Kapitanning qizi aqli va his-tuyg'ulari. Nima muhimroq: o'ylash yoki his qilish? Yozish uchun kichik hikoyalardan argumentlar

Kapitanning qizi aqli va his-tuyg'ulari. Nima muhimroq: o'ylash yoki his qilish? Yozish uchun kichik hikoyalardan argumentlar

Yakuniy insho bir vaqtning o'zida talaba bilimining bir nechta jihatlarini baholash imkonini beruvchi imtihon formatidir. Ular orasida: so'z boyligi, adabiyotni bilish, o'z nuqtai nazarini yozma ravishda ifodalash qobiliyati. Bir so'z bilan aytganda, bu format talabaning ham til, ham fan bo'yicha umumiy bilimini baholash imkonini beradi.

1. Yakuniy inshoga 3 soat 55 daqiqa vaqt beriladi, tavsiya etilgan uzunlik 350 so‘z.
2. Yakuniy inshoning sanasi 2016-2017 yillar. 2015-2016 o‘quv yilida 2015-yil 2-dekabr, 2016-yil 3-fevral, 2016-yil 4-may kunlari bo‘lib o‘tdi. 2016-2017 yillarda - 7 dekabr, 1 fevral, 17 may.
3. Yakuniy insho (taqdimot) dekabr oyining birinchi chorshanbasida, fevralning birinchi chorshanbasida va may oyining birinchi ishchi chorshanbasida o‘tkaziladi.

Inshoning maqsadi - berilgan mavzu doirasida adabiyotdan misollar yordamida talabaning nuqtai nazarini asoslash, malakali va aniq shakllantirish. Shuni ta'kidlash kerakki, mavzular tahlil qilish uchun aniq ishni ko'rsatmaydi, u sub'ektdan yuqori xususiyatga ega.


2016-2017 yillar adabiyotidan yakuniy insho mavzulari

Mavzular ikkita ro'yxat bo'yicha tuzilgan: ochiq va yopiq. Birinchisi oldindan ma'lum, taxminiy umumiy mavzularni aks ettiradi, ular bir-biriga zid bo'lgan tushunchalar sifatida shakllantiriladi.
Mavzularning yopiq ro'yxati insho boshlanishidan 15 daqiqa oldin e'lon qilinadi - bular aniqroq mavzular.
2016-2017 yillar yakuniy insho uchun ochiq mavzular ro'yxati:
1. "Sen va tuyg'u",
2. “Nomus va nomus”,
3. "G'alaba va mag'lubiyat",
4. "Tajriba va xatolar",
5. “Do‘stlik va adovat”.
Mavzular muammoli tarzda berilgan, mavzularning nomlari antonimdir.

Yakuniy insho yozadiganlar uchun havolalarning taxminiy ro'yxati (2016-2017):
1. A.M. Achchiq "kampir Izergil",
2. A.P. Chexov "Ionich",
3. A.S. Pushkin "Kapitanning qizi", "Yevgeniy Onegin", "Bekat qo'riqchisi"
4. B.L. Vasilev "Ro'yxatda yo'q",
5.V.A. Kaverin "Ikki kapitan",
6. V.V. Bikov "Sotnikov",
7. V.P. Astafiev "Tsar-baliq"
8. Genri Marsh "Zarar qilmang"
9. Daniel Defo "Robinzon Kruzo",

10. Jek London "Oq tish",
11. Jek London "Martin Eden",
12.I.A. Bunin "Toza dushanba",
13. I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar",
14. L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik",
15. M. A. Sholoxov "Sokin Don",
16. M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
17. F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo", "Ahmoq"
18. E. Xeminguey “Chol va dengiz”,
19. E.M. Remark "G'arbiy frontda hamma narsa tinch"
20. E.M. Remark "Uch o'rtoq".

ArgumenSiz "Sezgi va sezgirlik" mavzusidasiz

Nuqtai nazar asosli bo'lishi kerak, uni to'g'ri shakllantirish uchun mavzuga mos keladigan adabiy materialni jalb qilish kerak. Argument inshoning asosiy tarkibiy qismi bo'lib, baholash mezoniga kiritilgan. Unga quyidagi talablar qo'yiladi:
1. Mavzuga tegishli bo'ling
2. Adabiy materialni kiriting
3. Matnga umumiy tarkibga mos ravishda yozib qo‘yilishi mantiqan to‘g‘ri keladi
4. Sifatli yozma til bilan taqdim eting
5. Malakali tarzda ishlab chiqilgan bo'ling.
"Aql va tuyg'u" mavzusi uchun I.S.ning asarlaridan dalillarni olish mumkin. Turgenev "Otalar va o'g'illar", A.S. Griboedov "Aqldan voy", N.M. Karamzin "Bechora Liza", Jeyn Osten "Sezgi va sezgirlik".


Yakuniy insholarga misollar

Bir qator yakuniy insho shablonlari mavjud. Ular beshta mezon bo'yicha baholanadi, bu erda eng yuqori ball to'plagan insho misoli keltirilgan:
Mavzu bo'yicha inshoga misol: "Aql his-tuyg'ulardan ustun bo'lishi kerakmi?"
Nimani tinglash kerak, aql yoki his-tuyg'ular - har bir kishi shunday savol beradi. Ayniqsa, aql bir narsani buyursa va his-tuyg'ular unga zid bo'lsa, ayniqsa keskin bo'ladi. Aqlning ovozi nima, uning maslahatini aniqroq tinglash kerak bo'lganda, inson o'zi uchun qaror qabul qiladi, xuddi shunday his-tuyg'ular bilan. Shubhasiz, u yoki bu foydasiga tanlov muayyan vaziyatga bog'liq. Misol uchun, hatto bola ham stressli vaziyatda vahima qo'zg'ashning iloji yo'qligini biladi, aqlni tinglash yaxshiroqdir. Bu nafaqat aqlni, ham his-tuyg'ularni tinglash, balki birinchi yoki ikkinchisini ko'proq tinglash kerak bo'lgan vaziyatlarni farqlashni o'rganishdir.

Savol har doim dolzarb bo'lganligi sababli, u rus va xorijiy adabiyotlarda keng tarqaldi. Jeyn Osten “Sen va sezuvchanlik” romanida ikki opa-singil misolida bu abadiy ziddiyatni aks ettirgan. Opa-singillarning eng kattasi Elinor ehtiyotkorlik bilan ajralib turadi, lekin u his-tuyg'ulardan xoli emas, shunchaki ularni qanday boshqarishni biladi. Mariana hech qanday holatda katta opasidan kam emas, lekin ehtiyotkorlik unga hech narsada xos emas. Muallif ularning qahramonlari sevgi sinovida qanday ta'sir qilganini ko'rsatdi. Katta singlisiga kelsak, uning ehtiyotkorligi unga deyarli shafqatsiz hazil o'ynadi, o'zining vazmin tabiati tufayli u sevgilisiga nimani his qilayotganini darhol tushuntirmadi. Mariana esa his-tuyg'ularning qurboniga aylandi, shuning uchun uni bir yigit aldanib, uning ishonchsizligidan foydalanib, badavlat xonimga uylandi. Natijada, katta opa yolg'izlik bilan murosaga kelishga tayyor edi, lekin uning yuragi odami Edvard Ferras nafaqat merosni, balki uning so'zidan ham voz kechib, uning foydasiga tanlov qiladi: sevilmagan odam bilan unashtirish. ayol. Marianna jiddiy kasallikdan va yolg'onga chidaganidan so'ng, o'sib ulg'ayadi va 37 yoshli kapitan bilan shartnoma tuzishga rozi bo'ladi, u hech qanday romantik his-tuyg'ularga ega emas, lekin uni chuqur hurmat qiladi.

Shunga o'xshash tanlov A.P. hikoyasi qahramonlari tomonidan amalga oshiriladi. Chexovning "Sevgi haqida". Biroq, Alekxin va Anna Luganovich aql chaqirig'iga bo'ysunib, o'z baxtlarini tark etadilar, bu ularning harakatlarini jamiyat oldida to'g'ri qiladi, ammo qalbining tubida ikkala qahramon ham baxtsizdir.

Xo'sh, sabab nima: mantiqmi, sog'lom fikrmi yoki shunchaki zerikarli sababmi? Tuyg'ular inson hayotiga aralasha oladimi yoki aksincha, bebaho xizmat ko'rsatishi mumkinmi? Bu bahsda aniq javob yo'q, kimni tinglash kerak: sabab yoki tuyg'u. Ikkalasi ham inson uchun bir xil darajada muhimdir, shuning uchun siz ulardan to'g'ri foydalanishni o'rganishingiz kerak.

Hali ham savollaringiz bormi? Bizning VK guruhimizda ulardan so'rang:

"Insonni nima ko'proq boshqaradi: aqlmi yoki his-tuyg'ularmi?" Mavzu bo'yicha insho.

Insonni ko'proq nima boshqaradi: aqlmi yoki his-tuyg'ularmi? Bu savolga javob berish uchun siz uning asosiy tarkibiy qismlarini aniqlashingiz kerak. Sabab - bu odamning mantiqiy fikrlash qobiliyati: tahlil qilish, sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish, ma'nolarni topish, xulosalar chiqarish, tamoyillarni shakllantirish. Tuyg'ular esa insonning uning atrofidagi dunyo bilan munosabatlari jarayonida paydo bo'ladigan hissiy tajribalaridir. Tuyg'ular shaxsning rivojlanishi va tarbiyasi jarayonida shakllanadi va rivojlanadi.

Ko'pchilikka faqat aql bilan yashash kerakdek tuyuladi va ular biroz to'g'ri. Aql insonga hamma narsani o'ylab, to'g'ri qaror qabul qilishi uchun beriladi. Lekin his-tuyg'ular ham insonga beriladi. Ular doimo aql bilan kurashadilar, ularga ko'proq e'tibor berish kerakligini ko'rsatadilar. Har birimiz uchun his-tuyg'ular muhim: ular bizning his-tuyg'ularimizni yanada qizg'in va qiziqarli qilishga yordam beradi. Ba'zida yurak bizga bitta narsani aytadi, miya esa buning aksini aytadi. Qanday bo'lish kerak? Men ularning tinch-totuv yashashlarini, bir-birlari bilan bahslashmasliklarini istardim, ammo buning iloji yo'q. Ruh erkinlikni, bayramni, o'yin-kulgini xohlaydi ... Va aql bizga ishlashimiz, ishlashimiz, kundalik arzimas narsalarga g'amxo'rlik qilishimiz kerakligini aytadi, shunda ular hal etilmaydigan kundalik muammolarda to'planib qolmaydi. Ikki qarama-qarshi kuch hokimiyat jilovini tortmoqda, ularning har biri, shuning uchun turli vaziyatlarda biz turli xil motivlar bilan boshqariladi.

Ko'pgina yozuvchilar va shoirlar aql va tuyg'u o'rtasidagi kurash mavzusini ko'tardilar. Masalan, Uilyam Shekspirning "Romeo va Juletta" tragediyasida bosh qahramonlar o'zaro urushayotgan Montague va Kapulet klanlariga tegishli. Hamma narsa yoshlarning his-tuyg'ulariga ziddir va aqlning ovozi barchaga sevgi o'chog'iga berilmaslikni maslahat beradi. Ammo his-tuyg'ular kuchliroq bo'lib chiqdi va hatto Romeo va Julettaning o'limida ham ular ajralishni xohlamadilar. Agar his-tuyg'ular aqldan ustun bo'lsa, nima bo'lishini hech qachon aniq bilmaymiz, ammo Shekspir bizga voqealarning fojiali rivojlanishini ko'rsatdi. Va biz unga bajonidil ishonamiz, chunki shunga o'xshash fitna jahon madaniyatida ham, hayotda ham bir necha bor takrorlangan. Qahramonlar, ehtimol, birinchi marta sevib qolgan o'smirlardir. Agar ular hech bo'lmaganda ishtiyoqni tinchlantirishga va ota-onalari bilan muzokara qilishga harakat qilishsa, Montecs yoki Kapulet o'z farzandlarining o'limini afzal ko'rishlariga shubha qilaman. Ular katta ehtimol bilan murosaga kelishadi. Biroq, bu holatda o'smirlar o'z maqsadiga boshqa, oqilona yo'llar bilan erishish uchun etarli darajada donolik va dunyoviy tajribaga ega emas edilar. Ba'zida his-tuyg'ular bizning ichki intuitivligimiz sifatida ishlaydi, lekin shunday bo'ladiki, bu shunchaki bir lahzalik impuls bo'lib, uni ushlab turish yaxshiroqdir. Menimcha, Romeo va Juletta o'z yoshiga xos bo'lgan impulsga bo'ysunishdi va intuitiv ravishda uzilib bo'lmaydigan rishtalarni o'rnatmadilar. Sevgi ularni o'z joniga qasd qilishga emas, balki muammoni hal qilishga undaydi. Bunday qurbonlik faqat injiq ehtirosning buyrug'idir.

“Kapitanning qizi” qissasida ham aql va tuyg‘u o‘rtasidagi to‘qnashuvni kuzatamiz. Pyotr Grinev o'zining sevgilisi Masha Mironovani Shvabrin tomonidan majburan ushlab turishini bilib, aqlning ovoziga qaramay, qizni unga uylanishga majburlamoqchi bo'lib, yordam so'rab Pugachevga murojaat qiladi. Qahramon buni o'lim bilan tahdid qilishi mumkinligini biladi, chunki davlat jinoyatchisi bilan aloqasi qattiq jazolangan, lekin u o'z rejasidan chetga chiqmaydi va natijada o'z hayoti va sha'nini saqlab qoladi va keyinchalik Mashani qonuniy xotini sifatida oladi. Bu misol tuyg'u ovozi inson uchun yakuniy qaror qabul qilishda zarurligini ko'rsatadi. U qizni nohaq zulmdan qutqarishga yordam berdi. Agar yigit faqat o'ylasa va o'ylasa, u fidoyilik qilmaguncha sevolmaydi. Ammo Grinev o'z sababini e'tiborsiz qoldirmadi: u o'z sevgilisiga iloji boricha samarali yordam berish uchun aqliy reja tuzdi. U xoin sifatida ro'yxatdan o'tmagan, balki ofitserning jasur va kuchli xarakterini qadrlagan Pugachevning joylashgan joyidan foydalangan.

Shunday qilib, insonda aql ham, his-tuyg'ular ham kuchli bo'lishi kerak degan xulosaga kelishim mumkin. Ekstremallarga ustunlik bermaslik kerak, har doim murosaga kelish kerak. Muayyan vaziyatda qanday tanlov qilish kerak: his-tuyg'ularga bo'ysunish yoki aqlning ovozini tinglash? Ushbu ikki "element" o'rtasidagi ichki ziddiyatdan qanday qochish kerak? Bu savollarga har kim o'zi javob berishi kerak. Va inson ham mustaqil ravishda tanlov qiladi, bu tanlov ba'zan nafaqat kelajak, balki hayotning o'zi ham bog'liq bo'lishi mumkin.

Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!

