Katerina va varvar - "Momaqaldiroq" spektaklidagi qiyosiy xarakteristikalar. "Momaqaldiroq"dagi Katerina va Varvaraning qiyosiy tavsiflari "Momaqaldiroq" spektaklidagi Katerinaning qiyosiy tavsiflari
Shuningdek o'qing
| Katerina | Barbara | |
| Xarakter | Samimiy, ochiqko'ngil, mehribon, halol, dindor, ammo xurofotli. Nozik, yumshoq, ayni paytda, qat'iy. | Qo'pol, quvnoq, lekin jim: "... Men ko'p gapirishni yoqtirmayman". Qat'iy, qarshilik ko'rsatishi mumkin. |
| Temperament | Ehtirosli, erkinlikni sevuvchi, jasur, shijoatli va oldindan aytib bo'lmaydigan. U o'zi haqida shunday deydi: "Men juda issiq tug'ilganman!" | Erkin sevuvchi, aqlli, hisob-kitobli, jasur va isyonkor u na ota-onaning, na samoviy jazodan qo'rqmaydi. |
| Ta'lim, oila | U erkin o'sdi, uyda uni sevishdi, erkalashdi, hamma narsaga ruxsat berildi. Onam unga mehr qo'ydi. | U irodali, qat'iyatli ona bilan o'sgan, hamma narsaga begona, lekin shunga qaramay, unga mehribon. |
| Xudoga ishonish | U butun qalbi bilan cheksiz ishondi, xuddi ertakdagidek e'tiqodida eriydi. U hamma unga qarashi uchun ibodat qildi. | Men cherkovga bordim, lekin rasmiyroq aytganda, men gunoh qilishdan qo'rqmadim, taqdirimni o'zim hal qildim. |
| Hayotga munosabat | Uning uchun hayot sevgi va irodadir, ularsiz u o'z mavjudligini ko'rmaydi. | Uning uchun hayot iroda va qiziqarli: “... Mening vaqtim yo'q. Menga yurish vaqti keldi." Hayotdan zavqlanish uchun yashaydi. |
| Yolg'onga munosabat | Yolg'on Katerina uchun begona: "Men qanday aldashni bilmayman; Men hech narsani yashira olmayman". | Vaziyatga moslasha oladi: "Men yolg'onchi emas edim, lekin kerak bo'lganda o'rgandim". |
| Kabanovaga munosabat | Avvaliga u o'z onasi va qaynonasini ajratmaydi, hurmat qiladi, lekin uning oldida o'z fikrini bildira oladi. Oxir-oqibat, u murosasizlikni ko'rsatadi: "U meni ezib tashladi ..." | U hozircha o'g'riga chidaydi, lekin yoqtirmaydi. U undan qo'rqmaydi va o'zini nazorat qilishiga yo'l qo'ymaydi. |
| Sevgi uchun nimaga tayyormisiz? | Sevgi uchun hamma narsani qurbon qiladi. Afsuski, u bu yuk uning sevgilisi uchun emasligini tushundi. Sevgisiz Katerina hayotga muhtoj emas: "Nega endi yashashim kerak?" | Varvara Katerinaning qurbonlari va uloqtirilishini tushunmaydi: "Siz qandaydir hiyla-nayrangsiz, Xudo siz bilan bo'lsin!" Uning uchun sevgi - bu o'yin, zavq. |
| Sevimli odamga bo'lgan his-tuyg'ular | Fidokorona, ehtiros bilan sevadi. | U ehtirosli ko'rinishlarni ko'rsatmaydi: "Yawns, keyin sovuq o'padi ...". |
| Nikohga munosabat | Boshqasini sevishiga qaramay, Katerina dastlab nikohini saqlab qolishga va erini sevishga harakat qiladi. Afsuski, u bunga hech qanday sabab topa olmaydi va unga bo'lgan mehrining oxirida "urishdan ham battar". | Nikohda o'zini qiynamaydi: "O'zingizni qiynash uchun qanday qullik?" U faqat "tikilgan, lekin qoplangan" bo'lsa, xohlaganini qiladi. |
| O'zingizga munosabat | Avvaliga o‘ziga achinadi, keyin jahlidan qo‘rqadi, keyin tanbeh berib, qutqaruv izlaydi. | Uning gunohkor ekanligini anglab, o'ziga ehtiyotkorlik bilan baho beradi: "Men sizdan yomonroqman". |
| Shahar poydevoriga munosabat | Katerina - zamonaviy zamon ayoli, u bu "qorong'u qirollikda" yashay olmaydi. | Hayotga moslasha oladi, lekin unga tegilmasa. |
| Asirlikka munosabat | "Oh, achchiq asirlik ...". U faqat ozod bo'lish uchun kapalak bo'lishga tayyor. U o'zi haqida uni hech narsa to'xtata olmasligini aytadi: "Men bu erda yashashni xohlamayman, xohlamayman, garchi siz meni kesib tashlasangiz ham!" | Varvara - erkin kazak. U Kudryash bilan uydan qochib ketadi, lekin sevgi tufayli emas, balki buni qila olishini isbotlash uchun: "Uni qulflamang, bundan ham yomoni bo'ladi". |
- A. N. Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” asari zamondoshlarida kuchli va chuqur taassurot qoldirdi. Ko'plab tanqidchilar bu asardan ilhomlangan. Biroq, bizning davrimizda ham u qiziqarli va dolzarb bo'lishni to'xtatmadi. Klassik drama toifasiga ko'tarilgan, u hali ham qiziqish uyg'otadi. “Keksa” avlodning o‘zboshimchaligi uzoq yillar davom etadi, ammo patriarxal zulmni buzishi mumkin bo‘lgan qandaydir hodisa ro‘y berishi kerak. Bunday voqea boshqalarni uyg'otgan Katerinaning noroziligi va o'limi bo'lib chiqadi [...]
