Poetics Cherry Bahçesi oynuyor. Okulda dramatik bir iş öğretmenin özellikleri A.P.hekhov "Cherry Garden"

Bölüm III. Edebi Eleştiri

UDC 82-2 BBK 74.268.0

S. A. GARMASH

A. P. Chekhov. Komedi "Cherry Garden" (Parçayı Okuma Deneyimi)

Açıklama. Makale, komedi A. P. Chekhov "Kiraz Bahçesi" ni okumanın deneyimini göstermektedir. Işıklı görüntüler, çatışma, sembolizm, titreme oynar.

Anahtar Kelimeler: Chekhov, Kiraz Bahçesi Komedi, Çatışma, Görüntüler, Alt Metin, Sembolizm.

A. P. Chekhov. Komedi "kiraz bahçesi" (perükal deneyimi)

ÖZ. Bu makale, A. P. Chekhov'un komedi "kiraz bahçesi". Karakterler, meydan okuma, sembolizm ve oyunun imalatı kapsanmaktadır.

Anahtar Kelimeler: Chekhov, komedi "Kiraz bahçesi", çatışma, görüntü, impatçı, sembolizm.

A. P. Chekhov'un son oyuncusuna çok uzun zamandır arıyordum. Kendini ifade etmek için yeni bir yol yaşadı. Drama'da normalden vazgeçmek istedi, bir görüntü sistemi oluşturmanın, bir arsa oluşturmanın yeni yollarını bulduğu, oyunun olağandışı bir bitmesini hayal etti.

Chekhov, doğrudan çatışmalarda bir "kiraz bahçesi" oynamayı reddetti, karakterler arasında mücadele ediyor. Dış çatışmalar yerine, kahramanların manevi deneyimlerinde ifade edilen iç çatışmalar ortaya koydu. Replicasları için, eylemlerin "alt girdi" eyleminin geliştirilmesini izlemiştir. Yapısal ve tür biçimlerinin modifikasyonu, ana hedefe asılıydı - dönüm noktasının toplumunda manevi fermantasyonu ortaya çıkarmak için. Rus zekiceleri dünya görüşünde dramatik ağrılı bir kırılma yapıldığında, 80'li yılların zamansız zamansız bir dönemdi.

Bu nedenle, Komedi "Kiraz Bahçesi" kahramanlarının değişen iç durumlarını ilk kişiden son sahneye kadar yaşamak çok önemlidir. Bu oyun nüfuzları, bence, evrensel dezavantajlı atmosferi, içinde mutlu insanlar yok.

Geçmiş arasındaki farkın farkındalığı, Chekhov oyununda şimdiki ve gelecek, çoğu kahramanda doğaldır. Bunların her biri bu konuda duygusal durumunu geliştirir: Koomed One duygusu - başkalarından iyimser oranlar. "Kiraz Bahçesi" oyunda zamanın kırık bağlantısı fikrinin nasıl ifade edildiğinden emin olun.

Öyleyse, "uzun karaciğer" köknar, forefather yaşamının tanıklığı, sürekli olarak "daha önce" ve "şimdi" zamana karşı çıkıyor: "Beyler, erkeklerde erkeklerden önce, erkeklerde baylar ve şimdi tüm Battur'tan önce. hicbirsey anlamamak." "Önceden, generaller, baronlar, amiraller bizim balalarımızda dans etti. "Eski zamanlarda, kırk elli sırt, kiraz kurutuldu, ..., Moskova'ya Moskova ve Kharkov'a gönderdik. Para vardı! "," Yolu ", bahçedeki gelir elde etmeyi ve mülkü içerecek şekilde - ve şimdi" unuttum. Kimse hatırlamıyor. " Ya da başka bir örnek: Yazarın açıklaması, birlikte verilen dizgenin sesi hakkında verilir, daha sonra bu sese verilen tepki "tam, üzgün" açıklanmaktadır:

Köknar Talihsizlikten önce, aynı zamanda şuydu: ve ben baykuşla bağırdım ve Semova'nın hoşlanıyordu.

Gaev. Hangi talihsizlikten önce?

Köknar İradesinden önce.

Firmaların çoğaltılmasına ek olarak, her tarafa ve bir leoparın "garip yaşamımız" hakkında ve tekrarlayan bir yazarın patlama dizesi hakkında ve diğer karakterlerin kopyaları hakkında bir yinelenen yazarın ifadesinde. Beceriksizlik fikri, Chekhov oyununda riboniklikler sadece sözlüksel olarak değil, aynı zamanda ortak olarak da ifade edilir. Araştırmacının bakış açısına yakın oluyoruz A. P. "Oyunun diyalojik kumaşının parçalanmış, tutarsızlık ve tematik çizgilerin kırılganlığı ile karakterizedir" olduğunu söyleyen Skaftimov.

Evrensel dezavantaj, evrensel yalnızlık hissi ile karmaşık ve geliştirilmiştir. Komedi Chekhov, psikolojik sağırlık özel bir atmosferini yönetir. Oyunun kahramanları kendi sıkıntıları ve başarısızlıkları ile emilir ve bu nedenle birbirlerini kötü bir şekilde duymazlar, aralarındaki iletişim diyaloga girmek zordur. Herkesin bir dereceye kadar bir veya daha önce bireysel olarak ve hepsinin birleştirildiği bir his var. Kamu kötülüğünün doğrudan taşıyıcısı

yaylar ve bu nedenle, kötülük toplumun hayatının temellerinde yatıyor. Özel bir yaşam draması duygusuna yol açar.