* "Tajriba - eng yaxshi o'qituvchi, faqat o'quv to'lovlari juda yuqori" T. Carlyle Download

Kichik o'lchamdagi asarlar ro'yxati, ularning aksariyati tezda qayta o'qilishi va esda qolishi mumkin bo'lgan dasturlashtirilgan asarlardir. Yuklab olish

Yakuniy insho yozish uchun havolalar 2016-17

Sezgi va hissiyot

  • I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar",
  • N.M. Karamzin "Bechora Liza"
  • I.A. Bunin "Toza dushanba",
  • A.M. Achchiq "kampir Izergil",
  • F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo", "Ahmoq"
  • I. S. Turgenev "Asya"
  • A. I. Kuprin "Olesya"
  • I. A. Bunin "Qorong'u xiyobonlar", "Natali", "Quyosh urishi", "Yengil nafas olish"
  • M. A. Bulgakov "Usta va Margarita"
  • Shekspir "Gamlet"
  • M.E. Saltikov-Shchedrin "Dono Gudgeon"
  • A.N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq"
  • F.I. Tyutchev "Oh, biz qanchalik halokatli sevamiz ..."
  • L.N. Tolstoy "To'pdan keyin"
  • A.P. Chexov "Ionich", "Ishdagi odam"
  • M.Yu.Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • J. Ostin "Sezgi va sezgirlik" (Elinorning aqli va Mariannaning hislari);
  • A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin" (Oneginning ongi va Tatyana his-tuyg'ulari),
  • A. de Sent-Ekzyuperi "Kichik shahzoda" (Shahzodada hamma narsa - aql ham, his-tuyg'ular ham);
  • V. Zakrutkin "Inson onasi" (aqlni mag'lub etgan tuyg'ular);
  • A. va B. Strugatskiy "Yo'l bo'yidagi piknik" (Redrik Shewhartning ishi va munosabatlari)
  • F. Iskandar “Xudo va shaytonning orzusi”
  • L. Ulitskaya «Buxoro qizi» (Buxoro, aql va tuyg'ular birga, ongni harakatga keltiradigan tuyg'ular)
  • J. Moyes "Men sendan oldin" (Will's Mind va Luizaning hislari)

Shon-sharaf va nomussizlik

  • A.S. Pushkin "Kapitanning qizi", "Yevgeniy Onegin", "Bekat qo'riqchisi"
  • Jek London "Oq tish"
  • L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik",
  • V.V. Bikov "Sotnikov"
  • Anton Pavlovich Chexov "Talaba"
  • Valentin Grigoryevich Rasputin "Fransuz tili darslari", "Olov", "Ayol suhbati", "Ivanning qizi, Ivanning onasi"
  • Viktor Petrovich Astafiev "G'amgin detektiv"
  • Oleg Olegovich Pavlov "Asr oxiri"
  • N.V. Gogol "Taras Bulba"
  • A.S. Griboedov "Aqldan voy"

G'alaba va mag'lubiyat

  • E. Xeminguey "Chol va dengiz",
  • B.L. Vasilev "Ro'yxatda yo'q",
  • EM. Remark "G'arbiy frontda hamma narsa tinch"
  • V.P. Astafiev "Tsar-baliq"
  • Boris Lvovich Vasilev "Bu erda tonglar tinch"
  • Mixail Afanasevich Bulgakov "Oq gvardiya"
  • "Igor polki haqida bir so'z"
  • A.S. Griboedov "Aqldan voy"
  • M.Yu. Lermontov "Borodino"
  • M.A. Sholoxov "Inson taqdiri"

Tajriba va xatolar

  • Jek London "Martin Eden",
  • A.P. Chexov "Ionich",
  • M.A. Sholoxov "Sokin Don",
  • Genri Marsh "Zarar qilmang"
  • Ivan Alekseevich Bunin "San-Frantsiskodan janob"
  • Mixail Aleksandrovich Sholoxov "Jim Don"
  • Aleksandr Sergeevich Griboedov "Aqldan voy"
  • M. Bulgakov "Usta va Margarita", "It yuragi"
  • I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar"

Do'stlik va dushmanlik

  • M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • EM. Remark "Uch o'rtoq",
  • Daniel Defo "Robinzon Kruzo",
  • V.A. Kaverin "Ikki kapitan"
  • Nadejda Borisovna Vasilyeva "Loon"
  • Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov"
  • Lev Nikolaevich Tolstoy "Urush va tinchlik"
  • Aleksandr Aleksandrovich Fadeev "Mag'lubiyat"
  • Ivan Sergeevich Turgenev "Otalar va o'g'illar"
  • Daniel Pennak "Bo'rining ko'zi"
  • Mixail Yurievich Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • Aleksandr Sergeevich Pushkin "Yevgeniy Onegin"
  • F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Yozish uchun kichik hikoyalardan argumentlar

TAJRIBASI VA XATOLAR

V. Oseev. Buvim (qisqartirilgan, 10 daqiqada o'qiladi).

ND Teleshov. Egret (qisqartirilgan, 7 daqiqada o'qiladi).

V. Oseeva. Nega? (6 daqiqada o'qing)

B. Ekimov. Gapir, onam, gapir. (qisqartirilgan, 5 daqiqada o'qiladi).

R. Bredberi. Marsda dam olish. 2026 yil oktyabr (qisqartirilgan, 3 daqiqada o'qilgan).

ga boring. Qizil olma (5 daqiqada o'qing).

K. Simonov. Mayor bolani qurol aravasida olib keldi ... (3 daqiqada o'qing).

M.A.Sholoxov. Mole (qisqartirilgan, 4 daqiqada o'qiladi).

V. Oseev. Zanjabil mushuk (qisqartirilgan, 10 daqiqada o'qiladi).

K.G. Paustovskiy. Telegram (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

R. Bredberi. Veld. (qisqartirilgan shaklda, 10 daqiqada o'qing).

V. Oseeva. Sehrli so'z. (3 daqiqada o'qing).

Yuriy Drunin. Zinka (3 daqiqada o'qing).

A. Aleksin. Ayni paytda, bir joyda (qisqartirilgan shaklda, 10 m.da o'qing

A. Mass. Tuzoq (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

B. Ekimov. Shifolash kechasi (qisqartirilgan, 4 daqiqada o'qiladi).

A. Mass. Qiyin imtihon (qisqartirilgan, 3 daqiqada o'qiladi).

V. Rasputin. Fransuz tili darslari (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

V.P. Aksenov. Qirq uchinchi yil nonushtalari (qisqartirilgan, 6 daqiqada o'qiladi).

M.A. Sholoxov. Biror kishining taqdiri (qisqartirilgan shaklda, 5 daqiqada o'qing).

"Aql va tuyg'u" yo'nalishi

A.S.Pushkin. Eugene Onegin (parcha, 3 daqiqada o'qiladi).

A. Aleksin. Ayni paytda, bir joyda (parcha, 10 daqiqada o'qing).

A. Mass. Tuzoq (parcha, 8 daqiqada o'qing).

B. Ekimov. Shifolash kechasi (parcha, 4 daqiqada o'qing).

A. Mass. Qiyin imtihon (parcha, 3 daqiqada o'qiladi).

N.V. Gogol. Taras Bulba (parcha, 8 daqiqada o'qiladi).

A. Lixanov. Labirint (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

V. Rasputin. Fransuz tili darslari (parcha, 8 daqiqada o'qiladi).

A.P.Chexov. Dorixonada (parcha, 4 daqiqada o'qing).

"SHONUR VA HALFSIZLIK" yo'nalishi

V.P. Aksenov. Qirq uchinchi yil nonushtalari (parcha, 6 daqiqada o'qiladi).

A.S.Pushkin. Kapitanning qizi (parchalar, 12 daqiqada o'qiladi).

V. Bykov. Sotnikov (parcha, 7 daqiqada o'qiladi).

M.Yu.Lermontov. Tsar Ivan Vasilyevich, yosh oprichnik va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

M.A. Sholoxov. Biror kishining taqdiri (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

A. Lixanov. Toza toshlar (parcha, 10 daqiqada o'qing).

"Do'stlik va adovat" yo'nalishi

V.G. Korolenko "Yer osti bolalari"

Valentin Petrovich Rasputinning hikoyasi "Men Lyoshkadan so'rashni unutibman ..."

YO'NALISH ARGUMENTLARINING NAMALLARI 2016

"Sezgi va tuyg'u"

N.S. Leskov "Mtsensk tumanidagi Makbet xonim"

Badavlat savdogarning rafiqasi Katerina Izmailova ishchi Sergeyni sevib qolgan va undan farzand kutayotgan edi. Sevganidan ayrilishdan qo'rqib, uning yordami bilan qaynotasi va erini, keyin esa erining qarindoshi kichik Fedyani o'ldiradi.

B.Ekimov “Shifo kechasi” Hikoyaning qahramoni bo'lgan o'spirin Grisha buvisining oldiga ta'tilga keldi, u kechalari tez-tez qichqiradi, yig'laydi, yordam so'raydi: har kecha u kartalarini yo'qotganini va bolalari och qolishini orzu qiladi. Grisha buvisiga: "Jim bo'l!" Deb baqirmaydi, onasi unga maslahat berganidek, u aqli bilan harakat qiladi: rahm-shafqat va sevgi bilan uni dahshatli xotiralardan davoladi.

A. Kuprin "Garnet bilaguzuk" Kichkina rasmiy Jeltkov uchun malika Vera Sheinaga bo'lgan muhabbat hayotning ma'nosiga aylandi va uning sevimli ayoli "erning barcha go'zalligi mujassamlangan" ayolga aylandi. Bu tuyg'u unga Veraning ukasi Bulat-Tuganovskiydan ma'naviy jihatdan ustun bo'lishga yordam berdi, u hokimiyat yordamida sevgini taqiqlash mumkin deb qaror qildi.

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov

Adabiy misol: Yo harakatni his-tuyg‘uga undagan shaxs amalga oshiradi, yoki harakat qahramon ongi ta’sirida amalga oshiriladi. Raskolnikov tomonidan sodir etilgan xatti-harakatlar odatda ulug'vor va olijanob bo'lib, aql ta'sirida qahramon jinoyat sodir etadi (Raskolnikov oqilona fikrga ta'sir qilgan va uni amalda sinab ko'rmoqchi bo'lgan). Raskolnikov beixtiyor Marmeladovlarning derazasiga pul qoldirdi, lekin keyinchalik afsuslandi. Shaxsni yaxshilik va yomonlik uyg'unligi deb tushungan muallif uchun his-tuyg'ular va ratsional sohalarning yonma-yon kelishi juda muhimdir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Jahon fantastikasi sahifalarida inson tuyg'ulari va aqlining ta'siri muammosi tez-tez ko'tariladi. Shunday qilib, masalan, Lev Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida ikki turdagi qahramonlar paydo bo'ladi: bir tomondan, shijoatli Natasha Rostova, sezgir Per Bezuxov, qo'rqmas Nikolay Rostov, boshqa tomondan - takabbur va hisobchi Yelen. Kuragina va uning ukasi, qo'pol Anatol. Romandagi ko'plab to'qnashuvlar qahramonlarning his-tuyg'ularining haddan tashqari ko'payishidan kelib chiqadi, ularning o'zgarishlarini kuzatish juda qiziq. Tuyg'ular, o'ylamaslik, fe'l-atvorning jo'shqinligi, sabrsiz yoshlik qahramonlar taqdiriga qanday ta'sir qilganiga yorqin misol Natashaning ishi, chunki u uchun kulib, yosh, to'yni kutish juda uzoq edi. Andrey Bolkonskiy, u Anatolga bo'lgan kutilmagan his-tuyg'ularini aql ovozi bilan bo'ysundira oladimi? Bu erda bizda qahramonning qalbida aql va his-tuyg'ularning haqiqiy dramasi bor, u qiyin tanlov oldida turibdi: kuyovni tashlab, Anatol bilan ketish yoki bir lahzalik turtkiga berilmaslik va Andreyni kutish. Bu qiyin tanlov qilingan his-tuyg'ular foydasiga edi, faqat baxtsiz hodisa Natashaga to'sqinlik qildi. Biz qizni uning sabrsiz tabiatini va sevgiga chanqoqligini bilib, qoralay olmaymiz. Natashaning turtki bo'lgan his-tuyg'ular edi, shundan so'ng u buni tahlil qilganda qilmishidan pushaymon bo'ldi.

Qahramonlar: Usta, Margarita

Adabiy misol: Usta bilan Margarita bir-birini ko‘rgan zahotiyoq o‘rtasida muhabbat alangalanib ketdi: “Mana shunday chaqmoq chaqadi! Fin pichog'i shunday uriladi! ” Qahramon ustani butun qalbi bilan sevadi, uning kvartirasiga jon beradi. U sevgilisining romaniga ichki kuch va quvvat bag'ishlaydi. Qahramonlar juda boshqacha. Usta xotirjam, o‘ychan. Margarita kuchli va o'tkir. Usta fikrni, fikrni, Margarita - harakatni o'zida mujassam etgan. Ular ma'naviy jihatdan shunchalik yaqinki, ular alohida mavjud bo'lolmaydi. Qahramonlar uchrashishdan oldin aqldan ozgan holda, tushunish, qo'llab-quvvatlash, samimiylik va iliqlikni oladi.

Masalan, dramada Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy "Momaqaldiroq" bosh qahramonning ichida ruh va aql kurashi bor. Katerina Boris Dikiyni telbalarcha sevib qolgan va u bilan uchrashishni intiqlik bilan kutmoqda. Bu bizga his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi haqida gapiradi, lekin aql unga ular birga bo'lolmasligini aytadi, chunki uning eri bor. Boris ketgach, Katerina ularning munosabatlari umidsiz ekanligini tushunadi va qoyadan suvga sakraydi. Qahramon yuksak tuyg'u - muhabbat qo'zg'atgan qilmishni qiladi. Uning bema'ni istagining o'ylamasligi (noaniq - nima?) Uni tuzatib bo'lmaydigan ahmoqlikni yaratishga olib keldi.

"Shon-sharaf va nomus"

Non-sharaf - bu insonni yomonlik, xiyonat, yolg'on va qo'rqoqlikdan saqlaydigan yuksak ma'naviy kuchdir. Bu vijdon hakam bo'lganda, harakat tanlashni kuchaytiradigan o'zadir. Hayot ko'pincha odamlarni sinovdan o'tkazadi, ularni tanlov oldiga qo'yadi - sharafga ko'ra harakat qilish va zarba berish yoki qo'rqoqlik qilish va foyda olish va baxtsizlikdan yoki hatto o'limdan qutulish uchun vijdoniga qarshi borish. Inson har doim tanlash huquqiga ega va u qanday harakat qilishi uning axloqiy tamoyillariga bog'liq. Nomus yo'li og'ir, lekin undan chekinish, nomusni yo'qotish yanada alamli. Sharmandalik har doim jazolanadi. Shunday qilib, aftidan, yuqori kuchlar tasarruf etadi.

Axloqiy tanazzul, axloqiy asoslarning qulashi ham bir shaxsning, ham butun bir xalqning yemirilishiga olib keladi. Shuning uchun ham odamlarning ko'p avlodlari uchun ma'naviy poydevor va yordamchi bo'lgan buyuk rus klassik adabiyotining katta ahamiyati juda katta. Yozuvchilar tomonidan muhabbat va hayotiylik bilan yaratilgan jonli obrazlar moddiylik kasb etgandek. Ular oramizda yashab, odob-axloq, or-nomus namunasidir.

Shaxsda or-nomus tushunchasi bolalikdan tarbiyalanadi.Demak, Aleksandr Sergeyevich Pushkinning “Kapitan qizi” hikoyasida bu qanday sodir bo‘lishini, qanday natijalarga olib kelishini ko‘ramiz.