- Ostrovskiy "Momaqaldiroq"da rus savdogar oilasining hayotini va undagi ayolning mavqeini ko'rsatadi. Katerinaning xarakteri oddiy savdogar oilasida shakllangan, u erda sevgi hukmronlik qilgan va qiziga to'liq erkinlik berilgan. U rus xarakterining barcha go'zal xususiyatlarini oldi va saqlab qoldi. Bu yolg'on gapira olmaydigan sof, ochiq qalb. “Qanday aldashni bilmayman; Men hech narsani yashira olmayman, - dedi u Varvaraga. Dinda Katerina eng yuqori haqiqat va go'zallikni topdi. Uning go‘zallikka intilishi, yaxshilikka intilishi duolarda ifodalangan. Chiqib [...]
- "Momaqaldiroq" 1859 yilda nashr etilgan (Rossiyadagi inqilobiy vaziyat arafasida, "bo'rondan oldingi" davrda). Uning tarixiyligi konfliktning o‘zida, asarda aks ettirilgan murosasiz ziddiyatlardadir. U zamon ruhiga mos keladi. "Momaqaldiroq" - "qorong'u shohlik" ning idillasi. Unda mayda zulm va so'zsizlik chegarasiga yetdi. Asarda xalq muhitining haqiqiy qahramoni namoyon bo'ladi va uning xarakterining tavsifiga asosiy e'tibor beriladi, Kalinov shahri dunyosi va mojaroning o'zi yanada umumlashtirilgan tarzda tasvirlanadi. "Ularning hayoti [...]
- Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesasi burjuaziya hayotini ko'rsatishi bilan biz uchun tarixiy ahamiyatga ega. "Momaqaldiroq" 1859 yilda yozilgan. Bu yozuvchi tomonidan o'ylab topilgan, ammo amalga oshirilmagan "Volgadagi tunlar" tsiklining yagona asari. Asarning asosiy mavzusi ikki avlod o'rtasida yuzaga kelgan ziddiyatning tavsifidir. Kabanixa oilasi odatiy hisoblanadi. Savdogarlar o'zlarining eski axloqlariga yopishib olishadi, yosh avlodni tushunishni xohlamaydilar. Va yoshlar urf-odatlarga rioya qilishni istamagani uchun ular bostiriladi. Men aminman, […]
- Katerina - Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasidagi bosh qahramon, Tixonning rafiqasi, Kabanixaning kelini. Asarning asosiy g'oyasi - bu qizning "qorong'u qirollik", zolimlar, zolimlar va johillar qirolligi bilan to'qnashuvi. Katerinaning hayot haqidagi g'oyalarini tushunish orqali bu mojaro nima uchun paydo bo'lganini va dramaning oxiri nima uchun juda fojiali ekanligini bilib olishingiz mumkin. Muallif qahramon xarakterining kelib chiqishini ko'rsatdi. Katerinaning so'zlaridan biz uning bolaligi va o'smirligi haqida bilib olamiz. Bu erda patriarxal munosabatlar va umuman patriarxal dunyoning ideal varianti chizilgan: “Men yashaganman, haqida emas [...]
- "Momaqaldiroq"ning tanqidiy hikoyasi uning paydo bo'lishidan oldin ham boshlanadi. "Qorong'u shohlikdagi yorug'lik nuri" haqida bahslashish uchun "Qorong'u shohlikni" ochish kerak edi. 1859 yilgi "Sovremennik" jurnalining iyul va sentyabr oylarida shu nom ostida maqola chiqdi. U N. A. Dobrolyubovning odatiy taxallusi bilan imzolangan - N. - bov. Bu ishning motivi juda muhim edi. 1859 yilda Ostrovskiy o'zining adabiy faoliyatining oraliq natijasini sarhisob qildi: uning ikki jildlik to'plamlari paydo bo'ldi. "Biz buni eng ko'p deb hisoblaymiz [...]
- Butun, halol, samimiy, u yolg'on va yolg'onga qodir emas, shuning uchun yovvoyi va yovvoyi cho'chqalar hukmronlik qiladigan shafqatsiz dunyoda uning hayoti juda fojiali. Katerinaning Kabanixa despotizmiga qarshi noroziligi "qorong'u saltanat" ning zulmatiga, yolg'on va shafqatsizligiga qarshi yorug'lik, pok, insoniy kurashdir. Qahramonlarning ismlari va familiyalarini tanlashga katta e'tibor bergan Ostrovskiy "Bo'ronlar" qahramoniga shunday nom bergani ajablanarli emas: yunon tilidan tarjima qilingan "Ekaterina" "abadiy pok" degan ma'noni anglatadi. Katerina she'riy tabiatdir. V […]
- "Momaqaldiroq"da Ostrovskiy kam sonli personajlar bilan harakat qilib, bir vaqtning o'zida bir nechta muammolarni ochib bera oldi. Birinchidan, bu, albatta, ijtimoiy ziddiyat, "otalar" va "bolalar" to'qnashuvi, ularning nuqtai nazari (va agar umumlashtirishga murojaat qilsak, unda ikkita tarixiy davr). Katta avlod o'z fikrlarini faol ravishda ifoda etib, Kabanova va Dikoyga, yoshlarga - Katerina, Tixon, Varvara, Kudryash va Borisga tegishli. Kabanova uyda tartib, unda sodir bo'layotgan hamma narsani nazorat qilish to'g'ri hayotning kafolati ekanligiga amin. To'g'ri [...]
