Kültür Merkezi. İkili kültürel işbirliğinin geliştirilmesinde kültür merkezlerinin rolü Kültürlerarası ve halk merkezleri

Yugorsk Şehir İdaresi Kültür Dairesi

Belediye bütçe kültür kurumu

"An"

proje

"ulusal kültürlerin merkezi"

Yugorsk

PROJE YAPISI

"Ulusal Kültürler Merkezi"

Modern kültür merkezleri, on üç milyondan fazla insanın tek başına katıldığı SSCB zamanlarının kulüp planının kuruluşlarına çok az benzerlik gösteriyor. Ayrıca, devlet pahasına kültür evleri ve sarayları vardı, herhangi bir stüdyo ve çevreyi ziyaret etti, şimdi olanların aksine her türlü amatör sanat özgürdü. Çoğu zaman, ne eğitim ne de boş zaman görevleri, Rusya Federasyonu kulüp planının kurumları tarafından karşılanmaz.

terminoloji

Modern insanın anlayışında bir kültür merkezi ne anlama geliyor? Çoğu zaman, bu terim, çevredeki toplumun çeşitli değerlerinin yoğunlaştığı, çoğaltıldığı ve tanıtıldığı, çoğu zaman sanat veya kültür alanından bir organizasyon veya belirli binaları belirtmek istediklerinde kullanılır. Kamusal bir sanat derneği veya özel bir girişim olabilir, ancak çoğu zaman kültür merkezleri devlet tarafından yönetilir.

terimin kullanımı

Bu terim, pratikte bir nesnenin hangi kategoriye ait olduğunu belirtmek gerektiğinde kullanılır. Bu, aynı anda birkaç kültür alanını veya sanat türlerini aynı anda kapsayabilen çok işlevli büyük bir kompleksi ifade eder, yani dar bir uzmanlığa sahip kurumlar ve nesneler bu terim olarak adlandırılamaz. Bir kurumun geleneksel kültürel işlevi bir olduğunda, bir merkez değildir. Örneğin: kütüphane, müze, tiyatro, konser salonu vb.

İkinci durumda, dini, ulusal, sosyal yönelimi olan kültürel nitelikte bir kurumdan bahsederler. Örneğin, kısa bir süre önce bir kütüphane, bir çocuk okulu, dil kursları ve bir Rus kulübü aracılığıyla kurulan Monako eyaletindeki Rus Kültür Merkezi, sadece çevredeki Rusça konuşan insanlar arasında yerliyi desteklemekle kalmıyor. değil, aynı zamanda Monako'nun yerli halkını Rus gerçeklerinin çeşitliliği ile tanıştırıyor.

Çeşitli formlar

Bu terimin kullanıldığı sınırların oldukça bulanık olduğu ortaya çıktı. Bir yandan Halk Kulübü, Saray veya Kültür Evi tarafından temsil edilen kurumun geleneksel biçimine yakındır. Öte yandan, bunlar ulusal dernekler veya sanat merkezleri gibi kamu kuruluşlarıdır.

Her türlü aydınlanma ve eğitim çalışmaları yapılıyorsa, yani kültür ve bilimin işbirliği yaptığı geniş profilli kuruluşlarsa sergi galerileri, kütüphaneler, konser salonları olabilir.

Spesifik özellikler

Bununla birlikte, bir kültürel kurumun önemli bir özelliği, türünden bağımsız olarak mutlaka mevcut olmalıdır - bu, ticari olmayan bir faaliyet temelidir. Çok taraflı ve karmaşık bir kültürü teşvik etmenin yanı sıra. Örneğin, şehir hakkında St. Petersburg'un önemli bir sanayi, ulaşım ve kültür merkezi olduğunu söylerlerse, bu ayrı bir kurum anlamına gelmez.

Ayrıca belirli bir alanın ayırt edici özelliği hakkında, yani aynı terim hakkında sadece "şehir planlaması" kullanımında da diyebilirsiniz. Örneğin şehirde tüm tiyatroların, konser salonlarının, kütüphanelerin, stadyumların ve hatta bir hayvanat bahçesinin yoğunlaştığı bir yer var. Belki bu tarihsel olarak olmuştur, ancak muhtemelen "şehrin babaları"nın niyeti budur.

Pek çok modern şehrin bu prensibe göre inşa edildiğini kabul etmek gerekir: Altyapı - anaokulları, okullar, hastaneler, meydanlar ve uzak mikro bölgelerde parklar mevcuttur ve kültürel amaçlı binalar sınırlarından çıkarılmaktadır. Yoğunlaştığı bu bölge şehrin kültür merkezi olarak adlandırılabilir. Ve bu bir sonraki değer olacak.

2008'de Kültür Bakanlığı'na bağlı olarak, doluluk ve maliyetlerini en iyi şekilde ilişkilendirmek için kültür merkezleri planlama seçenekleri geliştirildi. Ülkenin küçük kasabalarında bu tür kurumların oluşturulması için bir program da hazırlanmıştır. Moskova'da aralarında gazeteciler, mimarlar, müze çalışanları, yazarlar, sanatçılar bulunan elli kişi tarafından yaratıldı. Kültürel kurumların en küçük yerleşim yerlerinde bile var olduğu ve son derece işlevsel olduğu Sovyet döneminin zengin deneyimi tartışıldı.

Her birinde çeşitli çocuk kulüpleri ve stüdyolar, korolar, halk tiyatroları, ilgi kulüpleri, çeşitli halk etkinlikleri ve periyodik olarak amatör sanat gösterileri yapıldı. Kültür merkezlerinin yapımında bu deneyimin dikkate alınması gerekiyordu. 2015 yılında, bu tür yaklaşık elli kurum zaten açılmış olmalıydı.

Kulüp veya Kültür Evi

SSCB'de, her Kültür Evi veya Sarayı, zorunlu olarak eğitim ve kültür çalışmalarının merkeziydi. Bu tür kurumların sınıflandırılması şu şekildeydi: Kültür Bakanlığı'nın himayesindeki bölgesel kulüpler ve kültür evleri; departman - bir işletmenin, eğitim kurumunun, kurumun vb. sendikasının kontrolü altında; aydınlar için kulüpler: Öğretmen Evi, Yazar Evi, Mimar Evi, Sanatçı Evi ve diğerleri; Ayrı bir devlet çiftliğinin veya toplu çiftliğin kültür evi; memurlar evi; Halk Sanatı Evi; Öncüler ve okul çocukları için saray.

