Asarning g‘oyaviy-badiiy xususiyatlari bir shahar tarixidir. Bir shahar tarixining g‘oyaviy-badiiy xususiyatlari

Ma'ruza, konspekt. “Bir shahar tarixi”ning g‘oyaviy-janr o‘ziga xosligi – tushunchasi va turlari. Tasnifi, mohiyati va xususiyatlari. 2018-2019.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

"Bir shaharning hikoyalari" janrining o'ziga xosligi

saltykov Shchedrin satirik asari

M.E.Saltikov-Shchedrin 19-asrning eng mashhur satiriklaridan biri. Adib adabiyotning roman, hikoya, hikoya, ocherk, ertak kabi ko‘plab janrlarida o‘zini namoyon qildi.

Saltikov-Shchedrinning deyarli barcha asarlari satirikdir. Xo‘jayinlarning qullarga nisbatan adolatsiz munosabati, oddiy xalqning oliy amaldorlarga bo‘ysunishi yozuvchi rus jamiyatidan g‘azablandi. Yozuvchi o‘z asarlarida rus jamiyatining illatlari va nomukammalliklarini masxara qilgan.

Janrni aniqlash juda qiyin: muallif uni xronika shaklida yozgan, ammo bu erda tasvirlangan voqealar mutlaqo haqiqiy emasdek tuyuladi, tasvirlar fantastik va sodir bo'layotgan narsa qandaydir dahshat, xayolparast tushga o'xshaydi. "Bir shahar tarixi" romanida Shchedrin rus jamiyati hayotining eng dahshatli tomonlarini aks ettiradi. Yozuvchi o‘z asarida mamlakatimizdagi muammoli vaziyat haqida bevosita gapirmaydi. Bosh qahramonlarning hayoti o'tadigan Foolov shahri aholisining timsoli ortida butun mamlakat yashiringan, ya'ni Rossiya.

Shunday qilib, Saltikov-Shchedrin adabiyotda satirik tasvirning yangi texnika va usullarini ochadi.

Satira - hajviy syujetga asoslangan pafosning bir turi. “Bir shahar tarixi” romanida adibning jamiyatdagi hozirgi vaziyatdagi keskin salbiy munosabati yovuz masxara bilan ifodalangan. "Bir shahar tarixi" - bu satirik asar bo'lib, unda bitta Foolov shahri, uning aholisi va merlari tarixini tasvirlashning asosiy badiiy vositasi fantastik va realni uyg'unlashtirish, kulgili vaziyatlar yaratishning grotesk usuli hisoblanadi. Grotesk yordamida, bir tomondan, Saltikov-Shchedrin o'quvchiga har bir insonning kundalik hayotini, boshqa tomondan, asosiy qahramonlar shahar aholisi bo'lgan ko'r, absurd fantastik vaziyatni ko'rsatadi. Foolov. Biroq, "Bir shahar tarixi" romani realistik asar, Saltikov-Shchedrin zamonaviy hayotning xunuk haqiqatini ko'rsatish uchun groteskdan foydalangan. Mayorlarni tasvirlashda muallif groteskdan ham foydalangan. Jumladan, shahar hokimlaridan biri – Organchikka tavsif berib, muallif insonga xos bo‘lmagan fazilatlarni ko‘rsatadi. Organning boshida mexanizm bor edi va faqat ikkita so'zni bilardi - "Men toqat qilmayman" va "Men buzaman".

Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" asarini o'qiyotganda, romanda ko'rsatilgan yarim fantastik dunyo ortida qanday haqiqat yashiringanini boshqa satirik asarlardan farqli o'laroq, o'quvchining o'zi tushunishi kerak. Yozuvchining o‘z asarlarida “Ezop tili” kabi satirik tasvirlash usulidan foydalanishi muallif yashirmoqchi bo‘lgan sir ortida o‘zining asl fikrlarini yashirayotganini tasdiqlaydi. Saltikov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" romani deyarli butunlay allegoriyaga asoslangan. Masalan, Foolov shaharchasi ostida butun Rossiyaning tasviri bor. Shu sababli, savol tug'iladi: "Ahmoqlar kimlar?" - viloyat Foolov shahri aholisi. Yo'q. Tan olish qanchalik qiyin bo'lsa-da, Foolovitlar ruslardir.

