ynagan yoki ehtimol u. Ammo uchinchi qismda Slava Zaitsevning to'plamlaridan ajoyib psevdorus liboslaridagi ramziy "qushlar" ning "buzg'unchiligi" bo'ladi, bu Dobrovolskayaning so'nggi paydo bo'lishi bilan unga haqiqiy, baxtsiz, Timofevnani ichuvchi olib keladi. bir butun sifatida berilgan ijro uchun ijtimoiy reja, sirli. 1-, 3-aksiya kabi ochiq talaba skiti, "ikki qismli" otlar va interaktiv bilan boshlanganiga qaramay, hayratlanarli, bu "butun dunyo uchun bayram" etarli miqdorda ochib beradi. etarli miqdorda spirt zaxiralari bo'ladi.

Spektaklning ikkinchi qismi – “Mast tun” ixtiro qilingan va sof shaklda kengaytirilgan insert raqami, musiqiy va plastik spektakl sifatida ijro etilgan. Ayollar vokal guruhi uchun musiqa Ilya Demutskiy tomonidan yozilgan (Bolshoy teatrda Serebrennikov tomonidan sahnalashtirilgan "Zamonamiz qahramoni" baletining bastakori), plastmassa uchun Anton Adasinskiy javobgardir. Musiqiy reja xoreografikga qaraganda ancha foydali va ifodali. Aslida bu nuqsonli “jismoniy teatr” (atamaning o‘zi ham nuqsonli, lekin bu yerda boshqa hech narsa topolmadim) tilni xoreografiya, raqs deb nomlashga jur’at eta olmaydi. Adasinskiy o'z oldiga vaqt o'ynashdan boshqa vazifa qo'ymaganga o'xshaydi. Bir erkak ovozi ishtirokida ayollar xorini kuylashda ichki ishtondagi yosh "erkaklar" ning silkinishi ("so'nggi tug'ilgan" er egasining birinchi harakatida er egasi uchun ishonchli gapirgan Andrey Rebenkovning qismi), tirik piramidalar, arqonlarda tebranish, Filipp Avdeevning yakuniy "yakkaxoni" - O'zining birinchi qismidagi "yetti vaqtinchalik javobgar" orasida vidocq eng aqlli, soqolli, ko'zoynakli va u erda uni darhol tepib yuborishadi. yuzi, qolgan birinchi harakatda u qonli yuradi, burnida tiqinlar bilan yuradi (yaxshi, deyarli zalda 3 m o'tirganimdek, o'zimni ko'tarishim kerak edi ...), va qachon, tepib, va sahnada yiqilib tushdi, xor "yorug'lik kasal, haqiqat yo'q, hayot kasal, og'riq kuchli ..." deb kuylaganda, uning plastik ansambldagi sheriklari zulmatga va chuqurlikka ketishadi. 1-qism, ssenografiyadan xoli va kutilmagan darajada keng maydon, Avdeev yuqoridan yog'ayotgan sun'iy yomg'ir tomchilari ostida qolmoqda - Xudo haqi, bu jiddiy emas, hattoki, hurmatsiz deb aytaman. Ehtimol, spektaklning uch qismli kompozitsiyasining ritmik tuzilishida bunday musiqiy-plastmassa intermediya ma'lum bir vaznga ega bo'lsa-da, lekin u asarga mazmunli ravishda hech narsa qo'shmaydi. Agar u 3-chi harakatdan oldin dam olishga imkon bermasa.

Rossiyada kim yaxshi yashaydi - bu endi Nekrasov uchun savol emas, hatto ritorik ham emas: hech kim, hamma yomon emasligi aniq. 19-asrning o'rtalarida savollar boshqacha shakllantirildi - birinchi navbatda "kim aybdor?", keyin "nima qilish kerak?" Birinchisiga javob berildi - krepostnoylik aybdor. Keyin serfdom bekor qilindi, Rossiyada hayot yanada qiziqarli va osonlashdi, keyin esa "nima qilish kerak?" ular javobni taklif qildilar - ishlab chiqarish vositalari ishlaydiganlarning mulki bo'lishi kerak, masalan, "yer dehqonlarga" va hokazo. Ular, keyinchalik, 20-asrda, 19-asrning retseptlariga ko'ra, adolatli, sotsialistik jamiyat qurishga harakat qilishdi - bu yana yordam bermadi, u avvalgidek bo'lib chiqdi, faqat yomonroq, xunukroq va qonxo'rroq bo'ldi. . Kirill Semenovich bilan xotiramizda (Gogol markazining maqsadli auditoriyasining aksariyati hali ongli yoshga etmagan), 19-asrdagi o'sha savollar yana yangi javoblar bilan yangradi: Sovet hukumati aybdor, ular kommunistik mafkura va mulkni xususiylashtirish va xususiy qo'llarga taqsimlash kerak. Biz sotsializm o'rniga xususiy mulkni sinab ko'rdik - yana hech narsa chiqmadi. Muxtasar qilib aytganda, syujet Nekrasov uchun emas, balki Saltikov-Shchedrin uchun ko'proq. Mana Serebrennikov (Aytgancha, u Saltikov-Shchedrin nasri bilan shug'ullangan va nafaqat mening fikrimcha, "Lord Golovlevs" uning rejissyorlik karerasidagi cho'qqilardan biridir), Nekrasov tomonidan berilgan savol-javoblar orqali va tarix tomonidan takrorlangan, u ijtimoiy siyosiy emas, balki antropologik tartib bo'lgan umumlashmalarga keladi: bar = qul.

Bar-qul - bu g'ayrioddiy palindrom va hazil eng aqlli emas, lekin rassomlarning qo'lida qog'oz varaqlarida yozilgan, bu uchta harf o'ngdan chapga va chapdan o'ngga turli yo'llar bilan o'qiladi. , lekin mohiyatan bir xil kontseptsiyani ifodalovchi, albatta, bir-birisiz mavjud emas - "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" spektaklining muammosi har tomonlama tavsiflanadi va nafaqat g'oyaviy xabarni, balki spektaklning tarkibiy va kompozitsion xususiyatini ham belgilaydi. xususan, sahnalashtirish uchun fragmentlarni tanlash. Masalan, "Pop" kabi unutilmas maktab bobi kompozitsiyaga kiritilmagan. Va bu "imonlilarning his-tuyg'ularini xafa qilish" qo'rquvi bilan bog'liq deb o'ylamagan edim - albatta, pravoslavlar bilan yana bir bor bog'lanish muhimroqdir. Aytgancha, uchinchi bo‘lim finalida tomoshabinlar orasidan bir yigit otilib chiqib, boshqa futbolkalar ustiga bir nechta heceli futbolka kiygan artistlar oldida bosh suyagi tasvirlangan qora bayroqni hilpirata boshlaganida, balki asosan "vatanparvarlik" mazmunida ("Ruslar taslim bo'lmaydi" kabi), keyin, garchi sahnadagi yigitlar unga munosabat bildirishmagan bo'lsa-da, dastlab men bu pravoslav deb qaror qildim, lekin men tezda pravoslav ekanligini angladim. zalda hilpiragan holda qolmagan bo'lardi, pravoslavlar sahnaga ko'tarilib, pravoslavlar orasida odatdagidek qichqirib, jang qila boshladilar va u qo'l silkitib ketdi - ma'lum bo'lishicha, u anarxist bo'lib chiqdi. bayroqda "ozodlik yoki o'lim" deb yozilgan. Ammo shunga qaramay, "Pop" bobi haqiqatan ham sudga kelmagan bo'lardi, bundan tashqari, unda tasvirlangan voqeliklar hali ham biroz eskirgan - asosiysi, spektaklda nima haqida gap bo'lishidan qat'i nazar, u haqida bo'lsin. oxirgi er egasi, hali ham Serebrennikov uchun o'rtoqlar diqqat markazida "barlar" emas, balki "qullar", ya'ni Nekrasov tomonidan juda yaxshi ko'rilgan mashhur "rus xalqi".

Asarning birinchi qismida g'ayrioddiy ta'sirli epizod mavjud - she'r oxiridan olingan (agar siz boblarni nashr etishning odatiy tartibiga qarasangiz) va spektaklning boshiga yaqinroq bo'lgan "Namunali haqida" fragmenti keltirilgan. xizmatkor - Yakov sodiq", bu ko'plab boshqa Nekrasov mikro-uchastkalari bilan solishtirganda dahshatli hikoya qiladi - er egasi Polivanov va uning xizmatkori Yakovning hikoyasi: qobiliyatsiz, mahrum bo'lgan er egasi, qiz Arishani o'zining kuyoviga hasad qiladi. o'zining sodiq sevikli quli Grishaning jiyani o'zining "raqibini" yollanganlarga sotdi. Qul Yakov xafa bo'ldi, keyin kechirim so'rash uchun keldi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, u xo'jayinni olib, jarlikka haydadi va u erda o'zini osib qo'ydi va oyoqsiz egasini jarlikda qoldirdi. Barinni ovchi topibdi, yer egasi omon qoldi va uyiga qaytdi va "Men gunohkorman, gunohkorman! Meni qatl et!" Shunisi e'tiborga loyiqki, Serebrennikov, Polivanov va uning Yakovidan tashqari, Grisha va Arishaning sevgisiga e'tibor qaratadi - she'rda bir necha satr bilan ko'rsatilgan va bir marta eslatib o'tilgan, qiz bilan yosh yigit to'laqonli xarakterga aylanadi. Qul bo'yinturug'idan, oqsoqollarga xos bo'lgan qo'rquvdan va shu bilan birga barcha kiyim-kechaklardan ozod (men Grishani Georgiy Kudrenko o'ynagan kompozitsiyani tomosha qildim, lekin Aleksandr Gorchilin ham u bilan birga e'lon qilindi - ma'lum bo'lishicha, boshqa kompozitsion Gorchilin külotsiz ishlaydi? yana boring), yoshlar qo'llariga shoshilishadi, lekin kuyov darhol yog'och qutiga tushishi uchun. Nekrasov, adashmasam, askar Grishaning keyingi taqdiri haqida hech narsa demaydi, ehtimol u askar xizmatida omon qolgan, lekin Nekrasov davridagi xizmat uzoq edi va Serebrennikov, tarixdan tashqari o'ylab, shubhasiz, oxirgisini boshqaradi. sevgi hikoyasiga mixlang: ijtimoiy to'siqlarga qaramasdan o'ziga his-tuyg'ular erkinligiga ruxsat bergan yigit vafot etmoqda. Lekin eng muhimi – “Namunali qul haqidagi” sahna kompozitsion tarzda “Baxtlilar” bo‘limiga joylashtirilgan va xo‘jayindan o‘ziga qo‘l berib “qasos olgan” Yakov o‘zini qullar bilan tenglashtiradi. panjara ortidagi idish-tovoqlardan qimmatbaho chet el taomlarini so‘rishardi.

"Oxirgisi" epizodida shunga o'xshash takroriy urg'u ayniqsa sezilarli bo'ladi, "barlar", albatta, oqlanmaydi, lekin sodir bo'lgan voqea, xususan, Agapning o'limi uchun javobgarlik asosan " qullar" ikkiyuzlamachilikka tayyor bo'lib, kelajakda xayoliy manfaatlar uchun o'zlarini xo'rlaydilar (Aytgancha, agar men hech narsani o'tkazib yubormagan bo'lsam, Serebrennikov dehqonlar o'zlarining komediyalari uchun va'da qilingan pulni olmaganligini aytmadilar. suv toshqini o'tloqi er egasining merosxo'rlari, ya'ni u aldagan barlarda emas, yana), hech kimni rozi qilish uchun harakat bilan, har qanday ulushni ko'r-ko'rona qabul qilish bilan, aybi yo'qda itoat qilish qobiliyati bilan, cheksiz sabr bilan, bilan. kechirimlilik. Yuqoridan kelgan farmon bilan belgilab bo'lmaydigan, islohotlar bilan barham topib bo'lmaydigan qullik, tarbiya, ta'lim bilan buzildi - men bozordagi dehqon Belinskiy va Gogol Serebrennikovni shoshqaloqlik bilan olib yurganidan juda xursand bo'ldim. harakat qilib ko'ring, uni yuz yildan beri ko'tarib kelayotganini tushunib, bir oz sarosimaga tushdi. "U milliy baxt timsolini kuyladi" - Serebrennikov haqida ham, uning ijrosi haqida ham emas. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" filmidagi bunday hayratlanarli darajada hushyor ko'rinish menga pora berdi. Qamoqni ye, Yasha!

