Erken Hıristiyanlık Balıklarının sembolleri. Ortodokside inanç belirtileri ve sembolleri

Bildiğiniz gibi, ilk üç yüzyıl Hristiyan tarihi periyodik olarak tekrarlayan zulmün imzası altında geçti. Bu tür koşullarda, birinin bir gizli işaret sistemi geliştirmek için, hangisinin inançtaki kardeşleri tanımlayabileceği için gereklidir.

Ek olarak, görüntünün teolojisi geliştirildi. Hristiyanlar, yardımları, müjdede yer alan inancın gerçeklerini ele geçirebileceği, ibadet için tesisleri düzenleyebildiği için semboller arıyorlardı, böylece durumun kendilerini Tanrı'yı \u200b\u200bhatırlattı ve dua etmeye başladı.

Bu yüzden bir dizi orijinal erken Hristiyan karakteri, daha küçük bir hikaye olacağı konusunda ortaya çıktı.

1. balık

İlk yüzyılların en yaygın sembolü balıktı (Yunanca "." İPhis "). Balık, İsa Mesihinden sonra adlandırılan bir kısaltma (monogram) ve Hristiyan İnanç itirafı ile birlikte:
İsa Mesih Feu ios SOTIR - İsa Mesih, Tanrı'nın oğlu, Kurtarıcı.

Hristiyanların balıkları evlerinde canlandırıldı - küçük bir çizim şeklinde ya da bir mozaik unsuru olarak. Bazıları boyunda bir balık giydi. Tapınakların altına uyarlanmış katakomblarda, bu sembol de çok sık mevcuttu.

2. Pelikan.

Güzel bir efsane, birbirinden düzinelerce farklı seçeneklerde var olan bu kuşla bağlantılıdır, ancak Müjde Fikirleri hakkında çok benzeyen, öz-fedakarlık, bedenin cinsiyeti ve Mesih'in kanı ile yanıyor.

Pelikanlar, sıcak Akdeniz'deki kıyı sazlarında yaşarlar ve genellikle yılan ısırmasına maruz kalırlar. Yetişkin kuşlar onlara beslenirler ve zehirlerine bağışıklık kazanırlar ve henüz civciv yok. Efsaneye göre, Pelican'ın piliçleri zehirli bir yılanı ısırırsa, o zaman kendi göğüslerini gerekli antikorlarla kanları almak ve hayatlarını kurtarmak için kendi göğüslerini tükürür.

Bu nedenle, Pelikan genellikle kutsal gemilerde veya Hristiyan ibadet hizmetleri yapma yerlerinde tasvir edildi.

3. Çapa

Kilise öncelikle bir insan yaşamının sağlam bir temelidir. Onun sayesinde, bir kişi kötülükten iyi ayırt etme yeteneğini edinir, neyin iyi olduğunu anlar, neyin kötü olduğunu anlar. Ve insan tutkusunun fırtınalı denizinde yaşamın büyük bir gemisini tutan çapadan ne kadar zor ve daha güvenilir olabilir?

Ayrıca - umut sembolü ve dirilişin ölülerinden geleceği.

Bu arada, birçok antik tapınağın kubbelerinde, eski bir Hristiyan çapa biçiminde haç ve "çapraz, Müslüman hilal kazanan" değildir.

4. Şehir üzerinde Kartal

Hristiyan inancının gerçeğinin yüksekliğinin sembolü, dünyanın tüm nüfusunu birleştiren. Bu güne, hediyelerde kullanılan piskopos biçiminde yaşadı. Ayrıca, Episcopian SANA'nın gücünün ve saygınlığının cennetsel kökenini gösterir.

5. Chrisma

Monogram, Yunanca "Mesih" kelimesinin ilk harflerinden derlenen - "anointed". Bazı araştırmacılar yanlışlıkla bu Hıristiyan sembolünü iki sezonlu Zeus'un "Labarum" sekreteriyle tanımlar. Monogramın kenarlarında, Yunanca "A" ve "ω" harfleri yerleştirilir.

Mesih, Şehitlerin lokofajlarında, Baptisteriyev'in mozaiklerinde (vaftiz edilmiş), savaşçıların kalkanlarında ve hatta zulüm döneminden sonra Roma sikkelerinde.

6. Lilia

Hristiyan saflık, tartışılabilirlik ve güzellik sembolü. Şarkı şarkısıyla yargılanan zambakların ilk görüntüleri Süleyman Tapınağı'nın dekorasyonunu yaptı.

Efsaneye göre, Annafiation günündeki Başmelek Gabriel, O zamandan beri saflığının, masumiyetinin ve Tanrı'ya bağlılığının bir sembolü haline geldiği beyaz Lillia ile Meryem Ana'ya geldi. Aynı çiçeğe sahip olan Hristiyanlar, hayatlarının, şehitlerinin ve şehitlerinin saflığıyla ünlü azizleri tasvir etti.

7. Asma üzüm

Sembol, Rabbin kendisinin genellikle paralarında göründüğü görüntüle ilişkilidir. Kilisenin, canlılığını, zarafetin bolluğunu, eucharistic fedakarlığını gösterir: "Ben bir üzüm asma, ve babam Vinogradar ...".

Kilise eşyaları konularında ve elbette tapınak süslemelerinde tasvir edilmiştir.

8. Phoenix

Ebedi kuşun eski bir efsanesi ile ilişkili dirilişin görüntüsü. Phoenix birkaç yüzyıl yaşadı ve ölmek için zamanı geldiğinde, Mısır'a uçtu ve oraya yaktı. Bir sürü besleyici kül, bir süre sonra yeni bir hayat doğduğun kuştan kaldı. Yakında, yeni reddedilen Phoenix, ondan isyan etti ve maceraları aramak için uçtu.

9. Kuzu

Dünyanın günahları için tertemiz kurtarıcının gönüllü kurbanının tüm sembolü. Erken Hıristiyanlıkta, genellikle bir insan yüzüyle veya bir nimberle tasvir edildi (bazen birleşik bir versiyon da karşılandı). Daha sonra ikonografide görüntü için yasaklandı.

10. Horoz

Mesih'in ikinci gelmesinde herkesi bekleyen evrensel dirilişin sembolü. Bir horozun bir krizi olduğu gibi, insanları uykudan uyandırır, meleklerin boruları, Rab'bin, korkunç bir mahkemeyi ve yeni bir yaşamın mirasını karşılamak için zamanların sonunda insanları kıracaktır.

Bu seçime girmeyen başka erken Hıristiyan karakterler var: çapraz, güvercin, tavuskuşu, kase ve ekmek, aslan, çoban, zeytin dalı, güneş, iyi çoban, alfa ve omega, ekmek kırıntıları, gemi, ev veya tuğla duvarlı sepetler var. Suyun kaynağı.

Andrei Stemteda

Temas halinde

Hepimizin, Müslüman'ın ana sembolünün hilal olduğunda, Hristiyanlığın işareti bir haç olduğunu biliyoruz. Ancak aynı zamanda, herhangi bir din onlarca işaret gerçekleştirilir. Bazıları nesilde iyi bilinmektedir, diğerleri çok yaşlı, eski katedraletlerde sadece freskler veya mozaikler, bu işaretlerin kutsal olarak kabul edildiği zamanları hatırlatabilir. Bu yazıda onları bir araya getirmeye çalışacağız ve aynı zamanda herkesin anlamı hakkında konuşuruz.

Erken Hıristiyan İnanç Sembolleri

Erken Hıristiyanlar genellikle acımasızca idam edildi, bu yüzden inançlarını sakladılar. Bununla birlikte, çoğu, bir şekilde kardeşlerini tanımlamak istedi, bu yüzden semboller ilk bakışta, Tanrı'nın oğlunu hatırlatmaz, ancak aslında hayatlarıyla ilgilidir. Bu erken Hristiyan karakterleri hala bu insanlara ilk tapınak olarak hizmet eden iltica mağaraları buluyor. Ancak, eski simgelerde ve eski kiliselerde de bulunabilirler.

Veya "iphis" - bu kelime Yunanca'da geliyor. Onurlanmadı: Kelime, "İsa Mesih, Tanrı'nın oğlu, Kurtarıcı" ifadeleri arasında popüler bir kısaltma oldu ("İsa Mesih Feu ios Soder" gibi geliyordu).

Ayrıca, balıkların ortaya çıktığı kurtarıcının harikalarını da unutmayın. Örneğin, birçok insanın toplandığı ve yemek istediklerinde, 5 ekmek ve 2 balığın tümüne yayıldı (bu nedenle, bazı yerlerde, balık ekmekle birlikte gösterildi). Ya da havari Peter, balıkçı ile kurtarıcı toplantısı hakkında - sonra şöyle dedi: "Şimdi balık yakaladıkça, insanları yakalayacaksınız."

Bu işaret insanları kendileri üzerinde (şimdi bir haç olduğumuz gibi boynunda) ya da bir mozaik şeklinde evlerine tasvir etti.

Bu, sertliğin bir işaretidir, kilisenin güvenilirliğidir (sonuçta, çapa büyük bir gemiyi yerinde tutabilir), yanı sıra ölülerden diriliş yapmayı umuyor.

Bazı eski tapınakların kubbelerinde çapraz, çapa daha benzer görebilirsiniz. Bu işaretin "crescrencs" anlamına geldiğine inanılıyor, yani Müslüman. Diğer tarihçiler din emin olsa da, çapa.

Efsaneye göre, yetişkin kuşlar serpantinli zehirden korkmadı. Fakat eğer yılan yuvaya ve küfürlü Pelikan'ın civcivlerine girerse, ölebilirler - bu olmadı, kuş kendi göğsünü gagası ile yaydı, kanını bir ilaç olarak verdi.

