Sosyal kontrol kavramı, fonksiyon türleri. sosyal kontrol

Sosyal kontrol kavramı, fonksiyon türleri.  sosyal kontrol
Sosyal kontrol kavramı, fonksiyon türleri. sosyal kontrol

"Sosyal kontrol" terimi ilk olarak bir Fransız sosyolog tarafından tanıtıldı ve en önemlilerinden biri olarak kabul edilmesini önerdi.Daha sonra, R. Park, E. Ross, A. Lapierre, gerekli bir araç olduğuna göre bütün bir teori geliştirdi. bir kişinin toplumda gelişen kültür unsurlarına hakim olmasını sağlamak.

Sosyal kontrol, toplumda düzeni sağlamak için var olan, istenmeyenleri, sapkınları önlemeyi ve bunun için onları cezalandırmayı amaçlayan bir mekanizmadır. Yönetmelik ile gerçekleştirilir.

Bir sosyal sistemin işleyişinin en önemli koşulu, insanların eylem ve davranışlarının öngörülebilir olmasıdır. Eğer yerine getirilmezse, o zaman çökecektir. Sistemin istikrarı için toplum, koruyucu ve dengeleyici bir işlev gören sosyal kontrolü içeren çeşitli araçlar kullanır.

Bir yapısı vardır ve yaptırımlardan oluşur. İlki, toplumdaki belirli davranış kalıplarını, reçeteleri içerir (insanların ne yapması, düşünmesi, söylemesi ve hissetmesi gerektiğini belirtir). Yasal (yasalarda yer alan, ihlalleri için yaptırımlar içeren) ve (kamuoyu şeklinde ifade edilen ana etki aracı evrensel kınama veya onaydır) olarak ayrılırlar.

Normlar ölçeğe göre küçük, büyük gruplar ve bir bütün olarak toplumda var olanlar şeklinde sınıflandırılır. Genel olanlar arasında gelenekler, gelenekler, görgü kuralları, yasalar, adetler vb. Normlar, bir kişinin başkalarıyla ilgili olarak, etrafındakiler tarafından yerine getirilmesi beklenen hak ve yükümlülükleridir. Kesin olarak tanımlanmış sınırları vardır. Bunlar genellikle sosyal adet ve gelenekleri, görgü kurallarını, görgü kurallarını, grup alışkanlıklarını, tabuları, sosyal adetleri, yasaları içerir.

İnsan davranışını düzenlemek için, “doğru eylemlerinin” teşvik edildiği yaptırımlar vardır ve işlenen ihlaller için cezalar uygulanır. Onaylamayan bir bakışla hapis cezasına ve hatta ölüm cezasına kadar çok çeşitli olabilirler. Yaptırımlar 4 türe ayrılır: olumsuz (ceza), olumlu (teşvik), resmi (çeşitli ödüller, ödüller, diplomalar, burslar, para cezaları, hapis vb.), gayri resmi (onay, övgü, iltifat, sözlü kınama, hakaret tonu) .

Sosyal kontrol türleri

Dış (resmi ve gayri resmi) ve dahili.

Resmi kontrol, resmi kınama veya onaya dayalı olarak ve tüm devletin topraklarında hareket ederek devlet kurumları, sosyal ve politik kuruluşlar, medya tarafından gerçekleştirilir. Aynı zamanda, insan faaliyetlerini yöneten normlar yasalarda, düzenlemelerde, çeşitli talimat ve emirlerde bulunur. Resmi sosyal kontrol, devlet kurumlarının temsilcilerinin yardımıyla mevcut düzeni ve yasalara saygıyı sürdürmeyi amaçlar. Gayri resmi, arkadaşlar, akrabalar, komşular, meslektaşlar vb. tarafından yapılan eylemlerin kınanmasına veya onaylanmasına dayanır. Gelenekler, gelenekler ve medya aracılığıyla ifade edilir.

İç sosyal kontrol, genel kabul görmüş normlara dayalı olarak, bir kişinin davranışını kendi başına düzenlemesini içerir. Kendini duygusal deneyimler, suçluluk duyguları ve genel olarak mükemmel eylemlere yönelik tutumlar şeklinde gösterir. Kendini kontrol etmenin ana unsurları vicdan, irade ve bilinçtir.

Dolaylı (yasalara uyan bir grupla özdeşleşmeye dayalı) ve ahlaka aykırı veya yasa dışı olana alternatif olan ihtiyaçları karşılamak ve hedeflere ulaşmak için çeşitli yolların mevcudiyetine dayanan doğrudan sosyal kontrol.

- toplumun sapkın davranışları önlemeyi, sapkınları cezalandırmayı veya onları düzeltmeyi amaçlayan eylemlerini içeren düzenleyici düzenleme yoluyla kamu düzenini sağlamaya yönelik bir mekanizma.

Sosyal kontrol kavramı

Sosyal sistemin etkin işleyişi için en önemli koşul, yokluğunda sosyal sistemin düzensizliği ve çöküşü beklediği sosyal eylemlerin ve insanların sosyal davranışlarının tahmin edilebilirliğidir. Toplumun, var olan toplumsal ilişkilerin ve etkileşimlerin yeniden üretilmesini sağlayan belirli araçları vardır. Bu araçlardan biri, temel işlevi sosyal sistemin istikrarı için koşullar yaratmak, sosyal istikrarı korumak ve aynı zamanda olumlu sosyal değişimler için koşullar yaratmak olan sosyal kontroldür. Bu, teşvik edilmesi gereken sosyal normlardan olumlu-yapıcı sapmaları ve olumsuz nitelikteki belirli yaptırımların (Latince sanctio - en katı kararnameden) alınması gereken olumsuz-işlevsiz sapmaları tanıma yeteneği de dahil olmak üzere sosyal kontrolden esneklik gerektirir. yasal olanlar da dahil olmak üzere uygulanacaktır.

- bu, bir yandan bir sosyal düzenleme mekanizması, bir dizi sosyal etki aracı ve yöntemi ve diğer yandan kullanımlarının sosyal pratiğidir.

Genel olarak bireyin sosyal davranışı, toplumun ve çevresindeki insanların kontrolü altında ilerler. Bireye sadece sosyalleşme sürecinde sosyal davranış kurallarını öğretmekle kalmaz, aynı zamanda sosyal davranış kalıplarının doğru asimilasyonunu ve pratikte uygulanmasını izleyerek sosyal kontrolün aracıları olarak hareket ederler. Bu bağlamda, sosyal kontrol, insanların toplumdaki davranışlarının sosyal düzenlemesinin özel bir biçimi ve yöntemi olarak hareket eder. Sosyal kontrol, bireyin, bu grup tarafından öngörülen sosyal normlara anlamlı veya kendiliğinden bağlılıkla ifade edilen, entegre olduğu sosyal gruba tabi kılınmasında kendini gösterir.

Sosyal kontrol şunlardan oluşur: iki element— sosyal normlar ve sosyal yaptırımlar.

Sosyal normlar, sosyal olarak onaylanmış veya yasal olarak sabitlenmiş kurallar, standartlar, insanların sosyal davranışlarını düzenleyen kalıplardır.

Sosyal yaptırımlar, insanları sosyal normlara uymaya teşvik eden ödül ve cezalardır.

sosyal normlar

sosyal normlar- bunlar, sosyal olarak onaylanmış veya yasal olarak sabitlenmiş kurallar, standartlar, insanların sosyal davranışlarını düzenleyen kalıplardır. Bu nedenle sosyal normlar, yasal normlar, ahlaki normlar ve uygun sosyal normlar olarak ikiye ayrılır.

Yasal düzenlemeler - Bunlar, çeşitli yasama eylemlerinde resmi olarak yer alan normlardır. Yasal normların ihlali, yasal, idari ve diğer ceza türlerini içerir.

ahlaki standartlar- kamuoyu şeklinde işleyen gayri resmi normlar. Ahlaki normlar sistemindeki ana araç, kamusal kınama veya kamu onayıdır.

İLE sosyal normlar genellikle şunları içerir:

  • grup sosyal alışkanlıkları (örneğin, "kendi başınıza burnunuzu çevirmeyin");
  • sosyal gelenekler (örneğin, misafirperverlik);
  • sosyal gelenekler (örneğin, çocukların ebeveynlere tabi kılınması),
  • genel örf (adalet, ahlak, görgü kuralları);
  • sosyal tabular (yamyamlık, bebek öldürme vb. üzerine mutlak yasaklar). Gelenekler, gelenekler, adetler, tabular bazen sosyal davranışın genel kuralları olarak adlandırılır.

sosyal yaptırım

yaptırım sosyal kontrolün ana aracı olarak kabul edilir ve teşvik (olumlu yaptırım) veya ceza (olumsuz yaptırım) şeklinde ifade edilen uyum için bir teşviki temsil eder. Yaptırımlar resmi, devlet veya özel yetkili kurum ve kişiler tarafından uygulanan ve resmi olmayan kişiler tarafından ifade edilen gayri resmidir.