Komedi "Kiraz Bahçesi" çatışması boğuldu, klasik dramada bulunmayan olumlu ve olumsuz bir kahraman bölünmesi yoktur. CZECS, her şeyden önce, bir arsa birliği düzenleyen, oyunda bireysel kahramanların plot çizgilerinin merkezi olmayan bir şekilde düzenlenmesi ile bir arsa birliği düzenlemek için uçtan uca etkiyi (kilit olay) yok eder.

Oyunundaki görüntünün konusu bir eylem değildir, bir çatışma olarak gelişen, ancak ana karakterlerin eylemden kaçınılmasıdır. Chekhov, çatışma ve gergin eylem için tüm koşulları içeren bu tür yaşam durumlarında oyunlarını geliştiriyor, ancak kahramanlar aktif değil. Örneğin, Ranenevskaya ve Gaevva, 22 Ağustos'ta kiraz bahçesinin borçlar için satılacağı bilinmektedir, bu nedenle bahçeyi ve tüm mülkleri kurtarmak için bir tür aktif eylem yapmak zorunda kaldılar. Lopahin onlara bile belirli bir mücadele hattı sunuyor, ancak bu mücadelenin uzaktadılar.

Peki dramatik bir çatışmanın ana düğümü nedir? Görünüşe göre, Ranevskaya ve Gaeva'nın ekonomik iflasında değil. Sonuçta, Lopahin onlara ekonomik bir refah seçeneği sundu: Vermek için bir bahçe kiralamak. Kahramanlar neden onu reddetti? Açıkçası, çünkü varlıklarının draması, temel harabeden daha derin.

Evet, ve Lopahin'in kendisi, kısaca bir kiraz bahçesi, zafer kazandı. Bu satın alma, bu kahramanın daha derin çatışmasını dünyayla ortadan kaldırmaz. Ve sanki tüm karakterlerle birlikteymiş gibi, "Ah, tüm bu geçişi tercih ederim, bir şekilde garip, mutsuz hayatımızı değiştirmeyi tercih ederim."

Bize göre, Şef (gizli) drama kaynağı, kiraz bahçesi mücadelesinde hapsedilmedi, ancak "Cherry Garden" oyununun tüm karakterlerinin ömrü ile öznel hoşnutsuzluk. Kamu hayatındaki değişiklikler, bıçakların zaferinin, Gaeva ve Ranevskaya'nın yenilgisi gibi şartlı bir zafer olduğuna karşı gelir. Bunlar ve diğerleri için zaman alan asıl şey. Oyunun tüm kahramanları, bir zamanlar sarsılmaz ve sonsuz görünen yaşam biçimlerinin kademeli olarak ölümü hissi vardır. Yaşamın draması, temel temellerinin dezavantajında \u200b\u200byatıyor.

Chekhov, "Cherry Garden" oyunda, dramatik bir karakterin yeni açıklanmasına geliyor. Klasik dramada, kahramanların görüntüleri, hedefleri belirlemeyi amaçlayan eylemler ve eylemler ortaya çıkardı ve oyun yazarı karakter görüntüsünün yeni özelliklerini açtı: karakter karakteri, hedefi elde etmek için mücadelede değil, Ancak varlığın çelişkilerinin deneyiminde. Paphos eylemi meditasyonun pathoları ile değiştirilir. Bilinmeyen bir klasik drama Chekhov "alt metni" var. İşte kahramanların kelimelere yatırım yaptığı gizli manevi alt metin. Örneğin, sahnenin derinliklerinde oyunun ikinci eyleminde, iPath'ler geçiyor - muhtemel olmayan ve talihsizliğin yaşam düzenlemesi. Aşağıdaki iletişim kutusu oluşur:

Andreevna'yı seviyorum (düşünceli). Epiphans ...

Anya (düşünceli). Epiphans ...

Gaev. Sun Köyü, Beyler.

Trofimov. Evet.

Gördüğünüz gibi, kahramanlar epifani ve gün batımı hakkında konuşur, ancak sadece resmi olarak - bu konuda ve esasen arkadaş hakkında. Bu cümlelerin artıkları aracılığıyla, kahramanların iç durumu, kabul edilmeyen yaşamın uygulanmazları ve saçmalıkları iletilir.

Başka bir "alt metn" örneğini veriyoruz. Ranevskaya, beş yıl olmadığı mülküne geliyor. Evdeki ilk birkaç dakika ... çok doğal ve tanınma sevinci ve geçmişle bir toplantının heyecanı. Ama hemen Gaeva, Charlotte, Moshika'nın kopyaları:

Gaev. Tren iki saat geç kaldı. Ne? Sipariş nedir?

Charlotte. (Mainic). Köpeğim ve fındık yiyor.

Seçici (şaşırttı). Sence!

Ranenevskaya'nın lirik ruh halinden düşüyor, bu kopyalar duygularını azaltıyor, okuyucuyu hazırlar ve deneyimlerinin o kadar derin olmadığını, dışarı doğru göründüğünü anlamak için izleyiciyi hazırlar.

Chekhov için şiirler ayrıca, oyunun üstesinden gelmek için gizli bir sembolizm ile de karakterize edilir. Örnek olarak, Cherry Bahçesinin merkezi imaj sembolünü, aynı adın oyunda A. P. Chekhov ve, oyunun metnine dayanarak, bu görüntü sembolünün farklı yorumlarını vermeye çalışacağız.

Peki, kiraz bahçesi ne sembolize ediyor?

1. Ranevskaya ve Gaeva'yı geri döndürülmemiş güzel bir geçmiş.

Andreevna'yı seviyorum (pencereden bahçeye bakıyor). Oh benim çocukluğum, temizliğim!

Ah, canım, benim nazik, güzel bahçem! ..

