Tüm aptal mutluluk delilikten. Alexander Griboedov "aklından tüm akıllı keder."

Kader, Razbar Shanunya,
Kendini belirledi:
Hepsi aptal - delilikten mutluluk,
Hepsi akıllı - zihinten keder.

Komedi Griboyedov'a Epigraph

Altı ila sekiz ay önce. Kuruluşların tüm servetini "çalışanlar için kütüphanenin" sayısız Petersburg ofisinde biriyle yaptığı küçük bir kitaplıktan önce durdum; Üzerine kaydolmaya davet edildim, ama çok fazla kitap seçimi görmeye cesaret etmedim.

Mercy, Turgenev ve Goncharov'u bile yoksa, herhangi bir kütüphanede ayda aynı elli doları bulacağım ... Hangi amaçla kaydetmek zorundasınız?

Elinde el yazısı kataloğu olan genç bir adam durdu.

Elimi belirsiz bir yazıtla köke uzattım ve şaşkınlıkla Lanky Tom Pisarev'i çekti: Yeni yayının piyasaya sürülmesinin ve merakını "ilk Tom, bir biyografi ve Gladkolobogo'nun bir portresi olduğunu bilmiyordum. Eleştiri. Dikkatimi görmek, doğmuş olduğunu fark ettim:

Ayrılan kitapları takip ediyoruz ve davayı kaçırmayın. Yayın, sadece ortaya çıktı ve hiçbir nedenden dolayı bu makaleleri almak imkansızdı ...

Kütüphanecinin yüzüne tekrar baktım; 21 yıldan fazla bir süredir kararlı bir şekilde veremedi. "Burada değilse, ofiste," özgürce giderdim. Bunlar şimdi binlerce, hatta on binlerce değil perezing Spor salonunda "...

Dinle, - sordum, - karışmazsın Pisemen Pisarev ile? ..

Hayır, çünkü mektup, "Novi" ne zaman, eğer yanlış değilse, romancı? Neden kurt eleştirdi uygulamalar? Bir kütüphane seri var.

Yarım hikaye yaptım ve "Seri" kütüphanesinin bir üyesi olmaya karar verdim.

Lepta işçiliğinden
Tanrı'nın tapınakları büyür
Yerel toprakların yüzünde ...

Buna, bu, aptal zamanlarda, "Tanrı'nın tapınakları" büyüdü ve şimdi, insanlar, "orijinal öğrenme" sayesinde, merak edecek bir şey var, büyü ve daha iyi bir şey var.

Ve ver, yoldan geçenler ...

Nick. Kareyev, Pavlekov, EVG. Solovyovi "Lepts" topluyor ve cebine koydu; Bununla birlikte, bazen de sahtekarlık, yani, asil, edebi anlamda, dolandırıcılık, "yöneltilerine dayanmamak"; Öyleyse, 337 No'lu "Haberler" de, 1895'ten birincisinden, sadece buraya getirdiğim ilanı okudum:

"Alınan beşinci baskı
Felsefi Psikolojik Etüt
TAMAM MI. Nootovich "aşk",
Onun eleştiri-felsefi etüt uygulaması ile:
"Güzellik"

modern İtalyan Felsefi Okulu C. Lombovrozo ve Ferrero'nun ünlü temsilcilerinin, Montegatz'in ("sevginin fizyolojisi" yazarı ") ve" Olympus'la yazara "mektupların gözden geçirilmesiyle. Mordovtseva.

Kitap fiyatı (zarif hacimli 20 sayfadan fazla) 1 r. 50 ila. "Haberler" üzerine imzalamak kitap için sadece bir ovma. Gereksinimler Gazete Kitabı Mağazası "Haberler", B. Marita, 33 "için ele alınmaktadır.

Ancak sadece iki ay önce aynı "Haberler" de bir reklam yazdırdı:

"O.K. NOTOTOVICH. G. T. Shel. Popüler sunumda İngiltere'de uygarlığın tarihi. Onuncu baskı. St. Petersburg., 1895. TS. 50 K.".

Ve 1895 Aralık'ta "Kuzey Herkese" nde, değerlendirmeyi bile okuyorum:

"Poklok'un ilginç işi hala Rusya'daki en geniş şöhretten hoşlanıyor. Bu çalışmanın popüler ifadesi. Notovich. En kısa sürede ortaya çıktı onuncu baskı. Notovich'in kitabı sayesinde, barınak, Rus okuma kamuoyunun orta katmanlarına nüfuz etmeye başladığını ve kimsenin bu tarihsel çalışmanın bilimsel avantajlarını izlemeye başladığını düşünebilirsiniz. . NOTOTOVICH. Yazarın ifadesi, bilimsel ifadelerin doğruluğu ile karakterize edilir. Edebi bir tutumda, kitap kusursuz ve stil anlayışı olarak kabul edilmelidir ve tarafın tam basımına uygun olmayanlar tarafından erişilemeyen dillerin ana düşüncelerinin aktarılmasının açıklığı anlamında iş. Yazarın niyeti, bir sonraki 11 baskısının kitabının fiyatına 20 K'lık fiyatına düşürdüğü takdirde daha başarılı olacaktı. Bir örnek için "(DEP. Aralık dergisi kitabının II, s. 87).

"Alınan 11-20 bin kopyayine yayınlandı F. Pavlenov:

"İngiltere T. tarafında medeniyetin tarihi".

A. Buynitsky'nin çevirisi. Notlarla. C. 2 r. Notlar olmadan aynı çeviri - 1 r. 50 ila. ".

Neden duyurulardan bahsettiğimi bilmiyorum. Aslında, iyi ve yaşlı arkadaşımın, N.N.'min üçüncü kitabından "Batı Mücadelesi" kitabından bahsetmek istedim. Yazar tarafından serbest bırakılan sigorta; İyi incelemenin "kitabına" yardım ettiğini düşündüm. Ama "Reklamlar" ın gözünde çok fazla var ve ben istemeden "kalbimi yendim" ... diğer sopılara.