Sosyal yaptırımlar - insanları sosyal normlara uymaya teşvik eden ödül ve cezalardır. Bu bağlamda, sosyal yaptırımlara sosyal normların koruyucusu denilebilir.

Sosyal normlar ve sosyal yaptırımlar ayrılmaz bir bütündür ve eğer bir sosyal norma eşlik eden bir sosyal yaptırım yoksa, sosyal düzenleyici işlevini kaybeder. Örneğin, 19. yüzyılda Batı Avrupa ülkelerinde, çocukların sadece yasal bir evlilikte doğması sosyal bir norm olarak kabul edildi. Bu nedenle, gayri meşru çocuklar ebeveynlerinin mülkünün mirasından dışlandı, günlük iletişimde ihmal edildi, değerli evliliklere giremediler. Ancak toplum, gayri meşru çocuklara yönelik kamuoyunu modernleştirip yumuşattıkça, bu normu ihlal edenlere yönelik gayri resmi ve resmi yaptırımları yavaş yavaş dışlamaya başladı. Sonuç olarak, bu sosyal norm tamamen ortadan kalktı.

Aşağıdakiler var sosyal kontrol mekanizmaları:

  • izolasyon - sapkınları toplumdan izole etmek (örneğin, hapis cezası);
  • izolasyon - sapkın kişinin başkalarıyla temasını sınırlamak (örneğin, bir psikiyatri kliniğine yerleştirme);
  • rehabilitasyon - sapkınlığı normal yaşama döndürmeyi amaçlayan bir dizi önlem.

Sosyal yaptırım türleri

Resmi yaptırımlar daha etkili gibi görünse de, gayri resmi yaptırımlar aslında birey için daha önemlidir. Arkadaşlık, sevgi, tanınma ihtiyacı ya da alay ve utanç korkusu genellikle emirlerden ya da cezalardan daha etkilidir.

Sosyalleşme sürecinde, dış kontrol biçimleri içselleştirilir, böylece kendi inançlarının bir parçası olurlar. adı verilen bir iç kontrol sistemi oluşturuluyor. irade. Kendini kontrol etmenin tipik bir örneği, değersiz bir davranışta bulunan bir kişinin vicdan azabıdır. Gelişmiş bir toplumda, kendi kendini kontrol etme mekanizmaları, dış kontrol mekanizmalarına üstün gelir.

Sosyal kontrol türleri

Sosyolojide, iki ana sosyal kontrol süreci ayırt edilir: bir bireyin sosyal davranışı için olumlu veya olumsuz yaptırımların uygulanması; sosyal davranış normlarının bir birey tarafından içselleştirilmesi (Fransızca içselleştirmeden - dışarıdan içeriye geçiş). Bu bağlamda, dış sosyal kontrol ve iç sosyal kontrol veya öz kontrol ayırt edilir.

Dış sosyal kontrol sosyal davranış normlarına uyumu garanti eden bir dizi form, yöntem ve eylemdir. İki tür dış kontrol vardır - resmi ve gayri resmi.

Resmi sosyal kontrol resmi onay veya kınamaya dayalı olarak, devlet yetkilileri, siyasi ve sosyal kuruluşlar, eğitim sistemi, medya tarafından yürütülür ve ülke genelinde yazılı normlara - kanunlara, kararnamelere, kararlara, emir ve talimatlara dayalı olarak faaliyet gösterir. Resmi sosyal kontrol, toplumdaki baskın ideolojiyi de içerebilir. Resmi sosyal kontrolden bahsetmişken, her şeyden önce, hükümet temsilcilerinin yardımıyla insanların yasalara ve düzene saygı duymasını amaçlayan eylemler anlamına gelir. Bu tür kontrol özellikle büyük sosyal gruplarda etkilidir.

Gayri resmi sosyal kontrol gelenekler, gelenekler veya medya yoluyla ifade edilen akrabaların, arkadaşların, meslektaşların, tanıdıkların, kamuoyunun onayına veya kınanmasına dayalıdır. Gayri resmi sosyal kontrolün failleri aile, okul, din gibi sosyal kurumlardır. Bu tür kontrol özellikle küçük sosyal gruplarda etkilidir.

Sosyal kontrol sürecinde, bazı sosyal normların ihlalini, örneğin onaylamama, düşmanca bir bakış, bir sırıtma gibi çok zayıf bir ceza izler. Diğer sosyal normların ihlalini ağır cezalar takip eder - ölüm cezası, hapis cezası, ülkeden sürgün. Tabuların ve yasal yasaların ihlali en ağır şekilde cezalandırılır, belirli grup alışkanlıkları, özellikle aile alışkanlıkları, en hafif şekilde cezalandırılır.

Dahili sosyal kontrol- toplumdaki sosyal davranışının birey tarafından bağımsız olarak düzenlenmesi. Kendi kendini kontrol etme sürecinde, bir kişi sosyal davranışını bağımsız olarak düzenler ve genel kabul görmüş normlarla koordine eder. Bu tür kontrol, bir yandan suçluluk duygusu, duygusal deneyimler, sosyal eylemler için "pişmanlık", diğer yandan bireyin sosyal davranışına yansıması şeklinde kendini gösterir.

Bireyin kendi sosyal davranışı üzerindeki öz kontrolü, sosyalleşmesi ve içsel öz düzenlemesinin sosyo-psikolojik mekanizmalarının oluşumu sürecinde oluşur. Kendini kontrol etmenin ana unsurları bilinç, vicdan ve iradedir.

- sözel kavramlar ve duyusal görüntüler biçiminde çevreleyen dünyanın genelleştirilmiş ve öznel bir modeli biçiminde gerçekliğin zihinsel temsilinin bireysel bir biçimidir. Bilinç, bireyin sosyal davranışını rasyonelleştirmesine izin verir.

vicdan- bir kişinin kendi ahlaki görevlerini bağımsız olarak formüle etme ve kendisinden yerine getirilmesini talep etme ve ayrıca gerçekleştirilen eylem ve eylemlerin öz değerlendirmesini yapma yeteneği. Vicdan, bir bireyin sosyal davranışını inşa ettiği yerleşik tutumlarını, ilkelerini, inançlarını ihlal etmesine izin vermez.

Niyet- Bir kişi tarafından, amaçlı eylemlerin ve eylemlerin gerçekleştirilmesinde dış ve iç zorlukların üstesinden gelme yeteneğinde ifade edilen davranış ve faaliyetlerinin bilinçli olarak düzenlenmesi. İrade, bireyin iç bilinçaltı arzu ve ihtiyaçlarının üstesinden gelmesine, toplumda kanaatlerine göre hareket etmesine ve davranmasına yardımcı olur.

Sosyal davranış sürecinde birey, davranışına kendiliğinden bir karakter kazandıran bilinçaltıyla sürekli mücadele etmek zorundadır, bu nedenle özdenetim, insanların sosyal davranışları için en önemli koşuldur. Tipik olarak, bireylerin sosyal davranışları üzerindeki öz kontrolü yaşla birlikte artar. Ama aynı zamanda sosyal koşullara ve dış sosyal kontrolün doğasına da bağlıdır: dış kontrol ne kadar sıkıysa, öz kontrol o kadar zayıftır. Ayrıca, toplumsal deneyim, bireyin öz denetimi ne kadar zayıfsa, ona karşı dış denetiminin o kadar sert olması gerektiğini göstermektedir. Bununla birlikte, sıkı dış kontrole bireyin sosyal bozulması eşlik ettiğinden, bu büyük sosyal maliyetlerle doludur.

Bir bireyin sosyal davranışının dış ve iç sosyal kontrolüne ek olarak, ayrıca: 1) kanunlara uyan referans bir grupla özdeşleşmeye dayalı dolaylı sosyal kontrol; 2) Hedeflere ulaşmak ve ihtiyaçları karşılamak için yasa dışı veya ahlak dışı olana alternatif olarak çeşitli yolların yaygın olarak bulunmasına dayanan sosyal kontrol.

İnsan hayatı, neyin iyi neyin kötü olduğunu belirleyen sayısız norm tarafından düzenlenir. İnsanlar arasında düzeni sağlamanın ve sürdürmenin mekanizmalarından biri de farklı tür ve özelliklere sahip olan sosyal kontroldür.

Sosyal kontrol nedir?

Toplumda düzeni sağlamak için kullanılan mekanizmaya sosyal kontrol denir. Yardımı ile insanların davranışlarında sapmaların oluşmasını önleyebilir ve onlar için ceza alabilirsiniz. Düzenlemeyi kullanır. Sosyal kontrol, bir kişinin toplumda gelişen kültür normlarını öğrenmesine yardımcı olan bir araçtır. Terim ilk olarak Fransa'da sosyolog Gabriel Tardom tarafından tanıtıldı.

