Kupper ve Bunin'in çalışmalarında aşk - bir deneme (11. sınıf). Literatürde Özet "I.A.'in imajında \u200b\u200bmükemmel aşk.
3. Kuprin eserlerinde aşk
4. bağlantısı
A. I. Bunin ve A. I. Kookin - 20. yüzyılın ilk yarısının en büyük Rus yazarları, çok zengin bir yaratıcı mirasın arkasına ayrılan. Şahsen tanıdıklardı, birbirlerine büyük saygılı davrandılar, ülkenin gelişimi üzerine de benzer görüşleri vardı, her ikisi de Ekim Devrimi'nden sonra Rusya'dan ayrıldı (ancak, ölümünden önce Kubrin, Kubrin, SSCB'ye geri döndü).
Bunin ve Kupper'ın çalışmalarında çok dikkat, sevgi konusu verilir. Yazarlar, bu hissi her birini kendi yoluyla yorumladı ve tanımladı, ama birinde bir tane vardı: aşk, insanlığın dünya tarihi boyunca başarısızlıkla mücadele edildiği büyük gizemdir.
Bunin'in son çalışması, bir yazar tarafından göçmence yazılan "karanlık sokaklar" hakkında hikaye döngüsü idi. Bu roman koleksiyonu, yazarın, herhangi bir insanın hayatında inanılmaz derecede parlak bir salgın olarak, dünyadaki her şeyi unutmaya zorlamak için, yazarın sevgiye karşı tutumunu yansıtmaktadır.
Bunin için aşk, uzun yıllardır kurulan sessiz ve sakin bir mutluluk değildir. Her zaman hızlı bir tutku, aniden ortaya çıkan ve aniden aşıklardan ayrılmak. Genellikle bir kişiyi hayatta sadece bir kez kapsar, bu yüzden bu anı kaçırmamak çok önemlidir. Kayıp aşk hakkında pişmanlık en şiddetli un olacak.
Bunin'deki sevgi kavramı ile, kaçınılmaz trajedinin hissi yakından bağlantılı ve bazen de ölüm. "Karanlık sokakta" tutku, en sık suçlu, bu yüzden ana kahramanlar kaçınılmaz bir geri ödeme bekliyor. Aynı ismin yeni isminde, Starrel-Nobleman'ın hikayesi yanlışlıkla gençliğinde aldatılmış bir köylüle bulunur. Onların kaderi maalesef oldu ve otuz yıl önce romanı en temiz ve parlak anılar kalıyor.
"Galya Ganskaya" hikayesinden sanatçı, genç bir kızın suçuyla zehirlendiğinde, en çok "ağır günah" da affedemez. Tek bir mutlu gecenin ardından, "Temiz Pazartesi" nin ana karakterleri sonsuza kadardır: bir adam yumurtlamaya başlar ve bir kadın manastıra girer. Kısa bir mutluluk anları uğruna, aşıklar bir şans almaya hazırdır, çünkü sadece aşk hayatlarını gerçekten tam ve önemli hale getirir.
Bunin'in aksine Kubrin, çok ve coşkuyla sevmeyi yönlendirdi. Yazar, gerçek Tanrı'nın hediyesini kabul etti ve hepsinden önemlisi, kendi kendine fedakarlıkla bağladı. Çalışmalarının kahramanları, acı çekmeden ve acı çeken aşk uğruna hazır. Kurpra'nın aşkı ani bir tutku dürtüsü değildir, ancak yıllar boyunca zayıflamayan güçlü ve derin bir duygudur.
Bir aşk teması, birçok Kürp çalışmasında etkilenir. Bunların arasında "Leylak Bush", "Olesya" ve "Nar Bilezik" hikayesini seçebilirsiniz. Küçük bir hikayede "Kuste Lilan", elmas inancının imajı büyük rol tarafından oynanır. Genç bir kadın kocasına tüm yollarını ve ardından akademide çalışmaya yardımcı olur. İnancın belirlenmesi ve azimi, nicholas'ın sinir bozucu hatasını "düzeltmeye" yardımcı olur. Eylemleri, kocası için büyük bir sevgi duygusu ve ailenin korunması için endişe duyuyor.