İşte - "Güzellik" gidiyor, burada - "aşk" yardımcı olur. Sizinle birlikte, güzelliği olmayan eski bir arkadaş olan ne de, bu özel anlamda, "aşk", kitaplar, herkes için gerekli olmayan kimse için gerekli olmayan mağaza raflarında yatacaklarını söylemek istiyorum. . Ayrıca, arkadaşlarımızın ölen arkadaşlarımızın kitaplarını da yine de yalan söyleyecekler. 1876'da yayınlanan Grigoriev ve 1885-1886'da yayınlanan My - K. Leontiev, henüz satın alınmadı; Moskova Üniversitesi'nin unutulmaz iki profesörünün Opera Omniyası Opera Opera Opera, sözde. Granovsky, bu yüzden "gürültülü", basında anmak ve sessizce okunamayan ve öğrencisi - Kudryavtseva; 1892 yılında yayınlanan ve yeni bir yayın talep etmeyen Rachinsky'nin sessizce "kırsal okulu" nı nasıl? Rusya'da her şey akıllı ve asildir, Rusya'da akıllı ve asildir ve gürültülü "öne çıkın" tüm utanmaz ve aptal ...

Nedense konuştuğumu düşünüyorum hakkında çok Modern edebiyatın önemli bir gerçeği daha önemlidir ve hala bir "Savaş ve Barış", hala "Babalar ve Çocuklar" olduğundan daha fazla yansımaya neden olabilir, çünkü özünde, her şeyin tümünü önceden belirtir ... o o oyuncak gösterir edebiyatbirkaç eski idealist olduğunu düşündükleri, birkaç gri peruk, geçmişten kapalı, - bu literatür ... değilhiç değil: Bu manevi, mükemmel, güzel, sevgili, adıyla tarihsel olarak bağlandığımız ve nailed, yanlış anlama, devam etmeye devam ettik.

Bu kayıp sahasıdır - edebiyat alanı; Medeniyet, kültür, ruh - bu kayboldu. Artık bugün, görünüşte, onlardan önce, tüm kapılar onlar için açık olduğunda, isimleri her yerde açılıyor - en çok muzaffer ağlardaki tüm girişlerin ve çıkışların açıklığında, Cenaze zil sesi duyulur ...

Kazandı ve öldü.

Kırık, kırık bir tüfek kanalında bir şarj gibi görünüyor. Tozun ayrılmasına izin verin, oyuncak atlatacak - sadece duran çevre ...

Yeni peygamberin kelimeyi duymasına izin verin; Dante Terstanven, "Toplum", "Sevgi ve Güzellik", kısaltılmış kitabın dokuzuncu baskısı, on dokuzuncu bin tam "İngiltere'de medeniyet tarihi" nin beşinci basımı için uyuyacak.

Bu bağlantılı alanda, benim tür ve eski arkadaşım, kitabınız kemikten atılacak ... "asil kemiklerin" yanında yatacak. Bu alan sadece kaybolmuş değil, ancak özünde ve unuttum. Yeni zaman - yani. Sadece "yeni zaman" değil SUVORIN, ancak genel olarak, Suvorinskoe'nin sadece çıktığı yeni zaman, ona göre, "Bewned burundan), diğer zevklere, diğer sevinçlere, diğer sevinçler için sıkıştırılmasını sağlar - böylece" reklamlarda "anlamına gelir.

Sevgili arkadaşım, düşünüyorum - sadece ölebiliriz. Savunduğumuz, hangi "Batı ile savaştı", ölmek için kalıyor.

Yaşamak için olan Rusya - bu Rusya'yı sevmeyeceğiz.

Bu fakir köyler,
Bu loş loş ...
Anlamayacak ve takdir etmeyecek
Gururlu bahçeler
Hangi gizlice ve gizlice parlar
Mütevazı güzelliğinde ...

Bu "Zavallı Köyler" yeni, çok canlı, aynı zamanda çok beklenmedik bir bakış açısı:

Yere dokunmadan bir ayakla,
Başka - yavaşça çember,
Ve aniden - atlama ve aniden - uçar,
EOL ağzından kabartmak gibi uçar ...

Ona bu yeni uçuşta, - iyi değil; Ona kötülük diliyoruz.

Bakışları tarafından depresif
Hepiniz, arazi yerlidir,
Slav Formunda Kral Göksel
Devam etti, kutsandı ...

Ağlamak istiyorum; Ancak, neden gülmüyorsun:

EOL ağzından kabartmak gibi uçar,
Sonra Stan Konseyi, gelişecek
Ve hızlı bacak bacağını vurur.

Oh, senden nefret ettiğimiz gibi, üzücü değişikliklerin failleri; Siz ve hatta, küçük bir kilo gibi, uzun bir kolun sonunda, bir darbe koydunuz: hepsi, Hepsi, Chanatera'dan, hala saf ve kötü cömert, ancak ve orta düzeyde.

"Keder akıldan geliyor," dedi. "Aynaya köpürecek hiçbir şey yok, eğer Ryrozh Kriva," diye sakinleştirdiler. Ve binlerce maymun çöreği, sözlü "aynaya" bir büyü - gomerik bir kahkaha döküldü; Trajik bir poz kabul eden binlerce aptal, "vatanlarında" boğulduklarını, "görünmez gözyaşları" kalbini "görünür kahkahalarla yaktığını" boğduklarını söyledi.

Eski haçlar sallandı, eski mezarlar kuruldu.

Yeni zaman geldi, yeni dönem geldi, burada nasıl gülüleceğimi bilmiyoruz, kahkaha formu icat etmedi. Bir "aşk" ve "güzellik" var.

Çok önemli değil "Güzellik" - Aphrodite Medica değil, çok nadir bir aşk değil - büyük bir deniz, ev 33'te sadece bir rublesi maliyeti. Ama yine de ...

Ancak belki de doktoru yapmak zorunda kalacak mısın, sonra üç ruble ödeyecek misin? ..

"Risksiz - hiçbir zevk yoktur," Bay Arsenyev'in parçalı bir arkadaşı olarak fark edecektir.

Fakat titizlikle riski yok; Bu G. N. Mikhailovsky, "edebiyat ve yaşam" yazdığında ve yine "edebiyat ve hayat" ve daha sonra "edebiyat ve yaşam" yazdığı zaman, çiçek açan güçlerinin ve sağlıklarının genç okuyucularını uyardı, "yakında gelecek, çok iyi , buinitsky'nin eski çevirisi, İngilizce düşünürü, önünde kötü bir Yasnopolyansky adaçayı gibi. " Ve Skabichevsky şehri bunu onaylar, - yılların yaşlılarının altında, Boğazın altına tıkladığı, büyük bir denizde, D. 33, sığınağın geldiği ve "aşk" na nişanlandıkları ve " güzellik."