Qullik baxt sifatida - shunchaki tanish, oddiy, mumkin bo'lgan narsa emas, balki qul uchun orzu qilingan, aziz shart sifatida: men Serebrennikovning Nekrasov she'rini sahnalashtirishi bilan bog'liq fikrlarining asosiy mavzusini shunday ko'rdim. Uchinchi qism va butun spektaklning kulminatsion nuqtasi sifatida u "Dehqon ayol" ni - hamma narsadan aziz bo'lgan va uning qayg'uli hikoyasini tinglash kerak bo'lgan ayolning hikoyasini yaratishi bejiz emas. yer egalarining shafqatsizligi tufayli, krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin. Timofeevna rolida - Evgeniya Dobrovolskaya. Va uning uchinchi aktdagi aktyorlik ishi hech bo'lmaganda qolganlarga qaraganda kattaroqdir, deb aytish mumkin emas. Shuni ta'kidlash kerakki, Dobrovolskayaning o'zi uchun bu rol eng mukammal emas va o'zining aktyorlik tabiatida misli ko'rilmagan narsani ochib bermaydi, balki uning eng yuqori mahoratini yana bir bor tasdiqlaydi - qarama-qarshi narsada, lekin ayol taqdiriga juda o'xshash narsada u yaqinda o'ynagan. uning yubileyi munosabati bilan Moskva badiiy teatrida "Axmoqlar qishlog'i" spektakli boshqa sifatli va zamonaviy adabiy substratda (siz Nekrasov she'riyatiga turlicha munosabatda bo'lishingiz mumkin, ammo Klyucharyova nasrida faqat chiroqlar o'chirilgan):

Biroq, men Evgeniya Dobrovolskaya tomonidan yaratilgan Timofeevna obraziga nafaqat umumiy fonda alohida, yuksak shaxsiy aktyorlik muvaffaqiyati sifatida, balki Serebrennikov ijodida har kuni, muntazam ravishda fojia qanday namoyish etilishiga ham e'tibor bergan bo'lardim. Qahramonning dahshatli hayotini hech qanday madaniyat darajasida tasavvur qilib bo'lmaydi. Timofeevna o'z hikoyasini "dehqonlar" uchun Mariya Poezjaevaning vokali bilan qozondan bo'tqa qo'yadi, unda bostirilgan og'riq bilvosita aks etadi - axir Timofeevnaning Serebrennikov kompozitsiyasida paydo bo'lishi "Bayram" doirasida sodir bo'ladi. Butun dunyo" va "Dehqon ayol" bu mahkumlar bayramining apofeoziga aylanadi - bu yaqinda yaxshilik g'alabasini anglatmaydi, balki aksincha, o'sha oz sonli va bo'g'ilib o'ldirilgan nihollarni xotirlashni eslatadi. haqiqat, qorong'u saltanatdagi yorug'lik nurlari, yaqin vaqtgacha kimnidir aldashi, xayoliy umidlarni keltirib chiqarishi mumkin edi. Nekrasov she’ri asosida yaratilgan Serebrennikov kompozitsiyasida “Pop” bobi bo‘lmaganidek, unda Grisha Dobrosklonovga ham o‘rin yo‘q. “Xalqning maqsadi, uning baxti, nuri va ozodligi hamma narsadan ustundir” – bu matn qiroatda g‘o‘ldiradi. "Rossiya qimirlamaydi, Rossiya go'yo o'ldirilgandek, lekin unda yashirin uchqun yondi, o'rnidan turdi, beg'araz qoldi, hayot tog'ning donasi bilan qo'llanildi" va umuman baland ovozda eshitilmaydi, o'q uzmaydi. so'nggi kreditlar bilan ekran va "o'q aybdorni topadi" degan replikatsiya baland ovozda yangradi - Nekrasov she'ridan emas, balki "Fuqarolik mudofaasi" guruhining qo'shig'idan. Ikkinchisini qanday tushunish kerak - men, tan olishim kerak, yetib bormayman, lekin bir yarim asrdan keyin tarix, tarixshunoslik, ijtimoiy-siyosiy fikr va undan keyin ijtimoiy mavzularga qaratilgan san'at qaytib kelgani aniq. Hatto Nekrasovniki (Rossiyada yaxshi yashaydigan), hatto Chernishevskiylarga ham (nima qilish kerak), Gertsenga (kim aybdor) savol beradi. Regressiya bayonoti bir ma'noli, "kim aybdor" degan savol, boshqalar singari, ritorikdir va men, albatta, yangi "nima qilish kerak" ni ko'rish uchun yashamayman. (Aytishlaricha, ular Chernishevskiyning materiali bo'yicha BDTda Mightyni ko'tarishga harakat qilishgan - uning o'zi, albatta, buni ko'rmagan, sharhlarga ko'ra, bu mumkin emas edi). Dehqonlarga esa bunchalik uzoqqa borish, bunchalik umidsiz bahslashishning hojati yo‘q edi – o‘zlariga xolis bir qarashning o‘zi yetarli bo‘lardi.

Asarda ortiqcha, ikkinchi darajali detallar ko‘p bo‘lib, obrazli-ramziy qatorni haddan tashqari yuklaydi va asosiy g‘oyaning rivojlanishini chalkashtirib yuboradi. Bular, aytaylik, arxaik lug'atga lug'at izohlarining istehzoli dog'lari (marhum Yuriy Lyubimovning rejissyorning kundalik hayotidan olingan uslub). Va ixtiyoriy, bezakli "vinyetkalar" (uch rangli naqshli "komo" kabi). Va futbolkalardagi yozuvlar bilan eskirgan "hiyla" (finalda hech narsa kiyinmagan holda, lekin 1-bo'limda Avdeevning futbolkadagi xarakteri "bu jamiyatning kelajagi yo'q" kabi bir narsani aytadi - men" t aniq eslayman, lekin yaxshi eslayman , futbolkalardagi Serebrennikovning "Oltin xo'roz" dagi xor xuddi shunday edi "sizning biz, ruhingiz va tanangiz, agar ular bizni urishsa, ishga boringlar"). Va ma'nosiz, o'ta og'ir holatlarda, tushunarsiz plastik figuralar, ayniqsa Adasinskiyning 2-qism xoreografiyasida - ba'zi ishtirokchilarning plastik trubka bilan mashq qilishlari men uchun sir bo'lib qoldi - va bu ob'ektni "kesish" sifatida qabul qilish mumkinmi? " 1 qismda sahnani kesib o'tuvchi trubadanmi yoki bu qandaydir izolyatsiya qilingan belgimi yoki shunchaki pantomimik mashqlar uchun ob'ektmi?

Shu bilan birga, bir ma'noda, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - bu Gogol markazi uchun sharmandali, qo'pol bo'lmagan, shartli, mutlaqo formatlangan mahsulot va notekis bo'lishiga qaramay, juda mustahkam ish; ba'zi bir his-tuyg'ularni uyg'otadigan lahzalar bor (men o'zim uchun kamida ikkitasini ajratib ko'rsatdim - 1-bo'limda Grisha-Kudrenko va 3-1da Timofeevna-Dobrovolskaya bilan), shuningdek, ba'zi rasmiy topilmalar ham bor. ochilish ko'lami , lekin ko'proq yoki kamroq original, butunlay ikkinchi darajali emas. Ammo, mening fikrimcha, asarda ijodiy izlanish yo'q, eksperiment, xavf, qiyinchilik yo'q - nafaqat pravoslav-fashistik tsenzuraning ximeralaridan qo'rqish (shuningdek, ehtimol ko'p jihatdan oqlangan va ayniqsa kechirilishi mumkin). hozirgi vaziyatda "shahar madaniyati muassasasi" uchun beqaror vaziyat), shuningdek, qo'rquv, shaxsiy mavqeini, imidjini, obro'sini qurbon qilishni istamaslik, agar shaxsan Serebrennikov haqida gapiradigan bo'lsak. Garchi men, u yoki bu tarzda, jismoniy holatim yomon bo'lsa ham, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ga qiziqish bilan qaradim va aqldan ozgan professor aytganidek, bunday hollarda (shuningdek, boshqa ko'plab kichik san'at ixlosmandlari orasida, albatta. "Gogol markazidagi" premyera), men hech qanday holatda bu voqeani - albatta, voqeani o'tkazib yuborishga yo'l qo'ymayman.

Va men uchun provokatsiya manipulyatsiya bilan almashtiriladigan san'at, ijodkorlik yo'q. Serebrennikovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - bu juda manipulyatsiyali, monologli hikoya, qayerdadir va men uchun ayniqsa yoqimsiz, didaktik. Serebrennikov o'zining har bir qarorida javoban qanday munosabatda bo'lishni istayotganini aniq biladi - ba'zida u jamoatchilikni juda nozik va epchillik bilan manipulyatsiya qiladi, ba'zida qo'pol, qo'pollik qiladi, ba'zi hollarda hisob ikki yuz foizga oqlanadi, ba'zilarida kamroq, lekin shunday. Yondashuv dastlab dialogdir, printsipial jihatdan bu rejissyor uzoq vaqtdan beri ta'mini yo'qotgan saqichni chaynashini (birinchi marta emas, bu haqoratli va yoqimsiz) va keyin uni kumush laganda taqdim etishini anglatmaydi. delikatesning niqobi - masalan, saqich yuqori sifatli, lekin uni noziklik uchun iste'mol qiling, kechirasiz, men tayyor emasman. Men Gogol markazining sahnasidan (va boshqa joyda - tanlov kichik, uzuk kichrayib bormoqda) fikrlarni birovning yelkasidan emas, zavod qadoqlarida emas, balki tirik, bir lahzalik, biroz bema'nilik bilan ifodalangan bo'lishini xohlardim. efirga uzatilishi. Afsuski, Serebrennikovning yangi spektaklida men o'zim uchun hech qanday yangilik, o'tkir, muhim narsa, Serebrennikovsiz va Gogol markaziga etib borgunimgacha bilmagan hech narsa kashf qilmadim.

Men afsus bilan va qisman g'azab bilan gapiraman, chunki Gogol markazi bilan bo'lgan munosabatlarimning barcha dramasi (va ma'lum darajada kulgili) uchun men loyihani bunday dabdaba, pafos va asoschilarning shafqatsiz ishtiyoqi bilan xohlamayman. Hammasini uch yildan kamroq vaqt oldin boshlagan, u uzumga egilgan - yoki oddiyroq aytganda, sun'iy ravishda, g'arazli tarzda yo'q qilingan - muddatidan oldin. Bundan tashqari, yaqinda men kutilmaganda "Gogol markazi" va Serebrennikovning apologi nuqtai nazaridan munozaraga kirishga majbur bo'ldim - bu loyihaga, uning spektakllariga, hozirgi rejissyor sifatida Serebrennikovga bo'lgan munosabatim bejiz emas. uning karerasining bosqichi - men nihoyat o'zim uchun aniq va aniq ifodalanganman:

Ehtimol, "Gogol markazi" ning navbatdagi asari boshqacha bo'ladi - uning shogirdlari tomonidan Serebrennikov bilan birgalikda tayyorlangan "Rus ertaklari" "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" filmidan so'ng darhol chiqariladi va norasmiy ravishda dilogiyani davom ettiradi. Boz ustiga, “Rus ertaklari”ga chipta berishdi (oʻzim soʻradim), endi sogʻligʻim va ahvolim qanday rivojlanmasin, “Ertaklar”ga borishim kerak. Bunday vaziyatda, hech kim kabi, men Gogol markazining hech bo'lmaganda yaqin kelajakda barqaror ishlashini tilayman, chunki mening qo'limda chipta bor va buning uchun pul to'langan.

Gogol markazida yangi mavsum Chereshnevy Les festivali shafeligida o'tkazilgan premyera bilan ochildi. Nekrasov ortidan rejissyor Kirill Serebrennikov “Rossiyada kim yaxshi yashaydi?” degan savolni berdi. Javobni aktyorlar bilan birga izlagandim. Boshlash uchun ular she'r muallifi va qahramonlari yashagan joylarga ekspeditsiyaga borishdi. Birinchi to'xtash joyi Karabixa - Nekrasovning mulki edi.

Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rini "so'z bilan" to'plaganligini yozgan. Kirill Serebrennikov ushbu she'r asosida Gogol markazi truppasi bilan Rossiya bo'ylab sayohatidan boshlab spektakl yaratishni boshladi.

Rejissor yosh rassomlarni mamlakat qanday ishlashini ko'rish va sevish uchun olib bordi - bu muhim! - bu shunchaki. Uning aytishicha, qulay poytaxtda buni tushunib bo'lmaydi! Ular bu erda dehqonlar haqida emas, balki o'ynashadi. Nekrasov matni bugungi kun qahramonlari - sayohatchilarda qarama-qarshi taassurot qoldirgan xalqning og'ziga solingan. Aslida, asl manba muallifi kabi.

"Bu" sifat ", bu diapazon -" siz kambag'alsiz, siz boysiz, siz kambag'alsiz, siz boysiz, siz dahshatli, siz go'zalsiz - his-tuyg'ular, ehtiroslar, insoniy fazilatlar doirasi - bu juda muhim Rossiyaning mulki va bu Nekrasovni tushunish uchun muhim ", - dedi rejissyor Kirill Serebrennikov.

Nekrasov singari, spektakl ham turli qismlardan, alohida boblardan yig'ilgan. Kollaj tamoyili janrda ham o‘z aksini topdi. Bu yerda spektakl, drama va rok opera bor. Spektaklning ikkinchi qismi “Mast tun” deb nomlanadi. U so'zsiz. Faqat xoreografiya asosida qurilgan.

"Biz" mast "tarixini qoldirdik, biz aroq tarixini qoldirdik, biz yorgan ko'ylagidagi gunohkor odamning tarixini qoldirdik - biz baxtni xohlaydigan dunyo bo'ylab uchayotgan bu odamning boshqa haqiqatiga keldik!" - Rejissyor-xoreograf Anton Adasinskiy tushuntiradi.

"Rus ayoli" ning jamoaviy qiyofasi ushbu ishlab chiqarish uchun maxsus taklif qilingan Evgeniya Dobrovolskayaning yelkasiga tushdi. Bu Serebrennikovning klassika bilan tajriba o'tkazishi birinchi marta emas. Aktrisa ekspeditsiyaga bormadi.

"Rossiya bo'ylab sayohat qilishim shart emas. Men bularning barchasini yaxshi bilaman. Nekrasov o'ziga xos shoir, u bolalar sayohat qilgan va tomosha qilgan Rossiya haqida yozgan va natijada ajoyib hujjatli film paydo bo'lgan. Ammo bularning barchasi ongsiz va hali ham qonda, - deydi Rossiya xalq artisti Yevgeniya Dobrovolskaya.

Serflik bekor qilingandan keyin yozilgan she’r ham, bu spektakl ham ozodlik va qullik haqida. Rossiyalik odam tanlagan tanlov haqida. Va "rus dunyosi" haqida, uning chegaralari va mohiyatini spektakl yaratuvchilari topishga harakat qilmoqdalar. Va ular, Nikolay Nekrasov kabi, muqaddas savolga javob bermaydilar - "Rossiyada kim baxtli, erkin yashaydi".

