Mezarın üzerinde haçlar: işaretler ve dini kurallar. Bu bacaklardaki ve kafadakiyi sembolize eder.

Mezarın üzerinde haçlar: işaretler ve dini kurallar. Bu bacaklardaki ve kafadakiyi sembolize eder.

Cenazeden sonra mezara bir anıt kurmanın ne zaman hakkında çeşitli görüşler var. Birisi dini nedenlerden ve tamamen pratik hususlardan birisi ile doludur. Mezarı memnun etmek için en iyisi olduğunda bunu çözmeye çalışalım.

Gelenek ve görenekler

Ortodoks Hıristiyanları cenazeden hemen sonra, bir kural olarak, bir yıldan itibaren mezarın üzerinde durduğu Haç'ın mezarına kurulduktan hemen sonra. Bununla birlikte, diğer dinlerde, mezarın mezardan sonra çıkmanın nasıl gerekli olduğu, bu nedenle akrabalar, ölen kişinin mezarı nasıl donatılacağını kendilerini çözebilirler.

Fakat bütün dinlerin insanların yanı sıra ateistler ve agnostics bir arada birleşir - yakın bir adamın mezarı güzel, bakımlı, bakım, bakım, kalıcı bir temizlik, ayıklama ve bir anıt olmalıdır.

Herhangi bir din yapan insanların mezarlarındaki anıtlar, ölen kişinin ve ailesinin üyelerinin dinini yansıtmaktadır. Bazen anıt bile dua eder.

Mezar süresi, zamanın, mezarın üzerinde bir anıt koyabileceğiniz zamanın bağlı olduğu faktörlerden biridir. Akrabalar genellikle geçici bir tahta haçı (Ortodoks Hıristiyanları gibi) çıkarmak ve taştan bir anıt koymak mümkün olduğunda sıklıkla dalgalanmaktadır.

Yüklemek ne zaman daha iyidir?

Ortodoks kaynağı, haçı mezarın anıtına değiştirebileceğinizde belirli bir cevap vermez. Bu konudaki talimatlar, mezarlık tapınağının rahipine sorulabilir. En yaygın cevap, kilisenin hizmetkarının beyanıdır, mezarın üzerindeki haç, mezarı çevirmenin en iyi yoludur, ancak akrabalar mezarın bir anıt koymak istiyorsa, bir anıt almanız önerilir. Bir haç, tapınak, simgelerin görüntüsü. Aynı geçici haçı bir kişinin ölümünden bir yıldan daha kısa bir süre önce önerilen anıtın yerine getirilmesi.

Belgelere göre, herhangi bir mezar taşı, adın da belirtildiği ve ölen yaşamın yılları olduğu gibi özel bir işaretle belirlenmelidir. Bu plaka geçici bir haça tutturulmuştur, ancak bir anıt oluşturulması durumunda, üzerine oyulmuştur, böylece mezarın düzenlenmesi için tüm formalitelerin gözleneceği ve mezar yerinin belirleneceğinden emin olabilirsiniz. uzun zaman.

Uzmanlar, bir yılda hiçbir şeyden korkmadan mezara bir anıt koyabileceğinizi söylüyorlar. Bazı durumlarda, daha sonra veya daha önce koyabilirsiniz. Bir yıl yeterince toprağın korunması ve asıllı olması için yeterlidir ve sonra anıtın ne kadar erken yerleştiğini gözlemlemediniz. Anıtın geç kurulumu durumunda, gevşek bir toprağa, bükülmesi, hatta toprağa girmesi istenebilir.

Bir yılda bir anıt koymak konsey katı değil. Cenaze ve beton ikliminin geldiği yılın zamanına bağlı olarak zaman azaltılabilir. Cenazeden beri kış geçtiyse, altı ay sonra bile bir anıt yükleyebilirsiniz. Sonbahar ve kış için, dünya olması gerektiği gibi kaybolacak ve ilkbahar zaten kurulacak. Kış ve sonbaharda, toprak yaz ve ilkbahardan daha aktif.