"Olesya" hikayesinde, aşk genç bir "polestian cadı" görüntüsündeki ana kahramana geliyor. İlk başta, sadece arkadaşça ilişkiler aralarında bağlanır. Gençler birlikte vakit geçirmek güzel. Doğal ve çok zorlandılar: "Aramızdaki aşk hakkında hiçbir kelime yoktu. Ana karakterin hastalığı ve Olesya'dan birkaç ayrılma, karşılıklı tanıma yol açtı. Mutlu bir roman yaklaşık bir ay sürdü, ama trajediyi bitirdi. Sevgili Olesya'nın uğruna kiliseye gelmeye karar verdi ve rustik babes tarafından dövüldü. Bundan sonra, kendisi parçası olması gerektiği konusunda ısrar etti: "Keder hariç hiçbir şey, yapmayacak ...".
"Nar bilezik" hikayesi, gerçek hayatta çok nadir olan bir tür sevgiye adanmıştır. Sekiz yıl boyunca mutsuz sarısı, prenses inancına nikolaevna'ya aşık. Evli bir kadından hiçbir şey gerektirmez ve karşılık vermeyi ummaz. Zholkova'nın prensesin önünde ibadeti, kocasını bile çarpıyor. "Umutsuz ve kibar" aşk yasaklamak imkansızdır. Vera Nikolaevna'nın kendisi sadece SUICHERY YOLTERKOVA'yı, "ölüm olarak güçlü" olan kurtulan bir sevginin ondan geçtiğini anlıyor.
Bunin ve sevginin Juro'nun eserleri, bu hislerin birçok yüzünü ve gölgesini aydınlatır. Hikayelerin çoğu trajiktir. Her iki yazar da ikna edildi: Gerçek aşk, dünyasal tutkulardan çok uzak ve çok daha güçlü ölüm.
Aşk hakkında uzun süredir konuşabilir ve titizlikle konuşabilir ve rakibinizi bakış açınızın "daha doğru" olduğu ve hiç bir şey konuşamayacağınızı iddia edebilirsiniz. Fakat gerçek bir gerçek olmaya devam ediyor - her kurulan kişiliğin kendi gerçek aşk fikrine sahip. Anlamlarını görmüyorum - söyledikleri gibi, kaç kişi, pek çok görüş. Ama ortaya çıktı, bu tam olarak değil.
19. yüzyılın sonunda 20. yüzyılın başlarında, ülkemizde iki büyük Prosaika, Ivan Alekseevich Bunin ve Alexander Ivanovich Kubrin. Özel ilgi alanları, bu bireylerin oldukça basit gerçek olarak adlandırılır - aşk hakkındaki fikirleri çok benzerdi, onları aynı şeyi aramaktan korkmadığım için çok benzerdi. Aynı şekilde, bir yazarın düşüncelerinin bir başkasının sözleriyle ifade edilebileceği ve bunun tersi de geçerlidir.
Örneğin, "Nar Bilezik" Kuprin'in muhteşem satırları (yazar tarafından bu hissi anlama özünü daha iyi yansıtamazlar) - Unutmayın, Genel Anosov'un inanca sorduğunu unutmayın: "ve sevgi nerede? En ilgisiz, özsüz, ödülleri beklemeyin? Bu konuda söyleniyor - "güçlü, ölüm gibi"? Herhangi bir feat yapmanın, hayat veren, işkence yapması için - hiç iş değil, bir sevinç. " Hatta sormuyor, ama daha ziyade tartışıyor, ancak inanç her şeyi anladı - "her kadının hayallerinin hayal ettiği, onun tarafından geçti." Sessizce ve kasıtlı olarak farkedilmeden geçti. Vera Nikolaevna onu kavramaya bile çalışmadı. Neden? Cevap oldukça basittir - halkımızın tüm zihniyeti. Yünler sevgili mektubunu yazmaya başladığında, inanç zaten damatdı. Sonra damat kocası oldu, ancak harfler devam etti. Ve inançta, herhangi bir "sadık eş" gibi, sadece koruyucu reaksiyon yaptı - görmezden gelin. Bu adamla tanışmaya bile çalışmadı, onu dinle ve hatta anlayabiliyordu. Vera onu görmezden geldi ve nihayet her şeyi anladığında, çok geç oldu ...