Rossiyada kim yaxshi yashaydi. Gogol markazi... Ishlash haqida matbuot

NG, 2015 yil 21 sentyabr

Grigoriy Zaslavskiy

Hech qanday tomir cho'zilmagan

Gogol markazida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi"

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - Gogol markazining yangi mavsumdagi birinchi premyerasi. Kecha ular o'sha Aleksandr Afanasyev tomonidan to'plangan, ammo nashr etilgan "Rus qimmatbaho ertaklari" to'plamidan klassik "sholg'om" va kam klassik, ammo Rossiyada kamroq ma'lum bo'lgan ikkinchisini o'z ichiga olgan "Rus ertaklari" ni o'ynashdi. bilasizmi, chet elda. Va "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - bu Nekrasovning bugungi kunda maktabda o'qiyotgan she'ri va bu dostonda tasvirlangan rus hayotining barcha dahshatlariga qaramay, senzuradan aziyat chekmagan. Biroq, dasturda Kirill Serebrennikov haqli ravishda spektakl muallifi (shuningdek, sahna rejissyori va stsenariysi) deb nomlanadi.

“Qaysi yilda - hisob, / Qaysi yurtda - taxmin, / Ustun yo'lida / Yetti kishi birlashdi: / Etti muvaqqat javobgar, / Qattiqlashtirilgan viloyat, / Terpigorev uyezd, / Bo'sh volost, / Qo'shni qishloqlardan: / Zaplatova, Dyryaeva, / Razutova, Znobishina, / Gorelova, Neelova - / Neurozhaka kimligi, / Kelishilgan - va bahslashdi: / Kim baxtli yashaydi, / Rossiyada erkin? / Roman aytdi: er egasiga, / Demyan aytdi: amaldorga, / Luka dedi: ruhoniyga. / Kupchina semiz qorin! - / dedi aka-uka Gubin, / Ivan va Mitrodor. / Paxom chol qattiq harakat qildi / Va u yerga qarab dedi: / Olijanob boyarga, / podshoh vaziriga. / Va Prov dedi: podshohga ... "- Nekrasov dostonining muqaddimasidagi aynan shu so'zlar spektaklni boshlaydi. Yo'q, bu noto'g'ri. O'yin sahnani ko'rish bilan boshlanadi, unda - noqulay, og'ir maktab stullari metall oyoqli va orqa tomoni egilgan, sahnaning oxiridan o'ngga, o'ngdan chapga, noma'lum "gaz quvuri" ning quvuri yoki isitish. Hatto Moskvada ham tez-tez yuzaga chiqadigan magistral yotqizildi. Keyinchalik sahnaning butun chuqurligini ochadigan devor tepasida, ammo hozircha quvur ortidagi keyingi to'siqni belgilab beruvchi halqalarga o'ralgan tikanli sim porlaydi. Biroq, bir joyda gilam to'g'ridan-to'g'ri quvurga yotqizilgan. Ammo umuman olganda, sizningcha, Rossiyada kim yaxshi yashashi haqida gapirish uchun yaxshi jihozlangan joy mavjud. Bu erda erkaklar turli qishloqlardan keladi, ularning barchasi taniqli turlardir. Chiroyli chol Paxom (Timofey Rebenkov) hech qanday qarorga kela olmaydi, o'z fikrlarini boyardan vazirga va orqaga yuguradi ... javob beradi, chunki ular bu borada o'zlari haqida aytadigan hech narsalari yo'q. Ulardan - aniq yo'q. Hammasi - "Nekrasovga ko'ra".

Kirill Serebrennikovning yangi spektaklida bugungi teatrning juda kam uchraydigan sifati bor - unda hech qanday shov-shuv yo'q. Kirill Serebrennikovning so'nggi og'ir oylardagi turli xil tajribalari unda hech qanday tarzda aks etmadi - yo'q bo'lgan direktor haqida, turli xil qiyinchiliklar. Taxmin qilish mumkinki, bunga javoban u teatrning umrini uzaytirishni istab, distillangan, "sokin" biror narsa qiladi yoki aksincha, juda janjalli narsani beradi (Nekrasov bunga shunchaki asos beradi!), Bu esa bunga imkon beradi. eshikni baland ovoz bilan taqillatish ... Asarda na biri, na boshqasi bor. Unda Nekrasov tomonidan aytilgan rus hayoti dahshatining hisob-kitob emas, balki juda tabiiy uyg'unligi va rus xalq intonatsiyasining go'zalligi - musiqa, ohangdor ... yashash ... Kim she'rni o'qigan bo'lsa, Nekrasovning qandayligini payqagandir. , xalq qoʻshigʻi ohangini his qilgan va yaxshi taqlid qilgan, yillar davomida naturalizm va fiziologik inshodan hali eʼlon qilinmagan ramziylik tarafiga oʻtgan. Marhum Nekrasov lirikasida bu harakat juda sezilarli. Va "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - u yozishga muvaffaq bo'lgan oxirgi narsa, oxirgi satrlar o'limidan bir necha kun oldin yozilgan.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - bu uch pardali katta spektakl bo'lib, u soat 11.00 da tugaydi, lekin u oson ko'rinadi ... Xo'sh, biz engillik haqida gapirishimiz mumkin - deyarli istisnosiz - mavjud narsalar haqida. baxtsiz, dahshatli, fojiali. Aytish mumkinki, Serebrennikov sahnaga hech qanday istehzo, o'z-o'zini istehzo yoki izohlardan xalos bo'lmagan sof, haqiqiy fojiani qaytaradi. Uchinchi qismda - "Butun dunyo uchun bayram" - Evgeniya Dobrovolskaya fojianing og'irligini qabul qiladi va ko'taradi, unga rejissyor dehqon ayol Matryona Korchagina rolini beradi. Bu yarim ayol, aseksual chang'i shimidagi yarim o'g'ilning hikoyasi qo'rqinchli, qo'rqinchli - zalda o'lim sukunatigacha, so'nmasdan oldin, lekin ajoyib (bu sahnada hech qanday shubha yo'q) dramatik va hatto fojiali. aktrisa xalq bilan yolg'iz qolmadi. Uning hikoyasi bir vaqtning o'zida Marina Poezjaevaning zerikarli, cho'zilgan qo'shig'i bilan dialogda. Bu sahnada, umuman olganda, juda ko'p narsa o'ylab topilgan, ko'p narsa - lekin ortiqcha narsa yo'q. Matryona o'z hikoyasini endigina boshlaganida, kamera o'rnatiladi va biz uning yuzini ekranda yaqindan ko'ramiz va "intervyu o'tkazayotgan" dehqon ayolning dastlabki deyarli ahmoqona quvonchi bizga uning hikoyasi dahshatini darhol anglab etishimizga imkon bermaydi. . Uning orqasida u dehqonlar o'rtasida taqsimlaydigan dasturxon va nonlar - uning g'ayriinsoniy azoblari, uning va uning azoblari bilan muloqot qilishning mutlaqo diniy va sirli sahnasi.

"Rossiyada kim ..." da Serebrennikov yana bastakor Ilya Demutskiy bilan ishlaydi, u "(M) talabasi" uchun musiqa yozgan va yaqinda - "Zamonamiz qahramoni" baletiga musiqa yozgan, bu erda Demutskiy yana muallifi. Rejissyor-xoreograf Anton Adasinskiy Serebrennikov bilan birga ishlagan "Mast tun" ikkinchi akti uchun balet musiqasi, uning mast dumaloq raqsi bir zumda dahshatli kankanga aylanadi va dumaloq raqs xuddi shu ekstremal va dahshatli baletdir. Shuningdek - spektaklning musiqiy tomoni haqida: Serebrennikov turli xil tugmachalarni sinab ko'radi va aytishim kerakki, she'rning uch g'ildirakli velosipedi yaxshi eshitiladi va u rus roki bilan "sinovdan" o'tkazilganda, gitara torlarini sindirishga harakat qiladi va Bu Nekrasov she'riga rap va jazz akkordlariga o'xshasa - kostyumda ham.

Spektaklda juda ko'p turli xil narsalar bor, ular fars intonatsiya va rang-barang suhbatlar kabi uzoq vaqt davomida Nekrasov pardalarida mahalliy yo'l filmidagi umidsizlikni, dehqonning tub baxtsizligini yashiradi va mohiyatiga ko'ra - har qanday boshqa hayot "Rossiyada". Chunki bu baxt mana shunday ayanchli “suyaklar” ustiga qurilgan bo‘lsa, shaharda ham, yuqorida ham hech kim o‘zini baxtli deb hisoblay olmaydi. "Rossiyada kimga ..." - bu juda chiroyli spektakl bo'lib, unda erkaklar "O'lim yo'q ..." ayollar xori ostida teatr nuri bilan yoritilgan suv oqimlariga kirishganda, siz muqarrar ravishda Bill Violaning "suv" ni eslaysiz. ” seriyasi. Ikkinchi qism boshlanishidan oldin, shuningdek, uchinchi bo'lim boshlanishidan oldin "mast" ning tomoshabinlarda paydo bo'lishi - zalda bir chelak aroq bilan ikki "erkak" paydo bo'lishi va tomoshabinlardan aytib berishni so'rashi. ularning baxti haqida, rejissyorning niyatiga ergashib, harakatni rang-barang qiladi, lekin bo'shashmaydi.

"Novaya gazeta", 2015 yil 18 sentyabr

Elena Dyakova

Matrenin Dvor Permdan Tavridagacha

Gogol markazida - "Rossiyada kim yaxshi yashaydi"

Kirill Serebrennikovning spektakli o'z vaqtida chiqdi. Bu muhim: boshqaruvning yana bir o'zgarishi ham, teatrning iqtisodiy qiyinchiliklari haqidagi og'zaki va bosma mish-mishlar ham Gogol markaziga mavsumni premyera bilan ochishga xalaqit bermadi.
Uch qismli. Uch soat. Turli janrlar va patchwork - Nekrasov she'rining o'zi kabi. Aytgancha: Gogol markazidan oldin hech kim uni dramatik sahnada qo'yishga harakat qilmagan.

Deyarli dizayner Serebrennikovning o'zi. Tepasida tikanli jingalak tikanli bo'sh devor fonni almashtiradi. Xalq farovonligining iliq nurlari bilan sahnada gaz quvuri porlaydi.

Baca soyasida Terpigorev okrugining Qattiqlashtirilgan viloyatining oddiy uy xo'jaligi bor: tikuv mashinasi, oq ofis ko'ylagi bilan dazmollash taxtasi, eski televizor, oshxona stoli, katakli sumkalar, gilamlar - ota-onaning marhamati. , 1970-yillarning tanqisligi.

Orqa fonda tikanli simlar bo'laklarida oq neon yonadi, yo'l chetidagi kafeda bo'lgani kabi boy emas, reklama yozuvi: "Rossiyada kim yaxshi yashaydi". Devor ortida nima bor? Noma'lum. Ammo u, devor (bu qandaydir tarzda darhol aniq) qamoqxona emas. Va bizniki, azizim. Biz uning orqasida o'tiramiz, chiziqni ushlab turamiz. U davlat chegarasida emas, balki bizning ongimizda turibdi.

Ammo devor bilan belgilangan dunyoda iroda bor. Va etti kishi, kuchli ichimliklar bilan qarag'ay daraxtlari ostida o'zini o'zi yig'ib, u erda ma'no izlab bemalol sayr qilishlari mumkin.

“Yigitlar”, “Yettinchi studiya”ning yosh aktyorlari, albatta, 1860-yillarning dehqonlari emas. Ularning kombinezonlari barja tashuvchilar arteli kabi sahna bo'ylab uyg'un harakatlanadi. Shu bilan birga, har kimning o'ziga xos turi va fe'l-atvori bor: qo'riqchi, moki, "yakka tartibdagi tadbirkor", birinchi farovonlik jilosi bilan qoplangan, kelin, ahmoq ... Va shunga qaramay - shayton, har doim hurmat qilinishiga ishonchsiz.

Va yana - “SHU JAMIYATNING KUNLARI O'TGAN” deb yozilgan futbolkadagi ko'zoynakli va pioner galstugi taqqan odam.

...Ammo ularning xotinlari bir-biriga o‘xshash: eskirgan gulli flanel xalat kiygan uzun oyoqli go‘zallar.

Dunyo juda taniqli. Dunyo tishlarga juda aziz. Va qandaydir tarzda, o'ziga xos tarzda, u sahnada qulay.

« Nekrasovning krepostnoylik bekor qilinganidan keyin yozilgan butun she'ri erkinlik va qullik haqida savollar beradi. Bu erkinlikka erishishning mumkin emasligi va odatiy qullikning qulayligi haqida.", - deb yozadi Kirill Serebrennikov premyerani kutar ekan. Spektaklning birinchi qismi – “Munozara”da hammasi shu. Nekrasovning "Topish" epizodida keksa knyaz Utyatinning ozod qilingan dehqonlari mast, achchiq, yolg'on, ahmoqona burilish bilan keksa xo'jayinni yupatish uchun krepostnoy o'ynashni davom ettirmoqdalar (1861 yildagi Sankt islohoti) - bu erda o'sadi. Gogol markazining haqiqiy betiariyga aylanish bosqichi. Yana - titroqqa aziz bo'lgan bestiariy.

Soxta burgomaster Klim (Nikita Kukushkin), bu stendni boshqarishga tayyor (jiddiy odam bunga qodir emas), qo'zg'olonchi Agap (Yevgeniy Xaritonov), zahar, kulish, g'iybat, lekin odat tusiga kirgan "dunyo". sodiq qullar" kelajakdagi manfaatlarga umid qilib, hovlilarning ovlanishini xayrixohlik bilan kuzatayotgan Utyatin knyazlarining "yosh elitasi" (aslida, qonuniy ravishda ular qadimdan ozod odamlar bo'lgan). Nekrasovning tayoqchalardek tishlagan satrlari va bu deliryumda syurreal tarzda aniq yozilgan, Qorqiz (Rita Kron) kiyingan ajoyib sarg'ish go'zal oyoq chiroqlarida chuqur ko'k ovoz bilan "Men moviy ko'llarga qarayman ..." deb kuylaydi. .