Anıtın, cenazenin anından itibaren anıtın iki yıldan daha erken yapılması gerektiği fikrini duyabilirsiniz. Bu görüş hatalı ve mantıksızdır ve bir kural olarak, insanların kendilerini yüzde yüz koruma arzusu. Nitekim, iki yıl boyunca, arazi yeterince yerleşebilir ve hala gevşek kaldığını ve anıtın önemsiz olarak küçük olduğunu garanti edebilecek.

Kurulum hangi şartlara bağlıdır?

Anıtın ayarı tamamen hava koşullarına bağlıdır. Yağmurlu mevsimde, dünya çok daha iyi korkacak ve 3-4 yağmurlu sezon, çökeltiler düştüğünde ve kurumuş, dünyanın yeterince sorması yeterli.

Kışın veya kış mevsiminin önünde bir anıt kurmanız önerilmez, çünkü dünya kış isteyebilir. Bu nedenle, mezar taşı anıtlarının montajı için sağlam bir firmada, kışın veya kışın daha önce bir anıt oluşturmanıza izin vermeyeceksiniz. Sonuçta, her şirket itibarıyla ilgili bir karıştırma ve ürünün kalitesi bunun için önemlidir. Ayrıca ürünün kalitesi için de önemlidir, bu nedenle, anıtın montajını ilkbaharın kurulumunu kârlı ve doğru bir çözüm olacak şekilde ertelemesi de önemlidir.

Anıtın yapıldığı terim, ayrıca anıtın üretildiği malzemeye bağlıdır. Örneğin, mezardaki doğal bir taştan bir granit anıtı koymak istiyorsanız (granit kırıntılarından gelen analoglardan daha ağırdır), o zaman en az bir yıl beklemek gereklidir, o zamandan beri yüksek ağırlık altında granit levhalar bir anıt oluşabilir veya bakışta.

LAITY arasında bir Ortodoks Hristiyan gömülürse, çaprazdaki çaprazın montajı bacaklarda yapılır. Katolik veya Lutheran'ın son sığınağının yerlerinden bahsediyorsak, haç başlıkta gerçekleşir. Bu, tek bir gelenek olmadığı için bu gerçeğe karşılık gelmiyor. Aynı zamanda, din adamlarına göre, bir sapkınlık unsuru yoktur.

Sembolü, kurulumun yerine bağlı olan haç olan

Hristiyan geleneğine uygun olarak, ölü adamın yüzünü doğuya gömülmesi gerekir. Yani, baş, batıda ve doğudaki ayaklara yöneliktir. Mesih'in bir mağara mezarına gömüldüğü budur. Yeni Ahit'te, dünyanın sonundan önce gelmeden önce Mesih'in dirilişi gerçekleşeceği söyleniyor. Doğudan yıldırım gibi yükselecek.

Onu takip ederek, korkunç bir mahkemeden önce görünmesi gereken tüm ayrılanlara diriltilecekler, önündeki Mesih'i görecekler. Bacaklarda bulunan haç, destek ve sonsuz yaşamın sembolüdür. Başlığa takılan çapraz, genel dirilişe katılan bir kişinin elinde olacak Horugwi'nin sembolüdür. Koyu kuvvetlerin üzerindeki zaferi işaretler.

Bacaklar ya da Kilise Dogmas'daki başlığa mezarın üzerinde bir haç koydukları hakkında ne söylenir?

Kilisenin açıklaması, haçın yerinin dini geleneklere atfedilmesini tercih etmesi gerektiğini söylüyor ve dogma ile ilgisi yok. Her şey sadece yerel gümrük tarafından açıklanmaktadır ve hangi dini inançların ölen kişileri kapsar.

Kilise için, temelde, çaprazın kafada veya bacaklarda duracağı yer değil. Bu kadar tarihsel olarak, Rus Ortodoks'un ikinci seçeneği kullandığı oldu. Ve Katoliklerin hakim olduğu ülkelerde, daha sık ilk kullanır.