Bunin durumunun "karanlık sokağında" benzer. Hayatı boyunca, Nadezhda sadece bir kişiyi sevdi - St. Petersburg Memuru Nikolai Alekseevich. Onu sadece sevmedi, ona her şeyi verdi: "Yalnızca ne kadar zaman geçirdi. Uzun zamandır yaşlanmadığını biliyordum, senin için hiçbir şeyim yoktu, ama ... Kök için çok geç. " Ancak bir memur için, umut geçmişin sadece hoş bir hatırasıydı. Ve neden? Evet, çünkü kaleden öyleydi. Halka açık ne söylerdi, nikolai Alekseevich'i evleniyor mu? Sadece onu endişelendirdi. Onu durak bahçesini bırakıyor bile, "Ama tanrım, sonra ne olurdu? Ya atmadıysam? Ne saçma! Bu çok umut, anlamlı bir yerde değil, eşim, benim petersburg evinin metresi, çocuklarımın annesi mi? "Bunin'in annesi bir cümle içinde konumunu ifade eder:" Her sevgi, bölünmemiş olsa bile her aşk büyük mutluluktur. "
Gördüğünüz gibi, gerçekçilik arzusu bu yazarları bir sonuca varmasına neden oldu - gerçek aşk var, ama eğer karşılıklı ise - uzun değilse, eğer karşılıksızsa, çok daha fazla yaşamak için çok daha fazla ...
Her insan hayatında en az bir kere, sevgi olarak böyle sonsuz bir tema hakkında düşündü. İnsanlara çok ilham verdi, sonuçta, aşk kazandı, her şeyi kazanırlar. Tabii ki, aşk birçok hikayenin, şiirin ve şiirin teması oldu. İstisna yok Kubin ve Bunin oldu. Alaka düzeyi ve bugünlerde kaybetmediği sevginin temasını defalarca etkiledi.
Çalışmalarında, Bunin ve Kuprin en sık talihsiz ve trajik aşkı anlatıyor. Kahramanları içten ve gerçek duygular yaşıyor. Ancak, arsa çizimi çoğu zaman ayrılma, ihanet veya hatta ölüm gibi üzücü bir finale yol açar.
Hikayede, "Nar Bilezik" dergisi, karşılıksız aşk hakkında bir hikayedir. Sarı, saf sevgi ve hayranlığı her şekilde inanca reddetti, intihar etmeye karar verir. Ve sadece ölüm inancından sonra gerçek aşkın onu geçtiğini fark etti.
Hikayesiyle Kubrin, onun görüşünde, hayatta bir kez gerçek aşkı yaşamanın mümkün olduğunu gösterdi.
"Sunshine" hikayesinde Bunin, gerçek mutluluğun nadir görülen anları gösterdi. Bu hikayenin iki kahramanı tamamen tesadüfen karşılaştı, ancak bu bile bu, ana kahraman için toza ve nazikçe aşık olmak için yeterliydi. Sonuç olarak, bu rastgele toplantı ona sadece aşk duyguları hakkında farkındalığı getirdiği için onu sadece acı getirdi, çünkü sadece sevdiklerini kaybettiğinde.
