Aile gelenekleri. Gümrük ve Geleneklerin Toplum Üzerine Etkisi Gümrük ve Gelenekler Örnekleri

Aile gelenekleri. Gümrük ve Geleneklerin Toplum Üzerine Etkisi Gümrük ve Gelenekler Örnekleri
Aile gelenekleri. Gümrük ve Geleneklerin Toplum Üzerine Etkisi Gümrük ve Gelenekler Örnekleri

En eski sosyal düzenleyicilerden biri özeldir. Toplumun gelişiminin erken aşamalarında, gümrük, sosyal kontrolün en basit şekli idi. Gönderme Gönderim Koşulsuz olarak gerçekleşti, özel, sadece mümkün olan tek yaşam tarzı olarak kabul edildi.

Özel, uzun bir çoklu tekrarlama sonucu, tarihsel olarak geliştiren ve bir alışkanlığa giren bir ortak davranış kuraldır. sekiz

Gümrük oluşumu, hem insanlarda (kabile, etnos) bir bütün olarak hem de yapısal birimlerinin içinde (sınıflar, meslekler) oluşuyor. Gümrük, en farklı faaliyet alanlarını düzenler, bu nedenle yasal, ticaret, dini, uluslararası, askeri vb.

Toplum geliştikçe, daha etkili bir insan yaşam regülatörü belirir - doğru. Oryantal, antika veya feodal toplumlar koşullarında ortaya çıkan hak, özel olarak bastırmaz: Hükümet, kendisine itaat etmek zorunda kalmanın, ona güvenmek zorunda kalması gereken uzun zamandır (yasalar dahil). Gücün korunması ve yasal gümrük olması nedeniyle bu gibi gelenekler bile var. sağ. Toplumun daha da gelişmesi, gelenekleri insan ilişkilerinin resmi olmayan alanına yer değiştirir.

Modern toplumların kültürlerinde, eşitsiz gümrüklerin rolü ve yeri.

Batı Avrupa'nın halkları, antik bir gümrükte kaldı, ilk anlamlarını kaybettiler. Birçok gelenek unutuldu. Bazı gelenekler milletlerin zihniyetine dönüştürüldü, böylece ulusal psikolojiyi belirler.

Doğu ülkeleri gelenek tarafından ayırt edilir, doğuda yaşayan ülkeler için, gümrüklerin önemi çok büyüktür. İslam'ın pozisyonlarının güçlü olduğu ülkeler için, Gümrükler, halkın ilişkilerinin mevcut bir düzenleyicisi olmaya devam ediyor ve genellikle devlet kurumlarıyla birlikte rekabet ediyor ve hatta onlara karşı çıkıyor. Böyle bir durum resmi hukuk sistemini baltalamaktadır. Tarih ve modernite, çeşitli genel klanların muhalefeti nedeniyle (birçok Afrika, Afganistan, İtalya'daki birçok ülke, Kafkasya ve Rusya'daki Kafkasya ve Transkafkasya) nedeniyle devlet gücünün yetersizliğinin örnekleri ile doludur. dokuz

Modern dünyada, gümrük küçük bir rol oynamaktadır. Ancak, ortaya çıkmaya devam ediyorlar (antika ile karşılaştırıldığında daha az yoğunlukla da olsa). Bir örnek, Sovyet yaşam tarzını yansıtan bir gümrük sisteminin ortaya çıkışıdır. Modern yaşamdaki geleneklerin ortaya çıkması, insan yaşamının öngörülememesi ve yaşam olaylarını sistematik olma arzusuyla açıklanmaktadır. Bu gibi gelenekler hukuka dönüştürülür ve buna göre yasal olarak adlandırılır. Yasal Gümrükler, çeşitli sosyal ilişkilerin yasal arabuluculuk mekanizmasını eklemek ve zenginleştirmek için bağıl değerlendirme sürecine katkıda bulunmak için tasarlanmıştır. 10 (Sanat. 5 Medeni Kanun "Özel Business Ciro")

Gelenekler, ritüel ve iş müşterileri gibi sosyal düzenleyiciler Gümrük ile yakından bağlantılıdır.

Gelenek (Lat. Gelenek - iletim, efsane), nesilden üretime geçirilen ve toplumda veya bireysel gruplarına uzun süredir devam eden sosyal ve kültürel mirasın bir dizidir. 11 O.v'ye göre Martyushina, Gelenek - Konsept, özeldir. Her zamanki geleneğe ek olarak, sürdürülebilir malzeme ve bu milletin ruhsal kültürü olan değerleri, fikirleri, fikirleri, fikirleri içerir. Gelenek, toplumun hayatını özelden daha geniştir.

Ritüel (Lat'tan. Ritualis - Ritual, Ritus'tan gelen ritüel, ciddi bir törendir) - sembolik eylemin biçimlerinden biri olan, sosyal ilişkiler ve değerler sistemi olan ve herhangi bir faydacı öneminden mahrum olan bir kişiyi ifade eden sembolik eylem biçimlerinden biridir. 12 Ritüel, tarihsel olarak dış onurları tanrılara vermek için kullanılırdı. Ritüel, dini törenler yaparken bir gizem ve ciddiyet atmosferi oluşturmak için tasarlanmış kesinlikle düzenlenmiş bir eylem dizisi denir. Ritüellerin önemli bir önemi, insanların Tanrı'yı \u200b\u200bveya daha yüksek değerleri olan kişilerin bağlantısını göstermesi gereken bir sembolizm vardır. Şimdi, ritüel kilisede, sivil hayatta önemli bir yer kaplar. Ritüellerin örnekleri, evlilikin ayinleri, askeri onurun çıkarılması, devlet başkanı başkanı için prosedür, açılış, futbol maçındaki ilahinin yürütülmesi, vb. Bu tür ritüellerin dış tutumunun resmi olmasına rağmen, ulusal kültürlerdeki derin köknişleri açıktır. Sivil ritüeller olmadan, gelişmesinin bu aşamasında toplum var olamaz.

İş müşterileri, insanların üretim, bilimsel, eğitim faaliyetlerini ekler ve etkinliğini artırmayı amaçlamaktadır.

Gümrük olarak bu tür sosyal normlar, nesiller deneyimini yoğunlaştırır ve kültürün daha da geliştirilmesine hizmet ettikleri için, genel sosyal normlar sisteminde kilolarını hiç kaybetmemektedir.

Gümrük, gelenekler, vakıflar.

Özel - atalardan miras, toplumda veya sosyal grupta çoğaltılan ve üyeleri için tanıdık ve mantıklı olan davranışların bir davranış yolu. "Özel" terimi genellikle "gelenek" terimleri ile tanımlanır.

Gelenek (Lat'tan. "Gelenek", Custom) - Üretimden üretilen pratik ve sosyal faaliyetlerin birçok fikir, ayin, alışkanlık ve beceri, halkla ilişkilerin düzenleyicilerinden birini çıkıntılı hale getirir.

Bazı insanlar bu tür kavramlar gümrük ve gelenek olarak birleştirilir. Ancak, bu tamamen doğru değil. En sık, sosyal cihazın temellerinin torunlarına devredilmesi söz konusu olduğunda, geleneklerin transferi hakkında konuşuyoruz. Düğünler, cenaze törenlerinin, tatillerin ayinlerinin transferi hakkında konuşursak, sonra gümrük hakkında konuşun.
İnsanların genel olarak kabul edilen ulusal kıyafetleri hakkında konuşursak, bu bir gelenektir çünkü bütün insanları bir bütün olarak ilgilendirir. İnsanların bir kısmı, dekorasyonu ulusal kıyafetlere eklenirse, bu, insanların bu bölümüyle ilgili bir özeldir. Böyle bir özel, herkes kabul edilirse bir geleneğe dönüşebilir. Büyük olasılıkla, bu kadar farklı gelenekler ortak bir gelenek haline gelir.

Yani, kompleksteki çeşitli gelenekler ve genel olarak kabul edilen gelenekler yaratır. Bu nedenle, insanlar olmasına rağmen, gelenekleri, gelenekleri, gelenekleri ve ayinleri tanımlar. Gelenek hemen doğar. Yerleşik geleneklerden görünüyor. Ve gümrük, insanların yaşamlarından ve davranışlarından doğar.

20. yüzyılın başlarında, Rus fotoğrafçısı Mucit S.m. Skidin-Gorsky, Renkli Fotoğraf Tekniği icat etti. Renkli fotoğrafın resmi mucitleri olarak kabul edilen Auguste ve Louis Lumiere ile bir seferde bir seferde özerk bir şekilde yaptı. Skidin-Gorsky, bu geleneğin hatırlanması gerektiğine inanan ulusal kıyafetlerdeki insanların fotoğraflarında yakalandı. Onun sayesinde, 20. yüzyılın başlangıcındaki Rusya halklarının ulusal kıyafetleri hakkında bir fikrim var.

Gelenek numarası 1

Tüm milletler geleneksel olarak bir kişinin sözünün değeri yüksektir. Yazma bile olmadığı zamanlar vardı. Bu nedenle, adam tarafından söylenen kelime sadece değerli değil. Sözcük ekli mistik anlam. Bununla birlikte, şimdi ve şimdi dileklerin, onay, taahhüdün veya hatta lanetin her zaman söylendiği, her zaman kendi etkilerine sahip olduğu ve mutlaka gerçekleştirildiğine inanılmaktadır. Ve bu, bu kişinin konuştuğu ya da konuşmadığına bakılmaksızın olur. Eski insanlarda sağlık ve mutluluk dileği her zaman gerçek bir şey olarak algılanmıştır. İnsanların onları onlara kelimeleri ve dileklerini iade etmeleri isteniyordu, eğer bu dilekler bunu hak eden kişi tarafından ifade edilmedi. Kendilerini ifade eden insanların sözlerini geri almayı talep ettiğinde davalar vardı.
Oradan ve başlangıç \u200b\u200bifademi "sözlerinizi geri al". Bugün bazı insanlar kelimelerin materyal olduğuna ve onları saçmama yapmamaya inanıyor. Diğerleri, anlamları vermezler ve diğer insanların gözündeki sözleri hiçbir şeye dayanmaz. Ve bugün hiç kimse, konuşmacıların sözlerini ciddi şekilde algılamadı ve övünme, ancak layık olan insanların sözleri yüksek. Onları dinlediler. Onlara atıfta bulunurlar.