- Konflikt - qarashlari, munosabati bir-biriga mos kelmaydigan ikki yoki undan ortiq tomonlarning to'qnashuvi. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesasida bir nechta ziddiyatlar mavjud, ammo qaysi biri asosiy ekanligini qanday aniqlash mumkin? Adabiyotshunoslikda sotsiologizm davrida ijtimoiy ziddiyat asarda eng muhim o‘rin tutadi, deb hisoblangan. Albatta, agar siz Katerina qiyofasida "qorong'u qirollik" ning kishanlangan sharoitlariga ommaning o'z-o'zidan noroziligi aksini ko'rsangiz va Katerinaning qaynonasi bilan to'qnashuvi natijasida o'limini sezsangiz, sen ... kerak [...]
- Pyesadagi dramatik voqealar A.N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" filmi Kalinov shahrida joylashgan. Bu shahar Volganing go'zal qirg'og'ida joylashgan bo'lib, uning baland tog'laridan ulkan rus kengliklari va cheksiz masofalar ko'zni ochadi. "Ko'rinish ajoyib! Go'zallik! Ruh quvonadi ", - deb qoyil qoladi mahalliy mexanik Kuligin. Lirik qo'shiqda aks etgan cheksiz masofalarning suratlari. U kuylagan yassi vodiylar orasida ruslarning ulkan imkoniyatlari hissini etkazish uchun katta ahamiyatga ega [...]
- Umuman olganda, "Momaqaldiroq" spektaklining yaratilish tarixi va g'oyasi juda qiziq. Bir muncha vaqt bu ish 1859 yilda Rossiyaning Kostroma shahrida sodir bo'lgan haqiqiy voqealarga asoslangan degan taxmin mavjud edi. "1859 yil 10-noyabr kuni erta tongda Kostroma burjuaziyasi Aleksandra Pavlovna Klykova uydan g'oyib bo'ldi va o'zini Volgaga tashladi yoki bo'g'ib o'ldirib tashladi. Tergov shuni ko'rsatdiki, tor tijoriy manfaatlar bilan yashovchi murosasiz oilada o'ynagan zerikarli drama: [...]
- "Momaqaldiroq" dramasida Ostrovskiy juda murakkab psixologik obraz - Katerina Kabanova obrazini yaratdi. Bu juvon o‘zining ulkan, musaffo qalbi, bolalarcha samimiyati, mehribonligi bilan tomoshabinni o‘ziga tortadi. Ammo u savdogar odatlarining "qorong'u shohligi" ning chiriyotgan muhitida yashaydi. Ostrovskiy xalqdan rus ayolining engil va she'riy qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Asarning asosiy syujet chizig'i - Katerinaning tirik va hissiyotli ruhi va "qorong'u qirollik" ning o'lik hayot tarzi o'rtasidagi fojiali to'qnashuv. Halol va [...]
- Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy dramaturg sifatida katta iste'dodga ega edi. U haqli ravishda rus milliy teatrining asoschisi hisoblanadi. Uning mavzulari xilma-xil bo'lgan dramalari rus adabiyotini ulug'ladi. Ostrovskiyning faoliyati demokratik xarakterga ega edi. U avtokratik-krepostnoy tuzumga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan pyesalar yaratdi. Yozuvchi Rossiyaning mazlum va xo'rlangan fuqarolarini himoya qilishga chaqirdi, u ijtimoiy o'zgarishlarni orzu qildi. Ostrovskiyning buyuk xizmati shundaki, u ma'rifatli [...]
- Keling, Katerinadan boshlaylik. "Momaqaldiroq" spektaklida bu xonim bosh qahramon hisoblanadi. Bu ishda qanday muammolar bor? Muammolar muallif o'z ijodida beradigan asosiy savoldir. Xo'sh, bu erda savol kim g'alaba qozonadi? Tumanlik shahar amaldorlari tomonidan ifodalangan qorong'u qirollik yoki bizning qahramonimiz tomonidan tasvirlangan yorug'lik boshlanishi. Katerinaning qalbi pok, uning yumshoq, sezgir, mehribon yuragi bor. Qahramonning o'zi bu qorong'u botqoqlikka qattiq dushmanlik qiladi, lekin u buni to'liq anglamaydi. Katerina tug'ilgan [...]
- Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy Moskvaning savdogarlar sinfidan bo'lgan odamlari yashaydigan "Kolumb Zamoskvorechye" deb nomlangan. U baland panjaralar ortida qanday keskin, dramatik hayot kechayotganini, “umumiy tabaqa” deb atalmish vakillari – savdogarlar, do‘kondorlar, mayda xizmatchilarning qalbida gohida qanday Shekspirlik ehtiroslar qaynashini ko‘rsatdi. O'tmishga chekinayotgan dunyoning patriarxal qonunlari o'zgarmas ko'rinadi, lekin iliq yurak o'z qonunlari - sevgi va ezgulik qonunlari bilan yashaydi. “Qashshoqlik illat emas” spektakli qahramonlari [...]
