Anavatan için sevgi her zaman daha yüksek olmuştur. "Anavatan için Aşk" Konu üzerinde Çalışma Muhakemesi

Anavatan için sevgi her zaman daha yüksek olmuştur. "Anavatan için Aşk" Konu üzerinde Çalışma Muhakemesi

Vatan için aşk sadece kelimeler değil. Yetişkin için, mantıklı bir insan, aile ve vatanla olan her şeyin sorumluluğudur. Bu görev, vatanları korumak ve geliştirmek için her şeyi sürekli olarak yapmaktır ...

Anavatanımı seviyorum! Ve bu aşk, büyüdüğüm tüm insanlara göre ayrılmaz, yan yana, her şeyden önce, akrabalarım - hem kültür hem de genetik olarak yaşıyorum. Ben rusum ve yaşadığım ülkeyi seviyorum. Kaderi, uzak bir alanda köklüdür ve arazinin tekrar yaşayan insanlar için, doğmuş olanlar ya da doğacak olan çocuklar için bu konuda temiz ve korumalı bir ev haline geldi.

Benim türümü seviyorumVe bu aşk, yakın ve uzak atalarımın işlerine devam etme arzusunda ifade edilir. Birikmişimin biriktirdiğim her şeyi korumak için görevim, her bir hücremde oturmuş - tasarruf ve çarpma. Ve bu nedenle, cinsimi sürdürme görevim! Fakat ayrıca, görevimin, kaderimi yalnızca, kendimi tamamen ve bilinçli bir şekilde bölen o kişiyle, ruhlarımızın gerçek samimiyeti olmadan imkansız olan o kişiyle paylaşmak.

Borcum Bu aile yaratılmadan önce bile ailemin önünde yatıyor, ailenin içinde ve 50 yıl içinde olacak ve bu alışkanlık üzerine inşa edilmemeli olan bu ilişkilerden sorumluyum. Bu nedenle, borcum, hayatımızı, yaşam yolumuzun kiminle çocuklarınız için bir örnek olacağını ve kiminle kendi başarımızı kanıtlayacağımız kişilerle paylaşacağım kişiyi tanımak çok iyidir.

Ahlaki adam olmak benim görevim - yaşa Vicdan, tarafından Göğüs ve AdaletVe bu kavramlar benim için boş bir ses, ancak derin bir anlam kazandılar - ve hayatımda görevimi arayabileceğim her şeyi yarattılar!

Muhtemelen ilan edecek kimse bugünYukarıdaki ilkelere göre yaşadığı, eksantriklerin en iyisi ve en kötüsü - çılgınca ya da bir yalancı gibi çoğu insan gibi görünecek. İnsanlar uzun zamandır yüksek ilkelerden boğuldular, gerçeklerden uzaklaştı ve hatta gerçeğe inanmayı bıraktı, ancak hala ailelerinin içinde olsa da, yalansız yaşam büyük önem verdikleri öncelikli olmaya devam ediyor. Ama ailenin dışında ... bu kadar güzel konuşmalar bugün imkansız görünüyor.

Çok kötü durum, muhtemelen henüz değil! Burada, örneğin, iki ya da üç yüz yıl önce yazılmış bir kitabı açarsak, bazı ünlü Rus "klasik" yazarının, kitap kahramanının yüksek sözlerine benzer şekilde, tuval üzerine saçma parlak bir nokta ile görünmeyecek gibi bir kitap açın. Gri bir günlük gerçeklik, çünkü biz alışkın olduğumuz için, o zamanlar birçok insanın aslında yakıldığını ve kavramlarla yaşadık - vicdan ve onurla yaşadık.

Toplumdaki yüksek ilişkiler nereden geldi? Belki de kilise buna katkıda bulundu? Fakat kitaplardan, bildiklerimiz, ne bildiğimiz, yetiştiriciliği sayesinde ve doğru olarak gördüğümüz, her zaman Hristiyan modeline uymuyor. Örneğin, bir Rus kişi için, "vicdan" kavramı sadece - kötü yapmayın, aynı zamanda - - bir suç işlemek için bir kötü adam vermeyinkilisenin herkese dayattığı alçakgönüllülükle uymadığını. Kilise kasıtlı olarak insanları mütevazi koyunlardaki insanları, oldukça fazla olan ve doğrudan yazılmış ve doğrudan yazılmış ve tüm bunlar, tüm bunların ahlak düzeyindeki artışa katkıda bulunmuyor - ne şahsen ya da toplumda.

Son zamanlarda, TV'de konuşurken, okullarda din okuyan zorunlu bir konunun tanıtımını haklı çıkaran bir Ulyanovsk rahibi, toplumdaki, bugünün zamanının aksine, akşamları insanlara gidebilecek kadar olan toplumdaki ilişkiyi yönlendirdi. . Pop, ahlak ve ahlak hakkında saygı hakkında konuştu, ancak o anda otuz yıl önce dine bu kadar basit bir düşünceye geçmedi. sahip değil Toplumda, ahlak yasası hükümleri hükümleri. Ve eminim, din asla bir pozisyonu yoktu ve gelecekte olmayacak. En basit nedenlerden dolayı. Eğer sadece köle asla yaşamayacak ve yapmazsa HaysiyetVe çünkü manevi kölede yer yok GöğüsBu, bu, böyle bir kelimenin din adamlarının sözlüğündeki yokluğunu doğrudan, doğrudan bize bildirin.

Hristiyanlık, Tanrı'ya ve hükümdarlara itaat eder (patron). Ancak alçakgönüllülük ve işletme, kritik anlarda bir yerde kaybolur ve sadece güçlü bir iç çubuk, bir kişinin bir insan kalmasını sağlar. Ve Leninist Devrimi'nden sonra fratricedal iç savaşta bir alçakgönüllülük ve her yerde (bir yerlerde oldu) ve Hristiyan Kilisesi'nin Sovyetler Birliği'ndeki insanların çocuklarında satın alınması ve yetiştirildiği bir anda etkisi yoktu. Vicdan, en büyüğüne saygı duymak, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiye, aileye, "köşenin başında" gerçek olduğunu ve ahlakı sormamasına saygı duymak!

Ancak komünizmin hayır Ahlâk Yirminci yüzyılın başlarına ait tüm olayları gösteren bir ilişki yok. Toplumun yaşadığı ve Rus toplumu için tamamen doğal olan ve Rus toplumu için tamamen doğal olan en yüksek niteliklerin, köleliğin ayrılmasından sonra, ahlaki açıdan durduğunda ve fiziksel olarak pişirilip yok edildiklerinde her zaman yaygın olarak tezahür ettiğinden eminim!

Ancak, kilisenin literatürdeki ve eğitimdeki güvencesi sırasında bile, sert sansürleme süresi boyunca, her zaman örneğini koruyan ve toplumda yüksek ahlaki ilkeler getiren insanlar vardı. Ve özür dilerim, bu insanlar devrimi yapmadılar ve bir kölenin ruhu olanlar, kardeşini dünyadaki cennet için öldürmeye hazır olanlar. Devrimden sonra, korkunç soykırımın zamanı geldi ve yine Rus topraklarında kan aktı ve yine kesmek ve en güçlü olanı yok etti, ulusun çok rengi, çünkü aksi halde Rus çubuğunu kırmak imkansızdı, çünkü sadece bir köle kırılabilir. Bir din, ateizm sloganının altında bir başkası tarafından değiştirildi, ancak o zaman bile, toplumumuzun toplumun yüksek ahlaki ilkelerle yaşamaya devam etmesini sağlayan güçlü ruhu ve kişisel bir örneği olan toplumumuzda insanlar vardı.

Ve şimdi ne?

İnsanlar görüyorlar, ancak daha bol miktarda yalanlar ve şehvet akıntılarının gençler ve çocuklar tarafından nasıl bozulduğunu fark etmeyin - ülkemizin geleceği! İnsanlar görüyorlar, ancak diğer taraftan nasıl bir şey ifade etmiyor, tekrar empoze etme manevi kölelik Dinler ve "tolerans" gibi politik yenilikler yardımı ile. İnsanlar, tüm bunların aynı güçle yapıldığını fark etmiyorlar ve aynı güç, insanlar artık hiçbir şeye inanmadıkları ve inanmak istemediklerinde önemli bir taktik kazanmaya ulaştı! İyi ve adalete inanmak istemiyorum - ve hepsi bu kavramlar onları durdurduğu için haberdar.

Ama ve inanma. Şimdi, hiç olmadığı kadar önemli tanımak!

Sahibi olan hiçbir gerçek yok. "Gerçeği", kenarı olan bir kulübedir, bariz kötülüğü görmenin isteksizliğidir; eşit derecede bir KötülükK! Ve eyleminin ne olduğunu, sonuçları ve zararları nelerdir, soyut kavramdan kötülük nesnel, bariz bir negatif olguya dönüşür. Ve eminim, etrafımda yaşayan Rus halkının, "yüksek maddenin" odaklanmadan, yine de, bazen bugünün kötülüğünün ne olduğunu görüyorlar. Bu miras, hayır, Sovyetler Birliği değil, Rus ruhunu tahrip eden kiliseye toleranslı otomobilin, Rus ruhunu tahrip edebileceği upbringrals ve büyükanne ve büyükbabaların, anneler ve babalarının sonucudur. Bir örnek vereceğim.

Bugün TV'den, sadece değil, ücretsiz, "ışık" ilişkisi aktif olarak tanıtıldı. Eşcinsel ilişkilerin yanı sıra. Ama bence çoğu insan Rusya'nın yetişkin nüfusundan bu tür ilişkilere karşıÇünkü Rus geleneğini, Rusça eğitimini, Rus adamının ahlakını iğrenç, çünkü aşka dayanan güçlü ilişkileri yok ediyor, ya da tümü görünümlerini, tam teşekküllü bir ailenin ortaya çıkmasını engelliyor. Ve umarım en azından ailenin içinde bu hala söylüyor, umarım bu da yetiştiriciliğin bir parçasıdır.

Ama bu yeterli değil! Böyle bir iç dolapta, her bir ailenin izolasyonunda ve bu kadar agresif ahlakın bu kadar agresif bir dayatma ile, Rus toplumunun aktif ayrılmasıyla - çok yakında, kurtuluş eğitim bile sonuçlar getirmez. Zaten, "demokrasinin meyvelerini" gözlemliyoruz ve saldırganlar son çizgiye - aile için gerçekleştirildi. Bütün bunlar farkında olmak çok önemlidir, dün farkına varmak gerekiyordu!

Eh, yetiştiriciliğin çok yakın dikkat edilmesi gerekiyor. Rusça ve ülkemizin diğer yerli halklarında, eğitimin ilk gelenekleri kör değil, batıl inancı değil, derin köklerle somut bir anlamı taşıyor. Sadece satıcıya bakmak, ruhunuzu dinlemek, genetiğinize, köklerinize bakmanız gerekir ve çok fazla açılabilir. Ve keşife hızlı bir şekilde ulaşmak için - denemeniz gerekir Anlama.

Örneğin aynı ilişkiyi al. Tanınmayan (doğal olarak), Teleagonia bilimi, her erkekten, yakınlığı olan her erkekten bir kadını "toplama" gerçeğini açıklar. Bu tür baskıların "buketi" gelecekteki çocuklardan çok olumsuz etkilenir ve bu, farklı yıllarda "cinsel devrim" nin "gök gürültüsü" olduğu ülkelerde açıkça ortaya çıkıyor. Atalarımız bu fenomeni mükemmel bir şekilde tanıyordu ve buna göre gelecekteki anneleri getirdi - boş değil, ama anlayış yoluyla, kazanan bir kişi aracılığıyla sorumluluk Gelecekteki aileniz için.

