Bir başka önyargı: Yoksullar ve ezilenler en yüksek ahlaki değerlerin taşıyıcılarıdır ve bu nedenle onları tüm insanlığa götürmeye çağrılmaktadır. Bunun için bir kanıt yok.

Erdemin özelliği, ayıp işler yapmamaktan ziyade, güzel işler yapmaktır.

Aristo 12, 73

Diğer şeylerin yanı sıra, bir şeyin size ait olduğu bilincinde ne kadar haz olduğunu kelimelerle ifade etmek zordur, çünkü herkesin doğasında bulunan kendine karşı sevgi duygusu tesadüfi değildir, ancak doğanın kendisi tarafından içimizde köklenir. Doğru, bencillik haklı olarak mahkûm edilir, ancak kişinin kendine olan sevgisinden değil, olması gerekenden daha büyük bir düzeyde, bu sevginin derecesinden oluşur; aynı şey açgözlülük için de geçerlidir; Tüm insanlar, tabiri caizse, her iki duyguya da tabidir.

Aristo. Politika, 1263 a-b

Ahlak alanı, genel olarak bireylerin çıkarlarının karşılıklı ilişkisi tarafından şartlandırılıyorsa, o zaman uygun ahlak, bir kişinin bir başkasına kendisi gibi davrandığı zaman böyle bir ilişkidir.

G. Bandzeladze

ahlak nedir? ahlak ne olmalı? Sağlam, derin bir inançla, insanın onuruna, yüksek amacına ateşli, sarsılmaz bir inançla. Bu inanç, bu inanç, tüm insani erdemlerin, tüm eylemlerin kaynağıdır.

V.G. Belinski 6, 129

Hoşgörü, iyiye ve kötüye kayıtsızlık değildir; hoşgörü, özgürlük ve insanlık sevgisinin erdemidir, insan ruhlarına, her zaman zor ve acılı olan yaşam yollarına karşı dikkatli bir tutumdur.

ÜZERİNDE. Berdyaev 12, 258

Saygı, birinin değerinin samimi bir şekilde tanınmasıdır.

L. Vovenargue 12, 264

Ahlak, iradenin zihnidir.

hegel 12, 157

Bir kişi şu veya bu ahlaki eylemde bulunduğunda, henüz erdemli değildir; ancak bu davranış tarzı, karakterinin kalıcı bir özelliğiyse erdemlidir.

hegel 3, 48

Ahlakın temel temeli iyi niyettir.

Goethe 12, 159

Etik, insanlar arasında var olan ilişkilerin ve bu ilişkilerden doğan sorumlulukların bilimidir.

P. Holbach 4, 115

Niyetler fedakarlıkla doldurulsun, ama aynı zamanda her biri diğerinin fedakarlığını kendisi için işe yaramaz hale getirmeye çalışsın.

J.M. Guyot 12, 16

Erdem açısından, ona yasa ve güç tarafından yönlendirilen kişiden, içsel çekim ve sözlü inançla yönlendirilen kişi daha iyi olacaktır. Çünkü yasa tarafından haksız bir eylemden alıkonulan kişi gizlice günah işleyebilir ve görevi yerine getirmeye ikna gücüyle yönlendirilen kişi, doğası gereği ne gizli ne de açık suç işlemez. Bu nedenle, akıl ve bilinçle doğru hareket eden herkes aynı zamanda cesur ve dürüsttür.

Demokritos 9, 157

Şükretmek, şükredenin hakkı değil, şükredenin görevidir; şükran istemek aptallıktır; şükretmemek alçaklıktır.

İÇİNDE. Klyuchevsky 12, 28

Altın Davranış Kuralı:

1) sana yapılmasını istemediğin şeyi başkasına yapma (olumsuz form);

2) başkalarıyla size nasıl davranılmasını istiyorsanız öyle yapın (olumlu biçim).

Konfüçyüs, Bhishma, Thales, İncil, T. Hobbes, D. Locke,

A. Schopenhauer, V.S. Solovyev, L.N. Tolstoy, vb.

Gelişmiş bir insan, gelişimini genişlettikçe, bu gelişme için insanlık tarafından harcanan daha önemli bir bedel ödemek zorundadır.

Et yıprandığında ahlak güçlenir.

J.– B. Moliere

İnsanlardan kendinize verdiğinizden fazlasını beklemeyin.

K.P. Orlovski

Diğer insanlar hakkında sıcak, yumuşak ve insancıl düşünmeyi bilmeyen, sözde "ahlakçılar" diye adlandırılan bir tür insan var. Onlar için insanlar canlı, safkan yaratıklar değil, kuklalar, belirli ilkelerin taşıyıcılarıdır.

Kurt olma ama koyun olma ki kurtlar yemesin

Saadi Şirazi

Kötü insanlara göz yuman, iyi insanlara zarar verir.

publius efendim 1,27

Her kötü adam her zaman diğer insanlardan bazı anlamlardan şüphelenir. .

Her insanın hayatının ana işi, daha kibar ve daha iyi olmaktır. Ve kendini iyi gördüğünde nasıl daha iyi olabilirsin?

L.N. Tolstoy. Alçakgönüllülük. M., 1911

Kendini haklı çıkarmak için başkalarıyla herhangi bir karşılaştırma, hem iyi bir yaşamı hem de asıl işi olan gelişmeyi engelleyen bir ayartmadır. Kendinizi yalnızca en yüksek mükemmellikle karşılaştırın, sizden daha aşağı olabilecek kişilerle değil.

L.N. Tolstoy. Alçakgönüllülük. M., 1911

Dürüst yaşamak için kırılmak, kafan karışmak, kavga etmek, hata yapmak, başlayıp bırakmak ve yeniden başlamak gerekir... Ve sakinlik ruhsal bir alçaklıktır.

L.N. Tolstoy

Umutsuzluk ve kötü ruh hali sadece etrafındakiler için acı verici değil, aynı zamanda bulaşıcıdır ve bu nedenle iyi bir insan, tıpkı başkaları için hoş olmayan her şeyi yalnızlıkta yaptığı gibi, yalnızlıkta da umutsuzluk ve tahrişe kapılır.

L.N. Tolstoy

Fedakarlık, kurban edilenleri yozlaştırdığı için kanunen yasaklanmalıdır.

Oscar Wilde("İdeal koca")

Bir kişi ne kadar iyi olursa, başkalarının onursuz olduğundan şüphelenmesi o kadar zor olur.

Çiçero 12, 25

Komşunu kendin gibi sevme. Bu kendinden memnunsan kibir, kendinden memnun değilsen hakarettir.

B.Şah 12, 36

Ahlak ve hukuk, yalnızca insan topluluğu ve genel olarak yaşamla ilgili olarak yolun aynı kurallarıdır.