“Bir shahar tarixi” asarida shahar hokimlarini tasvirlashda va butun roman davomida muallif ayrim xususiyatlarni bo‘rttirib ko‘rsatadi. Bu satirani giperbola bilan tasvirlashning yana bir usuli deb ataladi.

Hokimlardan birining boshi tiqilib qolgani muallifning mubolag‘asi. Yozuvchi o‘quvchiga hissiy kayfiyat bag‘ishlash uchun romanda giperboladan foydalanadi.

Yomonliklarni fosh qilish va real hayotning bema'niligini ko'rsatish. Saltikov-Shchedrin o'quvchiga o'z qahramonlariga nisbatan o'ziga xos "yomon istehzo" ni etkazadi. Yozuvchi butun ijodiy faoliyatini Rossiyaning kamchiliklari va illatlariga qarshi kurashishga bag'ishladi.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

Buyuk rus satirigi Saltikov-Shchedrinning "Bir shaharning hikoyalari" asari janrining o'ziga xosligi. Kitobda avtokratik tuzumning xarakterli xususiyatlari, absolyutizm davridagi jamiyat asoslari, hokimiyat va odamlar muammosi. Romandagi ahmoq shahar hokimlari.

Annotatsiya 16.07.2011 da qoʻshilgan


“Bir shahar tarixi” M.Ye. Saltikov-Shchedrin - satirik asar, uning tuzilishining groteskidir. Xarakterlar tizimini tasvirlashda asl va fantastik, groteskning o‘zaro uyg‘unligi. Shahar gubernatorlarining grotesk figuralari, Foolov liberalizmi.

test, 2010-yil 12-09-da qo'shilgan


Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" satirik rasmining syujet chizig'i va yozuvning stilistik xususiyatlari bilan tanishish. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida umumiy e'tiqodsizlik va millatning axloqiy qadriyatlarini yo'qotish tasviri.

referat, 2010-06-20 qo'shilgan


M.E. hayotining qisqacha biografik eskizi. Saltikov-Shchedrin - rus yozuvchisi va nasriy yozuvchisi. Saltikov-Shchedrin adabiy faoliyatining boshlanishi, uning birinchi hikoyalari. Yozuvchining Vyatka bilan aloqasi. Uning yozish va muharrirlik faoliyatini davom ettirish.

taqdimot 04.03.2011 yil qo'shildi


M.E.ning hayoti va ijodiy yo'lini o'rganish. Saltikov-Shchedrin, uning ijtimoiy-siyosiy qarashlarining shakllanishi. Adib ertaklarining syujetlari, buyuk rus satirigi yaratgan siyosiy ertak janrining badiiy-g‘oyaviy xususiyatlari haqida umumiy ma’lumot.

referat, 10/17/2011 qo'shilgan


M.E.ning poetikasini o'rganish. Saltikov-Shchedrin 1920-yillardan 2000-yillargacha. "Bir shahar tarixi" hikoyasida rangli rasmning xususiyatlari. Hikoyada rangning estetikasi va semantikasi. XVIII-XIX asrlar adabiyotidagi rang tendentsiyalarini o'rganish.

muddatli ish, 22.07.2013 yil qo'shilgan

1780 yilda Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" nashr etildi. Bu asarning janrini aniqlash birinchi qarashda juda qiyin. Bu, ehtimol, fantastika, giperbola, badiiy allegoriya elementlari bilan tarixiy yilnoma. Bu ijtimoiy va siyosiy satiraning yorqin namunasi bo'lib, uning dolzarbligi yillar davomida yanada keskin va yorqinroq bo'lib bormoqda.