Bu, bu, bugün az bilinen fenomen bugün Rus bilim adamı, akademisyen Nikolai Viktorovich Levashov'u açıklar. Nikolai Viktorovich'in teklif ettiği önemli sayıda çok yararlı bilgi arasında, çok önemli bir rol oynayan bir başka gerçeğe odaklanacağım. bir adam yetiştirmek.

Gerçek şu ki, çocukluğun esasen olduğu için her insanın olmasıdır. makul hayvanlar: Zeki, her türlü bilgiyi emme, dikkate alarak ve yaptıklarını çok fazla kopyalamak. Bilinç geliştikçe, insan davranışı daha zorlaşıyor, ancak bir özellik var - adam yönetilirken İçgüdülerOnlar üzerinde sahibi olana kadar ve onların üzerinde onların üzerinde, bir adam ve bir yetişkin, bir kaprisli ve kahverengi bir çocuk kalıyor - makul hayvanlar.

Ve eğer bir kişi, bir çocuğun sağlanmasında, doğru zaman diliminde, sürekli olarak, çalışkanların aşılamasında, Will'in iradesinin yetiştirilmesinde yeterli sayıda ilgili faydalı bilgi almamışsa, Ve düşüncenin bağımsızlığı, o zaman tüm bu çocuk olmadan doğru derecelerde gelişemez ve gerçekten bir insan haline gelemez. Sonuçta, bu eğitimdir - çok yönlü ve zorlu bir kuvvet, özveri ve ebeveynlerden ve çocuklardan - bu kadar yetiştirmedir. geleneksel Rus eğitimi!

Bugün, düşmanca, bir kişinin erkek olmasına izin vermemek için mümkün olan her şeyi mümkün kılıyor. Her şey, müzikten ders kitaplarına kadar bu hedefe hizmet eder. Hatta reklam hatta çocukların erkek ve kadın şeritlerine hitap ediyor. Muhtemelen, bir adam için arabanın, hayattaki ana şeyin aynı arkadaşlarınızla bir şişe biradan sonra vakit geçirmek için eğlenceli olduğu böyle bir oyuncak olduğu tüm bu araba-bira makaralarını tanıyorsunuz. Kadınlar için reklamlar hakkında ne konuşabiliriz! Tat, duygular, ruh hali - burada, özünde ve mevcut reklamları işleten her şey.

Bu bugün daha düşük değil haberler - Haber teknolojisi çok dikkatlice düşünülür. Genel olarak, tüm bunlar, sadece reklam, haberleri de içeren bir strateji, ancak tarihi temanın filmlerini de içeren stratejidir. Ve bunun bir kurgu fantezisi olduğunu biliyor gibi görünüyor, ancak izleyici, özellikle de genç izleyici, tarihsel bir döneme ya da bir karaktere yönelik bir tutumdur. ROC ayrıca bu teknolojilere de gelmez, çünkü birkaç karikatürün "Rusya'nın vaftizinin" konusundaki ve benzeri konusundaki bir şans yoktur. o modern Rus çocuklarına saldırıve ülkemizin geçmişi, Rusya'nın geçmişi için bir sonraki saldırı!

Kişiyi gerçek hayattan kapatmak için çok fazla yol var. Gördüğüm modern bir adam tarafından neyin etkilendiğini görelim. Örneğin, İngiliz futbolu. İyi bir çocuk oyunu, koordinasyon ve komuta etkileşimi geliştirmek, saçmalığa şişkinlik - büyük bir stadyumun, bir kamera ve yüz binlerce izleyicinin büyüklüğüne. Bütün bu kırklı, çemberler ve dondurmalar ne yapar? Hayatınızın zamanını geçiriyoruz, bu oyunu canlı olarak yaşıyoruz, bu, sadece, diğerlerinden daha iyi, bir parça modern kauçuk parçası. Dahili bir gösteri iş sistemi popülerlik sağlar, böylece hem çocukların hem de yetişkin çocukların dikkatini çekiyor. Ancak bu kadar aktif olarak uygulanan bu heyecansız oyunu izleyebilirsiniz ve iyi bir fiziksel formu korumak için kendinizi oynamak daha iyidir.

Ne uyguluyoruz?

Teklif ediyoruz kök. Ve bu arada, bu konuda hepsinde başka bir amaç var. Binlerce stadyumun neden olduğu büyük turnuvaların neden bir heyecan ve televizyon yayınlarının nedenini düşünün ve futbolcular neden genç çocuklarla maçtan önce çıkıyor?

Cevap bu soruyu çok kolaydır. Eğer çocukların daha erken olması durumunda, savaşçı, işçiler, gezginler, kozmonotlar ve denizaltıcılar, jeologlar, gezginler, kozmonotlar ve denizaltıcılara, jeologlara ve benzeri, bugün ... en iyi ihtimalle aynı oyunculardır. En iyisi - çünkü bir oligarş, bir gangster, bir fahişe olmak, bence MTV yıldızı bence çok daha güvenli bir kader. Ve bu neredeyse hiç kimse anlamıyor!

Şimdi en önemli öncelik, yalnızca bir kişinin gerçekleştirmesi, sindirilmesi, anlaması gereken dünyayla ilgili tam, doğru bilgi olabilir. Herkes her milyon ruble dağıtırsa, bozulmadan, daha yakın bir şekilde kaydetmez. Ancak, bir kişinin ruhunu uyandırırsanız, bir çocuğu doğru bir şekilde getirirseniz, bu finansal kategorideki "mutluluk" adınızı aramanıza gerek kalmayacak. Biz her şey Biz sadece toplum için gerçekten doğru olarak yaşayacağız - çoğu insan için nesnel olarak doğru!

Bunlar, toplumun yaşamaya ve çiçek açmasına izin verecek koşullardır, tıpkı sadık koşullar bir ağacın büyümesine ve çiçek açmasına izin vermesi, nehri akmasını, gezegeni döndürmesine izin verecek. Doğada orada çok fazla rekabet yok uyum Niteliksel olarak farklı parçalar. Toplum için, toplum da doğanın doğal bir parçası olduğundan, yaşam için gerekli olan doğru koşullar da vardır. Rus geleneğinde, bu hayatta kalma ya da rekabet değil, adaletli yaşamBu, tüm toplumun gelişmesini sağlar ve her insan eşit bir kek parçası ile sağlanır, ancak eşittir fırsat Potansiyelini uygulamak için, bugün çoğu insanın sahip olmadığı olasılığı.

Rus kültürümüzde çok, rusamızda çok gizli. Bu "şeyleri", bu kelimeler, bu tür yetiştirme yollarını kullanıyoruz, ancak bunları anlamadık. Ve ihtiyacın var! Neden paspasla yemin edemezsin? Gülen çocuk neden köşeye koyuyor? Bunlar ve diğer birçok fenomenin bir nedeni var, sadece bulmaya çalışmanız gerekiyor. Ve burada başka bir örnek.

Hayvan çok aç olduğunda nasıl geliyor? Doğru, ilk fırsatta yemek üzerinde zıplar. Ve bir kişi bu durumda nasıl yapmalı? Muhtemelen, bir fırsat varsa, temiz, güzel bir şekilde masayı temizleyin ve kendinize saygının özü olan onurlu, sakince gerekli olduğu kadar mutlaka yemek gerekir.

Şimdi muhtemelen neden masada Rus ailesinde neden her zaman zor bir disiplin olduğunu, ne zaman makul olmayan kene ve bir kaşıkla kendisine hatırlatmak için alnına gitmek için Haysiyet. Ancak yetiştirmenin en iyi yolu kişisel bir örnektir. Noble ailelerde, masada da dahil olmak üzere uygun davranışlar kanundu. Asil geleneklerde ortaya çıkan bir kişi için, onurunun, masada ve masada ve insanlarda ve bir kadınla ve genel olarak hayatta - makul bir hayvan olarak. Ve içgüdüler hala burdaysa ve "gerekli" eylemleri gerektirse bile, onları kontrol etmeyi öğrenmelisiniz!

Ancak, geçmiş yüzyılların birçok Avrupa ülkesinin "soylu ailelerinde", örneğin masada, sadece metal - altın ve gümüşün asilden olduğu zaman boş bir papağaya dönüşmek için asil görünme girişimi. Ve olmadan sermaye Gerçeklerini Anlamak, masadaki doğru davranış ve genel olarak yaşamda, bazen çelişkili ve saçma olan bir dizi kurallara dönüşmüştür. görgü kuralları.

Ne yazık ki, Rusya'da anlaşılacak çeşitli nedenlerden dolayı hayatın birçok partisi. Ve örneğin, terbiyeli insanların gönüllü olarak kendilerini öldürmek için Rascal bir şans sağladığı bir durumumuz var, çünkü bu rascal'ın onları kırmak için öldüğü için. Birçok gerçek, uzun zamandır saptırılmış ve gerçeği geri yüklemeye çalışın şimdi çok zor. Ama gerekli!

Ahlaksız, Onur, Vicdan, Haysiyet - Birçok Rus halkı olan budur, bu, yalnızca kendisinin anlıkça "faydaları" olarak verebileceği veya değişimi yapabileceği budur. Bu, kendinizde keşfedilebilecek ve kaldırılabilecek, sevdiklerinizde uyandırılabilir, bizim servetimiz, atalarımızdan bir hediye ve bu nitelikleri boşaltmak için nihayet ölür.

Ülkemizin geleceği, bu sıkıcı savaşta tam bir zafer kazanır, her zaman olduğu gibi, her Rus kişiden! Fakat ilk defa ulaşmak çok zor, çünkü en gizli olan şey vuruldu - adalet kavramı bulanık, adalet ruhu bulanık ve ruh kölelik tarafından geliştirilmiştir. Ancak düşmanı yenmek için her zaman bize Rus adamının sağlıklı nitelikleriyle yardımcı oldu.

Bu nedenle, bugünkü durumu değiştirmek için, ben kendime saygı göstermek için ilk adımdan başlamak için gerekli olduğundan, saygınlığımı arttırmak, Rus ruhunu canlandırmak için gereklidir (ve değil Maneviyat), atalarımızdan kimdi! Ve daha hızlı, elde ederek anlayışın kazanılması yoluyla yapılacaktır. geçmişimizin bilgisi, hayatın çeşitli tarafları hakkında - tam, nesnel bilgi edinin ve bunu gerçekleştirmek için. Ve farketmek - ülkenizden uyanmaya yardımcı olmak için.

Bu benim fikrimde geçerlidir anavatana Aşk!

Ek 1

vatanseverlik vatan için bir aşk hissidir

L. Koncha, Cd. Biol. n.

Vniit, Moskova

Vatanseverlik (Yunanca'dan. Yurtdışından vatandaşlar, patlislerdir - anavatan, anavatan) - Anavatan, ona bağlılık, çıkarlarına hizmet etme arzusu.

