Kobo Abe (Kimifusa): ieroglif sifatida dunyo. Abe, Kobo: tarjimai holi Hayotdan turli faktlar

10.07.2019

Shuningdek o'qing

Gabriel Garsia Markes, yuz yillik yolg'izlik mazmuni

Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asaridagi Katerina obrazi (Maktab kompozitsiyalari) Ostrovskiy pyesasidagi Katerina obrazi

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi Famusovning xususiyatlari: Iqtibosdagi personajning tavsifi Famusovning "Aqldan voy"dagi dunyoqarashi.

Tatyana Tolstoyning tarjimai holi

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi Chatskiy obrazi: qahramonning xarakteri va hayoti (Aleksandr Andreevich Chatskiy)

Kobo Abening tarjimai holi Kobo Abe (haqiqiy ismi Abe Kimifusa) (1924 yil 7 mart, Tokio 1993 yil 22 yanvar) atoqli yapon yozuvchisi, dramaturg va ssenariynavis, urushdan keyingi yapon sanʼati avangardining yetakchilaridan biri. Ijodkorlikning asosiy mavzusi - inson va dushman jamiyatning qarama-qarshiligi. 18-yillarda rejissyor Xirosi Tesigaxaraning “Qumdagi ayol”, “O‘zga sayyoralik yuzi” va “Kuygan xarita” asarlari asosida filmlar suratga olingan. Kobo Abe (asl ismi Abe Kimifusa) (1924-yil 7-mart, Tokio 1993-yil 22-yanvar) — yapon yozuvchisi, dramaturg va ssenariynavis, urushdan keyingi yapon sanʼati avangardining yetakchilaridan biri. Ijodkorlikning asosiy mavzusi - inson va dushman jamiyatning qarama-qarshiligi. 18-yillarda rejissyor Xirosi Tesigaxaraning “Qumdagi ayol”, “O‘zga sayyoralik yuzi” va “Kuygan xarita” asarlari asosida filmlar suratga olingan.

Hayoti va ijodi Bo‘lajak adib bolalik yillarini Manchuriyada o‘tkazgan, u yerda 1940 yilda o‘rta maktabni tamomlagan. Yaponiyaga qaytib, o'rta ta'limni tugatib, 1943 yilda Tokio Imperator universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kiradi. 1947 yilda u talabalik davridayoq rassom Mati Abega turmushga chiqdi, u kelajakda, xususan, Abening kitoblari dizayni va teatrlashtirilgan spektakllarining dekoratsiyasida muhim rol o'ynaydi. 1948 yilda Abe universitetni tugatdi, ammo davlat malakaviy tibbiy ko'rikdan qoniqarsiz o'tib, amalda shifokor bo'lish imkoniyatini ataylab yo'qotdi. Bo'lajak yozuvchining bolaligi Manchuriyada o'tgan, u erda 1940 yilda o'rta maktabni tugatgan. Yaponiyaga qaytib, o'rta ta'limni tugatib, 1943 yilda Tokio Imperator universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kiradi. 1947 yilda u talabalik davridayoq rassom Mati Abega turmushga chiqdi, u kelajakda, xususan, Abening kitoblari dizayni va teatrlashtirilgan spektakllarining dekoratsiyasida muhim rol o'ynaydi. 1948 yilda Abe universitetni tugatdi, ammo davlat malakaviy tibbiy ko'rikdan qoniqarsiz o'tib, amalda shifokor bo'lish imkoniyatini ataylab yo'qotdi. 1947 yilda Abe Manchuriyadagi shaxsiy hayotiy tajribasiga asoslanib, "Anonim she'rlar" she'riy to'plamini yozdi va uni o'zi nashr etdi. Yosh Abe o'z she'rlarida urushdan keyingi yoshlarning umidsizligini ifodalash bilan birga, o'quvchilarni voqelikka qarshi norozilikka chaqirdi. Xuddi shu yili, 1947 yilda Abe o'zining "Loy devorlari" deb nomlangan katta shakldagi birinchi asarini yozdi. 1947 yilda Abe Manchuriyadagi shaxsiy hayotiy tajribasiga asoslanib, "Anonim she'rlar" she'riy to'plamini yozdi va uni o'zi nashr etdi. Yosh Abe o'z she'rlarida urushdan keyingi yoshlarning umidsizligini ifodalash bilan birga, o'quvchilarni voqelikka qarshi norozilikka chaqirdi. Xuddi shu yili, 1947 yilda Abe o'zining "Loy devorlari" deb nomlangan katta shakldagi birinchi asarini yozdi.

1950 yilda Abe Xirosi Tesigaxara va Shinichi Segi bilan birgalikda "Asr" ijodiy uyushmasini tuzdi. 1951 yilda "Devor. S. Karma jinoyati." "Devor" hikoyasi. "S. Karma jinoyati" 1951 yilning birinchi yarmida Toshimitsu Ishikavaning "Adabiy dunyoda nashr etilgan "Bahor o'ti" bilan ustunlikni ajratib, Akutagava mukofotiga sazovor bo'ldi. 1973 yilda Abe o'zining "Studio Abe Kobo" teatrini yaratdi va unga rahbarlik qildi, bu uning samarali dramatik ijodi davrini boshladi. Ochilish vaqtida Abe teatri 12 kishidan iborat edi. Eksperimental guruhning chiqishlari bir necha bor xorijda namoyish etildi va ular yuqori baholandi. Abening ahamiyatsiz bo'lmagan innovatsion yondashuvi Abe Kobo studiyasi gastrol qilgan har bir davlatning teatr olamida katta rezonans keltirib chiqarganiga qaramay, Yaponiyaning o'zida tanqidchilar tomonidan e'tiborga olinmagan bo'lsa-da, 1980-yillarda Abe teatri asta-sekin o'z faoliyatini to'xtatdi.

1992-yil 25-dekabrda kechki payt miya qon ketishidan so‘ng Abe kasalxonaga yotqizilgan. Kasalxonadan qaytgach, davolanish kursi uyda davom etganiga qaramay, 1993 yil 20 yanvardan boshlab, sog'lig'i keskin yomonlasha boshladi, buning natijasida 22 yanvar kuni erta tongda. yozuvchi 68 yoshida to‘satdan yurak tutilishidan vafot etdi. Kenzaburo Oe Abeni Kafka va Folkner bilan tenglashtirib, uni butun adabiyot tarixidagi eng buyuk yozuvchilardan biri deb hisoblar ekan, agar Abe uzoqroq yashaganida, 1994 yilda unga mukofotlangan Oening o‘zi emas, o‘zi yashagan bo‘lardi, dedi. Albatta adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini olgan.

