Yerel Lore Müzesi'ne yapılan gezinin tanımı. Okul Yerel Lore Müzesi'ne Gezi: "Eşyalarımızın ataları"

Sınıfların Konusu - Yerel Lore Müzesi'ne Gezi

"Kenarımın Tarihi"

"Hikayeye dokunmak istediğimizde,

Dünyaya dalmak için harika bir avlanma

Müzeye gidiyoruz, salonlardan geçiyoruz,

Ve kendin için biz çok ilginç

Bul. "

Amaç:

yerli toprakların tarihi olan çocukların tanıdıklığı;

hikayesini tutma ve çarpma arzusu.

Görevler:

yerel Tarih Müzesi'nin, şehirimizin otantik anıtların, maddi ve manevi kültürünün kaleci olduğu konusunda bilgi verin;

"Müze", "Tarihsel Kaynaklar" kavramlarını birleştirdi;

yerli şehir tarihindeki öğrencilerin bilgisini genişletin ve derinleştirin;

mantıksal düşünme, merak, karşılaştırmalı bir analiz yapabilme yeteneği geliştirmek;

Çocukların vahşi hayvanlarla ilgili bilgisini özetlemek için sistematikleştirmek;

merak, dikkat, gözlem geliştirmek;

Organinasyon anı.

Eğitimci: Çocuklar, bugün bölgemiz ve şehrin tarihi ile tanışacağımız Yerel Lore Museum'umuzun bir turuna devam edeceğiz.

Müze, uzak zamanlarda var olan gerçek nesneler var.

Hangisinde müzedeydin?

"Müze" kelimesi ne anlama geliyor?

Müze (Yunanca'dan. Μουσεῖον - Muzun Evi) - Nesneleri toplama, okumak, depolamak ve sergileyen bir kurum - Doğal Tarihin Anıtları, Malzeme ve Manevi Kültürün Anıtları ve Eğitim Faaliyetleri.

Yerel Lore Müzesi'ndeki çocukların ayrılışı.

Bir rehber ile buluşma

Seyahat kursu - geziler.

1. Literatür yılına adanmış olan "Landskaya'yı" şarkı söyleyen sergi. "Tarihin Aldan Dağılımı."

Birkaç yıl önce, Alandan Bölgesi topraklarında sınırsız bir sağır Taiga'yı noktorlar. Büyük bir alanda tek bir yerleşim yoktu. Ve aniden bir hayat buradaki anahtarı attı. İşte her yerde insanlardan akın etmeye başladı. Birçok insan. Akış boyunca ahşap binalar ortaya çıktı, yollar atılmaya başladı. O zaman zordu. Araba ve uçak yoktu. Aldan'ın kökeni vardı - Yakutia'nın altın endüstrisinin ilk doğuşu.

Bölge Komitesini arayarak, Komsomol Yakutsky kırsal gençleri üretime gitti. Sadece madencide değil, lider kuvvetiydi.

Maden mesleklerini ısrarla ustalaştılar, işlerinin ustaları oldu. Buradıkları emek sertleşiyordu. Aldan'ın işçileri her zaman ilk yarışçılarındaydılar ve emeklerinin yüksek değerlendirmesini haklı çıkardı.

Çalışkandan Aldan, son derece mekanize edilmiştir :: Draghi, Ekskavatörler ve buldozerler, modern işleme fabrikaları manuel işleri değiştirmeye geldi.

"Aladanzoloto" tesisinde, altın seviye fabrikalarının yeniden yapılandırılması ve sürüklenmesi sürekli olarak gerçekleştirilir, madenciliğe güçlü bir kazı tekniği tanıtılır. Aldan'ın ikinci doğumu, ülkenin altın madenciliği alanı olarak, Kuranak'ın altın depozitosunun keşfi oldu ve Kuranakh'de altın seviye fabrikası devreye alma.

Alandan Bölgesi Cumhuriyetin önde gelen altın bölgesi olmaya devam ediyor.

Ve ilk kez Gold Aldan, özel bir Komünist Voldemar Bertin ve bir avcı, partizan olmayan Yakut Mikhail Tarabukin'i açtı.

Aldan'ın yeraltı zenginliğinin keşfi ve gelişimi ile başlayan Yakutia'nın altın madenciliği endüstrisi görkemli bir tarihe sahiptir. İsimleri ve ilişkileri tanınmayı hak ediyor. Öncüler ve Alandan Land'ın altın kumlarının keşfedilmesinde, iç savaştan sonra ekonomik tahribatın koşullarında, toplumsal endüstrinin oluşumunun ilk adımları hakkında, evrensel emeğin ilk adımları hakkında kalabalık başlama hakkında. Yeni bir hayat kurmaya başlayan tutkunları kaldırın, yazılı işçilerin, altın madencilerinin yazdığı eski kayıtlardan gelen kitaplardan öğreniyoruz.

"Madenciler, iş değişiminden sonra eve gitti, vücutta hoş bir yorgunluk hissediyor. Ve herkes yarının daha kolay olmayacağını düşünüyordu - aynı yoğun görev olacak ve yine onu yerine getirecekler. Ve kendilerinden memnun kalacaklar, çünkü zorluğun üstesinden gelen herhangi bir kişi memnun olur.