Sosyolojide sosyal kontrol

Toplumdaki insan davranışını düzenlemek için, bireyin gruba tabi olmasını içeren çeşitli yöntemler kullanılır. Sosyal kontrol kavramı iki unsuru içerir: normlar ve yaptırımlar. Birinci terim, insanların davranışlarını düzenleyen mevzuatta yer alan veya toplum tarafından onaylanan kural ve standartları ifade eder. Yaptırımlar, insanları normlara uymaya teşvik eden ödül ve ceza yöntemlerinin tanımını içeren sosyal kontrolün unsurlarıdır.

Ekonomide sosyal kontrol

Herhangi bir organizasyon, bir tür sosyal kontrole dayalı insan grupları yaratır. Ekonomi tarihindeki araştırmacılar, dört ana düzenleme türü belirlediler.

  1. İlkel insanlar için sosyal kontrolün özü ahlaki bir karaktere sahipti.
  2. Köle sistemi kurulduğunda, bedensel ceza kullanıldı.
  3. Feodalizm döneminde, sosyal kontrol idari kısıtlamalara dayanıyordu.
  4. Kapitalizmin kuruluşu sırasında ekonomik kontrol kullanıldı.

Dinde sosyal kontrol

Çok sayıda insanı birleştiren din, toplumdaki ilişkilerin uygulanmasında ve bir sosyal kontrol aracı olarak uygulanabilir. Rab'bin yetkisine dayanan kendi yöntem ve teknikleri vardır. Tarihe bakarsanız, devletin rolü zayıfladığında dini sosyal kontrol araçlarının sosyal bağların korunmasına yardımcı olduğu birçok örnek bulabilirsiniz. Bu durumda dinin ana araçları şunlardır: Peygamber kültü, kutsal kitaplar ve inanç.

Neden sosyal kontrole ihtiyacımız var?

Her tür toplumda sosyal kontrol vardı ve başlangıçta neyin kabul edilebilir neyin kabul edilemez olduğunu anladıkları basit geleneklerdi. Sosyal düzenlemenin kullanıldığı bir dizi önemli işlev vardır:

  1. Koruyucu. Belirli kısıtlamalar yardımıyla, kamunun (can, namus, hürriyet, mal vb.) korunması ve bunlara tecavüz girişimlerinin önlenmesi mümkündür. Koruyucu işlevin yardımıyla sosyal deneyimi bir nesilden diğerine aktarmak mümkündür.
  2. Düzenleyici. Sosyal kontrolün işlevleri yaşamın farklı seviyelerinde kendini gösterir ve bu durumda kişinin kendi potansiyelini gerçekleştirme biçimini ve belirli koşullarda bir kişi veya grubu deneyimleme biçimini yönlendiren, belirleyen ve sınırlayan bir dizi süreç anlamına gelir.
  3. Stabilize. Toplum için sosyal kontrolün değeri, sosyal düzeni sağlamaya yardımcı olan farklı durumlarda insan davranışını tahmin etme yeteneğinde kendini gösterir.

Sosyal kontrol türleri

Farklı kriterlere göre çeşitli sınıflandırmalar vardır. Konuya bağlı olarak sosyal kontrol biçimleri vardır:

  1. Yönetim. Mevcut düzenleyici belgelere odaklanarak farklı seviyelerde yöneticiler tarafından uygulanır. Dezavantajları arasında, idari kontrolün her zaman operasyonel, nesnel ve her şeyi kapsayan olamamasıdır.
  2. Halk. Sosyal kontrolün yapısı, kamu kuruluşları sayesinde gerçekleştirilen bir düzenleme biçimini içerir. Bunu yapmak için, statüleriyle ilgili farklı tüzük ve yönetmelikleri kullanın. Etkinliği, bu tür grupların organize ve yapılandırılmış olmasından kaynaklanmaktadır.
  3. Grup. Bu, ekibin bireysel üyelerinin karşılıklı kontrolünü ima eder. Resmi olabilir, yani toplantılar, toplantılar ve konferanslar kullanıldığında ve gayri resmi olabilir, bu da ortak bir ortak görüş ve ruh halini ima eder.

İç ve dış sosyal kontrol

Düzenlemenin kapsamına odaklanırsak, aşağıdaki sınıflandırma ayırt edilir:

  1. Dış sosyal kontrol. Bir kişinin gerçekliğini düzenlemek için kullanılan bir dizi belirli mekanizmayı ifade eder. Resmi ve gayri resmi olabilir. Bu sınıflandırma daha sonra tartışılacaktır. Modern dünyada, bu tür bir kontrol etkisizdir, çünkü her bir kişinin veya sosyal topluluğun eylemlerini sürekli olarak izlemeniz gerekir. Sonuç olarak, totalitarizmin daha karakteristik özelliği olan belirli bir "kontrolörler" zinciri oluşur.
  2. İç sosyal kontrol. Bu, herkesin bilinen davranış normlarını dikkate alarak kendini bağımsız olarak kontrol ettiği anlamına gelir. Davranışın düzeltilmesi, bir kişinin sosyal kuralların ihlali sonucu hissettiği bir görme ve utanç duygusu yardımıyla gerçekleştirilir. Öz kontrolün başarılı bir şekilde işlemesi için normları ve değerleri açıkça belirlemek önemlidir.

Resmi ve gayri resmi sosyal kontrol

Daha önce de belirtildiği gibi, dış düzenleme iki ayrı gruba ayrılır:

  1. resmi kontrol. Yetkililer veya çeşitli kuruluşlar, medya, eğitim sistemleri vb. adına resmi anlaşma veya reddetme anlamına gelir. Bunun için çeşitli kanun, kararname, talimat ve diğer belgelerden yararlanılır. Resmi sosyal kontrol, bir kişiyi yasalara uymaya zorlamak için tasarlanmış bir dizi eylemdir. Bunun için farklı otoriteler var. Kalabalık gruplarda iyi sonuçlar verir.
  2. gayri resmi kontrol. Bu durumda akrabalardan, arkadaşlardan, meslektaşlardan ve çevreden diğer insanlardan onay veya kınama almak anlamına gelir. Bunun için gelenekler, görenekler ve medyadan yararlanılır. Gayri resmi kontrol aile, okul ve kilise gibi sosyal kurumlar tarafından gerçekleştirilir. Küçük gruplara odaklanıldığında sonuç verir.

Sosyal kontrol ve öz kontrol

İç sosyal kontrolün aynı zamanda öz kontrol olarak da adlandırıldığı ve kişinin kendi düşünce ve davranışlarının değerlendirilmesi ve düzenlenmesi anlamına geldiği daha önce söylenmişti. Bu durumda, bir kişinin bilinçli kararlar verme ve uygulama yeteneğini belirleyen irade büyük önem taşır. Sosyal kontrol, hayattaki hedeflere ulaşmak için bir fırsat sağlar. Doğuştan gelen genetik özelliklere ve insanın psikolojik becerilerine odaklanılarak belirlenebilir.


Sosyal kontrol ve sapma

Sosyal normlardan sapma veya sapma, bir bireyin veya bir grup bireyin mevcut normlara aykırı davranışını ifade eder. Farklı şekiller alabilirler. Faillere örnek olarak suçlular, günahkarlar, yenilikçiler, dahiler ve davranışları haddini aşan diğer insanlar verilebilir. Durumlar genellikle açık olmadığı için sosyal kontrolü belirlemenin çok zor olduğu gerçeğini belirtmekte fayda var.

Bu tür sapmalara yönelik istek, biyolojik, psikolojik ve sosyal nitelikteki bir dizi nedenden kaynaklanabilir. Sapma yapısı üç ana bileşen içerir:

  1. Belirli davranış özelliklerine sahip bir kişi.
  2. Sapkın tipteki komutu değerlendirmek için belirlenen normlar.
  3. Bir kişinin emrini düzenleyebilen kişi veya kuruluşlar.

Sosyal kontrol, türleri. Normlar ve yaptırımlar. Sapkın (sapkın) davranış

sosyal kontrol - genel kabul görmüş davranış normlarına ve yasalara uyumu garanti eden bir dizi kurum ve mekanizma.

Sosyal kontrol iki ana unsuru içerir: sosyal normlar ve yaptırımlar.

sosyal normlar

sosyal normlar- bunlar, sosyal olarak onaylanmış veya yasal olarak sabitlenmiş kurallar, standartlar, insanların sosyal davranışlarını düzenleyen kalıplardır. Bu nedenle sosyal normlar, yasal normlar, ahlaki normlar ve uygun sosyal normlar olarak ikiye ayrılır.