Turli xil hayotiy faktlar 1. Abe oʻz asarlarini matn protsessoriga terish orqali yozgan birinchi yapon yozuvchisi (1984 yildan). Abe NEC "NWP-10N" va "Bungo" dasturlaridan foydalangan. 2. Abening musiqiy didlari ko'p qirrali edi. U Pink Floydning ashaddiy muxlisi. Bundan tashqari, Abe sintezatorni Yaponiyada keng qo'llanilishidan ancha oldin sotib olgan. Sintezator Abe tomonidan quyidagi tarzda ishlatilgan: u NHK tomonidan uzatilgan intervyulardan dasturlarni yozib oldi va Abe Kobo studiyasining teatrlashtirilgan spektakllarida hamrohlik qiluvchi ovoz effektlarini yaratish uchun ularni mustaqil ravishda qayta ishladi. 3. Abe, shuningdek, fotografiyaga bo'lgan qiziqishi bilan ham tanilgan, u shunchaki sevimli mashg'ulotlaridan uzoqroqqa ketgan va maniya bilan chegaralangan. Kuzatuv va ko'zdan kechirish mavzulari orqali o'zini namoyon qiladigan fotografiya Abe san'atida hamma joyda mavjud. Abening fotosuratlari Abe asarlarining to'liq to'plamining nashr etilgan "Shinchsha" dizaynida ishlatilgan: ularni to'plamning har bir jildining orqa tomonida ko'rish mumkin. Axlatxonalar fotografiyaning sevimli mavzularidan biri edi. 4. Abe oddiy va qulay qor zanjiri (“Chainiziee”) uchun patentga ega bo‘lib, uni domkrat ishlatmasdan avtomobil shinalariga o‘rnatish mumkin. Ixtiro u tomonidan 10-xalqaro ixtirochilar ko'rgazmasida namoyish etilgan, Abe kumush medal bilan taqdirlangan.

Kobo Abe romanlari haqida qisqacha "Qumdagi ayol" (1960) romani Abe romanlarining boshlanishini anglatadi. Muallifning e'tibori kamtarona o'qituvchi, juda oddiy shaxs bo'lgan Nikaning psixologiyasi, ongini o'zgartirish jarayoniga qaratilgan. Ilgari, hech bo'lmaganda mashhur bo'lishni orzu qilgan bo'lsa, hozir u to'satdan yolg'iz ayol bilan birga ulkan qum chuqurida asirlikda bo'ladi. Dengiz qirg'og'idan qishloqqa qulashi va vayron bo'lishi, barcha turar-joylarni to'ldirishi mumkin bo'lgan chuqurdan qumni belkurak bilan tozalashda unga har kuni yordam bergan qahramon doimo ichki kelishmovchilikni his qiladi: "Agar siz har safar o'zingizni qutqarsangiz. Ochlikdan o'layotgan qo'shnilar, boshqa hech narsaga vaqt qolmaydi ... ". Haddan tashqari umidsizlik, ma'naviy va jismoniy charchoq holatida u bu g'alati tuzoqdan qochishga harakat qiladi, ammo "uning fikri orqaga qaytadi". Qahramon o'z erkinligini e'tiborsiz qoldiradi, dahshatli chuqurning tubiga qaytadi. G'ayriinsoniy mavjudlik sharoitida shaxs huquqlari, qonunlar to'g'risidagi uzoq, qalbni charchatuvchi mulohazalar uni o'zining "men" dan voz kechishiga olib keladi va shu bilan uni umuminsoniy "biz" ga yaqinlashtiradi. "Qumda, suv bilan birga, u o'zida yangi odamni kashf etgandek edi." “Qumdagi ayol” (1960) romani Abe romanlarining boshlanishi hisoblanadi. Muallifning e'tibori kamtarona o'qituvchi, juda oddiy shaxs bo'lgan Nikaning psixologiyasi, ongini o'zgartirish jarayoniga qaratilgan. Ilgari, hech bo'lmaganda mashhur bo'lishni orzu qilgan bo'lsa, hozir u to'satdan yolg'iz ayol bilan birga ulkan qum chuqurida asirlikda bo'ladi. Dengiz qirg'og'idan qishloqqa qulashi va vayron bo'lishi, barcha turar-joylarni to'ldirishi mumkin bo'lgan chuqurdan qumni belkurak bilan tozalashda unga har kuni yordam bergan qahramon doimo ichki kelishmovchilikni his qiladi: "Agar siz har safar o'zingizni qutqarsangiz. Ochlikdan o'layotgan qo'shnilar, boshqa hech narsaga vaqt qolmaydi ... ". Haddan tashqari umidsizlik, ma'naviy va jismoniy charchoq holatida u bu g'alati tuzoqdan qochishga harakat qiladi, ammo "uning fikri orqaga qaytadi". Qahramon o'z erkinligini e'tiborsiz qoldiradi, dahshatli chuqurning tubiga qaytadi. G'ayriinsoniy mavjudlik sharoitida shaxs huquqlari, qonunlar to'g'risidagi uzoq, qalbni charchatuvchi mulohazalar uni o'zining "men" dan voz kechishiga olib keladi va shu bilan uni umuminsoniy "biz" ga yaqinlashtiradi. "Qumda, suv bilan birga, u o'zida yangi odamni kashf etgandek edi."