Samimiyet, dürüstlüğün kardeşidir.

Basitçe ahlaki bir kişi, elinden gelenin en iyisini yapar ve kötülük yapmaktan kaçınır. İnsan ahlaki olarak gelişmiş daha da ileri gider: iyilikten yana bir seçimle sınırlı değildir, insanlara mümkün olduğu kadar çok fayda sağlamaya çalışır.

Ben nezaketten başka bir büyüklük belirtisi bilmiyorum.

L.Beethoven

Kötü insan, bütün insanların kendisi gibi olduğuna inanır.

Gürcü bilgeliği

İyi insanları takip edin ve kendiniz iyi olacaksınız.

İspanyol bilgeliği

Hiçbir iyi niyet kırık bir kalbe değmez.

Filmden

Nazik olmanın ne demek olduğunu sık sık düşündüm. Bana öyle geliyor ki kibar bir insan, hayal gücü olan ve bunun bir başkası için nasıl bir şey olduğunu anlayan, diğerinin ne hissettiğini nasıl hissedeceğini bilen bir insandır.

J. Korczak(“Çocuklar nasıl sevilir”, M., “Bilgi”, 1968)

Bir aptal kibar olamaz: Bunun için çok az beyni var.

F. La Rochefoucauld 10, 180

Kötülüğü direnmeden kabul eden, onun suç ortağı olur.

Martin Luther King

Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşenmiştir.

Atasözü

İyi, yaşamı korumaya ve geliştirmeye hizmet eden şeydir.

A. Schweitzer 12, 72

Hayvanlara şefkat, karakterin nezaketiyle o kadar yakından ilişkilidir ki, hayvanlara karşı zalim olanın kibar olamayacağını söylemek güvenlidir.

A. Schopenhauer 12, 90

Ahlaki anlamda iyi, bir kişinin ödül beklemediği özverili yardımdır.

Gerçek nezaket asla kendini övmez.

Dürüst ve dürüst olmayan bir insan sadece yaptıklarından değil, aynı zamanda istediklerinden de bilinir.

Demokritos 9, 157

Gerçekten dürüst, kendine her zaman yeterince dürüst olup olmadığını soran kişidir.

Plautus 1, 182

Dürüstlük ve kesinlik ikizdir.

Simmons 1, 182

Başkasının onurunu elinden almak, kendi onurunu kaybetmek demektir.

publius efendim 1, 182

Yiyecek bir şey yokken ne büyük bir onur.

Rus atasözü

İnsanlara doğruyu söylemeyi öğrenmek için, insanın kendine söylemeyi öğrenmesi gerekir.

L.N. Tolstoy 2, 74

Yargıç koltuğunda oturan dürüst bir insan, kişisel sempatilerini unutur.

Çiçero 1, 182

Bir insan ne kadar dürüstse, diğerlerinin sahtekârlığından o kadar az şüphelenir. Asil bir ruh her zaman asil işler için en düşük güdüleri varsayar.

Çiçero 5, 213

Onur dışsal bir vicdandır ve vicdan ise içsel bir onurdur.

A. Schopenhauer 1, 182

Objektif olarak onur, başkalarının bizim değerimiz hakkındaki düşünceleridir; öznel olarak - bu görüşten korkumuz.

A. Schopenhauer 12, 295

Küçük şeylerde dürüst olmayan, büyük şeylerde de dürüst olmayabilir.

Başkalarının haysiyetini küçük düşüren kişinin kendisi de düşük haysiyete sahiptir.

Kibir, gururdan farklı olarak, kişinin kendi değerini başkalarıyla eşit temelde değerlendirme iddiası değil, kişinin kendi erdemlerini daha yüksek ve başkalarının erdemlerini daha düşük bir şekilde değerlendirme iddiasıdır.

I. Kant 12, 57

Alçakgönüllülüğü bir erdem olarak sınıflandıranlara katılmıyorum. Bir mantıkçı her şeyi olduğu gibi görmelidir ve kendini küçümsemek, yeteneklerini abartmak kadar gerçeklerden sapmak demektir.

A.Conan Doyle. Sherlock Holmes hakkında notlar .

Kibir, kendini çok yüksek düşünmenin ve başkalarını çok düşük görmenin sonucudur.

M.Montaigne 12, 56

Kendine saygısı olmayana başkaları da saygı duymaz.

Japon atasözü 12, 264

Alçakgönüllülük ve gurur birbirini tamamlar ve koşullandırır. Gurursuz alçakgönüllülük kendini küçümsemektir; alçakgönüllülük olmadan gurur - gurur, kibir, kibir.

Alçakgönüllülük, başka erdemleri olmayanlar tarafından konuşulur.

Kibir, başkalarını küçük düşüren ve hor gören gururdur.

Kibir, kendi hakkında yüksek bir görüş ve başkaları hakkında düşük bir fikirdir.

... bir kişinin gerçek büyüklüğünün bilindiği durumlarda, vicdanına aykırı bir şey yapmaktansa sonsuza kadar acı çekmeye karar verdiği durumlarda.

V.G. Belinski. Op. T. 1.S. 434

Vicdanı rahatlatan her şey topluma zarar verir.

büstü 2, 74

Vicdanla ilgili konularda çoğunluk yasası uygulanmaz.

Mohandas Gandi

Vicdan, eylemlerimizin komşularımızın saygısını veya kınamasını ne kadar hak ettiğini açık bir şekilde kanıtlayan iç yargıcımızdır.

P. Holbach 12, 237

Temiz bir vicdana sahip olmak, günahlardan haberdar olmamak!

Horace 1,183

İçimizde yaşayan yasaya vicdan denir. Vicdan aslında eylemlerimizin bu yasaya uygulanmasıdır.

I. Kant 12, 236

Vicdan bin şahittir.

Quintilian 5, 218

Her insanın Tanrısı, vicdanıdır.

Menderes 1, 183

Temiz bir vicdan yalanlardan, söylentilerden veya dedikodulardan korkmaz.

Ovidius 1, 183

Vicdanınızla uyum içinde yaşayın ve bırakın insanlar kendilerine neyi sevdiklerini söylesinler.

Cervantes

Kendinizi yargılarsanız, o zaman her zaman önyargıyla ya da daha çok suçluluk yönünde ya da haklı çıkarma yönünde yargılarsınız. Ve şu ya da bu yöndeki bu kaçınılmaz tereddüte vicdan denir.

M.M. Priştine 12, 237

Utanç verici bir kâr, bir kayıptan daha kötüdür.

publius efendim

Vicdan yaraları asla tam olarak iyileşmez.

publius efendim

Oh, hissediyorum: hiçbir şey bizi yapamaz

Dünyevi kederlerin ortasında, sakin;

Hiçbir şey, hiçbir şey... vicdan bir değil!