Kuygan Rossiya, bevafo Rossiya, Rossiya, har doim yerga ta'zim qilishga tayyor - va kamonda etik orqasidan pichoq olish. Nekrasovning o'zi ba'zan xuddi shu zotning qahramoniga o'xshab ko'rinadigan Rossiya (xalq himoyachisi bo'lmasa, kim bizning olomonni boltaga chaqiradi?!).

... Shunday bo'lsa-da, uzoq spektaklning birinchi qismi bir nafasda o'tib ketadi.

Ikkinchi qism - "Mast tun". Bu erda hech qanday so'z yo'q: faqat qora kiyingan qizlar xori, boshlarida yarim motam, yarim kupala gulchambarlar, Nekrasov satrlarining parchalariga ovozli qo'shiqlar kuylaydi: och, azizim, och ... Ilya Demutskiy musiqasi va xoreografiya Anton Adasinskiy bu harakatni boshqarib, Nekrasovdagi solih va gunohkor dehqonlarning juda jonli shov-shuvlarini rus pokxonasida dahshatli plastik o'rganishga aylantirdi. "Yettinchi studiya" aktyorlari arteli, Zaplatov-Dyryavin-Razutov-Znobishindan kelgan erkin haqiqat izlovchilarining pivosi yagona, kuchli va charchagan, yarim yalang'och tanaga aylanadi, unga o'lik ko'ylak berilmaydi: faqat portlar. !

Yoki bu ochlik - lekin Nekrasovniki emas, balki 1921 yildagi Volga ocharligi, eng dahshatlilaridan biri. Yoki lager hammomi. Yoki u yiqilib tushdi. Yoki otishma ariq, poydevor chuquri, Chevengur, pulemyot otishmasi ostida uch qatorli piyoda askar. Yoki Qishloq cherkovidagi oxirgi hukm freskasi. Bu yerda do‘zaxli ayozda qarag‘aylar kesilmoqda. Bu erda ular o'liklarni egilgan orqalarida olib yurishadi. Bu erda ular jimgina qiynalib, barcha odamlar tomonidan yarim mast qullikning quvnoq gunohini va aqldan ozgan isyon bayramini yo'q qilishmoqda.

... Uchinchi harakatda - ma'rifat keladi. Egnida ko‘rpa-to‘qilgan kurtka, rezina etik, egnida ro‘mol.

Gubernator laqabli Klinlik dehqon ayol, begunoh o'ldirilgan chaqaloq Demushka va besh tirik o'g'lining onasi Matryona Timofeevnani Moskva badiiy teatrining eng yaxshi aktrisalaridan biri Evgeniya Dobrovolskaya o'ynaydi. Nekrasovning she'riy monologini nafas olish kabi tabiiy qilib o'ynaydi. Sayohatchilar artelini o'zlarining hikoyalari bilan insoniylashtirishadi: ular ko'z yoshlarini silkitadilar va hidlaydilar, tinglashadi, ular Matryonaning qo'lidan karam sho'rva solingan og'ir idishlarni olishadi, styuardessa uchun stakan quyishadi, non kesishadi. Va bu erda har bir imo-ishorani bilish mumkin: qaysi rus bunday stolda o'tirmagan? Matryonaning yoshligi haqidagi hikoyasining oq-qora videosi 1960-yillardagi "qattiq uslub" filmiga o'xshab ko'rinishi bejiz emas.

Bu "Rossiyada yaxshi yashash" kabi emas ... Bu ko'proq qishloqning solih odamsiz bunga loyiq emasligi haqida. Va agar bizniki - Permdan Tauridagacha - er yuzidagi jannatga qarshi tursa - buning sababi Matreninning hovlisi.

... Kirill Serebrennikovning Nekrasov tushida g'alati odamlar uni kesib o'tadi. Rus kiyimidagi go'zallar, kitsch va muzey go'zalligining naqshli ko'ylaklari tekis rangli ko'ylaklarning oyoqlariga chidab, ularni haqiqat izlovchilarga ta'zim bilan xizmat qiladi. Ammo bu qurbaqa malikasining igna ishi emas.

Erkaklar ochib, ettita qatlamli rasmlari bor futbolkalarni kiyishadi. Rossiya bo'ylab har bir kurortda, bozorda, vokzalda osilganlardan. Bu erda xushmuomala odamlar bor, tumandagi kirpi, pivo va aroq, hammom bilan baliq ovlash, xochli cherkov, Kolovrat bilan bolta va "Hammasi noto'g'ri, bolalar" imzosi bilan Vysotskiy. va Prezident Putin shiori bilan "Bu siz uchun NATOmi? "..." Ruscha hushyor degan ma'noni anglatadi "," Rusni boltaga chaqir "," Men haqoratlarni eslay olmayman - ularni yozaman "...

Belinskiy va Gogol o'rniga bozordan olib kelgan hamma narsamiz. Va endi ahmoq milord o'rniga.

Bularning barchasi - bir-biriga mos kelmaydigan rang-barang, lekin qandaydir tarzda deyarli har bir boshda to'plangan - Terpigorev okrugi aholisining miyasida asta-sekin chayqaladigan protoplazma.

Va bu aralashmaning qaysi fermenti sintez uchun eng muhim bo'lishini hech kim bilmaydi.

... Va bu spektaklning yamoqli ko'rpachasida (barcha brokar, bo'yra, askar matolari va tikanli simlari bilan) rusofobiyani kim tutishga harakat qiladi ... Rossiyada hech qachon yashamagan.

Men poezdda sayohatchilarim bilan gaplashmadim. Pionerlar qatorida turmadi. U Brejnev haqida hazil aytmasdi. Men makaronni dengiz uslubida iste'mol qilmadim - midshipman Jevakin ijro etgan spagetti bolonyezi. Poshexonskiy pishloq va ish yuritish uchun kichik ulgurji bozorga bormadim. 1960-yillardagi oq-qora filmni televizorda tomosha qilgan ota-onamni ko'rganimda, men bir bo'lak ham yutmadim.

Va men Nekrasov maktabiga bormaganligim aniq.

TheatreALL, 2015 yil 19 sentyabr

Anton Xitrov

Nekrasovga oshiq bo'ling

Gogol markazida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi"

“Territory” festivalining bosh qahramoniga aylanadigan Kirill Serebrennikovning yangi spektakli rejissyorning Gogol markazi badiiy rahbari sifatidagi eng katta g‘alabasidir.

Kirill Serebrennikov Nekrasovning she'ri ustida bir yildan ko'proq vaqt oldin ishlay boshlagan: 2014 yil yozida u ettinchi studiyadagi sobiq talabalari va Rossiyadagi eng qadimgi Volkovskiy teatri rassomlari bilan birgalikda Yaroslavl viloyati bo'ylab sayohat qildi (bu rejalashtirilgan edi). spektakl ikkita teatrning qo'shma ishi bo'lishini aytdi; markaz "premyerani yolg'iz qo'yishi kerak edi, ammo moskvaliklar Yaroslavl hamkasblariga minnatdorchilik bildirdilar). Aktyorlar fermerlar, kutubxonachilar, tuman IIB xodimlari bilan suhbatlar o‘tkazdi, muzeylarga borib, she’rdan parchalar tayyorladi. Har oqshom bir guruh kichik eskiz ko'rsatdi. Ulardan biri hatto spektaklga kirdi, lekin umuman olganda, Serebrennikov boshqa maqsadni ko'zladi: u Nekrasovga rassomlar bilan turli xil yondashuvlarni sinab ko'rishni va oldindan o'lik nayranglardan voz kechishni xohladi.

Balki o'shanda ham rejissyor "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" matni bitta kalitni topishning o'zi etarli emasligiga amin edi. “Territory” xalqaro festivalining badiiy rahbarlaridan biri, badiiy rahbar, zamonaviy teatrning eng xilma-xil yo‘nalishlarini yaxshi biladigan, opera, drama, baletdagi o‘ziga xos shaxs Serebrennikov o‘zining yangi spektaklida misli ko‘rilmagan janrlarni namoyish etadi. ish. Uning karerasida "Yoz kechasi tushi" dan boshqa hech narsa bo'lmagan: Shekspirning ushbu spektakli turli xil atmosferadagi to'rtta qisqa hikoyadan iborat edi. Va shunga qaramay, so'nggi premyera ancha shuhratparast. Bu erda siz videokameralar, qo'pol siyosiy satira, opera, jismoniy teatr, uyatsiz aktyorlik improvizatsiyasi va hatto his-tuyg'ularga ega eski "rus maktabi" bilan zamonaviy Evropa yo'nalishini topishingiz mumkin.

Spektakl rejissyori-xoreografi avangard Derevo teatrining yaratuvchisi Anton Adasinskiydan boshqa hech kim emas. Ayniqsa, “Mast tun” bobiga asoslangan ikkinchi, syujetsiz aktda uning hissasi yaqqol ko‘zga tashlanadi: ho‘l, yarim yalang‘och erkaklar xor va jonli orkestr jo‘rligida yovvoyi, shafqatsiz raqsni ijro etishadi. Tanaffusdan so‘ng o‘sha san’atkorlar bir chelak aroq ko‘tarib zal bo‘ylab yugurib, o‘zining baxtli ekaniga ishontira oladigan kishiga ichimlik taklif qilishlariga ishonish qiyin.

Nekrasov na joyni, na vaqtni ko'rsatmaydi: she'r, maktabdan bilganimizdek, "Qaysi yilda - hisoblang, qaysi yurtda - taxmin qiling" satrlari bilan boshlanadi. Serebrennikovning o'ziga xos xususiyatlari ham kamroq. Agar “Axmoqlar”, “(M) shogirdi” – uning “Gogol markazi” davridagi spektakllari “bu yerda va hozir”ga aniq ishora qilingan bo‘lsa, yangi asarda zamonaviylik belgilari chor Rossiyasi voqeliklari bilan uyg‘unlashgan. Nekrasovda Rossiyada baxtli odamni qidirayotgan odamlarning ettita vakili bor - dehqonlar, dehqonlar; direktor, fermerlar allaqachon ko'pchilikni tashkil etishdan to'xtaganini tushunib, ularni turli ijtimoiy guruhlarga mansub qiladi - bu erda oddiy "Uralvagonzavod"dan "kreakly" va proletarlar bor. Ular yomon munosabatda bo'lishlari aniq - ammo Nekrasov o'z qahramonlari o'rtasidagi to'qnashuvlar va janglarni ham tasvirlab berdi.

Baxtli vatandoshlarni qidirib, rang-barang kompaniya turli xil qiziq, kulgili va dahshatli holatlar haqida bilib oladi, ulardan Serebrennikov to'rttasini sahnalashtirgan: o'z qishloqdoshlarini sotgan boshliq Glebning "Iuda gunohi"; sodiq, namunali xizmatkor Yakovning shafqatsiz xo'jayinidan o'ch olishi, jinoyatchi oldida o'z joniga qasd qilishda ifodalangan; Vaxlachina qishlog'idagi dehqonlarning jinni yer egasining merosxo'rlari bilan g'ayrioddiy kelishuvi; dehqon ayol Matryona Timofeevna Korchaginaning dahshatli hayoti. Matryonani Evgeniya Dobrovolskaya o'ynaydi, u kamida o'n besh daqiqa sahnaga to'liq egalik qiladi va bu roli uchun unga "Oltin niqob" beriladi.

So'nggi yillarda Serebrennikov o'zining ishlab chiqarish dizayneri; va rassom sifatida u oddiy, tushunarli yechimni aytadi: sahnada - neft quvuri va tikanli simli panjara, Rossiyada kimdir yaxshi yashashining ikkita sababi va kimdir yo'q. Biroq rejissyor sifatida u “xalq” va “kuch”, ekspluatatsiya qilinuvchi va ekspluatator o‘rtasidagi farqni ajratmaydi: xo‘jayin rolini o‘ynagan aktyor keyingi syujetda qul bo‘lib qoladi, odam esa aksincha. usta. Nekrasov krepostnoylik huquqi bekor qilinganidan ko'p o'tmay she'r yozgan va u tasvirlagan hamma narsaning eng yomoni - ixtiyoriy, majburiy emas, qullik. Eng dahshatli boblardan birida boy er egasining merosxo'rlari dehqonlarga o'zlarini krepostnoydek ko'rsatishlari va kasal keksa xo'jayinni xafa qilmasliklari uchun yer berishni va'da qiladilar - va ozod odamlar bu taklifni mamnuniyat bilan qabul qilishadi: spektaklning tegishli epizodida, Gogol markazining yosh rassomlari o'zlarini sovet nafaqaxo'rlari sifatida yashirib, tomoshabinlarning tushunish kulgisiga sabab bo'ladi.

Adabiy asar hayotida burilish nuqtalari bor va, ehtimol, Gogol markazidagi premyera Nikolay Nekrasovning bolsheviklar va Sovet hukumati tufayli o'quvchilarning qiziqishini yo'qotgan she'riga aylanadi. qo'llariga oldilar. Gap shundaki, Nekrasov (ma'lum bo'lishicha) erkinlik va kolbasa o'rtasidagi tanlov, oilaviy zo'ravonlik va ayollar huquqlari haqida yozgan, balki uning uslubi haqida ham yozgan.