"O'zga sayyoralik yuzi" romanida laboratoriyadagi portlash natijasida odamning yuzida dahshatli chandiqlar paydo bo'lganligi haqida hikoya qilinadi. Qahramon-hikoyachi uning xunukligi odamlarga boradigan yo'lini to'sib qo'yganiga ishonch hosil qiladi. Endi u yolg'iz qolishga mahkum. Ammo qahramon fojiani engishga qaror qiladi. Faqat bitta yo'l bor - yuzingizni niqob bilan yopish. Hamma narsa murakkabroq bo'lib chiqadi, chunki qahramon niqobning asl mohiyatini bilmaydi, u odam doimo niqobda ekanligini bilmaydi. "O'zga sayyoralik yuzi" romanida laboratoriyadagi portlash natijasida odamning yuzida dahshatli chandiqlar paydo bo'lganligi haqida hikoya qilinadi. Qahramon-hikoyachi uning xunukligi odamlarga boradigan yo'lini to'sib qo'yganiga ishonch hosil qiladi. Endi u yolg'iz qolishga mahkum. Ammo qahramon fojiani engishga qaror qiladi. Faqat bitta yo'l bor - yuzingizni niqob bilan yopish. Hamma narsa murakkabroq bo'lib chiqadi, chunki qahramon niqobning asl mohiyatini bilmaydi, u odam doimo niqobda ekanligini bilmaydi. Roman qahramoni Abe muhim kashfiyotga keladi: hamma odamlar tashqi ko'rinishni ichki mazmun bilan aniqlashga intiladi. U yuz va ruh juda aniq munosabatda ekanligiga ishonch bilan sug'orilgan. Shu sababli, begonalarning qalbga kirib borishiga yo'l qo'ymaslik uchun haqiqiy yuzingizni yashirish istagi paydo bo'ladi. Shuning uchun qahramonning ta'kidlashicha, qadim zamonlarda jallodlar, inkvizitorlar, qaroqchilar niqobsiz qilolmaydilar. Niqob insonning tashqi qiyofasini yashirish, yuz va yurak o'rtasidagi aloqani buzish, uni odamlar bilan bog'laydigan ruhiy rishtalardan xalos qilish uchun mo'ljallangan. Haqiqiy yuzingizni niqob bilan yopish kifoya, va insonning asl mohiyati ochiladi, ba'zida juda yoqimsiz, hatto qo'rqinchli bo'lmasa ham. Binobarin, insonning yuzi biz o'ylaganimizdan ham muhimroq narsadir, chunki bizning hayotimizdagi hamma narsa, jumladan tartib, urf-odatlar, qonunlar - "qumoqli qal'a, parchalanishga tayyor, yupqa teri bilan ushlab turilgan - haqiqiy yuz". Roman qahramoni Abe muhim kashfiyotga keladi: hamma odamlar tashqi ko'rinishni ichki mazmun bilan aniqlashga intiladi. U yuz va ruh juda aniq munosabatda ekanligiga ishonch bilan sug'orilgan. Shu sababli, begonalarning qalbga kirib borishiga yo'l qo'ymaslik uchun haqiqiy yuzingizni yashirish istagi paydo bo'ladi. Shuning uchun qahramonning ta'kidlashicha, qadim zamonlarda jallodlar, inkvizitorlar, qaroqchilar niqobsiz qilolmaydilar. Niqob insonning tashqi qiyofasini yashirish, yuz va yurak o'rtasidagi aloqani buzish, uni odamlar bilan bog'laydigan ruhiy rishtalardan xalos qilish uchun mo'ljallangan. Haqiqiy yuzingizni niqob bilan yopish kifoya, va insonning asl mohiyati ochiladi, ba'zida juda yoqimsiz, hatto qo'rqinchli bo'lmasa ham. Binobarin, insonning yuzi biz o'ylaganimizdan ham muhimroq narsadir, chunki bizning hayotimizdagi hamma narsa, jumladan tartib, urf-odatlar, qonunlar - "qumoqli qal'a, parchalanishga tayyor, yupqa teri bilan ushlab turilgan - haqiqiy yuz".

Kobo Abening mashhurligi Albatta, bir vaqtning o'zida nosir, dramaturg va rejissyor bo'lish, radio va televidenie uchun yozish oson emas. Abening fikricha, aynan shu ko'p qirralilik unga san'atning sintetik tabiatini yaxshiroq tushunishga imkon beradi. Balki shuning uchun ham uning romanlari dramatik asarlarga ma’lum darajada o‘xshaydi, chunki yozuvchi, deydi Abe, avvalo, his-tuyg‘ularga ta’sir qilishi, ruhiy javob uyg‘otishi, shundan keyingina ongni hayajonga solishi kerak. Albatta, bir vaqtning o‘zida nosir, dramaturg va rejissyor bo‘lish, radio va televideniye uchun yozish oson emas. Abening fikricha, aynan shu ko'p qirralilik unga san'atning sintetik tabiatini yaxshiroq tushunishga imkon beradi. Balki shuning uchun ham uning romanlari dramatik asarlarga ma’lum darajada o‘xshaydi, chunki yozuvchi, deydi Abe, avvalo, his-tuyg‘ularga ta’sir qilishi, ruhiy javob uyg‘otishi, shundan keyingina ongni hayajonga solishi kerak. Kobo Abening kitobxonlar orasida, jumladan, mamlakatimizda ham shuhrat qozonishi nafaqat yozuvchining yuksak mahorati, balki u o‘z romanlarida insoniyat oldida turgan eng keskin muammolarni ko‘targani bilan ham izohlanadi. Uning romanlarining asosiy g'oyasi - bu odamning dushman jamiyat bilan to'qnashuvi va undan uzoqlashishga bo'lgan har qanday urinishlarning befoydaligi, bu chuqur umidsizlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Burjua jamiyatida inson o‘z taqdirini belgilay olmaydigan o‘t tig‘i, demak, asosiy muammo ijtimoiy tuzilmani, inson mavjudligining ijtimoiy sharoitini o‘zgartirish zaruratidadir. Kobo Abening kitobxonlar orasida, jumladan, mamlakatimizda ham shuhrat qozonishi nafaqat yozuvchining yuksak mahorati, balki u o‘z romanlarida insoniyat oldida turgan eng keskin muammolarni ko‘targani bilan ham izohlanadi. Uning romanlarining asosiy g'oyasi - bu odamning dushman jamiyat bilan to'qnashuvi va undan uzoqlashishga bo'lgan har qanday urinishlarning befoydaligi, bu chuqur umidsizlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Burjua jamiyatida inson o‘z taqdirini belgilay olmaydigan o‘t tig‘i, demak, asosiy muammo ijtimoiy tuzilmani, inson mavjudligining ijtimoiy sharoitini o‘zgartirish zaruratidadir. “Rossiyada nashr etilishi, - deydi Abe, - har qanday yozuvchi uchun katta sharafdir. Sovet Ittifoqidagi har bir nashrim men uchun juda quvonchli voqea. Birinchidan, chunki men rus adabiyotining azaliy muxlisiman. O‘quvchilik yillarida ham rus adabiyotining ikki giganti – Gogol va Dostoyevskiy ijodi meni hayratga solgandi. Men ular yozgan deyarli hamma narsani o'qidim va bir necha marta o'qidim va o'zimni ularning shogirdlari qatoriga kiritdim." “Rossiyada nashr etilishi, - deydi Abe, - har qanday yozuvchi uchun katta sharafdir. Sovet Ittifoqidagi har bir nashrim men uchun juda quvonchli voqea. Birinchidan, chunki men rus adabiyotining azaliy muxlisiman. O‘quvchilik yillarida ham rus adabiyotining ikki giganti – Gogol va Dostoyevskiy ijodi meni hayratga solgandi. Men ular yozgan deyarli hamma narsani o'qidim va bir necha marta o'qidim va o'zimni ularning shogirdlari qatoriga kiritdim."