Böylece, vatanseverlik, vatan için bir sevgi duygusudur ve herhangi bir hissi bir ruhsal durumdur. Bu duygu, kişisel manevi deneyimle bağımsız olarak yansıtılır. Sadece kendinizi, içtenlikle, iyi bir balmumuna göre sevebilirsiniz. Vatanları ve insanları emirlerdeki ve yasaklamayı bırakmayı bırakması imkansızdır. Ama duştaki vatanla hissini yükseltmek için bu yurtseverliği uyandırmalıdır. Aynı zamanda, anavatanın sevgisini vaaz etmemek önemlidir, ancak sevginizi bir his, kelime ve en önemlisi, işler, eylemler, kurban bakanlığı ile itiraf etmek. Erken çocukluktan itibaren, çocuktan önce ailede ve daha sonra toplumda, vatanının ruhsal deneyimini, içinde kalmak ve geliştirmek için gözyaşları ile uğraşmaktadır. Bir kişinin özgür bir vatansever kendi belirlenmesi var. Bir kişi halkını, kendisine bağlı, genel ve "biz" oluşturulduğunu biliyor. "İnsanların yurtsever birliği, bazılarına dayanıyor soppidegeliko kadar gerekli, doğal ve kutsal, ne kadar gerekli, doğal ve kutsal bir adam tarafından kendisi ruhsal konu ve manevi yaşam tarzıdır. İnsanlar tek bir milletle ilişkilidir ve tam olarak tek bir vatan yaratır manevi hataları gibi,ve bu manevi yapı, bir kişinin kendisinde (ırk, kan, mizaç, zihinsel yetenek ve yetersizlik) ve dış (doğa, iklim, komşular) için gizlenmiş ampirik danstan - Tanrı'dan gelen ve hikayeden elde edilen tüm bu dış ampirik veriler ruh'ta çalıştı)ve o ve onun için insanların ruhunu oluştururbu onu daha kolaylaştırıyor, onu zorlaştırıyor ve onları karıştırıyor. Sonuç olarak, bir tek var ulusal ruhsalyurtsever birliğin içinde de iletişim kuran döşeme. "

Yurtsever birlik, insanlar sadece ortak bölge, gücü ve yasaları değil, ortak inançları ilişkilendirdiğinde daha dayanıklıdır. Eski zamanlardan beri, vatanseverliğin temeli dindarlık, Tanrı'ya muhalefet duygusudur. Başka bir Cicero dedi ki: "İşte benim inancım, işte benimki, işte babalarımın izi, kalbimi ve hislerimi neyin nesi kapattığını söyleyemem ..." [Cyt. 4, s. 192].

Aileye sevgi, nazik yerler, yerli yerleri sadece bir kişiye ilham vermez, aynı zamanda zor yaşam yollarında durmayı da mümkün kılar. Şaşırtıcı bir şekilde bunu ifade etti.

"İki duygu bize yakın hareket ediyor

Yiyeceklerin kalbi var:

Milletvekilleri için aşk

Yerli küller için aşk.

Onlar yüzyıla dayanıyorlar

Tanrı'nın iradesine göre

Yatışadam -

İhtişamının anahtarı.

Gerçek büyüklük her zaman yerli topraklar tarafından onaylanır. Vatan hakkında konuştuğumuzda, halkımızın ruhsal birliğini kastediyoruz. Bu birlik, yüzyıllarca zor iş, doğaya karşı mücadele, harici işgalcilerle, tek bir manevi kültür oluşturarak üretilir. Herkes yaratıcı bir şekilde tasarlanmış, ruhsal olarak doğal ve tarihsel verilerini eğitmek, dönüştürmek ve kendi ulusal, bir tür ruhsal bir görünüm yaratır. Manevi birliğinin hissi, anavatanın hissi, ilham veren, güçlendiren, iddia edilmeyen ve korunması gereken bir tapınaktır. V. Zhukovsky olarak, "Kutsal Anavatan Hakkında! Hangi kalbin titremesi, kutsanmışsın. "

Vatanseverlik manevi özünün yürekten düşünülmesi eserlerine yol açar. Anavatanın, bunun sevgisi gibi, "Ruhtan ve Ruh'tan bir şey", vatanseverliklerin farklı tezahürlerini tahsis eder. Eğer anavatanın sevgisi, mantıksız bir konuda insanların ruhlarında yaşıyorsa, kesinlikle içgüdüsel bir vatanseverlik, yani, bu, bu, bununla birlikte, milliyetçi gururuna ve fetih için fethinden susuzluğa ilişkin bilgilerinin gerçek tehlikesidir. True Yurtsisizm, manevi anlamlı olan, vatanına tutkulu sevgiyi akıllıca ayık ve bir önlem duygusu ile birleştiriyor. İnsanları için sevgi ve ona olan inanç, zayıf yönleri, kusurları, gerçek vatanseverlik vizyonunu dışlamaz, gerçek vatanseverlik halkının manevi yollarını görür, aynı zamanda caziplerini, zayıflıklarını da görür. Milliyetçilik cazibelerinden biri, halkını her şeyde ve her zaman haklı çıkarma arzusudur. Gerçek vatanseverlik, aşığına kadar, insanlarının hatalarını, karakterinin eksikliklerini, karakterinin eksikliklerini işaretler ve onları gösteren - güzel, endişe, yaratıcı bir şekilde işaret ediyor. "Öyleyse, en sevdiğiniz, ondan uzaklaşmadan, ama onunla birlikte kalmak," ABD, "ABD," ABD "hakkında konuşuyor, güçlü ve birleşik bir ulusal" biz ". İnsanların güçlü bir yaratıcı birliği var. ulusal Manevi KültürHepimiz, vatandamızın tüm mülkünün (ve manevi ve maddi ve insan ve doğal ve dini ve ekonomik) - hepimiz için bir tane ve hepimiz hepimiz "(5, s. 199). Böyle, doğal milletin fikridir. "Nedeni nedeniyle insan doğası ve kültürü yasası var. her şey iyisadece insan ya da insanlar tarafından söylenebilir kendi yolundave tüm ustaca Lona'da doğacak ulusal deneyim, ruh ve hata. "


Ulusal tükenme, bir kişinin ve insanların hayatında büyük bir sorun ve tehlikedir. Ulusal bilincin güçlendirilmesi, insandaki kişisel başlangıcını güçlendirir. Bir kişi, mücadelesini ulusal ruh, ulusal kültürde ve aksine, ruhsal bir organizma olarak ulusun bireylerin çalışmasıyla zenginleştirilmiştir. Bu nedenle, ulusal farklılıkları silmek, ulusal farklılıkları silmek, hayatın gizlenmesini, yaşamın gizlenmesini ve gelecekte insanların ayrılmasına yol açması amaçlanmaktadır, çünkü yakın bir toplum gerçekten birleşemez.

Liberal bilincin ilan ettiği, evrensel değerler, özünde boş bir işlevdir. "Evrensel kendi içinde yoktur; Ayrı bir kişinin kişisel anlayışında var. Evrensel'i anlamak için olmanız gerekir kendimihtiyacı olmak senin görüşün Düşünmeliyiz kendisi.Sadece bağımsız zihinler, insan düşüncesinin büyük bir nedenine hizmet eder "(. Cyt. 4, s. 638).

Böylece, Rus ruhunun ifadesi olan Rus vatanseverliği kendi kendine özgü özelliklerine sahiptir. Her şeyden önce, Rus halkının vatanseverliği inançtan ilham alıyor. Kendini düşmanlardan korumak ya da kendileri hakkında konuşmak, Ruslar, her şeyden önce, kuşak inanç için kanlarını döktüğünü ikna etti. Bu yüzden Rus devletin oluşumunun başlangıcındaydı, yüzyıllardırdı. Nimet Prens Alexander Nevsky, İsveçli savaştan önce özenle dua eden, küçük kadrosu: "Biz biraz ve düşman güçlüdür; Fakat Tanrı güç değil, ama doğrulukta: Prens ile gidin! ". Çapraz, rahatsız edici bir silah olarak kabul edildi, mürekkeplerinin Rahereni Sergius'unu KULIKOV savaşına kutsadı. Kulikov savaşı, Rus ulusal bilincinin gelişmesinde özel bir dönüm noktası olarak tarihsel olarak belirtilmiştir. Ryazanyalılar, Muskovitler, Vladimirtsy, Novgorod ve Ruslar Kulikovo'nun alanına geri döndü. "Saint Rus" ın savunucuları Tatar-Mongols'u yalnızca ortodoksi tapınağını savunmaya tırmanıyorlardı ve siyasi ya da toprak çıkarları değil [8]. Aynı zamanda, binlerce Kovala ve Pestovals, Rusya vatanseverliğinin emelsiz bir ruhunu olan ortodoks kilisesinin özel bir rolü belirtilmelidir.

Doktrin, sıcak inançla yapıldı. Genel olarak, "Kazanmak için bilim" inancına dayanıyordu:

Tanrı bizimle!

Tanrıya dua edin - ondan zafer kazandı.

Tanrı'nın en kutsal annesi, bizi kurtarın!

Bu dua olmadan silahlar paylaşmaz

Koşullar şarj etmeyin, hiçbir şey başlatmayın.

Sahneden önce, egemen ve anavatana sadık olun.

Ruh, Ortodoks, Deceo'nun inancında güçlendirir.

Gökyüzünü ve ardından dünyayı bırakın.

Kendini izle ve yenilmez olacaksın! "

Belirleyici savaştan önce, Rus adamı dua etti, açıldı. İnançlarından esinlenerek, Rus savaşçılarının emprenye edilebilir kaleleri aldı, uçurumları ve dağları geçti, sabırla yıkıldı, yoksunluk, açlık, soğuk. Rusya yüzyıllar, savaş tehditlerinde yaşadı, Rus topraklarına sayısız düşmanın, sınırlarını korumak için sürekli gerginlikte. Ve bu sert askeri testler okulu, Rus adamında dayanıklılık, dayanıklılık, korkusuz ve olağanüstü sabrı geliştirdi. İkincisi, "Rusça" sabırlı özel adını hak ediyor. Tatar Yoke döneminde insanların kazandığı değerli sabır ve alçakgönüllülük yeteneğinin Rus devletin temelini uzattığına inanılmaktadır. Tüm sınıflar, anavatanı güçlendirme ve koruma yüklerini taşıdı. Ve bu nitelikler sabır, uyuşukluk, ağırlaştırılış, görevlerinin istikrarlı bir şekilde yerine getirilmesi, acı çekenlerin kötülüğü her zaman yabancıları şaşırttı. Cesaret ve kahramanlık, tabii ki, tabii ki, diğer halklar, ancak bu tür Hıristiyan erdemleri, zaferden sonra nazikçe, benciliyetsizlik, alçakgönüllü, şaşırtıcı derecede barışçıl bir ruh, Rus savaşçısının kendine özgü bir özellikiydi. Hala Rus ordusunun Paris'e zafer kazanması hakkında yazdı;

"Avrupa'da Ross! - Yemeğin meşalesi nerede?

Düşük, Gallium Bölümü!

Ama ben zrya neyim? Bir gülümseme uzlaşması ile kahraman

Zeytin altın ile geliyor. "

Ülkesi hala kalıntılarda yatıyor ve o (Ross) "düşmanı ölüm değil, kurtuluş ve arazinin faydalı dünyasını taşıyor."

Rusya vatanseverliğinin bir diğer belirgin özelliği fedakarlıktır. Aynı kaynaktan geliyor - sevginin Evanjelik doktrini. "Bu aşktan daha fazlası yok, sanki birinin birbirleri için ruhları." Anavatanınıza hayat vermeye istekli olan büyük bir manevi güçtür, Rus savaşçısını yenilmez yapar. Askerlerin şarkısındaki kızak olarak 1812:

"Hatırla, Brothers Ross Glory

Ve düşmanları kıralım!

Gücünü koru

İlişkide yaşamaktan daha iyi ölüm. "

Rus silahlarının özelliklerini hatırlamak, büyük şairimizde tehlikeyle uyardı:

"Funning, faturalandırılıyor!