- Kotib Mitya va Lyuba Tortsovaning sevgi hikoyasi savdogarning uyi hayoti fonida boshlanadi. Ostrovskiy o'z muxlislarini dunyo haqidagi ajoyib bilim va hayratlanarli darajada yorqin til bilan yana bir bor xursand qildi. Dastlabki spektakllardan farqli o'laroq, bu komediya nafaqat ruhsiz Korshunov ishlab chiqaruvchisi va o'zining boyligi va kuchi bilan faxrlanadigan Gordey Tortsovni o'z ichiga oladi. Ular mahalliy xalqning qalbidan aziz bo'lgan sodda va samimiy odamlarga - mehribon va mehribon Mitya va yiqilganiga qaramay, qolgan isrofgar ichkilikboz Lyubim Tortsovga qarshi [...]
- 19-asr yozuvchilarining diqqat markazida boy maʼnaviy hayotga ega, ichki dunyosi oʻzgaruvchan inson boʻladi.Yangi qahramon ijtimoiy oʻzgarishlar davridagi shaxsning holatini aks ettiradi.Mualliflar, shuningdek, oʻziga xos murakkab shartlilikni ham eʼtibordan chetda qoldirmaydi. inson ruhiyatining tashqi moddiy vaziyat bilan rivojlanishi.Rus adabiyoti qahramonlari dunyosini tasvirlashning asosiy xususiyati psixologizmdir.. ya’ni qahramon ruhidagi o‘zgarishlarni ko‘rsatish qobiliyati.Turli asarlar markazida biz. qarang "ortiqcha [...]
- Drama Volga bo'yidagi Bryaximov shahrida bo'lib o'tadi. Va unda, boshqa joylarda bo'lgani kabi, shafqatsiz qoidalar hukmronlik qiladi. Bu yerda jamiyat boshqa shaharlardagidek. Spektaklning bosh qahramoni Larisa Ogudalova - sep. Ogudalovlar oilasi boy emas, lekin Xarita Ignatievnaning qat'iyatliligi tufayli u bu dunyoning qudratlilari bilan tanishishga olib keladi. Onasi Larisani, uning seri bo'lmasa ham, boy kuyovga uylanishi kerakligiga ilhomlantiradi. Va Larisa hozircha bu o'yin qoidalarini qabul qilib, soddalik bilan sevgi va boylikka umid qilmoqda [...]
- Ostrovskiy olamidagi o'ziga xos qahramon, o'z qadr-qimmatini his qiladigan kambag'al amaldorlar qatoriga qo'shilgan Yuliy Kapitonovich Karandishevdir. Shu bilan birga, u bilan faxrlanish shunchalik gipertrofiyalanganki, u boshqa his-tuyg'ularning o'rnini bosadi. Uning uchun Larisa nafaqat sevimli qiz, balki u ajoyib va boy raqib Paratov ustidan g'alaba qozonish imkoniyatini beruvchi "mukofot" hamdir. Shu bilan birga, Karandishev o'zini xayr-ehsonchi kabi his qiladi, mahrli ayolga uylanadi, qisman munosabatlar buzilgan [...]
- Ostap Andriyning asosiy fazilatlari Benuqson jangchi, ishonchli do'st. Go'zallik uchun sezgir va nozik ta'mga ega. Qahramon - Tosh. Nozik, moslashuvchan. Shaxsning o'ziga xos xususiyatlari Sukunatli, oqilona, xotirjam, jasur, to'g'ridan-to'g'ri, sodiq, jasur. Jasur, jasur. An'anaga munosabat An'anaga ergashadi. Oqsoqollarning ideallarini shubhasiz qabul qiladi. U an’analar uchun emas, o‘ziniki uchun kurashmoqchi. Axloq burch va his-tuyg'ularni tanlashda hech qachon ikkilanmaydi. Hissiyotlar [...]
"Momaqaldiroq" filmida Varvara va Katerina ikkita haqiqiy ayol qahramonlardir. Bu ikki qiz hayotga, dunyoga, o‘yin qoidalariga ikki xil yondashuvni o‘zida mujassam etgan. Biroq, “Momaqaldiroq” filmidagi Katerina va Varvara obrazlarini qarama-qarshi qo‘yish xato bo‘lardi. Bir qator sabablarga ko'ra, bu ikki qahramon bir-biri bilan chambarchas bog'liq deb hisoblanadi. Bir qahramonning xatti-harakati ikkinchisining xarakterini yanada yorqinroq aks ettiradi, go'yo uni soya qiladi va aksincha. Bu personajlar o‘z-o‘zidan qiziqarli, ammo Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” asaridagi Katerina va Varvaraning tahlili va batafsil qiyosiy tavsiflarida har bir obrazning yangi qirralari ochiladi. "Momaqaldiroq" qahramonlarini taqqoslab, har bir qahramonning xarakter xususiyatlarini yaxshiroq tushunish mumkin.
O'quvchi Varvara va Katerina haqida birinchi marta qahramonlarni eng tanish muhitda ko'rganida nima deyishi mumkin: Tixon onasi bilan yumshoq rozi bo'ladi va Kabanixa hamma narsada Katerinani ayblaydi, yo'l davomida hayotdan shikoyat qiladi? Qizlar boshqacha yo'l tutishadi. Ko'rishingiz mumkinki, Barbaraning barcha so'zlari "o'zimga" izohi bilan birga keladi.