Abe asarlarida hamisha muallifning shaxsiy qarashlari, hayotning murakkabligi tuyg‘usi muhrlanib turadi. Yozuvchi yaratgan har bir narsa badiiy iste'dodning idroki bilan ajralib turadi, uning ongining individualligini, uslubining satirik o'ziga xosligini ifodalaydi. Tilni tekislash yo'q: u aniq, jonli, jonli nutqqa asoslangan bo'lib qoladi. Yozuvchining o'ziga xos qo'lyozmasi bor. Va ularning e'tiqodlari va qo'shimchalari. Aftidan, uning asosiy dardi o‘zi zamondoshi bo‘lgan o‘sha Yaponiya odamining dardi edi. Ehtimol, yapon adabiyotida jamiyat oldida aybdorlik hissini, o‘zi shu ijtimoiy muhitda yashayotgan va sodir bo‘layotgan voqealarning fojiasiga berilib ketgan odamning aybini shu qadar alam bilan boshdan kechiradigan yozuvchilar unchalik ko‘p emasdir. Abe asarlarida hamisha muallifning shaxsiy qarashlari, hayotning murakkabligi tuyg‘usi muhrlanib turadi. Yozuvchi yaratgan har bir narsa badiiy iste'dodning idroki bilan ajralib turadi, uning ongining individualligini, uslubining satirik o'ziga xosligini ifodalaydi. Tilni tekislash yo'q: u aniq, jonli, jonli nutqqa asoslangan bo'lib qoladi. Yozuvchining o'ziga xos qo'lyozmasi bor. Va ularning e'tiqodlari va qo'shimchalari. Aftidan, uning asosiy dardi o‘zi zamondoshi bo‘lgan o‘sha Yaponiya odamining dardi edi. Ehtimol, yapon adabiyotida jamiyat oldida aybdorlik hissini, o‘zi shu ijtimoiy muhitda yashayotgan va sodir bo‘layotgan voqealarning fojiasiga berilib ketgan odamning aybini shu qadar alam bilan boshdan kechiradigan yozuvchilar unchalik ko‘p emasdir.

Bolalikdagi kelajak yozuvchisi Kobo Abe Manchuriyada o'qigan, u erda 1940 yilda o'rta maktabni tugatgan. Yaponiyaga qaytgach, Seyjou maktabida oʻrta taʼlimni tamomlab, 1943 yilda Tokio Imperator universitetining tibbiyot fakultetiga oʻqishga kirdi. 1947 yilda u talabalik davridayoq rassom Mati Abega turmushga chiqdi, u kelajakda, xususan, Abe kitoblari dizayni va teatrlashtirilgan spektakllarining dekoratsiyasida muhim rol o'ynaydi. 1948 yilda Abe universitetni tugatdi, ammo davlat malakaviy tibbiy ko'rikdan qoniqarsiz o'tib, amalda shifokor bo'lish imkoniyatini ataylab yo'qotdi.

1947 yilda Manchuriyadagi shaxsiy hayotiy tajribasiga asoslanib, Abe "Anonim she'rlar" she'riy to'plamini yozdi, uni o'zi nashr etdi, 62 betlik kitobning butun tirajini mimeografda chop etdi. She'r muallifi Rilke va Xaydegger falsafasiga kuchli ta'sir ko'rsatgan she'rlarida yosh Abe urushdan keyingi yoshlarning umidsizligini ifodalash bilan birga, voqelikka qarshi norozilik chaqirig'i bilan kitobxonlarga murojaat qildi.

Xuddi shu yili, 1947 yilda Abe o'zining "Loy devorlari" deb nomlangan katta shakldagi birinchi asarini yozdi. Bu asar bilan adabiy dunyoda birinchi bo‘lib tanishgan va unga yuksak baho bergan tanqidchi va nemis filologi Rokuro Abe urush yillarida hali Sejo o‘rta maktabida Abega nemis tilidan dars bergan. "Loy devorlari" hikoyasi uch jildli yozuvlar shaklida qurilgan yosh yapon yigiti o'z shahri bilan barcha aloqalarini qat'iy ravishda uzib, sargardonlikka jo'naydi, ammo natijada manchjuriya to'dalaridan biri tomonidan qo'lga olinadi. . Ushbu asardan chuqur taassurot qoldirgan Rokuro Abe matnni yaqinda o'sha paytdagi unchalik mashhur bo'lmagan "Zamonaviy adabiyot" jurnalini yaratgan Yutaka Xaniyaga yubordi. Keyingi yilning fevral oyida "Loy devorlari" ning birinchi jildi "Individuality" jurnalida nashr etilgan. Shu tariqa bir oz shon-shuhrat qozongan Abe Yutaka Xaniya, Kiyoteru Xanada va Taro Okamoto boshchiligidagi "Tungi" guruhiga qo'shilish taklifini oldi. 1948 yil oktyabr oyida Xaniya va Hanada ko'magida "Yo'l oxiridagi ko'rsatkich" deb o'zgartirilgan "Clay Walls" Shinzenbisha nashriyoti tomonidan alohida kitob sifatida nashr etildi. Keyinchalik Abe ijodini yuqori baholagan Xoniya “Devor”ga taqrizida qaysidir ma’noda Xoniyaning izdoshi deb hisoblanishi mumkin bo‘lgan Abe undan avvalgisidan o‘zib ketganini yozgan.

1950 yilda Abe Xirosi Tesigaxara va Shinichi Segi bilan birgalikda "Asr" ijodiy uyushmasini tuzdi.