Diğer ülkelerin kulüp kurumları

Rusya Federasyonu gibi eski SSCB ve Varşova Paktı ülkeleri artık Sovyet dönemi isimlerinden uzaklaşıyor. şimdi buna muhteşem diyorlar: Konser Salonu veya Kültür Merkezi. Ancak, birçok yerde gelenek nedeniyle eski isimler kalır. Sosyalist ülkelere ek olarak, benzer kurumlar (adında değil, özünde) birçok kapitalist ülkede uzun süredir var ve başarıyla çalışıyor.

İspanya'da Latin Amerika'da çok sayıda kültür evi var (bunlara Centro kültürel denir). Almanya'da halk sanatı ve sosyal etkinlikler son derece gelişmiştir, örneğin Berlin'deki Dünya Halklarının Kültür Evi'nde konserler, gösteriler, festivaller, sergiler düzenlenmektedir ve tüm bu kitlesel etkinlikler hükümetin desteğiyle hazırlanmaktadır. ama gönüllülük esasına göre. Fransa ve Kanada'da kulüp planının kurumlarına kültür evleri (Maison de la Culture) denir ve faaliyetleri Sovyet dönemi ülkemizin kulüplerine kesinlikle benzer. Sadece Montreal'de bu türden on iki kültür evi var.

arkaim

Rusya genelinde kültür merkezleri her zaman var olmuştur ve şu anda yenileri oluşturulmaktadır: tarihi ve arkeolojik alanların yanı sıra doğal peyzaj temalarına sahip parklar. Ülkede, folklorun bile artık hiçbir şey hatırlamadığı bu kadar uzak zamanların incelendiği birçok yer var.

Kültür ve bilimin etkileşime girdiği merkezler çok popüler hale geliyor, örneğin, böyle bir plan, arkeologların ilgilendiği, görünüşte dikkat çekici olmayan iki tepenin keşfedildiği Arkaim (Çelyabinsk bölgesi) şehridir. Bu keşif sansasyonel oldu.

İlk başta, çeşitli ezoterik grupların temsilcileri oraya akın etti, daha sonra bölgenin çalışması devletin kanadı altından geçti ve bir rezerv oluşturuldu. Bu arada, orada yalnız değil: Güney Uralların "Kentler Ülkesi", kültür merkezinin şehir olduğu yirmi dört yere sahiptir.

Rezervin donatılmaya başladığı deney alanı, yavaş yavaş MÖ on yedinci yüzyılın bir dizi eski konutunu ortaya çıkardı. İlk olarak, yeniden yapılanma bunlardan birine dokundu ve bu, modern aletler olmadan, yalnızca kazılar sırasında bulunan Tunç Çağı örneklerine tam olarak benzeyenler kullanılarak yapıldı.

Antik Endüstriler Müzesi olarak adlandırılan kültürel ve tarihi merkez böyle doğdu. Turistler sadece piramit çağının binalarını izlemekle kalmaz, aynı zamanda hem deneylerde hem de inşaatın kendisinde, konutların yeniden inşasında yer alabilirler. Sadece burada dört yüzden fazla en ilginç olanla farklı dönemlerin kültürüne katılabilirsiniz.

Tatar yerleşimi

Kültür kurumlarının birçok türü vardır: kütüphaneler, müzeler, tiyatrolar, kültür evleri ve saraylar. Ve Stavropol'ün eteklerindeki NOCC gibi karmaşık, uyumlu planlar var. "Tatar Yerleşimi", yerel tarih müzesi ve yerel üniversite bunun için bir üs görevi gördü. Bu arkeolojik paleo-peyzaj parkının topraklarında bilimsel çalışma, güvenlik ve müze (sergi) çalışmalarının kültür, eğlence ve eğitim faaliyetleri ile birleştirilmesi için kültür merkezleri birleşmiştir.

Bu çok karmaşık bir yapıdır - dört tarihsel dönemde faaliyet gösteren çok katmanlı bir anıt: Hazar, Sarmatya, İskit ve Koban. Rusya'nın kültür merkezlerinde, sekizinci yüzyıldan çok uzak atalarımızın yaşamının farklı yönlerini izlemek için kullanılabilecek yol sistemleri, mezarlıklar ve daha birçok nesne ile bu kadar iyi korunmuş surlar, ibadet yerleri neredeyse hiçbir yerde yoktur. M.Ö. Bunlar, yüzlerce, yüzlerce yıl önce sönmüş ateşlerin ve ocakların külleri, yüzlerce yıllık testi ve çömlek parçalarıyla saçılmış antik duvarların kalıntılarıdır.

umutlar

Arkeolojik mirasın korunması ve kullanılması, kural olarak, bilimsel, eğitici ve birçok eğlence etkinliğini bir araya getirecek açık hava müzeleri temelinde bu tür komplekslerin oluşturulmasıyla gerçekleşir, bu nedenle tarihi ve kültürel birçok kültür merkezini birleştirir. yön şimdi açık ve açmaya hazırlanıyorlar.

Küçük kasabalarda, yerel yönetimin desteğiyle herhangi bir yerel tarihçi topluluğu, işlevlerinin temeli olabilir. Bir kültür evi bile bölgenin tarihi mirasını incelemek için bir merkez oluşturmak için bir başlangıç ​​noktası olabilir. Yol, yürüyen kişi tarafından yönetilecektir, bu nedenle bu yola başlayan meraklılara mümkün olan her şekilde yardım etmek gerekir. Hemen hemen tüm başarılı girişimler küçük başlar, burada banliyölerde bulunan teknoloji müzesini hatırlayabiliriz. Kültür kurumları devletin tam desteğinden yararlanmalıdır.

Küçük kasabaların kalkınma sorunları

Hükümet, Rusya'daki küçük kasabalarda tarihi ve kültürel merkezler şeklinde yeni eğitim ve eğlence tesisleri yaratmakla ilgileniyor. 2013 gibi erken bir tarihte, hükümetin materyalleri, bu tür çalışmaların hedeflerini belirten ifadeler içeriyordu.