Yani, aklı başında, o zafer kazanacak

Kötülük, kara iftira üzerine;

Ama içinde tek bir nokta varsa,

Biri yanlışlıkla yaralandı,

Sonra sorun: salgın bir ülser gibi

Ruh yanacak, kalp zehirle dolacak,

Bir çekiç gibi, sitemle kulaklara vurur

Ve her şey hasta ve başım dönüyor,

Ve erkeklerin gözleri kanlı ...

Ve kaçmaktan memnunum, ama hiçbir yerde ... korkunç! ...

Evet, vicdanı kirli olana yazık!

GİBİ. Puşkin("Boris Godunov")

Vicdan acı verecek kadar hassastır. Vicdanınızı kullanabilirsiniz, ancak fantezi ve mideniz gibi, onu aşırı yükleyemezsiniz.

Stevenson

Temiz bir vicdan, başka bir kişiye verilen sevinçten duyulan sevinçten başka bir şey değildir; temiz olmayan bir vicdan, başka bir kişinin çektiği ıstıraptan dolayı ıstırap ve ıstıraptan başka bir şey değildir.

L. Feuerbach 12, 238

En önemli dekorasyon temiz bir vicdandır.

Çiçero

Hiçbir şey insanları kötü bir vicdan kadar endişelendiremez.

Rotterdam Erasmusu

Daima iradenizin efendisi, vicdanınızın kölesi olun.

M. Eschenbach 6, 109

Vicdanı aldatmak istemek, kendini aldatmaktır.

"Hukuk Kanundur" filminden

Utanç boyası, erdemin resmidir.

F. Pastırma 2, 74

Utangaçlık, insan günahının iç sınırını gösterir; bir kişi parçalandığında, onun daha asil benliği başlar.

Goibel 1, 184

İyi bir ismi hor görmeye utanmazlık denir.

T. Hobbes

Kişi, başkaları kadar kendinden de utanmalı ve aynı şekilde, hiç kimse tarafından bilinmese de, herkes tarafından bilinse de yanlış yapmamalıdır. Ama çoğu kendinden utanmalı...

Demokritos 4, 127

Utanç, başkalarının bize olan saygısını azaltabilecek bir şey yapıldığı düşüncesiyle ruhun kaygısıdır.

D. Locke 12, 249

Utanç, beklenen onursuzluğun korkusudur.

Platon("Tanımlar")

Utanç bazen yasaların yasaklamadığını yasaklar.

Seneca

Mutluluk ve gurur veren şeyde utanılacak bir şey olamaz.

E. Hemingway

Utanç, utançtan önce dürüstlük korkusudur.

Rotterdam Erasmusu 12, 249

Kötü bir dil kullanma alışkanlığından, kötü işler yapma eğilimi gelişir.

Aristo. Politika, 1336 b

Nezaket, her insana saygının sembolik olarak koşullu bir ifadesidir.

ÜZERİNDE. Berdyaev 12, 41

Görgü kuralları, sahip olmayanların nedenidir.

Voltaire

Dostluk, insan kalbinin demir kilitlerini açan altın anahtardır.

Doğu bilgeliği

İncelik, ortamın izin vermediğini yapmamak veya söylememektir.

hegel 12, 68

Nezaket, birinin nasıl davranması gerektiğinin katı bir ölçüsüdür.

Dante

Erdemli bir kişi iyi yetiştirilmiş olamaz, ancak her iyi yetiştirilmiş kişi erdemli değildir.

J. La Bruyere 12, 27

Davranışın sahte inceliği, haksız törenle ifade edilir, sahte zevk inceliği - bahane olarak.

J. La Bruyere 12, 68

Nezaketin özü, komşularımızın bizden ve kendimizden memnun olacağı şekilde konuşma ve davranma arzusudur.

J. La Bruyere 12, 276

Ahlak, toplumun tüm yasalarının en önemsizi ve en saygınıdır.

F. La Rochefoucauld 10, 184

Biçimde daha yumuşak, içerikte daha sert konuşun.

Latince özdeyiş

İyi görgü, tüm insanlara genel iyilik ve dikkatten oluşan ruhun içsel inceliğinin dışa dönük ifadesidir.

D. Locke 12, 21

Kötü huylu bir kişinin kesin bir işareti, birlikte olduğu kişileri neyin sevip neyi sevmediğini düşünmemektir.

D. Locke

Gerçek nezaket, insanlarla muhatap olurken kimseyi küçümsememek ve hor görmemeye çalışmaktan başka bir şey değildir.

D. Locke 12, 40

İyi huylu bir insan üç faziletle bezenmiştir: Samimiyet, tevazu ve nezaket.

Doğruluk - kralların nezaketi.

Atasözü

Hassas bir buzağı iki kraliçeyi emer.

Atasözü

İyi görgü, en az sayıda insanı utandıranlardır.

J.Swift

Bir adaçayı sormuşlar: "Kimden terbiye öğrendin?" "Kötü huylularla" diye cevap verdi, "Onların yaptıklarını yapmaktan kaçındım."

V.V. Selivanov

Hiçbir şey bize nezaketten daha ucuza mal olmaz veya daha fazla değer vermez.

Cervantes

Medeniyet, insanların sevdiği şeyleri yapma ve sevmediklerini yapmaktan kaçınma arzusudur.

B. Spinoza 12, 116

İnsanlar arasında yaşıyorsun. Her hareketiniz, her arzunuz insanlara yansır. Bil ki, istediklerinle yapabildiklerin arasında bir sınır var... Eylemlerini bilincinle kontrol et: Eylemlerinle insanlara zarar, bela, rahatsızlık veriyor musun? Çevrenizdeki insanları iyi hissettirin.

V.A. Sukhomlinsky(“Bir Vatandaşın Doğuşu”)

İyi ton, çalışma ve egzersiz gerektirir; tabiri caizse, bizim ikinci doğamız haline gelmelidir. Doğru, iyi biçim ve rafine tat denen pek çok şey doğuştan gelen bir inceliktir ve bir kişinin her şeyi özümseyip her şeyi öğrenebileceği, ancak incelik olmadığı doğrudur. Ancak incelik her şey değildir ve doğuştan gelen tat gelişme gerektirir; iyi örnekler ve benim kendi çabalarım buna katkıda bulunuyor.

kitaptan" iyi ton”, M., 1996. S. 6.

Aşağı insanlara kibirsiz ve üstün - kölelik olmadan davranan iyi yetiştirilmiş bir kişi.

F. Chesterfield 12, 27

İyi tat, incelik ve iyi terbiye, edebi kardeşliği göz önünde bulundurmaktan çok daha yakından ilişkilidir. İncelik, davranış ve tavırda iyi bir zevktir ve görgü, konuşma ve konuşmada iyi bir zevktir.

