Agar oqilona odam bozorni his qilsa. Mavzuni yozish: Rim Turgenevdagi ong va his-tuyg'ular otalar va bolalar

Bitiruv (finalda) yozish yozuvi: Ma'n va his-tuyg'ular.

Aql va his qilish ... Bu nima? Bular bir-biriga muhtoj bo'lgan odamning ichki dunyosining ikkita muhim kuchidir. Inson ruhi juda murakkab. Hissiyotlar ongga duch kelgan holatlar mavjud va ba'zida aql his-tuyg'ularni amalga oshiradi. Luqo de Kapi Vashang yo'q: "Men yurak ehtiyojini tushunmayman", dedi. Axir, odam haqiqatan ham aqlga zid keladigan haqiqiy his-tuyg'ularni boshqara olmaydi.

Ivan Sergey Sergeyning "Ougyevichning asosiy qahramonida" Ivan Sergeyevichning asosiy qahramonida "Nihilyevich" ning asosiy qahramonida, nikohchi Vasilyevichning asosiy qahramonida nikohni sevish uchun hamma narsani sevishni rad etishdi. Uning ichki printsipi har qanday romantikani, hissiyotlarga qarshi edi. U buni "Belibard, kechirib bo'lmaydigan aldaydi ..." deb hisobladi. Uning qarashlaridan farqli bo'lgan hal qiluvchi xususiyat Anna Odmar bilan uchrashuv edi, boshqa hamma kabi emas edi. Qahramon unga chin dildan oshiq bo'ladi, ammo bu his-tuyg'ular Evgeniyaga qabul qilinishi va dahshatli edi. Anna bunday qarshilik ko'rsatmadi, Bazarov nima edi. U yashirish uchun har qanday tarzda harakat qildi, chunki buning sabablari uning hayotini boshqarish kerak edi. Qahramon sodir bo'layotgan hamma narsani boshqara olmadi, chunki ongning kurashi va yuragi uning ishini qildi. Ammo nihoyat, bir kishini sevib, rad etishni rad etadi. Bu Bazarovni boshlang'ich printsiplarga olib boradi, bu erda ruhiy impulslar aqlga nisbatan bema'ni gap. Ammo bu shunchaki o'limdan oldin, ammo Evgenda, u hali ham mag'lubiyatga uchraganini, balki uning ongiga qarshi chiqishi va paydo bo'lgan bunday sevgi yo'q. U yana Anna sevgisini eslaydi, chunki aql hech qachon yurakni tushunmaydi.

Aql va hissiyotlarning qarshiligining yorqin namunalarida N.M. Karamzinning "bechora Lisa" ning ishi. Hikoyaning asosiy qahramoni - boy zodagonlar davriga oshiq bo'lgan sentimental dehqon Liza. Ularning sevgisi hech qachon to'xtamasday tuyuldi. Va endi sezgir qiz o'z seviklariga to'liq berilib, uning yuragi ongni qamrab oladi. Ammo, afsuski, yosh bolo bobog 'tuyg'ulari asta-sekin salqin va tez orada u butun davlatni yo'qotib, boy beva ayolga uylanishga majbur bo'ldi. Shunda Lizaning sabr-toqati bardosh bermaydi va u hovuzga sakraydi. Axir, qiz uchun sevgilining harakati kuchli zarba bo'ldi, u tinchlikni olib, u faqat o'z joniga qasd qilishni istaganidan xalos bo'lish uchun olib ketishdi. Uning fikri bunday tadbirlarning bunday harakatiga zid, ammo u dahshatli hissiyotni o'zlashtira olmadi.

Shunday qilib, insoniy dunyoning eng muhim ikki muhim kuchlarining kurashi har birining qalbidagi eng murakkab jarayonlardan biridir. Yoki his qilish hissi yoki ongidan ustundir. Bunday qarama-qarshiliklar cheksiz duel. Ammo, ong hech qachon samimiy his-tuyg'ularni tushunmaydi.