Hayatım, gençliğim, benim mutluluğum, elveda!

2. Yüksek yaşam şiiri.

Yemek pişirme (sessizce pencereyi söndürür). Bir göz atın ... Ne harika ağaçlar! Tanrım, hava! Skvortsy şarkı!

Andreevna'yı seviyorum. Ne muhteşem bahçe! Renklerin beyaz kütleleri, mavi

3. Mutluluk.

Andreevna'yı seviyorum. ... Ah, bahçem! Karanlık, yağmurlu sonbahar ve soğuk kışın yine genç, mutluluk dolu, cennet melekleri seni terk etmedi ...

4. Geçmiş Rusya'yı yok eden kasvetli sembolü.

Trofimov. . Atalarınız SERF'leriniz ve gerçekten bahçedeki her kirazdan, her bir parça ile her bir gövde size bakmazlar.

5. Hayatın Sembolü Ticari Başarı.

Lopakhin. Cherry Garden şimdi benim!

6. Rusya.

Trofimov. Tüm Rusya bizim bahçemizdir.

Ayrıca, Chekhov açıklamalarında, yazarın tasvirine olan tutumunu ifade ettiği, oyunculuk kişilerine bir değerlendirme verdiği, durumu netleştirir ve oyunları alt metin olarak değerlendirdiği yardımı ile de ödenmesi gerekir. Komedi "Kiraz Bahçesi" nin reklamları, olağan rolünün yanı sıra (bir durumu çizin, bir eylem dizisini gösterir, oyunun para birimi, karakterlerin özelliklerini tamamlayacaktır, psikolojik durumlarını açıklar, vb.), Sıklıkla Yardım Kahramanın iç dünyasını, düşüncelerini ve duygularını anlamak. Örneğin, Ani'nin görüntüsüne ait olan açıklamalar ("çok yorgun, hatta çalıyor", "nazikçe", "neşeli", "eğlenceli, çocukça" diyor "), bu genç kızın temiz, gusty ve samimi bir ruhuna işaret ediyor .

Ranevskaya'nın görüntüsünü analiz ederken, ruh hallerinin ve duygularının değişimini çizerek açıklamalara dikkat edin. Yalnızca bir ilk eylemde, açıklamaları, kederden sevinçten neşeye karşı zıtlıklara zıt geçişleri sevinç etmeye, korkuşmaya kadar eğlenceyi düşünmekten hoşlanıyoruz. Örneğin, kreşe girerek Andreevna'nın aşkı, aşağıdaki kopyaları "ağlayan", daha sonra diğerlerini "öpücükler" diyerek "neşeyle, gözyaşları aracılığıyla" söylüyor. Bir sonraki fenomende, "gülüyor," bir ah öper, ve yakında zaten "gözyaşları aracılığıyla" diyor. Birkaç dakika sonra, "Güçlü heyecanla atlar ve yürür", "Kabini öpüyor" ve neredeyse hemen hemen "oturur ve kahve içiyor". Kahvenin ardından "Bahçeye pencereye bakıyor" ve "sevinçten güler." Bu nedenle, kısa bir süre için, Ranevskaya'nın ruh halleri çarpıcı bir şekilde değişir. Gördüğümüz gibi, Ranevskaya'nın tamamının tüm özelliklerinin Çekleri, bizi bunun için, bir insan için, bir insanın bile bir nafızın unsurları ile olduğu gibi, oldukça doğal olduğunu ikna etti.

Ama baskın tarzına bakıyorum. Statü dinamikleri mümkün olduğunca, psikolog yetersiz ifade edilir. Komedi "Kiraz Bahçesi" nin önde gelen stil özelliği, sadece tuhaflıklardır: Çek'in dikkatini konu dünyasına değil, bu ortama zaten tanıdık olanların davranış biçimlerine dikkat çekmiştir. Dramatik türün özelliklerine uygun olarak, odak, öncelikle kahramanların açıklaması üzerine yapılır.

Çeşitli konuşma davranışlarının birbirlerine karşı çıktığı baskın diseksiyonun ikinci stili; Ayrıca, çeşitli yaşam tarzlarının bir konuşma görüntüsü oluşturan açıklamalar için de çalışır. Komedi "Kiraz Bahçesi" nde, CHEKHOV'un bazı sürdürülebilir kaçakçılığı özelliklerine olan ilgisi olan CHEKHOV'un açıklamaları ile bileşikte sosyo-kültürel bir sorun var.

Baskın "diseksiyon" konuşmayı düşünün. Oyunun kahramanlarının ifadelerinde, çoğunlukla iki tür konuşma davranışı uygulanmaktadır: a) Karakterlerin konuşması açıklamalı, ilkel, bazen yanlış; b) Konuşma söylemle doyurulur. Birinci türün bir örneği, GAEVA'nın seri ifadelerine hizmet verebilmesi, bilardo terimlerinin geçtiği, Lopa-Hina'nın çirkin kopyası, Charlotte, Lokanta, Epodova'da "Her rezilinin kendi iyimsini" dedi.

İkinci bir konuşma türünün bir örneği Gaeva'nın ifadeleridir: "Sevgili Birden Çok Dolap! Yüzlerce yıldan fazla bir süredir, iyi ve adaletin parlak ideallerine gönderildiği varlığınıza hoş geldiniz. "," Oh, doğa, kanat, ebedi parlaklığa göre çiçeklenir ... ", Montolog Ranevskaya" Oh, benim çocukluğum, Saflığım! .. oh, bahçem! .. ", Patetik Konuşmalar Petit Trofimova:" İnsanlık, en yüksek gerçeğe, en yüksek mutluluğa gider, bu da yeryüzünde mümkün olan en yüksek mutluluğa, ve ben ön plana çıkıyorum! ".