Din adamları tarafından ifade edilen görüşler

Bu konuda Ortodoks Kilisesi'nin rahipleri arasında geleneksel bir fikir yoktur. Öyleyse, "Tanrı'nın hepsi hayatta olan" adlı bir kitap alırsanız, orada söyleniyor: "Çapraz, kurtuluşun bir sembolü, her Hıristiyanın mezarının içindeki kuleleri)."

Babası Afanasiya'dan (Gumerov) vahiylerinde, Ortodoks Gümrük uyarınca ölülerin toprağa koyulduğu söylenir, böylece başlarının batıdakilere yönlendirilir. Buna göre, ölü adamın yüzü, doğuda "bakar", böylece doğuda doğmaya yönelik ve Batı'da "ölü" olan gün doğumu için uygundur. Ölen kişinin sessiz duayı ifade etmek için tasarlanmıştır, yanı sıra, batıdan doğuya doğru gelen ışığı karanlıktan takip etme arzusunun yanı sıra. Dünyanın dünyasından sonsuzluğa.

Dünyanın sonunu tanıtmak, Mesih doğudan görünecek, bakıldığında, İncil'e göre bir cennet bulunur. Ve onun geldiği zaman, yüzü ölü görülmeli, tüm ölülerin yüzlerini görme fırsatına sahip olmalı. Mesih'in haçları ayaklarına kurulur. Ve tüm Ortodoks kiliseleri, dua ettiğinde inananların yüzlerinin doğu ile karşı karşıya kalacağı şekilde inşa edilmiştir.

Fakat Amphilochius'un (Nikolai Fedorovich Nikolai) "Cross Mesih'in gücü" kitabında hiroshimonları aksi takdirde yazar. İnsanlar haçı ölen kişinin bacaklarına koymayı öğrendiğinde zamanın geldiğini söylüyor. Ve aynı zamanda, en çok zalim un bile olsa, en çok zalim un bile olsa, ayaklarında bir haç koymak için hiç kimseyi duymayan, herhangi birinin benimsenmesi için hazır olduğunu belirtti. Ve eğer ölümünden sonra, biri bunu yapacak, o zaman andan gelinmesi gerektiğini göstermek için gelecek.

Koridorun bir sorunu, nasıl bir haç koyacağına dair bir soruna cevap vermek, Baba Oleg Molenko, ölülerin görkemli bir evrensel dirilişi olacağında günün geleceğini söyledi. Ve Tanrı'nın gücü tüm ölü insanlara diriltilir, onları mezarlarını isyan etmeye çağırır. Ve Çapraz'ın bacaklarını giyenler, feragat, önce her inanan ile bir kurtuluş sembolü görecekler. Ardından, başlığa ya da cehaletle takılan, ya da başka bir nedenden ötürü ölen, ya da herhangi bir nedenden ötürü, kafasını kuruluşuyla ilgili.

Yukarıda tartışılan her şeyi düşünmek için, herkesin kendisi kimin başvurusunda bulunacağına karar vermesi gerektiğine, ölen kişinin mezarına nasıl monte edilmelidir.

Mezarın bir anıtı ne zaman kurulur. Nereye koymak?

Mezarlıktaki anıtın montajı şartları.

Mezarlığa bir anıt kurmanın ne zaman soruyla ilgili iki görüş vardır. Bazen 40 gün içinde koymak gerekli olduğunu duymanız gerekir. Tabii ki, sağduyu açısından, bir anıtın köyün mezarından sonra, toprak eklenmesi için bir anıt koymak gerekir, toprak eklenir, tamamen avlanmış bir temeledir. Bu yapılmazsa, bir tarafta anıtın çarpıklığını veya topraktaki tortu veya başarısızlıktan daha kötüye gitmemek. Mezardan sonra dünyanın komple büzülme süresi bir yıl olarak kabul edilir.

Mezarın anıtının kurulmasına özellikle dikkat etmeye değer. Bir toprakta, hafif bir kurulum yeterlidir, ağır anıtlar ve viskoz hareketli zemin için, Stella, Stanle, Baz veya Çit'i sıkıca bağlayan, iyi bir temel dökün. Kurulum düşünülmeli, su kanallarını, arazi seviyesini dikkate almak gerekir. Kendinizi bir anıt kurmaya karar verirseniz ve mezarı takip etmeye devam edin, neden mezarların paramparça olacağını bilemeyeceğim.