\u003e Ish otalari va bolalarida ishlaydi

Aql va his-tuyg'ular

"Otalar va bolalar" romanida Ivan Turgen yangi ijtimoiy hodisani namoyish etdi XIX asr o'rtalarida - Nihilizm - Nihilizm - Nihilizmda Rossiyada paydo bo'lgan yangi ijtimoiy hodisani ko'rsatdi. O'shandan beri ushbu kontseptsiya nominativ bo'lib qoldi. Aslida, Nihilistlar jamiyatdagi munosabatlarni qabul qilmaydigan va barcha eskirgan aqidalarni inkor etadilar. Nihilizm va ikki avlod muammosi bilan bir qatorda, yozuvchi har doim mavzudagi mavzu - sevgi mavzusi.

Ishning boshidanoq biz qahramonlar va shaxsiy muammolarning murakkab munosabatlarini kuzatamiz. Arkadiyning yosh talabasi otasiga qaytib, boshqa oila a'zolari bola tug'ilish mulkilarida yashayotganini ta'kidlaydi - Fengning yosh tavsifi. Nikolay Petrovich Kirsanov beva ayol edi va boshqa ayolni boshdan kechirishga qodir edi, ayniqsa to'siqlar oson bo'lmagani uchun. Aslida, er egasi unga pushaymon bo'lib, o'z mazmuni uchun javobgarlikni o'zidan qabul qildi. Endi ularda birga bola bor edi. Buyuk emas, bu oqsoqol emas, Nikolay Petrovich, aristokrat va ishonchli bakalavr edi.

Pol Petrovich ham qiyin edi. Kirsanov dunyoviy go'zallik qalbi uchun kurashda mag'lubiyatda mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, u uydagi dunyoni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, chunki Nikolay Petrovich o'z oilasining barcha a'zolariga munosabatda bo'lib, do'stona diplomatiyaga qarshi chiqdi. . Kichik avlod, Arkadiy va uning do'sti Evgeniy Bazarov opa-singillarning oldida o'z baxtlarini topdilar. Biroq, birinchi kishi Katya bilan yaxshi do'stona munosabatlarni gullab-yashnagan va bir soniya yo'q. Bazarov, Nihilizmning yorqin vakili sifatida ayollarning afsuniga yiqilmaslikka harakat qildi va sevgining mohiyatini rad etdi.

Buning uchun qahramon birinchi navbatda aql, keyin esa hissiyotlar edi. Ammo bu uning asosiy xatosi edi. Anna Sergeyevna bilan bog'liq, u butun umri davomida azob chekdi. U erining vafotidan keyin yolg'izlikni keskin boshdan kechirgani uchun, u erining o'limidan keyin yolg'izlikni keskin boshdan kechirganini bilar edi, lekin qahramon o'z fikrlariga sadoqatni saqlab qolishga qaror qildi. Uning ochiqchasiga, Anna Sergeyevna hech kim qila olmagan jonni ochishni talab qildi. Ish oxirida, u allaqachon kasal bo'lganida, bozorlar oshkora his-tuyg'ular uchun juda ko'p uzr so'rashdi. U xat yozgan xatga topshirdi, unda u keksa ota-onalariga g'amxo'rlik qilishni so'radi.

Afsuski, Bazarov va Odentovani sevish boshidanoq halok bo'ldi, chunki qahramon juda mag'rur va keldi. Uning o'zi his-tuyg'ulari birinchi chekni boshdan kechirmasligini tushundi. Shunday qilib, Turgenev har bir insonni sevishga qodirligini ko'rsatmoqchi edi, lekin hamma ham uni ushlab turolmaydi. Bazarov ishida muallif qahramonga vayronagartiradigan sabab bilan ato etdi, bu unga shaxsiy o'sish va ma'naviy rivojlanish imkoniyatlarini qoldirdi.