Rusya'nın kültür merkezleri çok dengesiz bir şekilde yer almaktadır. Konsantrasyonlarının çoğu büyük şehirlerde. Dolayısıyla ülkede vatandaşların aldığı kültürel hizmetlerin niceliği, niteliği ve çeşitliliğinde bir orantısızlık söz konusudur. Moskova veya St. Petersburg'un kültür merkezleri, bu parametrelerde uzak küçük yerleşim yerlerinin sakinlerine sunulan hizmetlerle karşılaştırılamaz. Ve istisnasız herkesin yaratıcılık, kendini gerçekleştirme, fiziksel gelişim ve ruhsal zenginleşme için yeni fırsatlar yaratması gerekiyor.

Rusya topraklarında düzinelerce farklı millet yaşıyor ve kültür merkezleri komşu milletler arasında tam teşekküllü bir kültürel alışverişe katkıda bulunabilir. Birleştirici çok işlevli merkezlerin iyi çalışmasıyla yaşam kalitesi, ikamet yeri ne olursa olsun nüfusun yaşam kalitesinin iyileştirilmesine katkıda bulunacaktır. Ayrıca bu yol, bir köyün veya şehrin altyapısını geliştirmeye ve hatta yeni işler yaratmaya yardımcı olacaktır. Küçük kasabalardan nüfus çıkışı engellenecektir.

UDC 800.732 © O.B. istomin

ÇOK ETNİK ORTAMDA ULUSAL KÜLTÜR MERKEZLERİ

Makale, ulusal kültür merkezlerinin faaliyetlerinin ve Irkutsk bölgesindeki etkinliklerinin derecesinin araştırılmasına ayrılmıştır. Ulusal örgütlerin faaliyetleri, çok uluslu bir ortamda bir etnik grubun yaşamının birçok yönü ile bağlantılıdır ve bölgenin ortak kültürel alanını güçlendirmeyi amaçlar.

Anahtar kelimeler: ulusal kültür merkezi, ulusal dernek türleri, nüfus mozaiği indeksi.

ÇOK ETNİK ORTAMDA ULUSAL-KÜLTÜR MERKEZLERİ

Makale, Irkutsk bölgesindeki ulusal ve kültürel merkezlerin etkinliklerinin ve etkinlik derecelerinin incelenmesine ayrılmıştır. Ulusal örgütlerin faaliyetleri, çok uluslu çevrede etnoların faaliyetlerinin birçok yönü ile bağlantılıdır ve bölgenin tek tip kültürel alanının güçlendirilmesine yöneliktir.

Anahtar kelimeler: ulusal-kültür merkezi, ulusal dernek türleri, nüfus mozaiği endeksi.

Modern Rusya'nın ulusal politikası kavramı, çok uluslu bir devlet içinde halkların kültürlerinin eşit işleyişine yönelik eğilimleri oluşturmaya ve güçlendirmeye odaklanmıştır. Bununla birlikte, gerçek durum, hoşgörüsüz davranışın, yabancı düşmanlığının, etno fanatizmin veya tam tersine etnik kayıtsızlığın karmaşık süreçleri ve tezahürleriyle karakterizedir.

Tarihsel olarak gelişmiş bir çok ulusluluğa sahip, ulusal bileşimin yüksek düzeyde mozaikliğine sahip bir devlette kültürlerarası iletişimin yıkıcı biçimleri, artan sosyo-ekonomik gerilimden kaynaklanır ve devlet için ciddi bir tehdit oluşturur. Modern koşullarda farklı milletlerden insanların birbirlerine karşı karşılıklı saygılı tutumlarının ihlali, tek etnik gruptan oluşan bir grubun çıkarlarını yayınlayan halka açık etkinlikler şeklinde ulusal düşmanlık temelinde işlenen suçlar şeklinde kendini gösterir. Milliyetçilik, şovenizm, dini hoşgörüsüzlük tezahürleri, radikal faaliyete, "çeşitlilik içinde birlik" ilkesinin yıkıldığına tanıklık ediyor.

Bu koşullarda toplumu iyileştirmenin en etkili yolları, toplumsal istikrarın sağlanması, ilkelerin oluşturulması ve yaygınlaştırılması olarak görülmektedir.

Kültürel mirasınızı aktaracak biri varsa sakin olabilirsiniz.

X. Murakami

hoşgörü, Rusya'nın tüm halklarının eşit sosyal ve ulusal-kültürel gelişimi için koşulların yaratılması. Bu yöntemler, etnik kültürlerin korunması ve geliştirilmesine odaklanan ulusal entelijansiyanın faaliyetini gerektirir ve ulusal kültür örgütlerinin faaliyetleri ile ilişkilidir.

tarihi olması nedeniyle,

ekonomik, politik, hane halkı, sosyo-kültürel özellikler. Ulusal kültürel faaliyetler

çok etnik gruptan oluşan bir bölgedeki kuruluşlar kavramın hükümlerini uygular

devlet ulusal politikası, halkların çıkarlarını korur, bölgenin birleşik kültürel alanını güçlendirir.

Adalet Bakanlığı Irkutsk Bölgesi ve Ust-Orda Buryat Özerk Bölgesi (UOBAO) Ana Müdürlüğü verilerine göre, 1 Ocak 2012 itibariyle bölgede 24'ü faaliyet gösteren 89 ulusal dernek kayıtlıdır. Irkutsk. Bu liste, ulusal-kültürel özerklikleri, çeşitli kültür merkezlerini, ulusal toplulukları içerir. Ulusal derneklerin kuruluş nedenleri farklıdır ve türün seçilmesi için bir koşuldur.

kuruluşlar. Bölgeye gelen hemşehrileri desteklemek için NCC'ler oluşturulabilir. Bu tür işlevler, Kırgız halkının ulusal-kültürel

organizasyon "Dostluk", Irkutsk bölgesel kamu kuruluşu "Birlik

Tacikler” ve diğer merkezler kültürleri, daha çok Kafkas halklarını desteklemeye odaklandı.

Ayrıca bölgede, faaliyetleri devletin ilgilendiği NCC'ler var - göçmenlerin tarihi vatanı. Bu tür kuruluşlar arasında Litvanya ulusal kültür merkezi "Svyturys" ("Deniz Feneri"), Irkutsk bölgesel kamu kuruluşu "Polonya kültürel özerkliği" Flint, diğer Avrupa halklarının dernekleri bulunmaktadır.