Yasal düzenlemeler - Bunlar, çeşitli yasama eylemlerinde resmi olarak yer alan normlardır. Yasal normların ihlali, yasal, idari ve diğer ceza türlerini içerir.

ahlaki standartlar- kamuoyu şeklinde işleyen gayri resmi normlar. Ahlaki normlar sistemindeki ana araç, kamusal kınama veya kamu onayıdır.

İLE sosyal normlar genellikle şunları içerir:

    grup sosyal alışkanlıkları (örneğin, "kendi başınıza burnunuzu çevirmeyin");

    sosyal gelenekler (örneğin, misafirperverlik);

    sosyal gelenekler (örneğin, çocukların ebeveynlere tabi kılınması),

    genel örf (adalet, ahlak, görgü kuralları);

    sosyal tabular (yamyamlık, bebek öldürme vb. üzerine mutlak yasaklar). Gelenekler, gelenekler, adetler, tabular bazen sosyal davranışın genel kuralları olarak adlandırılır.

sosyal yaptırım

Sosyal yaptırımlar - insanları sosyal normlara uymaya teşvik eden ödül ve cezalardır. Bu bağlamda, sosyal yaptırımlara sosyal normların koruyucusu denilebilir.

Sosyal normlar ve sosyal yaptırımlar ayrılmaz bir bütündür ve eğer bir sosyal norma eşlik eden bir sosyal yaptırım yoksa, sosyal düzenleyici işlevini kaybeder.

Aşağıdakiler var sosyal kontrol mekanizmaları:

    izolasyon - sapkınları toplumdan izole etmek (örneğin, hapis cezası);

    izolasyon - sapkın kişinin başkalarıyla temasını sınırlamak (örneğin, bir psikiyatri kliniğine yerleştirme);

    rehabilitasyon - sapkınlığı normal yaşama döndürmeyi amaçlayan bir dizi önlem.

Yaptırım türleri (sosyal kontrol türleri)

Resmi (resmi):

Olumsuz (ceza) - yasayı çiğneme veya idari düzeni ihlal etme cezası: para cezaları, hapis cezası vb.

Olumlu (teşvik) - bir kişinin resmi kuruluşlar tarafından faaliyetinin veya eyleminin teşvik edilmesi: ödüller, mesleki sertifikalar, akademik başarı vb.

Gayri resmi (gayri resmi):

Olumsuz - bir kişinin toplum tarafından bir eylemden dolayı kınanması: saldırgan bir ton, küfür veya kınama, bir kişinin meydan okurcasına göz ardı edilmesi vb.

Olumlu - resmi olmayan kişilerin minnettarlığı ve onayı - arkadaşlar, tanıdıklar, meslektaşlar: övgü, gülümsemeyi onaylama vb.

Sosyal kontrol türleri

Dış sosyal kontrol sosyal davranış normlarına uyumu garanti eden bir dizi form, yöntem ve eylemdir. İki tür dış kontrol vardır - resmi ve gayri resmi.

Resmi sosyal kontrol resmi onay veya kınamaya dayalı olarak, devlet yetkilileri, siyasi ve sosyal kuruluşlar, eğitim sistemi, medya tarafından yürütülür ve ülke genelinde yazılı normlara - kanunlara, kararnamelere, kararlara, emir ve talimatlara dayalı olarak faaliyet gösterir. Resmi sosyal kontrol, toplumdaki baskın ideolojiyi de içerebilir. Resmi sosyal kontrolden bahsetmişken, her şeyden önce, hükümet temsilcilerinin yardımıyla insanların yasalara ve düzene saygı duymasını amaçlayan eylemler anlamına gelir. Bu tür kontrol özellikle büyük sosyal gruplarda etkilidir.

Gayri resmi sosyal kontrol gelenekler, gelenekler veya medya yoluyla ifade edilen akrabaların, arkadaşların, meslektaşların, tanıdıkların, kamuoyunun onayına veya kınanmasına dayalıdır. Gayri resmi sosyal kontrolün failleri aile, okul, din gibi sosyal kurumlardır. Bu tür kontrol özellikle küçük sosyal gruplarda etkilidir.

Sosyal kontrol sürecinde, bazı sosyal normların ihlalini, örneğin onaylamama, düşmanca bir bakış, bir sırıtma gibi çok zayıf bir ceza izler. Diğer sosyal normların ihlalini ağır cezalar takip eder - ölüm cezası, hapis cezası, ülkeden sürgün. Tabuların ve yasal yasaların ihlali en ağır şekilde cezalandırılır ve belirli grup alışkanlıkları, özellikle aile alışkanlıkları, en hafif şekilde cezalandırılır.

Dahili sosyal kontrol- toplumdaki sosyal davranışının birey tarafından bağımsız olarak düzenlenmesi. Kendi kendini kontrol etme sürecinde, bir kişi sosyal davranışını bağımsız olarak düzenler ve genel kabul görmüş normlarla koordine eder. Bu tür kontrol, bir yandan suçluluk duygusu, duygusal deneyimler, sosyal eylemler için "pişmanlık", diğer yandan bireyin sosyal davranışına yansıması şeklinde kendini gösterir.

Bireyin kendi sosyal davranışı üzerindeki öz kontrolü, sosyalleşmesi ve içsel öz düzenlemesinin sosyo-psikolojik mekanizmalarının oluşumu sürecinde oluşur. Kendini kontrol etmenin ana unsurları bilinç, vicdan ve iradedir.

insan bilinci- sözel kavramlar ve duyusal görüntüler biçiminde çevreleyen dünyanın genelleştirilmiş ve öznel bir modeli biçiminde gerçekliğin zihinsel temsilinin bireysel bir biçimidir. Bilinç, bireyin sosyal davranışını rasyonelleştirmesine izin verir.

vicdan- bir kişinin kendi ahlaki görevlerini bağımsız olarak formüle etme ve kendisinden yerine getirilmesini talep etme ve ayrıca gerçekleştirilen eylem ve eylemlerin öz değerlendirmesini yapma yeteneği. Vicdan, bir bireyin sosyal davranışını inşa ettiği yerleşik tutumlarını, ilkelerini, inançlarını ihlal etmesine izin vermez.

Niyet- Bir kişi tarafından, amaçlı eylemlerin ve eylemlerin gerçekleştirilmesinde dış ve iç zorlukların üstesinden gelme yeteneğinde ifade edilen davranış ve faaliyetlerinin bilinçli olarak düzenlenmesi. İrade, bireyin iç bilinçaltı arzu ve ihtiyaçlarının üstesinden gelmesine, toplumda kanaatlerine göre hareket etmesine ve davranmasına yardımcı olur.

Sosyal davranış sürecinde birey, davranışına kendiliğinden bir karakter kazandıran bilinçaltıyla sürekli mücadele etmek zorundadır, bu nedenle özdenetim, insanların sosyal davranışları için en önemli koşuldur. Tipik olarak, bireylerin sosyal davranışları üzerindeki öz kontrolü yaşla birlikte artar. Ama aynı zamanda sosyal koşullara ve dış sosyal kontrolün doğasına da bağlıdır: dış kontrol ne kadar sıkıysa, öz kontrol o kadar zayıftır. Ayrıca, toplumsal deneyim, bireyin öz denetimi ne kadar zayıfsa, ona karşı dış denetiminin o kadar sert olması gerektiğini göstermektedir. Bununla birlikte, sıkı dış kontrole bireyin sosyal bozulması eşlik ettiğinden, bu büyük sosyal maliyetlerle doludur.

Bir bireyin sosyal davranışının dış ve iç sosyal kontrolüne ek olarak, ayrıca: 1) kanunlara uyan referans bir grupla özdeşleşmeye dayalı dolaylı sosyal kontrol; 2) Hedeflere ulaşmak ve ihtiyaçları karşılamak için yasa dışı veya ahlak dışı olana alternatif olarak çeşitli yolların yaygın olarak bulunmasına dayanan sosyal kontrol.

sapkın davranış

Altında sapkın(lat. sapma - sapmadan) davranış modern sosyoloji, bir yandan, belirli bir toplumda resmi olarak kurulmuş veya fiilen kurulmuş normlara veya standartlara karşılık gelmeyen bir kişinin eylemlerini, diğer yandan, insan faaliyetinin kitlesel biçimlerinde ifade edilen sosyal bir fenomeni ifade eder. Belirli bir toplum, normlar veya standartlar içinde resmi olarak oluşturulmuş veya fiilen oluşturulmuş standartlara uymayan.

Modern sosyolojide tanınanlardan biri, R. Merton tarafından geliştirilen sapkın davranış tipolojisidir.