Shchedrin haqida I.S.Turgenev: “U o‘z ona yurtini hammadan ko‘ra yaxshiroq biladi”, deb yozgan edi va bu so‘zlarni “Shahar tarixi” asarida keltirib o‘tgani juda hayratlanarli. Kitob qadimiy solnomachining “o‘zining kamtarligini maqtab bir necha so‘z aytib” davom etishi bilan boshlanadi: “Qadimda... bungler degan xalq bo‘lgan. Xuddi shu blokkashlar o'z erlarini vayron qildilar, qo'shnilari bilan janjallashdilar va "oxirgi qarag'ayning qobig'ini tekis keklarga aylantirdilar". Keyin "ular shahzoda izlashga qaror qilishdi". Shunday qilib, ular endi blokkashlar emas, balki Foolovitlarga aylandilar va ularning shahri Foolov deb atala boshlandi. Rivoyatning o'zidan oldin 21 nusxada "hokimlar ro'yxati" mavjud. Foolov merlarining tarjimai hollari to'plami Dementy Valamovich Brudasti bilan boshlanadi. Uning boshida ulkan mexanizm harakat qilib, ikkita so'z - qichqiriqni o'ynadi: "Men chidamayman" va "I-z-shaffof". Satirikning fikricha, Brudastom totalitarizm tabiatidan kelib chiqadigan o'ta soddalashtirilgan ma'muriy rahbar tipini o'zida mujassam etgan. Xronika o'quvchi xotirasida Rossiyadagi saroy to'ntarishlari davridagi haddan tashqari fahm-farosatlarni uyg'otadigan "Olti shahar gubernatorlari afsonasi" bilan davom etadi. Amalka Stokfim Klementin de Burbonini ag'darib tashladi va uni qafasga solib qo'ydi. Keyin Nelka Lyaxovskaya Amalkani ag'darib tashladi va uni Klemantinka bilan bir qafasga qamab qo'ydi. Ertasi kuni ertalab qafasda "suyaklardan boshqa hech narsa yo'q edi". Yozuvchi “bir-birini yeyishga tayyor” majoziy iborasining ma’nosini shunday o‘ynagan. Va keyin boshqa hokimlar haqida hikoyalar bor, ulardan biri boshqasidan ko'ra jirkanchroq. Va bu tavsif Gloom-Burcheev obrazi bilan tugaydi. Bu yerda absolyutizmning despotik tabiati va uning «ko‘prik imkoniyatlari» to‘liq namoyon bo‘ladi. Gloom-burcheevism - bu bir kishilik boshqaruvga asoslangan barcha rejim va an'analarning yorqin satirik umumlashmasi. Ammo Foolov shahrini yomg'ir yoki tornado urdi va "sobiq badjahl havoga erib ketgandek bir zumda g'oyib bo'ldi". Xronika sirli so'zlar bilan tugaydi: "Tarix o'z yo'nalishini to'xtatdi". Foolovning butun aholisi qo'rquv, hokimiyatning cheklash "choralari" ga bo'ysunish bilan birlashtirilgan. Foolovitlar deyarli har doim ommaviy ravishda namoyish etiladi: fulovitlar shahar gubernatori uyiga qo'rg'onda tushiriladi, butun asosiy qismi tizzalariga tashlanadi, ular qishloqlardan to'da bo'lib qochib ketishadi, hatto birga o'lishadi. Ba'zan bu haqiqat va ular norozilik qilishadi, hatto isyon qilishadi. Ammo bu "tizzimdagi g'alayon" bo'lib, hayqiriqlar o'yilgan, hayqiriq va jinni och olomonning nolasi, xuddi ozg'in yilda bo'lgani kabi.

Bu barcha Foolovitlar uchun birdek achchiq final. Saltikov-Shchedrin rus dehqonining har tomonlama kambag'al ekanligini va birinchi navbatda o'zining qashshoqligini anglashini takrorlashni yaxshi ko'rardi. Dehqonning ana shu qashshoqligi, passivligi va bo‘ysunuvchanligini yodda tutgan satirik xalq nomidan achchiq-achchiq xitob qiladi: “Biz sovuqqa, ochlikka chidaymiz, har yili kutamiz: balki yaxshi bo‘lar... Qachongacha?”.

Saltikov-Shchedrin "Shahar tarixi" istehzoli groteskini yaratib, o'quvchida kulgini emas, balki uyatning "achchiq tuyg'usini" uyg'otishga umid qilgan. Asar g'oyasi ma'lum bir ierarxiyaning tasviriga asoslanadi: ko'pincha ahmoq hukmdorlarning ko'rsatmalariga qarshilik qilmaydigan oddiy odamlar va zolim hukmdorlarning o'zlari. Bu hikoyadagi oddiy odamlar timsolida Foolov shahri aholisi, ularning zolimlari esa shahar hokimlaridir. Saltikov-Shchedrin kinoya bilan ta'kidlaydiki, bu odamlarga yo'l-yo'riq ko'rsatadigan va ularni "temir changalda" ushlab turuvchi rahbar kerak, aks holda butun xalq anarxiyaga tushib qoladi.