Rusya oğullarını taşıdı

Hedefleri kazanmak için, Ile savaşın sıcağına düşüyor,

Son yıllarda fedakarlık meselesi, Dünya Savaşı'nın sonuçlarını revize etme girişimleriyle ilgili olarak özellikle ilgili hale geldi. Bazı sesler çok fazla mağdur olduğunu duymuştu. Evet, zaferin fiyatı harikaydı. Ancak sonuçta, soru esasen durdu - Rus halkı olmak ya da olmamak. Slav popülasyonunun kullanımı için Hitler planları iyi bilinmektedir. Ve böyle bir perspektifte, imha tehdidi, insanların bilinci, önceki zamanlarda olduğu gibi, sonuna kadar durmak için kurban kararlılığını ifade etti - "" ve bir zafere ihtiyacımız var, hiç olmayacağız, fiyat." İnsanlar kitle kahramanlığı gösterdi. Karşılaştırma için, birçok Avrupa ülkesinin HITLER tarafından bir hafta içinde fethettiği hatırlanabilir. Aynı Winsted Fransa, tek bir büyük savaş olmadan düşmana teslim oldu. İnsan kurbanlarından korkuyorlardı, maddi yıkım istemedi. Batı Avrupa adamının zihniyeti, liberalizm ruhu, her şeyden önce, ilke olarak "karnı birbirine" koyma ihtimalini hariç tutan, tüm korkunç hümanizmin ve kahramanlık ruhuyla nüfuz eder. Bu nedenle, fedakarlığın sınırları hakkında konuşun, "Makul fedakarlık" tutarlı değildir. Fedakarlığın kendisinin kutsallığı var. Birinci sınıf bir savaştaki Rus halkının büyük kurbanları, insanların hayatta kalması için şarttı. İnsanların başarısının ölçeğini vurgulayan trajik durum budur. Büyük kurbanlar zafer kazanmazlar. İnsanları hafıza oluşturmaktan daha kolaydır.

Test yılları yıllarında, insanlar geçmişlerinin kahraman sayfalarına dönüşür, manevi ayakta destek arayan ve modernitenin zorluklarını yanıtlayanlar.

Gençlerin vatansever eğitiminin modern sorunlarını çözmek için, faşist ordunun Sovyetler Birliği'ne saldırdıklarından sonraki ilk günlerde ve aylardaki vatansever bilincinin hızlı canlanmasının deneyimini hatırlamak faydalıdır. İlk olarak, anavatan için tarihsel Rus geleneklerinin, yerli arazilerin 1917'de Ekim Darbesi'nden sonra keskin bir şekilde kesildiği belirtilmelidir. Ulusal öz bilinç, düşmanca bir proletarya değeri olarak kabul edildi. "Proleter'ler Anavatan Yoktur" - Marx - Engels'e göre, vatanseverlik "İptal Edildi" idi. Küresel Devrim ve Parti İdeolojisine Hazırlık Uluslararasıçiliğin değerlerini onayladı. Yeni bir toplum hakkındaki fikirler (bizimiz, biz bizim, hiçbir şey olmayan, o herkes olacağız "), insanların önemli bir parçası tarafından algılandı. "Rusya olmadan dünyada, Letonya olmadan, tek bir insan pansiyonu yaşamak için hayal edildi." Dahası, devrimci pathos, kendilerini feda etmeye hazır oldukları ve ülkelerini "tüm insanlığın parlak geleceği" için hazırladıkları için çok güçlüydü. Bir çeşit mistik siyah inancıydı.

Rus zihniyetinin maximalizm ile en nitelikli olanlarla, "her şeyi biri olarak, bunun için mücadeledeki mücadelede" ekirdiler, "kulübe, savaşmaya gitmek, bu yüzden Grenada köylesindeki arazi vermek için " Ve kalıntılar yıkıldı, ziller kırıldı, "yere" köyü mahvetti ve daha sonra şehirler, "çukur" da dahil olmak üzere bitkiler inşa ettiler. Ayrıca, büyük başarılar ve zorlu sanayileşme ve doğanın acımasız imhası vardı. Ancak ana trajedi, ulusal öz-bilincin tahrip olmadığı, geleneksel değerler boşandı. Militan Komünist ideolojisi "yeni bir kişi yaratma", itaatkar, acımasız, iş "vida" nadi. Rus toprakları tarafından telaffuz edilen adamın türü, fedakarlık, cesur, ısrarcı.

Thunderstorm 41 yaşında, ülkenin gerçek köleleştirmesinin tehdidi gerçekleşti. Birkaç on yıllık komünist ideoloji ile ikisi, insanların bin yıllık bir tarih için sıkıldığı en iyi nitelikleri ve her şeyden önce, anavatan için sevginin bilincinden iki kişi yükseldi. Kelimenin tam anlamıyla savaşın ilk günlerinde, insanlar ruhla toplanan ve vazgeçilmez bir kararlılıkla, düşmana karşı mücadeleye yükseldi. Bildiğiniz gibi, insanın ruhunun yükselişi, düşman eşiğin üzerinde olduğunda zorlu testlerden bir dakikadır.

"Ruhun nasıl konuştuğu hakkında

Halkımız yükseldi:

Ve korkunç Rusya

Uyandım, merak ettim, sıktı. "

Ve bu sözler 1812'de Glinka tarafından söylenmesine rağmen, Sovyetler Birliği'ne yapılan Almanca saldırısından sonra ülkedeki durumu gerçekten doğru bir şekilde yansıtıyorlardı. "Kalk, ülke çok büyük, ölüm kavgası için kalk" - çağrı tüm ülkeye geliyordu. Güçlendirilmiş propaganda çalışmaları, "Sosyalist Yurtseverlik", anavatanın kaderinin kişisel sorumluluğunu söyledikleri gibi duyguları yükseltmeyi amaçlayan. Kampanya için, 3 milyon (!!) karıştırıcı ve propagandist tahsis edildi. Mektuplar, öneriler, notlar ve diğer belgeler, reçete formları, yöntemleri ve kampanya yapmanın içeriği toplumun çeşitli katmanlarında geliştirilmiştir. Anti-faşist komiteler yaratıldı (Vsławyansky, Ehrkisk, Sovyet gençliği, Sovyet kadınları). Genel olarak, tüm olaylar büyüktü, tüm toplum nadirdi ve kampanya propaganda ile doyuruldu. Her yer, evlerde, okullarda, bomba barınaklarında, kurumlar, vb. Bilgileri güncelleyen kırmızı köşeler oluşturuldu. Çeşitli görsel ajitasyon yolları yaygın olarak dağıtıldı: bilgi, gazeteler, posterler - "Yıldırım". Yayıncılarda çok fazla çalışma yapıldı: Ülkemizin halkının görkemli geçmişi, ordunun, memurların ve askerlerin kahramanlığı hakkında, Rus silahlarının zaferleri hakkında. Yaratıcı akıllıca - yazarlar, şairler, sanatçılar, sanatçıların özel bir rolü not edilmelidir. Yurtsever Konular, tüm eserlerine (nesir, şiirler, müzik, performanslar) nüfuz etti. Anavatan için aşk getirdi, düşman için nefret.

gerçekte, yazdım: "..." ... vatanım, benim yerli topraklarım, anavatanım, hayatta sıcak, daha derin ve kutsal yok ... ".". Zaten 1942'de, A. Tvardovsky, bu kadar iyi bir Rusça yazdığı harika şiir "Vasily Terkin" i yayınlamaya başladı, ayetlerin kendilerini kalpte basıldı. Bir Rus askının görüntüsü, neşeli, yetenekli, eritici, cesur bir vatansever, sevgili anavatanıyla milyonlarca insanın ilham verdi. Ve 1942'nin ortasında yatırılan bir şehirde yürütülen harika yedinci senfoni. Grozny ve etik, kardiyak ve sıkı müzik, kentin savunucusunun cesaretini çekti, zafer hakkında yayın yapan, düşmanın gücüne rağmen, insanların ruhunu kaldırdı, kalplerini ısıtdı. Bu korkunç yıllardaki tüm sanat eserlerinin olağanüstü bir ifadeyle ve penetrasyonla belirtildiği, insanların kalbinin yolunu bulduğu belirtilmelidir. Yalnızca ünlü posterleri "Anavatan - anne aramaları," "Körfezden, Kılıçtan, Kılıçtan ve öleceklerini", "Kızıl Ordusun Savaşçısı, Kaydet", vb.


Savaş, güçlü bir kuvveti iptal etti - insanların anavatanları savunmak, Rusya vatanseverliğinden çıkan özsüz dürtü. Bu, insanların özel büyüklüğü, çünkü savaştan önce, toplumun tüm sektörleri "temizlik", süreçler, bozulma, saçılma, vb., Ancak soruların insanların varlığı hakkında ortaya çıktığında belirleyici bir tehlike anında Kendisi, anavatanın aşkı diğer duygu ve ilişkileri aştı.

Yurtseverlik kültüründeki manevi faktörün değeri, Sovyet askeri birimlerini ve başımın komutanını iyi anlattı. Zaten insanlara olan konuşmasında, Stalin, Hristiyan geleneğinde "kardeşler ve kız kardeşler" nin büyük savunucularını hatırlıyor - İskender Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin ve diğerleri. Stalin inisiyatifinde, Patrikhane Onaylandı, din adamları (kamplarda başka kimin hayatta kaldı) bakanlığında denir. Rus Ortodoks Kilisesi, Halk talihsizliğine sıcak bir şekilde cevap verdi. Tapınaklarda servis edilen dualar, rahipler, en yüksek özellikler üzerindeki savaşçıları kutsadı, askeri teçhizat için maddi kaynakları topladı. ROC temsilcileri, kelimelerle değil, aslında insanlarla birlikleri, fedakarlık bakanlığının ortak nedeni için hazırlığı - ülkenin istilacılarından kurtuluşu. İnsanların manevi birliğinin restorasyonu, faşizmin zaferinde belirleyici bir güç haline geldi.

Rusya'daki modern durumun kendine özgü, Rus toplumunun demonte edilmesi, şaşkın olmasıdır. İnsanları birleştirecek ulusal bir fikrin eksikliğidir. Bir kişinin kendisinin ve toplumdaki yerini farkında olmalı, geçmişini bil ve gelecekte kendinden emin olman gerekiyor. Bugün kahramanlara yol açan büyük geçmişin halkının hatırasıdır. Genel olarak, Rusya için birleşik fikrin özü hakkında ulusal öz-bilincin oluşumu hakkında konuşuyoruz. Bilim adamlarının önemli bir bölümünün, bu sorunların tamamen laik olarak çözünmez olduğunu kabul etmesi önemlidir. yani ateist-materyalist kategoriler. Burada farklı bir dile ihtiyacınız var - laik ideolojiye değil, siyasi sosyoloji bile değil, siyasi teoloji. Ne de olsa, bu durumda, çok daha derin bir ideolojidir. Birden fazla bile: hiç bir ideolojinin olmayan şeyle ilgilidir.

En yeni zamanın hüzünlü sosyal deneyimi olduğu için ideoloji, bu nedenle, prensip olarak birleştirilemez. Ne komünist ne de başka bir parti ya da ulusal ideoloji, ideolojiyi birleştirmenin rolünü oynayamaz. Bunun nedeni, ideolojilerin her zaman ayrı bir kısmın çıkarlarına hitap etmesi, ancak bir bütün değil. Bazıları birleştirerek, ideoloji onları veya başkalarını ayırır. İdeolojiler her zaman özeldir ve yalnızca bu patlakiyetin yönünde ve ölçeğinde farklılık gösterir. Onların içinde tanımla hayır ve olamaz Üniversallığı birleştiren...

Bu nişin kavramsal dolgusunun sürecini başlatmak için, önemli bir şeyi anlamak için gereklidir - olabilecek tek bir fikir bulunmaktadır. değer, anlam, düzenleyici baskın Sosyal ve ruhsal hayatında. o hristiyan Fikir ...

Doğru, yani Hristiyan fikri yetenekli ve beslenebilir ve beslenebilir. Ve elbette, halkla ilişkilerdeki dayanılmaz bağların etkinliğini ve etkinliğini sağlamak için insanları birleştirebilir, birleştiriyor, birleştiriyor [6].