Word değeri daha yüksek, kelime veren insan ırkı daha büyüktü. Kelimeyi geri almayın, yine de kendi cinsinizi elden çıkarmak. Örneğin, Çeçenler, kelimenin kesinlikle yüksek fiyatını belirleyen böyle bir konsept var. Onlar "dosha" denir. Yani, eğer bir erkek Dosha'ya söyledi, sadece o, ama tüm cinsi. Çeçenlerde, bu kavram bu güne var, çünkü her biri birçok insanı birleştiren genel bir teyp klanları var. Bu tür kavramların "DOSZ" olarak diğer halklarda var olduğuna inanıyorum, ancak bunu farklı şekillerde çağrıldı. Ve jenerik ilişkinin çöküşü anından itibaren, insanlar işgücü sorumluluğunun payını düşürdü ve kelimeye sadakat, her bir kişinin kişisel dürüstlüğü düzeyinde, bir bütün değil. Ve orada, çok olan kim. Kim ve ölmek, sözünüze hazırdır ve kim ve sahibi bunu ve uygun bir şekilde alacaktır. Kişisel sorumluluk seviyesi, bir tür türden sorumluluk seviyesinden çok daha düşüktür, ancak sonuçta, genel borç, her bir akrabanın kişisel sorumluluğuna dayanır. Başka bir şey başka bir şey, bir zamanlar utanç verici bir akrabanın kimseye "Dosha "'a söyleme hakkından mahrum olması.

Bugün kelimenin koşulsuz değeri, ülkenin başkanından, pozisyona katıldığında ülkenin anayasasına geldiğinde toplum tarafından kabul edilmektedir. Bununla birlikte, ne yazık ki, bunun başkanı ya da başka bir ülkenin sözcüğünü değiştirdiğinde hiçbir durum yoktur. Toplumda her zaman sözlerine sadık olan çok saygın insan yoktur ve bu tür insanlar ünlü olurlar. Diğer insanlar onlara ve çalışmalarını ifade eder. Bunlar belirgin yazarlar ve politik rakamlar ve dürüstlükleriyle ünlü olan sıradan insanlardır.

Bir kişi bir şey iddia ederse, onu dinleyenler için kanıtlamalıdır. Sonuçta, onun tarafından onu dinlemekle ilgileniyor. Ardından, sözlerinin doğruluğunun ispatlanmasında, örneğin, yetkili, iyi insanların sözlerini bir örnek olarak getirmeye başlar. Zamana göre test edilen ve dürüstlük kanıtı olan bu kelimeler ve ifadeler artık ihtiyaç duymaz. Bu argümanlar konuşmacının sözlerine karşılık gelirse, insanlar inanmaya başlar. Bir kişinin ikiyüzlü olmadığı ve yalan söylemesine ikna olurlar.

Ünlü bilim adamı doğal bilim adamı Alfred Burma'nın anıları, içinde küçük bir Afrika kabilesinin lideri ile ateşle konuşması hakkında konuştuğu. Lider ona sordu:
- "Bir savaşın Avrupa'da olduğu doğru mu?"
Birinci Dünya Savaşı ve A. Brem yanıt olarak başını salladı. Lider tekrar sordu:
- Kaç savaşçı öldü?
A. Brem başını tekrar başını salladı. Lider netleşmeye çalıştı:
- ondan fazla?
A. Brem tekrar başını salladı, liderin başını salladığı ve şöyle dedi:
- Bunun için kabilenin tüm sığırlarını vermek zorunda kalacaktı.
Bu sohbeti hatırlamak, alfred brem, her savaşçının ölümle geçen bir kabilenin ölümünü ödemek için para ödemek için alışan bir kişiye, yalnızca bir günde Almanların 10 bin'den fazla koyduğu bir kişiye açıklanabileceği gibi şaşırdı. Vertex'te saldırganlık sırasında askerlerinin. Vahşilerin liderini anlamakta olduğu gibi, medeni savaşın mağdurlarının anlamsızlığı ve ölçeği buluşabilecektir. Vahşiliğine rağmen, bir savaşçının ölümünün belirli yükümlülüklerinin varlığını bilen lider. Kabileler arasında tanımlanan yükümlülükler ve bir kağıt belgesi değil, liderin sözü ile bağlanmıştır.

Ancak, nispeten yakın görünen ve ayrıca söz konusu kelimelerin değeri ile ilgili başka bir gelenek var. Hitler bu geleneği icat etti. Tartıştı: Yalanlarınızın inanmasını istiyorsanız, bir yalan söylemeniz gerekmez. Gerçekle karıştırmak için bir yalana ihtiyacın var ve sonra her şeye inanacaksın.

Bu sahte gelenek, aynı zamanda belirli bir değer var. Dinleme insanları aldatma arzusu bir kez daha, doğru insan kelimesinin değerinin istisnasız herkes için ne kadar önemli olduğunu vurgulamaktadır. Ve dürüst insanlar ve yalancılar için. Yani, biz istiyoruz ya da değil, ama geleneğimiz kelimeyi takdir ediyor, bu güne kadar bizimle birlikte yaşıyor. Dolandırıcılar bile bu geleneği kullanmaya çalışıyor.

Gelenek numarası 2.

Kelimenin tam anlamıyla tüm milletlerin misafirperverlik geleneğine sahiptir. Söyleyeceksiniz: "Bu nedir?" Ve haklı olacaksın, ama burada çok kolay değil. Eski zamanlarda, iletişim iletişimi olmadığında ve ulaşım olmadığında, insanlar rastgele insanlara göre bile çok misafirperver. Basit yolcular evlerinde kaldı, birkaç gün oldu. Bir erkeğin nereden geldiğini ve orada ne gördüğünü bilmek ilginçti. Herkesin yeterli yiyeceği var, ancak eğlence yok. Bu nedenle, tümünü geçen insanları, özellikle de en azından şişmesi için bir yerde ihtiyaç duyduklarından beri. Ama bayram olmadan hangi misafirperverliği. Misafirleri en iyi şekilde tedavi etmek kabul edildi. Sayın Misafir'in daha dikkatli olması beklenen, ama aynı zamanda basit bir gezginlerin kırılmamayı denediği açıktır.

Yemek, sadece misafir için iyi bir tutum değildi. Misafirperver sahiplerinin masasında yer alan her insan, bu evin dileği olarak kabul edildi. Aksine, kendisini ona geçiren insanların bir düşmanını gören bir kişi, masalarından yemek yememelidir. Masanın arkasında yiyecek yiyin, suçunu terk etmenin eşdeğeridir. Ve masada ne kadar yiyeceğin önemli değil. Kötü bir masa ve zengin olabilir. Bu tabloya tavrımı ifade ettim, evin sahiplerine olan tavrımı gösterdi. Açıkçası zorunlu olarak kabul edildi. Missess, hile yapmak için masada utanç verici olarak kabul edildi. Aynısı Tost'a uygulanır, ancak masanın kültürü ayrı bir gelenek olarak kabul edilebilir.

Bu gelenek şimdi neredeyse herhangi bir insandan korunuyor. Hayatımızdaki birçok değişikliğe rağmen, yemekler insanlar arasındaki iyi ilişkilerin çok önemli bir göstergesi olmaya devam ediyor. Evet, her yerde değil, ama çok insan. Örneğin, genellikle muhataplara olan saygınızı göstermek için, bir kişi ona kendi masrafını ve evde bile değil, bir kafede ya da başka bir yerde değil. Bu Kanun, bir kural olarak, tedavi edilen olanı, bir müdahale astarı ve bir başka zamanın yanı sıra kendi pahasına de davranır. Ortak gıda insanlar bir araya getirir. Rus halkı atasözü var. Diyor ki: "Evet, birlikte biraz tuz yedim." Birinde 16 kilogram koyun. Hiç kimsenin bu tür miktarlarda tuzu olmayacağı açıktır. Burada, krake ihtiyaç duyacak olan kağıdı için yenen gıda sayısından bahsediyoruz. Yani, insanlar en az birkaç yıl içinde birlikte yaşadılar ve birbirlerini tanımadılar, aynı zamanda yiyecek paylaştı.

Bugün, bir şirkette toplanan birçok insan, kendimizden yiyecek için ödeme yapmayı tercih ediyor. Bu farklı düşüncelerden yapılır. Talihsizlikten, bayramın başlatıcısını yükleme arzusu yok. ABD'de, eğer bir erkek bir kadın için bir restoranda öderse, bu yüzden onu karşılamaya çalıştığına inanılıyor. Bu nedenle, kadınlar kendileri için ödüyorlar. İyi ya da ödeme yapmayın.

Gelenek numarası 3.

Herhangi bir insanın gelenekleri her zaman şarkı ve dans ediyor. İnsanlar bu sefer geçirdi ve doğaldı. Televizyon ve kayıt yoktu. Müzik aletleri ilkel, ama ilginçti. Herhangi bir halk dansı, her biri kendi yolunda yakma ve ilginçtir. Genellikle her dans veya şarkılar hikayeleri veya efsaneleri idi. Birbirlerine yakın yaşama halklarının dansı çoğu zaman benzerdi, bazen komşu halklar kendilerinin bir komşunun dansını aldı. Ünlü Lezginka, sadece tüm Kafkas halklarını değil, hatta kazakları bile düşünmez. Ancak, ada göre yargılamak, dans lezginler tarafından icat edilir.