Yaratilish tarixi

"Bir shahar qissasi" romanining g'oyasi va g'oyasi asta-sekin shakllandi. 1867-yilda yozuvchi “Bosh to‘ldirilgan gubernator qissasi” ertak qissasini yozadi va keyinchalik “Organchik” bobiga asos bo‘ladi. 1868 yilda Saltikov-Shchedrin "Shahar tarixi" ustida ishlay boshladi, 1870 yilda tugatdi. Muallif dastlab asarga “Ahmoq yilnomasi” deb nom bermoqchi bo‘lgan. Roman o'sha paytdagi mashhur "Otechestvennye zapiski" jurnalida nashr etilgan.

Asar syujeti

(Sovet grafik rassomlarining "Kukriniksi" ijodiy jamoasining rasmlari)

Hikoya yilnomachi nomidan aytiladi. U shu qadar ahmoq bo'lgan shahar aholisi haqida gapiradi, ularning shahriga "ahmoqlar" nomi berilgan. Roman bu xalqning tarixini aks ettiruvchi "Foolovitlarning ildizi to'g'risida" bobidan boshlanadi. Bu, xususan, qo'shni qabilalarni piyozxo'rlar, gurkirab yuruvchilar, morjxo'rlar, kosobrikixlar va boshqa qabilalarni mag'lub etib, o'zlari uchun hukmdor topishga qaror qilgan, chunki ular tartib o'rnatmoqchi bo'lganlari haqida gapiradi. qabilasiga. Faqat bitta knyaz hukmronlik qilishga qaror qildi va hatto o'zining o'rniga novotor o'g'rini yubordi. U o'g'irlik qilganda, shahzoda unga ilmoq yubordi, lekin o'g'ri qandaydir tarzda chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi va bodring bilan o'zini pichoqladi. Ko'rib turganingizdek, asarda ironiya va grotesk yaxshi mos keladi.

Deputatlik uchun bir nechta muvaffaqiyatsiz nomzodlardan so'ng, shahzoda shaharda shaxsan paydo bo'ldi. Birinchi hukmdor bo'lib, u shaharning "tarixiy vaqti" ni hisoblashni boshladi. Aytishlaricha, yigirma ikkita hukmdor o'zlarining yutuqlari bilan shaharni boshqargan, ammo Inventarda yigirma bir kishining ro'yxati keltirilgan. Ko'rinib turibdiki, yo'qolgan shaharning asoschisi.

bosh qahramonlar

Hokimlarning har biri yozuvchi g‘oyasini amalga oshirishda o‘z vazifasini grotesk orqali bajarib, o‘z hukmronligining absurdligini ko‘rsatadi. Ko'p turlarda tarixiy shaxslarning xususiyatlari ko'rinadi. Ko'proq e'tirof etish uchun Saltikov-Shchedrin nafaqat ularning boshqaruv uslubini tasvirlab berdi, ismlarni kulgili tarzda buzib ko'rsatdi, balki tarixiy prototipni ko'rsatadigan o'ziga xos xususiyatlarni ham berdi. Merlarning ba'zi shaxsiyatlari Rossiya davlati tarixining turli yuzlarining xarakterli xususiyatlaridan to'plangan tasvirlardir.

Shunday qilib, uchinchi hukmdor Ivan Matveyevich Velikanov, direktorni iqtisodiy masalalarda g'arq qilish va odam boshiga uch tiyindan soliq solish bilan mashhur bo'lib, Pyotr I ning birinchi xotini Avdotya Lopuxina bilan aloqasi uchun qamoqxonaga surgun qilingan.

Oltinchi mer bo‘lgan brigadir Ivan Matveyevich Baklan baland bo‘yli va Ivan Qrozniyning avlodi ekanligidan faxrlanardi. O'quvchi bu Moskvadagi qo'ng'iroq minorasini anglatishini tushunadi. Hukmdor o'limni roman to'ldirilgan o'sha grotesk obraz ruhida topdi - bo'ron paytida brigadir yarmiga singan.