Sapkın davranış tipolojisi Merton, kültürel hedefler ile bu hedeflere ulaşmanın sosyal olarak onaylanmış yolları arasındaki bir boşluk olarak sapma kavramına dayanmaktadır. Buna göre, dört olası sapma türünü ayırt eder:

    yenilik toplumun hedefleriyle anlaşmayı ve bu hedeflere ulaşmanın genel kabul görmüş yollarının reddedilmesini ima eden ("yenilikçiler" arasında fahişeler, şantajcılar, "finansal piramitlerin" yaratıcıları, büyük bilim adamları bulunur);

    ritüelizm belirli bir toplumun hedeflerinin reddedilmesi ve bunlara ulaşmanın yollarının öneminin saçma bir şekilde abartılmasıyla ilişkili, örneğin bir bürokrat, her belgenin dikkatlice tamamlanmasını, iki kez kontrol edilmesini, dört kopya halinde dosyalanmasını, ancak ana şey unutuldu - amaç;

    geri çekilme(veya gerçeklikten kaçış), hem sosyal olarak onaylanmış hedeflerin hem de bunlara ulaşmanın yollarının (sarhoşlar, uyuşturucu bağımlıları, evsiz insanlar, vb.) reddedilmesiyle ifade edilir;

    isyan hem amaçları hem de yöntemleri reddeden, ancak bunların yerine yenilerini koymaya çalışan (devrimciler, tüm toplumsal ilişkilerin radikal bir şekilde yıkılması için çabalıyor).

Bazı sapkın davranışların nedenleri doğası gereği sosyal değil, biyopsikolojiktir. Örneğin, alkolizm eğilimi, uyuşturucu bağımlılığı, zihinsel bozukluklar ebeveynlerden çocuklara bulaşabilir.

marjinalleşme sapmaların nedenlerinden biridir. Marjinalleşmenin ana işareti, sosyal bağların kopmasıdır ve "klasik" versiyonda, önce ekonomik ve sosyal bağlar, ardından manevi bağlar kopar. Marjinalleştirilmişlerin sosyal davranışlarının karakteristik bir özelliği olarak, sosyal beklentiler ve sosyal ihtiyaçlar düzeyinde bir düşüş olarak adlandırılabilir.

Serserilik ve yalvarmaözel bir yaşam biçimini temsil eden , son zamanlarda çeşitli sosyal sapma türleri arasında yaygınlaştı. Bu tür sosyal sapmaların sosyal tehlikesi, serserilerin ve dilencilerin genellikle uyuşturucu dağıtımında, hırsızlıkta ve diğer suçlarda aracı olarak hareket etmeleri gerçeğinde yatmaktadır.

Olumlu ve olumsuz sapmalar

Sapmalar (sapmalar), kural olarak olumsuz.Örneğin, suç, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, intihar, fuhuş, terör vb. Ancak bazı durumlarda mümkün pozitif sapmalar, örneğin, toplum tarafından “eksantriklik”, normdan bir sapma olarak değerlendirilebilecek, ancak aynı zamanda sosyal olarak faydalı olabilecek orijinal yaratıcı düşüncenin özelliği olan keskin bireyselleştirilmiş davranış. Asketizm, kutsallık, deha, yenilik, olumlu sapmaların işaretleridir.

Negatif sapmalar iki türe ayrılır:

    başkalarına zarar vermeyi amaçlayan sapmalar (çeşitli saldırgan, yasa dışı, suç eylemleri);

    kişiliğin kendisine zarar veren sapmalar (alkolizm, intihar, uyuşturucu bağımlılığı vb.).

Sosyal kontrole geri dön

Sosyolojide, farklı sosyal kontrol türleri ve biçimleri vardır.

İç ve dış kontrol.

Sosyal normlara hakim olan bir kişi, eylemlerini bağımsız olarak düzenleyebilir, bunları genel kabul görmüş değerler sistemi ve onaylanmış davranış kalıplarıyla koordine edebilir. Bu, bir kişinin ahlaki ilkelerine dayanan iç kontroldür (öz kontrol). Dış kontrol, insanların davranışlarını düzenleyen ve genel kabul görmüş normlara ve yasalara uyumu sağlayan bir dizi sosyal kurumdur.

Gayri resmi ve resmi kontrol.

Gayri resmi (grup içi) kontrol, sosyal bir sürece katılanlar tarafından gerçekleştirilir ve bireyin eylemlerinin yakın çevre (meslektaşlar, tanıdıklar, arkadaşlar, aile üyeleri), kamuoyu tarafından onaylanmasına veya kınanmasına dayanır.

Resmi (kurumsal) denetim, özel kamu kurumları, denetim organları, devlet kurum ve kuruluşları (ordu, mahkeme, belediye kurumları, medya, siyasi partiler vb.) tarafından gerçekleştirilir.

Sosyal kontrolü kimin uyguladığına bağlı olarak, aşağıdaki türleri ayırt edilir:

1. İdari sosyal kontrol. Uygulaması için, yüksek makamlar, işletmenin yönetimine ve bölümlerine uygun yetkiler verir. İdari kontrol, önceden belirlenmiş, yasallaştırılmış bir prosedüre, mevcut yasal belgelere dayanır ve bunlarda açıkça belirtilen etki araçlarını kullanır.
2. Kamu kuruluşlarının kontrolü. Esas olarak sendika örgütleri, sendikalar tüzüğüne uygun olarak oluşturulan çeşitli komisyonlar tarafından yürütülür.
3. Ekibin, bireysel grupların işçiler üzerindeki etkisini ifade eden grup sosyal kontrolü. Grup sosyal kontrolünün iki çeşidi vardır: resmi (işçi kolektifinin toplantıları, üretim toplantıları vb.) ve resmi olmayan, sosyo-psikolojik, ekip üyelerinin davranışa karşı kendiliğinden karşılıklı tepkilerinde ifade edilir. Sosyal kontrolün son çeşidi, iletişim kurmayı reddetmeyi, alay etmeyi, onaylamayı, dostça davranmayı vb. içerir. Çoğu zaman ekibin bu tür gayri resmi etkisi idari olmaktan daha etkilidir.
4. Çalışanın davranışları üzerindeki öz kontrolü, yani çalışanlar tarafından toplumda ve ekipte kabul edilen değer ve davranış normlarının özümsenmesiyle ilişkili iç kontrol. Bireysel değerler ve normlar genel kolektifle ne kadar örtüşürse, özdenetim o kadar etkili olur. Çalışanların motivasyon düzeylerinin artmasıyla birlikte görev duygusu, mesleki onur ve vicdana dayalı iç kontrolün önemi artacaktır.

En etkili olanlar, dış kontrol ile öz kontrolü birleştiren etkilerdir. Kendi kendini kontrol ile harici kontrol kombinasyonu, esnek (kayan) bir çalışma programına geçişin avantajlarını da belirler. Bu durumda, çalışanın kusurundan kaynaklanan vardiya içi çalışma süresi kayıpları ortadan kaldırılmakta, işten gecikmeler ve erken ayrılmalar ortadan kaldırılmakta ve idari izinden kaynaklanan zaman kayıpları önemli ölçüde azaltılmaktadır.

Çalışma alanındaki grup kontrolünün ve sosyal olarak önemli eylemlerin kendi kendini kontrol etme rolünün genişlemesi, ekibin ve çalışanın işin nihai sonuçları için sorumluluk miktarındaki artışla ilişkilidir. Önemli bir davranışsal özellik olarak sorumluluk, kendi kendini kontrol etme aracı olarak hareket eder.

Modern koşullarda, birincil emek kolektifi ve çalışanın kendisi gibi sosyal kontrol konularının öneminin güçlendirilmesi, yetkilerinin, haklarının ve yükümlülüklerinin genişletilmesini ima eder, pratik çalışmadaki uygulamaya katkıda bulunur. Sosyal kontrole katılım, birincil ekibin ve her çalışanın yasal, ekonomik, ahlaki dahil olmak üzere sorumluluk konusu haline gelmesi anlamına gelir. Ne de olsa sorumluluk, yalnızca iş ilişkilerine katılan bir kişiye haklar, görevler ve bağımsızlık verildiğinde ortaya çıkar.

En önemli sosyolojik kategori olarak sorumluluk, çalışanın topluma, işe, iş arkadaşlarına karşı tutumunu karakterize eder ve yasal ve ahlaki normların yerine getirilmesini, rol görevlerini yansıtır. Bir çalışanın, sosyal ilişkiler sisteminde işgal ettiği pozisyonlara bağlı olarak, öncelikle üretim ve işlevsel olmak üzere bir dizi rolle ilgili görevi, sorumluluğunun kapsamını karakterize eder. Sosyal kontrolde aktif bir katılımcı haline gelen çalışan, her şeyden önce kendi eylemlerinden ve eylemlerinden sorumludur.

Her çalışanın sorumluluğu, çalışma alanındaki bağımsızlığının derecesi ile yakından ilgilidir. İşçinin, özellikle, verilen işi gerçekleştirme yollarını seçme, çalışma sonuçlarının kayıtlarını tutma yeteneğinde ifade edilen üretim bağımsızlığı ne kadar yüksek olursa, inisiyatifi ve emek sorumluluğu duygusu ne kadar yüksek olursa, o kadar sorumlu olur. davranış.