Bazen insanlar danslarını unuturlar ve bu tür insanları ruhsal olarak zayıflatır. Rus halk, mizaçla ya da zorlukla ya da güzellikten ne de diğer göstergelerle, diğer insanların danslarından daha düşüktür. Ancak, Rus halkı neredeyse dans etmiyorlar. Sadece nasıl olduğunu bilmiyorum. Sadece uzmanlar özelliklerini bilir ve Rus danslarının Kafkasya'da ve Avrupa'da takdir edildiği bir zaman vardı. Bugün insanlar bir kural olarak dans ediyorlar. Dans bile değil, birbirlerine çok benzeyen bazı ritmik resimler.
Belki de bu özellikle kültür insanlarını mahrum etmek için yapılır. Şarkı kültürü, dans kültürü. Eğer hala dil kültürü halkını mahrum ederseniz, insanlar bunu başka bir şeyin yerini alacak ve başka bir insan haline gelecekler. Ve bu mümkün.

Rusya'da ve Kafkasya'daki halk dansı için karakteristik bir özellik olan ve diğer birçok insanın, dans eden adamın ve kızın elleriyle birbirlerine dokunmaması gerektiğine göre bir kural vardı. Elleri almanın mümkün olduğu, ancak daha fazla değildi. Örneğin danslar ya da Ermeniler arasında Kochari gibi danslar, Asurlardaki Shikhans ve diğerleri. Bir ortağa sarılmak imkansızdı. Atalarımız kesinlikle vardı. Sadece karıma sarılabilirsin. Dolayısıyla, silmelerini sunan herkese gösteren bir arkadaşın önünde birbirlerine dans ettiler. Ve kir yüzüne çarpmamak için dans etmeyi öğrendiler.

Bir gelenek olarak halk şarkıları, dans etmekten daha az ilginç değildir. Şarkılar ağızdan ağzından yetişkinlerden çocuklara transfer edildi. Ve köylüler arasında profesyonel müzisyen yoktu. Repertuar, çok benzeyen, ancak mutlaka tüm seslerle aktarıldı. Şarkının bir sesinde şarkı söylemedi. Her nesil tarafından öğütüldüler ve her yıl iyileştirme yönünde değişebilirler. Kırsal düğünlerde, bir kural olarak, misafirler iki köy katıldı. Bir kuraldı. Kızlarındaki adamlar evlenmedi. Kan dolaşımını önlemek için. Düğün bir tür festivale dönüştü. Bir köy şarkılarını diğeri, ama şarkılar vardı. kim her şeyi biliyordu. Bugün insanlar böyle yaşıyorlar, ama gelenek bu gibi.

Gelenek numarası 4.

Sözcüğün değerine ek olarak, aynı zamanda insan eyleminin değeri de vardır. Eylemler farklı. Önemli ve çok değil. Ancak hepsi olumlu ya da olumsuz. İnsanların ihtiyaçlarını sağlamak için tüm insanlık çalışıyor. Birçok insan her gün pozisyonlarında çalışır ve yapılması gereken eylemleri yapar. Bu eylemler sıradışı olarak kabul edilmez, ancak toplumu gerekli olan her şeyle sağlamamıza izin verir. Bunlar olumlu eylemlerdir. Ancak, bireyler olumsuz eylemler yapar. Bunlar suçlar. Kendinizi suçtan korumak için, toplum dürüst ve iyi insanlar savunurken yasalarla gelir. Ancak insanlık tarihinde, yasaların insanları savunmadığı zamanlar vardı. Sonra insanlar kendilerini savundular. Arkadaşlara veya akrabalara karşı herhangi bir suç için intikamı cevapladılar. İntikam, bu bir derece veya mantıksal olarak birbirine bağlı bir dizi eylemdir. İntikam düşmanları zorunlu olarak kabul edildi. İntikamın reddedilmesi, iyi gerekçelere sahip olmaktı, aksi takdirde utanç oldu.

Hikayelerinden birinde, Afgan'ın eski savaşçısı olan "devam" sözcüğü altında yazar, Afgan köylerinden birinde meydana gelen davayı açıklar. Yanında Sovyet Ordusunun blok direkti yerleştirildi. Makineli tüfekler ve makineli tüfeklerle tadı küçük bir kale idi. Savaşçılar sürekli olarak Mücahidlerin herhangi bir yerden saldırılarını bekliyorlardı, sadece köy köyünden değil. Nüfusun üzerindeki sıkıntıları yakalamamak için, köydeki Mücahidler girmedi ve bu gideri, Sovyet savaşçıları ile ufalanan bir antlaşma vardı. Geceleri bir kez inanılmaz oldu. Mesaj birimi beklemedikleri yere saldırdı. Köyün tarafından. Saldırı, kontrol noktasının yerleştirme ateşi ile toplandı. Çiçeklendiğinde, savaşçılar, yaşlıların yerde öldürüldüğünü gördü, köyün sakinleri ne ile donatıldı. Sadece birçoğunun yaşlı, savaşta işe yaramaz, avcı tüfekler vardı. Diğerlerinin yanında kılıç, hançer, eksenler. Soruşturma, geceleri kontrol noktasının bazı avcılarının evlerden birine girdiğini ve ilk kez tecavüz ettiğini ve ardından 13 yaşındaki kızı bıçakladığını göstermiştir. Gördü, ama saklanmayı başardı. Köyün yaşlıların hiçbiri çok küçük oldukları konusunda şüpheleri yoktu ve hepsi yaşlılar. İntikam dışında, olayların başka bir gelişimi görmediler. Sabahları beklemeden, yaşam saldırılarında sonuncuya koştular. İntikam için olanakları önemsizlerdi. İntikam alamayacaklardı, ancak onları artık kimseyi reddetmediklerini suçlamadılar. Rus Prens Svyatoslav'ın olduğu gibi: "Ölü kesme yok." Sadece yaşlı adamların kendileri hakkında bir şey söyleyeceği gerçeğini düşünmedim. İntikamlara gittiler, çünkü onlar getirdiler.

Avrupa'da orta ve sonraki yüzyıllarda, düello ile mücadele etmek alışılmıştı. Bu, asil olabilseydiğinde intikamın en asil görünümüdür. Düellodan yoksun rakipler gizlice intikam almak için. Arkadan saldırı. veya gizli cinayet. Düelloda önemli bir tanıtımdı. Bazen çok sayıda tanıkla bir düello oldu, ancak prensipte birkaç kişi vardı. Kural olarak, bunlar her iki tarafta da saniyelerdi. Düelloun koşullarını (silah, mesafeler vb.) Koşullarını kabul eden tıbbi bakım sağlamak için onlarla birlikte doktora girebilir. Bazen düellolar ilk kanla savaşmayı ve bazen de ölüme kavuşmayı kabul etti. Her zaman hakaret bir kişi kazanmadı, ama her durumda layık ve utanç verici bir adam olmadı.

Her ülkede kanunlar ortaya çıktı, ancak intikam hala insanlar arasında kaldı. Yasalar her zaman çalışmaz. İntikam her zaman yasadan daha fazla korktu. Bu çok eski bir özeldir. Her insanın intikamın tezahürünün kendi özelliklerine sahipti, ancak hepsi zulüm içinde farklıydı. Zulüm kimseyi daha iyi yapmaz. Bir zulüm başka bir zulüm yaratır ve daha sonra kötülük görünmez. Antik Yunan Sparta'da, intikam, failin tüm akrabalarının cinayeti tarafından şiddetleniyordu. Bir başka akrabanın ölümünün her bir haberinden onu işkence etmek. Fail son öldürüldü. İkincisinin başka hiçbir şeye sahip olmadığı, avengörlerine karşı bir savaşa nasıl başlayacağınızı ve aynı zulmün yardımıyla kazanmaya çalıştığı açıktır.

İsa Mesih insanlara öğretmeye geldiğinde, herkesin birbirlerini affetmesini istedi. Sağ yanağına çarptıysanız, sola koyun. Dolayısıyla Kurtarıcı, her yerinden gelen özelliğin başlangıcını işaret etti. Birçoğu için, bu özel anlaşılmaz, çünkü insanların alışkın oldukları intikamın geleneğine aykırıdır. Ancak intikam kötülüğü durdurmaz, ancak ona devam eder. Cinayetler ve rastgeledir. Örneğin, eski Yahudilerde, katilin intikamdan gizlenebileceği ve bu şehirlerde onu takip edebileceği çeşitli şehirler tahsis edildi.

1. Yıllık Gümrük.

Neredeyse tüm milletler hasat festivali vardı. İstisna, yılda 2-3 ürün alabilecek halklardı. Onlar için böyle önemli bir olay değildi. Sonra diğer gelenekler icat edildi. Dünya nüfusunun ana kütlesi yılda bir kez hasat aldı ve bu olayı görkemli kutlamayı kutlamak için denedi. Bu tatil bolluk sembolüydü. Bundan sonra, tatil, sadece Hristiyan, Müslümanlar veya diğer dinlerin temsilcileri değil, düğün oynamak için alındı. Bahar ürünlerinde zaten yoksundu. Bu özel bize Pagan Times'ten geldi. Düğünler her şeyi kutladı, çünkü ürünler topladıktan hemen sonra bol miktarda vardı ve eserler temizliğin sonundan dolayı durdu. Hasat, Doğal ve Mantıksal Tatil.

Bugün, hasat tatili daha önce olduğu gibi muhteşem değil. Onu sadece köylüleri kutlayın. Bu birkaç nedenden dolayı olur.
- Hiçbir nüfus hasadı ile uğraşmaz, ancak bunun sadece küçük bir kısmı. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde, nüfusun sadece% 3'ü işe yarıyor. İnsanların geri kalanında, hiçbir şey söylemez. Ortaçağlarda, nüfusun yaklaşık% 90'ı tarımda çalıştı.
- Şimdi hasat sonu ile, Dünya üzerinde çalışmak bitmiyor ve neredeyse tüm yıl boyunca devam ediyor. Yeni Agrotechnics sistemi, toprağı yoğun olarak kullanır. Daha önce, insanlar her iki ya da üç yılda bir bir alan kullandı. Yani, bir yıl alan işe yaradı ve iki yıl dinlendi. Bugün, alanlar dinlenmiyor. Aktif olarak mineral gübreler tarafından odaklanırlar. Tarlaların bazıları kışın karşılandığı ve nadiren yapılmadan önce. Başka bir deyişle, kış kesintilerinin tarımında şimdi olmaz.
- Bir seferde hasat tatiliyle kutlananlar da dahil olmak üzere, orada olmayan birçok muhteşem tatil vardı.