15 Mayıs - 15 Ekim arasında süren sezonda kuru, ılık havalarda bir anıt oluşturmak gerekir. Aynısı, çitin, tablonun, mağazaların veya tabanın montajı için de geçerlidir.

Christian dini bu konuda ne konuşuyor? Ortodoks cenazesinde, haçı yüklemek gelenekseldir ve bu da asıl şeydir. Anıt'a gelince, bu konuda babanın önerdiği tek şey, bir çit veya oyulmuş haç anıtındaki haçın korunmasıdır.

Neden bir anıt kurmanız gerektiğini biliyor musun? Haçı anıtın yerini almam gerekiyor mu? Bu ayrı makale hakkında yazdık.

Mezarda bir anıtla uğraştığımızda, mutlaka sıcak bir mevsimdir ve mezardan bir yıldan daha erken değil, şimdi mezarlıktaki anıtın kurulumu hakkında konuşalım. İlk önce konunun yasal tarafında. Ustaların istediğiniz yere, fiyatın sizi ayarlayacağınız yere gitmek istediğiniz bir anıt alabilir ve sipariş edebilirsiniz. Kimse sizi seçiminizde sınırlandırma hakkı yoktur. Anıtın montajındaki ustalar, profesyonel, profesyonelce profesyonelce montajı, anıtın profesyonelce montajı, üründeki bir düşüşe yol açabilir, hatta gerçekten istemez.

Anıtlar nerede? Kural olarak, Stel, ahşap veya metal bir haçın yerine monte edilir, bu da anıtın hemen arkasında korunabilir ve yeniden düzenlenebilir. Çapraz kaydetmek istemiyorsanız, Hristiyan Gümrük'te, haç atmayın ve koşum takın.

Her dini törende, anıtın kurulması için kuralları. Ölen kişinin ayaklarına veya kafasına yerleştirilebilir. Din olarak bir anıt kurdukça, nadiren kurulmamış ve bir çit, bir gizlilik duygusu yaratır.

Yaşlı insanlar sıklıkla akrabalarından hiç bir anıt koymalarını istiyorlar, ağır bir mezar taşı olumsuz duygulara sahip olmalarına neden oluyor, pek çok: bana taşlar, böylece taş bana bir taş vb. Vermedi. Bu nedenle, yaşlı akrabalarınızın arzusu hakkında konuşmak mümkünse, hayatta sormaya çalışın ve isteğini yerine getirme soruşturması. Eğer soramaz ya da karar veremezseniz, sakinliğiniz için iyi olacağı için size daha iyi yapın.

Anıtın kurulumuna geri dönelim. Bugün mezarlardaki taş ürünlerinin montajında \u200b\u200bçok katı standartlar ve misafirler değil, ancak aynı şeylerin henüz dikkatinizi çevirmesi gereken bazı detaylar vardır. Mezar nispeten ucuz tabutların çökmeye başladıktan yaklaşık 5-7 yıl sonra, toprak oluşturulan boşluğa düşer, mezar sorulabilir. Anıtın normal kurulumu ile yatay kirişlerle geliştirilmemiş, anıt evcilleştirilebilir, kaldırılabilir olması gerekir. Bir anıtın ne zaman ve nasıl kurulacağı tüm detayları dikkate alın, en iyisi profesyonel yükleyicilere dönüşecektir. Bu tür tesislerdeki deneyim, birkaç yıl boyunca kaydetmenize ve endişelenmenize izin verecektir.

Neden çapraz bacaklara koydu?

05/26/2016 Yuri Utkin tarafından yorum yok ...

Anıt Nerede Yapılır: Bacaklar veya Kafa?

Genellikle, insanlar nadiren bıyıkları bıyıklara nereden geçireceğinizi nadiren düşünürler. O zamanlar, stelin kurulum süresi geldiğinde, zaten bir miktar karar alıyorlar, ancak sıkça, sıklıkla, anlaşılmaz, hatta hayalet gerçekler.