1951 yilda hikoya "Zamonaviy adabiyot" jurnalining fevral sonida nashr etilgan. "Devor. S. Karma jinoyati "... Ushbu g'ayrioddiy qism qisman ilhomlantirilgan "Alisa mo''jizalar mamlakatida" Lyuis Kerroll, Abening Manchjuriya cho'lidagi hayoti haqidagi xotiralariga asoslangan, shuningdek, uning do'sti, adabiyotshunos va yozuvchi Kiyoteru Xanadaning muallifiga ta'sirini ko'rsatdi. "Devor" hikoyasi. "S. Karma jinoyati" 1951 yilning birinchi yarmida Toshimitsu Ishikavaning "Adabiy dunyoda nashr etilgan "Bahor o'ti" bilan ustunlikni ajratib, Akutagava mukofotiga sazovor bo'ldi. Abening hikoyasi hakamlar hay'ati muhokamasi davomida Koji Uno tomonidan qattiq tanqid qilindi, ammo Abening boshqa hakamlar hay'ati a'zolari Yasunari Kavabata va Kosaku Takiyaning g'ayratli qo'llab-quvvatlashi g'olibni tanlashda hal qiluvchi rol o'ynadi. Shu yilning may oyida “Devor. "S. Karma jinoyati" nomi "S. Karma jinoyati" deb o'zgartirildi va hikoyalar bilan to'ldiriladi. "Bobil minorasidan bo'rsiq" va "Qizil pilla" sarlavhasi ostida alohida nashr sifatida chiqdi "devor" Jun Ishikava tomonidan yozilgan so'zboshi bilan.

1950-yillarda adabiy avangard pozitsiyalarini egallab turgan Abe Xirosi Noma bilan birgalikda "Xalq adabiyoti" uyushmasiga qo'shildi, natijada "Xalq adabiyoti" bilan "yangi yapon adabiyoti" birlashgandan so'ng, "Yangi yapon adabiyoti jamiyati" Yaponiya Kommunistik partiyasiga a'zo bo'ldi. Biroq, 1961 yilda, CPJning 8-s'ezdi va unda belgilab qo'yilgan partiyaning yangi yo'nalishidan so'ng, bunga shubha bilan qaragan Abe uni ochiqchasiga tanqid qildi, shundan so'ng u CPJdan chiqarib yuborildi.

1973 yilda Abe o'zining "Studio Abe Kobo" teatrini yaratdi va unga rahbarlik qildi, bu uning samarali dramatik ijodi davrini boshladi. Ochilish vaqtida Abe teatri 12 kishidan iborat edi. Seydzi Tsutsumining ko'magi tufayli Abe truppasi Shibuyadagi hozirgi PARCO Seibu teatrida joylashishga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, eksperimental guruhning chiqishlari bir necha bor xorijda namoyish etildi va ular yuqori baholandi. Shunday qilib, 1979 yilda AQShda "Fil o'ldi" spektakli muvaffaqiyatli namoyish etildi. Abening ahamiyatsiz bo'lmagan innovatsion yondashuvi Abe Kobo studiyasi gastrol qilgan har bir davlatning teatr olamida katta rezonans keltirib chiqarganiga qaramay, Yaponiyaning o'zida tanqidchilar tomonidan e'tiborga olinmagan bo'lsa-da, 1980-yillarda Abe teatri asta-sekin o'z faoliyatini to'xtatdi.

Taxminan 1981 yilda Abe e'tiborini nemis mutafakkiri Elias Kanettining adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti bilan taqdirlangan asariga qaratdi. Taxminan bir vaqtning o'zida do'sti yaponiyalik Donald Kinning tavsiyasi bilan Abe kolumbiyalik yozuvchi Gabriel Garsia Markesning asarlari bilan tanishdi. Kanetti va Markesning asarlari Abeni shu qadar hayratda qoldirdiki, o'zining yozgan asarlari va televideniyedagi chiqishlarida Abe ishtiyoq bilan ularning asarlarini ommalashtirishga kirishdi va bu mualliflarning Yaponiyada o'quvchilarining sezilarli darajada oshishiga hissa qo'shdi.

1992 yilda Kobo Abe Amerika san'at va adabiyot akademiyasining faxriy a'zosi etib saylandi. U bastakor Toru Takemitsu va meʼmor Kenzo Tange bilan birga nufuzli xorijdagi akademiyaning faxriy aʼzosi unvoniga sazovor boʻlgan birinchi yapon yozuvchisi va Quyosh chiqishi mamlakatining uchinchi fuqarosi boʻldi.

Kenzaburo Oe Abeni Kafka va Folkner bilan tenglashtirib, uni butun adabiyot tarixidagi eng buyuk yozuvchilardan biri deb hisoblar ekan, agar Abe uzoqroq yashaganida, 1994 yilda unga mukofotlangan Oening o‘zi emas, o‘zi yashagan bo‘lardi, dedi. Albatta adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini olgan.

Qiziq faktlar:

Abe o'z asarlarini matn protsessoriga terish orqali yozgan birinchi yapon yozuvchisi (1984 yildan). Abe NEC "NWP-10N" va "Bungo" dasturlaridan foydalangan.

Abening musiqiy didi ko'p qirrali edi. Pink Floydning katta muxlisi sifatida u akademik musiqada Bela Bartok musiqasini eng yuqori baholagan. Bundan tashqari, Abe sintezatorni Yaponiyada keng tarqalishidan ancha oldin sotib olgan (o'sha paytda, Abedan tashqari, sintezatorni faqat NHK Electronic Music Studio va bastakor Isao Tomitada topish mumkin edi, agar sintezatordan foydalanganlarni istisno qilsak. professional maqsadlarda, keyin Abe ushbu asbobning mamlakatdagi yagona egasi edi). Sintezator Abe tomonidan quyidagi tarzda ishlatilgan: u NHK tomonidan uzatilgan intervyulardan dasturlarni yozib oldi va Abe Kobo studiyasining teatrlashtirilgan spektakllarida hamrohlik qiluvchi ovoz effektlarini yaratish uchun ularni mustaqil ravishda qayta ishladi.

Abe, shuningdek, fotografiyaga qiziqishi bilan mashhur bo'lib, u shunchaki sevimli mashg'ulotidan tashqarida va maniya bilan chegaralangan. Kuzatuv va ko'zdan kechirish mavzulari orqali o'zini namoyon qiladigan fotografiya Abe san'atida hamma joyda mavjud. Abening fotosuratlari Abe asarlarining to'liq to'plamining nashr etilgan "Shinchsha" dizaynida ishlatilgan: ularni to'plamning har bir jildining orqa tomonida ko'rish mumkin. Fotosuratchi Abe Contax kameralarini afzal ko'rdi va axlatxonalar uning eng sevimli fotografiya mavzularidan biri edi.