Bazı durumlarda, bir konuşma anında ve doğal olarak diğerinin yerini alır: sürekli olarak Gaeva'da ve sık sık Ranevskaya, Trofimova'da gerçekleşir. Ancak, diğer konuşma tarzında bile, genel bir şey gösterilir: Her iki durumda da, kahramanların konuşması minimum açıdan anlamlıdır, cümle ilgili cümle ile ilgili ifadeyle doldurulmayan boş bir form kalır. Oyun, oyunda ve özellikle de bir yalan olan kahramanların acıklı cümleleri gözlemlenir: örneğin, örneğin, petit trofimov'daki petit trofimov'teki sloganlar ve çağrılar,

geleceğin geleceği, ne gerçek hayat Drama Ranenevskaya, Lopakhina, Varia, ya Yasha'nın muzaffer edepsizliği, ne de eski bir dördün başarı ya da Kiraz bahçesinin canlı güzelliğinin ölümü.

Komedi'nin anlamlı baskınının somutlaştırılması, Chekhov'un ne tür bir sosyokültürel konuların işgal edildiğini öğrenin. Araştırmacı AB'nin haklı olarak söylediği gibi, "Chekhov, Sosyal, Siyasi, Ekonomik, Favori Yazarında, Sosyal, Siyasi, Ekonomik, ancak Kültür Devleti'nin bakış açısıyla, zamanının Rus gerçeğini anladı. "Orta katman", günlük iç refraksiyonda. Kültürel yapının başarısızlığı, yüksek değerlerin yokluğu ve kitlesel bilinçteki karşılık gelen kültürel beceriler - oyunun en önemli fikirlerinden biri; Dolayısıyla, belki de yazar tarafından, Plays-Commune türü tarafından ısrarla onaylandı. "

Komedi türü, yazarı birbirleriyle insanları yapmak için mükemmel bir fırsat verdi ve hangi komik karakterlerin döndüklerini, kendilerine uygulanmalarını ve davranış kurallarına uyduğunu fark ettiler.

Modern hayatta dramaya komik ve kısır gibi görünüyordu? Chekhov, komik aristokratların (GAEV'lerin), insanların sahiplerinin sahiplerinin eski büyüklüğünün canlı tanıkları olarak tuttuğu insanların (köknar) olduğuna inanıyordu. Aptallığında Menthon, kazanan piyango biletine inanan bir Pirş. Epodsov'un talihsizliği ve Comedan Charlotte sıradan.

Chekhov'un oyununun tüm kahramanlarının çift, trajikomik aydınlatma içinde verildiğini vurgulamak önemlidir. Örneğin, yazarın Ranevskaya'ya sempatik tutumu, ancak bu, pil, pratik çaresizlik ve ambatezlik eksikliği konusunda gizli bir ironiyi dışlamaz. Ranevskaya Drama - eskiden yaşamak isteyenlerin arasındaki çatışmada, yani borçlanmadan önce olduğu gibi, geçmişe geri dönmemesi. Kendisi "bugün" ve "dün" arasında bu uçurumdur, onu boşa ve anlamsız kılan şeyin farkında değil. Eski günlerde olduğu gibi, Ranevskaya orkestrayı akşama davet ediyor ya da altın bir yolculuk veriyor, ancak insanları besleyecek hiçbir şeyi yok. Konumlarını ayıklıkla değerlendirememesi, okuyucuya ve izleyiciye, öncelikle, gerçek bir ilgi göstermeden ve ikincisi, Ranevskaya'nın tekrar Paris'e, bir kişiye, bir kişiye bir kişiye yönlendirdiği gerçeğini yoğunlaştıran hoş bir his. yetiştirdi.

Bazı sempatik notlar Chekhov'a ve bıçakların görüntüsündedir. O biraz ve nazik, Gaevu ve Ranevskaya emlak kurtarmaya yardım etmeyi istiyor. Fakat çift Chekhov'un aydınlatmasında, Leopown kahramandan uzaktır: iş prosaik körlüğüne sahiptir, bu, vares ile bir ilişkide, Lopakhin garip ve çizgi romandır ve kendisi hayatından mutsuzdur. Oyun, bıçakların kopyaları var, en iyi taraftan değil. Bunlardan biri, Ranevskaya Estate'in zaten satın alındığı anda söylüyor: "İstediğim her şeye izin verin! Kiraz bahçesinin sahibi yeni bir toprak sahibi var! Ödeyebileceğim her şey için! " - Hem aşk hem de güç için ve arkadaşlık için anlaşılmalıdır.

Bir dizi araştırmacı, Yazarın aydınlatmalarındaki sempatilerini vurgulayarak, Petit Trofimov ve Ani'nin görüntülerini tahsis eder. Ancak, komik düşüşün en azından bu genç kahramanları ilgilendirmediğini fark etmeliyiz. Böylece, oyun Ani'nin gençliğine, deneyimsizliğine ve hayati uygunluğuna odaklanmıştır. Çift Chekhov aydınlatmasında Peter Trofimov'u göstermiştir. Chekhov'un kendisi gibi bu kahraman, çağdaş çağdaş cihazı ona dikkate almaz. Ancak, varlığın saçmalıklarından, fakir ve mutsuz olanlar için şefkatle dolu, öfkeli monologlar, kendini görmeyen ve anlamayan geleceğe çağırır, bu yüzden samimi sözler sadece özlem ve acıma ilham veriyor . Petit'in argümanlarında kişisel bir güç yok, büyü gibi görünen birçok kelime var. Buna ek olarak, "Ebedi Öğrenci" ve "Eğimli Barin". "Komik Chudak," dedi Ranevskaya onun hakkında konuşuyor. Petit Trofimova'nın görüntüsünün böyle bir görüntüsü, Chekhov'un, büyük olasılıkla, aşağıdakilere ikna olmuş olduğuna inanmak için sebep veriyor: bu tür insanlar yaşam ve yaratıcıları olamaz.