A.S. Pushkin "Kapitanning qizi" Aleksey Ivanovich Shvabrin - zodagon, lekin u insofsiz: Masha Mironovani o'ziga jalb qilib, unga rad javobini berib, u haqida yomon gapirib, qasos oladi; Grinev bilan duel paytida uning orqa qismiga pichoq uradi. Nomus haqidagi g'oyalarni butunlay yo'qotish ijtimoiy xiyonatni ham oldindan belgilab beradi: Pugachev Belogorsk qal'asini qo'lga kiritishi bilan Shvabrin isyonchilar tomoniga o'tadi.

Rus adabiyotida insonni tarbiyalaydigan, uni yaxshilaydigan, tozalaydigan ko'plab buyuk asarlar mavjud. Pushkinning “Kapitanning qizi” qissasining satrlarini o‘qib, Pyotr Grinev bilan birga sinovlar, xatolar, haqiqatni bilish, donolikni, muhabbat va mehr-muruvvatni anglash yo‘lidan o‘tamiz. Muallif qissani “Yoshligingdan or-nomusni asra”, deb epigraf bilan so‘zboshi qilgani bejiz emas. Katta satrlarni o'qiyotganda, men ushbu qoidaga amal qilishni xohlayman.

Shoirning o'limi M.Yu. Lermontov. Yana bir daho shoir M.Yu.Lermontov insofsiz, yovuz hasadgo‘ylar qurboni bo‘lgan Pushkin haqida gapiradi. Pushkin o'z xotini va sha'nini himoya qilgan holda, Dantesni duelga chaqirdi, u shubhali xatti-harakatlari bilan Pushkin juftligining yaxshi nomini qoralashi mumkin edi. Aleksandr Sergeevich "mish-mishlar bilan tuhmat" bilan yashay olmadi va o'z hayoti evaziga sharmandalikka chek qo'yadi.

Shoirning ruhi chiday olmadi

Kichkina norozilik uchun uyat

U dunyoning fikrlariga qarshi chiqdi

Yolg'iz, avvalgidek ... va o'ldirilgan!

Ammo Pushkinning “ajoyib dahosi” ko‘p, ko‘p avlod avlodlari hayotini o‘zining yorqin nuri bilan yoritadi, Dantesning “bo‘sh yuragi” o‘limdan keyin yer yuzida baxt va yaxshi xotira topa olmadi. Lermontov “Ozodlik, daho va shon-shuhrat” haqida aytganidek, “jallodlar” o‘zlarining “Shoirning qora qoni!” bilan solih qonni yuvib tashlay olmaydilar.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Adabiy misol: Raskolnikov o'sha davrning barcha nochor va kambag'al odamlari uchun qasos olishga chanqoqlik tufayli o'z yaqinlari uchun jinoyat qilishga qaror qiladi. U buyuk g'oyani boshqaradi - barcha xo'rlangan, nochor va haqoratlangan zamonaviy jamiyatga yordam berish. Biroq, bu istak butunlay olijanob emas amalga oshirilmoqda. Axloqsizlik va qonunsizlik muammosiga yechim topilmadi. Raskolnikov o'zining qonunbuzarliklari va iflosliklari bilan bu dunyoning bir qismiga aylandi. HONOR: Sonya Raskolnikovni ruhiy tushkunlikdan qutqardi. Bu muallif uchun eng muhim narsa. Siz adashib, chalkashib ketishingiz mumkin. Ammo to'g'ri yo'lga kirish sharafdir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik" Shuningdek, Lev Tolstoy o‘zining “Urush va tinchlik” romanida tasvirlangan Per Bezuxov va Doloxov o‘rtasidagi duel ham diqqatga sazovordir.

Per Bezuxov falsafiy mulohazalarga moyil, kundalik bema'nilik va janjallardan uzoqda bo'lgan sof fuqarolik odamidir. U umuman qurol bilan ishlashni bilmas edi. Ammo u duelda qo'rqmas jangchi Doloxovni jarohatlaydi. Bu erda Tolstoy, go'yo, adolat amalga oshirilmoqda va yomonlar jazolanishi kerak degan fikrni tasdiqlaydi. Avvaliga Per Doloxovga chin dildan ishondi, chunki u halol odam bo'lganligi sababli, u boshqalarni haqorat qila olmadi. U uni uyiga olib kirdi, eski do'stligi xotirasiga pul bilan yordam berdi va Doloxov xotinini aldab Bezuxovni sharmanda qildi. Per Bezuxov o'z sharafini himoya qildi, lekin ahmoq va shafqatsiz Xelen u tufayli qotillikka loyiq emasligini tushunib, sodir bo'lganidan afsusda. U odamni o'ldirmagani uchun Xudoga shukur qiladi. U duel oldidan tavba qilishga tayyor, lekin qo'rquvdan emas, balki Helenning aybiga amin bo'lgani uchun.

Tolstoy ikki general - Vatan himoyachisi va bosqinchi Kutuzov va Napoleon obrazlarini chizish orqali sharaf va nomusni ko'rsatadi. Bosqinchi dushman halol bo'lolmaydi. Uning qilmishining mohiyati o'ziga tegishli bo'lmagan boshqa birovni qo'lga olish, shuningdek, qotillikdir. Napoleon romanda xudbin va narsist, takabbur va takabbur sifatida tasvirlangan. U rus xalqini qul qilmoqchi bo‘lib, dunyo hukmronligini da’vo qildi. Napoleonning aksi Kutuzov figurasidir. U xalq bilan chambarchas ma’naviy rishtalar bilan bog‘langan adolatli xalq urushining yetakchisi sifatida tasvirlangan. Bu uning general sifatidagi kuchi edi. Kutuzovning chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari, rus xalqiga bo'lgan muhabbati va dushmanga nafrati, askarga yaqinligi uni or-nomusli va yuksak ma'naviyatli inson sifatida ajratib turdi.

Tolstoy butun jamiyat uchun zarur bo'lgan ma'naviyat va axloqning manbasini xalqda ko'radi. Tolstoy fikricha, xalqqa yaqinroq bo‘lgan zodagonlar axloqli va haloldirlar. Ularda vatanparvarlik hissi kuchliroq. Aksincha, o'z xalqidan uzoqlashib, undan nafratlangan zodagonlar beg'ubor va ruhsizdirlar.

Hurmat: Natasha Rostova, Petya Rostov, Per Bezuxoye, kapitan Timoxin, Vasiliy Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonskiy, Nikolay Rostov

Cheklangan: Vasil Kuragin va uning bolalari: Helen, Ippolit va Anatol

Argument: Patriotlar frantsuzlar bilan kurashishga tayyor. Ular rus yerlarini ozod qilmoqchi. Bu maqsadga Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov, Vasiliy Denisov va kapitan Timoxin intilishdi. Yosh Petya Rostov u uchun jonini beradi. Natasha Rostova va Mariya Bolkonskaya butun qalblari bilan dushman ustidan g'alaba qozonishlarini xohlashadi. Keksa knyaz Bolkonskiyda ham, Nikolay Rostovda ham vatanparvarlik tuyg'ularining haqiqatiga shubha qilish uchun hech qanday sabab yo'q. Shu bilan birga, yozuvchi bizni knyaz Vasiliy Kuragin va uning bolalari: Ippolit, Anatol va Xelen kabi odamlarda vatanparvarlik yo'qligiga ishontiradi. Faol armiyaga kirgan Boris Drubetskoy va Doloxovda Vatanga bo'lgan muhabbat umuman yo'q (ular bu sevgiga ega emas). Birinchisi martaba qilish uchun "yozilmagan buyruqlar zanjiri" ni o'rganadi. Ikkinchisi ofitserlik unvonini tezda qaytarib olish, keyin esa mukofot va unvonlarni olish uchun ustunlikka intiladi. Moskvadagi harbiy amaldor Berg, aholi tomonidan tashlab ketilgan, arzon narxda narsalarni sotib olmoqda ...

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Voland, Usta, Margarita

Adabiy misol. Yolg'on, qo'rquv va sharmandalik romanga singib ketgan. Hamma yolg'on gapiradi, qo'rqadi va tarqaladi. Voland va uning mulozimlari yolg'onchi shaharliklarni olib kelishadi, lekin estradaga yig'ilganlarning barchasini o'zlarining ehtiroslarini mahorat bilan o'ynab, darhol aldashadi. U, shuningdek, usta va Margaritani aldaydi, ularga va'da qilingan baxtli hayotning bir kunini podvalda yashashiga imkon bermaydi. Iblis bilan muomala qilish - halokat toji bilan qoplangan ulkan aldash. Ikkala qahramon ham nopok odamga xizmat qilib, undan o'z xohish-istaklarini ro'yobga chiqarish va'dasini olgach, o'sha kuni uning ko'rsatmasi bilan zaharlanishdi, ular ozodlikdan zavqlanishga ulgurmadilar.

A. Pushkin "Kapitanning qizi"(Ma'lumki, A.S. Pushkin o'z xotinining sha'ni uchun kurashib, duelda vafot etdi. M. Lermontov o'z she'rida shoirni "sharaf quli" deb atagan. , Aleksandr Sergeevich o'zining sha'ni va yaxshi nomini odamlar xotirasida saqlab qoldi. "Kapitanning qizi" hikoyasida Pushkin Petrusha Grinevani yuksak axloqiy fazilatlarga ega.Hurmat va g'ururga loyiq inson sifatida tasvirlaydi.U Shvabrinning Mashaga qilgan tuhmatini jazosiz qoldira olmadi, shuning uchun uni duelga chorladi.Grinev o'z sharafini himoya qilgan. o'lim og'rig'i).

M. Sholoxov "Inson taqdiri"(Qisqa hikoyasida Sholoxov sharaf mavzusiga to‘xtalib o‘tdi. Andrey Sokolov oddiy rus odami, uning oilasi, mehribon xotini, farzandlari, o‘z uyi bor edi. Urushning barcha qiyinchiliklariga boshini baland ko‘tarib chidadi. Insonning kuchli va qat'iy xarakterini ochib beruvchi asosiy epizodlardan biri - Andrey Myullerni so'roq qilish sahnasidir.Zaif, och askar matonatda fashistni ortda qoldirdi.Nemis qurollarining g'alabasi uchun ichishdan bosh tortishi nemislar uchun kutilmagan edi. : "Ha, men, rus askari, nemis qurollarining g'alabasi uchun ichaman?" Fashistlar rus askarining jasoratini shunday baholab: "Siz jasur askarsiz. hayot. Andrey Sokolov sha'ni va qadr-qimmatini ifodalaydi. Chunki. u hatto jonini ham berishga tayyor.))

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" romani(Pechorin Grushnitskiyning niyatini bilar edi, lekin shunga qaramay, unga yomonlik tilamadi. Hurmatga loyiq ish. Grushnitskiy, aksincha, nomussiz ish qildi, Pechoringa duel uchun o'qsiz qurol taklif qildi).

M. Lermontov "Tsar Ivan Vasilyevichning qo'shig'i ..."... (Lermontov hokimiyatdagi odamlarning ruxsati haqida gapiradi. Uylangan xotiniga tajovuz qilgan Kiribeevich shunday. U uchun qonunlar yozilmagan, u hech narsadan qo'rqmaydi, hatto podsho Ivan Grozniy ham uni qo'llab-quvvatlaydi, shuning uchun u jang qilishga rozi bo'ladi. Savdogar Stepan Paramonovich Kalashnikov haqiqat odami, sodiq er va mehribon otadir.Va hatto Kiribeevichga yutqazib qo'yish xavfiga qaramay, xotini Alena sha'ni uchun uni mushtlashishga chorladi.O'ldirish orqali. oprichnik, savdogar Kalashnikov podshohning g'azabini qo'zg'atdi va uni osib o'ldirishni buyurdi.Albatta, Stepan Paramonovich podshohga bo'ysunishi, uning o'limidan qochishi mumkin edi, lekin u uchun oila sha'ni qimmatroq bo'lib chiqdi.Foydalanish. bu qahramonning misolida Lermontov oddiy sharafli odamning haqiqiy rus xarakterini ko'rsatdi - ruhi kuchli, buzilmas, halol va olijanob.)

N. Gogol "Taras Bulba"... (Ostap o'limni hurmat bilan qabul qildi).

6. V.Rasputin “Fransuz tili darslari”. (Bola Vova bilim olish, inson bo'lish uchun barcha sinovlarga sharaf bilan dosh beradi)

A. Pushkin "Kapitanning qizi".(Shvabrin o'z qadr-qimmatini yo'qotgan odamning yorqin misolidir. U Grinevga mutlaqo teskari. Bu odam uchun or-nomus, oliyjanoblik tushunchasi umuman yo'q. U boshqalarning boshi ustida yurdi, qadam tashladi. bir lahzalik nafslarini qondirish uchun o'zini ustidan. yana kiyin, lekin yoshligidan izzat. "Bir marta nomusingiz dog'langan bo'lsa, yaxshi nomingizni hech qachon tiklay olmaysiz.)

"Tajriba va xatolar"

A.P. Chexov "Ionych" Doktor Startsev, yoshligida iste'dodli shifokor,

asta-sekin boyib boradi, bu muhim va qo'pol bo'lib qoladi, u hayotda faqat bitta ehtirosga ega - pul.

B.Yekimov “Gapir, oyim, gapir...” Kampir Katerinaning qizi shaharda yashaydi.

Fermada yolg'iz onaga qiyin, lekin qizi unga uyali telefon sotib oldi. Katerina qiziga ko'p narsani aytmoqchi edi, lekin u pulni tejab, faqat uning sog'lig'i haqida gapirishni iltimos qildi. Ammo onaning, eng yaqin odamning hayotidagi kichik narsalar ham muhimdir. Yaxshiyamki, qizi o'z vaqtida xatosini tushundi va Katerina qizini qanchalik sevishini, u bilan qanchalik muloqot qilish kerakligini darhol his qildi.

V. Tendryakov "Topish"

Qorong'i, qattiqqo'l baliq inspektori Trofim Rusanov uzoq o'rmon kulbasida tashlab ketilgan yangi tug'ilgan chaqaloqni topdi. Inspektor chaqaloqni qutqara olmadi, ammo bu voqea va keyingi voqealar uni odamlarga bo'lgan munosabatini qayta ko'rib chiqishga, ularga hamdard bo'lishga majbur qildi.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov

Adabiy misol: Raskolnikov nazariyasi tabiatan insonga ziddir. Qahramon qotillik ehtimoli haqida emas, balki axloqiy qonunlarning nisbiyligi haqida ham fikr yuritadi; lekin u "oddiy"ning "g'ayritabiiy" bo'lishga qodir emasligini hisobga olmaydi. Shunday qilib, Rodion Raskolnikov o'z nazariyasi qurboniga aylanadi. Ruxsat berish g'oyasi inson shaxsiyatini yo'q qilishga yoki yirtqich hayvonlarning avlodiga olib keladi .. Dostoevskiy romanidagi ziddiyatning mohiyati bo'lgan nazariyaning noto'g'riligi fosh qilinadi.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Argument: Per Frantsiyada yashab, masonlik g'oyalariga singib ketgan edi, Perga u o'xshash odamlarni topgandek tuyuldi, ularning yordami bilan u dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirishi mumkin edi. Ammo tez orada masonlikdan ko‘ngli qolib ketdi.