Kış tellerinin insanlarında çok muhteşem bir şekilde kutlandı. Rusya'da bu tatil Maslenitsa denir. Kış hayatta kalmak kolay değildi. Köylülerin merkezi bir ısıtması yoktu. Yakacak odun hazırlamak gerekiyordu. Kulübeler küçüktü, böylece onları bir ocakla ısıtmak daha kolaydı. Aynı fırında ve hazırlanmış yiyeceklerde. Kışın, tüm nüfus, ısı kaynakları olarak evlerine bağlandı. Bu nedenle, kışların kışların kışları büyük neşeyle kutladı. Bahar ekinoks döneminde bu tatil vardı. Rusya'daki karnaval kutlamaları sırasında, korkuluk yakmak kabul edildi. Rusya'daki farklı yerlerde, bu özel detaylarıyla kutlandı. Bezelye saman ile sarılmış, bir yerde korkuluk yaktı. O iyi yanıyor. Bu, bezelye şakası denir. Kostroma'da, doldurulmuş "Kostroma" olarak adlandırıldı.

Farklı yerlerde, bu tatile çeşitli tezahüratlar ayrıldı, ancak tatilin anlamı ve zamanı daima aynı kaldı. Bu özel de zamanımıza Pagan Times'ten geldi. Ortodoks Kilisesi, katı bir Paskalya görevinin başlangıcındaki arifesinde kutluyordu. Tüm Petrol Haftası İnsanlar Pişmiş Krep, Turo ve Halk Festivalleri. Perşembe günü, gözetlerini icatlarına hazırlamak ve onları tedavi etmek için bir gelenek olarak kabul edildi. Petrol Pazar günü affedilir. Bu günde, tüm insanlar örneğin birbirinden birini soruyor. Devrimden önce, duvardaki fist ağırlık duvarları bir veda pazar günü için düzenlenmiştir. Bu özel bir özeldir. Yani, yetişkin adamlar ve erkekler, birkaç düzine kadar insanın tutarında birbirlerinin karşısındadır. Takım yaklaştı ve savaşmaya başladı. Kurallar katı. Eğer savaşçı düştü, sonra savaştan düştü. Yalancı savaşçıyı yendi. Botlar da kemerin altında yasaktır. Kavga travmatik ve haksız bir şekilde acımasız olamayacaktı, ancak yaralanmalardan kan her zamanki fenomen olarak kabul edildi. Mücadele zafer kazanmaya devam etti. Kavgadan sonra rakipler kucakladı ve iyi şanslar istedi.

En çarpıcı gelenekler düğün olarak kabul edilir. Günümüzde, bu ayin kurtarıldı ve insanlar bu etkinliğin hafızasını terk etmek için yemyeşil düğünler düzenler. Ama sadece o değil. Düğün sadece neşeli bir tatil değil. Bu, sadece genç bir ailenin yaşamlarından ve mutluluğundan yalnızca birçok insanın sorumlu olmadığı bir etkinliktir, ancak aynı zamanda genç bir aile de, Düğünde yaratmaya söz verdikleri ortak yaşamları için mevcut olanlara sorumludur. Yani, düğün sadece bir tatil değil, aynı zamanda karşılıklı yükümlülüklerdir. Başka nasıl? Gelin ve ebeveynleri olan damat, saygı duydukları herkesin düğünlerine davet edilir. Bu davet, sadece misafirleri davet etmedikleri bir ifade olarak görülebilir, ancak bir aileyi dürüstçe ve yeterince yaratmaya söz veriyorlar. Buna karşılık, düğüne davet edilen herkes, yardım için öğretileceği durumunda aile içi yardımı sağlamaya devam etmelidir. Böylece düğün sadece bir bayram değil. Sadece bir hediye koleksiyonu değil. Bu önemli bir yaşam olayıdır.

Müslümanlar hala, ama her yerde değil, Kalıcı Ödeme - Kalim. Kendi ailesinin içeriğine oldukça tutarlı bir erkeğin ödediği bir adamın. Calma'nın değeri bireysel olarak müzakere edilir, ancak bu özel tüm İslam ülkelerinde uygulanmaz. Düğünlerde sadece para vermek gelenekseldir. Bu para, gençlerin ebeveynlerine verilir. Ancak ebeveynler, çocuklara, konut ve mobilya ve yaşam için ihtiyacınız olan her şeyi giysiler ve yemeklere kadar sağlamalıdır. Buna göre, düğünü organize etmenin tüm masraflarını taşırlar. Düğünlerde konuklardan gelen para, bir kural olarak, ebeveyn giderlerini telafi edemez.

Hristiyanlar her şeyi verebilir. Ve para ve hediyeler. Her şey gençlere verilir. Gelin için itfa ödemez, ancak gelin onunla çeyizle getirmelidir. Ekteki değeri, gelinin ailesinin zenginliğine bağlıdır. Ebeveynler düğünü öder. Ancak bu anlamda, Müslüman ve Hristiyanlardaki farklılıklar önemli değil.

Düğün önünde, Hıristiyanlar düğünü pazarlık etmek için alınır. Buna komplo denir ve ilgi çekici veya muhafaza ile biter. Damatın kıdemli temsilcileri gelinin ebeveynleriyle pazarlık yapmaya geldi. Temsilciler akraba olmayabilir. Genellikle bir eşleştiricidir, ancak damadın ebeveynlerinin varlığı mutlaka.

Shats etkinliğin ritüelini takip ediyor. Gelin ve damatın ebeveynleri, gençlerin niyetlerini ve eğer olumlu ise, düğün dönemlerinde bir sözleşme var. Gelin ve gelin alyans ile giydi. O zamandan beri insanlarda iletişim kurabilirler, ancak düğünten önce yaşamak imkansız. Ne için bitti?

Gençlerden birinin evlenmesi için aklını değiştireceği durumunda, tüm yemekler durdurulacak ve düğün gerçekleşmeyecek. Bu durumda, gençler herhangi bir koşulla ilgili değildir ve kendilerini seçilerek diğerlerini bulabilirler. Yani, birbirlerine daha iyi bakmak için genç, zaman verilir. Halkalar damat'a iade edilir, çünkü nişan için damadın ebeveynleri tarafından satın alınırlar.

Sözleşme gerçekleşmeyebilir. Gelin gelini sevmezse, hemen onu reddedebilir. Bu etkinlik, damat için utanç verici olur, bu yüzden kızın evliliğe rıza göstereceğinden emin olmalıdır.

Ukrayna'da, Belarus'ta, Moldova'da, Rusya'da ve diğer birçok ülkede, şanssız Damat Balkabağı (Garbuz) tarafından kabul edildi. Utanç verici bir reddetme işareti oldu. Neden utanç verici? Çünkü damat, kızı sevmediğimi görürse, ancak azimi göstermeye devam ederse, bir balkabağı aldım, artık bu kıza ikinci kez bu kıza gönderme hakkına sahip değil. Yani, kız, can sıkıcı damatdan bir kez ve sonsuza dek kurtulma fırsatı var.

Müslümanlar da benzer bir özeldir. Düğündeki gelin tüm damatlara çarpacaksa, düğün gerçekleşmez. Bununla birlikte, gelin ve gelinin kendisi misafirlerin ve tüm toplumun gözünde utanmaz olarak kabul edilir.

Bugün, birçok genç insan büyük para kazanmaya çalışıyor ve daha sonra masraflarını kendilerini ödemek için evleniyor. Ebeveynlere güvenmek istemiyorum. Bu durumda, daha da kötüyü seçmek zor olan iki sorun ortaya çıkar. İlk olarak; Bu pozisyon ebeveynler için saldırgan olabilir. Ebeveynler genellikle çocuklardan önce görevlerini yerine getirmek için borçlara girmeye hazırdır. İkinci olarak; Para kazanma süreci, bilinmeyen sayıda yıl sürebilir. Bir kişiyi kendi ailesini yaratma yeteneğini mahrum edebilir.

Kıza eşleştirme olmadan evlenmeye her zaman rezalet olarak kabul edilir. Düğün mantığına göre, hiç kimsenin gençlerin çıkarlarını korumakla ilgilenmediği ortaya çıktı. Hiç kimse yeni bir ailenin ortaya çıktığını bile bilmiyor. Damadın kendilerini ve ebeveynlerinin üstesinden geldiği yükümlülüklerin tanıkları yoktur. Bu nedenle, kız kocası için gizlice kabul edilmez. Ve bunun için sakin olup olmadığı önemli değil, yoksa Ortodoks Kilisesi'nde dikkatli oluyor, anlamı her zaman yalnız. Aile yükümlülükleri halka açık olmalıdır.

Zor zamanlarda, konuklar hediyeler yapamadıkları ve veliler zengin bir bayram topladığında, düğün hala oynamaya çalıştı. Genellikle bu genel çabalarla yapıldı, ancak düğün hala unutulmaz, neşeli bir olay oldu. Hediyeler bile en mütevazı yapıldı, ancak düğünler yapıldı.

Bu konuda herhangi bir spekülasyon, iyi bir şey söz vermiyor. Daha önce, genellikle ebeveynlerin kendileri için kızlarını verecek ve oğullarıyla evlenecekleri karar vermiştir. Birçoğu maddi çıkar ilkesi üzerine hareket etti. Yani, zengin bir damatla ya da zengin bir gelinle ağlamaya çalıştılar. Genellikle, genç gelinler yaşlı damatlarla evliydi ve bunun tersi.