Bu yüzden Pelikan, kendi kendine fedakarlık, kanlı cemaatin bir sembolü oldu. Bu görüntü ibadet hizmetleri sırasında daha sık kullanıldı.

• Kartal yükselen

İnanç yüksekliği anlamına gelir.

Günümüzde, BISHOPS 'Orlets'ta (Ciddiyet Servis Özelliği) dönüştürüldü.

Eski günlerde, Phoenix'in 2-3 yüzyıl yaşadığına inanıyorlardı, daha sonra Mısır'a uçtu ve orada öldü, yanıyor. Bu külden yeni, genç kuş isyan etti.

Bu efsane sayesinde, yaratık sonsuz bir yaşam işareti haline geldi.

Tüm insanların diriliş belirtisi. Bu kuş sabahın erken saatlerinde Woe şarkı söylüyor ve tüm insanlar uyanıyor. Ayrıca, dünyanın son saati için melek borusunu çalacak ve ölüler son deneme için yükselecek.

Ölümün diğer tarafında doğru olanı bekleyen cennet hayatının sembolü.

• Chrisma

Bu, iki Yunanca kelimenin bir monogramı "Anointed" ve "Mesih". Genellikle iki daha fazla harfle dekore edilmiştir - "alfa" ve "Omega" (yani, "başlangıç" ve "son", bu da RAB anlamına gelir).

Bu Hıristiyan işareti nerede görebilirim? Baptizals, Lahit Şehitleri. Ve ayrıca askeri kalkanlar ve eski Roma paraları (Hristiyanların zulmü sona erdiğinde ve bu inanç devlet oldu).

Birçoğu bunun bir kraliyet hanedan işareti olduğunu biliyor, ancak her şeyden önce saflığın ve vazgeçilmezliğin bir sembolüdür (bu yüzden modern simgelerde bile, Maryia'nın elinde böyle bir çiçekle tasvir edilmiştir). Bu arada, belirli bir doğru yaşam için onurlandırılan şehitler, şehitler ve azizlerin simgelerinde de görülebilir. Her ne kadar bu işaret eski Ahit zamanlarında onurlandırılmış olsa da (örneğin, zambaklar Solomon Tapınağı ile süslenmiştir).

Archangel Gabriel, Bakire Mary'ye geldiğinde, yakında Tanrı'nın oğlunu doğuracağını bildirmek için, elinde bu çiçek buydu.

Bazen zambak sırayla tasvir edildi.

• Asma

Bildiğimiz gibi, İsa şunları söyledi: "Ben bir üzüm asmalıyım ve babam Vinogradar." Şarabın konusu genellikle Hristiyanlıkta bahsedilir, çünkü bu özel içecek cemaat sırasında kullanılır.

Asmanın görüntüsü, tapınaklarla ve ritüel mutfak eşyalarıyla süslenmiştir.

Yukarıda açıklanan karakterlere ek olarak, eski Hristiyanları kullanan diğerleri vardı:

• güvercin (Kutsal Ruh),
• kase şarap ve ekmek sepeti (doygunluk, inanç ve lord herkes için yeterli),
• zeytin ağacı twig,
• Çiviler, kulak, demet (havariler),
• gemi,
• güneş,
• ev (veya tuğladan izole edilmiş bir duvar),
• aslan (Tanrı'nın Gücü ve Gücü, Kilise),
• boğa, Öküz, Bull (Şehitlik, Kurtarıcıya Bakanlık).

Modern Lyays olarak bilinen semboller

• Ternist tacı. Onlar sinirli "taçlandırılmış" Roma askerleri, onu yürütmeye yönlendirdi. Bu, birisinin gönüllü olarak getirdiği bir ıstırabın işaretidir (bu durumda, tüm insanlık için).
• Kuzu. İnsanlığın günahları için kurtarıcının fedakarlıklarının işareti. Genç kuzular ya da güvercinler, sunakta o zamanlar Tanrı'ya kurdukları ve Tanrı'nın oğlu tüm insanlar için bir kurban haline geldi.
• Çoban. Öyleyse, koyunları için iyi bir çoban gibi, ona sadık insanların ruhları için endişelenen Mesih'i belirtir. Bu görüntü aynı zamanda çok eski. İlk Hristiyanlar, onların içinde "Kramole" olmadığı için, iyi bir çobanın imajını boyadı, çünkü ona "KRAMOLE" olmadığı için - bunun Tanrı'nın oğlunun imajı olduğunu hemen tahmin etmek zordu. Bu arada, ilk defa bir çobanın görüntüsü PSaltire'da, King David'in 22 mezzesinde belirtilmiştir.
• Güvercin. Kutsal Ruh, Trinity'nin üçüncü kapağı (Rab, oğlu ve Kutsal Ruh). Bu vintage işareti (agnets'in Paskalya görüntüleri gibi) insanların hala onurlandırılıyor.
• Nimbus. Kutsallık anlamına gelir ve Rab'be yaklaşıyor.

Ortodoks işaretleri

• Sekiz köşeli haç. Ayrıca "Ortodoks", "Bizans" veya "Saint Lazar'ın Haçı" olarak da bilinir. Ortalama çapraz çubuk - onlar Tanrı'nın oğlu çarmıha gerildi, üst kısım aynı tabela, açıkça "İsa Nazaryan, Yahudi Kralı" yazdı. Alt Crossbind, kilisenin tarihçilerine inanıyorsanız, Jesus'un fedakarlığını acele ettiği çok haçta da ters çevrildi.
• Üçgen. Birisi yanlışlıkla ona masonların bir işareti görüyor. Aslında, bu Trinity Trinity sembolüdür. ÖNEMLİ: Böyle bir üçgenin her tarafı eşit olmalı!
• Oklar. Simgeler'de, genellikle Tanrı'nın annesine gömülürler (en azından "semistral" simgesini hatırlayın). Bu işaret, Simeon'un Tanrı'nın ıslahının kehaneti, İsa'nın doğumundan hemen sonra neredeyse Tanrı'nın oğlu olduğunu duyurdu. Kehanette, bakire ile konuştu: "Senin için ruhta olacaksın ve birçok insanın düşünceleri açılacak."
• Kafatası. Adamova kafası. Aynı zamanda bir ölüm ve diriliş belirtisi. Bir efsane okur: Calvary'de, Jesus'un çarmıha gerildiği, ilk Adam Adam'ın bir tozu vardı (bu nedenle, simgelerde, bu kafatası haç tabanına yerleştirilir). Kurtarıcının kanının bu toza attığında, sembolik olarak tüm insanlığın günahlarından yıkandı.
• Herşeyi gören göz. Bu Rab'bin gözü - bilgeliğinin ve hepsi yaşamının işareti. En sık, bu sembol üçgene dahil edilir.
• Sekiz köşeli (Bethlehem) yıldızı. İsa'nın doğumunun sembolü. Ayrıca Tanrı'nın annesi de denir. Bu arada, eski yüzyılda, ışınlarının sayısı farklıydı (sürekli değiştirildi). Diyelim ki, 5. yüzyılda ışınlar dokuzdı, Kutsal Ruh'un hediyeleri anlamına geliyordu.
• Bush yakma. Daha sık - Rab'bin Musa ile konuştuğu yanan bir diken çalı. Daha az sıklıkta - Kutsal Ruhun girdiği bakirenin işareti.
• Melek. Tanrı'nın oğlunun dünyevi bir düzenlemesi anlamına gelir.
• . Lord'a en yakın olan altı renkli melek. Ateşli bir kılıç giy. Hem bir yüze hem de çok (16'ya kadar) olabilir. Bu, Sevginin Efendisi ve Cennetsel Ateşin Temizlenmesi'nin işaretidir.

Ve bu karakterlerin yanı sıra, hala bir haç var. Aksine, haçlar - Hristiyan (Hristiyan öncesi) geleneğinde bunların büyük seti ve herkes kendi içinde bir anlam taşır. Bu video en popüler olanı bulmanıza yardımcı olacak, ancak aslında daha fazlası olmasına rağmen:

Ve elbette, Ortodoks çaprazının Katolik'ten nasıl değiştiğini söyleyemedik. Ve ne kadar çarmıha gerildiğini önemli değilse, ancak inanç önemlidir - hala dininizin dogmalarını kırmak için hala yerli bir haça değmez. Bunu kutlamayı seçmek için ipuçları, ama en güçlü çekicilik ve bilinçli yaşam yolunun imzası - burada:

Hristiyanlık üç dünya dünyasından biridir. Çok sayıda Hristiyan karakter, çeşitli sanat ve mimarlık işlerinde bulunabilir. Eski zamanlardan beri, eski zamanlar öğretileri netleştirmek için sembollerin tadını çıkardılar, çünkü o zaman akın, çünkü sürü çoğunlukla okundurun. Ortaçağ Sanatı veya canlanma sanatı sembollerle doldu, özellikle genellikle Hristiyan sembolizmi, Avrupa Konseylerinin vitray pencerelerinde ve duvar resimlerinde buluştu. En yaygın semboller, kafasını çevreleyen ve Hristiyanlığın çapraz evrensel amblemi olan kutlamaya işaret eden NIMB'dir.

Latin haçı

Latin Haç (Crux Immissa) en kolay haç türüdür. Enine çizgi yarı yarıya diktirilir ve dikey tepeden üçte birinde bulunur. Katoliklikte bir haç, bir çarmıha gerileme şeklinde yaygındır ve protestanlar, dirilişi simgeleyen boş bir haç tercih eder. Birçok ortaçağ kilisesi, Latin haçı şeklinde (dikey, ana pisliğe karşılık gelir), İsa'nın haçının sembolik görüntüsünü yarattı.