Nasıl karışmışlar, solucanlar; Ve nerede başladığını ve yerini nereden bittiğini anlamayacaksınız. Mikhailovsky Önermek Kitap; Notovich doldurulmuş ve dokuz yayında yayınlar; içinde aynı zaman Orijinal "güzelliği" oluşturur ve "Aşk"; ona "60'ların eleştirmeni", Skabichevsky, sevimli kalp N. Mikhailovsky; Pavlenkov'un aynı tarafı yayınlar ve EVG. Solovyov ona "önsöz" yazıyor. Her şey, açıkça, "sempati birbirlerine aittir."

"Bu güzelliğe mal oluyor", "dedi." Kızıyla ilgili Marmalad'ların yaşlı adamı: Bir kabuğa ihtiyacım var ve bu ve syu; Saflık yok - bu pozisyonda imkansız. "

1891'de N. Mikhailovsky, "neden 60'ları, 70'leri miras almayı reddettiğimiz" maddesine cevap olarak bana sordu. - "neden sen böyle ruloton Refound, kararlı bir şekilde önde gelen değil hiç kimse Gerçek ". O zaman yazdı:

"Makalesinde Rozanov, eski nesil, böyle zor bir yaratığı bir insan olarak anlaşıldığımız fikrini geliştiriyor - zavallı, düz, kaba. Herhangi bir gerçek delil hakkındaki fikrini, ne de tek bir alıntı ya da tek bir hatta hatta fıkrasıyla güçlendirmez. Yani yazmak çok kolaydır, ancak birini ve yazar gibi bir şeye ikna etmek zordur. Belki de yapabilirim, belki de, örneğin, sanatın kötü, düz, kaba olduğunu hiç görmediğim Londra Sanat Galerisi hakkında yazabilirim. Aynı şeyi, Danimarka edebiyatıyla, İspanyol endüstrisi ile, bir kelimeyle - herhangi bir fenomen grubuyla, çok şey bilmiyorum ya da hiç bilmiyorum. Ve Rozanov şehrinin çok az bilinen olduğunu düşünüyorum, bu kadar ciddiyetle reddedildiği mirasın olduğunu düşünüyorum. Bilmece Rozanov şehrinin görüşü, eşit derecede temelsizlere karşı çıkabilirim. Asla tarihimizde, bir kişi, bu merkezli 60'lı yıllarda olduğu gibi yüce ve ince anlaşılmadı. Tabii ki, hobiler ve hatalar vardı ... ", vb. (" Rus vedomosti ", 1891, No. 202).

Şimdi, onu bu KOM solucanlarının karşısına atarak, nerede ve kendisi "bir patlama" ile "aşk" ve "güzellik" kazma - Cevaplayabilirim, ancak geç kaldım, ancak sonunda 80'lerde "reddetme" motifleri hakkında cevap verebilirim. "Miras 60-70'lerden":

Tatlı, beyler, unutulmuş, - Temiz itaat değil: çok kokuyor.

Ve Archaic Kantemir'den ve ... "Üçüncü Kitabın" "" Batı Batı "*" Batı Batı "* iyi ve yaşlı arkadaşım, - iyi ve yaşlı bir kitabın" üçüncü kitabım "nın tamamını ekleyebilirim. kitapçıların raflarında.

______________________

* Bu arada, bir yerde "şanlı sürülerden biri", G. N. MIKHAILOVSKY, Yazarını ilan ettiler. G. N. Sigorta, "Mükemmel Gizli değil"; O, hak, ona "aşk" arıyordu ve doktora tarifi buldu. "Edebiyatı ve Hayatında" bir yerde okuduğum gibi, "Zarya" nın birinin birinin yazdırıldığı bir dergi "Zaryası" nın alaycı olduğunu hatırlıyorum. Grigoriev, n.ya. Danilevsky ve N. Strakhov - "tüm abonelerde bilmedi" ve editörler, yeni yıla abone olmak için en azından birisini cezbetmek için "halktan gizlemek için bunu yoğunlaştırdı". reklamlar Düşman dergisinin aboneliği hakkında unutmadı; Onları bile poppin'e zaten toplumun ilgisizliğinden öldükleri, ancak, ancak, ancak, en iyi, eleştiri ve tarih üzerindeki seri çalışmaların basıldığı, şimdi tanındı. "Tasvildiniz," diyor 70'lerin cömert bir eleştirmen olduğunu söylüyor, "Dondurdun - ve hafif havanın var gibi davranmaya cesaret ederek" ...

______________________

Kime "zihninden keder" - içinde geçerli bir yaşam! Ve ",", aksine, "Rusya'da iyi yaşıyor"? Ve nihayet, küçük bir insan yüzü, büyük ve üzgün satirik'in "aynanın eğrisi" nde yansıdı? ..

Kim özel,tarafından isim vermek ve soyadı KİMLERİN KİMLERİNE HAKKINDA EDEBİYATIMIZDA YAZILMIŞTIR? KOM kesinlikle

Volgode, eğlenceli
Rusya'da yaşıyor?

Ve kimin gözyaşlarında "görünmez bir şekilde akan", büyük sanatçının kendi kimin kendi yazdığını ve unuttuğu için kim? abone ol İsim? ..

Hangi trajedi, ne ifade edilemez bir trajedi var, hayatımız var, hikayemiz, bu hastaların tükendiği, ağlayan yüzü, bir hiciv aynası koyarak, edebiyatımız arsız ve sarhoş kaydırıyorsa:

Aynada necha
- Eğer Ryzh Kriva

Ve dökülen, önlenemez bir kahkaha, daha vahşi ve daha muhtemel, kendi kutlamalarının en iyi günlerinde, Memorial Valisi'nin Rab'bin Balesi'ne "Tutam" ve "Diğer Kalıcı" na güldü.

Ölen gölgeler ve siz, RUSYA'ların ayı köşelerine dağılmış, doğru yaşamak - tanıkları ararsınız: öyle mi?

Vasily Vasilyevich Rozanov (1856 - 1919) - Rus dini filozof, Edebi eleştirmen ve 20. yüzyılın en tartışmalı Rus filozoflarından biri.

Proje Hedefleri: 1. Komedi kahramanlarının karakterlerinin çalışması ilerleme kaygılarıdır. 2. XX -XXI yüzyılın örnekleri üzerine akıldan yanma örneklerini çıkarma. 3. XIX-XX-XXI yüzyılın kahramanlarının ikizlerinin seçimi, iyi bilinen kişi, eser ve film karakteri bir serisidir.