Per Bezuxov hali juda yosh va tajribasiz, u hayotining maqsadini qidiradi, lekin bu dunyoda hech narsani o'zgartirib bo'lmaydi degan xulosaga keladi va Kuragin va Doloxovning yomon ta'siri ostida qoladi. Per "hayotda kuyishni" boshlaydi, vaqtini to'plarda va ijtimoiy tadbirlarda o'tkazadi. Kuragin uni Helenga uylantiradi. Bezuxov Helen Kuraginaga bo'lgan ishtiyoqdan ilhomlanib, unga uylanish baxtidan xursand bo'ldi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Per Xelenning shunchaki muz yuragi bo'lgan go'zal qo'g'irchoq ekanligini payqadi. Xelen Kuragina bilan nikoh Per Bezuxovga ayol sohasida faqat og'riq va umidsizlik keltirdi. Betartib hayotdan charchagan Per ishga shoshiladi. O‘z yerlarida islohotlar o‘tkaza boshlaydi.

Per o'z baxtini Natasha Rostova bilan nikohda topdi. Uzoq sarson-sargardon, goh noto‘g‘ri, goh kulgili va bema’ni bo‘lsa-da, Per Bezuxovni haqiqat sari yetakladi.Perning hayoti izlanishlarining oxiri yaxshi bo‘ldi, deyish mumkin, chunki u dastlab ko‘zlagan maqsadiga erishdi. U bu dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qildi.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Pontiy Pilat

Adabiy misol: Pilat Oliy Kengashning irodasiga qarshi chiqishga jur'at etmaydi, tuzatib bo'lmas xatoga yo'l qo'yganini his qilib, o'z qarorini olomonga e'lon qiladi. Bu halokatli harakatdan keyin gegemonning boshida dahshatli o'ylar yuguradi: "O'lmaslik ... O'lmaslik keldi ... Kimning o'lmasligi keldi?" Qahramon abadiy azobga mahkum edi. Aybsiz Ieshua qatl etilgandan so'ng, Pilat dahshatli pushaymon bo'ladi. U o'z xatosini aniq his qilmoqda, lekin endi hech narsani to'g'rilashga qodir emas: "Unga tushdan keyin u nimanidir qaytarib bo'lmas darajada o'tkazib yuborgani aniq edi va endi u o'tkazib yuborgan narsasini qandaydir mayda va ahamiyatsiz, eng muhimi, kechikkan bilan tuzatishni xohlaydi. harakatlar. "...

"G'alaba va mag'lubiyat"

V.G. Korolenko "Paradoks" (o'z ustidan g'alaba)

Yan Załuski - nogiron, lekin u "inson qush uchish uchun yaratilgani kabi baxt uchun yaratilgan" deb hisoblaydi. Qahramonning tug'ma baxtsizligi uni ustalik bilan, paradoksal tarzda o'z tanasini egallashni o'rganishga majbur qildi, atrofdagilarni hayratda qoldirdi va har bir inson o'z baxtining yaratuvchisi ekanligiga ishontirdi.

A.P. Chexov "Sakrash"(kasallik ustidan g'alaba) Doktor Dymov, difteriya bilan kasallangan bolani qutqarib, difteriya plyonkalarini naycha orqali so'radi, o'zi infektsiyalanadi va keyin vafot etadi.

B. Vasilev "Bu yerda tonglar jim"(nemislar bilan bo'lgan jangdagi g'alaba, dushmanning son jihatdan ustunligidan qo'rqmagan zenitchi ayollarning hayoti evaziga. Ulug' Vatan urushi urushdagi shonli va ayni paytda fojiali sahifadir. rossiya tarixi.. Qanchadan-qancha millionlab odamlarning hayotini oldi!.. Qanchadan-qancha insonlar Vatan himoyasida qahramon bo'lishdi!

Urushda ayol yuzi yo'q - bu B. Vasilevning "Va bu erda jim" hikoyasining leytmotividir. Hayot baxsh etish, oila o‘chog‘i posboni, mehr-muhabbat, mehr-muhabbat timsoli bo‘lgan ayol askar etigini, kiyimini kiyib, qo‘liga qurol olib, o‘ldirishga boradi. Nima qo'rqinchli bo'lishi mumkin?

Besh qiz - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina fashistlar bilan urushda halok bo'ldi. Har birining o'z orzulari bor edi, har biri sevgi va adolatli hayotni xohlardi ("... o'n to'qqiz yil davomida men ertangi kun hissi bilan yashadim").

Ammo bularning barchasini urush olib tashladi ("O'n to'qqiz yoshda o'lish juda ahmoq, bema'ni va ehtimoldan yiroq edi").

Qahramonlar turli yo'llar bilan o'lishadi. Shunday qilib, Zhenya Komelkova nemislarni o'rtoqlaridan uzoqlashtirib, haqiqiy jasoratga erishdi va nemislardan shunchaki qo'rqib ketgan Galya Chetvertak dahshatdan qichqiradi va ulardan qochib ketadi. Ammo biz ularning har birini tushunamiz. Urush dahshatli narsa, ularni o‘lim kutayotganini bilib, o‘z ixtiyori bilan frontga ketganliklari allaqachon bu yosh, mo‘rt, muloyim qizlarning jasoratidir.

Ha, qizlar halok bo'ldi, besh kishining hayoti qisqartirildi - bu, albatta, mag'lubiyat. Bu jangda qotib qolgan Vaskovning yig‘layotgani bejiz emas, uning dahshatli, nafratga to‘la yuzi fashistlarni dahshatga solishi bejiz emas. Bir o'zi bir necha kishini asirga oldi! Biroq, shunga qaramay, bu ham g'alaba - sovet xalqining ma'naviy ruhi, so'nmas ishonchi, matonati va qahramonligi g'alabasi. Va ofitser bo'lgan Rita Osyaninaning o'g'li hayotning davomi. Va agar hayot davom etsa, bu allaqachon g'alaba - o'lim ustidan g'alaba!

B. Polevoy "Haqiqiy odamning hikoyasi" Uchuvchi Aleksey Maresyev, hikoya qahramoni,

faqat o‘z irodasi va jasorati tufayli muzlab qolgan oyoqlari kesilgandan keyin ham, dushman orqamizga sudralib o‘tganda ham omon qoldi. Keyinchalik qahramon o'z eskadroniga qaytib, hammaga o'z taqdirini nazorat qilishini isbotladi.

E. Xeminguey "Mag'lubiyatsizlar" Keksa matador bir parcha non uchun va kasbiy ma'noda o'zini nogiron deb tan olishni istamaydi. U arenaga kiradi va hatto og'ir yaralangan buqa ham oxirigacha mag'lubiyatsiz qoladi.

E. Xeminguey "Chol va dengiz" Keksa baliqchi Santyago qattiqqo‘l odam. "Inson muvaffaqiyatsizlikka uchragan emas", deydi u. Uning katta baliq bilan dueli bukilmas jasorat, matonat, yengilmaslik namunasidir.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Adabiy misol: Romanda Dostoevskiy g'alabani kuchli va mag'rur Raskolnikovga emas, balki Sonyaga qoldiradi va unda eng yuqori haqiqatni ko'radi: azob-uqubatlar poklanadi. Sonya, yozuvchi nuqtai nazaridan, xalq ommasiga eng yaqin bo'lgan axloqiy ideallarni tan oladi: kamtarlik, kechirimlilik, itoatkorlik ideallari. "Jinoyat va jazo"da Lujinlar va Svidrigaylovlar ikkiyuzlamachilik, pastkashlik, xudbinlik bilan g'alaba qozongan kapitalistik jamiyatdagi hayotga toqat qilmaslik haqida chuqur haqiqat, shuningdek, umidsizlik tuyg'usini emas, balki murosasiz nafratni uyg'otadigan haqiqat mavjud. ikkiyuzlamachilik dunyosi.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

G'alaba: Shengraben jangi. Frantsuz armiyasi ruslardan ko'p edi. O'ttiz beshga qarshi yuz ming. Kutuzov boshchiligidagi rus armiyasi Kremsda kichik g'alaba qozondi va qochish uchun Znaimga o'tishga majbur bo'ldi. Kutuzov endi ittifoqchilariga ishonmadi. Avstriya armiyasi rus qo'shinlarining kuchayishini kutmasdan, frantsuzlarga hujum boshladi, lekin ularning ustunligini ko'rib, taslim bo'ldi. Kutuzov chekinishi kerak edi, chunki kuchlar tengsizligi yaxshi natija bermadi. Faqatgina najot frantsuzlardan oldin Znaimga etib borish edi. Ammo ruslarning yo'li uzoqroq va qiyinroq edi. Keyin Kutuzov Bagrationning avangardini dushmanni kesib o'tish uchun yuborishga qaror qildi, chunki u imkoni boricha dushmanni kechiktirdi. Va bu erda tasodif ruslarni qutqardi. Frantsiya elchisi Murat Bagration otryadini ko'rib, bu butun rus qo'shini deb qaror qildi va uch kunlik sulh tuzishni taklif qildi. Kutuzov bu “dam olish”dan unumli foydalandi. Albatta, Napoleon yolg'onni darhol tushundi, lekin uning xabarchisi armiyaga ketayotganida, Kutuzov allaqachon Znaimga etib borgan edi. Bagration avangardlari chekinishga ketganda, Shengraben qishlog'i yaqinida joylashgan Tushinning kichik batareyasi ruslar tomonidan unutilib, tashlab ketilgan.

Mag'lubiyat: Austerlitz jangi. Ushbu urushni olib borishda asosiy rolni Avstriya harbiy rahbarlari o'z zimmalariga oldilar, ayniqsa janglar Avstriya hududida olib borilganligi sababli. "Urush va tinchlik" romanidagi Austerlitz shahri yaqinidagi jang ham avstriyalik general Veyroter tomonidan o'ylangan va rejalashtirilgan. Kutuzov yoki boshqa birovning fikrini hisobga olish uchun Veyroter buni zarur deb hisoblamadi.

Austerlitz jangidan oldingi harbiy kengash kengashga emas, balki behuda ko'rgazmasiga o'xshaydi, barcha nizolar yaxshiroq va to'g'ri echimga erishish uchun emas, balki Tolstoy yozganidek: general Veyroterga o'ziga ishongan. Uning fe'l-atvorini o'qigan maktab o'quvchilariga kelsak, u yolg'iz ahmoqlar bilan emas, balki uni harbiy ishlarda o'rgatadigan odamlar bilan muomala qilgan. Vaziyatni o'zgartirish uchun bir necha befoyda urinishlar qilgan Kutuzov kengash davom etguncha uxlab qoldi. Tolstoy Kutuzovning bu dabdaba va o'zboshimchalikdan qanchalik xafa bo'lganini aniq ko'rsatib turibdi, keksa general jang yutqazilishini juda yaxshi tushunadi.

Xulosa: Insoniyat tarixi urushlardagi g'alaba va mag'lubiyatlardan iborat. Tolstoy “Urush va tinchlik” romanida Rossiya va Avstriyaning Napoleonga qarshi urushdagi ishtirokini tasvirlaydi. Rus qo'shinlari tufayli Shengraben jangi g'alaba qozondi va bu Rossiya va Avstriya suverenlariga kuch va ilhom baxsh etdi. G'alabalardan ko'r bo'lib, o'zini hayratga solib, harbiy sharhlar va to'plar bilan mashg'ul bo'lgan bu ikki kishi o'z qo'shinlarini Austerlitzda mag'lubiyatga uchratishdi. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi Austerlitz jangi "uch imperator" urushida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ldi. Tolstoy ikkita imperatorni birinchi navbatda dabdabali va o'zini-o'zi solih, mag'lubiyatdan keyin esa sarosimaga tushgan va baxtsiz odamlarni ko'rsatadi. Napoleon rus-avstriya armiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi. Imperatorlar jang maydonidan qochib ketishdi va jang tugaganidan keyin imperator Frans o'z shartlariga ko'ra Napoleonga bo'ysunishga qaror qildi.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Pontiy Pilat

Adabiy misol: Prokuror tushida butunlay boshqa odamning taassurotini qoldiradi. Pilat Ieshuaning ular endi doim birga bo'lishlari haqidagi fikriga qo'shiladi. Prokurator Isoning ta'limotlari bilan bog'liq bo'lgan hamma narsaga nisbatan o'zida paydo bo'lgan nafratni his qilishni to'xtatadi.

Inson boylikka erishgan zahoti uni yo'qotishdan qo'rqadi.

Uyqu Pilatga hayotda hal qila olmagan narsani qilishga imkon beradi. Ko'pincha adabiyotshunoslar Pilatning orzusini, uning "oydin yo'l" bo'ylab yurishini insonning o'zi ustidan qozongan eng yuqori g'alabasi deb baholaydilar.

"Do'stlik va dushmanlik"

Do'stlar har doim yordam berishga, qutqarishga tayyor. (Misol: A.S.Pushkinning litsey o'quvchilari bilan do'stligi... Shoir “19 oktabr” she’rida:

Do'stlarim, bizning ittifoqimiz ajoyib!

U, xuddi ruh kabi, ajralmas va abadiydir ...)

Pushkin va Pushchinning do'stligi / Pushkinning "I. I. Pushchin "

Litsey do'stlari orasida Aleksandr Pushkin shoir juda iliq va ishonchli munosabatlarga ega bo'lgan Ivan Pushchinni alohida ta'kidladi. Do'stlar oxirgi marta ushbu fojiali voqealar arafasida, 1825 yilning qishida uchrashishgan. Ivan Pushchin uning yolg'izligini yoritish va muallifni o'z taqdiri haqidagi ma'yus fikrlardan chalg'itish uchun Mixaylovskoyega keldi. Ayni damda eng yaqin do‘sti umidsizlik yoqasida turgan Pushkinni ma’naviy jihatdan qo‘llab-quvvatladi, uning karerasi barbod bo‘ldi, hayoti esa umidsiz edi. Shu sababli, Pushchin ham xuddi shunday vaziyatga tushib qolganida, muallif unga dalda beruvchi she'riy xabar yuborishni o'z burchi deb bildi va unda u: "Muqaddas Xudoga iltijo qilaman" deb tan oldi. Bu bilan shoir o‘zining do‘stining taqdiri haqida qayg‘uribgina qolmay, uning jamiyat uchun qilgan fidoyiligi bekorga qilinmagani, kelajak avlodlar bu fidokorona harakatni o‘zining qadriga yetib borishiga ishonishini ham ta’kidlamoqchi edi.

Pushkin do'stidan ajralganidan juda xafa bo'ldi va keyinchalik unga yana bir nechta she'rlar yozdi. H

N.V. Gogol "Taras Bulba, Hikoyaning markaziy qahramoni sheriklik oiladan yuqori, qon qarindoshligidan yuqori, erdagi hamma narsadan yuqori ekanligiga ishongan.