Nekrasovning she'riy tili hayratlanarli darajada moslashuvchan bo'lib chiqdi: rejissyorning xohishiga ko'ra she'rlar kundalik nutq kabi, oratoriya kabi va hatto xip-xop kabi yangray boshladi. Keksa dehqon rolini o'ynagan Dobrovolskaya turli etnografik ekspeditsiyalarning ko'plab intervyularini tomosha qilganga o'xshaydi - har holda, she'riy ritm aktrisaga o'ziga xos "qishloq" intonatsiyalarini takrorlashiga hech qanday to'sqinlik qilmaydi. Hammaga tanish bo'lgan muqaddima - "etti kishi qutb yo'lida birlashdi" - Serebrennikov tok-shou sifatida qaror qabul qiladi va uni boshlovchi va dastur mehmonlari qatoriga ajratadi: Nekrasov bunday operatsiyani osonlikcha amalga oshirishga imkon beradi. o'zi ustida ijro etgan. Klassik bastakorlar Ilya Demutskiy va Denis Xorovga rassomlar bilan rejissyordan kam imkoniyatlarni beradi: musiqiy jihatdan bu premyera Serebrennikovning "O'lik ruhlar" dan bir xil sahnada Aleksandr Manotskovning xitlari bilan yanada xilma-xildir. Har qanday didga mos spektakl mavjud - klassik xor kuylashdan tortib estrada musiqasigacha. Gogol markazining badiiy rahbari, jumladan, hamma unutgan klassikaga yaxshi xizmat qildi - rus adabiyotining biluvchilari va himoyachilari shunday qilishlari kerak emasmi?

Sirk, kabare, fojia:

Nekrasovni Kirill Serebrennikov sahnalashtirdi

Gogol markazi mavsumni o'rta maktab yoshidan tanish she'r asosida "Rossiyada yaxshi yashaydi" spektaklining premyerasi bilan ochdi. Taniqli rus rejissyori tomonidan taklif qilingan rus klassikasining talqini maktab o'quv dasturining Prokrust to'shagiga to'g'ri kelmaydi.

Birinchi sodda fikr: Nikolay Nekrasovning she'ri haqiqatan ham shunchalik qiziqarli - ham qo'rqinchli, ham kulgili, fiziologik eskizli quchoqdagi ertak, risola - qo'shiq matni? Bu haqiqatan ham umi? Biz maktabda soxta narsani o'rgandikmi? Albatta, soxta emas, lekin ko'zlar va quloqlardan o'tib ketgan juda qisqartirilgan versiya. Ha, men bechora va mo'l-ko'l, kuchsiz, qudratli ona Rossiyani eslayman, lekin bu erda "baxtli" qishloq ayoli Matryonaning o'g'li Demidushka haqida cho'chqalar tomonidan yeyilgan va tergovning bir qismi sifatida ochilgan jazirama hikoyasi ("va ular boshladilar") azob va oq tana plast"), so'nggi sovet maktab o'quvchilari aniq yashirilgan edi. Va butun matn, aslida, rasmiy formulalar, tanlangan iqtiboslar va kamchiliklarning tumanlari orqasida yashiringan.

Ikkinchi fikr: byurokratlar, hech bo'lmaganda, so'z bilan aytganda, rus klassikasini targ'ib qilishlari g'alati va endi faqat Tolstoyning "Filipka" sini (va "Tirilish" - ombor ostida) qoldirish vaqti keldi, chunki klassiklar na siyosiy to'g'rilik, na qadr-qimmatga hurmat bilan ajralib turmaydi ... Yetti kishi birlashib, "Rossiyada kim baxtli, erkin yashaydi" deb bahslashadigan spektakl / she'rning boshlanishi siyosiy tok-shou sifatida hal qilindi. Chekist mashg'ulotlarida hikoyachi-tergovchilar (Ilya Romashko va Dmitriy Vysotskiy) ishtirokchilarning ism-belgilariga yopishib olishadi va qat'iyat bilan: "Kimga?" Kambag'al Provo (Filip Avdeev), eng yosh va jasur, u: "Tsarga!" Degan, ko'zoynak va futbolka kiygan "Bu jamiyatning kunlari sanoqli", ular hamma vaqtni unutishadi (va eslaganlarida). , ular darhol burunlarini maydalab tashlashadi). Lukaning javobi (Semyon Shtaynberg): "Pop!" - davlat va cherkovning murosasiz birlashishi fonida ular jim bo'lib ketishdi. Bu juda kulgili va ajoyib tarzda ixtiro qilingan: Serebrennikov dramatik mo''jiza yaratadi, "Fuqarolik mudofaasi" qo'shiqlaridagi gitara tovush devori kabi zich, massiv Nekrasov matnini go'yo teatr uchun maxsus yozilgan inshoga aylantiradi - tarqatadi. matnni rollar bo'yicha, so'zni o'zgartirmasdan, faqat urg'u va intonatsiyalarni joylashtirish. Ular spektaklda juda ko'p kuylashadi (she'r satrlari ham, qo'shiqlar ham - xususan, rus xalq qo'shiqlari va SSSR davridagi vatanparvarlik bosqichi), lekin butun ovoz ketma-ketligi musiqa kabi oqadi. Va har bir qahramon, hatto odamlar - erkaklar Roman (Ivan Fominov) va Ivan (Evgeniy Sangadjiev), Paxom (Andrey Rebenkov), Demyan (Nikita Kukushkin) va Mitrodor (Mixail Teynik), hatto ajoyib mavjudotlar - Qush (Evgeniya Dobrovolskaya) va Chick ( Georgiy Kudrenko) - batafsil va aqlli o'ylangan qahramon. Ammo agar siz ushbu ansambl spektaklida asosiy rolni tanlasangiz, u Evgeniya Dobrovolskayaga tegishli bo'ladi - unga uchinchi aktning semantik monologi, Matryona hikoyasi berildi.

Uslub nuqtai nazaridan, bu Serebrennikovning eng qulay va oldindan aytib bo'lmaydigan ishlashidir; ritmik jihatdan bir hil she'rga nisbatan qarama-qarshilik; tik tepaliklar yoki Nekrasovning tasvirlaridan foydalansangiz, o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon. Birinchi akt "Munozara" - Moskva badiiy teatri "Zoykaning kvartirasi" da rejissyor tomonidan sinovdan o'tgan kabare elementlari bilan jasur, ammo nisbatan an'anaviy sahna ko'rinishi. Sovet qo'shiqlarining paradi dehqonlarning usta Utyatin eriga kelishi bilan boshlanadi; “Endi tartib yangi, lekin u eskicha ahmoq qilyapti”: bolalar borki, zolim ota uni merosdan mahrum qiladi, deb qo'rqib, uni olib, xo'jayinga er egalariga orqaga qaytishni buyurganligini aytdi. dehqonlar". Mohir sahna harakati eski kunlarga qaytishni tasvirlaydi - erkaklar men unutgan kiyimlarda kiyinadilar: tiftik sharflar, ondatra shlyapalar - ular qaysi shkafdan chiqarilgan? Sehrli dasturxon bilan uchrashuv esa xaki kiyinish bilan tugaydi: o'z-o'zini yig'ish qurolli odamlarni urushga jo'natadi - va bu bema'nilikda, albatta, Ukrainadagi urush haqida og'riqli ishora bor, shuningdek, abadiy lavha bor. dunyo kabi abadiy erkak jangovar ruh; Vadim Abdrashitov "Sayyoralar paradi"da ishlatgan metaforaga o'xshash metafora - uning qahramonlari harbiy mashg'ulotlarga borishgan, ammo o'zlarini na uzoqda, na yaqinda, na baland va na pastda, odam yashaydigan syurreal makonda topdilar. o'zini qidirib - "qanday ho'kiz": "Munozara qildim - janjal qildim, janjal qildim - janjal qildim, janjal qildim - ajralmaslikka, uylarni tashlamaslikka, xotinlarni ham, kichkina yigitlarni ham ko'rmaslikka qaror qildi. , yoki keksalar, biz nizomizga yechim topmagunimizcha ".

Ikkinchi parda, "Mast tun" oldidan shifobaxsh chelak aroqni olgan qahramonlarning g'alayonlari bo'lib o'tadi: tanaffus paytida yigitlar zalda o'tirishib, o'tirgan tomoshabinlarni - bir marta "tilanchilar" sifatida haqorat qilishdi. Moskva badiiy teatrida "Uch penny opera" spektaklini ijro etgan. Amalning o'zi, aksincha, ulug'vor, qat'iy, zohiddir: bu erda she'r oratoriyaga aylanadi (bu qismning bastakori Ilya Demutskiy bo'lib, u Serebrennikov bilan yaqinda "Bolshoy teatr" ning premerasi, "Qahramon" baletida ishlagan. Bizning zamonamiz, yana ikkita akt uchun original musiqa Denis Xorov tomonidan yozilgan) va plastik ijro. Dasturda kechki liboslarda "Ayollar" deb e'lon qilingan aktrisalar qo'shiq aytadilar va "Askar" satrlari naqoratga aylanadi: "Nur kasal, non yo'q, boshpana yo'q, o'lim yo'q". Ichki kiyim kiygan "erkaklar" og'riqli tana transiga tushib qolishadi (spektakl xoreografi - "Derevo" teatrining asoschisi afsonaviy Anton Adasinskiy).

Uchinchi parda, "Butun dunyo uchun bayram" - bu yaxshi ta'mga ega bo'lgan shapaloq: u qo'pol sirk bilan boshlanadi, aroq hidi va umidsiz masxarabozlik bilan saxiydir. Va bu rang-barang axlatdan yuqori fojiali epizod tug'iladi - Matryonaning (Evgeniya Dobrovolskayaning ajoyib asari) uzoq, dahshatli, yurakni ezuvchi va jonli hikoyasi, o'tkir va achchiq rus qo'shiqlari (ajoyib yosh) bilan suhbatga kirishadi. aktrisa Mariya Poezjaeva g'ayrioddiy vokal sovg'asini namoyish etadi)

Va finalda - qarama-qarshi, keskin, agar teatrdagi tomoshabinlar baribir o'tirmagan bo'lsa, "yiqitish" deyish mumkin edi (Aytgancha, spektakl shu qadar hayajonliki, ""dagi stullar qanchalik qattiqligini unutasiz. Gogol markazi") - ular ketma-ket Yegor Letovning ikkita qo'shig'ini yangraydi. Bravura "Vatan" (bu haqida muallifning o'zi shunday degan edi: "Bu men bastalagan eng fojiali qo'shiqlardan biri. Qo'shiq ona vatanning tizzadan qanday ko'tarilishi haqida, aslida mavjud bo'lmagan, yo'q. nimadir tiz cho'kib, ko'tariladi, lekin u misli ko'rilmagan eshakka chuqurroq, qattiqroq va umidsizroq botadi. Shu bilan birga, vatan qanday yuksalayotgani haqida kuylash juda kuchli "). To‘pponcha esa “O‘q aybdorni topadi” deb o‘q uzdi. Qahramonlar sahna bo'ylab ketma-ket saf tortib, o'nlab futbolkalarni kiyib olishdi - yangi Rossiyaning yodgorlik chodirlarida "eng muloyim prezident" dan tortib, mashhur ongning bo'ronli suratlari bilan to'ldirilgan axlat qutisi "Pivoning qorini ishdan bo'shagandan ko'ra yaxshiroq". Bu satirami? Achchiqmi? Masxarami? Xunukning go'zalligi? Faqat go'zallikmi? Kim yashaydi - la'nati ritorik savol; kamida yuzta temir poyabzal, lekin siz javob olmaysiz. Va agar siz bir so'z bilan polifonik spektakl janrini aniqlashga harakat qilsangiz, bu javob izlash emas, balki mamlakat portreti. Norasmiy, ammo ildiz, qon guruhi sifatida tug'ma, vatanparvarlik bilan. Stilistik qarama-qarshiliklarning kurashidan, dahshat va quvonchdan, og'riq va hoplardan, Vano Muradeli va Yegor Letov.

Teatr., 23 sentyabr 2015 yil

Olga Fuks

Baxt qayerda?

Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri maktab o'quv dasturi bo'lib, u o'rta maktabda o'tkaziladi, o'smirlar krepostnoylikdan keyin Rossiyaga qiziqmaydilar. Maktab didaktikasidan zaharlangan kattalarning hech biri ixtiyoriy ravishda ushbu matnga qaytganini eslay olmayman. She’rning sahna tarixi umuman yo‘qdek. Shunga qaramay, Gogol markazi ushbu asarni e'lon qilganida, g'oya sirtda yotgani hissi paydo bo'ldi. Ammo Serebrennikovdan boshqa hech kim uni olmadi.

Rossiya - bu aldanish, cheksiz va cheksiz asirlik, shafqatsiz taqdir, o'tmishning soyalari, bema'nilik va og'riq, asosiy narsa haqidagi eski qo'shiqlar va abadiylik haqidagi yangi qo'shiqlar - bu Kirill Serebrennikov ijodining kesishgan mavzusi. . “O‘rmon”, “Burjua”, “O‘lik jonlar”, “Lord Golovlevlar”, “Avliyo Georgiy kuni”, “Kije” turli yo‘llar bilan uning naqadar bitmas-tuganmasligini isbotladi. Mashqlarning aksariyati mashg'ulotlar zalida emas, balki Yaroslavl viloyatiga sayohatda - Karabixaning Nekrasov mulki joylashgan joylarga, zamonaviy Razutov, Neyolov va Neyrojaykam qishloqlariga, Nekrasov qahramonlarining avlodlari orasida bo'lib o'tdi. . Serebrennikov va uning aktyorlari dastlabki "rassomlar", Dodino "aka-uka va opa-singillari", Alvis Hermanisning Shuksha "injiqlari" kabi sahnaning haqiqiyligini qidirdilar - bir so'z bilan aytganda, teatr ular uchun bilish jarayonidir. Ammo Kirill Serebrennikovning spektakli, albatta, o'zining haqiqiyligi bilan tugamaydi, u har qanday janr cheklovlarini, shu jumladan hamma narsani yo'q qiladi: hujjatli filmning aniqligi, siyosiy satira, onlayn suratga olish, oratoriya, zamonaviy raqs, psixologik teatr texnikasi, spektakl - butun bir antologiya. Yangi teatr paydo bo'ldi.