Aşkın ne olduğunu atayın, uzun sürebilirsin. Çalışmalarında, her iki yazar da kahramanları hızlı bir şekilde tükenen bu güçlü hissi test eder ve daha fazla mutluluk için tüm umutları tahrip eden, üzücü bir sona yol açar.
Güncelleme: 2017-10-09
Dikkat!
Dikkatiniz için teşekkürler.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.
Sevginin konusu, 20. yüzyılın yazarlarının eserindeki ana biriydi. Tüm yüzyıllarda aşk hakkında yazdı ve yeni zamanın başlangıcında bile fark edilmedi. Bu sorun, aralarında A.Kuprin ve I. Bunin olan tüm yazar nesiller için endişelendi. Nesir ve Kurpra, I. Bunin ve diğer büyük sanatçılarda, genel aspirasyon tuhaf. Yazarlar, sevgi dolu bir çiftin ya da psikolojik kavgasının gelişiminin, kendilerinin ve tüm dünyanın etkisinin ne kadar olduğunu, bu kadar çok şey yoktu.
Bir kişinin sınırsız ruhsal olasılıkları ve bunları gerçekleştirememesi - bu Kuprina'nın endişelendiği şeydir ve zaten erken hikayelerinde rol oynadı. Kurprin kişiliğinin uyanışı, sonsuz bir sevgi duygusuyla yakından bağlanmıştır.
1890'ların başlarında Kupper'ın nesnesinde-1900'lerin başında, sevginin ölümü, aşk sendikalarının sığınması hakkında birçok hikaye var. Yazarın ilk yerçekimi güzellik ve kendini fedakarlığa kadar çok önemlidir. Özellikle cupper yolları bütün, güçlü doğuyordu.
"Nar bilezik", KPEN'in çalışmasında en harika eserlerden biridir.
Bir kadının karşılıksız ibadetinin nadir hediyesi - Vera Sheina - Yolkolkov'un hayatının tek içeriği, tek içeriği, tek içeriği "muazzam mutluluk" oldu. Tecrübelerinin olgusu, genç bir adamın imajını diğerlerinin üzerine yükseltir. Sadece kaba, yakınında, Tuganovski'nin yakınında, kardeşi, kız kardeşi, anlamsız coquette, aynı zamanda akıllı, vicdanlı shein, kahraman kocası, Anosov'un "en büyük sırrı" sevgisini onurlandıran, Nikolaevna'nın harika ve temiz inancı açıkça azaltılmış ev ortamı.
İlk satırlardan, solma hissi var. Bu, sonbahar manzarasında, kırılmış gözlüklü konut olmayan evlerin üzücü biçiminde izlenebilir. Bütün bunlar aynı inanç ömrü ile ilişkilidir, sükunet sarısını ihlal eder.
Bir misilleme aşkı bulduktan sonra, sarısı hayattan uzaklaşmaya karar verir. Hikayenin psikolojik doruk noktası, Yoltkov'un külleriyle olan inanç ve tek "tarihi", ruhsal durumundaki bir dönüm noktasıdır. Sadece ölümüyle birlikte, hiç yaşadığı gerçek aşkı öğrenir.
Bunin nesnesinde, aşktan çok hoşlanmamak için yansıtılır. Bununla birlikte, bu hisin cazibesi, şiir ve tutkulu gücü yerine getirir.
"Mitina Love" harika bir hikaye yarattılar. Arsası çok basit. Tutkuyla sevgili, KATYA, yanlış, bohem ortamında ve onu değiştirdi. Genç bir adamın acı çekmesi, hikayenin içeriğini oluşturur, intiharını tamamlar.
Her iki işte de, kaçınılmaz olan trajik son.
Bir kişi sadece bir kalple yaşayamaz ve sadece bir kadın ya da bir erkekte yaşamın tüm anlamını bulabilir: bu yüzden en zıt gerçek aşka - egoizmaya ulaşabilir.