Aileler - zengin bir asil; Aileler - zengin bir asil; Molcanin - Famusov Sekreteri; Molcanin - Famusov Sekreteri; Albay Rockozub; Albay Rockozub; Aile Gori; Aile Gori; Altı kızı olan Prens ve Prenses Togukovsky; Altı kızı olan Prens ve Prenses Togukovsky; Büyükannem ve Torun Grandy Gryumina; Büyükannem ve Torun Grandy Gryumina; Zagoretsky ve Rheetles; Zagoretsky ve Rheetles; Eski Westhouse - Prelimenitsa Famusov Yaşlı Adam Herkezova - Prelimenic Famusov

Moskova asaletinin tipik temsilcisi. Kızgın aydınlanma hater. Chatsky'nin "delilik" hakkındaki sözlere aittir: "Çalışma veba, alimin nedenidir." "Düşük alterniyel, izin", bir kişi, gerçek saygınlık ve onurdan mahrum, rütbelerin ve servetin alınması için daha yüksek önündeki sürüngenler. Kökünüzü en ufak bir saygı olmadan ifade eder. Onları ve "musluklar" ve "fombilmalar" ve "Chumbans" ve tembel "tetra" olarak adlandırıyor. Toprak sahibi, ayrıcalıklı konumunun mükemmel bir şekilde farkındadır, ancak hala sakinleşmesini sağlamak için, kendisini bağımlı insanlarla çevrelenir. Moskova asaletinin tipik temsilcisi. Kızgın aydınlanma hater. Chatsky'nin "delilik" hakkındaki sözlere aittir: "Çalışma veba, alimin nedenidir." "Düşük alterniyel, izin", bir kişi, gerçek saygınlık ve onurdan mahrum, rütbelerin ve servetin alınması için daha yüksek önündeki sürüngenler. Kökünüzü en ufak bir saygı olmadan ifade eder. Onları ve "musluklar" ve "fombilmalar" ve "Chumbans" ve tembel "tetra" olarak adlandırıyor. Toprak sahibi, ayrıcalıklı konumunun mükemmel bir şekilde farkındadır, ancak hala sakinleşmesini sağlamak için, kendisini bağımlı insanlarla çevrelenir.

Arakcheev ordusu ortamının tipik bir temsilcisi. Görünüşünde, hiçbir şey karikatür yok: Tarihsel olarak, o oldukça doğru. Hizmetinin amacı, Anavatan'ın savunmasında düşmanın ve zenginlik ve bilgiyi elde etmek için görmüyor. Arakcheev ordusu ortamının tipik bir temsilcisi. Görünüşünde, hiçbir şey karikatür yok: Tarihsel olarak, o oldukça doğru. Hizmetinin amacı, Anavatan'ın savunmasında düşmanın ve zenginlik ve bilgiyi elde etmek için görmüyor.

Sefil bir durak ve izin, nimet ve acınan, kanepe için "aşkı" tasvir eden beylere yakıt ikmali yapmaya çalışıyor. O sırayla geliyor, ama kendisi bu anlamı farketmez. O yeterli değil, sadece kızın sevgisi değil, hatta saygısı bile. Bu düşük ve nahoş bir insandır, kimse herhangi bir güvene ilham vermez. Sefil bir durak ve izin, nimet ve acınan, kanepe için "aşkı" tasvir eden beylere yakıt ikmali yapmaya çalışıyor. O sırayla geliyor, ama kendisi bu anlamı farketmez. O yeterli değil, sadece kızın sevgisi değil, hatta saygısı bile. Bu düşük ve nahoş bir insandır, kimse herhangi bir güvene ilham vermez.

Chatsky akıllı, ateşli, tutkulu, belirleyici, inatçı "duyarlı, neşeli ve omurga", hepsini sıkar, "dürüst, aktif doğa, ayrıca, bir savaşçı, gelecekteki dekembrist," bugünün yüzyılın temsilcisi ". Akıllı, ateşli, tutkulu, belirleyici, inatçı "duyarlı, neşeli ve omurga", herkesi sıkar, "dürüst, aktif doğa, dahası, başka bir savaşçı", gelecekteki dekembrist, "bugünün yüzyılı" temsilcisi.

Sophia Smart, okuyun, değersiz, onu korur, acı çekiyor. Ruh nazik, yaralı, temiz, ama Famovsky eğitim tarafından şımarık ... Akıllı, iyi okunur, değersiz, onu korur, acı çekiyor. Duşta derin, yaralı, temiz, ama Famovsky eğitim tarafından şımarık ...

Sonuç İlk sonuç, komedinin ilk kahramanlarının "yüzyıl yüzyılını" temsil ettiği ve "yüzyıl geçmişini" temsil ediyor, sadece Sophia Aracı'nın imajı, doğası her zaman için tipik olduğu için. Komedi kahramanları "yüzyıl yüzyılını" temsil ediyor ve "yüzyıl geçmişi", sadece Sophia Aracı'nın imajı, çünkü doğası tüm zamanlar için tipiktir.

Kahramanların ikinci karakterinin sonucu, eylemleri ve komedide açıklanan ilişkileri bugün bulunur, bu nedenle komedy ölümsüzdür. Kahramanların karakterleri, eylemleri ve komedide açıklanan ilişkileri bugün bulunur, bu nedenle komedi ölümsüzdür.

Akıldan mı? Aydınlatılmış. ũmas "anlamı" muhtemelen ödünç alındı. şereften. Sniply LIT. Aumuõ "zihin", fırsatla ilgili, sanatla ilişkili. - Slave. Aviti "Açıkçası." Aydınlatılmış. ũmas "anlamı" muhtemelen ödünç alındı. şereften. Sniply LIT. Aumuõ "zihin", fırsatla ilgili, sanatla ilişkili. - Slave. Aviti "Açıkçası." Lith.ũmaslit.aumuõst. - Slave. Evanuõht.ũmaslit.aumuõst .- Slave.

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

Sonuç Üçüncü 39 Zihin aktivitesinin her ürünü hem olumlu hem de olumsuz tarafları taşıyor, bu nedenle gerçekten zihinten gelen keder olur. Her ürün aktivitesi ürünü, hem pozitif hem de olumsuz tarafları taşır, bu nedenle gerçekten zihneye olur.