Ya'ni, qiz o'z fikrini va hozirgi vaziyatdan noroziligini bildiradi, lekin uning fikrlari haqida hech kim bilmasligini afzal ko'radi: "Kabanova. Hozirgi kunda keksalarni hurmat qilishmaydi. Varvara (o'ziga). Sizni hurmat qilmaysiz, albatta! ”,“ Varvara (o'ziga). Men o'qishni buyuradigan joy topdim ». Katerina his-tuyg'ulari haqida ochiq gapirishdan qo'rqmaydi. Katya o'zini qilmaganligi uchun asossiz ayblovlardan xafa bo'ladi: "Siz men haqimda gapiryapsiz, onam, behuda gapiryapsiz. Odamlar bilanmi, odamlarsizmi, men yolg'izman, men o'zimdan hech narsani isbotlamayman ».
Garchi onaga o'z da'volarini bildiradigan qizi, ya'ni Varvara deb taxmin qilish mantiqiyroq. Shunga qaramay, Kabanixa ketayotganda, Varvara, Katerinadan farqli o'laroq, Tixonga zarba beradi: bu qanday er, xotinini qaynonasining zulmidan himoya qila olmaydi. Varvara Tixonga qarashdan jirkanadi, uning qanchalik achinarli va tashabbussizligini tushunadi. U Tixon bilan yashashga majbur bo'lgan Katyaga achinadi. Katya Tixonning kamchiliklarini sezmaydi, deb ishonish xato, lekin u o'ziga achinishdan ustundir. Va Barbara tomonidan unga rahm-shafqat kerak emas.
Bu erda qahramonlarning boshqa tomoni ochiladi, "Momaqaldiroq"dagi Katerina va Barbara obrazlari yangicha tarzda ochiladi. Gap xarakterning kuchi va shaxsiy fazilatlari haqida emas, balki ruhiy chuqurlik haqida. Kalinovning barcha aholisi mayda-chuydalik - qalb kengligi tamoyiliga ko'ra Katerina obraziga qarshi. Varvara kalinovitlardan farq qiladi, ammo baribir dunyoni bir xil chuqur tushunish haqida gapirish mumkin emas. Katya dunyoga, har bir nafasga, quyoshning har bir nuriga juda sezgir. U dindor, shuning uchun dunyoni tushunishda xristian tasvirlari-ramzlari (masalan, farishtalar va qo'shiqlar) katta ahamiyatga ega.
Boshqacha tarbiyalangan Varvara barcha metafizikani tushunolmaydi, u immanent sohasiga sho'ng'ishga qodir emas, uni qafasga qamalgan erkin qushdek his qilish uchun berilmagan. Yo'q, Varvara dunyoni unchalik yaxshi his etmaydi, lekin u hayotni juda yaxshi biladi. Kabanikaning qizi atrofidagi odamlar haqida hech qanday tasavvurga ega emas, u o'z yuzini saqlab, taklif qilingan qoidalar bo'yicha o'ynashga qaror qiladi. Uning asosiy printsipi shundaki, hamma narsa "yopiq tikilgan" bo'lishi kerak va hech kim hech narsani bilmasligi kerak. Varvara, yosh qizning yoshiga xos bo'lmagan hayotga pragmatik va hatto biroz bema'ni munosabati tufayli Katerinadan ancha kattaroq ko'rinadi. Barbaraga hamdardlik kerak emas degan tuyg'u bor, chunki u o'zini himoya qilishga qodir. Ammo mo'rt va nozik Katerina, unga hech kim bera olmaydigan tushunish kerak. Varvara tinglaydi, lekin Katyaning monologlarini eshitmaydi. Va Kabanov bilan Varvara bilan to'ydan oldingi hayot turmush qurgandan keyingi kabi ko'rinadi: Varvara ichki erkinlikni yo'qotish fojiasini tushunmaydi.
Katerina ko'proq munosabatlar va his-tuyg'ular mavzusini aks ettiradi. Borisga bo'lgan muhabbat dastlab Katyani qo'rqitadi, shuning uchun qiz paydo bo'lgan tajribalardan voz kechishga harakat qiladi. Varvara uchun bunday holat, qoida tariqasida, mumkin emas, chunki u yigitni yoqtirsa, u bilan birga yuradi va agar u boshqasini yoqtirsa, demak, u bilan birga sayrga chiqadi. U buni yashirishni o'rgandi, shuning uchun u Katyaga bu variantni taklif qiladi. Ammo Katerina rad etadi. U aldash va yolg'on gapirish mas'uliyatini tushunadi. Barbara uchun qizning azobini ko'rish qiyin, shuning uchun u Katya nomidan Boris bilan uchrashuv tayinlaydi.
Aytish kerakki, kechqurun uydan yashirincha qochish yo'lini Varvara o'ylab topdi. U darvoza qulfini almashtirib, xizmatkorni ko‘ndirdi. Katerina shunchalik ko'p manipulyatsiyalar qilgan va ko'p hiyla-nayranglarga kirishgan bo'lishi dargumon. Uzoq vaqt davomida qiz shunchaki sevgilisining oldiga borishga, uning ko'zlariga qarashga qaror qila olmadi.
Varvara oxirigacha Katyani Boris bilan yashirin uchrashuvlar haqida gapirmaslikka ko'ndirishga harakat qildi, ammo Katya qilgan ishini tan olishga qaror qildi. Qizlar bu vaziyatga turli nuqtai nazardan qarashadi. Barbara uchun asosiy narsa uning baxti edi, uni qisqartirish mumkin edi. Va sukut saqlagandan so'ng, maxfiy uchrashuvlar davom etishi mumkin edi. Katya Kabanova boshqacha fikrda edi. Uning uchun bu shunchaki yoqtirgan odam bilan kechasi emas edi. Katya yolg'on va xiyonat nasroniylikda ham, jamiyatda ham gunoh ekanligini anglab, qiyin tanlov qilishga majbur bo'ldi. Keyinchalik yolg'on gapirish va his-tuyg'ularini yashirish qahramonning ichki kelishmovchiligini kuchaytirishi mumkin. Qiz hammani, shu jumladan o'zini ham aldayotganini bilib, o'zi bilan hamjihatlikda yashay olmadi.