Böyle bir durum başka bir özelleştirdi. Bu gelinin kaçırılmasıdır. Yasa radikaldir, ancak derhal tüm problemler, düğünün maliyeti dahil olmak üzere. Kaçırma mantığı basittir. Evlenmemiş bir kızın damat ile kaçırılması onu utanç verici veya evli kadınların kategorisine koyar. Ancak Kidnapper hemen onu reddedebilir ve kızgınlığı bırakabilir. Kaçırılmaya müdahale edemeyen gelinin ebeveynleri insanlar arasında imkansız görünüyorlar ve tüm gerekli törenleri tutmak ve akrabaların ve tanıkların desteğini almak için kız çocuğu için imkansız görünüyor. Bundan önce bile, halka açık bu damrağı reddetti. Aynı zamanda, kaçırmanın gizli kalması için her şeyi yapmaya çalışırlar. Ebeveynler, damat kidnapper'ı temelde tanımazsa, gelinsiz gelin karısı olur. Bu anlaşılabilir. Hiçbir soluk yok, kaçırmadan sonra, artık silmeyecek.

Bununla birlikte, kaçınma, gelinin, veliyeli olan damat, ebeveynleri olan damat, ebeveynleri olan damat ve büyük bir düğün tutuşu ile ilgili maliyetleri önlemek için gelin ile birlikte ön kolsiyon olguları da vardı. Burada mantık çok basittir. Kız kaçırıldıysa, evlenmediler, o zaman bu utanç olarak kabul edilir. Kaçırıldı ise, ancak sayısız işlemden sonra, (bazen kavgalara taşınırken), aile hala yaratıldı, sonra gelinin görüntüsü bile romantik bir gölge edindi. Bu nedenle, kaçırılanlar bazen zengin düğünlerde bile verilir.

Kırmak.
Düğünten daha az anlamlı olamazdı? Tabii ki ölen kişinin cenazesi. İncil'de, ölü adamın ülkesine ihanet eden adamın Tanrı'dan önce yeterince göründüğü, ancak cenazeden sonra temizlenmesi gerektiği söylenir. Ve bugün cenazeye katıldıktan sonra ellerinizi bir yıkayın.

Hayat gösterdiği gibi, tüm insanlar evli değil, herkes ölecek. Ölüm, mezarın ayinini zorunlu kılar. Atalarımız, ölüleri yere gömdü, böylece canavarları ve kuşları birleştirmeleri için. Ne de olsa, ölü akrabalar hakkında fahişlerin konuşması. Ancak tutum ve yabancı ölüler aynıydı. Daha sonra, mezar törenleri tabutlarda icat edildi. Tabut, ölülerin başka bir dünyaya gittiği tekneyi sembolize eder. İnananlar arasında, cenazeye özel bir anlam vermek için gelenekseldir. Ne de olsa, bu, insanın başka bir dünyaya son yoludur. Ortodoks Hıristiyanları insanları yere gömmek için kabul edilir. Hindistan'da, Japonya ve diğer ülkelerde ölü insanlar yakından geliyor. Yandı. Materyalistler genel dini gelenekler ve ölen kremat izler.

Hristiyanlar evde bir ila iki gün içinde evde tutmak için ölüleri kabul etti. Bu, ölen kişilerle, çok uzak olanlar ve hızlı bir şekilde cenazeye gelemeyenler. Ölen kişinin cenazesi gününde, kiliseye veya evde yayılmaya gelenekseldir. Tabutun evinden, ölü adamın yaşadığı sokakta sokakta taşımak için alınır. Mezarlık, akrabalar alnın öpücüğünü öptüğünde elveda ayinini gerçekleştirir. İsteyenler, ölen yüksek sesle konuşabilir, ancak ölüler hakkında konuşabilecekler, konuşma ya da iyi ya da hiçbir şey yok. Mezardaki tabutun düşürüldükten sonra, her bir şimdiki zaman, dünyanın üç cipsinde veda bir işaret olarak atar. Cenazeden sonra insanlar anma törenine gider. Anıt tablosunun arkasında gözlükler tarafından kabul edilmez. Bayram kısa. Gömülü kişi geliyor, yanı sıra ölü akrabalar hatırlıyor. Ölü çocukların cenazesinde, alkol kullanılmaz.

Sonra akrabalar 7 gün içinde ölen kişiyi hatırlayacaklar. Daha fazla görkemli bir günde ölüler geliyor. 40 gün içinde ölen kişinin ruhu hala dolaştığında ve 40 gün boyunca olması gerektiği yerden çıktığına inanılıyor. Mezardaki cenazenin gününde, bir haç kuruldu ve bir yıl sonra, ölüm yıldönümü bir anıt koymak için yapıldı. Ama bütün bunlar iyi.

Müslüman cenaze törenleri, insanın ölümünden gün batımını tamamlamak için gelenekseldir. Kimseyi beklemeyin. Mullah dualarını ve ayinlerini yapar. Ölümcül sadece mezarlıktaki erkekler taşır. Mezarlıktaki kadınlar gitmiyor. Üst üste yedi gün ölen kişiyle tanışın. Bu anma, makul olarak çok fazla sürüş değil. Her gün insanlar hayat, ölüm, Tanrı hakkında, TTD'nin inancı hakkında konuşurlar. Ölen kişinin ailesi göz ardı etmemeye çalışıyor, böylece kaybına alışması daha kolaydır. 40. günde Müslümanlar ayrıca yıldönümünü kutluyor.

Cenaze Gümrükleri ve Ritüeller oldukça çeşitlidir ve yalnızca uzman işlerde çok büyük bir miktarda tarif edilebilir. Hepsi mantıksal olarak. Sadece en genel kurallar burada açıklanmaktadır. İnsanlar, ölü insanların cenazesine katılarak onları öğrenirler. En ünlü ve saygın insanların cenazesi çok sayıda insan geliyor. Ancak cenazedeki insan sayısı, bir erkeğin hayatta nasıl olduğu anlamına gelmez. İnsanların cenazeye nasıl geldiği ve ölenleri nasıl hatırladıkları düşüncelerle önemlidir. İyi ya da kötü.

Genellikle kabul edilen gümrük.

Bu kadar az sayıda gümrük var. Her insanda, aynı şartlardan dolayı mantıksal olarak doğarlar. Genç adamın taşımadaki bir yere inferior olması gerçeği ile ilgili basit bir davayı alın. Bu sadece öğrencilerin bir unsuru değil. Bu, değişen genel kabul görmüş bir özeldir, ancak özü aynı kalır. Henüz toplu taşıma yoktu, ancak her insan sadece yerinden daha düşük olmadığı için kabul edildi, ancak kıdemli bir kıdemin yaşa yaklaştığı bir zamanda kalktı. Ve yaşın yaşındaki fark yoktu. Ve bugün bir kişi sana gelip seninle konuşmaya başladığında kalkmak geleneksel. Ve seninle yaşındaysa bile. Önünüzde duran bir kişiyle otururken konuşursanız, kaba davranın.

Eski Sparta'da, çocuğu yoksa, yaşına göre daha yaşlanmamasına izin verildi. Sadece açıklandı. Çocukları kimseye dayanmayacak.

Kabul edilmedi kadınlarla konuşurken oturuyordu. Kötü bir tonun bir kuralı olarak kabul edildi ve yükseltilmiş bir kadın, elbette engelli değilse, önünde oturan muhataplarla konuşmaya devam etmeyecek. Günümüzde, birçok ülke, ulaşımdaki yerden sadece yaşlı insanlara ya da hamile kadınlara değil, sadece insanların yaşlılarını yaşadığı kabul edilir. Bu, zor durumda, ancak bir haraç olarak yardım olarak algılanıyor.
Devrimin tüm erkeklere gösterilmeden önce böyle bir saygı, ancak feminizmin gelişimi ile insanlar, erkeklerin taciz olarak taşımadaki kadınlara nezaketini algılamaya başladı.

İlginç bir şekilde, devrimden önce, Aristokratlar ve Meshman, bir şapkayı çıkarmak için hamile bir kadınla toplantıyken bir özeldi. Anneliğe haraç.

Bazı ulusların ilginç gelenekleri.
Japonlardan gelen bazı gelenekler için ilginç gibiyim. Bir yıl çocukların günleri ve ayrı bir günün gününü var. Bu günler 6-7 yıla kadar çocuklara adanmıştır. Bugünlerde kesinlikle en güzel kıyafetleri giydirirler ve her şey olabilir.

Gıda dersi geleneksel olarak Japon okullarında tutulur. Her gün, iki öğrenci sınıfları için okul öğle yemeğini sunuyor. Böylece, öğrenciler, tablodaki Japon taahhütlerini porsiyon, besleme, davranışlar.

İtalya'da, yeni yılın arifesinde, caddedeki pencerelerden eski şeyler atmak gelenekseldir. Eski yılda kalacaklarına inanılıyor ve Yeni Yıldaki aile yenilerini kazanacak.

Finlandiya ve Norveç'te, halka açık bir kişiyi övmek alışılmadık değildir. Bu kaba bir iltifat olarak kabul edilir ve övdüğünüze zarar verebilir.

Çin'de, 4. Sayı ile bağlantılı bir şey vermeyi kabul edilmez. Bu numara ölümü sembolize eder. 4 numarayı belirtmek için bile katlar bile alınmaz. O kadar 1,2,3,5,6 izlerler.

Hindistan'da, hediye için geleneksel değil. Bu, kötü tonun üstünlüğü olarak kabul edilir. Sunulan bir şeyi övebilirsin.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, bir kadını taksiyle ödemek, onun için kapıyı açmak, bunun için onu iletmek için ... çünkü cinsel taciz için alabileceği ve yetkililerle şikayette bulunabileceği için.

Yunanistan'da, sahiplerinin eşyalarını veya resimlerini övmek alışılmadık değildir. Gümrüklere göre, sahibi size vermek zorunda kalacak.