D. London "Uzoq yurtda", "Hayot muhabbati". Yozuvchining fikricha, tabiat ustidan g'alaba qozonishning hal qiluvchi sharti hamrohlik yordamidir. Shimolning axloqi ishonch va o'zaro halollikka asoslanadi. Qattiq sharoitlar insonning haqiqiy qadr-qimmatini ochib beradi. Qo‘rqoq, arzimas odam, yozuvchining fikricha, marddan ko‘ra tezroq halok bo‘ladi.“Uzoq o‘lkada” qissasida va o‘rtog‘ini tashlab ketgan Billda o‘zini yo‘qotgan oltinchilar mana shunday halok bo‘ladi. "Hayot sevgisi" hikoyasi

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov, Dmitriy Prokofyevich Razumixin

Adabiy misol: DO‘STLIK: Dostoyevskiy romanga Dmitriy Prokofyevich Razumixin obrazini kiritadi. Bu Rodionning uni qo'llab-quvvatlaydigan sodiq universitet do'sti. Raskolnikov va Razumixinning do'stligi romanda odamlarning bir butunligini ko'rsatish bilan qarama-qarshi qo'yilgan. Razumixin va Raskolnikov hayotga munosabat tamoyiliga ko'ra, so'zlashuvchi familiyalari ("sabab" - "bo'linish") yordamida qarama-qarshidir. Bu do‘stlarning ham ularni bir-biriga yaqinlashtiradigan umumiy jihati bor: ular aqlli, bilimli, teran, samimiy tuyg‘ularga qodir olijanob yoshlardir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Romanning markaziy satrlaridan biri, Tolstoy fikricha, eng katta qadriyatlardan biri, albatta, Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov o‘rtasidagi do‘stlikdir. Ularning ikkalasi ham o‘zlari yashayotgan jamiyatga begona. Ularning ikkalasi ham o'z fikrlari va axloqiy qadriyatlarida undan ustundir, buni tushunish uchun faqat Perga vaqt kerak. Andrey o'zining maxsus maqsadiga ishonadi va bo'sh, o'zgarmas hayot unga ko'ra emas. u bu hayotdan uzoqlashar edi. Ammo Per hali ham bunga o'z tajribasi orqali ishonch hosil qiladi. U juda sodda va oddiy bo'lib, vasvasaga qarshi turish qiyin. Andrey va Per o'rtasidagi do'stlikni haqiqiy, chiroyli va o'lmas deb hisoblash mumkin, chunki u turgan tuproq eng munosib va ​​olijanob edi. Bu do'stlikda o'z manfaatlarini izlash bir tomchi ham yo'q edi va na pul, na ta'sir ularning hech biri uchun, na munosabatlarida, na har birining hayotida mos yozuvlar nuqtasi bo'lmadi. Bu odamlarni birlashtirishi kerak, agar ular barcha his-tuyg'ularni juda sovuq sotib olish va sotish mumkin bo'lgan jamiyatda yashasalar.

Yaxshiyamki, Tolstoy romanida bu qahramonlar bir-birlarini topdilar va shu bilan axloqiy yolg'izlikdan najot topdilar va axloqiy va haqiqiy g'oyalarni rivojlantirish uchun munosib zamin topdilar, ularni hech bo'lmaganda ozchilik odamlar yo'qotmasliklari kerak.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Ustoz, MASSOLIT a'zolari

Adabiy misol. MASSOLIT a’zolari – adabiy elita vakillari aybi bilan ustozning romani chop etilmadi. Ular tufayli u uzoq vaqt davomida yaratgan asarini yoqib yubordi. Ustozning ruhiy kasallar poliklinikasida ekanligida ham aynan ular aybdor. Behuda urinishlardan keyin hech narsa qolmadi. Ivan Bezdomniy - elita adabiy dunyosining tipik vakili. Bu dunyo esa nafaqat roman qahramoniga, balki muallifning o‘ziga ham nafratlangan. Xo'jayinni befarqlik bosib oladi va namoyon bo'lgan dushmanlardan nafratlanib, u asosiy dushmanlarga qarshilik ko'rsatishga intilmaydi, u butunlay egallab olinadi.

Romanda Aleksandr Sergeevich Pushkin "Dubrovskiy"Biz ikkita eski do'stni ko'rmoqdamiz - Kirila Petrovich Troekurov va Andrey Gavrilovich Dubrovskiy. Ular bir paytlar xizmatda o‘rtoq bo‘lgan. Dubrovskiy g'urur va xarakterning qat'iyatliligi bilan ajralib turardi, buning uchun Troyekurov uni qadrladi va hurmat qildi. Andrey Gavrilovich qiziqarli suhbatdosh edi va Kirila Petrovich hamkasbi yo'qligida zerikdi. Muallif ularning do‘stligini ikkalasining tengdosh, tarbiyasi bir, erta beva bo‘lib, birdan farzand tarbiyalagani bilan izohlagan. Bularning barchasi ularni bir-biriga yaqinlashtirdi. Uy egasining barcha qo'shnilari ularning kelishuvi va do'stligiga hasad qilishdi.

Ammo bir kuni ularning do'stona munosabatlarida kelishmovchilik va dahshatli, zo'ravon adovat vaqti keldi. Bu yer egasining xizmatkori Paramoshka Troyekurovni sevimli pitomnikini tekshirish vaqtida haqorat qilganida sodir bo'ldi.

Dubrovskiy, uning qadr-qimmatini kamsitdi. "Baxtsiz hodisa xafa qildi va hamma narsani o'zgartirdi." Pokrovskoedan chiqib ketganidan so'ng, Andrey Gavrilovich xizmatkorning sudga kelishini talab qildi. Ammo yo'ldan ozgan boy buni jiddiy tushunishni xohlamadi, balki Dubrovskiydan shafqatsizlarcha qasos ola boshladi va uni yanada tahqirladi. Nega bu do'stlik mo'rt bo'lib chiqdi? Nega sobiq do'stlar orasida bunday bo'shliq bor? Troekurovning boyligi va zodagonligi, takabburligi va takabburligi unga to'xtab, o'ylashga imkon bermadi.

sodir bo'lgan hamma narsa. Yer egasining qizg‘in fe’l-atvori, shijoati esa olovga yog‘ sepdi. Va qotillik bilan qasos boshlandi... Qasos olishga chanqoqligidan qanoatlangan Troekurov nima qilganini tushunadi. O‘ziga kelgan Troekurov bu vaziyatni to‘g‘irlamoqchi bo‘ldi. Lekin juda kech edi. U bir do'stini jinnilik va o'limga olib keldi. A.S.Pushkinning romanini o‘qib, har qanday adovat yaxshilik keltirmasligiga yana bir bor amin bo‘ldik.

Romanda M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"Biz Pechorin va Grushnitskiy o'rtasidagi munosabatlarda ham do'stlik-adovat namunasini ko'ramiz. Ular tengdoshlar, hamkasblar. Pechorin shunday deb e'lon qiladi: "Do'stlikda biri boshqasining quli". Qullik munosabatlari do'stlikni saqlay olmaydi, u kamsitadi.Ko'ngilda qahramonlar bir-biri bilan iliq munosabatda bo'lmaydi. Pechorin Grushnitskiyga nisbatan shafqatsiz, qanday qilishni bilmaydi

zaiflikni kechiruvchi, ishonchli, oqilona, ​​xudbin, kinoyali. U to'g'ridan-to'g'ri Grushnitskiyni ko'radi va uning ustidan kuladi. Bu do'stlikmi? “Men uni tushundim va u meni yomon ko'radi, garchi

Tashqi tomondan, biz do'stona munosabatdamiz ". Do‘stlik esa ezgu insoniy tuyg‘u va fazilatlarning, samimiyatda namoyon bo‘lishiga katta ehtiyoj borligiga yana bir bor amin bo‘ldik. Va Grushnitskiy? Mutlaqo boshqa odam:

g'ayratli, mayin, yorqin xususiyatga ega emas, hasadgo'y, behuda, g'azabli, so'zli. "U tez va dadil gapiradi." Grushnitskiy kursant sifatida, u yigirma bir yoshda. Bu qahramonlarning munosabatlarini nima deb atash mumkin?

Ularning M.Yu.ga qarshiligi. Lermontov "Malika Meri" bobida ko'rsatadi. Malika Meri Pechorin tomonidan olib ketilganida, yoshlar o'rtasidagi munosabatlardagi jarlik kengaymoqda, dushmanlik kuchaymoqda. Duel

munosabatlardagi rad etish. Pechorin o'zining sobiq do'stini o'ldiradi. Nima gap? Bunday achinarli natijaning sababi nimada? Do'stlikda qullik munosabatlari bo'lishi mumkin emas. Biz tushunamizki, inson, birinchi navbatda, o'zi do'st bo'lishi kerak. Va Pechorinda bunday tushuncha yo'q, shuning uchun uning haqiqiy do'stlari yo'q edi. Faqat iliq insoniy munosabatlar do'stlikni mustahkamlaydi va uni adovatga aylantirmaydi.

AI Pristavkin "Tunni oltin bulut o'tkazdi"

Urush. Bu odamlar uchun, ayniqsa bolalar uchun eng qiyin sinov. Aynan bolalar A.Pristavkinning “Tunlab tunab qolgan oltin bulut” asarining bosh qahramonlaridir.

Har qanday urushning sababi dushmanlikdir. Aynan u odamlarni shafqatsiz, ruhsiz qiladi va urushda insonning ko'plab axloqiy fazilatlari, uning qalbining go'zalligi ko'pincha namoyon bo'ladi.

Hikoyaning bosh qahramonlari - aka-uka Kuzmins Kolka va Sashka, bolalar uyi tarbiyalanuvchilari. Ularning bolalar uyi nemislardan endigina ozod qilingan Shimoliy Kavkazga koʻchirildi.Xalqlarning ommaviy koʻchishi urush yillarida, 1943-1944-yillarda amalga oshirildi.

O'quvchi nima bo'layotganini bolalarning ko'zlari bilan ko'radi. Bolalar odamlarni undan oziq-ovqat olgan yoki olmaganiga qarab qadrlashadi; ular nima uchun o'tayotgan aravadan bolalar qo'llarini cho'zib nima so'rashlarini tushunmaydilar, lekin ularning ko'zlarida yosh bor. Ular odamlarning nega bunchalik shafqatsizligini tushuna olmaydilar. Keling, Kolka o'zining qatl etilgan ukasini ko'rgan dahshatli rasmni eslaylik.

Bolalar uchun odamlarni millatiga qarab ajratish yo'q. Yaxshilik o'zingning, yovuz, shafqatsiz dushmaningni anglatadi. Kolka va o'n bir yoshli chechen bolasi Alxuzorning do'st bo'lishlari tasodif emas. Ularning ikkalasi ham yolg'iz va baxtsiz, ular bir-birlaridan ma'naviy yaqinlik va yordam topdilar. Yana biri rus, biri chechen bo‘lishining nima ahamiyati bor. Ular do'st bo'lishdi. Qayg'u ularni bir-biriga yaqinlashtirdi. Bolalar tugatgan bolalar uyida qrim-tatar Muso va nemis Lida Gross "katta daryodan" va No'g'ay Balbek bor edi. Ularning barchasini umumiy dahshatli taqdir birlashtirdi, ularni kattalar muammolari girdobiga tortdi, xalqlarning qirg'in qilinishining guvohlari, ular o'rtasidagi adovat, kattalar kurashining barcha dahshatlarini boshdan kechirganlar.

Dushmanlik dunyosi dahshatli. U odamlarning taqdirini buzadi. Adovatni to‘xtatish, odamlarga nisbatan bag‘rikenglik, o‘z xalqimizni vayronagarchilikka yo‘l qo‘ymaslik kerak – muallif shunday da’vat qiladi. "Yomon odamlar yo'q, faqat yomon odamlar bor", deydi o'qituvchi Regina Petrovna.

Bolalarning qalbi “oltin bulutlar”dek beg‘ubor va beg‘ubor, bir-birini tushuna oladi. Agar bu “bulutlar” qoya tepasida yorib qolsa, qo'rqinchli - odamlarning befarqligi va shafqatsizligi haqida.

Kattalar bolalardan do'stlikda yashash istagini o'rganishlari, dushmanlik qanchalik dahshatli ekanligini tushunishlari mumkin edi. "Menimcha, hamma odamlar aka-uka," deydi Sashka va ular uzoq, uzoq, tog'lar dengizga tushadigan va odamlar urush haqida hech qachon eshitmagan, birodar ukasini o'ldirgan joyga suzib ketishadi.

A.M.Gorkiy "Bolalik"

A.M.Gorkiyning "Bolalik" qissasining bosh qahramoni Aleksey Peshkov erta ota-onasiz qoldi. Bobosi Kashirinning uyida hayot qiyin edi. Bu yerda “g‘alati hayot” unga “qo‘pol ertak”, “mehribon, ammo og‘riqli rostgo‘y daho tomonidan yaxshi aytilgan”ni eslata boshladi. Doimiy adovat bolani uyda o'rab oldi. "Mening bobomning uyi hamma va hamma o'rtasidagi o'zaro adovatning issiq tumaniga to'lgan." Kattalar - Alyoshaning amakilari va ularning bolalari o'rtasidagi munosabatlar qarindoshlik va do'stona munosabatdan uzoq edi. Tog‘alar merosdan o‘z ulushini kutishar, doim janjal qilishar, bolalar ham ulardan qolishmasdi. Doimiy shikoyatlar, qoralashlar, birovni xafa qilish istagi, kimningdir yomonligidan zavqlanish - bu qahramon yashagan vaziyat. Amakivachchalar bilan do'stlik haqida gap yo'q edi.

Biroq, bu erda Alyosha o'ziga jalb qilingan odamlar bor edi. Bu bola chin dildan pushaymon bo'lgan ko'r ko'z ustasi Grigoriy ham, bobosi buyuk kelajakni bashorat qilgan shogird Tsyganok ham (Tsyganok bolaning bobosining xotini qabriga chidab bo'lmas xochni ko'targanida vafot etgan) va Yaxshi. Unga o'qishni o'rgatgan Deed.

Alyoshaning haqiqiy dugonasi uning buvisi Akulina Ivanovna bo‘ldi, u og‘ir hayotiga qaramay, eri tomonidan doimo kaltaklanishiga qaramay, mehribon, aqlli, xushchaqchaq ayol edi. Uning ko'zlari "o'chmas, quvnoq va iliq nur" bilan yondi. U uning oldida "zulmatda yashiringan" uxlab yotganga o'xshardi, lekin u uyg'ondi, yorug'likka chiqdi, darhol hayot uchun do'st bo'ldi, eng yaqin, tushunarli va aziz inson.

Bolaning atrofida juda adovat bor edi. Ammo mehribonlik va tushunish ham juda ko'p. Odamlar bilan do'stona munosabatlar uning ruhini qotib qolishiga imkon bermadi. Alyosha mehribon, sezgir, rahmdil odamga aylandi. Do'stlik qiyin paytlarda insonga eng yaxshi axloqiy insoniy fazilatlarni saqlashga yordam beradi.

Hammasi bolalikdan boshlanadi. Bu davrda bolalarning mehribon, munosib odamlar bilan o'ralganligi juda muhim, chunki ko'p jihatdan bolaning qanday o'sishi ularga bog'liq. Muallif o'quvchilarni shunday xulosaga keltiradi.

Yakuniy ISHLAR YO'nalishlari - 2016-2017

  1. "Sezgi va sezgirlik"
  2. "Shon-sharaf va nomus"
  3. "G'alaba va mag'lubiyat"
  4. "Tajriba va xatolar",
  5. "Do'stlik va dushmanlik".

1. "Sen va tuyg'u"... Yo'nalish aql va his-tuyg'u haqida fikr yuritishni o'z ichiga oladi, bu inson ichki dunyosining ikkita muhim tarkibiy qismi bo'lib, uning intilishlari va harakatlariga ta'sir qiladi. Aql va tuyg'uni ham uyg'un birlikda, ham shaxsning ichki ziddiyatini tashkil etuvchi murakkab qarama-qarshilikda ko'rib chiqish mumkin.
Aql va his-tuyg'u mavzusi turli madaniyatlar va davrlarning yozuvchilari uchun qiziqarli: adabiy asar qahramonlari ko'pincha his-tuyg'u va aqlni rag'batlantirish o'rtasidagi tanlovga duch kelishadi.