Üçüncü tür kurumlar, bölgenin yerli ve küçük halklarının ve bir bütün olarak devletin çıkarlarını temsil eder. İstatistiklere göre, ulusal özerklikleri içeren herhangi bir bölgede, bu tür organizasyonlar sayısal olarak baskındır. Bu tür kurumların amaçları öncelikle Buryatia, Yakutya, Tataristan, Çuvaşistan vb. gibi ulusal cumhuriyetleri desteklemeyi amaçlar. Bu tür ulusal dernekler, bir ulusun kültürel birliği amacıyla oluşturulabilir, bütünleştirici görevleri yerine getirebilir ve ayrıca ulusal bir dilin, geleneklerin, zanaatların ve kültürel zanaatların gelişimini de görün.

Türü ne olursa olsun çoğu kültür merkezinin en büyük hedefi,

Rusya halklarının geleneksel kültürlerinin popülerleşmesi. Bu sorun, ulusal bayramların düzenlenmesi ve düzenlenmesi, nüfusu çeşitli etnik grupların gelenekleri ve ritüelleri ile tanıştıran eylemlerle çözülür. Bu tür olaylar, biçimleri ve içerikleri hakkında bilgiler etnik medya, Guild of Interethnic Journalism yayınları tarafından ele alınmaktadır. Bu bayramlara sadece örgütün üyeleri değil, aynı zamanda diğer milletlerin temsilcileri, bölge halklarının gelenekleriyle ilgilenen herkes katılmaktadır.

Irkutsk bölgesinde faaliyet gösteren ulusal kültür merkezleri arasında, en büyük kısmı aşağıdaki halkların dernekleri tarafından temsil edilmektedir: Buryatlar - bölgedeki 89 ulusal organizasyonun toplam sayısının% 28.1'i olan 25 NCC; Ukraynalılar - 2 NCC veya %2.2; Tatarlar - 7 NCC veya %7.9; Belaruslular - 11 NCC veya %12.4; Kafkasya halkları - 11 NCC veya %12.4; Evenks -4 NCC veya %4,5; Kuzeyin küçük halkları -] 1 KKK veya bölgede faaliyet gösteren ulusal kültür kurumlarının sayısının %12.4'ü.

Ulusal-kültürel bölgesel kuruluşların sayısı oranında, Buryat halkının kültürünün korunmasına yönelik merkezler büyük bir paya sahiptir. Bölgede doğal bir korelasyon var:

milliyet sayısı - ulusal-kültürel önyargıya sahip merkez ve kuruluşların sayısı. İlk kriter ne kadar yüksekse, sırasıyla ikincisi o kadar büyük ve geniştir (bkz. Tablo.

tablo 1

Irkutsk bölgesindeki milliyetlerin sayısal temsili ve NCC sayısının oranı

Nüfus Sayı Sayının %'si

Bölgede NCC'yi oluşturan uyruğun adı, NCC'de NCC'nin adı

insanlar bölge bölgesi

Buryatlar 80565 25 28.1

Belaruslular 14185 11 12.4

Kuzeyin küçük halkları (Mari, Tofalars, 2995 11 12.4)

Akşamlar, Komi)

Tatarlar 31068 7 7.9

Akşamlar 1431 4 4.5

Direkler 2298 3 3.4

Ukraynalılar 53631 2 2.5

Kafkas Halkları (Ermeniler, Azeriler, Tacikler, Özbekler) 17454 11 12.4

Litvanyalılar 1669 2 2.5

Çeçenler, İnguş 1044 1 1.1

Çuvaş 7295 1 1.1

Ulusal merkezlerin toplulukları, halk eğitimi, halklarının kültürlerinin gelişimi konularında karmaşık sorunları çözer ve ulusal dillerin incelenmesi için kurslar düzenler. Irkutsk'ta pazar okulları ve ana dil kursları düzenlendi. Bu çalışma, çoğu kültür kurumu tarafından sistematik ve organize bir şekilde yürütülür. Dil öğreniminin karmaşıklığı, oluşturulan dil yeterliliklerinin uygulama kapsamının daralmasında yatmaktadır. Ulusal dillerde kurgu, gazete, dergi yayınlanmasıyla ilgili durum zor olmaya devam ediyor. Birkaç süreli yayın eğiticidir, bütünleştirici odaklıdır. Linguoekolojiye dar anlamda pragmatik odaklanma, bu yayınların okuyucularının çemberini önemli ölçüde daraltır. Gençlik ortamında bilgi ihtiyacı internet kaynakları ve merkez basının yayınları aracılığıyla gerçekleşmektedir, ancak ulusal dillerdeki yayınların önemini küçümsemek zordur. Ulusal dilde süreli yayınlar, kültürün korunmasının kanıtı ve dilin yaşayabilirliğinin teyididir. Birçok kuruluşun, merkezin ana faaliyetleri hakkında bilgilerin yayınlandığı, bir etkinlik takviminin kaydedildiği resmi web siteleri vardır. Site ana dilde kurslara kaydoluyor, bir forum var, bu da ulusal bazda konsolidasyonun bir iletişim çemberi oluşturmak için tek kriter olmadığı anlamına geliyor. Modern koşullarda, yüksek teknoloji bilgi sistemleri de dahil olmak üzere geleneksel kültürlerin korunması için tüm araçlar önemlidir.

KKK'nın sistematik bir yaklaşımla faaliyetlerinde oldukça fazla yön vardır, bunların arasında şunlar gibi önemli hususlar vardır: yayıncılık, gençler arasında aydınlanma amaçlı danışmanlık, halk el sanatlarının korunması, bölge halklarıyla bağların güçlendirilmesi. hoşgörü ilkelerini oluşturmak ve güçlendirmek, ulusal bayramlar düzenlemek, bölge nüfusunu etnik grubun kültürüyle tanıştırmak ve elbette dilin kendi halkının kültürünün kanıtı olarak korunmasını sağlamak.