N.Şamfor 11, 75

Notlar:

Bakınız: zhurn. "Kimya ve Yaşam", 1975, No. 9. S. 54.

Lavrov P.L. Favori ürün 2 ciltte T.1, M., 1965. 417.

Bakınız: K. Chukovsky. Çağdaşlar. M., 1962. s. 683.

Önsözden "Gençliğin Dürüst Aynası veya Gündelik Durum İçin Endikasyonlar" kitabına.

İsimlerin isimlerini yazınız. Üçüncü düşüş

ormanda avlanmak en zorudur: kurumuş bir yaprak (yalanlar, çıngıraklar) ayaklar altında, oyun sizi uzaktan duyabilir. Ayrıca (nadir, yoğun) çalının içini de görür ve izin vermeden uçup gider. Metinde vurgulanan isimleri bulun, çekimlerini ve büyük harflerini belirleyin 1) Orman (__ aralık, __ s.) 2) çalı (__ sık., __ s.) 3) fit (__ aralık, __ s.) 3. 1. atama metninden her sütuna bir kelime yazın. Fiil Ayarlama Rahibesi 4. Vurgulanan kelimenin konuşmanın hangi kısmı olduğunu belirtin. (____________) ağaçlardan bir yaprak düştü. Cevabınızı açıklayın. LIGHT kelimesini, konuşmada sıklıkla kullanılan aynı kökteki dört kelimeyi eşleştirin .______________________________________________________________________________________ 6. Tüm ünsüzlerin yumuşak olduğu bir kelime yazın: karakalem, kirpik, kuğu, halkalar. ______________________________ 7. Eksik harfleri girin, test kelimelerini parantez içinde yazın.Gün boyunca, atlar çayırlarda yalan söyledi (________________) ve geceleyin ... onu (______) sıcak samanlıkların yakınında uyudular. Bazen atlar nehirdeki vapurun gu ... kov'undan (______________) uyandı. Berden ... ha (__________________) yabani gül kokusu geldi. Kompozisyonda aynı olan kelimeleri yazın: çözülme, derinlik, don, kokular, akış. ________________________________________dokuz. Eksik noktalama işaretlerini cümlelerin sonuna koyun (?!..) 1) Orman gölleri üzerinde sessiz gün batımları ne kadar güzeldi __ 2) Çocuk taşı ters çevirip korkmuş böceği parmağıyla dokundu __ 3) Nasıl yumuşakçalar, kabuklular ve balıklar yağmur birikintisine girebilir__ 10. 9 numaralı görevde, virgülün eksik olduğu cümlenin numarasını daire içine alın.Hikayeyi okuyun ve 11-12 arasındaki görevleri tamamlayın.Evimizde bir kedi vardı - Ivanych. Bütün gün yemek yedi ya da uyudu. Bazen sıcak bir kanepeye tırmanır, bir top gibi kıvrılır ve uykuya dalar. Bir keresinde annem hamuru bir küvette yoğurup ocağa koydu. Zaman geçti ve annem hamurun iyi kabarıp kabarmadığını görmeye gitti. İvaniç, kuş tüyü bir yatak gibi kıvrılmış bir küvette uyuyor. Bütün hamuru ezdi ve kendini her yere bulaştırdı. Böylece turtasız kaldık. İvaniç tembel bir kediydi, fare bile yakalayamazdı. Mutfağa girdiğimde bakıyorum - İvanoviç yere uzanmış ve güneşte uyukluyor ve onun yanında bir sürü fare yürüyor: çok küçük, yerde koşuyorlar, ekmek kırıntıları topluyorlar ve kedi onları otlatıyor gibi görünüyor - bazen bakışlar ve güneşten gelen gözler yanıp sönüyor. Ama bazen Ivanitch eğlence için avlanmayı severdi. Pencerenin yanında otururken birden İvaniç'in avluda koştuğunu ve ağzına bir sıçan girdiğini gördük. Pencereden atladı - annemin odasına. Yerin ortasına uzandı, fareyi serbest bıraktı ve annesine baktı: "İşte, diyorlar ki, ne avcıyım!" Annem bir sandalyeye atladı, fare dolabın altını kokladı ve Ivanitch oturdu ve oturdu ve uyudu.. 11. Planın eksik noktalarını doldurun. Kedi İvaniç 2. _______________________________________________________________ 3. Fare Çoban 4. _______________________________________________________________12. Öyküden vurgulanan cümlelerdeki ana terimlerin altını çizin. Metni oku. "Ekstra" cümlenin üzerini çizin, civcivler yuvadan ayrıldıktan sonra kuş endişeleri sona erer. Sonuçta, civcivlere hala uçmayı, yiyecek aramayı, düşmanlardan saklanmayı öğretmek gerekiyor. Tehlike durumunda, bazı kuşlar civcivlere saklanmaları için bir işaret verir, bazıları düşmanı kurnazlıkla savuşturmaya çalışır ve yine bazıları korkusuzca uçurtma veya tilki kullanır. Metni oku. Bu metindeki kelimelerin anlamlarını açıklayın Güneş yükseldi, sis dalgalar halinde dağılmaya başladı, tekne suya indirildi, kıyıya açıldı. İleride sis var ve dalgalar yuvarlanıyor ve fulmarlar çığlık atıyor - deniz kuşları. Sisin içinden aptal bir aptal çıkacak ve kıç arkasında bir çığlıkla sisin içinde kaybolacak. Tekne - ______________________________________________________ Aptal - ________________________________________________________ 15. Eksik noktalama işaretlerini cümlelerin sonuna koyun. - Ve nasıl bir __ - Peki, kuş gibi, - dedi büyükbaba tereddütle. - Daha hızlı yürü __– Ve o siyah __– Bak - göreceksin. “Yaparsak sizi çift namlulu silahla korkutabiliriz” diye önerdik. - Bak ne icat ettiler__16. Doğru cevabın numarasını daire içine alın. Son ek, grubun tüm kelimelerinde: 1) sözlük, sekreter 3) akış, yumru 2) kuruş, iyi huylu 4) sepet, kedi

"Bana verilen lütfa göre, her birinize diyorum ki: kendiniz hakkında düşünmeniz gerekenden daha fazla düşünmeyin, ancak Tanrı'nın her birine verdiği iman ölçüsüne göre alçakgönüllü düşünün" (Rom. 12: 3).

"Ama aranızda kişisel olarak alçakgönüllü olan ve gıyaben size karşı cesur olan ben Pavlus, sizi Mesih'in uysallığı ve küçümsemesiyle ikna ediyorum" (2 Kor. 10: 1).

"Ama yukarıdan inen bilgelik önce saf, sonra barışçıl, alçakgönüllü, itaatkar, merhamet ve iyi meyvelerle dolu, tarafsız ve ikiyüzlüdür" (Yakup 3:17).