Qizlar erkinlikka intilishadi, lekin Varvara harakat erkinligi uchun moddiy dunyoda amalga oshiriladigan erkinlik muhimroqdir va Katerina ruhiy erkinlikka intiladi. Asar finalida muallif ikkala qahramonni ham asardan xulosa chiqaradi. Katerina o'zini Volgaga tashlaydi va shu bilan erkinlikka erishadi. Varvara uydan qochib ketadi. Nega Katerina uchun Barbaraning yo'li imkonsiz? Chunki bu uzoq kutilgan erkinlikni qo'lga kiritish emas, balki qochish uchun baribir yolg'on bo'lar edi. Katerina o'tmish arvohlari tomonidan ta'qib qilinar va uning vijdoni azoblanadi.
Mahsulot sinovi
"Momaqaldiroq" filmida Varvara va Katerina ikkita haqiqiy ayol qahramonlardir. Bu ikki qiz hayotga, dunyoga, o‘yin qoidalariga ikki xil yondashuvni o‘zida mujassam etgan. Biroq, “Momaqaldiroq” filmidagi Katerina va Varvara obrazlarini qarama-qarshi qo‘yish xato bo‘lardi. Bir qator sabablarga ko'ra, bu ikki qahramon bir-biri bilan chambarchas bog'liq deb hisoblanadi. Bir qahramonning xatti-harakati ikkinchisining xarakterini yanada yorqinroq aks ettiradi, go'yo uni soya qiladi va aksincha. Bu personajlar o‘z-o‘zidan qiziqarli, ammo Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” asaridagi Katerina va Varvaraning tahlili va batafsil qiyosiy tavsiflarida har bir obrazning yangi qirralari ochiladi. "Momaqaldiroq" qahramonlarini taqqoslab, har bir qahramonning xarakter xususiyatlarini yaxshiroq tushunish mumkin.
O'quvchi Varvara va Katerina haqida birinchi marta qahramonlarni eng tanish muhitda ko'rganida nima deyishi mumkin: Tixon onasi bilan yumshoq rozi bo'ladi va Kabanixa hamma narsada Katerinani ayblaydi, yo'l davomida hayotdan shikoyat qiladi? Qizlar boshqacha yo'l tutishadi. Ko'rishingiz mumkinki, Barbaraning barcha so'zlari "o'zimga" izohi bilan birga keladi.
Ya'ni, qiz o'z fikrini va hozirgi vaziyatdan noroziligini bildiradi, lekin uning fikrlari haqida hech kim bilmasligini afzal ko'radi: "Kabanova. Hozirgi kunda keksalarni hurmat qilishmaydi. Varvara (o'ziga). Sizni hurmat qilmaysiz, albatta! ”,“ Varvara (o'ziga). Men o'qishni buyuradigan joy topdim ». Katerina his-tuyg'ulari haqida ochiq gapirishdan qo'rqmaydi. Katya o'zini qilmaganligi uchun asossiz ayblovlardan xafa bo'ladi: "Siz men haqimda gapiryapsiz, onam, behuda gapiryapsiz. Odamlar bilanmi, odamlarsizmi, men yolg'izman, men o'zimdan hech narsani isbotlamayman ».
Garchi onaga o'z da'volarini bildiradigan qizi, ya'ni Varvara deb taxmin qilish mantiqiyroq. Shunga qaramay, Kabanixa ketayotganda, Varvara, Katerinadan farqli o'laroq, Tixonga zarba beradi: bu qanday er, xotinini qaynonasining zulmidan himoya qila olmaydi. Varvara Tixonga qarashdan jirkanadi, uning qanchalik achinarli va tashabbussizligini tushunadi. U Tixon bilan yashashga majbur bo'lgan Katyaga achinadi. Katya Tixonning kamchiliklarini sezmaydi, deb ishonish xato, lekin u o'ziga achinishdan ustundir. Va Barbara tomonidan unga rahm-shafqat kerak emas.
Bu erda qahramonlarning boshqa tomoni ochiladi, "Momaqaldiroq"dagi Katerina va Barbara obrazlari yangicha tarzda ochiladi. Gap xarakterning kuchi va shaxsiy fazilatlari haqida emas, balki ruhiy chuqurlik haqida. Kalinovning barcha aholisi mayda-chuydalik - qalb kengligi tamoyiliga ko'ra Katerina obraziga qarshi. Varvara kalinovitlardan farq qiladi, ammo baribir dunyoni bir xil chuqur tushunish haqida gapirish mumkin emas. Katya dunyoga, har bir nafasga, quyoshning har bir nuriga juda sezgir. U dindor, shuning uchun dunyoni tushunishda xristian tasvirlari-ramzlari (masalan, farishtalar va qo'shiqlar) katta ahamiyatga ega.