Yunan haçı

Hristiyan haçının çok erken şekli, Yunan haçı (Crux QuRata), Latin'in selefidir. Enine ve dikey çizgileri eşit uzunluğa sahiptir ve ortada kesişir. Yunan haçı, güneş tanrısı Shamash'ın bir sembolü olduğu eski bir Babil'den geliyor. Yunan haçı çarmıha gerilemenin bir sembolü değildir, bunun yerine, Müjde'nin Dört Evangelist'in dağıldığı dünyanın dört tarafını sembolize eder. Meydana yazılan Yunan haçı, kilisenin dünya gücünü oluşturur.

Ters haç

Ters çevrilmiş bir haç, St Peter'in haçı denir. Katolik efsanesine göre, St. Peter kafasına çarmıha gerildi, çünkü kendisini Mesih ile aynı çarmıha geriledi. Roma babalarının Aziz Petr'u devraldığı varsayılmaktadır, bu yüzden ters çevrilmiş haç papanın bir sembolü haline geldi, görüntüleri papal tahtını ve papalık mezar taşlarını süsledi. Genellikle, iki anahtar, Aziz Peter'a vaat edilen Cennetin Krallığının anahtarını sembolize ederek, ters haçın yanına yerleştirilir. Ek olarak, anahtarlar Papa gücünün sembolüdür.

Calvary

Calvary, üç adımda duran bir Latin haçıdır. Calvary'yi sembolize eder - Kudüs kapısının yakınında bulunan tepe, Mesih'in çırpıldığı ve Doloryozo - Mesih'in yolunun yürütme yerine geçtiği sokakta. Aşağı doğru adımlar üç incil erdemi sembolize eder: inanç, umut ve merhamet. Böyle bir haç genellikle mezarlara konur ve adım atılır. Calvary'nin haçı bazen kapak veya savan ile çapraz dövülerek dekore edilmiştir.

Star

Hristiyan geleneğinde, gece parlayan yıldız, ruhun geri ödeme arzusunu sembolize eder. İlahi talimatlar ve bilgeliğin sadece cennetten ve dünyasal sınırlardan gelmediği anlamına gelir. İncil devlet Mesih'i sabah yıldızı olarak. Bethlehem yıldızı, İsa'nın doğumunun gizemini açtı ve Bethlehem'deki yola işaret etti. Simetrik altı sivri uçlu bir yıldız, Meryem Ana ("Marine Star") ile ilişkilidir. Maria, cennetin kraliçesi olarak tasvir edildiğinde, 12 havayı sembolize eden kafasında 12 yıldız bir taçla çizilir.

Zafer haçı

Topa yerleştirilen bu çapraz - Güç, Mesih'in zaferini sembolize eder, Mesih'in görüntülerini dünyanın kurtarıcısı (Salvator Mundi) karşılar. Hristiyanlaşmaya, cetvellere - paganlar, tüm kreasyonlar üzerindeki yetkililere sahip olduklarını göstermek için ellerinde güç tuttu. Hristiyan lordları, devlete, tüm dünyadaki Mesih'in egemenliğini ve putperestlik konusunda Hristiyanlığın zaferi göstermesi için bir haç ekledi.

ICHTIS

- Eski Greate Ichthys'e göre "balık" anlamına gelir. Bu, Yunan ifadesinin ilk harflerinden, Iesous Christos, Theou Yios Soter ("Tanrı'nın oğlu, Kurtarıcı") ilk harflerinden derlenmiş bir kısaltmadır. Erken Hıristiyanlar, iki bağlantılı yaydan oluşan ve balıkları gizli bir sembol olarak andıran IHTIS'in işaretini kullandı. Hristiyanların yetkililer tarafından takip ettiği catacombs'taki nişleri kutladılar. Balık ve sembolik değeri, Müjde'de birkaç kez bahsedilir. Mesih'in bazı öğrencilerinden bazıları balıktı ve onlar hakkında "avcılar" olarak konuştu. Beş ekmek ve iki balık İsa beş bin kişiyi besledi. Kim, Tanrı'nın kararı ile, dünyanın sonundan sonra cennete gidecek ve cehennemde, bir balıkçının çalışmasıyla karşılaştırdığı, yakalamayı ayırarak ve kötü attıktan sonra iyi balık bırakarak kiminle karşılaştırdı. Antik çağda kilisenin babaları, Mesih Pisculi ("Balık") 'nın takipçileri olarak adlandırıldı.

Kutsal kase

Kutsal Kasenin, İsa'nın gizli bir akşam boyunca içtiği bir gemi olduğuna inanılıyor. Hıristiyan efsanesine göre, Havari Peter daha sonra kütle için kaseyi kullandı. Aziz Peter'ın ölümünden sonra, bardak Roma'nın bir papağından diğerine miras kaldı, Roma İmparatoru Valerian'ın kilisenin tüm hazinelerini talep etti. Papa Sikst görevden alındı \u200b\u200bve Kutsal Lavrentasyonun depolanması için bir kase verdi. Toto, İspanya'daki evindeki kalıntıları sakladı. Sonra kase İspanyol Monarchum'a düştü ve 1200'e kadar içti. King Alphonse, İspanyol Kilisesi'nin kalıntısını iade etmedim. Gizli akşama kasenin kutsal bir mezarlığı ve çarmıha gerilme sırasında belirtilen Mesih'in kanının olduğu tamamen farklı bir efsane var. Katoliklikte, kitle sırasında kutsanan şarap, Mesih'in kanı haline gelir, bu yüzden Kutsal Kase ve Kutsal Kase, Edebiyat ve sembolik anlamda İsa Mesih'in kanla kanlarıdır.

Kuzu tanrısı.

Tanrı'nın kuzu (Agnus dei), yeni Ahit'te İsa Mesih'in isimlerinden biridir. Mesih'in bir kuzu (kuzu) olarak rolünü belirtmek için kullanılır, dünyanın günahlarının itfa edilmesine ödün verdi. Kuzu fikri, muhtemelen beyaz bir kuzu feda ettiği ve kanının Tanrı'ya günahlar için bir itfa olarak sağlandığı gibi, Yahudi Paskalya'da işlenen fedakarlıktan kaynaklanıyor. Aynı şekilde, aynı Hristiyanlar İsa'nın olduğu gibi saf bir kuzu. Tanrı insanlığın günahlarını kurtardı. Litania - Katolik kitlesi sırasında Tanrı'ya bakan dua - "Tanrı'nın Kuzu" kelimesiyle başlar: Agnus dei, Qui Tolli Speccata Mundi, Miserere Nobis ... ("Tanrı'nın Kuzu, Dünyanın Günahlarını Almak, Bizi Affet Et, Lord ... "). Tanrı'nın kuzu, saflık, masumiyet ve canlanma sembolüdür. Kafanın etrafındaki bir nimberle ve kırmızı haçın dirilişi sembolize eden beyaz bir arka plan üzerinde gösterildiği afiş ile çekilir.

Güvercin

Hıristiyan geleneğinde, güvercin günahların saflığı, sadeliği ve itfa edilmesi anlamına gelir. Güvercin, Kutsal Ruh'u, Kutsal Ruh'tan biri, Tanrı, Baba ve Tanrı oğlu (İsa Mesih) ile birlikte. Kutsal Ruh'un bir sembolü olarak, bir güvercin, Mesih'in vaftizini gösteren resimlerde ilahi özüne işaret ediyor. V C'deki franks tarafından yönetilen klorürün vaftizinden sonra. Reimsky Katedrali'nin vafçatistiğinde, altından yapılmış bir güvercin görüntüsü yapıldı. Şehitlik söz konusu olduğunda, güvercin, Kutsal Ruhun, acı çekmenin transferi için gerekli olan sabırla şehitlik ettiği anlamına gelir. Buna ek olarak, güvercin, kutsal ruhun dünyaya davrandığı kiliseyi sembolize eder. Bir zeytin dalı taşıyan bir güvercin görüntüsü, eğer bir lahit veya anıt üzerine yerleştirilirse, sol ruhun dünyası anlamına gelir. Bu sembol, efsaneden ve zeytin dalıını zeytin dalı getiren bir güvercinle konuşan büyük sellerden alınmıştır - selün sona erdiği kanıtlar.

Trinity

Hristiyan'ın Kutsal Üçlü Hakkında Öğretmenliği'nin ana dogmasında, Tanrı'nın sonsuza dek ödediği ve üç yüzde biri olduğu tartışılmaktadır: Baba, Oğul (İsa Mesih) ve Kutsal Ruh. Kutsal Üçlü İnanç, her türlü Hristiyan dininde bulunmaktadır. Kutsal Üçlü Kavramı, kilisenin babalarının en eski çalışmalarında ortaya çıktı. İlk defa, II. Yüzyılda yaşayan Feofiloe Antioch - Hristiyan yazarı tarafından "Trinity" terimi kullanıldı. Roman Theologian Terertullian (IIII. Yüzyılda), Trinity doktrini geliştirmek, "kişilik" ("yüz") ve "özü" kavramını tanıttı. Babasının, kutsalın oğlu ve ruhunun özünde ve bununla birlikte, yüzlerce farklılık gösterdiğini açıkladı. " İlk Nicean Katedrali, 325 yılında gerçekleşti, Kutsal Üçlülüğün doktrinini onayladı ve inanç sembolünü onayladı ve birincisi, "Babalardan önce," Babalardan birinin "Babalardan" doğdun. " Üç interlaced Arc tarafından oluşturulan TriCulwner, Hristiyanlığın Trinity ve Sonsuzluğunu belirlemediği bir Pagan karakteridir.