2. Eski sırların ve gizemlerin dünyası.

Buna ek olarak, eski insanların ömrü ile ilişkili benzersiz bulgular burada sergilenmekte ve müze fonlarında depolanır - avcılık, hayat, sanat. Bütün bunlar hem dünyanın dört bir yanından bilim adamları için hem de dönem ile temas etme fırsatı veren ziyaretçiler için, zamanımızdan yaklaşık 20 bin yıl ilgi duyuyor.

Yakutia, dünyanın farklı bölgelerinden gezginleri yöneten ve arayan antik sırların ve gizemlerin dünyasıdır. Sadece en cesur ve cesur çürüme, sert buz maskeleri için içtenlikle suçlu ve misafirperverlik, inanılmaz cömertlik ve çok sayıda antik hazineyi gizler.

Bölgenin ana serveti onun lezzetli doğasıdır. Karlı doğal çekicilik arasında, kıymetli bir inci gibi, Yakutia, hikayesi, hikayesi birçok antik sır ve efsane ile dolu, kuzeydeki ve görkemli geleneklerinin hayatlarından bahsediyor.

3. Benzersiz bir keşif.

"Yaklaşık 100 m derinlikte benzersiz bir alanda, araştırma için zengin bir malzeme bulmayı başardık - bunlar yumuşak ve yağlı kumaşlar, mamut yünü." Mamut insanlarının kemikleri uzun zamandır bulundu. Fakat daha sonra yeryüzünde, bu kadar etkileyici boyutlarda kemikleri olan hayvan dünyasının bir temsilcisi yoktu ve bu birçok efsaneye yol açtı. Bunlardan birine göre, insanlar derin yeraltı bir yerde insanlara gösterilmeyen dev bir canavar yaşadığına ve sadece ölümünden sonra keşfetmek mümkün olduğuna inanıyorlardı. Ve "MA" -zel kelimelerinden, "Mut" -Crop bu canavarı aramaya başladı - Mamut. Başka bir efsanede, o iner olarak adlandırıldı. O günlerde, mamut sürüsü olan tundra vardı, insanlar yerleşti. Mamut, o zamanlar mevcut faunanın en çok temsilcisiydi. Mamut avcılar için iyi bir av, çok fazla et verdi, kemikler inşaat ve ısıtma muhafazası için kullanılmıştır. Mamut biradan, onları doğrultmak, antik insanlar mızrak yaptı.

Avcılık ve yaşam araçlarına ek olarak, dekorasyon odaları yapılır. Eski insanlar, yiyecek, sıcaklık, bina ve ısıtma konutu için malzeme veren bu görkemli hayvanı ele geçirdi.

4. Bölgemizin halklarının kültürü ve ömrü.

Evena SinceCore, Rusya'nın kuzey doğusunda yaşadı. Evena - göçebe insanlar. Tayga adamının hayatı ormanla yakından ilişkilidir. Ürünleri depolamak için labaseler ve işleri ahşaptan inşa edilmiştir, konut hikayelerinin gövdesinden oluştuğunda, geyik için çitlerden oluşur. Yumuşak odun huş ağacı ve çamlar yapılan haddeleme ve kargo nars (tangokil), kısa bacaklar (eğim), kürek (umur), yemekler için çekmeceler (sodal). Bir bıçak, bit, matkap ile uygulanan desenlerle süslenmiş ahşap ürünler. Şamanlar için ahşap maskeler, zarif hayvanların ve kuşların figürleri, ahşap yemekler, çocuk oyuncakları - ıslık, bebekler.

Konut chum olarak görev yaptı. Üç büyük heyecan "Turg". Üstteki "Turgu", gelişmiş bir şekilde birleştirildi ve üçgenin kenarlarından birini oluşturan, otoparka çıkan yollara yönelik oryantasyonla belirlendi.

Erkekler demirci, kemik ve ağaç tedavisi, dokuma kemerleri, deri arcanes, koşum vb., Kadınlar - Skins ve Rudigui'nin vurgulanması, kıyafetlerin imalatı, yatak odası tesisleri, coaster toplamı, kapakları vb. Hatta sodges bıçak, tüfeklerin detayları, vb.

Evenov'un geleneksel kıyafetlerinin ana malzemesi geyik kürkü ve ayrıca dağ davul ve ridduga (geyik derilerinden süet). Yan ve etek kürk şeridi kesildi ve dikişler bir şerit, süslü boncuklarla kaplandı.

Çocuğun doğumunda, sürünün bir parçası olduğunu, rütbeyle birlikte mülkü olarak kabul edildiği karakteristiktir. Binicilik çocukları erken çocukluktan öğretilir.

Hunt, evenkov'un geleneksel egzersizi idi. Evde üretim endüstrisi için beslenme ve hammaddelerdeki evenki ailelerinin ihtiyaçlarının ana kısmını sağlamıştır. Bir av aracı, soğan (Nuuua), mızrak (rehber), Palma mızrağı (Hatch), Bıçak (Hirkan), Güvenlik (Bairkan), Saray (NAN) ve silah servis edilir. Geyik üzerinde sürme, kayak-golitsa (Kai-SAR) üzerinde ve kürk (Marengte), Goning, Scrade, bir geyik adamı, av köpeği ile twined.

Soyulması Sable, Sincap, Kırmızı ve Siyah ve Kahverengi Tilki, Ermin, Wolverine, Otter, Yabani Geyik, Moose, Dağ Barınağı, Tavşan, Kaz, Ördekler, Ağızlıklar, Kekti, Muchahar, vb.