Boshqacha tarbiyalangan Varvara barcha metafizikani tushunolmaydi, u immanent sohasiga sho'ng'ishga qodir emas, uni qafasga qamalgan erkin qushdek his qilish uchun berilmagan. Yo'q, Varvara dunyoni unchalik yaxshi his etmaydi, lekin u hayotni juda yaxshi biladi. Kabanikaning qizi atrofidagi odamlar haqida hech qanday tasavvurga ega emas, u o'z yuzini saqlab, taklif qilingan qoidalar bo'yicha o'ynashga qaror qiladi. Uning asosiy printsipi shundaki, hamma narsa "yopiq tikilgan" bo'lishi kerak va hech kim hech narsani bilmasligi kerak. Varvara, yosh qizning yoshiga xos bo'lmagan hayotga pragmatik va hatto biroz bema'ni munosabati tufayli Katerinadan ancha kattaroq ko'rinadi. Barbaraga hamdardlik kerak emas degan tuyg'u bor, chunki u o'zini himoya qilishga qodir. Ammo mo'rt va nozik Katerina, unga hech kim bera olmaydigan tushunish kerak. Varvara tinglaydi, lekin Katyaning monologlarini eshitmaydi. Va Kabanov bilan Varvara bilan to'ydan oldingi hayot turmush qurgandan keyingi kabi ko'rinadi: Varvara ichki erkinlikni yo'qotish fojiasini tushunmaydi.
Katerina ko'proq munosabatlar va his-tuyg'ular mavzusini aks ettiradi. Borisga bo'lgan muhabbat dastlab Katyani qo'rqitadi, shuning uchun qiz paydo bo'lgan tajribalardan voz kechishga harakat qiladi. Varvara uchun bunday holat, qoida tariqasida, mumkin emas, chunki u yigitni yoqtirsa, u bilan birga yuradi va agar u boshqasini yoqtirsa, demak, u bilan birga sayrga chiqadi. U buni yashirishni o'rgandi, shuning uchun u Katyaga bu variantni taklif qiladi. Ammo Katerina rad etadi. U aldash va yolg'on gapirish mas'uliyatini tushunadi. Barbara uchun qizning azobini ko'rish qiyin, shuning uchun u Katya nomidan Boris bilan uchrashuv tayinlaydi.
Aytish kerakki, kechqurun uydan yashirincha qochish yo'lini Varvara o'ylab topdi. U darvoza qulfini almashtirib, xizmatkorni ko‘ndirdi. Katerina shunchalik ko'p manipulyatsiyalar qilgan va ko'p hiyla-nayranglarga kirishgan bo'lishi dargumon. Uzoq vaqt davomida qiz shunchaki sevgilisining oldiga borishga, uning ko'zlariga qarashga qaror qila olmadi.
Varvara oxirigacha Katyani Boris bilan yashirin uchrashuvlar haqida gapirmaslikka ko'ndirishga harakat qildi, ammo Katya qilgan ishini tan olishga qaror qildi. Qizlar bu vaziyatga turli nuqtai nazardan qarashadi. Barbara uchun asosiy narsa uning baxti edi, uni qisqartirish mumkin edi. Va sukut saqlagandan so'ng, maxfiy uchrashuvlar davom etishi mumkin edi. Katya Kabanova boshqacha fikrda edi. Uning uchun bu shunchaki yoqtirgan odam bilan kechasi emas edi. Katya yolg'on va xiyonat nasroniylikda ham, jamiyatda ham gunoh ekanligini anglab, qiyin tanlov qilishga majbur bo'ldi. Keyinchalik yolg'on gapirish va his-tuyg'ularini yashirish qahramonning ichki kelishmovchiligini kuchaytirishi mumkin. Qiz hammani, shu jumladan o'zini ham aldayotganini bilib, o'zi bilan hamjihatlikda yashay olmadi.
Qizlar erkinlikka intilishadi, lekin Varvara harakat erkinligi uchun moddiy dunyoda amalga oshiriladigan erkinlik muhimroqdir va Katerina ruhiy erkinlikka intiladi. Asar finalida muallif ikkala qahramonni ham asardan xulosa chiqaradi. Katerina o'zini Volgaga tashlaydi va shu bilan erkinlikka erishadi. Varvara uydan qochib ketadi. Nega Katerina uchun Barbaraning yo'li imkonsiz? Chunki bu uzoq kutilgan erkinlikni qo'lga kiritish emas, balki qochish uchun baribir yolg'on bo'lar edi. Katerina o'tmish arvohlari tomonidan ta'qib qilinar va uning vijdoni azoblanadi.
Mahsulot sinovi
Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasi yozuvchi ijodining birinchi yarmidagi eng muhim va yakuniy asardir. "Momaqaldiroq"da Ostrovskiy o'zining sevimli mavzusiga, oila va kundalik ziddiyatni uning ichki dramatik rivojlanishidagi tasviriga qaytdi, uni hal qiluvchi nuqtaga olib keldi va shu bilan birinchi marta komediya janridan tashqariga chiqdi.
Dramaturg “Momaqaldiroq”da oldingi pyesalarga qaraganda muhimroq xarakter topdi. Ketrinda u o'zining kam rivojlanganligiga qaramay, iroda kuchi va ajoyib temperamentga ega bo'lgan ayolni tasvirlagan. Biroq, Kudryashga bo'lgan muhabbatida Domostroy dunyosining to'g'ridan-to'g'ri taqiqlarini faol va jasorat bilan chetlab o'tishga qodir bo'lgan Varvara spektaklning yana bir qahramoni o'xshash xususiyatlari bilan ajralib turadi. Ammo Varvara his-tuyg'ulari va ehtiyojlarida sayoz.