Bunin ve Kuprin'in çalışmalarında sevginin teması, 20. yüzyılın ilk yarısına ait iki Rus yazarının çalışmalarında yaygındır. Hikayelerinin ve liderlerinin kahramanları olağanüstü samimiyetini ve hislerin gücünü karakterize eder. İnsanın tüm düşüncelerini asttır. Bununla birlikte, Bunin ve Kurpra'nın çalışmalarında sevginin konusu neredeyse her zaman trajik olarak ortaya çıkar. Ana karakterler kaçınılmaz olarak acı çekmeye mahkumdur. Hissinizi kurtarmak için, sonsuza dek kısım olmalıdır. Böyle bir finale, Ivan Alekseevich'in tüm hikayelerinde gözlemliyoruz. Trajik aşk konusu çok ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
Bunin işlerinde aşk
Çalışmalarının kahramanları sevgi beklentisiyle yaşıyor. Bulmak istiyorlar ve sık sık ölüyorlar, onun tarafından yanıyorlar. Bu hissi bencilce, kişisel olarak, ilgisizce. Ödül gerektirmez. Böyle bir aşk hakkında söylenebilir: "Güçlü, ölüm gibi." Çünkü onun için neşe olacak ve işkence almak için talihsizlik değil.
Bunign Love, hafta içi, ailede, ailede, evli yaşamıyor. Bu, göz kamaştırıcı kısa bir flaş, kalp ve sevgili ruhun derinliklerine yapışan. Trajik final, ölüm, var olmayan, intihar kaçınılmazdır.
Ivan Alekseevich, bu hislerin çeşitli tonlarının açıklamasına adanmış bir bütün bir hikaye döngüsü yarattı. İçinde, muhtemelen, mutlu bir finale sahip tek bir iş bulamamak. Yazar tarafından açıklanan hissi, bir yol ya da diğeri, trajik değilse, en azından dramatikse, kısaca ve biter. Bu döngünün en ünlü hikayelerinden biri "güneş ışığı".
İçinde kahraman manastıra giriyor ve kahraman onun için özlemekten muzdarip. Bu kızı tüm ruhuyla sevdi. Bununla birlikte, her şeye rağmen, onun için hissi hayatında hafif bir nokta olmaya devam ediyor, ancak gizemli, anlaşılmaz, acı bir şeyin karışımıyla.
"Olesya" ve "Pomegran Bilezik" işlerinin kahramanlarını seviyorum
Aşk konusu, Kuprick'in çalışmasında ana konudur. Alexander Ivanovich, bu duyguya adanmış birçok eser yarattı. "Olesya" hikayesinde Alexander Ivanovich, Kurpric Heroine "iyi ama sadece zayıf" bir adamı sevdi. Kurris çalışmalarında trajik aşk teması, başka bir işte - "nar bilezik" olarak ortaya çıkar.
Yazar, bazı fakir hizmetkar Yoltykova'nın hikayesini anlatıyor, zengin bir İnanç Nikolaevna'nın varlıklı bir evli prensesi için duygularını anlatıyor. Onun için, tek çıkış yolu intihar ediyor. İşlem bırakmadan önce, dua, kelimeler: "Evet, adın saklanacak." Kurris'in eserlerinde kahramanlar mutsuz görünebilir. Ancak, bu sadece kısmen doğrudur. Hayatlarında sevgi yaşadıkları için mutlular ve bu en iyi hissi. Böylece, Krurin'in çalışmalarında trajik sevgi teması, yaşamın sağlayan bir gölgeye sahiptir. Aynı isimden Olesya, sadece sevdiklerinden çocuğu olmadığı için pişmanlık duyuyor. Yaylı ölür, sevgili kadının nimetini telaffuz eder. Bunlar, gerçek hayatta çok nadir görülen romantik ve güzel aşk hikayeleridir ...