Abe oddiy va qulay qor zanjiri ("Chainiziee") uchun patentga ega bo'lib, uni jek ishlatmasdan avtomobil shinalari ustiga osib qo'yish mumkin. Ixtiro u tomonidan 10-xalqaro ixtirochilar ko'rgazmasida namoyish etilgan, Abe kumush medal bilan taqdirlangan.

Kobo Abe asarlaridagi fantastika.

Sekai jurnalining 1958 yil iyul sonida Kobo Abening ilmiy-fantastik romani nashr etila boshlandi. "To'rtinchi muzlik davri". Ko'pgina HF tarixchilari ushbu nashrni yapon ilmiy fantastikasida yangi davrning boshlanishi deb hisoblashadi. Yaponiyalik fantast yozuvchilar uchun esa bu voqea muhim ahamiyatga ega. Taniqli yozuvchi va ajoyib stilistning ushbu janrga murojaati ilmiy fantastikani yangi chegaralarga olib chiqdi. O'z ko'rinishida "To'rtinchi muzlik davri" klassik HF romanidir: ulkan toshqin arafasida olimlar amfibiyalarning yangi zotini yaratishga harakat qilmoqdalar. Darhaqiqat, bu o'z falsafiy dunyoqarashining tor doirasida bo'g'ilib qolgan iste'dodli shaxsning fojiasi haqidagi chuqur falsafiy masaldir.

Kobo Abe yapon HFning psixologik (va adabiy) doirasini kengaytirdi. Yozuvchi ham keyinchalik ilmiy fantastikaga bir necha bor murojaat qilgan. Kobo Abening yagona "sof HF" asari bo'lgan "To'rtinchi muzlik davri" kabi durdona asarlar paydo bo'ldi. "Begona yuz"(1964), "Kafkaesian" "Boks odam"(1973), "yadrodan keyingi" "Ark" Sakura "(1984) va bir qancha hikoyalar.

Kobo Abe asarlarining aksariyati, shubhasiz, fantaziya janri bilan bog‘liq bo‘lishi mumkin. Shuning uchun uning bibliografiyasining bizning saytimizda paydo bo'lishi tabiiy va tushunarli.

1924 - 1993 yillar

Yapon yozuvchisi, dramaturg, shoir, ssenariynavis, rejissyor.

03.07.1924 yil. Bo'lajak yozuvchi Tokioda shifokor oilasida tug'ilgan. Bolaligi va yoshligi Mukdenda (Manchuriya) o'tgan, u erda otasi Mukden universitetining tibbiyot fakultetida ishlagan.

1943 yil. Urush avjida, otasining talabi bilan Kobo Abe Tokioga boradi va mahalliy universitetning tibbiyot fakultetiga o'qishga kiradi.

1944 yil Kobo Abe universitetni tark etib, Mukdenga qaytadi. Keyin u Yaponiyaning urushdagi mag'lubiyati haqidagi xabarga tushadi. Ota, oilaning boquvchisi vafot etadi.

1946. Tokioga qaytib. Kobo Abe universitetda tiklanmoqda.

1947. Kobo Abe shoir sifatida ijodiy faoliyatini boshlaydi.

1948. Kobo Abe Tokio universiteti tibbiyot fakultetini tamomlagan, ammo shifokor bo'lib ishlamaydi.

1950-yil Kobo Abening tanqidiy maqtovga sazovor bo'lgan "Qizil pilla" hikoyasi nashr etildi.

1951 yil. Kobo Abe “Devor. Janob S. Karumaning jinoyati." Siyosatga ishtiyoq boshlanadi. Kobo Abe Yaponiya Kommunistik partiyasiga a'zo bo'ldi, keyinchalik u Sovet qo'shinlarining Vengriyaga kiritilishiga qarshi norozilik sifatida uni tark etadi. Yozuvchi "sengo-ha" ("urushdan keyingi guruh") adabiy guruhiga kiradi.

1963. Kobo Abening birinchi romani "Qumdagi ayol" nashr etildi.

1972-1973 yillar. Kobo Abening eng mashhur asarlaridan biri "The Box Man" nashr etildi.

1984. “Kemaga kirish” distopiya romani nashr etildi. 22.01.1993 yil. Kobo Abe oltmish sakkiz yoshida vafot etadi.

Kobo Abeni tushunish uchun yozuvchining kitoblari, uning asarlari asosida suratga olingan filmlar bilan tanishishning o‘zi kifoya emas (masalan, rejissyor Tesigaxara “Qumdagi ayol”, 1964, “O‘zga sayyoralik yuz”, 1966) yer va tabiatga, u yaratgan dunyo o'sib chiqqan va ko'rinadigan konturlarni olgan madaniyat va landshaftga murojaat qiling, uning mavjudligining ma'nosi va kundalik hayotini tushuning. Kobo Abe o'z mamlakatiga tegishli - qadimgi va yangi Yaponiya, eng qadimiy an'analar mamlakati, ayni paytda G'arb madaniyatidan faol ravishda qarz oladi. Uning ijodi hozirgi zamon va o‘tmish, sharq va g‘arbning turli yo‘nalishlari qo‘shilishida, savol-javoblar yonma-yonligida, yangi va yangi savollar tug‘dira oladigan joyda tug‘iladi.

Dunyoning yapon modeli grafik - ieroglif deb ataladi, "ieroglif tafakkuri", "ieroglif koinot" (V.M. Alekseev) ni aks ettiradi. Aynan shu tushunchalar Kobo Abening badiiy olamini eng yaxshi tavsiflaydi va ramziy qiladi: bu dunyo ham ieroglif - sirli va istiqbolli, bitmas-tuganmas va murakkab, murakkab, ammo baribir o'ziga xos tarzda to'liq. “Shahar yopiq cheksizlikdir. Siz hech qachon yo'qolmaydigan labirint. Bu xarita faqat siz uchun, undagi barcha hududlarda bir xil raqamlar mavjud. Shuning uchun, agar siz adashgan bo'lsangiz ham, adashib ketolmaysiz "("Yongan xarita" romanining epigrafi.).

Dunyoning ieroglif modeli tasvir va ramziylikning konjugatsiyasi, bir-birini to'ldirishi va o'zaro kirib borishiga asoslanadi. Qarama-qarshiliklar tushunchasi, ularning kurashi va birligi dunyoqarashining asosi bo'lgan G'arb falsafasidan farqli o'laroq, Sharq falsafasida o'zaro o'tish, bir-biriga "to'lib ketish", "yang" ni "o'tish" g'oyasi asos bo'ladi. yin".