Böylece, komedi Chekhov "Cherry Bahçesi" nin tüm karakterleri, çift, trajikomik bir aydınlatmada gösterilmektedir: yazar ve karakterlerinin bazı taraflarına sempati duyarlar ve saçma, negatif ortaya çıkarır. Mutlak taşıyıcı kötülük olmadığı için mutlak iyi bir taşıyıcı yoktur.

Sonuç olarak, Rusya, iki yüzyılın başında, A.P.Chekhov'un temsil ettiği gibi, henüz bir kişinin geçerli bir idealini oluşturmadığını ve Cherry Bahçesi'nin oyunlarının kahramanları, yaklaşan testlerin üstesinden gelmek için gereken yüksekliğe neden olmadı.

Bibliyografik Liste

1. ESIN, A. B. Edebi bir iş analiz etme ilkeleri ve teknikleri: Çalışmalar. Manuel / A. B. Esin. - m.: Flint: Bilim, 1998.

2. Skafodov, A. P. Rus klasikleri için ahlaki arama / A. P. Skamps. - M., 1972.

3. Chekhov, A. P. Coll. Yani.: 18 t. / A. P. Chekhov. - m.: Kurgu, 1978. - T. 13.

"Kiraz Bahçesi" nin tür doğası her zaman anlaşmazlıklara neden olmuştur. Chekhov kendisi onu komedi olarak adlandırdı - "dört eylemde komedi" (özel bir komedi de olsa). K. S. Stanislavsky trajedi olarak kabul edildi. M. Gorky "lirik komedi" olarak adlandırdı. Genellikle oyun "trajikomedi", "ironik trajikomedy" olarak tanımlanır. Tür konusu çalışmayı anlamak için çok önemlidir: Oyunun ve karakterlerin okuma kodunu tanımlar.

Chekhov şunları yazdı: "Drama değil, bir komedi, hatta farce yerler bile." Yazar, "Kiraz Bahçesi" nin karakterlerini drama hakkındaki karakterlerini reddetti: derin duygular üzerinde kayboldular. Balaganın alımları var, (Charlotte Ivanovna), (Charlotte Ivanovna), (Charlotte Ivanovna), atetik monologlar Farce Sahneleri takip ettikten sonra kafasına bir çubuk çarpıyor, ardından bir lirik nota tekrar görünüyor ... "Kiraz Bahçesi" nde Komik: saçma iPath'ler, komik görkemli konuşmalar Gaeva ("çoklu dolap"), saçma, uygunsuz kopya ve yanıtlar Nefopad, birbirlerinin karakterlerinin yanlış anlaşılmasından kaynaklanan komik durumlar. Parça Chekhov, aynı anda saçma ve üzücü ve hatta trajik. Çok fazla ağlama var, ancak bunlar dramatik olmayanlar değil, hatta gözyaşları değil, sadece bireylerin ruh halini değil. Çekler, kahramanlarının hüznünün genellikle gözyaşlarında zayıf ve gergin insanlar için gözyaşı olduğunu vurguladığını vurgulamaktadır. Komik ve ciddi kombinasyon, çalışmalarının ilk yıllarından itibaren Chekhov Poetics'in ayırt edici özelliğidir.

"Kiraz Bahçesi" nin dış grafiği, ev ve bahçenin sahiplerinin, borçlar için genel mülkün satışıdır. İlk bakışta, oyun, o zamanın Rusya'daki sosyal güçleri yansıtan, yansıtma ve hizalama, Rusya'nın eski, asil (Ranevskaya ve Gaev), Gücü Girişimciler (Lopahin), Rusya Genç, Gelecek (Peter ve Anna) kazanan güçleri açıkça belirtildi. . Bu güçlerin çarpışmasının ve oyunların ana çatışmasına yol açması gerektiği görülüyor. Karakterler, 22 Ağustos'ta atanan kiraz bahçesinin satışı üzerine hayatlarında en önemli etkinliğe odaklanır. Bununla birlikte, izleyici bahçenin satışına şahit olmaz: bir doruktur, olay yerinin ötesinde kaldığı görülüyor. Oyundaki sosyal çatışma, etkili olmayan kişilerin sosyal statüsü değil. Lopakhin - Bu "Predator" -Pertot - sempati olmadan değil (çoğu karakter oynadığı gibi) ve mülkün sahipleri direnmez. Dahası, arzusuna karşı mülk onun elinde olduğu gibi ortaya çıktı. Üçüncü eylemde, Kiraz Bahçesi'nin kaderi karar verildi, bir lopahin aldı. Dahası, dış arsanın ihmali bile iyimserdir. Ancak oyun bitmiyor, yazarın dördüncü eylemi, yeni bir şeyin olmadığını yazıyor. Ancak bahçenin sebebi tekrar burada geliyor. Oyunun başında, tehlikeyi tehdit eden bahçe, beş yıllık ayrılıktan sonra toplanan, tüm aileyi kendine çekiyor. Ancak onu kurtarmak için verilmez, artık orada değil ve dördüncü eylemde, herkes tekrar dinleniyor. Bahçenin ölümü, ailenin çökmesine, dağınık, şehirlere yayılmış ve mülkün eski sakinlerinin ağırlığında.