Spektaklning musiqiy partiturasi dramatik kabi ko'p qatlamli: rang-barang va shov-shuvli Rita Kron ijro etgan Lyudmila Zikinaning repertuaridan Ilya Demutskiyning kristall oratoriyasigacha. Skor shuningdek ko'plab niqoblar uchun qurilgan - ichki kiyimdan hashamatli "haute couture a la russe"gacha (kostyumlar Polina Grechko va Kirill Serebrennikov tomonidan yaratilgan). Ushbu tayyor kiyimning kodasi aktyorlarning turli xil belgilarga ega futbolkalardagi ritmik kiyinishidir: pushti fonda "odobli" Putin, qizil rangda Lenin, "ruscha - hushyor", Che Gevara, " Bu jamiyatning kunlari sanoqli", "Men xafagarchiliklarni eslolmayman - ularni yozaman"," Baxt qayerda?" - bechora vatandoshlarimizning boshida qaynayotgan o'sha xarob aralash. Aholining qarashlari ramzli futbolkalar kabi osongina o'zgaradi: men o'zgacha edim - pravoslav bo'ldim, men hech kim edim - men hamma narsaga aylandim.

Ushbu ko'p qatlamli ishlashning birinchi qatlami eng dolzarb, qalampir. Bugungi kun bilan to'qnashuv. Rejissyor o'z spektaklida qo'shiqchi sifatida ham ishtirok etgan holda, zamonaviy Rossiyaning tayanchi bo'lgan sahna bo'ylab o'zining janob karnayini (neft, gaz bilan) olib bordi. Nekrasov dehqonlarining turar-joylari unga moslashtirilgan - aslida hatto turar-joylar ham emas, balki televizorlar atrofidagi joylar. Birinchi sahnada dehqonlar tok-shou ishtirokchilari bo'lib chiqdi, uning boshlovchisi (Ilya Romashko) provokatsion savolni beradi: kim Rossiyada baxtli, erkin yashaydi. Dehqonlar istaksiz ravishda mikrofonga o'zlarining ismlarini va javob versiyasini xiralashadi: boyar, olijanob oliyjanob, semiz qorinli savdogar ...

"Ruhoniy" javobiga boshlovchi qoqiladi va g'alayonli javobni baland ovozda takrorlamaslikni afzal ko'radi - yaxshi, ular imonlilarning his-tuyg'ularini haqorat qilish uchun qanday qilib jalb qilinadi. Va u javob olish uchun ko'zoynak taqqan odamning oldiga borishga shoshilmayotgani aniq - u bu mavzuni behuda chaqirganini his qiladi. O'zini to'g'ri his qiladi: ko'zoynakli odam jimgina g'ijimlangan plakatni ko'taradi - "qirolga". Uni baxtsizlikda o'rtoqlari bir necha bor kaltaklashadi: u muqaddas joyga tebranayotgani uchun - ular mahalliy firibgarlar va o'g'rilar haqida hamma narsani tushunishadi, lekin ular ipni boshqa tortishni xohlamaydilar. To'g'ri, ziyolining boradigan joyi yo'q - uning boshqa odamlari yo'q va burni singan holda u Rossiyada hech bo'lmaganda bitta omadli odamni topish uchun ulug' maqsadga maftun bo'lib, hamma bilan birga yuradi.

“Televizion haqiqat”dan kuyib ketgan dehqonlar erlarining birinchi chaqirig‘idayoq eskirgan choponlarini yechishga shay, xotinlari kutib o‘tirgan uylariga qaytadilar. Ammo, tezda xafa bo'lgan erlar endi ayollarga qarashmaydi, balki uzoqqa qarashadi - ular eskirgan kiyimlarini yangi kamuflyajga almashtiradilar va hatto DNR bayrog'ini ko'taradilar: "Rossiya dunyosi" askarlari yana qochib ketishadi. kundalik hayot, yana boshqalarni baxtli qilish haqidagi xayoliy maqsadga erishish, baxtli odamni topish. Va yana yaxshi niyatlar bilan do'zaxga yo'l qo'ying. Biroq, bu, ehtimol, eng bahsli nuqta - axir, Nekrasovning epik dehqonlari va bugungi ayirmachilar o'rtasida teng belgi qo'yish oson emas.

Mavzuga hurmat ko'rsatgan holda, ikkinchi pardadagi spektakl rus makoniga - asrlar davomida muzlatilgan sehrlangan ichkilik shohligiga kiradi ("Mast tun" bobi). Tikanli simlar bilan o'ralgan va kundalik axlat bilan o'ralgan xunuk quvur yo'qoladi, hamma narsa yo'qoladi - faqat bo'shliq, balandlik, Ilya Demutskiyning xor uchun farishta ovozlari (bu ularning Serebrennikov bilan "Zamonamiz qahramoni" dan keyingi ikkinchi ishi) va jismlarning tortishish kuchidan ozod bo'lgan havosiz bo'shliqda ko'tarilgan plastmassa (xoreograf Anton Adasinskiy). "O'lim yo'q", - deb nasihat qiladi farishtalar mast odamlarga. Albatta, yo'q - axir, hayot bo'lganmi yoki yo'qmi noma'lum.

Spektakl uçurtmada uchadi, keyin erga tushadi, keyin esa yuqoriga ko'tariladi. Ilgari sevgan jinoyatchisi oldida o'zini osib qo'ygan namunali Yakovning dahshatli qasosi haqidagi hikoya yaqin planda tasvirlangan: Serebrennikovning video proektsiyali o'yinlari psixologik teatr bilan yaxshi mos keladi va undan ham ko'proq - unga taraqqiyot uchun yangi turtki. Knyaz Utyatin haqidagi epizod, uning ko'p sonli avlodlari - oltin yoshlar - dehqonlarni serf o'ynashni davom ettirishga ko'ndirgan (keksa zolim yolg'iz o'lishi uchun) dahshatli fars sifatida sahnalashtirilgan. Nekrasovning achchiqligi bugungi kunda juda yaxshi prognoz qilingan: erkaklar komediyani buzishga va juda maqbul narxga qullik o'ynashga rozi bo'lishadi. Bu yerda bosh qahramon Nikita Kukushkinaning “Klimka”si bo‘lib, u yolg‘onchi va yolg‘onchi bo‘lib, tezda dadil lumpendan po‘lat funksionerga aylanadi, har qanday hayotni bosib o‘tishga tayyor.

Va shunga qaramay, spektaklning markazini Nekrasovning Matryona, ko'p bolali, ko'p azob-uqubatlarni boshdan kechirgan, birinchi farzandidan ayrilib omon qolgan ayol haqidagi epizod tashkil etadi. Serebrennikovning "Golovlevlar janoblari" dan Evgeniya Dobrovolskaya, Anninka va uning "O'rmon" filmidagi Julitta uning barcha rollari yadroviy reaktsiyaga kirishadigan tarzda o'ynaydi: qishloq intonatsiyalari - she'riy chiziq bilan, an'anaviy shakldagi kuchli tajriba teatri. , og'riq o'zingizdan o'tdi - o'yin zavqi bilan. Bunga qarash baxtdir.

Bunday spektaklni juda erkin odamgina sahnalashtira oladi. Ko'p narsadan ozod. Ammo u o'zini baxtsiz va mo'l-ko'l, qudratli va kuchsiz Ona Rossiyadan, undagi kuchlarning deyarli gipnoz hissidan xalos qila olmaydi. Va u xohlamaydi.

RG, 2015 yil 24 sentyabr

Alena Karas

Nekrasov ovozi bilan kuyladi

Gogol markazida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri hayotga kirdi

Yaroslavl teatri bilan qo'shma spektakl yaratish g'oyasi. Fyodor Volkov Kirill Serebrennikovda tasodifan paydo bo'lmagan. Yaroslavl o'lkasi - Nekrasovning tug'ilgan joyi. Uning bitmas-tuganmas yig‘lagan she’ri, qahqaha she’ri, so‘zma-so‘z “Rossiyada kim yaxshi yashaydi?” she’ri bugungi rus muammolarining zamiriga tushib qolgandek edi. Ishqibozlar va "ta'qibchilar" hamrohligida ular tashlandiq qishloqlar va hayratlanarli tabiat, hayratlanarli muzeylar va chirigan, uzoq vaqt o'tib ketgan hayotdan o'tishdi.

Ular, albatta, Nekrasovning vatani Karabixadan boshlandi, keyin esa viloyatga chuqurroq ko'chib o'tdi. "Kichik shaharlar - Ribinsk, Poshexonye, ​​Myshkin, bir vaqtlar boy qishloqlar - Prechistoye, Porechye, Kukoboy - hali zo'rg'a yashaydi, lekin ularning atrofida o'rmon, begona o'tlar, cho'chqa o'tlar bilan qoplangan bo'shliqlar mavjud, bu erda deyarli hech narsa yo'q", - dedi Serebrennikov. .

Ko'pchilik uchun spektakl hozir u erda yashayotgan va Nekrasov odamlarining savoliga javob izlayotganlar bilan so'zma-so'z, hujjatli, xavfli suhbatlarga o'tadigandek tuyuldi. Aynan shuning uchunmi Yaroslavl teatri hamkor sifatida ishtirok etishni to'xtatdi va Gogol markazi spektaklni mustaqil ravishda sahnalashtirib, uning kelajagi haqidagi eng tashvishli suhbatlar avjida premyerani chiqardi. Ammo Serebrennikov va uning ajoyib aktyorlariga boshqa matn kerak emasligi ma'lum bo'ldi. Nekrasovning she'ri uch soatlik g'alati xarakterdagi manzarali fantaziyalar va sarguzashtlar uchun etarli edi va aktyorlar Afanasyevning "Taqiqlangan ertaklari" materialini Karabixaga ekspeditsiyadan olib ketishdi va dastlab ularni she'r bilan birlashtirishni rejalashtirishdi. Ammo bu ertaklar "rus dunyosi" haqidagi dilogiyaning bir qismiga aylanadigan boshqa spektakl uchun asos bo'ldi.

Maktab davridan beri majburiy "dastur" ning zerikarli qismidek tuyulgan matnni qayta tiklash, teatrga yana bir bor imkoniyat berish - barcha sovet va postsovet tsenzurasi orqali, nima bo'lishidan qat'i nazar, - bu allaqachon kichik ish emas. gapirish, ertak o'ynash, "pochvennicheskiy", Nekrasovning jannati - allaqachon kichik ish emas ... Ma’lum bo‘lishicha, bu Serebrennikov har doim va faqat Rossiya haqida o‘ylagan, buni Prilepin “axlatlari” va “O‘lik jonlar”ning do‘zax mexanikasi, Ostrovskiy va Gorkiy “filistlar”ning “o‘rmon” obrazlari orqali eshitgan. , Tynyanovskiyning "Kiji"sida odamni yo'q qilishning shaytoniy byurokratiyasi orqali, - faqat u bu g'alati" shov-shuvni "o'z zimmasiga olishga va yangi she'riy olamlarni ochishga muvaffaq bo'ldi. Teatr tomonidan haydalgan bu ajoyib matn haqiqiy, yozilmagan hayotning g'azabli, qo'rqinchli, umidsiz va hayotbaxsh ovozlari bilan yangradi. Xatga emas, she’riy va mazmunli tuzilishiga ko‘ra tubdan farq qiluvchi Nekrasov she’rining ruhiga amal qilib, u spektaklni mutlaqo boshqa uch qismga, jumladan, janrga ham ajratdi.

Birinchisida - "Munozara" - Gogol markazining etti nafar yosh aktyori Nekrasovning yigitlari bilan uchrashib, ularni XXI asrdan boshlab sinab ko'rishadi. Hikoyachi - o'ziga xos moskvalik donishmand, Bog'li uzukning rezidenti - hayrat bilan, Yaroslavl ekspeditsiyasida yigitlar bilan birga bo'lgan narsalarni takrorlab, ularning noma'lum ... va tanish dunyosini kashf etadi. Mana, Rossiyaning barcha botqoqliklaridan kelgan ko'zoynakli dissident, mana ko'cha qaroqchisi, mana qullik shahidi, bu erda jangchi. Biz ularni ko‘rpa-to‘qilgan ko‘ylagi va futbolkalari, jinsi shimlari va lattalari, “qonli jang”ga doim tayyor turgan mahbuslar va qo‘riqchilarning kamuflyajida taniymiz. Ular podshoh haqida pichirlab, ruhoniy haqida va hatto lablari bilan, suverenning vaziri haqida - qo'rquv bilan gapirishadi ... Bu erda hech qanday harakat qilishning hojati yo'q - Nekrasov olami Muqaddas Rossiyada cheksiz ravishda takrorlanib, hamma narsani takrorlaydi. podshoh haqida ham, ruhoniy haqida ham xuddi shu so'zlar va o'zini yangi bo'yinturug'iga, barja tashuvchilarning yangi kamariga cheksiz qo'llab-quvvatladi.

Bir nechta hikoyalar bu hikoyani qattiq asabiylashtiradi va ular orasida eng kuchlisi - "namunali xizmatkor, sodiq Yoqub haqida", u o'z qulligini hamma narsadan ko'ra ko'proq yaxshi ko'rar edi, toki u nafrat bilan alangalanib, o'zini osib qo'yadi; va - asosiysi - oxirgisi, kasal xo'jayin uchun, 1864 yilda tugamagandek, serf qulligini o'ynashni davom ettirganlar haqida. Aynan shu "rus dunyosi" ning qullik va ozodlik, hayot va o'lim, xo'rlik va qo'zg'olon, gunoh va muqaddaslik chegarasidagi holati - Nekrasovga ergashgan va Gogol markazi tomonidan o'rganilgan.