Bir kişinin ideolojisine sahip bir kombinasyonundaki kilit bir değer, sosyalleşme bağlantısının temel bir değeridir. Bu etkileşimdeki ana rol dini değerlere aittir.

Ailenin rolünün benzersizliği, belirli bir kişinin ideolojik bir süreçte böyle bir katılım dizisinde temsil edilebilir:

İlk olarak, ailedeki bir çocuk olarak, bu kavramların içeriğini "gelenek", "norm", "rüya", "özgürlük", "sorumluluk", "hayatın anlamı", vb. Temelde din, dini ideoloji;

İkincisi, gençliğinde, ailenin ahlaki atmosferi, ebeveynlerin değerlerini eylemleriyle anlayan ahlaki örnekler, herhangi bir ideolojinin algılanması için kaynak önkoşulları oluşturur;

Üçüncüsü, olgunluk yıllarında, özellikle 20-30 yıllık sürede, kişinin kendisi, çocuklarının gelenekler, normlar, idealler, değerler, yaşamın anlamı, vb. Tanıdıklarına yardım etmeye başladığı bir aile yaratır;

Dördüncüsü, yaşlılarda (büyükbaba veya büyükanne olarak), bir kişi torunlarının ve torunlarının sosyalleşmesinin aynı ilk aşamasında çok aktif olarak yer almaktadır. Zaten ahlaki davranış, kelimelerin ve eylemlerin birlikleri, ideolojileri örnekleri sunmak zorunda kalabilir [6, s. 106].

Rusların temel değerlerinin, 21. yüzyılın Rus ideolojisinin oluşum sürecinin çalışmaları, bugün Rusya'da, toplumun çeşitli katmanlarını, birleşik vatansever ideolojiyi, daha önce olduğu gibi, en zor ve sorunlu zamanlarda Rusya'nın tarihi.

Bu tür ideolojiye ihtiyaç duyulan, her şeyden önce, tek bir hedef elde etmek için, bunlardan krizden çıkmak ve anavatanların canlanması, ortak bir iyinin yaratılması ve her Rusun iyi bir hayatı. Vatansever ideoloji, vatandaşların ideallerini ve değerlerini derin bir yaşam duygusuyla zenginleştirir ve bunları, tarihi hafızanın korunması ve basitleştirilmesi sayesinde Rus rüyası ve tarihi bir görevle bağlarlar.

Bugün önemli, vatansever ideolojiye olan talebin yalnızca insanların bilinciyle değil, aynı zamanda iktidarın tepesine de ifade edildiği gerçeğidir. Öyleyse, Eski Ladoga'yı 17 Haziran 2003'te ziyaret ederken, "İdeolojiyi birleştirmekten bahsedersek - daha sonra Rusya gibi, Rusya gibi, kursa, vatanseverlik gibi bir ülke için. Biz ne harika, yetenekli ve güzel olduğumuzu hatırlamak için yeterli değiliz. Biz ve bugün öylisiz. "

Vatanseverliklerin modern koşullarda yetişmesinde, en önemli bileşenin maneviyat olduğunu unutmamak gerekir (zarif bir maneviyat var ve şeytani değil). Maneviyat, iyi ve kötülük kavramları olmadan, insan ruhunun ölümsüzlüğü olmadan, Tanrı hakkında bir anlam ifade etmeyen tamamen dini bir kategoridir. Bu nedenle, vatanseverlik problemlerini dini aydınlatma olmadan çözmek imkansızdır, bu da bize yakın zamanda bir hikaye gösterdi. Herkes Sovyet adamının vatanıyla nasıl gurur duyduğunu biliyor. Ve gurur duyacak bir şey vardı, ülkenin her alanda gerçekten büyük başarıları vardı: bale ve spordan füzelere ve mekana. Aynı zamanda, ülke, büyük süper kutbunun imajını, adalet fikirlerini etkileyen imgesini taşıdı. 1991'in bir günü, topraklarında yabancıları olan milyonlarca olanların hiçbiri yükselmedi, ayağa kalkmadı, bile durmadı. "İnsanlar sessiz." Her ne kadar yarım yüzyıl önce, bu insanlar, 20. yüzyılın 40'lı yıllarda, insanlar hala tarihi gelenekleri tuttular. Fakat onlarca yıllarca komünist propaganda, yeni "sosyalist" vatanseverliğin, yalnızca vatanlarına özveri ve sadakatini değil, aynı zamanda "tüm dostu sosyalist ülkeler" de istediği gibi, yurtseverliklerin özünü bulanıklaştırıyor. Tüm ülkelerin, hatta sosyalistin, tek ülkeyi sevdikleri gibi sevmek imkansız olduğu açıktır.

Vatanseverlik ruhudaki gençlerin eğitiminin temel görevi, Rus silahlarının, Rus tarihinin ana olayları hakkında, Rus silahlarının zaferlerinin anısının sürdürülmesidir. Örneğin, askerlerin hafızasının sürdürülmesi, bu, asırlık bir geleneğe sahip olan eski bir askeri ritüeldir. Hafıza - Kutsal his, sonsuza dek insanların zihninde yaşıyor. Ve sadece yaşamıyor, ancak featları başarmak için yeni nesiller insanların sözleşmesi. Bu nedenle, insanlar atalarının anısından onurlandırılırlar. İnsanlar her zaman anıtlar, tapınaklar, şapeller, hafızayı sürdürmek için haçlar inşa etti. Ne yazık ki, bu gelenekler şiddetle ihlal edildi. 20'li yaşlarda, 30'lu yaşlarda, yirminci yüzyılın 40'lı yılların 40'lı yıllarca anıtın, Rus savaşçılarının zaferindeki Kurtarıcı, Napolyon Ordusunun Kazananları ve Alexander P, General'in Anıtı dahil olmak üzere Skobelev ve diğerleri. Modern Schoolchildren, yeni Soros ders kitaplarında öğrenme, genellikle önemli, epokal olaylar gerçeği bilmiyor. Bu nedenle, bugün, en önemlisi, gençlere, hikayemizin görkemli sayfalarına, sonsuz zamanlar için hafızayı korumak için en önemlisi.

Çocukluk, erken gençlerden, "yaşam onuruna kalbi", vatanseverlik eğitime başlaması gerekir. Güncelleme bugün yarın dramatik sonuçlara neden olacaktır. Her şeyden önce, manevi ve ahlaki bir kişinin eğitiminin tarihi Rusya'daki eğitim deneyimini kullanmak, anavatanların yararına hizmet etmeye hazır ve cesaretle tehlike ile cesurca koruyun. Gençler - Rusya'nın geleceği ve vatanlarına bilinçli ve derin bir sevgi olmadan, Rusya'yı canlandırmak ve güçlü bir ülke inşa etmek imkansızdır.

Anavatana sevgi duygusu, bir çocuğun ruhunda erken çocukluktan, Epic Heronts, Rus topraklarının savunucuları hakkında peri masallarından başlayarak kurulmaktadır. Daha sonra, bu duygu çeşitli faktörlerin etkisi altında derinleşir veya yok edilir. Öyleyse, Yeltsin ve Gaidar Reformları tarafından ülkelerin çöküşü boyunca, gençlerin çoğu, güçlerinin kendi vatandaşlarında uygulanmasını görmedi. Ve sadece şu ana kadar, Rus devletin güçlendirildiği için, dünya görüşü değişmeye başlıyor ve vatanseverlik eğilimleri artıyor.

EDEBİYAT

1.beye. T. 19, 282.

2. Sovyetler Birliği'nin büyük vatanseverlik savaşı. (Kısa hikaye). M., 1970. Yayınevi Min. SSCB'nin savunması.

3. Yüksek Hizalama John, Metropolitan St. Petersburg ve Ladoga. Ölüme sadık olmak. - M.: Yeni kitap, 1993.

Bundan dolayı, baskı yapmanın gerekli tanıtımının yasal dayanağı herşeyeğitim kurumları herşey Öğrenciler kültürel ve ahlaki eğitimde nesneler Mutlak evrensel normların çalışmasına ve ustalaşmasına dayanarak ve gözlemlenebilir aile.

"Babalar ve çocuklar" problemlerine sahip olmamak ve toplumdaki ruh ve vicdanın ekolojisini geliştirmek için, bu maddelerin iş ve çalışma gruplarında ve medyada olduğu gibi zorunlu bir eğitim çalışması olarak tanıtılması gerekir. Sovyet zamanlarında ..

İkinci zorluk, manevi ve bilimsel yaratıcılığın canlanması konusunda bilimsel veolojik araştırma düzenlemektir.

1917'de Rusya'da korkunç bir felakete yaygın olarak kullanılmıştır. manevi bilimselyaratmaBu, bilim, teknoloji ve diğer tanrı aktivitelerinde en yüksek başarıları almayı mümkün kılan. Bu yaratıcılık olağanüstü kişiliğe sahipti: Lomonosov, Bolotov, Suvorov, Pirogov, Mendeleev, Dokuchaev, Pavlov, Rahip Pavel Florensky, Ilyin, Sikorsky, Archbishop Luka (Waro-Yasenetsky) ve diğerleri. İncil gerçeği tarafından yönlendirildiler: " Tanrı, geçmişte, şimdiki ve gelecekdeki her şey hakkında her şeyi biliyor" İstenilen çözümü ve sonucu elde ederken yardım için Tanrı'ya dua ettim ve onları aldı.

Manevi ve bilimsel yaratıcılığa hakim olmak için bir kişi olması gerekir İki nitelik: Birincisi, bilimsel ve teknik faaliyetler alanındaki yetenek, ikincisi, Tanrı'ya güçlü bir inanç ve Ortodoks yaşam tarzında artış.

Eski zamanlarda, bu niteliklerin birçoğu, bir kural olarak bilimsel ve teknolojik çalışmalarda yetenekleri olan hemen hemen tüm insanların doğduğu ve yetiştirildiğinden ortodoks ailelerinde. 1917'nin devrimi sonrasında, Ortodoks aileleri Rusya'da kayboldu. Bu nedenle, bugün, hemen hemen tüm çocuklar ve manevi bilimsel çalışmalarda potansiyel yetenekleri olan gençler, zihinsel bir yetiştirme yapmak. Onlar için tanrı'nın gerçeği en yüksek kapandı. Bu bağlamda, bilimsel ve manevi yaratıcılık nadir görülen bir fenomen haline gelmiştir. Ve yaratıcı bir şekilde yetenekli uzmanlar, sonuçları tanrısız zihinsel mühendislik yaratıcılığına dayanarak yeni çözümler alır. çok daha düşük manevi yaratma Ve genellikle yardımcı olmaktan daha zararlı olduğu ortaya çıktı. Yani, modern yetenekler Lomonosov, Mendeleev ve Rusya'nın diğer ünlü bilim adamları seviyesine yükselmek imkansızdır.

Manevi ve bilimsel yaratıcılık ile modern uzmanlarla ustalaşmak Rusya içindir. hassive Potansiyel Koruma ve Güç Ülkemizde neler olup bittiğini, kriz ve güçlü devletin canlanmasında.

Ancak bu sorunun çözümü, bugün için bir dizi karmaşık yeni görev içermektedir. Birincil bunlardan oluşur. arama organizasyonları Okul öğrencileri, üniversiteler öğrencileri ve tanrıya aynı anda inancı olan insanların uzmanları ve manevi ve bilimsel yaratıcılık geliştirme yeteneği.

Başka bir görev böyle insanlar için kuruluşlara manevi ve bilimsel yaratıcılığa hakim olmak için yarı zamanlı okulu. Bu okulda, geçmiş zamanlarda olağanüstü yaratıcı kimliklerin ve Rusya'nın manastırlarının faaliyetlerinin tecrübesi, mevcut modern görevleri çözme deneyimlerinin kullanımı özellikle önemlidir. Aynı zamanda, bilgisayarları ve internet kullanarak mevcut uzaktan eğitim şeklini kullanmanız gerekir.