Siz harakatlaringiz ustasi bo'lishingiz mumkin,
lekin his-tuyg'ularda biz ozod emasmiz
Gustave Flaubert

Sevgi inson, boshqa odamga yoki ob'ektga chuqur hamdardlik hissi, chuqur hamdardlik hissi. Har birida uning hayotida bir marta uning hayotida bir marta hissiyotni boshdan kechirdi va uning atrofida yangi va chiroyli paydo bo'ldi. Ammo u qattiq e'tiqod niqobi orqasida yashiradigan odamning yuragida muzni eritib yuborishi mumkinmi? Bunday savol, ehtimol, romanning muallifini I.M.T.TITGENGI tomonidan kiritishi mumkin.
Romanning asosiy xususiyati - Evgeniy Vasilyevich Bazarov o'ttiz yoshga to'lgan yosh, aqlli va o'ziga ishongan odam - shtatdagi o'g'li. Evgene - Natijada NIHIST, inkor etadigan va hech narsa tanimagan odam. U sevgi va san'atga, tabiatga sig'inishni boshlaydi. U faqat ilm-fan va ishda ishonadi va yaqinlarining oyoqlariga yugurishga tayyor bo'lgan odamlarni ayollarning sevgisining xaritasida ushlab turish uchun tushunmaydi. Umuman sevish bilan Egena Belibred va kechirib bo'lmaydigan Duriy sifatida ifodalanadi. Biroq, bunday sovuq va qudratli, o'ziga ishongan va qattiq odam sevgi uchun pul to'lamagan.
Anna Sergeyevniy bilan birinchi marta hokimning to'pini birinchi marta uchratdim. Ammo romanning ko'pligi rivojlanayotgan bo'lsa, bozorlar aniqlanadi. Birinchidan, ularning qiziqishlari o'xshashligi ayon bo'ladi, keyin ular Manordan bir kun o'tib ketaylik, kun bo'yi yurishadi. Faqat aql-idrok bilan yashagan Bazarov anna Sergeevnani yaxshi ko'rar edi. Odentik o'zgarishlarni o'zgartirdi va uning o'zi uning qalbida yuz bergan narsa bilan tanishdi, ammo tanlagani unga tinchlikni qurbon qilishni xohlamagan, shuning uchun sevgining tinchligini va Baz'a aravachasining hayotini fojiali tarzda qurbon qilishni xohlamadi.
O'lganlar Bazarovning falsafasida, jonsiz masalalarning jonli qonunlarini sustlashgan. Evgeniyning shaxsiyatini tasdiqlash, boshqalarga qarshi chiqish, to'liq surakqlarni va'z qilish kulgili edi. O'lim o'zida edi, u jasad zahiradan o'lishiga ajablanmaydi.
Men o'lishimni bilgan eugen jasorat bilan turib, hozirgi paytda o'quvchi haqiqiy Bazarovni ko'radi, bu odamning eng yaxshi fazilatlarini ochib beradi. Egesning o'limi oldidan, yuragida yashagan sevgisi Anna Sergeyevna ko'rishni xohladi. Uning xohishlari amalga oshdi va u o'zini his qilib, bevaqini mag'lub etdi.
Evgeniy Bazarovning misolida, biz sevgi kabi tuyg'u odamni yaxshiroq, uni yanada ochiq va samimiy qilishiga amin edik. Bazarov o'z hayotining oxirida dunyoda rad etilmadi, shuning uchun Turgenevning so'zlarini abadiy yarashish va cheksiz hayot to'g'risida gapiradi.

"Bazararova" ning surati "Otalar va bolalar" romanda markaziy o'rinni egallaydi. Faqat yigirma sakkizinchi ikkita bobda, bu odam katta shaxs emas. Muallif tomonidan tasvirlangan boshqa barcha belgilar bozori atrofida guruhlangan, uning fe'l-atvorining ba'zi xususiyatlarini ko'rish va o'zlarini ochib berishga yordam beradi. Bozorlar atrofdagi odamlardan tubdan farq qiladi: u aqlli, katta aqliy kuchga ega, ammo okrug aristokratiya vakillari orasida yolg'izlik bor. Bu farq, demokratik qarashlarga rioya qilish, qal'a binosiga qarshi, qiyin yoki mehnat maktabida mehnat o'tkazgan materialist. Bazarovning surati uning mustaqilligiga e'tibor qaratadi va mustaqil ravishda o'ylashga, erkin deb o'ylaydi.