Sorumluluk sorununun daha da geliştirilmesi, türlerin, koşulların, sınırların, sorumluluğun uygulanmasına yönelik mekanizmanın ve ayrıca çalışma alanındaki kolektif ve kişisel sorumluluğun bir kombinasyonunun belirlenmesi ile bağlantılıdır.

Sosyal kontrolün etkisi, bireysel olarak çalışanlara kıyasla ekiplerin çalışmalarının daha yüksek ekonomik sonuçlarını büyük ölçüde belirler. Ekiplerde grup karşılıklı kontrolü, ekibin her bir üyesinin disiplinini ve vicdanlılığını değerlendirmeye izin vererek, yapılan işe karşı sorumlu bir tutum oluşturur. Yeni tip tugaylarda disiplin ihlallerinin sayısı önemli ölçüde azaldı.

Grup karşılıklı kontrolünün etkinliği için, birincil ekibin optimal boyutunu oluşturmak önemlidir. Ortalama 7-15 çalışanı geçmemelidir. Çok sayıda birincil emek kolektifi, her birinin ortak amaca katkısı hakkında bilgi eksikliğine yol açar. Bu koşullar altında karşılıklı sorumluluk ve değiştirilebilirlik ilişkisi kişilerarası ilişkilerde gerginliğe, kaygıya, memnuniyetsizliğe neden olur. Karşılıklı sosyal kontrol çalışmayı bırakır. Bununla birlikte, pratikte, tugaylar kurulduğunda, işlevlerinin sosyolojik yönleri hafife alınır ve karşılıklı sosyal kontrol mekanizmasının işleyişi için koşulların yaratılmasına gereken önem verilmez.

Marjinal
sosyal politika
sosyal rol
sosyal aile
sosyal sistem
sosyal yapı

Geri | | Yukarı

©2009-2018 Finansal Yönetim Merkezi. Her hakkı saklıdır. Materyallerin yayınlanması
siteye bir bağlantının zorunlu olarak belirtilmesiyle izin verilir.

Tüm mesleklerde kontrol, aynı gelişim aşamalarından geçer.

§ 3. Sosyal ve yasal kontrol türleri.

Liderler Karar Verir

yeni üyelerin kabulü sorunu, yetkileri düzenlemek, pratik standartlar oluşturmak

iş ve meslek etiği, karar üzerinde farklı düzeylerde tekel üzerinde anlaşırlar. ancak

Bununla birlikte, sosyal hizmette kontrol, kendine özgü, karakteristik özelliklerini ortaya koymaktadır.

sosyal çalışma diğer meslekler ve sosyal ilişkilerle özel bağları ile ayırt edilir.

kurumlar. Geleneksel olarak, sosyal hizmet uzmanları bağlantı kurma, arabuluculuk ve

sağlama temel işlevini yerine getirirken aynı zamanda koruyucu sosyal işlevleri de

genişlemesi olan pratik sosyal hizmetlerin bireyleri ve aileleri

1991'den sonra başladı. Sosyal hizmet uzmanları bugün çok çeşitli faaliyetlere sahiptir.

Sosyal hizmetin güçlendirilmesi, kapsamının genişlemesine ve belirsizliğine yansır.

profesyonel özellikler.

Sosyal hizmetin modern profesyonel liderleri sadece kabul etmekle kalmaz, aynı zamanda

ve bu belirsizliği kullanın.

hakkında mutlak bir netlik elde etmek mümkün olmayabilir.

kuruluşların çalışanlarının işlevleri sosyal Hizmet. Geniş tür yelpazesi

Kapsanan faaliyetler ve durumlar, kontrolün neden kontrol edildiğini kısmen açıklayabilir.

önce bir eğitim süreci, sonra bir yönetim süreci, sonra ikisinin bir karışımı olarak düşünün.

Sosyal hizmetler düzenlenip yaygınlaştıkça,

işlevsiz ailelerin yaşam koşullarını incelemek ve kontrol alanında onlara yardım etmek ortaya çıktı.

her birine bireysel yaklaşıma karşılık gelen bireysel mentorluk yaklaşımı

fırsat. Kontrolün öğrenme işlevine yapılan vurgu da gelişimden etkilenmiştir.

profesyonellerin üniversite eğitimi. Kontrol џ°_____ bir aktarım aracı olarak algılanır

Deneyimli, eğitimli bir işçiden tecrübesiz bir işçiye kadar bilgi ve beceriler. ve bölgede

mesleki eğitim - öğretmenden ve uygulama başkanından öğrenciye.

Sosyal hizmet uzmanları, genellikle kendi çevrelerinin gözetimi ve kontrolü ile ilgili memnuniyetsizliklerini ifade ederler.

özellikle geleneksel biçimlere aşırı güvenerek çalışmak. Onlar

pratisyen profesyoneller olarak görülmek ve kontrol edilmek istemektedir.

"Mentor-öğrenci" modeli temelinde mesleki gelişimin erken aşamalarında

bilgi belirlenir ve pratik çalışma ilkeleri oluşturulur. bilgi kadar

aktarılabilir, genelleştirilmiş formlar edinir, kursiyerler mentorun örneğini izleyerek öğrenirler ve

B.45 Sosyal kontrol: biçimler ve türler.

Toplumun sapkın davranışları önlemeye, sapkınları cezalandırmaya ve düzeltmeye yönelik çabaları “sosyal kontrol” kavramı ile tanımlanmaktadır.

sosyal kontrol- toplumda düzen ve istikrarı güçlendirmek için birey ve toplum arasındaki ilişkileri düzenleyen bir mekanizma. V dar sosyal kontrol duygusu - kamuoyunun kontrolü, sonuçların tanıtımı ve insanların faaliyet ve davranışlarının değerlendirilmesidir.

Sosyal kontrol iki içerir ana unsur: sosyal normlar ve yaptırımlar. Yaptırımlar- bir kişinin veya grubun davranışına başkalarının herhangi bir tepkisi.

Çeşit:gayri resmi(grup içi) - bir grup akraba, arkadaş, meslektaş, tanıdık ve ayrıca gelenek ve görenekler veya medya yoluyla ifade edilen kamuoyundan alınan onay veya kınama temelinde.

Resmi(kurumsal) - mevcut sosyal kurumların (ordu, mahkeme, eğitim vb.)

Sosyolojide bilinir 4 temel sosyal kontrol biçimi:

Dış kontrol (Genel kabul görmüş davranış normlarına ve yasalara uyumu garanti eden bir dizi kurum ve mekanizma)

İç kontrol (öz kontrol);

Bir referans grubuyla tanımlama yoluyla kontrol;

Belirli bir kişi için en uygun olan ve toplum tarafından onaylanan araçlarla ("çoklu olasılıklar" olarak adlandırılan) sosyal açıdan önemli hedeflere ulaşmak için fırsatların yaratılması yoluyla kontrol.

Sosyalleşme sürecinde, normlar o kadar sıkı bir şekilde asimile edilir ki, onları ihlal eden insanlar bir gariplik veya suçluluk duygusu, vicdan azabı yaşarlar.

Genel olarak kabul edilen normlar, rasyonel reçeteler olarak, altında bilinçaltının veya temel dürtülerden oluşan bilinçaltının alanı olan bilinç alanında kalır. Özdenetim, doğal unsurların kontrol altına alınması anlamına gelir, gönüllü çabaya dayanır. Aşağıdakiler var sosyal kontrol mekanizmaları:

izolasyon - sapkınları toplumdan izole etmek (örneğin, hapis cezası);

izolasyon - sapkın kişinin başkalarıyla temasını sınırlamak (örneğin, bir psikiyatri kliniğine yerleştirme);

rehabilitasyon - sapkınlığı normal yaşama döndürmeyi amaçlayan bir dizi önlem.

B.46 Sivil toplum ve devlet.