Bu nedenle, sorunun özüne girmeye ve onun için cevabını bulmaya karar verdik.

Ortodoks Kilisesi, bacaklardaki veya kafadaki kurulumun, kişinin yaşadığı ve gömüldüğü yerdeki geleneklerin tezahürünün saf bir örneği olduğuna inanmaktadır. Haçlar Şehrine veya köyüne haçlar koyarsa, sonra ve sonra ayaklarında steller, o zaman bu gelenek yapıştırılmalıdır. Aksine ise, cevap eskidir.

Sadece kafasına koymanız gerekenler hakkındaki özel olumsuz kelimeler ve ayaklarınızda hiçbir şekilde duymayacaksınız, çünkü ölen kişinin canlı akrabaları seçimidir ve bu şekilde dikkate alınmayacaktır. Buna göre, herkesin kendisi nerede ve nereden ve en önemlisi - ne bir anıtı olduğuna karar vermek için beklenir.

"Tanrıya şükür! Batyushka, neden ortodoksyamızda, soru hakkında böyle bir anlaşmazlık içinde: Çapraz, mezara ya da kafasında ya da kafasında? "Tanrı hepsi hayatta" kitabında, benim tarafından Pocheev'de satın alınan ARCHISHOP AMVROSIA'yı (Schurova) nimetinde, "Haç, kurtuluşun sembolü, herhangi bir Hıristiyanın içindeki kuleleri) yazılmıştır. Bacaklara yerleştirilir). " Amphilochius'un Jeroshimones (Nikolai Fedorovich) Jeroshimons tarafından "Mesih'in Gücü" kitabında, sayfa 102'de yazıyor: "ve burada haçların ölü adamın bacaklarına koymaya başladığı zamandı. Böylece şöyle dedi: "Herhangi bir şeyi almaya hazırım, en acımasız un, ama sadece ağzımdan kelimelere dokunmadı: bacaklara bir haç koy. Ve Tanrı yasakladı, böylece ayaklarımda bir haç koydum, oradan geleceğim ve haçın nerede olduğunu göstereceğim. " Babasına, bir tezgah sorusu koydu - "ve nerede vaftizmeye başlıyorsunuz?" Diye, bana kafama koymanız gerektiğini anlamak için. Peki gerçek nerede? "

Genellikle, kendilerini Ortodoks'lara yer veren insanlar, anlaşmazlıklar, ölen bir akrabanın mezarını nasıl donatılacağı hakkında ortaya çıkıyor, böylece, bir yandan kanoyu kırmamak, diğer yandan, söyledikleri gibi her şeyi yapmak için, insanlardan daha kötü değil. Bu yayın, en sık sorulan sorular için din adamlarının tavsiyelerini içerir.

Nerede bir haç koymak?

Ortodoks geleneğinde - ölenlerin bacaklarına bir haç koymak için ve kafalarda haçlar katolikler koyduğu kabul edilir. Ancak Ortodoks Mezarlıklarında bile, bacaklara takılan çapraz nadiren görülebilir. Igor Semenov'un rahipine göre hiçbir sapkınlık yok, başka bir geleneğe sahip değil. Bacaklara takılan çapraz, diriliş adamının mezardan tırmanmasına yardımcı olacak desteği sembolize eder. Başlığa takılan çapraz, Risen Adamının bir afiş olarak gireceği karanlık güçler üzerindeki zaferin bir sembolüdür.

Hangi anıt ortodoks geleneklerine ayırılmaz?

Igumen Fedor Apple ...

ieria Dionysius dedi ki (a): ...

Mezarlığa geliyor ve ayrılanla zihinsel bir sohbete yol açıyor, haça ya da mezar taşı bakıyorum. Ve (ortaya çıktığı gibi) ölen kişinin bacaklarına monte edilir. Ve bir şekilde garip çıkıyor - ayaklarınızla zihinsel olarak zihinsel olarak ekler ve ilan ediyorsunuz ve kimin ziyaret ettiğini kiminle değil. Belki bir şeyi yanlış anlıyorum ...