Mütevazı - kibirden yoksun, kibir, esasını, esasını göstermemek; ele almada, davranışta, sözlerde, eylemlerde kısıtlanmış.

Mütevazı - tüm gereksinimlerde ılımlı, mütevazı, uysal ve kendisi için iddiasız; kişiliğini öne çıkarmamak, kendini hayal etmemek; iyi, dolaşımda sessiz (V. Dahl).

Alçakgönüllülük, karşılıklı sevgi için gerekli bir koşuldur (Leo Tolstoy).

Ruha göre tevazu, bedene göre tevazu ile aynıdır (F. Bacon).

Alçakgönüllülük bir tablonun gölgeleri gibidir: Güç ve ifade verir.

Alçakgönüllülükte, bilgelik kibirde, yıkımdadır.

Büyük alçakgönüllülük çoğu zaman büyük erdemleri gizler (B. Franklin).

Alçakgönüllülük eksikliği zeka eksikliğidir (A. Pop).

Alçakgönüllülük bazen ikiyüzlülüktür ama masumiyet asla (J. D'Alembert).

Sahte alçakgönüllülük kibirin en ince hilesidir (J. La Bruyere).

Aşırı tevazu, gizli gururdan başka bir şey değildir (A. Chénier).

Alçakgönüllülük ve güzellik her zaman birbiriyle çelişir (Ovid). Büyük ve gerçek işler her zaman basit ve mütevazıdır (Leo Tolstoy).

Einstein'a büyük bir şey atfedilirse, o büyük bir bilim adamı olarak kabul edilse de, onun çok az şey bildiği şeklindeki ifadesinin sürekli tekrarıdır.

Roma'nın büyük hitabet öğretmenlerinden biri olan Quintilian, öğrencileri hakkında şunları söyledi: "Herkesin bildiğine ikna olmasalar, şüphesiz mükemmel öğrenciler olurlar."

Tanrı, O'nu seven herkesin Tanrısıdır ve O'nun çocuğu, alçakgönüllülüğün modelidir.

Çok şey bilmek ve kendini biliyormuş gibi sunmamak ahlaki bir yüksekliktir. Az bilmek ve kendini bilmeye maruz bırakmak bir hastalıktır. Hiçbir şey bilmemek ve kendin hakkında çok düşünmek sıradan bir aptallıktır.

İnsan bilge olmadan alçakgönüllü olabilir, ama alçakgönüllü olmadan bilge olamaz.

Bir şey yapmış biri için alçakgönüllü olmak, hiçbir şey yapmamış birine göre daha kolaydır (A. Graf).

Alçakgönüllü olmayı öğrenin: Kendinize herhangi bir küstahlığa izin vermeyin, kesinlikle gerekli olmadıkça komşunuza dokunmanıza bile izin vermeyin ve alçakgönüllülük becerisi, iffetin büyük erdemini sizin için uygun hale getirecektir (Piskopos Ignatius).

Hiçbir şey iffeti, alçakgönüllülük kurallarını reddeden küstahlık, özgür din değiştirme becerisinden daha fazla şok edemez (Piskopos Ignatius).

Kendini en iyi tanıyan kişi, en az kendisine saygı duyar (Leo Tolstoy).

Kendini alt sıralarda tutmayı bilen herkesten daha özgür ve herkesten daha zengin - komşusunun hizmetkarı olmak.

Kendimizle ilgili memnuniyetsizlik, bizi kendimiz üzerinde çalışmaya sevk etmelidir. Yüceltilmemek büyüklüktür.

Az paranız varsa, mütevazı arzulara sahip olmak iyidir.

Kendiniz için zor olanın ölçüsünü aşmayın ve gücünüzün ötesinde olanı sınamayın.

Toplantıda, hoş olmaya çalışın ve başınızı en yüksekten önce eğin.

Önemsiz veya çok küçük görünen birini küçük düşürmeyin: kıvılcım da küçüktür, ancak tüm dünyayı tutuşturabilir.

İnsanların senin hakkında iyi konuşmasını ister misin? Kendin hakkında iyi bir şey söyleme.

Bölüm I. Vicdan

"Vicdan, kalbi kaşınan pençeli bir canavardır", A.S. Puşkin

Bir zamanlar şu gerçek beni çok etkiledi: Bir Rus havacılık mühendisi, İmparator II. Nicholas'a savaş alanlarındaki uçaklardan düşmanın başlarına bomba atmasını önerdi. ne cevap verdi biliyormusun "Halkların Hapishanesi Müdürü"? Bunu yapmanın son derece olduğunu söyledi ahlaksızca ve rezil... Bu tür hilelerin düşmanı kasten eşitsiz bir konuma soktuğunu söylüyorlar. Hayır, o bir aptal değil miydi? Ne de olsa Almanlar tereddüt etmedi ve tarihte ilk kez Rus birliklerine karşı bombardıman uçağı yarattı ve kullandı. Bilmiyorlar bu hümanistler, aydınlanmış, medeni Avrupalılar gibi sözler. vicdan, tevazu, Utanç ve Onur... Ve eğer yaparlarsa, o zaman bu kavramları düşmanlara bırakırlar, aksi takdirde yalan söylemeyi bile bilmeyen bu aptal Slavları yenemezler.

Ve çok uzun zaman önce, geçen yüzyılın seksenlerinde Ruslarla savaşmayı başaran bir Afgan mücahidinden alınmış bir röportajın olduğu bir nota rastladım. Nasıl olduğundan bahsetti amerikan askerleri misyon temsilcilerinin önünde çocuklara oyuncak, sakız ve Coca-Cola hediye edilmesi, “tanıtım” sırasında fotoğraf çekilmesi ve filme alınması; sonra her şeyi alırlar ve komşu köye giderler aynı açıda ve orada çekim yapmak. Ve böylece Afgan eyaletlerinde yüzlerce yeniden kullanılabilir hediye ile seyahat ediyorlar ve "hayır işleri" ile ilgili haberler tüm dünya basınını dolduruyor. Röportajın sonunda şu söz dikkatimi çekti: “Evet, Ruslarla savaştık ama onlara saygı duyduk çünkü onlar cesur savaşçılar ve vicdanları var. Amerikalıların hiç vicdanı yok»!

O zaman ciddi olarak ne olduğunu düşündüm vicdan ve herkesin sahip olup olmadığı.