Sivil toplum- bu, bir kişinin siyasi faaliyeti için koşulları sağlayan, bireysel ve sosyal grupların ve derneklerin çeşitli ihtiyaç ve çıkarlarının tatminini ve uygulanmasını sağlayan bir dizi sosyal ilişkiler, resmi ve gayri resmi yapılardır. Gelişmiş bir sivil toplum, bir hukuk devleti ve onun eşit ortağının inşasının en önemli ön koşuludur. Sivil toplum belirtileri:üretim araçlarının özgür sahiplerinin toplumda varlığı; gelişmiş demokrasi; vatandaşların yasal korunması; belirli bir sivil kültür seviyesi, nüfusun yüksek bir eğitim seviyesi; insan hak ve özgürlüklerinin en eksiksiz hükmü;

öz yönetim; kurucu yapılarının ve çeşitli insan gruplarının rekabeti; serbest biçimli kamuoyu ve çoğulculuk; devletin güçlü sosyal politikası; karma ekonomi; orta sınıfın toplumda büyük bir payı var. Sivil toplumun durumu onun ihtiyaçları ve hedefler ana özellikleri tanımlar ve devletin sosyal amacı. Sivil toplumun yapısındaki niteliksel değişiklikler, ana faaliyet alanlarının içeriği, kaçınılmaz olarak devlet iktidarının doğasında ve biçimlerinde bir değişikliğe yol açar. Aynı zamanda, sivil toplumla ilgili olarak göreceli bağımsızlığa sahip olan devlet, durumunu önemli ölçüde etkileyebilir. Bu etki, kural olarak, olumludur, istikrarı korumayı ve sivil toplumun ilerici gelişimini amaçlar. Tarih tam tersi örnekleri bilse de. Devlet, toplumsal gücün özel bir olgusu olarak niteliksel özelliklere sahiptir. Bir devlet aygıtı biçiminde örgütlenmiştir; toplumu bir işlevler sistemi ve belirli yöntemlerle yönetir. Dışarıda, devlet çeşitli biçimlerde temsil edilir. Devlet işaretleri- toplumda güç yönetimi işlevlerini yerine getiren diğer kuruluşlarla karşılaştırıldığında devletin özelliklerini ifade eden niteliksel özellikleri. Devletin temel özellikleri şunları içerir: egemenlik, iktidar kullanımının bölgesel ilkesi, özel kamu gücü, hukukla ayrılmaz bağlantı

B. 47 Kitle bilinci ve kitle eylemi. Kitle davranış biçimleri.

kitle bilinci- kitle eylemlerinin temeli, davranış. Kitle eylemleri kötü organize edilmiş olabilir (panik, pogromlar) veya yeterince hazırlanabilir (gösteri, devrim, savaş). Çoğu, durumun gerçekleşip gerçekleşmemesine, geri kalanı yönetebilecek liderlerin olup olmamasına bağlıdır.

Toplu Davranış(kendiliğinden dahil), büyük insan gruplarının, kalabalıkların, söylentilerin dolaşımı, panik ve diğer kitle fenomenlerinin çeşitli davranış biçimlerini ifade eden bir politik psikoloji terimidir.

Kitle davranış biçimleri şunları içerir:: kitlesel histeri, söylentiler, dedikodu, panik, kargaşa, isyan.

toplu histeri- temelsiz söylentilerin (ortaçağ "cadı avı", savaş sonrası "soğuk savaş", Stalinizm döneminde "halk düşmanları" denemelerinin) neden olduğu genel bir sinirlilik, artan heyecan ve korku durumu, " üçüncü dünya savaşı" medyası tarafından 1960'larda 70 yıl, diğer milletlerin temsilcilerine karşı kitlesel hoşgörüsüzlük.)

dedikodu- anonim kaynaklardan elde edilen ve gayri resmi kanallar aracılığıyla dağıtılan bir dizi bilgi.

panik- tehlikeyle karşı karşıya kalan insanlar koordine olmayan tepkiler gösterdiğinde bu tür kitlesel davranış. Bağımsız hareket ederler, genellikle birbirlerine müdahale eder ve birbirlerine zarar verirler.

pogrom- mülke veya bir kişiye karşı kontrolsüz ve duygusal olarak ajite edilmiş bir kalabalık tarafından üstlenilen toplu şiddet eylemi.

isyan- bir dizi kendiliğinden toplu protesto biçimini ifade eden kolektif bir kavram: isyan, huzursuzluk, kafa karışıklığı, ayaklanma.

B. 48. Bir değerler sistemi olarak kültür

kültür insanoğlunun gelişiminin uzun tarihi boyunca biriktirdiği bir değerler sistemidir.

Sosyal kontrol kavramı, yapısı ve türleri

insanın kendini ifade etmesinin ve kendini tanımasının tüm biçimlerini ve yollarını içerir. Kültür aynı zamanda insan öznelliğinin ve nesnelliğinin (karakter, yeterlilikler, beceriler, yetenekler ve bilgi) bir tezahürü olarak ortaya çıkar. Kültürün temel unsurları: dil, gelenekler, gelenekler, adetler, yasalar, değerler.

değerler- bunlar sosyal olarak onaylanır ve çoğu insan tarafından nezaketin, adaletin, sevginin, dostluğun ne olduğuna dair fikirler paylaşılır. Hiçbir toplum değerler olmadan yapamaz. Değerler, kültürün tanımlayıcı unsuru, özüdür. gibi davranırlar a) istenen, belirli bir sosyal konu (birey, sosyal topluluk, toplum) için tercih edilen sosyal bağların durumu, fikirlerin içeriği, sanatsal biçim vb.; b) gerçek olayları değerlendirme kriteri; c) amaçlı faaliyetin anlamını belirlerler; d) sosyal etkileşimleri düzenler; e) faaliyete içsel olarak motive eder. V değer sistemi sosyal konu içerebilirçeşitli değerler:

1 ) anlamlı yaşam (iyi ve kötü, mutluluk, hayatın amacı ve anlamı hakkında fikirler);

2 ) evrensel: a) hayati (yaşam, sağlık, kişisel güvenlik, refah, aile, eğitim, nitelikler, hukuk ve düzen, vb.); b) halk tarafından tanınma (çalışkanlık, sosyal statü, vb.); c) kişiler arası iletişim (dürüstlük, ilgisizlik, iyi niyet);

d) demokratik (ifade özgürlüğü, vicdan, partiler, ulusal egemenlik vb.);

3 ) özellikle: a) küçük bir vatana, aileye bağlılık; b) fetişizmler (Tanrı inancı, mutlak için çabalama).

Sosyal kontrolün ana çeşitleri.

sosyal kontrol- toplumun bireylerin davranışlarını yönlendirdiği bir yöntem ve stratejiler sistemi. Sıradan anlamda, sosyal kontrol, bir bireyin davranışlarını başkalarının beklentileri ve çevreleyen sosyal dünyadan kendi beklentileri ile koordine ettiği bir yasalar ve yaptırımlar sistemine indirgenir.

Sosyal kontrol şunları içerir:

Beklentiler - bu kişiyle ilgili olarak başkalarının beklentileri;

sosyal normlar - insanların belirli durumlarda ne yapmaları gerektiğini belirten kalıplar;

sosyal yaptırım - bir etki ölçüsü.

Sosyal kontrol biçimleri- çeşitli sosyal süreçler nedeniyle toplumdaki insan yaşamını düzenleme yolları.

En yaygın sosyal kontrol biçimleri:

v hukuk - yasal güce sahip bir dizi normatif eylem;

v tabu - herhangi bir eylemin komisyonuna ilişkin bir yasaklar sistemi;

v gelenekler - belirli bir toplumda yaygın olan insan davranış biçimleri;

v gelenekler - belirli bir etnik grubun kültürüyle bağlantılı olarak tarihsel olarak gelişen gelenekler;

v ahlak - belirli bir sosyal grupta iyi ve kötünün anlaşılmasıyla ilişkili gelenekler;

v adetler - belirli bir sosyal tabakadaki insanların davranış biçimlerini karakterize eden gelenekler;

v görgü - belirli bir kişinin veya sosyal grubun bir dizi davranış alışkanlığı;

v alışkanlık - otomatikleştirilmiş bir karaktere sahip bilinçsiz bir eylem;

v görgü kuralları - insanlara karşı tutumun dışsal tezahürü ile ilgili bir dizi davranış kuralı.

sosyal normlar- bunlar toplum ve belirli sosyal gruplar açısından belirlenmiş davranış standartlarıdır.

Çoğu sosyal norm, yazılı olmayan kurallardır.

Sosyal normların belirtileri:

1) genel geçerlilik;

2) yaptırım uygulama olasılığı (ödüller veya cezalar);

3) öznel tarafın varlığı (normlara uyma özgürlüğü);

4) karşılıklı bağımlılık (insanların eylemlerini düzenleyen norm sistemleri);

5) ölçek, sosyal (gelenekler, gelenekler, yasalar) ve gruba (örf, adet, alışkanlıklar) ayrılmıştır.

sosyal yaptırım- bir etki ölçüsü, en önemli sosyal kontrol aracı.

yaptırım türleri: olumsuz ve olumlu, resmi ve gayri resmi.

Olumsuz yaptırımlar, sosyal normlardan sapan bir kişiye yöneliktir.

Olumlu yaptırımlar, bu normlara uyan bir kişiyi desteklemeyi ve onaylamayı amaçlar.

Resmi yaptırımlar, bir resmi, kamu veya devlet kurumu veya temsilcisi tarafından uygulanır.

Gayri resmi olanlar genellikle grup üyelerinin, arkadaşların, meslektaşların, akrabaların vb. tepkisini içerir.