2. “Nomus va nomus”. Yo'nalish insonning tanlovi bilan bog'liq qutbli tushunchalarga asoslanadi: vijdon ovoziga sodiq bo'lish, axloqiy tamoyillarga amal qilish yoki xiyonat, yolg'on va ikkiyuzlamachilik yo'lidan borish.
Ko'pgina yozuvchilar insonning turli ko'rinishlarini tasvirlashga e'tibor qaratganlar: sodiqlikdan axloqiy qoidalargacha vijdon bilan murosa qilishning turli shakllarigacha, shaxsning chuqur axloqiy tanazzuliga qadar.

3. “G‘alaba va mag‘lubiyat”... Yo'nalish g'alaba va mag'lubiyat haqida turli jihatlarda o'ylashga imkon beradi: ijtimoiy-tarixiy, axloqiy-falsafiy, psixologik. Mulohaza yuritish inson, mamlakat, dunyo hayotidagi tashqi ziddiyatli hodisalar bilan ham, insonning o'zi bilan ichki kurashi, uning sabablari va natijalari bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin.
Adabiy asarlarda “g‘alaba” va “mag‘lubiyat” tushunchalarining turli tarixiy sharoitlarda, hayotiy vaziyatlarda noaniqligi va nisbiyligi ko‘p namoyon bo‘ladi.

4. “Tajriba va xatolar”. Yo'nalish doirasida shaxsning, xalqning, butun insoniyatning ma'naviy va amaliy tajribasining qiymati, dunyoni bilish, hayotiy tajriba orttirish yo'lidagi xatolarning narxi haqida fikr yuritish mumkin.
Adabiyot ko'pincha tajriba va xatolar o'rtasidagi bog'liqlik haqida o'ylashga majbur qiladi: xatolarning oldini oladigan tajriba haqida, ularsiz hayot yo'lida harakat qilib bo'lmaydigan xatolar va tuzatib bo'lmaydigan, fojiali xatolar haqida.

5. “Do‘stlik va adovat”. Yo'nalish insonlar do'stligining qadr-qimmati, odamlar, ularning jamoalari va hatto butun xalqlar o'rtasidagi o'zaro tushunishga erishish yo'llari, shuningdek, ular o'rtasidagi adovatning kelib chiqishi va oqibatlari haqida fikr yuritishga qaratilgan.
Koʻpgina adabiy asarlarning mazmuni insoniy munosabatlarning iliqligi yoki odamlarning dushmanligi, doʻstlikning adovatga aylanib borishi yoki aksincha, doʻstlikni qadrlay oladigan yoki qadrlay olmaydigan, qadrini biladigan shaxs qiyofasi bilan bogʻliq. nizolarni qanday yengish yoki adovat ekish.

Yakuniy insho uchun mavzularni tuzishda quyidagi talablarga rioya qilinadi:

  • ochiq tematik maydonlarga muvofiqligi;
  • yakuniy inshoning haddan tashqari mavzuliligini ta'minlash (mavzular muayyan asarni adabiy tahlil qilishga qaratilmasligi kerak);
  • yakuniy inshoning adabiy markazlashtirilganligini ta'minlash (mavzular bahslashish uchun adabiy materialni keng tanlash imkoniyatini berishi kerak);
  • mulohaza yuritishga e'tibor berish (tartibda muammo bor);
  • bitiruvchilarning yosh xususiyatlariga muvofiqligi, insho yozish uchun ajratilgan vaqt (3 soat 55 daqiqa);
  • insholar mavzularining ravshanligi, savodliligi va so‘zlarning xilma-xilligi.

31.12.2020 - Sayt forumida I.P. Tsybulko tomonidan tahrirlangan OGE 2020 uchun testlar to'plami bo'yicha 9.3 insho yozish bo'yicha ish yakunlandi.

10.11.2019 - Sayt forumida I.P.Tsybulko tomonidan tahrirlangan USE 2020 uchun testlar to'plami bo'yicha insholar yozish bo'yicha ish yakunlandi.

20.10.2019 - Sayt forumida I.P.Tsybulko tomonidan tahrirlangan OGE 2020 uchun testlar to'plamiga 9.3 insho yozish bo'yicha ish boshlandi.

20.10.2019 - Sayt forumida I.P.Tsybulko tahririda USE 2020 uchun testlar to'plami bo'yicha insholar yozish bo'yicha ish boshlandi.

20.10.2019 - Do'stlar, bizning saytimizdagi ko'plab materiallar Samara metodisti Svetlana Yurievna Ivanovaning kitoblaridan olingan. Bu yildan boshlab uning barcha kitoblariga buyurtma berish va pochta orqali olish mumkin. U to'plamlarni mamlakatning barcha hududlariga yuboradi. Buning uchun 89198030991 raqamiga qo'ng'iroq qilish kifoya.

29.09.2019 - Saytimiz faoliyatining barcha yillari davomida eng ommabop boʻlgan I.P.Tsibulkoning 2019-yildagi toʻplami asosidagi ishlarga bagʻishlangan Forum materiali boʻldi. Uni 183 mingdan ortiq kishi tomosha qilgan. Havola >>

22.09.2019 - Do'stlar, e'tibor bering, OGE 2020 da bayonotlar matnlari bir xil bo'lib qoladi.

15.09.2019 - Sayt forumida “G‘urur va kamtarlik” yo‘nalishi bo‘yicha Yakuniy inshoga tayyorgarlik bo‘yicha mahorat darsi boshlandi.

10.03.2019 - Sayt forumida I.P.Tsybulko tomonidan Yagona davlat imtihoniga testlar to'plami bo'yicha insho yozish bo'yicha ishlar yakunlandi.

07.01.2019 - Hurmatli mehmonlar! Saytning VIP bo'limida biz inshoni tekshirishga (yozishni tugatishga, tozalashga) shoshilayotganlarni qiziqtiradigan yangi bo'lim ochdik. Tez tekshirishga harakat qilamiz (3-4 soat ichida).

16.09.2017 - I. Kuramshinaning "Filial duty" hikoyalari to'plamini Kapkany Yagona davlat imtihonining kitob javonida taqdim etilgan hikoyalar ham elektron, ham qog'oz ko'rinishida havola orqali sotib olish mumkin >>

09.05.2017 - Bugun Rossiya Ulug' Vatan urushidagi G'alabaning 72 yilligini nishonlamoqda! Shaxsan bizda faxrlanishga yana bir sabab bor: 5 yil avval G'alaba kunida bizning veb-saytimiz ishga tushirilgan edi! Va bu bizning birinchi yilligimiz!

16.04.2017 - Saytning VIP bo'limida tajribali mutaxassis ishingizni tekshiradi va tuzatadi: 1. Adabiyotdan imtihon bo'yicha barcha turdagi insholar. 2. Rus tilidan imtihon bo'yicha insholar. P.S. Eng foydali oylik obuna!

16.04.2017 - Saytda OBZ matnlari asosida yangi insholar blokini yozish ishlari yakunlandi.

25.02 2017 - Saytda OB Z. "Nima yaxshi?" mavzusida insholar matnlari bo'yicha insholar yozish ishlari boshlandi. allaqachon tomosha qilishingiz mumkin.

28.01.2017 - Saytda OBZ FIPI matnlari bo'yicha tayyor qisqartirilgan bayonotlar mavjud,

"Sezgi va tuyg'u"

Rasmiy izoh:

Yo'nalish aql va his-tuyg'u haqida fikr yuritishni o'z ichiga oladi, bu inson ichki dunyosining ikkita muhim tarkibiy qismi bo'lib, uning intilishlari va harakatlariga ta'sir qiladi. Aql va tuyg'uni ham uyg'un birlikda, ham shaxsning ichki ziddiyatini tashkil etuvchi murakkab qarama-qarshilikda ko'rib chiqish mumkin. Aql va his-tuyg'u mavzusi turli madaniyatlar va davrlarning yozuvchilari uchun qiziqarli: adabiy asar qahramonlari ko'pincha his-tuyg'u va aqlni rag'batlantirish o'rtasidagi tanlovga duch kelishadi.

Mashhur odamlarning aforizmlari va so'zlari:

Aqlni to'ldiradigan va qoraytiradigan tuyg'ular bor va hislar harakatini sovutadigan aql bor. MM. Prishvin

Agar his-tuyg'ular haqiqat bo'lmasa, bizning butun ongimiz yolg'on bo'ladi. Lucretius

Og'ir amaliy ehtiyoj tutib qolgan tuyg'u faqat cheklangan ma'noga ega. Karl Marks

Odatda bitta inson qalbida birga yashaydigan juda ko'p qarama-qarshi tuyg'ularni hech qanday tasavvur qila olmaydi. F. La Roshfuko

Ko'rish va his qilish - bu bo'lish, fikrlash, yashash. V. Shekspir

Aql va hissiyotning dialektik birligi jahon va rus adabiyotidagi ko'plab badiiy asarlarning markaziy muammosidir. Inson niyatlari, ehtiroslari, harakatlari, hukmlari dunyosini tasvirlaydigan yozuvchilar u yoki bu ikki toifaga tegishlidir. Inson tabiati shunday tartibga solinganki, aql va tuyg'u o'rtasidagi kurash muqarrar ravishda shaxsiyatning ichki ziddiyatini keltirib chiqaradi va shuning uchun yozuvchilar - inson qalbi rassomlari ijodi uchun qulay zamin yaratadi.

"Sezgi va sezgi" yo'nalishi bo'yicha adabiyotlar ro'yxati

    A.I. Kuprin "Garnet bilaguzuk"

    L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

    A.N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq"

    A.M. Achchiq "pastki qismida"

    A.S. Griboedov "Aqldan voy"

    F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

    I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar"

    A.S. Pushkin "Kapitanning qizi"

    Gi de Mopassan "Marjon"

    N.V. Gogol "Taras Bulba"

    N.M. Karamzin "Bechora Liza

    A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin"

Adabiy dalillar uchun MATERIALLAR.

( Kirish )

Sevgi nima? Bu savolga har kim turlicha javob beradi. Men uchun sevgi - bu janjallarga, muammolarga, xafagarchilik va tushunmovchiliklarga qaramay, har doim yonida bo'lish istagi, murosaga kelish istagi, qiyin vaziyatda kechirish va qo'llab-quvvatlash qobiliyatidir. Agar sevgi o'zaro bo'lsa, katta baxt. Ammo hayotda javobsiz tuyg'u paydo bo'ladigan vaziyatlar mavjud. Javobsiz sevgi insonga katta azob keltiradi. Ammo eng yomoni, javobsiz tuyg'u aqlning nazorati ostida bo'lib, tuzatib bo'lmaydigan fojiaga olib keladi.(69 so'z)

(Dalil)

Sevgi - jahon fantastikasining abadiy mavzusi. Ko'pgina mualliflar bu ajoyib tuyg'uni o'z asarlarida tasvirlaydilar. Va men Kuprinning "Garnet bilaguzuk" ajoyib hikoyasini eslamoqchiman. Asarning dastlabki sahifalarida Shein oilasining hayoti bizga ochib beriladi. Er-xotinda endi sevgi yo'q va Vera Nikolaevna nikohidan hafsalasi pir bo'ldi. U qalbida tushkunlikka tushganini his qiladi. Biz faqat taxmin qilishimiz mumkinki, u har qanday ayol kabi e'tibor, mehr va g'amxo'rlikni xohlaydi. Afsuski, bosh qahramon bularning barchasi juda yaqin ekanligini tushunmaydi. Kichik amaldor Georgiy Jeltkov sakkiz yildan beri Vera Nikolaevnani g'ayrioddiy kuchli va samimiy sevgi bilan sevib keladi. U uni bir qarashda sevdi va xursand edi, chunki Xudo uni bu tuyg'u bilan mukofotladi. Ammo bosh qahramon umumiy kelib chiqishiga e'tibor bermadi. Vera Nikolaevna turmushga chiqmoqda va Jeltkovdan unga boshqa xat yozmaslikni so'raydi. Bu bizning qahramonimizga qanday qiyinchiliklarni keltirganini taxmin qilishimiz va uning aql-idrokidan hayratga tushishimiz mumkin. Jorjda Vera bilan yaqin bo'lish, uni sevish imkoniyati yo'q edi, lekin u baxtli, chunki u shunchaki, chunki Vera bu dunyoda yashaydi. Jeltkov Vera Nikolaevnaga tug'ilgan kuni uchun anor bilaguzuk sovg'a qiladi. U Sheina xonimning sovg'a kiyishini kutmaydi. Ammo Jorj sevgilisi bu bezakka shunchaki tegadi, degan fikrdan isinadi. Bu bilaguzuk Verada tashvish hissini uyg'otadi, toshlarning to'lib ketishi unga qon tomchilarini eslatadi. Shunday qilib, muallif Jeltkovga nisbatan o'zaro tuyg'u bosh qahramonda paydo bo'la boshlaganini bizga ma'lum qiladi. U u haqida qayg'uradi, muammo yaqinlashayotganini his qiladi. Vera ota-onasining o'zini bobosi deb bilgan dugonasi bilan suhbatda sevgi mavzusini ko'taradi va Jeltkovning sevgisi o'sha haqiqiy va noyob samimiy sevgi ekanligini tushuna boshlaydi. Ammo Georgiyning sovg'asidan g'azablangan Veraning ukasi Nikolay Nikolaevich aralashib, Jeltkov bilan gaplashishga qaror qiladi. Asar qahramoni sevgisidan uzoqlasha olmasligini tushunadi. Unga ketish ham, qamoq ham yordam bermaydi. Ammo u o'zining sevgilisi bilan aralashayotganini his qiladi, Georgiy Veraga sajda qiladi, u uning farovonligi uchun hamma narsani qilishga tayyor, lekin u his-tuyg'ularini engib o'tolmaydi va Jeltkov o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi. Mana shunday kuchli javobsiz sevgi fojiaga olib keldi. Va Vera, afsuski, juda kamdan-kam va samimiy sevgi uning yonidan o'tganini juda kech tushundi. Agar odam ketgan bo'lsa, hech kim va hech narsa vaziyatni tuzata olmaydi.(362 so'z)

(Xulosa)

Sevgi buyuk tuyg'u, lekin fojiaga olib kelganda juda qo'rqinchli. Tuyg'ular qanchalik kuchli bo'lmasin, aqlni yo'qotib bo'lmaydi. Hayot insonga berilgan eng yaxshi narsadir. Xuddi shu narsani sevgi haqida ham aytish mumkin. Va yo'limizda qanday sinovlar bo'lmasin, biz his-tuyg'ularimiz va ongimizni uyg'unlikda saqlashimiz kerak.(51 so'z)

A. I. Kuprinning "Garnet bilaguzuk" hikoyasi "Sezgi va sezgirlik"

(132-argument)

Kuprinning "Anor bilaguzuk" hikoyasi qahramoni Georgiy Jeltkov o'z his-tuyg'ulariga dosh bera olmadi. Bu odam Vera Nikolaevnani bir marta ko'rib, uni bir umr sevib qoldi. Jorj turmush qurgan malikadan o'zaro munosabatni kutmagan. U hamma narsani tushundi, lekin o'zini tuta olmadi. Imon Jeltkov hayotining kichik ma'nosi edi va u Xudo uni shunday sevgi bilan mukofotlaganiga ishondi. Qahramon o'zini malikaning ko'ziga ko'rsatmasdan, faqat xatlarda o'z his-tuyg'ularini ko'rsatdi. Imon farishtasi kuni muxlis o'z sevgilisiga granat bilaguzuk sovg'a qildi va bir vaqtlar bezovta qilgani uchun kechirim so'ragan yozuvni ilova qildi. Malikaning eri akasi bilan birgalikda Jeltkovni qidirganda, u o'zining xatti-harakatining odobsizligini tan oldi va Verani chin dildan sevishini va bu tuyg'uni faqat o'lim o'chirishi mumkinligini tushuntirdi. Nihoyat, qahramon Veraning eridan unga oxirgi xatni yozishga ruxsat so'radi va suhbatdan keyin u hayot bilan xayrlashdi.