Gerçek şu ki benim kuşağım PI veya Pepsi değil. sözünün geçtiği bir ülkede büyüdük. vicdanşimdiki "Ikea" ile aynı gerçek anlamla doluydu. Geçici bir şey değildi, çünkü çoğu insan vicdan fiziksel olarak bir kol ya da bacak gibiydi ve hissedildi. Evet, içeride gizlidir, ancak örneğin kalbiniz veya karnınız ağrıdığında acı hissedersiniz! Pişmanlığın acısını ilk kez çok küçük yaşta, ikinci kez de açık bir pencereden birinin garajına girip tezgahtan bir çakı aldığımda bu acıyı hissettim. Dayanamadım, anlıyor musun? Yedi yaşındaydım, o yaşta kendi katlanır bıçağına sahip olmak her çocuğun hayalidir. Üzerinde siyah bir panter olan bir tutuşla çok yakışıklı. İşte burada. İnternette tam olarak birini kolayca buldum.

Çalınan eşyadan uzun süre zevk almadığımı hatırlıyorum. Babam yeni bıçağı nereden aldığımı sordu, ben de gözlerimi yere indirip mırıldandım: "Evet... Şey... Onu yeryüzünde buldum." Babam bana röntgen çekmiş gibi baktı. Her şeyi anladı ama hiçbir şey söylemedi. Odamda ağladığımı, yüzümü yastığa gömdüğümü duyunca yanıma geldi, kanepenin kenarına sessizce oturdu, elini titreyen omzuma koydu ve şöyle dedi: “Hiçbir şey! Bu gelecek için. Bıçağı aldığın kişiye ver ve af dile. Erkeksi olacak. Bu şekilde güven ve saygı kazanacaksınız. Bunu yapamazsan, domuz olacaksın ve domuz olacak şekilde büyüyeceksin. Annem, büyükannen Katya dedi ki: "Genç yaştan bir delik - yaşlılıktan bir delik".

Böylece kendi vicdanınızla uyum içinde yaşamanın çok daha kolay olduğunu anladım. Boğaz ağrısı çekmemek için dondurmaya yaslanmanıza gerek yok ve vicdanınız dayanılmaz ağrılara neden olmasın, sadece diş ağrısına benzer, ona yemek vermenize gerek yok. Vicdanınızla yaşayın ve incitmeyecek- basit bir yasa gibi görünüyor, ancak yakında olduğundan emin olmak gerekiyordu, nadiren, ancak vicdanı kökünden söküp çıkarmayı daha kolay bulan insanlar var, böylece incinmesin mahvetmek. Ve her yıl etrafta daha fazla böyle insan vardı. Ve şimdi etrafımda bir psikiyatri hastanesinde teslim olmanın doğru olduğunu görüyorum, çünkü artık birinin bir kelime olduğunu fark etmiyorum - VİCDAN- dedim. Eğer orada değilse, o zaman konuşacak bir şey yok! Sünnetli vicdanlı engelliler diyarı, yaşadığım yer orası. Bu nasıl olmuş olabilir?

Benim için net olan bir şey var: kesilmiş bir vicdanla toplum taciz ediliyor ve kendi kendini yok ediyor. Onu düşman pahasına ve düşmanın kendi elleriyle bedavaya yok etmek için vicdanını kes. Ve bu kadar! Otur ve acı çeken toplumun kendi kendini yok etmesini izle. O zaman pisliği iktidara getirin, aptalları televizyonun önüne oturtun ve ülkeyi istediğiniz kadar sokun. Açlıktan ölmemek için köleleri ihtiyaçları kadar bırakın, yoksa devrim olur.

Peki bu nasıl bir canavar, vicdan?

Resmi yorum şu şekildedir: "Bir kişinin iç sesi, kendi ahlaki yükümlülüklerini bağımsız olarak formüle etmeye yardımcı olur." Kelimenin etimolojisi kiliseden geliyor - slav., V. - zafer. - aydınger kağıdı - Yunanca. Eksileri + haberlerden (bilmek için bakın). Yani. Bu paylaşılan bilgidir, bir şeyler bilmektir. Ne? Tabii ki gerçekler. Toplum tarafından takdir edilen ve tüm üyeler tarafından koşulsuz bir nimet olarak kabul edilen doğru davranış.

Dini emirler hakkında düşünmeye gerek yok. Herhangi bir toplumda, cezai veya idari yasaların normlarına her zaman uymayan yazılı olmayan bir ahlaki kod da vardır. Dahası, gücü o kadardır ki, kötüler bile ahlaki standartlar açısından önemli olan hiçbir şeye karşı çıkamazlar. Bu bağlamda, otuzlu yılların sonlarında Kolyma'yı mahkum olarak ziyaret eden General Gorbatov örneği çok gösterge niteliğindedir. İşte anılarından bir alıntı:

Ranzadaki komşum, bir zamanlar önde gelen bir demiryolu işçisi olan Kolyma kampındaydı ve yaklaşık üç yüz kişiye iftira atmakla övündü. Bu teorize edici iftiracıya karşı aşırı tiksintimi gizlemememe rağmen, nedense her zaman benimle bir sohbet başlatmaya çalıştı. İlk başta beni kızdırdı; sonra konuşmalarında teselli aradığını düşünmeye başladım. Fakat bir gün sabrı taşarak ona dedi ki: Sen ve senin gibiler, düğümü o kadar çok dolaştırdınız ki, onu çözmek çok zor olacak. Ancak çözülecekler! Ben senin yerinde olsam uzun zaman önce kendimi asardım... Ertesi sabah asılmış halde bulundu. Kendisinden pek hoşlanmamama rağmen bu ölümü uzun süre ve acı bir şekilde yaşadım."

Peki ya yabancılar vicdan hakkında bir şey biliyorlar mı? Açıkçası sözlükte çok fazla bilgi yok. Kelimenin anlamı kelimenin tam anlamıyla tercüme edilir - paylaşılan bilgi. Ama bu onlar için ne anlama geliyor? Ve bunun anlamı budur. Kelimenin tam anlamıyla - paylaşılan bilgi. İngilizcede vicdan Kanshns, kelimenin tam anlamıyla genel bilim, paylaşılan bilgidir. Almancada aynı - Gewissen... Çekçe kulağa hoş geliyor Svědomí, Polonyalılar ve Litvanyalılar diyor ki - Sumienie, ve Belaruslular - Sumlenne... Bu nedenle, vicdan kavramının diğer tüm dillere tam olarak Rus dilinden girdiği reddedilemez. Açıkçası, nesnel olmak gerekirse sadece bir Rus veya bir Slav bunun anlamını anlar. Başka bir dili anadili olarak konuşan biri için, tüm bunlar sadece ses seti, bir resim tarafından desteklenmiyor, gerçek içerik tarafından.