Komedi aforizmalarından, ABD'nin anavatanlarının dumanının komedisinden gelen aforizmalar tatlı ve keyifli. Anavatanın dumanı, bize tatlı ve hoş. Sissing'e hizmet etmekten memnuniyet duyar. Sissing'e hizmet etmekten memnuniyet duyar. Ve hakimler kim? Ve hakimler kim? Kötü diller korkunç tabancadır. Kötü diller korkunç tabancadır. Bize tüm gömme kadın ve barsky werring ve barsky aşkı. Bize tüm gömme kadın ve barsky werring ve barsky aşkı. Mutlu saatler gözlemlemeyin. Mutlu saatler gözlemlemeyin.

Ve keder köşeyi bekliyor. Ve keder köşeyi bekliyor. Kahraman ... romanım değil. Kahraman ... romanım değil. Ben sadece generallere gittim! Ben sadece generallere gittim! Almayan çocukları var. Almayan çocukları var. Careet beni, taşıma! Careet beni, taşıma! BA! Tanıdık tüm kişiler! BA! Tanıdık tüm kişiler! Her ne kadar hayvanlar, ama yine de krallar! Her ne kadar hayvanlar, ama yine de krallar!

"Bunların hepsi şaşırıyor, lures, dikkat çekiyor ...". Bu yüzden A.S.Griboyedov A.A. Kestuzhev'in "zihnin kederi" hakkında yazdı. Tiyatro, komedi veya yazarın tanımı gereği, sahne şiiri, kuduz popülaritesinin tadını çıkarması yasaktır. Metin defalarca elden yazılmış, hafızaya alındı, A.S.Griboyedov, başyapıtını okumak için "akşam için" davet edildi. Critmenler, onu kabul etti, kabul edildi, kınanmış, övgü, eleştirildi ... "Manzaralı Şiirin" popülaritesi oldukça açıklandı: Rus toplumunda decembrism fikirleri, "Mevcut ve yüzyılın yüzyılın yüzyılın yüzleşmesi", Karakterlerin klasik sisteminden başka .. Ancak bazen bugün okul çocuklarını açıklamak zordur, karakterlerin komedilerinin kederi olanı tam olarak nedir ve neden bu keder kökenlerini zihinten alır. Ama yine de buna değer. Yani, Umut veya "Hepsi aptal - delilikten mutluluk, hepsi akıllı - zihinten keder".

Schoolchildren'e dikkat eden ilk kişi, işin adıdır. Komedi'nin adı "zihnin kederi" zaten komedi kahramanlarının zihninden kederi tolere ettiğini belirtir. Ancak, orijinal Griboedov çalışmalarını "MAEW MOW" olarak adlandırdı. Bu değişikliğin anlamı nedir? Çocukların cevaplarını dinleyelim ve mümkünse, onları "paylaşılan paydaya" veriyoruz. Başlığın ilk sürümü, kederin yalnızca akıllı insanlarda olduğunu anlamak için verdi. Zihin yoksa keder olamaz. Komedi adının son hali, okuyucunun dikkatini zihin kavramıyla güçlü kahramanlara odaklar, ancak kederden geçiriliyor, çünkü aklını doğru bir şekilde elden çıkaramazlar.

Griboedov bir mektupta P.A. Kathenin işaret etti: "Komedi içindeki 25 aptal bir insanda 25 aptal." Kim Griboedov anlamına geliyordu? Cevabın açık olduğu görülüyor: Chatsky. Sonuç olarak, oyunun diğer kahramanları aptallardır. Ama bu gerçekten mi? Swes ve zihin bir kişinin eylemlerinde tezahür eder. Kahramanların eylemlerine dönelim.

Chatsky - hiçbiri üç yıl yoktu, mektup yazmadı, aniden Sophia'ya aşık olan (kahramanın yaşına dikkat et) olan aile evine koştu; Resmi bir teklif yapmaz, Famusov (Sofya'nın babası), kulaksızlığa ve sessizlik için Jealies, Sophia'yı soğukluğa itiraz eder; Molchalinin onu tercih ettiğinden emin olmak, ünlü, ünlü misafirlerin, Chazzian'ın sadece bir misafir olduğu için toplu olarak eleştirmeye ve dalga geçmeye başlar; Yanlışlıkla, Sessizliğin Lisa'ya tanınmasına tanık olma, Sophia (sevgili) duygularını reddetmez. Peki kahramanı ne tür bir akıllı eylem yaptı? Hayır! Ama chatcoma aklını reddetmeli mi? Tabii ki hayır . Ne de olsa, eğitimli, zamanında gelişmiş ve aşamalı olarak düşünen bir insandır, sadece genç, sıcak, aşık, kırgın .... Dolayısıyla eylemlerin saçmalıkları ve eylemlerin mantıksızlığı ve garip davranış .

Puşkin akılda chatskom'ı reddetmesine rağmen, akıllı bir insan için kabul edilemez davranışı göz önünde bulundurularak, akıllı kişi "domuzlardan önce boncuk atmaz", kendisini komik ve aptal bir pozisyonda bırakmaz.

Fuşüsler - etkili olanı, soyadı, toplumda sevgili bir adam; Toplumdaki davranışların normlarını ve kurallarını onurlandırır, chatsky, ebeveynsiz kaldığında, doğru bağlantıları kurmasına, öğretmenize yardımcı oldu. İade Edilen Chatsky, mantıklı ve zevkli tavsiyeler verir, bu hayatta ne kadar iyi olur; Renomu başarılı ve kusursuz kişiyi değerlendirmektedir. Öyleyse bizden önce bir aptal mısın? Değil. Ancak eylemler. ... Burnunun altında neler olduğunu görmez (Sofya ve Molchalin'in bağlantısı), Chatsky'den kurtulma tehlikesini anlamadığı görülmez, aile skandalının toplumun mülkiyeti olmasını sağlar. Zeki bir adam neden erkek gibi davranıyor?