5. Ev hattının ibadetini arayın.

Ayı kült

Özel bir yer, katı kurallar ve ayinler tarafından düzenlenen bir ayı tarafından işgal edildi. Ayı alegorik olarak, genellikle komşu halkların (yakuts, ruslar, yukagirov) dillerinden ödünç alınan kelimelerle çağrıldı. Ayının madenciliği vesilesiyle ayı tatilinden memnun kaldı. Ayı Tatil (Mans. Jan Peik - "Büyük Danslar", Nivh, Chhyeth Lerand - "Bear Oyunu") - Ayı kültüyle ilgili bir ayin kompleksi. Ritallerin müzik aletleri, ritüel ve eğlence dansları, şarkı söyleyerek eşlik eder. Bir düşüş tatilinin ritüellerinin nasıl kaynaklandığı konusunda efsaneler var. Evenki efsanesinde, ormana giden kızdan, Berlnogo'ya ayıcıya düştü ve kışın orada geçirdi. İlkbaharda, ebeveynlere döndü ve getirdikleri bir ayıyı doğurdu. Daha sonra, kız bir erkekle evlendi ve bir çocuğu doğurdu. Her iki kardeş de yükseldi ve güçleri ölçmeye karar verdi. Küçük erkek kardeş - bir adam yaşlı adamı öldürdü.

Günlük et, tatil boyunca (üç güne kadar) ve yemekler arasındaki aralıklarla, danslar tatmin edici, oyunlar, şarkı söyler. Evenks ayı, yaşlıları avcılardan öldürdü. Tatil, avcının evinde mayınlı olarak yapıldı. Ayı avı, bu hayvanın saygısı ile ilişkilendirilen özel kurallar ve ayinler ile sayıldı.

Shaman'ın yardımcıları - Kutsal Kuşlar ..

Evenk-Orochonov, Evenkov-Orochonov tarafından kullanılmıştır: Raven (Olya), Orel (Kiran), Kuğu (GAKH), \u200b\u200bGAGARA (OWAN), Ördek-Chirokon (Chirconi), Black Woodpecker (Cyrokta), Guguko (Ku-Ku) , Kulik (Chukchumo), Bekas (Olylitykin), Sichka (Chipich-Chiche). Bütün bu kuşlar, Chaman'ın asistanları, tedavinin ayinlerinde, geyik ruhları avı, aile için sağlık olarak kabul edildi. Listelenen tüm kuşlar dokunulmaz, onlar öldürmek ve et yemeleri için kesinlikle yasaktırlar.

Evenks karga görüyor - bir adam bir kuşa döndü. Kargaların evenki kızların eşleriyle alabileceği, ancak dili anlamadığı inanılıyordu. Evenk Hunters, kargaların sürü geyiklerini avcılardan, balıkçılık sırasında hayvanları arayan, onlara çığlıklarını verdiğine inanıyorlardı. Şamanlarda, Kuzgun, KAMLANY sırasında Şaman'ın ruhunun kalıcısı olarak görev yapıyor.

"Birisi kartalığı öldürürse, ikincisinin ruhu, suçlu hakkında şikayette" Hara Syagylah'ın babası "na uçar. O zaman bu tanrı korkunç cezalandırılabilir avcı, hastalıktan memnun. "

Kartal, Shaman'ın mitolojisinde lider bir karakterdi. Bu, şamanın ruhundan düşman ruhları kullanabilen tek kuş. Tüm Kamlany'de, şamanın ruhunu taşıyan kuşların sürüsünün lideri ve savunucusu idi.

Gagara - Shaman'ın özniteliği. Şaman mitolojisinde, bu, şamanın, aldatmacanın kaynağına "kuşların kuşları" uçan ruhlardan biridir, üst dünyada menşeli nehirdir. Spirits-Kuşlar, habercilerin görevlerini üst dünyanın ruhlarına uygularlar. Birçok evenk, Gagara'nın toprakları yarattığına inanıyor. Böyle oldu: "Başlangıçta su vardı. Sonra iki kardeş yaşadı - HargY ve SaveKi. SaveKi nazik ve üstte yaşadı ve kötü haritalar aşağı. Saveki'nin asistanları Gogol ve Gagar'dı. Gagara, toprağı çıkardı ve çıkardı. Yavaş yavaş, arazi düştü ve modern bir görünüm kazandı. "

6. Son bölüm.

Adamın en büyük doğanın yaratılmasıdır. Uzun yıllar boyunca hayvan dünyasından çıktı. Doğa, onu çalışmasını, düşünmesini, üretmesini, güzel görmeyi, izlemesini, izlemesini, izlemesini, izlemesini ve kavrayacağını öğretti. Bir kişi doğası olmayan bir adam olmazdı. Doğa bizi çevreleyen her şey: canlı ve cansız.

Bir kişinin doğanın sahibi olması, kendisini "makul bir adam" olarak adlandırdığından bahsetmeyi sevdiğimiz için. Ve ne sıklıkta unutacağız, hepsinden önemlisi, bir kişi doğanın çocuğu. Bizi çevreleyenler: ormanlar, nehirler, göller sadece kuşların, balıkların, hayvanların ama aynı zamanda bir insan yaşam alanının habitatı değil. Ve Kuşlar, Balıklar, Hayvanlar, Bitkiler - Ülkemiz, Annemizin Çocukları - Doğa.

Özetleme.

Müzede daha çok neyi sevdiniz?

Gezilerde hangi hayvanların buldun?

Ne kadar fazla bilmek istersiniz?

Okul Yerel Lore Müzesi'ne Gezi

Gezinin amacı: Yerel arazinin yerleşiminin tarihi, folklor verilerine ve müzenin sergilerine dayanan trans-ural köylülerin işleri ve ömrü hakkında bilgi oluşumu.

Görevler Gezisi:

1. Eğitici: Gezi sırasında, yerli toprakların gelişimini etkileyen ana faktörlerin asimilasyonunu sağlamak.

2. Geliştirme: Çeşitli bilgi kaynaklarıyla çalışma yeteneğini geliştirin, alınan bilgileri analiz eder.

3. Yükselen: Yerli arazinin tarihine, ataların başarılarına ilgi göstermek.

Beklenen sonuçlar .

Gezi sırasında öğrenciler şunları yapabilecekler:

Kendi görüşlerini yapmak;

Çeşitli bilgi kaynakları uygulayın;

İnsanlarla iletişim kurmada kazanılan bilgiyi kullanın.

Ekipman: Okul Müzesi'nin sergileri.

Ermak'in 1581 - 1582'de kampanyasından sonra. Sibirya'daki insanlar çıktı. Yuriy, "Verkhoturier" şiirindeki klinik yazdı:

Sibirya'ya rus, yoldan döküldü.

Yolda kim ve fırçalarla kim var

Kim - taze bitki üzerinde bir atla,

Bedava bir arazi kimdir.

Kim - Gland'da kim - Cauit,

Kim - durumlarda, kim bu kadar ...

Bryakunitsa ile troika - patron,

Voivode Ile Byack'in sırası.

Kolymagas, vagonlarda, eşler,

Botlarda, dizüstü bilgisayarlarda, yalınayak

Mutluluğun büyük denemediği,

Bu eski kederden - koşuyor mu?

İnsanlar ayrıca ural-baba ve Sibirya annesi arasındaki şeridi uzatan Aburalal'da yürüdüler. Yerleşimcilerin soyadları genellikle insanların kenarlarımızdan geldiğini söyler. Köylüler, Rusya'dan Verkhotur, Tyumen ve Tobolsky ilçelerinden yürüdü.

Ustyuzhaninler - Ustyug, Basargin'den - Avrupa Rusya'nın kuzeyinden, Permyakov, Zyryanov - Perm ilinden (Komi-Permyaki ve Komi-Zyryan), Bulatov - Türk kökenli vb. (1, s. 16, 17 ).

Trans-Uralarda, Rus halkı Tatar ve Bashkir'e karşı karşıya. Genellikle Türk halklarının insanlara saldırdığı ve yakalandığı oldu. Bir efsanenin bu konuda söylediği budur.

Tobol insanları Rus dışı için yaşadı. Yurtlarından hala korunmuş çukurlar. Kötülük Bir kiz tamamen genç, bir yaşında. Rusça olmayan halkın arasında büyüdü. Sonra onunla evlendi. Oğlu doğdu ve büyümeye başladı.

Yaşlı kadının mantarlarını Rusça toplamak için ormana gittim. Neuruss halkı ona, cruise olarak yükseldi ve tam olarak ulaştı. Yaşlı kadına Kocaya Gusyatnitsy'deki genç karıma verdi, ama bir çocuk sallanacak. Esirin metresini gördüm ve kızının kaybolduğunu öğrendim. Ve şarkıyı plaintive ile davet et.

Bu arsa üzerinde Ballad tarafından yazılmıştır:

Ratchho'ya gelince

Evet, Daryayu için

Kötü tatarov

Duvan Duvani.

Duvanyetice'de.

Teslim edilen

Teslim edilen

Hukuk İptali Bebek.

Amaç gibi davranmak nasıl

Uzaktaki bozkırda

Uzaktaki bozkırda

Genç karıma.

Peki, karım,

İşçi

Rusya rus ile

Fonion.

Yaparsın

Yedi işler yapar.

İlk şey -

Denk

Başka bir şey -

Ekim spin;

Ve üçüncü iş -

GUSEY PASTA.

PolonyAnkochka

Beşik mandalları

Beşik mandalları

İşte çocuğu sallar,

İşte çocuğu sallar,

Ayrı:

"Sen Bahi, Bai,

Boyarsky oğlu

Babanındasın -

Kızgın tatar

Ve annede -

Sen - Nehir,

Ve türden

Ben torunuyum.

Sonuçta, annen

Yerli bir kızım var.

Yedi yaşında

Tam olarak, alındı. "

Hostes bu şarkıyı duyduğundan, hepsini ortaya çıkardı. Anneye kadar koştu, ayaklarında düştü ve gözyaşları acı ile ağladı:

Sen bir egemen doğumsun,

Bana göndermediğini söylemedin

Neden beni bulamadın

Bu şarkı, kendisi için kaydeden Mikhail Yurevich Lermontov ile ilgilendi (2, s. 164).

İÇİNDEXvii Dünyanın yüzyılın Heeti'nin nehrinde aktif olarak yerleşmeye başladı. 1644'te, Monk Dmitry (Dünyadaki Dmitry Ioannovich Mokrinsky) bir manastır tarafından kuruldu. Yüksek bir koltuğun ayağında, mağarayı kazdık ve keşişleri çözdü. Ve bu topraklar bilgili bir Tatarin, Tyumen Murze Orgay'a aitti. Tatarların bir çıkarılmasıyla koştu, çıplak bir bıçakla saygı duyulan mağaraya girdi, ancak bir konuşmada Dalmat'ın annesinin senin türünün vaftiz bir tatar olduğunu öğrendi. 1646'da Dalmatu'yu sahip olmadığı tüm davalıları verdi, ona savaştı Schishak ve Kolchugu'yı verdi.

Ahşap bir manastır inşa ettiler, ancak 1651 Kalmyki'de uçtu, sokak yandı, rahipleri yalıtıyor, sadece Dalmat hayatta kaldı. Yine rahipler, aileleri olan köylüler ona gitti. Yerli Oğul John geldi (Isaac Monogram'da). Tanrı'nın annesinin varsayımı adına ahşap bir kilise inşa etti (3, s. 5 - 11).

Dalmaçya Müzesi Müzesi'nde manastırın alay. Fotoğraf: L. Carpenka

1664'te manastır tekrar yandı, tekrar yeniden inşa edildi. 1697'de Dalmat'ın keşiş 103 yaş arası öldü. Ve oğlu Isaac bir taş manastırı inşa etti.

Müzenin sergilerinin zor, tehlikeli kanıtı hakkında: Fırçalar, Silahlardan çekirdekler, zincirler.

Köylülerin huzurlu hayatı, mezar emeği ile doluydu. Atasözleri bunun hakkında konuşur.

"Ekmek evet su bizim yemeğimizdir."

"Bu henüz sorun değil, Rya'da yan ve sonra çavdar ya da kuğu gibi sorun yaşadı."

Sözler:

Tuzsuz, ekmek yarım öğle yemeği olmadan.

Ekmek dokümanı olmayan kimse yok.

Ekmek kenar ise, sonra köknar ağacının altında.

Ekmek ne parçası değildir ve özlemin özlemindedir.

Zaral köylülerin kullandığı emeğin araçlarına dikkat edin. Bu bilmeceler ne düşünüyorsun?

Bütün dünya, aç kendini (Sokh) beslenir.

Birçok bacak ve sahadaki ev yolculuğu (Harrow) var.

Küçük, Sutown, tüm alanlar asılı olacak, kış evi tarafından koşmaya (orak) gelecek.

Bir ağaca, yaz aylarında ekilir - çayırda, kışın - kancaya (tükürük).

Fakat başka bir gizem:

Altlık tohumları için elek, kaderstaşı, Kalachi'nin fırına gönderdiği kürek.

Ev eşyalarına, köylülere dikkat edin. Müzumuz, ustaların sıcağını depolayan şeyleri sunar: havlular, dantel, nakış. Bize güzellik ve mutluluk hakkındaki fikirleri bildirdiler. Kış akşamları, kadınlar koştu, örme, klipler. Kızların kendileri çeyiz hazırlıyorlardı: havlular, masa örtüleri, Susaki vb. Zengin ailelerde, gelin damat boşluğunu boşluğu ve halı koltuğuna verdi. İşyerinde şarkı söylediler, peri masalları, efsaneler, manevi şiirler ve İncil efsaneleri olduğunu dinlediler.

Bunlar arasında "Dünya Selinin" efsanesiydi.

Noah gemiyi yüklediğinde, köpeği köpek izlemeye koydum. Ve yün olmadan insanlar gibiydi. Şeytan rüzgarı yazdı, yağmur, dolu.

Köpek soğuktan koştuğunda, şeytan onun için tırmanıyor, ılık kürk paltoyu baştan çıkarıyor, ancak köpek dürüstçe taşıyor.

Hemen gemiyi kemirmeye ve yanmaya başladı. Su deliğine aktı, eşek ark. Sorun bir kaçınılmaz olarak önerdi.

Sonra kedi fareye koştu ve onu yedik ve vücudu bağırdı. Bu tanrıyı gördüm ve tüm "Küpeler etrafında dağılmış kızkardeşler", inançlar: "Bir kürk palto köpeğe karıştırsın ve boynuzlar alnından kutlanacak -" beyaz yıldız "yılanlarından ayağa kalkar.

Köpek avluda (suistimal!), Sorumluluğu için kedinin - kişinin yanında, sorumluluğu için kedi. UZU ayrıca onu süt dökmek zorunda olan insanlara yakın olmasına izin verilir (2, s. 172).

Hristiyan dünyası müze sergilerine yansımasını buldu. Bu bir kilise zili, Patir, doğal haçlardır.

Öğrenciler için Görevler:

Akrabalarınıza, yaşlılarınıza, hangi masalları, şarkıları, şarkıları, chastushki, efsanelerinizi ve bildiklerini sor;

Kayıt yapmak.

Edebiyat

1.untropov, v.i. Lastik katai / v.i. Antropov. - KURAN, SAIL-M.,! 998. - 304 s.

2. ARSA KURGAN TARİHİ 60'lı yılların başlamasından önce eski zamanlardanXix. yüzyıl. Öğrenci RehberiV. – Vii Kurgan Bölgesi Okulları Sınıfları. - Kurgan, 1997. - 206 s.

3. Kolay Dalmat Istesky, Kutsal Uspensky Dalmatov Erkek Manastırı'nın kurucusu (1594 - 1697). Kitapçık.

, Serin kılavuz

Öğretmenin tanıtım sözcüğü: İyi öğleden sonra sevgili arkadaşlarım! Bugün sizi yerel lore müzemizde küçük bir gezi yapmaya davet ediyoruz. Gezi, rehberlerimizi tutacak - yerel tarih.

Kenar 1:

Size barış, misafirler pahalıdır,
İyi zaman geçirdin
İyi ve sıcak yapmak
Sizin için hazırladık!