Hanehalkı bölümleri ve detaylar için, oyunun "sualtı akışının" hareketi, arka planı. Duraklamalar, büyük ölçüde oyun alt metni tarafından oluşturulur, ruh hali, yaklaşan şokların yerlisi humasını dinlerken, bir zaman beklentisi hissi yaratır.

Yalnızlık, yanlış anlama, karışıklık - oyunun önde gelen motifi nedeni. Ruh halini, tüm karakterlerin dünyasını tanımlar. Omphodas'ın "sadık yönünü" bulamıyorum ("yirmi iki talihsizlik"): "... Aslında beni yaşamak ya da ateş etmek istediğim yol tariflerini anlayamıyorum." Foursa eski sipariş, "ve şimdi tüm canlılık, hiçbir şey anlamayacaksınız." Ve hatta pragmatik bıçaklar sadece bazen "neden dünyada yaşamadığını anladığı" görünüyor.

Oyunun ikinci etkisinin, yanlış anlama, oyunun her karakterinin konsantrasyonu yalnızca belirli görünürlüklerle kendi deneyimlerine göre, sık sık alıntılanmış bir fragmanı:

"ANDREEVNA seviyorum. Kim burada iğrenç puro içiyor ...

Gaev. Burada demiryolu inşa edildi ve uygun hale geldi. Şehre gittik ve kahvaltı yaptık ... ortada sarı! İlk önce eve giderdim, bir parti oyna ...

Lopakhin. Sadece bir kelime! (Yalvarıyor.) Bana cevabı ver!

Gaev (esneme). DSÖ?

Andreevna'yı seviyorum (çantasına bakar). Dün çok para vardı ve bugün çok az şey var ... "

Oyunun çatışmasının özü, Noble Manor'un sahiplerinin mahvolusundaki kiraz bahçesinin kaybolmasında değildir. Afetin nedeni, çatışmanın kaynağı, kiraz bahçesi mücadelesinde değil, genel olarak hayata sahip değil.

Ancak, XIX yüzyılın klasik dramasının aksine, oyunda ıstırap ve başarısızlıkların suçluları, adlandırılmamış, oyuncuların hiçbiri değillerdir. Okuyucu, sorgulamasını olay yerinden çeker - cihazın kendisinde, tüm karakterlerin güçsüz olduğu yüzdeki "yaşamın eklenmesi". Chekhov'un ana çatışması oynuyor - "bağımlılığın kendisiyle acı memnuniyetsizlik" - çözülmedi.

Oyunda, herkes kaçınılmaz olarak yaklaşmakta olan bir felaketin beklentisini yaşar: ayrılma bir kiraz bahçesiyle değil, tüm bin yıllık yaşı - Rus hayatının bin yıllık yapıları ile. Ve başka hiç kimse bilmiyor, ancak zaten bir balta bıçaklarının altında, sadece bahçenin öleceği değil, aynı zamanda pahalı ve ranevskaya ve bıçakların ve "her şeyin olacağına inananlar" Farklı olun "- Ane ve Pet Trofimov. Bu geleceğin önünde, "Kiraz Bahçesi" sahne çatışması hayalet.

Başlangıçta, Ranevskaya'nın görüntüsü bizim için sevimli ve çekici görünüyor. Ama sonra stereoskopi, karmaşıklık kazandı: Çalkantılı deneyimlerinin hafifliği, duyguların ifadesinde abartılı.

Ranevskaya, erkek kardeşin (Leonid Andreyevich Gaev) "kısır kadın" olarak adlandırdığı gerçeğine rağmen, tuhaf bir şekilde, piesen'in tüm karakterlerine saygı ve sevgiye neden olur. Yasha Gölü Yasha bile, Paris'in tanıklarının tanıklarının tamamen tanıdık temyiz edebileceğini, birbirine bağlı olması için gerçekleşmez. Ranevskaya cazibesine bağlı kültür ve zeka, uyum, zihinsel ayıklık, duyguların inceliği. Akıllı, kendisi ve başkaları hakkında acı gerçeği söyleyebilirim

Yine de, Ranevskaya'da sempatiye neden olur. Tüm sessizlik için, duygusallık doğanın enleminin karakteristiği, ilgisiz nezaket yeteneğidir.

İkiz Ranevskaya, ancak kişiliği daha az anlamlı, Gaev'in oyununda. Ve bazen akıllı şeyler konuşabiliyor, bazen samimi, kendinden kritik. Fakat kız kardeşin kusurları, frivolizm, pratiksizlik, Braveless - Gaeva karikatürü olur. Andreevna'nın aşkı sadece luning dolabının uygun bir şekilde öper, Gaev, önünde "yüksek tarzında" diyor. Kendi gözlerinde, o en yüksek dairenin aristokratıdır.

Gaev Infantile, Riff.

Gaev, manevi bozulma, boşluk ve kaba bir başka seçeneğidir.

Ranevskaya ve Gaevs serbestçe ya da istemeden onlara pahalı göründüğü her şeyi icat edecek: hem bahçe, akrabalar ve köknarların sadık kölesi. Son sahne ve çizgi roman ve gerçekten trajik. Oyunun son sözü, FIRS tarafından konuşulan, "Tempel," en çok dört kişi ve diğer kahramanlar hakkında ve bu yılların en Rus gerçekliği hakkında ...

Chekhov, herhangi bir sınıfın temsilcilerini ideal etmedi, sosyal grup yok, politika ve ideolojinin dışında, sosyal tercihlerin ötesinde biliniyordu. Tüm sınıflar "GOT" yazardan ve zekiciler de: "Muhtemelticiya, ikiyokritik, sahte, histerik, yetersiz, tembelliğe inanmıyorum, tembel, acı çekip şikayet ederken bile inanmıyorum. onun yeraltı ".