Katerina esa nafaqat kuchga, balki uning axloqiy noodatiyligidan, birinchi navbatda, noaniq va ongsiz ishqiy intilishlaridan kelib chiqadigan his-tuyg'ularning chuqurligiga ham ega. Varvara bilan suhbatda Katerinaning ruhi ochiladi: “Men aytaman, nega odamlar qushlar kabi uchmaydilar? Bilasizmi, men ba'zan
men qushman shekilli. Tog'da tursangiz, sizni uchishga jalb qilasiz. Shunday qilib, men tarqalib, qo'llarimni ko'tarib, uchib ketgan bo'lardim ».
Katerinaning bu intilishlari turmush qurishdan oldin, uning tarbiyasidagi patriarxal-savdogar sharoitida rivojlangan. Katerinadagi onasi "uyg'ondi", "uy ziyoratchilar va ibodat qiluvchi kuyalarga to'la edi", "ko'p, ko'p gullar bor edi", ular tez-tez cherkovga bordilar, uyda "oltin bilan baxmalga" kashta tikdilar ... bo'yalgan diniy yuksalish ohanglarida. Biroq, bu shartlar din hokimiyati tomonidan qo'llab-quvvatlangan patriarxal itoatkorlik me'yorlarining Katerina ongiga mustahkam o'rnatilishi va mustahkamlanishiga yordam berdi. Katerinada diniy-romantik xayolparastlikni uyg'otgan patriarxal uy qurish tizimi u bilan shafqatsiz hazil o'ynadi. Qizning onasi Katerina "har qanday erni yaxshi ko'rishiga" amin edi va foydali nikoh bilan xushomad qilib, Kabanovlar oilasiga muhabbatsiz xiyonat qildi. Ammo bu oila butunlay boshqacha xarakterga ega, bu erda hamma narsa yurakdan emas, balki "qullikdan" qilingan.
Mana, Varvara shunday muhitda yashashga o'rganib qolgan. U zarracha pushaymon bo'lmasdan onasini aldaydi. Tashqi tomondan, Barbara Kabanixa kuchiga bo'ysunadi, lekin ichida u norozilik bildiradi. Va u bu ikki hayotni uyat deb hisoblamaydi - u bunga ko'nikib qolgan. "Xo'sh, lekin busiz (aldash) mumkin emas ... Bizning butun uyimiz bunga tayanadi. Va men yolg'onchi emas edim, lekin kerak bo'lganda o'rgandim ", - deydi u Katerinaga. Varvara o'zining katta va ikkiyuzlamachi onasining saboqlarini mukammal o'rgandi.
Katerina esa oʻzini yashashga majbur boʻlgan muhitdan ogʻir yuklaydi... U tor fikrli va irodasi zaif erni yoqtirmaydi, oʻzining gʻazabli va janjalkor qaynonasini mensimaydi. Muqarrar ravishda uning ishqiy intilishlari chiqish yo'lini topishi va topishi kerak edi. Katerina Borisni ishtiyoq bilan sevib qoldi. Avvaliga u o'zida gunohkor tuyg'uni bostirishga harakat qildi, lekin bunga qarshi tura olmadi, erining xiyonati bilan chin dildan boshdan kechirdi.
Katerina o'zi qilgan gunohdan qo'rqadi, lekin u insoniy hukmdan qo'rqmaydi. Katerina momaqaldiroqni Xudoning jazosi deb biladi, shuning uchun u undan o'limni kutadi. Va tavba qilmasdan o'lish ikki baravar qo'rqinchli, shuning uchun "butun dunyo oldida" tan olinadi. "Men o'lishdan qo'rqmayman, lekin men to'satdan Xudoning huzuriga shu erda bo'laman deb o'ylasam ... - bu qo'rqinchli narsa! Xayolimda nima bor! Qanday gunoh! Buni aytish qo'rqinchli! ”
Varvara bir narsadan qo'rqadi - zerikishdan o'simlik o'sishi. Uning butunlay boshqacha "falsafasi" bor: "Va quritish istagi! G‘amginlikdan o‘lsalar ham, afsuslanadilar, ey sen! Nega, kuting. Xo'sh, o'zingizni qiynash qanday qullik! ” U juda o'ziga xos qoidalarga muvofiq yashaydi, lekin uni hukm qilish qiyin, onasi Varvarani yolg'on gapirishga va yashirishga majbur qiladi. Kabanixaning ikkiyuzlamachiligi, uning abadiy taqiqlari Varvarani shu yo'lga undaydi.
Katerinaning o'zi Tixonga o'zining mukammal gunohidan tavba qiladi, ozodlikka intilishi, Domostroy qamoqxonasidan hech bo'lmaganda hayoti evaziga chiqib ketish istagi uning burch tuyg'usidan kuchliroq bo'lib chiqadi. Katerina Boris bilan yugurishga tayyor, faqat u uni qabul qilmaydi. Sevganidan qolgan Katerina eriga oilaviy qullikda qaytishdan ko'ra o'limni afzal ko'radi.
Varvaraning holati butunlay boshqacha. U majburiyatlardan ozod, uni hech narsa o'z oilasi bilan bog'lamaydi, yoqimsiz xotiralardan tashqari, hech qanday oilaviy mehr, bolalarcha minnatdorchilik hissi yo'q, shuning uchun u oqibatlarga e'tibor bermay, xotirjamlik bilan Jingalak bilan ketadi.
Ostrovskiy "qorong'u saltanat" dan chiqish yo'lini ko'rsatgan ikkita qarama-qarshi personajni sahnaga olib chiqdi. Tomoshabin Katerinaning ketishidan ko'ra Varvaraning "parvozi" ga yaqinroqdir. U juda qattiq yo'lni tanladi, lekin boshqa tanlovi yo'q edi.