Bölgesel 2: Müze 1998'de açıldı. Ama bundan önce bir müze köşesi vardı. Müzenin birçok sergisi var (100'den fazla) - Bunlar, köylülerimizin 40-60 yıl önce kullandığı yaşamın nesneleridir. Öğretmenler, öğrenciler, yerliler yardımı ile yerel liderler tarafından toplanırlar.

Bölgesel 1: Halk Bilgeliği Okuyor: "Eskisini unutma - o yenilik tutuyor."

Müzumuzda: Demir, Semaver,
Antika sürme oyulmuş ...
Evet, kenarını sevebilirsin
Kenarın tarihini bilmemek?

Bölge 2:

Bazen böyle bir diva var
Anlamların yanında ...
Arsenyevsky'yi izlemek
Yerel Lore Müzesi ...
Burada bu malzemede,
Ruhtan toplanan şey,
Bilimsel olsa da
Tez yazma ...

Kenar 1:

Atalar toplama,
Arazimizi daha güçlü seviyoruz,
Müze olmadan okul yok
Hikaye yok!
Evet, müze şaka değil -
Çok fazla güç ve yıl gerekir
Müzeye uyacak
Genç Yerel Tarih!

Bölgesel 2: Müzenin sergileri koleksiyonu devam ediyor. Tur rehberlerimiz geziler, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın gazileri ile yerel sakinlerle buluşuyor. Sonra albümleri yapın, yerli topraklar ve köylerin insanları hakkında durur, okulun misafirleri için orta sınıf öğrencileri ve orta düzeyler için müzeye geziler taşır.

Bölgesel 1: Kil yemekleri olmadan Rus köyünün hayatını hayal etmek imkansızdır - bunlar çatılar, saksılar, Korchag'lar, sürahiler, işaretler, küpler, gorge, kaseler, bardaklar ve hatta yakışıklı. Kilin halka açık olması nedeniyle, bir malzeme olarak plastik ve ateşten sonra ısıya dayanıklı hale geldi, sonra ondan gelen ürünler en geniş uygulama yelpazesine sahipti.

Kapaklar (Krinka) çok eski bir Rus gemisi türüdür. Arkeologların tanıklığına göre, X-XIII yüzyıllarında biliniyordu. Kil kırışıklarında, genellikle depolanır ve bir süt veya prostrip masasında servis edilirler. Ek işlemeye bağlı olarak, şifreleme Ocwool, düzenli (işlenmiş), mühürlü, sağlam ve döngüsel olarak olabilir.

Bölgesel 2: Bu bir çalışma aracıdır, günlük köylü yaşamındaki son rolü değil, yanı sıra, tamamen dişiliydi - hanede kullanıldı - bu rubel.rubel Kuru kanvas dokusunu yıkadıktan sonra "yuvarlanan", aslında, demirin prototipini yıkadıktan sonra "haddeleme" için kullanıldı. Bunun için, bez sıkıca sarılmış sulu pisti sıkıca yuvarladı ve rubelin üst yüzeyi üste yuvarlandı, bu da aynı zamanda tutamağı ve karşı uç için her iki elle de bastırıldı.

Bölgesel 1: Kömür ironları rubelin yerini almaya geldi. Kömür ütüler, XVII yüzyılda Petrovsky zamanlarında ortaya çıktı. Demir döküldü. Sıcak kömürler, bu tür ütülerün iç boşluğuna döküldü, ardından ketenleri demirlemeye başladılar. Soğuk - kömürler yenilerini değiştirdi. İlk yaşlı yaşlı ütüler Çin'de 2.000 yıl önce ortaya çıktı. Ana ütüler türlerinin çoğu bilinmektedir.

Bölgesel 2: Kendi kendine boya antika şaplakların yerini almaya geldi. Pryah, iş parçacığını bükmek için mili döndürmek zorunda değildi, şimdi kendi kendine frenleme tekerleğinin ve ipliğin ayağını bastırmak için yeterliydi, sızlanan, bobin üzerine yaralandı.

Bölgesel 1: Rocker, odun özü, esneklik ve esneklik farklılık gösteren Linden, Osin, ahşaptan yapılmıştır. Rus köylülerinin hayatında, kavisli rumbalar bir yay biçiminde en büyük yayılıyordu.

Bölge 2: Havlu - "Tuvalin parçası". Geçmişte, havlu evde ketenden yapıldı. Yetiştirilen keten parçalanmış, kurumuş, kurutulmuş, trepalize, temizlenir, ardından iplikleri askıda tuttu, ardından nişancıkların nişan geçirdiği iplikler. Kuleler için tuval boşaltıldı, çünkü bunun için güneşte takılıyorlar ya da yayıldı. Desen, yüksek ve dayanılmaz iplikleri alternatif, keten ipliklerinden oluşturuldu. Tankların oluşturulması sadece malzemeye değil, aynı zamanda manevi kültüre de dikte edildi: Rites, ritüellerde, geleneklerde kullanın. Amaçlara bağlı olarak, desen belirlendi. Rushnikiestetik fonksiyon da gerçekleştirildi.

RUSHNIK (havlu) dar, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir hem hane halkı üretimidir. Uzunluklarının 39-42 cm'lik bir havlunun standart genişliği ile 1 ila 5 m arasında değişmekteydi. Uçlarda, bağbozumu iterek nakış, dokuma renkli desen, dantel ile dekore edilmiştir.

Bölgesel 1: Kadın gömleği. Boyut 44. Kompozit, iki parçanın dikilir. Üst, "Kollu", ince etki alanı keten kumaştan yapılmıştır. Bir düğmeye bir düğmeye, göğsün ortasındaki bir düğmeye, düz bir kesim şeklinde bir raf şeklinde yaka. Uzun kollu, bileklere konik.

Bölgesel 2: İnsanların hayatının nesnelerinin, her gün köylü ekonomisinde kullanılan, her zaman güzellik ve pratikliğin birleşimidir. Doğal materyalleri kullanarak, Rus adamı köylü ev eşyalarında çok çeşitli, pratik gerekli yarattı. Koroba ve göğüsler, genellikle şatoda kapalı olan resimlerle süslenmiş, X-inci yüzyılından bilinmektedir. Çeşitli kıyafetler, yargı, süslemeler ve değerli bir mutfak eşyalarını saklamak için tasarlanmıştır. Saymak kestaneve korobov Ailenin refahı hakkında yargılandı.

Bölge 1: Kocherga, kavramak, Sprhrov, ekmek kürek, Pomelo bir ocak ve ocakla ilişkili nesnelerdir.

Poker - Bu, kömürü fırındaki ve ısı imzalamasına karıştırmaya çalışan kavisli bir ucu olan kısa kalın bir demir çubuktır. Kavrama, saksılar ve dökme demir fırına taşındı, ayrıca fırına çıkarılabilir veya monte edilebilirler. Uzun bir ahşap sapta güçlendirilmiş metalik bir düzenlemedir. Ekmeklerin fırının altındaki fırın içine dikmeden önce, kömür ve külden süpürtüldü.

Bölgesel 2: Ve şimdi Gezimizin Malzemelerine dayanan küçük bir sınav. Unutulmaz bir sertifika alacak olan müzemize en aktif ve özenli ziyaretçiyi tanımlayacağız. . uygulama

Örnek sınav soruları.

1. Müzumuz ne zaman açıktı?
2. Yemeklerin imalatı için hangi malzeme kullanıldı? Neden?
3. Rubel neden görev yaptı?
4. Neden demir kömür olarak adlandırıldı?
5. Rocker nedir?
6. Nakış bir havlu ne zaman hangi desen kullanıldı?
7. Sandıklarda ne tutuldu?
8. Çiftlikte hangi rolü çekim yaptı?
9. Hangi ürünler odundan yaptı? Vb.

Öğretmen: Büyük Sovyet Geographer N.N. Baransky şöyle dedi: "Vatanını sevmek için, iyi bilmeniz gerekiyor." Gezimimiz sona erdi, ancak yerel tarih işleri devam ediyor. Kendinizi bugün hakkında öğrendiklerinize ilgisiz bir şey bulamayacağınızı umuyoruz. Yaşadığımız topraklar, çok sayıda gizem ve tarihi bulur. Kenarını, köyünü seviyorum, daha iyi, daha güzel. Hepinize dikkatiniz için teşekkür ederiz.

Yayınlar 923'ten 561-570 gösterilmektedir.
Tüm bölümler | Müzeye gezi. Okul öncesi geziler, fotoğraflardan fotoğraf raporları

Müzeye gezi Irkutsk şehrimizdeki mineraloji birçok müzeler. Çocukları taahhüt ettik onlardan birine gezi. İÇİNDE Müze Mineraloji ne de onları onları. A. V. Sidorova. Ortaya çıkma müze Harika taş dünyası ile ilgilenir. 30 bin'den fazla sergi, yararlı servetini tanıttı ...

Müzeye gezi Havacılık ve kozmonotikler. 12 Nisan 1961'de, ilk kez Yu.a. Gagarin, yıldızlara giden yoldan çıkardı, uzayı fethetti. Alanın konusu her zaman çeker okul öncesi globalizasyonları ile, Fantasticity, unknown, o, ...

Müzeye gezi. Okul öncesi geziler, müzelerden fotoğraf raporları - Animasyon Müzesi'ne Gezi

Yayın "Müzeye gezi ..."
Müzenin ilk sezonu, kapılarından ayrılmıyor ve isteyen herkesi alır. Bu ve "sadık arkadaşlar" grubunun adamları, karikatürün nasıl oluşturulduğunu görmeye karar verdi. Yetişkinler, programdaki çocuklar, yalnızca karikatürlerin nasıl oluşturulduğunu, aynı zamanda kendi elleriyle nasıl oluşturulduğunu öğrenmezler ...

Yolcu haftasında, Müze personeli, Hazırlık Grubu'nun öğrencilerini "Çek Mağazası" müzesinde ziyaret etmek için davet etti. Müze personeli, çocukları kutlamanın halk gelenekleriyle tanıttı, Maslench Haftası'nın günlerinin ne zaman çağrıldığını söylediler: Maslenitsa toplantısının ilk günü, ikincisi ...

15 Mart 2016 tarihinde, Madou "Anaokulu No. 76" için planlanan bir gezi, 6 No'lu Konuşma Terapisi Grubu'nun çocukları ve Donanma Müzesi Müzesi Müzesi'ndeki 10 No'lu Hazırlık Grubu'nun, Mordovyanın Cumhuriyetçi Yerel Lore Müzesi - en büyük kültürel ve eğitici ...