Bu okulda özel bir yer tasarlamak ve oluşturmak için bir yöne sahip olmalıdır. faydalı nesneler - Sosyo-ekonomik, teknik sistemler, konut köyleri vb. Faydalı - Bu, vücut, ruh ve insan ruhu ve çevre için en faydalı ve zararsız sistemler anlamına gelir. Rev. Seraphim Zarovsky'nin emredildiği gibi, Tanrı'nın ve Kutsal Ruhun Şefkatini'ne ve Kutsal Ruhun Şefkatslerine göre hayatın yerine getirilmesine yardımcı olurlar.

Üçüncü görev, personel eğitimini hedeflemektir.

Manevi ve ahlaki rehabilitasyon problemine başarılı bir çözüm ve ruh ve vicdanın ekolojisinin normalleşmesi, gerekli personel profesyonellerinin eğitimi olmadan imkansızdır. Bunun için gerekli uzmanların hazırlanmasının organizasyonu hakkında konuşuyoruz, şimdi devlet ve kilise eğitim kurumları üretmeyen ve kilise, devlet ve toplum arasındaki kırık ve tahrip olan ilişkilerin restorasyonunu sağlayacak olanı sağlayacak.

Bu nedenle, personelin kamu eğitimini aşağıdaki özelliklere ve yönlerde düzenlemeye uygun görünüyor:

- Eğitim kurumlarında manevi ve ahlaki eğitim;

- Ortodoks yaşam tarzına dayanan müreffeh bir ailenin oluşturulması ve korunması;

- Kilise-Slav dili - Rus kültürü, edebiyat ve Ortodoks inancının temeli;

- Kutsal Rus - Rusya'nın ana gücü;

- Hıristiyan Sanatı ve Mimarisi;

- Kilise ve Halk Şarkı;

- Doğa, Ruh ve Vicdan Ekolojisi;

- Faydalı sistemlerin tasarımı ve oluşturulması;

- Devlet kuruluşları ve dini itiraflar arasındaki iletişim ve işbirliği organizasyonu;

- Medyanın ruhsal ve ahlaki gelişmiş toplumdaki kullanımı.

Diğer talimatlar mümkündür, çünkü Ruh ve vicdanın ekolojisini iyileştirme sorunu biraz incelenmiş ve geliştirilmiştir.

Genel olarak, Patrik Kirill'in ifadeleri, bu görevleri acilen yapmak zorunda olan bilim adamları, devlet adamları, öğretmenler ve cergymen için önemli görevlerin formülasyonunu içerir.

Bugün hiçbir ülkeden önce, faydalı bilimsel ve teknik gelişmeler seviyesini yükseltme sorusudur. Ruhun ekolojisinin iyileştirilmesi olmadan, özellikle bilimsel ve teknik gelişmelerin karmaşıklığının insanın entelektüel fırsatlardan daha üstün olduğu zaman, özellikle şu anda, Tanrı'nın yardımı ile en yüksek yararlı yaratıcılığa hakim olmak mümkün değildir. Ruh ve vicdanın ekolojisinin iyileştirilmesi olmadan, toplumun giderek değerli bir parçası olan yüksek ahlaki bireylerin eğitimini telafi etmek imkansızdır. Rusya ve Dünya Topluluğunun en büyük gücü olan Kutsal RUS'u oluşturmak ve güçlendirmek imkansızdır. Bunlar, yükseltilmiş ve Metropolitan Cyril'i koydu - şimdi Moskova'nın ve tüm Rusya'nın kutsallığı patriği.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin ve St. RUS'un yıkılmasıyla ilgili Rus halkının acı çekmelerinin uzun yıllar boyunca, RAB bize Tanrı'nın hediyesini verdi - zamanımızın ortodoksinin en iyi vaacı Moskova'nın kutsal patriği ve tüm Rusya Kirill . Bu hediyeye cevap olarak ve biz - Rusya halkının biriken günahları tırmanmak ve sallamak ve Mesih ile kurtarıcıya bağlanmak için uyanması gerekir. Modern olağanüstü Rus şairi olarak - Jeromona Roma (Matyushin):

Tüm Rusya Kulikov tarla oldu.

Çalışılan brace. Olmamak için mi?

Ancak Klych Dmitry Donskoy duymadım,

Birisi bizim koruyucumuzdan ayrılıyor.

Dünya Roda - Opal'deki anavatan.

Traih çöpü - ve lümen yok.

Neredesin, Tanrı'nın yaşlısı, Sergie istenmeyen?

Masanızın altında, her biri - Peresvet.

Öyleyse Horugwi'den hoşlanıyor musun, Tanrı'ya sıkıca dök.

Ve inanç için, Rusya için her şey olacağız.

Bugün Sergius yok, ne prens de değil

Sadece görüntü Prekorlar, ancak önde kaydedildi.

Rapor şu ki: Doktor Teknik Bilimleri,

profesör, onurlandırılmış bilim işçisi

arch Engobriest Alexander Polovinkin

Yerel arazi için sevgi her insanın kalbinde yaşıyor. Anavatanın aşkı, çocuklukta bile, çevresindeki doğanın izlenimleri tarafından yakalandığımızı yavaş yavaş doğar. Anavatan, büyük ve güzel dünyamızın güzelliğinin farkındalığı ile temizleme konusunda bir plaser renkler ile ince bir bıçakla başladı. Her gün, küçük dünyamızın bir parçası ile birlikte küçük dünyamızın bir kısmını yüksek sesle bir isimle birlikte daha fazla ilginç öğrendik.

Anavatan, ilk olarak, ilk kelimeyi doğduğunuz ve telaffuz ettiği yerlerden önce, yeni arkadaşlar edindiği ve ilk defa aşık olduğunuz yer, güzel ve unutulmaz anılarla ilişkilendirdiğiniz yer. Birçok harika insanın eserlerinde, anavatan için sevginin ifadesini, vizyonu, sevgi çağrısı ve yerli toprağa dikkat edin.

Örneğin, Sergey Alexandrovich Yesenin, sık sık anavatanı için aşkın konusuna dokundu ve şiirinde "rus", gerçek vatanseverlerin asla enkazını değiştirmediği söyleniyor.

Ayrıca, Alexander Aleksandrovich Bloka "Sinw utanmadan, yanmaz" şiiri, içinde günlük hayatını ve Rus sosyal sisteminin aptallığını anlattığı şiiri hatırlayın. Ancak, buna rağmen, vatanını seviyor: "Evet ve bu, Rusya, tüm kenarlar benim için daha pahalı." Şiiri A. Block, tüm sıkıntılara ve zorluklara rağmen, vatanını sevmeye çağırır.

Anavatan, ona inandığı ve içtenlikle sevdiği insanları tutar. Anavatan, korumak için çaba gösterdiğimiz sıcak bir köşedir. Bu, tüm hayatınızı, içinde zor oldukları yer burasıdır. Anavatan, her zaman neşe ve gururla döndüğümüz yer. Ve bizim vatanımızla gurur duyacağız, bizim memleketimiz olacak.

"Antik" anavatan için aşk "konusundaki" Antik "makale ile birlikte:

Paylaş:

Bu duygu oldukça samimi ve yüksek olduğunu söyledi
Kih kelimeler ve onları hak ediyor. Bu ne
Emmera, üzerindeki demir çerçevenin bir parçasıdır.
Sosyal yaşamın inşası yapılır ve kesilir
ki bu bir yığın kalıntılara dönüşür.

Anavatan sevgisi en derinlerden biridir
İnsan ruhu yüzyıllarında düzeltildi ve
Binlerce yıl. "En iyi işareti - bitki anavatanı için
Ro kavgası, "dedi Homer; "Şehirler, Bilgileri
Birçok, parlaklık, binaların mükemmelliği kaçırıldı
Herkes vatanlarını seviyor "- bunlar Lukian'ın sözleridir; "OTCHIZNA
Ses en iyi muselin sesidir "- P. Berance; "Ve duman
Anavatanımız tatlı ve keyifli olduğumuz "- A. S. Griboedov;


"İnsanlarda daha güzel bir şey yok ve daha pahalı
bize. Vatansız bir adam fakir bir adamdır "- I. Kolom.

Vatan için aşk en belirgin olanlardan biridir
Aşkın örnekleri. "Biz ebeveynlerin yollarıyız,
Yollar Çocuklar, Akrabalar, Akrabalar, Cisce diyor
Ron, - ama bir şey için aşkla ilgili tüm fikirler
Bir kelimeyle "amortisman" olarak bağlanır. Ne dürüst
Bir kişi onun için ölmekte tereddüt edecek
Bunu kendi lehine getirebilir misin? "

Vatan için aşk, yerli topraklara sevgi anlamına gelir
Ve üzerinde yaşayan insanlar. Bu iki bileşen
Tek duygu genellikle bir araya gelir, destekliyor ve
Birbirlerini geliştirmek. Ama trajik olarak oldukları olur.
Farklı: Bir adam vatanını seviyor, ama onun kıyafeti değil
Şeritler. Vatan için aşk, karşı
İnsanları yaşamak, kaçınılmaz olarak ab- ortaya çıkıyor
Düz ve bildirim. Ve eğer böyle bir kişi ise
gücün tepesine giderse, felaketlerini ona getirdi
İnsanlar.

Diktatörlük ve tiranlığın kuruluşunda genellikle yatar
muhalefet "yüksek ilgi alanları" anavatan (yani
veya başka türlü diktatör tarafından kendi ile tanımlanmış
kendi çıkarlarına veya ilgi alanlarına değer
ona dar grubu) iddia edildiği iddia edilen ilgi alanları
İnsanlar. Resimde zaten sofokl iyi ifade edildi
Sevilen diktatör Creonte, ona giden göründüğü gibi
Peki, ama onun insanları değil ve yalnızca bir talihsizlik sadece
üzerlerinde, aynı zamanda kendilerinde de.