Olabilir. Bildiğim kadarıyla, ölülerin doğudaki yüzüdür, çapraz veya anıt başlıkta kurulur. Tüm ölen akrabalarım tam olarak gömüldü. -

Ölümciler yüzleşiyor. Ve vücudun kendisi, muhtemelen doğu (kafa) - Batı (bacaklar). Hiçbir şey söylemeye hazır değil. Yazar + - -

Başlıktaki çaprazın Katolik veya Lutheran geleneğini ve ortodoksunun ayaklarına koyduğu görüşüdür. Bu bir yanıltıcı.

Tüm Hristiyan itiraflarında, haçlar hem ayaklarına hem de başlığa koydu. Hepsi sadece yerel geleneklere bağlıdır.

Örneğin, biz ...

Tanrıya şükür! Batyushka, neden ortodokside neden bu konuda böyle bir anlaşmazlık var. Çapraz, çapraz bacaklardaki mezara ya da kafasında nasıl?

"Her şeyin tanrısı yaşıyor" kitabında, benim tarafından Pokayev'de satın alınan ARCHBISHOP AMBROSE'IN (Schurova) nimetiyle, sayfa 15'te yazıyor: "Çapraz, kurtuluşun bir sembolü, her Hıristiyandan yaralandı. Bacaklara koyun) "" Kitabında "Crossta Mesih'in gücü" iєroshimona amphilochius (Nikolai Fєdorovich Trukchaninov) sayfa 102'de yazıyor: "Ve burada haçın ölenlerin bacaklarına koymaya başladığı zamandı. Yani Dedi ki: Herhangi bir zalim un almaya hazırım, ancak sadece kelimelerin ağzıma dokunmadığı için: bacaklara bir haç koy. Ve Tanrı yasakladı, böylece ayaklarımda bir haç koydum, oradan geleceğim ve haçın nerede olduğunu göstereceğim. " Babamdan sordum, bana bir sıra sorusu kurdu - ve nerede vaftiz edileceksin, kafama koymanız gerektiğini anlamışlar. Peki gerçek nerede?

Cevap: Sonsuza kadar Tanrı Zafer! Babanızın görüşüne ve görüşüne katılıyorum ...

Soru №2374.

Çapraz, ölen kişinin mezarına nerede durmalıdır?

Sergey, Tolyatti, Rusya
18/11/2006

Merhaba, Baba Oleg!
Sana barış!

Brother Igor'un günlüğünü okuduktan sonra, ilk önce "Ermenilerin kafadan bir haç koyduğu ve gömülenlerin ayaklarındaki Ortodoks'u" öğrendim. Şimdi kafaları karıştı ve Ermeni'de, akrabalarımın, muhtemelen tüm "Ortodoks" hem de Rusya Federasyonu'nun mezarlığında uyumsuz olmayanları değil mi?
Belki yanılıyordum, ama haçın bir kafa var. Hepsi vurma sorunları mı? Özellikle? Hasar? Bu, bu ışıktan ölen kişiye nasıl yansır? Ölen kişinin mezarındaki haçı yeniden düzenlemek bir günah değil mi?

Babanın Tepkisi Oleg Molenko:

İsa Hristiyan Kilisesi'nin sadık üyesinin mezarındaki haç, inancının, sadakatinin ifadesi ve hayatta taşıdığı umut. Çapraz, hayatındaki bir kişiye vaftiz bağlantı elemanından ve ölümünden önce, kaçınılmaz tanımdaki ruh ve bedenin ölümle ayrıldığı zamana eşlik eder. Ve bir Hıristiyan çapraz standlarının ölümünde ...