Aynı kiraz bahçesinde, sadece idealize edilmiş karakterler değil, aynı zamanda kesinlikle olumlu kahramanların da (bu, Leopar "için de geçerlidir (Rusya'nın modern" Chekhov) ve Ana ve Pete Trofimov'a (Geleceğin Rusya).

Rusya'nın geleceği Ani ve Petit Trofimov'un görüntüleri tarafından temsil edilmektedir. Oyunda gelecek belirsizdir, ancak her zaman olduğu gibi çekici ve zayıf gençler gibi duygusal olarak büyüleyici ve hassas bir şekilde görür. Şiirsel bir kiraz bahçesinin görüntüsü, yeni bir hayat karşılayan genç bir kız, Rusya'nın dönüşümünün yazarının hayalleri ve umutlarıdır, geleceğe çiçek açan bir bahçede çevirir. Bahçe, sonsuz yaşamın yenilenmesinin bir sembolüdür: "Yeni hayat başlıyor", anya dördüncü eylemde coşkuyla dışlar. Bahardaki Ani görüntüsü kutlanır, neşelidir. "Güneşim! Baharım, "dedi Petya. Anya, anneyi bar'ın parayla eleme alışkanlığını kınadı, ancak diğerlerinden daha iyi, annenin trajedisini anlayan ve sertçe, Gaeva'yı anne hakkındaki kötü sözler için bildirdi. On yedi yaşında bir kız çocuğu nerede, genç amca'dan uzakta ona uygun değil, bu hayati bilgeliğe ve dokunuşa sahipti?! Belirlenmesi ve coşkusu çekicidir, ancak Trofimov'a ve iyimser monologlarına inandığı şekilde yargılayan hayal kırıklığını çevirmeyi tehdit ediyorlar.

Petya Trofimov, Anya gibi, Rusya'ya Rusya'yı temsil ediyor. Boğulan yedi yaşındaki bir oğlu Ranevskaya'nın eski bir öğretmenidir. Babası bir eczacıydı. 26 ya da 27 yaşındasındadır, kursu bitmeyen, gözlük takan ve kendisine hayranlığa uğramanın durmanın gerekli olduğunu, ancak "sadece iş" olduğunu gösteren sonsuz bir öğrencidir.

Petya, yeni nesil Rusya adına en sık kendinden değil konuşuyor. Bugün onun içindir - "... Kir, kaba, asiatin", geçmişi - "canlı ruh sahibi olan korkaklar." "Biz geridiyoruz, en az iki yıl, her şeyden başka bir şeyimiz yok, geçmişe kesin bir tutum yok, biz sadece felsefi, votka özlem ya da içmek için şikayet ediyoruz. Sonuçta, şimdiki zamanda yaşamaya başlamak için çok net, önce geçmişimizi kullanmalısınız, onunla bitirmelisiniz ve sadece acı çekmeye, sadece olağanüstü, sürekli çalışmalarını yapabilirsiniz. "

Peter Trofimov, Tithing Land, Mücevher, Para en yüksek değeri temsil etmediği Chekhov entelektüellerindendir. Lopakhinsky parasını reddettiğini reddetti, Petya Trofimov onların üzerinde olmadıklarını söylüyor "En ufak bir güç değil, havada giyilen kabarık mı?" "Silen ve GORD", her gün güce, malzemeden kurtulun.

Petit Trofimova'nın tüm "pozitifliği" ile, tam olarak olumlu olarak sorgulanır, "Yazar" kahraman: O da edebi, gelecekle ilgili ifadeleri çok güzel, çok yaygın olarak "iş", vb.

"Yeni İnsanlar" Chekhov - Anya ve Peter Trofimov, Rus edebiyatının geleneği ile ilgili olarak, Chekhov'un "küçük" insanların imgeleri ile ilgili olarak bir gramofoldur: Yazar, kesinlikle olumlu, idealize edilmeyi "yeni" insanları sadece "Yeni", eski dünyanın suçluları olarak hareket ettikleri gerçeği. Zaman çözümleri ve eylemler gerektirir, ancak Petya Trofimov onlara yetenekli değildir ve onu Ranevskaya ve Gaev'e daha yakın getiriyor. Buna ek olarak, insan özellikleri geleceğe giderken kaybolur: "Biz sevgiyiz,", mutlu ve saf bir şekilde, herhangi bir şekilde.

"Chekhov" tarafından yazılan dramaturkuluş işlerinde, bir kural olarak bir merkez vardı - bir olay ya da etrafta olan eylemin geliştirdiği bir karakter vardı. Chekhov'un oyunda böyle bir merkez yok. Onun yerinde merkezi görüntü sembolü - kiraz bahçesi ortaya çıktı. Bu görüntüde, hem spesifik hem de sonsuz, mutlak, "dünyada daha güzel bir şey değil" bir bahçedir; Bu güzellik, geçmiş kültür, tüm Rusya.

Çocuğun plotunun ontolojik temeli olan bahçededir: "Bahçenin yaşayan bir varlık olarak tarihi ilk bağlantı ... dönüşümlerin zincirleridir. "Bu, bunun bir tür metnin bir türüdür, o zaman ortaya çıkan, ideolojisinin bütün dünyasını büyüten, bahçesi, düşmanları güçlü, tüccarlar, sanayiciler, yazlık evler, ama gerçekten çünkü ölmek için zaman geldi "

Motifler "sloma", boşluk, ayırma, bağlantı kesme oyunda geçerlidir.