Ve böyle bir kelime, kavram olmadığı için, şu anlama gelir: vicdan gibi Anglo-Saksonların sahip olmadığı! İngilizlere ve Amerikalılara sempati duyan okuyucuları bağışlayın. Ama bu, Anglo-Saksonların kendilerinin dile getirdikleri düşüncelerin ve ifşaatlarının bir teyidi değil mi? Örneğin, herkesin hararetle sevdiği, evrensel olarak tanınan klasik Oscar Wilde şöyle dedi: "Vicdan korkaklığın resmi adıdır." FAKAT?! Bu ne! Diğerleri ne diyor? Alıntı yaparım:

“İngilizler dünya çapında siyasette vicdansızlıklarıyla tanınırlar. Onlar suçlarını bir edep cephesinin arkasına saklama sanatının uzmanlarıdır. Bunu yüzyıllardır yapıyorlar ve bu onların doğalarının bir parçası haline geldi ki, kendileri bu özelliği artık fark etmiyorlar. Öyle edepli bir ifadeyle, öyle mutlak bir ciddiyetle hareket ederler ki, kendilerini bile siyasi masumiyet örneği olduklarına inandırırlar. Kendilerine ikiyüzlülüklerini kabul etmezler. Asla bir İngiliz diğerine göz kırpmaz ve "ama ne demek istediğimizi anlıyoruz" demez. Sadece bir saflık ve dürüstlük modeli gibi davranmazlar, kendilerine de inanırlar. Bu hem komik hem de tehlikeli..."

Bil bakalım kim? İnan ya da inanma. Bu, Dr. Joseph Goebbels tarafından yazılmıştır..

Bölüm II. tevazu

"Gurur yükselir ama tevazu öğretir", (Rus halkı. Atasözü)

tevazu- Rus karakterinin ayrılmaz bir özelliği. Bunu çekingenlik, çekingenlik ve kararsızlıkla karıştıranlar yanılıyorlar. Slavlar arasında, ana erdemlerden biri olarak kabul edildi - haysiyetlerini kaybetmeme yeteneği. Kesinlikle. Bu, gerçek alçakgönüllülüğün yalnızca güçlü, yetenekli, yetenekli insanlarda doğal olabileceği anlamına gelir. Övünmek, zayıflığın ve değersizliğin bir işaretidir... Sadece kendi aşağılık kompleksinden kaynaklanır. Bir korkak ve zayıf biri, onun ne kadar kahraman olduğunu haykırıyor. Gerçekten güçlü bir insan, en fazla, palavrayı çürütmenin gerekli olduğunu düşünmeden kendi kendine sırıtacaktır.

tevazu- bir kişiyi başkalarıyla ve kendisiyle ilişkisi açısından karakterize eden ve bir kişinin herhangi bir istisnai değer veya özel hak tanımaması, gönüllü olarak sosyal disiplinin gereklerine boyun eğmesi gerçeğinde kendini gösteren ahlaki bir nitelik, kendi ihtiyaçlarını belirli bir toplumda mevcut olanlara, insanların maddi yaşam koşullarına göre sınırlar, tüm insanlara saygılı davranır, bu eksiklikler yalnızca kendi çıkarlarını etkiliyorsa, insanların küçük eksikliklerine gerekli hoşgörüyü gösterir ve aynı zamanda kendi erdemlerini ve eksikliklerini eleştirir.

tevazu- Bu, bir kişinin topluma ve etrafındaki insanlara karşı yükümlülüklerinin bir farkındalık şeklidir. Bu nedenle mütevazı bir kişi, olumlu niteliklerine özel bir önem atfetmez, çünkü bunları kendisi için kesinlikle zorunlu olarak kabul eder.

Bir Rus'un, birinin başarılarından nasıl gurur duyduğunu görünce bilinçsizce "Oh, oh, en zeki bulundu" dediğini hiç fark ettiniz mi? Ancak buradaki mesele, kişinin "akıllı adamı" kıskanması değil. Gerçek şu ki, bu durumda, diğerlerinden daha iyi bir şey yapan kişinin gururunu sınırlayan genetik bir sigorta tetiklenir. Bu "daha iyi"nin aslında bir değeri varsa, o zaman "kahramanın" arzusu ne olursa olsun toplum bunu takdir edecek ve bu bir ödül olacaktır.

Yabancı toplumda farklı bir model kuruluyor... Orada, kendini yüceltme gelenekleri, tamamen saçma, çirkin fenomenlerin ortaya çıkmasına neden oldu, örneğin reklam.

Eski Rus çarşılarının gösterildiği sinema sahnelerinde hep hayran kalmışımdır. Birbirleriyle yarışan satıcılar, tekerlemeleri övüyor, mallarını mümkün olan her şekilde övüyor. Üzgünüm, bir şekilde inanamıyorum. 20. yüzyılda, evet, reklam Rus tüccarların zihnine sağlam bir şekilde girdi, ancak bunun Petrine öncesi zamanlarda olabileceğine inanmıyorum. Bu, Rus bilincine, tüm yaşam tarzına ve asırlık geleneklere aykırıdır. Bu, bir köylüye faizle borç para vermek kadar doğal değildir.

Bir tüccar, aynı malları satan başka bir tüccarın huzurunda mallarını nasıl övebilir? Bu, herkese, bir sonraki tepside kalitesiz bir ürün olduğunu herkese göstermekle aynı şeydir. Hayır, bu Rus pazarında olamazdı. Alıcının kendisi en kaliteli ürüne oy verdi ve oylama ruble olarak yapıldı. Zencefilli kurabiye veya simitinizi övmek sadece edepsizlik değil, aynı zamanda ahlaksız ve etik değildir. Bu, başkasının pahasına zengin olma girişimidir. Bu küstahça yalan söylemekle aynı şeydir. sen ve ben bunu biliyoruz her reklam yalandır... Ürün talep görüyorsa, herhangi bir reklama ihtiyacı yoktur. Kimsenin ihtiyacı olmayanın reklamını yapıyorlar, ancak dolandırıcılar bunu gereksiz yere üzerinize yıkmaya çalışıyorlar ki bu prensipte suçtur.

Reklam, dolandırıcılık dolandırıcılığının aynı parçasıdır, yalnızca yasal olarak, reklamı yapanlar ve bu reklamı dağıtan medya her zaman kenardadır. Şimdi neden reklam ve Ruslar için bu kadar kalitesiz bir seviyede olduğu açık mı? Sadece Ruslar, yüzlerce yıl sonra bile, kendilerini övmeyi ve saf enayilere - tüketicilere dayatmak için neye ihtiyaçları olduğunu öğrenmediler.