A. I. Kuprinning "Garnet bilaguzuk" hikoyasi Sevgimi yoki aqldan ozganmi? "Sezgi va tuyg'u"

(Kirish 72) Sevgi inson boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng issiq tuyg'ulardan biridir. Qalbni shodlikka to‘ldirishga, oshiqga ilhom berishga, hayotbaxshlik berishga qodir, Lekin, afsuski, bu tuyg‘u har doim ham insonni xursand qilavermaydi. O'zaro munosabatning yo'qligi odamlarning qalbini buzadi, ularni azob-uqubatlarga mahkum qiladi, keyin esa odam aqlini yo'qotib, sajda qilish ob'ektini abadiy sajda qilishga tayyor bo'lgan xudoning bir turiga aylantirishi mumkin. Oshiqlarni aqldan ozishlarini tez-tez eshitamiz. Ammo ravshan tuyg'u va giyohvandlik o'rtasidagi bu nozik chiziq qayerda?

(160-argument) Bu savol o'quvchilarni AI Kuprinning "Garnet bilaguzuk" ishi haqida o'ylashga majbur qiladi. Bosh qahramon ko'p yillar davomida sevgilisini ta'qib qildi va keyin o'z joniga qasd qildi. Uni bu harakatlarga nima undadi: sevgimi yoki jinnilikmi? Men bu hali ham ongli tuyg'u ekanligiga ishonaman. Jeltkov Verani sevib qoldi. Uni faqat bir marta ko'rish. Kichkina amaldor sifatida u o'z sevgilisi bilan ijtimoiy tengsizlikdan xabardor edi va shuning uchun uning iltifotiga ega bo'lishga harakat ham qilmadi. Unga malika hayotiga aralashmasdan, uni yon tomondan hayratga solish kifoya edi. Jeltkov Vera bilan o'z his-tuyg'ularini xatlarda o'rtoqlashdi. Qahramon sevgilisiga turmushga chiqqanidan keyin ham xat yozgan, garchi u xatti-harakatlarining odobsizligini tan olgan. Malikaning turmush o'rtog'i Grigoriy Stepanovichga tushunish bilan munosabatda bo'ldi. Shein xotiniga Jeltkov uni sevishini va umuman aqldan ozganini aytdi. Albatta, qahramon o'z joniga qasd qilishga qaror qilib, zaiflikni ko'rsatdi, lekin u faqat o'lim sevgisini kesishi mumkin degan xulosaga kelib, ongli ravishda keldi. U Verasiz baxtli bo'lmasligini bilar edi va shu bilan birga unga aralashishni xohlamasdi.

(184-argument) N Jahon fantastika sahifalarida his-tuyg'ular va aqlning ta'siri muammosi tez-tez ko'tariladi. Masalan, romanda - Lev Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" dostonida ikki turdagi qahramonlar paydo bo'ladi: bir tomondan, shijoatli Natasha Rostova, sezgir Per Bezuxov, qo'rqmas Nikolay Rostov, ikkinchi tomondan, mag'rur. va Helen Kuragina va uning ukasi, qo'pol Anatol hisoblash. Romandagi ko'plab to'qnashuvlar qahramonlarning his-tuyg'ularining haddan tashqari ko'pligi tufayli yuzaga keladi, ularning o'zgarishlarini kuzatish juda qiziq. Tuyg'ular, o'ylamaslik, fe'l-atvorning jo'shqinligi, sabrsiz yoshlik qahramonlar taqdiriga qanday ta'sir qilganiga yorqin misol Natasha bilan bog'liq, chunki u uchun kulib va ​​yosh, to'yni kutish juda uzoq edi. Andrey Bolkonskiy, u Anatolga bo'lgan kutilmagan his-tuyg'ularini aql ovozi bilan bo'ysundira oladimi? Bu erda bizda qahramonning qalbida aql va his-tuyg'ularning haqiqiy dramasi bor, u qiyin tanlov oldida turibdi: kuyovni tashlab, Anatol bilan ketish yoki bir lahzalik turtkiga berilmaslik va Andreyni kutish. Bu qiyin tanlov qilingan his-tuyg'ular foydasiga edi, faqat baxtsiz hodisa Natashaga to'sqinlik qildi. Biz qizni uning sabrsiz xarakterini va sevgiga chanqoqligini bilib, qoralay olmaymiz. Natashaning turtki bo'lgan his-tuyg'ular edi, shundan so'ng u buni tahlil qilganda qilmishidan pushaymon bo'ldi.

L. N Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani "Aql va tuyg'u"

(93-argument) Romanning bosh qahramoni - Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" dostoniga yosh Natasha Rostova muhabbatga muhtoj edi. O'zining kuyovidan ajralgan sodda qiz Andrey Bolkonskiy bu tuyg'uni izlab, hayotini Natasha bilan bog'lashni xayoliga ham keltirmagan makkor Anatol Kuraginga ishondi. Yomon shon-shuhratga ega bo'lgan odam bilan qochishga urinish Natasha Rostova birinchi navbatda his-tuyg'ularga tayanib qaror qilgan xavfli harakatdir. Ushbu sarguzashtning qayg'uli natijasi hammaga ma'lum: Natasha va Andreyning nikohi tugatildi, sobiq sevgilisi azob chekmoqda, Rostovlar oilasining obro'si pasaygan. Agar Natasha yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlar haqida o'ylagan bo'lsa, u o'zini bunday holatda topmagan bo'lardi.

L. N Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani "Aql va tuyg'u"

(407-argument) L.N.ning epik romanida. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari, aql va tuyg‘u kategoriyalari birinchi o‘ringa chiqariladi. Ular ikkita asosiy qahramonda ifodalangan: Andrey Bolkonskiy va Natasha Rostova. Qiz his-tuyg'ulari bilan, erkak aql bilan yashaydi. Andrey vatanparvarlikni boshqaradi, u Vatan taqdiri, rus armiyasi taqdiri uchun javobgarlikni his qiladi va ayniqsa qiyin bo'lgan joyda, o'zi uchun qadrli bo'lgan narsaning taqdiri hal qilinadigan joyda bo'lishni zarur deb biladi. Bolkonskiy o'zining harbiy xizmatini Kutuzov shtab-kvartirasidagi ad'yutantlar orasidan pastroq unvonlardan boshlaydi, Andrey oson martaba va mukofotlarni qidirmaydi. Natashaning hayotidagi hamma narsa his-tuyg'ularga asoslangan. Qiz juda engil xarakterga ega, Natasha hayotdan zavqlanadi. U yaqinlarini, yaqinlarini quyoshdek yoritadi, isitadi. Biz Andrey bilan uchrashganimizda, biz uni haqiqiy hayotidan norozi odam sifatida ko'ramiz. Bolaning tug'ilishi va shu bilan birga, uning oldida o'zini aybdor his qilgan xotinining o'limi, menimcha, Bolkonskiyning ruhiy inqirozini yanada kuchaytirdi. Natasha Bolkonskiyning ruhiy tiklanishiga sababchi bo'ldi. Quvnoq, she'riy Natashaga bo'lgan muhabbat Andreyning qalbida oilaviy baxt orzularini uyg'otadi. Natasha uning uchun ikkinchi, yangi hayotga aylandi. Uning shahzodada bo'lmagan narsasi bor edi va u uni uyg'un ravishda to'ldirdi. Natashaning yonida Andrey o'zini jonlangan va yoshargandek his qildi. Uning barcha jo‘shqin tuyg‘ulari unga kuch-quvvat bag‘ishlab, yangi ishlar va voqealarga ruhlantirdi. Natashaga iqror bo'lgach, Andreyning ishtiyoqi pasayadi. Endi u Natasha uchun javobgarlikni his qiladi. Andrey Natashaga turmush qurishni taklif qiladi, lekin otasining iltimosiga binoan to'yni bir yilga qoldiradi. Natasha va Andrey juda boshqacha odamlar. U yosh, tajribasiz, ishonuvchan va spontan. Uning orqasida allaqachon butun hayot, xotini, o'g'lining o'limi, og'ir urush davridagi sinovlar, o'lim bilan uchrashuv bor. Shuning uchun, Andrey Natashaning his-tuyg'ularini to'liq tushuna olmaydi, kutish u uchun juda og'riqli, u his-tuyg'ularini, sevish va sevilish istagini tiya olmaydi. Bu Natashaning Andreyni aldayotganiga olib keldi va ular ajralishdi. Bolkonskiy urushga ketadi va o'lik yarador bo'ladi. Katta azob-uqubatlarni boshdan kechirib, o'layotganini anglab, u o'lim ostonasidan oldin umumbashariy sevgi va kechirimlilik tuyg'usini boshdan kechiradi. Ushbu fojiali daqiqada knyaz Andrey va Natasha o'rtasida yana bir uchrashuv bo'lib o'tadi. Urush va azob-uqubatlar Natashani voyaga yetkazdi, endi u Bolkonskiyga qanchalik shafqatsiz munosabatda bo'lganini, bolalikdagi ishtiyoqi tufayli shunday ajoyib odamga xiyonat qilganini tushundi. Natasha tiz cho'kib, shahzodadan kechirim so'raydi. Va u uni kechiradi, uni yana sevadi. U g'ayrioddiy sevgi bilan sevadi va bu sevgi uning bu dunyodagi so'nggi kunlarini yoritadi. Faqat o'sha paytda Andrey va Natasha bir-birlarini tushunishga muvaffaq bo'lishdi, ularga etishmayotgan narsaga ega bo'lishdi. Lekin juda kech edi.

(174-argument) Haqiqiy va samimiy his-tuyg'ular haqida gapirganda, men "Momaqaldiroq" spektakliga murojaat qilmoqchiman. Ushbu asarda A. N. Ostrovskiy bosh qahramonning hissiy azobini his-tuyg'ularning barcha yorqinligi bilan etkaza oldi. 19-asrda juda ko'p nikohlar sevgi uchun qilinmagan, ota-onalar boyroq odamga turmushga chiqishga harakat qilishgan. Qizlar butun umr sevilmagan odam bilan yashashga majbur bo'lishdi. Katerina ham xuddi shunday vaziyatga tushib qoldi, u badavlat savdogar oilasidan Tixon Kabanovga turmushga chiqdi. Katyaning eri achinarli ko'rinish edi. Mas'uliyatsiz va bolalarcha, u mastlikdan boshqa hech narsaga qodir emas edi. Tixonning onasi Marta Kabanova butun "qorong'u qirollik" ga xos bo'lgan zolimlik va ikkiyuzlamachilik g'oyalarini o'zida mujassam etgan, shuning uchun Katerina doimo bosim ostida edi. Qahramon ozodlikka intiladi, soxta butlarga qullik bilan sig'inish sharoitida unga qiyin bo'lgan. Qiz Boris bilan muloqotda taskin topdi. Uning g'amxo'rligi, mehribonligi va samimiyligi baxtsiz qahramonga Kabanixa zulmini unutishga yordam berdi. Katerina noto'g'ri ish qilayotganini va u bilan yashay olmasligini tushundi, lekin uning his-tuyg'ulari kuchliroq bo'lib chiqdi va u erini aldadi. Afsuslanishdan qiynalgan qahramon erining oldida tavba qildi, shundan so'ng u o'zini daryoga tashladi.

A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli "Aql va tuyg'u"

(246-argument) Haqiqiy va samimiy his-tuyg'ular haqida bahslashar ekan, men A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asariga murojaat qilmoqchiman. O'yin Volga bo'yidagi xayoliy Kalinov shahrida bo'lib o'tadi. Asarning bosh qahramonlari - Katerina va Kabanixa. O'n to'qqizinchi asrda qizlar sevgi uchun turmushga chiqmagan, har kim o'z qizini boyroq oilaga berishni xohlagan. Katerina shunday vaziyatga tushib qoldi. U o'zini eskirgan patriarxal axloq hukmron bo'lgan Kabanixa dunyosida topadi. Katerina esa o'zini majburlash va hayrat kishanidan ozod qilishga intiladi. Uni orzu, ma'naviyat, samimiylik o'ziga tortadi.Ketrinning xarakteri - bu Xudodan qo'rqish va gunohkor, noqonuniy ehtiroslar to'qnashadigan joy. Intellektual jihatdan bosh qahramon o'zining "erning xotini" ekanligini tushunadi, ammo Katerinaning ruhi sevgini talab qiladi. bosh qahramonboshqa odamni sevib qoladi, garchi u qarshilik ko'rsatishga harakat qilsa.Qahramonga o'z sevgilisi bilan uchrashib, ruxsat etilgan narsani chetlab o'tib, bu gunohni qilish uchun jozibali imkoniyat beriladi, ammo bu haqda begonalar bilmaslik sharti bilan. Katerina Kabanovlar mulkidagi darvoza kalitini oladi, Varvara unga beradi, u gunohini qabul qiladi, norozilik bildiradi, lekin boshidanoq o'zini o'limga mahkum qiladi.Katerina uchun cherkov va patriarxal dunyoning amrlari juda muhimdir. U toza va benuqson bo'lishni xohlaydi. Yiqilganidan keyin Katerina eri va odamlari oldida aybini yashira olmadi. U qilgan gunohini tushunadi va shu bilan birga haqiqiy sevgi baxtini bilishni xohlaydi. U o'zini kechirishni va vijdon azobining oxirini ko'rmaydi, u o'z ruhini vayron deb hisoblaydi. Katerinaning aqli mag'lub bo'lganini his qilib, u erini aldadi, lekin bosh qahramon u bilan yashay olmadi, shuning uchun u diniy nuqtai nazardan yanada dahshatli gunoh - o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi.