Xuddi shunday, Kobo Abening xayoliy dunyosi haqiqiyga qarama-qarshi emas, balki uni to'ldiradi, yaqin joyda, parallel o'lchovda mavjud. Ilmiy fantastika bu erda haqiqatan ham bu dunyoda sodir bo'layotgan narsalarga zid emas, balki ehtimollikni tan olish printsipiga ko'ra uni to'ldiradi. Kobo Abe nasridagi syujetni detektiv syujet belgilaydi: insonning g‘oyib bo‘lishi. Nikki Dampi ("Qumdagi ayol"), Nemuro ("Kuydirilgan xarita"), "O'zga sayyoralik yuz" va "Qutili odam" qahramonlari, yosh askar ("Askar sharpasi" hikoyasi) g'oyib bo'ladi. Ular bu qahramonlarni qidirmoqdalar - va birinchi navbatda, ular o'zlarini va o'zlarini qidirmoqdalar (yozuvchining bir qator romanlarida). "Boshqalar" yoki "o'zimiz" ni izlash aniq yakun bilan tugaydi. Bu nima bilan yakunlanadi? Daromad yoki yo'qotish? O'zingizni topasizmi yoki insoniylikni yo'qotasizmi?

Har holda, aynan shu narsa inson, uning axloqiy dunyosi, ruhiy holati, inson taqdirlarini kodini o‘zgartiruvchi voqelikdagi jismoniy borlig‘i bilan sodir bo‘ladi va yozuvchining ijodiy laboratoriyasiga, Kobo Abe badiiy olamining o‘ziga xos ieroglifiga aylanadi.

Kobo Abe asarlari:

"Devor. Janob S. Karumaning jinoyati." Hikoya. 1951 yil.

"Qullar uchun ov". O'ynang. 1955 yil.

"Oramizdagi arvohlar". O'ynang. 1958 yil.

“Devlar afsonasi. 1960 yil

"Qal'a". O'ynang. 1962 yil.

"Qumdagi ayol". Roman. 1963. "Birovning yuzi". Roman. 1964 yil

Yoqib yuborilgan xarita. Roman. 1967 yil.

"Odam klubga aylandi." O'ynang. 1969 yil.

"Boks odam". Roman. 1973. Yashirin sana. Roman. 1977 yil.

— Kemaga kirganlar. Roman. 1984 yil.

G.E.Adamovich maqolasi asosida (qisqartirilgan)

"XX asrning buyuk yozuvchilari" kitobida

Abe Kobo, hozir ismi - Abe Kimifusa; 1924 yil 7 mart, Kita, Tokio, Yaponiya imperiyasi - 1993 yil 22 yanvar, Tokio, Yaponiya) - atoqli yapon yozuvchisi, dramaturg va ssenariynavis, urushdan keyingi yapon sanʼati avangardining yetakchilaridan biri. Ijodkorlikning asosiy mavzusi - insonning zamonaviy dunyoda o'z shaxsiyligini izlash. 1960-yillarda “Qumdagi ayol”, “Oʻzga sayyoralik yuz” va “Kuygan xarita” romanlari asosida rejissyor Xirosi Tesigaxara tomonidan filmlar suratga olingan.

Bo'lajak yozuvchining bolaligi Manchuriyada o'tgan, u erda 1940 yilda o'rta maktabni tugatgan. Yaponiyaga qaytgach, Seyjou maktabida oʻrta taʼlimni tamomlab, 1943 yilda Tokio Imperator universitetining tibbiyot fakultetiga oʻqishga kirdi. 1947 yilda u talabalik davridayoq rassom Mati Abega turmushga chiqdi, u kelajakda, xususan, Abe kitoblari dizayni va teatrlashtirilgan spektakllarining dekoratsiyasida muhim rol o'ynaydi. 1948 yilda Abe universitetni tugatdi, ammo davlat malakaviy tibbiy ko'rikdan qoniqarsiz o'tib, amalda shifokor bo'lish imkoniyatini ataylab yo'qotdi.

Dunyoni qancha ustun qo'llab-quvvatlaganini bilmayman, lekin kamida uchtasi zulmat, jaholat va ahmoqlikdir.

Xuddi shu yili, 1947 yilda Abe o'zining "Loy devorlari" deb nomlangan katta shakldagi birinchi asarini yozdi. Bu asar bilan adabiyot olamida birinchi bo‘lib tanishgan va unga yuksak baho bergan tanqidchi va nemis filologi Rokuro Abe urush yillarida hali Sejo o‘rta maktabida Abega nemis tilidan dars bergan. "Loy devorlari" hikoyasi uch jildli yozuvlar shaklida qurilgan yosh yapon yigiti o'z shahri bilan barcha aloqalarini qat'iy ravishda uzib, sargardonlikka jo'naydi, ammo natijada manchjuriya to'dalaridan biri tomonidan qo'lga olinadi. . Ushbu asardan chuqur taassurot qoldirgan Rokuro Abe matnni yaqinda o'sha paytdagi unchalik mashhur bo'lmagan Contemporary Literature jurnalini yaratgan Yutaka Xaniyaga yubordi. Keyingi yilning fevral oyida "Loy devorlari" ning birinchi jildi "Individuality" jurnalida nashr etilgan. Shu tariqa bir oz shon-shuhrat qozongan Abe Yutaka Xaniya, Kiyoteru Xanada va Taro Okamoto boshchiligidagi "Tungi" guruhiga qo'shilish taklifini oldi. 1948 yil oktyabr oyida Xaniya va Hanada ko'magida "Yo'l oxiridagi ko'rsatkich" deb o'zgartirilgan "Clay Walls" Shinzenbisha nashriyoti tomonidan alohida kitob sifatida nashr etildi. Keyinchalik Abe ijodini yuqori baholagan Xoniya “Devor”ga taqrizida qaysidir ma’noda Xoniyaning izdoshi deb hisoblanishi mumkin bo‘lgan Abe undan avvalgisidan o‘zib ketganini yozgan.

1950 yilda Abe Xirosi Tesigaxara va Shinichi Segi bilan birgalikda "Asr" ijodiy uyushmasini tuzdi.