Olumlu yaptırımlar genellikle olumsuz olanlardan daha güçlüdür. Yaptırımların etkisinin gücü birçok faktöre bağlıdır ve bunların en önemlisi, bunların uygulanmasına ilişkin anlaşmadır.

Sosyal sapma kavramı.

sosyal sapma - belirli bir toplumda kabul görmüş, sosyal olarak kabul edilebilir davranıştan sapan sosyal davranış. Hem olumsuz (alkolizm) hem de olumlu olabilir. Olumsuz sapkın davranış, toplum tarafından belirli resmi ve gayri resmi yaptırımların (suçlunun tecrit, tedavi, ıslah veya cezalandırılması) uygulanmasına yol açar.

Sapkın davranışın nedenleri

· Fiziksel tiplerle ilgili tüm teorilerin temel önermesi, bir kişinin belirli fiziksel özelliklerinin, onun tarafından taahhüt edilen normlardan çeşitli sapmaları önceden belirlemesidir.

· Sosyolojik veya kültürel teorilere göre, bireyler bir grup içinde yaşadıkları sosyalleşme süreçleri bazı iyi tanımlanmış normlara göre başarısız olduklarından sapkın olurlar ve bu başarısızlıklar kişiliğin iç yapısını etkiler.

· Sapkın davranış, kültürü sosyal değişime uyarlamanın yollarından biridir. Uzun süredir varlığını sürdüren modern bir toplum yok.

Sosyal sapma türleri

Kültürel ve zihinsel sapmalar.

Sosyal kontrol - türleri ve ana işlevleri

Sosyologlar öncelikle kültürel sapmalarla, yani belirli bir sosyal topluluğun kültür normlarından sapmalarıyla ilgilenirler.

Bireysel ve grup sapmaları.

Birey, bir birey kendi alt kültürünün normlarını reddettiğinde;

Grup, sapkın bir grubun bir üyesinin alt kültürüyle ilgili uyumlu davranışı olarak kabul edilir.

Birincil ve ikincil sapmalar. Birincil sapma, bireyin genellikle toplumda kabul edilen kültürel normlara karşılık gelen sapma davranışını ifade eder. İkincil sapma, sosyal olarak sapkın olarak tanımlanan grupta var olan normlardan sapmadır.

Kültürel olarak kabul edilebilir sapmalar. Sapkın davranış her zaman belirli bir toplumda kabul edilen kültür açısından değerlendirilir:

Süper zeka.

Aşırı motivasyon.

Büyük başarılar sadece belirgin bir yetenek ve arzu değil, aynı zamanda belirli bir yerde ve belirli bir zamanda tezahürleridir.

Kültürel olarak kınanmış sapmalar. Çoğu toplum, kültürün genel kabul görmüş değerlerini geliştirmeyi amaçlayan olağanüstü başarılar ve faaliyetler biçimindeki sosyal sapmaları destekler ve ödüllendirir.

Birincil sosyal kontrolün işlevi, aile üyelerinin yaşamının çeşitli alanlarındaki davranışlarının yanı sıra eşler, ebeveynler ve çocuklar, yaşlı neslin temsilcileri arasındaki ilişkilerde sorumluluk ve zorunlulukların ahlaki olarak düzenlenmesidir. Bu işlev de öncelikle kadınlar tarafından gerçekleştirilir. Aile üyeleri arasındaki ilişki normlarını ihlal eden yasal ve manevi yaptırımların oluşturulmasını ve desteklenmesini sağlar. Genel gereksinimleri karşılayan küçük bir sosyal grupta toplumun sosyal yapısının başarılı bir şekilde yeniden üretilmesiyle, her aile üyesine sosyal statü sağlanır ve sosyal ilerleme için bireysel ihtiyaçları karşılayacak koşullar yaratılır.

Boş zaman işlevi - ana hedefi - iletişim, ailede üyeleri arasında uyumu korumak.

Bu işlev, eşzamanlı sosyal kontrol, karşılıklı zenginleştirme ile rasyonel boş zamanın organizasyonunu içerir. Tatiller, dinlenme akşamları, yürüyüş yapmak, kurgu ve bilimsel literatür okumak, televizyon izlemek, radyo dinlemek, sinema, tiyatro, müze ziyareti vb.

Boş zaman, boş zaman geçirme dışında bir aktivite değişikliğidir. Ne yazık ki, ebeveynler, özellikle babalar, bu işleve çok az dikkat ederler. Büyük ölçüde, bir kadın bunun farkındadır, boş zaman organizasyonunun sosyal bir işlev olduğunu, topluma ahlaki bir görev olduğunu hayal eder, çünkü ailenin ahlaki olarak güçlendirilmesine katkıda bulunur. Özellikle çocukların kulüplerde, yürüyüşlerde vb. iletişim kurma isteklerini desteklemek önemlidir. Doğa sevgisini uyandırmak, ona karşı hassas bir tutum, güzelliği görebilmek ailenin eğitim faaliyetlerinde son derece önemli bir andır.

Cinsel işlev, bireyi yakın ilişkiler hakkında gerçek fikirler konusunda eğitirken, aile üyelerinin (eşlerin) yakın ilişkilerinin ahlaki yönü üzerinde uygun kontroldür. Bu işlevle, uygun eğitim açısından, ebeveynler iyi başa çıkamazlar. Ülkede fuhuş, ticaret ve kadın sömürüsü yaygınlaşmıştır. Bu rahatsız edici sosyal olguyu destekleyen medya, aile terbiyesine karşı çıkıyor.

Modern bir ailede kadının çok işlevli rolü ne teorik ne de pratik olarak haklı gösterilemez.

Bir kadının küçük bir sosyal gruptaki konumunu belirleyen sosyal süreçleri yönetmek ve aile hak ve yükümlülüklerinin eşitliği teorisinin yaşamdaki pratik uygulaması için koşullar yaratmak için ulusal bir mekanizma geliştirmek gerekir.

Aileyi güçlendirmenin yolları.

Aile krizinin tezahürlerinden biri boşanmadır. İstatistiklere göre, boşanma davası esas olarak bir kadının talebi üzerine başlatılır, çünkü. zamanımızda bir kadın bağımsız hale geldi, çalışıyor, ailesini kendi başına destekleyebiliyor ve kocasının eksikliklerine katlanmak istemiyor. Sosyolojik araştırmalara göre kadın ve erkeklerin yarısından fazlası yeniden evlenmek istiyor. Sadece küçük bir kısım yalnızlığı tercih etti. Boşanmalarda eşlere ek olarak ilgili taraflar da var - çocuklar. Ne kadar çok boşanma, o kadar az çocuk. Boşanmanın toplumsal zararı budur. Boşanma, ailenin çocuklarla ilgili eğitim olanaklarını azaltır. Çocuklar, ebeveynlerin genellikle düşünmediği büyük psikolojik travma yaşarlar. Pek çok insan çocuklarına acı çektiklerini bilir, ancak pek çoğu bunun neye yol açabileceğini, çocuğu sonraki yaşamında nasıl etkileyeceğini anlayamaz.

Boşanma, ancak çocuğun kişiliğinin oluşumu için koşulların daha iyi olması için değişmesi durumunda bir nimet olarak değerlendirilir, çocuğun evlilik çatışmalarının ruhu üzerindeki olumsuz etkisine son verir.

Bazı psikologlara göre aile içi sorunların ve boşanmaların çoğunun nedeni eşler arasındaki sevgi eksikliği ve iç huzurudur.

sosyal kontrol

Başka bir deyişle, şiddet, aldatma, uyuşturucu veya alkol bağımlılığı vb. sosyal sorunların nedeni. evli erkekler ve evli kadınlar arasında duygusal yoksulluk içinde aranmalıdır. Bu nedenle birçok modern düşünür, eşler arasındaki sevgiyi güçlendirmenin yollarını arıyor.

Devlet düzeyinde, boşanmaları önlemek için gençleri evliliğe hazırlamak için bir sistem ve ayrıca ailelere ve bekarlara yardım etmek için sosyo-psikolojik bir hizmet oluşturur ve genişletirler.

1970'lerin başında, sosyolojik ve demografik araştırmalar ve nüfus anketleri, kişisel değerlerde "maddi fetişizm"e doğru bir kayma olduğunu ortaya çıkardı. O zamanlar, zaten aile ve çocuklarla ilgili sorular, barınma ve maddi zorluklarla ilgili sonsuz şikayetlere neden oldu. Ancak çocuklar sadece ekonomik nedenlerle doğmazlar. Sosyolojik demografide ve aile sosyolojisinde “engel kavramı” olarak adlandırılan çocukların doğumunun önündeki maddi engellere yapılan atıfların yoğun kullanımı, bu alandaki yabancılaşmanın evrenselliğine işaret etmektedir.

Sayfalar: 1 2 3

Diğer materyaller: