İşyerindeki tüccarın görüntüsü. Tüccarın Tarihi

Anzhero-Sudzhensk, 2007
Eğitim Bölümü

Anzhero-Sudzhensk yönetimi

MOU "Ortaokul № 20"

Tüccarın görüntüsü

XIX yüzyılın Rus edebiyatında
ARAŞTIRMA
Yapıldı: Kuryanovich Ksenia,

Öğrenme Grade 11

Önder: Shikhrkina J. V., Rusça dil ve edebiyat öğretmeni

Anzhero-Sudzhensk, 2007

İçerik
Giriş . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.

1. 
   Tüccar sınıfının tarihi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . dört
2. 
   Rus edebiyatındaki tüccarlar A. N. Ostrovsky'ye. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
3. 
   A. N. Ostrovsky'nin oyunda satıcının görüntüsü, "insanları - yırtmak için!" . . . . . . . . . . . . .13
4. 
   Oyundaki tüccarların görüntüleri A. N. Ostrovsky "Nurendannica". . . . . . . . . . . . . . . . . .yirmi

Sonuç. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23.

Giriş

Rusya'daki tüccar sınıfının tarihi, yüz yılı yoktur. Ancak, 1840'lı yıllardan itibaren dönemi sağlayan aktif aşamayla ilgileniyoruz. XIX yüzyılın sonuna kadar, tüccarlarda güçlü bir metamorfoz meydana geldiğinde ve temsilcileri, düşük bir göçmen statüsünü çok yüksek bir şekilde değiştirdi. Yarım yüzyılda, "sakallı adamlar" ekonominin tepesine ve kısmen politikacılara yükseldi, yerli kültürün yaratıcıları oldu.

Bu konu, bugün 70 yıllık bir moladan sonra Rusya'daki son yirmi yılda, ticaret ve girişimci sınıfının geliştiği gerçeğiyle ilgilidir. Ayrıca, Sovyet tarihi ve edebi eleştiride, tüccar görüntülerinin değerlendirilmesi önyargılı, açıkça küfürlü oldu.

amaç Çalışma, Poreframe Rusya döneminde (1840'lardan XIX yüzyılın sonuna kadar) tüccar sınıfının temsilcilerinin nesnel bir kolektif portresinin bir derlenmesidir.

Görevler:

1. 
   tüccar sınıfının tarihini, yaşamın açıklaması, faaliyetlerin, ticari mülklerin değerleri ile ilgili tarihsel ve gazetecilik kaynaklarının analizi ile incelenmesi;
2. 
   rus edebiyatındaki tüccarların görüntülerinin A. N. Ostrovsky'ye analizi;
3. 
   oyundaki Tüccar Bolshaya'nın görüntüsünün incelenmesi A. N. Ostrovsky: "Onun insanları - yırtılmak";
4. 
   "Yeni" Rus tüccarlarının görüntülerinin "Naddannica" olarak analizi;
5. 
   İş toplama.

Araştırma Malzemeleri Kurgu işleri; Bu konuda edebi kritik çalışma; Ticari Estates Tarihi Üzerine Bilimsel Makaleler; Tüccarların soyundan gelen hatıraları da dahil olmak üzere hatıra edebiyatı.

İş, yönetim, dört parça ve hapis cezasıdan oluşur.

Tüccarın Tarihi

Petrovsky Time Reformları, paralı askerlerin idari tahsisinin başlangıcını, pozal nüfusun kütlesinden.

Guild'de kaydedilen tüccarlar, tahsislerinin başlangıcını ayrıcalıklı bir mülke gönderen çok ciddi faydalar aldı.

Böylece, Peter 1, sosyal yükü genişletmek için net bir politika gerçekleştirdi. Eski kapalı üst deşarjlarla himaye yerine - misafirler ve oturma odası, SOTNE - Hükümet, şehrin en zengin tepesini teşvik etmeye başladı. "Konukların" temsilcileri ve oturma odası yüzlerce, nihayet 1728'de tüm lonca mallarıyla yasal ilişkilerle eşitlendi, bunun içine girdi, Inn'e dönerek alışveriş dersinden ayrıldı ve alışveriş sınıfını düşürdü. Tüccarlar şimdi farklı toplum katmanlarından insanlarla doldurulur. bir

İlk iki loncaya ait olan tüccarın sosyo-ekonomik durumunu arttırdı - dahili toptan ve perakende pazarlığına, fabrika ve fabrikaların cihazı hükümet hizmetlerinden serbest bırakıldı. 1. loncanın tüccarları sadece imparatorlukta değil, aynı zamanda deniz gemilerinin de olabileceklerinin ötesine geçmesine izin verildi; 2. lonca üyeleri - sadece nehir. Hazine faaliyetlerinin sınırları, küçük bir pazarlık, restoranların içeriği, banyoların içeriği, doğan bahçeleriyle sınırlı kalmıştır. 2.

Rus devrimci koşullarda, sanayici ve hatta tüccarlar kategorisi, sözde ticaret sitesi ile çakışmadı. Tabii ki, devrim öncesi Rusya'nın uzun cihazının, üyeleri loncaya kaydedilen tüccarlardan oluşan "tüccar sınıfı" tanıdı, ancak bu tüccarlar mesleki bir bakış açısıyla her zaman tüccar ya da sanayici değildi. Bunlar, tüccar toplumları ve sübvansiyonu dikkate alarak, tüccar toplumlarını ve bu avantajlar tarafından kullanılanlar tarafından yapılan avantajlar tarafından kullanılanların tüccar başlığı insanlara sunulduğu kişilerden ödedi. Tüccarlar, sözde balıkçılık sertifikalarını kucaklayan bireyler, yani ana saha vergisini ödedik, bu kanıtlar ya da üretilen ticaret ya da endüstriyel faaliyetin temelini oluşturduk. 1892'nin kentsel konumu ve özellikle 1898 devlet balıkçılık vergisi hakkındaki düzenlemeler, Merchant Estate, şüphesiz ölmek üzere mahkum edildi. 3.

Detaylı, neredeyse belgesel, yaşam sertifikaları, Insensus ve hatta tüccarların ortaya çıkması, bize doğal okulun temsilcilerinin makalelerinde ve hikayelerine ulaştı. Özellikle, V. Belinsky şunu yazdı: "Nüfus çekirdeği tüccarlardır. Bu sayısız mülkün dokuzuncuları Ortodoks, atalardan bir sakal, mavi bir bezin uzun dereceli bir Sutyuk'u ve püsküllü bootfortes, halka veya bulutlu pantolonun ucunu gizleyerek, bir onuncu, kendilerini sakalını tıraş etmesini ve , kıyafetlerde, yaşam tarzında, genel olarak, farklılıklar ve hatta orta elin asaletine sahip olmak. Tüccarların mülkiyetine şimdi kaç tane vintage Venel evi geçti! Ve genel olarak, bu büyük binalar, kendi yaşlarını, neredeyse tümü, istisnasız, hükümet dışı kurumlar haline gelmiştir, ya da zaten söylediğimiz gibi, kendi servetlerine girdiler. tüccarlar. Bulundukça ve "ÇOCUK" saraylarının bu koğuşlarda ve saraylarda nasıl yaşadığı gibi - bu konuda, meraklı, bu arada, Weltman kentinin "Peziziy ilçesinden Peziziy veya başkentteki bir kargaşanın hikayesinde) başa çıkabilir. " Ancak bazı prensip ve sayılarda değil - onlar iyi, bu tüccarlar ve pahalı hitapçılar ve bebek arabaları ve arabalarda, kendi kendine sevgilim tarafından aydınlatılan mükemmel atlar üzerinde taşır: mürettebatta "podny" oturur ve sakalından oldukça memnun; Onun yanında, onun yanında, shippy'in yarısının yoğun ve küçük resim kütlesi, karalamalı, tükenmiş, bükülmüş, bazen bir mendil ve tapınaklardan bir mendil ve örgülerle, ancak daha sık tüylü bir şapka içinde ve uzun vadede hissede oturmuşlar var. Zhiduyuk, püsküllerle kırmızı çizmeler, bir kabarcık şapka ve yeşil eldivenler ... Orta elin tüccarları ve tüccarlar tarafından geçen haberci, gösterişli atlara bakıyor ve gururla cümleler: "Sen bizim olansın! "Ve soylular, pencerelerden arıyorsunuz, düşünüyorsunuz:" lanet adam - Tanrı'nın kim olduğunu biliyor! ". Bir Rus tüccarı, kalın bir statik at ve kalın bir statik karısı için - yaşamdaki ilk faydalar ... Moskova'da, her yerde tüccarlarla tanışırsınız ve her şey size Moskova'nın Ticaret Sınıfı Şehri'nin avantajı olduğunu gösterir. Çin şehri tarafından yaşadılar; Münhasır bir şekilde Zamoskvorette'i seçtiler ve ayrıca Moskova'daki en aristokrat sokakları ve yerleri bile sisite, Tverskaya, Tver Bulvarı, Prechistenka, Ostozhenka, Arbat, Covarian, Myasnitskaya ve diğer sokaklarda bile. dört
Rusya'nın kapitalizm yolunda girişi ile, yerli Moskova burjuvazisinin çekirdeğini oluşturan "Yeni" tüccarların bir fenomeni vardı. Tüccarlardan Süitler, devletleri sayesinde ayrıcalıklı sınıfın yaşam tarzını kolayca kabul etti - soylular. "Tüccarların soylulara tutumu, bir iktidar sınıfı olarak, ayrıcalıklı, kendi içinde kapalı ve sadece dar satış amaçlarının zulmüyle ilgilenen, elbette, tamamen güvensizlik, kıskançlık ve kötü niyetsiz. Bir tüccar ortamındaki asil veya asaletle tanışmak için, asilde bir tüccar veya kontrol noktası olarak nadiren aynıdır. Bu olmuşsa, evrensel ve ayrıca, oyuncularının geleneklerini ihlal edenlerle ilgili alaycı merakla heyecanlandı. Tüccar soyluları aldıysa, şu ki: bir sözleşme, sıradan veya madalya, kızın soyludan vazgeçmesi için çabalıyor. " Alkinliğin tüccar için dışarı çıkmaması gerekiyordu, aksi takdirde, ruh için etek olmadığı gibi. beş

Rusya'da, tüccarların veya düşmanca veya saygılı bir şekilde veya "yukarıdan aşağıya" veya ironik olarak temsilcilerini tedavi ettiler. Bir başlangıç \u200b\u200biçin, diğer taraf için başka taraf için hiçbir şey için hiçbir şey için hiçbir şey için hiçbir şey için hiçbir şey için, toprak sahiplerinin, soylu mülk tarafından ekonomik gücü kaybetme sürecine başlamayan tüccarlara yaptığı tüccarlara karşı çıkmaz .

"Ben tüccara baktım," S. Atava, "Hoşgatı ile değil, bir şekilde harika. Nerede, söylüyorlar, bize kalmışsın. Siz aynı adamsınız, herkes gibi, sadece şimdi, mavi bir fork taşırız ve baylar arasında biraz bağış yaptıyız ve onunla birlikte öğle yemeğine inmek imkansızdır - peçete için bir sebep yok. Tüccarların onlara baktıklarını hissettiklerini söylemenin ya da daha iyisini anlamalarını anlamadılar, ancak anlaşıldıkları takdirde, hala göstermediler. Onların işlerini yaptılar, satın aldılar, sattılar, kapının en yakın sandalyesine oturdular, her dakika ondan kalktı, gülümsedi, terletdi, tutturulmuş, kesinlikle siyaset hakkındaki kararlarımızı anlayamıyor ve bu konuda Sonsuz akıl yürütme, biz olur olmaz, biz ... "herhangi bir kuruma bakacağız ..." Aglitskaya Fold "ile" Aglitskaya Fold "ile üniformalı, fransızca bir konuşma, ama yine de hepsiyle bir tüccarla üniformalı tüccarla tanışacaksınız. "Ordinoko-Yakimon", hiçbir akış veya medeniyetten mahrum etmeyen özellikleri. 6.

Genel olarak, 19. yüzyılın ilk yarısında, hükümetin tüccarların kompozisyonunu ve yasal statüsünü dengelemesi için kalıcı girişimlere rağmen, R. Boruların ekspresyonuna göre, "de biriktikçe bir değişim durumundaydı." Tüccarların tepesinde, çocuklarını soylularla bir evlilikle birleştirmeye çalıştı, çünkü daha yüksek bir sosyal statü, kamu hizmetine erişim ve SERF'ler satın alma hakkını verdi. Yıllık lonca görevlerini ödemeyen tüccarlar, Messen'in mülküne düştü. Bir tüccarın bir emlakına geçiş için gerekli olan filizlenen bir asgari sermaye olan köylü, burghers ve esnaflardan küçük girişimciler loncaya girdi, torunları soylu olabilir. Böylece, sosyal bir plandaki tüccarlar, halka açık merdivenlerden yukarı veya aşağı hareket eden herkes için bir tür nakliye maddesidir.

19. yüzyılın ikinci yarısında, tüccarların yasal konumunda önemli değişiklikler meydana gelir. Sadece lonca ifadesini satın alan bir kişi tüccara atıfta bulunma haklıydı. Daha önce tüccar sınıfına ait olmayan ve kanıt satın almayan kişiler, tüccarları sıralayabilir veya eski unvanlarını koruyabilir. Bununla birlikte, tüccarların emlak hakları önemli olduğundan, birkaç, çoğunlukla soylular eski unvanlarını koruma hakkından yararlandı.

19. yüzyılın sonunda Moskova'daki soylu olma ve mal arasındaki ilişki, meraklı düşünceler Nemirovich - Danchenko:

"Asalet tüccarları kıskandı, tüccarlar medeniyet ve kültür arzusuyla parladı, tüccar eşleri tuvaletlerini Paris'ten aldılar, Fransız Rivierası'na" Kış İlkbaharına "gitti ve aynı zamanda bazı gizli psikolojik nedenler için, En yüksek soylulara katıldılar. Adam zenginleşir, daha fazla kibirini geliştirmek. Ve garip bir formda ifade edildi. Böyle bir tüccar yıl yılları, çok zarif, çok zarif, aksi takdirde, Londra'da olduğu gibi, orada kalıcı bir terziye sahip olduğu gibi ... bir aristokrattan bahsetti: "Çok gurur duyuyor. Tabii ki, beni topa ya da Rauta'ya davet edecek - bu yüzden bu. Hayır, seni davet etmeyi, size nasıl kabul edip tedavi edebileceğimi göstereyim. Ve o giderek daha fazla - bir kartvizit. " 7.

XIX yüzyıl boyunca tüccarların satırlarının yenilenmesi kaynağı, köylüler ve burghers arasından girişimcilerin akışıydı. Doğal olarak, sınıfın eğitim seviyesi son derece düşüktü (kural olarak, hiç bir formasyon yoktu). Zamanla, eğitim düzeyi ve girişimcilerin genel olarak dikkatrilmesi giderek daha önemli hale geldi. Eğer tüccar hanedanlarının kurucuları okursayıcıysa veya ilk ya da ev eğitimi, daha sonra çocukları ve özellikle de torunları daha iyi eğitim vermeye çalıştılar.

70'lere kadar, tüccarların ciddi siyasi rolü yoktu, çünkü ana siyasi rol oynandı, elbette soylu. Belinsky, "İşlerini yaptılar, satın aldı ve sattılar" dedi. Ancak, 70'lerde, halka açık bir alandaki tüccarların aktivitesinde ciddi bir artış vardı. En az iki nedenden dolayıdır: 1) - Reformu 1861'den sonra tüccarlara soylulardan akan sermaye ve mülkün işlemi; 2) - Kentsel Reform 1870'ler. Bu reformda şehirlerde şehir kıyamet ve konseyler seçildi. Duma ve şehir bölümünün şehir başkanına başladı. Seçmenlerin yelpazesi, mülkün değerli olduğu tespit edildi ve en çok zenginler, en çok sıklıkla tamamen tüccar sınıfının temsilcileri olduğundan, tüccarların payı Dum'un kompozisyonunda (özellikle alışveriş merkezlerinde) daha fazla ve daha önemli hale geldi. Tüccarlar, çeşitli hedefler için şehirler lehine fon verdi. sekiz

Sosyal merdivenlerin tanıtımı sayesinde, XIX yüzyılın son çeyreğinde, sınıfların yakınlaşması süreci başlar (veya "birleşme" dedi. Bu daha sonra bunu tartışıyordu. Bu ihtilafların ayak izleri Özellikle "Anna Karenina" L. Tolstoy'teki Levin ve Sarışın konuşmasında görüyoruz. Levin, ormanın orman satışı için kârsız olan ormana tanık oldu.

"- Ancak, onunla nasıl gidiyorsun? - Said Dersky. - Ellerini vermedin. Neden el göndermiyorsun?

Çünkü lake vermeyeceğim, ama yüzlerce kez daha iyi.

Ancak neyin retrograd! Ve sınıfın birleşmesi? - Said Dersky.

Kim birleştirmek güzel - sağlık ve iğrenç ben. "

XIX yüzyılın sonunda, bu işlem çok görsel bir karakter elde etti. Tüccar Konakları, Vozdvenik, Prechistenka, İnek, Nikitskaya'da geleneksel olarak asil bölgelerde ünlü mimarlar tarafından inşa edildi. Eski asil yuvaları milyoner tüccarların ellerine geçti. Yeni sakinler bu konaklarda ortaya çıkmaya başladı - çocuklar çocuklar. Babaların ve daha fazla büyükbabaşların bir örneği olarak değil, en iyi spor salonlarında eğitim aldılar, Rusça ve yabancı üniversitelerde, Tahliyeçilerin gözetimi altında ortaya çıkan ve dışarıdan doğum asaletinin temsilcilerinden farklı olmadılar.

Daha sonra, tüccarlar, ülkenin ekonomik yönetimi sistemine giderek daha fazla dahil edildi, Dum, ofis, şehir kafaları ve hatta valilerin milletvekilleri haline geldi, hiçbir zaman politikaya girmediler. Pratik ve felsefi olmayan bir zihniyet değil, onları pratik şehirlerin yönetim biçimlerine iterek. Ve sadece finansal yönetim, şehir bütçesinin cirosu ve paranın Kentsel ekonominin umut verici endüstrilerine yetkin dağılımını kontrol etmedi. Başka bir güçlü araç vardı - hayırseverlik. Rus tüccarlarının cömertliği, kapsamı ve vatandaşları ve yabancılara hayran kaldı. Tüccarlar, spor salonları, kolejler, hastaneler, hayır kurumları, tiyatrolar, sergi galerileri paraya açıldı. Tüccarlar, en iyi öğrencilerle nominal burslar kurdular, öğrenciler, yurtdışındaki en yetenekli, sponsorlu performanslar ve dramatik ve bale ceset turlarının eğitimini ödedi. Merchal Soyades, şehirdeki en güzel binaların önlerini dekore etti.

Bu tür cömert sadaka sebeplerinin sorunu tekrar tekrar tartışıldı ve burada birçok görüş var. Yakın zamanda yakın zamanda yeni bir şekilde kurulan basit erkekler oluşturan tüccarların makyajını da etkiler: "Bu, bu, söylüyorlar ve bir tırpan ile parlamadık. Herkese bilinen etkileyici miktarda bağış, toplumda tüccar büyük bir ağırlık verdi ve sosyal inanmazlık kompleksinden yardım etti. Ama başka bir önemli neden vardı. Bu, arzu alanında, sonsuzluğun hayatındaki lütufun ardından, Gospel Formula'yı izleyen tüccarların bir dindarlığıdır: "Çıplak giyinen, açlıktan başlayan, mahkumu ziyaret etti, beni giydirdim, beni besledim. "

Böylece, 1913 yılına kadar Rusya İmparatorluğu'nun ekonomik heydayında, belirleyici değilse, girişimcilerin ve sanayicilerin rolü, ana tüccarların ana kitlesinde ve daha az, soylulardan ve farklılıklardan çok daha az.

1917'de, sınıf bölümünün kaldırılmasından dolayı tüccarlar varolmaktan vazgeçti ve sonraki yıllarda ya komünizm inşaatçılarının toplam kitlesinde çözüldü ya da göç etti. Sadece yazarlar, sanatçıların karşısında, filozoflar, göçmen dağılma ve dikkatsizlik durumunda kültürel birliği koruduğu gibi, Rus tüccarları yurtdışındaki faaliyetlerine devam etti. Dünyanın dört bir yanındaki Rus ticari bankaların faaliyetleri, hızlı bir dönüş için umutla, vatandaşlarına bile hizmet etme fırsatı umut ediyordu.

Rus edebiyatındaki tüccarlar A. N. Ostrovsky'ye

Genel olarak, Rus edebiyatı tüccar dürüstlüğü ve ptumps'ın onarılamaz bir resmini sunar. XIX yüzyılın ortasına kadar, tüccar imajı, tüccar hayatının ve ahlakın bir tanımı, özellikle Rus yazarlarıyla ilgilenmediği belirtilmelidir. Ana karakterler, bir kural olarak, soylular (chatsky, ongin, pechorin, gogol ev sahipleri), köylüler (Puşkin, Turgenev, Nekrasovsky) veya "küçük adam" adıyla ortaya çıkanlar (fakir Liza, evgen "bakır rider ", Kovalev, Bashmachkin, Kızlar vb.). Ancak tüccar nadiren ortaya çıktı.

Bir satıcı ortamını gösteren ilk çalışmalardan biri neredeyse unutuldu komedi P. A. Madelikova "Sydereman" 9, Moskova Tüccarı Hariton Avdulin'in arkadaşlarının yanı sıra, tüccarların yanı sıra aldatmak ve evcil hayvanını sidelts tarafından hizmet vermeyi söyler. Ancak dürüst bir polis erdemi (!) Ve her şey güvenli bir şekilde bitirir.

W. I. A. Krylova var masalve haklı "Tüccar". Yeğenime bir tüccar verdiğim talimatlar hakkında sürer: "Benim görüşüme göre ticaret, böylece boş olmayacaksın." Bir tüccar iyi İngilizce için çürük bir bez satmayı öğretiyor, ancak tüccarın kendisi aldatılıyor, çünkü alıcı onunla yanlış para ödedi. Basni kelimelerinin çok göstergesi:

Tüccarın aldatılması: diva yok;

Ama eğer biri ise

Yüksek dükkanlar bakıyor, -

Bunu görecek ve aynı şey devam ediyor ...

N. V. Gogol Tüccarlar hakkında biraz şey söylüyor. Diğer Rus yazarları gibi olumlu ticaret türleri, ama özelliklerinden bazıları sözlerine girdi. Tahrikli "Devrim"Tüccarlar" SamovarniKi "," Arshiniki "," protobes "," deniz yoluyla şişirilebilir ". "Samovarnik" ve "Archik" - kelimenin tam anlamıyla tüccarın hafif Gogol ile yapıştırılmış.

Tüccar aynı kısa ve tank karakteristiğini alır. a. N. NEKRASOV, "Rusya'da kim yaşıyor" in:

Kupchina Tolstopuzoma! -

Rubinler kardeşlerini söylediler.

Ivan ve Metrodor ...

"Demiryolu" şiirinde, tüccarın dış görünümünü bulur ve tanımlıyoruz:

Mavi Kaftan'da - saygın bir labaznik,

Kalın, katkı, kırmızı, bakır gibi,

Tatilde Yüklenici Sürüş,

Görmeye çalışmalarını kullanıyor.

Kutlanmış insanlar Chinno tarafından kırıldı ...

Ter ottirate

Ve okuduğunu söylüyor:

"Tamam ... Neshto ... Aferin !. Aferin!

Saltykov-Shchedrin'de, alışveriş sınıfı halkı hafif bir yer kaplar. Ancak, ilginç bilgiye sahip. Tüccar İzhbdddin'in monologundan bir alıntı yapalım:

"Takas yapmadan önce? Seni getireceğim, oldu, bir daha fazla birinin köylü, bir düzine, peki, terk ettiler ve para için geldiler, bir hafta içinde diyorlar. Ve bir hafta içinde gelecek ve onu tanımıyorum, kimin olduğunu bilmiyorum. Zavallı bir adam olacak ve sizin için rehber yok, çünkü hem greadchard hem de Jiacense kardeşlerin bütününün elini çekiyor. Böyle bir şey geldi ve sermaye buldu ve Tanrı'nın eski yaşları altında, Tanrı'nın artmasından önce. "

P. A. Buryshkin, St. Petersburg'daki Alexandrinsky Tiyatrosu'nun Sanatçısı Hakkında "Moskova Tüccarı" kitabında Buryshkin I. F. GORBUNOV. Kendisi, çoğunlukla hayatta kalmayan sahne performansları için monologlar yazdı. Tüccar hayatındaki sahneler, repertuarındaki ana yeri işgal etti. Daha büyük bir şey vardı - komedi "Samodor", nerede, okuyan ve görenlerin anılarında, Ostrovsky'nin tüccarın cesedi ve suçundaki kendisini aştı.

Melnikov-pechersky, "ormanlarda" ve "dağlarda", Nizhny Novgorod'daki tüccarın tanımı için çok fazla alan ödedi, çevresi ve uzak bölgelerde (fuarın nizhny'ye gidiyordu. ). Bunlar neredeyse her zaman ayırıcılar, Nikonian Kilisesi'nin rakipleri (Pechersky Melnikov, Rus bölünmüş ve dini sorunların derin bir karnuvazıydı. Bu sorularla bir tüccar ortamından çok meşgul, ancak işlerini aldatma ve dolandırıcılık üzerine inşa etmelerini engellemez, bu da inançtan bağımsız olarak, bu niteliklerin bir çeşit dokunulmazlığını gösterir. "Ormanlarda" kronikte bir muhteşem bölüm var. Münhasırlığı nedeniyle şaşırtıcı (zor, hatta Rus edebiyatı sayfalarındaki tüccarlar hakkında benzer yorumlar bulmak bile imkansız olabilir). Chapurin'in ana kahramanı ile bir konuşmada, gelecekteki kayınvalidesi, Kostroma eyaletinde bir tekstil işinin başlangıcını söyler:

Ve nasıl başladı? İyi refahı olan akıllı bir adam başlatıldı, rızamız eski dindardı. Konovalov üzüldü. Küçük bir dokuma kuruluşum var, aklımdan elim geçti, evet gitti. Ve insanlar zenginleşir ve şimdi yerel olandan daha iyi yaşar. Evet, Rusya'daki bu yerleri asla bilemezsiniz. Ve WISER, bir acı bir tapu. Daha büyük bir konovalov olurdu, insanlara iyi olurdu. "

Bu alıntı hala Samovarnikov, Archnikov, Tolstopus Kupchin, Tluts ve Dolandırıcılarının kapsamlı galerilerinden bir istisna.

Merchant ortamından gelen en fazla sayıda resim Rus Edebiyatı A. N. Ostrovsky'ye verdi. O hakkında konuşuyor.

Yaratıcılıktaki tüccarların görüntüleri a. N. Ostrovsky

"Tüccar teması", adada zaten en erken etütlerinde "Zamoskvoretsky'nin sakıncasının ezberlenmesi" için belirir. Bu koleksiyonun en eski makalelerinin bir parçası, Ressamlık hayatına, daha sonra ("Tatildeki Zamoskvorechye" ve "Kuzma Samsonich" ve "Kuzma Samsonich" gibi bir tüccar ortamı, özellikle muhafazakarlık ve cehalet anlamına gelir. Bu yazılarda, ünlü komedinin karakterleri "halkı zaten iyi tahmin!"

Komedi "İnsanların - Düşünmek için!" İlk önce Ostrovsky'nin çalışmalarında kabul edilir. Ancak, ilk tamamlanan oyun "Aile Mutluluğunun Resmi" nın tek etkili çalışmasıdır. Bir tüccar ailesinin hayatından, grubu portresinin bir sahnesidir. Ostrovsky'nin çalışmalarında baskın olacak iki konudan zaten açıkça görülebilir - para ve aile despotizminin gücünün teması. Zaten bu oyunda, oyun yazarlığının favori bir alımı kullanıldı - kahramanlara "konuşma" isimlerini vermek için (Anpip Antipovich Pozatov adında baş kahraman). Bu oyunda detaylı olarak durmuyoruz, "tuhaf bir prolog" 10'dan sonraki 10 - "İnsanları yırtılacak!" Çünkü "Tamamen ve daha parlak olan çok sayıda depozito var," 11.

Basın'da görünen Ostrovsky'nin ilk tam oyunculuk oyunu - bu "insanlar - yırtmak için!". 1846-1849'da yazdı. "İflas" adı altında ve "Moskvatik" dergisinde tanınmış unvanın altına çıktı. 1850 için bu, Ostrovsky'nin en ünlü parçalarından biri. Buradaki "Tüccar Teması" ve ilgili para, samorament, cehalet temaları tamamen sunuldu. Bu oyun, bir tüccar hayatının görülen bir görgü tanığı, gümrük, XIX yüzyılın kırkının ikinci yarısının dili, yani Reform Öncesi Rusya'da bir görgü tanığı olarak bizim için ilginçtir. Oyunun serbest bırakılmasında Moskova Mercury'nin Ostrovsky'deki "davayı" talep ettiği bilinmektedir. Komedi yasaklandı, baskı bir hata olarak kabul edildi. Ostrovsky bundan beş yıl sonra polisin özel gözlemi altındaydı. Moskova Mercury ne kadar tartışmalı?

Ostrovsky'nin "davasının" başlatıcılarına göre, oyun yazarı Moskova tüccarının olumlu imajını bozdu, "iyi integral ve saygın" insanları dolandırıcılık ve suçlular olan insanlar. Ayrıca, oyun yazarı tarafından bir fenomen olarak tasvir edilen kötü amaçlı iflasın düzenli olduğu ve bir ticaret ortamı için tipik olduğunu, hiç olmadığını savundular. Ancak, tüm okuyucular ve eleştirmenler öyle düşünülmedi. G. V. Granovsky, örneğin, "şeytani iyi şanslar" 12 olarak oyun hakkında cevap verdi; T. Shevchenko, günlüğüne kaydetti: "... ... ... ... Komedi Ostrovsky" insanları yırtılacak! " Moskova'nın tüccarlarının isteğinde aşamada yasaktır. Bu doğruysa, o zaman hiciv, daha fazla hedefine ulaşamayacağı için. "13 Oyunun yardımsever eleştirmenleri arasında, komedi trajedi olarak adlandırılan ve "ergen", "zihindeki keder" ve "Denetçi" olan "Ergen", "A Dentici" ile bir sıraya koyan V. F. Odoyevsky'di.
Drama, edebiyatın çok özel bir doğasıdır. Poster, Kısa Karakteristik, Kısa Açıklamaları olan aktörlerin bir listesi - Yazarın okuyucuya doğrudan çekiciliğinin tek yolu, ne olacağı tutumunu ifade etmenin tek yolu. Sonra her şey aktörlerin omuzlarına ve yazarın, olduğu gibi, ona herhangi bir yorumlama yapmadan, epik türlerin yazarlarının keyfini çıkarmadan eylemden elimine edilir.

Her ne kadar poster ve açıklamalar, okuyucuya oyunun kahramanları hakkında bir şeyler söylemek için belirli bir fırsatın bir dramını açsa da ("iddia edilen koşullar" olarak adlandırılan aslında, genellikle oyun yazarlarının afişleri çok aptalca.

Ada değil. Tüm oyunlarında, posterler anlamlıdır. Oyunun adı ile başlar - "İnsanları yırtılacak!" Senin arasındaki hesaplama? Paradoks. Sadece herkesin piyasa kavramları ile ölçülmesi için kullanıldığı bir tüccar daire için değil. Oyunun tüm aktörleri "kendi insanları", akrabaları veya çalışanlar şimdi dedi. Ama sadece bu yüzden onlar "kendi". Ostrovsky, hepsi eşit derecede ahlaksız olduklarını göstermek istiyor ve birbirleriyle bir "madeni para" - para için ihanet ettiklerini göstermek istiyor. Yani, oyunun adı "halkı yırtılacak!" Bizi aile kaynağına ve para konusuna çevirir.

Sonra poster aktörlerin isimlerini verir. Ostrovsky, kahramanları "konuşma" isimleri tarafından desteklemeyi severdi. Bu isimler, kahramanların değişmemiş iç nitelikleriyle doğrudan ilişkilidir (gelenek Fonon, Puşkin, Dostoevsky, vb.) İyi bilinmektedir.). Böyle bir "düzlük" için Ostrovsky, bu tekniği eski ve saf (Klasikizm'deki kökleri) düşünen eleştirmenlerin suçunu tekrar tekrar dinledi, ancak hayatın sonuna kadar bu resepsiyonu reddetmedi.

Bu resepsiyon göründüğü gibi çok basit değil. Anlamlı soyadı, tüm görüntüyü asla belirlemez, "Bu, bazı resim özelliklerine işaret eden özelliklerden sadece birine hizmet eder." 15 Çoğu durumda, oyunculuk yapan kişilerin ada özellikleri ve özellikleri, isimleri ve soyadları tarafından isminde vurgulanan niteliklerin her zaman değişmediği anlamlarıyla kapsamındadır. "Onun insanları - tedavi!" Felaketin bir değişim tasvir edilir, insan ilişkilerinde, ana karakterlerin sosyal konumunda kaydırılır. Bu olaylar, kahramanların sosyal konumunu tamamen değiştirdi ("Kimse" kimse "-" herkese "olur). Kahraman değişiyor ve isim kalıyor. I. S. Turgenev, örneğin, bu resepsiyonun tüm etkinliğinin üzerinde oyunda. Ailenin babasının artık Samson olmadığı "son aşamaya" hayran kaldı, artık hiçbir şey değil, artık Samodor değil, ancak aktarma ve kızı ve kayınvalidesi olan sefil bir kişi. Ve zulümdeki finalde kayınvalidesi henüz podkhaluzin'in çarpık bir soyadı olan hiçbir şeye, ne de maskara adı ve patronimik Lazar eliarch ile uyum sağlamıyor.

Öyleyse, isimlerin şiirlerine dikkat edin. Kahraman Samson powroad. Samson Patronymic Gücü ve soyadı, çoğunlukla kendileri için konuşulur. Benlik saygısına karşılık gelen çevrenin kahramanının değerlendirilmesini aktardılar. Ad, tam anlamıyla bir Bogatyr gibi okunur - büyük bir güç. Böyle bir anlamsal ultraston (bu kelimelerin her biri, gerekli anlamı zaten ifade eder), kahraman gücünün hiperbolüsünün üç kez tekrarı ve aynı zamanda komik hale getirir. Küçük bir kültürel analiz yaparsak, o zaman Samson'un eski Ahit'in efsanesinde mağlup olmadığını göreceğiz, körleşmiş Bogatyr, kurnazlıkla mağlup edildi. Böylece, sadece posterdeki kahramanının adı, oyun yazarı zaten onun için çatışmanın sonucunu belirler.

Önümüzdeki oyunun başında, Omnipotent sahibi, yılların haftasında, kuvvetler ve iş. Sonunda, konvoy eşliğinde bir utançla kaplanmış, yüzünü yakın zamanda yukarıdan bakmadan, şehir merkezlerinden gizler.

Eşim Bolşaya - Agrapan Kondratyevna. İsim ve humronomi, köylülerin kökenini gösterir. Ustynia Naumovna bile Bolşarca Panevice'i çağırıyor.

Lazar memuru adına, Elizarovich Podkhalyuzina duyulabilir: Üstün, Pokhalim, Yurule, Kuğu. Ama bu yüzden sadece oyunların başlangıcında. Parayı tercih etmek ve tüccar olmak, artık yeteneklerini kullanması gerekmiyor. Ancak soyadı kaldı. Paranın ne kadar maden yapıldığını hatırlatıyor.

Ustinya Naumovna, Swaha. İsim, dar, kaygan, tarım ve onun aklında kendisinin kendisi için soyadı (gerçekten, sınıfların doğası gereği), elbiseye, vb. Mendil olan mendilden kime uymanız için ihtiyacınız olan sınıfların doğası gereğidir.) . "Aklında kendisi" olmak "," O durumlardan çıkıyor. "Kuru"

Strank, Sysh Psech Rispalinsky. Sysh PSCH, PSI, Lisinler, "Hala!" vb. Bu isim hakkında harika, Agraphen Kondratyevna Özetliyor (Yasası. Ben, Yavl. 8): "Ve Pinzica Yani Pinsic! Peki, bu bir şey değil! Ve daha da kötüsü, BRAGISTİK! ". Soyadında "Yer ve Yanlış" duyuyoruz. Yararlılık, bir müşteriden diğerine satış hizmetlerinde kendini gösterir.

Binbaşı evindeki hizmetçiler: Fominichna'nın anahtarları (köylü bir şekilde patronimik olarak adlandırılır); Tishka, Oğlan (sessiz sessiz, ancak Plutovskaya beceri göstermeye başlar - "hala sularda ..."). Fominichene ve Tiske, en üstten aşağıya doğru evdeymişlerdir, ancak Bigs yakın zamanda onlar gibi aynı köylüler olmasına rağmen. "Siz, Erkekler ve Bacaklar arasında doğan Fominichna, Koşulsuz üstünlüğünü hissederek bir köylü çeker" diyor.

Bu isimler dizisindeki bir konak, Bolşaya - Samsonovna Olympiad'ın kızının adıdır. Teşvik edilemeyen bir ailede böyle orijinal bir yabancı isim? Yukarıda konuştuğumuz gibi, menzitsky kompleksinden kurtulma arzusundaki tüccarlar alışkanlıkları, görgü kurallarını hayatında hareket ettirmeye çalıştı. Kızın adı, soyluların asil kökenine ebedi tüccarların ebedi kıskançlığına bir haraçtır. Bütün ailede konuşuyor gibiydi: burada, söylüyorlar ve senden daha kötü değiliz. Böyle bir çığlık adı, taşıyıcısının cehaletiyle birlikte komik bir etki yaratır. Ancak etimolojisini unutmak imkansızdır: Olympus, muzaffer bir üst onu duyuyor. Ve aslında, her şeyi başa bacaklardan koyan olaylardan sonra, Samsonovna Olympiad - katılımcılardan biri hala "üst katlardan". Oyunun başında, Batyushkaya parasında, sonunda - adamla.

Böylece, kısalıklara rağmen, oyunun posteri çok bilgilendirici ve isimlerin şiirlerine özenli bir tutum, oyun fikrini daha da derinlemesine izin verir.

Oyunun kendisinin metninde, oyun yazarı (EPIC işinin yazarının aksine), kahramanının eylemlerini açıklama, onun için bir şeyi yakalamak ya da telif hakkı konumunu ayrıntılı olarak açıklamak için neredeyse yoksundur. Bütün bunlar, kahramanların konuşmasını iletir. Diyaloglar ve monologlarda, dramatik bir eylem gelişiyor ve bu nedenle dramadaki konuşma konuşması bir karakter yaratmanın ana yoludur. Konuşmanın analizi, kahramanın sosyal konumunu ve eğitim düzeyini ve öğrenci seviyesini ve iddiaların seviyesini görmeyi mümkün kılar.

Kahramanların konuşmalarından Bolşev ailesinin tarih öncesini öğreneceğiz. Hem karı koca, en köylü diplerinden geliyor. Yani, bu konudaki tüm aktörler "bir berry alanı". Rispalinsky Da Ustinya Naumovna, onlara avantaj vermeyen Kentsel Meshmansky sınıfından. Ancak, kahramanların sosyal kökenleri eşit olduğunda, sosyal durum no. Çoğu - büyük bir adam, Tolstosum, şehrin sahiplerinden biri. Çevresine bakıyor. Hakkı, sonuçta, herkes ya parasını öyle yaşıyor ya da ondan elini bekliyor. Ondan ve karısından kızıyla birlikte alt konumda. Wives, hevesine ve ruh hallerine bağlıdır. Sadece kızının kaderi bile Samoram'a karar verir: "Sipariş etmemek için ne ve babam için? Dalış. Ne, bıktım? Ve oturmayacaksın, bu yüzden zorla koymak ve neşeli olmayı mümkün kılar. Vella ve hademe için ayrılacak! " (Eylem. III, YAVL. 4).

Ailedeki çoğunluğun kendisi için davranışı kesinlikle doğaldır - diğer örnekler görmedi, görgü kurallarının incelikleri ona aşina değil. Aynı zamanda onun için de doğaldır ve işlerdeki davranışlar: Fayda adına sahtekarlık, bir suç olarak onun tarafından algılanmamaktadır, aksine - Pinning sermayesinin tek olası yoludur. Bu nedenle, alacaklıların ve psödobantrum aldatmacası ile macerayı kolayca kabul eder. Hiçbir sorun değil, yasayı koyun. Onun için, bir kart oyunundaki gibi bir AZART sorusudur: bir risk ya da bir şans almamak, bir harita atmak ya da değil mi? Ve fenomenlerin çoğu tek değil, ama oldukça tipiktir. Yazar, bunun kanıtı için özel olarak sağlanmıştır - kendilerini tüccarların iflas edenleri tarafından özel olarak ilan ettiği listenin okunması, okumak için yeterli sabrın olmadığıdır.

Bu nedenle, Tüccar Bolşev'e ve yüzünde ve 1846-1849 numaralı örneklerin tüm tüccarlarına bir değerlendirme vermek, ahlaki görünümünün bilinçli bir seçim olmadığını, bilinçsiz bir alt tarafın davranışsal klişeye olmadığını anlamamız gerekir. Yeşilce bir şey yapmadığından emin olun. Para görünümünü, konutunu değiştirdi. Ona hizmetçi sahibi olma fırsatı verdiler ve böylece hayatlarını konfora doğru radikal bir şekilde değiştirdiler. Para, şık şeylerin kızını, dans, piyano gibi, buhar elbiselerini satın almasına izin verdi. Ancak para ahlaki engelleri bırakmadı, çünkü ahlaki görünüm sadece kendileri üzerinde ciddi iç işlerin bir sonucu olarak değişebilir. Bunun çoğu yetenekli değil. Bunun için çok fazla eğitimsizdir, bunun için cahildir. Yarar hariç herhangi bir kategori düşünmeyi bilmiyor. Döküldü, ama bu merhamet din ve kilisenin bir şekilde ve yükselen günahların yeri olarak ilkel bir anlayış. Bu çevrenin Hristiyanlığın Gerçek Hakkında Sunumu, Fominishna'yı Lipochka ile bir konuşmada açıkça ifade etti: "Evet, bu asil ne yaptı? Özel bir kayakçı için onların içinde ne var? Hedefine göre çıplak ve Hristiyanlık yok, hiç kimse yok: banyoya gitmiyor, tatillerde hiçbir turşu pişirmiyor ... "(eylem. Ben, sarl. 6)

Aynı anda en zalim, Azarten ve saf ve bunun nedeni cehalettir.

Gevşeklenme sorununun, genç nesilde tefedimiyetin para ile kaldırılabileceği görülüyor. Samsonovna Olympiad ile herhangi bir eğitim vermek için hiçbir sorun yok ve gerçekten bir şey öğrendi. Yakın Ustiny Naumovna bile, Lipochkina'nın "Aydınlanma" nın bir kuruşa değmeyeceğini anlıyor: "Süpürme, Tanrı'nın ne olduğunu bilmiyor. ; Dans, dans, burun burundaki burundaki tozu kıracak "(ACT.II, YAVL.7). Ancak, aile gelenekleri, ilişkilerin kültürü ve günlük iletişim tarafından desteklenmeyen bir formasyon (ve Lipochkino, daha fazla) yoktur, "kızı zorlayamaz. O ebeveynlerinden biraz farklı. Bir şeyde onlardan daha kötü. Dördüncü eylemde, yapışkan, pencereden dışarı baktığında, çiğneme, "Çukur teyzesi - bak - bak, Lazar Elizarych!" Olarak Korkunç bir sahne var. (Dayt. IV, YAVL. 3). Bize göre, bu, didaktik formda değil, didaktik biçimde ifade edilmemiş ana ahlaki oyundur. rütbe olay olarak ebeveynin.

"Zihnin hayali bir canavar yaratıyor" - ve yapışkan - babanın ve çevrenin cehaletiyle üretilen canavar. Ne Fransızca ne de piyano ne de danslar "asil" yapmadı. O bir çizim, prensiplenmemiş ve sevişmemek. Aşk, iki kişinin manevi bir bağlantısıdır. Herhangi bir maneviyata sahip değil ve sadece hesaplama hayatını birleştirebilir - dün "finansal olmayan" podhaluzin hakkında duymak istemedi ve ertesi gün mükemmel bir şekilde onunla ve parası ile birliğe mükemmel bir şekilde hissediyor.

Yani, "halkı atılacak!" 1946-49 tüccar örneğinin portresini görüyoruz. Bu sınıfın doğal insanları ile AZART tarafından kar elde etmede, ilk olarak dindarlık, serbest meslek, naivety ile anlaşılır. Bu nitelikler cehaletinden kaynaklanmaktadır: hiç paraya yükselebilme ve ahlaki kategorilere yansıtmak mümkün değil. Hesaplama ve daha da fazla heyecan, bir suçlu maceraya iterek - tüm alacaklılarla başa çıkmak için. Ancak, Podkhalyuzin ve Rispalinsky işlerinde avukatlar hesaplamalarını bulur ve düşünmeden çoğunluğa ihanet ederler. Hepsi birbirlerine dayanıyor - bir hesaplama ile yaşa ve suçtan önce durma, onlar onlar. Ve çerçeveli - bir ahlaki suç, başkalarının zincirini çekti.

En çok "halkı" dan bir kızıdır - aynı zamanda babasıyla birlikte hesaplandı. Ona karşı özel tutumunda ("Diyetim - İstediğim, Onun için ve Verdiğim için"), FATE'nin soğuk ilgisini çekiyordu.

Oyundaki tüccarların görüntüleri A. N. Ostrovsky "Nonmenenca"

Ostrovsky'nin geç yaratıcılığının tepesini temsil eden, L. M. Lotman, "Dikkatli" gelişme Tüm tonlar karmaşıktır toplumun Orta Katmanının Temsilcisinin Psikolojisi, iç çelişkileri yazarı bu kahramanı daha yakın bir mesafede görüyor gibi görünüyor, daha önce daha fazla "yakın çekim" görüyor. on altı

Bu 1879 ve oyundan "insanları atılacak!" 30 yıl ayırır. Bu süre zarfında, 1870'lik kentsel reformun bir iptali vardı, asil "günbatımı" sürecinin, sınıfların birleşmesini düzenli bir şekilde geliştirildi. Çalışmamızın ilk bölümünde, bir ticaret ve sanayi sitesi ya da burjuvazi olarak konuştuğumuz gibi, onu Fransızca diymeye başladıkları için ölü bir resimdi: içindeki ana kitle, elbette, tüccarları temsil etti. Daha küçük parça - ticari faaliyetler alan soylular ve tahsisler. Eskiden farklı mülklerin eski temsilcileri, hala son zamanlarda emlak ahlakının sigortasız bir engeliyle ayrılmış, şimdi sınıfların işgalini birleştirdi ve genellikle yaygınlaştırıcı. "Didnote", okuyucuya bu Rus tarihinin bu döneminin çok görsel bir anlayışını verir.

Ostrovsky, bize, kendilerini, tüm sosyal katmanların, ev alışkanlıklarını, bir iletişim çemberi ve genellikle ahlaki inançları değiştirme ihtiyacı ile karşılaştığı tüm sosyal katmanların değişimi durumunda ortaya çıkan kahramanları sunar. Önümüzde, girişimde bulunan girişimciler, bukleler ve çakıllar, parata'nın enerjik ve aktif bir asil, "asil" (yani, asil kökenli) Larisa Ogudalov ve Karandyshev'in erkeklerin küçük bir yetkisi.

Milyoner Knurova biçiminde, modern dilde "yeni Rusça" türünü görüyoruz. Knurova'nın yaşına göre yargılamak, iş faaliyetlerine otuz yıl önce başladı, yani. Eski nesil çocuk tüccarlarında oldukça "uygun" - Samson Golov'a. İsimlerinde, görünüşte, doğasına ve iş yapma yöntemine karşılık gelen "Knut" ve "Norov" duyuyoruz. Ancak adı, "düşük" kökeninin hatırlatılmasının bir parmerty höyüğüdür. Bu zaten bir nesilden ziyade tamamen farklı bir tüccar türüdür. Para ve hesapları sırasında edinilen özgürlük rol oynadı: İl halkını ve "Moskova, Petersburg ve Sınırla konuşuyor".

Tarih - daha genç bir tüccar oluşumunun temsilcisi. Çok büyük bir ticaret şirketi sahiplerinin sahiplerinden biridir, bu vapur alması ve "kostümün Avrupa'sı" alması sorun değil. Her ikisi de, Dünya Sergisine Paris'e seyahat etmek eğleniyorlar ve Bryakhimov'un yerel Volzhsky şehrinde korkunç bir sıkıntı yaşıyorlar ve eğlence için pahalı ödemeye hazırlar.