Bölge halklarının çıkarlarını koruyan kültür merkezlerinin faaliyetleri, çok uluslu bir ortamda bir etnik grubun yaşamının birçok yönü ile ilişkilendirilir, ancak bu yapıların etkinliği genellikle arzu sonucu azalır.

katılımcıları milliyet kriterine göre entegre edin. Sonuç olarak, yalnızca bu etnik grubun temsilcileri belirli bir etnik grubun kültürünü, kültürel olayları, sosyo-kültürel faaliyetlerin geleneklerini bilir. Küçük halkların ulusal kültürlerinin korunması ve geliştirilmesine odaklanan merkezlerin görevleri geleneklerin yaygınlaştırılmasını, kültürlerinin belirli özelliklerini tanımayı, ilkelerin onaylanmasını içerdiğinden

Çok etnikli bir ortamda hoşgörü, sosyo-kültürel etkinin kapsamını genişletmek için gereklidir.

Irkutsk bölgesinin ulusal kültür kurumlarının etrafındaki durumu incelemek için Şubat 2012'de sosyolojik bir çalışma yapıldı. Anket anket şeklinde gerçekleştirilmiş olup, örneklem büyüklüğü 630 kişidir. Ankete katılanlar, grup sayısı bakımından eşit bölgenin kentsel ve kırsal sakinleridir. Çalışmanın görevi, nüfusun ulusal merkezlere yönelik tutumunu ortaya çıkarmaktır. Anket beş bloktan oluşan 15 soru içermektedir. İlk blok - yanıtlayan hakkında bilgi, ikinci blok - bölgede yaşayan halkların kültürlerinin gelenekleri hakkında, bunlar nüfusun NCC'nin faaliyetleri hakkında bilgi sahibi olup olmadığı, bu farkındalığın kaynağının ne olduğu ve bu farkındalığın kaynağının ne olduğu hakkında sorulardır. Ankete katılanlar etkinliklerini etkili buluyorlar. Üçüncü soru bloğu, çok uluslu bir bölgenin sakinlerinin anlaşılmasında NCC'nin önceliklerini belirlemeye ve ayrıca tarihsel gelişimi artırmanın potansiyel kaynaklarını araştırmaya odaklanmıştır.

çok kültürlü bir toplumun zihninde kültürel bilişsel temel. Dördüncüsü - bir kültür bilgi tabanının varlığı, kişinin tarihi ve komşu halkların ulusal kültürlerine ilgi arasında nedensel bir ilişki kurmaya yönelik sorular. Beşinci soru grubu ise, NCC'nin çalışmalarına duyulan ihtiyacın derecesini ve sonuç olarak bölgenin manevi kimliğinin kanıtı olarak geleneksel azınlık kültürlerinin korunmasını belirlemeye ayrılmıştır.

Odak grup, genç yaş grubundaki (17-25 yaş arası) kentsel ve kırsal sakinlerden oluşuyordu. Anket katılımcıları, Angarsk Devlet Teknik Akademisi, Ulusal Irkutsk Devlet Araştırma Teknik Üniversitesi'nin başvuru sahipleri ve öğrencileri ve UOBAO'nun Osinsky, Nukutsky ve Alarsky bölgelerindeki okulların lisansüstü öğrencileriydi. Yanıtlayanların sayısı

şu şekilde dağıtıldı: Irkutsk, Angarsk şehirlerinde - 225 kişi, UOBAO ilçelerinde 405 kişi ile görüşülmüştür, bunlardan: Osinsky bölgesinde - 110, Nukutsky'de - 140, Alarsky'de - 155 kişi.

Bize göre kentsel ve kırsal nüfus, bölgenin küçük halklarının kültürlerinin ulusal işaretleri, gelenekleri ve belirli özellikleri hakkında farklı miktarda bilgiye sahiptir. Bu nedenle, muhataplar her iki yerleşim türünün de temsilcisidir. Sosyo-bölgesel topluluğun türü ve durumu, nüfus yoğunluğu seviyesi, etnik gruplar arası temas olasılığının derecesini belirler. Ulusal kompozisyonun mozaiklik düzeyi açısından kırsal nesneler, kentsel düzeyden hafif bir üstünlükle farklılık gösterir. Nüfus mozaikliği endeksleri ve sonuç olarak, yukarıda bahsedildiği gibi etnik gruplar arası temasların yoğunluk seviyesi, bölge genelinde yaklaşık olarak eşittir. Ancak yerleşimin daha yoğun olması nedeniyle daha yakın sosyal ilişkilerin varlığı, komşu halkların kültürleriyle daha derin bir tanışma fırsatı sağlar. Kırsal alanda

ilgi düzeyi

yerellik, insanlar birbirleri hakkında her şeyi biliyorlar, bir komşunun nasıl yaşadığı, bugün hayatında hangi olayların gerçekleştiği, günlük yaşamın ve sosyal etkileşimin hangi kurallarının belirleyici olduğu, hangi işaretlerin geleneksel ve özellikle saygı duyulduğu, hangi şenlikli olayların gerçekleştiği ve nasıl kutlanır. NCC'nin kırsal kesimdeki faaliyetleri bölge sakinleri için daha belirgindir, bu nedenle kırsal alanlardaki bu tür kuruluşların çalışmaları nüfusun zihninde daha etkili olarak algılanmaktadır.

Hem kentsel hem de kırsal yerleşimlerde geleneksel kültürlerin korunması ihtiyacına ilişkin sorular eşit derecede yüksek algılanıyor: Kasaba halkının %82.2'si ve köylülerin %100'ü, Cis-Baykal bölgesindeki tüm etnik kültür örneklerinin korunması zorunluluğuna ikna olmuş durumda. Ankete katılanların çoğu, ulusal-kültürel değerlerin değişmezliği arasında bağlantı kuruyor.

NCC, ulusal özerklikler, diasporalar ve diğer kuruluşların faaliyetleri ile "yardım". Anket verilerine göre (bkz. Tablo 2), kentsel yanıt verenlerin %71,1'i ve kırsal kesimdeki gençlerin %93,3'ü ulusal kurumların çalışmalarına duyulan ihtiyacı anlamaktadır.

Tablo 2

NCC faaliyetlerinde geçen süre, %

Soru Kentsel Kırsal

“evet” “hayır” “bilmiyorum” “evet” “hayır” “bilmiyorum”

Bölgenizdeki halkların geleneksel kültürlerini korumanın gerekli olduğunu düşünüyor musunuz 82,2 4,4 13,3 99,6 0 0,4

Ulusal kültür merkezlerinin çalışmasının gerekli olduğunu düşünüyor musunuz 71,1 6,7 22,2 93,3 0,9 5,8

Bölgedeki herhangi bir kişinin milli bayramına katılmak ister misiniz 57,8 22,2 20 88 1,8 10,2

Diğer ulusların kültürüyle ilgileniyor musunuz 66,7 24,4 8,9 90,2 0,9 8,9

Halkınızın tarihiyle ilgileniyor musunuz 77,8 8,9 13,3 99,6 0,4 0

Halkınızın tarihini bildiğinizi söyleyebilir misiniz 37,8 35,5 26,7 67,1 12,9 20

Farklı milletlerden ve dinlerden insanlar Doğu Sibirya'da uzun süredir yaşıyorlar, bu nedenle ulusal bazda çıkarlarla birleşmiş vatandaşların kamu kuruluşları talep görmeye devam ediyor. NCC'nin faaliyetleri, modern koşullarda alaka düzeyini kaybetmez. Ulusal-kültürel özerkliklerin amaç ve hedefleri, ulusal kimliğin yeniden canlandırılmasıyla ilişkilidir,

Halklarının kimliğini, geleneklerini, tarihi ve kültürel mirasını korumaya odaklanan, kalkınmaya katkıda bulunan

ulusal dil, el sanatları, uygulamalı sanatlar. Genel olarak, NCC'lerden çok kültürlü bir bölgenin kültürel ve eğitimsel, sosyal açıdan önemli, ahlaki ve etik ihtiyaçlarını karşılamaları istenmektedir.

Ankete katılanların çoğu, yerleşim türü ne olursa olsun, kendi kültürlerine ve yakın topraklarda yaşayan diğer halklara ilgi gösteriyor: Kentli gençlerin %77,8'i kendi tarihleriyle ve %66,7'si diğerlerinin tarihiyle ilgileniyor. halklar, köylülerin cevapları dağıtılır - sırasıyla %99,6 ve %90,2. Öyle görünüyor

Sonuçlar, kişiliğin bilişsel temelinde karşılıklı bir bağımlılığın varlığını doğrulamaktadır: Bir bireyin kültüre olan ilgisi, kendi etnisitesi çerçevesi ile sınırlandırılamaz. Başka bir deyişle, kişinin kendi kültürüne ilgi duyması, diğer halkların kültürel özelliklerinin tanınmasını gerektiren karşılaştırmalı bir yaklaşımla bilgi artışı anlamına gelir. Genel olarak farkı ve daha büyük ölçüde yabancı ve ulusal-kültürel oluşumların belirli özelliklerini anlayan kişi, kendi kültürünün temellerini anlayabilir.

Her iki sosyo-bölgesel topluluk türünde bir kişinin tarihine ve kültürüne olan ilginin tezahürünün, bu alanda mevcut, önceden oluşturulmuş bilginin öznel değerlendirmesinden daha yüksek olduğunu söylemek önemlidir: kentsel gençler arasında iki kez ve bir ve kırsal olanlar arasında yarım kez. Kırsal kesimde, geleneksel yaşam tarzına aşinalık sadece bir eğitim görevi değil, sosyal etkileşim normlarında ustalaşmanın günlük bir deneyimidir. Bu nedenle, bölgedeki herhangi bir etnik grubun ulusal kültürel etkinliklerine katılma isteği kırsal kesimde yanıt verenler arasında daha belirgindir: kent sakinleri arasında %57,8'e kıyasla %88. Sosyolojik bir çalışmanın verilerine dayanarak, yaşamın yoğunluğu, kırsal tesislerin düşük nüfusu, geleneklerin ve tarihi ve kültürel mirasın korunmasına olan ilginin derecesini belirler.

belirli bir halkın kimliğinin bir işareti olarak ulusal dilin yeniden canlandırılması.

Ayrıca, analojiyle, anket anketi şu soruyu içeriyordu: "Sizce bölgenizde yaşayan halkların kültürü, gelenekleri, gelenekleri hakkında bilgi düzeyi ...?". Aşağıdaki cevaplar alındı: "yüksek" - kent sakinlerinin %2,2'si ve kırsal kesimde oturanların %9,3'ü; "tatmin edici" - %31.1 ve %44; "yetersiz" - yanıt verenlerin sırasıyla %66.7 ve %46.7'si. Böylece, kentsel yerleşim türünden yanıt verenlerin yalnızca %33,3'ü ve kırsal kesimden yanıt verenlerin yalnızca %53,3'ü bu konudaki farkındalık ve yetkinliklerini tanıyabilmekte ve değerlendirebilmektedir. Tüm sosyokültürel

bu düzlemde kırsal bir toprak topluluğunun özelliklerinin de doğal olarak daha etkili olduğu ortaya çıktı.

Anket sırasında katılımcılar tarafından verilen etnografya ve yerel tarih alanındaki yeterlilik değerlendirmesinin hala öznel olduğu belirtilmelidir,

Çünkü kendi kaderini tayin esasına göre verilir. Anket yöntemi koşullarında bu değerlendirmenin objektiflik gerekliliklerini nasıl karşıladığını kontrol etmek oldukça zordur, ancak elde edilen veriler doğrulanmaya çalışılmıştır. Ankette şu soru yer aldı: “Bölgenizde (Rusça hariç) yaşayan halkların hangi ulusal bayramlarını biliyorsunuz?”. Cevaplar, öz değerlendirme temelinde elde edilen varyanta karşılık gelir ve düşük derecede mozaisizmden kaynaklanır.

Cis-Baykal bölgesi (birçok milliyet var, ancak toplam nüfustaki payları, ulusal kompozisyonun mozaiklik seviyesini ve aynı zamanda etnik gruplar arası temasların yoğunluk derecesini artırmak için çok küçük). Bölgenin bu özelliklerinin sonucu, Rusların çoğunluk grubundan sonra sayısal olarak hakim olan iki halkın ulusal ve kültürel gelenekleri sorunlarının farkındalığıdır. Bunlar, aslen Sibirya topraklarında yaşayan ve bölgede sırasıyla %3,1 ve % 1,2 (2010 nüfus sayımına göre) temsil edilen Buryat ve Tatar halklarıdır. Kent ortamında tanınabilir tatiller: Buryat Sagaalgan - %35.5 ve Surkharban

%24.4, Tatar-Başkurt Ramazan - %13.3; kırsal ortamda: Sagaalgan - %95,6 ve Surkharban

%86,7, Ramazan - %46,6.

Bölgelerindeki etnik grupların geleneksel kültürlerinin temel özellikleri hakkında bilgi edinmenin kaynağı, televizyon, medya, KKK faaliyetleri vb. gibi çeşitli yayın biçimleri ve yöntemleridir (bkz. Tablo 3).

Aile, milli-kültürel eğitim konularında büyük önem taşımaktadır. Birincil sosyalleşme alanında, yalnızca gelenekler ve bunların uygulanma sırası değil, aynı zamanda anlamsal, içerik tarafı da tanınır.

gerçekleştirilen ritüel eylemler. Ailenin sadece kuralları tanıma fırsatı değil, aynı zamanda katılma, bunları kendi başlarına yerine getirme fırsatı vardır.

Ulusal kültürel faaliyetler

Irkutsk bölgesindeki organizasyonlar çok çeşitlidir, ancak kentsel çevredeki etkinliği yüksek değildir, katılımcıların yalnızca %2,2'si şehirlerindeki KKK etkinliklerinden etnokültürel özellikler hakkında bilgi aldı ve %26.7'si bu tür etkinliklere katılabildi. tuhaflık

NCC'nin şehirdeki işleyişi, etnik gruplarının temsilcilerine yönelik bir yönelimdir,

Bu, elbette, geleneksel kültürel biçimlerin aktarımının etkinliğini azaltır, çok etnili bir ortamda olumlu bir kültür imajının yayılmasını engeller ve yaşam stratejilerine girişini engeller.

hoşgörü ilkeleri. Sosyo-kültürel etkinin kapsamını genişletmek, bölgedeki sosyal gerilimin artmasıyla bağlantılı birçok sorunu çözebilir.

Tablo 3

Nüfusu ulusal kültürlerin gelenekleri hakkında bilgilendirme yöntemleri ve kaynakları, %

Milli bayramlar şehir-köyü hangi kaynaklardan öğrendiniz?

Televizyonda 64,4 32,9

Okulda, kolejde, üniversitede 20 95.6

Kurgu ve gazetecilik literatüründen 17,8 48,4

Gazete ve dergilerden 46,7 24,9

Ulusal kültür merkezlerinin etkinliklerinden 2,2 93,8

Kendi gözlemlerinden 22,2 49,8

Ailede (tatilde yer aldı) 26,7 83,1

İnternet kaynaklarından, ulusal kurumların resmi web sitelerinden 8,9 5,7

Ana çalışma alanları arasında sadece kültürel ve eğitimsel değil, aynı zamanda sosyal odaklı, eğitimsel, araştırma, yayıncılık,

insan hakları vb. Katılımcılara göre, NCC'nin en önemli işlevi gelenek ve göreneklerin korunmasıdır.

Halk gösterileri!

bölge halkları - bu, kentsel katılımcıların %48,9'unun ve kırsal kesimden yanıt verenlerin %94,2'sinin görüşüdür. Gelenekleri korumak ve onları yeni nesillere aktarmak, nerede yaşarlarsa yaşasınlar, katılımcıların zihninde eşit derecede yüksek anlaşılmaktadır. Anket sırasında nüfus tarafından belirtilen ulusal-kültürel kuruluşların diğer amaç ve hedefleri Tablo 4'te belirtilmiştir:

Tablo 4

NCC görevleri ile ilgili bölgeler, %

Sizce, ulusal-kültürel merkezlerin temel görevi nedir, kentsel-kırsal

Bölge sakinlerinin bölgenin ulusal kültürleriyle tanışması 44,4 44,9

Çocuklara halklarının geleneklerini öğretmek 33,3 78,2

Milli kültürün korunması 42,2 83,1

Bölge halklarının gelenek ve göreneklerinin korunması 48,9 94,2

Ulusal kültürün temeli olarak ana dilin korunması 20 52

İnsanların korunması 4.4 66.2

Ulusal kültürlerin ve geleneklerinin yaygınlaştırılması 15,6 22,7

Diğer 2.2 3.1

“Diğer” sütununda sınıflandırılan cevap seçenekleri, tabloda listelenenlerin hepsini birleştirecek sentetik bir fonksiyonun oluşumu ile ilişkilidir. Ankete katılanlar, çok kültürlü bir ortamda en etkili gibi görünen entegre, kapsamlı bir yaklaşıma olan ihtiyacı kabul ettiler. Tartışılan konu hakkında bilgi edinme kaynaklarına ek olarak, katılımcılardan en verimli yöntemi, kendi ulusal-kültürel yeterlilik düzeylerini geliştirmenin bir yolunu bulmaları istendi. Kentsel yanıt verenlerin çoğu, yani %48,9'u, KKK'nın konuşmalarına ve halka açık etkinliklerine katılımın etkili olduğunu düşünürken, diğer %24,4'ü bu tür eylemlerde yer almak istemiştir.

Ne yazık ki, sonuçlar gençlik grubunun bağımsız olarak bilgi aramak için düşük derecede hazır olduğunu göstermektedir. Kentsel ve kırsal katılımcılar, ulusal kültür kurumları, yerel yönetimler,

kamu ve dini kuruluşlar.

Bu yapıların faaliyetleri, özellikle ulusal grupların statüsünü korumak, gelişmeleri ve elbette dil ekolojisi için önemlidir, yani. bölge halklarının ana dillerini korumak. Çoğunluğu Rus dilinin baskın olduğu modern çok kültürlü bölgelerdeki küçük halkların dilleri, NCC'den vesayete ihtiyaç duyar, özel destek önlemleri gerektirir. belirli şartlar var

ulusal dillerin korunmasına katkıda bulunan faktörler olarak kabul edilebilecek dilin toplumdaki işleyişi: dil grubunun önemli bir kısmı; kompakt yerleşim; orijinal habitatlarda yaşamak; kullanılabilirlik

edebi gelenek; faaliyet gösteren kamu kuruluşlarının mevcudiyeti

Ulusal dil; ailede dilin işleyişi; dil grubu üyelerinin bir değer olarak ulusal dillere karşı tutumu.