1951 yilda "Devor. S. Karma jinoyati." Ushbu g'ayrioddiy asar qisman Lyuis Kerrollning "Alisa mo''jizalar mamlakatida" asaridan ilhomlangan bo'lib, Abening Manchjuriya cho'lidagi hayoti haqidagi xotiralariga tematik jihatdan asoslangan bo'lib, uning do'sti, adabiyotshunos va yozuvchi Kiyoteru Xanadaning muallifiga ta'sirini ko'rsatdi. "Devor" hikoyasi. "S. Karma jinoyati" 1951 yilning birinchi yarmida Toshimitsu Ishikavaning "Adabiy dunyoda nashr etilgan "Bahor o'ti" bilan ustunlikni ajratib, Akutagava mukofotiga sazovor bo'ldi. Abening hikoyasi hakamlar hay'ati muhokamasi davomida Koji Uno tomonidan qattiq tanqid qilindi, ammo Abening boshqa hakamlar hay'ati a'zolari Yasunari Kavabata va Kosaku Takiyaning g'ayratli qo'llab-quvvatlashi g'olibni tanlashda hal qiluvchi rol o'ynadi. Shu yilning may oyida “Devor. “S. Karma jinoyati” nomi “S. Karma jinoyati” deb oʻzgartirilgan va “Bobil minorasidagi boʻrsiq” va “Qizil pilla” qissalari bilan toʻldirilib, Jun Ishikava tomonidan yozilgan soʻzboshi bilan “Devor” nomi ostida alohida nashr sifatida chop etildi.

1950-yillarda adabiy avangard pozitsiyalarini egallab turgan Abe Xirosi Noma bilan birgalikda "Xalq adabiyoti" uyushmasiga qo'shildi, natijada "Xalq adabiyoti" bilan "yangi yapon adabiyoti" birlashgandan so'ng, u Yaponiyaning "Yangi yapon adabiyoti jamiyati" partiyasiga qo'shildi. Biroq, 1961 yilda, CPJning 8-s'ezdi va unda belgilab qo'yilgan partiyaning yangi yo'nalishidan so'ng, uni shubha bilan qabul qilib, Abe uni ochiq tanqid qildi, shundan so'ng u CPJdan chiqarib yuborildi.

Mamlakat: Yaponiya
Tug'ilgan: 1924-03-07
Vafot etganlar: 1993-01-22

Haqiqiy ism:

Abe Kimifusa

Bo'lajak yozuvchi Kobo Abe bolaligini 1940 yilda o'rta maktabni tugatgan Manchuriyada o'tkazgan. Yaponiyaga qaytgach, Seyjou maktabida oʻrta taʼlimni tamomlab, 1943 yilda Tokio Imperator universitetining tibbiyot fakultetiga oʻqishga kirdi. 1947 yilda u talabalik davridayoq rassom Mati Abega turmushga chiqdi, u kelajakda, xususan, Abe kitoblari dizayni va teatrlashtirilgan spektakllarining dekoratsiyasida muhim rol o'ynaydi. 1948 yilda Abe universitetni tugatdi, ammo davlat malakaviy tibbiy ko'rikdan qoniqarsiz o'tib, amalda shifokor bo'lish imkoniyatini ataylab yo'qotdi.

1950 yilda Abe Xirosi Tesigaxara va Shinichi Segi bilan birgalikda "Asr" ijodiy uyushmasini tuzdi.

1951 yilda "Devor. S. Karma jinoyati." Ushbu g'ayrioddiy asar qisman Lyuis Kerrollning "Alisa mo''jizalar mamlakatida" asaridan ilhomlangan bo'lib, Abening Manchjuriya cho'lidagi hayoti haqidagi xotiralariga tematik jihatdan asoslangan bo'lib, uning do'sti, adabiyotshunos va yozuvchi Kiyoteru Xanadaning muallifiga ta'sirini ko'rsatdi. "Devor" hikoyasi. "S. Karma jinoyati" 1951 yilning birinchi yarmida Toshimitsu Ishikavaning "Adabiy dunyoda nashr etilgan "Bahor o'ti" bilan ustunlikni ajratib, Akutagava mukofotiga sazovor bo'ldi. Abening hikoyasi hakamlar hay'ati muhokamasi davomida Koji Uno tomonidan qattiq tanqid qilindi, ammo Abening boshqa hakamlar hay'ati a'zolari Yasunari Kavabata va Kosaku Takiyaning g'ayratli qo'llab-quvvatlashi g'olibni tanlashda hal qiluvchi rol o'ynadi. Shu yilning may oyida “Devor. "S. Karma jinoyati" nomini "S. Karma jinoyati" deb o'zgartirgan va "Bobil minorasidagi bo'rsiq" va "Qizil pilla" hikoyalari bilan to'ldirilgan "Devor" nomi ostida alohida nashr sifatida nashr etilgan. Jun Ishikava tomonidan yozilgan so'zboshi bilan.

Qiziq faktlar:

Abe o'z asarlarini matn protsessoriga terish orqali yozgan birinchi yapon yozuvchisi (1984 yildan). Abe NEC "NWP-10N" va "Bungo" dasturlaridan foydalangan.

Kobo Abe asarlaridagi fantastika.

Sekai jurnalining 1958 yil iyul sonida Kobo Abening "To'rtinchi muzlik davri" ilmiy-fantastik romani nashr etila boshlandi. Ko'pgina HF tarixchilari ushbu nashrni yapon ilmiy fantastikasida yangi davrning boshlanishi deb hisoblashadi. Yaponiyalik fantast yozuvchilar uchun esa bu voqea muhim ahamiyatga ega. Taniqli yozuvchi va ajoyib stilistning ushbu janrga murojaati ilmiy fantastikani yangi chegaralarga olib chiqdi. O'z ko'rinishida "To'rtinchi muzlik davri" klassik HF romanidir: ulkan toshqin arafasida olimlar amfibiyalarning yangi zotini yaratishga harakat qilmoqdalar. Darhaqiqat, bu o'z falsafiy dunyoqarashining tor doirasida bo'g'ilib qolgan iste'dodli shaxsning fojiasi haqidagi chuqur falsafiy masaldir.

Kobo Abe yapon HFning psixologik (va adabiy) doirasini kengaytirdi. Yozuvchi ham keyinchalik ilmiy fantastikaga bir necha bor murojaat qilgan. Kobo Abening yagona "sof HF" asari bo'lgan "To'rtinchi muzlik davri"dan keyin "O'zga sayyoralik yuz" (1964), "Kafkaesk" "Quti odam" (1973), "yadrodan keyingi" "Ark" kabi durdona asarlari paydo bo'ldi. "Sakura" (1984) va bir qator hikoyalar.