Pyotr III ning qo'riqchi serjanti Bogdan Bogdanovich Pfayfer timsolidagi shaxsi unga berilgan xususiyat - "Golshteynlik", merning boshqaruv uslubi va uning natijalari - hukmdor lavozimidan chetlatilishi bilan ko'rsatilgan. "jaholat uchun".

Dementy Varlamovich Brudasti boshida mexanizm borligi uchun "Organchik" laqabini olgan. U g‘amgin va chekinib qolgani uchun shaharni o‘z qo‘lidan ushlab turdi. Poytaxtlik hunarmandlarga hokim boshini ta’mirlashga olib ketmoqchi bo‘lganida, qo‘rqib ketgan vagonchi uni vagondan uloqtirib yubordi. Organchik hukmronligidan keyin shaharda 7 kun tartibsizlik hukm surdi.

Shaharliklar farovonligining qisqa davri to'qqizinchi shahar hokimi Semyon Konstantinovich Dvoekurov nomi bilan bog'liq. Fuqarolik maslahatchisi va novator, u shahar qiyofasiga g'amxo'rlik qildi, asal va pivo tayyorlashni boshladi. Men akademiya ochishga harakat qildim.

Eng uzun hukmronlik o'n ikkinchi shahar hokimi Vasilisk Semyonovich Borodavkin tomonidan belgilandi, u o'quvchiga Pyotr I hukmronligi uslubini ta'lim va uchta qarshi urushlarni eslatadi. Shaharni qat'iyat bilan yondirishga tayyorladi, lekin to'satdan vafot etdi.

Kelib chiqishiga ko'ra, sobiq dehqon Onufriy Ivanovich Negodyaev, mer bo'lib ishlagunga qadar pechkalarni isitgan, sobiq hukmdor tomonidan asfaltlangan ko'chalarni vayron qilgan va bu manbalarga yodgorliklar o'rnatgan. Rasm Pol I dan ko'chirilgan, uni olib tashlash holatlari ko'rsatgan: u konstitutsiyalar bo'yicha triumvirat bilan rozi bo'lmagani uchun ishdan bo'shatildi.

Davlat maslahatchisi Erast Andreevich Grustilov boshchiligida ahmoq elitasi to'plar va tungi uchrashuvlar bilan mashg'ul bo'lib, ma'lum bir jentlmenning asarlarini o'qish bilan mashg'ul edi. Iskandar I davridagidek, shahar hokimi qashshoq va ochlikdan o‘chgan xalqni o‘ylamasdi.

Yovuz, ahmoq va "shayton" Gloom-Grumblev "gapiruvchi" familiyaga ega va graf Arakcheevdan "ko'chirilgan". U nihoyat Foolovni yo'q qiladi va Neprekolnsk shahrini yangi joyda qurishga qaror qiladi. Ana shunday ulug‘vor loyihani amalga oshirishga urinar ekan, “qiyomat” sodir bo‘ldi: quyosh qorayib, yer larzaga keldi, shahar hokimi izsiz g‘oyib bo‘ldi. “Bir shahar” hikoyasi shunday tugadi.

Ishni tahlil qilish

Saltikov-Shchedrin satira va grotesk yordamida inson qalbiga kirishni maqsad qilib qo'yadi. U o'quvchini nasroniylik tamoyillari inson institutining markazida bo'lishi kerakligiga ishontirmoqchi. Aks holda, insonning hayoti buzilib, qiyofasi buzilib, oxir-oqibat inson ruhining o'limiga olib kelishi mumkin.

“Shahar tarixi” badiiy satiraning odatiy doirasini yengib chiqqan innovatsion asardir. Romandagi har bir tasvir grotesk xususiyatlarga ega, ammo ayni paytda uni tanib olish mumkin. Bu esa muallifga qarshi ko‘plab tanqidlarga sabab bo‘ldi. Uni xalq va hukmdorlarga “tuhmat” qilishda ayblashdi.