Tablo 5

Bölgenin ulusal kültürleri hakkında potansiyel bilgi kaynakları, %

Sizce, kendi kültürünüzün ve bölgenin diğer halklarının kentsel-kırsal kültürü hakkında bilgi düzeyini nasıl artırabilirsiniz?

Bağımsız olarak 24,4 29,7

Okul, kolej, üniversitede programa göre öğrenim görmek 31.1 39,

Medyadan ve TV'den 40 27.1

Ulusal kültür merkezlerinin etkinliklerine katılma 48,9 84,4

Ulusal kültür merkezlerinin tatillerinde aktif rol almak 24,4 80,9

Modern koşullarda bu faktörlerin farklı hareketlilik dereceleri vardır. Örneğin, bir dil grubunun büyüklüğü sabit bir değer değildir, yerli halkın yoğun yerleşimi ve orijinal habitatlarına yerleşmeleri esas olarak kırsal alanlarda yaygındır ve edebi bir geleneğin varlığı maalesef Türkiye'de olmayabilir. özellikle gençler arasında talep Ulusal kültür merkezlerinin, toplulukların, örgütlerin, Cis-Baykal ve diğer bölgelerin yerli halklarının dillerini korumaya yönelik eylemler yoluyla, genç nesle karşı saygılı bir tutum aşılayan temsilcilerinin sosyal açıdan önemli bir rol üstlendiği açıktır. ana dilleri, seviyelerini genişletmek

işleyen.

Modern ulusal-kültürel merkezlerin işlevleri, devlet ulusal politikası kavramının hükümleriyle tamamen tutarlıdır ve "Rusya Federasyonu halklarının çıkarlarının tüm çeşitliliğini yansıtmak" için tasarlanmıştır. NCC'nin görevleri koruma ile ilgilidir.

tarihsel olarak kurulmuş formun gelişimi ile bölgenin etnokültürel rahatlaması

polikültür. Artan toplumsal gerilim bağlamında NCC'nin özellikle önemli bir işlevi, işbirliğinin kurulmasıdır. Maddi ve manevi kültürün kendine has özelliklerinin korunması, bölge halkları ile bağların güçlenmesine, hoşgörü ilkelerinin oluşmasına ve gelişmesine katkıda bulunur.

Edebiyat

1. [e-posta korumalı]

2. Rusya'nın ulusal politikası, tarih ve modernite. - E, 1997. - S. 647 - 663.

Istomina Olga Borisovna, Sosyolojik Bilimler Adayı, Angarsk Devlet Teknik Akademisi Sosyal Bilimler Bölümü Doçenti, Angarsk, e-posta: [e-posta korumalı]

Istomina Olga Borisovna, sosyoloji bilimi adayı, doçent, sosyal bilimler bölümü, Angarsk Devlet Teknik Akademisi, Angarsk, e-posta: [e-posta korumalı]

UDC 316.34/35 © I.Ts. Dorzhiev

BURYAT OKUL ÇOCUKLARININ VE ÖĞRENCİLERİNİN ETNİK BİLİNCİ

MODERN KOŞULLARDA

Makale, Buryat okul çocukları ve öğrencilerinin etnik kimliğinin özelliklerini tartışıyor. Yapılan sosyolojik araştırmalara dayanarak, kentsel ve kırsal alanlardaki Buryat çocuklarının etnik benlik bilinci, etnik benlik kimliği faktörleri belirlenir.

Anahtar kelimeler: etnisite, etnik özbilinç, etnik öz kimlik, gelenekler, adetler.

Sivil toplum kuruluşu türü Go ... Wikipedia

Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri Kültür Merkezi Kültür Evi. M.V. Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri Frunze Kültür Merkezi. M.V. Frunze ... Vikipedi

Koordinatlar: 40°23′43″ s. ş. 49°52′56″ D / 40.395278° K ş. 49.882222° Doğu vb ... Vikipedi

Bu makale bir yabancı dilden bitmemiş bir çeviri içermektedir. Projeyi sonuna kadar çevirerek yardımcı olabilirsiniz. Parçanın hangi dilde yazıldığını biliyorsanız, lütfen bu şablonda belirtin ... Wikipedia

"Bhaktivedanta" terimi için diğer anlamlara bakın. Hindu Tapınağı Bhaktivedanta Kültür Merkezi Ülke ABD ... Wikipedia

Chicago Kültür Merkezi Binası Chicago Kültür Merkezi ... Wikipedia

Casino Ross, 2010. Casino Ross (İspanyolca: Casino Agustín Ross Edwards) tarihi bir kumarhane binasıdır ... Wikipedia

1990'da J. Genet'in The Maids adlı oyununun ikinci baskısının galasıyla açıldı (ilki 1988'de tiyatroda sahnelendi), ancak aslında bundan çok önce vardı: R.G. Viktyuk, farklı aşamalarda performanslar sergiledi, işbirliği yaptı vb. Sahnelendi ... ... Moskova (ansiklopedi)

Kültür Merkezi Arap Kültür Merkezi Ülke ... Wikipedia

Kültür Merkezi "Rodina", Elista, Kalmıkya ... Wikipedia

Kitabın

• Eğitim. Tarihsel ve kültürel fenomen, E. P. Belozertsev. Bu ders kursu, okuyucuyu genel olarak eğitim, Rus okulu ve gelişim yolları hakkında tarihsel, genel kültürel, bilimsel bir tartışmaya sokar. Derslerin seyri öğrencilere yöneliktir ...
• Görüntü kültürü. Bilinç imgesinin kültürler arası analizi, Sidorova Varvara Vladimirovna. Bir Rus ve bir Japon için "lezzetli akşam yemeği" ve "adalet" nedir?Japonya'da estetik neden felsefeden daha gelişmiş? Bilincin imgesi nedir ve belirli bir kültüre nasıl bağlıdır? ...
• Göçmenler ve Uyuşturucular (Demografik, İstatistiksel ve Kültürel Analiz), Alexander Reznik, Richard Izrailovitz. Kitap, İsrail'deki Rusça konuşan göçmenlerin uyuşturucu kullanımı sorununun araştırılmasına ayrılmıştır. Bu kitabın temeli, bir dizi uluslararası araştırma çerçevesinde yürütülen araştırmaların sonuçlarıydı ...