Drama, tatilde başlar ve karakterin ilk kopyalarından, izleyici bu günlerde, sıradan Bryakhimovtsev'in eğlencesini, akşam yemeğini ziyaret etmekten, yemek yemeyi, yedi saatlik "rekreasyon" ve çay içilmesinden oluştuğunu öğrenir. üçüncü özlemine ". Merchanet Aristokrasi, Mion tarafından eğlendirilir ve çay kanıtı altında şampanya içmektedir. Zengin sıkılmış ve paratov'un sadece görünümü onları sallamaya zorlar. Parathov Heralds'in görünüşünde silah atışı. XVIII yüzyıldan bu yana bile Velmazbi, savaş topu atışları ile fırtınalı eğlencesi eşlik etti. Paraty - "Barin", asil ve bu silah, barının kamu hatırlatmasıdır. Tüccarlar için, hepsinde soylulara benzemek istedim, bu bir onur işaretidir, yüzün önemini gösterir. 17 Başka bir parçalanmanın başka bir işareti - Paratsham'ın paratsya tarafından, eski Barskaya alışkanlığında, pirinçleri öğrenmek için bir şey olarak, geniş bir jest olan Nakli Robinzon'un satın alınan bir yolculuğun varlığı.

Parata, Bryakhimov'a güzel ve birkaç milyon çeyiz için sattığı özgürlüğünü kutlamak için bir kapsamla geldi. Tatil, gürültü, ödünç alınan borik cömertliği, varışıyla kentsel dolgua dökülür. Sıkılmış tüccarlar Sergey Sergeich'e dökülür. Bugün onlar bir dairenin insanlarıdır: tüccar parası ve soyluların girişimcilikle meşgul olması ihtiyacı onları eşitler. Ancak son emlakların ayrılmasının hafızası onlara derinden oturuyor.

Örneğin, katı tüccarlar, Parathov'un tiyatro davranışını kınadı, kalıtsal baritesinin gösterilmesini görüyor: "Diğer ve güzel shik" nedir? Parariage'ın karakteri tartışmalıdır, mülklerin birleşmesinin kırılma döneminin bir düzenlemesidir. Asil, iş yapmak zorunda kaldı, tüccarlar arasında "adamı" olmalıydı, aksi takdirde sadece iş yapamayacak. Zevklerini ve zevklerini, "ticari" yaşam değerlerine bakmalıdır. Dışarıdan, bu sisteme oldukça kolay bir şekilde uyuyor, ancak "burjuvazinin kutlaması" ve yaklaşan "Altın Çağ" hakkındaki kelimeler hala ağzından parodisinden geliyor.

Paratos, enerjik ve acımasız bir girişimcinin özelliklerini ve çok acı verici olmayan bir Barin'ün özelliklerini birleştirir. En sevdiği "yutar" na uyuyordu, "Ne yazık ki, bunu bilmiyorum. Hiçbir şeyim yoktur; Faydaları bulacağım, bu yüzden her şey bir şey satıyor. Ve şimdi, beyler, başka şeyler ve diğer hesaplamalarım var ... ". Aynı zamanda, asil gelenekler, nüfusun bilincinde kurulmuş olan "Borik Davranış" ihtiyacını, ideal olarak dikte eder, idealdir: cömertlik, açıklık, seçilen bir daireye ait bir kişinin kendine güvenen bir şekilde davranır. Bu nedenle Larisa Pararatov'un kimseyle karşılaştırılmasına izin vermiyor. Karandyshev'e şunları söyler: "Eşinizle birlikte! Bu kadar körler mümkün! Sergey Sergeich ... Bu bir erkeğin idealdir. İdeal olanı anlıyor musun? Belki de yanıldım, hala gençim, insanları tanımıyorum; Ancak bu görüş beni değiştirmek imkansız, benimle ölecek. "

Zaman kurbanının paratları. Sermayeyi (paranın evliliğinin fiyatı bile) çarpma kabiliyetindeki tüccarları sürekli yakalamak zorunda kalır, ancak aynı zamanda asil kökenini unutamaz ve tüccarlar toplumundaki iç rahatsızlıklara katılmak zorunda kalır. ve yetkililer. Zorla davranışı "ve siz ve bizim" "mutlu edemez. Bu ömrü sıkılaştırmak, paratlar yavaş yavaş asalet ve onurun asil kavramlarını kaybeder. Tarihin seyri durmaz ve paratlar gibi, asla asaletin altın çağına geri dönmeyeceklerdir ve bu Ostrovsky'nin açıkça gösterdiği şovlardır: sevgi ile para arasındaki tereddütler sempatiktir ve paranın lehine izin verilir ve Sol soylu dönemin sembolü - asil bir larisa - mezarda sevgili, bir insan-asillığın geri dönüşsel idealidir.

Noble - Paratov, Larisa'nın görüntüleri, anneleri drama doludur, daha sonra tüccarlar - Knurova ve Galler'in görüntülerinden - aksine, sakinliği ve sakinliği iali eder. Avantajında \u200b\u200bsıkıldılar. Bu sadece kar hesaplamalarıdır. İnsan dramasındaki varlığı bile onları bu sakinden mahrum etmiyor. Onlar ve bu durumda kardiyak vakalarını çok, pazarlık yaparak çözebilir. Babamlar ve büyükbabalarıyla aynı ilgi alanlarını otuz yıl önce yaşıyorlar, sadece iş ufukları daha geniş, daha fazla para oldu, mavi Sutuk Avrupa elbisesini değiştirdi. Henüz eşlik konusunda soylularla iletişim kurarlar ve bunlar bile onlara maddi bağımlılığa düştü, ancak asil asalet ve onur kavramlarına yol açamazlar.

Sonuç

Rus edebiyatı A. N. Ostrovsky, Rus tüccarının imajına bazı bazı örnekleri bıraktı. Fayda, ticari yaşam ve ahlakın komik veya satirik portreleri ve eskizleridir. Bir gerçekten, bu sınıfın görüntüsü, Rus tarihinin karmaşık ve zengin dönemini kapsayan A. N. Ostrovsky'nin çalışmalarında sunulmaktadır. 40'lar - 80'ler. Xix yüzyıl.

Bu süre, alevleri aramak için gelenekseldir: Serfdom, Zemskaya'nın, 60'ların adli reformlarının kaldırılması, 1870'li şehir reformu, Rusya'nın sosyal görünümüyle çok değişti. Sözde "asil pelerin" ve ticari mülkiyetin hızlı gelişimi olan süreci başladı. Bu işlemler "sınıfın birleşmesi" olarak bilinen bir fenomene yol açtı.

Bugün, A. N. Ostrovsky'nin oyunu, bu dönemin en önemli kanıtlarından biridir, tanıklık belgelerden daha az anlamlı değildir. Ostrovsky'nin oyunları, sahnede çok hızlı bir fikir için tasarlanan doğadan skeçlerdir (Taze oyunların ayarlanması için düzenli bir süre bir hafta ikisi olduğu bilinmektedir). Oyun yazarı tarafından sunulan oyun yazarı doğallığı, tüccarların soyundan gelenlerin çağdaşlarının ve anılarının cevapları ile kanıtlanmıştır.

İş ilk tam oyunculuk oyununu "halkını - düşünmek!" Olarak kabul etti. Ve Ostrovsky "Dosperinnica" son oyunlarından biri. Malzeme seçimi, psikoloji, davranış, alışkanlıklarda, araç temsilcilerinin değer sisteminde iç değişikliklerin görme olasılığı nedeniyledir.

Oyunun analizi "İnsanlarınız - Hold!" Bize, o dönemin tüccarlarının geliştirilmesindeki en parlak eğilimleri yansıtan bir tüccar ailesinin resmini sundu. 1946-49 tüccar örneğinin portresini görüyoruz. Bu sınıfın doğal insanları ile AZART tarafından kar elde etmede, ilk olarak dindarlık, serbest meslek, naivety ile anlaşılır. Ticaret kızının, çok zengin bir gelin bile olsa, tüccar kızının asil bir şekilde evlenmek istediğini görüyoruz. BÜYÜK PARA, "erkeklerin aşağılıklığı" karmaşıklığını çözemez ve tüccarlar soylularla cesaretlendirmeyi hayal eder. Eski nesilde, büyük eğitim ailesi, ilkel okuryazarlığı (gazeteyi okuyan) hariç, neredeyse tamamen yoktur. Burada eğitim, ahlaksız olarak kabul edilmeyen alıcıyı "şişirmek" olan Sithua olmayan bilimin yerine geçer. Olympiad'ın tek kızı tarafından temsil edilen genç nesilde, aynı zamanda sadece eğitimin vekilini görüyoruz: "Tepki de Tanrı'yı \u200b\u200bda bilmiyor ki, ne şunları bilmiyor: Piyanolarda Fransız Ali'de, piyanolarda da yazıyor. Orada, evet ve hiçbir şey yok ... "

Ostrovsky, bize, genç tüccar kuşağının keskin bir arzusuna rağmen, soylularla üremek imkansız olmanın imkansız olduğunu, hala imkansız olduğu, bu konular çok kapalı olsa da, bu insanlar tamamen farklıdır. Yapışkanın kaderi onaylandı - kaderini hala çemberin ve seviyesi olan bir adamla bağlar. Ancak, tüccar kızının ciddiye aldığı gerçeği, erkeğin psikolojisinin kırığı hakkında konuşur. Annenin "Panewnuca" ve Tyatnaka'nın yakın zamanda balıkların kendisi tarafından seyahat ettiğine rağmen, bu aile zaten bir hizmetçiden hoşlanıyor, moda yeniliklerini en yüksek ışıkta takip etmeye çalışıyor ve genel olarak, kökeninin anısına "aşındırma" .

"Dust Pannica" oyununda, 30 yıl sonra yazılmış, tüccarın tamamen farklı bir görüntüsünü görüyoruz. Bukleler ve egemenliklerde geniş kapsamlı geniş kapsamlı maceracı insanlara sahibiz. DOĞRU, onlardan daha büyüklerin adı Parmererych'in höyüğüdür - "düşük" kökeninin hatırlatılması, ancak çoğunluğun oluşumundan tamamen farklı bir türdür. Para ve hesapları sırasında edinilen özgürlük rolünü oynadı: İl halkını küçümsüyorlar ve "Moskova, Petersburg ve yurtdışında konuşun." Genç bir tüccar için, bir vapur satın almak için bir sorun değildim ve "kostümlü Avrupa." Her ikisi de, Dünya Sergisine Paris'e seyahat etmek eğleniyorlar ve Bryakhimov'un yerel Volzhsky şehrinde korkunç bir sıkıntı yaşıyorlar ve eğlence için pahalı ödemeye hazırlar. Bu görüntüler özellikle bir dairede bir dairenin görünüşüyle \u200b\u200bbağlantılı olarak özellikle ilginçtir. Eski nesil tüccarların hayal ettiği şey oldu. Şimdi soylular ve tüccarlar bir dairenin insanıdır, girişimcilik, ortak şeylerle birleşmişlerdir. Nobleman için hala küçük düşürücüdür ve bu "Altın Çağ" hakkında konuşan Pararatov'un ironisinde hissedilir. Nobleman'a aşina olan kalıcı farklılıkları ve tüccarları hissedin. Mülklerin son birleşmesi henüz olmadı, ancak iki sınıfın çok sağlam olduğu gerçeği, asil asalet ve şeref kavramı - asalet kayboluyor (sevgili kadını para için reddetme) ve tüccarlar kabul edilmez. Bütün bunlar, girişimcilik aktivitesinin doğumunun paratov tarafından dikte edildiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır ve Hesaplamayı değer sisteminin başındaki hesaplamayı belirlemeye hoş geldiniz.

Ne yazık ki, 1886'da hayat bırakan Ostrovsky'den sonra, Rus edebiyatı, ticaretin ve girişimcilik kadrosuna çok dikkatli bir şekilde çalışmadı. Chekhov, Gorky ve diğer yazarlarda ayrı görüntüler ortaya çıktı, ancak küçüktü. Edebiyat, birleşme olmayan sınıflarla daha çok ilgilendi, ancak devrimci kataclysms. 1917'den sonra, tüccarlar, diğer tüm mülkler gibi çözüldü.

1ulyanova N. G., Shazillo M. K. Hazırlandı. Kitap için: Buryshkin P. A. Moskova Kuppesky: Memoirs - m.: daha yüksek. SHK., 1991- s. 15

2 Ibid - s. 17

3ulyanova N. G., Shazillo M. K. Hazırlandı. Kitap için: Buryshkin P. A. Moskova Kuppesky: Memoirs - m.: daha yüksek. SHK., 1991- S. - S. 102 - 103

4 Belinsky V. G. Makaleler ve yorumlar 1841 - 1845. - m.: Oziz, 1948 - pp. 778-779

5 Ulyanova N. G., Shazillo M. K. Hazırlandı. Kitap için: Buryshkin P. A. Moskova Kuppesky: Memoirs - m.: daha yüksek. SHK., 1991 - pp 19.
16 LOTMAN L. M. Dramurgy A. N. Ostrovsky / Rusça Dramaturgia Tarihi: XIX'in ikinci yarısı 20. yüzyılın başlangıcıdır (1917 yılına kadar). - L.: Nauka, 1987. - S. 149.

17 Komedi'de "sıcak kalp", zengin bir müteahhit, kitlerinden ve eğlencelerine eşlik eden bir topu satın aldı. Tüccar oğlu Vasya Chuster, hayranlık ve kıskançlıkla ilgili şöyle der: "Silah, başkenti için gerekli olanı satın aldı. Bir bardak içki içtikleri, şimdi başka bir kalıp ateş ettiler, onur için beklemeyeceğim. "

Sayfa 1

Sovyet ve Rus, tarihi bilim, yerli tarihin incelenmesinde bu tür önemli bir kaynağa dikkat edin, sanatsal edebiyat olarak, bir girişimci türünün kişiliği, Rus kültürünün olağan normlarına uymuştur. Bu, Rus toplumunun karakteristiği olan tüccarların reddedilmesini önceden belirten. Kuşkusuz, literatürün, toplumda girişimcilik ve kapitalizmin kaderinin bir bütün olarak bir bütün olarak ortaya çıkan ruh hallerini yansıtıyor. 1860'ların ortalarında geri döndü. A. Ushakov, tüccarın literatürde "veya sosyal toplum ya da Plut veya Birleştirme, bu formda olduğu gibi, böyle bir dilde başka bir dünyadan olduğu gibi bir dilde söylüyor. Tüccara göre, bu garip fenomen hakkında istemeden düşünün ve bu sadece Rus toplumumuzda. Tabii ki, elbette, kendimizi suçlamak, eğitimin dezavantajı, eğitimin parlaklığı, laikliği değil, özgüvenin gelişmesinin eksikliği (burada ve sonra metinde, Tüm alıntılar bu kaynaktan alınır). Böylece, Rus toplumundaki tüccarlar en düşük ahlak ölçeğinde değerlendirildi. Rusya'daki girişimcilik her zaman kötülük olmuştur.

I.v. Kondakova'ya göre, Rusya'da, en "Rus kültürünün yeterli ulusal özgünlüğünün ve Rus hayatının özünün en çok" yeterli ulusal doğasıydı "edebiyatıydı. Rusya'daki edebiyat, kamu bilincinin bir ifadesiydi. Uzun yıllar boyunca, bir tür "parlamentonun", bazı yaşam biçimlerini kınayan, kınayan, bazı yetkilileri yaratma veya yok eden, kaçınılmaz olarak yeni konuların, fikirlerin, görüntülerin ortaya çıkmasını gerektiren rolünü devraldı. Literatür, tüm toplumu endişelenen, soruların yükseltilmiş olduğu tek Tribune oldu. Evet ve yazarların kendileri yaratıcılığına topluma bir tür hizmet olarak baktılar. Yazma ihtiyacı ahlaki doğasıydı. M.E. Saltykov-Shchedrin, Rusya toplumundaki literatürün özel konumunu, Rusya hayatının tuzunu çağırdı.

XVIII yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'da satirik dergiler, çalışmaların basıldığı, "Çalışanların ahlakının düzeltilmesine" yazılan sayfalarda yaygın olarak yaygındı. 1760-1770'lerde aralarında. Birçoğu Batı Avrupa ahlakının Rusça'ya "düşüş" olan önemli sayıda komedide ortaya çıktılar. Ancak, P. Berkov'un not ettiği gibi, Rus Komedi XVIII. Yüzyıl. O kadar "taklit" değildi - gücü, insanların hayatının hasta partilerine olan yasaklayan bir halk ömrü ile bağlantısıydı. " XVIII yüzyılın sonlarında bu acil sorunlardan biri. Ülkedeki "üçüncü sınıf" oluşumunun oluşumunun oluşumunun sorunlarının bir tartışması vardı.

"Ortalama İnsan Yarışı" na dikkat, yeni birikintileri derlemek için Komisyonun faaliyetleri nedeniyle gözle görülür şekilde arttırıldı. Merkür bir dizi gereksinimini yaptı. Tüccarlar endişelendi, her şeyden önce, tamamen pratik konular: SERF'lerin mülkiyeti hakları ile soylularla eşit olan kendi fabrikalarının münhasır haklarının sağlanması. Böylece, birinde ve başka bir durumda, tüccarlar soylu ayrıcalıkları devraldı. Bununla birlikte, mutlak sistemin koşullarında, Rus tüccarlarının umutları gerçekleşmeye mahkum olmamıştır. Sosyal statünün tanıtımının, bir daha yüksek mülke geçişle yakından bağlantılı olduğu bir sınıf toplumunda, tüccarlar arasında, bantlama arzusu arttı. Tüccar gençliği en yüksek sınıfı taklit etmeye çalıştı; Sabit aileler asil ile üremek için istekliydiler. Gerçekten de, o zaman bile, tüccarlar arasında, devlet için mülklerinin yararına güvenen emlak gururu ile içten insanlar vardı. Bütün bunlar, tabii ki, toplumun tüccarlara, problemlerini, komedilerine ve bu mülkü gösteren komedyen operalarına yansıtılan sorunlarını şiddetlendirmiştir.

Tüccarların görüntüleri ilk olarak V.Lukin tarafından yetiştirildi. Tüccarları ağırlıklı olarak eğilerek. En iyisi Palavilyzikov'un komedi "doyguncusu" olarak kabul edildi. En önemli "tüccar" oyunu, ana yerin tüccarları işgal ettiği Mapinatory Comic Opera M.A. Mapinsky "St. Petersburg Oturma Yard" (1779) 'ı içerir. Dahası, yazar "orta tür insanların" başlangıcının sürecini asaletle yakalar. Ana karakter, Squalugin, her türlü insan hatasının kapasitesi olarak yazar tarafından tasvir edilir: bitkilere sahip olan ticaretle uğraşan, ayrıca Rus toplumunda aşağılık saygısızlığı ihmal etmedi. Oyunun ahlaki çekilmesi, vicdan üzerinde yaşamak üzere; Bu konuda, ocak ve dürüst tüccarlar. Oyun harika bir başarıydı. İzleyici, hayatın gerçeği olan hane halkı lezzetini çekti. Matinsky sayesinde yeni bir sosyal anket açıldı. Yazar, konukevinde karakteristik figürlerin bulunduğu bir tüccar ve yaşam kurma bir tüccar ve yaşam kurma konusunda ne kadar ilginç göründüğünü gösterdi. İyi bir başlangıç \u200b\u200batıldı, taklitçiler ortaya çıktı.

Sibirya topraklarının küçük şehirleri. "Küçük şehir" kavramı
Küçük şehirler özel bir sosyal ve kültürel niş, özel bir ekonomik yapı, özel bir yaşam planıdır. Küçük şehirlerin ana anlamı, köylü ve kentsel küreğin kültürel alanlarına bağlı olmasıdır. Ortaya çıkar ...

Pilsudsky olmadan temizlik rejimi. 1935-1939'da Polonya'da iç siyasi ve ekonomik durum. Ordunun Askeri Teknik Modernizasyonu
Pilsudsky'nin ölümünden sonra "Sanation" ideologu ve lider olmadan kaldı. Polonya Cumhurbaşkanı I. Moscitsky, Askerlik Bakanı, önemli ölçüde genişletilmiş haklara sahip askeri bakan, General E. Rydz-Smigla oldu. "Pilsudsky ...

Halkların Gunns'un büyük göçü
1600 yıldan fazla bir süre önce, XV yüzyılın sonuna kadar, halkların büyük yeniden yerleşimi başladı. Doğudan Batı'ya hareket tüm Avrasya bozkır bölgesini kapladı. Sonuç olarak, diğer etik diziler ve dernek ortaya çıktı, etnografik bir harita değişti ...

Yabancı Rusya'nın hayatındaki ticaret derecesinin ve burjuvazinin rolünün güçlendirilmesini gösterir.

Anahtar Kelimeler: Yaratıcılık Anton Pavlovich Chekhov, Rusya, Tüccarlar, Girişimcilik

Zaten birçoğunda birçoğunda ilk olarak saf ve basit komik komik hikayeler. 1880 - 1884'te basılan Chekhov. Yazarın takma adı Antosha Chekhonte'nin altında, tüccarlar hakkında bilgi sahibi olur, bir tüccar teması geliştirilmeye başlar. Tüccarlardan bahsetmek hala çok nadirdir ve parçalanmıştır, ancak bildiğiniz gibi, yazar bir tüccar ailesinde doğmuş ve tüccarların ömrü daha büyük olmadığını biliyordu. Örneğin, iyi bilinen bir hikayede, "Sevinç", "Moskova Tüccarı Stepan Lukov'un İkinci Loncala" bahsettiği, "Moskova Tüccarı Stepan Lukov'un İkinci Loncası", Perküsyon Sanya, Kurutulmuş, Koleji Tescili Mitu Kuldarov, Mutluluğun dışındaydı, onunla ilgili bir not gazetesi ortaya çıktı.

Chekhov'un bu döneminde odak noktası, "küçük bir adam", basit ve göze çarpmayan, ilk bakışta, insanlar: küçük memurlar, zanaatkarlar, tüccarlar, kuchersham, hademör, çalışma ve nüfusun diğer demokratik kesimlerini öder. Kısaca, yetenekli ve saçma kılıyor, bu yüzden ("seyirci", "kırıklar", "gözlemci", "eğlence", "Kuzey Çiçekleri", "Dragonfly", "Spectator", "Shards", "Kuzey Çiçekleri", "Dragonfly" ve diğerleri). Kısa bir hikayenin ve Feuethmon'un türü, bu makalenin yazarlarının iyi niyetli olduğu Sibirya gazetelerinde de dahil olmak üzere, XIX yüzyılın özel basınında çok popülerdi, ama burada Sibirya'da, uzun, sıkıcı, ağır tarzı ve anlatın tonu üzerinde ahlaki.

"Yardım" hikayesinde, ana aktörler, belli bir mzda (bir ya da iki tane değil, kesinlikle üç) olmayan küçük bisküvi yetkilileri, "vurguda" bakacak ve onlara vermelerini istemek isteyenleri fark etmemektedir. önemsiz sertifika. Dahası, sınıflarına ciddi bir şekilde vermek, önemli ilişkilerinden bahsediyorlar: "Ivan Alekseevich! - Voldirev'in farkına varmış gibi, görevliyi havaya bağırdı. - Tüccar Yalıkov'a göz atın, ifadeden polise bir kopyaya gelince tanıklık eder! Binlerce kez ona söyledi! " . Böylece, ağlama, tüccarın rüşvet vermeye teşebbüs ettiği şekilde, bir yetersiz arkadaş, toprak sahibi tarafından sinirlenir ve çalışması karar verildi. Bununla birlikte, kabul edilen MZDA'yı aldıktan sonra, yetkilinin duruşu ve yüzü anında hoş bir şekilde değiştirildi ve sertifika verildi. Tanınmış bir hikayede, Chekhov'un kendisinin tefişin parodisini, hayali cinayetten ve soruşturmasından bahsediyorlar. Eski araştırmacı, suç mahallini incelemesiyle, bazı "burgerlerin öldürüldüğü ve cesedini pencereden çıkardığı" tüccar portresinin öldürülmesini "hatırlıyor. Bununla birlikte, hikaye mutlu bir şekilde sona erdi ve Mark Ivanovich Klauzov'un kayıp kornası, A.P.'nin hikayelerinde oldukça sık olan birçok tüccarın aksine, canlı ve sağlıklı bulundu. Chekhov, aslında Rusya'nın muazzam genişlemelerinde olduğu gibi, soygun ve sonraki cinayet kurbanları olarak sergilendi. Başka bir hikayede, "sipariş", aynı derecede mizahi ruhu ile yazılmış olan, üçlü aslanın askeri sapması, arkadaşının ledly emrinin emrini tüccarın tüccarına gitmesi için tereddüt eder: "Bugün, Bak, tüccardan yemek istiyorum. Ve bu SPIKINA'nın bu soğuldığını biliyorsunuz: Siparişte çok sevilir ve neredeyse piçlerin boynuna ya da bir döngüde asılı olanları göz önünde bulundurur.

Ve ayrıca iki kızı var ... ". Bu hikayenin tüm mizahının tümü, öğretmenin meslektaşımın, festival akşam yemeğinde, Fransız dilinin öğretmeni olan, başkasının siparişi tarafından yönetilen bir göğsüne sahipti. İlk başta birbirlerini karıştırdılar, ama daha sonra daha yüksek bir rütbeye sahip olmadıkları için pişman olduklarını çoktan pişman oldular. Fakat tüccarlar için, aslında rütbelere ve emirlere karşı derinlikti ve hatta Düğünlerde, genellikle ordiye ve sivil generallerine, orenniy yıldızları ve onlarsız, ve tüm bu işaretler için, farklılıklar için özel bir fiyata davet edildi. . Kaçırılmadı. Çekler Fırsatları Tipik Aritmetik Ders Kitapları Ticari İşle İlgili Görevleri Göster: "Tüccar 138 arsh satın aldı. 540 ruble için siyah ve mavi bir bez. Mavi maliyet 5 ruble ise, ne kadar fazla Arshin'in her ikisine de aldığını sorulur. Arshin ve siyah 3 ruble için. ". Ne öğrenci, Petya Udodov, ne öğretmen, VII sınıfı Egor Wiekers'ın spor salyangozu, ilk bakışta, görevde, çocuğun babası, Hesaplardaki eski şekilde şaka yapmasını sağlayamaz. Aslında, ders kitaplarında ve Rus edebiyatında yansıtılır, oldukça sık, tüccarlar bir şey satan veya satın aldığımız karakterler olarak ortaya çıktığımız, bir şey, bir şey ve öğrenciler bu süreçleri, doldurulmuş ve boş olan su tanklarından daha gerçekçi olarak temsil etti. , birbirlerine doğru yola çıkan trenler ve diğer oldukça soyut görevler.

Ancak tüccar bankları yandaki her öğrenciydeydi ve genellikle farklı alımlar için orada koşuyorlardı, hangi mallara mal olduğunu ve ne zaman pazarlık yapabileceğinizi biliyordu. Belki de, Chekhov "Bukalemun" ın en ünlü hikayelerinden birinde, eylem, bir köpek ormanlık deposundan atlayarak, üç ayağa atlayan bir köpek, bir köpek onun arkasında koşarken ve bir köpek nişastalı gömlekli bir adam ve bayılmamış bir yelek. Bu köpeğin, ya da daha doğrusu, Borzöy köpek yavrusu, Borzoy köpek yavrusu olan Altın İşler Yüksek Lisans Khryukin'i ortaya çıkar. Yol boyunca, okuyucu, Khryukin'in durumdaki odun deposuna geldiğini, "Mithritrich'le yakacak odun hakkında", yani " Depo'nun sahibi ve bu depo, bu depoun bulunduğu pazar meydanı ile birlikte, çölün bu gündüz saatinde: "Mağazaların ve kabakların açık kapıları, ne yazık ki aç otlatma gibi Tanrı'nın ışığına bakar; Onlar hakkında bile dilenciler yok. " Can sıkıntısının küçük bir ilçe kasabasının üzerine döküldüğü ve herhangi bir etkinliğin buraya ilgi duyduğunda, özellikle de bu kadar yetenekli bir yazarı tanımladığında, ilçenin Rusya'nın tipik bir resmi. Chekhov. Başka bir hikayede, "uygun önlemler", ticari ticaret kurumları ve sahipleri zaten anlatımın merkezinde, çünkü Hijyenik Komisyonun "Reid" bu kurumlar ve tüccarların ölçütleri, sahipleri, kendilerinden onları önlemek için tarif edilmiştir.

Sonunda, Komisyonun üyeleri, zaten yarı mans, eğlenceli şarap mahzeninde kendilerini bulur, burada eğlencenin devam ettiği ve uygulamalı elmalar atıştırmalık olarak kullanıldı. Ve yine konuşmalarında, haddelenmiş tüccarların isimleri Ses: Demya Gavrilych yaka, Golabenko, Shibukin ve diğerleri. Yavaş yavaş, Chekhov'un hikayelerinde bir ticaret teması giderek daha önemli ve önemli hale geliyor. Şimdi onlara zaten yeni ustalar, büyük turlar ve deltsi, bunların işleri ne olursa olsun, saygın insanlara saygı duyma ve saygı göstermeniz gerekenler. "Maske" hikayesi, "Bir Kucher kostümü giymiş ve tavus kuşu tüyü olan bir şapka, tavus kuşu tüyü olan bir şapkalı, Peacock tüylü bir şapkalı, halka açık kulübün okuma odasında Bala Masquerade'de ortaya çıktığında durumu açıklar. Okuma, görünüşte öfkeyle zeki bir halkı, bu maskeyi ve arkadaşlarını, özellikle de maske okurlara ve kaba davranmaya başladığından beri, şampanya ve atıştırmalık bir lake eşliğinde. Ancak, kötündeki onurlu okuyucular, "Batan'da, herkes yerel milyonerliği, üreticiyi, kalıtımcılığı, yardımseverliği ve nasıl bilinen, Herkese yerel milyonerliği, üreticisini öğrendi, Yerel Messenger'da bir kereden daha fazlası - Aydınlanma Sevgisi " Böylece, büyük bir Rus yazar A.P. 1880'lerde Chekhov, tüccarın iyi tanınması, bu bilgilerini ve okuyucularla gözlemlerini paylaşıncaya kadar, çünkü Çok taze orada, taganrog'daki yaşam deneyimlerinin olumsuz izlenimleri vardı, burada kendisinin babanın dükkanda ticaret yapmasına ve onu kınama ve ceza aldığından aldığını söyledi.

Büyükbaba Chekhov, Yegor Mikhailovich, bir voronezh ilinin bir kullanıcıydı ve ailesini iradesine satın alabildi ve yönetme mülkünün hayatının sonunda görev yaptı. Çocukların Priazovskaya Bozkırından Dedeye Gezinin İzlenimleri, "Bozkır" hikayesine de yansıdı, bu da aşağıdaki bu makalede konuşacağımız tüccar türlerini yansıtır. Chekhov'un babası Pavel Egorovich, Taganrog'da, çayın, şeker, tahıl gevreklerinin ve diğer gıda ürünlerinin satıldığı küçük bir bakkal tezgahına sahipti. Bu tür dükkanların açıklaması birçok hikayede ve Chekhov'un beklemesinde bulunur ve iç ortamlarını en ince ayrıntılara iletir. Herhangi bir tüccar gibi, Baba Chekhov'un çalışmalarını genişletme arzusu vardı, ancak sanatsal yeteneklerinin geri ödendiği pratiklik, iş merkezi ve püf noktaları yoktu. Kilise Korosu'nun regentiydi ve sonra daha sonra Chekhov'u hatırladığı gibi, "Olduğu zaman, ben ve ikisi kardeşlerimin, kilisenin arasında bir trio olduğunu söyledi. Bir moutigation ve ailemi kıskandı, biz o zamanlar kendilerini küçük zirvelerle hissettim. " Otoriter ve despotik baba, geleneksel eğitim yöntemlerine ve halıların cezasına başvurdukları, aile despotizminin erken döneminde, adaletsizlik ve şiddet için bir özgüven duygusu için iğrenme gelişti. Bu duygular annesini destekledi Yevgeny Yakovlevna, serf köylülerinden satın aldığı torunu olan Yevgeny Yakovlevna, ama yumuşaklık ve insanlık getirdi. Chekhov'un daha sonra "Babamızda ve ruhumuzdaki yetenek" dedi.

Yaratıcılığının aşağıdaki dönemlerinde A.P. Chekhov, tüccarları daha gerçekçi ve dışbükey gösterir, genellikle anlatının geçmişini oluştururlar, hikayelerinin kahramanları ile eylem yerini arasındaki bir bağlantıdır. Ticari isimleri ve soyadları Chekhov'da ev ve sokakların, endüstriyel ve alışveriş kurumlarının, depoların vb. İsimleri olarak bulunmaktadır. Tüccarlar, kentlerin düşünülemez olduğu, kentsel yaşamın vazgeçilmez unsurları tarafından eserlerinde olur. Örneğin, Merkulov'un "Kaptan Mundir" hikayesinden terzisi, bir tüccar ve çekimlerle dolu olan Gorodishko'da ona tırmanan kaderinin acı olarak şikayet etti. Garnizon Kaptanının emrini yerine getirdiği ve iş ve materyaller için bir ücret alamadığı halde üniformasını dikti. Chekhov'un ilk hikayelerindeki tüccarlar genellikle anekdotik veya su sulu rengine sahiptir, yani. Zihniyetlerinde veya eylemlerinde komik. Örneğin, görünüşte küçük bir dükkan sahibi olan Makar Tuamach Peshkin, kararsızlığından dolayı kızıyla evlenemez, çünkü damatların taç altına girmeye karar veremeyeceği için. Damadın son anında her seferinde, çeyizin büyüklüğünü artırmaktan korkuyor ya da sorulur. Örneğin, tüccarın KLYAKINA'yı alır "" de inatla inatla inatla inatla, ek olarak, yanlış bir şey fark etti, bu yüzden KLYAKIN, kilerde başladı, kilitlendi, çıkardı, cebinden, büyük bir tabanca Mermiler, şarj edilmesi gerektiği gibi ve şöyle diyor. Bu dakika! " Kurtardı ve evli genç bir adam. Anlıyorsun. Ve yapamayacağım ". Cehov-Playwater, "Ivanov" ilk ciddi çalışmalarında, cesurca bir bolluğu veya hatta trajik bir şekilde melodramatik, yani saçma bir şekilde birleştirdi. Bunlar, tüm deli ticari projelerini sunan, Borkin'in mülkünü yöneten, Borkin'nin mülkünü yöneten, bunkiyeli şantajın görüntüleridir; Bu, Borkin'nin etkisine giren ve yaşlılarla evlenmeye karar veren, Borkin Egorovna Babakina'nın genç dul olan zengin bir tüccarın kızıdır; Bu, "parlayan reçel" ve diğerleri ile Zinaida Savvishna'nın bir hostes.

Babakina'nın dulluğu, soylu hak iddialarında komik olmasına rağmen, ancak ticarette çok iyi ve her zaman stok işi sırasında anlaşılıyor, ancak, çoğu tüccar gibi, finansal olarak, yani. Herkes fayda ve ticari ilgisini görür. 1880'lerde, Chekhov'un çalışmalarındaki tüccarların psikolojik olarak doğru ve gerçekçi portreleri henüz bulunmuyor, ancak bu büyük ve acil konuya bireysel yaklaşımlar zaten planlandı. Rus tüccarının özelliğine adanmış ilk hikayelerden biri olan, üç yıl önce depoya giren Çin çaylarının reklamını sipariş eden, ancak alıcıya hizmet veren genç ticari zincir tüccarı hakkında konuşan yazarın hikayesi oldu. taze doğru ve en yüksek kalitede. İşte Ershakov'un soyadı üzerinde bu tüccarın görünümü - "... Moda, giyinmiş, ancak hatırlanan ve görünüşte yüzyılda yaşayan genç bir adam. Bukleler, Cappul ve ince bir puro kokusu ile süpürme el yazısı tarafından yargılamak, Avrupa medeniyetine yabancı değildi. " Tüccarın ve yaşlı yazarın ortak çalışmalarının bir sonucu olarak, rakipler için kıskanılacak bir reklam, ancak bu çalışmaların bitiminden sonra, "her ikisi de bir tür kirli yaptılar sanki beceriksizce hissetti" dedi.

Reklamverenin çalışmaları için tamamlanan tüccar, mağaza, çay ve şeker mallarını önerdi, ancak, geçici bir iş kiralayan herkesle hareket etti. Krep olarak ve yazar yeteneğini geliştirdi. Chekhov, anlatının şekli ve hikayelerinin parselleri karmaşık hale geldi ve daha sonra yaş ve dramatik eserler, ticaret teması daha ciddi, kapsamlı ve psikolojik olarak özetleniyor. Zaten tüccarlardan bireysel karakterler, hikayelerinin ana karakterleri ve yalnızca yabancı Rusya'nın hayatındaki tüccarların ve burjuvazin rolünü güçlendirmeyi değil, aynı zamanda Chekhov ve diğer Rus yazarlarıyla da daha fazla ilgilenen liderliğinin ana karakterleri haline gelir. Bu konunun. Örneğin, ilk basımdaki "BARAN" hikayesi, Tüccar Avdeev'in sakin, tam ve sarhoş yaşamının, şehir bankası, muhasebeci ve üyelerinin müdürünün tutuklanmasıyla aniden kesildiği "Baran" adıydı. pano. Bu Bank'ın Denetim Komisyonu'nun bir üyesiydi ve okumadan doğrudan dükkanına getirdiği raporları imzaladı. Sonuç olarak, kademeli avdev için kademeli olarak suçlamalar, sohbetlerdeki masumiyetlerini kanıtlamaya çalışmasına ve sorgulamalarda kendisini kanıtlamaya çalışmış, ancak bu kadar aptalca ve saf, "Avdaev'in yeterince ateşli olduğu kadar aptalca ve saflaştı. Ve uzun zamandır bu çöküşün ve bir yıl önce iki kez önceden oluşturulduğunu garanti ettiğinden emin oldum, bankanın oldukça temiz olmadığını biliyordum. " Ancak, tüccarın vicdanıydı, ancak kovuşturma halkası sıkıştırıldı. Ve pozisyonunu bir hata ve yanlış anlama olarak kabul etti, Mahkemenin kararı onu cesaretlendirdi - Tobolsk ilindeki yerleşime atıfta bulundu.

Soruşturma sırasında ve mahkemede bir kişi için sağlık ve oğlu-gymnasian'ın kalan evlerini korumak için para kalmadı, ağır bir darbeydi, ama kimin Sibirya'da yapabileceği Eserlerini düzeltmek ve bir kereden daha fazla yaşamdan daha fazlası gibi ayağa kalkmak. Daha ayrıntılı ve dikkatlice, Rusya'nın Güneyinin Güney'in Chekhov tüccarlarını "Bozkır: Bir Gezin Öyküsü" hikayesinde, yetenekli ve güvenilir bir şekilde Bozkır boyunca yolculuklarının çocuklarını ve ergen izlenimlerini ilettiği. Bildiğiniz gibi, oğlun bu hikayesinde, Egoroshka, il kentindeki spor salonunda yapılan çalışmalarına gönderilir ve bu gezi, Yün ve diğer tarım ürünlerini takas eden Ivan Ivanovich Kuzmichov'un bu gezisinde eşlik ediyor. , bu kelimenin geleneksel anlayışında prasol oldu. Bununla birlikte, görünüşü artık tüccar değildi, daha ziyade, "Tıraş, bardaklarda ve hasır şapkalı", ucuz puro füme ve "bilim adamları" temalarında tartışmayı severdi. İşinin fanatiğiydi ve her zaman bir rüyada bile ve kilisedeki bir dua için, "İşlerimi düşündüm, bir dakika için onları unutamadım ...". Tüccar Kuzmichyev ve onun uydusu, rahip babası Christopher, ona çok para ve uzun süredir avlunun hanında şanslıydı ve dikkatlice yeniden hesaplandı ve daha sonra dikkatsizce çantaya ve bunun yolunda korunması için Bir yastık yerine çanta kullanıldı. Bu para, ilk önce diğer tüccarlar arasında çocuğun gözünde öne çıkmayan, "Malorosl'da, gri küçük bir adam, büyük botlarda bir gömlek, çirkin bir ata oturan bir gömlek, ve Böyle bir zamanda erkeklerle konuşurken, tüm terbiyeli insanların uyuduğu zaman, herkesin aradığı gizemli zor varlamovları tanımak zordu, bu da her zaman "döndüren" ve Danitskaya sayımından çok daha fazla paraya sahip. " Ancak, bakıldığında, komşu, "yüzünün küçük gri sakallı, basit, Rus, tabaklanmış bir yüz, kırmızı, ıslak çiğken ve mavi damarlarla kaplı olduğunu gördü; Aynı iş kurduğunu Ivan Ivanich'in yüzü, aynı iş fanatizmi olarak ifade etti. Ama yine de, onun arasında farkın ne olduğu ve Ivan Ivanovich!

Kuzmichov Amca'da, iş kuruluğunun yakınında, her zaman varlamov bulamadığı korkunun bakımı yüzünde vardı, geç, iyi bir fiyatı özlüyor; Böyle bir şey, küçük ve bağımlı olan insanlara özgü, ne yüzünde veya varlamov figürüydü. Bu adamın kendisi fiyatları yarattı, kimseye bakmadı ve kimseye bağlı değildi; Görünüşü ne kadar acil olursa olsun, ama her şeyde Nagika'yı korumak için bile, gücün bilincinin ve normal gücün bilincinin bozkır üzerinde hissedildi. " Yolda, gezginler, soyulmuş ve öldürülen tüccarların hafızasındaki yolun her iki tarafında duran iki büyük tahta haç çarptı. Prival'de, dalgalardan biri gerçek soygun ve cinayeti söyledi: "Tüccarlar, Baba ve oğlu imajı satmaya sürdü. Burada tatsız bir avluda durdular ... yaşlı adam daha gereksiz yere içti ve onunla çok parası olduğunu kaynatmaya başladı. Tüccarlar, insanlar, insanların övündüğü, Tanrı'nın üzülmeyeceği, kendilerini en iyi şekilde kendilerini en iyi şekilde göstermemek için iyileşmeyecek. Ve o zaman, bahçenin hanında Kosari geceyi geçirdi.

Bir tüccar, bir tüccar olduğu için bunu duydular ve diğer günlerde, biraz ışık, yolda toplanan tüccarlar ve Kosari'nin onlarla ilgilendi ... tüccarlar, Görüntüleri yen, eline gidin ... her şey hiçbir şey değildi, ama tüccarlar buraya ulaştým, Kosari ve örgülerini temizleyelim. Oğul, aferin, bir örgüden koptu ve ayrıca temizleyelim ... elbette, o kazı, çünkü sekiz kişi vardı. " Tabii ki, tabii ki, trajik ve korkunç, çünkü tüccarlar biraz, yüz ruble buldukları ve soyguncuların kendileri yoldaşlarının üçünün hayatını ödedi, ancak aynı zamanda bu tür hikayeler ve bu tür hikayeler vardı. Başarısız cinayetlerin ve tüccarların harika kurtuluşlarının efsaneleri insanlar arasındaydı. Biz çoğunlukla kurgu ve mitlerdik. Efsaneler, bildiğiniz gibi, geçmişi kahramanayın, bu durumda tüccarlar şeref kurallarına göre gelen kahramanlar olur. Cesur ve her zaman istismarlara hazır. İşleri için her yolculuk tüccarının belirli bir riskle ilişkilendirildiği ve bu gezilerde girişim yapılması gerekliydi. "Üç Yıl" hikayesi ilk önce 1895'lik birinci sınıfta "Rus düşüncesi" dergisinde ortaya çıktı.

Aleksey Fedorovich Laptev, tuhafiye ürünün toptan ticaretiyle uğraşan eski tüccar türlerinin bir temsilcisi: "Saçak, bant, tarım, örgü kağıdı, düğmeler vb. Anlatımın merkezinde teslim edildi . Brüt gelir yılda iki milyona ulaştı; Net gelir neydi, kimse yaşlı adam hariç, kimse bilmiyordu. " Yaşlı adam, yani, ana karakterin babası, eski Swarza'nın bir tüccarıydı: "Fedor Stepanovich, yüksek büyüme ve son derece güçlü bir ilavesiydi, bu yüzden seksen yıl ve kırışıklıklarına rağmen, hala bir tür sağlıklı, güçlü bir şey vardı. kişi. Geniş göğsünü terk eden ağır, yoğun, vızıldayan bas konuştu, bir varilden benziyordu. Sakalını tıraş etti, bir asker kesilmiş bıyık ve puro füme giydi. Her zaman her zaman sıcak görünüyordu, sonra bir ahırda ve evde, yılın her zamanında geniş bir kanal ceketi gitti. " Ana karakterin kendisi iyi bir üniversite eğitimi aldı, Fransız kuyusunu konuştu, Moskova tiyatroları, sergiler, müzikal akşamları ziyaret edildi, ancak görünüm aynı değildi: "Yüksekliği, kaputu, yanaklarında bir allıkla düşüktü ve saçları vardı. çok, öyleyse kafanın ne yapıldı. İfadede, kaba, çirkin yüzü güzelleştiren zarif sadelikte değildi; Kadınların toplumunda garip, aşırı konuşma, bir şekilde. "

Temel entrika, Alexey Laptev'in ünlü bir doktorun kızı olan akıllı bir kızla evlenmesi ve her zaman kendisi için sevgisini hissetti, ancak nazikçe. Aşkının daha güçlü olacağını hissetti, ancak karşılıklılık yoktu ve özü satın aldığı ve satıldı. Yine de, soğukluğun ve yabancılaşmayı, çocuğu kaybetmek, Alexey Laptev ve eşi Julia Sergeyevna, sonunda, üç yıl sonra, sevgi dolu ve sevgi dolu eşlerden sonra, birlikte ailenin ticari işlerine girmeye ve meşgul olmaya başladı. hayırseverlikte. İlgi A.P. Yeni Yaşam Sahiplerine Chekhov, Rus Girişimcilere ve Faaliyetlerine, 1890'larda, 1890'da yazarın diğer bazı eserlerini etkiledi - "Babia Kingdom", "Uygulamadan Durum", "Kiraz Bahçesi" oyunda ve bazı diğerleri. Yavaş yavaş, çalışmalarında tüccarların özelliklerinden kaba, açgözlü ve alçak kültürel insanlarla bir geçiş var, bu da garip eylemler gerçekleştirmeye hazır. Örneğin, ana karakterin, parayı biriktirmek ve mülkü biriktirmek için Scopeidism tarafından vurulduğu "Bektaşi üzümü" hikayesinde, beklenmedik bir şekilde bir tüccarın bir görüntüsü var, "ölümden önce kimin bir tabak bir balığı emretti ve yedi. Tüm parası ve kimseye kazanma bileti alamadı ".

Muhtemelen mümkün değil, fiziksel olarak mümkündür, ancak oldukça olmasa da, açgözlü ve aptal tüccarın özelliği verilir. Başlıca başkent temsilcileri ve bu ağırlıklı olarak tüccarlardır, fabrikayı toplayan fabrikayı toplar, insanlar için gerekli mallar üreten yüzlerce ve binlerce işçi, birçok yük ve yolcu taşımacılığı ellerinde yoğunlaştı. . Milyon sermaye. Bütün bunlar, Korestolobiya'ya doğal ya da kazanılmış bir eğilimden değil, büyük paranın gerçek bir güç haline geldiği kapitalist dönemin karakteristik belirti ve sembolleri ve birçok insanın mülkiyeti almalarını istiyor. Onları veya demirlerini düşük kültür ve edepsizlikleri hakkında kınayabilir veya kendilerini sermaye yapmak için, bazı yeteneklere, özveri, enerjiye ve iktidara ihtiyacımız var ve bu nitelikler, A.P.'nin geç çalışmalarının kahramanlarında doğaldır. Chekhov.

Bibliyografi

1. Chekhov A.P. OP.: 8 tonda. - m.: True, 1970.

2. Chekhov A.P. Ansiklopedi / SOST. ve bilimsel ed. Vb Kataev. - M.: Aydınlanma, 2011. - 696 s.

V.P. Boyko

Hafta içi günlerde, tüccarlar bir kart (bir tür kapaklı), uzun, ısıtılmış, kalın kumaştan, yüksek toplu botlardan kurtulur. Sirtuchi tüccarları siyah veya koyu mavi krep, tekerlek veya bez tercih etti. Ticaret vadeli işlemler üzerindeki düğmeler küçüktü, iki elyaflı bir jetonlu, düz, ipekle kaplı. Geniş pantolon botlarda yakıt ikmali yapmıştı. Genellikle küçük bir hücrede veya çizgili pantolon giyiyor. Kış giyen kürk mantolar. Küçük tüccarlar, "Sibirya" olarak adlandırılan ısıtılmış bir tür tarafından ısıtıldı. Aynı zamanda Sibirya yazlık ve temsili bir kostüm olarak görev yaptı.

Tatillerde, tüccarlar Avrupa modasını takip etti, ayakkabılar, yelek, ayakkabı ve bazen nazik ve tüpleri yerleştirdi.

Tüccarların göze çarpması için kıyafetlerinde çeşitli stilleri birleştirdi: Chinel, silindirle sarılabilir. Yavaş yavaş, tüccarın gardırobunda dünyaya, Avrupa - Tıp Kartları, Kostümleri, genellikle sermaye ustalarından dikilir.

Evlilik

Tüccarların eşleri, bir kural olarak, genç kocalardı. Evlilikleri dahil etmek yaygındı. Örneğin, XVIII yüzyılın sonunda Tomsk ve Tyumen'de, ticari evliliklerin yaklaşık% 15'i intrastormal idi. Tüccarların geri kalanının eşleri, çoğunlukla köylülerden ve burgherslerden oluşuyordu. 19. yüzyılın ilk yarısında, tüccarlar ağla daha sık evlenmeye başladı ve ince ince evliliklerin sayısı% 20 -% 30'a yükseldi.

Bir aile

Merchal aileleri - ataerkil tip, birçok çocuğa sahip. Yahudilerin tüccarları ve eski inananların aileleri daha büyüktü.

Tüccar ailesi de bir aile işletmesi olan bir tüccar şirketidir. Bazıları Rusya'da en büyük şirketler oldu, örneğin "Avenue AF. Oğullu Baykuş."

Muğa'nın ölümünden sonra, Puchikhi yetişkin oğullarının varlığına rağmen, genellikle ticaret yapmaya devam etti. Evlilikteki tüccarların kızları, isimleri hakkında bir tüccar tanıklığı alabilir ve bağımsız olarak işlerini yürüttü ve hatta kendi kocalarıyla sonuçlandı.

Boşanma son derece nadirdi. Boşanma Çözümü Kutsal Synod'u yayınladı.

Erken yaştan çocuklar kariyerine başladı. 15-16 yıl arasında, işlemleri yapmak için diğer şehirlere gittiler, dükkanlarda, LED ofis kitaplarında, vb.

Birçok tüccar ailesi "öğrenciler" - çocukları almıştı.

Rus sanatındaki tüccarın görüntüsü

Rus sanatındaki bir tüccarın görüntüsü genellikle parlak olumsuzdu. Rus sanatında ilk kez, tüccar XVIII yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktı.

Operalar ve oyunlar biliniyordu: Opera M. A. Matinsky "St. Petersburg Oturma Yarı" (1779), Komedi "Yoksul Tüccar" V. P. Kolycheva (1780), "Ketaikaya Company" O. Chernyavsky (1780), "Komik Toplanma veya Bir Meshchanskaya Komedi) "Teşekkürler (1787), Anonim Komedi" Nravakh'teki Değişim "(1789). En iyisi Komedi "Sydereman" P. A. Madelikov (Settherer - harikulade mallar işleyen bir kabak).

Opera M. A. Matinsky'nin ana kahramanı "St. Petersburg Oturma Dvor", Soclaigin adının bir tüccarıydı. Opera büyük popülerlik kazandı. Sahnede ilk defa, yaşam ve "üçüncü sınıf" ahlaki gösterildi.

"Ketaikaya Company" oyunlarında ve "Butdaring Tüccarı", tüccarların bir asalet satın alması ya da sadece soyluları taklit etme arzusunu göstermektedir.

Komedi "üzücü" p. A. Plavelikova, yeni bir tüccar türünü gösterir - eğitim, bilgi ve kültür için çabalıyor. Bu işte, tüccar, lavda bir erdem kaleci ve dürüst olarak tasvir edilmiştir.

XVIII yüzyılın eserlerinde, ana konu tüccarlar ve asalet arasındaki ilişki olmaya devam etmektedir: demonte soylular, çeyizin uğruna tüccar kızları ile evlenirler, tüccarlar soylularla ürermeye çalışırlar. Tüccar açgözlü, kurnazlık ve az eğitimli ile tasvir edilmiştir.

Tüccarlar Hakkında Atasözleri ve Sözler

• Aldatmayın - satamazsınız
• Tüccar geliyor, ama kovmak
• Kenar, sonra özel; insanlar, sonra inanç; bir satıcı, sonra ölçmek
• Sagittarius'un Tüccarı: Hit, bu yüzden alanla; Ve alamadım, bu yüzden şarj kayboldu!
• Çay içecekleri içmek osurmak, ancak hiçbir tüccar ödemez
• Çürük mallar kör tüccarda

Ayrıca bakınız

• kutsal Tüccar - Doğru Vasily Mudnov

Edebiyat

• Berlin P. Rus sanat edebiyatında burjuvazi // yeni hayat. 1913. N1.
• Levandowskaya A., Levandovsky A. Kırılma köşesinde. Kurgu Aynasında Rus Girişimci // Kitap İnceleme "Ex Libris Ng". "Bağımsız bir gazete" için haftalık başvuru. 2000. N45 (168). 30 Kasım.
• USHAKOV A. "Tüccarlarımız ve Ciddi ve Karikatür Tarafı ile Ticaret." Moskova, 1865.
• Bürekov P. "Rus Komedi ve Comic Opera XVIII Century // Rus Komedi ve Comic Opera XVIII." Moskova, 1950.
• Vsevolozhsky-Guernsross v.n. "Xviii yüzyılın ikinci yarısının Rus tiyatrosu // Rus drama tiyatrosu tarihi." T. 1. Moskova, 1977.
• GUKOVSKY G.A. "Komik Opera // Rus edebiyatının tarihçesi." Tom IV: XVIII. Yüzyılın Edebiyatı. Moskova, 1947.
• Bryantsev M.V. "Rus tüccarlarının kültürü: yetiştirme ve eğitim." Bryansk, 1999.
• Goncharov Yu. M. "Vatandaşların aile hayatı Sibirya XIX'in ikinci yarısı - XX yüzyılın başlarında." Barnaul, 2004. ISBN 5-7904-0206-2

Wikimedia Vakfı. 2010.

• Kuppetov Valentin Alexandrovich
• Cubper (Köy, Altay Cumhuriyeti'nin Onguda Bölgesi)

Diğer sözlüklerde "tüccarların" olduğunu izleyin:

tüccarlar - Yaramaz (Corinthian); Tolstosuum (bahçıvanlar) edebi Rus konuşmasının tüccarları. M: Majestelerinin avlu ortaklığı Ferupprite A. A. Leenson tedarikçisi. A. L. Zelenetsky. 1913 ... Eptetov sözlük

Tüccarlar - Tüccarlar. Ortaçağlarda, C. sadece Kkpean Loncaları'na ait insanlar olabilir. Şimdi zap. Avrupa K., kurumsal organizasyon, ikinci odalar tarafından ifade edilen tutarsızlık ve sınıf tarafından temsil edilmektedir. Franz tarafından. Ticaret. Codex 1807 g ... Ansiklopedi brockhaus ve efron

Tüccarlar - (is.23: 2). En eski ticaret türlerinden biri hiç şüphesiz bir karavandı. Joseph tarafından satılan tüccarlar karavan tüccarlara aitti. Birkaç bilgiye sahip olan Hindistan ile en eski ticaret de karavandı ... ... ... Kutsal Kitap. Eski ve yeni sözleşmeler. Synodal çeviri. İncil ansiklopedisi arh. Nikifora.

tüccarlar - 1. Ortaçağın ilk döneminin tarihsel kaynaklarında, KY. Belirgin nispeten nadiren. Bununla birlikte, bu, ekonomik ve kamusal yaşamda herhangi bir rol oynamadıkları anlamına gelmez. Akdeniz alanında ticaret kravat ... ... Ortaçağ kültürü sözlüğü

Tüccarlar - Orta Çağ'da, C. yalnızca tüccar loncalarına ait olan insanlar olabilir (tüccar loncaları.). Şimdi zap. Avrupa K. bir sınıf değildir, ancak ticaret odalarında ifade edilen kurumsal bir organizasyon olan sınıf (Sınıf.) Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve i.a. Efron

Mağazadaki eşikteki tüccarlar dayanmaz. - (alıcılar yemek). Ticarete bakın ... İçinde ve. Dal. Rus milletinin atasözleri

2.

^ Rus edebiyatındaki tüccarlar A. N. Ostrovsky'ye

Genel olarak, Rus edebiyatı tüccar dürüstlüğü ve ptumps'ın onarılamaz bir resmini sunar. XIX yüzyılın ortasına kadar, tüccar imajı, tüccar hayatının ve ahlakın bir tanımı, özellikle Rus yazarlarıyla ilgilenmediği belirtilmelidir. Ana karakterler, bir kural olarak, soylular (chatsky, ongin, pechorin, gogol ev sahipleri), köylüler (Puşkin, Turgenev, Nekrasovsky) veya "küçük adam" adıyla ortaya çıkanlar (fakir Liza, evgen "bakır rider ", Kovalev, Bashmachkin, Kızlar vb.). Ancak tüccar nadiren ortaya çıktı.

Bir satıcı ortamını gösteren ilk çalışmalardan biri neredeyse unutuldu komedi P. A. Madelikova "Sydereman" 9, Moskova Tüccarı Hariton Avdulin'in arkadaşlarının yanı sıra, tüccarların yanı sıra aldatmak ve evcil hayvanını sidelts tarafından hizmet vermeyi söyler. Ancak dürüst bir polis erdemi (!) Ve her şey güvenli bir şekilde bitirir.

W. ^ İ. A. Krylova var masalve haklı "Tüccar". Yeğenime bir tüccar verdiğim talimatlar hakkında sürer: "Benim görüşüme göre ticaret, böylece boş olmayacaksın." Bir tüccar iyi İngilizce için çürük bir bez satmayı öğretiyor, ancak tüccarın kendisi aldatılıyor, çünkü alıcı onunla yanlış para ödedi. Basni kelimelerinin çok göstergesi:

^ Tüccarın aldatılması: diva yok ;

Ama eğer biri ise

Yüksek dükkanlar bakıyor, -

Bunu görecek ve aynı şey devam ediyor ...

N. V. Gogol Tüccarlar hakkında biraz şey söylüyor. Diğer Rus yazarları gibi olumlu ticaret türleri, ama özelliklerinden bazıları sözlerine girdi. Tahrikli "Devrim"Tüccarlar" SamovarniKi "," Arshiniki "," protobes "," deniz yoluyla şişirilebilir ". "Samovarnik" ve "Archik" - kelimenin tam anlamıyla tüccarın hafif Gogol ile yapıştırılmış.

Tüccar aynı kısa ve tank karakteristiğini alır. a. N. NEKRASOV, "Rusya'da kim yaşıyor" in:

^ Kupchina Tolstopuzoma ! -

Rubinler kardeşlerini söylediler.

Ivan ve Metrodor ...

"Demiryolu" şiirinde, tüccarın dış görünümünü bulur ve tanımlıyoruz:

Mavi Kaftan'da - saygın bir labaznik,

Kalın, katkı, kırmızı, bakır gibi,

Tatilde Yüklenici Sürüş,

Görmeye çalışmalarını kullanıyor.
Kutlanmış insanlar Chinno tarafından kırıldı ...

Ter ottirate

Ve okuduğunu söylüyor:

"Tamam ... Neshto ... Aferin !. Aferin!

Saltykov-Shchedrin'de, alışveriş sınıfı halkı hafif bir yer kaplar. Ancak, ilginç bilgiye sahip. Tüccar İzhbdddin'in monologundan bir alıntı yapalım:

"Takas yapmadan önce? Seni getireceğim, oldu, bir daha fazla birinin köylü, bir düzine, peki, terk ettiler ve para için geldiler, bir hafta içinde diyorlar. Ve bir hafta içinde gelecek ve onu tanımıyorum, kimin olduğunu bilmiyorum. Zavallı bir adam olacak ve sizin için rehber yok, çünkü hem greadchard hem de Jiacense kardeşlerin bütününün elini çekiyor. Böyle bir şey geldi ve sermaye buldu ve Tanrı'nın eski yaşları altında, Tanrı'nın artmasından önce. "

P. A. Buryshkin, St. Petersburg'daki Alexandrinsky Tiyatrosu'nun Sanatçısı Hakkında "Moskova Tüccarı" kitabında Buryshkin I. F. GORBUNOV. Kendisi, çoğunlukla hayatta kalmayan sahne performansları için monologlar yazdı. Tüccar hayatındaki sahneler, repertuarındaki ana yeri işgal etti. Daha büyük bir şey vardı - komedi "Samodor", nerede, okuyan ve görenlerin anılarında, Ostrovsky'nin tüccarın cesedi ve suçundaki kendisini aştı.

Melnikov-pechersky, "ormanlarda" ve "dağlarda", Nizhny Novgorod'daki tüccarın tanımı için çok fazla alan ödedi, çevresi ve uzak bölgelerde (fuarın nizhny'ye gidiyordu. ). Bunlar neredeyse her zaman ayırıcılar, Nikonian Kilisesi'nin rakipleri (Pechersky Melnikov, Rus bölünmüş ve dini sorunların derin bir karnuvazıydı. Bu sorularla bir tüccar ortamından çok meşgul, ancak işlerini aldatma ve dolandırıcılık üzerine inşa etmelerini engellemez, bu da inançtan bağımsız olarak, bu niteliklerin bir çeşit dokunulmazlığını gösterir. "Ormanlarda" kronikte bir muhteşem bölüm var. Münhasırlığı nedeniyle şaşırtıcı (zor, hatta Rus edebiyatı sayfalarındaki tüccarlar hakkında benzer yorumlar bulmak bile imkansız olabilir). Chapurin'in ana kahramanı ile bir konuşmada, gelecekteki kayınvalidesi, Kostroma eyaletinde bir tekstil işinin başlangıcını söyler:

Ve nasıl başladı? İyi refahı olan akıllı bir adam başlatıldı, rızamız eski dindardı. Konovalov üzüldü. Küçük bir dokuma kuruluşum var, aklımdan elim geçti, evet gitti. Ve insanlar zenginleşir ve şimdi yerel olandan daha iyi yaşar. Evet, Rusya'daki bu yerleri asla bilemezsiniz. Ve WISER, bir acı bir tapu. Daha büyük bir konovalov olurdu, insanlara iyi olurdu. "

Bu alıntı hala Samovarnikov, Archnikov, Tolstopus Kupchin, Tluts ve Dolandırıcılarının kapsamlı galerilerinden bir istisna.

Merchant ortamından gelen en fazla sayıda resim Rus Edebiyatı A. N. Ostrovsky'ye verdi. O hakkında konuşuyor.

^ 3.

A. N. Ostrovsky'nin çalışmalarında tüccarların görüntüleri

"Tüccar teması", adada zaten en erken etütlerinde "Zamoskvoretsky'nin sakıncasının ezberlenmesi" için belirir. Bu koleksiyonun en eski makalelerinin bir parçası, Ressamlık hayatına, daha sonra ("Tatildeki Zamoskvorechye" ve "Kuzma Samsonich" ve "Kuzma Samsonich" gibi bir tüccar ortamı, özellikle muhafazakarlık ve cehalet anlamına gelir. Bu yazılarda, ünlü komedinin karakterleri "halkı zaten iyi tahmin!"

Komedi "İnsanların - Düşünmek için!" İlk önce Ostrovsky'nin çalışmalarında kabul edilir. Ancak, ilk tamamlanan oyun "Aile Mutluluğunun Resmi" nın tek etkili çalışmasıdır. Bir tüccar ailesinin hayatından, grubu portresinin bir sahnesidir. Ostrovsky'nin çalışmalarında baskın olacak iki konudan zaten açıkça görülebilir - para ve aile despotizminin gücünün teması. Zaten bu oyunda, oyun yazarlığının favori bir alımı kullanıldı - kahramanlara "konuşma" isimlerini vermek için (Anpip Antipovich Pozatov adında baş kahraman). Bu oyunda detaylı olarak durmuyoruz, "tuhaf bir prolog" 10'dan sonraki 10 - "İnsanları yırtılacak!" Çünkü "Tamamen ve daha parlak olan çok sayıda depozito var," 11.

Basın'da görünen Ostrovsky'nin ilk tam oyunculuk oyunu - bu "insanlar - yırtmak için!". 1846-1849'da yazdı. "İflas" adı altında ve "Moskvatik" dergisinde tanınmış unvanın altına çıktı. 1850 için bu, Ostrovsky'nin en ünlü parçalarından biri. Buradaki "Tüccar Teması" ve ilgili para, samorament, cehalet temaları tamamen sunuldu. Bu oyun, bir tüccar hayatının görülen bir görgü tanığı, gümrük, XIX yüzyılın kırkının ikinci yarısının dili, yani Reform Öncesi Rusya'da bir görgü tanığı olarak bizim için ilginçtir. Oyunun serbest bırakılmasında Moskova Mercury'nin Ostrovsky'deki "davayı" talep ettiği bilinmektedir. Komedi yasaklandı, baskı bir hata olarak kabul edildi. Ostrovsky bundan beş yıl sonra polisin özel gözlemi altındaydı. Moskova Mercury ne kadar tartışmalı?