Darhaqiqat, Foolovning hikoyasi asosan Nestorning yilnomasidan ko'chirilgan, u Rossiyaning boshlanishi vaqti - "O'tgan yillar haqidagi ertak" haqida hikoya qiladi. Muallif foolovitlar deganda kimni nazarda tutayotganini va bu merlarning barchasi xayolparastlik parvozi emas, balki haqiqiy rus hukmdorlari ekanligini aniq ko'rsatish uchun bu parallellikni ataylab ta'kidlagan. Shu bilan birga, muallif butun insoniyatni emas, balki Rossiyani tasvirlab, uning tarixini o'ziga xos satirik tarzda o'zgartirayotganini aniq ko'rsatadi.

Biroq, asarni yaratishdan maqsad Saltikov-Shchedrin Rossiyani masxara qilmadi. Yozuvchining vazifasi mavjud illatlarni yo'q qilish uchun jamiyatni o'z tarixini tanqidiy qayta ko'rib chiqishga o'tkazish edi. Saltikov-Shchedrin ijodida grotesk badiiy obrazni yaratishda katta rol o'ynaydi. Yozuvchining asosiy maqsadi odamlarning jamiyat sezmagan illatlarini ko'rsatishdir.

Yozuvchi jamiyatning xunukligini masxara qilgan va Griboedov va Gogol kabi o'tmishdoshlar orasida "buyuk masxara" deb atalgan. Istehzoli groteskni o‘qib, o‘quvchi kulgisi keldi, lekin bu kulgida qandaydir jirkanch narsa bor edi – tomoshabinlar “balo o‘z-o‘zidan qamchilayotgandek his qilishdi”.