(232-argument) Spektakl syujeti flophouse aholisi, hech narsasi yo'q odamlarning hayoti: puli ham, mavqei ham, ijtimoiy mavqei ham, oddiy non ham yo'q. Ular o'zlarining mavjudligining ma'nosini ko'rmaydilar. Lekin chidab bo'lmasdek tuyulgan sharoitlarda hamhaqiqat va yolg'on savoli kabi mavzular ko'tariladi ... Bu haqda fikr yuritishmavzu , muallif asarning markaziy qahramonlarini qiyoslaydi. Saten va sargardon Luqo - qahramonlar - antipodlar. Chol Luka boshpanada paydo bo'lganda, u har bir aholini ilhomlantirishga harakat qiladi. Tuyg'ularining butun samimiyligi bilan u baxtsizlarni ilhomlantirishga harakat qiladi, ularning qurib ketishiga yo'l qo'ymaydi. Luqoning so'zlariga ko'ra, ularning hayotlarida hech narsa o'zgarmasligini haqiqatni aytish orqali ularga yordam berish mumkin emas edi. Shuning uchun, u ularga najot keltiradi, deb o'ylab, ularga yolg'on gapirdi. Ularning nima bo'layotganiga munosabatini o'zgartiradi, ularga umid beradi. Qahramon baxtsizlarga yordam berishni, ularda umid uyg‘otishni chin dildan xohlardi. Qahramon baxtsizlarga yordam berishni, ularning hayotini biroz bo'lsa-da yorug' qilishni xohlardi. Shirin yolg‘on achchiq haqiqatdan battar, deb o‘ylamasdi. Saten qattiqqo'l edi. U faqat o'z fikriga tayanib, vaziyatga hushyorlik bilan qaradi. "Lukaning ertaklari uni g'azablantirdi, chunki u realist edi va" xayoliy baxtga "odatlanmagan edi. Bu qahramon odamlarni umidni ko'r qilishga emas, balki o'z huquqlari uchun kurashishga chaqirdi. Gorkiy o'z o'quvchilariga savol berdi - ulardan qaysi biri to'g'riroq? O‘ylaymanki, bu savolga aniq javob berishning iloji yo‘q, chunki muallif uni ochiq qoldirishi bejiz emas. Har kim o'zi uchun qaror qilishi kerak.

M.Gorkiy “Pastda” “Aql va tuyg‘u” spektakli.

(Kirish 62) Qaysi biri yaxshiroq - haqiqatmi yoki rahm-shafqatmi? Bu savolga aniq javob berishning iloji yo'q. Agar savol qaysi biri yaxshiroq - to'g'ri yoki noto'g'ri bo'lsa, mening javobim aniq bo'lar edi. Lekin haqiqat va rahm-shafqat tushunchalarini bir-biriga qarama-qarshi qo'yish mumkin emas. Ularning orasidagi nozik chiziqni izlashingiz kerak. Achchiq haqiqatni aytish yagona to'g'ri qaror bo'ladigan holatlar mavjud. Lekin ba'zan odamlarga shirin yolg'on, yordam uchun rahm-shafqat, ularning kayfiyatini ko'tarish kerak.

(266-argument) Badiiy adabiyot meni bu nuqtai nazarning to'g'riligiga ishontiradi. Keling, M. Gorkiyning "Tuyida" pyesasiga murojaat qilaylik. Aksiya Kostylevlar yaqinidagi kichkina uyda bo'lib o'tadi, unda odamlar butunlay boshqacha. Ularni og'ir taqdiri birlashtirdi. Shunday qilib, hamma narsani yo'qotgan odamlarning hayotida oqsoqol Luqo paydo bo'ladi. U ularni qanday ajoyib hayot kutayotganini, agar xohlasangiz, hamma narsa qanday o'zgarishini aytadi. Bu boshpana aholisi endi xalqqa qaytishga umid qilmayapti, ular hayotlari barbod bo‘lganiga, qashshoqlikdan qutulolmasligiga o‘zlarini bo‘ysundirdilar. Ammo Luqo tabiatan mehribon inson, ularga achinish umid uyg'otadi. Uning tasalli beruvchi nutqlari har bir kishiga turlicha ta'sir qildi. Anna va aktyor ikkita eng yorqin misoldir. Anna og'ir kasal edi, u o'layotgan edi. Luka uni tinchlantiradi, keyingi hayotda uni faqat yaxshilik kutayotganini aytadi. Oqsoqol uning hayotidagi so'nggi oila bo'ldi, u yoniga o'tirib, u bilan gaplashishni so'radi. Luqo Annaga rahm-shafqat bilan yordam berdi, u chanqog'ining so'nggi kunlarini engillashtirdi, ularga quvonch va umid bag'ishladi. Va Anna dunyoni xotirjam ruh bilan tark etdi. Ammo aktyor bilan rahm-shafqat shafqatsiz hazil o'ynadi. Luka unga kasalxona haqida gapirib berdi, u erda organizm spirtli ichimliklar ta'siridan xalos bo'ladi. Aktyor tanasi zaharlanganidan juda xavotirda edi va Lukaning hikoyalaridan xursand bo'lib, yaxshi hayotga umid uyg'otdi. Ammo aktyor bunday shifoxona yo'qligini bilgach, ishdan chiqdi. Erkak yaxshi kelajakka ishondi va keyin uning umidlari puchga chiqqanini bildi. Aktyor taqdirning bunday zarbasiga dosh bera olmadi va o'z joniga qasd qildi. Chklovek - erkakning do'sti. Biz bir-birimizga yordam berishimiz, rahm-shafqat ko'rsatishimiz kerak, lekin bunga zarar bermasligimiz kerak. Shirin yolg'on qattiq haqiqatdan ko'ra ko'proq muammo keltirishi mumkin.

(86-argument) Luqoning qarama-qarshi qahramoni - Satin. Cholning hikoyalari uning jahlini chiqardi, chunki u realist. U shafqatsiz haqiqatga o'rganib qolgan edi. Saten juda qattiq, deb o'ylaydi u. Siz ko'r-ko'rona umid qilmasligingiz kerak, balki baxtingiz uchun kurashishingiz kerak. Satin qandaydir tarzda xonadoshlariga haqiqatda yordam berdimi? Flop aholisi o'z hayotlarining tubida ekanligini yana bir eslatishga muhtojmidi? Men bunday deb o‘ylamayman. Gorkiy o'quvchilarga savol berdi - kim haq, Luqo yoki Satin? Bu savolga aniq javob berishning iloji yo‘q, deb o‘ylayman, chunki muallif o‘z asarida buni bejiz ochiq qoldirishmagan.

(Xulosa 70) Har bir inson o'z yo'lini tanlashi kerak. Ammo biz bir-birimizga yordam berishimiz kerak. Haqiqatni aytish yoki mehr ko'rsatish har kimning ixtiyori. Vaziyatga qarab harakat qilish kerak. Asosiysi, aralashuvingizga zarar bermaslik. Axir, nafaqat bizning hayotimiz, balki atrofimizdagi hayot ham bog'liq. So'zlarimiz, xatti-harakatlarimiz bilan biz yaqinlarimizga va do'stlarimizga ta'sir qilamiz, shuning uchun har bir vaziyatda nima yaxshiroq ekanligini o'ylashimiz kerak - haqiqatmi yoki rahm-shafqatmi?

(205-argument) Mashhur rus yozuvchisi A. S. Griboedov ijodining toji “Aqldan voy” pyesasidir. Shafqat va byurokratiyaga zarar, krepostnoylikning g'ayriinsoniyligi, ta'lim va ma'rifat masalalari, vatan va burchga xizmat qilishda halollik, rus madaniyatining o'ziga xosligi, milliyligi. Shuningdek, yozuvchi bugungi kungacha har birimizda mavjud bo'lgan odamlarning illatlarini qoralaydi. Griboedov spektaklning markaziy qahramonlari misolidan foydalanib, bizni o'ylashga majbur qiladi: har doim yurakning xohishiga ko'ra qilish kerakmi yoki sovuq hisob-kitob hali ham yaxshiroqmi? Aleksey Stepanovich Molchalin - tijorat, yolg'on va yolg'onning timsoli. Bu belgi umuman zararsiz emas. O'zining itoatkorligi bilan u yuqori jamiyatga muvaffaqiyatli yo'l oladi. Uning "iste'dodi" - "mo''tadillik va aniqlik" unga "yuqori jamiyat" ga o'tishni ta'minlaydi. Molchalin - boshqalarning fikriga bog'liq bo'lgan va "istisnosiz barcha odamlarni" o'ziga tortadigan ishonchli konservativ. Ko'rinishidan, bu to'g'ri tanlov, sovuq fikr va qattiq hisob yurakning noaniq tuyg'ularidan yaxshiroqdir, ammo muallif Aleksey Stepanovichni o'quvchiga uning mavjudligining ahamiyatsizligini ko'rsatib, masxara qiladi. Ikkiyuzlamachilik va yolg'on dunyosiga botgan Molchalin o'zining barcha yorug'lik va samimiy his-tuyg'ularini yo'qotdi, bu uning mash'um rejalarining butunlay barbod bo'lishiga olib keldi. Shunday ekan, buyuk rus yozuvchisi eng muhimi o‘zing bo‘lib qolish, vijdoningga qarab ish tutish, qalbingga quloq solish ekanligini kitobxonlar qalbiga yetkazmoqchi bo‘lganini ishonch bilan aytishimiz mumkin.

A. S. Griboedov "Aqldan voy" spektakli "Aql va tuyg'u"

(345-argument) Keling, A. Griboedovning “Aqldan voy” pyesasiga murojaat qilamiz. Yosh, yorqin aql va zukko Aleksandr Andreevich Chatskiy Moskvaning zodagon er egasi Famusovning saroyiga keladi. Uning yuragi Sofya Famusovaga bo'lgan muhabbat bilan yonadi, u Moskvaga qaytib keladi. Yaqin o'tmishda Chatskiy Sofiyani aqlli, ajoyib, hal qiluvchi qiz sifatida tan olishga muvaffaq bo'ldi va bu fazilatlari uchun uni sevib qoldi. U kamolga yetib, aql-zakovatga ega bo'lib, vataniga qaytganida, uning his-tuyg'ulari sovimaganini tushunamiz. U ayriliq davrida go'zallashib ketgan Sofyani ko'rganidan xursand va uchrashganidan chin dildan xursand. Qahramon Sofiyaning tanlagani otasining kotibi Molchalin ekanligini bilgach, ishonolmaydi. Qahramon Molchalin nima ekanligini juda yaxshi ko'radi, u Sofiyani sevmaydi. Molchalin qiz yordamida martaba zinapoyasiga ko'tarilishni xohlaydi. Buning uchun u ikkiyuzlamachilikni ham, pastkashlikni ham mensimaydi. Chatskiyning fikri Sofiyaning Molchalinga bo'lgan muhabbatiga ishonishdan bosh tortadi, chunki u uni o'smirlik chog'ida eslaydi, ular o'rtasida muhabbat paydo bo'lganida, u Sofiyani yillar davomida o'zgartira olmadi, deb o'ylaydi. Chatskiy u ketgan uch yil ichida Famus jamiyati qizda o'zining xunuk izini qoldirganini hech qanday tushunolmaydi. Sofiya haqiqatan ham otasining uyida yaxshi maktabdan o'tdi, u o'zini ko'rsatishni, yolg'on gapirishni, qochishni o'rgandi, lekin u buni xudbinlik manfaatlari uchun emas, balki sevgisini himoya qilishga harakat qiladi. Ko‘ramizki, Sofiya Chatskiyni nafaqat ayollik g‘ururi, balki Famusning Moskvasi uni qabul qilmayotgan bir xil sabablarga ko‘ra rad etadi: uning mustaqil va istehzoli fikri Sofiyani qo‘rqitadi, u boshqa davradan. Sofiya hatto uni aqldan ozgan eski yaqin do'stidan hiyla-nayrang bilan qasos olishga tayyor: u Chatskiyning aqldan ozganligi haqida mish-mish tarqatadi. Qahramon nafaqat uni Famus jamiyati bilan bog'laydigan iplarni buzadi, balki uning tanlovidan xafa bo'lgan va haqoratlangan Sofiya bilan munosabatlarini uzadi. Sofiya sodir bo'lgan hamma narsada o'zini ayblaydi. Uning pozitsiyasi umidsiz bo'lib tuyuladi, chunki Molchalinni rad etib, sodiq do'sti Chatskiyni yo'qotib, g'azablangan otasi bilan ketib, yana yolg'iz qoldi. Sofiya Famusian jamiyati kontseptsiyasida buzilgan aql bilan yashashga harakat qildi, lekin u o'z his-tuyg'ularidan voz kecha olmadi, bu qahramonning sarosimaga tushishiga olib keldi, Sofiya sevgisini yo'qotdi, lekin bundan nafaqat qahramon azob chekdi, Chatskiyning yuragi vayron bo'ldi. .

N. V. Gogolning "Taras Bulba" hikoyasi

Kiev akademiyasini tugatgandan so'ng, uning ikki o'g'li Ostap va Andriy eski kazak polkovnigi Taras Bulbaga tashrif buyurishadi. Ikki katta

Uzoq safardan so'ng, Sich Tarasni o'g'illari bilan o'zining notinch hayoti bilan uchrashadi - Zaporojye irodasining belgisi. Kazaklar faqat jang qizg'inda haqoratli tajriba to'plash, harbiy mashqlarga vaqt sarflashni yoqtirmaydilar. Ostap va Andriy yoshlarning shijoati bilan bu to'polon dengizga shoshilishadi. Ammo keksa Taras bo'sh hayotni yoqtirmaydi - u o'g'illarini bunday faoliyatga tayyorlashni xohlamaydi. Barcha hamrohlari bilan uchrashgandan so'ng, u kazaklarning jasoratini tinimsiz ziyofat va mast o'yin-kulgiga sarflamaslik uchun kazaklarni qanday qilib yurishni o'ylaydi. U kazaklarni kazaklar dushmanlari bilan tinchlikni saqlaydigan Koshevoyni qayta saylashga ko'ndiradi. Yangi koshevoy, eng jangari kazaklarning va birinchi navbatda Tarasning bosimi ostida, imon va kazak shon-sharafining barcha yomonligi va sharmandaligini nishonlash uchun Polshaga borishga qaror qiladi.

Andriy otasiga xiyonat qilayotganini tushundi va his-tuyg'ularini davom ettirdi. Tuyg'ular aqldan kuchliroqdir

Tez orada butun Polshaning janubi-g'arbiy qismi qo'rquvning o'ljasiga aylanadi: "Kazaklar! Kazaklar paydo bo'ldi! ” Bir oy ichida yosh kazaklar janglarda etuk bo'lishdi va keksa Taras ikkala o'g'li ham birinchilar qatorida ekanligini ko'rishni yaxshi ko'radi. Kazaklar qo'shini ko'plab xazina va boy aholi bo'lgan Dubna shahrini egallashga harakat qilmoqda, ammo ular garnizon va aholining umidsiz qarshiliklariga duch kelishdi. Kazaklar shaharni qamal qilib, ocharchilik boshlanishini kutishadi. Hech narsa qilmasdan, kazaklar atrofni vayron qiladilar, himoyasiz qishloqlarni va yig'ilmagan donni yoqib yuborishadi. Yoshlar, ayniqsa Tarasning o'g'illari bunday hayotni yoqtirmaydilar. Qadimgi Bulba ularni tinchlantiradi, tez orada qizg'in janglarni va'da qiladi. Qorong'u tunlarning birida Andriyani uyqudan sharpaga o'xshagan g'alati jonzot uyg'otadi. Bu tatar ayol, Andriy sevib qolgan polshalik ayolning xizmatkori. Tatarka pichirlab xonimning shaharda ekanligini, u Andriyni shahar qal'asidan ko'rganini va undan uning oldiga kelishini yoki hech bo'lmaganda o'layotgan onasi uchun bir bo'lak non berishini so'radi. Andrey qoplarga qo'lidan kelganicha non yuklaydi va tatar ayol uni yer osti yo'li bo'ylab shaharga olib boradi. Sevimli sevgilisi bilan uchrashib, otasi va ukasi, safdoshlari va vatanidan voz kechadi: “Vatan - bizning qalbimiz izlayotgan narsa, u uchun hamma narsadan azizdir. Siz mening vatanimsiz." Andriy so'nggi nafasigacha qizchani sobiq o'rtoqlaridan himoya qilish uchun uning yonida qoladi.