Erkin ong va eski buyurtmalarni to'qnashuv

Rim Turgenev uchastkasi Bazarovning hozirgi zamonni aristokratik dunyoda to'qnashuvga asoslanadi. Muallif Borchuki la'nati bilan ziddiyatida qahramonning xarakterini va hayotiy mavqeini ochib beradi. Ishda yozuvchi kontrastlar: Bazarov Pavel Petrovichga qarshi. Ulardan biri ishonchli demokrat va ikkinchisi aristokratat mulkining odatiy vakili. Bazarov - izchil, maqsadli, o'z navbatida, Pavel Petrovich - yumshoq, ba'zi bir holatda "ajratish" holatida yashaydi. Uning e'tiqodi tasodifiy, uning maqsadi haqida hech qanday tasavvurga ega emas.

Yuqorida aytib o'tilganidek, Bazarovning surati qahramonning sporlarida boshqa belgilar bilan eng to'liq aniqlanadi. Pavel Petrovich bilan suhbatlashish, u bizni aqlning etukligi, "Barco-Rabb" uchun ildiz, nafrat va nafratga ega bo'lish qobiliyatini namoyish etadi. Bazarovning munosabatlari va Arkadiy yangi tomondan kimligini ochib beradi: u o'qituvchilar, o'qituvchi va do'st sifatida ishlaydi, u yoshlarni o'z tomoniga, ijobiy va halollikni namoyon etish qobiliyatini namoyon etadi. Uning miting bilan munosabatlari shuni ko'rsatadiki, boshqa narsalar qatorida bozorlar chuqur sevgiga olib keladi. Bu iroda kuchi va egalik qilish kuchiga ega tabiatdir

Bazarovning kelib chiqishi

Evgeniy Bazarov, bugungi kunda bizning muhokamaimiz mavzusi - bu oddiy oilaning matosi. Uning bobosi dehqon, otasi esa okrug shifokori. Uning bobosi quruqlikni qoqib qo'yganligi sababli Bazarov g'oyat g'urur bilan gapiradi. U "mis puli" uchun o'rgangan narsadan faxrlanadi va o'ziga erishgan hamma narsa. Bu odam uchun mehnat haqiqiy axloqiy ehtiyojdir. Hatto qishloqda dam olayotganda ham u o'tira olmaydi, qo'llar. Barazar qabilasi shunchaki samimiy qiziqish ko'rsatib, shunchaki muloqot qiladi. Va bu "Arkadiya" ga tashrif buyurganidan keyin yana bir bor tasdiqladi, hovli o'g'illari "deyarli itlar, itlarning terislari ustida yugurishdi" va kasallik paytida feniyaga yordam beradi. Bazarov har qanday kompaniyani har qanday va ishonchli tarzda ushlab turadi, u boshqalarga taassurot qoldirishga intilmaydi va har qanday sharoitda hech qanday holatda o'zini saqlaydi.

Qahramonning dunyoqarashi asosini rad etish

Bazarovaning surati - "shafqatsiz va to'liq rad etish" ning tarafdori. Bu kuchli va favqulodda shaxs nimani rad etadi? Uning o'zi bu savolga javob beradi: "Hammasi". Bazarov Rossiyaning Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy tuzilmasining barcha jihatlarini rad etadi.

Romanning qahramonlari boshqa birovning ta'siriga ega emas, balki boshqa odamlarni o'z tomoniga qanday kamaytirishni biladi. Uning Arkadiyga kuchli ta'siri va Nikolay Petrovich bilan nizolarda u juda ishonadiki, bu uning nuqtai nazaridan shubhalanishini juda ishontiradi. Men Bazarovning kimligini va Odintovning qurbonxonining jozibasiga qarshi tura olmadim. Biroq, adolatni ta'kidlash kerakki, qahramonning hukmlari haqiqat emas. Axir, Bazarov tirik tabiati va san'atining go'zalligini va insoniy his-tuyg'ular va tajribalarning cheksiz sohasini rad etdi. Ammo, aftidan, Odentichning sevgisi uni ushbu qarashlarni qayta ko'rib chiqishga majbur qildi va yuqoridagi qadamda hanuzgacha ko'tarilishni majbur qildi.