“Shahar tarixi”ning g‘oyaviy mazmunini to‘g‘ri tushunish, uning g‘aroyib badiiy o‘ziga xosligini tushunmasdan turib mumkin emas. Asar 1731-1826 yillardagi shaxs va voqealar haqida xronika qissasi shaklida yozilgan. Satirik haqiqatan ham bu yillardagi ba'zi tarixiy faktlarni ijodiy o'zgartirdi. Merlar obrazlarida monarxiyaning haqiqiy siymolari bilan o'xshashlik belgilari taxmin qilinadi: Rog Pavel Ini, Melanxoliyani - Aleksandr Ini, Intercept-Zalivatskiyni - Nikolay Ini eslatadi. Gloom-Grumblev haqidagi butun bobning faoliyatiga ishoralar bilan to'la. Arakcheev, Pol I va Aleksandr I ning qudratli reaktsion hamkori. Biroq "Shahar tarixi" o'tmish haqidagi kinoya emas. Saltikov-Shchedrinning o'zi tarixga hech qanday aloqasi yo'qligini, u o'z davrining hayotini nazarda tutganini aytdi. To'g'ridan-to'g'ri tarixiy mavzularga to'g'ridan-to'g'ri gapirmasdan, Shchedrin bir necha bor zamonaviy masalalar haqida hikoya qilishning tarixiy shaklini ishlatgan, hozirgi zamon haqida o'tgan zamon shaklida gapirgan. Genetik jihatdan Pushkinning Goryuxin qishlog'i tarixiga borib taqaladigan bunday texnikadan foydalanishning yorqin namunasi "Shahar tarixi" tomonidan berilgan. Bu erda Shchedrin o'zining zamonaviy hayotidagi voqealarni o'tmishga o'xshash tarzda stilize qildi va ularga XVI asrning ba'zi tashqi xususiyatlarini berdi. Ba'zi joylarda hikoya arxivchi, "Ahmoq yilnomasi" ning tuzuvchisi nomidan, ko'priklarda - bu safar arxiv hujjatlarini nashr etuvchi va sharhlovchining kinoya bilan qabul qilingan dinida gapiradigan muallifdan. Buni o'z faoliyati davomida "birinchi daqiqadan oxirgi daqiqagacha" e'lon qilgan "noshir"<…>Mixail Petrovich Pogodinning dahshatli qiyofasini tark etmadi " o'z mulohazalari bilan yarim rasmiy tarixshunoslar uslubini kinoya bilan parodiya qildi. "Hikoyaning tarixiy shakli, - deb tushuntirdi Shchedrin, - arxivchi nomidan hikoyaning shakli bilan bir qatorda menga qandaydir qulayliklar ham berdi". Tarixiy shakl satirik tomonidan, birinchidan, chor tsenzurasining keraksiz nayranglariga yo'l qo'ymaslik uchun, ikkinchidan, monarxiya despotizmining mohiyati ko'p o'n yilliklar davomida umuman buzilmaganligini ko'rsatish uchun tanlangan. Sodda yozuvchi yilnomachining o‘zini tutish uslubi ham yozuvchiga siyosiy satiraga badiiy, afsonaviy, ertak, folklor materiallarining elementlarini erkin va saxovatli kiritish, ma’nosi sodda bo‘lgan kundalik xalq hayoti suratlarida “tarix”ni ochish imkonini berdi. va shakl jihatidan g'alati, antimonarxistik g'oyalarni eng sodda va shuning uchun keng kitobxonlar doirasi uchun mavjud bo'lgan eng mashhur, ishonchli shaklda ifodalash. Narsalarni o‘z nomi bilan ochiq atash mumkin bo‘lmagan fantastik naqshlarni chizib, tasvir va rasmlarga injiq fantastik kiyimlarni tashlab, satirik taqiqlangan mavzularda erkinroq gapirish qobiliyatiga ega bo'ldi va shu bilan birga voqeani kutilmagan tomondan rivojlantirdi. va yanada jonli. Natijada yovuz masxara va shu bilan birga tsenzura uchun rasmiy ravishda tushunib bo'lmaydigan she'riy allegoriyalar bilan to'ldirilgan yorqin, zaharli rasm paydo bo'ldi. “Bir shahar tarixi” muallifining xalq og‘zaki ijodiga, xalq og‘zaki nutqining she’riy obrazliligiga murojaati shakl milliyligiga intilishdan tashqari, yana bir prinsipial mulohaza bilan ta’kidlangan. Yuqorida ta’kidlanganidek, “Shahar tarixi” asarida Shchedrin o‘zining satira quroli bilan xalq ommasiga tegdi. Biroq, bu qanday amalga oshirilganiga e'tibor beraylik. Agar Shchedrinning despotik hokimiyatga nisbatan nafrat chegarasi yo'q bo'lsa, bu erda uning qaynab turgan g'azabi eng qattiq va shafqatsiz shakllarni olgan bo'lsa, u holda xalqqa nisbatan u xalqning o'zi uchun yaratgan satira chegaralariga qat'iy rioya qiladi. Xalq haqida achchiq ayblovlar aytish uchun bu so‘zlarni xalqning o‘zidan oldi, undan uning satirikligiga ruxsat oldi. Taqrizchi (A.S.Suvorin) “Bir shahar tarixi” muallifini xalqni masxara qilishda ayblab, nomlarni “bema’nilik” deb ataganida. bunglerlar, muzxo'rlar va boshqalar, keyin Shchedrin shunday javob berdi: "... Men bu nomlarning hech biri men tomonidan o'ylab topilmaganligini tasdiqlayman va bu holda men Dal, Saxarov va rus millatining boshqa sevuvchilarga murojaat qilaman. Ular bu “bema’nilikni” xalqning o‘zlari o‘ylab topganiga guvohlik berishadi, lekin men, o‘z navbatida, shunday fikr yuritdim: agar bunday nomlar ommabop idrokda mavjud bo‘lsa, unda, albatta, men ulardan foydalanishga va tan olishga to‘liq huquqim bor. ularni mening kitobimga kiritdim " Shchedrin “Shahar tarixi” asarida realistik uslubning odatiy usullari giperbola, grotesk, fantaziya va allegoriya bilan bemalol uyg‘unlashgan satirik uslubining eng yorqin xususiyatlarini takomillashtirdi. "Shahar tarixi"da Shchedrinning ijodiy "qudrati" shu qadar yorqin namoyon bo'ldiki, uning nomi birinchi marta jahon satiriklari orasida ataldi. "Shahar tarixi" Saltiqovning adabiy faoliyatining barcha oldingi yillaridagi g'oyaviy va ijodiy rivojlanishining natijasi bo'lib, uning satirasining eng yuqori etuklik davriga kirib borishini belgilab berdi, uning uzoq davom etgan yangi yorqin zabtlarini ochdi. 70-yillarda iste'dod.