SOFYA - I.A.GONGCAROV'a göre "Güçlü Doğa, Canlı Zihin, Kişilik ve Kadın Yumuşaklığı". XIX yüzyılın başlangıcındaki kız için, çok ilerici ve akıllı. Kendisi sevgilisini seçer ve bu, scalozun "altın bir çantası" değil, ancak göze çarpmayan ve ilgisiz zerkollin'in (Famusov Sekreteri); Sophia kendi tercihinden utanmıyor, neredeyse onu gizlemiyor, kişisel mutluluk uğruna, sonuna gitmeye hazır: Chatcoma tarafından müdahale etmesine ve Famowov'un kaderini çözmeye izin vermiyor. Özünde, Sofya rotası, Moskova toplumunun normlarına ve yasalarına karşı isyankar ve isyan sadece bir insan-aile alanıyla sınırlı olmasına rağmen, bu hala bir isyandır. Ancak akıllı ve sadık Sophia en önemli şeyde yanılıyor: sevgili seçmede. Molcalinin adaptasyonu, insanlara saygı duymak için alır, lütfen özveri, Fahamism - duyguların derinliği ve hatası için ve hatta yoksulluk ve Molchanlin'in bağımlı pozisyonu için sadece Sofya'nın gözünde dekore etmektedir. Hayal kırıklığı acı verici olacak. Molchalinin ihanetiyle ağırlaştırılacak (Lisa'nın aşk itirafı).

Molchanin - "Burada, sessizce ve" Chatsky'nin tanımı gereği, insanlara dönüşmeyi hayal eden Famusov'un antika sekreteri olan "Chatsky'nin" kelimelerle zengin değildir. Ve bunun için, tüm anlamlar iyi. Chatsky açıkçası alaycı ve sessizliğin üstünde ve yaşam pozisyonunun üstünde (lütfen bakiyesi olmayan tüm insanlar; müşterileri bulun). Ancak bir şey alay etmek kolaydır: Chapsky kendisi - bir insan oldukça zengindir, gerekli bağlantıların sağladığı ve sessiz olan birini ummak gerekmez. Sadece kendisini aramak zorunda kalacak, servet, güç ve güç için savaşıyor. Ama kimin "ünlü derecelerine ulaşma arzusunu" kimin suçlayabilirsin? Akıllı ve kurnaz sessizlik için, tüm araçlar iyidir. Ve zaten ilk hedefine yakın: ünlüler için vazgeçilmez olmak, Müşteriler tarafından "başarısız", Sofya'nın evliliği sayesinde, Formscian toplumunun tam bir üyesi haline geldi. Ve gerisi "teknoloji işi" dır. Ve ne kadar aptalca, Molchanin'in kendisi bu zorluklarla ulaştığı her şeyi yok etti. Duyguları ve duyguları ile birlikte değil, Liza'da Liza'da itiraf ediyor. Ve bir aşk tutku kartındaki akıllı bir insan değil, tüm çabalarını değil mi?! Şimdi hem SOPHIA hem de ünlü evi ve hırslı rüyalar ve planları kaybettiler.

Lisa - ilk başta sadece Sophia'nın hizmetçisi, metresinin aşık sırlarında yardım etmesine yardım ediyor. Ancak dikkatlice bakarsanız, basit bir hizmetçisinden Lisa, bir Sophia'nın bir arkadaşına dönüşüyor. Banal subj değil, bir "çift kahraman" değil. Prudantive Lisa, famusov ("bize tüm köylülerin yolunu ve Barsky öfkesinin yolunu ve barsky aşkı yolunu"), yani Sofya ile değil, yakışıklı sessizlik ile değil. Sofia Lisa'dan, bazı faydaları elde etmeyi bekleyen, bu nedenle doğru ve dikkatlidir. Ancak lisin rasyonalizmini hedefe götürmez. Saçma ve başkalarının hatalarının "kurbanı" olur.

Komedi'nin ana karakterlerinin akıllı insanlar olduğu ortaya çıktı, herkesin kendi zihinleri ve zihin anlayışları var. Sonuçlar çıkarabilirsiniz. Bu tanımlar öğrencilerin kendileri önerdi.

• Eczaneler - Güçlü Zihin;
• Chatsky - sosyal açıdan aydınlanmış akıl;
• SOPHIA - Amaçlı, belirleyici akıl;
• Molcanin iddialı bir zihindir;
• Lisa - rasyonel, makul bir zihin.

Sorun, yalnızca akıllı karakterlerin farklı koşullar nedeniyle akıllı eylemler yapmadığı ve oyunların finalinde bir şey var.

Peki ne alacağız? Önde gelen 5 önde gelen zihin türünün tüm taşıyıcıları (okul tanımı gereği) çöküyor, zihni hedefe ulaşmak ve mutluluk kazanmaya yardımcı olmaz. Çıkıyor, Griboedov'un amacı, zihni mutluluğun temeli olarak gölgeleme arzusuydu. Ama sonra aklın karşı çıktığı bir şey olmalı. Ancak, hiçbir "muhalefet" değil! Elbette, Griboedov'un "eski" ya da "yeni" zihin türlerini tehlikeye atmak istediğini varsayabilirsin, ancak hem zihin kazası gibi komedilerin arsasında.

Bunu çözmek için, oyunun çatışmasına dayandığına karar verelim. Öğrenciler öğretmenin geçtiğini cevap verir.

- İki ideolojik pozisyonun çarpışması: Decembrizm (Chatsky) ve eski asalet (Famusovskoe Society). Ama tam olarak nerede Çarpışma? Chatsky'nin saldırıları ve toplumun delirdiği güven var.

- drama Sofia'yı seviyorum.Ancak bu, bu komedi için çok küçük, yanı sıra hiç kimse Sophia almıyor, çatışma izin verilmiyor.

İnsan mutluluğu ve dünyayla olan ilişkisi sorunu. Bir veya başka bir zihnin taşıyıcısının her biri neyse ki, onu kendi yolunda anlıyor ve onu almadığını anlıyor.

Neden? Bu, konuşmamızın asıl sorusudur. Ve bu sorunun cevabı Chatsky'yi verir ve formülü her merkezi kahraman için uygundur. . "Bir kalbi olan zihin, Lada'da değil." Ve eğer komedi ana sorunu ise - mutluluk kazanma sorunu, zihnin neden sadece zihinten keder olmasının nedenine yardım etmediğini açıkça ortaya çıkar. Çünkü bu akıl bir kalple Rud'da değil. Sonuç olarak, Griboedov'a göre, zihnin mutluluğunu elde etmek için yeterli kalbi değil, asıl şey, uyum zihin ve kalp durumuna yol açmaktır. Zihin ve kalplerin uyumu - mutluluğa ulaşmak için ana durum.