Ostrovsky'nin "davasının" başlatıcılarına göre, oyun yazarı Moskova tüccarının olumlu imajını bozdu, "iyi integral ve saygın" insanları dolandırıcılık ve suçlular olan insanlar. Ayrıca, oyun yazarı tarafından bir fenomen olarak tasvir edilen kötü amaçlı iflasın düzenli olduğu ve bir ticaret ortamı için tipik olduğunu, hiç olmadığını savundular. Ancak, tüm okuyucular ve eleştirmenler öyle düşünülmedi. G. V. Granovsky, örneğin, "şeytani iyi şanslar" 12 olarak oyun hakkında cevap verdi; T. Shevchenko, günlüğüne kaydetti: "... ... ... ... Komedi Ostrovsky" insanları yırtılacak! " Moskova'nın tüccarlarının isteğinde aşamada yasaktır. Bu doğruysa, o zaman hiciv, daha fazla hedefine ulaşamayacağı için. "13 Oyunun yardımsever eleştirmenleri arasında, komedi trajedi olarak adlandırılan ve "ergen", "zihindeki keder" ve "Denetçi" olan "Ergen", "A Dentici" ile bir sıraya koyan V. F. Odoyevsky'di.
Drama, edebiyatın çok özel bir doğasıdır. Poster, Kısa Karakteristik, Kısa Açıklamaları olan aktörlerin bir listesi - Yazarın okuyucuya doğrudan çekiciliğinin tek yolu, ne olacağı tutumunu ifade etmenin tek yolu. Sonra her şey aktörlerin omuzlarına ve yazarın, olduğu gibi, ona herhangi bir yorumlama yapmadan, epik türlerin yazarlarının keyfini çıkarmadan eylemden elimine edilir.

Her ne kadar poster ve açıklamalar, okuyucuya oyunun kahramanları hakkında bir şeyler söylemek için belirli bir fırsatın bir dramını açsa da ("iddia edilen koşullar" olarak adlandırılan aslında, genellikle oyun yazarlarının afişleri çok aptalca.

Ada değil. Tüm oyunlarında, posterler anlamlıdır. Oyunun adı ile başlar - "İnsanları yırtılacak!" Senin arasındaki hesaplama? Paradoks. Sadece herkesin piyasa kavramları ile ölçülmesi için kullanıldığı bir tüccar daire için değil. Oyunun tüm aktörleri "kendi insanları", akrabaları veya çalışanlar şimdi dedi. Ama sadece bu yüzden onlar "kendi". Ostrovsky, hepsi eşit derecede ahlaksız olduklarını göstermek istiyor ve birbirleriyle bir "madeni para" - para için ihanet ettiklerini göstermek istiyor. Yani, oyunun adı "halkı yırtılacak!" Bizi aile kaynağına ve para konusuna çevirir.

Sonra poster aktörlerin isimlerini verir. Ostrovsky, kahramanları "konuşma" isimleri tarafından desteklemeyi severdi. Bu isimler, kahramanların değişmemiş iç nitelikleriyle doğrudan ilişkilidir (gelenek Fonon, Puşkin, Dostoevsky, vb.) İyi bilinmektedir.). Böyle bir "düzlük" için Ostrovsky, bu tekniği eski ve saf (Klasikizm'deki kökleri) düşünen eleştirmenlerin suçunu tekrar tekrar dinledi, ancak hayatın sonuna kadar bu resepsiyonu reddetmedi.

Bu resepsiyon göründüğü gibi çok basit değil. Anlamlı soyadı, tüm görüntüyü asla belirlemez, "Bu, bazı resim özelliklerine işaret eden özelliklerden sadece birine hizmet eder." 15 Çoğu durumda, oyunculuk yapan kişilerin ada özellikleri ve özellikleri, isimleri ve soyadları tarafından isminde vurgulanan niteliklerin her zaman değişmediği anlamlarıyla kapsamındadır. "Onun insanları - tedavi!" Felaketin bir değişim tasvir edilir, insan ilişkilerinde, ana karakterlerin sosyal konumunda kaydırılır. Bu olaylar, kahramanların sosyal konumunu tamamen değiştirdi ("Kimse" kimse "-" herkese "olur). Kahraman değişiyor ve isim kalıyor. I. S. Turgenev, örneğin, bu resepsiyonun tüm etkinliğinin üzerinde oyunda. Ailenin babasının artık Samson olmadığı "son aşamaya" hayran kaldı, artık hiçbir şey değil, artık Samodor değil, ancak aktarma ve kızı ve kayınvalidesi olan sefil bir kişi. Ve zulümdeki finalde kayınvalidesi henüz podkhaluzin'in çarpık bir soyadı olan hiçbir şeye, ne de maskara adı ve patronimik Lazar eliarch ile uyum sağlamıyor.

Öyleyse, isimlerin şiirlerine dikkat edin. Kahraman Samson powroad. Samson Patronymic Gücü ve soyadı, çoğunlukla kendileri için konuşulur. Benlik saygısına karşılık gelen çevrenin kahramanının değerlendirilmesini aktardılar. Ad, tam anlamıyla bir Bogatyr gibi okunur - büyük bir güç. Böyle bir anlamsal ultraston (bu kelimelerin her biri, gerekli anlamı zaten ifade eder), kahraman gücünün hiperbolüsünün üç kez tekrarı ve aynı zamanda komik hale getirir. Küçük bir kültürel analiz yaparsak, o zaman Samson'un eski Ahit'in efsanesinde mağlup olmadığını göreceğiz, körleşmiş Bogatyr, kurnazlıkla mağlup edildi. Böylece, sadece posterdeki kahramanının adı, oyun yazarı zaten onun için çatışmanın sonucunu belirler.

Önümüzdeki oyunun başında, Omnipotent sahibi, yılların haftasında, kuvvetler ve iş. Sonunda, konvoy eşliğinde bir utançla kaplanmış, yüzünü yakın zamanda yukarıdan bakmadan, şehir merkezlerinden gizler.

Eşim Bolşaya - Agrapan Kondratyevna. İsim ve humronomi, köylülerin kökenini gösterir. Ustynia Naumovna bile Bolşarca Panevice'i çağırıyor.

Lazar memuru adına, Elizarovich Podkhalyuzina duyulabilir: Üstün, Pokhalim, Yurule, Kuğu. Ama bu yüzden sadece oyunların başlangıcında. Parayı tercih etmek ve tüccar olmak, artık yeteneklerini kullanması gerekmiyor. Ancak soyadı kaldı. Paranın ne kadar maden yapıldığını hatırlatıyor.

Ustinya Naumovna, Swaha. İsim, dar, kaygan, tarım ve onun aklında kendisinin kendisi için soyadı (gerçekten, sınıfların doğası gereği), elbiseye, vb. Mendil olan mendilden kime uymanız için ihtiyacınız olan sınıfların doğası gereğidir.) . "Aklında kendisi" olmak "," O durumlardan çıkıyor. "Kuru"

Strank, Sysh Psech Rispalinsky. Sysh PSCH, PSI, Lisinler, "Hala!" vb. Bu isim hakkında harika, Agraphen Kondratyevna Özetliyor (Yasası. Ben, Yavl. 8): "Ve Pinzica Yani Pinsic! Peki, bu bir şey değil! Ve daha da kötüsü, BRAGISTİK! ". Soyadında "Yer ve Yanlış" duyuyoruz. Yararlılık, bir müşteriden diğerine satış hizmetlerinde kendini gösterir.

Binbaşı evindeki hizmetçiler: Fominichna'nın anahtarları (köylü bir şekilde patronimik olarak adlandırılır); Tishka, Oğlan (sessiz sessiz, ancak Plutovskaya beceri göstermeye başlar - "hala sularda ..."). Fominichene ve Tiske, en üstten aşağıya doğru evdeymişlerdir, ancak Bigs yakın zamanda onlar gibi aynı köylüler olmasına rağmen. "Siz, Erkekler ve Bacaklar arasında doğan Fominichna, Koşulsuz üstünlüğünü hissederek bir köylü çeker" diyor.

Bu isimler dizisindeki bir konak, Bolşaya - Samsonovna Olympiad'ın kızının adıdır. Teşvik edilemeyen bir ailede böyle orijinal bir yabancı isim? Yukarıda konuştuğumuz gibi, menzitsky kompleksinden kurtulma arzusundaki tüccarlar alışkanlıkları, görgü kurallarını hayatında hareket ettirmeye çalıştı. Kızın adı, soyluların asil kökenine ebedi tüccarların ebedi kıskançlığına bir haraçtır. Bütün ailede konuşuyor gibiydi: burada, söylüyorlar ve senden daha kötü değiliz. Böyle bir çığlık adı, taşıyıcısının cehaletiyle birlikte komik bir etki yaratır. Ancak etimolojisini unutmak imkansızdır: Olympus, muzaffer bir üst onu duyuyor. Ve aslında, her şeyi başa bacaklardan koyan olaylardan sonra, Samsonovna Olympiad - katılımcılardan biri hala "üst katlardan". Oyunun başında, Batyushkaya parasında, sonunda - adamla.

Böylece, kısalıklara rağmen, oyunun posteri çok bilgilendirici ve isimlerin şiirlerine özenli bir tutum, oyun fikrini daha da derinlemesine izin verir.

Oyunun kendisinin metninde, oyun yazarı (EPIC işinin yazarının aksine), kahramanının eylemlerini açıklama, onun için bir şeyi yakalamak ya da telif hakkı konumunu ayrıntılı olarak açıklamak için neredeyse yoksundur. Bütün bunlar, kahramanların konuşmasını iletir. Diyaloglar ve monologlarda, dramatik bir eylem gelişiyor ve bu nedenle dramadaki konuşma konuşması bir karakter yaratmanın ana yoludur. Konuşmanın analizi, kahramanın sosyal konumunu ve eğitim düzeyini ve öğrenci seviyesini ve iddiaların seviyesini görmeyi mümkün kılar.

Kahramanların konuşmalarından Bolşev ailesinin tarih öncesini öğreneceğiz. Hem karı koca, en köylü diplerinden geliyor. Yani, bu konudaki tüm aktörler "bir berry alanı". Rispalinsky Da Ustinya Naumovna, onlara avantaj vermeyen Kentsel Meshmansky sınıfından. Ancak, kahramanların sosyal kökenleri eşit olduğunda, sosyal durum no. Çoğu - büyük bir adam, Tolstosum, şehrin sahiplerinden biri. Çevresine bakıyor. Hakkı, sonuçta, herkes ya parasını öyle yaşıyor ya da ondan elini bekliyor. Ondan ve karısından kızıyla birlikte alt konumda. Wives, hevesine ve ruh hallerine bağlıdır. Sadece kızının kaderi bile Samoram'a karar verir: "Sipariş etmemek için ne ve babam için? Dalış. Ne, bıktım? Ve oturmayacaksın, bu yüzden zorla koymak ve neşeli olmayı mümkün kılar. Vella ve hademe için ayrılacak! " (Eylem. III, YAVL. 4).

Ailedeki çoğunluğun kendisi için davranışı kesinlikle doğaldır - diğer örnekler görmedi, görgü kurallarının incelikleri ona aşina değil. Aynı zamanda onun için de doğaldır ve işlerdeki davranışlar: Fayda adına sahtekarlık, bir suç olarak onun tarafından algılanmamaktadır, aksine - Pinning sermayesinin tek olası yoludur. Bu nedenle, alacaklıların ve psödobantrum aldatmacası ile macerayı kolayca kabul eder. Hiçbir sorun değil, yasayı koyun. Onun için, bir kart oyunundaki gibi bir AZART sorusudur: bir risk ya da bir şans almamak, bir harita atmak ya da değil mi? Ve fenomenlerin çoğu tek değil, ama oldukça tipiktir. Yazar, bunun kanıtı için özel olarak sağlanmıştır - kendilerini tüccarların iflas edenleri tarafından özel olarak ilan ettiği listenin okunması, okumak için yeterli sabrın olmadığıdır.

Bu nedenle, Tüccar Bolşev'e ve yüzünde ve 1846-1849 numaralı örneklerin tüm tüccarlarına bir değerlendirme vermek, ahlaki görünümünün bilinçli bir seçim olmadığını, bilinçsiz bir alt tarafın davranışsal klişeye olmadığını anlamamız gerekir. Yeşilce bir şey yapmadığından emin olun. Para görünümünü, konutunu değiştirdi. Ona hizmetçi sahibi olma fırsatı verdiler ve böylece hayatlarını konfora doğru radikal bir şekilde değiştirdiler. Para, şık şeylerin kızını, dans, piyano gibi, buhar elbiselerini satın almasına izin verdi. Ancak para ahlaki engelleri bırakmadı, çünkü ahlaki görünüm sadece kendileri üzerinde ciddi iç işlerin bir sonucu olarak değişebilir. Bunun çoğu yetenekli değil. Bunun için çok fazla eğitimsizdir, bunun için cahildir. Yarar hariç herhangi bir kategori düşünmeyi bilmiyor. Döküldü, ama bu merhamet din ve kilisenin bir şekilde ve yükselen günahların yeri olarak ilkel bir anlayış. Bu çevrenin Hristiyanlığın Gerçek Hakkında Sunumu, Fominishna'yı Lipochka ile bir konuşmada açıkça ifade etti: "Evet, bu asil ne yaptı? Özel bir kayakçı için onların içinde ne var? Hedefine göre çıplak ve Hristiyanlık yok, hiç kimse yok: banyoya gitmiyor, tatillerde hiçbir turşu pişirmiyor ... "(eylem. Ben, sarl. 6)

Aynı anda en zalim, Azarten ve saf ve bunun nedeni cehalettir.

Gevşeklenme sorununun, genç nesilde tefedimiyetin para ile kaldırılabileceği görülüyor. Samsonovna Olympiad ile herhangi bir eğitim vermek için hiçbir sorun yok ve gerçekten bir şey öğrendi. Yakın Ustiny Naumovna bile, Lipochkina'nın "Aydınlanma" nın bir kuruşa değmeyeceğini anlıyor: "Süpürme, Tanrı'nın ne olduğunu bilmiyor. ; Dans, dans, burun burundaki burundaki tozu kıracak "(ACT.II, YAVL.7). Ancak, aile gelenekleri, ilişkilerin kültürü ve günlük iletişim tarafından desteklenmeyen bir formasyon (ve Lipochkino, daha fazla) yoktur, "kızı zorlayamaz. O ebeveynlerinden biraz farklı. Bir şeyde onlardan daha kötü. Dördüncü eylemde, yapışkan, pencereden dışarı baktığında, çiğneme, "Çukur teyzesi - bak - bak, Lazar Elizarych!" Olarak Korkunç bir sahne var. (Dayt. IV, YAVL. 3). Bize göre, bu, didaktik formda değil, didaktik biçimde ifade edilmemiş ana ahlaki oyundur. rütbe olay olarak ebeveynin.

"Zihnin hayali bir canavar yaratıyor" - ve yapışkan - babanın ve çevrenin cehaletiyle üretilen canavar. Ne Fransızca ne de piyano ne de danslar "asil" yapmadı. O bir çizim, prensiplenmemiş ve sevişmemek. Aşk, iki kişinin manevi bir bağlantısıdır. Herhangi bir maneviyata sahip değil ve sadece hesaplama hayatını birleştirebilir - dün "finansal olmayan" podhaluzin hakkında duymak istemedi ve ertesi gün mükemmel bir şekilde onunla ve parası ile birliğe mükemmel bir şekilde hissediyor.
Yani, "halkı atılacak!" 1946-49 tüccar örneğinin portresini görüyoruz. Bu sınıfın doğal insanları ile AZART tarafından kar elde etmede, ilk olarak dindarlık, serbest meslek, naivety ile anlaşılır. Bu nitelikler cehaletinden kaynaklanmaktadır: hiç paraya yükselebilme ve ahlaki kategorilere yansıtmak mümkün değil. Hesaplama ve daha da fazla heyecan, bir suçlu maceraya iterek - tüm alacaklılarla başa çıkmak için. Ancak, Podkhalyuzin ve Rispalinsky işlerinde avukatlar hesaplamalarını bulur ve düşünmeden çoğunluğa ihanet ederler. Hepsi birbirlerine dayanıyor - bir hesaplama ile yaşa ve suçtan önce durma, onlar onlar. Ve çerçeveli - bir ahlaki suç, başkalarının zincirini çekti.

En çok "halkı" dan bir kızıdır - aynı zamanda babasıyla birlikte hesaplandı. Ona karşı özel tutumunda ("Diyetim - İstediğim, Onun için ve Verdiğim için"), FATE'nin soğuk ilgisini çekiyordu.