Bu motive, oyunun son sözünde devam ediyor: "Uzak bir ses, tam olarak gökten, patlama dizesinin sesi, servis, üzgün. Sessizlik gelir ve sadece bahçede ağaçta ne kadar uzaklaştığını duyun. " Oyunun finalinde, birlikte verilen dizgenin sesi balta darbeleriyle birleşmesi tesadüfen değildir. "

"Kiraz Bahçesi" nin finali, gerçekten çift, belirsiz bir izlenim bırakır: ve üzüntü, ama aynı zamanda bir belirsiz, umut da olsa da biraz parlak. "Çatışma çözümü, içeriğinin tüm özelliklerine uygundur. Final, çift sesle boyanır: üzücü ve seviyelendirilmiş ... En iyinin gelişi, özel girişimin ortadan kaldırılmamasına, ancak her türlü varoluş biçimini değiştirmemeye bağlıdır. Ve şu ana kadar böyle bir değişiklik yok, herkes ortak kaderden önce ayrı ayrı güçsüz. " Yazar, Rus toplumunun durumunu kaydetti, sadece bir adım evrensel ayrılıktan kaldığında, herkesi evrensel düşmanlığa dinlerken.

1. Egzersiz

Çift estetik paphos oyununun tanımlanması: komik bir lirik patetik tonalite bileşiği.

İlk eylemin metni ile çalışmak. Öğrenciler göstermelidir:

- Tonallığın sürekli değişimi nasıl oluşturulur, torbadan komisyona geçiş ve tam tersi;

- Bu oyun tonları kontrolsüz karakterler, yetersiz ifadeleri, rastgele ifadelerin debriyajı; Beklenmeyen insanların çatışmaları, ruh halindeki ani değişiklikler, ana karakterlerin düştüğü "rastgele" komik durumları; komik kişilerin önemli ifadeleri;

- Paphos'un bu çifte çevreselleşmesi, kavşakların etkileşiminde ve zıt karşıtlığında ortaya çıktığında, oyunun karakterlerinin aynı kişilere (örneğin, Ranevskaya) olduğunu tahmin eder.

Görev 2.

Oyunun arsası üzerinde çalışın:

- Bıçakların arsa rolünün belirlenmesi;

- Bıçakların kişisel ilişkilerinin mantığını, vares ve ranevskaya ile "inşa etmeyi" belirleyin;

"Damadının hayali ve bir başkasının aşkı, kurbanlara istekli olmak - ve onlara" kendi yerlilerinden daha fazlasını sevdiği kadınlara tepki. "

Kiraz bahçesi satın alarak bir kürek için şanslı mı? "Kiraz Bahçesi" nin teması ile bıçakların kaderinin temaları nasıl?

Görev 3.

Merkezi ve ikincil karakterlerin oyunun ilişkisinin incelenmesi.

Barbaroos'lu bir leoparın aşkınındaki açıklamaların durumundaki benzerliği belirleyin, Jasha ile Dunyasi Dunyasi ile Padikov. Kim yansıtır ve parogying?

Görev 4.

Yurtiçi ve temel planlar arasındaki ilişkinin araştırılması. 2. işlemin metni ile çalışmak.

Kurtuluş mülkün arsası nasıl hareket ediyor? Hayatın genel ömrü hakkındaki karakterlerin anlamıyla ilgili konuşmalar nasıl? Bu ifadelere kim ait? Ana ve ikincil karakterler bu konuda nasıl ilişki kurar? "Temel" ifadeler "sadece acıklı tonda temsil edilir mi yoksa ton çalmaya devam ediyor mu?

Görev 5.

İki kültürün çarpışması. Ranevskaya diyaloğunu 3. eylemde olan Trofimov ile analiz etmek (sevginin sözlerinden, onu tease etmeyin, petya ... "" ne bir eksantrik bu dilekçe ... "kelimelerine.

Puten "true" ve "gerçek" Ranevskaya, farklı kültürel katmanların pozisyonlarının ifadesi, farklı tarihi nesiller.

Görev 6.

Semboliklerin analizi görüntüleri oynatır. Kiraz bahçesi oyunun farklı karakterleri nasıldır? Kiraz bahçesinin sembolik anlamı nedir? İkinci eylem neden evin ve açık alan arasındaki sınırda ortaya çıkıyor?

Geleneksel Topos'un evdeki ve bahçenin yeni yoğunluğu ile doygunluğu. Ne?

Diğer detayların sembolik anlamı: Paris'ten gelen telgraflar; Madendeki Baffy ve diğer döküntülerden gürültü. Sembolik detayları bulmak ve açıklamak.

Bibliyografi

Chekhov A. P.Kiraz bahçesi (herhangi bir sürümü).

Polotsk Ela"Kiraz Bahçesi" / E. A. Poletskaya, I. Yu. Supothlebov // Çehov A. P. Alanları. Katedral Böylece .: 30 ton. T. 13. M. 1978 tarihinde.

Berdnikov G. P.Dramaturgia Chekhov. M., 1971 veya: o. Seçim İşler: 2 tonda. T. 2. M., 1986.

Zingerman B.Tiyatro Çehov ve onun dünyası önemi. M., 1988. P. 319-383.

Popper A."Kiraz Bahçesi" A'da şekil ve içerik birliği üzerinde P. Çehov // Moral Rus yazarlar arayın. M., 1972. P. 339-380.

Semance M.L."Cherry Garden" A. P. Chekhov. L., 1958.

Eğitim baskısı

XIX yüzyılın Rus edebiyatı 2. yarıda Tarihçesi

Filoloji Fakültesi öğrencileri için pratik sınıfların temaları

Derleyiciler

Aleksey Vasilyevich astları

Mostinger Elena Konstantinovna

PRACHARUK ____________________

Editör

Bilgisayar düzeni