Mesih (Chryson, Chi-Ro), Rum'un ilk harfinden oluşan iki ilk harften oluşan bir Mesih'dir - Hee ve Ro, birlikte geçti. Belki de bu, en eski Hıristiyan sembollerinden biridir: chrysm, catacombs ve erken Hristiyanların gömüldüğü mezarlıklarda bulunur. Efsaneye göre, MAKSENZI ile savaştan önceki gece bir rüyada chrism imparator Konstantin harika görüldü. Konstantin bu sembolü amblemi ile yaptı, bir kartal yerine imparatorluk standardına yerleştirdi. Zaferden sonra, Konstantin bir Hristiyan dini itirafa izin verdi ve ölümünden önce Hristiyanlık kabul etti.

Kutsal kalp

Kutsal Kalp, Mesih'in fiziksel kalbinin bir sembolüdür ve ilahi sevgisi tüm insanlığa. Hristiyan sanatında, bir mızrakın üflenmesinden bir kanama yarası ile disseke kalpli bir kalp olarak tasvir edilmiş ve turuncu bir taçla çevrilidir. Yaralar ve bir Mesih'in tacı, Mesih'in çarmıha gerilemesini ve insanlığın kurtuluşu adına fedakarlığını sembolize eder ve çevresindeki alev, sevginin dönüşüm alevi anlamına gelir. Kutsal kalbin ibadeti Roma Katolik Kilisesi'nde bulunmaktadır.

Bu sembol başlangıçta, Latin harflerdeki Orta Çağ'da yer değiştiren, İtüs - Iota, bu ve Sigma'nın adını yazan üç Yunanca mektubu içeriyordu. Kutsal Ignatius Loyola, IHS Monogram'ı JESUIT siparişinin amblemi olarak kullandı. Günümüzde cemaat bulutunu sembolize ediyor. Çevresindeki güneş ışınları, Daronia'yı - bulutun getirdiği dekore edilmiş bir gemi anlamına geliyordu. Roma ritüelleri sırasında güneş sembolleri daha önce kullanılmış olabilir. Başka bir yoruma göre, İHS, Latince İfade Iesus Hominum Salvator ("İsa-Mankint" PASTENER ") kısaltmasıdır.

İlk Hristiyan sembolik görüntüleri, Roma katakomblarının resminde görünür ve Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanların zulmü süresine bakın. Bu süre zarfında, semboller tynopisi'nin karakterindi, ilahilerin birbirlerini tanımalarına olanak tanıyan, ancak sembollerin anlamı, oluşturucu Hristiyan teolojisini zaten yansıtıyor. Protopressil Alexander Schmeman notları:

Erken Kilise, modern dogmatik değerindeki simgeleri bilmiyordu. Hıristiyan sanatının başlangıcı - boyama catacombs - semboliktir (...) Tanrı'nın işlevi olarak çok fazla bir ilahi değil betimlemeye meyillidir.

Antik Çeşitli Semboller Kilisesi'nde Aktif Kullanım ve Simge Boyalı Görüntüler La Asspensky, "Yavaş yavaş insanları, ödülün gizemini gerçekten anlaşılmaz hale getirmeye hazırlar, kilisede, onlara daha fazla, onlar için daha fazla temyiz başvurusunda bulundu. doğrudan görüntüden daha kabul edilebilir. " Ayrıca, sembolik görüntüler, kendi görüşünde, vaftizlerinin zamanından önce ilan edilen Hıristiyan kutsal kişilerinden gizlenmenin bir yolu olarak kullanıldı.

Böylece Kirill Jerusalem şunları yazdı: "İncil'in herkesin izin verildiğini duymak için, ancak Gospel'in zaferi, Mesih'in bir samimi bakanlarla birlikte verilir. Dinleyemeyenler, RAB eşleşmelerde konuştu ve tek başına öğrencilerle konuştular ". Antik katabaz görüntüleri, II. Yüzyılın tarihli olan "Wilts ibadetini" (bu arsa ile yaklaşık 12 fresk) içerir. Ayrıca, II. Yüzyıl, kısaltma görüntülerinin catacombs'teki görünümünü belirtir ιθθςς veya balıklarını simgeleyen.

Catacomb boyamasının diğer sembolleri arasında ayrıldı:

• Çapa - Umut görüntüsü (çapa, denizdeki geminin desteğidir, umut, Hristiyanlıkta ruhun desteğidir). Bu görüntü zaten Epistle'de Apostle Paul'un Yahudilerine (HEB. 6: 18-20);
• güvercin - Kutsal Ruh'un sembolü; · Phoenix - diriliş sembolü;
• kartal - gençliğin bir sembolü ("Uko Yako Youth Gençliğiniz" (PS. 102: 5));
• tavus kuşu ölümsüzlüğün bir sembolüdür (antika göre, vücudu ayrışmaya maruz kalmamıştır);
• horoz - Dirilişin bir sembolü (Creek Horozu uykudan uyanıyorlar ve Hristiyanların uyanışı, inançlayıcıları korkunç bir mahkeme ve ölülerin evrensel dirilişini hatırlatmalıdır);
• kuzu, İsa Mesih'in sembolüdür;
• aslan, güç ve gücün bir sembolüdür;
• zeytin dalı - sonsuz dünyanın bir sembolü;
• lily - saflığın bir sembolü (Kıyamet Gabriel Bakire Meryeminin Lily Çiçeğinin Duyuru ile Sunumu Hakkında Etkisi nedeniyle Dağıtılmıştır);
• Üzüm asma ve ekmek ile sepet - eucharist sembolleri.

Hıristiyanlığın ana karakterlerinin ve işaretlerinin özellikleri 35

1. Hee ro. - Hıristiyanların en eski kırma sembollerinden biri. Mesih'in Yunanca versiyonunun ilk iki harfinin uygulanması ile oluşturulmuştur: chi \u003d x ve ro \u003d s. Teknik olarak Chi RO bir haç olmasa da, Mesih'in çarmıha gerilmesi ile ilişkilidir ve Rab'bin durumunu sembolize eder. IV yüzyılın başında ilk kullanılmış Hee ro olduğuna inanılıyor. Reklam İmparator Konstantin, onları Labarum, Askeri Standart ile dekorasyon. Laktasyonların Hristiyan özrüne göre, 312 reklamın Milvian Köprüsü Muharebesi'nin arifesinde. Rab, Konstantin'e bindi ve Savaşçıların kalkanlarında Hee RO imajını emretti. Konstantin'in Milvian Köprüsü Muharebesi'ndeki zafer kazandıktan sonra, Cie Ro, imparatorluğun resmi amblemi oldu. Arkeologlar, CHI RO'nun bir kask ve konstantin kalkanına ve askerlerinin bir kask ve kalkanına tasvir edildiğini kanıtlamıştır. Constantine Kurulu dönemine basılan madeni paralar ve madalyonlar da, Hee de oyuldu. 350 reklam Görüntüler Hristiyan sarkık ve fresklerde görünmeye başladı.

2. Kuzu: Mesih'in bir Paskalya kurbanlık kuzu olarak sembolü ve ayrıca, Mesih'in çobanız olduğunu hatırlatan Hristiyanların bir sembolü ve Peter'in koyunlarını beslemeyi emretti. Kuzu, Erken Hıristiyanlığın şehitliği olan St. Agnes (21 Ocak'ta kutlanır) St. Agnes'in (Günü kutlanır) tarafından da görev yapmaktadır.

3. Baptist Haç: Yunanca "X" harfiyle Yunanca haçından oluşur - Mesih'in ilk harfi, canlanmayı simgeleyen ve bu nedenle vaftizin ayiniyle ilişkilendirilir.

4. Çapraz Peter: Peter şehitlere mahkum edildiğinde, başını Mesih'e saygıdan çarmıha gerektiğini sordu. Yani, ters Latin haçı onun sembolü oldu. Ek olarak, papanın bir sembolü olarak görev yapar. Ne yazık ki, bu çapraz, Hedefi Hristiyanlığın "darbesi" olan şeytanlar tarafından da kullanılır (örneğin, "siyah kütleleri" olan Latin haçı da dahil olmak üzere.

5. İcyus(TUS) veya daha büyük olan ICHTIS "Balık" anlamına gelir. Kelimeyi yazan Yunanca harfler: Yota, Hee, Teta, IPSylon ve Sigma. İngilizce çeviri ixoye. Beş adet Yunanca mektup, Iesous Christos'un sözlerinin ilk harfleri, Theou Uios, Soter, "Tanrı'nın oğlu, Kurtarıcı" anlamına gelen SOTER, "İsa Mesih" anlamına gelir. Bu sembol, özellikle I-II yüzyıllarındaki Erken Hıristiyanlar arasında kullanılmıştır. Reklam Sembol, o zaman kalabalık bir sahil limanı olan İskenderiye'den (Mısır) getirildi. Mallar Avrupa genelinde bu limandan yürüdü. Bu yüzden ICHTIS'in sembolü, denizcileri kendilerine yakın olan Tanrı'ya atıfta bulunmaya başlayan ilkiydi.

6. Gül çiçek: Kutsal Deva, Tanrı'nın annesi, şehitlik sembolü, gizli itiraflar. Birlikte birleştirilen beş gül, Mesih'in beş yarasını gösterir.