Son yüzyılın Çek filozofu I. Kola idi
İnsanlar için sevgiyi, millete karşı
Biz anavatana ve birinciyi yukarıda koyuyoruz. "...Ne
daha fazla sevmek için makul bir kişi olmalı - bir ülke veya
İnsanlar, anavatan veya millet? Kolayca yapabiliriz
Bunları kaybettiyseniz, millet ve dil -
Hiçbir yerde ve asla; Anavatanın kendisi öldü
Dünya, yabancı bir ürün, bu bir insan değil; ulus


ve bizim kan, hayat, ruh, kişisel mülküm var. " Lu-
Anavatan'a BOV, Kolara'ya yerli yerlere geliyor
Kör Doğal İçgüdü İçerik Sadece
erkek, ama aynı zamanda hayvanlar ve hatta bitkiler, o sırada
İnsanlara nasıl aşk her zaman sebeple büyütülür?
ve eğitim. "... birçok ağaç ve çiçekler gibi
vatanına, topraklarına sevgi kapağı,
Hemen solunum, kurtulur, kurtulun ve değişirse
onları nakletmek; Leylek, yutmak ve diğer göçmen
Kuşlar, daha güzel ülkelerden iade edilir.
Yoksul yuvalarda soğuk doğal topraklar; çok
Canavarlar kendilerini topraklarını bırakmak yerine kendilerini öldürmeye verir.
Liu, toprakları, mağara, eviniz ve yemek ve
Onları kendi yerli koşullarından zorla zorluysak
Yaşam ve diğer insanların kenarlarında tercüme et, ölecekler
Alışveriş evi. " Yerli Araziye Aşk Düşük
Vatan için sevgi derecesi daha tuhaf, düşünür
Arayan, bilinmeyen bir adam, dicarus bilmeden
Bir millet gibisi yoktur; Modern, gelişmiş ve
Yukarıdaki eğitimli bir kişi milletini koyar. "Grof
Bay Savage, zavallı, wiggly için poul olacak
Noah, duman ve kötü kokularla dolu
ve düz olmayan bir çölde eğitimli kişininkinden
Yüzyılda sarayın ve parkına. Eskimo anavatanı, onun
eşler ve çocuklar, içinde yüzen büyük bir buzdur.
Kaya Denizi; Ltici, korkunç ve korkunç eğilir
Dalgalar, deniz fırtınaları ve deniz akımları onu giyer
Geniş genişlikler. Mühürler ve deniz kuşları - burada
Onun ülke, balık ve padal - onun yemeği. Yıllar geçtikçe
Bu buz anavatasında ailesiyle birlikte yaşıyor,
onu düşmanlardan şiddetle korur ve onu çok seviyor
güçlü bir şekilde en güzel için ticaret yapmaz
Arazi köşeleri. Savage, sadece toprağını biliyor
doğum yaptı ve bir uzaylı ve düşman onu aradı
bir kavram; Bütün dünya ülkesinin sınırlarında kapatıldı.
En iyi ve faydalı olan için teşekkür etmeliyiz


odalar, ne var? Değil, topraklarımız değil,
Ve atalarımız ve çağdaşlarımız. "

Çok renkli, ancak önyargılı açıklama
Fuar. Eskimo Countrymen yalnız mühürler değil ve
Kuşlar, sadece karısını ve çocuklarını değil, aynı zamanda onun da seviyor.
insanlar, küçük, ancak insanlar, sadece özel, sadece
dilde, efsanelerde, gelenekler,
Dezhdami, vb.

Rashly ayrıca modern olarak
Yerli arazinin adam anlamını zayıflatır,
İnsanlarına örgü.

Besteci Sergey Rachmaninov ve karısı, sıcak
Rusya'yı desteklemek, İsviçre'de Oluşturan, yaratıldı
Lucerne altında, bir çeşit Ivanovka, köyler, içinde
bir zamanlar yaşadıkları. Ancak tam değiştirme ve
İşe yaramadı. Rachmaninov burası orada ona sevdi
Müzik geri döndü, o uzun bir süre sonra tekrar
Chal oluşturma. Ama bir gün melankoli ile konuştu
Kayıp yerli yerler hakkında. "Sivrisinekler mi? -
ağladı, onlardan birini çırpıyordu. - Onlar ve
Bir şey dökemem. Bizim değil, Ivanovsky - bağırma
Dünyayı kaynatmaz. "

I. Bunin Sekreteri Bakhrahu ile konuştu: "SY
Ruslar yabancı bir ülkede kazandı. Yoksulluktan
Zincir? Bilmiyorum, bence - özlemden çok daha fazlası
Tverskaya caddesi veya bazı taşıyan köy
Petukhovka, bataklık ve ormanlar arasında kayboldu ... "
Chekhov'un harfleri güzelden kız kardeşine Bunin dupile
Sal: "... çalışıyorum, harika bir sıkıntıya, yeterli değil
Ve başkasının tarafında çalışmak için yeterince iyi değil
Yabancı masanın arkasında rahatsız edici ... "bu ifadeyi göz önünde bulundurarak,
Bakhrah'u hatırlıyor, Ivan Alekseevich durakladı, bakıyor
Akşam gökyüzünde çimenlerin üzerinde ve bir çeşit loş, Sev-

Kola I. Edebi Karşılıklılık // Çek Antolojisinde ve
Slovak felsefesi. M., 1982. S. 234-235.


Göçmenizde yaşayan bir Rus yazarı
Kaderin iradesini çarpan ülkesinin minik yargısı
Paris'te: "Bu Paris Nedir? Özel birşey yok. Buraya
Kenarlarımız: Hiçbir yerde bataklıkta bir hafta boyunca gidersiniz.
Ayrılacaksın! "

Önemsiz, ancak yerli ve modern bir adam da olsa
yüzyılda iyi değil, aynı zamanda
Dünya.

Anavatana ve halkına muhalefet asla
getirmedi ve iyi getirme yeteneğine sahip değildi. Ne
Anavatanın çıkarları ilgi alanlarına göre ayarlandığında
insanlar, ne de insanların sevgisinin verildiği gerçeğinde
Yerli araziye sevmeden önce yardım edin.

Yurtseverlik duygusu bir kişiyi bir parçacık yapar
Bütün kimdir - hazır olduğu anavatanı
Pay ve neşe ve üzüntü.

Rusya, sevilen, onunla şaka yapmayın,
Acıların acı verici - beni deldi.
Rusya, ben senin kılcal viskabanım,
Yaralanırken beni incitiyor, Rusya.

A. Voznesensky

Özel bir akut vatanseverlik hissi ile yanıp sönme hissi
Ağır testlerin vatanlarına daraltıldığında
Tania. "Yara, Vatan, her birimizin hissi
Kalbinin derinliklerinde "(V. Hugo). Savaş, açlık,
Doğal afetler insanları bölünür, unutur
Tüm özel ve geçici, reddetti "
Tutkular ve kurtarmaya tüm güçleri adamak
Dean.

1941 sonbaharında, faşist armada göründüğü zaman l.
moskova'da kontrol edilemezdi, Bunin, hatırlamayı söyledi mi?


muhtemelen son devrim ve iç savaş:
"Evimde kavga edebilirsin, hatta savaşabilirsin.
Ama çubuklar senin üzerindeyken, burada arkadaşım, hepsi
Slockins tüm dünyayı ertelemesi gerekir
Uçmak için kareler, böylece kabarcalar ve tüyler uçtu.
Burada Tolstoy, kötü şiddetin başarısızlığını vaaz etti,
Savaşların sadece savaş öncesi gücüyle ihtiyaç duyulduğunu yazdı.
Ancak, düşmanların Rusya'ya saldırıları, savaşın devam edecekti
Kama ve tüm kalbimle kendi için. Böylece bu
Normal, sağlıklı kişi düzenlenmiş ve farklı
olmamalı. Ve Rusça özlem ve sevgi ile hayran
Anavatan'a herkesten daha güçlüdür ... ""

Amiral Kolchak, kendisini medeni olarak ilan ediyor
Savaş "Rusya Yüce Cetvel",
Onun kolera'dan ölmesi daha kolay olacaktır.
Proletaryanın elinden. "Hepsi aynı," dedi, -
Yenilmeli ev domuzları. " fakat
halkının aşk akutdan daha güçlü olduğu ortaya çıktı
Sınıf düşmanından nefret ediyorum. Sevgilisi aracılığıyla
Yıllarca, bir arada olduğunda bunu hatırladım.
Omsk'tan sürdü, onlarla Rus altın hisse senedi takip etti.
Amiral için ölümcül olduğu ortaya çıktı: yirmi dokuz
Altın, platin, gümüş, pulman vagonlar,
Kraliyet hazinelerinin mücevherleri. Amiral korkuyordu
Bu altın yabancıların eline düşecek. Bir gün önce
tutuklamak şöyle dedi: "Görev bana savaşmamı emretti
Sheviki son fırsata. Yenildim
ve altın? Bolşeviklere gitmesine izin verin
Cehm. Ve Bolşevikler arasında Rus halkı var "2.

İnsanlarını, Musa'yı, bildiğiniz gibi savunmak,
Tanrı'nın kendisini tuttu: "ve Musa eyalete geri döndü
Dedim ve dedi ki: Ah, bu insanlar harika bir günah yaptı;


altın tanrımı yaptım. Onları günah affet. Farzedelim
Hayır, sonra beni kitaptan ezin.
Yazdınız "(Exodus 32, 31-32).

Tutkulu insanlara hizmet etme arzusu, ayrılmayın
Onun bir talihsizlik tanrıçası sevgiyi bile reddetebilir
Tanrı'ya, bu duygular arasında aniden gelirse
seçmek.

Bir kişi başka birini terk ettiğinde kötü
Belada ya da ihanet et. Ama anavatanı başını belaya soktu
Ve hatta daha çok ihanet etmek için - bu, hangi bir suçtur?
Rogo, sınırlamalar, tövbe etmeden ne de affetmek yok.

Anavatana sevgi en az kördür,
Görselsizce zorluk çeken içgüdüsel duygu
Vicites'i fark etmeden anavatan rahatlatmak. Aşık olmak
vatanları her şeyden önce ona iyi dileklerimle
Daha iyi olmak daha iyidir.

Tarihteki en harika vatanseverlerden biri
Rusya, P. ya. Chaadaev, yazdı: "Herkesin daha fazlası
sen, vatanımı seviyorum, onun şöhreti diliyorum, yapabilirim
Halkımın yüksek niteliklerini takdir ediyorum. Muhtemelen
bana ilham verici bir hissi, değil
Bu, çığlıkları varlığımı kıran gibi görünüyor
. Kapalı olan vatanımı sevmeyi öğrenmedim
evlat edinilmiş bir kafa olan gözler, kilitli
ağız. Bir insanın faydalı olabileceğini buldum
Ülkesi sadece açıkça gördüğü durumunda
ona. Bence kör sevginin zamanının geçtiğini düşünüyorum ^
Şimdi, öncelikle gerçeğin Roda'nın sahip olduk. "
Chaadaeva, iftirayı anavatanlarına kabul etti,
Delirdiler, yazdırmayı yasakladılar. Onun "aposu
geçişin alındığı çılgınca "
geçen yüzyılın 30'ların ortalarında yazılmış,
Ancak Rusya'da sadece başlangıcımızın başında yayınlandı.
yüzyıl.

Gerçek vatanseverliğin olması gerektiği fikri
Nizan, eleştirel bir zihin ışığında, hepsi temsil edilmiyor


bu apaçık. Anavatan için aşk ve şimdi sık sık
Rusya'da olan pastayı gösterenlere cevap verir.
Bunlar bir zamanlar "Kvass Yurtsisizmi
Anne. " Böyle büyük bir vatanseverliği dinle, fark edildi
Gogol ve, anlaşılabilir olsa bile, "sadece plu-
Rusya'ya fındık! "

M. Saltykov-Shchedrin sıcaktı, bencilce ayrılmış
Ülkesi. "Rusya'yı içmeyi seviyorum, -
yazdı, - ve kendimi bir yerde bile düşünemiyorum
Rusya'ya ek olarak. " Ve aynı zamanda ülke ile ilişkisi
Ve insanlar trajik çift tarafından yapıldı
Daha sonra A. Blok'un "intikam" dedi:

Ve hayattan iğrenme

Ve onun akılsız sevgisine

Ve tutku ve enkaz için nefret ...

Saltykov-Shchedrin, iyi görülen ekonomik
Rusya'nın çırpılışı ve siyasi geriye gitme yeteneğine sahip değil
Malzeme kaynaklarının keyfini çıkarın
ve halklarının yetenekleri, en şiddetli yarattı ve
Rus edebiyatındaki Rus edebiyatındaki vatanının resmi.
Amortisman tutkusu kınamak için etkileşime girmedi
Denia ve vergilerini alay.

Gerçek vatanseverlik uzaylı ve düşmanca
Yaprak kibir ve herhangi bir ulusal
Yapıştırma önyargıları.

"... Aptal, dayanılmaz, hasta bir yolla ilgilen
isyancılık çünkü genellikle sadece olur
Soğutucu Eylemleri için Günlük ... "(I. Kalola).