Gürcistan'da, bardak misafirlerin boş bırakılması alışılmış değildir. Misafir içki içebilir ya da içmeyebilir, ama camları her zaman tamamlanacaktır.

Farklı halklardan selamlar kelimeleri farklıdır. Toplantıdaki Çinliler şudur: "Yedim mi?" Diye söyleyecek, iranets şöyle söyleyecektir: "Eğlenceli," zulus ısınır: "Seni görüyorum."

Çoğu ailenin kendi ünlüleri veya segal geleneklerine sahiptir. Mutlu insanların yetiştirilmesi için ne kadar önemli?

Gelenekler ve ayinler her ailede doğaldır. Ailenizin böyle bir şeyin olmadığını düşünseniz bile, büyük olasılıkla biraz yanlışsınız. Sonuçta, sabah bile: "Merhaba!" Ve akşam: "İyi geceler!" - Bu aynı zamanda bir tür gelenek. Bütün aile ya da toplu Noel ağacı süsleri yaparak Pazar akşam yemeği hakkında zaten konuşuruz.


Başlamak için, böyle basit ve tanıdık bir kelimenin "ailenin" ne kadar basit olduğunu hatırlayalım. Katılıyorum, konuyla ilgili farklı seçenekler olabilir: ve "anne, baba, i" ve "dedesi ile anne ve büyükanne ve büyükbaba" ve "kız kardeşler, kardeşler, amca, teyze, vb.". Bu terimin en popüler tanımlarından biridir: "Aile, evli ya da kan olan yaşam, karşılıklı ahlaki sorumluluk ve karşılıklı yardım ile ilişkili bir insan birliğidir. Yani, sadece bir çatı altında yaşayan kan akrabaları değil, aynı zamanda birbirlerine ve karşılıklı olarak sorumlu olan insanlar da. Aile üyeleri bu kelimeyi gerçek bir şekilde anlayabilmesinde birbirlerini sever, destek, eğlenceli sebeplerle birlikte sevinirler ve üzücü üzücü. Onlar ne olursa olsun, ama aynı zamanda birbirlerinin kişisel alanına saygı duymayı öğreniyorlar. Ve pasaporttaki pullara ek olarak sadece onun tarafından doğal olan bir tamsayı halinde birleştirildikleri bir şey var.

Bu "bir şey" ve aile gelenekleri var. Çocukluğun, yaz için büyükanneye nasıl geldiklerini nasıl sevdiklerini hatırlıyor musunuz? Ya da büyük bir akrabanın doğum günlerini kutlamak? Ya da annemle bir Noel ağacı giyinmek? Bu anıların sıcaklık ve ışıkla doldurulur.

Aile gelenekleri nelerdir? Akıllı sözlükler aşağıdakileri söylüyor: "Aile gelenekleri, ailede benimsenen ortak normlar, davranıştan, gelenek ve nesilden nesillere iletilen görüşlerdir." Büyük olasılıkla, bunlar çocuğun onlarla gelecekteki ailesine taşıyacağı ve çocuklarına verecek olağan davranış standartlarıdır.

Aile gelenekleri insanlara ne verir? İlk olarak, çocuğun uyumlu gelişimine katkıda bulunurlar. Sonuçta, gelenekler bazı eylemlerin birden fazla tekrarı önermektedir ve bu, istikrar anlamına gelir. Çocuk için, böyle bir öngörülebilirlik çok önemlidir, onun sayesinde, zamanla bu büyük anlaşılmaz dünyadan korkmaktan vazgeçti. Ve ne korkunç, eğer her şey sürekli, istikrarlı ve ebeveynler yakınlarsa? Buna ek olarak, gelenekler, çocukların ebeveynlerde sadece sıkı eğitimciler olmadığını, aynı zamanda birlikte zaman geçirmek için ilginç olan arkadaşların da görmesine yardımcı olur.

İkincisi, yetişkinler için, aile gelenekleri akrabalarıyla birliktelik hissi verir, bir araya getirir, duyguları güçlendirir. Ne de olsa, sık sık rahatlayabileceğiniz, kendin ol ve hayattan zevk alabileceğiniz en küçük olan hoş bir eklem eğlencesinin anlarıdır.

Üçüncüsü, bu ailenin kültürel bir zenginleştirmesidir. Bu sadece bireysel "I", ancak tam teşekküllü bir toplum taşıyıcısının bir arası bir kombinasyonu haline gelir ve ülkenin kültürel mirasına katkısını yapar.

Tabii ki, bu tüm aile geleneklerinin artıları değil. Ama bu bile düşünmek için yeterli: Ailelerimiz ne yaşıyor? Belki de biraz ilginç gelenek eklemeye değer?


Dünyadaki aile gelenekleri çok çeşitli. Ancak yine de, genel olarak, iki büyük gruba koşulsal olarak bölmeyi deneyebiliriz: genel ve özel.

Genel gelenekler, çoğu ailede bir formda veya başka birinde bulunan geleneklerdir. Bunlar şunlardır:

  • Doğum günü günleri ve aile tatillerinin kutlanması. Bu gelenek kesinlikle çocuğun hayatındaki ilk önemli olaylardan biri haline gelecektir. Bu gibi gümrük ve çocuklar sayesinde ve yetişkinler çok fazla "bonus" alırlar: tatilin beklentisi, iyi bir ruh hali, ailenizle iletişim sevinci, ihtiyaçlarınızın hissi ve sevdikler için önemi. Bu gelenek en sıcak ve eğlenceli biridir.
  • Tüm aile üyelerinin ev sorumlulukları, temizlik, yerlerde şeyleri katlama. Bebek, küçük yıllardan gelen ev işlerine baktığında, tanıdık bir aileyi hissetmeye başlar, özen gösterir.
  • Çocuklu ortak oyunlar. Yetişkinler ve küçük olanlar bu tür oyunlara katılıyor. Çocuklarla birlikte bir şeyler yapma, ebeveynler onlara bir örnek göstermek, farklı beceriler öğretmek, duygularını göstermek. Öyleyse, çocuk büyüdükçe, anne ve babamla birlikte güvenilir ilişkileri korumak onun için daha kolay olacaktır.
  • Aile yemeği. Birçok aile, ailenin bir masada toplayarak aileleri birleştirmeye yardımcı olan misafirperverlik geleneklerini onurlandırır.
  • Aile Konseyi. Bu "toplantı", önemli meseleleri çözen tüm aile üyelerinin, durum tartışıldığı, daha fazla planlar inşa ediliyor, aile bütçesi kabul edilir. Çocukları tavsiyelere çekmek çok önemlidir - bu nedenle çocuk sorumlu olmayı öğrenecek ve akrabalarını daha iyi anlayacak.
  • Gelenek "Knut ve Gingerbread". Her ailenin bir çocuğu cezalandırmak için mümkün olduğu (mümkünse) mümkün olduğu kendi kuralları vardır ve bunu nasıl teşvik edeceğinizdir. Birisi ek cep parası verir ve birisi sirkte ortak bir gezidir. Ebeveynlerin ana olayı aşındırılmamasıdır, yetişkinlerin gereksiz yere talepleri bir çocuğun lanet edici ve durgunlaşması veya aksine, kıskanç ve kötülüğü yapabilirsiniz.
  • Ritüeller tebrik ve veda. Günaydın ve tatlı rüyalar, öpücükler, sarılmalar, eve dönerken toplantı yapar - tüm bunlar sevdiklerimizden dikkat ve bakım belirtileridir.
  • Ölü akrabaların ve sevdiklerin hafızasının günleri.
  • Eklem yürüyüşleri, tiyatroya geziler, sinema, sergiler, seyahat gezileri - bu gelenekler aile hayatını zenginleştirir, daha parlak ve zengin hale getirir.

Özel gelenekler, belirli bir ailede doğal geleneklerdir. Belki de bu bir Pazar günü akşam yemeğinden önce uyumak ya da hafta sonları pikniğe gitmek. Veya ev sineması. Ya da dağlarda yürüyüş. Veya…

Ayrıca, tüm aile gelenekleri, kendileri tarafından kurulanlara ayrılabilir ve bilinçli olarak aileye girilebilir. Yeni bir gelenek oluşturma, biraz sonra konuşacağız. Ve şimdi aile geleneklerinin ilginç örneklerini düşünün. Belki de bazıları senin gibi olacak ve ailenize tanıtmak ister misin?


Kaç aile - dünyada kaç gelenek örnekleri bulunabilir. Fakat bazen çok ilginç ve sıradışı onlar, derhal düşünmeye başladıkları için: "ve bir şey gibi bir şeyle gelmeyin?".