Bölüm III. Utanç

"Utanç, bir insanın eylemlerini insanlık tarihinin miras bıraktığı en yüksek vicdanın gereklerine uygun hale getirmedeki en değerli yeteneğidir...", M. Saltykov-Shchedrin

Duygu utanç olarak tanımlanan duygu ile çok yakından ilişkilidir. "vicdan"... Utanç, tıpkı vicdan gibi, gezegenimizdeki yaratıkların ezici çoğunluğunun doğasında vardır. Utanç ve vicdan arasındaki fark şudur: vicdan- kamuya açık, toplumun diğer üyeleriyle paylaşılıyor, ahlaki düzenleyici, fakat utanç - bireysel sigorta... Birey, bir birey için caiz olanın sınırını aşmasına izin vermez. Utanç- nesnesi, öznenin herhangi bir eylemi veya niteliği olan olumsuz renkli duygu. Utanç, utandığınız şey için sosyal olarak kabul edilemez hissetmekle ilgilidir.

• toplumda kabul edilen normların alenen ihlal edilmesinden veya bunların keşfedilmesinden kaynaklanan utanç.
• utanç, onursuzluk,
• utançla aynı.

Açıkçası, tam bir yalnızlık içinde olan bir kişi, nadiren bir utanç duygusu yaşar, çünkü "görüldüğünde utanç vericidir". Bununla birlikte, bir kişi çoğu zaman kendi önünde bile utanç duyma yeteneğine sahiptir. Aniden, genel olarak yerleşik ahlaki normlara aykırı bir düşünceye izin verdiyse. Tanıdık durum? Bu, sizin için her şeyin kaybolmadığı anlamına gelir. Unutulmamalıdır ki Düşünce maddidir, ve seslendirme olmadan bile duyulabilir.

Ama herkesin insan kalmasına izin veren bu düzenleyici var mı?

Soruyu cevaplarsanız cevabı kolayca bulabilirsiniz: Belgrad'ı bombalamalarına izin verenlerin utanması var mı? Değil. Her ne pahasına olursa olsun hedefe ulaşmak için gidende utanılacak bir şey olamaz. Bakalım Anglo-Saksonların böyle bir konsepti var mı? Resmi olarak var - utanç(İngilizce) şerefsizlik, sıkıntı, sıkıntı anlamına gelir. Sizce bu utanç mı? Değil... Bu, ahlaksızlıktan hüküm giymiş bir kişinin hissettiğinden çok uzaktır. Ve "sheim" kelimesi nereden geldi - utanç? İlk arama sonucu şunu verir: "Sham". Yahudiler arasında bu bir mum satıcısıydı. Normal mi, ha? Ve Latince? Anlaşıldı - "Pudor" ... "Bacakların" nereden büyüdüğünü hissediyor musunuz? Hiç şüphe yok ki, incelenen ilk iki kavram gibi, "utanç" kelimesi de Batı'ya Slav dillerinden geldi.

"Utanç"- bu, Latince "toz" un etimolojisidir. Öyleyse, bu duygudan yoksun birinin önünde bir Rus'u daha savunmasız hale getiriyorsa, Rusların utanç şeklinde böylesine ince bir sınırlayıcı faktöre sahip olmasında en azından olumlu bir nokta var mı? Utanç duygusuyla boğuşurken, şüphenin, utancın üstesinden gelinmesi gerektiğinde böyle olup olmadığına karar verirken, şüphe, vicdan, tevazu ve tevazudan habersiz biri tarafından üç kez başınızı kestireceksiniz. utanç. Onun zamanı yok. Küçük yaşlardan itibaren, hedefe ulaşmadaki tüm yöntemlerin iyi olduğunu ve paranın kokmadığını bilir.

Ve sonuç nedir? Dünyamızda işe yaramaz bu kavramdan kurtulalım mı? Peki ya temel işlevi - sınırlayıcı olarak hizmet etmek? Ne de olsa, herkes bilir ki, tek bir mekanizma, tek bir organizma, bir kontrol ve denge sistemi olmadan çalışamaz, aksi takdirde paramparça olur. Bu yüzden bir koruma sistemi kurmak ve en zor koşullarda hayatta kalmak için bir sigorta var. Bu, Yaradan'ın bir kişiye anlamsız bir hediye vermeyeceği anlamına gelir.

Ve burada şeytan bir kereden fazla değerli bir şeyi elinden almak için sevgisini gösterdi. Kendisi için tasarladığı, kendisi için yaratan oydu. Ona göre bu dünyada daha mükemmel olan insanlar. Sadece o yanlış hesapladı. Ruhsuz bir makine, ne kadar ustaca yapılmış olursa olsun, ruhu olan bir kişiye her zaman kaybeder. Eski Sovyet filmi "Evrendeki Gençler"i hatırlıyor musunuz? Bir genç mükemmel bir robotu nasıl nakavt etti? Ona çocukça bir bilmece sordum: "A", "I", "B", boruya oturdu, "A" düştü, "B" kayboldu. Boruda ne kaldı? Bu sorunu çözmeye çalışan tüm androidler, bir sigara demir yığınına dönüştü.

Doğru cevaplar aşağıdaki gibidir:

1 gün. tevazu. Vicdan. Tuz.

Bu kelimelerde harflerden daha az ses vardır.

2) Kız kardeş süt içer. Babam soğuk sütü sever. Büyükanne ılık sütü sever. Ve sütü pek sevmem ama bazen içerim!

Bu tekliflerin küçük üyeleri var.

3) Kediye baktım. Ve sosislere baktı. Masanın üzerinde yatıyordu. Ve kedi gerçekten onu yemek istedi.

Cümleler cansız isimler içerir.

4) Kediye baktım. Ve sineğe baktı. Vızıldadı ve pencere camına çarptı. Ama kedi sinek yakalamak istemedi, sosis istedi.

Bu cümlelerdeki hareketli isimler tekildir.

5) Kediye baktım. Ve sosislere baktı. Masanın üzerine uzandı ve harika kokuyordu. Kedi bu kokuyu içine çekti ve umut etti.

Bu öneriler yaygındır.

Olimpiyat "Puşkin ile Rusça" 3. sınıf, "masaüstü", cevaplar nelerdir?

Doğru cevaplar aşağıdaki gibi olacaktır:

1 gün, tevazu, vicdan, tuz

Tüm sözcüklerde harflerden daha az ses vardır.

2. Kız kardeş süt içer. Babam soğuk sütü sever. Büyükanne ılık sütü sever.

Ve sütü pek sevmem ama bazen içerim!

Tüm tekliflerin küçük üyeleri vardır.

3. Kediye baktım. Ve sosislere baktı. Masanın üzerinde yatıyordu. Ve kedi gerçekten onu yemek istedi.

Tüm cümlelerde, tüm isimler cansızdır.

4. Kediye baktım. Ve sineğe baktı. Vızıldadı ve pencere camına çarptı. Ama kedi sinek yakalamak istemedi, sosis istedi.

Tüm hareketli isimler tekil olarak kullanılır.

5. Kediye baktım. Ve sosislere baktı. Masanın üzerine uzandı ve harika kokuyordu. Kedi bu kokuyu içine çekti ve umut etti.

Bu önerilerin tümü ortaktır.