7. Kudüs çapraz: Ayrıca Haçlayıcının haçı olarak da bilinen, şunları sembolize eden beş Yunan haçından oluşur: a) Mesih'in beş yarası; b) Dünyanın 4 müjdesi ve 4 tarafı (4 haç daha küçük) ve Mesih'in kendisi (büyük haç). Haç, İslami saldırganlarla savaşlar sırasında ortak bir semboldi.

8. Latin haçıProtestan haçı ve batı haçı olarak da bilinir. Latin Cross (Crux Ordinaria), Hristiyan Kilisesi'nin kuruluşundan uzun süre önce, paganların sembolleri olmasına rağmen, Hristiyanlık'ın bir sembolü olarak hizmet vermektedir. Çin ve Afrika'da kuruldu. Görüntüleri, savaş tanrısı ve Thorus tanrısının imajını oluşturan, bronz yüzyılın İskandinavya heykellerinde bulunur. Çapraz bir sihirli sembol olarak kabul edilir. İyi şanslar getiriyor ve kötülüğü ayırt ediyor. Bazı bilim adamları rock boyalı görüntüleri güneşin veya sembolün bir sembolü olarak yorumlar.

Dünya, ışınları Kuzey, Güney, Doğu ve Batı'yı belirtir. Diğerleri, insan figürü ile benzerliğini gösterir.

9. Güvercin: Lord ve Pentekost'un vaftizinin kültünün bir parçası olan Kutsal Ruh'un sembolü. Ayrıca, ölümden sonra ruhun kurtuluşunu sembolize eder, güvercin noah'ı, umutların aracı olarak adlandırılması için kullanılır.

10. Çapa: Kutsal Domitille'in mezarlığındaki bu sembolün görüntüleri, I II ve III yüzyıllarındaki epatikteki katakleşmelerinde de bulunurlar, ancak özellikle Kutsal Priscilla'nın mezarlığında (sadece var) yaklaşık 70 numune), Kutsal Kaliksta, Coetemetarium Majus. Mesajı Yahudilere 6:19.

11. Sekiz haç: Sekiz döner çapraz, Ortodoks haçı veya Saint Lazar'ın haçları olarak da adlandırılır. En küçük çapraz çubuk, "Jesus Norazhai, King Yahudi" yazıldığı, haçın üst ucu, Mesih'in gösterdiği cennetsel krallığın yoludur. Yedi parti haçı, başlığın çapraz geçmediği, ancak yukarıdakilerden alınmadığı ortodoks haçının varyasyonudur.

12. Gemi: Kiliseyi ve her bireye inanan antik bir Hristiyan sembolüdür. Birçok kilisede görülebilecek bir hilal ile haçlar, sadece çapraz bir yelken olduğu gibi bir gemiyi tasvir eder.

13. Calvary Haç: Calvary, manastır (veya Samplen). Mesih'in fedakarlığını sembolize ediyor. Eski zamanlarda yaygınlaşmışsa, artık Calvary, sadece paramanva ve analavda işlemelidir.

14. Asma: Mesih'in evangelik yoludur. Bu sembolün Kilise için kendi değeri var: Üyeleri şubeler ve üzüm kümeleridir - cemaatin bir sembolüdür. Yeni Ahit'te, üzüm asma cennetin bir sembolüdür.

15. İHS.: Mesih'in bir başka popüler monogram adı. Bunlar, İsa'nın Yunan adının üç harfidir. Ancak Yunanistan'ın düşüşüyle, diğer, Latin, monogramlar, sıklıkla - Çapraz ile birlikte, Kurtarıcı adıyla görünmeye başladı.

16. Üçgen - Kutsal Üçlü'in sembolü. Tarafların her biri Tanrı'nın hipostasını oluşturur - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Tüm taraflar eşittir ve birlikte tek bir bütün oluşturur.

17. Oklar, veya Ray Piercing Kalp - St. Tablosu için Allusions Augustine "itiraf". Kalbi delinen üç ok, Simeon'un kehanetini sembolize ediyor.

18. Kafatası veya adamova kafa Aynı şekilde, ölüm sembolü ve üzerinde bir zafer sembolü gibidir. Kutsal efsaneye göre, Adam külleri Calvary'de, Çarmıha gerektiğinde. Adam'ın kafatasını yıkanarak kurtarıcının kanını, tüm insanlığı sembolik olarak yıkadılar ve ona kurtuluş için bir şans verdi.

19. Kartal - Yükseliş sembolü. Tanrı'yı \u200b\u200barayan bir ruhun sembolüdür. Genellikle - yeni bir yaşamın, adaletin, cesaretin ve inancın bir sembolü. Ayrıca, kartal Jaonna'nın evanselistini sembolize ediyor.

20. Herşeyi gören göz - Ayrılmanın sembolü, her şey ve bilgelik. Genellikle bir üçgende yazılmıştır - Trinity'nin karakteridir. Ayrıca umudunu sembolize edebilir.

21. Seraphim - Tanrıya en yakın melekler. Onlar altı döngü ve aşınma ateşli kılıçlar, bir ila 16 yüze sahip olabilir. Bir sembol olarak, temizlik ateş ruhu, ilahi ateş ve sevgi anlamına gelir.

22. Ekmek - Beş bin kişinin beş ekmekle doyurulduğunda, bu İncil bölümüne bir referanstır. Ekmek, silme olmayanlar şeklinde (kasnaklar, havarilerin koleksiyonunu sembolize eder) veya cemaat için ekmek biçiminde gösterilmektedir.

23. İyi çoban. Bu görüntünün ana kaynağı, Mesih'in kendisinin kendisi de aradığını (10: 11-16'da) çağırdığı Evangelical Parable'dır. Bir çenenin gerçek görüntüsü, İsrail halkının liderlerinin (Moses - 63:11, Joshua) Liderlerinin (27: 16-17, TSArms 77, 71, 23) olarak adlandırıldığı eski Ahit'te köklüdür. Rab'bin kendisi "Lord, Shepherd'ım" (PS Lord, "" Lord, Çobanım "(PS 23: 1-2) 'diyor. Tanrı'nın halkı tarafından teselli. Buna ek olarak, kadın bir çoban vardı, her şeyin açık bir anlamı var, böylece bugün Hristiyanlıkta Rahip Çobanları'nı çağırmak gelenekseldir ve laite bir sürüdür. Christ-Shepherd Hiton'da giyinmiş eski bir çobanın şekli, çoban bağcıklı sandaletlerde, genellikle bir personel ve süt için bir gemi ile; onun elinde bir baston flütünü tutabilir. Süt gemisi, kutsallığı sembolize eder; çubuk - güç; flüt - Öğretmelerinin tatlılığı ("hiç kimse bu adam gibi" - Ying 7:46) ve umut, umut. Böylece IV yüzyılın mozaiğidir. Aquileia'dan Bazilikası.

24. Yanan çalı - Yanan, ancak yanmayan bir dikenli çalı. Görünümünde Musa tanrıya geldi, İsrail halkını Mısır'dan getirmeye çağırdı. Yetkilemez buggy de Kutsal Ruh'a dokunan Tanrı'nın annesinin bir sembolüdür.

25. bir aslan - Kaçak ve diriliş sembolü ve Mesih'in sembollerinden biri. Ayrıca Evangelist Mark'ın bir sembolüdür ve Mesih'in güç ve kraliyet saygınlığı ile ilişkilidir.

26. baldır (boğa veya öküz) - Evangelist Luke'nin sembolü. Toros, Kurtarıcı'nın kurban bakanlığı, vaftiz babası anlamına gelir. Ayrıca, öküz tüm şehitlerin bir sembolü olarak kabul edilir.

27. Melek Mesih'in insan doğasını sembolize eder, dünyevi düzenlemesi. Ayrıca, Evangelist Matthew'un sembolüdür.

28. Kızartmak - Bu, Joseph Arimafi'nin haçlar sırasında Jesus Mesih'in turlarından kan toplandığı bir gemidir. Mucizevi güç kazanan bu geminin öyküsü, XII yüzyılın başlangıcının Fransız yazarı tarafından Coreyne de Troita ve bir yüzyıldan sonra, daha sonra, Robert de Voronen tarafından daha ayrıntılı olarak, Apocryfal Müjde'ye dayanarak daha ayrıntılı olarak ortaya çıktı. Efsaneye göre, GRAIL dağ kalesinde saklanır, kutsal oturma odaları, cemaat için çalışanlar ve harika güçler veriyor. Relics Şövalyeleri Haçlıları için fanatik arama, birçok yazarın katılımıyla işlenen ve dekore edilmiş ve parsiffal ve Galada hikayesindeki doruğa ulaşmış olan mezarlıkla ilgili efsanelerin oluşturulmasına katkıda bulunmuştur.

29. Nimbüs Tanrılar ve kahramanları gösteren eski Yunan ve Roma sanatçılarının sık sık başlarının üstüne yerleştirildiği, bunların daha yüksek, doğaüstü yaratıklar olduğunu belirten mükemmel bir dairedir. Antik zamanlardan beri Hristiyanlık Nimbi'nin ikonografisinde, kutsanmış üçlü, meleklerin, bayan ve azizlerin en yükseklerinin görüntülerinin birleşmesi oldu; Genellikle, ayrıca Tanrı'nın kuzularına ve dört evangelistin sembollerine hizmet eden hayvanların rakamlarına eşlik etti. Aynı zamanda, bazı simgeler için özel bir türün nimbitleri kuruldu. Örneğin, babanın yala yalamak ilk önce NAMM'nin altına yerleştirildi.