Öyleyse, ilginç aile geleneklerine örnekler:

  • Sabak'a kadar eklem balıkçılık. Baba, anne, çocuklar, gece ve sivrisinekler - birkaç çözülür! Ancak, ancak duyguların kütlesi ve yeni izlenimler de sağlanmaktadır!
  • Aile yemek. Anne hamur yoğurur, baba kıyma döner ve çocuk köfte'yi şekillendirir. Peki, bu, tam olarak tam olarak değil ve doğru. Asıl şey, hepsi eğlenceli, mutlu ve un içinde buharlaştırılmış!
  • Doğum gününde görevler. Her doğum günü odası - bir çocuk ya da büyükbaba olup olmadığı - sabahları bir hediye yol açan ipuçları aradığı bir kart ödüllendirilir.
  • Kışın denize geziler. Tüm aile sırt çantaları toplayın ve deniz kıyısına gidin, temiz hava solur, piknik yapın, bir piknik yapın ya da geceyi kış çadırında geçirin - tüm bunlar sıradışı hisler verecek ve aileyi birleştirecektir.
  • Kartpostalları çizin. Tıpkı bunun gibi, bir sebep ve özel sanatsal yetenek olmadan. Kırgın ve şişirilmiş, yazın: "Seni seviyorum! Bazen dayanılmaz olsanız da ... ama ben de hediye değilim. "
  • Bebekle birlikte, Kazhiki, yetimler için St. Nicholas tatilinde soba. Ortak ilgisiz iyi işler ve yetimhaneye yapılan geziler, çocukların Kinder ve Smotia olmalarına yardımcı olacak ve kayıtsız insanlara olmaz.
  • Geceleri hikaye. Hayır, annem bebeği okuduğunda kolay değil. Ve herkes tüm yetişkinleri okuduğunda ve her şeyi dinlediğinde. Işık, nazik, ebedi.
  • Yeni yılda her seferinde yeni bir yerde buluş. Nerede olacağı önemli değil - başka bir şehrin karesinde, dağın tepesinde ya da Mısır piramitlerinin yakınında, ana şey tekrar etmemek!
  • Şiirlerin ve şarkıların akşamları. Aile bir araya geldiğinde, herkes bir daire içinde oturur, şiirler bileşiği - hatta herkes - ve hemen onlara müzikle gelip gitarın altında şarkı söyleyin. Sağlıklı! Ayrıca ev yapımı performanslar ve kukla tiyatrosu düzenleyebilirsiniz.
  • Komşulara "astar" hediyeleri. Farkedilmeden kalmak, aile komşular ve arkadaşlar verir. Vermek ne kadar güzel!
  • Sıcak kelimeler konuşuyoruz. Yemeklerden önce her seferinde herkes birbirlerini güzel sözler ve iltifatlar konuşur. İlham, değil mi?
  • "Sevgi ile" yemek. "Aşk koydun mu?" "Evet, elbette, şimdi koyacağım. Besleyin, lütfen kabinede! "
  • En üst rafta tatil. Trendeki tüm tatilleri karşılamak için özel. Eğlenceli ve hareket!


Yeni bir aile geleneği oluşturmak için, sadece iki şeye ihtiyacınız var: hanelerin arzunuz ve temel onayı. Gelenek yaratma algoritması aşağıdakilere getirilebilir:

  1. Aslında, geleneğin kendisiyle gel. Maksimumda, tüm aile üyelerini dostça bir yapışkan atmosfer oluşturmak için kullanmaya çalışın.
  2. İlk adımı at. "Eylemini" deneyin. Olumlu duygularla doyurmak çok önemlidir - o zaman herkes bir dahaki sefere sabırsızlanıyor.
  3. Arzularında ılımlı olun. Haftanın her günü için hemen birçok farklı gelenek tanıtmamalısınız. Gümrüklerin kazanması için zamana ihtiyacınız var. Evet, ve hayattaki her şey küçük şeylere planlandığında - aynı zamanda ilginç değildir. Sürprizler için yer bırakın!
  4. Geleneği düzelt. Birkaç kez tekrarlamak gerekir, böylece hatırlanacak ve kesinlikle gözlemlemeye başladı. Ancak durumu saçmalıklara getirmeyin - eğer purga veya duş sokakta ise, yürüyüşü terk etmek mümkündür. Diğer durumlarda, gelenek gözlemlemek daha iyidir.

Yeni bir aile yaratıldığında, genellikle eşlerin gelenek kavramlarını örtüşmemesi durumunda olur. Örneğin, damat ailesinde, tüm tatiller çok sayıda akraba dairesinde yer alıyor ve gelin bu olayları sadece anne ve babamla bir araya getirdi ve bazı tarihler hiç başa çıkmadı. Bu durumda, yeni evliler derhal çatışmayı fethetebilir. Anlaşmazlık durumunda ne yapmalı? Tavsiye basit - sadece bir uzlaşma. Sorunu tartışın ve her ikisine de en uygun olanı bulun. Yeni bir gelenekle gelin - zaten genel olarak - ve her şey işe yarayacak!


Rusya'da, zaman geçirmezlik, aile gelenekleri onurlandırıldı ve yenildi. Ülkenin tarihi ve kültürel mirasının çok önemli bir parçasıdır. Rusya'da hangi aile gelenekleri vardı?

İlk olarak, her insan için önemli bir kural, "büyükanne ve büyükbaba" düzeyinde değil, "büyükanne ve büyükbaba" düzeyinde değil, çok daha derin olmasıydı. Her asil ailede, bir soyunma ağacı derlendi, ayrıntılı bir soyağacı dikkatlice tutuldu ve ataların ömrü hakkındaki hikayeleri geçti. Zaman içinde, kameralar ortaya çıktığında, aile albümlerinin bakımı ve depolanması başladı, onları genç kuşaklara aktarıyor. Bu gelenek zamanımıza ulaştı - birçok ailede, artık bizimle birlikte olmayanlar bile, yakın ve akrabaların fotoğraflarıyla eski albümler var. Bunların bu "geçmişin resimlerini" revize etmek her zaman güzeldir; aksine, el sallayarak. Şimdi, dijital fotografik ekipmanların geniş bir dağılmasıyla, çerçeveler gittikçe daha fazla hale geliyor, ancak çoğu zaman kağıda "gelişmemiş" değil, elektronik dosyalar kalıyorlar. Bir yandan, fotoğrafın depolanması çok daha kolay ve daha uygun, raflarda yerlerde yer almazlar, zamanla sarıya dönmeyin, boşaltmayın. Evet, ve çok daha sık kaldırabilirsiniz. Ancak mucizenin beklentisiyle ilişkili titreme bile daha az hale geldi. Sonuçta, fotoğrafın başlangıcında, bir aile fotoğrafı için bir kampanya bütün bir etkinlikti - dikkatlice onun için hazırlanıyordu, akıllıca giyinmişti, herkes mutlu bir şekilde yürüdü - ne ayrı bir güzellik değilsin?

İkincisi, akrabaların hafızasının ödüllendirilmesi, geçmişin anma, yaşlı ebeveynlerin özenle ve sürekli bakımı, geçersiz bir Rus aile geleneğiydi. Bu, dikkat çekmeye değer, Rus halkı, özel kurumların çoğunlukla yaşlı vatandaşlara nişanlandığı Avrupa ülkelerinden farklıdır. Bu iyi ya da kötü - bizi yargılamak için değil, böyle bir geleneğin ve o canlı olduğu gerçeği - bu bir gerçektir.

Üçüncüsü, Rusya'da, eski zamanlardan beri, aile kalıntıları - mücevher, yemekler, uzak akrabaların bazı şeyleri nesilden nesile iletmeye başlandı. Genellikle genç kızlar, annelerinin gelinliklerinde, onları annelerinden vb. Bu nedenle, çok sayıda ailede, büyükbaba saatlerinin tutulduğu, büyükanne halkaları, aile gümüşü ve diğer değerler olduğu her zaman özel "melodiler" vardı.

Dördüncüsü, daha önce aile üyelerinden birinin onuruna doğan bir çocuğun doğduğu çok popülerdi. Öyleyse "aile isimleri" ortaya çıktı ve aileler, örneğin, büyükbaba Ivan, oğul Ivan ve torunu Ivan.

Beşinci, Rus halkının önemli bir aile geleneği, orta adın çocuğunun görevlendirilmesiydi. Böylece doğumda, bebek cinsinin adının bir parçası alır. Adlandırılmış birini aramak - patronymic, saygımızı ve nezaketimizi ifade ediyoruz.

Altıncı, daha önce çocuğun doğum gününü onurlandıran Saint'in onuruna bir kilise adını çok sık ele geçirdi. İnançlara göre, böyle bir isim çocuğu kötü güçlerden koruyacak ve hayatta yardım edecektir. Günümüzde, bu gelenek nadiren gözlenir ve çoğunlukla derin inananlar arasında.

V-yedinci, Rusya'da profesyonel hanedanlar vardı - tüm fırıncılar, ayakkabıcılıklar, doktorlar, askeri, rahipler. Büyüyen oğul, babanın durumuna devam etti, o zaman aynı şey oğluna devam etti. Ne yazık ki, şimdi Rusya'daki bu tür hanedanlar çok nadir görülür.

Sekizinci, önemli aile geleneği ve şimdi buna giderek daha fazla geliyordu, yeni evlilerin kilisedeki zorunlu düğünü ve bebeklerin vaftizleri iade ediliyor.

Evet, birçok ilginç aile gelenekleri Rusya'daydı. En azından geleneksel bir bayram alın. "Geniş Rus ruhu" hakkında konuştuklarını şaşırtmadı. Ancak, gerçekten, evin içinde temizlenmiş, evin içinde temizlenmiş, en iyi masa örtüleri ve havluları olan tabloları kapsayan, özellikle ciddi olaylar için depolanan tabloları koyarak dikkatlice hazırladılar. Hostes ekmek ve tuz ile eşiğe gitti, kemer misafirlerine boyun eğdi ve kendilerini ona cevaben koydular. Sonra her şey masaya gitti, Ate, Sang şarkıları, konuştu. HEM, güzellik!

Bu geleneklerden bazıları yaz aylarında umutsuzca koştu. Ancak, çoğunun birçoğunun hayatta olduğunu fark etmek için ne kadar ilginç ve hala nesilden nesile, babadan oğluna, annemden kızına ... ve insanların geleceği olduğu anlamına geliyor!

Farklı ülkelerde kült aile gelenekleri

İngiltere'de, bir çocuğun eğitiminde önemli bir nokta, gerçek İngilizceyi yetiştirme hedefidir. Çocuklar titizlikle büyür, onlara duygularını kısıtlamalarını öğretir. İlk bakışta, İngilizlerin çocuklarını diğer ülkelerde ebeveynlerden daha az sevdiği görülebilir. Ancak bu, tabii ki, aldatıcı bir izlenimdir, çünkü sadece, örneğin Rusya'da ya da İtalya'da değil, sevgilerini farklı şekilde tezahür ettirdiler.

Japonya'da, çocuğun ağlamasını duymak çok nadir görülür - 6 yaşın altındaki çocukların tüm arzuları derhal yürütülür. Bunca yıllar boyunca, anne sadece bebeğin yetiştiriciliği ile meşgul. Ama sonra çocuk, katı bir disiplin ve sipariş beklediği yerlerde okula gidiyor. Aynı zamanda, bir çatı altında genellikle tüm büyük aileyi ve yaşlı adamları ve bebeklerinin yaşadığı konusunda da merak ediyor.