Anavatanın için sevgi, bağlı değil
Evrensel fikrin kuralı hakkında, eşit
tüm milletler, sosyal onların seviyesi ne olursa olsun
Keten ve kültürel gelişme, ilki zarar
vatanın kendisini çevirin. "... yankıyı sevmemek imkansız
...- V. Belinsky'yi yazdı.
Bu aşk gerçeği ile ölmedi
Var, ancak yaşamın yaşayanların yaşadığı; serin


bOV - Anavatan için aşk birlikte olmalı ve
İnsanlığa Bovy. " "Vatanını seviyorum -
fikrin uygulanmasını görmek için alevler hile
La insanlığı ve onların beklentilerini vurguladıkları gibi
Bu "". Ulusal egoizmin zarar görmesi ve
Pararatizm, ulusal bağlama ihtiyacı
Evrensel her zaman Rus edebiyatını konuştu.
"... tüm bireysel insanların ahlaki ilkeleri
Evrensel İlkelerinin Özü, "Saltykov- yazdı.
Shchedrin ve başka yerlerde: "Yolu ısıtan fikir
Riotizm, ortak bir iyilik fikridir ... Bu, hangi bir okuldur.
Roy Man, insan fikri algısına göre gelişir.
Vekil. "

Milliyetçiliğin zıttı
onun vatanı ve insanlar tuhaf
Ulusal Nigilizm son zamanlarda sergilendi
geçmiş neredeyse doğal sonucu
milliyetçilik. "Ne yazık ki, güçler var -
Görüşmelerden biri yazar Ch. Aitmatov - hangi
Çok insanlarda ve sık sık olur, kendilerini reddetmek
Kendisi. Kendi kendine şekilli olarak meşguller. Ben bir ulusal diyorum
Ulusal nihilizm. Fenomen aynı reaksiyondur
Noah, milliyetçiliğin kendisi gibi. "

Ulusal ve Evrensel, Uluslararası
Malnial - birbiriyle ilişkili iki taraf. Onların olmadan
Küresel kalkınma süreci yok ve yakınlaştırma yok
İnsanları ve bir insanlığı oluşturan milletler.

Hızlı uluslar ve ulusal üstesinden gelmek
Sınırlar - tarihsel sürecin kalıbı. AB'de
İpi ilk sonra keskin bir şekilde hissedildi
Dünya Savaşı.

"Bugün, her" entelektüel ", Ang'da
Leah veya Fransa'da hissediyor, - İspanyol Philos yazdı
SOF X. Ortega-i-Gasset - Devletinin sınırları

1 Belinsky V. G. Syd. cit. 3 T. M., 1948. T. 1. S. 639, 640.


tereddüt etti, içlerinde kirpi; Onun ulusal
Bağlantısı sadece sınırlar, onu azaltır ...
Siyasi, ekonomik ve ruhsal ilk kez
Avrupa Avrupa faaliyetleri sınırlara çıkıyor
onun durumu; Hayatının ilk defa hissediyor
Olanaklar orantısız
Dahil olduğu politik eğitim. Ve burada
Keşif yapar: bir İngiliz olmak, Almanca, uzak
Cuzom il olmak demektir. "

Bu akıl yürütme 20'li yılların sonuna kadar
Yüzyılımız, Ortega bunu özetliyor: "Avrupa
Nicla küçük ulusların bir kompleksi olarak. Ulus ve ulusal fikri
Nyline hissi en özelliği idi
. Şimdi en çok aşınması gerekiyor
Kendisi. İşte gereken bir grand dramanın bir şeması
Önümüzdeki yıllarda oynayın. "

Drama oldu - İkinci Dünya Savaşı, Rasco-
Avrupa'nın iki karşıt parça için olması. Her birinde
DOYIGHT aktif entegrasyon süreçleri geldi. Batı
Avrupa ülkeleri şimdi belirleyici ile karşı karşıya
GOM: Ekonomik bağların genişlemesi ve
Belirli bir tür politik kombinasyon ekleyin
. Avrupa sosyalistinin yakınlaşması ve
Kapitalist ülkeler gündeme getirdi
Tek bir "Avrupa evi" oluşturma sorusu.

İntegral süreçleri derinleştirmek ve genişletmek
Avrupa ülkeleri hiçbir şekilde altına girmedi
ne ulusal özgünlükleri ne de devleti
Durma Sovereignty.

Burada V. S. Solovyov, hatta
Temel durumun son yüzyılda
Halkların ve Devletlerin vatandaşları: "Belirli bir ayrım,
veya birey olarak yaşam alanlarının ayrılıkları

1 Ortega-i-Gasset X. Kütle İsyanı // Felsefe Soruları. 1989.
№ 4. P. 135-136.


ve kolektif, asla asla olmayacak
Böyle bir evrensel çünkü kaldırılmalıdır
Birleşme, boşluğa kayıtsızlığa yol açar ve
varlığın dolgunluğu. Gerçek bağlantı öneriyor
Bağlantının gerçek ayrılması, yani erdemden.
hangi dışlamadıkları, ancak karşılıklı olarak düşünülürler
arkadaşın kendi bütünlüğünü bulma arkadaşı
Hayat ... herhangi bir sosyal organizma için olmalı
Üyesinin her biri faaliyetlerinin dış sınırını değil
ve olumlu destek ve yenileme ... "1

Şimdi bu bağımlılık art arda arttı
insanlar ve devletler birbirinden ve kasvetli oldu
Nükleer durumunda insanlığın ölüm tehdidinin gerçeği
Savaş, Ulusal ve Evrensel
Mücadele, dahili keşfediyor,
Adli birlik.

J. Renana, ünlü formülüne sahip.
İnsanları birbirine bağlayanların kaplı özü
Ulus: "Geçmişteki ortak zafer, genel
ayakta durmak; Büyük İşler ve Hazırlık Anıları
Bunlar oluşturmak için önemli şartlardır
kibar ... arkasında - şeref ve tövbe mirası,
REDI - Genel Aksiyon Programı ... Milletin ömrü -
Bu günlük bir plebisit. "

Millet, kanın, dilin, yüzyılların ortaklığıdır.
Katlanmış ulusal karakter. Ekli
İnsanlarına göre saygı duymak
Tarihi geçmiş ve ondan kalıtsal
Gelenekler. Herkes için hikayeni kaybet
Eşit olarak, bir kişinin hafızayı kaybetmesi için.

Ancak millet sadece "şan ve tövbe mirası" değil,
Ayrıca öncelikle "yapıldı" ve "irade".
Bu, Renana Formula'daki en önemli şey: Ulusun ortak noktası var
Günlük tanrılar tarafından üretilen geleceğin gramı

1 Solovyov V. S. Cathed. cit. T. 7. S. 13.


tehlikeli. Geçmiş, milleti korur ve destekler
Ancak sürüş ve üreten kuvvet
. "Millet sadece geçmişten oluşuyorsa ve
Buna, - X. Ortega-ve-Gasset'i yazıyor, - kimse olmadı
Korunacaktı. Onunla tartışanlar - ikiyüzlüler
ya da talihsiz. Ama geçmişin attığı olur.
Gelecekteki yem, geçerli veya hayali.
Milletimizin var olmasını istiyoruz
Bunun için savunuyoruz ve genel adına değil
Geçmiş, kan, dil, vb. adına değil.
devlet, yarınımızı koruruz ve bizim değil
Dün "".

İnsanlarına sevgi saygı duymak için kaynamıyor
NOMA ve genel geçmişe dikkatli bir tutum.
Geleceğin tüm bakımından önce varsayar.
"Ortak Olgu" programının uygulanması hakkında
Her gün insanların hayatının derinliklerinde oluşur.

Geçmişte geleceğin önceliğini hatırlayın
milletin varlığı şimdi özellikle önemlidir
Birçok insan çoğunlukla konsantre olur
tarihsel geçmişin restorasyonu ve korunması.
Daha yakın zamanlarda, orijinal yerli tarihimiz
Ekim 1917'den başladı "Halklar, Krallıklar ve Kings"
tarihin çöplüğüne atıldı ve çıktık
kendi geçmişinden kesin. Bu değil
Pimo, tarihi kökler restore edilmelidir.
Ancak bu görevin ne kadar önemli olması önemli değil
Bunu geçmişe bakan hiçbir millet vermek
Sürdürülebilir bir sahip olarak var olamaz
Perspektif tamsayı.

"Ortega-i-Gasset X. Kütle İsyanı // Felsefe Soruları. 1989.
№ 4. 147.

Yazılı "Anavatan için Aşk", farklı seviyelerdeki sevginin dikkate alınmasını sağlar: Bir kişinin doğduğu yeri, doğaya ve sevdiklerine kadar seviştirin. Tüm tezler N. Rubtsov'un şiirlerinden ("Sessizim"), S. A. Yesenin ("Goy Sizi, Rusya, Yerli") ve M. Sokhkin'in ("Anavatanım, Clanzy").

Yerel kenarlara aşk

Bu kelimenin geniş anlamında anavatana sevgi, küçük bir vatan sevgisi ile kendi evi için sevgi ile başlar. Bir adam dikkatlice ve doğduğu yere ve ilk yıllarını yaşadığı yere titriyor. Burada ilk sözünü söyledi, ilk adımı yaptı ve bir insan için en önemli yaşam kurumlarından biri olan okula gitti.

Öyleyse, N. Rubtsov şiirinde "Sessizim", onun için anavatanının sevgisinin, yüzmeye gittiği yer, okula gittiği yerdeki balık için yürüdüğü bir hapis cezasına çarptırıldığını gösterdi. Malaya anavatanı şair için çok şey ifade ediyor. Keyde, doğduğu yer hakkında cevap verir.

Doğaya Aşk

Vatan için sevgi, doğanın sevgisini de içerir. Bir kişi doğayı takdir etmeyi ve onun doğumundan dikkatlice davranmayı öğrenir, yani vatanında. Ağaçlara, kuşlara ve hayvanlara sevgi - tüm bu, vatanlarını sevmek için geçerlidir. Doğa, sevginin vatanına kişileşmesi haline gelir ve bunun tersi de geçerlidir.

Örneğin, S. A. Yesenin için, memleketine olan sevgi, yerli yerlerin ve doğanın açıklamasında tezahürdü. Bu, tarlaları, kavak ve Meek Sax ile Rusya. Şiirin "Goy, RUS, Benim Yerli" Büyük Şair Vatan İçin Aşk Gösterdi:

Kutsal Kutsal Kırışıklıklarsa:

"Seni atmak, cennette yaşamak!"

Söyleyeceğim: "Cennete ihtiyacım yok,

Vatanımı ver. "

Bu kelimeler aforister, onların yardımı, birçok insan kendi memurlarını ifade eder.

Sevdiklerinize ve akrabalar için aşk

Anavatan sadece bir insanın doğduğu bir yer değil, aynı zamanda onu doğumdan çevreleyen insanlar. Anne ve baba, erkek ve kız kardeşler, büyükanneler ve büyükbabalar - Bütün bu insanlar vatanları kavramı ile ilgilidir. Bunlar, yaşamımızda ortaya çıkan herkes öğretmek ve eğitmek için. Bu insanlar, tüm çocukların anılarının bağlandığı, bu, vatanlarına olan sevginin temelini oluşturuyor.

Sovyet şair M. Sokhin, "Anavatanım, Clanzhanzaya" şiirinde, anavatanının aşkı kendi annesi için sevgi ile karşılaştırır. Çok iyi ve bu bağlantı ayrılmaz.

"Anavatana Sevgi" konusuna bir makale yazmanıza yardımcı olacak bu makale, yerli araziye sevginin tezahürünü, doğaya ve yerli insanlara tezahürünü de görür ve ayrıca literatürden vatan argümanlarının sevgisini göstermektedir.

9. Sınıf için Şubat ayının en popüler malzemeleri.