Kullanılan belgelerin listesi

1. Griboedov A.S. Zihinten monte etmek: oynar. - m.: Kurgu, 1974. - 829 s.- (Dünya Edebiyat Kütüphanesi).

2.Agapova i.A.O. Comedy Griboyedov ve ana kahramanı. / / Agapova i.A. Literatürde tematik oyunlar ve tatiller. - m.- 2004. - s.6-14.

3. Petryeva L. I., Prantsova G.V.Griboyedov A.S.. Okulda çalışma: Çalışmalar. - Met. pos. - m.: Flint, 2001. - 2146c. : Il.

4.Gribedov A.S.: Yaratıcılık. Biyografi. Gelenekler. - l.: Bilim, 1977. -292c.

5.Griboyedov A.S.: Hayat ve yaratıcılık. - M.: Rusça Kitap, 1994. - 162 p.: Il.

6.Smolnikov i.f. Komedi "zihinten keder". - M.: Aydınlanma, 1986 -112.

7. Cemaat A.S. Griboedov "Akıldan Keder." Okulda öğrenmeye yeni yaklaşımlar. // Kütüphane "1 Eylül" Edebiyatı, 2005 No. 1- 30'lar.

8.Sabichevsky A. Life Griboedov. Griboedov A.S. Zihinten monte. // Rehberi Yıldız -2004, No. 2 - 92C.

9.Subes N. Griboedovskaya komedisinin felicess. // Rusça - 2005, №4 - s. 3-4.

10. A.i.Pisarev, komedi "zihnin kederi" konusundaki tartışmalarda. // Edebiyat 2005, No. 18 - S.37-47.

11. Maksimova S. Akıllı oyunu "Magniki ve Mistnie" tarafından komedi A. S. Griboyedov "Akıldan Dağı." // literatür -2005, №18 - s.48-50.

12. Alpatova T. "Sanatçı Dünyasında" Kelimenin Büyüsü "Akıldan Keder" A.S.. Griboedov. // Okuldaki Edebiyat - 2004, №8 - s. 2-7.

13.Todorov L.V. Griboedov'un dramatik ayeti. // Okuldaki Edebiyat - 2007, №9 - s.7-1.

14.Gaponenko p.a. Komedi A.S. Griboedov "Akıldan Keder." // Okulda Edebiyat - 2007, №9. - p.27-30.

15. Chernysheva I. "Wit'ten Dağı" oyun için eğitim görevleri. : Sınıf 9.// Edebiyat - 2007, №22. - s.18-19.

16.Kunnarev A.A. Prigious Famuses // Okulda Edebiyat, 2011, No. 2-C.13-15.

17. Halfin Yu. Şair Alexander Griboedov ve şiirleri. // Edebiyat, 2008, №5 - s.15-19.

18. Kunarev A.A. "Arama yapmayın. Portrak üzerinde öğreneceğiz. // Okulda Edebiyat, 2011, No. 9 s.14 - 18.

19. PENSKING E.N. Myth Chatsky. // Edebiyat -2013, No. 2. - C.15 - 17.

20. Lebedev Yu.v. Kibirli zihin ve komedideki kendinden kalpsiz kalp "zihnin kederi" A.S.. Griboedov // Okulda Edebiyat - 2013, №9 - s. 2 - 7.

21. Mezentseva L.G., Shtilman S. L., Mendeleeva D.S. Komedi Griboedova A.S. Zihinten monte. Sevgisiz kahraman. // Edebiyat, 2005, No. 1 - s.

Hepsi aptal - delilikten mutluluk,
Hepsi akıllı - zihinten keder.

Kelime vatanseverlik "Anavatan", babalar, vatan için sevgi, doğal arazilere, dil, kültüre, geleneklere eklenen "patris" kelimesinden geliyor.

Ebeveynler hala içimin aşkını, halkının sevgisini kullandı. En zor dönemlerimizi Rusya'ya ne kadar yaşadıklarına rağmen, insanlar her zaman onun için savaştı, savaşta hayat verdi, tarlalarında çalıştı - insanların bu vatanseverliği ve insanların vatanseverliği, tümü çarpıtma girişimlerine rağmen, ülkeyi destekleyebildi. bu gerçek.

Rusya'nın muazzam genişlemeleri 17 bin kilometrekarelik yayılacak. İşte Dünyanın tüm güzellikleri: derin ormanlar, geniş alanlar, en yüksek dağlar, hızlı nehirler, parlak çiçek sevinir, azgın deniz ve okyanuslar. Birçoğu bu bölgelere girişimde bulunuldu, ancak Rus halkı akrabalarına ve en sevdikleri arazileri başkasının mülkiyetine vermek istemediler. Bu nedenle, her zaman yaşam için bir mücadele vardı. Ve şimdi, büyük bir ülkede, parlak mavi huzurlu gökyüzü altında yaşıyoruz, rahat bir yaşam için her şeye sahibiz.

Rusya, sadece büyüklüğü ve doğal kaynakları ile değil, aynı zamanda Rus ve dilin gelişimine ve "sadık Rusça kelimeye" kasvetli bir katkı sağlayan harika.

Ve ben, genç neslin temsilcisi olarak, içtenlikle bu başlığa katkımı yapmak istiyorum. İlk malzeme ayrıldı ve ben sırayla A.S. Griboedov ve bu yazarın büyük çalışmasında gerçek ve yanlışları tartışın "zihinten keder".

Biyografik bilgi

Alexander Sergeevich Griboedov, 4 (15) 1795 Ocak'ta güvenli bir şekilde bilgi sahibi bir ailede doğdu. Çocukluk çağında, Alexander çok odaklandı ve alışılmadık şekilde geliştirildi. 6 yaşında, akıcı bir şekilde üç yabancı dil, gençliğinde, özellikle de mükemmel İngilizce, Fransızca, Almanca ve İtalyanca. Latin ve eski Yunanca dilini çok iyi anladım.

1803 yılında Moskova Üniversitesi Noble emekli aylığına verildi; Üç yıl sonra, Griboedov, Moskova Üniversitesi'nin sözlü şubesi için üniversiteye girdi.

1808'de sözlü bilimlerin adayının unvanını aldı, ancak öğrenmedi, ancak ahlaki ve politik bölüme ve daha sonra Phyico-Matematik Bölümüne girdi.