Almanya'da, geç evliliklerin geleneği var - orada otuz yılda bir aile yaratan nadiren. Bu zamana kadar, gelecekteki eşler işte uygulanabilir, kariyer kurabilecek ve zaten bir aile sağlayabildiğine inanılmaktadır.

İtalya'da, "aile" kavramı, en uzak olanlar da dahil olmak üzere tüm akrabalar dahildir. Önemli bir aile geleneği, herkesin iletişim kurduğu ortak öğle yemeği, acil sorunları tartışır. İlginç bir şekilde, kayınvalidesi veya kayınvalidesi seçiminde, İtalyan annesi oynuyor.

Fransa'da, kadınlar kariyerlerini çocukları yetiştirmeyi tercih eder, bu yüzden çocuğun doğumundan sonra çok kısa bir sürenin sona ermesinden sonra, anne işe döner ve çocuğu anaokuluna gidiyor.

Amerika'da, ilginç bir aile geleneği, erken çocukluğun, çocukların toplumda yaşamı yaşamaya öğretmek, iddiaya göre yetişkinlikte yardımcı olacaktır. Bu nedenle, aileleri küçük çocuklu ve bir kafede ve partilerde görmek oldukça doğaldır.

Meksika'da evlilik kültürü bu kadar yüksek değil. Aileler genellikle resmi kayıt olmadan yaşarlar. Fakat erkek arkadaşlığı oldukça güçlü, erkeklerin topluluğu birbirlerini destekliyor, problem çözmede yardımcı olur.


Gördüğünüz gibi, aile gelenekleri ilginç ve harika. Onları ihmal etmeyin, çünkü ailenizi ararlar, ona bir tane haline gelirler.

"Ailenizi seviyorum, onunla birlikte zaman geçirin ve mutlu olun!"
Site Sitesi İçin Anna Kutyavina

Her insan hiç bu tür kavramlarla gelenek, özel veya ritüel olarak karşıladı. Anlamsal anlamları antik çağda köklüdür, zamanla tarihsel özü ve değeri çok değişti. Bazı ritüeller, insanların ömrünün integral bir özelliğidir ve düşünmeden, diğerlerinden biri tarafından belirsiz olan gümrük ve gelenekleri takip ettik. Makalemiz, aralarındaki farkın ne olduğunu anlamaya yardımcı olacaktır.

Custom, sosyal grupta veya toplumda çoğaltılan bir alışkanlığa dayanan bir toplumdaki davranış tarzıdır ve tüm üyeler için mantıklı. Bu kelimenin anlamı, zorunlu bile olabilecek dini, kültürel ve yasal bir düzen taşıyor. Gümrüklere gelince, nesilden Rites, Ritüeller, Tatiller, Cenaze veya Düğünlerdeki Davranış Kurallarına, Ritese, Ritüeller, Tatiller, Davranış Kurallarına transfer ile anlaşılmaktadır.


Davranışın vakıflarının ve toplumun cihazının aktarılmasından bahsediyorsak, böyle bir kavram olarak böyle bir kavram demektir. Ulusal bağlama geleneğin geleneği tarafından onurlandırılıyor: Gelenekler, genel kabul gören ulusal kıyafetlere atfedilebilir, ancak bazı toplum grubu tarafından eklenen bu elbiseye öznitelik, gümrük kavramı olacaktır. İnsanlar üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etkileri olan aile, halk, halk gelenekleri var.


Gümrük ve Gelenek örnekleri

Netlik için, birkaç ulusal gümrük ve gelenek örneği vermek istiyorum:

  • En ünlü özel, yeni yılın kutlaması ve doğum günü ve geleneği - yeni yıla koymak ve Noel ağacını giydirmek ve doğum günü için - hediyeler ver.
  • Büyük Paskalya'nın kutlaması başka bir eski Hıristiyan özeldir. Paskalya için geleneksel, kek pişirmesi ve boyama yumurtalarıdır.
  • Tayland'da, özel olarak, Loi Kratong tarafından belirtilen - gelen su ruhunun günü
  • dolunay. Bu tatilin geleneği, nehir teknesinde mumlar, çiçekler ve madeni paralarla izin verilir.
  • ABD'de, Cadılar Bayramı tatilini kutlamak geleneksel olarak kabul edilir. Gelenek ile, bu gündeki kabaklardan kesilmiş çeşitli fizyognomi ve yanan mumlar sebze içine yerleştirilir.
  • Danimarka'da bir Nameman'ı kutlamanın ilginç bir geleneği, bayrağı pencereye asmak.

Konsey

Asya ülkelerine bir gezi yapmayı planlıyorsanız, tatil için "Pesh Barmak" sunmak için bir özel olduğunu unutmayın. Evin misafirperver sahiplerini kırmamak için, bu yemek sadece elleriyle yemek yiyor ve "beş parmak" geliyor.

Geleneksel ve genel kabul görmüş kavramlarımızın aksine, diğer ülkelerde anlayışımız için birçok garip ve mantıksız müşteri var. Tanıdık el sıkışma ile ilgili kasılma, toplantıda alışverişe alışkınız, Japonlar çömeldi, bazı aborjinler burunlarını ovmak için alınır, Zambezi'de test edilir ve ellerini alkışlar ve Kenyalılar sadece tezgahta tükürürler. Nezaketin geleneğine göre, "Nasılsın?" Diye sormak istiyoruz, Çince "Yedik mi?" Sorusunu sormak istiyoruz, Irishman, "Neşeli ol" derisini dile getiriyor, basitçe "Seni görüyorum" diyeceksin.


Geleneklerin neye ihtiyacı var?

Gümrük ve ahlaklar, insanların hayatının düzenleyici yapısının normlarının ve klişelerinin birleşimidir.

Onlar - ve onları yap. Aşağıdaki özelliklerde bu kavramların kendi aralarında farklıdır (farklı).

Negümrük - Tanım ve Kategori

  • Eylemleri esas olarak yaşamın pratik ve davranışsal partilerine uygulanır, istisnai durumlarda, gelenekler entelektüel veya hatta figüratif küreyi etkileyebilir. Tabii ki, aralarındaki gizli ilişki mevcut olmasına rağmen.

Gümrük - Konsept ve Tanım

  • Varlığın alanında, özellikle, hem kamusal yaşamda hem de aile ya da yakın ilişki çemberinden çıkan faaliyetlerde, davranış ve sosyal "maskeler" klişeleştirileri ve sosyal "maskeleri" ilgili alt kültürlerin normları.
  • Hayat desteği, örnek - ev tıbbı, ev servisi, iç, tercihler, mutfak, kıyafetler vb.
  • Yaşam çizgisine, bir örnek, eğitim oranlar, kadınların pozisyonu, ailedeki roller ve fonksiyonlar, ebeveynlere yönelik tutumlar kabul edilebilir kazanç kaynakları vb.
  • Dış ilişkiler ve iletişim standartlarına, bir örnek, mahalle, misafirperverlik, uzun veya yakın akrabaları olan ilişkiler yükümlülükleri, dış özgürlüklerin izin verilen sınırı.
  • Ritüeller ve ayinler, bir örnek - tatiller, doğum, cenaze, düğünler vb.

Gümrük deneyiminin yayınlanması veya devri, gelenek mekanizmasında tutulur ve aslında devlet kurumları tarafından değil, insanların günlük varlığı çerçevesinde uygulanan kişidir.

Gümrükler etkili bir sosyal mekanizma ve özel düzenleme seviyesinin farklı "post-" toplumlarında bulunur. Tabii ki, etkilerinin etkinliği daha köklü sınıflar için daha güçlüdür. Yani, marjinal gruplar halinde etkinlikleri zayıftır.

Özel kavramı iç içe geçmiştir ve genellikle ahlak kavramıyla karışır.

Ahlaki nelerdir - kavram ve özellikler

Konsept ayrıca düzenleyici araçlarla da ilgilidir, ancak gümrükten farklı olarak, insanların davranışsal pratiğinde, ahlaki bileşeninin ne kadar olduğu için çok fazla değil, yani. Ünlü seviye

Ahlak - Konsept

  • Miroponymi görüntüleri
  • Değer yönelimleri
  • Ahlâk
  • Kurallar ilişkileri vb.

Ahlaklar, tüm milletin ahlakının temellerinin sıradan sunumunu ifade eder.

Onları türlerle sistematikleştirmek zordur. Akademisyen belirtildiği gibi, bilinçaltı olan iç siparişlerinden daha organiktir.

  • Bir yandan, onlar kültürün en hareketli özellikleri (moda kadar)
  • Öte yandan, ahlaklar doğal olarak ilgili statü ve sosyal kriterlere ayrılır.

Çeşitli ahlakların istikrarı, ilgili ahlaki ilişkilerin kendilerinin konusu ile açıklanmaktadır. Yani, geleneksel olarak sürdürülebilir evlilik standartları (sadakat, iffet, vb.) Kolayca uçucu misafirperverlik (yabancı, iç vb.) Kolayca bir arada bulunur.

Sunumumuz

Ahlaklar ayrıca daha küçük tarafından gümrükten daha küçük, sosyal sorumluluk. Bunun yerine, kabul edilebilirliğin, çeşitli tezahürlerin kabul edilebilirliğini veya ilişkilerinin kabul edilebilirliğini, ayrı bölümlerde davranışların, durumlarda davranışlarını değerlendirirler. Tabii ki, ahlakın karakteristiği, geçerli olan tarihin tarihçesi ile ilgilidir;

  • WorldView'un gelişimi (rasyonalistik, dini, mitolojik)
  • Geleneklerin halkına ya da atavist tezahürleri için köklenme derecesi.
Hoşuna gitti mi? Dünyadan sevinçinizi gizlemeyin - Paylaş