Üçgen ve daha sonra iki eşkenar üçgen tarafından oluşturulan altı köşeli yıldızın şekli. Nimba Virgin Mary her zaman yuvarlak ve sık sık lezzetli bir şekilde dekore edilmiştir. Nimbi azizleri veya diğer ilahi insanlar genellikle yuvarlak ve süsler olmadan.

30. Kilise Bir Hıristiyan sembolizminde, kilisenin birkaç değeri var. Temel değeri Tanrı'nın evidir. Ayrıca Mesih'in cesedi olarak anlaşılabilir. Bazen kilise ARK ile ilişkilidir ve bu anlamda tüm cemaatçilerinin kurtuluşu anlamına gelir. Kilisenin kutsal eline yerleştirildiğinde, bu azizin "bu kilisenin kurucusu ya da piskoposunun olduğu anlamına gelir. Ancak, St.'nin elindeki kilise Jerome ve St. Gregory, bazı belirli bir bina değildir, ancak genel olarak bu azizlerin muazzam destek olduğu ve ilk babası oldukları için genel olarak kilise.

31. Pelikan, Güzel bir efsane, birbirinden düzinelerce farklı seçeneklerde var olan bu kuşla bağlantılıdır, ancak Müjde Fikirleri hakkında çok benzeyen, öz-fedakarlık, bedenin cinsiyeti ve Mesih'in kanı ile yanıyor. Pelikanlar, sıcak Akdeniz'deki kıyı sazlarında yaşarlar ve genellikle yılan ısırmasına maruz kalırlar. Yetişkin kuşlar onlara beslenirler ve zehirlerine bağışıklık kazanırlar ve henüz civciv yok. Efsaneye göre, Pelican'ın piliçleri zehirli bir yılanı ısırırsa, o zaman kendi göğüslerini gerekli antikorlarla kanları almak ve hayatlarını kurtarmak için kendi göğüslerini tükürür. Bu nedenle, Pelikan genellikle kutsal gemilerde veya Hristiyan ibadet hizmetleri yapma yerlerinde tasvir edildi.

32. Chrisma - Bu, "Mesih" kelimesinin ilk harflerinden oluşan bir monogramdır - "Anointed". Bazı araştırmacılar yanlışlıkla bu Hıristiyan sembolünü iki sezonlu Zeus'un "Labarum" sekreteriyle tanımlar. Monogramın kenarlarında, Yunanca "A" ve "ω" harfleri yerleştirilir. Mesih, Şehitlerin lokofajlarında, Baptisteriyev'in mozaiklerinde (vaftiz edilmiş), savaşçıların kalkanlarında ve hatta zulüm döneminden sonra Roma sikkelerinde.

33. Zambak - Hristiyan saflığı, tartışılabilirlik ve güzelliğin bir sembolü. Şarkı şarkısıyla yargılanan zambakların ilk görüntüleri Süleyman Tapınağı'nın dekorasyonunu yaptı. Efsaneye göre, Annafiation günündeki Başmelek Gabriel, O zamandan beri saflığının, masumiyetinin ve Tanrı'ya bağlılığının bir sembolü haline geldiği beyaz Lillia ile Meryem Ana'ya geldi. Aynı çiçeğe sahip olan Hristiyanlar, hayatlarının, şehitlerinin ve şehitlerinin saflığıyla ünlü azizleri tasvir etti.

34. Anka kuşu Ebedi kuşun eski bir efsanesi ile ilişkili bir diriliş görüntüsünü temsil eder. Phoenix birkaç yüzyıl yaşadı ve ölmek için zamanı geldiğinde, Mısır'a uçtu ve oraya yaktı. Bir sürü besleyici kül, bir süre sonra yeni bir hayat doğduğun kuştan kaldı. Yakında, yeni reddedilen Phoenix, ondan isyan etti ve maceraları aramak için uçtu.

35. Horoz - Bu, Mesih'in ikinci gelmesinde herkesi bekleyen evrensel dirilişin bir sembolüdür. Bir horozun bir krizi olduğu gibi, insanları uykudan uyandırır, meleklerin boruları, Rab'bin, korkunç bir mahkemeyi ve yeni bir yaşamın mirasını karşılamak için zamanların sonunda insanları kıracaktır.

Hıristiyanlığın renk sembolleri

"Pagan" renk sembolizminin "Hristiyan" dönemi arasındaki en önemli fark, her şeyden önce, ışığın ve rengin tamamen durdurulması durumunda, Tanrı, mistik kuvvetler ve onların

nitelikler, nitelikler ve işaretler. Hıristiyan kanonlarına göre, Tanrı, ışık (renk) de dahil olmak üzere dünyayı yarattı, ama kendisi ışığa kaynatılmıyor. Bununla birlikte, Ortaçağ teologien (örneğin, Avrellius Augustine), ilahiyatın tezahürleri olarak, (renkler), (renkler) sahte olabileceğini (Şeytan'dan) ve onları Tanrı ile tanımlayabileceğini göstermektedir.

Beyaz

Sadece beyaz renk, kutsallık ve maneviyatın sarsılmaz bir sembolü olmaya devam ediyor. Özellikle önemli, beyazın saflık ve safsızlık, günahlardan kurtuluş olarak önemiydi. Beyaz giysiler içinde, melekler, dirilen Mesih'ler, azizler, azizler. Hıristiyanların dönüştürülmesi üzerine beyaz kıyafetler. Ayrıca beyaz renk, vaftiz, cemaat, Mesih'in doğuş tatilinin rengi, Paskalya, Yükseliş. Ortodoks Kilisesi'nde, beyaz, Paskalya'tan Trinity'in gününe kadar tüm ibadetlerde kullanılır. Kutsal Ruh, beyaz bir güvercin olarak tasvir edilmiştir. Beyaz Lilia saflığı sembolize eder, bakire Mary'nin görüntülerine eşlik eder. Beyaz Hristiyanlıkta olumsuz değerleri yoktur. Erken Hristiyanlıkta, Kutsal Ruh'un renkleri, ilahi vahiy, aydınlanma, vb. Ancak daha sonra, sarı olumsuz bir anlam kazanıyor. Gotik döneminde, ihanetin rengi, ihanet, aldatma, kıskançlık olarak kabul edilmeye başlıyor. Cain ve hain kilise sanatında, Judas İskariot genellikle sarı sakallarla tasvir edilir.

Altın

Hristiyan resminde ilahi vahiy ifadesi olarak kullanılır. Altın parlaklık, ebedi ilahi ışığı içerir. Birçok altın rengi, cennetten bir yıldız ışığı olarak algılanıyor.

Kırmızı

Hristiyanlıkta, Mesih'in kanını sembolize eder, insanlardan tasarruf edin, bu nedenle - ve insanlara olan sevgisi. Bu, yangın inancının, şehitlik ve Rab'bin tutkularının yanı sıra, kötülüğe karşı adalet ve zafer kraliyet kutlamasının rengidir. Kırmızı - Kutsal Ruhun bayramında ibadetlerin rengi, Palm Pazar günü, tutkulu bir hafta boyunca, inançları için kan dökülen şehitlerin hatıralarının günlerinde. Kırmızı gül, "kutsal kanı" alarak kasenin üzerinde kan ve Mesih yaralarını dökmek için puanları. Bu nedenle, bu bağlam canlanmasında sembolize eder. Kırmızılar, Mesih'e, topal ve azizlere adanmış takvim neşeli etkinliklerde kutlandı. Kilise takviminden gelenek, şenlikli tarihleri \u200b\u200btahsis etmek için geldi. Tapınaklarda Paskalya Mesih, ilahi ışığın işaretindeki beyaz kıyafetlerle başlar. Ancak Paskalya Liturgy zaten (bazı tapınaklarda, galipleri değiştirmek için gelenekseldir, bu yüzden rahip bir başka rende Riza'da her seferinde görünür) ve bütün hafta Red Riza'da servis edilir. Genellikle kırmızı kıyafetler trinity için kullanılır.

Mavi

Bu, cennetin, gerçek, alçakgönüllülük, ölümsüzlük, iffet, dindarlık, vaftiz, uyumun rengidir. Öz-fedakarlık ve uyuşukluk fikrini dile getirdi. Mavi renk Sanki Cennet ve Dünya arasındaki bağlantıya, Tanrı ile dünya arasında aracılık etmek. Mavi renk mavi renk olarak, bir kişinin kendisini Tanrı'nın varlığı ve gücü için almaya hazır olduğunu ifade eder, mavi inanç rengi, sadakat rengi, gizemli ve harika bir şey için arzunun rengidir. Mavi renk, Meryem Ana'nın rengidir, mavi bir yağmurlukta tasvir etmek gelenekseldir. Bu anlamda Maria - cennetin kraliçesi, kapsayan

bu pelerin, inananları korumak ve tasarruf etmek (Pokrovsky Katedrali). Tanrı'nın annesine adanmış tapınakların resminde, göksel mavinin rengi. Koyu mavi, sürekli yansımalarda sürekli olan cherubis giyim görüntüsünün karakteristiğidir.

Yeşil

Bu renk daha "Dünya", yaşam, bahar, doğa çiçeği, gençlik anlamına geliyordu. Bu, Mesih'in haçının rengi, GRAIL (efsaneye göre, tüm zümrütten çıkarsa). Yeşil, büyük trinity ile tanımlanır. Bu tatilde, gelenek, tapınaklar ve dairelere göre, yeşil twigs demetlerini süslemek için gelenekseldir. Aynı zamanda, yeşil olumsuz bir anlamı oldu - kurnazlık, günaha, şeytani günaha (şeytanın yeşil bir rengin gözlerine atfedildi).