Son Salı, 14 Mayıs Salı, Ortodoks inananlar, ölüleri hatırladığın günü Radunitsa'yı kutladı. O gün, insanlar akrabaları ziyaret etti ve mezarlardaki sevdikler, dua etti, rahipler mezarları kutladı. Zadubye köyündeki mezarlığı ziyaret eden okuyucularımızdan biri, bazı mezarlarda, anıtın kafanın başında ve bacaklarda olmadığını fark etti. Bu inovasyon, bunu "GC" de bildiren ve bağımsız olarak soruya bir cevap bulmaya çalıştığını bildiren Rezubye Anatoly Sidorevich köyünün yerlisi de belirtilmiştir: ve Ortodoks Kanonlarına göre, bir mezar taşı koymanız ve anıt? Ölen kişinin akrabaları, istenen mezarlıkta yıpranmış bir anıt koyan, çok fazla zorluk çekmedi. Muhabir "GC", ölen kişinin akrabalarına, bu geri çekilişin yerel geleneklerden bağlı olduğu sordu.

Valentina Sidorevich, inanan bir adam olduğunu açıkladı. Genellikle uyanıklarda olur, çok sayıda dini edebiyat okudum, farklı vaizler dinledim ve anıtın olması gerektiği sonucuna vardım ...

Bugün, Rusya çok uluslu koşullar altında gelişiyor. Çoğunlukla insanlar kendilerini Hristiyanlara, Müslümanlara, Budistlere yerleştiriyorlar. İnançları farklıdır, ancak geleneklerin temas noktalarına sahiptir. Bu endişeler, örneğin cenaze töreni. Törenin kendisi dini özelliklere sahiptir, ancak hepsi anıtlar gibi tipik özellikler kullanır. Sıkma yapıları, mezarın ayrılmaz bir parçasıdır, ancak hiçbir itiraf, cenazeden sonra anıtların montajı için katı bir zaman dilimi oluşturmaz. Mezar sonrası bir zaman sonra, yani geçici bir anıt. Nüfusun hakim kısmı, en sık bu amaçlar için en sık, bir tahta haç kullanıyorlar, çünkü oldukça hafif, ucuz ve önemli maliyet gerektirmez, cenazenin kendisi ucuz değil. Anıtlar ve haçlar, tepenin açık olması için bacaklara veya başlığa monte edilir. Anıttaki fotoğraflara veya işaretlere izin verilir. Hristiyan kanonlarına göre, mezardan 40 gün sonra herhangi bir şey yapması yasaktır.

Cenazeden sonra ne kadar bir anıt koyabilirsiniz: Teknik Yan Soru

Anıtın inşası için reçetelerin eksikliği göz önüne alındığında, bu konuyu çözmede pratiklik açısından devam edilmelidir. Doğal olarak, anıtın başarılı bir şekilde kurulması için, dünyanın başıboş olacağı gereklidir. Bu işlem için gereken süre, yılın gözeneklerine, toprağın bileşimine bağlıdır. Örneğin, kayalık toprağa, anıt 9 ayda iyi olacaktır, ancak maksimum güven için, uzmanlar mevsimlik döngüsünün tamamen geçtiğinde, bir yıl sonra mezarın anıtını tavsiye eder. Bu süre zarfında, Dünya bir büzülme verecek ve yüksek kaliteli bir kurulumun anıtı hariç tutulacaktır.

Kurulumu ne zaman yapabileceğinizi doğru bir şekilde tanımlamalıyız. Bu tür işlerin mevsimi, dünya yeterliyken ilkbaharda başlar ve sonbaharda ilk soğuğa kadar sona erer. Bu nedenle, eğer kurulum süresi kışa düşerse, hiçbir montajcı olmayan bir toprağa sahip bir anıt kuramayacağı için beklemek daha iyidir ve zaten ilkbaharda, acelenin hoş olmayan sonuçları ile karşılaşacaksınız.

Her mezarlığın idaresinin, mezara kalıcı bir anıt koyabileceğiniz zaman zamanlamayı belirler. Ayrıca, bu işlem belgesel gerektirir. Bu nedenle, ilk kurulum ve mezar taşının daha fazla değiştirilmesi için izin almak gerekir. Bunu yapmak için, gerekli belgelerin paketi ile mezarlık yönetimine başvurun.

20 yıldır anıtların üretimi ve kurulumunda bulunduk. Tecrübeli kadromuz size kaliteli performans garanti edebilir.