1812 olan vatanseverlik savaşı sırasında, düşman Rusya topraklarında göründüğünde, Moskova Gusar alayına (Gönüllü Düzensiz Bölüm) Count Peter Ivanovich Saltykov'un oluşumuna izin verdiğini almıştır. Hizmet yerine geliyor, şirkete girdi "En iyi asil soyadlarından genç cornets" - Prens Golitsyn, Sayısı Efimovsky, Grafik Tolstoy, Alyabyev, Sheremeteva, Lansky, Shatilov Brothers. Bazıları ile Griboedov ilgiliydi. 1815'e kadar Griboedov, Cornet'in Süvariler'in Genel Komutası uyarınca hizmet etti.

1816 ilkbaharında, acemi yazıcı askerlik yaptı ve yaz aylarında "Burger Balery" Lenor'un "Balery Balery" Lenor 'nın ücretsiz çevirisinin analizinde "- PA Katrenina'nın Ballad Hakkında Bir Yorum Yazın "Olga". Aynı zamanda, Griboedov'un adı, Masonic Lodge "Les Amis Reunis" ("United Friends") gerçek üyelerinin listesinde belirir.

1818'de Tahran'daki Rus Misyonu Sekreteri olarak atandı. 1822'den beri Tiflis'te Tiflis'te Kafkasya'daki Rus birlikleri Komutanı'nda sekreterlerdi. P. Yermolov. Burada Griboedov bir komedi "zihinten keder" yazmaya başladı. Decembrists gibi, Griboedov bir otokratik-serf sistemi gösterdi, ancak skopik olarak saf bir askeri komploun başarısı olasılığına atıfta bulundu.

"Wit'ten Woe", Alexander Griboyedov'un ana eseridir. Tüm tarihi dönemi yansıtıyordu. "Akıldan gelen keder" niyeti, komedinin içeriği, desembristlerin fikirleriyle bağlantılıdır. Komedi'nin dramatik çatışması, iki halka açık kampın mücadelesinin bir ifadesiydi: Decembristlerin çevresinden feodal-serpantin bir reaksiyon ve gelişmiş gençler çıktı. Komedi içinde, Pushkin kelimeleri söyleyerek de verilir. "... ahlakın keskin bir resmi" Barskaya Moskova.

1828 Nisan'da, İran'daki ikamet (Büyükelçi) Plenipotenticy'nin Bakanı tarafından yönetildiğinde, Griboedov bu randevuyu siyasi bir bağlantı olarak aldı. İran'a giderken, GRIBOEDOV tekrar Gürcistan'da birkaç ay geçirdi; Tiflis nina Chavchavadze, arkadaşının kızı, Gürcü şairi A. Chavchavadze ile evlendi.

Büyükelçi olarak, Griboedov katı bir politika gerçekleştirdi. "... Rusya'ya ve gereksinimlerine saygı - İşte sana ihtiyacım var""Dedi. İran'da Rus etkisinin güçlenmesinden korkmak, İngiliz diplomasi ve gerici Tahran çevrelerinin ajanları, Rusya'yla dünyadan memnun değil, fanatik olarak ayarlanmış bir kalabalığa Rus misyonuna boğdu. Görevin yenilgisinde, Alexander Sergeevich Griboedov öldürüldü, tüm vücudu şekillendirildi. David Dağı'nda Tiflis'te gömüldü.

Komedi içinde gerçek ve yanlış vatanseverlik "zihinten keder".

"Wit'ten Woe", mükemmel bir yazarın eşsiz bir komedidir, ancak Griboedov'un hayatı boyunca tam olarak yayınlanmadı. Komedinin tasarımı, laik bir komedi, ahlakın komedi ile birleştirmektir. Bu çalışmada iki arsa çatışması vardır: sosyal ve sevgi.

Ana karakter chatsky. Tüm komedi için, bu kahramanın manevi sağlık, neşe, canlılık, dürüstlük ve en önemlisi olduğunu görüyoruz - "Eğitim Zihin".

Famowov'un Haronisti, sadece safları ve parayı takdir ediyor. Yanlış ve iki kat. Kitapları reddediyor, "Bütün kitapları yakaladığı tüm kitapları al."

"Hizmet etmeyi düşünün
Hasta servis ... " - Söyledi A.A. Shacksky. Gerçek vatansever onun için her şeyi yapıyor. Chatsky'nin tamamı trajedisi, toplumu yeni bir gelişme aşamasına ulaşmasını savunmasıydı. "Sonuncusu", "yüzyıl" geldi. Kişiliğin özgürlüğünün savunucusu, yabancı bir şekilde kör bir şekilde taklit edenleri gözetendi. Alexander Andreevich, "iyi ve akıllı" halkını çağırıyor, bu yerli'nin kaderi üzerinde acı çekiyor. Özellikle lezzetleri ve famusov toplumuna maruz kalmak zorunda kaldı. Köylü üzerindeki toprak sahibi alaycılığı nedeniyle yaşıyor.

Famusovskoe toplumunda asil fikirler yapmak için tüm zihinsel gücünü harcadı, ancak hakim gücün etkisi altında başarısız oldu.

"Hepiniz gurur duyduğunuz gerçeği budur!
Babaların nasıl yaptığını soracak mı?
Eski görünümlü öğrendim " - Monolog'tan gelen kelimeler P.A. Famusov. Gelişmiş gençliği kınadı, daha eski nesilleri dinlemeye çağırıyor. Pavel Afanasyevich toplumun gelişimini savunmaz, o kadar uzun zamandır öyle olmuş şekilde alışkındır. "Famówsky" toplumunda, her şey bağlar üzerinde tutulur ve böyle bir yaşam modeli Moskova toplumu üyeleri için idealdir, bunu sadece doğru olarak görür ve herhangi bir değişiklik yapmazlar.

Peki hangi sonuçlar verilebilir?

Chatsky'nin görüntüsü, bu kelimeyi yüksek anlayışlı bir vatandaşın görüntüsüdür. Daima toplumun gelişimi için duran, tüm yanlış pozisyonları reddeden gerçek bir vatanseverdir, adalet ve eşitlik duygusu var.

Sahte vatansever tam olarak yerinde oturuyor ve doğru olduğunu düşünüyor. Vatanseverliği sadece kelimelerledir. Ülkesi için en iyisini istemiyor, çok iyi yaşadığı gerçeğine atıfta bulunuyor ve bir şeye ihtiyacı yok. Böyle bir sözde vatanseverler de "KVASS" olarak adlandırılır..