Xulosa

O'z davrimizda bir qadam oldinga yurgan odam Turgenevni yaratishda tasvirlaydi. Bazarovning surati dunyoga va u yashaydigan davrga begona. Biroq, muallif AQSh va "medalning qarama-qarshi tomonini" deb bilmaydigan ma'naviy kuch bilan bir vaqtning o'zida va "Dbol" muhiti uchun mafkologik, siyosiy va hatto psixologik yolg'izlik bilan bir vaqtda. Yangi buyruqlar bilan yangi davlat quradigan, Turgenev yangi buyruqni yangilash uchun "Aniq" deb yaxshilab, "Aniq" ni "aniq" o'zgartirishi uchun, "aniq", ammo, ularning qahramoni harakat qilishga imkon bermaydi. Axir, uning fikriga ko'ra, Rossiya bunday halokatli harakatlarga muhtoj emas.

Men tasodifan his-tuyg'u va ong o'rtasidagi ichki mojaroning mavzusini tanlamagan edim. O'zingizni his qilish va ong - bu ko'pincha o'zlararo mojaroga tushadigan odamning ichki dunyosining eng muhim ikki kuchidir. Hissiyotlar ongga qarshi bo'lgan holatlar mavjud. Bunday vaziyatda nima sodir bo'ladi? Shubhasiz, bu juda og'riqli, xavotirli va juda yoqimsiz, chunki odam jasur, azob-uqubatlar, oyoq ostidagi tuproqni yo'qotadi. Uning ongi bir narsani aytadi va his-tuyg'ular haqiqiy g'alayonni ko'taradi va tinchlik va hamjihatlikdan mahrum qiladi. Natijada ichki kurash boshlanadi, ular juda fojiali tugaydi.

Bunday ichki mojarolar I..Gurgenevning "otalari va bolalar" ishida tasvirlangan. Evgeny Bazarov, asosiy belgi, "Nihilizm" nazariyasini bo'lindi va tom ma'noda hamma narsani rad etdi: she'riyat, musiqa, san'at va hatto sevgi. Ammo Anna Sergeyevna, go'zal, aqlli, boshqa ayollardan farqli o'laroq, uning hayotida hal qiluvchi voqea bo'ldi, shundan so'ng uning ichki mojarosi boshlandi. To'satdan u "romantikalik" ni his qildi, chuqur his qila oladigan va xavotirga umid qilgan va umid qilgan. Uning Nihilistik qarashlari qulab tushdi: shundaki, muhabbat bor, go'zallik bor, go'zallik bor. Kuchli tuyg'ular ratsional nazariyalarga qarshi kurashni qamrab oldi va hayot chidab bo'lmas darajada qamrab olindi. Qahramon tibbiy amaliyot bilan shug'ullanadigan ilmiy tajribalarni davom ettira olmaydi - hamma narsa qo'llaridan tushadi. Ha, his-tuyg'u va ong o'rtasida o'xshash tartibsizliklar bo'lsa, hayot balans bo'lmaydi, chunki uyg'unlik baxtsiz bo'lib qoladi, chunki uyg'unlik baxtsiz bo'lib, oilaviy va do'stona aloqalar buziladi.

F.M.Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" ishini eslay olamiz, bu bosh qahramonning hissiyotlarini tahlil qiladi. Rodion Rasolnikov kuchli shaxsning "Napoleon" g'oyasini saqlab qoldi, qonunni buzishga va hatto odamni o'ldirishga imkon beradi. Ushbu ratsional nazariy nazarda amalda, keksalikni o'ldirgandan so'ng, qahramon vijdonni boshdan kechirmoqda, qarindoshlari va yaqinidagi muloqotning iloji yo'q. Ushbu og'riqli holat insoniy tuyg'ular va xayoliy nazariyalarning ichki mojarosi tufayli yuzaga keldi.

Shunday qilib, biz his-tuyg'ularning ongga qarshi chiqadigan vaziyatlarni tahlil qildik va ba'zan inson uchun erkak ekanligi to'g'risida xulosaga keldi. Ammo, boshqa tomondan, his-tuyg'ularni tinglash kerak, chunki qarama-qarshi nazariyalar odamni ham vayron qilishi va odamlar atrofida tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishi mumkin.