Siyah

Siyaha karşı tutum, çoğunlukla olumsuz, kötülük, günah, şeytan ve cehennemin yanı sıra - ölüm. Siyahın değerlerinde, ilkel halklardaki gibi, "ritüel ölüm" nin yönü, dünyadaki ölüm de geliştirmiştir. Bu nedenle, siyah manastırın rengi oldu. Hristiyanlardan kara kuzgun tedavi anlamına geliyordu. Ancak siyahın sadece böyle bir trajik değere sahip değil. Bazı parsellerde simge boyamada, ilahi gizem anlamına gelir. Örneğin, siyah bir arka plan üzerinde, evrenin anlaşılmaz bir derinliği anlamına gelen, bir alan tasvir edildi - Kutsal Ruh'un Fathest'in simgesindeki taçtaki bir yaşlı.

Mor

Kırmızı ve mavi (mavi) karıştırılarak oluşturulur. Böylece, mor renk, ışık spektrumunun başlangıcını ve sonunu birleştirir. Samimi bilgi, sessizlik, maneviyatı sembolize eder. Erken Hıristiyanlıkta, Menekşe üzüntü, sevgi sembolize etti. Bu renk, haç anıları ve ıstırabın ve Rab İsa Mesih'in çarmıha gerilemesinin insanların kurtarılması için hatırlandığı büyük bir hizmetin anıları ile özümsenmektedir. En yüksek maneviyatın bir işareti olarak, Kurtarıcı'nın tanrısallığı fikri ile birlikte, bu renk Bishop mantosu için kullanılır, bu yüzden Ortodoks Bishop, cennetten Bishop'un gour feat sahasına sahip olması gerektiği gibi ve piskoposun kilisede olduğu taklitçi.

Kahverengi ve gri

Kahverengi ve gri, ortakların renkleri idi. Özellikle orta yaşlarda, sembolik anlamları, tamamen, negatifti. Yoksulluk, umutsuzluk, hafiflik, abomination vb. Kahverengi - toprak rengi, üzüntü. Alçakgönüllülüğü, dünyevi yaşamın reddedilmesini sembolize eder. Gri (beyaz ve siyah, iyi ve kötü karıştırma) - kül rengi, boşluk. Avrupa'daki Orta Çağlar boyunca antik dönemden sonra, rengin, öncelikle, özellikle Erken Hristiyanlığın özelliği olan mistik güçlerin ve fenomenlerin sembolü olarak konumunu geri verdi.

Tapınakları ziyaret etmek ve kilise kitapları açmak, her türlü dini sembolün, değeri bazen oldukça anlaşılır olmamaktadır. Bu, birkaç yüzyıl önce, simgeleri, resimleri, resimleri veya gravürleri göz önünde bulundurmanız gerektiğinde, çoğu zaman, birçok yüzyıl öncesinde, freskler, resim veya gravürler. Gizli dillerini anlamak için, içlerinde en sık kullanılan karakterlerden bazılarını tanıdık ve kökenleri hakkında konuşacağız.

İlk Hristiyanların gizli belirtileri

En eski Hıristiyan sembolleri, Jesus Mesih'in öğretilerinin, yetkililer tarafından hüelle uğraşan makamlar tarafından zalim zulmü durumunda, İsa Mesih'in öğretilerinin duvarlarında bulunur. Bu görüntüler bugün tapınaklarımızın duvarlarında görmeye alıştığımızdan farklıdır. Eski Hristiyan sembolleri, ilgisizleri birleştiren Tyunopisi'nin karakterindi ve yine de zaten tamamen tanımlanmış bir teolojik anlamı vardı.

İlk yüzyılların Hristiyanlar, bugün bulundukları formdaki simgeleri bilmiyordu ve Catacomb'un duvarlarında kurtarıcının kendisi değil, yalnızca özünün ya da diğer tarafları ifade eden semboller gösterildi. Özenli çalışmaları ile, erken kilisenin tüm teolojisinin derinliği ortaya çıkmıştır. En yaygın görüntüler arasında, bir çeşit çoban, kuzu, ekmekli sepetler, üzüm asmaları ve diğer birçok karakter görebilirsiniz. Biraz daha sonra, V-VI'yu yüzyıllarda, tarikatın zulme belirtilen makamlarından Hristiyanlık bir devlet dine dönüştüğünde, onlara bir haç eklendi.

Hristiyan sembolleri ve değerleri arasında kesintisiz, yani, henüz öğretilerin anlamlarına adanmamış olanlar ve kutsal vaftizleri kabul etmeyen insanlar kilisenin üyeleri için bir tür görsel vaaz veriyorlardı. Onlar, onlardan önce telaffuz edilen dinleyicilerin devamı oldular, ancak anlamı sadece öğrencilerinin yakın çemberini ortaya koydu.

Kurtarıcının ilk sembolik görüntüleri

Catacomb boyamanın en eski sembolik sahnelerinden biri "Magi'nin ibadetini" mahallesidir. Araştırmacılar, ikinci yüzyıldan kalma bu tür freskleri keşfetti, yani Müjde'de tarif edilen olaylardan sonra yüzyılın etrafında gerçekleşti. Derin bir teolojik anlam koydular. Eski peygamberlerin görünümünü tahmin etmeyi ve eski ve yeni Ahit arasında ayrılamaz bir bağlantıyı sembolize edip, eski peygamberlerin öngörülmesinin öngörülmesi ve

Catacomb'un duvarlarındaki aynı dönemde, Yunan harfleri tarafından yapılan bir yazıt belirir, ιχςς (çevrilmiş - "balık"). Rusça okumada "ICHTIS" gibi geliyor. Bu bir kısaltma, yani, bağımsız olan kısaltmanın kararlı bir görüntüsüdür. "Tanrı'nın İsa'nın Oğul Savior" ifadesini oluşturan Yunanca kelimelerin ilk harflerinden oluşur. , Malaya Asya'da 325 yılında gerçekleşti. İyi çoban, yanı sıra ICHTIS, Erken Hıristiyan döneminin sanatında İsa Mesih'in ilk görüntüleri olarak kabul edilir.

Erken Hristiyan sembolizminde, dünyaya gelen Tanrı'nın oğlu olan bu kısaltmanın bu kısaltmasının, balıkların imajına karşılık gelen bu kısaltmanın farkına varmak merak ediyor. Bilim adamları onu birkaç açıklama bulurlar. Genellikle, çoğu başlangıçta balıkçılar olan Mesih'in öğrencilerini gösterir. Ayrıca, Kurtarıcının sözlerini, cennetin krallığının denizdeki deniz olmayan bir kral gibi olduğunu hatırlıyorlar, bu da çeşitli türlerde balık gibi. Bu aynı zamanda balıkçılık ve doğruluğun doygunluğu (aç) ile ilişkili çok sayıda müjde bölümü içerir.

Krism nedir?

Hristiyan öğretiminin sembolleri, böyle çok yaygın bir işaret "chrism" olarak içerir. Görünüşe göre, apostolik zamanlarda bile, ancak IV yüzyıldan daha yaygınlaştığı için kabul edildiği gibi ortaya çıktı ve χριστος kelimesinin başlangıcı olan Yunan harflerinin imajını temsil ediyor; bu, Mesih ya da anotted anlamına gelen Tanrının. Genellikle, bunlara ek olarak, Yunanca α (alfa) ve ω (Omega), Mesih'in sözlerine benzer, yani, yani her şeyin başlangıcı ve sonudur.

Bu işaretin görüntüleri genellikle mozaik kompozisyonlarda ve sarkıkları süsleyen kabartmaların yanı sıra sıklıkla oluşur. Bunlardan birinin fotoğrafı makalede verilmiştir. Rus Ortodoksunda, Mesih biraz farklı bir anlam kazandı. X ve P harfleri, Rus sözcüklerinin başlangıcının başlangıcını çözdü. Modern kiliselerin tasarımında, diğer en ünlü Hıristiyan karakterleri kadar sık \u200b\u200bkarşılaşır.

Çapraz - Mesih'in bir sembolü

Ne kadar yeterse, ama ilk Hristiyanlar haçı ibadet etmedi. Hristiyan inancının ana sembolü sadece V yüzyılında dağıtıldı. Resimlerinin ilk Hıristiyanları yapmadı. Bununla birlikte, görünüşünden sonra kısa bir süre için, her tapınağın korunması ve ardından bir inananın doğal sembolizminde bulundu.

Mesih'in Mesih'in en eski çarmıha gerilemesi üzerinde yaşadığı ve çoğu zaman Çarlık Taç taçlandırıldığı belirtilmelidir. Ayrıca, bir kural olarak, bir muzaffer görünüme bağlandı. Çivilerin yanı sıra, Kurtarganın kanının yanı sıra, yalnızca 9. yüzyıldan kalma görüntülerde, yani orta yaşların geç döneminde ortaya çıktı.

Kefaret mağduru olan kuzu

Birçok Hıristiyan karakteri eski Ahit önizlemelerinden kaynaklanır. Aralarında, kurtarıçın başka bir görüntüsü, bir kuzu şeklinde yapıldı. Mesih'in insanın günahlarının kefaretine getirdiği kurbanla ilgili temel dogiyonlardan biri tarafından sonuçlandı. Eski zamanlarda olduğu gibi, kuzu kendisine Tanrı'nın sessizliğine verdi, bu yüzden şimdi Rab'bin kendisi, insanlardan orijinal günahın ciddiyetinden kurtulmak için tek toplumunun sunağına attı.

Erken Hıristiyan zamanlarında, yeni inançların takipçileri komploya uymak zorunda kaldığında, bu sembol çok uygun olduğu için anlamı sadece adanmış anlayabildi. Diğerlerinin diğerleri için, herhangi bir yere koymak için saklanamayan bir kuzudan zararsız bir görüntüye kaldı.

Ancak, 680'de Konstantinopolis'te düzenlenen altıncı, bu sembol yasaklandı. Bunun yerine, Mesih'i olağanüstü insan görünümünü vermek için tüm görüntülerde reçete edildi. Açıklama, bunun tarihsel gerçeğe daha fazla uyum sağlanacağı ve algısının inancılarında sadelik yaratacağını söyledi. Bu günden itibaren Kurtarıcının ikonografisinin tarihi başladı.

Aynı katedral, şimdiki zamanın gücünü kaybetmedi, başka bir karar verdi. Bu belgeye dayanarak, dünyadaki yaşam veren bir haçın görüntüsünü yapmak yasaktır. Açıklamada, oldukça mantıklı ve hassas bir şekilde, orijinal fellingden sonra insanlığın üzerinde gerçekleştiği lanetten elimden geldiğimiz için ayaklarımı dökmemiz kabul edilemez olduğunu belirtti.

Zambak ve çapa

Ayrıca, kutsal gelenek ve kutsal yazıların ürettiği Hıristiyan karakterler ve işaretler var. Bunlardan biri, lily'nin stilize bir görüntüsüdür. Görünüşü, Legend'e göre, bakire Mary'nin harika varış yerinin iyi haberleri ile ortaya çıkan baş melek Gabriel'in bu çiçek elinde tuttuğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. O zamandan beri, beyaz zambak kutsanmış bakire'nin kusurunun bir sembolü haline geldi.

Bu, ortaçağ ikonografisinde, hayatının temizliği ile ünlü, azizlerin elinde Lily ile canlandırma geleneğine dahil olmasının nedeni buydu. Aynı sembol, Hıristiyan öncesi zamanlara geri döner. "Şarkının Şarkısı" adı olan eski Ahit kitaplarından birinde, Büyük Kral Solomon tapınağının, bu çiçeği bilge cetvelinin imajıyla bağladığı zambaklar ile dekore edilmiş olduğunu söylüyor.

Hıristiyan karakterleri ve anlamlarını göz önünde bulundurarak, çapa görüntüsünü hatırlamak da gereklidir. Apostle Paul'un "epistle yudumlarına" kelimeleri sayesinde kullanıma girdi. İçinde, gerçek bir inanç şampiyonu, kilisenin üyelerini cennetin krallığıyla görünmeyen bir şekilde birbirine bağlayan güvenli ve güçlü bir çapa yerine getirme umuduyla. Sonuç olarak, çapa ruhun sonsuz ölümden kurtuluşu için umudunun bir sembolü haline geldi ve imajı diğer Hristiyan sembolleri arasında sıklıkla bulunabilir.

Christian sembolizminde güvercin görüntüsü

Yukarıda belirtildiği gibi, Hıristiyan karakterlerinin içeriği genellikle İncil metinleri arasında aşağıdaki gibidir. Bu bağlamda, çift yorumlu bir güvercin görüntüsünü hatırlamak uygundur. Eski Ahit'te, Nuh'un arkına geri döndüğünde, iyi haberlerin taşıyıcısının rolü atandı, sel suların geri çekildiğini ve tehlikenin geçtiğini bilmesini sağladı. Bu bağlamda, güvercin sadece dini değil, aynı zamanda sembollerin tüm dünyasında da genel olarak kabul edildi.

Yeni Ahit'in sayfalarında, güvercin, Ürdün'deki vaftiz döneminde Mesih'e inen Kutsal Ruh'un gözle görülebiliyor. Bu nedenle, Hristiyan geleneğinde imajı tam olarak bu anlam kazandı. Güvercin, tek bir tanrının üçüncü kuluçkasını sembolize ediyor - Kutsal Üçlü.

Dört Evangelist simgeleyen görüntüler

Eski Ahit ya da daha doğrusu, kitaplarından birini yapan Psalti'ye, gençliği ve gücü simgeleyen bir kartalın görüntüsüne aittir. Bunun temeli, Kral David'e atfedilen ve yüz saniyelik bir Mezmurda cezalandırılan kelimelerdi: "YAKO'yu gençliğin (bir kartal olarak) yenileyeceğiz." Kartalın, Evangelistlerin en küçüğü olan Apostle John'un sembolü olması tesadüf değil.

Diğer üç kanonik incilin yazarlarını belirten Hristiyan karakterlerinden bahsetmek uygun olacaktır. Bunlardan ilki bir Evangelist Matthew'dir - Tanrı'nın oğlunun mesihin varlığının görüntüsünü, kurtuluşu için dünyaya gönderilen bir melek imajına karşılık gelir. Sonra ondan sonra Evangelist işareti. Yanında, kurtarıcı ve gücünün kraliyet saygınlığını simgeleyen, aslanı tasvir etmek gelenekseldir. Üçüncü Blagovets (çevirideki "Gospel" kelimesi "İyi Haberler" anlamına gelir) Luka'nın Evanjelistidir. Tanrı'nın Oğlunun Oğlu Oğlu Bakanlığının azalan önemini vurgulayan kurban bir kuzu veya bir buzağı eşlik ediyor.

Hristiyan dininin bu sembolleri, Ortodoks kiliselerinin resminde her zaman bulunur. Genellikle, çevrimin dört tarafından, bir kural olarak Kurtarıcı tarafından tasvir edilmiş olan kemer kubbesinin dört tarafından da görülebilirler. Ek olarak, sözleşmelerin imgesi ile birlikte, kraliyet kapılarını süsleyin.

Değeri her zaman net olmayan semboller

Genellikle, Ortodoks kiliselerinin ziyaretçileri şaşırtıcı derecede altı köşeli yıldızın imajıdır - görünüşte devletle aynı, hangi iletişimin bu tamamen Yahudi işareti ile Ortodoks Hıristiyan karakterlerinin hangi iletişimini yapabilir? Aslında, buraya şaşıracak bir şey yoktur - bu durumda altı köşeli yıldız, yalnızca eski Ahit Sunucusu ile yeni Ahit Kilisesi'nin bağlantısını vurgulamaktadır ve siyasetle ilgisi yoktur.

Bu arada, yol boyunca Hristiyan sembolünün unsurunu hatırlamayın. Son yıllarda, genellikle Noel ve Yılbaşı Gecesi'nin üst kısımları ile dekore edilmiştir. Noel gecesinde, kurtarıcının ortaya çıktığı mağaraya giden yola işaret ettiğini göstermek için tasarlanmıştır.

Ve başka bir karakter soru soruyor. Ortodoks kiliselerinin kubbesinin haçlarının haçlarına dayanarak, hilalin yatay bir pozisyona yerleştirilmesini görmek genellikle mümkündür. Kendi başında, Müslüman dini özniteliğe aittir, daha sonra genellikle böyle bir kompozisyon yanlış yorumlanır ve İslam üzerinden Hristiyanlık kutlamasının bir ifadesini verir. Aslında, değil.

Yalan yatay hilal bu durumda, Christian Kilisesi'nin sembolik görüntüsüdür, bu da bir geminin görüntüsü veya denizin yaşamının fırtınalı suları aracılığıyla inananları taşıyan bir Chel. Bu arada, bu sembol ayrıca en erken sayılar için de geçerlidir ve Roma katakomblarının duvarlarında bir veya başka bir düzenlemede görülebilir.

Trinity Hıristiyan karakteri

Hristiyan sembolizminin bu önemli bölümünden bahsetmeden önce, dikkat, her zaman üç bağımsız ve ayrı "var olan" tanrısı dahil olan putperest triadların aksine, Hristiyan Trinity üçünün birliğidir. şapka, ayrılmaz, ancak tek bir bütün içine bileşik değil. Tanrı, her biri özündeki taraflarından birini ortaya koyan üç yüzünde biridir.

Buna uygun olarak, erken Hristiyanlık döneminden bu yana, bu Trinity'in görsel enkarnasyonu için amaçlanan semboller yaratıldı. Bunlardan en eski, üç yüzük veya balık içi intertwomen görüntüleridir. Roma katakomblarının duvarlarında keşfedildi. İzleyen yüzyılın sonunda görünen Kutsal Üçreliğin Dogmat'ın daha sonraki yüzyılda geliştirildiği ve yukarıda belirtilen 325'in nicene katedralinin belgelerinde resmen düzeltildi.

Ayrıca, sembolizm unsurları, Kutsal Üçlü'ün anlamı, olmasına rağmen, bir süre sonra, bir daha sonra, bir eşkenar üçgeni, bazen etrafta dolaşılmalıdır. Diğer tüm Hıristiyan karakterleri gibi, derin bir anlamı var. Bu durumda, sadece sonsuzluğu değil, vurgulanır. Genellikle içinde, gözün görüntüsünü veya daha doğrusu, OKA tanrısı, Rab'bin tamamen görüldüğünü ve Omnipresent olduğunu belirten.

Kilisenin tarihi, belirli dönemlerde ortaya çıkan Kutsal Üçlülerin çizim sembollerinde daha karmaşık bilir. Ancak her zaman ve tüm görüntülerde, birliğe işaret eden ve aynı zamanda elementlerinin üç bileşenine göre yapılan elementler her zaman. Hem doğu hem de Hristiyanlığın Batı yönleriyle ilgili birçok tapınak tasarımında sıklıkla görülebilirler.