Anton Adasinskiyni o'zining ifodali, jo'shqin xoreografiyasi bilan yordamga chaqirib, ikki bastakor - Ilya Demutskiy ("Zamonamiz qahramoni" baletining muallifi) va Denis Xorov aktrisalarga "yuqori modadan" ajoyib "rus" sarafanlarini kiyib, qurollangan. ularni saksofon va elektrogitara, xalq-jaz kompozitsiyalari va xalq xorlari, butparast rus melosi va rok-n-rollining energiyasi bilan Serebrennikov Nekrasov she'rini haqiqiy bombaga aylantirdi. "Mast tun" ikkinchi - xoreografik aktida erkaklar jasadlari Gogol markazining g'isht devoriga ochiq bo'lgan ulkan sahnasiga "ekilgan" va jodugarning qiz ovozlari bu o'lik ustidan deyarli shahvoniy o'lik qo'shiqlarini hayqirganda ( mast) maydonda zamonaviy teatrda uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lmagan xuddi shunday fojiali ruh mavjud bo'lib tuyuladi.

Uchinchi qismda xalq fojiasini taqdir qo‘shig‘iga aylantirish uchun xor boshidan bir jon – ayol ruhi paydo bo‘ldi. "Dehqonlarga" aroq qo'shish Evgeniya Dobrovolskaya - Matrena Timofeevna - rus teatriga o'tmishdagi buyuk fojiali aktrisalarning intonatsiyasini qaytaradi. Avvaliga, bu bo'lishi mumkin emasdek tuyuladi, uning qalbini yirtuvchi e'tirofi faqat fojiaga aylanadi - juda postmodernist. Ammo bir necha daqiqadan so'ng u butunlay taslim bo'lgan og'riqlarga qarshi turish uchun kuch yo'q va uning ustidan ko'tarilgan ruh kuchi. Albatta, bu uzoq e'tirof xor, rok-n-roll finali bilan almashtiriladi, Nekrasovning "Rus" bilan notinch munosabatlarini o'rnatadi, xijolat bo'lmasdan, qo'pol va jiddiy ravishda kuylaydi - uning "kuchli va kuchsiz" haqidagi so'zlarini. va ko'tarilgan qo'shin o'zining noma'lum kuch va zaifligida o'zini o'ldiradigan sodiq Yoqubga o'xshab ko'rinadi.

The New Times, 2015 yil 28 sentyabr

Kseniya Larina

Rus erlari haqida afsona

"Gogol markazi" ning uzoq kutilgan premyerasi "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" rus ertakiga yarasha kulgili va dahshatli bo'lib chiqdi.

Sovet maktabida Nekrasov xalq baxti uchun qo'riqchi sifatida "berilgan". "Mana old kirish", "Faqat bitta chiziq siqilmagan", "Siz baham ko'rasiz! - Rus, ayol ulushi ”- afsuski, biz hammamiz zerikkanimizdan ko'zimizni shiftga qaratib, taxtaga o'ramiz. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" fragmentlari bo'lib, fuqarolik pafosi va isterik finalga qaratilgan: "Sen kambag'alsan, sen ko'psan, sen ezilgansan, sen hamma narsaga qodirsan, ona Rossiya!" Ma'nosi ayniqsa tushunilmagan. Ular bizga hamma narsani oddiy partiya tilida tushuntirib berishdi. Rus xalqi haqidagi bu apokaliptik afsonaning asl ma'nosi va dahshatli tubsizligini aniqlash uchun Gogol markazining premyerasiga qadar yashashga arziydi.

Vatan nima bo'ladi

Kirill Serebrennikov uzoq vaqt davomida o'zining sahna versiyasini tayyorlagan: Nekrasov joylariga bo'lajak ekspeditsiya bir yildan ko'proq vaqt oldin e'lon qilingan edi. Loyiha Yaroslavl nomidagi teatr bilan birgalikda tayyorlangan F. Volkova - premyera o'tgan may oyida "Chereshnevy Les" da bo'lib o'tishi kerak edi va Nekrasov Afanasyevning ertaklari bilan birlashdi.

Natijada, "Rossiyada kim ..." bu kuzda yaroslavlliklar ishtirokisiz ommaga chiqdi, Afanasyevning ertaklari alohida parallel premyeraga aylandi, "Rus ertaklari" va Nekrasov Yegor Letov (bir nechta fuqarolik mudofaasi) bilan birlashgan. matnlar dramatik konturning bir qismiga aylandi).

Va, albatta, Gogol markazi jamoasi bir necha oydan beri taklif qilingan vaziyatlarni eslatib o'tish mumkin emas: direktorlarning o'zgarishi bilan sakrash (Aleksey Malobrodskiy va Anastasiya Golubning iste'fosi), cheksiz moliyaviy tekshiruvlar va byudjet xarajatlari bo'yicha jamoatchilik shubhalari, mumtozlarni, vatanni va xalqni haqorat qilishda ayblash - bularning barchasi ijodiy o'sishga ozgina hissa qo'shadi. Bunday sharoitda bunday keng ko'lamli ko'p qavatli sahna tuvalining chiqarilishi deyarli professional jasorat va Kirill Serebrennikovning barcha ayblovlar va shubhalarga javobidir.

"Rossiyada kim ..." - bu juda vatanparvarlik spektakli. Unda na manmanlik, na poklik, na ikkiyuzlamachilik, na soxta samimiylik. “Vatan va bizni taqdirimiz nima bo‘ladi” degan savolga javob berar ekan, muallif nafrat bilan chetga chiqmaydi, uning o‘zi ham bu dunyoning bir bo‘lagi, yo‘l changida umidsiz raqsga tushgan yetti kishidan biridir. Va endi so'zlar kerak emas, kulgi va ko'z yoshlar uchun kuch bo'lar edi.

Quvurdagi hayot

"Rossiyada kimga ..." - bu qo'lingizga kelgan hamma narsa tashlanadigan janr: drama, balet, opera, sirk, mashhur nashr, defil, klub kechasi, rok-kontsert. O'yin uy qurgan qo'g'irchoqqa o'xshaydi, bu erda barcha opa-singillar turli ota-onalardan. Ritm g'azablangan va yirtilgan, orkestr mis bilan xirillab, nog'oraga qoqiladi, rasmlar yarmarkada bo'lgani kabi o'zgaradi: birini ko'rishga vaqtingiz yo'q, chunki u keyingisi bilan almashtiriladi va shekilli. zaxirada yana yuzlab bor (rassom - Kirill Serebrennikov, bastakorlar - Ilya Demutskiy, Denis Xorov).

— Rus, qayerga shoshilyapsan, javob ber? - Xuddi shu teatrda Serebrennikov tomonidan sahnalashtirilgan "O'lik ruhlar" bilan aloqani sezmaslik mumkin emas. Bu hech qayerga olib boradigan o'sha dahshatli yo'l, faqat Gogol spektaklida ishlatilgan shinalar o'rniga bu erda butun sahna bo'ylab ulkan gaz quvuri tortilgan. Unda xuddi Baliq kitidagi kabi shaharlar va qishloqlar, uylar va kvartiralar bor, ularda alkogolli futbolka kiygan erkaklar va ko'ylak kiygan ayollar miltillovchi televizor qutisi yonida o'pishib, mushtlashib o'tirishadi. Quvurning orqasida osmonga devor borligini va devor bo'ylab tikanli simlar shamollayotganini hech kim sezmaydi.

O'zi yig'ilgan dasturxon avval ovqatlanadi va ichadi, so'ngra kamuflyaj va pulemyotlarni tarqatadi - va yaxshi ovqatlangan mast, zavq bilan porlab, bir oz tebranadigan odamlar televidenie yangiliklaridan tanish bayroq ostida go'zal guruhda saf tortadilar. "Bu jamiyatning kunlari sanoqli" - biz Neyrojaykdan kelgan Provo futbolkasida o'qiymiz - o'zi va boshqalar tomonidan kaltaklangan ko'zoynakli hipster.

Serebrennikov ko'pincha 1970-yillardagi Yuriy Lyubimov bilan taqqoslanadi: ular to'g'ridan-to'g'ri ifoda uslubi, frontal metafora, bugungi kunning energiya zaryadi, ko'cha bilan bog'liq. Ha, albatta, ular ohangda juda yaqin: Serebrennikovning kvartiralarida Lyubimovning chiqishlarida u to'g'ridan-to'g'ri "ular" - tuzumning chirigan qoziqlariga murojaat qilganda doimo ko'tarilgan masxara bor. Ammo muhim farq bor: qabul qiluvchi o'zgargan. Va bugungi kunda hokimiyatga qaraganda, odam bilan shaxs haqida suhbatlashish muhimroqdir. Va Kirill Serebrennikov vaqt muhitidagi bu eng muhim o'zgarishlarni poytaxtdagi professional hayotining boshidanoq - Vasiliy Sigarevning "Plastilin" va aka-uka Presnyakovlarning "Terrorizm" dan boshlab kuzatdi.

Hammasi reja bo'yicha ketmoqda

"Rossiyada kimga ..." - bu tashxis emas, bu og'riqli, shirin, achchiq, ochlik yo'lidir. Oldindan belgilab qo'yilgan, biz hukm qilingan yo'l, bizni jabduqlar, yozilgan, ishqalanadi. Qiyomat jo'shqinlik bilan chegaradosh yo'l. Agar har bir iste'dodli rejissyor butun umri davomida bitta spektakl qo'ygani rost bo'lsa, Serebrennikovning "Rus" asari Golovlevlar va Kizhening mistik dahshatlari bilan davomi, shuningdek, yuqorida aytib o'tilgan "O'lik jonlar" va "Oltin xo'roz" o'zlarining mashhur nashrlari chalkashliklari bilan. Bir so'z bilan aytganda, bu rejissyor to'liq ishonadigan tomoshabinlar bilan qiyin bo'lgan dialog. Spektaklning uchta akti mutlaqo oʻziga toʻq va avtonomdir – syujet jihatidan ham, janr jihatidan ham. "Oxirgisi" bobidagi grotesk syujet - uzoq vaqt ozodlikdan mahrum bo'lgan dehqonlarning aqldan ozgan xo'jayin knyaz Utyatin oldida serflarni qanday tasvirlashi, bizning asrimizga qaytib, tanish sovet motivlarini ochib berishi haqida. "O'rdak" jamoasining eski kunlarga bo'lgan nostaljisi sovet qo'shiqlari, kashshof galstuklari, tiftik sharflar, jigarrang shlyapalar va junli sviterlar bilan uyg'unlashadi. Mast holda soqollanmagan qashshoqlik fonida buyuk qudratning yorug' timsoli oq sochli o'ralgan va Zikinning "Men ko'k ko'llarga qarayman" ni teshib o'tgan ko'krak go'zalligi sifatida sahnada ko'tariladi (spektakl kashfiyotlaridan biri bu aktrisadir. , qo'shiqchi va musiqachi Rita Kron).

Ikkinchi pardaning dramatik baleti (xoreograf Anton Adasinskiy) - "Mast tun" - bizni Aleksandr Dovzhenkoning "Yer"idagi jim poetik kino tasvirlariga: ter va qora yalang'och tanalarga, tovushsiz cho'zilgan tomirlarga ishora qiladi. yig'lab, oyoqlarning telba raqslarida qonga botganlarga, bu kuydirilgan dalada hech kimni yoki hech narsani tiriltira olmagan, kech tushgan yomg'irga. Ikkinchi harakat - ayol faryodi, qo'ng'iroqdan yirtilgan til, o'lik och tuproqda yalang oyoqlarning ovozi.

Uchinchi harakat sirk reprisidagi beparvolik bilan uchrashadi: qizil masxaraboz burunlar, ot-odam, bir chelak aroq (kimki baxtli yashasa, unga stakan olib keladi). Ikkinchi aktsiyadan keyin vayron bo'lgan tomoshabinlar engillashadi va o'yinga qo'shilishni xohlashadi.

Ammo so'nggi harakatning markazi spektakl bo'ladi: Matryonaning o'zining "baxtli" ayol ulushi haqidagi monologi, Evgeniya Dobrovolskaya mohirona ijro etadi - dahshatni hazil bilan, pafosni - tafsilotlar bilan, qayg'u - kamtarlik, xo'rlik bilan - g'urur. Shunday qilib, bizning oldimizda yana bir Rossiya paydo bo'ladi - och jigarrang sochlarsiz, kokoshniklarsiz va kitchalarsiz, samimiy qo'shiqlarsiz, qizg'ish yonoqlarsiz, oq tishli tabassumlarsiz, qizil etiksiz va yenglarida qor-oq pastliklarsiz. Aslida, bu jozibali, tantanali Rossiya bo'lmagan va hech qachon bo'lmagan. U yerda faqat sekin va qo‘rqinchli tarzda tizzasidan ko‘tarilayotgan tubsizlik bor. "Rossiyada yashash kimga ma'qul" - bu qolgan o'n to'rt kishining ko'zi bilan bir xil sakson olti foiz.

"Vedomosti", 2015 yil 6 sentyabr

Mayya Kucherskaya

Tug'ilgandan keyin

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" rejissyori Kirill Serebrennikov - "Rossiya dunyosi" ning qulashi haqidagi hikoya

Spektakl qahramonlari rus dehqonlariga unchalik o‘xshamaydi, lekin ular baribir qullikka qarshilik qilmaydilar va aroqni yaxshi ko‘radilar.

Bir marta Nikolay Alekseevich Nekrasov "Rossiyada kimga ..." she'rini yozgan. Umidsiz, qaysar ("buqa kabi odam"), takabbur, aroqni yaxshi ko'radigan va tavba qilgan gunohkorlar haqidagi dahshatli hikoyalar - lekin eng muhimi, ko'p qirrali. She’r o‘nlab turli taqdirlarni o‘ziga singdirdi. Shoir xalq og‘zaki ijodidan ritmlar, lug‘at, obrazlar chizdi, lekin ko‘p o‘yladi, o‘zi kuylab tugatdi.

Kirill Serebrennikov ixtirolarsiz ham, stilizatsiyasiz ham qilishga harakat qildi va bugungi kunda Nekrasovni emas, balki odamlarga ko'rsatdi. O'tgan yozda truppa bilan birgalikda spektaklga tayyorgarlik ko'rayotganda, u Yaroslavl viloyatida shaharlarni, vayronaga aylangan qishloqlarni kezib, hozirgi uylarga kirib, odamlar, o'lkashunoslar, ruhoniylar bilan suhbatlashayotganini qidirgan - siz buni qila olasiz. "Gogol markazi" foyesida tanaffus paytida ushbu sayohat lavhalarini tomosha qiling. Va u Nekrasovning Roman-Demyan-Luka-aka-ukalari Gubins chol Paxom-i-Provning 21-asrda kimga aylanganini ko'rsatdi.

Sport ishtonidagi mehmon ishchi, kamuflyaj kiygan OAV, burni abadiy singan inqilobchi ahmoq, ipli sumkali mehnatkash, so'zlarni zo'rg'a tupurgan bo'mbo'ron. Va hamma narsa bir xil odamga o'xshaydi. Nekrasovning rang-barangligi o'rniga universal moy. Lumpen, yarim jinoyatchilar, tajovuzkor va yo'qolgan, hech kimga kerak emas. Semiz qorinli savdogar ham, yer egasi ham, podshoh ham emas. Garchi ba'zida ular barchasini televizorga tortishga harakat qilishsa ham - spektaklni ochadigan bahs sahnasi ishtirokchilardan kim zavqlanayotganini aniqlashga urinayotgan boshlovchi (Ilya Romashko) bilan tok-shou sifatida taqdim etiladi. , Rossiyada qulay. Lekin haqiqiy yigitlar lakonik.

Chekkaning noqulay fonida o‘tadigan spektakl dizayni ham “bolalarcha” uslubni qo‘llab-quvvatlaydi: cho‘l yerdan metall quvur afsus bilan cho‘ziladi, g‘isht devorida bir qancha o‘simlik tikanlar, cho‘l yer qorayib ketadi. Mana, abadiy sovuq tun, uning markazida bir chelak aroq. Ikkinchi qism, "Mast tun", pantomima, aroq motivini ko'taradi va asosiy motivga aylantiradi: bu o'lik alkogol, yarim yalang'och erkak tanasining talvasalari bo'lgan sahnalashtirilgan "sincap" va hozir birlashib, birlashmoqda. dahshatli ko'p oyoqli tırtıl, endi yorilib ketayotgan barja tashuvchilarga aylandi. Finalda jonsiz jasadlar xuddi shu qorong'u qora cho'l bilan qoplangan (Anton Adasinskiy spektakl xoreografiyasini sahnalashtirishga taklif qilingan).
"Dehqon ayol" Matryona Timofeevnaning (Evgeniya Dobrovolskaya tomonidan ijro etilgan) uchinchi harakatda ko'rinishi, albatta, kolxozchiga o'xshab kiyingan - yorgan ko'ylagi, sharf, etik - bu qalin erkak zulmatni itaradi. Dobrovolskaya o'zining mutlaqo chidab bo'lmas "ayol ulushi", bolaning o'limi, erining kaltaklanishi, qaynonasining tabassum bilan qichqirig'i, nihoyatda insoniy va maftunkor, g'arq bo'lgan qayg'uni aybsiz - mehnat va muhabbatda yashaydi. bolalar." Uning tashqi ko'rinishi sahnada ochilayotgan risolaga kutilmaganda jonli, iliq ohang qo'shadi. Ammo ko'p o'tmay, hamma narsa yana rapda, Yegor Letovning umidsiz "Vatan"ida g'arq bo'ladi, yana tun qorong'iligiga yaqinlashadi va futbolkalardagi bo'sh shiorlar, odatdagidek, oxirgi sahnadagi personajlarni o'zgartiradi va o'zgartiradi. Futbolkalarda hamma narsa miltillaydi, Vinni Puxdan tortib Visotskiy portretigacha, "Stalin - bizning boshqaruvchimiz" dan "SSSR" va "Men rusman"gacha - bugungi kunda bizda qolgan narsalar.

Bu vinaigrette Nekrasovni 150 yil oldin ilhomlantirgan narsa, uni umid bilan ilhomlantirgan narsa - chuqur, rang-barang, qudratli yaxlit xalq madaniyatini almashtirdi. Endi, suvga cho'mish, to'y, dafn marosimi, taqiqlar, quvonchlar, ertaklar, sho'r hazillar bilan taqvim bo'yicha hisoblangan hayot o'rniga, endi bizda bu bor: qo'pol suratli futbolkalar, katakli sumka, kompyuter monitori ekran pardasi bilan "Muqaddas Rossiyada odamlar uchun yashash yoqimli". Butun qishloq tomonidan aytiladigan qo'shiqlar o'rniga ko'k va Rossiya haqida og'zaki bo'lmagan so'zlarni ifodalovchi, yolg'onni o'zida mujassam etgan o'roqli go'zallik bor edi (uning tashqi ko'rinishi zalda achchiq kulgiga sabab bo'lmagan). She’rda Nekrasov yolg‘iz o‘zi xursand qilgan “xalq himoyachisi” Grisha Dobrosklonov o‘rniga u ko‘zoynakli, oppoq tasmali, ojiz, kuchsiz odam.

Nekrasov davridan beri bir narsa o'zgarmadi: ixtiyoriy qullik va aroq. Asarning birinchi qismida o‘ynagan “Oxirgi odam” qahramonlari krepostnoylik huquqining bekor qilinganini tan olishni istamagan aqldan ozgan keksa yer egasi bilan birga o‘ynab, quldorlik davom etayotgandek ko‘rinishdi. Ko'rinib turgan begunoh tashabbus dehqon Agapning o'limiga aylandi - u isyon qilmoqchi bo'ldi, lekin mast bo'lsa-da, xo'jayinning o'yin-kulgi uchun tayoq ostida yotishga rozi bo'ldi. Va hatto barmog'i bilan tegmagan bo'lsa ham, u o'ynoqi qamchidan keyin darhol vafot etdi. Qiziq, nega? Bu bizga javob berishimiz kerak bo'lgan yagona savol emas. Har bir sahna dolzarbligi va bugungi kun haqidagi shafqatsiz savollarga to'la.

Kirill Serebrennikov rejissyorligidagi "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri bizning umumiy halokatimiz haqida badiiy, ammo publitsistik bayonotdir.

Teatr, 2015 yil 21 sentyabr

Marina Shimadina

Gogol markazida kim yaxshi yashaydi?

Nekrasov she'ri asosida Kirill Serebrennikov spektaklining premyerasi

Moliyaviy qiyinchiliklarga va rejissyorning yo'qligiga qaramay, Gogol markazi bir yildan ko'proq vaqt davomida tayyorlangan va hatto Nekrasov qahramonlari izidan ekspeditsiyaga borgan eng ulug'vor spektakllaridan birini tayyorladi. Chereshnevy Les festivali teatrga yordam qo'lini cho'zdi, premyera uning homiyligida bo'lib o'tdi va tomoshabinlarning uzoq qarsaklariga sabab bo'ldi.

"Qaysi yilda - hisoblang, qaysi mamlakatda - taxmin qiling", - deya boshlaydi Ilya Romashko hikoyachi uchun. Va taxmin qilish uchun siz ayniqsa aqlli bo'lishingiz shart emas - harakat uzoq chor Rossiyasida emas, balki shu erda va hozir sodir bo'ladi. Garchi so‘nggi bir yarim asr mobaynida yurtimizda hech narsa o‘zgarmagan bo‘lsa-da: dehqonlar hamon kambag‘al, aroqqa ochko‘z va tez urushqoq, amaldorlar va ruhoniylar esa hamon o‘z ko‘zlari bilan.

Asardagi ustun yo'lda qahramonlarning uchrashuvi tok-shouga aylanadi, unda Gorelov, Neelov, Neyrojakidan qo'rqib ketgan proletarlar ham boshlovchiga she'rning sarlavhali savoliga o'zlarining javoblarini taklif qilishadi. Ba'zilar uyatchan va uyatchan, ba'zilari o'zaro qarama-qarshilik va o'jarlik bilan turishadi va Filipp Avdeevning qahramoni - krossovkalar va ko'zoynaklardagi haqiqiy hipster - xuddi bitta piketda bo'lgani kabi, qo'lda yasalgan plakat bilan stulga sakraydi.

Erkaklarning javoblari bir xil, Nekrasov. Va ular Kirill Serebrennikovning qat'iy zamonaviy va lakonik dizayni bilan umuman dissonansga kirmaydi. Rossiyaning hozirgi ramzlari: butun sahna bo'ylab tikanli simli panjara va ulkan gaz (yoki neft) trubkasi, uning yonida she'r qahramonlari o'zlarining oddiy uylarini jihozlashadi. Bu yerda hamma narsa alamli tanish: rang-barang chang bosgan gilamlar, tikuv mashinalari, eski televizorlar, haqiqat izlovchi erlarini uyda saqlashga urinayotgan ayollarning xalatlari... Lekin u qayerda. Agar rus odam boshlasa, uni to'xtatib bo'lmaydi. Va endi rang-barang kompaniya o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonga ega bo'lib, militsiyaning qurolli otryadiga aylanadi.

Biroq, Serebrennikov voqealarning aynan shunday rivojlanishini talab qilmaydi. Rejissyor har bir sahna uchun turli tugmachalarni tanlaydi. Masxaralarga dosh berolmay, xo‘jayinning ko‘z o‘ngida o‘zini osib qo‘ygan “namunali xizmatkor – sodiq Yakov” haqidagi epizod ikki yaqin tortishuv dueli sifatida hal qilindi. Kamera suratga oladi va ekranlarda xizmatkor va egasining yuzlarini ko'rsatadi, Yevgeniy Xaritonovning ifodali sukunatida butun xalqning qayg'usi va asriy xo'rlik yilnomasini o'qish mumkin.

Ishlab chiqarishning asosiy mavzularidan biri ixtiyoriy qullikdir. "Oxirgisi" bobida dehqonlar yangi tartibni qabul qilmaydigan eski xo'jayinni xursand qilish uchun yana o'zlarini serf sifatida ko'rsatishadi - bu aldov uchun merosxo'rlar dehqonlarga yaxshi jekpot va'da qilishdi. Maskad uchun spektaklda qahramonlar belkurak tiftikli kozoklarni, tizzalari cho'zilgan sport shimlarini kiyishlari kerak va yosh hipster kashshof galstukli maktab formasini oladi. Biz uning o'tmishning ushbu merosi bilan murakkab munosabatini ko'rishimiz kerak: jirkanch, jirkanch, lekin kashshof salomida qo'l hali ham cho'ziladi va muzlaydi.

Bu yerda tomoshabinlar o‘z zamondoshlarini, xoh xoh beixtiyor lab tishlab, sho‘ro mafkurasiga, ritorikaga qaytganlarni, albatta, taniydilar.

Ammo hamma aniq publitsistikaga qaramay, Serebrennikovning yangi spektakli estetik shou, turli janrlardagi sahnalarni bepul tahrirlash, bu erda stendlarni takrorlash va jozibali liboslarni buzish va musiqiy raqamlar uchun joy mavjud. Rossiyaning onasi haqida sovet hitlarini ajoyib ijro etgan Rita Kron. Va keyin Anton Adasinskiy tomonidan sahnalashtirilgan Ilya Demutskiy musiqasiga (uning "Zamonamiz qahramoni" Bolshoy baletiga bastalagan) butun raqs sahnasi bor. She’rning bir bobi kabi “Mast tun” deb ataladi. Ammo yiqilish, ko'tarilishga urinib, tanalarning ko'zga ko'rinmas zarbalari bilan yana yiqilib tushayotganda, Yegor Letovning satrlari bilan uyg'un bo'lgan umidsiz turishga urinishlar emas, balki xoplarning ta'sirini his qilasiz: "Ko'rdim. mening Vatanim tiz cho‘kmoqda”. Hech kim o'rnidan turolmaydi ...

Uchinchi pardada Chexov nomidagi Moskva badiiy teatridan taklif qilingan Evgeniya Dobrovolskaya sahnada hukmronlik qilmoqda. Ehtimol, bu ichki aktrisadan boshqa hech kim bunday kuch va mohirlik bilan og'ir ayol ulushi haqida uzoq va isterik monologni o'qiy olmadi. Uning chiqishidan oldin monitorli kameralar va Mariya Poezjaevaning vokallari fonga o'tdi va tomoshabinlar go'yo sehrlangandek xira bo'lishdi. Bu shafqatsiz monolog esa oxir-oqibat tarixni haqiqiy xalq fojiasi darajasiga olib chiqdi.

She'rning yakuniy tantanali madhiyasi "Sen bechorasan, / Sen ko'psan, / Sen qudratlisan, / Sen kuchsizsan, / Ona Rossiya!" rejissyor ekranda sarlavhalarni ko'rsatadi. Ko‘rinib turibdiki, bugun u ozod qalb, sokin vijdon va son-sanoqsiz qo‘shin haqidagi balandparvoz so‘zlarni ham oqlay olmadi. Nekrasovning vijdonida qoldi. Buning o'rniga u aktyorlarni vatanparvarlik ramzlari va odobli odamlar haqida ahmoqona hazillar tasvirlangan bir dasta futbolka kiyishga majbur qildi. Hozirgi kunda "xalq haqiqati" dunyo haqidagi stereotip shiorlarga, tayyor yorliqlar to'plamiga, trafaretli g'oyalarga aylandi.

Serebrennikov va uning aktyorlari Rossiya haqida sog'lom g'azab, ongli stoitizm va aktyorlik g'ayratiga to'la aqlli va achchiq spektaklni yaratishdi. Va "kim bu erda yashash yaxshi?" Gogol markazining tomoshabinlariga ishonch bilan javob berishingiz mumkin. Moskvada shunday yorqin va mazmunli premyeralar chiqayotgan bir paytda, bu erda nafas oladigan narsa bor.