"Tarihi ve Arkeoloji Müzesi" için bir gezi yaptık. Kıdemli grubun çocuklu Karadeniz. Tarihsel ve Arkeoloji Müzesi Rezervimiz Kalos Limim, Kuzey-Batı Kırım'da eşsiz, benzersiz bir ajanslardır ....

Müzeye gezi. Okul öncesi için gezi, Müzelerden fotoğraf raporları - Savaş Şelalesi Müzesi'nde kıdemli okul öncesi gezi - Fotoğraf Raporu

Bu tarih bizi daha ileri götürdü - 9 Mayıs 1945. Üretimimiz, zamanla, umutlar ve korkulardan yoktur. Çocuklarımıza bu büyük savaş hakkında nasıl söylenir? İnsanların ıstırabını tam olarak hakkında tam olarak söyleyecek kelimeler nelerdir, zamanın yaşadın? Özü nasıl iletilir ...

6-7 yaş arası çocuklar için soyut düğüm. "Daha önce nasıl yaşadım" çocuk bahçesi müzesine gezi Görevler: Çocukların Komi Hollow hakkındaki sunumunu belirtin. Doğal iklim koşulları olan bir ev inşa etmenin özgünlüğünün ilişkisini görme yeteneğini geliştirin. Bir veya başka bir eski konunun amacını belirleme yeteneğini geliştirin. Ruslar ve Komi'yi tanıdık ...

Ne bir müzenin ne olduğunu sorsaydım, bunun geçmişle buluşabileceğiniz bir yer olduğuna cevap verirdim. Müze, bizden önce neyin uzunluğunda olduğunu, eski günlerin kalıntıları ve zamanımızda ne kadar iyi bir tarihi ve kültürel değeri var. Bu nedenle, müzedeki gezi öncesi, olağandışı ve özel bir şeyle yaklaşan toplantının hissi var.

4 Aralık 2017 Çocuk Yaratıcılığının Eğitim Evleri. Zilair, köyün tarihi için bir anıt olan tarihi ve yerel tarih müzesini ziyaret etti.

Müzenin 6 küçük salonunda, oluşumun ana dönüm noktalarını yansıtır. Zilair (ve Zilair Bölgesi), 1748'de kuruluşunun anısından başlayarak ve bugüne kadar.

İlk salonda, çocukların yaratıcılığının öğrencileri olağanüstü sanatçılarla tanıştı. Vatanlarını yücelten Zilair: Burzyantsev A.D., Kirillov V.M., Sevostyanov P.A., Lyapkin A.G. Çoğunlukla resimler Zilair yapısının güzelliğini yansıtır.

İkinci salon, köyün gelişimine katkıda bulunan insanların yaşamıyla ekonominin, sağlık, eğitim, kültürün oluşumunun tarihine ayrılmıştır.

Üçüncü Salon (Ana) köyün doğum hikayesini yansıtıyor - Preobrazhensky bakır eriticisinin yapımı. Ayrıca, salonun duruşları, köyün dokunduğu ana olaylara adanmıştır - bu büyük vatanseverlik savaşı ve Afgan savaşı katılımcılarıdır.

Dördüncü salonda, müze fauna köyü ile bulunabilir. Burada, kapak ayıları, kökleri, domuzu, kırmızı tilki, kurt ve ormanlarımızda yaşayan diğer birçok hayvan görebilirsiniz.

Beşinci Salon ("Rus Izba") - Rus kültürünün hayatını yansıtıyor. Hut'ta, daha önce Dökme demir, lamba ve çok daha fazlası gibi büyükannalarımızı kullanan birçok madde var.

Altıncı Salon (Bashkir Yurt), Cumhuriyetin yerli halkına - Bashkir'e adanmıştır. Burada, BASHKİR'in ana sınıfları olan Yurt'ın dekorasyonunu görebiliyorsunuz, ancak glade Ayda Bulun'dan bir Semiodo ayağına özellikle ilgi duyuyor. Bu yerdeydi Yedi sendikanın kabilelerinin en önemli meseleleri ele almak için Yiyyn'e gidiyordu.

Müzenin sergileri, geçmiş yılların resimlerinin hayal gücünde canlanmaya yardımcı oluyor. Konuşmanın her maruz kalması herhangi bir sergidir. Hepsi ustaca yerleştirdiler, çok doğru ve detaylı imzalar ve ilginç yorumlar var. Tüm bu tarihi ve yerel tarih müzesi müdürü sayesinde - V.S. Erepkin.

Çocukların yaratıcılığının eğitim evlerinin tarihi ve yerel tarihi müzesine gezisi. Zilair gerçekten sevdim. Çocuklar müzenin ziyaretinden memnun kaldılar. Görülen sergilerden birçok olumlu izlenim var.

Bizim şimdiki zaman geçmişe çok yakın ve ondan büyüdü. Bu nedenle, modern dünyayı daha iyi öğrenmek, yasalarını bilmek, geçmişle tanışmanızla başlamanız gerekir ve bu tanıdık, gezilerden müzeye okunmalıdır. Sonuçta, yurtsever eğitimin gelişmesine, özü, çocuk ruhunda yetişmek, kendi doğası için sevgi tohumları, evi ve ailesi, ülkelerinin tarihi ve kültürü olan herkese akrabaların ve sevdikleriyle yaratılmıştır.

Çocukların yaratıcılığının evi çalışanları, tarihi ve Yerel Tarih Müzesi'nin müdürüne şükran sözlerini ifade eder. Zilair - V.S. Müzede en ilginç gezi için EREXkin.