Kurris eserlerinin kahramanları, rüya gibi bir hayal gücü ile donatılmıştır. Ancak, aynı zamanda birkaç ve pratik değildir. Tam olarak, bu özellikler sevgi tarafından test edildikten sonra ortaya çıkar.
Öyleyse, örneğin, sarılar, un ve ıstırabın için uygun olan inanç için aşk hakkında konuşmadı. Ancak, onun hislerini gizleyemedi, bu yüzden mektuplarını yazıyor. "Nar bilezik" hikayesinden sarılar, tam olarak ustalaşmış, fedakarlık hissi yaşıyordu. Bunun küçük bir resmi olduğu görülüyor, göze çarpan bir insan yok. Ancak, gerçekten büyük bir hediye aldı - nasıl sevileceğini biliyordu. Bütün varlığını, tüm ruhunu bu hisse soktu. Kocası onu artık mektuplarıyla rahatsız etmesini istediğinde, sarısın hayatını terk etmeye karar verdi. Sadece prenses olmadan varlığını düşünmedi.
Doğanın tanımı, sevgi ve hayat sayımı
Doğanın tanımı Kupper'da çok önemli bir rol oynar. Olayların gerçekleştiği arka plandır. Özellikle, Ivan Timofeevich ve Olesya arasında çıkan aşk, bahar ormanının arka planına karşı temsil edilir. Bunin ve Kupper'ın çalışmalarında sevginin teması, bu yazarların çalışmalarında, hırslar, hesaplama ve hayatın zulmü öncesi yüksek bir hissi güçsüz olması gerçeği ile karakterizedir. Ordluğa sahip bir çarpışma yapıldıktan sonra kaybolur. Bunun yerine, sadece bir öneri hissi olmaya devam ediyor.
Aşk geçer
Bu yazarların çalışmalarında, yaşam ve sevgi, her gün ve bu yüksek duygu birleştirilemez. Bununla birlikte, insanların mutluluğunu fark etmeden, onun tarafından geçmediğinden budur. Ve bu tarafta, konuyla ilgili olarak, prenses inancının "nar bileziğinin" kahramanı, Yellowkova hissi, ancak işin sonunda, tüm tüketen, ilgisiz sevginin ne olduğunu öğrenir. Kısa bir süre boyunca hayatını yaktı.
İnsan Kusurluğu ve Yaşam Ölceliği Anları
Adamın kendisinde, muhtemelen hepimizin iyi ve güzelliği fark etmesini engelleyen bir şey var. Bu, başka bir kişi ondan muzdarip olsa bile, herhangi bir maliyetle mutlu olma arzusunda sıklıkla ifade edilen bir egoizmdir. Kupper ve Bunin'in eserlerinde, tüm bu yansımaları buluyoruz. Bununla birlikte, dramaya rağmen, içinde mevcut, hikayelerde ve raporlar görülebilir ve vitvier bir şey görülebilir. Yüksek duygu, Kupper'ın karakterlerinin ve bunin karakterlerinin, kaba ve sıradan çevreleyen çemberinin ötesine geçmesine yardımcı olur. Ve bu anın bu anın fiyatının genellikle bir ömür boyu olduğu önemli değil.
En sonunda
Bu yüzden, konunun nasıl ortaya çıktığının sorusunu cevapladık. Sonuç olarak, bu yazarların hikayelerinin ve hikayelerinin bize gerçek hissi görme yeteneğini öğrettiğini, kaçıramayacağınızı ve bir gün, çünkü bir gün Çok geç olabilir. Ve Bunin ve Kubrin, aşkın gözlerini açmak için hayatını aydınlatmak için bir kişiye verildiğine inanıyor.
Bu duygulardaki diğer yazarlar, bu hissi en sık kontrast resepsiyonuna başvurdu. Onların hikayelerinde ve iki sevginin pozlarına zıtlar. Bunlar hem ahlaki olarak hem de manevi olarak farklı insanlar. Ek olarak, sosyal konumda genellikle büyük bir farkı var.